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你好:南宋时期,成吉思汗西征时曾邀请道家真人邱处机前来助阵，而邱处机在前往成吉思汗西征的路上，也正好路过了现在的特克斯县，相传丘处机用了三年多的时间西游天山，路经特克斯河谷时，被河谷的山势、川势、水势所动，称这里集山之刚气、川之柔顺、水之盛脉为一体，并以周文王姬昌推演的“后天”八卦确定了坎北、离南、震东、兑西四个方位，成为特克斯八卦城最原始的雏形……莫非这座城出自他的手？城中很多人都给记者讲过邱处机建城的传说，可毕竟那是一个传说，没有切实的证据加以证明。八卦城的选址虽然是按照易经的理论进行的，但是，有人却发现，这座城无论是选址的精准，还是布局的合理、实用，都与现代科学不谋而合这里交通方便，而且坡度适中。在规划界最理想的坡度叫千分之六的坡度，一个城市建设最理想的坡度叫千分之六的坡度，特克斯县的坡度恰恰就是这种坡度，这种坡度有什么好处就是全县高供水排水没不需要二级泵站。不难看出，这座城的位置对于规划人员来讲，是绝佳的选址……但是，到底是谁选定了这个地方呢？为什么又要以八卦的形势出现呢？为了真正搞清八卦城出自何人之手，我们来到了特克斯县政府，想查阅一下相关历史资料，希望能从哪里得到些线索……到县政府查找了一番资料后，将八卦城的来历锁定在了一个叫丘宗浚的人身上。据记载，事情发生在1937年，当时，正是民国时期，精通《易经》的伊犁屯垦使丘宗浚来到特克斯。1937年之前，新疆特克斯的行政区划分不叫县，叫设置局。当时，设治局的所在地不在现在这个位置，而是在特克斯县中间的一个位置，叫阔布村，那里面水背山地域狭窄，坡度很大。为了选择一个最佳的位置，当时负责这项工作的伊犁屯垦使丘宗浚开始着手此事。在当时选址时，丘宗浚邀请了一位精通选址理论的老先生，同时他还要请了前苏联专家，运用现代科学规划理论选址，在敲定最后的县城位置时，两个人不谋而合的选择了现在八卦城的位置，并且都有着自己充分的理由，比如：中国的老先生认为，如果按照四周的山势走向建城，将会风调雨顺！而同时，苏联专家则认为，四周的群山恰好使这里形成了一个小气候，不会发生大的气象灾害。就这样，八卦城的位置被确定了下来。那么，当年修建县城之前这里到底是什么样子？当年人们又是如何将城镇修建成八卦的图形的？为了搞清当时的情况，记者找到了当年的见证人：七十八岁的哈萨克族老人----别霍佳走进别霍佳老人的住处，一股浓郁的哈萨克族风情引入了我们的眼帘，一听说我们是来了解八卦城历史的，老人十分高兴，他回忆起了那段难忘的岁月：杂草丛生，荒芜人烟，这就是八卦城建城前的状态。而老人接下来的讲述却让我们惊叹不已：“因为当时条件比较简陋，当时就用犁铧犁出了三道圈，三环，第一环，安排的是富商，让他们来开一些店铺，为了县城经济的发展，二环就是些中产阶级，三环就是写贫穷的人家。”八卦城：竟然是用犁铧犁出来的！也正是因为这个缘故，现在八卦城的城标才选用了类似犁铧的形状…八卦----寓意天人合一，和谐、和平，这也正是当年八卦城缔造者们的美好愿望，也是建造者建造八卦城的真实用意……现在八卦城的城标才选用了类似犁铧的形状.八卦寓意天人合一，和谐、和平，这也正是当年八卦城缔造者们的美好愿望，也是建造者建造八卦城的真实用意……
一、“八卦“概念
所谓卦，其实是中国古代汉族劳动人民通过测量太阳位置，从而知季节、记录劳作规律的手段。
卦字的右边“卜”字，是象形，表示在地上竖杆子，右边那一点是太阳的影子。“卦”字左边的“圭”字是尺子，用来测量影子的长度位置。
通过长期测量，古代汉族劳动人民掌握了春耕秋收的各种季节规律。
所谓八卦，应该是在地之八方测量结果的记录。
二、八卦的起源
关于八卦的起源，主要有三种说法：
1、伏羲画八卦于卦台山，后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台。卦台山又名画卦台，相传为伏羲氏仰观天文，俯察地理，始画八卦的地方，处于三阳川西北端，现辖于麦积区渭南镇。当然，很多现代学者不相信，认为是后人把一些发明托于古名人；另外，属于新石器时代晚期的江苏东部海安县青墩遗址，1979年出土了八个六爻的数字卦，在远古那种人口稀少、部落林立、交流工具很差的环境里，文化传播到遥远的江苏东部，需要漫长的过程。
2、张政烺的筮数多步演化出八卦论：其文《试释周初青铜器铭文中的易卦》研究二十世纪出土的一批数字卦，认为先有大量筮数（数字卦），后简化成几个筮数，战国时期再由这些少量的具体数值简化成（由一、六两个数字表示的）二元奇偶数符（才有数符化的八卦），战国末期至秦汉再演化为（后世通用的）抽象的二元阴阳符号（才有阴阳化的八卦），阴阳哲学观起源很晚。此论与某些古籍的记载矛盾大，影响也大。
3、刘林鹰的天文六卦演化出八卦论：其《易学起源之谜新解》阐述六卦体系论，认为卦产生于天文学家圭测工具的预测活动，初期的卦是六卦体系，没有坎卦和离卦，后来演化出八卦体系，其重要证据是六卦体系（如三阴三阳）是中医学的主干性理论，不是八卦能解释的，而且六卦体系里的月卦等在《归藏》《易经》有残迹。其后来的论文《商周数字卦之用六象筮法考》，否定易卦源于筮数论，论证四象性大衍筮法在东周占统治地位之前的数千年，易的卜筮是用六象筮法，复杂的筮数只是六象的用数及其变化等，阴阳六象本质上是六卦，即：六卦生八卦曾是漫长的卜筮历史，抽象阴阳观起源非常古远。
这三种说法所含论证力相对较大，此外有多种看法，如：刘珏1946年提出圭影说，认为八卦源于土圭记录日影；冯友兰认为八卦由模仿占卜的龟兆而来，是标准化的“兆”，类似说法还有屈万里的易卦源于龟卜论；李镜池认为古人用结绳方法记录占筮之数，后衍化为八卦，此说的来源是臆测八索这个古书名；汪宁生的八卦源于彝族雷夫孜。有的猜测完全无据。比较看，黄懿陆认为易卦源于先越人后裔壮族的鸡卜文化，虽然几个关键环节的
三、“八卦”的价值
八卦是古代中华民族的基本哲学概念，八卦的概括就是“为人处事，逢凶化吉”八个字，是古代的阴阳学说，所谓八卦就是八个卦相，八卦是由太昊伏羲氏，也就是伏羲画出的，八卦其实是最早的文字，是文字符号。八卦代表易学文化，渗透在东亚文化的各个领域。根据汉族民间传说，八卦起源于三皇五帝之首的伏羲，伏羲氏在天水卦台山始画八卦，一画开天。八卦表示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用三个这样的符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫做八卦。对于八卦不要有过多神秘色彩，它在汉族文化中与阴阳、五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦互相搭配又变成六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象，基于当今社会人事物繁多。八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。
一、八种卦象： 1、乾宫八卦：(俱属金) 乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。 2、坎宫八卦：(俱属水) 坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。 3、艮宫八卦：(属土) 艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚，风山渐。 4、震宫八卦：(属木) 震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过，泽雷随。 5、巽宫八卦：(属木) 巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。 6、离宫八卦：(属火) 离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼、天火同人。 7、坤官八卦：(属土) 坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天夬，水天需，水地比。 8、兑宫八卦：(属金) 兑为泽，泽水困，泽地萃，泽地咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。 二、代表事物： 1、乾卦代表天； 2、坤卦是地； 3、离卦代表太阳； 4、坎卦代表月亮； 5、震卦代表雷； 6、巽卦代表风； 7、艮卦代表高山、陆地； 8、兑卦代表海洋、河流。 扩展资料 关于八卦的起源，主要有三种说法： 1、伏羲画八卦于卦台山，后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台： 卦台山又名画卦台，相传为伏羲氏仰观天文，俯察地理，始画八卦的地方，处于三阳川西北端，现辖于麦积区渭南镇。 2、张政烺的筮数多步演化出八卦论： 其文《试释周初青铜器铭文中的易卦》研究二十世纪出土的一批数字卦，认为先有大量筮数（数字卦），后简化成几个筮数，战国时期再由这些少量的具体数值简化成（由一、六两个数字表示的）二元奇偶数符（才有数符化的八卦）。 3、刘林鹰的天文六卦演化出八卦论： 其《易学起源之谜新解》阐述六卦体系论，认为卦产生于天文学家圭测工具的预测活动，初期的卦是六卦体系，没有坎卦和离卦，后来演化出八卦体系，其重要证据是六卦体系（如三阴三阳）是中医学的主干性理论，不是八卦能解释的，而且六卦体系里的月卦等在《归藏》《易经》有残迹。 其后来的论文《商周数字卦之用六象筮法考》，否定易卦源于筮数论，论证四象性大衍筮法在东周占统治地位之前的数千年，易的卜筮是用六象筮法，复杂的筮数只是六象的用数及其变化等，阴阳六象本质上是六卦，即：六卦生八卦曾是漫长的卜筮历史，抽象阴阳观起源非常古远。 参考资料来源：搜狗百科-八卦方位
