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在众多的新兴体育运动中，啦啦操运动因其独特的技术风格和热情奔放的表演，受到了世界许多国家人们的青睐。它也由最初的呐喊助威活动演变为广受青少年欢迎的竞赛项目以及竞技赛事很有活力的组成部分。随着时间的推移，啦啦操运动已经成为一个高度结构化的活动，有时也是大众媒体、家和教育工作者争论的焦点。啦啦操队员角色的文化阐释也是通过他们逐步形成的。在这些文化阐释中存在一定争议，啦啦操队员是一种象征，有人把啦啦操队员看作是浅薄、盲目热情的支持者及着装暴露人员的代言。也有人认为啦啦操队员是流行、青春、有领导能力的代表。啦啦操运动如何成为兼具社会嘲笑、社会成功对象的两种要素的代表？深入剖析现象背后的价值、理念，有利于人们更加全面地了解啦啦操运动并促进该项运动的全面发展。1 啦啦操运动的历史变迁 男性啦啦操队员时期 ?1898年，在美国明尼苏达大学的一次橄榄球比赛中，学生约翰尼坎贝尔非常兴奋，站在前面带领人们喊起了加油助威的口号，约翰尼坎贝尔成为第一位正式的啦啦操队员。这次呐喊被记载在明尼苏达大学由学生发行的“ariel”的刊物上，它在啦啦操运动的发展进程中具有里程碑般的意义，也标志着啦啦操运动的正式诞生。19世纪70年代，高校学生建队并制定规则，而且是校际竞赛的组织者，比赛在一定程度上加强了规则的统一性。随着学生兴趣及大学男生数量的增加，把体育当作自身消遣的男大学生成为了高校体育运动的忠实观众。在初始时期，啦啦操运动是一个完全男性化的娱乐活动。19世纪90年代，部分高校已经开始指定“啦啦队队长”，他们也被称作“呼喊王” 、“呐喊领袖”，约翰尼坎贝尔就是最先指定的呐喊领袖之一。有组织的呐喊助威成为了加强观众参与的一种途径，随着体育竞赛组织的日益严密化，它也进一步加强了运动员与观众之间的良好互动。男大学生是公认的社会精英，产生于男大学生中的啦啦操运动作为一种学院性、男性的活动被充分认可与理想化，啦啦操运动在进一步发展的同时也成为他们独有的娱乐活动。 女性加入啦啦操运动初始时期 随着啦啦操运动在高校的广泛开展，其影响力逐步扩大，这项活动传到了中小学的校园，更多的与进来，促进了啦啦操运动的深入发展。20世纪初，教育工作者为了更好地规范学生行为，对啦啦操运动进行了重新界定。20世纪20年代，女性开始加入啦啦操运动，手持道具增添气氛，并把健美操、体操等动作融入欢呼助威中。20世纪50年代，啦啦操运动在小学、初中得到全面发展。家们开创了服务于啦啦操运动的新行业。 女性啦啦操队员趋于数量优势时期 ?20世纪60年代，美式足球联盟（ NFL ）的队伍开始各自筹组专属的舞蹈啦啦队。NFL的达拉斯牛仔队的舞蹈啦啦队于1972-1973年的球季首演，啦啦操队员穿着性感加之优美的舞蹈动作使她们成为关注的焦点，而她们真正打开知名度的时间为1976年的第十届超级杯。NFL的其他队伍纷纷效仿，啦啦操运动的风貌从此改观，啦啦操队员的形象也随之发生了翻天覆投稿日期：2010-01-05作者简介：张庆如，博士，研究方向健美操教学理论与实践。地的变化。国王是最早将热舞概念引进NBA的球队之一。在20世纪80年代中期，一群青春靓丽、激情四射的漂亮女孩在中场休息时伴着劲歌热舞，着实让已经习惯了男性赛场的球迷耳目一新。国王的主场球票在那一时期，也变得异常抢手。不仅仅在NBA与NFL等职业赛事中的啦啦操表演为人们熟知，随着中国足球、篮球步入职业化，啦啦操表演也成为这些赛事的组成部分，啦啦操表演也成为球迷们津津乐道的焦点话题。现在的啦啦操队员有九成以上是女生。2 啦啦操运动变迁解析 啦啦操运动中成员性别变迁的解析 啦啦操运动的成员构成经历了由“清一色男性啦啦操队员”到“九成以上是女性”的转变。我们可以看到女性啦啦操队员的数量显著增加，强调技巧与美观并重的刚强、力量的男性啦啦操队员形象被着重于外表的女性啦啦操队员形象所替代。20世纪20年代，欢呼助威作为一种学院性、男性的活动被充分认可与理想化，男性大学生是公认的社会精英。到了70年代，欢呼助威活动主要由女性参与并在各类学校普遍流行。关于啦啦操队员的不同看法映射了性别方面的价值观。被看作是男性体育竞赛补充且由女性参与的啦啦操运动由此变得平凡化。啦啦操队员所体现的消极与积极性同时存在：健康对应着装暴露；精力充沛、自信、受欢迎的学生对应盲目的拥护者或者是好斗的颓废人员；学生中的风头人物对应赛场外围的附属物。 啦啦操运动中文化变迁的解析 普遍存在的啦啦操队员象征揭示了文化价值中相关地位、名利、性别方面的冲突和认同。对于职业体育中啦啦操队员的看法侧重于所界定的消极的，如女性方面的素质“虚荣心”和“暴露”等。然而，啦啦操运动的形式和风格得到了认可，在啦啦操运动的进程中适当的女性行为得到发展。教育者和学生家长谴责大众媒体关于性方面的描述对青少年的影响，并支持学校发展啦啦操运动。关于啦啦操运动的审视揭示了啦啦操运动象征性与现实性的对照。象征性层面，它渗透于通俗文化与大众传媒中。现实层面上，啦啦操运动在学校、职业体育、团体中普遍存在。产生于男大学生中并作为他们独有娱乐活动的啦啦操运动，如今已经在风格、结构等方面发生了很大的变化。尤其当女性加入此活动后，啦啦操运动文化方面的含义也随之改变。当今啦啦操运动中，关于性别角色灵活性方面的新兴趋势愈发明显，但是女性化啦啦操运动的象征性写照掩盖了这种趋势。啦啦操运动的主观性与传统上定义的性别行为紧密相连，针对啦啦操运动正反面的观点反映了社会结构中性别角色的复杂与矛盾性。 啦啦操运动中表现形式变迁的解析 ?20世纪初，当这种欢呼助威活动蔓延到公立中学，为了更好地规范学生的行为，教育工作者对其进行了重新界定。20世纪50年代，家们把欢呼助威这样一个活动提升为一项竞技赛事。在这个过程中，他们开创了服务于啦啦操运动的新行业。20世纪70年代，啦啦操运动作为一种大规模娱乐和销售的方式，被职业体育组织纳入体育赛事运行中。所有的这些筹措影响了啦啦操运动的文化含义。啦啦操运动从一个非正式的观众表达热情的方式转变为训练有素的，对身体素质有一定要求的活动。啦啦操队员用堪称完美、充满活力的表演延续着赛场的气氛，主体赛事中的啦啦操表演为他们提供了展示自我的，表演与主体比赛相配合，满足观众的需求；校园啦啦操运动由最初为橄榄球呐喊助威的活动发展成为深受青少年喜爱的一项体育运动，从最初体育赛事的附属品逐渐发展为一项竞技赛事。校园啦啦操运动强调通力合作与集体至上的团队精神，有利于塑造队员积极向上的意志品质，培养其团结协作、健康向上的精神。校园的啦啦操运动是越发的竞技化且男女同参与，价值普遍提升。3 啦啦操运动的特征啦啦操运动满足了社会、市场及学校背景下多种角色的需求，多样化地适应于校园的竞赛以及职业体育的娱乐功能。