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国内抗疫成果显著，如果从政治角度解读中西方在抗疫之中的表现，其实就是每一个国家都是相互联系，相互作用的。
纷纷抗议，因为我们中国非常的尊重民权，明天郑州人民的生命。
一党执政跟多党执政的区别就显现出来了。一党执政，上下一心，上下所有人员都是带着责任心带着使命感，去无私投入，无私奉献，以人民的利益为根本，同时在自己的岗位上用专业用技艺实现了自我价值。得到社会的广泛认可，拥护，表扬，更是社会风气的正能量体现，上下一心，会越战越勇。通过抗疫，人们的爱国热情也在不断高涨。反观西方，多党派之争，自由党派人士追求自由，拒绝戴口罩等等。上下没有团结可言，抗疫过程混乱，无秩序，无组织，更无纪律可言。造成人心惶惶，有出来抗议的，有暴力执法的，烧伤掠夺，社会一片混乱。死伤亡人数不断暴涨，难以控制，毫无人情味儿，更别提人性，民主了，自相矛盾。
疫情防控让世界进一步体会到国际社会就是一个命运共同体。新冠肺炎全球大流行的事实再一次证明，在全球化时代，总书记提出的人类生活在地球村，各国的命运休戚相关，已是一个“你中有我、我中有你”的共同体的论断无比正确。
2020年，一场突如其来的新冠肺炎疫情降临中国大地。虽然到现在无法确认新型冠状病毒的真正源头和中间宿主，但新冠肺炎的肆虐扩散不分地域不分国界不分制度，侵害对象不分国籍不分肤色不分贫富，很快成为一个世界突发公共卫生事件。截至3月14日，中国累计确诊新冠肺炎81048例，境外有120多个国家确诊新冠肺炎73908例。意大利、伊朗、韩国、西班牙、法国、德国、美国等国已经成为继中国之后的疫情重灾国。
新冠肺炎全球大流行的事实再一次证明，在全球化时代，人类生活在地球村，各国的命运休戚相关，已是一个“你中有我、我中有你”的共同体的论断无比正确，尊重自然、顺应自然、保护自然的意识非常重要，搞好生态建设、坚持绿色发展、保护好人类家园的理念非常必要，构建一个持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的人类命运共同体非常重要。
回顾本世纪以来国际社会对重大疫情的应对及轨迹，人类命运共同体的意识亟需提高。
疫情发生以来，中国政府秉持人类命运共同体理念，既对本国人民生命安全和身体健康负责，也对全球公共卫生事业尽心尽责。中国本着公开、透明、负责任态度，积极开展抗疫国际合作，通过积极开展综合性非药物性干预措施，非常有效地切断病毒传播途径，为世界抗疫赢得了时间。
我国在很短的时间内分离出新冠毒株并公之于世界，向日本、韩国、伊朗、巴基斯坦、意大利等国以及非洲一些不太具备抗击新冠肺炎能力的国家提供了检测试剂和抗疫物资，已与全球100多个国家、10多个国际和地区组织分享疫情防控和诊疗方案等多份技术文件，向多个国家派了专家医疗团队。
现实再次告诉人们，“山川异域，风月同天”，在这场没有硝烟的战争里，世界人民与中国人民站在一起。在全球性问题的挑战面前，没有哪个国家可以退回到自我封闭的孤岛，仅凭单个国家的力量难以独善其身，国际社会一定要同舟共济、守望相助。
纷纷抗议，因为我们中国非常的尊重民权，明天郑州人民的生命。
中西方对待疫情的差异的原因是一部分是因为各国在经济发展水平、政治制度和治理水平的差异造成的，但究其根本，主要是文明差异所致。
他认为在有儒家思想历史文化传统的东方国家，人们已然看重自己的社会角色，强调社会责任和社会规则。西方社会尤其是英美，甚至欧洲大陆国家，更看重个体自由、个人权利。其实就是由中美两国体制和机制，或者更直白地说制度性差异所导致的。
中西方对待疫情的差异
1、应对疫情的力度不同。中国对疫情做出了有效、有效的应对。我们努力保护本国人民，防止疫情向其他国家蔓延。这体现了中国的责任感、信心和能力。白宫在控制疫情方面行动迟缓，一再错过“潜在的关键转折点”。
