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路遥的平凡的论文参考文献

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路遥的平凡的论文参考文献

这是我的毕业论文,看看行不行?行的话,随便拷贝一下,或者从中提取资料或者观点。要是不够的话,联系我QQ:962291424我再提供关于路遥个人资料等。从《人生》等作品看路遥的矛盾心理--- 爱情与事业孰轻孰重内容摘要:《人生》是路遥的成名作,通过对作者自身经历的了解,我们发现路遥在作品中所安排的矛盾路遥自身也曾面对过。他与初恋女友林红之间的那段心雨故事注定将成为他一生不愈的伤痛。同时,正是有了这处伤痛,才让他有了创作素材和创作城府。可惜即便是到了他成熟的完成《人生》以后他也不知道当初的选择是对还是错。有一种矛盾始终困扰着作者本身,那就是爱情与事业的矛盾,不但在他的《人生》里面,而且在其它的作品中也有同样的反映.本论文试图展示路遥在爱情与事业上的矛盾点,并且通过对比得出路遥的矛盾中心-- 爱情与事业孰轻孰重关键词: 爱情 事业 矛盾正文本论: 一:路遥矛盾心理的表现:1 安排高加林选择了黄亚萍在《人生》这部作品中路遥为高加林安排了两个选择,一个是与自己有共同语言甚至可以说是自己的初恋的黄亚萍,一个是一个字也不认识的农村姑娘刘巧珍.虽然是面对的两个女孩,然而又是面对整个人生的选择,要是和亚萍在一起的话,不但两个人有共同生活的语言,更重要的是还可以到南京这样的大城市去展示自己的才华.而高加林却又偏偏是一个有着远大理想的青年,那要是和巧珍在一起呢,用文中的话来形容一下吧. "他想:巧珍将来除过是人优秀的农村家庭妇女,再也没什么发展了。如果他一辈子当农民,他和巧珍结合也就心满意足了。可是现在他已经是“公家人”,将来要和巧珍结婚,很少有共同生活的情趣;而且也很难再有共同语言:他考虑的是写文章,巧珍还是只能说些农村里婆婆妈妈的事。上次她来看他,他已经明显地感动了苦恼。再说,他要是和巧珍结婚了,他实际上也就被拴在这个县城了;而他的向往又很高很远。一到县城工作以后,他就想将来决不能在这里呆一辈子;要远走高飞,到大地方去发展自己的前途。现在,这一切就等他说个“愿意”就行了。”① 面对这样的选择,再结合自己的自身经历,路遥也只能选择面对现实,让高加林选择了黄亚萍,这是客观现实所决定的,而不是像太多的浪漫小说里那样让他为了爱情什么都可以放弃。路遥自身也十分的清楚这一点,在他的思想意识里也是认同这一点的,这就是现实主义文学的可贵之处。2 对高加林作出的处理:虽然在路遥的思想认识里他让高加林选择了亚萍,但在在小说的最后结局上,我们可以看到作者又重新让高加林返回了农村,而且无情的让巧珍也嫁给了他人,从而几乎在精神上杀死了这个可怜的青年,一个作家的作品中的情节当然是这个作家本身的思想的一种反映,所以说几乎是不可能一点的偏见都没有的,从路遥的《人生》的结局方面,可以看出他在对高加林的这种选择上是有反对态度的,甚至可以说是憎恨,所以才给他安排了如此可悲的下场,这在他写完这部作品以后很长时间以后在他对《人生》的评论中也可以得到证明,他曾这样评论作品中的高加林:“对高加林这个人物,老实说我也正在研究他。正因为这样,我在作品中没有简单地回答这个人物是个什么样的人. 像高加林这样二十来岁的年轻人,生活经验不足,刚刚踏上生活的道路,不成熟是不可避免的。”② 他总是在说高加林的思想还不是很理智,在面对人生的重大的选择上面还不是很成熟,那么人们不禁要问,他做的到底是哪里不成熟呢?如果他当时要是选择了巧珍就是真的很成熟吗?在这点上作者没有做过相应的解释,我想作者本身也很难来说得清楚,因为作者在很长时间以后和王愚的谈话中才说,我也正在研究高加林这个人物。可见作者在这个方面是有困扰的。二:路遥矛盾心理所产生的原因1作者自身的爱情经历(1)与林红相爱 缘是天意,也关人情,因而先有情而后有缘。路遥与北京姑娘的初恋也是一种缘分。其时初中毕业返乡知青路遥非常风光,曾是延川县城最有权力的人物,他领着8000多名风雨同舟的红四野造反战士所向披靡,此时又作为群众代表,被推选当了县革委会副主任。延川县城好几个声势浩大,气派宏伟的群众对敌斗争批判大会由他主持。林红这个北京姑娘当时正在的延川县战备文艺队,两个人自然地相识了,林红能歌善舞,活泼美丽,路遥对她十分倾心,而林红对路遥的才华人品也颇有好感。在这段时间里,可以说路遥是最甜蜜的,不但自己的事业春风得意而且还有自己喜欢的女孩在自己的身边相陪。路遥的作品里不少是对美好爱情的描写,这和他的美好的初恋是分不开的。(2) 把招工的机会让给林红 1970年春,国家在插队知识青年中首次招工,林红体检不合格。那时,县上决定把路遥送去当工人,指标有限,两人只能走一个。路遥把自己当工人的指标让给林红,又通过几个铁杆朋友周旋,事情成功了。路遥当时可以说是有年轻冲动的因素在里面,但是也少不了一种伟大的为了爱情而牺牲的自豪感吧。至少在当时来说他是完全出于自愿的。(3)失意与失恋的痛苦 路遥心爱的姑娘去了某市某信箱当了工人,离开了陕北。林红第一个月的工资全部寄给了路遥,信中明言,让他买了香烟抽。第二个月寄回一条宝城牌纸烟。不知什么原因,慢慢地由一月一封信减少到三月一封信,到后来一年也不通一封信。此事对路遥感情损伤很大。苦恼中的路遥,屋漏又遇连阴雨,浑身长出许多疮,折磨得他两个月不能行走。一天县革委会军代表找到躺在病床上的路遥,对着他这个当过一派头头叱咤风云的人物宣布一个文件:经县革委会核心领导小组研究决定,停止路遥的县革委会副主任职务,进行隔离审查。生活中总有许多说不清道不明的巧合事件。就在上边宣布对路遥进行审查的当天中午,一封来自内蒙古要与路遥断交的信刺痛了他的心。原来,林红当了工人后对路遥的爱出现了“举棋不定”(路遥当时是农民身份),便写信给内蒙古插队的女友征求意见,想不到那位女友不等林红同意,便代写了断交信寄给路遥。船破偏遇打头风。风云一时又无比倔傲的路遥这一次可是从崖畔上掉到沟底了。这个少年得志而又突然中道崩阻的失败者,难以承受这种暴风骤雨的打击,他哭了,哭得肝胆欲裂,泪泗横流。③ 至少在当时的情况下,路遥是后悔了,应该说在这次经历是他一生难以忘怀的伤痛,当然这次刻骨的经历也让他在思想上成熟了很多,同时,也给了他丰富的写作素材,在他的作品中,特别是他的短篇小说中,有很多的作品是反映这方面的问题的。比如说:《姐姐》中的“高立民”,《痛苦》中的“我”等等《人生》就是其中比较突出的一篇,在这些作品的结局方面,路遥多半没有给抛弃自己原本的爱人的小说主人工以好的下场,要不就像〈人生〉中的高加林那样遭到了可悲的下场,要不就是像《痛苦》中的“我”后来者居上,比抛弃的他的人还要好。从而,我们可以看得出 在很多年以后的路遥眼里 仍然是对当时林红的做法耿耿于怀的,显然他是后悔了当时的选择。在他的心里已经埋下了这样的阴影。2 自身的爱情观(1)传统道德的影响<1>以土地为象征的母性化爱情意识看路遥的《人生》,总是被一种感伤的情绪笼罩着,深深的为巧珍的痴情换来的不幸不平。但换一个角度仔细想想,那种先入为主的情绪受到了质疑,或许作者在社会转型期对传统爱情观进行着某种质疑,对传统女子所扮演的角色进行着质疑。 刘巧珍,作为一个传统的女子,在她的身上笼罩着母性之爱的神圣光环,用一种温柔体贴的方式,细心地培育着爱情的果实,表现出家庭伦理生活中尤如母亲对儿女,姐姐对弟弟般的骨肉情长。请看一下关于高加林和刘巧珍在夜晚幽会的描写:� 夜晚,天黑以后,他和巧珍站在村外的庄稼地相会了……走累了的时候,他们就找一个寂静的地方,加林躺下来,用愉快的叹息舒散着劳动的疲乏,巧珍就偎在他身边,用整理他落满尘土的乱蓬蓬的头发,或者用她小巧的嘴巴贴着他的耳朵轻轻地,轻轻地给他唱那些祖先留传下来的古老的歌谣,有时候,加林就在这样的催眠曲中睡着了,拉起响亮的鼾声。④��这里,既没有山盟海誓,也没有激情的喷发,刘巧珍象一位年轻的母亲,正在哼着儿歌,哄着自己的孩子悄悄地进入睡眠,这是一幅多么宁静、温馨的家庭生活的图画啊!在这类情感模式中,母性之爱特别具有一种完全的自我奉献精神。对于男人,从相爱的第一天起,她们就把自己的命运和对方紧紧地连在一起,毫无保留地献出自己的一切,即使受尽艰难困苦,心里也感到甜密和幸福,他们正是通过这种无私的给予和奉献,才能体验到自身生命的存在与价值。刘巧珍痴情地爱着高加林,看着心爱的加林哥在地里劳动受苦她心里疼得难受,她说:“加林哥,你如果不嫌弃我,咱们两个一搭里过,你在家里盛着,我给咱上山劳动,不会叫你受苦的”,刘巧珍甘愿用自己终生的劳累,来换取高加林生活中的愉快和轻松。为了表达对爱情的真诚,她不顾世人的讥笑,爹娘的打骂,公然和高加林一块骑车进城,在高家村掀起了一场轩然大波。当高加林到县城参加工作以后,她不断问寒问暖,在家中则尽情尽意地照顾好公婆。高加林提出分手时,尽管一场感情的风暴撕扯着她痛苦的灵魂,但是,在理性的约束下,她不仅没有进城报复,反而对加林的行为给予体贴和理解。高加林最后被县里清退回村,巧珍闻讯后,竭力劝阻姐姐不让其乘机给加林制造难堪,同时,在她那颗受过伤害的心灵里,居然还为加林的困难处境感到痛苦和忧愁,并设法托人情给加林安排教学工作。这种不惜压抑、牺牲自我,向所爱的人做出最真诚、最无私的奉献,被人们称为是金子般珍贵的感情,而实质上所体现的乃是母性之爱的伟大。这样带有传统意味的女性,不仅具有牺牲自我的精神,而且,与此相关,都有一副菩萨般的仁慈心肠。这主要体现在她们这类人并不企羡腰缠万贯的富家子弟,也不高攀炙手可热的权贵人物,更鄙视自许风流的花花公子和傲慢自负的男子汉。她们所钟情的往往是被侮辱、被损害的小人物,不惜把自己主动地献给那些生活中的弱者,因此,在这种爱情中,便往往渗透着同情与怜悯,而怜与爱的结合就进入了母爱的层次,它体现出这类女性通过对落难者的庇护,自身能充分体会到儿女般的柔情和强烈的责任感,得到精神上的慰藉和实现人生自我价值的满足。面对这样的爱情,作为农民的儿子,路遥是没有勇气来背叛的,可以说是相当的崇敬的,甚至可以用向往来形容。因此,当有人想要背叛的时候,路遥应该是在第一时刻站出来反对的人,因为作为一个土地上长大的儿子,他更能体会到土地的伟大,更能体会到母爱的伟大,对土地,对母亲,不容他有丝毫的亵渎和不公。这也是路遥把高加林打回农村的重要原因之一。<2>以土地为中心的传统的旧道德文化的影响在《人生》中,路遥描写了许多体现出高尚道德的人和事。在读这部著作时,我们时时能感觉到作者正高扬着一把尺子,作为观人衡物的基本准则,作为价值判断的主要标准,这把尺子就是伦理道德。作者在写作中带有强烈的个人情绪,对于作品中的人和事,作者往往直接或间接地作出自己的评价,是褒扬还是贬抑,则取决于是否合乎这个道德标准,这种对伦理道德的极度强调,其实表明作者受到了中国传统文化的影响。中国传统文化中,最正宗儒家文化,而对伦理道德的高度重视,正是儒家文化的特点之一。孔子说:“仁者爱人。”冯友兰解释说:“关于人的德性,孔子强调仁和义,特点是仁。义是事之‘宜’,即‘应该’”“但这些义务的本质则是‘爱人’,就是‘仁’。”⑤ 路遥在这部著作中,许多人都具有传统美德中“仁爱”“济世”等思想,难能可贵。对道德的强调,最为明显地体现在《平凡的世界》中的孙少平身上。候玉英当众侮辱过他,他却冒着生命危险把她重滔滔洪水中救出来;他挽救感情上有负于他的郝红梅,丝毫没有犹豫;他挺身而出,拯救遭受包工头欺凌的小翠,把一百块血汗钱都给了她;他推开醉酒的煤炭工人,自己却受了重伤。孙少平,几乎可以说是具有了理想的“君子”人格了。在《人生》中刘巧珍被高加林冷酷抛弃后却以德报怨,尽力帮助高加林;张克南在得知他妈妈以卑鄙手段报复高加林之后,痛苦万分;孙少安经济稍有起色,就大力帮助村中穷人;田润叶在李向前残废之后,毅然回到他身边,并承担起一个妻子的全部责任。