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柳字有其本意和喻意：
1．从木。本义：木名。枝条柔韧。种类很多，常见的有垂柳、旱柳、杞柳等。
2．同本义，柳属落叶乔木或灌木的一种，枝细长下垂，叶狭长，其中多种有重要经济用途，如作木材，编篮用柳条，或树皮用于鞣皮，其中少数（如白柳和垂柳）为观赏遮荫树木。
3．柳，小杨也。折柳樊圃。——《诗·齐风·东方未明》；青青河畔草，郁郁园中柳。
4．又如：柳花（柳树的花）；柳黄（像柳树芽那样的浅黄色）；柳陌花街（寻花买笑的场所）；柳绿（柳叶的青绿色）；柳眼（初发的柳芽）；柳下（柳树之下；春秋鲁柳下惠的省称）；柳火（榆柳之火）；柳市（柳树成荫的街市）；柳巷（植柳的里巷）垂柳枝 [wicker]。多用以形容女子腰肢。如：柳带（柳条）；柳黄（春柳嫩条）；柳浪（形容柳枝随风摆动的起伏之状）；柳笼栲栳（柳条编成的笆斗之类的盛物器具）；柳线（柳条细长下垂如线）；柳意（柳丝飘拂的情韵）；柳烟（柳树枝叶茂密似笼烟雾）；柳丝（垂柳枝条细长如丝）。
5．比喻美女 。多用以指歌姬、娼妓。如：柳夭桃艳（形容女子貌美）；柳阴子（方言。幼女）；柳弱花娇（形容女子苗条妍美）。
引申为色情相关，如柳户花门（旧时称妓院）；柳市花街（旧指妓院密集之处）；柳巷花街（柳陌花街。旧指妓院或妓院聚集之处）；花柳病。
6．春天。如：柳绿花红（形容春天的美丽景色）；柳绿桃红（形容美丽的春景）；柳烟花雾（形容春色迷蒙的景象）；柳风（春风）；柳思（春心；情思）。
7．星名。二十八宿之一，南方朱雀七宿的第三宿，有星八颗。如：柳星（二十八宿中南方朱雀的第七宿中的第三星）。
8．通“瘤”。肿瘤 [tumor]，俄而，柳生其左肘。——《庄子·至乐》。
9．中华饮食的专用词，用来指成形的肉块或肉片，可以看到清晰的纹路。可以叫“柳”的一般是运动适量的地方，如猪里脊、牛腰之类。运动太多，肌纤维就粗了，运动太少，又很松散。
柳的词组：
1、柳啼花怨：形容凄凉的景象。却说当时，柳啼花怨，魂梦为君迢递。—宋·卢祖皋《夜行船》
2、柳体：唐代柳公权所写的字体,笔画遒劲，结构紧凑。
3、柳条：编织筐、包、篮子等用的柳树柔软的枝条。
4、 柳条包：用去皮柳枝编的箱包。
5、柳条帽：用柳枝编的工地轻便安全帽。
6、柳絮：成熟的柳树的种子，上面有白色绒毛。
7、柳腰：指女子纤柔的腰肢
8、柳叶吊梢眉：形容眉梢斜飞入鬓的样子
9、柳子戏：以柳子为主要戏牌的鲁剧。分布于鲁西、豫东和苏北
柳-百度百科
柳姓起源古代春秋时，鲁国有个士师叫展禽，即柳下惠，受封于柳下，其子孙便以封地为姓，相传姓柳。柳姓郡望堂号 郡望堂号秦置河东郡，现在山西省永济。《广韵》记载：“鲁展禽食采于柳，后因为氏”望出河东。柳姓家乘谱牒 暂无！ 柳姓迁徙分布 暂无！ 柳姓历史名人 历史名人柳宗元——字子厚，唐朝河东人。唐宋八大家之一，也称柳河东。柳宗元是中唐时期著名的文学家和哲学家，与韩愈齐名，并称“韩柳”，诗文皆工，尤擅长散文，峭拔矫健，寓意深刻。后人因其在文学上的卓越成就，故建柳侯祠和他的衣冠墓，以示纪念。传世有《柳河东集》，也称《唐柳先生集》。柳公权——字诚悬，唐朝京兆华原人。著名书法家，擅长楷书，结体劲媚，法度谨严。世称“颜筋柳骨”。所书碑刻，传世者有《送梨帖跋》、《玄秘塔》、《金刚经》、《神策军碑》。柳亚子——原名慰高，又名人权、弃疾，字安如，一字亚庐。江苏吴江人。同盟会会员，主编《复报》第一至十一期。宣统元年（1909年）冬与陈去病、高天梅创办南社，被举为主任。民国元年（1912年）元月南京临时政府成立，任总统府秘书。旋托病至上海，任《天锋报》、《民声报》、《太平洋报》主笔。民国2年起致力于新剧运动，出版《春航集》和《子美集》。抗日战争时期，与宋庆龄、何香凝等从事抗日民主活动，被国民党开除党籍。1949年出席中国人民政治协商会议第一届全体会议，中华人民共和国成立后，历任中央人民政府委员、全国人民代表大会常务委员会委员等职。1958年逝世，终年71岁。著有《磨剑室诗集、词集、文集》、《柳亚子诗词选》，辑有《苏曼殊全集》、《孙竹丹烈士遗集》等。中华柳氏文化源远流长，博大精深。柳氏源出黄帝，乃周文王之后。柳氏创姓鼻祖“和圣”柳下惠，姓展名禽，分封柳下，因以柳为姓，展柳系出同源，当以本家相待，和圣公清正廉明，崇尚和平，“盗圣”柳下跖济世扶贫名闻遐迩，南北朝、隋唐柳氏更是群星璀璨，人才辈出，数不胜数，其中尤以“唐宋八大家”之著名文学家柳宗元，“柳体”创始人、唐代著名书法家柳公权为最著名，宋代有婉约派著名词人柳永，学者柳开，元代有元“儒林四杰”之一的著名理学大师、文学家柳贯，明代有军事家柳升，现代有著名诗人柳亚子、学者柳诒征、画家柳子谷、印钞专家柳溥庆，当代则有已故国家物资部部长柳随年，现任全国人大常委、曾任国家教委副主任、总督学柳斌，新闻出版总署副署长柳斌杰，河北省副省长柳宝全，中国工程院院士、清华大学教授柳百成，中国科学院院士、清华大学教授柳百新，联想集团董事局主席柳传志，红塔集团董事长柳万东，聚龙集团董事长柳长庆，金猴集团董事长柳富林，原浙江美协副主席柳村，呼和浩特市市长柳秀，中共惠州市委书记柳锦州等。
