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认真读完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，是时候静下心来好好写写读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是我为大家收集的体育之研究读后感范文，欢迎阅读与收藏。 好的作品，不分古今中外。《体育之研究》即为一例。 1917年4月1日，24岁的以“二十八画生”的笔名在《新青年》第三卷第二号上发表的《体育之研究》，这是发表的第一篇体育论文，也是不可多得的一篇体育文化珍宝。《体育之研究》全文6千余字，分释体育、体育在吾人之位置、前此体育之弊及吾人自处之道、体育之效、不好运动之原因、运动方法贵少、运动应注意之项、运动一得之商榷共计8个部分。最后，还描述了一套自编的体育锻炼方法。在这篇论文中，博采古今中外哲学思想的某些长处，融会贯通，因而使对体育的研究建筑在近代科学基础之上。 《体育之研究》在我心目中，堪称体育论文之绝世经典。青年对“国力苶弱，武风不振，民族之体质，日趋轻细”之现象深表忧虑；对“教者若特设此繁重之课，以困学生，蹂躏其身而残贼其生，有不受者则罚之”等现象深表愤慨。因此，青年时代的就清楚地发出了“欲文明其精神，先自野蛮其体魄，苟野蛮其体魄矣，则文明其精神随之”的豪言壮语，并阐述了体育“强筋骨、增知识、调感情、强意志”的四大作用和“盖此事不重言谈，重在实行”、“凡事皆宜有恒，运动亦然”的唯物辩证法观点。 从古至今，可称得上英雄的必是文武兼备者。比如周瑜“雄姿勃发，羽扇纶巾”，孙策“猛锐盖世，决胜疆场，又常与周瑜、大小乔共读书”。以及《体育之研究》中提到的“燕赵多悲歌慷慨之士；清之初世，颜习斋、李刚主文而兼武”等等。 在信息化的今天，许多青少年习惯于“动动鼠标，周游世界”的生活方式，他们头脑聪明，但体格状况令人很担忧。他们的家长根本不关注体与德的培养与教育，而是不分青红皂白地送他们的孩子去学美术、弹钢琴、学英语等。其弊端，体现这些青少年“偻身俯首，纤纤素手，登山则气喘，涉水则脚痉”。身体不够强壮，意志不够坚强，精力也不堪重负。德智体全面发展，在望子成龙的家长面前，是不是很苍白无力呢？只有他们知道！ 《体育之研究》虽诞生于92年前，今天重读它，仍具有深刻的现实意义。《体育之研究》所倡导的是一种历史的清醒，青年写此文是要用体育“救国救民”，如今我们要用体育“富国强民”。它对体育的透彻阐释，恰似一股清泉，呼唤我们对体育的重新解读，体育要回归生活，回归现实，回归全民，回归“”和“人性”的有机结合。 斯人已逝，斯人体育之言犹在耳。写此短文，以示鄙人之见：反对重文轻武，重申学校必须“三育”并垂。 看了这部电视剧后，自己的心情久久不能平静，不仅因为其中曲折的剧情让我赞叹，感慨，更是为一代伟人的豪情壮志感到敬佩，为他敢作敢为的精神深深打动，为他的一腔爱国的热忱所深深鼓舞，为他敢于冲破旧势力、旧习俗的精神所折服。又是在一个偶然的机会，我无意间读了他于1925年写的“沁园春——长沙”。 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？ 虽然这首诗距离这部电视剧的剧情已过数载，但其中依然有着许许多多具有必然性的历史的神秘联系，它让我想起了数个晚上看到《恰同学少年》的每一集，每一个细节，以及大家激烈讨论的每一个小论点，都让我深入其中，不能自拔。 最近炒的很热的韩剧，什么超女快男，什么著名的歌星演唱会，与之相比真是相形见拙，央视所播放的这部积极性上的电视剧，其中的教育意义是难以衡量的！让我们对一代伟人又有了新的认识。还记得他们高声朗读《少年中国说》的情景吗？多么的振奋人心啊！他们将袭击的命运与祖国的命运紧紧相连，他们将改造国民民运当做自己的责任，他们意气风发，激扬文字，奋发图强，这样的场景又怎能不让人心潮澎湃？让我们多了一些学习的榜样，在那时，我们是一个多么贫穷的.时代啊！倘若没有他们那样的有志之士，我们又将如何让强大与发达！