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议论文高中生范文(10篇)
大家知道写议论文要掌握哪些技巧吗？议论文的写作能力影响着学生今后的写作水平、表达能力甚至整个人生，写好作文至关重要。以下是我整理的议论文高中生范文，希望可以提供给大家进行参考和借鉴。
天是蓝的，草是绿的，心却是空的。因为心中还差一片天。
住在的城市的人，每天早上一起床，看到的是什么，是绿色吗?不是。每天想保护的是什么，是绿色吗?不是。每天想要尊重的，是绿色吗?不是。那到底是什么?
绿色，是什么你们还记得吗?我想你们都不记得了吧。那么我就让忘记绿色的人重新记起绿色：草是绿的，树叶是绿的，连有些水也是绿的。你们记起了吗?
记得小是侯，父母教我们的第一种颜色是绿色，而我们第一忘记的颜色也是绿色，请问这是为什么?因为我们心中还差一片绿色的天。当天空上飘起屡屡黑烟，请问你心中是想的是什么?当大地变秃的时候，你心中想的是什么?当鸟儿不在低低鸣叫时候，你心中轩昂的是什么?这一切的一切是怎么?这一切的一切是谁造成的?这一切的一切还可以挽回吗?我想不可以，因为一切的一切都太晚了，都太晚了。
所以我们必须现在行动起来，我们应该怎么办?如果大家信任我，那就让我来告诉你们。首先我们必须尊重绿色：不要随意去破坏绿色。然后我们要保护绿色，不要让其他人来随意破坏绿色。最后我们要制造绿色，多种树，多种草，多种花。
大家明白吗、不要让心中差的那一片绿色的天，成为我们大家永久的遗憾，更不要心中差的那一片绿色的天成为地球和后人们的遗憾。
小草没有大树的伟岸，它却可以将大地变得富有生机，激情四射。清泉没有大海的雄浑，它却可以抚平人们内心的激荡与愁思。明月没有太阳的火热，它却可以使人们心中注入一缕思念与感伤。因此请相信“天生我材必有用”。
史蒂芬霍金，一位人生的斗士，一位科学界的泰山北斗，然而他却遭遇了命运的摧残。上天让他失去了常人所具备的运动能力，他只能被固定在一个轮椅上，仅凭着几只可以活动的手指用键盘来表达自己的思想。记得有一次在新闻发布会上，有位女记者提出了一个无比尖锐的问题，她问：“霍金先生，难道你不为被固定在一个轮椅上而感到悲哀吗?”霍金用他的手指在键盘上敲出这样的一些字“我没有悲哀，我却很庆幸，因为上帝把我固定在这个轮椅上，却给了我足以想像世界万物，足以激发人生斗志的能力，其实，上帝是公平的”。因为他坚信着“天生我材必有用”。他凭借着自己的智慧与艰辛的努力，写出了的《时间简史》，推动了科学界的飞速发展，为世界做出了贡献，他也被称为与牛顿和爱因斯坦并列的世界三大科学家之一，他的成就足以让世人敬仰。
邰丽华，一位婀娜的舞者，一位自强不息的女强人。从小喜欢跳舞的她，然而在一次意外中使她突然失聪，此时她的理想与她越来越远。可是她并没有放弃，她用刻苦努力来弥补自身的缺陷，终于在20_年的春节联欢晚会上大放异彩，她领衔的舞蹈《千手观音》给人们带来了视觉的盛宴。从不幸的谷底到艺术的巅峰，也许她的生命本身就是一次绝美的舞蹈，于无声处再现生命的蓬勃，在手臂间勾勒人生的高洁，因为她始终坚信“天生我材必有用”。
李白，一位妙笔生花的才子，一位放荡不羁的傲者。他曾想通过仕途一展才华，报忠祖国，然而朝廷的黑暗将他逼上绝境，但他坚信“天生我材必有用”他最终放下了官位，仗剑游历，饮酒作诗，给后人留下了一笔宝贵的文化遗产，也让后人铭记住了这位伟大的诗人。
因此，无论你是上天的宠儿还是弃儿，请大家铭记“天生我材必有用”!
什么是自信?自信心就是自己相信自己的愿望或理想能够实现得一种心理状态。有人说自信是自负的一种体现形式，可以藐视一切。
我不能扭曲别人的观点是对是错，我只能说我不是这样认为的。美国总统尼克松在连任选拔时，由于第一任的卓越成绩，是本次最有希望登上总统职位的。但是由于前几次失败的经历，他对自己不自信，于是派人到对手所住的宾馆里捣乱，污蔑对手，使其信誉度降低。如他所愿，他成功当上了总统。
但事后调查在此事时，他又派人进行层层阻挠，妨碍调查工作，以掩饰事情的真相，最终又不得不辞职。着名音乐家小泽征尔曾有这样一段往事，在一次大型演奏比赛中，弹奏中的他突然发现一种不协调的声音，起初，他认为是奏乐师的失误，于是只好重来一遍。但是到了那个地方那个不协调的声音仍然出现了，他站出来对评委们说乐谱有问题。德高望重的评委们一口咬定乐谱没有半点问题，正当众人要叫骂小泽征尔时，评委走上前紧握小泽征尔的双手，面向观众郑重的说道：“你，小泽征尔就是本次比赛的冠军。乐谱确实是错误的，这是评委设置的一个考验众选手的圈套。只有自信的人才能通过考验，而小泽征尔便是那个自信的人。
狭路相逢勇者胜，勇者便是自信者，对自己充满信心的人才能战胜对手。一开始便抱有失败的心理，你又怎么会胜利呢?对自己冲满自信你才会—走向成功!
哲人说：“一个人是否快乐，不在于他拥有什么，而在于他怎样看待自己的拥有。”也就是说，快乐是一种积极的心态。快乐是一种纯主观的内在意识，是一种心灵的满足程度。一个人能从日常平凡的生活中寻找和发现快乐，就会比别人给幸福。
快乐是生命的东西，没有快乐的地方，人类的生活就会变的疯狂而可怜。然而快乐与否在于心灵对事情的感悟，一件小到微不住道的事，如果你把它完成了，你会觉得你很有成就感，心中的喜悦感就会随之而涌上心头。
从前有一个国王，他有一个为他所钟爱至极的儿子，这位年轻的王子没有一项欲 望不能得到满足，他父王的钟爱与至高无上的权利使他得到一切想要的东西，然而他仍然紧缩眉头，很不快乐。
有一天，一位魔术家走进王宫，对国王说，他能有办法使王子快乐，可以把王子的忧郁变为笑容，国王很高兴的回答说：“假如你真能办成这件事，你要什么赏赐我都答应。”魔术师带王子走进一间密室，用白色的东西在纸上画了一些笔画，他把那张纸交给王子，嘱咐他走进一间暗室燃起蜡烛，看纸上呈现出了什么。说完魔术师就走了，这位王子遵从嘱咐，在这些纸上呈现出“帮助别人就是的快乐”后来王子成了最快乐的王子。
其实这个故事告诉我们：人生真实的意义在于获得快乐，快乐就存在于人们追求的过程中，如果舍弃了过程，其实也就舍弃了快乐。快乐就藏在点滴之中，只要你以真确的态度对待他们。你就会获得快乐，享受快乐，感悟快乐带来的真谛!
粮食者，国之大事，存亡之道，不可不察也。
故经之以三事，论之以理而索其情：一曰性，二曰民，三曰国。性者，性质也。知其性而善用，饱腹充肠，养生之道，无外乎粮者。民者，民欲也。民以食为天，粮为民生之足本。国者，国安、国富也。安国必先攘外，攘外必先足兵，足兵先长粮;且富国必先治国，治国必先治生，治生必先足粮。故粮之轻重，惟愚者不知。
粮不可缺也。无农不稳，无粮则乱。殷商以黍酿酒，贵黍贱稷;周人供奉社稷，以农为本;唐人喜食面食、作面粥。常言道兵马末动而粮草先行，一朝无粮兵马散，行兵之际，粮更不可少。
范希文日作粥一器，如是三年;朱柏庐一粥一饭皆思不易;明太祖每饭三菜一汤。前人之事多矣，然今，民富久矣，由是节粮者愈少，奢靡之风渐盛。则经济不兴，以是民渐贫而国渐衰。
不尽知损粮之害者，则不能尽知节粮之利也。粮者，来之不易，农力尽而获，人之命也，故必爱之。或少粮，益惜之，以备长远。贫富皆宜惜粮，不惜则刑。
然则何以节粮?凡用粮之法，予以一位：宜行兴农富民之大计。善粮法，与民以津贴。若有私圈田占地及为建筑者，宜付有司论其刑赏，念稼穑值艰难，知盘中之辛苦。以节食为荣，以糜费为耻。惜劳力，养俭德，以感左右。惟爱粮乃节粮，惟节粮乃安生：诚如是，则 民殷国富，可计日而待也。
杜牧说：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”今天是清明节，有的人从十里八外驱车赶回应县，有的人要从应县赶往其他地方惦念亲人。
清明节相传为春秋时期晋文公为了感恩19年前介子推为自己割肉熬汤之情，希望通过火烧绵山引出介子推，却不想介子推背着老母亲宁肯在一棵柳树下烧死而不愿出，于是后人把这一天定为清明节。
从此，每年的清明节人们都要惦念哀思自己的亲人。今年清明节，我和爸爸妈妈去给姥爷扫墓。
来到墓前，往事历历在目。在我年纪尚小的时候，姥爷每次从外面回来时，总会带回我最喜欢的鸡腿，接着笑眯眯地叫我一声“多多”，我便感受到姥爷对我的一份关爱。如今，每次吃起鸡腿的时候，一阵阵香气扑鼻而来，我总感觉着姥爷就在我的身边微笑着看着我。
待我再长大些时，姥爷就教我不少做人的道理，如：要养成饭前坚持洗手，早睡早起锻炼身体的好习惯;要尊重长辈懂礼貌，勤俭节约不浪费;要珍惜时间，不虚度光阴;好好学习，将来成为对国家有用的人才。
现在，姥爷离开我们身边已经一年多了，想起来不时地一阵酸痛。再喊一声姥爷，只有一声空空的回音，没有应答。不知道天堂里有没有如此明媚的春光，天堂里的您看得见我们吗?
