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月是故乡明议论文素材

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月是故乡明议论文素材

高考作文素材积累:

1、放弃

春秋末期,范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵,下海经商,最终成为一名成功的企业家。而他的亲密战友文种,舍不得放弃,最终导致杀身之祸。

2、威灵顿不惧失败

威灵顿元帅失败而不气馁,他躲在雨中的看到,蜘蛛快结成的网不断被风雨吹坏,仍然继续在结网,于是重振旗鼓在滑铁卢战役一举打垮拿破仑。

3、李时珍与《本草纲目》

明代李时珍,发现以前药物书中有很多错误,立志要编写一部药物书籍。历经艰辛,走千山万水,用了三十多年,终于写成了划时代的医药巨着――《本草纲目》。

4、徐霞客着书

明代地理学家徐霞客,年轻时便立下“探奇于名山大川”的宏愿。后来多次遇险,几乎丧命,但他始终没有畏惧,最终给人留下了具有重大学术价值的《徐霞客游记》。

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就如念起西湖便想到袁宏道笔下“绿烟江雾,弥漫二十余里”,就如念起桂林便沉醉于那里的山水之间,此番忆起中秋,便想起了那月了——哦,我的老友。 满月是棱角分明,是朦胧,又是模糊,归乡人感情拿捏的最真切,那月中似盈润糅合了期盼,他们看月,月映在心头。月看他们,游子映在月影中。 我透过窗子,也看那月,两重玻璃映出辐射着淡黄的星星点点的散光,反晕出一片朦胧的烟霭。透过这烟霭,月荡漾着,在晃然处,又逗起缕缕的明漪。月下薄薄的夜像是雾里看花,借着新生的晚凉和浓重秋声,氤氲开,柔软的像片湖。而深秋的四下里,混杂着新城脚下微弱的乡土气息与蟋蟀断续嘶哑的鸣叫,是深秋了,恬淡的恰和适宜。 中秋月在繁华处是不显眼,他们说,身在异乡,秋节是不同的体味,看月也是不同的。 我曾游走于江浙,看异乡掺杂着镁光灯的奇特的'月,没着没落的悬着,在城市上空,更像是黑夜下的白炽。没浓情相衬,少了嘘寒问暖的絮语,即便是同父母共伴远行的我,看这月,也多了几分生硬疏离的清冷。那的确不是故乡的月,不是故乡慈母般的月,也不像欢聚的节。 又一年中秋将至,又是一年月满人团圆。节日给人带来最好的,不过是忙碌了许久终于得空闲的小憩,是传统美食给人带来的踏实与满足,是平淡又浓郁的亲密,是久别重逢的喜极而泣。

1、还生命以过程 不能设想,古罗马的角斗场需要重建,庞贝古城需要重建,柬埔寨的吴哥窟需要重建,玛雅文化遗址需要重建。这就像不能设想,远年的古铜器需要抛光,出土的断戟需要镀镍,宋版图书需要上塑、马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆。只要历史不阻断,时间不倒退,一切都会衰老。老就老了吧,安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的;没有废墟的人生太累了,没有废墟的大地太挤了,掩盖废墟的举动太伪诈了。 还历史以真实,还生命以过程。 ——这就是人类的大明智。当然,并非所有的废墟都值得留存,否则地球将会伤痕斑斑。废墟是古代派住现代的使节,经过历史的挑剔和筛选。废墟是祖辈曾经发动过的壮举,会聚着当时的力量和精粹。废墟是一个磁场,一极古代,一极现代,心灵的罗盘在这里感应强烈。失去了磁力就失去了废墟的生命,它很快就会被人们淘汰。 2、有所敬畏 在这个世界上,有的人信神,有的人不信,由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。不过,这个区分并非很重要。还有一个比这重要得多的区分,便是有的人相信神圣,有的人不相信,人由此而分出了高尚和卑鄙。 一个人可以不信神,但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量,往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和个人的特殊经历,甚至取决于个人的某种神秘体验,这是勉强不得的。一个没有这些宗教信仰的人,仍然可能是一个善良的人。然而,倘若不相信人世间有任何神圣价值,百无禁忌,为所欲为,这样的人就与禽兽无异了。 相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中,总有一些东西属于做人的根本,是亵渎不得的。他并不是害怕受到惩罚,而是不肯丧失基本的人格。不论他对人生怎样充满着欲求,他始终明白,一旦人格扫地,他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊严,那么,一切欲求的满足都不能挽救他的人生的彻底失败。 相反,那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的。如果说“知耻近乎勇”,那么,这种人因为不知耻便显出一种卑怯的放肆。只要不受惩罚,他敢于践踏任何美好的东西,包括爱情、友谊、荣誉,而且内心没有丝毫不安。这样的人尽管有再多的艳遇,也没有能力真正爱一回;结交再多的哥们,也体味不了友谊的纯正;获取再多的名声,也不知什么是光荣。不相信神圣的人,必被世上一切神圣的事物所抛弃。 3、上帝只掌握一半 自从你生下来的那一刹那起,你就注定要回去。这中间的曲折磨难、顺畅欢乐便是你的命运。命运总是与你一同存在,时时刻刻。不要敬畏它的神秘,虽然有时它深不可测;不要惧怕它的无常,虽然有时它来去无踪。 不要因为命运的怪诞而俯首听命于它,任凭它的摆布。等你年老的时候,回首往事,就会发觉,命运有一半在你手里,只有另一半才在上帝的手里。你一生的全部就在于:运用你手里所拥有的去获取上帝所掌握的。 你的努力越超常,你手里掌握的那一半就越庞大,你获得的就越丰硕。在你彻底绝望的时候,别忘了自己拥有一半的命运;在你得意忘形的时候,别忘了上帝手里还有一半的命运。你一生的努力就是:用你自己的一半去获取上帝手中的一半。这就是命运的一生;这就是一生的命运。 4、心灵的轻松 生命是一个人自己的不可转让的专利。 生命的过程,就是时间消费的过程。在时间面前,最伟大的人也无逆转 之力;我们无法买进,也无法售出;我们只有选择、利用。 因此,珍惜生命,就是珍惜时间,就是最佳地运用时间。由于我这种意 识的强烈萌生,我越来越吝啬地消费我自己。 我试图选择一种轻松的生活方式,因此我提倡并创作轻诗歌。我所说的轻并非纯粹的游戏人生和享乐,而是追求心灵的轻松和自由,过自我宽松的日子。而这种感觉会导致行为的选择更富有人性和潇洒。一个人自己活得很累,会使你周围的人和社会也感到很累。如果说,我能有益于他人和群体,就是因为我能释放出这种轻松的气息,使别人和我有缘相聚(无论多么短暂)都能感到快乐。 只有轻松才能使人不虚此生,才能使整个世界变得和谐。以恶是治不了恶的。 对于我们这群黄土地的子孙来说,古老的文明、漫长的历史已使我们背负够重的了,复杂的现实和人际关系使我们体验够累的了。 我愿意以轻对重,以轻对累。对我自己,无论处于佳境还是不幸,我都能寻找到自我轻松,既不受名利之累,也不为劣境所苦。对周围群体,当我出现在他们面前,能带给他们所需要的轻松,从而增添或缓解他们生活中的喜悦和痛楚。 当然,这也是我在非常窄小天地里的一个愿望,为社会、世俗所囿的我, 深知—— 追求一种轻松的生活方式,在某些时候和某些方面,也许会付出沉重的 代价。 5、想 念 常常会无端地想念一些人。 想起一些人时,总感觉自己的生命是切成一段段的,每一段都和一些人联在一起。没有这些人,生命似乎也就苍白贫乏,没有着落。但也不单是朋友,一些不是朋友而不得不与他们发生联系的人,甚至一些憎恨的人,也常常要想起他们,所以,生命便可以分解成这样:一些被你所爱的人分去了;一些被你恨的人分去了;一些被你无所谓爱或恨的人分去了。你的生命被这三种人分解去了。你在漫长的岁月里想念他们,因此你觉得自己的生命实在而丰足。 幽幽的想念不为人知,带着往昔的感情色彩,或爱或恨或浓或淡或长或短。当你想念着一个人时,便觉得在极深极深的心底,有一些莫名的颤动,若隐若现,欲升还沉,你想紧紧地抓住他们,但他们稍纵即逝。 当你想念滑过你生命的那些人时,所有的爱憎都蒙上一层淡淡的晕光。透过晕光,你再看他们,爱和憎都化做一种体验生命的深广的欣慰了。 6、无需太多 那天偶过花店,他察觉到我对黄玫瑰的喜爱,第二天便送了一束给我。 可不知怎的,我老想着花店橱窗里的那一朵,总觉得这一束不如那一朵清丽 可人。 有一天,我俏皮地问他:“你真的爱我吗?”其实,只要他讲一个“爱” 字,我就满足了,可他不仅说“爱”,且滔滔不绝地说了许多爱的理由,听 着、听着,我心不在焉了?? 无需要太多!人,有时真的并不是非要得到或听到许多的。一朵花,一片绿叶,一个会心的微笑,一缕柔情,一点真心,一句关切的问候,一声同情的惋惜,便可使我们如品香茗、似饮甘醇了。 只要在我心身透支时,有一双温暖的手向我伸出,我便能借助这一臂之 力走出困境; 只要在我苦恼时,有一位善解人意的朋友在我身边,我就能吐出所有心 事求得心灵上的舒展; 只要在我忧郁时,天边有一抹淡淡的斜阳,便能照亮我那双迷茫的眼睛。 只要?? 不必希求太多——向朋友、向爱情,尤其是向生活。是否记得?我们曾经多么专注地设计美妙的未来,我们是如何细致地描绘多彩的前途,然而,尽管我们是那样固执、那样虔诚、那样坚韧地等待,可生活却以我们全然没有料到的另一种面目呈现于面前。 无需痴想太多!只要我们每一刻都在认真地做人,认真地生活。 7、幸福的柴门 假如通往幸福的门是一扇金碧辉煌的大门,我们没有理由停下脚步;但假如通往幸福的门是一扇朴素的简陋的甚至是寒酸的柴门,该当如何?我们千里迢迢而来,带着对幸福的憧憬、热望和孜孜不倦的追求,带着汗水、伤痕和一路的风尘,沧桑还没有洗却,眼泪还没有揩干,沾满泥泞的双足拾级而上,凝望着绝非梦想中的幸福的柴门,滚烫的心会陡然间冷却吗?失望会笼罩全身吗? 我决不会收回叩门的手。岁月更迭,悲欢交织,命运的跌打,令我早已深深懂得什么是生命中最最值得珍惜的宝贝。只要幸福住在里面,简陋的柴门又如何,朴素的茅屋又如何!幸福的笑容从没因身份的尊卑贵贱失去它明媚的光芒。我跨越山川大漠,摸爬滚打寻求的是幸福本身,而不是幸福座前的金樽、手中的宝杖。幸福比金子还珍贵,这是生活教会我的真理。 8 、缘 有时,只那么一两步,便改变了一个人的一生。这就是缘。 有很多时候,我总是在想,要是那时没有选择这条路,要是??结局往往大不一样。是的,我们失去了不少,但我们也得到了很多!正如生与死,得到与失去永远是一对孪生兄弟。在我们失去某一样东西的同时,也意味着另一种拥有。 这就是缘。某一天的某一刻,我信步走出房门,来到某一棵树下,这时吹来一阵风,飘来一片落叶,由此引出一首诗。一切都很自然。就好比佛家的“禅”,不容细想的。 这就是缘。很多年前路过一个无名小镇,随便去了一家旅馆,店主的相貌平常得令人过眼即忘,但待人不错,那夜我睡得很香,次日天亮,又乘车继续赶路。或许今生我再也不会到那个小镇,再也见不到那位店主,但那些灯火、那个小镇、旅馆及店主??这些残缺不全的美好记忆,却构成了我一生中最大的想象空间。 这就是缘。相恋已久的女友突然提出分手,原因很简单:今生无缘。遂释然。偌大的世界,总会有一个钟情于己的女孩,总会有一份属于自己的爱情。我们还有什么可强求的呢? 这就是缘。阴差阳错,悲欢离合,构成了我们的一生。在失去的同时,我们无形中往往已得到许多。因为得来不易,所以当备加珍惜。这世界,没有什么值得我们抱怨的东西。因为,这就是缘呵! 9、平 静 我相信,我们内心的平静和我们在生活中所获得的快乐,并不在于我们身处何方,也不在于我们拥有什么,更不在于我们是怎样的一个人,而只在于我们的心灵所达到的境界。在这里,外界的因素与此并无多大的关系。 大约 300 年前,当弥尔顿双目失明后,他就发现了这一真理:“思想运用以及思想本身,能将地狱变为天堂,抑或将天堂变为地狱。” 以拿破仑和海伦?凯勒的生平为例,就可以证明弥尔顿的话是何等的正确:拿破仑拥有了一般人梦寐以求的一切——荣耀、权力、财富等等,然而他却对圣海琳娜说:“在我的一生中,从来没有过快乐的日子。”而海伦?凯勒是个又盲又聋又哑的残疾人,可她却说:“生活是多么美好啊!” 我活了 50 多岁,如果问我在生活中学到了什么的话,那么,我的回答就是:“除了你自己,没有任何人和任何事物可以给你带来平静。” 10、幸福三要素 幸福的生活有三个不可缺的因素:一是有希望。二是有事做。三是能爱人。 有希望。 亚历山大大帝有一次大送礼物,表示他的慷慨。他给了甲一大笔钱,给了乙一个省份,给了丙一个高官。他的朋友听到这件事后,对他说:“你要是一直这样做下去,你自己会一贫如洗。”亚历山大回答说:“我哪会一贫如洗,我为我自己留下的是一份最伟大的礼物。我所留下的是我的希望。” 一个人要是只生活在回忆中,却失去了希望,他的生命已经开始终结。回忆不能鼓舞我们有力的生活下去,回忆只能让我们逃避,好像囚犯逃出监狱。 有事做。 一个英国老妇人,在她重病自知时日无多的时候,写下了如下的诗句:现在别怜悯我,永远也不要怜悯我,我将不再工作,永远永远不再工作。很多人都有过失业或者没事做的时候,就会觉得日子过得很慢,生活十分空虚。有过这种经验的人都会知道,有工作不是不幸,而是一种幸福。 能爱人。 诗人白朗宁曾写道:“他望了她一眼,她对他回眸一笑,生命突然苏醒。” 生命中有了爱,我们就会变得焕发、谦卑、有生气,新的希望油然而生,仿佛有千百件事等着我们去完成。有了爱,生命就有了春天,世界也变得万紫千红。 最完美的祷告,应该是:“主啊,求你帮助我有力量去帮助别人。” 11、生命与美丽 真正美丽的生命执著地追求着真善,它不会趋炎附势地扭曲自己的形象,涂改自己灵动的线条,更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬,使之化为尘埃,否则,美丽的生命就像一条清澈的小溪,永远百折不回、乐观坚强地奔向大海,直到最后一滴。 有时,它也许会被冷酷地阻断;有时,它也许会被无情地搁浅;更甚至,它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹,未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音,它就已被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百孔,奄奄一息?? 生命之所以美丽,正在于它有血有肉的过程中,始终高扬着一个美丽的主题:美丽之所以永恒,正在于生命的底蕴中,始终流动着人类对世界最纯粹的良知与渴望。 于是,美丽因生命而存在,生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求 的统一。 12、向 往 我向往。 向往什么?我时常这样自问,有时问得自己也张口结舌。人间的欢乐和病痛在大地蒸腾,在心的天空凝聚成云,或飘洒甘霖,或倾泻雪暴。这甘甜和苦辛的水,被心灵之根吮吸,便生出一种欲望,和树木的根一样,伸展着枝干,伸出地面,伸向天空,去窥探一个泥土里不曾有过的世界,去追寻绿叶,追寻繁花,追寻蕴寓着未来的秘密的果实。 这是向往的品性吗?——是。向往与生命同在。向往是生命的一种存在形式。我已屡屡尝受向往的甘辛,一任瓣瓣心花伴随向往的时序更迭,萌发——飘落,飘落——萌发。于是,我继续向往。 我知道,生命若没有向往,那是没有生命过的生命,等于死胎,早衰, 或者枯萎,不管是树,还是人。

