发布时间：
丹东是个好地方！山美，水美，物产丰富！从气候条件、自然资源等方面丹东是有一定的优势，从城市的建设到旅游业的开放也是非常的显著突出，所以丹东一定是个具有发展潜力的城市！
丹东是具有发展潜力的城市。
丹东，与营口相比较，丹东市的经济总量仅仅只有800多亿元。算不上高，只能说是一个平庸的成绩。但是，一个城市的发展决不能只以经济总量而衡量。更重要的是这座城市的未来发展潜力。
丹东市的地热资源非常丰富。这为丹东市发展温泉服务有着至关重要的影响。除此之外，丹东市近几年在第一产业的发展之上，也逐渐打出了自己的名气，像丹东草莓就是一个非常典型的例子。
气候：
丹东位于亚欧大陆东岸中纬度地带，属暖温带湿润性季风型气候，年平均雨量多在800-1200毫米之间，是中国北方雨量最多的地区，降水2/3集中于夏季。
年平均气温南部在8-9℃，北部6-7℃，受季风影响，季节变化明显，四季分明，是中国东北地区最温暖最湿润的地方。春秋季节是南、北风交替的季节。春季冷空气开始衰弱北退，暖空气北进；秋季则反之。
冬季时间最长，夏季次之，春秋过渡季节最短。丹东降水量较多，是东北地区降水量最多区，占辽宁省降水量的70%，水源充足。年平均降水量为毫米，全年降水量的2/3集中在夏季，其中七月中旬至八月中旬是该区暴雨集中期。
提供一些关于分析游客投诉心理及导游应对的参考文献，供参考。[1] 芦爱英. 论旅游者的心理需求及服务策略[J]. 浙江师范大学学报(社会科学版), 2005,(02) . [2] 罗铮. 从游客心理特点看中国旅游业发展的对策[J]. 广西商业高等专科学校学报, 2002,(02) . [3] 蒋冰华. 导游对游客的心理影响[J]. 安阳师范学院学报, 2002,(03) . [4] 李代峰. 对游客心理承载力的探讨[J]. 桂林旅游高等专科学校学报, 2006,(04) . [5] 赵彦辉. 注重客人心理 做好旅游服务[J]. 丹东师专学报, 1999,(03) . [6] 黄神佑,戴文远,伍世代,唐俊雅. 游客心理对旅游开发影响的实证研究——以福州为例[J]. 福建地理, 2005,(01) . [7] 晏鲤波. 中国旅游心理研究二十年述评[J]. 旅游科学, 2004,(03) . [8] 李祝舜. 旅游者的挫折感和投诉心理研究[J]. 华侨大学学报(哲学社会科学版), 2002,(03) . [9] 周雪晴. 假日旅游市场的游客心理与服务营销──肇庆旅游市场的一项研究[J]. 广西大学梧州分校学报, 2000,(03) . [10] 王多明. 旅游文章与游客心理[J]. 六盘水师范高等专科学校学报, 2002,(01) .
记叙的要素：论文有六要素——时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果。四、记叙的顺序：常用的有三种——顺叙、倒叙、插叙。五、记叙的线索：一般有以下几种——人线、物线、情线、事线、时线、地线。六、记叙的人称：一般采用第一人称或第三人称，个别时候使用第二人称。
教育类论文参考文献
教育类的论文参考文献有哪些呢?教育让我们的人生变得丰富多彩，让我们的知识更加的渊博。下面是我分享的教育类的论文参考文献，欢迎阅读!
[1]余源培.新媒体与意识形态建设[J].河北学刊,2013(1):128-132.
[2]李达龙.高校思想政治理论课实效性探究[M].成都:西南交通大学出版社,2013:24-25.
[3]徐海鑫,廖浩君.试析新媒体如何在大学生思政教育中有效发挥作用[J].学术论坛,2011(7):193-198.德育研究
[4]宁丽新,樊东霞.网络时代高校思政课教育教学的困境及对策[J].北方文学：下,2012(10):151-152.
[5]刘明.加强高校远程教育教学过程管理[J].成功(教育版),2012,(11):168.
[6]徐树坚.高校无纸化网络考试系统的探讨[J].教育教学论坛,2013(38):272-273.
[7]任莉莉.高等职业院校教学质量水平评价体系的思考[J].科技资讯，2014,1(01):130+132
[8]徐礼丰.浅议高等职业院校构建教学质量监控和教学评价体系基本框架[J].科技论坛，2015,(6):143-146
[9]鲍洁.现代教育技术在高职实践教学中的应用研究[D].西安建筑科技大学,2012.
[10]石志勇.现代教育技术在高职院校教学中的应用研究[D].西北农林科技大学,2009.
[11]王虹.我国高职院校创业教育教学体系与国外的差异分析[J].
[12]华章，2012(33)：119.莫亚之，韦厚锺.高职院校创业教育的主要问题与推进措施[J].高教论坛，2014(12):26.
[13]张彤.多媒体技术在高职教育教学过程中的应用[J].科技资讯,2012,(18):196.
[1] 王 枬 王彦教育叙事：在实践中体悟生命[J]，《教育研究》(北京)
[2] 王 彦 王 枬，教育叙事—从文学世界到教育世界[J] 《全球教育展望》2005第4期
[3] 张晓乐 框架理论视野下的.道德叙事[J]，《全球教育展望》2005第4期
[4] 黎加厚 信息时代的教育叙事与教师主体意识的觉醒[J],《中国电化教育》2004 年第10 期
[5] 丁钢 教育与日常实践[J]，《教育研究》(北京)，2004 年第2期
[6] 丁钢 我们如何做教育叙事?——写给教师们[N],《中国教育报》2004年10月21日
[7] 丁钢 教育叙事：接近日常教育‘真相'[N],《中国教育报》(北京)，2004 年2月19 日
[8] 丁钢 日常教育实践的意义[C] 《中国教育：研究与评论》教育科学出版社第5辑，北京，2004
[9] 田静 曹芳 与项目一同成长：一位村中心完小校长的个案 [C], 《中国教育：研究与评论》教育科学出版社第5辑，北京，2004
[10] 丁钢 我们如何做教育叙事?——写给教师们[N],《中国教育报》2004年10月21日
[11] 丁钢 教育经验的理论方式[J],《教育研究》(北京)，2003年第2期
[12] 刘云杉 帝国权冲实践下的教师生命形态：一个私塾教师的生活史研究[C], 《中国教育：研究与评论》2002教育科学出版社第3辑
[13] 黄向阳 学校春秋：一位小学教师的笔记[C] 《中国教育：研究与评论》教育科学出版社第2辑，北京，2002年
[14] 丁钢 教育叙述何以可能?[C], 《中国教育：研究与评论》2002教育科学出版社第3辑
[15] 耿涓涓 教育理念：一位初中女教师的叙事探究[C] 《中国教育：研究与评论》教育科学出版社第2辑，北京，2002年
[16] 许美德 现代中国精神：知名教育家的生活故事 [C], 《中国教育：研究与评论》2002教育科学出版社第1辑
家庭 教育 是指在家庭互动过程中父母 对子 女的成长发展所产生的教育影响，良好的家庭教育对孩子的成长有着重要的作用。下面是我为大家整理的家庭教育论文，供大家参考。
摘要:家庭教育与学校教育、社会教育一起构成了人类所接受的全部教育。家长的观念、教育方式、自身的素质等因素决定了家庭教育的质量。面对当今激烈竞争的社会形势,改进了教育 方法 ,在家庭教育方面取得了可喜的成果。但是,也有不少家长的家庭教育观念陈旧,方法失当,教育效果不佳。针对目前教育水平低下的家庭教育的现状,本文通过对开心(化名)的个案分析,从家长、学校、社会等层面探讨指导家庭教育的 措施 ,力求对家庭教育能够起到指导作用。
关键词:家庭教育;个案分析;家长;教育观念
一、问题提出
父母都有共同的心愿——“望子成龙”、“望女成凤”。面对在生理和心理上渐趋成熟,世界观、人生观、价值观正在形成的高中生,许多家长转变了教育观念,使自己的孩子在德、智、体、美各方面都有了较大的发展,在家庭教育方面取得了可喜的成果。但是,不少家长面对接受新生事物快、渴望独立的高中生,其家庭教育观念陈旧、方法失当,尽管为孩子操碎了心,结果事与愿违。
二、个案情况
1.本人情况。开心是市直某高中的一名女生,具有朗诵、主持、写作等天分和 爱好 。平时在学校积极参加活动,不爱多说话,但善于表达自己的想法。遇到生活和学习上的问题懂得向老师诉说、与同学交流。然而在家中,经常与父母整天不说话,除非有事,例如缴费向家长张口,一般不交流。与妹妹不能和睦相处。
2.事情的起因:(1)在学期伊始,班主任调查学生的心理困惑,开心这样写道:“谢谢老师给我这样一个机会,听我 说说 心里话……我不想和父母解释什么,他们不了解我。我一回家就心情压抑,不想和任何人说话。”(2)班主任就此事跟母亲进行了沟通。据其母介绍,开心放寒假在家经常看电视,母亲劝其学习不听,就要求她作为老大带头干家务准备过年,开心心里不痛快与母亲不说话。 春节 父亲回家,开心和妹妹为争电视频道争吵起来,被父亲吵了一顿,父亲认为作为老大应该让着妹妹。而开心认为不是自己的错,觉得父母总偏向妹妹,于是和父亲不再说话。母亲恳求班主任教育一下开心:家长的话孩子听不进去,什么事也不跟家长说。这么大了一点事都不懂,家长辛苦为她操劳,不但听不到一句感谢的话,看不到一点感恩的表现,家长很伤心。(3)班主任就此事跟开心进行了沟通。了解到:开心很心疼父母,但她不愿意用语言去表达。母亲平时只关心她的学习。她看电视是关心时事,这是作为文科生必须具备的知识。开心觉得母亲一味地唠叨,说不到点子上,对她的实际帮助不大。
经过调查,近七成学生认为家长对他们的学习和心理帮助不大,家长只关心他们的生活与学习成绩,不了解他们的心理需求,无法帮助他们排遣来自学校和社会的一些问题。
三、成因分析
1.教育观念落后。(1)家庭教育观念并未真正形成,“分数代表一切”思想仍然十分普遍。(2)不尊重、不真正了解孩子的家长为数不少,有些家长把自己认为正确的理念强加给孩子,其实并不知道孩子内心想要什么。
2.教育方式不科学。(1)平时家长对孩子缺乏正确的教育,有些自身 文化 素质不高,又忙于工作,所以对孩子的关心很少,没有实质的帮助。(2)平等、民主的家庭氛围并未普遍形成,孩子的个性难以得到张扬。(3)与孩子沟通意识不强,互信程度低。在和家长的接触中,听得最多的是:“我的孩子交给老师了,您多费心,该打就打、该骂就骂。”“家长说啥都不听,您多说说他。”
3.教育水平低下。(1)家长文化素质不高,致使教育水平不高,也造成孩子不信任。调查发现:家长文化素质高的家庭教育水平总比文化素质低的家庭高。(2)家庭教育缺乏有效的指导,教育能力差。(3)在成才观上有误区。绝大多数家长认为只有考上大学,才算对孩子的教育成功了。这对孩子的全面发展是不利的。
四、采取对策
1.家长层面:家长要更新家庭教育观念,逐步提升对家庭教育的理性认识。从单纯依靠学校转变为与学校、社会配合。家庭教育与学校教育的目的一致,家长应经常与教师取得联系,通报孩子在家中的情况,了解孩子在学校的表现,了解学校的教育要求,有的放矢地开展家庭教育工作。在教育态度上,从自由放任或严加管教,转为自觉地教育孩子。改变孩子,父母首先要改变自己的态度。在教育方式上,家长对孩子要民主,主动倾听他的意见,注重与孩子平等沟通。
2.学校层面:(1)学校要将家庭教育指导作为学校工作的重要组成部分,帮助家长走出迷茫、不知所措的心理误区。(2)学校可以通过班主任,以家长会等方式,帮助家长树立正确的教育理念、教育方法;让家长真正了解学生实际,给予实实在在的帮助;指导方式要创新,从单一到多元,从单向转向互动。
3.政府层面:政府的重视是做好家庭教育工作的保障,应该加强政府领导,加大政府的宣传力度。政府要尽最大可能挖掘社区的教育资源,尽最大努力发挥社区教育功能。
论文关键词：家庭教育;身教
论文摘要：家庭教育作为社会整个教育事业的组成部分，有着不可替代的作用。家教的主要内容应是德育;婴幼儿时期是家教的关键期;家教场所随意化可以遇物则教，遇事则诲。与学校教育不同，家庭教育更重视身教。
一、家庭教育的主要内容
随着社会分工日益细化，生存技能的复杂化，在现代，家庭教育与学校教育的机制有所分化，功能形成互补。家庭生活包括人类基本的衣食住行等维持生存的活动，以亲子、血缘为纽带的交往活动，日常生活的观念活动，其特点是直观性、重复性、 经验 性和习惯性。学校教育更多的是以言传的形式教学生以知识和技能，与这种智育相比，德育更具生活化的特征。而家庭教育的生活性，也就决定了家庭教育的主要内容，延续传统，重视道德教育。
家庭德育主要是指在家庭环境中，亲代对子代在道德发展方面的全部影响和作用。德育的目的不仅是使孩子知善，更是希望孩子行善。就 儿童 道德学习、道德发展而言，家庭所独具的生活性机制，还有家庭所承载的礼俗的德育功能也与家庭德育融为一体，构成家庭独具的德育功能。
二、家庭教育的关键期
中国家庭历来重视早期教育，《易经·蒙》写：“蒙以养正，圣功也”。根据弗洛伊德的潜意识理论，儿童的早期经验对潜意识的影响尤为重要，而潜意识对人的行为的支配力量远大于意识所产生的，这就是为什么说人的早期经验影响人的一生。
人在婴儿以及幼儿时期，家庭对儿童的影响，相比学校教育和社会教育而言，几乎具有独揽性的价值。人类较之其他生物而言，从出生到能独立行走乃至独立生存的时期较长，在这个时期对养育者的依赖程度可想而知。
父母和长辈要尽可能多与孩子进行联系和互动，与孩子建立亲密温和的依恋关系。蒙台梭利认为，婴儿时期是一个创造性的时期，在这个时期，一个个未来的个性被确定下来;婴儿的精神世界与所处的外界环境不断地交流，因此成长中的婴儿需要外界环境充满着爱的温暖，这个时期有如神助，婴儿的心灵得到神秘力量的激发，……这种无声无息默默的、内在的爱的激发，必将留下高贵的品质，并将伴随儿童一生。[1]
三、家庭教育场所的随意化
从教育过程实施的组织形式来看，教育大体可以分为正规教育和非正规教育两大类，家庭教育是一种非正规教育，它没有固定的时间和地点，一般都是在家庭的日常生活中，随时随地实施的。教育场所的随意化，需要父母无时无刻注意自己的言行，并善于发现可供教育的素材，遇物则教遇事则诲，适时对子女进行教育。古代有很多以言行一致、身教统一、以自己的人格力量去感动子弟，成功教育的名人。如唐朝皇帝李世民，虽日理万机，仍然抓紧点滴时间教育自己的子弟。尤其是废承乾、立李治为太子之后，更是“遇物必有诲谕。”例如，吃饭时就问：你知道饭吗?李治说不知。于是就教育他不夺农时：“凡稼穑艰难，皆出人力，不夺其时，常有此饭。”见李治骑马，就问他：你知道马吗?他回答不知。便教育他不尽民力：“能代人劳苦者也，以时消息，不尽其力，则可以常有马也。”见李治乘船，又教育他：“舟所以比人君，水所以比黎民，水能载舟，亦能覆舟。尔方为人主，可不畏惧!”见李治在曲折的树下休息，又教诲他：“此木虽曲， 得绳则正; 为人君虽无道， 受谏则圣。此傅说所言，可以自鉴。”由此可见，李世民善于以小见大、深入浅出地进行为君道德教育， 使子弟在日常生活中逐渐培养作为贤明君主所必需的素质。这几则短短的事例，也充分反映李世民的高超家教艺术。[2]
四、家庭教育的主要方式
与学校教育不同，家庭教育更重视身教。身教，是以自己的实际行动做榜样，对人进行教育。源自《后汉书·第五伦传》：“其身不正,虽令不行;以身教者从，以言教者讼。”在本文中，也可作示范理解。我国古代就很重视身教，孔子早就说过：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”“不能正其身，如正人何?”
