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英雄的赞歌一马奔腾，射雕引弓，天地自在心中，狂沙路万里，关山月朦胧，真情谁与共，生死可相从，大事临头向前冲，开心胸！－－题记（一）“我站在烈烈风中，恨不能荡尽绵绵心痛……”公元前202年。乌江岸边。军营帐中。十里埋伏。四面楚歌。项羽悲美人泪，抚长剑痛，白色将军袍，红色桃花泪，虞姬就倒在自己的怀里，那样地软弱无力。白马已随青山去，千里乌江尽茫然，一代英豪西楚霸王以武功逐鹿于中原，又因武功成就了历史了的楚汉之争；再无法尽显破釜沉舟之谋，再无力逞盖世拔山之勇。〔画外音〕力拔山兮气盖世，气盖世兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！“人世间有百媚千种，我独爱，爱你那一种”，歌声时而刚劲，时而妩媚，演奏的也是一种豪迈。对酒当歌，人生几何，世人再三追问“至今思项羽，不肯过江东”，但也是“生当作人杰，死亦为鬼雄”有力的告白。项羽，一个站在历史炊烟中的真实的英雄。（二）“为什么战旗美如画，英雄的鲜血染红了它，为什么大地春常在，英雄的生命开鲜花。”抗美援朝的战场：金达莱盛开的国度。美军黑压压从四面包抄过来，英雄王成手握炮筒，背负步话机，跳出了战壕，做出了最后的决定：为了祖国，为了人民，向我开炮。硝烟弥漫的战争年代，英雄的儿女以自己的生命、自己的青春走在共和国坎坷的历程上。黄继光、邱少云、江姐、赵一曼……他们是站在时代巅峰时刻的生命英雄。（三）“灿烂星空谁是真的英雄，平凡的人们给我最多感动；再没有恨也没有了痛，但愿人间处处都有爱的影踪……”没有硝烟，没有动荡，英雄是不是也随着历史走进了军事博物馆？诗人北岛说过：“在和平年代 ，我只想做一个人，一个大写的人”。给生命以尊重，报生活以激情，寄他人以爱心如此而已。对于孩子来说，母亲的关怀是最暖的；对于老人来说，儿孙的问候是最温馨的；对于学生来说，老师的肯定是最有力的；对于病人来说，医生的微笑是最美的……SARS突如袭来，人们措手惊慌。白色的口罩笼着灰色的春天，春光从人们窗口流逸，惟有圣洁的白衣天使，不惧瘟疫的降临，使我们的空间距离不断缩小。叶欣、钟南山、邓练贤……他们是站在新世纪曙光中的白衣英雄！后记：古今之事，一念之择，莫以成败论英雄，世理沧桑，岁月流转，浪淘尽，千古英雄人物，数英雄人物，还看今朝。TOP以未来的名义……几名小学生在暑假期间违反安全公约，背着家长，在没有任何安全保障的情况下到池塘游泳。面对自己的伙伴溺水求救，一名小学生毫不犹豫地跳进水里抢救。人，救上来了，救人者却永远留在了水底。围绕着“是否应该授予这名学生英雄称号”这一问题，人们产生了争议。用道德的尺度衡量，见义勇为、舍已救人之人，理所应当称为英雄 ；可是青少年是祖国的未来，祖国的未来需要青少年。如果为了家居的装饰，就要预订花朵夭折的命运，那么，是不是可以不问现状的真实，而预订未来的希望？救人者必先自救 。青少年缺乏安全意识，救护意识，贸然行动的举措，必定会出太大太大的代价。22岁的大学生张华舍已为人用自己的生命救起跌入华粪池中的老人；少年赖宁舍已为“国”，用自己的生命与大火做着斗争。救与被救不是鱼和熊掌的关系，不可兼得。“曲突徙薪”的成语告诉我们，称为英雄的，不只是那些勇于救火的人，更有那个提出曲突徙薪建议的老人。社会进步了，科技发展了，无论是站在尊重生命的立场，还是看待解救效果的优劣，人们安定的生活不再过多地倚重那种有勇无谋的孤胆英雄，更多的是希望那些具备解救意识、具有良好素质的社会精英团体。人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。自古以来，人们便在思考人生的价值。文天祥说，人生自古谁无死，留取丹心照汗青；于谦说，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间；林则徐说，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。一个不满16岁的未成年人，摆在他面前的人生道路很长很长，未来赋予他的责任很大很大。而现在……蒙古有谚语：有勇敢而没有智慧，就像一支没有准星的枪。当局面陷入尴尬或不利时，机智能帮你走出困境。大声呼救，找人帮忙，甚至游泳前准备橡皮圈都是自救的方式。英雄，智能双全者方为英雄。最后，我想说的是，新颁布的小学生准则已经把见义勇为、舍已为人从中删去。是的，以未来的名义说，在树苗尚未长成栋梁之前，我们是不是应该给予他茁壮成长的空间。
范文一：
残阳如血，如血的却不仅仅是残阳。天边最后一抹斜辉掠过阴霾流连在垓下早已因战火而焦黑的土地上。断箭和长戈零落遍地，死亡的气息弥漫，让每一个生还的楚军将士战栗。
除了他——西楚霸王，江东项籍。手抚乌骓略显失色，目光在江东的山水迷雾中游移，他坚信，即使山下是淮阴侯的十万铁骑，他也能够杀出重围，再开一片天地，他坚信。
回想当年少年意气，一句“彼可取而代之也”，石破天惊！巨鹿之战怒斩宋义，破釜沉舟，身先士卒，大破秦军，二十余万，各路诸侯，辕门低首，叩关入秦，自号西楚霸王，封赏天下，何其壮哉！
起兵至今，他从来没有怀疑过自己，难道这垓下一役，前功尽弃！他更承受不了的是虞姬如此沉重的话语：“霸王，你可知兵败势孤，原因在你自己。
巨鹿大胜，你却活埋降卒二十万，称霸咸阳，你却火烧阿房三百里，定都彭城，赐死子婴、黔布，亚父极力反对，你却执迷不悟，一意孤行，霸王啊，你可知西楚早已失尽民心！”
是夜楚歌四起，士卒离散，各谋生计，可怜虞姬，香魂一缕，随风而息——他相信自己，相信自己可以不去听从那些文臣武士们的妙计。可是他错了，横亘在面前的是浩浩荡荡横无际涯的乌江，而步步紧逼的是势如压城的千万铁骑。
远方的冠盖是汉王，一阵得意的欢笑震荡四野，“项王，你可知你为何败于我手？你自命天纵英才，可凭一己之力毕六国，平四海，可你错了！我求贤若渴，用人不疑，夜追韩信；你一不知人，二不善任，气走范增。
如此，你众叛亲离，我渐丰羽翼，不纳人言，你不见幽王烽火戏诸侯，代价是戎狄胡马摧雕楼，始皇奢掠黔首，代价是诛秦族万年遗臭，你一意孤行，我则充分听取臣子意见。函谷关前，范增劝你强攻，你按兵不动；鸿门宴上，张良让我谢罪，我以身脱险。
项王啊项王，由此看来，只该我大汉并吞八荒，横扫六合，包举宇内，席卷天下。”霸王怔怔地笑了，充满着苦涩与无奈。
不知此刻，是对过分自信的怅惘，对未能听取意见的悔悟，还是那无奈的“此天亡我也，非战之罪。”朝阳如火，如火的不仅仅是朝阳。
喷薄而出的，还有霸王颈中的一腔热血。力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何？他倒下了。空无一人的，是他背后的茫茫大地……
写作技巧：
1、第一人称叙事法
由于文章的内容是通过“我”传达给读者，表示文章中所写的都是叙述人的亲眼所见，亲耳所闻，或者就是叙述者本人的亲身经历，使读者得到一种亲切真实的感觉。采用第一人称，由于叙述人是当事人，所以叙述的人与事，只能是“我”活动范围内的人物和事件。活动范围以外的人物和事情就不能写进去。
2、第三人称叙事法
用第三人称叙事，叙述人既不受空间、时间的限制，也不受生理、心理的限制，可以直接把文章中的人和事展现在读者面前，能自由灵活地反映社会生活。但第三人称叙事又往往不如第一人称叙事那么亲切自然。
3、顺叙法
顺叙是按时间的先后顺序来叙述事情，这就跟事情发生发展的实际情况相一致，所以易于把文章写得条理清楚，脉络分明。运用顺叙，要注意剪裁得当，重点突出。否则，容易出现罗列现象，犯平铺直叙的毛病，像一本流水帐，使人读了索然无味。
4、倒叙法
倒叙并不是把整个事件都倒过来叙述，而是除了把某个部分提前外，其他仍是顺叙的方法。采用倒叙的情况一般有三种：
一是为了表现文章中心思想的需要，把最能表现中心思想的部分提到前面，加以突出；
二是为了使文章结构富于变化，避免平铺直叙；
三是为了表现效果的需要，使文章曲折有致，造成悬念，引人入胜。倒叙时要交代清楚起点。倒叙与顺叙的转换处，要有明显的界限，还要有必要的文字过渡，做到自然衔接。特别要注意，不要无目的地颠来倒去，反反复复，使文章的眉目不清。
5、插叙法
插叙是为了表达文章中心的需要。有时是为了帮助读者了解故事情节的追叙；有时是对出场人物的情节作注释、说明。使用插叙一定要服从表达中心思想的需要，做到不节外生枝，不喧宾夺主。在插入叙述的时候，还要注意文章的过渡、照应和衔接，不能有断裂的痕迹。
6、补叙法
补叙主要用于对上文的叙述补充说明，一般是片断性的、简要的，不具备完整的事件，也可以把解释或说明的文字放在前面，以引起下文。补叙的作用，一般不发展情节、事件，只对原来的叙述起丰富、补充作用。
7、分叙法
分叙的作用是把头绪纷繁、错综复杂的事情，写得眉目清楚，有条不紊。分叙可以先叙一件，再叙另一件，也可以几件事情进行交叉地叙述。采用分叙时要根据文章内容和表达中心思想的需要确立叙述的线索，还要交代清楚每一事件发生和发展的时间。
8、详叙法
详叙一般用在对每件事发展变化过程的具体叙写。详叙时要抓住人物的特征或事情的细节进行详尽、细致的描叙。作文时，与中心思想密切相关的部分，要详叙。与中心思想关系不大，而又与也须交代的，则几笔带过，这样文章的中心才能突出。否则文章会出现无中心或多中心，显得繁琐。
9.略叙法
略叙的作用是在于交代事件发生发展中不可缺少又不必详叙的内容。它与详叙相结合，使整个叙述有详有略，疏密相间，形成叙述的起伏。略叙一般用于故事的开头和结尾；与中心思想关系一般的部分以及人所共知的部分。
10.直接抒情法
直接抒情可以使感情表达的朴实真切，震动人心。直接抒情一般适用于抒发强烈而紧张的感情。直接抒情的特点是叙述时感情强烈，节奏快，紧张，情感直露，容易把握。
11、间接抒情法
间接抒情的特点是抒情含蓄婉转，富有韵味，感染力强。间接抒情一般可以通过叙述抒情，作者在叙述时加上自己主观感情色彩，根据感情的流动来叙述，使读者在叙述的过程中感受作者的思想感情；
也可以通过议论抒情，作者在议论中，表达强烈的爱憎、褒贬之情，这种记叙中的议论一般是利用判断来进行；还可以通过描写来抒情，作者在描写的过程中，渗透自己的情感。采用间接抒情的方法，要做到语言美丽而又富有感情色彩。
12、先叙后议法
先叙后议是先叙事后议论，因此议论要起总结上文，点胆中心的作用。议论时，要对事件的主要内容，或事件的主要人物，或主要事物进行议论。这样才能做到叙事和议论的统一。议论的方法，可以通过文章的人物的语言、心理活动进行议论，也可以以第三者的身份进行议论。
英雄不问出处时事造就英雄不以成败论英雄我心中的英雄解读英雄真正的英雄做自己的英雄英雄儿女缅怀英雄时势造英雄谁是英雄站在英雄的肩膀上英雄辈出平凡的英雄我看英雄
英雄，是伟大的，是他们，才有了我们现在安宁、和平的世界。关于英雄的 议论文 你知道怎么写吗？下面是我整理的关于英雄的高二议论文五篇，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家有所帮助。
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关于英雄的高二议论文1
千古多少英雄，长河流沙中，扼腕英雄泪，感慨入杯酒残尊。空余壮志豪情，一朝血洒，悠悠。
——题记
青梅煮酒，为论英雄。然而，如何为英雄?
