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易安易安，何易而安，何安而易？ 素月寄孤舟,只影随水流,家园破,一盏残酒。酒淡怎敌晚风疾,梧桐雨,点点愁。 晚来独登楼,恨字锁眉头,黄花瘦,雁声断秋,一溪落花漫汀洲,流离苦,几时休?这样的一首词淋漓尽致的道出了易安的生活的艰辛。不禁感慨：易安易安，何易而安，何安而易啊？ 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。这是怎样的一种快乐呢？这就是易安初期生活的快乐写照。处于两宋之交的她，在北宋灭亡之前，她享受着贵妇般的生活，幽情雅趣自不会少，于是一篇篇吟酒惜花之作便应运而生。那时候的她真的愁为何物。 直到十六岁嫁入赵家的那一刻，世人都为她祝福，祝福她可以继续她的幸福生活。起初的一切也正如世人所愿。她与丈夫赵明诚幸福的生活着，她会夫唱妇随。她会与明诚对酒当歌，明诚也与她品香茗而作诗，他们还会一起考究金石之道。这是怎样的一种幸福啊！ 然而幸福终究还是短暂的，天不遂人愿，这短暂的幸福过后接踵而至的却是国破之凄，丧夫之痛，南渡之苦这一连串的不幸！ 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个、愁字了得！这也许是易安南渡以后另一种生活的真实写照了。于是在一个又一个梧桐夜雨之时，易安都无法安息。如今又是黄花再开之时了，可是明诚何在？满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？她知道如果此刻明诚还在身边的花，他一定会摘下最美丽的那一朵为自己戴上的……罢罢罢！明诚已去，不想也罢！忆起明诚，只会图添自己的烦恼而已，空恋自伤情。只是心中仍然忍不住在隐隐的痛着。抬头间，无语问苍天，却只见大雁北归。不禁亡国之恨再起！ 国破之凄，丧夫之痛，南渡之苦这一连串的打击使她愁到了极致。即使不看她的《声声慢》，不算她的《醉花阴》，只看她的《凤凰台上忆吹箫》，也就可以看出此时的易安已经是愁到了何处！觉来不禁令人心痛！ 古来万事东流水。原来一切不过落花流水春去也，天上人间。也许正是这沧桑世事才使易安顿悟了。所以经历了如此的寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚之后，易安不再寻寻觅觅。而是在每一个东篱把酒黄昏后勤修《漱玉词》，在冷香倪之时拷撰《金石录》。 日日夜夜，月月年年。有志者事竟成，破釜沉舟百二秦观终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。终于，她成功了！ 战胜自己的愁苦的易安为世人留下了字字珠玑的漱玉词与那难得的金石录。她终于舍弃了自己的黄花之愁，而留下了一篇篇留传千古的名词佳作！ 回眸易安的一生，易安易安，何易而安？又何安而易呢？！他曾经在历史的黑夜中蹒跚的走过，而最终战胜了自己的易安，终于走上了成功－－成为了中国古代文坛上最光辉耀人的女词人！终于成就了名垂青史的李清照！ 易安易安，何易而安？何安而易呢？哦！易安啊，原来你是在以自身的行动来告诉我：只要战胜自己就可以易而安之。
一面重，一面轻，结果自然是天平失衡。真正的拷问者，自己也应当同是受拷问者。由于“受拷问者”身份的缺席，使得余秋雨散文本来能够达到的思想力度严重被削弱了。历史出现了断裂，人格出现了断裂。高贵的形象并不是通过对自身的遮掩来确立的。尤其在文学领域，伟大的作家们往往都具备一个前提条件，那就是“真诚”——真诚地向作者袒露自
任何一篇都可以么？只要是文化苦旅里的
采撷生命之果生命是一座山，只有成熟的人才能体会它的雄伟；生命是一条河，只有成熟的人才能领略它的绵绵不息；生命是一部书，只有成熟的人才能悟透其中的奥妙；生命是一颗树，只有成熟者才能采撷生命之果。成熟是一种明亮不刺眼的光辉，一种圆润不腻耳的响，一种不再需要察言观色的从容，一种停止申述的大气。是历尽沧桑之后的回眸一笑，是尽尝酸甜苦辣后的波澜不惊。终于有一天我们成熟了，勃郁的豪情发了酵，尖利的山风吹过了劲，湍急的细流成了海——智慧之海，阅历之海，生命之海。成熟需要的是不断完善自己。在无穷的困难中迎难而上，百折不挠，在无边的烦恼中闲亭信步、雍容自得。在一次次的拼搏奋斗中提高自己的能能力，完善自己的人格，升华自己的灵魂。成熟需要挑战自己。像荆棘鸟一样不安于现状，不贪恋舒适，一生只为找自己的长着长刺的荆棘树而放歌，哪怕歌尽而亡。走出安逸，走出自满，走向一次次的挑战。正如屈平所述“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。一次次地播种艰苦，收获智慧和阅历，然后变得成熟而自信。如此，方是达到生命的极致，如此才能撷取生命之果。成熟是智慧，却不是圆滑，是雍容，而不是世故。在失败后，“汲取教训”不敢再爬起来，不是成熟；在利益面前，尔虞我诈，利用的自己的“经验”排挤他人不是成熟；在困难面前，畏惧而退身自保不是成熟；面对不良现象忍气吞声明哲保身更加不是成熟。成熟是向秀丽为国家利益而献身的殒身不恤，是司马迁受尽折磨而著《史记》的坚韧不拔，是岳飞“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪气云干，是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的赤胆忠心。这些才是成熟，公德心的成熟，意志力的成熟，民族心的成熟，气节和大义的成熟。这些才是大智，才能真正的成熟，方能领略生命的真谛，达到生命的极致。成熟是一双翅，助我们飞上生命之峰；成熟是一条尾，助我们畅游生命之河。成熟是一种大智，助我们采撷生命的果实。 试题分析：中学生正值风华正茂、多思多梦的花季，一方面，渴望独立、成熟，另一方面，对生活和人生的认识又有着不同的见解，所以，这则话题，学生会觉得有话可说。从表面上看，话题本身就给学生发散出了众多题意，似乎从中任选一方面立意即可，但人云亦云，很容易落人俗套，难以出新。从文体上来看，用议论文体也似乎更得心应手。但恰恰是话题表面的思维模式，给话题意旨、文体留下了更广泛的开拓空间。“成熟”，见仁见智，完全可以各抒己见，各擅所长，在议论、叙述或描写中融入自己的人生体验，阐发自己的独特感悟。
象征：余秋雨散文创作的艺术手法之探析前言说明: 本文是我首篇比较正规的学术论文。足足花了我三个月时间。我本人是余秋雨的忠实读者。不仅因为他是余姚人，更因为他是一位自文笔、思想、见识乃至人格都让我非常钦佩的作家。所以我觉得，我有责任与义务去深入地研究他。 2006年八月，慈溪市出版了一本书，叫作《慈溪余秋雨研究》，作为一个余姚人，我觉得很惭愧。因为按现在的县域划分，余秋雨的故乡已经在慈溪了，现在，连余秋雨研究都被慈溪捷足先登了。难道余姚能够给予余秋雨的只剩下那些可怜的历史残片了吗？我这么问着自己，又翻着《慈溪余秋雨研究》，一种紧迫感与使命感油然而生，两者交汇，终于触使我用心写作此文。 决心下了，但是当我正式动手写作此文时，还是感到困难重重。毕竟我以前没怎么写过正规的论文，对余秋雨的喜爱也主要在感性的与理性的欣赏方面，让我上升到学理层次，说出个所以然来，还真是难倒我了。但是，我必须这么做。因为慈溪的余秋雨研究已经抢先一步了，我要做的是后发制人，发挥后发优势，博采众长，站在一个更高的起点发起冲锋，尽一个余姚人的一份微薄之力。怎么办？好在这时，机缘巧合，我获得了浙江大学黄健教授的帮助，在黄教授一次又一次细心的指导下，历经三个月，六易其稿，《象征：余秋雨散文创作的艺术手法之探析》终于写成。其中正文一万二千字，连同开题报告、文献综述等，总数在一万五千字以上。现将此文作若干次发布。 也借此向所有人宣告，在余秋雨的故乡——余姚，已经有了还算比较专业比较深入的余秋雨研究！（也许由于本人视野所限，余姚早已有了非常专业的余秋雨研究。果真如此，那么，我将很乐意向他表示最诚挚的祝贺。） 象征：余秋雨散文创作的艺术手法之探析（应建君）【内容摘要】在余秋雨散文中，象征手法得到了非常广泛的应用。本文重点研究了秋雨散文中象征手法的丰富性，象征手法的艺术运用，以及其象征意蕴与审美风格。其中象征手法的丰富性从人物象征、事件象征、寓言象征、山水象征、物件象征五个方面作了展开。前言中，对余秋雨在象征手法的系统认识方面作了必要的阐述。【关键词】余秋雨散文；象征手法；丰富性引 言： 余秋雨对象征手法从定义、在艺术创造中的地位、特征、美学意义等都有过详细而系统的论述。他认为，象征就是有限形式对无限内容的直观显示。通俗地讲就是以“一个可触可摸的直觉形式构建出一个宏大而深刻的意蕴。” 而这是几乎就触及到了艺术的根本。他说：“艺术，就其本质而言便是一种象征。” 并引用了法国前期象征主义的代表波德莱饵、后期象主义的代表人物瓦莱里、叶芝的话，“在艺术家眼里，世间万物都在互为表象，组成了一个象征的森林。” “象征主义既追求实世界高于现实的精神世界，又要把精神世界凝聚在个体生命力上，是一种极大和极小之间的呼应。” “在艺术中，一切文本都包含着连续的难以言语的象征主义。他主张的象征主义，必须挣脱就事论事和外在意志的干扰，找到一种充满生命力，又经得起不断开掘的形式。” 关于象征的特征，余秋雨引用科勒律治的表述：“象征的特征是‘在个性中半透明式地反映着特殊种类的特性，或者在特殊种类的特性中反映着一般种类的特性。。。。。。最后，通过短暂，并在短暂中半透明地反映着永恒。’”。简单地说象征的特征就是半透明双层性。所谓双层就是象征所包含的本体与象征体两层。半透明指本体与象征体之间的关系。即本体应该清晰但又不遮掩象征体，若隐若现。象征的真妙处在于既让外层清晰可视，又不能成为阻隔人们视线的屏障，人们可以透过外层看到藏在它背后的宏大、广阔而又深远的意义。 对于象征的美学意义，余秋雨也有过相当精彩的见解。比如对符号象征产生的审美心理，他作了如下概括：“首先，符号的抽象性使寄寓的物象提升到抽象的高度，使欣赏者面对具体物象而获得一种广阔感和自由感。其次，符号的通用性带来审美上的同步性，因而使创造者和欣赏者一起产生一种略带隐蔽的社会认同感。再次，符号的跳跃性使欣赏者享受了一种以少胜多、由此及彼的想象、思考、联结的自由，发挥了他们的审美主动性。”