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摘 要：经过诗人的锤炼，古诗的遣词造句特别精炼，包蕴量特别丰富，景、情、事浑然一体，创造出独特感人的意境。那么，什么是诗的意境？它是指诗中描绘的具体生活情景、生活画面，以及蕴含在情景、画面中的思想情感和深刻意义。学习古诗，只有抓住品味意境，细细体味，才能化难为易深入理解古诗。要想从古诗的意境中感悟诗人的情感，汲取高雅的审美情趣，必须准确抓住古诗的意象才能使诗的客观映像自然地转化为主观感受，收到较好的效果。 中国论文网 关键词：古诗；意象；意境 中图分类号：G622 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2013）34-280-01 中华文化，源远流长，浩如烟海，古诗更是华夏文化的瑰宝，它在我国文学发展史上有着极其重要的地位。入选小学语文教材的古诗是中华民族灿烂文化瑰宝中的朵朵奇葩，读来沁人心脾，开启心智，回味悠长，给人以美的熏陶。 古诗中的意象就是情与景的统一，是诗人情感的载体，学习鉴赏古诗时只有在领悟意象寓意的过程中，才能把握诗歌内容，感知诗人情感，进入诗歌意境，领悟诗歌的主旨。而一些意象寄寓了约定俗成的审美习惯，如何抓住诗歌中意象的正确含义，以下是我在二十多年的教学实践中总结出的点滴体会。 一、自然意象类 1、月亮（残月、明月、新月、玉盘、婵娟）：它在诗人笔下都是思亲、思乡的标志，多传达离愁别恨、寂寞思归之情。 2、夕阳（斜阳、日暮、残阳、落日）：大多流露凄凉失落，苍茫沉郁之情。 3、流水：多传达人生苦短，命运无常的伤感和哀愁。 4、烟、霜：多表示哀怨、惆怅、凄苦等情思。 5、风：春风――旷达、欢快、希望。 东风――代表春天、美好之意。 西风――惆怅、游子思归。 北风――萧条肃杀、离别惆怅。 二、植物意象类 1、杨柳：多传达离别、怀远等情思。 2、落花（落红、残红）：多表示青春易逝，人生无常的感叹与哀愁。 3、松、竹、梅、菊：多体现高洁、坚贞、不屈之意。 4、梧桐、芭蕉：传达光阴易逝，身世磨难的惆怅哀怨。 三、动物意象类 1、鸦、蝉、猿、杜鹃：多传达凄楚哀怨之情。 2、鸳鸯、鹧鸪：表示相思相爱；离愁、孤寂的情思。 3、燕子：象征着时事变迁，人事代谢。 4、鱼：象征自由。 5、孤雁：象征孤独、思乡。 6、鹰：象征刚劲自由。 古诗教学是语文教学的重要组成部分，也是学生学习传统文化的重要内容。我国有着五千年的文明史，在五千年的悠久历史中，我们的祖先创作了浩如烟海的诗歌作品，可以说我国是诗歌的王国。教师在进行古诗教学的时候只有让学生抓住意象，才能感悟古诗的意境美；注重读出古诗中的意象是学好古诗最基本的要求。 参考文献： [1] 小学语文课程标准.中华人民共和国教育部，2012.4. [2] 刘庆森.古诗词鉴赏教学中的意象和意境.试题与研究.新课程论坛，2012.2.
无论是在学校还是在社会中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那要怎么写好作文呢？下面是我收集整理的夕阳优秀作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
每次回奶奶家，我总是对那绚丽多彩的夕阳景色情有独钟。
傍晚五点钟左右，似乎有一种神奇的力量吸引着我——出门看落日。
奶奶家门前有一条水泥路，水泥路前是一个小池塘，小池塘前是大片大片的田地。最前面——我目力所及的地方，是很多棵只剩枝干的树。而在水泥路旁看落日是最惬意的。
夕阳躲在了远处一棵树后面，很害羞，但是她身旁夺目的色彩仍显得熠熠生辉。周围的蓝天白云，也被这如诗如画的落日所陶醉了，紫色、金色、玫瑰红……宛如一条条绸带，装点着天际。
夕阳散发着光与彩感染者万物。树木似乎明白了“人生无处不飞花”的道理，叫夕阳给他重又装扮上了金色的叶子，更加生机勃勃了，形成一道壮丽的风景线。
夕阳的余晖洒在我的脸上，暖洋洋的。在我眼中，老家的落日是博大无私的。你看，她使树木无时无刻都有自己的美;使平淡无奇的小池塘变得格外绚丽;小池塘中的小黑鸭，也沐浴阳光，自由地嬉戏。
此情此景，惊醒了我心中的诗意，不由得作起诗来:
一轮晚日挂西天，
万丈光芒照大地。
君喜日出蓬勃气，
我爱日落博爱心。
世间事物有些奇妙：它在为你关上一扇门的同时，却会为你开启另一扇窗。
我的父母生下我以后，便双双南下打工，把养育我的任务暂时交给了爷爷奶奶。这时的爷爷奶奶虽苦点，但心里是甜的，因儿媳虽然在外打工，但家是圆的！后来爸妈不知为什么竟然离婚了。妈妈到学校去抱我，吻我，同我话别，要离开我，那情景让我痛不欲生。家破了，养育我的重任重新落到了爷爷奶奶肩上。后来爸爸再婚了，看着后妈根本就不知道疼爱我，我像孤儿一般。
尽管家庭的变故大，尽管爸妈给我的爱很少，甚至是零，但我的幸福仍然未打折扣，那就是爷爷奶奶给的。爷爷奶奶象夕阳的余晖时刻照耀着我，温暖着我。白天要耕田种地，晚上要饲猪养狗。虽然累得腰酸背痛，但依然细心地呵护着着我。爷爷每天送我上学，接我回家。奶奶为我做可口的饭莱。假日里带我去玩耍，就连劳动时也把我带在身边，让我坐在树荫下看书。
我在爷爷奶奶那里享受到了比其他同龄人还要多得多的幸福，可是两位老人承受着比他们的同龄人多得多的困苦。腰过早地弯了，头发超前地白了，皮肤也皱得如松树皮似的。我知道他们是因为我而变老的。我会记住他们的养育之恩，要好好地孝敬他们，感恩他们。
夕阳的余晖渐渐笼罩在森林上空。远山沉浸在一片静谧的朦胧中。
夕阳下的山腰，云雾缭绕，仿若仙境。瑰奇绚丽的红叶，娇艳夺目，松林点缀在枫树间，色彩斑斓、风韵无比。一个牧羊人悠闲自得地赶着一群羊，拿着羊鞭的手不停地挥舞着，嘴中哼唱着牧羊曲，轻风拂过，吹走了他一身的疲乏。
山脚下，一座小小的草房，一抹夕阳的余辉，照进了草屋的庭院中，院中的老人抬起头冲屋外笑了笑，那笑显得老人越发慈祥，可笑容中却带着一抹挥之不去的惦念。
这位老人正是牧羊人的妻子，过着日出而作、日落而息的生活。院子里，有一群鸡鹅陪伴着她。老人干活时，时不时会把目光落在远山，眼睛中总闪动着愉悦的光芒。她的头发用一根筷子慵懒地挽起，两缕银发垂落于耳侧，素雅而沉静。
“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”夕阳下的远山，真是一个世外桃源，美丽动人！
说到夕阳，我觉得它真的太普通了，不就是日落吗？一些作者还把夕阳写得异常美丽，这是真的吗？今天的夕阳让我觉得真的很美丽。
今天，傍晚，当我走到窗台边上时，发现这此夕阳和以前不同：以前的夕阳光彩夺目，而现在的夕阳只有金色；太阳公公以前涨得像大火球似的，而现在则穿上了金色的披风。阳光布满了大地，世上任何生物、植物，都向阳光表示欢迎。这时，我发现窗台上的阳光变成一部电梯，通往天上的夕阳。我赶紧登上电梯，来欣赏这美丽的景色。可是，这部电梯很快就没有了！正当我要摔下去的时候，忽然来了一朵紫云，把我托上了天。在天上，夕阳显得异常闪亮，就像暴风雨中的许多盏金碧辉煌的明灯，给人们带来了光明……
过了一会儿，我才回过神来，发现自己不在天上，而在地下。经过这次欣赏夕阳，我发现它身上有许多美丽的地方。从此，我喜欢上了它，喜欢上了夕阳。
那是一个天气晴朗的傍晚，我来到黄浦江畔散步。仰望天空，那微蓝的天空犹如一片海洋，充满生机，太阳散发出璀璨的光芒，附近的高楼、江水、树木都变成了金色的了，甚至连我自己都成光亮的了。
不一会儿，太阳开始慢慢地消退，可是，它的光却越发红润了。慢慢地，光圈越来越大，竟成了金黄色的了。天空中就像一片金黄的麦田，周围美丽的云彩也慢慢显现出来。
又过了一会，这些云彩都变了模样。刚开始像一只活蹦乱跳的小兔子，可爱又调皮；接着又变成了一位美丽的小仙女，婀娜多姿；最后变成了一头强壮的大象，憨态可掬。
红光直接从天空中洒下来，使得整个黄浦江别有韵味。夕阳的光辉潇潇洒洒地映照在江面上，波光粼粼。江上的船只零零散散，或远或近地浮着，偶尔发出鸣笛声。人们都在江边观看着美丽的景色，好像都被这别样的美丽迷住了。可是，夕阳并没有久留。
红光越来越淡，眨眼间，天空已经暗了下来，月亮从树梢后探出头来，星星也隐隐约约地出现了。我知道，夜幕降临了，它赶走了美丽的夕阳。
我讨厌夕阳，因为夕阳是一天的末尾，代表一天即将结束。每到暑假，寒假或者周末，我都会开心得乱蹦乱跳。可是呢，时间总像手掌间的细沙，稍纵即逝。到了假期最后一天的傍晚，我都会生气，气最后一天的夕阳为什么来得如此之快。
六七岁时的一个假期，我闲来无事，坐在窗边仰望天空。慢慢地，时间流逝，转眼到了傍晚。略显灰暗的天空，几片若有若无的云轻轻地飘着。太阳羞涩的将半边脸藏起，夕阳的余辉满宽阔的大道，为即将结束的一天，画下最艳丽的一笔。虽然这景色如此之美，我却慢慢地紧紧地皱起眉头。妈妈走过来，亲切地说：“伊航，怎么了？看到如此美的景色，你不高兴吗？”我摇摇头说：“不，妈妈夕阳是一天要结束了的象征。我喜欢快乐，我不想快乐这么快结束。”妈妈轻松地说道：“夕阳不代表结束，不代表伤感。它只是让我们记住今天的快乐，为明天的快乐做好准备。”我轻松地点头，陷入久久的沉思……