路遥对这些行为进行了热烈的赞美,甚至不时以作者的身份站出来歌唱。把道德作为价值判断的尺度,还体现在人物结局安排上,道德高尚的人,都能幸福地生活,而违反》道德必然遭受惩罚。高加林之所以打回农村的悲惨命运,就是因为他抛弃了刘巧珍,转而与黄亚萍恋爱――如果没有抛弃刘巧珍,也就不可能和黄亚萍恋爱,张克南的妈妈也就不会去告状。高加林再次回到农村时,作者安排小孩唱道:“哥哥你不成材,卖了良心才回来——”,对高加林进行了沉重的道德谴责。而符合道德要求的孙少安一家,则生活越来越幸福了。这两部作品中,路遥笔下的主要人物,高加林,孙少平,孙少安,田晓霞,无不具有高尚气节,真正可说是符合“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移”的要求。许多次要人物,如孙玉厚,高玉德,德顺老汉等,他们胸怀如大地般宽广,身上也闪耀这中华民族传统美德的光芒。在《人生》中,无论是写世俗人情、家庭亲情还是男女爱情,都处处表现出中华传统文化的气息,时时强调传统伦理道德的审美规范。路遥这无疑深受中国传统伦理,特别是儒家伦理的影响。伦理道德是数千年来中国文学价值评判的主要标准,路遥是中国文学文以载道传统的自觉继承者,他的作品中,不可避免的体现出了他的价值标准。(2)作者自身的浪漫情节<1> 风俗文化环境造就了陕北人的浪漫气质陕北曾属多民族游牧之地,形成多民族杂居的格局,陕北人豪爽、强悍、喜欢自由、爱热闹红火,这恐怕与中国古代历史的发展有直接关系,与多民族杂居和汉文化的溶汇有关。至今,在陕北民众生活的语言中常常夹杂着他族语言的地名、词汇,就是这个历史原因,所以陕北劳动人民所处的自然环境差,但他们并不是就愁眉苦脸,等待苦难的来临,而是积极主动地为改善生活条件作艰苦而长期的奋斗。穷困反而使他们更加期盼美好的生活,思维更加活跃、想象力更加丰富。在其最悲伤的时候,也不忘记快乐,就连表达苦难也是用最优美的旋律。所以,陕北很像是一个少数民族那样能歌善舞,并且有独特的艺术表现力。在这块土地上的男人和女人们,用自己的生命在贫脊的大地上书写浪漫、书写自由,书写美好。它妙就妙在不是用苦难来表现苦难,而是把苦难转换成一种比幸福更高境界的幻觉来表达。这样就使本来受苦受难的生活,通过演唱民歌而形成完全不同于现实的另一种快乐而抒情的景象。在漫长的历史发展过程中,陕北人的这种浪漫气质逐渐的形成了。一旦形成,又将会永不停息的发扬发展下去。路遥是作为作家,他长说的一句话就是作家创作不能丧失普通劳动者的感觉,在他的创作过程中,他也始终都是这么做的。他的作品基本上都是在乡下创作的。对家乡的风土人情可以说有着充分的了解和体验。再加上他本就是在黄土地上成长起来的孩子,就更让他理解并且不可避免的具有了这种陕北人所有的浪漫气质。<2>自身的爱情经历证明,刚才已经说过了路遥的爱情经历,它可以为了自己的爱人抛弃自己的事业,这并不是每个人都能做到的,这需要很大的勇气,当时的路遥可能是有些年轻,才作出这样的举动,但是在他以后的作品中,有太多的作品中的主人公都是像他一样为了爱情而让出了自己的事业,这可以说是他固定的思维模式,可见,在他的心理对于当时的这个做法是有一定个人可读的,也正是因为如此,我么以判定他是一个非常的具有浪漫气质的人,在当时我们只可以相信它可以为了林红可以抛弃自己的生命,这也并不能使人们感到器官因为它就是这样的人,在他的眼里,情感总是高于一切的,这也它能写出这莫多美好的爱情故事的原因吧.<3>作品中美好的爱情经历的描写在路遥的作品有太多美好的爱情经历的描写,我们可以想象一下,一个没有浪漫气质,没有美好的爱情憧憬的人,怎末能写出这般美好的爱情经历呢?在他的爱情描写中,太多的纯洁.太多的浪漫从这些描写中我们可以看出作者自身的浪漫气质,也可以看出作者对美好的爱情经历的向往和憧憬..三 矛盾心理的本质——新旧爱情观念在社会转型期的一次较量(1)结果:两败俱伤 ——选择了亚萍却遭遇不幸在<人生>这部作品中,作者让高价林选择了观叶坪,但同时也给了高加林悲惨的结果 ,这到底是为了什莫呢.因该说这里面有一定的必然性,在作者的心理,无疑高加林的做法是不对的,甚至是无法原谅的,这在许多的读者对作品的评论中也能看得出来,同样,在作者的眼里高加林的做法也应该受到惩罚,但是,作者显然已经看到了高加林选择的必然性,和无奈性,可以说它是同情和理解高加林的做法的,但这还不够让作者去放过她,或者说是原谅他对可怜的巧珍的做法 在对高加林的处理上,可以说路遥是费了心思的,他也曾经为了这个任务而痛苦和思考过,是的,他是不是就应该得到那样的结局,这是不是就是它应该得到的,难道仅仅是把它的命运归结是命运嘛,那末,可以说在这个世界上,有太多地向高加林,有同样作法的人并没有得到向高加林这样的结局.因此可以判定,这是作者的意思,那末作者为什莫又要这样的莱戏弄这样的一个有志向由亮相的青年呢,(2)原因:作者本身无法完全突破旧式爱情思想的束缚对爱情的描写,是《人生》和平凡的世界的重头戏。路遥在作品中描写了许多由此可以推断他的爱情观:传统与现代的冲突。在《人生》和《平凡的世界》里描写了很多的爱情故事,孙少平与田晓霞,高加林与刘巧珍,还有孙少安,田润金波,田润生等人的爱情。在这两部作品中,纯粹的爱情往往没有好结果叶,,而没有爱情的结合,却往往非常幸福。路遥对这些爱情的描写和结局的处理,表现出了他思想中具有深刻的男权社会的思想意识和审美意识。作者在爱情描写上出现了一对矛盾:一方面是纯真爱情的的无比美好,炽烈,具有强烈的感染力,令人着迷;另一方面,是美好爱情的无情终结,让人惋惜,心痛不已。高加林与刘巧珍,孙少平与田晓霞,孙少安与田润叶,青海姑娘与金波,他们的感情纯真美好,超越了世俗的观念,是我们所理解的真正意义上的爱情,然而,在《人生》和《平凡的世界》里,这些爱情无一例外地,破灭了。这是为什么呢?路遥在《人生》和《平凡的世界》里,对待爱情的态度,表面上看,非常现代,可以说是前卫而大胆。高加林刘巧珍不顾各自父母的恼怒和阻挠,执着而坚定地确定了他们的恋爱关系,甚至敢于公开挑战长辈的权威和世俗的眼光。孙氏兄弟则得到了更加超凡脱俗的爱情。孙少平的恋人田晓霞,出身高干家庭,在她恋爱的时候,她的父亲田福军从地区专员到地委书记直至省城所在地的市委书记。而她自己,在大学毕业后,凭借才华和优秀表现,被省报录用为记者。像田晓霞这样不同寻常的女孩,怎么说也得嫁个有头有脸的国家干部吧?可她竟然就爱上了一个孙少平,一个家境极为贫寒,穿着破烂,出苦力的揽工汉,就是现而今所说的农民工!这样的事情,就是发生在二十一世纪的现在,也能够成为一则新闻。再看孙少安与田润叶,作者让田润叶爱上了地道的农民孙少安,而田润叶无论是其家庭,还是她自己的地位,都高出孙少安一大截。虽然孙少安由于其思想局限,不敢接受这段感情,但仅仅是爱上,本身就已经脱俗了。田润叶后来屈从压力,嫁给了司机李向前。李向前也出身干部的家庭,家境极好。田润叶却无论如何也不与李向前同居,后来寻找关系甚至调离了原西县,让他们的婚姻名存实亡。金波在青海当兵的时候,爱上了一个牧马姑娘,因为爱情,被复员回家,后来一直想念那个姑娘,还去找过一次。这些人物在追求爱情的时候,都大胆热烈,能冲破传统樊篱,超越世俗的观念,仿佛表明了作者思想的现代性。但是,我们应该看到,路遥在写这些爱情的时候,其内心显然是充满矛盾的,现代爱情思想的背后,是更加强大的传统思想,因此,这些美好的爱情都最终不可避免地消亡了。对脱俗的美好爱情的赞美和这些爱情不幸结局的安排,表现了作者内心的矛盾,传统思想与现代思想的矛盾。可以看出,路遥在作品中极力赞美和强调女人的妻性,即女人应当屈从命运,要勇于牺牲,温柔贤淑,对顾秀莲、刘巧珍、兰花和润叶行为的肯定最明显,当以理想妻性标准来塑造田晓霞时,作者看到了理想和现实间的差距,怎么具有妻性,也很难把她和孙少平结合起来,所以不惜让她死去;孙少安不敢接受田润叶的爱情,而找了一个山西姑娘顾秀莲来,很快结婚了。孙少安和顾秀莲,在结闪电般结合,在结婚以前,绝对是不存在什么爱情的,不过是为了娶一个媳妇和找一个丈夫结合了。这样草率的结合,如果不是碰巧顾秀莲非常贤惠的话(现实中往往不会有那么幸运),很可能是悲剧的开始,但作者并没有认为有什么不合理,相反,他们被写成一见如故,结婚以后恩恩爱爱,生活很幸福。至于田润叶,结婚以后一直不肯与李向前同居,因为她不爱李向前,作者对她抱着同情的态度,可是,当李向前残废以后,田润叶回到李向前身边,担当起作为一个妻子的责任时,路遥满怀激情地写道:“生活啊,生活!你有多少苦难,又有多少甘甜!天空不会永远阴暗,当乌云褪尽的时候,蓝天上灿烂的阳光就会照亮大地。青草照样会鲜绿无比,花朵仍然会蓬勃开放。我们祝福普天下所有在感情上经历千辛万苦的人们,最后终于能获得幸福!” ⑥可见,其实路遥内心深处,对于田润叶之前不肯承担作妻子的责任是持反对态度的,认为那是乌云,现在,田润叶终于和一个不爱的人生活在一起了,乌云散了。果然,在后面的描写中,他们生活得很幸福,仿佛真心相爱了。一个思想现代的人,在路遥大力歌唱这“甘甜”和“幸福”的时候,心里一定极不是滋味。孙少平和田晓霞的爱情纯真美好,按理该有良好的结局,然而,路遥以一种不可挽回的方式,结束了它。显然,路遥认为他们之间的结合是不可能的,结束是这段感情注定的结局,用晓霞死的方式,维护了田晓霞形象的完美。路遥在爱情婚姻家庭问题上,把是否合乎道德放在第一位,而且是使用传统的伦理道德标准来进行评判的,对道德和责任的强调往往胜过了爱情本身,并且作品中人物的爱情都无比纯洁,完全剔除了性的因素,可谓“发乎情而止乎礼”的典范。两部作品中,男女青年的爱情含蓄而纯洁,颇符合荀子关于“礼”的论述:“夫禽兽有父子而无父子之亲,有牝牡而无男女之别。故人道莫不有辩,辩莫大于分,分莫大于礼。”⑦作者写爱情的美好,但如果爱情和道德相遇冲突的时候,作者的安排往往是牺牲爱情而维护道德的完美,体现了作者深刻的人伦思想。这些爱情,实际上承载了太多的考虑、责任、出身等因素,爱本身,反而退居其次了。这种对道德的强调,尤其是在爱情中对道德的强调,正是儒家文化在表现方式之一。对于高加林的爱情,路遥在描写的时候,给我们留下的是这样的映象:作者认为,高加林在农村的时候适合与刘巧珍恋爱,在城市的时候适合与黄亚萍恋爱,但是,即便是到了城市,高加林也必须与刘巧珍恋爱。这就是爱情与道德的冲突,在这个冲突中,作者毫不犹豫地选择道德在这些爱情的描写中,作者表现出了男权社会的门第观念,润叶便是门第观念的牺牲品,还有人生中高加林的爱情也表现出了这一点。田润生与郝红梅的结合出人意料,作者也给予了赞扬,但仔细研究田润生的心理,其实是田润生男权思想的结果。诗人贾冰先结婚后恋爱,作者几次写他们的幸福。而兰花,竟然死心塌地的爱着二流子王满银。从上面的分析我们可以看出,路遥在对待爱情的问题上,表现出了他的思想中极为传统的一面,对道德、对女性的定位,以及门第观念,均是中国传统文化的内容。路遥的思想中,有着根深蒂固的儒家传统思想,那些美好的爱情之所以一一破灭,要么是因为不合乎道德规范,要么是门第观念的牺牲品,而且,女性在这些爱情中,往往不能有所作为,他们所能做的,只是顺从——这是路遥在强调他们的妻性。参考文献: ① 路遥 《人生》 河北人民出版社 2002 ② 路遥 《路遥全集〈人生评论〉》 河北人民出版社 2003 ③阳坡 《路遥在恋爱的日子里》 ④路遥 《人生》 河北人民出版社 2002 ⑤韩玉珠.《路遥作品的传统美》[J].载《陕西教育》1997年第4期 ⑥路遥.《平凡的世界》[M].云南人民出版社.2002. ⑦ 陈正义.《土,是难以忘记的》[J],载《重庆师专学报》1998