从家教的主要内容来看，德育的生活化的特征需要身教的影响;家教的关键期方面，婴幼儿的生理特征离不开身教;家教场所的随意化更需要言行一致、身教统一。
马卡连柯说过，“父母监督自己的每一个行动是首要的、最主要的教育方法!”还告诫父母：“你们自己的行为是最有决定意义的东西。不要以为只有当你和孩子谈话，或教训他，或嘱咐他的时候才是教育孩子。你们在生活中时时刻刻都在教育孩子，即使你们不在家的时候，也在教育孩子。你们怎样穿着打扮，怎样和别人交谈……你们怎样快乐和忧伤，怎样对待朋友和敌人，怎样笑，怎样读报——这一切对孩子都有很大的影响……父亲和母亲本人以身作则是家庭中教育孩子的主要方法之一。如果父母给孩子提供了一个反面的榜样，那么任何特殊的努力都不能产生良好的效果。如果你在家里很粗暴，或者爱吹牛，或者常酗酒，那么你就别想教育孩子了;你已经教育了自己的孩子，教育得很糟。”[3]
参考文献：
[1][意]玛利亚·蒙台梭利著：《童年的秘密》，中国发展出版社2003年版，第28页。
[2]马镛著：《中国家庭教育史》，湖南教育出版社1997年版，第179页。
[3][苏]马卡连柯著：《马卡连柯全集》(第4卷)，人民出版社，1995年版，第400页。
【摘要】文明礼貌是最受各国人民重视的品质。礼仪教育的过程就是礼仪习惯的养成过程，也就是社会的个体化再到个体的社会化的过程。家庭礼仪教育是社会个体化的有效载体。“礼”指的就是社会生活中由于风俗习惯而形成的为大家共同遵守的仪式，是一定的社会规范和道德规范在社会生活中的体现和反映。因此，家庭礼仪教育的一个最重要的目的就是培养孩子的礼仪习惯。
【关键词】礼仪教育礼仪意识家庭教育
柏拉图曾指出，“开一个好头对于做任何事情都是最重要的，尤其是那些尚处于年青和稚嫩阶段的事物，因为这时正是个性形成的时候，此时下的印象也是最深刻……”。亚里士多德也说过，“幼年时形成的良好习惯可以改变一生。”在倡导终身教育、构建学习化社会的今天，首先要接受最需要接受的礼仪教育。本文仅就家庭礼仪教育问题作一粗浅的探索。
1.崇礼重礼有着十分重要的意义
崇礼重礼，古今中外皆然。这里的“礼”，指的就是社会生活中由于风俗习惯而形成的为大家共同遵守的仪式，是一定的社会规范和道德规范在社会生活中的体现和反映。
当今社会是高度开放的社会，也是高度协作化的社会。任何单一的个体都必须与其他的个体或群体交往、合作。任何不礼貌和不文明的行为不仅使人生厌遭人唾弃，无助于建立世人间健康有序、友好和谐的人际关系，而且还必将“严重危害当今社会各阶层的合作与团结”。我国著名的文学艺术翻译家傅雷先生在给他儿子傅聪的一封信中也表达了同样的意思。他这样写着：“你所来往的圈子特别是有教育的圈子，一举一动务须特别留意。对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处。”
2.礼仪教育，基础在家庭，关键也在家庭
礼仪教育的过程就是礼仪习惯的养成过程，也就是社会的个体化再到个体的社会化的过程。其实质是要把一个具有自然属性的个体的人培养成为适应时代要求的社会的人。而作为个体的人降临人世步入社会，首先接触到的就是父母，就是家庭。就教育而言，家庭是孩子的第一所学校，孩子从小生活在家庭里，受到最初的、往往也是最有影响的启蒙教育。他们在家庭中生活和活动，经过耳濡目染、潜移默化，逐渐形成各种思想意识、行为习惯。其中有好的，也有坏的。这对他们以后的发展，产生着极大的影响。
家庭礼仪教育是社会个体化的有效载体。在家庭里，教育者(主要是父母)能够把已习得的礼仪要求，通过平时家庭成员间在共同生活中的相互接触、交流、教育、影响自己的孩子养成必要的礼仪习惯，从而为他们今后走上社会适应社会准备了良好的礼仪素质。这是学校教育、社会教育所不具备的条件。
庭礼仪教育是个体社会化的有力支撑。“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”每一个人都必须是社会的人，都必须进入社会适应社会。家庭是社会的基础细胞，是我们一切习惯的渊源。个体能否成功地进入社会适应社会并为社会所悦纳，在很大程度上将取决于他接受的家庭礼仪教育。
庭礼仪教育架起了个体与社会的坚实桥梁。社会个体化再到个体社会化，其间联结的纽带就是家庭礼仪教育。家庭教育中最重要的内容，不只是给孩子多灌输知识，而是帮助孩子养成礼仪习惯，能够与人友好相处，在共同的进步中发展中更进一步地充实、发展、完善自己。在这方面，家庭礼仪教育以其独特的即是首发站又是终点站的家庭的地位，无疑是起到了桥梁与纽带的作用。
3.家庭礼仪教育看平时，重养成
家庭是孩子日常生活中最理想的港湾，它既是遮风挡雨的寓所，也是孕育希望和放飞理想的锚地。家庭礼仪教育的一个最重要的目的就是培养孩子的礼仪习惯。看平时，重养成，自然是家庭礼仪教育实施的应有之义。具体可由以下四方面着手。
以礼带礼，突出家长表率作用。家庭礼仪教育的实施，应该加强教育者(主要是父母)自身的礼仪修养。“孩子是父母言行的一面镜”;“父母是对孩子影响最先、最深的人，是孩子模仿最早、最多的形象”。“孩子常常把自己的行为与父母相对照，甚至父母行为中的某些失当之处，也往往会成为一些孩子开脱自己错误的‘口实’。孩子既可以从父母身上学到优点，又可学到缺点。”“为人父母者要教育好自己的孩子，必须从自己日常生活的一言一行做起。”作为家长，我们的那些做父母应该切实提高自己的礼仪修养，认真负责地扮演好孩子人生道路的引路人的角色，努力践行规范的 文明礼仪 ，让孩子看得见、摸得着，从而自然地接受影响、教育，自觉地付诸实践。
以小促大，紧抓日常生活规范。 俗话说：“坐有坐相，站在站相，吃饭有吃饭的相道”。《礼记・冠义》中也有这么一句话，“礼义之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令。”家庭礼仪教育的实施，应该从身边细小的事情做起。如孩子刚刚学会说话，能听懂一些简单的指示和要求时起，就有意识地在各种场合下，告诉她应该怎样做。比如：“早晨离开家时，要和家里人说‘再见’，到托儿所要问‘阿姨好’，‘小朋友好’等等”。“在街上，吃剩的果皮和冰棍杆，都让她亲手送到垃圾箱里，不随意往地上乱扔。乘公共汽车，当别人让座时，要说声谢谢。每当看到环卫工人或园艺工人顶着烈日清扫一街路、美化环境时，都要赞扬他们对城市对社会的贡献，告诉孩子要尊重他们的劳动……等等。”教育过程本身就是一个由浅入深，从低到高，循序渐进，不断发展的动态过程。“父母对子女的示范应该体现在日常生活中的时时处处，点点滴滴。”作为家长，那些做父母的应该遵循孩子生理心理发展变化的一般规律，以日常生活规范的教学与落实为基础，从最基本的抓起，逐步提高完善。
以无胜有，营造家庭文化氛围。“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之化矣;与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，则与之化矣。”孔子的话其实说的是环境熏陶及良好的心理环境形成为对人的深远影响问题。家庭礼仪教育的实施，应该营造一定的氛围，制造一定的舆论，以感情的变化促进礼仪活动的开展。“生活环境，是孩子品德最好的教师”。“对儿童最深刻的教育，言误不如行动;对孩子性格形成的重要因素，遗传不如环境”。“长大的孩子身上任何一点不良品格，都可以从他幼年的环境中找到形成的原因”。“长期处于愉快心理环境下的孩子，往往表现为精神振奋，性格豁达，活泼乐观，充满自信。”许多家教成功的父母都“十分留心在每日的生活，在欢愉的气氛中，对孩子进行启蒙。”现代人本主义教育思想也认为，创设彬彬有礼，愉快活泼，和谐协调，相互尊重关心、理解和信任的教育氛围是搞好教育的主要条件。作为家长，应该努力建议一个充满理解、信任和亲情的幸福家庭，这正是孕育良好礼仪素养的摇蓝。
以练导行，强化孩子礼仪意识。我国著名的心理学家、教育学家林崇德教授也指出，“重复和练习是习惯形成的关键。无论是良好的道德行为习惯还是不良的道德行为习惯，都是靠重复和练习而形成的。要使文明用语普及，唯一的办法是在明确意义的情况下反复练习，使之习惯化。良好的文明习惯和道德习惯，我们提倡重复和练习养成。”作为家长，必须向孩子提供良好习惯的训练，不时地对孩子进行有意识地礼仪重复、练习。
文明礼貌是最受各国人民重视的品质。礼仪是发展社会交往的润滑剂，是沟通人际关系的调节器。在文明、礼貌、得体的交往中，我们快乐地成长!让我们在对礼仪的思考、感悟中，抱着对民族对国家对社会高度负责的态度，结合《公民道德建议实施纲要》等的具体要求，切切实实地深入开展家庭礼仪教育吧!
猜你喜欢：
1. 家庭教育心得范文
2. 家庭教育心得体会
3. 家庭教育感悟范文
4. 浅谈家庭教育论文范文
5. 关于家庭教育的论文精选
牡丹，原为陕、川、鲁、豫以及西藏、云南等一带山区的野生灌木，散生于海拔1500米左右的山坡和林缘。我国牡丹的种植可追溯到二千多年前，1972年甘肃武威东汉圹墓中发现的医简中已有牡丹入药的记载。光绪牡丹国画 牡丹作为观赏植物始自南北朝时期，文献多有记载。刘赛客《嘉记录》说：“北齐杨子华有画牡丹”，牡丹既已入画，其作为观赏的对象已确切无疑。 牡丹在中国已经栽培了一千四百年。 隋代，隋炀帝（公元605-618）时“辟地周二百里为西苑……，昭天下境内所有鸟兽草木驿至京师（今河南洛阳）……。易州（今河北易县）进二十箱牡丹”。《隋志素问篇》中说道：“清明次五时牡丹华。” 唐代（公元618-907）牡丹栽培开始繁盛。开元中盛于长安。传说当时洛阳有个叫宋单父的善于种花，应唐玄宗李隆基之召，到骊山种了一万多本，颜色不相同（《龙城录》）。李白“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”等三首“清平调”就是歌咏几种不同颜色牡丹的。“庭前芍药妖无格，池上芙蓉静少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”（刘禹锡：“赏牡丹”）“帝城春欲暮，喧喧车马度；共道牡丹时，相随买花去。贵贱无常价，酬值看花数：灼灼百朵红，戋戋步束素。……家家习为俗，人人迷不悟。……”（白居易：“买花”）从以上这些诗篇可以看出当时帝都长安栽培牡丹的盛况。这时，牡丹不但颜色种类多了，而且还出现了一些新奇变异和重瓣现象。“兴唐寺有牡丹一窠，元和中着花一千二百朵，其色有正晕、倒晕、浅红、浅紫、紫白、白檀等，独无深红，又有花叶中无抹心者，重台花者，其花面七、八寸。”（《酉阳杂俎》）“穆宗皇帝殿前种千叶牡丹，花始开香气袭人，一朵千叶，大而且红。”（《杜阳杂俎》）说明了我国早在公元九世纪已有了重瓣牡丹。 宋代（公元960－1279年），中国牡丹栽培中心，由长安转到洛阳，品种更多，栽培技术更系统完善；出现一批理论专著。这一时期的著作有欧阳修的《洛阳牡丹记》；周师厚的《鄞江周氏洛阳牡丹记》、《洛阳花木记》；张峋的《洛阳花谱》等等。记述了牡丹的栽培管理，总结出一整套较为完整的成熟经验。 北宋末年，战乱不断，洛阳牡丹开始衰退，陈州牡丹取而代之，张邦基撰《陈州牡丹记》云：“洛阳牡丹之品见于花谱，然未若陈州牡丹之盛且多也。圆户花如种黍粟，动以顷计。” 南宋时，牡丹栽培中心由北方洛阳移向南方的天彭（今四川省彭州市）、成都、杭州等地。天彭栽培的牡丹，为蜀中第一，号称“小西京”。诗人陆游在蜀中做官，亲往游赏，并撰《天彭牡丹谱》（1178年）。宋室南渡后，杭州牡丹得到发展，出现一些新奇品种，如‘重台九新淡紫牡丹’、白花青缘牡丹’等。 元代，是中国牡丹发展的低潮时期，好品种已屈指可数，品种退化，重瓣品种难得一见，因有“千叶独难遇，亦犹千人为英，万人为杰，尤世纪不恒有者”（姚燧《序牡丹》）之叹！ 明代（公元1368-1644年），牡丹的栽培的中心移至安徽亳州。夏之臣《评亳州牡丹》云：“吾亳州牡丹，年来浸盛，娇容三变，尤在季孟之间。等此而上，有天香一品，石榴红，胜娇容，宫红袍，琉璃贯珠，新红种种不一，杂红最后出，品种难得。又有大黄一种，轻腻可爱，不减三变。佛顶青为白色第一。大抵红花以花子红，银红、桃红为上。”又云：“草堂数武之步，种莳殆偏，率以两色并作一丛，红白异状，错综其间，又以平头紫，庆天香，先春红三色插入其花丛，间集而成文章，他时盛开灿然若锦”。此时开中国插花技术之先河。 明代，亳州牡丹虽有盛名，但曹州（今山东菏泽），国都北京牡丹栽培也逐渐繁盛起来。江南太湖周围，西北的兰州、临夏也有所发展。 曹州与亳州皆于明代嘉靖（1522～1567）年间引入牡丹，也同于万历（1573-1620）年间达到繁盛。两地之间相互交换品种，“曹花多移自亳”（清·余鹏年《曹州牡丹谱》）；亳州也引进入不少曹州名品，如《亳州牡丹史》中记载一种“金玉交辉”的品种，说是：“曹州所出，为第一品。”又有“忍济红”“萍实红”两种，也产于曹州。《曹南牡丹谱》亦云：“至明曹南牡丹甲于海内。” 北京自辽、金建都于此，牡丹栽培日渐兴盛。明代的《北京考》上记载辽圣宗（公元982-1031）在统和12年（995年）三月去长春宫观赏牡丹。在明代，牡丹栽培极盛，“金殿内外尽植牡丹”。城外还有三大名园梁家园、清华园和惠安园。 在江南，明代以江阴牡丹为盛。此外杭州、苏州、上海也有不少种植。广西灌阳也产牡丹，据明代《广西通志》记载，在广西“牡丹出灵川、灌阳，灌阳牡丹有高一丈者，其地名小洛阳。” 清代（公元1644-1911年），曹州牡丹的栽培就更盛。《曹县志》云：“牡丹非土产也，初盛于雒下（今陕西省雒南县），再盛于亳州，彼时已六、七百种，分五色排列，叙至于今，亳州寂寥，而盛事悉归曹州。”“曹州园户种花如种黍粟，动以顷计，盖连畦接畛也。”（《曹州牡丹谱》）。蒲松龄在他写的《聊斋志异》一书中，也曾有“曹州牡丹甲齐鲁”的记述。这时，曹州城东北各村栽培牡丹已很普遍。有以养花为业者，成园成圃者很多，其中尤以王李庄、洪庙、毛庄、赵楼各村为冠。道光年间赵玉田在村北建花园，专养牡丹、芍药，集本村之大成，园之周围树之以桑为篱，名曰“桑篱园”。著有《桑篱园牡丹谱》，其中记述了151种，内称：“山左十郡二州，语牡丹则曹州独也。曹州十邑一州，语牡丹则菏泽独也。”“菏泽为郡为里者，不知其几，语牡丹之出，惟有城北之一隅，鲁山之阳，范堤之外，连延褒不能十里。”其后，有《绮园牡丹谱》，核其名者百四十有奇。 当时栽培面积已达500多亩，每年输出十余万株，运往广州|、天津、北京、汉口、西安、济南等地出售。其中运往广州者为最多。当地农民流传着这样一句民谚：“种果树莫若木瓜、柿子，养花木还是牡丹、芍药。”再加上社会上的爱好，菏泽人善于种花，以及牡丹根皮可供药用，所以菏泽牡丹长期发展历久不衰。 在清代，甘肃大部分地区也有牡丹栽培。而以兰州、临夏、临洮一带为栽培中心地。清末编纂的《甘肃新通志》曾有牡丹在甘肃“各州府都有，惟兰州较盛，五色具备”的记载。延安万花山，位于杜甫川内花源头村对面，这里盛产牡丹。清·嘉靖修《延安府志》中记有“花源头产牡丹极多，樵者以之为薪。”附近群众有在农历四月初八到此赏花的习俗，已有一千多年的历史。 江南牡丹中有宁国牡丹和铜陵牡丹。据1936年编《宁国县志》载，“宁国、蟠龙素产牡丹，以白、黄为贵，……。”关于铜陵牡丹，据《铜陵县志》载：“仙牡丹长山石窦中，有白牡丹一株，……素艳绝丽。相传为葛洪所种。”葛洪为晋代人，按此传说，以有1600年的历史。 新中国成立后，中国牡丹得到恢复和发展。目前，菏泽牡丹栽培面积已达5万余亩，600多个品种，已成为世界上面积最大、品种最多的中国牡丹栽培、观赏、科研中心，堪称世界之最。另有传说，正史无考`野史上有所记叙`民间广为流传` 武则天登皇位，自称圣神皇帝。一年冬天，她突然兴致大发，带着妃嫔、宫女到上苑饮酒赏雪。此时大雪刚停，只见那假山、凉亭、小桥、长廊一切景物都穿上了洁白的素装；各种花草树木虽说枝叶凋零，但经雪一打扮，犹如银枝玉花，显得格外的美丽；偶而飞来两只小鸟，把枝条轻轻一掸，撒下团团白絮，好似一只只飞舞的蝴蝶。