自《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依”起，柳，就与中国诗歌结下了不解之缘。仅在西昆诗人所宗尚的李商隐集中，以柳命题者，就有近二十首之多。其他诸如李颀《听安万善吹觱篥歌》“变调如闻杨柳春，上林繁花照眼新”，王维《洛阳女儿行》“画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向”，杜审言这《和晋陵路丞早春游望》“云霞出海曙，梅柳渡江春”，岑参《和贾至舍人早朝大明宫之作》“花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未乾”，王昌龄《闺怨》“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”，韦应物《东郊》“杨柳散和风，青山澹吾虑”，周志蕙《柳》“丝丝愁绪随风乱，濯濯丰姿著雨妍”……无不寄托着历代诗人个人情感经历和生命体验。 离情别怨的依依杨柳 “柳”者，“留”也，“柳”、“留”二音相谐，因而古人“折柳”相留，言朋友分别时依依不舍之意。最早见于《诗经》，首开咏柳寄情借柳伤别的先河。 罗隐的《柳》：“灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人？”就是运用比兴手法，借助春柳的形象，写暮春晴日长安城外、灞水岸边娼女送别相好的缠绵情景。 一般诗人以“柳”为意象入诗，皆从折枝相赠上着想，如施肩吾《折杨柳》“伤见路旁杨柳春，一重折尽一重新。今年还折去年处，不送去年离别人”；戴叔伦《堤上柳》“垂柳万条丝，春来织别离。行人攀折处，是妾断肠时”；白居易《忆杨柳》“曾栽杨柳江南春，一别江南两度春。遥忆青青江岸上，不知攀折是何人”等等。而雍裕之的《江边柳》：“袅袅古堤边，青青一树烟。若为丝不断，留取系郎船。”构思新颖，想象奇特而切合情景， 诗中女主人公不仅没有折柳赠别，倒希望柳丝绵绵不断，以便把情人的船儿系住，永不分离，真是别具匠心。 春意盎然的碧玉春柳 南朝萧绎的《绿柳》：“长条垂拂地，轻花上逐风。露沾疑染绿，叶小未障空。”诗人集中笔墨于柳的花、色、叶，抓住一个“绿”字，描绘了柳树刚刚抽叶飞花大好春天的之情，明白晓畅，形象鲜明。清人高鼎《村居》：“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”写出了一幅充满生活气息的乡村春景图。 以柳写春的古典诗歌中，当数贺知章的《咏柳》诗最为著名：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”诗歌一反前人以杨柳的形象形容美人身段苗条的写法，而使杨柳化身为美人“碧玉”而出现，用拟人的手法形象地刻画出杨柳那曼长披拂的枝条、嫩绿的新叶在春风吹拂中的迷人的姿态。 年华易逝的人生感慨 李商隐是历代爱用“柳”意象的诗人，他的《柳》：“曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。”以春柳作比，来写秋日之衰柳，春日之柳的繁盛，正反衬出秋日之柳的枯凋；春日愈是繁华得意，愈显出秋日之柳的零落憔悴。李商隐青年时就中进士，怀有“欲回天地入扁舟”的远大抱负，然而由于党争倾轧，长期沉沦下僚，此时悼念亡妻，悲叹前路，其心情之惨苦可想而知，诗中经历今昔荣枯悬殊变化的秋柳，不正是诗人自伤迟暮、自叹处世的生动写照？ 白居易的《勤政楼西老柳》：“半朽临风树，多情立马人。开元一支柳，长庆二年春。”用简括的笔触勾勒了一幅自我画像――“临风立马图”。他的另一首诗《杨柳枝词》：“一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁。”写一株枝条繁盛、舞姿优美的柳，却是荒凉冷落的处境，这分明就是对当时政治腐败、人才埋没的感慨。此中之柳，分明也是身处朋党倾轧的诗人自己的写照。 明诗人高启《秋柳》：“欲挽长条已不堪，都门无复旧毵毵。此时愁杀桓司马，暮雨秋风满汉南。”