以乡愁为话题的作文素材5篇

古往今来,春夏秋冬,无数喧闹与繁华,静谧与阑珊,无论是都市的中心,还是乡间的田野,美食独特的气息总弥漫在夜里,与四季的风混杂,勾起不尽的回味,忆起独特的乡愁。下面是我给大家整理的以乡愁为话题的作文素材,希望大家喜欢!

忘不了,无论何时,身在何处,永远忘不了我的家乡,忘不了那做梦都能使我笑醒的泥土房!

我的家乡是一个小村子。清晨,这里是最有韵味的。掩映在茂密繁盛的古树中的泥土房,伴随着山间缭绕的雾气和白云,流露出安静温婉的魅力。因为偏僻,这里的春夏秋冬、风霜雨雪,似乎都与外界无关,只顾倾吐着大自然的各种心情。

从山坡上走下来,放眼看去,一排排整齐的泥土房,一间紧挨着一间。虽说是泥土房,但是在泥土造的外墙壁中还是会掺入些石头。每间泥土房都会有几根木头做的柱子,柱子下还有一个石墩。每间每户都会有阁楼,在阁楼上,推开窗户,往下看还有瓦片有序地摆放着,以便下雨时,不会积水。进入泥土屋里,还得跨过门槛,可小时候腿短跨不过,因此总是踩在门槛上,再跳入屋内。有时候被阿婆阿公看到还会挨骂,说不能踩在门槛上,要长不高,也不够尊重祖宗。走进里面一看,方桌,大木橱。再往里走,土柴灶里两个大锅,烧饭烧菜都得用柴。还有木头做的楼梯,直达阁楼,那木楼梯又陡又窄,所以小时候我从不敢一个人走。

还记得儿时,在泥土房前的院子里,和小朋友嬉戏时,总能听到野猫安详地坐在瓦片上,像婴儿一般发出叫声,有时东窜西窜。这一秒还在大伯家的阁楼窗户上,下一秒就已经跑到了阿公家的瓦片上。

泥土房里的空气,夏天凉快潮润。昏暗的堂前,阿婆坐在小椅子上纺线,一只手摇着手柄,一只手舒展开来,手臂不够长了,线还在拉长。泥土房给我的感觉,冬天温暖稳重,黄昏的蜡烛,将漫长的冬夜点亮。我趴在阿公的腿上,听着屋顶瓦片上雪花簌簌落下的声音,眯上眼,一不小心就香香地睡着了。

泥土房是农村文化的载体,遗憾的是,它们正在渐渐地消逝中。人们住进了砖瓦盖的新房,泥土房也因无人居住而相继倒下,我不知道以后,我该如何和下一代叙说儿时的故事。泥土房,承载的是无处安放的缕缕乡愁,在有着相似成长经历的人眼里,它并不象征贫穷、没落,而意味着与自然亲密接触的童年,如手如足的兄弟之情,人情味浓的乡里乡情。泥土房是乡人幸福的最初根源。故土沧桑巨变,我们欢喜出发,何时能够重新抵达?

我希望为许多这样充满回忆的老屋和老村呐喊。在这农业文明日益萎缩的当下,这里的一草一木,也许可以还原过去的乡村图景和诗意的生活,让我们缓下脚步,等一等我们的记忆。

那一方乡土,何时崛起?那一思乡愁,何时放下?

“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”我认为“愁”是“乡愁”,“春水”是“春运的客流”。在春节来临之际,来自全国各地的千丝万缕的乡愁纷纷进入了我的视线,让我陷入回忆。

那年寒假,我到父母的工作地点游玩,谁知没过几天,父母就告诉我要准备回家过年了,我很不理解,为什么春节要回家呢?他们又告诉我,春节的意义在于一家人团团圆圆。我不在意的点点头,又摇摇头。

我牵着父母的手,夹在他们之间。到了车站,面前的情景让我目瞪口呆,虽然人山人海,但井然有序。几经波折,我们终于挤进了候车室,妈妈安排我坐下,并嘱咐我不许乱跑。我照办了。我坐在冰冷的椅子上,无所事事,东张西望,越过熙熙攘攘的人群,看见远处的一名农民工。他穿着一身朴素的工装,裤管上沾满了泥土,都已经风干了,与周围的光鲜靓丽形成鲜明对比。一时间,我对他充满了好奇,既然在外打工这么辛苦,为何还要在春节花费一笔钱财回家呢?

我忘记了母亲的嘱咐,慢慢地走了过去。他黝黑的爬满皱纹的脸上,洋溢着喜悦和幸福,显得憨厚老实,回家这件事似乎让他很开心。我走上前去,小心翼翼地打了个招呼:“大叔。”他没有听见。“大叔?”我又加重了声音。他顿了顿,回过头,一看是我一个小姑娘,就露出一抹淳朴的笑容。我大胆表达心中的疑问:“在外面辛辛苦苦一整年,您为什么还要千里迢迢回家呢?”他挠了挠脑袋,说道:“在外打工,一打就是一年,怎么能不想家啊!家里上有年迈的父母,下有年幼的女儿,想起他们的脸,我就特别想回家。就像喝着浓烈的酒,一杯又一杯,直至喝醉。等你长大了,就会理解,思乡,人人都会。”他说这段话时,看向前方的眼神变得深邃而又坚定,那是家的方向吧!

“薇薇,要走了!”母亲一边指责我,一边牵着我跟着人群去检票。他也慢慢涌入人海,消失在我的视野中,人群如水般流去。

一江春水的方向是东流,而春运客流的方向是四面八方,那是家的方向。乡愁进入了我的视线,更融进了我的心。

”但愿人长久,千里共婵娟。”“露从今夜白,月是故乡明。“举杯邀明月,对影成三人。”每每吟起这些诗句之际,鼻子总会有一阵莫名的酸楚感,因为,我想家了。想起这些时,我的眼眶中又不自觉的泛起了阵阵泪光,它们凝成一滴泪,随我的思绪一同滑落脸颊,滑落我的心中。

今天,是中秋,我收敛了思乡的泪水,与父母高兴地回家了。

汽车飞驰在久违的高速路上,窗外闪过的树木,是愁;下了高速之后,那坑坑洼洼的小路,是愁;推开车门看到的熟悉又陌生的池塘、小路、田地,是愁,与家人拥抱的那刻,那夺眶而出的泪水,打破了这死寂夜晚的凄寒,不再是愁,已为喜。

在门外已嗅到了饭菜的香味,吃上一口家常便饭,顿时唤醒了我被所谓的“山珍海味”光顾的味蕾,小炒肉的香味已无法忘怀,这一刻,朴实胜过了华丽。

随着胃被填满,我走到门外,赏着这一“白玉盘”,突然,耳边响起了久违的鞭炮的声音,在空气中炸裂、蔓延开来……这也绝不是在城市中能听到的、看到的、闻到的。

我继续与家人赏月,在城市中往往是“残缺”的月亮,在这时竟被补得那么圆润!

看着天空中那一金黄色的“玉盘”,我仿佛看到我在思乡深切时的热泪盈眶,在汽车上的焦急等待,以及与家人团聚的喜悦。这时,一阵寒风袭来,我抱紧了弟弟,走进了屋里,一家人坐在一起,其乐融融,无话不谈。

中秋,怎么能少得了月饼呢?一个个月饼摆在盘子上,弟弟施展他“熟练”的刀法,将月饼四分五裂,我们口中吃着这残缺的月饼,心中却是满满的幸福。

我走到门外,看着天上的月亮,嘴里吃的是幸福的味道,心想:“愿您保佑那些远在他乡的游子,让他们不再孤单寂寞。”

月色如梦,独酌月光,却总觉得少了些什么。

是故乡的蛙鸣吧,唯有声声蛙鸣才能使人追忆朦胧,唯有故乡遥远的呼唤,才能使人恍若听见了清脆入谷的神音。

故乡的呼唤,乡愁的情愫,似乎总是看不见,但却又能看得见。淡淡的乡愁是李白笔下床前的清晖,是余光中笔下不可跨越的海峡,是席慕容笔下没有年轮的树,永不老去的树。

秋天的冷雨将蛙鸣彻底赶走了,这钢筋水泥铸成的墙壁内侧,彻底断了我和故乡的联系。

故乡的歌是蝉和蛙的交鸣,故乡的面貌是一种模糊的相识,恍若在雾里相见,雨中别离。小时候在爷爷奶奶的身边,妈妈也常坐在一侧为我摇竹椅,一起静听蛙鸣。山野包围的农田里,夏夜永远是热闹的。蝉的声音永远是基调,风拂麦浪发出规律的声响,不知谁家的鸡梦见黄鼠狼,一下子惊醒,吓得狗也跟着狂吠,在这样的舞台上,蛙的歌喉并不吃香,却又一枝独秀,仿佛夜空中的北极星,我浸泡在一浪又一浪的声音里,逐渐睡着了。

今夜风带来了丝丝寂寞和点点乡愁,这里太过寂静了,稀稀落落传来几声鸣笛,几句聊天,简直是一堆五彩缤纷的垃圾,哪能和故乡的蛙鸣比肩?面对记忆中遥远的故乡,我默默祈祷能常回去看看,就像我那信奉佛教的奶奶一样祈祷。说到奶奶,她的“思蛙病”比我要重得多,她对自己面朝黄土的半生有着刻骨铭心的依恋。她极少进城,就算是过节来看看,也最多三四天,简直是一分钟都不愿意多留,我理解她那种离开故乡的忧郁。

于是类似的乡愁,成了许多人心中的主题,我曾养过一只青蛙,而它没几日就走了,或许它也有自己的乡愁吧!

