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这首《彼得与狼》中描述了很多角色，如彼得、小鸟、鸭子、猫、大灰狼、老 爷爷及猎人等，讲述儿童彼得如何运用自己的勇敢和机智战胜了恶狼的故事，寓意 深刻。相关回答爱***2018-09-12童话剧音乐《彼得与狼》是谁的作品？ 《彼得与狼》作品赏析普罗柯菲耶夫为儿童写的一部交响童话，完成于1936年春，同年5月2日在莫斯科的一次儿童音乐会上首次演出。该作品是普罗柯菲耶夫的代表作品之一。该曲虽以儿童为对象，但同时也使成人们产生很大兴趣。 由作者本人所构思的情节和撰写的朗诵词，具有生动活泼而又深刻的教育意义。故事情节大致是：少先队员彼得与他的小朋友鸟儿一起玩耍，家中的小鸭在池塘嬉游，与小鸟争吵。小猫趁机要捕捉小鸟，被彼得阻拦。爷爷后来吓唬他们说狼要来了，把彼得带回家。 不久，狼真的来了，吃掉了小鸭，还躲在树后要捉小鸟和小猎。彼得不顾个人安危，在小鸟的帮助下捉住狼尾巴，将它拴在树上，爷爷和猎人赶来把狼抓进了动物园。故事寓意深刻，表现了少年彼得以勇敢和机智战胜了凶恶的狼。 作曲家运用乐器来刻画人物和动物的性格、动作和神情,音乐技巧成熟,形式新颖活泼，旋律通俗易懂。全曲既有贯穿的情节,而又不是干涩地平铺直叙; 每一个角色、每一个段落不但形象鲜明，而且还含有表达尽致的艺术魅力。 当然，最可贵的还是这部作品的思想内容:只要团结起来,勇敢而机智地进行斗争，任何貌似强大的敌人都是可以战胜的。音乐中用长笛、双簧管、单簧管、大管、弦乐四重奏、定音鼓和大鼓所奏出的具有特性的短小旋律和音响，分别代表小鸟、鸭子、猫、爷爷、少年彼得和猎人的射击声等。 曲中采用长笛的高音区表现小鸟的灵活好动;弦乐奏出了彼得的神情，描绘了彼得的机智勇敢;鸭子的形象由双簧管模拟,生动地刻画出那蹒跚的步态:单簧管低音区的跳音演奏描绘了小猫捕捉猎物时的机警神情;爷爷老态龙钟的神态由大管浑厚、粗犷的声音来表现,节奏和音调模拟了老人的唠叨:狼阴森可怕的嚎叫用三只圆号来体现。 〈彼得与狼〉作品赏析故事内容介绍有一天早晨起来,彼得开了大门,走到广阔嫩绿的牧场(反覆奏出彼得的主题，表示他愉快的心情)。在牧场大树的枝头上，坐着彼得的朋友-小鸟。小鸟愉快的吱喳道:"早安,多么安静啊!"(在小鸟的主题后，弦乐奏出牧场与彼得的主题)由于出门时忘了关门,这时鸭子也高兴得摇摆着身子走了出来,鸭子的主题出现后小鸟的主题也加入了,随后在这音乐上:……)。 当小鸟看见鸭子,就飞到他身边,耸着肩膀以瞧不起的口气说到:“嘿!你不会飞，算什么鸟啊?”鸭子不服气的说: “哼!你又是什么鸭子,怎么不会游水啊?”说着就跳进池塘中(法国号描写鸭子跳进池塘的声音)。 只听见他们无休止的斗嘴争吵，这时鸭子在池塘游水,而小鸟在池畔跳着(音乐随着他们斗嘴争吵音乐逐渐加快)。彼得有趣的看着,突然一个身影闪入彼得眼帘,哦!原来是一只猫儿蹑手蹑脚的从草地上爬了过来,(单簧管吹奏猫的题)。 猫儿悄悄地挨近小鸟身旁,心中盘算着:“小鸟和鸭子正忙着拌嘴，我正好可将小鸟捉住”。猫的主题配上弦乐拨奏的伴奏，音乐张力逐渐升高,突然音乐高鸣,打破沉寂。)“小心啊！”彼得大叫一声,小鸟机灵的振翅飞上枝头(先是长笛,然后是双簧管和弦乐)。 同时鸭子在池塘中也向猫儿愤怒的大叫(愤怒的鸭子主题,随后猫的主题在铜钹与弦乐伴奏上出现)。猫绕着树干打转,心想:"值得爬上这么高的枝头吗?我一爬上去,小鸟可能也飞走了"(猫的主题后，是小鸟短小的声音。 )这时老祖父出来了,祖父因为彼得随便到牧场,生气的说:"这里是危险的地方,万一狼出现了怎么办?"(低音管奏出老祖父的主题),然而英勇的彼得可是一点畏惧也没有,根本未将爷爷的话当一回事(活泼的彼得的主题，把唠叨的低音管止住了)。但也仍然拉着的彼得手向屋子走去，并将大门锁上(老祖父的主题大声的响着)。就在他们离开后不久，从森林里走出了一只大灰狼(狼的主题以可怕的步伐,随着铜钹和弦乐颤音同时出现)。猫看见了，打着寒颤一溜烟的爬上树去(奏出往上升的猫的主题)。 吓坏了的鸭子尖声大叫,没命的从池塘中跳了出来(鸭子的主题逐渐加快)。大灰狼看见了,拔腿紧追,鸭子没命的逃,但是不管鸭子跑得有多快,绝对比不过大灰狼。大灰狼愈追愈近,愈近…… (鸭子摇摇欲坠的跑着,狼却跨着巨步直逼而来,接着一声强奏),狼一下子捉住了鸭子,将鸭子吞入肚里(想想这时的状况:猫坐在树枝上,小鸟在另一枝头上双双颤抖着(猫的主题,后是小鸟的声音),大灰狼在树下绕圈子，以贪婪的眼光望着树上的他们(狼的主题、小鸟稍稍安心,但猫仍是余悸尤存。 )这时彼得从大门后面,注视着所发生的一切(彼得的主题)。突然他有了主意,急忙跑进屋帽子挂在肩上,爬上石墙(彼得的主题在低音域出现)。大灰狼绕着那棵树,有一根树枝伸到石墙上(彼得的主题伴随着单策管与不安的弦乐)。 彼得抓住那树枝(弦乐的颤音),轻巧而谨慎的从树枝爬到那棵树上(小提琴慎重的奏出彼得的主题)。彼得对小鸟说:"飞下去,在大灰狼头顶上盘旋,但小心不要被捉到。"(飞舞般的长笛声)小鸟低飞得几乎翅膀要碰到大灰狼的头,大灰狼非常愤怒, 跳跃着想捉住小鸟(铜管与强乐奏出狼想捉小鸟的音乐),但是小鸟实大灵巧了，狼一点儿办法也没有。 (强而有力的总奏表示大灰狼咬牙切齿的表情)。这时彼得坐在树上,将绳子的一端打了一个活结,非常小心的放下去,(以小提琴拉出下降的曲调)，当绳子将狼的尾巴套住后,彼得就拼命用力向上拉, (强而有力的动机)，狼被套住后,就没命的乱蹦乱跳,想从绳套中挣脱逃生(狼乱跳的动机和拉绳的动机)。 但彼得已将绳子的另一端牢牢的绑在树，狼越是挣扎,尾巴就被套的越紧(音乐跃入高潮，最后出现狼绝望的叫声。)这时(弦乐奏出低音的拨奏声),几个追赶这只狼的猎人们赶来了,(大鼓描写他们的脚步声)。他们跟踪着大灰狼的足迹，一路开枪走来,(木管奏出猎人的主题,定音鼓疾擂着)。 彼得在树上喊着:"不要再开枪，大灰狼已被我和小鸟捉到了，请帮我们把他送到动物园去巴!"(明朗的彼得主题和愉快的小鸟声音)。接着他们就一起到动物园去(进行曲风格的序奏)。请想象一下:那是一列多么壮观的胜利行列啊!(音量渐强)。 队伍的前头当然是胜利小英雄彼得,(法国号奏出英勇的彼得主题),接着是扛着大灰狼的猎人们，(反复奏出猎人与狼的主题),行列的最后是爷爷和猫(爷爷和猫的主题)。这时爷爷还嘀咕着说:"如果彼得没捉到大灰狼，将会怎么样呢?"(铜管奏出精神抖擞的彼得主题。 )小鸟在他们的头上飞舞,而且快乐的歌唱着:"看呀!彼得和我多么勇敢啊!请看我们捉到什么。"(小鸟华丽的歌声),故事虽然结束了，可是你仔细听听,可以听到鸭子微弱的哀嚎声喔!(平静的鸭子主题，紧接着快速强有利的结束全曲。 )。收起
有恩必报,有仇也必报 ，凶残.外形像狗，但嘴较尖，耳朵直立，尾巴下垂。毛通常为黄褐色。
长笛：小鸟 轻快活泼单簧管：猫 捕捉猎物的机警双簧管：鸭子 模仿走路蹒跚的步态弦乐：彼得 机智勇敢大管：爷爷 低沉的音区象征着爷爷的声音圆号：狼 凶恶 阴险定音鼓和大鼓：猎人 模仿枪声 预示猎人的出场
这部影片的主题是应该是说人与动物应和谐相处，该片中的小主人从很多表现出热爱自然热爱动物的行为，从很多地方都能看出来啊，比如彼德亲手放走了吃掉自己爷爷心爱的鸭子，帮那只乌鸦飞翔。该片中的光应用的十分的好，我觉得这是这部影片的亮点所在吧。
可以就作品的人物形象与其他作品的人物作对比，可以分析作品的间架结构，可以讨论作品的叙事结构，可以研究作品的审美价值，可以以小见大，从这部作品研究作者的人生观，价值观，创作意图，创作手法等等。麻烦采纳，谢谢!
