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浙江机电职业技术学院长安校区，位于杭州湾北部的海宁市连杭经济开发区科教新城。
浙江机电职业技术学院前身是创办于1952年的杭州工人技术学校，1953年，更名为杭州工业学校；1958年，升格为浙江机械专科学校；1960年，在与浙江大学的冶金系和煤炭系、浙江电力专科学校、浙江纺织专科学校合并的基础上成立杭州工学院。
1961年，并入浙江大学；1964年，重新组建浙江工业学校；1975年，更名为浙江机械工业学校；1997年，浙江机电职工大学划归浙江机械工业学校；2002年，成立浙江机电职业技术学院。
截至2016年6月，浙江机电职业技术学院共有滨江、长安两个校区，占地918亩（其中长安校区600亩），建筑面积万平方米，教学仪器设备总值亿元，图书馆藏书万册，共设有8个二级学院，开设32个高职专科专业。
扩展资料：
馆藏资源：
截至2015年12月，浙江机电职业技术学院图书馆共有纸质图书万册，电子图书60万余种，期刊报纸800多种，电子资源数据库10个，内容涵盖人文科学、社会科学以及经济与管理科学各主要学科门类。
学术期刊：
《浙江机电职业技术学院学报》是一份由浙江机电职业技术学院主办的综合性学术期刊，季刊，主要报道最新科学研究成果、新产品开发、基础研究、教育教学研究、新科技发展综述等方面内容。
参考资料：百度百科-浙江机电职业技术学院
提供一些关于汽车电子技术应用的参考文献，供参考。[1] 刘艳梅. 电子技术在现代汽车上的发展与应用[J]. 中国科技信息, 2006,(01) . [2] 何玉军. 国内外汽车电子技术应用现状[J]. 电子产品世界, 2000,(05) . [3] 孙汯. 现代信息电子技术在汽车上的应用和发展[J]. 上海汽车, 2001,(10) . [4] 边明远,浙静. 现代汽车电子技术应用的发展趋势[J]. 世界汽车, 2000,(03) . [5] 别辉,过学讯. 现代电子技术在汽车上的全面应用[J]. 北京汽车, 2006,(04) . [6] 危明飞,高伟,包艳,魏辉. 电子技术在现代汽车上的应用及发展趋势[J]. 重型汽车, 2005,(06) . [7] 李磊,商达. 现代汽车上电子技术的应用[J]. 现代电子技术, 2004,(08) . [8] 顾晔. 电子控制技术在汽车上的应用[J]. 汽车研究与开发, 2005,(09) . [9] 仲子平 ,余文明. 现代汽车电子控制技术的应用及发展趋势[J]. 现代机械, 2003,(03) . [10] 马桂英,栾英杰. 现代汽车电子控制技术应用与发展[J]. 浙江交通职业技术学院学报, 2001,(02) .
未来的博士，百度一下就可知道的啊核心期刊美术的只有《美术》，似还有《美术观察》
故事简介：美狄亚是科耳喀斯城邦国王埃厄忒斯之女。她爱上了前来窃取金羊毛的伊尔科斯城邦王子伊阿宋，并帮助他得到了金羊毛。科耳喀斯王非常生气，为了不让伊阿宋逃出科耳喀斯，他亲自上阵去追捕他。美狄亚乘上伊阿宋所驾驶的阿尔戈之船，在追来的父王面前将自己的弟弟亚比西托士分尸。她的父亲叹息着，将被分尸的儿子的肉块收集起来。趁这个机会阿尔戈之船逃离了追捕，伊阿宋平安地回到了伊奥尔科斯。 回到故乡的伊阿宋依约向父亲的仇人珀利阿斯王讨取国家，但是珀利阿斯王却不甘心就此罢休，他欲将伊阿宋置于死地。美狄亚用魔法诱劝珀利阿斯的女儿杀害她们的父亲，替伊阿宋报了仇。他们也因此被赶出城邦，流亡到科任托斯。在这里美狄亚为他生了两个儿子，而欣赏伊阿宋的柯林斯王想让女儿嫁给伊阿宋为妻，伊阿宋也欣然同意。科任托斯国王为了女儿的幸福，决定要将美狄亚和孩子驱逐出国境。 美狄亚要求国王宽延一天，以便安排她的孩子，国王同意了。美狄亚将用毒药浸染的材料织就的金袍作为礼物送给公主，高兴的公主穿上后毒发身亡，国王得知，绝望地抱着女儿痛哭，也染上毒药而亡。当伊阿宋去找美狄亚算帐时他听到自己的孩子的尖叫，推开房门，他恐怖的看到孩子们倒在血泊中，鲜血还在从伤口中汩汩流出。接着美狄亚乘坐她用魔法召唤的龙出现在伊阿宋面前，曾是夫妇的两人如同仇人般相互争吵，美狄亚预言了伊阿宋被阿尔戈之船碎片砸死的死亡结局。离开科任托斯的美狄亚，后来成为雅典王埃勾斯的妻子。 一、爱付出的傻女人 女性在爱的男人面前似乎是天生爱付出的。即使是美狄亚这样拥有极高社会地位和较大自主性的女性也甘愿为爱人牺牲。她主动去奉献，从内到外，从头到脚奉献自己的一切，还唯恐奉献得不彻底。这是女性把对方、把爱情当做一切，而丧失主体意识的表现。 女性的付出和牺牲精神过了头，给予的太多就不被珍惜，反而成了理所当然，甚至是不耐烦。此外，任何给予都是有报偿的。女人在爱情里有不安全感，有缺失时，不是直接要求，而是用更多的奉献去变相索取。看似是奉献牺牲实则给男性戴了紧箍咒，人在你来我往中潜在地履行平等精神，因此美狄亚付出的太多，在伊阿宋面前像个恩主，哪个男人愿意整日对着恩人谈情说爱呢？ 在男权社会中，一般的男性是耻于女人的帮助的,更何况伊阿宋那样的英雄呢？男权社会赋予了男性高傲的自尊心，女性必须要捧着，似乎只需要做一个痴情倾慕的脑残粉就够了。而脑残粉只是被口头上感谢，走不进明星心里去的。美狄亚就是一个脑残粉。脑残到去背叛父亲、杀死兄弟来赢得伊阿宋的爱情。这样做的效果恰恰相反，她像女仆一样做出行动的时候，就失去了高高在上的女神范儿。爱挑战的男性自然会享受追逐女神的快感，而对身旁的女仆不屑一顾。正如伊阿宋非但不感激美狄亚倾其所有的付出，而将自己的转危为安视为爱神阿芙洛狄忒的眷顾。 美狄亚是常见的为爱付出的“傻”女人。爱之愈深，恨之愈切。美狄亚疯狂的报复是情有可原的，因为她付出太多，多到她输不起，累积的奉献像火药一样越堆越危险，最后产生的惨烈结局是可以预想到的。 2道不完的负心汉 古今中外有太多描写负心汉主题的作品，这类现象在现实中也屡见不鲜。从人性角度讲，人都是喜新厌旧的。正如张爱玲的《红玫瑰与白玫瑰》里那个经典的开头所说：“一个男人的一辈子都有这样两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久了，红的变成了墙上的一抹蚊子血，而白的还是‘窗前明月光’。娶了白玫瑰，白的便成了衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。”伊阿宋在得到美狄亚之后，产生倦怠心理乃至不再爱都是正常的。从爱情本身考虑，人无法控制爱的产生，也无法遏制爱的死亡。任何人都无法阻挡爱情生命的萌发、生长和消亡，从这个意义上讲，伊阿宋是可以被原谅的。 美狄亚拥有美貌和智慧，女巫的身份能力超群，且甘于为爱奉献，她几乎集结了女性所有的优势，可是在爱情里面仍然败下阵来。这说明不是个人的问题，而是随着爱情进展，爱的感觉不可避免地消逝下去。爱情本身的不稳固性和多变性导致爱情的死亡。一厢情愿地挽留爱情，希望它保持常鲜的模样，无异于缘木求鱼。美狄亚和伊阿宋都没有错，错的是虚妄的爱情。 爱情从来不是男性的唯一，伊阿宋得到爱情之后极力去追求社会地位、财富和荣誉，贫穷与他的英雄出身不相称，从天而降的驸马身份正好可以一劳永逸地满足这些欲望。