武则天看得入了迷，没想到雪的景色竟是如此壮丽。突然，她发现在那白皑皑的雪堆里，有点点燃烧跳跃的火苗。仔细一看，原来是朵朵盛开的红梅。武则天真是高兴极了！禁不住吟诗一首，抒发她的喜悦情怀。随同赏花的纪嫔们一看太后如此欢喜，都争相给她敬酒，这时，有个妃嫔说：“武后，梅花再好，毕竟是一花独放。如果你能下道圣旨，让这满园百花齐开，岂不更称心愿吗？ 另一妃嫔摇摇头说：“如今严冬寒月，梅花开放正适时令。若让百花齐放，需等来年春天。” 武则天听罢哈哈一阵大笑，说：“春时花开，不足为奇。百花斗雪竞放，方合我的心意。” 妃嫔们看她已有几分醉意，劝说道：“武后，时辰不早，快快回宫歇息了吧。若还想观赏，待明日一早再来。” 武则天由宫女搀着回到宫里。但她酒兴未消，仍想着让百花斗雪竞放的事。于是，令宫女拿来文房四宝，当即手握霜毫，蘸饱浓墨，在白绢上写了一首五言诗： 明朝游上苑， 火速报春知 花须连夜放， 莫待晓风吹。 写罢，她叫宫女拿到上苑焚烧，以报花神知晓。 宫女把武则天的诏令拿到上苑焚烧以后，吓坏了百花仙子。大家赶快聚集一起，共同商量对策。 桃花仙子胆最小，瑟瑟缩缩地说：“武则天心毒手狠，什么样的事都干得出来，咱们不敢违抗呀！” 有几个小花仙子也怯生生地附和着说：“是呀！咱们还是早作准备，提前开放了吧！” 牡丹仙子不同意她们的意见，有几分气愤地说：“武则天也太霸道了。你管人间的事，如今竟又管起我们来了。这百花开放，各有节令，开天辟地，四季循从。岂容你逆天乱地？姐妹们，咱们不能从！” 众花仙听牡丹仙子这么一说，都觉得句句在理。可一想武则天的残暴，又都犹豫起来了。 桃花仙子哀求牡丹仙子说：好姐姐，你听我的话，咱们还是顺从了吧。武则天杀人如踩死个蚂蚁，何况咱们这些娇弱的花体呢？ 不少仙子接着说：“姐姐，开也是这一次。不然会大祸临头的。” 牡丹仙子倔强地说：“违心的事一次也不能干。只要咱们骨硬志坚，看她能耐我何？” 这时已鼓打四更，天色快亮。众花仙看牡丹仙子的决心已下，只好匆匆散去，各自开花去了。 百鸟啾啾，晨曦初露。武则天一觉醒来，醉意已经全消。她穿衣起床，坐在镜前让丫环给她梳妆打扮。正在这时，宫女推门而入，欣喜地禀报：“万岁，上苑的百花全开放了！” 武则天一听大喜，想想咋晚写出的诗，只不过是“酒后戏言”，没想到百花真的奉旨开放了。她急忙走出皇宫，来到上苑。举目一望，满园的桃花、李花、玉兰、海棠、芙蓉、丁香等全部怒放了，一丛丛，一簇族，绚丽多彩，争芳斗艳。灿烂的朝霞映着花朵，皎洁的白雪衬着绿叶，随风摇曳，时俯时仰，婀娜多姿，妩媚动人。这时，满朝文武百官都纷纷跑来，观看稀罕。武则天面对众卿，得意忘形，迈着大步朝一片光枝秃杈的牡丹走去。她一看花丛中唯有牡丹未放，一股怒火油然而升。心想，这还了得！君言不从，我还如何临朝执政？况且对着这些文武百官，岂不有失脸面？她越想越恼火，破口大骂：“大胆牡丹！竟敢如此放肆，抗旨不开。放火焚烧，一株不留！”说罢，愤然而去。 武士们领旨后，马上点柴引火，扔入牡丹丛中。霎时，浓烟滚滚，烈焰熊熊，只烧得牡丹噼噼啪啪乱响。牡丹仙子看着一片牡丹将毁于一旦，禁不住滴滴泪垂，悲愤万分。 正当午时，大火燃尽，牡丹花圃化成一片焦灰。内侍禀报武则天：启禀万岁，牡丹已焚烧成灰。 武则天怒气未消，恶恨恨地说：“连根铲除，贬出长安，扔到洛阳邙山，叫它断种绝代！” 武则天为什么要把牡丹贬到洛阳邙山呢？原来她常来洛阳，到过邙山。她知道沟壑交错，偏僻凄凉，好叫她在媾孤苦受罪，以解她心头之恨。 武士们又马上挥起铁镢，把牡丹连根掘出，连夜装车送住洛阳，扔到了邙山岭上。 谁知，牡丹一入新土，就又扎下了根。来年春天，满山翠绿。邙山的人很早就喜欢牡丹，家家移种，户户育植。后来城里人听说了，也纷纷跑来移栽。牡丹仙子看洛阳人这样喜爱牡丹，非常高兴。一到谷雨，株株怒放，千姿百态。观赏牡丹的人，扶老携幼，朝暮不断，人海花海，盛况非凡。 怎可有花仙子？
昆明地区园林花卉植物的应用研究 作者：魏开云 罗雁玲 摘要： 花卉是大自然给人类最美好的恩赐，它们可以美化环境，陶冶性情，净化心灵，增进健康，丰富人们的精神生活，给人以美的享受、美的熏陶和美的启迪；特别是在森林般的硬质建筑物里的都市人们，鲜花绿草的环境能使人们感觉干净、轻松、愉悦和舒畅。本文针对昆明市城市园林花卉植物的应用进行探讨和研究。 关键词： 昆明地区 园林花卉植物 应用研究 1. 城市园林花卉植物的涵义和分类 城市园林花卉植物的涵义 花卉的定义包括狭义和广义两个方面。狭义上讲，花卉仅指观赏其花或叶子的草本植物。从广义上讲，凡是具有一定的观赏价值，并按照一定的技艺进行栽培管理和养护的植物，都称之为花卉。包括观花的（如月季、牡丹等），观叶的（如蕨类、吊兰等），观芽的（如银芽柳的银色绒芽），观茎的（如紫竹、斑竹、红瑞木）等，观果的（如佛手、观赏西葫芦、碧冬茄等），观根的（如水杉的气生根、木棉的板根等）。其中，既有高等植物，也有低等植物；既有水生植物，也有陆生植物，气生植物；既有匍匐矮小的，也有直立高大的；既有草本的，也有木本的，木本中有乔木，灌木和藤本等等，种类繁多。城市园林花卉是花卉中主要用于城市绿化，美化的种类，其范围也在日夜扩大。 城市园林花卉植物的分类 观赏植物种类繁多，习性各异。常见的分类方法有以下几种：气候分类法，形态分类法，实用分类法。 气候分类法 即依据花卉原产地的气候特征进行分类，因为原产地的气候条件基本上决定了花卉的生态习性，从而也影响了花卉的栽培管理方法等，这是最常见的一种分类方法，通常分为4类。 1、热带花卉 包括热带雨林和季雨林花卉、热带高原花卉和热带沙漠花卉。这类花卉因原产地的气候条件是四季高温无寒，因而其耐寒性较弱，耐热性强。 2、副热带花卉 这类花卉包括4个亚类型：（1）地中海气候花卉，如非洲菊、唐菖蒲、香豌豆等，都要求有温和的冬天和凉爽的夏天，在暑热地区入夏即出生长缓慢或停止。（2）副热带季风气候花卉，如翠菊、山茶、杜鹃等较能适应暑热，但不耐严寒。（3）副热带高山花卉，如报春花、龙胆、高山杜鹃等喜凉爽的夏季，忌夏季高温高湿。（4）高原花卉和副热带沙漠花卉，如芦荟、仙人掌等多浆植物，其突出特点是耐热耐旱，但耐寒性较差。 3、暖温带花卉 这类花卉分2个亚类型：（1）欧洲气候型花卉，如三色堇、雏菊、紫罗兰等，喜夏季凉爽、冬季温暖的气候；（2）中国气候型花卉，如牡丹、菊花、一串红等，比较适应冬寒夏热，年温差较大的气候。 4、冷温带花卉 包括我国东北、西北高寒地区和北美气候以及中欧、北欧、东欧等地原产的花卉，如百合、黄刺玫、丁香等，这类花卉耐寒性较强，但忌高温高湿，尤其是百合等在高温高湿的气候条件下生长开花不良，极易染病。 形态分类法 草本花卉：即从外形上看没有主茎或者虽有主茎但是主茎没有木质化或仅有体基部木质化的花卉，这类花卉按其生命周期的长短又分为多年生草本花卉和一、二年生草本花卉两类。 木本花卉：指植株茎木质化程度相当高的一类花卉。根据其茎干形态及其生态习性分为：乔木、灌木、竹类。 实用分类法 依据用途和栽培管理方式进行分类：1、露地花卉；2、温室花卉；3、切花及切叶栽培花卉；4、干花栽培花卉。 2昆明地区常见园林花卉植物 一、二年生花卉 一年生花卉：这类花卉在一个生长季内完成整个生活史。如凤仙花、鸡冠花、波斯菊、万寿菊、矮牵牛等。 二年生花卉：这类花卉需要在两个生长季内完成整个生活史。如石竹、羽衣甘兰、雏菊、三色堇等。 宿根、球根花卉 宿根花卉：它们终年常绿或以地下须根越冬或过夏。如菊花等。 球根花卉：地下部分为适应生存需要变成球形，其顶部有肥大顶芽。如仙客来、唐菖蒲。 木本花卉 指植株枝茎木质化程度相当高的一类花卉， 乔木：植株有高大的主干。如香樟、桂花、云南山茶、海棠、梅花、紫薇等。 灌木：植株没有明显主干，分枝能力较强，而且株体生长较为低矮。如杜娟、含笑、山茶、栀子花等常绿灌木，和月季、牡丹、连翘等落叶灌木。 水生花卉 指终年生长在水中或沼泽地中的多年生草本观赏植物。按其生态习性及与水分的关系，可分为： 挺水植物：根生于泥水中，茎叶挺出水面。如荷花、千屈菜等。 浮水植物：根生于泥水中，叶片浮于水面或略高于水面。如睡莲、王莲。 沉水植物：根生于泥水中，茎叶全部沉于水中，仅在水浅时偶有露出水面。如莼菜、里藻。 漂浮植物：根伸展于水中，叶浮于水面，随水漂浮流动，在水浅处可生根于泥中。如浮萍、凤眼莲。 野生花卉 所谓野生花卉，就是未经人工驯化和栽种的草本花卉。云南是野生花卉的王国，开发和利用野生花卉植物资源的前景非常大，野生花卉株高差异较大，既有匍匐低矮的，也有高达米的。如报春、龙胆等。 3昆明地区园林花卉植物的应用及示例 园林花卉植物的应用类型 随着社会的发展和人类文明程度的日益提高，城市绿地景观已逐渐成为评价一个城市的文明程度、综合素质、以及园林水平的重要标志。在城市建设中，在道路、建筑以及必须的构筑物之外的空旷地、林地、坡地等都需要用树木花草等观赏植物布置起来，创造出花团锦蔟、绿草如茵、荷香拂水、空气清新的景观与意境，以最大限度地利用空间，来达到人们对园林的文化娱乐、体育活动、环境保护和美化风景艺术等多方面的需求。 花卉在园林布置中应用 花卉在城市园林中最常见的应用方式即是利用其丰富的色彩变化的形态等，来布置出不同的景观。主要形式有花坛、花境、花从、花群以及花台等，而一些蔓生性的草本花卉又可用以装饰柱、廊、篱以及棚架等。 （一）花坛一般多设于广场及建筑物的出入口处和道路的中央，两侧及周围等处。花坛要求经常保持鲜艳的色彩和整齐的轮廓，因此多选用植株低矮、生产整齐、花期相对集中、株从紧密而花色艳丽（或观叶）的花卉种类来布置。一、二年生花卉是布置花坛的主要材料。花坛种类繁多,因季节的不同分为春花坛、夏花坛、秋花坛和冬花坛。因使用的花卉材料不同可分为： 灌木花坛：主要用开花或色叶灌木布置而成。 草花花坛：用一、二年生草本花卉以及多年生宿根花卉配置而成。 混合花坛：用开花灌木以及草本花卉混合配置而成。 专类花坛：应用品种、类别繁多的同一种花卉配置的花坛，如牡丹专类花坛，月季专类花坛，菊花花坛等。详见附表六。 （二）花境花境是借鉴自然风景中林缘野生花卉自然散布生长的景观，并加以艺术提炼而应用于园林景观布置的一种形式。即以树丛、树群、绿篱、矮墙或建筑物为背景的带状自然式花卉布置，不同种类的花卉以自然斑块状混交栽植，其边缘可以是自然流畅的曲线，也可以是直线，因所处环境的不同而异。 布置花境应突出其自然和耐粗放管理的特性。因此最好的花材应是宿根和球根花卉。详见附表七。 （三）花从及花群 花从及花群是将自然风景中野生花卉散生于草坪山坡的景观借用于园林造景之中，通常布置于开阔的草坪周围，使林缘、树丛、树群与草坪之间起联系和过渡作用；也可用于布置自然曲线型道路的转折点，使人产生步移景换的感觉；也可点缀于小型院落及铺装场地（包括小园路、台阶等）之中。较常用一、二年生花卉及球根、宿根花卉。详见附表八。 花台和花池 花台是将花卉栽植于高出地面的台座上，花池则一般平与地面或稍稍高出地面，但其周围多用砖石等围起，形成一种池型的封闭空间，类似花坛但面积较小。通常设置于庭院中央或两侧角隅、建筑物的墙基、窗下、门旁或入口处。 篱垣及棚架 在景观配置中，对于篱垣、门楣、窗格、栏杆以小型棚架等也常用花卉材料加以点缀和掩蔽。 岩石园和墙园 岩石园和墙园主要是借鉴自然界中的山野崖壁、岩缝、石隙间散生的野生花卉所显示的独特风光而布设的一类园林景观。 缀花草坪 在观赏草坪以及游憩草坪中适量混种一些植株低矮、花叶细小而适应性强、有自播繁衍能力的草本花卉来装饰点缀，形成缀花草坪。较常用野生花卉混合种植，且以宿根花卉为主，间以一、二年生草本花卉。 水体景观 在园林中，除了水池、湖面等需要布景点缀外，还常专设一区，创造涧、喷泉、跌水、瀑布等水景，汇于池沼湖泊，栽种多样水生花卉，布置成水景园或沼泽园。常用布景的水生花卉（包括水生植物）有荷花、睡莲、浮萍、芦苇、千屈菜等。 花卉装饰 花卉作为城市园林造景的主体，除用于露地景观布置外，还常用于美化室内及建筑近旁，创造优美舒适的劳动、生活、休息环境；或应用花卉专为各种集会、展览场所等进行美化布置，以突出主题，烘托或调和气氛。 公共场所的花卉装饰 像车站、码头、广场、影剧院、体育馆、博物馆、医院、疗养院、商场等这些与人民广泛接触的公共场所，一般都有花卉（包括观赏植物）的适量布置，或供人欣赏、评品，或为了适当遮掩而美化环境，或烘托氛围，或起标志、分散视线和注意力的作用。 在广场入口及建筑周围，通常已有园林景观布置而花卉装饰只是在节日前后或迎送嘉宾时暂时性的应用。所以首先要保证交通、视线、采光等不受影响，布置时着重整体效果和远观效果。可用整齐高大的盆树或盆花呈对称摆设，也可用色彩艳丽的花草成排成列布置，或用花卉布置临时花坛、花带等。 门厅、过道等处一般都有标识说明，花卉布置应与之相协调，可用观赏性较强的盆花或三五组团、或散散落落、或设立支架悬挂等来布置，既不影响交通，又不要占地太多，且观赏效果良好。 休息室等要求布设精致的盆花、花篮、盆景等，最好具芳香，既可供人们欣赏，又可消除人们的疲劳、轻松人们的心情等。 节日街道广场的花卉装饰一般是用大型盆景配以高大的标语、标牌、画像、花篮、花球等，以渲染节日喜庆气氛，色彩上要多用红、黄、紫等鲜艳亮丽色系。 居住环境的花卉 居住建筑中的花卉装饰主要应用于起居室、餐厅、卧室以及阳台、客厅等处。门窗及阳台护栏最好用蔓性植物花卉加以装饰，向阳的窗户或阳台可用金银花、牵牛花、茑萝等组成花檐或绿棚。枝叶下垂的花卉最适合放在窗台及阳台外沿或悬挂于窗台中央。有落地窗时可陈设小型花瓶、盆花或微型盆景等。一般窗台上可放置盆花、插花或盆景来装饰。室内几角处最适合用盆花或花瓶加以屏蔽或装饰，常用常绿观叶或观花叶俱美的材料，如凤梨、绿巨人、发财树等。桌柜台面等适宜选用花色鲜艳或外形精美的盆花、盆景、插花及花篮、干花、花包等布置，以供近处观赏，最好选用体量较小的。如新几内亚凤仙、仙客来、红掌等。居室内自然光线较弱，最好选择喜阴或耐阴性较强的花卉材料。干花观赏持久、姿态活泼，也是居室美化的常用素材。 展览会场的花卉装饰 花卉展览因其性质的不同可分为庆贺展览、纪念展览、科普展览、品种评比展览等，或兼而有之。 游览观赏用温室的花卉布置 游览观赏温室是在冬季陈列热带、亚热带花卉供游人参观游览欣赏，使人能在寒冷季节里感到春的温暖、夏的热烈，仿佛到了异国他乡。此外，在寒冷地带还建造宽敞的温室，分隔成各种气候分区，布置组成不同气候地带的植物景观或室内花园。 园林花卉植物的配置 花卉造景的概念及其基本原则 在花卉配置造景时应遵循以下基本原则。 地域相宜的原则 也就是说在花卉配置造景时要因地制宜。选择花木种类、品种时应以当地乡土种类为主，引种其他地域或气候带的花卉种类时，应按照“气候、立地相似的原则”进行，并加强相关的科研、实验，待完全适应后再大规模应用于景观配置中。要做到科学、安全可靠、节约、有效。 位置相宜的原则 每一座园林、每一片绿地、每一个景点，都会有地势高低、土壤高燥或低湿、地面空旷而阳光充足或阴蔽而光照不足、四周郁闭而通风不畅或周边开阔而通风良好、肥沃或贫瘠等方面的差异，因而在花卉配置时，要注意因位而宜。高燥的阳坡地就应选择耐旱性强的花卉，低湿处则应选耐水湿的花卉；耐阴的花卉必须栽种在荫蔽的环境下，避免强光照射，喜光的阳性花卉则必须种植在光照充足的向阳处。 我国传统的自然式山水园林中，花木配置是非常重视因位制宜的。一般山丘地的配置，以松、柏常绿针叶类花木为主体，以杏、枫香、黄连木、槭树与竹类等色叶树木类为衬托，并以杜娟、栀子花、绣线菊等花灌木相间其中，以丰富山林景观的层次和色彩。而溪谷水边，通常配置池杉、乌桕、枫杨、垂柳、水竹等植物，以丰富水岸景观。池塘水体，一般适当栽种观赏性水生植物，如荷花、睡莲、浮萍等以点缀水景。