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古诗词可以不用古文传记要备注
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a．报告
[序号]主要责任者．文献题名[文献类型标识]．出版地：出版者，出版年．
b．期刊文章
[序号]主要责任者．文献题名[J]．刊名，年，卷(期)．
[5] 何龄修．读顾城《南明史》[J]．中国史研究，1998(3)．
c．论文献
[序号]析出文献主要责任者．析出文献题名 [A]．原文献主要责任者(任选)． 原文献题名[C]．出版地：出版者，出版年．
[6] 瞿秋白．现代文明的问题与社会主义[A]．罗荣渠．从西化到现代化[C]．北京：北京大学出版社，1990．
d．报纸文章
[序号]主要责任者．文献题名[N]．报纸名，出版日期(版次)．
[7] 谢希德．创造学习的新思路 [N]．人民日报，1998-12-25(10)．
e．国际、国家标准
[序号]标准编号，标准名称[S]．
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根据：国家新闻出版署1999-01-12印发《中国学术期刊（光盘版）检索与评价数据规范 ——CAJ-CD B/T 1-1998》文献标识码（WM） Document code 置分类号之后。A——理论与应用研究学术论文（包括综述报告）
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参考资料来源：百度百科-论文
这一节中我们要讲的是一组诗歌，分别是《鹿鸣》《四牡》《皇皇者华》，这三首诗实际上是一体化的。根据文献记载，古人学乐，要学“《小雅》三”。在周代有一条不成文的规定，在典礼上所吟唱的诗歌，往往是三首为一组。典礼上三首诗一起演出，自然有它的意味，这三首诗实际上是一体化的。过去我们读诗总是一篇一篇地读，一篇一篇地分析，有的时候反而会把礼乐所具有的特点忽略了。三颂》中有一篇叫《敬之》： 敬之敬之，天维显思，命不易哉。无曰高高在上，陟降厥士，日监在兹。维予小子，不聪敬止。日就月将，学有缉熙于光明。佛时仔肩，示我显德行。 这首诗一共十二句，前六句是大臣在新君即位的典礼上嘱咐天子要敬天。因为天命是显赫的，不要以为天是高高在上的，它会时常降临人间体察民情。在王朝的政治理念中，上天才是主宰，而王只是受命于天，一旦违背了天命就会失去天下，所以作为君主一定要敬天。接下来“维予小子”明显地换了一个口吻，应该是新君的自述，年轻的君王表示自己一定会虔诚地礼敬上天，并嘱咐大臣要帮助自己完成大任，经常地教导自己什么是通达的道路。 在明确了这两点之后，我们再回到《鹿鸣》《四牡》《皇皇者华》这组诗歌。《诗经》的生命在于它以礼乐为根基，因此演奏诗篇的作用才能够显现。首先来看《鹿鸣》。 山荻呦呦鹿鸣，食野之苹。 鹿呦呦地叫着，呼朋引伴去吃田间的苹草。苹，又叫山萩，也叫珠光香青，属于菊科，绿色，茎叶有的呈白色和灰色，可以做香料，鹿也以此为食。但实际上，鹿最喜欢吃的还是草，因此这一句中的“苹”，不做实指，本句中的重点在于鹿呼朋引伴，招呼朋友。 山荻 从表现手法上来说，这是一种比兴，先言他物引起所咏之词。诗都是如此，后人曾提出，用野兽来比喻君子的宴席是否有些不妥，但在远古时期的人们对这一点并不是很在意。这两笔为诗歌平添了很多意味，这种意味是很难用言语来表达的。很多时候诗的语言并不在于要表达什么，而是要通过语言来引起我们生活中某些美好的感受，这是诗歌语言的特点。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 嘉宾一词，我们今天还在使用，“宾”主要指客人，而在古汉语中“宾”和“客”是有区别的。“客”在周代的时候指“先王之后”来自己家中做客，客本身也有敬的意思，但它有外人的意思，我们今天常说的“客气了”仍然能看到这种含义；“宾”指内部人，指周王室分封到各地的诸侯，推究起来这些人都是兄弟之邦，这种客人，古人称“宾，所敬也。”“鼓”指“弹奏”，“瑟”在古代属于八音之一，往往用桐木所做。（注：八音，古代乐器分类方法，按照不同的材质将乐器分为匏、土、革、木、石、金、丝、竹八种类别。）在婚恋诗中我们提到过，在考古发现中，战国时期的瑟出土了很多，琴的数量相对较少，但在《诗经》中琴瑟总是成对出现，是一种弹拨乐器。吹笙鼓簧，承筐是将。 笙，在八音中属于“匏”，曾侯乙墓中曾经出土过笙，它的形制有些像西南少数民族还在使用的芦笙。它的共鸣器是斗形的，由葫芦制作而成，其上打孔，插入管子，管上有簧片，通过震动可以发声，簧片就是俗称的“舌头”。“承筐是将”，“承”是“奉送”，“筐”是用来承装布帛礼品的。由此可以判断这场宴会属于燕礼系统，招待列国宾客需要赠送礼品。“礼乐”之“礼”有两种含义，一个是指典礼的仪式，另一个指的是手里拿的赠品。西方人类学者曾经专门研究过“礼”，这是人类交往所必须的。在山东某些地方的孔子见老子画面中，孔子怀中就抱着一只大雁，还有的抱着羔羊，不同身份不同等级，所抱的礼品也是不同的。这些礼品有一个专有名称，叫“贽见礼”。与人见面总是要带些礼物，这是一种人情。这与之前的“民之失德，亁餱以愆”的原理是相通的。东西不在多少，在于是否尊重对方，所谓“千里送鹅毛礼轻人意重”，也是这样的道理。