1、滚滚长江水，浪淘尽千古风流人物！”《三国演义》是中国四大名著之一，作者罗贯中。该书艺术地为人们描绘了三国时期的历史画卷。从东汉末年宦官之祸到黄巾军起义失败，直到魏蜀吴三国鼎立，终于西晋灭吴，统一中国，共约90年的烽火岁月，大体上分为军阀混战、封建兼并、三国鼎立、西晋统一四个阶段。 《三国演义》之所以流芳百世，千古传诵，主要有赖于精彩惨烈的战争场面描写和对主要历史人物的个性刻画和他们之间纷繁复杂的关系分析。例如：官渡之战，此战发生在东汉末年三国鼎立局势之前，曹操不仅兵力少，且南面有荆州刘表，江东孙策与他为敌处于不利位置。但曹操客观地分析了局势（公曰：“吾知绍之为人，志大而智小，色厉而胆薄，忌克而威少，兵多而化分不明，将骄而政令不一，土地虽广，粮食虽丰，适足以为吾奉也。”）决定以自己所能集中的近万兵力抗击袁绍的进攻。元200年，袁、曹两军在官渡作战。在这场战斗中，曹操善于捕捉战机，能够跟据战场姿态的发展灵活地变换战术，以正兵抵挡袁军的进攻，以奇兵袭击袁军的屯粮库（乌巢），烧毁了袁军的全部粮草，使袁军军心动摇，内部分裂，最后击败了袁军，创造了中国历史上以弱胜强的著名战役。其间各人性格展现的淋淋尽致，战场画面的描述也可圈可点，不失为精典。 《三国演义》毕竟是小说其中有不少不属实的记载，什么诸葛亮火烧博望、新野；关羽温酒斩华雄；三英战吕布；美人计...还有许多历史冤案：周瑜，“性度恢阔”、“曲有误、周郎顾”，与《三国演义》中周瑜完全相反；鲁肃本是一代英雄，结果被说成胆小怕事，唯唯诺诺。曹操…… 在我还未看《三国志》前，常为诸葛亮“出师未捷身先死”沉吟良久，并为关公华容放曹、败走麦城而捶胸顿足，还对在彝陵火烧连营大败刘备的陆逊恨之入骨。先在回想，儿时美好的回忆被真实打碎，失望、后悔、伤心最后脸红。 而今吾已长大，理智少许，当我爱上“是非成败，转头空”后不再为得失而叹息。分久必和，和久必分。我开始钻研每一场战役的天时、地利、人和与人物间复杂的关系。于是我了解到了让国家强大不应只靠武力。在政治上，应联和其它势力，互相帮助。而对内在经济上应跟据民情收税，兴立屯田，发展农业生产。正所谓修内而安外。待时机成熟，再一鼓作气，完成霸业。这说起来很轻松，但要实施并完成，需要大家的不懈努力，并非易事。 其实每个人也是如此，故有“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍行，增益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”还46天就开学了，这个班里个个都是高手，逆水行舟，不进则退。不可不学，当效吴下阿蒙。2、公元200年，袁绍挑选10万精锐步兵、1万骑兵，以黎阳为大本营；命令颜良为先锋，渡河进攻白马。曹操用荀攸之计，扬言渡河抄袭袁绍后路，袁绍命令颜良分兵一半到延津阻击曹操渡河；曹操命令于禁固守延津，以张辽、关羽为先锋，自己亲自领主力直扑白马，与东郡太守刘延夹击颜良，颜良遂阵亡。袁绍大怒，命令全军渡河；又命另一心腹大将文丑与刘备为先锋，直扑白马。曹操放弃白马，向延津撤退，并亲自帅精锐殿后，并故意放辎重；文丑、刘备带6000多骑兵追击，四散抢辎重；曹操乘机命令攻击，袁军大乱，文丑本人也被杀；曹操为诱敌深入，退回官渡。袁绍又不听田丰的计谋，并将他押送到邺城。袁绍摆开联营，步步进逼；曹操作出反应，命令于禁、乐进攻击两翼，大胜。袁绍为赢得胜利，在南方向李通、刘辟策反；李通不背叛反而领兵消灭暗通袁绍的地方豪强；曹操又命令曹仁、徐晃带领骑兵星夜前往镇压刘辟、刘备。袁绍一计不成，又生一计，写书让江东孙策北上偷袭许昌；曹操谋士郭嘉认为孙策过于轻佻，必死于刺客之手，果然不久，孙策受到仇人阻击，伤重而亡（一说乃郭嘉暗中派遣曹操手下猛士杀孙策）。曹操与袁绍相持日久，军粮不足，意欲退回许昌，荀文若力劝曹操坚守，并最大限度支援前线。公元200年10月，曹操命令曹仁、徐晃等偷袭袁绍大将韩猛，烧毁韩猛押运的几千车粮草。袁绍谋士许攸建议袁绍派偏师偷袭许昌，抢走汉帝，遭到拒绝后又因为家属被审配收监，许攸无奈投靠曹操，并建议曹操偷袭袁军粮草堆放地乌巢；曹操留下曹洪等守大营，自己领夏侯渊、张辽、曹仁等直扑乌巢，同时命令徐晃偷袭袁军另外一粮草堆放地故市；曹军假装袁军，过袁军的盘查，偷袭乌巢。消息传到袁绍耳中，袁绍不听从大将张合应重兵救乌巢的建议；却听从谋士郭图意见命张合、高览率重兵强攻曹军大营，只派出少量骑兵救乌巢。救兵到达乌巢，曹操先集中全力攻下乌巢袁军营，擒守将淳于琼，烧毁所有物资；再回头击败来救的袁军骑兵；同时徐晃也攻下故市，烧毁所有的物资。消息传到袁军大营，郭图为免获罪，造谣说张合为乌巢之败而幸灾乐祸，同时派人通知张合说袁绍要杀张合，张合无奈投降曹军。曹操遂大举反攻，袁军毫无斗志，大部分投降曹军；袁绍等人仅仅与800亲兵逃走；后7万多投降的士兵被曹操下令活埋，天才谋士沮授为曹操诚意所动而投降，后得知家属在河北安好意欲北逃而被杀；袁绍另一重要谋士田丰被听信谗言的袁绍所杀。官渡大战，可以说是三国时期最精彩的战役，也是战争史上著名的范例；它标志着曹操正式称雄于北方，为北方的统一打下了基础。 2.赤壁之战 公元208年，刘表病重，孙权于是加紧时机向荆州进攻；投靠刘表、驻扎新野的刘备也借口抵御曹操和孙权，把所属军队扩充到几万人，并命令关羽于樊口大力训练水军，准备抢夺荆州；刘表长子刘倚为后母蔡氏家族所逼，进驻夏口。8月，刘表病死，次子刘宗在实力派舅舅蔡瑁兄弟、张允、蒯越等的支持下，任荆州牧。曹操于是率领大军迅速从叶、宛的小路南下，击败刘备守军，占领新野；刘宗在王粲、蒯越、蔡瑁等人的建议下投降曹操。刘备企图占领南郡（江陵），依靠那里大量的物资抵抗曹操；曹操得知刘备意图后，自己亲自率领5000精锐骑兵星夜追击刘备，由于大量百姓跟随刘备南下，曹军于当阳长坂为追上刘军，而关羽、诸葛亮已经事先撤退到夏口，刘军大败，刘备、赵云等“仅以身免”；刘备无奈只好改变主意，退回夏口。曹操取江陵后，又攻取、招降了荆州8郡，受降刘宗水、陆军达10万人；刘备于是派诸葛亮与孙权结盟，孙权在听取了周瑜、鲁肃、诸葛亮的分析后，决定抗曹，并命令周瑜、鲁肃、程普带3万多水军与刘备回合。11月，曹操率领10余万大军，进攻夏口的刘备；曹操水军在赤壁与孙刘联军遭遇交战失礼，曹操领主力到达后，大军在乌林驻扎；由于水土不服，曹军大量染上血吸虫病。为了克服曹军不适应水战的缺点，曹操命令把大部分船只用铁索连起来，形成为日后惨败致命的“连环船”。周瑜、黄盖等人发现连环船有不易躲避火烧的致命弱点，决定利用火攻；通常冬天吹北风，而江南由于气候问题，每年在12月有几天是反常吹东南风；为方便纵火，周瑜、黄盖使出“苦肉计”，曹操被蒙上当。在一个北风转东南风的夜晚，黄盖诈降，成功纵火，曹军大乱，联军乘机进攻；曹军大量烧死、淹死、投降，曹操在亲卫队的保护下，仓皇从华容道逃回江陵；为避免战船落入联军手中，曹操命令放火烧毁其他营寨的所有战船。同时孙权在南方进攻合肥，曹操无奈命令张辽、乐进、李典星夜驰援合肥；留下曹仁、徐晃守江陵，自己退回许昌。一年后，曹操命令曹仁、徐晃退出江陵，防守襄阳、樊城，荆州大部分于是落入刘备、孙权手中。209年，孙权从东线进攻合肥，于合肥为刘馥所挡。曹操10余万大军，败给了只有5——6万的孙刘联军，主要的原因是血吸虫病的流行和水土不服令北方军队丧失了战斗力，而曹操过于骄傲轻敌是主要的主观原因；而联军充分的利用了各个有利的条件，所以赢得胜利是理所当然的事情。赤壁之战，曹操的所有水军全部丧失，而刘备、孙权在赤壁之战后实力大大增强，曹操失去了在短时间内统一中国的机会，对后世的影响相当大。 3.汉巴之战 公元215年，曹操以张合、朱灵为先锋，带5000兵马在前面开路，自己带领带领10万大军从陈仓出发。张鲁提议投降曹操，其弟弟张卫与大将杨昂等实力派坚决反对，张卫、杨昂率数万人坚守阳平关；曹军多次强攻不下，于是决定假装退兵迷惑张卫，张卫遂减少守军。曹操马上命令乘夜强攻，由于守军兵力薄弱并戒备松懈，阳平关于是失守，杨昂战死；曹军继续攻击其他的营寨，惊动了山上的几千只夜糜，夜糜冲进张卫大营，引起人喊马嘶，曹操以为张卫反击，于是命令夏侯敦、许褚等将领主力大举进攻，张卫不敌，遂投降，夺取阳平关集中体现了曹操的军事指挥艺术才华。张鲁再次提议投降，遭到阎圃的反对，张鲁于是封藏而前往巴郡。曹操知道张鲁有心投降，于是用高官收买了巴族七姓首领，张鲁无奈投降。曹操又命夏侯渊、徐晃、张合攻下三巴，同时关中的程银、侯选等叛将也投降曹操，曹操于是占据了汉中、巴郡。 刘备得知曹操平定了汉巴（其中巴东的首府为现在的重庆），对自己威胁极大，只好向孙权妥协，孙权也想借此在合肥发动攻势拿下淮南，于是双方中分荆州。于是刘备命黄权攻取三巴，杀投靠曹操的巴族首领杜获等人，曹操命张合反攻，攻下巴东、巴西，并迁移百姓往汉中，又与张飞大战50多天，被张飞所败。曹操采取了一系列稳定汉巴的措施后留下夏侯渊等人留守而自己班师回洛阳（继续进攻刘备是否合适后面有分析），并迁移8万多人民回关中。刘备集中力量后，先以张飞、马超、吴兰进攻武都，在下辩一带随时阻挡关中曹军增援汉中；自己领法正、黄忠、赵云等人率主力进攻夏侯渊据守的阳平关。曹操马上命令曹洪、曹休（本来是曹植当主帅，由于曹丕作怪——）增援汉中，在下辩与刘备军展开激战，破吴兰，吴兰逃入阴平，为当地人所杀，后击败马超、张飞，平定响应刘备的地方首领雷定等部。刘备向诸葛亮求救，诸葛亮号召“男子当战，女子当运”，最大程度集中力量支援前线，形势对曹操相当不利，曹操亲自驻军长安，并命令曹仁平定向关羽投降的宛城守将侯音。刘备亲用法正的计谋，调动夏侯渊的一半军队增援张合，然后乘夜偷袭夏侯渊，第二天凌晨，刘备派黄忠偷袭正在指挥修补鹿角的夏侯渊，夏侯渊遂被杀，张合被逼收集残兵回守阳平关。由于形势更加严峻，曹操于是亲自到汉中前线，命令徐晃偷袭陈式据守的马鸣阁，恢复了汉中与下辩的联系；刘备命令部下坚守阵地，同时袭扰曹操的补给线，又命令赵云、黄忠偷袭北山，烧毁了曹军万余袋粮草。曹操无奈，只好让曹真去下辩接曹洪，放弃汉中，同时迁移几万户百姓回关中。汉中之战的结果，基本决定了三国鼎立。 4.关羽失荆州 公元218年10月，南阳百姓因不堪剥削暴动，宛守将侯音乘机叛乱，致函关羽求助；关羽反映迟钝，侯音为曹仁所擒杀。219年7月，关羽受刘备取汉中胜利鼓舞，北上取襄樊；曹操以于禁为将，督7军救曹仁，同时命徐晃率军进驻宛城。8月，山洪爆发，淹于禁等7军，关羽乘机攻击，庞德不降被杀，于禁投降；曹仁沉白马坚守樊城。关羽以偏将攻襄阳，自己亲自攻打樊城，并于樊城北布下阵地，以防北方曹军援兵；同时派人向附近郡县策反，荆州刺吏胡修、南乡太守傅方投降，许昌以南部分官吏也暗中策应关羽；陆浑人孙狼聚众暴动，响应关羽，邺城魏讽乘机企图发动政变；即所谓“威镇华夏”。曹操听取司马懿、蒋济等人意见，与孙权结盟，同时命徐晃率军救曹仁，并命名将张辽火速援曹仁。孙权故意派陆逊代吕蒙，关羽大意，遂抽走荆州部分守军；闰十月，孙权令吕蒙为大督，率军袭取江陵，孙皎后继，另派右护军蒋钦督水军进入沔水(汉水)，防关羽顺流而下。吕蒙至寻阳(今湖北黄梅西南)，将战舰伪装成商船，兵士扮为商人，昼夜兼程。至公安，迫蜀守将傅士仁归降，继用傅士仁劝降了江陵守将糜芳，并厚待关羽将士眷属，释放关羽俘获的魏军将士，抚慰百姓。同时，令陆逊进至夷陵(今宜昌境)，西防刘备。