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恩施大峡谷论文的参考文献

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恩施大峡谷论文的参考文献

说到人间仙境,你脑海中首先会想到哪个地方?是大理、丽江还是杭州,其实在湖北就有一个屡屡被称为秘境的地方,它曾上榜美国CNN的“中国最美仙境”;被《中国国家地理》选为“中国最美的地方”,被列入《世界遗产名录》的世界文化遗产 旅游 地,它是众多旅行者眼中的“湖北小西藏”、“湖北香格里拉”。

这个地方叫恩施,地处北纬30 被崇山峻岭环抱,是湖北唯一的少数民族自治州,有着世界硒都的美誉。那里有与科罗拉多大峡谷不相上下的恩施大峡谷,有保存完好的土司城遗址,有传统的土家女儿会,有直升机都能开进的天然溶洞利川腾龙洞……每一处都美得让人迷醉。

恩施土司城

坐落在距离恩施市区约2公里远的土司城,堪称土司文化标志性的建筑。走进其中,迎面出现的是一座赫然高耸的是土司城门楼,这是显示土司威仪和功德的纪念性建筑。

浮沉跌宕的土司王朝,在 历史 长卷里留下了浓墨重彩的一笔,这里也成为了全国唯一一座规模最大、工程最宏伟、风格最独特、景观最靓丽的土家族地区土司文化工程。

墙上栩栩如生的壁画,反映了土家族的 历史 渊源,展示了土家族古老而淳厚的民风民俗。

九进堂是土司城的核心之处,也是其建筑主体,是目前国内罕见的纯榫卯相接的木结构建筑,漫步在堂内,典雅的古楼、栩栩如生的廊上木雕、与 历史 一般厚重的屋瓦、宽阔静谧的庭院,就如同穿越时空的隧道,走进一间间老房子,我感受土家族的 历史 ,神秘的土司文化也在一点一点被揭开。

据介绍,里面的柱子、窗户、门的数量均是采用带有“3”或“9”的数字,这些寓意双关的数字寄托着土家族人民对未来美好生活的向往和追求。

土家吊脚楼是恩施这边最典型的建筑,吊脚楼多依山傍水而建。从高处俯瞰,土司城这座悠悠古城被紧紧包围在一片茂密的丛林之中,亭台楼角,屋檐飞爪,十分别致精美的构造,显示出了雄伟和富丽堂皇的气势,庄重又威严,或许对于很多人来说,这里是值得驻足回首的过往 历史 ,也是内心的一种信仰吧。

恩施大峡谷

都说去恩施,必去恩施大峡谷,我慕名去到现场,果然名不虚传,峡谷中的百里绝壁、千丈瀑布、傲啸独峰等景点美不胜收,山、水、石、树,每一个都自成一派,像是静心雕琢,又浑然天成,站在高处俯视,颇有一种“一览众山小”的感觉。

恩施峡谷是清江大峡谷的一段,全长108公里,面积达300平方公里,是国家5A级 旅游 景区。近些年才被发现并开发出来,但也只是简单修建了一些道路基础设施,没有过浓的商业气息,保持了峡谷最原始的美。

险峻,是恩施大峡谷最大的特点,通过峡谷中人工挖凿搭建的栈道,穿梭在山腰间,和峡谷有了更亲密的接触,置身其中,步步神奇,独特的喀斯特地貌处处险象迭生,千峰竞秀,目之所及皆是绮丽风光。悬崖峭壁间,还长出了大量的野生攀藤植物,生命力是何等的顽强,这与大峡谷鬼斧神工的自然景观巧妙地融为一体,美不胜收。

因为海拔地势高,大峡谷常有烟雾环绕,朦朦胧胧下,依稀能够看到错落分布在山间的村落,田间还有在辛勤劳作的人们,这宛如远离的尘世喧嚣的人间仙境,让人心生向往。

八百里清江,每一寸都是风景。在云雾还没有完全消散时,从高处俯瞰,只见苍莽的地面裂开长口,云雾下似有卧龙藏身其中,显得幽深而神秘。碧波江上,还有一条渔船在缓缓行驶,远看就像是飘逸的绿绸带上点缀着的一颗黑宝石,美得不像话。

恩施大峡谷属温带季风气候,日光充足,四季分明,春天,这里有深藏在大峡谷里的“小仙本那”;夏天,这里又变成自带空调的“世界凉都”;秋天,这里漫山的红叶又被誉为“南方喀纳斯”;冬天,这里的雪景又堪称“中国版阿尔卑斯”。

同时,这里拥有国家一级重点保护植物水杉、珙桐、光叶珙桐等8种,动物种类较多,是人与自然和谐相处的典范。

利川腾龙洞

悠悠八百里清江,孕育了神奇的巴土文化,而高大宽敞的利川腾龙洞,无疑是其桂冠上的明珠。神奇的自然经过亿年的地壳变化,塑造了这个令人叹为观止的洞穴奇观,夏天来,这里的气温低至十几度,是避暑之良地,冬季别的地方冷风瑟瑟,这里却温暖如春,成为避寒之佳地,让人忍不住直呼神奇。

进入景区后首先看到的就是“卧龙吞江”,八百里清江到这里跌落,转化为长达十几公里的地下暗流,这就构成腾龙洞水洞的全部,壮烈激越的水声从千米外就传入耳膜,浩浩荡荡的江水迎面奔腾而来,挤在狭窄的洞口处翻滚着,跌落几十米的深渊,流进洞内,咆哮如雷,爆发出大自然的最强音。

腾龙洞内相当宽敞,越往里走,景色越奇,印证了大文豪王安石说过的:“入之愈深,其进愈难,而其愈奇”。

平时里面还有表演,一个是激光秀,一个是歌舞表演,表演主要以大型土家族原生态情景歌舞为主,让人既能充分感受腾龙洞震撼之美,也能情不自禁地融入原始古朴的土家文化民族风情,妙哉!

恩施 女儿城

世间男子 不二心,天下女儿 第一城。位于恩施的土家 女儿城,作为全国第八个人造古镇,土家女儿城合理且精心的谋划了整体建筑风格,仿古与土家吊脚楼相结合,完美的体现了土家族的民风民俗。使得看上去更加有 历史 厚重感,又有土家族特有的民族风情。

女儿城街道依山势而 建,顺水流 而设,以灰色角 砾岩铺就。在这里能喝 到正宗的源自 土家族的摔碗酒,喝完这碗中酒,将碗摔碎寓意吉祥,收获好运气。还能欣赏到美丽的土家族姑娘带来的原汁原味的土家族摆 手舞。

每年的农历七月十二日,这里会举办恩施土家最负盛名的特色民俗相亲活动—女儿会,是恩施土家族特有的风俗习惯,也是男女青年谈情说爱的一种方式,被誉为“东方情人节”或“土家情人节”。

女儿会上,土家族人民将以赶场相亲、对歌定情、龙舟竞渡、民俗会演、篝火狂欢等独具土家特色的活动,共庆原生态女儿会。届时,街道两旁都会挤满人,十分热闹。

恩施土家 美食

地处鄂西大山里的恩施,夹在武汉重庆之间,又靠近贵州、湖南,在饮食方面,既有湖北菜的本味,又有重庆的麻、湖南的辣、贵州的酸,还有土家族和苗族的独特风味,造就着无法复制的恩施味。

恩施市内的土家餐馆很多,利川市内也有不少,绝对可以满足众多食客的舌尖。除了土家酱香饼,还有土家油茶汤、张关合渣、柏杨豆干、社饭、鲊广椒、葛仙米、凤头姜、福宝山莼菜等都是恩施特色菜肴。

朴实无华的恩施 美食 ,不仅有新鲜绿色的食材,还结合了更多传统的烹饪技艺,让人闻之垂涎三尺、食之欲罢不能。

土家人喜食腊肉,土家腊肉色泽焦黄、肉质坚实、熏香浓郁、风味独特。

合渣,又名懒豆腐。恩施土家人对合渣有着深厚的感情,特别是在兵荒马乱之年,由于粮食奇缺,合渣救下了不少人的性命,流传有“辣椒当盐,合渣过年”的民谚。

合渣的营养搭配也很科学,黄豆中的蛋白质与萝卜菜中的维生素、无机盐配在一起,有益于膳食营养与 健康 ,维护身体 健康 ,味道也特别棒。

导读:也许很多人都没听说过这样的大峡谷,她被专家赞誉可与美国科罗拉多大峡谷媲美,峡谷中的百里绝壁、千丈瀑布、傲啸独峰、原始森林、远古村寨等景点美不胜收。大小楼门里面在历史上曾居住过一个神秘的民族,既有可能是尚未被其他民族同化的巴人后裔,亦有可能与以狗为图腾的瑶族有关。今天小旅就带大家欣赏神奇的恩施大峡谷!

恩施站

心情比照片美丽 嘻嘻……

刚出站就被这美景惊呆啦, 仙居恩施想必就是眼前这腾云驾雾的奇景吧,火车站就像嵌在一副山水画卷中一样,先深呼吸吧,把常年饱受雾霾侵袭的肺部先洗洗,要知道,这般干净清新的空气只能存在2天,哎!

航空路车站

抵达航空路车站后在旁边的小店吃过早餐后,直接过马路到航空路汽车站搭车去恩施大峡谷。

记住!景区交通车票要保管好,来回都要坐的呢。

曾游历欧美教授将清江大峡谷与美洲的科罗拉多大峡谷相比,他说,论壮观,科罗拉多大峡谷与清江大峡谷不过伯仲之间,论美丽,恩施大峡谷的沐抚段实在无与伦比。八百里清江中,恩施屯堡至沐抚的大峡谷,以气势雄阔的绝壁险峰称奇于世。其中两座位于一炷香石柱旁的的山峰于2012年4月22日命名为迪恩波特双子峰。它也是湖北恩施 腾龙洞大峡谷地质公园的一部分。

恩施大峡谷

恩施大峡谷

恩施大峡谷

恩施大峡谷

青山、黄土地和油菜花

从现在起,做一个最真的女汉子。爬山、涉水,我愿面向青山,看春暖花开。

风雨桥

地缝被誉为地球上最美的伤痕。地缝里的瀑布为旅途增添了丝丝凉意,也让这儿变得灵气十足。

瀑布一角

凤凰于飞

旁边的小孩对他妈妈说了句:水的胆子真大,敢从那么高的地方跳下来 虽被他雷得里焦外嫩,却还是笑出了声、、、、、、

谷底时空桥

独自背着旅行包,走在这悠长悠长又寂寥的时空桥,我希望逢着一个会摄影的高手,能拍一张把我融进山水之中的美图~哎~可你不在我预料,却扰乱我平静的步调!(高手你在哪里)

绿得跟翡翠一般的水

山渠对溪水说:“你不曾离开我”; 溪水对山渠说:“我愿在你的心里”。

谷底小憩

从重庆的天坑地缝走出来,我们按照当地人指的路,迎着暮色走出重庆奉节县。由于是当地人指的一条新开的路,所以还是很好走的,虽然都是盘山路但是路况很好。等天全黑下来的时候进入湖北恩施地界准备去利川。因为已是晚上8点多了,天黑路远,肚子又饿,我们就在经过木井寨的时候住下了。先找了个路边的饭店吃饱喝足(好巧,在这么偏远的寨子里还碰到了个北京老乡),然后将车子开到村口,在一户人家的木垛前停下扎营。开始,也许人家以为我们是偷木头的,赶忙出来盘问。当得知我们的游客准备在此安营休息后,连忙问我们是否需要热水。瞧,山里人家就是这样淳朴。

是夜,我们闻着木屑的清香睡去……

照片名称:梭布垭石林山谷晨雾

照片名称:梭布垭石林山谷晨雾

恩施大峡谷属于靖江上游河段,与我18日所游的清江中段不同,恩施大峡谷看不到汩汩而流的江水,最多只能看到峡谷间奔流的河溪。车出恩施城区西行,车右侧就是苍翠峡谷间碧波静流的清江。这段清江被称为屯堡清江画廊,峡谷两岸虽无险峰绝壁,但和缓起伏的青山,倒映在碧波荡漾的水面,小舟徐行,颇有点富春江山水的意境。

车过屯堡乡,渐往山上行,清江消失在峡谷深处。车在屯堡乡所辖的一个高山村落暂停,抬眼间峡谷对岸已是高崖绝壁,绝壁下端依稀可见有一条蜿蜒曲折的古栈道遗迹。这里就是朝东岩绝壁,也是恩施大峡谷的序曲。