我想，唯有好好读书，奋发图强，努力完成姥爷的遗愿，才是真正的孝吧。
在生活的调味瓶里，友情是属于一种最复杂，最难形容出的一味调料。或许我们的友情都曾经经历过大雨滂沱，或许我们还在生活里踌躇不前。我们曾一脸稚气的走来，遇到过，执着过，期盼过，失望过。后来我们开始有了安定和长久的友谊，懂得了缘分的，可遇不可求。其实我们总会遇见和错过一些人，但是有些人的存在，是永远铭刻在心中。虽然有时会暂时的忘却，但在最艰难的时候，永远是他在你心中提供你前进的动力，这便是友谊。
从一开始认识到一起玩耍，在一起学习。从一开始的新鲜感，到默默的陪伴着生活。在闲时东扯扯，西扯扯互相倾诉着自己的苦闷，调味剂给生活增添了许多乐趣。也许不需要晚多久，再过那么几年，我们有稳定的收入，有靠谱的工作，有自己的家庭，所有一切都步入正轨，我不再是当初陪伴着你的青__的毛头小子了。渐渐的我们的生活没有了交集。但怀念起对方的时候还是会互相通通电话，总会有挫折的时候一定会有对方的“挖苦”和安慰，这默默无闻的就是友谊。相信这世界上没有注定要分开的友情，无论我们此刻正被光芒环绕被掌声淹没，还是正孤独地走在寒冷的街道上，被大雨淋湿；无论是飘着小雪的清晨，还是被热浪灼烤的黄昏；无法忍受着多少的遗憾，当穿越了这个世界上汹涌的人群，一一地走过。物换星移，终有一天我们会明白友谊是值得等待与长存的。
春天早已到来，你们快开呀!玉兰花开了，白白的，像雪花一样落在树枝。迎春花早已展开金黄色的翅膀上，欢迎人们的到来。桃花看见有人要跟它照想留念，脸羞成了粉红色，像朝霞似的。在这样美丽的世界里，家长和小朋友们穿上漂亮的春装，到江畔去放风筝。呀!不限，是谁把“老鹰”惹生气了?只见它横冲直撞，忽上忽下。“小燕子”风筝一见形势不妙，就赶忙往上飞，越飞越高，最后只能看见一个小黑点。
春天，我们迎来了一年一度的春游，应我们投票决定，四年级和六年级去长隆欢乐世界，一、二、三、五年级去百万葵园。
4月1日，我们盼望已久的春游终于来了，8点30分，我们坐在汽车上，去长隆欢乐世界，玩一次亚洲之最的游戏。我们是分小组的，我们小组一到长隆，就像风一样飞到每一个游戏中，长隆欢乐世界的游戏一大半都给我们玩过了：急流勇进、转转杯、天旋地转、家庭过山车......等，就除了一些刺激的游戏：垂直过山车、十环过山车、超级大摆锤、摩托过山车......。在这些玩过的游戏中，玩的是急流勇进，这项游戏我们小组里只有我和汪佳雯玩了，这项游戏中，是要穿雨衣，要不，波涛汹涌的水会把你变得比落汤鸡还惨。其实这也没什么，只不过是上一个山坡后，突然滑落下来，贱起的几十米的水花。如果你的雨衣没穿好，就会像汪佳雯一样—裤子全湿了。
我们玩的最多的是家庭过山车，因为我们从没玩过过山车，所以，我们一共玩了3次，这个过山车的速度最快的时候有一连串的转弯、垂直。
在1点30分，我们回终点了，下次去长隆，我想玩垂直过山车、十环过山车、超级大摆锤，我听其他同学说这些非常刺激。
在广阔的人生道路上，我们昂首挺胸，越过无数困难和荆棘，在最后登上巅峰的高台前，面前往往出现一个狭窄的小门。这时，我们别无选择，只有弯腰侧身地穿过小门，才能进入人生辉煌的殿堂。此时的自己会猛然悟到：弯腰，也是一种成功。
是谁，在威严的三国里独霸一方?是在三顾茅庐之前那个不起眼的微臣，茅庐归隐，胸怀大志，用自己的弯腰赢得了人生的辉煌。人的一生，会遭遇各种挫折与挑战的小门，只有真正的懂得弯腰的人才能得以克服危机，赢得胜利，这不是懦弱，也不是没骨气，而是一种更大的智慧。当人生的风雨来临时，当人生的大道被“小门”挡住时，我们应拥有“三顾茅庐”的弯腰智慧，笑着面对，坦然接受。阳光和温暖青睐的不是一味奔跑的人，而是能够“三顾茅庐”的智者。
是谁，在混乱的战国中成就一代名将?是那个背着荆棘负罪的猛臣。负荆请罪，他学会了宽容，用自己的弯腰获得了千古赞叹，本时一场误会，本是一朝同臣。他并没有因为嫉妒而与相如绝交，而是选择弯腰请罪，正是他的弯腰，他的智慧，才使廉颇相如的传奇搭档令敌人闻风丧胆，弯腰并不是失败，更不是没面子。只有真正懂得弯腰的人才明白弯腰的大智慧。面对生活与人生中的种种尴尬，弯腰是的解决方式。弯腰，一个人最朴素的恻隐，在同臣中激起更震撼的涟漪。
任何人的人生旅途中，无不要面对到人生的小门，对待这些人生小门的态度，注定了一个人的成败兴衰，甚至是一个时代的成败兴衰。一代霸王项羽面对城池被占，军队覆灭的惨痛挫败，他却无心无力穿过这人生的小门，倘若他能够弯腰穿过这扇小门，也许历史会改写，会筑起另一个辉煌。诸多事例无不告诉我们：成败就在弯腰间，看人生豪迈，只不过一个弯腰，就可以从头再来!
弯腰是一种灵性的觉悟，是一种智慧的显现。人生，就像是在大海中航行，也像是在大路上奔跑。面对人生的小门时，就要学会弯腰，因为弯腰后的前方，是一道通向成功的大路。当一切尘埃落定，一切归于平静，我们才真正地懂得：弯腰，也是一种收获!
挫折是人的一生中不可或缺的一部分，往往有许多人在快要走向成功是被重重挫折阻碍，半途而废。而总会有那么一小部分人能够克服重重困难，战胜挫折，走向成功。挫折不能略过，它是走向成功的路标。
挫折使你内心变得更加强大，挫折总会出现在我们的生活中，有人说，它是成功路上的绊脚石，阻碍道路;有人说，它是大海中的那座灯塔，是前进的动力。当你受到重重挫折但不屈服时，你会发现，你的内心正在逐渐变得更加强大，让你有了一个“强心脏”的时候，你就离成功又近了一步。
挫折成就一番事业。居里夫人通过自己的努力，克服重重困难，翻越障碍，最终发现了雷元素。不怕“三起四落”，最终引领中国共产党走向成功。爱迪生通过几千次实验，发明电灯，造福人类。爱因斯坦曾经说过：“我喜欢挫折，它是我走向成功的路标。”只要你认真对待挫折，不怕失败，最后你终会尝到那背后的甘甜。即使不会成为像居里夫人那样人人皆知的伟人，但我相信你在事业上一定会有所作为，成就一片辉煌。
挫折，在《汉语词典》中就是失败的另一种说法。挫折是无法避免的，跨过挫折的人直上青天，最后终将在攀登的过程中摔得很惨很惨。如果不善待挫折，而失去惧怕、厌恶它，那么人的一生也就没有那波澜壮阔，没有那波涛起伏，也就只能平平淡淡地过完自己的一生了。人如果一生不遇挫折，这样的人生就不是完整的人生，完美的人生。
“好事多磨”的经历我们人人都有，例如攻克一道难题，开始时棘手，绞尽脑汁，费尽心思，几经周折，峰回路转，起死回生，终于“守得云开见月明”。那种感觉就像冲出阴霾的阳光格外耀眼，大雨过后的晴天格外蔚蓝，挣脱出黑暗的黎明格外的令人欣慰。当你克服挫折，登上顶峰，向下看去的时候，你会发现原来自己已经跨过了这么多的沟壑!山顶上的风景是多么的绚丽迷人!
挫折是弱者眼中的大山，是强者眼中的沙粒，是懦弱者逃避的理由，是坚强奋斗的阶梯。上帝总是不公平的，当他为你关上一扇门的同时，你要学会自己去寻找那打开的窗。
挫折不能略过，既然这样，那就去勇敢的面对吧!
深度发掘文化内涵促进旅游产业可持续发展 [摘 要] 旅游产业可持续发展是旅游管理领域内人们关注的中心议题之一。本文在科学发展观的指导下,分析文化在旅游产 业可持续发展中的地位和作用,提出更新认识,深度发掘旅游文化内涵,提升旅游产业素质,从而构筑旅游产业发展 的新优势,实现旅游产业可持续发展。 [关键词] 科学发展观;旅游文化;可持续旅游发展 近20多年,我国旅游产业随着改革开放的深入得到了迅猛的发展,经过对传统发展观的反思,人们意识到经济增长只是手段,经济发展才是目的,旅游产业可持续发展成为普遍关注的中心议题。党的十六届三中全会提出科学发展观,为旅游业的未来发展指出了一条光明之路。旅游产业落实科学发展观,就必须深度发掘旅游文化内涵,从而构筑旅游业发展的新优势,实现旅游产业全面协调可持续发展。 一、文化内涵的阐释 现代旅游是在人们的基本生活需求得到满足后,主动追求更高质量的生活方式而出现的一种综合性大众活动,文化要素对旅游活动影响很大。 文化的内涵,一直是一个众说纷纭的问题。笔者结合众多学者的观点和理解,总体上对文化的内涵得出以下认识: 1.文化的广泛性。文化是一个大的范畴,包括人类社会历史实践过程中所创造的物质和精神财富的总和。人们对文化多角度、多侧面的研究也正说明文化内容丰富,外延宽广。从不同视角可以把文化进行细分,旅游文化是其中的一个分支。 2.文化的层次性。文化具备特有的层次结构,包括表层的物质文化、核心层的精神文化、中间层的制度文化和中介层的教育文化。所以“物态文化和心态文化互为表里地对立统一于整个旅游活动中。而制度文化和行为文化则是由物态到心态的中间性过渡环节,具有承上启下的不可替代的作用。制度文化是保证服务质量,提高旅游层次,促进旅游业健康发展的必不可少的因素,具有保证方向和指南的意义”。因此,深度发掘旅游文化内涵应当多方位、多层次思考。 3.文化的模糊性。由于文化涵盖面广泛,有学者提出文化天然就是一个模糊的概念,其内容既具体又抽象,“模糊的文化和文化的模糊,使得我们在理解、研究文化时,有时不得不不求甚解”。理解和掌握旅游文化内涵必须分门别类,层层递进。 4.文化的差异性和发展性。文化是历史发展中各地区各民族实践中创造的产物,存在着明显的差异性。当今全球经济一体化的趋势下,文化作为一个不断进行物质和信息交换的动态开放系统,在稳定与发展的对立中不断实现自我保持和自我更新。文化与时俱进的发展进程中,人居于中心地位。要以人为本,客观地看待由旅游人群流动带来的文化交流,旅游客源地与目的地的文化差异并不能说明两地文化孰优孰劣。 结合旅游产业理解文化,旅游文化不是旅游与文化的简单叠加,它不仅仅局限在民族传统文化的领域,也不是仅仅关注文化旅游这类文化表征比较明显的旅游形式,而是要将旅游作为一种文化现象,进一步揭示其内在的固有规律,以利于其可持续发展。