此时的恩妻成了绊脚石，不过希腊社会一夫一妻是针对女性而言，他便跨越道德困境，在社会习俗的保护下心安理得地当驸马。 假若伦理道德和社会秩序不存在，人像原始时期一样，处于群婚状态，也没有负心汉这一说法。随着社会发展，社会结构中女性的地位较低，对男性的依赖过多，男性必须承担起保护弱小的责任。社会伦理为了维护男女之间相对平衡的状态，公众对负心行为加以道德谴责。欧里庇德斯是具有民主精神的戏剧家，因此对美狄亚的复仇反抗予以同情，从而表达对希腊社会中“负心汉”现象及其背后社会问题的不满。 三、怨妇的疯狂报复 美狄亚从一个多情少女变成了残忍的弃妇。她从科尔咯斯逃到伊俄尔科斯，又逃到科任托斯，又要逃到雅典，漂泊成了存在本身。美狄亚一直寻不到一个归宿，一个女人寻求的最大的心理安慰便是归宿感，不幸的是她痛苦寻觅的结果是一个不堪依靠的伊阿宋。可见，女性以爱情为追求，注定是场摇晃的无法靠岸的航行。 不被爱的美狄亚无奈充当了悲剧的角色，不过这种悲剧不仅是爱情的悲剧，更是婚姻的悲剧。除了被人抛弃的失落感，还要承担抚育孩子、被众人同情、自身生存没有保障等重担。正因为女性在爱情失败后付出的代价过于高昂，因此与伊阿宋的一身轻松相比，美狄亚的处境更加可悲。可是如果去问美狄亚，她对伊阿宋到底还有多少感情，她对一个在贫困中庸碌度日的、失去了辉煌荣耀的英雄还有没有当初的激情也是要打问号的。婚后她更多的是维护家庭，陷入悲惨境地后便愤恨于自身的不幸。她的恨大于爱，她的敢爱敢恨、强势刚毅的性格本身促使着她去报复，这种报复心理甚至多于被抛弃的痛苦。被抛弃的痴情少女痛苦流泪，有自怜的感受。美狄亚是强悍的女子，被抛弃更多的是一种自尊心受损后强烈的愤怒。这两种被抛弃的情形里爱的成分应该所剩无几了。 与哭哭啼啼的怨妇不同，美狄亚被人认为是偏执疯癫“恶妇”。此外， 《麦克白》中的“恶女人”麦克白夫人，夏洛蒂·勃朗特的《简爱》里阁楼上的疯女人博萨，梅里美笔下的嘉尔曼等等，这些作家塑造的女魔们都有着近乎疯狂的反叛性格。 如美狄亚自己所说，她不是软弱无能、温良恭顺的女人，而是刚强而暴烈。她敢爱敢恨、敢作敢为，不逊于任何一个堂堂正正的男儿。可是她的凶狠和残忍何尝不是对自己的折磨。美狄亚杀子惩夫的残酷手段超越了伦理，甚至超越了人性。 她极端强烈的掌握自己命运的欲望，竟要通过玉石俱焚来实现，这种他杀的毁灭比自杀更让人看得惊心动魄。也引起人的反思和追问，究竟是什么灾难竟逼迫一个母亲杀死自己的骨肉？ 有学者指出：“美狄亚绝不屈从于男权社会为其规定的“物”的属性，她渴望寻求的是同男性一样的独立与自由，为赢得女性自身的权利和地位，最终义无反顾地走向了觉醒和反抗的道路。”事实上，美狄亚并没有觉醒，而是“做奴隶而不得”，她甘愿做出牺牲，做一个符合当时社会要求的女性。然而她爱恨分明的性格，她为爱付出的巨大牺牲，她对爱情失望的愤恨心理使得她不得不去报复，这与其说是清醒理智的选择，毋宁说是一个心理处于崩溃边缘的女性出于本能的报复。美狄亚的个性和非凡能力迥异于普通的希腊妇女，她做出的叛离社会与权威的举动，客观上实现了对好女人和男性中心的双重颠覆。 4《美狄亚》的现代启示 《美狄亚》对现代女性的生存处境、爱情观念、婚姻困境等问题具有启示意义。“男女平等”的理念已经深入人心，当女性抱着“我是人”这样的抽象概念投入现实境遇时，实实在在的重压纷至沓来，能够强烈地感受到性别差异和女性角色赋予自身的重担。 如何在纷繁的社会中去追求女性自身的价值，如何理性对待爱情婚姻的不幸，如何成为现代意义上的女性等等都是亟待解决的问题。我们需要从这远逝千年的古希腊悲剧中汲取教训，不让这苦难的悲剧永远留存，哪怕仅仅是看清这悲剧本身。 [1]张岩 .欧里庇德斯《美狄亚》悲剧意蕴的多维解读[J].浙江艺术职业学院学报,2010(6):37. 2016-11-10
CSSCI（2012-2013）拟收录扩展版来源期刊目录(经中文社会科学引文索引指导委员会第九次会议审定,共179种) 本目录根据中文社会引文索引指导委员会第九次会议确定的来源期刊收录的原则方法经讨论后审定，拟收录25个大类的学术期刊179种，按学科代码顺序分类排列。更多信息可以关注教育大论文下载中心 学科名称 序号 期刊名称 主办(管)单位 管理学(10种) 1 科技管理研究 广东省科学学与科技管理研究会 2 中国科学基金 国家自然科学基金委员会 3 科学观察 中国科学院文献情报中心 4 现代管理科学 江苏省技术经济与管理现代化研究会 5 工业工程与管理 上海交通大学 6 运筹与管理 中国运筹学会 7 社会科学管理与评论 中国社会科学院科研局 8 中国党政干部论坛 中共中央党校 9 中国改革 中国经济体制改革研究会 10 上海管理科学 上海市管理科学学会 马克思主义(1种) 1 毛泽东思想研究 四川省社会科学院 哲 学(3种) 1 逻辑学研究 中山大学、中国逻辑学会 2 周易研究 山东大学、中国周易学会 3 管子学刊 山东理工大学齐文化研究院 宗教学（3种） 1 中国道教 中国道教协会 2 中国穆斯林 中国伊斯兰教协会 3 世界宗教文化 中国社会科学院世界宗教研究所 汉语类（3种） 1 汉语学习 延边大学 2 当代修辞学 复旦大学 3 华文教学与研究 暨南大学华文学院等 民族语言文字(1种) 1 满语研究 黑龙江省满语研究所 外语类（4种） 1 外语研究 解放军国际关系学院 2 解放军外国语学院学报 解放军外国语学院 3 上海翻译 上海市科技翻译学会 4 中国科技翻译 中国科学院科技翻译工作者协会 外国文学（1种） 1 外国文学动态 中国社会科学院外国文学研究所 中国文学（5种） 1 扬子江 江苏省作家协会 2 中国文学研究 湖南师范大学 3 红楼梦学刊 中国艺术研究院 4 文艺评论 黑龙江省文学艺术界联合会 5 创作与评论 湖南省文学艺术界联合会 艺术学（10种） 1 星海音乐学院学报 星海音乐学院 2 民族艺术研究 云南省民族艺术研究院等 3 艺术评论 中国艺术研究院 4 乐府新声 沈阳音乐学院 5 戏剧(中央戏剧学院学报) 中央戏剧学院 6 解放军艺术学院学报 解放军艺术学院 7 中国音乐教育 人民音乐出版社 8 戏剧艺术 上海戏剧学院 9 装饰 清华大学 10 浙江艺术职业学院学报 浙江艺术职业学院 历史学（4种） 1 古代文明 东北师范大学世界古典文明史研究所 2 中国史研究动态 中国社会科学院历史研究所 3 古籍整理研究学刊 东北师范大学古籍整理研究所 4 中国地方志 中国地方志指导小组 考古学（5种） 1 华夏考古 河南省文物考古研究所、文物考古学会 2 故宫博物院院刊 故宫博物馆 3 敦煌研究 敦煌研究院 4 文物保护与考古科学 上海博物馆 5 中国历史文物 中国国家博物馆 经济学（23种） 1 税务与经济 吉林财经大学 2 科技与经济 南京市科技信息研究所 3 农村经济 四川省农业经济学会 4 工业技术经济 中国区域经济学会、吉林省科技信息研究所 5 中国金融 中国金融出版社 6 技术经济 中国技术经济学会 7 商业研究 哈尔滨商业大学、中国商业经济学会 8 消费经济 湘潭大学、湖南商学院、湖南师范大学 9 中国经济问题 厦门大学经济研究所 10 经济问题 山西省社会科学院 11 广东商学院学报 