徐晃到前线后，与曹仁取得联系，曹仁军士气大增；为离间孙刘，从中渔利，乃令部将将孙权来信射入关羽营中，关羽见后，犹豫不决，军心动摇。徐晃乘机大举进攻关羽据点，大破关羽，并乘机打通樊城路线。是时，洪水退，曹仁引军配合徐晃攻击关羽，文聘从水路短关羽粮道，关羽节节败退。关羽知荆州已失，急忙退军，士兵得知家属获厚遇，士气剧降；后关羽败亡麦城。 5.夷陵之战 公元219年，关羽被吕蒙擒杀，荆州为孙权所有，刘备在巴山以东的势力全部消亡。为挽回既得利益，并为关羽报仇，不顾大臣劝告，决意东出，令车骑将军张飞自阆中(今属四川)会师江州(今重庆)。张飞出发前被部将刺杀，刘备仍令诸葛亮留成都，赵云在江州为后军督，自统大军于七月东征。孙权向刘备求和不成，进一步与魏修好，八月再次遣使称臣。曹魏趁势封孙权为吴王，加紧离间孙、刘。孙权接受封王，同时命右护军、镇西将军陆逊为大都督，统率朱然、潘璋、徐盛、韩当、孙桓等部5万人拒蜀军；令平戎将军步骘领兵万人守益阳(今属湖南)，企图阻止武陵(今湘西、黔东及鄂西南一带)土著部族助蜀。当4万蜀军进攻巫(今四川巫山)、秭归(今属湖北)时，陆逊针对蜀军势盛、求胜心切以及地形于己不利的状况，采取先让一步、集中兵力、相机决战的方略，令守将李异、刘阿率部退至夷陵成亭(今湖北枝城北，长江东岸)一带，据守有利地形，将几百里峡谷山地让给刘备，以疲惫蜀军。次年正月，刘备遣将军吴班、陈式督水军进入夷陵地区，锁江东西岸。二月，亲率诸将自秭归南渡，经崎岖山道，进至夷陵、夷道(今枝城)一带连营，坐镇I亭指挥；以黄权为镇北将军，督江北诸军至夷陵北，与吴军相拒，兼防魏军袭击；派侍中马良进至武陵郡，接应反吴投蜀的部族首领沙摩柯，争取更大支援。当刘备遣前部督张南围孙桓于夷道时，吴军众将请求陆逊派兵救援，陆逊知孙桓得人心，且夷道城坚粮足，坚持不予分兵。蜀军频繁挑战，吴将急欲迎击，陆逊耐心劝止，坚守不出。有的老将和公室贵戚出身的将领企图各行其是，欲贸然出动，陆逊绳以军纪，严加制止。刘备埋伏8000蜀兵于山谷，派吴班在平地扎营，企图诱陆逊出战。陆逊识破其计，仍不与战。两军相持达半年之久。蜀军远道出师，速决不成，且营地分散，运输困难，兵疲意懈。时值暑热，刘备将水军移驻陆上，失去主动。闰六月，陆逊认为时机成熟，决定由防御转入反攻。先以火攻破蜀军一营，继令诸军乘势进攻，迫使刘备西退。张南闻讯，亦弃夷道北走，受朱然、孙桓南北夹击，战死。陆逊即令水军封锁江面、孙桓等扼守夷陵道，分割蜀军于大江东西，进而各个击破，火烧连营，克营40余。蜀军死伤惨重，将领杜路、刘宁投降，大督冯习及沙摩柯被杀。刘备败退西北马鞍山，依险据守。陆逊集中兵力，四面围攻，歼蜀军数万。刘备领余部趁夜向西突围，后卫将军傅肜等被吴军斩杀。刘备军退向秭归，并令驿人于险道上烧铙铠阻塞道路以断后。吴军将领纷纷请战欲大举追击。陆逊为防曹魏袭吴，仅派李异、刘阿跟踪至南山(指秭归南岸之山)。黄权因归路被吴军截断，率众投魏。刘备收集散兵后由秭归退回白帝城(今四川奉节东)。李异、刘阿于八月还守巫。次年四月，刘备病亡。 6.诸葛亮北伐 公元228年，曹丕病死，诸葛亮乘机出兵汉中，自己带领大军直扑曹魏据守的祁山；同时派老将赵云、邓芝带领偏师从斜谷出发扬言攻打湄城，然后进攻曹魏中心城市长安；由于蜀军经过2年多的养精蓄锐、准备充分而曹魏准备不足，蜀军很快攻下祁山，曹魏的天水、南安、安定投靠蜀，曹魏朝野震动。魏明帝曹睿马上命令大将军曹真率领15万大军由长安出发，驰援湄城；智勇双全的名将张合领5万精兵星夜截击诸葛亮部队；自己也亲自到达长安坐镇。诸葛亮以马谡为先锋，抢先占据战略要地街亭，马谡不听副将王平的苦告，把军队驻扎在附近小山，同时让王平在附近驻扎；张合到达街亭后，分一部分兵马阻止王平与马谡合兵，自己带领主力把马谡军队围在山上，同时命令放火烧山；马谡大败，不敢见诸葛亮，而逃回成都，后病死在狱中。蜀军失去街亭后，基本为张合所钳制，无法突破张合防线；而东线的赵云部也为曹真的优势兵力所败；诸葛亮无奈只得退回汉中，第一次北伐失败。在北伐前，大将魏延提出由他带领5000精兵从斜谷出发抄近路直取长安，为诸葛亮所拒绝。 当年冬天，曹魏大司马曹休在石亭为吴所败，关中主力东下救曹休。诸葛亮乘机杀出散关，包围战略要地陈仓；由于曹魏大将军曹真早料到诸葛亮必定会有此着，事先让智勇双全的将军郝昭领3000兵马守陈仓。由于陈仓地势险要，易守南攻，再加上郝昭在上任后准备了大量的滚石、油脂、火箭等物资，还加固了城墙。蜀军在强攻了20多天后还没有攻破，蜀军粮草不足，曹魏名将张合也带领大军前来支援；诸葛亮只得命令退回汉中，设伏兵杀前来追击的魏将王双；第二次北伐以失败告终。 公元229年春，诸葛亮派陈式（陈寿之父）取武都、阴平两个小郡。第三次北伐虽然是获得了两个郡，但无法扭转被动的劣势。 公元231年，诸葛亮第四次北伐，再次攻打曹魏据点祁山。曹睿命令司马懿、张合等带大军迎战诸葛亮；诸葛亮留下王平领一部分人马继续攻打祁山，自己率领主力与司马懿决战；在路上击败曹魏凉洲牧郭淮部，抢收当地小麦当军粮。司马懿知道蜀军远道而来，再加上补给线漫长而艰辛，于是坚守不出；后诸葛亮设计败司马懿，司马懿更是坚守不出。但蜀军由于负责后勤的第二号实权人物李严（李平）粮草供应不上，而假传后主命令让诸葛亮退兵，诸葛亮无奈只好退兵；司马懿得知诸葛亮退兵，命令大将张合追击，张合抗议，司马懿强行命令张合追击，张合为诸葛亮所置伏兵射杀；第四次北伐也是以失败告终。 公元234年，经过3年修养生产的蜀军，一改过去从祁山出发的老路子，从斜谷出兵，同时发函让孙权配合作战；曹魏也司马懿带领大军与诸葛亮对峙。诸葛亮到达五丈原后，为了和曹魏军队长期作战，在当地进行屯田；孙权军队也为魏明帝曹睿亲自带领大军击败，孙权退回建业；司马懿知道蜀军不可能长期作战，也采用坚守不出的老办法等待蜀军粮尽而退，不论诸葛亮怎样激将，还是坚守不出。由于军旅生活的艰辛和胜利遥遥无期，诸葛亮病重；诸葛亮抛开副统帅魏延与姜维、杨仪等商量后事。诸葛亮死后，以杨仪为主帅，让魏延殿后；魏延与杨仪不合，先南归烧阁道，为杨仪所败，和儿子逃回成都路上被杨仪派马岱所杀。诸葛亮的五次北伐以失败便告终。在三国时代众多的英雄人物中，刘备一直是一个谜。这个谜，就像他的字一样，玄之又玄。刘备出道的时候，一无所有，一文不名，只能东奔西走地寄人篱下，反复无常地投靠他人。然而他所到之处，总能受到尊重和款待，曹操甚至认为只有自己和刘备才是真正的英雄。
多年来不断地品味着《西游记》， 认为它揭示了中国人的思想和性格的某些要素，应当进行深入的思考，探究出这部巨著的核心思想来，尤其重要的是找出包含主题意蕴在内的作者吴承恩的主导思想以及心态意识。本文力争写出笔者更深入更逼近的认识：《西游记》的主导思想－－更为准确的说法是创作意识或者心态，是中国人特有的流氓无赖意识。而孙悟空则是一个典型形象--中国人争取个性自由的、野性未泯的、不规范、不科学、无明晰目标的流氓无赖意识所主导的象征形象。这里还需要分辨一下主导思想和主题思想。在笔者看来，《西游记》的主题意蕴是:追求超越、自由、自尊的人生大道及不能实现这种追求的迷惘。这种主题意蕴是作者主导思想在作品中的表现，但这一表现与主导思想比较起来就单纯得多。主导思想可以说就是作者的世界观及其表现在作品中的包含主题意蕴在内的思想意识。 四大古典文学名著的主导思想和主题意蕴的比较必然的做法是首先要作几部古典名著的主导思想和主题意蕴的比较。依笔者浅见，《红楼梦》的主导思想是启蒙的个人自由主义，而其主题意蕴则是在混沌生活中极力追求真善美的人生境界以及这种追求不可能达到的悲怆和幻灭。《红楼梦》的这一思想核心达到了中国古代文学史上最高峰的思想认识水平，建立在对写作当时所有社会思想进行深刻总结批判的基础之上，是中国文学史上从未出现过的新思想的结晶。从书中可以看出，在中国思想史上最为重要的三大家道、儒、佛的思想，作者都有深刻的认识，采撷了其中的精华。至于其它一些思想文化知识，更有不同程度的吸收，说明了作者文化根底的浑厚广博。然而，从这一思想核心自身来看，它的新颖进步却又是前所未有的。它不但是人们常说的资本主义萌芽思想，而且可以说是人类自古就有并且只有人类才有的对于自由的超越性追求意识的突出表现。这在今天也是有意义的，符合人类整体进步的思想主流。《红楼梦》的主导思想可以称为"人学"。《三国演义》的主导思想，是尊刘抑曹以及天道循环的维护正统的儒家学说，可以称为"政学"。它的主题意蕴与主导思想是基本一致的：在一治一乱的天道循环中维护正统王朝统治和封建传统观念。《水浒传》的主导思想是对于人民群众进行教化的"灭心中贼&q uot;的封建伦理观念，可以称为"地学"。它的主题意蕴是：教化人民群众在官逼民反的状况下还要坚持替天行道的思想观念。而《西游记》的主导思想似乎偏向于道教的自由自在，可以称为"天学"。但是，笔者在思想深处却又不能这样简单地认定。经过一段时间的思考， 笔者认为《西游记》的主导思想不属于道学--从各种思想学派比较来看是中国人真正的思想根源。当然，这本书确实具有道学道教思想的极大因素。 一是孙悟空的本领是从道学道教得来的道术。孙悟空遍寻学问，四方求学，最后是在道家那里得到了真本领。二是《西游记》存在着道学的思想观念，例如灭人欲、存天理等。主人公孙猴子根本不像猪八戒那样要一个异性作押寨夫人，或者追求一种爱情。三是对于天宫的封建意识即儒家维护的那种秩序和佛教宣传的那一套极尽讽刺挖苦之能事但却又无法选择以致于无可奈何地认可，然而此书没有怎么非议嘲笑道教本体－－尽管有对于假道学、真魔怪的揭发和斗争。四是以道教的术语及认识作为全书的基本结构思维，充满了道教的数理观念，如孙悟空有十万八千根毫毛，一个筋斗有十万八千里，如意金箍棒有十万八千斤等。不过，深入研读就可以发现，本书对道学仅仅是一种尊重和借用，而且是敬而远之、避之唯恐不及的，犹如对待佛教如来的神权统治和玉皇大帝的王权统治。道学虽然对个体生命及其发展抱有一定的慈悯之心，但是道学师傅却又宣布和徒弟孙悟空断绝关系，警告徒弟如果暴露师傅的名字就将给予毁灭性的无情惩罚。因而，孙悟空与道学的绝决是明显的。他和道学再无联系，更谈不上发展传播。所学也只是道学的皮毛之术，而不是其博大精深的内涵。他的行为本质不是道学提倡的任其自然的无为而为的行为。即使是孙悟空所学的道学，也不是传统意义上的维护秩序的正统道教。中国宗法意识的大而化之的真正的原始道学，是民间的、隐藏的，由孙悟空的师傅、又如鬼谷子等修养极深的学问家所传袭。而且，他们是超然隐遁、威严无情、广大无边的。对孙悟空这样一个农村学子的态度很可探究。他们对各种关系如现实政治以及外国关系的处理，与老君的官方招安的道教不同。官方道教一点也不排斥肉欲在内的物欲，精研房中术。官方道学维护传统秩序，协助镇压动乱造反的社会势力，协调各种统治阶级的政治关系，不是像孙悟空的师傅那样明知故犯地教练出一个破坏秩序的大闹天宫的动乱因子。更何况，孙悟空改换门庭，最终公开地投到了佛教的门下，拜唐僧为师，这就离道学道教更远了。那么，能不能从孙悟空最终皈依佛教这一点就说明此书的主导思想是佛教的呢？不能。佛教思维和神通的广大，是孙悟空所无可奈何地承认的，但是他--折射出作为中国知识分子之一的作者的思想意识--并不服膺佛教。佛教的严格等级制度，是孙悟空非常厌恶的。他进行了傲慢辛辣的讽刺，矛头直接对准最高佛祖如来及其帮手观世音菩萨。佛教唯利是图、维护王权的虚伪本质，书中也进行了犀利的揭发。