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是关于勤奋的就行吗？成功来自勤奋 付出终有回报 常言道：“一份耕耘，一份收获”，有了辛勤的劳动，我们才会有成果，不劳而获的事情是不存在的。 勤奋是实现理想的奠基石，是补拙益智的催化剂，是通向成功彼岸的桥梁，是自学课堂里的老师，是人生航道上的灯塔。 勤奋属于珍惜时间爱惜光阴的人，属于脚踏实地一丝不苟的人，属于坚持不懈，持之以恒的人，属于勇于探索，勇于创新的人因为勤奋，安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王；因为勤奋，罗曼·罗兰获得了二十年心血的结晶《约翰·克利斯朵夫》；因为勤奋，巴尔扎克给人类留下了宝贵的文学遗产《人间喜剧》；还是由于勤奋，爱迪生才有了一千多种伟大的科学发明；爱因斯坦才得以创立震惊世界的相对论；中国古人才给我们留下了悬梁刺股、凿壁偷光、囊萤映雪的千古美谈。 爱因斯坦曾经说过：“在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她几乎是世界上一切成就的催生婆”。高尔基有这么一句话：“天才出于勤奋”；卡莱尔更曾激励我们说：“天才就是无止境刻苦勤奋的能力”。 正处于学习阶段的我们，就应该具有像爱迪生、巴尔扎克那样的刻苦努力、不懈追求的精神，因为只有这样，我们才能实现自己的目标，在追逐梦想的舞台上一显身手。在学习的道路上，我们只有勤奋踏实的将一点一滴的知识掌握，才能最终走向成功。若是连学都不想学，吝啬于付出自己的劳动，怎么会学懂知识，掌握知识，又怎么会品学兼优，出类拔萃？一分耕耘一份收获，在耕耘的时候，我们就应该付出辛勤的劳动，收获的时候才会有满意的果实，才会成果丰硕。人生能有机会搏？人生能有几个花季，雨季？过去的就无法改变了！所谓“白发不知勤学早，白首方悔读书迟”就是这个道理。 同学们，努力学习，相互友爱，用学问把自己武装起来，这样的你才是出类拔萃的！ 作一名成功的中学生吧！
实现梦想 我宁可做人类中有梦想、有愿望的最渺小的人，而不愿意做一个无梦想、无愿望的最伟大的人。 ——纪伯伦 梦想是生命的织锦。有了梦想，石头能在同伴的嘲讽中不改初衷、拼命成长，最终翱翔天空；有了梦想，谭嗣同能在临死之际发出“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪言壮语；有了梦想，孔子能不辞劳苦周游列国，失败后仍不气馁，回到家乡广收门徒。 梦想是人们拼搏进取的指路明灯。有了梦想，人们就有了拼搏进取的方向和为之奋斗的动力。袁隆平梦想消除世界上人类的饥饿，于是一生致力于研究水稻，为实现梦想拼搏进取。最终研制出了杂交水稻，成为了受人敬仰的“杂交水稻之父”。周恩来梦想新中国外交能屹立于世界民族之林。于是在万隆会议上提出了“求同存异”的方针，促进了亚非国家的团结和合作。为新中国的外交做出了自己的努力。梦想的实现需要努力拼搏，只有梦想而没有行动只会让实现梦想成为空谈。一代语言大师侯宝林只上过三年小学，但他有梦想，有追求。凭借着自己的勤奋好学，他的艺术水平达到了炉火纯青的程度，成为著名的语言专家。侯宝林取得成功的基础是他有梦想，并有为实现梦想做出努力。他凭借着“不达目的不罢休”的坚强毅力，成为了一代相声艺术宗师。毛泽东是一位杰出的领袖，他梦想广大劳动人民都能过上好日子。于是参加了共产党革命军，为实现梦想呕心沥血。他凭着对梦想的执着追求和对革命胜利的坚定信念，领导了轰轰烈烈的红军长征，为中国共产党革命的胜利奠定了基础。雄鹰之所以能在年老后仍翱翔于梦想的天空，是因为它梦想高飞。为了能够再次高飞，她勇敢地撞击山崖，毁掉自己老化掉的喙，待到新喙长出来后，又啄掉弯曲变形的爪子和已经僵化的羽毛，在痛苦中再次展翅高飞。泰戈尔曾说过，“只有经历地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。”人生因由梦想而辉煌。但梦想的实现需要我们努力去拼搏，去进取，甚至去付出血的代价。人生就如同流星划过天际，很短暂，我们应在这短暂的岁月里灿烂一番，去努力实现梦想。让这短暂的生命，积淀成梦想的永恒
文学家说,勤奋是开启文学殿堂之门的一把钥匙;科学家说勤奋能使人聪明;而政治家说勤奋是实现理想的基石。 众所周知，学习要靠勤奋刻苦。那初三的我们该偏向于勤奋还是刻苦呢？华罗庚先生说：科学的灵感，绝对不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。看来他是支援勤学的，而著名的戏曲表演艺术家梅兰芳老先生曾说：“我是个拙笨的学术者，没有充分的天才，全凭苦学。”诸如这类的名言还有许多，比如巴尔扎克说“天才的作品是用眼泪灌溉的。”，爱因斯坦说：“我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。”那么，听了这些名人的话，大家是怎样认为的呢？ 自古以来，多少仁人志士，因为勤学而成材，并留下许多千古的佳话，如“悬梁刺股”、“凿壁偷光”等。这部大型动画系列片就是以古代名人勤奋好学的故事为素材的。我们所知道的故事中有《华佗学医》、《诸葛亮喂鸡》、《鲁班学艺》、《李白铁杵磨成针》、《王羲之吃墨》、《张三丰创太极》等内容。这些都是我们所耳熟能详的历史人物，这些故事都是中华民族历史上勤奋学习的典范。 作为一名学生，我们应该学习那些人物，在看动画片时还能学习那些勤奋的精神，不仅那些人物要成为你的偶像，还应成为你的榜样。 学习是唯一的途径，只有学习好了，学懂了，学精了，才能有所作为。而这些的前提就是怎么样学，怎样的学习方法铸就怎样的学习成与败。 自古以来就有不少的名人墨客，以独到的方法勉励而成材的。如吴思梁锥刺骨，拿萤火虫做灯读书，凿壁偷光诸如此类，真是数不甚数，在古时都会有那么多的方法来学习成材，更何况在这大都市有良好的、优越的学习环境呢！ 中国的勤奋是可以追寻到古代的，作为一个中国人更应该发扬这良好的学习方法。但只光有好的学习方法，而不去运用、不去实践，是不行的；而单一的勤奋学习，不分白天黑夜捧著书读那迟早变成为“书呆子”。所以呀，好的学习方法，要学习休息两不误。而这学习嘛，要你在学习中不断探索不断总结，勤学就是要告诉我们学无止境，要有良好的学习态度，虚心求教。 套用一句，99%的勤奋+1%的汗水=成功 学海无涯，从小我们面对的就离不开书本，从小我们就在尝试着，什么样的方法是最适合自己的。 俗话说的好，勤能补拙，即使自己不是只聪明、机灵的鸟，也是可以笨鸟先飞的呀。那么，怎么飞呢？ 虽然我也不是特别“勤”，但是一些想法，方法也是希望与大家一起分享的。 1. 学而时习之，不亦悦乎，古人的这句话点明了学习中为之重要的一点，就是在学习了新课后，一定要复习今天所学的知识，绝不能摆出觉得浪费时间，也没什么用的架势。这样才是扎实的学习。比别人多浪费些时间，收益却远远过之。 2. 学校是学习的场所，课堂是学生们学习的最重要途径。因此，一定要在课堂上全神贯注，绝不可在课堂上糊里糊涂，回家拼命用功。 3. 在学习后，最好能相配做一些题目，不要多，但要精，拼命傻做题，并不代表你很勤奋，既没有效果，又浪费时间，少而精是最重要的。
文学家说,勤奋是开启文学殿堂之门的一把钥匙;科学家说勤奋能使人聪明;而政治家说勤奋是实现理想的基石。 众所周知，学习要靠勤奋刻苦。华罗庚先生说：科学的灵感，绝对不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。看来他是支援勤学的，而著名的戏曲表演艺术家梅兰芳老先生曾说：“我是个拙笨的学术者，没有充分的天才，全凭苦学。”诸如这类的名言还有许多，比如巴尔扎克说“天才的作品是用眼泪灌溉的。”，爱因斯坦说：“我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。” 汉朝的孙敬刻苦好学，每天一早就起来读书，直至深夜。因为疲劳瞌睡，会不知不觉地打起盹来，他就把绳子的一头拴在屋梁上，一头系在自己的头发上。这样以来，如果打盹，头皮就会被扯疼。。另外，战国时的苏秦在游说秦国失败后，回到家里发愤学习，每当晚上读书读得疲倦打瞌睡时，他便用锥子刺自己的大腿，直至鲜血淋漓。他后来终于成为有名的政治家。这个成语形容人刻苦读书，坚韧不拔的精神。他后来终于成为儒学大师。 在安徽广德的太极洞内，有一块状如卧兔的石头，石头正中有一个光滑圆润的小洞。这个小洞是怎么形成的呢？原来在这块石头的上方，有水滴接连不断地从巖缝中滴落下来，而且总是滴在一个地方。几百年过去了，几千年、几万年过去了……水滴锲(qiè)而不舍，日滴月琢，终于滴穿了这块石头，成为今天太极洞内的一大奇观。水滴的力量是微不足道的，可是它目标专一，持之以恒，所以能把石块滴穿。如果我们也能像水滴那样，还有什么事情做不成呢？ 古今中外那个成功的人不勤奋呢？天才就是无止境刻苦勤奋的能力。想要做一件事，只要勤奋就能成功。