故乡,牵动着多少游子的心。他们客居异乡,心却永远在亲切的故乡的怀抱。每到夜晚,游子们就会倚在窗前,对月怀乡,希望善解人意的月亮,帮他们传递深深的思念······

(一)

夜幕降临,家家户户灯火通明,一轮皎洁的月亮高挂天际,挥洒银白的月光,为黑夜添加了色彩。一位诗人独自漂泊异乡,举目无亲,他只有对月抒怀,诉说心中的苦闷。明亮的月光照进小屋,陪伴诗人。诗人望着月亮,思念着家乡,思念着远方的亲人。月光照进了诗人的心里,为诗人传送着浓浓的乡思······

(二)

风萧萧,雨凄凄,点点滴滴,包含着万般不舍,滴进诗人的心里。诗人就要离开家乡,到遥远的边疆去报效祖国,建功立业。骑上骏马,扬鞭启程。回头向东边的故园望去,已经相隔很远了,一股别离愁恨涌上心头。诗人不禁热泪盈眶,别有一番滋味在心头。行了数里,一位旧识之人迎面而来,诗人大喜,与之寒喧几句,托他给家人捎个口信,说自己很平安。

(三)

岭外传来的家书突然中断了,苦等了几个春秋,也毫无音讯。诗人心中的乡愁日渐增强,于是他回到故乡。可是越临近家乡,他却反而产生了恐惧,怕别人不认识自己,也怕有人问起他的情况。多年未回故乡,怀乡心切的诗人,如今回到故乡,却产生恐惧,这是人之常情“近乡情更怯,不敢问来人”。乡愁是一首诗,抒发着诗人深深的情感,乡愁是一幅画,画出了人间美好的情怀;乡愁是一场雨,点点滴滴,情感无限,滴进人们心里滋润孤独的心灵。月是故乡明,有月光照耀的地方,总有诗人们孤独的身影。对着月亮,他们作出了感人的乡愁诗词,抒发着对家乡点点滴滴的思念情怀。

故乡议论文作文素材

有人说:“其实每个人都是一只风筝,而故乡就是一只看不见的手,纵使风筝飞得再高,再远,始终有一根线牵在故乡的手里,终有一天会回归故乡,不论多久,多远,不论是生,是死,不论或贫,或富.” 很久以前,当我呱呱坠地时,故乡就像一个印记刻在了我的身上,我喝的是家乡的水,呼吸的是家乡的空气,踏的是家乡的土.家乡,是一条流淌在我身体里的血脉,无论过多久,无论走多远,她都会在那个叫做记忆的地方,缓缓地流淌,就像记忆中,那条静静流淌的家乡的河. 家乡有一条河,平静清澈,就像是盈盈一笑的江南女子,波澜不兴,温婉可人.已经没有人能记清这条河是什么时候出现的,记忆中,小城在,河就在了.小河不宽,也不算长,却确是家乡人的母亲河,多少代的家乡人喝着她的乳汁长大,多少人在她的呢喃软语中熟睡,多少人在她的波光潋滟中沉醉.远望,她就像小城的一条玉带,碧绿澄澈,装饰着小城,也装饰着离乡的游子的梦. 小城不算大,有繁华的闹市,也有幽静的小巷.闹市里,白天,川流不息的人群,吵吵嚷嚷的叫卖声,琳琅满目的商品,极尽繁华,极尽喧闹!夜晚,华灯初上,灯红酒绿,极尽奢华,极尽绚丽!小巷里,白天,张家长李家短的故事在一个个窗口发生着,热情的邻里人用地道的本地话互相打着招呼,脸上洋溢着一个个温暖的笑容.晚上,一个个窗口亮起了灯,一家人卸去一身的疲劳,在灯下说说笑笑,昏黄而温馨,温暖了许多人的梦! 小镇是个简简单单的小镇,就像小镇的人一样,简单而质朴.她没有北京城的古老而宏伟,没有南京的沧桑和繁华,也不及周庄小镇的优雅古典.小镇就是小镇,没有悠久而激动人心的历史,没有璀璨而价值不菲的文物,有的只是家长里短的琐碎,有的只是相遇时简单而纯真的笑容. 就这样一个简单的几乎有些苍白的小城,一个小到地图上看不到的小城,却可以让我骄傲,让我自豪地说:“我是小城的人,永远都是!” 故乡是根,枝繁叶茂的大树伸得再远,也离不开根的灌溉.就像是故乡的人,离得再远,总会回到故乡,因为他们的耳边时时响起的,是故乡的呼唤,故乡的期盼,回来吧.回来吧.

作文一:可爱的家乡

我的家乡在青岛,是一个山清水秀、风景如画的地方。

春天,当温暖的春风吹醒大地时,家乡的群山穿上了绿衣。绿的草、绿的树、绿的森林,放眼望去,满山遍野,就像绿色的海洋。

盛夏,雨季来临,家乡的小河成了我们避暑的好地方。只见河两边两排柳树倒映在河面上,微风吹过,树影在水中荡漾,在阳光的照耀下,微波粼粼,好看极了。我们来到河边,有时唱歌,有时游戏,有时把小脚丫伸到水里搅呀搅。柔和的河水拍打着我们的小脚丫,就像妈妈抚摸着我们,舒服极了。

秋天,水果丰收的季节,那又大又圆的苹果笑红了脸 。一串串紫盈盈的葡萄挂满了架子 ,柿子树上一个个红灯笼似的柿子成熟了。果农们日夜忙碌,脸上带着丰收的微笑。

冬天,鹅毛般的大雪从天空中落下来,周围一片银白,仿佛进入了童话世界。我们在一起堆雪人、打雪仗,真是快活极了。

我的家乡一年四季景色让人称赞,真是太美了!

作文二:家乡的春天

我的家乡在襄樊的一个小县城里,这里风景优美、气候宜人,是一个居住的好地方。

家乡的周围群山环绕,树木茂盛,一排排树木就像一位位士兵在山上站岗。春天到来,树木抽出了新的枝条,长出了嫩绿的叶子,一阵微风吹来,树木好像在和我们招手,炫耀它的年轻、美丽。树上的小鸟有各种各样的,叽叽喳喳叫个不停,好像在谈论这迷人的美景。树下有青青的小草,就像春天的眉毛。草丛中散落着一簇簇可爱的小花,星星点点,有红的、百的、黄的、紫的、蓝的、粉的……,五颜六色,美丽极了。花儿争芳斗艳,蜜蜂也 不甘寂寞,在花下嗡嗡的闹着,五彩的蝴蝶不时的也来凑热闹,在花丛中翩翩起舞。

山下的田野了,金黄的油菜花像铺了一层黄地毯,绿油油的麦苗衬托的油菜花更漂亮了。

田野旁边的小河缓缓的流淌着,河水清澈见底,绿色歌唱家青蛙在呱呱的唱着歌。河两岸的芦苇在风中鞠着躬,就像在对岸边的人致敬。

我的家乡真美啊!我爱我的家乡 ! 家乡的人们也非常热情、善良,就像这里的山和水一样美丽。 有机会希望外地的朋友来做客哦。

作文三:家乡的秋天

你知道我最爱的季节是什么吗?不是百花争艳的春天,不是“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头“的夏天,也不是雪花飞舞的冬天,而是那丰收的秋天。

每当,我一走出家门。抬头一望四周,只见那一眼望不到头的稻田金灿灿的,像铺了一地黄金。我仔细一看,成熟的稻谷都弯下腰来,好似一把把金钩,谷粒饱胀像要裂开似的,还散发出一阵稻香。四周还有一些挤在一堆的红高粱,远远望去既像一根根弯弯地火把;又像一棵棵草烧起来了……。一走进果园,一阵阵水果的香味迎面扑来,一棵棵坚强粗壮的树木枝上结满了果实,有黄澄澄梨.有红彤彤的苹果.等等。馋得我直流口水,真想全吃光!这时一一阵阵凉爽的秋风迎面吹来,几片树叶随风飘荡着……

我爱我的家乡,特别是秋天的家乡。

作文四:家乡的“巨人”

我的家乡在海盐市,虽然他被称为“江南水乡”,但是,在前几年前那里只有矮小而古老的房屋,最近几年,楼房“巨人”层出不穷。

修建好的观海园美丽极了,他面向大海,每天都享受着带有咸味的海风,倾听着海浪拍打的声音和鸟儿欢快的叫声,这位观海园“巨人”高大壮观,整体是红黄相间的颜色,他有蓝色窗户像几十双眼睛看着大海和整个海盐市。这位观海园“巨人”并不孤单,因为在他的对面有一位秦山核电站“巨人”,这位巨人是整个海盐市的供电来源。有了他,家家户户就有了光明;有了他,整个城市变得灯火辉煌;有了他,家乡城市变得更加丰富多彩。就连重建后的新桥路也成为海盐一道最亮丽的风景线。漫步于新桥路,位于新桥路两边的五个广场,各具特色,使宁静的小城流露出现代化的气息。

不仅这些,我们家乡也把商业区和住宅小区紧密的连在一起,形成一条龙。美丽的住宅小区,给人们的身心健康创设了一个个舒心的休息空间,提供了一处处修身养性的良好场所,营造了一个个美好的生活环境。另外,以前只有坐公交车到很远的地方才能买到需要的东西,而现在,可以直接走到家对面或者附近就能够买到了,比以前方便了很多。

这些“巨人”使我的家乡焕然一新,有了他们,我的家乡必会大跨步地迈进新时代。我希望你的家乡也会有无数拔地而起的“巨人”。让我们在为自己家乡骄傲欣喜时,别忘了加倍努力学习哇!让我们一起成为家乡明天的建设者而奋斗吧!

作文五:家乡的变化

我的家乡在闽侯县竹岐乡原格村。听我的奶奶说那儿以前生活很贫穷,村民们住的都是破破烂烂的瓦房。一到下雨天,屋外“哗啦啦”的下着大雨,屋子里就“淅哩哩”的下着小雨。雨水会从缝隙里流进来,这样就要用水盆,水桶等东西来接水。等雨停了,屋里到处都是湿碌碌的了。一到台风季节,房子上的瓦片落了下来,有人经过的话就会被砸伤,轻的`只会头疼一阵,重的头破血流还要住院。

人们用的日常生活用品都是从闽侯县城购买。那时交通不便,乡亲们要走上两三个小时的泥土路才到闽江边,如下过雨泥土路就会变的泥泞不堪,非常难走。到江边还要坐轮船渡江,最后再走上半小时的路才可以到县城。

如今大家都住上了了水泥房,再也不怕漏雨和瓦片落下来砸伤人了。路都铺上了水泥,一座座高大美观的房子错落有致,一条条宽阔的道路四通八达,直通闽江边,而且连接着316国道。一座彩虹似的“甘竹大桥”横跨闽江两岸,使我们到县城更方便了。

现在经济发达了,所以许多地方都建起了许多工厂,那些工人把工厂排出的废水直接排放到闽江,湖泊,小溪等地方,使得清澈的水源变黑了,小它们受到污染,水里的生物因为在水源污染的地方而死亡。以前小朋友们可以到溪边游泳,戏水,捉小鱼小虾,因为那时小溪水是清澈见底的。这样的日子是多么让人难忘呀!

如果再继续污染下去,我可以想象在不久的将来,地球上的水源全部被污染,因此地球上最后一滴水就是人类的眼泪,所有的生物包括人类也将会灭亡。

我要呼吁全人类行动起来保护环境,同时向政府呼吁要将所有的排污工厂关闭,封锁。在发展经济建设时,可别忘了保护环境!