八卦是八个不同的卦相，八卦图 传说 是由太昊伏羲氏所画制，那么八卦是怎样使用呢?以下是由我整理关于八卦用法的内容，希望大家喜欢!八卦的用法 现在的人选楼建房，因多数都不懂风水，又加上房屋外观设计五花八门，所以出现很多“角、尖、刀、箭”，再加上 其它 不规则的建筑物，如电线杆、水塔、铁塔、变压器、道路等，造成的煞气就更多了。如果不巧居室正对着这些煞气的话，最好能及时化解。否则很可能出现轻者工作不顺，身体不好，病多，重者伤残、牢役、破财、甚至死亡的情况。这种情况下，八卦镜就不失为一种很有用的化煞工具。 八卦镜化煞一般用于以下情形：门窗对马路，门窗对楼房的倒棱角，门窗对天井、变压器、电线杆、臭水沟、烟囟、高耸建筑物等，室内房门正对厕所、厨房等。 其用法是：将八卦镜挂于门窗的上方，即可起到化解煞气，转换气场，驱除不利地势对自身的影响;将八卦镜挂于房内或摆放于桌上，可以调节房间内气场与磁场，使人心情平和，微调身体内平衡，慢性疾病逐渐恢复。 需要注意的是，通常情况下，八卦是一种符号，只会化煞，不会构成不利。但如果八卦上方有三叉或刻画神将，骑虎、手执神器，便会对其他住宅构成不利。因为三叉是尖锐物，神将手执的神器或骑着的白虎也带煞，故不宜挂于向着其他住宅的方位。 八卦的起源 1、伏羲画八卦于卦台山，后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台。卦台山又名画卦台，相传为伏羲氏仰观天文，俯察地理，始画八卦的地方，处于三阳川西北端，现辖于麦积区渭南镇。当然，很多现代学者不相信，认为是后人把一些发明托于古名人;另外，属于新石器时代晚期的江苏东部海安县青墩遗址，1979年出土了八个六爻的数字卦，在远古那种人口稀少、部落林立、交流工具很差的环境里， 文化 传播到遥远的江苏东部，需要漫长的过程。 2、张政烺的筮数多步演化出八卦论：其文《试释周初青铜器铭文中的易卦》研究二十世纪出土的一批数字卦，认为先有大量筮数(数字卦)，后简化成几个筮数，战国时期再由这些少量的具体数值简化成(由一、六两个数字表示的)二元奇偶数符(才有数符化的八卦)，战国末期至秦汉再演化为(后世通用的)抽象的二元阴阳符号(才有阴阳化的八卦)，阴阳哲学观起源很晚。此论与某些古籍的记载矛盾大，影响也大。 3、刘林鹰的天文六卦演化出八卦论：其《易学起源之谜新解》阐述六卦体系论，认为卦产生于天文学家圭测工具的预测活动，初期的卦是六卦体系，没有坎卦和离卦，后来演化出八卦体系，其重要证据是六卦体系(如三阴三阳)是中医学的主干性理论，不是八卦能解释的，而且六卦体系里的月卦等在《归藏》《易经》有残迹。其后来的论文《商周数字卦之用六象筮法考》，否定易卦源于筮数论，论证四象性大衍筮法在东周占统治地位之前的数千年，易的卜筮是用六象筮法，复杂的筮数只是六象的用数及其变化等，阴阳六象本质上是六卦，即：六卦生八卦曾是漫长的卜筮历史，抽象阴阳观起源非常古远。 这三种说法所含论证力相对较大，此外有多种看法，如：刘珏1946年提出圭影说，认为八卦源于土圭记录日影;冯友兰认为八卦由模仿占卜的龟兆而来，是标准化的“兆”，类似说法还有屈万里的易卦源于龟卜论;李镜池认为古人用结绳 方法 记录占筮之数，后衍化为八卦，此说的来源是臆测八索这个古书名;汪宁生的八卦源于彝族雷夫孜。有的猜测完全无据。比较看，黄懿陆认为易卦源于先越人后裔壮族的鸡卜文化，虽然几个关键环节的论述无力，还是在论述，也有一定的依据。 这些是八卦的卦源说，爻源说则是另一词条的内容了：爻。 八卦的卦象 卦象也称类象，是象征类型而非某个单体。易因象设辞，象数是义理的基础，《易经》、《易林》、梅花易断法，都是因象而断，易象广大，具体断法看问题项目而确定一个小范围。 基础卦象 《周易·说卦传》介绍了一些卦象，是基础卦象。 宇宙观上：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽。 家庭观上：乾父也，坤母也，震长男，巽长女，坎中男，离中女，艮少男，兑少女。 动物观上：乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。 身体观上：乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。 运动观上：乾健也，坤顺也，震动也，巽入也，坎陷也，离丽也，艮止也，兑说也。 权力观上：乾为君，坤为众。 八卦广象 广象是广泛象征的物象，《周易·说卦传》介绍了一些，北宋邵雍《梅花易数》介绍了一些，当代张延生《易象延》三册数十万字，介绍很多。因为内容太多，这里不宜多占篇幅。 八卦的类型 八卦的类型指本来含义的八卦的类型，这种含义的八卦有先天后天等的类型，先天八卦是Congenital Bagua，没有什么Congenital gossip(先天的胡说、绯闻)，后天八卦是Acquired Bagua，没有什么Acquired gossip。可惜的是，几种在线翻译里的八卦，只译为Gossip(胡说，绯闻)，没有本意。 八卦有不同类型，宋代邵雍理论经朱熹传播以来，先天八卦、后天八卦为大众所知，当代人提出的中天八卦还很少有知道的。 先天八卦 邵雍称先天八卦为伏羲八卦，在《皇极经世》中记载了这种排列，他死后不久就有先天八卦图流传。先天八卦图通常与太极图搭配出现，太极就是阴阳合一的混元、混沌，因此一些人把“太极式先天八卦”称为混元八卦。 先天八卦的主要依据在《周易·说卦传》：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也”。 以乾配(代表)天，坤配地，兑配泽，离配火，震配雷，巽配风，坎配水，艮配山，依着阳自左边转，阴自右边转的原则，天尊而地卑，天居上，在南方，阳爻组成的四卦在左边，依次逆时针由乾到兑、兑到离、离到震排列出来;坤居下，在北方，阴爻产生的巽、坎、艮、坤四卦自右边顺时针方向，由乾到巽、巽到坎、坎到艮、艮到坤排列出来，由此产生了先天八卦图，如图2-6所示。 大家请注意这里所指的阴阳是根据八卦的最下面爻的阴阳来定的，乾、兑、离、震四卦下爻均为阳爻(-)，巽、坎、艮、坤四卦下爻均为阴爻(--)。这是三合风水(又称辅星水法)确定八卦阴阳然后进一步确定天干地支阴阳的方法。 由此产生八卦第二组数，即先天八卦九宫数(请看内层数)：乾九、兑四、离三、震八、巽二、坎七、艮六、坤一。(内层数为先天八卦数，外层数为八卦序数)。这组数在玄空太易风水中使用。 中天八卦 当代学者在二十世纪九十年代起提出多种中天八卦位图，还有争议，可看该词条。 刘林鹰发明太一甲子数和八卦纳支论，说中天八卦的主要依据也在《周易·说卦传》： “八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也。 雷以动之，风以散之，雨以润之，日以烜之， 艮以止之，兑以悦之，乾以君之，坤以藏之。帝出乎震……”。 后天八卦 周朝的圣君周文王所绘。 后天八卦的主要依据在《周易·说卦传》：“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮……”。 后天八卦谈后天事象。以乾为父，坤为母，震为长男，巽为长女，坎为中男，离为中女，艮为少男，兑为少女。后天八卦图如图2-8所示： 后天八卦配洛书数：乾六、兑七、离九、震三、巽四、坎一、艮八、坤二。歌诀：一数坎来二数坤，三震四巽是中分，五数中宫六乾是，七兑八艮九离门。 玄空风水的飞星断事，就是运用紫白九星加回来判断凶吉，而紫白九星，就是源于后天八卦配洛书图。我们把后天八卦转入洛书图中，则如图2-10所示，这个图又叫洛书九宫图。玄空飞星盘就是根据洛书九宫图推演而出。 古人标记方位与现代人刚好相反。现代人标记方位是上北下南，左西右东，而古人则是下北上南，右西左东。从洛书九宫图我们可以看出数、卦、方位一一对应关系： 一代表坎卦，位居正北方; 二代表坤卦，位居西南方; 三代表震卦，位居东方; 四代表巽卦，位居东南方; 五代表中宫; 六代表乾卦，位居西北方; 七代表兑卦，位居西方; 八代表艮卦，位居东北方; 九代表离卦，位居南方。 这个图是紫白九星的 元旦 盘(起始盘)，从中： 一是可以看出，紫白九星所代表的卦象、所处的方位等情况; 二是可以看出九星运行的轨道。 后天八卦一式两种 一式指其方位图只有一种，两种指其九宫配数有两种，普通配数是洛书，坎一乾六，特殊配数是太乙神数式，乾一坎八。
弹指一挥间，我们伟大的祖国已走过她63年的辉煌历程。如今，尽管世界风云动荡，尽管日本想要霸占钓鱼岛主权，但由于无数爱国者的顽强拼搏，无私奉献。我们的伟大祖国仍然国泰民安、欣欣向荣，巍然屹立与世界东方。今天，我们生活在经济高速发展的祖国大家庭、坐在宽敞明亮的教室里学习，但又怎能忘记历史？怎能忘记那些为国捐躯的烈士？怎能不发扬爱国主义精神？
