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文章 这个东西，在语句通顺，错别字不多到影响阅读的情况下，好坏完全没有评判的标准。下面给大家带来一些关于高考 议论文 作文 800字精选10篇，希望对大家有所帮助。
高考议论文作文800字1
灵魂涌向未知的星球，栖身于躯壳之中，破啼声划破天际，人们给了他第一声动人的呼唤：“孩子。”
时间的静流缓缓游走，只有孩子的时间永恒，他们的灵魂动荡，不愿寄居于狭隘的皮囊，使总是有着非分的幻想和浪漫情怀，目光如炬看向地平线上的曙光，热情洋溢，真实不掺和半点虚假。
但不知何时开始，圆滑的笑容挂上孩子的嘴角，无邪的笑容躇缩墙角不见天日，标榜着“成熟”的少男少女负重着硬化的心灵，创造力退出舞台，善良和爱心变得幼稚可笑。
所谓成熟，并不是被现实磨去棱角，变得世故而老成，而是无论如何遍体鳞伤，都保持着一颗赤子之心。而如今，这虚假的成熟正在啃噬着曾坚不可摧的孩提王国，一步步销蚀殆尽。他们进入集体失语时代，在舆论中浮沉，他们看到摔倒的老人开始犹豫，他们听到战警救人丧命的 故事 一笑而过。
在这信息高速发展的时代，我们本可以抚今追昔，憧憬未来，可我们偏偏选择让理想死在现实矛下。我们本可以语言相通，交流无碍，我们偏偏选择为心筑起壁垒，戴上盔甲，让，心灵提前硬化。我们误解了幸福的定义，沉溺于琐屑的物质欢乐，我们不敢直视真正苦，饱食终日强说愁。无忧的童年本应光着脚丫与大地亲吻，却终日与刻板的教科书为伴，知识的框架禁锢了孩童的 想象力 ，社会停滞不前显得死气沉沉。
冈发现胰岛素而获诺奖的麦克劳德童年时冈好奇解剖了校长心爱的狗，本以为会遭训斥，而校长要求麦克劳德画一幅人体骨骼图作为善意的惩罚;美国母亲将幼儿吲告上法庭，获赔50万，只冈幼儿同告诉女儿“0”是零。止冈这保想象力的运动，才让社会随时被输入新鲜的血液，生机勃勃。
厚重的眼镜片褪尽最后一丝亮光，“我们的鹰隼行走t-地面，我们的孔雀宣布放弃羽毛，我们的毒蛇在开着的笼前打呵欠。”辛波斯，仁如是说。对现实的妥协迈入“早龄化”，生命的意义却在于不l卜，愿耳畔响起鸟啼之时，仍有温暖的感动。
犹记得白宫点着蜡烛的男子所说的话：“我不能改变这个社会，我只是不想让这个世界改变我。”去吧，我的孩子们包括我，用理想的矛抵御现实的剑，拾起激情与童心，脱去盔甲，拆除壁垒，让我们一砖一瓦，共筑我们不会老去的孩提千国。
心若没有老去，我们永远都是孩童。心仍柔软真实，世界永远美丽。
高考议论文作文800字2
如果以“什么东西不能卖”为题向10位商界人士发问,恐怕会有10个不同的答案。这很正常,每个人的个性、习惯、修养等均不相同.我们似也没有强求人家一致的必要。但是我想,至少有一样东西大家都不能卖,那就是良心。
良心.说白了.是指人们对是非的发自内心的正确认识,特别是跟自己的行为有关的正确认识。良心无价,它是人类最宝责的精神财富;良心无价,它是为人处世的准则;良心无价,它是精神家园里的最美。花朵”……对于我们普通人来说,有没有良心决定着一个人的形象}而对于一个经商者来说,则不仅关系到个人的形象.而且直接关系到消费者的利益,不可等闲视之。
材料中所述豆腐坊主人的话之所以让人感动,是因为朴实的语言中道出了做人的准则。这位普普通通的豆腐坊主人之所以放着钱不挣而果断地停业,我们可以用很多理由去解释,但我觉得,最主要的还是他仍固守着一片纯净的精神家园,而精神家园里最鲜艳的“花朵”.则是他那颗对他人负责对自己负责、充满浓浓爱意的良心!
他深知良心的宝贵,所以格外珍惜它。遗憾的是,并非所有的“老板’’都像他那样珍惜良心。君不见.在“孔方兄”的诱惑下。一些人早把良心抛到九霄云外去了。理由倒也充分：“这年头儿,无-不商,良心值几个钱?”在他们眼中,精神与肉体、人格与尊严都可以堂而皇之地拿到市场上讨价还价。于是,坑蒙拐理直气壮,假冒伪劣畅行于市,“宰人之刀”到处高悬;此时,一些所谓的“文人”也不甘寂寞.炮制出一部部“拳头+枕头’’的“商品”,急不可特地投向 文化 市场……凡此种.种.究其实,或曰“金钱至上”、“道德滑坡”、“道德沦丧’’,其实.不如说是良心连同商品一起卖掉了更贴切!
或日：这些人意识上、行为上产生种.种“异化竹的原因,是客观上受到封建意识和资产阶级意识的侵蚀,是社会道德维护体系不完善和少数坏人的彩响.是计划经济向市场经济过渡时期一些社会因素对人们心理、行为的综合作用。随着市场经济的进一步发展和规范化,这种情况将会消失。这话有些道理.事实上却不尽然。人之所以区别干动物,不就是因为有思想、有感情、有道德、有辨别是非的能力吗?那位豆腐坊主人乃至更多的善凫的人们.其言行已完全证明：只要守住精神家园,守住良心,即使是物欲横流百般诱惑.也会坐怀不乱的;丧失了良心.即使市场再规范.那些坑蒙拐的行为也不会绝迹。
清不要再寻找什么客观理由了。我们需要守住精神家园,让我们在良心构筑成的崇高面前保持应有的敬畏吧。当我们左右徘徊几欲迷途时,清紧紧捏住自己的良心屯。这样,我们便有了生存的自信。——这恐估不仅仅是对商界人士的忠告。
高考议论文作文800字3
天地混沌，盘古开天辟地，以牺牲自我成全了世界。神话 传说 在中国代代相传，形成了一种独特的神传文化。
春秋时期，百家争鸣。儒家的“仁政”、“以义制利”;墨家的“兼爱”、“尚贤”;道家的“少私寡欲”、“道法自然”;法家的“废私立公”、“以法治国”……各家争奇斗艳，但也或多或少地吸收了其他流派的学说。而杂家更是“兼儒墨，合名法”，博采众议，成就了《吕氏春秋》。这种情况，就如各种食材充力发挥出自己的作用，形成了一席文化盛宴。
相反，秦始皇焚书坑儒，阻止文化发展，诸多著作因此失传，文化也差点断代。汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，单一的文化，造成儒家独大，其余名家逐渐在滚滚红尘中消失……
狂放不羁的酒中仙太白，之所以在诗歌成就如此之高。其中最重要的原因便是多种文化对他的熏陶。太白祖籍甘肃，生于中亚碎叶城，少时其家迁入四川江油，青年只身出川，开始了广泛地漫游。南到洞庭湖、湘江，东至吴、越，中途求仙问道。丰富的文化经历造就了他独特的浪漫主义风格，形成了诗歌一座不朽的丰碑!