广东商学院 12 经济与管理 河北经贸大学 13 开放导报 综合开发研究院(中国深圳) 14 中国发展观察 国务院发展研究中心 15 经济研究参考 经济科学出版社 16 西安财经学院学报 西安财经学院 17 调研世界 中国统计学会 18 生态经济 云南教育出版社有限责任公司 19 金融理论与实践 中国人民银行郑州中心支行 20 中国流通经济 北京物资学院 21 国际经济合作 商务部国际贸易经济合作研究院 22 保险研究 中国保险学会 23 财务与会计 中国财政杂志出版社 政治学（16种） 1 天津行政学院学报 天津行政学院 2 电子政务 中国科学院文献情报中心 3 中共天津市委党校学报 中共天津市委党校 4 行政论坛 黑龙江省行政学院 5 中共福建省委党校学报 中共福建省委党校 6 理论与改革 中共四川省委党校 7 日本问题研究 河北大学 8 红旗文稿 求是杂志社 9 甘肃理论学刊 中共甘肃省委党校 10 阿拉伯世界研究 上海外国语大学 11 党的文献 中共中央文献研究室、中央档案馆 12 东南亚纵横 广西社会科学院东南亚研究所等 13 拉丁美洲研究 中国社会科学院拉丁美洲研究所 14 南京政治学院学报 解放军南京政治学院 15 中国青年政治学院学报 中国青年政治学院 16 太平洋学报 中国太平洋学会 法学（8种） 1 政法论丛 山东政法学院 2 北方法学 黑龙江大学 3 法律适用 国家法官学院 4 河北法学 河北政法职业学院、河北省法学会 5 甘肃政法学院学报 甘肃政法大学 6 中国刑事法杂志 最高人民检察院检察理论研究所 7 中国海商法年刊 中国海商法协会 8 证据科学 中国政法大学 社会学（4种） 1 南京人口管理干部学院学报 南京人口管理干部学院 2 青少年犯罪问题 华东政法大学 3 人口与计划生育 人口与计划生育杂志社 4 社会保障研究 武汉大学 民族学与文化学（6种） 1 北方民族大学学报 北方民族大学 2 黑龙江民族丛刊 黑龙江省民族研究所 3 西北民族大学学报(哲学社会科学版) 西北民族大学 4 回族研究 宁夏社会科学院 5 民族教育研究 中央民族大学 6 湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 湖北民族学院 新闻学与传播学（5种） 1 编辑学刊 上海编辑学会、上海文艺出版集团 2 传媒 中国出版科学研究所 3 新闻界 四川日报报业集团 4 新闻与写作 北京日报报业集团 5 中国图书评论 中国版协图书评论协会 图书馆、文献与情报学（5种） 1 图书馆学研究 吉林省图书馆 2 现代情报 中国科学技术情报学会等 3 新世纪图书馆 江苏省图书馆协会、南京图书馆 4 高校图书馆工作 湖南省高校图书情报工作委员会 5 四川图书馆学报 四川省图书馆协会 教育学（14种） 1 中国远程教育 中央广播电视大学 2 高教发展与评估 武汉理工大学、中国交通教育研究会 3 教育理论与实践 山西省教育科学研究所等 4 教育科学研究 北京市教育科学研究院等 5 黑龙江高教研究 哈尔滨师范大学、黑龙江高教学会 6 外国中小学教育 上海师范大学 7 教育评论 福建省教育科学研究院等 8 高校教育管理 江苏大学 9 思想教育研究 全国高校思想政治教育研究会等 10 湖南师范大学教育科学学报 湖南师范大学 11 学前教育研究 中国学前教育研究会等 12 现代教育管理 辽宁教育研究院 13 思想理论教育 上海市高校思想理论教育研究会 14 上海教育科研 上海市教育科学研究院 体育学（3种） 1 成都体育学院学报 成都体育学院 2 广州体育学院学报 广州体育学院 3 沈阳体育学院学报 沈阳体育学院 统计学（1种） 1 统计教育（休刊） 国家统计局统计教育中心等 心理学（2种） 1 应用心理学 浙江省心理学会、浙江大学 2 中国心理卫生杂志 中国心理卫生协会 人文经济地理（3种） 1 地理研究 中科院地理科学与资源研究所 2 国际城市规划 中国城市规划设计研究院 3 世界地理研究 中国地理学会 环境科学（3种） 1 干旱区资源与环境 中国自然资源学会等 2 生态与农村环境学报 环境保护部南京环境科学研究所 3 资源开发与市场 四川省自然资源科学研究院 综合性社会科学（15种） 1 学术探索 云南省社会科学界联合会 2 学术交流 黑龙江省社会科学界联合会 3 社会科学家 桂林市社会科学界联合会 4 西藏研究 西藏社会科学院 5 中国文化研究 北京语言大学 6 理论月刊 湖北省社会科学界联合会 7 湖北社会科学 湖北省社科联、省社会科学院 8 兰州学刊 兰州市社会科学院、兰州市社科联 9 中国文化 中国艺术研究院 10 科学·经济·社会 兰州大学 11 广西社会科学 广西壮族自治区社科界联合会 12 理论与现代化 天津市社会科学界联合会 13 晋阳学刊 山西省社会科学院 14 重庆社会科学 重庆市社会科学院 15 中华文化论坛 四川省社会科学院 高校综合学报（20种） 1 南通大学学报(社会科学版) 南通大学 2 北京联合大学学报(人文社科版) 北京联合大学 3 南京工业大学学报(社会科学版) 南京工业大学 4 天津大学学报(社会科学版) 天津大学 5 中南大学学报(社会科学版) 中南大学 6 杭州师范大学学报(社会科学版) 杭州师范大学 7 辽宁大学学报(哲学社会科学版) 辽宁大学 8 扬州大学学报(人文社会科学版) 扬州大学 9 河海大学学报(哲学社会科学版) 河海大学 10 云南大学学报(社会科学版) 云南大学 11 苏州大学学报(哲学社会科学版) 苏州大学 12 西安电子科技大学学报(社科版) 西安电子科技大学 13 北京交通大学学报(社会科学版) 北京交通大学 14 哈尔滨商业大学学报(社科版) 哈尔滨商业大学 15 广州大学学报(社会科学版) 广州大学 16 北京工业大学学报(社会科学版) 北京工业大学 17 西南交通大学学报(社会科学版) 西南交通大学 18 延边大学学报(社会科学版) 延边大学 19 河北师范大学学报（哲社版） 河北师范大学 20 华南农业大学学报(社会科学版) 华南农业大学 21 福州大学学报(哲学社会科学版) 福州大学 南京大学中国社会科学研究评价中心 2012年1月14日
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新美术 装饰 美术研究 美术观察 美术 南京艺术学院学报.美术与设计版 世界美术 美苑 浙江艺术职业学院学报，吉首大学学报，徐州师范大学学报，北京林业大学学报，贵州师范大学学报，湖南科技大学学报，河南大学学报，河南师范大学学报，中南民族大学学报，西南民族大学学报，山西大学学报，云南民族大学学报，湖南师范大学学报，河南大学学报，福建师范大学学报，西北农林科技大学学报，贵州师范大学学报，西南交通大学学报，西南民族大学学报
浙江艺术职业学院学报主办单位：浙江艺术职业学院出版周期：季刊这种地方性的职业技术学院的学报，就是最最最低档 的省级期刊。什么核心期刊也不是的。包括地方性的小本科学校的学报，也几乎都不是核心期刊，都是 最普通的 省级期刊。