汽车续行,峡谷对岸呈现出连绵不绝的绝壁,白色的雨雾在峰峦间缭绕弥散,似真似幻,才到景区外围,峡谷景色即已醉人。

车停位于沐抚办事处所辖营上村马鞍龙的恩施大峡谷游客中心,远处高山之巅云雾缭绕间可见一带高地起伏的群峰,气势雄阔。

恩施大峡谷位于恩施市沐抚办事处、屯堡乡、板桥镇境内,东至屯堡乡花石板,西至前山林场,南至屯堡乡朝东岩与腾龙洞相连,北至板桥镇让水坝与重庆天坑地缝相接,大小峡谷总长108公里,面积达300平方公里。

恩施大峡谷核心景区所在的沐抚大、中、小楼门6 平方公里的范围内高山上有30余座200米以上独立山峰,绝壁险峰堪为一景。

恩施引用华中科技大学张良皋教授的评语宣传恩施大峡谷:“若与美国的科罗拉多大峡谷论壮观,恩施大峡谷与之难分伯仲;若论风景之秀美、景观之丰富、层次之多样,恩施大峡谷则远胜于科罗拉多大峡谷。”我未去过美国科罗拉多大峡谷无从评说,恩施大峡谷给我的第一印象的确不错。

从游客中心购票进入景区后,换乘景区交通车前往云龙河地缝。

恩施地处鄂西南山区中部,属云贵高原东延部分,地近四川盆地边缘,处于我国地势第二梯级末端,西北有巫山余脉环绕,东南有武陵山脉余支沿东北方向展布全境,崇山峻岭,山峦逶迤。两大山脉之间便是宽窄不一的山间盆地,加以碳酸盐岩地质,山地抬升和水流,长期下切、侵蚀,河谷多成深峡,多急流瀑布,有就有云龙河地缝这样的深谷地缝。

下车走上一座廊桥,蓦然发现桥下即是云龙河地缝。俯瞰地缝,但见两岸陡峭幽深,陡峭的断崖下是一道名为云龙河的溪流,此河为清江的支流。据说此溪段曾是云龙河的伏流段,以暗河形式沉睡地下二、三千万年,后因水流在地下不断掏蚀,致使暗河顶部坍塌,而成明河。

过桥沿着崖壁石阶下到云龙河地缝底部前行,地缝长公里,实际开放游览公里,平均深75米,均宽15米。

行走其间,时见飞瀑从缝顶落入缝底深谷,水汽升腾。

爬山的过程是艰辛的,到达山顶别有一番景象。

迎客松,长在山顶石缝里的松树。

只听说过天衣无缝,但见识的却是天衣有缝。

走过凉爽的天衣有缝,经过一个陡峭的笔直的下坡,便来到了绝壁栈道。

来到绝壁栈道,看到与众不同的风景。

地质专家说:恩施大峡谷是最值得拜访的一处地质奇观,很多地质学家都曾不吝言辞地赞美它,甚至称之为“世界上最美丽的大峡谷”,“即使走马观花也令人如痴如醉”。恩施大峡谷的美可以和美国的大峡谷有的一拼。心动不如行动,既然说好就去看看啦。

雅鲁藏布大峡谷给我留下深刻的印象,它非常雄伟、壮观,是人们在哪儿也看不到的。

雅鲁藏布大峡谷上有许多奇异的植物,珍稀的动植物。有温带的常绿阔叶林、针叶树、黄色的油菜花、紫白色的豌豆花、绿色的青稞地等等。

有一个传说,是关于雅鲁藏布大峡谷的由来。冈底斯神有三个儿子,一个女儿,老大叫雅鲁藏布江,老二叫狮泉河,老三叫象泉河,小妹叫孔雀河。一天,冈底斯把他们叫到一起,说:“现在你们长大了,正是你们开阔眼界、闯荡天下的时候了。”于是他们便各自奔腾而去。雅鲁藏布江流到这里的时候,思念起弟弟妹妹,天上的鹰告诉他的弟弟妹妹向南流去。于是他急流向南流去,立即卷起了一个巨浪,拐了一个大弯,向着印度洋流去,于是便形成了雅鲁藏布大峡谷。

另外,雅鲁藏布大峡谷上还有一些藏族的同胞们,我们到来的时候,他们载歌载舞的欢迎我们。

你说雅鲁藏布大峡谷是不是很美呀!

让我们爱护大自然,保护大自然吧!

太行峡谷国家森林公园位于壶关县东部的晋豫两省交界区,北距壶关县城30公里,荫林路、福川路、壶平路、紫盘旅游公路横穿其中,乡村道路遍及全园,位置优越,交通便利。公园涉及三个乡镇的23个村,占地面积达公顷,其中林木面积公顷,森林覆盖率高达。

太行大峡谷风光旖旎,自然景观和人文景观资源十分丰富。规划以五指峡、龙泉峡、王莽峡三大峡谷为主线,开辟紫团洞、云盖寺、水妖洞和真泽宫四大景区。共有峡景、水景、山景、石景、树景、林景和名胜古迹景观44处,景点 400余个。有绿浪滔天的林海,刀削斧劈的悬崖,千姿百态的山石,如练似银的瀑布,碧波荡漾的深潭,雄奇壮丽的庙宇,引人入胜的溶洞,令人神往的传说。景点有实有虚,有明有暗,有光有色,有奇有险,巧夺天工,使公园的自然景观和人文景观珠联壁合,相映成趣。

公园的景点主要集中在紫团山上,紫团山距壶关县城东南60公里,因山有紫气缭绕成团而得名。山区万峰突兀,方圆百里。古称抱犊,风光绝佳,有“南五夷(山),北抱牍(山)”之说,是“海内不可多得”之胜境。历史上有颂扬它的诗词百余篇及36景诗传世。主要有八大景色:仙翁崖、云盖寺、照壁山、倚秀峰、南参园、唐崖碑、将军峰、翠微洞和白龙潭。云盖寺在山巅,亦称白云寺,有南向的二进院佛寺建筑,大殿斗拱层叠,木质透雕,尤以四组戏剧砖雕而著称。紫微洞亦称紫团洞,是紫微道人面壁之处。洞如迷宫,宽窄不等,最高处达50余米,最宽处达30余米,最低窄处则仅容一人侧身而入。洞中有“天神”、“罗汉”、“八仙过海”、“玉龙捧寿”等溶岩层景点 151处,已开发1500米,接待各方宾客。

真泽宫景区以真泽宫为中心,位在紫团山区树掌镇神郊村。宫内供奉着乐氏二仙女,又称“二仙奶奶庙”、“二圣庙”。宫外红墙碧瓦,巍峨庄严,内部雕梁画栋,结构巧妙,占地7000平方米,依山筑砌成五进院落,一院高于一院。有香道、牌坊、山门、当央殿、万寿亭、钟鼓楼、寝宫、圣公母大殿及两侧的楼阁式配殿,有阳宫、阴宫、婴儿宫、奶水宫、梳妆楼等,使整个建筑统一在古朴典雅、高低错落的环境之中。

太行大峡谷,古有“藏龙卧虎之地”的美称。不久太行大峡谷森林公园,将以“返璞归真”的氛围展现在世人面前,为游人赞赏、青睐。

大峡谷一日游日记600字今天天气晴朗,但是风很大,我们一家去了大峡谷,哦!应该说是去九龙大峡谷。

我早上早早的起来了,我们八点就出发了,在路上见到了很多景点,山连绵起伏,听大姑父说我们八点起程,十点到哪里,我就等啊!等啊!……“呼噜呼噜”我不禁的睡着了,等我醒来已经到了,我们到了吗?已尽到了。可我们先得吃饭,说到吃我的肚子就咕噜咕噜的叫开了,我们去了一个大酒店,那里是吃鱼的,我知道我不喜欢吃鱼,但是我先填饱肚子再说吧!菜上的再快了全是海鲜的,有:炸小螃蟹、鲢鱼汤、炒竹笋……菜越上越多,一共上了八个菜,吃完了饭,我说:“准备去玩了吧!”我们先上大峡谷去玩,开着车我们一起去大峡谷,买完票,准备去了,那个卖票的说,那老年证就能全免,什么全免,就是你们的门票啊!早知道就拿着呢!哎!没拿没拿吧!反正进去还得花钱,去九龙大峡谷,我们一进去,啊!太大了!整个都是围着山转呢!我们爬啊!爬啊不知走了多久,我们终于到了峡谷的底部,嗯!这里是黑龙潭,还有卖西瓜的,在河边洗了洗手,哇!好爽,这里怎么会有木棍,正好奶奶上山腿脚不方便,我见来用用,也能留个纪念,哥哥说:“这就是传说中的水灵打狗棒。”

我知道哥哥是来人的,玩玩神棒,哥哥轻轻一抢,就抢着了,怎么不吃西瓜,太贵了!我们爬啊!爬啊!终于爬完了,九龙大峡谷,真是太累了,我的左腿都不行了,我上气不接下气,我这是没有钙才会这样的,上了车我数着1、2、3、4、5、6、……“呼噜呼噜”睡着了,啊!这次游玩,真的好累。

大峡谷一日游日记600字

今天天气晴朗,但是风很大,我们一家去了大峡谷,哦!应该说是去九龙大峡谷。

我早上早早的起来了,我们八点就出发了,在路上见到了很多景点,山连绵起伏,听大姑父说我们八点起程,十点到哪里,我就等啊!等啊!……“呼噜呼噜”我不禁的睡着了,等我醒来已经到了,我们到了吗?已尽到了。可我们先得吃饭,说到吃我的肚子就咕噜咕噜的叫开了,我们去了一个大酒店,那里是吃鱼的,我知道我不喜欢吃鱼,但是我先填饱肚子再说吧!菜上的再快了全是海鲜的,有:炸小螃蟹、鲢鱼汤、炒竹笋……菜越上越多,一共上了八个菜,吃完了饭,我说:“准备去玩了吧!”我们先上大峡谷去玩,开着车我们一起去大峡谷,买完票,准备去了,那个卖票的说,那老年证就能全免,什么全免,就是你们的门票啊!早知道就拿着呢!哎!没拿没拿吧!反正进去还得花钱,去九龙大峡谷,我们一进去,啊!太大了!整个都是围着山转呢!

我们爬啊!爬啊不知走了多久,我们终于到了峡谷的底部,嗯!这里是黑龙潭,还有卖西瓜的,在河边洗了洗手,哇!好爽,这里怎么会有木棍,正好奶奶上山腿脚不方便,我见来用用,也能留个纪念,哥哥说:“这就是传说中的水灵打狗棒。”我知道哥哥是来人的,玩玩神棒,哥哥轻轻一抢,就抢着了,怎么不吃西瓜,太贵了!

我们爬啊!爬啊!终于爬完了,九龙大峡谷,真是太累了,我的左腿都不行了,我上气不接下气,我这是没有钙才会这样的,上了车我数着1、2、3、4、5、6、……“呼噜呼噜”睡着了,啊!这次游玩,真的好累!

西部大峡谷游记 7月12日一大早,我们就驱车赶往了世界七大奇景之一的美国大峡谷国家公园。

一路上,我看到了著名的沙漠植物骆驼刺和蜡树,。骆驼刺的根长可以达到它整个植物的十到十五倍,这样它就可以方便地吸收到地下水,从而存活下来;蜡树树枝的末端有一层白色的蜡,所以人们叫它蜡树,听导游说,只有在拉斯维加斯的这种沙漠环境中才能看到它。

到了那儿后,我们坐着大峡谷的专用观光车,参观了老鹰岩。老鹰岩是经过亿万年的风雨磨练而形成的巨大的、像老鹰的岩石,它的中间部分凹了下去,而凹槽中又有一个棱状的岩石突起,仿佛就像一只老鹰正张开它那硕大无比的翅膀,正向我们飞来。

我们在老鹰岩下了车,随后走上了一座巨大的玻璃桥。它以马蹄形横越大峡谷上方,我和妈妈走上去以后,妈妈一直在喊:“姚泽程,你赶快往旁边靠,我不敢往下面看!”一开始,我也有点害怕,因为玻璃桥是透明的,从中间往下看,仿佛就像是一个无底洞,随时要把我们吸进去,而且桥体还在微微颤抖着,所以我不敢往下看。

直到后来,一位和我们同行的大姐姐告诉我说:“不要害怕,这座玻璃桥很坚固的,你试着往玻璃上面走走看,很快就会恢复自信的。”我听了她的话后,试探地往前走了一步,我惊讶地发现,自己竟然没有摔下去,于是我迈出了第二步、第三步…… 之后我们还在玻璃桥上拍照留念呢!下了玻璃桥后,我觉得这真是一次有趣的冒险。

太high了!接下来,我们又来到了大峡谷里的印地安保护区。我看到了许多印地安人穿着现代服装,在一个由巨石和木头搭起来的棚子里表演,我还看到一个印地安小朋友和老爷爷说了几句我听不懂的语言后,那个小朋友就高高兴兴地拿着棒棒糖跑开了。

路上我们又看到了貌似一只大蝙蝠的蝙蝠岩,它也是经过亿万年的风雨磨练而形成的。夕阳西下,我们带着依依不舍的心情离开了这美丽又宏伟的大峡谷。

再见!大峡谷。

1. 早就听说龙潭大峡谷山清水秀,鸟语花香。今日一见,果然名不虚传。

2. 来到景区,我不顾天气炎热和旅途辛苦,打起精神,一骨碌下了铺。刚一下车,我就被这里的景色迷住了:那群山犹如起伏的层层波涛,连绵不绝,把这里团团围住。这河水好像一块碧绿的翡翠,我捧了一些甘露扑在脸上,顿时感觉十分清凉。

3. “快点,进了景区,好玩的多着呢!”