也许妈妈是对的，我们无法阻止时间为我们停留在快乐的每一刻，记住过去，接收现实，才是最好的。
小时候，我的父母在城里做生意。我由邻居王奶奶照顾。当时，我家里很穷。不过，只要我有什么好吃的，就会给王奶奶一半；王奶奶有什么好吃的，会全部给我。
一天，我正在寂寞中，爸爸回来了。啊！带回来的好东西可真多啊！我握住几根大香蕉，顾不得剥皮儿，飞跑着去向姐姐报信。
刚跑出门，只见王奶奶正坐在门口。我慌忙把香蕉揣到怀里，双手捂着，心想：要是别的东西，王奶奶，我就给你了。可是，今天拿的是我最爱吃的香蕉啊！
我的心咚咚乱跳，低着头和王奶奶打招呼：“王奶奶！”
“唉，乖！”
王奶奶哆哆嗦嗦地站起来，一只枯瘦的手在口袋里摸索着，好半天，才掏出一把爆米花，直接塞到我的口袋里。我的心里好害怕，心想：难道王奶奶发现我藏东西了，担心放到我手里，怀里的香蕉会掉下来吗？
“孩子，走吧，我也要回家了。”她用低沉的声音沙哑地说着，我想，也许是她太老了吧。
我不好推辞，扭过头，边走边想：我该怎么办？
终于，我想通了，一定要把香蕉给王奶奶分一半。
我回过头，只见夕阳下，王奶奶佝偻着背，拄着拐杖，正一步一步走向黑暗、潮湿的小屋里……
我的眼泪涌上了心头，小孩子头一次体会到了愁的滋味。
秋风徐徐颤我心。 ——题记
夕阳下，大地一片金黄，仰望苍穹，心中不免产生一丝夕阳的感悟。
伟人篇
跨越历史的长河，行走在崎岖的黄土高原，我好似听到了伟人的心声：“为苍茫大地，谁主沉浮？”问出了一个新中国。诗人正是心怀祖国心系人民才能在历史的长河中缔造新历史。
那声音越来越远，以飞出九天，只留下无尽的狂沙。
春雨篇
伴随着那桃花盛开的季节，她也如期而至。也许是约定，也许是承诺，你来得匆忙，走的清逸，我在滴答中听出了你的心愿：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。你心怀奉献，投入大地的怀抱，来化作甘甜的泉水，感恩使你美丽。
雨依旧在下，我在思索。
感恩篇
感恩使人高尚，请学会感恩。世界充满了美，一切的美都需要我们的探索，也许，我不是伟人，我无法做一些让历史铭记的事，可我却能在日常生活中学会感恩，去思索感恩。
感恩父母，铭记父母为我们付出的辛劳。
感恩朋友，铭记朋友为我们付出的真情。
感恩老师，铭记老师为我们付出的火焰。
学会感恩，真心感恩。
起风了，我依旧在夕阳下思索明天的路。
——后记
“夕阳分外好，只是近黄昏”，人们提到这个句子，总是流露出些许无奈。似乎人生到了晚年，就只有惨淡的一点微光了。其实不尽然。
每天的晨练队伍里，主力军总是退休后的老年人。他们或舞剑，或跳舞，或跑步。在这些老人的身上，看不出苍老的无奈，更多的是精神抖擞，意气风发。对待生活充满激情，这一点恐怕有些年轻人还赶不上呢。
在晨练的队伍里，我就见到这样的人，不在少数。有一位老者，带领大家做健身操，声音洪亮，偌大的广场，不用扩音器，清楚的声音传遍每一个角落。他满头白发，却根根精神。动作轻快，一点也不像七十多岁的人。在他的带领下，健身操的队伍不断壮大，不止有老年人，还有越来越多的中青年加入其中。正如老者所喊的口号，强身健体，锻炼一番，身体确实舒畅了许多。练完操，老者又轻松的在单杠上做了十几个引体向上。这体力，这精神，让很多人羡慕。老者练完，迈着轻快的脚步，奔向家去。
背后总是少不了大家的评论，“你看人家，都快八十的人了，身体这么好，真让人羡慕。”“人家还是心态好，还能坚持住。”凡此种种，其实我们每个人，都可以健康快乐从容的走完人生的最后，这段美丽的夕阳时分，积极进取的心态一定不要丢。
当一缕阳光逐渐消失的时候，金光灿灿的太阳以变成了一轮红日，美丽的美丽的夕阳逐渐飘来，扩散了整个天空，蓝色的天空渐渐被覆盖，整个世界一下子变成了橘红色，格外美丽。
从高楼上眺望，远处的两座囱，失去了以往的烟雾迷罩，变得更加有色彩。最前面的一个烟囱，喷出的烟就像一只小兔子，在不停的蹦跳着，欢笑着，停留了大约50秒钟，渐渐升入天空。再看 看第二个烟囱，喷出的烟就漂亮了，犹如一条长龙，在向人们发威，金光闪闪的，大摇大摆的升上天去。两个烟囱还在不停的变换着，一会儿变成小狗，一会儿变成大象······漂亮极了!
天上云此时也是格外耀眼的亮景，每一片云都被美丽的夕阳找的`格外耀眼 ，一道红一道白，好像阶梯一样，而有的云则像画一样，渐渐扩散，似中国画一样，白色渐渐渲染了整个红色的天空。白色的云映照着美丽的夕阳，漂亮极了。
橘红色的阳光映照着整个大地，照进人们的心里。我将永远爱着美丽的夕阳，因为它丰富了平顶山市人民的生活。
有人喜欢喷薄欲出的旭日，有人喜欢洁白无瑕的月亮，而我喜欢多姿多彩的夕阳。因为它让我如痴如醉，仿佛进入了一个迷人的世界中。
我为了观赏那多姿多彩的夕阳，今天下午4点半的时候，就特地来到海边。我坐在像地毯一样的沙滩上，抬起头，向西边天空望去。这时，太阳那强烈的光线渐渐弱了，不再那么火辣了。太阳像刚刚喝醉酒似的，脸上红彤彤的，一点也不刺眼。夕阳染红了西边天上朵朵白云，成了灿烂的晚霞，红彤彤的。白云在夕阳的照射下变化多端：有的像一只蹦蹦跳跳的小白兔，有的像一艘扑击风浪的大船，还有有像一个走路慢吞吞的老人……天上似乎很有趣。海水哗啦啦地响，好像在说：“我也要上去和你们一起玩。”
我低下头，看见浩瀚无垠的大海。夕阳照在碧波荡漾的海水上，金色的阳光在海面上跳跃，金光闪闪，好看极了！
不一会儿，太阳只剩下半边脸，它像害羞的小姑娘，羞答答地看着人间。这时我想起李商隐的《登乐游原》中的诗句：“夕阳无限好，只是近黄昏。”
夕阳真美啊！它是不是比旭日更绚丽多彩呢？
星期天的下午，我和爸爸、妈妈去人民公园划船。一路上大家说说笑笑，我快乐的就好像一只春天的小云雀。
来到公园湖岸边，微风中柳枝轻拂，湖面碧波荡漾，鱼儿在水中自在的游曳。
我们乘上一条小船，划动桨儿，小船轻轻的离开了湖岸，慢慢向前飘动。划过小塘，穿过拱桥，不觉间已是夕阳西下了。夕阳洒在湖面上，湖水顿时成了金色的，漂亮极了。风儿一吹，湖面 泛起一道道金色的波纹，就好像有人将一块平整的绸缎抖动了一样。湖心岛的小石桥，在夕阳的映照下，简直成了一座金子做的桥，湖水从桥下缓缓流过，那水，那桥，在夕阳下显得是那么协调。
夕阳更沉了，我们弃舟登岸。远处的小树林，夕阳在上面抹上了一层厚厚的桔红，好似一大片结满桔子的丰收果园;林边的假山，也好像被施了魔法，变幻着明暗色彩;天空的鸟儿正在归巢， 它们的身上也被映得黄一块，红一块。看着夕阳，它已沉下半身，就好像半个火球在天空中燃烧。
渐渐的，夕阳快沉下去了，我们一家踏着它的余晖走在回家的路上。而它那瑰丽的色彩深深地印刻在我的脑海中。
“大漠孤烟直，长河落日圆”曾经，夕阳只是停留在我脑海里的诗词歌赋直到那一天……
那天吃完晚饭，我独自去小区外的草地上玩耍。不经意间我看见了夕阳那摄人心魂的美，我被迷住了。在水天相接的地方出现了一些红色，是多么美丽的景色呀！
坐在草地上，远处勾勒出一道清晰的轮廓，夕阳射出了万丈光芒，五颜六色的光辉映红了半个天空，那光红里带着橘，橘里带着黄，黄里带着粉，粉里带着紫……圆圆的红日异常夺目。此时此刻，大自然像一位画家，天空好像是一副油画，那草地像是被涂上了一层橘红色的水彩。树上的蝉叫得更欢快了，仿佛在赞美这美丽的夕阳。我一边看着夕阳，一边听着蝉的“伴奏”，疲劳了一天的人们都沉下心来，享受着生活的愉快，为学习发愁的同学们，也抛开烦恼，感受着夕阳无限好。
太阳一点一点地收敛了光芒，渐渐地将身子没入了群山之后，天空越来越暗，颜色越来越深，夜色也越来越浓……
余晖沉了，留给了我们无尽的遐想。我吟诵着“朱雀桥边野花草，乌衣巷口夕阳斜”默默的目送着夕阳。
“夕阳无限好，只是近黄昏。”这句诗大家一定不陌生吧。早晨日出，傍晚日落，这是我们习以为常的自然景象。日落是那样壮观、绮丽，颜色是那样深黄、殷红，夕阳是那么美。
今天，我们一家来到五缘湾湿地公园的海滩游玩，并有幸欣赏了夕阳美景。
此时的夕阳褪去了平常的万丈光芒，显示出了一种恬静的美。夕阳为宁静的墨绿的大海渡上了一层橘黄色的光，影影绰绰，斑斑点点，让人仿佛身陷其中，不能自拔。白色的帆船点缀着波光粼粼的大海，令人感到心旷神怡。看？一艘帆船轻盈地前行，一行整齐的水波调皮地跟着它到处打转。“哇！快看！”随着弟弟手指的方向，我们顺着看过去，此时的夕阳失去了所有光芒，颜色越变越深，一种含蓄的美战线在眼前，夕阳的颜色逐渐变成红色，它悄悄地，趁我们不注意时，越下越深。看啊！喜事的夕阳其中三分之一已藏进了云层里，跟我们玩起了捉迷藏。转眼间，夕阳在我们的嬉笑声中渐渐地，渐渐地消失在地平线上……
如果你有机会观日落，它会使你神往，日落很美——色彩绚丽，变化多段，希望你也去欣赏欣赏大自然的神奇。
当一缕阳光逐渐消失的时候，金光灿灿的太阳以变成了一轮红日，美丽的夕阳逐渐飘来，扩散了整个天空，蓝色的天空渐渐被覆盖，整个世界一下子变成了橘红色，格外美丽。
从高楼上眺望，远处的两座囱，失去了以往的烟雾迷罩，变得更加有色彩。最前面的一个烟囱，喷出的烟就好像一只小兔子，在不停的蹦跳着，欢笑着，停留了大约50秒钟，渐渐升入天空。再看 看第二个烟囱，喷出的烟就漂亮了，犹如一条长龙，在向人们发威，金光闪闪的，大摇大摆的升上天去。两个烟囱还在不停的变换着，一会儿变成小狗，一会儿变成大象······漂亮极了!