列国之间的聘任需要送礼品，在《礼记》《仪礼》中记载有些国家甚至将本国的重要的玉器拿来送给对方，但这些重器对方是不会接受的。这也是礼的一种表现。人之好我，示我周行。 “好”在这里读为“hào”作动词，喜欢。东汉郑玄将这个字读为“hǎo”，比郑玄时代更早的毛亨将这个字读为“hào”，此处我们选择毛亨的读法。“周行”本指周代通往各地的大道，比如在《小雅·大东》中有“周道如砥”，西周王朝通向各地的道路像磨刀石一样平坦。西周实行封建制，诸侯和王室之间经常要有车马行走，所以要修建道路，众所周知，秦始皇修了很多驰道，根据《剑桥中国史》中的记载，秦王朝所修的路甚至要比罗马的路还要长一些。实际上修路这件事早在周代就开始了。一个大的王国要经营四方，一定要先修通道路。《诗经》中的“周行”本来是“周道”，在这里使用的是它的比喻义，指通向远方的大道。宴请宾客不单单是为了口腹上的满足，更重要的是要增进友谊，互相启迪人生的方向。整首诗的意境是非常优美的，先写了鹿群的呼朋引伴，接着描写宴会上鼓瑟吹笙的场景，并用了顶真格将“鼓瑟吹笙”和“吹笙鼓簧”拈了起来。以上就是第一章的内容。呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。 第二章的意思与第一章大体相同。诗歌是需要演唱的，所以需要重章叠调，不断地去重复，很多歌曲都是如此。古琴曲中有《阳关三叠》，也是循环往复。“蒿”指“青蒿”，“德音”指“美好的声誉”，“昭”为“昭著”。视民不恌，君子是则是效。 “视”通“示”，显示；“恌”通“佻”，轻佻；“则”“效”都是“遵循”，君子相交，要遵循的原则是以庄重的一面示人，而非轻佻。 在西周时期，君子主要是指贵族，到了《论语》的时代，君子的意义已经开始发生了变化。《论语》是春秋时期的作品，其中的“君子”有时候指身份地位及在位者，“小人”指不在位者，但有的时候指的是那些有品德有出息的人，与之相对，小人指的是那些没有品德没有出息的人。但这并不绝对，比如“汝为君子儒，无为小人儒”，这里的“小人儒”指的是没出息的儒。而在西周时期，君子所指的就是贵族。 我有旨酒，嘉宾式燕以敖。 “旨”指“醇厚，甘美”；“式”“以”是结构词，表示“既……又……”，有学者认为 “式”有“愿望”的意思，比如丁声树先生和裘锡圭先生。在《小雅·斯干》中有“兄及弟矣，式相好矣。”这里的“式”就有愿望的意思。但这一用法在有些地方很明显，其他地方又不是很强烈。“敖”同“遨”，遨游；“燕”，享乐，自由自在。第二章所表达的，仍然是对宾客的欢迎，此外又加了一个赞美嘉宾“德音”的内容。 呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。 鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。 第三章谈到“嘉宾之心”，款待宾客要入情入理入心，这样才能真正地增进友谊。“芩”是一种蔓草，和芦苇差不多，古人解释说“牛马喜食之”。三国时期的学者陆玑著有《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》专门解释《诗经》中的名物，这对理解《诗经》非常重要。“和”“乐”都是“高兴”；“湛”指“深厚”，“湛蓝”的“湛”读为“dān”这里遵循的是古音的形式，古代只有“d”“t”没有“zh”“ch”“sh”也就是音韵学中常说的“古无舌上音”。 《鹿鸣》这首诗整个的风格是“中和典正”，很安详也很太平。
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近年已公开发表的学术论文： 1.《四阶梯技术筛查诊治宫颈癌前期病变》 中国实用妇科与产科杂志，2007年，第7期。 2.《女性肾移植患者合并下生殖道癌晚期病变临床分析》 现代妇产科进展，2007年，第7期。 3.《子宫颈电热圈直流术（LEEP）》 现代妇产科进展，2006年，第2期。 4.《子宫颈病变诊治技术的发展史（述评）》 现代妇产科进展，2003年，第1期。 5.《女性生殖道常见炎症的诊治与进展》 中国计划生育学杂志，2002年，第9期。 of loop electrosurgical excision procedure (LEEP) in diagnosis and management of cervical intraepithelial neoplasia (CIN): A prospective study. Eurogin 2003 Preventing and Controlling Cervical Cancer in the New Millenium . 7.《影视阴道镜在子宫颈病变诊断中的应用》 中华妇产科杂志，2001年，第5期。 8.《应用计算机协助细胞检测系统检测子宫颈涂片中人乳头状瘤病毒感染》 中华妇产科杂志，1997年，第5期。 9.《外阴尖锐湿疣患者子宫颈人乳头瘤病毒感染的检测》 中华妇产科杂志，1994年，第11期。 10.《应用微波与激光技术治疗宫颈与外阴病变的对比性研究》 中华妇产科杂志，1994年，第1期。