旅游文化和一般文化形式相同,也包括物质文化、精神文化和制度文化多层次结构体系,“既涉及历史、地理、民族宗教、饮食服务、园林建筑、民俗娱乐与自然景观等旅游客体文化领域;又涉及旅游者自身文化素质、兴趣爱好、行为方式、思想信仰等文化主体领域;更涉及旅游业的服务文化、商品文化、管理文化、导游文化、政策法规等旅游介体文化”。全面而深刻地理解旅游的文化内涵,将使旅游文化建设更具目的性、针对性和实际可操作性。 二、文化在旅游产业可持续发展中的地位和作用 1.先进的旅游文化引领旅游产业发展的方向。旅游是文化性很强的经济产业,文化是旅游的灵魂,旅游的文化本质特征必然要求在发展旅游业的过程中优先发展旅游文化,用先进文化引领旅游可持续发展。现代旅游是旅游者为了满足自己的精神文化需要而实施的一种高级消费,旅游者最大的收获就是精神的愉悦和一段回味无穷的美好记忆,所以没有文化就没有旅游,旅游产品和旅游产业的经济性、文化性是统一的。只有充分重视旅游产品的文化性,挖掘其文化内涵,展示文化特色,提高文化品位和文化含量,才能吸引旅游者,才能带来旅游业的蓬勃发展。 2.文化是旅游经济竞争的核心。旅游业的竞争本质上是文化的竞争,文化因素成为旅游经济发展的决定性因素。在旅游活动中,旅游者物质方面的需求是较低级的需求,易于满足;但是其最终目标是精神文化方面的需求,属于高级而复杂的需求,较难于满足。由于各地域、各民族的文化差异性往往为一个地域、一个民族所独有,很难模仿和复制,可比性较低,易于创出自己的特色和品牌,形成发展旅游强有力的竞争能力,文化中所带有的民族和地域的独特信息,往往是不可再生也是不可替代的,突出旅游文化特色形成区域间文化特质,是培植旅游经济核心竞争力的关键。随着旅游开发逐渐向深度发展,文化象一只无形的手支配着旅游经济活动,只有通过文化创新才能保持旅游经济基业长青。 3.文化是旅游产业可持续发展的驱动力。知识经济时代,文化经济一体化是社会发展的内在要求,重视文化因素对经济社会发展的作用是世界性现象。联合国教科文组织在一份报告中强调:实现发展的动力实际上存在于文化之中,文化是发展的摇篮。国际旅游发展的经验显示,旅游业的收益越来越不依靠人数的增加,而来自于多元文化含量的旅游产品和特色旅游服务,旅游与文化交流结合程度愈高、旅游文化因素越多,旅游经济越发达。以北京大观园为例,从160万元《红楼梦》电视连续剧的制景费起家,不断发掘红楼文化,按《红楼梦》小说中的菜谱开发红楼宴、红楼宴舞,靠挖掘文化内涵使得企业发展成为国内旅游企业的知名品牌。在旅游资源走过普遍开发阶段之后,文化成为将旅游业发展引向深入的重要驱动力。 4.文化旅游是旅游产业的发展方向。我国旅游业在近年的迅猛发展,很大程度得益于我国悠久深厚的文化资源。2002年,海外游客对中国最感兴趣的旅游资源调查中,五种游客最感兴趣的旅游资源,文化类型就占了四种,其中对华侨的调查,文物古迹名列第一位。这体现了旅游对文化的依附性以及它本身具有的文化属性,中国独有的历史文化延续性、深厚的民族文化底蕴、繁多的文化资源种类,有利于开发结构完善、选择适应面广的旅游产品,形成优质品牌。目前,文化旅游市场开发方兴未艾,大力发展旅游文化、开发以文化为特色的旅游景点和旅游活动内容,可以满足游客的高层次文化需求,是中国旅游面向国际市场和竞争的必然选择,推进文化旅游的发展,才能使我国由旅游大国成为旅游强国。 5.旅游与文化相互作用。旅游者通过旅行活动,学习了解到旅游目的地的文化,同时也将自己本地区的文化带给了旅游目的地的居民,传播和交流了两地的文化。同时,为了吸引旅游者,旅游目的地也日益重视文化资源的开发和保护,这对于文化的发展无疑有着积极的作用。但是众多人类学家和社会学家的有关研究结果表明,这种旅游者大规模持续来访,对旅游目的地文化影响更多的是消极部分,最明显的是使当地文化不正常的商品化,这类变化对于那些原本以独具特色的文化和地方社会风情民俗为基本的旅游资源吸引旅游者来访的目的地是致命的,它将使这些目的地失去原有吸引力,失去旅游产业持续发展乃至维持其基本生存的基础。 三、旅游文化内涵建设促进旅游可持续发展 实现旅游产业利益最大化和不断发展,关键在于开发利用各种文化资源,满足人们对旅游产品和服务中的文化需求,在深度挖掘旅游文化内涵的过程中,建立产业良性的内部运行机制和外部发展关系,从而提升产业素质,获得可持续发展。 1.以科学发展观为指导转变旅游发展观念。我国旅游业起步较晚,在特定历史条件下,提出“以旅游养旅游”、“五个一齐上”等发展思路,曾经发挥了积极的作用,使人们对旅游从外事接待到事业再到产业的认识逐渐明晰,一些项目在一定时期内也取得了较好的经济效益,但是这种外延式扩张的粗放型发展,片面追求经济效益,对于旅游目的地的自然资源和社会文化资源造成的破坏难以用经济数字来计量。科学发展观提出以人为本,全面协调可持续发展,要求旅游产业发展从数量型转向质量型和效益型,通过挖掘旅游文化内涵、提升产品附加价值,向深度发展。 2.坚持政府主导全面发挥旅游产业功能。我国现阶段的生产力发展和旅游产业发展水平条件下,形成了政府主导型旅游发展模式,并由此形成的政府主导、市场主体、企业运作、全民参与的产业发展态势,在旅游目的地,旅游投资经营者、游客、当地居民三者之间的利益交织在一起,只有政府才能协调好他们之间的现实矛盾,追求并达到经济效益和社会文化效益的统一,因此,政府管理部门要提高管理的专业化、科学化水平,摒弃短期行为,做先进文化的代表,引导当地旅游产业健康持续发展,并由此全面发挥旅游产业功能。 3.构建旅游企业文化营造和谐旅游环境。随着我国旅游法制建设的逐步健全,促进了旅游市场环境的规范,但是旅游行业恶性竞争、虚假广告、合同欺诈等各种短期行为仍然在侵蚀着旅游经济本不健壮的肌体,严重威胁着旅游产业的长远发展。营造诚信公平的经营环境,改善旅游行业形象,是旅游经营企业必须面对和思考的问题。依法治旅完善旅游法律法规建设,可以一定程度地规范市场秩序,更重要的是依靠旅游经营企业的自律,通过构建旅游经营企业的企业文化倡导诚信守法经营。 4.深度开发旅游资源以品牌促发展。旅游资源开发中的文化内涵开发是差异化竞争的重要手段。旅游文化资源开发利用的核心是文化创意,在分析地方文脉的基础上确定文化的开发方向和主题格调,明确定位围绕主题进行内容组织,进而通过旅游产品加以体现,并不断丰富文化内涵,进行创造性的升级改造。其中,对旅游资源文化主题的感知和把握并经由旅游产品外显是关键,其本质在于对旅游文化资源进行概括、发掘、升华最终凝聚区域特色的个性化精神,然后通过物化、创新,实现更深层次的整合,将文化内涵渗透、表现在旅游产品的各个层面,形成特色品牌,强化旅游吸引力。 5.重视旅游对社会文化的影响做好前瞻性研究。我国旅游产业起步较晚,旅游经济基础比较薄弱,缺乏市场的纵深拓展能力;另一方面,羽翼尚未丰满,恰逢中国加入WTO的巨大变革,刚刚蹒跚学步就面临着信息化和全球化的挑战,客观上使得中国旅游产业不可能亦步亦趋照搬照抄西方发达国家的发展模式。同时,正是由于我国旅游产业发展的历史很短,旅游产业发展的焦点集中在经济领域,加上旅游对社会文化的影响不如它对经济和环境的影响那么直接和易于察觉,往往需要比较长的时间,其结果才逐渐显现出来,可一旦结果显现,其后果也就无可挽回,值得注意的是,我国在这一领域的研究远远落后于旅游对经济和环境影响的问题研究。我们必须重视这个现象并做好前瞻性研究,现阶段研究的内容主要包括旅游接待地区社会文化商品化问题、传统文化衰退问题、民族文化异化问题以及游客带来的文化示范对旅游接待地的文化影响问题等等,从事这些研究的不仅包括旅游工作者,还包括人类学家和社会学家,所以还应当重视做好成果共享和研究成果在实践中的应用推广。 6.加快人才培养夯实旅游产业发展基础。旅游产业链较长,属于劳动力密集型产业,实现旅游可持续发展,必须加快人才培养,提高劳动者素质,充分发挥我国人力资源丰富的优势。长期以来,我国旅游专业教育是置于经济学范畴内的,旅游文化还不是一个独立的学科,对旅游人才文化素质的提高重视不够。而实际上旅游产品设计、资源开发和规划、旅游服务都是基于文化基础上的,但旅游从业人员文化层次偏低,对文化的认知度不够,旅游文化内涵的“白化”环节缺失,无法做到帮助不同文化背景旅游者感悟旅游产品的文化内涵,旅游活动只能停留观光的浅显层面,不能适应现代旅游的发展要求。因此,要加快旅游人才培养,逐步从单纯的生产性投资转向人力资本投资,提高旅游从业人员业务素质,提高他们对所处环境的历史文化、民俗风情的了解程度,既要做好服务员,又要做好讲解员,通过每一位旅游工作者的一言一行给与游客全方位的物质和精神的双重享受,提升旅游文化品位。 旅游产业是兼有经济、文化、社会和环境四大功能的产业,但是一味追求经济效益忽视文化及其他功能的现象在很多地方都不同程度地存在,旅游资源的适度开发和永续利用要求提升产业素质,整合文化要素,进行品牌运作。要在科学发展观指导下,研究精神文化,开发物质文化,打造制度文化和管理文化,推进教育文化,由政府以及与旅游产业有关各方参与,深度发掘旅游文化内涵,积极实践,促使旅游产业走向成熟,持续健康发展。 参考文献: [1]谢春山.旅游文化——中国旅游业参与国际竞争成败的关键[J].北京第二外国语学院学报,2001,(3). 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我在一家规划设计院工作,前年帮单位申请到了旅游规划设计乙级资质.我认为你的硕士论文宜结合一些具体旅游景区进行研究,纯理论的东西又难写又空洞,还容易给评委挑刺。论文思路可结合具体旅游景区可以谈一些景区成功和不足，由此挖掘精华提升为理论。广东等地曾出现不少人造景区，投资都不小，但成功的不多。建议你不妨以《人造旅游景区规划及景区开发创新途径》开题进行研究，研究可比较诸如广州世界大观园（以世界建筑为主题但建筑粗糙、形式单一）、飞龙世界（形式单一）等景区开发失败教训和广州长隆野生动物园（环境优美、相关内容丰富、经营灵活）、深圳欢乐谷（超大型游乐场、游乐设施先进）成功经验，探讨成功景区的旅游资源、产业间的整合、区域合作、保护与开发的平衡、自主与配套开发的关系、客源市场、社会效益等问题，深入分析旅游资源特色，采用科学方法研究旅游者的心理特点、价值取向、消费水平等。要有新意还可着重研究景区分期开发和创新项目推出时间控制与旅游消费者心态，适当采用模糊数学的方法进行模拟评估。祝你论文顺利！：）
