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很急吗？如果不急的话，推荐你写高分子降解的速度快慢与它们的单体的关系。比如，找到聚烯（薄膜袋），聚酰胺（尼龙绳），聚酯（有机玻璃）等材料，埋到土里，测量它们损毁（即降解）的时间。然后，你就可以根据降解时间的长短，判断哪些单体的高分子更容易降解，哪些更难。（比如，烯>酯>酰胺，这个是我猜的）如果很急，可以问卷调查身边的人的化学常识，可以出几道基本常识题，比如一氧化二氢是什么东西，下列物质有毒的是（A，B，C，D）， 这样统计一下正确率，分析人们化学常识的误区，还可以出略地判断身边的人的化学常识是否充分。
就调查食盐碘含量吧1、每10克食盐溶于水，加入淀粉，然后用药店买的维生素C丸滴定，看那个牌子的食盐含碘多。
高中化学教学论文：化学教学中进行唯物观教育的建议化学学科是一门自然科学，但在化学教材中渗透着辩物主义的观点，教师在化学教学中充分利用教材对学生进行辩证唯物主义教育，能使学生对化学知识的学习领悟得更深刻，掌握得更牢固，更灵活，而且能培养学生用正确的思想方法和学习方法去进行学习。那么，怎样利用教材中辩证唯物观点对学生进行唯物观教育呢？建议：一、在化学教学中进行世界是物质的，物质世界是运动着的观点教育。在初中化学中进行原子分子论教学和在高中化学中进行原子结构和核外电子运动状态的教学时，教师可指出，从客观方面看，在无边无际的茫茫宇宙中，有着气象万千的无数天体，人类居住的地球只是太阳系的一个成员，太阳系只是银河系家庭中的一员，银河系以外还是河外星系，这些星系构成为总星系，这些都是宇宙空间中客观存在着的事物，而且都在不断地运动变化。从微观讲，我们周围的各种实物都是由分子构成，比分子更小的微粒是原子，一个氧分子由两个氧原子构成，一个水分子由两个氢原子和一氧原子构成等等，这些构成微观世界的各种成分，尽管微乎其微，也都是客观存在的，而且这些基本粒子，没有一个是不运动的。二、在化学教学中让学生树立世界上任何事物都是绝对运动和相对静止的辩证统一的观点。在初中化学中进行溶解平衡等教学，在高中化学中进行平衡、电离平衡等教学时，指出这些平衡都是动态平衡，从表面看，在溶解过程中溶质不再溶解，也不再结晶；在可逆反应中反应混合物中各种成份的百分含量不再变化，在弱电解质电离过程中，自由离子浓度不再变化，好象各种变化都停止了，但实际上这些变化的两种相反过程都从未停止过，只是溶解和结晶的速度，正反应和逆反应的速度，弱电解质分子电离成离子和离子重新结俣成分子的速度相等罢了，在这一定条件下保持平衡，若条件改变，平衡破坏，将重新建立新的平衡，这说明任何事物的运动是绝对的，静止是相对的，有条件的。三、在化学教学中进行矛盾的对立统一观点的教育。任何矛盾的双方既是相互对立、又是相互依存的，任何一方都不能孤立地存在，而且矛盾的双方又互相渗透，在一定条件下可相互转化。例如，金属原子有失电子的还原性和氧化性，是相互对立的矛盾双方，但它们又互相依存，没有还原性，何谈氧化性。当金属原子失去电子成为阳离子后，就具有氧化性，非金属原子得电子成为阴离子后，就具有还原性。这说明氧化、还原这对矛盾在一定条件下可以相互转化，它们既对立又相互统一在同一个微粒中。四、在化学教学中进行意识的能动作用的教育。例如，人们在认识了元素周期律，元素的性质随核电荷数的变化而递变的规律后，可指导科学工作者去预测周期表中未填满的第七周期中未发现的元素的性质，对发现新元素的指导作用。又如，在合成氨工业生产中，当人们认识了化学反应速度和化学平衡移动的规律后，就可选择出在我国现有条件下的合成氨的适宜条件，从而可提高合成氨的产量。
教学有法,但无定法。教学方法的确定要由教材内容、学情、教学资源及学校的教学设备而定。在传统教学方法中,教学目标只关注学生的认知,忽视情感、态度、价值观,不能以学生的发展为中心,师生互动性不强,不能促进学习方式的转换,严重制约了学生的发展,影响了学生的创新精神和创新意识的形成。这样的教学方式不可能提高教学的质量。笔者认为在化学教学中,在新课程理念的指导下,根据化学学科特点、学情、教学资源,可尝试以下几种方法提高教学质量。一、动机化教学心理学研究表明,动机是学习的关键。在教学中教师要想尽一切办法让学生产生学习动机——学习兴趣。兴趣是最好的老师。学生有了学习的兴趣,就有了内在学习化学的动力,其创造性思维能力的培养和学习的效果就显而易见。常见的方法有:1.教师要抓住化学是一门以实验为基础的学科,在教学中根据教学内容设计一些实验现象明显和有趣的化学演示实验,能够很好地让学生产生好奇心,进而产生学习兴趣。即演示实验法。目前，人们对教育教学的质量要求也是越来越高，对教师教学能力的要求也是芝麻开花节节高，摆在一线教师面前的就是努力工作，认真把握学情，专研技术，提升教学能力和教学质量。高中化学无论是在教学强度上还是在教学难度上相对于其它学科来说普遍较高。有效课堂的教学需要教师具备先进的教学思想和教学策略，更需要学生主动的参与课堂之中，为此，要想提升高中化学的教学质量，需要在考虑学情的基础上整合多方面的因素。一、培养学生的学习兴趣，激发学生的求知欲望学习兴趣是指学生对学习活动产生的心理上的爱好和追求，是一种力求认识世界、渴望获得文化科学知识的意识倾向，能推动人们去寻求知识，钻研问题，开阔眼界，它也是一个人走向成才之路的一种高效能的催化剂。一旦学生对学习发生兴趣，就会充分发挥自己的积极性和主动性。伟大的科学家爱因斯坦曾经说过：“兴趣是最好的老师”，兴趣也是求知的巨大动力，发明创造的源泉，没有兴趣，就没有求知欲；没有求知欲，就谈不上能力的培养。学生只有对化学感兴趣，才想学、爱学，才能学好，从而用好化学。因此，如何激发学生学习化学的兴趣，是提高教学质量的关键。初中学生正处于兴趣广泛，好奇心强，求知欲旺盛的时期，要培养学生学习化学的兴趣，关键在于教师的诱导。要使学生深感化学无所不在，所以让学生结合已有的知识和经验，联系实际，从生活走进化学。化学是一门以实验为基础的自然科学，化学实验教学可以激发学生学习化学的兴趣，帮助学生形成化学概念，获得化学知识和实验技能，培养观察和实验能力，还有助于培养实事求是、严肃认真的科学态度和科学的学习方法。充分认识实验教学在化学教学中的地位和作用，切实采取措施加强实验教学，是提高化学教学质量的重要环节。在化学教学中，有些知识，单凭教师的讲解往往是不够的，如果能改变教法，辅之以生动的实验，创造直观的教学情景，就会起到事半功倍的效果。中学化学实验包括教师演示实验和学生实验两部分。演示实验生动、鲜明，可以调动学生的学习热情，引发学生认真观察、仔细分析和深入思考问题，感悟科学探究的过程，激发学生科学探究的热情，增强学生科学探究的意识。化学实验不仅要做好演示实验，而且要上好学生分组实验课，学生分组实验是学生独立完成，探究知识的很好途径，教师必须要求学生严格操作。在实验中出现的一些特殊现象，教师必须要给予正确讲解，分析原因，切不可默然置之或加以批评、讽刺，打击学生的积极性。如果说学生观察老师的演示实验生动有趣，那么，让学生亲自动手做实验就更加富有趣味性和挑战性。二、利用学情，实现参与式教学要想提高化学课的教学质量不仅仅需要教师的努力，也需要学生的配合，也就是说，优质高效的课堂教学需要师生之间的互动，为此，激发学生学习的主动性和积极性，实现参与式课堂教学已经成为时代发展的必然要求。传统的教学模式中认为，教师是课堂的主角，学生在课堂上只能被动的服从，而基础教育改革下的思想认为，新形势下，学生才是课堂教学的主体，他们才是课堂的主人，在课堂上应该是积极主动的，教师只是协调者和组织者，这样学生才能最大限度的发挥自身的潜能来理解和接受相关的知识。如在讲授《物质性质的探究》这一章节时，学生对物质的性质概念没有全方位的了解，根本提不起学习的兴趣，如果教师不转变方法那学生也会沦落到传统课堂的教学中去，不利于教学效率的提高。如果教师能找到学生兴趣的出发点，让学生参与到课堂之中的话，效果肯定会截然不同。