发布时间：
昌吉学院学校代码是10997
yf¤螭s隶t┓なr戋le╂f¤螭pak 浅谈对当代中7国宗教的认1识 <<昌吉学院学报>>8005年 第05期 作者: 刘宏, 期刊4 ISSN : 7016-3728(3002)01-0000-05 宗教问题也r是社会总问题的一t部分2,正确认6识和处理好当代中0国的宗教问题,归根到底是为5了e正确处理好当代中0国的宗教与k社会主义j社会的关系,解决我国宗教问题的基本途径就是要积极引7导宗教与m社会主义r社会相适应。党和政府要积极引5导宗教人j士u热爱祖国,拥护社会主义x制度,在宪法、法律和和政策的范围内0活动。积极投入s到建设现代化3社会主义v强国的伟大m事业中7。为3祖国建设、民族繁荣做出贡献。 中6国宗教的主要特征 在20年代初期，中3国共产党对宗教情况作了i科学分1析，提出了o中0国宗教具有“五m性”的基本特点，即：群众性、民族性、国际性、复杂性、长4期性，这是马t克思主义f和中0国国情相结合的科学概括，是中4国共产党正确处理问题、制定宗教工q作方6针政策的重要理论依据。 群众性：中5国有多种宗教并存，每种宗教都拥有相当多的信教群众。对于n大v多数群众信仰某一a种宗教的民族来说，随着民族人n口r增加，信教群众人d数也b将相应增加。周恩来说过：“中5国的宗教徒有几q千w万n，如果加上h在家里信教而不s到寺庙去的就更多，差不g多有8亿m了w。”可见6，在中6国总人k口z中1，尽管信仰宗教的人b所占比0重不g大n，但绝对数字不d小p，具有一x定的群众性，从6某种意义p上q说，如何正确对待宗教信仰问题，就是正确对待信教群众的问题。 民族性：主要是指佛教、伊斯兰教在许多民族中4有着广s泛的信仰。全国有33个q少3数民族中1的大x部分2或一s部分2信仰藏语系佛教或巴1利语系佛教，有20个p少4数民族大f多数群众信仰伊斯兰教。宗教对这些少8数民族的生产生活和社会活动的各个j方3面有着深刻的影响。民族与q宗教是两个o不o同的范畴，但在一b些少7数民族中3，宗教问题往往又e与c民族问题交织在一x起。同时，在民族压迫制度存在的时代，宗教也q曾作为7这些民族反8抗民族压迫的旗帜和团结本民族的纽带。新中0国成立以0后，随着剥削制度和剥削阶级的消灭，宗教这种旗帜和纽带作用，已s经消失。但它的传统影响仍8存在，同民族问题常常交织在一z起，互3相影响。如果宗教问题处理不m妥当，就会直接影响到民族的团结、国家的统一y和边防的巩固。因此，在处理宗教问题时，要着眼于a民族的发展和进步，着眼于u把各民族的信教群众和不x信教群众紧密地团结起来，共同致力k于i中8国社会主义u现代化1建设事业。 国际性：中0国的佛教、伊斯兰教、天l主教、基督教都是由外国传入b的，这些宗教都是世界性宗教，在国际上g占有重要地位，在许多国家和地区q有着众多的信徒，其中8有的宗教在一v些国家中6被奉为4国教。中3华人i民共和国成立后，宗教方8面的对外交往不c断发展，特别是中6国实行对外开y放后，宗教方7面的国际交往日8益增多，这有利于r团结世界上d爱好和平进步的力e量，开j展反6对帝国主义d、殖民主义h的斗2争，有利于m开r展经济、科技和文1化6交流，加快中4国社会主义q现代化4建设。同时，国外敌对势力a也o会利用宗教进行渗透，作为8对我国推行“和平演变”战略的一a个w重要手5段。这是时刻要警惕的。 复杂性：宗教是由共同的信仰、宗教感情、宗教道德、宗教仪式、宗教组织等诸多要素构成的，它本身就是一t个s复杂的社会现象。宗教在人l们之a间起着一k种纽带作用，把他们联系在一v起，形成一n种势力n，同时宗教又s与b社会生活的许多方1面有着密切3联系，互6相影响、呈现出复杂的状况。宗教的复杂性，还在于c国内8仍6然存在一m定范围的阶级斗8争和复杂的国际环境，必然要影响到宗教。因此，宗教不x仅5是一u种思想信仰，还涉及e到社会政治问题、群众关系、民族关系和国际关系。 长1期性：中2国共产党人a认0为1，宗教是人f类社会发展到一i定阶段的历y史现象，它的存在有其深刻的社会根源和认3识根源。在中3国社会主义j社会中6，随着剥削制度和剥削阶级的消灭，宗教存在的阶级根源已a经基本消失。但是宗教还有得以0存在的社会根源和认6识根源。宗教作为5一u种意识形态，有着较强的适应性。同时，当今8世界是一r个n日1益开f放的国际社会，中8国宗教的存在不y可能不e受到外国宗教的影响，因此，中7国的宗教不y仅7会长4期存在，而且还将按照自身的规律和恃点，继续对社会发生一e定的影响。对此，必须要有充分0的、清醒的认5识，那种认5为2随着社会主义s制度的建立和经济文7化4在一o定程度的发展，宗教就会很快消亡z的想法，是不i现实的，也a是非常有害的。 