首页

> 论文发表知识库

首页 论文发表知识库 问题

关于尊严的议论文素材

发布时间:

关于尊严的议论文素材

[关于尊严的作文素材]【精典名言】①两腿直立的普通人,比屈膝下跪的名人高大,关于尊严的作文素材。(古希腊谚语)②丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙,更低劣,更有罪。(雨果)③富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子)④良将不怯死以荀免,烈士不毁节以求生。(《三国志》)⑤大丈夫宁可玉碎,不为瓦全。(《北齐书》)⑥安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。(李白)【精典素材】①不食嗟来食:春秋时齐国连年灾,有个姓黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人。一天,黔敖看见一个人用袖子蒙着脸,没精打采地走过来,就高声喊道:“喂,来吃粥。”来人抬眼看着黔敖说:“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。”说完他辞谢了黔敖又向前走了,终于饿死在路边。②1995年3月7日下午,连续加班到的珠海市南山工业区瑞进电子公司的工人们,在规定的10分钟工休时间里,一名身体染病的女工实在不能支撑,伏在工作台上打起了盹。然而谁也没有想到,韩国女老板金珍仙勃然大怒,大发雷霆,责令车间工人统统跪下。结果有的工人跪下了,来自河南的23岁打工者孙天帅站出来,愤怒地望着这个外国女人。女老板吼叫着:“你为什么不跪?”孙天帅说:“我为什么要跪下?”一边对工友说:“怕什么,不就是炒鱿鱼吗?”他撕掉胸前的厂牌,昂然走出工厂。孙天帅身上所表现出来的不仅仅是“士可杀而不可辱”的气概,更是中国人不畏强暴,毅然捍卫自身利益和尊严的爱国主义精神的鲜明写照。③在上海举行的第四届全球华人物理学家大会上,聚集了500多名学界精英,可会议组织者竟然以国际惯例为由拒绝与会者使用汉语演讲和交流。然而,诺贝尔奖得主丁肇中教授却没有理会组织者的“禁令”,坚持用中文作报告,成为唯一一位“反潮流”者,作文素材《关于尊严的作文素材》。丁教授的英语表达能力毋庸置疑,但他却冲破重重阻力发出母语的声音,以自己的实际行动维护了华夏儿女和中华民族的尊严。④曲小雪是一个瘦弱的中国姑娘,在美国自费留学打工期间,受到雇主露易丝太太的种族歧视和欺侮。在她决意辞工之时,正值其子、银行家爱德华回家探母,母子俩百般挽留无效后,爱德华说:“要不是为了我母亲,你连跟我说话的资格都没有!我这一辈子最看不起黑人,你们中国人连黑人都不如!”“请不要污辱我们中国人!”事关中国人的尊严,一向逆来顺受的曲小雪愤然反驳。爱德华恼羞成怒,抓住曲小雪的头发大打出手,直至警察赶到。经医生诊断:髌软骨永久性骨折、脊椎骨错位弯曲、严重脑震荡!从此,曲小雪拖着伤痛之身开始了留学史上从未有过的中国穷学生状告一个美国银行家的诉讼。此时,爱的华正在竞选议员,为了不影响他的选票,他重金聘请了三名大律师。曲小雪不畏强权,面对一级又一级的庭外和解的判决,始终坚持一个“不”字。她自学法律知识,一直将官司打到最高巡回法庭,最终使傲慢无礼的爱德华不得不在法庭上对曲小雪大声说:“我向你道歉。”就在打官司的四年里,曲小雪还忍受着心灵和肉体的伤痛攻读了社会学硕士和电脑管理学博士的双学位。⑤《燕赵都市报》2004年10月19日报道:黑龙江省大庆市一位人力三轮车夫在躲避车辆时,不慎把跟随主人在路边散步的宠物狗轧死。狗的主人竟然逼迫三轮车夫当着众多围观者的面,给死去的小狗磕了三个响头,又向车夫索要200元钱,才算了事。三轮车夫被逼给死狗磕头的丑闻,发生在已经解放了半个多世纪的新中国,实在令人震惊和义愤,也让人心酸。那位叫王强的农民身强力壮,或许他也想过抗争和还击,以维护自己的尊严;或许他想起了自己的家人正等米下锅,他妥协了。我们在谴责狗主人不懂尊重别人的同时,也为王强的不能以正确的行动来维护自己的尊严感到悲哀。⑥自从人类成为世界的霸主以来,几乎驯服了所有的动物,却没有养活过一只麻雀,因为自人捉住麻雀的那一刻起,它就开始绝食。在麻雀的逻辑里,要么自由的生活,要么死去。有人说,麻雀是最有灵气的鸟儿。它虽然平平淡淡,毫无艳丽之处,却是不可战胜的,尽管你可以杀死它。所以,被尊称为鸟类“精神之王”的不是苍鹰,而是渺小的麻雀,这说明尊严与形态不一定有直接关系。

名人名言——尊严篇:托·伍·威尔逊: 国家的尊严比安全更为重要,比命运更有价值。桑塔亚那: 诗人的想象力支配现实的程度,说到底,是衡量他的价值和尊严的精确尺度。车尔尼雪夫斯基: 为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。席勒: 一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严,那么,这个国家就一钱不值。亚里士多德: 一个人的尊严并非在获得荣誉时,而在于本身真正值得这荣誉。1:人必自悔然后人悔之,家必自毁然后毁之,国必自伐然后人伐之。―――《孟子》2:人受到震动有种种不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。―――约翰•高而斯华馁3:每一个正直的人都应该维护自己的尊严。―――卢梭4:自尊,迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方,它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。―――罗素5:没有自我尊重,就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。―――苏霍姆林斯基6:自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事业的渊源。―――屠格涅夫7:高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越,而只是对自己有信心,相信自己能够克服自己的缺点。―――伊•谢•科恩8:人要想对自己的尊严有所觉悟,就必需谦虚。的确,人性是尊严的,但这样说还是不甚明确的,也是不完整的。说人是尊严的,这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。―――汤因比9:尊严是文明,但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。―――陈家琪10:我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友,以满足他们的需求,但是,转让尊严之名,把自己的荣誉安在他人头上,这却是罕见的。什么是尊严?词典上的解释是“尊贵庄严;可尊敬的身份或地位”。其实,真正的尊严绝不取决于身份和地位。尊严是高尚的人格,是一种价值观,一种自立奋斗的精神。写本题可以考虑以下几种立意:1、 尊重自己,尊重他人,才会有尊严。2、 神圣的尊严,在捍卫正义的斗争中得到升华。3、 科学的尊严不容侵犯。4、 尊严不仅是个人价值的象征,更是民族、国家的立身之本。5、 产生尊严的是理性——对正义的执著,而不是冲动——对虚荣的追求,这是尊严与“面子”的根本区别。只有摈弃了虚荣的“面子”,树立起真正的尊严,一个人,一个民族,一个国家,才会有真正的希望。参考拟题:1、涉外无小事2、尊严来自实力3、尊严与“面子”4、伤心一跪。例:文天祥面对劝降,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”刘胡兰面对敌人的铡刀,昂首挺胸,大义凛然,被喻为“生的伟大,死的光荣”。故事:1995年春天,在珠海瑞进电子公司跪倒了一大片打工仔、打工妹。这只是因为一次破例的10分钟休息,令工人们高兴得忘了南韩老板金珍仙定下的铁规矩:休息时一律列成4队离开车间。唯一拒绝下跪的是一个22岁的小伙子,金珍仙一遍遍地命令他,金(金珍仙)的家属也苦口婆心地好言相劝,但他仍站着。小伙子说:“死也不跪!我是一个有人格、有尊严的中国人!”

严是高尚的品格,是一种价值观,一种自立奋斗的精神。无论是一个富贵的人,还是一个卑微的人,都具有同等的尊严。就本文题而言,写议论文,可以具体论述不管身份贵贱、地位高低都要有“尊严”的重要性;也可以从生活中撷取自己熟悉的人或事,通过具体事件的叙述和人物展现,揭示“尊严”的题旨;也可以采用逆向思维的方式,选取失去“尊严”的人和事,从反面表现“尊严”的主题;还可以采用抒情的方式,抒写自己对“尊严”的感受、思辨、心灵探索等。采用故事新编的方式,演绎“文天祥使北”“苏武牧羊”等故事,也是很好的写作方式。相关素材:1.“跪立”的尊严2010年4月7日,俄罗斯总理普京和到访的波兰总理图斯克,参加了“卡廷惨案”70周年纪念活动。身着深色西装的普京表情严肃,并始终抿着嘴,一幅“深深遗憾”的样子。在为卡廷纪念碑献花时,普京双手捧着一只内燃白色蜡烛的深蓝色玻璃缸,右膝跪地,渐渐低下身去,将玻璃缸轻轻地放在纪念碑的台阶下。正是这一下跪,代表“俄罗斯人民对卡廷惨案做了真心的反省”。2.尊严是最好的慈善一场罕见的暴风雪袭击了纽约州,但纽约州立小学仍坚持上课。当人们指责学校让小学生受苦时,校方这样回答:“纽约不仅有富翁,也有赤贫家庭。后者既开不起暖气,也供不起午餐,他们的孩子全靠学校的免费午餐来充饥。若是学校停课,穷人的孩子就得在家里受冻挨饿。”有人提出,可以让那些富裕家庭的孩子待在家里,只让那些穷苦孩子去享受学校里的暖气和午餐。而校方的回答是:“我们不能让那些穷苦的孩子感觉到他们在受救济,因为救济的最高准则就是要保护受助者的尊严。”3.麻雀的精神自从人类成为世界的主宰以来,几乎驯服了所有的动物,却没有养活过一只麻雀。因为自人捉住麻雀的那一刻起,它就开始绝食。在麻雀的逻辑里,要么自由地生活,要么死去。有人说,麻雀是最有灵性的鸟儿。它虽然普通无奇,毫无艳丽之处,却有着“坚强不屈”的性格,尽管你可以杀死它。所以被尊称为鸟类“精神之王”的不是雄鹰,而是渺小的麻雀。

在学习和工作中,大家或多或少都会接触过论文吧,论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。你知道论文怎样写才规范吗?下面是我收集整理的关于正直与自尊的议论文论据素材,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