参考文献是对小学科学论文引文进行统计和分析的重要信息源之一，对于小学科学论文起着重要的作用。下面是我带来的关于小学科学论文参考文献的内容，欢迎阅读参考! 小学科学论文参考文献(一) [1] 董保良，张国辉，李鑫，李晓燕，杨新旺. 基于信息熵的指挥信息系统效能评估研究[J]. 电子世界. 2013(15) [2] 孙国强. 浅谈出入口控制系统的建设、使用与发展[J]. 中国公共安全. 2013(15) [3] 李爱民. 中国半城镇化研究[J]. 人口研究. 2013(04) [4] 王赐江. 群体性事件现实考察与学理分析--从三起具有“标本意义”的群体性事件谈起[J]. 中国社会公共安全研究 报告 . 2013(01) [5] 冯文林，帅娟，姚红，邓波，魏莲芳，汪小林，冯荣. 四川特种行业治安管理创新调查研究报告[J]. 四川警察学院学报. 2013(01) [6] 李林. 中国法治的现状、挑战与未来发展[J]. 新视野. 2013(01) [7] 徐田坤，梁青槐，任星辰. 基于故障树模型的地铁750V牵引供电 系统安全 风险评估[J]. 北京交通大学学报. 2012(06) [8] 黄毅峰. 转型期中国群体性事件的征象考察与调控路径分析[J]. 成都理工大学学报(社会科学版). 2013(04) [9] 苗强，张文良，宗波，步立新，尹洪河，方忻. 核电站实物保护系统有效性评估 方法 研究工作进展[J]. 中国原子能科学研究院年报. 2012(00) [10] 王华安. 大安防时代：需要多元化发展战略[J]. 中国公共安全. 2013(12) [11] 何穆. 某大学图书馆安全防范系统设计[J]. 建筑电气. 2013(05) [12] 张苏. 司法中的量刑分析与操作--以石柏魁故宫盗窃案为例[J]. 中国检察官. 2013(10) [13] 杜治国，赵兴涛，李培岳. 美国安全管理专业解析[J]. 中国人民公安大学学报(自然科学版). 2013(02) [14] 唐海. 个性化概念图在网络自主学习中的应用研究[D]. 武汉大学 2010 [15] 杜治国，赵兴涛，李锦涛. 安全防范系统效能评估仿真模型研究[J]. 中国人民公安大学学报(自然科学版). 2012(01) [16] 朱随江，刘宝旭，刘宇，姜政伟. 有环攻击图中的节点风险概率算法[J]. 计算机工程. 2012(03) [17] 李秀林，李辉. 《安全防范系统运行检验规范》浅析[J]. 中国安防. 2012(Z1) [18] 李晓建. 基于语义的个性化资源推荐系统中关键技术研究[D]. 武汉大学 2010 小学科学论文参考文献(二) [1] 赵荣生. 车辆核材料检测装置的研制[J]. 中国原子能科学研究院年报. 2003(00) [2] 王国华，陈敬贤，梁梁. 系统评估研究现状及发展评述[J]. 现代管理科学. 2011(10) [3] 陈合权，魏莲芳. 论视频监控系统在公安工作中的应用[J]. 湖北警官学院学报. 2011(05) [4] 张旺勋，龚时雨，李康伟. 装备系统可靠性维修性保障性仿真策略研究[J]. 计算机仿真. 2011(09) [5] 魏莲芳. 当前群防群治工作存在的问题及对策探究[J]. 湖北警官学院学报. 2011(03) [6] 潘科，王洪德，石剑云. 多级可拓评价方法在地铁运营安全评价中的应用[J]. 铁道学报. 2011(05) [7] 吕海涛. 安全防范系统效能评估关键技术研究[D]. 武汉大学 2014 [8] 鲍君忠. 面向综合安全评估的多属性专家决策模型研究[D]. 大连海事大学 2011 [9] 孙爱军. 工业园区事故风险评价研究[D]. 南开大学 2011 [10] 郭熹. 基于风险熵模型的安防系统风险与效能评估技术研究[D]. 武汉大学 2011 [11] 邬长城. 安全管理体系质量评估方法研究[D]. 中国矿业大学(北京) 2012 [12] 孙亚华，李式巨，李彬. 核电站实物保护系统的量化评估[J]. 核动力工程. 2009(01) [13] 陈志华. 试论安全防范系统的效能评估[J]. 中国人民公安大学学报(自然科学版). 2006(04) [14] 魏莲芳，陈志华. 浅谈安防系统中的风险评估[J]. 中国安防产品信息. 2005(04) [15] 徐哲，贾子君. 基于仿真的武器装备研制系统性能风险评估[J]. 系统工程与电子技术. 2011(04) [16] 吴穹，闫黎黎. 企业安全防范系统风险评价模式研究[J]. 安防科技. 2010(10) [17] 易光旺. 智能建筑安全防范系统的评价指标体系研究[J]. 中国 安全生产 科学技术. 2010(03) [18] 陈志华. 评估城市社会治安动态防范系统效能 促进城市监控报警联网系统应用建设[J]. 中国安防. 2009(12) 小学科学论文参考文献(三) [1]刘文帅.关于暗物质与暗能量统一的研究[D].云南师范大学2014 [2]梁周昌.怒江少数民族地区高中物理合作学习教学的实践研究[D].云南师范大学2014 [3]张云.focusonform对中学 英语口语 课堂教学的意义[D].华东师范大学2009 [4]赵婧.乌海市高中英语课堂 文化 教学现状的调查与 反思 [D].内蒙古师范大学2012 [5]赵瑶瑶.复数的历史与教学[D].华东师范大学2007 [6]潘婧.高中英语课堂中文化教学现状的调查[D].东北师范大学2010 [7]赵瑶瑶.复数的历史与教学[D].华东师范大学2007 [8]祝露.高中写作教学设计探究[D].海南师范大学2013 [9]李玉飞.计算机辅助语言教学在初中英语教学中的应用调查研究[D].河南师范大学2013 [10]卫晓丽.中外籍教师在高中英语教学中教学风格的调查研究[D].山西师范大学2013 [11]莫雷主编. 教育 心理学[M].广东高等教育出版社，2002 [12]冯忠良等着.教育心理学[M].人民教育出版社，2000 [13]杨治良，罗承初编写.心理学问答[M].甘肃人民出版社，1986 [14]江桂苹.高中英语教学中的西方文化渗透研究[D].哈尔滨师范大学2012 猜你喜欢： 1. 教育学论文参考文献 2. 关于小学科学教育相关论文 3. 关于小学科学教育研究论文 4. 关于小学科学教学论文 5. 小学科学方面的论文 6. 小学科学论文1000字