作文六:感受家乡变化

今天,学校安排我们去踏青,同学们高兴得一蹦三尺多高。在路上,开始我们还纳闷要去哪里,可是过不了多久我们已被两边迷人的景色吸引住了。

看,油菜花在乡村的田野中尽情开放,为这美丽的图画增添了艳丽的色彩。桃花也早已悄然开放,粉红色的花瓣在阳光的映照下十分美丽。田野里,农民伯伯们正顶着强烈的阳光在田里锄草,似乎都可以看到他们脸上的一颗颗豆粒般的汗珠直往下淌。然而在田野的另一边,山羊们悠闲的吃着草,孩子们欢快地在羊肠小路上奔跑。当然,在这弥漫着乡土气息的“图画”中也少不了壮观的高楼大厦。各式各样的小区在蓝天与大地之间挺拔耸立,好似一个个“巨人”。

我们一路上有说有笑,不一会儿就到达了目的地——江海名都。一进大门只见小木亭、健身器材、雕塑错落有致的摆放在草地中间,我恨不得马上飞过去玩一会儿。正想着,老师突然说解散,我顾不及再想,直接冲了过去。一会儿爬假山,一会儿在小木亭里休息,一会儿又到草地上嬉戏,开心极了!不过,在这幽雅的景色中也有美中不足的地方,那就是小河里的水太脏、太臭了,真希望这条小河能够得到及时的处理,早日恢复它的本来面貌。

今天玩的真开心,真希望能多几次这样的活动。

作文七:二十年后的家乡

俗话说:“美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。”在外工作多年的我,决定回家一趟。那里的变化是怎样的呢?可真令人期待!

我坐在我刚发明的“快速2号”,踏上了回家的路。一路上,奇花争艳,异草 纷纷坐上了垃圾的岗位;以前浑浊的污水和清凉的冰爽的溪水换了班……

“笃笃——”“快速2号”的警报笛响起来。屏幕上出现了:“前方五百米处出现了不明物体。只剩三……”我赶紧转动操作杆改变了方向。接着,那个物体打开了一道门。啊!这不是我的“死对头”符承永吗?他跟我解释才明白,原来村里的人们都住上了最新的房子——“空行房”。它可以在空中飞行,同时还可以预防天灾呢。进了屋,看不见一件家具。原来它们都缩小了,放到它的储存室里。经承永介绍,我知道了更多的功能。

接着,我来到了学校。看见许多机器人转来转去地环保。忽然,我听到了池塘边传来了一阵阵笑声。我看了一下,啊!这不是宋老师嘛?他怎么带着同学出来看鲸。哦!他们大概是在学习《鲸》这一课吧。

啊!二十年后的变化可真大呀!要不怎么会有人说:“我们可以知道过去五千年的一切,可不一定知道未来二十年的一件事.”

作文八:家乡的风光

我的家乡在金沙江畔,一条宽阔和公路犹如洁白的哈达,随意地环绕着整个小城。公路下侧,是不知疲倦地奔向大海的金沙江。要是眼光再抬高点,就是那座高耸入云的玉龙雪山,每天都吸引着无数人的目光。

五月的山好像是一个个亭亭的绿衣仙女,手拉着手站在那儿,笑着向人们致意。五月的麦田一片金黄,风一吹,麦浪随风起伏,好似一双双小手正向人们招手“快来啊!快来啊!丰收啦!”

远处的村庄格外引人注目,村舍中间,一条条路弯弯曲曲的水泥路连接着各家各户。青的瓦,白的墙,把打扮得整洁、漂亮。一棵古老的垂柳用一枝枝纤细的枝条,不断地爱抚着不往行人。炎热的天气把村里的人们都赶到大树下,大家聚在一起,谈天、说地、半… …好一幅幸福的画图啊!

有时,我会想:如果有一天我去远行,我还能抛舍家乡的美,家乡的人,家乡的情吗?

在平日的学习、工作和生活里,大家最不陌生的就是作文了吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?下面是我为大家整理的关于故乡作文,希望能够帮助到大家。

小的时候,我总是盼望着下雪。堆雪人,打雪仗,都是我爱玩的。在我眼里,下雪就和过新年一样有趣。

还记得四岁那年,大雪迟迟未到,真是把我急坏了。我坐在窗边的大理石上,看着马路上花花绿绿,川流不息的汽车和街上来来往往的人,我叹道:“唉!又是一天呀!”我的话音刚落,妈妈喊道:“段然,吃晚饭了!”我慢慢的从窗前移开,到了饭桌前,有气无力的说:“妈妈,今天吃什麽?”“今天是你的最爱吃的鸡翅和白菜炖粉条,怎麽样?”“还不错。”我说。我迅速吃完后,听到外面有笑声,我回头一看,呀!下雪了!我开心的一蹦三尺高。我穿上衣服就飞奔出门,妈妈在后面叫着:“别动着,小心那。”我哪里听得见,就一溜烟的跑走了。看看外面那白雪皑皑的的地,好像是铺了一条长长的毛毯,像是迎接来自远方的大使一样庄重。那夜我玩了很久,直到妈妈把我喊到家。

来到深圳,我再也没有看到雪,我一直都在想念故乡的雪。真想回到故乡去看看,哪怕只是一眼。

现在又是冬天了,故乡又是白雪皑皑,大雪纷纷。小孩们快快乐乐的玩着,欢声笑语到处可以听到。唉!真想故乡。

许多人认为秋天是凄凉的,但是故乡的秋天是充满诗意的,是多彩的。它不像北方的秋天那样寒冷,那么快进入了冬季。故乡的秋天是温的,刮着和煦的秋风。太阳暖洋洋的照在人脸上。像母亲的手抚摸着你。故乡真是个宝地!

故乡的秋天是红色的。山坡上,枫叶正红,印在清澈的小溪上,使整个小溪染上了红色,微风吹拂,泛起阵阵涟漪。苹果也熟了,红艳艳的,在和秋日的阳光互相挑逗。

故乡的秋天是黄色的,阳光是浅黄的,树叶是深黄的,田野是金黄的。阳光下,秋叶顽皮的在树上荡秋千;尔后像一只只长着金翅膀蝴蝶,轻飘飘地扑向它的母亲—大地。满载着冬的孕育,春的萌发,夏的茁壮。向远方航行着。金色的谷穗沉甸甸的,在艳阳下泛着金光,随着风舞动着,掀起层层金色的波浪。

诗意的秋天怎能少得了秋雨和秋风。秋雨是闪亮的,细细的,长长的,一缕缕,一条条,荡漾着一股温情。它凝聚了所有的美,有小雨的温柔,大雨的坚韧,春雨的温馨,冬雨的典雅!你看它飘逸地落到绿色的水面上,一圆一圆涟漪梦幻般的从里到外的散开。望着这精英的雨丝,心中充满了怎样的宁静啊!秋风轻轻地唤醒了沉睡的菊花,是该起床了。为了感谢秋风,菊花给予了秋风丝丝幽香。丝丝幽香使桂花也忍不住盛开了,释放阵阵清香,混合着丝丝幽香在秋风秋雨中酝酿。

在故乡的秋天,天和水一样的清凉。天上有微微的白云,水上有阵阵的波皱。天水之间,充满了色彩与诗意。温暖的阳光,带着浓浓的香味,香甜的气氛。秋水枫叶虚幻的吻着。秋雨沙沙的响着,山儿与云儿打闹着。水儿与鱼儿嬉戏着,带着一片秋风秋色,是色彩,是诗。

故乡,近在眼前,也却遥不可及;远在天边,却触手可得。所谓故乡,故去的家乡……

东风放纸鸢

故乡的风,是极其舒适的。就算是被风吹乱的紫瑾花,也似一副独一无二的名画;这种风是自然的,从背吹过,就仿佛置身于一片花海,空气中泛着无名花的清香阵阵;故乡的风是与众不同的,何以定此论?因为风中不仅夹着草的淡香、泥土的芳香、花的清香,还有着那最熟悉的家之香啊!还记得小时候伴着风,与阿婆在大石坪上放风筝,在山顶摘茶叶,与黑羊一起身于山上的时光啊,都在这阵风里……

流水绕孤村

故乡的流水故乡的溪,故乡的清泉最呀最甜。自己是否留意过家前的溪?清澈水拍打着布满青苔的石头,溅起阵阵浪花,三五只黑白相间的大鹅游着,晕开清波涟漪。那是记忆的小溪,珍藏着我不知多少的回忆,大概就如那潺潺流水般多吧。回想那时一个人独自去西边捞小虾米,结果一脚踩进水里,摔了个狗啃泥,当时的场景我历历在目。不知多少年过去了,当年的小溪无论在或不在,已经成为了我记忆中那必不可少的一部分了。

青山郭外斜

绿水青山,就是故乡的山。故乡的.山常年翠绿,永远不枯黄,即使是冬天,无论是路边草还是百年木,都仍然生机勃勃,甚至表面还结了一层冰。花朵悄然开在戈壁上,一丝阳光照在泥路上,油光发亮,小麻雀一会儿飞到枝头,一会儿又飞向蓝天,还不停地啼唱,好像是一支大自然的赞歌。与娘一起散步,把冰从叶子上取下,也共同唱一曲冬的歌,跳一支冬之舞,投入冬山的怀抱。每当相机“咔嚓”一声,就是记忆的一张画面,永远珍藏。

风之歌,水之曲,山之韵,无一不刻画出了那已远去的故乡;那是“千里莺啼绿映红”的美,又是“清江一曲抱村流”的幽,不过是“故乡今夜思千里”的愁啊!

雨下得朦胧了,处在屋檐下,抬头,是一方窄窄的瓦檐滴着连绵的雨;欲伸手捧拮,手心却被轻柔的雨露打湿。微湿的手沁着冰冷,内心却勇气一股好久未提起的思念,那是在雨帘外苍茫的远方,使我甘心将自己的手让雨淋湿。此时,故乡的雨一定更绸缪吧!

我从故乡走出,在不知不觉中已走过几千个日日夜夜,再看看背后愈加沉重的背囊,才发现故乡已被挤到最底,薄薄的乡情在这飘渺的雨中升起,结成一曲悠长的笛音,把我深深地提醒!

雨透过岁月的细缝滋润片片褶皱的记忆,在记忆中的榕树,一串忧伤在树顶逗留。

我仿佛看见,雨中的泥泞巷道,我们却更欣喜地踩着深深浅浅的脚印,总是让身上溅满湿湿的乡土在参合几句母亲的唠叨。而今才发觉一串童真也已渗入地下与故乡土酝酿成记忆深铭在我心中。

氤氲的小乡,氤氲的榕树,当片片榕树叶在细雨中安静的长眠,我们都认真地拾取一片,然后小心翼翼地种在各家门前,想着也许在雨后的明天就是一棵棵挂满晶莹的小榕树。当时或许忽略,在种下榕叶的同时,也种着一颗颗天真的童心。

故乡无私地滋养了年少的我,而我却不知回首,不知感念,在灯红酒绿的城市因着梦想追逐,失意,跌倒……也许,以后我将满带伤痕回来,那是,行囊所剩的也还是只这薄薄的思念吧!

因梦想而漂泊异乡,日夜兼程,纵然遥隔千里,只要这绵绵的细雨一下,沾满风尘的心还是会在故乡的思念中涤荡。他乡再美,结下的情结也远不及故乡的深重,漂泊还是漂泊,故乡永远是故乡!

遥望茫茫的远方,视线不知在何时变得模糊,总有一把心弦在被轻轻地拨动。真希望这雨能下得长久一点。

春风吹过,万物生机勃勃;夏风吹来,公园繁花锦簇;秋风吹过,大地披上金装;冬风吹来,大地银装素裹;而新中国之风吹过,家乡发生了翻天覆地的变化!要问这新中国之风吹过后,留下了什么,请听我细细道来。

在我记忆的长河里,家乡一年比一年好,家家户户都走上了奔小康的大道,那笔直、宽敞、干净的柏油马路,好像预示着人民的生活水平正像路一样,好景万年长;那一家家新修的而层楼,也好象预示着人们的生活如芝麻开花——节节高!在华丽的房屋中摆设着前几年想都不敢想的电冰箱、电脑、液晶电视、电动车、摩托车等家用电器,你说,这生活水平能不提高吗?这时,你可能问了,生活水平提高了那人民的素质提高了吗?现在我就来帮你解答!

干净的柏油马路,奔小康的楼房这也不向人们无声的倾诉了人民的认识提高了嘛。新时代就有新人民,新人民就有新风尚,有了新风尚就标志着人民向前跨越了一个大的台阶。人们提高了环境意识,在自家门前开辟了一小块花园,春天播种,浇水,夏天门前就像蝶与花的世界,五颜六色,迷人极了!还不止这些呢,人们为了劳逸结合,学习农业知识,在大队修建了村委会,这大楼里有图书馆、体育馆、微机室、大会厅还有好多供人民学习的场所,每逢节日村里便会组织节日,唱歌、跳舞、演小品,还有传统的舞龙舞狮,人民一起自娱自乐,交流邻里之间的情感,这不是一举两得吗?

忘记了旧时代的土路,迎来了新公路;忘记了旧时代低矮矮的土房,迎来了新楼房,忘记了旧时代的人们,迎来了全新的人民,时代在变化,家乡也在变化!

我爱家乡,爱家乡的一草一木,爱家乡的一砖一瓦,悠悠的情丝虽表达不了对家乡无尽的爱,但我坚信,家乡的未来会更加美好,光明!祝愿我的家乡越来越好!

