杨永信为主题的论文

从网上找到成瘾专家何日辉关于杨永信模式的解答，两篇文章，层层递进，系统阐述网瘾的本质，网瘾的外在表现，网瘾如何治疗，以及杨永信模式的本质。

前几天，我在日辉心理）推送了题为《杨永信，为什么你还没被治疗？》的文章后，不少读者朋友纷纷前来咨询有关网瘾治疗相关问题，今天我就其中较多人提出的几大问题，作一个统一的回复。到底存不存在“网瘾”这种疾病？

我认为，存在。

不仅我，（有寻求帮助、想和何日辉交流的朋友v x：herihui2015）

，很多医学界的研究人员也初步认为，“网瘾”的确存在。

没错，关于“网瘾”是否是一种疾病，以及其诊断标准，在国内外学术界一直都有争议。主要分成两派意见。· 一派认为根本不存在“网瘾”这种精神疾病，所谓的“网瘾”青少年只是迫于现实太多的压力，逃到网络中寻求安慰，简单来说只是行为问题。· 另一派则认为，的确存在这种精神疾病。因为从精神科的诊断标准来看，部分“网瘾”青少年的确达到了精神科相关症状的诊断标准。我个人就比较倾向于这一派。

图为《美国精神障碍诊断统计手册第五版(DSM-V)》那诊断标准到底是什么？有兴趣的读者可以自行上网搜索陶然教授的学术论文。如果说得简单一点，要诊断为网络成瘾必须满足几个条件。首先，当事人的上网行为须出于非学习工作目的，而且这种行为令其社会功能即学习、工作和交往能力受损，其对上网充满渴求和冲动感（有心理依赖），并且在强制不能进行该行为的时候有明显的戒断反应（焦躁、烦躁、发脾气，想尽办法上网）。一直以来，国内外都有很多关于网络成瘾机制的研究。研究人员通过功能磁共振（fMRI）发现，真正患有网瘾的青少年在玩网络游戏的时候，他们的大脑功能区发生的改变跟赌博成瘾的患者的非常相似。这些研究发现也进一步证实了网瘾是存在的。中国科学院武汉物理与数学研究所研究表明，网瘾可引起大脑神经细胞形态结构发生改变。（据《长江日报》）所以，我认为，真正的网络成瘾类似于赌博成瘾，属于行为成瘾的范畴。目前国内外业界早就形成共识，行为成瘾也是成瘾疾病的一大类型，包括赌博，网络，购物，性方面的行为成瘾等等。如果从心理学角度来看，其实网络成瘾是潜意识层面存在的病理性条件反射。患者一心烦、无聊就想到上网，想到上网就有开心、兴奋的感觉，并产生一种无法抑制的冲动。如果家长阻止，容易引发双方的激烈冲突。患者其实清楚这样的行为是有害的，会导致他们无法正常学习、社交，但他们没有办法控制自己的行为和冲动。需要特别说明，我认为网络成瘾是一种精神疾病，但绝不是精神病。精神疾病和精神病完全是两个不同的概念。在医学上，精神疾病的所指范畴非常广，包括吸烟上瘾，还包括抑郁症，失眠症，焦虑症，多动症等。但精神病的所指范畴很狭隘，很多人把精神疾病和精神病混为一谈，但实际上他们所理解的精神病往往指的只是重度精神分裂症。网瘾到底应该怎么治疗？有很多科学、综合性的手段，但肯定不应该是杨永信那样的。像上面说的，网瘾患者明知上网导致自己的社会功能受损，但无法自控。这些青少年在现实生活中通常比较自卑，缺乏自信，继而不断到网络世界里逃避，形成恶行循环，这种心理障碍需要专业的心理干预。而从根源来看，网络成瘾的根源是家庭。以我多年在青少年成瘾治疗的临床经验和实践来看，有行为问题和网瘾问题的青少年都源于不正常的家庭关系，主要是其父母教育观念和方法的偏差。最常见的比如：· 溺爱型，父母认为只要孩子学习成绩好，就一味的满足，不给予积极健康的引导。· 忽视型，父母忙于工作和生意，忽略孩子的需求和感受，造成亲子关系淡漠。· 控制型，只要孩子不听话，就采取非常手段，包括打骂等，迫使孩子听话，导致孩子更加叛逆。这些教育问题导致亲子关系的僵化。如果更深一层，父母为什么会有这些错误的教育观念？一方面来源于父母各自的原生家庭，他们受到自己父母的影响形成了自己的教育观念和观点，会不自主地应用在自己孩子身上。父母双方来自不同的原生家庭，也会因为观念不同出现冲突，令孩子无所适从，所以有的家庭还同时存在溺爱型、控制型等问题，这样孩子的心理障碍问题更多。如果不纠正，这种问题会一代传一代。所以，正确的治疗方法也要对家庭成员进行心理干预。2006年，陶然教授创办了国内第一家网络成瘾诊疗基地“北京军区总医院青少年心理成长基地”，主要是治疗青少年网络成瘾。这个基地通过心理治疗，家庭治疗，行为治疗，甚至包括将虚拟游戏在现实中进行模拟等一系列系统的方法。对于一些严重的个案，还需要配合药物治疗。因为重症网瘾有可能会引发或者共病其他精神障碍，比如强迫症、抑郁症，甚至是幻觉和妄想等精神症状，需服用相关药物，这是一种综合性的科学治疗。所以，并不是一吃药就是不科学的治疗手段、更不是精神疾病不需要吃药。我本身也从事这方面的研究和治疗。我创办的日辉心理（微信号：R H X L 5 1 91 ）主要是针对各位成瘾、抑郁症和学习障碍的高效干预，在行为成瘾方面干预的对象往往是更严重的复合型成瘾行为，比如网瘾与赌博成瘾共病，治疗方式与陶然教授的方式有相似之处。不过，我们更侧重于心理干预和家庭干预的力度更大更高效，在药物使用方面更慎重。总的来说，要从脑科学，医学，心理学、精神医学和社会学等多个维度的角度客观地分析孩子的问题，进行深度的，系统化、人性化、高效化的心理干预和综合治疗，这是医学界的共识。只要帮青少年治好戒除网瘾就可以了吗？远远不是，还要帮他们重建家庭关系，重回学习轨道。重建家庭关系主要通过家庭治疗，上面已经提过了，不再赘叙。网瘾青少年往往是学生，他们主业是学习，戒除网瘾是为了重回学习轨道，健康地回归社会。这就涉及到学习障碍的治疗，目前我们这方面的技术已经成熟，目标是让这些孩子回到课堂时，能处于一种积极的、专注的精神状态，快乐高效学习，快速赶上学习进度。甚至不排除，让他们学习“上瘾”，从一个问题少年变成一个优秀少年。目前，我们在这方面的心理干预技术已经成熟，而且还在不断迭代，曾经用了不到30小时的心理干预，治愈了一个“网瘾+恋物成瘾+学习障碍+抑郁症+社交恐惧症”的归国高中生。（详情请点击《优秀的父母为何却养出“问题”儿子》上、《优秀的父母为何却养出“问题”儿子》下。在医学上到底存不存在“电击疗法”？

是存在的，可基本被淘汰了。

我看到大部分报道和评论文章把杨永信的办法称为“电击疗法”，而另一些则称其为“电休克疗法”。这两种疗法完全不是同一种东西，不能混淆。先说后者。在现在，“电休克疗法”发展为无抽搐电休克治疗（MECT），主要针对重度精神障碍（往往包括重度抑郁症，重度精神分裂症，有暴力倾向的双向情感障碍等）进行治疗。在药物和心理咨询对患者无效的情况下，在麻醉状态下，对患者全身通电流，患者基本感觉不到痛苦，其体细胞的细胞膜迅速恢复零电位，对其病情往往会有明显改善。但这个办法只能针对临时性问题，不能解决根本性问题，而且有效率大概在70%~80%，对有些患者是无效的。即使是对其有效的患者，后续也还要利用药物和心理治疗进行根治。所以，电休克疗法在临床上有所应用，主要针对重度患者，是比较人性化疗法。电击疗法是另一种疗法，一般是在患者清醒的状态下给其身体通电流，目的是让他痛苦。说得专业点，是为了建立厌恶性的条件发射。很久以前，有人曾经用来治疗所谓的“同性恋患者”（目前同性恋已经不是精神疾病，这是另一话题了）。电击疗法还曾经应用在强迫症治疗上，简单来说，就是将电击的痛苦感觉和某种行为进行连接，让患者一想到这种行为就痛苦，从而减少这种行为。青少年被强行电击到痛哭流涕但这种方法有很大的问题，一方面是给病人很大的痛苦和伤害，而且治标不治本，所以目前这种疗法基本被淘汰。如果杨永信用的的确是这种方法，那实际上是借电击疗法之名行酷刑之实。从报道上可以看出，他不是将电击的痛苦和上网行为进行连接，而是让电击的痛苦和孩子所有的不听话进行连接，迫使孩子“听话”地向家长道歉，或谎称愿意留下治疗等等。这不是治疗，这是暴力威胁。所以，家长们充分认识到这一点。不能因为电击疗法曾经属于医学疗法，就盲目崇拜接受，要认识到事情的本质。痛苦电击会让孩子们带来什么心理障碍？最可能的，最常见的，是创伤后应激障碍（PTSD）。PTSD通常指人遭受重大挫折、打击或者重大自然灾难后的心理障碍。从已有报道看，对青少年来说，杨永信的疗法是他们人生的重大打击，他们日后想起这段经历仍会害怕、恐惧，出现回避性的行为，甚至会患上失眠症，抑郁症等。而且，这个方法没有真正解决网瘾青少年或问题青少年背后的家庭问题，往往会恶化亲子关系，家庭冲突更加剧烈，甚至家庭破碎。根源性的问题没有解决，就很容易反复。为什么那些家长会心甘情愿把孩子交给杨永信？