但往深层想一下，李白的成就不也是得益于唐朝对于文化的开放包容吗?中原大地孕育了道教，但佛教却是从西域传来。若是没有玄奘西行，带回许多经书，及唐朝对于外来文化的包容，佛教就不可能在中原大地繁衍生长，香火遍及神州。宽容的唐朝，书写了中国历辉煌的一页。
多文化的包容，亦吸引人才的到来。数学家陈省身在学有所成之后，曾回国讲授几何。但在新中国成立之后不久，他却选择了远赴美国，因为开放的美国，多文化共存的美国才能使他更好的发展。陈省身也曾想过和华罗庚一起回到祖国，为祖国的建设添砖加瓦，但在那种形势下，他放弃了。直到-复出以后，陈省身开始帮助推动中国数学的复苏及发展，并在不久之后，离开美国回到故乡天津，落叶归根，把自己余下的光和热全部贡献给祖国，直至逝世。只有如大海般包容万物，才能形成人才的发源地。
文化，它由包容的“风” 编织 而成。它曾汲汨罗江水养育成长;它曾摇响在南山东篱下;它曾摇响在天姥山脚、岱宗绝顶、浔阳江头;它也曾摇响在古道、栈桥、杨柳岸、溪亭、孤舟、桃花林……
高考议论文作文800字4
四十载岁月流逝，高考仍然是每一代人心中难以忘却的青春记忆。从千军万马争过“独木桥”到如今千万寒门子弟“跃龙门”的“阳光道”，高考，已演变为我国特有的一种文化现象。
四十年前，高考是一座通往理想彼岸，却随时有跌落深谷的危险的独木桥。我的父辈都是农民，却也饱受高考所带来的利弊之苦。曾经，大学生是知识与文化的象征，却也是高贵与财富的象征。那时的 教育 远未有如今这样普及与发达，能考上大学的因素也远不止努力与勤奋，“千军万马争过独木桥”是最贴切的形容，反映了当时考大学之困难与艰辛。
四十年后，高考是一条宽阔稳固的阳光大道，是付出便有收获的寒门子弟的成功之道。随着我国国力与日俱增，教育现状已得到了极大的改善，考上一所大学早已并非难事，越来越多的人拥有了获得高水平知识的权利。随着科技的进步，人文关怀的逐步提升，高考的公平性也日益明显，使高考从一个冷酷多变的“刑场”成为了无数人的梦想腾飞之地。
从独木桥到高考如今的阳光大道，这标志着一个国家的兴盛，一个民族的崛起。“少年强则国强”，高考转变为教育的发展提供导向。德国总理默克尔认为，一个国家的教育水平决定了一个国家的未来国力。当越来越多人不再恐惧于高考的淘汰率而转向期待高考所会带来的人生改变时，高考就真正达到了它培育人才、挑选人才的真实目的。
高考仍然需要改革，需要从“阳关道”向不定方向的“自由原”转变。尽管我国的高考在对人才的培育上已获得举世瞩目的成绩，但“唯分数论”依然束缚着考生的发展。浙江等地推行的高考新政有望改变这一现状。当文理不再分科，学生可以根据自己的兴趣选择自己的学科，不再一考定终身，不再为文不择理而忧愁时，高考才真正地成了一个“自由原”，考生则是原野上驰骋的骏马，自由而奔放，挣脱缰绳，以自己喜爱的方式肆意奔跑。
高考，这个中国特有的文化现象，这个凝聚了几代人理想与回忆的“独木桥”，正完成了向“阳关道”蜕变，正声势浩大地开辟成一片“自由的原野”，为下一代人提供更加完善的腾飞之地，理想之港。
高考议论文作文800字5
带你走近杭州
这是一座文化的城市，也是一座智慧的城市，也是一座幸福的城市，随着5G时代的到来，这里还是一座信号特别强的城市，这就是杭州。
我们每个人对生活都有一份独特的解读，去看这山河万里，去看这大千世界。山水灵秀，大美杭州，从西湖到西溪，从钱塘江到富春江，从灵隐古寺到宋城风情，一步一风景，一步一画卷，一步一卷诗，一步一文化，山水如图画，风景看杭州。
在历史长河当中，美丽杭州城承载着人文的价值，承载着华夏的精神，承载着时代向前的脉络。这是一座充满文化气息的城市，东方 传统文化 在这里源远流长，5000年华夏文明在这里无限精彩，人文底蕴深厚，历史传承悠远。这座城市，从山水风景到人文底蕴到文化传承，可圈可点，是风景当中的风景，人文当中的人文。
“江南忆，最忆是杭州，山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头”，徜徉白公堤，遥想杭城千年前的美丽。杭州是一座诗意的城市，每一处亭台楼榭，都和名篇佳作相连，岁月浮沉，世事沧桑，只隐去了那些历史云烟，却让这座城市更添了文化的厚重积淀。
京杭大运河迤逦而来，至杭州慨然而止，也许是西湖的美驻足了它的长途跋涉。凭栏眺望这千年的流淌，也许只有运河才能理解杭州城的诉说。天下西湖，运河杭州，万千过往，都在这两岸烟火。
这个时代是对过去的一种继承，对未来的一种打开，在杭州，看风景，品人文，观历史，还要看到它的未来。时光越千年，今天看杭州，她更是一座智慧之城、希望之城和未来之城，是一座引领时代人文的城市。
相逢这个时代的光明，伴随这座城市，新一代杭州人，有胸怀，有高度，有格局，正在用更高的视野、更高的姿态、更强大的精神，创造智慧新杭州。幸福、祥和、温暖、善良的杭州人，见证着美丽杭州的向前，也见证着时代向前的链接和拓展，开创着自己对幸福的奋斗、创造、和视野。
生活是重新的发现，从历史的光芒中走来，融入这更加活泼的生活。走近杭州，看她的如画风景，品她的江南韵味，赏她的人文风貌，不要错过了解她的城市精神。作为新一线城市，她包容，她开放，她活力四射，迎接智慧未来，新杭州正在用创新书写着传奇。走在时代的最前端，杭州散发着自强不息、勇于进取的自信气质。
不管生活多么忙，来杭州走一走吧。
感谢您收看今天的《中华地名》，下期再见!
高考议论文作文800字6
有人说：“最沉重的负担把我们压得越贴进大地，我们就越能真实得感受生活”。的确如此，一只桶只有在负重的时候，才能经得住风雨的洗礼。人也如此，只有在负重的情况下才能走得更远。
回忆那个风雪交加，断食短粮的地方，一个头发苍白手持汉节的老人，在一群羊的围绕下艰难的前行。但他不倒!心中只有一个信念支撑着他：“我是大汉了民，我要回报圣恩”于是面对卫律的劝告降，他破口大骂，面对李陵的劝说他坚定不移。他，便是那个用19年的热血青春换大汉尊严的苏武。试问一个人能在如此艰苦的条件下19年毅立不倒，原因为何!那原因只有一个：他心中有一个信念。那是一种神圣的信仰，那是大汉赐予他的重量。是忠压着他，是义撑着他，于是，他一路，负重前行，让苏武这个名字永垂史册。
刘翔，这个历经几涨几落的运动员也是一个能负担得起重量的人。雅典奥运会上刘翔曾因一枚金牌而让全中国的人沸腾喝彩，北京奥运会上却因报病下赛而让全国人失望。一涨一落，不知这个年轻人默默负担了多少，一喜一悲，不知这个年轻人隐藏了多少辛酸苦泪。但他坚持下来了，一路负重，也一路前行。终于在国际比赛中刘翔又光芒万丈，他用自己的实际行动告诉世人，刘翔是一个抵住压力，是一个能负重前行的人!
我很喜欢当前十分流行的一句 广告 语：“有压力，不减动力。”而当红小生文章就凭自己的努力以压力中快速成长。刚出道的文章并不受欢迎。甚至还被导演定为长像普通难成大器。但他却硬是咬着牙挺过来了。从》奋斗》到《蜗居》，从《雪豹》到《海洋天堂》，再到近日热播的《裸婚时代》，现在的文章近乎成了收视长红的保证，而对一路走过的艰辛，文章只说：“我有家要养，有孩子要养，我必须得努力工作，我的让家人们瞧得起我。就是这样。，一路前行，把负担当动力，他成功了。
人生道路，难免遇到些艰难险阻，聪明人变压力为动力，负重前行。愚蠢的人被压力压倒，再也爬不起来。冰心曾说：成功的花人们往往只看到它花七时的惊艳无涯，但那早已浸透了汗水的根却没人看到。花犹如此，人不也一样吗?当我们面对生活与学悦的双重压力时不要害怕，不要抱怨，要知道成功的人都是从暴风骤雨中走出的人。
负重前行，才能走得更远!
高考议论文作文800字7
每个人都希望自己每天开开心心，顺顺利利，可既然是生活、学习和工作，那么总会有一些小波澜、小浪花。在这种情况下，井井计较会让自己的日子阴暗乏味，可宽容却能每天的生活、学习、工作都充满阳光。
首先，我们应学会不在意，因为不在意是大度与宽容。我们做事都要用到一个“别”字。别去钻牛角尖，别太耍面子，别事事校真，“小心眼”，别把那些微不足道，鸡毛蒜皮的小事放在心上，别过于看重名与利的得失，别为点小事而着急上火，别为点小事而着急上火，别那么多愁善感总是曲解别人的意思，也别像林黛玉那样见花落泪、听曲伤心、多愁善感、顾影自怜。
法国诗人普希金说过：“比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。”在我们的'生活中，这种事情不是有很多吗?我妈妈的心灵比天空更宽更广，每当我一次次犯错，一次次的让妈妈生气时，妈妈总是对我说：“看我不打你。”但是妈妈有哪一次是真正的打过我，妈妈总是要说：“以后的路，就要你一个人走了，那么你就要从现在开始努力，不然，就没有人能管你了。”以前我很讨厌妈妈的唠叨，但是明白了妈妈对我的宽容之后，我更爱她了。
不仅仅只有人具有宽容之心，连动物都懂得什么是宽容，狼和羊是天敌，狼是凶残的，羊是乖巧的，但是老羊却能用自己的奶水去喂养没有亲人的小狼崽。
现在我懂得了许多，宽容是我们生活中不可缺少的一部分，它是友谊的桥梁，是建筑的根基，是坚冰的熔点，是理想里的一朵白云，是生活中的一泓清泉，是感情里的一支劲歌，是奋斗中的一叶风帆，同时也是一种美德。
学会宽容，宽容会帮助我们创造金色的人生。
高考议论文作文800字8
与人相处，倘不拘小节，或许会给人洒脱、直率、豪迈的印象。但是，一个不拘小节者，有时也可能就是不懂礼貌的人，甚至不按牌理出牌的人。不拘小节者，擅长我行我素或者唯我独尊，以至于爽快之梯，有搭在别人墙上的嫌疑。
纵观历史，不得不承认，更多的拘小节者干出了更大的事。
有别人在场的情况下，不要自己哼唱，也不要用手指敲打或者用脚踢什么东西;别人讲话时，不要插嘴;别人站着时，不要坐下;别人停下来时，不要自己走;和别人在一起，不要读书或看报。如果确有必要做上述事情，也一定要请求离开;事先没有得到允许，不要看别人的书或写的东西;别人写信时，也不要离得太近……这是美国开国总统乔治·华盛顿14岁时抄在 笔记本 上的部分“守则”。可以说，这都是些小节，甚至是很拘束人的小节，然而，华盛顿却把它看做了成长所必须的“维生素”。假如他不拘小节，从不顾及别人的感受，很难想象他会把美国搞得花团锦簇。
著名的木桶理论认为，一只木桶盛水的多少，取决于最短的那块木板，而小节从某种意义上说，就是那块最短的木板。春秋时的子罕以“不贪为宝”;清朝廉卿张伯行以“取一文，我为人不值一文”为铭;林则徐因自己有易发怒的弱点，自书“制怒”条幅挂于中堂;烟瘾特大的在重庆谈判期间坚持不抽一支烟……
一滴水见太阳，窥一斑而知全豹。小节相当于试纸，可以测出一个人的素质与境界。你的一言一行、一举一动都可以成为命运的偏旁部首。伟人之所以成为伟人，并不是天生的，而是他们后天的修养使然。也就是说，日常生活中，他们注重细枝抹节。相反，那些所谓的气度不凡、不拘“小节”者，一不留神就因小“疵”而掩了大“玉”。
世上无小事，人间无小节。有一首外国民谣：丢了一个钉子，坏了一只蹄铁;坏了一只蹄铁，折了一匹战马;折了一匹战马，伤了一位骑士;伤了一位骑士;输了一场战斗;输了一场战斗，亡了一个帝。
可见，不拘小节，无以成大事。
高考议论文作文800字9
“享受”在汉语词典里的意思是：在物质上或精神上得到满足。
懒惰的人贪图享受，忘记了“生活压力”是什么?统治者享受权利，有人利用权力办实事，还有人却滥用权力。老百姓可以享受公费医疗，在看病的方面也方便了不少。
有人说：“人生下来就是吃苦的。”
而我认为，还不仅仅是这样，在人的这一生当中，应该吃苦在前，享受在后。
在一个孩子呱呱坠地时，他就注定要吃苦。从开始学走路，甚至不知道摔了多少跟头才能稳稳的走下去。
例如，现在的幼儿园升小学，小孩子们在幼儿园时就要学习必备的基础知识才能顺利升入小学，而此时从这里他们就要开始吃学业负重的”苦”。
当然，小学升初中，初中升高中，也是这样。如果你想获得更好更多的知识;如果你想以后高人一等;如果你想以后过上轻松舒适的生活。你就必须“吃得苦中苦，方为人上人。”
这就好比每年的高考状元。同样是高中生，在高中的这三年里，他们珍惜每一分钟看书做题。在经过长期的坚持下，他们获得了这一荣誉称号--状元。所以，他们享受着这一称号带来的自豪感，他们享受着经过汗水拼搏后得到的喜悦。
但也有不少人认为，人首先要懂得“享受”，其次要学会“享受”，最后要去“享受”。
可是他们为什么会有这种想法呢?