1、《电影明星、视觉政治与消费文化——当代都市文化语境中的中国电影明星》，《文艺研究》2007年第1期2、《电影画面：象征的构成与意义的产生──新时期电影语言发展的一个侧面》，《当代电影》1989年第1期（收入《当代电影美学文选》，北京广播学院出版社2000年11月）3、《中国电影叙事模式的转变》，《当代电影》1993年第6期（收入《中国电影年鉴1994》，中国电影出版社）4、《武打片散论》，《当代电影》1994年第4期5、《美国电影：话语霸权与意识形态神话》，《当代电影》1998年第2期6、《纪实风格与平民意识——对一种影视文化现象的描述与批评》，《当代电影》1998年第5期7、《影视文化：工业时代的视觉神话》，《当代电影》2000年第6期（收入《谁在说话——中国文化年报（2001年版）》，兰州大学出版社2001年4月）8、《后电影：理论与创作》，《当代电影》2001年第2期（收入《数字时代的影视艺术》，学林出版社2003年5月）9、《中国电影：类型建构与产业化发展》，《当代电影》2005年第6期10、《2005年中国电影学研究报告》，《当代电影》2006年第1期11、《中国电影批评的两难困境》，《当代电影》2006年第2期（收入《中国电影批评（2000－2006）》，上海交通大学出版社2007年1月）12、《当代中国电影中的“另一种现实”》，《当代电影》2006年第5期13、《中国电影的身体转向——近期中国电影中的身体呈现与身体焦虑》，《当代电影》2006年第6期14、《“重建电影研究”》，《当代电影》2006年第6期15、《2006年中国电影学研究报告》，《当代电影》2007年第1期16、《<三峡好人>》（对话），《当代电影》2007年第2期17、《<剃头匠>》（对话），《当代电影》2007年第3期18、《街道、漫游者、城市空间及文化想象》，《当代电影》2007年第6期19、《试论“西部电影”的神话意识》，《电影艺术》1989年第5期20、《论中国当代电影中的循环怪圈》，《电影艺术》1993年第3期21、《期待视野与视野融合——影视欣赏心理散论》，《电影艺术》1994年第2期22、《黄建新电影：现代城市空间的建构及其意义》，《电影艺术》2005年第5期23、《“天狗”的“愤怒”与另一种“现实”》，《电影艺术》2006年第4期24、《想象的“温暖”与重构的“现实”——对《第三种温暖》的一种解读》，《电影艺术》2007年第3期25、《当代大学生电影观念管窥》，《电影通讯》1991年第10期26、《电影色彩：富有意味的造型元素》，《北京电影学院学报》1990年第1期27、《众声喧哗与个人独白——对中国电影研究现状的一种描述与批评》，《北京电影学院学报》2002年第3期28、《革命历史阅读记忆影像表达——对革命历史题材电影创作的一种阐释》，《北京电影学院学报》2003年第6期29、《2004年中国电影学研究报告》，《北京电影学院学报》2005年第2期30、《大学电影教育：在数字化繁荣的背后》，《北京电影学院学报》2006年第1期（收入《北京影视艺术研究报告2006》，同心出版社2006年5月；《传承与梳理：高等电影教育研究》，中国电影出版社2006年12月）31、《新世纪以来中国军事题材主旋律电影的创作转型》，《艺术评论》2007年第10期32、《全球化背景下的中国电影产业》，《中国传媒报告》2003年第2期33、《2001－2004年中国电影学、广播电视艺术学发展报告》，《中国传媒报告》2005年第1期34、《电影文化的多元建构与中国电影的良性发展》，《中国传媒报告》2005年第4期35、《2005－2006年中国电影学、广播电视艺术学发展报告》，《中国传媒报告》2007年第1期36、《中国当代城市电影的观念冲突》，《戏剧艺术》2000年第1期（收入《百年中国电影理论文选》，文化艺术出版社2002年2月；《拓展中的影像空间》，北京广播学院出版社2000年10月）37、《重构神话——世纪之交中国电影文化的特征及其走向》，《戏剧艺术》2001年第1期38、《三位一体：政治电影艺术电影商业电影──试论中国当代电影的历史走向》，《艺术百家》1992年第3期39、《神圣的祭奠——论女性在中国电影中的位置》，《艺术百家》1994年第1期40、《怪圈：有意味的形式——对谢飞影片的一种阐释》，《艺术百家》1995年第1期41、《女星家族：从显赫到衰落——对中国电影文化现象的一种描述》，《艺术百家》1997年第4期42、《孤独的都市──城市电影研究之一》，《文艺评论》1990年第4期43、《荒诞的都市──城市电影研究之二》，《文艺评论》1991年第2期44、《电影中的性：观念的拓展与表现的惶惑》，《文艺评论》1993年第1期45、《艰难的超越──论新时期电影的道德价值取向》，《艺术广角》1987年第6期46、《抽象化：“探索电影”的走向》，《艺术广角》1988年第3期47、《论近期中国电影的现代主义倾向》，《艺术广角》1989年第5期48、《女性神话母性情怀男性视点──谢晋电影研究之一》，《艺术广角》1991年第2期49、《寻觅的都市──城市电影研究之三》，《艺术广角》1991年第6期50、《平面的都市──城市电影研究之四》，《艺术广角》1992年第5期51、《神秘：电影之魅》，《艺术广角》1996年第6期52、《重写历史——对历史题材影视作品的一点思考》，《艺术广角》1997年第6期53、《温馨的都市——城市电影研究之五》，《艺术广角》1999年第1期54、《视听震惊与恐怖体验——对一种观影心理的描述》，《艺术广角》1999年第4期55、《明星：作为一种神话》，《艺术广角》1999年第5期56、《历史传奇与现代故事——对张艺谋电影的一种阐释》，《艺术广角》2000年第3期57、《网络时代的电影》，《艺术广角》2001年第1期58、《文化误读与审美错位——对近年华语电影创作的一种认知》，《艺术广角》2002年第2期59、《电影类型模式的反思》，《艺术世界》1992年第1期60、《“新潮电影”的色彩语言》，《百家》1989年第2期61、《误入歧途：娱乐电影的危机》，《电影文学》1989年第9期62、《当代电影的困惑》，《艺术界》1989年第9－10期63、《论电视观众的审美经验》，《求索》1991年第2期64、《当代地方文化建设刍议》，《浙江社会科学》1988年第6期65、《论当代电影的伦理超越》，《浙江师范大学学报》青年教师论文专辑198766、《论新时期电影中象征的构成与读解》，《浙江师范大学学报》1988年第4期67、《重读<人生>和<老井>》，《浙江师范大学学报》1991年第4期68、《戏剧化：观念的回归与创作的误区──论一种电影现象》，《浙江师范大学学报》1992年第4期69、《教化还是娱乐——对电影功能的一种理解》，《浙江师范大学学报》1993年第4期70、《1979－2005年中国城市电影研究综述——兼及电影研究思维与批评方法的反思》，《浙江师范大学学报》2006年第6期71、《革命记忆与爱情呈现——论中国当代电影的一个基本主题》，《杭州师范学院学报》2000年第5期72、《精神传承与形式转换——从夏衍电影改编实践看一种改编观念》，《杭州师范学院学报》2002年第1期73、《张艺谋的电影传奇》，《杭州师范学院学报》