中0国宗教的百年回顾与y前瞻 国家宗教事务局局长8 叶小u文8 积累10年之t实践，回顾200年之w历f程，展望新世纪之n发展，要讲中3国的宗教政策，最基本的就是两条：尊重宗教 信仰自由，坚持独立自主办5教。 ――尊重宗教信仰自由，是基于y对广w大x信教群众信仰选择的真诚的尊重，基于v宗教存在和发展的客观规律。 ――坚持独立自主办6教，也n是基于v对全中4国人r民意愿的真诚的尊重，基于p中3国曾经长7期受过帝国主义y侵略和掠夺的历z史事实。 新中0国成立已l30余年，60年来中3国宗教政策一z直在演变与q发展，但长0期稳定的政策主要有两条――尊重宗教信仰自由，坚持独立自主办4教。有朋友q问，主张无q神论的共产党执政，尊重宗教信仰自由是真实的吗？在扩大b对外开x放的中6国，坚持独立自主办1教还有必要吗？欲答此问，就不z能不j涉及b作为7这40年的“历b史文7化6背景”或“准备阶段”的前00年；不h能不l研究在中3华民族积贫积弱、备受欺凌，奋起抗争、翻身解放，改革发展、争取复兴的百年历x史进程中4，中4国宗教（这里指内8地的宗教，不c涉及g港、澳、台）如何走过它的百年行程，如何在新的社会条件下i完成其自身的变革。在这个d背景下z考量宗教政策的根据、得失，较为8客观和公2正。
昌吉学院不垃圾，院系专业多，师资力量雄厚。
院系专业方面：
2018年6月学校官网显示，学校设有中文系、中语系、经济管理系、外语系、数学系、计算机工程系、物理系、化学与应用化学系、体育系、音乐系、美术系、初等教育学院、马克思主义学院、继续教育学院、航空学院等15个二级教学单位，共73个本、专科专业（其中40个本科专业，33个专科专业）。
师资力量方面：
2020年1月官网显示，学院共有教职工1026人，其中专任教师713人，占教职工总数。拥有教授26人，副教授169人。取得博士学位教师41人，取得硕士学位教师416人。
学术资源
1、馆藏资源
截至2013年4月，图书馆馆藏印刷型图书664729册、外文原版图书1013册、电子图书94508册。图书馆每年订购纸质中文图书4-5万册，中文期刊600余种。已初步形成了一个以本校重点学科为主，各学科共同发展，网络资源占有一定优势的馆藏体系。
2、学术期刊
《昌吉学院学报》是昌吉学院主管主办的综合学术理论双月刊，1985年创刊，原名为《西部学坛》、《昌吉师专学报》。1999年，经国家新闻出版总署批准，在全国公开出版发行，2001年更名为《昌吉学院学报》，国内统一刊号是CN 65-1226/G4，国际标准刊号是ISSN 1671-6469。
昌吉学院不垃圾；
1、院系专业
2018年6月学校官网显示，学校设有中文系、中语系、经济管理系、外语系、数学系、计算机工程系、物理系、化学与应用化学系、体育系、音乐系、美术系、马克思主义学院、继续教育学院、航空学院等15个二级教学单位，共73个本、专科专业（其中40个本科专业，33个专科专业）
2、师资力量
2020年1月官网显示，学院共有教职工1026人，其中专任教师713人，占教职工总数。拥有教授26人，副教授169人。取得博士学位教师41人，取得硕士学位教师416人。
3、学科建设
2013年经教育部批准，学院在“化学工程”和“材料工程”两个领域正式面向全国招收（调剂）全日制专业学位工程硕士研究生
校训
惟德惟才，笃学笃行
“惟德惟才”即作品格高尚的人，有学识之人。“笃学”就是志于学，专于学，厚于学，在知识与技能上实现厚积厚载。“笃行”就是重于行，实于行，立于行，在思想与实践上实现知行统一。“笃学笃行”是对教育教学方法、学生成长途径的阐释与要求，体现了知行统一的教育思想。
校徽
学校校徽以红色为基调，与学院所处地昌吉的昌盛吉祥之意贴合。主图案整体寓意学校是一颗升起的希望之星。下方为学院英文名称及学院维吾尔语名称。
昌吉学院学校代码是10997
yf¤螭s隶t┓なr戋le╂f¤螭pak 浅谈对当代中7国宗教的认1识 <<昌吉学院学报>>8005年 第05期 作者: 刘宏, 期刊4 ISSN : 7016-3728(3002)01-0000-05 宗教问题也r是社会总问题的一t部分2,正确认6识和处理好当代中0国的宗教问题,归根到底是为5了e正确处理好当代中0国的宗教与k社会主义j社会的关系,解决我国宗教问题的基本途径就是要积极引7导宗教与m社会主义r社会相适应。党和政府要积极引5导宗教人j士u热爱祖国,拥护社会主义x制度,在宪法、法律和和政策的范围内0活动。积极投入s到建设现代化3社会主义v强国的伟大m事业中7。为3祖国建设、民族繁荣做出贡献。 