毕业论文参考文献汇总
大学生活要接近尾声了，毕业论文是毕业生都必须通过的，毕业论文是一种有计划的检验大学学习成果的形式，写毕业论文需要注意哪些格式呢？以下是我精心整理的毕业论文参考文献，希望能够帮助到大家。
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推荐答案克隆利弊谈 克隆技术会给人类带来极大的好处，例如，英国PPL公司已培育出羊奶中含有治疗肺气肿的a——1抗胰蛋白酶的母羊。这种羊奶的售价是6 千美元一升。一只母羊就好比一座制药厂，用什么办法能最有效、最方便地使这种羊扩大繁殖呢？最好的办法就是"克隆"。同样，荷兰PHP 公司培育出能分泌人乳铁蛋白的牛，以色列LAS公司育成了能生产血清白蛋白的羊，这些高附加值的牲畜如何有效地繁殖？答案当然还是"克隆"。母马配公驴可以得到杂种优势特别强的动物――骡，然而骡不能繁殖后代，那么，优良的骡如何扩大繁殖？最好的办法也是"克隆"，我国的大熊猫是国宝，但自然交配成功率低，因此己濒临绝种。如何挽救这类珍稀动物广克隆" 为人类提供了切实可行的途径。母马配公驴可以得到杂种优势特别强的动物――骡，然而骡不能繁殖后代，那么，优良的骡如何扩大繁殖？最好的办法也是 "克隆" ，我国的大熊猫是国宝，但自然 交配成功率低，因此己濒临绝种。如何挽救这类珍稀动物广克隆" 为人类提供了切实可行的途径。除此之外，克隆动物对于研究癌生物学、研究免疫学、研究人的寿命等都具有不可低估的作用。不可否认，"克隆绵羊"的问世也引起了许多人对"克隆人"的兴趣，例如，有人在考虑，是否可用自己的细胞克隆成一个胚胎，在其成形前就冰冻起来。在将来的某一天，自身的某个器官出了问题时，就可从胚胎中取出这个器官进行培养，然后替换自己病变的器官，这也就是用克隆法为人类自身提供"配件" 。 克隆人一直遭到全世界绝大多数人的反对原因 首先，克隆人的身份难以认定，他们与被克隆者之间的关系无法纳入现有的伦理体系。其次，人类繁殖后代的过程不再需要两性共同参与，这将对现有的社会关系、家庭结构造成难以承受的巨大冲击。第三，克隆人技术可能会被滥用，成为恐怖分子的工具。第四，从生物多样性上来说，大量基因结构完全相同的克隆人，可能诱发新型疾病的广泛传播，这对人类的生存是不利的。第五，克隆人可能因自己的特殊身份而产生心理缺陷，形成新的社会问题。 有关"克隆人"的讨论提醒人们，科技进步是一首悲喜交集的进行曲。科技越发展，对社会的渗透越广泛深入，就越有可能引起许多有关伦理、道德和法律等问题。我想用诺贝尔奖获得者，著名分子生物学家.沃森的话来结束本文：" 可以期待，许多生物学家，特别是那些从事无性繁殖研究的科学家，将会严肃地考虑它的含意，并展开科学讨论，用以教育世界人民。
我非常沮丧，非常失望，心里一直想着：为什么，为什么这个世界是那么不公平！为什么偏偏我就是个克隆人！不知不觉的，我来到了一条繁华的大街上。这里的人们脸上都挂着可亲的笑容，使我感到那么温暖，那么窝心。没有人会知道我是克隆人，没有人会用异样的眼光看我，没有人会使我伤心！我喜欢这种感觉，一种说不出来的感觉。让我漫步在这让人感到温暖的地方吧！我没有别的要求了！走着走着，我被一些红彤彤的圆圆的东西吸引住了，多么像我心中向往的温暖太阳啊！我被好奇心推到了摊前。“这苹果多少钱一斤？”“元。”“给我称一斤。”噢！原来这些红彤彤的东西叫苹果！哈！多么好听的一个名字，一切对我来说是那么新奇！“嘿！前面的那个女孩！等等！”后面传来喊声，我回头一看，呀！是一个跟我一模一样的女孩！难道，难道她就是赋予了我生命的人？！“楚儿是吧？我刚才到克隆中心找你去了！马拉尔博士说你逃走了，我就到处找你！真的是你吗！”她把转来转去，打量着我，把我都转晕了。“哇！真像我耶！”这时，我的内心里有两股气流在冲击：我，是该感谢她给了我生命，还是埋怨她不该给我这条没有意义的生命？在良心驱使下，我选择了前者。于是，她把我带回了家，她叫清儿，我叫楚儿。我们吃饭一起吃，学习一起学，玩耍一起玩……什么都分不开，就像连体婴儿一样。
克隆的利与弊如果说格雷的第一张人体解剖图解开了人体结构之迷,奠定了近代医学的基础,但同时也给人类带来很大的困惑. 女娲造人时,上天便赐于我们眼睛.有一天人们用它第一次在水中惊喜地看见了自己的倒影,而后人们通过镜子看自己,直到现在,人们又通过基因这一特殊的镜子,以一种全新的形式审视自己,由此审视世界.我们欣喜地看到了基因研究利用的广阔前景.随着转基技术的运用,水仙的基因已被植入水稻,使之含铁量明显的增高;随着人们对基因的了解,克隆技术应运而生;第一只克隆羊多利活生生地站在了人们面前;随着克隆技术的发展,人类的器官可以被克隆,有望用新器官接替我们已老损的器官.......如此种种让人类似乎已可充当第二个上帝,或者说第二个女娲了.有人说上帝总是一手拿着答案,一手拿着问号.克隆是英语单词clone的音译,clone源于希腊文klon,原意是细苗或嫩枝以无性繁殖或者营养繁殖的方式培育植物,随着时间的推移,克隆的内涵已经扩大了,只要是由1个细胞获得2个以上的细胞,细胞群或生物体,由一个亲本序列产生的DNA的序列,就是克隆.克隆就如一把双刃剑.每当春暖花开的时候,喜欢弄草的人便会做植物扦插;一种外观像苹果而味道似梨的水果—苹果梨,就是采用果树嫁接法培养而成的,扦插和嫁接实质上也是克隆.也是对人类的好处.克隆人体器官对医学发展也有很大促进作用,更是对身患癌症或残疾人的一个福音.克隆人与亲本间的辈分关系,克隆人该是作为父辈,子辈或同一辈分或者是其它,这与我们平常所遵循的长幼有分起了矛盾,也会混乱各种社会人际关系.克隆人是对人的不种不尊重表现.克隆人,就不只是件复制品.倘若人可以随意克隆,那就是就每个人都拥有无数次生命.此时再讲生命的价值已毫无意义了.这是否也意味着生命可以任意践踏,人格可以任意伤害 这又与我们平时所强调的尊重每个人的生命.生命只有一次又从何谈起 一个人,如果连对自已生命的自主权都没有,那他的生存意义何在 克隆人会给野心家和不法分子有利可乘.我们不能不考虑到有可能克隆人将引发一声战争.野心家利用克隆人征服全球,这似乎在科幻小说中才能见到.但现实生活中并不是完全不可能.而利用克隆人作案,危害人身安全更是可想而知.我们应该理智地看待克隆,将它变为对人类有利的科学技术而非人类走向灭亡的武器。编辑摘要克隆是英文"clone"或"cloning"的音译，而英文"clone"则起源于希腊文"Klone"，原意是指以幼苗或嫩枝插条，以无性繁殖或营养繁殖的方式培育植物，如扦插和嫁接。很多植物都是通过克隆这样的无性生殖方式从单一植株获得大量的子代个体。在生物学上，是指选择性地复制出一段DNA序列（分子克隆）、细胞（细胞克隆）或是个体（个体克隆）。克隆一个生物体意味着创造一个与原先的生物体具有完全一样的遗传信息的新生物体。细胞核几乎含有生命的全部遗传信息，宿主卵母细胞将发育成为在遗传上与核供体相同的生物体。基本定义编辑本段概述克隆技术 [1]克隆是英文“clone”一词的音译，在台湾与港澳一般意译为复制或转殖，是利用生物技术由无性生殖产生与原个体有完全相同基因组之后代的过程.科学家把人工遗传操作动物繁殖的过程叫克隆，这门生物技术叫克隆技术，其本身的含义是无性繁殖，即由同一个祖先细胞分裂繁殖而形成的纯细胞系，该细胞系中每个细胞的基因彼此相同。克隆的英文‘clone’源于希腊语的‘klōn’（嫩枝）。在园艺学中，‘clon’一词一直沿用到20世纪。后来有时在词尾加上‘e’成为‘clone’，以表明‘o’的发音是长元音。近来随着这个概念及单字在大众生活中广泛使用，拼法已经局限使用‘clone’。该词的中文译名在中国大陆音译为‘克隆’，而在港台则多意译为“转殖”或‘复制’。前者‘克隆’如同copy的音译‘拷贝’，有不能望文生义的缺点；而后者‘复制’虽能大概表达clone的意义，却有不能精确并易生误解之憾。[2]克隆通常是一种人工诱导的无性生殖方式或者自然的无性生殖方式（如植物）。一个克隆就是一个多细胞生物在遗传上与另外一种生物完全一样。克隆可以是自然克隆，例如由无性生殖或是由于偶然的原因产生两个遗传上完全一样的个体（就像同卵双生一样）。但是我们通常所说的克隆是指通过有意识的设计来产生的完全一样的复制。克隆技术在现代生物学中被称为“生物放大技术”，它已经历了三个发展时期：第一个时期是微生物克隆，即用一个细菌很快复制出成千上万个和它一模一样的细菌，而变成一个细菌群；第二个时期是生物技术克隆，比如用遗传基因――DNA克隆；第三个时期是动物克隆，即由一个细胞克隆成一个动物。克隆绵羊“多莉”由一头母羊的体细胞克隆而来，使用的便是动物克隆技术。在生物学上，克隆通常用在两个方面：克隆一个基因或是克隆一个物种。克隆一个基因是指从一个个体中获取一段基因（例如通过PCR的方法），然后将其插入另外在动物界也有无性繁殖，不过多见于非脊椎动物，如原生动物的分裂繁殖、尾索类动物的出芽生殖等。但对于高级动物，在自然条件下，一般只 能进行有性繁殖，所以要使其进行无性繁殖，科学家必须经过一系列复杂的操作程序。在本世纪50年代，科学家成功地无性繁殖出一种两栖动物—非洲爪蟾，揭开了细胞生物学的新篇章。