从啦啦操运动的诞生到如今发展为具有国际影响力的竞技赛事，校园啦啦操运动得到了社会的普遍认可，针对校园啦啦操队员的积极评价占据了主导地位。 啦啦操运动的外显性特征 啦啦操表演形象的动感活力性 啦啦操运动充分体现着一种朝气蓬勃、健康向上的精神，因此，啦啦操队员必须拥有一个青春的形象，健康的体魄和健美的体形。男运动员要有明显的肌肉线条，体形匀称成倒三角，女运动员要具有明快的肌肉曲线美，上下肢比例匀称，皮肤色泽光亮健康。所有的啦啦操队员要求五官端正、仪态端庄、青春靓丽，具有当代青少年的青春美和健康美。 啦啦操表演技术的风格突出性 技术特点是指啦啦操运动所特有的技术风格。啦啦操运动的技术特点不同于健美操和舞蹈，它更加体现所有肢体类动作在过程中通过短暂加速和定位制动来实现其特有的力度感，适当的慢板动作是允许的，但只作为过渡动作出现。要求运用啦啦操基本手位、步伐、跳跃并结合多种舞蹈元素、口号等，通过多种空间、方向、队形、节奏的变化展示出啦啦操运动的项目特征。 啦啦操表演组织的团结协作性 啦啦操运动是以集体形式展开活动的。国际全明星啦啦操协会规定：参赛人员性别不限，参赛人数为6～30人。只有在人数上达到一定要求，才能编排更多的创造性、复杂技巧的动作及更多层次的动作，完成更多的空间转换及队形变换，才能真正体现啦啦操运动的无限魅力。啦啦操运动在技能上，需要队员间的技术、经验交流以达到技能的实施和配合的默契。啦啦操运动在拖举、抛接、金子塔组合中彰显队员的团结协作，为了队伍的整体机能得到最大限度的发挥，强调成员之间的相互激励、相互配合，以争取团队目标的实现。 啦啦操运动的内隐性特征 集中体现健康快乐、积极向上的精神 啦啦操运动从最初体育赛事的附属品逐渐发展为一项竞技赛事。作为一个独立的运动项目，有世界杯、锦标赛等。健康快乐是啦啦操运动带给人们的整体印象。在啦啦操队员身上蕴含着无限的热情和魅力。无论啦啦操队员的外部形象还是他们的表演都会折射出一种青春美丽、蓬勃向上的气息。这种健康和快乐是由内而外，发自内心的。比赛时啦啦操队员都会按照规定身穿专业服装，适当着妆，仪表整洁、大方、健康、美丽。生活中，啦啦操队员都会展现出清新、时尚的仪表，体现健康、阳光的时代感，展现良好的风貌，引领健康活力的新风尚。啦啦操运动代表着健康快乐、积极向上的精神，向社会昭示着青春一代的风采。 强调通力合作、集体至上的团队精神 协作精神、服务精神和大局意识三者集中体现着“团队精神”。团队精神的核心是协同合作，基础是尊重个人的兴趣和成就，最高境界是全体成员的凝聚力、向心力。在啦啦操运动中，完成抛接等一系列动作时没有队员之间的密切配合就没有安全。啦啦操运动最重要的因素是“安全”，“安全”意识贯穿于啦啦操运动的始终。社会学家认为，美式橄榄球比赛中被人关注的“四分卫”以及全队通力合作的精神能反映美国文化，比赛规则能够充分地展示“勇住直前”的美国拓荒精神，因此深受美国人的喜爱。从某种意义上来说，队员之间的默契配合在产生于橄榄球赛的啦啦操运动中更是得到了充分的展示。如在啦啦操运动的抛接动作中，充足耐心、时间把握得当、注意力集中是队员们必须把握的三个基本要素。耐心：减少运动损伤出现几率的唯一方法是花时间大量练习新技术，因为任何技术动作都不可能瞬间被掌握；时间性：抛接成败的关键取决于被托举队员和底座对时间的精确判断，如果抛接时间过短或过长，都将增加动作的危险性；注意力集中：团队中每位队员都必须保持注意力高度集中，因为抛接比其他啦啦操技术更需要集中注意力，任何其他可能出现的干扰都应该降低到最小。啦啦操运动是团队合作的最佳表现，上层队员能否安全地进行高难度动作取决于底层保护者功夫是否做得扎实。 凸显奋斗进取、顽强拼搏的竞争精神 在啦啦操运动中，很多不同的手势分别代表着团结、力量、胜利、自信张扬、勇往直前等含义。奋斗与进取的精神也体现在各种不同风格的标语和口号中，这些代表着奋斗、进取精神的元素鼓励队员顽强拼搏，越战越勇。啦啦操运动能够培养啦啦操队员自身奋斗拼搏，积极进取的精神，同时他们的这种精神也会激励体育比赛中的每一个队员不畏困难、勇往直前，最终取得比赛的胜利。 培养个人综合能力、提升领导能力 啦啦操队员的英文名称为cheerleader，直译为“欢呼的领导者”，他们在观众面前欢呼雀跃，激起观众的热情，赢得观众的尊敬并领导他们，成为团队的领导者和指挥者。可以说，啦啦操队员是天然的领导者和指挥家，美国学校里的啦啦操队员有83%在学校的组织中保持领导地位，成为学校主要的学生干部。在啦啦操运动发展早期，啦啦操队员的职责是在赛场外带领人群呐喊。能够成为一名勇敢的“啦啦操队员”，是学生在大学生活中最有价值的经历之一。作为职业或者是公众生活的头衔，它仅次于橄榄球四分卫的角色。此荣誉等同于高校体育运动中的英雄以及其他学生中的领导者。欢呼引领者具有超凡魅力，是高大的领导者，他们由于良好的声望与品性，有目共睹的领导能力被选中。橄榄球四分卫和啦啦操队员都是大学生活中领导阶层的象征，这也将有助于转换为日后的职业成功。美国许多都乐意雇佣有啦啦操运动经历的员工，因为他们懂得顾客心理、善于运用肢体语言，有坚守目标和迎接挑战的勇气。当今美国社会的许多名流，比如前总统小布什、好莱坞影星桑德拉＆#8226;布洛克等，都有过参加啦啦操运动的经历。啦啦操运动对队员的形象有着较高的要求，并对其意志品质的培养有着积极的影响。体现动感、青春、激情和时尚的啦啦操运动，不仅能塑造运动员积极向上的意志品质，也能培养其团结协作、健康向上的精神。啦啦操运动极大地丰富了校园体育文化活动的开展，在锻炼身体的同时培养他们团结、协作的集体观念和团队精神。校园啦啦操运动得到了社会、家长的充分认可，啦啦操队员也成为了学校、赛场上的明星，成为“青春、流行、有领导能力”的象征。4 结论与建议 结论 ?1）啦啦操运动的发展经历了“男性啦啦操队员时期”、“女性加入啦啦操运动初始时期”及“女性啦啦操队员趋于数量优势时期”三个阶段，成员构成经历了由“啦啦操队员全为男性”到“九成以上是女性”的转变。啦啦操运动是现代社会休闲文化与体育文化相结合的产物，是为满足现代与、休闲、审美、欢乐、表达等社会需求而产生。2）在啦啦操运动的历史变迁中，成员性别、文化、表现形式均发生着不同程度的变化，啦啦操运动大众文化地位的变化，也影响着依附它的价值观。3)啦啦操运动的特征分为外显性和内隐性特征两方面。外显性包括“啦啦操表演形象的动感活力性”、“ 啦啦操表演技术的风格突出性”、“ 啦啦操表演组织的团结协作性”三个方面；内隐性特征则为“集中体现健康快乐、积极向上的精神”、“ 强调通力合作、集体至上的团队精神”、“ 凸显奋斗进取、顽强拼搏的竞争精神”与“培养个人综合能力、提升领导能力”四个方面。 建议 啦啦操运动由最初的呐喊助威活动演变为广受青少年欢迎的竞赛项目以及竞技赛事很有活力的组成部分。职业体育赛事中的啦啦队表演为啦啦队队员提供了展示自我的；校园啦啦操运动项目由最初的为橄榄球呐喊助威的活动逐渐发展为一项竞技赛事，它是男女同参与且越发的竞技化，价值普遍提升。啦啦操运动文化建构领域是一个综合的、多元的、相互影响与交叉的问题共同体，需要宏观与微观、综合化与细分化、深入与远眺、理论探索与实践进展相结合，其中理论扮演的角色是举足轻重的。它需要我们在时代赋予的要求与责任中精心培育对生活实践的敏锐嗅觉，积极培养理论前景的问题意识，并于现实生活中做出实实在在的行动，以促进啦啦操运动文化的传承与发展。