我爱我的故乡,我爱迷人的秋天,我更爱秋天的故乡

秋天来了,故乡的天空变得那么蓝,空气变得那么清新。落叶在空中翩翩起舞,彷佛是一群人在欢迎秋天,欢迎秋天那累累的丰收果实。

在故乡的田野里,玉米大哥在秋风中落出了一口大白牙;高粱小弟在秋风中染红了头发;花生伯伯在地下盖着秋风姑娘送给他的落叶彩衣在闭目养神呢;芝麻大婶则在秋风中摇呀摇,就像一串串鞭炮将要燃放;棉花小妹自由地舞动腰肢,那身上的棉桃像一朵朵白云。许多农民也在田野里辛勤地劳动。有的开着收割机,在田野里驰骋;有的在刨白薯,刨出一份份笑脸与惊喜;还有的人在村子的广场上晒玉米,那一车又一车的欢喜运往农贸市场。秋天,丰收的喜讯传遍了每家每户。

一阵秋风吹过,我家的果园里散发出阵阵清香。你瞧,苹果涨红了脸,像个害羞的姑娘;石榴咧开了嘴,好像一个个红灯笼倒挂在枝头;黄澄澄的梨好像在说悄悄话紧紧地挨在一起;橘子也高挂枝头,好像一盏盏闪亮的小灯。

秋天是菊花盛开的季节,邻居家的花园里,各种各样的菊花争相开放。红的像火,粉的似霞,黄的赛金,白的胜雪。有的像小姑娘头上的卷发;还有的像节日的礼花………。

我爱秋天,我更爱故乡的秋天。

我的故乡在遂昌县石练镇。那里的风景就如一幅幅优美的图画。

故乡的春天是迷人的。春雨淅淅沥沥,如丝如缕般飘落大地,织就了一张无涯的绿茸茸的地毯,整个大地一片嫩绿。雨雾弥漫,雨珠儿串成一片珠帘,如烟如云地笼罩了一切。快乐的小燕子穿来穿去,想用尾巴剪断雨帘……哦,春雨!你是春姑娘忠实的使者。你跟随着春姑娘来到大地,大地便生机勃勃,散发出一阵阵花草和泥土的芳香,沁人心脾。我仿佛觉得自己就像一滴春雨。

故乡的夏天是那么迷人。夕阳落下了,西方便燃烧着一片橘红色的晚霞。小溪,也被这霞光染成了红色。每当一排波浪涌起的时候,那映照在小溪上的霞光又红又亮,简直就像一片片燃烧的火焰,闪烁着、滚动着,消失了……而后面的一排,则有闪耀着,滚动着涌了过来。啊!故乡的夏夜,让我快乐,更令我陶醉。望着故乡的美景,我觉得无比的幸福。

故乡秋天的果园真美啊!我一走进果园,香味就扑鼻而来,令人陶醉。茂盛的枝上挂满了各种各样的水果。有的喜欢炫耀自己,长在最显眼的地方,向别人展示自己的没;有的比较害羞,用枝叶掩盖住自己,生怕被别人发现;还有的笑得合不拢嘴。农民伯伯正忙着采摘、装运。这美丽的果园,令人心潮起伏、赞叹不已。

故乡的冬天虽比不上春天的妩媚动人,但我却是最喜欢的。冬天到了,我坐在家里透过模糊的窗户,凝望着傲然不屈、鲜艳夺目的腊梅,仿佛闻到了浓郁的芳香,令人心醉,透过腊梅香,犹如闻到了春天的气息。冬天到了,春天还会远吗?

这就是我的故乡,它不仅有醉人的风姿,而且还有浓郁的生活气息。蠢蠢欲动了吧!那还犹豫什么,赶快来我的故乡做客吧!

我的家乡是个普通的村庄,没有历史久远的名胜古迹,没有别具一格的风景,但却对我来说,依然很美丽。

清晨,站在村口,望着已经丰收的玉米,一望无际的田野披上了黄色的衬衫,一阵微风吹过,玉米挥动着长袖在田野中翩翩起舞。青草献出了它的甘甜,鲜花献出了它的芬芳,独自一人在田间散步,是一件再悠闲不过的事了。

故乡的天是蓝的,少了工厂的污染,少了汽车排放的尾气。连天空中的云朵也是那么白,连空气中都弥漫着尘土的清香。躺在绿树成荫的树林间,倾听着鸟儿的欢叫,闻着花草的芳香,是再惬意不过的事了。

故乡的人是和谐的,每到傍晚,家家户户都会端着饭碗坐在光溜溜的大石头上,和邻居们谈风说笑。每当村里的人家有烦心事或需要帮助时,村里不说男女老少都去,那也有一半的人去帮助化解矛盾或烦心事,有时还会给予一定的帮助。

人就像树一样都有根,那条根便是我们的家乡,无论以后家乡如何变迁,如何更改,我们都不会忘记生我们养我们的那片故土。

我的故乡在安龙,是著名的龙城,现在人们叫它龙城荷都。享有“十里荷花香”的美誉。整个荷城坐落在群山环抱之中。自西向东,一条宽阔的大道穿过城中直到荷花池畔。

每到春末和夏季,闲暇时总想到荷花池去游一游,逛一逛,去欣赏荷花的美景。

在荷花池入口处矗立着一块高大的牌坊,上面雕刻着几个金光闪闪的大字——招堤荷花。穿过牌坊,踏上堤岸,各色各样的荷花尽收眼底,一眼望不到尽头。进入池内,踏上浮桥,尽情的欣赏荷花的千姿百态。有白色的,还有粉红色的,在绿叶的衬托下,相互簇拥着。有的刚露出水面,躲在荷叶下像害羞的小姑娘,有的含苞待放像花季的少女,有的绽开花朵像花中仙子。静坐在亭子里,微风的吹拂下,一股芬芳的香味扑鼻而来。一株株亭亭玉立的荷花,仿佛在翩翩起舞,婀娜多姿。偶尔几只蜻蜓停在荷苞上,抚摸它的美丽,真是“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”。它虽然生长在污泥中,却一尘不染,可称“花中君子”。

登上瞭望亭,一大片一大片的、绿油油的,犹如荷花的海洋,其间怒放的荷花星星点点,美不胜收,一直到绿海湖畔。一阵风拂来,荷海上翻起荷浪,一层层,一浪浪,壮观而迷人。

荷花不仅让人们欣赏,还可以食用。它的果实莲子可以炖肉吃;它的根——藕,可以做成一道道香喷喷的菜,现已加工成藕粉,成为故乡的一大特色,畅销各地。

近年来,得到县政府高度重视,投入了大量资金,把荷花池打扮得更加漂亮,吸引了许多游客。凡是到此旅游的人都流连忘返,都迷在这争艳的群芳里,醉在这怡人的荷香中。难怪一位游客这样说道:“还叹群芳皆争艳,且看羞荷更醉人”。

故乡处处是美景,尤其这一片怒放的荷花!

还来不及梳理梦想,还来不及脱离夏天,秋天就来了,匆匆地来了。

夏的故事记得也发生在这个秋天。夏,一个活泼,任性的辣妹子。那天晚上清晰地听见从她屋子里传来的吵架声。她在骂人,骂她的后妈。后妈无语,许久,还是无语。但是人的忍耐力是有限的,面对夏的攻击,爸爸大吼一声,“啪!”一个手掌红红地印在夏的脸上,夏跑出了屋子,记忆领着夏又来到了那个亭子。

后娘还愣在那里。她知道她这一巴掌无疑是在夏对她的仇视上又火上加油。

初秋的晚上有点凉,夏呆在亭子里,已找不到回去的理由,身子缩成一团躲在那个角落。

她追出来了,只穿着一件薄衣。风抽打着她,月亮不是很明。她跑得很快,但是路上的石子儿却有意无意地与她作对。中途她摔了且摔坏了,当她赶到亭子时,夏已经走了。

她很失望地穿梭在秋风中,落叶蝴蝶般地飘到了她的头上,又从眉前落下。她很迷茫,不断地自责自己……

回到家中却看见了夏,而夏见到刚回来满身是泥的她,夏哭了她再也忍不住了,扑到她的怀里叫了声妈,而那女人也热泪盈眶。

夏去了那炎热、泼辣的外壳成了个金光闪闪、成熟的秋。秋很美,落叶似乎成了一个精心的装点。故乡的秋天美得脱俗了。虽然没有绿色的点缀却有那金黄的外衣,故乡的秋天真的美极了。

爱上一座城,大抵是因为,这里住着一个你爱的人。

我也爱上了一座城,这座城市祖国中原腹地的一座小城,安安静静地藏匿在祖国版图最不起眼的角落,无人问津,鲜有人知。可亦是这座城,描绘了我年少无知的梦,小得如同小城般毫不起眼,却是我心中最明媚的童话。牙牙学语的时候,我并不知道家的含义,却在离家旅行的夜晚,怀念那座小小的城。天性本宅的我甚至从不愿离开它,仿佛在他的怀抱里才会有久违的温暖。那份家的安全感,是她对我极致的诱惑,只是在这里,才会心安。

小城不大,甚至小到骑着锈了痕迹的老自行车,只需要二十分钟便可以穿城而过。小城的人不少,却彼此都不陌生。小城的生活日出而作,日入而息,安逸的有些不像话。小城就是这样,存在于一个高速发展的时代,却从容不迫地生活着,不紧不慢,不疾不徐。仿佛是身处于异次元的星宿。可正是这样的安然静好,承载了小城人们每一个唯美的梦想,时光不会老去,小城亦不能老。或许在岁月的荡涤下,它会逐渐沧桑,逐渐在风尘中憔悴,但它在我心中永远是年轻的模样,不会变更。

我爱上了一座城,大抵是因为,这里住着一个我爱的它。它的名字,叫做故乡(亦或家)。岁月静好,年华正好,我的小城依旧是年轻的模样。小城,我与你,来日方长。

自从祖父在家乡修了梁、造了屋后,回乡下住的日子便长了许多。

父亲十几岁时,祖父便带他一起到了城里,一人工作,一人求学,如今,角色换成了我和父亲,任务变成了陪读和“混成绩”、“进城”变成了“租房”搬家。一家人陪陪老爷子的时间愈发地少了,他说:“我该回去了……”

清明节的时候,我尾随父亲回了老家。在他们眼里,仿佛一切都没有变——合作社,旧小学,街坊四邻……祖父与一身泥土气息的老叟扶着锈蚀的铁门畅谈,不是应付的寒暄,而是轻易的把心交给对方。我能看到他们脸上毫不僵硬的笑容的。和父亲爬上山头,我发现老家的一切都呈现出一种老样子,从泥瓦屋顶,到黄土小道,从壮汉手里粗糙的木推车,到孩子们身上的衣服。长辈们可以全凭记忆找到一切曾经拥有的事物。我突然产生一种错觉:这个村庄,保持原来的容貌,等待祖父回来。

这是有证据的,可以听见人们的招呼:“呦,老庄回来啦!”仿佛三十年的离去,跟上学离家放学归家一般短暂。上坟要去竹林和杨树林。父亲领着我,轻车熟路地绕行着前进,脚步就像一个孩子,在他眼里,每棵树的位置,甚至高度都不曾改变。伫立在土堆前时,我阖了眼,却似乎看到一些魂灵,幻化成慈祥老者模样,托腮沉思,像在守候着什么。守候什么呢?

亡灵,是村落最坚实的守望。村庄,就像一位乡下的普通母亲。眼睁睁地望着羽翼渐丰的鸟儿愤然离巢,心中不知是喜是忧。只好每天依旧操持着家务活儿,做做针线,收拾床褥,凭着印象做出孩子的棉袄。不知何日,疲惫的游子突然回家,发现一切未变,母子二人皆是热泪盈眶。

守候,有望。然而时光仍在,人们鬓角的白发与满面沟壑已无法复原,一代代人,终将远去。我生在城市,长在城市,对于这所谓的“故乡”,不过是个匆匆过客。机械与钢筋水泥的洪流,终会淹没一切。

又或者不会。无论我之所见是否是个错觉,我都愿将这守候,守候下去……

这么多年了,望着夕阳,我想起了故乡,想起了我那曾经的家

这座城市与漂亮无缘,也与高尚无关,但许多年之后,我相信它还会长久地在记忆中存活下去,因为,这是我的家乡。

是的,洛舍,它给我的烙印如此深刻,以致情感的麻木。这个城市谈不上整洁,在我眼中,它肮脏而混乱,甚至在某些场合,它表现得更类似于集市,来不得半点永恒;但,毕竟有人在这住下了,并生了根,集市也就成了城市。在这里,有人乐于天命,有人却步履匆匆,有人说洛舍像他路过的一个驿站,而不是家,好比外公,他只来过几次,遍随着清风斜雨飞上了天,如今的他,恐怕只能望着他那可爱的外孙女在这个他只呆了几年的“家乡”里玩耍。

记得曾为洛舍写过一篇怀旧的文章,现在想来或许也过于矫情。真有那么多东西值得去感怀么?而我眼前的洛舍却是如此的年轻,墙痕斑驳又能说明什么,细心一看,所谓的古老也不过只俱俱几十年,时间只是轻轻淡改了容貌,我就傻冒地跟着抒情,发笑的是上帝。还有许多人在阐述这个城市的历史,只是我已学会一笑而过,时间的碎片散落在看不到的地方,或深埋,或遗弃,历史又从何说起?