1、谁低下脖子,谁就会被人当马骑。

2、知识、辨别力、正直、学问和良好的品行,是成功的主要条件,仅次于兴趣和机遇。

3、聪明的人不听阿谀的话,正真的人不干不磊落的事。

4、人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德的影响力。——阿密埃尔

5、正像太阳会从乌云中探出头来一样,布衣粗服,可以格外显出一个人的正直。——莎士比亚

6、在全人类中,凡是坚强、正直、勇敢、仁慈的人,都有是英雄!——贝多芬

7、坚信别人诚实,是本人正直的一个有力证据。——蒙田

8、直言,国之良药;有言之人,国之良医。——唐甄

9、正直的人,依信心而生活。——《旧约全书》

10、以正胜邪,以直胜曲。——蔡锷

11、立身既质直,出语无谄谀。保我不鉴壁,信君方得珠。——寒山

12、汝若全德,必忠必直;汝若全行,必方必正。终身如此,可谓君子。——元结《自箴》

13、心如规矩,志如尺衡,平静如水,正直如绳。——严遵

14、以为人人都正直,那是愚蠢的;认为根本没有正直的人,尤其愚蠢。——约亚当斯

15、君子处世宁风霜自挟,毋鱼鸟亲人。——金缨《格言联壁》

16、做一个正直的人,就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。——爱尔维修

17、莫左右摇摆,要身心正直,正直人两世都达到真境。——优素甫·哈斯·哈吉甫

18、为人善良和正直才是最光荣。——卢梭

19、孩童的动作,是清洁,是正直。——《旧约全书·箴言》

20、正直意味着有勇气坚持自己的信念。这一点包括有能力去坚持你认为是正确的东西,在需要的时候义无反顾,并能公开反对你确认是错误的东西。——阿瑟·戈森

21、友谊是灵魂的结合,这个结合是可以离异的,这是两个敏感,正直的人之间心照不宣的契约。——伏尔泰

22、正直者顺道而行,顺理而言,公平无私,不为安肆志,不为危易行。——韩婴

23、是谓是,非谓非,曰直。——荀子

24、奴颜婢膝真乞丐。——陆龟蒙《江湖散人歌》

25、一个正直的人在无论什么地方应该知道自重。——巴尔扎克

26、进不失廉,退不失行。——《晏子春秋·内篇向上》

27、我们的奋斗目标,不是长寿,而是活得正直。——塞内加

28、穷不失义,达不离道。——孔丘《论语》

29、走正直诚实的`生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基

30、世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友……——爱因斯坦

31、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。——李白《梦游天姥吟留别》

32、直言,国之良药;直言之人,国之良医。——唐甄

33、直气苟有存,死亦何所妨?——孟郊

34、志毋虚邪,行必正直。——管仲

35、聪明正直者为神。——柳宗元

36、一句谎言会毁掉一个正直的人的全部名誉。——格拉西安

37、忠厚正直才会有完善的品德,公正规范才会有高尚的行为。一辈子都能这样,才能称为君子。

38、百事坦直,卑鄙的人就远远走路。——布雷克

39、言动举止,至微至粗之事,皆当合理。——黄宗羲

40、仰不愧于天,义以方外。——孟珂《孟子》

41、正直无私,扬眉吐气,我不怕人,人皆敬我,就是天堂快乐之境,此为将之根本。——戚继光

42、诚实的人哪怕是罪人,也会讲真话。——威·赫兹里特《特性》

43、少年以正道为做一切事情的基础。——劳伦斯

44、要正直地生活,别想入非非!要诚实地工作,才能前程远大。——陀思妥耶夫斯基

45、君子敬以直内,义以方外。——《易经》

46、好人常直道,不顺世间逆。——孟郊《孟东野诗集·择友》

47、我能确保正直,却不能保证没有偏见。——歌德

48、坦白直爽最能得人心。——巴尔扎克

49、你必须对自己忠实,你才不会对别人欺诈。——莎士比亚《哈姆莱特》

50、你如果要避免永远的刑罚,就必须走正直而狭窄的路。——德莱塞

1、匆贪意外之财,匆饮过量之酒。

2、百事坦直,卑鄙的人就远远走路。——布雷克

3、仰不愧于天,义以方外。——孟珂《孟子》

4、诚实的人哪怕是罪人,也会讲真话。——威·赫兹里特《特性》

5、气骨清如秋水,纵家徒四壁,终傲王公。——《增广贤文》

6、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

7、官长之前,止可将敬,不可逐膻。

8、正直代表着良知,是一个人精神境界的体现。

9、尊严是文明,但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。

10、人要想对自己的尊严有所觉悟,就必需谦虚。的确,人性是尊严的,但这样说还是不甚明确的,也是不完整的。说人是尊严的,这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。

11、好人常直道,不顺世间逆。——孟郊《孟东野诗集·择友》

12、没有自我尊重,就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心――这是以块磨练细腻的感情的砺石。

13、高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越,而只是对自己有信心,相信自己能够克服自己的缺点。

14、正义是永恒的太阳,世界无不拖延它的到来。——菲力普斯

15、自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事业的渊源。

16、少年以正道为做一切事情的基础。——劳伦斯

17、正直是为人处世的基本之道。

18、立身无愧,何愁鼠辈。

19、勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口福而姿杀生禽。

20、进不失廉,退不失行。——《晏子春秋·内篇向上》

21、言动举止,至微至粗之事,皆当合理。——黄宗羲

22、直言,国之良药;有言之人,国之良医。——唐甄

23、随时莫起趋时念,脱俗休存矫俗心。——《增广贤文》

24、内不欺己,外不欺人。——弘一大师《格言别录》

25、富贵是无情之物,你看得他重,他害你越大。——《增广贤文》

26、穷不失义,达不离道。——孔丘《论语》

27、君子处世宁风霜自挟,毋鱼鸟亲人。——金缨《格言联壁》

28、我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友,以满足他们的需求,但是,转让尊严之名,把自己的荣誉安在他人头上,这却是罕见的。

29、自尊,迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方,它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。

30、一生无媚骨,至死不饶罪。——陈毅《读时下杂文》

31、你必须对自己忠实,你才不会对别人欺诈。——莎士比亚《哈姆莱特》

32、千里不欺孤,独木不成林。——《增广贤文》

33、百尺无寸枝,一生自孤直。——宋之问《题老松枝》

34、见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者莫甚。

35、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。——李白《梦游天姥吟留别》

36、奴颜婢膝真乞丐。——陆龟蒙《江湖散人歌》

37、人必自悔然后人悔之,家必自毁然后毁之,国必自伐然后人伐之。

38、钱财如粪土,仁义值于金。——《增广贤文》

1、巧诈不如拙诚。——韩非

2、枉己者,未有能直人者也。——孟子

3、宁为直伐,不为曲全。——王廷陈

4、内不欺己,外不欺人。——弘一大师《格言别录》

5、一生无媚骨,至死不饶罪。——陈毅《读时下杂文》

6、有德必有勇,正直的人决不胆怯。——莎士比亚

7、没有比正直更富的遗产。——莎士比亚

8、做好人容易,做正直的人却难。——雨果

9、人之生也直,心直则身直,可立地参天。——王文禄

10、正义是永恒的太阳,世界无不拖延它的到来。——菲力普斯

11、百尺无寸枝,一生自孤直。——宋之问《题老松枝》

12、一个人心术要正,行为要端。人之生也直,罔之生也幸而免。——孔丘

13、正直虽不是行善,却是缺乏罪恶的证据。——列夫·托尔斯泰

14、诚实人说的话,像他的抵押品那样可靠。——塞万提斯

15、正直为吾人最良之品性,且为处世之最良法,与人交接,一以正直为本旨。正直二字,实为信用之基。——管绿荫

16、正直的人必须和正直的人为伍,因为谁是那样刚强,能够不受诱惑呢?——莎士比亚

17、我大胆地走着正直的道路,绝不有损于正义与真理而谄媚和敷衍任何人。——卢梭

18、人类之所以充满希望,其原因之一就在于人们似乎对正直具有一种近于本能的识别能力——而且不可抗拒地被它所吸引。——阿瑟·戈森

19、正直和诚实还没有发现代用品,人们缺少它就没法取得成功。——布雷默

20、一个人要开化一个最闭塞的地方,有了钱还不行,他还得有知识、正直、爱国心,如果没有坚定的意志,把个人的利益丢掉,献身于一种社会的理想,那也是白费。——巴尔扎克

21、我唯一的警告是,公司的成长绝不能以正直为代价;我认为,正直是这家广告代理商的灵魂与前进的动力。——李奥贝纳

22、在很特殊的情况下,一个人才会成为圣人,但做一个正直的人却是人生的正轨。尽管你们曾经犯错,曾经迷惘,你们也应当尽自己最大的能力去做一个正直的人。——雨果

23、如果我们为人正直,工作勤奋,就会得到人们的称颂;然而得到自己的赞许却有百倍意义。遗憾的是,得到自己的赞许的途径至今尚未找到。——马克·吐温《傻瓜威尔逊的新日历》

24、青年人应当不伤人,应当把各人所得的给予各人,应当避免虚伪欺,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。——夸美纽斯

25、正直但无知识是软弱的,也是无用的;有知识但不正直是危险的,也是可怕的。——塞·约翰逊

尊严议论文素材反列

关于“尊严”的作文素材汇总1、挪威音乐家比尔•撒丁,年青时在外地求学,因身无分文,在街上拉起了提琴。有一个人鄙夷地将钱扔在他的脚下,他看了看后弯下腰拾起递给对方:“先生,您的钱丢在了地上了。”那人接过钱,重新扔在他的脚下,傲慢地说:“这钱已经是你的了,你必须收下!”比尔•撒丁鞠了个躬:“先生,谢谢您的资助!刚才您掉了钱,我弯腰为您捡起。现在我的钱掉在了地上,麻烦您也为我捡起!”2、不为五斗折腰陶渊明胸有高情逸志:“岂能为五斗米而向乡里小儿折腰。”即日辞官归稳,再不出仕。3、1995年春天,在珠海瑞进电子公司跪倒了一大片打工仔、打工妹。这只是因为一次破例的10分钟休息,令工人们高兴得忘了南韩老板金珍仙定下的铁规矩:休息时一律列成4队离开车间。 唯一拒绝下跪的是一个22岁的小伙子孙天帅,金珍仙一遍遍地命令他,金珍仙的家属也苦口婆心地好言相劝,但他仍站着。小伙子说:“死也不跪!我是一个有人格、有尊严的中国人!” 只有他一个人高高昂起尊贵的头颅,宁失工作,不失尊严。4、吉鸿昌:“我是中国人!”为抗议帝国主义者对中国人的歧视,维护民族尊严,他找来一块木牌,用英文在上面写上:“我是中国人!”分析:“我是中国人”,一声惊天霹雳,一身铮铮铁骨,吓退了多少人,惊醒了多少人。不以国弱而耻辱,不因国破而逃亡,这既维护了祖国的尊严,又维护了个人的尊严。5、不吃嗟来之食春秋时齐国连年灾荒。有个叫黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人。一天,黔敖看见一个人用袖子蒙着脸,拖着鞋子,没精打采地走过来,就高声喊道:“喂,来吃粥。”来人抬眼看着黔敖说:“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。”说完他谢了黔敖又向前走去,最终饿死在路边。分析:不吃嗟来之食的故事流传千古,激励着无数后人,体现了中华民族的骨气。6、贝多芬拒演有一天,几个侵入维也纳的拿破仑的军官,发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬,就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了,可是,李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者,竟强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点,他一脚踢开大门,回到住处,立即把公爵送给他的像摔在地板上,然后留下一封信:“公爵,你所以成为公爵,只不过由于你偶然的出身;我所以成为贝多芬,却完全靠我自己。公爵在过去有的是,现在有的是,将来也有的是,而贝多芬却只有一个!”7、中国留美女学生曲小雪维护人格和祖国尊严的故事8、程砚秋拒绝为日本人演出抗日战争时期,日本特务机关企图强迫在北京的京剧界捐献飞机义演,著名京剧表演艺术家程砚秋当即拒绝说:“我不能给日本人唱义务戏,叫他们买飞机去炸中国人。”程砚秋深知日本帝国主义者的凶残,担心自己的拒演连累别人,于是他不卑不亢地说:“献机义演的事,我程某人宁死在枪口下也决不从命,请转告日本人,不要找梨园同行的麻烦。”表现出了崇高的民族气节。9、朱自清不吃美国“救济粮”“宁可贫病而死,也不接受这种侮辱性的施舍.”朱自清一身重病,宁可饿死也不领美国的“救济粮”,表现了中国人的骨气。分析:贪贱不能移的骨气在朱自清身上体现得淋漓尽致。不吃美国“救济粮”不仅是高贵人格的表现,更是国格的表现。10、乔丹只做美国货广告篮球上帝乔丹在一次中国之行中,拒绝乘坐主办方为他提供的奔驰、宝马,而是点名要了美国的道奇山羊。原来乔丹有一条重要的商业原则,那就是“做广告从来只做美国货”,因为,座驾事件与“尊严”息息相关。11、伯夷叔齐不食周粟情愿饿死12、晏子使楚一次,晏子出使到楚国去,楚国国王知道晏子的个子很矮,就想捉弄他。楚王命人在城墙的大门旁边又开了个小门,请晏子从小门进去。 晏子知道楚王要戏弄他,严词加以拒绝。他说,“到了狗国,才走狗洞,我现在是出使楚国,不应该走狗门。” 招待晏子的官员听他这么一说,只好请晏子从大门进去。晏子进去以后,就拜见楚王。楚王故意问:“是因为齐国再没有别人,才派你来的吗?” 晏子回答说:“齐国的人多极了,仅都城就有上百条街道,人们把衣袖举起来,就可以遮住太阳;人们甩掉汗水就象下雨一样。 楚王接着问:“既然如此,那么为什么派你出访呢?” 晏子不慌不忙地回答:“我们齐国派使节出访很有讲究,对那些精明能干的的人,就派遣他们出使那些道德高尚的国家;对那些愚蠢无能的使臣,就派他们出使那些不成器的国家。我是使臣中最愚蠢、最无能的人,所以就派我出使楚国来了。”晏子的话使本打算要戏弄他的楚国君臣们面面相觑,半天说不出话来。13、旭日阳刚、西单女孩14、俄罗斯文豪屠格涅夫遇见一个乞丐,他很想有所施舍,但他翻遍所有的口袋却没找到一分钱。见乞丐的手高高地举着,他握着乞丐的手说:“兄弟,实在对不起,我忘了带钱出来。”乞丐流着泪说:“您能叫我兄弟,让我和您站在同一条线上就已经让我感激不尽了。”(维护他人尊严)15、美国石油大王哈默,曾是一个落难者。一天,他和一群人来到一个小镇上。镇长给每个人发了食物。哈默却说:“您这有活干吗?我干完活再吃您的饭。”镇长说:“没有。”哈默转身要走。镇长说:“年轻人,愿意到我的农场干活吗?”于是,他留了下来。二十年后成为著名的实业家。16、1995年3月7日下午,连续加班到的珠海市南山工业区瑞进电子公司的工人们,在规定的10分钟工休时间里,一名身体染病的女工实在不能支撑,伏在工作台上打起了盹。然而谁也没有想到,韩国女老板金珍仙勃然大怒,大发雷霆,责令车间工人统统跪下。结果有的工人跪下了,来自河南的23岁打工者孙天帅站出来,愤怒地望着这个外国女人。女老板吼叫着:“你为什么不跪?”孙天帅说:“我为什么要跪下?”一边对工友说:“怕什么,不就是炒鱿鱼吗?”他撕掉胸前的厂牌,昂然走出工厂。孙天帅身上所表现出来的不仅仅是“士可杀而不可辱”的气概,更是中国人不畏强暴,毅然捍卫自身利益和尊严的爱国主义精神的鲜明写照。17、在上海举行的第四届全球华人物理学家大会上,聚集了500多名学界精英,可会议组织者竟然以国际惯例为由拒绝与会者使用汉语演讲和交流。然而,诺贝尔奖得主丁肇中教授却没有理会组织者的“禁令”,坚持用中文作报告,成为唯一一位“反潮流”者,作文素材《关于尊严的作文素材》()。丁教授的英语表达能力毋庸置疑,但他却冲破重重阻力发出母语的声音,以自己的实际行动维护了华夏儿女和中华民族的尊严。18、曲小雪是一个瘦弱的中国姑娘,在美国自费留学打工期间,受到雇主露易丝太太的种族歧视和欺侮。在她决意辞工之时,正值其子、银行家爱德华回家探母,母子俩百般挽留无效后,爱德华说:“要不是为了我母亲,你连跟我说话的资格都没有!我这一辈子最看不起黑人,你们中国人连黑人都不如!”“请不要污辱我们中国人!”事关中国人的尊严,一向逆来顺受的曲小雪愤然反驳。爱德华恼羞成怒,抓住曲小雪的头发大打出手,直至警察赶到。经医生诊断:髌软骨永久性骨折、脊椎骨错位弯曲、严重脑震荡!从此,曲小雪拖着伤痛之身开始了留学史上从未有过的中国穷学生状告一个美国银行家的诉讼。此时,爱的华正在竞选议员,为了不影响他的选票,他重金聘请了三名大律师。曲小雪不畏强权,面对一级又一级的庭外和解的判决,始终坚持一个“不”字。她自学法律知识,一直将官司打到最高巡回法庭,最终使傲慢无礼的爱德华不得不在法庭上对曲小雪大声说:“我向你道歉。”就在打官司的四年里,曲小雪还忍受着心灵和肉体的伤痛攻读了社会学硕士和电脑管理学博士的双学位。19、《燕赵都市报》2004年10月19日报道:黑龙江省大庆市一位人力三轮车夫在躲避车辆时,不慎把跟随主人在路边散步的宠物狗轧死。狗的主人竟然逼迫三轮车夫当着众多围观者的面,给死去的小狗磕了三个响头,又向车夫索要200元钱,才算了事。三轮车夫被逼给死狗磕头的丑闻,发生在已经解放了半个多世纪的新中国,实在令人震惊和义愤,也让人心酸。那位叫王强的农民身强力壮,或许他也想过抗争和还击,以维护自己的尊严;或许他想起了自己的家人正等米下锅,他妥协了。我们在谴责狗主人不懂尊重别人的同时,也为王强的不能以正确的行动来维护自己的尊严感到悲哀。20、自从人类成为世界的霸主以来,几乎驯服了所有的动物,却没有养活过一只麻雀,因为自人捉住麻雀的那一刻起,它就开始绝食。在麻雀的逻辑里,要么自由的生活,要么死去。有人说,麻雀是最有灵气的鸟儿。它虽然平平淡淡,毫无艳丽之处,却是不可战胜的,尽管你可以杀死它。所以,被尊称为鸟类“精神之王”的不是苍鹰,而是渺小的麻雀,这说明尊严与形态不一定有直接关系。