尽管唐僧师徒经历了九九八十一难的取经险途，管理经文的佛门弟子竟然还要索贿，而最高佛祖还以历史上的传教事例来包庇纵容。再从本性上说，孙悟空不习惯这种制度的束缚，念念不忘的是花果山野的山大王以及农庄自给自足的生活（这时已经不再存在反抗王权的思想意识了）。孙悟空存在着回归山野的农民田园意识。这与中国人根深蒂固的家乡观念是一脉相承的。他只是不得已而在各种强大压力下皈依佛教而已。作者的思想意识正是如此。由政治的实践的抗争失败无奈之下转向了思想意识上深层的不满。一个圈子兜转回来，思想和生命已经趋向消极。中国大多数的知识分子都只能是这样的。?非儒，非佛，非道，那么也许是个别人所说的资本主义萌芽形态的个人主义（无人性的人欲的平等的）吗？非也。个人主义，是建立在人的生理欲望的基础上的。而孙悟空则非常奇特，尽管似乎深明大理，理解他人私生活，却毫不以男女情爱为念。他云游四海，从来不想追求那种古今中外都有的异性爱。他模糊地存在一个念头，像猴子一样依样学人，只想钻进一个热闹去处。天宫在他看来便是一个游玩的好地方，并在那里像花果山一样称为大王。与该书同时产生的明代几部文学著作如冯梦龙的三言二拍相比，孙悟空这个形象没有那种情性、那种凡俗。倒是有一种小集体即中国传统的家庭宗族所特有的高高在上、庇护属下的仁爱，可谓盗亦有道。那么究竟是什么思想在做主导呢？《西游记》的主导思想《西游记》究竟以一种什么思想意识来作为主导呢？ 答曰：是一直没有得到重视的一种中国早就存在的、被道儒法等思想流派所掩盖的流氓无赖意识。这种思想意识，在作者笔下有意无意地折射了出来。首先， 孙悟空的奋斗一生是追求传统的个性的高超、自由、尊严，然而终于被压抑和扭曲的一生，这是自古以来大多数农村痞子的人生历程，还是历史的中国的一个缩影。 孙悟空靠着泼皮胆量坐上了宗法自然村的家长地位。接着，他依靠求学得来的道家的一些法术，要钻进最高统治阶层中去，结果只是被愚弄蒙，当上了喂养马匹的最下层科员。得知真相后，他怒不可遏，反下天庭，又靠着法术，争上了看似较高但却没有实权的政治协商委员式的政治地位，号称"齐天大圣"。但"大圣"也要受到森严等级制度和实力当权派的歧视，因为一个小小的搅乱宴会的过失，便被整个传统规范世界定为重点打击对象，沦为整个世界秩序所共同诛伐的罪犯。最后，由统治秩序的精神教育文化维护集团－－佛教招为"保安处长"，取得"斗战胜佛"的职称。孙悟空不但到头来仍然不是统治的最上层，而且没有了一开始追求的那种无压抑的最高尊严，陷入一种如戴紧箍咒一样心态的等级秩序的黑洞中去。经过五百年漫长无望的重压，为了生活处境的改变--主要也出于现实中的孤独无助和思想上的悲观失望，竟然完全不顾自尊地归降了佛教师傅。这是职业性出路的投师，而不是自然本性的投师，更不是理想追求的投师。困境即降，没有什么主义可以坚持，不是流氓无赖意识是什么。中国人自两晋以来的思想轨迹不正是这样吗？！在中国封建中央集权专制下，恶性封闭式的一治一乱循环不已。国人产生不出代表新的生产关系的社会萌芽，找不到思想和现实的出路，只好皈依了广大无边的佛教。东汉时传入中国的佛教并没有传播开来。但是，汉代封建大一统社会崩溃以后的几百年动乱分裂，使得中国人更多地接受了佛教，到了唐代就几乎成了国教。孙悟空不过是历史的中国人的一个缩影而已。《西游记》可以说是一部相当数量中国人的生长史、闯荡史。他们以政治自由为其明显目的，以出国为其终点，不甘心而又甘心地沉沦下去。而在近几百年来，这一部分人"政路"不通即成教民，投西方去也，在外国得寄终身而又失去本身或大道。不断地受到歧视和欺，不停地怀疑、批评和嘲笑，但还是屈膝投降外来势力（只是对本国的政治对手没有服软）。而外来的佛教等宗教强大集团对中国的态度从根本上来说是要"教化"即夺心的，就像压迫孙悟空的五指山一样，对中国政府则采取了威压下进行扶植的态度。知识分子中于是产生了真诚信服的"愚氓"唐僧，当然也有更多的高级知识分子像《西游记》的作者一样保持着高超姿态，怀疑、讽刺、叹服、探讨和吸收都兼而有之。而孙悟空则是只有一些谋生之术、不肯信服但被威服的一般社会下层人员。他也找不到更好的途径。这个有着中小学文化程度和精练术数的乡村野小子，闯荡一生，最终没有实现自己朦胧的目标，没有逃脱缺少正确人生和社会理想思想主导因而投向西来宗教的命运。其次，孙悟空正和真正的流氓无赖一样不愿接受任何约束。人所具有的社会性难不倒他，在小集体中他占据了王位。自然规律也难不倒他。他学会了高深的法术，在闫王殿中大展威风，勾去生死薄中的阳寿限制。对等级制度的反叛只是为了自己不可一世的自傲而不是大同或者理想社会的实现。他大闹天宫，叫嚣"皇帝轮流做，明年到我家"。他对佛教祖师，冷嘲热讽。对政治秩序蛮横地不服和蔑视，企图取而代之却不照这种统治的路子来。他对佛教采取了从实用角度的利用，同时又怀疑和嘲讽。参加取经队伍纯粹为了自身的"劳改""正果"。估计他在成佛后也不会丢失昔日在天宫中的散漫本性和浪荡作风。再次，这种流氓无赖意识是客观存在的，其实出自于人性的本能。佛洛伊德认为，每个人都有这样的本能，经常发泄并主宰着行为：侵略性，扩张性和唯我独尊。总是显得超人一等、逞强霸蛮的街头痞子孙悟空是这样，有猴气、猴性、野性的大人物也是这样。这种本能中的流氓无赖意识，是小气狭隘的、阴狠短见的，但同时又建立在追求人在世界上的无限自由所必然具有的心理基础上。当然，这种本能所主宰的意识应在超我理性的辩证统一中逐渐失去主导作用，最终被更高理想的人生目标所支配。看来，孙悟空远远没有达到如此"成佛"阶段。最后，与上述相联，流氓无赖意识是没有明确的最终目的的，只是追求最高统治地位－－其实只是名义上的纯粹本性上的个人出人头地的一种本能要求而已。一味破坏的流氓无赖意识不是切切实实的战略战术。孙悟空空有夺取最高权力的叫嚷和蠢动，却没有按照封建正统的等级制的道路夺天下的理性及行为。他不以道为己任而以术为本，重术不重道，不以道对万物。流氓无赖正是这样的，他们是"道"所无法控制的混乱因子，对世界只破不立，对所学所宗只有皮毛之见，猴屁股一样坐不下来进行切实研究，更无创建，无修行。五百年的囚禁中，也只是图一个解脱，满足不甘寂寞的虚荣心。由上述可以看出，《西游记》的主导思想是流氓无赖意识。即是说，作者吴承恩是带着也许自己都没有确认的流氓无赖意识进行创作的。不过，要在这里多说一句。这种流氓无赖意识，在笔者的笔下并不是纯粹的贬意。如果进一步说的话，它的根源是生命本能意识；它是生命本能意识在社会历史上不断表现和积累而成的一种国民性以及人性。这就是下面所说的流氓无赖意识的根源。流氓无赖意识的根源《西游记》的流氓无赖意识具有深刻的社会原因，有着悠久深厚的中国封建农业经济基础，有着广大的社会群体基础和绵绵不绝的思想基础，同时真切地反映了作者的心态思想和生命状态及其人生历程。从孙悟空身上，反映出了中国社会数千年历史都存在的特定组成部分--流氓无产阶级。特别值得我们参考的是，这个阶级的政治特性在毛泽东的《中国社会各阶级的分析》一文中有所分析。该文特别对"流民无产者"和"流氓无产阶级"（其实主要是流氓知识阶级）进行了分析。毛泽东，其实一切新社会的创立者都是一样的，都利用这个阶级的革命性，而警惕和制约其破坏性。孙悟空正是流氓无赖意识的集中表现，是中国社会历史特定阶层阶级的象征。首先，我们来看《西游记》的流氓无赖意识的社会群体基础。一是专心钻研政治并从事政治、不事生产、不搞生产力研究的知识分子（形成了教育越多越动乱的中国教育公式）。百家争鸣，都要游学，游士们都以说服君主为中心的政治人物为唯一人生目的。很少人以研究中国社会实质上的突变为人生奋斗目的。孟尝君养士三千，看来只是对现实政治斗争起到了一定的作用。李世民喜欢的"尽入吾彀中的科举"，是以社会稳定即李唐王朝永保统治权为目的的。一到科举实行的时候，普天下便有秩序地游走着这种考取功名利禄的知识分子。历代统治者或者争夺者都要争取这部分"斗争性极强"、生命力旺盛的人。他们或者帮助宦官外戚，或者帮助军阀，或者自成军阀夺天下。夺得最高地位的刘邦（管理知识分子）的流氓意识，非常值得研究但却一直被忽视其代表性。中国传统思想中的霸道和王道及相互结合，都从流氓无赖意识中产生。自汉代以后的所谓儒教人物，在《儒林外史》可以看到集中反映：口是心非，满嘴里仁义道德，满肚子男盗女娼，行为低贱阴恶，－－全都属于流氓无赖心态。社会的强权统治和管理权的争夺，使得老子和庄子发出了"道可道，非常道"、"盗亦有道"、"窃国者候"的愤怒谴责和无奈叹息。在《水浒传》中，高俅和宋江目的都是相同的，只不过机遇和能力的不同罢了。贫民之子李逵一旦长成便苦尽甘来，凭着流氓无赖的本性在日常生活中即靠威压众人过活，到了夺取权力的时候更是丧心病狂地滥杀一气，终于争到了"不事生产（刘邦语）"的政治地位。他们都不是真正的农民即"事生产者"，是"不事生产者"之间的无情倾轧，是对"事生产者"的剥削、迫害或残害，即吃人者。"读万卷书，行万里路"的知识分子，以政治为最高目的，四处流浪，寻找门径。也有人因为爬不上去而只能从事艺术创作，成就了文化事业，反映和表现这种流氓无赖意识。吴承恩就是这样。应该说明，中国大一统的社会需要这种人，就连人类社会也需要这种极为活跃的因子。不少英雄人物也有这样的游民出身和生存经历，夏禹便是如此。?二是由于不搞计划生育而不断地循环地产生的流民流寇。历代农民，在封建家族观念支配下盲目地大量生育，社会也没有任何限制，往往在一个王朝初期还极力鼓励生育。于是，很快就以几何倍数地惊人数目涌现了富余闲散人员，大大超出了生产能力的增长，造成了经济的困境。加上，政治混乱，土地本来就日益见少而又无法限制土地兼并。失业者越来越多。这些人成为市井流氓，或者散兵游勇。阿q便是这样的可怜的人。于是，结成宗教式谋生团体如帮会势力。终至于啸聚山林，再遇到天灾人祸的导火索，正好燃起熊熊大火。历次农民起义，都是由于中国社会的这一恶性症状所促成的。整个社会于是停滞不前，待到战争及动荡削减了人口，降低了原有矛盾的刺激性，社会便在新王朝的统治下休养生息，进入又一轮生育--膨胀--危机--战争--安定的怪圈。有学者对此进行了研究，人数达到一定倍率时，社会就要动乱。三国时期，五千万人被战争夺走三千万生命。而到了封建统治最为完善的乾隆年间，中国人口一下子达到了四亿。社会时时处处都像坐在火山口上。他们的生存意识和斗争意识达到极限。太平天国便成为封建社会末期最大的一次社会动乱。可以说，《西游记》的流氓无赖意识的社会群体基础就是中国自古就有的流氓无产阶级。这个阶级具有极大的可塑性、灵活性和创造性，一无所有也就无所畏惧，这就又具有极大的破坏性，能够造成社会结构的崩溃。孙悟空存在着这些人的特性。接着，我们来看《西游记》的流氓无赖意识的思想根源。第一层次的论述中已经包含了这一部分的内容。简要地说，《西游记》的流氓无赖意识起源于人的本能意识，继之明显地起源于中国道家及百家学说，然而从实践来看应该说起源于民间和历史所有的中国人的流氓无赖意识。孙悟空的历程，同样可以说是人生历程的象征。孙悟空具有人的本性。少年时对人生的目的产生了迷茫，纯粹为了感官的乐趣而游玩。青年时人生从感性阶段发展到理性阶段，但也从鲜活走向僵化。上升交游，四方求学，打破死限，醉生梦死，扯旗造反，失败坐牢，悔过求经，终于从思想上接受"招安"，不再有引人注目的行为、思想和追求，从此做了护法的"保卫处长"。