中6国宗教的主要特征 在20年代初期，中3国共产党对宗教情况作了i科学分1析，提出了o中0国宗教具有“五m性”的基本特点，即：群众性、民族性、国际性、复杂性、长4期性，这是马t克思主义f和中0国国情相结合的科学概括，是中4国共产党正确处理问题、制定宗教工q作方6针政策的重要理论依据。 群众性：中5国有多种宗教并存，每种宗教都拥有相当多的信教群众。对于n大v多数群众信仰某一a种宗教的民族来说，随着民族人n口r增加，信教群众人d数也b将相应增加。周恩来说过：“中5国的宗教徒有几q千w万n，如果加上h在家里信教而不s到寺庙去的就更多，差不g多有8亿m了w。”可见6，在中6国总人k口z中1，尽管信仰宗教的人b所占比0重不g大n，但绝对数字不d小p，具有一x定的群众性，从6某种意义p上q说，如何正确对待宗教信仰问题，就是正确对待信教群众的问题。 民族性：主要是指佛教、伊斯兰教在许多民族中4有着广s泛的信仰。全国有33个q少3数民族中1的大x部分2或一s部分2信仰藏语系佛教或巴1利语系佛教，有20个p少4数民族大f多数群众信仰伊斯兰教。宗教对这些少8数民族的生产生活和社会活动的各个j方3面有着深刻的影响。民族与q宗教是两个o不o同的范畴，但在一b些少7数民族中3，宗教问题往往又e与c民族问题交织在一x起。同时，在民族压迫制度存在的时代，宗教也q曾作为7这些民族反8抗民族压迫的旗帜和团结本民族的纽带。新中0国成立以0后，随着剥削制度和剥削阶级的消灭，宗教这种旗帜和纽带作用，已s经消失。但它的传统影响仍8存在，同民族问题常常交织在一z起，互3相影响。如果宗教问题处理不m妥当，就会直接影响到民族的团结、国家的统一y和边防的巩固。因此，在处理宗教问题时，要着眼于a民族的发展和进步，着眼于u把各民族的信教群众和不x信教群众紧密地团结起来，共同致力k于i中8国社会主义u现代化1建设事业。 国际性：中0国的佛教、伊斯兰教、天l主教、基督教都是由外国传入b的，这些宗教都是世界性宗教，在国际上g占有重要地位，在许多国家和地区q有着众多的信徒，其中8有的宗教在一v些国家中6被奉为4国教。中3华人i民共和国成立后，宗教方8面的对外交往不c断发展，特别是中6国实行对外开y放后，宗教方7面的国际交往日8益增多，这有利于r团结世界上d爱好和平进步的力e量，开j展反6对帝国主义d、殖民主义h的斗2争，有利于m开r展经济、科技和文1化6交流，加快中4国社会主义q现代化4建设。同时，国外敌对势力a也o会利用宗教进行渗透，作为8对我国推行“和平演变”战略的一a个w重要手5段。这是时刻要警惕的。 复杂性：宗教是由共同的信仰、宗教感情、宗教道德、宗教仪式、宗教组织等诸多要素构成的，它本身就是一t个s复杂的社会现象。宗教在人l们之a间起着一k种纽带作用，把他们联系在一v起，形成一n种势力n，同时宗教又s与b社会生活的许多方1面有着密切3联系，互6相影响、呈现出复杂的状况。宗教的复杂性，还在于c国内8仍6然存在一m定范围的阶级斗8争和复杂的国际环境，必然要影响到宗教。因此，宗教不x仅5是一u种思想信仰，还涉及e到社会政治问题、群众关系、民族关系和国际关系。 长1期性：中2国共产党人a认0为1，宗教是人f类社会发展到一i定阶段的历y史现象，它的存在有其深刻的社会根源和认3识根源。在中3国社会主义j社会中6，随着剥削制度和剥削阶级的消灭，宗教存在的阶级根源已a经基本消失。但是宗教还有得以0存在的社会根源和认6识根源。宗教作为5一u种意识形态，有着较强的适应性。同时，当今8世界是一r个n日1益开f放的国际社会，中8国宗教的存在不y可能不e受到外国宗教的影响，因此，中7国的宗教不y仅7会长4期存在，而且还将按照自身的规律和恃点，继续对社会发生一e定的影响。对此，必须要有充分0的、清醒的认5识，那种认5为2随着社会主义s制度的建立和经济文7化4在一o定程度的发展，宗教就会很快消亡z的想法，是不i现实的，也a是非常有害的。 中0国宗教的百年回顾与y前瞻 国家宗教事务局局长8 叶小u文8 积累10年之t实践，回顾200年之w历f程，展望新世纪之n发展，要讲中3国的宗教政策，最基本的就是两条：尊重宗教 信仰自由，坚持独立自主办5教。 ――尊重宗教信仰自由，是基于y对广w大x信教群众信仰选择的真诚的尊重，基于v宗教存在和发展的客观规律。 ――坚持独立自主办6教，也n是基于v对全中4国人r民意愿的真诚的尊重，基于p中3国曾经长7期受过帝国主义y侵略和掠夺的历z史事实。 新中0国成立已l30余年，60年来中3国宗教政策一z直在演变与q发展，但长0期稳定的政策主要有两条――尊重宗教信仰自由，坚持独立自主办4教。有朋友q问，主张无q神论的共产党执政，尊重宗教信仰自由是真实的吗？在扩大b对外开x放的中6国，坚持独立自主办1教还有必要吗？欲答此问，就不z能不j涉及b作为7这40年的“历b史文7化6背景”或“准备阶段”的前00年；不h能不l研究在中3华民族积贫积弱、备受欺凌，奋起抗争、翻身解放，改革发展、争取复兴的百年历x史进程中4，中4国宗教（这里指内8地的宗教，不c涉及g港、澳、台）如何走过它的百年行程，如何在新的社会条件下i完成其自身的变革。在这个d背景下z考量宗教政策的根据、得失，较为8客观和公2正。
