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名人名言不用加参考文献，这个没有补充的必要。你可以加一句某某的xxxx某某说xxxx都可以
英语谚语里的修辞吧。 1. 明喻 (Simile) 明喻就是用 as, like或其他比喻词指出两个截然不同的事物之间相似之处的修辞方法。如: Use a book as a bee does flowers. 读书如蜜蜂采蜜。 Wit without learning is like a tree without fruit. 没有学识的机智犹如没有果实的树。 2. 暗喻 ( Metaphor) 暗喻和明喻一样也是在两个不同类对象之间进行比较。但暗喻不用比喻词as或like等，而是直接把本体说成喻体。如: Time is money. 时间就是金钱。 A good book is the best of friends, the same today and forever. 好书如相伴终生的挚友。 Experience is the father of wisdom and memory the mother. 经验是智慧之父，记忆是智慧之母。 3. 换喻 ( Metonymy) 换喻不像明喻、暗喻等比喻形式那样利用不同类对象的相似或类同点构成比较，而是利用对象之间的某种联系来唤起他人的联想，从而避免直说。如: A cat in gloves catches no mice. 戴手套的猫捉不到耗子。(意即四体不勤的人办不好事情。) One swallow does not make a summer. 独燕不成夏。(意即一花独放不是春，百花齐放春满园。) 4. 提喻 (Synecdoche) 提喻是指用部分代表整体，或用整体代表部分的修辞方法。如: Two heads are better than one. 三个臭皮匠，顶个诸葛亮。 Great minds think alike. 英雄所见略同。 这里head, mind均是以人体的某部分来代表"人"这一整体。 5. 拟人 ( Personification) 拟人是把无生命的东西或抽象的概念赋予人的个性的修辞方法。如: Facts speak louder than words. 事实胜于雄辩。 Fields have eyes, and woods have ears. 隔墙有耳。 Riches serve a wise man, but command a fool. 财富是智者的奴隶，愚者的主人。 6. 夸张 ( Hyperbole) 运用丰富的想象，在数量、形状或程度上加以渲染以增强表达效果，这就是夸张。如: A thousand years cannot repair a moment's loss of honor. 一失足成千古恨。 Money makes the mare go. 有钱能使鬼推磨。 The world is but a little place, after all. 海内存知己，天涯若比邻。 7. 头韵 (Alliteration) 英语是一种韵律丰富的语言。两个或更多的词以相同的辅音字母开始，便构成头韵。如: Look before you leap. 三思而后行。 Practice makes perfect. 熟能生巧。 Time and tide wait for no man. 岁月不等人。 8. 双关 ( Pun) 双关是巧妙地利用同音异义或同形异义等现象使词或句子具有两种不同的含义，显得含蓄、幽默而新奇。如: Measure yourself by your own foot. 用自己的脚来量自己。/ 用自己的标准来衡量自己。 这里foot有两层含义:(1)脚;(2)英尺。构成语义双关。 Rue and thyme grow both in one garden. 芸香和麝香长在同一个园子里。/ 悔恨与日俱增。 rue有两层含义:(1)芸香;(2)悔恨。构成语义双关。thyme与time发音相同，构成语音双关。 9. 重复 ( Repetition) 重复是指某词或词组的重复使用。如: Little things amuse little minds. 小人无大志。 Measure for measure. 以牙还牙。 Who chatters to you, will chatter of you. 来说是非者必是是非人。
中外谚语表现出的道德规范是一样的“少 壮不努力，老大徒伤悲”和英语中的A lazy youth, a lousy age.（少年懒惰，晚年糟糕）相对应。“积财千万不如薄技在身”和英语中的A useful trade is a mine of gold.（有用的手艺是一座金矿）呼应。英语谚语中表示节俭的，有Labour overcomes all things.(勤劳压倒一切。）Thrift is philosopher's stone.（节俭是点金石。）Frugality is the mother of liberality.（节俭是慷慨之母。）等等。而在汉语中表示节俭的成语谚语就更多了，这里不一一举例。2.汉英谚语中其观点大多一致。·例 如，与“谦受益，满招损”对应的英文中有“Humility often gains more than pride.”。与“人贵自知之明”相对应的有“He is not wise that is not wise for himself.（不自知者是不智的）”。另外汉语中有不少谚语对妄想在行家门前班门弄斧的人加以讽刺的，如“孔子面前读经书”，“关公面前耍大刀”，英语中也有Never offer to teach fish to swim.（决不要想教鱼如何游泳）。·中 英谚语对于名誉的重要性都各自珍重。“宁为玉碎，不为瓦全”、“宁愿折骨头，不愿败名声”。Take away my good name and take away my life.（取我好名声等于取我生命－－有点侠客剑士“剑在人在，剑毁人亡”的意味）。·Faith moves a mountain.(忠诚移山)和The cross on the breast and the devil in the heart.（十字架挂胸前，魔鬼在心中）是分别表示诚实意思的褒贬两种谚语。汉语里的 “精诚所至，金石为开”和“满口仁义道德，满腹男盗女娼”与之对应。这里需要注意一点，西方谚语中的诚实是对主（“十字架”）的忠诚，而汉语中则提倡的是“仁义道德”。这也算是宗教和儒对西方和东方文化影响的印记。留心的话，在后面许多方面谚语的对比中，我们也可以发现或多或少这样的痕迹。3.在某些地方东西方的差异开始明显化。汉语中有这样的说法，“交一个朋友千难万易，得罪一个朋友三言两语”和英语中的A friend is not so soon gotten as lost.（交一个朋友没有失掉那么快）意思相同；“朋友易得，知己难求”就是A faithful friend is hard to find.最好的翻译。·汉 语中，朋友这个词本身就具有感情色彩（褒义），而在英语中似乎还有消极的意思，和许多用来形容朋友的消极的谚语。他们一边说着A man without a friend is only half a man.(没有朋友的人只算半个人),Friendships multiply joys and divide griefs.（友谊增添欢乐减轻痛苦）。是朋友和个人利益冲突时，又有了新的说法。Love your friend, but look after yourself.（爱朋友，但要照顾自己）Friends are thieves of time.（朋友是偷实践的贼）。不 难看出，从正反两种角度来看待朋友的利弊，有着辩证的味道。在西方的道德体系中，个人、自我永远是第一位的。西方友情观在拜金主义，功利主义的冲击下，友情是互惠互利的代名词，蒙着一层厚厚的功利注意色彩。He that has a full purse never wants a friend.(钱包丰厚的人从来不需要朋友),Hungerknows no friend.(饥饿不识朋友，即人在饥饿时就顾不到朋友），不仅如此，西方还讲究朋友落难时，千万不要伸出援手，以免殃及自身利益，如：Never catch at a falling knife or a falling friend.而中国文化传统中，特别是在儒家学说中，自身利益与国家、集体、家庭、朋友的利益比起来是小利益，这种文化氛围中，友情重于个人利益是公认的道德观。君子可以为朋友两肋插刀，可以“士为知己者死”，这也是西方思维无法理解的原因吧。西 方的友情观和东方推崇的“士”和“君子”的友情观完全相悖（“士”和“君子”本身也是儒的产物）。个人猜想会不会和中国自古有“连坐”一说有关－－亲朋关联，一人得道鸡犬升天，而一人犯罪，株连九族。呵呵，瞎猜。插 句题外话，一著名美国影评人，将一个“第一次被重视、被当做人看待的”杀手转而为救人牺牲性命（典型的士为知己者死）看成是影片剧情的漏洞（曰：情感转变突然），就是出于他不理解东方的文化吧。自诩看过200～300部中国电影就可以对中国电影妄加评论指手划脚了？（呵呵，一肚子气，敬请留意近期推出《为香港电影鸣不平－－观香港电影的秘密》）4.关于帮助等东西文化有截然不同的观点中 国的传统道德观念，讲究“礼、义、仁、至、信”。仁，就是要慈悲为怀，乐善好施；义，要仗义疏财，助人为乐。所以产生了“一人有难大家帮，一家有事百家忙”“互助互助，穷能变富”等无偿奉献的谚语。·还 有一种是临时借用，以解一时之须的情况，在汉语谚语中更是不求感激。虽然这一借一还的简单行为，其实安暗藏许多玄机。英文的谚语中就把这“玄机”公诸于世，毫不避讳。如借出者的担心，He that has but one eye must be afraid to lose it.(只有一只眼的人当然怕失去它，隐义为 不借理所当然。）害怕借入者不能如约归还，Lend your horse for a long journey, you may have him returned with his skin.（借马给人去远行，可能还你一张皮）。甚至因为借贷过程产生的矛盾都有预料。Lend your money,and lise your friend.（借出你的钱，失去你的朋友）。还有些谚语直截了当劝人不要借钱和物给他人。