一、余秋雨散文中象征手法的丰富性 正是基于余秋雨本人对象征手法深入的认识以及相当的重视，所以在他的散文中，象征手法有相当普遍的运用，形式丰富多样，人物象征、事件象征、寓言象征、山水象征、物件象征无所不有。 1、人物象征 以一个具体的人物形象来构建出一个种族群体的宏大意蕴，即为人物象征。余秋雨散文中的不少人物具有这种明显的象征性。比如《道士塔》中的那个王道士。在余秋雨的笔下，王道士的形象是大众化的——无论是形貌还是精神，余秋雨写道：“我见过他的照片，穿着土布棉衣，目光呆滞，畏畏缩缩，是那个时代到处可以遇见的一个中国平民。” 他的做法呢？由于没有接受过多少教育，所以对美丧失最基本的鉴赏能力，无法对中国古代的文化瑰宝的价值作出最基本的判断。所以他会对精美的雕像、壁画熟视无睹，为了让洞窟里亮堂一些他可以毫不犹豫的拿石灰在这些唐代的笑容、宋代的衣冠上一层又一层地涂刷。他会拿个铁锤，敲碎那不知何朝何代的塑像，仅仅只是由于“她们的体态婀娜得过于招摇，她们的浅笑柔美得有点尴尬。” 与他的道士身份有点不符。同样因为无知，他会与外国冒险家做交易，“就像用两枚针换一只鸡，一颗纽扣换一篮鸡蛋。” 所以匈牙利人斯坦因能用一叠银圆换取二十四大箱子经卷、五箱织卷和绘画；法国人伯希和能用少量银圆换去十大车、六千多卷写本和画卷。以至“今天，敦煌研究院的专家们只得一次次屈辱地从外国博物馆买取敦煌的微缩胶卷，叹息一声，走到放大机前。” 读到这些，任谁都会气愤填膺，怒不可遏。但是，仔细地看完这篇《道士塔》，再合上书本，冷静地想一想，我们都会为我们的情绪化的冲动感到惭愧。正如余秋雨在文中所说的那样：“完全可以把愤怒的洪水向他倾泻。但是，他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的倾泄也只是对牛弹琴，换得一个漠然的表情。让他这具无知的躯体全然肩起这笔文化重债，连我们也会觉得无聊。这是一个巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。” 是的，王道士是错步上前的小丑，与小丑相对应的大丑却是我们的民族。王道士是当时中国最大数量的底层民众群体的典型代表。他的错误不仅属于他自己，更属于我们整个民族 我们不妨作这么一个大胆的假设，假如这个人不是王道士，而是张道士、李道士。结果又会是怎么样呢？这个结果又能够改变吗？当时的底层民众大多生活贫苦，一天到晚为生活奔波。他们知识不多，又身处于社会底层，所以也不曾受到过多少的尊敬。现在发现这些古物了，自己不知道它的价值，自感事情重大，已经报告县里的长官了，但是县官除了让自己下次再送一点外就不闻、不问、不管、不理。这等于是认可了自己自由处分这些古物的权力。这时候，外国探险家来了，趋之若骛，又诱之以利，恭之以礼。那么有什么理由不卖呢？我想，几乎把任何一个当时的中国底层民众放到王道士的位置都可以演绎出一个类似的故事。所不同的是无非是把愤怒的对象，由王道士变成了张三与李四。 更直截的人物象征在我看来是《垂钓》里的两位垂钓者。（见《霜冷长河》19页）一胖，一瘦。胖者钓绳上挂六个小小的钓钩，每个钓钩上都是一条小鱼，鱼不断地咬钩，他不断地忙碌，也不断地收获；瘦者的钓绳上仅仅挂着一个钓钩，但是硕大无比，他一心只钓大鱼。很长时间了，鱼还是没有上钩，他一无所获，但他还是执着地紧握着他的钓竿。两者一个象征着生活中重视物质的人，另一个象征着重视精神的人。合起来就是一个完整的人类。当然这个象征还可以挖掘下去。胖者演绎着一部人生喜剧，瘦子演绎着一部人生悲剧，合起来演绎着一个完整的人生；同时，两者互为两极，互相证明各自的价值，对立共存，从这个角度来讲，两人又象征着人世间的种种对立统一。就这样，无数复杂而高深的意蕴具象为两个对比鲜明的人物形象，给人以无限的遐想，让人不禁徜徉于诱人的理趣世界。
深度发掘文化内涵促进旅游产业可持续发展[摘 要] 旅游产业可持续发展是旅游管理领域内人们关注的中心议题之一。本文在科学发展观的指导下,分析文化在旅游产 业可持续发展中的地位和作用,提出更新认识,深度发掘旅游文化内涵,提升旅游产业素质,从而构筑旅游产业发展 的新优势,实现旅游产业可持续发展。[关键词] 科学发展观;旅游文化;可持续旅游发展近20多年,我国旅游产业随着改革开放的深入得到了迅猛的发展,经过对传统发展观的反思,人们意识到经济增长只是手段,经济发展才是目的,旅游产业可持续发展成为普遍关注的中心议题。党的十六届三中全会提出科学发展观,为旅游业的未来发展指出了一条光明之路。旅游产业落实科学发展观,就必须深度发掘旅游文化内涵,从而构筑旅游业发展的新优势,实现旅游产业全面协调可持续发展。一、文化内涵的阐释现代旅游是在人们的基本生活需求得到满足后,主动追求更高质量的生活方式而出现的一种综合性大众活动,文化要素对旅游活动影响很大。文化的内涵,一直是一个众说纷纭的问题。笔者结合众多学者的观点和理解,总体上对文化的内涵得出以下认识:1.文化的广泛性。文化是一个大的范畴,包括人类社会历史实践过程中所创造的物质和精神财富的总和。人们对文化多角度、多侧面的研究也正说明文化内容丰富,外延宽广。从不同视角可以把文化进行细分,旅游文化是其中的一个分支。2.文化的层次性。文化具备特有的层次结构,包括表层的物质文化、核心层的精神文化、中间层的制度文化和中介层的教育文化。所以“物态文化和心态文化互为表里地对立统一于整个旅游活动中。而制度文化和行为文化则是由物态到心态的中间性过渡环节,具有承上启下的不可替代的作用。制度文化是保证服务质量,提高旅游层次,促进旅游业健康发展的必不可少的因素,具有保证方向和指南的意义”。因此,深度发掘旅游文化内涵应当多方位、多层次思考。3.文化的模糊性。由于文化涵盖面广泛,有学者提出文化天然就是一个模糊的概念,其内容既具体又抽象,“模糊的文化和文化的模糊,使得我们在理解、研究文化时,有时不得不不求甚解”。理解和掌握旅游文化内涵必须分门别类,层层递进。4.文化的差异性和发展性。文化是历史发展中各地区各民族实践中创造的产物,存在着明显的差异性。当今全球经济一体化的趋势下,文化作为一个不断进行物质和信息交换的动态开放系统,在稳定与发展的对立中不断实现自我保持和自我更新。文化与时俱进的发展进程中,人居于中心地位。要以人为本,客观地看待由旅游人群流动带来的文化交流,旅游客源地与目的地的文化差异并不能说明两地文化孰优孰劣。结合旅游产业理解文化,旅游文化不是旅游与文化的简单叠加,它不仅仅局限在民族传统文化的领域,也不是仅仅关注文化旅游这类文化表征比较明显的旅游形式,而是要将旅游作为一种文化现象,进一步揭示其内在的固有规律,以利于其可持续发展。旅游文化和一般文化形式相同,也包括物质文化、精神文化和制度文化多层次结构体系,“既涉及历史、地理、民族宗教、饮食服务、园林建筑、民俗娱乐与自然景观等旅游客体文化领域;又涉及旅游者自身文化素质、兴趣爱好、行为方式、思想信仰等文化主体领域;更涉及旅游业的服务文化、商品文化、管理文化、导游文化、政策法规等旅游介体文化”。全面而深刻地理解旅游的文化内涵,将使旅游文化建设更具目的性、针对性和实际可操作性。二、文化在旅游产业可持续发展中的地位和作用1.先进的旅游文化引领旅游产业发展的方向。旅游是文化性很强的经济产业,文化是旅游的灵魂,旅游的文化本质特征必然要求在发展旅游业的过程中优先发展旅游文化,用先进文化引领旅游可持续发展。现代旅游是旅游者为了满足自己的精神文化需要而实施的一种高级消费,旅游者最大的收获就是精神的愉悦和一段回味无穷的美好记忆,所以没有文化就没有旅游,旅游产品和旅游产业的经济性、文化性是统一的。只有充分重视旅游产品的文化性,挖掘其文化内涵,展示文化特色,提高文化品位和文化含量,才能吸引旅游者,才能带来旅游业的蓬勃发展。2.文化是旅游经济竞争的核心。旅游业的竞争本质上是文化的竞争,文化因素成为旅游经济发展的决定性因素。在旅游活动中,旅游者物质方面的需求是较低级的需求,易于满足;但是其最终目标是精神文化方面的需求,属于高级而复杂的需求,较难于满足。由于各地域、各民族的文化差异性往往为一个地域、一个民族所独有,很难模仿和复制,可比性较低,易于创出自己的特色和品牌,形成发展旅游强有力的竞争能力,文化中所带有的民族和地域的独特信息,往往是不可再生也是不可替代的,突出旅游文化特色形成区域间文化特质,是培植旅游经济核心竞争力的关键。随着旅游开发逐渐向深度发展,文化象一只无形的手支配着旅游经济活动,只有通过文化创新才能保持旅游经济基业长青。3.文化是旅游产业可持续发展的驱动力。知识经济时代,文化经济一体化是社会发展的内在要求,重视文化因素对经济社会发展的作用是世界性现象。联合国教科文组织在一份报告中强调:实现发展的动力实际上存在于文化之中,文化是发展的摇篮。国际旅游发展的经验显示,旅游业的收益越来越不依靠人数的增加,而来自于多元文化含量的旅游产品和特色旅游服务,旅游与文化交流结合程度愈高、旅游文化因素越多,旅游经济越发达。以北京大观园为例,从160万元《红楼梦》电视连续剧的制景费起家,不断发掘红楼文化,按《红楼梦》小说中的菜谱开发红楼宴、红楼宴舞,靠挖掘文化内涵使得企业发展成为国内旅游企业的知名品牌。在旅游资源走过普遍开发阶段之后,文化成为将旅游业发展引向深入的重要驱动力。4.文化旅游是旅游产业的发展方向。我国旅游业在近年的迅猛发展,很大程度得益于我国悠久深厚的文化资源。2002年,海外游客对中国最感兴趣的旅游资源调查中,五种游客最感兴趣的旅游资源,文化类型就占了四种,其中对华侨的调查,文物古迹名列第一位。这体现了旅游对文化的依附性以及它本身具有的文化属性,中国独有的历史文化延续性、深厚的民族文化底蕴、繁多的文化资源种类,有利于开发结构完善、选择适应面广的旅游产品,形成优质品牌。目前,文化旅游市场开发方兴未艾,大力发展旅游文化、开发以文化为特色的旅游景点和旅游活动内容,可以满足游客的高层次文化需求,是中国旅游面向国际市场和竞争的必然选择,推进文化旅游的发展,才能使我国由旅游大国成为旅游强国。5.旅游与文化相互作用。旅游者通过旅行活动,学习了解到旅游目的地的文化,同时也将自己本地区的文化带给了旅游目的地的居民,传播和交流了两地的文化。同时,为了吸引旅游者,旅游目的地也日益重视文化资源的开发和保护,这对于文化的发展无疑有着积极的作用。