此情可待成追忆,只是当时已惘然。

前年夏天,我离开了洛舍开始了在远方的求学历程,失去的是参与叙述这个城市故事的资格,但我知道,我不是第一个,也不会是最后一个。这里,还会有更多的人加入来。异乡夜深,孤灯独影,偶尔,我会怀念这座年轻吵闹的城市,怀念喧哗的街道,怀念郊外的麦田,以及许多……

毕竟家,不分好坏,对吗?

“露从今夜白,月是故乡明”。每当吟涌起李白这首诗,我都会情不自禁思念起家乡来。是啊,一转眼,离开家乡已有20多年了,是该回去看看了。

我穿越时空隧道来到了故乡。啊!故乡的山,故乡的水,故乡的花草一切都是那样亲切、温馨。小河的流水依然是那么清澈见底。流水哗哗哗的流,仿佛仙女在弹着优美动听的乐曲溪边有几个孩子在寻找小鱼、小虾、小螃蟹。有时,几个调皮的小男孩你追我赶的在溪边奔跑着。我的脑海里不禁浮现出当时年的情景来。老家以前那条臭水沟,现在以变成了一座美丽的花园,花园里盛开着五颜六色的花儿。这些花儿正在向我这个远道而来的朋友点头微笑。‘‘哎,是悦悦吗?’’一声亲切的呼唤打断了我对往事的回忆,抬头一看,呀!原来是妈妈来接我了。我像一个小孩子似的扑进了妈妈的怀抱,握住妈妈的手久久不肯松开,搂住妈妈不肯放开。妈妈说:“这不,怕你找不到回家的路,昨天和今天已经跑了十几趟了。”我听后,禁不住眼泪花花。走进村子,我十分惊讶,这是我记忆中的村庄吗?那土墙灰瓦的小房,已变成了一幢幢高楼大厦,那狭窄的村间小路两侧还盛开着五彩缤纷的小花。整个村庄花香四溢,令人陶醉。妈妈指点这是四号楼,那是五号楼……

不一会儿,我们来到了六号楼,妈妈说;“你看,到家了。”。我这才从梦中清醒过来。要不是妈妈来接我,我怕真找不到回家的路呢!回到家中,一家人喜笑颜开,有说有笑的度过了一个欢乐的的夜晚。浓浓的乡情再向四面八方弥漫。

故乡是那样地落后,还有几分破旧。可是故乡啊,你生我养我,我怎能嫌弃你,我是那么深切地爱着你的老旧。

我是在村庄里长大的,故乡的山坡是我的游乐场。故乡的山很小,但也足够我爬上半天。那里的竹林长得又密又高,仿佛快要碰到天上的云朵了。站在山顶看一看吧,片片稻田与村庄相依相偎。农田里生产出来的米粒白白胖胖,做出来的米饭香软可口。

老旧的故乡存储了我童年的快乐,当我再次回到故乡,发现故乡变了。故乡抛却不少老旧的简陋,那几栋漂亮的房子格外张扬,儿时的游乐场已经被挖得满目疮痍,稻田荒芜了不少。这已不再是我记忆中的老旧故乡了。

我想闷闷地哭一场。那些树,那些记忆都消失了吗?我多么希望我的记忆中的故乡永远存在!当我走到外婆家门口,我高兴地发现外婆家还是和从前一样,我喃喃念到:“没有、没有,没有全部都消失呢。”外婆听到了,问我:“什么没有消失?你怎么了?”我说:“我们家没有改变,种的水稻没有变,种的蔬菜没有变……”外婆听了,只是摇摇头。

故乡,我想,你是有你的苦衷的,我并不责怪你的改变。你的路变得宽阔了,但车轮带来了喧嚣,辗疼了你的身躯;你的房子变得高大了,但水泥那么冰冷,钢筋会钻痛你的肌肤……我爱你的老旧,它是那么的朴实无华,那么纯真安宁。

我怀念老旧故乡。那时候的夏天,我抬头便可望到璀璨星空,虫鸣蛙叫闹得正欢……

议论文素材姚明

巴尔扎克立志用笔征服世界 1928年4月的一天,巴黎平民区卡西尼街的一座四面透风的小房子里搬来了一位新租客。他租用了三间屋子,一间作为书房。他简单地布置了一下,坐在书桌前,认真的思考了一番,然后站了起来,在书房的壁洳上立了一座拿破仑的小雕像,并在雕像的底部,贴上一张纸条,上边写到:“”彼以剑锋创其始者,我将以笔锋竟其业。”就是说,拿破仑想要用武力征服全世界,没有做到,而我却要用笔征服全世界。这个雄心勃勃的青年,就是法国著名作家巴尔扎克。

姚明是打篮球的身高米前锋休士顿火箭队老婆是空姐谢谢由于脚伤下个季度正式出场谢谢希望采纳

1、陈景润

为了证实哥德巴赫猜想,他自学了英语、德语,乃至俄语。无论酷暑还是寒冬,陈景润都要花上十几个小时研究哥德巴赫猜想。陈景润证实哥德巴赫猜想时,光演算的草稿纸都装了几麻袋。

他将研究哥德巴赫猜想的成果写入了论文《大偶数表示一个素数及一个不超过2个素数的乘积之和》中。《大偶数表示一个素数及一个不超过2个素数的乘积之和》一经发表后,立马引起了国际数学界人士的重视。

英国数学家哈伯斯坦和德国数学家黎希特高度评价了陈景润哥德巴赫猜想,并将陈景润哥德巴赫猜想研究成果写入书中,给其命名为陈氏定理。

2、屠呦呦

多年从事中药和中西药结合研究,创制新型抗疟药青蒿素和双氢青蒿素。1972年成功提取到了一种分子式为C15H22O5的无色结晶体,命名为青蒿素。

2011年9月,因为发现青蒿素——一种用于治疗疟疾的药物,挽救了全球特别是发展中国家的数百万人的生命获得拉斯克奖和葛兰素史克中国研发中心“生命科学杰出成就奖”。

2015年10月,屠呦呦获得诺贝尔生理学或医学奖,理由是她发现了青蒿素,这种药品可以有效降低疟疾患者的死亡率。她成为首获科学类诺贝尔奖的中国人。

3、蒂芬·霍金

1942年1月8日出生于英国的牛津,他年青时就生患绝症,然而他坚持不懈,战胜了病痛的折磨,成为了举世瞩目的科学家。霍金在牛津大学毕业后即到剑桥大学读研究生,这时他被诊断患了“卢伽雷病”,不久,就完全瘫痪了。

他在一般人难以置信的艰难中,成为世界公认的引力物理科学巨人。霍金在剑桥大学任牛顿曾担任过的卢卡逊数学讲座教授之职,他的黑洞蒸发理论和量子宇宙论不仅震动了自然科学界,并且对哲学和宗教也有深远影响。

4、马云

阿里巴巴这个18个人50万资金的网络小作坊,8年之后变成了世界最大的B2B商业网站;当年西湖里随波逐流的小舢板,8年之后变成了太平洋里的一艘中国互联网航空母舰;当年那个普通的英语老师,8年之后变成了世界级的网络公司掌门人。

5、邓亚萍

她出生在乒乓球世家,她的父亲邓大松曾经是河南省乒乓球队选手。从邓亚萍两岁多开始,父亲常常把邓亚萍放在他的自行车上,带着邓亚萍到工人俱乐部看他们打球。邓亚萍5岁起跟随父亲学打乒乓球,父亲则给她制定了—套不同于常规的训练方法。

开始,邓亚萍拿的是横拍,由于邓亚萍个子长得慢,胳膊短,第二年起便让她改打宣拍。邓亚萍从小打球就特别认真。在邓亚萍成长的道路上遇到过很多困难。

因为个头矮,省队不要她,这些情况父亲都跟邓亚萍说了,邓亚萍明白了父亲的意思:别人说你不行,你就要自己争口气,要加倍苦练才行,所以邓亚萍从小就很乖,训练特别能吃苦。