几乎每一个人都要经过这样的历程，从怀有一种大而迷茫的志向到最后几乎都失落，最终在现实中被理性化地泯灭。生命就是痛苦，最痛苦的是人生最终价值破灭的痛苦！孙悟空所接受的理性化的道家思想，在其发展中曾经蜕变为墨家和武侠，主张个人英雄主义，纵横天下，替天行道，为所欲为。孙悟空何尝不是"路见不平，拔刀相助"的游侠！从古到今的中国社会到处都有这种思想意识。生存的艰辛使得国人如此短视和低贱。活下去，是最大的真理。就连作者心态也是这样的。作者只有经历了失落、迷茫、不平、空虚的追求历程，深明中国社会的思想真谛，才能写出这样的著作来。揭示 《西游记》的流氓无赖意识的现实意义揭示《西游记》的流氓无赖意识，对于我们今天的现实生活有着深刻的意义。中国人的流氓无赖意识根深柢固，绵延不绝，遍及九州，只要看一看现实生活就可以确认这一点。稍有阅历的人都知道，到处充斥着流氓无赖意识。管理人民的官场，贿赂贪污比比皆是。而下层社会，盗窃抢劫令治安成为司空见惯的最大问题。生意场上，欺诈赖账的人不以为耻，反以为荣。以流氓无赖意识为主导来行事的人是不讲什么人格、精神的。他们不怕人看轻，品格低劣下贱，心地阴恶狠毒。不过，在表面上，他们却深得奸诈的真传，满口里是仁义道德，无情地指责攻击他人。自古以来的中国普通人就缺少一种"君子"的风度和心胸。就连文学艺术中也在盛行"痞子小说"（尽管作者会是在一种过激心态下说的反话，但"我是流氓我怕谁"的骂街确实风行全国，道出了人们的心声）和武侠小说（动不动就要指斥和打击他人而不是宽容他人）。建立在落后经济基础和陈旧思想基础之上的中华民族群体的生活和精神是不容易彻底改变的，尽管也在发生着渐变。如此说来，流氓无赖意识正是改造国民精神的一个焦点。在这一点的变革上，以提高人的精神层次、美化人的精神世界为目的的文学应该起到独特的作用。鲁迅先生一生致力于对于国民性的深刻剖析，希望国人树立新的国民性。文学应当改造中国人心底处深藏的流氓无赖意识--"流氓鬼"。不能让这种低级生命存在的需要和阶段就像精神胜利法一样的流行精神病再来操纵中国人的灵魂。文学应该让中国人树立一种新的人生意识，那就是传统早就有过而被长期封建专制所压抑和扭曲的民族魂：自强不息，开拓进取，克己奉公，包容博大。让新的中华大道树立起来，这就是个性的自由全面的发展。利用现代民主政治为平等个性的发展提供社会科学条件；利用高科技基础上的商品经济为人们建立"衣食足而知荣辱"的生活基础。既有社会正当约束的认可如计划生育政策，又有个体创造的极限发展。像孙悟空那样的盲动，不能再继续下去了。《西游记》是在中国文学史上唯一一部通篇塑造主人公的长篇小说。由此，笔者希望产生新的中华大道所主导的孙悟空形象。《西游记》这样一部哲理小说，作为中国人漫长发展过程中一段思想意识历程的记录，有待于学者的进一步探讨。
可以就作品的人物形象与其他作品的人物作对比，可以分析作品的间架结构，可以讨论作品的叙事结构，可以研究作品的审美价值，可以以小见大。
（1）引言：引言又称前言、序言和导言，用在论文的开头。引言一般要概括地写出作者意图，说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。
（2）论文正文：正文是论文的主体，正文应包括论点、论据、论证过程和结论。主体部分包括以下内容。
关键词定义：
关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的，是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作计算机系统标引论文内容特征的词语，便于信息系统汇集，以供读者检索。每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词，另起一行，排在“提要”的左下方。
主题词是经过规范化的词，在确定主题词时，要对论文进行主题分析，依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。（参见《汉语主题词表》和《世界汉语主题词表》）。
对于大学生论文的写作，要先知道论文主要分为哪几个部分：1、大标题（第一行）：三黑字体，居中排。2、姓名（第二行）：小三楷字体，居中排。3、作者单位或通信地址（第三行）：按省名、城市名、邮编顺序排列，用小三楷字体。4、关键词。需列出4个关键词，小三楷字体。5、正文。小四号宋体。文中所用计量单位，一律按国际通用标准或国家标准，并用英文书写，如km2，kg等。文中年代、年月日、数字一律用阿拉伯数字表示。6、参考文献。文章必须有参考文献。“参考文献”4字作为标题，字体五黑，居中，其他字体五宋。7、作者简介。请在参考文献之后附作者简介。如果还有不清楚的地方，可以查询上面的相关资料！论文格式模板是写好论文的必要条件之一，因此一定要重视！
是要投到杂志社吗？
标题 作者姓名1 ，作者姓名2 (1. 作者单位正式对外名称，省份 城市 邮编；2.作者单位正式对外名称，省份 城市 邮编) 摘要：4个整句以上，内容包括目的、方法、结果、结论(四要素缺一不可)等。摘要应以第三人称撰写，不得出现“本文”、“作者”等词汇。应写成报道性文摘，并具有独立性和自明性，即不阅读全文，就能获得全文的主要信息（特别注意所述内容均应包含在正文中，且数据一致）。不要重复题目，给出文中的主要信息、关键步骤或数据，以便于检索；
篇幅：200
字左右。英文摘要应与中文摘要内容相对应；缩写词首次出现时请给出全称。 关键词： 列出3～8个关键词.关键词之间用分号相隔，结束处不用标点符号，中、英文关键词应一一对应。缩写词请给出全称，如： 世界贸易组织(WTO) 中图分类号：查阅《中国图书馆分类法》 引言 引言中应简要回顾本文所涉及的科学问题的研究历史，尤其是近三年的研究成果，需引用参考文献；并在此基础上提出论文所要解决的问题，并扼要说明本研究中所采用的方法和技术手段等。引言部分不加小标题。 1 一级标题 层次标题一律用阿拉伯数字连续编号；不同层次的数字之间用小圆点相隔，末位数字不加标点符号。如“1”，“”，“”等，编号到三级为止。各层次的序号均左顶格起排，后空1个字距接排标题。标题不得排在页末。模板中的各级层次标题为建议名称，作者可以根据自己的论文内容做相应的修改二七111111111111。 二级标题一 三级标题 正文部分 表格： 表格采用三线表。每个表格都应有表序和表题，表题应简明扼要。表头上的栏目填写该栏的项目名称，当项目是物理量时，请按国家法定计量单位的标注规定，列出物理量的名称、符号和使用单位。量符号用斜体字母，单位用正体字母，中间用斜杠“/”连接，如： tR/min，RSD/%。作者应使表格尽量满足期刊要求(单栏 cm，双栏 cm，页面 cm× cm)。
下面是双栏表格示例： 表1 双栏表格示例 栏头 栏目 栏目 栏目 栏目
××× ××1) ×× ××2)
××× ××× ×× ×× ××
××× 注： 1) ×××××；2) ××××××。 插图： 1 图题说明为中文，置于图下。作者提供的图用计算机绘制，线条要清晰、均匀、虚实分明，准确无误。图注放在图题下面。函数和谱图请提供黑白矢量图(指放大缩小清晰度不变的图)或位图(分辨率600 dpi)。作者最好提供实际印刷大小的图片。图分单栏( cm宽) 和双栏( cm宽)放置，图片的大小最好在7 cm之内。所二 有的图都应用阿拉伯数字标上号码。2 图1 图的说明 参考文献 [1] 参考文献择主要的列出，在文中按出现顺序用[1]，[2]，……，上角标注，在“参考文献”中，用[1]，[2]，……， 顺序标注.参考文献必须是公开发表的、文中直接引用的，著录项目要齐全.参考文献录入请严格按照下面的格式： [2] 中国人和外国人的姓名一律采用姓前名后著录法，英文名缩写为首字母，缩写名后不加点“．”，作者是 三位的必须全部列出，四位作者以上的列出前三位作者，然后用“等”(英文文献“et al”)，英文题名实词的首字母大写，起止页码中文用“～”，英文用“-”结束处用英文句号“.”. [3] 著者.篇(题)名[J].刊名，出版年，卷号(期号)： 起止页码.期刊－连续出版物(J) [4] 主要著作责任者.书名[M].版次[第1版可略].出版地： 出版者，出版年： 起止页码.专著(图书)(M) [5] 作者.篇(题)名[D].保存地点： 保存单位，年.学位论文(D) [6] 作者(报告人).题名(析出文献)[A].三会议录或会议名[C]，出版者，出版时间： 页码.会议文献(C) [7] 专利申请者(所属单位).专利题名[P].专利国别： 专利号，出版日期.专利文献(P) [8] 起草责任者.标准代号 标准顺序号—发布年 标准名称．出版地： 出版者，出版年.(也可略去起草责任者、 出版地、出版者和出版年)标准文献
论文常指用来进行科学研究和描述科研成果的文章。它既是探讨问题进行科学研究的一种手段，又是描述科研成果进行学术交流的一种工具。它包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等，总称为论文。论文格式就是指进行论文写作时的样式要求，以及写作标准。直观的说，论文格式就是论文达到可公之于众的标准样式和内容要求。论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成，其中部分组成(例如附录)可有可无。论文各组成的排序为：题名、作者、摘要、关键词、英文题名、英文摘要、英文关键词、正文、参考文献、附录和致谢。(百度百科文献)一：论文基本内容1、 论文题目（众行网）。应能概括整个论文最重要的内容，言简意赅，引人注目，一般不宜超过20个字。(题名应简明、具体、确切，能概括论文的特定内容，有助于选定关键词，符合编制题录、索引和检索的有关原则)。2.作者.作者署名置于题名下方，团体作者的执笔人，也可标注于篇首页脚位置。有时，作者姓名亦可标注于正文末尾。(1.××大学××系，省份，城市 邮编;2.××大学××系，省份，城市， 邮编)3、论文摘要和关键词。论文摘要是文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。摘要应阐述学位论文的主要观点。说明本论文的目的、研究方法、成果和结论。尽量采用文字叙述，不要将文中的数据罗列在摘要中;文字要简洁，应排除本学科领域已成为常识的内容，应删除无意义的或不必要的字眼;内容不宜展开论证说明，不要列举例证，不介绍研究过程。摘要内容完整，不要遗漏，能使人明白论文基本内容。摘要以300字左右为宜。关键词是能反映论文主旨最关键的词句，一般3-8个。另起一行，排在“提要”的左下方. 键词应尽量从国家标准《汉语主题词表》中选用;未被词表收录的新学科、新技术中的重要术语和地区、人物、文献等名称，也可作为关键词标注。关键词应采用能覆盖论文主要内容的通用技术词条。4、论文正文。是毕业论文的主体。(1) 引言。内容应包括本研究领域的国内外现状，本论文所要解决的问题及这项研究工作在经济建设、科技进步和社会发展等方面的理论意义与实用价值。引言要短小精悍、紧扣主题(2) 论文正文。正文是论文的主体，正文应包括论点、论据、论证过程和结论。5、致谢一项科研成果或技术创新，往往不是独自一人可以完成的，还需要各方面的人力，财力，物力的支持和帮助.因此，在许多论文的末尾都列有"致谢"。主要对论文完成期间得到的帮助表示感谢，这是学术界谦逊和有礼貌的一种表现。应该对以下方面致谢：横向课题合同单位，资助或支持研究的企业、组织或个人; 协助完成研究工作或提供便利条件的组织或个人; 在研究工作中提出建议或提供帮助的人员;给予转载和引用权的资料、图片、文献、研究思想和设想的所有者; 其他应感谢的组织或个人。6、参考文献和注释。按论文中所引用文献或注释编号的顺序列在论文正文之后，参考文献之前。图表或数据必须注明来源和出处。 (参考文献是期刊时，书写格式为：[编号]、作者、文章题目、期刊名(外文可缩写)、年份、卷号、期数、页码。 参考文献是图书时，书写格式为：[编号]、作者、书名、出版单位、年份、版次、页码。)