忆党史 铭党恩穿岁月峰头，伴历史云烟，往事一晃如故。 2011年7月1日，中国共产党将迎来90周岁华诞。大江南北的中华儿女沉浸在喜悦之中。为这个民主而年轻的政党深深祝福。一入大学就积极的写入党申请书，并不断加深了对党的认识与理解。这一切仿佛就在昨天。在我心中，共产党，是一个严肃而又关心人民的军队，人们需要它，它保护着人们。长大了，就见到了那神圣的党章：一把斧头和一把镰刀。一下子，那个理解更确切了，共产党，一个服务人民的组织。现在，随着年龄的增长和知识的延伸，我真正的知道了共产党的含义：共产党是中华民族的先锋队，是中国社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。它的最高理想和最终目标是实现共产主义。党员便是共产党的组成部分，那党员的义务是怎样执行的呢？其实，在我们身边，就有许多共产党员在默默为人民服务着。回顾我党的发展历程，90年来，中国共产党带领全国各族人民战胜各种艰难险阻，成功推翻三座大山，实现了民族独立和人民解放，建立了人民当家作主的新中国。处处留下了不朽的红色足迹。90年来，中国共产党把马克思主义基本原理与中国实际相结合，开创了中国特色社会主义道路，全面推进改革开放和现代化建设，带领中国人民朝着全面建设小康社会和中华民族伟大复兴的目标不断前进。从无到有、从弱到强、从小到大，历经磨难，历尽坎坷，最终走向辉煌。是中国共产党领导全国各族人民，打败了侵略者，打倒了反动派，使人民当家作主，使整个民族挺起了胸膛，挺直了脊梁，中华民族骄傲的屹立在世界的东方！对内搞活，对外开放，是党的伟大举措，改革开放取得的成果，举世瞩目。国家富强，人民安康。科学发展观，是党在新的历史发展时期，又一壮举。事实证明，在中国共产党的领导下，没有战胜不了的艰难险阻。汶川地震，彰显了党的号召力，凝聚力；奥运会、残奥会成功举办，神舟七号的升空，展示了党的执政能力。以人为本，构建和谐社会，是党对人民的承诺，体现了党对人民的爱戴，对国家负责的博大胸怀。中国共产党拥有七千多万名党员，成为世界上最大的执政党，是党的选择、中国人民的选择、中国历史的选择。特别是改革开放30多年来，我们党不断地进行创新探索，不断地认识自己，警醒自己，发展自己，成功开辟了中国特色社会主义道路。不断努力成为一个全心全意为中国人民服务的庞大集体。近年来，党中央，坚持权为民所用，情为民所系，利为民所谋。千方百计扩大再就业，千方百计增加农民收入，出台许多便民利民措施，做了大量亲民爱民的工作。切实的保证了人民的利益。作为一名发展对象，让我感到我离党更近了，沐浴在党的大海。我会时刻牢记党的宗旨，做事立场坚定，旗帜鲜明。平时要求自己：吃苦在前、享受在后，遵守规程。 “七一”的脚步越来越近了，我们伟大的中国共产党即将迎来90华诞！党员同志们，大家行动起来，加油吧！让我们用“读党史”、“听党课”、“忆往事”、“学楷模”、“唱红歌”、“答问题”、“送祝福”等形式，把我们武装起来，以实际行动迎接党的生日！社会主义现代化的宏伟事业需要我们去建设，中华民族的伟大复兴将在我们手中实现。”党在召唤，时代在召唤，只要我们以“崇高的理想、创新的意识、无畏的勇气”发挥青年的智慧、风采和力量，就能乘风破浪、与时俱进！青年朋友们，让我们团结一致，永远跟党走！
颂党恩 跟党走岁月的长河淌过浸透血泪和屈辱的近代史，终于汇入了21世纪的洪流。看着五星红旗冉冉升起，眼前一片欣欣向荣。经历了风雨的洗礼、历史的验证，中国共产党以坦荡的胸怀，无私的奉献迎来了一个又一个崭新的希望，引领华夏儿女踏上了崭新的征程。但是，那段艰苦卓绝的峥嵘岁月我们依然铭记于心。忆往昔峥嵘岁月，百年史浸满多少屈辱的历史，数十年抗争又流尽了多少中华儿女的满腔热血。九十年前，一艘南湖上的红船从黎明中驶来，中国革命放射出第一缕绚丽的曙光。从此中国革命有了正确的航向。党以七月的名义呼唤八月的南昌风暴，呼唤秋天的井冈星火。呼唤长矛、大刀和红缨枪。九十年风雨兼程，说不尽的坎坷沧桑，九十年的风云巨变，道不完的伟业辉煌！忘不了，太行山下抗日的烽火；忘不了，微山湖畔的凯歌嘹亮。在无数先烈们用鲜血染红的党旗上，翻卷着的是打倒日本帝国主义的怒涛，流淌着的为保卫祖国而澎湃的血浪。九十年，是党带领我们斩关夺隘，历尽风险夺取胜利；九十年，是党带领我们艰苦奋斗，建设家园奔小康。九十年代的改革风景线，引来了八方惠风，四海春光。我们的祖国从未有过今天的发达兴旺，繁荣富强。当我们品尝到改革的果实时，忘不了抗日的小米加步枪；当我们欣赏开放的风景图画时，忘不了旧中国的贫穷落后，遍体鳞伤。强国之路在探索的脚步声中不断延伸。富强的梦想一天天实现。大庆油田灯火辉煌，长江大桥飞架南北，蘑菇云直冲云霄，虽然强国之路有过曲折，但探索的脚步从未停下，“解放思想，实事求是”的屡屡春风吹开了改革开放的朵朵春蕾，殷殷热土涌起滚滚浪潮“一国两制”的宏大胸怀，将失散在外的游子拥入祖国怀抱，旋律的紫荆花和醉人的金莲绽露出笑脸。从冰天雪地的漠河，到阳光灿烂的南海；从璀璨夺目的“东方明珠”，到巍峨庄严的布达拉宫；从麦浪滚滚的黄河两岸，到稻花飘香的长江流域；从1921年8月2日风雨如磐的嘉兴南湖至2011年7月1日酷暑炎炎的首都北京，从1949年10月1日的天安门广场到2010年的抗震救灾现场，无不传颂和响砌一个响亮的名字——中国共产党。中国共产党——中国拥有你，有了一个光明的前程，我们拥有你，便有了一个不舍的信念、不弃的追求。聆听着知识经济的潮声，回顾着中国共产党九十年的光辉足迹，油然而生的是荡气回肠的颂歌，一往无前的气概，矢志不渝的理想和坚定不移的信心。此刻年轻的我立下庄严的誓言：如果我是一块砖，我要去构筑祖国繁荣昌盛的大厦；如果我是一颗螺丝钉，我要去铺设民族走向辉煌的路轨；如果我是一棵小草，我要为祖国的春天奉献自己生命的绿色。九十年的风风雨雨，铸就了您的信念，九十年的坎坎坷坷，使我们的步伐迈得更加坚决。我们在探索中找到了闪光的目标，我们在新的追求中铸造出新的辉煌。于是您数以万计的英雄儿女，在鲜红的党旗下前进，再谱风流之歌，重写英雄篇章！万众一心，我们紧跟党的方向；披荆斩棘，我们的脚步迈向远方！少年爱党，刚党更强！
楼上的是卷首语！！！！那是原创？？？？？
国防,顾名思义就是国家的防务,它伴随国家的产生而产生,服从并服务于国家利益。下面是我整理的关于国防的 作文 精选5篇，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家有所帮助。
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“家是最小国，国是千万家……”如果说，国是浩瀚的夜空，那家便是那颗最耀眼闪烁的星星。“国富民安”，只有国家富强，人民才会安定。只有国家太平，人民才会安康。当今社会，处于和平时代，人民过着幸福的生活，有些人便忘记了残酷的历史，忘记了局部地方还存在战争，忘记了“居安思危”，忘记了有国才有家。
在闽粤南澳总镇府，我们回顾历史——倭寇肆虐、海盗横行、外敌入侵的年代，民不聊生，一幕幕无不触目伤怀。在这乱世中，幸有一些人挺身而出，用自己的热血与赤诚，为保国安民做出了贡献。
清朝初期，荷兰殖民主义者侵占中国台湾，郑成功在南澳招兵，下定决心收复台湾。最终，从荷兰侵略者手里收复了我国沦陷38年的神圣领土台湾。它不仅保卫了中国主权和领土的完整，还使人民重回祖国的怀抱。现在闽粤南澳总镇府门口的“招兵树”就因当年郑成功在树下招兵收复台湾而得名，树旁还有用来招兵的“验兵石”和两门大炮。
长尾山以前也有两门大炮，用来防海盗倭寇，使南澳人民得以安居乐业。明初以来，倭寇一直侵扰中国沿海，沿海居民深受其害。至嘉靖时，倭寇与中国海盗相勾结，对闽、逝沿海地区侵扰如故。著名海盗吴平经常为倭寇引路，蹂躏沿海各县。幸得朝廷派出浙江总兵戚继光，和俞大猷、刘显等合力，最终才将吴平团伙剿灭，使身受倭贼之苦的人民得以解救。
在清戍台澎故兵墓中我们缅怀了可歌可泣的英烈。明清两代，南澳是东南沿海的军事重镇，不但肩负守卫南澳和东南沿海的使命，还要守护台湾和澎湖。于是，一些官兵远涉重洋，到台湾和澎湖戍守，保卫国家领土和人民的安全。任职期间不少官兵殉职或阵亡，骨骸移回南澳，于是就有了这个故兵墓。他们长眠于此，隔海守望着台湾。
孙子说：“兵者，国之大事。“没有强大的国防，便没有安全稳定的社会环境，更不会有家庭的安宁幸福。"天下兴亡，匹夫有责。”我们应该增强国防意识，学好知识，为保卫国家做贡献。
关于国防的作文2
都说世相迷离，我们常常在如烟世海中丢失了自己，被世间缭绕的烟尘呛得不能自由呼吸。现今世界，有关领土主权争端问题层出不穷，并且呈现出升温的趋势，中美观念强烈碰撞，美国“鼓动”中国周边邻国，想达到制衡中国的目的，许多国家做了美国的奴，匆匆跟在美国身后，不知道自己得到了些什么，又失去了什么。
有着占世界面积第三之称的中国，有着北起辽宁，鸭绿江口的漫长边界线的中国，有着1。8万公里长的海岸线的中国，有着最长海岸线国家之一之称的中国，注定需要强大的国防。
纵观历史，帝国列强主义强迫中国签订的条约成为一条用不消失的疤痕时刻警醒着我们所承受的吃若，而造成这一悲剧的原因便是海上力量薄弱，海洋对保卫国家主权、领土完整防止敌人入侵，持续发展海洋资源有着重大地位，海洋带来渔业，能源利益，不仅如此海洋更是国家的天然保护与安然保障，是建设强大国防的突破口。
