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中国是诗的国度,其文苑中的诗词奇葩,为千百年来大众所喜爱,且至今不衰,如果我们把它与西方的诗并在一起,“以平情的观察，冷静的分析，科学的认识，理智的沉思,去进行比较研究”,也许能得出较多理性的结论。然而要在有限的篇幅内，对中西诗歌的各个方面进行一番综合的比较,就很难不泛泛而谈且流于肤浅。“与其要肤浅的全面，不如要深刻的片面”，基于这种想法,本文拟就中西爱情诗歌这个题材作一番考察。大家知道,爱情，曾被人们公认为文学中“永恒的主题”，它一经灵心善感的诗人吟咏挥毫，进行精湛的艺术加工，最易引起读者心灵的共鸣，中西爱情诗中那些情真意深，字字出自肺腑的佳句名篇，每每如刀刻石一般铭刻在读者的心扉，因此，研究中西爱情诗歌的理论是很多的。长期以来，人们一般都认为，中国爱情诗比之于西方的同类题材，要相形见绌得多。这种看法是失之偏颇的。实际上，中国与西方爱情诗歌之奇葩各自摇曳着独特的风姿，散发出截然不同的芬芳，闪烁着截然不同的民族色彩。从时间上看，中国爱情诗肇端于三百篇，产生的时间大约是公元前十一世纪到公元前六世纪。其首篇《关雎》便开门见山的道出了男子对窈窕淑女的恋慕与追求。再如《邶风·静女》中描述了一对青年男女在城隅幽会时的情景，并通过那姑娘“爱而不见”致使小伙子“搔首踟蹰”的细节描写，表现了他们爱情生活的甜蜜。《郑风·溱洧>描绘的是春暧花开之时，青年男女嬉戏游乐在河边，反映出他们爱情的和谐与欢悦。《诗三百》不仅写男子对女子的爱慕 ,而且还常有女子对男子的爱恋。试读《标有梅》标有梅，其实七兮。求我庶土，迨其吉兮！标有梅，其实三兮。求我庶土，迨其今兮!标有梅，顷筐暨之。求我庶土，迨其谓之!这首诗，以梅子的黄落比喻青春消逝，年华迟暮，表达了一个姑娘渴望及时成婚的心情。同样内容的在《周南· 卷耳》，《邶风·匏有苦叶》，《邶风·简兮》，《墉风·柏舟》，《郑风·狡童》，《郑风·子衿》这些名篇中也屡屡见到的。从情诗产生的早远，女子对男子的大胆爱恋这点看，西方古代希腊，罗马是无法与中国古代的相媲美的。值得遗憾的是，当社会进入封建社会后，由于三纲五常的伦理道德观念的束缚，“发乎情，止乎礼”的中和原则和“诗言志”传统的压制，这种女性直抒胸臆,热情奔放的倾吐和声音。就渐渐减弱了，甚至有的时期是一片沉寂，由此才带来那种中国缺乏爱情诗的读解。西方爱情诗源于公元前八世纪的希腊。略晚于史诗,而爱情诗史也和中国的一样起源于淳厚质朴的民歌，大都是用来歌唱的，歌唱时往往伴以乐器,并分独唱体与合唱体两大类。独唱体完全是个人情感的抒发，丧失了氏族文学的集体性，被柏拉图称道为“第十位文艺女神”的萨福，是当时最富盛名的歌手，她的爱情诗多抒发恋人间的激情，悲伤，离别的痛苦，妒嫉的折磨，具有语言朴素，感情真挚，音乐性极强的特点，具有特别感人的世术魅力。以至后来伟大的卢梭在暮年时，希望自已唱着萨福美妙的情歌离开人世。然而历史传给今人的萨福的诗歌很少，且为断章残篇，真不得不令人惋惜。爱情诗在西方臻于完善，由于量多质高给人留下难以忘印象的，当是中世纪的骑士抒情诗。在中世纪，由于骑士制度的形成，产生了骑士阶层。骑士们有着各自追随的封建领主和崇拜爱慕的贵妇人。为了讨得贵妇人的欢心，他们甘愿昌险，作战，为她服务，虽九死而不悔，万死而不辞。对于卢梭说的“我宁肯为我所爱的人的幸福，而千百次的牺牲自已的幸福。”便有骑士思想的影子。骑士与贵妇的爱恋,和婚姻是两码事的，最终目标不是与其结婚，而是一种畸形的婚外“精神恋爱”，是柏拉图哲学中爱情理论在中世纪的积淀。“为着品德而去眷恋一个人总是很美的事”给人们的心态以很大的影响。以至有的人在心中假设一个女子来为之奋斗。骑士抒情的主要代表作“普罗旺斯抒情”中的《破晓歌》，它描写骑士和贵妇人在黎明破晓之时难分难解之情，不避讳肉欲的描写，这就有对封建道德和教会禁欲主义加以否定的意义，因为在当时封建和教会双重制度下，清规戒律，约束重重，男女合一，每每缺乏爱情基础，而追求自由，具有理想的骑士精神就起了一种变相弥补的作用。十二、三世纪的骑士情诗为以后欧洲的爱情诗的发展作出了贡献。许思园先生在其遗作《中国诗之特色》中认为，中国诗肇端于三百篇，发皇于建安，极盛于唐，自宋以后，格律题材几无所增益。中国诗生长过程约一千八百年,而西方诗导源于希腊，起于十二三世纪，在文世复兴时期和十九世纪初期，两度极盛，十九世纪末骤衰，前后只有七百余年，从这里我们似乎可以看到，伴随着中西各自诗歌成长的爱情诗的发展轨迹吧。爱情是个诱人的主题，美轮美奂的爱情诗令人目不暇接，常叫人如醉如痴，物我两忘，我们在绚丽多姿的中西爱情诗中探幽揽胜时，常常有这样的感受，中国诗作者男性假托女性之口写诗的甚多。如：妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。《近试上张上部》(朱庆馀)众中不敢分明语，暗掷金钱卜远人。《江南曲》(于鹄)自家夫婿无消息，却恨桥头买卜人。《望夫词》(施肩吾)忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。《闺怨》(无名氏)何时倚虚幌，双照泪痕干?《月夜》(杜甫)蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。《赠别》(杜牧)从理论上讲，西方的封建社会和中国的封建社会，男女地位实质上都是男尊女卑的，但是中国的程度要历害得多。如：在中国，夫妻、夫妇、子女、男男女女等词序表明男先女后的原则不可颠倒，过去出嫁的女子要在姓氏之前冠以夫姓；在汉语中，不少坏字眼，也多以“女”字作偏旁部首，如：嫉妒、妖媚、奸淫等等。可见，女子地位低下。同时文人骚客十分看重功名事业，追求“立功、立法、立言”之三不朽。妇人在男人心中不占地位，择偶得命于父母媒妁之言，嫁后须“主中馈”“奉箕帚”，生儿育女，妇女受教育的条件很差很少，“女子无才便是德”，这就必然导致女性诗人的甚少。再加上男司外，女司内的分工，妇在家则“入厨下”，夫在外则“寄寒衣”，因而妇女一般内心痛苦，这个内心痛苦复杂情感的领域，自然为男性诗人所发觉，所利用。因此，中国爱情诗诗人常假托女子之口，来唱对男子，丈夫的恩爱情深，抒写远离的相思情苦，渲泄被遗弃的怨和恨。在西方，宗教色彩浓烈，人们对圣母圣婴的传说虔诚痴迷，加上又受中世纪骑士精神的影响。妇女地位比之于中国要高得多。比如在古代希腊传说中，人类本是一种四手四脚，圆脑袋，两张面孔的球状生物。万神之王宙斯害怕人类的力量过于强大，危及自已在奥林匹斯山上的君权统治，便举起雷电，手杖，将人类一劈为二，但分开的一半却拼命扑向另一半,想重新融合在一起，这就是人类与生俱来的爱情，因此西方男子传统称自已的妻子为“我那更好的一半”故而，女子的个性理想、智慧、才干，以至学识，常是男子景慕的对象，这样，就使得西方爱情诗多是男性对女性的仰慕。如本琼生的《给西莉亚之歌》：只须用你的眼波向我祝酒，我会报答你用我的眼波，或在杯盏上留下一个吻，我就无须寻找美酒来喝，灵魂深处引起的干渴，只能祈求一杯仙浆润喉，即使天神降下甘露，我也不肯换取你的眼波，我新赠你的玫瑰花冠，并不只为把你仰攀，却只为了给它以希望，叫它此后永不凋残。由于你嗅过的香气，然后把它再给我扔还。从此它成长吐香,就非出自它，而是出于你的,我敢断言。希腊著名悲剧家索福克勒斯说：“世界的奇物珍宝可真不少，象人这样的唯妙的却很难找。”作为天地之灵秀，万物之灵长的人。他必定有各种理想和要求，要求“在理性和感性上都要得到充分的满足”。要求生命的完美充盈。在人的诸多要求中，“事业情结”和“爱情情结”是不可忽视的两大点。不管是中国还是西方，男子一生的主导是“事业情结”，而女子则是“爱情情结”。一般说来，在事业与爱情发生矛盾时，西方文化的个体性使西方的男子常常舍弃事业而获得爱情。他们认为爱情是事业的动力，能促使事业成功；他们认为人生的最大幸福莫过于爱，人生的最大痛苦莫过于失爱，幸福是人生的追求，爱是人生的大事，在伏尔泰看来，人生有两次真正的死亡：“一个是不再爱，一个是不再被爱，这都是难以忍受的死亡，至于冥目咽气，倒没有什么。”