《战狼》是中国首部大制作的当代战争实战大片，宣扬爱国主义、集体主义、团队合作精神。下面是我整理的战狼 观后感 ，欢迎查看。
被开除军籍的冷锋(吴京饰演)本是因找杀害龙小云的凶手(余男饰演)来到非洲，但是却突然被卷入一场非洲国家的叛乱。因为国家之间政治立场的关系，中国军队无法在非洲实行武装行动撤离华侨。而作为退伍老兵的冷锋无法忘记曾经为军人的使命，本来可以安全撤离的他毅然决然地回到了沦陷区，孤身一人带领身陷屠杀中的同胞和难民，展开生死逃亡。随着斗争的持续，体内的狼性逐渐复苏，最终闯入战乱区域，为同胞而战斗 。
战狼2观后感篇1
今天中午，班主任老师带领我们去和全年级学生一起观看电影——《战狼》。一看到电影的名字，我就眼睛一亮。前些日子爸爸也在家里看《战狼》的，虽然我只看到一个结尾，但还是觉得很不错。今天有机会看全部，我非常激动。
电影一开场就把我吸引住了：狙击手冷锋是一个不走寻常路的士兵。为了受伤的战友，他无视军队命令，毅然狙杀了反派的弟弟。后来因为他过人的能力，被战狼队的龙小云拉入战狼队，并在第一场演习中崭露锋芒。后来电影进入下一阶段，反派为了给弟弟报仇，雇佣了外国的雇佣兵，他们闯入中国境内，还杀死冷锋的战友。为了保卫祖国，为了给战友报仇，为了中华人民共和国的尊严，冷锋和战狼中队便与雇佣兵展开了激烈的战斗。在战斗过程中，冷锋展现了作为一个特种兵该有的智慧与胆识。 故事 发展到结尾，虽然我已经知道了剧情，但还是很担心，在看到援军赶来的那一刻，我着实松了口气。
《战狼》这部电影非常精彩，抛开环环紧扣的剧情发展，和惊心动魄的战斗场景不谈，最让我印象深刻的是战狼每一位成员的傲骨，他们贯彻了每一个中国男儿该有的气魄。现在人们的目光都被荧幕上的男明星占据，在我看来那根本不是帅气，顶多那叫长得好看。而战狼的成员却不一样，他们喜怒于色，爱恨皆有，是敢拼敢冲的纯爷们儿，这样更能激起我对军人的崇拜。
看完《战狼》，让我在对于军人的敬佩之余又更能了解他们一点，他们每一分钟都在为了我们祖国做着斗争。“国无防不立，民无兵不安”，我会认真对待这次 军训 ，做一名小军人。
战狼2观后感篇2
“当兵，后悔两年，不当兵后悔一辈子。”这是影片《战狼》里吴京所扮演的冷锋所说的一句话，这句话是多么鼓舞人心。它让想当兵的人热血沸腾;会让正在当兵或当过兵的人骄傲自豪;会让反对当兵或不想当兵的人后悔莫及……
《战狼》这部电影的主要内容是狙击手冷锋为救队友，杀了毒枭而违抗军令。正当他要被开除队伍时，却意外得到战狼中队队长的赏识，加入了战狼部队。他与队友相互配合，最终把入侵者和毒枭赶出了中国。
这部电影有许多地方让人振奋，可最让我记忆犹新的那句话”犯我中华者，虽远必诛.”这句话体现出了中国人的尊严和气势，更表现出了中国人爱国爱民的情怀。
这样的爱国情怀让我想到了被誉为“中国导弹之父”的钱学森。在1949年新中国成立时，在外 留学 的钱学森由衷地为祖国感到高兴。他想回到祖国，用自己的专长为祖国服务。但那时在美国留学的中国科学家想回国不易，再加上钱学森的专长又与国防有关，想回去简直是难上加难。可他从来都没放弃过这个念头。1950年，钱学森争取回归祖国，而当时美国海军次长金布尔声称：“钱学森无论走到哪里，都抵得上五个师的兵力，我宁可把他击毙在美国，也不能让他离开。”钱学森由此受到美国政府迫害遭到软禁，失去了自由。1955年10月，在周恩来总理的努力下，钱学森终于回归了祖国的怀抱。回国后，他为中国火箭和导弹技术的提出了极为重要的 实施方案 ，对中国火箭，导弹和航天事业发展作出了巨大贡献。
不仅我国人民爱国，就连波兰著名钢琴家肖邦，也有这么强烈的爱国情怀。
当时波兰有十分之九的领土落到了沙皇俄国手里。肖邦在国外常为同胞募捐演出，为贵族演出。他还严词拒绝沙俄授予他“俄国皇帝陛下首席钢琴家”的职位。他坚信波兰不会亡。为了祖国和生计，白天，他忙于奔波;晚上，他创作曲子。因为过度劳累，使他旧病复发。弥留之际，肖邦还对姐姐路德维卡说：“我死后，请把我的心脏带回去，我要长眠在祖国的地下。”
什么是爱国?是战狼们的义无反顾;什么是爱国?是钱学森的坚持不懈;什么是爱国?是肖邦的废寝忘食……爱国很简单，我们要从身边的一点一滴的小事做起，去热爱我们的祖国，去保护我们的祖国!就正如拿破仑所说：“人类最高的品德是什么?那就是爱国心!”
战狼2观后感篇3
今天下午，老师让我们战狼这个电影，我心里感触很大。
战狼的主人公是“冷锋”，他一开始是一名出色的狙击手，把犯罪分子的弟弟给杀了，后来他违抗了命令，被关闭起来了。战狼特种部队的中队长“高云红”给收了，再后来他就上了前线，帮助战狼打美国的特种部队，把排名第一的雇佣兵“老猫”给杀了，把犯罪分子也抓了，成为了一名更加出色的特种兵。
我觉得片中的冷锋真是一名精英中的精英，连别人做不到的事情都能做到。比如：他能够把内含一百颗弹珠的地雷从自己脚下移除。还有，他杀死了谁也杀不死的“老猫”，还把伪装部队辨认出来，又把犯罪分子给抓了，真是胆大包天。
在他们行动的时候，有一句话是我感受到了中华民族的强大，这句话就是“犯我中华者，虽远必诛!”这句话喊得不仅有气势，也能诉说出特种兵的勇气和坚持不懈的精神。这时候，我又不禁想到，抗美援朝、中国反法西斯战争的中国人的胆大和勇敢，也想起了国家领导人的伟大和无私，这些都可以证明，中国人不是好欺负的，虽然那时我们没有先进的设备，但是我们也是“不死小强”。
这个电影给我的感触是：人只要坚持、勇敢就能战胜一切。
战狼2观后感篇4
《战狼》是中国首部大制作的当代战争实战大片，宣扬爱国主义、集体主义、团队合作精神。电影中印象最深的两段情景，一个是小队长死了，战狼换实弹准备战斗，旅长的那番战前动员，那句：犯我中华者，虽远必诛，配上小队长的遗体随战机升起，战狼们那坚毅、悲伤、决绝的表情，让人热泪盈眶。第二段就是最后的高潮，冷锋那句：你丫来中国就别想回去。和最后上刺刀，杀!一个人站在边境，对着敌人喊，来啊!我想如果真的是士兵，那时也应该忘了自己吧，强国之风当如是。
《战狼》体现的精神大致有以下几点：
1、爱祖国，视国土如生命。“犯我中华者，虽远必诛”因为热爱我们的祖国，即使抛头颅、洒热血，也要守护祖国的每一寸土地。就像我们身为公司的一名员工，我们也要热爱我们公司，认同公司 文化 ，视公司如家，如生命，对公司忠诚，与所有对公司不利的事物作斗争，为公司贡献自己力量。
2、顾全大局，牺牲小我。影片中有很多幕因顾全大局、甚至不惜牺牲自我的场面，感人肺腑，直逼人心。战友在被敌方狙击手击倒后，即使面临死亡，也不愿战友冒死相救，甚至央求队友击毙自己。作为公司一员，我们同样需要顾全大局，而不计较个人得失。工作可以让我们认识到自己的价值，不计较得失，以公司利益为重，是每一个员工需要具备的职业操守。
3、服从指挥，坚决执行命令。军人最大的特征是服从命令，坚决执行命令，这在影片中也完美呈现。作为员工，作为公司的一员，我们也需要服从公司安排，坚决执行领导的命令，才能更好的完成工作。
4、坚持团队合作精神。团队合作是影片的宗旨，也是军人的灵魂。在面对敌人的真枪实弹，面对强大对手，面对一切困难，坚信团结就是力量，坚持团队合作。我公司的核心精神是“团结务实”，公司的每个部门每名员工都是团队一员，只有团队合作，才能使公司更加强大，更快发展。
战狼2观后感篇5
同学们排着队，慢慢离开大礼堂，讨论的话题都是关于刚才看的电影《战狼1》。至于这是怎么一回事，还得从一个多小时前说起。
中午，烈日当空，老师们为了保证我们的健康，没有让我们继续军训，而是把我们都领进了大礼堂休息，并让我们观赏了暑假最热的电影的前篇《战狼1》。
《战狼1》的内容很简单。一名叫冷锋的狙击手，因为在一次行动中自己的战友被敌方杀害，他射出仇恨的子弹，将本不应该杀死的敌方头目击毙，违反了军令，被关了禁闭，还差点儿被开除出军队。幸运的是，某神秘部队战狼中队队长龙小云看中了他高超的狙击技术，并将他带回了战狼中队，成为一名特种兵战士。冷锋经受住了各种严峻的考验，通过了残酷的训练，成为一名反应敏捷、战术高超、头脑灵活，并且具备超出人类体能极限忍耐力的特种兵战士。在一次演习时，一群拥有雇拥军的犯毒集团，趁冷锋与他所在的小队还处于磨合期，向他们发动了突然袭击。冷锋凭着过人的胆识，聪明的头脑和那一股无论如何都要将入侵者赶出中国，决对要打败敌人的劲儿，几乎仅凭一几之力，打倒了敌方的最强战斗力，还擒获了敌方最高首领。
在这部片子中，给我映象最深刻的，不是冷锋优秀的作战能力，也不是他拼死也要拯救队友的精神，而是在冷锋与战狼中队副队长刚见面时，副队长对他说的话：“狼，群体动物。一头狼打不过一头狮子或一头老虎，可是一群狼可以天下无敌。”这句话就是在教导冷锋，让他学会和队友团结合作。我认为这句话说得很有道理。很久以前，人们就知道要合作才能高效地完成许多事，“众人拾柴火焰高”说的就是这个道理。而现在，有些人因为想展示自己，便不愿与别人合作。有些时候，很多事不是我们一个人就能完成的好。即使一个人就能完成，效率和质量也会比合作完成的差许多。就比如出黑版报，有的同学会画，有的同学会写，有的同学会设计，不会的也可以帮助整理物品，大家一起合作，就能又快又好地完成一次出黑版报的任务。其实,和别人合作会让你有不一样的成就，同时，也可以更好的促进伙伴之间的关系。
我们现在还只是学生，我们无法像军人一样，保卫这个国家。我们能做的就是从身边一点一滴的小事做起，只要每一个人都能团结一致，努力学习，共同爱护环境，低碳出行，就一定能成为国家未来的合格主人!
战狼2观后感篇6
“开炮!”在收到上级领导指示后，舰长饱含热泪地喊出了这句话，对雇佣兵的坦克和实施了精准有效的打击，为水深火热之中的华侨们送去了关键的支援。
冷锋，原是战狼中队队员，在一次令他开除军籍的意外后随船队寻找绑架龙小云的凶手。日子过得还凑合，却突然被卷入一场非洲国家的内战之中，本着“一朝是战狼，终身是战狼”的职责，本能安全撤离的他选择了另一道路：孤身一人，赤手空拳潜入内地，救出难民和华侨。
故事一波三折，情节扣人心弦。许久，我都沉浸在那个属于战狼，属于中国的民族自豪感中。
自解放以来，中国进入了一个飞速发展的新时代，两弹一星、神州飞船，无不是中国一次又一次对外强烈的宣告：“中华民族站起来了，有能力反抗外来入侵了!”这，难道不值得我们自豪吗?
时光飞逝，转眼之间已是2018年了。回首2017年，中国的国产航母已然下水试航，一艘艘战舰相继服役，一架架新型战机翱翔天空，共和国的国防建设日新月异，让全世界刮目相看。现在，我们有了这样一个强大的祖国，有这么安静和谐的社会环境，这么好的学习条件，又有什么理由不好好学习，又有什么理由不努力上进呢?