你看看他的作品《人生》《平凡的世界》就知道了!很有意义呀

【参考文献】[1]路遥:《平凡的世界》(第一部)(第二部)(第三部),人民文学出版社2004版[2]路遥:《路遥文集》(3、4、5合卷本),陕西人民出版社,1994年[3]阎慧玲:《路遥的小说世界》,中国文联出版社,2007年10月[4]三毛:《亲爱的三毛》,哈尔滨出版社,2005年[5]甘晓丹:《在苦难中成长——解析<平凡的世界>主人公孙少平的成长历程》,文教资料,2010(23

平凡的世界参考文献论文

“必须要有参考文献的格式哦 还要附上原文里面套用的话语”你找人写算了懒成这样~~

1、主题思想这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说,全书共三部。该书以中国70年代中期到80年代中期十年间为背景,通过复杂的矛盾纠葛,以孙少安和孙少平两兄弟为中心,刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象;劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起,深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。这部小说所传达出的精神内涵,正是对中华民族千百年来“自强不息、厚德载物”精神传统的自觉继承。2、创作背景《平凡的世界》是从1975年开始创作的,1988年5月25日完稿,而上世纪80年代中后期的文化背景是各种文学新思潮风起云涌,现代派、意识流等文学观念风靡一时,文学创作在形式和技巧上的求变求新令人目不暇接。与此相反,传统现实主义创作却受到“冷落” 。甚至有批评家认为,路遥的另一部小说《人生》的现实主义创作手法是落伍的,但路遥仍然坚持创作完成了这部小说。3、路遥简介路遥(1949—1992),原名王卫国,中国当代农村作家。1949年12月23日生于陕西榆林市清涧县石咀驿乡王家堡村一个贫困的农民家庭,7岁时因为家里困难被过继给延川县农村的伯父;1969年回乡务农。1973年进入延安大学中文系学习,其间开始文学创作。大学毕业后,任《陕西文艺》(今为《延河》)编辑。1980年发表《惊心动魄的一幕》,获得第一届全国优秀中篇小说奖,1982年发表中篇小说《人生》。