“爱情激荡着活跃的情绪，它可以使死亡的人复活，它可以使沙漠有人居住，它可以使爱的人幻影重现。”(大仲马《红屋骑士》)。这些思想在西方是很普遍的。而中国，男子则往往以功名为重，爱情绝不会有与功名抗衡的分量。反之他们认为陷入情网，儿女情长是极不光彩的，会使人堕落沉沦，会使事业失败。正如俗语所说：“色字头上一把刀“所以夫婿抛妻别子，进京赶考，追求功名，镇守边防，为国为民，效命沙场，宦游南北，离家外出，商贾四方，是极普遍的，两地分居也就理所当然了；加之男子喜新厌旧，移情别恋，三妻四妾等情况。又注定中国爱情诗中以“怨情”诗特别多。无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝。《为有》(李商隐)思君如流水，长闻呜咽声。《自君之出矣》(雍裕之)此情可待成追忆，只是当时已惘然。《锦瑟》(李商隐)但见泪痕湿，不知心恨谁。《怨情》(李白)象这类离情别绪，深宫闺怨的“怨情”诗，触目皆是。西方从中世纪以来，由于骑士风的影响，男子求荣誉骑士功勋竟不是为了自已的擢升，而是为了胜利情敌，赢得情人的青睐。拜伦写的“名声——我对你若有兴趣，并不是爱听你响亮的吹嘘；是为要看她灼灼的目光——她也懂得了：我并非配不上她!”这便是西方男子求得女子垂青时的写照，代表西方男子的群体的意识，所以西方爱情诗对女性的倾慕的表白比比皆是。其中，莎士比亚的十四行体，雪荣和勃朗宁等人的短诗便是“慕”的胜境。我们读马克思的《致燕妮》，也能充分地感受到这一点。正如前面所分析的那样，东西恋爱观相差甚远，西方人重视恋爱，有“恋爱至上”的口号，因此，爱情诗大多写于婚媾之前，又常常是称赞容貌诉申爱慕。彼特拉克对劳拉；斯宾塞对伊丽莎白；拜伦的唐璜对海黛；卢梭对菲尔松、戈登、华伦夫人、戴莱斯；但丁对雅特丽丝；白朗宁对其夫人，简直举不胜举。而中国重视婚姻而轻视爱情，爱情诗大半写于婚后。夫妇情爱，士大夫是每每讳言或不屑言的，“随着四婆裙转”在儒家看来是一种耻事，只有潦倒无聊悲观厌世的人才肯公然寄情于声色，如桀纣与隋炀帝李后主等，但都为世所诟病。中国真正的爱情的诗的精品往往是惜别悼亡。如苏轼的《江城子》“十年生死两茫茫，不思量自难忘。”李清照的“谁怜憔悴更凋零，试灯无意思，踏雪没心情”，“物是人非事事休，欲语泪洗流”以及我们从陆游、李商隐、纳兰容著、陈曾寿等诗作中找到这方面的例证。朱光潜先生在《中西诗在情趣上的比较》中指“西方诗人要在恋爱中实现人生，中国诗人往往只求在恋爱诗中消遣人生。中国诗人脚踏实地，爱情只是爱情；西方诗人比较能高瞻远瞩，爱情之中都有几分人生哲学和宗教情操”。的确，西方诗宗教色彩很浓,翻开西方诗歌，我们就能感受到那浓浓的气息。在希腊神话中，美与爱的女神阿芙罗狄特主宰着人间的情爱，这情爱，犹如诱惑之酒，使人沉溺迷醉；使人痴迷疯狂,使人活力奔溢；使人心灵燃烧。正是在爱情的大胆追求上再加上一种虔诚痴迷的情感，就构成了广泛意义的宗教。试读莎士比亚的十四行诗中第一百一十六首《爱是亘古长明的灯塔》：哦，决不，爱是亘古长明的灯塔，它定睛望着风暴却无不为之动；爱又是指引迷舟的一颗星，你可量它多高，它所值却无穷。爱不受时光的播弄，尽管红颜，和皓齿难免不受时光的毒手；爱并不因瞬息的改变而改变，它巍然矗立直到末日的尽头。这首诗它歌颂了爱情的永恒和伟大，具有浓厚的思辩色彩，阐发了一种近似教义的哲理，很耐人玩味和深思。又如斐多菲的：我愿意是树，如果你是树上的花；我愿意是花，如果你是露水；我愿意是露水，如果你是阳光；这样我们就永远能结合在一起。而且，姑娘，如果你是天空，我愿意成为天上的星辰，然而，姑娘你是地狱，我愿意永堕地狱之中。这首诗又表现出西方诗人对爱情的追求的执着和顽强，蕴藉着一种宗教的玄思和遐想，体现着一种哲学的理性。中国思辨哲学不发达，人为宗教观念淡薄，因而中国人重视现实生活米盐琐屑，衣服钱财成为一般夫妻关心最多的事情，不能向较高的地方发玄想，不能向高远处有所企及。所以中国爱情诗缺乏人生的思考和宗教的情操，这也导致了中诗不如西诗那么深广远大。在西方，女子地位较高，教育也比较完善，加之人文主义思想的启蒙。女性是男性附属品的观念很少，她们的“德”、“言”、“容”、“工”不是为男子的贤内助的标准。她们在人格上享有同男子一样的尊严。合则留不合则去的思想从古至今一直占上风。宁可离婚，而不迁就，因此，西方女子在学问和情趣上可以和男子进行朋友的默契欣合。男女相悦，婚恋合一的现象是比较普遍的。这方面动人心弦，当首称小葡萄牙人——白朗宁夫人的十四行组诗，那枯木逢春的喜悦，火焰般的激情，全展现在她那优美的十四行诗里。而中国，由于中国固有的社会情形和伦理思想，妇女无法与男子平起平坐，无法与情人感情交流。同时文人不屑围着女子的“石榴裙”转，与他们相处的不是妇女，而是同僚和文字友，因此，男女恋爱相悦的诗，能盘看来，不及朋友交谊，赠答酬唱的作品多。许多诗人的集子中，关于友谊诗，往往占了半多。建安七子、李杜、韩孟、苏黄、纳兰成德与顾贞观等的友谊古今传为美谈。在西方人中，歌德与席勒、华斯与柯勒律治、济慈与雪莱、魏尔兰与兰波等。虽然也以友谊著称，但他们集中畅叙友朋乐趣的诗却很多。严格说来，文学是人们生命的直接呈现形式。然而从它从产生开始就被套上了政治的桎梏，从那以来，一直有着诗乐政的传统，强调诗乐为政治服务,，加以诗言志，赋诗言志理论的形成，使得“文以载道”，使文学蜕变为“明道”；“征圣”；“宗经”的工具。因此，中国古诗中以男女之情来譬喻君臣之谊，使爱情诗常有政治的色彩。这种情况是为中国古典诗所常有，而这是西方诗所绝无的情形。开以男女之情来譬喻君臣手法先河的，是《楚辞》的《离骚》。如其间的“众嫉余之蛾眉兮，谣汤谓余以善淫。”“闺中既以邃远兮，哲王又不寤”，“何昔日之芳草兮，今直为以萧艾也”，“何离心之可同兮，吾将远逝以自流。”实际上，这是政治上的失意，被谗见疏，用男女之情之比。到了唐代，这种手段发挥得淋漓尽致。请看王昌龄的《长信怨》的“玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。”白居易的《后宫词》的“红颜未老思先断，叙倚熏笼坐到明。”等等。甚至自已的文章合不合考官的口味，也要用新婚装束合不合公婆的眼来作比：“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。”因此，有的诗的主题到底与政治有关，还是与爱情有关，扑朔迷离，令人难以理清。正因为如此，从前注诗注词的人往往在爱情诗上贴上忠君爱国的徽帜。例如毛苌在《诗序》中毫无根椐的把诸如《关睢》《桃夭》等男女相悦的诗说成是赞美“后妃”的作品，又如张惠言把温庭筠的浓艳香软的《菩萨弯》十四章说成是“感士不遇之作”相反的是,近来有的人又走极端，把十足的忠君爱国的诗却贴上爱情的”“商标”。例如，《离骚》《远游》一类早有正确定论的作品，有人又认为是爱情诗，这可以说是乱作郑笺，穿凿解释，强牵附会之举。西方人是不会将政治主题与爱情主题相混淆的，但他们诗中宗教主题与爱情主题交叉渗透却又是常有的。以上笔者从几个方面谈了中西爱情诗思想内容的殊异，下面在浅析一下中西不同的艺术风格。刘勰说：“才有庸俊；气有刚柔；学有浅涤；可有雅郑；并性情所铄；陶染所凝，是以笔区云谲，文苑波诡者矣。”那么中西爱情诗风到底怎样呢?我们知道，西方文化是一个具有激进性、个体性、开放性和吸收性的文化，西方各民族的性格是以感情奔放和大胆坦露为其特征，表现在文学上是对英雄史诗的推崇，骑士精神的讴歌，昌险行为的肯定，掀起狂飚突进式的运动；在美学上崇尚阳刚之美；在哲学上不断以片面性的思辩，突破固有观念的平衡，取得新观念的跃进和突变；在艺术上崇尚震人心魄的戏剧冲突，用艺术形象对运动和角力精神加以张扬，这一切的一切，都使得西方爱情诗的手法是开放式的，笔调直率大胆，铺陈。每每带着激浪巨涛似的情感，狂飚闪电似的想象，惊世骇俗的夸张，而且还常用大自然的背景来衬托，那大海怒涛；狂飚暴风；峭壁悬崖；荒谷沙漠在中国诗中很难与爱情诗联系在一起。