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体育精神就是“健康向上”的精神， 体育运动 往往能反映出一个人不懈奋斗的精神，还可以改变个人的命运。下面我给大家带来体育精神 作文 800字，希望大家喜欢!
体育精神作文800字1
时隔_年，竞走世界杯大赛又一次在中国举行，这次的举办地就在我们太仓，太仓人无不为之自豪。尤其是我这个太仓小屁孩，能赶上这样的国际赛事，真是又激动又兴奋!
竞走世界杯大赛是仅次于奥运会和世锦赛的世界性顶级赛事，这次在太仓举办，配备了最先进的设备，想想就很壮观啊!参加比赛的选手是来自世界各国最优秀的运动员，每个国家最多能有5位运动员参赛，令我激动的是中国队的选手里就有一位是我们江苏人呢!
今天上午举行的是最艰苦的男子50公里赛。8点多钟，电视直播开始了!起点处人满为患，挤满了参赛选手。枪声响起，比赛开始!只见运动员们纷纷冲出了起点，在身穿各种不同颜色运动服的选手中间，穿着大红色队服的中国选手格外醒目。中国队加油!
吃过早饭，我和妈妈来到了比赛现场。因为赛道只是从扬州路口到万达广场前的这一段路，这些运动员们就是绕着这段路循环地跑(因为他们的步幅很快，在我看来，他们的“走”和跑没什么区别)，直到跑完全程。我们到达现场的时候，这些运动员们不知道已经跑了多少圈，我只知道在我观看的一个多小时内，中国队的5位选手在我眼前兜了至少十几圈，不知道他们还要跑多少圈!忽然想起前两天，我参加了学校 田径运动 会的400米比赛，只是绕着操场跑了两圈，就感觉口干舌燥、筋疲力尽，腿都像不是自己的了。拿400米的长度和50公里比起来，何止是地上与天上的差别啊!要跑完50公里，得需要多大的毅力啊!
比赛中途，因为没有地方可以坐，站累了的我和妈妈到KFC休息了一下。
半小时后，等我们回到赛场边，那些运动员还在继续跑，仿佛时间没有前进过。这时候我看到有一个外国的运动员，可能是因为体力不支了，他的步幅变慢了，就和正常人走路差不多，在他后面有另一个运动员就快追上来了，我以为他肯定要被超越了，没想到他竟然又加快了步幅，继续向前跑去。真是了不起!我心里暗暗佩服。
已经11点半啦，我正感觉从我眼前走过的运动员变少了，突然听见旁边有人说，第一名早就产生了。那么，还在赛道上的这些运动员肯定是没有名次的了，但是他们还在坚持着。这时候我才真正理解什么是“体育精神”!
并不是只有第一名才是胜利者，所有坚持走完全程的运动员们都是英雄!
体育精神作文800字2
金秋十月，秋高气爽，我们迎来了一年一度的体育节。
一大早，我就穿上漂亮的班服，兴冲冲地往学校走去。校园里真热闹啊，操场四周插着一面面彩旗，有的同学已经在操场上等候了，有的同学还在教室梳妆打扮。
上午08：20，校园里响起了《运动员进行曲》，校长在广播里宣布体育节开幕式开始。
首先入场的是国旗护卫队的同学，他们穿着校服，雄赳赳气昂昂地走进运动场。紧跟在后面的是彩旗队的同学，四十几面彩旗迎风飘扬。跟在彩旗队后面的是鼓号队的同学，他们敲锣打鼓，锣鼓声响彻云霄，那场面看起来很壮观。
随后，各个班级组成的方块队也依次入场了。大家都穿着校服或班服，排着整齐的队伍，迈着矫健的步伐走在跑道上。
看，一年级的同学入场了，他们手里拿着各种各样的道具，有的同学拿着一面小红旗，有的同学拿着向日葵，还有的同学拿着花环……当队伍经过主席台时，他们喊出了响亮的 口号 ：“锻炼身体，增强体质”“我运动，我健康，我快乐”。
终于轮到我们班了，我是吹哨员，怕吹错，心里有点紧张。我吹着哨子，嘴里喊着：“齐步走，一二一，”同学们昂首挺胸，面带微笑，每个人手里拿着一把红色的雨伞，迈着矫健的步伐走向了主席台。我们一边走，一边喊着响亮的口号：“灵学聪慧，知行合一，放飞梦想，创造辉煌。”当我们班的方块队走到主席台后，我们就马上立定，面向主席台摆好了造型准备表演。当《红旗飘飘》的音乐响起，我们就打开红色的雨伞，做起动作来。当唱到“五星红旗，你是我的骄傲”时，站在两边的同学把红伞高高举起;当唱到“为你欢呼，为你祝福”时，站在中间的同学也高高地举起了雨伞并转动起来;当唱到“五星红旗，我为你自豪”时，手里举着五角星的五位同学马上跑了出来站好位置，于是，我们全班同学把手里拿的雨伞打开，整个班级的方块队由雨伞拼成了一面鲜艳的五星红旗。顿时，周围响起热烈的掌声。在一旁观看的领导、老师、家长赞叹道：“这个表演好看，有创意，激起了我们的.爱国之情。”我听了，心里乐滋滋的。最后，我们迈着整齐的步伐离开了主席台。
多么精彩而又让人难忘的开幕式啊!我们将怀着一颗爱国之心，弘扬体育精神，强身健体，把祖国建设得更加美好，让祖国变得更加强大!
体育精神作文800字3
苍穹之下，自己拽着绳子的手真正微微地颤抖着，因为一滴猩红的血滴到了我的手心里，仿佛在我的手上绽放了一朵小花，使我颤抖的手在阳光下显得是那样的炽烈，自己也似乎察觉到了它的温度。拼命的想挽回，但，这是不可能的，实力相差太大了，没法比，真的没法比。
虽然这次老师没有给我们太多的鼓励，但是，谁也不想让咱们再输给“老对头”二班，也不想再戴上“万年老二”的帽子了。所以大家 虽然嘴上没说什么，但心里着实憋了一口气，一定要赢，一定要赢!
随着裁判的一声令下，拔河开始了。显然这是很残酷的，第一眼望去二班人高马大的，而我们却瘦瘦小小的，仿佛一阵风都能吹跑似的。果然不出所料，观众的表情可以说是毫不惊讶的，我们班输了第一轮。
“啪”一只手掌轻轻地拍在在我的肩上，显然不怎么痛，可是心却觉得好痛，这是充满鼓励意义的一掌，我不知道该不该接受它，毕竟这担子太重了。重到简直不可能的程度。我仰起头想对老师说：“老师，着不可能，真的不可能!”当迎到老师那充满信任的目光时，我什么也说不出来了。
第二轮比赛相当激烈，看的出大家都想挽回，挽回那看似不可能动摇的败北，大家几乎都要喊出来了，手好痛，大概皮破了吧!肩好酸，让我休息一下好?放 手吧!这样一来什么都可以结束;痛苦，压抑。不行!一定要坚持!手，慢慢往回拉，步子，慢慢往后挪，也许上天注定败局不可挽回，可是最后的那一刻还没 到呢!手开始滴血，臂膀痛得几乎要断裂，咬紧了牙关，发出那一声歇斯底里的吼叫!那一刻，似乎叫出了奥运的魅力，也许自己无法做到最好，但比昨天的自己做 得更好，我想就没什么可抱怨的了。
“一班赢了!”赛场上，打家相互拥抱在一起，兴奋着，激动着向这个学校，甚至整个世界宣告着“我们成功了!”尽管现在自己趟在地上再也站不起来，尽管 自己已没有了丝毫力气但我们还是坚持着和大家一起走回了教室。看着自己手上的那道红斑，现在也退去了血色，可是我还是能感觉得到它的温度，还是那样的疼， 还是那样的的炙。
手心里还写着血的温度，似乎已不可磨灭，因为它标示体育的精神，是崇尚永不言败，是遵循永不放弃的。
体育精神作文800字4
体育精神可以体现在“更高，更快，更强”的拼搏进取精神，也可以是尊重比赛、服从安排的体育道德。
竞赛中要有争取优势的雄心壮志，但更应注意竞赛的道德，胜不骄，败不馁，尊重裁判和为自己服务的人们，这样才能赛出水平时更赛出风格，胜得有风采。
体育方面并无一技之长，我便报名参与了志愿者的行列，助力运动会的顺利进行。
志愿服务多种多样，在实心球场地，我负责测量参赛者的投掷长度。不过是来回走动，不停地蹲下测量、站起，任务相对轻松。看着运动员们抛出的一道道弧线，最高成绩一次又一次被刷新，倒也饶有趣味。
按照规定，运动员完成自己的比赛后要负责为下一名运动员捡球，加快比赛进程。刚开始进行比赛的年级都自觉地遵循了规则，按要求在对方三个球都投掷完后，将其捡回递送给志愿者，我们乐得清闲，又享受着观众席里少有的秋日阳光，虽然多做着一份工作，却反倒是惬意。
一个年级的比赛完成了，正休息间，一阵不知哪里来的不和谐的聒噪愈演愈烈。夹杂着轻薄的嬉笑，第二个年级暴露在秋阳下。看着好不容易在呵斥下安静下来的他们，我隐约觉得志愿者工作真正的困难刚刚出现。
第一名选手扔出了十六米有余的惊人成绩，可惜他没有听从指挥，用的是小学组的轻质实心球;一位刚捡完球的同学突发奇想，摒弃了跑步递送的方式，大老远把球用力地滚了回来，并“幸运”地砸倒了限定范围的标志桶;又有一个参赛者在投掷过程中，遭到了“好友”的大肆嘲笑，谈笑间浪费掉了一次宝贵的投掷机会……各种“喜剧”层出不穷，温暖的秋阳再难平和人心。
测量距离时听到身后各种不忿的抱怨，抱怨结果不公平时，我难免想起上一个年级的同学接受测量时一句轻轻的“谢谢”。
体育精神蕴含着对人发展具有启迪和影响作用的思想作风和意识。不谈顽强拼搏、挑战极限的体育精神，保持良好风貌，遵守规则，尊重裁判和对手，这样最基本的道德精神又何尝不应内化于心，外化于行呢。
体育精神作文800字5
这次运动会，我取得了200米和400米的第一。本来我没想报的，我害怕会像往常一样，没有取得名次，又或者是取得的名次很低，不能给班级增分。我是看没有人报才报上去的，原本以为取得第六拿到名次就不错了，没想到会超出我的意料。令我印象最深刻的是400米的比赛。400米是我的第一个项目，也是第一次报。当我到达检录地点的时候，看着其他几个实力雄厚的运动员，我开始害怕，害怕得不到名次，害怕落后太远。当做完准备活动来到起跑线上时，我的心剧烈跳动，心中祈祷着：拿个第六吧，拿到第六就可以给班级加分了。
枪响了，我开始跑起来，其他的7个人像离弦的箭一样飞了出去。我起步并不是很快，但也迈开了步子，大步向前。这是计划的一部分。前一百米我并不打算冲刺，我并不知道这样的安排是否正确，我也没有练习过400米。平时体育课跑400米的时候，我都是在最后一百米选择冲刺，而最多的一次也没有达到过200米。而这次我打算冲刺300米的距离。80米，90米，100米，我跑过了第一个弯道，第7也已经拉开我将近15米左右的距离。100米的位置，刚好在离高一年级的观看区域最近的地方。“加油!加油!”听着班内同学的加油声，我攥紧了拳头，开始冲刺了!大脑放开了对腿的限制，先是右脚猛踩地，给出一个较大的力以达到较大的提速。重心逐渐前移，速度逐渐加快，双腿快速交替着，脚重重地打在地面上，目光坚定地看着前方。汗，并不像广播站所播的那样，如雨下。不到10℃的寒冷天气，穿着单薄的夏季校服，并不会出汗，更多的还是寒冷。刺骨的寒风在吹着，我也逐渐地超越了5个人，脚步也越来越沉重，也越来越喘不上气。
在冲刺的过程中，我曾多次想过放弃，但我每当想起同学们的加油声，想到班级的荣誉，想到班级不能再是第二，我又继续坚持下来了。280米了，我距第一和第二差了15米左右。速度，已经逐渐降下，呼吸也越来越困难。怎么办?其实从现状来看，第三的成绩，对于我就已经是一个非常好的、超乎意料的成绩了。重新提速?还是保持现状?我不知道，当时大脑也基本上无法思考了，只知道前面还有人，我要为班级争光，要突破再突破。虽然我已经没有劲了，腿也越来越沉重，难以抬起。再一次，冲刺开始了，掉下的速度逐渐回升，摆臂的速度开始上升。坚持住!近了，距离逐渐拉近，终于，迈着沉重的脚步，在距终点还有40米左右的时候超过去了。终点的红线，离我越来越近，我也逐渐坚持不住。在距终点还有几步之遥的时候，我保持平衡都已经困难了。当我最后几步艰难的迈出，冲过终点线后就要摔在地上时，老师扶住了我。比赛结束了，我拿到了第一，我不敢相信。
200米，我也同样拿了第一。当运动会结束的时候，二班只比一班高了8分。如果我没有报这两个项目会怎么办，如果我像往常一样没有突破又会怎么办?可是，世界上又哪有如果呢。
这次，我突破了自己的极限。或许这就是体育精神吧，不断地突破极限，即使可能性微乎其微，也决不放弃。平庸并不可怕，可怕的是，对平庸习以为常，感到理所应当，而不再突破、努力、进取。
体育精神作文800字6
今天，我们迎来了一个更加注重体育精神的时代，“体育人”、“体育 教育 改革”等一系列词语逐渐涌出，国家对体育强国建设的不断追求，正显示出体育精神的重要性。“文明其精神，野蛮其体魄”，面对新时代、新形势，我们更需要大力发展体育事业，弘扬体育精神，展现时代风采。
青年要勇于发展体育事业，强身健体，“身体是革命的本钱”，没有强健的体魄，又谈何完成“二万五千里长征”的英雄壮举?没有强健的体魄，又谈何人生?谈何理想?曾几何时，中国人被西方扣上“东亚病夫”的帽子，而今，我们已告别过去，我们比任何时候都更加注重体育精神，奥运会上冉冉升起的五星红旗，国际赛事上一次次奏响的国歌，无不向世界展示着中华民族的强大国力，展示着中国健儿“为国争光、无私奉献、团结协作、顽强拼搏”的中华体育精神。一个拥有体育精神的人，一定拥有面对困境的强大的精神内核;一个崇尚体育精神的国家，一定是一个拥有 文化 自信，奋斗拼搏精神气质的国家。国家以体育锤锻体魄、凝聚精神，将我们带向一个更为精彩的世界。
体育精神是坚韧不拔、不断进取的顽强拼搏精神。锻炼改变生活，竞技激发斗志，体育精神让人在困境中怀有希望，从低谷中千锤百炼。著名国乒选手丁宁在一次采访中说：“我热爱 乒乓球 ，并非乒乓球给我带来了多少荣耀，而是在日复一日的艰苦训练中，我感受到了坚持的乐趣。”“艰难困苦，玉汝于成”正是在不断地训练中培养了她坚韧不拔、不断进取的顽强拼搏精神，成就了其不凡的人生。
体育精神是无私奉献、为国争光的家国情怀。从奥运会洛杉矶许海峰射落首金，到中国女排五连冠，苏炳添以9秒83的成绩成为首位闯入奥运百米决赛的'中国人，再到跳水、举重、田径等项目屡屡突破，一代代中国体育健儿向世界展示中华健儿无私奉献、为国争光的精神。无数青年也在一次次的凯旋高歌中凝聚奋进的力量，点燃爱国的激情。
“人无精神不立，国无精神不强。”不断发展和弘扬中华体育精神，使其成为当代青年人的精神底色，成为中华民族伟大复兴的精神力量。
体育精神作文800字7
体育，是什么?是美丽，是正义，是勇气，是荣誉，是进步，是和平!