文学家说,勤奋是开启文学殿堂之门的一把钥匙;科学家说勤奋能使人聪明;而政治家说勤奋是实现理想的基石。 众所周知，学习要靠勤奋刻苦。那初三的我们该偏向于勤奋还是刻苦呢？华罗庚先生说：科学的灵感，绝对不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。看来他是支援勤学的，而著名的戏曲表演艺术家梅兰芳老先生曾说：“我是个拙笨的学术者，没有充分的天才，全凭苦学。”诸如这类的名言还有许多，比如巴尔扎克说“天才的作品是用眼泪灌溉的。”，爱因斯坦说：“我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。”那么，听了这些名人的话，大家是怎样认为的呢？ 自古以来，多少仁人志士，因为勤学而成材，并留下许多千古的佳话，如“悬梁刺股”、“凿壁偷光”等。这部大型动画系列片就是以古代名人勤奋好学的故事为素材的。我们所知道的故事中有《华佗学医》、《诸葛亮喂鸡》、《鲁班学艺》、《李白铁杵磨成针》、《王羲之吃墨》、《张三丰创太极》等内容。这些都是我们所耳熟能详的历史人物，这些故事都是中华民族历史上勤奋学习的典范。 作为一名学生，我们应该学习那些人物，在看动画片时还能学习那些勤奋的精神，不仅那些人物要成为你的偶像，还应成为你的榜样。 学习是唯一的途径，只有学习好了，学懂了，学精了，才能有所作为。而这些的前提就是怎么样学，怎样的学习方法铸就怎样的学习成与败。 自古以来就有不少的名人墨客，以独到的方法勉励而成材的。如吴思梁锥刺骨，拿萤火虫做灯读书，凿壁偷光诸如此类，真是数不甚数，在古时都会有那么多的方法来学习成材，更何况在这大都市有良好的、优越的学习环境呢！ 中国的勤奋是可以追寻到古代的，作为一个中国人更应该发扬这良好的学习方法。但只光有好的学习方法，而不去运用、不去实践，是不行的；而单一的勤奋学习，不分白天黑夜捧著书读那迟早变成为“书呆子”。所以呀，好的学习方法，要学习休息两不误。而这学习嘛，要你在学习中不断探索不断总结，勤学就是要告诉我们学无止境，要有良好的学习态度，虚心求教。 套用一句，99%的勤奋+1%的汗水=成功 学海无涯，从小我们面对的就离不开书本，从小我们就在尝试着，什么样的方法是最适合自己的。 俗话说的好，勤能补拙，即使自己不是只聪明、机灵的鸟，也是可以笨鸟先飞的呀。那么，怎么飞呢？ 虽然我也不是特别“勤”，但是一些想法，方法也是希望与大家一起分享的。 1. 学而时习之，不亦悦乎，古人的这句话点明了学习中为之重要的一点，就是在学习了新课后，一定要复习今天所学的知识，绝不能摆出觉得浪费时间，也没什么用的架势。这样才是扎实的学习。比别人多浪费些时间，收益却远远过之。 2. 学校是学习的场所，课堂是学生们学习的最重要途径。因此，一定要在课堂上全神贯注，绝不可在课堂上糊里糊涂，回家拼命用功。 3. 在学习后，最好能相配做一些题目，不要多，但要精，拼命傻做题，并不代表你很勤奋，既没有效果，又浪费时间，少而精是最重要的。 天才与勤奋 一些有成就的人，都是勤奋者，勤奋是成才必要条件。 天才其实就是包括几点，一、要有卓越的创造力；二、要有想象力；三、还要有一个突出的聪明智慧。具有这些物质的人大部分都是天才。 勤奋就是要不懈的努力，和后天形成的习惯与培养，与自己一如既往的追求。理想有着密 相关的。 许多科学家在成材的过程中身居恶劣的环境下，但他们勇于克服困难，终于取得了伟大的成就。 马克思说过：“在科学的到路上没有平坦的大到可走，只有不谓劳苦在崎岖小路上攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”他本人为了写《资本论》，就曾经花费了45年的时间，勤奋学习要收集资料。 坚持不懈的劳动，自然是“苦”事，但他们功的必由之路。高尔基说过：“天才就是劳动，人的天赋就像火花，它即可以熄灭，也可以旺盛的燃烧起来，而是它门成为熊熊烈火的方法，那就是劳动。”劳动在劳动就是勤奋，勤奋是产生天才的根本原因。 勤奋有为，赖情无知博学多来源于勤奋忘我的劳动，只要我们在学习上花上舍的花一点力气用功夫，就必定能够用辛勤劳动的汗水和智慧浇开放香的理想只花，获得真才实学。 ------------------------------------------------------------------ 苏联著名作家高尔基曾经说过：“天才出自勤奋。”一个人只有不断努力，刻苦学习，才能取得成绩。 我国青年数学家陈景润为了摘取“皇冠上的明珠”，解决“哥德巴赫猜想”，坚持每天凌晨3点起床学外语，同时每天去图书室，沉浸在数学符号的海洋之中。有3天中午，管理员临走时曾大声喊叫，问里面是否还有人，但全神贯注看书的陈景润啥也没有听见，于是他被反锁在里面。后来他望着那紧锁的大门，毫不在意的微笑了一下，不觉饥饿，不知疲倦的重又回到书堆中。 陈景润同志正是由于这种勤奋，摘取了“皇冠上的明珠”，成为著名的数学家。 可是，也有少数人天资聪颖，但因为不努力，他的成绩、才智却一落千丈。 据《青年博览》刊载，少年大学生钱某，12岁就会微积分，被认为神童。进了安徽科技大学，他不参加学校统一安排的高中文化补习班，却只身到图书馆看他的微积分，一个月就声称已学完。平时，学生们去上课，他却在校园里野逛，成绩很快一落千丈。无奈，老师只得让他休学。休学一年，上学后一个时期故态复萌，他狂妄的认为在大学里学不到什么，经常拿气枪在校园里“巡猎”。最后学校只得让他退学。退学后当上了油漆工，从此钱某结束了“神童”的生涯。 从上面的两个事例我们可以看出“天才是万分之一的灵感，百分之九十九的汗水。” “勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”只有勤奋、上进，才会取得成绩。但是勤奋并不等于蛮干，也要讲求方法，只有方法适当，才能成功。因此，我们在以后的学习中，都应该勤奋、努力，这样才会取得好的成绩
论勤奋 世界上最宝贵的东西除了良好的心理素质，还有一个更宝贵的东西，就是勤奋。勤奋这个词，对于我们来说算不上是陌生，但是现在，又有多少人认认真真，努力去做好每一件事，不怕吃苦，踏实的工作呢？ 文学家说，勤奋是开启文学殿堂之门的一把钥匙；科学家说勤奋能使人聪明；政治家说勤奋是实现理想的基石。我国古代著名书法家王羲之，就是因为几十年来勤奋地练习书法，才是他的书法艺术达到了超逸绝伦的高峰。王羲之练习书法时很刻苦，甚至吃饭，走路都不放过．王羲之常临池书写，就池洗砚。时间长了，池水尽墨。正是因为他的刻苦练习，才得了“书圣”这一称号。 “书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这是古人对我们述说著勤奋的重要性。尽管勤奋不一定会走向成功，但走向成功之路的人都会把勤奋当做基石。天才是什么？天才就是用勤奋和聪明构成的人。列昂纳多·达·芬奇在天文，数学，医学，美术等方面都有很深的造诣。他是世界公认的天才，但他也是靠勤奋赢得了这些知识。 世界上没有意外的成功，只能让勤奋作为成功的基石。只有勤奋，才能让我们获得更多的财富；只有勤奋，才能让我们在人生的跑道上遥遥领先。让我们用勤奋这份宝贵的财富去换取明天的成就吧！
最好的人生规划就是去行动。行动创造结果，就好比一长地图无论多么详细都无法带领他的主人在上面移动半步
开头：天才出于勤奋。——高尔基 论据：诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学习刻苦，勤于用脑，不但司马徽赏识，连司马徽的妻子对他也很器重，喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。 车胤“萤入疏囊”是勤奋；孙康“雪映窗纱”是勤奋；匡衡“凿壁偷学”是勤奋；苏秦“悬梁刺股”是勤奋；祖逖“闻鸡起舞”也是勤奋，勤奋使他们最终都成就了一番伟业。 结尾：首尾照应，卒章显志