在我个人看来，这部分人产生这种想法有两种可能。第一，他们已经有能力工作并且挣许多钱，在物质上，他们已经什么都不缺了。他们更多的需求是要在精神层次上得到享受。第二，他们在事业或者其他方面不如意，但他们在家庭上和和睦睦，在精神方面有了充分享受。这是一些人怎么都没有的。唯独缺的是就是物质上的东西，所以他们要去追求，要去“享受”。
当我们在某一领域或某一方面，通过汗水的拼搏和长期的努力而获得的成就。不管从哪一种程度上来说，我们要在心灵上，物质上都得到了享受，不是吗?
所以你要清楚的明白，“享受”是先有“受苦”后有“享乐”。当你做到这一点时，你就已经真正的做到“享受”了。
高考议论文作文800字10
时代让竞争成为一个沉重的话题，但我们可以用双赢的智慧削去竞争的锋芒，微笑竞争，携手同行。
海尔集团“真诚到永远”的承诺，群雄逐鹿的中国家电握手的峰会，让我们明白，竞争不一定是弱肉强食，带着淋漓的鲜血。运用双赢的智慧，微笑着竞争，携手同行，竞争可以如一条小溪，涓涓而来去。
竞争在美德的肩膀上舞蹈。
美国著名 拳击 手杰克每次比赛前都要做一次祈祷，朋友问道：“你在祈祷自己打赢吗?”“不”杰克说道，“我只是祈求上帝让我们打得漂漂亮亮的，都发挥出自己的实力，最好谁都不要受伤。”
杰克的话中渗透着双赢的智慧。双赢小到个人领域，就是用美德为竞争镶边着色，让折射的阳光照亮携手同行的路程，让竞争在微笑中把心灵放松，在合作中共同进步，在人与人关爱和睦，诚实守信中描绘出一幅和谐的生动图景。
竞争在合作的怀抱里微笑。
经济全球化把世界各国紧密联系到了一个地球村中。竞争不可避免，合作亦是时代的呼唤!
中法互办文化年，双方开展了广泛的经济文化合作。法国的高级时装、烹饪技术、高档化妆品流动成中国市场上一道亮丽的风景线，中国的唐装，博大精深的儒家文化也活跃在法国炫目的舞台上。聆听远古驼铃声声，罗马贵族穿上锦丝的欢笑，喜看中法互办文化年，“以我之美，美人之美，美美与共，美美大同”。双方在竞争中掺入了合作的油彩，让双赢成为画幅上最为亮丽的一笔。
我们明白，合作可以成为竞争的主旋律，和谐已成为时代的最强音。在真诚的微笑中，互相帮助，互相提高，让别人的长处弥补我们的短处，让我们的长处“承托”别人的短处，让彼此都获益处，让彼此携手同行。
微笑竞争，携手同行!我们在欣慰法国申奥失败，却打出“庆祝北京申奥成功”的横幅时，也不无痛心于日本竟因为中国女排胜利，而在转播时拒绝将镜头对准女排姑娘微笑的面庞。竞争体现着时代的特点，双赢更是代表着一个民族的高度!
“风呼呼地吹着/月朗朗地照着/我和你奔跑在同一赛场上/我对你笑着……”
微笑竞争，携手同行，双赢的智慧。
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2022有关全国甲卷高考满分作文范文【5篇】
在学习、工作或生活中，大家对2022年的高考作文都不陌生吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那要怎么写好作文呢?以下是我收集整理的2022有关全国甲卷高考满分作文范文。仅供参考，大家一起来看看吧。
19世纪数学家J.J.西尔维斯特指出：“置身于数学领域中不断地探索和追求，能把人类的思维活动升华到纯净而和谐的境界。”数学与我们的生活息息相关，有着十分密切的关系。比如你要盖一栋楼房，必须要计算好每一层楼的面积，每一个房间的面积，计算时你就要先看看它是什么形状，如长方形的面积是：长乘以宽，正方形的面积是：边长乘以边长。如果算错，有可能导致沙石材料的浪费。
有许多人认为数学不但枯燥无味，而且没有实在意义，又难学又没用。也许有人认为学数学很吃苦。数学很难吗?不，它本身并不难。你要是只用同一种思路去想，题目会变得很难。但是，只要创新思路，巧用方法，这些难题就会迎刃而解了。比如说下面这道题：求乘以的积里面有多少个奇数。这道题，乍看之下很难，但是只要你用另外一种思路去想，这道题就会变得很简单。把变成再用乘法分配率，就会变成了最后答案就等于里一共有9个奇数，这样答案不就出来了吗?而且过程也不是很简便吗!还有另一种方：找规律乘以换成乘以的平方是9，有一个奇数;33的平方是有两个奇数;333的平方是有三个奇数。以此类推的平方就有九个奇数。这也不是一个简便的方法吗?把法如果你要真正去算的话，那要算到何年何月呀!相比之下，创新思路，巧用方法的确能够给我们学好数学提供捷径。我们要去探究，去细细品味学习数学的乐趣。
数学，它就像一座高峰，直插云霄，刚刚开始攀登时，感觉十分的轻松，但我们爬得越高，山峰就变得越陡峭，让人感到恐惧与害怕，这时候，只有真正喜爱数学的人才会有勇气继续攀登下去，但只有真正能够创新思路，巧用方法的人才能轻松地爬上巅峰，只有真正能够创新思路，巧用方法的人才能看到山下那美丽的景色。
在这个数学王国中，要不断的攀登、进取，去感受那数学的美!
