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浑河站小学 高爽论文摘要：从古至今，阅读一直受到极大的关注，然而语文教学更是离不开课外的阅读。如何培养学生的阅读兴趣，如何有效地指导小学生课外阅读是每个教育者应该研究和关注的话题。营造一个书香的阅读氛围，激发学生阅读的兴趣，指导正确的阅读方式，开展丰富多彩的阅读活动，让每个学生都热爱阅读，都能在书的海洋里畅游！ 读书的积极意义不言而喻。唐朝著名诗人杜甫曾有“读书破万卷，下笔如有神”的至理名言。小学生正处于人生的起步时期，如一株株刚破土的幼苗，渴望吮吸知识的甘露，以使自己茁壮成长。而这“甘露”的获得，除了靠老师课堂上有限的传授外，更需要学生依靠课外阅读去采集。 一个人的语文素养是要靠长期的大量的积累才能形成的，正如庄子所说：“且夫水之积也不厚，则其负大翼也无力”。国家《全日制义务教育语文课程标准》明确规定：学生“九年课外阅读总量应在400万字以上”，其中，小学阶段阅读总量应不少于150万字。其目的就在于让学生“运用多种阅读方法”，在“初步理解，鉴赏文学作品”的同时，“受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界”，进而为学生打下“全面发展和终身发展的基础”。要让学生有大量的积累，必须让其广泛地阅读，不能只满足于课内有限的时间和有限的阅读内容。而要让学生在课外能广泛地阅读，教师在教学中必须加强对小学生语文课外阅读的指导，激发孩子的阅读兴趣，引导其养成良好的课外阅读的习惯，使课外阅读成为学生内在的需求，成为儿童生活中的一种人生体验，成为他们的一种新的自觉的生活方式。 一、小学生课外阅读存在的现象 虽然大家都意识到课外阅读的重要性，但其质量却不容乐观。一般存在为以下几个情况：1、缺乏阅读的兴趣，阅读量不够。 我们不难发现：很多学生并不爱看书，他们是因为老师和父母的规定而不得不读，只要不在老师和父母的视线范围，他们宁可发呆也不愿拿起书本，即使捧起书本，也不是全身心地投入其中。这种阅读兴趣的丧失，造成了阅读量少，语言的吸收和积累不够，阅读质量不高的局面。2、方法不当，造成阅读质量不高，阅读内容不够丰富多彩。 学生在课堂上学到的阅读方法，尚不能自如地迁移到课外阅读中来，有的该精读的不知如何精读，草草读过，不求甚解；只需粗读的却迟迟不肯放手，浪费了许多宝贵的时间。有些学生家长，因没有经验，在择书时有些盲目，或是书目过于单一，专门挑选写作有关的书籍，造成阅读面狭窄，让学生误认为只有看作文书才是看课外书，或是盲目听从孩子的意见，有些家长忙于工作无时间管教子女，让孩子自己选择，结果孩子选择了一些要求过高或过低的书籍，有的买了一些漫画书，甚至还有一些低俗图书，不利于孩子的阅读发展。 二、指导学生开展课外阅读之我见 （一）、为孩子推荐优秀课外阅读内容。 好书，以它的健康思想教育人，以感人的事迹鼓舞人，以高尚的情操陶冶人，以紧张、惊险、曲折的情节吸引人，以科学的知识丰富人。只有教育学生读好书，才能使学生从好书中受到劳动美、人物美、社会美、自然美的感染和陶冶，才能认识真、善、美，才能树立正确的审美观。小学生年龄小，阅历浅，不知道什么是真正的美。教师要告诉学生哪些是好书，可以读，哪些是坏书，不可以读，为什么，并不断提高他们鉴别什么是真正的美的能力。因此，教师在对学生进行课外阅读指导的过程中，要注意帮助指导学生选择合适的课外读物，防止阅读过程中的“误食”、“偏食”。1、结合年龄特点选择推荐。 小学低年级学生的年龄小，识字少，阅读能力低，但富于幻想，可以多给他们推荐内容短浅的童话、寓言、儿歌等。小学中年级的学生知识面有所扩大，阅读能力有所增强，就可以推荐一些革命故事、儿童小说、科幻故事、儿童诗歌等,如十岁的蒋方舟写的《打开天窗》，《崔峦老师教你阅读》，《小学生必读佳作》，《少儿百科想和做》，《上下五千年》等等。小学高年级学生的阅读能力进一步增强，生活知识进一步扩充，就可以给他们推荐一些历史故事，反映现实生活的散文、小说，同时，还可以推荐一些社会、自然科学方面的读物等。2、根据学生的兴趣爱好去推荐引读。 一般地说，小学生最喜欢读内容是紧张离奇，曲折有趣的，体裁是童话、寓言、故事（民间故事、战斗故事、历史故事），小说（科幻小说、历史小说）的通过俗易懂、图文并茂，篇幅短小的作品。从年龄上说，低年级学生较喜欢读配有插图的童话、故事，高年级学生则较喜欢读历史题材的传记、小说等，从性别上说，女生喜欢读童话、民间故事为多，男生喜欢读科幻小说、历史故事、人物传记。教师要根据小学生年龄和认知特点，从满足其喜读欲入手，向学生推荐引读。3、结合课文学习推荐选读。 由课文的内容学习去引导学生选读与课文内容学习相关的书籍，不仅可以巩固课堂学习内容，而且更容易引起学生的阅读兴趣和探究欲望。老师可根据节选的课文或与课文相关的内容向学生推荐读物。如《唐诗三百首》、《安徒生童话》，还有一些革命人物故事等。也可推荐与课文体裁相同的读物。4、根据《课程标准》上推荐的内容去引导选择。 新颁布的《课程标准》在规定各学年段阅读量的同时，也特别推荐了一些名家名篇，让学生去选择阅读，教育部也组织编辑出版了“中小学生课外阅读提定书目的系列丛书”。这些作品文质兼美，是学生课外读物中的美味佳肴。5、组织订阅少儿报刊。 少儿报刊上的内容是编辑精心编选出来的，这些内容对学生来说，具有很强的典范性、针对性和适应性，教师可鼓励学生订阅自己喜爱读的有关报刊，例如《小哥白尼》、《爱迪生》、《儿童画报》、《米老鼠》等，及时品尝到美味可口的课外读物。 （二）、教给学生阅读的有效方法 张之洞曾经说过：“读书不得要领，劳而无功。”皮萨略夫也说：“世界上有许多好书但这些书是为那些会读书的人准备的。小学生课外阅读个体性强，随意性大，受控因素少。因此，无论从提高读书效率，还是从小学生课外阅读的特点来看，都应该重视课外阅读方法的指导，帮助学生掌握正确的阅读方法，提高课外阅读效益。1、让学生养成做读书笔记，认真读书的好习惯。①、精读与略读。要想查找资料、快速获取信息，最为直接的办法便是略读，这是课外阅读最常用的，但不作为唯一的方法。有时，遇到需要揣摩、玩味的精妙之处，也需要精读。②、读、写、批、划、注。课外阅读极具个性化，选择什么样的方法，既因人的习惯而定，也因阅读内容、因目的指向而定。有的课外阅读只限于读，有的要写读书笔记、填写周（月）读书卡，有的需要在上面批一批、划一划，遇到疑难词句，还要在查字典或请教别人后加上注释。③、读与背。在课外阅读中获得语言材料，这是语文课标对小学生提出的要求。尤其，当遇到一些语言优美、内容精彩的句、段、篇时，又需要学生在读的基础上，将它们吟咏、甚至背诵下来。2、学会阅读评价 阅读评价是阅读者在阅读过程中，对自身阅读效果的评估与检查，并通过这种评价结果的反馈，促使阅读者及时调整阅读过程，有助于阅读过程的最优化（这适用于小学高年段的学生）。通过对所读书籍内容的回顾、检查阅读笔记、心得体会等，来确定自己对作品的主要内容能否把握，对作者的创作思路能否理解，对作者所采用的创作方法能否领会等等,它是考查学生阅读后获取知识的能力，是一项综合性活动。3、阅读要有一定的速度 随着社会的发展，我们要获取的信息量日益加大，对新知识的摄取量也日益增多，因此，墨守陈规的阅读方法已不适应社会发展，要学会快速阅读。其中最常用的方法是默读。在美国有的中小学校里，一直推行着持续默读的阅读教学方式，其目的是激发学生自行阅读的动机，培养终身阅读的习惯。其大致的做法是：每天抽十至十五分钟的时间，在教室内由学生自行挑选想看的书籍、杂志或报纸阅读，老师不提问、不要求写读书报告，也不做任何分数记录。其教学效果成绩斐然。 （三）、激发学生阅读兴趣，巩固和扩大阅读效果 研究实验表明：当学生对阅读产生兴趣时，他们总是积极主动而且心情愉快地进行阅读，不觉得阅读是一种负担。 为了使课外阅读深入化，使学生产生强烈的阅读欲望，教师应尽量给学生创造读书环境，为他们提供阅读的时间和空间，开展以读书读报为背景，内容丰富、形式多样的趣味活动，激发学生的读书热情，巩固和扩大阅读效果。一方面结合教学扩大知识面，另一方面使学生的阅读兴趣持久。1、办班级图书角 让学生走近图书，让图书靠近学生。班级可结合本班实际办班级图书角。规模不大的图书角可以为同学们提供了良好的课外阅读园地，创设课外阅读环境。成立专门的图书管理员，制定严格的借阅制度。让图书角建成精神文明的窗口、素质教育的基地。2、建立读书兴趣小组 组织一部分平时在课外阅读中表现较突出，取得效果较好的学生，建立读书兴趣小组，通过兴趣小组的活动进一步提高阅读水平和动用知识的能力，再让这部分学生到自己的班级中带动其他同学，使班级的整体阅读水平有所提高。3、组织学生外出活动，充实假期生活 用书籍充实同学课余生活，假期是开展读书活动的黄金季节。利用节假日、寒、暑假集体组织学生到图书馆，引导学生逐步认识图书馆，从而激发他们到图书馆阅读的兴趣。让学生乐于到图书馆借阅图书，到这里来寻找各种最新的书刊信息资料，满足自我的求知欲，并且长期开展《假期书虫活动》。4、形成读书读报制度 班级可结合本班实际订阅一定的报刊，例如《小哥白尼》、《爱迪生》、《儿童画报》、《米老鼠》等，利用每节语文课的前五分钟和班会、周会活动，有计划地组织学生读书读报活动。这样做培养了学生读书读报意识、兴趣、能力，而且有助于阅读习惯的养成。5、开展阅读手抄报制作比赛 把个人的读书心得反映在自办的报纸上，从版面设计到稿件组织都亲力亲为。丰富了学生的课余生活，把学生的阅读、写作、画画、书写各种能力融于一体，在自我参与中受教育，使学生整体素质、综合能力得到提高。例如以“热爱祖国”、“交通安全”为主题的手抄报竞赛活动，增强了学生小主人意识和环保意识，培养他们高尚的审美素质。6、结合教育教学开展读书活动 读书达标活动中，可规定学生一学期读几本优秀书籍，并写读书笔记。例如，现在我们班在开展读《小猪唏哩呼噜》的活动。采用儿童喜闻乐见的形式，开展有趣的读书活动，例如举行故事会、演讲会、经验交流会、主题班队会、读书征文、书评等活动，评选最佳读书征文、笔记向学校推荐。 作家肖复兴说：“能够热爱读书并能懂得怎样读书，对于一个孩子真是最大的财富。”一本书就是一艘船，能带人到远方。戏剧大师莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好象没有阳光，智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。”为了使学生都有一对强硬的翅膀，为了让我们的学生在书的海洋中畅游，为了让他们在知识的滋润下成长，我们必须充分认识到课外阅读的地位和作用，高度重视培养学生的课外阅读能力。通过宣传、指导和各种活动的开展，使读书成为学生学习的需要、生活的需要、成长的需要、发展的需要，让图书、读书伴随学生成长。 参考文献：《做学生课外阅读的引路人和促进者》 袁奕聪 《阅读求知发展》 王关兴
浅谈医学生人文素质的培养论文
在学习、工作中，大家都不可避免地要接触到论文吧，论文是对某些学术问题进行研究的手段。还是对论文一筹莫展吗？下面是我为大家整理的浅谈医学生人文素质的培养论文，仅供参考，大家一起来看看吧。
摘要 ：人文素质是现代医学院校学生教育的重要内容。在注重具体教学内容和课程设置研究的同时，也要注重观念的更新，将“以人为本”理念全面贯穿在人文素质教育内容、方法和实践等各环节。
关键词 ：以人为本；医学生；人文素质教育
当今，医患关系的日益紧张引发社会各界的共同关注，这不仅关系到医疗质量，而且对于社会的和谐稳定影响深远。引发医患矛盾的原因有很多，但是医学生的人文素质教育滞后是一个重要的内因。每年有大量的医学生进入医疗行业工作，因此，提高医护人员的综合素质，必须从提升医学生的人文素质做起。“以人为本”是中国特色社会主义理论体系的重要内容，也完全适用于人文素质教育。
一、“以人为本”理念的内涵
坚持以人为本，就要坚持人在社会发展中的主体地位，“强调‘人’的主体性要求。以人为本，关注的是对人的价值和意义的肯定”。[1]“以人为本”要真正落到实处，就要让人在社会发展中处于主体位置，因此，社会各方面的发展都必须立足于人的需求，以人带动经济发展，推动社会进步。从根本上讲，就是以人为中心，维护人的尊严，尊重和保护人的权利。要注重人文关怀，在社会各领域强调人人平等，人人都享有权利，且必须履行相应的义务。人文关怀突出的是对人的尊重，以人性化的思想对待生活中的任何事，既要传承优秀的传统文化，又要勇于突破创新，既要认识到人与人之间的共性，也要包容不同个体的差异，更凸显“人”的主体性。
二、人文素质教育
“以人为本”是基础内容医学以“人”为工作对象，因此，从本质上来说，医学就是一个关注人文发展的领域。恩格尔指出，医护人员必须要转变观念，正确理性地对待人类的健康问题和各种疾病。他提出了全新的医学模式，即“生物—心理—社会”，这也契合了我国古代医家“医乃仁术”“医者须上知天文，下知地理，中知人事”的思想。医学的人文价值体现在以病人为中心的信念中，渗透于医学高新技术的应用中，这对医生的知识结构和整体素质提出了新的要求。作为一名合格的医生，不仅要具备专业的知识、良好的职业素养，而且要心系患者，关注其身体健康和心理变化，从而减少医患矛盾发生的几率。医护人员在实际工作中能否践行“以人为本”的理念，将直接体现在其服务患者的过程中。人文关怀要求医生切实为患者着想，“人性化的医疗”基于人文、科学、哲学的学问。对于医学生的人文素质教育，不仅仅是开展思想道德教育，更要引导其树立正确的职业观，通过经验的积累不断完善人格，提高自我修养和综合素质。然而，传统医学教育由于种种因素的影响，在一定程度上偏离了“人性化医疗”的目标。
