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以独处为主题议论文作文

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以独处为主题议论文作文

在平时的学习、工作或生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,下面是我整理的独处话题作文,希望能够帮助到大家。

人生这条路很长,我们独行时间也不会很短,所以我们要学会独处。无论何时、何地,面对任何困难和挫折,我们首先想到的应该是冷静。让自己心情冷静下来,学会与自己做朋友,学会与自己谈心,问问自己是否快乐?是否孤单?这样,我想人生路上,你我都不会孤单、无聊、寂寞了。

记得八年级下学期时,我很消沉,整天闷闷不乐,总觉得像失去了什么似的。认为和我形影不离的朋友变得很拽,她的表情像要全世界的人都围着她转一样,这让我很反感,很厌恶她。她的一举一动又令我心酸,可在她看来好像什麽也没有,也许是我太在乎她了,所以我所有的一切都照着她的做,仿佛我已经失去了自我,看到的和的听到的都与她有关,觉得自己是行尸走肉。

现在,我终于认识到了,天下没有不散的宴席,自己也不应该为了迎合别人而失去了自我,要做好自己,学会独处,做现在的我。

现在,我已成熟。成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音符,一种不需要对别人察言观色的从容,一种终于停止了向周围申诉控告的冷静。独处是一种不理会死理取闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无需借故伸张的厚实,一种世人皆醉我独醒的高度。

世界并不陌生,人间自有真情。会独处是一种闹中取静的成熟,是一种风平浪静后的宁静,是三思而后行的前奏,是心灵的升华,是成熟的标志。

朋友,学会独处,一路好走。

独处,往往会被人们视为孤独内向,其实不然,独处它本身也是一种美。它不同于孤独寂寞,忧郁哀怨,它是一种轻松,一种淡淡的`,静静的美。

独处时,可以什么都想,也可以什么都不想;可以回忆过去,憧憬未来;可以品读一本书;或躺在床上,闭上眼睛,置身自己的世界里:一杯淡淡的茶,任舒缓轻柔、晶莹剔透的旋律漫过心田,不添加任何的感觉色彩,没有任何伪装的成份,将心情放飞,做一回纯真。本质的自己,然后甜甜一笑....

在心静如水的日子一个人带着数码相机去观日出,看落叶。随着”mp3”优雅的音乐步入溪边草坪,尽情地听一曲美丽,让涓涓溪水和着灿烂的音符静静的流淌.......享受着这惬意美妙的时刻,还有什么比这更令人流连忘返的呢?

月朗星稀的夜晚,缕缕银丝透过窗棂牵动着你的目光,诱惑着你蠢蠢欲动,使你辗转反侧,久久不能入睡。此时,不如起来走出屋外,仰望朗朗苍穹,玉兔当空,皓月千里,丝丝夜风拂着面颊。徜徉在皎洁的月光下,享受着这无限的良辰美景,面对宇宙的广漠深邃,月夜的空旷静谧。无不使人联想到一位远方的朋友在此时,是否入睡;是否也在享受这如水的月光呢?

好多人一直在寻找世外桃圆。我呢,也正用我的热情;我的细腻;我的单纯;我的幻想,去接收它,欣赏它,描绘它……享受着这份宁静。

真正的独处是一种境界,不是身外无人,而是即使身处闹市之中也能得到一份恬静的心境。"非淡泊无以明志;非宁静无以致远。"

因为,独处本身就是一种淡淡的美。

独处使人减缓思绪并细心品味过去永生难忘的回忆。我喜欢独处的感觉,除不被他人干扰,亦可抒解沉重的压力,而在那得来不易的片刻,我总边听音乐边活在自己的象牙塔中。

将耳机轻扣上耳,顿觉全身舒畅。优美的旋律如永不止息的河川缓缓注入耳里,伴着轻快的节奏,使我活跃起来,浑然忘我地手舞足蹈。一颗颗音符如活泼的小精灵,在曲中欢喜穿梭,更在我心田不停荡漾。有时一阵阵如雷的声响突贯全身,震撼了我,也震撼了大地,不只是听乐曲,最重要的是需要欣赏周围景物。

“万物静观皆自得。”在大自然中享受自己与其融合一块的美好时刻……,抬头仰望碧蓝的天空,几只大鹰自由自在地翱翔,愈飞愈高,愈有梦想,带给我希望与目标;远看层峦叠嶂的山群,有着棉花般的云海缭绕,似带领着他们长得更雄壮,让我领悟:目标的达成不只有自己的努力,家人、师长及朋友的鼓励,亦会领我迈向成功之道;在俯瞰脚边潺潺的河流,原必是一条细小的沟渠,如今却已成纳百川的大河,相信定是“谦虚”所造就的非凡。

我喜欢独处,享受听音乐及察闻物外之趣的喜悦。那带给我不少启示及体悟,使我心灵层面增添不少色彩。独处,一段珍贵且不可或缺的片刻,让我的未来充满希望与风采。

皎洁的月光,悄悄地跑进我的小屋里。于是,整个小屋便笼罩在一片片幽清超然的氛围中。

在这悠然的月光中,小屋睡去了,桌椅睡去了,挤满书架的书儿们也睡去了,我轻轻地合上手上尚未读完的书,让它安静的睡去——

我独坐在窗台,屋里静悄悄的,屋外冷清清的,面对一泓无声的清辉,往事像雨点一样落下来,汇成一道道缓缓的小溪,它不能打捞,亦不法割断。

我知道,人生是在自己的啼声中开始,在别人的泪水结束,知道这需要付出一生的爱,才能完整的照耀一生;我知道自己正处于那么易于感伤流泪触景生情的年华,知道人生的聚散是那么匆忙和顺理成章;我知道,我总有些不能忘怀却又不得不放弃的希望与承诺,知道总有些不愿回首又不能忘记的往昔萦绕在心间;我知道,人生有太多的美好与悲伤的东西需要知道,而我又知道多少?所以,我愿在这寂静的精神高地上独处。

曾经想潇洒地放弃寂寞未能遂愿,今日才知,一切早已超然,这或许就是独处的潇洒而非独处的寂寞。

理不清的思绪,解不开的情怀,坐在窗边忧郁,站在池边徘徊,感伤一切逝去的东西,感叹生命的悲喜无常,暗自愁怅泪流。在这清幽寂静的夜中,我选择细细的品尝独处,走出寂寞,走进潇洒丰富的人生。

独处,是一颗定心丸,它帮助人们静下心来,找一处停靠,冷静的思考着心中尚未解开的疑问;独处,是最安全的避风港,你可以在它的怀抱里大哭、大笑,好好地发泄情绪,将所有的“心情垃圾”都倒得一干二净。

心情忧郁时,我喜欢一个人静静的待在属于我的天地里。这一刻,时间彷佛消失在我的周围,一切,都在缓缓的进行中。这样的节奏,使我的心情慢慢停止了浮动,胸口那种闷闷的感觉,也像大石头被搬走一般,顿时气息顺通,舒畅无比。在看向窗外的天空,感觉自己的心像蓄势待发的大鹏鸟,哨声一响,就一飞冲天,冲向宇宙的最高峰,享受着像羽毛般轻飘飘的在天空自由飞行的感受。

当只有我一个人时,我会闭起我的灵魂之窗,一步一步的走到书柜前,用指尖慢慢的.摸索每本书,再凭直觉,挑选一本书,当做那天的“心灵维他命”。每次的选择,都会让我有不同的惊奇和发现;每次的阅读欣赏,都使我深深的进入故事当中;每一句话,每一个文字,都令我发自内心的为它着迷、惊叹着。

独处是好是坏,全看个人决定。有人喜欢在人多、热闹的地方,因为比较有安全感;有人喜欢独自一个人在某个地方,因为那可以使心灵平静与冷静思考。“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。”每个人都需要“人”来陪伴,互说心事,我又何尝不是呢?

很多人都喜欢热闹,而我就偏爱独处,我认为独处是一种享受。

每当一个人独处的时候,总会想到许多往事,有开心的、有伤心的、有失望的……,想到开心的,会情不自禁的大笑;想到失望的、伤心的,眼泪就会无声无息地落了下来。

虽然独处会让人感到寂寞,但我还是会选择独处。一个人独处时,我经常会听一些音乐,看些书籍,我的心情会跟着音乐的节奏、书中的故事情节而变化。

我喜欢独处,因为它让我感到自由,感受到一种无忧无虑的生活,享受这种生活,我的心情自然会开心、会快乐。

到了夜晚,月升中天,我独处走在漫长的回家路上,月亮的清辉洒在身上,身旁跟着形影不离的影子,心中总会觉得有些空虚,这时我开始和影子聊天,聊一聊白天发生的事、聊一聊一天的感受。

不由的回忆起小时候,每天自己一个人在家,没有人陪伴我,自己独处的时光:

“砰”的一声,沉重的铁门关上了,家人都去上班了,我从不象别的孩子那样感到寂寞,因为我可以独处,可以独处创造一个“完美的世界”,在别人眼里漫长的一天,在我眼里却很短暂,又有谁能感受到这种独处的快乐呢?等到家人回来,我又盼望下一天能早点来到,让他们早点给我那个“完美的世界”。

也许是因为平时缺少自由吧,我渴望自由,渴望独处,渴望独处给人的那种特殊的享受。

我喜欢独处,在独处中我慢慢地成长……

我喜欢独处,是因为少了外界的牵扯和干扰,可以静心自由地想做自己想做的事。既可以“焚香煮茗,击碟而歌”,也可以“花间一壶酒,我歌月徘徊”;既可以“静看鱼虫乐”,也可以“独钓寒江雪”!在大学时的一次寒假,我因事多留学校几天。校园的草坪和九山湖旁平时人很多,根本无法安静,此时同学们如鸟散去,寂静的校园正好让我尽情地享受。以书为伴,靠坐在九山湖边的树下,可以静静望着蓝天白云,把思绪艳羡成飘飞在空中的风筝,年轻时的炽热朝气充满了天空;或盘坐在暖暖阳光下的草坪上,把理想摊在眼前,遐想生活的美好,细数在奔波路途上洒落的艰辛汗滴,回首生命中完成了该做的一些事情,心头涌上了一种满足的快感。第一次体验到了独处时的欣慰和快乐。一人在家,安静清心。安坐在银屏前,打开电脑,剥开岁月的衣裳,一段一段刻骨铭心的记忆,曾经许下瑰丽的诺言,裸露着灵魂述说绻绻红尘中相遇成歌,红豆花开时思念成语;那枕边烫人的呼吸和缠绕的青丝在风月里的故事,沉醉而幸福。轻轻地敲着键盘,把一幕幕逝去的鲜活定格成一行行荡气回肠的文字编撰进QQ空间里尘封。翻开尘缘的一梦春秋,回顾交织的爱河,心中掠过的熟悉面孔!旧时堂燕今朝何在?依然会一声叮咚,漾起清晰的影鸿,又融入了时光的心泉里,静美而甜蜜。依窗看雨,清风拂面,洗去心灵中浮躁和怨愁的尘土,再用柔情的清风慢慢地风干那湿漉,温馨而安好。独自躺在床上,双目微闭,安逸听着歌曲,让生命的旋律舒畅地飘荡,把繁华尘嚣和芜杂纷扰和尘世中所有的忧郁一古儿地抛在脑后,用音乐来诠释浪漫的情怀,恬静而悠闲。困了就“午倦一方藤枕”,舒适而快意。一抹月光,一帘窗台,新月为伴,用那微若水滴的星辉擦亮梦中的镰刀,收割曾经种下的梦想。“月上柳梢头”,“柳荫堤畔闲行”,细听自己脚步声,品味被灯光拉得长长的影子,宁静而致远;回想埋藏在时光里的岁月窃走了一些美丽,从容如菊。“心中若有桃花源,何处不是水云间。”最快乐的独处莫过于垂钓者,千百年来总能看到春江柳旁垂钓者独醉的身影。“一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩,一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋。”怡然自得,惬意快乐。“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”,在冰天雪地的寒江上又能钓到多少鱼呢?也只不过是钓者在享受独处过程中那种独有的快乐罢了。然而总有人独处时惶惶不安,茫无头绪,百无聊赖,心感孤独。其实,孤独是来自内心的空虚,过分的自私,高傲的自我和不切实际的追求!如果一个人精神饱满,豁达乐观,内心充实,淡泊名利,就是独处在“千山鸟飞绝,万径人踪灭。”的寂寥旷野中,也不会感到孤独寂寞。不然就是置身于高朋满座人声鼎沸的热闹中,也会深感孤独寂寞。人的一生很多时间是在独处中度过,因此,独处的能力在一定意义上比共处的能力更为重要,所以一个人是否快乐?能否在独处时使自己快乐尤为重要!只有不断地充实自己,提高自己的修养,懂得生命真谛和生活意义,才能体会独处的美感,收获独处的感悟,体味独处的欢乐。轻松如云,静美如月,享受独处时的一切美处!

孤独为主题的议论文

《我的孤独》 在纷繁复杂的尘世,经常会有一种情绪难以释怀,那就是孤独。 真正的孤独不是温饱后的无病呻吟。孤独是灵魂的放射,理性的落寞,也是思想的高度,人生的境界。它没有声音却有思想,没有外延却有内涵,孤独是一种深刻的诠释,是不能替代的美丽。 在人流中,在暗夜里,一种脱尘绝世的凄美,经常伴着淡淡的苍凉向我走来。 思想的独舞者是孤独的。真正孤独的人,一定喜欢静悟,善于思考,见地深刻,独辟蹊径,所以,经常高处不胜寒。他不想只为自己的心灵和彻悟而活,却很难融入喧嚣。即使没有太多的理解和应和,也不会刻意去奢望可怜的一致和相通。 喧嚣里的独行客也是孤独的。也许越是纷繁越成空,越是孤独越丰富。一个人未必孤独,人多时,也许更茫然。月亮仅一个,却有众星捧,走在人海中,不知谁人懂。因此,才有了喧闹中的慨叹,热烈中的冷观。 独处时,才有时间思考;静思时,才有机会感悟。 能专心,方能深入。耐住寂寞、忍受孤独,也许才有奇迹的诞生。那些超前的理论学说,往往都在长久煎熬后,方被后人体悟和理解。很多科学发明,也经历了痛苦挣扎,才被人们认可和推广。那近乎黑暗的埋没,该是怎样的一种孤独? 融入喧嚣,就难逃纷扰,经常身心疲惫、憔悴不堪。为功名利禄明争暗斗,为爱恨情仇恶性角逐,几多不害他人,又几多不被人害?殊不知,厚待别人方能善待好自己。 在一个群落,掩埋得越深,就越难找回真实的自我。只有一个人的世界,才能真正袒露活脱脱的自我。 不会享受孤独,就不会享受人生。 学会忙里偷闲,闹中取静,才能享受孤独的时光,默默感悟失去和得到,回味遗憾和美好。 挤一点时间,品一杯香茗,做一次思考,那是何等的惬意? 能从忙碌中解脱劳顿,能在静夜里独对心灵,能在晨曦时思考未来,那是一种无法表达的玄妙。 暗夜里,独守一盏心灯,凝望苍凉无垠的夜色,便没了痛苦,没了压抑,静静地品味着那份空旷开阔和寂静清远的孤独。漫步于自我的心灵旅途,就把平日里那颗焦躁的心融入了如水的宁静,在追忆和反思里淡品人生,在夜的最深处,触摸飞舞的灵魂,让虚无变得富有,这又是怎样的一种享受! 读懂孤独的人才会珍惜和感恩。他不会因独处冷淡了亲情、友情和爱情。 细数淡漠下隐藏很深的渴望和寂寞,当你徜徉在孤独的海洋,一定会觅到另一颗同样孤寂的心,而那尘封的心灵敞开,你会在惊诧中再次迎来绝世的恋情。 越是孤独越清醒。众人皆醉我独醒的感觉很苦也很痛,是如何的超凡脱俗才能安然从容?不挣脱红尘纷杂,却要淡泊欲念丛生,血管里永远流动着不屈不卑的鲜红,而灵魂中依旧神往悠然自得的云淡风轻。 当你走进孤独,才能感受飘进心空的清风。 当你接纳孤独,才能感受更多的温暖和光明。 当你欣赏孤独,才能体悟更加精彩的人生。

在学习、工作或生活中,大家都尝试过写作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是我整理的以孤独为话题的作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

窗外微风细雨,传来一阵阵叹息声。哦!原来是等待丈夫凯旋的女子。金碧辉煌却空空荡荡的宫殿,安静的只听得见翻页声。哦!原来是孤独的帝王独自批改奏折。门外,传来一声声机杼声,透过窗看,一位两鬓发生的老人正在织着布。哦!原来是那老母亲思念自己的儿女。

浮华褪尽,人比烟花寂寞。

打起桌子上的电话,一声声“嘟—”原本扬起的嘴角又撇了下来,我已习惯了:说不准会不会通的电话里说着的“对不起,爸妈太忙了”,亦或者是生硬的“对不起,您所拨打……”我听到的对不起太多了。

桌上曾冒着热气的菜已经何时变得冰凉,汤上起了一层厚厚的油脂。我安静地吃着不知热了几遍的菜,神色木然。吃完饭,什么都不想干,一头倒在床上,裹着被子,也许是裹得太紧,竟然热出了眼泪?!后来,面前的被子都浸湿透了。

哭泣已然让我清醒不少,我从床上做起,来到院子里坐下,月色动人,有银白皎洁的月光映衬下的花儿更加明艳。朝里看去,那只有一个不起眼的小花,还未完全张开,可以说是花苞。在芸芸众生中,实在显得弱小极了,把玩着手中的笔,看着它出了神,似是想到了什么—“啪!”笔掉在了地上,捡起笔,抬头望去,叹了一口气说:“你是否也在流泪?”