是痛苦和无奈。

据报道，不少家长明知道孩子在承受身心的折磨，仍要求孩子留在临沂网戒中心“治疗”。我很多朋友都说，这些家长是脑子进水了吗？其实，我非常能够理解这部分家长。很多问题青少年并不一定是网瘾，只是有行为问题，比如逃学逃课、打架斗殴。这些问题来源于家庭，也就是亲子关系已经非常僵化，家长束手无策，学校也没有好办法。这部分家长很痛苦，如何帮他们走出痛苦就催生了庞大的戒瘾市场。临沂网戒中心及类似机构就是狠狠抓住了家长的这种心理。孩子叛逆，家长就把他们送到这些机构里，让孩子听话，哪怕用的是痛苦的电击疗法。所以，他们的行为看似愚蠢，但其实是一种无奈之举。我最后想说的。不单是网瘾，青少年成瘾和行为问题都需要深度的，系统化、人性化的高效心理干预和综合治疗。可是，在国内具备这些条件的机构非常少，仍需我们这些专业人士去努力，让深陷痛苦的家长和孩子有一个出路。批评杨永信并不是目的，而是要让大众了解到这些问题，并进一步认识到问题本质和科学治疗方法。各种报道和评论，是为了让更多家庭学会自我反省和提升，不要把所有问题都推给孩子。父母要了解孩子成长的心理变化过程，在尊重孩子的想法的同时，也要给予正确的引导和规范，让孩子在得到尊重和理解的环境中成长，而不是走极端。父母要学会成长。没有问题孩子，只有问题家长。

副标：杨永信综合网瘾戒治模式专业性揭秘

最近，临沂市政府新闻办官方微博“@临沂发布”挂出声明，无非就是声称临沂网戒中心没有问题。然而，杨永信事件发酵至今，杨以及其机构给青少年带来的身心痛苦已是显而易见的事实，可令我失望的是，国内精神医学和心理学权威组织和专家至今未有人发声。

而近日一名受害青少年发布的在临沂网戒中心里的亲身经历的文章，（能不能链接那个小朋友的文章？）更让我深深感到，作为一个从事多年成瘾性疾病研究和临床治疗的大夫，我，何日辉，必须站出来再次发声！从专业角度分析，杨永信是怎么一步步控制青少年和家长的呢？为什么相当部分的专家、家长、甚至被其治疗过的青少年会甘愿为杨永信“背书”？我们必须形成合力，不能让临沂网戒中心和杨永信屹立不倒，要让相关机构和人员承担法律责任，否则在21世纪的中国，发生这样的事情，是精神医学和心理学界的耻辱、山东人的耻辱，更是我们国家的耻辱！！！

一、专家和家长的判断标准太表面

据@临沂发布的声明里说，“安排相关专家对市精神卫生中心进行了调查”，结果是临沂网戒中心采用的是“心理行为治疗+个性矫治+同步家庭治疗+药物治疗”综合网瘾戒治模式，成功率达90%以上，还说使用的仪器是符合规范的“低频脉冲治疗仪”，最后还欢迎大家来监督。

这500多字的声明有如蜻蜓点水，本质问题一概没有涉及。相关专家是什么人？调查过程和标准是怎样的？低频脉冲疗法治疗网瘾有没有科研数据支持？是否人性化？青少年有没有心理创伤？一个字都没有说。

先不说所谓相关专家指的是谁（不排除是自己人调查自己人），只探讨一下调查标准。一个人的健康状况，一种疗法是否有效、科学，要从身体、心理、行为等多个维度去判断。我怀疑，所谓的相关专家只是到现场走了一遭，看到青少年们个个乖巧，家长们对杨永信交口称赞，就得出了声明里的结论。他们调查的标准是表面的，孩子们真实的心理感受如何？有没有撒谎？所谓的治疗是否造成心理创伤，比如创伤后应激障碍（PTSD）？他们不管。

大部分父母的判断也很肤浅。孩子以前爱上网，现在当面表面上不上了；孩子以前打架顶嘴，现在顺从得像小绵羊……总之以前家长不喜欢的行为没有了，孩子听话了，孩子就是变好了。孩子心里面什么感受？他们也不管。

我相信，如果可以给那些青少年进行一个系统、详细、专业的心理、行为评测，结果很可能大相庭径。更不用提所谓的心理治疗和药物治疗。据报道，临沂网戒中心里只有2个所谓的心理咨询师，而且是刚毕业不久的。

真正从事心理咨询和治疗这一行的人都知道，少则100多个，多则300多个青少年和家属，2个心理咨询师做心理行为治疗和家庭治疗，而且效果很好？这是弥天大谎！而据说每个孩子吃的药和数量都类似，都是精神科用药。请问，每个孩子的状况都不一样，这种没有个体针对性的用药，能叫药物治疗吗？！

二、“心理行为治疗和个性矫正”的本质是青少年们对杨永信的恐惧反射太强大了

这个角度很好明白。简单来说就是，你听不听话，不听话我就电得你痛不欲生！想不听话都不行。

据报道，青少年到了网戒中心要首先接受“诊断”。按照精神科的专科诊断程序，首先详细问诊孩子和父母，了解孩子的心理和行为是否有异常表现、严重程度、时间、社会功能受损情况等，必要时还要结合心理测量、身体检查，以及进行鉴别诊断，并进行一段时间的临床观察，最终才能得出结论。可在临沂网戒中心那里完全没有程序，而是直接给青少年通电，制造恐惧和痛苦。

说得通俗点，这叫“下马威”，说得专业点，这叫在潜意识层面迅速建立恐惧性的病理性条件反射，类似于“一朝被蛇咬十年怕井绳”，这不是“诊断”，而是利用痛苦制造真正的精神疾病患者（急性应激障碍或者创伤后应激障碍）。

而且，比被蛇咬恐怖得多的是，这种通电摧残短则30分钟，长则几个小时甚至一整天。你能想象毒蛇咬人长达这么长时间的恐惧吗？！虽然不会一招致命，但永无止境的折磨不是比死亡更恐怖吗。死亡并不可怕，可怕的是知道人生没有出路，只能等待死亡的过程。

这种所谓的“诊断”，无异于就是酷刑下的刑讯逼供结论。公安司法界的刑讯逼供制造的冤案已经大量减少，但是竟然在医学界杨永信之流用更残酷的手段刑讯逼供青少年！这是“诊断”？！这种事情被国际上精神医学界同行知道，简直是国内精神医学界和国家的奇耻大辱！而我们精神科和心理学权威专家和学术组织至今却还在沉默？！

首次“诊断”后，噩梦远远还没结束。报道披露，网戒中心的规矩多如牛毛，不能大笑，不能看窗外，不能独自呆着……青少年稍有犯规就要再次被通电，少则几十分钟，多则几个小时，三天两头就被“电”是常有的事。

这种所谓的“行为治疗”，其实就是在青少年“首诊”建立恐惧性病理性条件反射后，让他们一想到违反规定就会遭受残酷的电击。人在恐惧之下选择顺从来进行自我保护，这是很正常的心理行为反应。所以，所谓的“行为矫正”的结果，就是令那些青少年成为一群在杨永信之流和父母面前的温顺的小绵羊。

至于，杨永信所谓的将电休克治疗仪改为符合规范的“低频脉冲治疗仪”，这是典型的用合法仪器在干非法的事，是在犯罪！没错，仪器是合法的。在临床上，这种治疗仪其实跟“电针疗法”的原理雷同，多用来进行康复治疗，比如神经麻痹引起的肢体瘫痪、肌肉劳损性疾病的辅助治疗。

如果是用在精神心理领域，是利用电针的痛感与某些行为进行结合，建立厌恶性条件反射，所以可以用于强迫症和癔症等的辅助治疗。但正规操作是医务人员把电针按照针灸进针的方式插在患者的特定穴位，进针的深度仅仅会让患者感觉有点胀痛，然后通微弱电流。痛楚的确是有的，但不会超出患者能承受的范围，并且，治疗前一定要征得患者同意。

杨永信那里截然相反。有被“治疗”过的青少年回忆：电针深深地插进他手里，一直到插不进为止；穴位的选择很危险，太阳穴也要被通电（电针治疗绝不会选择太阳穴）；一台治疗仪的电流不够？那就两台一起上，一根电针上夹着好几个通电夹子，甚至把进针部门都烧焦了，所以“诊断”青少年所用的电流远远不是50毫安，这是用电击方法进行摧残！更不用提通电过程中，青少年被五花大绑，反抗无效，而且还不断威胁恐吓……

这种残忍的方法比杨永信之前使用的电休克疗法还残忍。因为电休克治疗可以导致患者短暂丧失意识，而杨永信用所谓的低频脉冲治疗仪对孩子进行电击时，孩子是在清醒状态下接受长时间的电击，对他们的心理造成更大的创伤和恐惧。

何况，真正的电休克疗法一般用于用药无效的严重的精神疾病，如精神分裂症。可是，这给病人带来的痛苦实在是在太大了，很不人性化。所以大部分专业机构里已经改良为无抽搐电休克治疗，即在患者静脉麻醉或全身麻醉下通电流，患者基本没有痛苦。