而奥运的体育精神是更高，更快，更强。这句话也一直是我的座右铭。
不经风雨怎么见彩虹，成功必须是付出巨大的辛勤劳动和汗水，一分耕耘一分收获，付出多少才收获多少。
我是一名 摔跤 运动员，在学校进行了几年的正规训练，参加了许多比赛，也取得了一些成绩。
特别在湖北省十四届摔跤比赛中，我经过一番努力，终于取得了第二名的好成绩，别看摔跤是个野蛮运动，其实靠的更多的是技巧而不是力量。是以四两拨千斤之力。在那次艰难比赛的开始我们相互试探对方，我明显的感觉到对方的力量比我大，再一次疏忽中被他抓住了靶位，手抓住我脖子就是一个过肩摔。我被摔在了地上，只要我双肩被压三秒我就是输了，突然间耳边响起来教练的话语，不到最后一刻不放弃。于是在哪个争分夺秒的时刻我抱住他的要使出了全身力气，做了对手三个滚桥，于是还领先了对手二分。比赛还有三十秒结束，气氛变得更紧张起来了，在上一回合的比赛中我已经使出了全身力气。在这回合的比赛中对手似乎已经看出了我已经用完了力气，只是守而不进攻了。于是在最后的时间里对手发起一次次猛攻，我终于抵挡不住被他拉住了靶位，被做了个三分动作，于是领先我一分。仅仅因为这一分之差，冠军与我无缘。我以一分之差输给了对手。这是我最后一次参加省运会了，我恨自己没有拿到第一。赛场上全力拼搏的我打动了我的教练，他并不怪我只拿了亚军，也只是安慰我到你根本不是他的对手。
也许场下人更多的只是关注胜利者，可是我并不是这么认为，体育是一种精神，而不是只看结果论成败。往往一次比赛的备赛中，你们永远不知道训练的我们是要经过多少的伤痛多少的付出。
作为一个体育运动员，追求更好的成绩，登上最高的舞台是他的梦想，而能在奥运舞台上展现自我是他们最终的梦想。
对于我，一个普通的摔跤运动员，在赛场上就是要有一种拼搏进取的精神，要全力而行，即使失败了也算是一种成功!这就是我心中的体育精神!
体育精神作文800字8
“体育”相信你们绝不会陌生，曾经在电视机前陪着老爸看 足球 比赛，为一次又一次的“球进了”而欢呼;曾经热血澎湃去追求科比去看科比的投球射篮，以及他精彩的“走步”;曾经轰动全球的百米赛跑“苏炳添”9秒99，再次打破记录，是否为之振奋!在那矫健的步伐，强大的身躯里有一种信念在支撑，我一定要赢!——这就是时代与革命为之惊叹的“体育精神”。
翻开我订阅的《体坛周报》去阅读那已逝去的历史，却成为今天为他骄傲、为他喝彩的理由。我可以从中去了解每个体育运动员曾挥洒的汗水，他们曾经为今天可以赢得骄傲、可以站在舞台上所付出的努力，“何谓体育精神”中让我感触最深的是这一句话“明明这么痛苦，这么难过，为什么就是不能放弃跑步?”他给出的答案是“因为全身细胞都在蠢蠢欲动，想要感受强风迎风吹拂的滋味。”我知道!支撑他们的是一种看不见却有真实存在的“体育精神”。
一页页的翻开，一次又一次的激动，一次又一次的撼动人心。我沉浸在书中的遐想中，那一场悬动人心的精准扣篮;那一脚迸溅的高射球;那一拍完美的扣杀……他们仿佛在朦胧的晨雾向我招手，说“不要放弃，你一定可以!”他们身上的精神，他们的 事迹 感动了我。顽强拼搏;团结协作;勇敢;更是大声喊道，从哪里跌倒就从哪里站起来!体育点燃我对体育的热情，更不要去用输赢去决定我对体育的热爱的多少!
我轻轻合上《体坛周报》，我不仅仅为他们不服输积极进取的事迹而感到骄傲，而且留在我身上的是“他们”对我的确信和祝福——“不要放弃，你一定可以!”而在我脑海中总有那么一群 爱好 体育的运动者们，他们的身上有一种魅力——他们不为成败而感到落魄，要为一次又一次的挑战而进取，要在人生不平的土地踏出一条路来，他们要用体育这种方式去诠释自己的青春热血，去证明自己是对的!我也可以赢!要去为发扬他们身上的体育精神而努力，奋斗!这就是体育的伟大精神!
体育精神作文800字9
我们在课余时间总会参加体育活动来锻炼自己的身心，却很少会去思考何谓体育精神。在我认为体育精神就是体育的整体面貌，它是一种信念更是一种道德，是体育的支柱和灵魂。在_年北京国际田联世界田径锦标赛中的一幕就能阐释什么是体育精神。
那是在男子4x100米接力决赛结束后，第二位冲线的美国队当时正身披国旗绕场庆祝，一个突如其来的消息让他们停下了脚步，也慢慢收起了国旗——因为他们的犯规所以成绩被取消，言下之意就是说原本第三位冲线的中国队成为了亚军。当美国队其他三名运动员垂头丧气迅速离开田径场的时候，百米飞人加特林主动走了过来，隔着栅栏和几位中国队队员握手，向他们表达祝贺：“我必须祝贺中国队。他们非常努力，人也很好。他们每一棒每一棒，像一个团队那样战斗。能够获得世锦赛的银牌，创造他们国家的历史，能在鸟巢取得这样的成绩，对他们而言是一个伟大的胜利。”
虽然与奖牌失之交臂，但是作为对手的加特林却表现出了应有的风度，这不正是一种尊重对手，为对手喝彩的体育精神吗?
不仅是在田径赛上，在世乒赛中也有这种精神的体现。我国著名乒乓球运动员——刘国正在一次比赛中竟然输给了一名无名小卒。正当人人都为刘国正感到惋惜的时候，刘国正反而为涌现出这样一个对手感到高兴。他真心地为他的实力，更为他的自信喝彩，即便他是国外选手。
《三国演义》中的曹操青梅煮酒时曾对刘备说过：“天下英雄，唯使君与操耳。”我也曾经看过这样的一段话：“为别人喝彩，然后暗暗努力，争取下次获胜。这是豁达，是一种达观的人生态度，也是一种优良的心理素质。”可见，这一种欣赏对手的精神是多么难能可贵。我们应当明白，他人获得了好成绩并不代表着这是对自己的侮辱，因为每一个都付出了常人所不知晓的汗水和泪水，我们完全有理由给予他们最热烈的掌声。
这种体育精神正是我们每一个人都需要的一种道德，一种智慧，一种修养，在“尊重对手、欣赏对手、为对手喝彩”的这个过程中，我们能不断提升和完善自己。让我们从现在开始，学会欣赏对手，为对手欢呼，为对手叫好!
体育精神作文800字10
电光火石的拼杀中，灵魂的呐喊转化为身体摘夺桂冠的原动力;成败转瞬的赛场上，体育的精魂成为对人格强有力的洗炼。
体育的力量影响一代又一代人，伦敦奥运会如是昭示。更快，更高，更强--这是人类突破自我的永恒追求，它燃起人类生命底色中天赋的高贵血性，它鼓舞人类义无反顾地去闯、去拼、去超越，以拼搏作抵押，赢得心灵深处高声呼唤的荣耀。生而为赢，是人类精神内核中不可泯灭的一道光芒，斩断阻碍，为个体与社会向上攀登供给着源源不断的能量。
然而，博弈角逐间，强强相争，体育的竞技场上必有成败之分，这又恰好是体育另一种魅力所在。固化的观念中，胜者为王，败者食尘--体育的精神则重重击碎了成败的障壁，赋予了失败与胜利同等的意义。失败者的形象并非只能是失魂落魄、黯然退场，他们以另一种方式被铭记与赞颂。每一次向更强者发起的冲击，每一次战胜旧我的勇气，都是一位真正的斗士伟岸身姿的记录。英雄的脊背不会因失利而弯折分毫，被强者战胜不是耻辱，因为那超越自我的一切同样值得尊敬，每一位燃烧自己的勇者都应受喝彩。竞技输赢背后，体面与尊严不是独属胜者的奖励，它也是为败者授予的勋章。
这是体育之魂所承载的精神昭示，由体育场上转移到体育场下，理应成为每一个时代人们面对生活的范本。追求胜利，是一个人生命的火种与光源，是一代人前进的终极本源，面对如山如海的挑战，去俯瞰那仿佛不可逾越的艰难，全力以赴去赢的向往当扎根于我们坚如磐石的信念;面对不可逃避的落败，不要畏缩手脚自染阴霾，要有傲然无悔、尽力而为的尊严和利刃回鞘、静待翻盘的体面。
让体育精神在一代人幼小的空旷的生命中生长，这一代人便拥有足够强大的精神内核去直面未知的风险，以一颗从容不迫的心去体味接纳跌宕起伏的人生境遇。当他们终于可以成为中流砥柱去支撑起社会的屋檐，强大的信念已然更加坚固，一个更为强大坚韧的社会将屹立不倒。
体育如何影响一代人?成败之间坦然坚韧，拥有不丧失热血、拼搏过后无怨无悔的尊严，他就是无冕之王。这份高贵的不可磨灭的信念，将永远推着我们的航船在前进的时间之海中乘风破浪!
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★ 高一运动会作文800字4篇
我曾经上过很多节体育课，但是，只有那一次是最令我难忘的。那是初夏的一个上午，天气晴朗，风和日丽。在学校宽阔的操场上，三、四年级将要举行呼啦圈比赛。虽然比赛还未开始，但气氛已经非常热烈。很多将要参赛的同学都已经跃跃欲试，有的同学正在做上场前的准备活动，还有的同学已经在场地内转起了呼啦圈……虽然我没有被选中参加比赛，但是我还是很兴奋。看，咱们三年一班的同学上场了，他们个个精神抖擞，生机勃勃，一副“不拿第一，誓不罢休”的样子。比赛开始了，只见他们“嗖，嗖，嗖”转得飞快，唉呀，不好，有个同学的呼啦圈落地了，“快捡起来呀!”，全班同学都叫了起来，那个同学没有气馁，迅速地捡起呼拉圈，继续比赛，他的顽强精神获得了全场一致的掌声。“加油!加油!”真了不起，这次我们肯定赢定了!比赛结束了，就要宣布成绩了，我迫不及待地和同学们一齐屏住呼吸，凝神静听，一开始我们还满怀希望，可在公布成绩的一瞬间，一切希望都泡汤了。我简直不敢相信自己的耳朵，我们班和六班就差了三圈，竟然输了，太出乎意料啦!虽然那次比赛我们输了，但是它也让我们明白了一个道理，比赛不仅仅要赛出成绩，更重要的在于参与和坚持。另外，凡事就像体育运动比赛一样，最终的成绩在于日常积累，不能临阵磨枪，光想赢不付出辛苦努力是不能成功的。虽然这次失败了，但是只要下次努力，我们一定会取得好成绩。真是一次有意义的体育课啊!