简朲为修身之本，我清楚地记得蔡和森和刘俊卿，王子鹏那次因为吃饭而引发的争吵，他们两个把饭倒了本无关蔡和森的事，但他却愤怒了，因为他关心的是有多少人在忍受饥饿啊！他捡起了剩饭，没有多说什么，那时我心头一怔，泪水打湿了我的眼眶，恰好这时徐特立老师走了过来，他无声地拿起那半地窝头，同蔡和森一同吃起来，所有的学生都被感动了，徐老师用无言的批评让刘俊卿无地自容，这也许是言传身教吧！伟大的老师，伟大的学生！ 我叹言，这才是真正的教育家！再回首看看我们现在，那些“名副其实”的教授们，出书，找兼职，搞不好在什么时候又弄个论文造假！韩国的文学教授称中国汉字是他们发明的，这不是很自欺欺人的例子吗？他们少了师德却多了一份谋利之心，现代教育的丑陋，现实啊！对比杨昌济，孔昭绶，这难道不应该让我们这群未来的人民教师顿悟吗？十年树木，拜年树人，千秋大业，教育为本，作为未来的园丁，我们应该向他们学习！ 也许有些事情我们不得不承认，时代的差距，伟大与普通人不同，造就世界只能有一个，一个蔡和森，一个徐特立，不喜欢数理化，他的老师们因材施教，不强迫他，知道他喜欢读书，把图书馆的钥匙给他，让他随时博览群书，看了这些，我迷惑了！当今的教育，我们不得不有所思，有所想，有所不想为之为！我算是同龄人中的幸运儿，早早步入了大学行列，没有经历高中的高考伤痛，可是那些并不想我一般的学生，要经历高考残酷的折磨，他们敢应试教育说“不”吗？他们敢抛下数理化生不学吗？不能！太多的竞争让他们背负了太多的压力！这简直是对人的摧残，是对现代教育的侮辱！可我们不是，我们只是普通的学生，我们害怕社会的漩涡！ 清楚的记得在新青年上发表《体育之研究》后，大家一起组织冬泳，那种场面与当代的年轻人并没有相隔多少，倒好像是我们追不上他们的步伐，因为一次小小的聚会大家正式成立了新青年团体，还制定了三不原则，第三条：不准谈恋爱。这一条深深刺伤了斯咏的心，那个怀春少女，希望遇见一段难忘的爱情？可是却与众不同，他心系的是天下百姓，而不是寻常的儿女私情。 一叹而息！呜呼！夕阳残照下，湘江北去！问苍茫大地间的呼喊响彻橘子洲头，多么豪迈的语气！此时此刻，我们似乎都沉浸在那种激情的岁月，久久不能释怀。 正因为有了一师那群优秀的青年，才有了现在富强的中国，我们身为一师足额生，要继承的精神也是育国育民！我们不可能是，但我们依然可以做得更好！ 今天，我们已然是大学生的一员，只要我们敢作敢为，那我们一定能为祖国的建设增光添彩！为祖国的日益强大贡献自己的微薄之力！ 我们是青少年，将来我们定会雄于地球，我们的国家定会雄于地球。一个又一个的精彩片段是在太多，完全无法用语言全部描述出来，只能慢慢的体会。 美哉中化为少年，他日神州竟风流！
好的作品，不分古今中外，体育之研究读后感。毛泽东《体育之研究》即为一例。1917年4月1日，24岁的毛泽东以“二十八画生”的笔名在《新青年》第三卷第二号上发表的《体育之研究》，这是毛泽东发表的第一篇体育论文，也是不可多得的一篇体育文化珍宝。《体育之研究》全文6千余字，分释体育、体育在吾人之位置、前此体育之弊及吾人自处之道、体育之效、不好运动之原因、运动方法贵少、运动应注意之项、运动一得之商榷共计8个部分。最后，毛泽东还描述了一套自编的体育锻炼方法。在这篇论文中，毛泽东博采古今中外哲学思想的某些长处，融会贯通，因而使对体育的研究建筑在近代科学基础之上。 《体育之研究》在我心目中，堪称体育论文之绝世经典。青年毛泽东对“国力苶弱，武风不振，民族之体质，日趋轻细”之现象深表忧虑；对“教者若特设此繁重之课，以困学生，蹂躏其身而残贼其生，有不受者则罚之”等现象深表愤慨。因此，青年时代的毛泽东就清楚地发出了“欲文明其精神，先自野蛮其体魄，苟野蛮其体魄矣，则文明其精神随之”的豪言壮语，并阐述了体育“强筋骨、增知识、调感情、强意志”的四大作用和“盖此事不重言谈，重在实行”、“凡事皆宜有恒，运动亦然”的唯物辩证法观点。从古至今，可称得上英雄的必是文武兼备者。比如周瑜“雄姿勃发，羽扇纶巾”，孙策“猛锐盖世，决胜疆场，又常与周瑜、大小乔共读书”。以及《体育之研究》中提到的“燕赵多悲歌慷慨之士；清之初世，颜习斋、李刚主文而兼武”等等。