渐渐地,天空洒下几滴雨水。下雨了,不得不起身回到客厅。坐在沙发上看着看着电视,就困了……直到片尾曲响起,才醒过神来。雨不知什么时候停了,院子里的空气弥漫着花香和泥土的味道,投向那方的目光,瞳孔紧缩:那儿何时有朵紫色的小花?……是那朵?它开了?!

花儿开了,它是明亮的紫色,是穷尽言辞都无法去形容的紫色。它还在微微地开放吧,它在用生命去开放,月亮没看到它,它只有孤芳自赏。不曾放弃,许是在它的眼里,孤独远比不上世界、生活的美好。小小的花儿震憾了我,心中的那份孤独早已烟消云散。

新的花儿何时已经开放。孤独,也不过是成长的副歌,它将不能在心中停留。

宁静的夜晚,窗外又飘起了雨,那旧的凋零的花儿被雨水打落在泥土里……

于孤独之中窥得天光

十九世纪英国伟大科学家赫胥黎说过:“越伟大、越有独特精神的人越喜欢孤独。”从浅层次上来看“孤独”与“伟大、独特精神”似乎并未有何关联,但无论从社会层面,还是从个人角度,这都会是一个必然的结论。

那些所谓越伟大、越有独特精神的人,他们往往拥有着比之他们所处时代的思想更加先进的思想。况周颐也曾说过:“吾听风雨,吾览江山,常觉风雨江山外有万不得已者在。”那些在将来突破性的甚至于会使世界走入一个新世界的思想,常常因有悖于当代思想而不容于世。所以,我认为,他们喜欢孤独的一部分原因是无人理解而被迫喜欢孤独的。毕竟孤独的世界里,没有人反对自己,而他们面对孤独,也不会焦躁不安,而是顺应他们的本心,在人群之中逆流而行,背负着孤独的思想,绝不会背弃自心而顺应大流。

因思想独特而造就了与社会的隔阂,不得不孤独,而顺应孤独是那些伟大的人们的伟大之处。而且,在个人的角度来说,他本身也需要孤独去思考。

我们都知道,人类之所以伟大,之所以与万物不同,是因为人类拥有思考的能力。那么,在什么情境下能够更好地进行思考呢?毋庸置疑,是孤身一人无人打扰之时。孤身一人静心思考,思维才会得以沉淀,精粹才得以提取,才会产生那些有前瞻性的独特精神。越伟大、越有独特精神的人,之所以喜欢孤独,是因为只有孤独这个前置条件,他们自身的伟大和独特精神才得以造就。在孤独之中,他们由衷地感受到了自我的升华;在孤独之中,他们更加肯定自我;在孤独之中,他们坚定地迈向了与众不同的先河之路。因为孤独的状态,他们才存于世人的视线之中,而拥有了伟大的地位。

然而,他们也并不会去刻意寻找孤独,因为人本是一种群居动物。仅仅喜欢孤独是不够的,他们的伟大在于敢于现身于俗世。所以,喜欢孤独只是在某些时段的,且这个孤独是思考时间,而非呆坐无言、无思无想的。他们除却在孤独之外,亦大声说出自己的思考,使得历史的巨轮向前滚动。

他们喜欢孤独,因世人无法理解而偏安一隅;他们喜欢孤独,因孤独的环境能够创造独特的自己。他们喜欢孤独,但绝不止步于孤独,而是将孤独之中所得推向诸生。

于孤独之中窥得天光,于汹涌汹涌之际推进时代。

有一种鸟,为使自己的歌声比夜莺动听,一生奔波寻找荆棘树,将自己钉在树上,以一瞬的痛苦换取永恒的辉煌。

有一颗星,为使自己的美丽得以炫耀,努力积聚能量,瞬间释放,以一瞬的辉煌换取了永久的沉寂。

同样是为梦想打拼,同样的付出努力,为何结局却截然相反呢?是态度!是获取成功后的态度。

选择寂寞,也许会使人生更加辉煌;选择辉煌,也许人生会因此走向寂寞。

因为选择寂寞,居里夫人面对荣誉不骄不傲,将珍贵的奖章给孩子当玩具,教育其说,荣誉只能玩玩而已,正是由于这种态度,才使她登上科学颠峰,在人们心中留下了真正永恒的辉煌。

因为选择寂寞,三毛选择了与别人不同的方式生活,“躲”进撒哈拉,以蓝天为棚,以沙漠为床,以明净的海水为乐园,写出了不少经典之作,甚至因为厌恶被追捧,以死亡为之抗衡,虽然她选择了寂寞,但因为那些真实的文字,有人落泪,有人遐想,她的人生终将辉煌。

还有那许多选择寂寞的人,战场上那冲锋陷阵的无名英雄,医疗战线中,救死扶伤的无名天使;教育战线上那些兢兢业业的无名园丁,乃至在国际竞争的科技战场上,为祖国腾飞贡献青春的无名科学家们。虽然他们选择寂寞,但是他们人性中的闪光,点燃了人生的辉煌。

面对成功选择辉煌的人比比皆是,但能坚持到最后的又有几个?

因为选择辉煌,瓦特在发明蒸汽机后整天忙于各种应酬,而荒废人生,再也没有其他发明造福人类,他的人生最终寂寞。

因为选择辉煌,曾经显赫文坛一时的大仲马,在写了《三个火枪手》和《基督山伯爵》后躺在荣誉造就的黑色坟墓中,终于寂寞余生。

因为选择辉煌,繁华一时的大秦王朝最终走向灭亡;因为选择辉煌,有多少奥运健儿睡在荣誉上,而走向平凡;

诚然,面对荣誉有不同的处理方式,选择寂寞并不代表你放弃了辉煌,正如钱钟书所说“假如你吃了个鸡蛋觉得不错,何必非得认识那下蛋的母鸡呢?”

甘于寂寞,造就辉煌!

“以为孤独是唯一擅长的节奏,一个人在银河里游玩过,一个人同流星们平行过……”哼着这一首歌,伴着将亮未亮的天空。

时间跑的太快了,我怎么都追不上他。但是终究还是要追的啊,怎么办呢?——比他早点起跑吧,只能这样了。

自此,每天早晨被“滴滴滴滴”的闹铃叫醒。在黑暗中摸索,关掉闹铃开关。四点五十了,准备起床。又过了五分钟,坐起来清醒一下。尽自己最快的速度穿好衣服,整理好床铺,也尽量别打扰其他人了轻声慢步走在楼道中,隐约可以听到脚步的回声。其他宿舍里时而传来奇怪的鼾声,让人忍不住发笑。到水房洗把脸,终于找回了真正的自己。回到宿舍,其他人仍然毫无动静。可能会有一个人翻一下身,之后便是无边的沉寂。

早餐很重要,不能不吃吧。上了食堂,灯还没有都打开,只有几列空荡荡的桌子和一位在窗口后正在忙碌的阿姨。她看见我后总会停下手头的事:“小儿,吃啥呀?这么早就起了,饭还没上全呢。”我这时总会笑笑:“煎饼卷烤肠,再要一杯豆浆。”吃饭也不慢,就是只能听到自己嚼东西的声音。旁边没有人,也就没什么话可说了。

冬天的清晨,又多了几分寒意。风吹叶动,传来落叶滚动的声音。抬头,是将亮未亮的夜空,还有零星的几个明亮的星星。极幸运时,还能有一只野猫从你面前窜过。最多最多,也仅仅是这样。到了教室打开灯再打开饮水机,便坐到座位上补作业或是背书,耳边只有时断时续的饮水机加热声,倒觉得这也是个清净的极端。过了一会儿,起床铃响了。

时间走过来坐到我的旁边,疑惑地问道:“你怎么不跑了?”“刚起床,还没开始呢!”我心中则是暗喜……这么早起床上午有点困啊,没事,习惯就好了;早上爬不起来啊,习惯嘛;这么早一直一个人独来独往你就不……孤独?孤独,对,确实是。

但不知何时起,已习惯了那一份熟悉不过的孤独。

“采菊东篱下,悠然见南山。”这两句诗可谓是妇孺皆知。陶渊明更是人尽皆知的隐士。而隐居,必然就代表的是孤独了吧。若世间有二三好友相伴,又何必隐居呢?

但,古人有云:“小隐隐于山,大隐隐于市。”在尘世中,真的能“隐”的下来吗?耸耸肩,摇摇头,谁知道呢。但偶有一次机遇。细细观察了“独”这个字。独,左边为犬字旁,而右边,却是一个虫字。犬与虫,能有什么交际呢,又谈什么共同语言呢?我便姑且将“孤独”和“无知音”画上了等号,再一次将关于孤独的思考抛之脑后。

进初中一年多了,我也自诩是班里的一颗开心果,与我玩在一起的人也很多,又有二三知己可以倾诉心事,每一天都过得很轻松,甚至有时为此遗憾:可能这辈子都体会不到孤独了。

一个蝉鸣声浓郁的下午,闷热的空气让人无比困倦,配上黑板上鬼画符一般的“√13×√21÷√3”,衬以老师喋喋不休的话语,简直是最适合睡觉的时光了。自然的,我将头靠在桌上,耳朵贴着桌面,丝缝严合,自成一个小天地时:

似乎我的头一下子被谁按入了水中一般,耳边全没有了令人困倦的声响,唯一能听见的,就是同桌不断在纸上鞋子的声音,甚至能分辨的出那笔画的长短。课堂上的人儿们:有的在认真听课,有的昏昏欲睡,有的无聊的在转笔。笔在他的手中流畅的转动着,映在我的眼中。他们都能听到老师那聒噪的,无趣的,甚至有些令人厌烦的声音。

我呢?仿佛被拉到了一个异次元的空间,亦或是有什么不知名的东西将我和他们隔绝了起来。这一刻,我与他们是如此的格格不入。我所感受到的,没有人知道。

无名的恐惧油然而生。忽的,我从桌上弹了起来,坐的笔直笔直。喧闹的声音重新塞满了我的耳朵。那时听来,竟是那么的令人安心。

后来,我常常忆起那个下午。当我被前所未有的宁静所包围时,并没有像一些书上说的那样“心灵感受到了无比的安逸。”而是有一种不能言明的,及其深厚的恐惧之感。我始终不明白它来自何方,可谓“情不知因何而起。”

尔后,偶得一位长者指点迷津:“那个东西,不过是孤独而已。你啊,只是害怕罢了。”

在花柳繁华的阶前,点燃一柱沉香,让历史的余温带着千年的才情熬成的芬芳慢慢地潜人心底,生命在这一刻闪光。寂寞与辉煌,究竟何为人心追慕的隽永,何为人生恋求的星光。历史的天空回响着一个声音——只有真正的寂寞才能创造出真正的辉煌,只有真正的寂寞才能定格住真正的辉煌。

曹雪芹,一个从清风明月间走出的旷世才子,一段在殷殷血泪中演绎的悲情人生。他的生前是寂寞的,寂寞得近乎苍凉,寂寞得让后来人不忍回顾。没有锦衣旺族的.显贵,没有封官赐爵的荣耀,有的只是漫天飞雪中一个破落的庭院和几声杜鹃啼血的哀鸣。然而,就是这凄苦而寂寞的生活,给了曹雪芹无尽的灵感与遐思,终于,“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”的《红楼梦》问世,千百年来,这一阙为中华儿女谱就的潇湘水云曲让多少人泪洒西风,传唱不已——寂寞花开,那是真正的辉煌!

梵高的人生也是短暂而寂寞的,绘画的天才不被庸俗的世人所承认,精心创作的《葡萄园》落满了尘埃。然而,梵高没有惧怕寂寞,他以一颗炙热的心浇灌着心底的艺术之花,终于,他成功了,《向日葵》以高价在巴黎博物馆拍出,他赢得了生前无以想像的辉煌与赞誉。

而以一部《围城》享誉海内外,筑就中国“文化长城”的钱钟书先生,本已取得了惊世的辉煌,他却为自己选择了宁静淡泊的生活,晚年谢绝一切传媒的采访。他留住了寂寞,也留住了自我,没有尘世的纷纷扰扰,没有名利的追逐倾轧,留在千万人心目中的钱钟书更突现出一种清澈明朗的智慧与美的形象。那是不含一丝杂质的臻达人生完满的艺术境界!

寂寞花开,辉煌在一刻闪烁出恒久的光彩,抚看历史,惜风流人物总被雨打风吹去;遍阅今朝,守住寂寞,守住辉煌就成了人人心中亘古不变的追求。我们应该铭记,真正的辉煌只缘于那些甘于寂寞的心性与乐于平凡的思想,呵护你心中的寂寞,让它开出最绚美的色彩吧!

在这漫漫人生之中,我们却依旧很渺小。面对这浩瀚的宇宙之中。我们却又显得是那么的微不足道。也许越长大越孤独。这一句话长大后才将会是深深的体会!孤独中就会来临,但是却是我们每个人要面临的事情!只是在于我们的态度如何了!不是所有的人都能够陪伴与我们,因为有一些终究只是自己身边的一个过客。而我们却只能够默默的接受着这一切!因为现实将会始终就改变不了的。终究要孤独,那我们就要学会坦然的适应,也许只有适应了,我们才能够更加的成熟!才能够更好地成长!面对着这一切,我们终究不能够说什么!面对这人生的两面,却只能够做到积极的心态!也许只有这样,孤独才将会被我们所打败,相信明天的明天将会更加的精彩!