校园文化建设是学校培养适应时代要求的高素质人才的内在要求，它体现了学校的个性魅力、校园精神及办学特色。近年来，我校坚持以传承民族优秀传统文化，弘扬民族精神为校园文化建设主题，锻造“学校精神”，实现文化育人，打造和谐品牌校园。 一、根植文化 多年来，我校坚持以人文精神为基础，科学精神为指导，建构了五大系列文化主题： 一是以“学生发展为本，争创优质教育”为主题的“办学宗旨系列”。主要分布在校园宣传栏和教学楼、办公楼的醒目之处的校训、校风、教风、学风，让师生时时处处受到熏陶，从而激励全体师生永不懈怠、开拓进取。 二是以“秉承传统文化，弘扬民族精神”为主题的“书画特色系列”。主要分布在艺术楼、教学楼。“书画见长，和谐发展”八个金铜大字，艺术大师齐白石和书法泰斗王羲之的雕像、主体雕塑“艺海遨翔”鲜明地突出学校的办学特色；艺术楼各层楼的文化长廊中，“活动剪影”展示了师生开展各项活动的情景，“园丁荟萃”聚集了教师的美术、书法、摄影作品，“名家名作”让学生与艺术家零距离接触。无论学生身处校园何方，触目所及的都是艺术。 三是以“播种良好习惯，收获健康人生”为主题的“养成教育系列”。主要分布在教学楼的廊道、宣传栏，有《盐步中心小学日常行为规范》、生活常识、卫生习惯等，还有学生自创的温馨提示语，如“少扔一点，多捡一点，干净一点，高兴一点”“诚实永远时尚”……由于这些提示语均是出自学生，所以更易于被学生理解和接受，自觉养成良好的行为习惯。 四是以“普及科学知识，关注科技发展”为主题的“科技教育系列”。主要有小发明、小制作、电脑制作科幻画等，激励学生爱科学、学科学、勇于探索科学。 五是以“营造良好氛围，展现个性特长”为主题的“成功教育系列”。重视班级文化建设，引导师生以书画为载体，设计富有个性的班级文化。师生共同设计的班牌各放异彩，班训各具特色：一（1）班的“努力走好每一步，快乐渡过每一天”，三（5）班的“如蜂采蜜，每天收获多一点”…… 二、书画见长 我校提出“书画见长、和谐发展”的办学特色，就是让每个学生以“我是中国人、写好中国字”的书法精神，去发现美、追求美、创造美。学校以此为“源”，滋养学生“专注执着、宁静致远”的学习品质，文明有礼、诚实守信的人性品格。我们重视学生研文习字，坚持每周四两节“诵经典、书经典”课，增强学生对祖国语言文字的热爱，加深学生对优秀传统文化的理解，进而提高其学识修养。在书画教育中我们长期坚持做到“每周一次师生书画培训”“每学期举办一次师生书画比赛”“每学期举办一次书画展览”，并且在这些实践活动中努力尝试书画教学与培养审美情趣相结合，书画教学与发展综合素质相结合，书画教学与培养创新能力相结合，书画教学与开发校本课程相结合，取得了较好的效果。 三、活动育人 我们始终坚持“德育生活化”，以学生喜闻乐见的活动为开展德育的平台和载体，让德育走进学生的课堂和生活。 行为规范教育：强调一个“学”字，我们制定了《盐步中心小学生日常行为规范》，并印发给学生，通过班队会组织学生，逐条学习理解、掌握；突出一个“严”字，严格要求，定期检查、评比，把检查考核结果作为评选各项先进的重要依据；坚持一个“恒”字，对学生的行为规范经常抓、重点抓，抓成效。 榜样典型教育：提出“我是盐步中心小学人，努力为盐步中心小学争光”的 口号 ，重视“树典型、立新风”。每月开展评选“五小标兵”活动和文明班评比活动，每学期每班评选“礼仪、爱心、诚信、劳动、环保、体育、书画、勤俭、科技、推普”十星。在校园内通过宣传栏、黑板报、有线广播、网站等大力宣传他们的先进事迹，使学生学有榜样，做有准则。 兴趣拓展教育：利用每周四下午两节课开展学生的兴趣活动，手工制作、棋类、运动类、古筝、舞蹈、课本剧、朗诵、车模、小记者站、奥林匹克信息技术学等三十多个兴趣活动小组供学生自由选择，不但提高了学生的综合素质，而且促进了教师“第二专业”的发展。学校的《广东第二课堂》记者站小记者们经常开展名人采访、“红领巾论坛”等活动，近200名小记者得到了很好的锻炼，他们的作品经常在各级刊物上发表。 四、爱的教育 多年来，我校开展了富有爱心教育的“再造资源，共献爱心”“手拉手”“奉献爱心、放飞梦想”等活动，增强学生环保意识，节约资源意识，学会关爱别人，有社会责任感。活动至今共筹得回收资源款元，用于资助校内特困生和慈善活动。 （作者单位：佛山市南海区大沥镇盐步中心小学） 本栏责任编辑龙建刚
474学校开展啦啦操活动的重大意义 教育是通过启发引导学生自觉自愿地进行自我教育实现的。良好的校园体育文化所营造的向上的体育精神，将会使学生亲身感受到体育对人心灵的启迪和熏陶，潜移默化地影响到学生人格的塑造，进而与校风、学风相结合，融入到学校独特的氛围之中。学校可以将啦啦操当作教育的手段，通过啦啦操的学习，提高学生的身体健康水平，增进他们的运动技能，培养他们的合作意识和竞争精神等。啦啦操将一种奋斗、合作、拼搏、进取的精神带入校园，有助于学校体育精神的形成，促进了校园体育文化的构建。一、啦啦操活动基本概述 啦啦操是在音乐的伴奏、运动员之间的配合下，完成复杂、高难度的基本动作。啦啦操运动能够充分的展示团队运动技能，体现团队合作特点，是一项青春活力、积极向上，追求最高团队荣誉感的一项体育运动的体育运动项目。 通过学生之间的互相协调和配合，以独具特色的口号和一系列高难度的技术来展现出来的成套动作，便是小学生啦啦操选项课的主要表现形式。同时，啦啦操活动重视学生自身个性的发展，使得个人的独特性能够在团队配合的演出中得到完美的展现。近年来，我国啦啦操运动作为一种新兴的体育运动项目，在小学教育中迅速得以推广，它以健身的全面性充分体现了小学生蓬勃向上、活力四射的一面，受到众多小学生的喜爱。二、啦啦操活动对小学生身心发展的促进作用 1、提高小学生的身体素质，为小学生身体发育和成长奠定良好的基础。 小学生正处于身体发育和成长的初级阶段，在体育教育中，开展啦啦操活动，可以通过啦啦操提高小学生的肢体协调能力，增强机体的心肺耐力。同时啦啦操运动可以促进小学生体内的新陈代谢，加快血液循环，从而为运动器官提供充足的营养物质，有利于小学生骨骼和肌肉的发育和成长。