2003年第4期74、《电影：科技与艺术的互动》，《杭州师范学院学报》2004年第4期75、《当代军事电影：英雄模式的困惑──当代军事电影研究之一》，《阜阳师范学院学报》1988年第4期76、《先锋电影的回归》，《南京艺术学院学报》2004年第3期77、《对中国当代电影文化结构的思考》，《湖南大众传媒职业技术学院学报》2005年第3期78、《双生花：一种电影叙事模式》，《湖南大众传媒职业技术学院学报》2007年第2期79、《中国电影的角色错位——论电影与文学、电视的关系》，《浙江艺术职业学院学报》2003年第1期80、《明星现象的文化批判》，《浙江艺术职业学院学报》2004年第1期81、《批判精神的丧失与电影批评的缺席》，《文艺报》1999年11月6日82、《戏剧化：当代电影的误区》，《文论报》1993年3月6日83、《商业电影：令人忧虑的创作倾向》，《文论报》1993年6月5日84、《中西电影：形态与功能的差异》，《电影文化论丛》，杭州大学出版社1993年7月85、《大学影视教育与当代影视文化》，《电影电视走向21世纪》，中国电影出版社1997年5月86、《对话：一种改编观念——对夏衍电影改编的一点思考》，《夏衍论——纪念夏衍诞辰百年学术研讨会论文集》，中国电影出版社2000年9月87、《中国文化的影像表达——跨文化视野中的华语电影创作》，《中国电影：传统文化与全球化趋势——第十届中国金鸡百花电影节学术研讨会论文集》，中国电影出版社2001年9月88、《沉沦与救赎——谢晋电影的主题阐释》，《论谢晋电影续集》，中国电影出版社2001年12月89、《20世纪80年代以来外国电影影响中国的三次浪潮》，《和而不同——全球化视野中的影视新格局》，中国传媒大学出版社2005年8月90、《亚洲类型电影与产业化发展》，《中国电影新百年：合作与发展——第十四届中国金鸡百花电影节学术研讨会论文集》，中国电影出版社2006年5月
丰富故事情节 使表演更加生动
越剧是集编、导、演、音、美于一体的综合性艺术，经过百年的探索、革新、发展，已取得了举世瞩目的成就，也形成了影响深厚的各大流派，而越剧音乐作为舞台语言的核心，它不仅仅为演员唱腔伴奏，还对配合舞台动作、推动情节进展，对调剂舞台节奏、渲染情节气氛以及整出戏的结构统一和完整起着重要作用，因此音乐水准的高低直接制约着舞台上的艺术水准，在整出戏有着画龙点睛的作用。—、越剧音乐的发展过程：“两段“六期”，曲调和流派形成越剧和越剧音乐自1906年诞生以来，迄今已有一百多年的历史，它发源于浙江省一个钟灵毓秀的文明古县—嵊县，兴盛发展于上海，经过田头说唱、沿门卖唱、走台书、小歌班(又称的笃班)、绍兴文戏，越剧的几个革新阶段，才形成了自己鲜明的特色，赢得了广大观众的喜爱，回顾百年越剧音乐可分为两个阶段，六个时期的发展历程：在前50年(1906年-1950年)越剧音乐经历了初创期(1906年-1923年)：落地唱书艺人马潮水用八仙桌搭成草台，上演了《珍珠塔》，所用的曲调就是当地流传的说唱音乐[呤哦调]，就这样越剧音乐诞生了，越剧初创期的演员全为男演员，因此当时称为男腔。(1923年—1942年)为越剧音乐的转型期，1923年农历5月27日，王金水与金荣水创办了以施银花为代表的女子越剧第一副科班，标志着男、女声腔开始进入交替阶段，越剧女腔基本调的形成，为越剧音乐体制的转换奠定了先决性的物质基础，[四工调(腔)]也成为当时最流行的音乐，越剧音乐迎来了它第二个高潮，这是越剧音乐史上最大、最成功、最根本的一次变革。(1942年—1956年)为越剧音乐的完善成熟期。20世纪中国音乐文化是接受西方音乐文化影响的年代，作为诞生于该世纪初，盛行于上海的越剧音乐，这时期也面临着来自内外两方面不和谐的双重因素，因此在1942年“越改”和1953年“戏改”两次改革大潮的推动下，越剧女腔音乐机制得到进一步完善，丰富了内涵，在[四工调(腔)]上运用变调原理，先后产生了[尺调(腔)]、[弦下调(腔)]、[新六字调]、[反四工调]和[南调]等调式唱腔，出现了许多板式，如慢板、中板、慢中板、快中板、连板、快板、嚣板、散板、流水板、二凡等十几种板式，同时也形成了袁雪芬、范瑞娟、尹桂芳、傅全香、徐玉兰、戚雅仙六大流派唱腔，标志了越剧音乐的成熟。后50年(1956年—至今)越剧音乐经历了繁荣期(1956年—1966年)，1956年上海派出了大批越剧团支援全国各地，越剧音乐也因此成为流行于全国各地的一大声腔，“遍地开花”演出市场的日益繁荣，又形成了以王文娟、张云霞、吕瑞英、金采凤、陆锦花、毕春芳、张桂凤为代表的流派唱腔，越剧音乐迎来了鼎盛繁荣期，由于“文革”的到来，越剧作为“怪现象”而遭到了批派，越剧音乐进入了沉默期(1966年—1976年)，直到1977年1月，上海一批著名越剧演员首次登台演出，才使越剧音乐又一次进入新发展时期，而今的越剧音乐丰富多彩，博采众长，更加的注重“歌舞化”、“主题化”了，作曲、演员、琴师三结合，通过“按谱寻声”和“自我发挥”两种方式的有机统一，构成了越剧音乐的“群体创作”机制，这种互相激活的机制使越剧音乐再一次进入了新的和谐发展时期，越剧音乐在整出戏中的作用也大大的提高了，正如张庚先生所说“戏曲的第二度创作，是从全剧的音乐化开始的”。二、音乐—舞台语言的核心越剧音乐的形象是构成越剧表演艺术形象极为重要的组成部分，它具备抒情性(直接或间接地表述人物的情态和内在的气质)、戏剧性(营造舞台气氛，暗示，烘托和推动戏剧矛盾)、节奏性(统领舞台所有艺术因素，包括表演，灯光，布景等变化的节奏)三大功能，并由声乐(唱腔)和器乐(配乐)两部分组成，在越剧音乐中，器乐除了为演员的唱腔伴奏外，还对配合舞台动作与推动故事情节的进展，对调剂舞台节奏、描写环境、渲染情节气氛以及对整出戏的结构统一和完整起着重要作用。越剧舞台表演艺术是以音乐为核心来组织自己的舞台语言的，整出戏音乐的布局，包括每场戏、每个段落的音乐情调的错落、节奏的张驰变化、旋律的情绪反差、唱腔拖腔和过门的长短都对舞台演出有着直接影响。舞台表演艺术的首要任务是塑造典型的人物形象，而塑造典型的人物形象最基本的手段就是通过“四功五法”即“唱、做、念、打、手、眼、身、法、步”来完成的。塑造人物的音乐形象则是舞台演出的重要任务，作曲根据剧情的需要、情节的展开，围绕人物性格设计唱腔音乐，演员在原有旋律的基础上，通过自己对人物内在情绪的把握，剧情的理解，并结合自身的润腔、咬字、嗓音及流派的韵味进行二度创作，呈现出一种不断改进“柔性”的变化之中，好的唱腔音乐不仅能充分体现剧中人物的情感，还能进一步刺激和帮助导演、演员进行情感体验，提供更多的形象联想和启发，设计新的细节动作和创造新的舞台调度。当然一段优美动人的唱腔往往离不开伴奏音乐对它的有力配合，为了把唱腔烘托出来；把唱腔的色彩渲染得更加鲜明；把唱腔的情绪发挥得更加淋漓尽致，琴师们进行了辛勤的劳动、默契配合，运用“抑、扬、顿、挫”“闪、占、腾、夺”多种伴奏表现手法，通过引子、尾声、过门、托腔、行弦来补充唱腔的未尽之情，共同完成舞台音乐形象的创造，在舞台演出中起到至关重要的作用。如我团的《玉蜻蜓》“庵堂认母”一折中，当王志贞眼看分别十六年的亲生之子徐元宰跪地哭斥“人都说母子连心如骨肉，为什么我娘对我冷如冰？