但是众多人类学家和社会学家的有关研究结果表明,这种旅游者大规模持续来访,对旅游目的地文化影响更多的是消极部分,最明显的是使当地文化不正常的商品化,这类变化对于那些原本以独具特色的文化和地方社会风情民俗为基本的旅游资源吸引旅游者来访的目的地是致命的,它将使这些目的地失去原有吸引力,失去旅游产业持续发展乃至维持其基本生存的基础。三、旅游文化内涵建设促进旅游可持续发展实现旅游产业利益最大化和不断发展,关键在于开发利用各种文化资源,满足人们对旅游产品和服务中的文化需求,在深度挖掘旅游文化内涵的过程中,建立产业良性的内部运行机制和外部发展关系,从而提升产业素质,获得可持续发展。1.以科学发展观为指导转变旅游发展观念。我国旅游业起步较晚,在特定历史条件下,提出“以旅游养旅游”、“五个一齐上”等发展思路,曾经发挥了积极的作用,使人们对旅游从外事接待到事业再到产业的认识逐渐明晰,一些项目在一定时期内也取得了较好的经济效益,但是这种外延式扩张的粗放型发展,片面追求经济效益,对于旅游目的地的自然资源和社会文化资源造成的破坏难以用经济数字来计量。科学发展观提出以人为本,全面协调可持续发展,要求旅游产业发展从数量型转向质量型和效益型,通过挖掘旅游文化内涵、提升产品附加价值,向深度发展。2.坚持政府主导全面发挥旅游产业功能。我国现阶段的生产力发展和旅游产业发展水平条件下,形成了政府主导型旅游发展模式,并由此形成的政府主导、市场主体、企业运作、全民参与的产业发展态势,在旅游目的地,旅游投资经营者、游客、当地居民三者之间的利益交织在一起,只有政府才能协调好他们之间的现实矛盾,追求并达到经济效益和社会文化效益的统一,因此,政府管理部门要提高管理的专业化、科学化水平,摒弃短期行为,做先进文化的代表,引导当地旅游产业健康持续发展,并由此全面发挥旅游产业功能。3.构建旅游企业文化营造和谐旅游环境。随着我国旅游法制建设的逐步健全,促进了旅游市场环境的规范,但是旅游行业恶性竞争、虚假广告、合同欺诈等各种短期行为仍然在侵蚀着旅游经济本不健壮的肌体,严重威胁着旅游产业的长远发展。营造诚信公平的经营环境,改善旅游行业形象,是旅游经营企业必须面对和思考的问题。依法治旅完善旅游法律法规建设,可以一定程度地规范市场秩序,更重要的是依靠旅游经营企业的自律,通过构建旅游经营企业的企业文化倡导诚信守法经营。4.深度开发旅游资源以品牌促发展。旅游资源开发中的文化内涵开发是差异化竞争的重要手段。旅游文化资源开发利用的核心是文化创意,在分析地方文脉的基础上确定文化的开发方向和主题格调,明确定位围绕主题进行内容组织,进而通过旅游产品加以体现,并不断丰富文化内涵,进行创造性的升级改造。其中,对旅游资源文化主题的感知和把握并经由旅游产品外显是关键,其本质在于对旅游文化资源进行概括、发掘、升华最终凝聚区域特色的个性化精神,然后通过物化、创新,实现更深层次的整合,将文化内涵渗透、表现在旅游产品的各个层面,形成特色品牌,强化旅游吸引力。5.重视旅游对社会文化的影响做好前瞻性研究。我国旅游产业起步较晚,旅游经济基础比较薄弱,缺乏市场的纵深拓展能力;另一方面,羽翼尚未丰满,恰逢中国加入WTO的巨大变革,刚刚蹒跚学步就面临着信息化和全球化的挑战,客观上使得中国旅游产业不可能亦步亦趋照搬照抄西方发达国家的发展模式。同时,正是由于我国旅游产业发展的历史很短,旅游产业发展的焦点集中在经济领域,加上旅游对社会文化的影响不如它对经济和环境的影响那么直接和易于察觉,往往需要比较长的时间,其结果才逐渐显现出来,可一旦结果显现,其后果也就无可挽回,值得注意的是,我国在这一领域的研究远远落后于旅游对经济和环境影响的问题研究。我们必须重视这个现象并做好前瞻性研究,现阶段研究的内容主要包括旅游接待地区社会文化商品化问题、传统文化衰退问题、民族文化异化问题以及游客带来的文化示范对旅游接待地的文化影响问题等等,从事这些研究的不仅包括旅游工作者,还包括人类学家和社会学家,所以还应当重视做好成果共享和研究成果在实践中的应用推广。6.加快人才培养夯实旅游产业发展基础。旅游产业链较长,属于劳动力密集型产业,实现旅游可持续发展,必须加快人才培养,提高劳动者素质,充分发挥我国人力资源丰富的优势。长期以来,我国旅游专业教育是置于经济学范畴内的,旅游文化还不是一个独立的学科,对旅游人才文化素质的提高重视不够。而实际上旅游产品设计、资源开发和规划、旅游服务都是基于文化基础上的,但旅游从业人员文化层次偏低,对文化的认知度不够,旅游文化内涵的“白化”环节缺失,无法做到帮助不同文化背景旅游者感悟旅游产品的文化内涵,旅游活动只能停留观光的浅显层面,不能适应现代旅游的发展要求。因此,要加快旅游人才培养,逐步从单纯的生产性投资转向人力资本投资,提高旅游从业人员业务素质,提高他们对所处环境的历史文化、民俗风情的了解程度,既要做好服务员,又要做好讲解员,通过每一位旅游工作者的一言一行给与游客全方位的物质和精神的双重享受,提升旅游文化品位。旅游产业是兼有经济、文化、社会和环境四大功能的产业,但是一味追求经济效益忽视文化及其他功能的现象在很多地方都不同程度地存在,旅游资源的适度开发和永续利用要求提升产业素质,整合文化要素,进行品牌运作。要在科学发展观指导下,研究精神文化,开发物质文化,打造制度文化和管理文化,推进教育文化,由政府以及与旅游产业有关各方参与,深度发掘旅游文化内涵,积极实践,促使旅游产业走向成熟,持续健康发展。参考文献:[1]谢春山.旅游文化——中国旅游业参与国际竞争成败的关键[J].北京第二外国语学院学报,2001,(3).[2]安宇,沈山.和谐社会的区域文化战略:江苏建设文化大省与发展文化产业研究[M].北京:中国社会科学出版社,2005.[3]林永匡.弘扬优秀文化,强化阵地意识[N].中国旅游报,2000-01-17.[4]李天元.中国旅游可持续发展研究[M].天津:南开大学出版社,2004.
方法如下，. 研究背景及意义 随着我国经济的快速发展和人们生活水平的迅速提高,旅游已经成为人们休闲度假的主要选择方式之一。旅游产业的规模也越来越大,2018年,据世界旅游组织的2. 研究思路、内容 (一)研究思路 本文立足实践,结合县域经济相关理论,以浙江省桐庐县为例,从旅游收入出发,研究旅游收入的构成、近几年旅游收入的变化趋势3. 浙江省桐庐县旅游收入的统计分析 (一)浙江省桐庐县旅游者的客源分布分析 (二)浙江省桐庐县旅游收入分析写写帮文库大家还在搜景区游客满意度研究开题报告 旅游产业经济分析开题报告旅游战略发展研究的开题报告 大山包旅游资源开题报告研 周边游和研学旅行开题报告关于旅游开题报告(精选15篇)2022年7月29日经济、娱乐、度假、体验、回归为一体的旅游产品的迫切需求,由此催生了乡村旅游的蓬勃发展
旅游管理论文开题报告范文
关于旅游管理论文开题报告如何写呢?下面是我整理的关于旅游管理论文开题报告，希望能够帮到大家。
论文题目： 我国度假旅游环境的特点分析与营造
一、论文选题的动因(背景或意义)：
中国的度假旅游发展到现在，自1992年成立了12个国家级旅游度假区以来，各地方纷纷效仿，大小不一、等级不同，不论去哪里旅游，到处可见“旅游度假区”字样，发展之迅速，范围之广都超出人们的想象之外，但是如此积极的大跃进，整体的效益并没有提高，而是在坎坷中进行。
虽然对于旅游度假区已经有屡见不鲜的感觉，但是中国度假旅游的发展并不是十分的成熟，因此，度假旅游成为现在很热门的一项研究主题。 而从中国度假旅游发展的现状以及前辈们对于休闲旅游与度假旅游的区分概念来看，中国的度假旅游区大部分都不能将休闲旅游、观光旅游明显的区别开来，在我看来，很多的旅游度假区徒有其名，却并无实质或者说明显的与其他区分的内容。因此，对于度假旅游环境的特点分析就很有必要，在分析的同时能够相对找出一些方法或者措施便是本次研究论文的主要目的。
二、论文拟阐明的主要问题：
度假旅游成为今天很热门的一个话题，但是对于它的研究，还没有比较成熟的研究体系，本文主要从度假旅游环境的特点出发，通过研究，找到现在的度假旅游环境所应该具备的元素与中国度假旅游环境中存在的问题，并在此基础上，通过与外国旅游度假环境进行对比分析，试图找到解决问题的方法，建立具有中国特点的度假旅游环境体系。同时，本着可持续发展的原则，分析营造度假旅游环境所需注意的事项，使整个营造过程中通过最少的损耗获得最大的效益。
三、论文提纲：
1 文献综述
2 度假旅游与环境关系
度假旅游对环境的促进作用
环境对度假旅游的反作用
3 我国度假旅游环境的特点分析
我国度假旅游环境的类型
我国度假旅游环境的特点分析
我国度假旅游环境的现状与问题
与国外度假旅游环境的比较分析
4 我国度假旅游环境的营造
发展度假旅游的条件分析
我国度假旅游环境营造原则
我国度假旅游环境营造的问题思考
度假旅游环境特色的保持
5 结论
四、论文工作进度安排：
给出论文撰写到每一部分的时间进度计划表(要与学院要求的最后交论文时间相吻合)
完成论文前半章(度假旅游环境分析)
完成论文后半章(度假旅游环境营造)及初稿整理
完成论文修改稿及完善
完成论文三稿
完成毕业论文定稿
五、主要参考文献及相关资料：
1、蔡家成.度假旅游产品、项目的开发建设.中国旅游报.
2、Chuck .向萍.度假饭店的开发与管理(第二版).中国旅游出版社.2003
3、龚立仁.旅游度假区 路在何方.中国旅游报.
4、黄向，苏丹.旅游英语.21世纪旅游专业系列规划教材.暨南大学出版.2009
5、黄郁成.新概念旅游开发.对外经济贸易大学出版社.2002
6、姜红敏.度假旅游相关概念界定探讨.现代商贸工业.2009第12期
7、刘家明.游度假区发展演化规律的初步探讨.地理科学进展.(2)
8、骆文韬.走向21世纪的中国度假旅游.中国旅游出版社.1997
9、Robert Christie Mill.李正喜.度假村管理与运营.大连理工出版社.2002
10、王运姣，王琪.关于度假旅游的研究评述.现代经济信息.2009年15期
11、肖红艳、李琦.论分时度假在中国本土化面临的问题与对策.内蒙古财经学院学报(综合版)2007年5月版
12、徐菊凤.中国休闲度假旅游研究.东北财经大学出版社. 2008
13、杨铭铎，陈心宇.休闲、养生、度假旅游概念分析.黑龙江科技信息.2009年29期
14、杨群，盛红.深圳发展东部滨海旅游度假区的前景分析.海岸工程2003年9月
15、杨霞.龙佑温泉度假区温泉旅游开发.消费导刊，2009(2)
16、郑冬子主编.旅游地理学.华南理工大学出版社.