那为什么杨永信在电休克治疗方法被禁止后，又发明了用低频脉冲治疗仪进行电击治疗呢？因为他要进一步制造、强化恐惧，这是他所谓的综合网瘾戒治模式中的核心和关键，否则这个模式根本没有他所谓的疗效。

在被电的过程中，杨永信对青少年问话，青少年必须臣服于他。孩子对杨永信、临沂网戒中心、“13号房”和通电仪器的恐惧性病理性条件反射越来越强，绝大部分人会患上急性应激障碍甚至创伤后应激障碍（PTSD），尤其是后者，如果不进行专业的康复治疗，可能伴随终生。

患者通常表现为脑海里反复出现被电击情景，做噩梦，警觉性增高，情感麻木，对周围环境的刺激反应迟钝，出现社会性退缩，经常回避被杨永信电击治疗的事情；甚至经常觉得杨永信在监控和迫害他们（实际上，不少时候杨永信的确在做这样的事情），严重的话会出现被害妄想精神症状、重度抑郁症等。那些在临沂网戒中心自杀的青少年基本上都是在电击后患上急性应激障碍或者PTSD，继发重度抑郁症后自杀的。而部分极为愚蠢的父母还认为是自己把孩子送晚了导致的，呜呼哀哉！

三、“同步家庭治疗”的本质是家长被假象蒙蔽，甚至被催眠，进而被精神控制

这里说的催眠，指的不是给人下迷魂药般的催眠，而是利用团体形式，有意引导那些被电击的孩子们短时间内深刻反省自己错误行为，让家长们对杨永信深信不疑。

媒体报道提及网戒中心有点评课，从形式和内容看来，类似于团体心理辅导。在课上，家长控诉孩子，孩子反省己过（孩子反省时说自己的问题越严重，越会得到杨永信的肯定，所以孩子会有意撒谎），他们扑通跪在父母前面，哭着忏悔（绝大多数情况孩子也是在恐惧之下演戏）。天啊，那么顽劣甚至五毒俱全十恶不赦的问题少年一下子就改过自新了！这给其它家长们的冲击太大了。他们受到了这个场景的催眠，继而崇拜杨永信，认为杨永信的一切都是对的。

家长的大脑中形成严重的单向思维，批判能力丧失，让他们完全无法察觉网戒中心的种种问题，哪怕孩子告诉家长真相，也会被认为是撒谎，家长们被杨永信精神控制了。在家长的心目中，杨永信成了一个神一样的存在，所以，如果有人要批判杨永信，那就是在诋毁他们心目中的神，因此，家长们会不顾一切地维护杨永信，甚至对他们认为的诋毁者进行恐吓、打击，甚至有暴力行为。实际上，杨永信的作用已经不亚于邪教的教主，可怜又可恨的父母则在无知愚昧中成了他的牺牲品还不自知。

而且，杨永信对孩子们的控制也得益于他对家长们的精神控制。孩子即使出了院，也还笼罩在恐惧之中，因为他们只要不听话，又会被家长送回去接受折磨，这种永远无法摆脱的恐惧，让孩子生活在压抑和绝望中，但是又不能表现出来。

而杨永信针对孩子和家长采取的方法，从脑科学的角度来说，就是利用大脑的短路径机制，在潜意识层面形成牢固的病理性条件反射：孩子们一想到杨永信、临沂网戒中心、13号房和电击仪器就出现高度恐惧性反应；而家长们一想到这些就很开心，想到杨永信是个神一般的存在，把他们顽劣的孩子迅速变成一个听话的孩子。这个病理性条件反射如此牢固，以至于大脑的长路径，即经过理性思考然后产生判断的作用完全无法发挥作用。（此处加入大脑长路与短路的图片）

四、赞扬杨永信的孩子可能患上了斯德哥尔摩综合征

斯德哥尔摩综合征又被称为斯德哥尔摩症候群或者称为人质情结或人质综合征，通常指被害者对加害者产生好感、依赖，甚至反过来帮助加害者的一种情结。被害者的生死完全被加害者操控，加害者让他们活下来，他们便不胜感激。他们甚至把加害者的安危视为自己的安危，把解救者当成了敌人。

孩子们深知，无论是否身在临沂网戒中心，只要自己的父母没有从盲目崇拜杨永信的状态中逃脱出来，自己就会牢牢地被杨永信控制住。因为被控制，所以更恐惧，以致杨永信对他们一丁点的嘉奖和恩惠都兴奋不已，选择明哲保身，甚至转而崇拜杨永信。

纳粹集中营中也有犹太人成为希特勒们的帮凶，这是可以理解的。所以，我不排除有部分孩子出现了这种症状，到处宣扬杨永信的丰功伟绩，攻击那些批评杨永信的人。但是，希特勒们的帮凶们所说的希特勒丰功伟绩，并不能掩盖希特勒的残忍！

临沂网戒中心里的统治体系进一步加剧这种症状。那里的制度简直让我震惊：青少年被指派不同任务，有特定职务的人拥有能把别人送去通电的权力，监督和举报无所不在。这让我想起了著名的心理学实验：斯坦福监狱实验。在试验中，一群大学生分别扮演狱警和囚犯的角色。扮演狱警的大学生本来心理健康，但在监狱的特殊环境下，他们变得比平常更加暴力，甚至以惩罚犯人为乐，成为施虐成瘾者。

在临沂网戒中心也发生着同样的事情。青少年们被分成对立的、有冲突的等级。有特权的人拥有把人送去通电的权利，在压抑的环境下，他们变得更暴力，并开始享受虐待其他盟友的快感。而被惩治的人也因此渴求这种特权和快感，他们就会在这个体系中按照杨永信的要求表现所谓良好，获得特权后转而去虐待其他盟友，让自己过得舒服一些。

而杨永信的“高明”便在于，他让受虐者转换为施虐者的一份子，即使有些没有转换为施虐成瘾者，但是亲自目睹其他盟友被电击的场景，会不断强化其创伤后应激障碍的症状，而自己成为帮凶的事实又往往会加重其内疚感。

五、再次强调，问题青少年需要多维度、人性化的综合治疗

在我治疗过的案例中，青少年的成瘾和行为问题无一例外均源于原生家庭，比如家庭关系恶劣、教育方法有误等等。要从脑科学，医学，心理学、精神医学和社会学等多个维度的角度客观地分析孩子的问题，进行深度的，系统化、人性化、高效化的心理干预和综合治疗，这才是正解。

最后，我想说的是，近期不时有一些自称曾在临沂网戒中心接受治疗的青少年，公开曝光自己的亲身经历，而其中的真实性也曾一度受到质疑，作为相关的专业人士，我也非常期待有关部门或机构能本着负责的态度，对有关的“杨永信模式”，作一个全面客观的评价，对其行为进行及时禁止，必要时接受法律惩罚。

杨永信，男，出生于1962年6月，汉族，中共党员，临沂市河东区人，1982年7月毕业于沂水医学专科学校临床医疗专业，同期被安排至临沂市第四人民医院工作至今。参加工作以来，一直从事心理精神卫生专业。工作覆历：1982,08～1992,04临沂市精神病医院住院医师；1988,07～1999,04临沂市精神病医院病区主任；1992,04～2000,02临沂市精神病医院主治医师；1999,04～临沂市精神病医院防治科副科长兼控感办主任；2002,02～临沂市精神病医院副主任医师；2003,12～兼任临沂市第四人民医院心理咨询中心主任、鲁南心理康复研究所副所长、心理康复科大科主任、心理康复科一病区主任、青少年心理干预中心副主任。2008，03～兼任临沂市精神卫生中心网络成瘾戒治中心主任。社会兼职：1．中国心理卫生协会山东分会心理治疗专业委员会委员；2、中华医学会临沂心理卫生专业委员会副主任委员兼秘书长；3．中华医学会临沂精神科专业委员会委员；4．中国心理卫生协会临沂市心理学会委员；5．山东省医疗事故鉴定委员会专家库成员。专业擅长：从事精神卫生医疗专业23年，积累了丰富的临床经验。曾多次外出深造，师从中华医学会精神科专业委员会副主任委员陈彦方教授，潜心致力于精神分裂症、躁狂抑郁症、焦虑症、强迫症、癔症、器质性精神障碍、酒精依赖、药物依赖、网络成瘾、睡眠障碍、人格障碍、性心理障碍、躯体形式障碍、应激相关障碍、离退休综合症及其他老年性心理精神疾患、以及学习适应困难、儿童多动症、抽动障碍、品行障碍、情绪障碍和其他儿童性心理精神疾患等方面的临床治疗和研究。同时，充分利用业余时间潜心致力于心理卫生知识普及工作，经常深入学校、厂矿、农村面对面讲授相关知识（如走出心理的困惑，电视的普及对青少年的危害，大学生恋爱心理面面观、如何帮学生度过青春期等），并现场进行心理咨询。并因此引起了强烈的社会反响，得到了社会各群体的高度评价，屡屡被新闻媒体（如齐鲁晚报、沂蒙晚报、沂蒙生活报、临沂电视台等）报道。在大众喜闻乐见的报纸上（如齐鲁晚报、沂蒙晚报、沂蒙生活报、沂蒙绿苑）登载心理科普文章成为经常化，其内容主要为社会人群普遍关心的热点问题（如心理专家会诊考生心理，高考小提示，谨访高考焦虑，帮考生调适考后心理，假日里同学们慎入酒吧，痴迷网络有害无利，青少年常见的心理问题，专家支招脱离网络陷阱，羞答答的玫瑰期待绽放，孩子应远离电视吗等），紧跟季节变换的心理专家提示（岁末年底谨访心理感冒，春季慎访情绪感冒等），为一些特殊案例发表的心理专家述评等。主要论文及著作：几年来，先后在国家级、省级等专业学术刊物发表论文40余篇，如：心身健康相关因素的调查分析、暗示性与个性的相关性研究、住院分裂症患者暗示性的性别差异、住院分裂症患者认知功能与暗示性的相关性研究、家族性与散发性分裂症患者暗示性的对比分析、不同血型分裂症患者暗示性对比分析等学术专著《精神病学》的参编者，1990年主持完成“精神分裂症阴阳性症状影响因素及多元逐步回归分析”科研课题研究，经鉴定达省内领先水平。还有《癔症遗传与环境因素的探讨》《家族性与散发性分裂症患者暗示性的对比分析》两项科研课题正在鉴定中。对神经病学研究深入的他，却对网瘾问题研究欠佳。在对网瘾少年的治疗中，依然采用治疗神经病的手段和方式。甚至滥用电击、殴打、下跪、监禁等方法。严重侵害了孩子的人权，受到很多家长的抗议，也涉及了相关法律问题。2008年7月2日《战网魔：谁把天才变成了魔兽》播出，杨永信在全国一炮走红。由于其在节目中对世界知名网游《魔兽世界》严重违背事实的妖魔化。以及通过谐音篡改绿色网游《QQ音速》的名称为《QQ罂粟》，由此为由盖以电子毒品的帽子。等违背科学的荒谬做法，受到了广大网友的一致声讨。从早年优异的工作表现，到晚年偏执所犯下的大错。大起大落的人生，更使他成为了公众的焦点以及最有争议的人物之一。荣誉或奖励：1．于1988年荣获市直工会颁发的“优秀青年工作者”；2.于2007年荣获首届山东省未成年人保护杰出公民称号。3．于1997年荣获共青团临沂市委、临沂市卫生局颁发的“临沂市青年文明医务工作者”。

