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廉政素材和论文参考

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廉政素材和论文参考

1是讲一个官,做什么事情都要公正.不要求回报2包青天3故事大家都应该知道 4公正是什么

作文 的开头要简洁,入题要快,语言要有文采,能使人一看开头就有想往下读的欲望。下面是我给大家整理的一些扣好廉洁从政的第一粒扣子主题征文,希望对大家有所帮助。

扣好廉洁从政的第一粒扣子主题征文1

说起廉洁,我想起了一些人和事。我家原来住在学校教师宿舍的一楼,因为装修,很多人家把装修的垃圾堆在我家门前的空地上,堆成了一座小山。妈妈觉得很不卫生,因为当时学校正在建新的教学楼,有很多民工,妈妈便叫了两个正在教学楼工地上的民工,帮忙运走门前的垃圾。妈妈问他们要多少钱,民工叔叔连忙摆手说:“学校已经叫我们顺便清理教师宿舍的装修垃圾了,不用给钱了。要不,我们就先帮你运走这堆垃圾。”妈妈连声谢谢,回来感叹的说:“老实人呢,不贪钱,如果他们不说,我们就付钱了,他们虽然生活艰苦,但是品格高贵。”我乐了:“他们穿的衣服那么脏,是贵族吗?”“他们是精神上的贵族!”“哦!”我若有所思的点了点头。

还有一件事让我印象很深。暑假里,一个在英国 留学 的大哥哥来我家做客,他原来是妈妈的学生,谈起留学生活,他说住的地方冬天特别冷,没有暖气。我笑他,你真笨,买个热水袋就行啦!大哥哥认真的回答:“现在的热水袋都是用塑料做的,会污染环境,很不环保,我不提倡这种做法。”我连连拍手称赞“我要向你学习。”“这没什么,你们也能做得到。”

熟悉的人,不熟悉的人,民工叔叔,大哥哥,他们都是我敬佩的人。廉洁的人就像一碗清水,清清白白、清澈透明,他们做的都是很平常很简单的事,我也可以做到。真好!

扣好廉洁从政的第一粒扣子主题征文2

说起廉洁,我不由得歪着脑袋想:什么是廉洁?我想说:“廉洁是做人的美德;廉洁是像荷花那样出淤泥而不染,濯清涟而不妖;廉洁就是不损公肥私,不贪污……廉洁看出一个人的素养。”

人只有廉洁,才能更好得为人民服务。瞧,古往今来,哪一位才华横溢、流芳百世的名人不廉洁呢?于谦两袖清风,包拯刚正不阿,公仪休拒收礼物,陶渊明不为五斗米折腰等名人佚事,都闪耀着廉洁的光芒。官场上到处尔虞我诈,有些人为了自己的利益,不惜牺牲国家财产、损公肥私、贪污腐化,进行着钱权交易,他们自然也做不到公正。人有了廉洁,才会拥有一颗公正的心灵。

廉洁仅仅只是两袖清风吗?不,廉洁是一个人清正的界线。焦裕禄一生廉洁,全心全意为人民服务,这就是廉洁。再说,孔繁森,更是一位“一尘不染”的好干部。他把工资中相当大的部分用于帮助有困难的群众,平时根本没攒下几个钱。他给群众买药,扶贫帮困时出手大方,少则几百,多则上千元。他因车祸牺牲后,人们在他的遗体上只发现了现金8元6角,在场的每个人都流泪了。这就是一个无私的好干部,他真正做到了先天下之忧而忧,后天下之乐而乐!

说起廉洁,我又想到了一个发生在我们身边的小 故事 。公交车上,游客盈门。我在车上不耐烦的等了好长时间。这时一位叔叔上了车找一个空位坐了下来。一会儿,车要开了,售票员下来让我们买票。轮到那位叔叔了,他胸有成竹地摸摸口袋,不摸不要紧,一摸,他绷紧了脸——没带钱。他神色有点慌乱,一会儿有定了定神,做出讨好的样子望着售票的阿姨:“对不起啊,出门匆忙忘了带钱。要不这样吧,到了站之后会有人来接我,到时候我再……”售票阿姨听了,笑了笑:“那怎么行,坐车就是要售票的嘛,再说,如果我放松了你,我不就是包庇某一个人,就做不到公正廉洁了。”全车的人都向售票阿姨投去赞赏的目光,于是,我决定也要像她一样做到廉洁。

虽然这些廉洁的人用自己行动促进了社会的健康发展,为百姓带来了公正,但依然有一些不正之风存在,如利用职权谋私、大吃大喝、挪用公款等这些损公肥私的行为。那些意志不坚定的人将会因为他们心中没有“廉洁”,而走上犯罪之路。在这里,我想对他们说,不期望人人都具有名人的大胸襟,但至少要做个遵纪守法的公民。

廉洁在心中,公正存天下。只要我们每个人做到廉洁,我相信世界会更加美好,人人都会幸福。

扣好廉洁从政的第一粒扣子主题征文3

廉洁是千年冰山上的一朵洁白的雪莲,散发着醉人的芳香;廉洁是一串流光溢彩的珍珠,凝聚着迷人的光辉;廉洁是一阵微风,沁人心脾。

中国自古以来就有礼仪之邦的称号,这是因为中国有许多清廉正直的人,是他们让中国闻名于世界,其中我印象最为深刻的便是包拯,包拯即人们常说的包公,他一生不知为百姓破了多少案子,但他从来不贪污老百姓的一分一毫,不管是谁只要是触犯了法制包拯都会秉公执法,从来不会冤枉一个好人也从来不会放过一个坏人。不仅如此包拯对任何事物都是清廉不阿的态度我听说过这样一个故事:以往在端州任职的知州,总要在上贡朝廷的端砚数目之外,再多加几倍,作为贿赂京官的本钱。包拯上任之后,一改陋习,决不多收一块。离任时,就连他平时在公堂上用过的端砚,也造册上交了。看到这里我不禁被感动了,包拯是一位多么清廉的官员啊,也正以为他的清廉正直所以他的故事才会千古流传,他的品质才会被世人所赞扬。

说道廉洁这个词,有人会觉得这只是那些官员们所要做的,对于我们小学生来说仿佛一点关系也没有,但我觉得不然,因为我们生活在一个充满美好与廉洁的社会中,我们是这社会的一员,我们都应该将廉洁牢记于心,就想我们在班里竞选的班干部一样,同学们给我们投票是对我们的信任,我们不应该四处拉票,这样即使成为了班干部,同学们又有几个肯信任你的呢?同时这也毁坏了这场竞赛的公平性,也将原本存在于心中的廉洁消灭得干干净净。所以说廉洁在于我们每一个人,我们都应该做一个廉洁的小公民,让廉洁之花开在世界每一个角落。

廉洁是一颗种子,把它播种在我们的心田上,让我们一齐用知识,用智慧去浇灌它。

扣好廉洁从政的第一粒扣子主题征文4

孔子曾说过:“人之初,性本善”,也就是说,人在小的时候,心灵是纯洁的,但随着年龄的增长,欲望的膨胀,思想也随之复杂。

廉洁是我们中华民族的传统美德。古往今来,有许多杰出的先人把廉洁二字看得像生命一样,情愿为廉洁奉献终生。

孔子曾说过:“人之初,性本善”,也就是说,人在小的时候,心灵是纯洁的,但随着年龄的增长,欲望的膨胀,思想也随之复杂。

意志坚强的人,就能够始终把廉洁放在心上,能经受得住利益,和种种考验,成为人们敬仰的榜样。也有许许多多意志脆弱,思想不健康,自私自利的人,虽然也知道廉洁是人生的最高境界,却经不起利益的诱惑,人心不足,贪图享乐。

记得那一次,我和爸爸在家里看电视。无意间,我和爸爸看到了一片法制节目。一个由高学历的大学生,从小被家人称为“天才”,在学校里也十分能干,是同学的榜样。但是为了让自己的生活过得更加的富裕和充实,走上了犯罪的道路——偷窃罪。

看到这里,爸爸语重心长地对我说道:“你看,一个人做到廉洁有多么的难,只要一有不好的念头,就会走上歪路。一个人必须从小就要养成好的习惯,不贪财,不自私自利,不贪图享乐,才可以当一个廉洁的人。要是小时候不学好,长大了就有可能会犯罪,严重的可能会杀人!”

爸爸的话十分有道理,我也讲这段话铭刻在脑子里,它时时提醒着我,要当一个清正,廉洁,不受贿赂的好学生!

扣好廉洁从政的第一粒扣子主题征文5

廉洁就是清廉、清白之意,对于我们小学生来说“廉洁”的含义更多的是应该知道从小要懂得勤俭节约、洁身自好、自律自强、大公无私、反对浪费等优秀品质,从小懂得弘扬“敬廉崇洁,人人知诚信,人人讲诚信”的精神。

今天,五年级同学就听了一次“廉洁 文化 进校园”专题讲座。先是由五(1)班的班主任袁老师讲的周恩来的故事。比如他对待个人方面,每件衣服都是旧的,破了就补一补,继续穿;他在主食方面也有要求,只要四菜一汤,不仅自己如此,他也常常要求别人;再比如用车方面,他只用红旗轿车,别人推荐他用最新上市的奔驰,谁知他说:“我不要,你们爱用谁用吧。”他就是这么一个廉洁的人。

接下来又由五(4)班的马老师讲了我们都很熟悉的包公——包青天,讲了他,一视同仁。而且他坚信天子犯法,与庶民同罪,比如他舅舅也犯法了,家人都以为是自己人,最多骂几句,谁知,包公铁面无私,把他舅舅重打一百大板;又如他的侄儿也犯了罪,他毫不留情地把他侄儿杀了。

廉洁奉公,诚信务实,如金子般宝贵。让我们以实际行动去构造我们每个人心中绚丽的彩虹吧!

扣好廉洁从政的第一粒扣子主题征文6

书,有“长生果”这个称号,我一向酷爱读书,时常去书店看书,那种滋味……才叫津津有味!

记得有一次,去书店的时候,我才知道原来世上有两种读书人,并明白了开卷必“有益”:一种是看一些没用的,不健康;而另一种则是看一些对自己有用的,有关廉洁的书籍,看这类书的人……又极少之极!我很疑惑:廉洁是什么意思?后来我问奶奶,奶奶坐在树荫下不紧不慢地告诉我:“廉洁的意思是不贪污受贿,这是官员的本分……唉,如果人人都拥有了这个好品质,那该有多好啊!”我似懂非懂地点点头,奶奶跟着说:“你还小,不懂的了……”我虽然不懂,但听了奶奶的一番讲解,这使我更佩服那些注重廉洁的人了。于是,我就撒腿跑向书店。进入书店,总有一种难以言状的高兴,我拿起一本有关廉洁的书正在津津有味地看了起来……时间在不知不觉中来到了傍晚,我该回家了。我一站起身来,“廉洁,廉洁,廉洁……”在脑子里回循。

在我回家的途中,我留意一下世上那些需要廉洁的事,果然被我瞟到了:我在菜市场看到了一位贪小便宜的卖菜人和一位“刚开市”的买菜主,我清楚地看到了事情的经过----买菜人过去问菜的价格:“这怎么卖?”“三元一斤。”“这么便宜!”于是买菜人给了他五元,说要一斤,然后卖菜主找了十元给买菜人,买菜人想都没想就窃喜地走了。而卖菜主却呆呆地在那儿傻笑着:嘿!我挣到钱了……

接着的事情就让我真正明白了‘廉洁’是应该要这么做的:吃完了晚饭后,我来到了公园散步,但我还是没忘记“廉洁”。我正巧渴了,来到了公园附近的小商店买了一瓶4元的饮料,给了店长10元,没想到他找我20元!我的心里不由得乐开花:哈哈,赚到了!但有些犹豫……最后,我还是告诉了店长:“老板,我……你……你找多钱了!”“噢?是吗?哦,对不起!呐,找你钱,拿好了。”我接过了钱,并明白了:廉洁也可以从小事做起!

我懂了,即使贪污还存在,但人的心灵是胜不过廉洁的!我相信只要有廉洁还存在,贪污的就不能立足在地球之上!

同学们,让我们一起读廉洁书籍,扬清风正气吧!

扣好廉洁从政的第一粒扣子主题征文7

常言道,人活着总要有点精神。干成事业,干好事业,更需要有精气神。如果缺少了精气神,干事业就会乏力,事业就失去了活力,最终一事无成。

国家电网公司正在建设的特高压交流试验示范工程,事业红红火火,蒸蒸日上,正是因为有了精气神。笔者以为,建设好廉洁文化是加快电网建设的精气神。人有了精神就会昂首阔步,信心百倍;电网建设事业有了精气神,就会活力十足,工作就会又好又快开展。

基业常青,文化制胜。实践证明,廉洁文化为加快电网建设,提供了强有力的精神动力。只有建设好廉洁文化,才能使员工焕发出昂扬进取的朝气、一往无前的锐气和清廉节俭的正气;只有建设好廉洁文化,才能建立伟大的世纪工程,培养能干大事、干成事的和谐团队。

不久前,在特高压试验示范工程晋东南工地上,建设者们以国家电网公司“干事、干净”廉洁文化理念为指导,积极开展编写廉洁短信、廉洁格言警句,制作廉洁公益 广告 等活动,开展廉洁文化“四进”活动。一是廉洁文化进入工地,向干部职工发送廉政短信;二是廉洁文化进入部门,廉洁文化宣传手册送进了办公室;三是廉洁文化进入家庭,开展“创建廉洁家庭”活动,打造幸福宁静的生活港湾。四是廉洁文化进入生产生活,从细节开始,从节约每一度电、每一张纸、每一滴水做起,节约能源和资源。

正是有了这样实实在在的载体,廉洁文化才能深入人心。正因为如此,我们看到建设者全力以赴,脚踏实地,兢兢业业,全身心地投入到电网建设中;正因为如此,我们看到建设者锲而不舍,勇于创新,敢打敢拼,创新发展,取得了一个又一个的成果;正因为如此,我们看到建设者清廉节俭,造福社会,不求回报,发生了一个又一个感人的故事。

这些都充分展示了廉洁文化对于凝聚人心的聚合功能,充分体现了廉洁文化对广大员工的积极性的调动能力,为我们更好地进行电网建设工作提供了有力支撑。

由此可见,培育内容健康、格调高尚的廉洁文化,形成清正廉洁的文化环境,充分发挥其导向、激励、约束、凝聚的功能作用,为又好又快地进行电网建设注入一股源头活水。

扣好廉洁从政的第一粒扣子主题征文8

一场暮春的雨,洗劫了所有的花朵,风安静地栖落在花瓣上。黑夜张开了眼睛,任皎洁的月光缓缓推开廉洁这扇门,轻轻走入那沁人心脾的风景……

空气重依旧弥漫着 雨水 的清凉,冥冥中似是来到了“四知”先生杨震身旁。一句“天知、神知、我知、子知”足以让成千上万的坏官为之羞愧。

沉重之际,一轮明月早已挂在梧桐之上了。恍惚间,诸葛亮的身影涌入心头。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”的忠告,为中华的廉洁美德勾上了浓墨重彩的一笔。身为丞相的他,位高权重,但他却戒骄戒躁、廉洁奉公铸造了一身正气,以清新洒脱的笔风留下千古绝响。

忆古思今,徒增的是内心的不平与感伤。因“受贿、贪污、滥用职权”落网的官员层出不穷。殊不知,是世界趋势所迫,还是个性道德的沦丧。追根溯源,这些东窗事发的官员无不是因对自身修养的放松及价值观扭曲所致。因此,作为党员干部,更应该做到对自身修养的规整 教育 ,正确认识自身所肩负的社会责任,做到勤政廉政、一心为民。

隐隐约约,一丝花香拂过耳畔,低着寻去,怪自己遗忘了那月下独自静静绽放的花朵。世间纵使有许多阴暗与忧愁,但有很多人值得你一如既往的相信。自称“清贫的富翁”的杨业功便是这“阴暗”世界的“救世主”。

你现在就回基地去,把车交了……这是杨业功躺在病床上对妻子说的话。他说的车,就是自己在基地任职时部队配用的专车。按照他的想法,人已不在基地,就不能在享受这种待遇了。尽管生命已近垂危,他在廉洁自律上所追求的“一世英名”是须臾不可偏离的。

读到此处,我禁肩头一震。窗外早已细雨霏霏。我放下书,向窗外张望,肩头却更感千金重担。作为新时代的青少年,我们更应该树立廉洁意识。在思想上,我们应树立远大的理想,继承艰苦奋斗的优良传统,反对奢靡铺张;在行动上,我们应在学习中顽强拼搏,在生活上勤俭节约。为扫奢靡风气贡献力量,是我们义不容辞的责任。

一本本精致的书籍,在历史发展长河中沉淀成一帧帧唯美的风景,竟让我完全忘了归途。雨声淅淅沥沥,如钩的月仍高冷地悬在天际,花朵仍傲然绽放,不知下个被载入青史的名字会是哪个呢?