天上云此时也是格外耀眼的亮景，每一片云都被夕阳找的格外耀眼 ，一道红一道白，好好像阶梯一样，而有的云则好像画一样，渐渐扩散，似中国画一样，白色渐渐渲染了整个红色的天空。白色的云映 照着夕阳，漂亮极了。
橘红色的阳光映照着整个大地，照进人们的心里。我将永远爱着夕阳，因为它丰富了平顶山市人民的生活。
在学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。还是对作文一筹莫展吗？下面是我为大家整理的夕阳的作文，欢迎大家分享。
每个人都喜欢看日出，而我不同，我喜欢看夕阳，因为那是太阳最迷人的时候。
傍晚五点多钟的时候。太阳还没下山。这时的太阳就像正在延安骚狗熊熊大火的一团火焰。被电线杆的电线悬挂在半空中。他照射在清澈的河水里，好像谁把许多的金子投入到了水里一般。啊，它照耀着绿绿的树木，仿佛就像被刷了一层油漆一样闪闪发亮。许多云都去蹭了夕阳着美丽的红色的光芒。白云和一些乌云蹭的红色的光芒以后变成了其他颜色的云，有金色的、半紫半黄的、红色的，格外漂亮。
大概六点钟，夕阳那结束的那瞬间，仿佛就像火星撞地球一般。此时被夕阳照射过的云千奇百变，像狮子、像大狗、像骆驼格外引人注目。
到了七点多钟，太阳将要落山了。天色较暗淡了下来。夕阳把这落下的最后的落日余晖奉献给了这个世界。
当它全部落下时，我还在发呆，因为夕阳实在是太美丽了，把云照射得五颜六色。过了好一会儿，我才缓过神来，我恋恋不舍地离开了楼顶，拜别了夕阳。我感到自己胸怀广阔，能容下世间万物，是什么给了我这种感觉呢？是夕阳！是夕阳让我心胸开阔！夕阳，真的很难忘。
礼物，不在于多少，不在于奢华，而在于一份真心，一份情。
作为21世纪的少年，我们的生活已经被手机、电脑、电视、玩具、游戏、占据了整颗心，与此同时，我们正忽略着大自然给我们最好的礼物。
从日出到日落，从烧云流过到黑夜覆盖，每个镜头，都是大自然给我们最美的享受。
“百日一照，浮云自开。”看，天边出现了一道鱼肚白，慢慢的，太阳冒出了平行线，就像是个蒙着面纱的含羞少女，一会过后，那淡红色加深了，范围越来越大，把临近的云照的也发了亮。这时，东方的天空越发红艳了，好像是浓浓的大火，而且在蔓延扩大。就在这一刹那，那红绸帷幕似的天边拉开了一个角，出现了一道美丽的弧线，在一点点努力的往前上升，就像是刚刚冶炼出的通红织热的铁，放射着强烈的光芒，吧周围的红绸缎撕得粉碎，太阳升起来了。
“落日余清阳，高枕东窗下。”瞧，俏皮的太阳姑娘又该回家了，可即使这样，也不忘在舞台的最后一刻，绽放自己的光彩。夕阳西下，大地沐浴在余晖的彩霞中，一抹殷红色的夕阳照在西山上，湛蓝湛蓝的天空原本浮动着的大块白色云朵，在夕阳的辉映下呈现出火焰一般的嫣红，配映着唯美的夕阳，悄然落下。
“东风夜方花千树。更吹落，星如雨。”仰望繁星烁烁月色如水的天空，点点星雨仿佛触手可及，皎皎明月更加恬静幽雅，漫漫长夜带着星光和月光的照耀，更添柔美，喧嚣了一天的世界，在这一刻被放松下来。
大自然为我们倾尽所有，给我们了对它来说，最美的礼物。
星期六下午，为了看日落，我早早地把一切事情安排好，5点左右便向东山头走去。
这时，太阳已经偏西了，大地、房屋、树梢都是一片光亮。我抬头看太阳，只见一道光圈，放射出夺目的亮光，照得人眼睛发痛，这光圈就好像哪吒的神火圈一样灿烂。
我走一段路，就看一会儿太阳，不知不觉，便来到了东山头。
太阳光圈的亮度减弱了，不那么刺眼了，而且逐渐变黄了。一转眼，这圆东西已是金黄的了。渐渐的，渐渐的，它又变成红色的了。这时，我仿佛看见了7种颜色在不停地轮换着，太阳也好像在转动似的，一会儿青，一会儿紫，一会儿红，一会儿黄……五光十色，美丽极了！
这时候的太阳真像个大火球，旁边的云也被染成了红色。红色的晚霞像少女的衣衫一样鲜艳而美丽。咦？太阳怎么缺了一角？噢，原来是它在慢慢下落。这时候的太阳又仿佛是一座火山，一片云彩正好遮在它的半腰间，形状非常得特别，像一条小河在流动，在河的旁边还有一座山，山上有一个农民伯伯正在耕种……
等我从遐想中清醒过来再去看太阳时，它已经快要被整个云朵遮住了，只剩下小半边脸，慢慢的，慢慢的，最后终于消失在那朵云彩的后面了……
路边，仍有红霞，但红霞的范围在逐渐缩小，越来越暗，那是一片暗红，虽然看得清，却没有了亮光。夜幕降临了……
残阳似血。
周六放学，父母亲都去应酬，我独守空房。耐不住寂寞的我刚到家没多久就又溜出去透气去了。黄昏的落日格外的美丽。傍晚的街道十分热闹，落日的余晖使每个人脸上都蒙上一层金黄的面纱。纵使天气寒冷，我依然安静地坐在街道边的长凳上，享受寒风中的夕阳，这残余的美丽。
我惬意地喝了一口饮料，忽然看见一位年迈的老人直勾勾地盯着我。也许，他也在欣赏这美好的黄昏吧。我并没有多想。
半个小时过去了，那老人似乎还在看我。他好像鼓足了劲，思考了很久才走了过来。“你可以……把这个……瓶子给我吗……？”他伸出双手，抬起头却始终不敢看我。
那是一张怎样的面庞啊！饱经风霜历尽沧桑，岁月不饶人，在那脸庞上留下了一道又一道的痕迹，白发如霜，干涸的眼神透露着一股我从未见过的悲凉与无奈。也许是生活的重担，也许有太多的苦难，毫不留情地压弯了他的脊背。金黄的夕阳照在他身上，又是一阵寒风刮过。我看着他，仿佛在看一颗风中摇摇欲倒的枯树，心中无比悲凉。
“他竟然在我身边等了半个小时，只是为了我手中的瓶子……”心里的不安翻涌而上。我没有说什么，或许是不敢说，不敢面对吧。我默默地把瓶子递给了他，转身就走，不敢在多看他一眼。
天地一片金黄，仿佛比刚才更加浓郁了，夕阳慢慢沉落，是瞬间的凄美……
一个身处黄昏的老人，此时此刻应该与子孙共享天伦之乐，应该无忧无虑地走完人生最后的一段路，应该得到人们对关爱与家人的孝顺。因为，夕阳无限好，只是近黄昏。
呵护一片夕阳，关爱每一位老人。黄昏再美终要黑夜，每个人都有离开人世的一天。关怀、爱护身边的每一位老人，别等到失去他们以后才无限后悔。
用一片关爱，呵护一片夕阳。
傍晚，我在阳台精心侍弄我的花花草草，无意间抬头看到了窗外一抹美丽的夕阳！我随之被它所感染，兴冲冲地来到小区一片较平坦的草地上欣赏。
多美的夕阳呀！红彤彤的，红得那样奇妙：鲜红、深红、暗红、橘红、朱红，红得不单调，恐怕只有画家才能描绘出这么多的红颜色来呢！
夕阳把整个世界都染红了，老公公的头发与胡子被染红了，小朋友们的小脸也被染得通红。它的红光无处不在，给予了整个世界宁静与祥和！转眼间我的周围多了许的人，或许大伙也受到了感染吧！有的坐在椅子上，有的坐在草地上，共同欣赏这美好的时刻。
一片片洁白无暇的云此刻均被染成了祥云，它们在空中变换着舞姿，给人无限的回忆与遐想，让大地与人们变得幸福 安详！
夕阳十分快落了下去，最终消失在地平线。天色渐渐暗下来，路灯亮了起来。整个世界一片寂静，只是偶尔传来几声虫鸣。几只飞鸟被我一惊，扑扑翅膀飞走了，留下几颗樟树孤零零的站在一旁，全没白天的活力，倒给夜空增添了些许惆怅与凄凉。
夕阳的美深深地印在了我的脑海里。虽然美丽的夕阳过后是漫漫长夜，但它召唤了明日的曙光，给予我们希望与力量。它虽无正午的太阳那样轰轰烈烈，却会化作一股暗流推动我们前进！
何况朝阳……
黄昏，我在阳台精心侍弄我的花花草草，无意间抬头看到了窗外一抹美丽的夕阳！我随之被它所感染，兴冲冲地来到小区一片较平坦的草地上欣赏。
多美的夕阳呀！红彤彤的，红得那样奇妙：鲜红、深红、暗红、橘红、朱红，红得不单调，恐怕只有画家才能描绘出这么多的红颜色来呢！
夕阳把整个世界都染红了，老公公的头发和胡子被染红了，小朋友们的小脸也被染得通红。它的红光无处不在，给予了整个世界宁静与祥和！转眼间我的周围多了许的人，或许大伙也受到了感染吧！有的坐在椅子上，有的坐在草地上，共同欣赏这美好的时刻。
一片片洁白无暇的云此刻均被染成了祥云，它们在空中变换着舞姿，给人无限的回忆与遐想，让大地和人们变得幸福安详！
夕阳很快落了下去，最终消失在地平线。天色渐渐暗下来，路灯亮了起来。整个世界一片寂静，只是偶尔传来几声虫鸣。几只飞鸟被我一惊，扑扑翅膀飞走了，留下几颗樟树孤零零的站在一旁，全没有白天的活力，倒给夜空增添了些许惆怅与凄凉。
夕阳的美深深地印在了我的脑海里。虽然美丽的夕阳过后是漫漫长夜，但它召唤了明日的曙光，给予我们希望与力量。它虽无正午的太阳那样轰轰烈烈，却会化作一股暗流推动我们前进！
何况朝阳……
晚霞悠悠照射到阳台的盆景上，那样凄冷——这仅仅的一束阳光！静静的，那样孤茕。好像没什么人去搭理夕阳，于是，她只得把自己夸得善解人意，去引起他人的注意。终究还是徒劳，他一天所需站岗的短短十分钟她也觉得漫漫。