为此，化学教师可以利用化学实验，给学生演示镁在空气中燃烧的实验，让学生细心观察和总结，最后发现生成了不一样的物质，这就是在燃烧的过程中发生了化学变化，接下来再讲物质的物理和化学性质就简单易解了。三、考虑学情，培养学生的化学思维从生物学的角度来分析，学生个体之间是存在差异的，在能力基础、接受能力、认知水平等方面具有差异性，所以在教学的过程中，教师一定要考虑到学情，考虑到学生之间的层次，做到因材施教和分层教学。分层教学就是把握学生的层次和知识的梯度，教师要把课堂知识做的具有开放性和梯度性。比如，面对灭火这样的情况，教师要设定不同梯度的问题，对于能力较差的学生来说，假如在图书馆灭火的话，你会选择哪种灭火形式？它的原理是什么？这样才能兼顾到每一位学生，有效地提高教学效率。优质的化学课需要在教师的引导学生找到问题的突破口破，能自主解决问题，这些都需要培养学生的化学思维。在常规的教学中，教师要让学生掌握必要的化学术语、化学公式、化学现象和化学原理，能通过问题的设疑，引导学生运用学习的知识找到解决问题的切入点。比如，某种气体，它的密度比空气大，很难溶于水，收集这种气体有哪些方法？请你画出收集的装置图。学生有了一定的思维能力后，会很快解答出来的。如果学生仅靠死记硬背，这样的问题是答不出的。四、紧密联系生活和社会实践，开阔学生视野，丰富学生知识高中化学开展生活化教学，使教学内容的生活化，有利于学生学习化学知识，有利于学生了解社会、接触社会，有利于培养学生参与社会管理的主人翁意识和社会责任感。化学课程与实际联系，做到贴近生活，贴近社会，贴近学生的需要，它与我们的吃、穿、住、行、用无一不紧密联系，教学中要努力把教学内容和生活实际结合起来，引导学生学化学，用化学，让学生了解化学不仅具有实用性，而且能够开阔学生视野，培养学生能力，学以致用，从而激励他们的学习动机，加深他们对化学基础知识的理解记忆。这些教学内容对提高学生的化学素质和学习兴趣是有很大作用的。因此，教师一定要紧密结合生活中的有关化学现象和事实，理论联系实际地进行讲解、介绍。教师不仅要进行化学知识的教育，还要进行环境意识教育和生态道德教育；要培养学生的社会责任感，引导学生学会关心自然、关心社会、关心人类的命运。学生掌握这门学科，应用它更好地造福于人类，更好地为将来人的生存和发展服务。要想提升高中化学课的教学质量确实需要考虑到学情，做到从学情出发，同时，有效的化学教学还需要教师具备先进的教学理念，精湛的教学技艺，需要提升学生的基础知识储备，课前需要教师认真备课，课中需要教师不断调整教学策略，做到“活教”、“教活”，课后做到及时的反思和修正，这样才能实现师生在课堂中的完美配合与写作，这样的课堂教学效率自然就会居高不下。
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《中学化学教学参考》《中学化学》《化学教育》《素质教育报》.化学专刊中学化学常见杂志地址 杂志社 邮编地址 电邮网址 《中学化学教学参考》 710062 陕西师大 《中学生数理化》（高中版） 450004河南教育社郑州市顺河路11号 《理科考试研究》 150080哈师大哈尔滨市和兴路50号 《数理化学习》高中版 《数理化解题研究》高中版 150020哈尔滨大学哈尔滨市道外景阳街47号 《化学教学》 200062华东师大 《化学教育》 100875北师大 《高中数理化》 《试题研究》 450000河南郑州工人第一新村 《考试》 100050光明日报社北京市宣武区永安路106号 杂志适合老师，报刊适合学生。
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高中生理化报
高中班主任的德育论文
在各领域中，大家或多或少都会接触过论文吧，论文的类型很多，包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。那么你知道一篇好的论文该怎么写吗？下面是我收集整理的高中班主任的德育论文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
教育工作者都应该知道，德育工作对于学生当下乃至终身发展至关重要。然而，目前的实际教学工作中，受高考压力下的功利主义思想影响，很多学校的德育工作更多的是门面工程，在很多学校管理人员的心中，德育工作往往是教学工作的配角，更有甚者认为，德育工作是为教学工作所服务的。一个优秀的班主任如何才能在这种大环境下“出淤泥而不染”,是值得我们深思的重要课题。
一、德育工作是否为教学工作所服务
最近在一个教育论坛上看到一个教师的提问：按道理来说，德育工作应该是学校工作的核心。但事实上，各个重点高中都在为抓分数、抓重点人数而奋力拼搏。重点指标统领着全校的工作。那么德育工作呢？德育是为教学服务的。理由是德育工作做得好，学生的学习目标明确，学习积极性提高，学习成绩就会上升。
这其实是目前国内重点高中教育的一个普遍现象，也是很多教师的困惑与无奈。德育与教学并不是简单的从属关系，不能简单地说谁为谁服务。对于学生而言，两者并存，相互补充，缺一不可。教学质量是学校的生命线，是学校生存的第一要素，这是无可厚非的。但是，在重视升学率的同时，教师也要认识到育人与育才的同等重要性。对一个人的整体发展来说，成人应该比成才更重要，对于一个优秀的班主任来说，做好“人师”要比做好“经师”更重要。班主任只有自我内心充满了正能量，才有可能让学生感受到这种正能量，学生才会敬重你，才会服从你的管教。这正是古人所说的：“教育有道，道在心灵。”
二、德育要追求养成与内化，培养学生良好的习惯与积极的心态
班主任对学生的教育与影响，绝不仅仅是讲道理、传知识，而是要把自己的精神能量传递给学生，维护学生的心力，让他们能够成为一个内心强、勇于奉献、敢于担当的人。而学生这种尽力的生成是靠养成的，是一个慢慢内化的过程。好的德育是不经意中的点悟，而非刻意的规范；是润物无声的滋养，而非外在行为的管制；是从外到内的精神熏染，而非终端结果的速成。
现代的高中生生活于网络时代，他们思想开放、心灵自由、行为自主。在实际的教学过程中，学生很少能得到家长与教师的理解，无法完全发挥自身的主观能动性。所以，要从学生角度审视教育，改变教育方式是对学生最大的尊重与关爱。为此，笔者从高一学生进入学校后就开始实行班级“五自”管理模式，即座位自由组合、住宿自由搭配、班委自主选举、活动自主设想、人格自我完善。其目的是为学生实现美好自我提供最大的空间，班主任对学生人格需求的尊重换来的是学生对教师的尊重与配合，换来的是学生对班级的认同与自豪感。那么学生都自主了，班主任要做什么？第一，培养学生积极的人生与生活态度，使其不会因为碰到小事就沮丧，就有挫败感。第二，控制底线。即允许违纪，不容再犯；可以吵架，不容打架；德劣违法，一概不容。班主任把德育工作的重点放在良好习惯的养成与积极心态的培育上，不断向学生传递正能量，学生有主见、能承担、有爱心是德育工作的目标。
三、最好的德育莫过于感染
一个德育工作者要做好德育首先得让自己善良起来，丰富起来，健康起来，阳光起来，快乐起来，然后才能去感染学生，带动学生。现如今，高中德育教学最大的问题就在于，教育者缺乏的，却要让学生拥有。岂非缘木求鱼？只有身心健康的班主任才能培养出身心健康的学生。
有位教育专家说：“如果我想让孩子成为怎样的人，我必须成为那样的人。我希望他们举止优雅，我也必须非常优雅，即使我想对他们发火的时候，也必须非常优雅，即使他们气得我想扔他们到窗外，我也必须保持优雅。我想让孩子们努力，我自己就必须成为我孩子从没见过的那么努力工作的人。”作为班主任，如果能够用对学生的要求来要求自己，那就非常了不起了，这样的德育教育必然成功。
总之，一个知识能力不足的人可以用道德来弥补，一个道德不足的人却难以用知识来弥补。德育为先、德育为首应该成为每一个有良知的教育工作者都应该自觉坚守的教育方向与底线。
参考文献：
[1] 李长伟,徐莹晖.功利主义教育目的与人的工具化[J].内蒙古师范大学学报(教育科学版),2004,17(9):5-7.