扣好廉洁从政的第一粒扣子主题征文9

“廉洁交响曲”欢快的音符像一阵阵暖暖的春风,拂走我们心灵中的阴霾,回荡在我们祖国大地的角角落落,使我们精神焕发、朝气蓬勃,当然,这些“魔力音符”就是“廉洁”。

廉洁是一种风尚,更是一种美德。即使一贫如洗,只要怀揣一颗耿直的心,就会拥有巨大的精神财富。如果华丽的外表下是一颗腐败的心,那将永远是精神的贫穷与思想的匮乏。古往今来,颂扬廉洁之风的文人墨客数不胜数,孔夫子就曾讲过,“没有思想上的清白,就不能够拥有全能的廉洁。”

“扬州八怪”之一的李方膺不畏权贵,不阿谀奉承,耿直廉洁。在为官期间,他遭人陷害而罢官,官场的黑暗纵使李方膺弃官学画,他画的松、竹、梅生机勃勃,不屈不挠,象征着他的铮铮铁骨。

伟大的周恩来总理生活简朴,工作劳苦,再苦再累都时时刻刻为百姓着想。有一次,警卫班几个战士看见周总理饥肠辘辘,拿四双旧布鞋与老乡们换了一条狗,当周总理喝完狗汤得知情况后,立刻严肃地批评了战士们,他带着战士们找到老乡道歉并亲自付了钱。

对我们小学生而言,廉洁更多的是乐于助人,勤俭节约,自律自强,团结友爱。记得有一次美术课,有位同学忘记带水彩笔,向我借用时,我犹豫了一会儿,因为那位同学平时很自私,任何东西在没有报酬的情况下绝不轻易借给别人。但看到他焦急的样子,我还是借给了他,我用行动表明了同学之间互相帮助是应该的,不能索取私利,同学之间偶尔发生的“小摩擦”会被友谊的圣泉溶解在这个和谐、团结的班集体。

随着西安世园会的召开,廉洁的风向标逐渐高高扬起,冉冉升起在同学们心中。作为西安的小学生,我们用自己微不足道的举动来提倡廉洁。瞧,课堂纪律多么整齐,同学们上课积极发言,节约用水,互帮互助。世园会带动廉洁的种子在同学们心中绽放出友谊的花朵。

廉洁交响曲在人们心中传唱,在美好生活中奏响。在我们小学生心目中,廉洁文化充满了奇光异彩,让我们懂得作为小学生,我们要团结互助,诚实守纪,做一名“敬廉崇洁”的小学生。

“廉洁交响曲”优美的音律奏响社会的每一个角落,那些魔力音符踩着轻盈的舞点舞动起来。让我们为廉洁伴一曲优美的华尔兹,让它响彻人们的心田。让廉洁之花开遍校园,开遍社会的每个角落!

扣好廉洁从政的第一粒扣子主题征文10

人一生出来,就有一个目标,当一个廉洁诚信的人。没错,如果一个人把“廉洁”、“诚信”都置身于外的话,那个人恐怕就真的“完”了。只有将“廉洁诚信”牢牢用在实际生活中的人,他才会真正受旁人尊重与爱戴。如果待到连这四个字都不要,我想,他也许就不会再有朋友,包括亲近他的人们。“廉洁”、“诚信”说远似远,说近也近,它往往深入了生活的各个角落,等着人们去探求、追寻。最近,有一个人告诉了我一个真正的 事迹 ,让我感慨万分、意犹未尽……

他有一个与他性格截然不同的弟弟。曾经的弟弟是一位把说假话当家常便饭的人。从小学一年级开始,他向同学借或索要某物总是以假话来掩盖事实。我举一个事例吧。有那么一次,弟弟下雨忘了带雨伞,便向有两把伞的同学“借”。“我家有钱,过几天,我把家里的伞多拿几把来赔给你们,好吗?”大家看着他那一副无辜样儿,便纷纷愿意把伞捐出来,好似过几天就有的抢似的。于是,弟弟便昂着头,骄傲地挑选起同学们“赠送”的雨伞来,嘴里还不时地吹起轻快的口哨来。就这样,过了几天,伞的主人兴冲冲地跑到弟弟位置上,乐呵呵地说:“姚天乐,快把伞还给我吧!还要送我……”还没等那位小女孩说完,弟弟又开始编理由,“我爸爸说了,家里的伞不漂亮,专程给你去做十把新花伞去了,你放心吧!难道你连我都信不过吗?”只见那位小女孩兴奋地点点头,唱着动听的歌跑开了。“这里有个小姑娘,好呀好幸福……”

又过了几星期,主人又来催了,迫不及待地来领取自己的新伞。这时,弟弟又开始为自己寻找新的借口和理由……一次又一次的撒谎,使小女孩失去了耐心,便一状告到老师那,使之以后的日子中弟弟便失去了朋友对他的信任,使他没有了所谓”的朋友“,并与同学的关系一落千丈……

当他讲完故事之后,我眼里显露出的不仅是同情、怜悯,还有更复杂的,百种心情溶为一体。

当然,除了这个反面角色,在生活当中,我们也曾找到过许多值得我们去学习的人物:廉洁从教的老师,诚信在身的同学……他们不正是我们学习的榜样,努力的目标吗?

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要引导年轻干部对党忠诚老实,坚定理想信念,牢记初心使命,正确对待权力,时刻自重自省,严守纪法规矩,扣好廉洁从政的“第一粒扣子”。下面是我为大家整理的关于扣好廉洁从政的第一粒扣子主题征文素材,如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!

扣好廉洁从政的第一粒扣子主题征文素材400字1

古有历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。亦有清风两袖朝天去,不辞辛苦出山林。古往今来,文人墨客政界名流,频频由廉洁两字散开,抒胸意也可,阐心声也罢,细细品酌,纵披拂着千百年尘土,亦是振聋发聩,引人即 反思 又不得遐想连篇。正所谓宽一分,民受赐不止一分;取一分,我为人不值一分。官场之上,利益的诱惑何止之大。司马迁却经得起诱惑。西汉时期,朝中最得势的将军李广利千方百计企图拉拢他,派人送他一对珍贵的玉璧,司马迁之女对这对晶莹剔透的玉璧很是喜欢,司马迁却劝导女儿:玉璧贵在无暇,人也应如此。如果我收下这玉璧,心灵上就会留下斑污,并要受制于人。说完并命人把玉璧退了回去。司马迁此举,并不是因为他不爱珍宝,而是因为他更想要心灵上的廉洁。

西汉司马迁大义退玉璧,以身为例教会我们廉与洁。

自古有清廉守业之人周公,忧国忧民之廉之人蔺相如。有名迹悬鱼太守,刘宪一钱太守。还有廉洁文人墨客,用墨汁,羊毛软毫记叙廉洁,以诗词抒胸中之廉洁意之人。他们,亦生平 事迹 被人传诵,又亦默默无闻执着于廉与洁。他们,都是廉的诠释者,洁的传诵者。

不论做官还是做人,守住心灵的底线,但求无愧于人,方能坦荡立足世上。然而,这条心灵的底线廉洁,从古至今,又有多少人把他一退而退,到最后弥散于无形呢?保持一时的清廉容易,保持一世的清廉却难。有多少落马之人,论能力,是个实干人才,功绩颇丰;论初心,也曾决心廉洁从政。清清白白地工作一生,却错听旁人一句有权不用,逾期则废。在即将荣休之际想利用最后的利益狠捞一笔,却落得晚节不保。令人惋惜。因此,守信廉洁,就要从一而终。哪怕一处防线放松,一个口子打开,贪念的污水如潮水一般逐步涌进、逐步吞噬心灵,最终造成道德的缺堤。

廉绝不解释廉价。身廉志不廉。廉可能是思想飞跃,人人都将廉了记于心,人类无疑向前再跨一步。

洁解释为洁净。两袖清风即是洁。双手干干净净,心中也涌入甘泉。洁的存在也无疑在促使人类的进步。

廉与洁绝不只存在于官场之上,中华清正廉洁之风已经自上而起,也自下而生。各方各面,倡廉,倡洁。而我,中华的下一代,应是将廉和洁 种植 于心,落根发芽。终有一天长成参天大树。

廉与洁我很高兴认识你们。

扣好廉洁从政的第一粒扣子主题征文素材400字2

人的一生,不可能没有目标,目标有大有小,有终生志向的大目标,有完成任务的小目标,为了实现人生中这么多大大小小的目标,人人都得付出努力,但面对有极漫长的过程的事,大多数人都会把它看作为一个大目标,结果常有人才干了几分之一便疲惫不堪的望而却步,那么对付这类事情有何 方法 呢?有两种方法:

一、化整为零,然后再逐个击破。

二、坚持到底,一口气干完。

关于实现目标的方法二。

古往今来,实现目标用的方法最多的就是方法二了,无数成功人士都因此一举成名,流芳千古。如李白早年见一老妪用一根粗大的铁杵磨绣花针,于是有了“只要工夫深,铁杵磨成针”的千古厉志名句;诺贝尔重复实验,搭进去好几个亲人的性命和不少钱财,终于发明黄色炸药,设立诺贝尔奖;爱迪生经历了千余次失败,才制造了白炽灯、留声机等100多项伟大发明;居里夫妇几年如一日在小棚中与沥青、贫铀打交道,终于提炼出新金属镭与钋。是的,这个方法确实造就了不少名人与发明发现,但往往要付出毕生精力,毕生时间,而且有的人无法坚持到底,结果花了精力与时间之后得来只有竹篮打水——一场空。

关于实现目标的方法一。

我最为欣赏的是方法一,以80年代中期 马拉松 国际冠军山田本一的事例为证:别人问及夺冠法宝,答曰:“智慧”。大家为此疑惑,十年后有了答案:在自传中他说:“智慧在于把全程这个大目标分解开,在跑前先看线路,画下醒目标志,比赛时用百米速度一个一个跑,直到终点,这样40多公里的路程被分为了若干小目标,轻松跑完。”不错,这方法真是不错,在学习生活中亦可如此,一本教材半块砖厚,一口可吃不成胖子,所以分为若干章节,让咱们去逐个攻克,一道难题,问题众多,条件众多,一步求解当然不成,我们会把它分开考虑,思考成熟,重新汇集原有问题。诚然,这个方法要比第二个来得简单,方便快捷,但有一点必须注意:分开完成,不持之以恒,一样不行哦!

关于目标构成的人生。

由此可见,通向成功的路是由目标??人们给自己留的目标组成的,这些目标大小不一,有人化难为简,也有人持之以恒,永不言弃,他们都沿此路通向了成功,因为他们有毅力与智慧。还有一种人,没有目标,浑浑噩噩地活着,他们是无法成功的笨蛋;更有一种人,朝三暮四,朝令夕政,今天立个志,明天改个目标什么的,到头只得一场空,他们就是最差劲的人,有目标却多变并不加追求的人,比无目标者更差劲。你想,你是哪一种?

扣好廉洁从政的第一粒扣子主题征文素材400字3

谈起“廉洁”这个词,相信许多人都会第一时间想到他们:曾写过炙手可热的《石灰吟》的作者于谦;被人称为“包青天”的包拯;明代大清官海瑞……他们让我们明白了廉洁的重要性,知道了廉洁是处世为人的一个重要品德。

在我们身边也有不少普通人具有这样高尚的品德。

开学了,第一节课是语文课,只见陈老师拎着自己的包和一张名单表走了进来,我便有些丈二和尚摸不着头脑了——老师怎么不带语文书来呢?正想着,只听老师发话了:“昨天同学们来报名,应该找给每位同学三角钱,个别同学的钱我没有找,现在我就对著名单把钱找给你们,你们也看一下,有没有记错了的。”接着,老师便把相关同学喊到讲台前,一个个对了一番,又郑重地把三角钱放在同学们的手掌上,嘱咐他们回家一定要问一下自己的父母,开学时交了多少钱,有没有什么差池?

次日,当老师问起这件事时,一位同学说:“老师,你多找了我三角钱。”另一个同学也站起来说:“老师,您少找了我三角钱。”于是,老师将情况记了下来,经过对账后,应缴的、该找的,一分不差。陈老师对全班的同学说:“大家都看见了,我没有多收学生们一分钱,应找给每个同学的钱,全部到位了。”陈老师如释重负地呼了一口气。同时,陈老师还在QQ群里向家长们作了解释。就这样,新学期学校收费工作圆满结束。

从这个事便可以看出老师和两位同学的廉洁。如果多找三角钱的同学不能告诉老师他多领了三角钱,那么,老师就得贴三角钱。而这位同学没有因为三角钱是小事,也没有被三角钱所诱惑,而是选择了还给老师,我们应该为他点个赞!同样,陈老师也做到了这一点,三角钱对所有家长来说都不是个事情,但她没有因为钱少就草率处理,而是把这事放在心坎上,开学第一天就把钱找给了大家,并没有拖延,这就是我理解的难能可贵的廉洁啊!

廉洁,反映出了老师和同学的高尚品德和美好思想。

廉洁 文化 进校园, 教育 的是老师,熏陶的是学生,净化的是校风。让我们在廉洁清风的吹拂下,在学好文化知识的同时,自觉廉洁,从小做起,时时刻刻做一个廉洁的人!

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“张忆安做事十分廉洁。”这是同事们对我的高度评价。但我知道,我,是因为受小学同学许宽的“教育”才变得十分廉洁的。

【思绪回到十五年前……】

我读小学时,有一个好朋友,名字叫许宽。许宽常到我家来玩。我也经常到她家玩。在“图书管理员”竞选中。许宽荣幸的成为图书管理员,当然喽,我这个好朋友也能沾沾光喽!想借什么书,就借什么书。

第二天一早,我和许宽肩搭肩的来学校。

我想借一本《红楼梦》便问许宽:“许宽,《红楼梦》在哪儿?”许宽回答说:“左侧第 架第二层。”我抽出《红楼梦》,对许宽说:“借这本。”许宽拿起笔,在本子上写着。某年某月某日,五( )班张忆安借走《红楼梦》( 9)借书号 .

“呵,许宽,你蛮认真的吧!”我摆出取笑的架子。“嗯。”许宽一边写,一边回答我。

当我去归还《红楼梦》时,许宽发现我的《红楼梦》上有很多的书角。便问:“这怎么回事?”我笑嘻嘻地回答:“我在看完后做的记号。”许宽突然“啪”的一下站起来,严肃地说:“以后不许再折,再折的话,把你的借书号给停了!”我心想:许宽啊许宽啊,你演技可真够好的,即维护好朋友的尊严,又不会损自己的名誉,太完美了。我真佩服得五体投地

第二天,我还书时。书上又是密密麻麻的折书角。许宽毫无表情地说:“停借一周。”我扬长而去。在小超市里买来一包薯片,在薯片上粘了一张纸——“看在薯片的份上,不停了……”

许宽看到我的纸条后,什么也没说。她还是没让我借书,“我再也不理她了。”我在心里愤怒地喊道晚上,我趴在桌子上发呆,因为没书可看 。

“叮铃~”门铃响起来。我站起身,拉了拉衣服,一步步走到门前,开门。

来人是谁?是许宽!许宽拉着我的手说:“忆安,你不能用薯片收买我,我们做人要廉洁,不能干小勾当。特别是有职位的人,更加要做到清廉、廉洁,不是吗?”