住宅区或庭院中可用梅花、海棠、玉兰、紫薇、桂花、腊梅、紫竹、芭蕉等，配置牡丹、芍药、等多年生矮生花卉，并结合栽植一些草坪、地被植物，形成乔、灌、花草及地被相结合的立体生态型景观，保证四时有花、四时有景，花红草绿，美景宜人。大片的草坪周围，通常散植雪松、龙爪槐、枫香、丛竹等色形具美，又能遮阴的花木。墙面、廊、架、柱、桥等则常用紫藤、葡萄、西番莲、叶子花、爬墙虎、常春藤、牵牛花、鸟萝、金银花、鸡血藤等藤本或蔓性花木。山坡台地，一般栽植野蔷薇、迎春、木槿等加以装饰点缀。 总之，要按照不同的方位、地势和立地条件，顺应花木的生物学特性，照顾游赏美景的需要，做到配置有方，各得其所。 色彩相宜的原则 也就是说花木配置时应做到色彩相宜，即花木的色彩（叶色、花色、茎杆和枝条颜色等）应与周围环境、地理位置、当时当地的气候条件、场景氛围（喜庆、哀伤、热闹、幽静）等相协调，要能通过花木的色彩、形态等来衬托气氛、突出主题、创造意境。 在花木配置时，常常用到对比色彩搭配配植，若应用得当，能呈现跳跃新鲜的效果，可以起到突出主题、烘托气氛的作用。 此外，在花木配置时还应同时考虑不同色彩给人的视觉感受。如黄色最为明亮，象征太阳的光源。比如，幽深浓密的片林或风景林往往使人产生神秘莫测的畏惧感，若在其中间植一株或一丛开花或秋色叶鲜艳的乔木或灌木，如银杏、枫香、桦木、迎春、连翘、黄连木等，于林中空地或林缘，可以使整个片林或风景区活泼而明亮起来，同时还有扩大空间感的作用。红色是火与血的颜色，给人感觉热烈、喜庆和奔放，刺激性强，能很好地渲染喜气洋溢和活泼热情的气氛。如街头小游园中栽植一片石榴，花开时节似一片红云；或在地势高显的坡地上栽植一丛或一片红碧桃或榆叶梅，开花后如霞如云的尉为壮观。蓝色是天空和海洋的颜色，具有深远、清凉、宁静、舒缓的感觉，因此布置以夏季观景为主的景观时，多选用蓝色色系的花木，如勿忘我、香雪球、桔梗等。紫色具有庄严、高贵和浪漫温馨的感受。园林造景时常用紫藤、紫丁香、洋绣球、美女樱等以及一些高山花卉，如勿忘我、大叶铁线等，尤其在花坛布置时常用紫色系列的花木与鲜黄或亮黄色系的花木搭配，形成强烈的对比，给人以强烈的吸引和鲜明的印象。白色悠闲淡雅，是纯洁朴素的象征，给人感觉柔和、淳朴、凉爽和洁净，通常用来柔化鲜艳的色彩，也常用于夏季景观的布置。此外，园林造景是通常以白墙为底色，配植枝干修条的竹类、垂柳或花色艳丽的乔木、灌木等，映衬出美丽如画的景致。园林雕塑也常用白色，与周围的色彩与景观搭配，更能突出雕塑的主题与意义。 季相相宜的原则 也就是说花木配植时应考虑树木花草的季相变化，使园林景观因春、夏、秋、冬四季而变换，力争月月有花，季季有景。在景观创作中应将地形与植物这两种与人类最具亲和性的造景因子结合起来，在一年四季中表现出不同的景观题材：春景突出春意盎然—注重植物叶色与春花植物合理搭配；夏景则以夏阴浓郁为主—注重植物自身的形态、郁闭后的遮荫效果，并用夏花植物来点缀其中；秋景应侧重秋果秋实秋色—注重植物的色彩和果实形态等的变化，并点缀叶树，以强化景观效果；冬景则宜突出清爽与风寒的冬意—以常绿的松柏等植物与落叶植物巧妙配置而形成丰富的天际线与疏密错落的空间内容，同时考虑自然风雪冰霜等景观的因素。这样既能给人美的感受或美的联想，又能使人从花木的生长变化中感受到四季的变换、时间的流逝以及生命的兴盛衰亡，增加人对自然的感知和视觉感观上的刺激。四季中最容易忽视的是冬季景观的配置，当然也是园林景观构造中最难的。其实，树木花卉在冬季自有其独特的审美价值，一般多采用枝条优美的落叶树种，配植适量的常绿观赏树，如松、竹等以及耐寒性开花花木，如梅花、蜡梅等，充分注意雪景、冰雪的借用等，也可营造出幽静迷人的冬之景致。 因景制宜的原则 花木配植造景时除考虑气候、地理、物候等自然条件外，还应兼顾景观的人文需要以及造景的目的、功效等人为因子。无论是纯朴还是混交，是孤植、丛植还是片植、对植、行植、篱植，都要因景观主题的需要而选择。一般，孤植应植于重要位置或视线的集中点，并注意与周围景观的强烈对比，以取得“万绿丛中一点红”的效果。而某一特色花木的集中片植，或由少到多的配植，能烘托出浓郁强烈的景观氛围。对植通常适宜于园门、厅堂、桥头等的两侧，一般选择冠型优美且规整对称的花木，如海桐、球柏、黄杨等。行植一般用于园路两侧和建筑物的四周，可选用龙柏、银杏、香樟、棕榈、玉兰等树干高挺，冠型整齐、枝密阴浓的花木。园林境界、树坛、花坛、草坪周围、道路的边缘等通常用黄杨、栀子花、木槿、杜鹃、女贞等密植成篱，以分割空间，并有防护功能。 因质相宜的原则 在花木配植造景时还需要考虑花卉植物的质地和质感差异，所选用的花卉材料质地与质感等都应与所处的环境、造景的目的与意图相吻合。如垂柳依依，给人的感觉是温柔与飘逸；栎、槲等叶质粗糙宽大，给人的感觉是质朴与粗犷；水仙的冰清玉洁、牡丹的华丽富贵、松树的苍逸与遒劲、雪松的高贵与清丽，这些都因为其形、其质的不同，应用配置时要充分考虑花材的质感差异，做到“以人为本”，因需取材、因景取材。景物相宜，人物相宜。 珍惜古树名木的原则 老态龙钟的古树名木，以其独特的审美形态，能给人一种独特的艺术享受。因此，在城市景观配置时，要珍惜并保护好古树名木，可以因此、因形、因势而配置独特的花卉景观，来衬托它和修饰它，使人触景怀古，观感岁月沧桑、造物的神奇和自然的伟大。 花卉造景的意义及国内外动态 随着社会的进步与发展，植物造景不仅走进了富裕、殷实的现代家庭，也逐渐成为宾馆、商场、写字楼等建设的主要内容之一。耐阴的观赏植物、无土栽培的应时花卉以及仿真的墙花、草坪等布置而成的室内景观，使人们身居居室，却仿佛置身于优美的大自然怀抱，能消除人们的疲劳、恢复旺盛的精力和体力。 西方一些发达国家十分崇尚自然，在园林布置中大多借鉴自然界景观特色，使人们置身其中加入大自然的怀抱，他们十分重视造景植物的多样性与群落的稳定性。很多国家在保护、培育繁殖、育种创新的同时，还不断地从国外收集、引种大量的观赏植物。 植物景观既能创造优美的环境，又红又专能改善人类赖以生存的生态环境，对于这一点，国内国外都已达成共识。但是，在国内有一种重园林建筑、假山、雕塑、喷泉、广场等，而轻视植物的现象。更有偏激者认为中国古典园林是写意自然山水园，山水便是园林的骨架，挖湖堆山是理所当然的，而植物只是毛发、是陪衬。而今人口稠密，经济建设日新月异，城市环境恶劣，生活其中的人们所向往和追求的自然与古人相去甚远。因此在构造城市景观时还应以人为本，将城市与自然相融合，以植物材料为景观主体，同时借鉴、吸收古典园林造园艺术的精华。应以自然为师，以提高率视率、改善生态环境为住，同时要满足游人的观赏需求，尽量减少使用杀虫剂、除草剂等等化学药剂所造成的污染。 参考文献 陈俊愉.《园林花卉》第一版.上海：上海科学技术出版社，1980 陈淏子.《花境》第二版.北京：农业出版社，1997 云南省园艺博览局.《世界园艺博览园植物名录》第一版.昆明：云南科技出版社，1999 陈少风.《庭园调色板》第一版.江西：江西科学技术出版社，2001 王香春.《城市景观花卉》第一版.北京：中国林业出版社，2001 吴涤新.《花卉应用与设计》第一版.北京：中国农业出版社，1994
牡丹传说---牡丹花名字的来历~ 牡丹传说 相传在很早以前，洛阳邙山脚下住着一对勤劳善良的夫妻，丈夫上山挖药砍柴，妻子在家纺纱织布，日子过得很快活。四十那年，他们生了一个孩子，两人爱如至宝，取名叫英哥。英哥九岁时，他爹死了，后来，他妈又得了个很奇怪的病，每天夜晚发热，白天发冷，面黄饥瘦，四肢无力。为了治好妈妈的病，英哥到处请医生看病抓药，可是跑遍了周围九乡十八镇，还是没把他妈的病治好。后来，英哥自己也累病了，他妈说啥也不让他再去请医生了。 这一天，英哥听别人说，邙山顶上有个仙人台，台旁长有灵芝草，谁要是吃了，能起死回生除百病。英哥就瞒着他妈，偷偷地向山里走去。他走啊走啊，不知翻了多少山，路越走越陡，有些地方得脚蹬手攀地向上爬。当他快爬上山顶时，头也晕，心也跳，肚子饿得咕咕叫；脚一抖，手一软，“骨碌碌”从上面摔下来，昏了过去。 醒来的时候，英哥见身边坐着一个白胡子老头，笑眯眯地看着自己。他赶紧爬起来，问那老头哪里有灵芝草。那老头问他要灵芝草干啥，他说：“俺妈得了一个奇怪的病，俺要找灵芝草给他治病。”那老头听了，摇摇头，说：“灵芝草也治不好你妈的病。”英哥一听，伤心地大哭起来。那老头点点头，从身边摸出一根碗口粗的大铁棍，递给他说：“你把它磨成一块一分厚，一寸长工的小铁片，到那时我就有办法。”英哥接过铁棍，二话没说就走了。他在小溪边不分白天黑夜地磨起来。磨呀磨呀，胳膊累肿了，手也磨烂了，一滴一滴的血不信地滴到铁棍上。谁知那血一滴到铁棍上，铁面无私棍就缩小一点。滴着滴着，那铁棍突然“啪”一声裂开了，从里面跳出一把金光闪闪的小钥匙。英哥慌忙拾起来，正要去找那老头，不料一转身，发现老头就站在自己身后。老头笑嘻嘻地说：“好孩子，真有决心！好了，好了，你可以去了。那天上有个瑶池，瑶池里有个王母娘娘，在王母娘娘的花园里，有一间小房子，那是王母娘娘的炼丹房。你只要进去拿到一粒仙丹，就能治好你妈的病。”英哥问：“天那么高，我咋去呢？”老头说：“这好办。”说着，从腰间摸出一只小葫芦，从里边倒出一颗红药丸，递给英哥，说：“你把它吞下去。”英哥吞下那颗药丸，顿时觉得体轻似燕，飘飘欲飞。他向老头拜了三拜，然后身子一纵，冲天而去。 不一会，英哥只见一大片亭台楼阁在五彩云中时隐时现，阵阵仙乐随风飘来，近前看时，门额上写着“瑶池”两个金字。英哥按照白胡子老头说的，左拐右弯来到王母娘娘的花园。只见花园里面奇花簇簇，异草铺地，一座小房子金光四射，房门上写着“丹房”二字，一人比头还大的石锁锁在门上。英哥欢喜异常，急忙掏出钥匙，朝石锁孔里一拧，那石锁“哗啦”一声自动落了，房门也跟着不推自开。英哥进得门去，见桌上放着很多长脖子细瓷瓶，瓶里装满了仙丹。他想：凡间有很多人，我应该多带些回去，送给他们一点，如果他们以后得这种病，也能治好。想着就脱下身上的布衫，狠命包起来。就在这时，只听“镗镗镗“一阵锣响，英哥情知不妙，背起衣兜就跑。原来，王母娘娘听到丹房有动静，带人直奔这里而来。英哥来到南天门后，见王母娘娘带阒人仍紧追不放，心里想：背得多了跑不快，还是把这东西扔到人间去，不管谁拣着，都能治病。看看快到邙山了，后面王母娘娘已经追了上来，衣兜一抖，尽数倒了下去，想到只要妈妈拣着一粒，就能治好莱坞病，心也宽了。 王母娘娘见英哥把仙丹全部撒到人间，勃然大怒，举剑朝英哥头上砍去。不料那剑却被拂尘挡住了，原来是那位白胡子老头来了。王母娘娘气得双脚直蹦：“好哇！又是你这个老头，你还我的仙丹！”老头哈哈一笑，说：“圣母息怒，只因天下百姓有灾难，玉帝让老朽拯救，老朽才命英哥来借你仙丹一用。”王母娘娘听说玉帝有令，只好作罢，悻悻回天廷去了。原来这老头是南极仙翁。南极仙翁对英哥说：“你撒下去的仙丹已入土化作棵棵仙花，你把仙花的根皮剥下来煎成汤，你妈一喝就好了。” 英哥回到家里，见母亲昏倒在门口，急得手足无措，忽然想起南极仙翁的话，慌忙到外边去找，只见房前屋后，溪边路旁，长满了很多没有见过的鲜花，那花千姿百态，鲜艳无比。英哥知道这是仙丹所化，急忙挖了一把，取其根皮，煎汤让他妈喝。他妈喝下去果然灵验，毛病很快就好了。当时有很多人也害这种病，英哥也让他们喝，他们的病也很快都好了。 因为这花是王母娘娘的仙丹所化，人们就叫它“母丹”。母丹因有仙丹灵气，开的花异常美丽，香气四溢，成为名贵花草，世上都称它“天香国色”。后来，人们又发现这花分为睢雌、雄两种，雌的称“牝”，雄的称“牡”。雌的慢慢演变成了芍药；雄的，人们又给他改名叫“牡丹”。至今，人们还称牡丹和芍药是姊妹花。
牡丹花的由来与武则天有关。在一个隆冬大雪飘舞的日子，武则天在长安游后苑时，曾命百花同时开放，以助她的酒兴。谁都知道，各种花不仅开花的季节不同，就是开花的时刻也不一致。所以，要使百花服从人的意志，在同一时刻一齐开放，是难以办到的。但是百花慑于武后的权势，都违时开放了，唯牡丹仍干枝枯叶，傲然挺立。武后大怒，便把牡丹贬至洛阳。牡丹一到了洛阳，立即昂首怒放，花繁色艳，锦绣成堆。这更气坏了武后，下令用火烧死牡丹，不料，牡丹经火一烧，反而开的更是红若烟云、亭亭玉立，十分壮观。表现了牡丹不畏权势、英勇不屈的性格。最后，武则天赐其名牡丹花。扩展资料：牡丹文化唐代，牡丹诗大量涌现，宋代开始，除牡丹诗词大量问世外，又出现了牡丹专著，诸如欧阳修的《洛阳牡丹记》、陆游的《天彭牡丹谱》、丘浚的《牡丹荣辱志》、张邦基的《陈州牡丹记》等，宋代有十几部。元姚遂有《序牡丹》，余鹏的有《曹州牡丹谱》。由于牡丹花花型优美，颜色绚丽、清雅，因此是当代画家们经常表现的题材，如余致贞、吴玉阳等。散见于历代种种杂著、文集中的牡丹诗词文赋，遍布民间花乡的牡丹传说故事，以及雕塑、雕刻、绘画、音乐、戏剧、服饰、起居、食品等方面的牡丹文化现象，数见不鲜。
在现实生活或工作学习中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么你有了解过作文吗？以下是我帮大家整理的冬日暖阳作文500字，欢迎阅读与收藏。
终于等到放寒假了，外面寒冷的天让我只得乖乖的待在家里。
每天待在家里，自然会显得特别无聊，可是外面那么冷，又不能出去和我的朋友一起聚聚，真是无奈啊。在家里，我每天都在期盼着下雪，因为看雪能成为我待在家里的快乐。
一天早上，我朦胧的睁开眼睛，随意地扫了一上窗外，我高兴极了。因为整个世界都是白茫茫的一片了。
到了下午，我忽然想起来送报纸的王叔叔没来了，我想了想，应该是因为今天下雪，道路不好走吧。晚上，听到门铃声，我还在想谁会这么晚来啊。忙起身开门，门外站着一个年轻人，在疑惑中，他赶忙从身上拿出一份报纸给我。并说:“对不起，我来晚了，今天雪下得太大，道路实在是不好走。”说完，静静地看着我，眼睛里流露出深深的歉意。
我思索一阵，说:“那你是谁，王叔叔呢?”年轻人解释道:“我是他儿子，早上下雪，他不小心伤了腿，在医院里，他叮嘱过我，一定要把这些报纸准时送到，这是他的责任。”我赶忙问:“严重吗?王叔叔还好吗?”“不算太严重，休息一阵儿就好了。所以这段时间都是我替爸爸送报。”他的表情坚定极了。我还想说些什么，他却连忙说:“我要赶快走了，还有几份报纸没送呢，回头我还要去医院看我爸爸呢。拜拜，小妹妹。”还没等我说完再见，他就已经没有了踪影。
他走后，我想了很久，他让我很感动。他替他父亲履行了责任，他毫无怨言，他的孝顺是我远远比不上的。
在寒假剩下的日子里，我再也不感觉到无聊了，因为我要经常帮爸妈做些什么，只要我帮得上，我一定会去做的。那个孝顺的年轻人，一直成为我的学习对象，他像冬天的阳光照进了我的心里，感动了我，教会了我什么叫责任。
美，无处不在，但是我要说的美可不是漂亮的风景、美丽的衣服，而是实实在在、真真切切的内在之美。
记得那是一个冬天的早晨，阳光格外明媚。清早，一起来，我就跟爸爸妈妈去工厂。工厂在乌鲁木齐市，有很长一段路，我一上车就倒在后座上睡着了。等我睡醒了还没有到，但是天已经亮了，我问妈妈：“妈妈，我们到哪了？”妈妈告诉我说到蜘蛛山隧道了，我点点头，习惯性地往车窗外望去。这时，我看见几名环卫工人正在扫雪，有的阿姨戴着头巾，看不清面容，只能看到一双含着霜花的眼睛和一双已经冻得通红的手，而那些叔叔们头上什么也没有戴，看到的只是被冻得犹如红苹果似的脸，还有微微颤抖的手。
不远处走来了几个穿着便服的叔叔，手里提着保温杯，里面装着热气腾腾的开水。他们把杯子送到了环卫工人的手里，当环卫工人们接过水杯时，脸上立即绽开了鲜花一般美丽的笑容，他们坐在路边，一起聊天。那是一道风景，一张美丽的画，虽然是在寒风刺骨的冬天，但让看到这一幕的人一点也不感到寒冷，心里则是春天般的温暖。当热气腾腾的开水送到环卫工人手里时，他们笑了，那种笑是那样的高贵、纯洁，却又是那样朴实、温暖，这笑让冬天绽放出花朵，让冬天透露着春的气息。
抬头望望，今天的阳光格外耀眼。是啊，就是因为人与人之间，相互传递着温暖与情谊，才构成了这个和谐的世界。