我们下面来读拜伦写的与海蒂的恋情描写：他俩信步漫游，手儿相携，在闪闪发光的卵石，贝壳上踯躅，踏过平滑坚实的滩头沙砾，这久经剥蚀的,荒凉的藏身之地，由风雨形成,却俨如匠心构筑，他们俩进来歇息,互挨着臂膊，顺从了绛紫暝色的撩人的魅惑。他们仰望天穹,那飘游的彩霞，有如玫瑰色海洋,浩瀚而明艳，他们俯眺那波光粼粼的大海，一轮圆月正盈盈的升上海面；听得见浪花在飞洒,轻风徐来。得见对方黑眸里射来的热焰——觉得四目交窥,他们的双唇，使互相凑近,黏接,合成一吻。提倡情感的宣泄提倡“日神”的崇高和“酒神”的狂欢，以便在情感宣泄中获得心灵的舒畅，在酒神的狂欢中去寻求审美的快感，是西方具有典型性的爱情诗，易使读者惊心动魄而有一泻无余之感。西诗的情调是刚性美，充分体现了爱情是生命的动力的观念。中国文学越礼纵欲，主张“乐而不淫，衰在而不伤，发乎情止乎礼”，因此，虽然中国诗主张抒情言志，但却又提倡节制情感，勿过勿滥，主张在克制中和，文质彬彬在安贫乐道中走向物我两忘的境界，所以中国爱情诗所呤咏的爱情是遮掩的。“千呼万呼始出来，犹抱瑟琶半遮面。”爱情只是生命的潜流。重柔性美，情调含蓄，隐约；绵长；委婉深沉；细腻；讲究“言近而旨远,辞浅而又深，虽发语已殚，而含意未尽”；使人“望表而知里，扪毛而辨骨，睹一事于句外，反三隅于字外。”男女相遇、相识、相见、相爱、相别、相逢,，以大自然的旷野景物为陪衬的极少，而常在小桥边、溪水侧、月光下、柳树旁、孤亭客舟里；四周的清风朗日；鸟语花香；小桥流水；湖光山色；幽谷小径；云霞虹霓给人带来艺术的感觉，情绪的感染，识读的底蕴。中国人的内心很多是锁闭式的，爱情的发生更多是在室内，所发爱情诗中的“小楼”、“锈阁”、“画堂”、“回廊”、“别巷”、“深宫”、“雕栏”以及亭、榭、轩、庙、塔等屡见不鲜，这在读者的生理和心理上不会出现，紧张，急迫和不可遏制的情绪冲动，符合中国人平缓、亲切、轻松随和、舒坦、闲适、宁静、愉快等心旷神怡和审美习惯。试读下面几首诗：惆怅梦馀山月斜，孤灯照壁背红纱，小楼高阁谢娘家。 暗想玉容何所似，一枝春雪冻梅花，满身香雾簇朝霞。《浣溪沙》(韦庄)小山重叠金明灭，鬓欲度香胆雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。 照花前后镜，花面交相映，新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。《菩萨蛮》(温庭筠)楼上黄昏杏花寒，斜月小栏杆。一双燕子，两行征雁，画角声残。 倚窗人在东风里，洒泪对春闲，也应似旧,盈秋水，读春山。《眼眉儿》(左誉)这些诗，兼有人物，情绪和背景，而意境深远开阔，蕴藉清逸淡远，感情疏淡悠长，有“曲终人不见，江上数峰青”的韵致。在中国，从诗歌的体裁上来看，最能表现爱情的浓丽旖旎的透骨艳语的莫过于词，它是比中国的四、五、七言古诗和律诗成就高的精口。缪钺先生在《论词》一文中曾提出了精辟的见解。“诗之所言，固人生情思之精者矣，然精之中复有更细美幽约者焉，于是不得不别创新体，词遂“肇兴。……要眇之情，凄迷之境，诗中或不能尽，而此新体反适于表达”。可见词与诗的内容是有区别的。词主要言“更细美幽约”的“人生情思——爱情”。此为“诗之所不能言也”。孔子在删诗时曾说：“诗三首，一言以蔽之，日：思无邪”。可见无邪之思，是礼教范围内的思想，是诗的主要题材。所以诗具有独特的功能，可以“经夫妇，杨孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。”“邪思”的爱情自然不再归入诗之正宗，即使能挤进，也是微乎其微，凤毛麟角了。于是，那诗中所不能言的“要眇之情”，也就在词中找到表现它的一席之地。同时词又具有其它诗体难有的灵活和精巧，它容量虽小，却令人小中见大，神游八方，并且能常以其石破天惊之魄力，冲破卫道者的禁区，大胆表现“正人君子”难以启齿，无人可诉的爱情，将爱情赤裸裸地披露于世人面前，无丝毫的掩饰，因而在言情上，它比诗具独异的生命力，更强的艺术魅力。请读下面两首词：夜夜相思更漏残，伤心明月凭栏杆，想君思我绵衾寒。咫尺画堂深似海，忆来唯把旧书看，几时携手入长安?《浣溪纱》(韦庄)春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少，足风流？妾拟将身嫁与，一生休，纵被无情弃，不能羞。《思帝乡》(韦庄)这些“熏香掬艳，眩目醉心”是“清艳绝伦”的词句，若写入诗中，在一般人眼中便会显得轻薄，而在词中，不仅立意新颖，情真意切，力透低背，荡入魂魄，扣人心弦，而且对封建礼教具有很强反抗意识，表现了政治束缚的减弱，文学自觉时代的深入。西方诗以表达爱情为荣，不论是婚内恋,还是婚外恋。中国诗的主要功能是“言志”，爱情题材不能登大雅之堂，婚外恋尤所讳言，只有词在这个方面最能与西方爱情诗相匹敌。
同学你好，我时不时选修影视鉴赏的，我也要写爱情的，你能换个题材不？
<灰姑娘>和<天仙配>.相同之处:都是中西关于爱情的童话故事,主人公都天性善良,对爱情有着执着的追求.在故事中,这两个故事的主人公,都经历了坎坷(灰姑娘遇到后母和姐姐的阻挠,七仙女遇到王母娘娘的反对.)但最后都有美满的结局.表明正义和爱情,可以战胜邪恶和困难.不同之外:西方的爱情故事,多为王子与灰姑娘式的故事,如<灰姑娘>和<茜茜公主>.都是男子身份较高,由男子带给女方幸福.而中国的爱情故事,多为董永和七仙女式的故事,如<天仙配>和<田螺姑娘>,都是女方身份较高,由女子带给男子幸福.由此可见:西方的女子能力不太被男子认可.而相对来说,男子承担着更多责任.而中国对女子的能力相对要求较多,男子则承担较少责任.一已之见,供你参考!~
因为地域不同，所以风土人情也不同，关于爱情，中国的爱情故事是细腻的，以前的几乎都没有什么主观，女的，或者男的，其中一个是陪称，国外的则都有个人色彩，很恩爱，却不腻，他们有个人的思想，中国当然也有，但是不同，终归来说，还是一个细腻，一个独立，思考方向不同
关于疫情的作文素材有哪些，我整理了相关信息，来看一下！
钟南山的眼泪
八十四岁的钟南山院士在疫情爆发之后，立即启程赶往武汉。耄耋之年，坚守一线，令人感动至极!
以钟先生的资历、成就，他本可选择安享晚年，但他选择了临危受命，选择了最危险的一线武汉，当所有人离开武汉的时候，钟南山院士愿做那一个“逆行者”。
他一个人只身去武汉，挽狂澜于即倒，扶大厦之将倾。 这是他给国人的第一次心安。
当钟南山再次接受采访，表明疫情应该会在一周或者10天左右达到高峰，不会再大规模扩大，这给了所有人一颗定心丸。让足不出户、胆战心惊的我们，感到不再惧怕。
钟南山先生还谈起在一条街道上，所有居民齐唱国歌，为武汉加油时，不禁潸然泪下。 这眼泪中，是一颗赤子之心的至诚至真。
最帅气的“逃跑”
1月27日，六安市公安局裕安分局小华山派出所民警张杰和同事正在所内执勤。
突然来了一个戴口罩的小伙子，抱着几大盒口罩，往接待处的桌上一放，说了句“你们辛苦了”就往外跑。
民警愣了一下随即追出门，可小伙子跑的速度很快，一边跑还一边说着给你们的，民警没能追上，看着跑出门的小伙子背影，只得高声喊了句谢谢，随后一起敬了一个标准的警察敬礼。
“逃跑”的小伙子和敬礼的警察都是那么可爱，全国抗击疫情，有这么可爱的人，一定能早日战胜疫情!
1、对全国人民来说，这毫无疑问将是一个难以忘怀的春节。本该张灯结彩的街上空空荡荡，本该熙熙攘攘的商场里倍感萧条，本该充满欢乐喜庆和欢声笑语的春节，今年却彷如布上了一层阴霾。而这一切都要归咎于肆虐的新型冠状病毒。自2019年12月底武汉官方发布疫情以来，一场抗疫之战已然打响。在这场战疫中，我们的党员干部们身先士卒，始终站在战场的最前线，正以自己平凡的血肉之躯筑起一座抵御新冠病毒的巍巍长城。
2、“或多难以固邦国，或殷忧以启圣明”。在我们全国上下万众一心、众志成城的努力下，在我们政府及时科学的领导部署下，在我们党员干部们奋勇拼搏下，相信在不久的将来我们就会打赢这场战争，而经历了这场磨难的我们的国家和民族，必将在未来复兴的道路上变得更加稳固和强大!