体育在现代人类的生活中，越来越显示着它的重要地位和作用。 体育运动 也有很多相关的 散文 。下面我整理了关于体育运动的散文，供你参考。体育运动的散文篇一 生命在于攀登 漫漫人生路，几载欢欣，几许哀愁，都是人生旅途的醉人风景，也因了这悲欢离合、苦辣酸甜，旅程才充满意义，生命才愈加莹润饱满呵。不错，人生是一段曼妙的旅程，而旅行的意义何在?有人说生命在于运动，我以为生命在于攀登。运动的关键在动而非静，而攀登的旨意在于向前，在于奔向更高更远的目标。 生命似万里长城，襟怀广阔，包容宇内，且生生不息、奔腾不止。人这一辈子好比是爬一次长城，奋斗、拼搏，到底是个向上攀爬的过程，古人谓之“人往高处走，水往低处流”。 孩童时代的人们，如匍匐在长城脚下的虔诚信徒，听着大人们描述峰顶的美丽风景，小小的心灵充满了渴慕与憧憬。那时是多么渴望长大呵!于是，将父母的谆谆教会牢记在心。一定要用功读书，只有将来考上名牌大学，才会有似锦的前程和光辉灿烂的人生。那就是人人欣羡的成功了;是出人头地，站在人群之上的“人尖”了，比登上喜马拉雅山要风光不知多少倍!从此，一脸童真的孩子拂去稚气，收敛笑颜，把属于孩童的青春和朝气都奉献给了教科书和成绩单。目标只有一个，那就是向上爬!为了爬到最顶峰，为了被粉饰为成功的名和利，权和势!从少年到青年再到中年，一直如狮子般咆哮着，奔跑着，一路向前冲的时候，他们已失去了实现目标的幸福感和成就感。努力是为了别人眼中的成功，为了成功而成功，却不知成功为何物。 熟不知，这样的攀爬是没有意义的。当爬到最高处的时候，早已遍体鳞伤，心灵不堪重负。年华里风景依旧，你却永远失却了欣赏和享受的恬淡心情。一直以战士的姿态活着的人，除了战斗战斗还能做什么?!人性，早就在多年摸爬滚打、步步为营地勾心斗角的时候，消失殆尽了，剩下的只剩残忍、麻木的兽性了。的却，在大多数眼中，他们是成功了，翻手为云，覆手为雨，有钱有势;可这样的人不是人中之杰，而是人中之狼，在强者面前摇尾乞怜，在弱者面前趾高气扬!被名和利束缚住的人儿，永远的为自己扣上了心灵的枷锁，质朴的性灵被欲望蹂躏以致摧毁，健全的灵魂被赤裸的声色犬马之流肢解得四分五裂。心灵也终于空虚了，充溢着浓黑的悲凉与虚无。成功等同于幸福吗?不是的!朋友，真正的成功不是赚了多少钱或者做了多大的官，而是有一天你除去这一切身份的时候，还有人愿意在你身边对你微笑。 金钱在手，大权在握，如此攀登到最高处，不算是真正意义上的成功，却是和生命的巅峰渐行渐远了。一味向上爬，不曾在中途歇歇脚，不曾欣赏过沿途的风景，不曾给自己喘息充电的机会，又怎么体会得到生活的美好和乐趣，怎么会领悟得到生命的神圣和美妙?这是歪曲了成功的本质啊，回归生命本真，拼搏且享受着，才是我们穷其一生要追求的境界啊!亲爱的，生活他不是深渊，也不是平原，他只是一个小小山丘，不会一路平坦，可也不是险象丛生。当你累了、倦了、腻了的时候，随时可以吹吹风、醒醒脑，待力量充沛再行上路。 记住，且行且珍惜!挥洒汗水，收获掌声的同时，不要忘了回首走过的路。回味那情那景，你会发现，生活就如同神奇的化学反应，在时光的强力催化下，苦涩也终成甜蜜，多少儿时的愿望已开花结果。这难道不是成功吗?三毛曾说过，当我们懂得如何做一个凡夫俗子的幸福时，那生活也值得为我们大张宴席。耕耘过，收获过，满足过，幸福过;忆往昔时，问心无愧，襟怀坦荡，乃人生一大成功矣。 生命在于攀登!面对人生的万里长城，愿我们不做谦卑的信徒，而做睿智的主人! 体育运动的散文篇二 生命，在于奋斗不息 我不是一个贫穷的人，从来都不是，虽然现实有时不得不让人低头。从接到大学 通知书 的那一刻起，家里真是几多欢喜几多愁。喜的是家里又多了一个大学生，愁的还是家里又多了一个大学生。我心里恍恍然的，可老爸就是不一样。他咬咬牙说闺女你要好好学习，他拼了命也会供我读书。 可我怎么舍得让老爸拼了命呢?我有手有脚还有一个机灵的头脑，还怕什么呢?我鼓起勇气，踏上了打工之旅。 家乡并不是繁华的地方，可那霓虹灯竟也迷乱了我的双眼。我只是一个高中 毕业 生，在茫茫的人海中，没有一技之长，该何去何从?可初生牛犊不怕虎，我一鼓作气走进了一间小餐馆。我怯生生地问这里是不是要招服务员，刹时餐馆竟安静得出奇，所有人的目光都看向我这边来。我的脸热热的，不能泄气呀。可那老板娘却扑哧一声笑了出来，说：“这里早就招满人了，而且，我们这些都是粗活，你哪里能做得过来?”我有些痛恨她那鄙视的眼光。唉，谁叫我那白净的脸和那瘦弱的身躯呢。我急切地说我很能干的，而且我也很刻苦努力，而且也很……但是，那老板娘把头摇得像拨浪鼓，我只能失望地离开。 如此说痛恨于她的鄙视，还不如说痛恨自己的身体，怎么这般的瘦弱?可我没说假话，我真的很能吃苦耐劳的。可是有谁相信呢?难道我真的不行吗?不，高考都没能打垮我，我难道还害怕这些?我来来回回，不放过每一个招聘的消息。哦，那里有一间环境优雅的音像店。如果我能去，该多好!只想不做不是我的本性，我深吸一口气，“悲壮”地走了进去。“请问，这里是不是要招店员?”我期待地问。“请问你是做长期的还是假期的，如果是假期工，我们这不需要。”一个水灵灵的女子竟问出这般犀利的问题，我一下子就陷进了僵局。“我确实是打假期工的，但是，请给我一个机会好吗?我自信自己能做得好，而且，我要不在乎工资的高低，请给我一个机会好吗?”我几近哀求到。可是他们就是不肯，后来店长说他们都做不了主，只能问过老板才行。不能放弃，在见到老板时我仍然不放弃地请求道。或许是我的诚恳打动了他们，又或许是我的不放弃感染了他们。我终于获得生命中的第一份工作。特别是，在这个本来不打算要假期工的音像店里。 我一直都很感激老板的信任，也很感激店友们的关心与支持。那一刻起我心里特别温暖。虽然工作不算容易，每天工作都要超过10个小时。可那又怎样，我干得开心，特别是，我学到了很多。 要去上大学时，我手里有着7百多的工资，我好感动，谢谢你们。让我获得了生命中的第一份工作，更让我重获信心。而且，也让我学到了，做人，真的不能以貌取人。如果他们当初都以瘦弱打发我，那就没有今天的我了。感谢你们! 大学很美好，可大学也很现实。握在手里的工资不多时就用完了。而更可怕的是班长一而再再而三地催着要交学费。我也不想拖班里的后腿。因为如果学费不交齐，同学们都没有书本的。我慌了，我拼命地往兜里挤，可还能挤出些什么呀幸亏有爸爸，我知道他不顾脸面地东凑西借。可是爸爸呀，或许别人看不起你，可我真的很感谢你。 生活，总是这般地一波一折地度过。我不敢参加社团，不敢应聘学生会助理。因为，我知道，这些，都是需要金钱与时间的，可这两样，都是我最缺少的。我甚至有点自卑，在大学里，你总会发现自己的卑微。 而我，不允许自己再这样自卑下去。我可是一粒打不破的响当当的铜豌豆。我努力地做兼职赚钱。我做过促销，派过传单，扫过地，做过服务员。什么活我都不怕。我还做过家教。我珍惜做家教的日子。感谢那些给我机会的人。让我懂得了家教的快乐，更让我明白了，做一个老师的不容易与义不容辞的责任。学生们一般都很聪明调皮。做老师就得要有耐心和责任心。而且，知识方面一定要广。我就闹过这样的笑话，学生问我很简单的问题我都不会回答，我知道自己的知识面不扎实，从此我再也不敢放松学业了。感谢学生，教会了我学习与师德。 可是，生活总不会这般安静的度过，我依然为了生活而疲于奔命，依然忙碌于与学习交战。偶尔也会落下眼泪。特别是每当骑着车回来的时候，看着一对对的情侣漫步于校道中时，我真的很羡慕。觉得自己挺孤独无助的，什么事情只能靠自己，可是，生活，我感谢你，教会了我坚强。 我也有害怕的时候，我不怕在烈日下的狂晒，我怕的是下雨天。因为我的自行车技术太糟糕了，我甚至试过抛球运动，身子像会飞的从车子里跃出来。那天的雨好大，我的伞破了，我的车坏了，可是我却没有受伤，在做完这高空运动后。我想，大难不死，必有后富吧。可是，我还是会怕车子从我身边“贴身而过”，这里的交通实在不敢恭维。我那破自行车在小车的眼里只有被挤的份，没有被看的份。可我还是很幸运自己买了 保险 。 总会有伤心难过的时候，总会有疲惫孤独的时候，可是，生命，在于奋斗不息。依然有人鄙视，依然有些难堪，或许这是特困生的必经之路，虽然我从不承认自己贫穷。生活是一半阳光，一般忧伤。可是，生活，在于奋斗不息呀! 感谢你们，叫我学会了珍惜。感谢生活，让我学会了坚强。我知道，在爱的路上，我并不孤独。那一次，在灾区捐款活动中，我第三次掏出了血汗之钱。 感谢你们，让我学会了感谢。我将会奋斗不息，为这珍贵的生命，为这关心我的朋友! 生活，在于奋斗不息! 体育运动的散文篇三 运动与健康 生命在于运动。是的，我运动，我健康;我运动，我快乐。生命不息，运动不止。由于爱运动，我拥有健康的体魄;由于爱运动，我享受生活的精彩。 运动，能让你有一颗有效率、活泼而富有弹性的心脏;运动，能让你的心脏、肺脏以及身体的肌肉得到强化;运动，可以提高机体的免疫力;运动，还能使你的四肢灵活、关节柔软、走路轻松、改善血压、排除毒素。运动，可以调节人体的紧张情绪、陶冶情操、舒展身心、精神充沛、增进友谊、提高敏捷性、集中注意力、磨练意志，更重要的能使你在心理上感觉年轻，更加乐观向上，还能让你有效地保持健康、匀称、苗条的身材! 怎么样，朋友们?听我这么一说，您是否已经跃跃欲试了?那就与我一起来运动吧!运动、健康、快乐、澎!恰!恰! 拥有一颗年轻美丽、乐观向上的心，拥有一个健康匀称的身材，相信你也会! 猜你喜欢 1. 关于健身的散文 2. 关于体育运动的短文 3. 关于体育运动英语小短文 4. 英语短文你最喜欢的体育运动 5. 关于体育生励志的文章 6. 关于英语体育运动短文 7. 运动员励志文章
国学经典 博大精深、涵盖广泛,是一套集聚了数千年来中国人,生活方式、 思维方式 、行为方式及生存智慧为一体的优秀 文化 核心价值体系。下面由我来给大家分享国学经典 读书心得 ，欢迎大家参阅。
国学经典读书心得1
中华民族五千年文化的精髓，用文字记录来，就成了一本本的国学经典。国学经典底蕴丰富，蕴藏丰富的为人处事的 经验 和道理，其思想内涵的核心就是仁、义、礼、智、信。作为儒家所谓的“五常”。
就拿“五常”中的智来说吧。“仁、义、礼、智、信”是为人处事的基本原则，而要将这一切联系起来就需要“智”贯穿其中，否则即使有“仁、义、礼、信”加持于身，也都不可能通过无碍。新时期需要把中华民族的道德智慧同人文智慧、科学智慧聚成一体，开启新的智慧。这是我们今天仍要发扬的。
就像《愚蠢的狼》这篇 文章 讲述的一样：愚蠢者总会被聪明着战胜。这就如同聪明者总会的了愚蠢。因此，现在就要努力学习，用知识武装自己的头脑，使自己变的更聪明!
国学经典读书心得2
这一周，我读了一本书，这本书的名字是《国学经典》，在这一本书里有四种类型：弟子规、朱子治家格言、大学、中庸。
弟子规当然是我们再熟悉不过的了。里面有总叙、入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文这八个类。入则孝是教我们怎样去孝顺父母，照顾他们，因为是他们辛苦把我们抚养成人。出则弟是说一些关于长辈的礼仪方面。在一个家里，如果有长辈的到来，你必须让长者先坐下，然后长者让你坐，你才能坐下。余力学文里面讲了读书法，一共有三到，心到、眼到、口到。没有这三到中的任何一到都不会养成读书法静心的习惯。
朱子治家格言大家应该十分少见，传闻也很少。但在我读了《国学经典》这本书后，我对朱子治家格言也有了一定的了解。里面有几句话让我印象非常深刻：一句黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;既昏便息，关锁门户，必亲自检点。告诉了我们每天黎明时起床，先用水洒湿内外，然后扫地。使里面外面干净，到了黄昏就要休息，并检查关锁的门户，不能有一丝马虎。还有一句宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。意思是：凡是都要做好准备，不要像口渴的时候，才会来掘井。这一句话让我明白了人不可以临时抱佛脚。
最后是大学和中庸。这两个是从南宋著名理学家朱熹的毕生的精力所编的《大学 中庸 论语》这就是其中的两类。大学，就是让我们一定要多学习，不能害了国家。比如大雁南飞就是一个团队合作的过程，它们总是喜欢排成“人”字飞行，在这种结构中，每只大雁翅膀的扇动都会给后面的同伴增添一股上的力量，支持它们顺利完成长途旅行。中庸一共有三十三章，这几张大约是一样的，告诉我们人生不变换自己的目标和主张;保持中正平和;人要有一技之长，做一个有用的人才。
这本《国学经典》的书，会一直伴随我走完五年级和今后的读书之路，当我读完时，我一定会对“你”进行深刻理解的! 这本书，我真想再读上千百遍啊!
国学经典读书心得3
国学是我们中华民族丰富的 传统文化 瑰宝，传承国学有利于提高民族的文化素质，使人们共享中华传统文化的精髓，接受 教育 ，提升境界。现在就请你跟着我们一起进入这诗歌的世界吧!
通过诵读国学经典文章，让我在这很美好的春天里感受别一样的情怀。古代的诗人们也写了不少赞美春天的诗呢!我知道不少呢!比如说《咏柳》、《早春》等等。《咏柳》这首诗抒发了作者对于春天的赞美之情，借柳树来抒发春天的美。其中“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”这句是把二月的春风比作了剪刀，多恰当的比喻啊!
我不仅了解了春天的诗歌，而且也学到了不少夏天的诗歌呢!就说《小荷》吧，诗人把初夏到来的时候写的惟妙惟肖。荷花刚开始的时候在诗人笔下变得更美了。“小荷才露尖尖角”就是荷花刚刚开的时候样子。
夜晚来临，月亮也随之出来。让我们来看看诗人中的月亮是怎样的吧。《中秋月》、《关山月》这些都是描写月亮的诗歌。让人感觉到空中皎皎明月的美丽。
总之，诗歌是我国传统文化中的意识绚丽的奇葩，他的无穷魅力值得我们长久而深入的探究。学习国学经典有助于开拓视野，丰富见闻，增长知识，随时随地的指导着我们的学习与生活，是我们的好老师，我爱你------国学经典 !
国学经典读书心得4
中华民族文化有着上千年灿烂的历史，《国学经典诵读》这本书里就融汇着中华民族文化的精髓，我觉得这本书很适合我们小学生阅读，每首古诗都有注释, 文章还配有插图，使繁冗的文句变得浅显易懂，而且生动有趣。
刚开始读《国学经典诵读》这本书时比较累，但坚持下来发觉并没有那么难理解。读多了，读书的速度就变快了，读完一本书后我感到非常有成就感，让我更加喜欢经典了。 经典诵读中，孔子关于 学习态度 的言论也让我们值得去学习和借鉴。在《论语》中，给我感触最深的一则是：“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触很多人，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，又可成为我们的良师益友。
虽然我成绩很一般，但每次考完试骄傲情绪不断滋长。对于身边学习比我差的同学总是不理不睬，家长、老师说过很多次，但每次都是收效欠佳。当我读了孔子的话时，又反省了自己，觉得很惭愧。连知识渊博的孔子都那么谦虚，何况一个小小的我呢?从此以后，我变得很谦虚，经常向我身边一些平凡的人学习，就像置身于百万绿丝中的小苗吸收营养的成分。 《国学经典诵读》这本书，让我明白了许多人生哲理，读之如沐浴春风，我会让它永远伴我前行!