康德认为，所谓以人为本，就是凡事立足于人，凡事为了人，而不是以人为中介或把人看成完成某件事的工具。因此，在实际工作中必须一视同仁，同等对待，这是践行道德标准的基本要求。从本质上来说，“以人为本”的理念与儒家创始人提出的“仁者爱人”思想有着异曲同工之妙，两者都强调人文关怀的重要性。在医疗工作中，医生直接服务的对象是“人”，因此，贯彻落实“以人为本”的理念是医护人员的天职，医护人员要始终以“关注病人身体健康，关心病人心理素质”为使命。[2]随着医疗行业的不断发展，患者对医疗质量和医疗服务水平提出了更高的要求，为此，需不断调整医学模式，强调人在医疗服务中的主体地位，引导医护人员关注人的心理。“生物-心理-社会医学模式”表明，人不仅具有生物特性，而且具有社会属性、心理属性，而传统的医学模式却忽略了这一点。医疗服务必须以人为基础。对现代医学生的人文素质教育除了要加强思想道德教育，还要帮助他们树立“以人为本”理念。在医护工作中，引导医学生自觉肩负起救死扶伤的使命，设身处地为病人着想，关注病人的心理。
三、人文素质教育方法应体现
“以人为本”导致医学生人文素质偏低的原因，除教学内容的欠缺，教学环节也有问题。传统人文素质教育的教学方法都是以教材、教师为中心，教师向学生灌输知识，学生只能全盘接受，几乎没有发言和提出质疑的机会，师生之间的沟通交流少之又少。教师应从根本上转变教学理念，真正做到“以人为本”，重视学生的学习需求和精神发展，帮助其树立正确的人生观、价值观，促进学生全面发展。“建立以学生为本的人才观，要坚持教学上的个性化，针对学生的个性特点，因人施教”，[3]从以灌输多少知识量为标准，转变为学生学习了多少，学习过程是否愉快为标准，更加强调学生在教学活动中的主体地位，引导他们主动回答问题，而不是等待教师提问。教师应营造浓厚的学习氛围，鼓励学生交流讨论，共同解决问题，在学生遇到无法解决的.难题时加以引导，增加师生之间的互动，提高学生参与学习的积极性。同时，“教师要明确自己的身份，扮演好引导学生的角色，充当文化传承与道德思想灌输的桥梁，以自身严谨的工作态度，优良的师风引导学生树立正确的职业观、人生观和价值观。[4]教师肩负着育人的天职，应以自身的行动帮助学生树立健全的人格，做学生求学道路上的引路人。根据学生的学习需求和职业发展规划创设学习情境，安排教学互动，完善教学环节，加强教学管理，为提高教学质量提供保障。
四、人文素质教育实践应体现
“以人为本”人文素质教育是一个漫长的过程。大部分医学生毕业后都会就职于医疗机构或医院，因此，医院作为开展人文素质教育的平台是首选，但这并没有引起学校和医院的重视，而实践环节的人文素质教育对学生的影响是直接而重大的。“为什么医学生进入临床后会变坏？”这一问题，与过于注重技能培训而忽视人文精神实践环节有关。医学生来到医院或医疗机构后，经验丰富的医疗专家急于向其灌输医疗知识和操作技能，却忽略了人文理念和学术精神传播的重要性，医德建设更是形同虚设。现代医学教育认为，教师在教学活动中不仅要向学生传播专业知识，还要注重人文精神培育，使学生进入医院后自觉践行“以人为本”的理念。教师以自己的经验引导学生树立正确的职业观，加强其道德修养。加强医学生人文素质教育，可使他们不仅掌握专业的知识和医疗技能，而且要深刻认识人文精神的重要性，除此之外，“教师还要注重坚持在教育实践中‘以人为本’的精神”[5]。让学生认识医护人员神圣的使命，在实际工作中更加关注患者的人文需求。教师可用自己的亲身经历强化学生的责任意识，引导他们在医护工作中践行“以人为本”的理念。
实习是医学生走出校园，正式进入职场前的过渡阶段，同时也是践行人文理念的最佳时间。随着社会的不断发展，医学人文活动的形式层出不穷，例如义诊、疾病知识宣传讲座、医患交流会、老年人康复、关爱弱势群体等，这不仅能够拉近医生和患者之间的距离，而且有利于营造和谐的社会氛围，维持社会的稳定。医学生可从中感受到患者的心理变化和医疗需求，从而更好地开展人文关怀，帮助患者迅速恢复身体健康。医生肩负着救死扶伤的使命，应始设身处地地为患者着想。医生与患者保持良好的沟通.不仅有助于准确把握患者的病情，而且能够减少医患矛盾发生的几率。因此，教师不仅要向学生传授医学知识，还要提高学生的人际交往能力，引导其树立正确的职业观，在实习过程中关注患者的心理变化和医疗感受。随着人们生活水平的不断提高，患者对医疗质量和医疗服务水平提出了更高的要求，所以提升医疗服务水平有助于缓解医患矛盾。医护人员的表情、态度、服务影响着患者的心理感受，不少医患矛盾正是由于医生和患者的沟通不畅所致。综上所述，提高医学生的人文素质是培养综合型医学人才的基本要求，教育者应基于“以人为本”的理念，根据医疗行业的发展需要和医学生的特点，设置合理的专业课程，引导医学生树立正确的职业观，提高人文素养。
参考文献:
[1]钟添生.论以人为本思想中“人”的主体性内涵及其现代价值[J].哲学当代视野,2007(4).
[2]任桑桑.加强医学生人文素养培育的思考[J].杭州师范学院学报(医学版)2007(6).
[3]何松,陈姝.对医学生人文素质教育的思考[J].现代医药卫生,2008(5).
[4]张蕾.简论医学生人文素质的现状与提高对策[J].江汉大学学报(社会科学版),2003(4).
[5]胡瑞敏.试论当前我国医学生人文素质教育问题与对策[J].煤炭高等教育,2005(4).
教师的责任是 教育 学生，然而学生的思想品德在很大程度主要不是教出来的，而是感染出来的。下面是我给大家整理的关于当好引路人一起向未来征文600字，欢迎大家来阅读。
当好引路人一起向未来征文600字1
还是在儿时，我的老师就在我的心中播下了一颗种子，一颗对“教师”这一职业期望的种子。这颗种子在老师爱的雨露和关怀的阳光下，渐渐地在我心中，生了根，发了芽，长大了。它终于结出果实——我也成了一位老师。
人们对教师一向的评价都很高，有人说教师是人类灵魂的工程师；有人说教师是燃烧自己，照亮别人的蜡烛；有人说教师甘为人梯，默默耕耘；有人说教师捧着一颗心来不带半根草去……当我穿过它面前的这些光环，走进它的内核时，我渐渐地理解了它的内涵，教师是平凡的、普通的，犹如一颗小小的铺路石，而我只愿做那小小的铺路石，让我们的新一代在我铺就的平坦而宽阔的道路上奔向远方。
初次登上讲台，面对着这群朝气蓬勃的孩子，我总是板着脸，装出一副严肃的样子，想以“师道尊严”的传统道德威摄他们。然而不久，他们很快地发现了我的“友善”，向我玩起了把戏。上课时有小声说话的，有做小动作的。对此我当然是怒不可遏，将他们狠狠地训一顿。此后，我发现，我的训斥大有作用，上课他们正襟危坐，作业也一张不差。可是我同时也发现，学生见了我绕着走，上课回答问题总是低着头，一言不发。我的心不禁颤动起来，是不是我做错了？这时老教师给我送来“灵丹妙药”：与学生沟通，用心去爱他们。
慢慢地我用老教师那里得到的“灵丹妙药”去和学生交朋友。我在每个学生身上寻找闪光点，尽量让每个学生树立起信心。将心比心，以心换心。不以你的真挚之情，诚挚之心是不会换取同学们纯真的心的。很快的我们之间就建立起了一种牢固的既是师生，又是朋友的双重关系。
有这样一个 故事 ：“智慧”、“成功”和“爱”三位天使来到人间。一位母亲请他们到家中做客，天使们对那位母亲说：“我们只能去一个，你回家商量一下，再做选择。”母亲最后决定把“爱”请回家。奇怪的是，另外两位也跟着进了屋。母亲惊讶的问：“你们两位怎么也进来了？”答曰：“那里有‘爱’，那里便有‘智慧’和‘成功’。”有爱就有一切，在故事中如此，在生活中更是如此。有人说过：疼爱自己的孩子是一种本能，而热爱别人的孩子是神圣。教师对学生就需要这样一种神圣的爱，她不求回报，严慈相济，这种爱是学生接受教育的感情基础。因为，一旦学生体会到这种爱的情感，就会“亲其师，信其道”。
教师无小节，处处皆楷模，学高为师，身正为范。回顾多年的从教历程，我深深地感到，要做一个学生需要并喜欢的老师，必须时刻注意修养师德，以自己的一言一行去影响学生。每天要求学生做到的，我首先做到，业余时间我认真钻研业务，大量翻阅教育杂志，不断给自己充电。在耕耘中拓宽视野，在执教中提炼师艺。我们的工作是平凡的、琐碎的，也是艰辛的，这里没有令人羡慕的财富和权利，没有显赫一时的声名和荣誉，也没有悠闲自在的舒适和安逸。可是我们有的是：对教育事业的热爱和忠诚，是将青春和生命奉献给这一事业的信念和决心。虽然工作不久，我却亲眼目睹了老师们的爱岗、敬业、奉献等作为，亲耳聆听了不畏艰苦、孜孜不倦、潜心于育人的感人 事迹 ，亲身感受了那为了学生真诚奉献的博大情怀。忘不了已有华发的老教师们兢兢业业的工作和对青年教师的帮助，忘不了夜晚在办公室灯下、微机前埋头苦干的青年教师，忘不了他们桌子上的教育杂志、厚厚的教案、描写教学论文的稿纸……这些是对工作的投入，更是爱学生的体现。面对着一张张青春洋溢的脸，一颗颗水晶般纯净的心，我想：教育事业也许拥有世界上最高利润的回报，你播下的是一粒爱的种子，收获的却是整个美丽的人生。教学中，我也许不能把爱汇聚成海，但我会竭尽我的生命把爱的水滴凝聚成一条小溪，让清澈流进每个学生的心，教育是一方充满理性的天地，也是一片饱含情感的空间。
老师们，我们每个人的手中，都握着无数的金种子，那便是爱，是我们的全部财富。让我们播下这颗种子吧，相信不久的将来，等待我们的是丰硕的果实。
当好引路人一起向未来征文600字2
一、政治思想方面
本人坚持学习，努力提高自身的思想政治素质，学习《教育法》、《教师法》等，按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自我，奉公守法，遵守社会公德，忠诚人民的教育事业，为人师表。坚持以身作则、严以律己，增强自身的自控本事，控制自我的情绪，始终坚持良好、平和的心境，精神饱满地投入工作，平时进取参加全校各种团体活动，支持并配合组里搞好各种教研活动。
二、德育工作
教育是学校工作中的重中之重，而德育工作的秘诀就是“爱”。师爱是伟大的、神圣的。
在教学工作或生活中，我首先了解学生，包括对学生的身体状况、家庭情景、知识基础、学习成绩、 兴趣 爱好 、性格气质、交友情景、喜怒哀乐的深刻了解。为了了解学生，我每一天都和他们在一齐，和他们 说说 话，在闲谈过程中了解他们的基本情景。
第二，我热爱每一个学生。学习好的爱，学习一般的爱，学习差的也爱;活泼的要爱，文静踏实的要爱，内向拘谨的更要爱;金凤凰要爱，丑小鸭同样也要爱。
第三，尊重、理解、信任学生。尊重学生的人格，理解学生的要求和想法，理解他们幼稚和天真;信任他们的潜在本事，放手让学生在实践中锻炼，在磨练中成长。
第四，严格要求学生，对学生不娇惯、不溺爱。对其缺点错误，不纵容、不姑息、不放任。作为一个三年级的数学教师，我有职责引领他们走进知识的殿堂，学到更多的知识;我有职责引领他们张开梦想的风帆，驶向梦中的彼岸;我有职责引领他们插上智慧的翅膀，翱翔在无尽的天空。在我的爱心教育下，学生的素质正在提高。
当好引路人一起向未来征文600字3
作为一名有着17年工作经历的老师，在有时候还是有点孩子气，而这种性格往往也会影响到自己对事情的判断。
现在的学生不象我们那时当学生时那么单纯，他们的思想观念在大多时候要比我们这些成年人要丰富的多，因此在对他们的教育上不能有丝毫的不公。
这让我想起了上学期后一段时间的教学，由于有一名学生在课堂上故意捣乱，当时没能及时给予处理，导致到后来有部分学生都学着前面的学生，看看老师到底是一种怎么样的态度。结果让每一节课上的都不是有很好的效果，在这种状况下，我也渐渐失去了信心，对学生的要求干脆放松，让他们自己去思考。我只是在上课的那一段时间给予指导与讲解，对于课后的辅导也是以讲解练习题为主，基本上很少象以前那样给他们更多的思考时间了。在我的想象中，只要让他们去学，我的学生就不会有闲暇时间去作 其它 事了，结果在最后的期末考试中却让我很失望，他们的成绩直线下降，几乎到了全年级的最后一名。这也让我有了一个深刻的教训，对于学生不能放任自流，一定要对他们充满信心，不论他们有什么错，也一定要给予正确的引导，这样才不会让他们走过场，才会有真正的收获。
现在我对我的学生有了更高的要求，因此也对自己提出了更高的要求。俗语说得好：“没有规矩，不能成方圆”，“班风正，学风盛”，班规是对学生不良行为的约束和纠正。利用通常的强制手段迫使学生遵守往往会适得其反，多设奖励机制，减少惩治手段，如班级量化考核中多加分少扣分，能充分调动学生的积极性，学生往往会为了弥补自己的扣分而积极做好自己的本职工作甚至是额外工作。另外，“人无完人”，我们应该允许学生犯错，班规的制定不需面面俱到，但要不影响学生的个性发展，不伤害学生的自尊。学生犯错后不要马上处罚，可先提醒、后警告，或罚以娱乐节目等等。
记得我刚接手生物教学时，遇到13班的韩冰玉同学，他很小的时候父母就离了婚，一直跟着爷爷和奶奶生活，养成了一种桀骜不驯的性格，在课堂上一直都是我行我素，不听老师的劝告，班主任也对他失去了耐心和信心，放任不管。当我知道了他的很多做法后，我在课堂上没有直接去说他，而是在课后从他的家庭出发，和他谈起了他的末来，我发现这孩子不象其他人说的那么不可教育，而是没有人愿意听他说完原因，就先入为主的认为他是错的，从而导致了他的叛逆。
这次我和他静心的谈话让他意识到不是所有的人都对他有成见，就和他对所有人都有成见一样，都是有了先入为主的印象而已。经历了那次谈话后，人又和其他老师说起了他，我也建议老师们能够多和他进行交流，多听一下孩子的想法和心里话，给他一个变化的过程。之后，他的确变了很多，学习成绩也有了不同程度的提高，尤其是性格发生了巨大的变化。我想，这也算是他在今后的人生之路上的一次经历与磨练吧，只要他以后的人生路能够走好，也算是作为老师和学生的一种缘份吧。
师者，传道、授业、解惑也。其实，对于对学生人生路上的引导，让他们走好以后的路才是当老师的最大任务。十年树木，百年树人，对学生的教育，不仅仅是学识水平上的传授，更多的应该是对学生人格与人品上的培养。
当好引路人一起向未来征文600字4
我们所处的时代是个信息化时代，各行各业一日千里、日新月异，教师行业也不例外，因此，要想成为一名优秀的教师，让学生学得轻松，教者教得愉快，确实是件不容的事。
教师每天担负着繁重的工作，在这种情况下，就更应加强师风师德建设。
近段时间来，通过学习《中小学教师师德行为规范》，心中不由得产生一种对教育事业强烈的责任感和使命感，应集中精力、集中力量承担起培养下一代人的责任，塑造为人师表的良好形象。
一、 爱岗敬业 ，乐于奉献
教师要做到爱岗敬业，首先就应该热爱教育、热爱学校，树立坚定的教育事业心。