“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天下之志者也。”曹操对刘备如是说。原来，英雄需要胸怀，需要谋略。再说西楚霸王项羽，曾经也何等辉煌，最后兵败如山倒，大势已去无法逆转。红颜知己生死相别，自己也挥刀自刎乌江边。倘若他能学越王勾践，肯卧薪尝胆，那么历史也许就是另一种写法，然而他不肯渡江，《霸王别姬》也成了京剧中永远另人惋惜的一幕。所以，英雄必应能屈能伸，能吞能吐，方能成其大业，成其英雄。
武侠小说大家金庸说：“侠之大者，为国为民。”原来，英雄需要心系黎民。张忆谋的电影〈英雄〉虽然是虚构了几个人物，却让我们看到了真正的英雄形象。电影中，无名为了天下的百姓而放弃了刺杀秦王，尽管最后死于万箭之下，却用自己的生命换来了天下的安定，此谓真英雄。在中国冗长的历史中，多少个朝代更替，这样的英雄也无须我细数，就让凛冽的长风缅怀他们。所以，英雄必应以天下为重，方能在百姓心中树立不倒的丰碑。英雄是一座高山，每个壮心不已的人都在艰苦地攀爬。当终于到了别人难以企及的山顶，可以俯视别人的时候，他们似乎拥有了别人一生甚至几世都无法得到的东西。可高处不胜寒，英雄们享受的最多的其实是孤独，还不如当初在山脚下仰望。所以，现实告诉他们，英雄必应耐得住寂寞，在所有人都退缩的时候，他能毅然地前进。
那么，拥有了以上条件，是不是就能成为英雄?不然，俗话说：“时世造英雄。”如果没有现实的契机，没有施展抱负的机会，那就只能是有心无力，壮志难酬了。在安定的年代，英雄也只能砍砍柴，卖卖菜。英雄似乎已经无用武之地了。
关于英雄的高二议论文2
是非成败，仅仅是结果，而世人眼中，这仿佛是一切。其实，真正的赢家，是那些享受过程，永不言败的人。我们应该明白，莫以成败论英雄。
胜利者，往往会被人抬得很高很高：奥运会颁奖台上，站得的是冠军，人们的第一束目光也是投向他。当人们不知道比赛结果时，第一个问题总是“冠军是谁?”一切仿佛是为冠军而准备的。高考放榜后，年年如是，掀起万丈狂澜般的“状元热”。而因一分半分之差屈居于状元之下的高手，却与状元天壤之别，十里八乡，无人知晓。这是竞争的残酷，结果的无情：有赢的，也有败的;有欢喜的，也有忧愁的。在世人眼下，视乎独占鳌头的人才能称得上是英雄。
就因为这样，人们心目中逐渐形成英雄的模样：永远不败的“战神”。胜利者与失败者一样，也浸泡于汗水中——英雄的汗水，换来的是赞叹;败者的汗水，换来的是冷漠。因此，一切参与者都有同一个梦想——胜利。
然而，那些与第一擦肩而过的人就不能称得上是英雄吗?楚汉之争，刘邦把项羽逼到垓下，夜闻四面楚歌。而江的对面，就是项羽的故乡，回去可能可以东山再起，至少也能穷且偷生。但他认为自己没颜面看见江东父老了，于是把剑自刎。李清照词赞曰：“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”项羽虽败，但也是英雄。
所谓失败者，其实他们并没失败，他们也有能力成为冠军。海明威说得对：“一个人并不是生来就给打败的，你可以消灭他，但你不能打败他。”
放开成败论英雄的观念吧!当失败时，请回头看看：青山依旧在，几度夕阳红。这时你会发现，原来每个人都能成为英雄。
关于英雄的高二议论文3
人人皆知，历汉高祖刘邦是个英雄，而因“无颜见江东父老”自刎的项羽只不过是空有雄才大志的失败者。
但事实上呢，刘邦只是一个无赖，什么事都干。当过那小小的亭长，还做着杀鸡宰狗的窝囊事。他也什么都爱，爱吃，爱贪，爱喝酒，爱人，还爱美姬，就连《史记》都把他这一好色之行载于其中。当地的父老乡亲有谁想去跟着他，又有谁想到刘邦会有现在的风光?要不是他妻子吕雉乡亲斩白蛇起义，要不是他学了项羽的几句大志之言，他能带领乡亲去起义吗?他根本没机会，也没这想法。说到底，刘邦就是个懦弱，胆小，依靠女人成就事业的痞子。他没有主见，没有策略，只有虚伪，幌子主义和人的伎俩。
而项羽却恰恰相反，他是一个胸有大志的人，一个特地为起义而战斗的人，一个敢做敢为，身怀武技的霸主。
颇有大将之风的项羽竟然在名声上输给了市井无赖刘邦，有谁愿意相信呢?可又有谁能不承认这一事实呢?
导致这种结果的原因就是刘邦胜了，而项羽败得乌江自刎。
所以不得不说，只有活在英雄街上的人才是英雄，那死在英雄街上的人就是狗熊。
我们暂且不说历史英雄，就 说说 文学界中的才子。
辛弃疾，一个有着苏轼豪放遗风的词人。这谁都知道，就连小孩子也知道他那流传至今的名句。可又有谁了解，他曾是一个抗金英雄呢?22岁的他就拉起了一支数千人的义军，就有“欲为朝廷痛杀贼寇，收复失地”的决心。可因他遭到主和派的打击，长期不被提用去抗金。他多么想去上阵杀敌，就连他的词《破阵子》也有一种凛然杀气和磅礴之势。但他终究是因病而卒，他的一切丰功伟绩也就被风雨冲淡了。没有人知道他还是个英雄，战场上的英雄，只因他“死”在了“英雄”这条街上。
可以说辛弃疾是因为生在金宋战乱时期，被迫去当英雄，但生活在盛唐的李白有做何种解说呢?
人们都夸李白是诗仙，他的诗是浪漫的。可是已经六十一岁的诗人李白竟然在重病之中请缨。临近死亡的李白，依然一手仗剑，一手持笔。当人们听我说到：“李白五十九岁时，披挂上阵，毅然参加到永平王叛杀的队伍。”肯定是让人震破魂魄直呼英雄。
李白现今未被人称为“英雄”，只因他未在“英雄街”走得顺畅，而是走得死去活来的。
所以说，不以成败论英雄是不可能的。还是那一句：“活在英雄街的人才是英雄，死在英雄街的人就只能做狗熊了。”
关于英雄的高二议论文4
通俗地说，英雄就是某一个行业的姣姣者，或者在某一个行业作出了突出贡献的人。所以说，英雄就是连绵不断的山峰中的峰，是草木丛生中的参天大树，是四通八达的道路中的枢纽地带。英雄是看得见的，因为他们就在我们身边，与我们生活在一起;英雄又是看不见的，因为他们无意夸饰自己，不会为自己打 广告 。但英雄又不是高不可攀的，因为他们本来也是涓涓细流，只因细大不捐，终成江河。所以说，英雄是水到渠成的自然，是聚沙成塔的结果。
辛弃疾本是一介草民，也与他的同类一样受苦受难。因为想为百姓出口气，于是振臂一呼揭竿而起，于是天下云集响应。但因为有人害怕激怒金人，有人害怕辛弃疾出人头地，于是大家不约而同想起了孔子的“中庸之道”，于是将辛弃疾一把按了下去。辛弃疾只好每天在落日之时登上楼台“把吴钩看了，栏杆迫遍”，天天神游当年，“金戈铁马，气呑万里如虎”。与其说辛弃疾是抗金英雄，不如说他是一位精神领袖。他一辈子不得意，一辈子不改初衷，除了时间在变，什么也没有变，至死都在以廉颇自比。
说起英雄，人们想得最多的自然是将军。但我说，英雄最多的时候是体现在他的灵魂深处。那百折不挠的品质，那到了黄河心也不死的道行，便是英雄所见略同。谁说柳永不是英雄?“凡有无井水处，皆咏柳词”。柳永依靠他的词才词风威风八面，粉丝无数，据可靠消息，不亚于当今的超级女生。他甚至想拜见达官贵人时也是送上佳词一篇，“千骑拥高牙，乘醉听簘鼓，吟赏烟霞”。何大人看完，当场喜晕，至于效应自不待言。无论阴晴圆缺，生离死别，柳永概以词诉之。柳永是宋朝流行歌曲的创作者，每有新曲，无论娱乐歌手还是青楼妓女，争相演唱，柳永当之无愧荣获“红颜杀手”称号。最后虽潦倒而逝，自有红颜粉丝集资厚葬，真可谓来也精彩去也风光。
难怪有一位非英雄说，做人要做到柳永这个境界，死一千次也行。
不过，我倒是觉得柳永要再多来点阳刚之气就好了。所以我更崇拜女中豪杰王熙凤。娶妻当娶王熙凤。贾府这么大的一摊子，上上下下，里里外外，几百号人，一大堆事如同乱麻，要没有王熙凤，怎一个“愁”字了得?她凭借其天才的管理能力，充当起贾府的总经理。在别人明争暗斗偷鸡摸狗之时，在别人争风吃醋“寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚”之时，王熙凤谈笑间贾府服服帖帖，井井有条。
然而，大江东去，浪淘尽千古风流人物，英雄已然无觅处。抓住三位英雄不放，那是呆子。我们应该是化英雄为力量，从英雄的一生中抽象出英雄的精华，忽略掉英雄的 其它 ，古为今用，人为我用，天天用用，终成英雄。
关于英雄的高二议论文5
人皆言，时势造英雄。可又有谁知，在岁月的长河中，坚守是多少英雄毕生的钟爱，他们坚守的是理想，是信念，他们在人生的道路上正道直行。
同样的是浊浪排空，不同的是英雄拥有圣洁的灵魂;同样的是举世混浊，不同的是英雄选择投入清流。
他选择坚守!
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。屈原在浊浪滔滔的 运势 下，他选择了投入清流，纵身一跃，完美的弧线成为他一生的终结，圣洁的灵魂找到了归宿。
屈原是大大的英雄，不过我认为他也可以用不死来报国。屈原也许不知道，英雄可以不死，他可以为了国家大事如后来的司马迁式韩信式地活着。虽然，我们叹息他生不逢时的同时，也不得不赞叹他坚守直行的勇气。
科举考试名落孙山，张继的理想似乎已经破灭，他在江边徘徊踯躅，犹豫着。寒山寺的钟声传来，张继若有所思，提笔写下“江枫渔火对愁眠”的诗句。而后独对客船的他终于明白，实现理想不是仅有科举这一条路，只看你能否勇敢地走下去。于是今天，我们不知道当年状元的名字，却时常将张继挂在嘴边。张继坚守的是为国报恩的决心，而他的聪明之处恰恰在于他的转路而行，最终得以用另一种方式实现自己的理想。
当汉使谋反事败时，苏武拒绝折节叛国。在单于面前，他选择了转路而行，毅然举起了羊鞭。苏武在转路而行时，同样有着坚守直行的勇气，他要用挺直的脊梁架起横亘天山、沟通中原的桥梁。他弄一支秃笔，镌刻出对大汉忠贞不渝的信念，谁说这不是英雄之大略!
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。文天祥以他九死一生的经历创造了一种英雄气概，这同样是坚守直行的勇气。陶潜发现自己不容于黑暗的官场时，毅然另辟蹊径，“采菊东篱下，悠然见南山”，谁说他缺少英雄的本质!
英雄不在于他做了多少事，而在于他怎样做事;英雄不在于他是否成功，而在于他如何面对过程。项羽失败了，但他虽败犹荣。因为他光明磊落，从未惧怕过对手;他讲义气，守信用，是真君子。从这个意义上说，他是个失败的英雄。
在条件无比优越的今天，灵活自如地选择人生之路，做一个善运时势的聪明人，只要是正道直行，坚守梦想，岂不也是真正的英雄!
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自古以来，我们就不缺英雄，有伟大的英雄，也有平凡的英雄。下面是一些“英雄”的作文素材，欢迎阅读。
黄继光，男，汉族，四川省中江县人。1931年1月出生，1951年4月入伍，1953年3月加入中国共产党。1953年4月，中国人民志愿军授予他“特级英雄”荣誉称号，授予称号时任15军135团2营通信员。1952年10月，他所在营向上甘岭597.9高地反击。当打下4、5号阵地后，部队有了伤亡，前面又发现新的火力点，反击受阻。这时他挺身而出，带领两名同志去执行爆破任务。打下几个地堡后，前面仍有一个地堡火力点的机枪在疯狂扫射。他忍受7处伤痛，直扑上去，以自己的身体堵住了敌机枪射孔，用生命换取了胜利。
1879年中俄伊犁交涉时，抨击崇厚一任俄国要求，轻率定议约章，丧权失地，主张“先之以议论”，“决之于战阵”。1880年春，在新疆部署兵事，出肃州抵哈密。1881年初，中俄《伊犁条约》签定，应诏至北京任军机大臣兼在总理衙门行走，管理兵部事务。
同年夏，调两江总督兼南洋通商大臣。1884年6月，奉召入京，再任军机大臣。时值中法战争，法国舰队在福州马尾击溃福建水师，奉命督办福建军务。11月抵福州后，积极布防，并组成“恪靖援台军”东渡台湾。1885年病故于福州。
南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来到土牢里劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求!”