4. “好了,来了!”

5. 进入景区,忽然凉爽了许多,像一个天然的空调,吹的我舒服极了!

6. 首先,我们来到了五龙潭。“哇!这里可真美啊!”我不禁大声赞叹道。第一个映入我眼帘的就是那瀑布了,它从天而降,如烟,如雾,如尘,“哗啦啦,哗啦啦……”它落入瀑布时清脆的声音好似那优美的琴声。望着这如日不停歇的织布机的白布似的瀑布,我不禁想起了李白的千古名句“飞流直下三千尺,疑似银河落九天。”

7. 过了“龙门”又来到了壮观的“天碑”。这是由山体崩塌而形成的一块巨大的天然石碑。听导游姐姐说,这还是当年二郎神在于齐天大圣打斗时插在地上的一把宝刀呢。我一看,嗬!真的好像啊!

8. 不仅这些,还有神奇的“银链挂天”、壮丽的“飞龙瀑”……

9. 啊!龙潭大峡谷,你是中华大地上镶嵌的一颗璀璨的宝石,人间的仙境!

10.

11.

12.

一直都有听说附近有一个美丽的大峡谷,叫通灵大峡谷,景色很迷人,我早就想去了,今天终于有机会去看一看这个美丽的大峡谷了,我的心里可激动了!我们顺着一条石子路进入了神秘莫测的通灵大峡谷。

一条条小瀑布从身边的山崖上飞奔而下,激起许多白泡沫儿和小水珠,落在手上、脸上,冰凉冰凉的,十分舒服。一棵棵茂盛的树伸出它们绿色的枝丫,好像一位位穿着绿衣的美丽仙子正伸出手欢迎我们的到来。

过了一会儿,我们走到了一条汹涌澎湃的地下河旁,那地下河深不可测,好像什么时候会冲出一条巨龙似得,似得十分壮观。我们越走越深,只见一根根结实茂盛的野藤从高山上垂下来;山边的野花一朵朵开得正艳,红的、黄的、白的、粉的,数也数不完。

时不时地从山间坚硬的巨石中长出一棵棵茂盛粗壮的树,让人不得不赞叹大自然的鬼斧神功。山路崎岖不平,如同一条巨蛇,弯弯曲曲。

我们走着,不一会,只听见吵闹声,纪念品集市到了!集市旁有一条宽阔的大河,我们走进了水上凉亭,看见凉亭旁有许多长势正旺的野山芋,叶子上有几颗圆滚滚的水珠,在太阳的照耀下,像珍珠一样闪闪发光。河中心有一块石头,一只羽毛艳丽的小鸟站在上面欢快地唱着小曲儿,好像这是它专门的水上演唱会。

上了山路,我们继续往前走。这里简直比仙境还美:山清水秀,群山环绕;远处一条细如白线的瀑布从郁郁苍苍的山上流下,十分富有诗意。

又过了一会儿,我们来到了住瀑布前。瀑布气势恢宏,水从万丈高的山上飞奔而下,激起的小水珠如雨而下。

那声音如轰雷,好像脚下的大地都被震得颤动起来。通灵大峡谷果然是个很美丽的大峡谷,我依依不舍地离开了这个美丽的地方,我希望以后能有机会再来。

深圳东部华侨城大峡谷游记 清晨,我走出门,清新的空气就像一个顽皮的孩子,热切的迎了上来,环绕在我的身边。

东方,太阳缓缓的升起。那一缕缕阳光就像一丝丝金线,勾勒出云彩的轮廓. 今天是一个阳光明媚、风和日丽的星期五,我们迎来了一个放下紧张的学习,轻松愉悦心情的好机会,学校组织我们去深圳东部华侨城大峡谷游玩.经过三个多小时的奔波,我们终于来到了深圳。

一下车,一股清新的空气就像一个顽皮的孩子,热切的迎了上来,环绕在我的身边。同时,我闻到一股扑鼻的芳香。

这股清新的气息就像花一般,是彩色的、娇嫩的,绽放在空气里。 进入园区内,远远就看到一条巨大的、宏伟的人工瀑布,号称中国海滨第一瀑,宽300米,水流落差42米高,蔚然壮观。

瀑布的水飞泻下来,白白的水溅成一朵朵的白莲花,串串“珍珠”飞流而下,只见水花在炙热的阳光下闪烁着点点银光,犹如天上的星星般耀眼,令人神往……瀑布是温柔的,水一时缓缓地流下来,尽情展现它那婀娜的舞姿,我们站在近处,细细地听它那“哗……哗……哗”的水流声。由瀑布与空气摩擦而生的负离子随风飘散,深呼吸,清凉之气通透全身,立即觉神清气爽。

不愧被称为大峡谷瀑布! 不知不觉,我们走进了个极具异国风情的小镇,小镇名叫海菲德小镇,意为“海边的小镇”,以浓郁而各具特色的世界葡萄酒文化为主题。一排排具有欧美风格、古朴典雅的小木屋,让人们觉得真的置身于异国的小镇里,原木与砖石相结合的建筑温馨质朴,走进每一间小木屋,发现它们都各具特色;一尊尊雕像栩栩如生地展现在我们眼前,铜雕展示了从葡萄采摘到红酒酿造的全过程,演绎了19世纪美国加州纳帕山谷的红酒小镇风情,真实地反映了异国的人们生活的情景,为我们精心打造了一个美洲主题小镇,一处与红酒约会的陶醉之乡。

探险峡谷是以生态探险为主题,通过全方位的视听觉仿真体验营造各种地球自然环境与生态的虚拟实境,让游客化身“生态侠”,进入大自然未知世界接受各种挑战。包括太空迷航、地心 4 千哩、世纪海啸、山崩地裂、飓风营救、丛林穿梭、咆哮山洪、探险广场、水上人家、生命之墙、4D影院、童趣园、森林广场等项目,让我们在惊险 *** 的体验中探索地球奥秘,亲身感受自然原力的强大。

当我们正陶醉在这欢乐的世界里的时候,时间老人总是无情地把时间夺走。我们舍不得离开这里。

当我在踏出门口的那一刻,我回头看了看,我仿佛看到了所有的一切一切,都在向我们微笑,都在向我们挥手,好像在说:“再见朋友,欢迎你们再来!”。

恩施大峡谷位于恩施市屯堡乡和板桥镇境内,是清江大峡谷一段,峡谷全长108公里,其中百里绝壁、千丈瀑布、独峰傲啸、原始森林、远古村寨美不胜收,主要有大河扁、大小龙门、云龙河瀑布、前山绝壁、马寨绝壁、朝东岩隧道、车坝水库、罗针田农庄、天楼地枕电站、铜盆水森林公园、屯堡至大龙潭清江漂流共11个景区,极具开发价值的达300平方公里。除了河小峡谷大,最大的景观特色是两岸典型而丰富的喀斯特地貌:有天坑,有地缝,有天生桥,有溶洞(200多个),有层层叠叠的峰丛,还有近乎垂直于峡谷的大断崖……曾游历欧美的张良皋教授将清江大峡谷与美洲的科罗拉多大峡谷相比,他说,论壮观,科罗拉多大峡谷与清江大峡谷不过伯仲之间,论美丽,恩施大峡谷的沐抚段实在无与伦比。 八百里清江中,恩施屯堡至沐抚的大峡谷,以气势雄阔的绝壁险峰称奇于世

被专家誉为与美国科罗拉多大峡谷难分伯仲的湖北清江恩施大峡谷位于长江三峡附近的鄂西南恩施土家族苗族自治州恩施市屯堡乡和板桥镇境内,是清江大峡谷中的一段。峡谷全长108千米,总面积300多平方千米。峡谷中的百里绝壁、千丈瀑布、傲啸独峰、原始森林、远古村寨等景点美不胜收。自然景区则主要由大河碥风光、前山绝壁、大中小龙门峰林、板桥洞群、龙桥暗河、云龙河地缝、后山独峰、雨龙山绝壁、朝东岩绝壁、铜盆水森林公园、屯堡清江河画廊等组成。

华中理工大学著名的建筑与旅游专家张良皋教授实地考察对比后认为,恩施大峡谷是世界上最美丽的大峡谷,“即使走马观花也令人如痴如醉”。与美国的科罗拉多大峡谷论壮观,清江大峡谷与之难分伯仲;若论风景之秀美、景观之丰富、层次之多样,恩施大峡谷的沐抚段则远胜于科罗拉多大峡谷。而且这里还是巴文化发源地,人文特色浓郁,而科罗拉多大峡谷仅有少数印第安人居住。

“八百里清江,每一寸都是风景。极具开发价值的恩施大峡谷如不向世界推介,绝对是一大遗憾。”张良皋说,这里的峡谷山峰险峻,山头高昂,有仰天长啸之浩气;谷底的清江水质清幽,令人有脱胎换骨之感受。沐抚大、小龙门6 平方千米的范围内就有200米以上的独立山峰30余座;静水清江,虹桥卧波、青山倒影,让人产生海市蜃楼的幻觉;沿清江乘船顺流而下,云雾缭绕,白鹤翩跹,情景交融,仿佛置身于浩缈悠远的世外天地之间。

恩施大峡谷有五大奇观:

壮美无比的恩施大峡谷空间宏伟开阔,景观层次丰富,山体变化多端,清江河谷深切,具有别于五岳的五大奇观:

一是清江升白云。与大多数名山的云海显得闲散无序不同的是,沐抚大峡谷里从清江上升起的云海象一条腾飞的巨龙,蜿蜒曲折,延绵百里,形态丰润,美不胜收。

二是绝壁环峰丛。喀斯特地貌一般情形是有绝壁者无峰丛,有峰丛者无绝壁,沐抚大峡谷不仅兼而有之,而且面积大、品位高。有四面绝壁凹陷于丛峰之中的,也有四面绝壁突出似凌架于丛峰之上的。世界上目前尚未发现类似奇景。

三是天桥连洞群。洞穴群落是大峡谷中又一特点。据不完全统计,大峡谷沿线有大小洞穴200余个。如板桥的热云洞,有石壁相隔形成两个洞口,一洞通热风,一洞出冷风,冷热交融烟雾缭绕;而且洞内的大厅可容纳数万人;更有天桥匹配,水天相谐、人物相映,犹如仙境。

四是地缝接飞瀑。恩施大峡谷内的云龙河地缝全长千米,最深达75米,地缝怪石遍布,五彩斑斓,古木苍翠,碧流潺潺,尤其是地缝两岸的数条飞瀑流泉,令人震撼而神怡。

五是地缝配竖井(天坑与地缝相通)。中法探险队历经十年考察于最近宣布,奉节龙桥河至恩施大峡谷的地下暗河全长50千米,为世界之最。仅暗河之上的竖井就有108个,形似著名的新疆坎儿井,非常壮观和罕见。

燕山大峡谷有我童年的回忆。

记得上三年级的那年夏天,我和爸爸去了一次燕山大峡谷。

沿着蜿蜒的山路,走着走着我便听见了“哗哗”的流水声,迷迷糊糊的我顿时来了精神,往车外一看,呀!好美的池塘啊!我不禁赞叹!