只有我们真正做到甘愿为实现自己的社会价值而自觉投身这种平凡工作，对教育事业心存敬重，甚至可以以苦为乐，以苦为趣，才能产生巨大的拼搏奋斗的动力。
教师的劳动是平凡的，教师的生活是清苦、清贫的。
但教师在知识结构的近善方面有自求自得的充实感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。
在思想、信息、交流方面有“究天下之际，通古今之变，成一家之言”的独立感，在人际沟通方面有师生相处融洽谐和的亲切感。
我们的工作，使无知的玩童变成了优秀学生，使迷惘的青少年成为祖国的栋梁，我感到欣慰。
人的一生是应该有个明确的目的，为理想而奋斗，虽苦但乐在其中。
热爱教育事业，关心学校关注事业的发展，这是每个教师都应具备的。
在实际工作中，珍视为人师表这份荣耀，严格要求自己，才能赢得学生的爱戴，家长的信赖和领导的认可。
二、善待学生，安于教学
教育学生，最重要的是要倾注爱心。
教师没有深切的爱就难以收到理想的教育效果。
用爱心架起师生心灵的桥梁，注意寻找他们身上的闪光点，及时给予表扬，增强学生学习的自信心。
热爱学生、关心学生的生活，及时了解学生的思想状况，及时排解学生的思想困惑，公平地处理学生之间的矛盾纠纷。
理解“差生”，从不冷嘲热讽，而是耐心地帮助他们找差距，给他们安排适当的角色，让他们找到自己的位置，感觉到自己存在的价值。
对于他们的一点点进步及时给予鼓励，使他们感到自信。
三、热爱学生，建立良好师生关系
热爱学生，是教师所特有的一种宝贵的职业情感，是良好的师生关系得以存在和发展的坚实基础。
教师对学生的爱，与一般的人与人之间的爱有所不同。
它不是来源于血缘关系，也不是来源于教师的某种单纯的个人需求，而是来源于人民教师对教育事业的深刻理解和高度责任感，来源于教师对教育对象的正确认识、满腔热情和无限期望。
因此，我们说，师爱是一种充满科学精神的、普遍、持久而高尚的爱。
教师越是满怀深情地去爱学生，就越能赢得学生对自己的爱，良好的师生关系就越是能迅速地确立起来并得到健康的发展。
这种爱的交流是学生成长的催化剂，它可以有力的把学生吸引到教育过程中来，激发学生进行自我教育的动力，推动学生朝着培养目标所指引的方向攀登。
因此，作为教师在培植和处理师生关系的过程中，首先应当做到的就是热爱学生。
苏霍姆林斯基也曾经说过：“我一生中最主要的东西是什么呢?我会毫不犹豫地回答：热爱 儿童 。”可见，乐于把爱奉献给全体学生是我们必备的道德素质。
热爱学生，就要尊重学生、信任学生。
尊重学生的人格和自尊心，尊重学生的个性、爱好和隐私。
只有尊重学生，信任学生，才能建立一种平等、和谐的师生关系，才能培养出人格健全的学生。
任何简单、粗暴、片面的做法，都可能给学生带来消极的影响。
因此不允许教师粗暴批评、压制、体罚、训斥、辱骂、讽刺学生。
俗话说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。
当学生遇到困难时，就要用热情的话语鼓励他;当学生受窘时，不妨说句解围的话;当学生自卑时，别忘记用他的“闪光点”燃起他的自信心;当学生痛苦时，应尽量设身处地地说些安慰话;当学生犯错误时，换个角度想一想，假如自己是犯错学生时需要听哪些话。
对学生要有友善的态度，与学生交谈常要换位思考，使学生从心底里体会到，老师的所作是为了学生好，是为了学生的发展。
只有坚持这样做，才能建立良好的师生关系，才能树起良好的师德形象。
四、廉洁从教，严于律己
廉洁从教是处理教育教学活动与个人利益之间关系的准则。
在新的形势下，把廉洁从教作为教师道德规范，更具有鲜明的现实性和针对性。
廉洁从教就是要求教师在整个教育教学生涯中坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响，不利用职务之便谋取私利。
教育本身作为一种育人活动，不能用经济活动规律取代教育活动规律，不把育人过程等同于商品交换过程。
近几年来有些人把教育活动作为营利性活动，把赚钱当作一切活动的出发点，对教育事业和教师形象带来严重的负面影响。
廉洁从教是教师堪称人师的人格前提，是社会对教师素质要求的重要内容，也是教师育人的品德基础。
教师廉洁从教有助于良好社会风气的形成和发展。
1、树立正确的义利观。
坚持大义为先，私利居次，要抵制金钱、名利的诱惑，拒腐蚀、不取不义之财、非法之利，不贪受学生及家长的财物，不贪占集体与他人的财物，不沾染社会上的不良恶习，始终以廉洁的道德品行为学生与世人作出表率。
2、公正执教。
廉洁从教，在教育教学活动中公平、公正地对待每一个学生，不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。
教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。
3、廉洁自律，洁身自好。
教师应用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。
认真学习科学理论，树立正确的人生观、价值观，加强师德修养，养成廉洁自律、洁身自好的习惯。
从小事情做起，不取一点一滴的不义之财，不索一针一线的非法之物。
要长期坚持清廉自守，持之以恒，使教师廉洁自律的形象成为无形的教育力量。
总之，加强师风师德建设，塑造为人师表的良好形象。
不是一朝一夕的事，这需要长时间的教师自身的高尚人格来感染和教化学生，需要我们每一个教育工作者用自己的言行去实践，以求得社会对教师的尊重和理解。
故然，作为一名教育工作者，通过学习我决心以于漪为榜样，时时处处为之高标准，严格要求自己，勤奋工作，积极进取，进一步加强师德师风建设，不断提高自己的业务能力和水平，以饱满的热情和和蔼的工作态度对待每一个学生，时刻关爱学生的健康成长，言传身教、为人师表，为让每一位学生适应时代的发展作出自己应有贡献!
当好引路人一起向未来征文600字5
尊敬的各位领导、同仁：
作为一名年轻教师，和许多老师的敬业奉献相比，我没有什么令人自豪的执教历史。今天我在这里要跟大家分享的，是从教以来的点滴感受。
站在人生的分岔口上，我彷徨过，踯躅过，最后我的家人给我做了一个决定——读师范。读着师范，我依然没有成为教师的意识。年少时梦想着成为 职场 白领的我，并非心甘情愿地选择了教师这一行业，直至真正站到了神圣的讲台前，我还为自己的壮志难酬而失落过。当我第一天走进教室，真正面对着一群灿烂的“小太阳”时，我的心里直犯嘀咕。做一个孩子王，和孩子交流，这就是我终身与之奋斗的事业吗？他们那么稚嫩，他们乳臭未干，他们呀呀学语，他们好动爱闹，他们喜怒无常。我仿佛看到一群恶魔，张牙舞爪地向我奔来。可他们也是祖国的花朵呀！即使做不好花匠，也不能做一个采花大盗吧！现实告诉我，我已选择了教师这个光荣而又艰巨的职业，既然选择了这条路，便只有风雨兼程。我告诉自己我已没有理由推卸作为一名教师的责任，我必须义无反顾地教好我的学生。话说起来简单，做起来又是另外一回事。刚踏上教育工作岗位的我，虽然对教育充满着憧憬和热情，却也曾因为角色的转换而感到迷茫。我有太多的东西需要学习。去年的这个时候，我在漳州的农村中学支教。记得第一次走上讲台，心里特别紧张。上课时，我在书中夹了张纸条，上面写满了教学步骤，我努力去遮掩自己在教学上的生涩。一堂课下来，我就像一名刚进行完 长跑 训练的学生，满头大汗，脑中一片空白。那个学期，我这个初出茅庐的小丫头，硬着头皮上完了一学期的语文课。现在回想起来，真觉得对不起那五十多位学生。他们毫无选择地成了我实验室的小白鼠。记得离开的时候，很多人都给我写了信。一个平时让我头痛郁闷、甚至恨得牙痒的捣蛋鬼在信中写道：“周老师，这学期我做了很多让你生气的事，我知道我错了，对不起。我会永远记住你的，要回来看我们！”那一刹那，我百感交集。走的那天，在校道，一个女学生看到我，马上转过身，看着她微微颤抖的身体，我心如刀割。当车辆使出校门，好多学生跟着车跑，那一刻，我忍不住泪流满面。那一天，我终于体会到了做一名教师的幸福，来自学生的幸福。
几个月前，我来到了青口，开始了一段新的征程。开学前，我的阿姨说：“你初中都教那么好，小学生就更是小菜一碟了。”当时我也这么认为。但现实往往很骨干。走进这个职业，我才知道小学并不是小儿科。在大学的课堂上从没接触过与小教有关的知识的我，第一次在黑板上写下粉笔字时，我听到有孩子在嘀咕：“这老师写的字真奇怪！”当时，我的心跳满了半拍。看看自己的字，毫无美感可言。是啊，小学生正是识字打基础的时候，身为教师，基本功不扎实，怎么能教好书呢？况且，三年级又是 作文 入门的关键时期，而这一切对我而言又是那么陌生，我能做好吗？严峻的现实让我一度惶惶不安。但教师的使命感、责任感又告诉我，怕是没有用的。十分幸运的是在这里我也遇到了许多好老师。很多问题都能从她们身上找到解决的 方法 。林娜老师每次印考卷都会多印一份给我；在我为班级的事物焦头烂额时，加庚老师总会送来一阵及时雨。太多的感动说都说不完。在青口中心小学的领导、教师们的关怀下我成长了许多。这一切又让我体会到了当一名教师的幸福，来自同事的幸福。
我一直都很喜欢一个词“一路走来”。一路走来，在与学生的斗智斗勇中，我与教师这个职业擦出了火花；一路走来，我终于明白了为什么说教师是太阳底下最光辉的职业；一路走来，我体会到了一名教师的幸福；一路走来，我也慢慢确立了成为一名人民教师的梦想。而今，我的梦想已经实现了，但是我的心还在跳动，梦也在继续。我的新的梦想是让学生们学会做梦，梦想自己的未来。
让学生学会梦想，是因为残酷的现实正在吞噬人类最后的 想象力 ，在这个竞争激烈、世俗纷争的社会中，我希望他们能用梦想的眼光去发现生活所掩盖的美好。纵然前进的路途曲折而艰难，却远胜于没有梦想的荒凉与孤寂。每个人的生命形式是相同的，但每个人的生命过程却个不相同，我希望他们用梦想为自己的生命确立一个价值，演绎出各人的精彩。
在当老师的日子里，我们常常不够快乐和幸福，快乐和幸福需要的是一种心灵的力量。让我们真诚皈依自己的职业，以从容之心面对一切教育对象和现象，心平气和地在自己的教育征途上徐徐前行， 收藏 工作中所有快乐的火花，让它累积的光明照亮我们的教育探索之路，点燃我们的职业幸福感。
幸福在哪里？亲爱的老师们，我想跟你们一起寻找，一起创造！
让我们守住心灵的那一片宁静，懂得享受课堂、享受学生，享受同事间的关爱，在平凡、清贫、烦琐中不断汲取幸福和快乐的元素。让爱的芬芳，酿出甜蜜，萦绕成一团幸福，紧紧裹住我们的心灵！
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作为一名教师的话，一定要注意自己的言行，锤炼自己的品格，所以说像做学生的引路人，首先自己应该是行动的高标，如果自己不努力的话，怎么能够做自己学生的当中的引导者呢？
师德是中华民族十分看重的美德之一。教师道德是一种职业道德。2013年5月印发《关于加强和改进高校青年教师思想政治工作的若干意见》，就加强和改进高校青年教师思想政治工作作出部署，将建立师德考核档案。学术堂整理了十五个有关师德的论文题目，供大家进行参考1、新形势下加强中小学教师师德建设的必要性及对策2、中小学教师师德建设现状的调查思考3、浅论中小学教师师德建设对策4、论社会主义核心价值观引领下中小学教师师德建设的途径5、中小学教师师德规范落实的现状、问题与对策6、师德:教育者自主性的标尺一一谈中小学教师师德成长的路径7、以德育引领幼儿园与中小学教师师德建设8、新时期加强中小学教师师德教育紧迫性及其对策的研究9、中小学教师师德建设必须以人的全面发展理论为指导10、农村中小学教师师德失范的学校因素及建议11、基于职业幸福感的中小学教师师德建设工作反思12、加强中小学教师师德建设的方法和途径13、加强农村中小学教师师德师风建设14、试论中小学教师师德建设与素质教育.15、铜仁市中小学教师师德师风存在的问题及对策
如下：
一、加强自身师德修养，做学生道德修养的引路人
(一)深刻把握立德树人规律,将立己德与树人德贯穿到整个教育中。以德立身、以德立学、以德施教。知识或可言传，德行须凭身教。时刻注意以德立己、以德立人，成为学生的表率。
(二)努力提升人格魅力，使学生认同、信服和崇拜。对他人和对集体要真诚、友善、乐于助人;对自己严格要求，有进取精神，锐意创新;善于控制和支配自己的情绪，保持乐观开朗，能感染他人。用“学高为师，身正为范”的人格魅力影响学生，做好学生的引路人。
(三)敬业爱岗，忠于职守，坚持原则;用崇高的人生理想、信念启发学生。按照师德建设的基本原则和道德规范要求，自觉地提高自己的思想道德修养，从思想上严格要求自己，在行动上提高自己的工作责任心。
二、提升自身专业素养，做学生学习知识的引路人
(一)具备高等教育要求相适应的教育理念、教育方法、职业精神和价值观，具有培养学生良好技能所需要的专业知识、技术。厚德励学，笃行求真，转变教学观念，提高知识层次，具备与教育教学内容相匹配的专业知识;加强教学理论研究，用丰富的教育教学理论指导实践。
(二)理论跟上时代，不断实践创新。把握高等教育的发展方向，用科学发展观的态度去探索和创新。以先进的教育学原理为指导，坚持与时俱进，在教学和科研方面，要以人为本，立足本专业，开拓创新，善于实践检验、知识拓展、方法创新。
(三)掌握现代化教育教学技术和手段，跟上时代发展步伐。新时代的高校教师必须有信息化教育意识，具备借助各种信息技术来创造性地解决问题的能力。
(四)具备对学生的挚爱之心、对社会的感恩之心、对学术的敬畏之心、对教育工作的创新之心。
(五)养成终身学习的习惯，活到老学到老，使自己变得更为睿智，走向终身发展、不断进取的开拓之路。
小学教师立德树人成就最美主题征文（通用5篇）
身为教师，不能把教书育人降低到只传授知识的层面上。教师有责任、有义务从现在做起，从自身做起，通过学习不断地在思想上、政治上、文化上充实自己，努力提高自己的从教素质。下面有我整理的小学教师立德树人成就最美主题征文，欢迎阅读！
什么是教师，教师存在的意义是什么？什么是人生？人生的意义又是什么？这些问题我无数次在困惑中问过自己，无数次得不到解答。我要做什么样的教师，我要过怎样的人生？所有的困惑在看完《河南最美教师颁奖典礼》之后，都找到了答案。