一个雪后的上午，我来到操场，眼前一片白茫茫。只见，学校的屋顶和围墙上堆了一层层厚厚的积雪。那边的松柏上的一个个蓬松松的雪球儿把松树压弯了腰；落光树叶的柳树变成了毛茸茸，亮晶晶的银条儿。应对大自然的恩赐，我们怎能放过？都像出笼的鸟儿飞出教室，打雪仗。那一个个碎雪好似银花碎玉，一道道彩虹映在雪花上，五彩缤纷。我不甘寂寞，与同学们“战斗”得酣畅淋漓；谁知，这样却为下午埋下了祸根。
到了下午，我突然浑身发抖，额头发烫，我病了。我有气无力地趴在桌子上，看着窗外，同学们在外面玩耍的情景，我不觉得羡慕。这时，老师来找作业错误的同学来了。只见教师里只有我一个人，趴在桌子上。老师问我“怎样了？”我无力地摇了摇头。老师用那温暖的手，摸了一下我的额头，“啊！病的还不轻啊！”说完，便将上面映着一个太阳的花棉袄脱下，并披在了我的身上。我顿时，感到温暖无比，那里因为，棉袄里带着有老师的体温，病情也似乎减轻了许多。老师又把我扶进了办公室。让我靠在椅子上。老师又倒了一杯热水，并对我说：“生病就要多喝些水……。”使我感觉到是那么亲切，是那么的慈祥，那么的熟悉。我当时真想大声喊老师一声“妈妈，老师！”当我接过水杯，发觉到老师的手是那么的冰凉。便对老师说：“我把棉袄还给您吧！”老师连说：“不要，不要脱下，老师不冷……。那一刹那，我的眼眶湿润了。暖暖的感觉在心中激荡。
这时，夕阳的余晖照在办公室，就像春天的阳光那样温暖。啊！冬日的暖阳永远留在我的心中！
刚来到这个世界的我们还不会感恩，但却知道蜷曲在母亲肚里的温暖，从我们获得生命的第一秒起，我们就在母亲的呵护下成长。
母爱是无私的，无论严冬腊月，无论骄阳酷暑，她都陪伴在我的周围；母爱是博大的，也许只是一句叮嘱，也许只是受挫时的一把搀扶，她时刻都给我温暖；母爱更是广阔的，它能包容，它能理解，就像那冬日的阳光，尽管伴着寒风，它仍是那样的温暖。
我是幸福的，因为我能够享受这种无私、博大、广阔的母爱。
我的母亲在我六岁时就失业了，为了减轻父亲的压力，她一直都在努力地寻找着工作。工夫不负苦心人，牛奶销售是母亲下岗后寻得的第一份工作，母亲很是珍爱她的这份工作。每一个星光灿烂的黎明，母亲就推着她的牛奶箱出发了，镇上有许多同学都是喝着母亲销售的牛奶长大的，我更是在母亲爱的乳汁里度过了我童年时代的每一个幸福时光。
永远记得那个雪花飞扬的早晨，当我顶着皑皑的白雪赶到学校时，我的脸颊、耳朵早已被呼吼的北风吹得冰凉冰凉的了。在学校大门口，我的母亲喊住了我，在牛奶箱的最底层，是母亲特意给我留下的一袋热牛奶。那个冬天的每一个清晨，我都是喝着母亲的牛奶走进课堂的，我知道，温暖我的不只是牛奶的温度。
14年的成长，14年的点点滴滴，是母爱让它充实，让它难忘。
面对困难，当我刚要说“不”，是母亲温暖的笑容给了我前进的勇气。面对失败，当我刚要喊“停”，是母亲语重心长的教导赋予了我智慧：母亲给予我生命，我的生命因为母爱芬芳一片，温馨永远。
我要高声赞美这伟大的母爱——冬日的暖阳。
难得在一个暖洋洋的冬日静下心来写一篇文章，心中的思绪依然很乱，写作计划总被一句“距期末考试仅剩**天”打乱，好久都没有这样清闲。
这个冬日，似曾相识，有恍若游离，几场纷纷扬扬的雪塑造了一个银白色的静穆场景，一种清新的冷空气弥漫开来，一束阳光透过玻璃杯照在摊开的书本上，折射出细碎的七色彩虹。
我喜欢在这样一个寒冷的冬天，多几许冷风，多一些暖阳，让沉浮的意志，变得坚定，迎接每一个黎明，每一个夜晚，如果稍出门晚一些，在黑暗的交叉口，就能看到东方亮起的天空和美丽的云霞，西方挂着一轮虚无的弦月。我轻轻地上路，这是每天生活开始的前奏。
我晃了晃笔，笔在指尖转了几圈，又稳稳的落回手心里。
清闲的活动课，我呼吸着冷空气，踏着跑道上细碎的石子，从北边第一颗梧桐树，慢慢的踱步到另一棵梧桐树那里。每天起床后，总要神经质的看一看东方的天空是否亮起，看到有黑夜变为深蓝的天空一脚，长长的舒了一口气。
这个冬天暖阳找到的时光，我总是沐浴在知识的海洋里，或是埋没在作业中，为了期末的考试验收做准备，然后，小憩几分钟幻想一个美好的冬日假期，每当想到关键时候，就会被急促的上课铃声所打断，抛到脑后去了。
写了许多零碎杂乱的东西，又望了望黑板上板书的“距期末考试仅剩23天”，然后结束这一段文字冬天的阳光依旧是那么温暖。
冬日，暖阳。
江南一带，潮湿多雨。城市里是极难见到雪，只朦胧记得五六岁时见过一次。但村里头就不一样了。总是能下上一两场的。
外婆家在慈溪东山头，山多，竹也多。外公从前时村里的富农，在山里有着几片竹林。过年外婆探亲我总会去竹林玩的。我从小便极喜欢听无边丝雨溅落竹叶之声，大雪落时更是轻盈曼妙。晨露许是子时便被一天中的第一阵寒风结成了薄霜，覆在错落的竹叶上，叶片被风带动时，便发出萧萧声响。高处空灵飘渺，低处灵动轻巧，却是再找不出一件可与之相媲美的乐器，怕是扶摇直上九万里的天公里叶未曾听到过如此美妙的乐曲了。任脑海中浮现千万句诗词，引发千万种联想，却未曾有一句能精准地描述。
若是说它如春日泉水叮咚，可漫天飞雪远比奔泉来得轻巧；若是说它与夏夜万虫争鸣相似，但落雪竹叶分明只有一种音律，最简单的，却也是最深幽；有人觉着秋日的枯木萧瑟差可拟，可那分明带着满腔凄冷与悲凉，又怎能与飞雪看似冰冷却蕴含着无穷的希望相比呢？青竹常绿，霜雪洁白，大雪中的竹林，便是坚韧与纯洁相映。如此美丽之景致，如此君子之内涵，又有何物可拟？惹得人不禁想凑近些去探察叶上霜冻精美雕琢的细纹，只可惜微微凑近一尺一毫，寒霜便被温热的鼻息一同裹挟，化作轻烟徐徐升腾了，便只能远远地凝视，独自品味了。
不知几时，拨云见日，竹影婆娑。我便缓步走出竹林，在一亭中小憩。日光投下，总算是感到了几分暖意。
冬日暖阳比酒更惹人醉，岂止欠它两碗酒钱。
宽容就像黑暗里的一缕阳光，照亮我们内心的阴暗；宽容就像寒冬里的一丝暖风，吹融我们冰凉的心；宽容就像酷暑里的一汪冰水，镇住我们燥热的心。
当刘老师在三更半夜赶去办公室时，有四个学生已经久侯了，一个是小池，俩个是他的室友，另一个是隔壁寝举报打架的人。小池脸上的血还没擦干净，室友甲的手被抓破了，室友乙的脖子也破了。但打架原因却幼稚可笑——小池家里穷，生活简朴，一直羡慕别人有名牌运动鞋。他就悄悄地把别人刚洗的拿过来穿，被人发现后，就一直欺负他，以取笑他为乐，男生如此，女生也如此。“为什么不早说？”刘老师问。“我不怕他们！”他回答。“老师，让他来我们寝吧，我们寝的人不会笑话他的。”像影子般站在一旁的第四个学生说到。“可以吗？”“好吧。”之后刘老师看着他的成绩就像吃了魔药似的蹭蹭的往上涨，刘老师看着他和另几个新室友一起吃饭，一起上课，一起打闹，看着他从倒数变成前20，又从前20稳居第一。就这样，他以全校第一的优异成绩向复旦大学进军了。
刘老师本来准备了一长段哲理的话想要激励他，却不曾想到这一丝室友的宽容竟让他改头换面，直冲云霄。他在大学时来了一封信，信中写到：“老师，本来我想缀学回家的，觉得在学校的每一分每一秒都是煎熬，但是您之后让我换寝室之后，在新寝室中我感受到了新室友们不同于其他人厌恶、嘲笑的温暖、关心。我顿时找回了自信，感谢您，感谢……”
如果这几个新室友对小池不宽容，那么迎接他的将是无底深渊，他如何能有今天这番成就，让人们无法回头的不是什么，正是那颗冰凉的心。幸好！宽容如日，温暖世间万物。
刚刚过去的冬天，阳光很亮，很暖。有些时候，调皮的它们，透过层层树枝间的间隙，漏下点点碎片，明亮而伤感。
就在这样的日子里，我站在铺满亮斑的安静长街上，想起了那些已经流走的日子。想着想着，就开始难过起来，难过的说不出话，
好像我所怀念的日子其实并没有多少真正值得纪念的记忆了，可知不知为什么，一想起那些以前在一齐的人都各奔东西了，就难过的好像世界都变成了灰色，周围都是一片繁华的荒芜。虽然说和很多人并没有多少交情，甚至真正在一齐的时候连话也很少说，但是，只是一想起那些记忆里的故事和声音，它们的背景依旧没变，依旧每一天在重复着以前发生过的相遇和离别。然而以前画中的人却已经咫尺天涯，即使见面也只剩一阵压抑的沉默。只要一想到这些，就变的伤感起来了。
距离对我来说并不是一种美，它只代表孤单时难过的怀念和见面时的沉默无言。
我想念以前的时光，以前的故事，以前的花开花落和所有熟悉亲切的名字。看到它们让我感到阵阵的温暖，就好像冬天里的太阳。
看着那张毕业留影上有些稚气，有些傻气的泛红的脸，总会想起冬日的午后阳光透过玻璃照在上面的样貌。那时候他们眼睛里闪动的亮光，明亮的有些刺眼，白净的脸蛋被染成橘黄，一根根发丝在亮光中拂动……
以前的阳光依旧重现于大地，而以前的人，却早已各奔东西。世界是这样大虽然我们只是偏安一隅，然而有些人，却已不能在一齐。
这个假期一直被雨水和雾霾缠绕着，好久没有见到的太阳公公今天总算露脸了。我和爸爸妈妈走在熙熙攘攘的街上，感受着久违的阳光。我觉得一切都是如此美好！你看，那边一个小妹妹手里拿着一个大气球拉着妈妈的手，多开心呀。瞧，还有几个阿姨，拎着购物袋边说边笑。每个人的脸上都洋溢着欢乐的笑容。我也催促着爸爸妈妈快点去买新年礼物。
忽然，我看到一个红红的小东西轱辘辘地滚到了我的脚边，仔细一看，原来是一个红红的小草莓。咦！又有几颗草莓滚了过来。“怎么回事呀？”我向前望去，呀！不得了了，一颗颗草莓像一个个红色的小精灵，向四周跳跃着，翻滚着。有些草莓滚到了行人的脚边；有些草莓滚到了小水洼里，沾了浑身的泥水停了下来；有些草莓滚到了人行道的另一边。一个老奶奶手足无措地捡着地上的草莓，她的身边是一辆旧旧的小三轮车，车上放着一筐草莓和一只打翻了的箩筐。可是那些草莓太调皮了，每当老奶奶把手伸向它们时，它们又向前滚去。老奶奶蹲下身子，一次次地将手伸向前面的草莓。那是一只饱经风霜的手，手背上满是皱纹和青筋，手指上还残留着劳动留下的泥痕。四周静悄悄的，行人都停了下来，这时，一只白白的手伸向了地上的草莓，又一只小小的手伸向了草莓。一只手，两只手，三只手，四只手，越来越多的手伸了出来。大的手，小的手，年轻的手，年老的手，一只只手将草莓放进了老奶奶的箩筐中……
“妈妈，刚才我也帮老奶奶捡了六颗草莓哦！”“我们也帮忙捡了好几颗啊！”爸爸妈妈说。“哈哈哈……”我们开心地笑着。我回过头，看见老奶奶拉着小三轮车向前走着，阳光洒在车上，给两筐草莓镀上了暖暖的金色，那些草莓一定特别甜。
天空用宽广的心胸包容了鸟儿的嬉戏，让它们自由自在，尽情翱翔；大地用无私的怀抱滋润着万物的成长，使它们绿草如茵，繁花似锦；阳光用温柔的双手拂过你我的脸颊，令我们如沐春风，满心暖意。
冬日的那个早晨，太阳就像一个没有睡醒的孩子无精打采地趴在天空。我“全副武装”后去上学，我头戴加绒毛线帽，耳朵藏在了红色毛绒耳套里，脖子被长长的围巾裹得严严实实，厚实的红色棉背心把我的上半身包裹成了一个大圆桶。透过楼下小卖部的玻璃门，我看见一个像圣诞老人一样臃肿滑稽的我，忍不住叹了口气。快到校门口了，我担心同学笑话，迫不及待地把围巾、棉衣脱了下来，塞到了紧跟在我后面的奶奶手中，奶奶不肯接，还硬要塞回来，嘴里唠叨着：“冷的，下午还要下雪的，你背心穿上去！”这句话像是训斥我，又像是命令我，我可没空理她，转身冲进了学校，心里还在想：“哼！一点儿也不冷，都出太阳的，还说会下雪。”
下午，太阳不见了，天也渐渐地阴沉了下去，坐在教室的我感觉冷极了，就像有风在往我脖子里钻，看看教室外面的树也开始拼命地摇晃起来，啊，刮大风了，难道真会下雪？越来越冷了，我缩着脖子跺着脚，开始后悔没有听奶奶的话，好不容易挨到了放学时间，我飞一般冲出校门。当看见奶奶手里提着围巾，怀里夹着一件棉衣站在那里等我的时候，我鼻子不由地一酸。奶奶忙着帮我穿上棉大衣，围上围巾，我顿时感觉温暖了许多。
天色愈加暗了，北风呼啸着，空中开始飘起了雪花，我挽着奶奶的手向家走去，奶奶的叮咛在耳边回荡，那是我的冬日暖阳，令我倍感温暖！
冬日里有一轮暖阳，比春天还要温暖，它能融化坚冰，送来缕缕春风。
一一题记
那是一个北风呼呼地怒嚎着，空气都被冻得凝固了的冬日早晨。
"你想吃什么？今天你爸爸临时下乡，不能出去玩了。"妈妈那温柔的声音把我从睡梦中拉出来。
"我想吃……嗯，热干面吧。"我说完，翻了个身，又把头埋在被子。
"在我回来之前，穿好衣服，否则别想吃热干面哦！"
今天是星期天，本来就可以睡懒觉的。唉，还是起来吧，我慢吞吞地穿好衣服，睡眼朦胧地进入洗手间，开始刷牙，拿起刷牙杯，突然感觉从手心传来一丝暖意。
仔细一看，水杯是满的，还冒着热气。这么冷天，水龙头里不可能有那么热的水呀？那应该是妈妈事先给我准备好的，记得上次看牙齿，听牙医说刷牙最好用热水，当时我没怎么在意，没想到妈妈在心里记住了。
洗刷完毕后，妈妈回来了。“看，我谨遵圣旨，衣服穿好了，所以，吃的可以赏赐给我了吧，嘿嘿。”
“淘气，”妈妈刮了一下我的鼻子，“喏，这碗是你的。”
餐桌上，我那碗像加工过的，多了许多面，想做个比较，可早被妈妈狼吞虎咽地吃了，我望着那碗面，想着那杯水，一股暖流涌上心头……
这时，窗外的雪停了，天上露出一缕暖阳，透过窗玻璃，洒在桌上，洒在……
冬日暖阳洒在那杯水上，洒在那碗面上，也洒在我的心上，谁说冬日一定是寒冷的？冬日还有暖阳。
冬天到了，树木的叶子已经掉光，露出那光秃秃的'枝干。大街小巷的人们穿着厚厚的羽绒服，围着围巾蜷缩着身子一路小跑。
记得在那个寒风呼啸的一天，我也穿的很厚，可是还没能抵挡住凛冽寒风的猛烈冲击，全身哆嗦着。
来到学校，又到了“体育时间”。我蜷缩着身子来到操场，老师告诉我们先进行准备活动，可是由于我的一不小心，在跑步的时候伤到了脚。真疼，我的脸上立刻表现出痛苦的神情。时间在那一刻变得缓慢，一分一秒也难以坚持。脚疼的更加厉害了，我只好像瘸子一样一瘸一拐的走着。我心想，有谁会发现我的异常，能扶我一把？当我环顾了四周，大家都在自顾自的。由于太冷，同学们都耸着肩膀，脖子也藏在温暖的羽绒服里，没有谁能注意到我！
就在我拖着疼痛的脚步慢慢前行，突然，耳边传来了一个同学的声音。
“嘿，你脚怎么了，没事吧”？我转过头，发现了我的好朋友——小曹。她对我说：是哪儿不舒服？我带你去医务室吧！说完她用那冰冷的小手搀住我的肩膀，扶着我来到了医务室。一路上我佝偻着身子，小曹搀扶着快没力气的我穿过了夹着雾气和寒意的操场。我发现她的脸上红彤彤的，嘴皮也有一些发青了，冬日的严寒一点儿不留情面。我连忙问道，天气这么冷，你还是回去吧，我自己能走过去的。她却说，没关系我陪着你。那一刻，简单的几个字，我感受到了她对我的关心和体贴。
到了医务室，老师给我喷了些药，我感觉好多了。
冬日里的暖阳，轻柔的温暖着我的心田。
12月，这个寒冷的冬月，这个被冰雪冻住的冬月，这个——让人磨炼意志的冬月。
早晨起来，寒风呼啸，我看了看表，快晚了！我赶紧扒了两口饭，准备去上学。可时间再紧，我都一定要戴好帽子围巾，不然一会出去冻成冰棍可就爽了。在这个时节，帽子围巾都是必备品，无论多忙，出门前都要穿戴好帽子围巾。在寒气逼人的天气里，平时爱耍潮流时尚的小青年，也都乖乖的放下了挽起的裤腿，老老实实地听家人的话，穿上了厚衣服，就算把发型弄乱，也要戴上帽子。看来在寒冷的严冬面前，谁都不敢嚣张。
一个上午都没出太阳，冬更加嚣张了，同学们议论纷纷，有的说：“这么冷，下午放学别跑步了吧？”有的则英勇十足：“这有什么，让暴风雨来得更猛烈些吧！”
下午，太阳好像不甘于就这样被人遗忘，终于又把脸露了出来。午睡后醒来，我与妈妈说的第一句话就是：“终于出太阳喽！”不知是心理作用还是真的升温了，我去掉了围巾就走出了家门。
嗯！真舒服！太阳的光如千丝万缕般撒在我们每个人身上。太阳温暖了我们的身心，却不求回报；努力战胜严寒，只为了送我们一点温暖；不知疲倦地照射着我们，就想让我们感受到生活的美好。
做人也一样要让自己发光发热，温暖他人的身心；要不求回报的帮助他人！
做个冬日的暖阳，温暖他人，给人带去希望，把爱洒向世界、洒向每一个人！
印象中的冬天，似乎永远那么冷酷无情，但冬日的阳光却能让人感到万分的温馨。
刚刚入冬，地上还残留着枯黄的落叶，微弱的阳光照在黄叶上，显得格外耀眼。