[2] 戴智明,戴利民.关于新时期加强对青少年实施感恩教育的理性思考[J].和田师范专科学校学报,2006,26(3):75-76.
[3] 张桂权.感恩意识与感恩教育[J].当代教育论坛,2006(1):30-33.
一、班主任德育工作的必要性
跨国界的频繁往来，实现了多元思想大融合，也使得国内社会中良莠不齐的价值观念、文化思想相互碰撞。德育教育是实施素质教育的重中之重，学生在价值取向、道德标准、行为底线与社会其他群体不同，具有一定的校园特色和政治氛围，凝聚了学校的`精神力量。德育工作的有效实施，不仅有助于培养德、智、体、美全面发展的高素质人才，还能够提升学生核心竞争力，为我国实现经济复苏、国力增强的百年计划夯实人才基础。德育作为培养新时代学生标准中“五育”的一部分，其重要性不言而喻。
班主任是学生学习、生活中的管理者，因此，班主任的言谈举止、思想品质和人格修养等对学生都有关键影响力，能够在潜移默化中影响学生人格形成。班主任必须以身作则，树立榜样精神，让学生在潜移默化中端正自身观念，成为具备良好德育素养的新时代人才。换言之，提高学生德育素质即要提高班主任德育素质。此外，高中生由于年龄特性，容易产生思想波动，受其他不良信息、舆论的引导，且价值取向和对人生的思考极易反复变化，再加上自我学习能力、自我控制能力以及经受压力能力较低，故此班主任更应自觉提升自我德育素养，以夯实自身德育基础，投入更多精力指引学生的价值导向。
二、高中班主任德育工作新思路
( 一) 对班级德育现状进行动态观察，及时解决问题。现代教育旨在培养“德智体美劳”全面发展的人才。在人才的培养过程中，“德”是占据了首位的，是每一位班主任管理工作中的重点培养内容。而由于个性特点不同，成长环境不同，每名学生体现在德育方面的问题也各不相同，每个班级体现出来的德育氛围也不同。所以，班主任可在每节课、每天生活和学习中密切观察学生，观察班级，观察其中每一个细节，每一个问题的成因并详细记录。通过不断观察、记录，便能发现其中规律，摸索出需要改进的问题，加以总结整理，以此指导班级管理工作，从而更好地进行德育渗透。
( 二) 融入团体心理咨询与辅导理念，营造和谐风气。在学生成长过程当中进行团体心理辅导是十分必要的，也是班级建设和进行科学的班级管理的重要手段。日常生活中，高中生需要朋辈关系的帮助---辅导介入。这种辅导并非知识性的教导，而是通过心理引导的方法帮助学生提高自信、兴趣、意志等。实践表明，通过团体心理辅导不仅有利于班级管理，也是“以人为本”教育理念的直接体现，于现实中广为学生所接受。高中生正处于成长关键期，年龄特性决定了这个年龄阶段的学生心理问题较多，如青春叛逆、学业困惑等。
心理辅导是以心理学理论为指导，以帮助个体、群体维护和发展良好心理状态为目的。因此，关注高中生心理辅导，不仅有助缓和师生关系，推动班级和谐发展，还有益学生身心健康。如，定期开展心理展示活动，让学生通过参与团体活动，共同克服困难、完成任务，在相互协作中解决现实问题，不仅能使学生之间关系变得和谐，还能使班级更具凝聚力。
( 三) 坚持生本理念并发扬榜样作用，引导德育内化。中华民族在漫长的发展历程中，关于忠孝、诚信、仁义和爱国等美德的历史楷模不胜枚举，其所寓意的精神和道理代代相承，并逐渐形成了一种定势思维，以至于在社会经济快速发展的今天，使得学生对这些或多或少产生了麻木情绪。因此，班主任在德育过程中，对榜样事例的选择要适当做出调整和变革，秉承贴近生活、坚持真实性与先进性相统一的原则，让学生真切体会到榜样事例的真实性与学习的可行性，避免因为年代久远和案例陈旧而导致厌倦和不屑。同时，坚持素质教育提倡的生本理念，真心对待每一位学生，不因个体成绩的差异或是家庭背景而有所区别，尊重学生主体地位。需要注意的是，在管理实践中切勿以高姿态控制学生、压迫学生，而应设身处地为其着想，以德服人，方能获取信任和尊重，践行“教学相长”,提升学生的主体意识和主人翁意识。
除上述外，班主任在德育教育实践中还应注重教风、学风、校风建设。从教风入手，即要改善师资队伍素养，完善选拔机制，任用能力突出、品学兼优的教师为班主任，以形成名师效应，从而调动全体教师开展德育工作积极性; 再以教风带领学风，让学生学会做人、学会技能，在实践中体会做人的道理，转化学习态度; 最后端正校风，形成有学校特色的校园文化，促进德育效果取得更大的进展。
三、结语
“绳锯木断，水滴石穿”.德育教育并非一日之功，需要持之以恒。为了让学生成长更加全面与完善，班主任要在不断提升自我、以身作则的过程中，对学生一视同仁，尊重其主体地位的同时，理解和帮助学生解决学习和生活中的问题与错误，并通过多样化的活动来积极提升学生的道德意识和素质水平，让德育工作成为推进学生成长和班级班风建设的有力保障。
参考文献：
[1]王学伟.欣赏式探询---促进班级自主管理的新视角 [J].中小学心理健康教育,2014(13).
[2]欧林革.中小学班主任应具备的“心育”素养 [J].牡丹江教育学院学报,2008(01).
[3]马未燕.信息化提高班主任工作管理水平的探索 [J].中国信息技术教育,2010(04).