为了建设强大国防，中国已作出一些重要大举措car958年的《中华人民共和国关于领土申明》与1912年《中华人民共和国毗邻法》中规定中华大陆，原法岛屿黄海、渤海、钓鱼岛以及其他附属岛屿都属于中华人民共和国的领地;一切外国飞机未得允许不得通过中国上空、水域，即使经过也必须遵守有关规定，而美国这一之躲在草丛中的狼，处处与中国做对，提出航行自由权，太空，网络为全球公关领域，不承认专属经区，想要达到海上称霸的目的。
一旦国防线被突破，各国的安全就失去了保障，而我们又该如何行动呢?首先，我们必须形成强烈的爱国主义思想，将保卫祖国作为我们的重要任务。其次，我们必须与国家形成明确的规定，作为一条不可侵犯的准则，飘扬在大地上空，让每一个人铭记。再次，国防，国防，不仅在危机时刻显示出强大力量，平常我么更要关注它的发展，现今中国与日本、美国、马来西亚关于岛屿领海，以及海洋权益的争端日益升温，为何?因为中国的发展使其他国家受到威胁，所以他们要防，而我们便要给周边国家吃下定心丸，这样，中国才不会被孤立，才会使中国国防更加强健。
国防是水，我们便为干渴的鱼。
国防是星，我们便为漫漫黑夜。
国防若安好，便会为我们撑起一片晴天。
关于国防的作文3
你一定知道美韩联合军演吧?你也一定知道美国最近又与菲律宾在南海军演吧?也许你忙着学习没有关注，也许你认为离你太遥远，无需关心。
看起来，国防离我们真得很遥远，我们不过是十五六岁的孩子，有什么能力拿起武器，保家卫国呢?也许，从武力上我们是无能为力，但是我们有义务把国防作为人生理想和目标。
曾几何时，过去旧社会的中国任人凌辱祖辈被人欺侮。当我想到这些时，我的心中就有一种说不出的愤怒。那时，国防力量不是薄弱二字可以形容的，几尊大炮便可轰开中国大门，祖国大半江山落入他国手中，百姓生活在水深火热中。清政府腐败无能，八国联军入侵中国，到头来落得割地赔款，卖国求荣的下场，圆明园被洗劫一空，多少珍贵文物流失海外，这是多么沉痛的教训。“天下兴亡，匹夫有责”，“国不可一日无防”，屈辱的历史让我们永生难忘。光是铭记在心而没有实际行动，光是高呼“奋发图强”却不采取任何 措施 ，只会让人民对国家失去仅有的一点信任，使国家进一步落后，进一步受屈辱。
因此，我们 总结 出，如果没有强大的国防做后盾，无论多强大的经济也会化为乌有。在强盛的国家没有坚固的国防力量终会消失在历史的长河中。
如今，中国告别了那段屈辱的历史，又踏上新的国防征程。从建国初期的什么也不能造，到后来的三位一体，直至前年阅兵仪式上的威武雄壮。每一步都是全国人民共同努力的汗水浇铸成的。尽管我们青少年不能直接为国防做多大的贡献，但我们为国防打好了基础。中国站立起来了，尽管我们不是强大的发达国家，但我们有了一个国家傲立于世界的资本——尊严。有了尊严，便不再有国家随意践踏我们的土地，有了国防，中国人就有了骄傲的资本，中国人就有了美好未来的保证。
我们是祖国未来的建设者和保卫者，我们现在的主要任务是学好 文化 知识，增强国防观念，积极接受国防 教育 ，接受爱国主义和革命英雄主义的教育。有意识地训练自己的各种才能，为将来建设祖国、保卫祖国奠定良好的基础。我们可以尽自己的力量去宣传国防知识，激励人们去为祖国争取更大的成就。在社会中谱写人生壮丽的篇章，绘制人生的宏伟蓝图，实现自己人生伟大的理想。
国防，你是我们中国人骄傲的资本，你是我们中国人美好未来的保证。国防，你永远在我心中。
关于国防的作文4
如果把一个国家比作一个集合，那么组成这个集合的元素就是我们人民群众。
国家强大，民族昌盛，人民安宁，家庭幸福是人类历史亘古不变的敏感话题。从奴隶社会到封建社会再到社会主义社会，有谁不希望自己所处的时代是风平浪静的。
回顾历史，那么多的名人壮士为国题诗，一抒内心愤懑，报国无门的情怀或是战死沙场的英勇无畏;那么多的解放军战士在一次次的战争中牺牲，为的就是祖国能够安安稳稳，繁荣昌盛，-----是新中国的缔造者，为了带领人民呕心沥血打下了一片江山，正是因为他，我们才有现在的美好生活。
后来上台的领导人，我国的政治、经济各方面都取得了显著的成效。一个国家是否强大关键在于其内部制度，实行反腐、苍蝇老虎一起打，这让许多贪污的大官纷纷拜倒在脚下。人民再也不用担心公平方面的问题了，大家一起忙忙碌碌，恪守己职，为国家，家庭营造了一种积极向上的氛围。
展望未来，我们的国家也许已加入发达国家的行列，奋斗的路上，洒满了多少人的汗水和泪水。
所以从今天起从现在起，做一个爱祖国，爱人民，关心国事的人吧，努力学习科学文化知识，扶贫济弱，尊敬他人，学习老一辈革命红军的大无畏精神，学习他们的奉献精神，培养爱国情怀，为我们的祖国尽自己的一份力。
“单丝不成线，独木不成林”，把我们的努力汇成千丝万缕，记住，我们是七八点钟的太阳，我们一定能做到。
关于国防的作文5
有首歌唱到：生命中有了绿色，一辈子也不后悔。我爱绿色，爱生命的绿色，更爱那特有的国防绿。
中华民族是一个伟大的的民族，在其悠久的历史中，国防事业经历过一个由盛变衰，由衰变强的变迁过程。一个国家如果没有可靠的国防，就无法抵御外来的侵略和颠覆，就会在政治上、经济上受制于人。所以无论是历史，现金，还是未来，没有强大的国防，就不可能成为独立富强的国家，就没有国家的生存和发展，就没有国际地位和国家尊严。
回眸历史，我国从我国第一个奴隶制国家夏王朝开始，就随之产生古代的国防。在漫长的国防发展过程中，中华民族经历了无数次血与火的洗礼，培育了民族的凝聚力和自强不息、为国御敌的精神，最终形成了多民族、大疆域的国家。在我国古代的历代王朝，每位君王都会注意加强国防建设：一是注重边、海防建设。为抵御外敌的侵犯，巩固边海防，修筑了数量众多、规模庞大的国防工程。二是注重军事理论研究。我国古代先后产生了许多在世界上都有影响的军事理论名著，如《孙子兵法》、《魏僚子》、《三略》等，这些著名兵书对于指导战争、加强国防起来重要作用。三是注重发展军事技术。如13世纪才传到欧洲，引起了军事上划时代变化的火药。
我国古代，国防事业近入一个昌盛辉煌的时代。然而在近代，即从1840年鸦片战争到1949年新中国成立之前，在这110年间，我国的国防史是一段遭受民族耻辱的历史：英、法、日、美、德、俄等帝国主义列强先后对中国发动过大小数百次侵略战争。这是中国人民反抗外国列强的侵略和压迫，争取民族独立和解放斗争的历史。
现代，新中国国防建设，经过50多年的努力，取得了举世瞩目的巨大成就，国防力量从小到大，从弱到强，有利地打击了外来的武装侵略和颠覆，保卫了国家的主权，领土的完整和安全。有力地捍卫了我国社会主义革命和建设的成果，是我国在国际政治、经济、军事，外交的舞台上占有重要地位。
历史发展到今天，建设祖国，保卫祖国的历史重担，落在中华民族新一代儿女肩上。不断完善、加强和巩固边防。海防和空防，维护祖国主权和领土完整，是我国国防事业光荣而艰巨的任务。而保卫祖国，抵抗侵略是每一个公民的神圣职责。公民的国防义务是指公民对国防应负的责任。我们新一代青少年要发扬爱国主义，无私奉献的精神。
爱我中华，献身国防是中华民族的优良传统。作为21世纪的新主人，明天我们将肩负着祖国和人民的重托，担负起振兴中华，固我国防的神圣使命。
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重点写三个方面： 一是要广泛进行中国人民反抗外敌入侵斗争历史的宣传教育。回顾中华民族遭受帝国主义侵略奴役的历史教训，歌颂中国人民前仆后继、不屈不挠反抗侵略的英雄事迹，弘扬民族精神，增强民族自尊心、自信心和自豪感。二是要广泛进行国防在国家安全和发展中地位作用的宣传教育。明确建立巩固的国防是维护国家安全统一，全面建设小康社会的重要保障，要在加快经济和社会发展的同时，积极推进国防现代化建设。三是要广泛进行加强国防建设是全党全民共同责任的宣传教育。明确国防与社会及每个公民的关系，认清社会组织与公民的国防义务，宣扬情系国防的先进典型，营造关心支援国防建设的社会氛围。 “正是有了坚固的国防，我们的祖国才日益繁荣昌盛！” 补充:今年是抗日战争胜利60周年，为深入贯彻实施《国防教育法》，使广大青少年从小树立热爱祖国，为实现中华民族的伟大复兴而读书的远大志向,各小学开展了以"爱我中华、心系国防""为主题的系列教育活动。 一是利用班队会时间观看抗战影片。在观看之前，精炼地讲解当时的时代背景，以及当时我军所面临的敌强我弱的严峻形势，使小学生能充分了解到我军的机智与勇敢，以及日军的狡诈与贪婪，切实增强忧患意识、国防意识；二是利用升旗活动进行爱国主义教育。在升旗时间安排学生和老师讲述9·18的历史，使学生牢记历史，勿忘国耻，激发学生的爱国热情；三是开展"爱我中华，心系国防"征文活动。号召全区师生积极参加这一活动，通过此项活动的开展，使广大学生加深对中国近代史的了解，树立振兴中华的远大志向；四是课上向学生渗透爱国主义思想。在9·18纪念日来临之前，各科老师通过具体例项让学生了解中华民族悠久历史，使学生从"知我中华"上升到"爱我中华"，认识到"天下兴亡，匹夫有责"；五是认真总结国防教育经验。