3、当大家都沉浸在即将到来的春节的欢乐气氛中时，一场突如其来的新型冠状病毒打破了这一片祥和。辞旧迎新的欢喜，仿佛一夜之间被紧张的全民皆兵所代替，让我不得不接受了这个事实。这个假期注定是一个不寻常的假期，这个春节也注定是一个不一样的春节。接下来的日子里，每天从新闻里了解疫情的发展，看着那个不断增长的数字，我心里充满的恐慌。
中国制度显著优势：
1、人民至上的价值优势：
这次抗疫斗争，生动地体现了我们党的人民立场和坚持人民至上的根本价值取向，也生动地体现了中国特色社会主义制度承载的坚持人民至上的价值优势。
2、党的集中统一领导的政治优势：
在新冠肺炎疫情发生后，以习近平同志为核心的党中央迅速将疫情防控工作上升为党和国家的头等大事和最重要的工作，全面彰显了中国特色社会主义制度坚持党的集中统一领导的政治优势。
3、全国一盘棋的合力优势：
这次疫情防控斗争，党中央统一指挥、统一协调、统一调度，构建起联防联控、群防群控的防控体系，充分体现了全国一盘棋的合力优势。
中国抗疫会取得胜利的原因：
全国统一的决策指挥中枢当机立断，这个根本性原因；经过群众运动长期锻炼的中国广大人民群众。全国封城、封社区、封村，那么，这就要求所有人都必须尽量不外出，尽量少接触其他人，尽量独居，待在家里。
如果没有共产党高层的统一决策指挥，谁来做出全国动员、打人民战争的抗疫决策、发出相关命令?如果没有这个统一的决策指挥机构，中国人民，即使有当年群众运动的经验、有行动自觉，也是群龙无首，无法形成举国上下一致抗疫的局面。
这个肯定要得益于我们社会主义国家的制度，也得益于国家的执政党中国共产党，正是在党的领导下，全国人民团结一心，共同抗击新冠病毒，才能取得今天的这个局面，但是这个局面也是来之不易的，国外的疫情还是很危险的，所以我们也不能放松，要再接再厉，为打赢这场新冠病毒的阻击战而努力。
首先中国人要比西方的人要自觉遵守纪律和规则，这一点是无可置疑的，而且中国的凝聚力也是很强的，而西方崇尚的是自由，所以不服政府管教也是很正常的事情，所以他们的疫情一直控制不住也是有关系的，和文化理念也是有很深的渊源。
去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥勒佛，笑脸迎客，而在他的背面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙，下面是我为大家带来的爱情浪漫小 故事 ，希望你喜欢。
爱情浪漫小故事1
九年前父亲去世后，母亲含着泪将一个个攒起来的鸡蛋换成钱供我们兄弟俩读书。不到16岁的弟弟在我升入高中时便辍学打工了，母亲为此流了几夜泪。直到我接到大学录取 通知书 后，母亲才露出从未有过的笑容，她把家里的大半积蓄拿出来给我说：“孩子啊，城里不比咱乡下，吃穿不如人就被人看不起，以后谈对象就难……”
自从见到我同学李杰温柔如花的女友后，母亲对儿子又多了一份希冀，她更加没日没夜地劳作，同时写信劝我在大学里遇到合适的就谈一个。
但我怎能和李杰比呢?他的父亲承包了一个茶场，是我们那儿有名的“李财主”，李杰在学校里出手阔绰，不少女孩为他所倾倒。而啃着馒头就萝条干的我只知道呆在图书馆里看书。大二结束时，我们班上只有我还是单身汉，在一同进入大学的7位老乡中，只剩下我和见到男生就脸红的兰兰还没有对象。
正当我为自己的形单影只而烦恼时，过度劳累的母亲却病倒了，但是她还是坚持写信暗示我交女朋友不要怕花钱，并偷偷地把弟弟打工给她治病的钱寄给我。收到信和汇款单后，我的心在滴血，那个没有星光的晚上，我一个人跑到校旁的沙湖边痛哭了一场，我发誓要满足母亲这多余的关爱……
国庆节 那天，我们7位老乡决定去爬山。兰兰也来了，她穿着一套洁白的运动服，在蓝天白云下像一只白天鹅。在这片欢乐的海洋里，想和兰兰合影竟使我一路上诚惶诚恐，直到凤凰台前我才鼓足勇气说出口，兰兰害羞了起来，她羞涩地拉着另一位老乡小莉。就这样，一张在一对展翅欲飞的美丽凤凰雕像前三人的合影诞生了。
几天后，弟弟来信，说已经病了两个月的母亲仍不见好转，但仍然惦记着我谈对象的事情。我只好将那张合影寄给母亲，我在信上说：“妈，最左边像白天鹅的那个女孩是我的女朋友，叫兰兰……”这个美丽的谎言果真给母亲带来了莫大的慰藉，她收到照片后一有机会就拿出来给别人看。
爱情浪漫小故事2
听到兰兰这么说，我心中的一块石头终于落地了，很认真地对她说：“兰兰，谢谢你。不过，我身上的钱不多，只能给你200元钱的报酬。”兰兰颇为生气：“谁稀罕你的钱……我仅仅诚心帮忙而已，不过，可不真是你的女朋友……”她的脸一下子红了，我看她时，发现她的眼里也有一层模糊的水雾，一段美丽的友谊从此开始了……
我和兰兰在县城下车后，立即赶往医院，不久前做完肝部切除手术的母亲见到兰兰时，惊喜得要为她拿水果，兰兰连忙阻止母亲，说：“伯母，您好好休息吧，不要太客气了。”母亲的脸上出现了一丝血色。她在兰兰的扶持下重新躺好，而我的心却被兰兰甜甜的一声“伯母”融化了。兰兰没有和我们一起吃午饭就回家了。第二天，她提来了一大袋苹果、柑橘，感动得母亲几乎流下了浑浊的泪，在医院护理母亲的堂姐说我有好福气，找了个好女朋友。听了这些话，我心里酸溜溜的，真愿兰兰是自己的女朋友。
兰兰家离医院不远，她就经常来看望母亲，不时地带来水果、补品等东西。大年三十那天，兰兰大清早披着一身雪花送来一大罐莲子鸡汤，她邀请我们到她家过年，这在乡下叫人简直不敢相信，母亲一边说着“不”，一边从床边摸出500块钱，要我给兰兰买套衣服，兰兰说啥也不同意，一脸真诚地说：“伯母 ，真的不用了。这钱您留着买补品用吧。”
兰兰给母亲带来无比幸福的感觉，她一天天地好了起来，令人吃惊的是医生在几次检查中都没有发现母亲内脏有癌细胞，院长最后亲自送来CT 报告 单，向我们解释说：“我们将肝血管良性肿瘤当作肝癌切除了，但这并不影响医疗效果。”这样，正月初六的上午，我们兴高采烈地拥着母亲走出了医院。细心的母亲却怅然地问：“兰兰怎么没有来?”我告诉母亲说，兰兰得了重感冒在家休息，母亲让我送完她之后，赶紧去看看兰兰。当我们所乘的公汽驶出车站时，我却看见兰兰拎着一大包东西匆匆地赶往车站。“妈，你看!”母亲和我的眼眶立刻湿漉漉的，我们只好向兰兰招手……
爱情浪漫小故事3
高一，乔深刚刚进入班，就引起了很多人的关注。不为别的，就是因为他是以全市第一名的成绩进来的。
就算在这个全班都是学霸的班里，他的成绩也足以秒杀一片。事实上，在初中大联考的时候，乔深就已经很出名了。作为学霸，他身上，最明显的特质就是不喜欢和别人说话，尤其不喜欢和别人说废话。
与之相反，安静在这个班里就显得有点微不足道了。就像她的名字一样，她的存在感真的很安静。她是踩着 分数线 进班的。其实她成绩也不算太差，但也不是真的多好。至少，她在这个班，永远是垫底的那个。她自从进入这个班级之后，就觉得越来越累。在这个满是学霸的世界里，她一点都看不到自己的未来在哪里。
乔深第一次注意到安静，是在一次大联考的时候，他们考试是邻座。还记得那场考试考的是数学。提前做完卷子，百无聊赖的乔深在望窗外很久，发现真的没有一点有趣的东西之后，他突然被一声很低很低的哭声吸引了，他一转头，就突然看到了这样一幕，安静左手捂住自己的嘴巴，右手拿着笔，在演算纸上乱写着什么。眼里还不停地流着泪。那种很无奈，很无奈的样子，看了确实让人心痛。很明显，女生的试卷是显而易见的大面积空白。她好像在很认真很认真地算，但是，就是算不出来结果。午后的阳光透过玻璃照在女孩头顶上，黑色的头发好像能发光一样，很是漂亮。微风从开着的窗户中溜进来，带有若有若无的木樨花的香味。他们头顶上的风扇不知疲倦的转着。窗外的蓝天白云自由的很放肆。
不知道为什么乔深突然觉得，这个女生可真是搞笑，数学题真的有这么难吗?再怎么说，都不至于哭啊。然后，乔深好像找到了很好玩的东西一样，考试考了多久，他就笑着看了安静多久。他觉得一个人能为一张数学试卷哭，说明这个人还是很纯洁的姑娘。他也真的很好奇，数学题，真的有这么难吗?
爱情浪漫小故事4
后来，就像所有人看到的，乔深总是很主动地去给安静讲数学题，主动的简直有些过分。并且班里人都发现，乔深对安静的话真的很多啊。但是，如果仔细听的话，好像除了数学题之外，真的就没有什么了。那时候的乔深在想，他和她不用着急，因为她的数学成绩啊，真不是一时半会儿可以教会的。
安静当时感觉自己可真幸运，能和乔深分到一组。虽然是被老师强制给自己补习的吧。但是在安静眼里，乔深这个学霸，性格还真是不错!至少，他在给他讲题时，他很有耐心。后来，功夫不负有心人，安静的数学成绩总算是一点一点的上去了。
高考前一天晚上，乔深还在给安静讲数学题。安静就觉得，一定是老师拜托乔深了吧。这样想，老师也不错啊!讲完之后，乔深突然问安静:“你有什么想对我说的吗?”
安静自然明白这是什么意思啊。赶紧狗腿的说道:“谢谢你啊，这么长时间，真的是麻烦你了!本来高考完想请你吃饭的，不过，你应该会觉得麻烦，我知道，你一向不喜欢乱逛。所以，你想要什么，我可以买给你，当做我对你的感谢。”安静认为，自己说这段话的时候，真地很真诚，就差给乔深下跪了。就像，嗯，就像在佛前祈祷一样真诚。
乔深等了半天，才发现安静想说的，其实就这么多，没有他想要的任何下文。他突然就有一点生气。然后，他继续追问道说:“你都不问问我为什么给你补习数学吗?”安静心想，干嘛这么直白啊，她不要面子的吗?她不就数学差一点吗，那老师都出面拜托他了虽然耽误了他很长时间，但是，老师也没少表扬他啊。到最后，她还是小心翼翼的没有骨气地说:“真是对不起啊，我知道是班主任强制你这样的。让你为难了。不过也快结束了不是?”