我点点头,把头埋得低低的。“我们还是朋友吗?”“是的。”“来,我用自己的零花钱买了本《非常小子马鸣加》你的最爱。”说着就把书递给我。

“还有。”她继续说道:“以后不要再折了,用书签好吗?”说着又把一个精巧的书签放在我的手心里。

从此,我便学会了廉洁。“做人要廉洁,有职位的人更是要清廉。”许宽的话常常回荡在我的耳畔,永远永远……

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大家一定听说过“出淤泥而不染”这个词语吧。荷花,多么平凡的一种花,可是它与梅花的品质一样——“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”,而且,它扎根于湖底的淤泥中,可是,它时时刻刻都保持自己高雅芬芳、出淤泥而不染的品格。它的品格实在是值得我们去学习,去发扬。

廉洁,是一个人高尚品质与情操的表现。我相信,廉洁可以改变世风,消除社会上的恶习。廉洁也是一个人的内在修养的体现。如果说,世界上的每一个人从现在起,都做廉洁的公民,世界一定会变得更加美好。我们要从小做起,管住自己的手,不索要别人的一针一线;我们要从小做起,管住自己的口,不贪吃别人的食品;我们要从今天做起,进化自己的思想,做一个廉洁的人。是呀!

在成长的过程中,在生活、学习中,一个人难免做错、犯点错,因而也就难免要接受批评和进行自我批评。不挨批评的人几乎是没有的,关键是如何对待批评。有那么一种人,一听到批评就长生抵触情绪,无论批评是否正确,反正只要是批评,内心就不悦,就本能式地加以排斥,更不要说进行自我批评了。不争功,不诿过,虚心接受批评和进行自我批评,才是我们应该做的。

让我们行动起来吧:不要贪赃枉法,让廉洁走进校园,走向世界。大家同心协力为社会多做一些好事吧,多添一把色彩,世界将会变成美好的人间。我们今天是学生,明天就是整个社会的主人,我们将担负起建设祖国未来的重任。我们应该从小敲响警钟,把“廉宝”放在心中,把“公生明,廉生威”“清廉光荣”作为自己的座右铭。我们不要因为一个小小的班干部职务的中选,就用糖果贿赂同学,这样失去的远远高于得到的。我们要从小事做起,从自身做起,从勤俭节约做起,心中时刻要有“崇廉敬洁”的理念,让“清正廉洁”成为自己行为的准则,让“以廉为宝”的坚定信念从小扎根在我们的心中。拥有廉洁就如拥有一块宝玉。祝愿我们小学生人人都怀拥“廉宝”,长大后像爱因斯坦说的那样“超脱时代和社会,走自己正确的道路”!

廉洁像一盏明灯,照亮了人们的良心;廉洁像一架天平,衡量着人们的言行;廉洁像一座警钟,时刻向你发出提醒;廉洁像一把利剑;悬挂在那些贪婪者的头顶。我们是21世纪的小主人,未来需要我们,我们理应同贪婪现象做斗争,争做人民的忠实小公仆,做廉洁的小公民。

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廉,有品行方正,不贪污之义;洁,操行清白,品行高尚者为洁。说起廉洁,一个个鲜活的形象便会展现在我们面前:铁面无私的包青天,执法为民的任长霞,刚正不阿的海瑞,两袖清风的孔繁森……他们都是令人敬仰的清正廉洁的楷模。无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁永远是人民的期盼;廉洁,永远是我们追求的理想境界。

校园作为一个特殊的社会层面,活跃着心灵可塑性特强的青少年群体,廉洁的清风在校园内吹拂,让同学们的心灵受到熏陶,感染和教化,更帮助我们指明未来的人生之路,把握未来的人生航向。我们生活在美丽的校园里,学校的腾飞发展离不开学生的刻苦学习,更离不开老师的辛勤耕耘。我们的老师“一支粉笔,两袖清风,三尺讲台,四季晴雨”。你看,从学校领导到班主任,从各科老师到后勤管理人员,他们对学生关怀备至,有强烈的责任之心,爱校爱家,他们乐于奉献,恪尽职守,淡泊名利,不被外物浮华所诱惑。他们教育学生遵纪守法,诚实正直,追求真理,以高尚的人格魅力成为学生求知和做人的楷模。我们敬爱的老师建立起的精神堡垒,像一朵朵廉洁之花绽放在校园之中。

“少年兴,则国兴;少年强,则国强”。我们肩负着建设未来的重任,承载着民族的希望。我们任重而道远,所以作为中学生的我们也有责任和义务去,浇灌这朵廉洁之花,在学习上我们要像张海迪那样拼搏进取,用学习成绩回报老师的辛勤耕耘,用所学知识为社会创造财富。在生活上,我们要像伟大的周总理那样艰苦朴素,面对父母所给的每一分零花钱,不能铺张浪费,也不能奢侈,更不能攀比。我们要做到节俭,在进餐时,尽量不要剩饭剩菜,离座时,随手关灯。我们更不能乱扔杂物,不要损害公物,更不能折花损树,这些都是我们尽本分所能够做到的。

如果我们有一颗廉洁之心,我们还会对品牌服饰津津乐道吗?如果我们有一颗廉洁之心,我们还会对乱倒饭菜的现象视而不见吗?不,我们不会!

亲爱的同学们,让我们少一份奢侈,多一份勤俭;少一份虚荣,多一份淳朴;少一份世俗,多一份真诚。从现在开始以史为镜,从生活点滴开始,播撒廉洁的种子,让廉洁之花在我们的校园绚丽地绽放吧!

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一个人,无论你是做官,还是为民,只要你是一个正直的人,你就一定会崇尚廉洁、喜爱清白。

在现如今这经济飞速发展的时代,多少人开始迷恋金钱,为之痴狂。近期,有媒体报道某省实验中学乱收费达到32万元。此数目实在是骇人听闻啊!作为一名光荣的人民教师,却做出那样龌龊的事情来,真可谓有辱使命呐。这种事情值得我们深思

这样的事情,其实也不光是发生在别人身上,我们身边屡见不鲜,在班里的班干部身上就可以得以体现。例如,班里有些同学与组长的关系比较好,当他作业没完成时,他给组长一些好处,便可以得到组长的掩护,在打扫值日的时候,那些不懂规矩的同学就吃亏了,而那些拥有后台的同学便可以坐享其成了。这种贴近我们生活的例子就足以说明腐败无处不在,这种局势开始在学习生活中蔓延。当然,这也可以体现出校园外的大腐败,或许,这就是所谓的以小见大吧。

最近一段公益光告让我看到了光明从小玩到大的两个男孩,在他们的学习生涯中一起拼搏、一起奋斗,经过十二年的努力,他们一同迈进大学的门槛,又一起同甘共苦地奋斗了五年。在这五年里,再苦再累再难,他们彼此也从未分开过,他们肩并肩不畏艰难地走着。直到大学 毕业 后,他们遇见了人生的岔道,他们选择了不同的路,一个虽过的然清贫,但活的堂堂正正,时常为人们做着贡献;另一个人享尽荣华富贵,但却苟且地活着,成天做着昧良心的事情,如同行尸走肉一般。最后,清贫的那个人受到了他帮助过的人们的拥戴,而那个过的惬意的人却被反贪污组织关进了监狱,从此背负上了一世的骂名。清贫的人去探监的时候,他看到他的朋友眼里充满了绝望,请不要放任贪欲,不然你失去的不仅仅是朋友。这个公益 广告 让我们意识到党和国家还是重视这个问题的,反腐败的星星之火正在促成燎原之势。人们不经感叹道:欲望真是一双将你托向黑暗的手。

面对这现如今的局面,我们身为一名正直的人,请让我们怀着廉洁的态度,走着。做个廉洁之心的人,踏踏实实、明明白白地走着

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书,有“长生果”这个称号,我一向酷爱读书,时常去书店看书,那种滋味……才叫津津有味!

记得有一次,去书店的时候,我才知道原来世上有两种读书人,并明白了开卷必“有益”:一种是看一些没用的,不健康;而另一种则是看一些对自己有用的,有关廉洁的书籍,看这类书的人……又极少之极!我很疑惑:廉洁是什么意思?后来我问奶奶,奶奶坐在树荫下不紧不慢地告诉我:“廉洁的意思是不贪污受贿,这是官员的本分……唉,如果人人都拥有了这个好品质,那该有多好啊!”我似懂非懂地点点头,奶奶跟着说:“你还小,不懂的了……”我虽然不懂,但听了奶奶的一番讲解,这使我更佩服那些注重廉洁的人了。于是,我就撒腿跑向书店。进入书店,总有一种难以言状的高兴,我拿起一本有关廉洁的书正在津津有味地看了起来……时间在不知不觉中来到了傍晚,我该回家了。我一站起身来,“廉洁,廉洁,廉洁……”在脑子里回循。

在我回家的途中,我留意一下世上那些需要廉洁的事,果然被我瞟到了:我在菜市场看到了一位贪小便宜的卖菜人和一位“刚开市”的买菜主,我清楚地看到了事情的经过----买菜人过去问菜的价格:“这怎么卖?”“三元一斤。”“这么便宜!”于是买菜人给了他五元,说要一斤,然后卖菜主找了十元给买菜人,买菜人想都没想就窃喜地走了。而卖菜主却呆呆地在那儿傻笑着:嘿!我挣到钱了……

接着的事情就让我真正明白了‘廉洁’是应该要这么做的:吃完了晚饭后,我来到了公园散步,但我还是没忘记“廉洁”。我正巧渴了,来到了公园附近的小商店买了一瓶4元的饮料,给了店长10元,没想到他找我20元!我的心里不由得乐开花:哈哈,赚到了!但有些犹豫……最后,我还是告诉了店长:“老板,我……你……你找多钱了!”“噢?是吗?哦,对不起!呐,找你钱,拿好了。”我接过了钱,并明白了:廉洁也可以从小事做起!

我懂了,即使贪污还存在,但人的心灵是胜不过廉洁的!我相信只要有廉洁还存在,贪污的就不能立足在地球之上!

同学们,让我们一起读廉洁书籍,扬清风正气吧!

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常言道,人活着总要有点精神。干成事业,干好事业,更需要有精气神。如果缺少了精气神,干事业就会乏力,事业就失去了活力,最终一事无成。

国家电网公司正在建设的特高压交流试验示范工程,事业红红火火,蒸蒸日上,正是因为有了精气神。笔者以为,建设好廉洁文化是加快电网建设的精气神。人有了精神就会昂首阔步,信心百倍;电网建设事业有了精气神,就会活力十足,工作就会又好又快开展。

基业常青,文化制胜。实践证明,廉洁文化为加快电网建设,提供了强有力的精神动力。只有建设好廉洁文化,才能使员工焕发出昂扬进取的朝气、一往无前的锐气和清廉节俭的正气;只有建设好廉洁文化,才能建立伟大的世纪工程,培养能干大事、干成事的和谐团队。

不久前,在特高压试验示范工程晋东南工地上,建设者们以国家电网公司“干事、干净”廉洁文化理念为指导,积极开展编写廉洁短信、廉洁格言警句,制作廉洁公益广告等活动,开展廉洁文化“四进”活动。一是廉洁文化进入工地,向干部职工发送廉政短信;二是廉洁文化进入部门,廉洁文化宣传手册送进了办公室;三是廉洁文化进入家庭,开展“创建廉洁家庭”活动,打造幸福宁静的生活港湾。四是廉洁文化进入生产生活,从细节开始,从节约每一度电、每一张纸、每一滴水做起,节约能源和资源。

正是有了这样实实在在的载体,廉洁文化才能深入人心。正因为如此,我们看到建设者全力以赴,脚踏实地,兢兢业业,全身心地投入到电网建设中;正因为如此,我们看到建设者锲而不舍,勇于创新,敢打敢拼,创新发展,取得了一个又一个的成果;正因为如此,我们看到建设者清廉节俭,造福社会,不求回报,发生了一个又一个感人的 故事 。

这些都充分展示了廉洁文化对于凝聚人心的聚合功能,充分体现了廉洁文化对广大员工的积极性的调动能力,为我们更好地进行电网建设工作提供了有力支撑。

由此可见,培育内容健康、格调高尚的廉洁文化,形成清正廉洁的文化环境,充分发挥其导向、激励、约束、凝聚的功能作用,为又好又快地进行电网建设注入一股源头活水。

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一场暮春的雨,洗劫了所有的花朵,风安静地栖落在花瓣上。黑夜张开了眼睛,任皎洁的月光缓缓推开廉洁这扇门,轻轻走入那沁人心脾的风景……

空气重依旧弥漫着 雨水 的清凉,冥冥中似是来到了“四知”先生杨震身旁。一句“天知、神知、我知、子知”足以让成千上万的'坏官为之羞愧。

沉重之际,一轮明月早已挂在梧桐之上了。恍惚间,诸葛亮的身影涌入心头。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”的忠告,为中华的廉洁美德勾上了浓墨重彩的一笔。身为丞相的他,位高权重,但他却戒骄戒躁、廉洁奉公铸造了一身正气,以清新洒脱的笔风留下千古绝响。

忆古思今,徒增的是内心的不平与感伤。因“受贿、贪污、滥用职权”落网的官员层出不穷。殊不知,是世界趋势所迫,还是个性道德的沦丧。追根溯源,这些东窗事发的官员无不是因对自身修养的放松及价值观扭曲所致。因此,作为党员干部,更应该做到对自身修养的规整教育,正确认识自身所肩负的社会责任,做到勤政廉政、一心为民。

隐隐约约,一丝花香拂过耳畔,低着寻去,怪自己遗忘了那月下独自静静绽放的花朵。世间纵使有许多阴暗与忧愁,但有很多人值得你一如既往的相信。自称“清贫的富翁”的杨业功便是这“阴暗”世界的“救世主”。

你现在就回基地去,把车交了……这是杨业功躺在病床上对妻子说的话。他说的车,就是自己在基地任职时部队配用的专车。按照他的想法,人已不在基地,就不能在享受这种待遇了。尽管生命已近垂危,他在廉洁自律上所追求的“一世英名”是须臾不可偏离的。

读到此处,我禁肩头一震。窗外早已细雨霏霏。我放下书,向窗外张望,肩头却更感千金重担。作为新时代的青少年,我们更应该树立廉洁意识。在思想上,我们应树立远大的理想,继承艰苦奋斗的优良传统,反对奢靡铺张;在行动上,我们应在学习中顽强拼搏,在生活上勤俭节约。为扫奢靡风气贡献力量,是我们义不容辞的责任。

一本本精致的书籍,在历史发展长河中沉淀成一帧帧唯美的风景,竟让我完全忘了归途。雨声淅淅沥沥,如钩的月仍高冷地悬在天际,花朵仍傲然绽放,不知下个被载入青史的名字会是哪个呢?