中国是诗歌的国度。中国文化的原始记录就是以诗歌的方式开始的，诗歌始终贯穿中国人的文化生活五千多年。从西周时期的我国第一部诗歌总集——《诗经》的出现开始，诗歌就伴随历史朝我们一路走来。翻开诗歌发展史，不难发现，诗歌从兴盛到变化发展至今，到了前所未有的萧条时期。诗歌的地位从“文学中的文学”一落千丈，跌入低谷。高考拒绝，其他的各种有关语文考试排斥，媒体副刊冷眼对待，诗歌刊物的迷茫不知如何选择方向，受到冷淡，依然坚持的诗歌刊物所剩无几。诗歌到了该拯救还是消亡的关键时刻，诗歌兴旺，匹夫有责。难道我们就没有责任？ 诗歌的命运何去何从，如何发展，这都是每个中国人应该关注的。尤其是一年又一年参加高考的学子，应该给他们一个探索发展的一个机会。是快节奏的生活方式排斥诗歌还是我们的阅读视野真的不需要诗歌？回答是我们的生活太需要诗歌，否则从我们的小学一年级中的“鹅、鹅、鹅，曲项向天歌……”开始——到高中课本，从浩如烟海的诗歌中精选了那么多范文，学生们学习了那么多格律诗和现代诗，既然无用武之地，这些诗还有必要存在吗？没有运用又何必学习它呢？我们不能忽略诗歌写作。中国是一个有古老传统的诗歌的国度，诗歌高度集中反映社会生活，有想像力和表情性，有优美深远的意境和韵律感，为什么不让那些对生活充满憧憬的学生，在考场上创作诗歌呢？拒绝诗歌，这不仅违背了中国重视诗教的文化传统，还违背了语文教学的真正意义，着实令人遗憾。 在西方文学史上，最古老且最负盛名的是荷马史诗，也是诗歌。中西方的诗都讲究一个韵，而韵，就是一种和谐的节奏或音乐感。中西方文化虽不同，但发展脉络是一致的，如同人类社会文明的发展一样，都有个大致相似的阶段。诗歌以外的小说、散文、戏剧等文学体裁，都是后来衍生出来又逐渐发展壮大的。人类诗歌精神走过古代的纯洁，和代变革的发展，从束缚走向更加舒服的空间，一直到步入现代的虚无和迷失。在西方很多国家的选拔考试中，诗歌都有着重要的位置，并没有像我国的高考那样，全面拒绝诗歌。 诗歌是“中国文学中的文学”，诗歌是文学最基础的叙述方式，也是最纯洁的叙述方式。高考是改变中国人命运的考试，第一大考排斥诗歌，诗歌又怎能再登大雅之堂。作诗歌出众的考生，他对语言文字的运用能力绝对不亚于写其他文体的学生，写诗歌同样可以检验一名考生的语文水平，既然如此，为何不让考生写诗呢？诗歌写作是学生流露他们真情实感、舒展他们才华的一个可行途径，不应该简单拒绝。 就考生而言，写作源于生活，反映生活，高于生活，真情实感是其本意，恰好诗歌也不例外。缘何要把诗歌除外呢？不同的考生面对同一个作文题目时，他选择表达作文主题的方式不尽相同。某些作文题目在考生看来，诗歌更能表达这个作文主题呢？例如今年的有个高考题目叫《提篮春光看妈妈》，如果允许写诗歌，应该有不少学生写出令人同样感动的作文出来。优秀的高考作文，应该是考生心灵迸发出的自由火花，无拘无束的想象力的任由驰骋。是考生创造和创新精神的自由表达。高考作文简单地拒绝诗歌，等于拒绝了一些考生在诗歌方面的特长，让他们没有机会展示自己的才华，这无疑是一种损失。绝大多数人都认为诗歌为考生提供了一个更为广阔、更为自由的空间，利于考核和选拔人才。 有很多人认为诗歌的评判自由度很大，给高考作文评分带来困难。允许学生写诗会给高考作文评分带来困难，显然如此的理由是站不住脚的，令人感到滑稽和可笑的。评分的标准和方法，是人研究与制定出来的。语文阅卷队伍不能评判，难道社会各界就无鉴赏诗歌的高手？而高考作文评分所带来的困难，也应在摸索实践中解决克服。有人说诗歌的自由度很宽泛，那你可以适当画一个圈，比如写14行诗，要有意境等等的硬性指标。况且，这些阅卷老师多数都是来自语文教学中的精英，自己也学过，而且还在教学中给学生讲授过诗歌，也有如何评分的标准。如此简单地拒绝诗歌，对于我国教师队伍的教学也是一个潜在的影响，既然高考拒绝写诗，势必对平常诗歌的教学就有些轻视，也就草草地带着学生“欣赏”一番走过场，把诗歌教学当成形式。如此恶性回圈，对于我国诗歌的再度繁荣发展是很不利的。但愿今后的高考作文能够取消体裁的限制，给考生们更大的发挥空间。
Most people who are homeless have menatl health problems or dual diagnosis alcohol and mental health problems. Neither of these can be their own fault. If you have ever tried to sleep through a night on a park bench you would wonder how anybody did it in the depths of winter. The Medical Model has nothing to give to people with any mental health problems except containment - knock out drugs very similar in effect to alcohol. Socieyt has no cure for its most vulnerable people. Psychiatric institutions will not work with anybody who has an alcohol problem and the alcohol agencies have no way to help unless the person has enough will to help themselves - so they are pushed away from services to spend their lives begging for enough alcohol to mit slow suicide. It happens in front of our noses and disgust makes the barrier. We cannot help them so we hate them. Many young people are on the street because their housing got closed down and they get into a downward spiral of not being able to get a job without an address and not being able to get the money for a deposit for an address. Many young people run away from abuse at home and get sucked into prostitution. We as a society fail so many people with our instant disgust without hearing the story and without understanding that we are failing them. Alcoholi *** and abuse is everyones issue not just the victims - it disgraces us all. 可以吗？
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耳边朦胧响起，社会课上班主任讲的话，“人们的社会角色是在不断变化著的，我们还可能扮演许多其他的社会角色，我们不知一个角色……”的确，我不止一个角色。 在学校里，我是一位学生，在课堂上专心听着老师的教诲，认真完成作业，与伙伴同坐一间教室时，我们是同学、是朋友，一同学习，一同游戏；在家里时，我是孩子，是爸爸妈妈的掌上明珠，是他们的小帮手；在商店时，我是消费者，在商店里精心挑选商品，付出金钱，收获我所心仪的东西。在奥运会时，我就是一个普普通通的中国人，为奥运健儿们加油助威，当他们夺冠的时候，我会用心从喉咙里发出呐喊，为他们欢庆，为他们骄傲…… 是的，我的的确确有这么多的角色，它们无处不在随时随地地陪伴着我们。我不止一个角色，那么，如何适应这多重的身份，如何使我称职地扮演好这“不止一个”的角色，使这些角色升级为主角呢？ 角色的扮演需要理想，这就好比在夜晚仰望星空，总会有一颗北极星指明前方，点亮前进的路，童谣，我们心中的星空也应该是如此：繁星点点，星空璀璨，其中一颗星星光彩夺目，照亮前方，使人忍不住想把它摘下来，它驱使着我们获得美好的东西而前进；反之，若是一个人心目中的星空是死寂一片，星光暗淡，空洞漆黑的天际中没有一颗指明星，那他必然扮演不好他的各种角色。角色的的扮演，只有拥有远大的理想，树立志向并为之努力，才能扮演好自己的角色。 角色的扮演需要学习。学校教室里，朗朗书声不绝于耳，老师们的谆谆教诲，同学们认真学习，在这里头，有着演好角色的关键，任何角色的扮演都有从幼稚到成熟的过程，每一个角色的成功都离不开之前的努力、学习、锻炼和磨砺，不经历风雨，怎能见彩虹？学习与锻炼，是一个角色成熟合格的必经之路。 角色的扮演需要摆脱依赖，从出生、幼儿、成长为儿童、少年、青年，父母的关怀如同一簇簇蒲公英开遍了我的成长之路，但却也如同温室困住了我的独立性。而我正如同温室里的花朵，在父母的呵护下茁壮成长，但却无法摆脱对温室的依赖，离开温室之后的生存能力有待考验。我不可能永远呆在温室里，总有一天我会暴露在烈日下，如果那时我没有练就出色扮演角色的能力，那将面对残酷环境的折磨。所以，我应该独立起来，在如同熔炉般的环境中练就生存能力，适应独立的生活，使我的角色更加完美。 的确，我不只一个角色，可我还没有“不止一个”完美的角色，但在我各方面的努力下，总有一天，我能高声呐喊，我不止一个角色，而且“不止一个”角色是精彩的！