远处传来“沙沙”的声音，我转头一望，又是那两位熟悉的老人。
老奶奶搀扶着老爷爷徐徐前行，老奶奶的背影是那么矮小瘦弱，却用力支撑着比她高出一头的老爷爷。这对老夫妻经常在我们楼下散步，之前很长一段时间，老爷爷都坐在轮椅上，老奶奶有时推着老伴在小路上漫步，有时坐在长椅上陪老伴一起晒太阳，看上去温馨而幸福。
看得出来，老爷爷生过重病，身体非常虚弱，老奶奶非但没有嫌弃老爷爷，反而一直陪伴照顾着他。患难见真情，或许这就是最纯真最简单的幸福吧！他们虽然不怎么言语交流，但对于他们来说，也许沉默相视，彼此守望才是最幸福的事。的确，幸福就是这么简单，一个细节就会充满了爱，但幸福又不是简单的，能坚持这么多年，是轻而易举的吗？显然不是。
岁月的流逝不会让他们的幸福消逝，在老奶奶细心地呵护下，老爷爷的身体日渐康复。你瞧，他们又坐上了那个长椅，老奶奶和老爷爷相视一笑，空气也变得温暖了起来，微黄的夕阳用最后的光芒照射着他们的肩膀……
拂来的风有些寒冷，但我的心却暖融融的。
冬天寒风冷冽，如果再下雨，可以说是寒风刺骨，我十分讨厌这样的天气，要是这时出一轮暖阳，沐浴其中，不禁让人暖和起来，我曾细细感受过这一缕阳光。
忆十岁那年。冬日，北风呼呼地吹着，还有些小雨点，我一个人走在街上，走着走着，不经意看见前面围着一群人，有的在窃窃私语，有的好像在指责某人的不是。在好奇心的驱使下，我走上前钻进人群看个究竟。原来，人们议论的是一个穿着貂皮大衣的妇女，她旁边站着一个小男孩，她是小男孩的母亲，小男孩和他在马路走着，他看见路边有个好的差不多岁数的小乞丐，心生怜悯，就把蛋糕给了小乞丐。可是小男孩的母亲却不同意，反而骂他：“这种人值得我们怜悯吗？给我擦鞋我都不要！”“不要管他！不要管他！”小男孩听了母亲这一番责骂后，伤心地哭了起来，我不禁感叹道：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”
小男孩母亲的行为招来了路人的指责：“小孩有良心，给消息的东西你却不让他给你，还有没有良心啊！”“你别以为自己穿个貂皮大衣，打扮潮流，就可以侮辱他人，你有什么了不起啊？”……
她在一群人的指责当中，脸“唰”地一下就红了，觉得有点不好意思，想要走，可是人们的指责声却越来越大了。两三分钟后指定她买来了好几个蛋糕给小乞丐，并对他说了声“对不起，你吃吧。”众人说：“这才对嘛。”看到小乞丐高兴地吃起了蛋糕，吃得津津有味，大家不由得笑了起来……我只觉得太阳穿过云层照在街上，照在我的心里，这才让我觉得不那么冷，暖暖的。
人心是善良的，如果在别人困难的时候，大家都伸出援助的手，对正处于困难的人来说，那不就是冬日里的暖阳吗？
在平时的学习、工作或生活中，许多人都写过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是我为大家整理的冬日暖阳优秀作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
冬天，对我而言，是寒冷的，是凄凉的，所有悲惨的故事都在冬天发生，我从未想过有一丝的温暖，一直都没有……
可直到发现了它，才见到其中的奥秘。冬日一切都是死气沉沉的，除了白雪还是白雪，草不见了踪影，树已成了一个又一个的冰雕，动物也都去享受它们的快乐时光。
走到外面去，一切都是白茫茫的，将雪一点点的搬开，这时，惊奇地发现那厚厚的，雪的下面，隐藏着一点儿小小的，嫩嫩的绿芽，小的可怜，确也绿的发亮，让我顿时充满了活力。不知是什么出现了，草儿张大着嘴巴，用力的吸允着，原来是冬日暖阳为它带来了食物，逐渐它长大了，为这白茫茫的冬日，带来一片绿色。这，可都是冬日暖阳的功劳。
瞧!那是谁用尽心思所雕刻出来的冰雕，好是精致，好是昂贵。可却没有人料到那是术，那些树全身白得发亮，在冰雪的覆盖下，它像一位童话王国中的冰雪皇后，术尖上顶着一颗白水晶，术腰上也穿着一条白色的长袍，那样子，好不漂亮呀!可身上的那些装饰，确也全都凋谢了，“落红不是无情物，化作春泥更护花”，就当它们奄奄一息时，一丝希望之光照耀在它们身上，它们又活了过来，一同钻入了树根，在一同从树上钻了出来，变成了新的树枝。人们这时都未发现。
动物这时也玩累了，都静静地躺在“小屋”里，安静地睡着了。冬日暖阳，悄悄地来临了，为它们盖上了一层温暖的被子。让它们睡得更加安详。
冬日暖阳虽没有春日暖阳的温暖;夏日暖阳的强烈;秋日暖阳的凉爽;但它却是照耀着我们上前去的灯，这盏灯却让人们忽视了，但它从不埋怨，因为它不富有诗情画意，也不富有感染力，可草儿却不能忽视它，树儿不能忽视它，那些可爱的小动物更不能忽视它……
我要为以前忽视了它作补偿，更加的珍惜它，为了它，为了我自己创造出一片奇迹。
每当我看到上学路旁农田中央的臭水池，就情不自禁地想起了童年时的一件傻事，“呵呵”地笑起来。
那时我刚上四年级，个子不高，学习也不太好，可是歪主意却不少……
“诚实小路”是我们放学回家的必经之路，夏季路两边都是茂密的杂草，杂草深处一汪水潭隐隐约约地藏在中央。我虽然想去里面看个究竟，可是草太密，我进不去。到了冬天，便成了我们的乐园！
冬天的“诚实小路”像一个童话世界，到处都是白茫茫的，草都枯萎了，水潭便露了出来。原来是个臭水池，虽然是冬天，池子中结了一层厚厚的冰，可臭味儿还是能从池子中飘出来。
一天放学后，我叫了同学栗子一起去探险——就是到臭水池上滑冰。我们整装待发，只由我一声令下，便拿着棍子“打”了出去。我们把所有挡路的枯枝败叶都打到一边去，走了整整十分钟才到达目的地。到了跟前，我简直不敢相信自己的眼睛了，池子最少长十米，宽五米。栗子先拿了块砖头扔了下去试探了一下，谁知，冰没破砖头倒是碎了，我们便放了心。我先跳了下去，什么事都没有，栗子见状，也扑了下来，顺着弯弯曲曲的路滑了下去。我们在冰面上自由自在地滑了起来。滑到得意忘形时，连臭味都忘了。这时，只听一声巨响，水溢上冰面，原来是中间的薄冰被踩碎了。冰面不断地破碎，就像一个魔鬼狰狞的笑脸，我们不由得加快了速度，向池子边滑去。谁知道忙中出错，栗子“扑通”一声掉入了水中。在这千钧一发之际，我急中生智，用生平最快的速度把手中的棍子递给了他，把他拉了上来。
我们顾不得害怕，也顾不得冰冷的衣服紧贴在身上，三步两步逃到了岸上。脱离危险后，我和栗子看着对方冻得乌紫的嘴唇和狼狈不堪的摸样，相视傻笑了起来……
虽然虚惊了一场，但是童年的冒险精神却时时令我怀念！那惊人魂魄的场面也总是在脑海中浮现，挥之不去。
秋天已进入尾声，冬天的脚步悄悄到来，为大地增添不同的色彩。
活泼可爱的青蛙、灵活敏捷的蛇，早已到温暖的地方冬眠，枝头上的梅花也渐渐绽放。寒冬里，熟悉的味道─姜母鸭、羊肉炉，各式各样的火锅成了人们冬天时最受欢迎的食物。
而我，在寒冷的冬季，总是围上阿姨亲手织的围巾，穿上一件件厚重的衣服、外套。放学后，一打开家门，香味便扑鼻而来，原来是爸爸煮了羊肉炉。冬天时，放学坐公车回家已经五点多了，正是太阳下山的时候，眼看天色愈来愈暗，加上阵阵冷风吹起路边的落叶，我的心也跟着起舞！就在前方不远之处，一盏明亮的小灯亮着，我赶紧加快步伐，终于到家了！虽然窗外冷风飕飕，而那黑暗中家人为我而留的一盏小灯，使我的心瞬间暖了！上床睡觉前，爸爸的大大拥抱、妈妈的轻轻一吻，我躲在温暖的被窝里，沉沉的睡了……
一天一天过去，最令小朋友期待的圣诞节也即将来临，街道旁的大树上挂了造型特别的LED灯，闪闪发光，像极了一位位身材高挑的名模穿着镶有许多亮片、水鑚的衣服般，耀眼无比！轻快悦耳的圣诞歌在耳边响起，不论男女老少都跟着旋律哼了起来。
接下来就是我最期待的过年啰！为了避免餐厅内人挤人，因此团圆饭都是爸爸亲自下厨。每到那天，我们家总是热闹得不得了！大人、小孩群聚一堂，欢笑声此起彼落。过年时，电视节目也非常有趣，像是有些卡通会改编成真人版、综艺节目也会安排一些趣味游戏，邀请大明星前来参与。
冬天渐渐离我们而去，这也代表着将要迈入新的一年。一元复始，万象更新；新年新气象，祈祷新的一年有新的开始，我们将会更好！
冬天的阳光穿破云层，散发着千万道耀眼的光芒，给大地注入了无穷的活力。它吞噬了凛冽的寒风，化作一股暖流涌上了心头；它融化了冷酷的冰雪，化作一颗水珠明净无暇。早晨的霜也不见了踪迹，只留下空虚的躯壳在稚嫩的草头摇晃。它唤醒了慵睡的人儿，重振精神向美好的未来开进，它照亮了黑暗的角落，让它绽放他应有的光芒。
就是它！多么无私的暖阳！
“涵，你快看，我们冲下去了！”坐在双人脚踏车上，我一边骑车，一边兴致勃勃地说道。“对啊，这种感受真奇妙！”她看着我，毫无保留地展示着她那荡漾人心的微笑，亦如冬日里最明亮的阳光。“咦，你看，那是什么？”顺着我手指的方向，一股浓浓的清香在我们的身边环绕，“什么花开得这样香！”我自言自语道。嗅着一路芳香，脚踏车终于停在了花旁。下了车，我不禁暗暗地打量它——遒劲的枝干上藏着沧桑的岁月，历史掩盖不了它辉煌的风姿，一个个娇小的腊梅是这棵树上最美的点缀。“腊梅，腊梅，你为何如此之香？”涵抱着枝干，娇嗔地说道，脸上满是陶醉后的幸福与美好。腊梅，永不言败的花蕾！
一时间，我对腊梅肃然起敬：它不畏风雪寒冷，在冬天展示自己坚强的意志与不屈的品格，它又那么默默地矗立在世界的一角，为人们送去幽幽的暗香。怪不得曾有诗赞美：“枝横碧玉天然瘦,恋破黄金分外香！”我不禁心生疑虑：它为何能在寒风中傲然屹立？突然，一道阳光洒在我的'脸上，我一抬头，看见了冬日暖暖的太阳，如仙女一般，播洒着梦想与希望。
刹时，这道阳光冲破了我心中重重的疑虑：腊梅并非不惧严寒，它们只是格外地珍惜冬日的暖阳，依靠阳光来温暖它们的心灵——它们坚信：心中有了暖阳，何处不是光明？冬日暖阳你好！我愿向你长久微笑！
或许，岁月才可以带给一个人最简单却最深沉的感动。
——题记
冬天。 难得的好天气总是让人欣喜万分。趁着冬日的暖阳，想出去走走，没有目的的那种。
随性地走在小区里，儿童们脱着身影让我的心中充满羡慕。
我的目光飘荡着，就毫无征兆在前面那对夫妇身上停留下来。他们大概年逾古稀了吧，花白的头发上荡满月岁的痕迹。他们走的真的很慢，旁边的孩子让他们显得更加苍老。可是，我的目光却被他们紧紧握在一起的手吸引住。我尽量让自己显得不那么粗鲁，用目光紧盯着别人不放。可是那景象仿佛有魔力一般，牢牢吸住我的眼球。
冬日的暖阳并不能阻挡瑟瑟的寒风。我忍不住打了个颤，冷风削面。走在右边的爷爷心疼的望着旁边的老伴儿，我忍不住伸出手来，将老伴儿的围巾往上提了提。一刹那，怕得，也神失去了岁月给她的混沌，转而是一片清澈。他的目光洒在老伴儿的身上，像年轻时那样满是爱溺。旁边的女人将自己的一生留给了他，既感到沉重的责任，更有内心的温暖他看着她，从两个乌黑的麻花辫，到如今的满头银丝；从英姿飒爽的军装，到现在臃肿的外套；从原来满脸的青春活力，到如今随处可见的岁月刀痕。我们一起走过纸婚，银婚，甚至金婚。他望着自己的爱人，心中的平静油然而生。月岁带风刮过，但幸好你还在我身边。
易求无价宝，难得有晴朗。在这个世界上最无情的东西中，却蕴含着一个透明的有温度的词语——陪伴。当年的激情撞碎的一轮晓月，沿途的灯火阑珊，只有眼泪破碎成风，可还好，你在。
冬日暖阳，不似春日娇艳妩媚，不是夏日热烈似火。冬日的阳光，只是淡淡的，但也暖暖。
清晨初醒，我懒洋洋地拉开窗帘，哇！一缕金色的阳光从窗外射了进来，连地板上都反射出耀眼的光，多久没有看见阳光了啊！
自入冬以来一直是雾蒙蒙的天，视线所及都是灰色，连日的冬雨更是冻住了整个世界，让人冷得牙齿打战。可这会儿阳光居然肆意照在脸上，暖暖地。
不忍辜负这久违的冬日暖阳，决定到公园玩耍玩耍。凭栏望江，对面的山峦为晴雪所洗，娟然如拭，青山就这么干干净净地露出它巍峨的身姿。有不知名的花儿在暖阳中摇曳，草色虽泛黄，但丝毫没有衰败，仍密密厚厚地向上生长着。枝头上几只小鸟儿吱吱喳喳地哼着小调，不时用它们深红的喙去梳理身上的羽毛，那一身的羽毛打理得顺顺溜溜，在阳光下发出如鱼鳞一般的光芒。眼前的一切甚至让人产生了已是早春时节的错觉。
找一处草地，脱去厚厚的棉衣，坐着、躺着，无论哪种姿态都可以尽享阳光的沐浴。江风虽大，但吹在身上却不觉得冷。近处，几位老人摆好棋局正在博弈中，远方，一群孩童在草坪上疯闹着、嬉笑着、追逐着。有个胖乎乎的小男孩跑得最欢快，不时发出稚嫩的笑声，眼看就要被其他孩子追上，他干脆腿一软坐在地上，顺势往旁边打两个滚，带着满身草屑笨拙地爬了起来，小脸蛋被阳光照得红扑扑的，嘴边居然还带着一丝口水，可爱至极。
不知何时，我身旁多了一位满头银发的老太太，低着头正专注地做着十字绣，见我好奇地盯着，她和蔼地对我笑了笑：“真的是个好天气呀！”说话间，阳光在她的银发和手中的银针之间不停地闪耀着，幻化出奇异的线条，我竟看呆了。
不早了，我向老奶奶挥了挥手道别，刚转身，她亲切地唤我：“别忘了你的衣服！”接过外衣，我看见她满脸的皱纹都发出金子一样耀眼的光来，这光芒和冬日的阳光揉在一起，直直照进我的心里。
形容学习成绩好：独占鳌头、名列前茅、出类拔萃、成绩斐然、硕果累累、名列榜首、捷足先登、骄人业绩、炉火纯青、功成名就、品学兼优、金榜题名、 数一数二 、 首屈一指怎样学习： 废寝忘食、 手不释卷、 分秒必争、 争分夺秒 、通宵达旦、 夜以继日 、凿壁借光、韦编三绝 、目不窥园、 焚膏继晷、 鸡鸣而起 、磨穿铁砚、 勤学苦练 、风夜匪懈、 风兴夜寐 、无冬无夏、 宵衣旰食、 学而不厌、 圆木警枕、 幼学不厌、 圆木警枕、 幼学壮行、 朝乾夕惕 、只争朝夕、 孜孜不倦、 坐以待旦、 争分夺秒、 手不释卷、 刻苦
学生的学习好，可以用知识达人来形容。
一、语言文字运用（15分） 1．下列词语中加点的字， 每对读音都不相同的一组是（3分 ） A．扛枪 /力能扛鼎 禅让／参禅悟道 裨益／无裨于事 B．辟谣 /独辟蹊径 折耗 /损兵折将 纰缪／未雨绸缪 C．惩艾／自怨自艾 数说／数见不鲜 里弄／弄巧成拙 D．攒钱／人头攒动 差遣／差强人意 稽首／有案可稽 2. 下列各句中，没有语病的一句是（3分） A．测量结果显示，水城威尼斯的历史老城区正在缓慢地持续下降，导致这一结果的原因主要是气候变暖造成的海平面上升。 B．步入天目湖山水园景区，游客们在世外桃源般的乡村田园，领略完全不同的江南乡土风情和特色民居建筑。 C．“天下第一村”华西村328米高的“空中新农村”大楼豪华程度令人惊叹，吸引了来自全国各地慕名而至的游客。 D．1972年中美两国领导人共同商定的《上海公报》，为40年后、甚至未来的中美关系定下了扩大共识、承认分歧、加强合作的准则。 3．下文对《清明上河图》所绘是“清明时节”提出了异议，请概括提出异议的三个角度，不超过20字。（4分） 清明时节黄河中下游地区平均气温一般在10度左右，但画中却有很多带着扇子的人物，还有光着身子的小孩在街上玩耍。再进一步细察，还可以看到在画卷的右首有驮木炭的驴子，如果清明前后进暖炉炭，则违背宋人生活的一般规律。画面上还有多处酒肆，酒旗上写着“新酒”二字，宋代秋季新谷下来要酿酒喜庆丰收，此酒谓之“新酒”。 4．作家彭学明为一位去世的作家写了这样一幅挽联：史一样的作品，铁一样的生命。 （1）请写出这位作家的姓名和他的一篇作品名。（2分） （2）结合其人其作，写一段表达对他敬意的话，不超过30字。（3分） 二、 文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成5-8题。 徐霞客传 钱谦益 徐霞客者，名弘祖，江阴梧塍里人也。生于里社，奇情郁然，玄对山水，力耕奉母，践更繇役，蹙蹙如笼鸟之触隅，每思飏去。年三十，母遣之出游。东南佳山水，皆几案衣带间物耳。有再三至，有数至，无仅一至者。 其行也，不治装，不裹粮；能忍饥数日，能遇食即饱，能徒步走数百里，凌绝壁，冒丛箐，扳援下上，悬度绠汲。居平未尝为古文辞，行游约数百里，就破壁枯树，燃松拾穗，走笔为记，如甲乙之簿，如丹青之画，虽才笔之士，无以加也。 游台、宕还，过陈木叔小寒山，木叔问：“曾造雁山绝顶否？”霞客唯唯。质明已失其所在，十日而返。