描写干枯的柳枝，失去了往日那种青翠柔软、长条低垂的姿色，从而忆及人物，抒发了年华易逝、世事频更的感慨。 历来诗人以“柳”入诗，但很少有人写到冬柳，而唐人陆龟蒙则不然，他的《冬柳》：“柳汀斜对野人窗，零落衰条傍晓江。正是霜风飘断处，寒鸥惊起一双双。”写的是在寒风中零落枯槁的冬柳，寄寓了诗人自伤的情怀。 风流韵致的梦中情人 李商隐的《赠柳》诗描绘春柳风姿：“章台从掩映，郢路更参差。见说风流极，来当婀娜时。桥回行欲断，堤远意相随。忍放花如雪，青楼扑酒旗。”全诗全用白描，“掩映”“参差”写柳色或明或暗、柔条垂拂的繁茂景象，“风流”“婀娜”写柳的体态轻盈，花飞似“雪”则把春柳的繁华写到极致；仔细玩味，又会发觉它们既是写柳，又像是在写人，字里行间，仿佛晃动着一位窈窕女郎的倩影，风流韵致，婀娜多情。咏柳即咏人，对柳之依依不舍，实对其所爱之人的依恋。 李商隐的另一首《离亭赋得折杨柳》（其一）“暂凭尊酒送无憀，莫损愁眉与细腰。人世死前惟有别，春风争拟惜长条？”写与情人惜别时劝慰情人，你本来已是眉愁腰细的了，哪里还再经得起损伤？而在这令人痛苦的惜别前，又怎能因为爱惜长长的枝条，而不让那些满怀着离别痛苦的人们去尽量攀析呢？“惜”与“损”互相呼应，因为愁眉细腰，既是正面形容这位姑娘，又与杨柳双关，以柳叶比美女之眉，柳身比美女之腰。此诗先用暗喻的方式教人莫折，然后转到明明白白地说出非折不可，把话斩钉截铁，充满了悲观情调。 邀宠取媚的奸佞之徒 唐朝诗人诗人唐彦谦的《垂柳》诗又别有寓意：“绊惹春风别有情，世间谁敢斗轻盈。楚王江畔无端种，饿损纤腰学不成。”这首诗不仅写出垂柳的婀娜多姿、纤柔轻盈、妖媚多情，而且联想到楚灵王“爱细腰，宫女多饿死”的故事，托物寄兴，讽刺矛头直指无耻的邀宠取媚的小人及腐败的朝政，于柔情中见犀利，于含蓄中露锋芒，堪称“咏柳”诗一绝。宋代诗人曾巩的《咏柳》：“乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。”诗人则以乱条狂舞、柳絮纷飞的柳的意象讽刺了攀附权贵、得势猖狂的奸佞之徒。 “含烟惹雾每依依，万绪千条拂落晖”（李商隐《<离亭赋得折杨柳>其二》，伫立在中国诗坛中的风姿可爱的柳，已成为一种文化符号、一种情感媒介，令无数文人为之陶醉。
1、姓氏的历史：中华古姓的最初来源，是基于“天道”的原始宗教崇拜、图腾崇拜与祖先崇拜。所谓“天道”，即一切事物皆有的规则。原始图腾崇拜是中华古姓的根源。大量古代文献佐证了这一观点。同一个祖先繁衍的后代称为宗族。姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字。它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代，便于不同氏族之间的通婚。因此姓氏的产生，标志着从群婚制到以血缘关系的婚姻制的转变，是人类文明进步的一个重要里程碑。2、姓氏的现状：当代中国100个常见姓氏中，集中了全国人口的87%。其中，占全国人口1%以上的姓氏有19个，分别为：李、王、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴、徐、孙、胡、朱、高、林、何、郭和马。历史上，中国大约有一半的人口一直集中在这19个同姓人群中。中国姓氏文化研究的重大意义：1、中国姓氏文化是解读中国古代社会结构的一把钥匙。2、中国姓氏文化是标记中国历史上人口迁移的一座史碑。3、中国姓氏文化是时代文化特征的一种反映。4、中国姓氏文化是增强中华民族凝聚力的一种纽带。5、中国姓氏文化是一种特殊的社会经济资源。回答于 2021-05-20
一．问题的提出
我们班有好几个姓陈的同学，他们常开玩笑说：“我们几百年前是一家。”为什么说几百年前是一家呢？这个问题搞得我好纳闷，有一次，老师让我们选择姓氏进行研究，于是我就以陈姓历史现状作为研究的课题，希望能找到答案。
二．调查方法
查阅有关中华姓氏的书籍或上网浏览。
三．调查情况和资料整理
信息渠道 涉及的方面 具体内容 上网 书籍 陈姓的来源 陈姓最早出自妫姓，是舜帝的后裔，周武王建立西周以后，找到舜的后人胡公满，封他在陈的地方，建立陈国。到了陈闵公时代，为楚所灭，亡国后的陈国子孙便以原国名为姓。 上网 历史上陈姓的名人 陈胜、陈平、陈汤、陈琳、陈庆之、陈霸先 上网 陈姓的人口数量 据统计，陈姓为中国第五大姓，有8千万多人。 上网 陈姓族谱 在周口市淮阳县城保留了一张陈氏族谱。
四．结论