勤奋到底是什么？文学家说：“勤奋是开启文学殿堂的钥匙。”科学家说：“勤奋是所有灵感的来源。”思想家说：“勤奋是实现理想的基石。” 岁月的脚步是多么的匆匆，毫不顾惜我们的感慨和嗟叹。正因如此，无数优秀的人总是把时间抓得死死的，一时一刻也不敢懈怠。他们的勤奋使时间有了价值。古今中外，有关勤奋成才的例子数不胜数。 众所周知的著名数学家华罗庚曾说过：“天才在于积累，聪明在于勤奋”，坚信“一份艰辛一份成果”，他没有被穷乡僻壤所困缚，在数学领域中辛勤耕耘，终于攻克了数学这坚实的堡垒，取得了胜利的皇冠。 传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台演讲时，声音含混，发音不准，常常被雄辩的对手所压倒。可是他气不馁，心不灰，为克服这个弱点，战胜雄辩的对手，便每天口含石子，面对大海朗诵，不管春夏秋冬，坚持五十年如一日，连爬山、跑步也坚持练习演说，终于成为全希腊一个最有名气的演说家。 由此可见，以勤奋为友便等于是向成功迈出了第一步。那么相反的，懒惰却会使人滑翔失败的深渊。 譬如王安石先生笔下的方仲永，仅有4岁就挥笔成诗，但他并没有下苦功夫，整天游手好闲，到了十几岁时就跟常人差不多了。这个被赏识的神童由于克服不了自身的惰性而一事无成，不能不令人感到惋惜，也更给后人留下深刻的教训：要获得成功，勤奋是关键。 再高的山也是由石子堆砌，再大的成功也是由挫折构成。同学们，理想与现实其实只有一步之遥，但这一步必须付出艰辛的努力和苦涩的汗水。成功的山巅可望也可及，只是它属于勇敢的跋涉者，属于不畏艰险的探索者。让我们踏着执著的脚步,去追寻属于我们时代的未来吧！
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子:古代对有学问,有地位,有道德修养的人,尊称为"子"。这里指孔子。说：通“悦”，高兴，喜悦。愠：怨恨，愤怒。译文：孔子说：“学习并且时常进行复习，不是一件愉快的事吗？有朋友从远方来，难道不值得高兴吗？别人不了解自己而自己并不愤恨，这样的人难道不是君子吗？”影响：这是论语开篇，它的重要性可以说是不言而喻了。孔子揭示了人在世间的 “悦”、“乐”，这种世间的快乐，不离人世，不离感性而又超越它们。孔子在对当时社会进行深刻观察以后，改革了教学方式。学习不仅是事关个人前程的大事，也是提高个人修养上起着决定性的作用。今天，我们品味孔子的这段话，说得是何等的明白、透彻，一个人的自身发展不外乎三件事：即对于别人、对于社会、对于自己，学习实践，无处不乐，心中充满这种乐。首先是学习，这是基础，反复学习是为个人以后的发展做好铺垫，打好基础。单纯的学习是不够的，因为人毕竟是社会动物，很难脱离群体而存在，人际之间的交往也是成为一个重要的活动，交朋结友，实际上都是对自己知识与道德在互相交流中的一种锻炼。得一益友，可以使自己视野开阔，学识提高，何乐而不为呢？“人不知而不愠”，不应该以别人的眼光看自己，而是要自己认识自己，孔子的这个观点与苏格拉底是“认识你自己”何其相似。提高修养、接受磨练，个人的发展经历了很多，但最重要的还是认识自己，从不知而到知，从不会而到会，这是立足社会的根本所在。
奋斗是我们日常生活中常用说的话题，我整理了以奋斗为话题的议论文800字范文，来看一下！
“人的一生，重要的不是成功，而是奋斗的过程。”这句话告诉我们，人的一生是奋斗的一生，人们为了取得成功都在不断地努力着，成功是奋斗的结果，而奋斗是成功的必经之路。
诚然，谁都不想否认，也不会否认，人的努力、奋斗就是为了有一天能够获得成功，在自己人生的书页上挥写光辉的一笔，可是在我看来，在奋斗的过程中，尝到的无论是成功还是失败，同样都很有意义。辉煌者，成功的喜悦难以用语言来表达，而奋斗的过程却更值得我们去回味。伟大的居里夫人奋斗了一生，得到了许多荣誉，她成功了，但她留给后人远远不仅是成功背后的荣誉，更主要的是这锲而不舍的奋斗精神，值得后人细细品味。
在我们周围有许多人经过自己的一番努力与奋斗，像居里夫人那样取得成功，这是十分可喜可贺的，他们用自己的血汗换来了鲜花和掌声。也有许多人，他们也奋斗了，甚至他们所走的路比成功者还艰辛，可是成功却总是与他无缘。这时，我们可以说这是个“失败者”吗?当然不能!他们同样是成功者，他们在奋斗中已经体现出了自身的价值，他们同样拥有鲜花和掌声，不然，为什么马拉松赛跑中即使最后一名坚持到终点的运动员，人们还为他鼓掌呢!
相反，一心想要成功，却忽视奋斗的艰辛，这样的人，是绝对不可能成功的。尤其是取得一点点成功就沾沾自喜、固步自封的人，最终的结果还是沦为失败者。同样，如果跌倒一次便从此一蹶不振，不敢坚持奋斗的人，必然是一个与成功无缘的人。
所谓真正的成功者总是敢于战胜自我，不断进取，有上进心的人，他们成功后，不会陷在荣誉的怀抱中，反而会不断寻求、不断探索更高的目标，并会为此付出更大的努力，唯有这样的奋斗才是最有价值的。
我们中学生，正处于努力获取知识的时期，我们应当把每个阶段的成绩看作再次前进的起点，把每一次失败看作成功的基石，在永不停息的奋斗中不断完善自我，超越自我。我们需要成功，但我们也无法逃避失败，为此，在成功与失败的面前，我们能做到的唯有不断地奋斗，这样才是我们生活中永恒的财富和不变的主题。
我们的人生，一直在奋斗。我们在奋斗中度过我们的人生。有人说过，我们生下来就是为了赢。
这句话说得很对，我们生下来就是为了赢，世界上没有赢哪来的输这个词，只有赢，才会输。但是，我们只要奋斗，我们会有赢的机会，我们会站在世界上的最顶端。
我的人生，是自己安排。但不包括爸爸妈妈给我铺好的路。我的人生，自己在做主。班上的同学说过：自己选择的人生道路，你爬也要爬完。
对，我的人生，既然选择了，我就是爬也要把它爬完。我需要奋斗的东西，很多，我需要学习的东西，很多。我的奋斗，很小，但对每一个人来说，却是在校的学生人人都想要的。我现在的奋斗是我要在中考的时候，考上自己理想的高中，贵阳一中。它，是我的目标。
现在，我的目标在我的心中，是最重要的，因为，这是我的目标也是妈妈希望看到的。
我的目标对于在全班前十名的我来说，它，很高。但是，我相信只要我努力过了，我奋斗过了，我就可以放手一搏了，到那个时候，我将把我所学的知识用上。
我奋斗过，我努力过，最后的结果不一样，有可能会成功，也有可能会失败。但是，只要努力了，就不怕困难。因为，有人说过：世上无难事只怕有心人。
没有努力，没有奋斗，最后的结果只有一样，那就是百分之零的失败。
所以，我的奋斗，不会停止，在我生命结束的那一刻，我的奋斗会随着我的生命一直下去。直至生命的尽头。
在我的目标为达到之前，我的奋斗不会停止，因为，我的生命没有完结，大家，不要忘记，你的目标没有达到，所以你们的奋斗请不要终止，我们要一起奋斗、一起成长、一起进步。加油，没有什么事是做不了的。
因为你努力了。
我的奋斗，将要和你们同步。
金无足赤,人无完人.就算是完美主义者,也不能做到完美,但拥有上进心,你可以不断向完美看齐.爱迪生是美国的大发明家,他的一生每半个月就发明出了一件新事故,他给世界留住了声音,带来的光明,把电真正地带入了千家万户.当记者采访他时,他只说：“我的成功,是百分之一的天才加百分之九十九的努力!”对,努力上进心成就了这代伟人,假使他没有上进心电灯在第二次的实验中就会被放弃.爱迪生也会像他父亲一样,继续靠制鞋维持生计.一代枭雄拿破伦,出生在一个穷苦的小岛上的家庭,读完军校后最初只是一名默默无闻的炮兵少尉,到后来不可一世的法兰西第一帝国的国一,他经历了多少的努力才得来的啊!对,上进心成就了他!假使他没有上进心,他将永远只是一个炮兵少尉,法国或许也会因此被别国打败、吞并!民间法传着这么一种看法：妻子不怕丈夫没钱、没势,但最怕丈夫没有进取心,钱和势都只是身外之物,拼搏之后,这都是可以得来的,但是没有了进取心,一个丈夫将赚不到钱,得不到势,承担不起对家庭应负的责任!我们的国歌《义勇军进行曲》中的最后一句：“前进,前进,前进!”正也是说明了要我们不畏艰难险阻,通往直前,拥有一颗进取的心,向胜利不断进发!完美主义者,很难做到真正的完美,但是拥有上进心的人们,他们正离完美、离成功越来越近!结果无懈可击：上进心创造了完美、成功,还有一切.人应该具有上进心!
