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永不言弃议论文素材高中

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永不言弃议论文素材高中

请不要轻易放弃 你觉得生命艰难吗?你绝望过吗?你想过放弃吗?你觉得你是命运的弃儿吗?我想大家都应该有过这样的想法,我也是。 我一度以为生命生活对于我而言是没有意义的,人活一生,生不带来,死不带去的。一个人无论他多么伟大,也无论他多卑微,都是在这人世间走一遭。以前的我只只注重结果而不看重过程忽略了过程的美,忽略了过程的作用和意义。其实,过程不结果更重要更有意义。 力克的故事给我诸多感触,他是怎样一个人?他没有四肢,唯有一条“小鸡腿”。在他身上,他的嘴就是他的手,他的“小鸡腿”就是他的双手双脚。我感觉他的“小鸡腿”是万能的,只要他想让它干嘛它就能干嘛。这是为什么?因为他有异于常人的毅力,他能坚持住。因为他不轻言放弃,永不言败。令我很是惭愧的是他会打鼓,会游泳,会跳水,更不可思议的是他还会冲浪。他比我这个四肢健全的人会得要多,懂得要多。他喜欢什么想做什么他就立刻去做,是一个纯粹的行动者,而我却是一个不折不扣的“思想者”总是想得比做的多! 再看短片时,当我看到他在没有双手双脚的条件下“站”了起来。我的眼眶湿润了。这一情景是令人难以想象和难以忘记的。这在正常人看来是异常简单的一件事而对于他来讲不知道要尝试多少次,失败多少次。我记得他当时说过这样一句话,大意是这样的,如果你一百次跌倒,那你就一百零一次爬起。确实是这样,你怎么就知道这一次的努力是注定要失败的呢?也有可能成功啊!所以不要轻言放弃! 也许你的努力还没有被公认,没有被大家看到,但请不要气馁,请不要放弃,可能是你的努力还不够。就算你的努力没被看见那也没关系,只要你无愧于你自己,只要你对得起自己就行了。 《钢铁是怎样炼成的》中有一句话“人的一生应当这样度过,当他回首往事的时候,不会因为碌碌无为虚度年华而悔恨,也不会因为为人卑劣生活庸俗而愧疚。”这就很好诠释了生命生活的意义。 如果连你自己都放弃自己,那你还指望谁对你抱有希望呢!所以请不要轻易放弃!

放弃是一个念头,而永不放弃是一种信念、一种精神。现实生活中我们往往会自觉不自觉地选择前者,因此,我们极易成为普通的没有一点棱角的人,而有些人却坚定得近乎倔强地选择了后者,这种人虽是少数,但他们却往往能赢得大多数人的掌声。 雅典女神似乎并没有保佑中国女排,中国女排开局不利,连失两局。这时,只要俄罗斯女排再胜一局,那么她们就可以登上冠军的宝座了。面对如此大的威胁,如此重的压力,中国女排没有被吓倒,没有被压垮,她们凭着坚强毅力和为国争光的信念,连胜三局。当最后一球重重地砸在俄罗斯女排那边的场地内时,体育场沸腾了,中国人民欢呼了,女排姑娘们哭了,全世界的人民则被中国女排的精神深深感动了、折服了。中国女排登上冠军的领奖台,她们当之无愧。后来,有位记者采访时问女排姑娘,是什么精神促使了她们最终的胜利?一位队员答道:“因为我们有着共同的信念,那就是即使下一局仍然是失败,我们也永不放弃。”这不能不令我想到徒步走遍全中国的探险家余纯顺,在进行了近十年的坚苦卓绝、九死一生的漫长旅途后,就只剩下生命禁区、杀人洼地--全世界尚无一人征服的罗布泊了。在生存几率几乎等于零的残酷现实面前,余纯顺没有退却,没有放弃。临行前,他对随行采访的记者说:“我也许真的会失败,但我不能放弃这个梦想,就是失败,我也要当失败的英雄!”不幸,他的话应验了,但他那种无所畏惧、永不放弃的坚定信念,却使他屹立成一个大写的“人”,铸成了我们中华民族新时代不倒的丰碑。世界上没有什么事是办不成的,关键要看你想不想办,有没有那种永不放弃的精神。这种精神就像登山,如果你爬到半路上,觉得太苦太累,就不想再爬了,你的意志被瓦解了,那么你就永远也看不到山顶的美好景色。相反,如果你支持下去,不放弃,那么虽然这个过程很辛苦,但是付出就有回报,等爬上山顶之后,等待你的是锦绣山河,是美丽的景色。当然坚持住不放弃,这个过程很艰辛,这中间可能要承受别人的流言飞语、外界的种种压力和自身对信念的怀疑,甚至有可能令你挣扎在生死的边缘,但是只要你永不放弃,就一定会有回报。“永不放弃”是中华民族的传统精神,是登上成功之路的必备条件,只要你相信自己,永不言弃,努力向既定目标前进,那么就一定会到达山峰之巅!让我们抓住梦与理想,让我们坚定自己的信念--Never give up(永不放弃)