在信息化的今天，许多青少年习惯于“动动鼠标，周游世界”的生活方式，他们头脑聪明，但体格状况令人很担忧。他们的家长根本不关注体与德的培养与教育，而是不分青红皂白地送他们的孩子去学美术、弹钢琴、学英语等。其弊端，体现这些青少年“偻身俯首，纤纤素手，登山则气喘，涉水则脚痉”。身体不够强壮，意志不够坚强，精力也不堪重负。德智体全面发展，在望子成龙的家长面前，是不是很苍白无力呢？只有他们知道！《体育之研究》虽诞生于92年前，今天重读它，仍具有深刻的现实意义。《体育之研究》所倡导的是一种历史的清醒，青年毛泽东写此文是要用体育“救国救民”，如今我们要用体育“富国强民”。它对体育的透彻阐释，恰似一股清泉，呼唤我们对体育的重新解读，体育要回归生活，回归现实，回归全民，回归“兽性”和“人性”的有机结合。斯人已逝，斯人体育之言犹在耳。写此短文，以示鄙人之见：反对重文轻武，重申学校必须“三育”并垂。--------------------看了这部电视剧后，自己的心情久久不能平静，不仅因为其中曲折的剧情让我赞叹，感慨，更是为一代伟人的豪情壮志感到敬佩，为他敢作敢为的精神深深打动，为他的一腔爱国的热忱所深深鼓舞，为他敢于冲破旧势力、旧习俗的精神所折服。又是在一个偶然的机会，我无意间读了他于1925年写的“沁园春——长沙”。独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？虽然这首诗距离这部电视剧的剧情已过数载，但其中依然有着许许多多具有必然性的历史的神秘联系，它让我想起了数个晚上看到《恰同学少年》的每一集，每一个细节，以及大家激烈讨论的每一个小论点，都让我深入其中，不能自拔，读后感《体育之研究读后感》(http://www.unjs.com)。最近炒的很热的韩剧，什么超女快男，什么著名的歌星演唱会，与之相比真是相形见拙，央视所播放的这部积极性上的电视剧，其中的教育意义是难以衡量的！让我们对一代伟人又有了新的认识。还记得毛泽东他们高声朗读《少年中国说》的情景吗？多么的振奋人心啊！他们将袭击的命运与祖国的命运紧紧相连，他们将改造国民民运当做自己的责任，他们意气风发，激扬文字，奋发图强，这样的场景又怎能不让人心潮澎湃？让我们多了一些学习的榜样，在那时，我们是一个多么贫穷的时代啊！倘若没有毛泽东他们那样的有志之士，我们又将如何让强大与发达！简朲为修身之本，我清楚地记得蔡和森和刘俊卿，王子鹏那次因为吃饭而引发的争吵，他们两个把饭倒了本无关蔡和森的事，但他却愤怒了，因为他关心的是有多少人在忍受饥饿啊！他捡起了剩饭，没有多说什么，那时我心头一怔，泪水打湿了我的眼眶，恰好这时徐特立老师走了过来，他无声地拿起那半地窝头，同蔡和森一同吃起来，所有的学生都被感动了，徐老师用无言的批评让刘俊卿无地自容，这也许是言传身教吧！伟大的老师，伟大的学生！我叹言，这才是真正的教育家！再回首看看我们现在，那些“名副其实”的教授们，出书，找兼职，搞不好在什么时候又弄个论文造假!韩国的文学教授称中国汉字是他们发明的，这不是很自欺欺人的例子吗？他们少了师德却多了一份谋利之心，现代教育的丑陋，现实啊！对比杨昌济，孔昭绶，这难道不应该让我们这群未来的人民教师顿悟吗？十年树木，拜年树人，千秋大业，教育为本，作为未来的园丁，我们应该向他们学习！也许有些事情我们不得不承认，时代的差距，伟大与普通人不同，造就世界只能有一个毛泽东，一个蔡和森，一个徐特立，毛泽东不喜欢数理化，他的老师们因材施教，不强迫他，知道他喜欢读书，把图书馆的钥匙给他，让他随时博览群书，看了这些，我迷惑了！当今的教育，我们不得不有所思，有所想，有所不想为之为！我算是同龄人中的幸运儿，早早步入了大学行列，没有经历高中的高考伤痛，可是那些并不想我一般的学生，要经历高考残酷的折磨，他们敢应试教育说“不”吗？他们敢抛下数理化生不学吗？不能！太多的竞争让他们背负了太多的压力！这简直是对人的摧残，是对现代教育的侮辱!可我们不是毛泽东，我们只是普通的学生，我们害怕社会的漩涡！清楚的记得毛泽东在新青年上发表《体育之研究》后，大家一起组织冬泳，那种场面与当代的年轻人并没有相隔多少，倒好像是我们追不上他们的步伐，因为一次小小的聚会大家正式成立了新青年团体，毛泽东还制定了三不原则，第三条:不准谈恋爱。