Lend and lose, so play fools.（借出等于失去，所以装傻吧）。当然，英语谚语中也不乏鄙视借债者的说法，He that borrows must pay with shame and loss.（借债的人必然要用耻辱或是损失偿还）。其 实在中国，借还过程中上述英语谚语中的问题也存在。只是中国的仁义教育中“黄金不为贵，仁义值千斤”直白的表达出借出者担忧是“不仁”（其实感觉应该是不信）之举，但借出者的担忧和常常遭受的损失又是不可否认的事实。所以，中国的谚语从借入者的角度强调“借债还钱，天经地义”“有借有还，再借不难”。甚至有些谚语还劝人还债要连本带利，如：“借人家一只鹅，还人家一峰驼”。个人感觉，在这个过程中，中国文化“义”字当先，宁可人负我，不可我负人，就算出借时也有担心、犹豫，可深入骨髓的传统精神和道德标准在左右着人们的行为。·东 西相较，说不上孰优孰劣，不过现代人的实际行为中传统的已所剩不多，更西化，被同化了。不论是否进步，至少说明，古代的信任体系比当代更有说服力。5.面子问题。这 个面子和上面讲到的名誉其实相似。名誉常常与道德连在一起，一个有道德的人也就会有好名声，通常也会有好面子。只是不尽然。中国讲的“面子”有受人尊重的意思，衣冠不整，行为不当等小节不影响名誉，可还是会失去面子。·相 关的谚语有褒有贬。“人怕不要脸，树怕剥掉皮”，“人不要脸，鬼都害怕”还有“死要面子活受罪”是说“打肿脸充胖子”型的。·对于可能影响到面子的流言蜚语，国人害怕的心态也可以从谚语中见一斑。“谣言可以杀人”“棍棒伤皮肉，恶语伤人心”，上世纪二、三十年代红极一时的电影明星阮玲玉也以死回应“人言可畏”。·西方的传统道德观念认为，名誉很重要，人应该检点自己的行为，但只要自己不危害社会和他人，不违犯法律，他人如何评价自己并不十分重要。所以在英语的谚语中，同样的“棍棒”杀伤力骤减。Sticks and stones may break my bones,but words will never hurt me.（棍棒石头可能打断我的骨头，但话语决不会伤害我），其实说白了就是难听的话不回伤筋动骨Hard words break no bones.·比 较来看，中国人要面子，而且很在乎周围人的评价，追其根源可能因为“儒”的影响下，人和环境社会是一体的，人只有在社会中得到的评估（好与坏）才是判断名誉面子的标准。同样，对于西方谚语中不在乎他人看法、社会评价的特点，不难看出个人主义、个人至上的影子。·另 外，在中国，社会舆论和评价有时还是一道捍卫道德的无形的墙，对违犯道德的坏人坏事起着抑制，警惕的作用。传统文化中的“见义勇为，打抱不平、眼睛里揉不得沙子”都是“人言”正面作用的例证。西 方文化中，按照基督教的说法，人人都有罪。一个人想要抨击别人的罪，首先要想到自己也有罪。“不要评断别人，上帝就不审断你们”。体现在谚语中，Physician, heal thyself.（医生，先治治你自己）。而且，英语文化中把搬弄是非的人看得比贼还坏。A tattler is worse than a thief.对你说是非的人也会说你的是非。Who chatters to you, will chatter of you.其 实换一个角度来看，他们“不说是非”，不只是虔诚于上帝，更多的是出于尊重隐私。在西方，隐私是凌驾于道德之上的，个人隐私神圣不可侵犯。（注意，还是强调“个人”隐私）。而中国传统文化中，规矩的、有道德的人没有什么见不得人的事。“君子坦荡荡，小人常戚戚”“明人不做暗事”。做了见不得人的事，是无需隐瞒也瞒不住的“肚里没邪事，不怕冷风吹”“若要人不知，除非己莫为”。总 体上来说，中国和西方谚语在传统道德观念上存在的同异有以下几点：1. 表达传统道德的基础（真善美）的谚语基本相同，这也是全人类共同追求的道德标准；2. 中国文化受到儒家思想的深刻影响，并在汉语谚语中体现出来的传统道德观念上留下烙印；而西方谚语同样无可避免的受到西方宗教（如基督教）的影响，例如在表示忠诚的谚语中The cross on the breast and the devil in the heart.（十字架挂胸前，魔鬼在心中），十字架代表主，忠诚的对象也指向了“上帝”。3. 汉语的谚语中体现了以“仁义”为核心的儒家思想，并以此潜意识的规范着人们的观念和行为。西方的传统道德无法避及的受到了拜金主义，个人主义的冲击。在谚语中体现出来的是，自己最重要，不要帮助别人和朋友，以免祸及自身。这种自私自利的观念是中国传统道德所不耻的。4. 很重要的一点，汉语谚语表现出来的人是社会人，他们在社会环境中于朋友，亲人，周围邻人甚至帮助和需要帮助的人都产生关系，一荣俱荣，他们也受到环境的制约，如社会舆论，社会人的看法，议论，甚至流言蜚语。在这种社会环境中维护名誉和面子都必须“君子坦荡荡”不做见不得人的事，也没有什么好隐藏的私密。相对来看，西方谚语中的人是个人的人，是英雄的人，是隐私的人。他们不屑向周围的别人求救（如借钱），也不愿意帮助别人或借出钱物给别人，他们更不在乎别人的看法，只要遵循自己的标准就可以了。西方谚语中的名誉和道德有关，可面子似乎就和道德无关了，最重要的影响因素是个人隐私，即隐私至上。5. 不过，这样不难发现，中国人活得有价值（在集体中体现价值），但也活得累，生活在无数双眼睛里，无数张嘴下。西方名言曰“走自己的路，让别人去说吧”，或许有时不必太拘于所有细节反而容易成功。
是的，必须要，一般论文都要标明注释。
名人的话可以直接说是谁说的就好，不过有出处注明的最好。参考文献一定要有。注释也一定要有。脚注和尾注只能够选一种，不能够同时用。我也正在写毕业论文。。共勉。
这个没有明确要求的 主要看导师的 就算学校任务书要求加注释 导师不说 就可以不写。一般专本科的都不用
应该的，引用的东西要标明出处
百闻不如一见，歪打正着，青出于蓝而胜于蓝，垂头丧气，一年之计在于春，滴水穿石，功到自然成
1.“百闻不如一见”----「百闻は一见に如かず」（ひゃくぶんはいっけん にしかず） 2.“歪打正着”----「怪我の功名」（けがのこうみょう） 3.“青出于蓝而胜于蓝”----「青は蓝より出でて蓝より青し」（あおはあいよりいでてあいよりあおし） 4.“垂头丧气”----「青菜に塩」（あおなにしお） 5.：“光阴似箭”－－－「光阴矢の如し」（こういんやのごとし） 6.“一年之计在于春”－－－「一年の计は元旦にあり」（いちねんのけいはがんたんにあり） 7.“滴水穿石”－－－「雨だれ石を穿つ」（あまだれいしをうがつ） 8.：“功到自然成”－－－「石の上にも三年〕（いしのうえにもさんねん） 9.“满瓶不响，半瓶叮当”－－－「空き樽は音高し」（あきだるはおとたかし） 10.“火烧眉毛”－－－「足下に火がつく」（あしもとにひがつく） 11.“只知其一，不知其二。”------「一を知り二を知らず」 （いちをしりてにをしらず） 11.“一叶落知天下秋。” ------ 「 一叶落ちて天 下の秋を知る」 （いちようおちててんかのあきをしる） 12.“一年之计在于春” ------ 「 一年の计は元旦にあり」 （いちねんのけいはがんたんにあり） 13.“马后炮”------「后の祭り」（あとのまつり）“事后搞庆祝活动” 14.“八九不离十”------「当たらずといえども远からず」（あたらずともいえどもとおからず） 15.“昙花一现”------「朝颜の花一时」（あさがおのはないちじ） 16.“岁月不待人”----「歳月人を待たず」（さいげつひとをまたず） 17.“养子方知父母恩”----「子をもって知る亲の恩」（こをもってしるおやのおん） 18.“知子莫若父”----「子を知ること父に如くはなく」（こをしることちちにしくはなく） 19.“未雨绸缪”----「転ばぬ先の杖」（ころばぬさきのつえ） 20.“聪明反被聪明误”----「策士策に溺れる」（さくしさくにおぼれる） 21.“多一事不如少一事”----「触らぬ神に祟りなし」（さわらぬかみにたたりなし） 22.“千里之堤溃于蚁穴”----「千里の堤も蚁の穴から。」（せんりのつつみもありのあなから） 23.“条条道路通罗马”----「すべての道はローマに通ず。」（すべてのみちはローマにつうず） 24.“脍炙人口”----「人口に脍炙する」（じんこうにかいしゃする） 25.“笑里藏刀”----「笑中に刀あり」（しょうちゅうにとうあり） 26.“久居则安”----「住めば都」（すめばみやこ） 27.“天无绝人之路”----「舍てる神あれば助ける神あり」（すてるかみあればたすけるかみあり） 28.“英雄出少年”----「栴檀は双叶より芳し」（せんだんはふたばよりかんばし） 29.“宰鸡焉用牛刀”----「大根を正宗で切るなかれ」（だいこんをまさむねできるなかれ） 30.“前门拒虎，后门进狼。”----「前门の虎、后门の狼。」（ぜんもんのとら、こうもんのおおかみ。） 31.“千里之行，始于足下。”----「千里の道も一歩より起こる。」（せんりのみちもいっぽよりおこる。） 32.“笑里藏刀。”----「笑中に刀あり」（しょうちゅうにとうあり。） 33.“微乎其微。”----「雀の涙。」（すずめのなみだ。） 34.“可望而不可及。”----「高岭の花。」（たかねのはな。） 35.“口若悬河。”----「立て板に水。」（たていたにみず。） 36.“一贫如洗”----「赤贫洗うが如し」（せきひんあらうがごとし） 37.“前车之覆，后车之鉴”----「前者の覆るは后车の戒め」（ぜんしゃのくつがえるは、こうしゃのいましめ） 38.“有备无患”----「备えあれば忧いなし」（そなえあればうれいなし） 39.“隔岸观火”----「対岸の火灾」（たいがんのかさい） 「川向いの火事」（かわむかいのかじ） 40.“天渊（壤）之别”----「月とすっぽん」（つきとすっぽん） 「云泥の差」（うんでいのさ） 41.“好事多磨”----「月に群云（丛云）、花に风」（つきにむらくも、はなにかぜ） 42.“画蛇添足”----「月夜に提灯」（つきよにちょうちん） 43.“一星半点”----「爪の垢ほど」（つめのあかほど） 44.流水不腐，户枢不蠹----「流れる水は腐らぬ」（ながれるみずはくさらぬ。） 45.快马加鞭----「駆け马に鞭」（かけうまにむち） 46.恩将仇报----「恩を仇で返す」（おんをあだでかえす） 47.子女不知父母心----「亲の心子知らず」（おやのこころこしらず） 48.对牛弹琴----「猫に小判」（ねこにこばん） 49.亡羊补牢----「火事の后の火の用心」（かじのあとのひのようじん） 50.丢了西瓜拣芝麻----「火事の后の钉拾い」（かじのあとのくぎひろい）