孤独

相信,在这成长之道路中,我们是无法选择的。因为这孤独的人生终究是要面临的。孤独的人生却终究是要面对的!这将会是无法改变的现实。越长大越成熟。越长大越孤独!因为在这茫茫人海之中,我们无时无刻的会面对很多不同陌生的脸庞。但是那些熟悉的人群中却变得是那么的没有话题了。逐渐的变成了陌路人!人生之路,通常都与孤独相伴,因为心中坚信没有人能够时时刻刻的陪伴与我们身边!只有自己心中欺自己罢了。孤独的心又将何时会有一颗热忱的心所改变1但愿现在的选择没有一丝的后悔!相信,孤独的心却总是很热忱的。更加相信,我们会有一个更加完美的人生!为了这个梦想,不断地奋斗!相信该来的终究会来,相信,该来的一定不会走!

坦然

也许,坦然的面对一切才是最重要的吧!坦然,毕竟孤独人生只有一个人能够体会!而我们却不能够事与愿违!抓住这坦然,不想那么多!毕竟这孤独总是会来到我们的身边1我们也将会总有一天要面对。这人生我们曾走过,那就要更好的去珍惜这大好时光!也许只有这样,我们才能够更好的去面对一切!这人生,这人间的艰辛,我们曾付出过,也曾奋斗过!那就只有做好现在,才会有最初的梦想1更希望你我安好,更加的去迎接着美好明天!孤独也将会离我们远去!相信,人的一生都将会是非常精彩的!为了自己,为了明天,为了命运!大胆向前走。相信未来是属于我们自己的!

不会有永远的孤独,却只有在孤独中学会成长,学会成熟!

从古至今,每个人都经历过孤独,每一个人孤独的感觉也不一样,有人享受孤独,有人害怕孤独,我而却属于后面一种,那一次孤独的感觉,我至今难忘……

五年级的一次,我由于考试考砸了锅,妈妈惩罚了我一顿,我十分委屈,到了第二天早晨,我还在生闷气。

我猛地从床上坐了起来,右手轻轻揉了揉睡眼惺忪的眼睛,又看了窗外,此时太阳已从东方升起,万里无云,又是一个阳光明媚的早晨,可我的心情却坏得一塌糊涂。我慢慢悠悠起了床,胡乱的洗漱完后,然后随意地吃好早饭去上学。

在上学的路上,妈妈板着脸,脸上一丝笑容也没有,满脸怒气,双眉紧锁,只顾自己向前走着。我和妈妈离得远远的,就好像两条平行线一样,永不相交。可再望望其他孩子,其中一个和母亲手拐着手,高兴地谈论着昨天在学校里发生的趣事,可是我和妈妈却是一言不发,都板着脸。走进校园时,我也不和妈妈说再见,只是默默地走了进去……

在学校的一天,我也是高兴不起来,好像如坐针毡,度日如年。终于熬到了放学,同学们像蜜蜂一样涌出校门,每个孩子都找到了家长。可我却左顾右盼,却看不到妈妈的身影。我顿时感到心里一凉,心想:妈妈不会因为我表现太差不要我了?莫名的孤独与恐惧悄悄爬上我的心头……想到这里,我的眼泪在眼里徘徊,仿佛随时都会奔涌而出。我终于理解了那句我会背,却从来没有真正理解的诗句——“念天地之悠悠,独怆然而涕下。”凉风从我耳畔呼呼吹过,心里充满了绝望。可就在这时,一个熟悉的身影骑着电动车从远处赶来,我一看是妈妈,孤独之感一扫而空,欣喜地跨上了车,仅仅地抓着妈妈的衣服,生怕再被落下……

孤独想来的时候是躲不过的,挡不住的。平时妈妈太多的陪伴我不知道,真的要失去的时候,我才知道那一份孤独多么的“刻骨铭心”!

相信大家都接触过作文吧,尤其是占有重要地位的议论文,议论文又叫说理文,作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法,来确定其观点正确或错误,树立或否定某种主张。那么什么样的议论文才是好的呢?以下是我收集整理的孤独的空间议论文800字,仅供参考,欢迎大家阅读。

什么是孤独?

孤独,是一种心灵的解脱。身处喧市,有时候一个人静下来,望日出日落,观点点繁星,于寂静中追寻生命的真谛,陶渊明“结庐在人境,而无车马喧”,旁人对此感到非常惊讶,为什么您能做到如此呢?他悠悠然回答道:“问君何能尔?心远地自偏。”将内心远离世俗的官场,便自然投入于孤独的空间中。这位被后世誉为“田园诗人之首”“隐逸诗人之宗”的诗人,曾任祭酒、参军、县令等职位,最终因厌倦官场而投入田园,以耕为乐,以诗为伴,静度晚年。同样满负盛名、开浪漫主义诗之先河、被后人誉为“诗仙”的李白,在唐朝的官场上三进三出,终究无法实现自己的理想抱负,只得在诗酒中,想象他一个人所成的世界。“大道如青天,我独不得出”写出第一次入长安的失意,“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”言尽了多少官场艰难的孤独。这份孤独。并不是世界上只剩一个人,而是一个人便能成一个世界。以诗酒为伴,以月夜为友,亦是沉浸于幻想中的解脱吧。

孤独,是一种人生的修行。一本书,一盏茶,一油灯,数青苔,是刘禹锡式的孤独。他将孤独当做是人生的修行。“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”居于陋室,惟吾德馨,不与外流合污,净身志行高洁。正如他自己所言“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。”同比于斯之陋室,更是如此。谈到将孤独作为修行的,便不得不提孔子的学生颜回。“一箪食,一瓢饮。在陋巷,人不知其忧,回也不改其乐。”他人无法忍受的“忧”,在颜回这里却变成了“乐”。以忧为乐,是他独有的精神态度,却也因为这样而孤独,深居于陋巷之中。大方无隅,大器免成,大音希声,大象无形。大陋,或许便是大雅。

或许如今的我们,无法体验到古人的这种孤独,只能看着“高山流水觅知音”而努力追寻,却感觉这孤独的空间,愈发缥缈,愈发无形,于我们的目光中渐渐消失在阴影的深处。

一个人静静坐在街角,望着繁华的闹市,这是一种孤独;

一个人静静望向窗外,远观着大地山川,这是一种孤独;

一个人静静立在山巅,默默地注视脚下,这是一种孤独;

一个人沉浸于自然中,细品日月,仰天踏地,这也是一种孤独……

或许每个人历经的孤独不同,但生命从来不曾离开过孤独而独立存在。正在经历的孤独,我们称之为迷茫,经历过的那些孤独,我们称之为成长。也许多年之后,回望这些年来踏下的足迹,你会发现,唯有星空仍是那一片星空,唯有繁星依旧沧澜闪耀。

“这朵花谢了。孤零零的,终于谢了”清晨,我站在窗边,远眺着初阳,它像画家笔下多种颜色的交融所形成的,颜色深浅得当又不失层次。远处的天刚刚亮,像仙女掀开了她的面纱,朦胧却又迷着人。独自远眺,熹微的阳光洒在我的身上,将我的身体与它融合在了一起,揉进了我的心里。我闭上眼睛,在感叹着“世间万物皆有定数”的同时,又开始享受着现在的时光。孤独是人生的必经之课,只有饱尝孤独的人,才有资格成为王者。我又何尝不是呢?

成长的道路上,我们不断的和过去挥手告别,一路走来,在嘲笑当初那个幼稚天真的自己时,也一直固执的做一些自己觉得对的事。成功也好,失败也罢,所有的快乐与苦难都留给了自己。这也是一种孤独吧,我想。在读到史铁生的《我与地坛》那篇文章时,我记得是在一个学业繁重的高二晚自习,周围的人都在不停地为自己的梦想奋笔疾书,而我却一直徘徊在史铁生那个”特定”的孤独里,人在遇到一些自己无法承受的痛苦的时候,总会选择逃避,选择流连于自己的孤独中,在自己的孤独里沉淀自己,让自己的心灵得到解放。

强者是注定孤独的。每个人都是自己的强者,所以每个人都孤独。每个人沉浸在自己的孤独里,别人无法走进来,这也是人们遭受磨难痛苦之后唯一可以选择去逃避的地方。每个人的孤独也因人而异,别人无法体会,也正是因为这些,人们在经历过孤独之后才会成为他们想要成为的人。或许我说的太过肯定,可是如果没体会过孤独,那一定不会让自己变成自己想要的样子。如果做不了保护别人的墙,那么就做一颗石头,直到把自己磨练的足够抵抗外界的挫折苦难。

可能有时孤独也会胆小。夜晚的小镇,没有城市的川流不息,也没有城市的灯红酒绿,有的只是满天的繁星和一个挂在夜幕上的圆月。我在一个关了灯的屋子里,坐在床前,享受着月光偷偷爬进来的静谧时光。孤独从月光中钻进了我的身体,每天的这个时候,是我最开心最安静的时候。夜使我平静。平静的足以让我沉淀自己,感受着匆忙之中的慢生活。对我来说,孤独能给我带来的,是在人生迷茫犹豫之时的安抚,能让我找到出路。也是取得小小成就之后的冷静,能让我懂得如何才能在其中保持住自己。人生的必修课,虽然不能做到完美,但是也能得到90分。世间万物,得之淡然,失之坦然,然后争其必然。做自己心灵的王者,即使远方注定风雨兼程。

孤独,是人生而具有的本性。孤独是一条黑暗的铁轨,你永远不知道前面会有什么,毁灭抑或光明。有人说:“如果你想走得快,一个人走。”时代的先驱与社会的推进者是走得快的人。他们都是孤独者。

为何?因为没有世俗繁琐的牵绊,没有与同伴内讧的机会,他们孤独向前,仅凭孤勇。

梵高孤独,身为一个艺术家,他的孤独感尤其明显,人们无法理解他的作品。贫困、饥饿将他压迫得发疯,用手术刀为自己刻下最后一笔。但是一亿七千万的《向日葵》却证明他的水平比同期作者前进几许,他不是疯子。他只是一个孤独行前于其他画家的人。

孤独者往往不能得到当时世人的理解,因为他们的思维方式高于现世,不能被固定的先入为主的民众所理解与支持。孤独的先行者便会从内心感到一种难以驱散的阴霾,只能埋首于他们孤独的事业之中。爱因斯坦性格孤僻,小时曾被老师责骂不可理喻,却提出了相对论这个伟大的观点;司马迁蒙受奇耻大辱,在众人不齿之下,含泪挥就一部坎坷壮阔的史诗;哥白尼坚持真理的火炬不会熄灭,提出的日心说不被世人理解,便用生命去推动真理的前行。

所以,疯子是孤独的,天才也是孤独的。

真正孤独者是坚贞于自己的内心,抵得住诱惑,淡泊以明志,宁静以致远。居里夫人将奖牌当成给孩子的玩具,钱钟书谢绝记者采访,他们需要的是专心“坐冷凳”的孤独与安静。哪怕“发明大王”爱迪生一生发明数不胜数,但他在晚年浮躁,喜爱名利,也就算不上是一个真正的孤独者。

孤独者在引领技术走向,推动社会发展的同时,也要注意民众的“同化”。人的性格中隐约有群体意识,会理所当然地少数服从多数,孤独者要不有舌战群儒的本领,就要有充耳不闻的本事。很多人本是一个人走,被呼喊几声,便成了芸芸众生的一员。所以孤独者“高处不胜寒”,少而珍贵,受到世人的敬仰或是不解。

如果你想走得快,请一个人走吧。成就大业的人总得忍受常人不能忍受的孤独,苦心孤诣,不迷失于众。孤独者,自远方。

昨夜西风凋碧树,独上高楼、望尽天涯路。

四年前,我独自一人在家,裹着厚厚的被子,瑟瑟发抖。

抬头望天,明月不见,繁星暗淡,只有北风在“呼呼的”狂笑着,透过窗户的空隙,传到我的耳里。当时为了壮胆,把电视开到最大音,可是内心深处依然恐惧,身子在不住的发抖,希望有人在我身边。

那时认为,原来孤独这么可怕。

四年后,夜已深了,我却独自漫步在没有灯光的小区里,口里背着课文。虽然孤独,但每一步都是那么的轻松。风,依然是肆虐的吹着,天上下起了小雨。风透过不算厚的衣衫,无情的吹打在我的身上,浑身冰凉。雨顺着我的脸静静地往下淌,给这画面增加了一份凄美。这时的我,只是在叹赏着这无人观赏的美景。

刹那间,我发现,原来孤独这么美丽。

今天,我终于知道了四年前,我体会的不是孤独,是一种发自内心的恐惧。孤独,孤独,孤就是王者,独是独一无二,一个独一无二的王者必需要永远接受孤独。因此,孤独是一种境界。

一个人坐在冰凉的长椅上,这未必是孤独。在熙熙攘攘的人群中穿梭,或许你会更加茫然。孤独不在外表,不在肉体,而是存在在心灵中的美。静下心来,抽出时间,在一个安静的地方,品一杯香茶,然后沉思,这也是一种孤独。

朋友,但是你要记住,孤独,不是寂寞。寂寞只是心中一瞬间的幸福,但是会给你带来无限的空虚。孤独是要冥想,不是思考也不是苦想,是让他随风、随意、随缘而飘,在这过程中,你还要要把心、意、灵统一。如果达到境界,你将会明白许多人生哲理,这就是为什么思想家的人大多是孤独的。

朋友,你你还要记住,孤独,并不是孤傲。孤傲只是表面的孤独,但他的内心却是骄傲的。你要用心去体会,放下一切,不论是你的骄傲还是自卑,找一个清净的地方,静静的思考,你才有机会找回自我,收获感悟。

孤独其实就是一种是灵魂的放射,一种理性的落寞,也是一种思想的高度,更是人生的最高境界。

忘记了谁曾经说过“不会享受孤独,就不会享受人生。”

以孤独为题目的议论文

相信大家都接触过作文吧,尤其是占有重要地位的议论文,议论文又叫说理文,作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法,来确定其观点正确或错误,树立或否定某种主张。那么什么样的议论文才是好的呢?以下是我收集整理的孤独的空间议论文800字,仅供参考,欢迎大家阅读。

什么是孤独?