曾经我抱怨学生素质不高、抱怨工作环境不好，工作疲惫时抱怨地喊累……。这一刻，我才发现在世界的另外一个角落，还有这样一处恶劣的工作环境存在，这样一些感人至深的故事发生，还有这样一群奉献自我的人存在。
张锦文是辉县市拍石头乡中心小学教师。1978年他成了山村里的老师。前25年，张锦文一人教三个年级的课，每天在大山里的羊肠小道上走8公里山路去教书，25年走了近6万公里，相当于绕地球一圈半。因山路陡峭，爬山只能穿家人做的布鞋，张锦文25年下来穿破了350余双鞋。
王西梅被人称作无论是农村学校还是县城学校，走到哪儿她都有“编外”儿女的老师。她以微薄的工资资助一个个留守儿童吃饭、穿衣、求学，帮助他们走向阳光、快乐。
郭春鹏是方城县杨楼镇第一小学教师。1998年冬，为保护学生，郭春鹏在工作中摔成重伤，瘫痪在床、大小便失禁。郭春鹏经历手术数十次，与病魔顽强抗争，不仅再次站了起来，而且始终坚守在教学第一线。17年来，为了钟爱的教育事业，他强忍腰椎的疼痛和大小便失禁的痛苦，始终坚守在教学第一线。
作为教师队伍中的一员，我敬佩的同时，更多的是反思。反思自己的付出。反思自己存在的意义。以前的我觉得自己每天重复简单的知识，生活很乏味。我会抱怨，找不到工作的意义和价值，没有成就感。现在我才发现我的工作很有意义，也许会因为我的努力，孩子们就不会误入歧途，会为社会增添正能量。
“我要做这样的老师，我要拥有这样的人生！”我懂得他们的处境与感受，明白他们的付出与伟大。看了他们，我才真正明白教育就是身体力行，就是言传身教。他们用自己的行动告诉孩子们，什么是人世间的大爱，什么是真正有意义的人生。
真的非常感谢这些“最美教师”，他们让我重拾起了心中的美好，重燃教育的热情。他们所做的不仅仅惠及他们的学生，更激荡着我们做老师的心灵。
“最美教师”，我向你们致敬！我会走起来，一步步，向你们走去，越走越近！
在我们这个泱泱大国里，每个人都有幻想，但是谁能把幻想变现实呢？这下我来跟你谈谈实干的作用。
每人都有幻想，比如说我也有幻想，我幻想过我长大以后是一位让人尊敬的人，而不是什么乱七八糟的小混混，幻想也只是幻想，幻想如你不现实也只如吹泡泡，幻想与现实当中有很远很远的差距，幻想你可以闭起眼睛做做梦，但是要让梦变现实很难很难，要毅力，恒心。
从幻想就想到了实干，实干是让你把你想的梦想实现，比如说：你要考前三名，那你就要努力的实现，因为幻想是成功的第一步，实干是第二步，如果你说我去干什么事，我一定去做，但一定要坚持到底，实干从幻想开始，你要做一位科学家，那你做成了，那你就做成功，你看看人家名人多好说到做到，我们也要想到做到，实干就是这样。
成功就是你所实现的，实现的就是你所把幻想变实干变成功，这就是你所表现出来的，你看看把幻想变成你所做到的，你实现的事就是你打造出来的，比如，你在路边把一片好地变成了一家超市那你一定被人羡慕。
最终，我们就得出了一个重要理论，首先要有幻想，再加上自己的实干，或者一个团队的实干，历经一段艰苦岁月，终取成功的旗帜。
记得还是在读书的时候，天天听着、看着校训“学高为师，身正为范”，我就下定决心要以此为目标，做一个受孩子爱戴的好老师。于是从校门里走出来，满怀信心地踏进了这满是孩子们的天堂。
有人说孩子是一本书，虽然要读懂这本书并非易事，但要成为一位出色的教师就必须去读它，并且打算读一辈子。有人说，孩子是花木，教师是园丁，园丁悉心照料着花木，但需要尊重它们自然地成长。实际上，孩子比花木要复杂的多，教师的工作比园丁的工作也复杂的多，尽管他们拥有着共同或共通的规律。他们从事着绿叶的事业，他们是人民教师。
其实，在我身边，就在我们生活当中，我也不时被深深的感动着，因为有着许多平凡却又伟大的领导和老师，他们年复一年，日复一日，用语言播种，用粉笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润！他们用不同的方式表达着相同的信念和追求：那就是用自己博大的爱心演绎着无悔人生！用无私的奉献谱写幸福的人生！用自己的的青春智慧和热血诠释人民教师的内涵，用真和善哺育纯洁的心灵，用爱与美铸造闪光的灵魂！他们用自己的行动，用自己生命的痕迹激励着我们这些后来人。
我想每个班都会有调皮的孩子，我班也不例外。我班有一个很聪明又顽皮的孩子。他经常捉弄、欺负同学。大家都不喜欢他。我知道像他这样的孩子比别人更需要爱，于是，我平时更多的注意到他。尽量去捕捉他的闪光点，表扬他，关心他，鼓励他。
我发现：有时当有的同学没带铅笔心神不宁时，他会悄悄地把准备好的铅笔送给他；每天早晨见到我时，他总是第一个冲到我的面前向我问好；卫生区总有他拿着拖把拖地的身影；下课了，又是他拿起黑板擦擦黑板；那天他做了一件事情让我深深地感动了。
早上我们刚吃完早餐，班长已经检查完红领巾了，劳动委员在忙着检查卫生，随着早读声音的静止，学校三评人员来我班检查卫生工作了。我连忙请他们进来。因为我们刚刚检查过了，全班同学都戴了红领巾。就在这时我突然发现坐在第三组第一排的熊杨政同学没有戴红领巾。我站在讲台上不知所措，只能任凭他们记下了。这时，坐在第四组的罗志颍也同时发现了，他飞快地从他的抽屉里拿出一条红领巾，迅速地将红领巾戴到熊杨政的脖子上。这时的我终于松了一口气。
看到这一切，作为班主任的我感到无比的欣慰和自豪！我马上把这件事讲给大家听，让大家向他学习。在他的影响下，每次我们班只要有没戴红领巾的同学，都有人会主动借给他。大家借出的`不是单纯的红领巾，而是一份份爱心。而且让这份爱心在同学们中传递。
平时，那些聪明乖巧的孩子总能得到老师的喜欢，而那些调皮捣蛋的孩子总会引起老师的不满，其实他们更需要老师细心的关爱。这件事使我深深体会到：调皮的孩子更需要爱！问题的关键在于：教师怎样去捕捉他们身上的闪光点，怎样用爱心去滋润他们幼小的心田，使他们在爱的阳光里茁壮成长。
当教师节，我收到了学生寄来的贺卡，看到上面热情洋溢的话语时，刹那间，我觉得自己成了世上最幸福的人。孩子们纯洁的心、圣洁的情、深厚的意，净化了我的心灵，激起了我对教育事业深深的爱，我真正地体会到了作为一名教师最大的幸福和快乐莫过于此。我感到自己是一个生活在花丛中的人。
我们是卑微平凡的，但更是神圣伟大的，因为，我们正领引孩子去触摸真诚，体味善良，崇尚正直，学会坚强！我们正引领孩子推开一叶叶神奇的窗，打开一扇扇智慧的门。我们展示给孩子的是一个五彩斑斓的新世界。所以，我们是幸福的！原来，少点欲望，多些爱心，我们就能品尝到幸福甜甜的味道！
记得莎士比亚曾经说过：“生命短促，只有美德能让他传播到遥远的后世。”我们无法延伸生命的长度，但我坚信，只要我们对教育痴心不改，对学生播撒爱的雨露，就一定能拓展我们生命的宽度！铁肩担道义，爱心筑师魂。老师们，让我们为了心中共同的梦想风雨兼程！让我们热忱、执着、坚定地用无私的爱心谱写幸福的人生吧！
我是驻马店第二十三小学的一名普通老师，在驻马店第；我校的关学丽老师，白天她想着如何提高学生的成绩，；我校的杜老师，她用爱心、耐心、细心铺就了一条教育；当教师发自内心的对学生关心、尊重、信任时，学生便；在驻马店第二十三小学，正是因为有着许多平凡却又伟；记得莎士比亚曾经说过：“生命短促，只有美德能让他；
我是驻马店第二十三小学的一名普通老师，在驻马店第二十三小学，我收获着一个个惊喜，品尝着一份份感动。
我校的关学丽老师，白天她想着如何提高学生的成绩，晚上她常在校加班批改作业，关老师把工作当作了她的生活。“我的快乐来自与学生的相处”，关老师如是说，她与学生同甘共苦，学生成绩的提升、习惯的养成、品德的培养都倾注了她的心血。在关老师的努力下，班级风气和谐，家长无比信任。子曰：先行其言，而后从之。关老师一直在践行着“身正为范”。
我校的杜老师，她用爱心、耐心、细心铺就了一条教育大道，无数学生在这里快乐成长。带着“以爱育人”的初衷，杜老师踏上三尺讲台，秉着用情去感染每一个学生的宗旨，她让学生成长快乐如花。无论是课内还是课外，都有她忙碌的身影，谈心、辅导；无论是学困生还是德困生，都有她不懈的付出，尊重、理解。俗话说“种树先护根，育人先培心”，杜老师收获的是学生的尊重和信任。
当教师发自内心的对学生关心、尊重、信任时，学生便会激发出积极向上的热情，从而能够更好实现我们育人的目的。
在驻马店第二十三小学，正是因为有着许多平凡却又伟大的老师，她们年复一年，日复一日，用语言播种，用粉笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润！才有了驻马店第二十三小学的今天。她们用不同的方式表达着相同的信念和追求：那就是用自己博大的爱心演绎着无悔人生，书写着“师德”大字！用无私的奉献谱写幸福的人生！用自己的的青春智慧和热血诠释人民教师的内涵，用真和善哺育纯洁的心灵，用爱与美铸造闪光的灵魂！
记得莎士比亚曾经说过：“生命短促，只有美德能让他传播到遥远的后世。”我们无法延伸生命的长度，但我坚信，只要我们对教育痴心不改，对学生播撒爱的雨露，真正做到立德树人，就一定能拓展我们生命的宽度！铁肩担道义，爱心筑师魂。老师们，让我们为了心中共同的梦想风雨兼程！让我们热忱、执着、坚定地用无私的爱心谱写幸福的人生吧！
一个民族有了崇高的价值追求，就拥有了走向繁荣振兴的航标；一支军队有了崇高的价值追求，就拥有了走向繁荣振兴的航标；一个国家有了崇高的价值追求，就拥有了利于不败之地的精神支柱。
师之德乃教之魂，教师的师德价值观潜移默化地影响着学生，对学生人格的塑造、健康成长成才起着至关重要的作用。广大教师践行社会主义核心价值观，争做四有好教师应做到以下。
坚定理想信念，增强教书育人的荣誉感。
教师践行社会主义核心价值观，首先要坚定理想信念。理想信念源自现实，又高于现实，具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的，更不是高深莫测的存在，而总是与一定的社会物质条件相联系，并通过具体的社会实践最终实现。广大教师只有增强教书育人的责任感，通过教书育人为社会发展贡献力量，才能得到他人和社会的认可，才能有成就感、幸福感和荣誉感，才能使自己的人生绽放出绚丽的色彩，才能实现自己的人生理想。
坚守职业操守，增强立德树人的责任感。
育人先育己。教师要不断提升自己的职业操守。教师的职业操守既是教师在教学过程中必须遵守的行为规范，又是教育行业对社会所负的道德责任和义务。作为人类文明的创造者和传播者，教师队伍职业操守的水准关系到国家和民族的未来。因此，教师要坚守良好的职业操守。
坚持修身立德，增强为人师表的使命感。
教师的修身立德，是指广大教师通过修养自己的身心，努力提高自身的思想道德修养水平。教师带头践行社会主义核心价值观，其前提和基础就是教师首先要不断提升自己的个人修养，不断提高自己的综合素质，不断提升自己教书育人的水平。
学为人师，行为世范。教师践行社会主义核心价值观，还必须坚持为人师表，把做学生健康成长的指导者和引路人作为自己的毕生使命。
“师德至上”。立德树人是教育的核心任务，也是教师的光荣职责。教会学生学习是重点，教会学生做人是关键，教会学生如何成为社会需要的人才是核心。孟子曾经说：教者必以正。教师素养的厚度，决定了学生发展的高度。教师工作具有“示范”性，我们的世界观、人生观、价值观、教学观、学生观、课堂观会通过一言一行传达给学生，对成长中的学生会产生潜移默化的影响。历史系毕业的学生比较念旧，十分珍惜大学的情缘，每每聚会都会邀请老师参加。这几年参加毕业学生的聚会比较多，他们跟我聊到大学时代对他们记忆深刻的、或者影响到他们考研、择偶的话题，大多是我带他们史迹考查活动中的一些细节，课下交谈的一句话、课堂讨论时一个肯定或赞许的眼神。每每至此，你会感到身为教师的欣喜、压力和责任。这时你会发现，我们熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染学生、以整洁的仪表影响学生、以和蔼友善的态度对待学生，以丰富的学识引导学生，以博大的胸怀爱护学生等等话语，对塑造一个好老师是多么重要。我的感受是只有秉持和践行立德树人的教学理念，做学生成长的引路人，才能使学生亲其师、信其道，进而乐其道，才能达到立德树人的目的。
各位领导、老师：
您们好！
我很喜欢雨果的一句话：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业，因为叶的事业是平凡而又谦逊的。”上学时，我特别崇拜传业授道解惑的老师。抱着圆梦的意念，20xx年9月，我踏上三尺讲台，成了陈堡中心小学的一片默默无闻的绿叶。
我们常说：“先成人，后成才！”可见成人比成才更为重要！记得一个新的学年，我接手一个新班，遇到了一个撒谎成性，坏毛病特别多的一位小男孩，叫姚吕庆。语数英作业从来没有一次能够完整地完成。每天他都会编造各式各样的谎话来蒙老师和同学。他的谎话随口就来，貌似真诚让你无法辨别真假。他每天都忙着在学习上和老师、父母、同学“斗智斗勇”。有段时间，我真的对他很无语，束手无策！他妈妈对我说：“我最大的梦想就是我们家姚吕庆不撒谎，老师，您要帮我圆梦吗？”我回这位妈妈三个字一个标点符号，那就是：我努力！后来，我读到了《如何与孩子“斗智斗勇”》这篇文章，很有意思，其策略有点像共产党地下党与特务“斗智斗勇”。我受到了启发，一个人的力量是有限的，全体学生的力量是无穷的。我自掏腰包奖励那些在上课与下课监督并帮助他、陪伴他的学生。在他没有完成学习任务的情况下，他是“不自由”的。在这样强大的阵势重压之下，一段时间后，他的作业基本能完成，也不需要每天绞尽脑汁编谎话了。有时还检举其他不做作业说谎的同学呢。他妈妈拉着我的手很感激地说：“老师，你帮我圆梦了！谢谢！”
我不想用哲人那些华丽的辞藻来装点自己的人生，更不敢奢望自己以魏书生为目标，在教育事业上开创一片新天地。只想以此做到——立德树人，立教圆梦！
我的演讲结束，谢谢大家！
尊敬的领导、老师们大家好：
今天的演讲我想先从我的老师说起。
我们从七岁入学至今，身边走过的老师很多了。如今已近不惑的我蓦然再回首，惊然发觉，原来一个孩子的成长凝聚的是那么多老师的心血和智慧啊!