曰：“吾取间道，扪萝上龙湫，有宕焉，雁所家也。其颠罡风逼人，有麋鹿数百群，围绕而宿。三宿而始下。”其与人争奇逐胜，皆此类也。 母丧服阕，益放志远游。访黄石斋于闽，穷闽山之胜，皆非闽人所知。登罗浮，谒曹溪，归而追及石斋于云阳。往复万里，如步武耳。谓昔人志星官舆地，多承袭傅会；江河山川，多囿于中国一隅。欲为昆仑海外之游，穷流沙而后返。小舟如叶，大雨淋湿，要之登陆，不肯，曰：“譬如涧泉暴注，撞击肩背，良足快耳！”丙子九月，辞家西迈。僧静闻愿登鸡足礼迦叶，请从焉。遇盗于湘江，静闻被创病死，函其骨，负之以行。瘗静闻骨于迦叶道场，从宿愿也。 霞客还滇南，足不良行，修《鸡足山志》，三月而毕。病甚，语问疾者曰：“张骞凿空，未睹昆仑；唐玄奘衔人主之命，乃得西游。吾以老布衣，孤筇双屦，穷河沙，上昆仑，历西域，题名绝国，死不恨矣。” 余之识霞客也，因漳人刘履丁。履丁为余言：“霞客西归，气息支缀，闻石斋下诏狱，遣其长子间关往视，三月而反，具述石斋系状，据床浩叹，不食而卒。”其为人若此。 5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （3分） A．虽才笔之士，无以加也 加：超出 B．过陈木叔小寒山 过：经过 C．质明已失其所在 质明：天刚亮 D．多承袭傅会 傅会：把无关系的事物硬说成有关系 6. 下列句子中，全都表现徐霞客奇情逸志的一组是（3分） ①力耕奉母，践更繇役 ②凌绝壁，冒丛箐，扳援下上 ③就破壁枯树，燃松拾穗，走笔为记 ④譬如涧泉暴注，撞击肩背，良足快耳 ⑤孤筇双屦，穷河沙，上昆仑 ⑥闻石斋下诏狱，遣其长子间关往视 A．①③⑥ B．①④⑤ C．②③⑤ D．②④⑥ 7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分） A．徐霞客十分喜欢山水，曾登雁荡山十日而返，放志远游一生，终穷天下之胜，对自己的一生毫无遗憾。 B．徐霞客出游行装简单，常忍受饥饿翻山越岭，虽有重重困难和险阻，仍不忘记录旅行见闻，文采斐然。 C．徐霞客曾跟随僧人静闻登鸡足山，途中静闻遭遇强盗而病死，徐霞客最终将静闻葬于迦叶道场，了却静闻的夙愿。 D．徐霞客游览考察之后，认为一些天文地理书中有错误之处，后腿脚有病，不便行走，于是修撰《鸡足山志》。 8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）吾取间道，扪萝上龙湫，有宕焉，雁所家也。（4分） （2）静闻被创病死，函其骨，负之以行。（3分） （3）具述石斋系状，据床浩叹，不食而卒。（3分） 三、古诗词鉴赏（10分） 9. 阅读下面两首唐诗，然后回答问题。 秋夜曲 张仲素 丁丁漏水夜何长，漫漫轻云露月光。 秋逼暗虫通夕响，征衣未寄莫飞霜。 秋思赠远（其一） 王涯 当年只自守空帷， 梦里关山觉别离。 不见乡书传雁足， 唯看新月吐蛾眉。 （1）两首诗分别是以什么人的口吻来写的？（2分） （2）“当年只自守空帷，梦里关山觉别离”包含两重对比，请具体说明。（4分） （3）“漫漫轻云露月光”和“唯看新月吐蛾眉”都写到月亮，各有什么作用？（4分） 四、名句名篇默写（8分） 10. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （1）且举世而誉之而不加劝， ▲ ， ▲ ，辩乎荣辱之境，斯已矣。（《庄子•逍遥游》） （2）究天人之际, ▲ ,成一家之言。（司马迁《太史公自序》） （3） ▲ ，然后天梯石栈相钩连。（李白《蜀道难》） （4） ▲ ，谁家新燕啄春泥。（白居易《钱塘湖春行》） （5）小楼昨夜又东风， ▲ 。（李煜《虞美人》） （6） ▲ ；处江湖之远则忧其君。（范仲淹《岳阳楼记》） （7）入则恳恳以尽忠， ▲ 。（张养浩《为政忠告》） 五、现代文阅读：文学类文本（20分） 阅读下面的作品，完成11－14题。 北京声音 吴越 客居京城两年，印象最深刻的是北京的静。 北京的静，当然不是荒凉的静。这个城市，人口数以千万，商圈喧哗，楼群生长，昼夜有航班起落。然而，所有的声息都如同碎片，顺着风，搅起一些，还没听真切，它们就低下来，着地了；所有含混的响动，像河底的泥草，像茶杯里的渣脚，微小地交织在主体的边缘，反而映衬出静的亘古远大。 北京的静，和城市地理相关。三面雄关，指缝间漏下一个平原，不接水路，气质上与山居相近。北方苦寒，气候干燥，日短夜长，并不适宜欢饮达旦。历史也为北京人留下了惯看秋月春风的稳健。年轻时爱瞎侃吹牛的，倘不是为了谋生，过一定年龄还这样，就教大家都瞧不上。皇城根下的平头百姓，基因里埋着“揣着明白装糊涂”的地线。 北京的静，使之真正成为北京。 在首都博物馆的非物质遗产展览会上，我得知有“北京声音”这一项，十分好奇。 首博一位女士托人传给我原始素材，包含二十多个各有名字的声音文件：唱京剧，二胡，蝈蝈，花鸟虫鱼市场，空竹，驴，磨剪子磨刀，清扫寺院，寺院钟声…… 戒台寺清晨台阶上扫地的唰唰声。扫帚带过落叶，落叶是湿的吧，雾应该还没散，初日照高林。 胡同里磨剪子手艺人的吆喝。磨一阵子剪子，嚓嚓嚓，吆喝一长一短两声，手艺人说：“你先别录，你要听哪种？”又换了一种吆法，更有古意，尾音像能勾魂。又磨剪子，嚓嚓嚓。 驴拉货进城，在墙角不老实，叫唤起来。有大人带着孩子经过，孩子第一次看见驴，咯咯笑了，清脆得像两根花针掉在瓷釉上。 这些声音，每一个的寻找与录制都很不寻常。 例如鸽哨，如今踪迹难觅，如果不是有一户祖传鸽哨手艺的人家，辗转听说首都博物馆在进行声音搜集计划，“找上门来”，这种极具京城代表性的声音也将付之阙如。 看似举手可得的，也不容易。如清晨禅寺扫阶声，得去好几个大清早，反复调试；天坛的风声，因其南侧有火车道，周围有七千多只鸟，早晨六点多就有游客，难以“提纯”…… 声音，是形象思维之门。推开这道门，人们跨越时空，与这段声音的“生命”同在。在她的理想中，北京应该有一个“音库”，收藏古建筑的声音，民俗活动的声音，自然四季的声音。 然而，她告诉我，这项收藏并没有按计划继续下去，她为北京建一个“音库”的想法似乎也遥不可及。由于种种原因，它并没有获得足够的重视和支持。“有一些声音，前两年还有，现在也已经找不着了”。 是的，这些声音很普通，甚至卑微。微小到没有谁觉得要把它们留下来，珍藏之。它们默默地来，默默地走，正如产生它们的市井生活，正如与它们相伴的、多半不会在历史留名的普通人们。有什么必要，为普通到几乎无人察觉的存在与消失的历史立志呢？ 可是，当它们如缕地消失，记忆便失去了依傍。 也或许，这些曾经的声音，都已归还给了大历史，无声地滋养着北京的静。 11.文章开头为什么要写北京的“静”？（4分） 12.文中所写“北京声音”有哪些特点？请简要概括。（6分） 13.作者在文中说：“可是，当它们如缕地消失，记忆便失去了依傍。”这句话的含义如何理解？（4分） 14.试根据文章内容探究作者在文中表达的情感态度。（6分） 六、现代文阅读：论述类文本（18分） 阅读下面的文章，完成15－17题。 钱 王则柯 人们对“钱”的追求，促进了全球交往。发现新大陆的哥伦布、发现美洲的西班牙人和抵达印度的葡萄牙人等，他们都是追逐着“钱”而走遍世界的。国家、地区之间的贸易，不仅繁殖了各行各业的商人，而且还呼唤着以“钱”为商业对象的商人──“钱商”，私人金融活动应运而生，当年在中国一个盆地省份发生的故事，又在全世界范围内复活了。这些私人金融活动的风险很大，但是，“钱”的商业利润实在太大，野火烧不尽，春风吹又生，私人金融活动继续发展，逐渐演变成前现代形式的银行。 现在，钱的符号化电子化，让银行结算的速度大幅度提高，社会的步伐加快，极大地提高了经济的效率，在这方面，发达国家走到了前头。金融电子化、货币符号化，是顺着使“钱”尽可能方便的逻辑往前走，但是“钱”方便到可以看不见的地步，越来越多看不见的“钱”在我们身边如洪水般高速流动，终于出现了一种比自然界灾害更为可怕的灾害──“钱灾”，即1997年以来人们谈虎色变的金融危机。 在国际经济关系中，人们以“钱”炒“钱”，“钱”越炒越热，终于升腾为“泡沫”。发达国家的投机资本大肆购买某国的货币，然后，急剧抛出，足以使经济规模较小的国家爆发金融危机。索罗斯们就是这样，在制造泡沫和破灭之间逞能。他们有资金，有手段。短期流动资本大进大出，是东亚金融危机爆发的直接原因。十多年前长春“疯狂的君子兰”，就是泡沫经济的本土例子，在城市职工人均收入不足百元的时候，一株君子兰却居然可以炒至十几万元的价位。钱啊钱，认它贵，它就贵，不贵也贵，一旦泡沫破灭，认它不贵，它就不贵，本来不贵。 经济发展怎样才有后劲？迄今为止，没有哪个国家的国内市场容量能够比得上美国，这是美国在经济发展方面能够长期独领风骚的重要原因。一个大国，只有当人民购买力得到普遍提高、市场整合得好的时候，国内市场才会显示容量优势。而且一旦形成优势，将长期发挥作用。靠这种“国家增长能力”的依托，钱，才真正成为有源活水。 对钱和财富的追求固然曾经推动并且继续推动历史的发展，但是，这种追求需要必要的制度来规范。历史和现实都让我们看到，对钱和财富的追求也带来了以权谋私等许多丑恶的东西。对钱和财富的追求带来的社会价值观念变异，值得我们特别注意。 15.简要概括人们对“钱”的追求在推动社会发展中所起的作用。（6分） 16.文中举索罗斯和“疯狂君子兰”的例子有何作用？（6分） 17.结合全文，简析用制度来规范人们追求金钱行为的原因。（6分） 七、作文题（70分） 18．试根据自己的经历、感悟与思考，以“留一点空间”为题，写一篇文章。 要求：①立意自定；②除诗歌外，文体不限；③不少于800字。 接下来是答案 一、1、D（D项 zǎn / cuán chāi / chā qǐ / jī A项 裨bì B项pì C项 艾yì） 2、A（B项搭配不当，“领略”和“民居建筑”不能搭配；C项句式杂糅，可改成：吸引了来自全国各地的游客，或：全国各地的游客慕名而至；D项语序不当，“承认分歧”和“扩大共识”位置应该互换） 3、人物穿着特征；生活习俗；新酒酿成季节。（4分，1点1分，2点3分，3点4分） 4、（1）史铁生、《我与地坛》（写他的其他作品亦可）（2分） （2）钢铁意志战胜了命运的不幸，高贵品质喂养青年灵魂，滋养成长。（3分，表达正确2分，有文采1分） 二、5. B（过：拜访）（3分） 6. C（①说他有孝心，⑥表现他对黄石斋的友情之笃厚）（3分） 7. C（原文有“僧静闻愿登鸡足礼迦叶，请从焉”，可见应是静闻跟随徐霞客，而非徐霞客跟随静闻。）（3分） 8.（1）我从小道，手拉藤条登上了大小龙湫，看到有一个坑洼在那里，是大雁住的地方。（4分，“间道”1分，“扪萝”1分，“有宕焉”，1 分，“雁所家也”，1分。所在分句句意不通不得分。） （2）静闻被伤害致死，他就用盒子盛放他的尸骨，背着尸骨前行。（3分，“创”1分，“函”1分，“负”1分。所在分句句意不通不得分。） （3）（他儿子）详细讲述了黄石斋被拘押的情状，他躺在床上十分感叹，不吃东西去世了。（3分，“系”1分，“据“1分，“卒”1分。所在分句句意不通不得分。） 参考译文： 徐霞客名弘祖，是江阴梧塍里人。生在乡里，却奇情充沛，十分喜欢山水，种田侍奉老母亲。出钱请人代替服劳役，好像笼子里的鸟一样，迫不得舒展，容易触到边沿，经常想着飞走。三十岁的时候，母亲打发他出游。东南地区美丽的山水，都是他十分熟悉的地方。有去过两三次的，有去过多次的，没有只去过一次的。 他出行，不刻意整束行装，不包裹食物；能几天忍受饥饿，能遇到什么食物就吃什么食物，并能吃饱，能徒步跑几百里。攀登陡峭的山壁，踏过丛生的竹林，上下攀援，空中横渡山谷，像拿绳索打水一样。平常也未曾写过华丽的文章，但出游到几百里的地方，却能靠着破壁枯树，点燃松枝干穗，拿笔快速地记录，（写出的东西）好像是记得清清楚楚的账目，好像是高手画的美丽图画，即使是很会写文章的人也没法超过他。 游览天台山、雁荡山回来，在小寒山拜访陈木叔。陈木叔问他：“可曾到过雁荡山的最高峰?”徐霞客不敢肯定回答。天刚亮，他人已经不见了。十天以后回来了，说“我从小道，手拉藤条登上了大小龙湫，看到一个坑洼，是大雁住的地方。山顶劲风逼人，有好多麋鹿围绕着我住下。住了三宿才下山。”他和人争奇斗胜，都是这类情况。 母亲去世，服丧期满，他更加放开心志游览远方。在福建拜访了黄石斋，看遍了福建的胜山，都不是当地人所熟知的。登上了罗浮山，拜谒了曹溪，回来又在云阳追访黄石斋。来回上万里，好像是在近处漫步。说前人记载天文地理，很多是抄袭，把没有关系的事物硬说成有关系。长江黄河二条经脉，山与水两者之间的界限，大多于中原之内。打算游览昆仑山等中原以外的地方，直到西北沙漠地区才回来。乘坐一艘树叶般的小船，大雨淋湿了小船，邀请他上岸，他不愿意，说：“这就好比山泉猛下，撞击肩和背，实在是快活啊！”丙子年九月，辞家西行。僧人静闻希望登鸡足山，礼拜迦叶，请求跟从。在湘江遇到了强盗，静闻被伤害致死。他就用盒子盛放他的尸骨，背着尸骨前行。把静闻的尸骨埋葬在迦叶道场里，了却了静闻的夙愿。 徐霞客回到云南，脚生病，不好走，便修撰《鸡足山志》，三个月以后修撰完毕。（他）病得很厉害，对前来探望的人说：“西汉张骞开辟道路，未见昆仑山。唐朝玄奘奉皇上使命，才有机会西游。我不过是一个老百姓，一根竹杖一双鞋，走到黄河、沙漠地带，登上昆仑山区，走过西域，留名很远的国家，即使死了也没有什么遗憾了。” 我认识徐霞客，是通过漳州人刘履丁。刘履丁对我说：“徐霞客从西方回来，呼吸困难。听说黄石斋被皇帝下诏关到监狱里，就派他的长子辗转崎岖的山路，前往探视，三个月才回来，他儿子对他详细讲述了黄石斋被拘押的情状，他躺在床上十分感叹，不吃东西去世了。”他这个人为人就像这样啊! 三、9.（1）思妇、征夫。（2分） （2）第一重对比是写当年自己甘愿与妻子离别独守空帷，现在感受到别离之苦；第二重对比是写梦境里历经千山万水和妻子相会，醒来后两人仍处别离之中。（4分，正确写出一重对比内容2分） （3）“漫漫”句渲染了朦胧幽静的氛围，衬托出孤枕难眠的思妇形象（2分）。“唯看”句由新月联想到远方的妻子，也写出了思念和无可奈何的怅惘（2分）。 四、10、（1）举世而非之而不加沮 定乎内外之分（2）通古今之变 （3）地崩山摧壮士死 （4）几处早莺争暖树 （5）故国不堪回首月明中 （6）居庙堂之高则忧其民 （7）出则谦谦以自悔（共8分，每句1分，有错字、漏字、调字、换字均不得分） 五、11.以写“静”来衬托北京气势的恢宏和积淀的深厚（2分），为下文写“北京声音”作铺垫（2分）。 12．普通（“甚至卑微”亦可，2分）；丰富多样（“反映北京的市井生活”亦可，2分）；正在消失（“将付之阙如”亦可，2分）。 13.“北京声音”是北京文化存在的历史证据（2分）；随着“北京声音”的不断消失，北京文化历史中的相应部分也就没有了依靠和证明（2分）。 14.作者喜爱北京文化；对收集“北京声音”的做法充满敬意（“赞同”亦可）；对北京声音得不到珍藏表示遗憾（“提出批评”亦可）；对北京声音的消失既有不舍和无奈，也有理解和释然。（6分，每点2分，答满3点得满分） 六、15.促进全球经济的发展（贸易交往）（2分）；促使私人金融活动应运而生（2分）；加快社会前进步伐，提高经济效率（2分）。 16.反面论证人们对钱的过度追求会给社会带来严重的负面影响（2分）；表明作者反对把“钱”升腾为泡沫的做法（2分）；为下文提出解决问题的办法提供了依据（2分）。 17.用制度来规范可以避免私人金融活动的风险；可以避免泡沫经济造成的金融危机（或：避免过度炒钱带来的社会负面影响）；可以使市场经济整合得更好，扩大内需；可以避免以权谋私等丑恶现象；可以避免社会价值观念的变异。（每点1分，全对6分） 七、作文（ 请参照2011年江苏语文高考作文评分标准，建议均分47分。）
《乡村里的音籁》
现代-徐志摩
小舟在垂柳荫间缓泛，
一阵阵初秋的凉风，
吹生了水面的漪绒，
吹来两岸乡村里的音籁.