叶落归根，鸟兽归巢。夕阳是寂静的，她——夕阳，从来都是那样不景气。可惜了这袭美丽的衣裳！她悲叹着。那声音，在寂寞中，如泣如诉，如怨如恨。天色被她映得赪红，云彩还有她哭后眼圈所呈现的胭脂般的淡红。有人去登山，留意的只是略红的树影，赞叹的只是斑点碎日，却忘了她。她毫无所谓，这个大千世界，肯定会有人喜欢她的！于是，她争在太阳快落山，群星快出没的时候，游浮在天际，她心中充满了渴望。四季轮回，年复一年，她依旧无人搭理，她不免有些许失望。茫茫宇宙正在眺望着可怜的她。可她依旧执著，娇娆地出现在天边。纵然万籁俱寂，她也怀着一颗新希望的心沉稳地挂在天边。他从不瑟瑟缩缩，也从不藏藏匿匿，只是一直在等待……
夕阳寂寥地在天边徘徊，孤独得使人毛骨悚然，瑟瑟发抖，恐怖颤栗。最终，她的眼前黯然得无奈，她的泪如急雨落下。蓦地，她扑进山底，几天没出没，夜色笼罩了世界。这么多年的起起伏伏，她忍着困倦，在少顷间为世界带来和谐的美，她甘愿一直躲匿在山间，也不愿遭受寂寞的节节进攻，也不愿玩着无聊的游戏！她已是心如刀割，她再也无法忍受这了无生气的美丽了！但是，这个世界让她眷恋，她重新在太阳落山的前几分钟悄悄攀上了山顶。是金子终会发光，一位诗人被她所熏陶，醉意丛生，于是她在这位诗人的轻描淡写之后小有名气——“夕阳无限好”。
她笑了，笑得跟无暇的孩子一样。在太阳落山后，她落寞的走了——但带着微笑。
春日随着一阵夏雨而悄然离去，那炎热而又欢畅的夏也随着阳光来到了我身边。路边树木繁茂，蝉也为夜晚的鸣奏而准备着。而我，最爱夏日的，不是那活泼的白昼，也不是那漆黑的夜晚，而是那鲜艳而静谧的晚霞。
我来到一座山坡之上，看着远处夕阳渐渐西沉，我不禁屏住呼吸——晚霞就要到来了！
刚开始，太阳也只是下降了几分，但慢慢地，随着时间的推移，太阳渐渐脱下了那层金黄的外壳，换上了深红沉稳的红色圣衣。那样子，仿佛从一位意气风发的年轻君主，一瞬间就蜕变成了一位沉着冷静、德高望重的老者。
看！他的光辉多么闪耀，把那周围原本黯淡无光的云映成了火红。似乎那无光的天际因那火红的夕阳“德馨”了。一瞬之间，可谓千变万化，只见远处那只“绵羊”忽变为一只勇猛无比的“雄狮”；又见近处那盒“糖果”豁然又多了几颗“红巧克力”……
夏日的晚霞，是沉稳而又欢快的，它总是近乎完美的。他比秋少了那份凄凉与沧桑；比冬少了那份冷漠与绝情；也比春少了那份幼稚与娇气……
想着，想着，我不由又将目光望向天空，只见天空中夕阳已只有半边，但云彩却更加艳丽了。是啊！她也没有“夕阳无限好，只是近黄昏”的愁绪。因为，她即使是自己沉落，也要将最后一抹光辉给予这世界。让人们能多赏一会儿这美景，这就是我此次的收获吧！
乐于夏的晚霞，乐于晚霞的收获。
傍晚，我出去散步，一束束阳光照在我的脸上，我抬头向天空望去，啊！多美的夕阳，它向人展开了双臂，给动物、植物镀上了一层金色。
夕阳好像不愿让人们看它那辛勤工作美丽的容貌，不停地用“利剑”刺人的眼睛。我不能再看它了，只好低下头揉揉眼睛静一会儿再看。
过了一会儿，我又向夕阳望去，只见云彩的色彩在不断地变化，一会儿是紫檀色，一会儿是百合色，还有梨黄和茄子色，变化多端，惟妙惟肖，只要一眨眼工夫，它就能够由茄子色变成梨黄色。
云彩的形状也变幻莫测，时面像婀娜多姿的仙女，甩动着它那美丽的衣袖，翩翩起舞，时面像只活泼可爱的兔子，张着小嘴，好像在呼唤妈妈；时面像江面上的波涛，汹涌澎湃。
又过了一会儿，太阳耀眼的光芒没有了，红通通的，射入了乌云之中，好像乌云要与太阳搏斗似的，太阳不甘示弱，放射出它的全部光芒，给乌云镶上了一道金边。我知道太阳能快要下山了，便一动不动地望着它。慢慢地太阳落下山坡，夕阳不见了，可天边通红通红的，好像着了火。这时，不但天空是红的，连我也变成红的了。
这真是“夕阳无限好，只是近黄昏”啊！
我很爱看夕阳，每到黄昏，我总喜欢走到大门前，在落日柔和的余晖里，静静伫望西沉的斜阳，任它拖长我身后的影子，拖长我无尽的思绪。
夕阳的确无限好，收敛了白天耀日的光芒，褪去了正午炙人的炎热，在夜晚的静谧中显出一份如水的柔美。晚风轻拂，树枝徐徐摇摆着，天地在夕阳的亲吻下笼罩在一片恬静温馨的氛围中。夕阳就在这份宁馨中，如一何羞涩的少女，红着小脸儿，徐缓从容地走向山后。
夕阳就要完全隐没了，就在我为它的温馨柔和感叹时，壮丽的一面出现了：( )一道道奇灿无比的霞光从大际唢薄而出，天边缕缕流云刹那间被染成了绚丽的晚霞，在天边铺开一副五彩缤纷的锦锻，仿佛一罐打翻的颜料，在天空的画布上尽情的挥洒，让人不得暗自赞叹。所有能量都在最后一刻爆发山来，一时间，万物都被染得金光灿烂，仿佛天地间的一切都融入了夕阳这最后的辉煌。
夕阳柔利却不柔弱，面对自己终将被夜色吞没的命运，它并没有沉郁沮丧，更没恐慌，而是积蓄起一点一滴的力量，在离去前留给世界一个灿烂的笑容，它的笑容纯美，辉煌壮丽，没有一丝悲哀。而对这最后的美丽，我们还有什么理由去沮丧，去，哀伤？它似乎从中感受到了：那是一位永不低头的强者在向你诉说生命的真谛。
夕阳完全隐入山后了，然而，天边却还有一片久久不散的红霞，一如我久久不散的思绪。
太阳已不再耀眼，如熟透的柑橘一般开始下坠，在天空不配合的变脸中，太阳在山峰依稀轮廓的映衬下，从树叉的顶端一点点向树干边缝移动。寒风中，光秃秃的树枝在夕阳余辉中似乎又萌发出新的希望。校园被染成了橘红色，显得格外宁静。一天的工作结束后，夕阳带着疲倦与依恋，万分难过地离开了属于它的天空，也不再为大地发光发热。此刻，它是如此美丽。周围越来越暗，只有斑驳黑影，夕阳由圆至半，由半至弓，直到完全沦入群山之间，不再回头……
我，只是一个人静静地站在操场里，看着阳光从我眼间滑过，心中莫名地惆怅：转眼间一天又稍纵即逝，我们有多少时光？如果明天的太阳再度升起，我们又有多少事必须做好？明日复明日，明日何其多？太阳拥有永恒，而我们只有有限的生命，时光偷偷溜走，想抓却无能为力。正如落日一般，我们只能看它消逝，却无力挽回。也许心里有一大堆计划，可是希望还是那么飘渺，无论多么努力，时光仍不留情面地挥手道别。
校园此刻是那么温柔，然而，一切是那么短暂……当夕阳落下，不觉中眼泪悄悄地流。
那年秋天，我到了奶奶家，那个美丽的乡下。
那天傍晚，趁着父母不注意，姐姐便带我到了对面的那座小山的山脚下，对我说：“走！爬上去看夕阳！”
大约过了两刻钟吧！我们爬上了山顶。坐在那团落叶之上，伴着轻柔的风，我的心弦一下子轻松了下来，平日的烦恼，随着秋风，扬长而去。
一颗鲜红的太阳，在空中散发着柔和的光芒，照耀着这个世界，他，正在慢慢落下。
这时的太阳不像初出时那么充满生机与希望，他如同一位老人，默默无闻。衰弱，行动不便，全靠那绵绵的云朵支撑着身体，或许他并不知道，他即将要退出这片天空，把天空让给漆黑的黑夜。
但他又似乎知道，却依然默不作声地往地平线之下滑落。
他正十分吃力的散发出黯淡的光芒，用那即将熄灭的生命之火，散发着光。太阳啊！你到底是为了什么呢？
他没有听见我内心的呼唤，努力完成着自己的'使命发出光亮，照耀这个世界。
我一下子看得入了迷，却忘记了，他总有那么一刻，会离开这美妙的世界。
转眼间，他落在了地平线后，天空，便从亮丽的水蓝色，变成了暗黑的靓蓝色。一轮皎洁的明月已经升起，融入了靓蓝的天空。
太阳带走了自己的痕迹，仿佛他从没有存在过。
待我和姐姐下了山，我望向天空，虽然他已经消失，但我知道，明天他又会华丽登场。
夏日的一个黄昏，夕阳西下。金色的晚霞洒向大地，将万物镀上了一层薄金。
树林里，凉风徐徐，令人一下子忘记了夏日的炎热，感到神清气爽。一棵棵大树枝繁叶茂，形成了一把把绿色的大伞。各种各样的鸟儿站在枝头，高歌着。草地上遍地开着不知名的野花，一只只彩蝶在花丛中翻飞。真美呀！
一个大约六七岁左右的小牧童骑着一头黄牛走来，它戴着一个斗笠，圆圆的脸蛋儿看上去虎头虎脑的，一双乌黑乌黑的大眼睛滴溜溜的转个不停，机灵极了。它赤着脚侧坐在牛背上，一手拽着牛绳，一手摸着腰间的短笛。黄牛在林中慢慢地走着，小牧童看到树林中这美丽的景色，顿时忘记了一天的疲劳，快乐地唱起山歌来
小鸟停止了歌声，低下头来好奇地打量着这个特殊的“小歌手”。林子里一片恬静，只有小牧童那嘹亮的歌声在林中回荡。
突然小牧童的眼睛一亮。歌声戛然而止，只见它轻巧地跃下牛背，呆立着这是什么声音，“知了——知了——”它仰着头在枝叶中寻找着。啊！找到了！原来是一只正在鸣唱的蝉。小牧童蹑手蹑脚地来到那棵树下，踮起脚尖，睁大眼望着它。而那蝉儿却还浑然不知危险正在一步步向它靠近呢。
诗人袁枚见到此情此景，不禁被眼前这位机灵可爱的小牧童所吸引，诗兴大发，写下了这首千古绝唱：“牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”