内容摘要: 《平凡的世界》中主人公孙少平,他深沉坚毅在人生一个个接踵而来的苦难和打击中,虔诚的厮守着灵魂的神圣家园,不懈地追求奋斗。“每场悲剧都会在平凡的人中造就出英雄来”,孙少平无疑是那个年代的英雄,路遥借他的经历告诉人们命运总是不如人愿,但往往是在无数的痛苦中,在重重矛盾与艰难中才使人成熟起来,坚强起来。因此,孙少平的独特的精神体质会更加激励着我们不断前进。 关键词 孙少平 品质 现实意义 正文 一、孙少平的精神品质的溯源 《平凡的世界》以主人公孙少平的精神特质来为我们阐述生命的价值。 (一)时代背景 孙少平的世界是平凡的,这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。他受过了高中教育,他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质,包括并不好高骛远。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物,这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美,丑与恶。在他的世界里,人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现。 当他得到调出煤矿来到城市的机会时,他却选择了煤矿,这不是说他有多高的觉悟,而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋。他选择了平凡。在平凡中显示出那种自强不息、吃苦耐劳、坚韧不拔的精神特质。 (二)孙少平的成长历程  《平凡的世界》刻画了青年孙少平在生活的磨难和考验中逐渐成长并最终找到人生目标与价值的奋斗历程。孙少平在书籍的引导和残酷现实的刺激下,逐渐认识到了人生的价值,磨炼出了坚韧的意志。他时刻对给予他关怀与爱的人心怀感恩,并用正直和善良回报社会。他在苦难中成长。17岁的孙少平刚上县城高中,因为各自家境不同,学生的饭菜分成了甲、乙、丙三等,连一套合身衣裳都置办不起的孙少平当然只有吃丙菜的份儿,而他那年轻而敏感的自尊心却让他不得不在人群散尽之后才来取自己那不体面的饭菜。此时的孙少平,像大部分出身贫寒的人一样感到自卑与羞愧。他能忍受劳动和饥饿,却“感到最痛苦的是由于贫困而给自尊心所带来的伤害”。尽管长年艰苦的生活让孙少平很早就懂得为家庭分忧,但尚未见过世面的他,虽已17岁,在心智上依然是一个没有成熟的青年。我们反抗、所不肯承担逆境恰是使我们一次又一次成长的动力。也许在事件发生时我们并没有意识到,但那些我们极力想摆脱的困境确在某种程度上锤炼了我们的意志,让我们在不知不觉中成熟起来。当少平的姐夫被抓去劳教、平日主事的大哥出门在外,家中乱成一团的时候,“严酷的现实要求他立刻成为这个家的临时主事人”。此刻,在命运的召唤下,这个青年的心情甚至处于一种昂扬的状态。书籍的启示和生活的压力,已经让他由曾经被动地接受命运捶打渐渐学会积极主动地向困难发起反击。在经历了“初恋”失败、打架事件之后,他更是进行了第一次关于人生的自我教育,并获得了一个重要认识:“在最平常的事情中都可以显示出一个人人格的伟大来!”。在县城两年的高中生活,以及广泛的阅读向孙少平不完全地展示了一个更广阔的世界,高中毕业后的他,已不满足于像父辈一样一生局限于农村那个狭小的天地。他热爱自己的家乡和亲人,也知道自己很难挣脱现实,但又急切地盼望着能去外面的世界闯荡一番,路遥将此归因为“一个青年自立意识的巨大觉醒”以及男性尊严意识的萌发。几番思想挣扎之后,孙少平最终选择了外出闯荡。在度过了一年多像流浪汉一般四处揽工的生活后,一个偶然的机会,孙少平成为了一名正式的煤矿工人。煤矿的工作环境极其艰苦和危险,在井下操作时,生死往往就在于一瞬之间。然而对经历过更艰苦环境的孙少平而言,那又黑又脏、缺乏诗情画意的矿区在他眼中,甚至变成了“能创造巨大财富的地方,一个令人振奋的生活大舞台”。更难能可贵的是,在离开打工的城市前往矿区时,面对这个给他带来无数心酸与苦难的地方,他居然能满怀感激地感叹:“你用严酷的爱的火焰,用无情而有力的锤砧,烧炼和锻打了我的体魄和灵魂,给了我生活的力量和包容苦难而不屈服于命运的心脏!”一个青年能对苦难产生如此积极而深刻的认识,可见他离真正的成熟已经不远了。从外出闯荡到在煤矿下因救人而受重伤的这四年,孙少平在摸爬滚打中真正一步步成长起来。我认为,孙少平迎来真正的成熟,是在小说结尾他坚定地做出人生道路选择的时候:他放弃了在大城市工作的机会,执意回到矿区。只有对生命的意义有了深刻感悟的人才有勇气选择平凡。孙少平的成长经历曲曲折折,但他对生活还是如此的热爱,他对生活的那种昂扬激进的态度以及他对生活不抛弃、不放弃的精神值得我们好好学习。 二、孙少平的精神特质的现实意义  孙少平的人生充满了坎坷,但其一生始终没有放弃。记得在孙少平看过的《钢铁是怎样炼成的》中有这样一段自白“人最宝贵的是生命,生命属于每个人只有一次,人的一生应当这样度过,当他回首往事时,不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为儿羞愧。” (一)“愈挫愈勇”的精神  “人生是什么?人生就是永不止息的奋斗”。路遥借孙少平之口向我们传达了他对于人生的理解。《周易》曰:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。路遥是一个具有自觉的精神追求作家,他的作品中的人物形象往往是具有自强不息,顽强拼搏的“愈挫愈勇”的精神。《平凡的世界》的主人公孙少平是有着知识的现代青年,他渴望在更为广阔的天地中展示自己,成就一番作为!他虽家境贫寒,但他从不鄙视家庭出身,他给妹妹的信中说:“首先要自强自立,勇敢面对我们不熟悉的世界。不要怕苦难!如果能深刻理苦难,苦难就会给人带来崇高感。如果生活需要你忍受痛苦,你一定要咬紧牙关坚持下去。”路遥说过:“生命从苦难开始,只有在苦难中才能诞生灵魂的歌声,要排弃舒适,要斩断温柔,只有在暴风雨中才可能有豪迈的飞翔,只有用地血的手指,才有了能弹出绝唱”。正是基于他对苦难深刻的认识精神是他毫不犹豫的面对困难时,不退缩、不惧怕。在外揽工,他以每天一块五角钱的工资支撑着自己穷困潦倒的生活。每天背着一百多斤的大石头从那坡上去,人简直连腰都直不起来,尽管脊背被压烂了,两只手也肿胀起来,但他丝毫没有感到懊恼,反而觉得这正是在磨练自己。关于他和田晓霞的爱情的悲剧,无疑也是给他最大的打击,他和田先霞从相识到相知再到相爱,这其中充满了甜蜜,但这种甜蜜却不能一直持续下去,田晓霞在抢救落水儿童时,英勇献身,从而这个晶莹剔透的爱情故事在读者心中留下了一道疤痕。我们为他的爱情感到深痛惋惜。田晓霞的死,也许会让孙少平痛不欲生,但他仍会坚强地活下去,因为他的家人还在,他的使命还没有完成,他的精神之路仍很遥远。是的,命运并未给孙少平太多的照顾,相反痛苦却时常紧随着他,还在双水村时,家庭极度贫困;少平的爱情夭折;教师职位被退……到外地揽工时,亲戚冷落;待遇不公;身体受伤……当煤矿工人时,劳动繁重;工友欺辱;恩施死去;爱人逝世;容貌被毁……一连串的挫折与打击都降临在他身上,他在接受这些磨难的同时,也在不断地振作。虽然打击会让他意志消沉一段时间,但是他对生活却有了更加深刻的领悟。“生活总是美好的,生命在其间又是极其短暂的,既然活着,就应当好好的活……即便是痛苦,也应当看做是人的正常情感,甚至他是组成我们人生幸福的不可欠缺的部分。”然而,当代青年从小就倍受家人的疼爱,遇到一点挫折便意志消沉,一蹶不振,甚至放弃自己的生命。挫折并不可怕,可怕的是我们丧失战胜它的勇气,对于我们这些当代青少年来说,我们不正是缺少这种“愈挫愈勇”的精神么? (二)乐于助人的精神 汉代董仲舒有云:“人之法在爱人,不在爱我;义之法在正我,不在正人。”仁是对于他人的关爱,而不只是爱自己;义是对于自身的要求,而不是对于他人的要求,不管别人如何待我,我应当一如既往的待人。这种品质在孙少平身上得到了很好地体现。在生活与苦难的磨砺中,孙少平形成了博大的胸怀,他对亲人与朋友有着无比真挚的爱恋,即使对于曾经伤害过自己的人也是如此,他不计较个人的得失,以一种宽容的心态去面对和帮助身边的人。  侯玉英曾经对他进行过侮辱与伤害,然而,当在一片混乱的暴风雨中,沟道里突然传来侯玉英尖锐的哭喊声时,孙少平立刻从那个干燥的小土窑冲了出来,冒着漂泊的大雨跑向沟底,跛脚女子侯玉英没有想到,当她的生命遇到危险,竟然是她曾经侮辱过的少平救了她,她又是感动又是羞愧。  郝红梅因为一刹那的邪念而引发了悲剧。当侯玉英兴致勃勃的把“好消息”告诉少平时,她以为少平很高兴,没想到,孙少平首先想到的不是幸灾乐祸,而是如何去拯救处在水深火热中的红梅。最终,红梅被救了,对待曾经伤害过的人,他又一次展开了他的宽容的心,伸出了援助之手。他的善良,他那宽容的胸襟,就像大西北那无边的黄土一样厚重。当看到受辱的小翠后,孙少平不惜失掉自己的工作,用自己的全部积蓄援救了她,虽然那女孩子坐在火车上兴奋地只顾数钱,对少平连手也没招一下。但当孙少平再一次审视自己行为时,他仍然不为此而后悔,他觉得无论怎样,他仍然在铁蹄下挽救了一棵小草。然而在当代社会,老人摔倒了没人敢上前扶,小悦悦被车撞倒后,前后被18个人看到竟没有一个人肯去救救这可怜的孩子,看到有人落水,只在旁边看着无动于衷。这一串串事件层出不穷,经济的发展是物欲横流的社会也开始变得污浊起来,人性也变得如此冷漠,构建和谐社会就是需要孙少平这种助人为乐的精神。 总结: 《平凡的世界》这部著作很大一部分素材是来源于路遥对生活的体验与感悟,所以我们在读《平凡的世界》时,总会使我们感到一颗洋溢着真情的心,他笔下人物的劳动与爱情,挫折与追求你,痛苦与欢乐,日常生活巨大社会冲突纷繁的交织在一起,深刻地展示了普通人在大时代变迁中所经历艰难曲折的道路。从而让我们体会到平凡的世界中的不平凡人生。 参考文献:《平凡的世界》第一部          《平凡的世界》第二部           《平凡的世界》第三部           百度文库 学校:花都区圆玄中学 班级:高一九班 姓名:胡家琦 指导老师:黎铃林