临刑前，监斩官凑近说：“文将军，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死就死，还说什么鬼话!”于是，文天祥面向南方，慷慨就义了，文天祥生前，留下一首撼人心弦的《正气歌》。
南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，学习驾驶。毕业后，他参加了“甲午海战”，但军舰一出海就被击沉，这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见，第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。
强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津筹办学校。他四处奔走，筹集资金，终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。
我想赞美的心中的英雄们数不胜数。您们既是一个个生动的个体，又是一个强大的整体。国家有难，舍我其谁!人民遭灾，舍我其谁!您们是神?不!您们是普普通通的人，平凡得没在人群中无声无息。地震可以摧毁房屋，但摧不垮您们的意志，灾难可以毁坏家园，但永远毁不坏您们的精神：一种永不屈服、永不放弃的精神，一种舍己为人、自强不息的精神,一种共克时艰、同舟共济的团结精神，那么的不屈不挠、坚韧伟岸。您们的精神凝聚汇集成一个共同体，溶入民族精神，铸就中华魂。这里给大家分享一些关于关于英雄的 话题 作文 ，供大家学习。
关于英雄的话题作文1
是非成败，仅仅是结果，而世人眼中，这仿佛是一切。其实，真正的赢家，是那些享受过程，永不言败的人。我们应该明白，莫以成败论英雄。
胜利者，往往会被人抬得很高很高：奥运会颁奖台上，站得最高的是冠军，人们的第一束目光也是投向他。当人们不知道比赛结果时，第一个问题总是“冠军是谁？”一切仿佛是为冠军而准备的。高考放榜后，年年如是，掀起万丈狂澜般的“状元热”。而因一分半分之差屈居于状元之下的高手，却与状元天壤之别，十里八乡，无人知晓。这是竞争的残酷，结果的无情：有赢的，也有败的；有欢喜的，也有忧愁的。在世人眼下，视乎独占鳌头的人才能称得上是英雄。
就因为这样，人们心目中逐渐形成英雄的模样：永远不败的“战神”。胜利者与失败者一样，也浸泡于汗水中——英雄的汗水，换来的是赞叹；败者的汗水，换来的是冷漠。因此，一切参与者都有同一个梦想——胜利。
然而，那些与第一擦肩而过的人就不能称得上是英雄吗？楚汉之争，刘邦把项羽逼到垓下，夜闻四面楚歌。而江的对面，就是项羽的故乡，回去可能可以东山再起，至少也能穷且偷生。但他认为自己没颜面看见江东父老了，于是把剑自刎。李清照词赞曰：“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”项羽虽败，但也是英雄。
所谓失败者，其实他们并没失败，他们也有能力成为冠军。海明威说得对：“一个人并不是生来就给打败的，你可以消灭他，但你不能打败他。”
放开成败论英雄的观念吧！当失败时，请回头看看：青山依旧在，几度夕阳红。这时你会发现，原来每个人都能成为英雄。
关于英雄的话题作文2
读了《狼牙山五壮士》，我深深感动。1941年秋，马宝玉等五位壮士为了掩护群众和连队主力顺利转移，将敌人引上绝路，痛歼敌人;在弹尽无援的情况下，他们英勇地用石头砸敌人，在完成任务后，他们又英勇地跳下了悬崖。由此可见，他们是多么热爱祖国热爱人民，为了革命事业他们勇于牺牲，费尽千辛万苦，终于获得了胜利。
俗话说得好：“死有的'重于泰山，有的却轻于鸿毛。五位壮士在万分紧急的关头，那海里就只有一种想法：只要能掩护连队主力顺利转移，我么壮烈牺牲也是值得的。
这让我想起了一个有关荆轲刺秦王的 故事 ：在一次打仗之前，荆轲曾唱过两句歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。这说明荆轲知道此去九死一生，但他仍毅然前往。
这种“明知山有虎，偏向虎山行”的精神难道不令人佩服吗?《圆明园的毁灭》让我们懂得了要勿忘国耻，振兴中华;《狼牙山五壮士》却截然相反，它让我感受到了五壮士爱国爱民，为了革命事业勇于牺牲的豪迈精神。
关于英雄的话题作文3
“不是英雄，不读三国，若是英雄，怎么能不懂寂寞？”
东汉末年，风云乍起，战事纷飞。其间，英雄人物济济，各地之首领，趁兵荒马乱之际，就地称王。于是乎，硝烟弥漫，战火纷飞，百姓哀呼声，奔走相告声，泣之恸天，感之撼神。
其有一曹操者，如鹤立鸡群，其文思才情之卓越，其文滔武略之出众，其志向心胸之博大，亦为人叹为观止，自惭形秽，姑且其人有如此之胆识，盖为天子所重用，其锋芒初露也。
“独自走下长坂坡，月光太温柔，曹操不罗嗦，一心要拿荆州。”
后，曹操不甘寄人篱下，继之“挟天子以令诸侯。”以镇起义之名，诛袁绍，灭董卓，妇孺皆知。人无完人，曹操亦复如是。公元208年，败于孙权，刘备，赤壁留下了他的终生难以抹去之痛，自是有统一中原之壮志，无统一中原之能力！悲哉！悲哉！曹操日日掩面叹息。
“东汉末年分三国，烽火连天不休，儿女情长没法执着，有谁来煮酒？”
“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”此乃曹操晚年所作，慷慨激昂，其豪情跃然纸上，曹操已晚年，而拥有之才略不次于少时之潇洒，呜呼哀哉！怨天尤人。曹操一日不如一日。
“尔虞我诈是三国，说不清对与错，纷纷扰扰千百年以后，一切又从头。”
曹操病重，回想一生之辉煌，“煮酒论英雄”仍令其回味悠长。“当今天下，亦你我称英雄。”一句话，显出曹操之豪放，自称英雄，乃显博大胸怀。当今天下，谁能为英雄？诸葛亮聪敏机智，鞠躬尽瘁，善莫大焉，可称英雄？却甘心为人臣子，一生为别人卖命，此人安能称英雄呼？孙权沉稳安定，可称英雄？却无远虑，亦没有统一天下之气势，此人安能称英雄乎？
三国出曹操者，才气及豪情摄人魂。中国自古出英雄，曹操者当之无愧。
自两千年后，后人为曹者之 事迹 美其名曰：此人乃真英雄矣！
关于英雄的话题作文4
每一天早上，正当你躺在暖和的被窝里时，每一天晚上，当你坐在沙发上专心地看着电视荧屏上精彩的节目时，你可否想起过大街上还有一些清洁工正在默默无闻地打扫着我们的城市？也许有很多人已经遗忘掉了这些“城市的美容师”，但是，能有几个能够透彻地了解这些呢？
记得2001年冬天的一个早晨，我和爸爸妈妈起来的很早，天刚蒙蒙亮，我们就一齐到外面散步。刚走出大门，就看见几个穿着橘黄色工作服的清洁工正在冒着凛冽的寒风，一点一点细致地打扫着卫生，一边扫，一边用手捡起塑料袋扔进垃圾桶里，还不时吸着感冒的鼻子。我问妈妈：“他们不怕冷吗？”妈妈回答说：“他们怕冷，但是他们有着坚强的毅志，每年每一天不管是严寒酷暑，还是 大雪 纷飞，他们总是在五点多，街上的人很稀少时，无私地清扫着大地妈妈脸庞！”听后，让我对他们肃然起敬。
虽然清洁工们付出他们多少大好时光，但还有许多人在毫不顾及地扔着垃圾。就拿那一次说，有一天，我在放学回家的路上看见一个高年级的大哥哥正在看着一张宣传单，看完随手一扔继续往前走，一位清洁工阿姨看见了对他说：“小孩呀，以后别乱扔了，啊！”而那个大哥哥一点都不服气喊到：“我想扔就扔，关你什么事！”说完，扭头走了。那住阿姨长叹一声，毫不埋怨地捡起那张纸，扔进了垃圾桶。
啊！敬业的清洁工啊，你们是当之无愧的“城市的美容师”，是真正的无名英雄！
关于英雄的话题作文5
英雄?什么是英雄?不只是打了胜仗的人叫英雄，不只是有功之人叫英雄，不只是不平凡的人叫英雄。其实，在你我身边，有时一些平平凡凡的人也同样可以成为英雄。
他，2007年3月26日刚刚踏入中国的土地。因为语言不同，所以他想表达的意思我们不懂，我们表达的意思，只有靠他表姐——“翻译官”来翻译。他比我们都要大，但却没有一点架子，总是嘻嘻哈哈的面对任何困难。
记得我和他同桌时，是给我印象最深的时候。一开始，我根本不知道该怎样和他交流，也怕我说的他听不懂，就没有开口。但是他却先开了腔，虽说他说的不是什么怎么流利，但却缓解了我们之间尴尬的“场面”。后来，我也开始和他聊了起来。这才慢慢发现他是一个很乐观很幽默的人。和他坐在一起时间长了，又觉得他很有礼貌。每次向我借东西前都会用他那一口不流利有简单的中文说一句：“借一下!”
事后，我才知道他的爸爸妈妈在韩国，自己独自来中国，现在和舅舅、舅妈住在一起。他的表姐帮他了解中国，每天都要抄课文，以促进中文学习。
在中国两年了，中文说的还不错。突然有一天，我关注到了一个没有人想到的问题：他乐观、笑容的背后是什么呢?应该是寂寞?还是……这个“线头”让我又深思下去，他独自踏入中国，没有父母的呵护、陪伴，没有父母的嘘寒问暖，一定很难过;他离开了自己生活多年的祖国，来到一个完全陌生的环境，有怎样度过这一天又一天的呢?自己一个人面对生活的艰苦，内心这样孤单又为何这样乐观，每天保持着笑脸?我又想：每次集体晨会上我们唱着中国国歌时，他内心又会在想什么?
最后，我在他的笑容中找到了真正的答案：他坚强、乐观!但他内心的孤单、寂寞是我们都无法想象也是无法体会的。
我想，我身边的英雄就是他——河东镐
哦，我佩服你，我身边真正的英雄!
关于英雄的话题作文6
“以身殉道不苟生，道在光明照千古。”英雄，众人心中伟岸而又圣洁的形象，拥有大江大河般奔流不息的生命力，有着大灾大难之下傲然挺立的意志力，是虽千万人吾往矣的魄力，是“看试手，补天裂”的壮志豪情。
英雄就是以其高尚的行为，光辉的`人物形象和人格魅力，融入了一个时代，一个民族精神文脉，成了亿万人们的精神仰仗和集体记忆，代代相传，永不磨灭。
“匈奴未灭，何以为家”为了边境安全，国家的安康，一生驰骋沙场，刀光剑影和，霍去病一生鞠躬尽瘁，死而后已。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”八千里路，漫漫征途，你一往无前，所向披靡，靖康之耻，心中铭记是耻辱和精忠报国的热诚，一生奋战，勇冠天下，也终是三十功名尘与土，俱化为乌有，着悲壮之中，自有一种精神力，精忠报国，千古流传。“气势磅礴，凛冽古存，当其贯日月，生死安足论。”那阴暗牢房中，一字又一字，写下的壮丽诗篇《正气歌》，气壮山河，万古犹存，“万里遥遥行路苦”敌人的高官奉禄，繁华富贵，分好也难撼动，他的一片丹心的忠诚，精忠报国，文天祥舍生取义，也终可以留取丹心，顽固又裂，汗青之上，千古犹存了。这便是英雄最为无情的岁月，侵蚀了万物，也难损耗他们的光辉事迹与形象，是中华民族的血肉与脊梁。
透过历史的硝烟，那是近代的中国，但英雄的身影，总会在关键时刻，挺身而出，在生死存亡的危机中，在血与火的洗礼中，英雄从不会缺席。中日甲午战争，邓世昌，以身殉国，是光辉而伟大的，“此时漫挥天下泪，有公足壮海军威。”刘公岛如今绿意盎然，而她的美好与生机，是威海卫战役中的众人用鲜血与生命换来的。抗日战争，众多革命烈士，前赴后继，“宁进一步死，不退半步生”，在民族大义面前，临危不惧，以血肉之躯，铺就和平与光明之路，通向祖国的未来。英雄，他们也有儿女情长，也又七情六欲，在生死存亡，民族危难之际，他们能舍己之利，舍小家为大家，这是无私奉献，视死如归的精神应当永世铭记。
《道德经》中所言，死而不亡者寿，肉体可逝，精神不朽，英雄的事迹，如光芒万丈的太阳，照耀千古。当众人觉醒之时，太阳不过是一颗晨星，是通向更加美好未来的启明星。
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相信大家都经常接触到作文吧，特别是作为主要学习作文类别之一的话题作文，话题作文是提供了个话题，但对取材范围和表达方式不予限制的作文形式。我们应该怎么写这类型的作文呢？以下是我收集整理的以英雄为话题的作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
晋察冀边区有一条小河，河边的芦花，村里的雨来是这村里游泳本领最高的孩子！
一天原来一个人在家念着我们是中国人，我们爱自己的祖国的识字本，忽然交通李大叔进来了，雨来把李大叔藏在刚下的地洞里，随后鬼子冲进来吧，雨来绑了起来，鬼子用糖和戒指，虹雨来说出李大叔的下落，雨来没有说，鬼子把雨来一顿痛打欲来还是没说，鬼子气得要把雨来拉出来枪毙。
河沿上的人们听到枪声，以为雨来死了，很伤心，忽然从芦苇中露出了一个小脑袋，那正是雨来。
原来，我们的小英雄雨来趁鬼子不注意跳进河里游走了。
最近，我读《水浒传》的时候，读到了一张景阳岗武松打虎的故事后，提出了自己的看法，我觉得武松是一个英雄。
首先武松打虎违反了《野生动物保护法》。但是由于时代的不同，所以我觉得武松打虎也是身不由己的。再说在那个时候没有《野生动物保护法》。老虎要吃了武松，所以武松把老虎打死了。这也说明武松是一个有胆识的人。
其实老虎祸害人命，不知那老虎祸害了多少人命，让多少家庭妻离子散。武松也算为人民为民除害，最后。当时那只老虎是一个大祸患，客商都不敢从那里经过，老百姓每天提心吊胆，生怕老虎伤人。猎人们捉不到老虎也要挨骂，大家的日子都不好过。武松打死老虎，在那时可以是一个壮举了，所以他是个英雄。
通过以上的分析我可以自豪的说武松是一个英雄！