名言 只要持之以恒,知识丰富了,终能发现其奥秘。——杨振宁 人贵有恒,做直销就必须要有一颗坚忍不拔的“恒心”。——戴尔 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀况 如果你希望成功,就以恒心为良友,以经验为参谋,以谨慎为兄弟吧!——爱迪生 我们应该有恒心,尤其要有自信心。——居里夫人 古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境界也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境界也;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,此第三境界也。——王国维 一个人做事,在动手之前,当然要详慎考虑;但是计划或方针已定之后,就要认定目标前进,不可再有迟疑不决的态度,这就是坚毅的态度。——邹韬奋 有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。——蒲松龄 只有恒心可以使你达到目的,只有博学可以使你明辨世事。——席勒 做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。——鲁迅 做学问要花工夫,持之以恒,日积月累。——吴玉章 要有坚强的意志,卓越的能力,以及坚持要达到目标的恒心。——歌德 我达到目标的惟一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德 卓越的人的一大优点是:在不利和艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬 要在这个世界上获得成功,就必须坚持到底:至死都不能离手。——伏尔泰 凡事需尽力而为,半途而废者永无成就。——莎士比亚 世人缺乏的是毅力,而不是气力。——雨果 如果愚人始终坚持自己的愚行,他也会变成智者。——布莱克 只要功夫深,铁杵磨成针。——谚语 有恒者寿。——谚语 学习这件事,不在于有没有人教你,最重要的是你有没有恒心。——佚名 典型论据 1850 次拒绝 ——坚持就是胜利 在美国,有一位穷困潦倒的年轻人,即使在身上全部的钱加起来都不够买一件像样的西服的时候,仍全心全意的坚持着自己心中的梦想,他想做演员,拍电影,当明星。 当时,好莱坞共有 500 家电影公司,他逐一数过,并且不止一遍。后来,他又根据自己认真划定的路线与排列好的名单顺序,带着自己写好的量身订做的剧本前去拜访。但第一遍下来,所有的 500 家电影公司没有一家愿意聘用他。 面对百分之百的拒绝,这位年轻人没有灰心,从最后一家被拒绝的电影公司出来之后,他复又从第一家开始,继续他的第二轮拜访与自我推荐。 在第二轮的拜访中, 500 家电影公司依然拒绝了他。 第三轮的拜访结果仍与第二轮相同。这位年轻人咬牙开始他的第四轮拜访,当拜访完第 349 家后,第 350 家电影公司的老板破天荒地答应愿意让他留下剧本先看一看。 几天后,年轻人获得通知,请他前去详细商谈。 就在这次商谈中,这家公司决定投资开拍这部电影,并请这位年轻人担任自己所写剧本中的男主角。 这部电影名叫《洛奇》。这位年轻人的名字就叫席维斯·史泰龙。现在翻开电影史,这部叫《洛奇》的电影与这个日后红遍全世界的巨星皆榜上有名。 平凡与不平凡 ——坚持不懈就是不平凡 海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说:“如果让一个日本人每天擦桌子六次,日本人会不折不扣地执行,每天都会坚持擦六次;可是如果让一个中国人去做,那么他第一天可能擦六次,第二天可能擦六次,但到了第三天,可能就会擦五次、四次、三次。到后来,就不了了之。”有鉴于此,他表示,坚持做好每一件平凡的事就是不平凡。 孟子论“持之以恒” ——学习就像挖井 最令人感佩的是数十年如一日的勤奋。孟子曾作过一个比喻:“有为者譬若掘井。掘井九仞而不及泉,犹为弃井也。”(《孟子·尽心上》)他说,学习就好比挖井,必须持续不断地努力才能见效。如果挖井挖下几丈不见水就放弃,那就只能是一口废井。持之以恒,是学习意志和持久力的表现,是学习由浅入深、由表及里不断深化的条件。 陶渊明论“持之以恒” ——读书要日有所长 一个读书少年向陶渊明求教。陶渊明带他来到田边,指着尺把高的稻禾问:“你仔细瞧瞧,它现在是否在长高呢?”少年蹲下目不转睛地盯着禾苗,看了半天,说:“没见长啊。”陶渊明反问:“真的没见长吗?那么,春天的秧苗又是怎样变成尺把高的呢?”少年不解地摇头。陶渊明开导说:“其实这禾苗每时每刻都在生长,只是我们没观察到。读书学习也是这样。知识的增长是一点一滴积累的,有时自己都觉察不到。但只要勤学不辍,持之以恒,就会由知之不多变为知之甚多。所以,有人说‘勤学如春起之苗,不见其增,日有所长'。”接着,陶渊明又指着一块大磨石问:“你看那磨石,为什么会出现像马鞍一样的凹面呢?”少年答:“那是磨损的。”“那你可曾见到,它是哪一天被磨损成这样的呢?”少年说:“不曾见过。”陶渊明又进一步诱导说:“这是农夫们天天在它上面磨刀、磨镰、磨锄,久而久之,磨损而成。由此可见,‘辍学如磨刀之石不见其损,日有所亏'。学习一旦间断,所学知识就会不知不觉地慢慢忘掉。”循循善诱的开导,使少年悟到了为学必须“循序渐进,持之以恒”、“勤学则进,辍学则退”的道理。 多少年才能写成巨著 ——持之以恒是成功的“铁律” 马克思写《资本论》花了 40 年;达尔文写《物种起源》花了 20 年。 哥白尼写《天体运行论》花了 36 年;摩尔根写《古代社会》花了 40 年。 歌德写《浮士德》花了 60 年;托尔斯泰写《战争与和平》花了 37 年。 司马迁写《史记》花了 15 年;左思写《三都赋》花了 10 年。 李时珍写《本草纲目》花了 27 年;曹雪芹写《红楼梦》花了 10 年。 徐霞客写《徐霞客游记》花了 34 年。 从以上几个数字里,我们可以看到要成就一项事业,需要持久的恒心。所以,巴尔扎克说:“持续不断的劳动是人生的铁律,也是艺术的铁律。” 鲁迅写日记 ——硕果源自坚持 鲁迅从 1907 ~ 1936 年 30 年间写作(包括翻译)了 500 多万字的著作。在此期间,他不管工作、写作再忙,客观环境如何艰苦、恶劣,身体条件再差,都一直坚持写日记。 20 余年,从不间断,只有到最后病危的时候,才被迫停下笔来。 齐白石画画 ——生命不息笔不辍 勤劳是齐白石一辈子艺术生活的特点,在长期的艺术实践中,他不断刻苦努力,至老不衰。在 70 余年的画画生涯中,他差不多天天都要作画。 27 岁以后,只有两次害病,一次遭父母之丧才搁过笔。他的勤奋是持久有恒的,即使到了晚年,也没睡过早觉,每天照例黎明即起,吃过早饭,便要画上几幅。对艺术真是孜孜不倦。 1957 年他逝世这一年的春夏之际,他的精神有些不济了,健康情况已大不如以前,还丝毫不服老,顽强地和衰老作斗争,画了一幅花中之王——牡丹,这是他一生中画的最后一幅画。 徐特立毕生的坚持 ——活到老,学到老 徐特立认为读书固贵理解,也须记忆。要理解得好,必须记忆一些基本的东西。但老年人的记忆力衰退了,今天看的书,明天又忘了。因此他就把书中重要的地方,或精当的语句,用大字摘录出来,张贴在壁上,就寝前向壁朗读或默念,第二天起床,又是这样,一直到能背诵为止。 1976 年,他已经 90 高龄,仍坚持这样做。 欧立希的“六零六” ——医学研究也需要持之以恒 细菌学家欧立希,为了医治当时流行的“昏睡病”,发现一种叫“阿托什尔”的化学药品,可杀死引起昏睡病的稚虫,但是,美中不足,这种药物又会给人带来双目失明。欧立希和他的助手坚忍不拔,经过 606 次试验,失败 605 次,终于成功地制造出一种既能挽救昏睡病人,又不伤害病人视力的药品,取名叫“六零六”。 米开朗琪罗绘成巨幅壁画 ——恒心成就艺术巨著 1508 年,意大利雕塑家、画家、诗人米开朗琪罗接受了为罗马西斯廷教堂绘屋顶大壁画的任务。任务相当艰巨:屋顶高达 20 多米,面积 300 平方米,画中人物 340 多个。他夜以继日地工作,多少次从脚手架上摔下来,还摔成过重伤。经过 4 年零 3 个月的艰苦努力,终于完成了这幅轰动全意大利的巨幅壁画,但他的身体已摔成畸形。 刀美兰成长的经历 ——持之以恒的练习是艺术造诣的保障 中央电视台《艺术人生》节目中介绍了著名舞蹈表演艺术家刀美兰成长的经历。刀美兰舞蹈以其质朴、自然、纯真、甜美的独特风格,给人们留下了难忘的印象。我国新舞蹈奠基人吴晓邦曾为之赞叹:这哪里是人在舞蹈 ? 分明是神从天上降临 ! 她之所以取得这样高的造诣,是与她平时苦练硬功分不开的。刀美兰在中央东方歌舞团工作时,住在一个仓库里,夏天热、冬天冷,生活环境十分艰苦,但她每天练十几个小时的基本功,累得有时连饭都不想吃,瘦得只有四十几公斤。年复一年,日复一日,持之以恒,这需要多么坚强的毅力 ! 30 年努力造就成功 ——成功在于坚持 美国科学家富兰克林幼年家贫。他 8 岁上学, 12 岁就当印刷所的小学徒。但恶劣的环境并没有堵塞他寻求知识的途径。他发奋自学,硬是从零开始打基础,经过近 30 年的努力,自学了有关电学方面的大部分知识,从而正确地解释了电的性质——电荷守恒定律,成功地揭示了雷电的秘密。 挺住,再坚持一下 ——坚持,才能成功 1950 年,弗洛伦丝·查德威克因成为第一个成功横渡英吉利海峡的女性而闻名于世。两年后,她从卡德林那岛出发游向加利福尼亚海滩,梦想再创一项前无古人的纪录。 那天,海面浓雾迷漫,海水冰冷刺骨。在游了漫长的 16 个小时之后,她的嘴唇已冻得发紫,全身筋疲力尽而且一阵阵战栗。她抬头眺望远方,只见眼前雾霭茫茫,仿佛陆地离她还十分遥远。“现在还看不到海岸,看来这次无法游完全程了。”她这样想着,身体立刻就瘫软下来,甚至连再划一下水的力气都没有了。 “把我拖上去吧 ! ”她对陪伴着她的小艇上的人说。 “咬咬牙,再坚持一下。只剩一英里远了。”艇上的人鼓励她。 “别我。如果只剩一英里,我就应该能看到海岸。把我拖上去,快,把我拖上去 ! ” 于是,浑身瑟瑟发抖的查德威克被拖上了小艇。 小艇开足马力向前驶去。就在她裹紧毛毯喝了一杯热汤的工夫,褐色的海岸线就从浓雾中显现出来,她甚至都能隐隐约约地看到海滩上欢呼等待她的人群。到此时她才知道,艇上的人并没有她,她距成功确确实实只有一英里 ! 她仰天长叹,懊悔自己没能咬咬牙再坚持一下。 我们必须要有恒心 ——恒心意味着战胜一切困难 1867 年 11 月 7 日,居里夫人诞生于波兰华沙的一个中学物理教师的家庭。由于生活困难,她从 17 岁起给人当家庭教师。她把得来的工资寄给姐姐,帮助她到巴黎入医学院读书。 6 年后,姐姐毕业了,再回过头来帮助妹妹,使她也能到巴黎深造。她在巴黎大学读书期间,生活极其清苦。她租了 6 楼的一间小阁楼,夏天又闷又热,冬季冷得连脸盆里的水都结了冰。为了节省灯油,她晚上到附近图书馆看书,等图书馆关门后才回去,点起油灯,攻读到深夜二三点钟。严冬,她把所有的衣服都盖上,仍不足御寒。什么困难都挡不住她的上进心。她当家庭教师时给姐姐的信上写道:“我们的生活都不容易,但是那有什么关系 ? 我们必须有恒心,尤其要有自信力 ! 我们必须相信我们的天赋是要用来做某种事情的,无论代价多么大,这种事情必须做到 ! ” 决不能放弃 ——恒心是执著的精神 1948 年,牛津大学举办了一个“成功秘诀”讲座,邀请到了当时声誉已登峰造极的伟人丘吉尔来演讲。 3 个月前媒体就开始炒作,各界人士引颈等待,翘首以盼。 这天终于到来了,会场上人山人海,水泄不通。全世界各大新闻机构都到齐了。人们准备洗耳恭听这位大政治家、外交家、文学家 ( 丘吉尔曾获诺贝尔文学奖 ) 的成功秘诀。 丘吉尔用手势止住大家雷鸣般的掌声后,说: “我成功的秘诀有三个:第一是,决不放弃;第二是,决不、决不放弃;第三是,决不、决不、决不能放弃 ! 我的讲演结束了。” 说完就走下讲台。 会场上沉寂了一分钟后,才爆发出热烈的掌声,经久不息。 哲理材料 蜂蜜如何酿出 一只蜜蜂要酿出一公斤蜂蜜须往来飞行 30 万公里,吸吮 1200 万个花朵的汁液,每次采集归来,还要把汁液从胃里吐出,由另一只蜜蜂吸到自己胃里,如此吞吞吐吐 120 次到 340 次,汁液成蜜汁,但这时的蜂蜜,还有大量的水分,不适宜储藏,蜜蜂还要不断地鼓翅扇风,使水分蒸发掉,最后变成浓稠的蜜糖。由此观之,蜂蜜 酿自于蜜蜂的锲而不舍中。 磨杵成针 相传我国唐代大诗人李白,小时候念书缺乏耐心,常常逃学。有一天,他来到一座高山脚下,见一位老太太在磨一根铁棒。李白很疑惑,就上前追问。老太太告诉他要磨出一根绣花针。李白惊讶不已,铁棒如何磨成针呢?老太太说:“只要有恒心,不怕不成功。”李白深受启发,自此他发愤读书,毫不懈怠,终于成为一代“诗仙”。 永远的坐票 生活真是有趣:如果你只接受最好的,你经常会得到最好的。 有一个人经常出差,经常买不到对号入座的车票。可是无论长途短途,无论车上多挤,他总能找到座位。他的办法其实很简单,就是耐心地一节车厢一节车厢找过去。这个办法听上去似乎并不高明,但却很管用。每次,他都做好了从第一节车厢走到最后一节车厢的准备,可是每次他都用不着走到最后就会发现空位。他说,这是因为像他这样锲而不舍找座位的乘客实在不多。经常是在他落座的车厢里尚余若干座位,而在其他车厢的过道和车厢接头处,居然人满为患。 他说,大多数乘客轻易就被一两节车厢拥挤的表面现象迷惑了,不大细想在数十次停靠之中,从火车十几个车门上上下下的流动中蕴藏着不少提供座位的机遇;即使想到了,他们也没有那一份寻找的耐心。眼前一方小小立足之地很容易让大多数人满足,为了一两个座位背负着行囊挤来挤去有些人也觉得不值。他们还担心万一找不到座位,回头连个好好站着的地方也没有了。与生活中一些安于现状、不思进取、害怕失败的人,永远只能滞留在没有成功的起点上一样,这些不愿主动找座位的乘客大多只能在上车时最初的落脚之处一直站到下车。 与财富失之交臂 在日本有这样一则流传的故事。说的是有两个老实巴交的渔民,一个叫阿呆,一个叫阿土,他们都梦想着成为大富翁。有一天,阿呆做了一个梦,梦中有人告诉他对岸的岛上有座寺,寺里种有 49 棵朱槿,其中开红花的一株下有一坛黄金。阿呆满心欢喜地驾船去了对岸的小岛,岛上果然有座寺,并种有 49 棵朱槿。此时已是秋天,阿呆便住下了,等候着春暖花开。肃杀的隆冬一过,朱槿花怒放了,可都是清一色的淡黄,却没有一株开红花的。阿呆把这一切只当作了一场梦,垂头丧气地回到了村庄。 后来,阿土知道了此事,他仅用几文钱从阿呆那里买下了这个梦。阿土也去了那座岛,并找到了那座寺。时令又恰是金秋,阿土住下来静候着第二年那个充满希望和诱惑的春天。温馨的春风给寺里带来了勃勃生机,朱槿花凌空竞放,寺里一片灿烂。奇迹就在这个时候出现了:一株朱槿盛开出美丽绝伦的红花,阿土激动地在树底下挖出了一坛金灿灿的黄金。他成了村里最富有的人。 可怜又可悲的阿呆,他缺乏的正是那种再坚持一下的耐心,因而黄金竟与他擦肩而过。 推销成功的一剂药方 秘书把名片交给董事长,董事长不耐烦地把名片丢了出去。 门外的业务员礼貌地说:“没关系,我下次再来,请董事长留下我的名片。” 秘书又硬着头皮把名片递进去,董事长气极了,把名片撕成两半丢到垃圾桶里,并且拿了 5 块钱,发疯似的说:“ 5 块钱买他 1 张名片,叫他走 ! ” 秘书把 5 元钱交给业务员,业务员又拿出一张名片说:“我的名片 2 块 5 毛钱 1 张, 5 块钱可以买 2 张,所以我还欠董事长 l 张名片。麻烦交给他。” 没多久,办公室传出一阵笑声。接着,董事长满面笑容地走了出来,热情地把业务员迎了进去。 创新论证 放弃也是一种坚持 “做事要有恒心”,我们常常这样被叮咛着。同时,我们也在一直把“锲而不舍,金石可镂”当作我们的座右铭。但是有时我们经常会有这样的困惑,需要坚持的事情在过程中变质了,难道我们还需要继续坚持吗?面对这样的困惑,我想我们应该理直气壮地对它说“拜拜”。我们不再困惑,不再会被陷入这样的死胡同,因为我们选择了放弃。 然而事实上,说起来简单,做起来却很难。面对一段曾经真挚的感情,却遭受到朋友或者爱人的背弃,最糟糕的是我们无法割舍,无法从阴影中走出来,总是希望他们仍然在自己身边,无尽的痛苦甚至使我们想到了做傻事。但是这样的坚持仍然于事无补,我们必须要勇敢地对自己说:该放弃了。我想这样做更多的是一种解脱。 因此,勇敢地对自己说:我要放弃了。那么死胡同将离我们远去,新的大道向我们走来。 项羽学习:无恒心埋隐患 据史书记载,楚霸王项羽年少时对待学习用心不一,学书识字不多久就没兴趣了,想去学剑术,练剑时间不长又腻了,又欲学兵法。其叔父项梁对此大为光火,然而项羽却是“壮志凌云”,回答起来振振有词:“学书识字,能认会写自己的名字就足够了;剑术学得再精,也不过是学了‘一人敌'的本事,微不足道;要学就学‘万人敌'的本领。”这番话打动了项梁,于是便又开始向他传授起兵法。起初,项羽还学得挺有兴致,孰料时间一长,又故态复萌,依然浅尝辄止,结果没有一样能够坚持到底。项羽少年时代养成的这种坏毛病给他日后的“霸王事业”埋下了深深的隐患。他在楚汉战争中最终败北,其性情浮躁、缺乏恒心、谋略不足当属重要原因之一。参考着用吧~