一、要多学习，掌握知识，对工作要有充分的认识，形成自己的一种看法。解放思想，首先要有思想。思想的建立来源于学习，既有理论知识的学习，也有实践知识的学习。学海无涯，学无止境，在知识的海洋中，任何人都只是沧海一粟。这就要求我们在学习的过程中要保持谦虚，要有恒心。学习贵在坚持。在学习中要向领导学，还要虚心向身边的同志、群众学习，在实践中学习。通过不断的学习，深刻思想，更新工作观念，从而创新工作思路，适应新时期工作的需要。 二、要学以致用。学习的目的就是为了更好的运用到现实生活中来，使我们做事更好更高效。要学以致用，就要在日常的生活中，多实践，多积累经验。从失败中吸取教训，避免下次犯同样的错误；从成功中掌握好的方法，想想还有没有更好的方法，争取进一步提高。在工作中不会一帆风顺，难免会遇到困难与挫折，这时要正确认清形势，把握好大局，妥善处理好矛盾。一定要注意沟通方式和方法不能一成不变，要开动脑筋，想他们所想。要充分运用所学的知识和工作经验，根据岗位工作职责，积极思考如何打开工作局面。 三、要学会转变，灵活运用，解放思想。解放思想，灵活运用，不同于简单的发散思维，更不同于天方夜谭，解放思想是建立在实事求是的基础上的，在理论联系实际的基础上，进一步解放思想。我国的改革开放之所以能够取得重大的成功，是因为我们党和国家领导人把马列主义很好地同中国的具体实际结合在一起，跳出中国看中国，开辟了中国特色的社会主义改革开放之路。解放思想本身就不是一成不变的，它是与时俱进的，不同的时期赋予它不同的内涵。我们要解放思想，实事求是，同时我们也需要与时俱进.需要结合实际进行必要的修改。“坚持解放思想，实事求是，与时俱进”。这对于加强党的思想理论建设，以不断创新所取得的新的理论成果指导党的建设和中国特色社会主义事业的实践，具有非常重要的指导意义。坚持解放思想，实事求是，与时俱进，才能不断进行理论创新和实践创新。客观事物是不断发展的，人类的社会实践也是不断发展的，与此相适应，人类对于客观事物的规律和人类实践的规律的认识，也是不断地发展、上升和深化的。马克思主义的发展史，就是对于自然、社会和人类思维发展规律的认识不断深化的历史；中国共产党诞生以来八十多年的历史就是对中国革命、建设和改革规律的认识不断深化的历史。正是由于对中国共产党建设的规律、中国新民主主义革命和社会主义革命的规律、中国社会主义建设和改革规律的认识的不断深化，才使我们党在把马克思主义基本原理同中国实际相结合的过程中，实现了两大历史性飞跃，产生了两大理论成果——毛泽东思想和邓小平理论，指导中国共产党及其领导的伟大的革命和建设事业不断从胜利走向胜利。我们中国共产党人也只有在新的实践中不断深化对共产党执政规律、对社会主义建设规律、对人类社会发展规律的认识，以新的理论丰富和发展马克思主义，以新的理论指导社会主义的改革和现代化建设事业，我们的党和国家才能兴旺发达，才能永远立于不败之地。解放思想、实事求是、与时俱进，是马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的思想精髓和理论品质，也是“三个代表”重要思想的精髓和品质，是贯串于马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想之中基本的立场、观点和方法论，是我们党在长期执政条件下，永葆指导思想的生机活力、永葆自身的先进性和创造力的决定性因素。坚持解放思想，实事求是，与时俱进，是贯彻“三个代表”要求的关键。客观实际是不断变化的。无论是先进的生产力和先进的文化，还是广大人民的根本利益，都是动态的和不断变化的。我们党作为中国工人阶级的先锋队，要永葆其先进性，就必须不断地解放思想，不断地使自己的指导思想、路线纲领、方针政策与不断变化的先进生产力的发展要求、先进文化的前进方向和最广大人民的根本利益相符合，就必须坚持解放思想、实事求是的思想路线，与时俱进，不断研究新情况，解决新问题，创造新理论，开辟新境界。在这里，解放思想是统一思想的基础。坚持解放思想，实事求是，与时俱进，是加强全党理论武装和理论创新的必由之路。我们既要不丢掉“老祖宗”，坚定不移地坚持马克思主义的基本原理，又要讲新话，顺应时代进步潮流，从不断变化的客观实际出发，开拓马克思主义理论发展的新境界。如果不解放思想，实事求是，与时俱进，就谈不上用科学的态度对待马克思主义，就不可能领会马克思主义的精神实质，就会陷入教条主义、本本主义。我们只有坚持解放思想，实事求是，与时俱进，才能在实践中勇于进行理论创新，使全党思想在坚持和发展马克思主义基础上达到高度的统一。坚持解放思想，实事求是，与时俱进，是团结全党、领导人民不断夺取中国特色社会主义事业新胜利的前提条件。我们干的是全新的中国特色社会主义伟大事业。马克思主义经典作家只是为我们提供了一些基本原理和原则，没有提供现成的答案；对于别国的经验，我们又不能照搬照抄。只有坚持解放思想，实事求是，与时俱进，才能在实践中开拓前进，才能夺取中国特色社会主义事业的新胜利。
有这样一则小寓言,相信大家都并不陌生：一个人只相信自己的眼睛而不相信镜子.一天,他在镜子中满脸黑斑,一怒之下竟将镜子摔个粉碎.初读这篇寓言,我真为这个主观臆断,自以为是的人感到可笑.但笑过之余,我也悟出了一个深刻的道理：做人,应当实事求是,遵循客观事实,否则,就只能从虚无中跌落深渊.列宁曾经说过这样一句话：“做人,要做一个实事求是的科学家,而不应成为一个空想家.”是的,大凡古今中外为人类所做出贡献的人,都是追求客观真理永不放弃的典范.16世纪,波兰科学家哥白尼,冲破《地球中心论》的传统观念,提出《太阳中心论》.在当时,天主教会认为地球是宇宙的中心,谁违背了教会的意志,谁就要受到严厉的处罚,哥白尼只好在教会的迫害下长期流落他乡,但他仍坚持真理,毕生不悔.布鲁诺是文艺复兴时期的思想家,他坚持并发展了哥白尼的学说,因此,死亡常常笼罩着他.最后,宗教势力决定将他送到刑场遭受火刑.布鲁诺被钉在高高的十字架上,伴着脚下熊熊燃烧的烈火,布鲁诺仰望天空,吐出最后的一句话：“火并不能奖我征服,未来的世界会了解我,知道我的价值.”的确,哥白尼、布鲁诺这种追求真理精神是永存的.我国老一辈无产阶级革命家彭德怀也是一位实事求是,“相信镜子而不相信眼睛”的人.在盛行“浮夸风”的年代,彭德怀不相信能够亩产几千斤.于是,他亲自种了一分试验地.他精心播种、浇水、施肥、除草,直到收割.他将收获的小麦一过秤,共90来斤,他对众人说：“就算我照料不好,翻一倍,亩产 200斤,顶天了,绝对不可能达到几千斤!”我们的革命家以自己的实际行动为“实事求是”做了最好的注脚.实事求是又是一种思想方法.它能辩证地看一个人,一个民族,实事求是毫不隐讳挑出弱点,沉淀长处,树立更高尚的道德.相反,相反,若一个人把自己的理想建立在海市蜃楼上,他就只能在最后的竞争中败下阵来.项羽虽从小饱读诗书,力大无穷,但他主观武断,事事只凭一人之勇,“只相信自己的眼睛而不相信镜子”,最终落个四面楚歌,白刎而死的悲惨结局.