天空中飘过了几片雪白的云，在蓝天的怀抱下显得更加活泼，可爱，好像在蓝天妈妈的怀里嬉戏打闹，我写完作业，觉得没事干，于是就想细细地观察一下深圳的夕下。
下午三点多，天空还是蓝的，但白云宝宝们可变了样，变成了淡淡的黄，而且还零散地撒在天空，好像被人切过似的，有些时候能见到一些完整的“大哥哥”，那些云的面积很大，而且很厚，但是如果你不仔细看，是很难看见它们的身影，因为它们的速度很快，一会儿就会没了踪影！
四点以后，就正式进入夕下，天空变得淡黄，太阳变得通红，它的底已经能靠近山了，这时，太阳的背面喷出了一些五彩缤纷的彩带，有红的，黄的，蓝的，绿的……好多好多漂亮的颜色，都映在了蓝天上，仿佛在给太阳欢送，祝他每天早起，早睡。
五六点钟了，太阳露出了一些尖角，仿佛在欢送我们，天妈妈穿上了火红的盛装，在白云们的陪伴下跳舞，向太阳说再见，世界万物都处于了沸腾中。
七点钟，太阳下山了，天也黑了，白云只能看到一点点了，但是太阳和蓝天的光似乎还在天空中一闪一闪的。
深圳的夕下，这个神秘的词语，一直是我感兴趣的话题！
人有老少，阳有朝夕。
有人认为朝阳是一位正值豆蔻年华的小姑娘，夕阳则是那正值耄耋之年的老人。但我并不这么认为。就像比赛一样，过程虽然很重要，但是如果没有一个输赢的结果，那么比赛还有何意义？
夕阳就好比一簇燃烧到最后的火焰，只差一笔完成的油画，一首写到末尾的抒情诗。他们看起来毫无意义，但是，火到最后更热烈，画到终年更绚丽，诗到末尾更激昂。
傍晚，夕阳斜下。孩子们放学归来，一步一个脚印，走在回家的小路上。他们与火红的麦田一起翩翩起舞，与坐落在小路旁的草房一起讨论今天受到的表扬，与要归家的太阳一起为这个世界涂上一抹红、添上对明天的憧憬。勾勒出一派温馨的景象。
我坐在家中，望着外面的天，望着，望着，就陷入了其中。“吃饭咯！”母亲推开门，对着正在发呆的我说。我这才回过神来，发现夕阳已去，只留下一片漆黑。
可能它真的是故事的结束吧。
“你在想什么呢？”母亲的脸上显出了几分疑惑。“没什么，走神了。”母亲知道我不想说，也就没多问，只是叫我去吃饭。饭桌前，母亲看出了我的不开心，便总是给我夹菜，边夹还边说“多吃点，多吃点。”“这个不错你尝尝。”“咸不咸？要不要喝水？”……很普通的几句言语，在我心中却掺杂着许多情感，也许是幸福吧。
我明白了，虽然夕阳落山但是总有别的会代替它。夕阳是故事的尾声，不错的，但它何尝不是新的故事的开始呢？它擎起唤起黎明的使命，它带着为第二天染上色彩的颜料，它记录着当日的繁杂琐事。
天空的星星似乎受到夕阳的感染，眨着眼睛，看着灯火的表演，光影下是一些热爱生活的人们，跳广场舞的，一些扭秧歌的，一些唱歌的……
我热爱夕阳，但我更热爱懂生活的人们。
时光匆匆，青春易逝，珍惜眼前，莫让年华付水流……
释然吧、总的来说、成东青是新梦想的创始人、股份理应多点的、而孟晓俊对新梦想做出的贡献又比王阳高、而且王阳本人不是太在意这些、所以股份比王阳多点、还有就是他在外国受挫、回到国内后、朋友们接纳了他、所以因该是释然、至于上市、主要是孟晓俊想找回尊严罢了
是拜伦的When we two parted,原诗：When we two partedIn silence and tears,Half broken-heartedTo sever for years,Pale grew thy cheek and cold,Colder thy kiss;Truly that hour foretoldSorrow to this!The dew of the morning Sunk chill on my brow-It felt like the warningOf what I feel now.Thy vows are all broken,And light is thy fame:I hear thy name spoken,And share in its shame.They name thee before me,A knell to mine ear;A shudder comes o'er me-Why wert thou so dear?They know not I knew theeWho knew thee too well:long, long shall I rue thee,Too deeply to tell.In secret we met-In silence I grieve,That thy heart could forget,Thy spirit deceive.If I should meet theeAfter ling year,How should I greet thee?With silence and tears.以下是比较工整的一个翻译版本：昔日依依别，泪流默无言；离恨肝肠断，此别又几年。冷颊何惨然，一吻寒更添；日后伤心事，此刻已预言。朝起寒露重，凛冽凝眉间－－彼时已预告：悲伤在今天。山盟今安在？汝名何轻贱！吾闻汝名传，羞愧在人前。闻汝名声恶，犹如听丧钟。不禁心怵惕－－往昔情太浓。谁知旧日情，斯人知太深。绵绵长怀恨，尽在不言中，昔日喜幽会，今朝恨无声。旧情汝已忘，疾心遇薄幸。多年离别后，抑或再相逢，相逢何所语？泪流默无声。
1、思路理念决定行为。王阳没有目标，不断亲身经历本身就是一种追求和生活方式，权用经历去做教学方法。王阳之前是搞诗人的。孟小骏追求梦想、追求人人平等，每个人都可以不平凡，这也是他一直想给新教育注入的精神灵魂。2、创业者的社会责任。新教育要上市，只是为了让世界认识中国，赢得尊重。成东青终于找到了自己作为新教育领导人的社会责任。也终于知道孟小骏追求的是什么。3、初创团队就形成了，成东青负责招生，讲课。阳负责讲美式逻辑。而回国后的孟晓俊负责模拟签证。分工合作，各尽其责。温馨提示：以上信息仅供参考。应答时间：2021-01-14，最新业务变化请以平安银行官网公布为准。 [平安银行我知道]想要知道更多？快来看“平安银行我知道”吧~
岐王宅里寻常见，崔九堂前几读闻。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
八骏日行三万里，穆王何事不重来？
秦王扫六合，虎踞何雄哉！
西望瑶池降王母，东来紫气满函关。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁
夜半宴归宫漏永，薛王沉醉寿王醒。
随意春芳歇，王孙自可留。
挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王 。
西楼月在襄王醉，十二山高不见人。
春草明年绿， 王孙归不归？
谪仙去后诗盟寒，王孙诗瘦清栾栾。
东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。（红楼梦）
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
王粲春来更远游
王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。
王家山水画图中，意思都卢粉墨容。
王陵年少不敢射，空来林下看行迹。
王谢堂前双燕子，乌衣巷口曾相识。
王谢乌衣六代夸
王孙善保千金躯
含有“王”字的诗句有：
1. 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。——唐代：王勃《滕王阁诗》
2. 大王意气尽，贱妾何聊生！——两汉：虞姬《和项王歌》
3. 丘陵尽乔木，昭王安在哉？——唐代：陈子昂《燕昭王》
4. 鄂王坟上草离离，秋日荒凉石兽危。——元代：赵孟頫《岳鄂王墓》
5. 楚怀王，忠臣跳入汨罗江。——元代：贯云石《殿前欢·楚怀王》
1、王勃《滕王阁诗》
6. 原诗如下：
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
7. 译文：
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲，
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
早晨，画栋飞上了南浦的云；
傍晚，珠帘卷入了西山的雨。
悠闲的彩云影子倒映在江水中，整天悠悠然地漂浮着