国学经典读书心得5
几天，村团支部给我布置了一个任务，叫我写一点关于学习国学方面的内容，遂想起年前买有《国学经典》一书，时常也随手翻看，这不正好切合“国学”主题吗?故草草写就几句 读后感 吧。此书中有比较好的 名言 ，多背多思，能让这些名言永远做我们的生活导航。通过多读、多背，也渐渐的了解了这些名言的意思。
就像“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”这一句吧，就可以以字面上的意思来解释这句名言。人生自古谁无死就是人生自古以来谁都要死亡，留取丹心就是留下一片赤诚丹心，照汗青就是要为光照史册留下最精彩的一页。连起来就是人生自古以来谁都要死亡，要为光照史册留下一片赤诚丹心。这句话告诉我们，人没有一个能长命百岁长生不老，所以活着要做一个能牺牲，有意气的人。我们的一生都要向文天祥那样的爱国。
还有一些能琅琅上口而又意味深长的 名言警句 。比如“有志不在年高，无志空张百岁”、“志小则易足，易则无由进”……一些能启迪人心灵的 谚语 、名言都能让人滥记于心。这才是读诗、读词的最高境界—读名言。其实《国学经典》里面每一页名言上都有详细的注解，再此我也希望大家多读、多思。“国学”，顾名思义，中国之学，中华之学。有幸学过《国学经典》之后令人博雅情趣，开阔视野。读的是中华文化精品，领略的是人类文化精华，重温的是文化精髓，坚定的是中华复兴的信念。虽然里面节选的一些经典名著各篇的经典段落语句，但读过之后有一种想读原文原篇的欲望。
该书中《论语》的“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”《孟子》的“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼;天下可运于掌。”《荀子》中的“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心务焉。”等等，都是家喻户晓，耳熟能详的经典语句。有的名著，在学生时代老师已讲解过，由于当时未认真理解记忆，许多知识已忘记得差不多了，但学习《国学经典》之后又让我重温了这些名著名篇，更让我去较深入了解了与之相关的内容。
通过查阅资料，我知道国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。其中的代表是先秦诸子,先秦诸子的思想及学说对中国的传统文化具有深远的影响。它们形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。这些思想从各个不同的方面论述如何治理国家。对历朝历代的统治者都有很深远的影响，慢慢形成了中国的传统文化观念。国学是中国传统文化与学术，包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流;以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，以国学大师章太炎《国学讲演录》所分，则分为小学、经学、史学、诸子和文学。
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认真品味一部名著后，大家心中一定有很多感想，是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是我为大家收集的林清玄经典散文读后感（精选10篇），希望对大家有所帮助。
夜深人静，我却有些浮躁不安。
在台灯的指引下，我不耐烦地拿起枕边那本淡黄色的书一一《林清玄散文自选集》。
这封面就把我的“心”牵了过去一一潇洒的“林清玄”三个大字显赫地印在纷纷扬扬飘落的蒲公英上，颇有一种芳芬之感。“林清玄大概是个温柔的女子吧！”我想着，便翻开了书。“天啊！‘她’竟是一个修行过的男人！”我惊叹着看了他的简介。
有一种无名的冲动使我迫不及待地想看一看他的文章。我随意地一翻，就翻到了一篇名叫《清欢》的文章。“这有什么好写的？！”我嘀咕着，开始看了。它是由苏轼的一阕词，引出了主题一一清欢。凊欢是什么？是吃的？穿的？用的？终于，在文中，我找到了答案。噢，原来清欢指的是“清淡的欢愉”。可现在，想在世间找到“清欢”，可就万分难了一一散个步，汽车声不断呼吼而过；吃个清淡的小菜，杳不可得，油、盐、酱、味精已成为菜的特色；喝一杯茶，但那些地方总是嘈杂无比；去赏赏湖，正漂流的汽水瓶已成为所有人看的“展览物”；去庙里走走，门口满满的摊贩……这个年代的“凊欢”太难寻了！眼要清欢，找不到青山绿水；耳要清欢，找不到和谐宁静；鼻要清欢，找不到干净空气；舌要清欢，找不到蓼茸蒿笋；身要清欢，找不到清凉净土；意要清欢，找不到智慧明心……
我皱着眉，摇了摇头。
我重翻回目录，一篇名叫《咬舌自尽的狗》的文章映入我眼帘，我翻到了相应面数，如狼似虎地看了起来。看完之后，早已是视线模糊。
每每读到林清玄的散文，总觉得他恬淡自然的散文中蕴含着细腻的情感，并且透着几丝禅味，小故事大道理也是他散文中必备的风格。
读着林清玄的散文，就好似在听一位禅师的谆谆教导，在安抚我那颗浮躁不安的心灵。
翻看林清玄的散文之前，对它的最初印象是想到了周国平，暑假里看过《周国平作品精选》，那本书让我觉得，它静静地摆放在那里的时候，它是平面的，使人想起时，脑中只有直直的平行线，那是一个没有生机的，枯燥的，干瘪的存在。但当你翻开的时候，才会知晓这里面到底是怎样一个复杂的多维世界。林清玄的散文虽不至于留给人硬板呆滞的印象，在翻开之前在脑海浮现的却也只是几笔粗线条而已。
可是这样的书就是要让你去翻开，在闲暇的时刻，一杯咖啡或者清茶，一张摇椅，一点阳光和几朵白云，捧着它，便是一生一世的永恒。它们不似柜台上的畅销书，声名浮躁间，街头巷尾皆是议论。它们默默，默默地如白云，似流水，不会有成为焦点的时刻，却是常在不衰。
林清玄的散文就像是一副素描，简单的几笔，却勾勒出一个人心底繁杂的世界。
亲情与乡情是必不可少的主题。他写到浴着光辉的母亲，虽不是他的母亲，但天下的母亲一般的爱子心。就是一句宝贝不怕，便透露出一个母亲对孩子无限的关怀。某些感动就是从这些细枝末节衍生出来的，不必轰轰烈烈，就是那么一句话，而生活中所见到的也许比一句话更简短粗略，但却实实在在。作者的眼睛就是如此善于抓住生活中的点滴，被人遗忘的点点滴滴，在他的笔下重现，带给人真实的触动。父母对子女的爱是永远说不尽道不完的，作者的有一句话，我觉得说的很好——对于父母亲的爱，我们也是“提得起来，就是我们的”，趁还提得动，行李箱还有空间，就多塞一点爱进去吧！在这些尚在的时间里，也许我们应该对父母说出自己的心意，不带半点羞涩地毫无保留地道明，正像他们给予我们毫无保留的爱。
对于故乡，我其实是没有太多的感慨与在意的，毕竟没有出过远门，没有机会体会到思乡的离愁别绪。但作者在文中将家乡与亲人联系起来，我忽然就觉得，也许它比我想的远有意义的多。作者说，他出门旅行时总带着一杯故乡的水土，那会给他力量，因为那里面承载的不只是故乡之爱，还有母亲的祝福。这是很实在的话，中国有句古话：儿行千里母担忧，说的不就是如此么？乡情中，更多夹杂的是亲情吧，对亲人对故友的思念。
书中不经意间泄露出来的阳光，也总让人心安，舒适。那些是字里行间的温柔，那些阳光是作者想要给予读者的最神圣的礼物。散文中多有关于阳光的字句，总带给人一种如沐春风的享受，即便是周围没有阳光，但是心中却升起了一轮骄阳。那句“不论世事如何变幻，人世多少凄凉，即使你到了边疆，阳光也会洒在边疆”总是让人莫名地感动。阳光何处不在，如心里的念想一般，去往何处都不会消逝。在另一篇文章里，作者借阳光给了我们一个忠告，阳光常在，岁月无改，但是属于我们的年代却不会停留，作者劝我们珍惜“阳光照在我们身上的岁月”，阳光不会为我们停留，再伟大的艺术家也留不住它。时光是我们一生中最珍贵的事物，但愿我们不会让身边的一切成为记忆中匆匆而模糊的流年。
对于人生的见解也是不可或缺的`。作者的人生观念是不去追求虚茫的物质条件，只要每天都有一点甜美，有一点幸福的感情，就很好了。我喜欢这种知足常乐的心态，只有心静的时候，想想每天发生的幸福的事情，哪怕你只有在某一时刻感受到了，那就是幸福。这也让我想起了《瓦尔登湖》里的意境，每天与自然为伴，每天都过得开心快乐。最原始的快乐，往往是最真实的。生活不过是那句“瓠仔也好，菜瓜也好”。而在社会上生命所要承担的责任却是不重亦不轻的。在对别人负责之前，我们要对自己负责，做我们自己。梦想，于人生是极为重要的一程，我们有努力就有收获，哪怕那是戏剧性的终局。
世事离戏只有一步之远。
人生离梦也只有一步之遥。
作者说，生命最有趣的部分，胜过演戏与做梦的部分，正是它没有剧本、没有彩排、不能重来。生命最有分量的部分，正是我们要做自己，承担所有的责任。
这话分量极重。不在于人理解或不理解，只在于人是否想过要去理解。我一直认为，一个人的想望比他实际是否做过更重要，因为想望是未来的，而判断一个人是否做过一件事，是看其过去。只要你想过要过好每一天，只要你的愿望足够强烈，它便会驱使你去行动，直至成功。
林清玄的散文里总有一股清新的气息，许是有流水的声音，许是洒进了阳光的温暖，又许是有风吹过的清凉。总之，这一切都使你不得不安静，在冬日人烟稀少的书店，当你坐下翻开这本书的时候，就已有弹奏琴弦飘出的琴音安抚了你浮躁的心。它让你不知不觉地静下心，不知不觉地专注于这字里行间的温柔。这便是一本书的魅力所在。像是一个禅师在向你说教，声音低低的，柔柔地，却丝毫不差地进入你的耳中，落入你的心里。
所以，花季的时候，不要忘了在自己的心里种花。
在读了林清玄的散文过之后给人一种回味无穷的感觉，作者那易懂的语言，却又含着很深的寓意，哲理。读完后撼动了我的心
这本书的封皮呈黄色，醒目却不刺眼，与它的图案十分相配：一阵风吹来，纯白的蒲公英种子随风飘散，飘渺、空灵，十分简洁唯美，我想也代表着我们这一代代的孩子的梦想吧。中央用孩子的字体写着“林清玄”三个大字，给人一种亲切的感觉。展开封皮，一行小而精练的小字映入眼帘：“期许少年们有天真的心，纯善的心，完美的心，庄严的心……能在这悲伤的人间，拥有快乐。”正是这一行字，给了我很大的兴趣让我读下去。
正式打开书时，我便被那充天真，无邪的自序吸引。和标题一样，拉近了我们与作者的距离，向我们诉说了作者不老的心。这本书分四卷，分别是天真的心、纯善的心、完美的心、庄严的心。每一卷的开头都有一首精练的小诗，读来十分搞笑，我仿佛能从一首首小诗中看到作者儿时天真可爱的脸。
第一卷“天真的心”：讲述了一件件小事，都是些我们生活中很平凡的事情，平凡得不能再平凡的小事：一只乌龟、一棵树、一些流浪狗、一个传说……而令我感到吃惊的是，作者用孩童般的最单纯天真的视角，把最单纯天真的事情，竟能写出如此多的细节和道理。在作者的笔下，能够从一只乌龟写到身外之物的不重要，写到人只看到名利金钱的悲哀……作者循序渐进，由浅到深，直击我们的内心那如白纸般内心的最深处的那片净土。
而第二章“纯善的心”描绘的不是一向再清澈的人或心。而是在尘世扎根，出淤泥而不染的人或心。作者用这“灰色”社会中的真善美、假丑恶的比较，引起了我们对良知的新看法。
第三、第四卷则是继续沿着之前的风格，用孩子般的笔法，给我一种亲近的感觉，让我借作者的文笔来看那充满未知的世界。
看完这本书，突然发现书的最后也有一行小字。它告诉我们：“挫折，学习智慧；离散，学习成长。“我们是不是除了课业，更重视这些优良品质的养成呢？或许，这就是作者写这本书的原因吧。
喜欢读林清玄的散文，喜欢他的文字所特有的清香——如莲花般的馨香。每每走进他的文字，心也会跟着起起落落，然后慢慢归于平静。久久的回味时，内心总会充满宁静与温暖。翻开书的目录，又是一个个耐人品味的题目：“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“温一壶月光下酒”、“发芽的情绪”、“味之素”、“清欢”、“三生石上旧精魂”、“黄昏菩提”、“飞入芒花”、“清静之莲”、“吾心似秋月”，着实让人为之痴迷不已。
《林清玄散文》收录了林清玄先生两个创作时期的优秀作品。林清玄初登文坛，将自己的朝气与激—情更多地倾注在乡土中，代表作有《少年行》、《鸳鸯香炉》等。随后，他没有拘泥于乡土散文的创作，尝试着将东方美学理念和佛教哲学情怀融为一体，开始了以“菩提系列”为代表的创作生涯的第二个时期，也进入了他个人创作的全盛时期，散文集收录了超多该时期的优秀作品如《佛鼓》、《光之四书》等。
林清玄的散文是清幽而大气的，在宁静中透露着激越，在冷峻中持续着温煦，在流动中体现着凝注。他继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便将凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。
他在一篇名为《海拔五百》的散文中写道：“登山专家只看见山顶，不像我们，能享受海拔五百的乐趣。”我曾被这行文字感动。我们正在一种叫做“征服”的驱使中日渐遗落了一种知足常乐的平和心境，于是，我们只能努力想象“高处不胜寒”的孤冷，却对半山腰的迷人景致视而不见，殊不知，没有了自由的情绪与平静的心态，再宏伟的目标终究是空想罢了。
林清玄的文章总是远离庸俗于污秽，更没有咄咄逼人的气势，而是清丽悠远，沁人心脾。这些文字里，有花的鲜美、月的皎洁、风的温柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生长在人心中的一株树，虽然孤独，但忠实地为我们守住了天上皎洁的月，让生活在纷繁世界中的我们看到，在世界上的某些地方，还存有一些纯净。
就像先生在《人间有味是清欢》中这样写道：“十年夜雨心不冷，百鸟飞远天不远，千山越过水不渴，万花落尽春不尽。”十百千万，日益繁盛，愿我们内心永远繁盛丰美。
清淡、朴实，这是我打开《林清玄散文》所阅读到的气息和独属于它的那一份味道。其实，在手拿这本《林清玄散文》，翻开它的第一页，阅读第一篇文章时，我就被它那淡雅、细腻的文字所震惊。因为据我所知，林清玄是一位当代男性作家，而在我的印象中，男性作家的笔风应都是充满阳刚、坚毅的。但林清玄不一样，他的笔风婉转、细腻，丝毫不逊色于当代女性作者，但是又在多愁善感之中保留了些许傲然，这种柔与刚的结合，被他的文字诠释得恰到好处，即不会太做作，也不会过于刚强。犹如一片花瓣落在水面而引起的涟漪，在我们的心上留下一道淡淡的水痕，想去忆及其源头时，却发现那痕迹早已消失不见，我想，这便是林清玄的文字所给我们带来的感觉，若隐若现，随风而逝。
在《林清玄散文》中我最深有感触的是一篇名为《空白笔记簿》的文章。这篇文章没有过多的优美景物描述，也不似长篇大论的感悟，只是作者对生活的一点儿个人小感慨而已，但是我们却从未发现。
这篇文章讲述了作者去一家精致、讲究品位的书店买书，却发现每本笔记本的价钱都要比一本书要贵上许多，对此而感到疑惑不解，便询问店员小姐，店员小姐却给了作者这样意想不到的一席话：书都是别人写的，写得再好也是别人的思想，笔记是给自我买的，自我的想法当然比别人的想法卖得贵了。看到那里，我有和作者同样的感受，在这家书店里的笔记本之所以卖得比书贵，就在于它所要记录的是单独自我的想法，不与别人相同。为自我的内心而写，然而，自我的想法自是他人无法随意剽窃与买卖的，因为它在每个人的心中都是不可估量，能够用金钱所去衡量的。
我喜欢文中的这一几句话：“但是有谁愿意给自我的这天写些什么呢？愿意给生活的灵光一闪写些什么呢？唯有我们抓住生活的真实，才能填补笔记的空白，若任令生活流逝，笔记就永远空白了。
读完了这篇文章，就使我想到了所看过的一次评论当今都市人们快节奏生活方式的电视栏目。快节奏的生活方式，在如今这个现代化的大都市，定然是需要的，只但是，在生活中，我们必定要学会在适当的时候慢下来，这或许，便会找到在以前的生活中，所不被发现的乐趣，才能抓住生活的真实。这样的一丝一缕，便会勾勒出你心中的画面。
在急速流过的生活中，我们能留下的便是那一本充满了生活气息的笔记。只但是，在从前，我们缺少了一颗甘于安定的心与一双善于发现的眼睛罢了。
读林清玄的文章，能使我浮躁的心即刻间安定下来，因为他的文章有一种独特的韵味，虽然每篇文章都比较短小，但是却散发出无穷的魅力，含有深长的意味，使我一拿到这本书就爱不释手，迫不及待地去体会这个心思细密的人写出的有血有肉的文章。