孤独,是一种心灵的解脱。身处喧市,有时候一个人静下来,望日出日落,观点点繁星,于寂静中追寻生命的真谛,陶渊明“结庐在人境,而无车马喧”,旁人对此感到非常惊讶,为什么您能做到如此呢?他悠悠然回答道:“问君何能尔?心远地自偏。”将内心远离世俗的官场,便自然投入于孤独的空间中。这位被后世誉为“田园诗人之首”“隐逸诗人之宗”的诗人,曾任祭酒、参军、县令等职位,最终因厌倦官场而投入田园,以耕为乐,以诗为伴,静度晚年。同样满负盛名、开浪漫主义诗之先河、被后人誉为“诗仙”的李白,在唐朝的官场上三进三出,终究无法实现自己的理想抱负,只得在诗酒中,想象他一个人所成的世界。“大道如青天,我独不得出”写出第一次入长安的失意,“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”言尽了多少官场艰难的孤独。这份孤独。并不是世界上只剩一个人,而是一个人便能成一个世界。以诗酒为伴,以月夜为友,亦是沉浸于幻想中的解脱吧。

孤独,是一种人生的修行。一本书,一盏茶,一油灯,数青苔,是刘禹锡式的孤独。他将孤独当做是人生的修行。“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”居于陋室,惟吾德馨,不与外流合污,净身志行高洁。正如他自己所言“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。”同比于斯之陋室,更是如此。谈到将孤独作为修行的,便不得不提孔子的学生颜回。“一箪食,一瓢饮。在陋巷,人不知其忧,回也不改其乐。”他人无法忍受的“忧”,在颜回这里却变成了“乐”。以忧为乐,是他独有的精神态度,却也因为这样而孤独,深居于陋巷之中。大方无隅,大器免成,大音希声,大象无形。大陋,或许便是大雅。

或许如今的我们,无法体验到古人的这种孤独,只能看着“高山流水觅知音”而努力追寻,却感觉这孤独的空间,愈发缥缈,愈发无形,于我们的目光中渐渐消失在阴影的深处。

一个人静静坐在街角,望着繁华的闹市,这是一种孤独;

一个人静静望向窗外,远观着大地山川,这是一种孤独;

一个人静静立在山巅,默默地注视脚下,这是一种孤独;

一个人沉浸于自然中,细品日月,仰天踏地,这也是一种孤独……

或许每个人历经的孤独不同,但生命从来不曾离开过孤独而独立存在。正在经历的孤独,我们称之为迷茫,经历过的那些孤独,我们称之为成长。也许多年之后,回望这些年来踏下的足迹,你会发现,唯有星空仍是那一片星空,唯有繁星依旧沧澜闪耀。

“这朵花谢了。孤零零的,终于谢了”清晨,我站在窗边,远眺着初阳,它像画家笔下多种颜色的交融所形成的,颜色深浅得当又不失层次。远处的天刚刚亮,像仙女掀开了她的面纱,朦胧却又迷着人。独自远眺,熹微的阳光洒在我的身上,将我的身体与它融合在了一起,揉进了我的心里。我闭上眼睛,在感叹着“世间万物皆有定数”的同时,又开始享受着现在的时光。孤独是人生的必经之课,只有饱尝孤独的人,才有资格成为王者。我又何尝不是呢?

成长的道路上,我们不断的和过去挥手告别,一路走来,在嘲笑当初那个幼稚天真的自己时,也一直固执的做一些自己觉得对的事。成功也好,失败也罢,所有的快乐与苦难都留给了自己。这也是一种孤独吧,我想。在读到史铁生的《我与地坛》那篇文章时,我记得是在一个学业繁重的高二晚自习,周围的人都在不停地为自己的梦想奋笔疾书,而我却一直徘徊在史铁生那个”特定”的孤独里,人在遇到一些自己无法承受的痛苦的时候,总会选择逃避,选择流连于自己的孤独中,在自己的孤独里沉淀自己,让自己的心灵得到解放。

强者是注定孤独的。每个人都是自己的强者,所以每个人都孤独。每个人沉浸在自己的孤独里,别人无法走进来,这也是人们遭受磨难痛苦之后唯一可以选择去逃避的地方。每个人的孤独也因人而异,别人无法体会,也正是因为这些,人们在经历过孤独之后才会成为他们想要成为的人。或许我说的太过肯定,可是如果没体会过孤独,那一定不会让自己变成自己想要的样子。如果做不了保护别人的墙,那么就做一颗石头,直到把自己磨练的足够抵抗外界的挫折苦难。

可能有时孤独也会胆小。夜晚的小镇,没有城市的川流不息,也没有城市的灯红酒绿,有的只是满天的繁星和一个挂在夜幕上的圆月。我在一个关了灯的屋子里,坐在床前,享受着月光偷偷爬进来的静谧时光。孤独从月光中钻进了我的身体,每天的这个时候,是我最开心最安静的时候。夜使我平静。平静的足以让我沉淀自己,感受着匆忙之中的慢生活。对我来说,孤独能给我带来的,是在人生迷茫犹豫之时的安抚,能让我找到出路。也是取得小小成就之后的冷静,能让我懂得如何才能在其中保持住自己。人生的必修课,虽然不能做到完美,但是也能得到90分。世间万物,得之淡然,失之坦然,然后争其必然。做自己心灵的王者,即使远方注定风雨兼程。

孤独,是人生而具有的本性。孤独是一条黑暗的铁轨,你永远不知道前面会有什么,毁灭抑或光明。有人说:“如果你想走得快,一个人走。”时代的先驱与社会的推进者是走得快的人。他们都是孤独者。

为何?因为没有世俗繁琐的牵绊,没有与同伴内讧的机会,他们孤独向前,仅凭孤勇。

梵高孤独,身为一个艺术家,他的孤独感尤其明显,人们无法理解他的作品。贫困、饥饿将他压迫得发疯,用手术刀为自己刻下最后一笔。但是一亿七千万的《向日葵》却证明他的水平比同期作者前进几许,他不是疯子。他只是一个孤独行前于其他画家的人。

孤独者往往不能得到当时世人的理解,因为他们的思维方式高于现世,不能被固定的先入为主的民众所理解与支持。孤独的先行者便会从内心感到一种难以驱散的阴霾,只能埋首于他们孤独的事业之中。爱因斯坦性格孤僻,小时曾被老师责骂不可理喻,却提出了相对论这个伟大的观点;司马迁蒙受奇耻大辱,在众人不齿之下,含泪挥就一部坎坷壮阔的史诗;哥白尼坚持真理的火炬不会熄灭,提出的日心说不被世人理解,便用生命去推动真理的前行。

所以,疯子是孤独的,天才也是孤独的。

真正孤独者是坚贞于自己的内心,抵得住诱惑,淡泊以明志,宁静以致远。居里夫人将奖牌当成给孩子的玩具,钱钟书谢绝记者采访,他们需要的是专心“坐冷凳”的孤独与安静。哪怕“发明大王”爱迪生一生发明数不胜数,但他在晚年浮躁,喜爱名利,也就算不上是一个真正的孤独者。

孤独者在引领技术走向,推动社会发展的同时,也要注意民众的“同化”。人的性格中隐约有群体意识,会理所当然地少数服从多数,孤独者要不有舌战群儒的本领,就要有充耳不闻的本事。很多人本是一个人走,被呼喊几声,便成了芸芸众生的一员。所以孤独者“高处不胜寒”,少而珍贵,受到世人的敬仰或是不解。

如果你想走得快,请一个人走吧。成就大业的人总得忍受常人不能忍受的孤独,苦心孤诣,不迷失于众。孤独者,自远方。

昨夜西风凋碧树,独上高楼、望尽天涯路。

四年前,我独自一人在家,裹着厚厚的被子,瑟瑟发抖。

抬头望天,明月不见,繁星暗淡,只有北风在“呼呼的”狂笑着,透过窗户的空隙,传到我的耳里。当时为了壮胆,把电视开到最大音,可是内心深处依然恐惧,身子在不住的发抖,希望有人在我身边。

那时认为,原来孤独这么可怕。

四年后,夜已深了,我却独自漫步在没有灯光的小区里,口里背着课文。虽然孤独,但每一步都是那么的轻松。风,依然是肆虐的吹着,天上下起了小雨。风透过不算厚的衣衫,无情的吹打在我的身上,浑身冰凉。雨顺着我的脸静静地往下淌,给这画面增加了一份凄美。这时的我,只是在叹赏着这无人观赏的美景。

刹那间,我发现,原来孤独这么美丽。

今天,我终于知道了四年前,我体会的不是孤独,是一种发自内心的恐惧。孤独,孤独,孤就是王者,独是独一无二,一个独一无二的王者必需要永远接受孤独。因此,孤独是一种境界。

一个人坐在冰凉的长椅上,这未必是孤独。在熙熙攘攘的人群中穿梭,或许你会更加茫然。孤独不在外表,不在肉体,而是存在在心灵中的美。静下心来,抽出时间,在一个安静的地方,品一杯香茶,然后沉思,这也是一种孤独。

朋友,但是你要记住,孤独,不是寂寞。寂寞只是心中一瞬间的幸福,但是会给你带来无限的空虚。孤独是要冥想,不是思考也不是苦想,是让他随风、随意、随缘而飘,在这过程中,你还要要把心、意、灵统一。如果达到境界,你将会明白许多人生哲理,这就是为什么思想家的人大多是孤独的。

朋友,你你还要记住,孤独,并不是孤傲。孤傲只是表面的孤独,但他的内心却是骄傲的。你要用心去体会,放下一切,不论是你的骄傲还是自卑,找一个清净的地方,静静的思考,你才有机会找回自我,收获感悟。

孤独其实就是一种是灵魂的放射,一种理性的落寞,也是一种思想的高度,更是人生的最高境界。

忘记了谁曾经说过“不会享受孤独,就不会享受人生。”

以孤独为话题的议论文作文

议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体。下面是我整理的以孤独为话题的议论文作文,希望能够帮到大家。

以孤独为话题的议论文作文【一】

“这朵花谢了。孤零零的,终于谢了”清晨,我站在窗边,远眺着初阳,它像画家笔下多种颜色的交融所形成的,颜色深浅得当又不失层次。远处的天刚刚亮,像仙女掀开了她的面纱,朦胧却又迷着人。独自远眺,熹微的阳光洒在我的身上,将我的身体与它融合在了一起,揉进了我的心里。我闭上眼睛,在感叹着“世间万物皆有定数”的同时,又开始享受着现在的时光。孤独是人生的必经之课,只有饱尝孤独的人,才有资格成为王者。我又何尝不是呢?

成长的道路上,我们不断的和过去挥手告别,一路走来,在嘲笑当初那个幼稚天真的自己时,也一直固执的做一些自己觉得对的事。成功也好,失败也罢,所有的快乐与苦难都留给了自己。这也是一种孤独吧,我想。在读到史铁生的《我与地坛》那篇文章时,我记得是在一个学业繁重的高二晚自习,周围的人都在不停地为自己的梦想奋笔疾书,而我却一直徘徊在史铁生那个”特定”的孤独里,人在遇到一些自己无法承受的痛苦的时候,总会选择逃避,选择流连于自己的孤独中,在自己的孤独里沉淀自己,让自己的心灵得到解放。

强者是注定孤独的。每个人都是自己的强者,所以每个人都孤独。每个人沉浸在自己的孤独里,别人无法走进来,这也是人们遭受磨难痛苦之后唯一可以选择去逃避的地方。每个人的孤独也因人而异,别人无法体会,也正是因为这些,人们在经历过孤独之后才会成为他们想要成为的人。或许我说的太过肯定,可是如果没体会过孤独,那一定不会让自己变成自己想要的样子。如果做不了保护别人的墙,那么就做一颗石头,直到把自己磨练的足够抵抗外界的挫折苦难。

可能有时孤独也会胆小。夜晚的小镇,没有城市的川流不息,也没有城市的灯红酒绿,有的只是满天的繁星和一个挂在夜幕上的圆月。我在一个关了灯的屋子里,坐在床前,享受着月光偷偷爬进来的静谧时光。孤独从月光中钻进了我的身体,每天的这个时候,是我最开心最安静的时候。夜使我平静。平静的足以让我沉淀自己,感受着匆忙之中的慢生活。对我来说,孤独能给我带来的,是在人生迷茫犹豫之时的安抚,能让我找到出路。也是取得小小成就之后的冷静,能让我懂得如何才能在其中保持住自己。人生的必修课,虽然不能做到完美,但是也能得到90分。世间万物,得之淡然,失之坦然,然后争其必然。做自己心灵的王者,即使远方注定风雨兼程。

以孤独为话题的议论文作文【二】

孤独,是人生而具有的本性。孤独是一条黑暗的铁轨,你永远不知道前面会有什么,毁灭抑或光明。有人说:“如果你想走得快,一个人走。”时代的先驱与社会的推进者是走得快的人。他们都是孤独者。

为何?因为没有世俗繁琐的牵绊,没有与同伴内讧的机会,他们孤独向前,仅凭孤勇。

梵•高孤独,身为一个艺术家,他的孤独感尤其明显,人们无法理解他的作品。贫困、饥饿将他压迫得发疯,用手术刀为自己刻下最后一笔。但是一亿七千万的《向日葵》却证明他的水平比同期作者前进几许,他不是疯子。他只是一个孤独行前于其他画家的人。

孤独者往往不能得到当时世人的理解,因为他们的思维方式高于现世,不能被固定的先入为主的民众所理解与支持。孤独的先行者便会从内心感到一种难以驱散的阴霾,只能埋首于他们孤独的事业之中。爱因斯坦性格孤僻,小时曾被老师责骂不可理喻,却提出了相对论这个伟大的观点;司马迁蒙受奇耻大辱,在众人不齿之下,含泪挥就一部坎坷壮阔的史诗;哥白尼坚持真理的火炬不会熄灭,提出的日心说不被世人理解,便用生命去推动真理的前行。

所以,疯子是孤独的,天才也是孤独的。

真正孤独者是坚贞于自己的内心,抵得住诱惑,淡泊以明志,宁静以致远。居里夫人将奖牌当成给孩子的玩具,钱钟书谢绝记者采访,他们需要的是专心“坐冷凳”的孤独与安静。哪怕“发明大王”爱迪生一生发明数不胜数,但他在晚年浮躁,喜爱名利,也就算不上是一个真正的孤独者。

孤独者在引领技术走向,推动社会发展的同时,也要注意民众的“同化”。人的性格中隐约有群体意识,会理所当然地少数服从多数,孤独者要不有舌战群儒的本领,就要有充耳不闻的本事。很多人本是一个人走,被呼喊几声,便成了芸芸众生的一员。所以孤独者“高处不胜寒”,少而珍贵,受到世人的敬仰或是不解。

如果你想走得快,请一个人走吧。成就大业的人总得忍受常人不能忍受的孤独,苦心孤诣,不迷失于众。孤独者,自远方。

以孤独为话题的议论文作文【三】

昨夜西风凋碧树,独上高楼、望尽天涯路。

——题记

四年前,我独自一人在家,裹着厚厚的被子,瑟瑟发抖。

抬头望天,明月不见,繁星暗淡,只有北风在“呼呼的”狂笑着,透过窗户的空隙,传到我的耳里。当时为了壮胆,把电视开到最大音,可是内心深处依然恐惧,身子在不住的发抖,希望有人在我身边。

那时认为,原来孤独这么可怕。

四年后,夜已深了,我却独自漫步在没有灯光的小区里,口里背着课文。虽然孤独,但每一步都是那么的轻松。风,依然是肆虐的吹着,天上下起了小雨。风透过不算厚的衣衫,无情的吹打在我的身上,浑身冰凉。雨顺着我的脸静静地往下淌,给这画面增加了一份凄美。这时的我,只是在叹赏着这无人观赏的美景。

刹那间,我发现,原来孤独这么美丽。

今天,我终于知道了四年前,我体会的不是孤独,是一种发自内心的恐惧。孤独,孤独,孤就是王者,独是独一无二,一个独一无二的王者必需要永远接受孤独。因此,孤独是一种境界。

一个人坐在冰凉的长椅上,这未必是孤独。在熙熙攘攘的人群中穿梭,或许你会更加茫然。孤独不在外表,不在肉体,而是存在在心灵中的美。静下心来,抽出时间,在一个安静的地方,品一杯香茶,然后沉思,这也是一种孤独。

朋友,但是你要记住,孤独,不是寂寞。寂寞只是心中一瞬间的幸福,但是会给你带来无限的空虚。孤独是要冥想,不是思考也不是苦想,是让他随风、随意、随缘而飘,在这过程中,你还要要把心、意、灵统一。如果达到境界,你将会明白许多人生哲理,这就是为什么思想家的人大多是孤独的。