变老的时候（作者：李琦） 变老的时候，一定要变好，要变到所能达到的最好，犹如花果成熟，焰火腾空，舒缓地释放出最后的优美。最后的香与爱意变老的时候，犹如名角谢幕，身子谦和自信在心，眼角眉梢身藏着历练后的从容，慕帷垂落丝竹声远，一切已是过眼云烟，只有尊严的光芒闪耀在变老的时候，需要平静，犹如江河入海，犹如老树腰身苍劲，回望来路，一切已是心平气和，一切已是选择完毕。再无长吁短叹，双手摊开，左手经验丛生，右手教训纵横。幕后时分。，最后的竭尽全力。变老的时候，需要平静，犹如江河入海，犹如老树腰身苍劲，回望来路，一切已是心平气和，一切已是选择完毕。再无长吁短叹，双手摊开，左手经验丛生，右手教训纵横。变老的时候，犹如名角谢幕，身子谦和自信在心，眼角眉梢身藏着历练后的从容，慕帷垂落丝竹声远，一切已是过眼云烟，只有尊严的光芒闪耀在变老的时候，需要平静，犹如江河入海，犹如老树腰身苍劲，回望来路，一切已是心平气和，一切已是选择完毕。再无长吁短叹，双手摊开，左手经验丛生，右手教训纵横。幕后时分。变老的时候，是起身回到儿童，看起来未必鹤发童颜，而内心趋向坦率而纯真。我们已经变老而世界依然貌美年轻，一切都是循环往复，婴儿在啼哭，而这收留了我们笑容和泪水人间，又一场轮回正在声色里进行。李琦，哈尔滨人，1956年出生，哈尔滨师范大学毕业，著名诗人，中国诗歌学会常务理事，黑龙江作家协会副主席，萧红文学院院长。专业作家，文学创作一级。
名人姓名：李琦 出生年代： 名人职称： 名人国家：中国相关介绍：姓名：李琦 性别：男 出生年月： 星座：天蝎座 血型：AB 嗜好： 身高：180cm国籍：中国 籍贯：河北 作品：《打呼噜》《光辉大地》《捡钱包》《特殊哨位》《婚恋介绍所》 李琦简介 --------------------------------------------------------------------------------李琦一九五五年生于山西大同，后在西安长大成人，是个真正的西北大汉，体重240斤，身长米，腰围3尺8寸，爱香烟、喜名酒，打呼噜，性格暴躁，但又非常细心，尤其是对女性，自一九七零年从艺直至今日，爱好广泛，酷爱烹调且技艺不凡，兴奋时手必舞、 足必蹈，常醉不醒而又不务事善结缘，朋友多，不分长幼，如此之人又曾获得过中国戏剧的最高奖赏“梅花奖”，另有一些小的成绩不值一提。
黄河的羊皮筏子是我血脉里的祖宗 ??长城的秦砖汉瓦是我肩膀上的父母??从半坡氏的鱼罐里孵出 ??我是中国，我是黄土捏就的生命??????额纹记写沧海桑田 ??指茧沉淀黄天厚土??从秦嬴政的阿房宫废墟下爬出 ??我是中国，我是不到的大旌????头顶粗糙的女娲补过的天空 ??脚踏粘稠的大禹舔过的沼泽??从火辣辣的击壤歌中走出 ??我是中国，我是十五国风的诗经??????在干戈与玉帛之间我只选择土地 ??在爵位与权力之间我只求得无名??从红柳塞北绿稻江南的神农氏的皇历上跑出 ??我是中国，我是代代相传的刀耕火种??????黄皮肤下龙的骨骼 ??粗喉咙里凤的鸣声??从夏商至明清两千年长夜奔出 ??我是中国，我是岩石缝里升起的黎明??????千年的睡狮已经苏醒 ??我古老的志气已经苏醒??从东亚病夫旗子的囹圄中闯出 ??我是中国，我是万劫不死的龙种
我是西北人
作者：李琦
朗诵：李琦，朱军，李修平等
每当有人对我说：大西北真美呀！
我总想问：是吗？
每当有人对我说：大西北真穷阿！
我总想问：是吗？
其实，你们不知道啊，我们才了解她！
因为我们都是西北长大的娃！
天山的冰达坂壮丽吧？可它不好爬；
塔克拉玛干大漠里有油吧？可它不好挖；
陕北的婆姨聪明吧？可为什么她只能培养放羊娃？
青藏高原唱出来可真美呀，可为什么走了几百里路都看不到人家？
都说九曲黄河富宁夏，可为什么时不时还有那弥天遮日的漫漫黄沙？
凤凰山的宝塔呀，依然巍然耸立，可为什么有那么多的南泥湾等着我们去勘查？
大西北，好我的大西北！
那里的石油敢跟中东比高下，
不走青藏高原你怎么登得上珠穆朗玛？
都说大西北穷，这谁都知道，
可卫星在这里上升，
两弹在这里爆炸。
土地是贫瘠了一些，
可人气旺阿！
安塞腰鼓的威风雄震天下
大西北，好我的大西北
大西北豪爽，
风流潇洒
我是西北人，
我也是西北人
我们都是西北人
西北有我的家，
我在那里出生,
我在那里长大
在红军长征胜利会师的大军中，
就有我爷爷奶奶的身影
40年前，建设大西北，
那里就云集过各路的精英大侠
在茫茫的人海中，
那里就有我的爸爸妈妈
可你们看看：连我都已步入中年了
咱的爸爸妈妈，能不老吗？
可咱的西北还年轻啊 西北还年轻啊！
是啊，大西北还年轻啊！
我们要建设她，我们要开发她
全世界都在关注着西北：
只有西北富了，那才是中国的强大
只有西北富了，那才是堂堂的大中华！