总想着用大豆做出一道美味的菜肴，但煮熟的大豆难以引起人们的食欲。用盐卤点制豆浆而发明的豆腐让大豆的口感得到了提升，大豆完成了一场华丽的逆袭。
人们常说“思路决定出路”，就是说只懂得埋头苦干是不行的。或许我们不能改变现实，但思路却是改变现实的突破口。秦孝公任用商鞅变法，使秦国日益强大。若秦仍用当初的那些政治措施，不进行适当的调整，又怎么会有秦一统六国的伟业呢?文学巨匠鲁迅曾赴日本学习医学，然而当时的社会现实让他深深意识到医学不能拯救国人，于是他拿起笔杆，去改变国人的思想。自身的探索与改变使人在冰冷而严酷的现实面前找到了突破口，换个思路，就会出现“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的转机。
换个思路，就有可能疏通通往成功之路上的阻塞，从而帮助我们走向成功。上个世纪，美国曾掀起一阵淘金热。美国农民亚摩尔也被卷入这场疯狂的浪潮，然而，数月的努力却得不到一点收获，绝望的他看到了水这个沙漠真正的“金矿”，于是他靠卖水成为了富翁。安藤百福破产后曾一度心灰意冷，生活懒散，但不知何时，他脑袋中冒出了制作方便面这个金点子，于是他重新崛起。我们不该被固有的思维禁锢，要善于找到突破口，这会帮助我们到达成功的彼岸。
不懂改变，不善于换个思路的人，只能在原有的思路上面对眼前的困难束手无策。大禹的父亲治水不懂变通，使人们遭到水灾的重创;江苏盐城“燕舞”电器在这个日新月异的时代不懂技术创新，最终走向了破产;诺基亚没有成为创新者最终导致衰落。不会变通可能会导致失败，细想之后如果我们因前路有无法逾越的障碍而停止行进，不去努力寻找突破口，找到另外一条路，我们的结局是可想而知的。
虽然前路迷茫，当遇到“山重水复疑无路”这种境况，我们应当试着自我探索，努力寻找可以通向目的地的路，我们或许就能够达到“柳暗花明又一村”的新境界。换条路，也许走得更远，那时，会看到海阔天空，灿烂无限。
俗话说：“和尚和尚，不剃头，不成样。自然，和尚的头顶就是光溜溜的。”可把梳子卖给和尚岂不是多此一举?我带着满心好奇，读了《把木梳卖给和尚》这篇短文。
读后，我感慨万千。这个故事主要讲述了一公司因规模发展的扩大，且高薪招聘一名营销员，相马不如赛马，人山人海的应聘者都跃跃欲试，但试题弄人，“把木梳卖给和尚”应聘者连连挥袖而去，只剩下三位有意志的年青人敢于尝试。最后，小伊以十天只能买出一把和小石以十天只能卖出十把被淘汰，而小钱却以十天卖出一千把的商业头脑赢得了职位。原来，小钱打探到了一个久负盛名的寺庙，想到以大师书法超群来在木梳上刻“积善梳”三个字，赠与进香者，让这些善男信女，梳却三千烦恼丝。
当问题摆在眼前，有的人遵循正常思维形式去处理;有的人略有探究却不懂转弯;而有的人却敢于尝试，大胆创新。截然不同的思维方式，结果也不相同。如果我们总是用一种思维方式去思考问题，那就如被困在迷宫里，总是碰壁，总是走不出去。假如换一种角度，就会有拨开云雾见青天的感觉，就像故事中的小钱，找到了一条很好的商道，成功地开拓了市场。
在现实生活当中，我深有感触。记得那一次，我正在思考一道数学题，左思右想，苦思冥想，但是答案就像在跟我捉迷藏似的，迟迟不现身。怎么这么难呢?忽然，我灵机一动，推理法!我将原来的一般思维改成推理方法，一步一步推理，果真，不一会儿，便有了准确的答案。瞧!这就是“机巧善变”的好处。总之，换个角度看事物，换个思维看问题，说不准会有新的发现与收获。
人人的生活都像走迷宫，判断错了，就换着走，可能就会有新的发现，倘若死板走在一处，就永远困在迷宫里了。新思路决定新出路，《把木梳卖给和尚》这个小故事让我懂得了“机巧善变”的真谛。
《红楼梦》“大观园试才题对额”这个情节，有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字;此名光考虑亭子，完全没考虑到水。贾政则认为“此亭压水而成”，题名“还须偏于水”，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，有人即附和题为“泻玉”;此名光考虑水，全然没有考虑到亭子。以上给匾额题的两名，或直接移用，或借鉴化用，都是只考虑了其亭的单一性，完全没有整体性，体验不出整个亭子该有氛围，故而没有通过。
贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅，“沁芳”二字，有双重含义，其一，沁于芳，桥亭沁于翠柳芳花之间;其二，使芳沁，落花沁于池沼之内。点出了花木映水的佳境，把水与亭，水与花草，优雅的结合起来，相映成辉;也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全，属于当时人、当时事、当时景相映相成，于是得到了认可。
这种手法在其他文学创作中也可见，比如朱自清的《荷塘月色》，也讲了荷花，荷叶，流水，月光的相映成辉;马致远的《天净沙·秋思》，枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。景和人的相映相衬，处处都是“秋”的气息;张若虚的《春江花月夜》，江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰;空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江流围绕花草，月光照射着开遍鲜花的树林，洲上的白沙和月色融合在一起，春，江，花，月融合成《春江花月夜》。
这样的思想，不仅仅在于文学，也在于其他美学艺术，比如画有背景和中心，有前中后景;流行歌由主歌，副歌和中段三位一体的结构;舞台表演要景，声和人合并展现。
我们影视剧、小说、诗词等常说的“氛围感”也是如此：人面桃花相映红，如果没有桃花相映，人面也就无法那么红了;照花前后镜，花面交相映，前后两面镜子里交叉出现了脸孔和花饰，相互辉映，才显得格外好看。这就是氛围感的重要性，氛围照应才有“交相映”，“相映红”。
极致美学讲究氛围上的相映成辉，做事也是如此，要多方照应，多面融合才能成极致。
一道菜，高于它的所有食材;一首旋律，高于合奏的所有音符;一本书，高于组成它的所有词语;融合之后的境界要高于其组成的部分，才是我们应该的追求，才是万物的道理。
古之贤臣良将，大多向往海晏河清、国泰民安之盛世，于乱世中为不可为的时代拼搏一生。今人幸然，因为我们都生于这个可为的时代。两弹一星的龙吟，震破了黄沙戈壁;宇宙探索工程驶往星辰大海，叩问天际;港珠澳大桥跨越伶仃洋，启航新征程……正如范仲淹所言：“政通人和，百废俱兴”。我们头上有光，眼前有路，还有无尽的远方。这是一个大有可为的时代。
但晴空万里，偶也掠过乌云。国际形势波谲云诡、变化万千，贸易保护主义、单边主义、恐怖主义都已抬头，巴以冲突仍历历在目，阿富汗的孩子还在哭泣。中国更是被拉入修昔底德陷阱，关贸大战、技术扼颈……不可否认，盛世之后更有危机。复兴之路任重道远，我们的力量必不可少。这是一个必有所为的时代。
于可为之世，抓住时机。大鹏一日同风起，扶摇直上九万里——庄子笔下的大鹏与机遇紧密契合，遨行九天;荀子笔下假舆马者致千里，假舟楫者绝江河，皆因善假于物。在一片希望的田野上，一切有待耕耘，我们何不拎起锄头，向光明进发?高祖刘邦斩蛇起义，投身时代洪流，最终望大风起兮;毛遂在国家水深火热之时大展锋芒，以三寸不烂之舌，敌过百万大军。诗曰：“好风凭借力，送我上青云。”
于必有为之世，砥砺前行。欲担起时代使命，梁启超十年饮冰，难凉热血;焦裕禄暮雪朝霜，未改英雄意气;吴孟超数十载除净荒芜，开万世太平。历经磨砺，他们的坚持和努力从未更改。希望的田野上艳阳高照，他们汗如雨下，疲乏不禁，可这些手持锄头的人，从未放下。因为他们知道手中握住的是责任，是担当，更是使命。
最重要的是，知世人所谓不可为而为之，知心头可为而为之。我们不应对客观环境过分期许与寄托，因为流言蜚语，而放弃自己的初心。唯有我们心头是希望的'田野，这样才能从无所希望中得救。诚然，哪有一个完美的时代，我们所追求的应该是从黑暗中绽出光明，切不可因前路漫漫而止住前进的脚步。霍去病七战前哪知七捷?袁隆平未成重器前哪知光明?黄大年迈过康桥时哪想过最后铸成丰碑?他们所秉持的不过是“总有一些坚持，能从冰封的土地里培育出十万朵怒放的蔷薇”。心上的可为，胜过世间无数不可为。我们心中认定时代可为，那就举起锄头，虽千万人吾往矣。
如今，阳光照在了田垄上。岂可作壁上观?青年们，把自己变为一朵无悔的浪花，融身在奔涌的大江大河里。秉可为之心，行有为之任!
2019全国高考二卷作文：阅读下面的材料，根据要求写作。1919年，民族危亡之际，中国青年学生掀起了一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动。1949年，中国人从此站立起来了！新中国青年投身于祖国建设的新征程。1979年，“科学的春天”生机勃勃，莘莘学子胸怀报国之志，汇入改革开放的时代洪流。2019年，青春中国凯歌前行，新时代青年奋勇接棒，宣誓“强国有我”。2049年，中华民族实现伟大复兴，中国青年接续奋斗……请从下列任务中任选一个，以青年学生当事人的身份完成写作。① 1919年5月4日，在学生集会上的演讲稿。② 1949年10月1日，参加开国大典庆祝游行后写给家人的信。③ 1979年9月15日，参加新生开学典礼后写给同学的信。④ 2019年4月30日，收看“纪念五四运动100周年大会”后的观后感。⑤ 2049年9月30日，写给某位“百年中国功勋人物”的国庆节慰问信。要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
大家经常看到构图的身影。通过 作文 ，可以把零散的想法聚集在一起。你知道如何写好一篇作文吗?下面我为大家带来 高考满分作文 精选，希望大家喜欢!
高考满分作文精选1
稍微改变一下。
小时候，我家老房子角落的屋檐下有一面青石板。每当下雨， 雨水 就会顺着屋檐聚下来，滴落在青石板上。
当年，没有电视和报纸，可供阅读的书籍也很少。除了课本之外，已经搜过的几本小书都已经彻底知道了。没有喜欢的消遣的时候，坐在小板凳上发呆也是一种可以反复使用的消遣。
发呆不需要完整的场景。你只需要收起你的心，看着一个固定的物体，或者对着遥远的未知 射击 ，一切都会安然准备好。一个人的时候，经常发呆的看着天空。在这样的雨季，当你不能离开家，没有什么有趣的事情可做的时候，发呆是最好的选择。
雨经常扰乱我的沉默。雨点像小蝌蚪一样涌入我的视线。屋檐下的地面，经过多次雨滴击打，已经形成了一条细长的沟壑。还有那面绿色的旗子，似乎没有任何损坏。雨点落在它的表面，无情地喷射回来。“滴水穿石”突然跃入我的脑海。如果是，需要打几年?我心想。
日复一日，年复一年，绿旗依然完好无损。我离开家乡是因为我在学习。离开家乡的那些日子，我的心变得浮躁而忙碌。渐渐的，家乡远离了我的视线，同时也远离了当年的随想。
多年后，我突然想起了那面绿色的旗帜。只是不知道是否还像以前一样完好。于是，借着一次探亲的机会，我终于解开了心中的谜团。
绿旗还在。只有在雨水“滴答”的地方，才会明显出现一些“凹”的痕迹。
很多时候，光凭肉眼是无法立刻看到事物的一些细微变化的，但时间就像高倍显微镜，让我们可以清晰地感知事物的任何细微变化。这种变化不仅体现在事物的表面，也体现在事物的内在特征上。
记得孩子上小学一年级的时候，我担心他在学校没有足够的时间锻炼，就命令他去学校前跳绳十分钟。起初，他跳得相当笨拙。一两个会绊倒，最多只能跳三个。孩子们觉得跳绳很难，因为他们没有跳绳的天赋。他生气地扔下了跳绳。他想放弃。
“如果每天能多跳一个，那就是进步。”我告诉他了。
“真的?”孩子天真的看着我，觉得应该很好办。于是他捡起地上的跳绳，又跳了起来。这次，他跳了六次。
“妈，我进步了，我跳了六个!”孩子兴奋地哭了。我分享他的成就，和他一起加油!