这一条深深刺伤了斯咏的心，那个怀春少女，希望遇见一段难忘的爱情?可是毛泽东却与众不同，他心系的是天下百姓，而不是寻常的儿女私情。一叹而息！呜呼！夕阳残照下，湘江北去！毛泽东问苍茫大地间的呼喊响彻橘子洲头，多么豪迈的语气！此时此刻，我们似乎都沉浸在那种激情的岁月，久久不能释怀。正因为有了一师那群优秀的青年，才有了现在富强的中国，我们身为一师足额生，要继承的精神也是育国育民！我们不可能是毛泽东，但我们依然可以做得更好！今天，我们已然是大学生的一员，只要我们敢作敢为，那我们一定能为祖国的建设增光添彩！为祖国的日益强大贡献自己的微薄之力！我们是青少年，将来我们定会雄于地球，我们的国家定会雄于地球。一个又一个的精彩片段是在太多，完全无法用语言全部描述出来，只能慢慢的体会。美哉中化为少年，他日神州竟风流！
《理想的阶梯》发表在1979年第5期《中国青年》杂志上。此时的中国已春回大地，冰雪消融，人们，尤其是青年人对未来充满信心。他们为了实现早已憧憬的理想，跃跃欲试，发现出了极大的热情。在这样一个历史转折关头，青年人应该树立什么样的理想？怎样去实现理想？作者发表此文，鼓励青年人找到实现理想的正确途径，努力奋斗，谱写自己的理想之歌。它阐明了“奋斗是实现理想的阶梯”的思想，希望青年们抓住这个“阶梯”，以不懈的韧劲，一级级攀梯，为实现理想而奋斗。由此，我想到了荀况的千古名句“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”。楼主要100子但是我总觉得这样抒发不了情感，所以我就也写了这点，其他的你自己可以组织一下语言最后祝你学习进步!
刊载于6月25日中国青年报 作者：中国青年报评论员 除了国家诞辰的国庆日，恐怕当下中国没有哪个事件的纪念，能有“恢复高考”这样的感召力和凝聚力，那样能唤起千百万人的复杂记忆，那样能激起几代人命运的转折和突破感，那样能牵动一个社会光荣与梦想的热烈情怀，那样能让为数众多的人感到温暖、激动和希望。 一切历史都是当代史。高考纪念有如此强大的社会感召力，不仅在于国人有浓厚的科举传统情结，不仅在于高考在特殊年代起过改革先声和历史拐点的作用，曾经让整整一代人绝处逢生。它更在于，30年的历史变迁后，高考在今天仍然承载着多重功能。它已融入中国社会的肌体，与我们的生活血肉相连，与每个年轻人的命运休戚相关。迄今，它仍然实际地起着初次社会分工的功用，它仍然是底层人群最主要的向上流动的通道。缅怀历史的人们，实际是在强烈地观照现实。 关于恢复高考最新的数据是：30年间大中专学校共录取了3600万人。3600万是一个抽象的数据，可经历过高考的人都能感受到，这抽象的数据中包含着多少命运的转折、多少梦想的起点、多少平凡生活的改变。这不仅是一个实在的为改革开放提供了强力支撑的智力库，更是波澜壮阔的改革进程中，对公平追求的伟大象征。无论对当下高考弊端有多么痛切的认识，你都不能不承认这样一个事实：30年前恢复高考，对公平、正义等社会价值观的拨乱反正，对知识信仰的重新唤起，都是一次意义无可估量的制度重建；在20多年的改革过程中，捍卫起点公平的高考也为日益深入、日益艰难的改革保障了最起码的公平。 在相当长的一个时期，“分数面前人人平等”是社会广泛共鸣与共识的评判理念，它所体现的公平感，让无数人真诚拥戴、由衷感激。然而，随着改革的推进，社会诉求开始变得深入和多元，整齐划一的统考模式便显出了简单和粗糙。一方面，除了公平，社会提出了效率、均衡、创新和尊重个性等更多的诉求；另一方面，就公平本身而言，除了起点公平，还有过程公平、结果公平等多种层次的公平，“万人考一卷”，“一考定终身”，这种原始的起点公平，只满足了最基本的公平诉求，离实质公平尚有距离。 近20年来，改革现行高考制度的呼声日益高亢。撇开喧嚣与嘈杂，我们发现，在这些民间声音中，不乏严肃认真的思考，许多方案逻辑谨严，体系完备，极具理性色彩。它们是健康社会自我矫正机制的一部分，是社会责任和良知的表现，储藏着大思想、大智慧，应当得到充分的包容和尊重。 