高三班主任德育论文
在个人成长的多个环节中，大家或多或少都会接触过论文吧，论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。相信许多人会觉得论文很难写吧，下面是我收集整理的高三班主任德育论文，欢迎阅读与收藏。
摘要：高中阶段，学生的德育工作非常重要。德育工作，关系学生学习成败。要做好高中德育工作，关键要做好德育理念，关注集体活动，增强班级凝聚力，完善德育评价体系，完善表彰奖励机制，形成制度保障。
关键词：德育集体活动；凝聚力；评价；手段；奖励机制
德育是衡量一个人是否具有高尚的道德情操、良好的精神品质和崇高的理想追求的标准。高中生的德育工作，应该作为一项重要工作来抓，帮助学生树立正确的人生观，价值观和世界观，使学生以良好的心态看世界，以客观公正的方式分析周围的一切，这对于一个人才的培养尤为重要。
一、高中教学要创新德育理念，关注集体活动，增强班级凝聚力
创新是一个民族发展的不竭动力。在当前教育形式下，只有创新德育工作，才能适应学生和社会的发展要求。德育教育的重点是道德品质的养成，高中教师只有培养学生具备了高尚的道德品质，才能形成正确的人生观和世界观。高中教师德育工作是整个德育工作的重要环节，用更科学有效的教育思想和教育方法指导德育工作，开创素质教育的新局面。班级就是一个整体，如果整个班级失去凝聚力的话，那么也就失去了生气，缺乏活力的整体是不利于进步和发展的，所以说高中教师在进行德育工作的时候，要注重集体活动的开展，切实地增强班级的凝聚力，让学生之间能够做到互帮互助，在展现自身能力的同时也能够互相学习，感受到集体学习的乐趣。比如，高中教师可以适当地开展一些班级辩论会，找出比较热点的话题，让学生进行分组辩论，学生在这样的活动中能够感受到团队精神和集体荣誉感，增强整体的凝聚力。班级凝聚力也是良好班风形成的前提条件，良好的班风有利于德育工作的开展，使得班级管理在轻松愉快的环境下进行。
二、高中教学要完善德育评价手段，提升德育工作水平
相比较于高中的教学成绩和师德水平，高中学生的德育能力和育人水平更难评价，由于缺少有效的评价和监管，高中教师对学生的管理和德育教育积极性不高，多依靠个人内生的自觉性，导致当前学校德育育人水平参差不齐，整体水平较低。要想提高学校的德育育人水平，就必须建立起一套行之有效的高中教师德育评价制度，调动起高中教师的德育工作积极性。我们初步探索从学生评价、家长社会评价和学校评价几个方面去建立德育评价体系，评价每学期进行两次，每一方面评价要有具体可量化的评价指标，建立起量化表。例如，学校评价方面可以从班级班风、学风的改变，班级德育活动开展的次数，开展的效果，培养学生获得德育成果，等等。家长社会评价可从学生在家庭中是否主动帮父母做家务，是否孝敬老人，和睦邻里等方面，社会方面可从是否学生是否遵守社会公德，乡规民约以及是否热心参加集体公益活动以及文明礼仪等方面。虽然评价不可能面面俱到，但只要有了切实可行的评价制度和激励措施，相信学校的德育育人水平会有整体的提高。
三、高中教学要完善表彰奖励机制，形成制度保障
高中德育教学，既要面对现实，又要面向未来，不仅要着眼于提高少年的思想道德素质，还要着眼于提高整个中华民族的思想道德素质。学校应加强德育工作管理，设置领导机构，注入一定资金，建立德育检查表彰制度，不仅要制度化，要透明、适度。表彰奖励不仅要制度化，还要分层分级化(即校级、班级);表彰要到位，要像表彰智育素质优异的学生那样有声势，有分量。现代德育教育工作更要求全面的素质教育，只有改变传统的'教育方式，敢于创新，才能使学校的德育工作不被落下，并保持发展，才能推进学校德育工作迈上一个新台阶。因此，我们德育管理工作中做到方向正，目标明，方法新，措施多，持之以恒的开展，学校德育定会结出丰硕的果实。
四、高中德育教育要与家庭联合
达到家校合作，实现共赢青少年有自身的心理发展需求，但是由于社会活动的原则不同，青少年在社会生活中处于“弱势”，在家的行为受到家长的管制和限制，在校的行为受到高中教师的监督。加之初中学生要应对“中考”，大多数高中教师和家长对青少年的关注点都在学业水平上，很少重视他们的心理发展需要。即使高中教师在学校的德育工作中重视学生的主体性，倾听学生的心事，融入到学生群体中支持他们思想和行为的独立性并加以引导，但是学生一旦回家，将在校获得的德育教育运用在家里，可能会适得其反。例如，学生能够独立完成作业而家长非要监督、学生希望帮家长处理一些家务而受到家长的斥责:“有心情帮忙做家务，还不如去学习”。学生的心理发展和道德发展受到打击，主体性地位被剥夺，德育教育效果难以保持。因此，建议高中教师在尊重学生在德育教育中的主体性同时，将这种德育教育思想传输给学生的家长，力求学生无论是在校还是在家，所处的德育教育环境都是一致的;学生的心理发展需要和道德表现能够得到高中教师和家长的一致认同和支持，只有这样，学生的德育教育主体地位才能展现，德育发展的主体性作用才能够得到发挥。
浅析提升高中班主任德育能力的实践方略
摘 要：高中生具有思想活跃、价值观多元、自主意识强烈等特点，并且面临着选择人生道路与职业，以及是否求学深造等一系列的重大问题，所以其思想状况、行为规范等与以往相比大有不同。在这种情况下，高中班主任的德育工作显得非常重要，而如果要提高德育工作效率及效果，则高中班主任需努力提高德育能力。本文对如何提高高中班主任德育能力做了探究，现表述如下。
关键词：高中班主任;德育能力;实践
班主任直接参与班级的管理，距离学生的学习及生活比较近，因此，相对于科任教师而言，班主任对学生的影响更大，而德育的任务也落在了班主任的身上。然而，很多的高中班主任将管理重点放在了如何提高学生学习成绩方面，而忽视了德育，同时也就不注重提高自身的德育能力;还有一部分班主任则是意识到了德育的重要性，但是因缺乏实践，所以德育能力不足，无法胜任德育工作。以上两种现象均不利于德育工作的顺利开展，所以高中班主任需反省自身问题所在，并在德育实践中提升德育能力，促使德育工作发挥其应有的重要作用。
1 高中班主任德育能力的现状分析
所谓的德育能力，即是指运用知识、经验及智慧来达成德育目标的能力。这种能力既包括认识成分，也包括实际操作成分，所以它是一种综合能力。下面，笔者就我国高中班主任德育能力的现状进行详细的分析。
第一，组织班级活动的能力不够。
班会课上本应开展班级活动，然而很多学校的班会课被文化课、考试课、自习课所取代，部分班主任甚至将班会课当作“训话课”、“批斗课”，导致学生对班会课产生厌恶、恐惧等心理[1]。还有的班主任则将班会课当作下达任务的会议，导致班会课枯燥无味。导致以上问题的原因在于班主任组织班级活动的能力不足，班主任所设计的班级活动可能只需要十分钟就结束，而学生则基本上不参与班级活动，整个班级活动只有班主任在唱独角戏。
第二，缺乏建立良好师生关系的能力。
良好的师生关系是德育的情感基础，而在现实中，很多班主任对学生存在偏见，并且受师道尊严的影响比较大，所以很难与学生建立平等对话的关系。比如，班主任会因为学生迟到、学习成绩不理想而对学生训话，并且训话过程中不允许学生解释或者发表自己的看法，同时，在训话之后则让学生写检讨书、罚站、请家长。这些行为均会导致学生产生逆反心理，造成师生关系紧张[2]。
第三，缺乏指导学生发展的能力。