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作文 的开头要简洁,入题要快,语言要有文采,能使人一看开头就有想往下读的欲望。下面是我给大家整理的一些扣好廉洁从政的第一粒扣子主题征文,希望对大家有所帮助。

扣好廉洁从政的第一粒扣子主题征文1

说起廉洁,我想起了一些人和事。我家原来住在学校教师宿舍的一楼,因为装修,很多人家把装修的垃圾堆在我家门前的空地上,堆成了一座小山。妈妈觉得很不卫生,因为当时学校正在建新的教学楼,有很多民工,妈妈便叫了两个正在教学楼工地上的民工,帮忙运走门前的垃圾。妈妈问他们要多少钱,民工叔叔连忙摆手说:“学校已经叫我们顺便清理教师宿舍的装修垃圾了,不用给钱了。要不,我们就先帮你运走这堆垃圾。”妈妈连声谢谢,回来感叹的说:“老实人呢,不贪钱,如果他们不说,我们就付钱了,他们虽然生活艰苦,但是品格高贵。”我乐了:“他们穿的衣服那么脏,是贵族吗?”“他们是精神上的贵族!”“哦!”我若有所思的点了点头。

还有一件事让我印象很深。暑假里,一个在英国 留学 的大哥哥来我家做客,他原来是妈妈的学生,谈起留学生活,他说住的地方冬天特别冷,没有暖气。我笑他,你真笨,买个热水袋就行啦!大哥哥认真的回答:“现在的热水袋都是用塑料做的,会污染环境,很不环保,我不提倡这种做法。”我连连拍手称赞“我要向你学习。”“这没什么,你们也能做得到。”

熟悉的人,不熟悉的人,民工叔叔,大哥哥,他们都是我敬佩的人。廉洁的人就像一碗清水,清清白白、清澈透明,他们做的都是很平常很简单的事,我也可以做到。真好!

扣好廉洁从政的第一粒扣子主题征文2

说起廉洁,我不由得歪着脑袋想:什么是廉洁?我想说:“廉洁是做人的美德;廉洁是像荷花那样出淤泥而不染,濯清涟而不妖;廉洁就是不损公肥私,不贪污……廉洁看出一个人的素养。”

人只有廉洁,才能更好得为人民服务。瞧,古往今来,哪一位才华横溢、流芳百世的名人不廉洁呢?于谦两袖清风,包拯刚正不阿,公仪休拒收礼物,陶渊明不为五斗米折腰等名人佚事,都闪耀着廉洁的光芒。官场上到处尔虞我诈,有些人为了自己的利益,不惜牺牲国家财产、损公肥私、贪污腐化,进行着钱权交易,他们自然也做不到公正。人有了廉洁,才会拥有一颗公正的心灵。

廉洁仅仅只是两袖清风吗?不,廉洁是一个人清正的界线。焦裕禄一生廉洁,全心全意为人民服务,这就是廉洁。再说,孔繁森,更是一位“一尘不染”的好干部。他把工资中相当大的部分用于帮助有困难的群众,平时根本没攒下几个钱。他给群众买药,扶贫帮困时出手大方,少则几百,多则上千元。他因车祸牺牲后,人们在他的遗体上只发现了现金8元6角,在场的每个人都流泪了。这就是一个无私的好干部,他真正做到了先天下之忧而忧,后天下之乐而乐!

说起廉洁,我又想到了一个发生在我们身边的小 故事 。公交车上,游客盈门。我在车上不耐烦的等了好长时间。这时一位叔叔上了车找一个空位坐了下来。一会儿,车要开了,售票员下来让我们买票。轮到那位叔叔了,他胸有成竹地摸摸口袋,不摸不要紧,一摸,他绷紧了脸——没带钱。他神色有点慌乱,一会儿有定了定神,做出讨好的样子望着售票的阿姨:“对不起啊,出门匆忙忘了带钱。要不这样吧,到了站之后会有人来接我,到时候我再……”售票阿姨听了,笑了笑:“那怎么行,坐车就是要售票的嘛,再说,如果我放松了你,我不就是包庇某一个人,就做不到公正廉洁了。”全车的人都向售票阿姨投去赞赏的目光,于是,我决定也要像她一样做到廉洁。

虽然这些廉洁的人用自己行动促进了社会的健康发展,为百姓带来了公正,但依然有一些不正之风存在,如利用职权谋私、大吃大喝、挪用公款等这些损公肥私的行为。那些意志不坚定的人将会因为他们心中没有“廉洁”,而走上犯罪之路。在这里,我想对他们说,不期望人人都具有名人的大胸襟,但至少要做个遵纪守法的公民。

廉洁在心中,公正存天下。只要我们每个人做到廉洁,我相信世界会更加美好,人人都会幸福。

扣好廉洁从政的第一粒扣子主题征文3

廉洁是千年冰山上的一朵洁白的雪莲,散发着醉人的芳香;廉洁是一串流光溢彩的珍珠,凝聚着迷人的光辉;廉洁是一阵微风,沁人心脾。

中国自古以来就有礼仪之邦的称号,这是因为中国有许多清廉正直的人,是他们让中国闻名于世界,其中我印象最为深刻的便是包拯,包拯即人们常说的包公,他一生不知为百姓破了多少案子,但他从来不贪污老百姓的一分一毫,不管是谁只要是触犯了法制包拯都会秉公执法,从来不会冤枉一个好人也从来不会放过一个坏人。不仅如此包拯对任何事物都是清廉不阿的态度我听说过这样一个故事:以往在端州任职的知州,总要在上贡朝廷的端砚数目之外,再多加几倍,作为贿赂京官的本钱。包拯上任之后,一改陋习,决不多收一块。离任时,就连他平时在公堂上用过的端砚,也造册上交了。看到这里我不禁被感动了,包拯是一位多么清廉的官员啊,也正以为他的清廉正直所以他的故事才会千古流传,他的品质才会被世人所赞扬。

说道廉洁这个词,有人会觉得这只是那些官员们所要做的,对于我们小学生来说仿佛一点关系也没有,但我觉得不然,因为我们生活在一个充满美好与廉洁的社会中,我们是这社会的一员,我们都应该将廉洁牢记于心,就想我们在班里竞选的班干部一样,同学们给我们投票是对我们的信任,我们不应该四处拉票,这样即使成为了班干部,同学们又有几个肯信任你的呢?同时这也毁坏了这场竞赛的公平性,也将原本存在于心中的廉洁消灭得干干净净。所以说廉洁在于我们每一个人,我们都应该做一个廉洁的小公民,让廉洁之花开在世界每一个角落。

廉洁是一颗种子,把它播种在我们的心田上,让我们一齐用知识,用智慧去浇灌它。

扣好廉洁从政的第一粒扣子主题征文4

孔子曾说过:“人之初,性本善”,也就是说,人在小的时候,心灵是纯洁的,但随着年龄的增长,欲望的膨胀,思想也随之复杂。

廉洁是我们中华民族的传统美德。古往今来,有许多杰出的先人把廉洁二字看得像生命一样,情愿为廉洁奉献终生。

孔子曾说过:“人之初,性本善”,也就是说,人在小的时候,心灵是纯洁的,但随着年龄的增长,欲望的膨胀,思想也随之复杂。

意志坚强的人,就能够始终把廉洁放在心上,能经受得住利益,和种种考验,成为人们敬仰的榜样。也有许许多多意志脆弱,思想不健康,自私自利的人,虽然也知道廉洁是人生的最高境界,却经不起利益的诱惑,人心不足,贪图享乐。

记得那一次,我和爸爸在家里看电视。无意间,我和爸爸看到了一片法制节目。一个由高学历的大学生,从小被家人称为“天才”,在学校里也十分能干,是同学的榜样。但是为了让自己的生活过得更加的富裕和充实,走上了犯罪的道路——偷窃罪。

看到这里,爸爸语重心长地对我说道:“你看,一个人做到廉洁有多么的难,只要一有不好的念头,就会走上歪路。一个人必须从小就要养成好的习惯,不贪财,不自私自利,不贪图享乐,才可以当一个廉洁的人。要是小时候不学好,长大了就有可能会犯罪,严重的可能会杀人!”

爸爸的话十分有道理,我也讲这段话铭刻在脑子里,它时时提醒着我,要当一个清正,廉洁,不受贿赂的好学生!

扣好廉洁从政的第一粒扣子主题征文5

廉洁就是清廉、清白之意,对于我们小学生来说“廉洁”的含义更多的是应该知道从小要懂得勤俭节约、洁身自好、自律自强、大公无私、反对浪费等优秀品质,从小懂得弘扬“敬廉崇洁,人人知诚信,人人讲诚信”的精神。

今天,五年级同学就听了一次“廉洁 文化 进校园”专题讲座。先是由五(1)班的班主任袁老师讲的周恩来的故事。比如他对待个人方面,每件衣服都是旧的,破了就补一补,继续穿;他在主食方面也有要求,只要四菜一汤,不仅自己如此,他也常常要求别人;再比如用车方面,他只用红旗轿车,别人推荐他用最新上市的奔驰,谁知他说:“我不要,你们爱用谁用吧。”他就是这么一个廉洁的人。

接下来又由五(4)班的马老师讲了我们都很熟悉的包公——包青天,讲了他,一视同仁。而且他坚信天子犯法,与庶民同罪,比如他舅舅也犯法了,家人都以为是自己人,最多骂几句,谁知,包公铁面无私,把他舅舅重打一百大板;又如他的侄儿也犯了罪,他毫不留情地把他侄儿杀了。

廉洁奉公,诚信务实,如金子般宝贵。让我们以实际行动去构造我们每个人心中绚丽的彩虹吧!

扣好廉洁从政的第一粒扣子主题征文6

书,有“长生果”这个称号,我一向酷爱读书,时常去书店看书,那种滋味……才叫津津有味!

记得有一次,去书店的时候,我才知道原来世上有两种读书人,并明白了开卷必“有益”:一种是看一些没用的,不健康;而另一种则是看一些对自己有用的,有关廉洁的书籍,看这类书的人……又极少之极!我很疑惑:廉洁是什么意思?后来我问奶奶,奶奶坐在树荫下不紧不慢地告诉我:“廉洁的意思是不贪污受贿,这是官员的本分……唉,如果人人都拥有了这个好品质,那该有多好啊!”我似懂非懂地点点头,奶奶跟着说:“你还小,不懂的了……”我虽然不懂,但听了奶奶的一番讲解,这使我更佩服那些注重廉洁的人了。于是,我就撒腿跑向书店。进入书店,总有一种难以言状的高兴,我拿起一本有关廉洁的书正在津津有味地看了起来……时间在不知不觉中来到了傍晚,我该回家了。我一站起身来,“廉洁,廉洁,廉洁……”在脑子里回循。

在我回家的途中,我留意一下世上那些需要廉洁的事,果然被我瞟到了:我在菜市场看到了一位贪小便宜的卖菜人和一位“刚开市”的买菜主,我清楚地看到了事情的经过----买菜人过去问菜的价格:“这怎么卖?”“三元一斤。”“这么便宜!”于是买菜人给了他五元,说要一斤,然后卖菜主找了十元给买菜人,买菜人想都没想就窃喜地走了。而卖菜主却呆呆地在那儿傻笑着:嘿!我挣到钱了……

接着的事情就让我真正明白了‘廉洁’是应该要这么做的:吃完了晚饭后,我来到了公园散步,但我还是没忘记“廉洁”。我正巧渴了,来到了公园附近的小商店买了一瓶4元的饮料,给了店长10元,没想到他找我20元!我的心里不由得乐开花:哈哈,赚到了!但有些犹豫……最后,我还是告诉了店长:“老板,我……你……你找多钱了!”“噢?是吗?哦,对不起!呐,找你钱,拿好了。”我接过了钱,并明白了:廉洁也可以从小事做起!

我懂了,即使贪污还存在,但人的心灵是胜不过廉洁的!我相信只要有廉洁还存在,贪污的就不能立足在地球之上!

同学们,让我们一起读廉洁书籍,扬清风正气吧!

扣好廉洁从政的第一粒扣子主题征文7

常言道,人活着总要有点精神。干成事业,干好事业,更需要有精气神。如果缺少了精气神,干事业就会乏力,事业就失去了活力,最终一事无成。

国家电网公司正在建设的特高压交流试验示范工程,事业红红火火,蒸蒸日上,正是因为有了精气神。笔者以为,建设好廉洁文化是加快电网建设的精气神。人有了精神就会昂首阔步,信心百倍;电网建设事业有了精气神,就会活力十足,工作就会又好又快开展。

基业常青,文化制胜。实践证明,廉洁文化为加快电网建设,提供了强有力的精神动力。只有建设好廉洁文化,才能使员工焕发出昂扬进取的朝气、一往无前的锐气和清廉节俭的正气;只有建设好廉洁文化,才能建立伟大的世纪工程,培养能干大事、干成事的和谐团队。

不久前,在特高压试验示范工程晋东南工地上,建设者们以国家电网公司“干事、干净”廉洁文化理念为指导,积极开展编写廉洁短信、廉洁格言警句,制作廉洁公益 广告 等活动,开展廉洁文化“四进”活动。一是廉洁文化进入工地,向干部职工发送廉政短信;二是廉洁文化进入部门,廉洁文化宣传手册送进了办公室;三是廉洁文化进入家庭,开展“创建廉洁家庭”活动,打造幸福宁静的生活港湾。四是廉洁文化进入生产生活,从细节开始,从节约每一度电、每一张纸、每一滴水做起,节约能源和资源。

正是有了这样实实在在的载体,廉洁文化才能深入人心。正因为如此,我们看到建设者全力以赴,脚踏实地,兢兢业业,全身心地投入到电网建设中;正因为如此,我们看到建设者锲而不舍,勇于创新,敢打敢拼,创新发展,取得了一个又一个的成果;正因为如此,我们看到建设者清廉节俭,造福社会,不求回报,发生了一个又一个感人的故事。

这些都充分展示了廉洁文化对于凝聚人心的聚合功能,充分体现了廉洁文化对广大员工的积极性的调动能力,为我们更好地进行电网建设工作提供了有力支撑。

由此可见,培育内容健康、格调高尚的廉洁文化,形成清正廉洁的文化环境,充分发挥其导向、激励、约束、凝聚的功能作用,为又好又快地进行电网建设注入一股源头活水。

扣好廉洁从政的第一粒扣子主题征文8

一场暮春的雨,洗劫了所有的花朵,风安静地栖落在花瓣上。黑夜张开了眼睛,任皎洁的月光缓缓推开廉洁这扇门,轻轻走入那沁人心脾的风景……

空气重依旧弥漫着 雨水 的清凉,冥冥中似是来到了“四知”先生杨震身旁。一句“天知、神知、我知、子知”足以让成千上万的坏官为之羞愧。

沉重之际,一轮明月早已挂在梧桐之上了。恍惚间,诸葛亮的身影涌入心头。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”的忠告,为中华的廉洁美德勾上了浓墨重彩的一笔。身为丞相的他,位高权重,但他却戒骄戒躁、廉洁奉公铸造了一身正气,以清新洒脱的笔风留下千古绝响。

忆古思今,徒增的是内心的不平与感伤。因“受贿、贪污、滥用职权”落网的官员层出不穷。殊不知,是世界趋势所迫,还是个性道德的沦丧。追根溯源,这些东窗事发的官员无不是因对自身修养的放松及价值观扭曲所致。因此,作为党员干部,更应该做到对自身修养的规整 教育 ,正确认识自身所肩负的社会责任,做到勤政廉政、一心为民。

隐隐约约,一丝花香拂过耳畔,低着寻去,怪自己遗忘了那月下独自静静绽放的花朵。世间纵使有许多阴暗与忧愁,但有很多人值得你一如既往的相信。自称“清贫的富翁”的杨业功便是这“阴暗”世界的“救世主”。

你现在就回基地去,把车交了……这是杨业功躺在病床上对妻子说的话。他说的车,就是自己在基地任职时部队配用的专车。按照他的想法,人已不在基地,就不能在享受这种待遇了。尽管生命已近垂危,他在廉洁自律上所追求的“一世英名”是须臾不可偏离的。

读到此处,我禁肩头一震。窗外早已细雨霏霏。我放下书,向窗外张望,肩头却更感千金重担。作为新时代的青少年,我们更应该树立廉洁意识。在思想上,我们应树立远大的理想,继承艰苦奋斗的优良传统,反对奢靡铺张;在行动上,我们应在学习中顽强拼搏,在生活上勤俭节约。为扫奢靡风气贡献力量,是我们义不容辞的责任。

一本本精致的书籍,在历史发展长河中沉淀成一帧帧唯美的风景,竟让我完全忘了归途。雨声淅淅沥沥,如钩的月仍高冷地悬在天际,花朵仍傲然绽放,不知下个被载入青史的名字会是哪个呢?