有这样一个人，他刚正不阿；有这样一个人，他无私奉献；有这样一个人，他清廉正直，他就是于谦。有一个人，在祖国濒危之际力挽狂澜；有一个人，在陷入绝境时奋力拼搏；有一个人，在临死时英勇无畏，他也是于谦。
所谓英雄，敢为人之所不为，敢当人之所不当，于谦不就是这样的吗？明朝濒危时，他完全不用反对迁移，然而，他还是站了出来，用自己的努力扛起了半边天。
在抗战是，他毅然把危险留给了自己，把机会留给了他人。是什么样的人能有这样的勇气啊！是英雄！"粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”这是他一生的写照。
英雄，不是两个字，而是一种气概，一种精神，从古至今有多少人有“英雄”之称呢？英雄不是超人，于谦不是超人，他们都不是万能的，他们和我们一样，有害怕。徘徊，有七情六欲，可是，他们又和我们不一样，他们的精神，他们的气概，是我们无法相比的。他们就像花朵，用不凋零的花朵！
英雄！于谦！
《水浒传》中武松打虎的故事可以说是妇孺皆知。武松在景阳冈上赤手空拳打死恶虎，为民除了一害，成了家喻户晓的英雄。可事到如今却有同学提出了不同的看法武松打虎是不爱护野生动物的行为，他还能称得上英雄吗？对此，我想谈谈自己的观点。
武松究竟算不算英雄？我的回答是肯定的。因为他并不处于我们现在这个时代，那年头也没颁布什么《野生动物保护法》，老虎随处可见，而且还经常伤人。被武松打死的那只老虎就不知伤害了多少经过景阳冈的人，不知造成了多少家庭家破人亡，妻离子散，闹得方圆百里的人们人心惶惶，为民铲除了一大祸害，这难道不算英雄吗？
最后，我要再次申明我的观点：武松是一个英雄，那个时代与如今颁布的《野生动物保护法》的时代完全不同，二者不可相提并论。
前些天，我读了爸爸为我买的《钢铁是怎样炼成的》这本书。主人公保尔·柯察金“坚强、正义、勇敢”深深地印在我的脑海里。他的一生是不平凡的一生，是为祖国奉献的一生。
小时候的保尔和我们一样也会调皮。因为调皮他曾被赶出学校，但是后来的保尔有着顽强的意志的保尔。在洗刷间工作期间，保尔亲眼目睹了悲惨的情景，内心万分痛苦。洗刷间的主管经常鞭打工人们，保尔感到无比气愤直至有被辞退的危险。由于怕被辞退，让妈妈操心，他就不敢作声。后来保尔去当了兵，他很高兴，每天都以充沛的精力，饱满的热情投入战斗。他为自己能够为祖国的革命事业贡献力量激动万分。
给我印象最深的是保尔为了除掉火车轨道上厚厚的积雪，如期完成革命任务，拼着命通宵达旦地干，以致于患上严重的伤寒，但是他顽强的生命并没有屈服，在昏迷了十五天后奇迹般地站了起来。保尔便再次毅然告别母亲，回到了铁路总工厂工作，大家都感到无比惊讶，因为人人都以为他已经死了。面对着热情的朋友和同志，保尔心情激动，脸上露出了快乐的笑容，两眼闪闪着泪花，工作的劲头更足了。
保尔全心全意地工作，两只眼睛失明，全身承受着病痛的折磨，到最后全身瘫痪。但是保尔没有被眼前的困难吓倒而是以惊人的毅力和顽强的意志，创作出革命著作《钢铁是怎样炼成的》，激励了无数青年拼搏努力，永不放弃。
读完这本书，保尔的形象时时闪耀在自己心头。保尔那钢铁般的意志，对生命的热爱，对革命的执著精神令人敬佩，给我无比的鼓舞。我与他的差距简直太大了，我要向他学习，做事要有决心，要有意志，要坚持下去。这时，我不仅想起“5、12”四川大地震灾区的人们，我相信他们是不可战胜的，他们的意志是不会被灾难摧毁的。保尔·柯察金，你是真正的英雄！
今天，我看了《狼牙山五壮士》这个电影，我被他们的精神感动了！
这五位壮士在每一个镜头，每一个画面都是为了祖国、部队、村民。他们做，的一切只是为了一个信念：“打倒日本鬼子，让中国人不再受人欺负！”为了这个信念他们愿意牺牲自己年轻、宝贵的生命！
一般人可能早已走上去部队的路了，那么敌人发现了我们的主力部队，说不定就没有今天了。但五位壮士没有去找主力，而是把敌人引上了绝路，因该说是他们改变了这一战的胜败。
我们因该永远记住这五壮士的付出。
阴暗潮湿的地牢中，皮鞭的毒打和烈火的灼烧一点一点地腐蚀着你不屈不挠的心，奄奄一息的身躯无力的支撑在墙角，一阵阵悲情的惨叫，应和着铁拷上的血迹。在敌国的苦难，成为烙在你灵魂里永不逝去的血痕。那一刻，你咬牙地下定决心，终要覆灭吴国。
那时的你还意气风发，坐在越国的宝座上，尽显王者风范。但浩浩荡荡的吴军却已攻到城下。军心决散的越兵早已逃走奔离。一日内，你从王朝皇帝，沦落成敌国俘虏。雁鸣风嚎，你和皇帝的人们像奴隶般运回吴国。内心的苦闷有谁知道，有谁理解。眼睁睁地看着妻子儿女被掳去，功臣将领被杀害。这些一切的一切，终磨成你坚韧的性格。
你忍辱吞声，为吴王夫差管理马匹，默默忍受夫差无理般的羞辱。终于，你回到了故国。
这时的越国，早已灾祸人离，民不聊生。那时的你也早已披头散发，破败不堪，一个国家的兴灭，竟如此之快，一种悲凉，沧桑苦痛再度涌上心头，历史无情的轮转也无法碾灭你的雄心壮志。你组织军队，加强农业生产，与越国的子民同甘共苦。你白日练兵，晚上读书，卧薪尝胆，成为你英雄的写照，希望你的光芒透过乌云，再次挥洒在你的身上。
终于，兵强马壮，人民安定，你日日下定的决心，如今在光辉下，你披甲上马，那英雄般的身影，成为历挥抹不去的姿态。剑已出鞘，向北一挥，军队在喊杀声中直奔吴国都城，多年的耻辱已不复存在，只有你，越王勾践的英雄心跳动着命运的脉搏。
一点点，一滴滴，春秋战国多少人才辈出，但只有你，越王勾践，一个叱咤风云的英雄，永远是“有心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴!”中的传奇。
有位年轻的战士，他就是邱少云。在潜伏中，他不幸被烈火包围。在炽烫的烈火中，他纹丝不动。只担心作战计划落空，邱少云壮烈牺牲了。他有着钢铁般的坚强意志；他严格遵守革命纪律；他是我们的榜样。虽然他逝去，可他的精神鼓舞了我们，鼓舞了大家，他依然留在烈火中。他在烈火中永生。
无数革命先烈为了祖国的神圣领土不被侵犯，为了人民不受欺辱，为了我们生活得更幸福，用满腔热血谱写了一曲曲英雄的赞歌。是他们用忍饥挨饿换取了我们今天丰盛的饭菜；是他们用站岗放哨换取了我们今天树荫下的嬉戏；是他们用流血牺牲使我们在和平的环境里学习和生活。英雄们，我们将以你们为榜样，勤奋学习，用优异的成绩来告慰你们的灵魂，把我们的祖国建设得更加繁荣富强。
如果我能穿越到三国时期，我就变成一只小鸟，看看三国里的英雄人物，首先是忠厚仁义的刘备张飞和关羽的桃园结义，看看刘备怎么三顾茅庐请诸葛亮出山的，看看坐下赤兔马，手提青龙偃月刀的关羽怎么过五关斩六将的，还有张飞长坂坡一声吼，吓退曹兵百万人，料事如神的诸葛孔明空城上悠然自得的抚琴，吓退司马懿的十万大军。还有诸葛亮的精心部署，赤壁之战兵败的曹操沿途逃窜，三次仰天长笑，都被诸葛亮料定。真是神人也。曹操乱世奸雄，却也是三国里的亮点，他的一句“宁可我负天下人，不可天下人负我”，让我对这个人物记忆犹新。罗贯中笔下的人物真是写的栩栩如生。在历史的长河里变一只小鸟，看看这分久必合，合久必分的天下大势，是不是比书里还精彩？
想起我心中的英雄，我会毫不犹豫地对你说，我心中的英雄是邱少云。
邱少云之所以被称为烈火中的英雄，你知道是怎么回事吗？让我来告诉你吧！
1951年3月，邱少云为响应毛主席抗美援朝，保家卫国的伟大号召，参加了中国人民解放军。在日本入侵中国时，日本帝国主义正在寻红军，没找到。但邱少云找到了他们的营地。就在红军扎营地对面的山上。当邱少云在敌方营上侦察的时候，趴在草地上，可他的身旁都是火堆。当火堆蔓延到邱少云身上时，他一声不吭，一动不动。因为如果他动或者发出声响的话，不仅被敌人发现了邱少云，还会发现整个红军队。最后，邱少云被活活烧死了。邱少云为了整红军队伍，牺牲了自己的身躯。
我们要向邱少云学习的是顾大局。
英雄是什么? 英雄是性格直爽、光明磊落的人。他们看不惯奸臣当道，宁可把脑袋砍掉，也绝不向困难低头，他们宁可过着清贫的日子，也不愿过着花天酒地的生活。
在四川地震中大爱无私的谭千秋老师是英雄，那三过家门而不入的大禹是英雄，那虎门销烟的林则徐也是英雄……。为什么他是是英雄？因为他们身上都有一种共同的品质——那就是一心为国，一心为民。
文天祥曾在诗里写道：“人生自谁列死，留取丹心照汗青。”他自己就是这句话的最好解释。
他们不要奖赏，对他们紧棒的奖品就是能看到人民破涕为笑。他们无需许多钱，自己住着破烂的小屋，却把一批一批的钱送给穷人。他们不滥用权力，不管多少钱他们都不收。每一块饼干都从他们那敏锐的目光下仔细地查过，他们眼都熬红了，却就是为了让人吃上安全无毒的食品。他们能让每个人都住上安全的楼房，能让上下班的人走在平整的道路上……
“他们是谁？”，他们就是那让大家过上幸福生活的人！我们敬仰他，我们学习他，我们继承他。和平时代更需要他，我们要争做新时代的“英雄”。
历史巨浪滚滚向前，世人舆论肆意翻腾。英雄在无知和不解中扭曲，我愤慨，我要为这千古奇冤平反昭！
——题记
人们总是看不清你的脸，你的脸上写满忧伤。你有火焰般的雄心，但人们嘲讽你嫉贤妒能，奸诈狠毒。时间轮回，命运让满腹诗书、胸怀大志的你，荷戟独彷徨。你，就在这样的“兴复汉室”之“贤德善言”中成了千古罪人，就这样在世人的唾弃中踽踽独行。为此，我深感不公。
想当年，虽赤壁一战被困，败走华容道，乃人生之大不幸。否则破荆州，下江陵，顺流而东，统一大业一成，真乃一世之雄也。真如是，则“对酒当歌，人生几何”的哲理诗篇几人能吟？“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路”的政家之言对你而言又值几何？“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”历史终不能更改，然雄才伟略孰人能与之匹敌？“天下英雄谁敌手？曹刘！”是啊，胜败乃兵家常事，怎能因赤壁一战而废尔一世英名？
你爱才备至，令人钦佩。对老友的热诚，绝胜蔡邕“倒展相迎”王粲；关公至，你是“三日一小宴，五日一大宴，上马一提金，下马一提银”，甚至在过五关斩六将后仍大度放行；陈琳写檄文痛骂你及你的祖上，你不仅日后谅解，还对他的文采大加赞赏……与气短的周郎相比，真是天壤之别；与刘备总揽英雄、思贤若渴并论，是有过之而无不及也。赤壁一战，你听信凤雏先生的铁索连环，误中黄盖的苦肉之计。对于他们看似真挚却满是欺诈的“妙计”，你真诚待之。试想，若当初没有听信庞宠之计，识破黄盖诈降，历史将如何？就因为你的爱才，致使一统大业功亏一篑，实在是惋惜之至！
为了其主称王称帝，他们撕掉一切仿真伪善的面具，不惜放弃一切，钱财、物资，甚至是百姓的生命，难道这就是英雄？而你，必定是人民的罪人，因为在你准备为百姓和乐、全国一统而付出努力之时就已经成为定局。事实也正是如此，你成了杀害“忠良”的罪人，成了“挟天子而令诸侯”的奸贼鼠辈。
翻开历史，何为英雄？“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”在三国的天空中，你不愧为真英雄。时光倒流，你定能揽下这苍穹。
在我们身边有许许多多的英雄榜样，还有许多的英雄事迹，还有许多的英雄职业。这些英雄例如我们大家都不能忘记的雷锋叔叔，他在26岁的时候，不幸被木桩砸死，在这之前，雷锋所做的好事可是数都数不清。
在我们的课本上，雷锋叔叔的面容出现过很多次。然而每一次，我们看到雷锋叔叔的时候，他总是在不求报偿的为别人做好事。还有一篇课文，记述了一些雷锋叔叔所做的好事。其中我们最熟悉的应该就是，在下着大雨的时候，雷锋叔叔为了送一个孩子回家，走过泥泞小路，一直将这个孩子背在身上。
不离不弃，做好事就有做到底的决心。雷锋叔叔哪次做好事没有做完的，不像现在的我们，说放弃就放弃，没有恒心。试飞员也是一个英雄职业，每当刚做好一架飞机的时候，就要由试飞员来开这架飞机，但是一旦在试飞期间出现任何差错，试飞员就要付出自己的生命，哪位飞机的过错进行弥补。
我们现在就一直在进行志愿者活动，志愿者是什么呢?就是义务的为人民服务，并且不索取任何东西的一种职业。大部分都是帮助别人，或者指出别人错误，不让别人损坏公物。以及把公物给收拾干净。现在的人把雷锋，和各种拥有着英雄事迹的人看着自己的榜样。
所有人都学习雷锋的榜样一起来帮助别人，赠人玫瑰手有余香，现在扶老人过马路，在别人有困难的时候去帮助别人，在别人受伤的时候帮她的救护车，现在都是人之常情。所有人都愿意去帮助别人。例如，我在这年刚去当了志愿者。
我把路边的公共设施全部都干干净净的擦一遍，韩服一位老奶奶过了马路，我的.心里是十分的兴奋，也是十分的激动，但是我心中最感觉的还是骄傲。我十分钟自己帮助了别人，给了别人方便。也正是因为这次志愿者活动，为我的人生又增添了新的光彩。这也终于让我知道了我们为何繁荣富强。
大家我们一起来的红色基因的继承人吧，让我们一起去帮助别人。
纵观古今中外，人们常说“学习英雄”，但是，何为“英雄”？在不同文化的熏陶下，又有无数种答案。
英雄也许万人知晓。有“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝”的激昂与催人奋起，也有“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿”的惋惜与悲叹连连。中国古代英雄，大都干过一番大事业，天下皆知，名扬天下。他们的事迹，离奇曲折，大起大落，故事也未免有夸张的成份在。虽然如此，但还是可以从他们的身上看出古代人民对于“英雄”一词的理解：爱国、热血、勇敢、智慧与善良。