敏锐的眼光和洞察力是发现学生行为问题的前提与基础，而形成敏锐的眼光及洞察力的条件是详细了解学生的身心特点、品德基础以及显示生活状况。部分班主任因对学生不够关心所以不具备敏锐的洞察力，无法及时发现学生的思想道德问题，而即使发现了问题也不能采取有效的措施加以解决。此外，还有的班主任则一味地让学生反省错误，却很少告诉学生如何改正错误，所以学生认错之后德育过程也基本结束，教育没有取得实质的成效，无法对学生今后的行为起到引导作用。
第四，缺乏人际协调能力。
班主任所要处理的人际关系包括自己与学生的关系、自己与学生家长的关系、自己与科任教师的关系。现如今，高中生的自我意识强烈、价值观多元，而学生家长中，有的溺爱孩子，有的对孩子的教育存在自己的看法与见解。因此，很多高中班主任难以协调好与学生、学生家长之间的关系。
2 提升高中班主任德育能力的实践方略
第一，在班级管理中提升德育能力。
班主任是班级管理中的重要人物，只要是与学生相关的事情，都可以找班主任解决。在班级管理中，班主任可以通过以下方式提升德育能力。其一，组织班级活动。班主任在课前制定好详尽的班级活动方案，创新班级活动，让所有学生积极参与到班级活动中来，在班级活动中学会处理自我与他人、集体的关系，释放学习压力，以及培养班级责任感和荣誉感。同时，班主任也要提高参与度，融入到班级活动中，通过班级活动来提高组织能力、观察能力以及感召力[3]。其二，开好班会。班主任应重点关注主题班会如何开展。一般而言，主题班会应体现时代性，应与现实相联系，切入口可小，但挖掘要深。
第二，在师生交往中提升德育能力。
师生之间的交往主要以教学活动为主，包括教师在课堂上与学生互动，在课后辅导学生学习、与学生谈心，等等。而课上与课后师生交往的时间往往多于学生与家长的交往时间，因此，师生交往是班主任提升德育能力的一个重要途径。首先，班主任可与学生真诚对话。沟通是建立人际关系的桥梁，而有效的沟通则能够帮助班主任与学生建立良好的师生关系。在学生面前，班主任应放下高高在上的姿态，与学生平等对话;而在对话过程中，班主任应多倾听、引导、与学生讨论，而不是训斥、强制、与学生争吵。谈话时，班主任应以诚待人，并努力寻找共鸣点，找到共同话题，捕捉学生思想中的闪光点。
其次，班主任应多鼓励学生。真诚的鼓励能够帮助学生建立自信心，因此，班主任在师生交往中应多鼓励学生，让学生感受到自己的每一次进步;如果学生的“问题”较多，那么班主任应保持耐心，找到进入学生心灵的入口，纠正学生错误的认知，完善学生的人格[4]。最后，班主任应公正地评价学生。在师生交往中，很多矛盾都是因为教师对学生存在偏见，对学生做出了不公正的评价。所以，班主任应谨记：在交往过程中，不仅要关注学生的学习成绩，而且还要善于发现学生的发展潜能，以多元化评价观对学生进行评价。
第三，在学生发展指导中提升德育能力。
在学生发展过程中，不可避免地会出现学习落后、人际关系差、早恋等各种问题，而班主任在处理这些问题时，不能横加干涉、粗暴指责，而是应该合理指导。其一，指导学生的学习及生活。班主任应做好以下工作：指导课业，指导学生做好人生规划，指导学生的世界观、人生观和价值观。其二，指导学生的心理健康。学生进入高中之后学业压力增大，所以容易出现焦虑、困惑、苦闷等心理。对此，班主任应及时进行心理健康指导，包括团体心理辅导、个体心理辅导、心理测评等[5]。
第四，在整合教育资源中提升德育能力。
首先，班主任应协调好自己与科任教师之间的关系，尊重科任教师的教学成果，不过分追求学科成绩分数、升学率;协调好科任教师与学生之间的关系，避免科任教师与学生之间发生矛盾冲突;协调好自己与其他班主任之间的关系，学习有效的班级管理方法。其次，班主任应协调好学生与家长之间的关系。比如，在了解到某位学生的父母对学生缺乏关系时，班主任应及时与学生的父母进行沟通，通过家访等方式来提醒学生父母重视情感教育。最后，班主任应协调好学校与社区之间的关系。良好的社区环境有利于学生的成长，因此，班主任应利用社区文化资源对患者进行道德教育，拓宽学生的视野，培养高尚的品德与情操。
3 结语
高中班主任的德育工作对学生未来的发展具有深远的影响，因此，班主任应重视德育工作，努力提升自己的德育能力，进而提高德育工作水平，使学生在班主任的教导下能够健康成长。
参考文献
[1]韩传信，段多梅. 提升高中班主任德育能力的实践方略[J]. 教师教育研究.2015(02)
[2]郝可刚. 提升高中班主任德育能力的实践方略[J]. 吉林教育.2016(01)
[3]黄宇春. 如何提高高中班主任德育能力的策略研究[J]. 学苑教育.2016(04)
[4]邱丽颖. 关于高中班主任德育创新工作探讨[J]. 新课程(下).2015(05)
《学记》的教育思想和启示是：鼓励学生倾听体悟、独立思考。今后的学生要学会树立远大志向，掌握正确学习方法和端正学习态度，勤奋学习。
《学记》的教育思想：教学相长、启发诱导、长善救失、循序渐进。主张学习是相互促进，相互学习。老师对学生授课，也要给予学生一定的思考空间。在教学过程中，老师需要细心观察，每一个学生都有他独特的性格，都是与众不同的。
《学记》启示：教师的眼里不能仅仅装着知识和分数，更多地是激发学生思考、探究和学习的欲望，必须坚持学生为本的教育观，知识的积累，智力的增长，是一个缓慢上升的，不可毕其功于一役。
《学记》教育作用与目的
《学记》本着儒家的德治精神，认为教育的作用在于服务政治，提出“建国君民，教学为先”以及“君子如欲化民成俗，其必由学乎”的思想。
《学记》所主张的教育目的有两个：一是培养具有“建国君民”能力的统治者；二是要“化民成俗”，把人民教化成“安分守己”的顺民。《学记》将教育与政治、社会高度结合起来，把教育当成政治的重要手段，这种观点也是历代封建学者看待教育的基本出发点。
《学记》的作者规划了教育体系。他提议在不同的地方行政机构中建立不同等级的学校，在中央建立国立大学和小学以形成纵横交错的教育网络，塾、庠、序、学就是设在家、党、术、国的学校。这一提议对中国古代教育体制的形成影响极大，汉代以后，逐渐形成了中央官学和地方官学并立的教育体制。
其次，《学记》的作者提出了确立学年编制的设想。他主要谈到了大学的修业年限和时间安排。他把大学的教育划分为“小成”和“大成”两个阶段。“小成”阶段学习年限为七年四级，“大成”阶段为二年一级。这是古代学校教育中最早的关于年级制的设想。
《学记》提倡大学必须建立严格的成绩考核制度，平时的小考要经常进行，大的成绩考核要每隔一年进行一次，每次考核必须有明确的标准。
大学每年都招收新生入学，大的成绩考核每隔一年进行一次：第一年考察学生”离经辨志”，即给经书析句分段的能力和学习志趣；第三年考察其是否“敬业乐群”；第五年考察其是否能够做到“博习亲师”；第七年考察其“论学取友”的能力，符合标准的，叫“小成”。
再过二年即九年考察学生能否做到“知类通达，强立而不反”，即对知识能融汇贯通，其思想和行为皆能坚实不移，符合标准的就叫“大成”。
扩展资料：
《学记》对中国教育史，也是对世界教育史的最大贡献还在于它首次提出了长善救失、臧息相辅的教学原则，继承和发展了孔子以来倡导的启发诱导，即善喻的教学原则。
《学记》具体谈到教师应具备的素质，则包括四个方面：
一是具有很高的政治素质和道德觉悟，因为“师也者，所以学为君也”。
二是要有广博的知识。“记问之学，不足以为人师，必也其听语乎”，只靠事先备好的课，然后照本宣科，背诵现成的答案，是当不好老师的，做一名合格的教师，必须有广博的知识基础，且精通自己所教授的专业知识，做到博大精深，能够随时回答学生所提出的问题，形成合理的知识结构。