儿时的秦渠两岸杨柳依依。岸边就是那所同样绿的回民小学。犹记得上学第一天一位女老师给我报道，她是有笑笑的美丽的眼睛。她笑问我的名字。可我那时竟然不知道自己的学名。她很亲切，微笑的，把我脸颊的一缕头发轻轻捋在耳后，说每个人都要有自己的学名的，老师先给你起一个，好吗，等你爹回来换一个也行。那声音那眼神那样的温柔。那一刻我就是沐浴在春风里的花儿。
老师们啊，你们可知道正是因为你们阳光般的微笑，春雨一样的话语，和那温柔对待孩子的心，才使孩子幼小的心田如此绿草如茵。如今我也是老师，我也总对学生温柔的微笑，给学生细雨的关怀。“让每一朵花都有自己的春天”，这就是最朴实的师德啊!
有一天我把数学作业里的单位亿写成了仇恨的仇，下午放学那个很瘦小的男老师就叫我到办公室。我还记得秦渠回小的校舍都是蓝色的砖瓦房，地上也铺着同样的砖块，那小小的办公室满满的是我的的紧张与害怕，他可是那样一个不苟言笑的人。他翻开我的作业本说：你自己看看，有什么问题吗?我害怕的哪里看得出什么，他突然抬眼看我一下，啊!那分明是慈爱目光，淡淡的笑意。他指着那个单位笑笑说：回去好好查一下字典这个字怎么写?下次改过来，记住无论什么作业一个错字也不能写。你的数学学得真好，你顶聪明，好好学赶明儿咱不考秦渠中学，考回中。那一刻，巨大的愉悦淹没了我。只这一句话，我陶醉在了自己的春天里。
今天再想突然明白我为何那样的喜欢数学。一个老师，能严谨治学，并给与孩子哪怕是朦胧的方向，这就是立德树人!老师们啊，要相信!我们是火种，点燃的是学生心灵之火。萤火虫的可贵，在于那盏挂在尾后的灯，它只照亮别人;而我们的可敬，则在于总是给孩子提供通向光明的方向。
那一年一个刚大学毕业的学生，找我坐坐。她说：老师，我那时是那样的自卑又胆小，您为什么让我做班长，您默默的给了我很多的鼓励和机会，参加学校演讲比赛，普通话比赛，三好学生，是您让我成了一个自信乐观的孩子，这种自信一直保持到现在，我想我这一生都会乐观而自信的活着。
是啊!老师的鼓励、信任和真心投入是可能让孩子们找到自己的春天的。我们，是孩子双翼下振翅的春风。这就是立德树人!
有一年的教师节，一个早已转学到红寺堡的的学生的家长给我发了条短信说：王老师，虽然您已不是我的孩子的老师，但您是我见过的最称职的母亲一样的老师。祝您身体健康，幸福快乐。那一刻啊!我也变成了春天里的花。
再看看我们身边吧!我的女儿如今正好在我们学校七年级胡振华老师的班里，她几乎每天放学回家都要讲学校里的事。她说：刘清华老师每讲到投入时，就手舞足蹈，兴奋的两眼发光，我的心情也跟着激动不已。胡老师的课真是太有趣太快乐了，因为某个学生做错题，我们可以下座位去羞他，有个男生做题太巧妙，胡老师忍不住亲了他的胖脸蛋。纳老师才叫好，所有的练习题每一个都改。可认真了，妈妈，纳老师的嗓子还能治好吗?
是啊!我们都知道刘老师的课大气而严谨，洒脱而认真，我们可曾知道，那每一节都是几十年的斟酌积累啊!是心血，是热情，是真诚!胡老师像父亲一样爱着他的学生，他的自由与轻松让孩子们着迷。纳老师五一岁了吧，却从不言累，孜孜以求，为什么?因为我们干的是良心活呀!我们的老师们用自己一生的心血让无数孩子在他们的春天里忙碌而快乐。
马背上的校长徐德光，20年做这些密林深处孩子的引路人。一个人改变一所学校的邓丽，在高原之巅，她用热情和青春守护着“高原花朵”的成长。一切为了牧区的孩子们的宋玉刚，成为藏族学生爱戴的“汉族阿爸”
品友互动
“豆腐”老师吴金城为了留守儿童的春天，拿起锄头当农民，放下锄头当老师。亲爱的老师们!什么是立德树人，这些都是!
老师们依托自己美好的德行，真挚的爱心使孩子们慢慢的，慢慢的有了不平庸的眼睛，会欣赏和享受春之美好。让孩子们在成长中懂得互相信托，互相亲爱，互相同情和扶助，忍耐和宽容。无论将来孩子们身处何处，老师们的美德与教化都会无声无息的照亮他们。哪一朵花上没有他们的心血，哪一束阳光里没有他们的笑影!岁月在其身上镌刻下了苍老的年轮，可他的身旁却崛起一片郁郁葱葱的春天。
所以今天，我要说，有幸成为老师真好， 尽我们所能去树立德业，肩负育人的责任吧，用我们始终一贯的，终生不变的风范和风格去完成一个教师的使命，让每一朵花都能迎来春天!
中国人喜言修身养性，也往往有人著书立说，讲修身养性之道。诸多著作中又以《菜根谭》最为有名。传说旧时文墨世儒人家的子弟成弱冠之礼，先辈则贻赠他两件东西，一件是锦冠，另一件多为先贤集作、四书五经，但偶也有以《菜根谭》或诸如此类者代替，寓意学后能明心净性，得其真谛。《菜根谭》这本书上至治国平天下，下至修身齐家，人世间的大道无所不包。政治家可以从中找到经邦治国的谋略，商人可以从中找到以仁取胜的机智，僧侣则从中发现博大和宽宏，而我喜欢《菜根谭》，更多的是书中的修身篇和治学篇。
“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫观天外云卷云舒”。要做到“宠辱不惊”“去留无意”，必须悠然恬淡、恬情修德、明志进取修身。作为一项关系到民族命运，国家前途的工程，教育需要教师具有一种博大而高远的精神，一种充实而圣洁的灵魂，一种虔诚而温馨的情怀。教师修身养德，必须心静如水，具有不为利益所动的坦然心境；甘为人梯，具有不为世俗所惑的奉献精神；清贫乐教，具有不为杂念所左的孜孜之心。概言之有三：
其一：明志致远。“立志明道卓然特立，为学之一必先立志”，“立身不高一步立，如尘星振衣，泥中濯足，如何超达？处世不退一步处，如飞蛾投烛，羝羊角藩，如何安乎？”“修其大业人心自顺”。《菜根谭》有道家无为的处世思想，我认为“无为”的“为”，为个人谋利，这个“为”要小；而“作为”的“为”是“事业”，是“大为”，要谋“事业”，在“谋事业”之时要抛开私心杂念及“无为”，一心一意为“事业”而“作为”。事业上成就了，而“小为”自不待言。这就告诉我们最重要的是如何摆正“小为”的位臵，而目的造就“大为”，以达到“无为境界”。它还告诉我们生命的真谛在于实现自我价值。曹雪芹一生清平，
成就了不朽的巨著；梵高一生潦倒，留下了伟大的艺术。或许教师一生难成就如此伟业，但也可体会“待到山花烂熳时，她在众中笑”的惬意。
其二：淡泊宁静。《菜根谭》提到“性定菜根香”，“咬得菜根则百事可为”，令人深思。就是位高三公，富夸天下，所食者不过三餐，所居者不过一榻，又有什么可羡慕的呢？著名教育家陶行知说过，捧着一颗心来，不带半根草去。甘做个“胸中无半点物欲，眼前自有空明”，淡泊名利，淡泊世俗的人梯。一言以蔽之：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
其三：厚德固本。“故凡种菜者，必要厚培其根，其味乃厚。”“种树者必培其根”“种德者必养其心”。古人云：“经师”易得，“人师”难求，“学高为师，德高为范”。教育是影响整个人生的重中之重的环节，“必厚培其根”，也就是说，学校教育是打好人生基础的前哨站，十年树木，百年树人，教师的责任之重从中可见一斑。所以，作为一名新时代的教师应该适应新时期的要求，应该更加行之有效的履行好自己的责任和使命。据有关调查表明，喜欢渊博知识型老师的学生占31%；而喜欢具有师爱型的学生达到53%。由此可见，在学生们的心中，一个富于爱心的老师远比一个知识渊博的老师更具魅力。学生“亲其师”，才会“信其道”。台湾教育家高震东曾说过：“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神”，此言得之。
学高为师，治学是为人师的基础，修身也离不开治学。感悟有三：
其一：个体发展之必需。古语：“不学若使墙面而立，沐猴而冠，所不取也。”“吾资之昏，不逮人也；吾才也庸，不逮人也。旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。”这些言论形象地说明不学习如同白痴，跟猴子没什么区别，这是不可取的。学习靠勤奋，只要我们孜孜不倦地学，我们就不会迟钝、平庸。知识就是黑暗中指明方向的明灯，人多学习才能增长知识，并能从中看到自身不足之处来加以修正。说起“三味书屋”，大家都不陌生。“三味”的真正涵义，乃是清朝顺治年间一个叫王了望的人写的中堂，即布衣暖、菜根香、诗书滋味长。穿得布衣、食得菜根，饱读诗书，是中国传统知识分子的立身之本，尤其是诗书这一“味”，更是须臾不可或缺；饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书却不可以一日不读。尤其像我们这些“传道授业解惑”之人，不读书治学，何以立教。
其二：教书育人之必需。凯勒说过，“一本书象一艘船，带领我们从狭隘的地方驶向无限广阔的生活海洋里。”我想，一个好的“老师”就像老船长，驾驭航船达到理想的彼岸，他需教育学生许许多多丰富知识和做人的道理，使之成为社会的中坚，国家的栋梁。宋朝诗人黄庭坚说：“士三日不读，则其言无味，面目可憎。”面对知识更新之快的新时代，如不补充新知识，旧知识不是“坐吃山空”，就是“过期无用”，久而久之，势必造成思想僵化，头脑空空，讲起课来，照本宣科，味同嚼蜡。开卷有益，书有乾坤。读书破万卷，才能“胸藏万汇凭吞吐，笔有千钧任翕张”，讲起课来，方能旁征博引，妙语连珠，形象生动，讲者带劲，听者入迷。
其三：修身养德之必需。“高山仰止，景行行止。”，腹有诗书气自华。人不学习就落后，落后就不能进步，无进步就难求发展。一个人没有学问，就不明事理，不明事理，就会固执，也就不知道通权达变，谈修身又从何来？难怪有人说，不读书只能活一辈子，就是“这辈子”；而读书可以活三辈子，就是“这辈子”“上辈子”“下辈子”。好读书，能识天地之大，知环宇之广，能明古通今，晓人生，知冷暖；能从容面对花开花落、云卷云舒、潮起潮落。眼界开阔了，知识增长了，修养提高了，何乐而不为。读书治学，远离了喧嚣与浮躁，净化了灵魂，启迪了心志，性情会变得特别开阔、灵动、乐观、旷达。
品读《菜根谭》，如看一路山水，如闻满街市声，如悟一世禅意，更如和智者静心交谈，收获了沉甸的带着暖意的警策。生活中学着嚼嚼“菜根”，不时地校准生活的座标和努力的方向，这是至要。相信你我能经历更多的风雨，肩担更多的责任，在从容淡泊中，拥有安宁、充实、快乐的人生。
尊敬的各位评委、老师：
大家好!我要演讲的题目是《立德树人，扬青春风采——学高为师，身正为范》。
“小时候，我以为你很美丽，领着一群小鸟飞来飞去;小时候，我以为你很神气，说上一句话也惊天动地。”这样的歌声激荡着我的青春岁月，那时的我就仰慕于神圣的教师职业，希翼成为歌中那美丽的角色。
“十年树木，百年树人。”相对于一个人，善良，是不是最质朴、最经得起打磨的人生底色?而说到德育的重要工作者——教师，这种悲天悯人的情怀、公正无瑕的胸襟、以爱育爱的潜质，作为职业基准，是不是一个合格的老师所必须拥有的、与生俱来的最根本的品质与修养?于是，我不禁思考：在这漫长的育人之旅中，我们怎样才能做一名师德高尚的好教师呢?
首先，要爱岗敬业、无私奉献，树立良好的师德形象。
其次，要规范文明行为。
教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常的位置。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”学生总是把教师看作学习和模仿的对象。而李福新校长就是规范文明行为的典范，每周一开会，李校长都会对上周教师的工作做出深刻总结，并且严格提出对教师本周工作的要求。他常常对老师们说：“一定从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人。”只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其学”。
再次，要用爱去教育和感化学生。
我们常说，热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生。韩宝坤老师就是我学习的榜样，他用真诚去对待学生，从细节中进入学生的心灵，用点点滴滴真挚无私的爱去感染学生，用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”，让一个个将要误入歧途的学生醒悟，让他们在愉快的情感体验中接受教育。
春风化雨，滋润心田，爱无声，但有形。有一位诗人这样说过：如果你种下的是葵花，秋天收获的会是一片金黄;如果你种下的是甘蔗，秋天的收获的一定会是甜蜜;如果你种下的是自己的一颗心，那么，你收获的一定是一轮火红的太阳!