爱情浪漫小故事5
此前，竹久梦二曾经历过一段感情。那是在1906年的早稻田。当时，同样对绘画感到迷茫的竹久梦二也是怀着忐忑的心情，推开了一家美术用品店的门。
这家店刚开业5天，店主是个长相标致、身材圆润的年轻寡妇。这个名叫岸他万喜的女店主在得知眼前这个早稻田大学附属实业学校的工读生，正在为学费和食宿发愁时，她大方地说：“楼上还有一间空房，你可以搬来住。你也可以画一些明信片，放在这里寄卖。一年后，竹久梦二和岸他万喜走到了一起。
婚后，竹久梦二以妻子为模特，独创了东洋人物风俗画。画中人物大都是大大的眼睛，满怀哀愁，带着朦胧的柔美。她们身着和服，姿态妩媚，身材丰满，或拈花或侍茶，表情沉静，目光游离，似乎处于离乱的哀怨中，展示了东方女性不可名状的“易碎之美”。人们称之为“梦二式美女”。
然而，在《梦二画集·春之卷》出版时，岸他万喜离开了他。不过在《梦二画集·春之卷》的扉页上，竹久梦二依然写道：献给分别的眸之人。抱歉，请原谅如此无能的我
笠井家门第高贵，笠井彦乃的父母显然不打算把女儿的一生交给一个年龄颇大、毫无建树的小画师。父母派人整天看着笠井彦乃，不准她与竹久梦二交往。
带着失望和落寞，竹久梦二远去京都，寄居在高台寺旁的出租房里，继续创作。他每周给笠井彦乃寄去一封信，信里满是相思之苦。竹久梦二的每封信都落款“山”，笠井彦乃则落款“川”。
得知笠井彦乃已 毕业 ，并师从著名画家寺崎广叶学画的消息，竹久梦二立即要她拜托老师，推荐她到京都艺术中心来进修。竹久梦二在信中写道：“请相信我。我已经下定决心，如果你这次不行的话，我会死掉的。”最终，笠井彦乃的家人在寺崎广叶的建议下，同意她去京都深造。
那是值得一生铭记的日子，当天的《彦乃 日记 》记载：“这样的日子从前未曾有过。我想，把自由而有责任的每一天经营得更好、更幸福才是最重要的。”
他们形影不离，他们到北陆加贺旅行，走一路画一路，在合适时就举办一个小型艺术展览。在神户，笠井彦乃病了，但是长崎的展览门票已经销售一空。那时，“梦二式美人”已成为“大正浪漫的代名词”。竹久梦二“画中有诗，诗中则有着大和民族两千年 文化 积韵”的美女受到人们的喜爱。为了不让众人失望，竹久梦二决定留爱人在神户休养，自己去长崎。
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这个世上有很多种味道的爱情,有以喜剧圆满的,自然有悲剧收尾的爱情,有人说爱情是空气,你可以尽情呼吸,但你不能彻底的拥有它。下面是我为大家带来的爱情小 故事 精选5篇，希望大家能够喜欢!
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爱情小故事1
一位女友在保定读书的时候，一天晚上，突然有人高喊“地震了”。整幢宿舍楼的人顿时象炸窝的蜂群般大乱。她迷迷糊糊跟着人流跑到操场上，夜深如水，她赤裸的双脚冻得不时地摩擦取暖，良久，也不见楼有倒下的迹象。
她困得要死，又不敢回到七楼去睡，恍惚记得一楼有间寝室是本班女生的，便沿着漆黑的楼道摸索着进了屋，往床上一歪。
醒来之际，只见一条绿军被盖在自己身上，她大骇跳起，一把撩开蚊帐，一个男生转过脸来……面 面相 对，仿佛山水遭逢刹那。
——她摸错了房间。而他随着同学回寝室后，看见一个陌生女孩睡在自己床上，便为她盖好棉被，不声不响在床边坐了半宿……三年后她嫁给了他。
可是另一位女子的故事却饱含泪水。
寻常的中午，她在二十层报社大楼的十五层看小说，朝夕相处的男友与同事们在打牌。不知谁偶尔一抬头，发现电灯线正无缘无故地轻轻摆荡，荡过来，又荡过去，大家看呆了，半晌猛地警醒过来：“地震了。”
她正看得全神贯注，没听见。这一边轰隆隆一片声音，整个办公室跑得精光，也没在意，信手又翻了一页，等她一部小说看完，虚惊一场的同事们说笑着回来，看见她：“咦，你怎么还在这里?刚刚地震了你知不知道?”
她大吃一惊，反复盘问心爱的男孩：“你怎么不喊我?”
“……我以为你知道。”
“那你也没发现缺了我?”
“……发现时，已经下到楼底下了。”
不是他的错吧，当死亡如大军压境，关于生的渴求，是任何人都会一把攫住的一线天。只是，那比骆驼过针眼还要狭窄的隙口，他的爱，不曾通过，而橱窗中她早已看好的婚纱，仍在寂寞地等待……
有一幅漫画是这样说的：“你能在大雨里捧着花在我家门前等待吗?你能在千人万人的海滩里认出我 游泳 衣的颜色吗?你能在众人目光下坦然为我洗袜子吗?你能在大难来临时紧紧握住我的手吗?”
画面上，先是如林密举的手臂，一排一排地放下了，到最后，惟有空白……
爱情小故事2
天使尚且如此，人间该如何相爱呢?相信这个短小的故事，足以回答这个复杂的问题。
从前，一位天使路过山涧的时候，遇到一位女孩。他们相爱了，就在山上建造了爱的小屋。
天使每天都要飞来飞去，但他真的很爱这位女孩，得空的时候都来陪伴她。
一天，天使带着心爱的女孩，在山间散步。忽然，他说：“如果有一天，你不再爱我了，我会离开你。因为没有爱的日子，我活不下去。那时候，我就会飞到另一个女孩的身边。”
女孩看了天使一会儿，坚定地说：“我永远爱你!”
他们的日子过得挺幸福。但是，每当女孩想起天使的那句话，就开始烦躁不安了。她总觉得天使说不定哪一天就会离开她，飞到另一个女孩的身边了。于是，一天晚上，女孩趁着天使熟睡的时候，把天使的翅膀藏了起来。
天亮以后，天使生气地说：“把我的翅膀还给我!为什么要这样?你不爱我了，你不爱我了……”
“我没有，我还是爱你的!我没有藏你的翅膀，真的，相信我好吗?”
“你人，你说谎，我不相信你了，我感觉你不爱我了!”
当他从柜子里找出翅膀后，就头也不回地飞走了。
女孩很难过，也很怀念那段美好的生活。她后悔了，就独自坐到山头的风口上，默默地忏悔：“纵然我爱你爱得发狂，也不能剥夺你自由飞翔的权利，是吗?我应该给你足够的自由，让彼此有喘息的空间。我现在真的懂了，你还能回来吗?……”
忽然间，天使出现了。他温柔地说：“我回来了，亲爱的!”
“你真的不走了，真的还爱着我?”
天使微笑着说：“我感觉到，你还是爱我的，对吗?只要你还爱着我，我就一直爱着你，直到你又不再爱我的时候。”
生活中有些人，就像那个女孩一样，用爱当作借口，约束着对方。这样的爱情不但苦了自己，也苦了对方。时刻都不要忘了：爱情只能拥有，不可占有。不管你如何如何地爱一个人，也不能阻碍他自由飞翔的权利。
爱情小故事3
她是他的情人。她爱了他5年，执著而痴迷。
她身边的朋友来来往往，都陆续结了婚，消失在彼此的视线里。她的身边也不乏追求者。但她只单单爱他，并且从来不向他要求些什么。他也很爱她，总是尽可能抽出时间来陪她，送各种各样她喜欢的衣服、首饰、香水、巧克力，并且给予她他能够给予的幸福。只是他从没有提到过离婚，甚至从没有说过他妻子的不是。
她每次问他：“你爱我吗?”他都毫不犹豫地说：“爱。”
他有次醉酒之后，在家里给她打了一个通宵的电话，从头至尾都在含糊不清地对她说那3个英文单词：“I LOVE YOU。”她在电话线的那头哭成一个泪人，听筒紧紧地握在手里，像是找到了依靠，像往常一样，因为担心被熟人看见，他是不能和她同时出现在公众场合的，所以，最后他在家里做好饭等她。吃饭的时候，她很开心。她解释说，因为在逛街时，他看见了盛开在街道两边的樱花。
他安静地坐在那里，听她说着这一切，眼神里流露出无限的爱意。
她继续在那里自顾自地对他说着今天看见的樱花。她说，今天阳光灿烂，马路上人来人往，街边的樱花热热闹闹地盛开着，每一朵花都在努力地绽放自己，在这个短暂的春天，用尽自己的全部力量，将自己调整到最美。
她对他说，明天你一定也要去看看，你可以真切地感受到春天来了!