其中，我最记忆犹新的一篇文章就是《让树转变的方法》。这篇文章以一个小有事引出了林清玄的一系列的感悟。主要写了林清玄的孩子做了一实验——让一棵树转弯曲。这是靠树的向上、向光性做的，把树倒吊着，它便会转个弯长上去，由此，林清玄便奉劝大家、我们人类不能不如一棵树，不能被外在环境击倒，失去自己原本的样子，要学习那棵树一样不会堕落。
这棵树被作者的孩子倒吊着，就好比是我们人类生活在逆境当中，而这棵树因为向上、向光性又顽强地长了上去，可我们人类呢？有些经得住风雨的人可能会和树一样也不积极向上的心态在逆境中激发出自己的潜能，不会堕落，成为胜利者。然而有些人却不会适应环境，自暴自弃，随着环境一起堕落，最终，成为了失败者，这方面，他们甚至不如一棵树。
显而易见，我们要当那些在逆境中也不会堕落，反而活得精彩的人。其实，人们有时都会有失败的时候，我们也不免因此而灰心丧气，对生活、对自己不抱希望，但是我们就要有超凡脱俗的精神，经历了失败过后，也培养了我们自己的人格、风骨，再来的时候，我们就不容易被外界环境所击垮了，就像树一样，无论绕几个弯，也要坚强地长上去，向上、有光的地方长，这才时我们所要做的，不与堕落妥协，以坚毅、刚强、乐观的心一直生活下去。
林清玄的文章就好像一条条鞭子，无时无刻不拍打着我，使我走向正确的道路，并把他所表达的一个个实在且有效的人生哲理铭记在心，让我受益匪浅。
那最美的花瓣是柔软的，那最绿的草原是柔软的，那最广大的海是柔软的，那无边的天空是柔软的，那在天空自在飞翔的云是最柔软的……
每当碰触到林清玄散文集时，就像收获到一次心灵的洗礼，得到关于他的人生启迪和情愫，体味从文字中透露出的个人修养和品质，品味字里行间所渗透的佳句美词和情感。翻开具有淡淡墨香品茗般的优雅情韵书时，就能走进林先生的内心世界去瞧一瞧。寄托对美好和平生活的向往和希望，走出喧嚣浮躁的现实社会时，来到一片充满莲花气息的花林，这时再把林清玄散文集拿出来，哼一曲悠扬婉转的小曲，如同待在世外桃源般的美妙享受。他才会净化内心世界的沉浮和颓废，人就会具有林先生的高洁坚贞的品质和个人修养，这就能起到我们所希望的效果。
我认为林清玄本人就像晶莹剔透的莲花，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝。而他的文字是那么纯粹、清净、生动，让人读后受益匪浅，如同与位大师在交谈，就像淙淙流水般的暖流流入人的心田，带给我们深刻的人生启迪与他的情思。喜欢在静谧安详的夜晚，坐在沙发，手捧这本散文集，品味其中优美华丽的辞藻。此时若在播放一曲清幽有内涵的歌曲，配上一盅刚浸泡过的茶叶，意境就已在不知不觉中洋溢出来。
一花一世界，一叶一菩提。感觉林先生总和“禅意”分不开，在书中时常会提起与禅意的有关事例，会问自己禅意究竟是种怎样高深莫测的解读呢？上网搜出原来就是让人们的心灵更纯净，体验佛家人的戒杀众生的悲悯情怀，是他先开创了写佛的先河，所以他也被不禁的净化了。人心境界远，菩提本悠然。佛台端坐立，低眉慈善观。禅意暖人间，吉福泰祥安。祈福云雾升，捏花浅笑间。禅意人生书画卷，恬淡凝思逸悠然。觉得林先生的禅意世界还需我们细细揣摩，在人生的闲暇之余是适合时间，学着去丰富自己的眼界和心灵，使自己具有禅意和佛心吧！
感悟林清玄，体会他的清净之道。我也被林先生的清纯所触动到，大家也试着去让自己变成像林清玄一样的纯净之人，再读几次这本书你会有不同的体会。
寒假里，我读了著名散文林清玄先生的《林清玄散文精选》，他的语言有时波澜不惊而妙趣横生，有时阅历深刻而深入浅出，散发出无尽的魅力，让人去细细品味和感受。
其中我最喜欢的一篇散文是《清欢》，它出自苏轼的词“人间有味是清欢。”这篇散文包含了林清玄对人生的感悟，他在里面写道：“这种清淡的欢愉不是来自别处，正是来自于对平静疏淡简朴生活的一种热爱。”它的境界很高，它不同于李白那样的自我放逐或者尽情欢乐，也不同于杜甫的悲痛心事，更不同于文天祥的壮怀激烈。想要做到“清欢”是很难的，尤其是生活在现在的人，差不多是没有清欢的。像嘈杂的咖啡厅，或者浓油赤酱的饭馆，还有拥挤的景区，别说清欢了，连欢也不剩了。在这个时代，眼要清欢，找不到青山绿水；耳要清欢，找不到宁静和谐；舌要清欢，找不到葱茸莴笋；身要清欢，找不到清凉净作文意要清欢，找不到智慧明心。与其去拥挤，嘈杂的地方，不如静静地坐下来，泡一壶淡淡的香茗，心也会随着那香醇，变得豁然开朗，这就是“人间有味是清欢。”
在元丰七年岁暮，苏轼罢了汝州职，回宜兴修养。当时，苏轼与泗州刘倩叔同游南山，那是一个冬天的早晨，细雨斜风天气微寒，淡淡的烟雾和稀疏的杨柳使初晴后的沙滩更加妩媚了。洛涧入淮后水势一片茫茫。苏轼与刘倩叔坐下来野餐。乳色鲜白的好茶伴着新鲜如翡翠般的春蔬，味道的确不错。但苏轼觉得人间真正有滋味的还是清淡的欢愉了，因为试吃野菜这种平凡的清欢，才使人间更有滋味。
我们在生活中也要尝试着做到“清欢”，文中提及盛大士说“凡人多熟一份事故，即多一份机智，多一份机智，则少一份高雅。”清欢来自于对平静疏淡简朴的一种热爱，我们也要在现在喧嚣嘈杂的社会里去维护这种清欢。
儿时的回忆总是最美好的，它没有一丝杂念，仿佛一瓢清水，带着清凉与纯净，它总带着自己独特的眼光去看待这个世界，这就是童真。当它沾染上了尘世间的黑暗，就不在是童真，而募然回首，却只能用回忆去看待那些再也不可能拥有的天真烂漫。
最近在闲暇之余阅读了林清玄的青少卷散文家精选，林清玄的文章大多都带有着哲理性，而这本散文精选更多收录的是林清玄一些通俗易懂的散文，文章没有太多华丽的词藻，却处处流露出属于我们这个学生年代的纯真。这让我不仅在带有童趣的故事中穿梭着，还让我明白了许多人生哲理。兴许，这就是我们这个年代的独特，纯真带着一丝懵懂。
一个个美丽的词眼，一段段幽默而又优美的文字。它们带给我的是童真的回忆；带给我的是舍与不舍之间的一念之差；带给我的是故乡与爱的怀念；带给我的还是外表之下那一颗颗柔软而又默默奉献的心。
我最喜欢的一篇散文是《花燃卧柳》，荷花是那样的出淤泥而不染，但在作者的心中如果没有柳树的陪衬，它一样黯淡无光。当繁华落尽，只剩下柳树的翠绿，人们才忽然醒悟，原来那最持久、最耀眼的不是百花争艳，而是那曾经被认为最不起眼的柳树。我觉得其中有一句话说得特别好：“有时目中的景物没有特别的意义，只是透过人的眼，人的慧心，实物才能展现它的不凡。”是呀，童真便如同这柳树一般。经历它的时候，你总会认为它是平常的，便不断盼望着快快长大，去看看外面那精彩的世界，而当你募然回首时才会觉得后悔莫及，再也回不去曾经那认为在平常不过的童真时光。而曾经所期待的花花世界，却被你所厌弃。
人生亦是如此，在不断的徘徊于回忆中，你总会认为曾经经历而又决然放弃的才是最好的，与其这样，倒不如看看人生的不凡，看看前面的道路，看看童真是对于未来的期待，却在经历过后悔莫及。人生便是这样，但是当你在回忆与后悔后，应该舍去那荷花的美丽，而像柳树一样，不求别人的赞叹，而是在长期的磨练中活出像柳树般的翠绿人生。
这就是这篇散文告诉我的内容，也许，林清玄的这本书中还有许多我未发现并且要去发现的哲理，但我相信，但细细品读这字字句句后，我会有更大的发现，回忆在时光中正慢慢流逝的童真时光，思考人生哲理，活出属于自己的精彩人生。
第一次翻开这本书，我满是匪夷所思。
觉得它枯燥无味，浑然不知它在讲什么。于是，丢在一边，令它置于尘埃之中。
闲暇之余，随手一翻，竟打破了我对这本书的定义——我竟径直看了两三个小时。
林清玄先生在借世间万物述禅之道，佛之念。他的散文文笔流畅清新；表现了醇厚，浪漫的情感，在平易中有着感人的力量。他的字在纸面上开出了人生的花。他常出门去散步，去感受自然，他，是自然的歌颂者。
他，告诉我们：生活的点点滴滴都是禅道。“对压伤了的芦苇，不要折断；对点残了的蜡烛，不要吹灭。”“要为重活的高兴；不要为死去的悲伤。”
生活，亦是禅道。与我产生共鸣的，是一篇名为《光阴似箭日月如梭》的文章。
文章很短，只有一面。这篇文章借童年生活的趣事表达了作者对时光流逝的婉惜与对童年的怀念。可是，时间是一去不复返的。如：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”般。古人，今人都在感叹时间之迅速。我又何尝不是呢？时间，在吃饭时，从嘴中溜走了，时间，在写作业时，从笔尖溜走了，当我们睁开眼与太阳再见时，时间又从遮挽的手腕边溜走了。日日夜夜，亦复如是。
时间，亦是如此无情。
我下定决心，要与时间赛跑。
是的，正如林清玄先生所说：“光阴似箭，日月如梭。”
“是的，光阴仍是似箭，箭箭穿心。”
“是的，日月依然如梭，梭梭滴血。”
我躺在时间的流里，这般念着。
一分钟很短，但是，一分钟比五十九秒还长，比一秒钟更长得多，所以要珍惜每一分钟。
有的人一分钟当千百世用，有的人一分钟当一阵灰尘，一吹即逝。
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”一寸时光，就是一寸命光。每一眨眼，生命也就转瞬即逝了。因此，让我们注意当下，珍惜短暂的生命吧！
《林清玄散文集》蕴含哲理，令我回味无穷。他的题目新颖而充满悬念，总有一股神力，将我拉进一个神奇而美丽的世界。
家庭 教育 在幼儿教育中占有重要作用，关于幼儿教育的知识是每个父母都必修重视的。本文是我为大家整理的关于幼儿教育的美文，欢迎阅读!幼儿教育美文摘抄一：做个“三心”父母 为了子女的锦绣前程，每一个做父母的都用心良苦，而最后的结果常常不尽如人意，原因何在呢?主要是由于父母教育孩子的方式不正确所致。其实为人父母，最重要的是要有“三心”。 “平常心”——抛开“神童”情结 许多父母比较重视孩子的分数，带有严重的“神童”情结，结果忽略了对孩子健康人格的构建。其实培养孩子成人比成才更重要。记得一位教育专家说过“一个人是否能成才和成功，智力因素往往仅占20%，而另外起作用的80%却是人格因素”。 “狠心”——让孩子经历磨难 很多父母总是千方百计为孩子遮风挡雨，以为这是对孩子最大的关心和爱护，殊不知，这样等于在孩子成长的道路上挖了一个温柔的陷阱，掉进陷阱里的孩子由于被剥夺了失败和挫折的机会，不会犯错误也不懂得改正错误，自然也得不到 经验 和教训，因而永远不会学到过硬的本领。失败和挫折是人生的学校，它能折磨人，更能考验人、教育人、锻炼人，使人学到许多终生有益的东西，所以对孩子的过度保护，只会造成孩子心理承受能力差和欠缺的人格，使他们没有自我奋斗的意识，丧失独立生活的能力而无法在社会上立足。 “精心”——树立良好的榜样 家庭是孩子性格着色的第一个染缸，家人就是孩子行为塑造的第一任教师，孩子通过观察和模仿父母的一言一行去学会生活，有时父母不经意的一笔，往往会出现意想不到的效果：或是大写意的泼墨画，或是污染了整张白纸。所以为人父母言传身教尤为重要。如今，有些父母自己挥霍浪费，却要求孩子艰苦朴素、勤俭节约;自己看不起读书人，却要求孩子学有所成，最后教育结果往往事与愿违。所以，为了孩子明天的灿烂，父母要精心描绘着自己 言行举止 的一笔一画。 幼儿教育美文摘抄二：必不可少的三大家庭教育 按照传统观念，家庭教育是在家庭生活中，由家长(其中首先是父母)对其子女实施的教育。而按照现代观念，家庭教育则是在家庭生活中，家庭成员(包括父母和子女等)之间相互的影响和教育。 家庭教育是大教育的组成部分之一，是学校教育与社会教育的基础。家庭教育是终身教育，它开始于孩子出生之日(甚至可上溯到胎儿期)，婴幼儿时期的家庭教育是“人之初”的教育，在人的一生中起着奠基的作用。孩子上了小学、中学后，家庭教育既是学校教育的基础，又是学校教育的补充和延伸。 为了适应当代社会对家庭教育的需要，家长必须认真学习现代家庭教育理论，转变家教观念，提高家教水平。家长学校则肩负着宣传党的教育方针和现代家教理论，帮助家长转变家教观念，提高家教水平，协调学校教育、家庭教育和社会教育的任务。当前家长学校要着重抓好： 1、家庭教育观念的更新 过去，家长的养儿防老、教育子女要出人头地、光宗耀祖的观念，必须代之以为国教子的观念，以培养创新精神和实践能力为重点，把孩子培养成有理想、有道德、有 文化 、有纪律的，德智体美等全面发展的社会主义事业建设者和接班人，以适应未来社会的生活。 传统的德育观念必须改变，如子女必须无条件服从家长，听话才是好孩子;不为人先，不为人后;“千金之子，坐不垂堂”(不冒险)……应该培养孩子的科学与民主、自立与自强、公平竞争与合作等精神。 传统的重智轻德体，重知识轻能力，重分数轻实际水平的观念必须改变，应树立全面发展观念，学习知识与发展能力并重，重视创新精神与实践能力的培养，重视良好心理素质的培养和人际关系协调能力的发展。 2、学习家庭教育的基本原则 ①循序渐进，量力而行，不要要求太高，操之过急。欲速则不达，揠苗助长，不仅无益，反而害之。 ②因材施教和全面发展相结合。既要重视孩子的个性和特长的发展，又要重视各方面素质的协调发展。 ③态度一致，教育统一。家长的教育态度要一致，要一以贯之，而且要与学校教育保持一致和统一。 ④说服教育和实践锻炼相结合。 ⑤表扬奖励与批评惩罚相结合。 ⑥感情与理智相结合。 ⑦及时教育与持恒相结合。 3、交流家庭教育信息和家教经验 研究家教中的新问题。家长学校应在沟通学校教育与家庭教育方面作出更大努力，以便共同完成培养高素质的一代新人的任务。 幼儿教育美文摘抄三：怎样做个出色的现代妈妈 作为母亲，最大的成就在哪里?多数人第一个答案是“孩子”。不过现代妈妈在顾家、顾孩子的同时，还渴望自己保有传统角色的美好，并跟得上时代的脚步，希望自己是妈妈、妻子、职员，更是一个完完整整的人。 本期，来自宁波的妈妈们，向我们展现对妈妈角色的省思。 观点一：现代妈妈要做有效率的生活规划 作为年轻的职业女性，既希望自己热爱的工作和事业能有所发展，又希望自己是个好妈妈、好妻子。兼顾事业与家庭确实不易，因此，如何妥善分配时间、工作内容就显得特别重要。生活中，我总是先列出所有工作项目，然后判断哪些是必须自己做的，哪些可请人代劳，如一些需要跑腿的杂事、打扫家庭卫生等，可请家政公司代劳，自己可挤出时间和儿子玩。因为幼儿期的孩子，每天都要有和父母相处的时间。 我的体会是忙禄的上班妈妈，一定要做个有效率的规划，否则会陷入无头苍蝇般的瞎忙，最后落得事倍功半。 我还有个经验要和妈妈们分享，我随身携带一个印有日、周、月计划的 笔记本 ，及时提醒自己，每天有条不紊地生活。这样做，使我有了深刻的体会：妈妈若在工作上得以发挥并获得成就感，就会让自己有更愉悦的心情和孩子相处，连带着亲子之间互动的质量都会更高。 观点二：要更重视与孩子相处的质量 记得我小时候，每天放学回家，总能看到在厨房忙碌的妈妈，桌上还有妈妈凉好了的茶水。现代社会，职业妈妈所面临的挑战和压力肯定比传统妈妈大，相对地，能和孩子相处的时间也少了许多。可即使每天早出晚归工作，我也不愿把女儿扔给祖辈了事。我的做法是，没办法增加陪伴女儿的时间，就关注和女儿相处时的质量。比如，我会预先调整好情绪，安排好内容，以便能专心地在特定时段与女儿谈心、沟通、玩耍，这样做，远胜于时间虽多却漫不经心的亲子互动。 我看到过一个研究结果，说是幼儿阶段的亲子互动质量越好，对孩子的语言发展、认知能力提高影响也越大。当然，我这样重视和女儿相处的质量，还有一个原因，就是害怕如果现在我以忙为借口，忽略与女儿相处，女儿长大后也许会说：“我的人生刚开始，而你开始享受人生。我很忙，没法管你。”这不是危言耸听，将来你要孩子陪的渴望，就是孩子现在要你陪的渴望。 观点三：努力寻找生活的平衡点 现代妈妈压力大是公认的，我想，妈妈们要懂得在生活中找平衡点，只有让自己获得足够的满意度，才有力量去付出。 当好妈妈是需要智慧的，这种智慧是知道如何调整自己和找出适合的家庭教育 方法 。我的体验是，除了把儿子照料好外，还要了解自己的兴趣，清楚知道自己想要的是什么并着手行动。现代女性不应该心里除了孩子什么都没有，至少要跟得上社会的节奏，随时保持一颗爱学习、能进取的心，这样才不致于日子过得太松散。 事实上，家庭琐事永远忙不完，而且我也希望能过自己想要的有规律、优雅的生活，所以，我总在寻找生活的平衡点。比如某段时间工作特别忙，我就临时请家政人员代劳家务，请祖辈帮忙照料儿子。忙过这阵后，我就“回归”家庭，多花时间和儿子玩，亲自动手为全家做美食。总之，我不愿意使自己永远陷在忙碌的工作和繁重的家务之中而蜡烛两头烧，让生活变得没有品质，自己也变成怨妇。 观点四：现代妈妈应扩大生活圈 我是我们公司第三个在有了孩子后辞职当全职妈妈的。在陪伴儿子成长的两年多时间里，我有很多感想：我不只是“在家带小孩”的，而是“和孩子一起走进社会”的妈妈。“在家带小孩”的传统的全职妈妈，已不适用现代社会，现代全职妈妈应懂得走出去，增进人际互动，并适时调整自己的脚步。