理想 2008年7月,美国游泳奥运会选拔赛上,24岁的艾力克终于获得了他梦寐以求的北京奥运会参赛资格。但是,能否参赛却成了问题。原来,6月份他在一项检查中被确诊患了睾丸癌。在得到医生关于癌细胞暂时不会扩散的意见后,艾力克决定参赛。“奥运会是我毕生的追求,我想我可能永远不会忘记我走上奥运会游泳赛场的那天,不管我还剩多少天可活。奥运梦想高于生命。”学会运用:“同一个世界,同一个梦想”。奥运梦想高于生命。奥林匹克梦想,是很多人毕生的追求!★家住重庆市大渡口区东风村特2栋的八旬老人陶志明,从58岁起开始参加自学考试。作为一名高龄考生,自学各门课程的难度不言而喻。据陶志明老人回忆说,刚开始他为自己制定的目标是,4年内考完17门课程。3年过去了,他报考的科目居然一门都没过,但老人从未想过放弃。从第4年起,陶志明老人开始总结学习经验,当年就有两门及格,所有课程中最难的一门是《自然科学概论》,他一连考了7次才取得成功。2002年4月,已经77岁的陶志明老人终于拿到了自己苦学18年的大专毕业文凭。学会运用:没有孜孜不倦的进取精神,没有百折不挠的坚韧毅力,再好的梦想也难以实现。★在美国威斯康星大学有这样一条规定:教授年满70岁便要被强迫退休。理由是70高龄已没有精力和体力做研究或教学工作。1943年,该校的植物学教授德格博士正好70岁,虽然他热爱自己的事业,却不得不对他所留恋的一切说再见。德格心中一直深藏着一个梦想,那就是研制出一种特效药,拯救那些被病魔折磨的人,如今虽然退休了,他却不想让梦想也退休。不久后,德格受聘于雷德里化验所的制药厂,作为顾问并担任独立研究工作。两年过去了,他一无所获。可他仍然不放弃希望,因为心中的梦想仍在向他召唤。通过多次实验,他终于分离出一种抗生素,这种抗生素可以控制50余种严重病症,这就是著名的金霉素。学会运用:梦想虽好,圆梦之路却十分艰辛坎坷。欲使梦想成真,就必须具有圆梦的顽强意志和决心。★著名童话大师安徒生年少时,曾梦想成为剧作家,为了这个梦想,年轻的他离家只身去了哥本哈根。无依无靠的他,颠沛流离,但他并未因此而退缩放弃。1835年,他试写了几篇童话,很受儿童喜欢,此后他改变了自己最初的梦想,童话大师成了他的新梦想。后来,他写出了《海的女儿》《丑小鸭》等许多著名童话,成为人们公认的世界童话大师。学会运用:梦想,有时需要转弯。一直坚持,或许是死胡同;可转个弯坚持,说不定会峰回路转。★许多年前,一个10岁的意大利男孩在那波里的一家工厂做工。他一直想当一名歌星,但是,他的第一位老师却说:“你不能唱歌,五音不全,你的歌简直就像是风在吹百叶窗一样。”回到家里后,他很伤心,并向他的母亲——一位贫穷的农妇哭诉这一切。母亲用手搂着他,轻轻地说:“孩子,其实你很有音乐才能。听一听吧,你今天的歌声比起昨天的乐感好多了,妈妈相信你会成为一个出色的歌唱家的……”听了这些话,孩子的心情好多了。后来,这个孩子成了那个时代著名的歌剧演唱家。他的名字叫恩瑞哥·卡罗素。学会运用:面对孩子的梦想,父母应给予肯定和鼓励,让梦想在孩子心里生根。明确实现梦想必须付出辛劳和汗水。 奋斗 霍英东的历程(奋斗让他走向成功)霍英东,香港著名的房地产业巨子。可谁又知道,霍英东先生的今天是由“价值七角钱”的苦力一步一步干起来的呢?童年时的贫寒家境和成年以后的生活坎坷、煎熬,磨炼了霍英东的毅力,也培养了他自强不息、勇于进取、敢于拼搏的奋斗性格。第二次世界大战时期,日本人扩建机场,他去当苦力,日报酬是七角钱和半磅配给米。那时,他每天只吃一碗粥和一块米糕,饿得头昏眼花。结束以后,霍英东投身于运输业,朝鲜战争爆发后,他又开展了航运业,生意十分兴隆。霍英东不满足于运输业已经取得的成就,又开始向房地产业进军,从此,房地产成了他致富的基础。勤奋的门捷列夫(通过奋斗达到目标)俄国杰出的化学家门捷列夫,一生从事化学研究,勤奋不息,硕果累累。由于生活清苦和过于用功,门捷列夫在大学时期身体累垮了,住进了医院。他偷偷地把书本纸笔带进病房,一天也没有停止过学习。到了晚年,他常常生病,视力衰退到半盲,双手颤抖到不能写字,但仍口授由秘书笔录编写自传,整理自己的著作。临终前三个星期,他还参加讨论了乘飞艇到北极探险的计划。门捷列夫就是以这样不断奋斗的精神,发现了元素周期律,发表了500多篇科学著作,其中包括篇幅达数千页的著作。轮椅上的霍金(人生的意义就在于奋斗)英国物理学家史蒂芬•霍金创立了新的宇宙学说,著有《时间简史》等书,被人们称为“当今世界上继爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家”。他在1963年被确诊为肌肉萎缩症,医生认为他只能活2年时间了。他却支持到现在,取得卓越的成就,获得学术界与大众一致的敬重,这与他坚强的意志,顽强的生命力息息相关。1970年,霍金不得不借助轮椅,至今已有30余年之久,但他始终坚持物理学研究,甚至在丧失说话功能之后,仍然依靠机器工作。北师大天文系教授何香涛在80年代初期曾参加霍金的学术报告会,当时霍金的病情已经很严重,与人交流也很不方便,但他始终坚持奋斗,刻苦钻研。霍金大学时结识的朋友狄克斯说:“当霍金所热爱的东西都失去时,他不仅坚强地活着,而且伟大地活着,他所带给人们的不仅仅是科学的智慧,还有人类最可贵的不息的奋斗精神。”十年写就《三都赋》(奋斗成全自我)西晋时的左思出身寒微,自幼反应迟钝,长得丑,又讷于言辞。学书法、弹琴,都没有学成。他父亲对朋友说:“这孩子智力差,笨。”左思很不服气,发奋学习,以勤补拙。他着手准备《三都赋》,吃饭、走路想的都是文章。连家中茅厕里也放着纸笔,一旦他琢磨出了好句子,便随时记下。当时,在洛阳任职的才子陆机也在准备《三都赋》,听闻此事,讥笑说:“这里有个丑八怪想写《三都赋》,他写的文章只配给我盖酒瓮。”左思毫不动摇,并请求担任掌管国家图书典籍的秘书郎,借机苦学苦读。他日积月累,终于花了十年时间写成了《三都赋》,达官显贵竞相传抄,一时“洛阳纸贵”。让奋斗成为生活的习惯(奋斗需要坚持)英国著名小说家约翰•克里西年轻时致力于文学创作,但他没有大学文凭,也没有得力的亲戚可攀。他向英国所有的出版社和文学刊物投稿,得到的却是743条退稿条。尽管如此,他仍然坚持不懈地进行创作。他曾对朋友说:“不错,我正承受着人们难以相信的大量失败的考验,如果我就此罢休,所有的退稿条都将变得没有任何意义。但我一旦获得成功,每一张退稿条的价值都将重新计算。”后来,他的作品终于问世了,他潜在的创作才能如大江奔涌,不可遏止。到他1973年75岁逝世时,43年间他一共写了564本书,总计4000多万字。他本人身高米,而他写的书堆叠起来超过了两米。成功从来不是一件轻而易举的事情。要想获得成功,就必须做一个不畏不馁的长跑者,要不断奋斗,千万不可半途而废。 真理需要坚持 一天,在课堂上,哲学家苏格拉底拿出一个苹果,站在讲台前说:“请大家闻闻空气中的味道!” 一位学生举手回答:“我闻到了,是苹果的香味!”苏格拉底走下讲台,举着苹果慢慢地从每一个学生的面前走过,并叮嘱道:“大家再仔细闻一闻,空气中有没有苹果的香味?” 这时已有半数的学生举起了手。苏格拉底回到讲台上,又重复了刚才的问题。这一次,除了一名学生没有举手外,其他人全都举起了手。苏格拉底走到这名学生面前问:“难道你真的什么气味也没闻到吗?”那个学生肯定地说:“我真的什么也没闻到!”这时,苏格拉底对大家宣布:“他是对的,因为这是一只假苹果。”这个学生就是后来大名鼎鼎的哲学家柏拉图。 许多时候,我们已经接近了真理,但因为缺少自信,而离开了真理。柏拉图坚持真理的勇气就源于对事实的坚定信念。通往真理的道路不会一帆风顺,要想不被假象所迷惑,关键就看我们能否对真理坚持到底。崔琦的“捷径” 崔琦是因为“发现分数量子霍尔效应”而获得诺贝尔物理学奖的。他是普林斯顿大学电机工程系的教授。一个工程系的教授居然获得诺贝尔物理学奖,是少见的事情。 崔琦最喜欢的格言之一就是:“只问耕耘,不问收获。” 1999年12月,崔琦在香港中文大学就成才问题与大学生们进行交流时语重心长地说,自己教书30年来接触的许多人都是在中国长大的理科学生,他们往往缺乏自信,而且往往要知道会有什么样的收获才去做。相反,欧洲学生具有冒险精神,只要认为很有意思、很好、很有挑战性,就会踏踏实实地去做。在演讲后与学生交谈中,大学生们最想从这位世界级的科学大师口中得到一条成功的“捷径”,然而,崔琦教授从始到终的回答都是“坚持”两个字。爱迪生的恒心爱迪生被世人誉为“发明大王”,他一生为人类提供了约二千项大小发明。他成功的秘诀就是“勤奋”加“恒心”。为了寻找灯泡内的耐热材料,他先后试用了大约六千种纤维材料,最后找到了碳化竹丝。第一盏竹丝灯虽然亮了1200个小时。但他继续不断探索,持之以恒,不断改进,最后发展到钨丝灯,前后花了20年时间。他为了把容易腐蚀的硫酸电池改造成镍铁感蓄电池,他从1900年开始坚持不懈地进行试验,花了10年时间,进行了近五万次的试验才获成功。名言:伟人们到达高峰不是靠突飞而来的,而是他们在同伴们酣睡的认晚不辞辛苦地坚持攀登的。[美]朗费罗《圣奥古斯丁的梯子》

明辨议论文素材

1、李离伏剑而死

春秋晋国有一名叫李离的狱官,他在审理一件案子时,由于听从了下属的一面之词,致使一个人冤死。真相大白后,李离准备以死赎罪,晋文公说:官有贵贱,罚有轻重,况且这件案子主要错在下面的办事人员,又不是你的罪过。

李离说:“我平常没有跟下面的人说我们一起来当这个官,拿的俸禄也没有与下面的人一起分享。现在犯了错误,如果将责任推到下面的办事人员身上,我又怎么做得出来?”。他拒绝听从晋文公的劝说,伏剑而死。

2、朱自清拒绝了美国的救济粮,成为民主战士

当时八年抗战刚刚结束,中国第一次取得了抵御外来侵略的完全胜利,但是国民政府在美国支持下,任用前侵华日军总司令冈村宁次为军事顾问。这一事件受到了很多国人的抵制,学生运动浩浩荡荡。

国民党为了安抚知识分子发行了一种配购证,凭该证可低价购买由美国援助的面粉,这个配购证遭到了很多大学教授的抵制,很多教授联名发表宣言,宣告自己拒绝美国救济。这里就包括了朱自清。

3、子罕拒绝璞玉

宋国有个小人得到一块璞玉,献给本国的大夫子罕。子罕不受。于是这个小人说:“这是宝玉呀,最适宜给君子做用具,留给我们地位低下的人是不合适的。”子罕回答:“尔以玉为宝,我以不受子玉为宝。我们何不各守其宝?”

小人以“璞玉”为宝,子罕以“不贪”为宝。许多人听了这个故事以后,都鄙小人而赞子罕。其实仔细想想,这个小人之语也不无道理。“不贪”是宝,“宝玉”也是宝。“不贪”是“精神之宝”,而“宝玉”则是“物质之宝”。

按照常理来说,人们既需要“精神之宝”,也需要“物质之宝”。而且在很多人眼里,“物质之宝”比“精神之宝”更为重要。

子罕的可贵,不在于他鄙视宝玉,而在于他能够明辨是非。

4、马寅初拒贿

我国现代著名经济学家、社会活动家马寅初解放前曾担任浙江省财政厅长。有一天,德清县有一个想当县长的人托人将一千大洋送给马寅初,请马寅初开开后门,让他就任某县县长。

马寅初勃然大怒,骂道:“不要脸的东西,这种人今天能用钱打关节,真的当了县长,一定是个贪官。凭这一条,他就不能当县长,立即吩咐来人把钱退回。

5、布鲁诺拒绝放弃真理

布鲁诺一生始终与“异端”联系在一起,并为此颠沛流离,最终还被宗教裁判所烧死在鲜花广场上。因而,他常常被人们看作是近代科学兴起的先驱者、是捍卫科学真理并为此献身的殉道士。

但这是一个美丽的误会,因为布鲁诺并不是因为哥白尼的日心说而死的,一个证据是,在他被烧死时,罗马教会根本还没有查禁哥白尼的《天球运行论》。

故事里的事,说是不是,是也不是;生活中的事,是还是不是需要一颗明净的心去审视,而非视非如是,是非不分,视现实为故事。 年迈老人,体力不支,不甚跌倒久久不立,繁华市区,钢筋水泥,众人围观,无人相助。当红领巾搀扶起老人时,人群中却传来这样的声音:“多一事不如少一事!”“如果我扶起了老人,恐怕他会说我把它撞了!”“如今大人越来越不如孩子了!”此情此景,谁是谁非?面对道德的追问,良心的指责,让人心寒,令人深思。在感慨“人之初,性本善.”的同时,我不禁要问:“大人,是否意味着‘大写的人’?做人,最基本的是非观念哪里去了?” 明辨是非,是一种道德,更是一种责任。当今社会物欲横流,利益所趋,一些人缺乏明确的是非观念,唯利是图,一切向“钱”看!以至于对身边的人和事冷眼旁观,熟视无睹。更有甚者,对别人的善意之举非但不称赞学习,反而指手画脚,冷嘲热讽。如此道德冻结,如此是非不分,还何谈“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”!何谈和谐而美好,温暖与真情?何谈“一方有难八方支援”?更何谈“让世界充满爱”?我们每个人都是社会这个大家庭的一员,每个人的言行都在潜移默化的间接或直接的影响着他人。明辨是非,是一中道德,更是一种责任。 两只,是明辨是非的基础。轰动一时的“三鹿奶粉”时间;司空见惯的“假药”、“假油”、“黑心豆腐”、“红心鸡蛋”,诸如此类良心泯灭只为利益的可耻行为让人触目惊心,谈之色变。黑心商贩在金钱诱惑下,丧失了道德操守,面对社会责任的大是大非,抛弃了自己最初良知烨然的赤子之心。他,一念之间,道德沦丧;他,一夜之间,千夫所指;他逃离了危难之下的三尺讲台,也逃离了师道与良知的道德底线。“范跑跑”让学文与人格一起丧失了操守,竟还堂而皇之的诉出一个是非混淆者所谓的“是非观念”••••••良心泯灭,是非错位,终将受到道德的谴责。在社会关爱下,一棵小树尚懂得制造氧气来回报社会,那我们呢?我坚信,人都是有良知的!唤醒本应属于我们的本我良知吧!还社会一颗拥抱良知的赤子之心,因为明辨是非的基础,叫做良知。 明辨是非,就是“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”“是”即“真善美”“非”即“假恶丑”。在是是非非之间,奉献出自己的那份爱,足矣。明辨是非,从善如流,本应从小事做起:当街上一个衣衫褴褛的乞丐遭人驱赶时,你有没有慷慨解囊?当你在公交车上看到老人的身体随着车的行驶左右晃动而他人依旧谈笑风生时,你有没有主动让座?当同学因成绩下滑而遭人白眼从此一蹶不振时,你有没有帮他重拾信心、如果我们从小事做起,明辨善恶是非,那么社会便会多一些和谐,少一些冲突;多一些宽容,少一些狭隘;多一些理解,少一些隔阂;多一些热忱,少一些冷漠;多一些人文关怀,少一些铜臭味道••••••明辨是非,从善如流。 故事里的事,是是非非终归“故事”,生活中的事,需要我们用一颗明净的心去明辨是非。