名人名言——尊严篇:托·伍·威尔逊: 国家的尊严比安全更为重要,比命运更有价值。桑塔亚那: 诗人的想象力支配现实的程度,说到底,是衡量他的价值和尊严的精确尺度。车尔尼雪夫斯基: 为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。席勒: 一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严,那么,这个国家就一钱不值。亚里士多德: 一个人的尊严并非在获得荣誉时,而在于本身真正值得这荣誉。1:人必自悔然后人悔之,家必自毁然后毁之,国必自伐然后人伐之。―――《孟子》2:人受到震动有种种不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。―――约翰•高而斯华馁3:每一个正直的人都应该维护自己的尊严。―――卢梭4:自尊,迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方,它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。―――罗素5:没有自我尊重,就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。―――苏霍姆林斯基6:自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事业的渊源。―――屠格涅夫7:高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越,而只是对自己有信心,相信自己能够克服自己的缺点。―――伊•谢•科恩8:人要想对自己的尊严有所觉悟,就必需谦虚。的确,人性是尊严的,但这样说还是不甚明确的,也是不完整的。说人是尊严的,这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。―――汤因比9:尊严是文明,但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。―――陈家琪10:我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友,以满足他们的需求,但是,转让尊严之名,把自己的荣誉安在他人头上,这却是罕见的。什么是尊严?词典上的解释是“尊贵庄严;可尊敬的身份或地位”。其实,真正的尊严绝不取决于身份和地位。尊严是高尚的人格,是一种价值观,一种自立奋斗的精神。写本题可以考虑以下几种立意:1、 尊重自己,尊重他人,才会有尊严。2、 神圣的尊严,在捍卫正义的斗争中得到升华。3、 科学的尊严不容侵犯。4、 尊严不仅是个人价值的象征,更是民族、国家的立身之本。5、 产生尊严的是理性——对正义的执著,而不是冲动——对虚荣的追求,这是尊严与“面子”的根本区别。只有摈弃了虚荣的“面子”,树立起真正的尊严,一个人,一个民族,一个国家,才会有真正的希望。参考拟题:1、涉外无小事2、尊严来自实力3、尊严与“面子”4、伤心一跪。例:文天祥面对劝降,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”刘胡兰面对敌人的铡刀,昂首挺胸,大义凛然,被喻为“生的伟大,死的光荣”。故事:1995年春天,在珠海瑞进电子公司跪倒了一大片打工仔、打工妹。这只是因为一次破例的10分钟休息,令工人们高兴得忘了南韩老板金珍仙定下的铁规矩:休息时一律列成4队离开车间。唯一拒绝下跪的是一个22岁的小伙子,金珍仙一遍遍地命令他,金(金珍仙)的家属也苦口婆心地好言相劝,但他仍站着。小伙子说:“死也不跪!我是一个有人格、有尊严的中国人!”

如何有尊严的活着?首先,要尊重自己,其次,要尊重他人,最后,要尊重祖国。这里给大家整理了一些有关尊严的 议论文 5篇,希望对大家有所帮助.

有关尊严的议论文5篇1

士可杀,不可辱。中国自古以来就把尊严看得比生命更重要,为什么呢?因为尊严是一个人的人格,是国家民族的灵魂,尊严是无形的更是无价的。

尊严所价,丧失了尊严的人是不完整的人。

人之所以为人,是因为人有尊严有灵魂,人的可贵之处,就在于其有区别于他物的尊严,海明威说:“一个人生来,并不是要给人打败的,你尽可以杀死他,但却不能打败他。”对于有硬汉之物的海明威来说,不可战胜是他的尊严,他是不可战胜的,因为他不能丧失他的尊严。“至今思项羽,不肯过江东”曾称霸天下的西楚霸王项羽,在江边自刎而死,不肯东渡乌江,不也是为保自己的尊严吗?他认为渡江忍辱而生不是项羽该做的,那样的活,他就不是项羽,丧失了尊严不是完整的人。

尊严无价,丧失尊严的民族没有了凝聚力。

民族的尊严是民族的灵魂,是民族力量的源泉,民族的尊严,使得人人上下一心,凝聚一团,因此,族人也会为了民族的尊严而不惜一切代价,抗偻英雄戚继光,为悍卫民族尊严,自组戚家军,一生誓与偻寇相拼,不惜落得家破人亡,抗金英雄岳飞,抵御金人,惩办内外相勾结的自族人,使民族齐心,不惜失去生命,不也是为保民族尊严,民族凝聚力吗?

尊严无价,丧失了尊严的国家将走向衰败甚至灭亡。

国家的尊严无疑比个人的尊严更重要,它是国家的灵魂,丧失了国家尊严不仅主权遭到破坏,国际地位也严重的动摇,因此维护国家尊严便是每个人的责任,林则徐虎门销烟表现的正是中国人维护国家尊严反对帝国主义侵犯的一例,太平天国英雄竭立抗帝惨遭剿灭,这是中国儿女不忍国家蒙受屈辱丧失尊严而走向衰败的壮举啊!邓力求收复香港、澳门,为的是维护国家尊严,洗刷历史耻辱,谋求国家发展呀。

尊严无价,我们每一个人都要悍卫自己、民族、国家的尊严。

有关尊严的议论文5篇2

一个有人格尊严人,必定的尊重一切有尊严的人格。同样,如果你侮辱了一个人,就等于侮辱了一切人,也侮辱了你自己。

曾数次击败反法同盟,建立了不可一世的功业的拿破仑,在征服一个小国家后,在这个国家的君主面前趾搞气昂地说:“臣服于我,就能得到这世界上任何你想要的东西。”岂料那君主说道:“我只想得到你脚下的那一寸土地。”这个 故事 告诉我们,再小的人或事都是有尊严的,任何想践踏他人尊严的人不过是自取难堪。

再举一个大家比较喜闻乐见的例子。在球场上,假如一方球员为改变局势而对对方球员大放厥词,丝毫不顾及对方的尊严。那么被攻击球员可能会有两种回应,一是热血涌上脑门,直接用拳头告诉对方他的行为有多愚蠢。二是依然尊重对手,用自己的实力赢得比赛,从而让对方闭嘴。第一种行为的结果无需多想:被禁赛,遭罚款,以及赛后媒体的狂轰乱炸,这不但没使自己的尊严受到维护,反而使自己损失的更多。而第二种 方法 就不同了,不但能赢得比赛,更能获得他人的尊重。

也许有人会问:一个人的尊严真的是如此高贵以至于不能受损?

其实我们每一个人,在某个方面有缺陷时,例如权利,财产,知识,相貌等。处于弱势状态时,常常会产生自卑的心理,但是你的尊严就会站出来,帮助你克服这方面的自卑,从而坦荡的站立在这个社会中。

因此,当你损害了对方的尊严时,实际上就是打中了他最薄弱的部位,这怎能让人忍受。

所以说,为人处事最重要的就是尊重对方,维护对方的尊严。

但这世上就是有这么一种人,他们毫无尊严感,毫不讲道理。一旦遇上他们,我就不知道怎么办好了。因为我认为交往的基础是尊严感,与人斗争武器是讲道理,我不得不相信,这种人与我们之间隔着无限遥远的距离。对于这种人,我们不应保持沉默,要从实际行动告诉他们做人的真谛。

尊严是做人的下限,只有维护自己及保全他人尊严的人,才会得到他人的尊重。但同时,尊严又是上限,它是人精神领域贵的部分,不容许人轻易触碰,因此拿捏尊严的程度,尺度对我们来说至关重要。尊严,有时就像个顽皮的孩子,既不可过于溺爱,又不能过于严厉。当你对他微笑时,他也会给你一个更甜美的回应。

有关尊严的议论文5篇3

炎炎夏日,商业街上人潮汹涌,正直暑假旺季,人们都三五知己一同逛街。我跟朋友也投入了这个热潮。

一天下来,我们的收获也不少。正是黄昏,街上的人已经散了不少,当我们正要离开时,突然发现路的拐弯处聚集了一团人,好奇的我们当然不会放过这些事。

我们快速地向人群中拥去,幸好我们灵活,一下子就钻进了人群中。走进一看,原来是有人晕倒在地了。

那人倒在地上,整个脸都被头发遮盖住了,完全看不清他的样子。在他的不远处,搁着一个大袋子,大概是他的行装。一会儿,他动了动身子,吃力地抬起了头,借着暗黄的灯光,看到他的脸色暗黄,脸已经干巴巴的。他用瘦弱的手支撑着地面,似乎想要站起来。此时有三个大学生匆忙地向前扶住了他,他步子浮动地向那个大袋子走去,一边吃力地说:“被子,我的被子。”他似乎用尽所有力气搂住了他的行装,害怕别人把他的东西抢走。

围观的人从附近买来了面包和水给他吃用,但被他拒绝了,他扒在袋子上,小声地说着:“我只要打一个电话,我只要打一个电话!”大学生听到了都纷纷拿出手机,问他的具体情况。

在别人的劝说下,他终于拿起了面包吃下去了。吃着面包时,他流下了男子汉的热泪,开始向人诉说他的故事。

他原是四川人,为了帮补家计,落下了母亲到了城里来打工。本来以为到城里来能挣到钱,但却遭到老板苛刻的对待,不单挣不到钱,连回家的盘缠也没有了。他就这样拿着那个的大袋子流浪了四个月,寻找回家的路。

在他讲着自己的身世时,有人可怜他给了他一张一百元大钞,但他怎样也不肯收下,坚定地说:“我不是乞丐,我不要钱,我只需要打一个电话。”

大学生根据他说的电话号码,打通他的家。当他听到了母亲的声音时,一下子就泪流满面。

一个农民工的尊严感动了我,也感动了我们全社会,为了尊严,他坚强地生活着。

有关尊严的议论文5篇4

雨果笔下的钟楼怪人曾说过:“我要有尊严的活着,而不是作为一个只会敲钟的怪物!”