有快乐的妈妈，才有快乐的孩子，妈妈在成长，孩子才会有成长。现在，我会留意并参与报纸、网络上的一些可供妈妈参与的教养讲座、亲子读书会、社区学校、自愿者行动等活动。这些实践让我明白，现代妈妈应发展自己兴趣，有兴趣才会投入，投入才能获得更大的喜悦。我最近参与了妈妈读书会，这是个自愿者活动，这个活动除可帮助自己成长，同时还能结交到一些志向相同、可互相交流教子方式的妈妈朋友。 其实，不管妈妈们有没有上班，只要有心就一定能找到自己想要的，只要融入社会，必定会有收获。 观点五：善用临托服务缓解压力 一个很现实的问题，在妈妈追求自我价值的同时，也会出现孩子没人带的困境。比如，我的职业是护士，而家中老人都在外地，虽然很想有自己的空间，同时工作家庭两不误，但要做到却不容易。谁都知道护士工作辛苦，拖着走了一整天的脚跨进家门，看到的是上顿没洗的碗和乱糟糟的家，要是碰到女儿“发飙”，真的有种生活在地狱的感觉。哪还有心情当个好妈妈。面对这一切，自己不调整，没人能救我。最近，我发现社区有个临时托儿中心，最长能管孩子3个小时，收费也合理。我把女儿送去后，抽空办自己的事，洗个头、逛逛街、看场电影、游次泳、跳场有氧舞蹈，或听听演讲、和朋友喝个下午茶，就当是犒赏自己，从整天被工作和孩子“绑住”的状态中解脱一会。然后，再以快乐的心情面对孩子。 同时，女儿也有机会认识其他朋友。只是选择临时托幼时，要选固定、可靠的机构。比如，我还会给女儿报困难班(幼儿园附设的服务)，可比平时晚接一两个小时，这样孩子会有安全感，不会觉得自己被送来送去。我觉得临时托人照料一下孩子，对我们这样的家庭，可说是两全其美。孩子玩得开心，妈妈也能轻松一会儿。这在现今紧张忙碌、压力重重的社会中，不但是生活上的必需，也是心情上的必需。 观点六：从孩子的世界看人生 我觉得，当妈妈最大的喜悦是，孩子能让自己童心复苏，接触到和现实世界不同的另一面。我常为自己因儿子而感受到新世界、能重回童年而感动。如，有一次带儿子去兜风，他把车窗户打开用力地吸了一口气，说： “我在吃风。”儿子喜欢坐在阳台上，问他做什么，他说：“我在和风爷爷讲话。”孩子的 想象力 真丰富。 我觉得现代妈妈，要用心和孩子相处、细细欣赏与品味，就会发现童心童语，是取之不尽的宝藏，总让人惊喜不断，学习不完。 无论如何，当妈妈虽有其辛苦的一面，也总有其快乐的一面。相信只要有能坚持不断学习的心，积极而有自信，并懂得欣赏与享受亲子相处的过程，您也会是一个优秀而快乐的现代妈妈。 猜你喜欢： 1. 幼儿教育格言经典语录 2. 关于童心感悟的散文 3. 幼儿教育理念名言 4. 幼儿老师教育随笔 5. 幼儿园教育理念名言 6. 幼儿园教育心得随笔3篇
教育的细节摘抄
教育的细节摘抄，在生活中很多人都有阅读的习惯，在阅读的时候看到一些好词好句都会想要摘抄下来，这样是可以提高自己的写作能力的，下面一起来看看教育的细节摘抄。
1、山不傲其高，自不俯首显媚俗;水不卑其远，浩荡迥转见优雅。
2、简单凝练的童话往往蕴涵着丰富的知识和深刻的道理。
3、任何一个人的成长都有“内在限制”，这样的限制常常不为父母和其他人所知，在宽松和充满鼓励的环境中成长的孩子，往往能够把自己的优势发挥到。
4、父母关心孩子的性健康，等于给了孩子一生的幸福。——马文会
5、教育是国家的主要防御力量。——伯克
6、坚持启发式，避免注入式。
7、儿童需要管教和指导，这是真的，但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下，是不大可能学会自制和自我指导的。——林格伦
8、使教育过程成为一种艺术的事业。——赫尔巴特
9、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记学记》
10、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭
11、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。——孔子
12、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。——苏霍姆林斯基
13、爱,首先意味着奉献,意味着把自己心灵的力量献给所爱的人,为所爱的人创造幸福、——苏霍姆林斯基
14、父母要给予孩子自由成长的空间，对错误的方向给予引导，对于正确的方向给予鼓励。
15、中国年轻的父母会花数千元学开车或把自己孩子送到培训机构，却鲜有自己参加家庭教育培训。
16、爸爸是树干，妈妈是绿叶，孩子是花朵，而家庭是土地，温馨和睦是阳光雨露，共同滋润树干和绿叶开出灿烂的花朵。
17、善歌者使人继其声，善教者使人继其志。——《礼记学记》
18、“师也者，教之以事而喻诸德也。”——《礼记》
19、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤独。——徐特立
20、教育贵在一个“及”字，重在一个“斜字，即使天天从小事抓起。
21、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华,那就是要使我们的孩子成为坚定的人,能严格要求自己、我在这里似乎有点夸张地说:若请他参加婚礼,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母亲相信自己的孩子会清醒地回家、——苏霍姆林斯基
22、我们要提出两条教育的诫律，一、“不要教过多的学科”；二、“凡是你所教的东西，要教得透彻”。——（英）罗素《教育目的》
23、爱人吧！对人的爱是你道德的核心！应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比！做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美；让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。——苏霍姆林斯基
24、教育上的水是什么就是情,就是爱。教育没有了情爱,就成了无水的池,任你四方形也罢、圆形也罢,总逃不出一个空虚。班主任广博的爱心就是流淌在班级之池中的水,时刻滋润着学生的心田。夏丐尊
25、教养决定一切。桃子从前本是一种苦味
1、教师的工作是激发孩子对人生无限的好奇心。
2、欣赏别人的优点，善待别人的缺点，尊重别人的隐私，快乐自己的人生。
3、教师要融于师生的相互理解中。
4、教育者的能动作用，表现在运用精神的和物质的教育手段，对受教育者施加系统的长期的影响，来达到自己预定的教育目的。受教育者的能动性，则是自己努力学习与善于接受教育者对自己施加的有利的影响。教育过程是否能够收到最好的效果，要看能否充分发挥教育者与受教育者两个能动作用和这两个能动作用是否结合得好。——于光远：《教育认识现象中的“三体问题”》
5、凡人有记性，有悟性。自十五以前，物欲未染，知识未开，则多记性，少悟性。自十五以后，知识既开，物欲渐染，则多悟性，少记性。故人凡有所当读书，皆当自十五以前使之熟读。——清张伯行：《养正类编》
6、知识不存在的地方，愚昧就自命为科学;教师不存在的地方，无知就变成了聪慧。
7、教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。 ——(法)卢梭
8、教育是事业，事业的成功在于奉献;教育是科学，科学的探索在于求真;教育是艺术，艺术的生命在于创新。
9、学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。 ——(前苏联)苏霍姆林斯基
10、用教师的智慧点燃学生的智慧火花，努力使学生得法于课内，得益于课外。
11、教师的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
12、教学的艺术不在于传授的本领，而在于激励唤醒鼓舞。――德第斯多惠
13、爱就是教育，没有爱便没有教育。
14、习于智长，优与心成。——朱熹
15、愚蠢的教师只会传授真理，聪明的'教师应教孩子发现真理。
1、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。
2、作为一个父亲，最大的乐趣就在于:在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。
3、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。
4、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。
5、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作
6、教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。
7、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。
8、教育的根是苦的，但其果实是甜的。
9、教育的目的，是替年轻人的终生自修作准备。
10、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。
11、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。
12、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
13、教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质
14、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
15、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。
16、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。
17、教育能开拓人的智力。
18、教育人就是要形成人的性格。
1、 学校应该成为一个小型的社会，一个雏形的社会。——杜威
2、 儿童的一切教育都必须遵循一个原则，即帮助孩子身心自然的发展。——蒙台梭利
3、 教员不是拿所得的结果教人，最要紧的是拿怎样得着结果的方法教人。——梁启超
4、 使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。——爱因斯坦
5、 教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基
6、 教育的根是苦的，但其果实是甜的。——亚里士多德
7、 教学的艺术不在于传授本领，而在于激励。唤醒和鼓舞。——第斯多惠
8、 我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——叶圣陶
9、 青年人的教育是国家的基石。——富兰克林
10、 不会触类旁通，研究哪一门学问都难有成就。——傅雷
11、 凡为教，目的在于达到不需要教。——叶圣陶
12、 任何人都应该有自尊心自信心独立性不然就是奴才，但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。——徐特立
13、 爱生必须用真情，情真方能育良才。——王煊
14、 心志相孚为莫逆，老幼相交曰忘年。——程允升
15、 读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹
16、 教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——园斯金
17、 只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。——列宁
18、 领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。——苏霍姆林斯基
19、 在道德教育方面，只有一条，既适合于孩子，又要对各种年龄的人来说都最为重要，那就是：绝不损害别人。——卢梭
20、 因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知
21、 教之而不受，虽强告之无益。譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。——张载
22、 有了真正的方法，还是不够的;还要懂得运用它。——狄德罗
23、 名副其实的教育，本质上就是品格教育。——布贝尔
24、 假如要形成一个人，就必须由教育去形成。——夸美纽斯
25、 在任何学校里，最重要的是课程的思想__方向，这完全由教学人员来决定。——列宁
26、 最复杂的感觉印象是建立在简单的要素上的，当你把简单的要素完全弄清楚了，最复杂的感觉印象也会变得简单了。——裴斯泰洛齐
27、 教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。——乌申斯基
28、 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基
29、 没有爱，就没有教育。——苏霍姆林斯基
30、 捧着一颗心来，不带半根草去。——陶行知
1、不为时尚所惑，不为积习所蔽，不为浮名所累。
2、不求闻达，但得心安。
3、真情打动学生，诚心感化学生，心灵聆听学生，汗水浇灌学生。
4、水至清则无鱼，人至察则无徒。
5、生活中，做个正直的人；工作中，做个踏实的人。
6、为学生的一切，一切为学生。
7、文能换骨余无法，学到寻源自不疑。
8、严以律己，宽以待人。
9、天空不留痕迹，鸟儿却已飞远。
10、博观而约取，厚积而薄发。
11、笑到最后才笑得最灿烂。
12、业精一分汗禾滴，爱心一颗花万朵。
13、坎坷的人生总是在奋斗中升华，真诚的心和勤奋的付出总会有回报。
14、让孩子们成为我心中最完美的诗歌，让我每天为他们谱曲，谱写最美妙的旋律陪伴他们一生。
15、教育者最可贵的品质之一就是对孩子们深沉的爱，兼有父母的亲昵、温存和睿智，严厉与严格要求相结合的那种爱。
16、没有爱就没有教育，没有兴趣就没有学习。
17、循序渐进，不求立竿见影；因人而异，不可千篇一律。
18、精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，就是天才。
19、打动童心的最佳方法是诚恳而慷慨地赞扬他们每次进步。
20、真真实实做人，踏踏实实做事。
21、严格才是真正的爱护
22、以其昭昭，使人昭昭。
23、做人是做学问的前提。
24、把学生看作自己的儿女
25、教师是太阳底下最光辉的职业，孩子的笑脸是校园里最灿烂的阳光。
26、堂堂正正做人，兢兢业业工作。
27、文以载道”，教师之道就是：传道、授业、解惑。子曰："学而不厌，诲人不倦"，教师在向学生传授知识的时候，应该时刻牢记这一教训，要认真备课，精心上课，耐心面对每一位学生。
28、独物之教风，以尽匹夫之责。
29、踏踏实实地做，心中也踏踏实实。
30、为人要正直，做事重责任。
31、上善若水，厚德载物。
32、爱心、决心、专心、耐心、恒心、信心+努力+坚强。
33、九层之塔，起于垒土；千里之行，始于足下。
34、努力把自己当成一个孩子。
35、教育无小事；教师无小节。
36、满足是停滞的开始。
37、爱心献给孩子，诚心送给家长，信心留给自己。
38、耐心、细心、恒心。
39、真心待人踏实工作
40、不自满者受益，不自是者博闻。
41、爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。
42、意识是成功教育的基础。
43、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
44、教师就像演员，根据剧情需要努力演好自己的角色。
45、道德能弥补智慧的缺陷，爱心能开启心灵的天空。
46、不蹉跎岁月，不抱怨生活。
47、一切尽力就好，活得开心就好。
望子成龙，望女成凤，希望自己的子女出人投地，本是天下做父母的共同期盼，关于幼儿 教育 你有什么好的 方法 或心得呢?本文是我为大家整理的关于幼儿教育的 文章 ，希望你喜欢!