2、对待疫情的态度：中国从疫情暴发开始就积极的抗击疫情，全国上下万众一心，而美国却不顾民众的生命安全，对疫情没有足够的重视。对疫情的处理手段：中国从一开始就积极的抗疫，并且积极的研究疫苗，传播抗疫知识。
3、中美两国应对疫情的不同主要是在管控方式不同，具体解释如下：面对疫情，中国政府很快就采取了非常严格且有效的管控措施，这不仅使得中国国内的疫情没有大规模蔓延，而且还使得中国的疫情得到了迅速的控制。
启示：我国面对突发状况的处理能力比较强大。
疫情对经济的影响，还要看一个国家的基本政治和经济条件。深受传染病困扰的国家，往往是经济落后、治理薄弱、社会动荡的国家，只要疫情及时控制，对经济的影响将是有限的。
2009年，世界卫生组织第一次认定国际公共卫生紧急情况，受H1N1禽流感病毒影响最突出的是墨西哥和美国，美国近万人住院治疗，万余人死亡。2018-2019年美国流感季，3000多万人被传染，3万多人死亡，但都没有改变其长期经济趋势。
同这些国家相比，我国的经济基本面更好、应对疫情能力更强、制度优势更突出，就更能有效应对疫情，减缓对经济的冲击。
扩展资料：
武汉为抗击疫情做出巨大贡献以及牺牲，世卫组织对此高度评价。世界卫生组织总干事高级顾问布鲁斯艾尔沃德表示：“我们要认识到武汉人民所做的贡献，世界欠你们的。当这场疫情过去，希望有机会代表世界再一次感谢武汉人民，我知道在这次疫情过程中，中国人民奉献很多。”
武汉及时遏制新冠病毒传播，不仅为中国抗疫胜利奠定了基础，同时也为全球各国抗疫争取到非常宝贵的时间。在经济发展与老百姓性命面前，中国没有任何犹豫就选择了后者，但愿其它国家也能向武汉学习，争取昨日控制住疫情。
那区别可大了，中方在疫情发展初期就开始进行防控，疫情爆发期用尽一切力量来对患者进行救治，就算现在疫情没那么严重了，我们也没有放松警惕，但是西方在疫情爆发时，只能拔掉老年人的呼吸机，眼睁睁看他们死去。
关于疫情的作文素材有哪些，我整理了相关信息，来看一下！
钟南山的眼泪
八十四岁的钟南山院士在疫情爆发之后，立即启程赶往武汉。耄耋之年，坚守一线，令人感动至极!
以钟先生的资历、成就，他本可选择安享晚年，但他选择了临危受命，选择了最危险的一线武汉，当所有人离开武汉的时候，钟南山院士愿做那一个“逆行者”。
他一个人只身去武汉，挽狂澜于即倒，扶大厦之将倾。 这是他给国人的第一次心安。
当钟南山再次接受采访，表明疫情应该会在一周或者10天左右达到高峰，不会再大规模扩大，这给了所有人一颗定心丸。让足不出户、胆战心惊的我们，感到不再惧怕。
钟南山先生还谈起在一条街道上，所有居民齐唱国歌，为武汉加油时，不禁潸然泪下。 这眼泪中，是一颗赤子之心的至诚至真。
最帅气的“逃跑”
1月27日，六安市公安局裕安分局小华山派出所民警张杰和同事正在所内执勤。
突然来了一个戴口罩的小伙子，抱着几大盒口罩，往接待处的桌上一放，说了句“你们辛苦了”就往外跑。
民警愣了一下随即追出门，可小伙子跑的速度很快，一边跑还一边说着给你们的，民警没能追上，看着跑出门的小伙子背影，只得高声喊了句谢谢，随后一起敬了一个标准的警察敬礼。
“逃跑”的小伙子和敬礼的警察都是那么可爱，全国抗击疫情，有这么可爱的人，一定能早日战胜疫情!
1、对全国人民来说，这毫无疑问将是一个难以忘怀的春节。本该张灯结彩的街上空空荡荡，本该熙熙攘攘的商场里倍感萧条，本该充满欢乐喜庆和欢声笑语的春节，今年却彷如布上了一层阴霾。而这一切都要归咎于肆虐的新型冠状病毒。自2019年12月底武汉官方发布疫情以来，一场抗疫之战已然打响。在这场战疫中，我们的党员干部们身先士卒，始终站在战场的最前线，正以自己平凡的血肉之躯筑起一座抵御新冠病毒的巍巍长城。
2、“或多难以固邦国，或殷忧以启圣明”。在我们全国上下万众一心、众志成城的努力下，在我们政府及时科学的领导部署下，在我们党员干部们奋勇拼搏下，相信在不久的将来我们就会打赢这场战争，而经历了这场磨难的我们的国家和民族，必将在未来复兴的道路上变得更加稳固和强大!