高考必须改革，但改革必须理性健全。如果脱离现实，初衷再好，都只能是一种自说自话的浪漫理性。实践证明，浪漫理性主导的改革，很容易因为时机、条件或环境的原因发生扭曲和变异，而以善始，以恶终。 目前我们正处在一个转型社会，物质资源尚不够充足，文明基础比较薄弱。尽管20多年来中国经济已有了飞速发展，但我们处在社会主义初级阶段的基本国情没有改变，而且这一阶段性特征还将持续几十年、上百年。我们应有清醒的认识：对一个发展中大国而言，公平公正仍是社会的首要诉求，起点公平仍是人们最看重的价值。 本报即将揭晓的“恢复高考30年大型公众调查”表明，对高校自主招生、素质档案、保送生等改革措施，相当比例的公众表示了一定的疑虑，担心好事办成坏事。90％以上的填答者认为，尽管统一的高考制度尚有许多缺陷，但仍是他们认可的最为公平的选拔制度。任何改革都必须选择与社会物质和文明水平相适应的方式、步骤和尺度，这就是当下高考改革应当遵从的现实理性。 反思这些年曲折的高考改革，许多是迫于压力，仓促上马：要么单兵突入，缺乏系统性；要么设计不周，水土不服；要么对困难估计不足，韧劲儿不够，导致回潮反复。而这些年公认成功的改革，如3＋X、标准化考试、网上录取等，则无不是在对原来的弊端有相当共识的情况下，渐进变革。这充分体现了中国渐进式改革的特征：在增量上改革，从边际上调整。对于已陷于胶着状态的高考改革，看来必须遵循这样现实的渐进思维。 健全理性的发育需要一个艰难的过程，但我们没有理由消极等待。教育尽管也是社会的一部分，但教育的特性并不只在于受制于社会，还在于它必须引导、促进甚至适当超前于社会的发展。高考制度的改革与社会环境的改进应该是互动的。复旦大学、上海交大去年在上海首先尝试自主招生，引发了新一轮争议。复旦大学副校长蔡达峰对记者说，大学不是做社会已经可以做的事，还要发挥大学引导社会的作用。因为这是大学的责任。 也许我们可以寄望于这样有胆有识的边际突破，在坚持和宽容中点滴演进，在制度与社会的相互砥砺中不断逼近实质的公平。
从中国国家地理杂志，我了解到许多地理知识，开阔了眼界，学到了知识学海无涯，只能破万卷才能有所成就。
对于每一个中国人来说,我们总是以自己祖国光辉灿烂的文明史和博大精深的文化史而感到自豪。如：我站在群山之巅，一个奇异的景象出现在我的眼前：长江，像飘逸的绸带，似洁白的哈达，蜿蜒在群山之间。我躺在沙滩上面，一个奇异的景象出现在我的眼前：三亚落日，像巨大的灯笼，似顽皮的孩童，悬在海与天之间。我坐在烟台海边，一个奇异的景象出现在我的眼前：冬天的海，像暴怒的狮子，似咆哮的猛虎，把石凳掀到了马路中间。我走在山洞里边，一个奇异的景象出现在我的眼前：双龙洞里，五彩的钟乳，奇异的石笋，长在狭窄的空隙两边。祖国啊，您的儿女怎么也欣赏不够这美丽而壮观的大好河山！
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如果评选中国最优秀的杂志，我相信中国国家地理一定会入选，不仅仅是精美的印刷，优美的图片，更有历史的厚重和深刻的人文关怀。 当然这些优点大家都知道了，读了这么久，我主要想写写这本杂志的不足，虽然这些不足有点鸡蛋里挑骨头的意思。 一，就是受中国国情影响，有些只能唱赞歌，不能提异议，这点不是杂志的原因，而是国情的原因，所以就不多谈了。 二，广告。虽然广告图片很美很有创意，但是读者购买杂志是为了更好的阅读而不是看广告。希望杂志社把广告归到一起，不要在正文中突然插广告，这很影响阅读心情的。再优美的广告如果突兀的出现，也会破坏读者沉醉的心情。 三，相片。相片可以说是这本杂志的灵魂，但显然杂志选用的相片有很多流于形式，甚至是凑数用的。我想这个可能是作者自己的供稿，或者杂志社能够选择的杂志相片过少。因为杂志中的地图实在是做的很好。希望杂志社能够有自己的专职摄像师，向美国的地理杂志看齐。要知道，相片是这种地理杂志的重中之重。 四，地理与历史。这本杂志似乎更多篇向历史，虽然是人文类的。历史与地理联系紧密，但是还是希望能看到名副其实的地理杂志。虽然这点很难，中国的历史有这么深厚。