孩子尝到了成功的喜悦，他坚持了下来。
由于他的坚持，他的跳绳水平在学校排名中遥遥领先。
时间会改变一切!如果你设定了目标，脚踏实地，即使是蜗牛的脚步，也能到达金字塔的顶端。
每天，我们都会有一点点改变。虽然我们看不到每一个微小的努力有什么明显的变化，但在量变的过程中，我们一定会有质的飞跃。
高考满分作文精选2
你最珍贵的
友谊是照耀我们心灵的一缕阳光。友谊是一束绚丽的鲜花，装点着我们的世界。友谊是良药，可以治愈倔强的心。那是一个周末，我去报摊买了一本期待已久的《青年科技画报》。一到家，我就迫不及待地打开了盖子。不一会儿，我就被这本书的内容深深地迷住了，读得津津有味，甚至忘了吃饭。用我妈的话来说，就是迷恋书本，被“魔法”附身。
这时，某某某来到我家询问有关学习的问题。而他看到这本书的时候，完全被吸引住了。他求我把它借给他。我一开始拒绝了，但是为了我的好朋友，我把它借给了他。他走后，我吃不好，睡不好，一直在想我心爱的书。所谓老虎喂猪——不放心，但我忍住了。第二天，我迫不及待地去他家拿回我的书。看到第17页，突然发现第19、20页不见了!当然书页不会飞，我就把怀疑的目光转向了他。所以，看到___的时候，我就不分青红皂白的冲他吼了一句:“没想到你会这样。撕掉我的，请保留这个标签本!还欠朋友借给你!”
“我，我没有，我真的没有撕你的书!”“哼，水仙花不开——装傻!，不是你，还能是谁?”我看到他眼里含着泪，说着话，停着……又一天过去了，我看到书包里有一个很熟悉的纸团。打开一看，原来是《青年科技画报》19、20页!这时我想起前天不小心把这一页撕了下来，扔进了书包里。
我傻眼了。我真的很后悔以前的所作所为。这时，我不假思索地跑到她家，惭愧地对她说:“对不起，我不该，”“没关系，我觉得你太爱那本书了，算了，我们永远是朋友，”
我还没说完，她就笑着对我说。我感激地看着他，默默地想:我们永远是朋友?
是的，我们将永远是朋友……我将永远珍惜这份珍贵的友谊……它将永远持续下去!花香而不长，无香的友谊像一朵美丽的花。无论生长在荒野还是市区，都散发着清香。只要我们用真诚和纯洁去培育，友谊之花永远芬芳。珍惜每一份属于你的友谊!
高考满分作文精选3
在经历中成长
昏暗的台灯下，我盯着这杯茶。一次次开水的冲击，让我感受到了茶的清香。苦涩中的一丝甜蜜也被我贪婪的嘴巴占据了。朦胧的眼睛勾勒出朦胧的记忆，但记忆不再朦胧。
作业太多“难”，玩的少。老师的认真“抑制”了笑声和沉重的压力，在梦中“创造”了我们——成长的痛苦。翻开沉重的回忆之书，思绪一点点，可能是不知疲倦地回首的一些往事。
刚到的时候，一个脆弱的我被“敌人”瞄准“弱点”射击。脆弱的我在“血”场被牺牲了，但我在“边睡边读卷，梦回铃”的时候又站了起来。当年，我迷失在黑暗中。除了学习，有时候还会找一片还没枯黄的草坪，有时候就在我的书桌前，窗台旁，看着远处一排排的树在挣扎，只是为了散发最后一抹艳绿。那些是什么树?我不知道，但这有什么关系呢?只要是树，就够了。当我迷迷糊糊看着他们的时候，我的心里会充满思念。当我的目光回到树上时，我的心情突然变得清晰，压力消失，我转向忙碌的学习。
仿佛茶香弥漫了“世界”，我的心情沸腾起来。
我的努力克服了我的烦恼和一切，仿佛是最后一片灿烂的绿色，也散发出了相当于盛夏的光辉。“少年不知百无聊赖是什么滋味”，但谁要是在这“重山重水复”的转折点上放松一下，就是在等你，“沼泽千里，荆棘千里”。相反，如果是努力和毅力，等待你的是“前程似锦，青山绿水”。你真的想把烦恼化为一缕青烟，缠绕你的灵魂，让你百无聊赖，心烦意乱吗?
如果成长是一部作品，那么烦恼就是藏在段落深处的错别字;如果成长是一张白纸，那么烦恼就是贴在背后的一个瑕疵。这些微小的东西似乎彼此熟悉，似乎无时无刻不在打扰着我们。在成长的大自然中，过去的学习就像微风一样，被暴风雨般的学习和压力的打击吹到记忆深处。
手感受不到茶的温度，房间里的清雾悄然消失。多用心品味“苦中作乐”的水，多用心品味成长的烦恼，“烦与烦”、“走与走”的时光，体验“丰富”的人生。再品一次茶，“苦”似乎随着灵魂衡量的温度和时间而消失了。
高考满分作文精选4
走过时光旅行的大门，20年后的我到了。
我前面的路上种了一些小花。这没什么特别的，只是发生了一件神奇的事情，小花居然开口了。原来小花中间有一个叫人类思维的小电脑，可以控制它们。我走了很长一段路，发现一些机器人在种花种树。这样，人们就不必做这些工作，只需在家里控制他们。
我看到了一个奇怪的世界，里面的房子非常奇怪，有三角形、圆形、菱形……还有一些漂浮在半空中。下面有一个不会向上漂浮的大气球。只有当人们踩在上面时，它才会向上浮动，它才能左右移动。只要人不喊了，大气球就不会再动了，房子会在地震前告诉大家，把自己和房子里的一切都变成虚无。这样一来，
我又去了公园。公园里第一个出现在我面前的是一个花做的滑梯。这朵花用生长最快的药剂浇过，变得像树一样高。经过工程师改装，变成了纯天然的滑梯，还有心理传感器。戴上一副眼镜就能得到内心悲伤的答案。
未来多美好，都来自科技的发展!
高考满分作文精选5
时光飞逝，日月如梭，时光飞逝。转眼间二十年过去了，我如愿以偿的成为了一名老师。
有一天，我小学最好的朋友余安洋打电话给我说:“我们二十多年没回家了。回去看看!”“所以，我和她坐在去我家乡的飞机上。大约三四个小时后，我们回到了家乡。首先映入你眼帘的是高高的立交桥，人们在街上川流不息，马路上的汽车如万马齐头并进，矮平房变成了高楼大厦。
我说:“我们回母校吧!”到了母校，看到三小学的大门全自动了。如果我是学校的学生，到了大门口，门就会自动打开。我想:我的家乡发展这么快!读完这些，我们 拜访 了小学的班主任高。当我们到达高先生家时，我们看到高先生的头发两边都是灰色的。高老师说她退休快十年了，现在有孙子了。拜访完高老师后，我们走在家乡的街道上，感觉从未有过的兴奋，因为家乡的夜晚是如此迷人。
我屏住呼吸，欣赏着美丽的风景。虽然离开家乡二十年了，但对家乡的爱依然不变。我必须继续努力，把我的家乡建设得更好!
高考满分作文精选6
在异国他乡，我终将抵达我日夜思念的故乡。刚走进老家的村子，一条新奇漂亮的路让我惊叹不已。石头是铺好的但是平整整齐，石头是多彩的，就是宽敞笔直。
路上行驶的汽车可以在空中飞翔，也可以在海里 游泳 。神奇!道路两旁种满了花草树木，清新的空气立刻映入眼帘。途中看起来别墅很漂亮很宽敞，比之前的瓦房或者广场漂亮多了。
更让我惊讶的是，房子是多功能的，可以让你自由控制。冬天暖和，夏天凉爽...虽然已经二十年了，但还是忘不了家家户户后院的小溪。曾经清澈见底的小溪，变成了一片宽阔湛蓝的大海，无法淹没死者，因为它是一片盐海。海滩上又薄又软的沙子被各种形状和颜色的贝壳用作床。
以前不合适的衣服我都扔了，现在衣服多功能了，衣服也多种多样，比如飞行、游泳……“叮”“叮”，我被闹钟吵醒了。哦，那是个梦!但我还是相信，随着科技的发展，一定会实现的，加油吧!
高考满分作文精选7
像这样慢慢长大
那天，我和妈妈收拾房间。在这个过程中，我们找到了很多证明我慢慢长大的对象。
第一项:一岁的衣服
打开衣柜，翻了一会儿，突然发现一件小连体衣。这件连身衣是乳白色的，上面有红色的纽扣。衬着白底的红色纽扣更生动，就像红色的花洒在白色的雪地上。“这是我一岁时穿的衣服!”我把衣服高高举起，问妈妈:“真的是我的吗?”为什么这么小!”妈妈直起腰，乐呵呵地说:“是啊，你当时多小，现在长这么高了!“的确，我现在已经1米69.3了，所以我拿起那件连身衣，给它换了个新造型。哈哈，现在做外套太短了!一岁时穿的衣服见证了我的身体成长。
对象二: 芭蕾舞 时穿的舞鞋
在一个盒子里，我找到了一个包，里面装着我练习芭蕾时穿的衣服。里面有一件舞衣和几双舞鞋。我拿起一双舞鞋，仔细观察。它们的前部已经磨损，露出了内层。我不禁想到，我穿着这双舞鞋通过了2级到5级的考试，做过无数圈，小踢等等。更重要的是，我通过试穿这双舞鞋学会了收腰。无数次的后仰，无数次的摔倒，无数次的汗水浸湿衣服，但最后的成功总能让人开心。我以前在芭蕾舞团穿的舞鞋见证了我学会坚持的过程。
第三件:一个装满嘈杂物品的小包
妈妈拖出一个储物袋，里面有一个手工制作的黄色小袋子。打开包，里面有三个玩具手机，一个装满假币的钱包，一个装满奇怪名字和一些顺手编的数字的通讯录，一个装满“碎银”的钱包。打开一看，羽毛毽子下面全是圈圈。看完这些，我不禁感慨自己的心。说实话，上学期六年级的时候我还在玩这些东西。但是现在，我爱武侠小说，就把它放在一边了。这个暑假，我在学校长大，更进一步。这个装满好玩又吵杂的东西的小袋子，见证了我把稚气抛在脑后的过程。
从这样的安排中，我发现了成长的过程。是的，我慢慢长大了!