3、当大家都沉浸在即将到来的春节的欢乐气氛中时，一场突如其来的新型冠状病毒打破了这一片祥和。辞旧迎新的欢喜，仿佛一夜之间被紧张的全民皆兵所代替，让我不得不接受了这个事实。这个假期注定是一个不寻常的假期，这个春节也注定是一个不一样的春节。接下来的日子里，每天从新闻里了解疫情的发展，看着那个不断增长的数字，我心里充满的恐慌。
中国制度显著优势：
1、人民至上的价值优势：
这次抗疫斗争，生动地体现了我们党的人民立场和坚持人民至上的根本价值取向，也生动地体现了中国特色社会主义制度承载的坚持人民至上的价值优势。
2、党的集中统一领导的政治优势：
在新冠肺炎疫情发生后，以习近平同志为核心的党中央迅速将疫情防控工作上升为党和国家的头等大事和最重要的工作，全面彰显了中国特色社会主义制度坚持党的集中统一领导的政治优势。
3、全国一盘棋的合力优势：
这次疫情防控斗争，党中央统一指挥、统一协调、统一调度，构建起联防联控、群防群控的防控体系，充分体现了全国一盘棋的合力优势。
中国抗疫会取得胜利的原因：
全国统一的决策指挥中枢当机立断，这个根本性原因；经过群众运动长期锻炼的中国广大人民群众。全国封城、封社区、封村，那么，这就要求所有人都必须尽量不外出，尽量少接触其他人，尽量独居，待在家里。
如果没有共产党高层的统一决策指挥，谁来做出全国动员、打人民战争的抗疫决策、发出相关命令?如果没有这个统一的决策指挥机构，中国人民，即使有当年群众运动的经验、有行动自觉，也是群龙无首，无法形成举国上下一致抗疫的局面。
这个肯定要得益于我们社会主义国家的制度，也得益于国家的执政党中国共产党，正是在党的领导下，全国人民团结一心，共同抗击新冠病毒，才能取得今天的这个局面，但是这个局面也是来之不易的，国外的疫情还是很危险的，所以我们也不能放松，要再接再厉，为打赢这场新冠病毒的阻击战而努力。
首先中国人要比西方的人要自觉遵守纪律和规则，这一点是无可置疑的，而且中国的凝聚力也是很强的，而西方崇尚的是自由，所以不服政府管教也是很正常的事情，所以他们的疫情一直控制不住也是有关系的，和文化理念也是有很深的渊源。
1、没有一个春天不会到来
危机之中，往往孕育着希望。耕耘希望，常常会收获梦想。没有一个冬天不会过去，没有一个春天不会到来，如今初春的暖阳已然照耀在田野之上，万物复苏，处处皆是繁忙的景象。只要我们抛除杂念、坚定信心、守望相助、共克时艰，则必将迎来暖阳遍地，春暖花开。
2、风雨压不垮，春天一定来
写抗疫类作文，可以用这句话做标题，表达全国上下众志成城、共同抗疫的决心和意志。这种决心和意志，会给我们莫大勇气，让我们坚信抗疫必然胜利，暖阳遍地、春暖花开的日子一定会到来。
3、逆行者可贵，顺行者可赞
逆行者是奋斗在抗疫一线的人，顺行者是服从安排呆在家里自我隔离的人。这场“战役”里的每个人，处于不同的位置，扮演不同的角色，但为了战胜它，都在尽力付出，都极不容易。写抗疫主题作文，如果立意是众人参与、各司其职，可以用“逆行者可贵，顺行者可赞”做标题。
4、上下同欲者胜，风雨同舟者兴
“上下同欲者胜”，出自《孙子兵法》，后一句“风雨同舟者兴”是后人所加。正所谓“人人欲战，则所向无前”，只要上下同欲，就没有过不了的坎，就一定可以战胜灾难，让这片经历过磨砺的土地春暖花开，欣欣向荣。
5、抗疫阵前，每个人都应“躬身入局”
“躬身入局”出自于曾国藩的名言:“天下事，在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。”意思是面对大事，置身其外议论指点，并无作用，必须参与其中，敢于担当，才可能做好事情。面对席卷各地的疫情，我们每个人都不能置身事外，应该“躬身入局”，做好分内的事情。如果写作文要表达这个意思，就可以用“抗疫阵前，每个人都应躬身入局”做标题。