知道古希腊的一个大演说家吗,每天嘴里喊着一块石头,练演讲。有关他的材料记载,出自网络: 德摩斯梯尼天生口吃,嗓音微弱,还有耸肩的坏习惯。在常人看来,他似乎没有一点当演说家的天赋,因为在当时的雅典,一名出色的演说家必须声音洪亮,发音清晰,姿势优美,富有辩才。为了成为卓越的政治演说家,德摩斯梯尼做了超过常人几倍的努力,进行了异常刻苦的学习和训练。他最初的政治演说是很不成功的,由于发音不清,论证无力,多次被轰下讲坛。为此,他刻苦读书学习。据说,他抄写了《伯罗奔尼撒战争史》8遍;他虚心向著名的演员请教发音的方法;为了改进发音,他把小石子含在嘴里朗读,迎着大风和波涛讲话;为了去掉气短的毛病,他一边在陡峭的山路上攀登,一边不停地吟诗;他在家里装了一面大镜子,每天起早贪黑地对着镜子练习演说;为了改掉说话耸肩的坏习惯,他在头顶上悬挂一柄剑,或悬挂一把铁权;他把自己剃成阴阳头,以便能安心躲起来练习演说…… 德摩斯梯尼不仅训练自己的发音,而且努力提高政治、文学修养。他研究古希腊的诗歌、神话,背诵优秀的悲剧和喜剧,探讨著名历史学家的文体和风格。柏拉图是当时公认的独具风格的演讲大师,他的每次演讲,德摩斯梯都前去聆听,并用心琢摩大师的演讲技巧…… 经过十多年的磨练,德摩斯梯尼终于成为一位出色的演说家,他的著名的政治演说为他建立了不朽的声誉,他的演说词结集出版,成为古代雄辩术的典范,打动了千千万万读者的心。

不言放弃的议论文素材

具体如下:

1、马云:1999年的阿里巴巴创办者马云,对梦想从不放弃。他曾经想考重点小学,但却失败了;考重点中学也失败了;考大学更是考了三年才考上;想念哈佛大学也没有成功。但他有坚持不懈,勇往直前的精神,俗话说:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”他通过自已的努力,最终成功了。他说:梦想,要脚踏实地,和眼泪是息息相关的。

2、柏拉图:有一次上课时,苏格拉底布置了一道作业,让他的弟子们做一件事,每天把手甩一百下,过一个星期后,他问有多少人现在还坚持做了的,百分之九十的人都坚持做了。一个月后,他又问了,现在只有一半的人了。一年后,他再问了,现在只有一个人坚持下来了,那个人就是柏拉图。

3、爱迪生:爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池,其间不 断遭受失败的他一直咬牙坚持,经过了五万次左右的试验,终于取得成功,发明了蓄电池, 被人们授予“发明大王”的美称。

4、吴吉昌:中国的农民科学家吴吉昌为了周总理的嘱托搞棉花试验,他“吃也想棉花,睡也想棉花”,16年浩劫人家不让他搞试验他就在自己家里偷偷搞。终于,培育出棉花新品种,为祖国的农业发展贡献了力量。

5、梵高:梵高的执着的绘画梦想,虽然很遗憾在他生前,他的作品没有受到是人的欣赏,但在那种世人漠视、穷困潦倒的环境下,仍坚持着自己的梦想,画自己想画的画,这也着实非常人所能的。

6、海伦·凯勒:海伦·凯勒双目失明、两耳失聪,却努力地从一个让人同情默默无闻的小女孩变成让全世界尊敬的女强人。她完全可以放弃她的梦想躲在阴暗的角落里放声痛哭,像一个植物人一样由人服侍。可是这一切,她都没有做,她只是吃力的在老师的帮助下学习盲语,触摸着事物,仅仅凭着她永不言弃的'信念和坚持不懈的意志。她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩。

7、狄更斯:英国著名作家狄更斯平时很注意观察生活、体验生活,不管刮风下雨,每天都坚持到街头去 观察、谛听,记下行人的零言碎语,积累了丰富的生活资料。这样,他才在《大卫·科波菲 尔》中写下精彩的人物对话描写,在《双城记》中留下逼真的社会背景描写,从而成为英国 一代文豪,取得了他文学事业上的巨大成功。

乔布斯、司马光、杏林子、海伦.凯勒。

1法国大作家巴尔扎克,他年轻的时候,决心从事文学创作,但是,他们全家都不同意,认为他不是从事写作的材料。由于他的坚持,父母同意给他一年时间,提供他一切方便,让他从事写作。一年过去了,他什么也没有写出来。父母不再支持他,让他自力更生,自谋出路,他在极其贫困和艰难的情况下,坚持写作,终于写出了号称《人间喜剧》的100多本小说。使他跻身于世界最著名的伟大文学家之列。恩格斯认为他的《人间喜剧》所反映的法国社会,比当时所有历史学家、经济学家、统计学家、社会学家所有著作的总合还多。2.在滑铁卢战役大败拿破仑之后,英军总司令威灵顿公爵返回伦敦,举办了一个盛大的庆祝晚宴。出席晚宴的,不仅有很多参战立功的官兵,还有许多社会各界名流和绅士淑女。晚宴的菜肴非常丰盛。吃点心前,在每一个人的面前都摆了一碗清水。其中一位农家出身的士兵,竟大大方方地端起这碗水喝了一口。目睹此情景的贵宾都窃笑不已,原来,这碗水是在吃点心前洗手用的,不是喝的。这个士兵因为不懂这个礼节才闹了这个笑话。当时,这个士兵羞得不得了,恨不得找个地缝钻进去。正在这时,威灵顿公爵端起面前那碗洗手水站起来说:“各位女士、先生们,让我们共同举杯,为这位英勇的战士干一杯吧!”一阵热烈的掌声之后,大家举杯同饮。那位士兵,以及在场的每一个人,都为威灵顿公爵的这一举动所感动。3不耽于枕席我国古代文学家司马光,以一个圆木头做枕头,用来惊醒自己,起来继续写作,还给它取名为“警枕”。俄国著名诗人马雅可夫斯基,为使自己不睡得太久,常用块大劈柴作枕头。发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉,实在困乏了,就把桌上的书籍垒起来当枕头。4.李白小时在四川象耳山读书,很不用功,并想中途废学。有一天,他在山下小溪旁遇见一位白发老婆婆在那里磨铁杵。李白问干什么,老婆婆回答说:“把铁杵磨成针。” 李白不相信,嗤一声笑了,对她说:“铁杵岂能磨成针?”“只要功夫深,铁杵磨成针。”老婆婆向他讲了这个道理。李白顿时领梧。从此,他便发奋用功,终於懂得了“功到自然成”的道理。5.许三多不抛弃不放弃/当初征兵时,许三多他爹骂他“龟儿子”,班长不肯收他,他没有放弃!到新兵连,一开始就成了显眼的“骆驼”,他没有放弃!部队改编后,连队只留下他一个人,他没有放弃!被分到红五班,他没有放弃!参加老A的训练,条件很艰苦,就是到了关系到去留的关键时刻,他也没有放弃战友。家里出事了,他没有放弃家人!6、他始终记得一句话:“人活着要有意义!”。。。。。。6苏武牧羊苏武出使的时候,才四十岁。在匈奴受了十九年的折磨,胡须、头发全白了。回到长安的那天,长安的人民都出来迎接他。他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里拿着光杆子的旌节,没有一个不受感动的,说他真是个有气节的大丈夫。7勾践卧薪尝胆8.学习要永不放弃一个读书少年向陶渊明求教。陶渊明带他来到田边,指着尺把高的稻禾问:“你仔细瞧瞧,它现在是否在长高呢?”少年蹲下目不转睛地盯着禾苗,看了半天,说:“没见长啊。”陶渊明反问:“真的没见长吗?那么,春天的秧苗又是怎样变成尺把高的呢?”少年不解地摇头。陶渊明开导说:“其实这禾苗每时每刻都在生长,只是我们没观察到。读书学习也是这样。知识的增长是一点一滴积累的,有时自己都觉察不到。但只要勤学不辍,持之以恒,就会由知之不多变为知之甚多。所以,有人说‘勤学如春起之苗,不见其增,日有所长'。”8齐白石画画——生命不息笔不辍勤劳是齐白石一辈子艺术生活的特点,在长期的艺术实践中,他不断刻苦努力,至老不衰。在 70 余年的画画生涯中,他差不多天天都要作画。 27 岁以后,只有两次害病,一次遭父母之丧才搁过笔。他的勤奋是持久有恒的,即使到了晚年,也没睡过早觉,每天照例黎明即起,吃过早饭,便要画上几幅。对艺术真是孜孜不倦。 1957 年他逝世这一年的春夏之际,他的精神有些不济了,健康情况已大不如以前,还丝毫不服老,顽强地和衰老作斗争,画了一幅花中之王——牡丹,这是他一生中画的最后一幅画有志者、事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人、天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。----蒲松龄(清)只要持之以恒,知识丰富了,终能发现其奥秘。——杨振宁人贵有恒,做直销就必须要有一颗坚忍不拔的“恒心”。——戴尔锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀况如果你希望成功,就以恒心为良友,以经验为参谋,以谨慎为兄弟吧!——爱迪生我们应该有恒心,尤其要有自信心。——居里夫人古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境界也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境界也;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,此第三境界也。——王国维一个人做事,在动手之前,当然要详慎考虑;但是计划或方针已定之后,就要认定目标前进,不可再有迟疑不决的态度,这就是坚毅的态度。——邹韬奋有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。——蒲松龄只有恒心可以使你达到目的,只有博学可以使你明辨世事。——席勒做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。——鲁迅做学问要花工夫,持之以恒,日积月累。——吴玉章要有坚强的意志,卓越的能力,以及坚持要达到目标的恒心。——歌德1948 年,牛津大学举办了一个“成功秘诀”讲座,邀请到了当时声誉已登峰造极的伟人丘吉尔来演讲。 3 个月前媒体就开始炒作,各界人士引颈等待,翘首以盼。这天终于到来了,会场上人山人海,水泄不通。全世界各大新闻机构都到齐了。人们准备洗耳恭听这位大政治家、外交家、文学家 ( 丘吉尔曾获诺贝尔文学奖 ) 的成功秘诀。丘吉尔用手势止住大家雷鸣般的掌声后,说:“我成功的秘诀有三个:第一是,决不放弃;第二是,决不、决不放弃;第三是,决不、决不、决不能放弃 ! 我的讲演结束了。”