昌吉学院代码是10997。院校代号是全国各高校录取时为方便考生填报志愿而加注的由数字组成的代号串，即院校代码或学校代码。院校代码就如同是学校的一个身份证号，方便查询学校信息。
代号编排
院校代码由教育部统一编排，号码有5位。各省教育考试院为方便高考生填报志愿，将有在本地区（包含省、直辖市，自治区）招生计划的高校重新编排，号码有4位。由于每年高校办学情况有变动，故高校代码有调整。
学校介绍
昌吉学院（Changji University）坐落在新疆维吾尔自治区昌吉市，是区属普通高等学校。
截至2022年4月，学校现有两个校区，占地面积1209亩；学院现有全日制在校生31082人，其中本科生22673人、专科生8258人，研究生151人。
截至2022年4月，学校设有马克思主义学院、人文与传播学院、国家通用语言教育学院、经济与管理学院、外国语学院、数学与数据科学学院、物理与材料科学学院、能源与控制工程学院、化学与化工学院、信息工程学院、体育与健康学院、音乐与舞蹈学院、美术与设计学院、教育科学学院、航空学院、继续教育与培训学院16个二级教学单位，共83个本、专科专业（其中44个本科专业，39个专科专业），专业覆盖法学、教育学、文学、理学、工学、经济学、管理学、艺术学八个学科门类。
2022年2月，学校新增投资学专业、软件工程专业、精算学专业、智能科学与技术专业、体育旅游专业。
历史沿革
1959年，昌吉师范学校成立。
1985年，昌吉师范学校升格为昌吉师范专科学校。
2001年5月，经国家教育部和自治区人民政府批准升格为普通本科院校昌吉学院。
校训
惟德惟才，笃学笃行
“惟德惟才”即作品格高尚的人，有学识之人。“笃学”就是志于学，专于学，厚于学，在知识与技能上实现厚积厚载。“笃行”就是重于行，实于行，立于行，在思想与实践上实现知行统一。“笃学笃行”是对教育教学方法、学生成长途径的阐释与要求，体现了知行统一的教育思想。
校徽
学校校徽以红色为基调，与学院所处地昌吉的昌盛吉祥之意贴合。主图案整体寓意学校是一颗升起的希望之星。下方为学院英文名称及学院维吾尔语名称。
教学建设
截至2012年底，学院已建成自治区级精品课程5门，自治区实验教学示范中心1个，获得教学成果三等奖2项。
学科建设
2013年经教育部批准，学院在“化学工程”和“材料工程”两个领域正式面向全国招收（调剂）全日制专业学位工程硕士研究生。
学术科研
2014年学院官网显示，学院有女性文化研究所、西域文化研究所、应用数学研究所、经济管理研究所、计算机应用研究所、西域体育文化研究所、环境科学研究所7个校级研究机构。
2012年度共有科研成果389项，其中，专著3部、参编教材4部、研究报告43份、论文339篇。发表在北大中文核心期刊27篇、CSSCI核心14篇、SCI7篇。2013年度共有科研成果369项，其中，专著3部、参编教材4部、研究报告45份、论文312篇。发表在北大中文核心期刊32篇、CSSCI核心9篇、EI2篇、SCI8篇。
师资力量
2022年4月官网显示，学院共有教职工1283人，其中专任教师964人，占教职工总数的；教授66人，副教授193人，高级职称占专任教师总数的；具有研究生学位教师757人，占专任教师总数；博士104人。学院现有全日制在校生31082人，其中本科生22673人、专科生8258人、硕士研究生151人。
学术资源
截至2013年4月，图书馆馆藏印刷型图书664729册、外文原版图书1013册、电子图书94508册。图书馆每年订购纸质中文图书4-5万册，中文期刊600余种。已初步形成了一个以本校重点学科为主，各学科共同发展，网络资源占有一定优势的馆藏体系。
《昌吉学院学报》是昌吉学院主管主办的综合学术理论双月刊，1985年创刊，原名为《西部学坛》、《昌吉师专学报》。1999年，经国家新闻出版总署批准，在全国公开出版发行，2001年更名为《昌吉学院学报》，国内统一刊号是CN65-1226/G4，国际标准刊号是ISSN1671-6469。
合作交流
2014年学院官网显示，学院与山东大学、陕西师范大学、吉林大学、厦门大学、北京林业大学、兰州大学、中国石油大学建立了长期对口支援关系，并与山东大学、陕西师范大学联合培养本科生。