6、为了春回大雁归
出自歌曲《为了谁》:“我不知道你是谁，我却知道你为了谁，为了谁，为了秋的收获，为了春回大雁归。”写本次抗疫类主题的作文，可以用“为了春回大雁归”做标题，讴歌最美逆行者的敬业态度和奉献精神--我不知道你的名字，但我记得你的样子;我不知道你是谁，但我知道你是为了春回大雁归。
我国出现疫情，从中央到地方，各级政府高度重视，老百姓也配合的好，全民抗疫，从自身做好防护。只有中国面对灾难，万众一心，共同面对。不而其他国家根本就是各自为政，政派太多，互相拆台，唯恐自己的利益受损，根本不会顾忌普通人的生存，对疫情不重视，没有想到后果很严重。
关于抗疫的新颖题目如下：
1、你的样子，就是中国的样子
可以用这句话做标题，来赞美一线的医护工作者。
不是长发飘飘才叫可爱，也不是浓妆艳抹才叫美；那一道道在脸上勒出的血痕也叫美，那隔空给人的拥抱也叫可爱。你的样子我们铭记在心，你的精神我们世代传唱，你的勇气我们继承发扬，因为你的样子，就是中国的样子，你什么样，中国就什么样。让14亿人都成为你的样子，我们就能在春暖花开之时，看到你脱下防护服、揭开口罩露出灿烂的笑容。
2、没有一个春天不会到来
危机之中，往往孕育着希望。耕耘希望，常常会收获梦想。没有一个冬天不会过去，没有一个春天不会到来，如今初春的暖阳已然照耀在田野之上，万物复苏，处处皆是繁忙的景象。只要我们抛除杂念、坚定信心、守望相助、共克时艰，则必将迎来暖阳遍地，春暖花开。
3、风雨压不垮，春天一定来
写抗疫类作文，可以用这句话做标题，表达全国上下众志成城、共同抗疫的决心和意志。这种决心和意志，会给我们莫大勇气，让我们坚信抗疫必然胜利，暖阳遍地、春暖花开的日子一定会到来。
4、逆行者可贵，顺行者可赞
逆行者是奋斗在抗疫一线的人，顺行者是服从安排呆在家里自我隔离的人。这场“战役”里的每个人，处于不同的位置，扮演不同的角色，但为了战胜它，都在尽力付出，都极不容易。写抗疫主题作文，如果立意是众人参与、各司其职，可以用“逆行者可贵，顺行者可赞”做标题。
5、上下同欲者胜，风雨同舟者兴
“上下同欲者胜”出自《孙子兵法》，后一句“风雨同舟者兴”是后人所加。正所谓“人人欲战，则所向无前”，只要上下同欲，就没有过不了的坎，就一定可以战胜灾难，让这片经历过磨砺的土地春暖花开，欣欣向荣。
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中西方艺术歌曲审美差异分析论文
无论是在学习还是在工作中，大家肯定对论文都不陌生吧，论文是学术界进行成果交流的工具。如何写一篇有思想、有文采的论中西方艺术歌曲审美差异分析论文文呢？下面是我精心整理的中西方艺术歌曲审美差异分析论文，希望对大家有所帮助。
不同国家由于文化特征的差异，其歌曲艺术的表现形式也不同，但表达情感是共通点。中西方音乐美学在思想内涵、演唱方法、思维模式等方面，存在着显著的差异。
摘要：
中西方艺术间存在着差异，又有一定的融合之处，由于文化环境不同以及社会环境不同，使得中西方艺术存在差异。中国艺术审美习惯于综合，而西方艺术审美则惯于分析，加强中西方艺术差异性研究，有利于促进中国艺术文化的发展，具有学术研究价值。本文从音乐美学视角出发，对造成中西方艺术歌曲审美间差异的原因，做以一定的论述。
关键词：
中西方艺术;歌曲;审美;差异;音乐美学
1中西方艺术歌曲审美的相同点
重视创作形式