项羽，豪迈重情义，起兵反秦的暴政，只为不被压迫。向往自由与美好的他，与人民争下了一方天地，刘邦在暗他在明，四面楚歌而使他发出了“力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”的悲壮感慨。年轻热血的他，乌江自刎，死得有尊严，有骨气。他是英雄！
花木兰，一代女中豪杰，替父从军。一朝女妆变男将，征战沙场，浴血奋战，“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。”一个从未出过闺阁的女子，转眼间变成了一个骁勇善战的勇士，不为别的，只为保家卫国。她征战十余载，“木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。”她不贪钱财，不图富贵，只对美好、安稳生活的心驰神往。
英雄也许鲜为人知。蘑菇云升腾起的时刻，万人欢呼，但却无人知道他邓稼先的姓名；“微尘”名扬天下，但那对中年夫妇的真实姓名却无人知晓。他们也是我们心目中的“英雄”吧，虽然默默无闻，但是他们却对国家作出了重大的贡献。他们的美好品质，也许更值得我们学习。
英雄不仅是中国所有，整个世界上都遍布着英雄。
说起西方英雄，大家或许会想起一幅幅这样的场景：蜘蛛侠在大厦之间飞檐走壁、钢铁侠身着高科技铠甲飞行在广阔的天空……西方英雄往往浪漫、优雅，而且还都身怀绝技，为世界、为国家、为人民创造美好的生活而战斗。他们幽默、豁达、不放弃、敢于尝试，他们在人民的心目中就是打不倒的巨人。
一位精于医术的人，尤其是手术的专业医师，如果有一天，他的手突然不能用了，会如何？斯特兰奇就是这位医师，他不妥协，不放弃，把曾经的自负抛弃，潜心修炼终成为了玄学大师、奇异博士。他利用着超自然能力与神器肩负起保卫世界的重任。
谈及此，我们再想，何为英雄？在我看来，不管他们是国家不同，语言不同，肤色不同，信仰不同，也不管他们是用普通的长剑长矛，还是现代的高科技，归根到底都是为了世界、国家的和平，团结一致，不惜牺牲自己，最终为了和平而战。
我们是新时代的中学生，应该为祖国的强盛、为中华的繁荣、为祖国的统一而更加努力学习，尽自己所能建设祖国。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，努力吧，少年！少年强则国强，让我们继承英雄们的遗志，努力向前，绝不后退。
岁月静好，是因为有人替我们负重前行。——题记
重温历史，在时空的隧洞里，又会发现些什么？是中国过去艰辛的岁月？还是经历的一次次的战争？
在我的脑海里，无数仁人志士在疆场征战的画面一直在浮现。也正因为有这样的人前赴后继，才换来我们今天安宁美好的生活。可每当想起你们，心情又变得复杂。九一八事变，是民族抗战的起点。在今天，我更加能理解你们当时的心情，感受你们当时的昂扬斗志。是因为你们的努力，你们的坚持，你们内心的坚定信仰，你们报国的忠心使我们取得了一次次的胜利。这种情感打动了我，也使我对你们的敬意油然而生。我感受到了你们的不易、艰辛。那时，有一座桥，它的名字叫做卢沟桥。那座桥勾起了我的思绪，回忆起那一次战争——卢沟桥事变，为全民族抗战点燃了新的希望，你们开始了另一段征程。你们从不畏惧，不退缩，坚持了下来，没有辜负国家的期盼。可见，你们有令人称赞的毅力，有不怕困难，顽强拼搏的精神。每次战争都会有伤亡，可你们并不因此萎靡不振，相反，你们一直有积极的心态，每次都拼尽全力，生命不息，战斗不止。
英雄，我想对你说：“感谢你们所有的付出，你们的努力一定会被当代人记住，你们的事迹一定会激励我们不断奋斗，我也会以你们为榜样，完成梦想，创造精彩的人生，实现自己的价值。”你们共同谱写了人类历史上壮丽的篇章，使我们的祖国获得崭新的生命，不断进步，使人民的生活更加幸福、多彩。今天的中国，取得了举世瞩目的成就，国际影响力也不断提升，这离不开你们在过去岁月的努力，是你们用生命与热血为这一切奠定了基础。
在维护国家主权、领土完整，民族统一方面你们做出了重要的贡献，中国因此获得伟大飞跃，走向人类社会发展的前沿。我想，这就是对你们最好的报答。你们的战斗雄姿将会永远被人们铭记，你们的伟大战绩也会激励人们继续前行。总之，千言万语汇聚成一句话：感谢你们！
山河已无恙，英雄，可还好？
关于英雄的高二议论文5篇
什么样的人才算英雄？每个人心中对于英雄的定义都不同，那么关于英雄的高二议论文怎么写呢？下面是我给大家整理的关于英雄的高二议论文，希望大家喜欢！
人皆言，时势造英雄。可又有谁知，在岁月的长河中，坚守是多少英雄毕生的钟爱，他们坚守的是理想，是信念，他们在人生的道路上正道直行。
同样的是浊浪排空，不同的是英雄拥有圣洁的灵魂；同样的是举世混浊，不同的是英雄选择投入清流。
他选择坚守！
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。屈原在浊浪滔滔的运势下，他选择了投入清流，纵身一跃，完美的弧线成为他一生的终结，圣洁的灵魂找到了归宿。
屈原是大大的英雄，不过我认为他也可以用不死来报国。屈原也许不知道，英雄可以不死，他可以为了国家大事如后来的司马迁式韩信式地活着。虽然，我们叹息他生不逢时的同时，也不得不赞叹他坚守直行的勇气。
科举考试名落孙山，张继的理想似乎已经破灭，他在江边徘徊踯躅，犹豫着。寒山寺的钟声传来，张继若有所思，提笔写下“江枫渔火对愁眠”的诗句。而后独对客船的他终于明白，实现理想不是仅有科举这一条路，只看你能否勇敢地走下去。于是今天，我们不知道当年状元的名字，却时常将张继挂在嘴边。张继坚守的是为国报恩的决心，而他的聪明之处恰恰在于他的转路而行，最终得以用另一种方式实现自己的理想。
当汉使谋反事败时，苏武拒绝折节叛国。在单于面前，他选择了转路而行，毅然举起了羊鞭。苏武在转路而行时，同样有着坚守直行的勇气，他要用挺直的脊梁架起横亘天山、沟通中原的桥梁。他弄一支秃笔，镌刻出对大汉忠贞不渝的信念，谁说这不是英雄之大略！
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。文天祥以他九死一生的经历创造了一种英雄气概，这同样是坚守直行的勇气。陶潜发现自己不容于黑暗的官场时，毅然另辟蹊径，“采菊东篱下，悠然见南山”，谁说他缺少英雄的本质！
英雄不在于他做了多少事，而在于他怎样做事；英雄不在于他是否成功，而在于他如何面对过程。项羽失败了，但他虽败犹荣。因为他光明磊落，从未惧怕过对手；他讲义气，守信用，是真君子。从这个意义上说，他是个失败的英雄。
在条件无比优越的今天，灵活自如地选择人生之路，做一个善运时势的聪明人，只要是正道直行，坚守梦想，岂不也是真正的英雄！
通俗地说，英雄就是某一个行业的姣姣者，或者在某一个行业作出了突出贡献的人。所以说，英雄就是连绵不断的山峰中的峰，是草木丛生中的参天大树，是四通八达的道路中的枢纽地带。英雄是看得见的，因为他们就在我们身边，与我们生活在一起；英雄又是看不见的，因为他们无意夸饰自己，不会为自己打广告。但英雄又不是高不可攀的，因为他们本来也是涓涓细流，只因细大不捐，终成江河。所以说，英雄是水到渠成的自然，是聚沙成塔的结果。
辛弃疾本是一介草民，也与他的同类一样受苦受难。因为想为百姓出口气，于是振臂一呼揭竿而起，于是天下云集响应。但因为有人害怕激怒金人，有人害怕辛弃疾出人头地，于是大家不约而同想起了孔子的“中庸之道”，于是将辛弃疾一把按了下去。辛弃疾只好每天在落日之时登上楼台“把吴钩看了，栏杆迫遍”，天天神游当年，“金戈铁马，气呑万里如虎”。与其说辛弃疾是抗金英雄，不如说他是一位精神领袖。他一辈子不得意，一辈子不改初衷，除了时间在变，什么也没有变，至死都在以廉颇自比。
说起英雄，人们想得最多的自然是将军。但我说，英雄最多的时候是体现在他的灵魂深处。那百折不挠的品质，那到了黄河心也不死的道行，便是英雄所见略同。谁说柳永不是英雄？“凡有无井水处，皆咏柳词”。柳永依靠他的词才词风威风八面，粉丝无数，据可靠消息，不亚于当今的超级女生。他甚至想拜见达官贵人时也是送上佳词一篇，“千骑拥高牙，乘醉听簘鼓，吟赏烟霞”。何大人看完，当场喜晕，至于效应自不待言。无论阴晴圆缺，生离死别，柳永概以词诉之。柳永是宋朝流行歌曲的创作者，每有新曲，无论娱乐歌手还是青楼妓女，争相演唱，柳永当之无愧荣获“红颜杀手”称号。最后虽潦倒而逝，自有红颜粉丝集资厚葬，真可谓来也精彩去也风光。
难怪有一位非英雄说，做人要做到柳永这个境界，死一千次也行。
不过，我倒是觉得柳永要再多来点阳刚之气就好了。所以我更崇拜女中豪杰王熙凤。娶妻当娶王熙凤。贾府这么大的一摊子，上上下下，里里外外，几百号人，一大堆事如同乱麻，要没有王熙凤，怎一个“愁”字了得？她凭借其天才的管理能力，充当起贾府的总经理。在别人明争暗斗偷鸡摸狗之时，在别人争风吃醋“寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚”之时，王熙凤谈笑间贾府服服帖帖，井井有条。
然而，大江东去，浪淘尽千古风流人物，英雄已然无觅处。抓住三位英雄不放，那是呆子。我们应该是化英雄为力量，从英雄的一生中抽象出英雄的精华，忽略掉英雄的其它，古为今用，人为我用，天天用用，终成英雄。
乌江水滚滚流动，烽烟四起，傲视群雄。眺望这写满无尽酸楚，记着无限历史的江水，我的心头不禁涌现了一个人的名字，我的偶像——项羽。
一代西楚霸王，辉煌了一生，却在乌江边留下了让后人不解的篇章。有人说是项羽的骄傲自大毁了他，我却不这么认为。项羽虽然自刎而死，我还是要说他是个名副其实的英雄，
他自小习武，随叔父项梁起义，心中一直怀着复楚的决心，从来不受任何利益的诱惑，不被任何语言所迷惑，一直坚持着，永不放弃。“亡秦必楚”这四个大字深深印在了项羽的心中，也是这四个大字让他坚持不懈，对国家赤诚忠心。望古今中外，多少人被利益蒙蔽双眼，出卖国家，成为被人唾骂的奸贼。像项羽这样的忠者，实为罕见，就凭他对国家的这颗赤诚之心，我们也不能否认他是英雄的事实!
他英勇善战，纪律严明。身长八尺，一手举起千斤大鼎。每一次的出战，不论大战小战，他都亲自领兵出战。战场上他勇往无前，不畏惧任何的困难与挑战。对待将领士兵，他有奖有罚，关心属下，对待属下就像对待亲人，若有背叛之人，便军法处置。正是这样的严明纪律，造就了一批批英勇善战的项家军。古往今来，多少将领可以做到这点，他们的放纵让士兵不断逃走。汉王刘邦，自起义到称王，他仅亲自出战一次，因此被项羽一次次击败，包括最后他的成功，也仅能算做一次巧合。如此英勇的项羽，怎能不被称为英雄?
有人说，项羽刘邦曾结拜为兄弟，项羽却反来击刘邦，不是违背了兄弟义气么?其实事实并非如此，刘邦的开始与项羽结拜，就图谋不轨。他为了进一步接近项羽，借到大军，才上演了一出苦肉计取项羽的信任。而且后来也是因为刘邦的反叛才拉开了楚汉之争。从鸿门宴我们便不用难看出，项羽是多么在乎兄弟情义!
还有人表示，项羽称霸一时，却在乌江自刎，是多么没出息。我只能说是大家没有看清这个事实。项羽带着最后幸存的几位士兵逃到乌江边，小船不能载那么多人离去，项羽便选择留下。而且他不想让战争继续下去，那样百姓将无安宁，于是他毅然决然留了下来。临死前他一直没有屈服，还在继续杀敌。直到死，他的手中仍握着兵器没有放下……我们怎么能去批判他?我们应该向项羽致敬，向他不屈的精神致敬!
项羽他集忠义勇为一身，一生没有背叛国家，没有背叛义气，他是当之无愧的英雄!正是他的这种精神打动了我，感染了我。他永远住在了我的心中，鼓励着我，我也在向我的这位英雄偶像学习。
我相信他的英雄形象将感染更多的人，让更多人崇拜他，因为他是当之无愧的英雄，永远的英雄。乌江的江水将永远铭记这一切，将把他的形象流向千万家，项羽虽然已经离我们而去，但他将永远住我们心中，成为我们每个人的偶像。
我的偶像——项羽!
永远的英雄——项羽!
不知道在别人心中的英雄是怎样的，也许是很高大很威猛，很了不起的人物吧！例如做好事不留名的雷锋、发明大王爱迪生、登上太空的杨利伟、宁死不屈的、身残志坚，才华横溢的贝多芬……
没错他们的确令人崇拜，也是各个行业的英雄，但是，在我心目中的英雄却是很平凡的。他是早上早早起来卖早点的叔叔，他是在自己快迟到下看见有老奶奶过马路的小白领，他是半夜不睡觉去缉拿囚犯的警察，他是早上5、6点起为大家打扫环境的清洁工，他是不怕烈日当空种地的农民，他是建造高楼大厦的建筑工人……这些人都是我心中的英雄，应为他们都各司其职的做好自己的事，他们都有一颗善良的心。
所谓英雄不就是在国家、人民有困难是挺身而出的人，没有困难时，那就是在自己的岗位上做好自己的事，让这个社会更和谐，总在自己的岗位上默默奉献的人，那些不就是英雄吗？
比如说老师，他就是一个英雄。他在我们迷茫时指点迷津，他在我们的人生的路途上出现叉路口时引导我们走向正确的道路，他在我们犯错的时候用严肃的语气教导我们，他在我们有困难时帮助我们。他的名字不一定被广为流传，甚至没有几个人知道，可是他的力量就是那样大，为祖国培育出了新主人！
我心目中的英雄就是这么平凡，但却这么伟大。英雄在我心目中是平凡的普通人，只要心地好，默默奉献，那就是英雄！
千古多少英雄，长河流沙中，扼腕英雄泪，感慨入杯酒残尊。空余壮志豪情，一朝血洒，悠悠。 ——题记
青梅煮酒，为论英雄。然而，如何为英雄?