百度百科里只有好话（真假不知）但是看了CCTV的节目并且接触过魔兽游戏的人都应该知道真正把天才变成魔兽的到底是哪个“教授”我还有个疑问，一个大专毕业的神经病医生为什么做节目敢称自己是教授？

以“网瘾”为题的议论文：

对于我们青少年朋友来说，长时间上网，对我们的身心健康有着很大的影响。我把上网的危害总结了以下几点：

一如果长时间上网，首先伤害的是我们的眼睛。电脑的辐射，会使我们的眼睛疲劳，酸痛，时间长了，就会变成近视眼。

二由于玩游戏时，精力高度集中，血液流动加快，心跳速度也会加快，人的体力，精力消耗很大。青少年正是长身体的时候，如果长时间上网，对身体的危害不会小于毒品。

三对上网过度的依赖，轻则影响学习，重则会导致心理变态，心理极度扭曲。有人说，学习压力大，能在网上找个忠实的朋友聊聊，可以得到放松，这种说法虽然有一定道理，但如果把握不好，会导致学习成绩下降，网聊的危害会导致心理压力更大，这是一种恶性循环。

四网上有各种知识，可以开拓我们的视野，增长我们的知识，但也有很多糟粕，我们应加以区分，但是小学生缺乏判断能力，从而会影响小学生价值观，世界观的形成。

五在网上，青少年面对的是一个虚拟的世界，电脑会服从于人们发出的指令，长时间上网，会使青少年脱离现实生活，不会与别人沟通，缺乏社交能力。

上网的危害还有很多，希望广大青少年朋友能有一个健康的心态，远离网吧，成为真正对社会有用的人。

永远跟党走为主题的论文

颂党恩,跟党走穿岁月峰头，伴历史云烟，中国共产党走过了90年的风雨征程。循火红足迹，经坎坷征程，一代代优秀青年紧跟共产党，始终站在时代的峰顶浪尖！青春不停步，“永远跟党走”！ “我们是五月的花海，用青春拥抱时代。我们是初升的太阳，用生命点燃未来。党的火炬，唤起了民族的觉醒。壮丽的事业，激励着我们继往开来。光荣啊，中国共产党！母亲用共产主义为我们命名，我们开创新的世界。”当我们戴着光芒四射的团徽，站在火红的团旗下，高唱我们自己的团歌，心中怎能不为之激动，怎能不为之骄傲，怎能不为之自豪！“爱国，爱党，爱人民，爱家乡”这个坚定的信念在我们脑海中回荡！朋友们，还记得五年前我们的家乡是什么样子吗？几条破旧的马路，几座零落的楼房，这就可以概括我们章丘的全貌了。再看看现在吧！十多条主干道纵横交错贯穿东西南北，从荷花公园到百脉泉广场，从眼明泉搭桥到明珠小区，到处洋溢着现代化的气息，透露着春的绿意，焕发着勃勃的生机！在这幅美丽的画卷上处处点缀着青年活跃的身影，是他们以高度的责任感和奉献精神，保障着道路的畅通，保护着优美的环境，维护着社会的安定团结¨¨¨，在各行各业中，在党的坚强领导下，我们城市建设的宏伟蓝图上勾画出最为亮丽的色彩！党在召唤，时代在召唤，只要我们以“崇高的理想、创新的意识、无畏的勇气”发挥青年的智慧、风采和力量，就能乘风破浪、与时俱进！青年朋友们，让我们团结一致，永远跟党走！

我们唤起了民族的觉醒。当我们戴着鲜艳的红领巾，站在火红的国旗下，高唱我们自己的国歌，心中怎能不激动！怎能不骄傲！怎能不自豪！“爱国，爱党，爱人民，爱家乡”这个坚定的信念时刻在我们脑海中回荡！朋友们，还记得几十年前我们的家乡是什么样子吗？几条破旧的马路，几座零落的楼房，这就可以概括我们天津的全貌了。再看看现在吧！几十条主干道纵横交错贯穿东西南北，美丽的水上公园，充满欢声笑语的乐园，潺潺流动的海河……在这幅美丽的画卷上处处点缀着青少年儿童年活跃的身影！我们在城市建设的宏伟蓝图上勾画出最为亮丽的色彩！社会主义现代化的宏伟事业需要我们去建设，中华民族的伟大复兴将在我们手中实现。党在召唤，时代在召唤，只要我们以“崇高的理想、创新的意识、无畏的勇气”发挥青少年儿童年的智慧、风采和力量，就能乘风破浪、与时俱进！朋友们，让我们团结一致，“永远跟党走！”

学党史跟党走论文2000字如下：

10年前，不谙世事的我面对鲜艳的党旗，郑重地举起了自己的右手，完成了向有信仰的人的涅盘……7年前，带着大学生共有的稚气和泛着油墨清香的财税知识的我，胆怯地踏入了纷繁复杂的社会大熔炉，成为了区财政局的一名新兵……3年前，涉世不深的我满怀敬仰、彷徨、期待的心情转战夷陵区政府中枢机构，变成了政府领导身边的勤务兵和马前卒……今天，我怀着对能力危机的深深不安、对激情生活的无限憧憬，与我区29名青年干部一起，接受党的锤炼和教育，为自己充电加油。我出生在一个与党联系极深的家庭，爷爷那一句朴素的不能再朴素的“吃一顿饱饭不如饱吃一辈子饭”的教诲，让我深刻理解了艰苦奋斗、廉洁为官的含义；父亲一辈子把农民当作知心朋友、一辈子甘当人民公仆的朴实作风，让我深刻领会了真情、真爱的内涵；

母亲民转公时汗流浃背、挑灯夜读的干劲，让我深刻感受到人生奋斗的意义。正是爷爷、父亲、母亲三位共产党员的熏陶，让我从小就对党、对共产党员产生了无比的敬仰和崇拜。

参加工作以后，共产党员刚劲高大的身影时刻在我眼前闪现，1998年洪灾让我认识到共产党员的勇敢，2003年非典让我认识到共产党员的无畏，2008年汶川大地震让我认识到共产党员的坚毅，我坚信，只要有共产党员压不跨的脊梁，中国必将立于世界民族之林！

无论是“神舟”、“嫦娥”的顺利飞天，无论是2008年北京奥运会的成功举办，无论是上海世博会的华丽谢幕，无论是国际金融危机的艰难度过，都体现着中华儿女不畏艰险、万众一心、众志成城、勇于创造的豪情。

都体现着中国共产党始终同全国人民紧紧团结在一起，与中国命运的脉搏一起跳动，与中华民族一同驶入一个崭新世纪的责任感和使命感。今天，我作为一名青年干部，用真情来歌颂我们伟大的党，我没有豪言壮语，但是，我愿做一株小草，去装点我们祖国的春天；我愿做一支花朵，去渲染我们党的百花园；

我愿做一片羽毛，去丰满我们民族腾飞的翅膀；我愿做一片绿叶，让中国人民这棵大树多一份美好的畅想。“千里之行，始于足下”。前进的钟声已经敲响，奋进的号角已经吹起，美好的未来正在向我们招手，朋友们，让我们赶快行动起来，用自己的双手传承党的感恩，绘就绚丽的明天！谢谢大家！