英国和我国等国在80年代后期先后利用胚胎细胞作为供体，“克隆”出了哺乳动物。到90年代中期，我国已用此种方法“克隆”了老鼠、兔子、山羊、牛、猪5种哺乳动物。19隆”出一只基因结构与供体完全相同的小羊“多莉”（Dolly），世界舆论为之哗然。“多莉”的特别之处在于它的生命的诞生没有精子的参与。研究人员先将一个绵羊卵细胞中的遗传物质吸出去，使其变成空壳，然后从一只6岁的母羊身上取出一个乳腺细胞，将其中的遗传物质注入卵细胞空壳中。这样就得到了一个含有新的遗传物质但却没有受过精的卵细胞。这一经过改造的卵细胞分裂、增殖形成胚胎，再被植入另一只母羊子宫内，随着母羊的成功分娩，“多莉”来到了世界。但为什么其它克隆动物并未在世界上产生这样大的影响呢？这是因为其他克隆动物的遗传基因来自胚胎，且都是用胚胎细胞进行的核移植，不能严格地说是“无性繁殖”。另一原因，胚胎细胞本身是通过有性繁殖的，其细胞核中的基因组一半来自父本，一半来自母本。而“多莉”的基因组，全都来自单亲，这才是真正的无性繁殖。因此，从严格的意义上说，“多莉”是世界上第一个真正克隆出来的哺乳动物。其特点就在于它与为它提供遗传物质的供97年2月23日，英国苏格兰罗斯林研究所的科学家宣布，他们的研究小组利用山羊的体细胞成功地“克隆技术是科学发展的结果，它有着极其广泛的应用前景。在园艺业和畜牧业中，克隆技术是选育遗传性质稳定的品种的理想手段，通过它可以培育出优质的果树和良种家畜。在医学领域，目前美国、瑞士等国家已能利用“克隆”技术培植人体皮肤进行植皮手术。这一新成就避免了异体植可能出现的排异反应，给病人带来了福音。据中国新华社1997年4月4日报道，上海市第九人员医院整形外科专家曹谊林在世界上首次采用体外细胞繁殖的方法，成功地在白鼠上复制出人耳，为人体缺失器官的修复和重建带来希望。克隆技术还可用来大量繁殖许多有价值的基因，如治疗糖尿病的胰岛素、有希望使侏儒症患者重新长高的生长激素和能抗多种疾病感染的干扰素等等。克隆是人类在生物科学领域取得的一项重大技术突破，反映了细胞核分化技术、细胞培养和控制技术的进步。 原是英文clone的音译，意为生物体通过细胞进行的无性繁殖形成的基因型完全相同的后代个体组成的种群，简称为“无性繁殖”。 动物克隆技术的重大突破，也带来了广泛的争议。克隆驴“克隆”一词于1903年被引入园艺学，以后逐渐应用于植物学、动物学和医学等方面。广泛意义上的“克隆”其实是我们的日常生活中经常遇到，只是没叫它“克隆”而已。 在自然界，有不少植物具有先天的克隆本能，如番薯、马铃薯、玫瑰等的插枝繁殖的植物。而动物的克隆技术，则经历了由胚胎细胞到体细胞的发展过程。春天里体—那头6岁母羊具有完全相同的基因，可谓是它母亲的复制品。值得注意的是，克隆技术在带给人类巨大利益的同时，也会给人类带来灾难和问题，但我们不能因为这项技术可能带来严重后果而阻止其发展，它的产生归根结底是利大于弊，它将被广泛应用在有利于人类的方面。一个个体（通常是通过载体），再加以研究或利用。克隆有时候是指成功地鉴定出某种-{A|zh-cn:表现型;zh-tw:显性}-的基因。所以当某个生物学家说某某疾病的基因被成功地克隆了，就是说这个基因的位置和DNA序列被确定。而获得该基因的拷贝则可以认为是鉴定此基因的副产品。克隆一个生物体意味着创造一个与原先的生物体具有完全一样的遗传信息的新生物体。在现代生物学背景下，这通常包括了体细胞核移植。在体细胞核移植中，卵母细胞核被除去，取而代之的是从被克隆生物体细胞中取出的细胞核，通常卵母细胞和它移入的细胞核均应来自同一物种。由于细胞核几乎含有生命的全部遗传信息，宿主卵母细胞将发育成为在遗传上与核供体相同的生物体。线粒体DNA这里虽然没有被移植，但相对来讲线粒体DNA还是很少的，通常可以忽略其对生物体的影响。克隆在园艺学上是指通过营养生殖产生的单一植株的后代。很多植物都是通过克隆这样的无性生殖方式从单一植株获得大量的子代个体。利用克隆技术可以在抢救珍奇濒危动物、扩大良种动物群体、提供足量试验动物、推进转基因动物研究、攻克遗传性疾病、研制高水平新药、生产可供人移植的内脏器官等研究中发挥作用，但如果将其应用在人类自身的繁殖上，将产生巨大的伦理危机。中国克隆了什么？蛙:1952年，未成功。鲤鱼:1963年，中国科学家童第周早在1963年就通过将一只雄性鲤鱼的遗传物质注入雌性鲤鱼的卵中从而成功克隆了一只雌性鲤鱼，比多莉羊的克隆早了33年。但由于相关论文是发表在一本中文科学期刊，并没有翻译成英文，所以并不为国际上所知晓。克隆的定义（一）克隆猪科学家把人工遗传操作动物繁殖的过程叫“克隆”，这门生物技术叫“克隆技术”，其本身的含义是无性繁殖（中国大陆的翻译），即由同一个祖先细胞分裂繁殖而形成的纯细胞系，该细胞系中每个细胞的基因彼此相同。克隆也可以理解为复制、拷贝（港澳台的意译），就是从原型中产生出同样的复制品，它的外表及遗传基因与原型完全相同,但大多行为 思想不同。时至今日，“克隆”的含义已不仅仅是“无性繁殖”，凡是来自同一个祖先，无性繁殖出的一群个体，也叫“克隆”。这种来自同一个祖先的无性繁殖的后代群体也叫“无性繁殖系”，简称无性系。简单讲就是一种人工诱导的无性繁殖方式。但克隆与无性繁殖是不同的。克隆是指人工操作动物繁殖的过程，无性繁殖是指不经过雌雄两性生殖细胞的结合、只由一个生物体产生后代的生殖方式，常见的有孢子生殖、出芽生殖和分裂生殖。由植物的根、茎、叶等经过压条、扦插或嫁接等方式产生新个体也叫无性繁殖。绵羊、猴子和牛等动物没有人工操作是不能进行无性繁殖的。——因此，高中一些练习题里将扦插排除在“克隆”之外。另外，花药离体培养成单倍体，不受精的卵细胞孤雌发育成个体如雄蜂雄蚁，叫做单性繁殖，严格来说也不算克隆。而试管婴儿由于有受精过程所以也不属于克隆。科学要求严谨，定义非常关键，有时候概念的内涵和外延变化了，我们大部分人还使用旧有的内容，这样就造成了混淆和混乱。克隆羊多利是克隆的产物。关于克隆的设想，中国明代的大作家吴承恩在《西游记》中已有精彩的描述——孙悟空经常在紧要关头拔一把猴毛变出一大群猴子，这当然是神话，但用今天的科学名词来讲就是孙悟空能迅速将自己身体的一部分克隆成自己。从理论上讲，猴子毛含有的蛋白质是指导该部分毛发合成的DNA的部分表达（与其内含子和外显子有关），可以进行逆转录，也就是可以克隆，但是事实上，我们的技术没有先进到这样的地步。另外一种克隆方法是提取两个或多个人的基因细胞进行组合形成胚胎,出生后的克隆人将有提供基因的几个人的特征，由于克隆技术是无性生殖所以它并不是根据基因重组、基因突变、染色体变异等原理而发明的技术。虽然克隆很神奇，但是它诱人的地方也就是它最危险的地方。克隆的定义（二）克隆（clone）是指通过无性生殖而产生的遗传上均一的生物群，即具有完全相同的遗传组成的一群细胞或者生物的个体。克隆在希腊语中是“小树枝叶”的意思，用以指无性增殖物。现在则指个体、细胞、基因等不同水平上的无性增殖物。（1）个体水平：在植物的无性增殖中，植物的发芽、插条等由同一个体通过无性生殖而增长的个体群均被视为克隆。采用组织培养方法可使植物细胞培养发育成完全的个体（愈伤组织），采用这种方法得到的具有相同基因型的个体群，也被称为克隆；在动物的无性增殖中，典型的例子是采用核移植实验方法，把分化细胞的核移植到一个事先去核的蛙卵中，让其发育并得到克隆蛙。克隆动物具有均一遗传性质，在研究环境条件对发育、分化的影响以及药物的检测方面都是重要的实验材料。在哺乳动物中，由于细胞分化，核异质化的程度加剧，因此核移植尚无成功的例子。（2）细胞水平：由一个细胞经过有丝分裂生成的细胞群叫克隆。但如果培养细胞发生转化，则很容易引起染色体变异。（3）基因水平：利用基因重组操作技术，使特定的基因与载体结合，在细菌等宿主中进行增殖，有可能得到均匀的基因群。克隆基因在基因功能与精细结构的关系等基础研究及在有用物质的生产方面，均已得到应用。在上述3种水平上，增殖并分离获得单一的克隆群称为克隆化。此时，克隆一词也可作为动词理解。克隆是重组DNA技术的核心部分。事实上，克隆技术现已被人们用来通过营养方式繁殖病毒等微生物和植物的纯种，从而保证了这些生物基因组的准确连续性。现在，克隆这个词还包括单个自主遗传因子的分离与保存。细胞生物的克隆只需要营养培养基，而基因的克隆则需要某种载体复制子、特定的寄主细胞和营养培养基。各种类型生物的克隆技术在生物工程中均有其重要作用。技术发展编辑本段技术来源“克隆”一词于1903年被引入园艺学，以后逐渐应用于植物学、动物学和医学等方面。广泛意义上的“克隆”其实是我们的日常生活中经常遇到，只是没叫它“克隆”而已。 在自然界，有不少植物具有先天的克隆本能，如番薯、马铃薯、玫瑰等的插枝繁殖的植物。而动物的克隆技术，则经历了由胚胎细胞到体细胞的发展过程。多莉与那头6岁母羊具有完全相同的基因，可谓是它母亲的复制品。值得注意的是，克隆技术在带给人类巨大利益的同时，也会给人类带来灾难和问题，但我们不能因为这项技术可能带来严重后果而阻止其发展，它的产生归根结底是利大于弊，它将被广泛应用在有利于人类的方面。一个个体（通常是通过载体），再加以研究或利用。克隆有时候是指成功地鉴定出某种-{A|zh-cn:表现型;zh-tw:显性}-的基因。所以当某个生物学家说某某疾病的基因被成功地克隆了，就是说这个基因的位置和DNA序列被确定。而获得该基因的拷贝则可以认为是鉴定此基因的副产品。克隆多利羊克隆一个生物体意味着创造一个与原先的生物体具有完全一样的遗传信息的新生物体。在现代生物学背景下，这通常包括了体细胞核移植。在体细胞核移植中，卵母细胞核被除去，取而代之的是从被克隆生物体细胞中取出的细胞核，通常卵母细胞和它移入的细胞核均应来自同一物种。