过了一会车停了下来,我们下了车,去池塘边上看水。只见水清澈洁净,水里有许多小鱼和小乌龟。玩了一会,到中午了,我们在大石头上吃饭,我吃的面包,掉下来的面包屑,落进了河里,给调皮的小鱼吃了。小鱼吃完面包屑后,一直不停地向我摇尾巴,仿佛在表示感谢。吃完饭,老爸在车里睡着了,我睡不着,就跑到小河边玩,只见一只小金鱼,飞快的从我面前游过,过了一会儿它又游回来了,好像丢了什么东西似的,在河底仔细的寻找。我盯着它看,它似乎发现我了,也看着我。

燕山大峡谷,它的每一处景色都记在了我的脑海里。

大学生感恩论文参考文献

学会感恩 感恩是人类最朴素的情感,是人与人之间心灵沟通的桥梁。从我懂事的那一天起,我就试图对身边的一切表示感激。 我感激我的父母。从蹒跚学步到面对成长的困难,父母给予我的不仅是关爱,还有心灵上的勇气。我感谢他们的陪伴,感谢他们的教诲,感谢他们的关爱,因为这些使我选择了在艰辛中依然坚强,让我感觉到被爱的同时,也把自己的爱奉献给别人。 我感激我的朋友。我感谢他们在我成长的回忆中留下的美丽画面:夕阳下,我们坐在草坪上尽情地诉说着青春的秘密;舞台上,我们精心编排的合唱赢得满堂喝彩;跑道上,他们扶起摔倒的我,温和地问候着我。 我还要感激与我有过矛盾的人。我感谢她让我知道了自己的心胸不够宽广,让我知道人生最大的美德是宽恕,让我知道应该怎样做才能与他人和谐共处。或许这种感激是困难的,但我明白只要敢于跨出这一步,就会找到圣洁与人最初的善良。 我还感激社会上许许多多帮助过我的陌生但温柔的面孔:他,是一位善良的警察,在我快被车撞倒时,他及时地一拉使我远离灾难;她,是一位和蔼的医生,在我病痛难忍到医院就诊时,她善意地一笑使我心头温暖…… 其实,人间的感激是互相存在的:我们感激他人,他人也会以更好的形式回报我们,“滴水之恩当涌泉相报”是最好的解释。 学会感恩吧,和谐社会以感恩为基础,社会进步以感恩为阶梯,文明是因为大家都拥有感恩的心才得以延续。

1、毕业论文致谢范文(1): 我首先要感谢我的论文指导老师、xx大学经济与管理学院的xxx老师。x老师对我论文的研究方向做出了指导性的意见和推荐,在论文撰写过程中及时对我遇到的困难和疑惑给予悉心指点,提出了许多有益的改善性意见,投入了超多的心血和精力。x老师对我的帮忙和关怀表示诚挚的谢意!同时,还要感谢xx大学经济与管理学院项目管理专业的授课老师们和所有同学们,大家在xx大学的项目管理学习中互相学习,互相帮忙,共同度过了一段完美难忘的时光。 此外,还要感谢朋友以及同学们在论文编写中带给的大力支持和帮忙,给我带来极大的启发。也要感谢参考文献中的作者们,透过他们的研究文章,使我对研究课题有了很好的出发点。 最后,谢谢论文评阅老师们的辛苦工作。衷心感谢我的家人、朋友,以及同学们,真是在他们的鼓励和支持下我才得以顺利完成此论文。 2、毕业论文致谢范文(2): 经过了两个多月的努力,我最后完成了论文的写作。从开始接到论文题目到系统的实现,再到论文文章的完成,每走一步对我来说都是新的尝试与挑战,这也是我在大学期间独立完成的最大的项目。在这段时间里,我学到了很多知识也有很多感受,从一无所知,我开始了独立的学习和试验,查看相关的资料和书籍,让自己头脑中模糊的概念逐渐清晰,使自己十分稚嫩作品一步步完善起来,每一次改善都是我学习的收获,每一次试验的成功都会让我兴奋好一段时间。 我的论文作品不是很成熟,还有很多不足之处。但是这次做论文的经历使我终身受益。我感受到做论文是要真真正正用心去做的一件事情,是真正的自己学习的过程和研究的过程,没有学习就不可能有研究的潜力,没有自己的研究,就不会有所突破,那也就不叫论文了。期望这次的经历能让我在以后学习中激励我继续进步。 3、毕业论文致谢范文(3): 最后要感谢在整个论文写作过程中帮忙过我的每一位人。首先,也是最主要感谢的是我的指导老师,XXX老师。在整个过程中他给了我很大的帮忙,在论文题目制定时,他首先肯定了我的题目大方向,但是同时又帮我具体分析使我最后选取失地农民的养老保险这个具体目标,让我在写作时有了具体方向。在论文提纲制定时,我的思路不是很清晰,经过老师的帮忙,让我具体写作时思路顿时清晰。在完成初稿后,老师认真查看了我的文章,指出了我存在的很多问题。在此十分感谢李老师的细心指导,才能让我顺利完成毕业论文。其次,要感谢帮我查资料的张超同学,后期因为实习的关系,不能随时去学校的图书馆查阅资料,在此也十分感谢他能抽出时间帮我找的一些外文资料。 4、毕业论文致谢范文(4): 本设计在xxx老师的悉心指导和严格要求下业已完成,从课题选取、方案论证到具体设计和调试,无不凝聚着x老师的心血和汗水,在四年的本科学习和生活期间,也始终感受着导师的精心指导和无私的关怀,我受益匪浅。在此向xxx老师表示深深的感谢和崇高的敬意。 不积跬步何以至千里,本设计能够顺利的完成,也归功于各位任课老师的认真负责,使我能够很好的掌握和运用专业知识,并在设计中得以体现。正是有了他们的悉心帮忙和支持,才使我的毕业论文工作顺利完成,在此向xxxx大学,xxx系的全体老师表示由衷的谢意。感谢他们四年来的辛勤栽培。

感恩节论文参考文献

特殊 教育 是人类文明形态的一大表征,是国民教育的有机组成部分。教育对特殊人群所产生的影响极为重要,没有特殊教育的教育是不完整的教育。下面是我给大家推荐的特殊教育浅谈论文,希望大家喜欢!

《特殊教育的缺失摭谈》

【摘要】学校教育,德育为先。特殊教育存在的严重缺失,就是对残疾孩子思想教育工作的忽视。本文从实际出发,对特殊教育德育工作提出理性的思考和实践探索,对特殊教育德育工作的理性认识、德育现状及教育途径进行大胆尝试与研究。

【关键词】特殊教育;德育缺失;缺失原因;教育途径

一、问题提出背景

从现在的社会基本情势不难看出,受社会普遍意识的影响,学校、家庭、社会都十分重视残疾 儿童 的智力发展与教育,关注对他们的生活照管与呵护,而忽视了对残疾儿童的人格品德教育,缺乏对残疾儿童人格品德的正确引导,使得智力教育与人格品德教育出现了脱节,甚至出现倒挂现象。残疾孩子,由于生理的先天缺陷,加上环境等因素的影响,再由于生理的缺陷带来的情感方面的许多不稳定的因素,容易做错事,容易蛮干,容易受别人的挑唆和鼓动,容易导致不自主的有悖于社会要求的行为,甚至触犯刑律。

学校教育,德育为先。培养和加强残疾儿童思想品德教育是特殊教育学校当务之急。特殊教育不但要矫正、补偿残疾学生的身心缺陷、功能障碍、知识能力,而且要培养他们辨别是非、分辨真善美的能力,为将来步入社会、减少犯罪、做一个合格公民打下良好的基础。

二、基本实践研究

基于以上思考,笔者主要从残疾孩子感恩意识缺失方面来进行一些尝试性研究,以点带面,来谈谈特殊教育面临的确实现状、导致原因及解决途径。

(一)问卷调研情况

带着了解与困惑,本人在学校的孩子当中搞了一个感恩意识问卷调查和访谈,共调查了51名学生和28名家长。调查的结果显示:1.只有极少的学生经常做家务,大部分学生对家庭生活琐事关心较少,学生的自理能力很差。2.近一半的学生认为父母关爱自己理所应当,没有意识到父母养育自己所付出的辛苦,也不主动经常给父母打电话问候。大部分孩子对父母的批评不接受,甚至很叛逆。3.绝大部分同学对他人给予的帮助会心存感激。但主动帮助别人的意识不明显。4.同学遇到困难时会帮助,但只是一时的,大都缺乏持久的支持。5.没有孩子知道 感恩节 是哪一天,更无从谈起如何去感恩了。6.大部分孩子对教师和政府的关怀还是感到幸福的,但没有持久的感恩意识。

(二)缺失原因剖析

一是 家庭教育 的缺失。残障孩子的父母承担的生活压力和精神压力很大,为了抚养儿女成长成才付出了无私的爱,所以他们一味宠爱自己的孩子,而忽略了如何教导孩子去做人,总认为孩子本身残疾,父母内心的自责与痛爱自然表现为娇生惯养。

二是感恩教育的缺失。由于学校和家长往往关注的是孩子的身体健康和生活状况,很少在意学生的思想道德品质的教育。教师的百般呵护、不图回报的付出淡化了这些孩子的感恩意识。

三是社会负面的影响。社会缺乏有效的监管机制和狭隘的人道主义同情,会不知不觉的纵容残疾孩子的自私、自卑和懒惰、依赖意识。

四是自找借口的迷茫。残疾孩子往往以自身残疾为借口,以自我为中心,把他人的帮助视为理所应当,思想上不求上进,学习上得过且过,生活中攀比享乐,活动中消极懒散,自立意识不强,感恩意识淡薄,甚至有些孩子产生自甘堕落和敌视他人的意识。

(三)教育途径探讨

如何培养残疾儿童感恩意识,这是一个很值得我们学校、社会、家庭关注的问题。如果我们现在要找回它们,就得要从身边点滴感恩 文化 开始,需要社会、学校、家庭多方努力,才能重新建立起良好的感恩文化氛围。

一是自我方面:促进残疾孩子自我教育,提高感恩意识认识。使他们能够正确地认识自己、控制自己,进行换位思考,逐渐学会理解他人、体谅别人,学习他人的长处,宽容他人的不足。

二是学校方面:转变教育观念,开展感恩教育。主要做好以下工作——让孩子参与感恩教育的实践活动,接受感恩教育;组织学生观看媒体素材,让学生自发接受感恩教育;布置体验式作业,让学生直接体验父母、老师的辛苦,内化成他们的感恩意识;抓住教育契机,实施关爱与感恩教育;引导学生积极阅读,提升精神素养;注重情感培养,补偿学生缺陷;注重规范行为,培养良好习惯;注重教师形象,做好学生榜样;注重学科渗透,教书育人结合;学校环境育人,文化因势引导等,这些都是行之有效的学校德育教育途径。

三是家庭方面:转变家庭教育理念,父母做到以身作则。父母要以身作则,要潜移默化地熏陶孩子在接受他人关爱、支持、帮助时,要有感激之心,要铭记于心,知恩图报;要经常教育孩子懂得怜悯,懂得体谅别人,懂得尊重,懂得负责,与人为善,善待自然等,让孩子在幼小的时候,就能接受一个良好的感恩教育。

四是社会方面:搭建感恩教育平台,多 渠道 进行感恩教育。社会要加强媒体宣传的力度,大力弘扬感恩文化,可以通过电影、电视、互联网播放一些带有“感恩教育”思想的影片,让学生从中受到启发。多方面的开展感恩教育活动,积极引导残疾儿童参加,对表现突出和优秀者,要给予相应的奖励,并张榜公布,大肆宣扬,形成社会弘扬感恩的氛围。同时积极宣传引导和监督惩戒,形成对残疾孩子的呵护与教育同行、引导与督管并举的社会氛围。

感恩教育是一项复杂的系统工程,需要一个长期的过程,它需要学校、社会、家庭积极配合,形成教育合力。

作为特教工作者,扶助这些残缺生命飞翔就是我们的神圣使命。只要坚持不懈,持之以恒,让每一个残缺的生命都得到尊重,就能让每一个生命都绽放出璀璨的光彩。

【参考文献】

[1]朴永馨主编.特殊教育概论(修订本)[M].华夏出版社.

[2]中华人民共和国义务教育法(2006年6月29日修订).

[3]刘春玲,杜晓新,姚健.普通小学教师对特殊儿童接纳态度的研究[J].中国特殊教育,2000.

[4]王逢贤,鲁洁.德育新论[M].江苏教育出版社,1995.

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不同的文化传统,使得人们价值观念,行为准则和生活方式等方面也存在着相当的文化差异。下文是我为大家整理的关于中西方文化差异论文的范文,欢迎大家阅读参考!