“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天下之志者也。”曹操对刘备如是说。原来，英雄需要胸怀，需要谋略。再说西楚霸王项羽，曾经也何等辉煌，最后兵败如山倒，大势已去无法逆转。红颜知己生死相别，自己也挥刀自刎乌江边。倘若他能学越王勾践，肯卧薪尝胆，那么历史也许就是另一种写法，然而他不肯渡江，《霸王别姬》也成了京剧中永远另人惋惜的一幕。所以，英雄必应能屈能伸，能吞能吐，方能成其大业，成其英雄。
武侠小说大家金庸说：“侠之大者，为国为民。”原来，英雄需要心系黎民。张忆谋的电影〈英雄〉虽然是虚构了几个人物，却让我们看到了真正的英雄形象。电影中，无名为了天下的百姓而放弃了刺杀秦王，尽管最后死于万箭之下，却用自己的生命换来了天下的安定，此谓真英雄。在中国冗长的历史中，多少个朝代更替，这样的英雄也无须我细数，就让凛冽的长风缅怀他们。所以，英雄必应以天下为重，方能在百姓心中树立不倒的丰碑。英雄是一座高山，每个壮心不已的人都在艰苦地攀爬。当终于到了别人难以企及的山顶，可以俯视别人的时候，他们似乎拥有了别人一生甚至几世都无法得到的东西。可高处不胜寒，英雄们享受的最多的其实是孤独，还不如当初在山脚下仰望。所以，现实告诉他们，英雄必应耐得住寂寞，在所有人都退缩的时候，他能毅然地前进。
那么，拥有了以上条件，是不是就能成为英雄?不然，俗话说：“时世造英雄。”如果没有现实的契机，没有施展抱负的机会，那就只能是有心无力，壮志难酬了。在安定的年代，英雄也只能砍砍柴，卖卖菜。英雄似乎已经无用武之地了。
不以成败论英雄从一般意义上，保尔·柯察金与比尔·盖茨是不可比较的。人们常说时势造英雄，英雄是时代的产物，每个时代都有每个时代的英雄，英雄人物是时代矛盾碰撞、淬炼出来的。保尔和盖茨各自代表了他所在时代的精神，他们面对各自时代不同的主题，做出了一番不同凡响的业绩。然而，保尔和盖茨毕竟分属于不同的时代，面对的时代矛盾不同，历史使命不同。将二人做比较，实际上是在比较两个不同时代。我看到有的朋友来信中讲，保尔创造了辉煌的精神业绩，是精神文明领域中的英雄；盖茨创造了巨额财富，是物质文明领域中的英雄。这显然是不确的。保尔生于血与火的社会革命的时代，扬刀跃马铲尽人间不平事，抛洒一腔热血遍种人间自由花，自然是那样一个时代最壮美的英雄形象。如果在那个时代谁“躲进小楼成一统”，搞象牙塔里的艰深学问，他是不会有什么出息的。盖茨生于和平与发展时代，“扬刀跃马”已成为往事，按照保尔时代的标准，盖茨太缺乏阳刚之气了，我想，保尔若活到今天也会把马刀换成电脑。保尔和盖茨的可比性肯定是在精神价值方面。英雄是杰出的人物，而英雄又不是普通意义上的杰出人物，英雄人物反映和集中代表了他所在时代的精神，是时代的先锋。英雄人物的业绩一般是与时代的主题联系在一起的。一个人的所思、所想、所为游离于时代主题之外，难于成为英雄；保尔和盖茨都牢牢抓住了各自时代的主题。我认为，在这方面他们两人是难分伯仲的。保尔对苏维埃政权的贡献和盖茨对IT业的贡献，在形式上相去甚远，但他们都是站在自己时代前沿的人物。英雄的业绩总是与时代的主题相联系，但并不是所有与时代潮流并进的人们都可以成为英雄。投身IT业的人很多，佼佼者也不少，但真正能称得上英雄的并不多。事业成功与否还不能成为人们评判英雄的标准，成功者可成为英雄，失败者也有被视为英雄的。刘邦是英雄，项羽也是英雄。故此，人们常说：不以成败论英雄。英雄真正的意义在于体现了一种精神价值———对功利的超越，甚至是对自我的超越。保尔为了共产主义理想，倍尝艰难困苦，几经生死，无怨无悔。应当说保尔完成了人生终极的超越———超越了生与死的界限，将一个个体的生命价值发挥到了极致，甚至将其人生价值延续到了他的个体消失之后，进入了永恒之境界。盖茨之所以成为当代英雄，在我看来，也许并不在于他的财富，这个世界有钱的人可不少，如果盖茨仅因为有钱而可称英雄，那么他与普通一财主也就只有量的差异而无质的区别。况且，号称世界“首富”的盖茨的财产在很大程度上由他的微软股票的市值决定的，万一哪天微软股票跌了，他也就未必站稳首富的位子。我看盖茨真正的英雄传奇是他对时代发展趋势观察的穿透力，当年他在哈佛大学读书时，就看到了电脑对未来人类生活的巨大而深刻的影响，并且毅然放弃了常青藤名校毕业生的身份，开始了自己的冒险生涯，这绝对是要有一点超越精神的。与那些进了大学，特别是进了名校就如同进了“保险箱”的人比，年不满20的盖茨确实显出了一些英雄本色。
初一下册有篇叫"伟大的悲剧”，自己找找
不以成败论英雄从一般意义上，保尔·柯察金与比尔·盖茨是不可比较的。人们常说时势造英雄，英雄是时代的产物，每个时代都有每个时代的英雄，英雄人物是时代矛盾碰撞、淬炼出来的。保尔和盖茨各自代表了他所在时代的精神，他们面对各自时代不同的主题，做出了一番不同凡响的业绩。然而，保尔和盖茨毕竟分属于不同的时代，面对的时代矛盾不同，历史使命不同。将二人做比较，实际上是在比较两个不同时代。我看到有的朋友来信中讲，保尔创造了辉煌的精神业绩，是精神文明领域中的英雄；盖茨创造了巨额财富，是物质文明领域中的英雄。这显然是不确的。保尔生于血与火的社会革命的时代，扬刀跃马铲尽人间不平事，抛洒一腔热血遍种人间自由花，自然是那样一个时代最壮美的英雄形象。如果在那个时代谁“躲进小楼成一统”，搞象牙塔里的艰深学问，他是不会有什么出息的。盖茨生于和平与发展时代，“扬刀跃马”已成为往事，按照保尔时代的标准，盖茨太缺乏阳刚之气了，我想，保尔若活到今天也会把马刀换成电脑。保尔和盖茨的可比性肯定是在精神价值方面。英雄是杰出的人物，而英雄又不是普通意义上的杰出人物，英雄人物反映和集中代表了他所在时代的精神，是时代的先锋。英雄人物的业绩一般是与时代的主题联系在一起的。一个人的所思、所想、所为游离于时代主题之外，难于成为英雄；保尔和盖茨都牢牢抓住了各自时代的主题。我认为，在这方面他们两人是难分伯仲的。保尔对苏维埃政权的贡献和盖茨对IT业的贡献，在形式上相去甚远，但他们都是站在自己时代前沿的人物。英雄的业绩总是与时代的主题相联系，但并不是所有与时代潮流并进的人们都可以成为英雄。投身IT业的人很多，佼佼者也不少，但真正能称得上英雄的并不多。事业成功与否还不能成为人们评判英雄的标准，成功者可成为英雄，失败者也有被视为英雄的。刘邦是英雄，项羽也是英雄。故此，人们常说：不以成败论英雄。英雄真正的意义在于体现了一种精神价值———对功利的超越，甚至是对自我的超越。保尔为了共产主义理想，倍尝艰难困苦，几经生死，无怨无悔。应当说保尔完成了人生终极的超越———超越了生与死的界限，将一个个体的生命价值发挥到了极致，甚至将其人生价值延续到了他的个体消失之后，进入了永恒之境界。盖茨之所以成为当代英雄，在我看来，也许并不在于他的财富，这个世界有钱的人可不少，如果盖茨仅因为有钱而可称英雄，那么他与普通一财主也就只有量的差异而无质的区别。况且，号称世界“首富”的盖茨的财产在很大程度上由他的微软股票的市值决定的，万一哪天微软股票跌了，他也就未必站稳首富的位子。我看盖茨真正的英雄传奇是他对时代发展趋势观察的穿透力，当年他在哈佛大学读书时，就看到了电脑对未来人类生活的巨大而深刻的影响，并且毅然放弃了常青藤名校毕业生的身份，开始了自己的冒险生涯，这绝对是要有一点超越精神的。与那些进了大学，特别是进了名校就如同进了“保险箱”的人比，年不满20的盖茨确实显出了一些英雄本色。英雄是时代的英雄，英雄是他的时代的精神价值的人格化的体现，英雄也表现着他的时代的审美格调。时代变了，英雄也往往被湮没了。文天祥曾望天浩叹一声：“天荒地老英雄丧”。人们也常常感叹：英雄气短。近来，随着新拍电视剧《钢铁是怎样炼成的》的播放，以及《北京青年报》有关保尔和盖茨的讨论，让我多少有些意外———保尔·柯察金这个上个世纪前半叶的、前苏联的英雄，竟然引起了今天青年人的关注。今天处于完全不同生活环境和时代条件下的不少青年人仍然以保尔为他们心中的英雄偶像，我想，这只能是因为保尔的身上具有某种超越时代的精神价值。保尔穿越了时空，可谓真英雄。盖茨是我们这个时代的英雄，应无大争议，但流水落花、岁月无情，盖茨能否跨越时代，成为永远的英雄，还要经过时间的考验。
英雄，就在我们身边何谓英雄？聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。英雄者，有凌云之壮志，气吞山河之势，腹纳九州之量，包藏四海之胸襟！肩扛正义，救黎民于水火，解百姓于倒悬！英雄者，拥有藐视一切之能力，傲视群雄之气势，世人对其不但敬畏，而且难以捉摸。古今中外，可称之为英雄者，寥寥可数。随着时光的年轮划过一圈又一圈，那个战火蔓延硝烟弥漫的时代一去不复返。我们跨步走进了新时期。有人说，这是一个缺少英雄的时代，没有战争，没有；还有人说，这是一个很少需要牺牲的时代，奉献是英雄和模范们的事情，不是普通人所能做到的。其实这是对英雄的误解。奉献是一种高尚的情操，也是一种平凡的精神；奉献既包含着崇高的境界，也蕴含着不同的层次。哪个时代都有见义勇为、舍身救人；哪个时代都需要乐于奉献，勇于牺牲的英雄。鲁迅曾经说过，真的英雄，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这个时代远去了冲锋陷阵的机会，抛去了闹革命促生产的蛮劲儿，不见了革命小将的造反有理举动，能有的仅仅是柴米油盐酱醋茶的慵懒生活。习惯了安逸与漠然，如何在内心里激起那种一呼即应的使命感，如何在简单的生活里保持高尚的操守却成了一件难事儿。10月24日，为救两名落水少年，湖北长江大学10多名大学生手拉手搭成人梯扑进江中营救，两名少年获救，而3名大学生不幸被江水吞没，献出了自己年轻的生命。他们都是19岁。他们的生命永远19岁，他们的青春永远19岁。且不必说他们是八零后，亦不必说他们是大学生。仅仅他们站出来的这个举动我们就该为他们鼓掌，呐喊。而他们不仅站了出来，还用生命向我们证明这代人，并不尽如世人眼中所谓垮掉的一代。我们也是有血有肉有感情有灵魂的人，我们的身上也留着英雄的血，英雄的精神。鲜活的生命已经化作尘埃，他们用生命做出的呐喊却久久回荡在我们耳边。唤起我们心中沉睡的真神。真爱大爱，不只是挂在嘴边，写在纸上的。浮躁与喧嚣可能会模糊我们对于梦想的坚持，挫折与磨难可能会阻挡我们迈向成功的彼岸，唯有道德的底线和灵魂的救赎不能放弃。英雄，从来就不只是活在历史和记忆里的。真正的英雄，就在我们身边，默默地为这个世界奉献他们微不足道却举足轻重的力量，让我们得以安生，倍受感动 相信大家，在心目中也有自己的英雄吧！但是我心目中的英雄是位乐于助人的英雄——雷锋！ 我非常崇拜雷锋，他的所作所为让我依依记在心中，其中有一件事让我感受最深。记得有一次，1961年五月的一天，雷锋因公事到丹东出差，清早五点钟从连部出发，在去抚顺火车站的路上，看到有一位大嫂背着小孩，手还拉着一个六、七岁的小女孩去赶车。天淅淅沥沥地下着雨，他们母子三人都没有穿雨衣。那个小女孩因掉进泥坑里，弄了一身泥，一边走还一边哭。看到这种情况，雷锋立即想道：我军宗旨就是全心全意为人民服务，群众的困难就是我的困难。雷锋急忙上前去，脱下自己的雨衣，披在背小孩的大嫂身上，马上又背起那个小女孩，一同来到火车站。雷锋替她买好了票，又一同上了火车。在车上，雷锋看到那个小女孩，全身衣服没有一点干处，头发还在往下滴水，冻得她直打颤。雷锋自己一身衣服也湿了，他急忙解开外衣，摸摸贴身的那件绒衣还是干的，立即脱了下来，给那个小女孩穿上。听说他们母子三人早晨没吃饭就出来了，雷锋又把自己带的三个馒头送给了他们。上午九点钟，列车到了沈阳，雷锋领着小女孩，把他们母子三人一直送出车站。 雷锋精神对我的影响非常大，让我学会了要乐于帮助身边有需要的工作者，让我学会了要主动去帮助班里的差生，也让我学到了雷锋那种不怕苦，不怕累的精神。 我心目中的英雄就是一位乐于助人的英雄——雷锋 我一直对英雄这个概念不是很清楚，英雄？毛泽东？董存瑞?黄继光？雷锋?……我知道他们做的事都是顶天立地的男子汉的行为，做为一个中国人，我应该为他们感到自豪！骄傲！这是有的。我们给这些人的定义就是英雄。可是英雄又是什么概念呢？他非要做出顶天立地，拯救国家，拯救人民的事？要不然就不是英雄了！？我不觉得是这样。英雄，英雄，我认为是要从内心深处一种真正的感动。不是因为他们是家喻户晓，不是因为他们做的事顶天立地。毛主席那样的人是英雄，我不否认。可是，我们这些后代，对他们一点也不熟悉，一点也不了解。那又怎么能从内心深处真正的佩服他们呢？ 再来，我们说偶像。像周杰伦，魏晨，韩庚等等。他们不只可以用来崇拜，也可以用来进步，但他们也可以说是英雄吗？我说可以！先说周杰伦。周杰伦从3岁被剥夺了玩的权利，在家里专心的弹钢琴，他的妈妈就在后面监督到他，不让他偷懒。周杰伦的家境不好，刚出道没人理睬他。如果不是吴宗宪，周杰伦现在可能还在自己的小房子里写歌，没人关注。