扣好廉洁从政的第一粒扣子主题征文9

“廉洁交响曲”欢快的音符像一阵阵暖暖的春风,拂走我们心灵中的阴霾,回荡在我们祖国大地的角角落落,使我们精神焕发、朝气蓬勃,当然,这些“魔力音符”就是“廉洁”。

廉洁是一种风尚,更是一种美德。即使一贫如洗,只要怀揣一颗耿直的心,就会拥有巨大的精神财富。如果华丽的外表下是一颗腐败的心,那将永远是精神的贫穷与思想的匮乏。古往今来,颂扬廉洁之风的文人墨客数不胜数,孔夫子就曾讲过,“没有思想上的清白,就不能够拥有全能的廉洁。”

“扬州八怪”之一的李方膺不畏权贵,不阿谀奉承,耿直廉洁。在为官期间,他遭人陷害而罢官,官场的黑暗纵使李方膺弃官学画,他画的松、竹、梅生机勃勃,不屈不挠,象征着他的铮铮铁骨。

伟大的周恩来总理生活简朴,工作劳苦,再苦再累都时时刻刻为百姓着想。有一次,警卫班几个战士看见周总理饥肠辘辘,拿四双旧布鞋与老乡们换了一条狗,当周总理喝完狗汤得知情况后,立刻严肃地批评了战士们,他带着战士们找到老乡道歉并亲自付了钱。

对我们小学生而言,廉洁更多的是乐于助人,勤俭节约,自律自强,团结友爱。记得有一次美术课,有位同学忘记带水彩笔,向我借用时,我犹豫了一会儿,因为那位同学平时很自私,任何东西在没有报酬的情况下绝不轻易借给别人。但看到他焦急的样子,我还是借给了他,我用行动表明了同学之间互相帮助是应该的,不能索取私利,同学之间偶尔发生的“小摩擦”会被友谊的圣泉溶解在这个和谐、团结的班集体。

随着西安世园会的召开,廉洁的风向标逐渐高高扬起,冉冉升起在同学们心中。作为西安的小学生,我们用自己微不足道的举动来提倡廉洁。瞧,课堂纪律多么整齐,同学们上课积极发言,节约用水,互帮互助。世园会带动廉洁的种子在同学们心中绽放出友谊的花朵。

廉洁交响曲在人们心中传唱,在美好生活中奏响。在我们小学生心目中,廉洁文化充满了奇光异彩,让我们懂得作为小学生,我们要团结互助,诚实守纪,做一名“敬廉崇洁”的小学生。

“廉洁交响曲”优美的音律奏响社会的每一个角落,那些魔力音符踩着轻盈的舞点舞动起来。让我们为廉洁伴一曲优美的华尔兹,让它响彻人们的心田。让廉洁之花开遍校园,开遍社会的每个角落!

扣好廉洁从政的第一粒扣子主题征文10

人一生出来,就有一个目标,当一个廉洁诚信的人。没错,如果一个人把“廉洁”、“诚信”都置身于外的话,那个人恐怕就真的“完”了。只有将“廉洁诚信”牢牢用在实际生活中的人,他才会真正受旁人尊重与爱戴。如果待到连这四个字都不要,我想,他也许就不会再有朋友,包括亲近他的人们。“廉洁”、“诚信”说远似远,说近也近,它往往深入了生活的各个角落,等着人们去探求、追寻。最近,有一个人告诉了我一个真正的 事迹 ,让我感慨万分、意犹未尽……

他有一个与他性格截然不同的弟弟。曾经的弟弟是一位把说假话当家常便饭的人。从小学一年级开始,他向同学借或索要某物总是以假话来掩盖事实。我举一个事例吧。有那么一次,弟弟下雨忘了带雨伞,便向有两把伞的同学“借”。“我家有钱,过几天,我把家里的伞多拿几把来赔给你们,好吗?”大家看着他那一副无辜样儿,便纷纷愿意把伞捐出来,好似过几天就有的抢似的。于是,弟弟便昂着头,骄傲地挑选起同学们“赠送”的雨伞来,嘴里还不时地吹起轻快的口哨来。就这样,过了几天,伞的主人兴冲冲地跑到弟弟位置上,乐呵呵地说:“姚天乐,快把伞还给我吧!还要送我……”还没等那位小女孩说完,弟弟又开始编理由,“我爸爸说了,家里的伞不漂亮,专程给你去做十把新花伞去了,你放心吧!难道你连我都信不过吗?”只见那位小女孩兴奋地点点头,唱着动听的歌跑开了。“这里有个小姑娘,好呀好幸福……”

又过了几星期,主人又来催了,迫不及待地来领取自己的新伞。这时,弟弟又开始为自己寻找新的借口和理由……一次又一次的撒谎,使小女孩失去了耐心,便一状告到老师那,使之以后的日子中弟弟便失去了朋友对他的信任,使他没有了所谓”的朋友“,并与同学的关系一落千丈……

当他讲完故事之后,我眼里显露出的不仅是同情、怜悯,还有更复杂的,百种心情溶为一体。

当然,除了这个反面角色,在生活当中,我们也曾找到过许多值得我们去学习的人物:廉洁从教的老师,诚信在身的同学……他们不正是我们学习的榜样,努力的目标吗?

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本文中,我给大家带来了关于廉洁的作文素材,希望对你有帮助,来看一下吧!

1.克林顿依法办事——领导人应以廉洁自律

美国白宫行政办公室主任大卫·沃特金斯因擅自动用总统座机去打高尔夫球,经舆论曝光,被迫辞职。本来,政府官员以权谋私被“炒鱿鱼”,在西方社会不算什么新闻。但因为沃特金斯是克林顿总统的好朋友。还好,克林顿还算过得硬,就任时说的如何整顿吏治的话并没有忘记,即使说不定私下会对沃特金斯说声“请老朋友原谅”,但在场面上还是顺从公论,依法办事,罢了沃特金斯的官。

2.芬兰:廉洁之最的秘诀——廉洁需要法律的约束

芬兰政府官员和公务员滥用职权、以权谋私的现象极为少见,被公认为世界上最廉洁的国家。

芬兰腐败案件少与公民普遍较高的的道德水准以及民族的历史传统有着密切关系。芬兰人说话算数守信用,朋友之间相互信赖的程度相当高,在口头上达成的君子协议如同正式签订的合同一样有效,使许多事情动作起来既简单又高效。

芬兰公民的道德素质应归功于良好的教育环境和严格的法律、法规。透明和公开是芬兰政府工作的一个重要原则。公共部门的一切都要公开,接受市民和媒体的监督。社会的透明程度也很高,任何人都不能开匿名账户,税收当局有权了解全国所有账户的情况。每个公民和团体的收入及财产 ( 资产 ) 每年都要在纳税表上加以公布,任何人都可以到税务局询问和查实某人或某团体的收入及财产情况。

1.悬鹅示众

明时,周新担任司法按察使后,一天,有人给他送来一只烤鹅,他坚决不受,但送礼人已经抢先出门了。于是,周新叫家人把烤鹅挂在屋子后面,以后凡是送礼者,他就让家人领着去看那只已经风干了的烤鹅。从此,再没人自讨没趣了。

2.立檄拒礼

康熙19年,于成龙改任直隶巡抚。大名县县官遵循旧习,在中秋节前给他送了一份“中秋礼”。于成龙严词拒收,还特地颁布了《严禁馈赠檄》,通报了大名县县官的送礼行为,并明令所属官员,今后如果发现逢年私送者,“决不宽恕”.

3.棒打送礼

南北朝时,南朝的中书通事舍人顾协,虽位高权重,但为政清廉。他曾说:“送礼纳贿,必然徇情枉法,吏治怎能清明?”有一次,他以前的一位门生因有事相求,送礼向他行贿。顾协怒不可遏,责令将这个门生重打二十大板,赶出了门外。

4.厚谢婉拒

宋时,刘温臾在朝中身居要职,一个自称他门生的人送给他一车粮草,刘温臾推辞不掉,当即答谢回赠他一套华丽的衣服,其价值高于一车粮草的数倍,那人见达不到送礼行贿的目的,只好将粮草拖了回去。

廉政建设论文参考文献集

[1] 周逢民. 认真学习遵守贯彻维护党章 推进反腐倡廉工作深入开展[J]. 黑龙江金融 , 2006,(04) [2] 树立社会主义荣辱观 推进党风廉政建设[J]. 四川党的建设城市版 , 2006,(05) [3] 梁凤书. 构建社会主义和谐社会必须要做好反腐倡廉工作[J]. 中国监察 , 2005,(21) [4] 赵春兰. 认真学习贯彻《实施纲要》 深入推进反腐倡廉工作[J]. 党员干部之友 , 2005,(10) [5] 国家发改委召开2006年党风廉政建设工作会议[J]. 中国经贸导刊 , 2006,(05) [6] 中共中央《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》[J]. 理论与当代 , 2005,(05) [7] 吴官正. 围绕党的工作大局 加强反腐倡廉工作[J]. 中国监察 , 2005,(15) [8] 彭森. 坚持惩防并举 注重预防 努力做好2005年党风廉政建设和反腐败工作[J]. 中国经贸导刊 , 2005,(06) [9] 正确认识形势 全面履行职责[J]. 中国监察 , 2006,(02) [10] 中纪委第六次全体会议举行 胡锦涛发表重要讲话[J]. 党政干部学刊 , 2006,(02)

广工的路过,同求……

我国宋代司马迁写过“侈则多欲。君子多欲,则贪幕富贵,枉道,速祸;小人多欲,则多求,妄用,丧身,败家。是以居官必贿,居乡必盗。故曰:‘侈,恶之大也。’”英国阿克顿说过:“权力导致腐败,绝对权力导致绝对腐败。” 可见加强道德修养的必要性,因此廉洁修身从我做起!俗话说“无规矩不成方圆”也就是说法律是维护社会的根本的保障,但同时,道德规范也扮演着一个重要的角色,有些领域公民的道德规范起的作用远远大于法律规范。人们通过对道德规范的把握来感受社会的脉动,识别社会的发展方向,确立自己的道德理想,自觉的扬善抑恶,明辨荣辱,选择高尚,弃绝卑下,保持社会和个人的健康发展。作为一名大学生,作为公民中文化素质较高的一个群体的一员,我们应该自觉地遵守公民的基本道德规范,弘扬中华民族的优秀道德传统。众所周知,南宋时贪脏受贿、卖官鬻爵的贾似道,明朝时阿谀奉承、卑鄙虚伪的严嵩,清代巧取豪夺聚敛巨财的和珅,这些贪官已经在历史上留下了臭名昭著的一笔。但目前在很多大学中也存在着权力的腐败现象,很多学生干部在滥用自己的权力,可以说,大学的学生的腐败程度绝对不比社会的低。某大学在每个暑期都有组织学生去企业实习,去丰富一下阅历,让他们有锻贪污腐败炼自身的机会。而且每次去的人都是经过层层筛选的,但有一次校领导把筛选人这个权力下放到一个学生干部手中。这个学生干部不顾先前 “谁有能力就谁去”的选人原则,而是按照选手与自己关系的亲密程度选人。虽然表面上我们是有参与到其中,但是背后又搞暗箱操作,因为最后的人选都不是公认的可以去参加的选手,从而使得很多人都愤愤不平。这种现象我们并不少见,虽然我们在心里感到愤愤不平,但都会觉得社会就是很不公平的,也就不会长时间放在心上了。可见加强大学生的廉洁修身也有一定的必要性。首先,社会上的腐败现象不断地冲击大学生,给大学生造成心理矛盾;其次,由于腐败由来已久,它已经成为人们很平常的一种认识,而认为腐败是不可避免的,腐败的“合理性”会导致大学生对腐败现象。廉洁是中华民族的传统美德之一,也是当代大学生应有的道德品质,需要在新的历史时期将其发扬光大。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和,是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。校园廉洁文化是以廉洁为思想内涵,以文化为表现形式,围绕廉洁开展的一系列文化教育活动的总称。其目的在于使当代大学生树立正确的世界观、人生观、价值观以及正确的事业观、权力观、地位观、利益观、交友观,在大学校园环境中形成“以廉为荣、以贪为耻”的良好风尚和文化氛围。腐败文化最核心思想是利己与享乐,宣扬金钱至上、权利至上、“关系”至上,面对社会上的个别腐败、个人收入悬殊、投机取巧、官僚主义、卖官买官等部分社会问题,大学生难免受到影响与冲击。社会腐败问题对高校大学生的影响,主要表现在对大学生的人生观、价值观的影响,这种思想上的影响与导向如果没有进行及时的疏导与合理的解释,将导致部分大学生出现放弃信仰、漠视正义、缺乏人文关怀、鄙视知识等深层次的危机。面对大学生干部评选、入党、评奖评优、免试推荐研究生等关系自己利益的事情时,部分大学生寄希望于走关系达到目的,部分学生甚至认为这种现象是正常的现象。这些发生在学生身边的现象,是导致校园腐败亚文化的一大诱因。可悲的是,一些学生干部利用手中的“职权”和老师对他们的信任,在推选干部、评优、奖学金等方面搞特殊。个别学生干部“官本位思想”和“官僚作风”严重,服务意识不够。一些学生干部自恃手中的“权力”,高居普通学生之上,而忘记了为同学服务的宗旨,榜样作用严重地受到影响和削弱。

对大学生进行廉洁 教育 ,使大学生在校期间逐步形成积极健康的道德情感和正确向上的价值取向,能够为他们认识社会、参与社会、适应社会打下良好的基础。下面是我给大家推荐的浅析大学生廉洁教育的论文,希望大家喜欢!