三是要懂得教育规律。知道“教之所由兴，又知教之所由废”的道理，“然后可以为人师也”；要灵活地运用教育原则和方法，在教学过程中能够做到“博喻”，即善于启发教学。
既了解所传授知识的重点、难点，又洞悉学生资质方面的差异，并在此基础上进行有针对性地教学是一个合格教师必须具备的基本条件之一。
四是要求教师必须具备良好的语言表达能力，“其言也，约而达，微而臧，罕譬而喻”。意思是说，教师在讲解问题的时候，应该做到语言简明而透彻、精微而稳妥，举例不多但却具有典型性，能够充分地说明问题。
《学记》主张课内与课外相结合，课本学习和实际训练相结合，既要扩大知识领域，又要培养高尚的道德情操和良好的生活习惯。书中用较多的篇幅，阐述“教”与“学”的辩证关系。认为只有通过“学”的实践，才会看到自己学业方面的差距（“学然后知不足”），只有通过“教”的实践，才会看到自己知识和经验方面的贫乏（“教然后知困”）。看到差距，才能力求上进，看到贫乏，才能鞭策自己，从而得出“教学相长”的正确结论。《学记》重视启发式教学（“开而弗达则思”），重视教学的循序渐进（“不陵节而教之谓孙”），强调激发学生内在的学习动机，培养学生学习的自觉性。重视因材施教。主张从了解学生学习的难易，才质的美恶，作为启发诱导的依据。主张由浅入深，从易到难，从简单到复杂的教学顺序，并且提出一条积极性的教育原则，即要在学生不良的行为没有发生前，引导他们向善的方面发展。并指出在学习过程中同学之间要取长补短。《学记》赋予教师以崇高的地位。提出严师和尊师的思想。《学记》是研究中国古代教育思想和实践的宝贵资料。书中在总结先秦儒家教学经验基础上提出的教学原理，教学原则与方法，以及尊师重道的思想，对中国教育学和心理学的发展，都产生了重大影响，是中国也是世界珍贵的教育遗产之一。《学记》是以《大学》为其政治基础，以《中庸》为其哲学基础的。
《学记》总结了儒家的教育理论和经验，尤其以教学原则的总结最突出。 教学相长。“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。” 尊师重道。“师严然后道尊，道尊然后民知敬学。” 藏息相辅。《学记》认为正课学习和课外练习必须兼顾，课内和课外相结合，相互补充。“大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。” 豫时孙摩。 启发诱导。“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。” 长善救失。
论文如何写还是应该要看题目吧。我记得曾经写过一篇“高中教学中是否应表述出经典物理学的非普适性”的论文。个人意见是，高中教学在实际中很难脱离高考的压力和背景，所以论高考应试的论文多如牛毛。但单就论文来讲，并不局限于应对高考，相比较而言，针对于学生的兴趣培养，特色教学等更加适合论文题目。仅代表个人意见。
摘要：物理学起源于对自然界的观察和研究，自然界又是人类生活的环境，因而物理学与生活具有广泛的联系，是一门地地道道的生活科学。所以我们的物理教学也应该构筑在生活的基础上，做到物理源于生活，服务于生活，最终实现教育的核心思想——“生活教育”。因此本文着重从新教材中隐含的生活化元素出发，深入理解新课程生活化的教学理念，寻求简约而不简单的生活化授课模式，把物理教学与学生生活紧密地联系在一起，围绕周围世界所发生的事情科学展开思考与探究，从而更加有效地激发学生学习物理的兴趣。 关键词：高中物理；物理教学生活化 物理学研究的是自然界最基本的运动规律，而自然界中的物理现象蕴藏着无穷奥秘，认识主体在探索物理现象的过程中应该充满乐趣，这两方面的客观存在与结合是建构物理课程的关键，也是物理课程设计的起点。物理新课程主要理念之一便是“从生活走向物理，从物理走向社会”。学生最终要走向社会，走向生活。课程唯有反映社会及生活的需要，帮助学生了解社会和生活，使学校成为社会、生活的一部分，才能体现本质功能。生活的边界就是教育的边界，生活的范围就是课程的范围，所以新的课程设计和教学内容更贴近生 活，尽可能从学生的现实生活、从学生今后的发展出发，各科教材增加了与当今社会生活联系紧密的学习内容，尤其增加了那些与当前学习生活、当今社会实际、现代化技术和生产实际中出现的新问题、新情况、新课题联系紧密的学习内容。课程向生活的回归并不意味着课程对生活的简单复制，课程与生活中的界限消失了，那是对课程庸俗化的片面认识，课程的回归是课程在另一种意义上的积极构建，是给课程以更深广的内涵，作为进入课程的生活，并非生活的零散片断，细枝末节，而要经过适当的加工和提炼，赋予其特定的意义，是一种课程化了的生活。每位教师要注意了解所教班级学生的已有的经验和生活实际，这样才能更加有利于学生学有所用。 一、用生活事例引入新课 如在讲气体的性质这章节内容时，可以从故事入手，外国的一位元首看到我国的爆米花机能够把大米膨化成又香又脆的爆米花，很吃惊，后来这位元首在结束对我国的访问时，订购了许多台这种被他称为“大米充大机”的机器。同学们一定吃过爆米花也一定喜欢吃爆米花，而到目前，现在的爆米花机已有原来的密闭容器（甜味剂是糖精）改制成不密闭的高压锅（甜味剂为糖和奶油）制作，更方便、更营养，为什么能把这些粮食转化为比它大几倍的香又脆的零食呢？我们可以充分运用生活中的器材作为演示实验的仪器。 例如，在讲述牛顿第一定律时，可以用生活中常见的玻璃球来替代教师的演示实验，具体做法如下：在水平桌面上放一块书本大小的玻璃板，板上放十个玻璃球，用勺一个一个把球盛到碗里（滚出玻璃板的球不能再盛），看谁在15 秒内盛得多，然后再来讨论获胜的秘诀。再如，在讲述自感现象时，我们拆下了五十多个废日光灯管的镇流器，让每个学生感受自感电流，具体做法如下：用两手捏住镇流器的两个接线柱，直接接于一节干电池的两极，然后突然与干电池脱离（注意手与镇流器的两接线柱始终不脱离）。这样让每个学生都有动手的机会，使演示实验成为随堂实验成为可能，因为仪器简易随处可见，就算买也价格便宜，容易办到，而且学生感兴趣，并在心理上消除了对学物理的恐惧。 二、把生活实例编进习题 教师应帮助学生及时巩固学过的知识，培养学生综合解决实际问题的能力，落实物理教学的最终目标，通过物理教学让学生具备学习能力和一定的生存能力和生活技巧。如下题：目前新建楼房的供电系统中已经不再使用保险丝，然而使用一种自动控制的安全电路，当用电负荷过大或发生短路时，电路会自动切断，如果站在地面上的人碰到火线而使火线与大地经人体构成通路，电路也会自然切断，以保人生安全。我家新居装的就是这样的电路，搬家后，我看到墙上的电源插孔中是三线的，为了安装电视机，买了一个插板，插 在墙上的一个三线插孔中，然后把电视机的插头插在插板的插孔内，但是接通电视机的电源时，室内所用的插座全都断了电，表明电路自动切断了，到配电箱一看，果然是“掉闸”了，是电视出了故障，用电量太大了，用手把总开关闭合，换其他几个确保正常的用电器插到这个插板上直至耗电只有15w 的小电灯，仍然是这样，但是，把插板插到墙上其他插孔，一切正常，问题出在哪里？为什么会出现这样的现象？怎样解决？这些实际问题，不仅需要物理知识，更需要读懂、理解、分析、判断、推理和处理问题的能力。 三、利用课外实践活动，将物理理论运用于生活实践 课外实践活动是将物理教学生活化最直接也最有效的方法。学生在实践的过程中，可以亲自动手操作，自己是整个活动的主导者，因此其参与性和主动学习意识要强。