“立德树人，扬青春风采”，在此，我呼吁每一位教师：走上三尺讲台，教书育人;走下三尺讲台，为人师表。
尊敬的老师，同学们：
大家好！
我叫xxx，19xx年7月成为一名普通的初中数学教师。自从参加工作以来，我始终严格要求自己，爱岗敬业，勤奋踏实，追求上进，努力钻研，教书育人，为人师表，认真完成各项工作，服从学校安排，与同事关系融洽，深受学生的欢迎。在教育教学中取得了一定的成绩，受到了领导和同志们的好评。
一、不断加强理论学习，忠诚党的教育事业
自参加工作以来，我一直工作在教育教学的第一线，把培育祖国最需要的人才作为最光荣、最圣洁的事业。注重加强自身修养，不断提高自己的思想政治水平，认真贯彻党的教育方针，忠诚党的教育事业，爱岗敬业，尚德笃学，善教乐研，全身心投入教育教学及新课改，以自身坚定的政治信仰和积极向上的人生观感染、激励学生，以“工作业务上的高标准，生活享受上的低标准”严格要求自己。
二、爱岗敬业，在平凡中实现自我
俗话说:天道筹勤，机遇从来都是垂青那些有准备的人，我深信这句话。我常用这句话时刻提醒着自己，让自己时刻为到来的机遇作好最充分的准备。在我看来，自己付的每一份汗水都是勤奋的结晶。因为只有这样，自己才会在生活工作中踏踏实实，才能无愧于教师这个称号。
在工作中，我经常对学生说:我不是最聪明的，但我要做最勤奋的人。记得刚开始工作时，我深感压力重大，因为自己和其它老师相比，没有丰富的经验和浓厚的功底，我知道，只有自己在平时的工作中更加努力的付出，更加虚心地向经验丰富的教师学习，才会不辜负家长的期望和领导对我的信任。在每天的办公时间我总是第一个来，最后一个离开;对于学生的作业、试卷我总是认真批改，查找问题;对于每次月考、周考我都会认真总结分析，做到查漏补缺;我始终坚持有问题，就立即向其它教师请教、研讨，做到问题当天解决;每当课余时间，我都会认真地做学生的思想工作当然所有的这些都是我的份内之事，但它让我的生活更加充实，也使我在奉献中找到了自己的价值，使我感觉到了作为一名教师的幸福。
三、热爱学生，做良师益友
作为任课教师，要让学生感受到与父母同样的爱。这是我一贯的作风，也是对自己的要求。因为:“亲其师，才能信其道”。“爱是信任的基础和前提”。师生间有了爱，学生才会喜欢你的人，才会喜欢上你的课。高尔基说:“谁爱孩子，孩子就爱谁，只有爱孩子的人，他才可以教育孩子。”爱心是具体的，是具有浓厚的感情色彩的。我通过陪学生一起学习，一起解决问题，通过观察学生的一些细微的变化，来了解学生，这些看起来这些事情很平常，其实这是作为一个任课教师最基本的日常工作，也是作为一个教师爱心和耐心的具体体现。遇到问题，学生乐于接受我的教育、引导。我还善于挖掘学生身上的闪光点。人都喜欢表扬，需要表扬，优生需要，学困生更需要。也许是我真正的走进了学生的心里，好比钥匙伸进了锁里。在我的工作中关心学生就象关心自己的生命一样，既关心他们的生活，又关心他们的健康，还关心他们的学习方法，更关心他们怎样做人。为了学生有良好的学习习惯，我宁肯牺牲自己的午休时间。在赏识学生的同时，我也会严格要求他们，绝不姑息他们身上出现的不良习气。我从来都相信:严慈相济，才是教育的真谛，才能达到教育的最终目的，才能结出最丰硕的果实。
四、刻苦钻研，在学习中改善自我
教书育人是教师的天职，但教师如果没有扎实的教学技能，空有一腔热情是没法完成教书育人这一使命的，因此，我把练师能当作不断提高师德修养的一个目标去追求。平时刻苦学习理论和文化知识，不断提升教育教学水平。教学上更是潜心研究教材教法，广采他山之石。多次参加各种培训，通过学习和聆听专家报告，在吃透教材编写意图后，积极主动地付诸行动。在上课前，紧紧围绕课改理念，深刻领会课标内涵，准确把握、认真钻研教材，制定科学、合理的教学目标。课堂中，把各种教学方法有机地结合起来，在教学中做到整体把握、突出重点、明确难点为一体，实现师生、生生、生本之间的平等对话。
我将在今后的工作中不断努力，把人民教师的理想信念、人生追求和价值观，体现在日常教育教学工作之中，在教育这块沃土上，用爱耕耘，用爱去播种，耕耘不止，战斗不已!
孙少安,孙少平他们两兄弟有着相似的性格.少安小学毕业后,由于家里贫穷,无法继续上学,但他非常自信又自尊,他告诉父亲,他别无所求,只想进一次考场,以证明自己并不是考不上中学.结果,在全县的几千名考生中,他以第三名的优异成绩被录用了,这时他平静地回到农村,面对现实他相信任何地方都有自己的人生价值,他要让自己"在双水村做一个出众的庄稼人",在以后平凡的生活中,他务实,能干,又有清醒的现代意识,不仅成为一个样样精通的庄稼人,而且抓住机遇,办砖场,搞企业,成为一位让人佩服的庄稼人.他所有的并不只是"光宗耀祖"的希望,而是"出众"显示自己的信心和价值.贫穷,失学,失恋这些命运使他更早地领略到了挫折和不幸,但也更让他学会了平静地等待和默默地承受,城乡差别,习惯势力使他的奋斗之路充满了重重荆棘.但是面对打击,他不气馁,不忧伤,勤于思考,敢于进取,认定自己的目标而奋斗不息.终于这位祖宗八代都是农民的汉子树立起他在村子中的威信,使得那些村民刮目相看.孙少安又是一个极有责任感和同情心的人.他和他的外地娶回的妻子同甘共苦,但当日子稍好一点时,他的妻子提出分家另过,社会上外部的各种压力不能让他屈服,但这件事也使他更加意识到了自己的责任.他孝敬父母,关心弟妹,即使对村里的乡里也极富同情心.当他的砖场刚刚走上正路时,村里的许多困难户为筹钱买化肥甚至为买一点生活用品而来找他打工时,他尽力帮助他们.孙少安是一代农民的新代表.孙少平的一生更是体现了平凡人生的辉煌意义,他从一名高中毕业生成为一名煤矿工人,其间经历了波澜壮阔的人生历程.贯穿他的思想的主线就是奋斗不息,坚韧不拔,无论面对何种挫折,他都能平静接受,对生活充满了希望.在高中学习期间,他每日吃饭时总是属于"黑非洲"那几个人,但他学习刻苦,心怀远大的理想.在高中毕业时同田晓霞的一次临别聚会上,他说他绝对不会变成那种什么"满嘴说的都是吃,肩膀上搭几个褡裢,在石圪节上瞅着买个便宜猪娃;为几根柴禾或者一颗鸡蛋和邻居打得头破血流,牙也不刷,书都扯着糊了粮食囤……",田晓霞虽是调侃之言,却的确说到了孙少平的心理深处,他惟恐他自己会被农村的那种传统的意识淹没,而决定离开家乡到社会上去独自奋斗.他坦然面对人生,将劳动看得高于一切,无论是当揽工汉还是当煤矿工人,他都是由于劳动而受到尊重也树立了他的信心.当他揽工为别人当小工背石头时,刚刚走出学校的他虽然背上伤痕累累却没有叫喊一声.当那些同他一起下煤矿的矿工去领工资,却连当月的生活费都不足用时,他真正地体会到了劳动的价值.同时他又具有现代意识,时时不忘学习,能文能武,也使他赢得了爱情,田晓霞不顾忌他的生活环境,工作事业方面与自己的巨大差异而深深地爱上了这个"掏煤的男人".虽然他和田晓霞的爱情以悲剧结束了,但是他仍然能承受所有的一切.勇敢真诚地面对生活.孙少平在各种严酷环境中默默承受独自奋斗的经历正是这部作品的迷人魅力所在.以人物的经历为经线,整个社会变迁,思想转型则构成了小说的纬线.小说中另一些人物也显得血肉饱满.田福堂这位曾是双水村的"一把手",革命时代也是叱咤风云的人物,可是面对新的形势,他明显地感到了新一代的年青人带给他的压力,他也为他的力不从心感到悲哀,当他看到多年已未到过的大队部时,他为他那个时代骄傲,而对新时代则感到无能为力.可以说人物思想的变化正是整个时代意识变化的反映.当我看完路遥《平凡的世界》的时候,我有一种震撼的感觉,我真的不敢相信一本小说居然能写成这样,能够写得如此的气势磅礴和深刻细腻,我敢说这是我从小到大看过的书中最让我痴迷的一部,也是最好的一部,热爱《平凡的世界》的朋友们,你们知道吗?孙少平的原型就是路遥的亲弟弟,他和孙少平一样,也是一个热血青年,到城里打过工,当然,路遥弟弟的后来怎么样我不太清楚了.还有,路遥为了写《平凡的世界》这本书,耗费了自己全部的精力,并为此付出了生命的代价.在写完《平凡的世界》一书后不久（大概是两年吧）,路遥就因身体极度虚弱导致了生命的衰竭,走到了生命的尽头.试问,当今这样的文学创作者还有吗,现在很红的余秋雨先生（我对他没有成见）也无法和路遥相提并论.路遥当年为了写《平凡的世界》,深入到农村、厂矿、学校等体验生活,那时的体验生活和现在某些较为流行的“体验”完全是两个不同的概念,他一去就是几年；为了收集到比较完整的写作资料,他查阅了大量的报刊书籍,他的手指为了翻书,表面的皮几乎磨得透明了,可以很清晰地看见里面的血管,为了激发写作灵感,他抽了大量的劣质香烟,这也为他以后的早逝埋下了隐患.中国较为权威的报纸《中国青年报》曾经做过这样的民意调查：对你影响最大的作家是哪位?对你影响最大的书是哪本?通过对全国各地不同阶层人士的调查,结果是：影响最大的作家是鲁迅,而影响最大的一本书就是路遥的《平凡的世界》.路谣的《平凡的世界》的影响力由此可见一斑.许多时候,我真的会被路遥那种甘于寂寞、勇于思索的精神所感动,就是他,一个从大西北走出的农民,却为我们塑造了孙少安、孙少平、润叶、孙玉厚、田福堂、田晓霞等等性格迥异,呼之欲出的人物,这些人物特别是正面人物如孙少安、孙少平等影响了一代又一代的青年,使他们知道了什么是平凡世界中的不平凡,知道了在那么艰难的生活中也可以留下许多美好的东西,知道了劳动原来也是可以如此的充实,知道了理想和奋斗真的可以让人脱离虚浮,这也许就是《平凡的世界》这本书最大的魅力所在吧!读这本书时我正在读军校,虽然现在我也才26岁,可这本书却无时无刻不在我脑海里萦绕,我真的希望中国的教育者能够推荐我们的中小学生读一读这本充满了人生哲理和人性关怀的书,我相信这本书对任何一个青年都会产生积极而深远的影响.有的时候我真的不明白,我们现在的教育为什么不能很好的引导青少年的人生观和价值观呢!也许有一种声音是现在的时代是多元化的社会,影响青少年的因素很多,现在的价值取向和行为标准也不尽相同,教育的难度加大了.这是事实,可我们总不能裹足不前吧,我们称教师是人类灵魂的工程师,可现在的许多教育工作者真的很好的塑造了青少年的灵魂吗,许多老师绞尽脑汁地想方设法搞创收,学校里的许多行为已经染上了社会恶毒的习气,我们的学生学什么呢,学社会上的人情世故,还是教育学生做一个热爱生活、热爱劳动、认真负责的中国公民?学习在学校不仅仅是学习书本上枯燥的知识,重要的是,学生在学校里更应该学会怎样做人,怎样做一个对社会、对他人负责任的人,这才是真正的塑造青少年的灵魂.我们现在先撇开这些不说,就说我们所受的教育到底是一些什么样的教育,我们从小到大都是在大无畏的英雄主义、国家和人民利益高于一切的集体主义教育下成长,这些教育固然重要,可是我们的人性化教育在哪里呢,对个人生命和权益尊重的教育在哪里呢,对人与人之间真诚的沟通的教育又在哪里呢?为什么现在这个社会如此的浮躁,如此的没有诚信,罪魁祸首就是教育.邓小平曾经说过,改革开放以来最大的失误就是教育.教育人性化和实事求是的缺失,是我们这个时代和民族的悲哀,一个缺乏人性化关怀的社会是没有希望的社会,因为这样的社会只会培养出虚伪、奸诈,丧失伦理道德的人来,就是现在,我们依然没有看到教育制度有多大的改革,应试教育依然大行其道,素质教育依然只是天方夜谭,想一想吧,已经是二十一世纪了,我们还要走到什么时候才能真正扭转当前的无奈呢!改革是艰难的,不然历史上也不会每遇改革就会出现地震般的异响,而且历史上的改革大多是以失败而告终的,但,进入人类高度文明的社会的今天,在中国如果还是这样的话,不能不说是一种悲哀,我想,政治体制的改革也许很难,甚至是不可能的,可为什么对教育制度的改革也是如此呢,难道真的是相辅相成的吗?这些问题对我来说真的是不得而知,但我想我们当前可以做的就是把路遥的《平凡的世界》向广大青少年推荐,上面说到的许多问题,我想都能在这本书中找到答案（当然不是体制改革方面的答案,而是教育导向的问题）.不知是否有人同意我的看法,谈谈你们的观点!感悟平凡——读《平凡的世界》有感平凡,是生活的本色.