对于每一个中国人来说,我们总是以自己祖国光辉灿烂的文明史和博大精深的文化史而感到自豪。如：我站在群山之巅，一个奇异的景象出现在我的眼前：长江，像飘逸的绸带，似洁白的哈达，蜿蜒在群山之间。我躺在沙滩上面，一个奇异的景象出现在我的眼前：三亚落日，像巨大的灯笼，似顽皮的孩童，悬在海与天之间。我坐在烟台海边，一个奇异的景象出现在我的眼前：冬天的海，像暴怒的狮子，似咆哮的猛虎，把石凳掀到了马路中间。我走在山洞里边，一个奇异的景象出现在我的眼前：双龙洞里，五彩的钟乳，奇异的石笋，长在狭窄的空隙两边。祖国啊，您的儿女怎么也欣赏不够这美丽而壮观的大好河山！
从中国国家地理杂志，我了解到许多地理知识，开阔了眼界，学到了知识学海无涯，只能破万卷才能有所成就。
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好吧，我有感觉了。啊，祖国的山河是如此的壮丽，那东北的长白山……，那华北的平原……，那东南的海湾……，那彩云之南的异域风情……！祖国，我为你陶醉，我为你骄傲！壮哉！我祖国之河山巍峨壮阔；美哉！我中华之人文地理源远流长
欧洲先进的世界观传入我国后，究竟曾产生多大的影响？我们从《明史》中便能觅得踪迹。《明史·天文志》说：“明神宗时，西洋人利玛窦等入中国，精于天文历算之学，发微阐奥，运算制器，前此未尝有也。兹掇其要论，著于篇而实录所载。”〔（7）〕“掇其要论”，既然是利氏等人的理论，当然包括艾儒略，若将《外纪》卷一之首“五大洲总图界度解”中的观点与《天文志》、《外国传》记载对比，不难发现，主要影响至少可表现在四个方面。 其一，大地乃圆形球体，踞于天体（宇宙）的中心。《外纪》说：“天体一大圆也，地则圆中一点，定居中心，永不移动。盖唯中心离天最远之处，万重所趋，而地体至重就下，故不得不定居中心。稍有所移，反与天体一边相近，不得为最下处矣……可见天圆地方，乃语其动静之德，非以形论也。地既圆形，则无处非中，所谓东西南北之分，不过就人所居立名。”对此，《天文志》汲取并发挥说：“楚词言：圜则九重，孰营度之。浑天家言：天包地如卵裹黄，则天有九重，地为浑圆，古人已言之矣。西洋人之说，即不背于古而有验于天，故表出之。”艾氏承认地理大发现所取得的成就，宣传大地是球形这是进步的，但终没有跳出宗教神学的束缚，鼓吹在天体中，地球“定居中心，永不移动”，对波兰天文学家哥白尼的《天体运行论》（1543）和他的同胞、意大利著名天文学家布鲁诺所宣布的太阳系及地球围绕太阳旋转的科学理论（1581）讳莫如深，暴露出他世界观的局限性，故未能引导我国学者科学地认识太阳系。 其二，世界分为五大洲。《明史·外国传》说：“意大利亚，居大西洋中，自古不通中国。万历时其国人利玛窦至京师为《万国全图》，言天下有五大洲。第一曰亚细亚洲，凡百余国而中国居其一；第二曰欧罗巴洲，中凡七十余国而意大里亚居其一；第三曰利未亚洲，亦百余国；第四曰亚墨利加洲，地更大，以境土相连分为南北二洲；最后得墨瓦泥加洲，为第五。”自古以来，我国传统文化一直认为天下分九洲。故世界分为五大洲的新颖观点，对明末清初知识分子产生较大影响，如吴承恩在他的神话小说《西游记》第一回中说：“感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北具芦洲。”在谈到猴王寻师时说：“忽行西洋大海，他想海外必有神仙，独自个依前作筏，又飘过西海，直到西牛贺洲地界。”〔（8）〕吴承恩将世界分为东西南北四大洲，各洲之间都有大海相隔，去西牛贺洲要漂西洋大海，显然吸收了明代中西海上往来及世界地理知识的营养，从而构思创造了神话小说中的四大部洲。