在历史长河中，陈姓人才辈出，陈胜，秦末农民起义领袖；陈平，西汉开国功臣[注: 指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。]，是汉高祖刘邦的重要谋士；陈汤，西汉大将，曾千里奔袭击杀匈奴郅支单于，喊出了“犯我强汉者，虽远必诛”的豪言壮语[注: 豪迈雄壮的言语。形容充满英雄气概的话。]；陈琳，东汉著名文学家，“建安七子”之一；陈庆之，南梁常胜将军[注: 每战必胜的指挥官。]，曾以7000精兵大破北魏70000之众；陈霸先，南陈开国皇帝，卓越的军事家、政治家。我真为我们陈姓祖先创造的辉煌感到骄傲。 评语：作者以研究自己姓氏为兴趣的出发点，得出了陈姓的历史和现状的一些资料，并亲手整理出来，是课外主动学习、扩展视野的好榜样。
1、姓氏的历史：中华古姓的最初来源，是基于“天道”的原始宗教崇拜、图腾崇拜与祖先崇拜。所谓“天道”，即一切事物皆有的规则。原始图腾崇拜是中华古姓的根源。大量古代文献佐证了这一观点。
同一个祖先繁衍的后代称为宗族。姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字。它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代，便于不同氏族之间的通婚。因此姓氏的产生，标志着从群婚制到以血缘关系的婚姻制的转变，是人类文明进步的一个重要里程碑。
2、姓氏的现状：当代中国100个常见姓氏中，集中了全国人口的87%。其中，占全国人口1%以上的姓氏有19个，分别为：李、王、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴、徐、孙、胡、朱、高、林、何、郭和马。历史上，中国大约有一半的人口一直集中在这19个同姓人群中。
中国姓氏文化研究的重大意义：
1、中国姓氏文化是解读中国古代社会结构的一把钥匙。
2、中国姓氏文化是标记中国历史上人口迁移的一座史碑。
3、中国姓氏文化是时代文化特征的一种反映。
4、中国姓氏文化是增强中华民族凝聚力的一种纽带。
5、中国姓氏文化是一种特殊的社会经济资源。
写的很好，不仅写了姓氏陈的历史，也写了我们陈氏的名人
单（Shàn）中国姓氏之一，源出有二：⒈出自姬姓，以邑名为氏。⒉出自北方少数民族复姓改单姓而来。单氏来源：三千零五十年前，周成王封其少子臻于单邑，称单伯（封建诸侯分成公、侯、伯、子、男五等爵位，在各自的封国里是世袭的国君），其子孙都以单为姓。爵位三等。源流一源于姬姓，出自周朝时期周成王给小儿子臻的封地，属于以封邑名称为氏。 据史籍《元和姓纂》、《路史》、《通志·氏族略》等史料记载，上古周朝时，周成王姬诵封少子姬臻于单邑(今河南孟津)，为甸内侯，因氏焉。其的子孙后代便以封地为氏，世代相传姓单至今。单氏一族于周襄公、周穆公、周靖公二十余代为周卿氏。源流二源于姬姓，出自远古尧、舜时期商贤哲单卷的后裔，属于以先祖名字为氏。 单父者，在远古时期人名。单，即单卷，亦称善卷。父，即古人对长辈男子的尊称，是古人对单卷的尊称。相传，单卷为远古后期游牧于菏泽四泽六水之地的东夷民族中影响很大的政治领袖、氏族首领，因善道术，有德行，被时人尊称为单父，曾居于单父之地(今山东单县)。源流三源于姬族，出自春秋时期鲁国大夫羽父单之后，属于以先祖名字为氏。 据史籍《姓源》记载：“春秋时鲁大夫羽父单之后。”春秋时期，鲁国有大夫羽父单，其支庶后裔子孙一分位二，一支称羽父氏，一支称单氏。源流四源于姬姓，出自东周时期卿大夫单伯之后，属于以先祖谥号为氏。 单伯，全名姬朝，是著名的具有“先见之明”的单襄公之孙、单顷公之子，是姬姓单国的第三位君主。单国，是东周王朝京畿内的一个特殊地名，只有单伯家族，因以为“国”，伯爵。史书记载：“单伯，天子之卿，世仕三朝，从单文公之世皆称单伯，单成公以下常称单子。”单伯逝世后，西周王朝赐其谥号为“靖”，史称单靖公。其后裔子孙中有以先祖名字为姓氏者，称单氏；也有以先祖谥号为姓氏者，称靖氏。源流五源于姬姓，出自春秋时期孔子弟子鄡单之后，属于以先祖名字为氏。 鄡单，字子家，为春秋末期孔子的弟子，后世称为孔子七十二贤弟子之一，在《史记·孔子世家》中有记载，不过，在《孔子家语》中没有记载。唐朝开元年间，鄡单被唐玄宗李隆基敕封为聊城侯。在鄡单的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称单氏。源流六源于古匈奴孪鞮氏，出自匈奴王族首领的“撑犁孤涂单于”称谓，属于汉化改姓为氏。 据史籍《姓氏寻源》、《汉书·匈奴传》的记载，单于氏源自少数民族匈奴。匈奴民族的先祖是夏后氏的后裔，名叫淳维。