我们每一个人,对于这个浩缈的世界来说,都十分渺小、脆弱、微不足道.这个世界也是平凡的,悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更,于历史的长河来说,无非是些平凡事.对于平凡,我素来都是这样认为的,直到读了一本书——《平凡的世界》,这才恍然大悟.这一部伟大的巨著,为我们解说了平凡和苦难,阐释了生活的意义.书中为我们描述的是一个平凡的世界,一个黄土地上的世界.这里生活着一群世世代代面朝黄土北朝天的普通人,他们演绎着一幕幕生老病死、悲欢离合、贫穷与富裕、苦难与拼搏、世事变更的戏剧.是喜剧?悲剧?正剧?也许都有一点.在这本书里,没有华丽的辞藻、没有惊险离奇的情节,没有惊天动地的场面,有的只是平凡的人,平凡的生活,平凡的感情,平凡的故事.老师推荐我读这本书的时候,我还以为她是在搪塞我,因为我读完第一遍的时候,我没有任何感觉,这里面的事情太平凡了,平凡得让我感觉到他们都好像是发生在我的身边.然而,当我读到第三遍的时候,我已经感觉到了我的血液慢慢地开始沸腾了.书中给我印象最深的人物是孙少平.这是一位对苦难有着深切的认识,对生活有着深邃的理解,对精神世界有着深刻追求的人,他有铮铮铁骨,有强大的精神力量,有巨大的勇气.从学生时代的"非洲人"到成年时代的"揽工汉",他经历的是艰苦卓绝的人生奋斗,然而在痛苦与磨砺中,他形成了一种对苦难的骄傲感、崇高感.我欣赏他的苦难的哲学,钦佩他对劳动的认识,羡慕他对生活的理解.关于苦难的哲学,书中这样表达"……是的,他是在社会的最底层挣扎,为了几个钱而受尽折磨；但是他已经不仅仅将此看作是谋生、活命……他现在倒很“热爱”自己的苦难.通过这一段血火般的洗礼,他相信,自己经历千辛万苦而酿造出来的生活之蜜,肯定比轻而易举拿来的更有滋味——他自嘲地把自己的这种认识叫做‘关于苦难的学说’……"这是一种什么样的认识啊?每到我们遇到困难、挫折的时候——也许这种困难与挫折只有孙少平所遭受的苦难的百万分之一——我们可曾有过这样的认识?就算是哪天放学是下了场雨,亦或是天气有些闷热而又停了电,我们往往会听到许多的怨天尤人.然而,我想只要是你读了《平凡的世界》以后,读懂了“苦难的哲学”,那么就算是你今后遭受再多的苦难,你也不会怨天尤人.对于劳动的认识,书中这样写道：“一个人精神是否充实,或者说活得有无意义,主要取决于他对劳动的态度.”这绝对是一条精辟的理论,在任何时候都不会过时的理论.“只有劳动才可能使人在生活中强大.无论什么人,最终还是要那些能用双手创造生活的劳动者.对于这些人来说,孙少平给他们上了生平最重要的一课——如何对待劳动,这是人生最基本的课题.”这里体现出的是两种人,勤劳的和懒散的.人生来是没有差别的,然而经过了不同的境遇和发展之后,人与人之间便产生了巨大的差别.而在这期间,对于劳动的认识不同,对产生这样的差别起着决定性的作用.正如我们考到大学的时候,在学习方面,我们没有太多的差别.然而,经历了三年的大学生活之后,人与人之间的差别又是何其巨大.宰相刘罗锅在和绅临终前对他说：“其实,每个人的结局,都是他自己一手精心设计的.”当我们读到这里的时候,我们都应当好好想想,我们是怎样对待劳动的.孙少平,到底是一个什么样的人啊.其实,他也就是一个平平凡凡的人,一个比普通农民多读了几本书,一个对生活的意义有着更高层次追求的人.在写给妹妹孙兰香的信中充分表现了他对生活的认识：“……我们出生于贫苦的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身,它给我们带来的好处将使我们一生受用不尽；但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来,从意识上彻底背叛农民的狭隘性,追求更高的生活意义.……首先要自强自立,勇敢地面对我们不熟悉的世界.不要怕苦难!如果能深刻理解苦难,苦难就会给人带来崇高感.……如果生活需要你忍受痛苦,你一定要咬紧牙关坚持下去.有位了不起的人说过：痛苦难道会是白受的吗?它应该使我们伟大!什么是平凡?那种迷失在平凡的生活之中,眼中熟悉了平淡,思想上甘于平庸,生活上安于现状的人,才是真正的平凡.孙少平这样一个对生活的意义有着更高追求的人,又怎能称之为平凡的人.即使是平凡,也是一个更高层次的伟大的平凡.我们生活在一个幸福的时代,没有经受太多的苦难,然而我们的世界也是平凡的.我们每一天过这平凡的生活,做着平凡的事情,演绎着一幕幕平凡的戏剧.擦亮我们的眼睛,仔细瞧一瞧,那一位是孙少平呢?不平凡的《平凡的世界》坦白的说,我看过的书扳着手指来数就够了,根本不需要另外的计算方法.我看得最多的还是一些杂志,也读过两遍《红楼梦》,阅读了路遥的所有作品,这便是我的全部,相当贫乏.《红楼梦》没有读懂,犹如刘姥姥进大观园,只零星地记得几个人名,因而驻留在心中最长久的便是路遥倾心描绘的黄土高原,当然《平凡的世界》在其所有的作品中又是最令人难忘的.当初开始接触时,不知是因为情节还是为别的,心情交织着激动与感动,一百来万字的作品一口气读完,至今也令人感到吃惊.看《平凡的世界》是在中学的时候,那是一个有着辉煌的梦想,凌云的壮志的季节,也是一个有着家庭变故与生活挫折的夏天.伤感与失败,现实与自尊,在书中好像阅读到了自己.想像着主人公的艰难,还有他的高昂的头、他的坚定的步伐,也好象在他的世界里走过一遍.生活中梦想的失落,追求的果实,最容易令自己怀疑自己,有一段时间,发疯似地喜欢上了哲学,从萨特到弗洛伊德,从尼采到叔本华,留连忘返走在那些令我似懂非懂的哲学名词世界中.在我的意识里染上了无法抹去的悲观.然而当我翻开《平凡的世界》的时候,我渐渐地走出了那种伤感的哲学气氛,慢慢地明白这世界有着许多东西值得我们去注视和理解,而用不着悲伤.从作品中阅读农家的琐事与盼望,还有秀水青山与封建愚昧,更有主人公对生活环境的凛然傲气以及梦中甜美的渴求.在以后,我总是自觉不自觉地将作者笔下黄土高原的农村与我偏僻贫穷的家乡进行比较,尽管一南一北.海明威曾在《老人与海》中说：“人,你可以去消灭他,但不能打败他.”关于这方面的名言佳句读过很多,但是当一个血肉丰满的人物形象演绎着这至理名言时,我被感动了,被鼓舞了.当孙少平慢慢地捱到最后拿着两个黑馍时,我的瞳孔在升温,我的心跳在加速,虽然这样的情景是在几十年前.假如给我一份这样的现实,我能拿起这两个黑馍吗?在以后我想了许多,假如同样的窘境给了我,我会相信自己的,会走过自己的.依然不变的沉重的负荷压在孙少平的肩上,于是他走上了做苦工的道路,在沉重的劳累之后,躲在昏暗的屋子里坚持阅读,而同样年龄的我却在等待家中的汇款,在明亮的灯光下让最珍贵的光阴从身边溜走……我沉默了,我没了理由.在厚厚的作品中,感受一个平凡与崇高的灵魂,其实不要埋怨生活不能给予你所有的渴望,也不要后悔自己选择每一步前进的道路.作品中的人物在我的心中撞击,他们的信念与追求,他们的痛苦与幸福.生活是很普通的,是需要创造,需要苦心经营的.在过去与未来的日子里,这种信念一直告诉我,去寻找美丽,寻找自我.走出曲折的故事情节,走出人物的悲喜离合,在现实的生活中开始新的开拓与经营.走过每一个日子,尽管夹杂着困难与失败,失落与迷茫,可我对生活的梦想永不会沉落.读《平凡的世界》读一本好书,如得一位良友,时时给你勇气与力量,催你奋进.《平凡的世界》,就是这样一本好书.对于上帝的子民来说,用自己的生命作上帝的祭品是至高无上的荣誉；对于路遥来说,用自己的生命祭一部优秀作品的诞生是无怨无悔的选择.正处壮年的路遥准备写一部好作品,在精心挑选阅读了100多部文学名著之后,路遥将自己关进了书房.一方书桌,一撂稿纸,一管水笔,路遥开始了创作历程.寒暑易节,冷暖自知,写作的苦涩酸辛,除了日月星辰,恐怕只有路遥一人能说的清.但后人多喜附会,于是便有人演绎了路遥写作完毕的情状：路遥写完最后一个字,放下笔,长叹一口气.他想起自己很久没有照镜子了,于就起身踱到镜子前.用粗糙的手掌抹去镜子上的灰尘,路遥看到了一个憔悴的男人：头发凌乱,双眼深陷,胡茬满腮.鬓间,不知何时已变得斑白——没人能够否认路遥的英年早逝是因为写作《平凡的世界》而耗尽心血；没人能够否认凝结着路遥心血的《平凡的世界》是一部杰作.在当代文学作品中,《平凡的世界》无疑树立起一座丰碑.每一个阅读过这本书的人,都能找到自己想要的东西.“人生,有苦,有甜,但不能没有滋味；人生,有成功,有失败,但不能停止拼搏.”这就是第一次读《平凡的世界》带给我的启示.记得那是个苦涩的七月,我高考落榜,正值心情抑郁之时,一个朋友送给我这本书,说：“看看吧,也许会有帮助的.”我依然记得我是如何贪婪地读完了这本书,一整日书不离手,从白天读到黑夜,又从黑夜读到凌晨.掩上书卷,我竟不能自已,激动的痛哭起来.我的泪水不是流给懦弱,而是一种类似飞蛾破茧而出获得新生后的喜极而泣.泪眼婆婆中,路遥笔下的人物孙少平、田晓霞、金波……仿佛向我走来,告诉我要坚强,要善良,要做一个有价值的人,而我,也莫名其妙地觉得自己顷刻之间变得坚强了,善良了,有价值了.于是,在初次读完《平凡的世界》的那个清晨,当阳光冲破夜幕的包围发出万道光芒的时候,我站在窗前,对世界张开了双臂,耳边响起一个伟人坚毅的声音：“扼住命运的咽喉!”重温《平凡的世界》往事回思如细雨,旧书重读似春潮,《平凡的世界》或许就是这样一本让人百读不厌的好书!有很多人给着它这样的评价：“中国五十年的乡土文学,只有一本《平凡的世界》”,此话虽然有夸大之嫌,但是,这本书无论是关于乡土风情的描写、还是乡土人物的刻画等,在中国乡土文学长廊中都有着不可抹煞的一席之地!乡土的描写,不应该有那么多的负累,而是应该有更多宽松的、真实的元素充实在里面,并且作者能够和阅读的人一起享受到这种乐趣!《平凡的世界》一书以黄土高原深处一个普通的自然村落为着眼点,通过对孙、田、金三大家族的普通人物生活延展开来,由农村互动到城市,从文革后期跨越到改革开放前期,作者难能可贵地向我们展示出一幅从1975-1985年,历经十年的乡土画卷.书中小人物的悲欢离合、喜怒哀乐,中国乡土的沧桑变迁无不被作者描写得淋漓尽致,透过表面描写去挖掘该书的主题,我们更多的是学习到了一种关注：关于我们的乡土、我们的社会、我们每一个人在时代跋涉前沿中的苦苦挣扎!通读全书,作者的文字描写极为朴实,没有一丝的华丽和矫揉造作,书中的描写来源于本本分分的生活,这是该书获得成功之处,书中,尤其是人物刻画,为什么有那么多的读者阅读这本书的时候,会热泪盈眶,无语噎咽!是的,他们从书中读出了自己,读出了他们自己的生活,找到了藏匿在书中主人公后面我们自己的影子!平凡中孕育着伟大,伟大中又映现出平凡,书中不仅仅有着乡土人物的苦难成长历程,更表达着普通人物对美好生活的向往和不懈追求,尤其是书中主人公在面对艰辛坎坷面前暴露出那种不屈的高昂斗志.这本书启蒙着无数即将或已经踏上社会青少年前行的方向,关于善良、关于追求、关于真诚、关于拼搏.作者通过普通人物命运的描写一味地强调着“不惧怕艰辛的人生才是壮美的人生,不屈于逆境的灵魂才是高昂的灵魂!”这样的伟大主题!同样,这本书也给研究乡土文化的学者们提供了一个理性的平台,怎样的乡土才是真正的乡土,乡土并不一定就是沉重、落后,乡土也有着自己繁华,乡土深处的善良、包容需要我们每个人去用心体会.作品的描写时缓时促,但是,我们每个读者却都能跟得上,作者通过淳朴的文字引领着读者在城乡之中来回穿梭进进出出,对于书中文字的描写,作者拿捏得很稳,几乎覆盖到了每一个读者的感受,作者笑的时候我们也跟着笑,作者流泪的时候我们也会潸然泪下.作者知道我们读者需要什么,渴望什么,我们不得不惊叹作者有着这样细微的洞察力和感染力.年少的我们为书中男女主人公孙少平和田晓霞恋情的有缘无份而泪眼婆娑；也会为傻子田二、二杆子王满银等等小人物生活中张扬的的举止而忍俊不止；我们也会对于那个在大跃进期间意气风发、牛气冲天扬言要在三年之内把荷马踩在脚下的老诗人的张扬而哭笑不得；更为书中主人公在命运中的不甘俯首而荡气回肠.