17、郑建雄.休闲旅游产业概论.中国建筑工业出版社.2009
18、周建明.旅游度假区的发展趋势与规划特点.国外城市规划.2003年01期
虽然这门学科的产生，在我国只有不到三十年的时间，随着社会经济文化的迅速发展和对外交往的不断扩大，我国旅游业迅速发展，不但成为我国第三产业的重要方面，而且已形成一个新的经济增长点，因而迫切需要兼有人文、地理、经济知识的经营管理人才。希望这篇旅游管理论文开题报告范会对您的论文有所帮助。
知识扩展：开题报告怎么写
一、毕业论文的题目。题目是毕业论文中心思想的高度概括，要求：
①准确、规范。要将研究的问题准确地概括出来，反映出研究的深度和广度，反映出研究的性质，反映出实验研究的基本要求——处理因素、受试对象及实验效应等。用词造句要科学、规范。
②简洁。要用尽可能少的文字表达，一般不得超过20个汉字。
二、介绍课题的目的、意义。即先说明为什么要选择这个研究课题，交代研究的价值。一般先谈现实需要——由存在的问题导出研究的实际意义，然后再谈理论及学术价值，要求具体、客观，且具有针对性，注重资料分析基础，注重时代、地区或单位发展的需要，切忌空洞无物的口号。
三、介绍课题的历史背景、现状和发展趋势。即文献综述，主要说明国内外的研究情况，关于这个课题前人曾做过哪些方面的研究、解决了哪些问题、还存在什么问题等。
所谓综述的“综”即综合，综合某一学科领域在一定时期内的研究概况;“述”更多的并不是叙述，而是评述与述评，即要有作者自己的独特见解。要注重分析研究，善于发现问题，突出选题在当前研究中的'位置、优势及突破点。综述的对象，除观点外，还可以是材料与方法等。
四、介绍本人研究的初步方案，需要解决的问题和突破的难点，预期的结果等。即说明自己的主攻方向是什么，研究中主要根据什么理论、采用什么方法、取得什么成果等。 整个研究在时间及顺序上如何安排，怎样分阶段进行，对每一阶段的起止时间、相应的研究内容及成果均要有明确的规定，阶段之间不能间断，以保证研究进程的连续性。
五、说明课题的可行性和创新性。不仅对可能遇到的最主要的、最根本的关键性困难与问题要有准确、科学的估计和判断，并采取可行的解决方法和措施，而且要突出重点，突出所选课题与同类其他研究的不同之处。
六、列出参考文献。最后要列出所查阅的主要参考文献，一方面可以反映作者立论的真实依据，另一方面也是对原著者创造性劳动的尊重，篇数以各校的规定为准。
七、听取导师评价。在导师的评价后，再作必要的修改与补充，经导师最后认可后，就进入研究阶段，而后便可着手论文的写作。
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是我为大家整理的高二写景作文9篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
那风，甜甜的、香香的；那水，柔柔的、清清的；那树，密密的、绿绿的；那田野，空旷而灿烂；还有那鸟儿、狗儿、兔儿……那一切的一切，在我心底的某个角落，总能偶尔泛起，尤如鲁迅笔下那个“百草园”充满了生趣，那是我心中的“百草园”，总牵着我的魂我的梦。
盼了一天又一天，五一长期终于来临，闲着无趣，便决定重回我的“百草园”，真正做一回五一劳动者。汽车一路颠簸，“吱——”的一声，车门开了，迎接我的是灿烂的阳光，甜甜的香气，狗儿的欢叫，还有奶奶的笑脸。那一切更加美丽动人，不禁吟起“等闲识得春风面，万紫千红总是春”。田野中绿的翠绿，黄的金黄，红的艳丽，白的娇嫩，闭上双眼，细细品味，尤如一道美味佳肴，另人回味无穷，微风透着清香，那是细心的调味师的杰作，令人喜悦。
在奶奶的提议下，我们去摘樱桃，老屋前面有一棵浓密的樱桃树，一片片碧绿的枝叶上嵌着一串串樱桃，透着鲜艳的红，像娃娃的红唇，一颗紧挨着一颗，拥拥挤挤，推推囔囔，好不热闹。调皮的阳光从叶的缝隙中细细地传来，把一颗颗樱桃照得越加娇艳欲滴，晶莹剔透，她们在阳光下嬉戏着，玩闹着。恐怕只有伊甸园才有如此传神的仙果吧，怪不得当初的亚当和夏娃会如此留恋。那些调皮，小巧的精灵们散发出阵阵香气，使我忍不住伸过嘴去，送一颗入口，甜丝丝的汁液润遍我的全身，真过瘾，鸟儿在树间叫着，它们也嘴馋了吗，我拼命吃，拼命摘，与大片的樱桃撞了个满怀，真恨不得有孙悟空的腾云驾雾之术，或是猴子的攀爬之技也好，能把满树的樱桃吃个精光，可是不多会儿，我的胃就开始抗议了，只好作摆。
惊喜一个接着一个，樱桃树下疯了一阵，又马上向豌豆地去，摘了个稀里哗啦，装了满满一篮，偶然间惊喜地发现了桑树里的宝宝——桑葚，也紫得发黑了，味道非常不错……
真是一分耕耘一分收获，一个下午的劳动，我们满载而归，心满意足，饱尝了一顿美味的视觉与嗅觉大餐。
风静静地吹着，依旧是那么的美，弥留在指间的是无尽回味与相思……或许多少年后，再回“百草园”怀抱的时候，会不会是另外一片景象了呢。
外面的雨不断的下着，雨珠不断的拍打着树叶，而树叶也不断的被风吹的哗啦啦的响。
说真的，有许多人讨厌下雨，甚至厌恶他，而我则不同，我喜欢下雨。小雨淅淅沥沥，走在乡间的小路上，走在雨中，不由会觉得世间万物总是那么美好、美妙，一切的烦恼都多会被小雨洗礼，带来全新的你自己，你将无比潇洒、快活。当雨再下得下的大些的时候，我则会欣赏雨声，坐在屋檐下，看着那雨珠不断的下落，天地之间被雨帘连成一片，看那绿景，油光闪闪，看那红花，耀眼无比，看那农舍，稀稀疏疏的。在那时，路上的行人不断变少，再也没有什么喧闹，而我则会静静思考，思考很多。我喜欢那无比安详的环境，不会被任何的事物所打破。当下起雷雨时，我则会观察天空，观察闪电，倾听雷声，看见乌云不断的涌来，看那闪电，一明一暗的，倾听雷声，我学会了坚强，学会了战胜自己，我更有了无比大的勇气。
外面的雨仍然不断的下着，我耐心的欣赏着，观察着，等待着。
为着那穿越千年时空叩动我心弦的那一声“虞兮虞兮奈若何”的叹息，为着盆里开放着的风姿绰约的虞美人，我挑了一个初春乍暖还寒的时候，富有诗意的早晨，迈入虞姬墓。朱红漆门，描云刻花，前门便是如此的古色古香，这顿时是让我的兴致高涨了起来。走入虞姬墓，正道两边陈列着楚汉相争的过程，一幅幅石画记录着霸王的生平，及两人相识相知与相守的过程。大道左边就是虞姬的坟，坟上青青肃穆，日光从松柏枝叶的缝隙中流出，安静的洒下一片片日影。遥遥的照应着壁画上的飒飒英姿，说不出的悲凉。像是想缓和一下这悲哀到安静的气氛一样，右边的水池将阳光反射的明媚异常，只是正逢初春，池中的残荷还未被更替，虽有游鱼嬉戏，却总是有着掩盖不住的伤悲。
虞姬墓中的柏树苍苍，如水一般流动的日影光斑，斑驳的遗迹，都有一种大气的悲壮。立在墓前我仿佛看到了那名为虞姬的女子带着千年前的战马嘶鸣，铮铮鼓声，于硝烟弥漫之处款款走来。又似看见一袭红衣绣甲的她，手握长剑于战场上厮杀，一身白衣的她，在军帐里翩迁而舞。娇俏的举樽畅饮，凌厉的上阵杀敌。千般柔情的是她，铮铮铁骨的是她，衣袂飘飘的是她，金甲银袍的也是她。她在一方安静的岁月中长眠，她在一方流离的江湖中流转，历史对她是宽容的，为她留下了一段流年，任时光飞逝，她始终如一。对于楚汉之争，后人众说纷纭，反正我是更为钦佩项羽这个仁义之君，纵使没能成就大业，但他对的得起天地和自己，这样的王才配得起虞姬这般千古佳人，虽说这段历史是令人评说，各抒己见的，但是古往今来，对于虞姬和项羽的爱情故事，却是众口一意，霸王的专情不改，虞姬的英勇赴死，感人至深，是一段佳话更是一段悲话。
我的所有兴致在此刻都演变成了安静，沉默的走过“鸿门宴”陈列馆，蜡像人面前酒水仿佛还在冒着热气，连烧鸡都好像还未冷却。再向前是垓下之战纪念馆，锈迹斑斑的兵器，默然的躺在玻璃柜里，铜锈层层泛着古旧的光芒，就像一个垂暮的老人，安详的在回味着过往的辉煌。就这样吧，安静的带着对历史的敬畏，走完全程，聆听古物的声音，寻一畔似水流年，看一段逝去的繁华。
每个人都有一个家，而邗城就是我们的“大家”，在这个大家里，我们在扬州文化的熏陶下成长，在坚忍不拔的扬州精神下筑梦。
在菁菁校园中，我们感受到邗城的魅力，那来自古典诗文对邗城的描写。小学早读课时读着李白“烟花三月下扬州”,言语颇多稚嫩，但语气坚定。上了初中，便学了“天下三分明月夜，二分无赖是扬州，”其奇绝程度使许多文人墨客都为之倾倒。老师在为之讲解时那昂首挺胸，言语自信，面带微笑的神情任旧清晰在目，迈入高中，课本中一片张若虚的《春江花月夜》，读来总是倍感亲切，不仅仅如此，杜牧的“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”曾让毛亲笔抄录。悬殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”留下了一段佳话。宗元鼎的“关情最是扬州路，十里珠楼卷幔看。”最是亲情，最是自豪。在诗意中栖居邗城，实在幸运。