平凡的世界中论文的参考文献

内容摘要: 《平凡的世界》中主人公孙少平,他深沉坚毅在人生一个个接踵而来的苦难和打击中,虔诚的厮守着灵魂的神圣家园,不懈地追求奋斗。“每场悲剧都会在平凡的人中造就出英雄来”,孙少平无疑是那个年代的英雄,路遥借他的经历告诉人们命运总是不如人愿,但往往是在无数的痛苦中,在重重矛盾与艰难中才使人成熟起来,坚强起来。因此,孙少平的独特的精神体质会更加激励着我们不断前进。 关键词 孙少平 品质 现实意义 正文 一、孙少平的精神品质的溯源 《平凡的世界》以主人公孙少平的精神特质来为我们阐述生命的价值。 (一)时代背景 孙少平的世界是平凡的,这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。他受过了高中教育,他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质,包括并不好高骛远。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物,这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美,丑与恶。在他的世界里,人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现。 当他得到调出煤矿来到城市的机会时,他却选择了煤矿,这不是说他有多高的觉悟,而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋。他选择了平凡。在平凡中显示出那种自强不息、吃苦耐劳、坚韧不拔的精神特质。 (二)孙少平的成长历程  《平凡的世界》刻画了青年孙少平在生活的磨难和考验中逐渐成长并最终找到人生目标与价值的奋斗历程。孙少平在书籍的引导和残酷现实的刺激下,逐渐认识到了人生的价值,磨炼出了坚韧的意志。他时刻对给予他关怀与爱的人心怀感恩,并用正直和善良回报社会。他在苦难中成长。17岁的孙少平刚上县城高中,因为各自家境不同,学生的饭菜分成了甲、乙、丙三等,连一套合身衣裳都置办不起的孙少平当然只有吃丙菜的份儿,而他那年轻而敏感的自尊心却让他不得不在人群散尽之后才来取自己那不体面的饭菜。此时的孙少平,像大部分出身贫寒的人一样感到自卑与羞愧。他能忍受劳动和饥饿,却“感到最痛苦的是由于贫困而给自尊心所带来的伤害”。尽管长年艰苦的生活让孙少平很早就懂得为家庭分忧,但尚未见过世面的他,虽已17岁,在心智上依然是一个没有成熟的青年。我们反抗、所不肯承担逆境恰是使我们一次又一次成长的动力。也许在事件发生时我们并没有意识到,但那些我们极力想摆脱的困境确在某种程度上锤炼了我们的意志,让我们在不知不觉中成熟起来。当少平的姐夫被抓去劳教、平日主事的大哥出门在外,家中乱成一团的时候,“严酷的现实要求他立刻成为这个家的临时主事人”。此刻,在命运的召唤下,这个青年的心情甚至处于一种昂扬的状态。书籍的启示和生活的压力,已经让他由曾经被动地接受命运捶打渐渐学会积极主动地向困难发起反击。在经历了“初恋”失败、打架事件之后,他更是进行了第一次关于人生的自我教育,并获得了一个重要认识:“在最平常的事情中都可以显示出一个人人格的伟大来!”。在县城两年的高中生活,以及广泛的阅读向孙少平不完全地展示了一个更广阔的世界,高中毕业后的他,已不满足于像父辈一样一生局限于农村那个狭小的天地。他热爱自己的家乡和亲人,也知道自己很难挣脱现实,但又急切地盼望着能去外面的世界闯荡一番,路遥将此归因为“一个青年自立意识的巨大觉醒”以及男性尊严意识的萌发。几番思想挣扎之后,孙少平最终选择了外出闯荡。在度过了一年多像流浪汉一般四处揽工的生活后,一个偶然的机会,孙少平成为了一名正式的煤矿工人。煤矿的工作环境极其艰苦和危险,在井下操作时,生死往往就在于一瞬之间。然而对经历过更艰苦环境的孙少平而言,那又黑又脏、缺乏诗情画意的矿区在他眼中,甚至变成了“能创造巨大财富的地方,一个令人振奋的生活大舞台”。更难能可贵的是,在离开打工的城市前往矿区时,面对这个给他带来无数心酸与苦难的地方,他居然能满怀感激地感叹:“你用严酷的爱的火焰,用无情而有力的锤砧,烧炼和锻打了我的体魄和灵魂,给了我生活的力量和包容苦难而不屈服于命运的心脏!”一个青年能对苦难产生如此积极而深刻的认识,可见他离真正的成熟已经不远了。从外出闯荡到在煤矿下因救人而受重伤的这四年,孙少平在摸爬滚打中真正一步步成长起来。我认为,孙少平迎来真正的成熟,是在小说结尾他坚定地做出人生道路选择的时候:他放弃了在大城市工作的机会,执意回到矿区。只有对生命的意义有了深刻感悟的人才有勇气选择平凡。孙少平的成长经历曲曲折折,但他对生活还是如此的热爱,他对生活的那种昂扬激进的态度以及他对生活不抛弃、不放弃的精神值得我们好好学习。 二、孙少平的精神特质的现实意义  孙少平的人生充满了坎坷,但其一生始终没有放弃。记得在孙少平看过的《钢铁是怎样炼成的》中有这样一段自白“人最宝贵的是生命,生命属于每个人只有一次,人的一生应当这样度过,当他回首往事时,不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为儿羞愧。” (一)“愈挫愈勇”的精神  “人生是什么?人生就是永不止息的奋斗”。路遥借孙少平之口向我们传达了他对于人生的理解。《周易》曰:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。路遥是一个具有自觉的精神追求作家,他的作品中的人物形象往往是具有自强不息,顽强拼搏的“愈挫愈勇”的精神。《平凡的世界》的主人公孙少平是有着知识的现代青年,他渴望在更为广阔的天地中展示自己,成就一番作为!他虽家境贫寒,但他从不鄙视家庭出身,他给妹妹的信中说:“首先要自强自立,勇敢面对我们不熟悉的世界。不要怕苦难!如果能深刻理苦难,苦难就会给人带来崇高感。如果生活需要你忍受痛苦,你一定要咬紧牙关坚持下去。”路遥说过:“生命从苦难开始,只有在苦难中才能诞生灵魂的歌声,要排弃舒适,要斩断温柔,只有在暴风雨中才可能有豪迈的飞翔,只有用地血的手指,才有了能弹出绝唱”。正是基于他对苦难深刻的认识精神是他毫不犹豫的面对困难时,不退缩、不惧怕。在外揽工,他以每天一块五角钱的工资支撑着自己穷困潦倒的生活。每天背着一百多斤的大石头从那坡上去,人简直连腰都直不起来,尽管脊背被压烂了,两只手也肿胀起来,但他丝毫没有感到懊恼,反而觉得这正是在磨练自己。关于他和田晓霞的爱情的悲剧,无疑也是给他最大的打击,他和田先霞从相识到相知再到相爱,这其中充满了甜蜜,但这种甜蜜却不能一直持续下去,田晓霞在抢救落水儿童时,英勇献身,从而这个晶莹剔透的爱情故事在读者心中留下了一道疤痕。我们为他的爱情感到深痛惋惜。田晓霞的死,也许会让孙少平痛不欲生,但他仍会坚强地活下去,因为他的家人还在,他的使命还没有完成,他的精神之路仍很遥远。是的,命运并未给孙少平太多的照顾,相反痛苦却时常紧随着他,还在双水村时,家庭极度贫困;少平的爱情夭折;教师职位被退……到外地揽工时,亲戚冷落;待遇不公;身体受伤……当煤矿工人时,劳动繁重;工友欺辱;恩施死去;爱人逝世;容貌被毁……一连串的挫折与打击都降临在他身上,他在接受这些磨难的同时,也在不断地振作。虽然打击会让他意志消沉一段时间,但是他对生活却有了更加深刻的领悟。“生活总是美好的,生命在其间又是极其短暂的,既然活着,就应当好好的活……即便是痛苦,也应当看做是人的正常情感,甚至他是组成我们人生幸福的不可欠缺的部分。”然而,当代青年从小就倍受家人的疼爱,遇到一点挫折便意志消沉,一蹶不振,甚至放弃自己的生命。挫折并不可怕,可怕的是我们丧失战胜它的勇气,对于我们这些当代青少年来说,我们不正是缺少这种“愈挫愈勇”的精神么? (二)乐于助人的精神 汉代董仲舒有云:“人之法在爱人,不在爱我;义之法在正我,不在正人。”仁是对于他人的关爱,而不只是爱自己;义是对于自身的要求,而不是对于他人的要求,不管别人如何待我,我应当一如既往的待人。这种品质在孙少平身上得到了很好地体现。在生活与苦难的磨砺中,孙少平形成了博大的胸怀,他对亲人与朋友有着无比真挚的爱恋,即使对于曾经伤害过自己的人也是如此,他不计较个人的得失,以一种宽容的心态去面对和帮助身边的人。  侯玉英曾经对他进行过侮辱与伤害,然而,当在一片混乱的暴风雨中,沟道里突然传来侯玉英尖锐的哭喊声时,孙少平立刻从那个干燥的小土窑冲了出来,冒着漂泊的大雨跑向沟底,跛脚女子侯玉英没有想到,当她的生命遇到危险,竟然是她曾经侮辱过的少平救了她,她又是感动又是羞愧。  郝红梅因为一刹那的邪念而引发了悲剧。当侯玉英兴致勃勃的把“好消息”告诉少平时,她以为少平很高兴,没想到,孙少平首先想到的不是幸灾乐祸,而是如何去拯救处在水深火热中的红梅。最终,红梅被救了,对待曾经伤害过的人,他又一次展开了他的宽容的心,伸出了援助之手。他的善良,他那宽容的胸襟,就像大西北那无边的黄土一样厚重。当看到受辱的小翠后,孙少平不惜失掉自己的工作,用自己的全部积蓄援救了她,虽然那女孩子坐在火车上兴奋地只顾数钱,对少平连手也没招一下。但当孙少平再一次审视自己行为时,他仍然不为此而后悔,他觉得无论怎样,他仍然在铁蹄下挽救了一棵小草。然而在当代社会,老人摔倒了没人敢上前扶,小悦悦被车撞倒后,前后被18个人看到竟没有一个人肯去救救这可怜的孩子,看到有人落水,只在旁边看着无动于衷。这一串串事件层出不穷,经济的发展是物欲横流的社会也开始变得污浊起来,人性也变得如此冷漠,构建和谐社会就是需要孙少平这种助人为乐的精神。 总结: 《平凡的世界》这部著作很大一部分素材是来源于路遥对生活的体验与感悟,所以我们在读《平凡的世界》时,总会使我们感到一颗洋溢着真情的心,他笔下人物的劳动与爱情,挫折与追求你,痛苦与欢乐,日常生活巨大社会冲突纷繁的交织在一起,深刻地展示了普通人在大时代变迁中所经历艰难曲折的道路。从而让我们体会到平凡的世界中的不平凡人生。 参考文献:《平凡的世界》第一部          《平凡的世界》第二部           《平凡的世界》第三部           百度文库 学校:花都区圆玄中学 班级:高一九班 姓名:胡家琦 指导老师:黎铃林

参考文献很好搜的,如下,文献名+期刊+发表时间+作者解读《平凡的世界》中平凡的人生与信仰 《考试周刊》 2009年29期 王蒙蒙 在平凡中书写精彩——《平凡的世界》读后感 《编辑学报》 2009年3期 吕相征 生命美学视野下的《平凡的世界》 《青年文学家》 2010年5期 穆晶晶 在苦难中超越——浅论《平凡的世界》 《东京文学》 2010年3期 覃璇 苦难意识崇高人生——读路遥的《平凡的世界》 《安徽文学(下半月)》 2010年3期 张梅 小说《平凡的世界》中路遥对孙氏兄弟的描写浅析 《黑龙江科技信息》 2010年4期 李忠源 别样人生——路遥《平凡的世界》读后 《科教文汇》 -2009年6期 赵颖 你在中国知网或万方上随便一搜就好多,先暂时给你写这么多,如果你下载不了论文的话,我可以帮你下载。