为什么我满腔热情换无情？为什么她将我当作陌路人？”时，作曲采用[正调腔]中的[流水]板式，乐队琴师拉起了京剧中常用的板胡，紧拉慢唱与演员的唱腔密切配合，充分渲染了当时王志贞欲认不能、欲罢不忍的痛苦矛盾心理，也把故事情节推向了高潮，作为徐元宰扮演者的我，被当时激越中带凄惨，哀怨中带抗愤的越剧音乐深深地感染了，再一次进入了体验与表现，从而更好地把握了人物内在的思想感情，充分准确地展现了舞台艺术形象。其实象这样的例子是举不胜举，一台经典的越剧传统大戏，都会有一些经典的老段子，如《红楼梦》中的“哭灵”“焚稿”“天上掉下个林妹妹”；《梁祝》中的“十八相送”“山伯临终”；《碧玉簪》中的“手心手背都是肉”“女儿是娘亲生来娘亲养”等等，都是剧中主人公的主要演唱段子，当人们痴迷流连于这些美妙的音乐旋律之时，也深深地记住了这些经典大戏，这也就是越剧音乐的魅力所至。越剧音乐除了给唱腔伴奏外，还贯穿于整个演出之中，是无时无处不在的艺术力量。西方歌剧的配乐除了为唱伴奏外，只用来表现剧情的情绪气氛，而越剧音乐却始终伴随着演员的表演：除了唱腔、前奏和煞尾中都需配乐外，念白、表演、打斗的节奏也都要统一在配乐的规范之中，情感表演甚至一个眼神都离不开配乐，开幕曲、主题曲、场与场的间奏转换、人物上下场、场境气氛等都需要配乐，音乐具有深化主题、刻画人物、揭示心声、渲染气氛、协调节奏等功能。如表现环境气氛的音乐：风雪旷野、喜庆的欢乐、祭奠的悲痛等；模拟风、水声；鸟、雁、鸡叫声等等各种音响效果。越剧舞台演出中的音乐，应该说是演员表演艺术的一种扩展，它对演出起到了美化、强化、深化和推波助澜的作用。如《玉蜻蜓》剧中，当长达五十分钟“庵堂认母”演出下来，无论是观众的视觉也好还是演员的感情释放也好都已达到了淋漓尽致的满足与宣泄，所以作曲陈国良老师就在场与场的间奏转换中用了一段如泣如诉的二胡独奏音乐，这样即使拖沓冗长的越剧显得格外干练，而且还达到了超乎想象的听觉艺术效果，那忽低忽高、或泣或诉的音乐，再一次让观众和演员浸湿了眼眶，真正达到渲染气氛、揭示心声的作用。越剧舞台演出中的音乐包含着文场和武场，文场是指管弦乐队，武场是指打击乐，打击乐也是舞台演出中一个不可缺少的重要组成部分，无论是演员的唱做念打，还是舞台演出中的各种场景音乐都离不开打击乐的密切配合。打击乐运用富有逻辑的节奏组合和乐器音色的变化组合构成句式、段式、套式等音乐程式结构，通过节奏、力度、速度、音色、音响的细微变化和鲜明的对比，来表现人物的思想感情，美化演员的表现形式、强化戏剧矛盾冲突、渲染舞台的环境气氛、摹拟特定的音响效果，以便完成戏剧结构和整个舞台节奏的统一性。百年越剧百年音乐，现在的越剧艺术对音乐的要求更具备了时代感和浪漫主义色彩，尤其是主题音乐的使用，对于主题思想的挖掘和艺术价值的升华都将起到十分重要的作用。如大型传统戏《木兰传奇》，开幕前便由女声合唱一首民谣式的主题歌“花木兰，木兰花；红似火，烂如霞；说它是花红似火，说它是火本是花”。把花木兰的艺术形象即刻勾画出来呈现给观众。这段主题曲在花木兰暴露女儿身份时，第二次响起，唱出了木兰十二年男扮女装戎马征程的艰辛，在戏将结束时，主题曲再次唱起，木兰挥毫写下“荣辱得失身外事，兴国安帮赤子情”，抒发了一名巾帼英雄的高尚情怀！进一步升华了主题思想，因此说音乐是语言，是其他语言所取代不了的一种语言，也是丰富舞台表演艺术的重要手段之一。越剧音乐作为舞台语言的核心，在越剧舞台演出中的作用已不容忽视了，音乐设计的好与坏将直接影响舞台演出的效果，也会直接关系到艺术作品的生命力，所以说音乐水准的高低会制约着艺术水准，其艺术价值也终将受到影响。［参考文献］[1]周来达 百年越剧音乐思想初探 [J]杭州：浙江艺术职业学院学报，2006.(4)：3[2]丁一 越剧博览 [M]香港：国际炎黄出版社，[3]胡芝风 二度创作论[M]北京：中国戏剧出版社，2002.[4]王政 中国传统戏曲程式化音乐模式的创作思维及其意义 [D][5]周大风 越剧音乐概论 [M]北京：人民音乐出版社，[6]吴海燕 戏曲音乐中器乐的组合功能与伴奏 [J]扬州职业大学学报，2007.(3)：9[7]刘亚军 戏曲乐队的形成和伴奏技巧的运用 [J]剧作家，2006(4)：83[8]王建宗 论戏曲打击乐的组成与功能 [J]戏剧文学，2003.(6)：29[9]高忠臣董秋菊 浅谈戏曲主题音乐的作用 [J]剧作家，2005.(2)：100
目前国内比较流行的两大评价体系，北大核心和南大CSSCI。艺术史没有专门的核心刊物，你可以发到艺术综合类。不过难度都挺大的。08版的北大核心目录J 0/1艺术综合1.艺术评论 2.解放军艺术学院学报 3.云南艺术学院学报 4.民族艺术J2,3,5 绘画,书法,工艺美术1.新美术2.装饰3.美术研究4.美术观察5.美术6.南京艺术学院学报•美术与设计版7.世界美术 8.美苑9.书法10.中国书法K（除K85/87，9） 历史1.历史研究 2.近代史研究 3.中国史研究 4.史学月刊 5.史学理论研究 6.世界历史 7.史学集刊 8.中国文化研究 9.清史研究 10.史林11.安徽史学 12.抗日战争研究 13.史学史研究14.民国档案15.中华文化论坛16.文献17.古籍整理研究学刊18.当代中国史研究19.历史档案20.中国农史21.中国边疆史地研究22.中国史研究动态23.中国典籍与文化24.西域研究25.中国藏学南大的中文社会科学引文索引（cssci）艺术学（19种）序号刊 名期 刊 信 息1音乐研究北京市翠微路2号（100036） 682102912文艺研究北京市朝阳区惠新北里甲1号（100029）（010）649341623中国音乐学北京市朝阳区惠新北里甲1号（100029）（010）649333434中国音乐北京市朝阳区德外丝竹园（100101）（010）648873785民族艺术南宁市民主路11-4号（530023）中央音乐学院学报北京市鲍家街43号（100031）（010）664175417电影艺术北京市北三环东路22号（100013）（010）642962278音乐艺术：上海音乐学院学报上海市汾阳路20号（200031）（021）643191669当代电影北京市海淀区小西天文慧园路3号（100082）-2810 6222319310黄钟：武汉音乐学院学报武汉市武昌解放路255号（430060）（027）8806830311人民音乐北京市农展馆南里10号（100026） 6538926612南京艺术学院学报（音乐与表演版）南京市虎踞北路15号（210013）（025）8371929213民族艺术研究昆明市南太桥文化科技大楼12层（650021）（0871）316197514中国电视北京市复兴门外大街2号（100866） 6808631215音乐探索：四川音乐学院学报成都市新生路6号（610021）（028）8543027516交响：西安音乐学院学报西安市长安中路108号（710061）（029）8521770817戏剧艺术上海市华山路630号（200040）（021）6248264618北京电影学院学报北京市海淀区西土城路4号（100088）（010）8228341219浙江艺术职业学院学报杭州市滨江区滨文路518号（310053）