扩展资料：
西北人的定义是指世居和出生在这片土地之上的一切人民，是出生和成长在西北大地上的中国人。
西北是黄土地与蓝天，不是喧嚣的尘世，色调，景物，声音都比较单调，很多东西是凝重不变的，就像西北人。在艰苦的环境中，人们是用音乐排解心中的苦闷，用歌声表达自己不能随便告于他人的情感，所以我们听到的陕北民歌才会感觉那么悠远，绵长，听到《走西口》才会让人肝肠寸断。
贫困的甘肃人敢于接受新事物，即使在偏远的乡村学校，你也可以看到一些年轻老师举办周末舞会，而不太顾忌乡人的议论，兰州的年轻人更是穿着时髦，紧跟新潮，女孩子言谈举止都非常开放。
西北想来最出名的要算兰州风味牛肉面了，它具有悠久的历史，是当地居民数百年生活经验的结晶，是西北各民族文化的积淀。
参考资料：西北人_百度百科
英语论文《新课程标准下英语教学中教师与学生行为研究》新课程标准的颁布，有利于教师与学生在教与学中更好地体现互动。本文介绍了新课程标准下英语教学中教师的行为准则与学生的行为转变，为广大师生提供了一定的参考。 关键词：新课程标准教师行为学生行为转变 一、新课程标准下教师行为要求与分析 关注人是新课程的核心理念，英语教学应充分体现:“一切为了每一位学生的发展”。英语教师的教学行为应该从只关注学生的学科知识、考试成绩等狭小空间中转变为: 1.每一位学生的全面发展 关注每一位学生的全面发展，英语是教学中最重要的内容，是转变英语教学行为的重要标志。英语教师在教学中，不仅要关注英语学科知识，更应关注学生的全面发展。在关注学生英语学科知识形成过程的同时，还应关注英语教学活动中学生的情感体验。英语教学过程应该成为学生一种愉悦积极的情感体验，伴随着英语学科知识的获得，学生对英语学科学习的态度越来越积极，学习的信心越来越强，感到英语学习是自己生命的一部分，对学习充满渴望。英语教师不仅要充分挖掘和展示英语教学中的各种道德因素，还要积极关注和引导学生在教学活动中的各种道德表现和道德发展，使英语学习过程成为学生一种高尚的道德生活和丰富的人生体验，这样，英语知识的增长过程同时也是学生人格的健全与发展的过程，形成正确的价值观的过程。 2.关注学生的长期发展 关注学生的长期发展，是英语教学追求的重要价值。新课程的英语教学应是为了学生的发展负责，为学生一生的幸福负责，是提升学生生活质量的教学，是培养学生终生学习、不断进取、勇于创新的教学。因此，教师不能把知识传递、学生掌握知识多少、考分高低作为自己的主要任务和目的;不能把检查学生掌握知识的程度作为自己的主要工作。而应成为学生学习的激发者、辅导者、能力和目标的培养者。另一方面教师应树立“今天的教育是明天的科技、后天的经济”的理念，从过去作为“道德说教者、道德偶像”的传统角色中解放出来，成为学生健康心理、品德的促进者。引导学生以健康的心态对待自己、同学、社会、以及身边的事物，即培养具有健全人格，翻查应社会发展的人。 3.关注学生个性发展 关往学生个性发展，是丰富我们英语教学内容的宝贵财富。教师要关注学生的不同需求，关注不同学生的需求。今天的学生是具有独立品格、有巨大发展潜能的人。他们正处于一个发展过程，是不成熟的，是一个正在成长的人，还需要在教育中发展，在教师的指导下成长。因此学生并不是单纯抽象的学习者，而是有着遗传素质、社会条件、家庭背景和生活经历各异;有自己的兴趣、爱好、动机、需要、气质、性格、特长和智力等个性特征的完整的人。他们之间有着很大的差异，教师应珍视学生的差异性，将学生的差异性看成我们教学的宝贵财富。在教学中，教师不能将英语教学只看成统一共性的活动，采取统一“知识灌输”的方法，而应激发学生独立、自主、探究的学习方法，将学生当作有独立性的人来看待，使自己的教育适应他们的情况、条件和满足他们的需求。教师只能让学生自己读书、感知、观察、分析与思考，使他们明白事理，掌握事物发展变化的规律。 4.关注学生发展中的个人尊严 关注学生发展中的个人尊严，是我们英语教学行为必须遵守的原则。学生的尊严是学生生命的一部分，学生的人格应当受到尊重。英语教师首先应承认学生作为“人”的价值，才会有英语教学的价值每个学生都有特定的权利和尊严，更有自己的思想感情和精神需要。英语教师对学生的尊重应表现为对学生独特个性行为的接纳和需要的满足，聆听他们的声音。要平等、友善地对待每一位学生，要用欣赏的眼光看学生，更要创设良好的环境和条件，让学生充分地发现、认识自己，意识到自己的存在，体验到自己作为人的一种尊严感和幸福感，享受英语老师的教学和学习给自己带来的愉悦和欢乐。 5.关注学习中的学生 关注学习中的学生，是我们追求教学行为价值的重要途径。学生在教师的教育下，通过学习获取知识、培养能力，塑造具有健全人格的人。这一过程是在教师教、学生学的“双边活动”中完成的。在英语教学中，教师须关注学生的智力类型，过去有的教师关注学生智力的高低，往往是按照一种智力类型去要求一群不同智力类型的学生，用一把尺子去“量”所有的学生，而这把尺子就是言语/语言智力，逻辑/数理逻辑智力，不去关注其他智力类型学生的表现和学习状态，可能还将他们定格为差生。事实上，多元智力理论告诉我们，人的智力类型是多元的，每个人的智力类型是不一样的，由于智力类型相异，学生的思维方式、学习需要、优势、风格也会不一样。“多一把尺子”，就会多一些关注，多一批好学生。 二、新课程标准下学生行为转变与分析 学习方式转变是这次课程改革的特征。