路遥作为一个纯洁的社会主义者和对生活的热爱者。

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平凡的世界中论文的参考文献是

【参考文献】[1]路遥:《平凡的世界》(第一部)(第二部)(第三部),人民文学出版社2004版[2]路遥:《路遥文集》(3、4、5合卷本),陕西人民出版社,1994年[3]阎慧玲:《路遥的小说世界》,中国文联出版社,2007年10月[4]三毛:《亲爱的三毛》,哈尔滨出版社,2005年[5]甘晓丹:《在苦难中成长——解析<平凡的世界>主人公孙少平的成长历程》,文教资料,2010(23

你看看他的作品《人生》《平凡的世界》就知道了!很有意义呀

[1]路遥. 平凡的世界 .北京:北京十月文艺出版社,2009.1.1

内容摘要: 《平凡的世界》中主人公孙少平,他深沉坚毅在人生一个个接踵而来的苦难和打击中,虔诚的厮守着灵魂的神圣家园,不懈地追求奋斗。“每场悲剧都会在平凡的人中造就出英雄来”,孙少平无疑是那个年代的英雄,路遥借他的经历告诉人们命运总是不如人愿,但往往是在无数的痛苦中,在重重矛盾与艰难中才使人成熟起来,坚强起来。因此,孙少平的独特的精神体质会更加激励着我们不断前进。 关键词 孙少平 品质 现实意义 正文 一、孙少平的精神品质的溯源 《平凡的世界》以主人公孙少平的精神特质来为我们阐述生命的价值。 (一)时代背景 孙少平的世界是平凡的,这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。他受过了高中教育,他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质,包括并不好高骛远。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物,这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美,丑与恶。在他的世界里,人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现。 当他得到调出煤矿来到城市的机会时,他却选择了煤矿,这不是说他有多高的觉悟,而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋。他选择了平凡。在平凡中显示出那种自强不息、吃苦耐劳、坚韧不拔的精神特质。 (二)孙少平的成长历程  《平凡的世界》刻画了青年孙少平在生活的磨难和考验中逐渐成长并最终找到人生目标与价值的奋斗历程。孙少平在书籍的引导和残酷现实的刺激下,逐渐认识到了人生的价值,磨炼出了坚韧的意志。他时刻对给予他关怀与爱的人心怀感恩,并用正直和善良回报社会。他在苦难中成长。17岁的孙少平刚上县城高中,因为各自家境不同,学生的饭菜分成了甲、乙、丙三等,连一套合身衣裳都置办不起的孙少平当然只有吃丙菜的份儿,而他那年轻而敏感的自尊心却让他不得不在人群散尽之后才来取自己那不体面的饭菜。此时的孙少平,像大部分出身贫寒的人一样感到自卑与羞愧。他能忍受劳动和饥饿,却“感到最痛苦的是由于贫困而给自尊心所带来的伤害”。尽管长年艰苦的生活让孙少平很早就懂得为家庭分忧,但尚未见过世面的他,虽已17岁,在心智上依然是一个没有成熟的青年。我们反抗、所不肯承担逆境恰是使我们一次又一次成长的动力。也许在事件发生时我们并没有意识到,但那些我们极力想摆脱的困境确在某种程度上锤炼了我们的意志,让我们在不知不觉中成熟起来。当少平的姐夫被抓去劳教、平日主事的大哥出门在外,家中乱成一团的时候,“严酷的现实要求他立刻成为这个家的临时主事人”。此刻,在命运的召唤下,这个青年的心情甚至处于一种昂扬的状态。书籍的启示和生活的压力,已经让他由曾经被动地接受命运捶打渐渐学会积极主动地向困难发起反击。在经历了“初恋”失败、打架事件之后,他更是进行了第一次关于人生的自我教育,并获得了一个重要认识:“在最平常的事情中都可以显示出一个人人格的伟大来!”。在县城两年的高中生活,以及广泛的阅读向孙少平不完全地展示了一个更广阔的世界,高中毕业后的他,已不满足于像父辈一样一生局限于农村那个狭小的天地。他热爱自己的家乡和亲人,也知道自己很难挣脱现实,但又急切地盼望着能去外面的世界闯荡一番,路遥将此归因为“一个青年自立意识的巨大觉醒”以及男性尊严意识的萌发。几番思想挣扎之后,孙少平最终选择了外出闯荡。在度过了一年多像流浪汉一般四处揽工的生活后,一个偶然的机会,孙少平成为了一名正式的煤矿工人。煤矿的工作环境极其艰苦和危险,在井下操作时,生死往往就在于一瞬之间。然而对经历过更艰苦环境的孙少平而言,那又黑又脏、缺乏诗情画意的矿区在他眼中,甚至变成了“能创造巨大财富的地方,一个令人振奋的生活大舞台”。更难能可贵的是,在离开打工的城市前往矿区时,面对这个给他带来无数心酸与苦难的地方,他居然能满怀感激地感叹:“你用严酷的爱的火焰,用无情而有力的锤砧,烧炼和锻打了我的体魄和灵魂,给了我生活的力量和包容苦难而不屈服于命运的心脏!”一个青年能对苦难产生如此积极而深刻的认识,可见他离真正的成熟已经不远了。从外出闯荡到在煤矿下因救人而受重伤的这四年,孙少平在摸爬滚打中真正一步步成长起来。我认为,孙少平迎来真正的成熟,是在小说结尾他坚定地做出人生道路选择的时候:他放弃了在大城市工作的机会,执意回到矿区。只有对生命的意义有了深刻感悟的人才有勇气选择平凡。孙少平的成长经历曲曲折折,但他对生活还是如此的热爱,他对生活的那种昂扬激进的态度以及他对生活不抛弃、不放弃的精神值得我们好好学习。 二、孙少平的精神特质的现实意义  孙少平的人生充满了坎坷,但其一生始终没有放弃。记得在孙少平看过的《钢铁是怎样炼成的》中有这样一段自白“人最宝贵的是生命,生命属于每个人只有一次,人的一生应当这样度过,当他回首往事时,不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为儿羞愧。” (一)“愈挫愈勇”的精神  “人生是什么?人生就是永不止息的奋斗”。路遥借孙少平之口向我们传达了他对于人生的理解。《周易》曰:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。路遥是一个具有自觉的精神追求作家,他的作品中的人物形象往往是具有自强不息,顽强拼搏的“愈挫愈勇”的精神。《平凡的世界》的主人公孙少平是有着知识的现代青年,他渴望在更为广阔的天地中展示自己,成就一番作为!他虽家境贫寒,但他从不鄙视家庭出身,他给妹妹的信中说:“首先要自强自立,勇敢面对我们不熟悉的世界。不要怕苦难!如果能深刻理苦难,苦难就会给人带来崇高感。如果生活需要你忍受痛苦,你一定要咬紧牙关坚持下去。”路遥说过:“生命从苦难开始,只有在苦难中才能诞生灵魂的歌声,要排弃舒适,要斩断温柔,只有在暴风雨中才可能有豪迈的飞翔,只有用地血的手指,才有了能弹出绝唱”。正是基于他对苦难深刻的认识精神是他毫不犹豫的面对困难时,不退缩、不惧怕。在外揽工,他以每天一块五角钱的工资支撑着自己穷困潦倒的生活。每天背着一百多斤的大石头从那坡上去,人简直连腰都直不起来,尽管脊背被压烂了,两只手也肿胀起来,但他丝毫没有感到懊恼,反而觉得这正是在磨练自己。关于他和田晓霞的爱情的悲剧,无疑也是给他最大的打击,他和田先霞从相识到相知再到相爱,这其中充满了甜蜜,但这种甜蜜却不能一直持续下去,田晓霞在抢救落水儿童时,英勇献身,从而这个晶莹剔透的爱情故事在读者心中留下了一道疤痕。我们为他的爱情感到深痛惋惜。田晓霞的死,也许会让孙少平痛不欲生,但他仍会坚强地活下去,因为他的家人还在,他的使命还没有完成,他的精神之路仍很遥远。是的,命运并未给孙少平太多的照顾,相反痛苦却时常紧随着他,还在双水村时,家庭极度贫困;少平的爱情夭折;教师职位被退……到外地揽工时,亲戚冷落;待遇不公;身体受伤……当煤矿工人时,劳动繁重;工友欺辱;恩施死去;爱人逝世;容貌被毁……一连串的挫折与打击都降临在他身上,他在接受这些磨难的同时,也在不断地振作。虽然打击会让他意志消沉一段时间,但是他对生活却有了更加深刻的领悟。“生活总是美好的,生命在其间又是极其短暂的,既然活着,就应当好好的活……即便是痛苦,也应当看做是人的正常情感,甚至他是组成我们人生幸福的不可欠缺的部分。”然而,当代青年从小就倍受家人的疼爱,遇到一点挫折便意志消沉,一蹶不振,甚至放弃自己的生命。挫折并不可怕,可怕的是我们丧失战胜它的勇气,对于我们这些当代青少年来说,我们不正是缺少这种“愈挫愈勇”的精神么? (二)乐于助人的精神 汉代董仲舒有云:“人之法在爱人,不在爱我;义之法在正我,不在正人。”仁是对于他人的关爱,而不只是爱自己;义是对于自身的要求,而不是对于他人的要求,不管别人如何待我,我应当一如既往的待人。这种品质在孙少平身上得到了很好地体现。在生活与苦难的磨砺中,孙少平形成了博大的胸怀,他对亲人与朋友有着无比真挚的爱恋,即使对于曾经伤害过自己的人也是如此,他不计较个人的得失,以一种宽容的心态去面对和帮助身边的人。  侯玉英曾经对他进行过侮辱与伤害,然而,当在一片混乱的暴风雨中,沟道里突然传来侯玉英尖锐的哭喊声时,孙少平立刻从那个干燥的小土窑冲了出来,冒着漂泊的大雨跑向沟底,跛脚女子侯玉英没有想到,当她的生命遇到危险,竟然是她曾经侮辱过的少平救了她,她又是感动又是羞愧。  郝红梅因为一刹那的邪念而引发了悲剧。当侯玉英兴致勃勃的把“好消息”告诉少平时,她以为少平很高兴,没想到,孙少平首先想到的不是幸灾乐祸,而是如何去拯救处在水深火热中的红梅。最终,红梅被救了,对待曾经伤害过的人,他又一次展开了他的宽容的心,伸出了援助之手。他的善良,他那宽容的胸襟,就像大西北那无边的黄土一样厚重。当看到受辱的小翠后,孙少平不惜失掉自己的工作,用自己的全部积蓄援救了她,虽然那女孩子坐在火车上兴奋地只顾数钱,对少平连手也没招一下。但当孙少平再一次审视自己行为时,他仍然不为此而后悔,他觉得无论怎样,他仍然在铁蹄下挽救了一棵小草。然而在当代社会,老人摔倒了没人敢上前扶,小悦悦被车撞倒后,前后被18个人看到竟没有一个人肯去救救这可怜的孩子,看到有人落水,只在旁边看着无动于衷。这一串串事件层出不穷,经济的发展是物欲横流的社会也开始变得污浊起来,人性也变得如此冷漠,构建和谐社会就是需要孙少平这种助人为乐的精神。 总结: 《平凡的世界》这部著作很大一部分素材是来源于路遥对生活的体验与感悟,所以我们在读《平凡的世界》时,总会使我们感到一颗洋溢着真情的心,他笔下人物的劳动与爱情,挫折与追求你,痛苦与欢乐,日常生活巨大社会冲突纷繁的交织在一起,深刻地展示了普通人在大时代变迁中所经历艰难曲折的道路。从而让我们体会到平凡的世界中的不平凡人生。 参考文献:《平凡的世界》第一部          《平凡的世界》第二部           《平凡的世界》第三部           百度文库 学校:花都区圆玄中学 班级:高一九班 姓名:胡家琦 指导老师:黎铃林