他说，我妻子也是这样，昨天我开车接她回家，一起从楼下停车场走出来时，她突然停住不走了。我奇怪地问她怎么了，她指着花圃里那一朵月季花说，你看你看，多美啊。
她也笑了，笑着笑着，那淡淡的笑容就凝滞在脸上，很快没了痕迹。
她安静地和他吃完了那顿晚餐。夜里，他已经睡去，而她却睡不着。她在想着她——他的妻子。她想，她应该是善良而且美丽的，能够欣赏一朵花的生命的女人肯定是个好女人。她又想，他的衣服总是被熨烫得服帖而笔挺，说明她是一个称职的妻子;他时常夜不归宿，而作为妻子的她却没有疑心自己丈夫的行为，说明她单纯而高尚……
她辗转反侧，无法入睡……
清晨，他要走了。她到楼下送他，第一次没有说“再见”，而是说：“你自己多保重。”
他当时觉得她有点奇怪，但也没再多想。但从此他再也找不着她了，她就像空气一样从他的生活中蒸发了。他知道，这一次自己是真的失去了她。
爱情小故事4
冬日，寒风呼啸的街头，他在礼品店外徘徊。她的生日即将来临，他多么想给心仪的女孩买个礼物，表明他暗恋她的心迹啊!他终于鼓足勇气，迈进了那家装饰精美的小店。看着柜台里时尚的礼品，又看看数目不菲的价格，囊中羞涩的他只能竖起衣领尴尬离开。
“买个青草娃娃吧，只要两元。”一位中年妇女迎面走过来。他看到她的篮子里满是青草娃娃，用各色的花布和橡皮筋扎成娃娃的样子，面部还缝了黑黑的眼睛、红红的嘴巴，很可爱。花布里面包着泥土，最顶上撒着花籽草种。
“你每天给它浇水，大约半个月以后，种子就会发芽，长出青青的草，很逗女孩子喜欢的。”妇女似乎看出了他的心思，一个劲儿地怂恿他。他想，她的年龄足够做他的母亲了，应该不会他吧，于是他拿出攥了很久的钱，数了两个1元的硬币给她。
回到宿舍，他把青草娃娃放在窗台上。每天用自己的茶杯浇水时，他都怀着虔诚的心祈祷：快点儿发芽吧，快点儿长出一片青草吧。是啊，在这灰暗的严冬，他送她一片绿色的春意，这样别致的礼物，肯定能打动她的心，然后，他们将甜蜜相爱……
在她的生日party上，她的追求者们送来了许多礼物，有生日 蛋糕 ，有高档时装，有芬芳的鲜花，甚至有人送了昂贵的首饰，摆在桌上，琳琅满目。
他也来了，两手空空地来了，他的青草娃娃没有发芽。她满怀期待地望着他，她其实早已注意到他灼热的目光，而且他的才学、他的气质都令她怦然心动。她等待着今天晚上他当众向她表白，她就可以幸福地挽住他的手臂，谢绝其他人的追求。然而，他不敢迎接她的目光，在这一大堆豪华的礼物面前，他自惭形秽，如坐针毡，躲到了最阴暗的角落。终于，晚会还未结束，他就离开了。他甚至没有告别，起身就匆匆地来到门口，当然，他也没有看见她暗藏的幽怨和伤心。
他心灰意冷，再也没给青草娃娃浇水。
紧接着就要期末考试，他忙于复习功课，把每天的时间都排得满满的，压抑自己不去想她。他暗暗发誓：等他将来有钱了，一定要给她买最昂贵的礼物。
放寒假了，大家都收拾行囊，准备回家。他突然发现窗台上有一片绿，仔细一看，青草娃娃的头上竟然真的长出了一片嫩绿的青草!压抑很久的思念，突然像这些青草一样蓬勃起来。自从那天晚上起，他一直没去找她。他把青草娃娃揣在怀里，飞也似的跑去找她。
他顾不上等车和坐电梯，一路飞跑，当他大汗淋漓地跑进她的宿舍，已经人去楼空!她的老师告诉他，学校已于前天放假，她和男朋友一起走的。
他只觉得心里一下空荡荡的，一直等待着欣赏青草娃娃的好时机，与所爱的女孩儿共赏这生命最甜美的一场盛宴。然而，好不容易等到青草娃娃发芽了，心爱的人却已去了远方。早知如此，应该在生日那天就送给她，两人一起浇灌这爱情的幼芽。
爱恋中的人总免不了许多莫名的顾忌，以为还有时间可供挥霍，还有机会可以重来。因为自己还不够好，不够富有或者有势，在自卑里悄悄逃避着对方的眼睛，一味认定未来才是最佳时机……生活存在多少变数，等到所有的期待都成空，才明白，幸福当初离得那么近，等你终于有勇气正视，幸福早已从你怯弱的指缝间溜走……
爱情小故事5
他参军时，她将自己亲手做的鞋送给了他。那年，她脸上浮着十几岁的羞涩。
三年后，一个军人送回了当年她送给他的鞋。他让你不必等他!军人说。她什么也没有说，静得像一颗水珠;她也没有哭，连露珠大的一滴泪都没有。她只是平静地接过鞋，狠狠地剁碎，然后抛向天空，任那些碎屑像秋天的叶子一样飘满了她的天空。
随后，她就嫁人了。丈夫是一个瘫子。然而这一切都是她自愿的。她用她自己的勤劳和气力让一个破碎的家重新生机勃勃。
当她儿子三岁时，他回来了。她也同别人一样坦然地去看他，并领着很体面的儿子，这时她家已是村中数一数二的富户了。然而在见到他的一瞬间，她多年的平静都在那如雨一样的泪珠中破碎了……
他无言，山野的风吹荡着他那空空的裤管，吹着那坐在轮椅上的人……
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我也不知道为什么在这么长的时间之后,我依然没能忘记你。相反,我记得越来越清,我想起我们之前的回忆我的心都在滴血。下面我给大家介绍关于浪漫 爱情 故事 ，方便大家学习。
浪漫爱情故事1
在美丽的天空中，有一座大宫殿，它躲在云层的深处，这座宫殿属于冰雪女神，她是寒冷的代言人，可她的心却是晶莹剔透的，她经常鼓励她的孩子雪姑娘说：“我的孩子你长大了，去吧!到人间去，去寻找你的感情，这个世界上没有什么比感情更完美的东西了。”
雪姑娘带着期望来到了人间，她首先爱上了风，和风在一齐她觉得很美，正因风能带着她漫天飞舞，给她浪漫，给她疯狂，于是雪姑娘向风儿告白，她说：“我亲爱的风!你能娶我做你的新娘吗?我太爱你了，你就像我的灵魂，给我无限的活力，如果我们结合必须是最幸福的一对。”
风听了低下头，轻轻地说：“雪姑娘对不起，我不能娶你，正因我是位浪子，我的生活漂泊不定，我也不想被束缚，也不想束缚你。因此我们务必分开了，这样才能让你忘记我，从新去寻找你的感情。”
风走了。
雪姑娘哭了，她悲哀的落在了大树的怀抱里，在这个宽阔的怀抱中，雪姑娘感觉到了一丝丝温暖，她想也许这才是感情，于是雪姑娘又对大树说：“大树呀!大树，我觉得我爱上了你，爱上了你宽阔的怀抱，你能娶我吗?我们在一齐必须会幸福的。”
大树的回话很慢，正因他已经被雪姑娘的冰冷冻僵了，它颤抖着说：“不!不!我们绝不适宜，你太冷了，快把我冻死了，我不能和你在一齐。”
雪姑娘再一次被伤了心，她闭上眼睛，大树趁机把她抖落在地上。她痛哭流涕，她说：“为什么要让我落在最脏的大地上，他既不会动，又没有一点浪漫，黑乎乎的难看死了。”
大地听了并没生气，只用他包容的胸怀，容忍着雪姑娘的寒冷和任性。过了很久雪姑娘忍不住问：“我的身体已经完全覆盖了你，你不觉得冷吗?”
大地摇着头，他指着自己的胸膛说：“放心，我胸怀很大，能包容你的寒冷和你的全部。”
雪姑娘很感动，她重新审视着大地，原来他并非想象中的那么差，而且他的胸怀确实很大，不但能包容她，还能包容世间万物，风和大树根本不能和他相比，感情在欣赏中慢慢滋生。
雪姑娘最后爱上了大地，大地也深深地爱上了雪姑娘，他们紧紧地拥抱在一齐，溶为了一体。
浪漫爱情故事2
从前边区地方有一座大密林，里面住着狼和熊。它们不仅杀死牲畜，还袭击人。邻材的农民被这些野兽闹得日子很不好过。
可是有一个茨冈老人①，偏偏带着妻子女儿，搬到这座森林附近住下了。
茨冈老人盖了小房子，开始打猎和养蜂。过了不久，他已经有很多的蜂箱了。
熊知道了这件事情，就到养蜂场来偷蜂蜜。茨冈老人在养蜂场的四周挖了坑，做了陷阱。结果捉了许多熊。他还布置了捕兽器来捉狼。不几年，狼和熊就离开这座森林了。
森林里来了这样一个机智的猎人，农民们都很高兴。茨冈老人死的时候，全村人都怀着敬意来送葬：人们没有忘记他是怎样帮助了他们的。埋葬了老人以后，寡妇和女儿仍旧住在森林里。女儿长得非常美丽，她的名声传遍了整个边区。
离森林不远，有一个村庄里住着一个农民和他的妻子。他们很久没有孩子，最后才生了一个小得象洋娃娃似的儿子。这个孩子，不是一天天长大，而是时时刻刻在长大，过了六个星期，摇篮里已经装不下他了。孩子很快就长得很强壮，能够连根拔起巨大的山毛榉树。从此以后，人们就叫他做山榉大力士。
山毛榉大力士被送到学校里去的时候，比老师还要高出一头，但是他很听老师的话，很勤快地准备功课，念起书来就象抽打鞭子一样响亮，写起字来活象刻花纹一样细致。
山毛榉大力士什么也不害怕，空下来就独个儿跑到森林里去。有一次，他和森林里的母熊相遇了。熊向他猛扑过来，山毛榉大力士一点儿也不胆怯，挥动斧子，就把熊打死了。这件事正发生在养蜂场的附近。老太婆和女儿听到了可怕的吼声，就从屋子里走出来，看见了山毛样大力士和熊搏斗。老太婆就夸赞山毛榉大力士说：
“小伙子!你真有力气!连我们的老爹也不能和这样的熊较量……”
山毛榉大力士没听见茨冈老太婆的话——他光瞧着年轻的姑娘。他很喜欢她，就马上请求老太婆把女儿嫁给他。
“等一等，”老太婆微笑着说，“不能这样就答应……我的女儿只嫁给最有力气的人。你证明一下，你比全世界的人力气都大，那么她就做你的妻子。”
“试一试吧。”山毛榉大力士回答着，就回家去了。
到了家里，他把所有的事情都告诉了母亲。母亲想劝阻儿子，但是怎么也不行……山毛榉大力士告别了父母，就试验他的力气去了。
他走了又走，走到一个遥远的村庄。在那个村庄的广场上，有一棵巨大的菩提树——三个人也搂抱不过来。坚固的树根深深地扎在地里，多么猛烈的暴风雨也刮不倒它。
“世界上没有这样大力气的人，能够把我们的菩提树连根拔起。”村里的居民对山毛榉大力士说。
山毛榉大力士围着菩提树转了一圈，爬到树顶上，先把树枝一根一根折断。然后他跳到地面上来，把身子靠在树干上。只听得打雷那样霹雳一声，树连根翻倒了。人们都很惊奇山毛榉大力士这样有力气，他们说，象这样一棵菩提树，足够建筑整个村子了。但是山毛榉大力士对那棵拔倒的菩提树连看也不看——他急忙上养蜂场去了。
他心中很愉快，只想看到他那美丽的姑娘。可是他刚走近小房子，老太婆正巧从屋里出来，说：
“你的力气虽然很大，但是你的力气并没有多大用处。我还不能把女儿嫁给你。”
这时候，一群蜜蜂愤怒地扑向他，好象知道他白白断送了菩提树。山毛榉大力士弄得无处躲藏，东奔西蹿，痛得直哼叫。
“跑开吧，跑开吧，”老太婆对他喊叫着说，“不然的话，对你是没有好处的!”