我们也要写这个题目。老师给我们了提示，恩，再次给你拟一个大纲吧。重点是要以一个小人物来描写，细腻刻画人物来表达共产党员的先进性【也就是好的品质】。比如说，你的爸爸。你的爸爸是一个餐厅老板。—— 生意惨淡 —— 但是他永远都给别人开发票 —— “我”和妈妈都很不解。—— 因为开发票就给国家纳了税，人民生活就富裕了。 —— 最后点题，爸爸是个共产党员。主要是在人物的细节刻画上还有描写上加深爸爸这个形象。要先让自己看着这篇文章觉得感动，才有可能感动评委，感动其他人。另外，尽量写自己身边的人，因为你比较了解。【千万不可写什么邓稼先、董存瑞，毕竟他们离你太过于遥远。】要有亮点，主题鲜明，不可偏题，不可离题，尽量的用真实情感去描绘一个你所熟悉的人物，这样就一定会被选上。希望对你有用处。谢谢。

诚信为主题的论文

相信大家都不可避免地会接触到作文吧，特别是其中的议论文，更是常见，议论文三要素是论点、论据、论证。写这类作文需要注意哪些事项呢？以下是我为大家整理的以诚信为主题的议论文（通用10篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

孔子以往说过“人无信不立”，一个人如果没有诚信就没有立足之地，一个君王如果没有诚信，他的人民就不会爱戴他，由此我们能够看出诚信是多么的重要。

在秦末的时候以往流传过这样一句话“得黄金百两，不如得季布一诺”。季布这个人因为说话算话，所以有很多的朋友。有一次他得罪了刘邦被抓住了，他的朋友为了救他，不惜冒着灭九族的危险，使他免于遭殃。一个人如果诚实有信，自然能得道多助，朋友们也会信任你，尊重你，在你有危难的时候伸出援助之手。

战国时期，也有一个“立木取信”的故事。商鞅为了树立威信，推进改革，很守承诺的给了那个将木头搬到北门的人五十金，以此在百姓心中树立了威信，顺利实施变法，最终使秦国统一了中国。同样的，一个国家仅有守诚信，百姓才会相信你，为你所用。“得民心者得天下”就是这个道理。早它400年的周幽王为了取宠妃一笑，点燃烽火，闻“讯”赶来的诸侯慌张的样貌最终使宠妃开心一笑，但这也导致了5年后周的灭亡。

上头这两个事例，一个“立木取信”一个“烽火戏诸侯”；一个取得民心，一个失去民心；一个变法成功，使国家日益强盛，一个自取其辱，不仅仅身死亦使国亡。可见诚信二字多么重要，它有时候决定着一个国家的兴衰存亡。

诚信，自古以来就是中华民族的传统美德。可如今，有些人完全摒弃了这个优良传统，利欲熏心，不断爆出了一个又一个令人惧怕的丑闻。鸭蛋里的“苏丹红”；；猪饲料里的“瘦肉精”；西瓜里的“膨大剂”，还有饮料里的“塑化剂”，不禁让人想问：这些商家的良心何在？诚信到哪里去了？是被眼前的利益吞噬了吗？！

不止这些，身为接班人的我们，难道都讲诚信了吗？说谎、人、考试作弊，这些事情早就屡见不鲜了。欺教师、家长，这样有什么好处呢？无非就是能暂时取得一个好排行，让关心你的人们“开心”一下。但你要清楚，欺别人，最终是欺自我。

人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，人，究竟能选择什么，该选择什么？

选择诚信。因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生；但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你能够不是潘安，你也能够不是西施，但你不能够失去别人对你基本的信任。“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信，生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒？

选择诚信。因为它比机敏来得憨实。诚信好比一个乡间小伙，他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；机敏则更像一个电脑黑客，他总是那样才思敏捷，头脑灵活，却总是不露真相叫人紧张。在人生的剧本里，一位老实踏实的演员总要比一个奸诈精怪的角儿更受观众青睐。

选择诚信。因为它比金钱更具内蕴。举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，满身的铜臭最终带来的也可是是金钱堆砌而成的冰冷墓穴；而诚信，能给人生打底润色，让人生高大起来，丰满起来，它给生命灌注醉人的色泽与丰富含蕴，让生命在天地之中盈润注目，善始善终。

选择诚信。因为它比荣誉更具时效性。没有一蹴而就的业绩，没有一成不变的江山。没有人能够顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它再美丽，也只是一小段的人生；但诚信是培植人生靓丽风景的种子，你一向耕耘，就会一向美丽，你将诚信的种子撒满大地，你的人生将会美丽到天长地久。

选择诚信，是正确之选。在你一一权衡过后，在你层层过滤之后，你会猛然发现，在人生面纱下最迷人的，原先是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信！你会发现，没有了诚信，生活原先是那样的索然无味！

在人生与风浪的洗礼中，有了诚信，你就用最阳光的心境高唱吧。若为人生故，诚信不可抛！

或秋风渐凉，今日从早晨起便淅淅沥沥地下起了雨，在家闲来无事，偶然从书橱的角落里翻出了17岁在中专学校读书时记得一本日记，一本有着红色塑料封面、里面的纸张有些发黄的日记，一本17岁少年写的有些幼稚、偏激或者自命不凡的日记。

翻开，淡蓝的墨色，歪扭的字迹，伴着那少年时阳光的味道，伴着那间在二楼的教室，透过粗糙、苍白的文字，一时间真切、熟悉地在我眼前弥漫开来。青涩的成长记忆、迷茫的心境片段、无畏的少年情怀……

这是一首轻狂自傲的诗。骨子里浅薄着桀骜不逊，毫无顾忌地藐视一切、批判一切，好高骛远地幻想一切。这是我当年写在日记扉页上的话：天生我才必有用。那里须根绝一切犹豫徘徊，怯儒将无济于事。积累中创造，探索中奋斗，从眼前踩出远行的路。不要说一无所有，我们拥有世界上最宝贵的东西—时间。给我一根杠杆，我将撬动整个地球。

这是一首情窦初开的诗。班里的那个女生，飘逸的长发，白皙的面容，含情脉脉的大眼睛，还有一袭雪白的长裙。最初的接触是在影院里，圆润的手臂无意中轻轻拂过我的肌肤，一种微痒的感觉顷刻就直达心底，一种宁静和惬意油然而生。就在那一瞬间，我的心感觉到了一种莫名的触动，一种不可逾越而又不可触摸的东西，青涩而甜蜜的情愫迅速在心中荡漾开来。那是一个夕阳西下的黄昏，在一个美丽的小河边，我们相伴走过了一段温馨的路程。在当天的日记中我这样写到：“河边的绿柳在微风中轻轻飘摇，路边的鲜花发出醉人的芳香，被晚霞映红的河水静静地流淌。一切是这样多情，一切是这样的美丽，美的让人心颤。”

这是一首忧郁孤独的诗。一颗敏感的心，或青涩、或莽撞、或叛逆。对有限人生的自我觉醒，带着一丝强说愁的迷茫，泛着一丝淡淡的忧伤。无缘无故的悲悯，无可奈何的感叹。日记里有这样的文字：到处是冷漠的眼神，到处是挑剔的目光，我仅有躲起来，躲到一个无人的荒岛上，静静地为自我的心灵疗伤。

这是一首憧憬梦想的诗。幻想着几十年后成为一个大名鼎鼎的诗人，一个著作等身的作家，一个横刀立马的将军，一个救国救民的勇士……但不知为什么，那时唯独没有想到去当一个老板，当一个腰缠万贯的大亨。在毕业离校的最终一个晚上，我和同学在走廊上探讨的竟是国际形势。以往的忧患意识，以往的豪情壮志，以往的梦想主义。

少年情怀总是诗，无论是缠绵、忧伤，还是慷慨、激昂。请听古代少年才子的歌吟：“君恩如何报，龙剑有雌雄”（骆宾王的《边城落日》）；“宁为百夫长，胜做一书生”（杨炯《从军行》）；“无为在歧路，儿女共沾巾”（王勃《杜少府之任蜀州》）。慨然自信的气质，卓然自傲的个性，一个朝气蓬勃的生命，一个鲜活跃动的精灵。勇敢、豪迈，毕竟是少年不变的底色。

“少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年提高则国提高……”梁启超的《少年中国说》，激扬了几代国人。而更有“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒……”一群气宇轩昂、胸怀天下的少年学子，忧国忧民，指点江山，蔑视权贵，激浊扬清，别样的精彩与美丽，别样的青春和人生。

美哉，少年！

“诚信是连接友谊的桥梁。”的确如此，有谊之中，最不可少的就是诚信。

记得有一次，我约了同学小月星期六上午去书店买书。盼星星盼月亮，终于把星期六盼来了。我狼吞虎咽地吃完了早饭，就飞快地冲出家门口。谁知，这“雷公公”这时奏起了“轰隆隆”的交响乐，天上下起了倾盆大雨。我心急如焚，“怎么办，这可怎么办才好?算了别去了，都下这么大雨了，还去干嘛?小月肯定跟我一样呆在家里吧!”我自我安慰道。可以身过来，我又想：“不行不行，老师说过：‘做人要守信用’，如果小月这时在书店，结果空等一场，生我气了，那怎么办?”经过激烈的思想斗争，我想：一个人要讲信用。于是，我拿着把雨伞，就跑出了家门，在雨的世界里飞驰，恨不得一下子到了书店。

经过十几分钟的奔波，我终于到达了书店门口，走进书店，许多人都用异样的眼光看着我，我也顾不了那么多，马上用眼睛搜索小月的位置，我左看看右看看，还是没找到小月的踪影，“难道——不会吧?小月她怎么能这样?我垂头丧气地走出了书店门口“哎呀!谁那么不长眼睛，可撞疼我了!”我摸着屁股，爬了起来，只听见那人一直“对不起，对不起”的，我抬头一看，原来是小月，我们俩见了面，可没把我笑死，小月也哈哈大笑了起来，原来，是两只落汤鸡撞在了一起!最后，我们也顾不上买书，赶忙回家洗个热水澡去了。

虽然买书没买着，但这次却让我体会到了一种妙不可言的滋味。

友谊往往会在诚信之间失去，也会在诚信中变得更深。所以让我们行动起来，用“诚信”这两个字好好的去维护我们之间的友谊吧!