那一抹国防蓝 荣耀抉择 2009年那个燥热的夏天，高考的惊心动魄还未完全消除，我便开始了紧促的填报志愿工作。 期间父母给我建议，让我考虑一下国防生。通过多方面的了解和询问，我概括地知道了这三个字意味着什么。当别人还在睡梦中的时候，我们早操的口号声早已撕破清晨的寂静；当别人纷纷踏上回乡的列车时，我们却只能目送他们的背影，强忍心中对父母的思念投入到紧张而残酷的集训中去；或许几年以后，当别人都和家人团聚，陪在父母身边时，我们却只能望望头顶那一轮清冷的明月，朝家的方向深深地鞠一躬……一个个画面浮现，着实让我有些犹豫。然而我相信，人总要为了坚持而有所放弃，放弃安逸，放弃舒适，只为了更大更远的理想，为了儿时一身戎装、驰骋沙场的从军梦。 我知道一旦做出这个决定，我将踏上一条与常人完全不同的道路，这条路上光荣与血汗并存，荣耀与风雨同在。但作为一个热血男儿，我同时相信，这将是一个永生无悔的决定。 兄弟情怀 兄弟，不是一个简单而毫无分量的词汇，也不是任何人能随意说出口的，它象征团结与强大的凝聚力，超越了友情、同学情，不是亲情，胜似亲情。这是所有国防生引以为豪并为其他大学生所羡慕不已的。成为一名国防生，就要担当得起这两个字的分量。 就在上个学期，舍友得水痘，住院隔离，我们其他五个人轮流陪他守夜、送饭，没有任何怨言，因为头上顶着三个字：国防生，我们是战友，我们是兄弟。平时训练，体能差距肯定是存在的，人们每每看到的是，当有的战友快要掉队的时候，后面总会出现多只手一起推疲惫不堪的兄弟，直至终点。兄弟之所以情深，因为我们一起流过汗，一起吃过苦，互相依靠，互相慰藉，一起向前走…… 雄关漫道 众所周知，国防生的专业课学习跟普通大学生一样，平时还有训练、查内务、晚点名、排务会，以及各种拉练、比武大会等，身体与精神都要经受极大的考验。这半年来的经历让我毕生难忘。难以忘记，军训时在台阶上站军姿站到全身发抖；难以忘记，每次体能训练带回时溼透的迷彩；难以忘记，冬训时手上脚上冻裂的一道道口子。 雄关漫道真如铁，而今迈步从头越，作为未来的共和国空军军官，并且在北航人独有的航空航天精神的鼓舞下，我们必将迎难而上，为了心中的那个梦，为了那一抹国防蓝，我们依然坚持着。 这样的一个个国防生在经历了各种洗礼后，都会成为日后保卫祖国的铁血男儿！
母爱 世界上什么最伟大，当然是母爱。在我心目中，我的母亲最伟大。 在我四岁的时候，一场车祸夺去了我父亲的生命，我们家失去了顶梁柱，可是我的母亲并没有垮下去，而是勇敢地挑起了家庭的重担。从此，她日夜操劳，为了多挣钱，辞去了轻松的工作，找了一份辛苦的工作，忙里忙外，有时连饭都顾不上吃就去上班。晚上，妈妈不仅要干家务，还要为我辅导功课。 每次吃饭的时候，妈妈总是把最好吃的，有营养的菜夹到我的碗里，她自己却一口不吃，我不忍心，要妈妈也吃一些，可她总是说：“妈妈不喜欢吃”，其实我心里明白，妈妈是为了我，舍不得吃。 妈妈经常告诉我做人的道理，她说：“孩子，我们不和别人比吃穿，我们比的是学习，你只有把学习搞好了，才是你的资本，将来才会有出息。”每当我遇到困难的时候，妈妈就会帮助我，鼓励我；每当我做错事的时候，妈妈都会说：“做错了，不要紧，改正了就好，以后不要犯同样的错误。 “世上只有妈妈好，有妈的孩子像个宝……”，听到这首歌，我就会感动得流下泪水，我是一个生活在妈妈怀抱里的幸福的孩子。 妈妈，我亲爱的妈妈，感谢你为我付出的一切，我一定要好好学习，将来做一个有出息的人，好好孝敬你，让你更幸福！
清晨的张家界有丝丝凉意，呼吸的空气都觉得神清气爽的，带着简单的行李，我跟在人群后面，陌生的地方，真有点迷失方向。出口处好多的人，有个胸前带着证件的人问我要不要参加旅行社，想想，就我一个人，算了吧！买了张地图，还是有人跟着我问需不需要导游，还一边介绍著张家界火车站离我要去的森林公园还有一段路，告诉我大概是坐车需要45钟。我没理会他就上了车。坐在我前面的一个小姑娘在给旁边的人介绍张家界的历史，我静静的听着，飞机穿越“天门洞”，在几年前我看过电视直播，有印象。遥望着窗外，隔那么远，天门洞都变小了，看得真的不是很清楚，我想等回来的时候再去近处仔细看看才行。路边的风景还没来及欣赏，张家界森林公园就到了，我不想理会找我说话的人，一直往前冲，这可是我向往好久的地方，在心里叫着，我来了。门票站前我遇到了那个大学生，她正在与大约近50岁的大叔在说话，觉得好巧，上前打了个招呼，也正想问一下该如何去做。在他们的谈话中我大概知道这位大伯是本地人，是一位同学介绍大学生来找他的。看样子他们是谈好了，正准备给钱，我拉开大学生在旁问了下，原来是让大伯给她当导游，三天470/人（三天两晚，同进山门票，景区的吃饭住宿、住双标间（独卫、彩电）、吃饭（每天的早、中、晚三餐），我带着疑问地说，会不会是人的？我在网上查大概是一千多呀，还有我咨询广东那边的旅行社。怎么会便宜了一半还有多呀！门票就要248元，我真的不敢相信？看了一下大叔，感觉上应该不是那种心机很重的人，安全起见，我要求大叔拿身份证给我看，原来他姓彭，跟我老爸差不多年龄，真的是土生土长的本地人。再加上大学生的同学也是他带的，想想自己在市区时向无头苍蝇乱撞，再看看前面的山那么高，说实在话，我在点惊了，想想这么抵的价格，就信一次吧。我决定与大学生同行，两个人也好有个照应。门票处他买了两张票一共是496元，一分都没少，我当时就在想，他不可能免费给我们当导游吧，应该是有利可图的。 彭大伯开始给我们介绍这几天的路线，他说花三天时间可以把张家界的精髓全部玩到位，但是如果想多看一下宝峰湖、九天洞、漂流什么的就要加多两天才行。我们的第一天的旅程，也不知道是哪位诗人的评价说：不到黄石寨，枉来张家界。我们望着前面的那座山，远接天边的感觉，再听彭大伯说好像有几千个台阶，也不记得是多少米高了，只知道，爬的脚发软，不想动了，大学生可能还好，我可是好多年都没有这样运动过了，流汗的感觉真的很舒服，只是我担心第二天还能不能动，原来张家界的地形以石英砂岩峰林、峪谷为主要的特征，一路走上去，我们跟彭大伯闲聊著，他给我们介绍一路的风景，有天书宝匣、南天门、什么神龟、六奇阁，说实在的，名字好多都不记得了，我只记得宝匣里装着他们传说中的向天子的宝书，还有关于这个传说中道理是：上天本来是告诉他三年零六个月在黄石寨上养兵，而他只等了三年，还差六个月他实在等不下去了，命令发兵，最后血流成河，以失败而告终。告诫了土家族的后人做大事要有耐心和毅力，不能只凭一时冲动而莽撞行事。这时我总是会联想到自己，炒股喜欢大喜大悲，为什么不能用平常心去看待，股票本来就是一种风险投资。站在六奇阁的最顶上，我才知道自己是多么的伟大，只花了近两个小时就战胜了大自然，万物尽收眼底，一阵阵凉风向你吹过来，什么奇峰怪石，被我踩在脚底下。那感觉特有成就感。
Life in the futureWith the economic and scientific develpment, our life in future will surely bees more and more fortable.In the future, more machines will appear, and people will work at home since robots(机器人)will do most of the work instead people. Even those have to go to important work only need to stay at home in front of a special puter which can control the work far in the factories.Peole can study, go shopping and do many other jobs at home via inter. All in all, people will lead a fortable life in the near future. The life in the future will also be a life of information. After puter and inter were invented, different methods are used to obtain information as fast as possible. Websites and electrical devices will replace newspapers because they are efficient and are aepted by more people everyday. In the future, there is no fight, world is peace, and everyone are *** art and happy. In that time robot are there and it can play with you. When you are hungry it can give you food. I love to have something like a mall all in the street and also I think it will. This is the future that I dreaming of. 希望楼主能够满意~~ yexyy.