而且参加啦啦操活动的小学生，几乎没有体重超重的情况，这是因为，啦啦操运动可以加强小学生体内的脂肪摩擦燃烧，强化内脏，改善体质，消除体内多余的脂肪，从而为小学生塑造健康的体态。总之通过啦啦操运动，可以增强小学生的整体身体素质，为小学生身体发育和成长奠定良好的基础。 2、促进小学生个性的发展和自信心的树立。 啦啦操活动是一套完整的体育和舞蹈动作密切配合的课程，它在注重团队合作演出的同时，突出队员的个性特征。成套的啦啦操表演包括：响亮的口号、激情的舞蹈、动感的音乐以及千姿百态的叠罗汉造型，无处不洋溢着热情，张扬着个性，是积极向上的情感宣泄。精彩的表演通过不同的啦啦操队员个体夸张表现来展示独特的美，感染观众，给人们带来美的享受。因此，啦啦操活动对于小学生的个性发展具有独特的促进作用。同时啦啦操表演的各种高难度动作的配合，对于小学生来说是一种压力更是一种挑战，通过啦啦操活动的锻炼，使得小学生勇于面对各种高难度挑战，树立自信心，默契的配合、团队的表演，同时展现出个人独特的表演技巧和能力。所以啦啦操活动，促进了小学生的个性发展和自信心的树立，使得他们在未来的成长中积极的去迎接各种挑战，在未来成长的途中更自信、更美丽、更健康！ 3、培养小学生的团队意识，发扬团队合作的精神 团队合作是啦啦操运动的主要特征之一。在啦啦操活动中，小学生们互相帮助、团结一致，为了集体的目标坚持锻炼和奋斗，在表演中配合默契地完成各种高难度动作。正所谓，台上一分钟，台下十年功。啦啦操运动的表演，需要队员们的长期交流和磨合，从而实现默契的团队配合表演。比如说，啦啦操活动中的抛接、叠罗汉等常见的动作表演，必须双人或者多人默契配合才能完成，同时它要求队员们互相信任，全神贯注地投入到团队表演中去，而且为了保证动作的安全性和完美性，必须考虑队友的安全和完成效果，在每一个动作衔接上都要紧密而又默契。因此，啦啦操活动，可以协调小学生的人际关系，引导他们加强集体的交流，主动的去关心他人、帮助他人，培养他们的团队合作意识，使得他们全身心的融入到一个集体中去，提高他们的社会环境适应力，帮助他们树立团队合作意识，发扬团结互助的精神，使得小学生在和谐友好的环境下健康快乐的成长。三、结语综上所述，小学生啦啦操作为一种融个人与集体为一体的体育锻炼项目，对小学生的身心发展具有重要的促进作用，啦啦操选项课不仅可以提高小学生的身体素质，为小学生身体发育和成长奠定良好的基础；同时还可以促进小学生个性的发展和自信心的树立，更可以培养小学生的团队意识，发扬团结合作的精神。因此，我们要积极的在小学生体育教程中，引进热情洋溢、积极向上的啦啦操活动，促进小学生身心健康发展，从而为小学生未来的成长和发展奠定良好的基础。
压腿是啦啦操的训练的重要基本功,每个啦啦操舞蹈员训练时都需要经过压腿训练,现有的做法是训练人员将腿抬起支撑在墙壁,自己或别人帮助对膝盖进行按压锻炼,这种做法特别麻烦,训练效果不好,如果稍有不慎压力过大还容易伤害腿部肌肉。
仅供参考参加体育大会健美操比赛总结现状分析：一、上海竞技健美操现状及在全国的地位（包括本次体育大会的组队情况）1、竞技水平现状，运动员数量及年龄梯队等情况上海市可以说没有一支专业的健美操队伍，现有的两支队伍都存在于高校：一是财大，也就是本次代表上海参加体育大会的队伍。财大的队伍现状是这样的：老的一批队员，也就是本次参赛的选手都是普通的高校学生（两名研究生，一名三年级本科生），入校前没有任何体育背景，新的一批队员中包括前体操高低杠世界冠军毕文静，以及一名技巧国家健将（男）、在招一名技巧一级运动员（女）、三名体操一级运动员（一男两女）、以及普通学生若干。老的一批队伍的最好成绩是在98年南京全国大学生健美操锦标赛获团体一等奖，及各个单项的一等奖（前两名得一等奖）。2000年全国大学生健美操锦标赛团体第二名，但各单项成绩不理想，只有三、四名。但在全国比赛上我们的成绩一直不理想，属于第二流的。本次体育大会健美操比赛三人操获第八名（实际上应该是前六名的水平）。老队员由于基本形体受到限制，水平较难再往高处发展，但新队员的潜力是不可低估的。二是原上海铁道大学现同济大学沪西校区，本次代表火车头体协参赛只一项三人操获第二名。其他项目也没能取得好成绩。他们的队伍是这样的：三名男队员是特招的（原来分别是体操、技巧、田径运动员）、两名女队员也是特招的（原来是艺术体操和体操运动员）、还有一位是普通大学生明年将面临毕业。其他的队员还有两三年，他们也在继续招生。他们的水平也是属于二流的，其队员的基本功比较好，但爆发力和表现力欠佳，有待进一步提高，所以他们的运动员需要接受全面的训练，水平还是可以再进一步提高的。国内第一流的是一些体育院校，目前是北京体育大学、广州体院、西安体院、武汉体院。元老应该是北体大，上海体院是五年前的事，目前没有队伍。其实西安体院也就是这一两年的事，不过他们其实是逊色于北体、广体，特别在艺术性上，武汉体院正在逐步走出一人独秀的现状。国内的高水平运动员其实不多，能出去参加世界比赛并能取得前15名的目前还没有，在国内比赛的运动员水平高一点的就那么几个人。也许每一个单位都有它开展的难度，但体育院校毕竟是需要专业从事的，所以运动员和教练员相比起来会比普通院校更敬业些，开展相对容易些。但由于健美操市场的开发、体育生的就业状况（很多体院毕业生毕业后并非从事体育），所以体育院校的招生生源比以前差，即使在校生都很少努力的。这就需要普通高校去开展这些项目，跟体育院校相比很多人更希望读普通高校。这也为中小学开展这项运动开了窗，也只有这样健美操这个项目才可能持续的向高水平发展。目前，我市的中小学及业余体校能够系统的开展健美操运动的很少，全国已经有青少年健美操锦标赛，我们上海市连一支队伍都没有（今年普陀区临时组了几个项目去比，虽然成绩不好，但是个好的开始）。无论中小学或业余体校开展这个项目都需要进行系统的训练，达到一定的水平，现在有些学校，特别是有健美操专业毕业的老师所在的学校已经在普及上做了些努力，但教会学生的仅仅是些花架子，像开展其他运动队一样在中小学里开展健美操队的还很少很少，这方面是需要有关部门表态的。2、教练员水平和心态目前上海的健美操教练人数正在逐渐增多，但是熟悉国际规则的、真正带队训练的竞技健美操教练却很少，财大和铁道两个教练是目前相对最熟悉规则，最了解现状的教练，其他也有教练在带一些队，但都没有走出去参加过全国比赛。由于带队特别是带健美操这个项目，教练是很辛苦的，况且教练的待遇又得不到改善，就更没有人去做了。因此有些学校本来有这个项目的，到现在都没有了。一个好的健美操教练应具备以下一些素质：（包括存在不足）（1）有相当的训练教学水平，对运动训练学、运动生理学等比较熟悉；了解体操、各种舞蹈、音乐等；我们上海的教练在舞蹈和健美操发力上还不够。（2）有相当的艺术修养，创编动作及成套，需要有灵感有艺术性的创编的能力。这是上海教练最缺乏的。所以我们在艺术创编上得分情况或给人的印象总不是很好，创编的成套动作显得不够有灵气，这一点在国内健美操界要数北体大的孟宪军教练为最好。其次是他的弟子广体的徐中秋和王宏。有艺术创编天分的人比较少。（3）有相当的音乐修养，能自己根据创编题材选择音乐，并有制作音乐及处理音乐的意识，能让音乐去表现动作（最好自己有制作音乐的能力）。这一点我们差在录音设备及条件上，我们对于音乐制作的技术应该讲是没问题的，但对音乐的修养我们是有差距的。（4）另外，比赛服装的设计、电脑视频和音频的处理等最好都是需要掌握的。在这一点上，主要是上海市还找不到一家好的竞技健美操比赛服装的制作厂商，因为量少利薄，很多有能力制作的厂商不愿接。愿接的都是些小作坊，加工工艺较差。北京和广州不存在这个问题。