——“明辨之必先博学之”:明辨的对象由博学而来;明辨的依据由博学而来;明辨本身由博学而来。而反方生命科学学院却认为博学不等于堆积,只有通过明辨的博学才是真正的博学。攻辩阶段中,正方二辩张显臣步步紧逼追问对方三辩让对方三辩不知不觉就跌入陷阱,“请问明辨与辩有什么区别?”“博学是通过分析与思考的。”“博学与学有区别吗?”“当然有区别。”“那么请问博学之的‘之’与明辨之的‘之’是否指同一事物?”“这不一定啊!:‘之’也可以是语气助词啊!”“那么您方辩手称‘博学之必先明辨之’按您所说那岂不成了‘想博学生命科学必先明辨我方的刑法’了?”而反方亦是不甘示弱“请问对方辩友博学是什么都学吗?”“教育教我们什么我们就学什么”正方的这一回答让反方抓住了“小辫子”。自由辩论时双方是你来我往,唇枪舌战。正方举出多条事例来证明自己的观点,“辩论赛是先收集资料再辩论还是先辩论再收集资料呢?”“马克思是先在大英图书馆博学再明辨社会发展规律还是先明辨社会发展规律再回去继续深造呢?”而反方则称“‘吾生也有涯,而知也无涯’按照对方辩友的立场我们是否还来不及明辨就已经作古了呢?”正方称反方偷换概念而反方亦抓住正方在攻辩时的错误“对方一直称我方偷换概念,我看对方是‘不识偷换真面目,只缘身在偷换中’啊!刚才您讲要了解自己然后再学习可攻辩时您方二辩却说人家教什么你学什么,这是否矛盾呢?”陈词中,反方四辩充满激情的总结博得现场观众热烈的掌声,而正方四辩的王德昌声情并茂、文采飞扬的总结陈词则掀起了整场比赛的高潮,“俯首看,高山巍巍,流水滢滢……举头望,星河茫茫,浩浩星空,风雨雷电,雾雪霜冰,日月星辰运动变化自有规律在其中”而后,他又从为将之道,为官之道,为学之道,为人之道几方面娓娓道来,巧妙的论证了“博学之后方能辩明”。他自创《沁园春》——哲学发展,认识道路,坎坷不平,看根本规律,未曾更改。先有感性,后有理性,判断推理,归纳演释,要有材料作支撑。谁是第一过程,有无数事实是证明。系赵括无知,长平兵败,博采众家,马哲诞生。批判继承,实事求是,一代领袖毛泽东。古今看,博学后明辨,方能成功。场下观众如痴如醉,语罢,场内掌声不息。

1、布鲁诺拒绝放弃真理他一生始终与“异端”联系在一起,并为此颠沛流离,最终还被宗教裁判所烧死在鲜花广场上。因而,他常常被人们看作是近代科学兴起的先驱者、是捍卫科学真理并为此献身的殉道士。但这是一个美丽的误会,因为布鲁诺并不是因为哥白尼的日心说而死的,一个证据是,在他被烧死时,罗马教会根本还没有查禁哥白尼的《天球运行论》。2、朱自清拒绝了美国的救济粮,成为民主战士当时八年抗战刚刚结束,中国第一次取得了抵御外来侵略的完全胜利,但是国民政府在美国支持下,任用前侵华日军总司令冈村宁次为军事顾问。这一事件受到了很多国人的抵制,学生运动浩浩荡荡。国民党为了安抚知识分子发行了一种配购证,凭该证可低价购买由美国援助的面粉,这个配购证遭到了很多大学教授的抵制,很多教授联名发表宣言,宣告自己拒绝美国救济。这里就包括了朱自清。3、马寅初拒贿我国现代著名经济学家、社会活动家马寅初解放前曾担任浙江省财政厅长。有一天,德清县有一个想当县长的人托人将一千大洋送给马寅初,请马寅初开开后门,让他就任某县县长。马寅初勃然大怒,骂道:“不要脸的东西,这种人今天能用钱打关节,真的当了县长,一定是个贪官。凭这一条,他就不能当县长,立即吩咐来人把钱退回。扩展资料:朱自清人物影响:朱自清的作品《比兴》篇对“比”和“兴”的涵义,尤其“兴”的内涵进行了追根溯源的推理与探寻,并得出了鲜明的结论,指出“兴”为发端和譬喻。朱自清的研究成果对“兴”的研究规划了研究方向,奠定了理论基础,对后世的研究具有重要的理论意义。马寅初简介:马寅初自幼聪颖,刻苦攻读,曾留学美国,获博士学位。学成回国后,拒绝军阀、政客拉拢,毅然到北京大学任经济学教授,致力于教学与科研,著书立说,抨击时弊,成为“五四运动”前夕就享誉很高的教授。曾担任南京政府立法委员,新中国建立后曾历任中央财经委员会副主任、华东军政委员会副主任、重庆大学商学院院长兼教授、南京大学教授、北京交通大学教授、北京大学校长、浙江大学校长等职。但他仍潜心考察研究,发表高质量论文四十多篇,其中《新人口论》是一篇卓有见地的不朽之作。参考资料来源:搜狗百科-朱自清参考资料来源:搜狗百科-马寅初

故宫议论文作文素材

上星期六我们跟随十几个老师参观了昔日的帝王之家——故宫。 我们从午门进入观察了故宫的每一个角落。甚至连故宫里人们很少注意的太监走的们都注意到了。令我印象最深刻的是保和殿。这里是殿试的考场,殿内还悬挂着一块正大光明匾,据说从清代开始现任皇帝将下一任皇帝的名字一分为二,一半在皇帝那一半在正大光明匾后面,待现任皇帝驾崩之后将他身上的一半字条与匾额后的字条一拼便是下任皇帝的名字了。游览结束后,我心中一直存留着疑问:古代没有起重机和一些现代建筑工具,他们是如何建成那么高的房子,吊起那么重的柱子和铜缸的呢?那个几百吨的大理石是怎么运过来的?现在的起重机也不一定能建起这么结实的建筑,故宫的建筑竟然能拆了还能原封不动的按上去,太神奇了!

在故宫一座古香古色大殿的一角,一家美国“星巴克咖啡店”已开设了六年。这家披着西服的洋店,鹤立在长袍马褂的建筑群里,绽放着刺眼的光芒,显得格外醒目。 星巴克咖啡店是美国消费主义的象征,而故宫是我国传统文化的圣地。将星巴克开到故宫,确实别有一番滋味。 近年来,这种外国文化的渗透事例比比皆是:一家家耸立在大街小巷的国外品牌服饰店;一部部占据着百万电视屏幕的日剧韩剧以及那西式快餐店、日本料理...... 欧风美雨,铺天盖地,日剧韩剧,遮天蔽日。 于是有人说,面对着种种软力量的强大攻势,许多国人都在不知不觉中丧失了自我,甚至喊出了这样一则话——科学落后,一打就垮;人文缺失,不打自垮。严厉批判这是一种文化的侵略。 一间几十米的咖啡屋,就能把沉重的故宫大殿给破坏了吗?面对以上种种话语,我不得不说这是危言耸听。 中华文化能够绵延几千年,主要原因之一就是具有极佳的包容性。她能像雪球那样,不断吸收外来文化的精华,将她变为己有,不断完善、壮大自己。 远的例子不胜枚举,就说改革开放近三十年来,中国吸收了多少外来饮食文化?麦当劳、肯德基遍布中国主要城市,成为中国人一种新的饮食选择。 说得更近一点,残奥会的举办重新激活了“奥运效应”,让国人再次体会到中国的世界化和世界的中国化。奥林匹克文化的内涵就体现了一种文化的包容和融合,而中国文化也具这一特点。中国人向来强调“有容乃大”,不管是物质的,还是精神的,只要有利,就吸收。海纳百川,成就了中国文化之大。 正如英国哲学家罗素所说,中国文明本身就富有包容性。 传统中国社会曾存在多样化的文化体系,不同的价值曾共处一炉而相得益彰。儒、释、道三家并存,伊斯兰教信仰长期受到尊重。 中国文明的胸怀,在于“和而不同”,而不在于“合众为一”。任何文化系统都可以“化”入中国文化的内在多样性中而各安其分。 说到“星巴克”,举国上下更多的是排斥、批判的话语。然而“存在的就是合理的。”星巴克能在故宫生存六年,说明它迎合了游客的消费心理,更是体现了中国文化所具有的包容性。 所以,我很希望故宫能以她深厚的文化底蕴,将星巴克温暖地拥进怀中,真正地彰显出中国文化的坚固、久远与博大!

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一座座辉煌的宫殿,雄伟的中远景拍摄。故宫,这座集合了无数工匠心血的建筑群展现在我们面前。一直都很喜欢看这种具有人文风味的纪录片。很高兴,这次能有幸看到《故宫》,自觉收益匪浅。 一座单纯的建筑是不会给人带来什么感觉的,只有经过时间的洗礼和人事变迁才能焕发出它的光辉来。纪录片《故宫》充分挖掘了其中的特别点,整个纪录片分成十二集,分别从紫禁城的肇建,建筑群的建造布局,和其中所反映的中国五千年的礼仪制度,紫禁城的文物来全 面介绍。一口气看完十二集是不实际和不可取的。每集里的人文底蕴是需要沉淀的。这里不仅是个建筑群,更重要的是这里曾经居住过十几位皇帝,这里曾经见证着中华民族的兴盛衰落。 参考了网上的一些资料,觉得分析的很有道理。比如纵观《故宫》的整个影片,我们不难发现,正如该片的总编周兵在谈及故宫的创作理念的时候,突出强调的:创新。他说:“一部片子好不好,关键在于有多少原创性的因素。在于观点和信息的创新;在于艺术创造力的创新;在于新技术的使用。”的确,看完故宫,也许印象最为深刻的就是那些利用电脑特技重塑当年的情景。《故宫》采用了国际先进的动画技术和借用了电影的多种拍摄手法。3D制作结合实景拍摄,延时摄影(如故宫上空的云),定点拍摄,这为提升整个《故宫》的品质奠定了良好的基础。同样,在《故宫》中,电脑特技给我们展示了这样一幅故宫的场景:从前门外,快速地向北移动,经过天安门,沿着故宫的轴心穿过了整个紫禁城,然后镜头上移,展现了故宫的全景,或者倒过来走位。这样的空间感的突破无疑更加立体和真实地展现了故宫的全貌。 在《故宫》中,这样的手法随处可见,在展现北京城千年的变迁中,原本的图片说明和解说词给观众的印象只能还是抽象的,但是,通过电脑的技术的处理,以动画的形式,展现了北京的历史变迁,真实,直观。给观众的印象非常深刻。在展现故宫的机构和建筑过程时,使用三维动画,展示了故宫的主殿构造和建筑的过程,同样非常直观而明白易懂。同样是主殿,在展现他曾经历过火灾而焚毁时,不是用传统的却又很枯燥的解说词来交待,也不是用真正的火灾场面而增加成本,而是使用了模拟场景,更加真实而经济。技术的更多运用,使得以上的问题得以含蓄的展现,使得纪录片的个性化的风格越来越明显。在一般的纪录片中,个人的观点总会因为这样那样的原因缺少个性化。画面的展现同样为了追求真实性而缺少个性。但是技术的使用在减轻解说词的作用的同时,增加了画面的表现语言和个性特征。《故宫》正是在展现着这样一种个性。多云的天空凸现了历史的厚重感,翻滚的乌云和季节瞬时变化,展现了历史的变迁。画面整体色调呈暗黄和黑色,显得庄重而深刻。 很佩服创作故宫的电视工作者们,她们要拍摄的不仅是部纪录片,更重要的是挖掘其中的人文底蕴。同时,纪录片与新闻不同,它展示的不只是结果。 对于那些无法拍摄到的珍贵历史和失之交臂的重要事件,除了通过采访、口述的方式去追寻,另一种方式就是“真实再现”又称“情景再现”。这样不仅使事情经过变得完整,还可以使故事的讲述节奏起伏,留有余味。真实再现要借鉴剧情片的叙事手法、电视散文的写意手段,在保证历史真实的前提下,渲染氛围,调动观众的情感参与。 在看纪录片之前,我对故宫的印象只不过是从那些讲述清朝故事的戏剧中获得,什么养心殿,太和殿的只知道其名不知道其来历。现在通过《故宫》,让我看到了近五百多年中国政治历史的变迁。也知道了明清两代社会大致是个什么样子的,特别是第一集里讲述如何建造紫禁城,古代人民的聪明和才干让我这个现代人心虚不已。当然,我也为鸦片战争后中国的衰落给紫禁城带来的灾难而感到痛心。中国是礼仪之邦,中国人民又是世界上最勤劳的人民,故宫这样雄伟的建筑就是劳动的结晶。

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