浅析大学生廉洁教育的论文篇一

《浅析大学生廉洁意识的培育》

【摘要】本篇 文章 针对大学生的廉洁意识培育一题展开了较为深入的研究,同时结合当代大学生的廉洁意识现状与笔者的自身 经验 总结 出了几点可行性较高的应对 措施 ,其中包括深入开展高校廉洁理论的教育工作,帮助当代大学生正确认识腐败问题、加大对高校廉洁 文化 的建设力度,营造出良好的校园廉洁氛围以及多样配合,逐步引导当代大学生在参加 社会实践 活动时强化自身的廉洁意识等等,以期能够对我国大学生廉洁教育水平的提高带来一些具有参考性的意见。

【关键词】大学生 廉洁意识 教育 方法

一、前言

大学生不仅是促进中国共产党事业蓬勃发展的中坚力量,同时也是国家领导人员与各级干部未来的生长源头。在信息时代中,当代大学生的思想道德与自律能力都会对中国特色社会主义事业的发展和进步带来直接性的影响,更加关乎到我国未来的命运。基于此,全面落实对当代大学生的廉政教育,为的不仅是将他们培养成为崇廉、倡廉的优秀人才,更加主要的目的是通过对他们的教育和培养让我大众化民族的优秀传统美德可以更为久远的传承与发扬下去,有效促进“以廉为荣、以贪为耻”良好社会风气的快速形成。

二、我国当代大学生廉洁意识的现状

由于高校阶段中的大学生们正处于人生最为重要的转型期,尚未正式接触社会的他们还没有形成正确且成熟的人生观与价值观,所以在遇到问题时会比较容易出现情绪波动的现象。如今,我国绝大多数的大学生都具备着十分正面且积极的主流思想,但是在廉洁意识的表现上仍然存在着一些认识不清醒的情况,具体表现为如下的几个方面:

首先,对腐败事件的认识不够透彻。很多大学生在十分观念的表现上还显得非常稚嫩,由于受到一些错误观念的引导和影响,从而对那些存在于社会当中的腐败现象表现出了视而不见或是被动认可的态度,甚至还会在心中暗下决定“也要成为那样的人”;其次,过于盲目的崇拜权利。在很多大学生的心目中,认为自己如果想要顺利的入党或当上学生干部就必须要通过“走后门”与“托关系”,觉得只要找到了正确的门路就不用再将精力放在知识学习上,并且在遭遇比赛失利或是竞争落榜的情况时会自动去怪罪于那些不切实际的客观因素;再次,自律意识非常匮乏。当代大学生经常会因为一点小事就会出现逃课、抄袭以及扰乱课堂秩序的行为,从而在无形当中为自己的错误找到很多荒.唐的借口,并且堂而皇之的去怪罪于自己的老师或是家长。

新加坡的前李光耀曾经针对中国的未来发展做出了如下的总结:中国的富强与进步需要建立在打破如下三点附加条件的基础之上:中国的年轻人缺少信仰;中国的年轻人缺乏责任感;中国的年轻人无法真正了解和实现廉政。由此可见,廉洁意识对于当代大学生来说是非常重要的一项硬性条件,高校教育者必须要将廉洁意识的教育工作落到实处,坚决将大学生头脑当中存在的那些错误的思想观念肃清出去。

三、培养大学生廉洁意识的相关措施

(一)深入开展高校廉洁理论的教育工作,帮助当代大学生正确认识腐败问题

高校管理者要加大对学生学习马克思主义的监督力度,帮助学生更为全面且深入的掌握有关于马克思主义以及反腐倡廉的基本观点。通过在日常的学习过程中加入廉洁建设内容的方式来教会学生怎样正确对待腐败现象,让他们全面认识到反腐倡廉工作所具备的长期性、复杂性以及艰巨性的特点。近年来,伴随着国家、社会以及人民的共同努力,反腐倡廉工作已经开始初见成效,教育者应当将一些典型的反复成功案例引入到课堂当中,让大学生们看到的党组织的廉洁与创新,为他们倡廉意识的培养积累更多的信心。

另外,高校教育者还要逐渐引导学生去全面了解中国共产党与国家政府针对廉洁建设所制定出来的方针政策,其中包括《教育部关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见》以及《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》等等,通过系统且深入化的学习来充分认识到反腐倡廉工作所具有的现实意义与价值。

(二)加大对高校廉洁文化的建设力度,营造出良好的院校廉洁氛围

高校的教育职责就是为是社会培养出更多优秀的建设型人才,让这些受到高等教育的大学生们不仅拥有丰富的文化知识以及高水平的专业技能,同时还要拥有健康的人生观念和高尚的道德修养。爱因斯坦曾说过:“良好的性格和坚强的意志比智慧的学识更重要,道德因素的重要性甚至能影响一个人才智的发挥”。高校领导者要在日后的管理与教育工作中全面贯彻“育人为本,德育为先”的培养原则,结合当代大学生的性格特点来增强对校园廉洁文化的建设力度。一方面要将廉洁教育内容正式引入到高校的常规教学中,另一方面则需要经常性的开展一些与廉洁教育有关的校园文化活动,让大学生可以主动的加入到培养廉洁意识的学习课堂中

(三)多样配合,逐步引导当代大学生在参加社会实践活动时强化自身的廉洁意识

高校的管理者要尽可能的丰富廉洁教育的载体形式,通过开设文化活动的方式来调动起大学生的参与积极性与学习欲望。各个班级的教育者还要选拔出一些优秀学生来负责校报、校内网、校园广播站、校园宣传橱窗等方面的廉洁内容更新,通过造大宣传声势的方式来全面增强廉洁意识教育的实际效果。其次,校方领导还要投入更多的人力与物力资源来建设校园内的文化景观,在校内的教学楼、办公室、图书馆、体育馆以及校史馆等场所中张贴与廉政反腐有关的 名言 警句,并通过校园内的雕塑景观以及主题墙等来向大学生潜移默化的传递有关于廉洁教育的主旨与精髓,让他们可以随时随地的感受到来自于廉洁思想教育气息的熏陶;最后,高校的教育者还要加强对大学生理论社团工作内容的监督与指导力度,校领导要选拔一些比较受到学生喜爱的优秀教师来轮流担任理论讲师,让他们经常性的深入到学生身边来了解他们在完成自我教育和自我管理过程中所遇到的困难与问题,并在各个班级中挑选出一些廉洁意识较强的学生来“现身说法”,通过举办讨论会、座谈会以及网络交流会等方式来丰富廉洁意识的教育形式。

【参考文献】

[1]肖凌云.新形势下深入推进大学生廉洁教育的经验与探索[J].思想教育研究,2011(8):86-89.

[2]张峰.大学生廉洁教育体系的构建[J].山西师大学报(社会科学版),2014(9):185-187.

[3]刘江伟.大学生廉洁教育的现状及其对策探究[J].福建教育学院学报,2014(4):15-19.

浅析大学生廉洁教育的论文篇二

《大学生廉洁教育的原则浅析》

摘 要:对大学生进行廉洁教育,使大学生在校期间逐步形成积极健康的道德情感和正确向上的价值取向,能够为他们认识社会、参与社会、适应社会打下良好的基础。需要注意的是,高校进行大学生廉洁教育也需要遵循一定的原则:理论与实践相结合、教育与自我教育相结合、显性教育与隐性教育相结合、全面推进与重点突破相结合。

关键词:大学生;廉洁教育;原则

中图分类号:G64 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2014)26-0248-01

一、理论与实践相结合的原则

理论教育是指系统的传播教育,而实践教育则是受教育者亲身的参与体验教学的一种教育方式。理论与实践相结合是我国马克思主义教育思想的一个重要原则。1958年,毛泽东同志就明确提出了教育必须同生产劳动相结合的教育方针。主席也强调:“我们的学习应该是全面的、系统的、富有探索精神的。学习有理论知识的学习,也有实践知识的学习。”

坚持理论与实践相结合的原则,是由大学生廉洁教育的内容和存在的问题所决定的。大学生树立正确的政治信念、政治立场、廉政观点、廉洁价值观等,这些都属于高层次的理性认识,因此在这一过程中必须将马克思主义理论教育与广泛、深入的社会实践相结合,大学生良好的廉政品质和廉洁技能的获得尤其离不开实践教育。

二、教育与自我教育相结合的原则

教育是指传统意义上教育者为了达到一定的目的而对受教育者施加的外部影响。自我教育是指受教育者对自身或受教育者之间相互实施的教育。教育与自我教育相结合原则的实质,是把教育者的主导作用和受教育者的主动作用结合起来,重点是在教育者的指导下抓好受教育者的自我教育。

事实上,大学生自我教育的能力是很强的。他们已具备了一定的的科学文化知识,思想道德水平也达到了一定高度,分析判断水平有所提高,自我控制和调节能力得到增强,自我认识更具主动性。我们还应该注意到,大学生廉洁教育不同于一般的文化素质教育,它培养的是大学生坚定的政治信念、良好的政治品质以及正确的廉洁价值观,提高的是大学生的政治理论素养、政治敏感性和政治行为鉴别力,这就更加需要强化自我教育的作用。

坚持教育与自我教育相结合的原则,重视自我教育的作用,有利于激发大学生的内在动因,调动智力因素和非智力因素共同发挥作用;有利于促进教育者与受教育者的双向交流,使教育充满活力;有利于大学生心智的成熟与发展,使其能够更好地解决自我矛盾。

三、显性教育与隐性教育相结合的原则

显性教育是指由专门的组织、机构或个人有目的、有计划地组织进行的各种公开的、直接的思想政治教育活动。主要包括政治理论和形势政策教育、党团组织的学习教育和直接的社会政治实践活动等。隐性教育是指通过各种 渠道 和载体对受教育者进行的间接的教育活动,主要包括社会政治文化环境、校园文化环境和家庭环境等影响。

在大学生廉洁教育过程中,显性教育的作用是巨大的,因此在各种教育方法中一直处于主导地位。但是隐性教育的作用同样不可忽视,开展大学生廉洁教育,相对已成体系并积累了丰富经验的高校其他教育活动,更需要环境的衬托和协助。因此,高校要认真贯彻落实党中央加强党风廉政建设和反腐败斗争的总体部署,建立健全高校惩治和预防腐败体系,遏止腐败现象在校园的滋生和蔓延,建设清正廉洁、公平正义、和谐有序的育人环境,以增强大学生对廉洁教育的可信性。

四、全面推进与重点突破相结合的原则

开展大学生廉洁教育是高校思想政治教育的重要组成部分,既不能用廉洁教育取代所有的德育工作,也不可认为德育教育就是廉洁教育,而是要将廉洁教育融入各种教育介体和环节之中,渗透于德育、智育、体育、美育和学生的日常生活之中。要将大学生廉洁教育渗透于高校各科教学内容和教学过程中,渗透到学生头脑中;要将大学生廉洁教育渗透于丰富多彩的教育实践活动中,使大学生廉洁教育贴近实际、贴近生活、贴近学生;要将大学生廉洁教育渗透于学生日常管理之中,使廉洁教育对学生的日常生活产生应有的约束作用,提高廉洁教育的实效性。

从另一角度来说,进行大学生廉洁教育的阵地也是多种多样的,学校教育、社会教育和 家庭教育 三者构成了对大学生进行廉洁教育的整体。首先,学校教育通过有目的、有计划、有组织的系统影响,成为大学生廉洁教育的主要力量和主要渠道。其次,社会是个大课堂,全社会都要齐抓共管,创造良好的社会环境,为大学生的廉洁教育打下良好的基础。再次,家庭教育对大学生的廉洁素质有着早期的定型作用,而且家庭 对子 女的影响是终身性的。

参考文献:

[1]魏彤儒,郭孝锋.大学生政治素质教育原则刍议[J].华北电力大学学报(社会科学版),2003(4):83-86.

[2]戴世勇,张勇.大学生廉洁教育“三进”工作面临的问题与对策[J].廉政文化研究,2013(3):62-68.

[3]张文军.关于高校对大学生进行廉洁教育的思考[J].中国高教研究,2006(4):84-85.

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题材和素材论文

作文的素材非常重要,高分作文的内容绝对不是在现场编写出来的,而是对平时积累的素材的从新整合,所以平时对经典素材的积累非常重要,下面是我整理的关于积累的议论文素材,一起来看看吧!

1. 苏联卫国战争期间,阿列克谢梅列西耶大的飞机被击落,他在双腿受伤、冻坏的情况下爬行了18个昼夜,最后同到自己的阵地。双腿截肢后,他经过锻炼,重又驾驶歼击机作战。他很重视人的体育积极性,这种积极性对健康和精神状态都是不可缺少的。他从童年时代起就喜欢运动,喜欢划船,踢过足球,当过守门员。他停飞后每天早晨拼命锻炼。每天早晨洗冷水澡,以此预防感冒。

2. 不朽的行者:屈原当黎明还黝黑时,他就触着光亮而长吟。上下求索,踽踽独行。他使一条不屈的生命得到了高度的提升,他使一个站立的灵魂,得到了不朽的诠释。

3. 费尔德曾构思了海底电缆的计划,他把自己的所有财产都投资在这个项目上。可第一次铺设电缆失败了,第二、第三次均告失败。面对失败的打击,他并没有放弃这个计划。1858年,电缆铺好了,很遗憾电缆只运营几个星期就停了。之后他又在大西洋上来回50次筹集资金,眼看快成功了,可铺到2400英里的地方电缆又断了,一切又白费了,这次损失600万元。1866年7月27日,经过12年不懈努力,电缆铺设终于成功了。

4. 俄国杰出的化学家门捷列夫,一生从事化学研究,勤奋不息,硕果累累。由于生活清苦和过于用功,门捷列夫在大学时期身体累垮了,住进了医院。他偷偷地把书本纸笔带进病房,一天也没有停止过学习。到了晚年,他常常生病,视力衰退到半盲,双手颤抖到不能写字,但仍口授由秘书笔录编写自传,整理自己的著作。临终前三个星期,他还参加讨论了乘飞艇到北极探险的计划。门捷列夫就是以这样不断奋斗的精神,发现了元素周期律,发表了500多篇科学著作,其中包括篇幅达数千页的著作。

5. 青梅煮酒论英雄:曹操成,如朗月照花,深潭微澜,是不论顺逆,不论成败的超然,亦是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,江流入海,有穷且坚,不坠青云的傲岸,不"将相本无种,男儿当自强"的倔强;荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月之流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知暂退一步海阔天空,不肯因噎废食。荣辱成败,尽显英雄本色。

1、周恩来为中华崛起而读书。新学期开始,沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么?于是有人回答说:“是为了家父读书。”有人回答说:“为明礼而读书。”也有人说:“为光耀门楣而读书。”当魏校长点名要周恩来回答时,坐在后排的周恩来站起来,庄重地回答:“为中华之崛起而读书。”

2、马克思的理想。1835秋天,马克思中学毕业,面临着职业选择。当时,在马克思的同学中对选择职业有种种考虑,许多人认为有虚荣心和追求名利有理所当然的事。但是马克思觉得,一个青年应当选择最能为人类服务、最能实现人类幸福的职业,马克思在他的毕业论文结尾写道:“我们选择职业所应遵循的主要指针,是人类的幸福……”

3、自学成才的高尔基。高尔基小时候是在每天十几小时繁重劳动和鞭打责骂下度过的。但即使过着这样的生活,他也总是抓住每一分钟空闲时间读书。店老板不许他读书,他千方百计地弄到书,躲到阁楼上、储藏室里阅读。夜晚借月光或自制的小灯盏照着读书,没有蜡烛,他就把老的烛盘上的蜡油收集起来,装在一只罐头盒里,再注入一些灯油,用棉线卷一根灯芯照着读书。在面包房当工人时,他用零碎的'木棒在揉面的台子上架起一个临时的书架,一面揉面团,一面读书。有一次,老板走进去看他在读书,想把书拿走扔到火里去,高尔基抓住老板的胳膊愤怒地叫喊:“你敢烧掉那本书!”吼退了老板。监视、威吓没能阻止高尔基读书,反而使他自学的信念更坚定了。

4、契诃夫的创作题材。有一天,几个青年问俄国作家契诃夫:“怎样才能获得创作题材?”契诃夫顺手拿出一本厚厚的日记说:“这里有100个题材。”这几个文学青年看着这珍贵的日记本入了迷,日记中所记的每一个材料都生动、感人。有个青年说:“真想买几个回去,这些材料太好了。”契诃夫笑着说:“题材是无法用金钱买到的,每个题材都是作者本人深入生活积累的结果。”

5、许多科学家、发明家,都是从小立志(爱迪生、爱因斯坦、高斯)美国科学家爱迪生,29岁发明留声机,33岁发明白炽电灯泡。德国物理学家爱因基坦,26岁提出狭义相对论,37岁提出广义相对论。德国数学家高斯,17岁就提出最小二乘法,24岁出版《算术研究》,开创近代数论,32岁提出行星轨道的计算方法。

在平平淡淡的日常中,大家都跟论文打过交道吧,论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢?以下是我整理的议论文论据素材摘抄大全,仅供参考,欢迎大家阅读。

一、理想篇

1、道理论据 :

志当存高远——诸葛亮

一个有了远大的理想,就是在最艰苦困难的时候,也会感到幸福。—徐特立

一个没有理想,生活就会没有重心,就缺少朝气。为自己建立一个正确的目标,朝向这个目标去努力追求,生活自然就会充实而有意义。——罗兰

2、事实论据

燕雀安知鸿鹄之志(略)

周恩来为中华崛起而读书。新学期开始,沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么?于是有人回答说:“是为了家父读书。”有人回答说:“为明礼而读书。”也有人说:“为光耀门楣而读书。”当魏校长点名要周恩来回答时,坐在后排的周恩来站起来,庄重地回答:“为中华之崛起而读书。”