浙江艺术职业学院学报主办单位：浙江艺术职业学院出版周期：季刊这种地方性的职业技术学院的学报，就是最最最低档 的省级期刊。什么核心期刊也不是的。包括地方性的小本科学校的学报，也几乎都不是核心期刊，都是 最普通的 省级期刊。
一．专著1.《现代性和距离：文化社会学视域中的齐美尔美学》，社会科学文献出版社，2009年。2.《诗学话语中的陌生化》，湘潭大学出版社，2009年。二．参著1.《马克思主义文艺理论》（王杰主编），高等教育出版社，2011年（参著）。2.《文学理论导引》（季水河主编），湘潭大学出版社，2009年（参著）。3.《西方文论关键词》（赵一凡主编），外语教学与研究出版社，2006年（参著）。4.《文化现代性与美学问题》（周宪主编），中国人民大学出版社，2005年（参著）。三．译著1.尼采：《权力意志》，陕西人民出版社，2006年（译著）。2.培根：《论人生》，陕西人民出版社，2004年（译著）。 一.CSSCI论文（均为独撰或第一作者，共34篇）2012年1.《从诗学的审美诉求到批判的社会规划：马尔库塞对俄国形式主义的反思与批判》，《俄罗斯文艺》2012年第2期。 2.《艺术的自主性》，《外国文学》2012年第2期（湘潭大学认定二类期刊）。 3.《当下男性服饰的审美转变及其原因》，《湖南科技大学学报》2012年第1期。 2011年1.《文化社会学：学科抑或理论浮现》，《思想战线》2011年第6期。2.《边界游离中的知识建构：新世纪文艺学知识建构的反思与检讨》，《聊城大学学报》2011年第3期（人大复印资料《文艺理论》2011年第10期全文转载）。 3.《时尚、眼球与名牌的追逐：后现代文化视野下男性服饰的审美转变》，《求是学刊》2011年第2期（人大复印资料《美学》2011年第7期全文转载）。 4.《语言的牢笼及其突围：詹姆逊的形式主义美学解读》，《文学评论丛刊》2010年第2期（人大复印资料《文艺理论》2011年第6期全文转载）。 2010年1.《俄国形式主义之后：西方马克思主义的反思与检讨》，《江苏社会科学》2010年第4期。(《中国社会科学文摘》2010年第12期转载)2.《生态学视域下的中国新时期报告文学》，《文艺理论与批评》2010年第3期。3.《文化悲剧与现代性货币》，《湖南大学学报》2010年第3期。4.《距离》，《外国文学》2010年第2期。5.《从康德到鲍德里亚：基于“审美距离”的多维解读》，《求是学刊》2010年第2期。6.《文化社会学：文艺理论研究的新范式》，《湘潭大学学报》2010年第2期。7.《政治与情感的复调变奏：毛泽东“鲁迅论”的悖论》，《马克思主义美学研究》2010年第2期。2009年1.《模仿与再现新读》，《云南社会科学》2009年第3期。2.《陌生化与非亚里士多德式戏剧：布莱希特对亚里士多德式戏剧的批判与超越》，《浙江艺术职业学院学报》2009年第3期。3.《陌生化重读：俄国形式主义的反思与检讨》，《当代外国文学》2009年第3期。4.《现代性、游戏与审美：齐美尔的游戏理论解读》，《东方丛刊》2009年第3期。5.《齐美尔论现代性体验》，《湘潭大学学报》2009年第1期（《高等学校文科学术文摘》2009年第三期摘载）。6.《齐美尔的现代性批判路径》，《社会理论论丛》2009年，总第4辑。2008年1.《文化社会学视域下的齐美尔货币哲学思想解读》，《云南社会科学》2008年第5期。2.《齐美尔现代性美学批判》，《湘潭大学学报》2008年第4期。3.《跨越边界，填平鸿沟：后现代主义艺术的一种思考》，《文艺理论研究》2008年第3期（《中国美术馆》2008年第4期摘载）。4.《距离的生成与消隐：从现代主义到后现代主义》，《当代外国文学》2008年第3期。5.《审美幻象抑或审美救赎：阿多诺艺术自主性的悖论》，《学术月刊》2008年第2期。6.《文化社会学视域中的齐美尔与西方马克思主义》，《马克思主义美学研究》2008第12辑（人大复印资料《文艺理论》2009年第7期全文转载）。7.《陌生化诗学的价值维度建构》，《文学评论丛刊》2008年第11卷第1期。8.《文化社会学视域中的和谐美》，《理论与创作》2007年第5期。（人大复印资料《文艺理论》2008年第1期全文转载）。2003年-2007年1.《距离：现代主义的一种思考》，《文艺理论研究》2005年第4期。2.《悖论中的张力美》，《俄罗斯文艺》2005年第2期（人大复印资料《文艺理论》摘载）。3.《陌生化》，《外国文学》2005年第1期（人大复印资料《文艺理论》全文转载）。4.《齐美尔距离的现代性解读》，《河北大学学报》2005年第1期。5.《齐美尔论现代性体验中的冒险》，《湖北社会科学》2004年第10期（人大复印资料《文艺理论》全文转载）。6.《取消前在性》，《外国文学研究》2003年第2期（人大复印资料《文艺理论》全文转载）。二.部分其他论文（均为独撰或第一作者，共52篇）2012年1.《五四启蒙话语的反思与批判》，《聊城大学学报》2012年第1期。2.《循着齐美尔的思想轨迹：时尚及其审美意义建构》，《社科文库·人文》，全国哲学社会科学规划办官网2012年1月5日。 3.《波希米亚精神的产生及其内涵解读》，《艺术设计研究》2012年第1期。4.《〈讲话〉与20世纪中国文论》，《广东广播电视大学学报》2012年第1期。 2011年1.《〈迷途〉之“迷”在何方》，《湖南工业大学学报》2011年第5期。2.《从〈新华日报〉重大节庆报导看党报影响力的创新建构》，《传媒观察》2011年第9期。（中文核心）3.《〈讲话〉与20世纪40年代的中国文论》，《君子莲》2011年第3期。4.《毛泽东文艺美学研究的新开拓》，《中国文化报》2011年8月4日。5.《文学文本与政治文本的对话：鲁迅与毛泽东文艺批评思想对读》，《湖南科技大学学报》2011年第2期（《高等学校文科学术文摘》摘载）。2010年1.《童年的影像记忆：谈谈“80后”的集体怀旧情结》，《中国政协报》2010年10月25日。2.《文艺学知识建构的反思》，《文艺报》2010年10月15日。3.《当下文学与图像关系的学理思考》，《文艺报》2010年8月3日。4.《意识形态的突围：阿尔都塞对布莱希特的批判与超越》，《马列文化研究》第15辑，2010年9月，湘潭大学出版社。5.《意识形态的崇高主体》，《武陵学刊》2010年第3期。6.《主体性的缺席与在场：模仿与再现对读》，《外国语文》2010年第2期（CSSCI扩展版）。7.《毛泽东文艺批评思想溯源》，《聊城大学学报》2010年第1期。8.《意识形态诗学的主体向度》，《武陵学刊》2010年第3期。9.《政治巨人与文化巨人的情感桥梁：毛泽东的鲁迅情结解读，《广东广播电视大学学报》2010年第4期。10.《政治文化视野下小说创作的批判性反思》，《理论与创作》2010年第1期（CSSCI扩展版）。2009年1.《传媒时代的文化转型与知识分子的角色转变》，《湖南科技大学学报》2009年第4期（中文核心）。2.《边界位移中的知识建构与反思：60年文艺学的发展走向》，《理论与创作》2009年第4期（中文核心）3.