虽然不是谚语大全但也够用了一等二靠三落空，一想二干三成功。 ◆一天不练手脚慢，两天不练丢一半，三天不练门外汉，四天不练瞪眼看。 ◆十年练得好文秀才，十年练不成田秀才。 ◆人在世上练，刀在石上磨。 ◆人行千里路，胜读十年书。 ◆人心隔肚皮，看人看行为。 ◆力是压大的，胆是吓大的。 ◆三天不念口生，三年不做手生。 ◆口说无凭，事实为证。 ◆湖里游着大鲤鱼，不如桌上小鲫鱼。 ◆口说不如身到，耳闻不如目睹。 ◆山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。 ◆万句言语吃不饱，一捧流水能解渴。 ◆山是一步一步登上来的，船是一橹一橹摇出去的。 ◆千学不如一看，千看不如一练。 ◆久住坡，不嫌陡。 ◆马看牙板，人看言行。 ◆不经冬寒，不知春暖。 ◆不挑担子不知重，不走长路不知远。 ◆不在被中睡，不知被儿宽。 ◆不下水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会撑船。 ◆不当家，不知柴米贵；不生子，不知父母恩。 ◆不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。 ◆水落现石头，日久见人心。 ◆打铁的要自己把钳，种地的要自己下田。 ◆打柴问樵夫，驶船问艄公。 ◆宁可做过，不可错过。 ◆头回上当，二回心亮。 ◆发回水，积层泥；经一事，长一智。 ◆耳听为虚，眼见为实。 ◆老马识路数，老人通世故。 ◆老人不讲古，后生会失谱。 ◆老牛肉有嚼头，老人言有听头。 ◆老姜辣味大，老人经验多。 ◆百闻不如一见，百见不如一干。 ◆吃一回亏，学一回乖。 ◆当家才知盐米贵，出门才晓路难行。 ◆光说不练假把式，光练不说真把式，连说带练全把式。 ◆多锉出快锯，多做长知识。 ◆树老根多，人老识多。 ◆砍柴上山，捉鸟上树。 ◆砍柴砍小头，问路问老头。 ◆砂锅不捣不漏，木头不凿不通。 ◆草遮不住鹰眼，水遮不住鱼眼。 ◆药农进山见草药，猎人进山见禽兽。 ◆是蛇一身冷，是狼一身腥。 ◆香花不一定好看，会说不一定能干。 ◆经一番挫折，长一番见识。 ◆经得广，知得多。 ◆要知山中事，乡间问老农。 ◆要知父母恩，怀里抱儿孙。 ◆要吃辣子栽辣秧，要吃鲤鱼走长江。 ◆树老半空心，人老百事通。 谚语第二缉 ◆一人说话全有理，两人说话见高低。 ◆一正辟三邪，人正辟百邪。 ◆一时强弱在于力，万古胜负在于理。 ◆一理通，百理融。 ◆人怕没理，狗怕夹尾。 ◆人怕理，马怕鞭。 ◆人横有道理，马横有缰绳。 ◆人多出正理，谷多出好米。 ◆不看人亲不亲，要看理顺不顺。 ◆天上无云不下雨，世间无理事不成。 ◆天下的弓都是弯的，世上的理都是直的。 ◆天无二日，人无二理。 ◆井越掏，水越清；事越摆，理越明。 ◆无理心慌，有理胆壮。 ◆牛无力拖横耙，人无理说横话。 ◆认理不认人，不怕不了事。 ◆认理不认人，帮理不帮亲。水大漫不过船，手大遮不住天。 ◆水不平要流，理不平要说。 ◆水退石头在，好人说不坏。 ◆以势服人口，以理服人心。 ◆让人一寸，得理一尺。 ◆有理说实话，没理说蛮话。 ◆有理的想着说，没理的抢着说。 ◆有理不怕势来压，人正不怕影子歪。 ◆有理不在言高，有话说在面前。 ◆有理不可丢，无理不可争。 ◆有理赢，无理输。 ◆有理摆到事上，好钢使到刃上。 ◆有理走遍天下，无理寸步难行。 ◆有斧砍得树倒，有理说的不倒。 ◆有志不在年高，有理不在会说。 ◆吃饭吃米，说话说理。 ◆吃人的嘴软，论人的理短。 ◆吃要吃有味的，说要说有理的。 ◆会走走不过影，会说说不过理。 ◆舌头是肉长的，事实是铁打的。 ◆灯不亮，要人拨；事不明，要人说。 ◆灯不拨不亮，理不辩不明。 ◆好人争理，坏人争嘴。 ◆好茶不怕细品，好事不怕细论。 ◆好酒不怕酿，好人不怕讲。 ◆走不完的路，知不完的理。 ◆走路怕暴雨，说话怕输理。 ◆坛口封得住，人口封不住。 ◆理不短，嘴不软。 ◆菜没盐无味，话没理无力。 ◆脚跑不过雨，嘴强不过理。 ◆做事循天理，出言顺人心。 ◆船稳不怕风大，有理通行天下。 ◆煮饭要放米，讲话要讲理。 ◆隔行如隔山，隔行不隔理。 ◆鼓不敲不响，理不辩不明。 ◆路是弯的，理是直的。 ◆路不平，众人踩；事不平，大家管。 ◆路有千条，理只一条。 ◆碾谷要碾出米来，说话要说出理来。 ◆稻多打出米，人多讲出理。 ◆劈柴看纹理，说话凭道理。 谚语第三缉 ◆人有志，竹有节。 ◆人有恒心万事成，人无恒心万事崩。 ◆人不在大小，马不在高低。人往高处走，水往低处流。 ◆人往大处看，鸟往高处飞。 ◆人争气，火争焰，佛争一炷香。 ◆人老心不老，身穷志不穷。 ◆人要心强，树要皮硬。 ◆人凭志气，虎凭威势。 ◆人怕没志，树怕没皮。 ◆人起心发，树起根发。 ◆三百六十行，行行出状元。 ◆山高有攀头，路远有奔头。 ◆山高流水长，志大精神旺。 ◆小人记仇，君子长志。 ◆不怕路长，只怕志短。 ◆不怕百事不利，就怕灰心丧气。 ◆不怕山高，就怕脚软。 ◆不怕学不成，就怕心不诚。 ◆不怕学问浅，就怕志气短。 ◆不担三分险，难练一身胆。 ◆不磨不炼，不成好汉。 ◆木尺虽短，能量千丈。 ◆天下无难事，只怕有心人。 ◆天无一月雨，人无一世穷。 ◆天不生无用之人，地不长无名之草。 ◆无志山压头，有志人搬山。 ◆见强不怕，遇弱不欺。 ◆月缺不改光，箭折不改钢。 ◆水深难见底，虎死不倒威。 ◆水往下流，人争上游。 ◆只要自己上进，不怕人家看轻。 ◆只有上不去的天，没有过不去的山。 ◆只怕不勤，不怕不精；只怕无恒，不怕无成。 ◆只给君子看门，不给小人当家。 ◆鸟贵有翼，人贵有志。 ◆鸟往明处飞，人往高处去。 ◆生人不生胆，力大也枉然。 ◆宁可身冷，不可心冷；宁可人穷，不可志穷。 ◆宁可身骨苦，不叫面皮羞。 ◆宁做蚂蚁腿，不学麻雀嘴。 ◆宁做穷人脚下土，不做财主席上珍。 ◆宁愿折断骨头，不愿低头受辱。 ◆宁给好汉拉马，不给懒汉作爷。 ◆宁给穷人一斗，不给富人一口。 ◆宁吃开眉粥，不吃皱眉饭。 ◆宁肯给君子提鞋，不肯和小人同财。 ◆宁打金钟一下，不打破鼓千声。 ◆宁叫钱吃亏，不叫人吃亏。 ◆宁死不背理，宁贫不堕志。 ◆有志不在年高，无志空长百岁。 ◆有上不去的天，没过不去的关。 ◆有山必有路，有水必有渡。 ◆百日连阴雨，总有一朝晴。 ◆吃过的馍馍不香，嚼过的甘蔗不甜。 ◆好汉凭志强，好马凭胆壮。 ◆好汉不吃闷头亏，好鸟不钻刺笆林。 ◆好汉做事干到底，好马登程跑到头。 ◆好男不争财和产，好女不争嫁时衣。 ◆好鼓一打就响，好灯一拔就亮。 ◆志高品高，志下品下。 ◆走路不怕上高山，撑船不怕过险滩。 ◆男人无志，钝铁无钢，女人无志，乱草无秧。 ◆秀才饿死不卖书，壮士穷途不卖剑。 ◆谷要自长，人要自强。 ◆没有锯不倒的树，没有敲不响的钟。 ◆穷莫失志，富莫癫狂。 ◆穷人不攀高亲，落雨不爬高墩。 ◆君子报仇，十年不晚。 ◆君子报仇三年，小人报仇眼前。 ◆虎不怕山高，鱼不怕水深。 ◆虎瘦雄心在，人穷志不短。 ◆树老根子深，人老骨头硬。 ◆树怕烂根，人怕无志。 ◆草若无心不发芽，人若无心不发达。 ◆胆大骑龙骑虎，胆小骑猫骑兔。 ◆胆大走遍天下，胆小寸步难行。 ◆秤砣虽小，能压千斤。 ◆留得青山在，不怕没柴烧。 ◆浪再高，也在船底；山再高，也在脚底。 ◆菜无心必死，人无心必亡。 ◆菜能吃，糠能吃，气不能吃；吃能让，穿能让，理不能让。 ◆猛虎不处劣势，雄鹰不立垂枝。 ◆绳锯木断，水滴石穿。 ◆愁人苦夜长，志士惜日短。 ◆愿为众人死，不为一人亡。 ◆撒网要撒迎头网，开船要开顶风船。 谚语第四缉 ◆一人修路，万人安步。 ◆一人作恶，万人遭殃。 ◆一人不说两面话，人前不讨两面光。 ◆一山出虎，百家猪死。 ◆一字两头平，戥秤不亏人。 ◆一好遮不了百丑，百好遮不了一丑。 ◆一个鸡蛋吃不饱，一身臭名背到老。 ◆人怕放荡，铁怕落炉。 ◆人怕引诱，塘怕渗透。 ◆人怕私，地怕荒。 ◆人怕没脸，树怕没皮。 ◆人靠自修，树靠人修。 ◆人靠心好，树靠根牢。 ◆人心换人心，八两换半斤。 ◆人前若爱争长短，人后必然说是非。 ◆人要实心，火要空心。 ◆人是实的好，姜是老的辣。 ◆入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。 ◆刀伤易治，口伤难医。 ◆大路有草行人踩，心术不正旁人说。 ◆千金难买心，万金不卖道。 ◆小时偷针，大了偷金。 ◆小人记仇，君子感恩。 ◆不怕怒目金刚，只怕眯眼菩萨。 ◆不怕虎狼当面坐，只怕人前两面刀。 ◆不怕人不敬，就怕己不正。 ◆不怕鬼吓人，就怕人吓人。 ◆不要骑两头马，不要喝两头茶。 ◆不是你的财，别落你的袋。 ◆不吃酒，脸不红；不做贼，心不惊。 ◆不图便宜不上当，贪图便宜吃大亏。 ◆天凭日月，人凭良心。 ◆歹马害群，臭柑豁筐。 ◆劝人终有益，挑唆害无穷。 ◆打人两日忧，骂人三日羞。 ◆打空拳费力，说空话劳神。 ◆击水成波，击石成火，激人成祸。 ◆只可救人起，不可拖人倒。 ◆只可劝人家圆，不可劝人家离。 ◆只可救苦，不可救赌。 ◆只有修桥铺路，没有断桥绝路。 ◆只有千里的名声，没有千里的威风。 ◆鸟惜羽毛虎惜皮，为人处世惜脸皮。 ◆宁可认错，不可说谎。 ◆宁可荤口念佛，不可素口骂人。 ◆宁可无钱，不可无耻。 ◆宁可正而不足，不可邪而有余。 ◆宁可明枪交战，不可暗箭伤人。 ◆宁可一日没钱使，不可一日坏行止。 ◆宁叫心受苦，不叫脸受热。 ◆宁伸扶人手，莫开陷人口。 ◆宁救百只羊，不救一条狼。 ◆发誓发得灵，监房无罪人。 ◆皮鞭伤肉，恶语伤心。 ◆有话说在当面，有事摆在眼前。 ◆有势不可使尽，有福不可享尽。 ◆有心烧香，不论早晚。 ◆当着真人，别说假话。 ◆行为不正经，舌头短三分。 ◆明人不做暗事，真人不说假话。 ◆知足得安宁，贪心易招祸。 ◆知足称君子，贪婪是小人。 ◆知足常乐，终身不辱。 ◆知过不难改过难，言善不难行善难。 ◆狗咬人，有药治；人咬人，没药医。 ◆狐狸总要露尾巴，毒蛇总要吐舌头。 ◆贪图小利，难成大事。 ◆使心用心，反害自身。 ◆和气生财，忤逆生灾。 ◆学好三年，学坏三天。 ◆学好千日不足，学坏一日有余。 ◆放虎归山，必有后患。 ◆刻薄不赚钱，忠厚不折本。 ◆刻薄成家，终无久享。 ◆做贼瞒不得乡里，偷食瞒不得舌齿。 ◆做贼偷葱起，贪污揩油起。 ◆偷来钱，两三天；血汗钱，万万年。 ◆偷吃不肥，做贼不富。 ◆脚正不怕鞋歪，心正不怕雷打。 ◆脚踏十字稳，不怕棒槌滚。 ◆猫鼠不同眠，虎鹿不同行。 ◆船头坐得稳，不怕风来颠。 ◆银钱如粪土，脸面值千金。 ◆清贫常乐，浊富多忧。 ◆谎话讲不得，庄稼荒不得。 ◆麻雀落田要吃谷，狐狸进屋要偷鸡。 ◆欺山莫欺水，欺人莫欺心。 谚语第五缉 ◆一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。 ◆一心想赶两只兔，反而落得两手空。 ◆一回经蛇咬，三年怕草绳。 ◆一问三不知，神仙没法治。 ◆一年算得三次命，无病也要变有病。 ◆一瓶子水不响，半瓶子水乱晃。 ◆人心不足蛇吞象，贪心不足吃月亮。 ◆人在福中不知福，船在水中不知流。 ◆人见利而不见害，鱼见食而不见钓。 ◆人爱富的，狗咬穷的。 ◆人越嬉越懒，嘴越吃越馋。 ◆自己做错不算数，别人做错打屁股。 ◆自家的肉不香，人家的菜有味。 ◆自称好，烂稻草。 ◆多鸣之猫，捕鼠必少。 ◆论旁人斤斤计较，说自己花好稻好。 ◆好药难治冤孽病，好话难劝糊涂虫。 ◆伶俐人一拨三转，糊涂人棒打不回。 ◆身穿三尺衣，说话无高低。 ◆没钱时挨饿，有钱时耀阔。 ◆纸做花儿不结果，蜡做芯儿近不得火。 ◆鸡大飞不过墙，灶灰筑不成墙。 ◆看人挑担不吃力，自己挑担步步歇。 ◆看佛警僧，看父警子。 ◆说话看势头，办事看风头。 ◆爹不识耕田，子不识谷种。 ◆病急乱投医，逢庙就烧香。 ◆家人说话耳旁风，外人说话金字经。 ◆家无主心骨，扫帚颠倒竖。 ◆烧的香多，惹的鬼多。 ◆娘痛儿，路样长；儿痛娘，线样长。 ◆娘想儿，长江水，儿想娘，扁担长。 ◆能大能小是条龙，只大不小是条虫。 ◆眼大肚子小，争起吃不了。 ◆眼睛不识宝，灵芝当蓬蒿。 谚语第六缉 ◆一路精，赚金又赚银；路路精，无钱吃点心。 ◆十里认人，百里认衣。 ◆大王好见，小鬼难求。 ◆大老爷丢签，老百姓啃砖。 ◆大树一倒，猢狲乱跑。 ◆大黄医好人无功，人参治死人无过。 ◆三年清知府，十万雪花银。 ◆下不得毒手，成不了财主。 ◆上了赌场，不认爹娘。 ◆门前有个讨饭棍，骨肉至亲不上门。 ◆门前出起青草墩，嫡亲娘舅当外人。 ◆小人自大，小溪声大。 ◆天下乌鸦一般黑，世上财主一样狠。 ◆天下衙门朝南开，有理无钱莫进来。 ◆天大的官司，地大的银子。 ◆天理地理，有钱有理。 ◆不种泥田吃好饭，不养花蚕着好丝。 ◆牛角越长越弯，财主越大越贪。 ◆牛眼看人高，狗眼看人低。 ◆父望子成龙，子望父升天。 ◆为富不仁 ，为仁不富。 ◆文官三只手，武官四条腿。 ◆文官动动嘴，武官跑断腿。 ◆火到猪头烂，钱到公事办。 ◆财大折人，势大压人。 ◆冷，冷在风里，穷，穷在租里。 ◆穷人心肠好，富人心如刀。 ◆穷人手脚黑，富人心眼黑。 ◆穷人求饭吃，富人胀破肚。 ◆穷人的汗，富人的饭。 ◆闷头狗，暗下口。 ◆武官会杀，文官会刮。 ◆拍马有个架，先笑后说话。 ◆狗咬穿烂的，人舔穿好的。 ◆狗仗人势，雪仗风势。 ◆狗朝屁走，人朝势走。 ◆贪婪鬼没个饱，吝啬鬼不知富。 ◆贫居闹市无人问，富在深山有远亲。 ◆和尚不说鬼，袋里没有米。 谚语第七缉 ◆一手难遮两耳风，一脚难登两船。 ◆一手捉不住两条鱼，一眼看不清两行书。 ◆一人传虚，百人传实。 ◆一样事，百样做。 ◆一口吃不成胖子，一步跨不到天边。 ◆一羽示风向，一草示水流。 ◆一笔画不成龙，一锹挖不出井。 ◆一分价钱一分货，十分价钱买不错。 ◆十个钱要花，一个钱要省。 ◆十月怀胎，一朝分娩。 ◆人不可貌相，海水不可斗量。 ◆人看从小，马看踢蹄。 ◆人无远虑，必有近忧。 ◆龙无云不行，鱼无水不生。 ◆龙眼识珠，凤眼识宝，牛眼识草。 ◆未晚先投宿，鸡鸣早看天。 ◆出门看天色，炒菜看火色。 ◆用人不疑，疑人不用。 ◆瓜无滚圆，人无十全。 ◆宁失一事，不失一时。 ◆对强盗只能用刀子，对恶狗只能用棍子。 ◆有多大的脚，穿多大的鞋。 ◆有一兴必有一败，有一利必有一弊。 ◆有话说在明处，有药敷在痛处。 ◆有果必有因，有利必有害。 ◆有上坡必有下坡，有进路必有出路。 ◆吃饭先尝一尝，做事先想一想。 ◆吃菜吃心，听话听音。 ◆当断不断，反受其乱。 ◆刚则易折，柔则常存。 ◆会说的惹人笑，不会说的惹人跳。 ◆会怪怪自己，不会怪怪别人。 ◆会跳的先缩脚，会撞的先缩脖。 ◆全是生姜不辣，全是花椒不麻。 ◆先钉桩子后系驴，先撒窝子后钓鱼。 ◆多下及时雨，少放马后炮。 ◆多深的根基，筑多高的墙。 ◆行船趁顺风，打铁趁火红。 谚语第八缉 ◆人无笑脸休开店，会打圆场自落台。 ◆人美不在貌，美在心意好。 ◆人讲礼义为先，树讲花果为原。 ◆大欺小，不公道；大帮小，呱呱叫。 ◆小心不怕多，有礼不在迟。 ◆小的不哄，老的不欺。 ◆不怕衣服有补钉，只怕心灵有污点。 ◆见人不施礼，枉跑四十里；见人施一礼，少走十里地。 ◆打怕的人是假的，敬怕的人是真的。 ◆打人不打脸，吃饭不夺碗。 ◆叫人不蚀本，舌头打个滚。 ◆让礼一寸，得礼一尺。 ◆让路不是痴汉，躲路不是呆人。 ◆当着矮人，别说矮话。 ◆争着不够吃，让着吃不了。 ◆行路能开口，天下随便走。 ◆好饭不怕晚，好话不嫌慢。 ◆买卖不成仁义在。 ◆你敬人一尺，人敬您一丈。 ◆你对人无情，人对你薄意。 ◆冷天莫遮火，热天莫遮风。 ◆君子动口，小人动手。 ◆君子争礼，小人争嘴。 ◆忍一句，息一怒；饶一着，赢一步。 ◆若要好，大让小。 ◆事怕合计，人怕客气。 ◆和人路路通，惹人头碰痛。 ◆美言美语受人敬，恶言恶语伤人心。 ◆说归说，笑归笑，动手动脚没家教。 ◆逢着瞎子不谈光，逢着癞子不谈疮。 ◆病好不谢医，下次无人医。 ◆爱徒如爱子，尊师如尊父。 ◆敬老得老，敬禾得宝。 谚语第九缉 ◆一天省下个葫芦头，一年省下只大黄牛。 ◆一天省下一两粮，十年要用仓来装。 ◆一天省一把，十年买匹马。 ◆一天一根线，十年积成缎。 ◆一天吃餐粥，一年省石谷。 ◆一滴汗珠万粒粮，细水长流度灾荒。 ◆万石谷，粒粒积累；千丈布，根根织成。 ◆万物土中生，全靠两手勤。 ◆寸土寸金，地是老根。 ◆寸土不空，粮食满囤。 ◆上山弯弯腰，回家有柴烧。 ◆千靠万靠，不如自靠。 ◆门前有马非为富，家中有人不算穷。 ◆不怕天寒地冻，就怕手脚不动。 ◆不怕慢，就怕站；站一站，二里半。 ◆不怕少年苦，只怕老来穷。 ◆不怕吃饭拣大碗，就怕干活爱偷懒。 ◆少不惜力，老不歇心。 ◆手艺是活宝，天下饿不倒。 ◆长江不拒细流，泰山不择土石。 ◆今日有酒今朝醉，明天倒灶喝凉水。 ◆从俭入奢易，从奢入俭难。 ◆毛毛雨，打湿衣裳；杯杯酒，吃垮家当。 ◆心要常操，身要长劳。 ◆火越烧越旺，人越干越壮。 ◆尺有尺用，寸有寸用。 ◆双手是活宝，一世用不了。 ◆水滴石穿，坐食山空。 ◆功成由俭，业精于勤。 ◆好问不迷路，好做不受贫。 ◆劳动钱，万万年，贪污钱，在眼前。 ◆求人不如求己，使人不如使腿。 ◆弄花一年，看花一日。 ◆囤尖省，日子长；囤底省，打饥荒。 ◆囤尖浪费看不见，到了囤底后悔迟。 ◆男也懒，女也懒，下雨落雪翻白眼。 ◆坐吃山空，立吃地陷。 ◆每日省一钱，三年并一千。 ◆近河莫枉费水，近山莫枉烧柴。 ◆冷天不冻下力汉，黄土不亏勤劳人。 ◆没有乡下泥腿，饿死城里油嘴。 ◆没有大粪臭，哪来五谷香。 谚语第十缉 ◆一个不敌两人计，三人合唱二台戏。 ◆一人一双手，做事没帮手，十人十双手，拖着泰山走。 ◆一个巴掌拍不响，一人难唱独板腔。 ◆一个巧皮匠，没有好鞋样；两个笨皮匠，彼此有商量；三个臭皮匠，胜过诸葛亮。 ◆一根草搓不成索，一根篾编不成箩。 ◆一根木头难成排，一根稻草难捆柴。 ◆一根线，容易断；千根线，能拉纤。 ◆一根竹竿容易弯，三缕丝线扯断难。 ◆一只脚难走路，一个人难成户。 ◆一只蜂酿不成蜜，一颗米熬不成粥。 ◆三勤一懒，想懒不得懒；三懒一勤，想勤不得勤。 ◆千树连根，十指连心。 ◆风大就凉，人多就强。 ◆平时肯帮人，急时有人帮。 ◆兄弟同心金不换，妯娌齐心家不散。 ◆兄弟协力山成玉，父子同心土变金。 ◆鸟多不怕鹰，人多把山平。 ◆有福同享，有难同当。 ◆团结一条心，黄土变成金。 ◆会说难抵两口，会做难抵两手。 ◆远亲不如近邻，近邻不如对门。 ◆助人要及时，帮人要诚心。 ◆邻居失火，不救自危。 ◆兵不离队，鸟不离群。 ◆弟兄不和邻里欺，将相不和邻国欺。 ◆虎离山无威，鱼离水难活。 ◆单丝不成线，独木不成林。 ◆单筷难挟菜，独翅难飞天。 ◆砖连砖成墙，瓦连瓦成房。 ◆独柴难引火，蓬柴火焰高。 ◆独木不成林，单弦不成音。 ◆家不和，外人欺。 ◆家和日子旺，国和万事兴。 谚语第十一缉 ◆一人难驾大帆船，双手难遮众人眼。 ◆一人难顺百人意，一墙难挡八面风。 ◆一针不补，十针难缝；有险不堵，成灾叫苦。 ◆一只眼，看不远；千只眼，看穿天。 ◆一娇百病生，浅水溺死人。 ◆出笼的鸟儿难回，出口的话儿难收。 ◆只有大意吃亏，没有小心上当。 ◆失事容易，得事艰难。 ◆宁可悔了改，不可做了悔。 ◆宁走十步远，不走一步险。 ◆对人要宽，对己要严。 ◆过头话少说，过头事少做。 ◆有麝自然香，不用大风扬。 ◆吃饭防噎，走路防跌。 ◆自夸没人爱，残花没人戴。 ◆字不可重写，话不可乱传。 ◆豆腐莫烧老了，大话莫说早了。 ◆实干能成事，虚心能添智。 ◆绊人的桩，不一定高；咬人的狗，不一定叫。 ◆居家要俭，行旅要慎。 ◆树大招风，气大遭凶。 ◆食多伤胃，言多语失。 ◆说话细思考，吃饭细咀嚼。 ◆前留三步好走，后留三步好退。 ◆盐多了咸，话多了烦。 ◆紧行无好步，慢尝得滋味。 ◆柴经不起百斧，人经不起百语。 ◆逢人莫乱讲，逢事莫乱闯。 谚语第十二缉 ◆一日读书一日功，一日不读十日空。 ◆一日不读口生，一日不写手生。 ◆一艺不精，误了终身。 ◆一天学会一招，十天学会一套。 ◆刀枪越使越亮，知识越积越多。 ◆刀钝石上磨，人笨人前学。 ◆刀快还要加钢，马壮还要料强。 ◆刀不磨要生锈，人不学要落后。 ◆三分靠教，七分靠学。 ◆土地贵在耕种，知识贵在运用。 ◆小时不教成浑虫，长大不学成懒龙。 ◆不怕事情难，就怕不耐烦。 ◆不读一家书，不识一家字。 ◆天无边，智无限。 ◆木不凿不通，人不学不懂。 ◆井掏三遍好吃水，人从三师武艺高。 ◆比赛必有一胜，苦学必有一成。 ◆牛不训不会耕，马不练不能骑。 ◆手指有长有短，知识有高有低。 ◆心不可不用，地不可不种。 ◆心专才能绣得花，心静才能织得麻。 ◆水滴集多成大海，读书集多成学问。 ◆玉不琢，不成器；木不雕，不成材；人不学，不知理。 ◆世上无难事，只怕有心人。 ◆东西越用越少，学问越学越多。 ◆只要功夫深，铁杵磨成针。 ◆鸟贵有翼，人贵有智。 ◆边学边问，才有学问。 ◆有子不教，不如不要。 ◆老要常讲，少要常问。 ◆吃饭不嚼不知味，读书不想不知意。 ◆师傅领进门，巧妙在各人。 ◆多从一家师，多懂一家艺。 ◆自在不成人，成人不自在。 ◆会说的不如会听的，会教的不如会学的。 ◆众人里面有圣贤，土石里面有金银。 ◆好铁要经三回炉，好书要经百回读。 ◆学在苦中求，艺在勤中练。 ◆话中有才，书中有智。 ◆河水不再倒流，人老不再黑头。 ◆细想出智慧，细嚼出滋味。 ◆细工出巧匠，细泥浇好瓦。 ◆要得会，天天累；要得精，用命拼。 ◆要得惊人艺，须下苦功夫。 ◆树靠人修，学靠自修。 ◆种田不离田头，读书不离案头。 ◆修树趁早，教子趁小。 ◆泉水挑不干，知识学不完。 ◆活到老学到老，学到八十仍嫌少。 ◆积钱不如教子，闲坐不如看书。 ◆造烛求明，读书求理。 ◆爹娘养身，自己长心。 谚语第十三缉 ◆一个朋友一条路，一个冤家一堵墙。 ◆一家养女百家求，一马不行百马忧。 ◆人有人情，戏有戏味。 ◆人急投亲，鸟急投林。