改变原有的单一的、被动的学习方式，建立和形成旨在充分调动、发挥学生主体性和多样性的学习方式，促进学生在教师的指导下主动地、富有个性地学习，是这次教改的核心任务。所以我们应改变原有的数学课堂教学观和教学模式，促进学生学习方式从单一的传统接受学习，向多样化形式转变。 1.探究性学习方式的转变 探究性学习方式是以独特的类似科学研究的方式去探究并获取和应用知识的学习活动，它通过学生自主、独立地发现问题、设计解决方案、开展实验、调查、访谈、考察以及应用现代信息技术搜集、分析与处理信急资料，以恰当的方式交流和表达学习和探究的过程和结果，这种学习方式有助于学生综合地获得和应用知识解决问题的能力，有助于学生把学习过程与自身原有生活和社会实践联系起来，能激发学生积极的学习情感和体验，能正确培养学生正确的学习态度和学习目的。从而保证课程目的的达成。施瓦布认为:探究学习指这样一种学习活动，儿童通过自主地参与知识的获得过程，掌握研究自然所必需的探究能力;同时形成认识自然所必需的探究能力。同时形成认识自然的基础——科学概念;进而培养探索世界的积极态度。 2.合作学习的引导 所谓合作学习，是指:学生在小组或团队中为了完成共同的任务、有明确的责任分下的互助性学习。”从课堂研究中观察到的合作学习的层次与内容，把合作学习分为三类，第一层为同伴之间的互助合作学习(如同桌、朋友之间的合作学习)，第二层为小组合作学习(如课堂中的小组讨论、兴趣小组学习等)，第三层为教学活动过程中的全员性合作学习(如班级授课时的讨论学习)。它不是简单地把学生安排在一起，任何一种形式的合作学习有5个要素不可缺少:（1）积极互信。要求学生知道他们不仅要为自己的学习负责，而且要为他的同伴负责。（2）面对面相互性的促进作用。要求学生进行面对面的交流学习，相互促进彼此的学习成绩。(3)个人责任。要求学生必须承担一定的学习任务并要掌握所分配的任务，分工明确，责任到人。(4)社交技能。要求教师必须教会学生一定的社会交流技能，进行高质量的合作。(5)自评。要求合作学习者评价合作学习的情况，检查合作学习的方法与效果。用合作学习的五个要求去引导学生进行合作学习。 3.个体学习的引导 个别学习是学生独立自主的学习形式，一方面，学生的独立能力在逐步发展和提高，他们的个性在增强，独立活动独立学习的基础越来越厚实，独立活动和独立学习的愿望也日益增强。另一方面，他们原有的生活能力和学习能力，为他们的学习奠定基础。进一步而言，当今世界以电子计算机为核心的现代信息技术飞速发展，为学生有个性的独立自主的学习提供了物质和技术条件。因此教师积极应对现代信息技术给教育教学活动带来的便利和挑战，为学生接受个体化教育，开展个体学习做准备，创造条件、引导和促进学生富有个性的学习。 因此，学生的学习行为从传统的接受性学习行为转变为主动的、积极的、多样化的学习行为，这样每个学生就能满足终身发展的需要，实现终身学习的愿望和能力。 总之，在新课程标准下，教师的行为准则与学生的行为转变是息息相关的，只有双方保持融洽的关系才能实现教与学的互动，才能更好地实现新课程标准所要达到的目的，对于教师行为和学生行为的研究需要我们长期地进行分析研究。
李建军代表著作有： 著作 出版社 出版日 备注 我的台湾路与连战总统运 新加坡JJLM公司 2000 书中首次披露李建军与台湾政商高层的恩怨，出版后，震乱了台湾最高当局，惊动了全球华人，全球50多家主要中文媒体、报刊连续21天追踪专访，轰动一时。本书曾一度雄居华文书全球销售排行榜之首。 李建军解读周易 团结出版社 2002 中 轴——人体的平衡与奥秘 北京大学出版社 2008 联合国自然医学养生工程研究会专用著作。 开店秘典 团结出版社 2005 和谐家庭 1-10卷 现代教育出版社 2008 当赢总统 台湾三艺文化 2008 城市中国 北京之东富 台湾知识库 2009 城市中国 北京之南贫 台湾知识库 2009 城市中国 北京之西贵 台湾知识库 2009 城市中国 北京之北阴 台湾知识库 2009 城市中国 北京之皇权 台湾知识库 2009 城市系列 台北 台湾知识库 2009 美国城市系列 纽约风水 台湾知识库 2009 获颁联合国经济及世界城市科学发展委员会“千禧年文化奖” 美国城市系列 洛杉矶风水 台湾知识库 2009 美国城市系列 华盛顿风水 台湾知识库 2009 美国城市系列 芝加哥风水 台湾知识库 2009 美国城市系列 达斯维加斯风水 台湾知识库 2009 美国城市系列 西雅图风水 台湾知识库 2009 美国城市系列 波士顿风水 台湾知识库 2009 美国城市系列 旧金山风水 台湾知识库 2009 居家风水 山东电子音像出版社 2010 汉字玄机藏密码 人类智库出版集团 2011 阴阳五行论健康 人类智库出版集团 2011