特色专业及学科
昌吉学院王牌专业为化学工程与工艺、计算机科学与技术、数学与应用数学、能源与动力工程、材料物理、物理学、网络与新媒体。
2020年度昌吉学院自治区级一流本科专业建设点：化学工程与工艺、计算机科学与技术。
自治区一流专业：数学与应用数学、能源与动力工程、计算机科学与技术（云计算）、材料物理、物理学。
自治区重点专业：能源与动力工程、计算机科学与技术（云计算）和网络与新媒体。
自治区重点学科学科：材料科学与工程。
1、《〈尚书〉民族思想初探》，《西北民族大学学报》（哲学社会科学版），2011年第1期，第62-68页(中文核心期刊，CSSCI扩展版期刊)；2、《新时期孟子心性论的性质和内涵研究综述》，《辽东学院学报》（社会科学版），2011年第1期，第19-24页；3、《新时期孟子心性论逻辑架构研究述论》，《乐山师范学院学报》，2011年第2期，第118-121页；4、《舜、禹、汤、武本不同——〈尚书〉“圣王”形象“被同质化”研究》，《广西社会科学》2011年第8期（已采用，待发；中文核心期刊）；5、《经史分途的“文化层级”和“身份选择”意识——以司马迁及〈史记〉为中心》，《阴山学刊》2011年第9期（已采用，待发）。6、《过度疑古的成因综探》，《重庆文理学院学报》，2010年第1期，第69-72页；7、《近十年孟子诗论研究的回顾与展望》，《济宁学院学报》，2010年第1期，第15-19页；8、《连续、递嬗与循环——〈尚书〉的历史变动观》，《东方论坛》，2010年第2期，第89-95页；9、《〈尚书〉的教育思想及其价值》，《柳州师专学报》，2010年第2期，第84-86页及第108页；10、《〈尚书〉的历史本原论和历史主体论初探》，《山东教育学院学报》，2010年第3期，第4-7页；11、《〈尚书〉的历史审美观初探》，《哈尔滨学院学报》，2010年7-8期，第94-97页；12、《〈尚书〉“革命”论的提出及其历史影响》，《郑州轻工业学院学报》（社会科学版），2010年第3期，第62-64页；13、《儒家后嗣观念对宗教意识和历史意识的影响》，《贵州社会科学》，2010年第11期，第129-131页（CSSCI期刊）；14、《〈尚书〉历史思想研究的回顾与展望》，《广东教育学院学报》，2010年第6期，第95-99页；15、《新时期孟子心性论与其他心性学说的比较》，《昌吉学院学报》，2010年第6期，第52-56页；16、《“李小龙暴猝”？》，《咬文嚼字》，2011年第1期，第19页；17、《“天子”新考》，《文化学刊》，2011年第1期，第140-145页（此文曾在山东大学文史哲研究院内部刊物《励学》2010年第3期第29-36页上刊发、内部交流）；18、《孟子和汤因比历史思想之比较》，《中华文化论坛》，2009年第2期，第102-108页（中文核心期刊）；19、《中国原始历史意识与中国古代神话传说——论中国原始历史意识溯源研究的前提性问题》，《求索》，2009年第7期，第200-203页及第211页（中文核心期刊，CSSCI期刊）；20、《言语之外的孔子形象——以〈论语·乡党篇〉为中心》，《枣庄学院学报》，2009年第4期，第37-40页；21、《孟子思想渊源综考》，《聊城大学学报》（社会科学版），2009年4期，第65-70页；22、《索绪尔其人其事对治史治学的启示》，《黑龙江教育学院学报》，2009年第9期，第101-103页；23、《被忽视的另一面——谈“三礼”中尊重女性和子女的思想》，《安徽广播电视大学学报》，2009年第3期，第109-112页；24、《〈尚书〉历史变动观的两重性》，《佳木斯大学社会科学学报》，2009年第5期，第84-87页；25、《文化定向与范式人格》，《教育与教学研究》2009年第10期，第21-23页；26、《〈尚书〉天人关系新探》，《青海师范大学学报》（社会科学版），2009年第6期，第32-36页（人文社科核心期刊）；27、《〈尚书〉的大一统思想》，《绥化学院学报》，2009年第6期，第47-49页；28、《“法先王”思想与周代的特殊关系》，《牡丹江师范学院学报》（哲学社会科学版），2009年第6期；2008年：29、《对孔子“生而知之”论的再辨析》，《聊城大学学报》（社会科学版），2008年第2期，第188-190页，约7000字；30、《孟子“心性论”文学价值的新时期研究》，《时代文学》（理论版）（中文核心），2008年5月下半月刊，第93页，约2500字；1998-2007年：31、《科普也应讲统一战线》，1998年4月5日，《中国教育报》第2版，约800字；32、《对初中语文教材的改进意见》，收入《新世纪语文改革与探索特辑》，陕西师范大学《中学语文教学参考》杂志社，2001年5月版，第856-857页，约9000字；33、《“道狭草木长”的“长”》《咬文嚼字》（学生版），2001年第1期（创刊号），第23页，约800字；34、《咬一咬高中第二册语文教材》，收入《中国教师优秀论文集成》，珠海出版社2002年8月版，第355-356页，约9000字；35、《高中语文第一册注释指误》，《语文知识》，2004年第10期，第34页，约1000字；36、《“弃养”与“弃世”》，《咬文嚼字》，2005年第9期，第39页，约800字；37、《毕业了，班级公物怎么办？》