中西方文化差异对日常交际的影响

【摘要】文化是一种社会现象,同时又是一种历史现象,是人们长期创造形成的产物。中西方文化存在许多差异:整体性和个体性的差异;价值观与道德标准的差异;社会礼仪的差异;社会习俗的差异等。本文分析了文化差异对日常交际的影响。了解这些差异有助于更好地实现跨文化交际,避免出现文化休克。

【关键词】中西方文化;差异;交际;教学

1中西方文化的差异

不同的文化传统,使中西方在思维方式,价值观念,行为准则和生活方式等方面也存在着相当的文化差异。在中国封建社会历史的过程中,儒家思想一直占据着根深蒂固的统治地位,对中国社会产生了极其深刻而久远的影响。中国人向来以自我贬仰的思想作为处世经典,接人待物,举止言谈以谦虚为荣,以虚心为本,反对过分地显露自己表现自我。因此,中国文化体现出群体性的文化特征,这种群体性的文化特征是不允许把个人价值凌驾于群体利益之上的。

西方国家价值观的形成至少可以追溯到文艺复兴运动。文艺复兴的指导思想是人文主义,宣扬个人主义至上,竭力发展自己表现自我。生活中人们崇拜的是“强者”“英雄”。有本事,有才能的强者得到重用,缺乏自信的弱者只能落伍或被无情地淘汰。因此,西方文化体现出个体文化特征,这种个体性文化特征崇尚个人价值凌驾于群体利益之上。

文化的不同带来价值观念的不同。如old一词,中国人历来就有“尊老敬老”的传统。“老”在中文里表达尊敬的概念,如老祖宗,老爷爷,老先生,老张,老王等等。中国人往往以年龄大为荣。和别人谈话时,年龄越大,资格越老,也就越会得到别人的尊敬。“姜还是老的辣”。在我们看来,长者不仅是智慧的化身,也是威望的象征。然而,西方国家极少有人愿意倚老卖老而自称”old”。在他们看来,“old”是“不中用”的代名词,是和“不合潮流”“老而无用”的含义连在一起的。英美人不喜欢别人说自己老,更不会倚老卖老。在西方文化中,他们把年龄作为个人极为重要的隐私看待。尤其是女士,更忌讳别人问自己的年龄。即使愿意谈论自己的年龄,也要别人猜测其年龄,而此时,他们的真正目的是期望别人恭维他们看上去比实际年龄小,是多么年轻。又如,中西方两种文化在某些单词所带有褒贬色彩上有差异。如:ambition一词,本身具有褒贬两种含义。中国人用其贬义,表示“野心勃勃”,而英美人则取其褒义,表示“雄心壮志”。Aggressive一词,中国人常用来形容某人“挑衅”“好斗”,而美国人则用来形容某人“进取上进,有开拓精神”。

2跨文化交际的重要性

由于各种各样的原因,导致了中西方有如此多的文化差异,而文化差异又是跨文化交际的障碍。社会的发展将各个不同的国家纳入到一个共同的“地球村”中,跨文化交际成为每个民族生活中不可缺少的部分。例如,一个企业如果想让自己的产品畅销国际市场,不仅需要优质的产品质量,而且需要深入了解不同国家的文化,使该产品在包装设计和实用性方面符合对象国民众的心理需求。如,在中国,“龙(dragon)”是我们的精神图腾,是吉祥和权力的象征,中国人也以作为龙的传人而倍感自豪,然而在西方人眼中,对“龙”就没有这份特殊的情感,甚至将“龙”理解为一种张牙舞爪的可怕怪物。如果某一企业家对此不甚了解,将印有“龙”图案的产品推向国际市场,试想这种产品能否刺激西方人的购买欲?能否给企业创造高效益。所以,克服文化差异造成的交际障碍已经成为面临的问题。在英语教学中在重视语言能力的教学的同时,特别要注意在日常教学中发展学生的交际能力,将语言的文化差异在英语教学中作为一个重要问题对待。

3日常交际中应注意的问题

中西方的文化差异在日常交际中体现在很多方面,在英语学习中应充分地了解这些差异。

日常问候

中国人日常打招呼习惯于问:“你吃饭了吗?”,如果你跟英语国家的人这样说,他们会产生误解,认为你是想请他们吃。,英语国家人打招呼通常以天气,健康状况,交通,体育以及兴趣爱好为话题。又如,中国人见到熟人习惯问:“去哪里?”,如果对西方人也这样问候,他们可能会很不高兴地回答:“不关你的事。”西方人问候时常说:”Goodmorning/afternoon/evening”,”How are you doing?”,熟人间也可以说:“Hello”或“Hi”.

日常称呼

汉语中的亲属称谓有泛化使用的倾向,常用于非亲属之间:年轻人对长辈称“叔叔”“阿姨”;对平辈称“大哥”“大姐”。但在英语中,亲属称谓不广泛地用于社交。如果我们对母语是英语的长辈称“UncleTom”,对方听了会觉得非常奇怪。英语文化中只有关系十分密切的情况下才使用此类亲属称谓。又如中国学生经常把“王老师”称为“Teacher Wang”。其实,英语中teacher只是一种职业;而中国人有尊师的传统,“教师”已不仅仅是一种职业,而成为一种对人的尊重,西方人听起来却感觉不可思议。英语中称呼人一般用Mr.,Miss,等。

感谢

一般来说,我们中国人在家族成员之间很少用“谢谢”。如果用了,听起来会很怪,或相互关系上有了距离。而在英语国家“Thank you.”几乎用于一切场合,所有人之间,即使父母与子女,兄弟姐妹之间也不例外。送上一瓶饮料,准备一桌美餐,对方都会说一声“Thank you.”公共场合,不管别人帮你什么忙,你都要道一声“Thank you..”这是最起码的礼节。

请客

在请客吃饭时,主人会问是否要再吃点或喝点什么时,我们通常习惯于先客气一番,回答:“不用了”“别麻烦了”等。如果与西方人交往时也这样说,对方就不会坚持再劝你,很可能你都吃不饱。按照英语国家的习惯,你若想要,就不必推辞,说声“Yes,please.”若不想要,只要说“No,thanks.”就行了。这也充分体现了中国人交往中的含蓄和西方人直率的不同。

隐私

中国人初次见面经常问及年龄,婚姻,收入,表示关心,而英语国家却对此比较反感,认为这些都涉及个人隐私,因为英语国家人都希望自己在对方眼中显得年轻,对自己实际年龄秘而不宣,妇女更是如此。再如中国人表示关心时,经常问“你在干什么?”,在英语中就成为刺探别人隐私的审问,监视别人的话语而使人很不高兴。

节日及接受礼物

中国和英语国家的文化差异还显著地表现在节日方面。除中国和英语国家共同的节日外,双方还各有自己独特的节日。中国有春节﹑元宵节和端午节等,英语国家有情人节﹑复活节﹑愚人节﹑感恩节﹑圣诞节等。中西方节日的风俗习惯也很不

相同。在节日里,对于别人送来的礼物,中国人往往要推辞一番,表现得无可奈何地接受,接受后一般也不当面打开。如果当面打开并喜形于色,可能招致“贪财”的嫌疑。而在英语文化中,人们对别人送的礼品,一般都要当面打开称赞一番,并且欣然道谢。

4结语

在英语教学中,文化知识的教学方法是多种多样的,教师应该采用不同的方法提高学生对文化的敏感性,培养文化意识,例如:加强中西方文化差异的比较,将中西文化在称呼,招呼语等等谈话题材和价值观念等方面的差异渗透到教学中。总之,中西方的文化存在着很多差异,在英语教学中不能只单纯注意语言教学,而必须加强语言的文化导入,重视语言文化差异对语言的影响。只有这样,才能在日常生活中不仅能说出正确的英语句子,而且知道面对西方人的时候应该说什么,避免出现交际中的尴尬。

【参考文献】

[1]李常磊.英美文化博览.世界图书出版公司,2002年5月.

[2]Paul Norbury,culture smart!Britain.外语教育与研究出版社,2009年3月.

[3]叶朗,朱良志.中国文化读本.外语教育与研究出版社,2008年4月.

[4]段连城.美国人与中国人———中美文化的融合与撞击.河北师范大学学报,2001年.

[5]邓炎昌,刘润清.语言文化即英汉语言文化对比.外语教育与研究出版社,1994年.

[6]方文惠.英汉对比语言学.福建人民出版社,1990年.

论从餐桌礼仪看中西文化差异

[论文摘要]从比较中西餐桌礼仪的餐具使用差异、座次安排差异、就餐氛围差异、及餐桌话语差异四个方面来看跨文化交际中的文化差异,旨在说明坚持自己的优秀文化传统的同时,要采用一个客观、宽容、尊重的心态对待异国文化以便能在跨文化交际中能恰当地、得体地进行交际。

[论文关键词]餐桌礼仪

易中天先生曾经在《餐桌上的文化》里对中西文化进行了精妙阐释中国文化的思想内核是“群体意识”,的思想内核则是“个体意识”。所以西方人即使请客吃饭,也是各点各的菜、各喝各的酒,以免把自己的意志强加于人。中国文化则认为个人的意志,必须服从群体的共同意志。其目的既然意在人情,意在血缘,则其方式礼仪,自然也就以和为贵了,因此中国人爱聚餐、喜共食、讲和合。笔者认为在跨文化交际中,面对陌生文化,因思维方式、生活习惯和行为方式不同,交往过程中难免发生文化冲突。笔者从如下四个方面对中西餐桌礼仪进行简单的比较,以便在跨文化交际中能恰当地、得体地进行交际。

一、从餐具使用上看中西文化差异

筷子刀叉是中西餐桌礼仪最基本差异。浙江大学游修龄教授认为:东西方出现进食工具筷子和刀叉的不同,和有关系。筷子要发源于有竹子的地方。我国北方多木,南方多竹,祖先就地取材,竹木均成为我国最原始的筷箸原料。刀叉的出现比筷子要晚很多。据游修龄教授的研究,刀叉的最初起源和欧洲古代游牧的生活习惯有关,他们马上生活随身带刀,往往将肉烧熟,割下来就吃。大约15世纪前后,为了改进进餐的姿势,欧洲人才使用了双尖的叉。到18世纪才有了四个叉尖的叉子。刀叉和筷子,不仅带来了进食习惯的差异,还影响了东西方人生活观念。游修龄教授认为,刀叉必然带来分食制,而筷子肯定与家庭成员围坐桌边共同进餐相配。西方一开始就分吃,由此衍生出西方人讲究独立,子女长大后就独立闯世界的想法和习惯。而筷子带来的合餐制,突出了老老少少坐一起的家庭单元,从而让东方人拥有了比较牢固的家庭观念。笔者提醒在使用餐具时中西均有不同的规范。如中餐进餐时不可玩弄筷子(把它们当鼓槌是非常失礼的做法),更不可以用筷子向人指指点点或打手势示意。当然,绝对不可吸吮筷子或把筷子插在米饭中,这是大忌(这好像葬礼上的香烛,被认为是不吉利的)。在使用刀叉时也有一些禁忌。如 手里拿着刀叉时切勿指手画脚。发言或交谈时,应将刀叉放在盘上才合乎礼仪。忌用自己的餐具为别人夹菜。餐具掉落不要弯腰拾捡。餐品不要一次性切好,尤其带汤汁的餐品,要一小块的逐一切食等等。

二、从座次安排上看中西文化差异

中西都讲究正式的宴请活动的座次安排。中国人请客传统上用八仙桌。对门为上,两边为偏座。请客时,年长者、主宾或地位高的人坐上座,男女主人或陪客者坐下座,其余客人按顺序坐偏座。西方人请客用长桌,男女主人分坐两端,然后按男女主宾和一般客人的次序安排座位,即男女穿插安排,以女主人的座位为准,主宾坐在女主人的右上方,主宾夫人坐在男主人的右上方,讲究“女士优先”的西方绅士,都会表现出对女士的殷勤。在中国,左为尊,右为次;上为尊,下为次;中为尊,偏为次。而在西方,右为尊,左为次。

笔者特别提示西餐入座礼仪:最得体的入座方式是从左侧入座。手肘不要放在桌面上,不可跷足。不可在进餐时中途退席(如有事确需离开应向左右的客人小声打招呼)。用餐时,坐姿端正,背挺直,脖子伸长。上臂和背部要靠到椅背,腹部和桌子保持约一个拳头的距离。记得要抬头挺胸着吃,在把面前的食物送进口中时,要以食物就口,而非弯下腰以口去就食物。