矣。我开始抱怨父母：哎，你们不爱我……真想大哭一通！我游走在书架之间，“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，我随手捞起一本书，双手有气无力的挪动着，纸张一页页地在我脸边吹过。此番无心，旁边一人见状，放下手中仔细啃着的书，悄悄地避开了。“哎，连外人都冷落我啊”我心想。突然，一位男子的话语迎合我耳，我循声而去，只见这位男子精力充沛，浓黑的头发中夹杂着几丝白发，大概40来岁吧！他翻动着手中的书，迫切地问身边的服务员：“溥仪的父亲是谁，知道吗？请告诉我。”服务员哪知这些，忙说：“不知。”我对书正怨恨着呢，对看书的
以下内容仅供参考。“尚德 博学 求实 创新”是师德之要，是学者之魂。“师者，传道授业解惑也”，传道无疑是教师的首要职责。校园作为为国家和社会培养合格人才的场所，离不开大量具有高尚师德的老师。在弗兰西斯·培根看来,教师是知识种子的传播者，是文明之树的培育者，是人类灵魂的设计者。教师本身思想道德、情感、意志和知识修养的高低，决定着教育质量的高低，决定着育人的成效。苏霍姆林斯基曾说过：“理想、原则、信念、兴趣、好恶、伦理、道德等方面的准则在教师的言行上取得和谐一致，这就是吸引青少年儿童心灵的火花。”由于师德具有以身立教的作用，客观上要求教师必须达到比常人更高的道德标准，需要更加重视道德修养，努力以自己的道德去影响学生的道德，以自己完善的人格去影响学生的人格，以自身的高尚情操去陶冶学生的情操，“以身作则，为人师表”，亲身树立“尚德 博学 求实 创新”的典范。“其身正，不令而从；其身不正，虽令不从”，孔圣人此翻话深刻地说明了教师以身示范的人格力量更易使学生由“听其言”，“观其行”到“亲其师”，“信其道”。“尚德博学以立身，求实创新以立业”是成功之道，是成才之本。这一点不仅是寄语教师，也是勉励我校莘莘学子，更是我们事业发展和学生成才的基石。对校训八字的解读可以结合不同主题，立足不同层面，做出不同诠释，但其真义如一。 厚德：“厚德”一词出自《易经·坤》中的“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。“厚德载物”，是指道德高尚的人能承担重大任务。1914年冬，爱国学者梁启超到清华学校作了一篇题为�0�0君子�0�3的演讲，对厚德载物发表了自己的见解。此后，“自强不息”和“厚德载物”这两句话就成为清华大学最早的校训。读书要进好学校，办学要有高标准。现在，我们联翔教育集团抱着“创办一流学校，建设一流师资，培育一流人才”的坚定信念，在全力加强学校基础设施建设，改善学校的办学条件的同时，大力倡导和严格要求全体教师努力加强个人修为，开阔胸襟，砥砺品格，好学乐教，守职敬业，争做厚德之师；教育和引导全体学生从小树立爱祖国、爱人民、爱家乡、爱劳动、爱科学的坚定信念，培养不怕苦、不怕累、不怕挫折和失败的坚强的意志品质，并在日常生活和学习中逐步养成良好的行为习惯，争做厚德之生，这无疑是从一个角度体现着学校的办学思想和精神追求。“厚德”体现着我校德育工作和思想政治工作的最基本的出发点。博学：语出《论语·子张》：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”意思是说：“广博地学习而且能够坚定自己的志向，及时地请教并能联系起来思考，仁也就在其中了。”后来，“博学而笃志，切问而近思”成为复旦大学的校训。学校是教书育人的场所，教师承担着教书育人的神圣职责。韩愈说：“师者，所以传道、授业、解惑也。”传道以厚德为依托，授业则以博学为基础。我们所以强调“博学”，一方面是倡导全体教师认真学习，互相交流，积极探讨，不断补充知识养料，不断丰富学识、才干，努力做学习型、研究型教师，为学生的学习和成长做表率；另一方面，也是要借此劝诫广大学生把读书学习，不断扩充知识、见闻，努力培养和丰富才干作为自己的主要生活内容和人生目标。 求实：就是讲求实际，一切从实际出发，准确定位，科学决策，认认真真搞工作，踏踏实实做学问。任何工作必须从学校的实际情况出发，实事实是；任何措施必须从各自工作内容和工作对象的实际情况出发，实事求是；各种有益的工作思想和工作方法必须落在实处，不说空话，不流于形式。教师、学生的读书治学要老老实实，兢兢业业，日日学，月月学，年年学，循序渐进，锲而不舍，积细土成群山，聚小流成大海，在日积月累中不断丰富自己的学识和才干；学校的发展要有准确的定位，立足区情、校情，科学规划，着眼长远，不急躁冒进，不盲目攀比，不贪大求洋。以求真的态度对待教学、教育科研。在平时教学中，认真备好每一堂课，上好每一堂课，让学生在每一堂课中都有所收获，有所启迪。同时联系学生实际，了解学生，挖掘学生的特长，因材施教。创新：就是要打破常规，摆脱旧有的条条框框的束缚，用全新的思路来创造全新的业绩。一方面，我们在学校的发展中努力体现创新意识，在政策允许的范围内，定规划，找思路，求突破，全力实现学校的跨越式发展；另一方面，我们也鼓励广大干部、教师在工作中要有创新能力，不墨守成规，不亦步亦趋，要多学习，多思考，多研究，多探索，多总结，多实验,，努力形成自己的教育风格，努力拓展自己的教育空间，努力发现自己教育生活中的新天地。此外，我们更鼓励广大学生在学习活动中要有创新思维，敢于和善于使用新办法解决新问题，敢于对周围的事物发表自己的意见和看法，敢于说前人没有说过的话，敢于做前人没有做过的事。要培养学生的创新精神，教师自己就必须具有创新精神。一个墨守成规的教师，一个故步自封的教师，势必不受学生的欢迎，势必会被时代所淘汰。在平时教学中多多积累，多多反思，结合教育科研，不断提高自己的能力素养。 “没有华丽的舞台，没有簇拥的鲜花，没有热烈的掌声，三尺讲台一块黑板就是我们挥洒人生的天地。面对一双双迷惘而渴求的眼睛，面对一张张天真烂漫、纯洁可爱的脸庞，面对一个个活泼又淘气的少年儿童，我们义无反顾地用自己如歌的声音，播洒爱的阳光、智慧的甘霖。”这是我们联翔学校教师的真实写照，解读校训，塑造更美好的教师形象；结合自身实际，以学校的校训的八个字“尚德 博学 求实 创新”严格要求。 明德 敏学 求真 创新崇德 求真 励志 笃行 释义：“崇德”：“德”，包括品德，个人修养；道德，包括诚信、师德、职业道德等。 “求真”：“真”，指真理、真情、真心、真实。真理中包括自然科学和社会科学，也包括做人的道理。而高等学校既是传播真理的地方，又是探索真理和发现真理的场所。 “求”，既是追求、创新。 “励志”：“志”，即志向、志趣、志气、骨气，志存高远、志在必得，体现不怕困难、百折不挠的精神。“励”，指磨练。 “笃行”：笃行就是要干，要真心实意地干，踏踏实实地干，不干实现不了自己的理想。 勤学 笃行 开拓 创新 释义：“笃行”：《中庸》有“博学之，审问之，审思之，明辩之，笃行之”语。 知勤学，知荣辱，敢开拓，敢创新博学 明德 海纳百川；求是 创新 服务人民科学 实践 服务社会释义：科学，既反映学校的学科定位和特色，又代表学校师生追求科学、尊重科学的精神。实践，体现了我校“实践育人”的特色，反映我校始终坚持“科学研究来源于实践，作用于实践”的理念。服务社会，既是现代高校的三大职能之一，亦是我校一直坚持的基本价值观之一。勤朴博学 格物致知释义：勤朴，勤劳朴实是中华民族的优良传统，勤劳朴实是我校一直以来坚持的培养人才标准，勤劳朴实是我校教职员工最显著的品格特质。勤劳是事业成功、生活幸福的前提，朴实是科学研究、为人做事的基本准则。格物致知是中国古代儒家思想中的一个重要概念，最早出自于《礼记�6�4大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。”“格物致知”的关于认识的哲学思想，符合我校一直以来重视“实践育人”的优良传统，体现了我校在办学、研究学问方面的科学客观精神。 另外，英文科学(science)一词来源于拉丁文scientia，意为“知识”、“学问”。“科学”一词是外来词，以前译为“格致”，即格物致知，以格物而得的知识是科学。“格物致知”与校名“科技大学”相互映照。求知 创新爱国求进 笃学创新重德 求是明德 精知 求真 务实博学 慎思 明辨 笃行修心健身 厚德实技永教永学，不断进取。