日本语と中国语の同じ言叶で违う意味の単语源氏物语と红楼梦 贵族社会の相违点夏目漱石（日本人の作家なら谁でもいい）のある作品から日本人の考え方日本の少子化问题と中国の一人っ子政策民主党と中国政策の展望受験制度の比较非行化生徒の実态と対策日本の文化を通しての日本人のものの考え方ごみ问题 中国と日本の比较とこれからの展望日本の若者の考え方日本の若者の言叶食品问题から両国间のあり方中国、日本の交流の歴史（ある人物、事件を通して）20までいきませんが、日本人、日本の文化はいろいろありますので、ことばの说明に関する考察～国语辞典を资料として～强调を表す语についての研究「喜び」の表现に関する考察味の表现に関する考察ものの名前とその名づけに関する考察现代语における「全然」の用法女性の文末形式に関する研究同意を求める「～だろう」の使用～日本语母语话者と日本语学习者の比较～日本语会话教科书におけるあいづちの表现日本语教科书における终助词の扱い谢罪の表现とその使用意识に関する考察若者ことばの特徴オノマトペと动词の共起性に関する调査回避ストラテジーに関する考察现代日本语における自称词、他称词の使用に関する研究原因、理由を表す「から」「ので」に関する一考察终助词「ね」の意味机能「必ず」と「きっと」の意味分析受动文の使用と意识に関する一考察前置き表现に関する一考察日语自动词在表达中的作用从受授动词看日本人的人际关系中日委婉表达的差异从日语中的待遇表现看日本人的语言观念从年轻人用语看日本青年人的价值观从近年来流行语的发展看当今日本社会对日本人姓名的考察对日本地名的考察日本的雨和风与日本人的季节感日本语言中的美意识考察中日家庭成员之间称呼的比较中日青年就职观念的差异日本的少子化问题考察日本女性就业状况的变化从日本人的饮食生活看欧美文化的影响对日本社会中欺凌现象的考察对日本浴室文化的考察自杀与日本的岛国文化从“花”看中日美意识的差异日本人生活里的“和”意识成语翻译技巧研究中日口译中的语境研究论中日互译中母语对译文的影响文学翻译中人物形象与语境的依存关系中文歇后语与顺口溜的日译研究关于日语拟声、拟态词的汉语翻译关联翻译理论在文学翻译（或口译）中的应用中日谚语对比与翻译研究议中日谚语的互译技巧论中日商标翻译互译技巧研究中日商业广告用语、广告词的互译技巧研究论翻译中信、达、雅的关系论翻译中的直译与意译论中日翻译中的语义对等问题中日口译中的语境的处理技巧中文（或中日）新词、流行词日译（或互译）研究“まで” 和“までに”の応用の分析“ないで” 和“なくて”の応用の分析“たら” “ば”“と” “なら”の応用の分析“にとって” 和“にたいして”の応用の分析苏州シルク输出品の実态の分析无锡の陶器输出品の実态の分析常州のトランクス输出品の実态の分析南京の服装输出品の実态の分析南通蒲団输出品の実态の分析翻訳の质と言叶遣いの関系について分析走れメロスの天気について描写の私见伊豆の踊子の人物の心理描写について日本の自然主义文学の特徴についてー≪破戒≫などから）≪伊豆の踊子≫と≪舞姫≫の人物运命の比较大江健三郎の作品の特徴について川端康成の作品の特徴についてメロスの信念の强さから考えたこと日本语翻訳方法と理论の検讨“信达雅”翻译理论の応用翻译の质と历史资料の関系について.doc村上春树小说中的女性解读——以青春三部曲为例论村上春树小说中的寻找意识——以《寻羊冒险记》为例论宫崎骏动画中“飞行器”之意象芥川龙之介与其周围的女性——关于芥川之死从《地狱变》看芥川的艺术观论芥川龙之介中国题材作品群的思想倾向论芥川早期文学中“火”之意象芥川龙之介与《聊斋志异》从芥川的《鼻子》看日本人的羞辱观论日本战后“社会派”文学的“政治性”论川端康成文学中“镜”之意象从川端康成的《雪国》看日本传统美学意识川端康成《雪国》三种中译本评析汉语“被”字句及其日译研究 中日指示词的比较研究日语高年级学生「ている」误用研究文脉指示中“その”的汉译日语“夕”和汉语“了”的对照研究 从电影译名看外来文化对中日两国语言的影响 关于日语流行语的研究关于日语惯用句（从结构或语义分析角度）关于日语惯用句（从中日文化对比角度）关于日语惯用句（从中日惯用句比较角度）关于日语惯用句（从翻译角度）关于含有某一特定汉字的日语惯用句（从结构或语义分析的角度）关于含有某一特定汉字的日语惯用句（从中日惯用句比较角度）关于含有某一特定汉字的日语惯用句（从翻译角度）关于日语成语（从中日比较的角度）关于日语成语（从语义和结构分析角度）关于日语成语（从翻译的角度）关于日语谚语（从文化的角度）关于日语谚语（从翻译角度）关于日语新闻翻译关于日语程度副词关于日语陈述副词关于日语敬语关于日本人的表现心理关于日语的特质关于中日交流中的跨文化交际关于石川达三及其作品日汉指示代词对比研究关于「ようだ」「そうだ」「らしい」的比较有关“こと”和“の”的分析比较 关于身体词汇惯用句的日汉对比 对日语中的请求表达的考察关于自动词与他动词的研究关于补助要素“てある”和ている的考察 汉日成语谚语 对比研究 汉日拟声词拟态词的对比研究 有关 授受表现日中对照研究日语中汉字的读法 汉日被动句型对比研究日中敬语表达对比研究从日语外来词的变迁看日本社会 格助词“に”的意义用法及其它关于日语中的女性用语赏樱花和日本人的自然观关于中日老龄化问题日本企业文化和宗教信仰中国和日本的食文化在语言中的表现中国文化对日本茶文化的影响日本女性婚姻观的变迁形成日本少子化的主客观成因探索日本动漫对世界的影响论日本文化中开放性与主体性特征关于日本文学中的美意识日本文学中的唯美主义日本和歌文学芥川龙之介小说研究无常观与日本文学从芥川的“鼻子”透析芥川的人生观从日语的暧昧表现探讨日本人的性格日语自动词的意义分析汉日成语谚语对比研究日语惯用句论日语的呼应表达日语敬语研究日语拟声拟态词研究日语授受表现研究日语教学中文化导入问题研究中日惯用句表现之比较研究日本语の敬语误用と敬语意识关于日语头部身体词汇惯用句日语敬语的现状与将来中日同形词的对照研究从敬语表达看日本人的敬语意识汉日敬语的比较分析论《细雪》中妙子的自由追求.日中敬语表达对比研究日本人的死生观中日敬语对译研究“とても”与“很”的比较研究从“虫がいい”看日本人的语言技巧日语动物谚语及其汉语译文的对比研究日本语における拟态语拟声语について日本语に入った外来语について日本语の「しゃれ」について日本语の「なぞなぞ」について日本语の国字（和字）について日本语における隠语について现代日本语の中における江戸言叶日本人の略语の作り方五七调と七五调の诗学「小呗」と「どどいつ」の音乐性枕词はなぜ五文字なのか？和歌に及ぼした中国汉诗の影响松尾芭蕉に与えた汉诗の影响日本人の汉诗汉俳について「於母影」、「海潮音」、「月下の一群」における翻译态度比较论夏目漱石と正冈子规の往复书简日本人の书简の文体と作法日本人が咏じる植物倾向日本人の苗字について子供の命名に见られる日本人の特性流行歌流行语に见られる日本人の心性日本的隠者と中国的隠者日本の庭园と中国の园林日本人の世间体（体面）と中国人の面子日本人と中国人のマナー感觉日本の幽灵と中国の鬼について日本の妖怪変化について日本の山贼と海贼について星の民间传承における中国人日本人の宇宙观比较论道教が日本の民俗生活习惯に及ぼした影响について古代中国音乐が雅乐に及ぼした影响について绘巻物に见られる日本人の庶民生活について江戸时代の锁国の功罪について江戸时代の教育について日本の驿辨について日本人の遵法意识（ルール遵守感觉）日本人のペットの饲い方について日本人の笑い古代日本人の恋爱と结婚日本人の地狱观と极乐观日本文化における「间（ま）」について现代日本人の服饰に见られる色彩倾向现代日本人の「粹」と「野暮」日本的风狂の精神とは何かおたくとマニア「萌え」とは何か虚无僧と山伏について「山窝」について「心中」について「じゃんけん」の地域性について日本人はなぜ水に流したがるのか？日本人はなぜ空气を读むことを气にするのか？なぜ宦官は日本に入ってこなかったのか？车内放送における日本人の世话意识车内で平然と化妆をする日本人女性の感觉新闻杂志の讽刺漫画に见られる日本人の政治社会性みそみりんしょうゆにおける日本食文化の特徴日本におけるゴミの分别とリサイクルなぜ日本卓球は中国卓球に胜てないのか？