朋友,你你还要记住,孤独,并不是孤傲。孤傲只是表面的孤独,但他的内心却是骄傲的。你要用心去体会,放下一切,不论是你的骄傲还是自卑,找一个清净的地方,静静的思考,你才有机会找回自我,收获感悟

孤独其实就是一种是灵魂的放射,一种理性的落寞,也是一种思想的高度,更是人生的最高境界。

忘记了谁曾经说过“不会享受孤独,就不会享受人生。”

以孤独为话题的议论文作文【四】

人性的弊端莫过于感情用事,但正是由于此,才使得世界如此的丰富可爱,充满生机。而在感情的深处,有一处黑暗神秘的裂谷,犹如残忍的伤痕,重重地刻在那,犹如那深夜里邪恶的黑暗法师,在这里布了阵法,使这里留下了深深的伤痕与诅咒,这里是——孤独

殊不知,孤独是什么,当世界停转,人类消失,只剩一人,也许这就是孤独。孤独的滋味抑郁沉重,像一把枷锁,想挣脱却无力,想倾诉,有无从诉说。

孤独可怕之处在于心中那微妙的感情,即使说了出来也没有人听,可是只有一人独当一面才可继续在人生之路上行驶下去。孤独会像一尊石像,而里面则是你的喜悦与欢乐等一些好的情感,像蝉一样,要在土地里呆上不知多少年才可换来少许时间的自由。

而孤独则是囚禁的牢笼,黑暗可怕,骇人惊悚,使人无从体会,而只要一缠上身就难以脱身,会像一个鬼影,抓也抓不牢,只有黑暗的深渊,恐怖的牢笼与血腥的屠刀,在你的心灵深处慢慢的蔓延开来,直至窒息,死亡。

当一个孤独的人走在大街上时,一个微弱但却又十分坚定的念头会出现在脑子里,他只想换取一丝的安静,就是那种世界停转,人类毁灭的安静,而在他周围则是喧闹声与叫卖声,这是人的内心深处的裂痕在作怪,不知为何,每天起床与睡觉没有任何区别,走在大街上就像和做梦一样,无法停止脚步,逐渐走向深渊。每天的生活一尘不变,没人会注意,没人会关心,久而久之,人的孤僻就会展露得一览无遗。

孤独是可怕的,而可怕之源头,是由于感受到内心的那种黑暗的一面所带来的感觉,是绝望,孤独,无助,弱小等因素结合而成所产生的化学反应。而孤独则是单纯的使得心中显得十分无助,而且人本身也觉察到这种情况的现象的心里的体会。

所以我们大家要敞开心扉,积极与大家交往,多交朋友,这样就不会有这种紧张可怕的心里反应了。

以孤独为话题的议论文作文【五】

越长大越孤独,这话是真的!小时的我们还不怎么觉得,因为那时的我们天正笑脸真的很开心!然而随着时间的改变,我们逐渐的成长,逐渐的成熟。越来越多的责任压在我们身上,从此。在也不快乐了,再也不会快乐了!愿世界温柔相待,别让自己更孤独!

童年

相信每一个人都有一个童年,然而每一个人的童年都不尽相同!童年时代的我们不想那么多,每天都是笑声不断。心情非常的好,也许快乐时光总是在童年吧!整天无忧无虑的, 真象一个活神仙似的!真向往那样的生活呀!

成长

也许成长的过程是每一个人必须所经历的。成长了许多,也明白了许多!成长的道路艰辛有困苦。或许我们本该成长,本该成熟。因为我们有梦想,有在乎的人,所以为了自己的梦想更加的努力,相信,成长中的我们会作文更加的成熟!

乐观

乐观相信事情总会有好的发展,成行之路,越长大越孤独,但我们还是要积极的面对。面对一切,面对自然!以乐观的心态去处理事情,别让自己更孤独,让自己开心每一天,愿世界温柔相待!

人生

人生说长不长,说短不短。但人生却是艰辛的。要经受许多艰辛的事情,要面临更大的困难。所以,要以乐观的心态去面对一切事情。这样,我们的人生才会有更好的向往。自己的人生才不会感到枯燥无味!

越长大越孤独,单位IM恩也要懂得自然生长规律。成长的孤独换来的却是成长的成熟!何不感到高兴呢?成熟后的我们了结许多,懂得许多,追求完美,追求优秀。为了自己今后的美好生活,让自己变得更加的优秀!

被让自己更孤独,因为有梦想,让自己变得更加优秀!

在学习、工作或生活中,大家都尝试过写作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是我整理的以孤独为话题的作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

窗外微风细雨,传来一阵阵叹息声。哦!原来是等待丈夫凯旋的女子。金碧辉煌却空空荡荡的宫殿,安静的只听得见翻页声。哦!原来是孤独的帝王独自批改奏折。门外,传来一声声机杼声,透过窗看,一位两鬓发生的老人正在织着布。哦!原来是那老母亲思念自己的儿女。

浮华褪尽,人比烟花寂寞。

打起桌子上的电话,一声声“嘟—”原本扬起的嘴角又撇了下来,我已习惯了:说不准会不会通的电话里说着的“对不起,爸妈太忙了”,亦或者是生硬的“对不起,您所拨打……”我听到的对不起太多了。

桌上曾冒着热气的菜已经何时变得冰凉,汤上起了一层厚厚的油脂。我安静地吃着不知热了几遍的菜,神色木然。吃完饭,什么都不想干,一头倒在床上,裹着被子,也许是裹得太紧,竟然热出了眼泪?!后来,面前的被子都浸湿透了。

哭泣已然让我清醒不少,我从床上做起,来到院子里坐下,月色动人,有银白皎洁的月光映衬下的花儿更加明艳。朝里看去,那只有一个不起眼的小花,还未完全张开,可以说是花苞。在芸芸众生中,实在显得弱小极了,把玩着手中的笔,看着它出了神,似是想到了什么—“啪!”笔掉在了地上,捡起笔,抬头望去,叹了一口气说:“你是否也在流泪?”

渐渐地,天空洒下几滴雨水。下雨了,不得不起身回到客厅。坐在沙发上看着看着电视,就困了……直到片尾曲响起,才醒过神来。雨不知什么时候停了,院子里的空气弥漫着花香和泥土的味道,投向那方的目光,瞳孔紧缩:那儿何时有朵紫色的小花?……是那朵?它开了?!

花儿开了,它是明亮的紫色,是穷尽言辞都无法去形容的紫色。它还在微微地开放吧,它在用生命去开放,月亮没看到它,它只有孤芳自赏。不曾放弃,许是在它的眼里,孤独远比不上世界、生活的美好。小小的花儿震憾了我,心中的那份孤独早已烟消云散。

新的花儿何时已经开放。孤独,也不过是成长的副歌,它将不能在心中停留。

宁静的夜晚,窗外又飘起了雨,那旧的凋零的花儿被雨水打落在泥土里……

于孤独之中窥得天光

十九世纪英国伟大科学家赫胥黎说过:“越伟大、越有独特精神的人越喜欢孤独。”从浅层次上来看“孤独”与“伟大、独特精神”似乎并未有何关联,但无论从社会层面,还是从个人角度,这都会是一个必然的结论。

那些所谓越伟大、越有独特精神的人,他们往往拥有着比之他们所处时代的思想更加先进的思想。况周颐也曾说过:“吾听风雨,吾览江山,常觉风雨江山外有万不得已者在。”那些在将来突破性的甚至于会使世界走入一个新世界的思想,常常因有悖于当代思想而不容于世。所以,我认为,他们喜欢孤独的一部分原因是无人理解而被迫喜欢孤独的。毕竟孤独的世界里,没有人反对自己,而他们面对孤独,也不会焦躁不安,而是顺应他们的本心,在人群之中逆流而行,背负着孤独的思想,绝不会背弃自心而顺应大流。

因思想独特而造就了与社会的隔阂,不得不孤独,而顺应孤独是那些伟大的人们的伟大之处。而且,在个人的角度来说,他本身也需要孤独去思考。

我们都知道,人类之所以伟大,之所以与万物不同,是因为人类拥有思考的能力。那么,在什么情境下能够更好地进行思考呢?毋庸置疑,是孤身一人无人打扰之时。孤身一人静心思考,思维才会得以沉淀,精粹才得以提取,才会产生那些有前瞻性的独特精神。越伟大、越有独特精神的人,之所以喜欢孤独,是因为只有孤独这个前置条件,他们自身的伟大和独特精神才得以造就。在孤独之中,他们由衷地感受到了自我的升华;在孤独之中,他们更加肯定自我;在孤独之中,他们坚定地迈向了与众不同的先河之路。因为孤独的状态,他们才存于世人的视线之中,而拥有了伟大的地位。

然而,他们也并不会去刻意寻找孤独,因为人本是一种群居动物。仅仅喜欢孤独是不够的,他们的伟大在于敢于现身于俗世。所以,喜欢孤独只是在某些时段的,且这个孤独是思考时间,而非呆坐无言、无思无想的。他们除却在孤独之外,亦大声说出自己的思考,使得历史的巨轮向前滚动。

他们喜欢孤独,因世人无法理解而偏安一隅;他们喜欢孤独,因孤独的环境能够创造独特的自己。他们喜欢孤独,但绝不止步于孤独,而是将孤独之中所得推向诸生。

于孤独之中窥得天光,于汹涌汹涌之际推进时代。

有一种鸟,为使自己的歌声比夜莺动听,一生奔波寻找荆棘树,将自己钉在树上,以一瞬的痛苦换取永恒的辉煌。

有一颗星,为使自己的美丽得以炫耀,努力积聚能量,瞬间释放,以一瞬的辉煌换取了永久的沉寂。

同样是为梦想打拼,同样的付出努力,为何结局却截然相反呢?是态度!是获取成功后的态度。

选择寂寞,也许会使人生更加辉煌;选择辉煌,也许人生会因此走向寂寞。

因为选择寂寞,居里夫人面对荣誉不骄不傲,将珍贵的奖章给孩子当玩具,教育其说,荣誉只能玩玩而已,正是由于这种态度,才使她登上科学颠峰,在人们心中留下了真正永恒的辉煌。

因为选择寂寞,三毛选择了与别人不同的方式生活,“躲”进撒哈拉,以蓝天为棚,以沙漠为床,以明净的海水为乐园,写出了不少经典之作,甚至因为厌恶被追捧,以死亡为之抗衡,虽然她选择了寂寞,但因为那些真实的文字,有人落泪,有人遐想,她的人生终将辉煌。

还有那许多选择寂寞的人,战场上那冲锋陷阵的无名英雄,医疗战线中,救死扶伤的无名天使;教育战线上那些兢兢业业的无名园丁,乃至在国际竞争的科技战场上,为祖国腾飞贡献青春的无名科学家们。虽然他们选择寂寞,但是他们人性中的闪光,点燃了人生的辉煌。

面对成功选择辉煌的人比比皆是,但能坚持到最后的又有几个?

因为选择辉煌,瓦特在发明蒸汽机后整天忙于各种应酬,而荒废人生,再也没有其他发明造福人类,他的人生最终寂寞。

因为选择辉煌,曾经显赫文坛一时的大仲马,在写了《三个火枪手》和《基督山伯爵》后躺在荣誉造就的黑色坟墓中,终于寂寞余生。

因为选择辉煌,繁华一时的大秦王朝最终走向灭亡;因为选择辉煌,有多少奥运健儿睡在荣誉上,而走向平凡;

诚然,面对荣誉有不同的处理方式,选择寂寞并不代表你放弃了辉煌,正如钱钟书所说“假如你吃了个鸡蛋觉得不错,何必非得认识那下蛋的母鸡呢?”

甘于寂寞,造就辉煌!

“以为孤独是唯一擅长的节奏,一个人在银河里游玩过,一个人同流星们平行过……”哼着这一首歌,伴着将亮未亮的天空。

时间跑的太快了,我怎么都追不上他。但是终究还是要追的啊,怎么办呢?——比他早点起跑吧,只能这样了。

自此,每天早晨被“滴滴滴滴”的闹铃叫醒。在黑暗中摸索,关掉闹铃开关。四点五十了,准备起床。又过了五分钟,坐起来清醒一下。尽自己最快的速度穿好衣服,整理好床铺,也尽量别打扰其他人了轻声慢步走在楼道中,隐约可以听到脚步的回声。其他宿舍里时而传来奇怪的鼾声,让人忍不住发笑。到水房洗把脸,终于找回了真正的自己。回到宿舍,其他人仍然毫无动静。可能会有一个人翻一下身,之后便是无边的沉寂。

早餐很重要,不能不吃吧。上了食堂,灯还没有都打开,只有几列空荡荡的桌子和一位在窗口后正在忙碌的阿姨。她看见我后总会停下手头的事:“小儿,吃啥呀?这么早就起了,饭还没上全呢。”我这时总会笑笑:“煎饼卷烤肠,再要一杯豆浆。”吃饭也不慢,就是只能听到自己嚼东西的声音。旁边没有人,也就没什么话可说了。

冬天的清晨,又多了几分寒意。风吹叶动,传来落叶滚动的声音。抬头,是将亮未亮的夜空,还有零星的几个明亮的星星。极幸运时,还能有一只野猫从你面前窜过。最多最多,也仅仅是这样。到了教室打开灯再打开饮水机,便坐到座位上补作业或是背书,耳边只有时断时续的饮水机加热声,倒觉得这也是个清净的极端。过了一会儿,起床铃响了。

时间走过来坐到我的旁边,疑惑地问道:“你怎么不跑了?”“刚起床,还没开始呢!”我心中则是暗喜……这么早起床上午有点困啊,没事,习惯就好了;早上爬不起来啊,习惯嘛;这么早一直一个人独来独往你就不……孤独?孤独,对,确实是。

但不知何时起,已习惯了那一份熟悉不过的孤独。

“采菊东篱下,悠然见南山。”这两句诗可谓是妇孺皆知。陶渊明更是人尽皆知的隐士。而隐居,必然就代表的是孤独了吧。若世间有二三好友相伴,又何必隐居呢?