平凡的人不平凡的素材议论文

在日常学习和工作中,大家肯定对论文都不陌生吧,论文对于所有教育工作者,对于人类整体认识的提高有着重要的意义。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢?下面是我整理的关于平凡的议论文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

我,一直坚信,我们都是平凡的。生活在这个平凡的世界无论怎样,就算你是总统,就算你是乞丐,我们都脱离不了这两个字——平凡。

平凡的,我们在为这平凡的生活忙碌起来,为生命而平凡起来:

早上,我们该读书的,便背起书包奔向校园,该上班的也匆匆地向单位赶去,该做生意的,也忙着谈生意了,然后中午回来休息,下午又去忙碌了!日子就这样被重复着,我们多么想在不平凡啊!可怎奈何这世界的平凡呢?于是,我们只好收起狂妄,依旧平凡。

平凡的,我们都有着一颗年轻的心。因为平凡,我们在生活总尝到了酸甜苦辣,经历了悲欢离合。在我们这般年少时怀揣着的一颗不为人知的故事,也只想留给自己分享。

人虽然有富人,穷人,好人,坏人之分,但他们都离不开亲情,爱情,友情,这便是人的共同处。这些共同处都说明了我们都是平凡的,不是吗?

也许因为太平凡了,这世界让人厌倦。可,就算是平凡的人生,也有美好的回忆!也有美好的憧憬!也有美好一切一切。生活简单,却能平稳的度过每一天,这真的是一种享受,一种美好的享受。

我永远记得那句话,当你看到世界上都是平凡的时候,也许你会觉得没有白活一场,毕竟我曾在平凡中做出那平凡的事啊!

教师是平凡的职业,可他们总是满脸微笑,用自己的爱心将知识播撒到每一位学生的心中,从不停泻。不会抛弃任何一位落下功课的学生。他们培养了多少人才。危难的时候,总是把学生们的生命放在第一。四川大地震中的谭千秋老师就是最好的例子。有多少英雄豪杰在他们手中成长,是的,他们的事业是平凡,但他们的行为是高尚的。

警察是平凡的职业,可他们总是目光严肃,将平安带给每一个人,忠于职守。不会放过任何一名威胁的歹徒。他们消灭了多少恶人。决定着生死的一刻,总是将人民的生命财产放在第一。德州市“104”案中的民警夏波就是最好的例子。他们扞卫了多少人民生命财产,是的,他们的事业是平凡,但他们的行为是高尚的。

这些平凡的人,有高尚之处,那些拥有高尚职业的人,有些不也被所唾弃吗?

古代时帝王可够高尚吧,但有些帝王昏庸残暴,最终丢失了王位,被人们所唾弃,秦桧是鼎鼎有名的奸臣,只为自己,不为国家,还害死了忠臣岳飞,他不也被人们所唾弃吗?

高尚中也有平凡之士,也有被人所唾弃的。

作为庞大社会结构中的个体,每一个人或许都曾希望为这个世界带来深远的影响。当我们冥思苦想,寻找着更伟大的事业,却不曾思考过重要二字的意义。而这道难题,也曾经在一个个历史转折点考验着无数的智者和勇者。

在人才辈出的世界之国古罗马,西塞罗是一位不完美的英雄。在权力至上的时代,西塞罗利用他的雄辩与口才争夺官位和名誉,最终以执政官的身份卫着自由体制。在他六十岁那年,凯撒大帝全面实行独裁制度,已经追求了几十年功名的老人找到了比政治博弈更为重要的事情。《演说家》、《论老年》,他成为一名文思泉涌的,一名宁静致远的哲学家。不久以后,恺撒被密谋杀害,罗马前所未有地需要西塞罗,但这位昔日的战士选择放弃政权,回到文学与精神的世界。可是,纸上谈兵早已拯救不了动荡的罗马。眼看自己的祖国面临分裂,西塞罗,这位真正的爱国者,义无反顾,挺身而出。他铿锵有力的声音重新在演讲台上回响,他用将生死置之度外的勇气反抗一切独裁统治势力,他找到了更为重要的事情:为罗马之自由而死。

诚然,西塞罗临终前的理想看似最为伟大,当初的追名逐利、逃避尘世似乎是过于平凡的追求。其实,看似徒劳和卑微的奋斗,未必不会给世界带来深刻的改变。执政时期的西塞罗,维护了罗马的自由与公正。年逾花甲的西塞罗,靠着一副纸笔,为后世留下了最珍贵的智慧。而当他走到了人生的尽头,为了自由的共和国,这个最美、最难以割舍的梦,西塞罗高昂着被割下的头颅,控诉着一个时代的罪恶。

生活在几千年之后的我们,依然进行着关于重要性的思考。面对当下的学习和工作,人们或充满怨言,或自暴自弃,总认为自己正在做的事情枯燥、乏味、不够重要。似乎在大家看来,只有到华尔街指点金山或是在联合国派遣维和部队,才算是干了一番大事业。

然而,宏伟的蓝图假若不被付诸实际也只是虚无的幻想,是易碎的梦境。而当一个质朴的心愿被灌注了不懈的拼搏,同样也具有重要的意义。或许人们真正应该思考的是:现在的我,还能为别人多做些什么?每一天,我们都可以为了一个或大或小、或近或远的目标而付出努力:父母的一场欢笑,山区孩子的一顿午餐,或是孤寡老人的一个节日。理想不存在优劣,紧咬牙关的坚持和汗如雨下的辛苦,会让我们在实现小小梦想的时刻,感悟到生命的价值。

最为重要的是:我们要相信,自己看似平凡的每一分努力都非常重要,并且要不断地积累和前行。这样一来,我们的每一个目标都会成为给这个世界带来改变的、很重要的事情。

倘若你问我是什么人?我会告诉你:我是一个很平凡的人。倘若你再问我是什么人?我会再告诉你:我是一个很庸俗的人。

我平凡,是因为我也是茫茫人流中的一个,走过不留影,路过不留痕,没有什么特别之处让人为我驻足与回望。我庸俗,是因为我也有着一个凡人似的喜笑怒骂,开心时,我会放声大笑,烦恼时我也会忧愁伤感,发怒时也会同样真实的吼出国骂之语。我就是我,一个凡人,一个俗人,没有必要刻意用一种伪装来掩饰真实的自己,也无须非要用一种高雅的姿态装扮自己的灵魂。

俗话说:字如其人,文如其性。这些话有些道理却也不能唯一,毕竟每一个人都是多样性的,不同的环境里,人性体现的东西都不经意之间烙上限制的印记。一个真实者的体现,却是需要多方面的结合与联系,才能定位一个人最原始、自然、真实本质与面貌。

有人说,我的文字有些细腻,如女性般的温婉与温柔,可上帝都知道俺是一个男儿之身。有人说俺调皮捣蛋不像一个成熟之人,可谁能因此就否定我就不是一个成人呢?我文字的细腻,是我最情真的触动,一缕心底深处情绪的自然的流露。我调皮与捣蛋,也是快乐开心的另一面,难道开心快乐还分年龄大小么?无论是男人或者女人,其实都有其最细腻与微妙之处,也有着人性可爱、调皮、灿烂的地方。只要我们用一颗善于发现的心,与身边世界相触动时,谁能拒绝出现身边的每一次感动、伤心、快乐、伤愁的情愫呢?只是太多时候我们总刻意的隐藏、掩饰自己,故作一份所谓的'成熟与高雅,抛弃原本自己的真实罢了。

我已经长大,无论我如何调皮玩笑,在妻子的心里,我是她的丈夫而不是一个顽童,肩上还承载着一份为人夫的责任。无论我多么严肃冷漠,在女儿的眼里,我永远是她尊敬的父亲,依然不曾失落那份浓浓的父爱。

翻启自己一行行文字,仿佛就似开启一扇扇窗子,那窗中的景致其实就是自我行走岁月中留下的记忆。我的诗歌虽然浪漫柔情,但现实中的自我却明白生活不是浪漫而是残酷。我的随笔,无论细腻与否,那也仅仅是真实的自我刹那与瞬间心情的偶感与衍生,不因此就定位自己存在于虚无的想像空间陶醉不醒。我的杂文,看似呐喊与无情,其实那里更证明自己还不曾泯灭人之本性的良知。

我用文字真实的记录我的平凡生活、日子、心情。行走的岁月里,一个个文字就似自己的心情日记,那里有着我的快乐与欢笑,也有着自己的苦愁与烦恼。当我用自己粗糙的手,颤抖着握住着,融着自己的笨拙的思想,歪歪斜斜的书写着存在心间里每一次真实的点滴心动、感受、体验,我收获的却是一份惬意的心情。无论我文字的细腻或者洒脱,其实那只不过作为一个凡人、俗人正常的体现,而非为追求所谓的“为赋新词强说愁”的境地与诗意。

我书写文字不曾幻想为发表或者获取名利,仅仅作为自我的一种闲暇之余的爱好,能为自己带来一份开心与快乐。我知道自己是一个无知的人(高中毕业因家境原因从此告别校园开始离家流浪),一个平凡而庸俗的人,甚至没有任何资格与条件和文字为伴,无缘的去玷污文字殿堂的那份圣洁与神圣。我只是一个在文字边缘的徘徊者与凝望者,悄悄的用那支笔,真实的记录自己平凡点滴历程,就似自己行走的人生之路中,那留下的每一个深深浅浅的脚印。

20xx年11月23日,当那天清晨一声清脆的啼哭,我的女儿降生,就在那天的夜晚,我守在女儿身边,第一次为女儿写了一篇《父爱无悔》的文字。随着女儿一天天的成长,我真实的记录着女儿成长的点点滴滴,也从女儿出现的那一天起,我就告诉自己要用朴实、真实的文字,真实记录女儿成长的足迹,连同她的父母一起相伴的点滴收藏整理装订成册,等待将来女儿长大后,将所有的文字送给女儿珍藏,让女儿于文字里寻找到她成长的影子,也于文字里感受她父亲的生活、思想、心情,还有所有伴随她关爱着她成长的每一个人。

每逢我缓缓提笔构思纸上的文字,总惦记着两个问题:写文章,究竟是为了什么?究竟怎样写,才是一篇不平凡的好文章?