中日同形语の比较/中日同形词的比较中日両国语助数词の异同/中日两国量词使用的差异日常挨拶の中日比较/日常寒暄语的中日比较拟音拟态语の中日対照/拟声拟态词的中日比较日中同形语「的」についての比较/关于中日同形汉字“的”的对比中国语と日本语における外来语の比较/汉语和日语中的外来语比较中日両国语人称代名词の比较分析/中日两国人称代词比较分析自然に関する中日惯用句の比较/中日自然惯用语的比较日本语における婉曲表现/浅析日语中的委婉表达日本语における感情表现用语の特质について/日语情感表达用语特点的分析日本语における条件表现/浅析日语中的条件表现日本语における思いやり表现/关于日语中的体贴式表达日本语における「雨」の表现について/浅析日语中与“雨”相关的表达日本语における「汉字语汇」意味の変迁/浅析日语中汉字词汇含义的变迁日本语における男女の言叶遣いの区别/日语中男女用语的差别日本语の惯用句の文法的特徴について/浅析日语惯用句的语法特征日本语における外来语の発展について/试论日语中外来语的发展日本语の女性语の特徴分析/日语中女性用语的特征分析暧昧语の表现から见る日本语の特性/从暧昧语看日语的特点日本语における第二人称の表现/浅析日语中第二人称的表现方式从语言表达看日本人的心理特征日语的模糊现象究因试谈日语的暧昧表达与语境的依存关系 谈日语口语中几个常见的暧昧表现日语的间接语言行为浅谈日语的“受身形”表达方式关于格助词：“に”和“と”关于终助词“ね”关于“は”和“が”关于“だろう”关于日语中的否定表达论日语中的人称代词论中日第一人称代词汉日第二人称对比研究主语省略现象的日汉对照以《刺青》为例看谷崎润一郎的美意识谈谷崎润一郎作品中的女性形象略论耽美主义作家的美学观非母语环境下暧昧表达习得之实证分析非母语环境下も的习得情况之实证分析非母语环境下た的习得情况之实证分析非母语环境下ている的习得情况之实证分析非母语环境下まで的习得情况之实证分析非母语环境下に的习得情况之实证分析非母语环境下で的习得情况之实证分析非母语环境下ばかり的习得情况之实证分析非母语环境下が的习得情况之实证分析非母语环境下ハシル与カケル的习得情况之实证分析非母语环境下モドル与カエル及ヒキカエス的习得情况之实证分析非母语环境下トオル、トオス、ツウジル的习得情况之实证分析夏目漱石作品中的女性形象 ——以《我是猫》和《明暗》为例 谈川端康成作品中的女性形象日语交际用语中的暧昧表现 中日礼貌语言对比研究论日语中的人称代词初探日语拟声拟态词的特征从文化的视点看日语中的省略表达浅论日语中的委婉表达试论日本语中的敬语误用和敬语意识汉日成语谚语对比研究日语敬语的现状与将来日语被动态的汉译及其问题论日语高级视听课之日本电影及电视剧欣赏课论“气”字惯用词组的语义特征和建构中国人日语学习中的误用分析议日语汉字和日本文化的关系中日被动句的对比研究关于日本语中的否定表达的探讨日本姓名的文化内涵从外来词的吸收看日本社会和文化关于日语中的女性用语关于日语流行语的研究通过“寒暄”观察日本的文化特点日本食の中国语表记について日本企业の中国名について中日の同形异义语について中日の鱼の名前の违いについて中国の省略语、日本の省略语汉字使用圏の比较日本の常用汉字の追加について日本から中国に来た汉字について中国と日本の色のイメージ中国と日本の食文化の违い日本と中国のタブーの违い日本の平均寿命の高さを考える日本の晩婚化、少子化を考える日本の社会保障制度 －特に年金制度を中心に－日本のオーバードクター问题日本人の宗教観日本の外来语についてカタカナ表记はすべて外国のものか奈良平安期の日本人留学生について前四史における日本の记事について宪法十七条と中国の史书古代日本人の好きな花 －万叶集と古今和歌集の歌から－织田信长、豊臣秀吉、徳川家康の比较孙文の盟友 梅屋庄吉について「大地の子」に见る残留日本人孤児の研究2009年の政変について －自民党政治の终焉－日本の终身雇用の崩壊と派遣制度日本の农业について －特に自给率の低さを中心に－阪神淡路大震灾とその复兴について日本の昔话と中国の昔话「源氏物语」から见た平安贵族の生活「枕草子」から见た平安时代の女性の生活鲁迅の留学について日本の葬式を考える －映画「おくりびと」から－宫崎骏のアニメに见る日本人と环境日本の国技相扑における外国人の进出について少林寺拳法について日本の地震対策について日本の温泉について －地域分布とその成分－日本人の中国语学习者について日资企业里的跨文化交际研究日语报纸新闻标题的关联理论解释中日合资A&D公司的跨文化冲突 日本在华独资企业的文化研究 日汉语言表达方式差异及跨文化交际 日本人的内外意识与集团意识关于我国企业导入日本企业文化的几点思考 日本企业文化的特色及其启示日本在华企业人力资源管理研究关于在华日资企业“日本式经营”的文化分析 日本在华企业雇佣制度的文化分析 在华日资企业内部沟通研究日本式人事管理给我们的启示第八代雅阁在中国市场的SWOT分析代雅阁:喧嚣背后——解读广州本田的营销战略日本三大汽车制造商的中国市场营销战略丰田——了解顾客做新车(市场调研)独具特色的丰田营销管理日式管理的精髓——“持续改进” 在华中小日企“本土化”过程中的问题与对策——以长三角地区为例 日资企业中高层管理人员本土化滞后因素研究依靠品质管理创造顾客价值——日本朝日啤酒公司个案分析 日本强势汽车品牌的形象传播丰田生产方式在吉汽公司的应用研究日本汽车新产品开发策略分析 一汽丰田汽车销售有限公司渠道策略研究丰田“威驰”营销策略研究 大连中升雷克萨斯汽车销售4S店服务营销战略研究古今和歌集的恋歌古今和歌集的四季歌日本茶道及其文化内涵日本国民性的特征从和歌看日本人的审美观表现禅与茶道日本的武士道浅论古今和歌集的恋歌与闺怨诗论《细雪》中妙子的自由追求对日语中的请求表达的语用考察日本人的死生观中日敬语对译研究从谚语来看日本人的传统家庭文化日语敬语的现状与将来日语被动句的考察日语动漫语言特色之浅见日语新词汉译译法类型探讨汉语新词日译译法类型探讨日语二重表记新发展初探中日网络语言差异研究文字以外的语言方式探索1(图形语言)文字以外的语言方式探索2(肢体语言)文字以外的语言方式探索3(符号语言)文字以外的语言方式探索4(声音语言)文字以外的语言方式探索5(视觉语言)文字以外的语言方式探索6(信号语言)格助词「を」非宾语用法研究日本人取名新动向特点探索中日贸易前景分析方法探讨日本公司及店家晨会作法的几种类型中日大学毕业生求职程序差异中日公司内部处理上下级关系的不同日语能力测试对实际语言应用的作用探讨学校的日语学习与工作的日语需要结合情况之我见男生与女生在外语学习上的差异与原因探索日本传统与现代的统一与和谐日本语学习动机日本人好きな言叶と日本文化日本人の好き嫌いについて日本の学校教育における问题（いじめ、不登校など）日本の小学校英语教育と中国小学校英语教育の比较アルバイトについて中日大学生の比较死に対する日本人の意识日本の子どもの自立性中日の年金制度の违う就职にあって日中意识の违う日本语の暧昧表现について日本の食文化の特徴『ノルウェの森』から见る村上春树の文化特徴和制英语について花见と日本人自然観日本の温泉について日本の名字について日本の祭りの文化日本语の受身と中国语の受け身日本语を教える时に日本文化の导入日语和汉语的相互影响日语学习动机日语词汇どうも的词义分析及其应用关于日语汉字的研究关于现代日语中[ものの]与「ものを」的用法考察从外来词的吸收看日本社会和文化日语学习策略调查研究对在日语句子主部中的助词「は」和「が」的认识关于日语头部身体词汇惯用句论网络对日语学习的影响关于中日同形词差异的研究关于的「の」用法关于现代日语中的推量表达关于日语中第一人称的省略表达日语被动句的考察论から与ので的异同关于日语中的女性用语关于日本现代流行语论中日人称代词使用的异同
21세기에 들어와 중•한 양국은 옛날의 대립, 경쟁관계에서 벗어나 국제적인 정치 환경이나 경제적인 면에서 이제 선린국이 되었다.이 모든 것의 바탕은 상대방에 대해 얼마나 아느냐, 어느 정도로 이해를 할 수가 있으냐에 달려 있다고 생각한다.양국 속담의 비교연구는 바로 상대방 나라를 이해하는 지름길이라고 해도 관언이 아니다.【进入21世纪后中韩两国应该说脱离了过去的对立，竞争关系。现在的无论是国际政治环境方面还是经济方面已经成了友好睦邻。这一切基础关系是有待于对对方了解多少，了解什么样的程度。两国谚语俗语的比较研究可以说成是了解对方国家的捷径。】 필자는 이 논문이 중•한 양국 국민들간의 문화교류와 이 방면의 연구자들에게 하나의 밑거름이 되기를 바라며, 두 나라, 두 민족의 문화를 한층 더 깊이 있게 이해할 수가 있게 되기를 바란다.【笔者通过这个论文，希望成为中韩两国人民间文化交流和这一方面研究人员的底肥，成为两国两个民族间，对文化方面更深层次的理解。】
进入21世纪中韩两国摆脱以前的对立，竞争关系，从国际性政治环境及经济性的方面已成为睦邻友好国家。这所有一切的本质认为就在于对对方了解多少，能理解到什么程度。两国成语的比较研究就算是了解对方国家的捷径也不为过。 笔者希望这篇论文能成为对中，韩两国国人之间的文化交流与对研究这方面的研究人员的基础，并希望两个国家，两个民族的文化可以更深的进行了解。
虽然过去这么长时间了，相信你也早已顺利毕业了~写在这里希望对以后有需要的韩语专业毕业生有帮助！经济，教育类近十年韩国网络游戏进出中国市场战略研究釜山港和上海港的对比研究论韩中自由贸易协定对中国农作物出口的影响中韩FTA对两国农产品贸易的影响研究人民币汇率变化对韩国对中国出口的影响中韩FTA对商品制造业的影响论中韩FTA对中国汽车产品贸易影响韩国Gmarket与中国淘宝的对比研究韩国的G-market与中国淘宝营销策略的比较研究韩国汉语教育现状分析中韩自由贸易区建立对山东经济的影响对韩国“循环”生活模式的研究浅谈中国朝鲜族对于国家共同体的心理变化论仁川登陆战对韩国近代史的影响关于现代索纳塔在中国市场的营销战略研究关于韩国燕子爸爸现象的研究论中国大学韩国语专业发展现状及展望中韩大学外语教学比较研究儒家思想对中韩两国中小学学校教育的影响比较研究论中国网络韩语教学的现状及其发展中韩高考制度改革对比研究韩国两次金融危机的对比研究中韩对银行业经营和监督的研究和对比全球化的金融危机后韩国企业进军中国的现状韩国Gmarket与中国淘宝的对比研究中韩公益广告的对比研究爱茉莉太平洋进军中国市场的战略研究论韩国职业棒球的发展性中韩自贸区对韩国经济促进作用的分析与研究中国顺丰快递和韩国无人快递的对比研究韩国的《爸爸去哪儿》和《奔跑吧兄弟》对中国综艺节目发展的影响中韩企业文化的经营管理思想的对比研究韩国与中国的就业形势对比研究90年代以来韩国电子竞技的发展及现状中韩大学生自主创业对比中韩自由贸易协议政策对比乐扣乐扣OEM向OBM转型过程分析语言语法类：韩国留学生汉语结果补语偏误分析中日韩三语言“体”的对比母语为英语和韩语的汉语学习者表形量词习得研究关于女性的中韩谚语比较研究韩国留学生习得介词“给”的偏误分析及教学对策三语教育背景下的朝鲜族英语教育韩汉定语对比以及韩国学生的汉语定语的偏误分析文化语言学视角下的汉、韩谚语对比研究韩汉生命体量词对比研究中韩名量词对比研究对中国学习者的韩语惯用语、俗语教育研究韩版汉语教材的调查分析汉语存在句在韩语中的对应形式汉韩称赞语及其应答语对比研究少数民族迁移者群体建立及适应韩籍学生使用“以为、认为”的偏误分析基于汉韩对比的现代汉语容器量词研究针对中国学习者的韩国语过去时教学方案汉语词汇与韩国语汉字词的比较研究中韩同形词对比研究汉韩语言中的误导词的对比研究及对韩汉语教学名词性词语的概念转喻研究汉韩外来词对比研究韩国学生汉语语气副词习得研究韩国语‘（？）’