但,古人有云:“小隐隐于山,大隐隐于市。”在尘世中,真的能“隐”的下来吗?耸耸肩,摇摇头,谁知道呢。但偶有一次机遇。细细观察了“独”这个字。独,左边为犬字旁,而右边,却是一个虫字。犬与虫,能有什么交际呢,又谈什么共同语言呢?我便姑且将“孤独”和“无知音”画上了等号,再一次将关于孤独的思考抛之脑后。

进初中一年多了,我也自诩是班里的一颗开心果,与我玩在一起的人也很多,又有二三知己可以倾诉心事,每一天都过得很轻松,甚至有时为此遗憾:可能这辈子都体会不到孤独了。

一个蝉鸣声浓郁的下午,闷热的空气让人无比困倦,配上黑板上鬼画符一般的“√13×√21÷√3”,衬以老师喋喋不休的话语,简直是最适合睡觉的时光了。自然的,我将头靠在桌上,耳朵贴着桌面,丝缝严合,自成一个小天地时:

似乎我的头一下子被谁按入了水中一般,耳边全没有了令人困倦的声响,唯一能听见的,就是同桌不断在纸上鞋子的声音,甚至能分辨的出那笔画的长短。课堂上的人儿们:有的在认真听课,有的昏昏欲睡,有的无聊的在转笔。笔在他的手中流畅的转动着,映在我的眼中。他们都能听到老师那聒噪的,无趣的,甚至有些令人厌烦的声音。

我呢?仿佛被拉到了一个异次元的空间,亦或是有什么不知名的东西将我和他们隔绝了起来。这一刻,我与他们是如此的格格不入。我所感受到的,没有人知道。

无名的恐惧油然而生。忽的,我从桌上弹了起来,坐的笔直笔直。喧闹的声音重新塞满了我的耳朵。那时听来,竟是那么的令人安心。

后来,我常常忆起那个下午。当我被前所未有的宁静所包围时,并没有像一些书上说的那样“心灵感受到了无比的安逸。”而是有一种不能言明的,及其深厚的恐惧之感。我始终不明白它来自何方,可谓“情不知因何而起。”

尔后,偶得一位长者指点迷津:“那个东西,不过是孤独而已。你啊,只是害怕罢了。”

在花柳繁华的阶前,点燃一柱沉香,让历史的余温带着千年的才情熬成的芬芳慢慢地潜人心底,生命在这一刻闪光。寂寞与辉煌,究竟何为人心追慕的隽永,何为人生恋求的星光。历史的天空回响着一个声音——只有真正的寂寞才能创造出真正的辉煌,只有真正的寂寞才能定格住真正的辉煌。

曹雪芹,一个从清风明月间走出的旷世才子,一段在殷殷血泪中演绎的悲情人生。他的生前是寂寞的,寂寞得近乎苍凉,寂寞得让后来人不忍回顾。没有锦衣旺族的.显贵,没有封官赐爵的荣耀,有的只是漫天飞雪中一个破落的庭院和几声杜鹃啼血的哀鸣。然而,就是这凄苦而寂寞的生活,给了曹雪芹无尽的灵感与遐思,终于,“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”的《红楼梦》问世,千百年来,这一阙为中华儿女谱就的潇湘水云曲让多少人泪洒西风,传唱不已——寂寞花开,那是真正的辉煌!

梵高的人生也是短暂而寂寞的,绘画的天才不被庸俗的世人所承认,精心创作的《葡萄园》落满了尘埃。然而,梵高没有惧怕寂寞,他以一颗炙热的心浇灌着心底的艺术之花,终于,他成功了,《向日葵》以高价在巴黎博物馆拍出,他赢得了生前无以想像的辉煌与赞誉。

而以一部《围城》享誉海内外,筑就中国“文化长城”的钱钟书先生,本已取得了惊世的辉煌,他却为自己选择了宁静淡泊的生活,晚年谢绝一切传媒的采访。他留住了寂寞,也留住了自我,没有尘世的纷纷扰扰,没有名利的追逐倾轧,留在千万人心目中的钱钟书更突现出一种清澈明朗的智慧与美的形象。那是不含一丝杂质的臻达人生完满的艺术境界!

寂寞花开,辉煌在一刻闪烁出恒久的光彩,抚看历史,惜风流人物总被雨打风吹去;遍阅今朝,守住寂寞,守住辉煌就成了人人心中亘古不变的追求。我们应该铭记,真正的辉煌只缘于那些甘于寂寞的心性与乐于平凡的思想,呵护你心中的寂寞,让它开出最绚美的色彩吧!

在这漫漫人生之中,我们却依旧很渺小。面对这浩瀚的宇宙之中。我们却又显得是那么的微不足道。也许越长大越孤独。这一句话长大后才将会是深深的体会!孤独中就会来临,但是却是我们每个人要面临的事情!只是在于我们的态度如何了!不是所有的人都能够陪伴与我们,因为有一些终究只是自己身边的一个过客。而我们却只能够默默的接受着这一切!因为现实将会始终就改变不了的。终究要孤独,那我们就要学会坦然的适应,也许只有适应了,我们才能够更加的成熟!才能够更好地成长!面对着这一切,我们终究不能够说什么!面对这人生的两面,却只能够做到积极的心态!也许只有这样,孤独才将会被我们所打败,相信明天的明天将会更加的精彩!

孤独

相信,在这成长之道路中,我们是无法选择的。因为这孤独的人生终究是要面临的。孤独的人生却终究是要面对的!这将会是无法改变的现实。越长大越成熟。越长大越孤独!因为在这茫茫人海之中,我们无时无刻的会面对很多不同陌生的脸庞。但是那些熟悉的人群中却变得是那么的没有话题了。逐渐的变成了陌路人!人生之路,通常都与孤独相伴,因为心中坚信没有人能够时时刻刻的陪伴与我们身边!只有自己心中欺自己罢了。孤独的心又将何时会有一颗热忱的心所改变1但愿现在的选择没有一丝的后悔!相信,孤独的心却总是很热忱的。更加相信,我们会有一个更加完美的人生!为了这个梦想,不断地奋斗!相信该来的终究会来,相信,该来的一定不会走!

坦然

也许,坦然的面对一切才是最重要的吧!坦然,毕竟孤独人生只有一个人能够体会!而我们却不能够事与愿违!抓住这坦然,不想那么多!毕竟这孤独总是会来到我们的身边1我们也将会总有一天要面对。这人生我们曾走过,那就要更好的去珍惜这大好时光!也许只有这样,我们才能够更好的去面对一切!这人生,这人间的艰辛,我们曾付出过,也曾奋斗过!那就只有做好现在,才会有最初的梦想1更希望你我安好,更加的去迎接着美好明天!孤独也将会离我们远去!相信,人的一生都将会是非常精彩的!为了自己,为了明天,为了命运!大胆向前走。相信未来是属于我们自己的!

不会有永远的孤独,却只有在孤独中学会成长,学会成熟!

从古至今,每个人都经历过孤独,每一个人孤独的感觉也不一样,有人享受孤独,有人害怕孤独,我而却属于后面一种,那一次孤独的感觉,我至今难忘……

五年级的一次,我由于考试考砸了锅,妈妈惩罚了我一顿,我十分委屈,到了第二天早晨,我还在生闷气。

我猛地从床上坐了起来,右手轻轻揉了揉睡眼惺忪的眼睛,又看了窗外,此时太阳已从东方升起,万里无云,又是一个阳光明媚的早晨,可我的心情却坏得一塌糊涂。我慢慢悠悠起了床,胡乱的洗漱完后,然后随意地吃好早饭去上学。

在上学的路上,妈妈板着脸,脸上一丝笑容也没有,满脸怒气,双眉紧锁,只顾自己向前走着。我和妈妈离得远远的,就好像两条平行线一样,永不相交。可再望望其他孩子,其中一个和母亲手拐着手,高兴地谈论着昨天在学校里发生的趣事,可是我和妈妈却是一言不发,都板着脸。走进校园时,我也不和妈妈说再见,只是默默地走了进去……

在学校的一天,我也是高兴不起来,好像如坐针毡,度日如年。终于熬到了放学,同学们像蜜蜂一样涌出校门,每个孩子都找到了家长。可我却左顾右盼,却看不到妈妈的身影。我顿时感到心里一凉,心想:妈妈不会因为我表现太差不要我了?莫名的孤独与恐惧悄悄爬上我的心头……想到这里,我的眼泪在眼里徘徊,仿佛随时都会奔涌而出。我终于理解了那句我会背,却从来没有真正理解的诗句——“念天地之悠悠,独怆然而涕下。”凉风从我耳畔呼呼吹过,心里充满了绝望。可就在这时,一个熟悉的身影骑着电动车从远处赶来,我一看是妈妈,孤独之感一扫而空,欣喜地跨上了车,仅仅地抓着妈妈的衣服,生怕再被落下……

孤独想来的时候是躲不过的,挡不住的。平时妈妈太多的陪伴我不知道,真的要失去的时候,我才知道那一份孤独多么的“刻骨铭心”!

以孝为主题的议论文作文

可见,上至领袖,下到百姓,无一不在遵循着“孝道”,孝道是我们中国人最突出的美德。下面是我为大家整理的一些关于孝的议论文,仅供参考。

关于孝的议论文篇一:谈孝道

我看过这么一幅漫画:一家人围坐在餐桌前为姥姥举办生日宴会。桌上美味佳肴,应有尽有,唯独没有姥姥的身影。却见小外孙指着在厨房正在汗流满面做饭的姥姥叫道:“姥姥,该您吹蜡烛了。”

好一个生日宴会,这哪里是为老人举办的,分明是让老人无偿地为他们付出!我不禁问道:“中国五千年文明的孝道哪里去了?”

我们知道,从古至今,“孝”字占据着几乎全部人的思想意识。不论年长、年幼,都遵循着“孝”。古时候的“孝”便为“顺”,孝顺永远连在一起,最后终于成为专有词。一家之中,父亲为一家之主,儿女必须言听计从,不论对错,一律服从,这也是孝的一种体现。

而今,“孝”的含义有了进一步的改变,从一味顺从,深化到了求大同,存小异,从精神、物质两方面来尽孝。我们经常可以发现:每当周末,一些老人的家里总是儿女满堂,聚在一起,对老人问寒问暖,给老人买补品,陪老人谈天,孙子们也向老人汇报好成绩,逗老人开心,这是新时代孝的体现。

社会在一天天地进步,从古时的一味顺从发展到今天的物质、精神两方面尽孝,无一不体现出中国人对“孝”的重视。

而国外与我们不同,他们那里子女与老人之间的关系只是金钱关系,家长只负责把儿女抚养成人,其余则撒手不管,全无关系了。而家长到了晚年,纵使儿女成群,也不会出现儿孙满堂,欢聚一堂的情景,他们是冷漠的金钱关系。我听过这么一件事,有一位老人孤身一人住在美国洛杉矶的一幢小房子里。有一天当邮差来送养老金清单时,发现这个老人已死去多时了。是由于突发心脏病而亡。据了解,她有九个儿女,个个生活得都不错,还有一个是大资本家。可她在这九个儿女成人之后,就再也没有见过她们,顶多在圣诞节时收到几份小礼物。而在她死后,她的儿女也未曾表示过什么。由此,我们就可以看出东西方文明的差异,至少是在“孝道”方面的差异。无怪乎有人这么评析:西方资本主义世界是儿童的天堂,成人的战场和老人的地狱。

可见,讲“孝道”是中国人的美德之一。

我国伟大的无产阶级革命家陈毅同志十分孝敬他的母亲。有一次在他回家看望母亲的时候,他的母亲由于行动不便,年老多病,把裤子拉脏了。当她看见陈毅进来,忙把脏裤子藏到褥子底下。当陈毅发现褥子下的脏裤子之后,埋怨母亲为什么把裤子藏起来,自己的儿子有什么顾忌的。她母亲说:“这粗活还是让别人去干吧。”陈毅却说:“我是您的儿子呀?别人怎能代替呢!”说罢,三下五除二就把裤子洗好了。

可见,上至领袖,下到百姓,无一不在遵循着“孝道”,孝道是我们中国人最突出的美德。

我们青少年理应继承这一美德,决不能像那幅漫画所画的那样做,而是进一步把我们中华民族的美德发扬光大!

关于孝的议论文篇二:孝道

现代的都市,灯红酒绿,不断为了生存的我们,在愈演愈烈的竞争中,不断接受着艰难困苦的考验,不断在“时光”洪流中挣扎,也在‘生活的淘汰赛’中不断的出局,不断地荣升,同时也享受着丰富的物质条件与精神财富。

可我们有没有想过,每当想要早起的我们惫懒的躺在舒适的床上,不愿在朦胧中睁开睡眼惺忪的双眼时,我们的父母在做些什么?每当,我们在电视机前欢声笑语时,我们的父母又在做些什么。每当我们跟父母无理取闹时,可又曾想过父母的叹息与悔恨。

沧桑的的脸上流逝着岁月的痕迹,斑白的头发映刻着风霜的洗礼,枯黄的手“指向”的是生活的艰辛。然而身处在高度文明包围中的我们为什么总让他们操心呢?为什么?

在我中华绵延的五千年文化中,不乏有“孟母三迁”的典范,在不知不觉中父母已经替我们铺好了道路,但换来的是“青春难驻”的逝苦啊、

着名作家汪国真的诗集中曾谱有一首《蝶恋花》写到:“自古青春难驻,年少正好射虎,妙手婉风华,功就与君共驻。起舞,起舞,更有憧憬无数。”读罢此诗,是否更应珍惜少年时?是否还“纸醉金迷”,自我陶醉呢?

那么,请珍爱父母,留住时光。尽管时光荏苒,物换星移,但请不要挥霍青春,‘一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴’。不要忘记莅临在我们肩上的重担,不要有太多悔恨。努力吧!

关于孝的议论文篇三:孝敬父母

孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。在我们中国的传统美德中,从道义上来说,我们不仅要孝敬自己的父母,还要学会尊敬别的老人,爱护年幼的孩子。只有这样做才能在全社会形成尊老爱幼的淳厚民风,才能在当今和谐社会中形成人与人的和谐发展。

我们每个人来到这个世界,生活在这个世界,都源于自己的父母,是他们哺育着我们成长,是他们来成为我们生活之路上的护航者。然而,其实从我们呱呱坠地的那一刻起,就背上了孝敬父母的这个责任,怀着一颗感恩的心来孝敬父母。从古至今,人们都应该明白“百善孝为先”的道理,“子路借米救父母”,“朱德《回忆我的母亲》”“孔融让梨”这些故事都可以充分的证明了,孝敬父母在中国的传统的美德中占据首要位置,生儿育女循环理,世代相传自古今。

“慈孝之心,人皆有之”,我们应该感谢父母,是他们给我来到这个世界的权力。然而少年的时光充满着无限快乐,但是也伴随着求学的喜怒哀乐,其中也包含了父母的多少酸甜苦辣。父母为了我们的幸福生活,日夜操劳,任劳任怨。每当看到父母的黑发中增添的银丝,发亮的额头前留下岁月划过的痕迹,就会有一种力量在不断鞭策着我,让我们去认真的学习,用自己的成绩回报社会、回报父母,这也是一种行孝之策。

“谁言寸草心,报得三春晖”,虽然我们现在还很年轻,有很多事情都还不能顺理成章的去完成,但是我们可以站在父母的角度上换位思考。我们每个人以后都将会成为孩子的父母,然而我们孝敬父母的方式也不只是你让他们过上幸福的生活,而是在父母停下来休息时你递上的那一杯凉茶,在他们辛勤劳动流下汗水时递上的那一块毛巾,在你学会第一次做饭时端上餐桌上的那一顿晚餐关于孝的议论文作文关于孝的议论文作文。父母喜欢的东西,子女要尽最大的努力去为他们准备,父母不喜欢的东西,要谨慎地为他们去掉,只有这样,我们才能报答父母对我们的养育之恩。

道不远人,父母面前能尽孝,才符合道义。哺育子女是动物也有的本能,孝敬父母才是人类的文化之举。如果我们不孝敬自己的父母,那就相当于一枝花插在花瓶中,虽然有色有香,却失去了原有的根。养育之恩须图报,望子成龙梦成真,孝顺家风世世传,绵延不绝代代兴。道也,非远人者,孝也,尊父母之所敬也。