《山寨文化解读：兼及文艺学研究的文化社会学路径》，《理论与创作》2009年第3期（中文核心）。4.《陌生化与语言的牢笼：詹姆逊对俄国形式主义的批判与超越》，《探求》2009年第3期。5.《风格与距离：齐美尔艺术思想解读》，《聊城大学学报》2009年第1期。2006年-2008年1.《现代性视域下的中国当代文学认同话语建构》，《湖南工业大学学报》2008年第12期。2.《齐美尔艺术形式的现代性解读》，《湖南科技大学学报》2008年第6期（中文核心）。3.《齐美尔艺术距离的现代性解读》，《艺术百家》2008年第1期。（中文核心）4.《文化社会学视域下和谐美》，《理论与创作》2007年第5期。（中文核心）5.《陌生化与非人化》，《聊城大学学报》2007年第4期。6.《奥尔特加与艺术的非人化》，《文景》2006年第12期。7.《现代生活的中断与救赎》，《四川外语学院学报》2006年第4期。（中文核心）8.《货币与现代生活风格》，《文景》2006年第7期。9.《时尚的文化社会学思考》，《文景》2006年第4期。2003年-2005年1.《“陌生化”与“新奇”》，《文学评论丛刊》，第8卷第2期，南京大学出版社2005年12月。（中文核心）2.《现代性视域下的艺术自律》，《艺术百家》2005年第3期。（中文核心期刊）3.《弗莱神话理论的文化学解读》，《英语研究》2005年第2期。 4.《〈挪威的森林〉中的“性”与“死亡”》，《学术前沿》2004年第4期。 5.《西方陌生化诗学纵读》，《商丘师范学院学报》2002年第2期。6.《论艺术创作中的缺失性体验》，《湘潭师范学院学报》2003年第1期。7.《说韵》，澳洲《汉声》2003年第9、10期。8.《诗学话语中的陌生化》，《天中学刊》2003年第3期。9.《陌生与熟悉》，《钦洲师专学报》2003年第1期。10.《论“韵”的流变与内涵》，《株洲师专学报》2002年第4期。11.《论文学性与陌生化》，《玉林师范学院学报》2002年第1期。三.教改论文（均为独撰或第一作者，共4篇）1.《文艺学研究范式的新变》，《质量的风（二）》，国防科技大学出版社，2011年11月。1.《汉语言文学专业理论课程教学改革的思考》，《当代教育理论与实践》2011年第8期。2.《〈美学〉课程改革与建设的思考》，《高等教育研究》第1辑，湘潭大学出版社，2008年。3.《〈文学理论〉课程改革与优化的思考》，《高等教育研究》第2辑，湘潭大学出版社，2009年。
新美术 装饰 美术研究 美术观察 美术 南京艺术学院学报.美术与设计版 世界美术 美苑 浙江艺术职业学院学报，吉首大学学报，徐州师范大学学报，北京林业大学学报，贵州师范大学学报，湖南科技大学学报，河南大学学报，河南师范大学学报，中南民族大学学报，西南民族大学学报，山西大学学报，云南民族大学学报，湖南师范大学学报，河南大学学报，福建师范大学学报，西北农林科技大学学报，贵州师范大学学报，西南交通大学学报，西南民族大学学报
高职专科要么是高考统招要么是附中直升。中专学历相当于高中学历，现在的中专都是双学历。中专读完是必要的。学校有自主招生，可以上学校招生网问招生办。虽然是所专科学校，但不是谁想进就能进来的。浙艺在专科学校算是很好的了，而且学校过几年就能升格成本科了。现在个别专业有本科班。
它是一所综合性高等艺术院校，当然毕竟是专科学校，既然选择了一所专科学校，就应该要比较努力的去学习专业技能了，因为你毕业出来后的文凭就已经比本科的差一截了，当然这些并不能成为我们的前进的绊脚石，对于高中、中专、三校生毕业的学生可以选择去读上海长宁科技职业学院，性质差不多，就是地方不同，看个人发展方向而选择了。
浙江艺术职业学院学报主办单位：浙江艺术职业学院出版周期：季刊这种地方性的职业技术学院的学报，就是最最最低档 的省级期刊。什么核心期刊也不是的。包括地方性的小本科学校的学报，也几乎都不是核心期刊，都是 最普通的 省级期刊。
一、浙江艺术职业学院教务处登录入口 浙江艺术职业学院教务处登录入口为 ，学生可以复制该网址到浏览器地址进入登录页面。 二、浙江艺术职业学院简介 浙江艺术职业学院位于杭州市钱塘江南岸滨江高教园区，是一所国办全日制综合性高等艺术职业院校。1999年，经浙江省人民政府批准，由原浙江艺术学校和浙江省电影学校合并筹建，2002年正式建院。学校有60余年办学史，曾五次被评定为国家级重点艺术学校。2007年以优秀等级通过教育部高职专科人才培养工作水平评估；2012年被授予“浙江省示范性高等职业院校”；2015年经省编委办批复增挂“浙江公共文化管理学院”牌子，2017年入选浙江省高职优质建设校。 学校是全国基层文化队伍培训基地、全国文化干部培训基地、全国非遗传承人群研修研习培训基地，是教育部现代学徒制试点单位，是浙江省非物质文化遗产研究和传承基地、浙江省文化建设示范点、浙江省文明单位。同时是文化部文化艺术职业教育教学指导委员会副主任委员和中国艺术职业教育学会副会长单位。 学校占地230多亩，建筑面积11万余平方米，全日制在校生4100多人，教职工430余名。有戏剧、音乐、舞蹈、美术、影视技术、文化管理6系和浙江艺术学校（学院附中）、基础教学部（公共体育部）、社会科学部、教学实践部和继续教育学院等。开设27个专业，其中戏剧表演、音乐表演、舞蹈表演、影视多媒体技术4个专业被列为全省高校“十三五”优势专业建设项目，戏剧影视表演、舞蹈编导、声像工程技术、舞台艺术设计与制作、文物修复与保护5个专业被列为全省高校“十三五”特色专业建设项目，舞台艺术设计与制作、戏剧影视表演2个专业被列为全国文化艺术职业教育教学指导委员会高等艺术职业院校骨干专业建设项目。在教育部公布的高职教育创新发展行动计划认定结果中，学校3大类9个项目被确定为国家级项目，其中骨干专业5个（戏曲表演、音乐表演、舞蹈表演、影视多媒体技术、戏剧影视表演）、生产性实训基地3个（戏剧影视与舞台美术综合性实训基地、非遗文化实训基地、舞台艺术设计生产性实训基地）、“双师型”教师培养培训基地1个（文物修复与保护“双师型”教师培养培训基地）。 学校注重加强师资队伍建设，从中专到高职60余年办学过程中名师荟萃，有京剧表演艺术家盖叫天、越剧表演艺术家姚水娟、昆剧表演艺术家周传瑛、王传淞、竹笛艺术大师赵松庭、音乐教育家周大风等。涌现出一大批杰出校友，如中国戏剧家协会副主席、浙江小百花越剧团团长茅威涛、戏剧导演杨小青，央视主持人董卿，影视演员周迅、舞蹈家山翀、民族器乐名家詹永明、吴蛮、形象设计师毛戈平等。 学校积极服务地方文化发展，在文化部、省文化厅等上级部门的指导和支持下，学校长期广泛地开展面向全国和全省各地开展形式多样、层次各异、内容丰富的文化艺术培训工作，形成了社会培训的浙江品牌；浙江公共文化管理学院在整合表演艺术、视觉艺术和非遗保护等相关教学资源及行业企业优质资源基础上，实施公共文化服务与管理专业人才学历教育和文化队伍培训“双轮驱动”。 学校秉承“大文化视野、特色化办学”理念和“求真 尚美 精艺 修为”校训精神，坚持走内涵发展道路，以“源头培育文艺新人”为使命，加快建设教育教学质量高、艺术创作活跃、教科研成果显著、办学特色鲜明的一流高等艺术学院，为文化浙江、诗画浙江建设提供人才支撑。