勤奋踏实，服务社会团结 奋进 求实 创新勤奋 严谨 求实 创新勤奋 笃行 进取求真自强不息 厚德载物团结互助 勇攀高峰轻装打造精彩 年轻没有失败自强 求是 拓新自由 民主 平等 博爱严谨求实 团结奋进行胜于言立志严谨 求实奋进崇尚科学 刻苦学习勇于创新 自强自立自强自律，博学笃行；明德求真，学无止境；忠于实事，忠于真理科学 严谨 求实 创新今日我以学校为荣，明日学校以我为荣海纳百川 自强不息 斟思酌想 自主创新畅知识之海，弄科技之潮，以人文为本，树创新之旗志比天高，学如津广，以思领科，以行引技科学需要思考 技术需要实践教则融中贯西 学则通古达今行则为人世范 思则养性修心求实 严谨 务真 创新立足今天 放眼未来以务实为根本 以创新求进取勤奋学习 报效祖国今天我以学校为荣，明天学校以我为傲弘扬校园文化 展现真我风采勤奋 进取 朴素 活泼参天巨擎，扎根大地，万丈高楼，始于根基尊师重道，团结互助，艰苦奋斗，报效祖国开辟新天地，再创明日辉煌诚实守信 艰苦奋斗 团结互爱 共创辉煌严谨 活泼 自强 谦逊让求真务实之风吹遍育人圣地，让团结协作之花开满成才沃土。团结 勤奋 文明 创新科学务实 求真创新团结 求知 诚信 奋发务实 谦虚 进取 创新崇德至善 厚泽百年厚德至理 和谐拓新诚信和谐 德学并进博学精进 明德善思 和谐奋进知行一致 德学合一博纳百川 诚信明德 善学奋进勤学笃行 厚德济世 德行修身 技能治学立德明志 博学济世弘德励学 明德载道 厚德济世格物致用 笃学躬行慎思 诚信 求实 创新崇德坤厚 亲学敏行仁 义 礼 智 信明法修德 止于至善尚德 求知 博学格物穷理 积健为雄 经世致公 崇德 博学 慎思 笃行大道明德 大学明理博学 慎思 明辨 笃行刚健笃实 日新其德励毅博卓 求实进取笃实求新 厚德明志，厚德 博学 敬业 笃行博学 严谨 求实 创新为把自己培养成为未来的科技精英而努力奋斗至善穷理今日我以科大为荣，明日科大以我为荣天行健，君子以自强不息为做一个新世纪的全面人才而不懈努力明礼 诚信 严谨 科学勤奋 创新 热烈 奔放我们以率真的个性，火样的热情，书写金色的青春，铸就美好的未来自强 益智 兼善 锐敏明德 诚信 博学 求实 创新 笃行勤奋求实 诚朴创新育德高人 成济世人求实创新 团结进取诚意正心 格物致知 返本开新勤勉 博学 审问厚德 明法 敬业 创新热爱生活，分享快乐，不畏挑战求真 善学 和谐 自强团结 勤奋 求实 进取 励志 创新谦虚谨慎 不骄不躁 奋发图强 精益求精至诚至博修身立本 发展创新博学 诚信 求索 笃行淡泊明志 宁静致远博采众长 孜孜以求厚德载物 自强不息韬光养晦 海纳百川用理想挥舞青春，用热血编织未来厚德载物，自强不息实事求是 开拓创新求知 明礼 做人 立业我们面对现实，我们改变现实！生命是弱者的代价！进取是强者的姿态！爱国进取 奋进不止爱国明礼 科技兴国净 静 敬 竞诚信为人 立志为国淳朴 团结 求实 创新长风破浪 励志图强笃行立志 博闻强识积极进取 努力创新 务实奋进 诚信创新严谨求实 奋进进取慎独创新刚毅坚卓博学 深思 明辨 笃行以学为本 科技为先非志无以成学 非学无以广才道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成爱国 树德 博采 思远励志励学 自律自强厚德博学打造人才摇篮 尚勤创新引领科技先锋人为世事，力济国家事在人为求知求实 修德修身科技以人为本，教育以德为先博学笃志，得才双馨释义：比较过“博学”和“博闻”，我觉得“博学”更为妥帖。识文不能看表面的意思，“闻”是见闻，见识的意思，而“学”则是学识的意思。成语中有个“德艺双馨”的，我作了修改，但这是由原因的，非胡乱拼凑。成语中有两个重要的形式，动宾结构和并列结构。动宾结构往往是一个句子，句子通常修辞合理则有“以少胜多”的效果，恰似浑然天成，这也是为什么多出自于名篇之中。并列结构就是地位并列的词语组合，其成功与否就体现了结合的和谐性，造就天使与魔鬼的对比，结果就是天使留下，魔鬼死去。博学笃志，德才乃馨释义：我把“双”换作“乃”是觉得前面“德才”就能说明“双”的意思。这比前1更能体现前后两成语的关系，前者为后者的必要条件，但不同处在于1中两成语依然可被认为是并列关系。存胸怀天下之志，为经纬邦国之才释义：“胸怀天下”是“志”，“经纬邦国”是“才”，服务社会就是这个“志”，创造财富就是“经纬邦国”。博我以义，约我以礼与科学作伴 以真理为友释义：崇尚科学、追求真理是每一个人一生的追求。作为教师，崇尚科学、追求真理，才能真正体现教书育人的神圣职责，同时不断充实完善自我；作为学生，学习科学文化知识，追求真、善、美，以科学的理论知识武装自我，才能实现自身的奋斗目标，为国家的发展建设做出贡献。博学 睿志 奋勉 笃行释义：从学识、品质、精神、实践四个方面提出明确要求。 博学：学识广博，文理兼容，具备宽厚的基础理论、扎实的基础知识和娴熟的基本技能。 睿志：有远大的理想、崇高的信念；有社会主义的高尚思想品质和道德修养。 奋勉：奋发向上，勤勉自励，探索真理，锐意创新，不断进取。 笃行：实事求是，不尚空谈，努力实践，坚忍不拔，执着追求。博学而好思，敏惠尔慎辨释义：学校是以学习为主的地方，学生在学习上就应该达到学问广博精深，广泛吸收各方面学问，而且在学习的过程中爱好思考，勇于发现问题、提出问题、解决问题；我校提倡学生在德智体美劳方面全面发展，所以“敏惠而慎辨”就是希望学生在生活、工作等方面敏捷、机警，而且乐于助人，始终相信施比受好，大方给予而不求回报。待人处事谨言慎行，以科学、哲学思想武装自己，明辨是非，追求真理。因为我校是一个综合类大学，这两句校训的前句侧重于鼓励理工科学生发明创造，后句侧重于鼓励文科学生踏实学习，追求真理。温良恭俭，谨慎诚信释义：学校育人的最终目的就是培养出新时代全面发展的新生人才，当代社会需要的人才既要具有中国传统美德，又要懂得适应新时代发展要求。“温良恭俭”出自于孔子儒家思想，子曰：夫子温、良、恭、俭，让人得之。意思是一个人如果具有温、良、恭、俭四种美德，人人都会赞同他、敬重他。当代大学生就应该继承先人的优良传统思想，温和，善良，对人恭敬，勤俭节约。而现代人讲求效率与信用，讲效率就不能不提到做事谨慎，所以我校学生也应该培养谨慎、城市、信用的良好习惯。以此为校训，总的来说宽以待人，严以律己。艰苦奋斗，科学创新释义：学校一直鼓励同学保持艰苦奋斗的作风，在学习上勇于发现，勇于创造，以科学理论充实自己。所以可以以此为校训，时时刻刻督促学生。自立自强 勇于创新 互助进步 教学相长修学好古；实事求是；自强弘毅；求是拓新；学以至理 行以至诚诚信 博学 求索严谨 团结 拼搏 创新崇德 合作 求实 创新诚信 团结 奋进 创新博采众长 博文尚德 求真务实 团结奋进只争朝夕 厚积薄发 求实务真 勇于创新德才兼备 科学创新博学多才 厚积薄发天道酬勤 与时俱进 德才兼备 务实创新高雅务实 厚德载物 勤学好思 求索创新
面对繁忙琐屑的学习生活，你可曾感到倦怠？肩负升学的压力，你可曾想过放弃，停下自己奔跑的脚步？在我停留徘徊时，眼前总浮现出一双求知的眼睛，它像一盏灯，催我在求知的路上坚定地迈出每一步。 暑气蒸腾，我手握着数码相机奔走在老家的阡陌上，这是急着要去村里的小学看看妈妈学习过的校舍呀！故乡的黄土热情地扑在我身上，烈日下的我只得加快了脚步。 远远的，山坡上出现了一个灰点，我不禁兴奋起来。还未看清这几间校舍的全貌，却先听到了朗朗的读书声，整齐而洪亮。迈进校门的那一刻，我呆住了——两间砖瓦房，看上去年久失修；没有操场，只有栏杆围出的一小块空地……这是学校吗？这样破旧简陋。我寻着书声进入教室，两排木制桌椅板凳映入眼帘，每一个桌子上挤着三两个穿着灰土土的衣服的孩子，分享着一本黄页的书，几十双眼睛紧紧地盯着墙上一块缺了角的破黑板，一个老师样的人用方言讲着什么。没有人注意到我进了教室，孩子们坐在硬梆梆的板凳上，可是他们凝视黑板的双眸中似乎有一种东西在撞击着我心灵。一个小姑娘伸长脖子盯着前边同学的书本，那双眼睛，透着天真也闪烁着一种光芒，是求知啊！我不禁想起了希望工程的大眼睛，这小女孩的眼睛也许没有那么大而明亮，但是目光中对知识的渴求，却重重地叩击着我的灵魂。他们渴求知识，可是他们没有书，三个人分享一本书又怎能填饱他们的求知？我被触动了，被震撼了，空气中似乎也弥漫着特别的味道。我拿起手中的相机拍下了那一幕，那一双双求知的眼睛更深深地铭刻在我心中。 回到北京，我整理了一大箱读过的好书，全部寄回了老家，寄给了家乡的孩子们。捧着这些书，希望他们求知的视线可以找到落点。 夜深人静，父母已睡了而我还在灯下苦读。一丝倦意浮上心头。向窗外望去，几颗星星像缀在夜幕上的宝石，一闪一闪却更似那一双双求知的眼睛，点亮我心中求知的灯，在漫漫求索路上为我指引一条通向光明的道路。
800字简单啊给你
奋发向上是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神，崇德向善是中华文明发展历史的光辉结晶。
我们要以奋发向上、崇德向善的精神为引领。讲道德、树明礼向善之风，做正直友善的人。
讲学习、树艰苦奋斗之风，做勤劳节俭的人。讲健康、树崇文尚洁之风，做健康开朗的人。
树立和谐之风，作遵纪守法的人。树互助友爱之风，做热心志愿服务的人。
奋发向上，是促进社会人文发展的前提，崇德向善是增进人类自然的精神。 最后重在坚持，培育的践行奋发向上、崇德向善的精神。