放学每每晚饭后，就陪外婆去古运河散步。外婆喜欢这里，说是有感情了，古运河不知孕育了多少人。没有古运河，就没有扬州古城。扬州古运河是扬州城的母亲河。沿着古运河缓缓前行，夜晚的古运河才是扬州最瑰丽的天堂。远处一轮弯月当空，为大运河蒙上了一层柔和的月光，静谧美好，近处码头，桥头堡，桥栏杆及桥洞，上下里外，七色流彩。两岸五彩的光柱有层次地向四周折射，璀璨异常，走了又些许时候，有些乏了，准备拉外婆一同坐下歇歇，见外婆正饶有兴趣地同偶遇的老伙伴交谈往事时，便也作罢。静静看着外婆洋溢着笑容的脸，我似乎从那些许菊花纹中看出：扬州给了那一代人强烈的心灵寄托。无疑，在城市建设下，我们这一代人要服从古城保护，遗产保护，也就是保护城市之本，之根，之魂。十年磐一剑，扬州古运河申遗成功，让扬州人民学会站在全球视野审视自身的城市，增加了市民的归属感，作为青少年的我们，也从心底为扬州市迈出建设世界名城的坚实步伐而鼓掌。 朱自清曾说：“直到现在，你若向人提起扬州这个名字，会点或摇头说：‘好地方好地方！’特别是没去过扬州而念过些唐诗的人，在他心里，扬州真像海市蜃楼一般。”我相信着也是我们共同的心声。今天，作为有梦的青年，我们以扬州为豪，不久，我们定会让扬州以我们为荣，共同编织着未来美好的梦，一个“家”的梦。
秋雨打着她们的脸。一堆堆深灰色的'迷云，低低地压着大地。已经是深秋了，森林里那一望无际的林木都已光秃，老树阴郁地站着，让褐色的苔掩住它身上的皱纹。无情的秋天剥下了它们美丽的衣裳，它们只好枯秃地站在那里。
秋天带着落叶的声音来了，早晨像露珠一样新鲜。天空发出柔和的光辉，澄清又缥缈，使人想听见一阵高飞的云雀的歌唱，正如望着碧海想着见一片白帆。夕阳是时间的翅膀，当它飞遁时有一刹那极其绚烂的展开。于是薄暮。
晚秋底澄清的天，像一望无际的平静的碧海；强烈的白光在空中跳动着，宛如海面泛起的微波；山脚下片片的高粱时时摇曳着丰满的穗头，好似波动着的红水；而衰黄了的叶片却给田野着上了凋敝的颜色。
多明媚的秋天哪，这里，再也不是焦土和灰烬，这是千万座山风都披着红毯的旺盛的国土。那满身嵌着弹皮的红松，仍然活着，傲立在高高的山岩上，山谷中汽笛欢腾，白望在稻田里缓缓飞翔。
当峭厉的西风把天空刷得愈加高远的时候；当陌上呼头的孩子望断了最后一只南飞雁的时候；当辽阔的大野无边的青草被摇曳得株株枯黄的时候—一当在这个时候，便是秋了，便是树木落叶的季节了。
秋后的后半夜.月亮下去了，太阳还没有出，只剩下一片乌蓝的天；除了夜游的东西，什么都睡着。
秋末的黄昏来得总是很快，还没等山野上被日光蒸发起的水气消散.太阳就落进了西山。于是，山谷中的岚风带着浓重的凉意，驱赶着白色的雾气，向山下游荡；而山峰的阴影，更快地倒压在村庄上，阴影越来越浓，渐渐和夜色混为一体，但不久，又被月亮烛成银灰色了。
将圆未圆的明月，渐渐升到高空。一片透明的灰云，淡淡的遮住月光，田野上面，仿佛笼起一片轻烟，股股脱脱，如同坠人梦境。晚云飘过之后，田野上烟消雾散，水一样的清光，冲洗着柔和的秋夜。
秋夜，天高露浓，一弯月牙在西南天边静静地挂着。清冷的月光洒下大地，是那么幽黯，银河的繁星却越发灿烂起来。茂密无边的高粱、玉米、谷子地里，此唱彼应地响着秋虫的唧令声，蝈蝈也偶然加上几声伴奏，吹地翁像断断续续吹着寒茄。柳树在路边静静地垂着枝条，荫影罩着蜿蜒的野草丛丛的小路。
……月亮上来了，却又让云遮去了一半，老远的躲在树缝里，像个乡下姑娘，羞答答的。从前人说：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”。真有点儿！云越来越厚，由他罢，懒得去管了。可是想，若是一个秋夜，刮点西风也好。虽不是真松树，但那奔腾澎湃的“涛”声也该得听吧。
西风自然是不会来的。临睡时，我们在堂中点上两三枝洋蜡。怯怯的焰子让大屋顶压着，喘不出气来。我们隔着烛光彼此相看，也像蒙着一层烟雾。外面是连天漫地一片黑，海似的。只有远近几声犬吠，教我们知道还在人间世里。
蔚蓝色的天空.在深秋时节，一尘不染，晶莹透明。朵朵霞云照映在清澈的嘉陵江上；鱼鳞的微波，碧绿的江水，增添了浮云的彩色，分外绚丽。
凉爽清明的秋夜里，明亮而发红的火星在星空中为我们增添了不少的光彩和趣味。近来每晚八点钟以后，火星就从东南方的地平线升起。它比附近天空中的任何一个星星都亮，不论你在哪里，都很容易找到它。
北国的落叶，渲染出一派多么悲壮的气氛！落叶染作金黄色，或者竟是朱红绀赭罢。最初坠落的，也许只是那么一片两片，像一只两只断魂的金蝴蝶。但接着，便有哗哗的金红的阵雨了。接着，便在树下铺出一片金红的地毯。而在这地毯之上，铁铸也似的，竖着光秃秃的疏落的树干和枝桠，直刺着高远的蓝天和淡云。
北方的果树，到秋来，也是一种奇景。第一是枣子树；屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株的长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期；等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了。
北边的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。象花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。
秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直象是家家户户都养在家里的家虫。
今日，清明。我与妹妹在回家挂青的路上，车子穿梭在窄长蜿蜒的柏油马路上，洁净的马路两边，绿树遮阴，杂草如茵，百花竟绽。看到这光景，我心中的不快被欣喜代替。于是我拿出纸笔，将此美景记述，因为我真不知，如不如此，我那被惊艳的心，会哪般的惋惜，不舍。
不似樱花漫天飞舞般凄美，不似梨花灿烂般绚丽，但却在不经意间惊鸿于心。梧桐花落，可我并不感到悲伤。——题记
车子在一座小院门口停下，我贪婪的呼吸着混着泥土味和花香的空气，微风拂过脸颊，我闭着眼静静的感受着这祥和。缓缓的睁开眼，我看到了满地金黄的油菜花，我嗅到了那一帘刺花散发出的浓郁香味，我听到了扁竹兰在风中摇曳的声响，但我并没有走向他们，而是转向走到没有绿叶与花相映的梧桐。
梧桐花落，并不像樱花梨花那般。樱花梨花落，是一片花瓣一片花瓣的在微风中飘洒，而梧桐不然，而是整朵花连同柄一起，在风中急速旋转而下，仿佛对树没有一丝留恋。花，有的直直的插在绿茵上，成了点缀；有的侧身平躺在柏油路上，像一群贪玩的孩子；有的恰好落到一丛叶子细长的草的中央，从远处看去，仿佛是一株兰蕙；其中有一朵，恰好落到离地最近的树叉上，朝着我调皮的笑；也有的被忽来的一阵急风，吹到附近的蜘蛛网上，孤零零的一朵。
我坐在高一阶的田埂上，看微风拂过，梧桐花落。我想，若樱花飘落时在风中的翻绕，是她飞舞的纤姿，那么梧桐花落时的急速旋转，则是他轻快地舞步；若对着旭日绽放的绚丽，是梨花灿烂的笑颜，那么，迎着冷风开放的梧桐血色，则是他不屈的脸颊。迎着风，不惜脸蛋被吹得皲红，不怕舞步被搅得凌乱，面对挫折，依然笑靥如花。
弯下腰，捻起一朵细细观赏，他血红的茎柄上，细细的插着五片水滴状的花瓣，花瓣中间有几个略带微黄还看得见花粉的血色红蕊。蕊芯的颜色由蕊根到蕊尖逐渐变浅，衬着花瓣的纹路；而花瓣也因着蕊芯的颜色，从柄端到瓣尾逐渐变浅，但却又不能说是变浅，因为他只不过是因为瓣尾的纹路多而血色只有某些纹路有而造成的错觉罢了，总之，我想就算是扎特金在此，也未必能将他精细的纹路布局和颜色变化雕刻得清楚，而他的美，也绝不是我的只言片语可以表现得出的。
不知不觉已临近下午，清明时雨如约姗姗而来。细雨，微风，梧桐，花落，此情此景，让我不禁想起了漱玉的：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得。”漱玉当时无尽的哀伤与凄凉，我想我是领悟不了了。因为即使如今我面对着的是与她一样的风景，但我却感受不到一丝丝的伤感，那花落时的决绝，让我更多的是忘记了烦恼，和更为迅速的斩断愁绪，我是新时代的梧桐花人。同情同景，故人已逝，昔日如烟，面对美好的未来，我决定和梧桐一起，去迎接满树的桐子。
我坐在梧桐花下的桌上，用我不太懂得写作的笔尖，表达着因被惊鸿而扰乱的心思。我用潦草的字迹在白纸上飞快的记述着这一刻的心情，因为我怕那用来形容他美的词句，在下一秒会被他的没变得无言……
不经意间，看到一只松鼠在密林丛中的梧桐树上跳过，仿佛也拜倒在梧桐花的血色罗裙下，我会心一笑，从桌上拾起我随手拈来的那朵梧桐，把他轻轻放在草丛里，同他的姊妹们一起。】
蒙蒙的细雨下个不停，我在乡间的小路上，雨水混着眼泪落在我的脸颊，只觉得脸上湿漉漉的，流进嘴里咸咸的。
雨停了，抬头望去，面前是一片大自然美丽的结晶：许多美丽的蝴蝶在空中快乐的嬉戏着，有三五成群的，有单飞的，五彩缤纷，简直堪称人间仙界，令人流连。我不由自主的走到它们中间，我欣喜着，顿时忘记了刚才的不悦。
生命原来如此美丽。我给这个地方取了一个很美的名字—蝴蝶谷。我好似融入了蝶阵，变成了一只蝴蝶，在阳光下自由地嬉戏，任由时间划过……
直到日落，我才想起这时候家人可能都在找我。一个人怄气跑出来，虽然说是受了委屈，但好像太过冲动。我迈着小步，恋恋不舍的离开，但仍旧有几只蝴蝶跟在我身后，我简直有点飘飘欲仙的感觉，这是多么美妙的一次体验啊!
我再次遭遇了“灾难”时，又想起了那个被我称作“蝴蝶谷”的地方。凭借大脑中依稀的记忆，我走向了那令我神往的蝴蝶谷。刚到中途，天空又不经意间下起了小雨，心底隐约有些不安。那美丽的地方就在眼前，不安变成了现实，昔日那蝴蝶翻飞的蝴蝶谷不知去向。不知何时，已有几台大型推土机正在不辞劳苦的工作着，新翻出的泥土颜色是那么的醒目!