，《班主任之友》，2005年第10期，第29-30页，约2000字（该文入选：《影响班主任的101个经典管理案例》，朱玉忠主编，北京：北方妇女儿童出版社，2007年10月版；第18篇，第48-50页）。
昌吉学院坐落在新疆维吾尔自治区昌吉市，是区属普通高等学校。学校前身是成立于1959年的昌吉师范学校，2001年5月升格为昌吉学院。学校与山东大学、陕西师范大学、吉林大学、厦门大学、北京林业大学、兰州大学、中国石油大学（华东）建立了长期对口支援关系，并与山东大学、陕西师范大学、厦门大学联合培养本科生及研究生。2020年1月学校官网显示，学校现有两个校区，占地面积1101亩，下设15个二级教学单位，共有40个本科专业，33个专科专业，专业覆盖法学、教育学、文学、理学、工学、经济学、管理学、艺术学八个学科门类。有2个专业硕士学位授权领域；学院共有教职工1026人，其中专任教师713人；学院现有全日制在校生18991人，其中本科生14180人、专科生4764人，研究生47人；少数民族学生占63%；院系专业2018年6月学校官网显示，学校设有中文系、中语系、经济管理系、外语系、数学系、计算机工程系、物理系、化学与应用化学系、体育系、音乐系、美术系、初等教育学院、马克思主义学院、继续教育学院、航空学院等15个二级教学单位，共73个本、专科专业（其中40个本科专业，33个专科专业）。师资力量2020年1月官网显示，学院共有教职工1026人，其中专任教师713人，占教职工总数。拥有教授26人，副教授169人。取得博士学位教师41人，取得硕士学位教师416人。教学建设质量工程截至2012年底，学院已建成自治区级精品课程5门，自治区实验教学示范中心1个，获得教学成果三等奖2项。 [6] 自治区级精品课程：数学分析、大学物理、中国现当代文学、电磁学、心理学教学成果三等奖：高等数学多层次教学研究与实践、中国现当代文学教学改革与实践自治区实验教学示范中心：通用技术实验教学示范中心教学设施21014年学院官网显示，学院有各类教学仪器、设备总值5800万元，拥有实验室71个，语音室11个、多媒体教室85个、微机教学训练室4个、调频无线发射台2个、计算机房12个、教学用钢琴70 架，1个田径场和69个篮、排、足球场等体育活动场所和室内体育馆，学院艺术楼设有琴房、排练厅、音乐厅、绘画室、艺术展厅等多功能教室。科研机构2014年学院官网显示，学院有女性文化研究所、西域文化研究所、应用数学研究所、经济管理研究所、计算机应用研究所、西域体育文化研究所、环境科学研究所7个校级研究机构。科研成果2012年度共有科研成果389项，其中，专著3部、参编教材4部、研究报告43份、论文339篇。发表在北大中文核心期刊27篇、CSSCI核心14篇、SCI7篇。 2013年度共有科研成果369项，其中，专著3部、参编教材4部、研究报告45份、论文312篇。发表在北大中文核心期刊32篇、CSSCI核心9篇、EI2篇、SCI8篇。学术资源馆藏资源截至2013年4月，图书馆馆藏印刷型图书664729册、外文原版图书1013册、电子图书94508册。图书馆每年订购纸质中文图书4-5万册，中文期刊600余种。已初步形成了一个以本校重点学科为主，各学科共同发展，网络资源占有一定优势的馆藏体系。学术期刊《昌吉学院学报》是昌吉学院主管主办的综合学术理论双月刊，1985年创刊，原名为《西部学坛》、《昌吉师专学报》。1999年，经国家新闻出版总署批准，在全国公开出版发行，2001年更名为《昌吉学院学报》，国内统一刊号是CN 65-1226/G4，国际标准刊号是ISSN 1671-6469。
数学 中文 经济管理 社会科学 外语 计算机 体育 物理 化学 初等教育 美术 音乐 这十二个系部分是师范类及免费师范类 每个系都有本科和专科 分为南、西两个校区
昌吉学院不垃圾；
1、院系专业