高考满分作文精选8
忍受
宽容不仅是一种修养，也是一种美德。宽容不是胆怯，而是坦荡。你应该学会宽容。
宽容如水。宽容，就是原谅别人的错误，要大度，要大度。宽容如水，遇到矛盾往往比过度报复更有效。就像一股清泉，抹去彼此一时的敌意，让人冷静清醒。
宽容如火。因为更高层次的包容，不仅意味着忽略个人得失，更意味着用自己的爱和真诚温暖别人的心。宽容如水，难得;雪中送炭的宽容更可贵，更感人。宽容可以融化彼此心中的冰冷，把爱的热量射进彼此的心里。在这个充满竞争的时代，这不正是人们所需要的吗?选择包容，就是选择爱和温暖，也选择生活的广阔天空。
宽容如诗。宽容是人生的一首诗。最高境界的宽容，不仅表现在日常生活中对某件事的处理上，更升华为一种待人处事的生活态度。包容的意义不仅限于人与人之间的理解和爱，而是天地之间一切生命的包容和博爱。
宽容是一门科学。对于小错误，你们可以愉快的互相包容。但是对于大错误大错误，一定要慎重考虑。宽容不是掩饰和隐藏，而是帮助。
当然，宽容应该是“严于律己，宽于待人”。轻易原谅自己，不是宽容，是懦弱。“宽以待人”，还要看对象。宽容而不珍惜宽容的人是滥情的;宽容不值得宽容，是绥靖;容忍不可饶恕的人是放纵。所以，宽容本身就是一门科学。
因为包容，复杂的生活变得纯粹;因为包容，单调的生活才美好。宽容给生活一种美好的色彩!
世界那么广阔，却有比他更广阔的东西——人心。让我们学会宽容!
高考满分作文精选9
转眼间，二十年过去了，我成了一名科学家。坐豪华飞机回老家——绥德。下飞机的时候，我看到一辆陌生的车向我驶来，只有一个轮子。里面的装修就像一个非常豪华的房子，而且是超音速的，刹车非常灵活。只要我一踩，车就停了。只需要二氧化碳，可以驱动。人需要的是氧气。
在这辆车上，我到了我家门口，表哥带我逛了逛这座城市，遇到了曾经熟悉的狮子和石板楼公园。二十年前没有公园。走进公园，树木掩映，鲜花盛开，鸟语花香。看到一个小男孩不小心掉了一张废纸，小狗看到它用嘴捡起来扔进了附近的垃圾桶。
动物知道如何保护环境。怎么能不保护环境呢?
走着走着，我来到了湖边。我看到一个孩子掉进湖里，我的心差点跳出来。这个小男孩的生命处于危险之中。这时，一只海豚把小男孩抱上岸，我非常惊讶。20年来倡导的人与自然和谐共处的理想，今天真的实现了。再往前走，看到一个摩天轮，不再是人类控制，而是机器人控制。过山车是智能的。每当有人要坐过山车时，过山车总是自动停止，等待有人上车。
没想到才过了20年，家乡的变化这么快，人工化也变得智能化了，太神奇了。
我想离开我的家乡。我感叹家乡的巨大变化，祝愿家乡越来越美好!
高考满分作文精选10
感受它
这个假期去叔叔家玩，玩得很开心。还有我哥哥和叔叔。我姑姑，当然，这个假期总觉得很幸运，看到的都是新的。比如我叔叔的新房子装修的很好。看到新鲜的一切，去了一个新的城市，感觉风土人情都是新的，有普通的购物。都让我觉得新奇。另外，和弟弟一起娱乐、玩耍、打架等等，让我彻底看透了自己童年的不好的一面。不知道当时爷爷奶奶是怎么管理我的。啊，想起小时候的游戏生活，真的很感动。我要是听话就好了，不用担心爷爷奶奶了。在那边过着平凡的生活。家庭和睦。
这个寒假，我玩得很开心，学到了很多东西。我觉得不错。过几天我想去上学。不仅仅是害怕。说实话，我不是一个很爱学习的娃娃。乖就好，老师要多注意。但我觉得如果每天都是假期，岂不是两全其美?但这是白日梦，不是现实。我想我只是在做白日梦。
至于这个暑假，我觉得很开心，很难忘，因为可以说很开心，没有太多负担。可以好好放松一下。所以，我觉得我活的很充实。现在，让我向你介绍我的美丽。我的生活虽然平淡，却很精彩。水随风流动。总是碰到石头，搅水。生活也一样，不像一潭死水。不带感情，带弟弟去喀什，是我一生中最美好的一幕。
弟弟很调皮，外婆管不了，舅舅舅妈忙，一般都是我照顾弟弟。这个时候我觉得我不是妹子，而是一个普通的妈妈。我不容易完全理解我妈和弟弟的问题。体验我平时做的坏事。我妈多伤心，我哥跟我一样。很聪明，很调皮，我觉得应该是有这样一个姐姐造成的。呵呵，不说这个了， 说说 我和我哥的关系吧。我弟弟可不是一般的调皮。他很快转过脸，脸就像五月的一天。没有任何意义。记得有一次我和他玩兔女郎的游戏，他输了，脸立马就翻了。给我一张优惠券。打我鼻子。好痛。我想它差点流血。这时，他的脸色又变了。哈哈大笑说:“好!好!”我靠近头，汗流浃背，脸色苍白，身体虚弱，浑身发抖，翻着白眼，口吐白沫。他想看我像看戏一样表演，笑啊笑啊。我被一头撞死了!最后我生气了，站起来追。人家倒好，早跑了。看到他，我越来越近，想抓住他，但他不知怎么摔倒了，然后我奶奶看到了我，给了我一顿臭骂，一顿 教育 ，一个白眼，一口水，我就崩溃了。摊在沙发上，很久都买不起...
啊，惨!回家吧，妈妈!爸爸!回家!写字台!老师!同学!朋友们!我尚哲回来了!来见我吧!哈哈，在家的感觉真好。以前写过一首小诗叫《家的温暖》，好像就是那种感觉。回家看看新房装修好了，但是家具没了。我在幻想。再沉迷一下(这是个漂亮的房子)…
上学，新学期，我想我应该做一些改变。学习成绩要提高。应该比上一亩好。我对学习有信心。新学期，新学年。我会加倍努力，提高成绩，成为我的梦想!快点，一，二!快点，一，二!
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这次新高考全国一卷的数学题目难度系数确实比较高，关键是在于这张试卷的计算量非常的大，导致很多学生的成绩并不理想。
新高考的数学试卷当然难度是适中的，但也有一些学生觉得偏难，那是因为高考的数学题分布范围很广，有些题目是没有训练到的，所以有难度。
十年寒窗标记的生活刻度难以磨灭,伏案苦读也没法用一句“俱往矣”概括。下面是我为大家整理的2022年数学新高考一卷试题及答案，仅供参考，喜欢可以 收藏 分享一下哟!