淳维就是夏王朝末代君主桀之子，成汤灭夏，将夏桀监禁在巢邑(今安徽巢湖)，其子淳维后成为匈奴民族部落联盟的首领，部族主要以突厥-吐火罗混血居多。单于氏复姓出自秦汉时期匈奴部落王族贵胄世家，原本为孪鞮氏。在历史上，匈奴民族部落联盟的最高首领称为“撑犁孤涂单于”，汉义“天子广大”，称颂其首领的权力是神授的，应拥有天子广大辽阔的尊敬及势力，汉译的简称才叫作“单于”。在历代匈奴王族的后裔子孙中，凡是为王者，便可以“单于”为姓氏，汉史以其谐音汉字称之为“单于氏”，后其族亦因之，世代相传，后有融入汉族者，省文简改为汉字单姓单氏、于氏者，其单氏正确读音作chán(ㄔㄢˊ)，不与姬姓单氏读音shàn(ㄕㄢˋ)混淆。源流七源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部，属于汉化改姓为氏。 据史籍《魏书·官氏志》记载，南北朝时期，北魏鲜卑拓拔部中有可单氏、阿单氏、渴单氏等部落。在北魏孝文帝拓拔宏(元宏)于太和十九～二十年(公元495～496年)迁都洛阳入中原后，大力推行汉化改革政策，一并将这些部落氏族的姓氏改为汉字单姓为单氏，逐渐融入汉族，世代相传至今。源流八源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。 蒙古族斡鲁徳氏，亦称斡鲁朵氏，实际上源出古契丹族人的姓氏，是古契丹族人夫妻联名为孩子起的名字，后成为姓氏。在古代，北方少数民族中有一种“妻连夫名”的姓氏、部落构名形式，为当时汉族的夫权封建社会中所没有的姓氏性状。辽国被金国所灭后，该部契丹族人被融并入蒙古，遂成蒙古姓氏，后在明朝时期即冠汉姓为单氏、王氏等。源流九源于回族，属于汉化改姓为氏。 单氏为回族姓氏之一，实际源出女真族徒单氏。徒单氏，是金国时期辽王完颜·宗干(完颜·斡本)的正室亨妃，没有子嗣。完颜·宗干的次妃李氏生长子完颜·充，后封郑王，三妃大氏生三个儿子，长子就是海陵王完颜·亮。为了与察合台汗国的回族在世系上有所区别，一部分徒单氏回族将已经汉化的单氏加“门”部首改为“阐”，称阐氏，以示先入为回，早就在教，读音仍为shàn(ㄕㄢˋ)，是姓氏字增加笔画后读音不改的特例之一。当今单氏、阐氏回族主要分布在中国西北地区。源流十源于达斡尔族，达斡尔族敖拉氏，亦称鄂拉氏、傲雷氏，世居乌喇(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳县境)、黑龙江多金城(今黑龙江上游俄罗斯境阿尔巴津)、拉夫凯(今黑龙江上游俄罗斯境阿尔巴津以西一带)、呼伦贝尔(今内蒙古呼伦贝尔)、布特哈(今嫩江流域和大小兴安岭)等地。后有满族引为姓氏者，满语为Aora Hala，汉义“山”。清朝中叶以后，达斡尔族、满族敖拉氏多冠汉姓为单氏、敖氏、山氏、阎氏、苏氏、鄂氏等。源流十一源于满族，⑴.满族都善氏，源出金国时期女真徒单氏，满语为Dusan Hala，世居黑龙江流域，是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为单氏、杜氏、沈氏等。⑵.满族图克坦氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的秃丹氏，以及金国时期女真徒单部，以部为氏，满语为Tuktan Hala，汉义“初始”，世居乌喇(今吉林永吉)、苏完(今吉林双阳双阳河流域)等地，是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为单氏、都氏、图氏、杜氏等。⑶.满族额木特理氏，满语为Emutri Hala，汉义“孤单、单个”，世居黑龙江沿岸地区，所冠汉姓即为单氏。编辑本段得姓始祖
单姓的来源：
1、出自姬姓，以邑名为氏。
据《元和姓纂》所载，周成王封少子臻于单邑（在今河南省孟津县东南）为甸内侯，因氏焉。于周襄公、周穆公、周靖公二十余代为周卿氏。据《通志·氏族略》云：成王封蔑于单邑，故为单氏。又据《路史》记载，上古周朝时，周成王封少子臻于单邑（在今河南省孟津县境），他的子孙便以封地为姓，世代相传姓单。
2、出自北方少数民族复姓改单姓而来。
据《魏书·官氏志》记载，南北朝时，北魏鲜卑族有复姓可单氏、阿单氏、渴单氏，入中原后一并改为单姓单氏。
单姓的历史：
先秦时期，单姓一直活动于河南。宋朝时期，单姓大约4万人，约占全国人口的0．05%，排在第二百位以后，分布主要集中于江苏、山东、山西、浙江、河南等。明朝时期，单姓大约有5万6干人，占全国人口的0．06%，排在第一百八十位以后。
单姓的名人：
1、单超