不用一般都是翻跟斗
你们是什么形式的啦啦操啊？啦啦操分技巧和舞蹈两种。你们如果拿彩带的话应该不算在可以参加比赛的健美操范畴里了因为如果你是啦啦操比赛跳健美操应该没什么问题，可是如果健美操比赛跳啦啦操就算评委认可了得分也不会高的我是学健美操专业的，反正我建议你，如果你们没有太多时间准备的话，可以跳大众健美操，简单，而且是很正规的健美操，不会有任何争议！很有效哦，牛男danz健身计划光碟~你可以搜索下聂O
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区分开来练，多听听自己教练的意见
压腿是啦啦操的训练的重要基本功,每个啦啦操舞蹈员训练时都需要经过压腿训练,现有的做法是训练人员将腿抬起支撑在墙壁,自己或别人帮助对膝盖进行按压锻炼,这种做法特别麻烦,训练效果不好,如果稍有不慎压力过大还容易伤害腿部肌肉。
不用一般都是翻跟斗
校园文化建设的重要性论文
在日常学习、工作生活中，大家都有写论文的经历，对论文很是熟悉吧，论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。你知道论文怎样才能写的好吗？以下是我为大家整理的校园文化建设的重要性论文，欢迎大家分享。
农村学校的校长，要如何做才能使学校步入良性发展轨道，进入转型跨越的前征程，首先校长要有正确的办学思想，要具备自己的校园文化；学校是教学的场地，如何真正搞好课堂教学是一所学校生死存亡的重中之重，而提高教育教学质量的根本途径在教学研究，只有创新教学研究才能使学校立于不败之地，成为一流的名校。学校要倡行文化搭台，科研唱戏的办学思想，初步达到了和谐发展的境地，具备继续开拓新局面的基本要素。苏霍姆林斯基说：“有什么样的校长，就有什么样的学校。”作为一所农村学校的校长，要如何做才能使学校步入良性发展轨道，进入转型跨越的前征程，使教师舒心、家长放心、学生乐心？我们认为首先校长要有办学思想，俗话说“思路决定出路，眼界决定境界”，具备一定办学思想的人就像在茫茫在漠中拥有了指南针，在滔滔大海中找到了灯塔。本文就如何塑造农村校园文化与科研创新，最终达到和谐发展作简要分析：
一、校园文化建设的前期分析
1、教师透视按照教师的职业态度，教师可分为三大类。一类是“萎缩型”，他们大多是老教师，年龄大约在45—55之间，对教学工作厌恶，表现为：无心备课，无责任上课。二是“现状型”，他们大多是中青年教师，对教学工作的热情还没有完全泯灭，但也明显倦怠，表现在不钻研教材，不研究学生，不探索教法，不提高教艺，只是按传统的教学习惯，勉强延续着自己的教学生涯，枯燥而单调，没有工作激情。三是“进取型”，他们大多是刚参加工作的青年教师，对教学工作充满热情，渴望成功，但由于经验不足，学理不丰，专业素养溃乏，有心而无力，受挫率较高。针对三类教师，校长必须理性分析，抑差扬优，引领教师成为研究者，教师只有参与研究才能撷取自己职业幸福之花。体会到教学中蕴藏的愉悦之感。教育的希望在教师，教师的幸福在研究，只有研究才是教师积极向上的精神家园，唤出教师爱教育、善教学的激情，激情创造奇迹。
2、教学理念分析正如卓立教授所讲，我们的教学理念如社会一般急功近利。我们的重点在升学率、拨尖生；我们的课堂教学是“高耗低能”。这就需要我们首先要理解什么是真正的教育质量？改变传统理念，以科学的态度，求真的思想，找到学校自身的合理定位，提炼符合学校发展的办学理念。不让一个学生掉队，为孩子提供一个终身值得回忆的小学教育。教好一生，脱贫一家；办好一校，致富一县，让我们真正用理念指导实践，肩负起振兴农村教育发展的重任。
3、学校管理探讨学校工作重在管理，而管理的方式方法却因人而宜，现阶段农村学校受客观因素困扰，学校硬件设施落后，教师观念陈旧，各小学生源逐年减少，质量逐年下降，形成恶性循环链条，有的小学被迫撤并。管理千头万续，如何使管理不出现“真空”；如何“刚性与人性”刚柔并济是我们急需解决的问题。
二、校园文化形成的指导是先进的理念
农村学校教学点分散，每个教学点甚至只有三、五名学生，教师年龄结构呈现老化现象，教学点与教学点距离较远，造成教师只能闭门造车，缺少走出去学习或者与其他教师共同研究、探索教学艺术的客观条件。痛定思痛，痛则必变，现状如此！只有调查研究，提炼出符合实际的'教育理念，锤炼一支过硬的教师队伍，才能“柳暗花明”。我们的理念是：为学生成长奠基，为教师幸福铺路。在新教育理念支撑下，我校将立足现实，以学生身心健康成长为己任，为农村孩子留守儿童筑起成长的摇篮；为人一师，任则幸福，将制定切实可行的教师激励机制，努力拓宽教师的生涯幸福路，使学校成为教师幸福的家园，快乐工作的乐土。
三、先进理念的执行，在于做好角色定位
1、以人为本，营造闪烁人文精神的学校物质文化前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“教育艺术在于，不仅要使人的关系，成人的榜样和语言以及集体里精心保持的种种传统能教育人，而且也要使器物物资和精神财富能起到教育作用”，环境对人的影响是不容忽视的，校园物质文化不仅影响学生的精神状态、心理状态、学习和生活的质量以及行为，还会影响学生的价值观和人生观。
2、兼顾情理，制定充满人文的制度文化制度文化能促进校园物质文化、精神文化的发展，是校园文化的框架。2007年以来建立健全了教师考评制度、教研工作制度（实行轮周坐谈教研沙龙，既进行了教研，也沟通了心灵）、常规教学管理制度，绩效考核制度等激励制度。完善了工会工作制度，做到进行教师婚丧嫁娶学校领导必到场慰问，对教师切实关心，为教师营造公平竞争、团结协作的良好互动平台，逐步走上了科学、规范、高效的管理轨道。
3、曲径通幽，经营和谐的学校精神文化作为校长，应如何筑造学校的精神家园？我认为应该从以下四个方面着手。
1、校长应该有清晰的学校文化观。从一定意义上来说，学校文化就是管理者的文化。可以说，有什么样的校长，就有什么样的学校文化。