《中国国家地理》做中国的《国家地理》李栓科认为杂志的经营很简单，那就是永远强调“内容第一”，没有好的、有吸引力的内容，杂志迟早都会被市场淘汰。市场是天生的“平等派”，在市场上，只要杂志做得好，就会有读者；有了读者的美誉，就会有广告商的青睐。从而形成良性循环，使杂志不断地发展壮大。 在这个办刊思路的指导下，《中国国家地理》力图造就一支“记者+学者+作家+科学家+哲学家”的采编队伍，使内容能够融知识性、趣味性、观赏性、收藏性和实用性于一体。因此，《中国国家地理》决心组建一个强大的编辑部，在办刊之初经费极为紧张的情况下，杂志社把80％的经费拨给了编辑部。现在，社里更是给了编辑部最优越的条件、最优厚的待遇、最先进的设备。但这样的投入是有条件的，即编辑部必须拿出高质量的内容，从文字到图片都要力求完美。 为此，领导层极为重视人的价值，曾有两个硕士生要求加入《中国国家地理》团队，但所提薪水要求极高，李栓科并不认为他们狂妄，而是让他们留下实习。他认为只要有才华，高薪是合理的。这样的人事制度不仅造就了一个优秀的编辑团队，而且激发了员工的勤奋和忠诚。用李栓科的话说：他们休几天假就心里有愧，觉得对不住杂志社，感觉自己落后了，总要为杂志社干点什么才行。 对于《中国国家地理》今日的成就，李栓科认为自己并没有什么独到之处：“所有的教科书上都写着：内容第一;所有的老师都教学生：内容第一。我们只是踏踏实实按着这个要求去做。”关于杂志的盈利情况，李栓科不愿详谈，只是含糊地说:“大约每月几百万吧，向国外卖版权和纪录片也有一些收入，总之，效益不错，可能远远超出你的想象。” 《中国国家地理》每期售价16元，发行量40万份，按每份10元来计算，每月发行收入400万；每页广告费从最便宜的普通全页86000元到最贵的封底186000元不等，大约以10万元为均价，以2005年前９期平均30页广告计算，则每月广告收入300万，再加上向国外出售版权和纪录片等收入，估计每月平均收入可能接近1000万元。 发行:保证报摊摊主的利益 李栓科打了一个比喻，杂志的编辑好比是人的大脑，发行和广告就是两条腿。如果发行和广告全靠代理公司的话，那就相当于一个人只有大脑，两条腿都是别人的。所以，《中国国家地理》杂志社始终牢牢抓住对发行和广告的控制权。 在发行方面，《中国国家地理》目前有三种发行方式：邮局订阅、个人订阅和报摊零售。 通过邮局发行的4万多份杂志全部是各地图书馆订阅的。由于我国的图书馆都是事业单位，每年的订刊计划要报批后统一向邮局订阅，邮局对每个单位统一开一张报销单据，因此这一部分必须通过邮局才能发行。 个人订户则全部通过杂志社的会员俱乐部订阅，享受会员折扣价和各种会员服务。杂志社有办法区分通过邮局订阅的单位订户和个人订户，最终把所有的个人订户 “挤”了出来，目前所有的个人订户都通过会员俱乐部订阅。 零售部分最有特色。杂志社在每个地区和城市选择几个经销商，根据销售额给予经销商不同的优惠幅度，销售越多则优惠越多。同时，杂志社认为零售部分最终还是要靠终端的销售人员，即全国各地的4万多个报摊的摊主来实现，所以必须保持终端摊主的利益。为此，杂志社在和各地的经销商签署协议时，明确规定摊主的销售额和经销商给摊主的优惠额挂钩，摊主销售越多则经销商给摊主的优惠也越多。如果杂志社发现经销商违约，则有权取消经销商的代理资格。此举有力维护了摊主的利益，激发了他们销售《中国国家地理》的热情。 有一位老大妈创下了每月销售600多本杂志的纪录，杂志社派专人去调查后发现情况属实。原因如下：1.这位老大妈的报摊位于繁华地段，附近有很多写字楼，前面是公交车站，后面是小卖部。2.这位老大妈把每期的主要内容编成顺口溜，凡见到白领在买报、等车、买东西时，就主动介绍《中国国家地理》的主要内容。这样，很多人在翻阅后购买，并习惯在此处购买。3.有的长期客户担心因出差、遗忘等原因买不到当月的杂志，就到老大妈那里订阅，几年下来，老大妈就有固定订户400多人。现在，老大妈一人忙不过来，下岗的儿媳也来帮忙，她负责每月在第一时间把杂志送到订户的家里。 广告:必须符合杂志的定位 《中国国家地理》的定位是面向高学历、高收入、拥有社会影响力的主流阶层的现代杂志，核心读者是“35岁左右的青年，大学本科以上文凭，收入3000~5000元，喜欢边缘交叉知识，热爱户外运动，热爱大自然”。杂志社认为广告首先必须符合杂志的定位，对读者负责。其次必须对广告有所选择，让广告客户物有所值，对广告客户负责。用社长李栓科的话就是：宝马就要和奔驰在一起，绝不会和QQ在一起。 在发行量上，杂志社坚持真实发行量。