后汉河南省人。桓帝初为中常侍，帮助桓帝铲除异己，稳固江山立了大功，被封为新丰侯。常侍预谋获封者有五，世谓之五侯。自是权归宦宫，朝政日乱。后拜车骑将军卒。
2、单煦
字孟阳。宋朝平原人。中进士后，知洛阳县。勤政为民，成绩显着，升任昌仆知州，累官光禄大夫。煦友爱，他15岁时，兄单熙殴人至死，他劝兄逃跑，愿自己顶罪代死。当平原知县伍刚查明原因后，十分感动，免了单熙的死刑。
1.出自姬姓：据《元和姓纂》《路史》及《千家姓》所载，周成王封少子臻于单邑（故城在今河南孟津东南），为畿内侯，世为周卿士，单襄公之后为单氏。 2.据《通志·氏族略》所载，周室卿大夫，成王封蔑于单邑，其后以邑为氏。 3.出自氐人：据《通鉴》所载，晋怀帝永嘉二年，氐酋单征降刘渊。 4.清满洲八旗姓都善氏，敖拉氏后均改为单氏。 5.达翰尔族敖沃勒、索多尔、克力彻尔等氏，汉姓为单。 6.今蒙古、彝、满、保安、回等民族均有此姓。
广东省连州市大路边村也有一支成姓，全村将近7000人都姓成，是成吉晋的后袭。
成姓 - 历史名人成连：伯牙之师。著名春秋时名琴师。成得臣：即子玉。著名春秋时期楚国将领。成公：著名西汉朝学者。成丹：著名新莽末绿林起义军将领。成翊世：平原人（中国山东平原）。著名东汉官吏。成王晋：弘农人（中国河南灵宝）。著名东汉官吏。成公英：金城人（中国甘肃兰州）。著名三国时期曹魏将领。成公绥：字子安，东郡白马人（中国河南滑县）。著名西晋官吏、文学家。成公兴：胶东人(今山东平度)。著名十六国时期算学家。成瑨：（公元？～166年），字幼平；弘农人（中国河南灵宝北）。著名东汉大臣。成公绥：（公元231年～273年），字子安；东郡白马人（中国河南滑县东）。著名西晋文学家。成淹：上谷居庸人（中国北京）。著名北魏官吏。成玄英：字子实；陕州人（中国河南陕县）。著名唐初道士。历史名人● 成公：汉朝的学者，自己隐去姓名，常诵经，不交世利，世人称为成公。汉成帝出游，遇见成公，成公不行礼。成帝说："朕能富贵人，能杀人，子何逆朕？"成公说："陛下能贵人，臣不做陛下之官；陛下能富人，臣不受陛下之禄；陛下能杀人，臣不犯陛下之法。"帝不能屈，使郎官二人就受《政事》12篇。● 成遵：字谊叔，元朝穰（今河南邓州市）人，元统进士，授翰林国史编修官，拜监察御史。是岁言事并举劾凡70余事，皆揭发时弊，执政者恶之。出为陕西行省员外郎，累官中书左丞。为官清正，所至有声绩。后因用事者唆使人诬告成遵受赃，竟遭杖死，朝中内外为其鸣冤。● 成无己：中国金代医学家。聊摄（今山东聊城市茌平县成庄）人，约生于北宋嘉佑治平年间，后聊摄为金兵所占，遂成金人。成无己出生于世医家庭，自幼攻读医学。他对《内经》、《难经》、《伤寒论》等古代经典皆有研究，尤其是对于《伤寒论》最为推崇。他专力钻研该书数十年，以《内经》、《难经》理论为依据，对该书进行了全面注释，撰成《注解伤寒论》10卷，为现存最早全面注解《伤寒论》之作，对后世影响极大。另撰《伤寒明理论》4卷，将经典著作与个人心得有机地结合起来，对启迪后学产生了重要作用。● 成连：春秋时代著名琴师，他的高足之一就是人们熟悉的伯牙，伯牙跟随成连学琴3年而成为天下妙手。● 成得臣最负盛名。成得臣字子玉，他是春秋时代楚国的名将，官拜令尹（相当于宰相），晋楚两国在城濮交战时，晋文公闻其名而下令军队“退避三舍”。可惜他后来因战败而拔佩剑自刎。成氏族人的另一名武将是成丹，他是汉朝的著名将领，因战功显赫而受封为襄邑王。● 成公绥，他是西晋的文学家，好音律，擅辞赋，著有《成子安集》。唐代的成玄英是著名的道教学者，号“西华法师”，曾注《庄子》一书（即《南华真经注疏》），另著有《道德经义疏》。宋代著名医学家成无己，对汉代张仲景的《伤寒论》研究精深，著有《注解伤寒论》、《明理论》等。● 成兆才（1874-1929）：评剧鼻祖。字捷三，艺名东来顺，河北省滦南县人。他在华北冀东地区提倡评剧、河北梆子戏、京剧等。他对评剧的发展有很大的贡献，创作改编评剧脚本百余种，人们在他的家乡为他塑像，并建立成兆才纪念馆。● 成舍我：曾任上海《大公报》编辑，主办过《世界日报》，后在台北创立世界新闻专门学校，自任校长。成仿吾则是中共著名的理论家，早期创造社的主将，与当时的郭沫若齐名。●成仿吾:（1897—1984年），原名灏，笔名石厚生、芳坞、澄实，今湖南新化县人。是中国无产阶级革命家、忠诚的共产主义战士、新文化运动的重要代表、无产阶级教育家和社会科学家、文学家、翻译家。