由于细胞核几乎含有生命的全部遗传信息，宿主卵母细胞将发育成为在遗传上与核供体相同的生物体。线粒体DNA这里虽然没有被移植，但相对来讲线粒体DNA还是很少的，通常可以忽略其对生物体的影响。克隆在园艺学上是指通过营养生殖产生的单一植株的后代。很多植物都是通过克隆这样的无性生殖方式从单一植株获得大量的子代个体。利用克隆技术可以在抢救珍奇濒危动物、扩大良种动物群体、提供足量试验动物、推进转基因动物研究、攻克遗传性疾病、研制高水平新药、生产可供人移植的内脏器官等研究中发挥作用，但如果将其应用在人类自身的繁殖上，将产生巨大的伦理危机。克隆是英文 clone的音译，简单讲就是一种人工诱导的无性繁殖方式。但克隆与无性繁殖是不同的。无性繁殖是指不经过雌雄两性生殖细胞的结合、只由一个生物体产生后代的生殖方式，常见的有孢子生殖、出芽生殖和分裂生殖。由植物的根、茎、叶等经过压条、扦插或嫁接等方式产生新个体也叫无性繁殖。绵羊、猴子和牛等动物没有人工操作是不能进行无性繁殖的。科学家把人工遗传操作动、植物的繁殖过程叫克隆，这门生物技术叫克隆技术。克隆技术的设想是由德国胚胎学家于1938年首次提 出的，1952年，科学家首先用青蛙开展克隆实验，之后不断有人利用各种动物进行克隆技术研究。由于该项技术几乎没有取得进展，研究工作在80年代初期一度进入低谷。 后来，有人用哺乳动物胚胎细胞进行克隆取得成功。 1996年7月5日，英国科学家伊恩·维尔穆特博士用成年羊体细胞克隆出一只活产羊，给克隆技术研究带来了重大突破，它突破了以往只能用胚胎细胞进行动物克隆的技术难 关，首次实现了用体细胞进行动物克隆的目标，实现了更高意义上的动物复制。研究克隆技术的目标是找到更好的办法改变家畜的基因构成，培育出成群的能够为消费者提供可能需要的更好的食品或任何化学物质的动物。科学从来都是一把双刃剑。但是，某项科技进步是否真正有益于人类，关键在于人类如何对待和应用它，而不能因为暂时不合情理就因噎废食。克隆技术确实可能和原子能技术一样，既能造福人类，也可祸害无穷。但“技术恐惧”的实质，是对错误运用技术的恐惧，而不是对技术本身的恐惧。目前，世界各国对克隆人的态度多有“暧昧”，英国克隆人的技术，就意味着这个国家拥有了优势和主动，而起步晚的国家可能因此而遭受现在还无法预测的损失。奇妙的克隆克隆技术已展示出广阔的应用前景，概括起来大致有以下四个方面：（1）培育优良畜种和生产实验动物；（2）生产转基因动物；（3）生产人胚胎干细胞用于细胞和组织替代疗法；（4）复制濒危的动物物种，保存和传播动物物种资源。它为研究配子和胚胎发生，细胞和组织分化，基因表达调控，核质互作等机理提供了工具。对科学的追求是永无止境的，鱼类，两栖类克隆的成功自然而然地使科学家把目光投向了哺乳类。美国和瑞士的科学家率先从灰色小鼠的胚胎细胞中取出细胞核，用这个核取代黑色小鼠受精卵细胞核。实际上，这个黑色小鼠的受精卵在精细胞核刚进入卵细胞后，就把精细胞核连同卵细胞的核一起除去。灰鼠胚胎细胞的核移人黑色小鼠的去核受精卵后，在试管里人工培养了四天，然后再把它植人白色小鼠的子宫内、经几百次灰、黑、白这样的操作以后，白色小鼠终于生下了三只小灰鼠。克隆技术会给人类带来极大的好处，例如，英国PPL公司已培育出羊奶中含有治疗肺气肿的a-1抗胰蛋白酶的母羊。这种羊奶的售价是6千美元一升。一只母羊就好比一座制药厂，用什么办法能最有效、最方便地使这种羊扩大繁殖呢？最好的办法就是“克隆”。同样，荷兰PHP公司培育出能分泌人乳铁蛋白的牛，以色列LAS公司育成了能生产血清白蛋白的羊，这些高附加值的牲畜如何有效地繁殖？答案当然还是“克隆”。母马配公驴可以得到杂种优势特别强的动物——骡，骡不能繁殖后代，那么，优良的骡如何扩大繁殖？最好的办法也是“克隆”，我国的大熊猫是国宝，但自然交配成功率低，因此已濒临绝种。如何挽救这类珍稀动物？“克隆”为人类提供了切实可行的途径。克隆动物还对于研究癌生物学、研究免疫学、研究人的寿命等都有不可低估的作用。不能否认，“克隆绵羊”的问世也引起了许多人对“克隆人”的兴趣，例如，有人在考虑，是否可用自己的细胞克隆成一个胚胎，在其成形前就冰冻起来。在将来的某一天，自身的某个器官出了问题时，就可从胚胎中取出这个器官进行培养，然后替换自己病变的器官，这也就是用克隆法为人类自身提供“配件”。有关“克隆人”的讨论提醒了人们，科技进步是一首悲喜交集的进行曲。科技越发展，对社会的渗透越广泛深入，就越有可能引起许多有关的伦理、道德和法律等问题。我想用诺贝尔奖获得者，著名分子生物学家.沃森的话来结束本文：“可以期待，许多生物学家，特别是那些从事无性繁殖研究的科学家，将会严肃地考虑它的含意，并展开科学讨论，用以教育世界人民。”利:1) 克隆技术可解除那些不能成为母亲的女性的痛苦。2) 克隆实验的实施促进了遗传学的发展，为“制造”能移植于人体的动物器官开辟了前景。3) 克隆技术也可用于检测胎儿的遗传缺陷。将受精卵克隆用于检测各种遗传疾病，克隆的胚胎与子宫中发育的胎儿遗传特征完全相同。4) 克隆技术可用于治疗神经系统的损伤。成年人的神经组织没有再生能力，但干细胞可以修复神经系统损伤。5) 在体外受精手术中，医生常常需要将多个受精卵植入子宫，以从中筛选一个进入妊娠阶段。但许多女性只能提供一个卵子用于受精。通过克隆可以很好地解决这一问题。这个卵细胞可以克隆成为多个用于受精，从而大大提高妊娠成功率。弊:1) 克隆将减少遗传变异，通过克隆产生的个体具有同样的遗传基因，同样的疾病敏感性，一种疾病就可以毁灭整个由克隆产生的群体。 可以设想，如果一个国家的牛群都是同一个克隆产物，一种并不严重的病毒就可能毁灭全国的畜牧业。2) 克隆技术的使用将使人们倾向于大量繁殖现有种群中最有利用价值的个体，而不是按自然规律促进整个种群的优胜劣汰。从这个意义上说，克隆技术干扰了自然进化过程.3) 克隆技术是一种昂贵的技术，需要大量的金钱和生物专业人士的参与，失败率非常高。多利就是277次实验唯一的成果。虽然现在发展出了更先进的技术，成功率也只能达到2-3%。4) 转基因动物提高了疾病传染的风险。例如，如果一头生产药物牛奶的牛感染了病毒，这种病毒就可能通过牛奶感染病人5) 克隆技术应用于人体将导致对后代遗传性状的人工控制。克隆技术引起争论的核心就是能否允许对发育初期的人类胚胎进行遗传操作。这是很多伦理学家所不能接受的。6) 克隆技术也可用来创造“超人”，或拥有健壮的体格却智力低下的人。而且，如果克隆技术能够在人类中有效运用，男性也就失去了遗传上的意义。7) 克隆技术对家庭关系带来的影响也将是巨大的。一个由父亲的DNA克隆生成的孩子可以看作父亲的双胞胎兄弟，只不过延迟了几十年出生而已。很难设想，当一个人发现自己只不过是另外一个人的完全复制品，他（她）会有什么感受？作为新世纪的尖端科学，克隆技术从它诞生的那一刻起就吸引了众多世人的目光。作为世界最大的发展中国家，中国一直在致力于前沿科学的研究。据目前的状况来看，克隆作为新兴的技术在中国得到前所未有的关注而且硕果累累：
克隆技术不成熟
最近正好也要写~ 就当给你参考一下好了!希望能对你有所帮助哈人们在刚刚降生到这个世界上的时候，除了性别之分，其实并没有什么不同。但最终能够成为怎样一个人，很大程度上是由个人的成长经历，社会环境，及某些重大生活事件所决定。回顾自己的成长历程，我感到自己幼年、童年时期的生活经历及情感体验对铸成今天的我起着决定性的作用。 我出生在上个世纪七十年代中期，恰逢文革结束。我成长于一个干部家庭，父母均是单位上的领导干部。学龄前时期，父母由于工作原因经常出差或加班加点，根本无暇照顾孩子，只好将我送到市里一家全托幼儿园，每周只能回家同父母呆一天。或许是继承了父母的性格特点，我从小就比较开朗外向，虽然不像其他同龄人能和父母朝夕相处，但并没有感到孤单，寂寞，反而增强了自立能力，独立性也很强。上小学之后，父母虽然工作繁忙，但从不松懈对我学习上的督促和帮助，使我一直接受着良好的家庭教育和学校教育，可以说我成长的每一步都倾注了他们的心血。特别是我的母亲，在我看来她是一个真正意义上的女强人，不但事业有成，生活中更是一位贤妻良母。如果一定要我说出一个我最崇拜的人，那就是我的母亲。她坚强、乐观的性格无时无刻不在影响和激励着我。就这样，一直到初中毕业我始终是在掌声和鲜花中度过的，那时的成长道路可谓一帆风顺。 刚入中学，一切都是陌生的。陌生的校园、陌生的同学、陌生的老师。不变是，天仍那样的蓝、树仍那样的绿、花儿仍是那样的鲜艳。随着时间的流逝，渐渐地一切都变得熟悉了，校园不再陌生，同学和老师也都成为了朋友。于是，走过了陌生，一切都变得快乐起来了！中学的生活主要是学习，那时候我最讨厌的就是英语课，从第一节开始的时候，我就深深的讨厌上了这门课，还为自己找了个“满意”的借口：我相信我很爱国，所以我不学英语。现在想起来真是可惜，长大了还是得学。 参加了心理健康教育学习班后才得知，青春期属于特殊时期。由于这个期间的发展是非常复杂、充满矛盾的，又称为“困难期”、“危险期”。 中学的时候同学之间的关系大多是单纯的，不过由于正处在青春期，男女之间彼此并不怎么来往，往往喜欢一个人却老是和她作对，喜欢她却老在别人面前说她的坏话。现在看来，这也是青春期的一个特征，出现对异性的好感和接近异性的欲望。又由于环境和舆论的限制，这种朦胧的好奇心和欲望感不得不被压抑，还要在他人面前进行掩饰。中学的生活是忙碌的，又是单纯的，在开心中我结束了我的中学生活，结束了我的单纯生活。 经历了高考这个人生重大的转折点，迈进高等学府之后，接触的人和事大大的开阔了我的视野，在如饥似渴的汲取丰富知识的同时，我开始学着用相对客观的态度去评价自己和他人，开始用自己的眼睛去观察世界上的人和事，也许这就是所谓成长吧！此后，我渐渐拥有了成人的感觉――感到自己身上肩负着某种责任，自己理所当然地应该去承担生活中的某些东西。