中西方艺术歌曲审美在创作形式方面存在着共同点，均重视改编民歌。西方艺术歌曲是基于本国民歌发展而来的，我国的艺术歌曲则是受西方文化影响，在发展传统文化的同时加强民族音乐的研究，使得我国的民族音乐得以发展。在民歌创作方面，西方以美声唱法为主，譬如《我的太阳》《友谊地久天长》等，这些作品被广泛的流传。而我国本身是多民族国家，不同民族的文化不同，民歌演唱的形式较多，以民歌为主题的代表作包括《玛依拉》《在银色月光下》等，是基于民歌进行改编的。
重视织体调性的创作技巧
中西方艺术歌曲重视伴奏织体的创作技巧，因为伴奏织不仅能够使得歌曲的情感更加的丰富，同时能够烘托歌曲的气氛，展现和声的优美之处。西方艺术歌曲多以浪漫的旋律为主，发挥伴奏织体与调性的作用，使得歌曲的艺术情感更加的浓郁，代表作包括《菩提树》与《魔王》等。与此同时，中国的歌曲创作者也重视旋律伴奏的创作，多采用民族调性的织体，进行歌曲写作，极具本民族特色，代表作包括《茉莉花》与《教我如何不想他》等。
2中西方艺术歌曲审美的差异分析
美学思想上的差异
由于地域环境以及人文环境不同，使得中西方艺术歌曲的美学思想存在差异。中国音乐美学思想在不同时期的发展不同，最早起源于西周，受礼乐思想的影响较深。在春秋战国时期，受百家争鸣的文化思想影响较深，观点迥异的音乐美学思想层出不穷，与此同时，中国音乐美学思想也深受儒家与道家思想的影响。但是由于受到封建统治思想的制约，使其处于保守发展状态。
而西方音乐美学思想最早起源于古希腊，西方音乐美学在中世纪时期，受宗教思想的禁锢，在近文明时期-20世纪期初，才得以发展。音乐成为专业学科，是以“五线谱”的出现与应用为标志，伴随新美学思想的出现，使得西方音乐艺术得以快速发展，西方美学思想呈现批判创新的发展态度，重视联系具体作品，以解决作品中的审美问题。
由于时代背景与文化的差异，影响着作曲家们的音乐视角与审美情感。以中国的《玫瑰三愿》和西方的《野玫瑰》为例作比较：这两首歌曲均是将玫瑰花作为创作素材，其中《玫瑰三愿》这首歌曲是以“淞沪会战”为创作背景，歌曲表达着对美好生活的向往之情。采用小提琴与钢琴作为伴奏，旋律以淡雅宁静为主，弥漫着忧郁的情绪，而作品《野玫瑰》是歌德根据德国的一首民谣改编的，作品具有浪漫主义情怀，旋律较为明亮简洁，内透着欢快活泼。
歌曲演绎方法上的差异
歌曲的演绎方法最能体现歌曲的情感内涵，不同的演绎方式与方法，则会给观众带来不同的感受。西方艺术歌曲多为美声唱法，注重胸腔共鸣发声，采取科学的发声方式，演唱时追求感情细腻，声音较为宏大，并利用声音来描绘作品的意境。美声唱法咬字较为靠后，需要演唱者做到气息流畅，咬字圆润，善于运用声音的穿透力，来展现歌曲作品的欢快情绪。中国艺术唱法融合了美声唱法与戏曲唱法、民歌唱法等，歌词咬字的位置相对靠前，利用喉咙的上下移动，来调整歌曲的声音，注重淡雅，追求高洁的`艺术意境，这与我国民族歌曲的审美相符，譬如：作品《玫瑰三愿》的演绎，注重旋律强弱的变化，歌曲的整体速度较慢，演唱者不仅要表现出女性柔情的一面，还需要确保音色统一。
思维方式上的差异
第一，思维方式的差异分析。中国音乐作品审美观念注重感性思维，不受固定思维观念的拘束，属于非逻辑性思维。中国歌曲作品讲究意境美，歌曲追求的深远意境，能够给人遐想的空间，使个人的思想情感能够得以升华。而西方音乐审美思维方式则重视科学与逻辑思维，在20世纪前，由于西方在包括心理学、数学、生理学等领域的发展，使得西方音乐思维方式，也朝向科学与逻辑思维方向发展。在创作作品时，创作者重视调式和声的合理布局，以及伴奏织体技巧的使用，其作品多崇尚理性思维，歌曲结构鲜明，且技法细致，多数艺术歌曲作品中，大胆采用了调式和声。