我们中华民族的“孝”已经在中华大地上存在了五千年,所以我们一定要将孝发扬和传承下去,让孝在我们心中,不能让“孝”消失在21世纪。下面是我为大家分享的是关于谈孝的议论文800字的范文,希望对你有帮助! 关于谈孝的议论文800字篇一 我们中华民族是一个有着五千年历史文化的古老民族,“孝”做为中华民族的传统美德,深深影响着每一位炎黄子孙。 在我们耳熟能详的《三字经》里有一句“香九龄,能温席”。说的是汉代因孝敬长辈而流传千古的小黄香。他九岁丧母,这使他更懂得了孝敬长辈。 夏季,他帮父亲把床席扇凉,赶走蚊子;冬季,他用自己的身体把父亲的床席睡暖,再让父亲睡到床上。小黄香学习刻苦勤奋,当有“天下无双,江夏黄童”的赞誉。 相传在汉代有一个叫郭巨的人,家里有一个九旬的母亲和一个刚出生的婴儿。由于家庭贫困,他只能选择赡养母亲或孩子。为了报答母亲的养育之恩,郭巨和他的妻子连夜将孩子抱到山里,埋于山中。 百善孝为先,历朝历代像小黄香和郭巨这样的孝子不计其数。我们对“孝”并不陌生,似乎从懂事起,我们就常听长辈们教育道:“要做一个孝敬长辈的孩子。”可事实并非如此 上小学时,老师给学生布置了一个特殊的作业——帮父母洗脚。可现在的孩子多为家中的“小皇帝”,家长也不愿让孩子受累。只是在孩子的作业本上签个字应付作业罢了。 不仅是孩子,歌曲《常回家看看》更是体现了现在人们的生活特点。不停的找个种不回家的理由,空巢老人变得越来越多。老人们不图儿女回家做很多事,只希望儿女们回家看看。 前段时间电视上常播放这样一个广告:一位老母亲忙碌了一天,做了一桌饭菜,满心欢喜地等儿女回家吃饭。可她却陆续接到家儿女的电话,都说有事,不能回家吃饭。老人放下电话,独自一人坐在沙发上,直到深夜…… 随着科技的不断进步,中华五千年的历史文化却渐渐被人们淡忘了。我不由得问:“这是怎么了?” 现在,我们不需要孩子像小黄香一样为父母温席,也不需要成年人像郭巨一样为母埋儿。那是不是说,我们可以把“孝”抛弃了? 不!不是的!孝不只表现在这两处。孩子听从父母,少让父母操心;大人在百忙中抽出时间,常回家陪伴父母……都是孝的表现。 为人父母更应该孝顺于自己的父母,不能总为自己找任何不回家的理由。都说父母是孩子的第一任老师,赡养父母,常回家看看,不仅仅只是尽孝,更是给孩子做出榜样。 若连大人都不尽孝了,孩子念再多的“香九龄,能温席”也是无用的。因为他们并不知道怎样做才是孝敬父母。 我们中华民族的“孝”已经在中华大地上存在了五千年,所以我们一定要将孝发扬和传承下去,让孝在我们心中,不能让“孝”消失在21世纪。 关于谈孝的议论文800字篇二 俗话说:“百善孝为先。”可是,有人说孝是盲目的,封闭了无数孩子的思想,以致成为父母的傀儡,不利于社会进步,应该摒弃;也有人说孝是从古至今流传下来的美德,是中国人代表思想精神之一,是世界都应广为传扬学习的。二者观点不分伯仲,而我认为,对于青年来说,孝可能不能那么完美的表现出来,但是我们要尽我们最大努力去诠释它,让他变得更具意义,而不是徒有虚名。 对于前者观点,古时候就有定论了——孔子的学生曾参是著名的孝子。一天,曾参有了过失╠╠锄草时,误伤了苗,他的父亲曾皙就拿着棍子打他。曾参没有逃走,站着挨打,结果被打休克了,过一会儿才渐渐苏醒过来。曾参刚醒过来,就问父亲:"您受伤了没有?"鲁国人都赞扬曾参是个孝子。孔子知道了这件事以后告诉守门的弟子:"曾参来,不要让他进门!"曾参自以为没有做错什么事,就让别人问孔子是什么原因。孔子说:"你难道没有听说过舜的事吗?舜作儿子时,父亲用小棒打他,他就站着不动;父亲用大棒打他,他就逃走。父亲要找他干活时,他总在父亲身边;父亲想杀他时,无论如何也找不到他。现在曾参在父亲盛怒的时候,也不逃走,任父亲用大棒打,这就不是王者的人民。使王者的人民被杀害,难道还不是罪过吗?" 对于这种现象有一个准确形象的专业名词——愚孝,这种孝是愚蠢的是盲目的。到现代也有更广泛的例子,电视剧中婆媳关系僵硬儿子夹在中间的事例,就是典型的有愚孝成分影响的。 在初中政治课本上有明确的定义,孝不是古代的愚孝,也不是盲目的顺从,而是一种对父母的尊敬和爱戴。我认为,温家宝和主席就是“孝母有道”的标杆人物。 每天都会准时给母亲打个电话,给予关心和问候,无一天例外,即使身为国家领导人的,无论一天有多少会议,要奔波到哪里,他都几年如一日的打给母亲。这种行为虽听起来简单,又有多少人能做到。的例子就更为普遍了,就最近一张他携全家散步的照片已红遍了大江南北,有人说他是在炒作造新闻,我对这种说法嗤之以鼻,一个国家主席百忙之中造这种新闻真的没必要,我觉得是在以身作则弘扬良好家风,传递孝。这种行为无疑是非常有效果的,影响了广大人民群众。 现如今,孝已成为一种时尚,一种鉴定人才的标准。“孝顺”被列为各大名校的招生首要准则,包括清华北大;而后各工作单位也纷纷效仿,员工守则中多了“孝顺”一条。种种迹象表明,孝已成为主流,并将会被永远传承下去,它将会成为永不会过时的人生信条。 关于谈孝的议论文800字篇三 俗话说:“百善孝为先。”可是,有人说孝是盲目的,封闭了无数孩子的思想,以致成为父母的傀儡,不利于社会进步,应该摒弃;也有人说孝是从古至今流传下来的美德,是中国人代表思想精神之一,是世界都应广为传扬学习的。二者观点不分伯仲,而我认为,对于青年来说,孝可能不能那么完美的表现出来,但是我们要尽我们最大努力去诠释它,让他变得更具意义,而不是徒有虚名。 对于前者观点,古时候就有定论了——孔子的学生曾参是著名的孝子。一天,曾参有了过失╠╠锄草时,误伤了苗,他的父亲曾皙就拿着棍子打他。曾参没有逃走,站着挨打,结果被打休克了,过一会儿才渐渐苏醒过来。曾参刚醒过来,就问父亲:"您受伤了没有?"鲁国人都赞扬曾参是个孝子。孔子知道了这件事以后告诉守门的弟子:"曾参来,不要让他进门!"曾参自以为没有做错什么事,就让别人问孔子是什么原因。孔子说:"你难道没有听说过舜的事吗?舜作儿子时,父亲用小棒打他,他就站着不动;父亲用大棒打他,他就逃走。父亲要找他干活时,他总在父亲身边;父亲想杀他时,无论如何也找不到他。现在曾参在父亲盛怒的时候,也不逃走,任父亲用大棒打,这就不是王者的人民。使王者的人民被杀害,难道还不是罪过吗?" 对于这种现象有一个准确形象的专业名词——愚孝,这种孝是愚蠢的是盲目的。到现代也有更广泛的例子,电视剧中婆媳关系僵硬儿子夹在中间的事例,就是典型的有愚孝成分影响的。 在初中政治课本上有明确的定义,孝不是古代的愚孝,也不是盲目的顺从,而是一种对父母的尊敬和爱戴。我认为,温家宝和主席就是“孝母有道”的标杆人物。 每天都会准时给母亲打个电话,给予关心和问候,无一天例外,即使身为国家领导人的,无论一天有多少会议,要奔波到哪里,他都几年如一日的打给母亲。这种行为虽听起来简单,又有多少人能做到。的例子就更为普遍了,就最近一张他携全家散步的照片已红遍了大江南北,有人说他是在炒作造新闻,我对这种说法嗤之以鼻,一个国家主席百忙之中造这种新闻真的没必要,我觉得是在以身作则弘扬良好家风,传递孝。这种行为无疑是非常有效果的,影响了广大人民群众。 现如今,孝已成为一种时尚,一种鉴定人才的标准。“孝顺”被列为各大名校的招生首要准则,包括清华北大;而后各工作单位也纷纷效仿,员工守则中多了“孝顺”一条。种种迹象表明,孝已成为主流,并将会被永远传承下去,它将会成为永不会过时的人生信条。 看了关于谈孝的议论文800字还看: 1. 关于孝的高中作文4篇 2. 关于孝的议论文作文4篇 3. 关于孝顺父母的作文800字4篇 4. 关于孝顺的话题作文800字4篇 5. 以孝为话题的作文800字

百善孝为先,孝之以其道,只有心怀孝道的人,才终能收得善果。下面一起随我学习一下描写孝道的议论文作文吧!

现代的都市,灯红酒绿,不断为了生存的我们,在愈演愈烈的竞争中,不断接受着艰难困苦的考验,不断在“时光”洪流中挣扎,也在‘生活的淘汰赛’中不断的出局,不断地荣升,同时也享受着丰富的物质条件与精神财富。

可我们有没有想过,每当想要早起的我们惫懒的躺在舒适的床上,不愿在朦胧中睁开睡眼惺忪的双眼时,我们的父母在做些什么?每当,我们在电视机前欢声笑语时,我们的父母又在做些什么。每当我们跟父母无理取闹时,可又曾想过父母的叹息与悔恨。

沧桑的的脸上流逝着岁月的痕迹,斑白的头发映刻着风霜的洗礼,枯黄的手“指向”的是生活的艰辛。然而身处在高度文明包围中的我们为什么总让他们操心呢?为什么?

在我中华绵延的五千年文化中,不乏有“孟母三迁”的典范,在不知不觉中父母已经替我们铺好了道路,但换来的是“青春难驻”的逝苦啊、

着名作家汪国真的诗集中曾谱有一首《蝶恋花》写到:“自古青春难驻,年少正好射虎,妙手婉风华,功就与君共驻。起舞,起舞,更有憧憬无数。”读罢此诗,是否更应珍惜少年时?是否还“纸醉金迷”,自我陶醉呢?

那么,请珍爱父母,留住时光。尽管时光荏苒,物换星移,但请不要挥霍青春,‘一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴’。不要忘记莅临在我们肩上的重担,不要有太多悔恨。努力吧

无意间搜索,我看到了一赡养纠纷,二原告已是迟暮之年,走路都已经颤颤巍巍。二人于1953年结婚后生育了两男两女,即本案的四被告,四个人都是由两位老人抚养成人,现都已成家立业修建了楼房,可他们却在两位老人年事已高,丧失劳动能力的时侯让他们住在修葺的猪圈楼上。

说实话,我自认为我是一个很理性的人,所以在看到这样的事情时,我的第一反应不是愤怒,而是思考这个家庭中子女与父母的关系究竟是怎样的,子女与父母是要有多大的矛盾才能让他们如此安置年迈的父母而忘了父母曾经的生养之恩。

(1)父母的忽略

讲到原因,我想到的第一个原因就是这个,80后的孩子不像我们现在90后的孩子因计划生育所以个个都是父母捧在手心里的宝,而是上有哥哥姐姐下有弟弟妹妹,血缘亲戚一大堆。虽说天下哪有不爱孩子的父母,但不可否认,孩子多了,烦心的事也就多了,父母自然而然会因为家庭或个人的原因在不经意间偏爱其中一个孩子,而忽略了其他的孩子。

哪个孩子不渴望父母的关注,却因父母无意间的忽略受到了伤害,数次多了,便自我感觉父母不爱自己了,长大了,只记住了父母的不好的他们,亲情自然也就淡了,怨或恨却增加了。于他们来讲,只是远离父母已是仁至义尽,想要他们好好的赡养父母,呵,那纯属扯淡。

(2)父母财产分配不均

俗语说人多好办事,可这个道理在赡养父母的问题上却并不灵验。子女多了,当他们成家立业另立门户之时,大部分父母都会因林林总总的原因使某个孩子的财产比其他孩子的要多。良心好点的,最多也就在心里抱怨一下,该有的赡养费却不会少上一分钱,可是亲情却也淡了,调查一下不难发现他们回家的次数也少了。

至于没有良心的人,我想不需要我说大家也都知道,众多的纠纷案例中可是有不少都是因为财产分配不均引起的。

(3)爱人与父母的隔阂

有使以来,因自身爱人与父母的关系不好闹上法庭的赡养纠纷同样不少。不是他们不爱父母,而是相比较而言他们更爱自己的另一半。以他们的立场来看,一边是一起度过前半生的年迈的父母,一边是将要一起度过后半生的妻子,即使是愿意赡养老人,也会因为新婚妻子的枕边风而远离老人,不与父母住在同一个屋檐下。在他们的想法中还是爱人重要,至于父母,给点钱也就差不多了。

这并非危言耸听,任何一个人处在赡养父母与维系自己小家庭安稳的矛盾中都会举步维艰,大概只有父母曾在年少时给予他深刻的感动的人才会站在父母这一边吧。

尊老,一直以来都是中华民族的传统美德,是需要传承与发扬的,可是现在的人们总会因为这样或那样的原因与父母闹上法庭,难道他们忘记了吗,忘记了父母把自己从小养大,付出的心血、倾注的爱心?

虽然那案件最后已然完美解决,可我却并不认为这是值得庆贺的事情。当赡养父母的问题闹上法庭,当儿女与父母站在对立面时,我深刻的怀疑亲情是否还在,即使赡养问题最终得到解决那又怎样,父母的心已然凄凉。

俗语说滴水之恩当以涌泉相报。而父母给我们的,又何止是滴水呢?父母恩情深似海,他们给我们的是整个大海,我们应该懂得回报,懂得孝道。

何谓孝道——百善孝为先,孝之以其道,只有心怀孝道的人,才终能收得善果。

浩浩汤汤流淌数千年的中华文化,孝道当推其首。无论是本土的儒家道家诸子百家的学说,还是泊来以后中国化了的佛典和圣经,抑或是古今民间的通俗文化中的各种图文谚语,都无不洋溢着孝道的光芒,中华孝道滋养着中华民族一代又一代人传承着以孝敬父母为荣,附逆不肖为耻的传统美德和时代新风。

自古以来,无数中华好儿女,都是孝道的优秀践行者。无数英豪为了祖国和民族的大义,舍小家为大家。对自己父母的养育尽到了最大的孝。回报给父母高山仰止光耀千秋的丰功伟绩!我最敬佩这样的人,我也志在做这样的人。 然而,我们毕竟是普通的人,生活在平凡的环境中,我们怎么孝敬父母?我想,就是两个字,一是敬,二是顺。对父母,从心里敬,就培育和滋养了自己的感恩之心,就生发了为了父母的微笑,为了大地的丰收而努力学习,努力工作,天天向上的动力和志向,从心里敬,就不会因为一点不顺心就对爸爸妈妈使脸色,而是要时刻考虑到他们的感受。记得那还是我四岁半的时候,妈妈单位组织全体党员到颐和园参加活动,我就和妈妈一起去了。那是初春的一天,我和妈妈早早的就来到了学校,远远就看见一辆930一样的大汽车停在门口,上了车已经有好多人了,一会领导来了我们就出发了。一路上我们有说有笑,开心极了。很快就到了,我们排着队走进大门,好宏伟的建筑啊!真不愧是天下第一皇家园林。来到昆明湖十七孔桥畔,那里有好多卖纪念品的摊位,哥哥姐姐们都去买了,这时一个舅舅说:“童童,他们都买了你也让你妈去给你买,不给买你就哭,反正咱们这里你最小。”巧合的是一个姐姐真的因为家长不给买哭上了,大家都看着我,我看看妈妈然后笑着对那个舅舅说:“感情不花您钱呢,买那个有什么用,还得花我妈妈钱。我才不让我妈妈生气呢!”听我这么一说大家都笑了,那个舅舅说我真是个懂事的好孩子,妈妈也开心的笑了。那一天我永远也忘不了,因为那是我长大的一天;从心里想到“顺“字,就不会产生任何附逆不肖的念头和言行,就会感念父母的大恩大德,因为我知道我的年龄还小,很多事情我还都不懂,所以有时尽管我也有些任性,会发点小脾气,但是一想到爸爸和妈妈会无私地全部为我着想,我就尽量听爸爸妈妈的话,不让他们生气,努力做一个给父母带来自尊带来体面带来顺气的好儿女,真心要给父母带来幸福和快乐。几天前,妈妈在做饭的时候不小心把手切了一个口子,当时听见妈妈在厨房“啊”的一声,我放下手中的书,快步跑到厨房,看到妈妈的手在流血,我吓坏了,赶紧从书柜里拿出创可贴,给妈妈贴上,我边贴边问妈妈疼不疼,妈妈笑着对我说没事的,不疼,但是我知道其实一定很疼,我很心疼地对妈妈说,您去床上休息一下吧,我来做饭。然后我打开电磁炉,放上水,很熟炼地煮了一包方便面,盛到碗里给妈妈端去,妈妈很欣慰地笑了,边吃边对我说真香!我看着妈妈吃得这么高兴,心里感到无比地自豪。吃完了以后,我知道妈妈的手不能沾水,我主动把碗和锅洗干净。我跟妈妈躺到床上,给妈妈读我新发的四年级下册语文书里的文章,给妈妈背古诗,还出题考妈妈,妈妈对答如流,很快我也把六首古诗都背下来了。我看到妈妈很开心,她好像已经忘记了手指的疼痛。我知道爸爸工作忙,不在家,我要学会照顾妈妈。晚上,我给妈妈挤好牙膏,让妈妈刷完牙,然后把妈妈的毛巾沾湿,帮妈妈擦脸,我又给妈妈打好洗脚水,帮妈妈洗脚。我也洗漱完了之后,我们就一起坐在沙发上看了一会儿电视,我又给妈妈冲了一杯奶,妈妈笑着对我说:我的好闺女长大了!