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放弃的素材高中议论文

在日复一日的学习、工作生活中,大家一定都接触过论文吧,通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。相信很多朋友都对写论文感到非常苦恼吧,以下是我为大家整理的学会放弃的议论文800字(精选7篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

使人疲惫的不是远方的高山,而往往是鞋里的一粒沙子,在人生道路上,我们很有必要学会随时倒出鞋里的那颗小沙粒。——题记

放弃不了山脚怡人的风景,便无法攀上顶峰获得更开阔的视野;抛不开对父母的依恋,便无法在世界上找到自己独立开创的空间;摆脱不了旧创的痛苦,便无法在新伤到来前加以防护;承受不了失败的打击,便无法振作起来寻找新的方向……

房间需要不断清理才能永保整洁明亮,生活需要不断放弃才能永葆活力。生活中有太多的琐事束缚着我们前进的步伐,我们需要放弃。

历史的长河依旧地流淌,岁月的风沙见证着历史的沧桑与喟叹。天地玄黄,宇宙洪流,凝望历史的时空,人类用自己的行动注释着生命,演绎着生命,亮丽着生命。

放弃了玉砌雕栏,放弃了曼舞轻歌,放弃了金镂玉帛,放弃了名与利,放弃了汉宫中的尔虞我诈和那不见天日的黑暗。昭君选择了和亲远嫁,在异域里追求自由和幸福。眼前的一川漫漫黄沙和颠簸得厉害的车没有带给昭君一丝后悔,她反而笑了,心中的痛没有了,此时的心境是如此的平和宁静……

放弃了官职,放弃了俸禄,放弃了世俗黑暗,陶渊明选择了归园田居,在南山下悠然种菊。当别人在为案牍劳形之时,他悠悠地在后院种菊花;当别人在为功名伤神时,他驾着小车漫游椒丘;当别人在为利禄奔走时,他在林中弹琴,在山涧长啸……

简爱放弃了自卑,收获了幸福!卡秋莎放弃了堕落,获得了重生;斐迪南放弃了富贵,迎得了爱情。他们哪一个不是在放弃中收获别样的人生。

放弃不了甘甜的浆露,就走不进广袤的沙漠,放弃不了眼前的荣誉,便无法在明天获得更多的掌声;放弃不了失意的痛苦;便无法看到新的光明……

人生漫漫路,短短数十载,来也匆匆,去也匆匆。朋友,放弃那些束缚我们的,用你坚定的步伐走过历史的沧桑,走过历史的烟云,前方将是天水一色的美景。

人生中有多少个选择需要我们去解答,多少分岔路口需要我们去走过。每一次的选择都是对的,因为它没有正确的答案,它的答案需要你自己去创造。每一个路口的选择,都必定有一个拥有,有一个放弃。不能拥有的遗憾,会让我们更绻缩,但我们更需要的是:尽自己最大的努力,将这条路走完,再回头看看,这条走过的路,比以前更美丽,这就是我付出的努力。

人生的道路就是一张无止境的答卷,里面是无止境的选择题,在眼前一个个ABC中,甚至更多的选择中,你永远只能选择一个,放弃更多的,因此,学会放弃,也是我们人生的必修课程。

学会了放弃才能卸下人生的包袱,轻装上阵,安然地等待生活的转机,度过风风雨雨;因为懂得放弃才能拥有一份成熟,也才会活得更加充实,坦然和轻松。

记得小学的时候,有一次,老师把一次作文比赛的机会放在我面前,而我却用短短的三个字“我放弃”而与此告终,我便与这个机会擦身而过。或许我该责备当时的我如此胆怯,但是我没有后悔,因为后来,我发现,去参赛的同学以优异的成果回来了,这时,我才发现,我做的这个放弃是对的:她比我更需要这个机会,且能比我更好的完成这个任务!

或许有一天(这一天可能在很久很久以后),你突然发现,以前我所放弃的竟然是如此美丽。(但是,要注意:放弃也要有选择,不要一味的放弃,我们要学会弃坏从好。)

是的,人生如戏,每件事物都是自己生命唯一的导演,只有学会放弃的人生才能彻悟人生,笑看人生,拥有海阔天空的人生境界。让我们尽自己的努力,让美丽的放弃变得更有价值吧!

学会放弃,将伤心埋在心底,留下最美好的欢笑;

学会放弃,将失去埋在心底,留下最美好的回忆;

学会放弃,让大家都有一个美好的共同走过的脚印!

原来,放弃是如此美丽!

人,有的时候是该学会放弃。

当某样东西是你的不到但又不是很重要的时候,这是你应该学会放弃。放开你紧紧的双手,你不要但是这并不代表别人不要。

人,在适当的时候,总是应该学会放弃,放弃虽然要,但不是说不管是什么,是你能做到的或者说是你做不到的,都要放弃,如果是这样的话,这不是说你很有勇气,而是应该说你自甘堕落。做事不能轻言放弃,每件事要分情况,看看这件事对你来说重要还是不重要,你需要放手还是不需要放手。

当你在那一天突然想放弃做某件事情时,你可以想一想:曾经有一位老人乘火车他放在车窗上的一双鞋掉了一只,于是,他思索了片刻,立即将另一只也丢了出去,当时有很多不解的人问这位老人:“你为什么要把这只鞋也丢出去呢?”老人回答他们:“我留下一只鞋已无用处,丢出去,如果有人捡到它,还能配成一对。”这位老人的心态是那么的乐观,是的!一双鞋,丢了一只,另一只就无用处了,那么将留下的那只也丢出去,还能配成对,这样不是很好吗?既然一只鞋对你没有用处,那么你将它留下来做什么呢?既然无用就将它给别人,那样还能帮助一些人。你放弃一双鞋,可是你却帮助了另外的人,这又何乐而不为呢?

放弃一双鞋,可以帮助别人得到一双鞋,让别人拥有温暖,放弃一双手套,可以让别人拥有你给予他们的温暖,让他们更加热爱这个世界,更能为别人给予一丝温暖,让温暖照亮整个世界,让世界充满温暖。

放弃,可以为别人带来开心的笑容,幸福的家庭,温暖的爱。既然你只需要放弃,就可以做到这么多好事情,你为什么不放开你紧紧的手试试看呢?放手试一试吧!让别人的到一丝温暖吧!

学会放弃,会带来欢笑,学会放弃,会带来温暖。放弃,这个词不怎么样,但是有很多好处,那么就请你是这放开你紧紧抓着的手试试看!

给未来更多温暖,给未来更多爱!

许多的事情,总是在经历过以后才会懂得。一如感情,爱过了,才会懂得世间的人情冷暖;痛过了,才会懂得如何珍惜自己;恨过了,才会懂得适时的坚持与放弃,才会在生活的得与失中慢慢地认识自己、提高自己、升华自己。其实,生活并不需要什么无谓的.执着,没有什么就真的不能割舍。学会放弃,反而会觉得神清气爽,生活会更加简单容易。

我曾听说过这样一句话:人不要白活每一天。是啊,学会放弃,在我们落泪以前转身离去,只留下简单的背影;学会放弃,将我们的昨天埋在心底,留下最美好的回忆;学会放弃,也许让我们能有个更轻松的开始,遍体鳞伤的痛并不一定就刻骨铭心。经历过一程的情深缘浅,已经很不容易,但我们能走到今天,不要只说“再见!”,还要伸出我们友谊的双手,再说一句“真的很感谢,这一路上有你。”因为放弃不等于失去。

生活是多姿多彩的。它是我们追求的源泉和故乡,它能使我们的心灵变得博大和丰富,它可以给我们的生命赋予奇异的色彩。它像一条波光粼粼的河流,像晓岚初开、旭日东升的晨曦,像一座光芒四射的灯塔,照耀我们在生活的坐标中去选择,去放弃。

我们喜欢一样东西不一定非要得到它。有些人为了得到他喜欢的东西,殚精竭虑,费尽心机,甚至可能不择手段走向极端。也许他得到了他喜欢的东西,但是在追逐的过程中,失去的东西也无法计算,他付出的代价是无法弥补的,是沉重的。其实喜欢一样东西,不一定要得到它,得到它并不是你最明智的选择。

选择是生活给予我们的一种权利,放弃是我们在更新自己。学会放弃会使你的生活更加美丽!

放弃,是一种生活的勇气,是一种豁达,一种洒脱,一种气魄。放弃,亦是一种美丽。放弃,并不意味着失去,因为只有放弃才会有另一种获得。

“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明一生仕途坎坷。想起他的一生经历,曾有过多少次的失败?想起的一生经历,他又曾放弃过多少次?曾记得,他在做彭泽令时,对下属说过:“吾不为五斗米,折腰向乡里小儿。”这意味着什么?这意味着他与腐朽的官场水火不容。他没有再坚持下去,他选择的是放弃,放弃了功名利禄,去过隐居生活。他坦然看生活,以笑对人生,吟酒作诗,度完了余生。或许,适时的放弃不是错。

岁月悠悠地流淌……

记得在某个公车站上,一位老伯伯在进公车时,一只刚买的鞋被门卡住了,掉在地上,可公车呼的一声启动了。老人索性地吧袋里的另一只鞋也从窗扔了出去。车上的乘客顿时目瞪口呆。老人笑了笑说:“捡到一只也没用,留一只也没用,何不凑成一双,捡到了还可以穿呀!”这时车上响起了一片热烈的掌声。

的确,自己得到一只也穿不成。老伯伯放弃自己的一只,成全了别人。自己快乐,别人也快乐!放弃也是一种美,成人之美,自己获得快乐,别人也也获得幸福。

人生因为有放弃,才有获得。

人生如棋,不懂得舍弃某些兵卒,又何来容易以巧趣胜?“连环马”是生死攸关兄弟,但关键时刻,常常要舍一马而逃,并非无义,只是应了一句老话“留得青山在,不怕没柴烧”的老话。选择往往在一念之差,放弃某一些,也是关系到全盘棋的输赢。放弃,也是人生成功的一步棋子。