时光易逝，人事变迁，不知已经度过几个春秋。
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅，
只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
2、虞姬《和项王歌》
8. 原诗如下：
汉兵已略地，四方楚歌声。
大王意气尽，贱妾何聊生！
9. 译文：
汉军已经占领我楚军阵地，汉军军营传来的楚歌歌声四面缭绕。
大王（项羽）您的霸王气概都已不复存在（准备血战而死），我还有什么理由抛弃你而独自苟且偷生呢。
3、陈子昂《燕昭王》
10. 原诗如下：
南登碣石馆，遥望黄金台。
丘陵尽乔木，昭王安在哉？
霸图今已矣，驱马复归来。
11. 译文：
从南面登上碣石宫，望向远处的黄金台。
丘陵上已满是乔木，燕昭王到哪里去了？
宏图霸业今已不再，我也只好骑马归营。
4、赵孟頫《岳鄂王墓》
12. 原诗如下：
鄂王坟上草离离，秋日荒凉石兽危。
南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。
英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。
莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。
13. 译文：
岳飞墓上荒草离离，一片荒凉，只有秋草、石兽而已。
南渡君臣轻视社稷，可中原父老还在盼望着王师的旌旗。
英雄被害，后悔晚矣，天下灭亡已成定局。
不要向西湖吟唱此诗，面对这样的景致无从吟起。
5、贯云石《殿前欢·楚怀王》
14. 原诗如下：
楚怀王，忠臣跳入汨罗江。
《离骚》读罢空惆怅，日月同光。
伤心来笑一场，笑你个三闾强，为甚不身心放？
沧浪污你，你污沧浪。
15. 译文：
楚怀王不辨忠良，把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强，为什么不旷达超脱心胸开放？与其说是江水玷污了你，不如说是你玷污了汨罗江。
和垓下歌》
汉兵已略地，
四方楚歌声.
大王意气尽，
贱妾何聊生！
【公元前202年】，汉王刘邦和项羽争夺天下，项羽被刘邦困在了垓下，刘邦手下有不少人会唱楚歌，项羽几番突围失败，兵孤粮尽，夜晚听到四面楚歌，以为楚地尽失，楚营里的将士们听见家乡的歌声，军心涣散，都纷纷逃跑了.楚霸王看见大势已去，心如刀绞，他什么也不留恋，只惦记着爱妾虞姬.两人饮酒帐中，不由悲伤地唱起了《垓下歌》：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝.骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”
虞姬凄然起舞，忍泪唱起《和垓下歌》：“汉兵已略地，四方楚歌声.大王意气尽，贱妾何聊生！” --摘自虞姬
出自《和垓下歌》，相传是虞姬和霸王项羽《垓下歌》而作的诗歌。
全诗表达了对与项羽爱情的忠贞和对生命的诀别，并以誓同生死为言，直以一片晶莹无瑕的情意奉献，以断项羽后顾之私情，激项羽奋战之斗志，希冀胜利突围。
原文如下：
汉兵已略地，四面楚歌声。
大王意气尽，贱妾何聊生！
译文如下：
汉王刘邦的军队已经攻占了楚国的土地，四面八方传来令人悲凄的楚国之声。
大王你的英雄气概和坚强意志已经消磨殆尽，我为什么还要苟且偷生！
词句注释如下：
①略：侵占，占领。
②四面：一作“四方”。
③意气：意志和气概。
扩展资料：
虞姬常随项羽出征。楚汉相争后期，项羽趋于败局，于公元前202年，被汉军围困垓下（今安徽省灵璧县东南），兵少粮尽，夜闻四面楚歌，哀大势已去。
面对虞姬，在营帐中酌酒悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”（史称《垓下歌》）歌罢，虞姬和歌而做此曲。
项羽和左右士兵听了都忍不住泪流不止。
参考资料来源：百度百科——和垓下歌
包含王字的成语霸王别姬 霸王风月 称王称霸 成王败寇 成则为王，败则为寇 成则为王，败则为虏 成则为王，败则为贼 耻居王后 大水冲了龙王庙 当刑而王 敌王所忾 帝王将相 独立王国 鹅王择乳 富埒王侯 公子王孙 淮王鸡狗 混世魔王 老王卖瓜 买王得羊 目无王法 内圣外王 乃心王室 齐王舍牛 擒贼擒王 擒贼先擒王 山上无老虎，猴子称大王 山中无好汉，猢狲称霸王 圣帝明王 天壤王郎 天王老子 王公大人 王公贵戚 王贡弹冠 王顾左右而言他 王侯将相 王后卢前 王孙公子 王孙贵戚 王祥卧冰 王子犯法，庶民同罪 王佐之才 曳裾王门 张王李赵 张王赵李 霸王别姬 霸王风月 称王称霸 成王败寇 成则为王，败则为寇 成则为王，败则为虏 成则为王，败则为贼 耻居王后 大水冲了龙王庙 当刑而王 敌王所忾 帝王将相 独立王国 鹅王择乳 富埒王侯 公子王孙 淮王鸡狗 混世魔王 老王卖瓜 买王得羊 目无王法 内圣外王 乃心王室 齐王舍牛 擒贼擒王 擒贼先擒王 山上无老虎，猴子称大王 山中无好汉，猢狲称霸王 圣帝明王 天壤王郎 天王老子 王公大人 王公贵戚 王贡弹冠 王顾左右而言他 王侯将相 王后卢前 王孙公子 王孙贵戚 王祥卧冰 王子犯法，庶民同罪 王佐之才 曳裾王门 张王李赵 张王赵李成王败寇 成功的人称王称帝，失败者沦为草寇成则为王，败则为寇 指在争夺政权的斗争中，成功的人称王称帝，失败的人被称寇贼。
成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩独立王国 指主权完整的国家。比喻不受上级或制度约束，自行其是的地区、部门或单位富埒王侯 埒：同等。
富有的程度与国王诸侯相当。形容非常富有公子王孙 指王公贵族子弟淮王鸡狗 比喻攀附别人而得势的人混世魔王 比喻扰乱人世的凶人或骄纵恣肆的人老王卖瓜 比喻自己称赞自己的货色好或本领高强目无王法 不把国家法律放在眼里。
形容胡作非为，无法无天霸王别姬 形容英雄末路的悲壮情景。霸王风月 比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。
称王称霸 王：帝王；霸：古代诸侯联盟的首领。比喻凭借权势横行一方，或狂妄地以首脑自居。
成则为王，败则为贼 旧指成功了就是合法的，失败了就是非法的。帝王将相 皇帝、王侯、及文臣武将。
指封建时代上层统治者。内圣外王 指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。
这是道家的政治思想。擒贼先擒王 指作战要先抓主要敌手。
也比喻做事首先要抓关键。乃心王室 本意是忠于朝廷，后比喻爱国。
天壤王郎 天壤：指天地之间，即人世间；王郎：指晋王凝之。天地间竟有这种人。
原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话。后比喻对丈夫不满意。
王侯将相 泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族。王孙公子 旧时贵族、官僚的子弟。
王顾左右而言他 指离开话题，回避难以答复的问题。曳裾王门 曳：拉；裾：衣服的大襟。
比喻在权贵的门下做食客。张王赵李 泛指一些人。
也指寻常之辈。耻居王后 指在文名上耻于处在不及己者之后。
大水冲了龙王庙 比喻本是自己人，因不相识而相互发生了冲突争端。敌王所忾 谓把天子所痛恨的人作为自己的敌人而加以讨伐。
鹅王择乳 水乳同置一器，鹅王仅饮乳汁而留其水。比喻择其上乘精华。
事见《祖庭事苑》卷五。买王得羊 ①谓想买王献之字，却得到了羊欣的字。
意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等。
齐王舍牛 《孟子·梁惠王上》：“王（齐宣王）坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之。
吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。
’”后以“齐王舍牛”比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。擒贼擒王 指作战要先抓主要对手。
比喻做事要抓住要害。圣帝明王 本指上古道德智能卓越的君主。
后泛称历代英明的帝王。天王老子 比喻至尊至贵、最有权威的人。
王公大人 国君重臣。后泛指高官贵人。
王贡弹冠 王：汉代王吉字子阳。贡：即贡禹。