成舍我之子。男，汉族，1935年6月生，湖南湘乡人，民建成员，1951年参加工作，美国加州大学洛杉矶分校毕业，研究生学历，硕士学位，教授级高级工程师。 1951年至1952年广州南方大学工人学院学习政治理论，后任广东省总工会组织部科员，广州珠江区“五反”指挥部民船业分队长。1952年至1956年华南工学院无机专业、华东化工学院无机物专业学习。1956年至1958年化工部沈阳化工研究院技术员。1958年至1973年化工部华北设计研究分院、天津化工研究院技术员、专题组组长、研究室副主任。1973年至1981年石化部石油化工科研院技术员、化工部科研总院（科技局）化工一处、无机化工处工程师。1981年至1984年美国加州大学洛杉矶分校学习，并获得工商管理硕士学位。1984年至1988年化工部科技局工程师、总工程师。1988年至1993年化工部科研总院副院长兼总工程师。1993年至1994年化工部副总工程师兼科研总院总工程师。1994年至1997年化学工业部副部长、民建中央主席（1996年12月）。1997年至1998年民建中央主席。1998年任全国人大常委会副委员长，民建中央主席，中华职业教育社理事长。2003年3月在十届全国人大一次会议上当选第十届全国人大常委会副委员长。2004年12月再次当选中华职业教育社理事长。第七届、八届全国政协委员，全国政协八届四次会议增选为常务委员。第九届全国人大常委会副委员长，第十届全国人大常委会副委员长。中华职业教育社第八届、九届理事长。中国科学院研究生院管理学院院长 原名国屏，别名惜依，湖南省湘乡市苏坡乡白石村人。早年赴日本留学，加入中国同盟会。1911年武昌起义后，成济安率部光复苏州。1912年，成济安任江苏都督府总务厅厅长兼卫戍部长暨南京临时政府宪兵司令。1913年，成济安参加“二次革命”。失败后，成济安随黄兴出走日本，旋入政法大学。1915年，成济安去新加坡，易名惜侬，主办《民国日报》，曾任《世界日报》总编辑。1947年，成济安任国民政府参军处中将参军。1952年，成济安在北京病故。 1911年6月19日出生，原名成本兴，又名成本新，成本鑫，湖北省荆州石首县成家咀人。1952年3月至1957年5月任中国人民解放军防空部队副司令员兼华北军区防空部队司令员。1953年4月参加抗美援朝，任中国朝鲜空军联合司令部副司令员，中国人民解放军防空军副司令员，1954年2月至1956年11月兼任中国人民解放军防空军参谋长。1957年8月至1967年1月任中国人民解放军空军副司令员兼空军技术部部长，中国人民解放军空军副司令员（主管地面部队），在国土防空作战中，曾指挥部队多次击落敌U-2高空侦察机。1973年5月至1982年11月任中国人民解放军空军副司令员。1955年9月被授予中将军衔和二级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。，1957年改授空军中将军衔。是第二、三、四、五届全国人大代表。在中共第十二、十三大上连续被选为中央顾问委员会委员。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。1988年8月6日因病在北京逝世。 教授。江苏泰兴人。1944年毕业于西南联合大学航空系。建国后，历任湖南大学工学院副教授，东北工学院副教授、教授、机械系主任、副院长，中国机械工程学会流体工程学会第一届副理事长，民盟辽宁省委第七届副主任委员。1979年加入中国共产党。在离心式压缩机的研究方面取得成果，主持研制“低噪声屋顶离心通风机”。撰有《小流量离心式压缩机级的研究》等论文，编著《矿山压气设备》，合编《离心式通风机》。
成姓，在中国并不是一个常见的姓氏，但也是中国较为古老的姓氏之一。在《百家姓》中排第116位。成姓来源一、出自姬姓。1、周文王姬昌的后代，发源于今山东宁阳。西周初年，周武王封其弟、文王第五子叔武于郕（今山东宁阳东北），建立郕国。其后代以国名郕为姓，后有的去邑为成姓。2、发源于今河南范县西濮城北。周武王将另一个王族叫季戴的，分封在另一个也称为郕邑的地方，即今河南范县濮城一带。季戴也在郕邑建立了郕国，其后代也以国名郕为姓，后改郕为成，形成了成姓的一支。二、出自芈（miē）姓，始祖为成虎。春秋时，楚国君主若敖有公子名成虎，其孙以王父之字为姓，遂为成姓。三、据《北京彔》所载，古匈奴部落屠各族亦有成氏。四、出自满族老姓汉化，改为此姓的满族老姓包括：董鄂氏等。江西省的上饶市、景德镇市浮梁县、九江市彭泽县、鄱阳县油墩港头村，安徽省的合肥市、望江县白沙乡计家渡、肥东市、凤台县、庐江县、滁州市、安庆市东至县、马鞍山市、蚌埠市怀远县万福镇计圩村，河南省的开封市、巩义县、范县白衣乡韩庄、许昌市，天津市，浙江省的杭州市、宁波市余姚市陆埠镇计家村、湖州市、嘉兴市新塍县，黑龙江省的肇东市五站镇， 湖北省的丹江口市、云梦市，江苏省的苏州市、无锡市、昆山市、盐城市、吴江市盛泽镇、常州市金坛区、江阴县，广西壮族自治区的柳州市鹿寨县平山镇大阳村龙岩屯、象州市，四川省的隆昌县，河北省的秦皇岛市，陕西省的咸阳市、兴平市，上海市的南汇区三墩镇，山西省的朔州市平鲁区，山东省的临沂市，吉林省的东丰县，辽宁省的鞍山市、营口市大石桥镇，黑龙江省的大兴安岭区，云南省的会泽市，香港特别行政区，台湾省的台北市地，均有成氏族人分布。