所以说，有千里马必定要有伯乐，否则千里马永远派不上用处。周杰伦的成名之路是很坎坷的。他给刘德华，张惠妹写过歌。他们都拒绝了，然后周杰伦开始灰心丧气，吴宗宪这时就给周杰伦发了第一张专辑。之后周杰伦就一炮走红。周杰伦会写歌，会唱歌，会演电影，会拍电影，会导电影。这样的人才并不多见。周杰伦很优秀，尽管我不是他的粉丝，但还是对周杰伦佩服的不得 我心目中的英雄 每个人的心中都有英雄，有的是高大威猛，也有的是聪明机智，还有的有胆有识……。 每个人的心中都有英雄，有的是高大威猛，也有的是聪明机智，还有的有胆有识……。。还有很多很多。但我心目中的英雄是一位不相识的老爷爷。看到这里读者们会说："老爷爷有啥敬佩的而且素不相识。”别急，听我慢慢跟你说。 那一次是我老妈带我去逛街。等逛完了快要回去的时候，突然听到一阵撕心裂肺的喊声："抓小偷啊！”这是一个青年男子飞奔而去，紧接着是一位中年妇女追那个青年男子。不用问，那个青年男子肯定偷的是那位中年妇女的钱包！群众们看此情景也都纷纷追那个青年男子，要把他抓到公安局，让警察来处置他。我也跟他们一样，去追那个青年男子。 但那个青年男子简直比刘翔还跑的快，不一会儿，跑的就远远的了，在一眨眼工夫，早把我们甩的远远的了！小偷似乎也洋洋得意，回头向我们示威。这使得我们非常恼火，决心一定要把他抓住！ 就在小偷快要进小胡同时，一位老爷爷恰好从胡同刚出来，但看见这次情景，他也明白了，也要把这个偷钱的男子抓住。于是，他用身体挡住了他的去路。但小偷根本不理会，一下子朝老爷爷的肚子来了一拳。差点把老爷爷打倒在地。但老爷爷用手搂住了他的腰，始终不撒手。小偷却更加猖狂，居然用手臂打老爷爷的腰。看见这次情景，我恨不得立马跑到他的面前，打他几拳。让他也知道知道厉害！但离的这么远，唉，我也是心有余而力不足，只能看老爷爷挨打了。 但事实好像也不是那样，老爷爷也开始反攻了，我有点不相信，年过六旬的老人居然还能和小偷搏斗，这太出乎人的意料了。我在心里为老爷爷加油！小偷看见老爷爷始终不撒手，可居然用脚踹老爷爷，但老爷爷抱住她的腿，把他撂倒在地。这是群众们也纷纷都赶了过来，一起把小偷送到警察局！中年妇女看见钱包追了回来，想酬报刚才的老爷爷，但一转眼，老爷爷早已消失在人群中，中年妇女感动的都快哭了出来。 同学们，这样的人算是英雄吧！来，张开你们的双手，为老爷爷鼓掌吧！ 我心目中的新时代英雄是一位非常年轻的军官，但是，她却为了一位轻生的女子，献出了自己年仅28岁的生命。 我心目中的新时代英雄 我心目中的新时代英雄是一位非常年轻的军官，但是，她却为了一位轻生的女子，献出了自己年仅28岁的生命。这个人就是孟祥斌. 孟祥斌是山东齐河人，今年28岁，1997年入伍。那天，本来是他最幸福的日子，妻子带着3岁的女儿，从娘家江西弋阳到金华去探亲。孟祥斌一家三口手牵着手，徜徉在金华婺江的城南桥上，尽情地享受着那难得的天伦之乐。 “救命啊，有人跳江了！”听到江边传来的叫喊声，孟祥斌本能地松开了拉着妻女的手，侧身往桥下看。“救人要紧！”孟祥斌马上脱掉衣服鞋子，跳入江中。 当时，金华的气温是4-14℃，江风飕飕，江水冰冷。跳入江中的孟祥斌，寻找着跳江者。当孟祥斌找到跳江女子后，拉住她的衣服，奋力朝岸边拖。由于水太冷，离岸又太远，孟祥斌的体力消耗很大……七八分钟后，一艘救援摩托艇赶到，孟祥斌这时已经体力不支。当摩托艇靠近时，孟祥斌用尽全力气把跳江女子托出水面，摩托艇上的人们把女子拉了上去。 “他沉下去了，快救他，他沉下去了！快！”桥上传来围观者的呼喊声。当摩托艇上的人员转身要去营救孟祥斌时，他已不见了…… 在桥上的妻子和3岁的小女儿泪流满面。3岁的小女儿看着悲恸的妈妈，大声哭叫：“爸爸呢？爸爸呢？我要爸爸！……”此时，援救孟祥斌的行动正在紧张进行。在女子跳江后，路过此地的青年小蔡便从婺江南岸边跳入江中前去救人，目睹了孟祥斌沉入水面的场景。他最早游到孟祥斌下沉的水域，在水中来回寻找搜索。可找了整整10多分钟，却依然不见孟祥斌的踪影。此时，许多市民不约而同地向110指挥中心求救…… 时间一分一秒地过去，救援队伍来来回回的在婺江上搜索，却始终找不到孟祥斌。孟祥斌部队的战友获悉后，也赶到了婺江边，加入了搜索队伍。 3时38分，两个多小时后，救援队在城南桥第二、三个桥墩间，终于发现了孟祥斌。几分钟后，孟祥斌被送到了金华市中医院。院方迅速组织专家组进行了抢救。可由于孟祥斌落水时间太长，抢救无效，献出了年轻的生命。 孟祥斌叔叔是为了保卫人民的生命安全而献出自己宝贵的生命的,他的精神值得我们去学习,他不顾自己的生命安全,始终把祖国和人民的利益放在第一位,是这个时代的英雄. 婺江水在冷也挡不住孟祥斌叔叔那颗炽热的心,我要学习孟祥斌叔叔的精神,孟祥斌叔叔虽然已经牺牲了,但他却永远活在我们的心中,您是新时代的英雄!读完《雷锋的故事》后，我深有感触。这位伟大的共产主义战士，生平做了多少件好事！他的英雄事迹家喻户晓、老幼皆知，他的精神激励着一代又一代青年健康成长！他不愧为时代的楷模、人民的英雄。 雷锋出生在一个贫苦的农民家庭里，不到7岁就成了孤儿。解放后，在党和政府的培养下，成为一名光荣的人民解放军战士。雷锋深知：是共产党、毛主席给了他幸福的生活，送他上学，培养他成长。因此，他怀着对共产党的无限深情，党指向哪里他就战斗到哪里。 他是劳动人民的好儿子，是中国共产党的优秀党员。他为人民做的好事数不胜数。虽然没有惊天动地，但也可歌可泣。在雷锋身上，有着勤俭节约的精神，有着助人为乐的品质。他的故事三天三夜也说不完。雷锋说过：“人的生命是有限的，可我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”雷锋不仅口上这么说，而且也做到了：他生病了，可他坚持帮助施工队盖教学楼，他说：“我们都是为社会主义添砖加瓦，我和大家一样，只要尽了自己的一点义务，也算是有一份光发一份光吧！”；雷锋平时舍不得喝一杯汽水，却在某地遭遇百年不遇的洪水时，将平时积攒的200元全部捐献出来……雷锋喜欢看书，不管多忙，他每天都要挤出一点时间看书，他说过：“有些人说工作忙，没时间学习。我认为学习的时间是有的，问题在于我们善不善于挤，愿不愿意钻。一块好好的木版，上面一个眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢？这就是靠压力硬挤进去的。由此看来，钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上也要提倡这种‘钉子’精神，善于挤和钻。” 雷锋的一生，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。他以“钉子”精神，刻苦学习马列主义、毛泽东思想，具备了全心全意为人民服务的无私、忘我的奉献精神。我应该好好学习、刻苦钻研，发扬雷锋的“钉子”精神，长大后为人民做贡献，为祖国做贡献。“接过雷锋手中的枪，我们要做新世纪的雷锋。”雷锋永远是我们学习的好榜样，他的精神永远活在我心中！ 英雄人物关羽 每人心里都有一个英雄，我也不例外，我心中的英雄是—关羽。 关羽，字云长，本字长生，生活于东汉三国时代，祖籍河东解县宝池里下冯村，也就是今天山西省运城市常平乡。据民间传说，关羽最早并不姓关，因他杀了人才更名改姓。那年关羽刚19岁，他从下冯村来到解州城，想求见郡守，陈述自己的报国之志。可是，郡守因他是无名之辈，拒不接见。从桃园三结义以后，关羽就一直跟随着刘备打天下，双目炯炯、长须飘飘、青衣青袍，是关羽最显著的特点，关羽很重义气，自从“桃园结义”以后，就一直跟随刘备打天下，即使刘备兵败，“千里走单骑，过五关，斩六将”一直为人所津津乐道。关羽是一名勇将，也是一名智将，“温酒斩华雄”算是关羽的第一次初试锋芒，以后又屡屡立功，或用勇、或用计，直到“水淹七军”，真的可以说是“威震华夏”。但是关羽有一个致命的弱点，也就是自命清高、太自负，从“受封五虎上将”就可以看出，所以才会有后来的“大意失荆州”的事件发生。也正是他的自负使他丧了命。 我最佩服关羽的重义气，
我只知道英雄的下场永远没枭雄好
英雄，是伟大的，是他们，才有了我们现在安宁、和平的世界。关于英雄的 议论文 你知道怎么写吗？下面是我整理的关于英雄的高二议论文五篇，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家有所帮助。
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关于英雄的高二议论文1
千古多少英雄，长河流沙中，扼腕英雄泪，感慨入杯酒残尊。空余壮志豪情，一朝血洒，悠悠。
——题记
青梅煮酒，为论英雄。然而，如何为英雄?
“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天下之志者也。”曹操对刘备如是说。原来，英雄需要胸怀，需要谋略。再说西楚霸王项羽，曾经也何等辉煌，最后兵败如山倒，大势已去无法逆转。红颜知己生死相别，自己也挥刀自刎乌江边。倘若他能学越王勾践，肯卧薪尝胆，那么历史也许就是另一种写法，然而他不肯渡江，《霸王别姬》也成了京剧中永远另人惋惜的一幕。所以，英雄必应能屈能伸，能吞能吐，方能成其大业，成其英雄。
武侠小说大家金庸说：“侠之大者，为国为民。”原来，英雄需要心系黎民。张忆谋的电影〈英雄〉虽然是虚构了几个人物，却让我们看到了真正的英雄形象。电影中，无名为了天下的百姓而放弃了刺杀秦王，尽管最后死于万箭之下，却用自己的生命换来了天下的安定，此谓真英雄。在中国冗长的历史中，多少个朝代更替，这样的英雄也无须我细数，就让凛冽的长风缅怀他们。所以，英雄必应以天下为重，方能在百姓心中树立不倒的丰碑。英雄是一座高山，每个壮心不已的人都在艰苦地攀爬。当终于到了别人难以企及的山顶，可以俯视别人的时候，他们似乎拥有了别人一生甚至几世都无法得到的东西。可高处不胜寒，英雄们享受的最多的其实是孤独，还不如当初在山脚下仰望。所以，现实告诉他们，英雄必应耐得住寂寞，在所有人都退缩的时候，他能毅然地前进。
那么，拥有了以上条件，是不是就能成为英雄?不然，俗话说：“时世造英雄。”如果没有现实的契机，没有施展抱负的机会，那就只能是有心无力，壮志难酬了。在安定的年代，英雄也只能砍砍柴，卖卖菜。英雄似乎已经无用武之地了。
关于英雄的高二议论文2
是非成败，仅仅是结果，而世人眼中，这仿佛是一切。其实，真正的赢家，是那些享受过程，永不言败的人。我们应该明白，莫以成败论英雄。
胜利者，往往会被人抬得很高很高：奥运会颁奖台上，站得的是冠军，人们的第一束目光也是投向他。当人们不知道比赛结果时，第一个问题总是“冠军是谁?”一切仿佛是为冠军而准备的。高考放榜后，年年如是，掀起万丈狂澜般的“状元热”。而因一分半分之差屈居于状元之下的高手，却与状元天壤之别，十里八乡，无人知晓。这是竞争的残酷，结果的无情：有赢的，也有败的;有欢喜的，也有忧愁的。在世人眼下，视乎独占鳌头的人才能称得上是英雄。
就因为这样，人们心目中逐渐形成英雄的模样：永远不败的“战神”。胜利者与失败者一样，也浸泡于汗水中——英雄的汗水，换来的是赞叹;败者的汗水，换来的是冷漠。因此，一切参与者都有同一个梦想——胜利。
然而，那些与第一擦肩而过的人就不能称得上是英雄吗?楚汉之争，刘邦把项羽逼到垓下，夜闻四面楚歌。而江的对面，就是项羽的故乡，回去可能可以东山再起，至少也能穷且偷生。但他认为自己没颜面看见江东父老了，于是把剑自刎。李清照词赞曰：“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”项羽虽败，但也是英雄。
所谓失败者，其实他们并没失败，他们也有能力成为冠军。海明威说得对：“一个人并不是生来就给打败的，你可以消灭他，但你不能打败他。”
放开成败论英雄的观念吧!当失败时，请回头看看：青山依旧在，几度夕阳红。这时你会发现，原来每个人都能成为英雄。
关于英雄的高二议论文3
人人皆知，历汉高祖刘邦是个英雄，而因“无颜见江东父老”自刎的项羽只不过是空有雄才大志的失败者。
但事实上呢，刘邦只是一个无赖，什么事都干。当过那小小的亭长，还做着杀鸡宰狗的窝囊事。他也什么都爱，爱吃，爱贪，爱喝酒，爱人，还爱美姬，就连《史记》都把他这一好色之行载于其中。当地的父老乡亲有谁想去跟着他，又有谁想到刘邦会有现在的风光?要不是他妻子吕雉乡亲斩白蛇起义，要不是他学了项羽的几句大志之言，他能带领乡亲去起义吗?他根本没机会，也没这想法。说到底，刘邦就是个懦弱，胆小，依靠女人成就事业的痞子。他没有主见，没有策略，只有虚伪，幌子主义和人的伎俩。
而项羽却恰恰相反，他是一个胸有大志的人，一个特地为起义而战斗的人，一个敢做敢为，身怀武技的霸主。
颇有大将之风的项羽竟然在名声上输给了市井无赖刘邦，有谁愿意相信呢?可又有谁能不承认这一事实呢?