其实孝行出自于内心,一个人无论能力大小,无论贫富,只要对父母有孝心,尽到自己的义务和能力就行了。就像做官的,就一定会更加忠于党和国家,终于人民和事业,做学问的,就一定会一心向学,做工经商务农当兵的就一定会忠于职守,爱岗敬业。而我们做学生的,就一定会牢记爸爸妈妈说的好好学习长大做有用的人。

一个“孝”字,老在上,子在下,我们每一代人,都是上一代为了下一代,纵观历史我们看到了战国时的孟母择邻三迁,教子成材,看到了宋代的岳母刺字,教子精忠报国;也看到了老一□国领袖从严教子,更看到了今天无数家庭的普通父母劳苦半生,供养自己的子女上大学,当超女,做白领……而作为下一代的我们,又是否时刻把老一代放在心上呢?我们的每一天是为了母亲的微笑而奋斗吗?是怀着一颗颗热爱慈母孝敬恩父的感恩之心在拼搏吗?在人伦之中,百善孝当头。同学们,这一个孝字,又蕴涵了多少做人、处世、修齐平治的道理!我想起了我并不十分熟悉的古代的“24孝”,今天的人们,应该好好的学学古人的孝道经典。一个都不能很好孝敬父母的人,怎么做人?怎么做事?我也想起羊羔跪乳,乌鸦返哺的故事,动物尚如此,人更应该学会感恩崇尚孝道,更应该在弘扬孝道上从自身从点滴从现在做起!

我祝福我的双亲和天下父母都幸福安康!

你好!昨天你告诉我你和父母吵架了,我想这个时候我们应该孝敬父母,因为孝敬父母是中华民族的一种优良品德,也是我们做人的根本,如果我们连自己的父母都不能照顾,那怎么能照顾别人呢?

这样吧,我给你讲一个故事。这个故事叫做《卧病求鲤》:古时候,有一个叫王祥的小孩子,他的生母去世了,父亲再娶了一个妻子,就是王祥的后母。后母不喜欢王祥,可是,王祥很听后母的话,后母叫他做的事,他都尽力做好。 一个寒冷的冬日,后母生了病,想吃活鱼,要王祥到河捉鱼。天下着大雪,北风呼呼地吹着,河水早已结冰,哪有鱼呢?

王祥想:我可以用体温使冰块溶化啊!他脱掉衣服,卧在冰上,刺骨的寒冰冷得他牙关打颤,全身颤抖,但他仍然强忍着、忍着……突然间,他身体下的冰块裂开了,两条鲤鱼跳了上来。王祥大喜,抱着鲤鱼飞奔回家,煮鱼汤给后母吃。

这个故事告诉我们:作为儿女,只要全心全意,尽自己的能力孝敬父母,即使送上一粒糖果,他们也可感受到你的心意。

并不是只有古人才能做到孝顺父母,其实在现实生活中也有这样的例子。

孟佩杰就是其中的一个。她是一个恪守孝道的平凡女孩, 五岁那年,爸爸遭遇车祸身亡,妈妈将孟佩杰送给别人领养,不久也因病去世。在新的家庭,孟佩杰还是没能过上幸福的生活,养母刘芳英在三年后瘫痪在床,养父不堪生活压力,一走了之。从此,母女二人相依为命,她每天早上六点起床,替养母穿衣、刷牙洗脸、换尿布、喂早饭,然后一路小跑去上学。中午回家,给养母生火做饭、敷药按摩、换洗床单……有时来不及吃饭,拿个冷馍就赶去学校了。晚上又是一堆家务活,等服侍养母睡觉后,她才坐下来做功课,那时已经九点了。

孟佩杰是一个平凡的女孩,却做出不平凡的事情,她是我们学习的榜样,和她相比,我们做得远远不够,我们没有为父母做什么,却总是惹他们生气,让他们为我们操心。所以我们要向王祥、孟佩杰一样懂得疼爱父母,孝顺父母,让他们每天都开开心心。

相信你以后一定能做到孝顺父母!

以孤独为主题的论文题目

当你觉得孤独时,孤独正在陪伴你自从社交网络兴起,智能手机普及后,我们留给自己的时刻变得越来越少。手机一刷,便是整个世界的信息爆炸在眼前,按一次转发,我们成了这世界信息的一处驿站。千里之隔的亲朋,有网络就能聊天视频,独居一隅也不再是什么冷僻的事情了。孤独变成一种稀少的感受了,当然这并不是坏事。 只是偶尔,我做饭、洗碗或者打扫屋子,这些不需要动脑子的机械性动作,使得整个人放空下来,思绪乱糟糟,只关乎自己,飞到过去又飞到未来,才会突然意识到,是在与自己相处。一种非常宁静的孤独感,而这种感觉,在各种信号互相覆盖的今日,显现出苍白的珍贵。 看过朱天文的―次演讲,她说我们一直在感受,却不曾去感受那一种感受。有一次我回乡下老家,饭后自己在田间散步,走到土地庙边,身旁是大榕树,环绕在一片碧绿的稻田里,整个村庄,都沉浸在午睡的安静里,唯一的声源来自脚下的沟渠,那里正好有一个小水闸,水流在那里突然奔腾起来。我坐在石椅上看,发现每一次激起的水浪都有着同样的节奏却又没有一次相同,总有一些细微的差别,这一阵高些,那一阵会激起水花,真的像有生命,浩浩荡荡赶去一个地方,难怪诗里歌里总会矫情地问风去哪里水去哪里。我在那观察水花,观察了半个小时,虽然并没有观察出对世界有任何意义的事来,但那半小时的发呆却让我第一次去感受到自己的感受,开心是一种感受,如何去感受开心;难过是一种感受,又如何去感受难过,那是需要独自的真空状态的。而这种技能的掌握,对我生活是有作用的,比如当我觉得痛,我便去体会痛到底是什么,痛似乎因为被细究而稀释,变得不那么痛;当我觉得饿,我会去感受腹部那种感觉为何称为饿,于是饥饿也变得不那么饿。不知道修行高深的法师,选择坐禅冥思时,是不是也是通过将感觉纳米化,从而找到这些感觉的间隙,抵达最空无的境界。 而不得不承认的是,当孤独感袭来时,大多都是因为负能量袭来。朋友堕入青春期的旧时刻里,是因为职场纷争让她难过;我踱步出去自己散步,是因为与父母吵架负气而出,中二地觉得世上无人懂我。孤独身边总伴随着无助,然而有趣的是,治愈我们的,却是孤独本身。他像一个沉默的老友,安静地坐在我们身边,等我们自己慢慢地去感受孤独的感受,从而破解孤独,他才转身离去。 是一种亏欠,当我们觉得孤独时,孤独正在陪着我们。 也不只像孤独,很多的痛苦,需要的是痛苦本身的治愈,毒即是药。有一个朋友恋爱事业双失,躲在家里厌世自闭,蓬头散发,不吃不喝,行尸走肉。她的好朋友杀去她家,跟她住在一起,陪她过着同样的日子。直到有一天,她望着跟自己一模―样的好朋友,好像幽灵在照镜子,忍不住扑哧一笑,这一笑便证明墓穴般的岁月过去了,她们一起起身出门,吃香喝辣,购物做SPA。 从小受到的教育,都是正面的,要我们遇到挫折坚强,遇到困难勇敢,遇到苦难要乐观。但后来发现,其实可以不坚强、不勇敢、不乐观。像我朋友的好朋友,放下所有高高在上的劝慰,落到与你相同的位置,陪你一起消极地面对这一切,陪你不迎难而上。许多的痛苦,都像黑夜,穿过漫长的黑夜全都不过是修辞。黑夜自己会走,白天是等过来的。最大不了,遇见的是极夜,但只要等,日光便会重现。 小时候爸爸跟我讲,被蛇咬的地方,七步之内就能找到解药,不知道是哪本武侠小说里的扯淡。不过,我觉得,在最苦难的时刻,消除它的方式便是在那个时刻。觉得孤独时,呼朋引伴的欢聚只是镇痛的作用,而不是治病的根本。下一次,当你彷徨无助孤独时,试一下,去与它们对坐。坐到像照镜子,忍不住扑哧一笑。那就是光照进最幽暗最幽暗的时候了。黑暗始终比光明脆弱,它需要的条件远比光要大,只要有一点点缝隙,光都会努力窜进去。我一个朋友说,“光和光怎么打招呼,最黑的地方见!” 心理学有个比喻,病人好比坠入深渊,而心理医生不该出手相救。心理医生更像深渊旁边的一棵树,伸出树枝在一旁静静不动。他们要患者自己和深渊搏斗,是选择继续坠落,还是选择抓住救命的树干,全都看患者自己。 人和人都那么不同,我对“他人即地狱”的理解,并非说人心险恶,而是说人心莫测未知,谁都不曾去过地狱,自然解救就变得自以为是。所有的懂得都是隔岸观火,所有的劝慰都是隔靴搔痒,所以更多时候,倾听比开导更有用。不过是承担起“孤独”的作用,成为一个具体的倾诉对象,等沉浸在痛苦中的人,在倾诉中,抵达孤独的核心。 之前网上有一张很火的照片,一个身形很好的女白领背影,缓缓步下地铁旁的楼梯,手里拎着的,是她的高跟鞋,是的,她正是赤着脚在走路。作者配的文字是“今天你也很累吧”。照片之所以能爆火,是网友们都感同身受了那个曾经很累的时候。疲倦,是被疲倦给治愈了。当你很疲倦时,那些分享热闹,或者邀你玩耍的人,大概只能收获你的白眼吧。 阴阳鱼环抱,互相融合。消极的事物也不是全部的黑,它也是黑白相间的圆,反义而同生,伤害你,也治愈你。

生活中的每一个人都有害怕的事物,有的人害怕大蛇,有的人害怕生病而死,有的还怕妖魔鬼怪……而我害怕的是孤单与寂寞。 有些人会问:“什么只这怕这个,别的不害怕吗?老虎、豹子、狮子、你不害怕吗?” 我毫不犹豫地回答:“我怕,但更害怕孤孤单单一人,只有孑然一生,没有任何人,在黑暗之中孤生一人,没有依靠,只有你一个人,老虎和狮子还可以染你不孤单寂寞让你有安全感,,有一次,我写完了作业,爸爸去帮别人忙了,妈妈还在上晚班,屋子里只剩我一人。爸爸走的时说了:“一小时后我就回来,记住惹什么麻烦还来,不要我走了!”爸爸关门时的冷风“呼呼”的吹进来,鸡皮疙瘩都在发抖,我走到床边坐下,我想:家里只剩我一人了,好寂寞、孤单,应该听音乐来热闹热闹,家里总是怎么冷清也不好,小声点没有热闹性,大声点会到附近邻居的,回来投诉的,爸爸走前跟我说故不要惹任何麻烦,不然他回来我就死定了,小声的话就还会冷清的,这样跟有没有开一样拿开起来有什么用何不不开浪费电,还是开大点好了,小点好像比较好,不大点,小点……最后我选择了最大,音乐响了,那声音山崩地裂,十里之外也能听见。爸爸来了,教训了我一顿。 我们可以克服害怕的事物,只要有恒心没什么做不到,做不到说明你没把心放进去,你们只要记住“滴水能把石穿透,万事功到自然成”就行了。

再过几天就要过年了,而这天晚上,我是在火车上度过的。夜深了,到处都是静悄悄的,只有火车行驶时“咔嚓咔嚓”的声音。火车厢内,灯火通明,往窗外望去,只能看见漆黑的而又连绵起伏的群山……我抬头望向天空:平日里的几颗小星星全都不见了踪影,惟独月亮独自挂在夜幕中,呆呆地望着空寥的夜空。车厢里,很静。人们早早地都睡了,大概都在梦境里与家人团聚吧?而我,则正坐在窗边,静静地坐着,静静地望着车窗外,静静地回想着自打我懂事以来的往事。酸、甜、苦、辣一起涌上心头,那复杂的情绪让我不知所措,很不是滋味……这时,妈妈早已进入梦乡,爸爸也在翻看着带来的书籍。第一次和果果交朋友时,总觉得自己和她是很般配的一对朋友,很玩得来。可是不久,她又和静静打得火热,似乎比和我在一起还快乐,还亲密无间。每次我想邀果果去玩或者是一起完成某项作业时,她总会问:“顺便叫上蓝蓝好吗?”而我和静静也不是很熟,玩不到一块,总会让我左右为难,但也不好说不行,只能硬着头皮答应;每次果果的单车坏了,到了学校,总会问我:“佳,你有没有踩自行车回来?”我说有,她便很高兴地问:“放学你搭我回家可以吗?”我也只能说好。每次,果果也只能在她有困难的时候才想起有我这个朋友,每次,果果举行一些party时,第一个想到的却不是我。“佳,今天是我生日,我已经叫了静静、杰杰……加上你一共7个,你来吗?”加上我一共七个?难道我注定永远都只能在朋友需要添多个人数的时候才能想起的“朋友”吗?有时,我真的想一个人独来独往,我行我素,就算没有朋友也没关系。可是当我有烦恼时,才觉得有朋友也是件好事,可以向她哭泣,可以向她诉苦,可以向她寻求安慰……“呜……”随着火车的一声长鸣,我忽然想起明天还要早起呢!想到明天可以和自己的亲人团聚一堂,我豁然开朗。对,要乐观。明天,又是新的一天!

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