与汉语‘眼·目’的语义扩张及对比研究关于韩中广告语言的考察韩国学生汉语“了”字用法的偏误分析汉韩形容词重叠对比研究留学生汉语学习策略研究汉韩成语比较研究汉韩量词对比研究一年制零起点韩国留学生汉语语音偏误分析中韩女性谚语内容比较从学习观念的视角论高职英语折中主义教学汉韩礼貌语对比研究汉韩语触觉形容词对比对韩谦语教学研究韩国语中的汉字词研究韩国和中国汉字音的比较研究韩国学生习得汉语心理动词偏误分析汉韩同形异义词的对比研究青岛市航海运动俱乐部现状调查及发展策略研究汉韩量词及其对比研究关于日中韩“拒绝”的表达方式对韩汉语教学中“被”字句、兼语句的比较研究汉韩“比”字句对比分析现代汉韩语社交称谓对比“把”字句在韩国语中的对应形式研究汉语波斯语名量词对比分析及教学对策韩国留学生汉语关系从句的习得研究文化类韩国文化和中国文化的比较研究韩国的民俗文化中韩生活习惯比较研究韩中民俗对比（物质民俗、精神民俗）中韩文化交流研究关于韩国流行文化在中国的影响研究关于中韩大众文化的比较研究从炸酱面看中韩的饮食文化 文学翻译类中韩文学交流研究中韩翻译和中韩翻译的不同之处韩国语中的汉字词韩国语中的外来语中国和韩国近代小说的比较研究中国和韩国现代小说的比较研究梁启超对韩国近代文学思想的影响爱国启蒙时期的小说研究1970年代小说研究黄顺元小说研究韩文版韩语毕业论文题目翻译11．한중 언어 속의 높임말에 대한 비교연구12．한중 언어 속에 있는 의미가 다른 한자어13．한자어에 대한 정리 비교연구14．한중 언어 속에 있는 유행어에 대한 비교15．한중 언어 속의 속담에 관한 비교연구16．한중 언어 속의 사자성어에 관한 연구17．영화를 통해서 본 한국인의 민족성18．한중 무역교류의 역사, 현황 및 장래19．한국의 음식문화에 대하여20．한국의 유교문화에 대하여21．한국인의 민족성에 대하여22．한국의 무속신앙에 대하여23．한국의 대중문화에 대하여24．한국인의 기질연구25. 시사용어중의 한자어26．한국어의 접사에 대하여27. 한국어 시간범주에 대하여28．한국어 태범주에 대하여29．한국어 색채형용사에 대한 인지언어학적인 연구30．한국어 공간적 은유에 대하여31．한국의 유교사상 실태32. 햇빛정책과 남북관계33. 한미간의 군사동맹 33.한국어 속담에서 반영된 문화적 이메지34.한국어 축략어에 대한 연구35.한중언어대미연구39. 한국어 어휘 의미론(意味论) 분야 ( 동의어, 다의어, 유의어, 관용어, 외래어 등) 40. 한국어 통사 의미론 분야41. 한국어 화용론 분야42. 한국어 시제 분야43. 한국어 조사 분야44. 한국어 복합어 분야45. 한국어 파생어 분야46. 한국어 피동과 사동 분야 47. 한국어 보조용언 분야48. 한국어 경어 분야49. 한중 언어대비50. 한중 문화대비
学习小语种的方式方法 论韩国语进阶教学 标准韩国语与韩国方言 韩国语实际应用 基础韩国语教学 韩国语与汉字的关系 等
语是劳动群众观察自然、观察社会、观察生活后的口头总结。它广泛地反映了群众的智慧，展示了群众的想像力。谚语中所包含的思想、知识、经验以及情感，对他人和后人都有长久的莫大的教益。 气象谚语或天气谚语，是人民群众与大自然和谐相处，千百年积聚下来的宝贵经验。群众在生产、生活实践中，仔细观察风、云、雷电，雨、雾、冰、霜，日、月、星、雪，不停地思索它们活动的规律，以简明概括的语言，准确生动的形象，描绘它们的千变万化，预测它们的来龙去脉。 我的祖父就是一个善于观天察地的业余气象观测者。他积累了满肚子的气象谚语。什么“燕子低飞蛇过道，鸡不回笼喜鹊叫”，什么“朝霞不出门，晚霞走千里”，什么“雷公岩岩叫，大雨毛快到”，什么“谷雨不雨，交回田主”等等，我最早就是从祖父那里听来的。 县气象站的李站长，操外地口音，身材瘦高，每天下午四五点钟，照例兴冲冲来找我祖父。我祖父慢条斯理抬头看看天，看看村前的大片田野，然后一五一十发表他对天气的观测与预报。李站长拿个本子，认认真真地做记录。我聆听广播的天气预报时，暗暗地想，那里面肯定有祖父的一份功劳。我为此感到自豪。 那时我正在上初一，才十三四岁。有一天放早学回家，碰见我姑姑，姑姑悲伤地告诉我：“阿平，你爷爷去世了。”我感到十分惊愕，虽然我知道祖父在患病中，但昨天晚上祖父还坐在灶堂里吃了晚餐，似乎并无大碍。想不到今晨却永远离我们而去！ 县气象站送来了花圈。下午举行追悼会，李站长亲自来参加，并向他老人家三鞠躬。 三十二年过去了，我时常会回忆爷爷的音貌笑貌，总是定格在他昂头看天的姿势里。我隐约记得他曾经留下一本气象谚语，是李站长编写送他的。因为几次搬家，夹在几千本图书里，难觅它的芳容。二OO五年元月的一天，就像大海捞针一样，我把它找出来了！ 这是一本纯粹的天气谚语集锦。作者在前言中说，几年来，他“跑遍了连平、和平县内各地，发现群众的智慧是无穷无尽的”。他把群众零碎的看天经验变成较有系统的东西，“期望再通过一番努力找出指标来”。落款是1968年8月3日。本书小32开，油印，共34页，约22700字。全书分云、雾、风、雨、雷、电、霞、雹、雪、霜、露、虹、日、月、星等十几个部分，每部分列举他收集到的气象谚语，并分类加以解释。 关于云的谚语，有“朝怕南云涨，晚怕北云堆”，“清早起海云，风雨霎时临”，“天早云下山，饭后天大晴”，“日出东边白，雨停云消散”等等。作者解释说，早晨东南方灰黑云层势如海潮汹涌而来，或大清早就有对流云出现，都是坏天气；如果东南云层起托或开裂，天脚白里透光，天顶开，有雾气，都是天气晴好的征兆。 关于风的谚语特别多，分东风、西风、南风、北风及其他几大块。作者分析说，和平县山高谷深，风的走向往往受山脉的摆布。各地处于山脉背向不同，因此，在同一天气条件下，各个地方风向会有差异。风从山谷来，故夏季多吹东南风，冬季多偏北风。东南风势弱，带阵性；北风干冷，来势凶猛。他举例说，“南风怕水溺，北风怕日辣”，大南风时只要下几滴雨，就杀住；北风在晴朗无云光照强烈时，气温迅速升高，其力量就要减弱，正是“好天狂风不过日，雨天狂风时间长”。 关于雨的谚语有：“细雨没久晴，大雨无久落”，“一日到暗，雨不断线，大雨明日见”，“天乌地黑无风发，大水落得阔”，“大水无雷，浸崩屋”等等。作者以1964年的和平大洪灾为例，加以说明：三月中旬至夏至，艳艳延延无大水的天气是难转好的。柔柔和和的小雨落久了，就将酝酿一场大水。大雨的前一天，从早到晚雨连续的下，时大时小，云天显得愈来愈沉，茫茫一片，接着就是一场连夜倾泻的大雨。连续性的降水，终于泛滥成灾。 有些谚语作者注明了它产生的具体地点。如“乌云过岗，风大就落雹”，“岗”指和平北部雪山嶂，海拔846米。又如“黑龙过岗落雹”，“龙”指积云，“岗”指俐源北部杨梅嶂，海拔825米。又如“掘龙虹（短短一段），不出三天大风雨”，大坝上镇断虹属于旱虹。再如“一朝蒙雾，三朝雪”，作者注明出于长塘镇。 现在我已经无从知晓，这本和平天气谚语集锦中罗列的谚语，有哪些是我祖父提供的。但我可以肯定，作为农民的素面朝天的祖父，曾经无私地把自己毕生探索天气变化规律的感性经验，献给了和平的气象事业，为和平的气象预报，为农业生产作出了有益的贡献。 后来我对气象乃至天文地理方面的兴趣，或许跟童年少年时代的这段经历有关。我曾买过《天文知识》科普读物来阅读，也曾浏览过《风云可测》等专讲天气知识的读物，对《十万个为什么》图书中的气象知识，物候知识也多有涉猎。近日一段时间里，必定看中央电视台的《今日气象》节目，虽然只有短短的五分钟，却如饮甘霖，清爽无比。五分钟的节目，把气象、文学、历史知识烩成一炉，令我流连忘返，念念不忘。 提到气象谚语，不能不想到竺可桢。他是我国著名的气象学家，几十年如一日坚持写气象日记，终于创立了物候学，为我国气象科学的发展作出了杰出的贡献。通过物候学，我们对民间口耳相传的物象谚语、天象谚语、雷雾露霜谚语有了科学的了解。例如“泥鳅跳，风雨到”，我们既知其然又知其所以然。原来，晴天泥鳅潜伏在水底的泥浆里，呼吸水中的少许氧气生活。如果天气反常，气压变低，温度增高，水中氧气减少，泥鳅只好升到水面上吸取氧气；它长时间移动，暴躁不安，甚至跳出水面，预示不久将下雨。又如“东虹日头，西虹雨”，虹是太阳光经过雨滴的折射、反射后形成的。虹在西方，说明西边的大气里有大量雨滴存在，并随着天气系统的运动，自西向东移来，未来本地会下雨。虹在东方，说明东边的大气里有大量雨滴存在，但是东边的雨滴已随着天气系统东移过去，未来本地就不再下雨。其他如“日晕三更雨，月晕午时风”，“天上鲤鱼斑，明日晒谷不同翻”，“久晴大雾阴，久阴大雾晴”等等，无不隐含科学道理在其中。 据了解，唐朝的《相雨书》是我国最早的一部天气歌谚集，收罗了169条气象谚语，至今全国各地流传的气象谚语，大概像河里的沙，天上的星一样多，数也数不尽了。气象谚语一般都口语化，押韵上口，多用方言词语。
谚语英语作文写作模板
英语作文写作常用励志英语谚语，那么谚语的英语作文要怎么写呢?以下是我整理的谚语英语作文写作的模板和范文，欢迎大家参考阅读!
【谚语类作文模板】
(一)常用开头模板
1. Have you ever thought of the famous proverb...?
你有没有想……这个谚语?
2. To me, it is meaningful and significant in three respects.
对于我来说，在这三个方面它看起来很意味深长并且意义 重大。
3. When we talk of the famous proverb...
当我们讨论这个有名谚语的时候……
4. We should not simply label it as right or wrong, but explore it in depth.
我们不能只是看表面来说明它是对是错，而是应该更深刻 的去体味它。
5. The well-known proverb …has long been accepted by all of us.
这个众所周知的谚语……已经被我们所流传和受用。
6. As the proverb says...
正如……(谚语)所说。
(二) 常用主题内容模板
1. In the first place,…In the second place, ".Finally."
第一……，第二……，第三…… ‘.