诚信——是一个人品格的基础，如果没有诚信，你就对不起他人。当一个人失去了诚信，他的腰板就挺不直，他的头就不敢光明正大地抬起来。

有一个人，叫曾子。一天，他的妻子要去集市买东西。年幼的儿子也想跟着去。妻子不想带他去，觉得他会很顽皮。于是，就对她的儿子说：“听话，快回家去，你不去，回来杀猪给你吃。”听了妈妈的话，儿子开心地回家去了。妻子回来后，曾子就要去杀猪。妻子对他说：“那是对小孩子说着玩玩的，不必当真。”曾子却说：“不可以小孩，长大后，小孩会跟着大人学，而且，诚信是不可以失去的！”

想必大家都听过狼来了这个故事吧。有一个放羊的小男孩，他天天都要去放羊。一天，他觉得放羊太无聊了，想来做个恶作剧。就喊：“狼来了，狼来了！”全村的人都跑到小男孩放羊的草坪上。经过几次小男孩的戏弄，村里的人再也不相信他了，一次狼真的来了，小男孩大喊：“狼来了！”没有一个人来，最后小男孩和羊都被吃了。因此，诚信是多么重要，没有诚信，你可能失去生命。正如孔子所说“民无信不立”，刘向说，人背信则名不达。

诚信让我们昂首挺胸，让我们一身正气。所以让我们从身边小事做起，不管什么时候，都要有诚信，请不要丢失诚信，做个诚实的人吧。

古人云：“人无信而不立。”的确，诚信是个人发展所需的重要品质，也是中华民族得以立足于世界民族之林的根本。

有人不禁要发问，诚信如此重要，我们身边的诚信又在哪呢？

让我们顺着悠久的历史长河，回溯到古秦，你会看见：商鞅立木于南门，赏赐将木桩抬到北门者百金；再往回到春秋战国，你会看见，那晋文公为了履行当年的诺言，退避三舍，不惜舍去有重要战略意义的前方战场；你还会看见，季布的一诺千金，为人称道一时……

诚信自古就扎根在人们的内心，它贯穿了千百年的沧海桑田，融入了人们的灵魂。诚信，不仅仅只是空口无凭的一句承诺，更是在心中督促人们承担责任、履行诺言的观念。它如同一盏明灯，驱散充斥着日常生活的种种黑暗，为我们的心照亮一条光明大道。

现今生活中，履行诺言的守信之人又何尝少呢？我们有为人诚恳守信的平老静，有绝不违背朋友承诺的宋庆龄，有宁可放弃极好的商业机会也绝不违约的李嘉诚，更有工地中随处可见，为了履行对家人“美好生活”的承诺而打拼的人们。诚信时刻就伴在我们身旁，守信的人们用他们平凡却执着的行为，向社会诠释着诚信的力量。

事实上，诚信做人，不仅适用于名人，更适用于我们每一个人。莎士比亚说：“如果要别人诚信，首先要对自己诚信。对自己忠实，才不会对别人欺诈。”对我们学生而言，在学习中我们要做到两方面。

一是对学习中的难题诚信，诚信地做题，抱着对于题目，会就是会，不会就是不会的态度，不去投机取巧，不去敷衍了事，以诚实的态度去面对问题、解决问题；

二是对于我们身边的人诚实。老子有言：“轻诺必寡信。”在我们生活中，我们不应为了顺从别人的意愿而轻易透支我们的信用，不应对什么事都轻易下承诺。对于自己无能为力的事，应当礼貌地拒绝，不要为做个“好好先生”而失去诚信。

最后，让我们每一个人都从自身做起，以诚信待人，共同创造中华民族更加灿烂的辉煌吧！

现在我们青少年中出现了很多不守信的现象，有的人欠钱不还，有的人不按时完成作业，还有的人不遵守自己立下的承诺，其实这些都是不守信的表现，而我认为，作为一个青少年一定要严守诺言。

诚信是人类最美好的品格，一个人如果缺乏知识才能可以通过刻苦学习来挽回；一个人如果没有美好生活可以再继续拼搏；一个人如果在半路跌倒还可以站起来继续奔跑；但是失去信用是一个人的最大损失，常言道“真话说一半便是弥天大谎”，试问一下又有谁能隐忍别人的弥天大话呢？诚信比一切智谋更好，更是人最美好不可缺失的品格。

诚信是一个国家持续发展的稳定器。秦国时期商鞅实行变法，但是新法却始终不能很好地施展，于是他对搬运木头的壮丁履行了承诺，以明不欺，因此新法得到了快速传播，因此有诚信才能使社会稳步发展。周朝晚期，周幽王为了博妃子一笑而戏弄诸侯，最终外族入侵而诸侯也不愿继续相信，因此周朝灭亡，而周幽王的失信既害了的周朝也害了自己。因此国家要想繁荣昌盛，稳定发展，诚信是绝对不可缺失的。

我们青少年正处在飘扬青春气息的时候，绝对不能让失信掩盖我们本应绽放的青春色彩。小时候的华盛顿，因不小心砍到了父亲的一颗樱桃树，而使得父亲非常气愤，但出乎意料的是华盛顿并没有选择逃避，而是坦诚相待，主动向父亲交代了自己的错误，最后父亲被感动到了，还称华盛顿的诚实比樱桃树珍贵得多，日后必定成为一个对社会有用的人，果不其然华盛顿成为了美国的第一任总统。由此可以见得，诚信确实比一切的谋略都要好。

那我们究竟如何坚定守信呢？唯一的秘诀是拒绝，只要坚定拒绝失信这个念头，诚信便会自然而然的来到你身旁。学会拒绝，坚定决心便是成功的秘诀只有坚定决心，懂得拒绝，才能坚定守信成为一个守信的人。

我们的事业想要成功，国家想要强大，我们就一定要弘扬诚信，应该严守作出的诺言。让我们在今后的人生路上都能做那个守信的人。

故人云：“人无信不立。”

是的，一个人如果言而无信，便无法在社会上立足;相反，他如果诚实守信，将来就会成为有用的人。由此可见，诚信是十分重要的，它决定了一个人的成败与否。我就经历过一件与诚信有关的事。

那是上个学期期末复习的时候。有一天，数学教师发了一张试卷让我们做。做完了之后，自然也就交上去了。第二天，卷子改出来了，我欣喜地看见我的成绩那一栏写着鲜红的“一百”!我开心极了，欢呼雀跃，就好像捡着了金币一样。

于是，我开始翻阅考卷。

可是，当我翻到第二面时，猛然发现我有一道确定题做错了，被扣了一分。唉，照理说这样应当仅有九十九分呀，怎样会是一百分呢?我又反反复复看了几遍，最终确认：肯定是教师忘记扣分了!此刻面临的就仅有一个问题了：究竟要不要跟教师说呢?说吧，这好不容易得到的一百分就没有了;不说吧，这心里头不痛快。经过一番激烈的思想斗争，我最终决定了：说!

下课以后，我拿着卷子找到教师，指着那道错误的确定题对教师说：“教师，这道题您在这儿扣了分，在成绩那边却没扣，此刻请您改回来。”教师把卷子拿过去，看了一会儿，然后掏出红笔，将“一百”改成了“九十九”。

一百分虽然没了，但我得到的是心灵的宁静与欢乐。其实每个人的心里都有一双眼睛，它会对自我的一举一动做出评判。一个人要想让自我的心中没有任何杂音，就必须规范自我的每一个言行举止。

古人云“君子一言，驷马难追”，意思是说，说出了口的话，就是套上四匹马拄的车也难追上，指一句话说出了口，就不能再收回，一定要应求承诺。诚信待人，对人诚信，是我们中国的优良的传统。

北宋词人晏殊，素以诚实著称、在他十四岁时，有人把他作为‘神通’举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现试题是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他试题。宋真宗非常赞赏晏殊的城市品质，便赐给他“同进士出身”。这正如俗话所说，“诚信者，天下结也”。

有一次，一位顾客到一个小商店买香烟，付完10元钱后，便离开了商店，老板见他走了忘了拿零钱，赶忙跑过去，连店都不顾了，追到那位顾客后，老板把钱往他手里一塞，说：“你、你的零钱忘、忘拿了！”顾客连忙说了声谢谢。用诚信的心去做每一件事，得到的往往不只是一句谢谢。

美国前任总统华盛顿用小斧头看到了他心爱的树，非常气愤，扬言要给那砍树的一个教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避讳的承认了自己的错误。父亲被感动了，称华盛顿的的城市比所有的樱桃树都宝贵多了。正如鲁迅所说：“不信不立，不成不行，诚信为人之本。”

人在社会上生活，总要和别人打交道学会诚信，合适的用诚心对待每个人，就能让人与人之间有真诚的交流，社会生活更加美好!