马克思的理想。1835秋天,马克思中学毕业,面临着职业选择。当时,在马克思的同学中对选择职业有种种考虑,许多人认为有虚荣心和追求名利有理所当然的事。但是马克思觉得,一个青年应当选择最能为人类服务、最能实现人类幸福的职业,马克思在他的毕业论文结尾写道:“我们选择职业所应遵循的主要指针,是人类的幸福……”

二、立志篇

1、道理论据:

一个人追求的`目标越高,他的才力就发展得越快,对社会越有益。—高尔基

古之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。——苏轼

有志不在年高,无志空话百岁。——石玉昆

2、事实论据:

周处立志好学鲁迅异医从文

许多科学家、发明家,都是从小立志(爱迪生、爱因斯坦、高斯)美国科学家爱迪生,29岁发明留声机,33岁发明白炽电灯泡。德国物理学家爱因基坦,26岁提出狭义相对论,37岁提出广义相对论。德国数学家高斯,17岁就提出最小二乘法,24岁出版《算术研究》,开创近代数论,32岁提出行星轨道的计算方法。

三、谦虚篇

1、道理论据:

满招损,谦受益——《尚书》

虚心使人进步,骄傲使人落后。——毛泽东

当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔

2、事实论据:

马克思厌恶别人歌颂自己。有一次,马克思的朋友库格曼称颂马克思为19世纪的智慧的思想家,《共产党宣言》和《资本论》是划时代的著作,马克思知道后很不满意,给库格曼的回信说:“过分的赞扬我的活动是十分令人厌恶的,一切总归有个限度。”

竺可桢“我知道太少了。”竺可桢是我国现代气象事业的奠基人。1974年1月23日,是他逝世前两个星期的日了,这天,照例有少人来看望他,因他病情日重,竺夫人便把所有的亲朋好友留在房外。猛然间,竺可桢听到外孙女婿的声音,便迫不及待地叫他进去。竺可侦的外孙子婿是中国科学院高能物理研究所的研究人员,而竺可桢深感自己缺乏“基本粒子”这门新学科的知识,并为此着急而曾五次向晚辈求教。现在,他又抓信这个机会,要求“补课”了。竺老病重,听觉受到严重损伤,带上助听器也听不清外孙女婿的讲话,只得要求把讲的写下来。竺夫人劝他休息,竺老缓慢地吃力地说:“不成,我知道得太少了。”当他听完国外研究基本粒子的近况,以及杨振宁的《规范场》取得的新进展后,满意地笑了。

四、勤奋篇

1、道理论据:

只有坚持不懈地刻苦学习,是不必担心不能成材的。——华罗庚

伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹可以创造出来。——鲁迅

人生在勤,不索何获。——范晔

2、事实论据:

王羲之苦练成“书圣”刮目相看

头悬梁锥刺股

自学成才的高尔基。高尔基小时候是在每天十几小时繁重劳动和鞭打责骂下度过的。但即使过着这样的生活,他也总是抓住每一分钟空闲时间读书。店老板不许他读书,他千方百计地弄到书,躲到阁楼上、储藏室里阅读。夜晚借月光或自制的小灯盏照着读书,没有蜡烛,他就把老的烛盘上的蜡油收集起来,装在一只罐头盒里,再注入一些灯油,用棉线卷一根灯芯照着读书。在面包房当工人时,他用零碎的木棒在揉面的台子上架起一个临时的书架,一面揉面团,一面读书。有一次,老板走进去看他在读书,想把书拿走扔到火里去,高尔基抓住老板的胳膊愤怒地叫喊:“你敢烧掉那本书!”吼退了老板。监视、威吓没能阻止高尔基读书,反而使他自学的信念更坚定了。

五、积累篇

1、道理论据:

积薄而厚,聚少而为多。——《战国策》

只有经过长时间完成其发燕尾服的艰苦工作,并长斯埋头沉浸于其中的任务,方可望有所成就。——黑格尔

美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。——罗丹

2、事实论据:

陶罐积累资料。唐代大诗人白居易为了积累诗作素材,准备了许多陶罐,并分门别类贴切着标签,整齐地放在一个七层的架子上,他平时收集到了资料,按不同门类投到各自的陶罐中。

契诃夫的创作题材。有一天,几个青年问俄国作家契诃夫:“怎样才能获得创作题材?”契诃夫顺手拿出一本厚厚的日记说:“这里有100个题材。”这几个文学青年看着这珍贵的日记本入了迷,日记中所记的每一个材料都生动、感人。有个青年说:“真想买几个回去,这些材料太好了。”契诃夫笑着说:“题材是无法用金钱买到的,每个题材都是作者本人深入生活积累的结果。”

司马迁游学积累。徐霞克徒步跋涉实地考察。

政治小论文素材

1、全球变暖与城市“热岛” 全球变暖会引起世界各地区降水与干湿状况的变化,进而导致世界各国经济结构的变化。中纬度地区将会因气候变暖使蒸发强烈而变得干旱,现在农业发达的地区将退化成草原;高纬度地区则会因变暖而增加降水,温带作物将可以在此安家。但就全球来看,气候变暖对世界经济的负面影响是主要的,得到好处的仅是局部某些地区。 城市的气温比近郊要高得多,犹如一座温暖的岛屿。我国最大的城市“热岛”北京,比郊区温度高出度,上海与郊区的最大温差也达度。造成城市“热岛”效应的原因在于城市人口集中并不断增多,工业发达,居民生活、工业生产和汽车等交通工具每天要消耗大量的煤、石油、天然气等燃料,释放出大量的人为热。还有一个原因是城市中由混凝土、石料、砖瓦堆砌成的建筑群与柏油、水泥、陶瓷、石料等铺设的路面、人行道、广场,代替了原为植被、作物覆盖的自然地面。它们反射率小,热容量高,大量吸收太阳能。 2、物种迅速灭绝 由于人类活动的影响,尤其是人们乱伐森林、滥垦草原,以及环境污染,造成了野生 动植物栖息地或生长地的丧失和生活环境的恶化,再加上人们滥捕滥猎野生动物,使世界上许多种野生动植物已经灭绝或濒临灭绝。 国际保护自然联盟1996年发表的濒危物种《红色警报名单》显示,世界现存4500种哺乳动物中,面临绝种的已占24%,而现存约9500种鸟类中,有12%即将灭绝。在已知的大约1万种木本植物中,濒临绝种的约占6%,其中1000种左右危在旦夕。每24小时就有150~200种生物物种永远告别地球,据资料表明,目前地球上物种灭绝的速度比形成的速度快100万倍。中国是野生动植物十分丰富的国家,但是,中国生物的多样性正面临严重的威胁。被子植物中,濒危种有1000种,极危种28种;裸子植物濒危种63种,极危种14种,已有1种灭绝;脊椎动物受威胁的有433种。 3、世界水资源严重不足 随着世界人口的急剧增长,用水量不断增加,加上水污染日益严重,使许多本来可以 利用的淡水资源遭到破坏。目前世界上60%的地区面临供水不足,已有20%的人口难以得到清洁水,50%的人口无法得到卫生用水。许多国家用水紧张,近年来美国、日本及东欧许多国家都出现了水资源不足的问题,甚至连淡水资源比较丰富的俄罗斯与加拿大,有些地区也受到缺水的威胁。非洲的一些国家连年干旱,缺水直接威胁着人们的生存。有人预计,水危机将成为21世纪城市里“最容易引起争端的问题”。 4、环境问题的全球性 环境问题不仅是某个国家或某个区域的问题,目前已经发展成全球性的问题了。一个地区发生环境问题,影响的范围往往会大大超过该地区。例如,酸雨随着大气的运动,能影响到很远的地区;国际性河流上游被污染,将使河流全流域遭受影响……环境污染问题日益严重,废气、废水甚至固体废弃物都可以从一国转移到另一国。有些环境问题甚至影响着全人类的生存与发展。例如,亚马孙河流域热带雨林的破坏,会对全球的气候产生影响;大气中CO2浓度的升高和臭氧层的破坏,更是威胁着全人类。 5、我国的资源状况 从自然资源总量讲,我国许多种自然资源的总量都在世界前列,称得上是地大物博的 资源大国。但我国人口众多,各类资源的人均占有量都是很少的。人均资源相对不足,是我国资源方面的基本国情。 我国耕地面积居世界第四位,人均耕地占有量却只相当于世界人均值的1/3;森林面积居世界第六位,人均森林占有量只相当于世界人均值的1/5;我国矿产资源储量总值居世界第三位,人均占有量相当世界人均值的3/5……而且随着我国人口持续增多,各种资源的人均占有量还会继续下降。人均资源相对不足,已成为我国经济发展与人民生活水平提高的制约性因素。我国的资源还存在地区分布不均衡的特点。例如我国水资源南方多、北方少,耕地资源却南方少、北方多,很不利于农业的发展。 6、大气污染 科学家发现,至少有100种大气污染物对环境产生危害,其中对人体健康危害较大的 有二氧化硫、氮氧化合物、一氧化碳、氟氢烃等。大气污染物严重危害人的气管、肺等呼吸系统。 造成大气污染的途径主要是工业生产与交通工具排放的废气和尘埃,工业生产排放出的尘埃颗粒物还吸附了许多有毒有害的物质。这些污染物在大气中还会发生各种化学反应,生成更多的污染物,形成二次污染。二氧化硫是大气污染物中最普遍的一种,它在大气中通过反应可形成硫酸烟雾,甚至形成酸雨。氮氧化合物、一氧化碳和碳氢化合物也是大气中常见的污染物,它们在阳光下,发生光化学反应,可形成光化学烟雾。 大气污染物在空气中积累,导致空气质量下降,直接危害人类健康,而且使全球气候变暖,臭氧层遭到破坏;污染物随风飘散,甚至影响农业、林业和畜牧业,美国每年因此损失数亿美元,我国的损失也相当严重。 7、认识沙尘暴 沙尘暴,又称黑风暴,是发生在沙漠地区的一种自然现象。沙漠地区的大量流沙,是沙尘暴的沙源,春季的大风是沙尘暴的凭借力量。 近百年来,由于人类过度垦荒,过度放牧,乱砍滥伐,使地表植被遭到严重破坏,大片土地成为裸地,随着荒漠化的不断加快,沙尘暴的范围也逐渐扩大了,沙尘暴的程度也逐渐加重了。2000年春季,首都北京连续八次遭到沙尘暴的袭击。据科学家计算,在一块草原上,刮走18厘米厚的表土,大约需要2000多年的时间;如把草原开垦成农田,则只需49年;若是裸地,则只需18年。从沙尘暴的起因与发展来看,人为破坏环境,破坏地表植被是沙尘暴最重要的起因。只有保护好植被,防止土地沙漠化,才能真正减少沙尘暴危害。 我国的沙尘暴灾害可以说是俞演愈烈。据专家统计,从1952年到1993年,我国西北地区发生沙尘暴的次数是:50年代5次,60年代8次,70年代13次,80的代14次;1993年发生了一次剧烈的黑风暴事件。之后,每年四五月份,甘肃河西走廊至少要发生一次,而在2000年,连续就是8次。据权威专家分析,在10—20年内,面对人口越来越多,生态环境越来越恶化的现状,如果不采取得力措施,我国沙尘暴的频率、强度和危害程度还有进一步加剧的可能。 8、世界上最严重的一次沙尘暴 1934年5月12日,美国发生了地球上最严重的一次沙尘暴。这次沙尘暴起自美国西部平原。一股强风暴迅速掠过西部广阔的土地,将千顷农田的沃土卷起,并以每小时60—100千米的速度,咆哮着由西向东横扫了整个美国国土。连刮3天的这次沙尘暴,将美国西部的表土层平均刮走了5—13厘米,从而毁掉耕地4500多万亩,造成西部平原的水井、溪流干涸,农作物枯萎,牛羊大批死亡。 在历史上,北美大陆到处森林茂密,水草丰美,野生动植物十分丰富。随着美国的西部大开发,大片森林、草原被毁。美国人几乎砍光了从大西洋畔一直到大平原区的无际的森林,使土地裸露,失去植被保护,种下了祸根。 9、水俣病与痛痛病 1953年,在日本九州熊本县的水俣镇发生了一场奇怪的流行病。首先是出现了大批病猫,这些猫疯了一般,步态蹒跚,身体弯曲,纷纷跳海自杀。不久又出现了一批莫名其妙的病人,病人开始时口齿不清,表情呆滞,后来发展为全身麻木,精神失常,最后狂叫而死。多年之后,科学家们才找到这种怪病的起因:汞中毒。原来在水俣镇有一家合醋酸的工厂,在生产过程中用汞做催化剂,然后把大量的含汞废水排进了水俣湾。汞的毒性很大,在水中微生物作用下,转化成毒性更大的甲基汞,在鱼、贝等体内富集,人吃了这些被甲基汞污染的生物才得了可怕的水俣病。甲基汞会聚集在人脑中,损害脑神经系统,因此猫与人都疯了。 痛痛病也发生在日本。在日本富山县,当地居民同饮一条叫作神通川河的水,并用河水灌溉两岸的庄稼。后来日本三井金属矿业公司在该河上游修建了一座炼锌厂。炼锌厂排放的废水中含有大量的镉,整条河都被炼锌厂的含镉污水污染了,河水、稻米、鱼虾中富集大量的镉,然后又通过食物链,使这些镉进入人体富集下来,使当地的人们得了一种奇怪的骨痛病(又称痛痛病)。镉进入人体,使人体骨胳中的钙大量流失,使病人骨质疏松、骨胳萎缩、关节疼痛。曾有一个患者,打了一个喷嚏,竟使全身多处发生骨折。另一患者最后全身骨折达73处,身长为此缩短了30厘米,病态十分凄惨。痛痛病在当地流行20多年,造成200多人死亡。 10、噪声污染 噪声指人们不需要的声音,不论什么声音,只要令人生厌,对人们的生活形成干扰,就都被称为噪声。工厂里机器的轰鸣,道路上汽车的喇叭声,人群的喧闹等,都是令人头痛的噪声。有时节奏强烈的摇滚音、迪斯科等也会成为噪声,影响到人的生活及健康。 强烈的噪声会引起听觉器官的损伤,如果是长期在机器轰鸣的厂房工作的人员,其听力往往不及一般人。噪声还会严重干扰人的中枢神经,使人神经衰弱、消化不良,甚至恶心、头痛。噪声对于人的正常生活工作也有很大影响,它会使人失眠,没有食欲,产生烦恼等不愉快的情绪。科学家还发现,长期受噪声刺激还会削弱人的免疫系统的功能,使恶性肿瘤的发生率不断提高。 11、可持续发展的概念 世界环境与发展委员会在《我们共同的未来》报告中,对可持续发展作了明确的定义:可持续发展是这样的发展,它既满足当代人的需求,又不损害后代人满足其需求的能力。 可持续发展是一个综合的概念,其丰富的内涵概括起来有三点:生态持续发展、经济持续发展和社会持续发展。生态、经济、社会的持续发展相互联系、相互制约,共同组成一个复合系统。可持续发展要求人们与自然和谐共处,能够认识到自己对自然、社会和子孙应负的责任。要求人们必须具有很高的道德水准,保护好人类生存和发展所必需的资源和环境基础。 12、中国的家底与可持续发展 为了向高层决策提供参考,中国科学院做出《中国可持续发展报告》。该报告首次展示出中国所面临的严重问题。中国的国土环境具有先天脆弱性,明显超出全球平均状况。国土面积60%是山地或丘陵,70%每年受季风气候影响,55%不适宜人类生活和生产;35%经常遭受土壤侵蚀的沙漠化,33%是干旱或荒漠地区。水资源人均占有量为世界的1/4,是世界上13个贫水国之一。中国的人类活动具有明显的破坏性,高出世界平均水平3至倍,每人每年搬动土石方数量是世界平均值的倍。从隋朝至今,中国人口从约4600万增加到11亿,每年平均灾害次数也从增至,增加倍。中国农业牧矿等12大类行业的发展成本均高于世界,世界平均用1美元办成的事,中国至少要花美元。 《报告》结论是:中国必须有序地通过三个基本台阶,实现三大基本目标,才能真正进入可持续发展的门槛。即:2030年实现人口规模零增长,2040年实现能源资源消耗零增长,2050年实现生态环境退化的零增长。