2、校长应该改变学校文化建设的根本范式，从人的生命世界和精神生活出发，把人文陶冶看作精神文化建设的根本途径。
3、引导学生经历精神体验。作为校长，不仅应当向师生们提供丰富的文化生活，也更应当通过丰富教师的人文素养，提高教师对学生的心理历程的引导能力，这样才能切实的帮助学生进行精神体验。例如开展各种道德实践活动。
4、改进德育模式。学校以继承和发展中国传统文化为德育坚实的基础，弘扬纪兰精神，太行精神，编撰以中华传统文化，上党地区特色的校本课程。
四、科学管理，创新理念，达到和谐发展
农村学校教科研的瓶颈在于，重形式不重过程，且无法形成有效互动的开放性大教研，我校确立了“教研转型，网络先行”的教研策略，利用现代信息技术的最新成果——网校，推进网络教研，引领广大教师积极构建高效教研、高效课堂，促进了教学质量的提升，我县的基本情兑是：学校规模小，教学点分散；教学方式单一、信息闭塞、教师思想观念落后，受诸多客观因素的制约，教学成绩低下，传统的“师师教研”、“校校教研”等方式只能辐射到本校教师，资源只能在小范围内共享，如何使教学研讨跨区域、跨学校，真正达到教师、学生、家长高效的互动、资源无限地放大共享是摆在我们面前的一道难题。网络广博的资源，即时性、互动性、共享性等优越性展现在我们面前。后来我校先行先试于中国教育网联合，为学校注册了网校，逐步辐射至全县所有学校，现在取得了良好效果。教师在自己博客上传资源时将同时发表于网校上共享，也可下载网校教学设计、视频、音频等海量资源。网络视频课可占击首页视频资源下的校内资源打开视频，进行观课议课。总之，一个好思想定位一个好校长，一个好校长塑造一所好学校，学校倡行文化搭台，科研唱戏的办学思想，初步达到了和谐发展的境地，具备继续开拓新局面的希望！
《校园文化对大学生心理成长的影响及对策研究》
摘要：新的历史条件下，伴随着高校扩招生源的复杂化、独生子女的增多以及社会生活的日益丰富，当代大学生的心理发展状况不仅体现出个体特殊心理发展阶段呈现出的特点，而且越来越多的受到社会发展状况的影响，呈现出更加复杂多变的特征。如何促进大学生心理的健康成长，成为各高校和教育者们所关注的大学生培养的重点。在这一过程中，大学校园文化越来越受到人们的重视，因为它对大学生的心理健康成长有着任何其他教育手段无法比拟和替代的作用。大学校园文化包括校园物质文化、校园制度文化、校园精神文化，它通过规范、暗示、潜移默化等形式直接或间接影响学生的思想观念、道德品质、心理人格、行为习惯等方面，对大学生心理的健康成长起到了积极而直接的作用。正是从这个意义出发，本文以心理学的文化转向为理论背景，以校园物质文化、校园制度文化、校园精神文化分三个层次，分析了校园文化对大学生心理的影响，并提出建设校园文化促进大学生心理成长的对策。具体而言，第一部分，首先阐述了本文的写作背景、意义以及文章的创新点，并对校园文化的概念和大学生心理的特点进行了说明;第二部分，以“心理学的文化转向”为理论背景，分析了校园文化影响大学生心理的作用机制、功能体现和特点;第三部分，从校园物质文化的层次具体分析了校园文化对大学生心理的影响，提出了优化校园物质文化，促进大学生心理健康成长的具体对策;第四部分，从校园制度文化的层次具体分析了校园文化对大学生心理的影响，提出了规范校园制度文化，促进大学生心理健康成一长的具体对策;第五部分，从校园精神文化的层次具体分析了校园文化对大学生心理的影响，提出了内化校园精神文化，促进大学生心理健康成长的具体对策;第六部分，以结语的形式对全文做出总论。
关键词:：校园文化;大学生心理;影响;研究
1绪论
研究背景
当今世界处于激烈竞争的时代，所谓竞争，实质上就是人才的竞争，教育领域肩负着为21世纪培养高素质人才‘的重任。实践表明，要想有效地完成此重任，就必须从系统的角度出发，全面实施素质教育，促进学生的全面发展。高校作为培养社会主义事业建设者和接班人的重要阵地，全面推进素质教育是其必然的重要工作目标。而心理素质作为大学生整体素质的基础和关键一环，其重要性随着西方思想渗透、传播媒介增多等社会因素的变化日趋凸显。高校不再仅仅是传授知识技能的课堂，更应该积极地为大学生心理健康成长创造条件，保障其实现个体的全面发展，继而走向社会为国建功。那么如何才能实现大学生心理的健康成长呢?在有关学者的研究以及许多高校的实践中都有一些有益的探索，但这些研究和实践大多侧重于对大学生心理问题出现后的应对和处理，尤其是在实际工作中，往往以个案的处理为主，仍然采取的是科学心理学的研究方法，忽视了文化环境对整个群体心理的优化。上个世纪60年代以来，表现为“心理学的文化转向”的理论认为，人类心理是社会文化中的在，是与社会文化相互创生的过程，文化对于心理行为方式的影响不容忽视。因此心理学研究也应该是社会、文化框架中的研究，对于心理行为意义的理解必须以社会文化为参照的语境。那么，我们在研究大学生心理的过程中，也不能忽视了校园文化的作用，甚至因为校园文化的相对独立性、完整性和系统性，其对大学生心理的影响更为显著。如果能够正确分析这种影响的存在，并在此基础上充分利用这种影响营造积极、健康的校园文化氛围，对于实现大学生心理的健康成长必将是一个有益的尝试。介于此，本文选取了这样一个题目，希望通过对校园文化影响大学生心理成长的理论依据、作用机制及具体表现的分析，找到对实现大学生心理健康成长有益的东西。
研究意义
本文从“文化”的角度出发，研究校园文化影响大学生心理的作用机制并提北京交通大学硕士学位论文出相应的对策，对促进大学生心理的健康成长具有一定的理论和实践意义。在理论上，国内外众多学者对于如何促进大学生心理健康成长提出了许多富有建设性的理念，但将校园文化与大学生心理成长相联结的系统研究几乎没有。学者们关注的重点往往在具体的大学生心理问题的分析与应对，忽视了大学生心理的成长与发展，忽视了校园文化对大学生心理成长的浸染作用。由于“心理学的文化转向”的研究起步较晚，至今仍处于理论综述阶段，在此基础上形成心理学分支还存在着争论和对立的地方，所以针对大学生校园文化心理的研究十分少见。但是，作为社会先进文化代表的大学校园文化，对于大学生心理成长显然具有重大而深远的意义，其作用不可忽视。本文在综合有关“心理学文化转向”研究成果的基础上，锁定大学生这一特殊文化群体，从文化的角度审视大学生理的产生、发展、变化，深入探讨了校园文化影响大学生心理成长的理论依据和实现机制，具有一定的理论意义。在实践中，长期以来受各种因素的影响，大学生心理教育工作把重点放在了问题出现后的引导和处理上，即便对校园文化建设有所关注，也往往处于一种自发状态，缺少针对性和系统性。但介于大学生特殊的心理特点，他们在面对心理问题、处理心理问题上的态度和作法往往不利于这种“事后处理”型的教育方式，校园文化则能借助其方式隐蔽、作用持久的优势，对大学生的心理成长产生深远健康成长的具体对策，具有一定的实践意义。