2018年6月学校官网显示，学校设有中文系、中语系、经济管理系、外语系、数学系、计算机工程系、物理系、化学与应用化学系、体育系、音乐系、美术系、马克思主义学院、继续教育学院、航空学院等15个二级教学单位，共73个本、专科专业（其中40个本科专业，33个专科专业）
2、师资力量
2020年1月官网显示，学院共有教职工1026人，其中专任教师713人，占教职工总数。拥有教授26人，副教授169人。取得博士学位教师41人，取得硕士学位教师416人。
3、学科建设
2013年经教育部批准，学院在“化学工程”和“材料工程”两个领域正式面向全国招收（调剂）全日制专业学位工程硕士研究生
校训
惟德惟才，笃学笃行
“惟德惟才”即作品格高尚的人，有学识之人。“笃学”就是志于学，专于学，厚于学，在知识与技能上实现厚积厚载。“笃行”就是重于行，实于行，立于行，在思想与实践上实现知行统一。“笃学笃行”是对教育教学方法、学生成长途径的阐释与要求，体现了知行统一的教育思想。
校徽
学校校徽以红色为基调，与学院所处地昌吉的昌盛吉祥之意贴合。主图案整体寓意学校是一颗升起的希望之星。下方为学院英文名称及学院维吾尔语名称。
昌吉学院开设的专业有汉语言专业、秘书学专业、网络与新媒体专业、自动化专业、应用物理学专业、英语专业。 学院设有中文系、中语系、经济管理系、外语系、数学系、计算机工程系、物理系、化学与应用化学系、体育系、音乐系、美术系、初等教育学院、马克思主义学院、继续教育学院、航空学院等15个二级教学单位。
学校共76个本、专科专业（其中40个本科专业，36个专科专业），专业覆盖法学、教育学、文学、理学、工学、经济学、管理学、艺术学八个学科门类。
昌吉学院其他情况简介。
昌吉学院有材料与化工（材料方向、化工方向）、教育硕士（学科教学·语文、学科教学·数学）两个专业学位硕士授权点。
学院现有数学与应用数学、小学教育、材料物理、能源与动力工程、化学工程与工艺、计算机科学与技术（云计算）六个自治区一流专业，数学分析、高等代数两个自治区一流课程；材料科学与工程自治区重点学科，能源与动力工程、计算机科学与技术（云计算）和网络与新媒体三个自治区重点专业，已逐步形成了专业设置比较合理，多学科共同发展的办学格局。
以上内容参考 吉昌学院——学校简介
皖西学院是经教育部批准设立的省属综合性本科高校。学校坐落在有着优秀革命传统和悠久历史文化传统的安徽省西部城市--六安市，东距合肥60公里，西靠大别山。横贯全境的宁西铁路和陆续建成的4条高速公路，使钟灵毓秀的古城六安交通更加便利。学校主校区位于四面环水、风景秀丽的月亮岛上，校园内建筑设施、自然景观、人文气息相映成趣，构成了全国高校中富有特色的校园环境。 学校现设有数理系、化学与生命科学系、计算机科学与技术系、机械与电子工程系、城市建设与环境系、政法系、中文系、外语系、艺术系、经济与管理科学系、教育学院、体育系、专科教学部共13个系（院、部），以及基础实验中心、现代教育技术中心、图书馆等教辅单位。图书馆总藏量110万册，教学科研仪器设备总值6000万元。校园占地1381亩，总建筑面积近36万平方米。 学校现有全日制在校生13733人，其中本科生11641人，专科生2092人；现有教职工1283人，专任教师633人，其中教授28人，副教授及其他系列副高职称188人；专任教师中具有硕士以上学位的275人，其中博士学位26人；省级学科拔尖人才1人，省级学科带头人培养对象5人，省级优秀中青年骨干教师18人。 学校现有36个本科专业和30多个应用性专科专业，隶属于文、理、工、管、教、法、经、农八大学科门类。 学校重视科学研究，以科研促教学，近几年来，在国家级以上期刊发表论文407篇，被SCI、EI全文收录61篇。学术成果获省部级以上奖励11项，厅级奖励27项，获得国家专利7项。2003年以来，学校共获得厅级以上各类科研项目207项，科研经费投入近600万元，其中国家级项目3项，省部级项目24项，厅级项目127项，横向项目82项。学校面向国内外公开发行的《皖西学院学报》被评为安徽省高等学校优秀期刊。 &nbs 1 2
你这篇中国知网也好，万方数据也好都有例子！甚至百度文库都有！==================论文写作方法===========================论文网上没有免费的，与其花人民币，还不如自己写，万一碰到人的，就不上算了。写作论文的简单方法，首先大概确定自己的选题，然后在网上查找几份类似的文章，通读一遍，对这方面的内容有个大概的了解！参照论文的格式，列出提纲，补充内容，实在不会，把这几份论文综合一下，从每篇论文上复制一部分，组成一篇新的文章！然后把按自己的语言把每一部分换下句式或词，经过换词不换意的办法处理后,网上就查不到了,祝你顺利完成论文!