李建军，笔名微末，英文名Anthony，男，生于1985年夏，山西吕梁人，汉族，2005年大学毕业，执业中医师（年青中医）、热爱中医学、神哲学、社会学、文学、音乐艺术、人类学及国学。2007年—2009年任职于太原市类风湿病医院，2009年—2010年赴海外学习深造一年，现离职在京！李建军自幼聪敏过人，好作诗画画，后来因家父管教极严厉，认为作诗画画将来对国家贡献不大，所以决志要让孩子好好读书，不让年幼的他作诗画画，后来16岁的他在父亲的独裁安排下上了一所中专卫校，他刻苦读书，为了实现父亲的宏愿，后来社会改革不断，中专越来越不景气，毕业后没能安排工作，但他不气馁，在省中医学院继续读书，大学毕业后还是没能正式安排工作，小的乡镇他又不甘心回去，自强不息的他选择了自己择业，最初在省城一家民营医院上班，后来在国外学习深造一年，由于国外的所见所闻影响了他年青的心，回国后他决志要辞去自己的职位，选择自己创业，现在北京运营一家个体电脑店，我们祝福他的事业越来越好，将来能够在他的才智领域里创下佳绩，实现年青一代人在被社会扭曲后仍能实现的自我！李建军本人非常热爱中医，在运城读中专时，假期常给农村的乡里邻居打针输液，针灸按摩，他辛苦的走遍了家乡的大山小山，有时候他也学神农，自己尽然尝起了野花野草，总是琢磨着去亲自体验那来自大自然百草的野性，好能更好的明白中药的奥妙！无人不知晓，新中国现以经济建设为中心，全国各大学陆续不断改制，好多文科专业因为于经济建设无补而被无知的删减，与之而来的是好多理科专业为了服务国家发展方针不断的增加，这样一来祖国理科建设人才不断壮大，经济建设蒸蒸日上，但是连自古纯朴的老百姓也无钱不谈事了，历年来老百姓最受欢迎的便宜药和灵验药因为利润低也停产了，人所共知的社会职业家庭美德沦丧了，各界仁德每况愈下，他看着这一切心里万分沮丧，与天地同悲伤！爱国爱人的真理在这个国度似乎越来越显得提起来都可笑，明智和勇敢的人却呼喊着：美德越来越显的迫在眉睫。犹如鲁迅当年日本留学医学回来看到的心痛一面，医药治不了国伤，所以他弃医从文了，鲁迅用自己敏捷睿智的头脑和犀利的笔开始向封建腐坏的思想战斗了；也犹如国父孙中山先生一样，他深深地知道培育精神力量的重要性，所以弃医从政了；康有为和梁启超，李世民和康熙帝，鲁迅与孙中山，不管哪个革命家，不管哪个改革者，首先他们都是头脑清晰的，首先他们都是勇敢的真理卫士，首先他们都坚守了属于正义的东西。年青人应该追随这样的人，以属于我们这个时代的方式！不要在荒废青春，理一下思绪；开始沉思浮躁的过去，抖擞一下精神，向光明走去！放弃，从头开始；拾起，童梦不变！生活本该是自由的，可是每个人为何都好像被束缚着；为了改变现阶段的贫穷面貌，难道我们非得要牺牲正义和仁德作为生活尊严的代价吗？委屈让我们求全，求全让我们理智，理智让我们在福音的光照下走向自由！自由的民族才会有真正的尊严，真正的尊严不是金钱和权力，真正的尊严是生命的高贵！
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李靖是唐朝时期人物，于571年出生在陕西，于649年因病去世。李靖表字药师，故世人又以李药师相称。
李靖所处朝代是隋末唐初，原先是隋朝大将，后来隋朝灭亡唐朝崛起，李靖服役于李唐。李靖才兼文武，出将入相，为唐朝的统一与巩固立下了赫赫战功。
同时，他将治军、作战又积累了一套成功的经验，进一步丰富和发展了中国的军事思想和理论。他写有《李靖六军镜》等多部兵书，大都已经失传，后人编辑了《唐太宗李卫公问对》，在北宋时期列入《武经七书》，是古代兵学的代表著作。乃是我国军事历史上的帅才。
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李靖的戎马历程：
李靖是一个典型的官二代，他的姨丈是隋朝第一猛将韩擒虎，祖父担任过刺史一职，李靖的父亲呢则是太守之位，整个家族都是官宦之家，所以长大后的李靖也走上了为官之路，为自己的国家奉献自己的一份力量。
在家族因素的影响下，李靖不仅文武双全更是仪表堂堂，出生在一个官之家，小时候的李靖就颇有上进之心，对父亲表明决心，如果遇到一个好君主，必定为其努力建功立业。
小小年纪的李靖能和姨丈谈论兵事，而且每每让这个大将对李靖拍手称赞，从这里就可以看出李靖从小时候就表现出与众不同的气质和能力。长大后的李靖从功曹做起，虽然官职低但是他的名声却很大。
605年，隋朝已经到了末期，各国反隋之呼声越来越高，李渊起兵造反，攻占了长安，然后降服了李靖。李靖作为隋朝之臣，必定要死，所以李渊下令将李靖斩首示众。
就在行刑前，李靖对着李渊说道：你起兵是为了天下苍生，平定暴乱，现在你成功了有着大把事情不去做，反而来斩杀壮士呢?此件事情，让李渊父子等人对李靖刮目相看，并委以重任。
李渊建立了唐朝当上了皇帝，李靖也迎来了鼎盛时期，李靖灭萧梁，平定萧铣，安抚岭南，平定辅公祏，击灭东突厥，李靖带着三千精兵，在寒冷的冬日杀向马邑最终击灭，远征吐谷浑等为唐朝大业做出了杰出贡献。
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无题李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。注释： 1．无题：唐代以来，有的诗人不愿意标出能够表示主题的题目时，常用“无题”作诗的标题。 2．丝方尽：丝，与“思”是谐音字，“丝方尽”意思是除非死了，思念才会结束。 3．泪始干：泪，指燃烧时的蜡烛油，这里取双关义，指相思的眼泪。 4．晓镜：早晨梳妆照镜子；云鬓：女子多而美的头发，这里比喻青春年华。 5．蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山，比喻被怀念者住的地方。 6．青鸟：神话中为西王母传递音讯的信使。赏析：这是诗人以“无题”为题目的许多诗歌中最有名的一首寄情诗。整首诗的内容围绕着第一句，尤其是“别亦难”三字展开。“东风”句点了时节，但更是对人的相思情状的比喻。因情的缠绵悱恻，人就像春末凋谢的春花那样没了生气。