有尊严的活着,这应是我们最为看重的、最基本的要求。我们生活在这个世界,可以没有地位、没有金钱,可以失去欢笑、失去美貌,但最不能失去的,就是尊严。

失去尊严,屈原怀石投江,项羽自刎,失去尊严,宁死不苟活于世做具行尸走肉!

英雄好汉们选择面对死亡也不愿意面对失去尊严的余生,因为他们心中有个最基本的标准,有个声音在呼号:“要有尊严的活着!”

活着,并不是让你一遇挫折便自怜自惜自叹,鲁迅说过:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”忍辱负重不是失去尊严,不要以“有尊严的活着”为借口轻易放弃生命,韩信可以忍受“胯下之辱”、司马迁可以忍受腐刑之辱、孙子膑脚、韩非囚秦。。。。。。他们所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的,但他们伟大就伟大在了知道自己只是在人生路上遇到了绊脚石,而不是“失去了尊严”,咬紧牙关重新站起来,仍是一片阳关灿烂。“尊严”仍随他们共进退、共发愤、共看生命的起伏、共看生命之泉细水长流。

有尊严的活着,能让你坦然面对真实的自己,尊严与活着休戚与共。你有着生命的同时也同样拥有尊严,他们相互缠绕,唇齿相依般不可分开、剥离。若你狠心将尊严从生命上拔出,生命便也失去了存在的意义了。

毛姆曾说:“我愿为维护我的尊严而放弃我所拥有的一切,包括我的生命。”鲁迅写下“一个民族的尊严关系到这个民族是强大还是弱小,关系到这个民族命脉的盛衰。”尊严对民族对国家都如此重要,更何况我们一个个的个体?

有尊严,是我们活着的最基本标准,是我们生命的意义的关键所在。做一个有尊严的人,无论你是否贫穷,是否困苦,是否碌碌无为,但一定要有尊严,尊严无关乎地位财富相貌家世,它不被世俗的标准来衡量,你自觉地维护你的尊严时,你的生命便也会发出夺目的光彩。

有关尊严的议论文5篇5

对人来说,最最重要的东西是尊严。是的尊严二字在人的生命中尤为重要。在一个人短暂的一生当中,想要活得精彩就必须先有尊严。有尊严的活着,才是真正的活。

有尊严的活着首先要我们懂得自尊。老一辈无产阶级革命家叶挺被捕后正义凛然。对于他人的审问拒不回答,坦然表示自己宁死不屈的意志。当名声鼎盛的徐悲鸿被要求给蒋介石画像时他断然拒绝毫不犹豫。在人们面对胁迫时有几个能像他们一样坚定不移,坚持自己的信念,他们自尊自爱同时也维护了自己的尊严。所以说自尊是尊严的前提

其次要我们懂得尊他。列宁曾与一个女工在楼梯狭窄的过道上相遇,他亲切地请女工先过,得到了工厂中人们的赞誉。美国前总统哈里斯一次在路上看到一个黑人奴隶向他脱帽致意,哈里斯总统马上向他还礼,旁边的人们大为不解,总统说:得到他人的尊重前提是你也尊重他人惠特曼曾说过:对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。其实人在尊重他人的同时就是在尊重自己,懂得尊重他人的人必定会受别人的尊重。尊他是获得尊严的基础。

最后便是要我们懂得尊国护国。一个人若是连自己祖国的尊严都维护不了,何谈个人尊严?曾有一位美国记者在访问周总理时看到桌上一支美国产的钢笔,就想挖苦周总理,没想到周总理却说这是抗美援朝的战利品。真是搬起石头砸自己的脚。晏子到楚国 拜访 ,而楚国国王侮辱晏子,晏子用自己的智慧来挫败楚王,得以维护自己国家的尊严,而且不让楚王看小。让楚王对晏子的智慧感叹!都说国很大其实一个家,一心装满国一手撑起家,是最小国国是千万家这是歌曲《国家》中的歌词,恰当的诠释了人与国的关系。维护的祖国的尊严,自己的尊严当然更不会丧失。所以尊国是得到尊严的根本。

虽然尊严不是一种美德,却是许多美德之母。这是柯林斯托姆曾说过的话。可见尊严之重要。一个人活着尊严是必不可少的,若是尊严被践踏还不知反抗,那便与行尸走肉没多大区别。尊严是人生的天平,它赋予了人生真实的意义。那么作为一个人就要有尊严的活着。

有关尊严的议论文5篇相关 文章 :

★ 关于尊严议论文作文800字

★ 以尊严为话题的优秀作文5篇

★ 关于尊严的议论文作文600字4篇

★ 高中作文尊严为话题800字

★ 关于尊严的议论文600字

★ 尊严无价800字满分作文5篇

★ 作文以尊严为话题的议论文

★ 以尊严为话题议论文作文

★ 尊严500字优秀作文5篇

★ 尊严800字七年级优秀作文

农民工没有尊严。我们浙江籍贯十个农民工工程项目管理人员,2014年在安徽宿州干了一年,上海老跑路,工资被当地建筑公司肆意克扣,官商一家,无处申诉,泪洒皖北。

关于严谨的议论文素材

九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。 —— 陈毅 不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅 劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。 —— 葛洪 恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵。 —— 魏相 放荡功不遂,满盈身必灾。 —— 张咏 虚已者进德之基。 —— 方孝孺 满盈者,不损何为?慎之!慎之! —— 朱舜水 人生大病,只是一“傲”字。 —— 王阳明 不骄方能师人之长,而自成其学。 —— 谭嗣同 人生至愚是恶闻已过,人生至恶是善谈人过。 —— 申居郧 盛满易为灾,谦冲恒受福。 —— 张廷玉 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 —— 老舍 昂着头出征,夹着尾巴回家,是庸驽而又好战的人的常态。 —— 冯雪峰 我们不要把眼睛生在头顶上,致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。 —— 冯雪峰 虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。 —— 毛泽东 我们不能一有成绩,就象皮球一样,别人拍不得,轻轻一拍,就跳得老高。成绩越大,越要谦虚谨慎。 —— 王进喜 “骄傲”两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的,有点能力的,他总是相信自己,是有点主见的人。越有主见的人,越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲,如果放到适当岗位,他自己就会谦虚起来,要不然他就混不下去。 —— 邓小平 一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。 —— 莎士比亚 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。 —— 培根 谦虚是不可缺少的品德。 —— 孟德斯鸠 一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。 —— 加尔多斯 谨慎比大胆要有力量得多。 —— 雨果 切忌浮夸铺张。与其说得过分,不如说得不全。 —— 列夫·托尔斯泰 成功的第一个条件是真正的虚心,对自己的一切敝帚自珍的成见,只要看出同真理冲突,都愿意放弃。 —— 斯宾塞 谦逊可以使一个战士更美丽。 —— 奥斯特洛夫斯基 国民的感情中最难克服的要数骄傲了,随你如何把它改头换面,与之斗争,使之败阵,扑而灭之,羞而辱之,它还会探出头来,显示自己。 —— 富兰克林 当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。 —— 泰戈尔 自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。 —— 季米特洛夫 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。 —— 柏格森 将拒谏则英雄散,策不从则谋士叛。 —— 黄石公 不傲才以骄人,不以宠而作威。 —— 诸葛亮 气忌盛,新忌满,才忌露。 —— 吕坤 念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川。 —— 魏徵 好说己长便是短,自知己短便是长。 —— 申居郧 虚心不是一般所谓谦虚,只是表面上接受人们的意见,也不是与人们无争论无批评,把是非和真理的界线模糊起来,而必须保持自己的政治立场,当自己还未了解他人意见时不盲从。 —— 徐特立 一分钟一秒种自满,在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。 —— 徐特立 真正的虚心,是自己毫无成见,思想完全解放,不受任何束缚,对一切采取实事求是的态度,具体分析情况对于任何方面反映的意见,都要加以考虑,不要听不进去。 —— 邓拓 为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分,我们惟有要求自己,遇事都一定要保持真正的虚心。 —— 邓拓每一只精致完美的蜂巢都是由数以万计的蜂儿在认真严谨的态度下完成。 每一只伶俐的海豚都带着与生俱来的精细“声纳”在碧海汪洋中遨游。 没有严谨、精益求精的态度,哪来令科学家都叹为观止的精巧蜂巢;哪来令孩子们拍手叫好的水中精灵与海洋使者? 由此看来,严谨也是动物们的生存之道。 孔子曰:“食不厌精,脍不厌细。”这与南开大学穿衣镜上的箴言有异曲同工之妙,曰:“面必净,发必理,衣必整,纽必结,头容正,肩容平,胸容宽,背容直。”这看来俱是桩桩微不足道的小事,却体现着他们严谨的治学之风。 由此看来,严谨是治学之人的修身之道。 方孝孺的话时常在人们耳边回响:“人之持身立事,常成于慎,而败于纵。”法国杰出的雕塑家罗丹晚年时曾为大文豪巴尔扎克塑像。为了做到惟妙惟肖,得其精髓,仔细阅读了巴翁的著作,收集到许多照片,他甚至跑遍了巴黎的衣店,只为获得巴翁的身形数据。再加上七年的精雕细作,这座震惊世界的雕像终于问世,并流传千古,成为艺术天幕中最璀璨的明星之一。罗丹正是顺着严谨精细的阶梯, 终于一步步走入成功的殿堂。生活中,有时片刻的疏漏则可能将轻视严谨的人打入无底深渊。 由此看来,严谨是追梦之人的成功之道。 瑞士、日本与中国、印度、加拿大相比,不过是指甲壳上的区区小国,却依仗着精细的仪器制作与一丝不苟的治国理念驰名世界。严谨使他们贫瘠的国土上盛开出文明灿烂之花。 由此看来来,严谨是国家的兴旺之道。 严谨是一种明悟,无论体现在动物还是人,个体还是国家,它都是一条散发出智慧芳香的箴言。 典型论据邓小平一丝不苟——领导人需要严谨的品格1983 年 6 月,全国正在学习、宣传朱伯儒的事迹。中央军委主席邓小平同志特地为学习朱伯儒题了词:“向朱伯儒同志学习,做一个名符其实的共产党员。”当时,邓小平同志嘱咐办公室的工作人员不要急于发表,应先请语言学家看看,有没有用字不准确的地方。 办公室的同志找到语言学家王力先生。王老接过写在宣纸上的题词,戴上眼镜,看过后说:“写得好。不过‘符合'的‘符'字目前已不再使用,如果这样使用显得不大规范,最好改成‘副'字。” 邓小平同志得知此事后很高兴,马上提笔说:“再重写一张,用字不规范,这样不好。”邓小平同志又铺开宣纸,一笔一画写了起来,字迹苍劲有力:“向朱伯儒同志学习,做一个名副其实的共产党员。”出版物为什么要错呢——关键在于有无严谨的态度某出版社的领导谈到这样一件事。有一次出访日本,当谈及我们中国目前对出版物编校质量规定,出版物的差错率不超过万分之一为合格品时,日本出版家对此甚感惊奇。他们除了对我们制定“差错率标准”不能理解外,还连连反问:“出版物为什么要错呢?”日本人的话让我们很不服气。但日本出版物所达到的“精益求精”的水准,的确又令人不得不服。仅就日本讲谈社所采取的出版保证质量措施看,出版物确实不应该也不可能出现差错。讲谈社现有职工 1053 人,在机构设置上,除了有分工细密的编辑局、编辑部外,还特别设有负责审校文字与图片的校阅局。讲谈社的校阅局有 160 人,相当于全社成员的 15% 。一点一撇重千斤——一个小疏忽铸成大错1930 年 4 月,阎锡山、冯玉祥结成反蒋联盟,发动了讨蒋的中原大战。阎、冯两部预定在豫、晋交界处的沁阳会师,以求一举聚歼驻河南的蒋军。谁料想,冯的参谋在拟制命令时,误将“沁阳”写成“泌阳”,正巧河南南部的泌阳一地,与沁阳相隔百里。结果冯部误入泌阳,贻误了聚歼蒋军的有利时机,使阎、冯联军处处陷入被动,导致联合作战的失败。后人戏称这场中原混战是败在一撇上的战争。若不是这一撇,或许中国历史部分章节就要改写。18 万元付东流——一点都不能放过乌鲁木齐市粮食局挂面厂 1980 年从日本一家厂商引进一套挂面生产线,随后又花 18 万元从日本购进 1000 卷重 10 吨的塑料包装袋,袋面图案由挂面厂请人设计,样品制出后,经挂面厂与新疆维吾尔自治区经贸厅机械进出口公司审查,交付日方印刷。 1986 年 3 月当这批塑料袋漂洋过海运到乌鲁木齐时,细心的人们发现“乌”字上多了一点,乌鲁木齐变成“鸟鲁木齐”,于是,这一点之差,使价值 18 万元的塑料袋成了一堆废品,真是一点值万金。如果挂面厂和进出口公司的同志认真细致地检查,怎会让 18 万元付之东流呢?她,着名的物理学家;她,一个充满传奇色彩的伟大女性。她的经历,是我们无法体验得精彩。刚满十岁的她,便饱受丧失亲人之痛,妈妈、姐姐相继离她而去。可她却不被挫折吓倒,反而知难而进,刻苦学习,成为品学兼优的好学生。这位美丽聪明的女孩走到了人生的转折点——遇到了白马王子比埃尔,他们共结良缘,幸福万分。可是,天妒英才,当他们事业蒸蒸日上时,先生不幸地离开了。尽管如此,她一心投入科技业,强忍悲痛,成为两次获得诺贝尔奖物理学奖的传奇女性。她便是家喻户晓的居里夫人。一步一步地战胜困难,一点一滴地积累经验……从中,我们看到了居里夫人的坚强意志和强大的力量。当一个人丧失至亲时,悲痛如潮涌滚滚而来。我们会陷入悲痛中不能自拔,以致消极面对人生。可是,这个令人敬佩的人,却强忍悲痛,发奋图强,醉心于放射性现象的研究,这种面对挫折积极向上的态度是值得我们学习的。把目光回到自己身上。考试不理想就自弃,竞选不成功便灰心丧气,最终落入深渊。我们和不易一种乐观向上的态度对待呢?“成败乃成功之母”,失败是成功的奠基石,挫折时通往成功的阶梯。只要我们正确对待失败挫折,用乐观的态度看待,成功将只有一步之遥。在各种研究中,必须细心严谨地对待,不出一丝差错。居里夫人便是这样一个严谨、细心的人。在任何一个实验中,她都一丝不苟地对待,小心翼翼地工作。对于我们90后的“马大哈”,便要向居里夫人学习,认真对待每一节课,专心致志地听讲;一丝不苟地完成每一次作业,认真检查;仔细对待每一次考试。我相信,成功将离我们不远。她,我们学习的榜样;她的精神,我们的终身学习宗旨。