山毛榉大力士浑身红肿，走回家里。他的母亲就劝他放弃这样的未婚妻。
“儿子呀，放弃吧，”她说，“你自己可以看出来，这样不会有好结果的……”
“不，”山毛榉大力士回答说，“即使蜜蜂把我螫死，我也绝不放弃!”
他又从家里出来，他在世界上浪荡了很久，最后来到一个国家。这个国家里的人民，正在又惊慌又痛苦，因为那儿出了一个可怕的巨人，专门吃人。
山毛榉大力士知道了这件事，就一直走到巨人那里。他看见巨人骑在马上，就喊叫说：
“喂，你站住!”
“你想怎么样呢?”巨人问他。
“我想和你较量一下。”山毛榉大力士回答说。
“为什么?”巨人又问，“难道我欺侮你了吗?”
“没有欺侮我，可你欺侮了别人!”山毛榉大力士喊起来：“下来吧，要不，我就杀了你的马。”
巨人跳下马来，和山毛榉大力士打起来。打了不久，巨人倒在地上，死去了。
人们得了救，都很欢喜，可是山毛榉大力士一刻也不耽搁，就动身上养蜂场去——他忍不住了，要去夸耀自己的功绩。
老太婆从屋里迎面出来，对他说：
“我看出你是个大力士，可是你的胜利得来太容易了。对力气大的人还要进一步苛求呢。我不能就这样把女儿嫁给你。”
忽然蜜蜂从蜂箱里飞出来，狠狠地螫山毛榉大力士。这个可怜的人不知道怎样对付它们才好，老太婆对他喊叫说：
“跑开吧，跑开吧，不然的话，对你是没有好处的!”
悲伤的山毛榉大力士远走他方。他很快就走到一个地方，那儿遭了大难。
一连三年的旱灾，使那地方的田地都干枯了，人们早已停止耕作，闹着饥荒。
山毛榉大力士同情那些人，就想办法帮助他们。他仔细地观察了一下田地，了解到他们最缺的是什么。他拿来犁耙，向父亲要来各种.种子，动员了很多年轻力壮的小伙子来帮忙，一块儿拣起田里的石头。然后他们深深地耕地，把土耙松，种下了小麦、豌豆、野豌豆和苜蓿。
到了夏天，这些田里的小麦长得比墙还高，苜蓿密密的象毛——都长得很茂盛。人们开始收割庄稼了。山毛榉大力士总是带头干活。他勤劳操作，流了很多汗，后来谷物收割了，这地方就象没有发生过饥荒一样。山毛榉大力士没有等待人家来酬谢他，就动身回家了。
他走到一条小溪边去洗脸，在水里看见自己的影子都不认识了——他变得那么黑那么瘦，他再看看自己生了老茧的双手，看看擦伤的脚。
“没有什么，”他想了想，“我帮助了人们。”他就一直向美丽的茨冈姑娘住着的森林走去了。
这次蜜蜂不再螫山毛榉大力士了——它们高高地在他头上飞翔，亲切地发出嗡嗡的声音，好象知道他在异乡播种，收割了许多粮食、豌豆、苜蓿，把人们从饥荒中救了出来。老太婆从远处就向山毛榉大士力亲切地点头招呼，请他进房里去。
她的女儿也从房里走出来，恭敬地看着他，就象对未婚夫一样向他鞠躬。
幸福的山毛榉大力士把未婚妻和她的母亲带回自己家里。他们安排了丰盛的喜宴，烤了奶饼，蜜蜂也送来了很多蜜糖。凡是经过这儿的人，都被请去参加婚礼，受到款待。
①“茨冈”亦称“吉普赛”，是欧洲的一个流浪民族。
浪漫爱情故事3
七夕
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许?
盈盈一水间，脉脉不得语。”
相传天上有个织女星，还有一个牵牛星。织女和牵牛情投意合，心心相印。可是，天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的。织女是玉帝与瑶姬的女儿，王母便将牵牛贬下凡尘了，令织女不停地织云锦以作惩罚。
一天，几个仙女向王母恳求想去人间碧莲池一游，王母今日心情正好，便答应了她们。她们见织女终日苦闷，便一起向王母求情让织女共同前往，王母也心疼受惩后的孙女，便令她们速去速归。
话说牵牛被贬之后，落生在一个农民家中，取名叫牛郎。后来父母去世，他便跟着哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄，要与他分家，只给了他一头老牛和一辆破车，其他的都被哥哥嫂嫂独占了，然后，便和牛郎分家了。
从此，牛郎和老牛相依为命，牛郎并不知道，那条老牛原是天上的金牛星。有一天，老牛突然开口说话了，它对牛郎说：“牛郎，今天你去碧莲池一趟，那儿有些仙女在洗澡，你把那件红色的仙衣藏起来，穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子。”牛郎见老牛口吐人言，又奇怪又高兴，便问道：“牛大哥，你真会说话吗?你说的是真的吗?”老牛点了点头，牛郎便悄悄躲在碧莲池旁的芦苇里，等候仙女们的来临。
不一会儿，仙女们果然翩翩飘至，脱下轻罗衣裳，纵身跃入清流。牛郎便从芦苇里跑出来，拿走了红色的仙衣。仙女们见有人来了，忙乱纷纷地穿上自己的衣裳，像飞鸟般地飞走了，只剩下没有衣服无法逃走的仙女，她正是织女。织女见自己的仙衣被一个小伙子抢走，又羞又急，却又无可奈何。这时，牛郎走上前来，对她说，要她答应做他妻子，他才能还给她的衣裳。织女定睛一看，才知道牛郎便是自己日思夜想的牵牛，便含羞答应了他。这样，织女便做了牛郎的妻子。
他们结婚以后，男耕女织，相亲相爱，日子过得非常美满幸福。不久，他们生下了一儿一女，十分可爱。可是，王母知道这件事后，勃然大怒，马上派遣天神将织女捉回天庭问罪。
这一天，织女正在做饭，下地去的牛郎匆匆赶回，眼睛红肿着告诉织女：“牛大哥死了，他临死前说，要我在他死后，将他的牛皮剥下放好，有朝一日，披上它，就可飞上天去。”织女一听，心中纳闷，她明白，老牛就是天上的金牛星，只因替被贬下凡的牵牛说了几句公道话，也贬下天庭。它怎么会突然死去呢?织女便让牛郎剥下牛皮，好好埋葬了老牛。
正在这时，天空狂风大作，天兵天将从天而降，不容分说，押解着织女便飞上了天空。
正飞着、飞着，织女听到了牛郎的声音：“织女，等等我!”织女回头一看，只见牛郎用一对箩筐，挑着两个儿女，披着牛皮赶来了。慢慢地，他们之间的距离越来越近了，织女可以看清儿女们可爱的模样，孩子们了都张开双臂，大声呼叫着“妈妈”，眼看，牛郎和织女就要相逢了。可就在这时，王母驾着祥云赶来了，她拔下她头上的金簪，往他们中间一划，霎时间，一条天河波涛滚滚地横在了织女和牛郎之间，无法横越了。
织女望着天河对岸的牛郎和儿女们，直哭得声嘶力竭，牛郎和孩子也哭得死去活来。他们的哭声，孩子们一声声“妈妈”的喊声，是那样揪心裂胆，催人泪下，连在旁观望的仙女、天神们都觉得心酸难过，于心不忍。王母见此情此景，也稍稍为牛郎织女的坚贞爱情所感动，便同意让牛郎和孩子们留在天上，每年七月七日，让他们相会一次。
牛郎织女的 传说 是一个很美丽的，千古流传的爱情故事。人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。
浪漫爱情故事4
孔雀东南飞
孔雀东南飞，五里一徘徊。
……
君当作磐石，妾当作蒲苇，
蒲苇纫如丝，磐石无转移。
……
中有双飞鸟，自名为鸳鸯。
仰头相向鸣，夜夜达五更。
行人驻足听，寡妇起彷徨。
多谢后世人，戒之慎勿忘!