数学新高考一卷试卷2022
2022数学新高考一卷答案
高中生的 学习 方法 与技巧
转变认识
高中阶段学习的内容较多，知识范畴扩大，要求也提高了许多。对于许多高中生，经常这科上去了，那科又下来了，某次考试有科不及格也是常有的事。所以，转变认识，
首先，要对此有客观的认识，要认识到问题的普遍性和不可避免性。既然是正常的就不要着急烦躁，但一定要用积极的思想研究问题，要用积极的态度面对问题，要用积极的行动解决问题。
其次，要在改进学习方法上下功夫。影响学习效果的原因是多方面的，除了客观原因外，学生是否从自身实际出发选用学习方法等都直接影响着学生的学习效果。有的同学也想改进方法，但总是感到时间不够，不舍得将宝贵的时间用在学习和改进学习方法上。而统统将时间投入到具体科目的学习上，殊不知这正是犯了一个极大的错误。这里介绍的良性循环学习法对高三年级的同学是一种简便易行立竿见影的 复习方法 。
再次，在掌握了适合自己的一套学习方法的同时，还要有一套可行的复习计划。剩下的时间毕竟是有限的，在这样的形势下，只有从战略的高度来制订计划多上求学网，处理问题才能决胜于千里之外，才能取得事半功倍的效果。
明确战略
明确战略就是从全局的角度来制订复习计划。从全部考试科目来看问题，而不是就一科论一科地看问题。战略高度就是每次考试结束后试卷发下来时，将各科存在的问题放在一起分成三类，对每一类问题制订出不同的策略。分类方法是：
第一类问题是会的却做错了的题。分明会做，反而做错了的;心知肚明是很有把握的题，却没做对;还有明明会又非常简单的题，却是落笔就错;确实会，答案就在嘴边盘旋，却在考场上怎么也回忆不起来了。有时一走出考场立即就想起来了;有时试卷发下来一看，都不太相信是自己答的，当时在考场上怎么会做成这个样子等等。这类问题是低级错误。出现这类问题是考试后最后悔的事情。所以一定要经常在求学网上练习。
第二类问题是模棱两可似是而非的问题。就是第一遍做对了，一改反而改错了，或第一遍做错了，后来又改对了，或回答不严密不完整的等等。这类问题是记忆的不准确，理解的不够透彻，应用的不够自如的问题。
第三类问题是不会的题。由于不会，因而答错了或蒙的。这是没记住不理解，更谈不上应用。
策略安排是：消灭第一类问题;攻克第二类问题;暂放第三类问题。有些同学对待三类问题的策略与此不同，方法有别，有人重点攻第三类问题;轻视第二类问题;忽略第一类问题。这套方案对于个别同学可能有效果，但对于绝大多数同学收效甚微，经常是事倍功半，不可取。还有一些同学是按科目找问题来解决问题。按科目找问题没错，重要的是将各科的问题集中到一起分类。就差这一步，效果就相去甚远。将问题分好类后，首先要消灭第一类问题。
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全国高考全国各地乙卷数学课，在新课程理念下，对焦数学核心素养，突出关键能力考查，稳中求进，难度系数适度，重视基本，梯度方向设定有效。试题反映理论指导、融会贯通，关注在我国社会主义经济基本建设和科技进步的关键成效，集中体现了数学学科的科学合理使用价值、运用使用价值、文化价值和审美观使用价值，规定学生会将具体问题转换成数学题目并加以解决，考查了学员创新精神、数学思维、数学模型能力等，试题充分发挥了鼓励、文化教育、选拨等作用。
全国高考乙卷，有序推进，稳中求进；考查关键专业知识，兼具知识层面的遮盖，并没有跑题、怪题，坚持不懈出题改革创新与自主创新，试题全是原创设计题，具备开放式、操作灵活性、自主创新实用性。关注运用，“来自生活，运用于生活”；贯彻落实了高考考试的基本性、综合型、实用性和创新能力考查规定。例如，一位名字叫做“黑与白锦鲤鱼”的朋友说“难度系数低到无法想象”，因为它是文科生，它的这话最少可以证实难度系数不高，可是依然有很多人说难度系数很高。这一状况说明了学员人群存有“多极分裂”的状况，由于如今的社会发展转变很大，就业门路巨大地增加了，改变了之前那类“百万雄兵过河”的呆板局势，不一样的特性的年青人都能寻找到适宜的道路，并没有需要去做这些费力不讨好的“瞎忙”，为祖国的花朵祝愿吧！
在全国高考中，统一的全国卷，以包含了全国各地25个省份而当然广受关注。全国卷有三套，在其中的1卷做为全国卷之祖而占据独特的影响力。因为应用1卷的地方包含福建省、河南省、河北省、山西省、江西省、湖北省、湖南省、广东省、安徽省等九个省区，全是教育大省、文化教育强省，因此，1卷的总体难度系数通常处于三套全国卷之首，1卷的转变，包含出题构思的转变、出题难度系数的状况，也成为了全国卷的某类“方向标”，因此，针对全国各地1卷的关注和科学研究有，具备关键实际意义。
出不来预料，2022年的国内1卷数学课难度系数仍然比较大，又上微博热搜，并且排行榜很靠前。从考卷自身状况看来，有一个非常突出的特性，那便是全部考卷的试题难度系数的遍布，展现显著的台阶型行情，并且这一“倾斜度”较为险峻，也就是，前边一部分非常简单，后边一部分难度系数比较大。从总体上，便是之前的套题（挑选、填空）难度系数显著并不大，在其中也有送分题，就算是中等水平水平的学生，也很容易取得高分数；但后来的大题则难度系数显著比较大，针对中等水平水平的学生来讲，要在大题一部分拿高分数，是不容易的，但针对优等生，则可以游刃有余。事实上，后边的大题一部分，刚好便是一整张考卷真真正正打开差异的地区——这也算得上1卷的传统式了。
高考作文的优秀标题有很多，我列举了如下几个：
1、诗意大唐，诗意人生
2、采撷唐诗宋词之花
3、唐诗如山，宋词如水
4、生活的快慢变奏曲
5、把好生活快慢的航帆
6、成长需要悉心的呵护
7、挺直生命的脊梁
8、心动不如行动
9、等待是一种借口
10、莫让机遇擦肩而过
11、坚守人生的关键
12、为他人开一朵花
13、生命因奉献而美丽
14、舍弃才能获得自由
15、不能承受的文化之轻
16、起跑线上的美丽
17、掬水留香
18、晶莹·雪寂·寞林
19、坐看流星划空时
20、勇敢奔跑，勇敢超越
21、美丽的流行，永恒的经典
22、奔跑人生
23、路的尽头鲜花盛开
24、走错的也是路
25、跨不过去的捷径
26、人生没有捷径
27、路曲心直
28、曲径通幽
29、看好，再走
30、水中月，镜中花
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上届的是给你例子，题目自拟
高考作文题目起的好会在某些程度上给高考作文加分不少，下文我给大家整理了一些大气有深度的高考作文题目大全，供参考！
《向生命致敬，为人性喝彩》、《用心感动，以爱承担》、《春风拂柳花自开，寒气袭人雪自埋》、《出自幽谷，迁于乔木》等都属于正对式标题。
《荣枯随缘，遇合尽兴》类乎“时评”，直抒己见，从人生的“荣枯、遇合”方面生成标题，品析时下争名逐利现象，追索智慧的根源，有较强的现实针对性，发人深思。
《左手粪叉，右手笔杆》、《小常识，大学问》、《一点青春气，千里快哉风》等标题，都是反对式标题，上下两句极具张力，具有一种反衬之美。
《仰观宇宙，俯察万物》“仰观”“俯察”形成对比，“宇宙”“万物”形成重复，将所要表达的观点——要想感知自然，就必须亲身走进自然，淋漓尽致地表达出来。
《舍一朝风月，得万古长空》化用禅宗的语句“不因一朝风月而昧却万古长空”，用“舍”和“得”、“一朝”与“万古”来反衬，上下联意思形成鲜明的对比，极具张力。
1、“拒绝”也是一种美
2、爱我，就别把我搂得太紧
3、把好生活快慢的航帆
4、保持一颗谦卑的心
5、背起诚信的背囊走一生
6、奔跑人生
7、不能承受的文化之轻
8、不如放歌
9、不要人夸颜色好 只留诚信满乾坤
10、采撷唐诗宋词之花
11、成功，需要一颗谦卑的心
12、成长需要悉心的呵护
13、诚信，爱你没商量
14、诚信，让世界充满阳光
15、吃一堑未必长一智
16、出乎其外，入乎其内
17、带上自信上路
18、但求夕阳无限好，何必惆怅近黄昏
19、倒掉疲惫
20、等待是一种借口
21、点一盏心灯
22、点一盏心灯期待诚信
23、点缀缤纷世界
24、奋发趁年少
25、风，可以穿越荆棘
26、浮生若茶
27、改变思维，找到快乐
28、改换思维方式，让快乐走近
29、高高在“下”
30、隔着代沟，我望见了您
我是今年参加高考的 文科 全国卷 历史那道题12分 一般得7 8分正常 这个不需要刻意练习 最主要的还是书本的框架要记牢 因为高考时间有限 看到图片 字句 第一时间就是搜索看那些例子复合 还有就是三段论 一定要清晰
哥们，你自己网上找吧，我实在写不出来，得累死人
中国现代史学与史剧的意义 中国现代话剧史上史学与史剧的关系，是一个值得重视的问题。这种关系的表现形式如何，内在协调的动力机制是什么，是一种什么力量能够将现代人文活动的两个领域统合到一种社会文化力量中，跨越真实与虚构、知识与想象?葛兰西的“有机的意识形态”与“有机的知识分子”理论，为阐释中国现代史学研究与历史剧创作之间的复杂的历史关系，提供了富于启示的视野与方法。从历史构筑现代国家意识形态，这一自觉的现代文化使命感，使启蒙立场的知识分子发现并利用了新史学与新史剧之间的协调动力关系，使纯粹的思想或学术变成大众世界观，创造出意识形态整体性。一、郭沫若的史学与史剧1944年11月21日毛泽东在致郭沫若的信中说：“你的史论、史剧有大益于中国人民，只嫌其少，不嫌其多，精神决不会白费的，希望继续努力。”(注：《毛泽东书信选集》中共中央文献研究室编，人民出版社，1983年版，第241-242页。)此时郭沫若的历史研究已经奠定了中国马克思主义史学的基础，他的历史剧创作也已达到高峰。毛泽东赞扬郭沫若的，正是郭沫若治史与作剧在“以人民为本位”的立场上的意识形态意义。郭沫若同时从事历史研究与历史剧创作，他表白“我是很喜欢把历史人物作为题材而从事创作的，或者写成剧本，或者写成小说”，也表白过自己的史学与史剧观，他说他的史学研究“主要是凭自己的好恶”，而“好恶的标准”“一句话归宗：人民本位”。(注：《＜历史人物＞序》，《郭沫若文集》第十二卷。)“合乎人民本位的应该阐扬，反乎人民本位的便要扫荡”。(注：《新陈代谢》，《郭沫若文集》第十三卷，第148页。)