今天，当自己明白了一些人生道理，回过头来审视自己成长经历，发现过去所遭受的那些挫折、痛苦并非完全没有价值，相反它却隐含深远的意义。今天的我，对周围的人和事，有了更多的包容、更多的理解、更多的关怀，而不再执迷于个人的得失。所以有人说“挫折、痛苦的背后才是成长的空间。”本科毕业后，我进入了南航附属初级中学工作，生活节奏加快了很多。 参加了教育实践工作，这也使我第一次有机会接触到了心理咨询这个领域。在学校这个群体中，每个学生的个性特点千差万别，但也有着共同的群体特征，比如文化水平较高等特点。社会心理学家认为群体是表露个人才能、表现个人特征的领域，是在社会价值、观念和规范影响下促成个体社会化的领域。在一个组织中，群体是实现组织目标、完成组织任务的基本单位。对于一个教育的管理者来说，仅仅了解单个学生个体和对个体进行管理是远远不够的，还必须对处在一定群体中的人以及对群体本身进行研究，才能对群体进行有效的管理。 通过这一段时间的学习、观察、思考，不但我自己的心理健康水平得到了很大提高，同时也逐渐从心理学专业的角度出发，去重新审视周围学生和朋友心理上存在的问题。我发现其实我们每个人身上都存在着不同程度、这样或那样的心理问题，甚至还有些人由于不堪忍受心理重负过早地结束了自己的生命。这一切让我切身的感受到一个人如果不能正确面对和解决自身的心理问题，将会怎样毁坏自己的生活、消磨意志、降低自身感受生活乐趣的能力。我真心的希望每一个学生在顺利完成学业的同时，都能发自内心地感受到生活的美好，都有能力去创造自己想要的生活，都能成为一个完整意义上的人，这种希望更加坚定了我学习心理咨询知识和技能的决心。 作为一名共产党员及思想政治教育工作者，我是一名唯物主义者。我认为心理咨询的伦理要求做到对人的尊重和关怀，这恰恰符合了党中央提出的“以人为本”的执政理念。所以“以人为本”的价值观应该成为所有心理咨询工作者共同的价值观和伦理要求。“以人为本”也许是最不强调咨询技术的心理咨询，但它是最强调对人性的理解和尊重的，它相信每个人都有自我成长和自我完善的内在力量。所以我们应该坚信，不是我们为求助者解决他的问题，而是求助者本身就具有解决自己问题的潜在能力，他是在我们的帮助下，自己最终解决了自己的问题。根据这样的道理，其实心理咨询并非高深莫测，只要我们能够坚持以人为本的理念，为来访者提供一个有利于其个人成长和完善的咨询环境，相信他一定能够从痛苦中挣脱出来，解决自己问题。如此看来，与咨询理论和技能相比较，更重要的是与来访者建立良好的咨询关系，是对来访者的无条件关注，是对来访者的理解、接纳、尊重。理论和技能的学习，其目的正是为了在咨询过程中最大程度上实现以来访者为中心这一根本理念。 心理咨询既是科学，也是艺术。科学的道理是不难理解，而将咨询的技术个性化地应用于每一个求助者，则不是一件容易的事。要想真正学好心理咨询，特别是要想很好地掌握心理咨询的技能，创造性地展开工作，有效地帮助求助者解决问题，没有什么捷径可走，只有在实践中边学习，边领悟，逐步提高与完善。特别是当我真正开始进行心理培训之后才发现，真正决定心理咨询进程的，不是理论、也不是技巧和方法，而是心理健康教师本身的人格，只有一个健康、稳定的人格，才是心理健康教师取得咨询效果的根本保证。心理咨询师人格的健康度和完整度，决定和限制着心理咨询取得疗效的程度。所以说，心理健康教师对自己的了解和分析、心理健康教师的自我成长，同样是心理咨询中最为关键的因素之一。 身为一名学校的思想政治教育工作者，我深知肩负着党和国家的殷殷期望与关怀，更感责任之重大。我的性格特质、教育背景、思维方式是我从事这项职业的优势所在。而业务水平、技能则是我尚需提高的方面，在这方面，我也期待各位老师能不吝给予我真诚的指教，使我更加胜任这项崇高的工作，学校学生心理健康教育工作的路任重道远，我将肩负起这一神圣的使命，用兢兢业业、求真务实的工作态度，为学校学生的心理健康事业保驾护航。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
如果你想写一个人的成长报告的论文，可以上网参阅一下，看看别人怎么写的，收集一些资料。
成长是一种过程，而这个过程则像是一杯白开水，是纯净的，但如果盛载它的是一个五彩的水杯，那纯净中是不是又多了一丝欢愉，多了一份琉璃呢?以下是有关成长的 议论文 ，一起阅读吧!
成长的议论文 范文 (一)
人是一种很奇妙的动物。当我从婴儿长到大一点的女孩时，心中便多了一份渴望。渴望能够自豪的背上书包，昂着头跨进美丽的学校大门;渴望跟着老师在探索知识的荆棘路上迈步向前……于是，我便立在学校的大门前吸着手指好奇地望着，想象着自己在课堂上的表情，想想这老师的面孔……这些美好的想象源于我成长过程中心灵上的渴望。
终于，我如愿以偿跨进了小学的大门。我惊喜的发现，这里的空间那么辽阔“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，我就想一直在笼子里住惯了的小鸟忽然来到了广阔的天空似的。我和别的小同学一起玩过家家、一起跳跳绳……那时，在我的生活中没有忧伤，只有快乐;没有烦恼，只有洒脱;没有种种约束，只有狂妄不羁。在那段成长的岁月中，我的生命的字典里仿佛只写了两个字——快乐!
转眼间， 毕业 班的生活就来了。我在学习上从来没有感受到很大的压力，然而此时肩上仿佛扛着十斤重担，感觉很吃力。为了父母的期盼，我拼命地做作业，背答案、记公式，无形中，我成了分数的奴隶、考试的工具、学校的傀儡，正如辛弃疾在《丑奴儿》中所说：“而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休。”
如今我如愿以偿地走进了理想的班级。难道我还要像以前那样心事重重吗?不，我要振奋起来。鲁迅先生说过：“伟大的心胸应该表现出这样的气概：用笑脸来对待一切。”我要重振雄风，找会哦丢失的自我。现在，我虽然在教室——家两点之间穿梭可我有书籍的陪伴并不觉得沉闷乏味;虽然我每天吃的不是山珍海味，可精神食粮给予我的营养远比饭菜多;虽然我现在过着艰辛的求学生活，可老师和同学早就为我撑起了一片蔚蓝的天空，取走了成长中的黑暗;虽然我还有许多的困惑迷茫，可我依旧完全能够用自己的眼光去看世界，用自己的大脑思考着身边的一切一切……
现在的我活得很快乐，很充实，因为我发现：人生，如此有趣;成长，如此美好!
成长的议论文范文(二)
人生来就有众多的感觉，风吹，是凉的;捶打，是疼的;日晒，是热的，而当人在不断的成长，风吹日晒不断的增多时的感觉又是什么呢?大概是百感交集，说不清吧，但我肯定地告诉你成长有感觉!
六岁，一个人的 儿童 时期，有父爱，有母疼，在密罐子泡过了一个童年，好吃，好喝，好玩，不可避免地感觉是甜蜜的。
十岁，人生的许多甜蜜将在这里失去，我也在这里有了一个转弯，记得那是一个放假的日子，我在街上东游西逛，不知不觉地到了一个小摊子，看到挤满了人，便钻进去一探究竟，定睛一看，原来是摊主儿子在玩电视游戏机，驻足观看的也都是一些游戏 爱好 者，我看时间还早，就也加入其中，不知是地球转快了还是钟坏了，2个小时忽地过去，摊主儿子也不玩了，人群也散了，我也依依不舍地离别了，已经到吃饭的时候，谁料父亲到处找我，我怕父亲若真相会生气，，便撒了谎，也是生平的第一次，哪知父亲已经看到了我在干嘛，既失望又生气地将我拎回了家并将我打一顿，我才明白不诚实就是一次刻苦铭心教训，确实，从那以后我就再也没撒过谎。是的，成长的感觉的确很痛苦，但又何尝没有获得?
十三岁，人就到了青少年时期，但反而日子越过越没味，光阴逝去啊!痛心啊!又有一种抑郁和迷茫——学业越来越重，压力更大啊!我开始思考，从学习想到生活，从生活转到人生，困苦啊!第一次认识到成长很无助。
甜密，痛苦，无助，人生在成长吗?可能在入回长。从平原到陡山到沙漠，想想又——噢!原来成长是奋进，要进取，用拼搏开拓人生高峰，多少困苦又曾不是一种宝贵的财富?人是在成熟啊!有些人惧怕陡山和沙漠，因为他们望而生畏，但经历过的人不是种勇者吗?
也许多少年后我再回眸现在，会轻声对自己说：“噢，成长很幸福!”
成长的议论文范文(三)
成长,这是一个熟悉的字眼,每个人都在成长,无时无刻不在成长.成长可以是各种各样的,我们可以在接受 教育 时成长,可以在知错时成长,也可以在困难的磨练下成长.因而,成长是充满着酸甜苦辣的.
酸,是成长中每个人都接受过的.当受到老师批评时;当受到别人的欺侮时;当自己感到委屈时,一股酸劲儿从心底就窜出来了.眼泪也会不知不觉地从眼眶中"啪嗒啪嗒"落下.小时侯委屈了,总会有个依靠,到父母那里撒娇或者倾诉自己的委屈,然而张大了,懂事了自己也慢慢地学会了自己去承受,去面对.成长中,酸也伴随着长大,悄悄地不再让人心酸,好象离我们远去了.
甜,是成长中每个人都喜欢的滋味.成功的喜悦,胜利的欢欣,战胜的欣慰,都是成长中的甜.小时侯,总以为有爸爸妈妈疼爱就是幸福,就是甜蜜,而张大了,才知道甜中也有自己的努力,而不是单单靠着别人的给予.因此,张大的甜更令人向往,而小时侯的甜则令人怀念.
苦,是成长中都不想要的滋味.现在每一个学生有谁说不苦的?但是在这苦中,我们也学到了令人高兴的知识.但以苦为乐,以吃苦看为乐趣,又何尝不是一种另类的乐趣呢?
辣,是成长中最令人受不了的滋味.当你正开心时,如果有一件事让你立即悲伤起来,这就是辣.在每个人的成长中,总会发生一些令人受不了的事,如亲人的离去,朋友因误解的远离,同学因看不起的躲避,都使人心中被火烧一般,谁会受得了这种煎熬呢?然而,一个人成长了,他就必须面对,并且克服这些困难,使心恢复以往的状态.
成长,有酸有甜,有苦也有辣,但只有成长了才能真正地懂得这些酸甜苦辣对自己的帮助与了解.也才能知道自己是否长大了,懂事了......