三、从就餐氛围上看中西文化差异

中国人餐桌上的闹与西方餐桌上的静是中西餐桌礼仪最根本差异。餐桌气氛上的差异,中国餐桌上动,西方餐桌上静。中国人以食为人生之至乐,排场之大,气氛之热闹常常令人叹为观止。中国人一坐上餐桌,便滔滔不绝,相互让菜,劝酒,尽情的享受山珍海味,美味佳肴。这样的宴客方式才能体现主人的热情和诚恳,餐桌上的热闹反映了食客发自内心的欢快。这种“闹”能从某种程度上折射中国人家庭温馨、邻里和睦、国人团结的“一团和气”。西方人一坐到餐桌上便专心致志的去静静的切割自家的盘中餐。喝汤时不能发出响声,如汤菜过热,可待稍凉后再吃,不要用嘴吹。吃东西时要闭嘴咀嚼。不要舔嘴唇或咂嘴发出声音。进餐时可以与左右客人交谈,但不要只同几个熟人交谈。左右客人如不认识,可先自我介绍。别人讲话不可搭嘴插话。音量保持对方能听见的程度。咀嚼食物不要说话,即使有人同你讲话,也要等咽下食物后再回答。

四、从餐桌话语上看中西文化差异

中国人请客吃饭时,摆在桌上的菜花样繁多,至少有七、八道菜,如果是盛宴,主菜会更多,越名贵、越奇特的菜会越显示主任的殷勤和客人的身份。而主人却往往要说“今天没有什么好菜招待大家”、“菜做得不好,多吃一点” “多多包涵”、 “怠慢了您”之类的话。而西方盛宴一般四至五道菜,份量以吃完或稍有剩余为最佳。如果在家里,最好是吃完所有的菜,这样女主人会很高兴,认为大家喜欢她做的菜。面对丰盛的宴席,主人会说“已经倾其所有来招待大家” 的话。对中西主人的餐桌话语进行推理,很容易得出:中国人遵循了“贬己尊人”的原则。而西方人强调效率和实用主义价值观,在交际中十分注重自身面子的需要。如在宴席上西方人不议论令人作呕之事,会千方百计采用含蓄文雅的词来替代toilet,如:“Where can I wash my hand?”、“I wonder if I could go somewhere.”、“ Can I add some powder?”等。另外,在西方国家不要问“吃饭了吗?”等我国习惯的问候语。“您吃饭了吗?”容易使人莫名其妙,甚至会出现误会。如在英国,你若问人吃饭没有,其含义是你有意请对方吃饭;这对于未婚男女,则表明你有意约会对方。

五、结语

世界上各种文化都是平等的。文化无优劣之分。应该避免用自己的文化、、价值观作为标准去衡量、评判而应采用一种客观的、宽容的态度对待异国文化;同时,又要避免盲目的追随、模仿异国文化,而应坚持自己的优秀文化传统。

参考文献:

[1]易中天,《餐桌上的文化》,《文汇报.笔会》.

[2]林大津,《跨文化交际研究》,福建人民出版社,:92-127.

[3]李天民,《现代国际礼仪知识》,世界知识出版社出版,:109.

感恩的心,感恩有你,伴我一生,让我有勇气坐我自己,感恩的心,感谢命运,花开花落,我一定会珍惜…今日我就为大家整理了关于感恩节心存感恩作文范文,欢迎借阅学习,一起来看看吧!

感恩节心存感恩作文1

世上最大的恩情,莫过于父母的养育之恩。值得我们用生命去珍爱,用至诚的心去感激,用切实行动去报恩。

“羊有跪乳之情,鸦有反哺之义”。而人也应有尽孝之念,莫等到欲尽孝而亲不在,终留下人生的一大遗撼,要想将来不后悔莫及,从现在就要从身边的小事去感恩父母,回报父母。回报也不一定非的是物质上的回报,更多的是精神上的、情感上的。就算是远渡重洋、留学海外,我们时刻要怀揣着一颗感恩的心。正如世纪老人巴金所说:“我是春蚕吃的桑叶就要吐丝。”春蚕付出了,也获得了,得到的却是人们的赞美与钦佩。

父母是我们人生的第一任老师,从一个孩子呱呱坠地的那一刻起,他的生命就倾注了父母无尽的爱与祝福。或许,父母不能给我们奢华的生活,但是,他们给予了一个人一生中不可替代的——生命

父母为子女撑起了一片爱的天空,当你受伤时,哭泣时,忧郁时,难过时,你可以随时回到这里,享受父母的爱。感恩父母,哪怕是一件微不足道的事,都能让他们感到欣慰。我记得央视曾播过的一个公益广告:一个小男孩,吃力的端着一盆水,天真的对妈妈说: “妈妈,洗脚!”就是这样的一部广告时至今日,仍在热播,它的感情动人心腑,不知感染了多少人。很多人为其流泪,不止为了可爱的男孩,也为了那一份至深的爱,和发自内心对母亲的感恩。

同学们,让我们学会感恩父母吧!用一颗感恩的心去对待父母,用一颗真诚的心去与父母交流,不要再认为父母是理所当然帮我们做任何事情的,他们把我们带到这美丽的世界,已经是足够的伟大,且将我们养育成人,不求回报,默默的为我们付出,我们就别再一味地索求他们的付出,学会感恩,怀着一颗感恩的心,去感恩父母吧!

感恩节心存感恩作文2

感恩帮过自己的人,让社会更加美好

让我们感激美妙的音乐,那一支支朴素的旋律,就像碧空悠悠的蓝天下,弥漫在空气里的一支恬淡的牧歌。

大提琴缓缓低沉的吟唱,似剖露于自然下的灵魂,从深处迸发出的叹息,心灵便也得到了音乐的慰藉。让我们感谢大自然所赐予我们的一切美好事物,四季变迁,河水奔腾,蝉声鸣叫!让心灵得到了洗礼。让我们感激真挚的友情,它是点缀青春的,圣洁生命的乐曲,是无比美好青春的赞歌。请诸位把手悄悄地放在胸前,你们一定会感受到这词语就像火焰一样在胸中燃烧。让我们感激挫折。

人的一生中不可能不遇到困难,甚至是大的灾难,请不要在乎困难,也许它是一种幸运的开始,是生活的一种考验,是你人生的一种阅历,它会使我们愈加成熟,更清楚地认清自己。从小事做起,让自己的眼睛能看到值得感激之事,也让自己的心能体会到感激之情。

人把自己的注意力放到什么事情上,什么事情就会变得又多又真实。只要能坚持做下去,半年或一年后,你一定会发现生活中的好事很多,可以感激的事也很多。当你有了这个发现时,你的生活就会变成充满温情,快乐和令人满意的生活。

感恩节心存感恩作文3

在我的成长历程中,有许多人值得我去感激。感激父母,让我来到这五彩缤纷的世界;感激老师,让我在知识的海洋上航行;感激家人,让我克服重重困难;感激同学,让我懂得友谊的宝贵。最让我感激的还是我的妈妈。

她,长着一双水灵灵的大眼睛,还带着一副眼镜,一个樱桃似的小嘴,整天脸上带着笑容,给人一种慈祥的感觉。

她,给我了许多的关爱和温暖。每次有好吃的东西,她总是会让给我。每次受挫折,她总是会在旁边鼓励我。小时候下雨走在街上,她的雨伞总会倾向我这边,我问她:“为什么要倾向我这边?”她却说:“是风婆婆偏爱我的女儿呀!”

她,不仅给了我许多的关爱和温暖,还教会我怎么做人。小时候,她常常告诉我,好孩子要懂礼貌、学会宽容……你做到了吗?这时,我总会笑着说:“当然啦!”有一次,我和妈妈一起坐公共汽车去游玩,车上来了一位老爷爷,刚开始我没什么反应,后来看到妈妈向我投来目光,我才恍然大悟,想起妈妈前几天说的,在公共汽车上,如果遇到有老人没位子坐,我们要积极让座。我立刻站起来,对老爷爷说:“老爷爷,我这个位置让给您坐……”这时候,妈妈向我投来赞许的目光,仿佛在说:“你是个好孩子。”我心里比吃了蜜还甜呢!

“谁言寸草心,报得三春晖。”妈妈无微不至地关心我,我难道不应该感激她报答她吗?

感恩节心存感恩作文4

鸟儿在蔚蓝的天空中翱翔,展示着一幅幅动人的画面,那是鸟儿对养育它的蓝天的感恩;草儿在寒风中舞蹈,舞出了一曲曲感恩的乐章,那是小草对滋养它的大地的感恩;鱼儿在湛蓝的大海里畅游,描绘着一首首感恩的诗篇,那是鱼儿对哺育它的大海的感恩。地球母亲,为人类付出了多少?如今的地球已变得满目苍夷,人类,是否该去报答地球母亲了呢?——题记

地球——我们的母亲,人类赖以生存的家园,却正遭受着来自人类的破坏、摧残。随着工业时代的到来,美好的生活环境正在慢慢消失:蔚蓝的天空变成了黑色;碧绿的树木被砍伐一光;清凉的雨水竟变成了酸雨;保护地球的臭氧层被破坏;雪山融化,许多小型岛国已经被雪水淹没;再过45年,石油将枯竭;再过61年,铜将枯竭;再过59年,铀资源也将消失……

地球母亲为我们付出得太多太多,而我们,对地球母亲的回报,却太少太少,甚至还在不停地破坏她。人类,是否该反省反省自己了呢?是否该学会去感恩了呢?

鸟儿在蔚蓝的天空中翱翔,展示着一幅幅感人的画面,那是鸟儿对哺育它的蓝天的感恩;草儿在寒风中舞蹈,舞出了一曲曲感恩的乐章,那是小草对滋养它的大地的感恩;鱼儿在湛蓝的大海里畅游,描绘着一首首感恩的诗篇,那是鱼儿对养育它的大海的感恩。

鸟儿、小草、鱼儿都懂得感恩,我们——人类,又有什么理由不去感恩呢?

要“心存感恩”就要用“心”去感恩,要用实际行动去感恩。

我们感恩大自然的首要任务就是停止一切对生态平衡的破坏,首先不能再让我们的地球母亲被毒气所困扰了。这些气体表面看起来,是无从知道它的危害有多深的,但其实它的破坏力是相当强大,超出我们的想象——它能使我们昔日里洁净的天空充满毒气的阴郁,清凉的雨水变成了可怕的酸雨!天空不再洁白,雨水不再清凉,鸟儿不再歌唱,甚至它们再也不能自由的呼吸!为了还地球一个充满生机、湛蓝透彻的天空,为了能沐浴到清凉的雨水,为了能重新让鸟儿们在天空上快乐地翱翔……请那些制造毒气的施暴者停下你们手中的罪孽,让所有的废气与毒气,从我们的世界中永远消失,让地球母亲恢复她往日的年轻容貌!我们还需要给伤痕累累的地球母亲披上绿色的外衣。那一幕幕伐木工人乱砍滥伐的场面久久在我脑海中浮现,树木中流露出的汁液如大树那无助,伤痛的泪水;那一段段刺耳的伐木声在我耳边久久回荡,那伐木制造出的刺耳声音就如同大树绝望的呻吟……望着那昔日美丽的森林变成了如今遍地的木桩,伐木工人的脑海中想到的,只有金钱。设想,如果没有了森林,原本住在森林里的小动物该何去何从?如果没有了森林,土地将会变得荒漠化,谁能想象,人类在沙漠中该如何生存下去?如果没有了森林,地球的氧气含量将会变得少之又少,缺少氧气,人类又如何存活下去呢?……

一个又一个可怕的设想,让我们必须现在就拿起铁锹、树种、水壶种树了!挥汗如雨的同时也是在为自己,以及将来的子孙后代们清除那些可怕的设想,带来美好的环境和勃勃的生机,更是在报答着我们一直依靠的地球母亲。我们,又何乐而不为呢?

感恩,是一种美德,是一种生活态度,也是做人的起码修养。感恩,也是一种给予,它让万物有了延续的目标。感恩,更是一种信念,有爱的世界才是奋斗的最终!

懂得感恩,心存感恩,与爱同行。让我们用爱,去美化亲爱的地球母亲;用心,去爱护大自然!让绿色的树,蔚蓝的天,清清的水,新鲜的空气,肥沃的土地重新回到我们身边!

相信吧!地球母亲将会在人们感恩之心的爱护下,变回原来年轻的容貌!而我们——地球的儿女们,也将在母亲的呵护下健康幸福地成长!

心存感恩,与爱同行,有爱的世界,美丽无比!