重点写三个方面： 一是要广泛进行中国人民反抗外敌入侵斗争历史的宣传教育。回顾中华民族遭受帝国主义侵略奴役的历史教训，歌颂中国人民前仆后继、不屈不挠反抗侵略的英雄事迹，弘扬民族精神，增强民族自尊心、自信心和自豪感。二是要广泛进行国防在国家安全和发展中地位作用的宣传教育。明确建立巩固的国防是维护国家安全统一，全面建设小康社会的重要保障，要在加快经济和社会发展的同时，积极推进国防现代化建设。三是要广泛进行加强国防建设是全党全民共同责任的宣传教育。明确国防与社会及每个公民的关系，认清社会组织与公民的国防义务，宣扬情系国防的先进典型，营造关心支援国防建设的社会氛围。
写作思路：可以从建设强大的国防力量就是国家的最高利益与根本利益这个角度出发进行阐述，说明自己总结出来的方针以及措施等等。
正文：
国防建设就是整个经济建设的重要组成部分，建设强大的国防力量就是国家的最高利益与根本利益，也就是实现我国“富民强国”的重要保障，又就是维护国家安全，确立中国国际地位的根本保障。
新中国成立以来，中国结束了有国无防的历史。特别就是经过改革开放后，国防力量有了很大的进步。但在当前国际形势并不太平，强权政治、霸权主义依然存在的形势下，西方国家把中国视为潜在的“全球对手”，周边国家纷纷加强军事建设，对我国采取“防御”措施，我国周边的军事环境、安全环境十分严峻。
为此，建议进一步加强国防建设，确保国家安全，实现中华民族真正的富强。
一、建立一支有快速反应能力、强大投送能力的军队。针对我国海岸线长、邻国多的情况，不仅要建立强大的边、海防，而且要建立一支有快速反应能力、强大投送能力、高度机动能力的军队，确保国家在任何方向上遭到侵略，都能迅速投入交战，并取得胜利。
二、集中科技力量，重点解决武器装备技术问题。当前我国国防科技特别就是高科技，与美俄等国家比还有相当大的差距，一些高精尖武器人家对我们实行禁售。因此我们要集中科技力量，自力更生，有重点的研制与生产精确制导武器与远程打击武器，以及指挥控制情报侦察系统、通信与电子战等高技术武器装备，提高我国的武器装备技术水平。
三、不断加大国防投入，为经济发展保驾护航。尽管我国的国防投入近年呈增长的状态，但占财政支出却呈现出下降趋势，占GDP比例维持在1.3%左右的较低水平，国防费总额仍低于世界一些主要政治、军事大国水平，这与我国经济发展水平不相协调。只有不断加大国防投入，建立强有力的现代化国防，才能为经济发展保驾护航，才能确保经济发展成果不被别国掠夺。
四、加大国防教育力度，增强全民国防观念。国防直接关系到国家的安全、民族的尊严与经济的发展。要从小抓好爱国主义为主要内容的国防教育，增强全国军民居安思危的国防警觉与一旦强敌压境全民族同仇敌忾消灭敌人的精神准备，在全社会形成关心国防、热爱国防、建设国防、保卫国防的良好氛围。
国防，就是一门求生学问，也就是国家的防务，就是指为捍卫国家主权、领土完整，防备外来侵略与颠覆，所进行的军事及与军事有关的政治、外交、经济、文化等方面的建设与斗争。国防伴随国家的产生而产生，服务于国家利益。丘吉尔有一句名言：“我们没有永恒的朋友，也没有永恒的敌人，只有永恒的利益。”此言一语中的。国防直接关系国家的安全、民族的尊严、社会的发展。
中国国防是我们伟大祖国对外的基本国策，也就是说不侵略
仅供参考，在我们的人际交往中。会遇到各种各样的人，人际交往也是普遍存在一种现象，就是比如那种阳光那种朝气蓬勃的人，他朋友肯定会有很多很多人会围绕着他的玩耍跟他做朋友。所以这是一种情绪之间的影响，因为人们都会朝着那个最温暖的方向，肯定不会跟那些每天多愁善感或那种抑郁的人在一起，因为他们这样子的话自己的也会可能会受到影响，就是情绪跟那种每天乐观开朗人呢自己的心情也会变得好，这就是别人的情绪给你带来的影响，所以我们在交朋友也是一样的，都会选择和自己相匹配过兴趣爱好的人做朋友或者是那些积极乐观的人打交道。情绪他既是无形的，但也是有形的，因为别人能够感受得到你情绪的变化。我们有时候在人际沟通中也会因为感受到别人的情绪，然后去改变自己的语气啊或状态，然后会通过别人的情绪知道很多的事情，他也实实在在的反映出了我们的生活情况，有些人的恋人情绪管理其实是不太好的，但是他如果经常跟那种脾气温和的人待在一起，我觉得久而久之他的脾气也不会变得那么的暴躁，应该也会学得温和一些。所以情绪它是相互影响相互作用的。嗯，所以情绪在你的沟通中起到的就是我们会通过对方情绪，然后判断对方到底是那种友好的态度呢，还是对我们不友好的态度。然后也能通过情绪结合面部表情，我们可以知道一个人所表达的意思，情绪就是这么厉害
从某种意义上说，我们每一个人都是业余心理学家。四岁的宝宝已经能揣度别人的心思了，他知道怎样把玩具藏起来让其他小朋友找不到，还会提供错误的线索去误导小朋友；孩子会从妈妈的语气上判断她的感情；孩子知道自己应该如何表达，大人们会高兴……这些都是建立在对他人心理进行观察相推论的基础上的，也就是说每个人都能对他人在日常生活中的所感、所思和所为进行预测。 而在大学校园里，展现在大学生面前的大学校园是新奇、陌生、多彩、神秘的，这里有藏书丰富的图书馆、很多名目的实验室、高大宏伟的教学楼、象公园一样的校园；这里有众多的社团、各类学术讲座、各种学习和活动机会；还有满腔经纶的学者，有一大堆社会头衔的校长和书记，有众多自以为是、才华出众的学长、各种各样的川流不息的人群。大学的集体生活，既改变了新同学原来的生活方式，又改变了原来所熟识的学习、生活和人际环境。所有这些，会使每个新同学产生不同程度的应激反应，在内心或多或少感到有一些惶惶不安，甚至会出现苦闷和孤独感。但新环境需要自己去适应，大部分新同学也会积极适应。 一、大学里的人际交往 集体生活中的新同学来自不同地区、不同的家庭。每位同学的生活存在和过往都有自己的特色，这些具有不同特色的鲜明个体在宿舍、班级和系部的大群体里相互碰撞和相互融合。这个过程首先给同学们带来的冲击是宿舍人际关系。宿舍是同学们在学校的家，也是同学关系最为密切、个人心理最为放松的地方。但是每位同学的吃穿住行、习惯等都有所不同，所以难免有摩擦。 大学里的人际关系已经开始具有社会意义。现在的人际竞争已经不仅仅是学习上的，还包括荣誉、机会、人际资源、爱情等。人们总是以自己为蓝本来观察和要求别人。有的人可能为了维护和平，而忍耐；而有的人为了维护自己而对他人缺少宽容。适应人际环境也包括与校园外的人建立良好的关系。对此，他们要学会调节自己。承认差异是客观存在的，每个大学生都必须面对它，接受它。对待新的环境要以一种积极的态度去适应。首先要承认的是各人有各人的生活习惯和价值体系，如果你与别人生活在一起，你就得连同他的生活方式一起接受。但这仅仅是消极地适应。良好的人际关系包括两方面：一方面要适应对方，宽容对方；另一方面要维护自己的权利。 二、人际交往的原则 1、尊重原则 尊重他人是人际交往中最基本的原则。美国著名心理学家马斯洛提出了著名的需要层次理论，其中一个需要就是尊重的需要。每个人都希望获得别人的尊重和认可。只有尊重别人，别人才尊重自己。 2、真诚原则 真诚原则是人际交往中最有价值、最重要的原则。真诚待人是人际交往得以延续和发展的保证，人与人之间以诚相待，才能相互理解、接纳、信任，才能团结。相处真诚、团结，是现代社会事业成功的客观要求。就人生而言，仅靠个人微薄的力量是难以到达成功、幸福境界的。交往中要真诚待人，实事求是，要胸怀坦荡，言行一致。相互信任，尊重别人，谦虚谨慎，文明礼貌才能建立良好的人际关系。 3、友爱原则 中国儒家有“仁者爱人”之传统，在我们社会里，人与人之间更应团结友爱。人际交往中要主动结交别人。容人者，人容之。互相尊重，虚怀若谷、宽宏大度才能建立起良好的人际关系。友爱就是要爱同志、爱朋友、爱同事、爱人民。真正的爱心就表现在帮人一把，在别人需要时，奉献自己的力量。 党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，这24个字中公民层面的价值取向，要求我们要诚信、友善。友善强调公民之间应互相尊重、互相关心、互相帮助，和睦友好，努力形成社会主义的新型人际关系。也只有我们心中充满阳光，才能给予别人阳光，从而快乐幸福的生活！ 4、互助原则 互相关心，互助互惠，是人际交往的客观需求。生活中，每个人都难免有困难，需要他人帮助；工作中，也需要在各自的岗位上互相配合、互相支持、通力合作。一人有难，八方支援。我为人人，人人为我，也只有在我为他人付出，他人也愿意为你付出。整个集体充满着正向的能量，每个人的心中也充满阳光。 三、人际交往中的情绪管理 戴尔・卡耐基说：“学习控制情绪是我们成功和快乐的要诀。”你曾经为高兴而开怀，为悲伤而伤心，这就是情绪。情绪是一种心理状态。我们经历各种各样的事情，它们给我们带来许多感受，有时人们精神焕发，有时人们萎靡不振：人们时而冷静，时而激动；有时人们理智地去思考，有时人们失去控制地暴跳如雷；人们有时觉得生活充满了甜蜜和幸福；而有时又感觉生活是那么无味而沉闷、抑郁和啼苦。情绪存在于每个人心中，而且在不同时期、不同场合产生着奇妙的效果。 1、注意转移，避免刺激 若发生悲伤、忧愁、愤怒时，人的大脑皮层常会出现一个强烈的兴奋波，如果能有意识地调控和抑制大脑的兴奋过程，使兴奋波转换为平和状态，则可能保持心理上的平衡，使自己从消极情绪中解脱出来。例如，当自己苦闷、烦恼时，不要再去想引起苦闷的事，有意识地听听音乐、看看电视、打打游戏等，强迫自己转移注意力。这样就可以把消极情绪转移到积极情绪上，淡化乃至忘却烦闷；再如，遇到难解的事，失不要想它，让自己的思维自由畅想，到幻想世界中去畅游；也可与他人浸无边际地畅谈，免得在难解的事上钻牛角尖，给自己带来无端的烦恼。这样随着事过境迁，能心平气和地解决难题，化解矛盾，往往能收到较满意的成效。 2、理智控制，自我降温 理智控制是指用意志和素养来控制或缓解不良情绪的暴发；自我降温是指努力使激怒的情绪降至平和的抑制状态。就是说，凡是有理智的人能及时意识到自己情绪的变化，当怒起心头时。马上意识到不对，能迅速冷静下来，主动控制自己的情绪，用理智减轻自己的怒气，使情绪保持稳定。 3、找出自己的情绪温度计 建立自己的情绪温度计，更能掌握平常生气的时段和原因。一旦接近情绪高温期，可以赶紧做准备，例如事先向同事解释，免得被无名火“烫伤”。除了察觉情绪，找出自己的情绪温度计之外，学习理智地从大局看人生的挫折，才能真正掌控自己的情绪。 良好的情绪能够成为事业、学习和生活的内驱力，而不良、消极的情绪则会对身心健康、人际交往等产生破坏作用。因而，大学生不断把自身情绪提升到有益于个人进步和社会发展的高度，是十分必要的。