不见了摇曳的狗尾草，不见了盛开的野菊花，更不见了令我魂牵梦萦的美丽蝴蝶!我的心随即在这荒凉的景色中沉淀，心跳仿佛也在这一刻停止了，我痛苦的蹲下，抱着自己的头胡乱的抓着头发。我突然想起了上次蝴蝶飞舞的情景。我飞奔在小路上，眼睛不停地搜索着蝴蝶的踪迹，希望能和它们再次相遇……
离家越来越近，我仍旧没有看到一只蝴蝶，我气恼，我哭泣，但终究没有用。望着这个钢筋水泥筑成的世界，我知道，这片土地已没有了蝴蝶，人们的生活从此将少了一种绚丽的色彩……
贪婪的人们啊，大自然是我们最好的朋友。过度的挥霍和索取只会摔碎最初的美好，丧失生命的依托……
天已经大亮了，我困难的睁开了双眼，懒散的瞄了下四周。
大家都还处在迷糊状态，没有立马清醒的感觉，小田直接在那里打呼噜，那睡相更加让人觉得特别的无语。满屋子都是啤酒罐子，垃圾食品的残骸，被丢的到处是，KTV机不知被谁贴心的调成了静音，一个不怎么认识的男明星在那里，倾情的唱着哑歌。
我使劲得摇了摇脑袋，终于感觉有了稍微的意识，渐渐有了昨夜的片断回忆。
原来，昨天我们一下考场，便班级聚会，完后邀了几个同窗兄弟，来到了这个KTV，我们开心的买了很多东西，包括长辈平日里，三申五令禁止的啤酒。
大家显得异常的兴奋，一个个高举啤酒罐，嘴里在呐喊：让我们为过去的高考干杯！大家不约而同的把啤酒罐碰在了一起，发出了剧烈的响声，随后便是我们痛饮后的欢笑声。
小刘在那里放肆的歌唱着，那个嗓门让人叹为观止，往日不放歌，今日得以一展歌喉，立马震惊四座，尤其是在如此情景下，越发的感觉很有情感，也瞬间带动了我们的情绪，跟着他唱和起来，一首“朋友”，大家含泪高歌完毕。
心情久久难以平复，看看杂乱的零食，尽情歌唱的兄弟，我的眼角泛起了泪光，今夜我可以放肆的做回自己想做的了。
我换了个姿势，又重新沉沉的进入了梦乡，我想昨夜的狂欢，这辈子都会铭记于心。
离堆公园是都江堰市的一个著名景点，如果说都江堰是成都平原上一颗璀璨的明珠，那么离堆公园就是景区中最亮丽的一道风景。
离堆公园是川西平原上最大的一个园林。进公园大门，是一条林阴大道，两旁是排列整齐的迎宾树。一直向前走，便会看到一个大型的音乐喷泉。喷泉呈圆形，共有32个喷口。它们随着音乐节奏的变化喷出各式水样。喷泉下是卧铁的仿制品。人们在内江引水口修掏滩之际，便以卧铁为标准来决定挖掘深度，这样的卧铁共有四根，每根长约一丈，直径为五寸，埋在凤栖窝岩下的河底里，分别是明代万历、清代同治、时期和1996年四川省埋下的。来到这儿，人们一看见“卧铁”，就想起了水利工程，加上间歇不断的喷泉，一股浓厚的水文化氛围袭来，使人陶醉。
绕过喷泉，便来到堰功道。道两旁各有一条小溪，溪岸有个小石龙，它们不断地喷出清泉，水落在小溪中向西流去，只留下清脆的水声回荡在广阔的大地上。水很清澈，阳光的灿烂使它犹如仙境，溪边立有为古堰建设做出巨大贡献的历代功臣的石像，如诸葛亮、李冰等，他们威武地屹立在那儿，看着雄伟的水利工程，定会为他们的成就感到骄傲，也会为成都平原上的人们过上美好安宁的生活而欣慰。
走完长长的堰功道，迎面是高达四十多级的阶梯，在那矗立着一座古色古香的建筑，叫伏龙观，此名是由李冰降龙治水的传说得来的。20xx年中秋节，《综艺大观》的那期节目便是在离堆公园伏龙观前的广场上的。伏龙观雄踞于离堆之上，像一只展翅欲飞的雄鹰，里面陈列着关于都江堰的文物，李冰的石像就在大殿，是为了让人们永远都不忘记这位于的大英雄。
园内还有新修的“清溪园”，品茶的“名茶坊”等，茂盛的青草，婀娜的树木，嶙峋的怪石，奇特的假山，艳冶的鲜花，吸引着游人。
我们都爱在晴朗的早晨，来到离堆，在这儿观赏美景，促膝谈心，漫步嬉戏，在这情这景中享受舒适、安逸的生活，和正在蓬勃发展的都江堰一起迈向灿烂美好的明天！
一秋风送爽，在这个收获的季节，我们迈进了学校的大门。 学校，是我们成长的摇篮，是我们记忆中永远无法忘记的圣地。时间会在我们的生命中留下痕迹，学校年复一年地以她博大的胸怀接纳着我们这些从不同家庭中成长的孩子们。她兢兢业业地培养着我们，认认真真地传授着知识，让我们畅游在知识的海洋中，使我们成为德智体全面发展，建设祖国未来的接班人。 学校爱我们。我们也爱学校。因为爱，我们就有责任，有义务保护这里的一草一木，维护学校的集体荣誉，从自己做起，从身边的小事做起，为学校争光添彩。 我国加入世贸组织后，经济发展突飞猛进，已与世界经济融为一体，建设国家需要高素质的人才，作为建设祖国的下一代，我们更应该刻苦学习，在老师的正确引导下，以诚恳老实的态度，循序渐进，持之以恒，日有所学。 学校就像是一个大家庭．，老师们就好比是和蔼可亲的长辈们，同学们就是亲密无间的兄弟姐妹。如果没有了老师，我们就失去了方向，偏离了航向；没有了同学，就如同生活里失去了阳光，欢乐中没有了笑语。大家的欢聚，使我们的生活变得更加灿烂，这里有我们人生中的辉煌时刻，有我们迎接社会的起点。那么，我们就应该手牵着手，为我们的母校增光。 校园里的欢歌笑语是我们放飞的青春，我们在这里挥洒着热情；在这里学会自尊、学会自信、学会自强，然后以我们饱满的精神努力汲取知识，大胆地应对未来日子中无数的艰难与困苦，我们不应畏惧。路，也许遥远，也许曲折，但当你在心里默念着要坚强的时候，就能勇敢起来。 当一群不谙世事的孩子们第一次走进学校大门时，学校啊！ 您可曾因为他们为您注入了新的活力而感到欣慰？当年幼的孩子们成长为意气风发的少年们，学成毕业，满怀希望离开母校时，母校啊！ 您可是否为他们的成长而骄傲！ 曾经在学校里经历过的一点一滴都会成为我们日后回忆中绽放在夜空里灿烂的烟花，虽然短暂却能在我们的生命中留下永恒的美丽。 我相信，当我们终有一天步入社会的时候，无论是谁都会想起，我们一生中最纯净美好的回忆都留在了这里，我亲爱的母校！二 喜欢一个人漫步于校园，独自感受校园的清新，体味它的点点变化。清晨，中午，黄昏，不同时刻的她呈现不同的婉约与和谐。走在林荫小径上，不时会有灰白相间的喜鹊从面前掠过，落在草坪上悠闲自在的踱来踱去，一点也不畏惧人的接近。而不管目光投向哪，映入眼帘的都是一片大自然的安静与和谐。在她那一抹浓浓的绿意下，每天都有让人惊喜的发现。 教学楼前那开的旺盛的或紫或白的丁香，总是不停的散发香气，令人禁不住驻足去寻找可以让梦想成真的花瓣。也总有爱花的女生悄悄的采一两束回去，夹在书里或放在瓶里，香气立刻弥漫了周围，毋自沉浸在飘飘的世界里，遐想翩翩。 雨后的清晨，林荫小道旁的草坪上铺了一层淡紫的梧桐花，尽管花瓣已凋残，犹自发出浓郁的清香。微风拂面，又送过一阵香气，但这却与梧桐香不同，淡淡的，更加怡人。循着花香，原来是院子里的槐花散发出的。看到树上那一串串饱满的白中微透绿的槐花，心中是微微的诧异，槐花已然开了，原来不知不觉竟来了有一个多月了。哦，家乡也应槐花飘香了吧,心中不禁漾起了一缕思家的情思。 路边的空地里开了一些黄色的野花，是不是春风悄悄把种子撒下？哇，那边草坪上有整整一片呢！柔弱的枝茎在风中摇曳着，绿色的底色上，那花瓣像天上的繁星一样在不停的向你眨眼睛 ，感觉是多么的可爱天真，像孩子的肌肤一样嫩一样柔。 中心花园几棵绿意盎然的丹枫树，将浓浓的绿荫撒向在它周围的人们,这是孩子、学生、老人的桃花源。还不会走路的小孩在童车里用特有的语言相互打着招呼，大一点的孩子则迫不及待的挣脱妈妈的怀抱蹒跚学步，放学归来的儿童则在假山喷泉边嬉笑玩耍。偶尔更可见一队幼儿园的孩子们走过，两老师一前一后，中间拉着一根绳子，绳子上拴着许多圆环。孩子们便抓着圆环迈步前进，但他们却老不看路，乌溜溜的眼睛左顾右盼，充满了对周围的好奇，有时会张口而出童稚的话语。看到这些天真烂漫的孩子，自己总是忍俊不禁，感觉像回到了童真年代。老人则打太极拳、散步、陪着孙女孙子玩、唠唠家常。看他们鹤发红颜，满面慈祥，额头的皱纹写满了人生的智慧与艰辛，给了我更多经历后的平定与坦然。 以中心花园为对称点，四周分布着古朴的教学楼。中西合璧式的建筑与参天大树搭配尤为默契，飞走的檐壁，踩上去咯吱作响的木地板，白发苍苍的教授，一起诉说着校园的古老沧桑和悠久历史。而在这中间的每一处，又有数不清的花儿尽情的绽放，白的、粉红的、深红的、黄的，多姿多彩 。无需知道花的名字 ，只需用心领略，是它们用最美的容颜装饰着校园的风景，点缀着如花的心情。 校园是静谧的，路上没有来来往往拥挤的人群，犹如放假一般，但林荫小道、小广场、石凳、石桌旁，却是捧书苦读的同学。他们是那么的投入，即使偶尔儿童们的嬉闹、下课同学路过片刻的说笑也不能分散注意力。而这才是校园中最有生机最有活力的风景，是他们伴校园日出日落四季轮回，吸自然之灵气，搏知识之精华。看到他们的身影，涌上心头的不仅是对他们的敬佩，还有一句老师语重心长的话“医学生就是要耐得住寂寞，吃得了艰苦”。确实,做一名医学生,需要付出很多。 “望窗外云卷云舒，看门前花开花落”，每每闲庭信步，呼吸带有花香草香泥土味的新鲜空气，很快融入其中，感到这校园是属于我的。校园是美的,但她给我更多的是心灵的启迪与荡涤、思想的陶冶、内在气质的培养，让我以一种更平和的态度去面对人生，踏入社会。远离了都市的喧闹嘈杂、尘世的尔虞我诈、社会的复杂多变，有的只是自然与心灵的安宁与和谐，这就是我的校园，我心中的一片净土。
高中生多读侧重短片的 散文 、诗歌和小说。时间久了，那些优美的词句自然就印在头脑中了，同时又能开拓视野和思想。坚持阅读，孩子写作水平定然提高。那么你知道怎么写 作文 吗?下面是我为大家带来的高中 优秀作文 ，希望你喜欢。
高中优秀作文1
当你遇到挫折，你会怎么办呢?当你得到夸奖时，你会怎么想呢?当你处于上风，超越了别人时，你会怎样看待呢?这些问题之前我从没有想过，也许我会做出与一般人一样的举动，但自从前几天我拜读了《正确面对现实》一文之后，我对这几个问题有了新的见解，并从中受益匪浅。
《正确面对现实》主要叙述了做为祖国的新一代，我们应该如何认识自己，面对事情，并告诉我们做人的基本原则。
以前，我一听到同学们的赞扬，就开始飘飘然了。看了这篇 文章 之后，又想了想，比我成绩还好的内当家那么谦虚，我立刻清醒了脑子。“取得这么点儿成绩就自夸了?”我暗暗责怪自己。文章上写了：成功时不沾沾自喜，不骄傲自满，应再接再厉，不断进取。
俗话说得好：骄傲使人落后，谦虚使人进步。人外有人，天外有天，尺有所短，寸有所长，人要有自知之明，不能自不量力，在你攀向科学高峰，走向社会的漫漫长途中，有多少人比你强啊?我克制了自满情绪，看到了自己的缺点。这样，我的水平又有了提高。
在生活中，我胆大如虎，在课堂上发言时，我却胆小如鼠，因此，不敢举手便成了我求学道路的“拦路虎”。
读罢此文，我深深地懂得了：我要善于适应逆境，学会逆水行舟，不进则退。区区举手，怕什么?我要敢于逆流而上，不轻易放弃，因为我的座右铭时：人往高处走，水往低处流。社会不断发展，环境不断变化，新事物不断涌现，身为现代小学生的我，要开始训练自己适应环境的能力。
一遇到挫折就退却是我的“致命弱点”，无论是在生活上，还是在学习上，这个缺点总是像“跟屁虫”一样粘着我。幸好在我拿它无可奈何，心灰意冷时，这篇文章犹如我的“救世主”似的“从天而降”。
我终于找到了这些即将走向“灭绝”的边缘----挫折的克星了!那就是：克服，克服，再克服。
我需做到的是：扬长避短，充分发挥自己的优势，克服、击倒自己的短处，以增强自己的学习与生活中的毅力，并树立自信心，千万不要垂头丧气，自暴自弃。困难像弹簧，看你强不强，你强它就弱，你弱它就强。挫折呀，就是成功之父。
《正确面对现实》给了我很大的启发：遇到挫折不妄自菲薄，要看到光明的前景，因为人的一生都不可能一帆风顺、十全十美，有挫折的人生才是完美的人生，成功时不要趾高气扬，高兴固然是对的，可过高地估量自己，就会得意忘形。
还有贬低别人是大忌，要看到别人的优点和长处，也要知道自己的缺点和不足，在困难面前不失信心，要保持冷静的头脑，以我们中华民族不屈不挠的精神迎接新的挑战!