是在写本科论文么？一般研究路遥的没啥外文文献吧，有的话估计也只能是日文，日本有个安本实搞路遥的。
路遥，中国当代作家。初识路遥，是在一个夏天。路遥的作品不知是为何，有一种莫名的吸引力（至少对于我而言），他的作品《人生》也是他非常具有代表性的一部著作，以改革开放时期的陕北高原的城乡差异为背景，描写刻画了主人公高加林这一个人物对人生的追求以及曲折经历，以及这一过程中的让人感叹的爱情。被路遥写在了《人生》之中，人生的变化贯穿一整部小说创作之中。以此来向我们我们叙述一场悲剧的人生，但是同时也给我们年轻人警醒。可以说，《人生》，是路遥对农村与城市不断突破交流时期的社会现象一种探索与总结。路遥，与农村有密不可分的关系，这与他出生于贫困农村家庭是分不开的。路遥1949年出生于陕西陕北山区清涧县的一个贫苦农民家庭，7岁时被过继给延川县农村的伯父，这样的经历，一定给路遥的人生带去许多的不同寻常，1969年从学校回到农村务农这段时间他也有过许多的临时性的工作，也曾在小学教过一年书。后来到延安大学中文系毕业。路遥的人生或许可能于高加林的塑造之间有着些许的联系。波折性是他们同样具有的。不同的是路遥的人生最终是能让大家记住他的，但《人生》之中的主人公高家林却始终会在别人的一种诟病之中生存下去，他的遗憾或许不只有一点点。在作者的笔下，所有的，不仅仅只是那生存环境的艰难，小说仍无对人生的态度也被生动的表现出来。生存是小说主人公的一大难题，可黄土高原人在贫困窘迫中的坚强，以及顽强的生命力，却又被体现得淋漓尽致。这与作者所生存的环境、个人的经历以及对自我的剖析和社会生活的反思密切相关。作者的在农村中对这类问题也是看得更加清晰，所以优秀的作品与生活经历是存在一定的联系，素材可以来源于生活。 《人生》和《平凡的世界》这两个作品都是路遥对现实的描写，或多或少结合了自身的某种经历。《人生》中的人物偏重于将中国某个时代农村知识青年较为清高的性格，同时也反映出这一时期的知识青年们的一种迷茫，对待生活的患得患失，对待爱情却又不能真正单纯，在我的理解之中，这是一种思想观念略微偏差。主人公高加林在路遥笔下被描写成了一个机会让人心生同情（这是在与他的工作因为领导的儿子需要工作而被无情剥夺）但却又让人心生厌恶之情的形象（这是由于他面对自己曾今的女友————那个在他最落魄，最受人所看不起的时期却义无反顾选择爱她的年轻农村姑娘。却又在自己身份发生改变，去到了城市，为了自己的虚荣心，为了摆脱农村的一切一切而又无情选择另一名女子，抛弃了农村姑娘刘巧珍的可耻行为。）整个《人生》是通过对高加林高中毕业后被迫回到土地又离开土地，再离开土地，再回到土地这样一个人生循环过程来对故事进行刻画的。故事的矛盾又通过高加林与美丽善良的农村姑娘刘巧珍、生就着杨柳般摇曳身段和粉嫩脸庞的城市女子黄亚萍之间的感情纠葛逐层展开。结局自然让人所惋惜，可这又何尝不是我们所需经历的种种历练。 路遥通过对高加林通过牺牲最为纯洁的爱来换取自身的满足与夹杂着一些成分的爱和自己的地位，自己认为那才是真正应当的，可是什么才是真正重要的对于高加林来说或许在年醒来前是无法领悟得到的。结果的悲剧性似乎在一开始就早就已经有所提示。一直到小说的最后，高家林被揭发，才自食其果，生科的感受到那样的一种痛楚。爱情和名利的选择，是否可以兼有。我想这个答案取决于当事人对待这件事的态度。将爱情搁置在获取个人名利的拷问中，露骨的揭示了人本性的恶劣，同时又显示出了爱情的真善美，对于我们阅读的人尤其是正处在爱情的甜蜜之中的青年人极具惊醒教育作用。高加林这个人物形象是多么的耐人寻味，不能用一些简单的的描述去细致描写他的形象，也无法说明他的善恶。作者的人生态度跃然于纸上，时刻给予我惊醒；可作者的人生在文章中似乎并没有完全的直接表达，多了一些让人去寻味的成分。作者将现实与人生相结合，在透彻的剖析一类现象之余，带给我们社会之中的真善美，以及各种恶与丑。使人们在作品曲尽情态世相的描绘中，更深刻地认识生活内在的规律，更深切地领略人生的真谛。面对各种不同的环境，生出其中的我们，是否也能灵活自如而不自己抛弃自己这也是值得我们细想一下的。在各种复杂情况之下的我们，也可能会真真正正的去体验到社会之中的各种好与不好，各种世态炎凉之人，各种虚伪之人，在面对这些我们又应该怎样去处理。如何面对爱情与友情，如何正确抉择？在读完《人生》是否会产生这样的一些困惑？这又何尝不是人生能带给我们的诸多思考。 在高加林身上是伴随有一种积极的力量，那便是充满人生理想，乐于进取，目标明确，向往现代城市生活。我们国家曾今几千年的封建统治，阶级划分明确，国民的反抗意识不强，自我突破也有所缺乏。即使在时代的改变之下的人们，也依旧不乏安于现状，保守不堪之人。例如鲁迅小说描写之下的诸多人物，比如阿Q式的人物，那么高加林这种对新的人生的追求和进取，尽管有时带有利己虚荣的主观因素，却也是在农村环境之中的他的一种新的突破是很值得被我们所看好的，因而客观上对当时的社会生活转变过程还是有一定的积极作用。是人们的思想有一种新的跃升，不再顽固不堪。 对于那样一个时代的农村人们来说，他们所有的最多的是那早上与微风面对面，直到晚上肩负太阳的余晖带着一天的疲惫回到家中，似乎每个月夜都会成为他们疗伤的一副药剂。他们的生活，是那般美好，却又是那般的枯燥，枯燥得让人觉得日日夜夜都是一种拷贝粘贴。但是在人们的生活之中，却也不会缺乏那样一种对生活的满足，子孙满地，牲畜成群，美好而又幸福。在这样的一种环境之下的人们，更多的，是安于现状，所以，突破传统观念似乎在那样一种环境之下会被觉得有点与众不同。当高加林从黄土高原上那个闭塞的村子考入县城高中以后，新的现实、新的生活、新的知识充实了他，他的观念也在所接受的知识之中有所改变，使得他不满于父辈们的那种为生活而生活的生活方式。他抛弃了固有的传统的狭隘的陈旧观念，他自己也开始了对自身和社会生活的重新认识，那何尝不是一种突破呢。让人眼花缭乱的美好世界之中，往往也会让人迷失自己的方向，迷失在自己所期盼的事物之中。人生真的是那般的美妙，他让人不禁为之动容，也让人回想起来颇有感触。 读路遥人生让我不禁联想起其他做作家的作品。莫言的短篇小说《牛》，牛之所以为牛，在力大，能为人所用，被人利用却又不能反抗，命运也早就被人们所安排。正如小说题目描绘的，这篇小说似乎在描写牛的悲惨命运，这样的命运也同样受到了社会生活环境的影响，没有那战火纷飞，有的也只是人的贪欲，对自己人生的把握似乎就如同牛一样，没有选择。牛之悲催命运也就正如当时的农民的悲惨命运。似乎这一切的一切都有他最初的伏笔，世事难料，一切似乎早有安排。最终的人们终于在自我的麻痹之中，在人性的贪婪之中收到那应当属于自己的恶果。这何尝不是反映的路遥《人生》之中的主人公高家林呢。可以看出，对现实的描写，不同的作家会有不同的风格，但最终都会给予我们以人生的感悟。对待各种社会现象的不同，我们在如果他们的作品之中去细细探索，我们不难发现，这样的作品是会带给我们一种别样的人生体验的。 阅读路遥人生，思考我之人生，在一次次的生活变化之中，在一次次的生活打磨之后，回首自己所经历的一切一切，似乎带有诸多的遗憾。遗憾的事情就不必一一列举。人生路漫漫，修长，接下来的道路的选择，对于现在的我来说是非常重要的，不愿意一错再错，也不愿意让亲人来为我的错误买单。人生这样一词，似乎大而空泛，似乎对我来说还有很多路要走，也不知是为何而有所感伤，为何而觉得时光短暂，而对于自己，更多的还是会有一点迷茫。路遥笔下的人生，所带给我的诸多感触之中，最让我觉得意义重大的莫过于对爱情的真，以及对自己的处境的一种正面打量以及对自己的人生目标的不懈追求。那样的一种“人生”对于我而言，是最为美好而又充实的。没有什么能比尊重自己的选择更重要的，选择做好一件事情，诚然是不可以半途而废或者轻易放弃的，当然面对诸多诱惑，也还的有一颗似乎永远不会被外在打破的心。处于社会环境之中的我们，没有一个正确的人生观对任何人而言都是极其可怕的。《人生》带给我们的人生道路思考，立足社会生活，带给我们只管感触。
日本姬路独协大学教授安本实先生,是国外为数不多的专门研究路遥的专家。他为研究路遥及其作品,先后6次访问延安。他把路遥的《人生》、《姐姐》、《月夜静悄悄》等作品翻译成日文,撰写了《路遥的文学风土—路遥与陕北》等多篇学术论文,编辑了《路遥著作目录以及路遥有关资料》,目前正在从事《路遥评传》的写作工作。
论文中引用网络新闻写参考文献的具体步骤如下：
我们需要准备的材料分别是：电脑、word文档。
1、首先我们打开需要编辑的word文档，点击打开“多级列表”，选择想要的编号类型。
2、然后我们点击需要引用参考文献的句子末尾，句号的前面。
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电子文献著录格式〔序号〕作者.题名〔文献类型标志/文献载体标志〕.出版地：出版者，出版年（更新或修改日期）[引用日期].获取和访问路径例:〔10〕Pacs-l: the public-access computer systems forum〔EB/OL〕．Houston, Tex: University of Houston Libraries, 1989[1995-05-17]. 载体类型 磁带（magnetic tape） 磁盘（disk） 光盘（CD-ROM） 联机网络（online）标志代码 MT DK CD OL
论文中引用网络新闻写参考文献的方式如下：
引用新闻后，写参考文献的方式是参考文献的写法为：[序号]主要责任者.电子文献题名[电子文献及载体类型标识].电子文献的出版或获得地址，发表更新日期/引用日期。按照这个格式，把参考的文献的相关属性填入对应的位置即可。
举个例子，如果引用大学报文摘，参考文献的格式可写为：[8]万锦.中国大学学报文摘（1983-1993）.英文版[DB/CD].北京：中国大百科全书出版社，1996。
参考文献类别：
参考文献类型及文献类型，根据GB3469-83《文献类型与文献载体代码》规定，以单字母方式标识：
专著M ； 报纸N ；期刊J ；专利文献P；汇编G ；古籍O；技术标准S ；学位论文D ；科技报告R；参考工具K ；检索工具W；档案B ；录音带A ；图表Q；唱片L；产品样本X；录相带V；会议录C；中译文T；乐谱I； 电影片Y；手稿H；微缩胶卷U ；幻灯片Z；微缩平片F；其他E。
引用网站上的文章，参考文献的书写方式：
序号主要责任者.题名:其他题名信息[电子文献/载体类型标志].出版地:出版者,出版年(更新或修改日期)[引用日期].获取和访问路径.
例如:
[1] 萧钰.出版业信息化迈入快车道[EB/OL].(2001-12-19)[2002-04-15]..
根据《GB/T 7714—2005 文后参考文献著录规则》可知：
1.参考文献标注：
参考文献是为撰写论文而引用的有关文献的信息资源。参考文献采用实引方式，即在文中用上角标（序号[1]、[2]…）标注，并与文末参考文献表列示的参考文献的序号及出处等信息形成一一对应的关系。
同一文献被多次引用时的著录问题及处理
国家标准GB/T7714-2005（代替GB/T7714-1987）规定，同一文献在文中被引用多次，只编1个首次引用的序号（正文中引文页码或起止页码放在“[ ]”外，与“[ ]”同为上标。
示例：“张某某[4]15-17……”“张某某[4]55……”“张某某[4]70-75……”，文后的参考文献表中不再重复著录页码。
同一处引用多篇文章时的标注问题及处理
同一处引用多篇文献时，只须将各篇文献的序号在方括号内全部列出，各序号间用“，”。如遇连续序号，可“-”标注起止序号。
示例：引用多篇文献裴伟[570,583]提出……；莫拉德对稳定区的节理模式的研究[255-256]。
还有一种类似此种情况的，文中同时列出多个作者，作者之间用顿号隔开，对其标注时，就在其列出的每个作者上方用标号注明，如张三[1]、李四[2]、王五[3]，标号要尽可能地靠近引文处。
示例：此外，各类反思文章也比较多，其中比较在代表性的有刘洪波[2]、黄宗忠[3]、裴成发[4]、邱五芳[5]等人的文章。
2.参考文献著录项目与著录格式：
专著(普通图书、古籍、学位论文、技术报告、会议文集、汇编、多卷书、丛书等)
序号主要责任者.文献题名：其它题名信息[文献类型标志].其它责任者(任选).版本项(任选).出版地:出版者,出版年：引文页码.获取和访问路径.
例如:
[1] 余敏.出版集团研究[M].北京:中国书籍出版社,2000:179-193.
[2] 昂温G,昂温PS.外国出版史[M].陈生铮,译.北京:中国书籍出版社,1980.
[3] PIGGOT T cataloguer’s way throng AACR2:from document receipt to document retrieval[M]. London:The Library Association,1990.
[4] 中国力学学会.第3届全国实验流体力学学术会议论文集[C].天津:[出版者不详],1990.
[5] World Health regulating the immune response:report of WHO Scientific Group[R].Geneva:WHO,1970.
[6] 张志祥.间断动力系统的随机扰动及其在守恒律方程中的应用[D].北京:北京大学数学学院,1998.
[7] 王夫之.宋论[M].刻本.金陵:曾氏,1845(清同治四年).
连续出版物(期刊、报纸)
序号主要责任者.题名:其它题名信息[文献类型标志].年,卷(期)报纸题名,出版日期(版次).
例如:
[1] 丁文祥.数字革命与竞争国际化[N].中国青年报,2000-11-20(15).
[2] 陈驰.论人权的宪法保障[J].四川师范大学学报(社会科学版),2000,27(1):1-9.
标准
序号主要责任者(任选).标准编号,标准名称[文献类型标志].出版地(任选):出版者(任选),出版年(任选).
例如:
[1] GB/T7714—2005,文后参考文献著录规则[S].北京:中国标准出版社,2005.
析出文献
序号析出文献责任者.析出文献题名[文献类型标志].析出文献其他责任者//专著主要责任者.专著题名:其他题名信息.版本项.出版地:出版者,出版年:析出文献的页码[引用日期].获取和访问路径.
例如:
[1] 徐新.阿尔泰运动及相关的地质问题[M]//陈毓川,王京彬.中国新疆阿尔泰山地质与矿产论文集.北京:地质出版社,2003:1-11.
专利文献
序号专利申请者或所有者.专利题名:专利国别,专利号[文献类型标志].公告日期或公开日期[引用日期]. 获取和访问路径.
例如:
[1] 姜锡洲.一种温热外敷药制备方案:中国,[P].1989-07-26.
电子文献
序号主要责任者.题名:其他题名信息[电子文献/载体类型标志].出版地:出版者,出版年(更新或修改日期)[引用日期].获取和访问路径.
例如:
[1] 萧钰.出版业信息化迈入快车道[EB/OL].(2001-12-19)[2002-04-15]..
扩展资料
参考文献顺序编码制的具体编排方式：
参考文献按照其在正文中出现的先后以阿拉伯数字连续编码，序号置于方括号内。一种文献被反复引用者，在正文中用同一序号标示。一般来说，引用一次的文献的页码（或页码范围）在文后参考文献中列出。
格式为著作的“出版年”或期刊的“年，卷（期）”等+“：页码（或页码范围）.”。多次引用的文献，每处的页码或页码范围（有的刊物也将能指示引用文献位置的信息视为页码）分别列于每处参考文献的序号标注处，置于方括号后（仅列数字，不加“p”或“页”等前后文字、字符；页码范围中间的连线为半字线）并作上标。
作为正文出现的参考文献序号后需加页码或页码范围的，该页码或页码范围也要作上标。作者和编辑需要仔细核对顺序编码制下的参考文献序号，做到序号与其所指示的文献同文后参考文献列表一致。另外，参考文献页码或页码范围也要准确无误。
参考资料：百度百科-参考文献标准格式
参考资料：光明网-社科学术专著参考文献缘何难规范？