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传统 文化 是民族的灵魂，是社会的良知，是文明的根基，我们的一切精神果实和智慧花朵，都是在传统文化的胚基上孕育滋长并逐渐成熟起来的。
幼儿教育是人生的底色教育，环境、氛围、气味等等一切细微的感知因素，都在不同程度上影响着幼儿的世界观，而同时孩子超强的感悟能力又往往被家长或老师所忽略，总把他们当小孩子看待，认为孩子太小，他们不懂。其实千万不能低估孩子们的理解和感悟能力，孩子们对这个世界的感知能力比大人强很多倍，他们感知世界的方法和方式更无邪、更接近于生命的本源。
俗话说“从小看大，三岁至老”，就是说人在3-8岁的幼儿时期，是形成一个人性情品格的关键阶段，这个年龄段所受到的教育，将对人一生的成长起到重要的作用。毋庸质疑，孩子在幼儿园的成长经历将会伴随他的一生，使他终身难忘。
我国有5000年的历史文明，优秀的传统文化对一代又一代的中国人产生了深远的影响。如现实生活中的待人接物， 言行举止 ，道德规范等，无一不打上传统文化的深深烙印。
对孩子从小教育一些我们祖先遗留下来的优秀的传统文化和思想，并不过时;恰恰相反，在当今这个人心浮躁，唯利是图，物欲横流的时代，优秀的传统文化正好如一剂镇静剂，能让人以平静而自信的心态来看待当今社会。能让我们的孩子，在今后的人生道路上，以不屈不挠的精神去面对一切困难和坎坷。
可见，传统文化教育对一个人的思想、性格、品行、礼仪、道德、气质、风度等各方面的塑造，都起到至关重要的作用得我们幼儿家长和幼教工作者引起重视的事情，特别是对人生起步阶段的幼儿而言，是十分必要的。
望子成龙，望女成凤，希望自己的子女出人投地，本是天下做父母的共同期盼，但现实生活中事与愿违的例子枚不胜举。怎样才能爱的得法，爱得恰到好处?以下四条教育法则可供你参考。
1、鱼缸法则：养在鱼缸中的热带金鱼，三寸来长，不管养多长时间，始终不见金鱼生长。然而，将这种金鱼放到水池中，两个月的时间，原来三寸的金鱼可以长到一尺。对孩子的教育也是一样，孩子的成长需要自由的空间。而父母的保护就像鱼缸一样，孩子在父母的鱼缸中永远难以长成大鱼。要想孩子健康强壮的成长，一定要给孩子自由活动的空间，而不让他们拘泥于一个小小的父母提供的“鱼缸”。随着社会进步，知识的日益增加，父母应该克制自己的想法和冲动，给孩子自由成长的空间。
2、狼性法则：狼是世界上好奇心最强的动物，他们不会将任何事物当成理所当然，而倾向于亲身研究和体验，大自然的神迷和新奇永远令狼惊异。狼总是会有对周围环境产生兴趣，因而它们能不断在环境中发现食物，了解危险，从而有力的生存下来。因此，要培养孩子超强的学习能力，一定要培养孩子对于世界的好奇心，让他仔细观察生活，用兴趣来作为他学习的老师。这样的孩子在未来的人生道路上，就能不断对工作有新创见和新灵感。
3、南风效应：北风与南风打赌，看谁的力量更强大，他们决定比谁能把行人的大衣脱掉。北风无论怎样强烈，行人只是将衣服越裹越紧;而南风只是轻轻拂动，人们就热得敞开大衣。南风效应告诉人们：宽容是一种强于惩戒的力量。教育孩子同样如此，那些一味批评自己孩子的父母，最终会发现孩子越来越听不进他们的话。每个孩子都可能犯错误，父母要容忍孩子的缺点，客观、理智、科学地处理日常生活中出现的各种问题，体谅孩子的同时，从自身入手做好修养工作，这样才能更好地教育孩子。
4、罗森塔尔效应：罗森塔尔是美国心理学家，1966年他做了一项关于学生对成绩期望的试验。他在一个班上进行测验结束后将一份“最有前途者”名单交给了校长。校长将这份名单交给了这个班的班主任。8个月后，罗森塔尔和助手再次来到这个班上时，名单上的学生成绩大幅度提高。同学成绩提高的秘诀很简单，因为老师更多的关注了他们。每个孩子都可能成为非凡天才，但这种可能的实现，取决于父母和老师能不能像对待天才那样的去爱护、期望和珍惜这些孩子。孩子的成长方向取决于父母和老师的期望。简单的说，你期望孩子成为一个什么样的人，孩子就可能成为一个什么样的人。
在平常教育中，你是如何批评孩子的呢?
1.低声：父母应以低于平常说话的声音批评孩子，“低而有力”的声音，会引起孩子的注意，也容易使孩子注意倾听你说的话，这种低声的“冷处理”，往往比大声训斥的效果要好。
2.沉默：孩子一旦做错了事，总担心父母会责备他，如果正如他所想的，孩子反而会有一种“如释重负”的感觉，对批评和自己所犯的过错也就不以为然了。相反，如果父母保持沉默，孩子的心理反而会紧张，会感到“不自在”，进而反省自己的错误。
3.暗示：孩子犯有过失，如果父母能心平气和地启发孩子，不直接批评他的过失，孩子会很快明白父母的用意，愿意接受父母的批评和教育，而且这样做也保护了孩子的自尊心。
4.引导：当孩子惹了麻烦遭到父母的责骂时，往往会把责任推到他人身上，此时回敬他一句“如果你是那个人，你会怎么解释?”，这就会使孩子思考：如果自己是别人，该说些什么?这会使大部分孩子发现自己也有过错，并会促使他反省自己，把所有责任嫁祸他人是错误的。
5.适时：孩子的时间观念比较差，又天性好玩，注意力易分散，刚犯的错误转眼就忘了。因此，父母批评孩子要趁热打铁，不能拖拉，否则，就起不到应有的教育作用
关于教师心态
有位哲人说得好，“既然现实无法改变，那么只有改变自己。”改变自己就是调整好自己的心态。美国著名学者拿破仑?希尔在《成功学》一书中讲了这样一个 故事 ：欧洲两个商人到非洲去推销皮鞋，甲商人到非洲后看到，由于天气炎热，非洲人都习惯于打赤脚，非常失望。长叹一声：“非洲人都打赤脚，怎么会买皮鞋穿呢?”于是放弃了推销计划，沮丧而归。乙商人到非洲后，看到非洲人都打着赤脚，高兴万分，惊呼：“非洲人都没有穿鞋，这市场好大啊!”于是乙商人在非洲安营扎寨，大做皮鞋 广告 宣传，引导非洲人穿皮鞋，买皮鞋，最后发大财而回。同样是非洲市场，同样面对习惯于打赤脚的非洲人，为什么甲商人失败，乙商人成功呢?从表面上看，他们好象只是一念之差，实质上，这两个商人有着消极心态和积极心态的根本差别。
商人的成功与否，好的心态能起重要作用。我想，教师的工作特别需要有积极的心态。教师经常会面对“调皮”的学生、成绩“差”的学生、性格“怪僻”的学生，在工作中会遇到许多困难，尤其是考试后班级学生的成绩不理想，更糟糕的是考了年组的最后一名等等这些情况能让人有好心态吗?教师要有个良好的心态，这谁都知道，但怎么有个良好的心态呢?教师应该怎样对待这些事情呢?我们要向上述故事中的乙商人学习，用积极的心态去对待那些看似“困难”的事物，往往能从劣势条件中找到优势因素，从而获得好的成效。
面对“差生”或“差班”，如果我们忽视他，用抱怨的心态去对待，他们可能成为真正的差生差班。如果我们用积极的心态去对待他，我们就能看到许多闪光点。
我们工作一天，有的说：“今天我累坏了。”有的说：“忙了一天，我真有收获。”也许这便是两种不同心态的表白。
知足常乐。要做一名好老师，但不要苛求自己的成绩非要超过别人。要做一名好班主任，但不要苛求自己的班级非要年级第一，那样你累学生更累。处处以他人作为竞争对象使得自己经常处于紧张状态。只要孩子们有进步，你就知足吧，知足常乐。有了健康的身体和乐观的心态，我们就是一个成功者。
不要自寻烦恼。 几乎百分之百的焦虑是毫无必要的。统计发现, 40%的忧虑是关于未来的事情, 30%的忧虑是关于过去的事情,22%的忧虑来自微不足道的小事, 4%的忧虑来自我们改变不了的事实,剩下4%的忧虑来自我们正在做着的事情。有的老师担心考得不好，学校领导就会看不上你呀，同事会不会笑话你呀，瞧不起你呀。这不是杞人忧天吗?我们改变不了考得不好的事实担忧也无济于事，还失去了今天的快乐。
成功的家教与父母的言语表达息息相关。尤其是父母跟孩子说话的语气，将对孩子的情商、智商、气质、修养产生深刻的影响。
(一)信任的语气
孩子希望得到成人特别是父母的信任，所以对孩子说话时要表现出充分的信任.
如孩子想学打 羽毛球 ，你用信赖的语气说：“我相信你只要努力学，认真学，一定能学会打球的。”这无形中就给了孩子一份自信，并让他明白，只有坚持才能获得成功。假如用的是挖苦的语气：“就你这样三分钟热情还想打球啊?”就会给孩子的自尊心带来伤害，令他对自己的能力产生不自信。
(二)尊重的语气
从两三岁起，孩子的自我意识就开始萌芽，随着年龄的增长这种自我意识会愈发强烈。孩子有了自己的一些主见，说明孩子知道了自己的力量和能力。
当他提出自己的看法和要求时，不要认为是他不听你的话，跟你对着干，而粗暴地反对他。如你要求孩子学英语，可他还想再跟小伙伴玩一会儿，你不能发脾气：“越大越不听话了，不好好学习，看你长大了能干什么。”这样做只会让孩子更加厌恶学习。应该用尊重的语气：“那你再玩一会儿，不过，玩完了，可一定要学英语。”孩子就比较乐于接受了。
(三)商量的语气
每个孩子都是有自尊心的。要孩子去做某件事情，可用商量的语气，让他明白，他跟你是平等的，你是尊重他的。 比如，你想要孩子把地上乱丢的玩具收拾整理一下，可以这么说：“星星，玩具乱丢，多不好的习惯啊，你跟妈妈一起把玩具收拾一下好吗?”千万不要用命令的语气：“你怎么搞的，玩具乱丢，快点去收拾好!”否则，孩子听你责备，心里就会产生反感，即使按你的要求去做，也是不开心的。
(四)赞赏的语气
每个孩子都有优点，都有表现欲，发现孩子的优点并加以赞赏，会让他更加乐于表现。
孩子画了一幅画，也许画得不是很好，可孩子作画的热情和认真劲儿是最可贵的。当孩子把画捧给你看时，不能轻描淡写地应付几句：“画得一般，好好练。”这样会让孩子对画画失去热情和信心。应该用赞赏的语气肯定他的作品：“想不到我的宝宝画得这么好，继续努力，一定会画得更好。孩子的表现欲得到了满足，有了快乐的情绪体验，对画画就会更有兴趣。
(五)鼓励的语气
要孩子做到没有过失，这是不可能的。当孩子做错了事，不要一味地批评责备，而应帮助他在过失中 总结 教训，积累 经验 ，鼓励他再次获得成功。
如孩子第一次帮妈妈端饭碗失手掉到地上打烂了，你不能责备他：“连个碗都端不稳，真笨。”这样会打击孩子尝试新事物的信心和勇气。应该用鼓励的语气：“你不小心打烂了碗，没关系，以后先用手指试试烫不烫再去端。”这样，既教给他实践的方法，又给了孩子再次尝试的信心。
怎样教育孩子 父母对待孩子无外乎三种情况：一是事事管、时时管，做了很多事，效果却不好;二是什么都不管，什么都不做，放任自流，不闻不问，结果更不好;三是也管但不全管，做得不多，但都切中要害，孩子成长一帆风顺。
显然，“什么都做”和“什么都不做”都过于极端，失之偏颇，并不可取。杰出的父母从来都选择“有所为有所不为”，更明确地说，只做三件事。
第一件事：培养良好的亲子关系
好的关系胜过许多教育。父母什么时候与孩子关系好，对孩子的教育就容易成功;什么时候与孩子关系不好，对孩子的教育就容易失败。而建立良好的亲子关系，其关键在于“定位”：
1、不当“法官”，学做“律师”
有些父母看到孩子出了问题，便迫不及待地当起了“法官”，这是很危险的。
孩子的内心世界丰富多彩，父母要积极地影响与教育孩子，不了解其内心世界便无从谈起。而了解孩子的第一要诀是呵护其自尊，维护其权利，成为其信赖和尊敬的朋友。
即父母对待孩子，要像“律师”对待自己的当事人一样，了解其内心需求，并始终以维护其合法权利为惟一宗旨。
2、不当“裁判”，学做“拉拉队”
在人生竞技场，孩子只能自己去努力。父母既无法替代孩子，也不该自作主张去当“裁判”，而应该给予孩子一种保持良好竞技状态的力量，即“拉拉队”的力量。这样更能帮助孩子建立自信心，而这正是 家庭教育 的核心任务。
父母做孩子的“拉拉队”，既要善于发现和赞美孩子，还要引导孩子正确面对失败，在挫折前做孩子的战友。
3、不当“驯兽师”，学做“镜子”
孩子只有认识自己才能战胜自己，但他们通常只能依据他人的反馈来认识自己，这时父母的“反馈”作用即镜子的作用就很重要了。
不做“驯兽师”，学做“镜子”，才能帮助孩子提高自我意识，才能让孩子不害怕父母的“权威”，转而和父母沟通。
教育是三分教，七分等。“等一等”是很有用的。比如我们被蚊子叮一下，不管它，很快就会没事，若总去挠，却要很长时间才能好。原因就是人体有一定的自我治愈功能，被蚊子叮一下自己很快就会好，施加外力只会适得其反。
教育也是这个道理。停下来，等一等，给孩子倾诉的机会，和孩子有效地沟通，不用教育就能解决问题。
第二件事：培养孩子的良好习惯
习惯决定孩子的命运，再也没有什么比习惯养成更重要了。父母如果不注重培养孩子的良好习惯，无疑是在葬送孩子美好的未来。
1、一切从习惯培养开始
养成教育是管一辈子的教育。智育是良好的思维习惯，德育是细小的行为习惯，素质教育更加体现在人的细小的行为上。
大量事实证明，习惯是一种顽强的力量，可以主宰人的一生。孩子的一切都从习惯培养开始。
2、习惯养成绝非一日之功
习惯是个大问题，是大智慧。良好习惯的养成绝非一日之功，其主要原则是：低起点，严要求，小步子，快节奏，多活动，求变化，快反馈，勤矫正。
习惯养成关键在头三天，决定在一个月。父母要充分尊重孩子的权利，让孩子在习惯养成中发挥主人作用。
3、通过习惯培养铸造品格
教育犹如海上行船，必须按正确的航线行驶，否则，船越大越有触礁沉没的危险。
人的品质，决定了人的发展方向。家庭教育的一个核心任务就是培养孩子成为一个真正的人。但人格的培养问题通常很难落实到具 体操 作上来。
不过，研究者发现，习惯与人格相辅相成，习惯影响人格，人格更会影响习惯。正派、诚实、责任心、爱心、合作精神、讲究效率等品格都可以通过习惯培养来铸造。
第三件事：引导孩子学会学习
吸引孩子热爱学习、引导孩子学会学习是父母的一项重要职责，也是父母的真正魅力所在。
1、孩子厌学是有原因的
放任不管，任其潇洒;乱管瞎管，种瓜得豆;唠叨数落，肆意打骂;代替包办，制造“机器”……父母若采取如此种种不明智的做法，只会使孩子越来越不爱学习。
孩子不爱学习只是表面现象，背后一定有原因：是没有养成良好的学习习惯?是没有找到孩子最擅长的方面?是没有科学用脑?是父母阻碍了孩子的“玩中学”的天性?是孩子没有意识到学习是他自己的事情……找到背后的原因，才可能帮助孩子走出厌学的阴影。
2、孩子的求知欲和学习潜能是可以激发的
孩子缺乏求知欲，通常不是父母的影响或者严格要求不够，而是阻塞了孩子的兴趣。
兴趣(好奇心)、梦想、成就感、质疑、感恩、发奋、发愤等都是疏通和启发孩子求知欲的通道。而对于孩子来说，所谓竞争优势就是潜能得到有效的开发而已。心情、开窍、暗示、遐想、砥砺、计划是激发孩子学习潜能的六大原则。
潜能开发虽没有绝对的“时间表”，但也有步骤，比如建立目标、控制情绪、磨砺意志、专注于一点等都是非常重要的。
3、孩子考第一是有方法的
“爱学”是“会学”的前提，而“会学”是“爱学”的保证，“会学”才能“学好”。
孩子要想考第一，必须要掌握一些具有决定性作用的好方法，如：按计划完成、认真写字、慢慢看课本、整理错题、随手笔记、无私帮助同学、高效率考试、自由自在地 作文 等。
现在很多父母在教育孩子的问题上步入了一个新的误区，即盲信盲从甚至痴迷于所谓成功教子的家教经验，但这些经验听着容易，做起来难。因为它们没有“可迁移性”，如果只是一味的克隆、模仿，不但不能落实到自己孩子的身上，反而容易“邯郸学步”，适得其反。