文献综述
国内
随着大学生心理问题的日益突出，大学生的心理健康情况越来越多的受到社会的关注。但在众多的研究中，往往对于大学生心理问题形成的原因、表现论述较多，而对于如何才一能实现大学生心理的健康成长相对薄弱，主要集中在个体的自我调适、心理咨询与引导上。例如，魏莉莉发表于《当代青年研究》2006年第10期的文章《大学生心理健康问题对策研究》，介绍了大学生心理健康主要存在的五大问题即社会适应、人际交往、情绪、情感和性以及自我意识问题，并从客观和主观两个方面对大学生心理健康问题产生的原因进行了分析，力图从课程、自我教育、心理咨询和体育运动这四个方面促进和完善大学生的心理健康教育。这些论述，对于当代大学生心理特点、主要存在的心理问题及原因的分析较为成北京交通大学硕士学位论文熟，但涉及到应对往往更侧重于针对具体心理问题的调适与咨询、引导等，忽视了非病态的学生心理亦需要成长，需要完善。另外，随着“校园文化热”的兴起，一些学者开始关注校园文化，提出通过建设校园文化来促进大学生心理健康，但相关的研究往往是点到为止，对于校园文化影响大学生心理的作用机制以及具体的、可操作的应对策略更是少有提及。例如，陈启文发表于《思想政治教育》2007年第3期的文章《大学生心理障碍的成因及防治对策》，在第四条防治对策中提出“应着重优化校园文化环境，尤其要净化网络文化，要开展形式多样的文体活动和学术活动，形成健康向上的、和谐的环境”，但为什么要优化校园文化环境、具体如何优化都没有论述。李琳发表于《滁州师专学报》2004年第6卷第2期的文章《试论校园文化的心理功能》，在阐述了当代大学生存在的心理问题之后，分析了校园文化对大学生心理的示范、感染、激励、调适功能，并提出从优化校园环境、普及心理健康知识、发挥学生社团的主体作用、注重个别教育、培养学生的创新精神等五个方面作出努力。此文的论述虽进了一步，但仍不够系统，并且缺乏有力的理论支持。
国外
在国外特别是西方国家，心理学尤其是技术心理学已经非常成熟，有关的研究与实践往往更注重技术性的处理方法，以心理咨询、心理保健为主要手段来解决大学生中出现的心理问题。例如，美国在1940年前后就开始了大学生心理咨询工作，现在几乎所有的美国大学都设有心理保健、心理咨询类机构，并配有专职人员。’由于国外特别是西方对待心理问题远不像国内那么讳莫如深，心理咨询、心理保健的方式取得了不错的效果。此外，针对校园文化环境对大学生心理的影响，国外的研究更注重物质文化层面的作用，如校园选址、整体布局、建筑风格对学生心理产生的影响。例如，19世纪末，美国著名建筑师欧姆斯特()主持的伯克利校园的规划，主张学校应靠近城市，其环境应是自然的、公园式的，认为这种优美的环境能够陶冶和培养学生文明的习惯以及自尊和自重。再如，美国东南麻省大学的校园入口被特意设计成聚合性较强的围合空间，周围建筑底层局部架空，形成面向广场的灰空间，为学生提供了多层次的交往空间。国外这种校园文化建设的偏重，多少与技术心理学在西方国家的成熟以及西方人追求个性发展有关，对于我国大学校园物质环境的建设起到了很好的借鉴作用。研究思路及创新点
研究思路
本文主要分为五个部分。第一部分介绍了本文的研究背景、研究意义及文献综述，并对校园文化的概念进行了界定，这里校园文化指的是课堂教学以外的校园文化现象，涵盖校园物质文化、校园制度文化和校园精神文化三个层次。第二部分，介绍了“心理学文化转向”的有关理论，分析了大学生心理的校园文化特性，找到校园文化与大学生心理的契合点。接下来，第三、四、五部分分别从校园物质文化、校园制度文化和校园精神文化三个层次，深入探讨校园文化对大学生心理成长的影响，并提出构建和谐校园文化、促进大学生心理健康成长的有效途径。本文的重点在分析研究校园文化对大学生心理成长的影响以及如何通过校园文化建设促进大学生心理健康成长。研究过程中，主要采用了文献搜集法，查阅国内外学者关于心理学文化转向、校园文化、大学生心理等的相关理论，为本文的写作提供了很多可资参考和借鉴的东西。
创新点
本文的创新之处体现为两点:第一，以“心理学的文化转向”为理论背景，将校园文化与大学生心理联系起来，分析校园文化影响大学生心理成长的作用机制、功能体现及特点;第二，从校园物质文化、校园制度文化、校园精神文化等三个层次，分析研究校园文化对大学生心理成长的影响，并在此基础上提出构建和谐校园文化、促进大学生心理健康成长的具体对策。
概念说明
校园文化的界定
校园文化作为一种社会亚文化应当是在“校园”出现时就存在了的，但“校园文化”一词在中国大陆的提出却是在上世纪八十年代，随之而来的是一系列探北京交通大学硕士学位论文讨与研究，并在此基础上形成了对校园文化概念的不同界定。其实，不同研究者对校园文化概念不同的界定并没有孰是孰非之分，而是每个人从不同角度分析、概括同一个问题的结果。本文认为，首先校园文化是一种社会亚文化，必然具备作为文化组成要素的物质文化、制度文化和精神文化。其中，物质文化包括校园主体所处的校园环境、校园的规划布局、校园主体的消费倾向等;制度文化涵盖校园主体应当遵从的各种管理、奖惩等的准则;精神文化主要体现为学校的精神、学风、师德教风、人际关系等。三要素之间并不是径渭分明的，校园物质文化、校园制度文化在一定程度上反映了校园精神文化，后者也要靠前两者及校园主体的行为表现出来，但归根结底三者都是在以不同的形式体现人的思想和精神创造。其次，校园文化是以校园为特殊载体或背景的文化，这一点决定了校园文化与其他种类社会亚文化的不同，师生员工特别是学生构成了校园文化的主体，内容涵盖上述校园物质文化、校园制度文化、校园精神文化。据此，本文对校园文化的概念界定如下:校园文化是课堂教学内容以外，师生员工在校园这个特殊环境中进行物质和精神创造的总和。
大学生心理成长的特点
随着高校扩招，当前大学生群体的数量迅速攀升，特殊的年龄段、简单的社会生活经验、不同的生活背景，多重因素作用下，当代中国大学生心理呈现出复杂的状态。高校在促进大学生心理健康成长的过程中，应当充分把握大学生心理成长的特点，在日常教育教学中有针对性地对大学生心理实施积极正面的影响。当前大学生心理成长表现出的特点可以从以下两个角度来认识。
1、特殊年龄段体现出的特点
处于青年期的大学生，年龄一般在18一23岁，虽然在生理上已经步入成人行列，但单纯的校园生活、社会生活经验的缺乏，使他们在心理上还未真正成熟起来。
首先，大学生智力水平进一步发展，但缺乏相应的识别能力和自控能力。经历过高考步入大学校门的大学生智力发展通常比较好，不存在智力低的问题。而大学期间，由于大脑机能的不断增强，生活空间的不断扩大，社会实践活动的不断增多，大学生的智力水平更是获得了长足的发展。但是，猎奇心理的存在以及别能力、自控能力的相对缺乏，也让部分大学生在面对一些新鲜事物时，表现出认知结构和思维的片面、肤浅及单纯，对真伪、好坏的识别能力差;并且在有些时候即便认识到自己的错误，仍然执迷于错误的做法，无法完全自控。