时光与微风一样一而吹过，它没有留下任何东西，却只留下风吹过后的平静，那一股温度。时间亦是如此，它没有留下什么，却只留下生活的丝丝变动。此时此刻它是如此，下一秒它是那样。留下的是上一秒的回忆，和这一秒的点点滴滴，有人曾经计算过我们现在所生活了7000多个日子，倘若用秒计时，那么我们现在存活的时间将是很大的一个数字。但是每一秒我们又得到了什么，我们学会的什么，我们又放下了什么。这是我们值得考虑的问题。让自己的人生更加充实，而不是留下自己的悔恨。过去的那段有我们的伤痕的记忆，也有我们快乐的日子，那一幕幕如电影一般总是浮现在我们的脑海里。再次回眸过去，想永远停留在那一秒，但是有想永远忽略那一段。回眸过去的自己让我再次认识了自己，清楚地了解自己。为了更好的活出自己的价值，必须冷静的分析自己。回眸过去，重拾自信，展望未来。相信我的未来不是梦。我的未来不是梦，因为我相信命运是掌握在自己的手中，只有那些不掌握自己的人，他的命运才所被人摆布，才会抱怨他人，抱怨天的不公。所以我要做一个将自己的命运掌握在自己手中的人，而不是被人所操控的。我相信自己。做一个坚强的，有毅力的人。. 心志要坚，意趣要乐 一人立志，万夫莫敌人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ ——奥斯特洛夫斯我不愿意腐朽一生，因此做做好的自己不亏待自己。加油。咿呀学说话，跌跌撞撞的学走路，认真的鞋子，读书。那些点点滴滴的成长记录早已在我的脑海变得零零碎碎甚至早已部记得了。但是他们是我这本人生阅历书的某一章节。它丰富的我的生活。它是我的调味剂，是我的生活变得有酸的甜的苦的辣的。小学时的我是一个羞涩的女孩。不喜欢与陌生人玩，不知道为什么，总是害怕陌生人。可是我又是一个爱玩的女孩子。是一个两重性格的人。有时让人捉摸不透。爸妈有时感到奇怪。儿童时期的我是一个不爱学习的人，在自己眼中只认为玩是首要的事，只知道玩的乐趣。总是把学习抛至脑后。不玩累是不会休息。爸妈看我不喜欢读书，很担心。总想困住我爱玩的心。但是所有的计策在我的身上一点却一点都没用。小时候的我是爱玩飞机，爱玩汽车，总是把这些东西拆开来组装称自己喜欢的模具。喜欢玩很多游戏却没有自己擅长的。时间慢慢过去了，妈妈突然怀孕了，告诉我有妹妹了，当时，我的心一下子沉下来、我怕爸妈给我的爱，不再给我，会给与我的妹妹，或者是他们给与我的爱与温暖，将与我的妹妹一起分享，当时的我是多么的不愿意。我哭着闹着。爸妈一直劝我，妹妹可以一直陪你，爸妈的爱不会减，永远爱着我。我被他们说服了。终于妹妹出生了。妹妹真的很可爱，我发现我真的很喜欢她，渐渐我也发现我的肩上的重担越来越重，因为爸妈的工作的变得好多，还有他们的的工作压力也变大了。慢慢的发现我不能在顾自己玩，懂得了学会照顾妹妹。几年后妹妹也长大了，我也从懵懂的小学时代的我，长大成一个初中生，渐渐的学会了好多，长大了好多。同时好强心渐渐萌芽，我开始认真读书。我发现我很喜欢在老师和同学中爱表现自己。总是在意老师和同学对我的看法，我总是把每件事做到最好，使同学和老师肯定我。可是有时总是力不从心，总是想把事做到最好，可是总是做的很糟糕，总是受到很大挫败。不过我还是站起来，擦了擦自己的汗水。像是执着的牛，向前进。但是那些挫败，总让我不尽如意。总是感到自责和失落，就如跌入深邃的低估，摔的粉身碎骨。记得一次月考后的家长会，而且那次月考我的一次败笔，回想妈妈每天辛苦的工作，每天都是那么的疲惫，我的心时不时的一酸，那是我偷偷的流下了眼泪，我知道流眼泪是无济于事的。可是一看到妈妈，一想到她每天工作那么辛苦。还为我操心，好多头发变白了。有时就自问自己，为什么我努力了那么多却得到的确实这个结果。我安慰自己不断抚平自己，努力不一定成功但是，不努力永远不会成功。即使会碰一鼻子灰，但是我还是会不断努力，鼓励自己。我相信我的命运掌握在自己手中，我的未来不是梦。做一个坚强的，有毅力的人。我是最棒的，我一定会成功。我永远相信这些。石看纹理山看脉，人看志气树看材 志之所向，金石为开，谁能御之？ 志坚者，功名之柱也。登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭 心志要坚，意趣要乐 一人立志，万夫莫敌终于我初中毕业时没有让父母失望。进入高中生活后，一切都变了。读书的节奏一下子变得好快。总是跟不上老师的节奏，不断的探索自己的学习方法，终于有所见效，老师对自己也很指导我，因此不断努力。严格要求自己，打老师所交下来的任务总是将她做的最好，不过有些还是没有得到自己的想象的结果。同学说我的要求太高了。或许吧。当班干部肩上的责任重了很多，不断的探索如何将自己的班级的凝聚力增强。只单单自己的努力总是不够，发现班级的凝聚力是很重要的。在管理班级的同时，我还认真的学习。认为学习还是首要的位置，毕竟高考时最重要的战场。不过高考挺让人失望的。没有自己理想的成绩，那时我很懊恼，和想不通，为什么命运要这样对待我。不明白，也想不通为什么我所得到的总是不如人意。我的未来，将是怎样的。但是老师的一些话让我放开了，不管在多么恶劣的环境，只只要自己那颗坚持和永不言弃的心仍存在，再怎么经历怎么的挫折都不会阻碍自己前进，不管有多恶劣的环境，都能闯出自己的天空。现在的我，是一个大学生。或许我现在还不是很成熟，但是经过这几年的锻炼，一定能有属于自己一片天。因为我永远相信命运掌握在自己手中，我的未来不是梦。我的大学生活才刚开始，我相信我未来的路还有好长，或许还有更多的意想不到的挫折，或许也有很多意外等着我，所以我会以最好的心态来迎接他们的到来。明确自己人生的大目标，对把握好目标有直接的促进作用。认真策划人生每一步。有道是："凡事预则立，不预则废"，千真万确。对自己做的或将要做的事没有任何准备，就是在为失败做准备。 对自己的充分认识自己才会更好的面对生活。我班级群众基础好，交流能力强，开朗活泼，有良好的组织能力。有耐心，善于观察周边的事物。我的性格是比较诚实、正直的，相对谦虚但不乏张狂，在做事情时认真勤奋责任心强。善于倾听别人的意见。及其别人的烦心事，是一个不错的倾听者。有强烈的求知欲. 做事认真负责,有始有终适应环境能力的能力强,有广泛的兴趣干很多事情.但是还有许多要改进的地方。加强与他人的交流沟通，增加自己的社交范围，积极参加各种场合各项有益的活动，使自己多一份自信、激扬，少一份沉默、怯场。人是更多的朋友，增加更多的经验。有时要看场合，如果要大声讲话是就该大声，但有时不应该时，就不应该大声讲话，要严格约束自己的行为，严以律己。加强锻炼，增强体质。我对我的学习情况和未来有很大的展望，我在高中时努力学习，进入大学，我的学习的那股劲仍存在，我努力学习文化知识，掌握专业技能，同时看关于各国的经济与文化，有利于为以后的学习打下扎实的基础。认真完成老师布置的任务。在担任科研委员之后，我认真完成课题研究。我希望经过我的努力能够得到我想要的成果。我积极参加课余活动，积极参加班级组织的各项活动，及其学生会的比赛，参加社团，拓宽自己的社交范围。同时看一些名著，杂志，增加自己的视野，提高自己的的人生观，世界观，价值观。成为四有公民，成为优秀的当代大学生。我会不断改进自己，改变自我，不断的充实自己，丰富自己的生活，改正自己的缺点，完善自己的优点。使自己变得更加有自信，有激情，有信心，有毅力。提高自己的人生观，世界观，价值观。不断的锻炼自我，提高自我。不荒废自我，荒废自己的人生，并且相信自己的命运掌握在自己的手中，相信我的未来不是梦。学校只是外部因素，要真正的也好一门专业是要靠自己的，不是吗？自己的人生是自己做出来的，不能抱怨，不能埋怨。只有用自己的心，自己的信念去改变自己的命运。我觉得我们的学校是挺好的，有优秀的老师，有许多优秀的同学，可以互相学习，互相指导，还有优美的风景。非常的怡人。是一个很好的学习环境。在大学我还是必须努力学习，扎实的掌握知识，为以后的工作打下扎实的基础，因为我知道以后的找工作的旅程将是辛苦的历程，我们必须现在抓紧为自己充电，以后才不会碰壁。回眸我的过去，我重拾我的自信，我相信我的命运是掌握在我自己的手中的。引用奥斯特洛夫斯的话；人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！我相信经历四年大学的洗礼，我会变得更有自信，我将会以最美丽的微笑来面对我所面临的每一个挫折。自信是我最强有力的盾牌。加油，我的未来不是梦。
长垣又名蒲城，“长垣”之名因“县有防垣”得名。长垣县境内有浮丘店仰韶文化遗址，大岗、宜丘、苏坟等 龙山文化遗址，可以证明六千年前就有人类在此劳动生息。长垣古称蒲、匡，历史悠久。长垣历史悠久，文明昌达，底蕴丰厚，是黄河文化的摇篮。曾有李化龙、蘧伯玉等100多位治国安邦人才，有关龙逢批直谏、孔子杏坛施教、子路“三善”治蒲等无数可歌可泣的动人故事，有着众多历史事件和历史遗迹。关于长垣著名的四致八景，有这样一句：四致八景，出在蒲城。北杏坛，南蘧公，子路坟，府君厅。毛家潭里有个秋月明，铜钟、石鼓按时响，双头石鱼水上行，尊经阁，琉璃井，北门里头玉芽生，玄帝庙上灵芝草，白衣阁上金小虫，圣人琴，自己鸣，关夫子勒马听琴声，金马驹，卫王城，桧楷二树最有名，我说这话并不假，你没看，竹林寺有影无踪。
夏姑娘依旧带着她那暴躁的脾气欢笑着来到这个世界，如果说，春天是百花齐放的季节，那么夏天就是孩子们最爱的季节，是水果的世界，是荷花的池塘。你看!那些顽皮的孩子在小雨中捏着泥巴，用他们的想象力创造出一个又一个艺术品。小雨过后，天上画出了一道彩虹，孩子们也跑去买了根冰淇淋，微笑着舔了舔那不大的冰淇淋，似乎只要这小小的一根冰淇淋就让他们很满足。你瞧!路边的水果店里有着各种各样的水果，比如：又大又圆的西瓜，晶莹透亮的樱桃，还有小猴子爱吃的水蜜桃……一个个，一排排，一筐筐，馋的让人直流口水你瞅!一朵朵美丽的荷花在荷叶的衬托下，宛如一个个如花似玉的小姑娘，他们在池塘里竞相开放。有的荷花还是花骨朵儿，不过他们饱胀的快要泻出来了，有的才开放了一小半，就像一个个羞涩的小姑娘，还有的全开放了。如此的荷花，难怪诗人称赞：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”呢!嘿!你也别忽视了荷叶呀!他可是有清热解毒的功效，当然也有诗人赞颂他了：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”夏天已经到来，虽然夏姑娘没有春姑娘那样的温柔，没有秋姑娘的勤恳，也没有冬姑娘的天真。但是夏却有他自己的独到之处。
长垣县，隶属于河南省新乡市，位于豫东北地区，居郑州、新乡、安阳、濮阳、开封、菏泽等城市之间，东隔黄河与山东省东明县相望，南与封丘县、兰考县毗连，北与滑县、濮阳县接壤，因古时“县有防垣”而得名。长垣县域面积1051平方公里，耕地86万亩，人口88万，辖11镇2乡5个街道办事处、1个省级产业集聚区，600个行政村。长垣交通便捷，长济高速公路、大广高速在此“十”字交汇；省道308、213穿境而过，直达新郑国际机场；新菏铁路、济东高速直达东出海口，正深度融入环渤海经济区、山东半岛蓝色经济区，已成为中原经济区承接沿海发达地区产业转移的桥头堡。长垣县拥有中国起重机械名城、中国卫生材料生产基地、中国防腐蚀之都、中国厨师之乡、中华美食名城，先后被命名为全国文明县城、国家卫生县城、国家园林县城、国家新型工业化产业示范基地、全国粮食生产先进县等多项荣誉。[1]