就戏剧创作，“我们要制造真善美的东西，也就是要制造人民本位的东西。这是文艺创作的今天的原则。”(注：《走向人民文艺》，《郭沫若文集》第十三卷，第316页。)郭沫若从不隐讳自己研究与创作的意识形态属性。第一次大革命失败后郭沫若流亡日本10年，正式开始史学研究，用马克思的历史唯物主义观念规划中国历史，将中国历史叙事纳入原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会的社会发展模式中。这样做一则可以证明马克思主义理论在中国历史的“适应度”，二则可以证明现实中中国革命的合理性。因为如果中国的历史确实符合马克思主义的历史发展模式，从原始社会到奴隶社会到封建社会再到资本主义社会，那么，中国的现实与未来也会按照马克思主义的革命模式发展，即通过无产阶级革命建立社会主义与共产主义。史学研究可以用中国的“历史发展”证明马克思主义理论的普遍性，马克思主义理论又可以证明中国的“现实革命”的合理性。这样，史学就具有了重要的意识形态意义。在《中国古代社会研究》“自序”中，郭沫若自己表述得很明白：“对于未来社会的待望逼迫着我们不能不生出清算过往社会的要求。古人说‘前事不忘，后事之师’。认清过往的来程，也正好决定我们未来的去向。”(注：《中国古代社会研究·自序》，《郭沫若文集》，第14卷，第10页。)郭沫若集学者作家于一身，但他在中国现代文化史上的角色，远不是学者或作家身份可以概括的。他自觉地构筑现代中国革命的意识形态话语，是葛兰西所说的真正意义上的现代“有机的知识分子”。葛兰西将第二国际工人阶级运动失败的原因，归结为忽视了争夺意识形态领导权或文化领导权。他认为，意识形态作为“最高意义上”的世界观，凝聚统一起社会集团，形成一种现实的、战斗性的力量。在构筑意识形态并争夺“知识与道德领导权”的过程中，知识分子起到重要作用。他们不仅提出一种体系化的完整的哲学，而且还要将这种哲学大众化、常识化，教育与影响人民，成为人民的思想与信仰形式。葛兰西将那些自觉地思考历史与时代问题并将自己的思想与大众实践结合起来的知识分子，称为“有机的知识分子”。“真正的哲学家是而且不能不是政治家，不能不是改变环境的能动的人……”(注：参见(意)葛兰西《狱中札记》第三章“哲学研究”第一节，曹雷雨等译，中国社会科学出版社，2000年版，第232-293页，引文见第239、265页。)郭沫若作为“有机的知识分子”的角色，在中国现代文化上具有典范意义。他从历史构筑现代意识形态，历史可以以学术的形式表现，也可以以戏剧或小说的形式出现。郭沫若一生三度创作历史剧，早年的抒情历史剧完全将历史现实化变成意识形态的代言。从《卓文君》《王昭君》到《聂@①》，叛逆变成了革命。聂政慷慨赴死，两位女子从容殉死，在原始的狭义观念之上，作者又加上了“均贫富”、“茹强权”的意义。剧中一再提倡“刺杀那些王和将相”，剧终士兵们听罢酒家女的演讲，一哄而上杀了长官，准备到“山里去做强盗”，行侠的戏变成革命的戏。郭沫若试图用历史剧构筑历史中人民的主体与阶级冲突的动力结构。从1920年的诗剧《棠棣之花》，到1940年五幕剧《棠棣之花》定稿，前后写了22年，不同时代的现实意义叠加在同一个题材上。“百姓”代表着模糊的人民概念，国家主题取代了个人主题，私仇变成公愤，聂政“铲除国贼”，意义在于抗秦，“于人有利，于中原有利”。国家成为历史剧《棠棣之花》的历史主体。抗战意识形态出现。席勒在《舞台作为一种道德机关》中说：“如果各种戏剧具有一个共同的特色，如果戏剧诗人都有统一的目标——换句话说：如果诗人选材适当而且都从民族当前的主题出发——那就会出现民族舞台，我们就会成为统一国家。”(注：转引自《戏剧理论文集》陈瘦竹著，中国戏剧出版社，1988年版，第333-334页。)郭沫若的历史剧创作，深受歌德与席勒的影响。40年代初抗战背景下郭沫若历史剧创作达到高峰，直接的灵感是在“历史的精神”中拯救国家与民族意识。他说屈原的悲剧“是全中华民族的”，“中华民族的尊重正义，抗拒强暴的优秀精神，一直到现在都被他扶植着。”(注：《题画记》，《关于屈原》，《郭沫若文集》，第十二卷，第238页，第20页。)抗战意识形态的历史剧试图将阶级意识融合到民族国家意识中，《屈原》的成功在于它获得一种意识形态的整体性，而《孔雀胆》的问题则在于这种整体性受到威胁。阶级主题(镇压农民起义)、民族主题(协助梁王异族政权)与个性主题(段功与阿盖的爱情)无意间陷入一种意识形态冲突中。批评界出现指责，作者一再修改，但剧场演出效果很好。(注：详见《郭沫若史剧论》，“第五章《孔雀胆》的成败得失”，田本相杨景辉著，人民文学出版社，1985年版，第146-172页。)如果《棠棣之花》的意义断层显得突兀，说明历史剧结构意识形态的困难，《孔雀胆》则从另一个侧面说明历史剧中意识形态结构本身的脆弱。郭沫若在他的史学研究与史剧创作之间建立起一种协调的动力结构。同一种意识形态主题分别用史学与史剧的形式表现出来。史学通过“真实性”获得话语权威，史剧通过艺术性使这种话语权威获得大众的认可。屈原主题的利用是一个典型。郭沫若希望将屈原树立为民族精神象征，这是一个层次的意义，另外，屈原的诗人与官吏的双重身份，还寄托着郭沫若的现代“有机知识分子”的意识形态身份认同的希望。有关屈原的史学方面的成果是《屈原研究》，史剧方面的成果是《屈原》。郭沫若习惯将他的史学思想表现为史剧，因为任何思想必须获得大众化、生活化，才能产生意识形态力量。郭沫若受一部小说体裁的野史《剿闯小史》的启发，写出轰动一时的《甲申三百年祭》，重庆的国民党与延安的共产党在这篇文章中都看到争夺意识形态领导权的意义。国民党看到农民起义成功地推翻了中国的正统政权却最终导致异族入侵，组织人员批判；共产党看到农民起义推翻了正统政权转瞬之间又自身溃败，将这篇史学论文当作“整风文件”印发学习。而坦率地说，郭沫若自身关注的却是这段历史的另一种启示，即知识分子的使命。他认为“杞县举人”李岩的加入才使农民运动走上正轨，而大顺王朝最后失败也是因为没有采纳李岩的计划。他念念不忘要为李岩与红娘子写一出戏，甚至在论文中也过分专注于李岩和李岩与红娘子这段野史。(注：参见《郭沫若的史学生涯》叶桂生谢保成著，社会科学文献出版社1992年版，第175-188页：“‘甲申三百年’风波”)对于构筑意识形态的史学与史剧，理解历史的现实意义比历史事实更重要。葛兰西将上层建筑分为由国家、军队、法律等机构代表的政治社会与由政党、教会、学校、新闻媒体与文化团体代表的市民社会。市民社会是意识形态的活动场所。国民党政权下郭沫若的史学与史剧构筑的意识形态在市民社会中与政治社会对立，争夺知识与道德的领导权。这种格局在建国后发生了变化。上层建筑中政治社会与市民社会的冲突与竞争失去了“合法性”。知识分子的使命从争夺文化领导权变成服务既定的文化领导权。郭沫若过去为那些挑战正统的叛逆、流寇翻案写成历史悲剧，现在却需要用史学与史剧重塑正统。梁启超当年提倡新史学时，批判中国旧史学有君史、无民史，有群统、无国统。郭沫若早期的历史剧创作力求构筑历史中人民主体、国家主体，到解放后的两出历史剧《蔡文姬》与《武则天》，他又隐晦地试图构筑新的“君统”。《蔡文姬》用郭沫若的话说是借蔡文姬为曹操翻案，曹操与武则天，或因出身或因性别，均是有君之实而无君之名。郭沫若的翻案历史剧的意识形态功能，是为新中国建立新正统。郭沫若一再表白“蔡文姬就是我”，他想一方面通过为曹操翻案树立新中国的新正统，另一方面通过蔡文姬归汉，表达自己意识形态立场上自觉的归属与认同。翻案史学与翻案史剧不是忠于历史事实，而是以新的意义挑战旧的意义。郭沫若的史学研究不再提“人民本位”，开始关注所谓“对人民有利”的帝王。《胡笳十八拍》中蔡文姬归来看到的景象是“城郭为山林，庭宇生荆艾。白骨不知谁，纵横莫覆盖。出门无人声，豺狼号且吠。”剧中蔡文姬归来看到的却是丰收的“太平景象”，农民唱着“屯田歌”，歌颂“为民造福”的曹丞相。郭沫若继续史学与史剧写作，却领会到新的历史语境中意识形态的结构与功能发生变化的深刻含义，“以古鉴今”或“以古喻今”变为“古为今用”，历史不再有构筑意识形态的使命，反倒是意识形态开始构筑历史。郭沫若有时强说革命胜利后还可以写悲剧，但他自己却明白地不再写悲剧了。他的两部历史剧参与掀起了有关历史剧的大讨论，但他本人却没有积极参与讨论。历史剧的现实性比真实性更重要，只是把握现实性的问题是纯粹的权力问题，在理论形式中无法言说。二、新史学的意识形态意义郭沫若是中国现代马克思主义史学的创始人，也是中国现代话剧中历史剧创作的领导者。他同时以史学与史剧的方式，实现了从历史构筑现代革命意识形态的意义。我们在有机知识分子与精英思想大众化的现代意识形态语境上理解郭沫若的历史剧创作，并将他当作中国现代文化史上的典型，思考中国现代启蒙与革命立场上的“有机的知识分子”的意义。从某种意义上说，郭沫若并不是一个特例，而是一个将典型性表现到极致的个案。从史学角度看，他体现了梁启超等人发起的“新史学”的理想。1902年2月到11月间，《新民丛报》分6期连载了梁启超的《新史学》，(注：分别刊载于《新民丛报》第1、3、11、14、16、20期，本书的相关引文，均出自《梁启超史学论著三种》，林毅校点，香港三联书店，1980年版，第3-42页。)在中国知识界引起轩然大波。梁启超认为，历史是叙述国族之进化的学术。国族是历史的主体，进化是历史的精神，历史则表现为国族之间竞争和优胜劣汰的进程。中国无历史，是因为旧史书“知有朝廷而不知有国家”、“知有个人而不知有群体”、“知有陈迹而不知有今务”、“知有事实而不知有理想”。中国的史是君史，一朝一姓的家谱，势利腐儒堆积的耗损民智的故纸堆，培养国民的奴隶根性。梁启超呼吁在新观念下建立新史学，当时虽有异议，但响应者众。“横阳翼天氏”(曾鲲化)在《中国史的出世辞》中祝福中国史的诞生，将它提高到建国与自由独立的高度：“中国历史出世，谨祝我伟大中国灿烂庄严之文明国旗出世于今日，谨祝我中国四万万爱国国民出世于今日，谨祝我四万万爱国国民所希望理想之自由，所瓣香祷祝之独立出世于今日。”(注：转引自《史学探渊：中国近代史学理论文编》，吉林教育出版社，1991年版，第596-597页。)