我坚信，我会一步一个脚印，稳步走向光明的成功之路。
高中优秀作文2
曾几何时，那汤阴少年手执长枪，身怀绝技，心比天高。他背上负“精忠报国”四字，一心为国效力。不求功名利禄，不惧沙场刀枪，纵使马革裹尸还，但求收拾旧河山。
这锦绣河山，并非他所有;这战乱天下，并非他所拥。可他一腔热血，只为河山洒;一昔年华，战场夺天下。那位被百姓们所拥戴的岳飞大将军，纵使历经八百多年的光阴，一身战甲器宇轩昂的模样仍旧留于我们的心中。
“遥望中原，荒烟外，许多城郭。想当年，花遮柳扩，凤楼龙阁。而到今，风尘恶，兵安在?民安在?”将军当年骁勇善战，率金戈铁马横扫沙场，令敌人闻风丧胆，怎是一个“勇”字了得。可那立功无数的将军却只心寄百姓，“冻死不拆屋，饿死不打掳”的“岳家军”曾是子民的希望与骄傲，谁人不叹“撼山易，撼岳家军难”。
将军如此英勇忠义，一心报国，无欲无求。若要提及将军之欲，莫不是那“待从头，收拾旧山河，朝天阙!”。男儿志在报国，只望刀斩贼军，夺回江山。遥想当年，圣上亲自送将军过江，将军那句“不收失地，飞誓不过江!”包含千万般壮志豪情在其间。人说行军苦，但将军应是那苦中得其乐的壮士。
只是凯旋归来，亲兄弟却惨遭陷害，只叹谁人有将军那般广阔胸襟，道出“吾不杀汝，汝乃好汉也!好汉之力不在吾之下，我等应当连成一气共抵外辱，逐金人，收失地，报国耻!”
这番话来。将军心里怎会没有凄苦，血本就浓于水，何况将军这等义士，定是视手足为万金般重。可将军深知以大局为重，敬重好汉，心头之痛也便作罢。那江山，那国家，于将军而言，定是最最看重的。
谁知将军意气风发之时，刚道“直抵黄龙府，与诸君痛饮尔!”，便被十二道金牌一朝碎了报国梦。无奈，“十年之功，废于一旦”，“社稷江山，难以中兴”。将军的梦想便近在眼前，即将一雪前耻之时，却抱憾离开。“欲把心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听?”
将军不知，这回朝之路，带他走向的却是那奸佞小人的阴谋。那位为了国家出生入死的岳飞将军，他曾是怎样地令敌人溃不成军，最终却在风波亭中留下“天日昭昭，天日昭昭”之八字。
不知将军当时会有几多感慨，怕是遗憾那国仇未报，国土未收，更是痛心自己一世英名，竟断送了小人之手、凉亭之中。只可惜将军如此忠义之士，竟安上那般叛国罪名，将军心中又会有几多冤屈。
如今，夜凉如水，细数将军功绩，哀叹将军之亡，不禁泪湿衣襟。而子民历来爱戴将军，令贼人秦桧跪于将军墓前百年，望将军泉下有知，稍抚愁绪。
这千古风流人物间，最忠义而又最苦楚的，当属岳飞大将军。世人皆叹：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。岳飞大将军如此正义凛然的壮士，这等凄然的悲剧发生在他身上，当属我们民族的悲剧。
犹记那年，将军凭栏观潇雨，怒发冲冠，仰天长啸。三十功名尘与土，八千里路云和月。一叹数百年。
高中优秀作文3
濮阳的中心广场，有树，有花，有草，有鸽子……是人们休闲、娱乐的好去处。数不清的松树，梧桐树，森林连成一片，就像绿色的海洋。那里一年四季风景诱人、美不胜收。
春天，广场里生机盎然。小草们又悄悄地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的，摇着脑袋，看着这个新奇的世界。树木抽出了新的枝条，长出了嫩绿的叶子。小草们又悄悄地从土里钻出来，嫩嫩的，绿 绿的，摇着脑袋，看着这个新奇的世界桃花开了，粉红粉红的。
桃树旁边的花坛里，开放着迎春花，像一个金黄的小喇叭，告诉人们，春天来了。各种各样的花儿们争奇斗艳、姹紫嫣红，分外美丽。小 鸟在蓝天上飞翔。小朋友们脱下厚厚的棉袄，换上漂亮的春装，绕着雕塑红色的巨龙跑来跑去。
夏天，广场里快乐无穷。树木长得郁郁葱葱，树枝长得密密麻麻，像一道道绿色长廊。这里成了人们乘凉消暑的好去处。人们在树下乘凉、聊天。
太阳出来了，一缕缕金光，穿过树梢，照射在石头 蘑菇上，小朋友在快乐的玩耍。晚上，音乐喷泉开放了，喷出的水柱时高时低，时大时小。在太阳的照耀下，水帘中还会出现彩虹呢，多么奇妙啊!
最有意思的是，有一次，音乐停了，水珠也停了，我 和弟弟迫不及待地跑过去，刚跑过去，音乐一响，水珠刷的一下喷出来了，我和弟弟吓一跳，水珠趁我们俩不注意，喷得我们身上和头上全部湿淋淋的，我和弟弟你看看我，我看看你，哈哈大笑起来。
秋天，广场里美丽无比。微风吹起，树叶纷纷落下，有的像蝴蝶翩翩飞舞，有的像黄莺轻盈飞翔，有的像舞蹈演员那样优美地旋转。地上满是落叶，像铺了一层厚厚的金毯。
我捡起几片叶子，一片 当扇子用，另一片夹到书里当书签用。小朋友们，趁着温暖的阳光和微风，放起了风筝。鸽子在蔚蓝的天空中，自在的飞舞。
冬天，广场里依然美丽。雪花飘落下来，给大地铺上了一层白色的地毯，树上积满了白雪，到处都变白了，广场上的人也少了。
可快到 春节 时，广场上布置了许许多多彩灯，人们成群结队地来到观 看彩灯。冬天，天上飘着白白的雪花，落在了地上，遍地都是白白的雪花，小朋友一起在玩打雪仗，堆雪人，玩的可开心了。冬天的广场依旧风景迷人，松树傲然挺立，显得更加青翠，花坛里依然有盛 开的鲜花随风舞动。
特别是下雪的时候，这里就更有趣了，原来绿色的草坪变成了白色的地毯，大树上像是开满了白色的鲜花，真是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”
中心广场一年四季景色诱人，是一座美丽的大花园，更是人们休闲娱乐的好去处。
高中优秀作文4
在遇到困难时，有一部分人会选择放弃，有一部分人会选择突破障碍，重新站起来。而我觉得选择后者的人都是聪明的，坚强的.。
今天我在电视上看到一则新闻，一个父亲正在教他的孩子走路，一切看起来似乎很顺利。突然间，这个孩子因为一个踉跄重重地摔在了地上。
随机孩子便哭了起来，但是这个父亲并没有什么举动，他只是望着正在哭闹的孩子，对他鼓鼓掌，跟他说：“你要学着自己站起来，爸爸不可能永远都在你身边扶你一把，我相信你可以的，加油，自己试着站起来!”
很显然孩子听不懂父亲在说什么，但是他听见鼓掌声，又看着爸爸没做出什么来抱他的动作，就慢慢地停止了哭声，自己在地上躺了好久，才渐渐地爬了起来。父亲见状，开心地咧嘴笑了，孩子便一蹦一跳地跑向了父亲。
最后他们两个拥抱在了一起，父亲还摸了摸他的头，低声温柔地说：“宝贝，你很棒!”看完这一幕，我觉得心里暖暖的，同时还有很多的感触。父亲为了锻炼自己的孩子，鼓励他试着自己站起来，我觉得这个父亲的教导 方法 很好，他能抓住每一个机会来 教育 鼓励孩子，而我更想说的还是倒下后，要勇敢站起来。
很多人在遇到挫折时，会想到退缩，放弃，他们认为自己没有能力可以战胜它，没有勇气可以战胜它。但是你要这么想，你就已经输了。不管我们是否可以跨过这个困难，我们都要勇敢地去面对它，不要因为它有多难就轻言放弃，这是对自己的不负责，
这是对自己的不肯定。也许我们真的没有能力可以克服困难，但是哪怕迈出一小步，我们也是勇敢的。就像那个小孩子，他都可以勇敢地站起来，我们为什么不可以?
前几天我看到一个滑冰视频。视频中有一个人在滑冰场里滑冰，突然间，他停下来的时候没有稳住，就重重地摔在了地上，那一下真的挺大声的。
他站起来以后，我看见他的额头都流血了，内心不免一揪，很为他担心，但他只是微笑着对同伴说：“我没事，不要担心我。”但是我看得出来，这一下摔得真的很疼。我很佩服他，即使他摔倒了，他也能勇敢地站起来;即使他磕到了，他也不忘鼓励同伴。而我们，遇到一些小小的困难就被打趴了，我不免觉得很惭愧。
有一种倒下叫站起来——跌倒了就要勇敢地爬起来，说不定，站起来看到的风景更美呢。
高中优秀作文5
“这节体育课，我们练习 长跑 !”体育老师义不容辞的说。“不啊!”大家纷纷都叫出心中的不满。可体育老师浑然不加理睬，依然把我们第一组“请”上了跑道。
“嘟”的一声，哨子吹响了。同学们一个个都像离了弦的箭一样，一个个都嗖的一下冲了出去。我也不甘示弱，紧紧地跟在后面。第一圈，我还是能勉强跟上大家的步伐的。
头两圈，大家都放慢了速度，保存体力。可第三圈开始，跑得快的同学渐渐开始发力，我从小长跑就不好，这一下我一下子就被甩在了后面。这时似乎有一个声音在我的耳边响起：“跑呀!你想被别人看扁吗?”这还用说，当然不想!我瞬间加快了速度,向跑在前面的同学冲去。
这一冲果然有成效，我被夹在了两拨阵营中间，前面是遥遥领先的体育尖子生，后面是几个刚超过的同学.呵呵，看来只要努力，长跑也没什么吗。我这样天真地想着，跑完了第三圈，领先了一部分同学。
到了最后一圈，我渐渐的体力不支了，我本想继续加速,可身体突然间不听使唤了，汗水像雨一样流了下来，心跳像狂奔的野马，嗓子眼儿冒烟还略带着血腥味儿，两腿像灌了铅，速度也慢了下来。看着大家一个个地超了过去，我怎么办?我尽力了，是放弃还是继续?
对,我选择坚强，我一定要坚持跑下去，跑完这最后一圈!想到这里,我脑海里只剩下了一个字：跑!我的身体似乎涌出了用不完的力量，全速冲了过去，看着被我超过的同学，我笑了，不是骄傲而是超越自我的欣喜。
就这样还剩下半圈，我继续坚持着自己的信念，拿出了所有的力量跑下去。终点离我越来越近，我的心也跳得越来越快，就这样，我跑完了全程，我成功了!