第二，以歌曲作品为例分析。以中国的《玫瑰三愿》和西方的《野玫瑰》为例做对比分析：作品《玫瑰三愿》采取单二部曲式结构，共分为两部分。其中一部分，使用的是E大调，这部分的旋律优美，但略一丝伤感，主要对绽放的玫瑰其绚丽多彩的形象进行刻画，而另一部分，采用关系小调#c，进行调性调整，旋律逐渐增强，将歌曲推向高潮来描述玫瑰花，同时抒发人们对美好生活的期许，使得歌曲耐人回味。而舒伯特的《野玫瑰》是采用调试和声，在转调与变和声等方面，进行了创新，作品共由三段歌词组成，采用的是G大调，歌曲旋律悠扬，富有逻辑性，歌曲将前4小节，作为创作主题动机，贯穿于歌曲的全部，其曲调明亮且流畅，同时，使用临时升降记号来转换调性，旋律多采用四度与六度跳进，歌曲中的钢琴伴奏旋律较为简洁。至于歌曲的间奏与尾奏，多使用顿音与装饰音，作为写作手法，营造活泼的气氛。
创作方式上的差异
就音乐作品的创作方式而言，中西方音乐审美艺术存在差异。中国音乐作品的创作方式具有集体性与一体性，多数作品不是作曲家的个人行为，而是凝聚了多人的共同创作思想，作曲家还需身兼作品歌唱者或演奏者的双重或多重角色，与此同时，作品演奏或者歌唱过程具有即兴性。然而西方音乐作品创作具有个体性，其一度与二度创作是分离的。而且西方歌曲作品主要是作曲家的个体劳动，具有较强的个性化特点，作曲家不需要兼顾演奏家的职能，只需完成乐谱创作即可;再则，中国音乐作品强调意境与气韵，追求创作妙趣，作品较为含蓄与婉转，而西方音乐作品则带有浓烈的宗教气息与道教色彩，作品表现形式较为固定，作品具有神圣感。西方后期作品更多融合了生活气息，使得作品的表达更加直白与强烈。
本文基于音乐美学视角，对中西方艺术歌曲审美差异做以了简要的论述，试图强调中西方艺术歌曲审美差异主要表现在美学思想差异、歌曲演绎方法差异、思维方式差异、创作方式差异等方面，以帮助受众更好地理解中西方艺术歌曲审美趣味的区别。
参考文献：
[1]王健.从音乐美学视角看中西方艺术歌曲审美差异——以黄自《玫瑰三愿》和舒伯特《野玫瑰》为例[J].艺术百家，2015(05)：228-229.
[2]彭小哲.从对艺术歌曲的赏析分析中西方音乐审美差异[J].大家，2011(24)：41-42.
一、中西绘画艺术特质的差异
无论你的艺术造诣有多高，你就无法很清楚的看到中西方在绘画时的特质，因为我们知道，要想看清这一点首先要知道他们二者的特质是什么，当你看过中方的画展之后，你会被里面的山水画的美丽风景所迷住，好像畅游在其中不能自拔，而这时如果让你突然去看西方油画时你就会发现，这二者完全是处在不同的一个世界中，因为这二者的绘画艺术的特质不同。无论是从色彩、形状。还是画面的层次感来看都是不一样的，这就是二者的特质不一样的缘故。也许从绘画艺术的角度上来说其本质是一样的，但是我们要知道他们都是有着自身的特质，这种特质就是在特定环境下所造就的艺术形式的不同。
在中国由于封建和古老的神学影响下，使得画面不能出现任何反抗的情绪体现，更加注重对美学形体的概念的描绘。情调黯然，强调用真实的环境描写来体现自身情感，大多都是封建神学的描写，所以缺乏真实性和科学性。对于这一点我们要清楚认识到，不能再用以前的眼光来看待绘画艺术的特质，要用一种发展的眼光去对待新事物，是中方的绘画艺术能够上到一个更新的层次中。视觉感官使我们观察事物的唯一途径也是最直接最明确的方式。我们都是需要用眼睛去观察事物的，用笔画出来的也是如此，都需要用眼睛去观察只有这样我们才会有审美情趣。由于社会环境的不同，地理位置的不同，所以造就的审美感官也就不同，中方和西方在观察事物方面是存在差异的，这也就造成了二者在绘画艺术方面存在不同的表达方式。所以我们要求同存异，兼容并蓄的对待绘画艺术的特质。