我究竟为了什么而甘愿耗费宝贵的生命来精心编织让人痴醉的文字?

只是为了向诸位读者炫耀,搏诸君一时的称赞与好评?只是为了让自己用心血辛苦凝炼而成的文章,在改卷老师匆匆扫描后,留下刺眼鲜红的分数后,遗留下失望的痕迹,它便成了无用的废纸,搁置一角,渐渐遗忘。难道只是为了用它作摇钱树,文章对人是好是坏置之度外?只要有钱赚,便捂着心写下蒙人的文字?这些所为,玷污了文章的神圣,湮没了文章的光辉!

而真正文章的价值,本来就不平凡,金钱无法衡量。

它是迷途路人的明灯,是游子的一碗心灵鸡汤,更是关系民族的一剂良药。

文王演《周易》,为的是让世人明白天之道。司马光着《资治通鉴》为的是让诸帝王将相吸取历史的教训,以更好地造福黎民百姓。近代鲁迅弃医从文,写下不计胜数的平凡文章,却能拯救人们的思想,将思想解放。《傅雷家书》里面不过是一个普通家庭里的书信,将它们修订好,却也能成为万家诵读传世佳作。而他们都有一共同点,他们所写所作的文章书籍都是为了他人,是大爱之举,因让人受益而永恒存在!

所谓的非凡文章,为了他人而写的文章就是好文章,但所作的文章,你都必须为它而负全责!好文章,是能够让读者受益,与读者产生共鸣,使读者读后余兴不绝,记入心底,便是神祗之作!有的好文章需要大量的美妙词语装饰,从而让人感到美的存在,但只有花花绿绿的文字一定是浮夸人之作,有表无实,却无道理,不知所云,若有不雅语言穿插,读者也深受其害。

而我始终认为有一种文章不需要用美言诠释,那就是有哲理的文章。

无论它的语言再朴素,再平凡,它都是一句忠言逆耳,鲁迅有一句经典名言:“地上本没有路,走的人多了,也就成了路。”此句再平凡不过了,可就是如此平凡,其中却蕴含了深刻的道理。平凡的它,虽然犹如母亲唠叨的声音,却总是为我们好的,无论如何都要给予称赞,批判它的人则是违背正义的人。若改卷老师给它打低分,或许他们只会欣赏文中的花花世界,却不知道一堆乱石正是最美丽自然。孔子的文章再平凡不过了,每个大道理只不过是简单的一句话,其弟子整理他的每一句话,便成了千年不朽的《论语》,倘若今日考生写下极普通而又暗含哲学的“金”文然后交卷,相信老师会不以为然,不多深究便也写下个极普通的分数。我想劝这位考生,是“金子总会发亮”,一百个人中就有一百种口味,总有人会认可,不过最好能适合但不要气馁,倘若让他朗读其文,相信听者会大有所益,因为只要是一篇对人启发的文章,即使再平凡,也终有一天让人认可,终有一天能与大圣人孔子的文章媲美!

与诸君说了许多,归根来说,只要是无私的文章,是要是写了能令读者受益,让别人产生共鸣,无论它有多平凡,多不起眼,只要有信念,他人的心定为你所触动,它都能发挥它应有的光芒!因为我相信,平凡文章永不平凡!

如石子一粒,仰高山之巍峨,但不自惭形秽。若小草一棵,慕白杨之伟岸,却不妄自菲薄

跋涉很长一段路程了,努力很长一段时间了,我们依然平凡。是的我们是平凡世界的芸芸众生,何必为成为这芸芸众生的头生呢?

依然平凡的我们,没有大腕的显赫,没有大款的阔绰,但却不能因此而失去从容的心境。

从容,是平凡者的坦然。

从从容容,像一株无名的小花,不因牡丹的绚丽而锁苞,默默为春天增添一抹彩色。

从从容容,像一株无名的山茶树,不因苹果的硕大而自枯,默默为金秋捧出几簇红果。

从从容容,像一脉小溪,不因江河的渊博而干涸,默默地滋润一方土地。

从容是平凡者的乐观。

徒步人生,既不戚戚于贫贱,又不汲汲于富贵,便自会有一份随心所欲的舒坦自然,自会有一份心游万仞的豁达乐观。

拥有从容,我们便不致泪及双眼,在错过月光后,又失去阳光。拥有从容,这是平凡者的风度,也是平凡者的追求。

平凡者的坦然,乐观,风度与追求,那便是一种更高的境界。

没有花香,没有树高,我是一棵无人知道的小草,从不寂寞,从不烦恼,我的伙伴遍及天涯海角!

世界上有许多平凡的人,这些人都在做着不平凡的事。我家的小区就有很多平凡的人,在这次新冠肺炎疫情期间,他们所做的事情尤其不平凡。我印象最深刻的人是xx,他做了哪些不平凡的事吗?跟我来吧!

世界上有许多平凡的人,但即使再卑微,即使再平凡,我们也要在自己卑微平凡的世界里努力奋斗。

我看过这样一本书——《平凡的世界》,它使我的灵魂得到了净化。书中说到,“平凡的世界”里有一群不平凡的人,是这群不平凡的人组成了这平凡的世界。是啊,在这平凡的世界中,他们过着简单的生活,做着平凡的事。正是这些平凡的人,在这平凡的人世中有着最简单的梦想和追求。然而最为奇妙的也是这些平凡的人物,在平静的岁月之中有着不平凡的精神和毅力……这本书让我懂得:尽管命运是那样的不公,尽管社会有那么多的不公,可只要你能够不屈不挠,勇往直前,终能获得最后的成功。

这本书不经让我联想起了实际,我想到了疫情时期发生在我们身边的那些真人真事。许多白衣天使在无数个日日夜夜奋斗在抗疫一线,他们在所有人恐惧之时勇敢的站了出来,他们是当之无愧的中国脊梁。是他们,在合家团圆的春节踏上了前往武汉的道路;是他们,在病毒肆虐的时候勇敢的挡在了广大人民的面前,哪怕面临着随时可能被感染的风险,他们也没有退缩,而是继续坚守在抗疫一线,逆风前行,以及无数奋斗在不同岗位上的勇者们也是如此。这些英雄们在平凡的世界里做出了不平凡的事。我们要学习他们那种不怕苦、不怕累的精神,努力拼搏,奋勇向前,争取将来也能为国家出一份力。有一句话这么说:我们不必用尽生命去做一个漂亮的人,但应用尽生命去做一件让人民叫好的漂亮事。前者只能证明你的处事圆滑,而后者则将见证你精彩的一生。我想,这大概就是他们的映射了吧!

平凡也能造就不平凡。我要像他们一样,在前进的道路中做出点不平凡的事。在考研的路上,他们给我做出了很好的榜样,我要学习那种艰苦奋斗、勇往直前的精神,学习那种不怕苦不怕累的精神。“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”对于每个考研人来说,我们总希望跟别人做的是不一样的,至少将来的我跟现在的我能有所不同。我们希望我们是攀爬的,因为我们不想平庸,所以我们总是比别人更努力。在很多人还没弄明白自己真正想要的东西是什么的时候,我们已经明确了前进的方向,这就是我们的优势。只要我们干的事情是有意义的,我们就要好好走下去,考研就是这样一条有意义的道路。

坚持下去,我们一起来,我们一定可以。起码这个过程让我们活的有激情。考研这件事,决定了就要奋不顾身,而且一定要达到目的。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。不经历风雨,怎能见彩虹!让我们保持健康、晴朗的心态,静静的享受考研带来的快乐。让我们一起努力奋斗,在这个平凡的世界里,做出些不平凡的事。

突如其来的新冠病毒肆虐了三个多月。许多医生、警察为了守护全国人民的生命和安全在抗疫一线奋战着。我们身边,也有一群为了守护小区平安而自发为大家服务的人。

平常,小区门口都站着“黑衣人”保安叔叔,疫情期间我因为拔牙进出小区时,发现门口增添了一抹红色的身影。她们穿着统一的红色马甲,盘着头发,带着口罩,无法看清她们的样貌,只看见马甲后面的四个白色大字“福保义工”。

其中,一位看上去30多岁的阿姨戴着蓝白两层口罩,这看似谨慎却不符合标准的防护方式吸引了我的注意。我停下来,观察了一会儿。她手里拿着体温枪,对进小区的每个人说:“您好,请量一下体温。”“请出示您的出入证。”进出的人和车络绎不绝,义工阿姨就这样不断地重复着检查的流程,一刻都没有休息。她们每天要这样工作多久呢?我走上前,礼貌地问:“阿姨,请问你们每天什么时候开始检查呢?”“啊,我们每天6点来这儿站岗,一班12个小时。”我愣住了,十、二、个、小、时!我才站这么一小会儿,都感觉有点累。

这时,一位送外卖的叔叔因不想出示健康码与义工阿姨争了起来,最后阿姨心平气和却态度坚定地告诉叔叔:“请出示一下健康码,谢谢配合!”还有一位胖胖的大妈,虽然出示了健康码,却嘀咕着:“真麻烦,好烦人!”从我身边走过。检查的流程这么简单,对每个人来说只是举手之劳,还有人这么不配合。义工阿姨12个小时的站岗,一遍遍重复,每天成百上千次,多不容易啊!

这样普通而平凡的义工阿姨自愿利用自己的休息时间,不计报酬的为了大家的平安日复一日坚持与认真地服务着是多么不平凡啊!

此次疫情中,有近200位凡人英雄倒下,其中至少有8名无私奉献的义工。他们有的风华青年,有的一家之柱。他们平凡却无畏的勇往直前,守护了我们的家园和祖国,看着英雄们的事迹,我默默流下了眼泪,他们的精神我将永远铭记。

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