诚信，是生命之雷，时时撼动人心。

诚信，是生命之雨，擦去人心上的尘埃。

诚信，是一种责任，或重于泰山；或轻于鸿毛。诚实的人讲诚信，诚信就重于泰山；愚蠢的人漠视诚信，诚信就轻如鸿毛。

“一诺千金、商鞅立木、曾参杀猪……”就拿商鞅立木来说吧，秦孝文王的大臣商鞅在南门立起一根木头，并许诺将木头搬到北门，就赏那个人五十两黄金。有人做了，商鞅也如期兑换，于是，商鞅取得了民众的信任，他也收获了诚信。再来说说曾参杀猪吧，曾参的妻子要外出，可孩子却哭闹不停，不得已，母亲才对孩子撒谎，回来给孩子杀猪做饭。可曾参却要真的杀猪，妻子见状连忙解释，对儿子所说都是戏言。曾参不以为然，说“孩子是父母最好的榜样，如果父母连诚信都不讲，那么他们的孩子还能讲诚信吗？”这句话使我受益匪浅，尽管曾参失去了一头猪，可他却使自己的孩子明白了诚信的意义。诚信居然有如此强大的力量，为什么中华历史文化在几千年的演变下还能拥有如此强大的吸引力？就是因为它们都有一个结节发光的共同特点——诚信。诚信自几千年来都一直是一种文化内涵的象征。拥有诚信，你能在社会上更进一步；拥有诚信，你可以广交良友；拥有诚信，你就可以获得信任；拥有诚信，你就拥有了一切。

不管是身边的小事，还是国际上的大事；生活中处处都需要诚信。就拿上次发生在我身上的一件事情说起吧，这件事不仅考验了我对诚信的态度，还让我对诚信有了更深的了解：因为一次意外，我的好朋友脚骨折了。虽然他行动不便，但他还坚持前来上课；我看到他步履维艰，便自告奋勇地前去帮助他，因为我的帮助，他的学习成绩所幸没有受到影响；我不禁为我的所做感到欣慰。可是在星期五的下午，他又要去医院拍片复查。基于长期以来他对我的信任，于是他委托我放学的时候帮他拿上他的书包。粗心的我心不在焉地听着，到了下午，却早把他的嘱咐忘到了九霄云外；等回到家他来讨要时，我才猛地想起，他的书包还放在桌仓里。“怎么办，怎么办？”我的心中忐忑不安，不知道该怎么对他说。说吧，我又怕他生气；不说吧，我又觉得自己不讲诚信。我在这种左右不决的情况下犹豫了好久，最终，诚信的力量战胜另一个我。我只好说出实情并向他道歉。没想到他不仅原谅了我。还对我说“于玺，虽然你没有说到做到，但是你坚守了诚信，你从另一方面证明了自己”。

是啊，诚信如同一面明镜，使我看到了善良的一面，诚实的一面。在我未来的路上，诚信将永远伴随我左右！

一天，我和爸爸一起去菜市场买菜。看着一家家小摊贩，个个都在忙着招呼客人，而且趁客人挑东西的时候，赶紧把一些快烂掉的东西塞进客人袋子里。听爸爸说，做生意的人都这样，不过客人发觉了也会再从袋子里拿出去的。

爸爸径直带我到了一个卖虾的老爷爷摊位跟前，跟老爷爷打着招呼，然后说要一斤虾。爸爸自己也不挑，让我和他一起坐在老爷爷身边的凳子上，任凭老爷爷挑了虾往袋子里放。我看了很不放心，便时不时地看看爸爸，再看看老爷爷。爸爸好像知道我心里想什么似的，笑着说：“放心吧，这位爷爷做生意很实诚，不会挑坏的给我们的。”老爷爷称好一斤虾，递给爸爸。我忍不住问：“老爷爷，你为什么要把最好的虾先卖给别人呢？”老爷爷半开玩笑说：“当然要把好的虾卖给客人呀，这样你们吃了才会聪明，学习才会优秀嘛！”老爷爷接着说：“卖给客人好的虾，才会赢得众多的回头客，像你爸爸今天买了我的虾，下次还会再来的。如果我给你挑了不好的虾，你爸爸下次还会来吗？”我不解地问：“那坏的虾怎么办呀？”“带回家自己吃呀，做生意就要让别人相信你对吧？”老爷爷爽朗地说。我似懂非懂地点点头，跟着爸爸回去了。

回到家里，我的脑海中还浮现着这件事。我一直在思考，为什么那些小摊贩不会像老爷爷那样考虑得远，而只看眼前的利益呢？人人都要像今天爸爸和老爷爷那样相互信任，那该多好呀！

相信大家都接触过作文吧，特别是在作文中占有重要地位的议论文，议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。那么写这类作文时还应注意哪些问题呢？以下是我为大家整理的诚信的议论文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

诚信自古以来就是中华民族的传统美德。古人早已有诚信这一认识。孔子曰：“人而无信，不知其可也。”意思说，人假如没有诚信，他都不知道自己可耻在什么地方。看来，人不诚实、不守约、不讲信用，在孔子眼里，不仅是不顺天道，而且已到了“可耻”这种道德准则的地步。这是儒家第一次将“诚”与“信”结合为一词。我猜测“诚信”这一词就是从此而来。

诚信为立足社会之本。昔日商鞅变法之时，在城头立了根木头。对人说：“谁能将这木头从城南搬到对面城头，就赏其百金”。这事情太容易了，谁都觉得不可能。有一个敢于吃螃蟹的人还是抱着试一试的态度搬了木头，立刻被赏以百金。结果新法一推出，大家都服从。这就是诚信的力量。假如商鞅不这样做，新法出台大家也未必服从。但他讲诚信，说赏百金就赏百金，如此守信，新法定能成功，于是民皆从之。可见诚信对于社会来说是何等重要。

其实，不仅是在重大事件中诚信能发挥作用，诚信存在于普通的人与人之间。

感动中国人物获奖者——信义兄弟孙东林，孙水林，为我们诠释了诚信的含义。为了给农民工准时发工资，让他们能在过年前回家，哥哥从北京驱车赶来。不料半途车祸，弟弟从逝去的哥哥手里接起诚信的大义，忍着失出亲人的悲痛，在还未来得及安葬哥哥的情况下按时将工资发给民工。在他们的眼里，诚实守信，比生命更重要。诚信的哥哥虽说逝世了，可是他的诚实守信的精神将永不磨灭。诚信是真理，永立于天地之间，无处不在。

可是有的人却说：哎呀你好笨呀！为了守时守信不惜花掉大把时间和财力，万一别人不领情，那你亏大了。我认为说这种话的人才蠢。诚信不是投资，要获取利益。你若守时守约，竭尽全力坦诚待人，就算是有深仇大恨的人也会对你友善——由于，人人都有向善之心，只不过有时被眼前的小利小惠（或大利）蒙罢了。他恶意待你，你却诚信待人。久而久之，就算没良心也会有点不好意思，进而被你感动。而你若贪图一时之快，为了利益不去守约，也许你得到的只是一点利益。失出的是更大的财富（也指精神上的财富）。试想，你不诚信待人，他人怎能诚信待你？不久，你的“恶名”在朋友圈中传开，谁都知道你这个人不地道，谁还会给你“利益”。还有什么利益可谈？因此，那些自以为聪明的人，其实笨得无可救药。

当然，诚信不是为了所谓的“利益”，但你也要知道：无论何时何地，历史是不会亏待讲诚信的人的。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟“诚”惟“信”，能服于人。

十几年一晃就过去了，偶尔空暇，骑着车回故乡，找不到林荫路，却看到那一截截树根无奈，孤单单的立着！当我正准备找他算帐时，他已经跟他爸爸到贵阳读书去了。他有趣的故事像天上的星星数也数不过来。妈妈的一天可真忙？"鼓号队"立刻吹起了雄壮的《少年先锋队队歌》、《红领巾之歌》迈着整齐的步伐前进。

累累的果实压弯了枝头，那是谦逊的教导；

古往今来，多少贤人先哲则用自己的行动，向我们宣告诚信的魅力。

然而，你诚信了吗？

若面对由你垫资支付的500万巨额彩票，你会如何选择呢？是义无反顾、绝对诚信地交给彩民，还是理直气壮要求两家平分，抑或是独吞巨款，逍遥此生？调查之中，后两种选择竟成为主流。

究竟是什么造成了当今社会如此严重的诚信危机呢？在我看来，金钱至上的价值观和高尚信仰的缺失是罪魁祸首。

当市场经济的大潮汹涌澎湃而来，我们所怀念的那个时代就一去不复返了。物欲横流的世界里，似乎"金钱是万能的"成了绝对真理，每个人为了金钱从早奔波到晚，从青年奔波到老年。所谓"诚信"，似乎与利益成了反比关系。若垫资支付的彩票中了5000元，相信很多人会把奖金还给彩民；若中了5万元，这个人数就会大大减少；50万，500万呢？结果就可想而知了。在金钱面前，欲望将诚信压缩，将贪婪放大，从而衍生了可怕的诚信危机。

另一方面，高尚信仰的缺失也对诚信危机起了推波助澜的作用。高尚的信仰如灯塔，可以照亮我们的心，指引前程。如若没有，就会在漫漫长夜中迷失方向。诚信作为古往今来中华民族的传统美德，一直让我们知道该走向何处。如今，这盏明灯渐渐暗淡，甚至在有的人心中熄灭，反其道而行之，利用别人的诚信为自己谋利。