弹冠：拂去冠上的尘埃，喻将出来作官。比喻好朋友进退相随，取舍一致。
也指一人得官，同类相庆。亦作“王阳在位，贡公弹冠”。
王后卢前 《旧唐书·文苑传上·杨炯》：“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称为王、杨、卢、骆，亦号为‘四杰’。烱闻之，谓人曰：‘吾愧在卢前，耻居王后。
’当时议者，亦以为然。”后以“王后卢前”指诗文齐名。
王祥卧冰 王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。
王佐之才 佐：辅佐，帮助。指有辅助帝王创业治国的才能。
张王李赵 ①四大姓氏。②四者皆最常见的姓，连用泛指一般人。
大水淹了龙王庙 龙王庙：管水之神的庙宇。比喻本是自己人，因不相识而互相之间发生了争端。
成则为王，败则为虏 〖解释〗旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为俘虏。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
当刑而王 〖解释〗谓先经受磨难而后飞腾黄达。山上无老虎，猴子称大王 〖解释〗俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。
山中无好汉，猢狲称霸王 〖解释〗俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。同“山上无老虎，猴子称大王”。
王公贵戚 〖解释〗泛指皇亲国。
成语：混世魔王、王公贵戚、霸王别姬
1、混世魔王
【解释】：《西游记》中的一个妖怪。比喻扰乱世界、给人们带来严重灾难的人。有时也指成天吃喝玩乐、到处胡闹的有钱有势人家的子弟。
【出自】：清·梁启超《新罗马·会议》：“多谢戮力同心，拽倒十余年混世魔王。”
【译文】：多谢同心协力，拽倒二十多年混世魔王。
2、王公贵戚
【解释】：泛指皇亲国戚。
【出自】：《宣和画谱·李成》：“其后王公贵戚皆驰书致币，恳请者不绝于道，而成漫不省也。”
【译文】：此后王公贵族都写信送礼物，恳请的路上不断，而成漫不省了。
3、霸王别姬
【解释】：姬：指西楚霸王项羽的宠妾虞姬。形容英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行，脱离群众，最终垮台。
【出自】：《史记·项羽本纪》记载：霸王项羽在和刘邦夺封建统治权的战争中，最后兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬决别。
诗句：
1、随意春芳歇，王孙自可留。
出自：唐代·王维《山居秋暝》
译文：春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景足以令人留连。
2、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
出自：宋代·陆游《示儿》
译文：当大宋军队收复了中原失地的那一天时，你们举行家祭时不要忘了告诉我！
物华空有旧池塘，不逢仙子，何处梦襄王。 【临江仙其一】
自有王昌在，何劳近宋家。 【偶作】
清笳太行路，何日出王师。 【书怀】
何代何王不战争，尽从离乱见清平。 【悯耕者】
何处未春先有思，柳条无力魏王堤。 【魏王堤】
借问东邻效西子，何如郭素拟王轩。 【嘲郭凝素】
何事君王亲击缶，相如有剑可吹毛。 【渑池】
何如买取胡孙弄，一笑君王便著绯。 【感弄猴人赐朱绂】
毳幕夜来时宛转，何由得似汉王边。 【明妃曲四首其一】
何如却逐虫儿去，忍耻更来王亮前。 【嘲任昉】
何年进入玉华宫，香到君王紫禁枫。 【山居七咏其四丹桂轩】
自怜休退五湖客，何幸追陪百谷王。 【霅溪夜宴诗其三】
为问魏王堤岸下，何如同德寺门前。 【水堂醉卧问杜三十一】
何事夷门请诗送，梁王文字上声名。 【和令狐相公送赵常盈链师与中贵人同拜岳及天台投龙毕却赴京】
何事神仙九天上，人间来就楚襄王。 【巫山神女庙】
何必锦衣须太守，别无莲幕胜王家。 【寄陈侍御】
何必苦劳魂与梦，王昌只在此墙东。 【昼寝】
·何须飞白人人赐，始悟君王欲教忠。 【御书道山堂次林竹溪韵】
何人又进江心鉴，试与君王却众邪。 【端午内中帖子词 其十 皇后阁】
《题金楼子后》李煜
牙签万轴里红绡，王粲书同付火烧。
不于祖龙留面目，遗篇那得到今朝。
《发襄阳后却寄公安人》包佶
挥泪送回人，将书报所亲。
晚年多疾病，中路有风尘。
王粲频征楚，君恩许入秦。
还同星火去，马上别江春。
《慈恩寺九日应制》薛稷
宝宫星宿劫，香塔鬼神功。
王游盛尘外，睿览出区中。
日宇开初景，天词掩大风。
微臣谢时菊，薄采入芳丛。
《嘉禾合颖》孟简
玉烛将成岁，封人亦自歌。
八方沾圣泽，异亩发嘉禾。
共秀芳何远，连茎瑞且多。
颖低甘露滴，影乱惠风过。
表稔由神化，为祥识气和。
因知兴嗣岁，王道旧无颇。
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丝绸之路，简称丝路。是指西汉（公元前202年—公元8年）时，由张骞出使西域开辟的以长安（今西安）为起点，经甘肃、新疆，到中亚、西亚，并联结地中海各国的陆上通道（这条道路也被称为“西北丝绸之路”以区别日后另外两条冠以“丝绸之路”名称的交通路线）。
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三、节日复兴与文化 反思 : 七夕节当代重构的重要意义
七夕节的当代重构具有重要意义。大致可以概括为如下几点:
1. 有效地帮助七夕节摆脱生存困境，促进了节日的重振复兴
中国传统节日 植根于农业社会，源远流长，是传统社会生活的有机组成部分。近代以来，在全球化、现代化的过程中，在多种因素的共同作用下，传统节日地位明显下降，七夕节也面临生存的危机。如果说节日的活态存在乃在于特定时代特定区域处于不同社会地位、承担不同社会角色的社会成员在特定情境下对节日习俗活动的全部或部分实践，或者简言之，在于社会中有一定数量的人把这段时间当做“节日”来度过，那么在20 世纪末期，除了在个别地方，七夕这个曾经广为流行的传统节日因没有多少过节主体已名存实亡。但十几年后的今天，我们可以从花店售卖鲜花的庞大数据中、从节日尚未到来关于七夕活动的预告宣传就纷至沓来的现象中，看到这个节日的蓬勃生机。七夕节复兴态势明显，其生存状态已然今非昔比。尽管七夕节复兴背后有多种因素的共同作用，也并非只有七夕这一个传统节日经历着复兴的过程，但毫无疑问，文化重构对七夕节的命运逆转起了至关重要的作用。因为正是这一重构，使爱情成为七夕节的主题，它契合了当代人的价值观念和社会需求，并因此迅速吸引了众多商家和都市男女的注意力，迅速发展壮大了过节的群体。不仅如此，这一重构还使七夕节重新回到公众的视野，不仅勾起许多中老年人对七夕节的早年记忆从而使其首先在记忆中复活，而且使个别地方如甘肃西和、温州石塘、广州珠河等地仍然活跃的传统七夕节俗得到更多关注，这也促进了七夕节的当代复兴。
传统节日是一套与生活密切相关的文化，包括一系列何人在何时应做何事或不应做何事以及应如何做的规则，处于时间长河中的传统节日犹如一个生命体，有其自身生长发展演变的历史。它可以生，也可以死。由生而死通常被视为一个传统节日正常的生命历程。七夕节的蜕变表明，传统节日的命运其实更为复杂: 不仅可以生，可以由生而死，而且可以死而复生。在一定条件下，能够在传承中断后以一种崭新的样态重新回归社会成员的日常生活，为其所遵循、操演和践行。七夕节的蜕变同时表明，在多元文化背景下，对于本土 传统文化 的传承而言，外来文化不仅是冲突的来源、竞争的对手，它还有可能成为激活本土传统的钥匙，并成为传统复兴过程中可以取用的重要资源。文化重构具有起死回生、化腐朽为神奇的巨大力量。
2. 在中国节日体系中增加爱情节的设置，丰富了社会成员的生活内容