学会放弃,懂得放弃。“鱼与熊掌二者不可得兼,”选择是关键之举。选择总是要放弃某一些,但在放弃的同时,也得到了一些。

有时,我们应当学会把手放开,把心放开,把爱放开。放弃,是明智之举:放弃,是一种美。在放弃的同时,你也得到轻松,得到了快乐,得到了成功,得到了享受。

学会放弃,你也学会了得到。

生活中,我们总是徘徊在得与失之间。这时就有了选择,同时也有了放弃。有时候,面对取舍,真的很难做出放弃因为这些东西真的很美丽,很精彩,很迷人,但当你放弃它之后,你会猛地发现:原来放弃也是一种智慧。放弃其实是另一种形式的选择,让我们打开尘封的记忆,不难发现:有些人放弃少许而获得许多,有些人因放弃而一夜成名。

比尔。盖茨,这个闪光的名字,难道他就没有过放弃吗?他曾经放弃过:在上大学的时候,一堂计算机课上,他与一个志同道合的朋友坐在一起,谈论着如果成功研制某软件,就会使整个计算机领域产生空前飞跃。他提议辍学研制该软件,那个朋友犹豫了,最终他拒绝了。但是比尔。盖茨知道有些东西可以放弃,可有些东西永远也不能放弃,他放弃了上学深造的机会,得到的却是三年后的成功。正因这可贵的放弃,使比尔。盖茨在自己的领域自由翱翔。

放弃看似艰难,其实很简单;放弃看若普通,其实体现了一个人崇高的精神。

“两弹元勋”邓稼先是一个长久以来鲜为人知的人物他曾经放弃了在美国舒适的生活环境,去英国深造的机会,毅然踏上回国的道路,为中国科技做出了历史性转变,为祖国科学事业鞠躬尽瘁,创造了辉煌的伟业……

有这样一个真实的故事:某公司给了一位记者一笔丰厚的资金,要她帮助做一份宣传报道,报道一下本公司的产品质量如何好,价格如何低廉。但当这位记者参观这个公司的时候却发现此公司产品质量不过关,这时她犹豫了,最终她还是拒绝了该公司老板的请求。因为,她懂得不该拥有的就应该舍弃。金钱的确诱人,但良心还是最重要的。这个记者放弃了金钱,但是她没有违背自己的良心,可见她精神的伟大。

当你手持玉石却不慎滑落之时,切勿遗憾,难道你不曾看见水中荡漾的丝丝涟漪?

当你乘船在海中游荡,看到美丽的景象,切莫留恋,停下手中的桨,难道你不曾见面前就是成功的彼岸?

“自古逢秋悲寂寥”是啊,秋日的落叶就是其中的代表,一点点褪了它的颜色,一点点散了它的芬芳。此时,不要惋惜,难道你没有看到秋冬之后的春天又是怎样的生机勃勃?

有时,放弃也是一种智慧,学会放弃,或许你将得到更多,不再彷徨,走向成功,从学会放弃开始!

一片片洁白的苹果花长在苹果树上,随风飘逸,如天上的雪花般纯洁美丽。苹果树也因苹果花的存在而显得更可爱了。而苹果树为了秋天的满枝硕果宁可放弃现在的美丽可爱,让一树的苹果花坠落于地。

这种舍小取大的精神实在是令人敬佩。有多少人为了贪图眼前的功名和利益而不择手段,最终走上了不归之路;有多少人为了得到眼前的小鱼而漏掉了其后的大鱼,最终得不偿失。35

我们要学会在“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼”的情况下,做到“舍鱼而取熊掌者也”;我们要学会在“生,我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼”的情况下,做到“舍生而取义者也”。

一个人或是一棵苹果树,他不可能同时拥有所有美好的事物:金钱、荣誉、地位、美貌、健康、幸福或是洁白的苹果花、丰硕的果实。这时,我们就要学会取舍和放弃。虽然放弃看上去是懦弱、胆怯的人的一种表现,是不负责任和没有进取精神的一种体现,是一种消极心理。但任何事物都有两面性。当然放弃也不例外,它还有另一种目的,那就是为了得到更多更好的回报。这是一种积极态度,是一种明智的选择。

在生活中,我们要懂得放弃、学着放弃、学会放弃。为了成就自己的大理想,就要学会放弃个人恩怨;为了得到属于自己的丰硕果实,就要学会放弃现今盛开着的美丽花朵;为了拥有苗条的身材,就要学会可口的甜食和一些山珍海味;为了侦破某个重要案件,就要学会放弃当卧底时被人用蔑视的目光和肮脏的话语来攻击你的尊严;为了……

学会放弃只是为了得到自己想要达到的目的。这是一种忍气吞声式的、忍痛割爱式的寻求结果的方式。

学会放弃是一种态度,是智者的成功途径。现在那些只拘泥于眼前的小利益而不放眼于将来大利益的人,就是愚者。

有这样一则故事:飞速行驶的列车上,一位老人不小心把新买的鞋从窗口弄掉下去一只,周围的旅客无不为之惋惜,不料老人毅然把剩下的那只也扔了下去。众人正在迷惑不解之际,老人却坦然一笑:“鞋无论多么昂贵,剩下的一只对我来说已毫无用处了。把它扔下去,说不定拣到的人能得到一双。”老人看似反常的举动,体现了这样的思想:与其抱残守缺,不如果断放弃。

雅典奥运会1万米女子长跑冠军邢慧娜在十几岁时,一次参加800米的比赛,途中跑掉了一只鞋,她果断脱掉了剩下的一只,用赤足跑完比赛,并夺得了第一名。也许正是她的这份清醒与果敢,才能够在这次5000米项目上失败之后不气馁,反而放开一搏,最后时刻成就了她今天出人意料的辉煌。

生活中我们尽管大都明白这些道理,但事关自己利益的时候,往往都不能做出理性的行为。对本该果断放弃的一些东西仍抱有非分之想,迷恋着原有的“一双鞋”的价值,而不能清醒地看到只剩有“一只鞋”的现状,结果耿耿于怀,深为所累。

爱因斯坦在50年代曾收到一封信,信中邀请他去当以色列的总统。出乎人们意料的是,爱因斯坦竟然拒绝了,放弃了这个机会。他说:“我整个一生都在同客观物质打交道,因而既缺乏天生的才智,也缺乏经验来处理行政事务以及公正地对待别人。所以,本人不适合如此高官重任。”

大文豪马克?吐温曾经搞过经济活动,第一次他从事打字机的投资,因受人欺,赔进了19万美元;第二次办出版公司,因为外行,不懂经营,又赔了近10万美元。两次共赔了近30万美元,不仅自己多年心血换来的稿费赔了个精光,而且还欠了一屁股债。马克?吐温的妻子奥莉姬深知丈夫没有经商的本事,却有文学上的天赋,便帮助他鼓起勇气,振作精神,重

走创作之路。终于,马克?吐温很快摆脱了失败的痛苦,在文学创作上取得了辉煌的业绩。

人生的诀窍就是经营自己的长处,这是因为经营自己的长处能给你的人生增值,经营自己的短处会使你的人生贬值。

电视上有一个娱乐节目,内容就是数钞票比赛。

主持人拿出一大沓钞票。大小不一的各类面额的钞票,杂乱地重叠着。游戏让现场选拔四名观众进行点钞比赛,看这四名参赛的.观众在规定的三分钟内,谁数得最多,数目又最准确,那么,他就可以获得自己刚刚所数得的现金。

游戏开始了,四个人开始埋头“沙沙沙”地数起了钞票。当然,在这三分钟内,主持人是不会让你安心点钞的,他拿着话筒,轮流给参赛者出脑筋急转弯的题目,来打断他们的正常思路,并且,必须答对题目才能接着往下数。几轮下来,时间就到了,四位参赛观众手里各拿了厚薄不一的一把钞票。主持人拿出一枝笔,让他们写出刚才所数钞票的金额。

第一位:3472元;第二位:5836元;第三位,4889元;而第四位,只数出500元。

主持人把四名参赛观众所数的钞票重数了一遍,结果是:3372、5831、4879、500。也就是说,前三名数得多的参赛观众,分别多计了100元、5元、10元,距离正确金额,都只是一“票”之差。只有数得最少的第四位,才完全正确。

台下的观众先是沉默,继而爆发出热烈的掌声。

这时,主持人告诉大家一个秘密:自从这档节目开办以来,从来没人能超过1000元。

全场观众若有所悟:有时,聪明的放弃,其实是经营人生的一种策略。

非洲土人抓狒狒有一个绝招:他们将狒狒爱吃的食物放进一个口小里大的洞中,同时故意让躲在远处的狒狒看见,然后就走得远远的。等人走远后,狒狒就欢蹦乱跳地来了,它将爪子伸进洞里,紧紧抓住食物,但是由于洞口太小,它的爪子握成拳后就无法从洞中抽出来了,这时,人慢慢走回来,只管不慌不忙地来收获猎物,根本不担心它会跑掉。因为狒狒舍不得那些可口的食物,它们越惊慌,越急躁,就越是将食物抓得越紧,爪子就越无法从洞中抽出。

仔细想一下,狒狒们真是够傻的,只要一撒手,就可以溜之大吉,可它们偏偏不这样做。问题就出在狒狒们太贪心了,在该撒手时没能果断撒手。有时候,人类就像那些傻傻的狒狒,对一些贪念抓住不放手。