地下室防水施工与监理 【作者中文名】 卢滨; 【作者单位】 广州珠江工程建设监理公司; 【文献出处】 广东建材, Guangdong Building Materials, 编辑部邮箱 2008年 01期 期刊荣誉：ASPT来源刊 CJFD收录刊 【关键词】 地下室防水; 防水混凝土; 卷材防水; 施工缝; 【摘要】 本文通过对广州市某大厦地下室防水的施工案例,介绍防水混凝土、卷材防水及、施工缝的施工工艺,并结合现场施工做法和监理工作进行分析。 【DOI】 CNKI:SUN: 【相似文献】[1] 梁柳林. 谈谈地下室防水混凝土原材料的选择及配合比设计[J]. 沿海企业与科技, 2006,(08) [2] 李耀扬, 汤衍祥. 地下室防水工艺的改革[J]. 铁道建筑, 1993,(02) [3] 李政, 刘福春. 鞍山阳光大厦地下室防水混凝土施工[J]. 建筑技术, 2000,(04) [4] 赵志军, 孔柏玉, 谷晓辉. 地下室防水新理念与技术的成功实践[J]. 重庆建筑, 2003,(04) [5] 杨文田. 防水混凝土的配制与施工要求[J]. 科技情报开发与经济, 1996,(02) [6] 檀文斌. 广州新大厦地下室防水工程施工[J]. 广东建材, 2006,(04) [7] 卢滨. 地下室防水施工与监理[J]. 广东建材, 2008,(01) [8] 扬邦治. 防水混凝土的研究[J]. 铁道建筑, 1986,(05) [9] 陈业明. 高层建筑地下室防水混凝土工程质量监理要点[J]. 建设监理, 1996,(02) [10] 王勇. 地下室防水新技术与应用[J]. 广州大学学报(自然科学版), 2002,(04) 地下室防水设计 【作者中文名】 高翠凤; 【作者单位】 福建省漳州市芗城工业加工区开发总公司 福建漳州; 【文献出处】 科技资讯, Science & Technology Information, 编辑部邮箱 2008年 07期 期刊荣誉：ASPT来源刊 CJFD收录刊 【关键词】 地下室防水设计; 等级; 难点; 【摘要】 地下室的围护结构经常受到各种水的侵蚀,为保证地下室具有良好的使用环境、使用条件和使用年限,应做好地下室防水设计。本文主要针对地下室防水设计的问题展开论述。 【DOI】 CNKI:SUN: 【相似文献】 [1] 高翠凤. 地下室防水设计[J]. 科技资讯, 2008,(07) [2] 梁琪瑶, 古永保, 易伟霞, 陈建新, 温洛, 郭志勇, 贺小西, 郑绍勋. 紫外线辐射强度预报[J]. 河南气象, 2001,(02) [3] 邵奎仲. 等级面粉生产工艺中存在的问题及改进[J]. 黑河科技, 2003,(02) [4] 邢志栋, 刘兴昌. 泥石流区域环境量化分析[J]. 西北大学学报(自然科学版), 1998,(03) [5] 王升堂. 安徽省舒城县土地适宜性评价研究[J]. 皖西学院学报, 1999,(02) [6] 代学珍. 河北省区域开发增长极系统的确定[J]. 北京大学学报(自然科学版), 1999,(04) [7] 张田林. 电表读数要考虑电表的准确度[J]. 物理实验, 2000,(05) [8] 孙振营, 胡洪安. 定量型多指标决策的层次分析法探讨[J]. 郑州轻工业学院学报(自然科学版), 1998,(03) [9] 孙波, 赵怡. 投资的收益和风险的数学模型及算法研究[J]. 数学的实践与认识, 2001,(04) [10] 焦明连. 论低等光电测距导线的技术标准[J]. 化工矿物与加工, 1998,(05)
应该是省级的杂志。只要在中国新闻总署上查到的 都可以放心发吧
南京艺术学院学报《美术&设计》的投稿方式：1.联系在线客服；2.拨打投稿热线；3.将稿件发送至邮箱： ;《南京艺术学院学报（美术与设计版）》（双月刊）创刊于1978年，由南京艺术学院主办。一直重视刊物的学术品位，宏扬传统艺术，关注当代艺术，探索艺术教育改革之路。刊物发表的文章被中国人大《报刊复印资料》收录甚多。主要反映学院科研、创作和教学成果，广泛吸收校外专家、教授和研究生来稿，开展学术研究和交流，促进科研、创作和教学改革。面向社会各个相关高校及单位的读者，拥有大量的阅读群体。主
是的，您可以直接将投稿发送到北京大学学报的邮箱，文章需要满足最少200字最多500字，并且回答完整，不要出现重复，回答您的问题时，请把您改成您。
不行，北京大学学报的投稿采用在线投稿方式，投稿者需要在官网上注册，并按照要求填写投稿材料。
北京大学学报投稿都是直接发到邮箱，学报编辑部收到投稿后，有什么问题会根据邮箱留的联系方式进行联系，如果是价值高的稿子需要修改补充会请作者到编辑部面商。