是啊，正如萧乾在书中所写“世上没有哪个民族像我们这样依恋中国故土”，洋装虽然穿在身，我心依然是中国心，我的祖先早已把我的一切烙上中国印……无论我们身在何处，只要祖国召唤，我们定会出现，只因：我是中国人。
战狼2观后感篇7
今天，妈妈带我去金逸影城观看了最近非常火爆的影片《战狼Ⅱ》。这部影片讲述的是一个名叫冷锋的中国军人，他在非洲漂泊的时候，被意外地卷入了一场非洲国家叛乱战争。他本来可以安全离开，可是为了营救中国同胞和自己的朋友，独自回到非洲境内和叛军展开斗争。
叛军个个怒火万丈、杀气腾腾。冷锋跟他们斗争的时候表现得非常冷静、机智、勇敢，一次次把叛军打得落花流水、气急败坏。最后，在中国海军的增援下，成功地救出了中国同胞和自己的朋友。我非常喜欢冷锋这种英勇无畏、坚持不放弃和强烈的爱国精神。
影片中有两个场景让我非常感动。一个是冷锋坚定地用手臂举着我国的五星红旗带领着中国同胞的车队顺利通过非洲交战区。那个场景，让我觉得冷锋好帅好酷，让我觉得我们的国旗好威风。
第二个场景是影片结束时展现了一本巨大的中国护照，护照上亮出一段铿将有力的文字：“中华人民共和国公民，当你在海外遭遇危险，不要放弃!请记住，在你身后，有一个强大的祖国!”我读了这段文字，内心非常感动。
我非常喜欢这部电影，它让我懂得了作为一个中国人的骄傲。
战狼2观后感篇8
#362554 战狼2六年级最新观后感范文(2)【600】字
昨天，我在家里看了一部爱国主义的电影——《战狼2》，深有感触。
这部电影主要讲的是冷锋因为寻找龙小云来到非洲，但是突然被卷入一场非洲国家的叛乱。因为国家之间的政治立场关系，中国军队无法在非洲实行武装行动，撤离华侨。而作为退伍老兵的冷锋无法忘记曾经军人的使命，本来可以安全撤离的他毅然决然地回到沦陷区，孤身一人带领身陷沦陷屠杀中的同胞和难民，展开生死逃亡。随着斗争的持续，体内的狼性逐渐苏醒，最终闯入战乱区域为同胞而战斗。
这部电影中的冷锋真的很伟大，即便被开除军籍，身在国外，但还是把祖国铭记在心中。而身为小学生的我们，虽然还只是一个小花骨朵，但也应该像他一样，时刻把祖国放在心中，为祖国做贡献。
记得有一次，我朋友在家举办一场聚会，邀请了很多人，其中有位意大利人，他的中文名字叫苏杭。他长得很帅，看上去很斯文，而且是一位不错绅士。但是我的那个朋友却是一个很调皮的男孩，他在苏杭面前就像是跳梁小丑，很没有形象，总是给中国人丢脸。这时我想，不能让苏杭觉得中国人没礼貌，我要去制止他。于是我来到朋友面前，对他说：“你能不能注意一下啊，人家好歹是外国人，不能在他面前做跳梁小丑，不然太丢中国人的脸面了。”朋友听后，顿了顿，目光从苏杭身上划过，似在思考。片刻后，他郑重地点了点头，开始收敛自己的行为。聚会结束了，苏杭临走前，微笑地对着我们说道：“谢谢你们的招待，真不愧是素有‘礼仪之邦’的中国啊!今天我真的很开心，谢谢你们!”
通过这件事情，让我更加明白，虽然我们不能像冷锋一样为国战斗，但是，我们可以从生活中的点点滴滴做起，时刻把祖国放在心上，为祖国增添一份色彩。
战狼2观后感篇9
爸爸说最近有部新电影很好看——《战狼2》，于是我们买好了票，准备去观看这部电影。
因为最近老下雨，我们就带着备用伞，驱车去了横店影城。到了电影院后，我们飞快地取完票，就近找了个座位坐着等工作人员通知进场。来看这部电影的人可真多呀，我们从人群中艰难地挤了过去。呼，最终过来了，便坐下来开始安安静静看电影了。
这部电影是3D的，很好看、够刺激。这是我看到过的第一部超过两小时的国产影片。本片主要讲述的是非洲某地的极端分子，进行了一次次大规模的恐怖袭击，导致许多人妻离子散，家破人亡。而非洲还有很多中国同胞正在不断地被杀害，于是政府就让冷锋（吴京饰）一个人去把那些极端分子都消灭掉，在途中他受到了许多中国人和非洲人的帮忙，最终胜利地完成了任务。
最终片尾还出现了一张护照，上头写着：亲爱的中国同胞们，当你在海外遭到危险时，请不要慌张，别忘了你身边还站着一个强大的祖国！
这句话让我感慨万千：我们的祖国真是越来越强大了！
战狼2观后感篇10
又是一个阳光明媚的星期六，我被妈妈硬拖着来到了电影院，说什么要让我感受一下那些爱国主义者的艰辛，还要我学一下他们。我的心是叫那个不愿意啊!可妈妈就是妈妈，没等我说完就把我拽进了《战狼2》的电影场。我不情愿地坐下，开始观看起这部光听名字就够可怕了的电影。
什……什么?我之前的想法错了!看完了这场电影，我惊讶极了，在心里狠狠打击了一开始的想法。开始对这部电影产生了敬佩之情。这是怎么了?听我慢慢道来吧!
这部电影讲述了主人公冷锋为报仇雪恨和一位军人、一个国家的尊严而引起一波波战争，还勇往直前、毫不畏惧、全力以赴，最后，不仅取得了人民的信任、取得了胜利，还如愿以偿的报仇雪恨了，但自己却受了重伤。这样一个感人的故事。
首先，他因为杀人脱下了军服。但他还是坚守着一个做军人的责任:保护祖国、为祖国争光!然后，他来到了非洲，还在那儿认了个干儿子。但是，好景不长，有一支专门搞破坏的军队来到了这里，杀人放火，无恶不作。眼看着军队就要了杀到这边了，冷锋赶紧抱着干儿子逃难。后来，冷锋招架不住了，带着干儿子逃去了中国大使馆。不过，他只让干儿子去中国-----??一个安全的地方。而冷锋要去完成一个任务??把还留在非洲的同伴接回来。这是一个多么艰难的任务啊!但，他成功了!这是他付出千辛万苦才完成的啊!后来，他把杀掉他未婚妻的那个人给杀了，总算报仇血恨了。
我看完了，心里有说不出的羞愧，拿自己和他比比，根本不值一提，又懒又笨又不听话，还整天惹家里人生气。唉!
我又想了想，又觉得他是一个十分爱国的人，自己……唉!代表国旗的红领巾对我来说就是爱咋地咋地，根本不放在眼里，印有国微的硬币随处乱放，对我来说就是一种玩具……呀，说漏嘴了!唉，算了算了!
我希望大家看到我这篇 文章 后能像冷锋一样爱国，而不是像我这样残国……
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《战狼Ⅱ》是吴京执导的动作军事电影，由吴京、弗兰克·格里罗、吴刚、张翰、卢靖姗、淳于珊珊、丁海峰等主演。下面我整理了《战狼2》电影观后感范文，欢迎阅读参考！
战狼2已经突破50亿，为什么?制作精良还是场面盛大?我看好像都不是!这是需要用第二层思维思考的问题!好莱坞大片不乏大场面，不乏制作精良，为什么没有50亿的销量?其实原因并不复杂---源于国人的自我陶醉，自我虚荣心的满足!当然影片很感人，这是个不挣的事实!国人对军方发射导弹的一刹那，对胳膊上挂着红旗的一刹那，对洋人看到五星红旗崇敬的一刹那，对千万不要杀害中国人那句话的一刹那，对三个中国人浴血奋战几百个洋人而获得胜利的一刹那，那都是民族的自豪。是国人内心想象中的自豪。然而现实是如此吗?每个在电影院里拍手叫好，甚至热血沸腾的国人，走出电影院以后回到现实中又是怎么样的?你心里很清楚!我心里也清楚!彼此彼此!
然而最有意思的就是口口相传，相互间传递影片的好看，很不错，竞相推荐的场景历历在目。这是为什么?谁可以说清楚?还是内心的那种压抑了很久无法发泄的委屈感和对现实不满感在作祟吧!
从中我们不难看出一个那就是--现实社会让我们太失望了，面临着诸多的不公平，只能以电影里的英雄人物来自我安慰，自我欣赏了。
中国呼唤英雄，中国呼唤平等，中国呼唤华人真的受到全球的尊重，中国呼唤国家对人民的爱戴，中国呼唤中国梦能真的实现不是停留在嘴上。
战狼2就相当于我昨晚做了一场梦，梦里面我是无坚不摧，战无不胜，百毒不侵，百年不食。醒来后，不吃早点却饿的厉害，原来我依然是一个凡人，依然没有化道成仙。
梦就是梦，梦与现实相差甚远。梦醒时分，我们依然在现实中挣扎。
中华人民共和国公民：当你在海外遭遇危险，不要放弃！请记住，你身后有一个强大的祖国！
看过战狼2这部电影，真的有很多想法。
身处和平年代、和平地区的我们，永远体会不到平静安宁的生活是多么的宝贵，更体会不到常年身处战火中的绝望与恐惧。
我们的祖国曾经积弱过，相信那时我们的人民也非常的绝望与恐惧。现在，我们的祖国站起来了，正在发出作为世界大国该有的声音：利比亚撤侨、尼泊尔地震救援、马航MH370救援搜索行动；向外界昭示着：中国，决不放弃任何一位自己的公民。茂县上空，15名勇士在5000千米高空纵身一跳；更是展示出了中国人民子弟兵誓死救援到底的的决心与勇气
就像我前面说的：身处和平年代、和平地区的我们，现在体会不到身后的强大的祖国的益处。一个很简单的例子：电影中由于谦老师饰演的一位超市经营者，因为少给了货款，在面对主角冷锋“大家都是中国人”时，面带得意的说很快我就不是了。在之后的撤侨行动中，慌不择言的超市老板又喊出了“我是中国人”。
虽然只是一部电影，但是从中我们应该能学到些什么！
英雄，是中国人民解放军的思想。军队，是中华人民共和国的保卫者。国家，是中国公民幸福安宁生活的来源。
最后送上一句话：中华人民共和国公民：当你在海外遭遇危险，不要放弃！请记住，你身后有一个强大的祖国！
前段时间，《战狼2》这部电影火爆全国，刚从放暑假的我便决定去电影院一睹《战狼2》的风采和祖国的伟大，看完之后我感慨万千啊！
这是我印象中第一次看国产电影看到如此的热血沸腾。忘不了在运兵车上手持五星红旗，脸上流露出对祖国的骄傲神情的吴京，也忘不了护照上那一行字：“当你在海外遭遇危险，不要放弃，请记住，在你身后还有一个强大的祖国！”
这部电影除了让我感受到祖国的伟大，更多的是让我体会到战争的残酷，那些落后的民族经不起战争的洗劫，硝烟弥漫，瘟疫频发，即便是已经身患重病的难民，也会遭到歧视，即便是生命垂危的'病人，也无法享受好一点的待遇，只能在肮脏的贫民窟里，等待死神的降临……
温馨的亲情始终盖不住战争的影子，上一秒的嬉戏打闹，可能在下一刻就会化为泡影，生灵涂炭。以往的幸福家园可能顷刻间就会灰飞烟灭，妻离子散。炽热的感情始终挡不住战争的冷酷，一对甜蜜的爱人被拆散，可能，永远也无法再见面。
战争很残酷，生活在和平年代的我们更应当珍惜此刻的完美生活，也许那些处于战争中的国家里的无辜平民，盼望一世也盼不来我们这样完美的生活了。
《战狼2》的确是一部十分优秀的电影，电影为我们展现了祖国的伟大和战争的残酷，值得一看哦！
前几天，妈妈带我去看了最近超火的电影——《战狼2》。这部电影主要讲了战狼特种部队队员冷锋因为看不惯恶霸欺负牺牲战友的家属，出手打伤了恶霸而被抓了起来。出狱后，他得到了女友去非洲执行任务而殉职的消息，于是他带着击中女友的子弹去了非洲，想找到线索为女友报仇。非洲发生了内乱，冷锋护着自我的非洲干儿子去了中国大使馆，踏上了来救援的海军军舰，可是想到一家工厂里还有华人，在军队中培养出的使命感让他毅然回到，踏上了困难重重的救援之路。冷锋凭借一身功夫和军人的职责，在华人投资厂里救出了中国同胞和非洲友人，也为女友报了仇。
电影末尾，出现了一本中国护照，上头写着：中华人民共和国公民，当你在海外遇到困难，不要放弃，请记住，在你身后，有一个强大的祖国。
是啊！我们有一个强大的祖国！她以往受尽苦难和屈辱，她的子女被侵略者称为“东亚病夫”，可正如电影里冷锋说的：“那是过去！”在中国一代代人不断努力下，此刻的她容光焕发，有精锐的部队，有精良的设备，有先进的科技……她健步奔跑在伟大的复兴之路上，她要更好地庇护她的子民。
有一种速度，叫中国救援。
2016年，新西兰岛发生地震，距离震中最近的凯伊库瞬间成为孤城，得到消息后，中国领事馆第一时间租下了所有可用的直升机，将中国公民安全撤离。那一天，漫天都是中国飞机，那一天，中国人在全世界人民羡慕与无奈的眼神中，第一时间离开灾区。
有一种情怀，叫祖国带你回家。
2011年，利比亚局势动荡，为了保护在外侨胞，我国调动了182架民航飞机、5艘货轮、4架军机，租用20余艘次外籍邮轮，把3万多名中国人安全撤回，这次撤侨可谓空前！
有一种声音，叫中国人来这边。
2015年初，也门内战爆发，当时美英德法等国关掉使馆，要求本国公民自行撤离，而中国，却派出中国海军，把中国公民安全接回家。应对着随时可能袭来的轰炸，一句：“中国人来这边”，一艘飘扬着五星红旗的中国军舰，让多少中国人留下了热泪！
写到那里，我想起了一句话：我的眼中饱含热泪，只因我对这土地爱得深沉。我们爱着祖国，祖国又何尝不是我们最强大的后盾！我爱我的祖国！
上周星期六，我和妈妈、外婆一齐去神州影院观看《战狼2》这部电影。
这部电影主要讲述了一个代号叫“冷锋”的退伍军人，在非洲一个饱受战乱、瘟疫流行的国家，与反政府武装“红巾军”斗智斗勇，最终解救了华资工厂全体工人的事。
“冷锋”在华资工厂里不但帮忙华侨和黑人工人们竖立活下去的信心，还帮忙他们拿起武器向反政府武装“红巾军”进行了顽强斗争，最终取得了胜利。在帮忙华资工厂全体工人脱离险境，撤离非洲时，“冷锋”用身体当旗杆，竖起了我们中华人民共和国国旗。那时，我热泪盈眶，“冷锋”这些爱国将士们表现出的不屈不挠，坚韧顽强的精神品质，多么值得我们敬佩。我还想到当代诗人王怀让的爱国诗歌《我骄傲，我是中国人》，在心中大声朗读着：
在无数双蓝色的眼睛和褐色的眼睛之中，我有着宝石般黑色的眼睛，我骄傲，我是中国人！
在无数白色皮肤和黑色皮肤之中，我有着大地般黄色的皮肤，我骄傲，我是中国人！
爱国是一种信仰，能够从身边的小事做起，只要你的学习、生活、工作对得起国家和人民，你就是爱国；只要你多做好事，不给国家和人民添乱，你就是爱国；只要你做对社会有用的人，你帮忙国家和人民，你就是爱国。
战狼2观后感1000字
世界上最凶狠最残忍的动物，莫过于狼!但是，在中国，却有一群可爱的狼，在守卫。下文是为大家精选的战狼2观后感1000字，欢迎大家阅读欣赏。
世界上最凶狠最残忍的动物，莫过于狼!但是，在中国，却有一群可爱的狼，在守卫。
第一次在看军事题材的3D电影，刚开始我以为只是纯粹的抗日篇，看过后真心的又一次被中国军人折服!