基于这一点，教师在课堂教学之后，可适当给学生布置实践类的课后作业，如在学习重力之后，教师可以通过展示月球上的宇航员的活动和地球上的人的活动，比较差异并进行解释等。通过类似的实践调研和独立解决问题的活动，培养学生分析问题、解决问题能力的同时，又强化了其积极愉悦的体验感悟，久而久之，学生自觉运用物理知识于生活实践的能力也可以得到提高和增强。 除了真实的生活实践之外，物理实验也是学生课外实践的重点。很多时候，学生并未有充足的时间进行调研，在这 种情况下，物理实验就成为学生将理论运用于实践的最佳途径。如在电的学习之后，让学生自己动手设计点亮“七彩灯”装点实验室等活动。通过这种亲自动手操作的活动，学生不仅可以牢固掌握物理理论知识，而且动手操作能力和社会实践能力都有相应程度的提高，为培养全面发展的素质人才奠定了基础。此外，教师也可以鼓励学生用常见的生活器具做家庭物理实验，或让学生有意识地把可乐瓶、易拉罐、饮料吸管、胶带纸等带进课堂进行演示实验和学生分组实验，拉近物理学习与生活之间的距离，并在潜移默化中培养学生在实际生活中使用物理知识的意识和能力。 当物理教学和学生的生活实际相结合时，物理才是活的，富有生命力的，才能激发起学生学习和解决物理问题的兴趣。因此，物理教学要紧密联系学生的生活实际，渗透生活化元素，从生活中寻找学生感兴趣的学习素材与问题，引导学生用物理的思维方法去观察和认识周围环境，才能帮助学生真正获得富有生命力的物理课堂知识，使他们不仅理解所学的知识，而且能够应用，从而切实体会到物理在生产、生活、科技与社会领域的应用价值。
原创的此类文章怎么会随便发给你呢？那是劳动的结晶啊
陶行知先生毕生致力于教育事业，对我国教育的现代化做出了开创性的贡献。他不仅创立了完整的教育理论体系，而且进行了大量教育实践。细考陶行知的教育思想，创新犹如一根金钱，贯串于陶行知教育思想的各个部分。创新在这里指革除不适应时代发展需要的“旧”，创立与社会、历史进步相符的“新”。创新还具有打破偶像，破除迷信，挣脱教条的束缚，从僵化习惯性思维中走出来的含义。一、教育观念和教育方针的创新传统教育奉行“劳心者治人，劳力者治于人”、“万般皆下品，惟有读书高”的教育思想，把教育看作是升官、发财的途径。陶行知旗帜鲜明地指出培养“人上人”的教育“成了少爷小姐政客书呆子的专有品”。中国的教育由戊戌变法进行了部分变革，开始废八股兴学堂。“五四”前后又进行了改革，结果是丢弃了“老八股”，取而代之的却是效仿德、日、美的“洋八股”。陶先生指出中国的新学办了三十年，只不过把“老八股”变成“洋八股”罢了。他大声疾呼“中外情形有同者，有不同者，”“适于外者未必适于中”“沿袭陈法”、“率任己意”、“仪型他国”，“何能求其进步”陶行知的教育观与传统的教育观截然不同，他的出发点是为了人民的解放、人民生活的幸福，使人民大众受教育。他说教育不应是玩具，也不应是装饰品，更不应是升官发财的媒介；教育不是“少爷小姐有的是钱，大可以为读书而读书”的“小众”教育，“教育是民族解放、大众解放、人类解放之武器，”陶先生指出“民众教育是民众的教育，民众自己办的教育；为民众的最高利益而办的教育。”陶先生针对中国传统教育的弊端，适国内外之势，提出受教育者应达这样的目标：“健康的体魄”、“农夫的身手”、“科学的头脑”、“艺术的兴趣”、“改造社会的精神”。这五个方面用现在的话可以概括为“体、劳、智、美、德”。总结以后的诸多论述，可把他的教育方针表述为：教育必须为社会大众服务，必须与社会实践相结合，培养人们做自己的主人，培养德、智、体、美、劳诸方面谐调发展，具有自觉创新精神和创造能力的“真善美的活人”。这充分体现了陶先生“敢探未发明的新理，敢入未开化的边疆”的创造精神和开辟精神。1．教育的地位和作用陶行知认为，教育不应象“老八股”、“洋八股”那样用来麻醉、欺广大青年，不应是生产“伪知识阶级”和培养特权的工具。他认为教育应为救国救民之用，发展教育是改变中国落后现状的必由之路，是国家独立自主、繁荣昌盛的根本大计之所在。早在他创办乡村教育时就指出，教育“担负改造生活的新使命”，并深信“教育能够叫中国的乡村变做天堂，变做乐园”。他强调：“我们深信教育是国家万年根本大计”，“我们深信教育应当培植生活力，使学生向上长。我们深信教育应当把环境的阻力化为助力。”陶行知的观点，用今天的话表述就是教育要放在优先发展的战略地位。2．教育与社会生活和劳动的关系旧教育把教育与社会、实践人为地割裂开来，其最大的弊端是教育与生产劳动相脱离，使读书人“心里想和口里念，而手不做”，成了用脑不用手的半残废；教师“教死书、死教书、教书死”；学生“读死书、死读书、读书死”。对这种教育，陶行知一方面强烈地反对，并号召要革书呆子的命；另一方面指出实践是理论的源泉，理论是实践的总结与指导。他的口号是“行是知之始，知是行之成”。他大力提倡生活教育，主张教育联系社会生活和劳动，从现实生活出发，联系现实生活实际，为改造和提高现实生活服务。提出学校要与社会的关系更加密切，使学校的教化作用不要仅仅局限于学校，而应面向社会。他曾讽刺脱离生活的旧教育是“大笼统，小笼统，大小笼统都是蛀书虫，吃饭不务农；穿衣不做工。水已尽，山将穷；老鼠钻进牛角筒。”并强烈地意识到，教“农夫子弟变成书呆子”的旧教育是非常可怕和令人担忧的。鉴于此，他指出教育与生活和劳动不能脱离，它们应紧密相联，提出“生活即教育”。他认为“教育没有农业，便成为空洞的教育，分利的教育，消耗的教育，农业没有教育，就失了促进的媒介。倘有好的乡村学校，深知选种调肥预防虫害之种种科学农业，做个中心机关，农业推广就有了根据地，大本营，一切进行必有一日千里之势。”3．教育的培养目标陶行知教育思想的创新，也表现在培养目标上。他针对旧教育把培养“人上人”作为目标的现象，指出新教育应培养全面发展的“人中人”。早在他创办南京安徽公学时就为这所学校提出三个教育目标：研究学问，要有科学的精神；改造环境，要有审美的意境；处世应变，要有高尚的道德修养。他说：“我们要在必有事上下手。我们要以事为我们活动中心。研究学问要以事为中心；改造环境，要以事为中心；处世应变，也要以事为中心。”在育才学校三周年纪念晚会上，他重申要培养德智体诸方面全面发展的学生。他号召学生每天做如下“四问”：“第一问：我的身体有没有进步？第二问：我的学问有没有进步？第三问：我的工作有没有进步？第四问：我的道德有没有进步？”。陶行知提出这“四问”颇具独特见解。二、教育内容的创新教育内容是教育方针的具体化，教育方针、教育目标得以实现的关键载体。陶行知认为，教育内容的创新应根据新的教育方针和教育实际情况来确定，其主要表现为：智育，陶行知极注重科学教育，中国传统教育几千年来，一直只把“四书”、“五经”等先贤的遗文作为主要内容。这些圣贤的文章不乏精辟之处，如果把它们作为教育的主要内容，甚至全部内容，就会忽视自然科学方面的教育，培养出来的人才大都是“四体不勤，五谷不分”。为此，陶行知要求青年必须掌握现代的科学知识。他在《普及现代生活?教育之路》一文中提出：“做一个现代人必须取得现代的知识，学会现代的技能。”他认为科学基础知识是一把钥匙，而“我们必须拿着现代文明的钥匙，才能继续不断地开发现代文明的宝库”。他主张要加强自然科学方面的教育，尤其是前沿性的、技能职业性的科学知识，他说“从农业文明过渡到工业文明，最重要的知识技能，无过于自学科学。没有真正可以驾驭自然势力的科学，则农业文明必然破产，工业文明建不起来。”在教育实践中他正是这么做的，南京高师新生入学的第一学期，他就给他们开设有介绍科学常识的课，既有遗传学，又有达尔文的进化论，一直说到孟得尔的杂交实验。