对这种精神要崇尚和坚守。就一个人而言，是一种良好的品性习惯。
就一个班级而言，是一种健康向善的班风学风。就一所学校而言，是一个和谐文明的精神家园。
修身利己，才会有朝气蓬勃的生命，才会有不断出彩的人生。我们每个人心底要蕴藏着善良道德意愿，建设我们共有的精神家园，广大青少年学生都应该自觉成为传统美德的传承者，和良好社会道德风范的建设者，让我们满怀信心，奋发向上，汇聚起推动社会前行的强大动力，为实现中国梦而努力吧。
向上向善好队员
我们生活在同一片蓝天下，我们脚踏着同一片土地，五星红旗映红了我们的面颊，我们是光荣的中国人，传承着悠久的文化，用行动实践我们美好的品格，我们团结一心建设一个和平的国家。
中华人民共和国是一个伟大的名字，多少炎黄子孙为了建设我们的祖国付出了自己宝贵的青春年华，中国核潜艇之父——黄旭华为了祖国隐姓埋名三十年却不曾有过一句怨言；飞天嫦娥——刘洋经历一次次严峻的考验却从不放弃，这都是为了祖国的强大，对中华民族的热爱，是爱的力量创造了奇迹。
祖国的长江水哺育了一代又一代儿女，我们为生活在这样一个富强的国家而感到自豪，这是亿万人民共同努力的结果，是中华人民汗水的结晶，我们应该热爱自己的祖国，作为一名小学生我们要好好学习，长大才能成为栋梁之才，报效祖国。
“奋发向上崇德向善”顾名思义就是不断进步，做有道德的人。
少年强，则国强。我们肩负着国家发展和社会的重任，传承中华民族的美德。一个人，如果失去了诚信就不会得到别人的信任，一诺千金，一言九鼎都说明了诚信的重要性。拾金不昧的小学生最让我感动，面对9300元现金吴萱同学却不为所动，选择交给老师，是人人称赞的诚信小学生。榜样的力量最强大，吴萱年龄不大，可身是却有着值得学习的好品质，她向我们传递着巨大的正能量，我不由地向她竖起了大拇指。
让我们一起努力，做个奋发向上，崇德向善得好少年。
奋发向上是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神，崇德向善是中华文明发展历史的光辉结晶。
我们要以奋发向上、崇德向善的精神为引领。讲道德、树明礼向善之风，做正直友善的人。讲学习、树艰苦奋斗之风，做勤劳节俭的人。讲健康、树崇文尚洁之风，做健康开朗的人。树立和谐之风，作遵纪守法的人。树互助友爱之风，做热心志愿服务的人。
奋发向上，是促进社会人文发展的前提，崇德向善是增进人类自然的精神。
最后重在坚持，培育的践行奋发向上、崇德向善的精神。对这种精神要崇尚和坚守。就一个人而言，是一种良好的品性习惯。就一个班级而言，是一种健康向善的班风学风。就一所学校而言，是一个和谐文明的精神家园。修身利己，才会有朝气蓬勃的生命，才会有不断出彩的人生。我们每个人心底要蕴藏着善良道德意愿，建设我们共有的精神家园，广大青少年学生都应该自觉成为传统美德的传承者，和良好社会道德风范的建设者，让我们满怀信心，奋发向上，汇聚起推动社会前行的强大动力，为实现中国梦而努力吧！
我是向上向善好队员为了能给少先队员提供一个成长、自主的舞台，发挥少先队员主人翁的精神，进一步完善学校的少先大队组织，增强少先队员的参与意识、民主意识和竞争意识，我校少先大队秉承着公开、公平、公正的原则，在金秋时节又进行了新一轮大队委竞选活动。
9月18日下午，在主持人的介绍下，来自四至六年级的23名参加大队委竞选的少先队员相继登台亮相，面对二十名少先队员代表及辅导员评委，大家都充满信心。竞选活动进行的过程中，每一位竞选人用他们铿锵有力的演讲，展示了自己对少先队工作的那份热情，阐述了他们对大队委职责的独到见解和做好工作的坚定决心，展现了“四小少先队员”的自信风采，博得了场下评委们的热烈掌声。
在《红领巾飘起来》的歌声中，评委们纷纷郑重地投下了公正的那一票。随后，应校长上台对本次竞选活动给予了充分肯定，他对参与竞选的队员们给予了热情鼓励和高度评价，同时，勉励落选的同学也不要气馁，认真查找自己的不足之处，只要肯努力，肯攀登，机会就会属于你。
希望有更多的队员参与到今后的大队委竞选活动中来，多给自己一些锻炼的机会，积极主动为队员们服务，健康快乐地成长。依据公开、公正、公平、能者居上的原则，这场竞选经过将近1个小时的激烈角逐，从23名队员中，选拔了十一名队员加入大队委行列。
经过学校德育处及少先队大队部审议、公示，决定任命李木兰等18名优秀队员为2015—2016学年石狮市第四实验小学少先队大队委。9月22日的晨会时，大队辅导员向全校进行了公布。
在千人的注视下，校领导为大队干部们佩戴了队干标志，同时，大队辅导员寄语队干部：希望队干们能互相团结、协作，勤劳、奉献，发扬四小蜜蜂精神，做学校的主人，为学校增光添彩。
我是向上向善好队员
为了能给少先队员提供一个成长、自主的舞台，发挥少先队员主人翁的精神，进一步完善学校的少先大队组织，增强少先队员的参与意识、民主意识和竞争意识，我校少先大队秉承着公开、公平、公正的原则，在金秋时节又进行了新一轮大队委竞选活动。
9月18日下午，在主持人的介绍下，来自四至六年级的23名参加大队委竞选的少先队员相继登台亮相，面对二十名少先队员代表及辅导员评委，大家都充满信心。竞选活动进行的过程中，每一位竞选人用他们铿锵有力的演讲，展示了自己对少先队工作的那份热情，阐述了他们对大队委职责的独到见解和做好工作的坚定决心，展现了“四小少先队员”的自信风采，博得了场下评委们的热烈掌声。在《红领巾飘起来》的歌声中，评委们纷纷郑重地投下了公正的那一票。
随后，应校长上台对本次竞选活动给予了充分肯定，他对参与竞选的队员们给予了热情鼓励和高度评价，同时，勉励落选的同学也不要气馁，认真查找自己的不足之处，只要肯努力，肯攀登，机会就会属于你。希望有更多的队员参与到今后的大队委竞选活动中来，多给自己一些锻炼的机会，积极主动为队员们服务，健康快乐地成长。
依据公开、公正、公平、能者居上的原则，这场竞选经过将近1个小时的激烈角逐，从23名队员中，选拔了十一名队员加入大队委行列。经过学校德育处及少先队大队部审议、公示，决定任命李木兰等18名优秀队员为2015—2016学年石狮市第四实验小学少先队大队委。
9月22日的晨会时，大队辅导员向全校进行了公布。在千人的注视下，校领导为大队干部们佩戴了队干标志，同时，大队辅导员寄语队干部：希望队干们能互相团结、协作，勤劳、奉献，发扬四小蜜蜂精神，做学校的主人，为学校增光添彩！
中华上下五千年，在这漫长的时间哺育了大地生灵，同样也哺育了一些积极向上，一心向善的人，一个人是善是恶，这不仅是个人修养问题，而且还是立身处世的问题。善，利人利己利社会。恶，恶人恶己纷争不断。人人为善，就会家庭和睦、社会和谐、地方安宁、百业兴旺、国家强盛。
作为中学生的我们，是祖国的未来，是21世纪的接班人。通过丰富多彩的学习、宣传、教育活动，牢牢把握价值目标，深刻理解价值取向，自觉遵守价值准则。让积极奋发向上的思想和精神在我们的心中扎根、开花、结果，从而转化为崇德向善、奋发向上的实际行动。我们应该努力弘扬中华民族的传统美德，而一切美德的基础就是爱。爱是生命的强光心存爱别人的心，去做力所能及的事。看到老人摔倒就勇敢去扶，要相信世间总不是伤害好人，让其受到谴责，人都是会老的，难道你愿意哪天自己老了以后，一个人摔倒在街道上，却无人问津？我们应该有爱。在校园内更是如此，从身边的小事做起，不乱扔垃圾、不骂人、尊敬师长、孝敬父母、不做违纪的事。这些事并不难，只是自己的意念之差。我们为什么不能在学校努力学习，积极进取，崇德向上那？有了这些，一些不可能的事也皆为可能。记得鲁迅说过这样一句话：唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有进步。这句话是说我们每个人都是应该积极向上的。所以，我们要以身作则，从我做起。
奋发向上是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神，崇德向善是中华文明发展历史的光辉结晶。
我们要以奋发向上、崇德向善的精神为引领。讲道德、树明礼向善之风，做正直友善的人。讲学习、树艰苦奋斗之风，做勤劳节俭的人。讲健康、树崇文尚洁之风，做健康开朗的人。树立和谐之风，作遵纪守法的人。树互助友爱之风，做热心志愿服务的人。
奋发向上，是促进社会人文发展的前提，崇德向善是增进人类自然的精神。
最后重在坚持，培育的践行奋发向上、崇德向善的精神。对这种精神要崇尚和坚守。就一个人而言，是一种良好的品性习惯。就一个班级而言，是一种健康向善的班风学风。就一所学校而言，是一个和谐文明的精神家园。修身利己，才会有朝气蓬勃的生命，才会有不断出彩的人生。我们每个人心底要蕴藏着善良道德意愿，建设我们共有的精神家园，广大青少年学生都应该自觉成为传统美德的传承者，和良好社会道德风范的建设者，让我们满怀信心，奋发向上，汇聚起推动社会前行的强大动力，为实现中国梦而努力吧！