只想说，从影院出来，感觉自己是从一场战争中侥幸活下来的一名战士。那些荷枪实弹，那些杂草荆棘，那些战友间的有说有笑、有打有骂，那些真实的生死场面都是自己亲身经历过的，有落泪也有欢笑，更多的是对中国军人更加的肃然起敬!
感触最深的是，昨天晚上演习时还和自己谈笑着说自己的宝贝女儿、满脸洋溢幸福的朋友，与自己一起惊心动魄的战败群狼的战友，兄弟。第二天就永远的躺在了自己的眼前!是的，对于自己来说失去了一个生死兄弟，可是，这个损失太大了，想想，一个部队失去了一名优秀的战士，一个两岁多的小孩没有了爸爸，一个年轻的妻子没有了丈夫，一对满头白发的老人没有了儿子。此刻，自己能干什么?报仇!!对，就是报仇!!!拿起自己的钢枪，穿上自己的盔甲，奔赴战场，为兄弟报仇!
既然敌人点燃了导火线，那么中国军人就没有必要不去冲锋陷阵!“敌不犯我，我不犯敌，敌若犯我，我必灭之。”战争的号角吹响了，战斗开始了!
“有战争就有死亡”，看着战友们一个一个倒在了自己的眼前，敌人也越来越少了，这更加激起了冷锋胸中那团熊熊燃烧的烈火，面对敌人最强劲的对手，一次又一次的击倒了自己的战友，终于他爆发了，一次一次的在两秒内快速躲过对手的的子弹，踏过对手埋伏的炸 弹，身负重伤依旧不抛弃不放弃。眼看敌人即将越过中国的边境，那样他就可以逍遥法外，就在这千钧一发之际，冷锋与他决一死战!!面对着在身材方面明显比自己高大威猛的敌人，他并没有退缩，反而与敌人开玩笑。最终，中国军人赢了!中国狼，胜利了!
最后那一刻是最庄重的!脚踩敌人的老大，面对着众敌，我们的中国军人，依旧面不改色，临危不惧，依旧飒爽英姿，保持着中国军人的尊严!坚守中国的立场。此刻无声胜有声，所有的这一切，都在向全世界宣誓着：“犯我中华，虽远必诛”。
心中对中国军人的敬意久久不能平复!是的，在这个提倡和平的年代，我们总是认为，战争离我们很遥远，现在的生活很安稳!甚至有人觉得军人没有必要存在，甚至对他们的各种攻击都有。但是，看看社会，洪水暴发，地震灾害，消防安全……这一系列的灾难降临的时候，不顾生命安危冲锋陷阵的是谁?长年累月驻守边疆无法与家人团聚的是谁?在你们安然入睡的时候，为你24小时站岗的是谁?是中国军人!我们应该感谢他们!
没有谁不想着与家人在佳节团聚，没有人不想与爱人花前月下，没有人不希望与朋友把酒长歌，没有人不希望过着想吃就吃想玩就玩想睡就睡的生活!
感谢曾经出现在我生活里的每一位军人，也谢谢那些曾经是现在依旧是军人的你们!谢谢你们的守护!也是你们的守护，成就了我的执着，执着的拥护!
电影《战狼2》演绎了一场我军特种兵追杀入境来犯雇佣兵的战斗，我军动用了大批国产直升机，配合一支特种兵中队，全歼了所有入境之敌。
片中的男一号名叫冷锋，是个有个性更有实力的“刺头”。他是高超的狙击手，擒拿格斗，十八般武艺在身;他勇敢，彪悍，自信，还有一点儿鬼坏——故事多次暗示，女上司龙小云将会成为“冷嫂”。
电影显示了武器在战争中的威力，敌我双方都离不开武器，也展现了人——战士的素质，在战争中的作用，冷锋是他们之中的佼佼者。
电影中的战斗场面开始于我军红蓝双方的一次演习。从演习中，可以看到直升机在战争中的作用，空投士兵，摧毁地面目标，提供火力支援，好不威风。
敌我之间发生的战斗是突如其来的，就在我军演习正酣，难分伯仲之时，出现了来犯之敌。在地势复杂、丛林茂密的边境山区，把一支没有实弹的特种兵中队迅速武装起来，还是要依靠直升机，直升机将真枪实弹空投给演习部队，使他们即刻投入到实战之中。
文学理论家常常使用马克思的经典概念来阐述观点，例如“武器的批判不能代替批判的武器”。武器的批判，大意是指运用武器进行批判，如使用暴力推翻旧制度;批判的武器，大意是指运用革命理论，并使之成为一种力量，也就是我们经常讲的用科学的.理论武装头脑。这里化用这个概念。直升机在战争中的作用，这是“武器的批判”;政治和军事都训练有素的战士运用武器投身战争，这是“批判的武器”。“武器的批判不能代替批判的武器”，也就是说，武器与人的作用需要完美结合，仅有武器不行，仅有人也不行，所谓巧妇难为无米之炊，先进的武器、英勇的战士都是克敌制胜的必要条件。
毫无疑问，军工提供的装备越是先进，部队的战斗力，哪怕是单兵的战斗力就越是强大。虽然这部电影演绎的是一场短兵交接的小规模战斗，也依然呈现了科技的力量，见证了武器的力量。当电影中不时出现直-8、直-9、直-10等国产直升机的镜头，既让人感到亲切，更让人激动莫名。
然而武器终究掌控在人的手中，武器是战士在战争中所要使用的武器。因此，电影中这些出自602所设计师之手的直升机，无论是单机穿梭，双机交舞，还是群机满天，鹰击长空，一经在真实的战场上出现，那句话不禁又回到脑海中：战士保护我们的生命，战士的生命我们保护!装备的好用、管用，在战争中是多么重要啊，装备质量是航空人的生命，不更直接关切到战士的生命吗?
武器是人的武器，武器是战士的武器。如果武器的性能、质量可靠，如果战士个个都像冷锋一样智勇双全，那么，决定战争胜利的天平一定会倾向我方。
社会观众或许只享受了电影带来的震撼，只体味到军人的血性，感奋于电影中那句“犯我中华者，虽远必诛”的豪气。而一名来自直升机所的员工，一定还会感受到骄傲以及与之相伴的使命和责任。
文其实就是一种文章,就一种讨论某种问题或研究某种问题的文章。它有自己独有的论文格式。下面就是标准的论文格式：1、论文格式的论文题目：（下附署名）要求准确、简练、醒目、新颖。2、论文格式的目录目录是论文中主要段落的简表。（短篇论文不必列目录）3、论文格式的内容提要：是文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。字数少可几十字，多不超过三百字为宜。4、论文格式的关键词或主题词关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的，是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作计算机系统标引论文内容特征的词语，便于信息系统汇集，以供读者检索。每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词，另起一行，排在“提要”的左下方。主题词是经过规范化的词，在确定主题词时，要对论文进行主题分析，依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。（参见《汉语主题词表》和《世界汉语主题词表》）。5、论文格式的论文正文：（1）引言：引言又称前言、序言和导言，用在论文的开头。引言一般要概括地写出作者意图，说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。〈2）论文正文：正文是论文的主体，正文应包括论点、论据、论证过程和结论。主体部分包括以下内容：a.提出问题-论点；b.分析问题-论据和论证；c.解决问题-论证方法与步骤；d.结论。6、论文格式的参考文献一篇论文的参考文献是将论文在研究和写作中可参考或引证的主要文献资料，列于论文的末尾。参考文献应另起一页，标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。中文：标题--作者--出版物信息（版地、版者、版期）英文：作者--标题--出版物信息所列参考文献的要求是：（1）所列参考文献应是正式出版物，以便读者考证。（2）所列举的参考文献要标明序号、著作或文章的标题、作者、出版物信息。
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忠实是指忠实于原文所要传递的信息，也就是说，把原文的信息完整而准确地表达出来，使译文读者得到的信息与原文读者得到的信息大致相同。通顺是指译文规范、明白易懂，没有文理不通、结构混乱、逻辑不清的现象，能够使得译入读者能够立即理解。
论文翻译的分类：
1、根据翻译者翻译时所采取的文化姿态，分为归化翻译和异化翻译。归化翻译是指把在原语文化语境中自然适宜的成分翻译成为在译入语言文化语境中自然适宜的成分，使得译入读者能够立即理解，即意译。而异化翻译是直接按照原语文化语境的适宜性翻译，即直译。
2、根据翻译作品在译入语言文化中所预期的作用，分为工具性翻译和文献性的翻译。
3、根据翻译所涉及的语言的形式与意义。分为语义翻译和交际翻译。语义翻译在译入语语义和句法结构允许的条件下，尽可能准确再现原作上下文的意义，交际翻译追求译文读者产生的效果尽量等同于原作对原文读者产生的效果。
4、根据译者对原文和译文进行比较与观察的角度，分为文学翻译和语言学翻译。文学翻译寻求译文与原文之间文学功能的对等，理论往往主张在不可能复制原文文学表现手法的情况下，译文只能更美而不能逊色，缺点是不重视语言结构之间的比较和关系问题。语言学翻译寻求两者之间的系统转换规律，主张把语言学研究的成果用于翻译，通过翻译实践促进语言学的发展。
5、根据翻译目的与原语在语言形式上的关系，分为直译与意译。
6、根据翻译媒介分为口译、笔译、视译、同声传译、机器翻译和人机协作翻译。
可以就作品的人物形象与其他作品的人物作对比，可以分析作品的间架结构，可以讨论作品的叙事结构，可以研究作品的审美价值，可以以小见大，从这部作品研究作者的人生观，价值观，创作意图，创作手法等等。麻烦采纳，谢谢!
描写思路：在写名著赏析时，首先要写这篇名著的类型，然后写这部小说的简介以及解析，最后写关于小说的相关内容。以《钢铁是怎样炼成的》为例，其赏析为：
《钢铁是怎样炼成的》是苏联社会主义文学中一部的名著，作品的主要成就是塑造了保尔·柯察金这一完美的艺术典型。作者在刻画这一人物形象时严格地遵循生活的真实，并不把保尔的坚强意志和刚强的性格看成是天生的，而认为是在英勇的战斗和艰苦的劳动中，在刻苦的学习和严格的律己中锻炼出来的。
小说真实而深刻地描绘了十月革命前后乌克兰地区的广阔生活画卷，塑造了以保尔·柯察金为代表的一代英雄的光辉形象。主人公保尔·柯察金的童年，过的是最底层的苦难生活。年轻的保尔为拯救陷入敌手的老布尔什维克朱赫来而遭逮捕，在狱中表现得坚贞不屈，出狱后参军，在柯托夫斯基骑兵旅和布琼尼骑兵团中转战疆场，浴血奋战，身负重伤后以惊人的忍耐力使医生们深为敬佩。
出院后离开了部队，无论是做共青团工作，肃反工作还是参加修筑铁路的艰苦劳动，均表现出了坚持真理和不怕艰险的大无畏精神，并且在爱情问题上也有着严肃的态度和精神境界，残酷的战争、艰苦的劳动、繁重的工作使保尔病倒了，双目失明，全身瘫痪，但他以惊人的毅力从事文学创作，最终获得了成功。