不放弃议论文素材

吃了啊哭咯阿奎介绍塔里木,v 妈君吃土吧KTV,旅客提 all 了马蹄忽略了就不去压力把 lolalice l la

乔布斯、司马光、杏林子、海伦.凯勒。

1法国大作家巴尔扎克,他年轻的时候,决心从事文学创作,但是,他们全家都不同意,认为他不是从事写作的材料。由于他的坚持,父母同意给他一年时间,提供他一切方便,让他从事写作。一年过去了,他什么也没有写出来。父母不再支持他,让他自力更生,自谋出路,他在极其贫困和艰难的情况下,坚持写作,终于写出了号称《人间喜剧》的100多本小说。使他跻身于世界最著名的伟大文学家之列。恩格斯认为他的《人间喜剧》所反映的法国社会,比当时所有历史学家、经济学家、统计学家、社会学家所有著作的总合还多。2.在滑铁卢战役大败拿破仑之后,英军总司令威灵顿公爵返回伦敦,举办了一个盛大的庆祝晚宴。出席晚宴的,不仅有很多参战立功的官兵,还有许多社会各界名流和绅士淑女。晚宴的菜肴非常丰盛。吃点心前,在每一个人的面前都摆了一碗清水。其中一位农家出身的士兵,竟大大方方地端起这碗水喝了一口。目睹此情景的贵宾都窃笑不已,原来,这碗水是在吃点心前洗手用的,不是喝的。这个士兵因为不懂这个礼节才闹了这个笑话。当时,这个士兵羞得不得了,恨不得找个地缝钻进去。正在这时,威灵顿公爵端起面前那碗洗手水站起来说:“各位女士、先生们,让我们共同举杯,为这位英勇的战士干一杯吧!”一阵热烈的掌声之后,大家举杯同饮。那位士兵,以及在场的每一个人,都为威灵顿公爵的这一举动所感动。3不耽于枕席我国古代文学家司马光,以一个圆木头做枕头,用来惊醒自己,起来继续写作,还给它取名为“警枕”。俄国著名诗人马雅可夫斯基,为使自己不睡得太久,常用块大劈柴作枕头。发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉,实在困乏了,就把桌上的书籍垒起来当枕头。4.李白小时在四川象耳山读书,很不用功,并想中途废学。有一天,他在山下小溪旁遇见一位白发老婆婆在那里磨铁杵。李白问干什么,老婆婆回答说:“把铁杵磨成针。” 李白不相信,嗤一声笑了,对她说:“铁杵岂能磨成针?”“只要功夫深,铁杵磨成针。”老婆婆向他讲了这个道理。李白顿时领梧。从此,他便发奋用功,终於懂得了“功到自然成”的道理。5.许三多不抛弃不放弃/当初征兵时,许三多他爹骂他“龟儿子”,班长不肯收他,他没有放弃!到新兵连,一开始就成了显眼的“骆驼”,他没有放弃!部队改编后,连队只留下他一个人,他没有放弃!被分到红五班,他没有放弃!参加老A的训练,条件很艰苦,就是到了关系到去留的关键时刻,他也没有放弃战友。家里出事了,他没有放弃家人!6、他始终记得一句话:“人活着要有意义!”。。。。。。6苏武牧羊苏武出使的时候,才四十岁。在匈奴受了十九年的折磨,胡须、头发全白了。回到长安的那天,长安的人民都出来迎接他。他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里拿着光杆子的旌节,没有一个不受感动的,说他真是个有气节的大丈夫。7勾践卧薪尝胆8.学习要永不放弃一个读书少年向陶渊明求教。陶渊明带他来到田边,指着尺把高的稻禾问:“你仔细瞧瞧,它现在是否在长高呢?”少年蹲下目不转睛地盯着禾苗,看了半天,说:“没见长啊。”陶渊明反问:“真的没见长吗?那么,春天的秧苗又是怎样变成尺把高的呢?”少年不解地摇头。陶渊明开导说:“其实这禾苗每时每刻都在生长,只是我们没观察到。读书学习也是这样。知识的增长是一点一滴积累的,有时自己都觉察不到。但只要勤学不辍,持之以恒,就会由知之不多变为知之甚多。所以,有人说‘勤学如春起之苗,不见其增,日有所长'。”8齐白石画画——生命不息笔不辍勤劳是齐白石一辈子艺术生活的特点,在长期的艺术实践中,他不断刻苦努力,至老不衰。在 70 余年的画画生涯中,他差不多天天都要作画。 27 岁以后,只有两次害病,一次遭父母之丧才搁过笔。他的勤奋是持久有恒的,即使到了晚年,也没睡过早觉,每天照例黎明即起,吃过早饭,便要画上几幅。对艺术真是孜孜不倦。 1957 年他逝世这一年的春夏之际,他的精神有些不济了,健康情况已大不如以前,还丝毫不服老,顽强地和衰老作斗争,画了一幅花中之王——牡丹,这是他一生中画的最后一幅画有志者、事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人、天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。----蒲松龄(清)只要持之以恒,知识丰富了,终能发现其奥秘。——杨振宁人贵有恒,做直销就必须要有一颗坚忍不拔的“恒心”。——戴尔锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀况如果你希望成功,就以恒心为良友,以经验为参谋,以谨慎为兄弟吧!——爱迪生我们应该有恒心,尤其要有自信心。——居里夫人古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境界也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境界也;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,此第三境界也。——王国维一个人做事,在动手之前,当然要详慎考虑;但是计划或方针已定之后,就要认定目标前进,不可再有迟疑不决的态度,这就是坚毅的态度。——邹韬奋有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。——蒲松龄只有恒心可以使你达到目的,只有博学可以使你明辨世事。——席勒做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。——鲁迅做学问要花工夫,持之以恒,日积月累。——吴玉章要有坚强的意志,卓越的能力,以及坚持要达到目标的恒心。——歌德1948 年,牛津大学举办了一个“成功秘诀”讲座,邀请到了当时声誉已登峰造极的伟人丘吉尔来演讲。 3 个月前媒体就开始炒作,各界人士引颈等待,翘首以盼。这天终于到来了,会场上人山人海,水泄不通。全世界各大新闻机构都到齐了。人们准备洗耳恭听这位大政治家、外交家、文学家 ( 丘吉尔曾获诺贝尔文学奖 ) 的成功秘诀。丘吉尔用手势止住大家雷鸣般的掌声后,说:“我成功的秘诀有三个:第一是,决不放弃;第二是,决不、决不放弃;第三是,决不、决不、决不能放弃 ! 我的讲演结束了。”

具体如下:

1、马云:1999年的阿里巴巴创办者马云,对梦想从不放弃。他曾经想考重点小学,但却失败了;考重点中学也失败了;考大学更是考了三年才考上;想念哈佛大学也没有成功。但他有坚持不懈,勇往直前的精神,俗话说:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”他通过自已的努力,最终成功了。他说:梦想,要脚踏实地,和眼泪是息息相关的。

2、柏拉图:有一次上课时,苏格拉底布置了一道作业,让他的弟子们做一件事,每天把手甩一百下,过一个星期后,他问有多少人现在还坚持做了的,百分之九十的人都坚持做了。一个月后,他又问了,现在只有一半的人了。一年后,他再问了,现在只有一个人坚持下来了,那个人就是柏拉图。

3、爱迪生:爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池,其间不 断遭受失败的他一直咬牙坚持,经过了五万次左右的试验,终于取得成功,发明了蓄电池, 被人们授予“发明大王”的美称。

4、吴吉昌:中国的农民科学家吴吉昌为了周总理的嘱托搞棉花试验,他“吃也想棉花,睡也想棉花”,16年浩劫人家不让他搞试验他就在自己家里偷偷搞。终于,培育出棉花新品种,为祖国的农业发展贡献了力量。

5、梵高:梵高的执着的绘画梦想,虽然很遗憾在他生前,他的作品没有受到是人的欣赏,但在那种世人漠视、穷困潦倒的环境下,仍坚持着自己的梦想,画自己想画的画,这也着实非常人所能的。

6、海伦·凯勒:海伦·凯勒双目失明、两耳失聪,却努力地从一个让人同情默默无闻的小女孩变成让全世界尊敬的女强人。她完全可以放弃她的梦想躲在阴暗的角落里放声痛哭,像一个植物人一样由人服侍。可是这一切,她都没有做,她只是吃力的在老师的帮助下学习盲语,触摸着事物,仅仅凭着她永不言弃的'信念和坚持不懈的意志。她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩。

7、狄更斯:英国著名作家狄更斯平时很注意观察生活、体验生活,不管刮风下雨,每天都坚持到街头去 观察、谛听,记下行人的零言碎语,积累了丰富的生活资料。这样,他才在《大卫·科波菲 尔》中写下精彩的人物对话描写,在《双城记》中留下逼真的社会背景描写,从而成为英国 一代文豪,取得了他文学事业上的巨大成功。

懂得放弃素材高中议论文

在日常学习和工作生活中,大家都跟论文打过交道吧,论文是学术界进行成果交流的工具。那么一般论文是怎么写的呢?以下是我整理的学会舍弃议论文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

鸣蝉奋力地甩掉了外壳,因而获得了高空自由的歌唱,壁虎勇敢地挣断了尾巴,因而在危难中保全了它弱小的生命;算盘若填满自己的空位,变得座无虚席,将丧失自己的运算功能。 对那些不该拥有的东西,我们应该舍弃。

现实生活是复杂的,而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库,不管仓库多大,一种东西充斥其中时,另一种东西定然无法进入。比如读书,当我们痴醉于金庸古龙梁羽生的刀光剑影中,我们又怎能专注于复杂的几何方阵,怎能用心于浩繁的英语单词呢?想读的和该读的,你必须在两者间作出选择。 人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的,你便是智者;舍弃不该舍去的,你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时,没有顾及家具、财产、衣物,甚至没有顾及生命,却从熊熊大火中救出了几箱书。舍弃了凡夫俗子眼中的财富,守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人,终生抱着“人为财死,鸟为食亡”的信条,追逐着金光闪闪的财宝。为了庸俗的追求,他们舍弃了人格和道德,舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃,使他们的一生龌龊卑鄙。

正确的舍弃,往往需要青松秋菊般的高尚风格。据说安徽桐城有一条“六尺巷”,原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相,张老夫人致信给他。他回信却说“千里家书只为墙壁,让他三尺又为妨,长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”于是张家让出三尺。叶家深感惭愧,也让出三尺,便成了“六尺巷”。那位宰相舍弃了自己面子上的威严,以宽仁礼让的胸襟,大度能容的气概,化干戈为玉帛,止争斗于未起。如果不是有超出常人的高风亮节,怎会作出如此的舍弃?

正确的舍弃,不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举,它还需要勇气、决心和果敢。赵武灵王废除旧制,提倡胡服骑射时,许多人反对阻挠,但他有决心有勇气,坚决果敢,最终创下名垂青史的千秋伟业。舍弃的过程是艰难的,尤其在忍痛割爱的时候。西蜀道上马嵬坡前,唐明皇赐死杨玉环,以政治家的眼光

看,用一个贵妃的死换得半壁江山的暂时安宁,也算是值得的。可是,“宛转娥眉马前死”、“回看血泪相和流”,偏偏“君王掩面救不得”。此景此情,怎么不让人肝肠寸断,痛不欲生呢?

不是每一株苗都能长成参天大树,不是每一朵花都能结出丰硕的果实,生活要求我们必须学会舍弃。算盘要想具有运算功能,必须舍弃多余的算珠。你向往山居的清静,就必须舍弃都市的繁华;你仰慕奋斗者的成功,就必须舍弃安逸闲散的生活;你希望走遍千山万水,就必须舍弃乡土乡音的温馨与柔美。

学会放弃,放弃不是舍弃,是一种等待,等待更好的时机。“义”字化身的武圣关公,不也有过“降汉不降曹”的经历?可他“人在曹营心在汉”,心中总想着扶刘复汉,最终就有了“千里走单骑”的壮举!

学会放弃,放弃不是退避,是一种贮蓄,贮蓄更大的勇气。古语谓“大丈夫能屈能伸”,“能屈”不是懦弱,是一种长远的策略,是为了“伸”得更远。拳头收回来,是为了更有力的打出去。越王勾践卧薪尝胆,最终取得大败吴国的战绩。

学会放弃,不要硬挺着坚持,这样只会消磨你的意志,终究会迷失自己。一味地坚持再坚持,只能作出无端的牺牲,这是一种愚蠢者的傻与痴。孔明出山有出山的辉煌。约玛。奥利拉使诺基亚放弃电视机制造、机械以及其他产业,专心搞好电信业和移动电话业务,自有他的奥妙之处。握住手中最后一张牌固然美丽,那得看看你的脸上挂满泪水还是写着笑意。

学会放弃,永远不要放弃的是你人格的尊严、做人的本质。放弃了荣华富贵,文天祥写下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豪言;放弃了懦弱苟且,闻一多便有了面对敌人枪口仍然挺身,大义凛然发表最后一次讲演的壮举;放弃了美国面粉,朱自清用死诠释了一个中国男儿的骨气。正确地选择放弃,会有一种更多的得到、更大的自豪!