天下难事,必做于易;天下大事,必做于细。我整理了关于严谨的作文素材,来看一下吧!

1.齐白石作画,一向严谨。他画的山石花草、鱼虫,无一不是经过细心观察才下笔的,因此了解他的人和画的鉴赏家们分辨齐画真假的一个标准,就是看画上之物与真实的有无不妥之处。有一次,老舍以《芭蕉叶卷抱秋花》为题,请齐白石画一幅画。但是老人因年事已高,记不清蕉叶新拔,是向左卷还是向右卷,而北京又没有多少芭蕉可供观察,于是他遗憾地说:“只好不要卷叶了,不能随便画呀 ! ”最终没有画上蕉叶。

2.福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天,莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜。他看到福楼拜桌上放着厚厚一堆文稿,翻开一看,却见每一页都只写一行,其余九行都是空白。莫泊桑不解地问:“先生,您这样写,不是太浪费了吗?”福楼拜笑了笑说:“亲爱的,我早已养成了这种习惯:一张十行的稿纸,只写一行,其余九行是留着修改用的。”莫泊桑听了立即告辞,赶紧回家修改自己的小说去了。

福楼拜是一位对作品要求严谨的作家。他曾经说:“我们无论描写什么事物,要表现它惟有一个名词;要表现它的运动,惟有一个动词;要表现它的性质,惟有一个形容词。我们必须反复思索而不能用类似的词语敷衍了事。”

3.鲁迅先生不仅是一位最热情的战士,也是一位最冷静的学者。他的治学精神,和他的最勇敢的战士精神一样,黑白分得很清楚。他在学问上也是决不妥协的 ! 他如果要研究什么,他便把握住了它,丝毫不肯放松。自从介绍了新艺术的理论到中国来以后,从根本上介绍得最多最好的还只有他一个人。他有许多出版的书籍,自校对到封面的装帧,全部是出于自己之手。他校对时,一个一个字地细校,决不苟且,决不马虎放过,决不肯有半点放松。不马虎,不苟且,从根本上做工夫,这便是他的治学精神。

1.认真是一种态度。

2.认真的人只错一次。

3.真诚是玻璃,严谨是钻石。

4.做人要严于律己,做事要谨慎行之。

5.认真做事才能把事情做对。

6.走路朝前看,做事往后想。

7.只有严谨务实,才能精益求精。

8.认真是人们思想和行为的规范。

9.认认真真干事,诚诚恳恳待人。

10.九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。

无论是建议还是苛责都是待人的方式之一,即指导性评议。这种方式是社会进步的动力之一。但是,无论评论的是何人或何物,我们都应做到严于律己,宽以待人。下面给大家带来一些关于,希望对大家有所帮助。下面给大家带来一些关于高一严于律己 议论文 800字,希望对大家有所帮助。

高一严于律己议论文800字1

渺小蔷薇,不顾影自衰,严以律已,大地多了一抹亮丽的风景。

巍峨昆仑,不藐视一切,严以律已,历史中多了一份磅礴的气势。

严以律已,于寸步之间,展现自然美妙于言止之间,彰显气节度量。

生于红尘之中,我们需要管理自我。于穷困潦倒之际不颓唐堕落;于趾高气扬之际不骄傲忘我;于壮志难酬之际不悲春伤秋;于 春分 得意之际不目空一切。如此你才可势如破竹,直登高峰。不同的人生,不同的遭遇,唯有严以律已,我们才能创造辉煌的人生。

洞达世事,他人评判过失,我心自如。别人对你的赞许,也许是对你的欣赏,亦或是恭维,切不可以此为契机,膨胀自己的骄傲之气。严以律已,不是一昧的自信或否认。不可受他人的言论束缚,迷失自我。要坚信“天生我材必有用”的同时,切忌“木秀于林,风必摧之;推出于岸,流必湍之。”

严以律已,在管理自我的同时坚守“宰相肚里能撑船”的度量。一代奇才魏征,为太宗进谏了多少良言,最后因帮助太子谋反而被君臣上书杀死他,但太宗一句“功过相抵”使得濒临死亡的魏征有了生的希望。正是因为唐太宗有一份能够宽容他人的宽广胸襟,才使得魏征绝处逢生,留下一段千古佳话。

推已及人,交往之道,离不开严以律己。生活中,总会有一些人,或者一些事令你感到忧愁亦或是恼怒,不妨看看自身哪里做得不够好。也许,你透过窗户发现别人家的窗户很脏,先看看自己家的窗户是否干净,然后再去评价他人。在评判他人的错误之时,应也观察自身是否也有同样的问题,不能总挑剔他人的错,而是先更正自己的错。

在人生之中,我们犹如沧海一粟,渺小至极。每个人都是半杯水,不会是满满的一杯,既然不能奢望成为满杯,那就让这半杯水保持它原本的清澈,不要让它在人生的起伏中洒出杯子。而保持杯中的水纯真,严以律己无疑是的办法。严以律己,“以小人之心度君子之腹”,而是不骄不躁,用一颗宽容的心善待他人,坚持“吾日三省吾身”的习惯。

生活像一根扁担,一头是律己,一头是放纵,而我们是挑夫,必须去寻找到支点,只有当二者平衡时,我们才能大步流星,迈向成功的彼岸。

高一严于律己议论文800字2

人贵在自律,败在骄躁,但面对那盛大的恭维和甜蜜的奉承,你可否疏于自律,有所摇摆吧,88岁的齐白石老人在自己已然陷入赞誉之时,及时跳出赞誉,认真练习。甜言密语就是妖娆的罂粟?听久了,无益于心,因此,无论何时,淡于赞誉,严于律己。

欲达淡于赞誉,严于律己的境界所需的不过是一份不骄不躁的从容。当你自感飘然不知所以的时候,你已然被那盛大的泰维劫持。此时的你,需要一份不骄不躁的从容来助你清醒。严于律己不能让自己的心的苇草一样,遇到一点风就随风而舞,不知所指。梅兰芳,一代大师在声名鹊起之时,前呼后拥。但这并未及时劫持他的心,她仍坚持每天清晨练声,这份不骄不躁的从容,严于律己的精神,无疑为他的戏剧生涯铺就了基石,甜言蜜语乱人心智,唯有修炼出一种自律的能力,方可不扰于外,不困于心,时刻都是自己的状态,没有骄躁,因为那颗高度自律的心告诉你,无论何时。管好自己。

欲达淡于赞誉,严于律己的境界所需的不过是一份始终如一的坚守。古语有云君子必慎其独也。古时的君子在无人之时都能严格要求自己,这着实不得不让人敬佩,在物欲横流的当代,多少人止步于已有的成就,坐享鲜花掌声,渐渐淡出历史的舞台,坚持一时易。始终如一难。古往今来,又有多少人可以做到呢?是多少时的意气风发,励精图治。盛时坐享繁华。奢侈无度的昏君呢?是那刚开始洁身自好,扬明后不知所以的文人骚客吗,不,一分始终如一的坚守,离不开那份律己的品质,一味地沉溺于赞誉之中,时间的大浪终会将你冲走,留下的只是一片空白,所以无论何时告诉自己,管好自己。

欲达淡于赞誉,严于律己的境界所需的不过是一份追求卓越的坚定。有大志者绝不会停留在浅滩上,它必定会严格要求自己,因为他明白欲成卓越,必定要付出不凡的努力。路遥在收获人生的成功时,没有就此停步。陶醉人们的夸赞,而是耗时六年,呕心沥血完成《平凡的世界》。有人说路遥《平凡的世界》不平凡,若非追求卓越。如何能律己,让自己不受外界干扰。正如齐白石老人在赞语中一不留意就放低了要求,你呢,问问自己,自己是否还是那个当初的自己。

有这样一句话,全世界都把你当回事儿。而你却活在全世界之外,淡于赞誉,严于律己,时刻都保持的状态,不扰于外,方可收获最美的星光。

高一严于律己议论文800字3

一位母亲不小心把盘子摔了,她一脸无辜地归因于“盘子太滑”,而非反躬自省;她五岁的儿子不慎打破了一只口杯,则马上遭到母亲的责骂。当个人业绩不佳时,销售经理往往归因于外部环境不好,或者怪罪于其他部门;当下属业绩不佳时,销售经理常常只在下属的工作态度上找原因。这般“宽以待己,严于律人”的现象在现实生活中并不少见。自己犯了错,人们往往逃避责任,怨天尤人;发现别人犯了错,则义正辞严,迅速“定罪”。若每个人都这般苛求他人,纵容自己,社会又如何前进呢?因此,我们应做到“严于律己,宽以待人”。

泰戈尔说过:“那些把灯背在背上的人,他们的阴影投射在自己面前。”严于律己,就是要求人们把灯挂在身前,勇于查找、面对自己的不足,并及时修正。对自己的错误零容忍,才能甩掉历史包袱,大踏步前进。当年德国总理勃兰特在华沙“惊天一跪”,为纳粹时代的德国在“二战”中犯下的滔天罪行诚挚忏悔,令世界人民感受到德意志民族的自省意识与对于和平的恳切。勃兰特总理的睿智之处在于,作为一位成熟的政治家,他知道如何才能带领德国人民走出历史的沼泽,走上正常的发展道路。勇于面对历史,勇于改正错误,不推诿责任,拿出诚意,才能获得谅解,弥补裂痕,愈合伤疤,重塑德国形象,使之融入国际社会并赢得广泛的认可和尊重。反观日本近几年来的做法,倒是“宽以待己”,可以说是与德国的表现大相径庭:不顾世界舆论与邻邦的强烈反对,日本首相等重要官员每年到供奉着二战甲级战犯牌位的靖国神社进行参拜,不负责任地为日本的侵略行径进行辩护,美化那场侵略战争……此等做法,令世界各国热爱和平的人们为之心寒和愤慨。人们不禁要问:日本什么时候才能真正 反思 自己的罪行?