三、四句是相互忠贞不渝、海誓山盟的写照。五、六句则分别描述两人因不能相见而惆怅、怨虑，倍感清冷以至衰颜的情状。唯一可以盼望的是七、八两句中的设想：但愿青鸟频频传递相思情无题唐·李商隐 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬 首句以“昨夜”明点追忆旧事。先说明宴会时间，再说宴会地点，三四句以他物作比，“身无彩凤”写昨夜之情，在宴会上恨无彩凤之翼飞到所爱的人的身旁， “心有灵犀”指犀角中央白色，两头相通，故曰一点通。两心相印，虽身无飞翼，并不能阻挡两人情感的默默交流。“彩凤”、“灵犀”成爱情暗喻，形象婉蓄，色彩明丽，富音乐性。五六句从两人的默契转到对整个宴会的描绘，“送钩”是行酒时所作的一种藏钩的游戏，“射覆”是行酒时的一种酒令，在覆器下放杂物，令猜射之。这二句描写隔座行藏钩之戏，分拨猜测谜底，极写宴会的热闹欢快气氛，为相恋的欢悦涂上了更加丽艳的色彩，与恋人欢快之情和拍。七八句从恋情的欢悦转入“听鼓应官”，欢情一落千丈。诗人“嗟”叹自己为“听鼓应官”，而官身却“类转蓬”，象蓬草那样飘泊不定，因而两人后会难期，欢情难再，怎不令人感伤。这是一种反结法。前面极言欢情，结尾时欢情化为乌有，反衬诗人对这段恋情的难以磨灭，刻骨铭心。婉转轻快与沉郁顿挫两种风格融为一体，一气呵成，美不胜收。 注解： 1、画楼、桂堂：都是比喻富贵人家的屋舍。 2、灵犀：旧说犀牛有神异，角中有白纹如线，直通两头。 3、送钩：也称藏钩。古代腊日的一种游戏，分二曹以较胜负。把钩互相传送后，藏于一人手中，令人猜。 4、分曹：分组。 5、射覆：在覆器下放着东西令人猜。分曹、射覆未必是实指，只是借喻宴会时的热闹。 6、鼓：指更鼓。 7、应官：犹上班。 8、兰台：即秘书省，掌管图书秘籍。李商隐曾任秘书省正字。这句从字面看，是参加宴会后，随即骑马到兰台，类似蓬草之飞转，实则也隐含自伤飘零意。
李靖唐代军事家，字药师。京兆三原（今陕西三原东北）人。少时研读孙吴兵法。隋大业末年任马邑郡丞，曾与太原留守李渊有隙。
李渊攻占长安（今陕西西安），执李靖将斩，见其胆识过人释之。被秦王李世民召入幕府，因功授开府。
唐武德四年（621），任行军总管兼李孝恭长史，协助李孝恭统十二总管兵，击灭萧铣，晋升为上柱国大将军，任岭南道抚慰大使，招抚了岭南96州。
七年，率军击灭据丹阳（今江苏南京）反唐的辅公祏。太宗即位后，先后任刑部尚书、检校中书令、兵部尚书。
贞观三年（629），任代州道行军总管，后任定襄道行军总管，奉命统六总管兵击东突厥。四年初，在唐攻东突厥之战中，消灭了颉利可汗的主力，俘颉利可汗。同年八月，任右仆射。
八年，以足疾辞官。不久吐谷浑扰唐，64岁的李靖自愿请行，被任为西海道行军大总管，统五总管兵西攻吐谷浑。次年，分兵两道深入追击，取得胜利。
十一年，封卫国公。他谨慎自谦，长期闭门谢客。李靖归唐时已年近半百，15年中4次出征，均获全胜。在《通典》和《太平御览》中，存有李靖所著兵法的部分内容。
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李靖是隋朝名将韩擒虎的外甥，韩擒虎十分欣赏这个外甥，每次与李靖谈兵论道，李靖都有独到见解，韩擒虎每每称善，曾抚着李靖的背说：“能与我一起谈论孙子、吴起兵法，只有这个人了！”
李渊准备起兵时，李靖准备向隋炀帝告密，但不久李渊攻占长安，俘获了李靖。李世民赞赏他的才识和胆气，因而获释，不久，被李世民召入幕府，用做三卫。
之后，他平定萧铣、安抚岭南、平定辅公祏，担任灵州总管，击灭东突厥、远征吐谷浑，李靖用他的文武之才，最终出将入相，为唐朝的统一与巩固立下了赫赫战功。
李靖的治军、作战经验进一步丰富了中国的军事思想和理论。著有《李靖六军镜》等多部兵书，今多已失传。后人辑有《唐太宗李卫公问对》。
公元760年，唐肃宗把李靖列为历史上十大名将之一，并配享于武成王庙。
参考资料：百度百科-李靖
是不是这首无题....《无题》 李商隐 来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。 梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。 蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。 刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。 [注释] 1、半笼：半映。指烛光隐约，不能全照床上被褥。 2、金翡翠：指饰以金翠的被子。《长恨歌》：“悲翠衾寒谁与共。” 3、麝：本动物名，即香獐，其体内的分泌物可作香料。这里即指香气。 4、度：透过。 5、绣芙蓉：指绣花的帐子。 6、刘郎：相传东汉时刘晨、阮肇一同入山采药，遇二女子，邀至家，留半年乃还 乡。后也以此典喻“艳遇”。 7、蓬山：蓬莱山，指仙境。 [评析] 这是一首艳情诗。诗中女主人思念远别的情郎，有好景不常在之恨。首联写有约不来的怨思，上句说负约，下句写梦见醒来已经天明。颔联写远别，上句写远别思念成梦，下句写醒后寄书。颈联写往昔爱情生活成了幻梦，上句写褥衾可见，下句写香帐可闻。末联写其人已远，情虽深挚，也不得不恨。 李氏的艳情诗，善于把生活的原料，提炼升华为感情的琼浆玉露，使其超脱亵俗味，臻于完美。然而，也因此，李诗却比较深奥费解。