“中国人有爱情，但中国神话中没有爱神。中国有情人，但中国节日中没有情人节。”① 七夕节的文化重构填补了这一空白，突显了爱情的意义和价值，为当代人坦率地表达爱情、寻求浪漫提供了时机。而围绕爱情主题采借和发明的多种节日活动，也极大地丰富了社会成员的生活内容。从一些新闻报道中，我们能够感知2013 年七夕节( 阳历8 月13 日) 生活内容的丰富性。比如《七夕“浪漫经济”提前来袭玫瑰花预定异常火爆》一文中提到: “尽管距离七夕还有段时间，但各路商家却已提前备战七夕商机……除了传统的花店、蛋糕店、电影院，各大商场、超市的七夕节气氛也日渐浓厚，一股‘浪漫经济’悄然来袭。”② 除巧克力、蛋糕、毛绒玩具等常规礼物外，萤火虫、玫瑰香皂花、竹简 情书 等许多创意类礼物也非常受年轻情侣们的欢迎。③ 又比如，北京通州区于8月9 日至8 月13 日期间举办首届北京七夕节，共包括“七夕歌会”、“相爱运河”婚礼文化展、“大美运河”七夕传统文化展等17 项活动; ④ 而七夕节当晚七点零七分，首都体育馆也上演了一场盛大的“七夕中国2013 情歌演唱会”，主办方向社会公开征选的77 对情侣参与互动，现场万余名观众与众多明星共同见证爱的表达。⑤
3. 多种社会力量共同参与了七夕节的文化重构，客观上起到了促进全社会进行文化反思的巨大作用
七夕节的文化重构归功于多种社会力量的共同参与。其中专家主要发挥了启动引领作用，并从学术角度承担了正当性的论证工作。商家也扮演了重要角色。由于传统节日往往是消费时间，以赢利为目的的商家总是会介入传统节日当中，繁荣的市场往往成为节日期间的动人景致。通常认为，商家主要是为人们按约定俗成的方式过节提供各种物品。但在七夕节的蜕变过程中，商家不仅提供了节日主体在节日中需要的物品和服务，而且提供了节日活动的空间，尤其重要的是，它们还在引导节日主体如何过节，如何消费。通过引导如何消费，它们生产了人们对特定物品和服务的认可、偏好和需求，也便生产了节日的活动内容和和文化符号，因而也就形塑了节日本身。当前七夕节在事实上成为情人节，鲜花、巧克力、红酒、香槟、烛光晚宴、浪漫之旅等成为七夕节的文化符号，很大程度上要归因于鲜花店、巧克力经营商、红酒经营商、餐饮店和旅行社等商家比其他行业的商家更加积极地以节日所需的名义推销自己的商品和服务。民众是七夕节蜕变的决定性力量，他们基于生活需要和文化自觉参与了七夕节的文化重构，不仅包括参与对正当性的讨论，更重要的是用自己的选择确证了七夕节的爱情主题，并基于追求个性、博取爱人欢心的目的而不断推陈出新并不断要求推陈出新，由此促进了七夕节节日活动的采借和发明。大众媒体则关注舆论、传递信息、发表意见、引发思考，并为各种力量的作用发挥提供了交流碰撞的平台。总之，具有不同利益诉求和目标追求的学者、民众、商家、媒体等多种社会力量通过共处在同一个中华文化空间里而互相影响，彼此激发，一起营造了七夕乞巧节向情人节蜕变所必需的文化氛围和文化空间，推动了这一蜕变所必需的正当性论证和主体性选择，为七夕节的文化重构发挥了各自独到的作用。
值得一提的是，七夕节的文化重构过程并非一团和气，在应该如何给七夕节重新命名、应不应该承认七夕节是中国情人节等方面，均存在不同意见。这些争议影响深远，颇具意义。
在中国人的观念中，“名不正则言不顺，言不顺则事不成”。关于七夕命名的争议，前文已有叙述。命名争议明显地延续了“必也正名”的思维逻辑，其背后，则是公众尤其是知识分子对一度式微的传统节日能够复兴并长期传承下去的殷切希望，是对这个节日以何种状态复兴的设计与理想，是企盼复兴的节日能够经世致用、传递文化价值、解决社会问题、维护社会秩序的良苦用心。在是否应该承认七夕节是中国情人节方面，争议更多。比如2006 年有一位学者提出“把七夕当作情人节来过不合乎传统”的观点，① 就引起了许多民众的强烈反对，演化成一个文化事件，掀起一场轩然大波。又比如2009 年8 月14 日腾讯QQ 论坛上开设了一个帖子，让七夕节PK 情人节。辩论设置了正反双方，正方的代表观点是: “我觉得无所谓，与时俱进嘛! 牛郎织女也是爱情的象征，只要有需求有市场，人们又喜欢这种氛围，就不要这么较真，毕竟传统也是人造出来的!”反方的代表观点是: “我觉得应该抵制这种崇洋的情节，原本七夕的内涵就不是情人节，因为商业利益而改变传统文化，那老祖宗留下的东西都要慢慢变味了!”② 无论是正方观点还是反方观点，都有不少跟帖。比如正方11 辩的辩词如下:
自祖国建国以来，不断的与外界建交，更加入WTO 后，与世界交流更加密切，随着社会发展，非主流和西方的思想也不断涌入进来，既然七夕节也能带动市场消费，我们又何乐而不为呢。而对于情人，特别是对于我国的情人而言，不是又增加了一次创造温馨，甜蜜的机会么。我们不能拒绝西方的文化，我们需要做的是发扬自己的文化。不闭幕造车，要勇于交流。把我们的文化发扬光大。让七夕节能成为一个世界性的传统爱情节日。③
反方3 辩则说:
我们应该好好保护现有传统文化，并把“牛郎织女的爱情文化”进一步弘扬广大。这是祖先遗留下来的。我们就应该好好的接续历史、需要一代一代传下去，是世世代代都要做的事。增强我们民族凝聚力、增强祖国在世界竞争中的“软力量”，不要让WAI GUO 人看笑话。④
这些围绕着七夕节应不应该向情人节靠拢的跟帖，表述着普通中国人关于如何对待本土文化与外来文化、传统文化与现代文化的认知和理解。这是公众参与七夕节文化重构的过程，也是参与文化讨论进行文化反省和文化批判的过程，同时是公众文化自觉性、文化自信力、文化鉴赏力、文化反思力、生活自主性的培养过程。从不同观点的碰撞交锋中，我们看到这个时代的多元价值取向，纳异包容与坚守民族本位的共同在场。我们也看到，碰撞交锋激发、推动不同观点的持有者对多元文化及其相互关系进行着更加深入的思考。而这些思考，无论对于七夕节的未来发展，还是对于所有传统节日的传承，乃至对于中国文化的当代建设，无疑都大有助益。可以说，七夕节的文化重构客观上起到了促进全社会进行文化反思的作用，它所产生的实际影响已远远超出七夕节之外。
结语
民众有权利过自己想要的节日生活，并有权利选择自己喜欢的方式。在当前中国人的生活方式、爱情观念已经发生重大变化、民族意识高涨、传统复兴已成大势的情况下，中国人要过情人节而且要过自己的情人节的诉求理应得到充分表达，也理应受到充分尊重，七夕节向中国情人节的蜕变是这种诉求的现实化，是民众凭借一定的民族文化自觉意识和纳异包容的文化开放态度进行文化选择的自然结果，不仅无可厚非，而且值得珍视。不过，在笔者看来，这并非七夕节文化重构的终点，而只是一个阶段性成果，并且也应该只是一个阶段性成果。因为尽管七夕节由乞巧节向中国情人节蜕变的文化重构具有重要意义，但也有缺陷，即一定程度形成了对传统七夕活动的遮蔽。
有着两千年历史的七夕节在其不断发展演进的过程中，早已形成了丰富多彩的习俗活动，而且具有多样的地方性表现。比如甘肃西和仍然活跃的“乞巧节”是典型的女儿节，参加者主要是未婚的少女，节日历时七天八夜，包括迎巧、祭巧、唱巧、跳麻姐姐、拜巧、迎水、巧饭会餐、照瓣卜巧和送巧等一系列仪式，且有相应的仪式歌舞相伴。① 浙江温岭石塘箬山村的七夕节则是“小人节”，它的主要参加者是小于16 岁的孩童及其家人，主要活动是祭祀七女神，祈愿小孩健康发展。② 七夕节的众多习俗活动及其地方性表现以及“七夕”这个具有诗意、浪漫气质的名字，具有重要的生活价值、历史价值、艺术价值和认同价值，应该有比当下更好的生存空间。换句话说，未来的七夕节应该是既吸纳外来文化的优长又有更多中国元素( 不只是节日时间，还有节日活动及其具有的文化内涵) 的有机融合，能够同时作为情人节、乞巧节乃至小人节等在更大空间里共生共荣。
目前来看，突破情人节遮敝、实现共生共荣的重要路径是七夕节历史记忆的日常生活化和目前仍然活跃的地方七夕节俗活动一定程度的普遍化。前者是指有意识采取一些 措施 使曾经活态存在、目前仅仅保存于文献和头脑中关于传统七夕节的历史记忆重回日常生活，得到实践。后者是指有意识采取一些措施使当下为个别地方民众所传承享用的七夕习俗在更大的空间内被更多的人所共享和传承。这两种路径无疑都存在一定的障碍。前者需要克服的主要是时间变换所带来的挑战: 毕竟历史记忆中的七夕节是传统社会的七夕节，更多体现了农耕社会的理想和追求，而我们目前所面临的是工业文明、现代社会。后者需要克服的主要是空间位移所带来的挑战: 地方七夕节俗活动毕竟是特定空间内生长发育出来并适合其水土的节日文化，普遍化则意味着将其置于非本土的环境之中。而这也决定了无论选择哪一种路径，都不可能是传统七夕节俗和特定地方七夕节俗的全面照搬，而只能是以其为资源从中汲取若干元素、结合其他元素重新加以组织并应用实践的文化重构过程。
未来的七夕节重构仍然需要包括学者在内的多种力量共同参与。需要说明的是，学者既没有权利也没有能力要求民众选择专家学者偏爱的节日生活和过节方式，但专家学者可以通过研究提出自己的观点，从而为人们如何过节提供更多的选择项。这是学者的社会责任，也是学者的社会贡献所在。
关于中 诸葛国传统节 文库日的 帮你毕业设计 完成论文时间及预期结果结果怎么写！