错误是回避不了的,它是横亘于前面路上的一块块巨石,你的刻意规避和忽视会令它逮住机会在某一天给你迎头一击。严于律己,才能铲除错误的潜在威胁,百尺竿头更进一步。

宽以待人,可令他人如沐春风,振奋精神继续前进。诚如列夫托尔斯泰所言:“我们相互理解,相互尊重,所以我们相爱。”试着去理解他人,宽容他人犯下的过错吧。儿子才五岁,失手打破杯子是很正常的事,原谅他吧;下属业绩不佳,也许只是市场环境不好,也许只是需要指点,宽容他吧。这般,才有了最基础的体谅与关爱。韩信少年穷困,一日遭屠夫胯下之辱,然而当韩信立下伟功成为了大将军之后,他选择了宽容,并且知人善用,选拔屠夫作为他的中尉。男儿膝下有黄金,胯下之辱任何人都难以忍受,然而韩愈用他宽广的胸襟包容了屠夫,他不仅有大将军的英武,更有伟丈夫海纳百川的胸怀。子曰:“人非圣贤,孰能无过;过而能改,善莫大焉!”宽以待人,予他人改正错误、继续进步的空间,亦是大善。

千百年来,人们一直求索着君子人格的养成之道,却常被“乱花”迷住了双眼。孰不知,“严于律己,宽以待人”,就是达成君子人格之“道”。“严于律己”令自我不断精进,“宽以待人”让同行者越来越多。若每人都践行这条“道”,社会定人人在进步,处处是春风。人人皆君子,谦谦之风盛行,社会焉能不和谐美好?

大道至简。严于律己,宽以待人,乃个人进步之道,社会和谐之道

高一严于律己议论文800字4

当我看到《欧阳修追字》这个题目时,感到十分奇怪:字怎么能追?难道它会跑吗?到底追到了没有?我带着一连串疑问,怀着好奇的心情,一口气把它看完。书中的 故事 ,像钉子一样钉在我的心坎上,使我久久不能忘记。

这篇 文章 主要写了我国北宋的欧阳修,应朋友韩琦的邀请,给他写了一篇《画锦堂记》。当晚当他读《画锦堂记》时,发现在文中的两句话“仕官至将相,锦衣归故乡”里各加上一个“而”字,会使文章更顺畅,意思更深刻。于是,欧阳修连夜叫醒家人,骑马追赶取文之人,最终把“而”补上的事。欧阳修是我国宋代的一个大文学家,写出来的文章水平非常高,但是他并不因为自己已经很有名气而松懈了对自己的要求,创作态度还是相当严谨,而且每写完一篇文章,他都反复推敲,逐字逐句的诵读品味。

我看到这里,心中产生了极大的震撼,同时也感觉到羞愧。欧阳修的成功不是天生的,而是通过后天的努力得到的。即使在成名之后,仍然保持着写完后修改的习惯,使自己尽量做到完美。反思我自己,写完 作文 后,经常合上本子万事大吉,从没想过要修改自己的作文。以前交给老师的作文,只要得了优,我就高兴得飞上天,根本就没注意到老师帮我修改的错字和错句。现在看完这篇文章后,我脸红得像斗败的公鸡,觉得忽视的老师的批语,内心真正懂得了鲁迅先生说的文章写好至少要看三遍的道理,今后我一定要把自己的文章反复修改后,再交给老师,把错误降到最低限度。

我还清楚地记得,上次数学期中考试时,我把一道题的7。8错看成78,白白痛失了10分。这件事虽小,它像一个警钟,敲醒了飘飘欲仙的我;它像一面明镜,照出了身上的污点。今后,我应该时刻反省自己,做一个办事认真严于律己的人。

高一严于律己议论文800字5

自律,是一个简单又复杂的东西,说起来容易做起来难,但一旦能够理解自律的精髓,必然能成就一番事业。顾名思义,自律就是要求我们在没有别人监督的情况下,自己要求自己,变被动为主动,自觉地遵循一定的原则,来约束自己的一言一行。然而,这并不意味着要用一大堆的 规章制度 折磨自己,而是要用自律的行动创造一种井然有序的秩序,让我们在紧张的学习生活中寻找到更大的自由。至于靠自律取得成功的例子数不胜数。

达到巅峰,绝不是一件容易的事情,世界上很少有几个人,能在所从事的领域中被公认为是鹤立鸡群的人,而能够在历留下名声的就更少了,而这正是杰瑞莱斯了不起的地方。作为一名 橄榄球 运动员,他的天赋体能惊人,而且特别罕见,所有的橄榄球教练都想要他,但是仅仅凭借这个,并不能让他攀登到这个巅峰,他的成功源于自律。他严格要求自己,没有啃天赋,日复一日的坚持体能训练,出色的天赋加上踏实肯干严于自律的作风让他成为了历最伟大的橄榄球运动员。

说起来,我们为什么不能自己更加严格的要求自己呢,只要习惯了自律,让它成为一种习惯,你就成功了。吃得苦中苦,方为人上人。开始可能觉得异常痛苦,坚持不下去,这时正是考验耐心的过程咬咬牙,挺过这个难关,最后达到你控制自律而不是被自律控制的境界。

常言道出淤泥而不染,濯清涟而不妖,这就是一种至高无上的自律境界。我们作为学生,还不成熟。思想不成熟有一个主要表现,就是不能自我控制、自我约束。比如有的学生,人在课堂却不把心思放在学习上;少数学生上课经常迟到或逃课上网;个别学生考试时抄袭舞弊,等等。其实,每位学生都知道这样做是不对的,为什么还要明知故犯,甚至屡教不改呢?究其原因,就是他们自律意识太差。

希望大家从我做起,严于律己,早日成功!

高一严于律己议论文800字五篇相关文章:

★ 以自律为话题初中议论文800字5篇

★ 以自律为话题初中议论文800字5篇

★ 关于自律的文章

★ 关于“遵纪守法”800字作文4篇

★ 自律的高中作文素材

★ 关于自律的文章5篇

★ 学生满分作文欣赏:心怀他人,严于律己

★ 以学会自律为题议论文优秀作文

★ 关于自律议论文作文4篇

★ 坚守初心800字精彩作文

关于尊严议论文的题目

《尊严》尊严是做人的基本准则,是为人处世的底线,古往今来,回绕尊严发生了许许多多动人故事,我们应该究竟怎样对待尊严呢?在大是大非面前,有许多先烈志士,视尊严如生命,他们宁为玉碎,不为瓦全,在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域,身陷大漠牧羊几十年,但始终心系皇上,忠于汉朝,在威逼利诱之下,不为所动。文天祥面对劝降,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”刘胡兰面对敌人的铡刀,昂首挺胸,大义凛然,被喻为“生的伟大,死的光荣”。在他们看来,国家、民族,信仰就是尊严,是置于自已的一切利益之上的,千万不能违反的。在平凡的日常生活中,有些人能够脱颖而出,突显骨气,体现了人格尊严,绘出了动人的篇章。孙天帅,这个神州大地众所周知的青年,在韩国老板大发淫威,责令全厂职工下跪的时候,只有他一个人高高昂起尊贵的头颅,宁失工作,不失尊严。在他眼里,一个没有尊严的人,无异于行尸走肉,已经失去了生活的意义。但也有一些人在名利面前放弃了尊严,胡长清,成克杰,程维高之流为了一已私利,出卖人格,出卖尊严,全然忘却了自已做人基本准则,基本底线。李真之流,放弃尊严,阿谀奉承,跑官要官,无所不用其极。还有在抗日战争时期,中国出现几十万仰人鼻息的伪军,这些都是没有人格的猥琐小人,在他们眼里,名利高于一切。但在一些细枝末节的事情上,也要灵活处理有关面子的问题,戒急用忍,有时为了更为远大的理想,暂时委曲求全,将以有为也。当年韩信如果受不了胯下之辱,怎么有后来名振天下的将兵多多益善的准阴候呢?司马迁如果受不了宫刑之辱,怎么写出史家之绝唱,无韵之离骚的《史纪》呢,还有时下一些小青年,一句话不合,就大动干戈,为害他人,这不叫维持尊严,是叫顾不必要的面子。我们千成要引以为戒。 中国这个泱泱大国,崇尚尊严是人心所向,我们还要大力提倡,在大是大非的问题上,一定要保持高贵的尊严,这样,就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化,如果坚持下去,我们的民族幸矣,我们的国家幸矣。

关于尊严的议论文精选5篇

什么是尊严?那便是尊重,尊重自己,尊重他人,这样才是尊严!下面我为大家收集整理了“关于尊严的议论文”,欢迎阅读与借鉴!

关于尊严的议论文1

霍元甲说过:“人的地位虽有高低之分,但不应有人格上的贵贱之别。”

尊严是一个民族的血脉,是一个民族的灵魂。没有尊严的人尚且行尸走肉,没有尊严的国家又将何去何从?

相信大家都看过十二集大型纪录片《大国崛起》。在列强用鸦-和大炮打开中国的大门的之后,将整个中国几乎搜刮一空。中国陷入了前所未有的窘境。人民一次又一次地被蹂躏,列强对人们尊严的践踏早已超出了底线!于是,一次次大规模的起义爆发了,中国人民企图用武力推翻腐败无能的政府,将列强一个个赶出中国的领土——人是有尊严的!经过了百余年艰苦卓绝的斗争,终于,一个昔日的泱泱大国再度在世界的东崛起!

尊严是我们的财富。一个国,一个人,即使再落后,再贫困,但是高贵的尊严却可以使他们的灵魂得以升华。

谁知道服务员的那句:“我们的更衣室只对百人开放,黑人无权进入!”的警告却铸就了这位年仅十二岁的黑人小女孩远大而又坚定的人生目标?因为有尊严,她自誓一定要出人头地,向白人证明他们并不比黑人差。之后的日子,她不懈地奋斗着。如今的事实告诉我们:他成功了!因为尊严,他成为了“美国历史上最具权利的黑人女国务卿”。他就是康多莉扎?赖斯。

对于鲁迅笔下那个麻木不仁,毫无尊严的阿Q,死亡将是他唯一的归宿。对于那种自我蒙,即使失败了也拼命找理由使自己得到胜利喜悦的人,或者又跟死了有什么区别呢?——没有钱固然可怕,没有尊严更可怕!

尊严无论何时何地,都将是衡量一个人活着是否有意义的重要指标。人们常说的一句老话叫:“人活着只为争口气”,那口气是什么?不正是人的尊严吗?

曼德拉为黑人的尊严而奋斗终身,更有马丁?路德金者为此献出了宝贵的生命。他们有尊严,可是他们的尊严又几乎总被剥夺,所以他们不惜一切代价为此做奋斗,因为他们知道,宁愿背负沉甸甸的躯壳过日子,还不如抓着拥有灵魂的躯壳死在枪口下!