生命如流水，只有在它急流与奔向前去的时侯，才美丽，才有意义。
既然生命如流水一样快，我们为什么不珍惜生命呢？ 人有生命，世只界上的万物都有生命，我们为什么不珍惜那些幼小的生命，不什么总是伤害它们？ 地球像我们的母亲一样，毫不保留地为人类提供各种赖以生存的资源。而我们人类不知道珍惜，反而还随意毁坏自然资源，毁坏那些花草树木。
我们国家现在的资源是逐渐地在减少。树木现在也是用黄沙代替了，破坏性风暴增多，生物种类减少，这些都是因为我们人类造成的。
而那些动物也逐渐减少，我们人类大量地捕鱼和其它动物，他们这样只是为了自己的利益，他们这样做的同时，从来都没有想过如果海里的鱼没有了怎么办？ 我们人类和生物都是生存这一个地球上的。我们人类为什么不保护不个地球呢？让我们这个家庭里生活的生物更多一些。
不要再破坏生态平蘅，不要在造成一系列的生态灾难了。 保护环境就就保护生产力，保护环境山河美。
我们也要学会尊崇自然，敬畏自然，我们要保护我们这个共同的家园——地球。 绿色的地球是我们的家园，只有人与自然协调发展，才能共同拥有美好的明天。
如果人类能善待自然，保护自然，那绿色永远陪伴着我们。 善待生命，不仅帮助别人，也快乐自已，我们要尊重自然，善待自然。
中国 *** 人，就是凭着奋发向上的革命精神，从弱小走向了强大，带领人民赶走了侵略者，建立了新中国，维护了中华民族的尊严；中国 *** 人，就是秉承崇德向善的高贵品德，率领全国人民建设新家园，构建幸福生活，惩恶扬善，维护了世界和平。
奋发向上、崇德向善是中华民族发展的宝贵财富，是社会主义核心价值观的重要组织部分，是建设有中国特色社会主义伟大事业的强大动力。培育和践行社会主义核心价值观，在深化改革进入关键性时刻，显得更为重要。作为建设有中国特色社会主义事业的建设者，没有奋发向上的精神就会在困难和挫折面前打退堂鼓，使深化改革的进程受到阻碍，国家的发展和人民的幸福受到影响，甚至倒退。只有具备了勇于进取、奋发向上精神的建设者，才能在碰到困难和挫折时不退缩、不回避，才能积极想办法、定措施克服困难百折不挠攻破阻碍，向既定的改革方向挺进。
人之初，性本善，继承和发扬了中华民族道德文化的精髓的中华儿女，将以崇德之心、向善之本在变幻无常的国际潮流和暗流湍急的改革中仁者无敌。
题目：奋发向上崇德向善
礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。在这初夏五月，夏意浓浓、生机勃勃，意味着我们该有一个崭新面貌。那么怎样才能使小学生礼仪洋溢在美丽的校园里呢？我们小学生要着装得体，符合学生身份，体现出新世纪学生蓬勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。此时此刻，国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌，不负于“礼仪之邦”这个美誉。课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。校园礼仪就更重要了，下课后的休息时间，不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、上下楼梯一律右行、见老师和客人要用普通话主动问好。我们还应该爱护花草树木和一切设施， *** 越绿化带，爱护清洁卫生，服从老师管理和接受值周学生的批评劝阻。受到老师的帮助，应主动诚恳地说谢谢。同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的摩擦消迹，如果有矛盾，多进行自我反省。互相理解、宽容待人。培养较强的协作精神，这样使班级更团结、友谊更深厚。在4月这个文明礼貌月，全中国都弥漫着文明礼貌的芳香。而这些芳香正来自于各种花朵，你，便是他们中的一份子，相信自己，我们一定能行。我们将挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽校园。放出你的热情，放出你的爱，让我们拥抱明天，让我们拥抱明天的梦想，拥抱明天的美好。
┏ （^ω^）=
人心向善，感动常青 冰心老人说，爱在左，情在右，在生命的路两旁，随时播种，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫，使采花拂叶的人，踏着荆棘不觉得痛苦，有泪可挥，不觉得凄凉。 十年，可以让一个孩子在阳光中成长起来，亦可以将一个人的青丝变成白发。能让一棵小树的嫩芽蓬勃成傲人的青葱，亦可以将凋零的落红柔化成一年一年滋养生命的春泥。然而感动中国的十年，是一段比任何事物的生长和枯荣都更有力量的岁月。因为它所能够温暖的，是向善的人心。是无论时代怎样发展，人事怎样变迁，都不会泯灭的人性的光辉。 生活在这个时代的人们常会说，物欲横流的现代社会已无爱可言，能打动人心的人和事越来越少。抑或是对戴着军帽，面色红润的雷锋形象流露出不屑一顾的嘲笑和鄙夷，觉得那是革命时代的人生观和价值观，放在今天真是傻„„ 那么我想问，为什么只是一句来自陌生人的“谢谢”就能让你回味许久；为什么当地震的灾难降临在同胞身上，还是会有那么多人在电视机前不可抑制地掉下眼泪；为什么当我们年迈的总理在记者发布会上一字一句坚定地说道：“中国的改革，只要我还有一口气，就会奋斗到底。”的时候，我们会真真切切地感受到来自责任感的大爱无言。这不是懦弱，不是矫情，更不是人们天天挂在嘴边的“傻”。而是一个生命对另一个生命的敬重，是每个人心底都一直深深流淌着的善良，更是国家和社会绝不能也绝不会缺少的向前的动力。 我们欣慰地看到，还是会有义薄云天的支边教师将足够宽广的生命开拓到了辽远的边疆；还是会有佝偻蹒跚的老人顶着一头白发却种下一山的青翠；更是会有无言的母亲向坠楼的孩子不存犹豫地伸开翅膀。他们在不断地为社会刷新着道德标尺，也一次又一次回应着现代人对爱的质疑。面对这些——在人间不断闪现的光芒——没有任何一个人再有资格说世态炎凉，更没有谁可以大言不惭地将纯朴的善举当作笑料。我们有幸一路走来感受着光和热，也同样有责任回馈以自己的热情。 人心都是向善的；朝着美好，向着希望。如向日葵一样总是将脸深深地浸入阳光，永恒地向往和追求着爱。 感动地同样长青，两个频繁地出现在媒体和文章中的字，却一天天地阐述着新的内涵，并给予这个社会以新生的力量。 愿人人都能把持住爱的温度，珍惜和体悟到善良的存在，真情就细水长流。
希望能帮到你，觉得好就设为满意答案吧！！~~~
“少年强则国强”。作为社会的精粹——青少年，手握美德的接力棒，我们理就好好学习，天天向上。把“科技求真”“人文向善”“生活尚美”弘扬下去。《少年向上，真善美》，格调高雅，意境深远；着重突出了真善美。文字与插图为我们默契地演绎着“人间真、感人善、人性美”，以震撼心灵的真情实感激发青少年提升良知，纯洁人性，以催人泪下的挚爱，感召青少年去做一个向上的人，一个懂得“真善美”的人。真。所谓的真理就是在过去、现在和将来都永远是美好的东西，那真也是每个人都向往追求的东西。
从古至今，我们的科技从衰落到步入正轨，里面都包含了无数真。现在，有许多少年都为社会、为国家作出了许多科技方面的贡献，都是由真心诚意做出来的“真品”。但随着科技的日异发展，许多“假品”也尾之其后，让我们不知所措。作为青少年，我们应当真实，与“假”作斗争。善。小时候读《白雪公主》读出了小矮人愿意收留白雪公主的善良，而女皇后想把白雪公主置于死地的邪恶。其实，善是一缕清香，能深化人们心灵的高贵品质。也许你给山区的孩子一点微薄的书。却让他感觉无比温馨。也许你给路边的乞丐一块钱，却让他难以忘怀！也许你只是牵着无助的孩子去寻找父母，但却让这个孩子感受到你温暖的善良，从而传递下去！
但世界也不完全是善，也有许多恶，但恶往往是昙花一现，都要和恶者一同灭亡；而善，则永世长存。美。它并不是所谓的长相，穿戴，而是内心的品德美。当你随手捡起脚下的碎屑是种美！当你宣传不要踩小草也是美！
当你弯下腰把干渴的鱼放入大海还是美！生活中其实并不是缺少美，而是缺少发现的眼睛，美是在爱中找自己，而不是在镜子的谄谀中找寻。也许你还会问，什么是真善美？其实一些有真善美的事就发生在我们身边。12岁的何玥捐肾脏、司机吴斌在最后一秒想到乘客、张丽莉车祸瞬间挽救学生……这些事不就是最能代表真善美的吗？但是，如果你认为真善美就是做一些大事，那你就错了。其实，给陌生人一个微笑、扶爷爷奶奶过马路、去陪孤儿院的孩子一起玩，能让别人开心，这也同样是真善美。真善美其实是对自我完善的标准。真在前面，做人要先从真出发，善为中间，要我们善是最让人感动的，最不能被摧毁的，美紧跟其后，是我们必须做到的，真善美，三者之间缺一不可。
让我们向前迈出真善美的步伐，让“他们”伴随我们一生。