其次，大学生的自我意识进一步发展，但容易陷入自我为中心或消极情绪中。北京交通大学硕士学位论文大学生随着知识面的扩大和理解的加深，生活经验的丰富和个体需要的增长，开始关注自己的内部世界，关注自己同客观世界的关系，迫切要求了解自己，并力图从理想与现实的关系中把握自己、认识自己，以追求自我完善。而在大学生的自我意识进一步发展的同时，生活阅历的有限、社会实践能力的欠缺，也造成了大学生自我意识在自我认知、自我体验等方面的偏差。在自我体验方面表现为过强的自尊心和过强的自卑感;在自我认知方面表现为过度的自我接受和自我拒绝。过强的自尊心和过度的自我接受在日常生活学习中往往表现为自我为中心，排斥他人的帮助、建议等。过强的自卑感和自我拒绝则会导致大学生对自己失去信心，陷入消极情绪中，自我放弃。
再次，大学生的情感日益丰富，但也容易为一时的情绪所控制。大学生正值青年时期，丰富多彩的大学生活，使其情感日趋复杂，并表现出强烈跌宕、不协调的特点。这种强烈情感的内容随着知识经验的增多、生活空间的扩大、业余生活的丰富、自我意识的增强而日臻多姿多彩。但由于他们对社会的复杂性、自己欲望行为的合理性缺乏足够的正确认识，加之他们风华正茂，精力旺盛，自尊感强烈而敏锐，情绪容易产生较大的波动，带有明显的两极性:既表现为热情奔放、勇往直前，又表现为遇事不冷静，容易冲动和盲目狂热，为一时的情绪所控制。
2、社会发展带来的新特点
摘要: 新的历史条件下，伴随着高校扩招生源的复杂化、独生子女的增多以及社会生活的日益丰富，当代大学生的心理发展状况不仅体现出个体特殊心理发展阶段呈现出的特点，而且越来越多的受到社会发展状况的影响，呈现出更加复杂多变的特征。如何促进大学生心理的健康成长，成为各高校和教育者们所关注的大学生培养的重点。在这一过程中，大学校园文化越来越受到人们的重视，因为它对大学生的心理健康成长有着任何其他教育手段无法比拟和替代的作用。大学校园文化包括校园物质文化、校园制度文化、校园精神文化，它通过规范、暗示、潜移默化等形式直接或间接影响学生的思想观念、道德品质、心理人格、行为习惯等方面，对大学生心理的健康成长起到了积极而直接的作用。正是从这个意义出发，本文以心理学的文化转向为理论背景，以校园物质文化、校园制度文化、校园精神文化分三个层次，分析了校园文化对大学生心理的影响，并提出建设校园文化促进大学生心理成长的对策。具体而言，第一部分，首先阐述了本文的写作背景、意义以及文章的创新点，并对校园文化的概念和大学生心理的特点进行了说明;第二部分，以“心理学的文化转向”为理论背景，分析了校园文化影响大学生心理的作用机制、功能体现和特点;第三部分，从校园物质文化的层次具体分析了校园文化对大学生心理的影响，提出了优化校园物质文化，促进大学生心理健康成长的具体对策;第四部分，从校园制度文化的层次具体分析了校园文化对大学生心理的影响，提出了规范校园制度文化，促进大学生心理健康成一长的具体对策;第五部分，从校园精神文化的层次具体分析了校园文化对大学生心理的影响，提出了内化校园精神文化，促进大学生心理健康成长的具体对策;第六部分，以结语的形式对全文做出总论。 关键词:校园文化大学生心理影响研究 1绪论 研究背景 当今世界处于激烈竞争的时代，所谓竞争，实质上就是人才的竞争，教育领域肩负着为21世纪培养高素质人才‘的重任。实践表明，要想有效地完成此重任，就必须从系统的角度出发，全面实施素质教育，促进学生的全面发展。高校作为培养社会主义事业建设者和接班人的重要阵地，全面推进素质教育是其必然的重要工作目标。而心理素质作为大学生整体素质的基础和关键一环，其重要性随着西方思想渗透、传播媒介增多等社会因素的变化日趋凸显。高校不再仅仅是传授知识技能的课堂，更应该积极地为大学生心理健康成长创造条件，保障其实现个体的全面发展，继而走向社会为国建功。那么如何才能实现大学生心理的健康成长呢?在有关学者的研究以及许多高校的实践中都有一些有益的探索，但这些研究和实践大多侧重于对大学生心理问题出现后的应对和处理，尤其是在实际工作中，往往以个案的处理为主，仍然采取的是科学心理学的研究方法，忽视了文化环境对整个群体心理的优化。上个世纪60年代以来，表现为“心理学的文化转向”的理论认为，人类心理是社会文化中的在，是与社会文化相互创生的过程，文化对于心理行为方式的影响不容忽视。因此心理学研究也应该是社会、文化框架中的研究，对于心理行为意义的理解必须以社会文化为参照的语境。那么，我们在研究大学生心理的过程中，也不能忽视了校园文化的作用，甚至因为校园文化的相对独立性、完整性和系统性，其对大学生心理的影响更为显著。如果能够正确分析这种影响的存在，并在此基础上充分利用这种影响营造积极、健康的校园文化氛围，对于实现大学生心理的健康成长必将是一个有益的尝试。介于此，本文选取了这样一个题目，希望通过对校园文化影响大学生心理成长的理论依据、作用机制及具体表现的分析，找到对实现大学生心理健康成长有益的东西。 研究意义 本文从“文化”的角度出发，研究校园文化影响大学生心理的作用机制并提北京交通大学硕士学位论文出相应的对策，对促进大学生心理的健康成长具有一定的理论和实践意义。在理论上，国内外众多学者对于如何促进大学生心理健康成长提出了许多富有建设性的理念，但将校园文化与大学生心理成长相联结的系统研究几乎没有。学者们关注的重点往往在具体的大学生心理问题的分析与应对，忽视了大学生心理的成长与发展，忽视了校园文化对大学生心理成长的浸染作用。由于“心理学的文化转向”的研究起步较晚，至今仍处于理论综述阶段，在此基础上形成心理学分支还存在着争论和对立的地方，所以针对大学生校园文化心理的研究十分少见。但是，作为社会先进文化代表的大学校园文化，对于大学生心理成长显然具有重大而深远的意义，其作用不可忽视。本文在综合有关“心理学文化转向”研究成果的基础上，锁定大学生这一特殊文化群体，从文化的角度审视大学生理的产生、发展、变化，深入探讨了校园文化影响大学生心理成长的理论依据和实现机制，具有一定的理论意义。在实践中，长期以来受各种因素的影响，大学生心理教育工作把重点放在了问题出现后的引导和处理上，即便对校园文化建设有所关注，也往往处于一种自发状态，缺少针对性和系统性。但介于大学生特殊的心理特点，他们在面对心理问题、处理心理问题上的态度和作法往往不利于这种“事后处理”型的教育方式，校园文化则能借助其方式隐蔽、作用持久的优势，对大学生的心理成长产生深远健康成长的具体对策，具有一定的实践意义。
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