关于尊严的议论文2

每一个正直的人都应该维护自己的尊严。——卢梭

从文章开头,我就被这位与众不同的农民吸引了。每当我们说起农民,或许很多人印象中大概就是穿着朴素,头发蓬乱,脖子上搭着毛巾,一边察汗一边挥着锄头干活,累了就直接坐在田埂上抽烟的形象。但是这位“老农”却恰恰相反,他大部分时间穿着西装,还要打领带,优雅地生活。

本以为这位“老农”年轻时定是个有知识的城里人,因为一个农民怎么会穿得如此周正?怎会如此优雅?但是我发现自己错了,只听村干部大着嗓门:“他没文化,是个老农,不是退休干部。”

一个不识字的农民装什么呢?用得着穿成这样满足自己的虚荣心吗?我不禁又想。

后来,农民得了肝癌。肝癌是十分痛苦的,很多身患此病的人都会痛得满床打滚,但是他从住院的那天起,总是平平静静的,疼痛难忍也绝不哼一声。我想,这便是尊严吧,再痛,也让自己能平静地笑着,再痛,也不让别人看到自己的狼狈,再痛,也不让自己打滚,颜面尽失。

然而,让我最震撼的,远远不仅于此。去世的那天,农民似乎已有预感,他依旧不忘对女儿说,要让自己干干净净,以“体面”的方式离去。这时,我终于明白他为什么而活着。老农不知道卢梭,不懂哲学。但是他的一生中所有的坚持,是不是就是为了最后一刻的尊严。

人是要有尊严的,从生到死,这是一个永恒的主题,爱和恨,道德与非道德,名和利﹒﹒﹒﹒﹒﹒都摆脱不了对“尊严”的追求。

也许我们并不一定惧怕死亡,但是,谁也不能保证当死亡来临,还有一种意识可以支撑我们最后的尊严。但是当生命走到尽头,仍然坚持着以“体面”的方式离去,这是作为一个人的最大尊严。

其实,学习面对死亡,就是学习如何面对人生。

关于尊严的议论文3

我是一个中国人,一个普普通通的中国人,是十六亿中国人的一份子,所以,当我在国外旅游途中看到街头专门用中文写的警示牌时,我,无话可说,只是心被刺痛了。

我们曾被人称为“东亚病夫”,我们又曾被拿破仑比作沉睡的巨龙,我们的留学生曾被人骂做白痴。当时因为我们落后而被人瞧不起,但毕竟有人看到了中国的潜力。今天这条巨龙在腾飞,可是,我们仍然被某些人看不起。

我们被人看不起,仅仅因为那些不注意的“细节”,在上厕所时不掀开马桶上的坐垫,在影院大声喧哗,在公共场所随地吐痰。

在余秋雨的《行者无疆》中,有一个画面让我感触颇深,是余老师和妻子在国外考察时,妻子马兰和女友上街时所遇到的,当街上的小贩得知他们是从中国来的时竞对他们动手动脚,还拿出钱包,表示自己很有钱。但对同行的欧洲女孩却未做任何越轨行为。

这,就是某些外国人眼中的我们的同胞,虽然只是一个缩影,但是,以小见大。

我的尊严,我维护。朋友,请注意你的一言一行。所有人都在看着你,你代表着中国。不管在哪里,抬起你高贵的头,维护中国人的尊严。中国人的尊严靠每一个中国人来维护。

尊重别人,维护自己的尊严

“不尊重别人的人,没有尊严可言”,这句话在我第一次看到时被烙在脑海里,却不明白为何?现在我明白了。

丛飞,无私捐助二百多名生活贫困的学子上学。可是,在病重时又有几人前去探望?一个小女孩,一直受丛飞资助,直到大学毕业,毕业后音讯皆无。当记者千方百计将丛飞病重的消息告诉她时,却得到“那是过去的事了,过去的事就不要再提了。”的答复。这句话,从她嘴里吐出,或许是因为她不愿人了解她的过去而这样说——因为她的“自尊”。可她不知道不尊重别人的人,又怎么会有尊严?她的行为更让人所不耻。

尊重别人正是尊重自己,维护别人的尊严,自己的尊严才会得到维护。这句话不仅仅说给中国人!

维护自己的尊严,我的尊严我维护。

维护别人的尊严,自己的尊严被维护。

关于尊严的议论文4

低头需要勇气,抬头需要实力!——题记

在这个充满诱惑的世界里,人们总是被金钱冲昏头脑,在利益的驱使下成为了“钱奴”,但,为了尊严、正直而不在乎名利的人也是不计其数,因为,我们的社会进步了,我们的观念也发生了变化。人,要活的有尊严!

曾看到过这样一个故事,有一位艺术类的大学生,毕业后好长时间也么有找到合适的工作,每天都奔波于应聘与等待被聘中,可每次等到的总是失望。一天,他的一个朋友告诉他:每天的地铁站在上下班的时间有很大的客流量,在你还么有找到合适的工作之前,不妨先去地铁站凭演奏挣些零用钱,年轻人觉得这个建议不错,第二天便去了,后来,一连好多天,他发现每天都会有个老人来看他的演出,并且每天都给他一些钱然后离开,终于有一天、他的演奏刚刚结束,老人将好多硬币一个接一个扔在他的面前,匆匆地转身准备离开。年轻人将硬币捡起,走到老人面前,用平和的语气说:“您的钱掉了,我帮您捡起来了”,老人恶狠狠的'说:“那是施舍给你的……”这时硬币应不小心滚落了满地,年轻人仍用平和的口气说:“先生,刚刚我帮您捡起了硬币,现在您能否帮我捡起散落在地上的硬币?”老人忽然眼前一亮,其实老人是一公司的总经理,年纪大了准备找个继承人来接管公司,可一直么有找到合适的人选。老人激动的说:“我观察你很久了,也一直在考验着你,你是个不错的年轻人,很有潜力的,从今以后你成为我公司的总经理,明天开始正式上班!”一个小——的举动,一句婉转的言辞,找回了年轻人的尊严,更让年轻人找到了奋斗的动力。其实,在这个物欲横流的现实生活中--缺少的不是人才,是平台!

岁月就像一条河,左岸是无法忘却的回忆,右岸是值得把握的青春年华,中间飞快流淌的是年轻隐隐的伤感,世间有许多美好的东西,但真正属于自己的并不多。看庭前花开花落,荣辱不惊;望天上云卷云舒,去留无意。在这个纷饶的世俗世界里,能学会用平和的心态、优雅的方式去找回属于我们的尊严其实也是一种境界!

关于尊严的议论文5

人人都说:要想别人尊重你,你就得先尊重别人。可我看,这也不尽然。我觉得最重要的还是你自己首先得先尊重自己,不要践踏自己的人格尊严。

运动会期间,我和小柔来回期间都会路过一座天桥,那座天桥的上面有一位老人家坐在那里。破旧的衣服,黝黑发黄的皮肤,前面还摆着一个破烂的瓷碗,已看不出原来的颜色了。就这样坐那里,匍匐在人们的脚边,等待着哪个“好心人”善心大发“赏”他点儿钱,这不明摆着拿自己的尊严给被人践踏吗?自己都不在乎自己的尊严了,难道还奢望别人尊重你吗?

而相反的我也看过不少,在发展小学对面的那一条街道上,有一栋房子里面住的全是残疾人 ,里面也不缺有四肢不便的老奶奶,可人家呢?每天还是起早贪黑的去买菜,也有去收废品的。或许他们的职业并不高尚,但他们也是自力更生,也是值得我们尊重的不是吗?而不像有的人明明四肢健全,却偏要装出一副十分可怜的样子去博得他人的一丝同情。

不仅仅是这些,放下自己甚至践踏自己的尊严的“乞讨者”。还有就是我最近在上下学期间看到的一位年过半百的男人,穿着一件乳白色的衬衫,中间被割开了一刀,那半片衣服摇摇欲坠,下面出这一条灰色(可能是被穿成那种颜色的)的短裤,穿着一双十块钱都没有的人字拖 ,他并没有在乞讨,而是在翻垃圾。或许你会说他是捡废品的嘛,肯定要翻垃圾了,可是他确实在找烟,别人抽过的烟,别人丢掉的烟。我想他大概也就是犯了烟瘾吧,没钱买烟亦或是家人不给他抽烟,就这样放下自己的尊严去翻垃圾。这不就是变相的“自虐”吗?

所以我认为要想获得别人的尊重,就得先尊重自己,继而要尊重他人,让别人有一个尊重你的理由。

写本题可以考虑以下几种立意: 1、 尊重自己,尊重他人,才会有尊严。 2、 神圣的尊严,在捍卫正义的斗争中得到升华。 3、 科学的尊严不容侵犯。 4、 尊严不仅是个人价值的象征,更是民族、国家的立身之本。 5、 产生尊严的是理性——对正义的执著,而不是冲动——对虚荣的追求,这是尊严与 “面子”的根本区别。只有摈弃了虚荣的“面子”,树立起真正的尊严,一个人,一个民族,一个国家,才会有真正的希望。 参考拟题:1、涉外无小事2、尊严来自实力3、尊严与“面子”4、伤心一跪。

关于尊严的议论文题目

《尊严》尊严是做人的基本准则,是为人处世的底线,古往今来,回绕尊严发生了许许多多动人故事,我们应该究竟怎样对待尊严呢?在大是大非面前,有许多先烈志士,视尊严如生命,他们宁为玉碎,不为瓦全,在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域,身陷大漠牧羊几十年,但始终心系皇上,忠于汉朝,在威逼利诱之下,不为所动。文天祥面对劝降,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”刘胡兰面对敌人的铡刀,昂首挺胸,大义凛然,被喻为“生的伟大,死的光荣”。在他们看来,国家、民族,信仰就是尊严,是置于自已的一切利益之上的,千万不能违反的。在平凡的日常生活中,有些人能够脱颖而出,突显骨气,体现了人格尊严,绘出了动人的篇章。孙天帅,这个神州大地众所周知的青年,在韩国老板大发淫威,责令全厂职工下跪的时候,只有他一个人高高昂起尊贵的头颅,宁失工作,不失尊严。在他眼里,一个没有尊严的人,无异于行尸走肉,已经失去了生活的意义。但也有一些人在名利面前放弃了尊严,胡长清,成克杰,程维高之流为了一已私利,出卖人格,出卖尊严,全然忘却了自已做人基本准则,基本底线。李真之流,放弃尊严,阿谀奉承,跑官要官,无所不用其极。还有在抗日战争时期,中国出现几十万仰人鼻息的伪军,这些都是没有人格的猥琐小人,在他们眼里,名利高于一切。但在一些细枝末节的事情上,也要灵活处理有关面子的问题,戒急用忍,有时为了更为远大的理想,暂时委曲求全,将以有为也。当年韩信如果受不了胯下之辱,怎么有后来名振天下的将兵多多益善的准阴候呢?司马迁如果受不了宫刑之辱,怎么写出史家之绝唱,无韵之离骚的《史纪》呢,还有时下一些小青年,一句话不合,就大动干戈,为害他人,这不叫维持尊严,是叫顾不必要的面子。我们千成要引以为戒。 中国这个泱泱大国,崇尚尊严是人心所向,我们还要大力提倡,在大是大非的问题上,一定要保持高贵的尊严,这样,就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化,如果坚持下去,我们的民族幸矣,我们的国家幸矣。

无论是身处学校还是步入社会,大家都不可避免地要接触到作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。怎么写作文才能避免踩雷呢?下面是我为大家收集的以尊严为话题的作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

“不尊重别人的人,没有尊严可言”。这句话在我第一次看到时被烙在脑海里,却不明白为何?现在我明白了。

丛飞,无私捐助二百多名生活贫困的学子上学。可是,在病重时又有几人前去探望?一个小女孩,一直受丛飞资助,直到大学毕业,毕业后音讯皆无。当记者千方百计将丛飞病重的消息告诉她时,却得到“那是过去的事了,过去的事就不要再提了。”的答复。这句话,从她嘴里吐出,或许是因为她不愿人了解她的过去而这样说——因为她的“自尊”。可她不知道不尊重别人的人,又怎么会有尊严?她的行为更让人所不耻。

尊重别人正是尊重自己,维护别人的尊严,自己的'尊严才会得到维护。这句话不仅仅说给中国人!

维护自己的尊严,我的尊严我维护。

维护别人的尊严,自己的尊严被维护。

今天,我读完了《嗟来之食》这篇文章后,心中久久不能平静,因为我也曾经嘲弄过别人。

那是一个星期日,我去借书。在路上,我看见一个满脸皱纹,浑身很脏的老乞丐正在向路人乞讨。我厌恶的吐口唾沫,心想:这种人自己什么活也不干,就会吃别人的剩饭,生活在社会上有什么意思呢?

我憋了一肚子羞辱他的话。可是,我读完《嗟来之食》这篇文章后,我又有一肚子抱歉的话想对老乞丐说。因为这篇文章使我明白了一个道理:人与人之间是平等的,没有高低贵贱之分。乞丐也是人,也有尊严,我们不应该嘲笑他们,歧视他们。

同学们,让我们用尊严的画笔去画人生的道路,去画我们美好的未来!

金钱买得到钟表,买不到时间;金钱买得到补品,买不到健康;金钱买得到书籍,买不到知识……这些在我脑海里都是如此朦胧,可我却因那件事,知道了金钱买得到世间万物,也买得到——尊严。

每当我走过一条街的时候,总会发现乞丐日渐益多,而往往都是手脚健全的年轻人,我的心里总是不由自主地冒出一个想法,既然没有钱,为什么不去打工呢?晚上,再次和妈妈走过那条街,乞丐更是多得数不过来,那个想法又再次涌上心头,甚至还想冲上去问问他们:“难道你们不会感到丢脸吗?”尊严早已被过路人践踏得面目全非的“人”,难道他们不会感到羞耻吗?难道就仅仅为了钱?这种“来之不易”的钱他们收得安心吗?我顿时鄙视他们,替他们感到羞愧,也替这个美丽的城市有这种“人”而感到气愤!

我不知道,也不想知道,因为这个世界懂得辨认是非的人已经太少了,微乎及微……难道,金钱的诱惑就如此强大吗?