每读此诗，感慨良久。心中似有千言万语，却又不知从何说起。
东汉建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。可婆婆焦母因种.种原因对刘兰芝百般刁难，兰芝毅然请归，仲卿向母求情无效，夫妻只得话别，双双“誓天不相负”。
兰芝回到娘家，慕名求婚者接踵而来，先是县令替子求婚，后是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约，断然拒绝。然而其兄恶言相向，兰芝不得已应允太守家婚事。仲卿闻变赶来，夫妻约定“黄泉下相见，勿违今日言”。兰芝出嫁的喜庆之日，刘焦二人双双命赴黄泉，成千古绝唱。两人合葬，林中化鸟，名为鸳鸯。
生死不渝，忠贞不二，这才是真正的爱情。
浪漫爱情故事5
很久很久以前，在日本的一个小村庄里住着一个男人和他的老婆。他们过了很多年幸福富裕的日子，可是厄运降临，最后除了女儿他们一无所有。女儿和清晨一样美丽。邻居们很好，总是竭尽所能地帮助他们可怜的朋友们，可是老两口觉得既然一切都变了，他们宁愿搬到别处，于是有一天他们出发去乡下隐居，只有女儿同行。
这下妈妈和女儿必须花很多工夫打扫房子以及照看花园了，可是男人只是长时间坐在那儿呆呆地盯着前方，回忆着自己过去富裕的日子。他的情况一天比一天惨，最后他在睡梦中过世了。
他的老婆和女儿因为失去他而悲痛地哭泣，过了很久依然悲伤。一天早上妈妈突然看着女儿，发现她比以前长得更可爱了。要是过去她看到一定高兴，可如今剩下她们两个人孤零零地在这个世界上，她害怕会有厄运降临。所以，作为一个好妈妈，她尽可能把所知道的一切教给女儿，总让她忙忙碌碌的，这样她就没有时间考虑自己的事情。女孩挺好，听从妈妈的所有教诲，就这样很多年过去了。
某个潮湿的春天妈妈感冒了，开始她没太注意，慢慢地病情加重，她知道自己时日不多了。于是她唤来女儿告诉她不久将孤零零一个人生活在这个世界上，她必须自己照顾自己，因为没人再照顾她。漂亮的女人总会惹人注目，她恳求女儿从隔壁房间取来一个木头盔套在头上，一直往下拉盖过眉毛，让整张脸几乎藏在阴影里。女孩按她的要求做了，她的美貌被头盔遮住，就算她走过拥挤的人群也没有人会留意她第二眼。当她看到此景，妈妈才闭上了眼睛，离开了人世。
女孩哭了很多天，可是渐渐地她明白自己在这个世界上已无依无靠，她必须去找份工作，因为她只有靠自己。留在原处没有收获，于是她收拾衣服，上山到了一个拥有土地的男人家里。她为他工作，起早贪黑地为他卖命。她记着对妈妈的承诺，不管夏天多么热，她都戴着木头头盔，人们给她起了个绰号，叫戴盔女。
不过，尽管她如此小心，她的美貌还是被传开了。她工作时总有许多冒失的年轻男子悄悄地跟在她后面，想尽办法要掀掉她的木头头盔。可是女孩从不跟他们讲话，只是请他们离开。当他们对她说话时，她从不回答，而是继续干活，尽管工资微薄而且食物也不多。但是她仍然能够支撑生活，这就足够了。
有一天，男主人恰巧穿过她工作的那块地，被她的勤劳吸引住了，停下来观察她。过了一会儿他问了她一两个问题，然后把她领回家，告诉她以后只要照料他生病的妻子。从那时候起女孩以为自己的痛苦结束了，其实更糟的事情还在后面。
在女孩照顾生病的女主人没多久，这家的长子从京都回来，他以前一直在那儿学习。厌倦了城市的繁华及乐趣，他回到绿色乡村，身处安静盛开的甜蜜的花丛中感到非常高兴。一天他清晨散步时，看到戴着古怪木头头盔的女孩，他立即跑到妈妈那儿打听她是谁，从哪儿来，以及她的脸上为什么盖着那么个怪东西。
他妈妈说只是个怪癖好，没人能够让她摘掉。于是年轻人大笑，没说出自己的看法。
一天，他回家恰好看到他妈妈的侍女正跪在流过花园的小溪旁，用水往脸上泼。头盔被推到一边，年轻人躲在树后看着，他看到女孩惊人的美貌，决定非她不娶。可是当他告诉家里人决定娶她时，他们非常生气，编造了许多关于她的恶毒的故事。其实他们不必如此费神，因为他知道一切只是胡说。
“我态度坚决，他们会妥协的。”他想。大家都以为女孩肯定不会拒绝年轻人，但事实不是这样。她觉得不应该在这个家里引起纷争，可实际上她暗自伤心地哭了好一会儿，但是她心意已决。
有天晚上妈妈出现在梦中请求她嫁给这个年轻人。所以第二天他问她时——过去每天都这样——她居然同意了，这让他感到又惊又喜。父母们认为得好好利用这桩坏交易，打算做些适当的准备。邻居们说了很多木头头盔的坏话，但是新郎太幸福了，根本不介意，只是笑笑。
当宴会的一切准备就绪时，新娘穿上日本最漂亮的绣花衣服，女仆们抓着头盔想掀开，以便给她梳理最流行的发型。可是头盔弄不下来，越使劲地拔越扣得紧，可怜的女孩疼得叫起来。听到她的叫声新郎跑进来安慰她，宣称她可以戴着头盔结婚，因为头盔拿不下来。
仪式开始了，新婚伴侣坐在一起，人们把酒杯送到面前让他们喝。当他们喝完酒，一件奇妙的事情发生了。头盔突然发出一声巨响裂开了，成为碎片落在地上。他们往地上看去，发现地上铺着珍贵的宝石。然而客人们对璀璨的钻石的惊讶可比不上对新娘美貌的惊讶，她的美貌简直无与伦比。
夜晚就在 唱歌 跳舞中度过了。新娘和新郎回到自己的房子。他们幸福地生活着，生了很多孩子，并因为他们的仁慈和善良而闻名全日本。
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《新蕾STORY100》《许愿树》《许愿草》《漂流瓶》《最小说》（郭敬明主编哦~！他选的写手都很有一定水准！大多都是校园爱情故事的~！）《花火》《可爱女生》《纯情少年》《天使.com》《青春酷酷族》
花火，这个应该很好，都是讲大学啦、高中的爱情，我很爱看，我们学校买的人也很多，还有一个叫什么美少女的，主要是将中学的，都是很纯洁的爱情故事，其他的什么青年文摘、杂文什么的都比较成熟了。
《飞魔幻》、《花火》之类的杂志啊，都是很畅销的言情杂志。《飞魔幻》的都是民国或者古代的，一般是悲剧，《花火》一般是现言，《飞言情》是现言，一般为喜剧结尾的。文风都要优雅一点的
＜女友＞，＜知音＞，＜爱人＞ 这几个都是时尚而且销量好的，我最喜欢的是＜爱人＞，希望到时能看到你的小说，
花火吧，挺多人看的
《飞•言情》A+B（60-80） 风格定位：《飞言情》主要以台湾言情小说的风格为主打走向，同时融入国内“新言情小说”的风格，添加如“明晓溪”式校园言情、“晓丹叮咚”式现代与古典结合的穿越言情等，全书主打通俗浪漫的言情故事，风格多样，故事性强，并以打造“新生代言情小说家”为目标。希望喜言情的作者能够把握好风格走向,期待你们的作品. 《花溪》（100-300） 杂志简介：主打时尚潮流资讯，全方位感触都市最新节拍。同时关注现代都市青年男女情感、追求、愿望及生活热点；反映都市青年男女的情感话题，浪漫情爱；展现新时代、新青年、新时尚、新观念。 读者定位： 读者主要是20-30岁文化素质高、注重生活品位、感性优雅且具有一定消费能力的现代都市白领女性 风格定位：亲切温暖的爱情故事，传奇另类的真心经历，用于珍藏，用于感受，用于放逐心灵的阅读。 《爱格》《爱格•影像》（70-120） 名人稿多。 《飞粉色》（50-60） 魅丽家的刊，归入飞系列，台言为主。 《仙度瑞拉》（80起） 明晓溪打造的温暖梦幻少女阅读志。征收有关“爱情”的故事！无论您写的故事是喜剧、正剧还是悲剧，无论您的故事发生的舞台在校园、都市、民国、古代、未来、架空、仙界、魔界甚至外太空，我们都真诚地欢迎您前来投稿！ 投稿最好不要在网络上发表过。审稿时间较长，另，这家邮箱有自动回复，投稿时请注意。如果没有收到回复邮件就说明你的稿子没有寄到他家邮箱哦~ 《爱客》（《怖客》新刊）（100）杂志简介：本刊为通俗小说月刊，内容绝对言情。刊登大学校园和少量都市轻熟男熟女的故事，切忌小情调，要成熟的爱情故事。风格定位：本刊目前只刊登现代文章，穿越文可以穿到古代，但是语言必须是现代的语言，民国、改革开放以前题材及农村背景文章请勿投寄。《倾城纪》（70-100）杂志简介：古言为主，校园退散风格定位：1. 无论大家投哪个栏目，请一定要记住每节都必须有个小高潮才能吸引读者看下去啊，优秀的稿子每节都有小高潮，中间或者结尾再掀起大高潮。 2.题材新颖。《采薇》（50-80）杂志简介：《采薇》是本新刊，主攻古代、民国、穿越、现代各种言情文。创刊号大量需要稿件，请各位写手各种支持！风格定位：言情 古代民国、穿越、现代豪门、情节新颖、欢喜或虐心（欢喜要看到甜蜜，虐心要虐到极致）《微言情》（紫色家新刊）（50-100）读者定位：读者定位：初中以及高中低年级学生，女生为主。风格定位：正刊主要以台式言情小说和大陆新言情小说为主，整体基调青春洋溢，主角年龄不宜过大，适合中学生阅读。要求故事新颖，情节紧凑，引人入胜，结尾甜蜜或感人为佳。副刊主要以古代搞笑言情为主，轻松活泼，趣味十足。《曼妙》（60）杂志简介：《曼妙》是内蒙古新华报业中心即将出版的轻言情小说，每期作为副刊或赠刊与新华报业中心的其他刊物一同出版。读者定位：针对的读者主要是18—26岁大概这些，都是以前曾关注过的，可能有些现在会有变动。
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