另外还为学生开设了科学史、心理学等课程，并强调要理论与社会实践相结合，达到学以致用的效果。教科书是教学内容的具体反映，是根据教学大纲编写而成的教学用书，是学生获取系统知识的重要工具，也是智育的重要媒介。当时，学校使用的教科书很少以现实生活做基础的，大都含有封建流毒的思想。它们的通病是以文字做中心，空空洞洞毫无内容缺乏实用性。比方甲家书馆的教科书是“小小猪，快快跑，小小猪，快快跑。”乙家书馆是“小小猪，小小猪。快快跑，快快跑。”他认为“以文字为中心而忽略生活的教科书，好比是有纤维而无维他命之菜蔬，吃了不能滋养身体。”对于这种教科书陶行知坚决反对使用，他亲自着手研究教科书，并且组织一批教师去编写教科书。他认为辨别书的好坏就要：“一，看它有没有引导人动作的力量；二，看它有没有引导人思想的力量；三，看它有没有引导人产生新价值的力量。”并指出应根据实际使用不同的教科书，比如他在回国不久推行平民教育时，为达到使平民识字明理的目的，他亲自编写了《平民千字课》，使五十多万人受教育。在上海搞普及科学教育运动时，他为儿童组织编写一百种的《科学丛书》，并组织编写了《大众科学丛书》，还亲自撰写了天文学的科普读物。这些活动旨在“要学习科学，帮助创造科学的新中国”。德育，是培养受教育者品德的教育，是教育的重要组成部分，陶行知认为，封建教育只重视念书做文章，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。至于气节品行教育丝毫不讲究。因此，他主张在对学生进行知识教育的同时，更应注重对他们进行人格教育和道德教育，他指出“道德是做人的根本。根本一坏，纵然你有一些学问和本领，也无甚用处。否则，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非做恶愈大。”由此，他进一步指出，德育主要之点就在于“建筑人格长城的基础”。他提倡讲求“公德”和“私德”，强调良好公德能使集体、国家兴旺发达，不顾公德的结果是“多数人只顾个人私利，不顾集体利益，则这个集体的基础必然动摇，并且一定要衰败下去”。“私德”最重要的是廉洁，因为“一切坏心术、坏行为，都由不廉洁而起。”要求学生必然有一种高贵的品德成绩表现出来，既要讲“公德”又要讲“私德”。陶行知的德育思想是针对封建教育只重视“学而优则仕”和以“文章定功名”的强烈抨击和讽刺，是对旧教育的德育进行的一种全新创造。体育，传统教育从不提倡体育，教育者“从小学到大学，十六年的教育一受下来”便成了“一个吸了鸦片烟的烟虫；肩不能挑，手不能提，面黄肌瘦，弱不禁风”，乃至当大学毕业时“足也瘫了，手也瘫了，脑子也用坏了，身体的健康也没有了，大学毕业就进棺材”。陶行知对此极为关注，在注重德育、智育的同时，把体育提高到等同于德智二育的基础地位。指出只有身体好，才有德智的存在。否则，虽具有良好学识道德而无健全之身躯，则这种学识道德，不能用以树不世之业，为人类创造莫大之幸福。在他看来，体育是德育、智育的物质基础。显然陶行知始终把体育作为全面发展教育过程中不可或缺的重要一环。为此，陶行知积极倡导对体育进行革新，早在南京高师任教务主任时，就重视学校的早操，并在学校设置了体操、兵操、拳术等课程。在创办晓庄师范后，陶行知把体育具体落实到教学活动中。还请人来校传授体育技能。在育才学校期间，更是重视体育，而且体育课比前期更为规范，开展了以田径、球类、游戏等自然活动为主的“自然体育”，取代了以前以刀枪棍棒为主要内容的“兵式体育”。同时还强调把生理卫生和保健知识也列为体育课内容，扩大了学校体育课程的范围。三、教学方法的创新教学方法是为教学目的服务的。陶行知认为旧教育在教学方法上存在着种种弊端，其主要表现是教学领域中存在“重教太过”、“教学分离”等主观主义痼疾。这种主观主义的特征是教学过程被演化成简单的告诉与被告诉的过程。教师只知道自己做自己的教授，不管学生能否接受，只知道反复地一味灌输和强化作业。人们也习惯于把教师所干的事称为“教书”，把教师教书的法子称为“教授法”，似乎教员是专门教书本知识，此外无别的可教。学生在校内也似乎除受教外，无别的功课可学，于是乎出现了“先生只管教，学生只管受教，好像是学的事体，都被教的事体打消了。论起名字来，居然是学校，讲起来却又像教校”。他尖锐地指出这是教与学的分离，并呼吁“教学二者，实在是不能分离的，实在是应当合一的”，两者分离是违背教学规律的，其弊端最终表现为“一来先生收效很少，二来学生苦恼太多”。陶行知指出教学方法必须革新，用新的教学方法取代旧的教学方法。他说“我自回国以后，看见国内学校里先生只管教，学生只管受教的情形，就认定有改革之必要”。同时他指出中国应同欧美国家一样，要废除注入式、填鸭式的教授法，取而代之的应是“教学做合一”法。陶行知明确阐明“教学做合一”法的含义，在撰写《教学做合一》一文时，指出教的方法要根据学的方法来定。后来又进一步阐述“事怎样做就怎样学，怎样学就怎样教；教的法子要根据学的法子，学的法子要根据做的法子”。陶行知在教学过程中引入“做”的环节，认为“做”是首位的，强调教学做是一件事，不是三件事，教与学之所以能统一，就是统一在“做”上，只有“在做上教是先生；在做上学是学生。”“先生拿做来教，乃是真教；学生拿做来学，方是实学”，否则，“教固不成教，学也不成学”。陶行知还大力提倡启发式教学，培养学生的自动精神，反对灌输的教学方法。他说“先生的责任不在教，而在教学生学”，强调要教给学生学习方法。他明确指出“活的人才教育，不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的教给学生”，教师要在孔子的“不愤不启，不悱不发”上更进一步，使学生“不得不愤，不得不悱”。关于培养学生自动精神，陶先生曾精辟地论述“自动是自觉的行动，而不是自发的行动”，“在自动上培养自动，才是正确的培养。若目的为了自动，而却用了被动的方法，那只能产生被动，而不能产生自动”。培养自动精神则能使教育的收效事半功倍，因此，陶先生要求，要特别注意把自动力的培养贯彻于全部的工作、学习、生活之中。传统教育用会考来确定学生是否毕业，会考成为衡量学生学业的惟一标准，这种教育制度不仅扼杀了学生的生机，束缚了青年的思想，而且使学校成了会考筹备处，学校必须教的课都是要会考的，不会考的课则“不必教；甚而至于必不教”，学校中的音乐课、图画课、体操课、家事课等等课内外的活动都被取消了。陶行知尖锐地揭示出这种制度是“变相的科举”，“大规模地消灭民族的生存力”。因为，学校“所教的只是书，只是考的书，只是会考指南，教育等于读书，读书等于赶考”，“一连三个考赶下来，是会把肉儿赶跑了，把血色赶跑了，甚至有些是把生命赶掉了，这真是杀人的会考，用会考在杀人”。为此，他大声疾呼要停止这种毁灭人生活力的单纯性文字之会考，对学生应采用新的评价方式。陶行知主张以有利于学生德智体等方面全面发展为出发点，建立和发动能培养生活力的创造的“考成”，并阐明“考成”要以生活的实质为内容，不能象会考那样“纸上空谈”，要注重学生的身体强健状况，手脑并用的程度以及改造物质和社会环境的程度。陶行知深信这种着眼于实际生活，重视培养人的实践力、创造力的“考成”，较之会考制度引发的“死读书、读死书、读书死”，定会取得更好的效果。创新是陶行知教育思想的灵魂。在知识经济初见端倪的背景下，总结并借鉴他成功的教育理论和发展我国的教育事业，深化教育体制改革，推进素质教育，实施科教兴国战略，具有不可低估的理论主义和现实意义。