肇庆市为什么能入选珠三角？凭的是哪方面的优势 ？你认为是跟哪方面有关？
有人认为肇庆能入选珠三角有多方面的因素，其中最主要的原因是，地理位置的优势。肇庆位于广东省中西部，西江干流中下游，东边与佛山市、江门市接壤，西边又与广西交界。佛山与江门都是珠三角城市，选择肇庆可以为珠三角提供更广阔腹地，继而连接广西，辐射大西南。肇庆西江航道的重要性，珠江的水一部分是从西江流入，广州大部分人喝的都是西江水。
肇庆端州，文具之砚，物华天宝，古而闻名，岭南凤角，气象非凡，七星之聚，天子岭则，西江穿流，高峡云出，据东西要道，连上下四府，扼两广咽喉。物产调度，辐射西南，引接佛禅，为山林之后园。丰物冀东，环护广府，西裕云浮。大湾之地布局势衡，谋定远大。
还有人认为，肇庆本身就是珠三角源头部分，珠三角的水，主要水源就是从广西流经肇庆再供应给珠三角的。政治考量我需要入选，只不过肇庆一直面积太大，管辖下面的山区多，未划分云浮出去之前是广东最大面积的市。真正属于珠三角是端州区，高要部分区，四会部分区，鼎湖部分区。这个旧珠三角所属区，后来才真正扩大到整个肇庆，但是实际有发展的，还是旧的山区，其他都是得个名，无实际用。肇庆在该发展经济的时候去了发展旅游，但肇庆的优势也很明显，那就是肇庆的自然环境非常的好，是广东省的森林之都、天然氧吧。只要把交通搞好，再慢慢吸引产业，肇庆的潜力还是非常大的。
肇庆原来管辖的范围很广，连三水，高明之前都是肇庆管的。肇庆是西江文明、广府文化的发源地，历史悠久。近几十年考古发现，位于封开县杏花镇一处山坡上发掘出的远古岭南土著人使用的石器。
有人有不同的见解，可以评论。
牌坊两字是朱德写的
凭借着地理位置的优势，凭着是文化的源头和文化传承，我认为它是有资格以入选珠三角的。
肇庆市能入选珠三角，原因是地理位置优势，没有工业企业，保留着最美大自然风景，还有就是我们最关心房价。
我们首先来说一下肇庆市房价，这里房价相对广东深圳来说特别便宜，房价七八千左右一平米，这个价格我们刚需都能接受。我们外来打工仔，时间久了，都想在异乡有个家，面对大城市。房子是我们最想要买商品，面对三四万上十万一平米价格，我们只能把买房子计划一推再推。
我们出门打工这些年，给我们印象最深一件事就是房价，十年前房子四五千一平米，我们认为贵不敢买，一直认为房价会降，为了满足我们生活需求，我们外地人一直当接盘侠。当地人买一手房子四五千一平米，到我们买时就上万元一平米。他们一直赚钱，我们一直给他们打工。
我想肇庆市成为珠三角主要原因之一就是房价，这里房价便宜，有开发房地产潜力，能满足人们需求。
肇庆市是珠三角水源发源地，广东水源就是来自这里，这里有淡水资源，给我们生活用水提供了方便。单凭这一点，就应该入选珠三角。
水是生命之源，正是因为肇庆市有这样水源，我们就要保护好这个水源，成为珠三角，就要对这里进行改善，保护水源。正是因为水源，带给我们更多旅游资源。
这些年我们都生活在大城市，都想换个环境。肇庆市是一个好地方，正好满足我们需求，这里可以给我们提供一切方便。
肇庆市没有工业企业，环境好适合居住，没有工厂污染，可以带给我们生活舒适。发展这里，可以吸引一些外来人，来发家致富。给他们良好生活环境，同时这些旅游业兴趣，带动了肇庆市发展。
肇庆市成为珠三角最重要原因之一就是地理位置，这里地势平坦，适合盖房子，沿着水源，
一个地方要发展起来，第一是修路，第二是盖房子。肇庆市这两点都满足，这也就是肇庆市被入选珠三角原因。江航道修建，让肇庆市交通便利，出入方便，方便了游客，也方便了我们想在这里发展人们。
肇庆市房价便宜，也就是意味着地价便宜。就会有更多开发商来投资建房子。开发商到来，给肇庆市带来源源不断收入。房子建好后，卖出去又是一大笔钱，会带来一些优秀人才，来发展这座城市。
我认为还有一个原因就是，广东其他地方都发展起来了。肇庆市这个地方需要发展，为了带动经济发展，因为环境好就被入选珠三角。
肇庆市是一个好地方，地理位置好，山青水行，地势平坦适合盖房子，适合人民居住，最主要是房价便宜，江航道修建带来交通便利。我认为一个地方发展起来，需要带动旅游业，没有工业企业，旅游景点就是经济，修好宽敞道路，就成功了一大半，这也就是一座城，最美丽动人样子。