我独自凭着船窗闲憩，
静看着一河的波泛，
静听着远近的音籁，
又一度与童年的情景默契！
这是清脆的稚儿的呼唤，
田野上工作纷纭，
竹篱边犬吠鸡鸣，
但这无端的悲鸣与凄婉！
白云在蓝天里飞行，
我欲把恼人的年岁，
我欲把恼人的情爱，
托付与无涯的空灵——消泯，
回复我纯朴的，美丽的童心，
像山谷里的冷泉一勺，
像晓风里的白头乳鹊，
像池畔的草花，自然的鲜明。
徐志摩（1897年1月15日—1931年11月19日），浙江嘉兴海宁硖石人，现代诗人、散文家。原名章垿[xù]，字槱[yǒu]森，留学英国时改名志摩。曾经用过的笔名有南湖、诗哲、海谷、谷、大兵、云中鹤、仙鹤、删我、心手、黄狗、谔谔等。新月派代表诗人，新月诗社成员。
1915年毕业于杭州一中，先后就读于上海沪江大学、天津北洋大学和北京大学。 1918年赴美国克拉克大学学习银行学。十个月即告毕业，获学士学位，得一等荣誉奖。同年，转入纽约的哥伦比亚大学的研究院，进经济系。
1921年赴英国留学，入剑桥大学当特别生，研究政治经济学。在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。奠定其浪漫主义诗风。1923年成立新月社。1924年任北京大学教授。
1926年任光华大学（华东师范大学前身）、大夏大学（华东师范大学前身）和南京中央大学（1949年更名为南京大学）教授。1930年辞去了上海和南京的职务，应胡适之邀，再度任北京大学教授，兼北京女子师范大学教授。1931年11月19日因飞机失事罹难。代表作品有《再别康桥》《翡冷翠的一夜》。
参考资料来源：百度百科——徐志摩
1
情系观音湖
观音湖生态文化 旅游 风景区大名鼎鼎，早已声名显赫。无论是其成长经历、外貌形象、内在气质还是深刻内涵，众多蜚声内外的文人墨客早已妙笔生辉，无需刻画就已让人身临其境，当然也无需我再多敷述。
然而久居孝昌，还是恋恋不忘观音湖。毕竟山清水秀，离城区也不远，在疫情封闭的当下，加上生活的负累，郁闷久了，谁不想放松身心呢？于是决定在一个周日的清晨，偷得浮生半日闲，丢弃手中凡尘事，放下心中无牵挂，怀着眷恋和向往，约上朋友，驾驶着国产魏派车车一路飞驰而往。回来后终究按捺不住美色的吸引，怕水平有限，更怕画蛇添足，迟迟不敢动笔，也还是动了拙笔，于是有了这篇拙记。
2
内外兼修处
大家去过天南海北，走过山山水水，但是来孝感必定要来孝昌，来孝昌必定要来观音湖，因为在孝感，她属于为数不多的国家AAAA级 旅游 景区，同时更是首屈一指的国家级水利风景区。
我也做了一番功课。观音湖位于湖北东北部孝感市孝昌县小悟乡境内，无论你选择从京珠高速(京港澳高速)、还是省道243(安大公路)都可以擦湖而过，从最美农村公路小观线都可直抵湖心核心景区。 旅游 区内群山连绵、溪水环绕、钟灵毓秀、山水一色，碧波千顷、巍峨挺拔、奇峰峭壁、怪石嶙峋、气候宜人。境内红色 旅游 资源丰富，还有极具农家特色和风味的"农家乐" 旅游 休闲场所，早在2012年就被评为湖北最美景区。其实她的全称叫观音湖生态文化 旅游 度假区，外文名叫Guanyin Lake eco-cultural tourism resort，曾用名叫观音湖水库，她也是典型的亚热带季风气候，四季分明，整个占地面积118平方公里，水域面积较大，成人和小孩都适合游玩，全年免费开放，无需门票。
其中著名的景点有观音大坝、观音阁、太平古寨、将军故里、金盆湖、观山禅寺、三面观音、海豚石等。
我想大家已经对她有了基本的认识，由于时间紧凑，我按照规划的线路：孝昌城区——243省道——小观线——观山禅寺——将军纪念馆——观音湖核心景区——农家乐农庄——返程。
3
饱览无穷尽
①华中第一门
出了城区，沿着243省道大安线行驶不久，在京港澳高速红绿灯处右拐上个小坡道后，可以看到“观音湖生态 旅游 区”几个大字高悬在五彩斑斓的柏油马路正上方。据相关资料记载，这就是观音湖生态 旅游 区标志性建筑，门高米，宽51米，建筑风格重点突出了观音文化，正门的轮廓线采用的是观音座佛像，两边翼墙的接缝采用的是观音菩萨手中所执净瓶形象。整个建筑雄伟壮观，与观音文化息息相连，号称“华中第一门”。此时在注意车流安全的同时，可以将车停在马路肩边，在此处短暂停留与她来个合影。
②小观线路
与此同时，让人眼前一亮，内心无限诧异与惊叹的是一条漂亮的柏油公路跃入眼帘。只见路中间是三条黄蓝相间的分隔实线，黑色的柏油道路两旁路肩是红色绿道，绿道两边是高低错落的各种花木。我想此时无论是平视还是高空俯瞰，都似条彩带蜿蜒伸展、环绕向前。禁不住美景吸引，下车短暂停留，通过与路边果农的交谈得知，原来这就是2021年被评为最美农村公路的小观线！它西连京珠高速小河互通口，东接观音湖，全长10公里，是为观音湖 旅游 开发而新开辟的一条 旅游 专线，果真名不虚传。
此时越野车不紧不慢地穿行在漂亮的柏油道上，两旁红叶石楠、樱花树木交相更替，正值初夏时节，云彩飘浮，一阵山风袭来，空气变得异常清鲜，天空中数只鸟儿也放慢了它飞翔的翅膀，正在自由地远看这景秀大地，似在迎接各方来客。置身其中，满目苍翠，此时一步一景，一处一景，一村一景，移步换景。车在路上驶，人在景中游。两侧栽种的桃、李瓜果等众多农业特色经济作物，成片成片。此时的绿道，形成了独具特色的现代观光农业 旅游 带，一条致富路！沿途遍布着众多农家乐招牌。被美景吸睛的众多游客，正在短暂停留，有的在享受采摘体验，有的正在品尝可口的李子瓜果。
③红色驿站
④观山禅寺
有些遇见即使非常短暂，也许是匆匆一面，但还是要继续前行。车辆行驶不远，来到了观山禅寺位于风景秀丽的大观山脚下。
我们沿着石阶而上，坡道不急不缓，也只几百米来长，不一会就来到小观山顶。
我们也有幸地遇见了此寺知名的老尼姑，趁她不忙，我们简单地作了交流。后来我查阅资料才知道：大观山东临金盆浴鲤水库，南接观湖路，山上有松、杉等亚热带植物70余种，总面积达5000余亩，是白鹭、山鸡、野猪、野兔等10多种野生动物的栖息之地。观山禅寺（清正寺）占地面积36亩，建筑面积3000平方米，建有大雄宝殿、东西厢房、流通处、客堂、山门、斋堂、居士林、地藏殿、观音殿、僧寮、古文室、藏经阁、禅堂等14座建筑物。寺庙建筑青砖白墙、雕梁画栋、气势恢宏，曲经通幽，堪称精品。阳春三月时，大观山重峦叠翠，松涛阵阵，莺歌燕舞，流水潺潺，宛如世外桃源，人间仙境!
环绕斧形寺院一圈，此时可以东眺远望、西览近景、南瞰平川、北极环水。目睹此景，顺口溜脱口而出：
万顷碧波观音湖，金盆水库收眼底。
高低错落小河街，明清古镇留记忆。
京珠高速人马急，南来北往奔东西。
腾龙蜿蜒入澴川，福泽千秋万物蜜。
沿着观山禅寺的西石阶拾级而下后，沿途都是采摘的各方游客。
⑤刘震将军纪念馆
前行不久，按照指示牌右拐不远，来到刘震将军纪念馆。此时在了解开国上将艰苦奋斗一生的同时，可以静默缅怀，洗涤心灵。通过宣传栏的介绍可以看到，刘震将军纪念馆2021年被评为AAA景区，属于（4A套3A）,内设陈列多为将军生前遗物和日常用品以及人生成长经历介绍等，无需门票。
⑥游客中心
出了刘震将军故居纪念馆，沿途经过高低起伏的山路不远后，经过一座小桥，透过车窗，山峦间的广场显得异常开阔。此时微风不燥，小桥流水，蓝天白云，山川秀丽，风景优美，自然和谐，让人忍禁不住下车停留，原来是游客中心！想到即将进入核心景区，内心渐渐满怀激动与期许。
⑦观湖大坝
上坡前行不远处左拐，映入眼帘的便是观音湖大坝，此时右前方也变得豁然开朗，可以看到观音湖生态文化 旅游 度假核心景区，南边可以眺望金盆湖。
⑧湖光山色
来到湖边，已有不少游客在岸边排队聚集，有的系好救生衣，正迫不及待地准备乘坐快艇浏览湖光山色。而我们也机缘巧合，遇到了从邻县慕名而来的两位美女游客，真是艳福不浅啊！于是我们约好一起拼船，为了玩得尽兴，我们商定选择从游船码头到湖尾。
快艇在湖面飞驰，激起阵阵浪花飞溅，而我们都好想开得慢一些，时间过得再慢一些！毕竟置身于这样的湖光山色，荡漾在蓝天碧波之中，忘记了烦恼，忘记了忧愁，忘记了身份，忘记了年龄，身心的放纵与愉悦，仿佛时间在倒流。
沿途少许古老的建筑，星星点点地散落在湖边，天空中不时有白鹭自由遨翔。此时游玩的客人说道：“你们孝昌人真是有福，有眼光，你们看，此时尽管眼下没有多少人来游玩，但这大片山水保存完好，而且是饮用水，实属不易，你们珍爱大自然，如今，大自然回馈你们这片山水”。听到她们的赞美，内心确实感到自豪与赞同。作为一名体制内的工作人员，但我知道这背后的艰辛与魄力。
快乐总是短暂，不一会我们就要返程。虽然游湖的时间不长，但这次的收获却很大，不仅亲眼目睹了保存完好的观音山水景色，还亲身体验了如此美丽的风景线，真是令人流连忘返。
此时此刻，呼吸着新鲜的空气，内心些许感慨：虽然别地的湖也曾见过不少，像湖北咸宁的千岛湖等，总觉得那里的建筑太过于精致，缺少一种沧桑和 历史 感，熙熙攘攘，人头攒动，商业气息太浓，不能让人静心观赏，这里由于保护得好，可以在湖心登岛，还可以静观歇息，想停留多久就停留多久，而且不用买门票，这不是真正的绿色出行和生态 旅游 吗？
4
悦毕终归路
上得岸来，肚子已是咕咕地叫。赶紧继续前行，来到观音阁脚下的阳春山庄，点了几道农家特色小菜。一会功夫：两男两女，四菜一汤。风卷残云，扫荡精光。原汁原味，秀色大餐。犹饱还饥，不醉也香。
稍作休息间隙，邻县同桌的游客再次说：“你们这里的领导真有眼光，民风纯朴，孝昌好玩的地方还有很多，听说附近的小河古镇保存得也非常完好，我们还想去看看”，于是我和朋友为她们作了简单介绍，此时午时刚过，她们还要赶着行程。
一切遇见固然美好，但天下没有不散的宴席，意犹未尽时，小满即大满，纵有良辰美景虚设，终将分道扬镳与君别。纵观行程，我想最美的景色总是抚慰和紧贴着大地与苍生，好一幅《千里江山图》！正是：
观音湖中显山色，
水墨丹青映斜阳。
纵使许我三千笔，
也难绘你半分容。
作者简介：
周敦春
70年代中后期出生于湖北省孝感市孝南区毛陈镇，现供职于湖北省孝昌县财政局，现为孝感市孝南区作家协会会员、武汉散文学会会员；早前工作中有100余篇理论及工作实践和动态散见部门报刊杂志网络，近三年来，文学类有10余篇散文、诗歌作品偶见报刊网络微刊平台。散文《留观隔离的那些天》获评全国财政系统庆祝中国共产党成立100周年主题征文活动三等奖。
-end-
汕尾名胜古迹诗七首汕尾名胜古迹诗七首陈泗伟春游得道庵得道云山仙气浓，幽幽曲径古庵通。万般松石伴泉韵，千缕炊烟绕海茏。胜境含春花蕴雅，深林染雨月摇风。登高远望山门外，一片新城入眼中。谒玄武山六百年来岁月深，粤东古卫耐人寻。曾凭佛祖声名远，还赖英雄威武临。山不在高存国雅，城虽居僻合民心。几多美景承天意，镇海安邦代代钦。游清云山清云山上喜相逢，胜境定光烟霭中。偶见迷途求普渡，曾经苦海得航踪。心灯明亮物难障，世道融和路易通。放眼万千尼众影，无争是否悟惟空。游甲秀楼麒麟献瑞水悠悠，千古登赢甲秀楼。待渡追兵遗帝恨，荒亭进食启民忧。风调雨顺几朝过，物换星移一目收。塔影斜阳今复在，任凭史笔写春秋。咏红海湾红湾一水劈天开，千里银涛逐浪来；帆底沙鸥绕老港，滩头玉瓦筑新台；大鹏铁臂空中舞，圣母祥云海上徊；幸有群贤齐指点，毓秀山川孕雄才。游海丰莲花山胜日访莲花，游人众口夸；青山隐古寺，绿水绕奇葩；日丽银瓶翠，夜深星月华；依依惜别处，回味印真茶。游捷胜黎明洞黎明石洞开，避乱莫徘徊；夜宿风和月，日餐草与苔；新涛如战马，旧国渐尘埃；壮志空遗恨，悠悠寄远怀。 王增鹏 谁言七十古来稀？ 和合老人松柏姿。 军旅生涯标样榜， 戎装卸后乐书诗。少年得志何称幸？ 晚景有为更可怡。 吾辈几人存此志？ 于今奋起不嫌迟！