感恩节心存感恩作文5

感恩,是一份生活的感知,是一份心灵的动容,是一份源自本真的敏感。

人常说:上帝让你失去一些东西,是为了让你得到更多的东西。生活中总有人在抱怨,失去的太多,得到的太少。其实失去的与得到的孰多孰少,孰好孰坏,因人而异,我不知道命运之神是否存在,但我相信万事万物皆运于心,学会感恩,生活原本如此精彩。

河蚌没有选择安逸的生活而是选择了痛苦的孕育,因此有了晶莹剔透的珍珠;蜜蜂没有选择游手好闲,而是选择了辛苦的工作,因此有了甜美蜜汁的酝酿。正是因为它们有一颗感恩的心,如果没有感恩的心,就追求不到美好的东西,所以当我们面临选择的时候,不能一味地权衡利弊,计较得失,要学会感恩,只有拥有一颗感恩的心,才能获得生命的传承,爱的延续,情的升华。

羊有跪乳之恩,鸟有反哺之义。生我者父母,育我者母校。我们做为跨世纪的大学生,更要学会感恩,感恩父母的养育之恩,感恩母校的培育之恩,心怀感恩,回报父母,回报社会。回馈的信念鞭策着我们持之以恒的努力,锲而不舍的追求。

人生充满了不如意,虽然顺利的迈入大学的殿堂,然而高额的支出无疑给一个普通的农民家庭带来沉重的负担,幸运的是父母教会我要有感恩的心,面对窘迫的家境我没有抱怨命运不公,造化弄人。我不想因抱怨而一味的放大缺憾,将感恩的心态越抛越远。为了减轻父母的负担,我很早就学会了自立。考进鹤岗市里唯一的重点中学时我13岁,从那时起,我开始自由地支配父母给的每周40元的生活费。这40元钱是父母“掐算”好了的,刚刚够我吃饭和买日用品的花销。因此,我每天都得精打细算地过日子,几年来虽然有时也会因为超过预算而使自己饿肚子,但更多的时候我能合理地安排自己的日常生活,省出很少的钱做为下个月的生活费,这不是天生就会的,而是父母明智教育的结果。记得小时候,不管酷暑还是严寒,衣服都是母亲手洗。有一次过母亲节,我从生活费里拿出几元钱给母亲买了双塑料手套,这样就可以避免洗衣服时对手的伤害了,母亲当时没有说什么,但是我知道她感到很欣慰,而且妈妈一直都舍不得带它。对孩子金钱观以及人生观的教育,最重要的是培养孩子要有一颗感恩的心。这是一门很深的学问,是一种教孩子怎样面对、规划现在和将来的生活的教育,也是一门教会孩子感恩的教育,处理得当,孩子将来会受益无穷。

即使现在的我对金钱有了许多新的认知和理解,父母在这方面对我的教育和影响仍是深刻的。知道很多理财的知识,却不会赶时髦学随波逐流地去买基金,到网站上开什么店面,更不会羡慕别人可以买名牌,而是考虑如何自食其力来减轻家里的负担。因为我懂得,一个人的价值并不真正体现在拥有金钱的多少,而是对社会贡献的大小。无论在家里还是在外面,我们都要有一颗感恩之心。学会感恩,才能真正明白金钱的价值。感谢父母在我心底种下了这粒感恩的种子,使我明白:学会理财,并不仅仅是考虑怎样更好地赚钱和花钱,而是怎样智慧地面对人生。大一的时候我就利用有效的课余时间做一些兼职,这样既能赚取微薄的收入以供生活所需,同时还锻炼了自身的社会实践能力。也许在别人看来这样的生活很苦,但是我知道我的生活是很充实的。前不久在学校申请的助学金名单里看到自己的名字,我知道上帝是很公平的,大三对每个大学生来说是关键的,面临着继续教育与就业的选择。而我恰恰是一个热衷校园的人,我选择继续教育,提升自己文化修养的同时能获得更多的知识。而这笔助学金将为我的继续教育打下了基础。不用每天为了生计赚钱而奔波,我有了更为充裕的时间为自己的将来制定科学的计划。当我把这个好消息告诉妈妈时,妈妈高兴的哭了,她说:“孩子,你要更努力的学习啊,别辜负了国家对你的栽培,咱得对地起自己的良心啊,这是做人的根本,这钱你要用心计算着花啊!”虽然母亲是一个从没上过学的人,但是她说的话我都会记在心里,因为她是母亲,是母亲教会我如何感恩。

科学调查表明:有宗教信仰的人一生感受到的幸福多于没有宗教信仰的人,心理学家们认为,之所以有宗教信仰的人感受到的幸福更多,是因为几乎所有的宗教都强调感恩的重要性。宗教信仰要求信徒们感激生活中的一切:他们感恩空气,阳光,水,食物,家人和朋友以及一天的平安。信徒们进餐之前都会虔诚的感激上帝赐予他们的一切,尽管他们的财产决大多数是通过他们自身的努力获得的,但他们同样会感激上帝剔给他们健康的身体,他们有能力照顾好他们的家人,因此他们获得了幸福,这就是心存感激。

生活中有太多的事不能两全齐美,有的人一味地追求个人得失,结果两手空空。有的人心存感激,结果事业有成。太多的矛盾注定我们要做出选择,我们只有适时地放弃个人利益,不去过分斤斤计较,用感恩的心审视自己,看待他人,用感恩的心去回报社会,才是真正懂得追求的人。给一段疲倦的往事一个合理的理由,像山一样稳默驻守;给一声恬静的呼吸一屡盛开的芬芳,像水一样灿烂自由;给一颗感恩的心态一个执着的追求,像峰一样屹立长久。