李栓科认为，现在的社会已经和以前不一样了，以前有很多报刊通过虚报发行量来拉广告，但现在多数企业会有办法调查广告效果，如果企业认为效果不好就会更换广告公司，所以广告公司会认真选择投放广告的媒体，他们有一系列的检测手段来检验媒体的发行量、目标受众和传阅率等指标。在这样的市场环境下，无论媒体怎样自我标榜都没有意义了，时间会证明一切。做杂志不是一锤子买卖，而是长期的积累，包括品牌的积累、读者群的积累和客户资源的积累。 在广告上，杂志坚持不通过广告公司代理，而是自己经营广告业务。《中国国家地理》的广告多为高档消费品，如电子产品、汽车、电信公司和航空公司等，李栓科称这些广告客户都是经过杂志社选择的，“物以类聚，人以群分”，广告客户也是一样的。他特别提到了国内一家很有名的文化类期刊，本来在内容上很有影响、定位也很高雅，但由于广告业务全部由广告公司代理，结果广告公司为了短期利益，把邮购广告也刊登在版面上，这样一来原有的高档消费品广告客户纷纷撤下了广告。 拓展品牌价值 企业的竞争说到底就是品牌的竞争，同样，杂志的竞争也是品牌的竞争。在建立了《中国国家地理》这个品牌之后，如何拓展品牌的知名度和美誉度，并不断激发读者的忠诚度，是关系到杂志未来发展的重要因素。 《中国国家地理》通过一系列的活动来进行品牌拓展和品牌延伸：成立“中国国家地理基金”、 开展野外旅游探险活动、组织青少年科学考察夏令营、在全国各个大城市组织读者见面会等。 2003年4月，“中国国家地理基金”正式启动，该基金以境内外企业及个人捐赠为来源，主要用于与资助地理科学传播相关的考察、探险和研究；资助民间自然环境保护活动；资助“中国地理”年度论坛等。申请者提交书面申请报告后，经基金会受理、评审之后签约并发放基金，基金资助额为5000元到50000元不等。 自《中国国家地理》成立以来，杂志社就不断组织读者参与到杂志社的科考活动中，迄今已组织了四次“龙脊行——穿越青藏高原”活动;两次在内蒙古克什克腾旗开展 “关注沙尘暴”之旅；在内蒙古达里诺尔国家自然保护区、雅鲁藏布江和川藏线进行科学考察活动……。会员俱乐部的成员可以报名参加，与科学家、杂志社记者一起乘坐越野车进行科考活动，共同感受原始的自然风光，学习地理和地貌知识，体会自然之美和地理之美。这项活动受到读者的强烈追捧，期期人数爆满。同样，2004年1月《博物》创刊后，每年暑假，杂志社都要为小会员组织 “科考夏令营”，同样受到了少年朋友和家长们的欢迎。这些活动是收费的，但杂志社认为野外科考花费很大，仅仅收支平衡，并不盈利。 今年，为庆祝杂志成立五周年，杂志社在南京、广州、西安、成都和上海等城市举办了“地理的魅力”系列论坛，广邀科学、文化和媒体人士与当地读者一起，就地理、生态、人文等话题进行交流。同时，《博物》杂志也开展了“课外知识对学生综合素质的影响”教育论坛。 《中国国家地理》目前在国内已经取得了成功，成就了显赫的地位。 “行百里者半九十”，这是让每位成功者都不敢怠慢的警句。对于《中国国家地理》这个本土的人文地理类期刊来说，这句话同样适用。（本刊记者 庞春燕/本文刊于《传媒》2005.11）
如果评选中国最优秀的杂志，我相信中国国家地理一定会入选，不仅仅是精美的印刷，优美的图片，更有历史的厚重和深刻的人文关怀。 当然这些优点大家都知道了，读了这么久，我主要想写写这本杂志的不足，虽然这些不足有点鸡蛋里挑骨头的意思。 一，就是受中国国情影响，有些只能唱赞歌，不能提异议，这点不是杂志的原因，而是国情的原因，所以就不多谈了。 二，广告。虽然广告图片很美很有创意，但是读者购买杂志是为了更好的阅读而不是看广告。希望杂志社把广告归到一起，不要在正文中突然插广告，这很影响阅读心情的。再优美的广告如果突兀的出现，也会破坏读者沉醉的心情。 三，相片。相片可以说是这本杂志的灵魂，但显然杂志选用的相片有很多流于形式，甚至是凑数用的。我想这个可能是作者自己的供稿，或者杂志社能够选择的杂志相片过少。因为杂志中的地图实在是做的很好。希望杂志社能够有自己的专职摄像师，向美国的地理杂志看齐。要知道，相片是这种地理杂志的重中之重。 四，地理与历史。这本杂志似乎更多篇向历史，虽然是人文类的。历史与地理联系紧密，但是还是希望能看到名副其实的地理杂志。虽然这点很难，中国的历史有这么深厚。