912114685 引流和推广，需要可以+的.不折叠量大
控制情绪谁都希望有更多的乐趣，更好的成绩，更美的形象，更多的收获，而昂扬向上的情绪正是获得这一切的前提。兴高采烈或者烦恼忧伤，洋洋得意或者闷闷不乐，这些微妙而多变的情绪构成了我们内心生活的旋律。情绪渗透在我们整个生活的心态中，影响着我们行为的效果。美国心理学之父詹姆斯指出，通过控制情绪可以改善生活。哈佛大学的一项研究表明，个人取得成就的原因中85%是因为有积极健康的情绪，而只有15%是因为个人具备了专门技术。作为一名学生，我们一生可能要面对无数次的考试：作为学生，我们常常会因为学习上的问题而情绪失控。确实，如何恰当地、适时地调控自身的情绪，做自己情绪的主人，保持平和的心境，以便更斗志昂扬地投入到学习中去，是老师、学生、家长都应引起重视的问题。有这么一个故事：1965年9月7日，世界台球冠军夺冠赛在纽约举行。福克斯路易斯十分得意，因为他远远领先对手，只要再得几分便可登上冠军的宝座了。然而，正当他全力以赴拿下比赛时，发生了令他意料不到的小事：一只苍蝇落在台球上。这时的路易斯本没在意，一挥手赶走苍蝇，俯下身准备击球。可当他的目光落到主球上，这只可恶的苍蝇又落到了主球上。在观众的笑声中，路易斯又去赶苍蝇，情绪也受到了影响。然而，这只苍蝇好像故意要和他作对，他一回到台盘，它也跟着飞了回来，惹得在场的观众开怀大笑。路易斯的情绪恶劣到了极点，终于失去了冷静和理智，愤怒地用球杆去击打苍蝇，不小心球杆碰到台球，被裁判判为击球，从而失去一轮机会。本以为败局为定的竞争对手约翰·迪瑞见状勇气大增，信心十足，最终赶上并超过路易斯，夺得了冠军。路易斯沮丧地离开后，第二天早上，有人在河里发现了他的尸体。他投水自杀了。可以说，路易斯并不是没有能力拿世界冠军，可眼看金光闪闪的奖杯就要到手时，他却暴露出了心理方面的致命弱点：对待影响自己情绪的小事不够冷静和理智，不能用意志来控制自己，最终失掉了冠军甚至生命。
（一）提升传统货运代理业务我国货运代理市场逐步成为全球市场的一部分,并经历着全球市场的潮流，虽然我国的货运代理行业仍处于朝阳行业,仍有发展的空间,但是必须清醒的认识到:无论客户方面、竞争对手方面、还有从有关法律法规方面都已发生了很大的变化。对此,货运代理业不能够墨守成规，持操旧业，只做纯碎代理人的单一业务，而应该认清变化的形式，调整经营模式，力求适应市场的需求，扩大业务范围，创新发展模式，提高服务能力与服务质量，创造条件最大可能想客户提供一些增值服务，以利于自身的生存、发展和在新的市场下取胜。（二）开发仓储质押业务在传统货运代理从事的业务中，运输与仓储是密不可分的两个组成部分；在现在物流的供应链中，仓储是同样不可或缺的一个重要环节。我国一些大中型货运代理企业都有自建的仓库,如何让这些仓库盘活?全国仓储业的出路何在?面对竞争与挑战，货运代理需要根据自身的情况做不同的调整：(1）淘汰破旧仓库改做他用；(2）将仓库改造提升为现代化的配送中心或成为从事现在物流中的一个环节；(3）改善现有仓库，提高管理能力，以高水平的资质开发质押业务。因此经过淘汰、重组和改善,提升和发挥仓储的功效,就显得极为重要,而质押业务是仓储的一个发展方向。（三）开展当事人业务货运代理人作为纯粹代理人所从事的传统业务,其好处是投资少、成本低、责任轻、风险小、不利的获利少,而且不能够满足当今客户的要求,限制了自己的业务范围,影响了货运代理的生存与发展。国际间的贸易往往需要有内陆运输、海上运输以及航空运输才能够完成.一般来说,航空公司只扮演实际承运人的角色,其货物来源主要靠空运货运代理来揽取与提供。至于内陆运输,则主要有货运代理为客户安排汽车、火车、仓储及报关手续,货物运至港口后,也代为安排预定舱位和装船等工作。货运代理人从事出口业务时,货运代理根据货主的委托,以委托人的名义而非自己的名义同第三方签定运输合同,并且不代表承运人签发海运提单,仅代理安排出口运输及有关出口业务、承运代理的业务,在他安排的运输合同中,当事人是托运人和实际承运人，当货物发生损坏或丢失时，他可以协助货方向有关责任人追偿，但这并不是他的义务，这种纯粹代理人的角色逐渐不被货方所欢迎与接受。从托运人的角度看，他们更喜欢货运代理以当事人的身份去缔结运输合同。（四）发展国际多式联运业务集装箱出现以来，大约经历了半个世纪,从硬件开发的集装箱化时代开始，经过联运体系的软件开发时代，现在已经进入真正的多式联运时代，由于他具有安全快捷、手续简便、运输合理、结汇及时、包装节省等优点不仅受到货主的欢迎，也受到航空公司与货代公司的青睐,越来越显示出强大的生命力。货运代理只要参与多式联运业务,它的经营范围就可以大大得到扩展,并且有效而灵活地应用自己拥有的各种设施,最大限度的发挥现有设备的作用,改善货物流通环节,选择最佳路线,组织合理运输,提高运输效率，降低运输成本,提高竞争能力。（五）拓展无船承运人业务随着集装箱运输的发展,中小货主的散装货必须需要有人进行拼箱和集运。无船承运人正好充当了这一角色,将散装货进行拼箱,以整箱货与实际承运人洽谈签定运输合同。从而节省了中小托运人分别向公共承运人办理托运的时间,降低了他们的运输成本,且减少了运输的烦琐性,提高了小批量货物的运输速度,极大的促进了集装箱运输的开展。由于无船承运人赚取的是运费差价，货运代理人赚取的是代理佣金，在运费差价高于代理佣金的情况下，货运代理愿意承担更大的风险而充当无船承运人，无船承运人能够将多个货主的货集中起来，以较大的货量与实际承运人签订运输合同，有的无船承运人还与船公司签订运价协议，货量越大其讨价还价的能力越大，从而取得更为优惠的运价，这不仅对无船承运人有利，对货主也有利，所以许多货主愿意通过无船承运人安排运输。（六）开展现代物流服务现代物流是根据客户的需要，以最经济的费用，在传统物流的基础上，引入高科技手段，即运用计算机进行信息联网，并对物流信息进行科学管理，从而使物流速度加快，准确率提高，库存减少，成本降低，对原材料、产成品从起点至终点及相关信息有效流动的全过程。它将运输、仓储、装卸、加工、整理、配送、信息等方面有机结合，形成完整的供应链，为用户提供多功能、一体化的综合性服务现代物流从根本上改变了过去由货物运输的起点到终点的两点一线的有限的运输服务空间，将其延伸至从生产者向使用者转移的全程服务，掌握整个流程系统的运行功能与费用，通过其高效的服务，促进市场营销战略的实施，为货运代理拓展的利润来源，扩大了市场份额，提高市场客户竞争力。
标题： 《充分激发数据要素价值》 切入点： 数字价值 结构： 六段三分 分析： 首段是顺承文段。本文段勾勒中国“数字图景”以引出数字经济潜力大。 第二段是顺承文段。本文段承接上段话题，引用中国信息通信研究院发布的白皮书中数据展现数字经济产业价值，进一步强调数据应用的经济潜力。 第三段是顺承文段。本文段先是列举数据作为一种新型生产要素所具有的独特属性：总量无限而又有巨大价值，极具流动性，成本低，使用不消耗反增殖，还可提升其他要素的生产效率。然后得出要快速释放数据红利，培育数字经济新增长点，并举例。 第四段是总分文段。本文段总起观点：数字产业化与产业数字化快速发展和数字技术新型基础设施加快建设紧密相关。然后举例分述论证。 第五段是“问题+对策”文段。本文段先是过渡，强调数据的基础性战略资源地位凸显的同时仍有问题存在。然后分述对策。 第六段是顺承文段。本段站在生产变革的角度进行主题升华并展望美好未来。 总结： 本篇文章按照“引入话题——新时代数据使用的意义与发展方向——展望未来”，文章主要介绍了信息化时代用好数据的意义，权作写作素材积累。
数字经济时代是农业经济、工业经济之后的一种新的经济社会发展形态，农业经济的基础要素是土地，工业经济的基础要素是机器，而数字经济的基础要素就是大数据。
大数据作为一种基础性和战略性资源，是提升民众生活品质、国家治理能力的“富矿”。国家高度重视的“新基建”战略布局中，大数据中心的建立，也是希望助力牢固信息化“地基”建设，推动数据要素参与到更多价值的创造和分配，保障高质量的社会发展。
网络零售有更低的运营成本和更高的运行效率，对一个零售企业来说，库存周转天数和账期是衡量一个企业运行效率的最重要的2个指标，网络零售商在这2个指标上的的表现远远高于线下零售店。网络零售有线下实体店难以比拟的优势，如海量的货柜，不受物理空间的限制等。
数字化品类发展，经历从标准化商品到非标准化产品的发展路径。早期网络零售多数是以标准化商品起步，如图书、酒水，但是非标准化商品、个性化商品有很大的机会，如生鲜电商，标准化很低，流通的损耗很大，同时生鲜是一个高频的消费，有非常好的发展前景。
但目前，我国大数据管理尚无针对公共数据管理规范的诸多现实痛点。
例如：l多个政务部门、行业企业之间数据标准不统一，数据接口错综复杂，导致公共数据共享开放仍未深入展开，涉及公共服务、城市管理信息的共享，更是难以实现。
l我国大数据信息的社会化共享水平还有待提高，共享开放管理尚未形成闭环，政企、行业和民众之间，信息公开仍有很多壁垒，阻碍了社会服务效率的提升和数据经济的深化发展。
进一步推动大数据信息社会化共享，是发展高效便捷的社会生活，把握更多数字经济发展机遇的关键举措。鉴于上述问题和痛点，苏宁董事长张近东在2020年两会上建议从以下几方面推动公共数据的社会化共享：
一、成立数据治理委员会，推动大数据共享体系建设
二、建立“公共数据社会化共享”管理平台
三、完善技术和管理规范，保障数据共享的安全可控
四、界定明确的数据共享属性和共享权益，实现数据确权流通
五、建立公共数据社会化共享的通识教育
随着科技革命的高速发展，数字经济已经进入从技术探索到产业应用的阶段，数字经济强调培养学员的复合能力，是经济学、数据科学、管理学等学科门类的结合，是一种跨界培养，是“思辨+管理+赋能”相结合的具体实践。
UCA—DDE项目旨在缔造数字科技独角兽，成就数字经济领军者，培养拥有商业资源同时具有影响力的业界翘楚，提高企业的决策能力和管理水平。
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