关于海峡两岸论文的参考文献

两岸关系是台湾海峡两岸的中国大陆和中国台湾关系的简称,自2008年以来,两岸关系走上了和平发展道路,两岸关系发生历史性的深刻变化,展现了合作共赢的前景。下文是我为大家搜集整理的关于两岸的关系1500字论文的内容,欢迎大家阅读参考! 两岸的关系1500字论文篇1 《浅析两岸关系新发展》 摘要:坚持一个中国原则,是两岸关系和平发展的政治基础。由于历史和现实的原因,两岸关系存在的很多问题一时不易解决,但两岸同胞是一家人,有着共同的血脉、共同的 文化 、共同的连结、共同的愿景,在坚持一个中国的基础上,通过和平谈判解决,发展两岸经济往来,通过经济交往弱化政治,让百姓之间紧密相连,两岸和平发展。二十一世纪是一个追求和平与发展、从对抗到对话、从斗争到合作的世纪,也是一个兼顾自由与责任的世纪。两岸虽然尚未统一,但我们同属一个国家、同属一个民族从来没有改变,也不可能改变。两岸政治分歧问题,我们愿在一个中国框架内,同台湾方面进行平等协商,做出合情合理安排,推动两岸关系稳步前行。 关键词:两岸关系;一个中国;和平;新发展 一.两岸关系历史概述 宝岛台湾,自1624年荷兰殖民者侵占台湾到现在380多年,一直过着风雨飘摇的日子。一九四五年八月十五日,日本宣布投降,台湾及澎湖列岛正式重入中国版图。至此,台湾、澎湖重归于中国主权管辖之下。解放战争之后,国民党残余溃逃台湾,台湾与大陆再次分离。家乡不能回,亲人不能相见,两岸人民再次陷入巨大的痛苦之中。 改革开放以后,为了解决台湾问题,大陆方面提出了“和平统一、一国两制”,并屡抛橄榄枝,两岸关系在艰难地前行着。两岸关系可以用“民间热,官方冷”来形容,面临着机遇与挑战并存的现状。1988年,范光陵率台湾第一个经济文化访问团到大陆访问,开创了40年来两岸经济文化交流的先河。1987年11月2日台湾开放一般民众赴大陆探亲,台海两岸人民打破以往隔绝状态、开始展开正式的交往,两岸关系迈入民间交流的阶段。然而,1999年以后,两岸关系受到“台独”分裂势力的严重冲击。大陆一方面坚决反对“两国论”、“一边一国”等分裂言行,另一方面扩大推行台资优惠政策,继续争取台湾民心。胡锦涛同志自2005年以来坚持“四个决不”(坚持一个 中国原则决不动摇,争取和平统一的努力决不放弃,贯彻寄希望于台湾人民的方针 决不改变,反对“台独”分裂活动决不妥协),并且启动国共两党对话,推进两岸 多层次交流,开始考虑构建两岸关系和平发展框架。此外,2005年3月,十届全国人大三次会议通过了《反分裂国家法》,首次以国内法的形式将反分裂以及促进两时事报岸告人大民学交生流版法律化。此后随着经济全球化的发展和区域经济化一体化趋势的加强,两岸领导人共同努力,推进全方位交流与合作,促进了两岸关系的和平稳定与发展。加强两岸的交流与合作成为深化两岸关系、促进两岸最终走向统一的理论和实践需要。 二.两岸关系进展 今年以来,两岸关系保持良好发展势头,取得新的重要进展。先后会见连战、萧万长、吴伯雄等人,阐述在新的历史起点上继续推动两岸关系和平发展的重要政策主张。国共两党在维护一个中国框架这一重大问题上增进了共同认知。海协会与海基会签署两岸服务贸易协议,第五届海峡论坛成功举办。两岸人民往来和经济、文化、社会等领域交流合作继续发展。民间探讨解决两岸政治军事问题的研讨活动增多。认识当前台海形势和对台工作,一要深刻理解新一届中央领导集体关于继续推动两岸关系和平发展、促进两岸和平统一的总体考虑和政策主张。要坚持从中华民族整体利益的高度把握两岸关系大局,坚持在认清历史发展趋势中把握两岸关系前途,坚持增进互信、良性互动、求同存异、务实进取,坚持稳步推进两岸关系全面发展。二要巩固和增进两岸政治互信。坚持“九二共识”、反对“台 独”是国共两党一致的立场,是两岸关系和平发展的基础。目前,国共双方对坚持一个中国原则形成更为清晰的共同认知,对于巩固和增进两岸政治互信具有重要意义。三要稳步推进两岸关系全面发展。保持两岸关系大局稳定,继续反对和遏制任何形式的“台独”分裂主张和活动。推动两岸民间政治对话,为今后两岸协商解决政治分歧创造条件。四要积极宣导“两岸一家人”的理念。凝聚两岸共同的民族、文化认同,明确携手实现振兴中华的努力目标,共同谱写中华民族繁荣昌盛的新篇章。 三. 两岸关系的未来 (一)近期台湾的“九合一”选举,国民党惨遭滑铁卢。尤于蓝营大败,再加上时间紧迫,在未来的一年多时间当中,两岸可作的事可能将极为有限。 先来观察时间的安排。在选后新的当选人将在12月25日就职,这刚好已近年底。六周之后,又是过农历年,因而也难有何作为。农历年过后就是三月份了,日前民进党已宣布,届时将会推出2016的候选人,而国民党若要初选,那也就必须开始准备。因而,上半年已过,而在下半年就已经进入选举期了。 尤其值得注意的是,2016年的选举必须在一月份进行,因为新任“立委”必须在3月1日就职,而“立委”选举又是与台湾地区领导人选举一同举行。易言之,自地方选举后至2016“大选”,总共也只不过13个月的时间,而实际上这些时间都已经被切割,在两岸方面,确实难以有所作为。 虽然如此,卡在“立法院”的服贸等法案要通过的可能性却会增加。因为这完全掌握在民进党手中,而民进党已势在必得,故也不会为了2016的“大选”而过于开罪于企业家。尤其,若民进党解除封锁,让这些协议发挥一些正面的效果,同时亦可获得部份的功劳,有助于2016的“大选”。 (二)2014年12月17日,国务院台湾事务办公室举行例行新闻发布会。发言人范丽青表示, 2008年以来,国共两党和两岸双方在坚持“九二共识”、反对“台独”的共同政治基础上,推动两岸关系和平发展,开创了新局面,取得了一系列重要成果,给两岸同胞带来了实实在在的利益。两岸关系和平发展得到了两岸民众的认同和支持。我们推动两岸关系和平发展的方针政策不会改变。我们希望两岸关系和平发展保持稳定的发展势头,希望两岸同胞共同维护两岸关系和平发展的成果。希望国共两党和两岸双方在既有共同政治基础上继续努力,相向而行,推动两岸关系稳步前行。 四.启示 当前两岸关系和平发展的新形势启示我们,要将两岸和平发展向和平统一方向引导,除了搁置争议之外,我们还需站在争取台湾民心的战略高度,在经济、文化、社会交流等方面不断细化两岸关系和平发展路线图。实现中华民族伟大复兴,实现国家富强、民族振兴、人民幸福,是近代以来中国人的夙愿。中国梦与台湾的前途是息息相关的。中国梦是两岸同胞共同的梦,需要全体中华民族一起来圆梦。 参考文献: [1]人民政协网:《两岸经合》,2014-1-14. [2]华夏经纬网:《人民日报》2014-12-17讯. [3]华夏经纬网:汤绍成,夜话宝岛,2014-12-17. [4]郑必坚 ,《中国和平发展与两岸关系的回顾和前瞻》 [5]国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要(全文)[N],新华社,2011-03-16 形势与政策论文篇2 《浅谈形势与政策课教学管理的规范化》 一、课程教学现状分析 在实际教学中,形势与政策应当说是一门比较受欢迎的课程,青年人比较关注新闻时势发展趋向,关心国家命运与个人前途,因为有些政策会直接影响学生的 毕业 分配或是其他牵涉个人利益的问题。高校学生正处于心理成熟和生理成熟的快速成长时期,对于新事物好奇心较强,接收能力也较强。然而在教学实践中,形势与政策课有许多真实的教学实践却是在听会议、看电视中进行的,许多学生也认为只要经常看新闻报道,注意关心国家大事,就可以掌握此课程。另外,一些教师在教学中,对待某一事件经常仅从个人观点作一些肤浅的讲解,缺少对引发事件的前因后果进行深度的理论性 总结 ,讲形势不是看表象,谈政策没有真正从政策出台的前因后果、从纵向的社会形势、从横向的国内外形势等多种因素来看待。 许多学生存在对形势与政策的模糊认识,认为与自己无关的根本不用听;与发展前途有关的,也是只看表象,没有了解事物的本源。比如大学生就业难,有许多大学生关心的就是自己的专业与就业,或是发展前途,或是就业待遇是不是自己的期望。发现自己所学专业前景不妙或薪酬不高时,有许多学生仅把拿毕业证当成就业的“门票”,不从深层次上研究专业与社会发展的相互关系,更没有对自己做长期的就业计划,更没有树立正确的人生观和价值观,没有细心解读形势与政策。根据这些问题我们进行了综合分析,发现真正的原因是教学管理不规范,随意性太强,致使多数同学只是在考试前夕进行恶补,并且学习内容有局限性。以下是我校形势与政策课程的教学管理方面出现的问题。 首先,授课教师大多身兼多职,人员关系复杂,且大多较分散,难按计划规定进行教学,管理难度较大。这些教师有的是本校的在职行政人员,在这些任课教师中,有许多人自身对形势与政策认识就出现了偏差,也不具备充足时间很好地备课,走过场的不在少数。其次,没有固定的教师队伍,教师队伍流动性大,教师资格难认定。由于目前没有对形势与政策课程标准性的规定,仅有大纲性的教学指定目标,因此,对于教师任职资格考核、教学内容评估、教学质量监管等都存在种种不利的因素。教师往往为了完成课堂任务而教学,很少对自己讲解的内容作出评估,更没有进行自我总结。学生也把这些课当成消闲课,自认为对于当前形势很了解的也不在少数,遇上教师谈到某些问题抱怨多。学生与教师的种种现状,也决定了课程很难达到某种深层次的效果,难于对教师队伍进行培养和管理。 再次,没有紧跟形势和政策的相关教学大纲和具体教材。形势与政策不仅是学习会议精神的课程,也不是仅仅读读政策而已。我国的形势与政策课程的全国 教育 教学领导小组也只在每年的春秋两季下发教育教学要点,没有相对完整、稳定的统一学习教材,只有《大学生时事政策 报告 》作为参考教材,没有完整系统的大纲明确指定学习内容。这些状况决定这门课程只能处在“边角余料”的位置。 二、解决的途径与 方法 第一,从高校管理层面上加强对形势与政策课程的管理机制,并从管理理念上重视该课程,提高思想认识,要将教育部规定的课程纲深入细化在具体管理 措施 上。管理层的重视会直接影响形势与政策课程的具体推进,比如规范制订该课程的管理制度、评估标准、教师资格认定等。教学管理的规范化是我们提出的构建形势与政策课“四化”体系中的一环,而且是至关重要的一环。因为教学管理的规范化直接决定着高校形势与政策课能否达到应有的教学效果,各高校必须要给予足够的重视。 第二,构建长效的形势与政策教育教学的领导机制。高校的形势与政策教育教学不同于一般课程的教学活动,它涉及面广、政策性强。需要校党委统一领导,各职能部门分工负责。高校制订可行性的方案后,逐渐形成校党委统一领导,人文学院主管,宣传部、教务处、学生处、团委共同负责的体制,把形势与政策课教育教学列入学校发展规划,与学校整体的思想政治教育有机结合,有效地化解教学管理实践过程中出现的难题,促使形势与政策教育形成齐抓共管的合力,从而强化形势与政策课在学生思想政治教育中的重要作用。人文学院负责形势与政策课的教学计划实施和日常管理,教务处负责做好教学计划的编制和课程教学的安排与管理,学生处负责党总支副书记和政治辅导员等兼职教师的选拔与培训,宣传部负责邀请高层领导、知名专家组织专题报告,团委负责组织第二课堂学习讨论和实践活动,努力建立起一支以专职教师为骨干、学生思想政治工作队伍为主体、专兼结合的教师队伍。 第三,加强制度建设,规范教学管理。形势与政策作为一门必修课程,必须与其他课程一样实行规范化管理。在国家没有相应配套教材的情况下,灵活结合时下政治、经济、文化教育等社会要点、 热点 问题,构建从“话题”→国家相关政策或法律、法规→现行“话题”优点与缺陷→改良建议等一系列规范模式。避免泛泛而谈的无边际讲课方式,反对没有任何标题的授课形式。话题与形势与政策紧密相连,与学生自身紧密相关。既能够上活课堂,也能让形势与政策课成为一个良好的沟通桥梁,让学生对社会问题有个深入的看法,对国家政策也有个初步完整的认识,也能激发大学生对形势与政策课的兴趣,鼓励学生担负起历史赋予的社会责任,了解青年人对国家发展前途应有的历史使命。 第四,构筑良好的形势与政策的教学理念。在全校统一认识,正确对待,并且坚持不懈地实行长期有效的教学理念机制。众所周知,每个历史时期的社会形势变化决非偶然。同一时期重大历史进程常常决定一个社会的进步或倒退,作为社会未来生力军的大学生来说,对此要有一个清醒的认识。决不能用把必修课当成可有可无,只要考试通过就行的思想意识去学习,这显然是一种肤浅的学习观念。结合实际,根据高校自身情况,有必要将相关重要政策内容引入课程中去。实现时势与政策的紧密结合学习。要真正学而致用,学而会用,学而切行。深入了解国家发展形势,清醒认识自己在历史进程中所要担负的历史重任,这也是构筑良好的教学理念的重要根基。 形势与政策论文篇3 关于《形势与政策》课理论教学与实践教学有效整合的几点思考 《形势与政策》课是思想政治理论课的重要组成部分,同样,它也与其他思想政治理论课一样,在教学中陷入了困境。我院《高职院校大学生形势与政策教育实效性研究》课题组对此进行了研究,认为要提高本课程的实效性,必须将理论教学与实践教学进行有效的整合。 1 整合的原因 《形势与政策》课程教学的主要特点与 其它 课程相比,具有政策性、时效性、理论性、现实性的特点,内容信息量大,与现实联系紧密,综合性强、涉及面广,既包括国际局势、国内形势,又包括党和政府出台的重大方针政策,社会热点问题。 近年来,许多研究者都在考虑如何增强《形势与政策》课的实效性。如有的研究者谈到要提高教师素质,最好由专任教师任教,同时要求教师知识结构要多元化,要有经济学,法学,外交学校,历史学等专业背景。有的研究者则认为要采用多种形式的教学手段,鼓励学生参与时政讨论,定时组织学生收看新闻,以板报、短信、微博等形式发布每日要闻。有的研究者则认为要注重学生的实践,只有在实践中学到的东西才会有更深的感悟,因此必须建立固定的 社会实践 基地。这些研究者要么讨论《形势与政策》的理论教学,要么讨论实践教学,在具体的操作中,理论教学与实践教学还是分开的。理论教学基本由教师主导,教学的内容由教师确定,教学形式仍然以教师讲授为主。实践教学只是作为理论教学的补充,安排的课时少,二者有渗透,但教学的空间和模式不同决定了这种渗透并不多。这种教学功能的定位与分工确实比较合理,且易于操作,但无论是在功能定位还是教学设计上,并不利于课堂教学与实践教学的互补与融通。因此学生在参与的时候积极性还是不高,教学的效果仍然不够理想。 2 如何进行整合 鼓励学生参与教学内容的设计 目前,《形势与政策》课程没有统一的教学大纲,也没有统一的教材。基本上是由各个学校参照中宣部提供的指导意见,自行选择教学内容。这是这门课程的劣势,同时也是优势。没有统一的教学大纲,教师在内容的把握上会存在混乱的现象,但同时没有统一的教材,教师可以发挥主动性,根据当前热点,所在地区的发展,甚至任教学校的学生专业情况等选择教学内容。教师将选择的教学内容分为几个专题,让学生选择,得票数高的专题确定为教学内容,甚至可以每年抽取一部分学生代表参与到教学内容的设计中来,每个专题学生最感兴趣的是什么,关注的是什么,教师在与学生代表讨论之后把学生感兴趣的问题作为教学的重点。这样确定下来的教学内容势必能引起大部分学生的兴趣,同时,在参与的过程中学生也进行了思考,甚至争论,这也是一种实践。 采用多种形式引导学生参与教学 首先,教学内容由教师与学生共同确定后,在教学中也要让学生参与进来。《形势与政策》课程主要采取专题讲座的形式,这些专题可以由教师来讲,个别专题可以由学生来讲,配合一定的奖励措施,学生一定积极参与。学生在准备专题的过程中会查大量的资料,一方面增长了知识;另一方面也锻炼了自身能力,对本国、本省、本市的情况会进一步的了解。 其次,必须争取在每一堂课上设计一到二个有争议性的问题,让学生分组讨论,最好是当前热点问题。如讲我国目前的经济形势涉及金融方面改革时,可以让学生讨论目前大家比较关注的“余额宝”。 再次,围绕重大节庆日,纪念日及重大事件的发生,组织各种座谈会、演讲会,有针对性的开展主题教育活动。也可与团委、学生会合作开办相应的社团,有些专题交给社团来负责,轮到某一专题时,邀请社团成员来为学生作报告。 最后,我们将每年高校都会举办的“三下乡,青年志愿者”等社会实践活动与“形势与政策”课结合起来,邀请参加这些活动的学生举行座谈会,谈谈自身的体会,感想,将他们的所见所闻与其他同学分享交流。 以上这些教学形式,把“教师讲学生听”变成“学生做学生讲”,这些学生的见闻必然对其他同学的心灵产生影响,因为是自己的同学,他们的话更加可信,比听教师讲效果更好。 将社会实践基地与网络作为教学空间 以往的《形势与政策》教学环节中,受师资力量、学校条件,经费等多种因素的限制,多数的教学空间都选用在阶梯教室、学术报告厅中进行,一次性受众 面相 对较大,仅凭教师或专家或学生的讲解,即使运用多媒体设备予以教学辅助,在一定程度上也难以引起大多数学生对教学的共鸣,无法真正的融入课堂,从而降低对该课程学习的兴趣,容易对该课程产生倦怠情绪,甚至是抵触情绪。 那么在这种情况下,教学空间的开放在《形势与政策》课堂教学中显得尤为重要。我们可以打破传统的教学空间限制,将该课程的教学空间扩大到教室以外的环境中去。如讲民生问题这一专题时,我们就与团委和各系部开展的活动结合起来,要求学生组成小组,与常州社区居委会联系,甚至带领部分学生到社区作调研,回来撰写调查报告,讲这一专题时,请各小组汇报本小组的调查报告,看看常州市在民生问题上才成就与存在的问题。 今天的大学生都喜欢在网上与人交流,教师也应该与时俱进,将教学空间拓展到网络。利用社科部创办的网页,我们专门开辟出“形势与政策”师生互动专栏。教师在这里接受学生的访问,解答学生对一些热点难点问题的困惑。 猜你感兴趣: 1. 2017两岸关系形势政策论文1000字范文 2. 2017关于两岸关系的形势政策论文3000字 3. 2017两岸关系形势政策论文1000字 4. 台湾问题与中国前途 1500字政治论文

施组论文的参考文献

下面是我为大家整理的一些“施工组织参考文献最”资料,供大家参阅。

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参考文献格式一般包括:1、专著[M]、论文集[C]、报纸文章[N]、期刊文章[J]、学位论文[D]、报告[R]、标准[S]、专利[P]、论文集中的析出文献[A]。

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施工组织设计文献综述

参考文献按照字面的意思,参考文献是文章或著作等写作过程中参考过的文献.下面是我帮大家整理的施工组织设计文献综述参考,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友.

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