导致这种结果的原因就是刘邦胜了，而项羽败得乌江自刎。
所以不得不说，只有活在英雄街上的人才是英雄，那死在英雄街上的人就是狗熊。
我们暂且不说历史英雄，就 说说 文学界中的才子。
辛弃疾，一个有着苏轼豪放遗风的词人。这谁都知道，就连小孩子也知道他那流传至今的名句。可又有谁了解，他曾是一个抗金英雄呢?22岁的他就拉起了一支数千人的义军，就有“欲为朝廷痛杀贼寇，收复失地”的决心。可因他遭到主和派的打击，长期不被提用去抗金。他多么想去上阵杀敌，就连他的词《破阵子》也有一种凛然杀气和磅礴之势。但他终究是因病而卒，他的一切丰功伟绩也就被风雨冲淡了。没有人知道他还是个英雄，战场上的英雄，只因他“死”在了“英雄”这条街上。
可以说辛弃疾是因为生在金宋战乱时期，被迫去当英雄，但生活在盛唐的李白有做何种解说呢?
人们都夸李白是诗仙，他的诗是浪漫的。可是已经六十一岁的诗人李白竟然在重病之中请缨。临近死亡的李白，依然一手仗剑，一手持笔。当人们听我说到：“李白五十九岁时，披挂上阵，毅然参加到永平王叛杀的队伍。”肯定是让人震破魂魄直呼英雄。
李白现今未被人称为“英雄”，只因他未在“英雄街”走得顺畅，而是走得死去活来的。
所以说，不以成败论英雄是不可能的。还是那一句：“活在英雄街的人才是英雄，死在英雄街的人就只能做狗熊了。”
关于英雄的高二议论文4
通俗地说，英雄就是某一个行业的姣姣者，或者在某一个行业作出了突出贡献的人。所以说，英雄就是连绵不断的山峰中的峰，是草木丛生中的参天大树，是四通八达的道路中的枢纽地带。英雄是看得见的，因为他们就在我们身边，与我们生活在一起;英雄又是看不见的，因为他们无意夸饰自己，不会为自己打 广告 。但英雄又不是高不可攀的，因为他们本来也是涓涓细流，只因细大不捐，终成江河。所以说，英雄是水到渠成的自然，是聚沙成塔的结果。
辛弃疾本是一介草民，也与他的同类一样受苦受难。因为想为百姓出口气，于是振臂一呼揭竿而起，于是天下云集响应。但因为有人害怕激怒金人，有人害怕辛弃疾出人头地，于是大家不约而同想起了孔子的“中庸之道”，于是将辛弃疾一把按了下去。辛弃疾只好每天在落日之时登上楼台“把吴钩看了，栏杆迫遍”，天天神游当年，“金戈铁马，气呑万里如虎”。与其说辛弃疾是抗金英雄，不如说他是一位精神领袖。他一辈子不得意，一辈子不改初衷，除了时间在变，什么也没有变，至死都在以廉颇自比。
说起英雄，人们想得最多的自然是将军。但我说，英雄最多的时候是体现在他的灵魂深处。那百折不挠的品质，那到了黄河心也不死的道行，便是英雄所见略同。谁说柳永不是英雄?“凡有无井水处，皆咏柳词”。柳永依靠他的词才词风威风八面，粉丝无数，据可靠消息，不亚于当今的超级女生。他甚至想拜见达官贵人时也是送上佳词一篇，“千骑拥高牙，乘醉听簘鼓，吟赏烟霞”。何大人看完，当场喜晕，至于效应自不待言。无论阴晴圆缺，生离死别，柳永概以词诉之。柳永是宋朝流行歌曲的创作者，每有新曲，无论娱乐歌手还是青楼妓女，争相演唱，柳永当之无愧荣获“红颜杀手”称号。最后虽潦倒而逝，自有红颜粉丝集资厚葬，真可谓来也精彩去也风光。
难怪有一位非英雄说，做人要做到柳永这个境界，死一千次也行。
不过，我倒是觉得柳永要再多来点阳刚之气就好了。所以我更崇拜女中豪杰王熙凤。娶妻当娶王熙凤。贾府这么大的一摊子，上上下下，里里外外，几百号人，一大堆事如同乱麻，要没有王熙凤，怎一个“愁”字了得?她凭借其天才的管理能力，充当起贾府的总经理。在别人明争暗斗偷鸡摸狗之时，在别人争风吃醋“寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚”之时，王熙凤谈笑间贾府服服帖帖，井井有条。
然而，大江东去，浪淘尽千古风流人物，英雄已然无觅处。抓住三位英雄不放，那是呆子。我们应该是化英雄为力量，从英雄的一生中抽象出英雄的精华，忽略掉英雄的 其它 ，古为今用，人为我用，天天用用，终成英雄。
关于英雄的高二议论文5
人皆言，时势造英雄。可又有谁知，在岁月的长河中，坚守是多少英雄毕生的钟爱，他们坚守的是理想，是信念，他们在人生的道路上正道直行。
同样的是浊浪排空，不同的是英雄拥有圣洁的灵魂;同样的是举世混浊，不同的是英雄选择投入清流。
他选择坚守!
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。屈原在浊浪滔滔的 运势 下，他选择了投入清流，纵身一跃，完美的弧线成为他一生的终结，圣洁的灵魂找到了归宿。
屈原是大大的英雄，不过我认为他也可以用不死来报国。屈原也许不知道，英雄可以不死，他可以为了国家大事如后来的司马迁式韩信式地活着。虽然，我们叹息他生不逢时的同时，也不得不赞叹他坚守直行的勇气。
科举考试名落孙山，张继的理想似乎已经破灭，他在江边徘徊踯躅，犹豫着。寒山寺的钟声传来，张继若有所思，提笔写下“江枫渔火对愁眠”的诗句。而后独对客船的他终于明白，实现理想不是仅有科举这一条路，只看你能否勇敢地走下去。于是今天，我们不知道当年状元的名字，却时常将张继挂在嘴边。张继坚守的是为国报恩的决心，而他的聪明之处恰恰在于他的转路而行，最终得以用另一种方式实现自己的理想。
当汉使谋反事败时，苏武拒绝折节叛国。在单于面前，他选择了转路而行，毅然举起了羊鞭。苏武在转路而行时，同样有着坚守直行的勇气，他要用挺直的脊梁架起横亘天山、沟通中原的桥梁。他弄一支秃笔，镌刻出对大汉忠贞不渝的信念，谁说这不是英雄之大略!
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。文天祥以他九死一生的经历创造了一种英雄气概，这同样是坚守直行的勇气。陶潜发现自己不容于黑暗的官场时，毅然另辟蹊径，“采菊东篱下，悠然见南山”，谁说他缺少英雄的本质!
英雄不在于他做了多少事，而在于他怎样做事;英雄不在于他是否成功，而在于他如何面对过程。项羽失败了，但他虽败犹荣。因为他光明磊落，从未惧怕过对手;他讲义气，守信用，是真君子。从这个意义上说，他是个失败的英雄。
在条件无比优越的今天，灵活自如地选择人生之路，做一个善运时势的聪明人，只要是正道直行，坚守梦想，岂不也是真正的英雄!
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现如今，大家都写过论文吧，论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢？以下是我精心整理的论英雄议论文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
遍地黄沙，旌旗于冷风中鼓动。似血的鲜红，裹挟着战鼓擂动的颤栗。剑影刀光，激荡的是满腔的热血。战马嘶鸣，白刃染血，带走了几许刀下亡魂？
心中念念难忘的，仍是稼轩。想他是文人中的异数，武将中的清流。书生和百夫长，竟在其身上融合，汇聚流转。
那二十二岁的少年，率五十余人奇袭敌营，执贯了软笔的手中紧握了嗜血的长剑，于几万敌军间策马疾行，竟成功擒回了叛徒，全身而退。若无过人敢勇，又何得如此惊人之举？
的确，对于抗金，他从未像那些普通文人般天真地瞪了眼，去纸上谈兵，白日梦样地想像着，那涛天铁马冰河浩浩荡荡入梦，而得以挽那大弓如满月，射那飘渺位于远方的天狼，扶大厦于将倾，救众生于水火。激荡得自身热血沸腾，然而却提不起手中纤薄的长剑。而他，却是真的，使马作的卢飞快，使弓如霹雳弦惊，纵是被贬谪被远调，仍是不变自己的一寸丹心，去治理荒政，整顿那民生凋敝。他低头，双手成拳，似欲握紧那争战沙场的兵器，长叹——“儒冠多误身！”
不能否认，稼轩文才貌世。他炽热的情感，崇高的理想，在壮志难酬之际，更沉郁顿挫，伟峻恢弘，遥遥看去，仍有气定神闲，指点河山的大将风采。“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，阑干拍遍，无人会，临其意。”一丝不带文人之孱弱，不拘于陈腐，洞开新天。
王国维言：“东坡词旷，稼轩词豪。”向来以为，豪放张扬才为辛词的格调。只偶有想起那流传于千古的情语：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”才明白，辛词中亦会有宝马雕车，芳香满路的繁华，月如玉壶，夜空中鱼龙灯飞舞的逦迤缠绵。无情未必真豪杰，这样温柔的话语从辛弃疾这样的大丈夫口中缓缓道出，难道不更能撩拨听者的心弦？
稼轩是真实的人，他有欲望，想要赢得那生前身后之名，他要入仕，得那功名。故在千年之后，有后人回望，只见滚滚狼烟中，毅然有一铁骨铮铮的英雄傲立。然而千年前，有人，却是远了那尘世，遁了那权力，一生隐匿于江湖，谱出了不同的英雄篇章。
“来世不可待，往事不可追。”他活于当下，一心体味着自然万物的律动起伏，思想如蝶，化为世间万物之精髓。庄周甘于清贫，宁如乡野之龟，戈尾于涂，也不愿，俯身于帝王位下，为得那半世荣华勾心斗角。他只愿细细地，雕琢属于自己的道家风骨，拥抱属于自己的.几千里之大的鲲鹏，怡然自得，自知其乐——以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为賷送，如此之充足，又怎会恋恋不忘于所谓鸱鸟的腐鼠。
“道隐于小成，言隐于繁华。”只身立于涛涛不尽的江水，庄周在笑，心无所念，故而意无所执。他是本心的英雄，可用轻笑摧毁囚禁心灵的碉堡。
有雨水，浇灭了狼烟；有轻风，吹干了血液；有沙土，掩饰了残垣。然有思想，在残损的土地中于废墟中升起，柔柔地闪光。无论是稼轩的热血与家国天下，无论是庄周的闲散与淡泊名利，入仕出世，不同的处世哲学，终究会化作海边贝壳，被细细拾起抹净，珍藏，细品，仍有不同风蕴的英雄之气。
世界之大，英雄的种类也多，视角不同，自能看出不同的英雄。
仰视英雄
英雄，提到这一词，总觉是很伟大，很崇高。从开国元首到见义勇为之人，从敢于直视敌人淋漓鲜血的勇士到大庇天下寒士俱欢颜的墨客，似乎他们的胸怀与高度自是我们这等人所不及的。
的确，所有叫英雄的总是伟大的，他们有的有远大的志向，成就了一番事业；有的有勇敢的精神，救死扶伤，舍己为人；有的有朴实的心灵，踏实本分，敬业乐业，他们是我们应崇尚，应引以为豪的。
平视英雄
事实上，我们是人，英雄也是人，他们并无什么异常，超常之处，他们与我们一样，心中也有七情六欲，身边也有悲欢离合。
只不过，他们比我们多了一份胆识，多了一份坚毅，多了一份灵感，多了一份自信如果我们不放过某一个机会，不错过某一个念头，不多了那一点胆怯，不多了那一份顾虑，也许我们也是英雄。
俯视英雄
当我们细看英雄，或许发现英雄原来都普通，有的甚至曾是卑贱或偶有失足过的，他们或许还没有我们聪明，没有我们有学识，也没有我们有理想。
但也就是一时的善念，一时的斗志，一时的觉悟，让他们做了一件或几件别人不想做，不敢做，不会做的事， 使他们成功了，使他们成了英雄。由此看来，英雄又有什么伟大的呢？许多英雄，只是一个凡人的升华。
自视英雄
啊！有时我们忽然发现，自己正是自己的英雄！
是谁最了解我？是谁最会帮我？是谁让我有了斗志？是谁最后拯救了我？天！是我自己！
一个人拯救了一条命，宽容了一个人，成就了一个人，他就是那个人的英雄！所以， 我的英雄就是我！
想到此处，我不禁抚颜而笑，我又一次成为自己的英雄！