胜利贵在坚持，要取得胜利就要坚持不懈地努力，饱尝了许多次的失败之后才能成功，即所谓的失败乃成功之母，成功也就是胜利的标志，也可以这样说，坚持就是胜利。
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毕业设计(论文)开题报告学生姓名： 卢晓龙 准考证号： 043409210079所在学院： 南京工业学院专 业： 工程项目管理设计(论文)题目： 皇家花园施工组织设计指导教师： 杨建林2011 年 2 月 14日毕 业 设 计（论 文）开 题 报 告1．结合毕业设计（论文）课题情况，根据所查阅的文献资料，每人撰写2000字左右的文献综述：文 献 综 述本次我做的毕业设计课题是：“皇家花园施工组织设计”该工程位于镇江市镇北路南、六号路西。建筑面积：19432平方米，结构类型：框架二层。施工组织设计是针对工程施工的复杂性，来研究工程建设的统筹安排与系统管理客观规律的一个学科。它研究如何组织、计划一项拟建工程的全部施工，寻求最合理的组织与方法。它的任务是根据建筑产品生产的技术经济特点，以及国家基本建设方针和各项具体的技术政策，实现工程建设计划和设计要求，提供各阶段的施工准备工作内容，对人力、资金、材料、机械和施工方法等进行科学合理的安排，使工程施工取得相对最优的效果。现阶段施工组织学科的发展特点是广泛利用数学方法、网络技术和计算技术等定量性方法，对整个工程的施工进行工期、成本、质量的控制，以达到工期短、质量好和成本低的目标。施工方案是根据一个施工项目指定的实施方案。其中包括组织机构方案（各职能机构的构成、各自职责、相互关系等）、人员组成方案（项目负责人、各机构负责人、各专业负责 人等）、技术方案（进度安排、关键技术预案、重大施工步骤预案等）、安全方案（安全总体要求、施工危险因素分析、安全措施、重大施工步骤安全预案等）、材料供应方案（ 材料供应流程、接保检流程、临时（急发）材料采购流程等），此外，根据项目大小还有现场保卫方案、后勤保障方案等等。 施工方案是根据项目确定的，有些项目简单、工期短 就不需要制订复杂的方案。施工总进度计划的编制原则(1)合理安排施工顺序，保证在劳动力、材料物资以及资金消耗量最少的情况下，按规定工期完成拟建工程施工任务。(2)采用可靠的施工方法，确保工程项目的施工在连续、稳定、安全、优质、均衡的状态下进行。(3)节约施工成本。施工总进度计划的编制依据(1)工程项目的全部设计图纸，包括工程的初步设计或扩大初步设计、技术设计、施工图设计、设计说明书、建筑总平面图等。(2)工程项目有关概(预)算资料、指标、劳动力定额、机械台班定额和工期定额。(3)施工承包合同规定的进度要求和施工组织设计。(4)施工总方案(施工部署和施工方案)。(5)工程项目所在地区的自然条件和技术经济条件，包括气象、地形地貌、水文地质、交通水电条件等。(6)工程项目需要的资源，包括劳动力状况、机具设备能力、物资供应来源条件等。(7)地方建设行政主管部门对施工的要求。(8)国家现行的建筑施工技术、质量、安全规范、操作规程和技术经济指标。施工现场总平面布置原则1、 遵循省巿有关文明工地考核评定标准及业主要求, 对施工现场进行总平面布置.2、 施工平面布置要紧凑合理, 尽量减少施工用地. 合理组织运输, 保证运输道路畅通, 尽量减少场内运输.3、 尽量使用装配式施设施, 减少搬迁损失, 提高施工设施安装速度. 各项施工设施都要满足方便生产，有利于生活，安全防火，环境保护和劳动保护要求。4、 施工区，办公区和生活区分开设置，要经并济美观大方。主要施工场地和施工道路及上下排水供电线路应做到线路最短, 费用最省, 运输方便并满足施工需要。5、 外架子下设硬地坪，宽度在架子外30cm，明沟排水，25—30m设沉淀池。6、 入口处树文明施工七牌一图。7、 规定食堂卫生标准和厕所清扫制度。8、 待外脚手等到一定高度时，悬挂文明施工条幅。9、 道路两侧及建筑物四周临时用房周围均设200×300宽的排水沟，坡度即可，沉淀池、排水沟内的淤泥砂不定期清理，特别是浇制砼及下雨后，保证场区内整洁。10、供电：配电间设动力和照明二个总配电箱，分别引出设分配电箱。11、供水：业主提供水源处设工地总水表箱，由此另接管至工程用水及生活用水。施工组织设计是对施工活动实行科学管理的重要手段，它具有战略部署和战术安排的双重作用。主要依据：①建设地区的工程勘察和技术经济资料如地质、地形、气象、地下水位、地形图、地区条件以及测量控制网等；②计划文件如国家批准的基本建设计划、工程项目一览表、分期分批投资的期限、投资指标、管理部门的批件及施工任务书等；③建设文件施工组织总设计一般应依据批准的初步设计或技术设计、已批准的总概算计划文件等，单位工程施工组织设计则应依据本工程的全部施工图以及所需的标准图以及详细的分部、分项工程量。④工期要求包括本工程开竣工时间的规定和工期要求，以及与其他项目穿插施工的要求等；⑤国家及建设地区现行的有关规范、规程、规定及定额；⑥有关技术新成果和类似工程的经验资料等。参考文献：[1] 邓学才，施工组织设计的编制与实施，中国建材工业出版社，2002版。[2] 黄展东，建筑施工组织与管理，中国环境科学出版社，2003版。[3] 吴根宝，建筑施工组织，中国建筑工业出版社，2001版。[4] 林锷，预算与施工组织，中国建筑工业出版社，2003版。[5] 天津大学，土木工程施工，中国建筑工业出版社，2006版。[6] 江见鲸，建筑工程管理与实务，中国建筑工业出版社，2007版。[7] 孟新田，土木工程概预算与清单计价，高等教育出版社，2008版。[8] 丛培经，工程项目管理，中国建筑工业出版社，2008版。毕 业 设 计（论 文）开 题 报 告2．本课题要研究或解决的问题和拟采用的研究手段（途径）：本工程研究的难点：1、 该工程为框架结构的二层建筑，具体的是工期时间短，要保市争创市扬子杯，还要做到新技术示范工程。2、 为了要保证砌筑工程、钢筋工程、模板工程、混泥土工程、屋面工程、装饰工程、楼地面工程、门窗工程、脚手架工程必须按照现行国家规范、标准及技术规程。3、 工程大型机械设备等，还要工程的预埋件，管道的精确程度安装要求是本工程的质量重点。4、 本工程的时间短，却在夏季，在南方的雨水季节，，对集水井、排水沟专人进行经常清理疏通，各种电器、机械均设防雨防晒搭设，垂直运输机械、脚手架设防雷接地设置，进入雨季施工，应备足雨具及有关雨季施工必需品，要保证场地排水畅通。毕 业 设 计（论 文）开 题 报 告指导教师意见：1．对“文献综述”的评语：2．对本课题的深度、广度及工作量的意见和对设计（论文）结果的预测：指导教师：年 月 日所在专业审查意见：负责人：年 月 日
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建筑设计特点；结构设计特点；建设地点特征；施工条件。（2） 设计内容、步骤及要求a工程概况和施工特点分析①工程建设概况主要介绍拟建工程的建设单位、工程名称、性质、用途、作用、资金来源及工程投资额、开竣工日期、设计单位、施工单位、施工图纸情况、施工合同、主管部门的有关文件或要求，组织施工的指导思想等②工程施工概况建筑设计特点；结构设计特点；建设地点特征；施工条件。③工程施工特点b施工方案设计确定施工程序；施工起点流向；确定施工顺序；施工方法和施工机械的选择；施工方案的技术经济评价。c主要技术组织措施保证工程质量措施；保证施工安全措施；冬雨季施工措施；降低成本措施。d施工进度计划划分施工过程；计算工程量，注意工程量单位应与定额保持一致；计算劳动量；确定各施工过程的施工天数；编制施工进度计划的初始方案；检查与调整；绘制正式进度计划。e资源需用量计划劳动力需用量计划；主要材料需用量计划；构件和半成品需用量计划；施工机械需用量计划。f施工平面图确定垂直运输机械的布置；确定搅拌站、仓库、材料、构件堆场以及加工厂的位置；现场运输道路；临时设施布置；水电管网布置。g主要技术经济指标工期指标；劳动生产指标；质量优良率指标；降低成本率指标；主要材料节约指标；机械化程度指标。
怎么写开题报告呢？首先要把在准备工作当中搜集的资料整理出来，包括课题名称、课题内容、课题的理论依据、参加人员、组织安排和分工、大概需要的时间、经费的估算等等。第一是标题的拟定。课题在准备工作中已经确立了，所以开题报告的标题是不成问题的，把你研究的课题直接写上就行了。比如我曾指导过一组同学对伦教的文化诸如“伦教糕”、伦教木工机械、伦教文物等进行研究，拟定的标题就是“伦教文化研究”。第二就是内容的撰写。开题报告的主要内容包括以下几个部分：一、课题研究的背景。 所谓课题背景，主要指的是为什么要对这个课题进行研究，所以有的课题干脆把这一部分称为“问题的提出”，意思就是说为什么要提出这个问题，或者说提出这个课题。比如我曾指导的一个课题“伦教文化研究”，背景说明部分里就是说在改革开放的浪潮中，伦教作为珠江三角洲一角，在经济迅速发展的同时，她的文化发展怎么样，有哪些成就，对居民有什么影响，有哪些还要改进的。当然背景所叙述的内容还有很多，既可以是社会背景，也可以是自然背景。关键在于我们所确定的课题是什么。二、课题研究的内容。课题研究的内容，顾名思义，就是我们的课题要研究的是什么。比如我校黄姝老师的指导的课题“佛山新八景”，课题研究的内容就是：“以佛山新八景为重点，考察佛山历史文化沉淀的昨天、今天、明天，结合佛山经济发展的趋势，拟定开发具有新佛山、新八景、新气象的文化旅游的可行性报告及开发方案。”三、课题研究的目的和意义。课题研究的目的，应该叙述自己在这次研究中想要达到的境地或想要得到的结果。比如我校叶少珍老师指导的“重走长征路”研究课题，在其研究目标一栏中就是这样叙述的：1、通过再现长征历程，追忆红军战士的丰功伟绩，对长征概况、长征途中遇到了哪些艰难险阻、什么是长征精神，有更深刻的了解和感悟。2、通过小组同学间的分工合作、交流、展示、解说，培养合作参与精神和自我展示能力。3、通过本次活动，使同学的信息技术得到提高，进一步提高信息素养。四、课题研究的方法。在“课题研究的方法”这一部分，应该提出本课题组关于解决本课题问题的门路或者说程序等。一般来说，研究性学习的课题研究方法有：实地调查考察法(通过组织学生到所研究的处所实地调查，从而得出结论的方法)、问卷调查法（根据本课题的情况和自己要了解的内容设置一些问题，以问卷的形式向相关人员调查的方法）、人物采访法（直接向有关人员采访，以掌握第一手材料的方法）、文献法（通过查阅各类资料、图表等,分析、比较得出结论）等等。在课题研究中，应该根据自己课题的实际情况提出相关的课题研究方法，不一定面面俱到，只要实用就行。五、课题研究的步骤。课题研究的步骤，当然就是说本课题准备通过哪几步程序来达到研究的目的。所以在这一部分里应该着重思考的问题就是自己的课题大概准备分几步来完成。一般来说课题研究的基本步骤不外乎是以下几个方面：准备阶段、查阅资料阶段、实地考察阶段、问卷调查阶段、采访阶段、资料的分析整理阶段、对本课题的总结与反思阶段等。六、课题参与人员及组织分工。这属于对本课题研究的管理范畴，但也不可忽视。因为管理不到位，学生不能明确自己的职责，有时就会偷懒或者互相推诿，有时就会做重复劳动。因此课题参与人员的组织分工是不可少的。最好是把所有的参与研究的学生分成几个小组，每个小组通过民主选举的方式推选出小组长，由小组长负责本小组的任务分派和落实。然后根据本课题的情况，把相关的研究任务分割成几大部分，一个小组负责一个部分。最后由小组长组织人员汇总和整理。七、课题的经费估算。一个课题要开展，必然需要一些经费来启动，所以最后还应该大概地估算一下本课题所需要 的资金是多少，比如搜集资料需要多少钱，实地调查的外出经费，问卷调查的印刷和分发的费用，课题组所要占用的场地费，有些课题还需要购买一些相关的材料，结题报告等资料的印刷费等等。所谓“大军未动，粮草先行”，没有足够的资金作后盾，课题研究势必举步维艰，捉襟见肘，甚至于半途而废。因此，课题的经费也必须在开题之初就估算好，未雨绸缪，才能真正把本课题的研究做到最好。