新课程改革的进行,让众多教师认识到教学改革的重要性。在新课程改革的背景下做好初中政治教学,提高课堂有效性,是每一位初中政治教师的工作目标。下面是我为大家整理的初中政治论文,供大家参考。

1.影响初中政治课堂教学实效性的主要因素

教学 方法 过于单一、缺乏有效创新

受传统应试 教育 思想的影响,很多学校的政治教学还是以中考为导向的,这就使得很多教师将教学重心放在了政治学科应试能力的提高上,在很大程度上压缩了学生独立思考和互动学习的空间,没能凸显出政治课程开放性、实践性、主体性的教学特征。而对学生情感素质、政治情感、爱国主义思想等方面的培养却只能停留在理论阶段,很多学生并没有内化成为自己的情感素质,进而影响了初中政治教学的实效性。

学生的主体性不强、没有掌握正确的 学习方法

初中政治课堂教学实效性的高低,有时取决于学生个人的学习方法和努力程度,但有时与教师的教学水平和引导措施也存在很大的关系。由于受到传统教学模式的限制,很多学生在政治课堂上的学习只能处于被动、从属的地位,个人在课堂上的主体性无法得到有效保障,没有养成良好的政治学习习惯,掌握正确的 政治学习方法 ,所以有些学生看似学习很用功,但是学习效率非常低下,久而久之,可能直接影响到学生政治学习的自信心。

2.提高初中政治课堂教学实效性的有效对策

贴近初中生的学龄特征,重视教学导入

初中政治实效性课堂的构建,需要教师深入贯彻和落实生本教育理念,在课堂上尊重初中生的学龄特征和政治教学规律,深入了解学生的学习需求,尽量选择学生喜闻乐见的教学素材和教学形式,多留给学生一些思考和 反思 的空间,重视学生学习兴趣的激发和学习热情的保持。对此,初中政治教师要做好教学设计工作,在课程导入上投入更多的时间和精力,以更好的激发学生的学习潜力[3]。例如,在初中政治“消费者的权益”的教学中,教师一开始可以先讲一个笑话:一名顾客在购物时对店员的服务态度不满,所以说“你们这里不是说顾客是上帝吗,怎么还这种服务态度?”店员白了顾客一眼说“顾客是上帝不假,但是我不是__徒”。这时顾客该怎样维护自己的消费权益呢?如此问题情境的创设非常符合初中生的学龄特征,可以有效集中学生在政治课堂上的学习注意力,明确政治学习的目标,激发学生的学习兴趣。

善用情感教育手段,构建和谐师生关系

初中生由于正处于人生成长的关键阶段,很多学习行为和学习习惯还需要情感上的引导,加上面临中考升学的压力,在政治学习的情绪和心态上容易出现波动。所以初中政治教师要想保证政治课堂教学的实效性,就需要积极利用情感教育手段,多同学生进行情感上的沟通,构建和谐化的师生关系,要用自己的爱心和包容心去关心学生的学习,促进学生思想道德水平和智力水平的同步提高。例如,在初中政治“礼仪展风采”的教学中,初中政治教师要摆脱自己以前高高在上的姿态,而是要同学生进行平等的相处,同学生“打成一片”,先把学生的学习情绪调动起来,用个人的积极情感去化解学生内心的坚冰,然后再开展相关政治知识的深入讲解,这样往往能够取得事半功倍的教学效果。

尊重学生个性差异,做到“因材施教”

在初中政治课堂上,学生的学习成绩千差万别,而造成这些差异的原因却又不尽相同,同时每个学生的学习习惯、学习基础也大不相同,所以初中政治教师要想保证政治教学的有效性,就必须摒弃传统标准化的教学路线,充分顾及到每个学生的个体差异,做到“因材施教”。初中政治教师要善于根据学生的学习基础、学习习惯以及个性化特征设置有层次的问题,制定差异化的教学方案。例如,在初中政治“承担责任服务社会”的教学中,每个学生的责任意识和道德水平都不尽相同,不同层次的学生在思想觉悟上肯定也会存在一定的距离,所以初中政治教师可以将学生进行合理分组,分别制定有针对性的教学目标、教学任务,充分激发出不同层次学生的政治求知欲和探究欲,让每个学生在初中政治课堂上都能够学有所长、学有所获,这样才能有效提高政治教学效率,强化初中政治教学的实效性。

3.结语

综上所述,初中政治课堂低效现象的存在,既有政治教师的原因,也有学生自身的原因,这就需要初中政治教师充分发挥自身的教学引导作用,充分激发学生在政治课堂上的主体意识和探究欲,提高政治学习的兴趣和热情,促进初中政治由被动课堂、低效课堂向主动课堂、 高效课堂 的积极转变,进一步提高初中政治教学的实效性。

1灵活运用现代信息技术,培养学生的创新能力

信息技术具有不断更新、实践性强、富有挑战、感官刺激等一系列极富魅力的特点,决定了在培养学生创新能力方面的独特优势。在教学中,信息技术能综合处理图像、声音、动画和视频,使得教学信息的处理呈多维化、集成性和交互性,有利于教学信息的加工,能大大丰富表现力,引导学生展开想象思维,有效培养学生思维的创造性和个性差异,有利于以“教师为中心”的教学模式向以“学生为中心”的教学模式转化,使学生学得更积极主动。如人教版七年级下册讲三大诉讼类型——刑事诉讼、民事诉讼、行政诉讼,对于刚刚接触 法律知识 的七年级学生来说,概念抽象,不易理解;形式相似,难以区分。信息技术能够在有限的课堂时间内实现教育资源高效利用。笔者选取典型的具有代表性的审判实录让学生观看,形象直观的审判现场让广大学生能够真切地“看”法,感受法律的威严,并对不同的案例进行比较区分,找出不同的诉讼适用于不同的案件,从而 总结 出不同的诉讼有不同的特点,既解决了本节课的难点问题,又为后面模拟法庭作了铺垫。信息技术的运用解决了传统教育中难以解决的问题,提高了学生的观察能力、判断能力,有利于培养学生的 创新思维 能力。另外,培养创新思维必须激发起学生学习的主动性,教师不妨多开展一些创造性的教学活动,使每个学生在教师的引导下,大胆、灵活运用已学知识解决学习上的实际问题,学以致用,从而发挥自己的创造潜能。如初中政治 八年级 法律常识部分知识点多,术语生涩,不好掌握,笔者就组织一次法律知识百题大赛,把学生带到微机室,分成三组,每组选出五名答题手上机操作,其他组员是亲友团,每名答题手有三次求助亲友团的机会,在规定的时间内答完一百道选择题,按成绩排名颁奖。形式新颖,富有挑战,符合中学生的心理,培养了解决问题能力、协作学习能力、创新思维能力,并在交流合作中培养了竞争意识,为适应信息时代的发展要求奠定坚实的基础,收效很好。

2灵活运用现代信息技术,升华学生的情感

现代信息技术以图文并茂、声像具佳、动静皆宜的表现形式,很容易抓住学生的兴趣点,扣住学生的心弦,对学生的心理进行催化,使学生的情感得到进一步升华,从而将课堂教学引入全新的境界。如讲伟大的民族精神,对于现在的中学生来说,让他们理解以爱国主义为核心,团结统一、 爱好 和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神有点儿难度。为了加深学生对民族精神的理解,产生认同感,笔者借助现代信息技术手段再现某些历史场景。视频一2008年以来,云南、河北、四川、青海等11个省份先后遭受不同程度的地震灾害,其中2008年5月12日四川汶川级大地震震动了中国,震动了世界。房倒屋塌,道路阻断,人民生命危在旦夕;接着播放天灾无情人有情,地震难阻中国心,人民子弟兵冒死突进灾区,道路不通,就步行,公路被阻,就空降,一条条生命道路被筑起,一束束希望之光被点燃;灾区外的百姓也心系受灾同胞,一份份没有姓名的爱心捐款,一拨拨志愿者赶赴灾区。是什么让华夏儿女心往一处想,劲往一处使?无需太多的语言,此时学生感受到的就是中华民族的脊梁!视频二2010年全国七大流域先后发生不同程度的暴雨洪水,道路被水冲断,街道商铺被淹,就连居民家也进水达1米多高,险情严重、损失很大。但是在灾难面前,坚强的中国人没有退缩,暴雨稍退,灾区的群众就开始奋力自救,力争把损失减小到最低程度。党和政府也第一时间做出反应,组织各个部门全力救灾,保护灾区人民生命财产的安全。在大灾大难面前,全国人民万众一心,众志成城,积极应对,奋力抗争,直面灾害带来的一切困难,进行生产自救,恢复重建在自然灾害面前,中国人民彰显的就是伟大民族精神。视频三播放汪锋的《直到永远》:“别害怕我就站在你身边,心在一起会让我们勇敢”歌曲还没有播完,学生就已经声泪俱下了。这种感情是水到渠成、油然而生的,是触动心灵、震撼灵魂的,是除了现代信息技术,其他手段达不到的效果。

3结语

总之,信息技术与学科教学的整合,为课堂教学提供了更广阔的思考和创新的空间,对教师的信息素养和创新能力提出更高的挑战,对学生知识的掌握和能力的培养创造了最佳机会。作为具有前瞻性和生命力的政治课更应该与时事相连,与时代接轨。信息技术搭建了很好的平台,教师应敢于尝试,勇于创新。多年来,笔者在教学实践中大胆尝试现代信息技术与政治课堂的融合,实践证明,现代信息技术以其多样性、新颖性、趣味性、艺术性等特点优化了政治课堂,更有利于激发学生的学习兴趣和探究的欲望,为学生学习新知识搭桥铺路,拓宽视野,并能更好地培养学生的 发散思维 和自主创新能力。

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政治小论文:谈市民在创建文明城市中的作用 内容摘要:经济社会的发展呼唤着文明社会的来临,在各个城市申报“文明城市”的今天,政府机关的作用是不可或缺的,但文明城市的建立需要由城市的主人“市民”来积极努力,需要政府和市民群众共同协作,这才能顺应历史发展,谋求和谐的文明社会。 关键词: 文明城市 政府职能 市民自觉 共同谋求 和谐社会 时下最流行的一词便是“文明城市”,上至政府,下到普通百姓几乎没有人不为之宣传的。因为“文明城市”是对一个城市整体道德文化形象的最好评价了。既然是代表整个城市的大事儿,那就得动员全体市民一起参与,怎样宣传自然而然地被看成头等大事了,好像“文明”是被宣传出来的。此话并非偏激,“文明”的评价标准是什么?只是政府行政职能的好坏吗?当然不是。政府行政的好坏只是在一定范围内对城市的文明起一定导向作用,而且也不容忽视。试问在一个无政府的地区,想要在思想、文化素质方面让大家得到良好发展是不可能的。但是政府职能到底要在其中扮演什么角色,而身为城市主人的全体市民又该怎么做,才能真正使“文明城市”这个头衔得以贯彻,这是我们不得不思考的问题。 在当今的中国,特别是大城市里,政府来约束市民文明的职能是必不可少的。就拿我们熟悉的宁波街头来说,红绿灯下的许多警察是绝对必要的。如果没有警察,只有红绿灯,那么这个路口就如同没有红绿灯一样,必定会拥挤得一塌糊涂。这看起来是件很小的事,但这又恰恰反映了政府职能的必要性和市民道德的脆弱性。当然也不能排除确实也有大部分的市民自觉遵守交通规则。但是如果有几个人不理睬红绿灯硬闯,这条路就要堵塞,即便是有些打算遵守交通规则的人也就不能遵守,也没有必要遵守了。由此说明,市民的自我意识约束弱,道德水平不高,这客观上导致了政府职能的无限扩大和税收的增加,导致了社会生活质量的下降。这也是导致现如今国家政府对市民道德文明的重视和评选文明城市的原因。 欧美的红绿灯无须警察压阵,更无须评选文明城市,这也显出了人家的公德水平。德国的地铁不用验票,因为人人自觉买票,这更显出了人家的高超。可是我们中国人在国外干什么?在日本投币打电话,竟然在中国人中流传着一种诀窍,用线拴住硬币,用完了再将它吊出来。这就是鲜明的对比。于是,我们整个民族的道德文明遭到了质疑。何以欧美国家的公德水平比我们高。交通规则并不是什么复杂问题,并不需要高超的理性和信仰支撑。但恰恰在这一点我们不如人家。 为什么骑车的人缺乏自觉精神,非要警察监督。他们所欠缺的似乎只是公德心。而公德心是对一种自我与公共事务关系的判断和肯定。这又引出了政府职能的重要性。可是中国的老百姓,市民在与国家的关系方面,它们到底是什么?如果每个市民果真把自己当成国家的主人,就像理论上应该的那样,既然交了税,就得知道如何看待作为纳税人委托政府办的这些事情。也许应该学会像一个主人那样,自觉小心地关照家里的秩序,并且提醒政府好好干好公共事务,不许偷懒。毕竟是市民给他们开工资的。如果我们真能明白这是我们市民自己的事,不把公共道德管理当成只是政府的事,那么也就没有评选文明城市的必要了。 可是现在的事实是大多数市民很少有人当真认为自己是主人,他们认为“猫和老鼠”才是真实的公家与自己的关系。在封建社会,公共事务一直是皇上与官吏们垄断的事情,老百姓则一直在躲避他们的惩罚、勒索和敲诈。在这方面,老百姓就是缺乏责任心,因为这确实不是他们所能负责的领域,在他们脑中更没有所谓的公共道德概念。按照这种传统习惯,也按照我们对现实的认识,公共道德搞得好,这是领导有方。我们得感谢政府把交通整顿得那么好,让我们生活得那么方便。诸如轿车不许在路边随便停靠,违反交通规则者处以罚款,而且政府也花大力气宣传遵守交通的重要性等等,据说这都是为了方便管理。但是反过来想想,如果市民的生活质量的提高完全要靠政府的管理,这岂不是主人在家里的行为完全要受仆人控制?身为主人的市民又如何能心平气和?又哪来真正的文明与和谐? 换个角度说,我们也不得不承认政府行政的法制和司法系统在维护社会的杠杆秩序方面起着非常重要的作用,比如,按照法规,如果谁超速驾驶或酒后开车,他就要冒被吊销驾照的风险,因此许多人都不敢轻易尝试。在这里,维护良好社会秩序的核心角色是政府法规,而不是道德原则,离开了法规对人们行为的规范,市民自觉的道德原则就显得苍白无力。 在这样的关系中,市民找到了自己的定位,在这种身为根基的定位上,他们会认为自己不是主人。不文明的行为举止反而要由此受到惩罚。主人穿着沾满了泥的雨靴进了家门,自己应该意识到先脱了鞋再进去,毕竟这是自己的家,难道要仆人强制性地逼你脱掉吗?西方的一些经济学就公共关系与市民道德水平讲过很透彻的道理,从中体现了在某种程度上理想社会的逻辑,即我们所谓的和谐社会逻辑。按照这种概念,身为合法公民的市民要全面地认识到既要享受权利,又得承担义务。由此意义上来说,全国范围内的民主制度的真正普及,也是提高市民公德水平的一个重要前提条件。如果公德不好,先进性就保不住,自己的行为早晚会出乱,道德文明也将失去。 其实“和谐社会”说白了也就是西方所谓的“市民社会”。现在无论是在东方还是在西方,这样的社会都还没有建立。但我们可以看到,随着私德领域的缩小和公德领域的扩大,我们的社会正在不断进步,我们不能摆脱造化的抱应,但我们还能创造文明。我们市民和政府都有义务促进文明社会的发展和自身的发展。都行动起来,为了文明,为了命运!

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