2. This proverb is especially true under several situations. First,
"•Second，".Third，...
这则谚语在很多情境下都是正确的。第一……，第 二……，第三……
3. Let’s take …as an example.
让我们以……为例。
4. A case in point is…
一个例子为……
5. Nevertheless, there are some exceptions…
然而，还有很多例外……
(三) 常用结尾模板
1. We can learn a lot from this proverb and put it into practice-.• we should …
我们从中学到了很多并且应该应用到实践中去……我们应 该
2. In a word, we can draw the conclusion that...
总之我们得到结论是……
3. In certain circumstances, ... is the right choice
在特定的`条件下，……是正确的选择。
4. Judging from the examples given above，we may safely
come to the conclusion that."
从以上的例子来看，我们可以得出……
【范文模板】
It is well know to us that the proverb: " ___谚语_______" has a profound significance and value not only in our job but also
in our study. It means ____谚语的含义_______. The saying can be illustrated through a series of examples as
follows. ( also theoretically )
A case in point is ___例子一______. Therefore, it is goes without saying that it is of great of importance
to practice the proverb ____谚语_____.
With the rapid development of science and technology in China, an
increasing number of people come to realize that it is also of practical use
to stick to the saying: ____谚语_____. The more we are aware of the significance of this famous saying,
the more benefits we will get in our daily study and job.
【范文示例】
A famous saying goes “Haste makes waste”, which means that one should do everything step by step. Even simple operations can easily be spoiled if we rush to complete them, neglecting important stages in the process. One should make full preparations before beginning any task.
Taking a look around, we can find examples too numerous to list. The best illustration might be English study. Without a good command of pronunciation, we can never hope to speak in an understandable way. Similarly, if we do not learn to spell properly and to acquire a basic grasp of grammar, we will never succeed in writing good compositions.
(或Actually, history abounds with examples of haste making waste. A well-known Chinese fable goes that a farm tried to help the shoots grow by pulling them upward, only to find that they died soon. Another case in point is the so-called Great Leap Forward movement in China in 1950’s and 1960’s. At that time, the Chinese people were so eager to develop their economy that they took some improper measures, only to hinder the expansion of economy.)
(或Here I can think of no better illustration of the proverb than the experience of my own. At the age of 11 or 12, I began to learn to ride. Eager to ride as well as others, I started by sitting on the saddle at the very beginning. Predictably, I often fell from over the bike. Lots of time had been wasted before I realized that I should do it step by step. I tried to slide by standing on one pedal. Then I began to ride the bike from under the cross bar. Finally, I succeeded. )
In short, laying a solid foundation is essential if we want to make achievements in our studies or work, or indeed in any other aspect of our lives. At every step, review what has been achieved and assess the problems ahead before moving to the next step. And remember, Rome was not built in a day.
1、久雨刮南风 天气将转晴 2、云绞云 雨淋淋 3、朝起红霞晚落雨 晚起红霞晒死鱼 4、天有铁砧云 地下雨淋淋 5、直雷雨小 横雷雨大 6、南闪四边打 北闪有雨来 7、月亮撑红伞 有大雨 8、月亮撑蓝伞 多风去 9、日落射脚 三天内雨落 10、西北天开锁 午后见太阳 11、星光含水 雨将临 12、久晴天射线 不久有雨见 13、对时雨 连几天 14、朝有棉絮云 下午雷雨鸣 15、风静又闷热 雷雨必强烈
有雨山戴帽 无雨云拦腰 云盖住山顶，叫“山戴帽”。云层挡住山腰，可见山顶，叫“云拦腰”。 当阴雨天气来临时，云层比较低，云底盖住山顶。云层越厚，云罩山越低，表明空气中的水汽越多，这就越容易形成雨天。但是，如果山戴帽了，云层不增厚；或者在雨后出现的云抬高的“山戴帽”，就不是有雨的预兆。所以有“有雨山戴帽，快晴帽抬高”的说法。 拦腰的云，一般都是由于夜间冷却生成的地方性云。云层不厚，当太阳升高后，云也就消散了，所以“云拦腰”未来是晴天。 乌头风 白头雨 “乌头”与“白头”是指两种云的云顶颜色来说的。“乌头”是浓积云的一种，“白头”是积雨云的一种。这两种云常在夏天出现。“乌头”云，云底平，顶部隆起，主要是由水滴组成，云中小水滴吸收和散射了部分太阳光，使云底和云顶显得浓黑。“白头”云顶部凸起，由于空气对流旺盛，垂直发展很快，云越来越伸高，云顶扩散，发展非常旺盛，不久就占据了大部分天空，云顶是冰晶结构，所以呈白色。 这两种云比较，“乌头”云不如“白头”云发展旺盛，因此一般下雨不大或不下雨，只刮一阵风，所以叫“乌头风”。但如果“乌头”云发展旺盛，逐渐变成“白头”云，便造成较强烈的雷雨，所以叫“白头雨”。 早虹雨 晚虹晴 虹出现的位置，与太阳所在方向相反。上午太阳在东，虹在西边。下午太阳在西边，虹在东。因天气系统运动的规律，是自向东移动，西边出现虹。表明西边的雷雨区会移来，本地将有雨，东边有虹，表明雨区在东，它会东移出，就不会影响本地。所以也叫“东虹日头，西虹雨”。 鱼鳞天 无雨风也颠 在蔚蓝色的天空，有时可看到排列整齐而又紧密的白色小云片，好似鱼鳞，在气象学上叫卷积云。卷积云一般出现在五千米以上的高空，形成后只能维持几分钟到一个多小时。出现这种云，表明地上空有低压槽移近。影响地面的天气，一般多靠高空的大气运动。因此卷积云出现，是晴天向阴雨天气移换的时候。“鱼鳞天，无雨风也颠”，就是风雨的预兆，一般一两天内就会有风雨。 “雷公”先唱歌 有雨也不多 夏天，烈日当空，地面受到强烈的日光照射，使局部地区的空气受热膨胀变轻，并夹带大量的水汽上升，水汽升到天空变冷便凝结成云。这种云叫做地方性的对流云，它的范围不大，又是移动的。对流发展旺盛，便形成带电的雷雨云。这种云在远处打雷下雨，我们就只能听到雷声。在近处也只下场阵雨，一下子过去，雨过天晴，所以“有雨不多”。也称“未雨先雷，有雨不大”。 乌云接落日 不落今日落明日 在春夏季节的傍晚，天空的西边，有象石山耸立的乌云迎接日，日落进云里就看不见了，群众叫“乌云接落日”。这种乌云，是指浓积云或积雨云，这种情况大部是由高低空低气压系统造成的。它的移动规律一般是自西向东的，所以会影响本地。因此它移动速度的快慢不同，大都较慢，要明天才下雨，所以叫“不落今日落明日”。 [气象谚语集锦] 天象 1、久雨刮南风 天气将转晴 2、云绞云 雨淋淋 3、朝起红霞晚落雨 晚起红霞晒死鱼 4、天有铁砧云 地下雨淋淋 5、直雷雨小 横雷雨大 6、南闪四边打 北闪有雨来 7、月亮撑红伞 有大雨 8、月亮撑蓝伞 多风去 9、日落射脚 三天内雨落 10、西北天开锁 午后见太阳 11、星光含水 雨将临 12、久晴天射线 不久有雨见 13、对时雨 连几天 14、朝有棉絮云 下午雷雨鸣 15、风静又闷热 雷雨必强烈 物象 16、燕子低飞 天将雨 17、燕子窝垫草多 雨水多 18、群雁南飞天将冷 群雁北飞天将暖 19、蚂蚁搬家 天将雨 20、大榕树冬不落叶 兆春寒 21、猪衔草 寒潮到 22、狗泡水 天将雨 23、鸡晒翅 天将雨 24、蜜蜂迟归 雨来风吹 25、蚯蚓封洞 有大雨 26.日暖夜寒，东海也乾。 2.风吵有雨。 3.缸穿裙，大雨淋；盐出水，铁出汗，雨水不少见。 4.星星眨眼，下雨不远；星星闪烁，风力变强。 5.雷打惊蛰前，四十九日不见天。 6.十雾九晴天。 7.早雾晴，晚雾阴。 8.朝霞雨，晚霞晴。 9.好中秋，好晚稻。 10.东虹日出，西虹雨；晨虹有雨，晚虹晴。 11.初一落，初二散；初三落，到月半。 12.将下雨：春看海口，冬看山头。 13.春雾曝死鬼，夏雾做大水。 14.早晨地罩雾，尽管洗衣裤。 15.木棉树开花，雨季要提前。 16.未吃五月节粽，破裘不敢放。 17.晚上看见月亮、星星，明天会是大太阳。 18.将下雨：蝉停止鸣叫、乌鸦在天空中叫、白天乌鸦抢窝、麻雀成群在屋檐下、蝙蝠成群在角落、蟑螂特别多、蜻蜓低飞、燕子低飞、蚱蜢在地上跳、蛇钻出洞来、蚂蚁回巢、蜘蛛停在网中心不动、牛羊找乾地躺下来、鸟兽成群结队、水中的鱼无缘无故一直跳、多飞机云、乌云。 鱼鳞天（鲱鱼鳞），不雨也疯癫。 雨蛙呱呱叫，下雨必来到。 行云方向相反、云层厚，要下雨。 早晨天发红，海上警渔翁。 蚯蚓路上爬，雨水乱如麻。 明天有雨落，今晚蚊子恶。 蚂蚁成群爬上墙，雨水淋湿大屋梁。 19.将放晴：蜘蛛离巢重筑新巢、春天吹北风、金龟子飞进笼里、蚂 蚁出穴觅食、既出太阳又下雨、公鸡登高报晓、海鸟向大海飞去、鸟雀高飞、鸽子傍晚咕咕叫。 黄昏天发红，渔翁笑声隆。 天上鱼鳞斑，地上晒谷不用翻。 蜘蛛张了网，必定大太阳。 鸡在高处鸣，雨止天要晴。 20.蜜蜂低飞，有雷雨。 21.打雷，梅雨终结。 22.饭粒黏碗、山腰有卷云，天气晴。 23.候鸟早飞来之年，雪较多。 24.正月冷死猪（寒死龟），二月冷死牛，三月冷死播田夫。 25.四月初八晴，瓜果好收成。 26.五月南风下大雨，六月南风飘飘晴；六月十九，无风水也吼。 27.六月大风台，七月作水灾。 28.九月九港风。 29.雾紧靠山顶往上飘、烟往上飘时晴天，横散时下雨。 30.天气变坏：水沟臭臭的、海水起大浪（起风）。 31.雨来雪，不停歇。 32.雷打天顶，有雨不狠；雷打天边，大雨连天。 33.早晚冷，中午热，下雨半个月。 34.有雨山戴帽，无雨河起罩。 35.雨不歇：顶看初三，下看十八。 36.雨浇上元灯，日晒清明种。 37.大雨无雨，明年旱。 38.立春落雨至清明。 39.雾气升山顶，将有倾盆大雨；雾气散大地，无风且无雨。 40.乌云接日头，天亮闹稠稠。 41.早烧不出门，晚烧行千里。 42.乌头风，白头雨。 43.江猪（乌云）过河（天河），大雨滂沱。 44.东北风，雨太公。 45.久晴大雾阴，久阴大雾晴；久雨见星光，明朝雨更狂。 46.天顶出有半节彩虹，要做防台敢能成。 47.二八乱穿衣：二月春天后母面，八月秋老虎。 48.前冬不穿靴，后冬冷死人。 49.罩雾罩不开，戴笠仔幪棕簑。 50.春雾日头，夏雾雨，秋雾凉，冬雾雪。 51.春雷十日寒。 52.有雨亮四边，无雨顶上光。 53.下雨走大街，台风走小巷。 54.先下牛毛无大雨，后下牛毛不晴天。