最有用的真东西是需要静下心来思考、提炼的。教育孩子并没有父母想像的那样复杂，抓好了亲子关系、习惯培养、学习这三件大事，父母成为杰出的父母，孩子成为杰出的孩子，就都不是遥远的梦幻了。
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散文名篇有：
1、《背影》
《背影》是现代作家朱自清（1898-1948）于1925年所写的一篇回忆性散文。这篇散文叙述的是作者离开南京到北京大学，父亲送他到浦口火车站，照料他上车，并替他买橘子的情形。在作者脑海里印象最深刻的，是他父亲替他买橘子时在月台爬上攀下时的背影。
2、《荷塘月色》
《荷塘月色》是中国文学家朱自清任教清华大学时所写的一篇散文，因收入中学语文教材而广为人知，是现代抒情散文的名篇。文章写了荷塘月色美丽的景象，含蓄而又委婉地抒发了作者不满现实，渴望自由，想超脱现实而又不能的复杂的思想感情，为后人留下了旧中国正直知识分子在苦难中徘徊前进的足迹。
3、《匆匆》
《匆匆》是现代散文家朱自清写的一篇脍炙人口的散文。文章紧扣“匆匆”二字，细腻地刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜。
4、《繁星》
《繁星》是当代作家巴金于1927年1月创作的一篇散文。此文通过对星空、繁星的细致描写，表达了作者对美好生活的热爱和向往，同时作者也通过写景抒发了淡淡的离情。全文语言隽永清丽，耐人寻味，读着这样的文字，感到很亲切，很自然，令人产生身临其境之感。
5、《猫》
《猫》是老舍创作的一篇状物散文，发表于《新观察》1959年第16期。该文描述的是老舍的家猫，其形象在老舍的笔下栩栩如生，挚情跃然纸上，表达了作者爱猫至深是有缘由的。该篇文章已选入统编教材小学四年级课本中。
十大经典散文有：《岳阳楼记》、《赤壁赋》、《出师表》、《鸿门宴》、《兰亭集序》、《桃花源记》、《醉翁亭记》、《爱莲说》、《陋室铭》、《逍遥游》。
一、《岳阳楼记》（北宋·范仲淹）
《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。
这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。
文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。
全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。
二、《赤壁赋》（北宋·苏轼）
此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。
全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。
三、《出师表》（三国·诸葛亮）
这篇表文以议论为主，兼用记叙和抒情。全文以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室还于旧都（洛阳）；同时也表达自己以身许国，忠贞不二的思想。文章既不借助于华丽的辞藻，又不引用古老的典故，多以四字句行文。
四、《鸿门宴》（西汉·司马迁）
全文以刘邦赴项营请罪为核心，连同赴营以前和逃席以后分为三个部分，以曹无伤告密、项羽决定进攻始，以项羽受璧、曹无伤被诛终，按项羽是否发动进攻、刘邦能否安然逃席两个问题逐层展开故事。
情节跌宕起伏，形象生动鲜明，组织周密严谨，语言精练优美。这篇文章两千年来脍炙人口，现代被各种版本的高级中学语文教科书收录，一直作为中学生语文必读篇目。
五、《兰亭集序》（东晋·王羲之）
描绘了兰亭的景致和王羲之等人集会的乐趣，抒发了作者盛事不常、“修短随化，终期于尽”的感叹。作者时喜时悲，喜极而悲，文章也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美，所以《兰亭集序》才成为名篇佳作。
六、《桃花源记》（东晋·陶渊明）
此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
七、《醉翁亭记》（宋代·欧阳修）
文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐”字，其中则包含着比较复杂曲折的内容。
一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。正当四十岁的盛年却自号“醉翁”，而且经常出游，加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现，都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。
作者醉在两处：一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于与民同乐之中。
八、《爱莲说》（北宋·周敦颐）
《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
九、《陋室铭》（唐代·刘禹锡）
全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。
文章层次明晰，先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接着从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彦之居，古代圣人之言强化文意，以反问作结，余韵悠长。
十、《逍遥游》（战国·庄子）
此文主题是追求一种绝对自由的人生观。作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。
文章先是通过大鹏与蜩、学鸠等小动物的对比，阐述了“小”与“大”的区别；在此基础上作者指出，无论是不善飞翔的蜩与学鸠，还是能借风力飞到九万里高空的大鹏，甚至是可以御风而行的列子，它们都是“有所待”而不自由的。
从而引出并阐述了“至人无己，神人无功，圣人无名”的道理；最后通过惠子与庄子的“有用”“无用”之辩，说明不为世所用才能“逍遥”。全文想象丰富，构思新颖，雄奇怪诞，汪洋恣肆，字里行间里洋溢着浪漫主义精神。
《为了忘却的纪念》 鲁 迅《中秋的月亮》 周作人《天涯处处皆芳草》 曹靖华《信心与反省》 胡 适《雨》 刘半农《梦与现实》 郭沫若《说中年》 陈衡哲《春的林野》 许地山《没有秋虫的地方》 叶圣陶《读书的艺术》 林语堂《敦煌游记》 张恨水《哀思》 陈西滢《白杨礼赞》 茅 盾《水样的春愁》 郁达夫《芦沟晓月》 王统照《鬼的世界》 许钦文《印度洋上的秋思》 徐志摩《化作春泥更护花》 丰子恺《春的警钟》 庐 隐《荷塘月色》 朱自清《海燕》 郑振铎《春风》 老 舍《世纪末的悲哀》 瞿秋白《樱花赞》 冰 心《野草》 夏 衍《赋得春早》 俞平伯《死人复活的时候》 胡 风《谈话的艺术》 梁实秋《西山的月》 沈从文《西湖的雪景》 钟敬文《寻梦》 巴 金《彭德怀速写》 丁 玲《又是一年春草绿》 梁遇春《雨的滋味》 施蛰存《毛主席向着黄河笑》 臧克家《花潮》 李广田《雨中登泰山》 李健吾《春雨》 缪崇群《爱晚亭》 谢冰莹《龙年谈龙》 柯 灵《鉴湖魂》 罗大冈《难老泉》 吴伯箫《晨光》 张中行《蝉的歌》 艾 青《魔鬼夜访钱钟书先生》 钱钟书《终身大事》 萧 乾《春归燕园》 季羡林《春意挂上了树梢》 萧 红《读书若乐》 杨 绛《可贵的山茶花》 邓 拓《秋海棠》 何其芳《文化问题断想》 金克木《夜的进行曲》 叶 紫《梦之歌》 陈荒煤《书的梦》 孙 犁《故乡的雨》 唐《茶花赋》 杨 朔《天安门之夜》 叶君健《花与鸟》 贾植芳《浮云》 严文井《富春江畔》 碧 野《巍巍太行山》 刘白羽《红叶》 苏 青《雾里峨嵋》 吴祖光《秋天里的春天》 陈 原《雾失楼台》 黄秋耘《夜宿泉州》 郭 风《书的故事》 黄 裳《冬青树》 林海音《海滩拾贝》 秦 牧《温馨何处》 吴冠中《路标》 魏 巍《葡萄月令》 汪曾祺《月夜寒箫》 穆 青《临江楼记》 何 为《三峡赋》 峻 青《赋得三十五年早春》 吴小如《十月长安街》 袁 鹰《故我依然》 黄宗英《重阳成都行》 文洁若《霞落燕园》 宗 璞《逍遥游》 余光中《闲话鼻烟壶》 邓友梅《岳阳楼远眺》 林 非《寻瀑》 从维熙《大峡谷去来》 邵燕祥《天涯海角》 王 蒙《乡魂》 冯骥才《往事如烟》 三 毛《煌煌上庠》 卞毓方《夜雨诗意》 余秋雨《领略巫山》 周 涛《细雨梦回》 肖复兴《冰山之父》 张承志《春秋赋》 赵金光《踏雪寻梅》 张抗抗《诗魂》 赵丽宏《黄陵柏》 贾平凹《清欢》 林清玄《塞上五记》 王安忆
1、《为了忘却的纪念》
《为了忘却的纪念》是鲁迅先生为了纪念"左联"五烈士，于一九三三年写下了《为了忘却的记念》，这篇著名杂文。鲁迅先生为了纪念“左联”五烈士，于一九三三年写下了《为了忘却的纪念》,这篇著名散文。
文章并没有全面的写五位烈士的事迹，而是着重写了两位，其余的三位只简约的点到而已，作者回忆自己与白莽（殷夫）、柔石在文学事业与生活上的多次交往和感触。
特别记叙了他们被捕后的狱中生活以及遇害的情景，既深情地颂扬了革命青年的革命精神与人品。有有力地控诉了国民党反动派屠杀人民的罪行，同时还抒发了作者怀念烈士、憎爱分明、坚信革命一定胜利的思想感情。
2、《星空》
《星空》是郭沫若创作的诗歌，载于1923年出版的诗集《序诗》中。其不再礼赞"光芒万丈的太阳"，而是仰望幽光闪烁的"星空"，不再是要"赤裸着双脚"，永远和地球"母亲"相亲，而是羡慕"天上的街市"。
郭沫若，男，汉族，中国现代著名学者、诗人、文学家、社会活动家。1892年11月16日出生，原名郭开贞，四川乐山人。早年赴日本留学，后接受斯宾诺沙、泰戈尔、惠特曼等人思想，决心弃医从文。与成仿吾、郁达夫等组织“创造社”，积极从事新文学运动。
郭沫若在书法艺术上的探索与实践历时70余年。青年郭沫若的书法得到社会承认，始于辛亥年间。
3、《春风》
作家老舍先生所写的散文《春风》，老舍一生共写了约计800余万字的作品，被称为“人民艺术家”。1924年夏应聘到英国伦敦大学东方学院当中文讲师。在英期间开始文学创作。长篇小说《老张的哲学》是第一部作品，由1926年7月起在《小说月报》杂志连载，立刻震动文坛。
老舍，中国小说家、剧作家。生于1899年，卒于1966年，满族，祖籍北京。原名舒庆春，字舍予。老舍是他最常用的笔名。 毕业于北京师范学校，担任过小学校长。
郊外北区劝学员等职。五四新文化运动掀起的民主、科学、个性解放的思潮，把他从“兢兢业业办小学，恭恭顺顺地侍奉老母，规规矩矩地结婚生子”的人生信条中惊醒；文学革命的勃兴，又使他“醉心新文艺”，由此开始生命和事业的新起点。
4、《印度洋上的秋思》
《印度洋上的秋思》是一篇原刊于1922年12月29日《晨报副刊》的散文，作者是近代诗人徐志摩。本书通过描绘印度Ganges河边"一对情醉的男女"承受月光的祝福的故事来诠释诗人的爱情理想。
徐志摩，浙江海宁人，中国著名新月派现代诗人，散文家，倡导新诗格律，对中国新诗的发展做出了重要的贡献，徐志摩是金庸的表兄，徐志摩是新月诗社成员，1918年赴美国学习银行学。
1921年赴英国留学，入剑桥大学当特别生，研究政治经济学，在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响，1931年11月19日上午8时，乘中国航空公司“济南”号飞机由南京飞往北平途中坠机去世。
5、《荷塘月色》
《荷塘月色》是著名文学家朱自清所写的一篇散文，这篇散文写于1927年7月，那时作者在清华大学教书，文章里描写的荷塘就在清华园。这年春天，国民党反动派继上海“四·一二”反革命政变后，又在广州发动了“四一五”反革命大屠杀。
白色恐怖笼罩着中国大地。身为知识分子的作者也处于苦闷彷徨中，他不满黑暗的现实，但对革命力量还缺乏认识，看不到前进的方向，在如此复杂的心绪之下，他借景抒情，写出了这篇著名的抒情散文。
朱自清原名朱自华，号秋实，取“春华秋实”之意。朱自清之名是他1917年报考北京大学时改用的，典出《楚辞卜居》“宁廉洁正直以自清乎”这是屈原被流放时请太子卜为自己占卦时说的话，意思是廉洁正直使自己保持清白。
《经济学帝国主义》高小勇编，张五常序《写给企业家的经济学》梁小明我看了三遍了，很好的。 《货币战争》 宋鸿兵 《三个和尚如何有水吃》好像辛向阳吧
1930年，米达尔发表了《经济理论发展中的政治因素》，接着又出版了《周期和财政》、《财政政策的经济效果》等著作。1933年，年仅34岁的他便被任命为斯德哥尔摩大学政治经济学和公共财政学希尔塔讲座的教授，接替了国际上知名的经济学家、瑞典学派创始人之一卡塞尔的职务。同时，米达尔积极参与政治活动，成为瑞典政治舞台上相当活跃的人物。
第1部 《经济表》 弗朗斯瓦·魁奈(法国1694—1774)第2部 《国富论》 亚当·斯密(英国1723—1790)第3部 《人口原理》 托马斯·罗伯特·马尔萨斯(英国1766—1834)第4部 《政治经济学概论》 让·巴蒂斯特·萨伊(法国1767—1832)第5部 《政治经济学及赋税原理》 大卫·李嘉图(英国1772—1823)第6部 《政治经济学新原理》 西蒙·德·西斯蒙第(法国1773—1842)第7部 《政治经济学的国民体系》 弗里德利希·李斯特(德国1789—1846)第8部 《政治经济学原理》 约翰·斯图亚特·穆勒(英国1806—1873)第9部 《资本论》 卡尔·马克思(德国1818—1883)第10部 《政治经济学理论》 威廉·斯坦利·杰文斯(英国1835—1882)第11部 《国民经济学原理》 卡尔·门格尔(奥地利1840—1921)第12部 《纯粹政治经济学纲要》 里昂·瓦尔拉斯(法国1834—1910)第13部 《资本与利息》 欧根·冯·庞巴维克(奥地利185l一1914)第14部 《经济学原理》 阿弗里德·马歇尔(英国1842—1924)第15部 《利息与价格》 克努特·维克塞尔(瑞典1851—1926)第16部 《财富的分配》 约翰·贝茨·克拉克(美国1847—1938)第17部 《有闲阶级论》 托尔斯坦·本德·凡勃伦(美国1857—1929)第18部 《经济发展理论》 约瑟夫·阿罗斯·熊彼特(奥地利1883—1950)第19部 《福利经济学》 阿瑟·赛西尔·庇古(英国1877—1959)第20部 《不完全竞争经济学》 琼·罗宾逊(英国1903—1983)
学术堂整理了一份世界上最出名的20篇经典经济学论文,供大家参考:1.《生产理论》 .柯布与.道格拉斯着2.《知识在社会中的利用》 弗里德里希·冯·哈耶克着3.《经济增长与收入不平等》 西蒙·库兹涅茨着4.《资本成本、公司财务与投资理论》 F.莫迪利亚尼与.米勒着5.《最优货币区理论》 罗伯特·蒙代尔着6.《不确定性与医疗保健经济学》 肯尼斯·阿罗着7.《新古典增长模型中的国家债务》 彼得·戴蒙德着8.《货币政策的作用》 米尔顿·弗里德曼着9.《生产、信息成本与经济组织》 .阿尔钦与H.德姆塞茨着