二、中西方绘画艺术形态的差异
绘画艺术形态是中国与西方存在着不同的世界观和艺术观所形成的艺术意识形态，在世界观和艺术观上，中国和西方就有着自身不同的特点，例如在绘画风格上就有着很大的不同，中国在绘画上以温柔婉转为主，画风柔情，能够很具体的表现出作者的个人思想感情。只有一少部分，有一些写实的部分，他们喜欢对一些细节进行描写，例如风景画。中国的风景画的特点显而易见，带有虚幻的绘画艺术特点，忽隐忽现，若现若离。这样的画风会让欣赏者产生一种莫名的好奇感和神秘感，会增加对艺术的审美情绪。大大提高了绘画本身的艺术性，从而获得一种特殊的艺术形态。而西方就大大不同，一般来讲，西方的绘画更加真实和可靠，因为他们往往喜欢描写一些真是的场景和画面，他们强调人对自然地作用，在他们的绘画艺术形态下，从画中可以体会到人对自然的控制和改造。而中国认为人是自然地一部分，人应该与自然和谐发展，不应该破坏自然来满足自身的需要和欲望。
而西方认为人类是万物的主宰者，人是自然地救世主是自然的主人。这样的观念差异使得中西方在绘画艺术形态上的表达方式存在很大的差异，例如在中国的绘画中动物的地位很高，绘画者在绘画时多注重对动物细节的描写，他们会去看画中的花鸟鱼虫是否有生气、有灵性，是不是栩栩如生。而西方则注重人物的细节描写，无论是在什么环境和场合人物的形象都是最突出的。所以这就是二者的绘画艺术形态的差异。我们在对待这种差异时应该把二者的特点结合在一起去看待，要不偏不倚，只有这样才能使中西方的绘画艺术形态水平不断提高，共同进步。
写作思路：确立中心，围绕选材，确定重点，安排详略，选材时要注意紧紧围绕文章的中心思想，选择真实可信、新鲜有趣的材料，以使文章中心思想鲜明、深刻地表现出来。
由于中西美术各自民族特色、地域环境和历史人文背景的不同，因此中西各自美术创作理念不同。正确认识中西美术理念差异，有利于提高人们文化修养和审美水平，从而理性看待中西美术差异，纠正对传统美术的轻视或对西方美术的排斥等观念，引导美术朝着兼收并蓄的正确方向发展。
西方美术类型多样，我们仅以西方绘画来探究西方一般的美术理念。总体来说，西方美术理念有两大显著特征：
第一，主题上以征服自然和以人为本为主。西方绘画受到西方传统哲学影响，西方哲学认为人能够征服自然进而改造自然，因此注重遵循和利用自然规律，而到了15世纪文艺复兴，在人本主义思想指导下，绘画表现更多地突出以人为本。
西方绘画以人物画为主，反映内容多描写世俗生活，而对人物的刻画着重表现男性的雄壮的肌体和英勇的身姿，勾勒女性的优雅与健康，表达对人性解放和自由的渴望，以及对未来美好生活的向往。
而西方的山水画的表现，则严格地遵循客观如实地表现自然的原则，同时利用光学，几何学等自然科学知识以达到模仿、再现、复制自然的效果。由此看出西方美术一般理念师法自然，战胜自然的塑造艺术理念和以人为核心的原则。
第二，手法上注重写实并且引用科学技术。西方绘画的手法注重写实。以人体画为例，为了创造人体画，西方画家必须有标准的模特作为对象，同时必须了解相关的光学、色彩学、几何学等知识，为了了解人体结构，必须亲自学习和实践人体解剖学的知识。
在绘画创造过程中，用透视学的技术构造焦点透视，使目之所及的图画有层次感和真实感，画中事物比例恰当；构图上，利用几何学原理构图，以营造三维立体画面和动静的画面感；
在色彩上，注意利用色彩学，光学等知识，通过明暗的对比塑造人物形态，用合理的色彩搭配在反映真实的客观对象同时渲染画面基调。可以说西方的美术理念中处处渗透着科学的意识和求实的理性精神。