人类的发展就是一个寻求尊严的过程。尊严,是彼岸圣洁的百合,是引领个人“达则兼治天下,穷则独善其身”的幽香;尊严,是尽头的火炬,是召唤臣龙苏醒群龙振奋的炽热;尊严,是山后的新绿,是自由而奔放的狂热。

为了每一个搏动的生命寻求尊严,即使是不起眼的浪花也会折射出绚丽的光芒。

为己寻求尊严,寻求生命的出发点。

为他人寻求尊严,寻求生命的延伸。

无法为他人寻求尊严的人,注定是一个碌碌无为的人。忘不了辛德勒和他的犹太顾问的昏暗的灯光下忙碌的身影。他们凭记忆打印出了所有在他厂里工作的犹太人的名字。他不惜用高价钱向纳粹军官买回那六百多无辜的生命,以致自己倾家荡产!尊严的神圣是不可侵犯的,为一条生命寻求尊严不容易,何况六百多个活生生的生命?为他人寻求尊严,寻求生命的延伸,令后世所敬仰。

为国寻求尊严,寻求生命的最终目标。

关于尊严的议论文5篇

尊严真是个奇妙的东西,它看不见,摸不着,却让追求它的人为之生死不渝。下面我为大家收集整理了“关于尊严的议论文”,欢迎阅读与借鉴!

关于尊严的议论文1

俗话说得好:“人活一张脸”。所谓“脸”者,说文雅一些,人们称之曰:“尊严”。如果一个人寡廉鲜耻,弃尊严如敝屣,那么其生命也就毫无价值可言了。

尊严真是个奇妙的东西,它看不见,摸不着,却让追求它的人为之生死不渝。为了尊严,有的人宁愿饿死而不吃“嗟来之食”;为了尊严,有的人宁愿躬耕田园而“不为五斗米折腰”;为了尊严,有的人宁愿“采薇而食”而不事二主。

古往今来,有多少人因尊严而成就不凡,又有多少人不惜用生命来祭奠尊严。“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”,狂妄到如此地步,如此大牌的也只有盛唐诗人李白了。为了维护知识分子的尊严,李白一生命途多舛。庄周才学过人,却只能空腹梦蝶,难解糊口之忧。项羽一生战功赫赫,所向披靡,然垓下惨败之后,自感无颜见江东父老,乌江边上拔剑自刎。

长安落日,满城烟雨。司马迁在阴暗牢房的角落里呻吟。惨遭腐刑之辱,身陷囹圄,宦海沉沦,然而他发愤着述,终以一部被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》,向世人展示了一个史官的职业尊严,从而成就了自己的价值。陈家峪口,秋风萧瑟。杨业在刀光剑影的战场中怒喝,身遭数十余创,血染铁甲,力竭被擒,绝食而死。他用生命诠释了一名爱国将领的尊严。

没有尊严的人是可悲的:韩信甘忍胯下之辱而求一时之安,最后虽裂土封王也为楚地人所不齿。没有尊严的人是可怕的:刘邦无所顾忌,厚颜无耻,道义在他那里已丢失殆尽,然而却也就是这种无耻,让他可以信诺不守,攻项羽,诛功臣,得以稳坐天下。若以成败论英雄,刘邦确实可以称得上是成功人士,但是,就人格而论,在光明磊落的项羽的比衬中,刘邦简直就像一小丑!

尊严不仅贯穿一个人的生命,伴随一个人的成败祸福,而且它还将被铭刻进人们的记忆,流传千秋万代。坚守尊严可以为我们迎来他人的尊敬,铺平通向成功的道路。但是有人偏偏选择放弃尊严,或许这样也可以带来一些短期收益,比如官衔呀,权势呀,利益呀等等。但是须知,从放弃尊严的那一刻起,注定他们以后的人生只能是匍匐在别人的脚下,永远不能堂堂正正地做人,永远遭受人们正义目光的审视和舆论的谴责,永远瑟缩在自己卑污的灵魂中无以自持!

守护尊严,爱惜自己的脸面。只有这样,百年而后才能够坦然闭目,而不惧怕身后人们的蜚短流长。

关于尊严的议论文2

我见到过这样的两个人,他们都是乞讨者,但带给我的感受却很不一样。

一条川流不息的大街上,一个四肢健全的中年人正在拦住一辆索要钱财,他的上衣污渍渍斑斑,那双手也像是数十年不洗澡,让人心生厌恶,他用着那污秽不堪的手拍击着那干净的车窗,玻璃上立即出现了五个清晰的手指印。车主人摇下窗,不屑的给了一元钱,可他仍然不依不饶,腆着令人恶心的笑脸,嚷嚷着:“再给一元吧!再给加一元吧!”当那辆车绝尘而去时,他立刻骂骂咧咧的叫开了,那沙沙的嗓音,使他像一个巨大的肮脏黑苍蝇,骂完了,又去拦下一辆……

另一个,与其说是乞讨者,不如说是落魄的绅士,当别人给予他钱财时,他总是彬彬有礼的报以微笑,使人感觉一下子拉近了距离,脸上被岁月钉了几个补丁,道道皱纹,手上的皮肤枯如树皮,衣服上钉了几个补丁,但特别干净,空空的裤管并不骇人,因那微笑增加了亲切感。那粗糙的双手灵活的在二胡上跳路着似行云流水-------他拥有尊严牛拥有人格,它带给人快乐-------音乐是国国界的。我把一元钱放在他手里,他并没有露出憎恶的贪财之色,出于感激,对我报以微笑,那微笑对比那个中年乞讨者谄媚的笑脸,更真实,更和蔼,那眼里流露出一种特殊的东西,对比那个中年乞讨者更善良纯洁。

那一点光芒让我迷惑,突然我明白了,那一点光芒是尊严,尊严是生在最底层人们的唯一财富,生能带来死能带去,有的人好好的使用了他,有的人白白的糟蹋了它。只有尊严的人才能让别人爱载自己,拥护自己,人如果不尊敬自己,别人也不会尊重你的。尊严是我们必须拥有的品质。

尊严是我们心底的一朵纯净的白莲花,即使出污泥也不染;尊严是我们心灵中一块闪光的金子,是真实的,不怕火来锻炼的;尊严是我们的一滴水,一片空气,是不能缺少的。

关于尊严的议论文3

一个有人格尊严人,必定的尊重一切有尊严的人格。同样,如果你侮辱了一个人,就等于侮辱了一切人,也侮辱了你自己。

曾数次击败反法同盟,建立了不可一世的功业的拿破仑,在征服一个小国家后,在这个国家的君主面前趾搞气昂地说:“臣服于我,就能得到这世界上任何你想要的东西。”岂料那君主说道:“我只想得到你脚下的那一寸土地。”这个故事告诉我们,再小的人或事都是有尊严的,任何想践踏他人尊严的人不过是自取难堪。

再举一个大家比较喜闻乐见的例子。在球场上,假如一方球员为改变局势而对对方球员大放厥词,丝毫不顾及对方的尊严。那么被攻击球员可能会有两种回应,一是热血涌上脑门,直接用拳头告诉对方他的行为有多愚蠢。二是依然尊重对手,用自己的实力赢得比赛,从而让对方闭嘴。第一种行为的结果无需多想:被禁赛,遭罚款,以及赛后媒体的狂轰乱炸,这不但没使自己的尊严受到维护,反而使自己损失的更多。而第二种方法就不同了,不但能赢得比赛,更能获得他人的尊重。

也许有人会问:一个人的尊严真的是如此高贵以至于不能受损?

其实我们每一个人,在某个方面有缺陷时,例如权利,财产,知识,相貌等。处于弱势状态时,常常会产生自卑的心理,但是你的尊严就会站出来,帮助你克服这方面的自卑,从而坦荡的站立在这个社会中。

因此,当你损害了对方的尊严时,实际上就是打中了他最薄弱的部位,这怎能让人忍受。

所以说,为人处事最重要的就是尊重对方,维护对方的尊严。

但这世上就是有这么一种人,他们毫无尊严感,毫不讲道理。一旦遇上他们,我就不知道怎么办好了。因为我认为交往的基础是尊严感,与人斗争武器是讲道理,我不得不相信,这种人与我们之间隔着无限遥远的距离。对于这种人,我们不应保持沉默,要从实际行动告诉他们做人的真谛。

尊严是做人的下限,只有维护自己及保全他人尊严的人,才会得到他人的尊重。但同时,尊严又是上限,它是人精神领域贵的部分,不容许人轻易触碰,因此拿捏尊严的程度,尺度对我们来说至关重要。尊严,有时就像个顽皮的孩子,既不可过于溺爱,又不能过于严厉。当你对他微笑时,他也会给你一个更甜美的回应。

关于尊严的议论文4

从人类有了“尊严”之日起,“面子”这一概念便不知不觉深入人心了。

在生活中,越来越多的人爱面子了,这种事情处处可见,例如:在大街上,有些人不知道这路怎么走,就算迷路了也不会问一下路,这些面子实在要不得。再例如:一些有钱人家儿女结婚,请亲戚朋友去喝酒,基本上请10桌就够了,而有些爱面子的人却说“:我也算是有头有脸的人,我女儿嫁人怎么能不请到100桌呢”?面子真的有那么重要吗?不要面子人家会把你怎么样啊?由此看来,这些人是多么的爱面子啊!

有些面子要不得。这类面子引出的故事数不胜数。座具有讽刺意味的当首推《项链》。主人公玛蒂尔德本来过着小资产阶梯安逸的生活,因为向往豪华,她借了挂钻石项链去参加舞会,结果却把项链丢了。为了偿还项链,她不得不耗去10年的青春,最后却发现那挂项链是假的;为了这面子,他在丢项链之后没有向主人解释原委,面子的结果是为500法郎而付出了10年美好时光。辛辣的讽刺,尖锐的指出了这类面子即虚荣心的危害。这类面子,实在要不得。

在社会主义建设时期,正确处理好面子问题已经到了该引起社会重视的`时候了。让我们抛弃个人的虚荣的“面子”,拒绝违反原则的“面子”,维护好祖国这个大家庭的面子吧!

关于尊严的议论文5

是什么,像激浪拍打在海岸;是什么如熊鹰展翅翱翔于广袤无垠的碧空,又是什么,荡起人们沉睡的心灵。。。。。。是它,那朵最美的花朵,人不可或缺的东西-------尊严!卢梭曾经说过,“每一个正直的人都应该维护自己的尊严。”项羽的自刎乌江,革命英烈的壮烈捐躯--------都是为了个人或国家的尊严。是的,人,必须有尊严!

尊严不仅是对一个人身份?地位的认同,是人共有的权利。每个人都应该有尊严。大到国家荣辱,小至我们的生活,处处有尊严。生命无价,尊严更无价。每个人都应该有自己的尊严。尊严不是高高在上;也不是绝不低头,它是面对贫穷时的昂首挺胸,是面对权贵的不卑不亢,也是面对挫折的屡战屡败,尊严,是人性中最璀璨?最夺目的东西。

人,要有尊严,每个人都应该有尊严,有尊严的人才能受人尊敬。尊严或许会被嘲弄,但不能被剥夺,除非自己放弃。有个故事是这样的:在一个火辣的八月,酷热难耐,一群衣着整齐的年轻人却整整齐齐的跪在大街上乞讨,路人都很奇怪。原来这是一家公司对新员工的“厚脸皮”培养。荒唐啊,这一刻,人的尊严被放在了何处?他们又把自己的尊严放在了何处?

尊严,是一个人的基本品德。如果人有尊严,做人也会挺胸抬头。而丢掉尊严,则会失去原则,穷人的尊严是不食‘‘嗟来之食’弱者的尊严是不为强势屈服,席勒曽说,不知道他自己尊严的人,便不能尊重别人的尊严。而如今受过高等教育的大学生竟跪地乞讨,人存于世,如果没尊严,就如行尸走肉,没任何感情。

人都应有尊严,都希望得到尊重,有的人没有尊严,或许是因为自己道德的败坏,一旦我们缺失信誉,犯法违纪。那么尊严也荡然无存。尊严需要大家共同维护,有句话说得好。‘尊严是不容易得到的,为了某些利益。可能会抛弃一切尊严;或为了虚名,尊严也不顾了,总括地说,世人一般所热爱的是沽名钓誉’人不能为利益舍弃尊严。而那些人,厚颜无耻。宁肯出卖自身的灵魂与尊严换来利益?或热名。像刘禅的乐不思蜀等无耻之靠背,把尊严扔尽,全然不顾。而战斗英雄董存瑞,朱德等则维护了自身与国家尊严的人,只有他们才会流芳百世,他们才有热名,更重要的是他们有尊严!

人。正因有了尊严才会绽放光彩,国家,也因为有了尊严才能屹立与世界。尊严这朵灿烂之花,这朵美丽之花。让它尽情绽放吧,绽放璀璨光辉!

相关百科

热门百科

首页
发表服务