学会放弃,放弃是一针清醒剂。让你静下心来反思,让你的头脑更加清晰。做什么事都得量力而行,你不会一伸手就能摸着天际。学会放弃,放弃是一个更新的起点。

找准自己的位置,你就会焕发出你应有的美丽。有了一个清新的头脑,你就可以认真构想你的前景,你一定会达到你想要达到的目的。

学会放弃,放弃是一种智慧的美丽。懂得放弃,才更懂得拥有,懂得珍惜。

人生的道路上,有无数个转折点,等待着我们去选择。我们总是在一个个选择的路口彷徨,徘徊在得与失之间。这时就有了选择,选择时就会有犹豫,同时放弃也会油然而生。有时候,面对这个宽广无边迷宫似的一条条道路,我们也许会感到眼花缭乱,因为世间的一切都是那样的奇妙。

选择是非常重要的。那么多正在追求的人,那么多诱惑着我们的目标,我们有可能一时的头脑发热,而造成了“一失足成千古恨”,一不小心就把自己美好的未来给毁了。“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”有的时候,我们应当学会舍弃。

生活就是如此,或者这样,或者那样。选择了这个,就必须专心去面对,一心一意把它做好。“失之东隅,收之桑榆”,当上帝关上门的时候,他会在另一个地方为你开一扇窗,一时的遗憾有可能会在其他时间得到相应的弥补。人应当有各自独特的个性,但是也不能总是依着自己的兴趣来。比方说,给你10元钱去买东西,你是买写作业用的钢笔还是梦寐以求的心仪玩具?如果你按照自己的意愿去选择,有可能会受到指责。有许多不会舍弃的人,因为短暂的蛊惑而走上了黑暗的小路,偏离了光明的大道,从而毁了自己的一声,到时候就算再怎么后悔自己当初的选择也是无用的马后炮。

学会舍弃,不要鼠目寸光,应该往更长远的利益去思考,珍惜眼前的事物吧。

六年级:xx

人生在世,许多时候是需要舍弃的。学会舍弃,才会卸下沉重的包袱,轻松走过人生的风风雨雨。

舍弃是一种快乐。人世间,美好的东西实在太多,执著追求固然值得称颂,但有时放弃未必不是一道亮丽的风景。一个人的快乐,不

是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。舍弃也不一定是失去,而是另一种宽阔的拥有。如果我们懂得舍弃,我们的生活将充满阳光和快乐。

舍弃是一种智慧。在峰回路转的人生征途中。面对挑战和机遇,适时的舍弃胜于盲目的执著。只有舍弃,才能让人腾出时间和精力去做更有价值的事情。形象地说,这不过是把拳头收回来,准备再一次出击而已。因此,我们该舍弃时就舍弃,不能为了一棵小树而放弃了一片森林。鱼与熊掌不可兼得,一个人的时间、精力、生命有限,懂得舍弃是一种聪慧和超脱。

舍弃是一种选择。因为有选择就有舍弃,人生本来就是一条漫长且艰辛的路,途中会有鸟语花香,会有花红柳绿,但前进的脚步不能止住,因为我们追逐的梦想还在远方,只有舍弃那些看似美好的温柔陷阱,才能追求那些遥远的人生梦想。生命只是我们借来一用的资本,经营的项目由我们自己选择,但资本有限,这样我们就须舍弃一些非必需的项目。

舍弃是一种解脱。有些人,为了得到他喜欢的东西,费尽心机,不择手段,以至走向极端。人生在世,获得和舍弃时刻困扰着我们,明白了得舍之道,我们就能从无尽的烦难中解脱出来,在人生的道路上进退自如,超然大度。

舍弃是一种境界。“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”人如果没有太多的*,就活的简单、洒脱、自由。人生如戏,在整个人生的剧幕中,每个人都是自己的导演。只有学会舍弃,才能彻悟人

生、笑看生命,才能拥有海阔天空的人生境界,才能在舍得之间,拿得起,放得下。

舍弃是一种获得。舍弃对权利的追逐,得到的是宁静和淡泊;舍弃对金钱的渴望,得到的是安闲和快乐。舍得、舍得,能“舍”方能“得”。司马迁舍弃男人的尊严,得到了《史记》的千古流传;居里夫人舍弃了无聊的交际,获取了科研的巨

鸣蝉为了获得高空自由的歌唱,奋力甩掉了外壳;壁虎为了保全自身弱小的生,勇敢地挣断了尾巴;公鸡为了找到填饱肚子,毅然丢下珍珠。人生之路充满诱惑的陷阱。所以,人要学会舍弃。

学会舍弃,方能守住财富。傅宝珠舍弃了环境优越的香港生活,选择了偏僻村落的艰苦生活,完完整整地把自己奉献给麻风康复事业,从而守住了被社会认可的这一精神财富;世界大文豪高尔基在房间发生火灾时,没有顾及财产和生命,却从熊熊大火中救出了几箱书,从而守住了那些启迪心智、净化灵魂的财富。他们用自身的行为告诉后人:人要学会舍弃,在舍弃中守住属于自己的财富。

学会舍弃,方能成就梦想。克洛普利在即将登上珠峰时选择了舍弃,功亏一篑,令人遗憾,但他却因这一明智的舍弃而保全了性命。避免了因固执登顶而葬身山谷的命运,并最终实现了自己的攀登梦想;为了更好地将北京奥运会呈献给世界,张艺谋团队舍弃了高报酬的商业合作,经过一千多个日夜的努力,“老谋子”用中国式的创意,圆了世界的一份梦想,同时也成就了自己的奥运梦想。许多时候暂时的获得并不能带来长久的利益,因此要明智的学会舍弃,在名利之中成就梦想。

学会舍弃,方能完美人生。汶川地震中,29岁的年轻教师张米亚为救两个孩子,用血肉之躯为他们把住了生命之门。他本有机会逃生,但他舍弃了逃生的机会,选择了替孩子去死,以师者本色展示了人民教师的职业操守;谭千秋张开自己那一双恪尽职守、充满无私大

爱的双辈,当大灾到来之时,舍弃了自己的生命,担负起保护学生的职责。生命之花陨落,但花落也是美。他们顽强地舍弃了生命,用自己宝贵的生命诠释了爱与责任的师魂,为自己的人生画上了完美的句号。

舍弃的确很艰难,尤其是在成功向我们招手的时候。但很多时候,只有学会舍弃,才能在舍弃中守住财富,在舍弃中成就梦想,在舍弃中完美人生,从而品尝人生甜美的果实。

学会舍弃,人生的大智慧。

鸣蝉奋力地甩掉了外壳,因而获得了高空中自由的歌唱,壁虎勇敢地挣断了尾巴,因而在危难中保全了它弱小的生命;算盘若填满自己的空位,变得“座无虚席”,将丧失自己的运算功能。

对那些不该拥有的东西,我们应该舍弃。

现实生活是复杂的,而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库,不管仓库多大,一种东西充斥其中时,另一种东西定然无法进入。比如读书,当我们痴醉于金庸古龙梁羽生的刀光剑影中,我们又怎能专注于复杂的几何方阵,怎能用心于浩繁的英语单词呢?想读的和该读的,你必须在两者间作出选择。

人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的,你便是智者;舍弃不该舍去的,你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时,没有顾及家具、财产、衣物,甚至没有顾及生命,却从熊熊大火中救出了几箱书。舍弃了凡夫俗子眼中的财富,守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人,终生抱着“人为财死,鸟为食亡”的信条,追逐着金光闪闪的财宝。为了庸俗的追求,他们舍弃了人格和道德,舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃,使他们的一生龌龊卑鄙。

正确的舍弃,往往需要青松秋菊般的高尚风格。据说安徽桐城有一条“六尺巷”,原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相,张老夫人致信给他。他回信却说“千里家书只为墙,让他三尺又何妨,长城万里今犹在,不见当年秦始皇”。于是张家让出三尺。叶家深感惭愧,也让出三尺,便成了“六尺巷”。那位宰相舍弃了自己面子上的威严,以宽仁礼让的胸襟,大度能容的气慨,化干戈为玉帛,止争斗于未起。如果不是有超出常人的`气量和胸怀,怎会作出如此的舍弃?

正确的舍弃,不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举,它还需要勇气、决心和果敢。赵武灵王废除旧制,提倡胡服骑射时,许多人反对阻挠,但他有勇气有决心,坚决果敢,最终创下名垂青史的千秋伟业。舍弃的过程是艰难的,尤其在忍痛割爱的时候。西蜀道上马嵬坡前,唐明皇赐死杨玉环,以政治家的眼光看,用一个贵妃的死换得半壁江山的暂时安宁,也算是值得的。可是,“宛转娥眉马前死”,“回看血泪相和流”,偏偏“君王掩面救不得”。此景此情,怎么不让人肝肠寸断,痛不欲生呢?

不是每一株幼苗都能长成参天大树,不是每一朵花都能结出丰硕的果实,生活要求我们必须学会舍弃。算盘要想具有运算功能,必须舍弃多余的算珠。你向往山居的清静,就必须舍弃都市的繁华;你仰慕奋斗者的成功,就必须舍弃安逸闲散的生活;你希望走遍千山万水,就必须舍弃乡土乡音的柔美与温馨。

我们应该学会舍弃。

《学会舍弃》诗人泰戈尔曾说过:“当鸟翼系上黄金时,就飞不远了。”智者曰:两弊相衡取其轻,两利相权取其重。说得就是要我们学会放弃。鸟儿必须舍弃翅膀上的黄金,才能展翅翱翔,重新回到蓝天的怀抱。假如鸟儿不愿舍弃翅膀上的黄金,它终究只有和黄金一起往下滑,摔死在地面上。面对死亡,除了生命之外,还有什么更重要的东西呢?钱财乃身外之物,没有生命,你还有什么权利来消受钱财。那只鸟儿,在半路的时候,就应该觉悟了。迷途知返,放下翅膀上的黄金,而捡回一条性命。可惜鸟儿没有怎么做,也许到它死了,它还不知道自己究竟错在哪里。古人云,鱼和熊掌不可兼得。当然,学会放弃是需要勇气的,因为放弃了就代表不再拥有。学会放弃,是一种睿智,是一种豁达。学会放弃,对心境是一种宽松,对心灵是一种滋润,它驱散了乌云,它清扫了心房。有了它,人生才能有爽朗坦然的心情,有了它人生才会阳光灿烂。

舍弃是一种失去,舍弃又是一种获得;舍弃是种痛苦的抉择,舍弃又是一种幸福的开始;舍弃是一种智慧。

有一种舍弃本身就是快乐。白云舍弃负重,才有了人世间的风调雨顺,这是一种奉献的快乐;斤斤计较的人舍弃了私心,才会拥有宽容。有一位企业家曾说过:“我成功的秘诀很简单,就是懂得舍弃。舍弃了谎言,我的到了信誉;舍弃了悠闲,我的到了发展,舍弃让我拥有了现在的幸福。”懂得舍弃,是幸福的开始。

舍弃是一门技巧与学问。美国著名总统林肯在竞选过程中,到处演讲。对手财大气粗,说得天花乱坠。于是林肯便舍弃了原先准备充分的演讲稿,介绍自己说:“我有一个妻子,三个儿子,租有一间办公室,里面有一张桌子、三把椅子,我没什么可依靠的,能靠的只有你们!”台下掌声如雷。如果林肯依照原来的演讲稿,非但不会达到预期的效果,还会比对手略逊一筹。懂得舍弃,是成功的秘诀。

舍弃是一种选择。陶渊明一生仕途坎坷。据说,他在做彭泽令时,对下属说:“吾不愿为五斗米折腰。”这意味着什么?意味着他与腐朽的官场水火不容。他没有再坚持下去,他选择的是放弃放弃了功名利禄去过隐居的生活。他坦然看生活,以笑对人生。饮酒赋诗,度过余生,闲适而又洒脱。懂得舍弃,是选择的理智。

现在环境问题十分严重。草原退化,工地沙漠化日益严;废水、废气、废渣愈来愈多;酸雨、沙尘暴发生的越来越频繁;臭氧空洞越来越大……所以,我们应学会舍弃用破坏环境换来的经济利益,得到生态平衡的效益。懂得舍弃,是建设美丽家园的基础。

舍弃对我们来说是个重大的课题,由于它需要我们思量、判断。所以懂得舍弃的人,是不会顾此顾彼的。

让我们学会舍弃吧!舍弃后我们才发现:获得的比失去的更多。

生命是什么?

是云,悠悠的,或起或落的云;

是山,傲然挺立,高耸入云;

是河,奔流到海,不舍昼夜……

生命像一段旅程,在感悟了人生意义之后。才知道生命就是在不断舍弃,不断进步的过程,一个经历酸甜苦辣的过程。在面对生活许多如花的诱惑,我们不忍心把美丽葬去。在繁杂中,逐渐的清晰,不埋葬的话会让人一次次的心痛,会让现实一次次的不如人意。无端的捉弄你脆弱的灵魂,无限制的给你带来惶恐,无休止的给你造成不安的空虚,无奈的让你一回回心伤神断。尽管你面对这一切可以为自己找一千个不退后的理由,但你不能欺自己的灵魂,说自己没有做错。不放花朵的媚美,怎能有那诱人的果实。不放弃太阳之光辉,怎能有满天晨辰揽月之壮景。我们不放弃贪玩,怎能有那不鸣则已,一鸣惊人的成就。不放弃单纯幼稚,就会被现实欺,就得不到成熟。不抛弃三秋桂子,十里荷花,怎会有“会当凌绝顶,一览众山小”的万里晴空。当现实对你一次又一次的欺,当别人一次又一次的对你不公平时。你还会强求吗?你也许真的无需去强求,因为是你的就是你的,不是你的永远不是你的。尝试着去忘记,学会去舍弃。当舍则舍,智者所为。弃车保帅,贤者行为也。

如果明天真的要我们放弃所有,我们也应该舍弃现在拥有的一切,因为我们的梦在未来飞翔。不要怪现实太残忍,实在是命运让人不得不舍弃。在变动的世界中,我们在千百次的选择同样也是进行千百次的放弃。只有经历不断舍弃,才能感受到天地依你为中心,世界任你之畅游。当舍则舍,该弃则弃。不用太在意你失去过什么,只要珍惜你拥有的一切就行了。当早晨的一缕红光照在你的心上,你便舍弃了朦胧感受今日之灿烂。生命本身就是一个奇迹,小小的一颗心能装容天地间的耻辱,贪婪。心存宇宙,无须漂泊。等待时间慢慢流过,就会知道舍弃的真谛了。它能让腐朽变成虚无,让永恒变成芬香。没有昨夜西风凋碧树之凄惨,怎会有衣带渐宽人憔悴之不悔。又怎会有蓦然回首那种惊奇,独上高楼,望尽天涯路。学会舍取,学会超然,体验生命的含义。如果现实连我不该舍弃的东西也要舍弃的话,我也愿意。应为只要那样才有独上高楼之喜悦,才有令人羡慕的一种成就,才能更好的选择自己想选择的东西。“欲穷千里目,更上一层楼”前方的路在我脚下蔓延,迎着风雨,冲锋陷阵,让生命之母义无返顾的远航吧!抱着视死如归的心,去攀登世界的最高峰。

有时侯放弃并不等于失去了,而是可能帮助你更加轻松的向前走去,更加完善自己。不过在放弃的时候,也要慎重的放弃,这样才是明智之选,才是通往成功的锦囊妙计。我精心为大家搜集整理了议论文放弃也是成功,大家一起来看看吧。 议论文放弃也是成功篇1:学会放弃 我们的一生大多是在得与失之间度过,你得到某种东西的同时,你肯定会失去一些原本属于你的一些东西,而在这种生活当中,有人过的幸福快乐,有人却活的很累,最主要的原因就是他们的看法不同。 我们的人生含有青春与初恋的气息,我们往往会在这些东西上失去很多,然而我们试着去遗忘,那么就减轻了许多的负担,敢于舍弃是医治心灵最好的创伤药,惟有舍弃才能使心灵得到释放,才能避免走向人生的极端,适时地舍弃是提升,适时地舍弃是提升自己关键的一步,没有舍弃的选择是苍白无力的。 有人说过,懂得适时舍弃的人,永远不会让你真正失望,我们这一生中需要放弃的东西很多,古人云:鱼和熊掌不可兼得’如果不是我们的就不必拥有,虽说人生短暂但是它也有几十年呀,他特有各中各样的风景,有得也必有失,我们学会了放弃,我们就拥有一分成熟才会活的诚实轻松。 生活在这样充满诱惑的当今社会,每一个心志正常的人,都会有理想,憧憬与追求。不然他就会胸无大致,自甘平庸,无所建树,然而,历史和现实的生活告诉我们,该放弃的时候,必须学会放弃! 学会放弃是一种不切实的幻想和难以实现的目标,而不是放弃为之奋斗的过程和努力;是放弃那种毫无意义的拼以及没有价值的去求,而不是丧失奋斗的动力和生命的活力;是放弃那种金钱地位的无知,而不是失去对美好生活的向往与追求,也许放弃之时是痛苦的,甚至是无奈的选择,但是,若甘年以后,当我们回首往事时,我们回为当实正确的选择感到欣慰。 所以说:我们应该在适当的时候选择放弃,它会给你的生活带来一份安逸与快乐。 议论文放弃也是成功篇2:学会放弃 学会放弃,才会有所收获。人的一生好比一盘棋,你自己就是棋盘上的主心骨。而你优点和缺点就好比你的棋子,当你放弃妨碍你进攻的棋子,既放弃你的缺点,而用你的处于有利地位的棋子,既你的优点去博弈,你才能获胜。那时你会发现当你放弃了一些无用的棋子后,你并没有因放弃他们而失败,反而因放弃他们而获得成功。 同样,在现实生活中,当你学会了放弃某种利益后,你收获的不仅仅是利益,还有比利益更重要的东西。 比如,全球华人首富李嘉诚在出售旗下公司股份的10%时,遇到了一点小变故,如果延缓出售,就可获得更大的利润,但他并没有那样做,而是按照原来的计划出售,结果他并没有失去利益。反而获得了比利益更重要的东西,那就是信誉,此后,他的公司业绩更是蒸蒸日上。从这个例子中,我们不难看出,当你学会放弃一些利益时,才会有更重要的收获。所以我们应该学会放弃。因为放弃并不等于失去。 又如一位在德国攻读博士学位的中国留学生以优异的成绩毕业后,在德国找工作时,却处处碰壁,原来他有三次乘车逃票的记录,从这则故事中,我们又可以看出,学会放弃,并不是盲目的放弃,如果盲目的放弃,其后果是可想而知的,所以我们不仅要学会放弃,还要学会怎样放弃,放弃什么?如果上面故事中的留学生没有逃票,而是每次都自觉买票,那么,他也不会有逃票经历,更不会在寻找工作中处处碰壁,而是在应聘的时候马上被录用了。 同学们,有时侯放弃并不等于失去了,而是可能帮助你更加轻松的向前走去,更加完善自己。但是放弃的前提是学会放弃,而且要学会怎样放弃。所以,我们在放弃的时候,也要慎重的放弃,这样才是明智之选,才是通往成功的锦囊妙计。 议论文放弃也是成功篇3:学会放弃 放弃是一种坦荡的心境,是一种大度的气概。学会放弃,既是遍历归来的路,亦是重登旅程的路;既是对过去诱发深思的路,亦是对未来满怀憧憬的路。 不懂得放弃的人,总将生活中的不如意萦绕在心灵的枝干上,心中的忧愁就像北方腊月的浓雾,挥之不去。一味的自怨自艾,自暴自弃。于是青春美丽的容颜与悠悠岁月擦肩而过,恰如风过竹面,雁过长空。就像苏东坡的一声人生长叹“事如春梦了无痕”。 懂得放弃的人却恰如其反,他们不会对太多事情过于苛求。即使事情真的糟到了极致,他们也会用一颗达观。开朗的心去对待。静下心来当一回医生为自己把脉,重燃自信的火把,照亮人生中不如意的症结,让美好的心态永远保持。 生活有苦也有乐,有喜亦有悲,有得也有失。只有学会真正的放弃,才会使平凡的生活变得有滋有味,有声有色。 武侠小说家金庸在武侠小说界可谓首屈一指。但又有多少人知道,早年的金庸的理想并非如此。在他年少时曾经梦想着当一名杰出的外交家。可现实与理想的千差万别毁灭了金庸的理想,最后失去信心的他不得已开始了武侠创作。也正因为当日的放弃才成就了现在的金庸。 生活之路并非一马平川,磕磕碰碰在所难免。此路不通,换一条走走,总有一条适合自己,总有一条能通向成功。当你以一副义无反顾的姿态艰辛地在一条路上跋涉时,也许另一条路上鲜花正灿烂开放,笙歌四起。 学会了放弃,才能真正学会了拥有;学会了放弃的人,才是真正的大智大勇,大彻大悟。人生其实就是一段路,从这头到那头。可以哭可以笑,但没有停止的理由。经历了重重磨难,经过了情感的大起大落,才能真正明白放弃的内涵:学会放弃,退一步,不会是永远的失败,恰恰可能是成功的开始。 当年钱学森放弃国外优厚的待遇,带着相当于“五个山地师”的智慧毅然回归祖国,投身于国防事业的建设,他做出了成功的选择。如果当初他选择留在美国,必然有丰厚的物质条件。但如果那样的话,钱学森只不过是千万留洋学子中普通乃至平庸的一员。 学会放弃,不是轻易言败,不是遇到困难就退却。屈服。而是迎难而上的另一种方式。放弃遥不可及的幻想,放弃孤注一掷的鲁莽,多几分冷静,多几分沉着。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”再回首时,才会发现,曾经的放弃是多么明智的选择! 在这个竟争激烈的社会,学会放弃,是一种难得的选择。做到真正的放弃,更是难能可贵。无论是为了生活,还是为了理想,请学会放弃,让伤心随风而逝,让快乐永远相随! 看了“议论文放弃也是成功经典范文”的人还看过: 1. 放弃也是一种超越的议论文作文 2. 放弃也是一种成功的作文 3. 放弃与成功的作文3篇 4. 放弃也是一种智慧作文素材 5. 放弃获得成功的议论文

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