今年52岁的陶彩芬大姐是淮安市一名普通市民，每天清晨她走街串巷，卖豆腐供儿子上大学，维持生计。一天，她拾到一个装有1700元现金的皮包。在辗转找到失主后，失主竟说包里本有8100元现金，要求陶大姐赔偿不见了的钱。这件事经新闻媒体报道后引起轩然大波。很多人同陶大姐一样不明白，为啥做了诚信的好事却还沦落到现在这个下场呢？失主这样的行为，不仅会使依旧保有诚信的人们寒心，而且进一步加剧了整个社会的诚信危机。

可这并不能成为我们不相信诚信的理由。作为社会的一份子，每个人都应该尽到自己的责任，用心去维护诚信。我们，应当在诚信的灯光指引下，大步向前，走回过去那个纯粹而诚信的时代。这不是时代的倒退，而是心灵的升华。

我诚信，我无悔。

我是一个平凡的人，但对于一个平凡者而言，在他的心中“诚信”也有一个不平凡的定义。

——题记

翻开历史的长卷，从古到今，“诚信”这个话题似乎已是老生常谈了，但即使历经沧桑的历史也依旧没有褪去它应有的颜色。它，被一代又一代的中华儿女用热情、用坚韧、用血泪演绎诠释着，予以我们谆谆的教导，让我们见证它的光芒与气息。

诚信，是一种使命一种责任。汉代著名的史学家、文学家司马迁因李陵事件的牵连而被汉武帝处以宫刑。正如我们所知道的，宫刑不仅是对人肉体上的伤害更是对精神心灵的摧残。司马迁也不例外，在刑罚之后，他想放弃生的希望，但是已经答应父亲司马谈完成著作，记录历史，因而他重新站起，坚韧地完成使命，铸就了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史记。诚信是使命，是责任。

诚信，是对诺言的信守。古往今来，唯美的爱情似乎让所有的人迷醉。“上邪乎，我欲与君相知，长命无绝衰，山无棱，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”这是对爱情的山盟海誓，多么的凄美壮观，是恋人双方诺言的信守。慧娘和萧统的爱情诺言的坚实信守感动后人，有了“愿君多采颉”的相思豆；苏轼信守和妻子王弗的诺言，生死茫茫的十年依旧相顾无言，惟有泪千行；司马相如才华横溢，一举成名之后信守承诺不再他娶，给卓文君一辈子的爱。或许，正是由于诚信，才留下了一段又一段的爱情佳话，更有只羡鸳鸯不羡仙。

诚信，是祥和与情义的代言。孙水林、孙东林两个情义兄弟向人们演绎出现代传奇，他们为尊严承诺，为良心奔波，在大地上进行了一场悲情接力。2012年，孙水林向农民工承诺在春节之前给他们发工资，为了实现承诺，在2月9日晚上，孙水林在银行提取26万后带着妻女出发了，但不幸的是在路上他们遭遇了车祸，一家五口全遇难了。但是“诚信”的力量仍然驱动着兄弟的心，孙东林继哥哥的遗愿，在大年三十前一天将工钱分发给农民工。诚然，因为诚信，农民工可以过一个幸福、祥和的新年，它是祥和的代言。在今年冬季，寒气袭人，但因为诚信，兄弟情义仿佛更加意味深重，令人感动，让人倍感温暖。

“诚信”，在每个人的心中都有不同的定义。但这个特殊的字眼，在我心中却是十分神圣的，它不能被亵渎。我是一个平凡的人，一个21世纪的平凡青年，一个平凡者对它的定义是：它是一种使命，它是对承诺的信守，它是情义的代言……

时代在变化，历史在前进，我在诚信的时光的隧道中仰望星空，回首过去，瞻望未来。我的头顶是一片湛蓝的天空，我的足下是一方坚实的土地，今天，一个平凡者将把内心的诚信化作一缕气息随风荡漾在天地之间。我坚信它定会与世长存，再放异彩！

古人有云：“万物贵在真。”此言的含义便是：世间万物，皆贵在一个真字。

“真”谐音便是“珍”，这两个字放在一起，含义便是：最珍贵的，便是最真实的；最真实的，也就是最珍贵的。但是，这种珍贵却是最奢侈的。

大家都听说过“万字难写”这个笑话吧？在笑话的描述中，万字真的是够难写的，但是，“真”字其实更难写。一个“真”字，虽然只有几笔而已，但是，在现实生活中有谁能够真的“写”出来呢？要知道，我们最信以为真的诚信也有弄虚作假的时候，并非说诚信弄虚作假，而是说有人打着诚信的幌子，招摇拐，毕竟诚信不过只是一个词而已，被人滥用它也没办法。

不知各位是否还记得之前传得沸沸扬扬的“陈馅事件”？令人难以置信的是，出事的居然是一家素来以诚信经营为公司经商标准的百年老字号！在曝光之前，有谁会想过这家公司在打着诚信经营的幌子欺群众？没有，在曝光之前，估计也只有公司里相关工作人员与一些公司核心人物才会知晓这个惊天大秘闻，看，多可怕啊，不过，善恶终有报，你做什么事，就会有什么报应，可想而知，“陈馅事件”曝光以后，这家公司遭到了巨大的打击，不久便申请破产了。

由此可见，虚假的诚信真的很可怕，不仅害人，而且害己，这种害人害己的事情我们最好不要去动这个念头。

不过，既然有虚假的诚信，那么，就会有真实的诚信，毕竟世间万物都有它的对立面嘛，自然，这两种诚信的的作用也是截然不同的，听我讲个故事你便会明白到底哪里不同了。

从前，有一个地方假货泛滥成灾，有一个青年人想到那儿去经商，但是，由于他买的都是真货，价格自然要比假货要高，所以，刚开始时，这位青年人的生意很不景气，有一个朋友就劝他：“你何必如此呢？反正这儿四处都是假货，你就是随大流也无伤大雅嘛。”这位年轻人开始考虑：如果我听从他的售卖假货，虽然暂时可以谋取利益，但是一来对不起自己的良心，二来这生意肯定不会长久，但是，如果我遵循本心，不随大流去弄虚作假，这样虽然不一定会谋取到利益，但起码我对得住自己的良心。于是，青年人并未听从那个人朋友的劝告，坚守本心，诚信经营，终于，人们发现了他的真诚，他的生意便越做越大，最后自己成立了一家公司，因为以诚信经营为标准，这家公在当地颇有口碑，人人称赞。

虚假的诚信，虽然可以谋取一时之利，却并非长久之计，而真正的诚信却可以使人受益终生，各位，请你们一定要记住：诚信贵在真。千万不要在诚信上弄虚作假，后果真的很严重！

诚实守信是每个人应做到的，诚实就是待人真诚，守信就是对事负责。古人说过：“人无信不立”。一个人如果言而无信，做事敷衍，见利忘义，那么他就失去了做人的基础。上幼儿园的时候，老师便教导我们长大一定要做一个诚实守信的孩子。那时，“诚信”已便在我心中牢牢得扎了一个根。

不知不觉我已经上五年级了。前不久，是一个星期四，我们上完了最后两节提优课后，回到了教室。这时，卫生王老师走了过来，对我说：“明天有领导要来，所以今天技能创造室需要打扫，你带几个人去吧。”“没问题！”虽然还有很多事要做，但我还是爽快的答应了。于是我对那些提优班的同说：“谁愿意和我去打扫技能创造室？”可是回应我的只有同学们的吵闹声，他们似乎根本没把我放在眼里，我气愤之极，直接点名道姓，但他们却说：“凭什么！今天我又不值日。”最后，我实在没办法，看到同学们一个个从我身边走过，我的心也开始动摇：为什么他们可以回家而我不能？可我转念又想：我身为班委，为同学做点事也是应该的啊，何况我还答应了王老师呢。想起妈妈从小对我的教诲：做人要诚信，我只好压住心中那个不服气的小精灵，一个人埋头苦干。这时，王老师来了，她看见我一个人扫地，惊讶地问：“其它的人呢？”我无奈的回答到：“都不愿意来。”“那你就一个人在这扫啊？”“恩。”“怎么能这样子呢！”王老师也为我打抱不平：“你真是一个老实的孩子，长大一定有出息。好了，你先回去吧，剩下的我让其他同学来扫。”……回家的路上，我特别高兴，我终于深刻的明白了，对我来说，对每一个同学来说，诚信有多么重要。在学校里，同学们难免犯一些错误，但是有些同学不但不承认，反而诬陷其他同学，使周围的老师。同学都讨厌他，他也成了一个不折不扣的“坏学生”。相反，有些同学大胆的承认了错误，老师不仅没有批评他，反而表扬他是一个诚实的学生。这种强烈的反差，大家也都一定知道；“狼来了”的故事，大家也一定听过，可为什么有些人总喜欢撒谎呢？

除了在承认错误方面，在帮助别人，答应别人做事的方面我们也一定要做到诚实守信。在生活中，别人经常会请求我们帮忙或约定什么事，这时我们只要答应了，就不能反悔，要认真去做，否则，在别人的心里，你就会成为一个不能相信的人，也就不会有人再请你帮助了。

总而言之，诚信是做人的根本，是在人与人之间不可缺少的品质，是生活中的必需品，只有时时诚信，处处诚信，把诚信放在心中，把信誉作为立身之本，并且在行动和生活中体会践行，我们才能有所裨益。诚信是生命的源泉。它就像一颗闪烁的星星，一颗天幕中最小的星星，但他却努力发出最闪亮的.光芒；诚信就是我手中的一粒种子，无论走到哪里，我都会让它生根发芽！

朋友，你知道乔治。华盛顿是何许人也吗？他就是美利坚合众国的创始人之一，同时也是美国历史上的第一位总统。而他之所以会取得如此辉煌的成绩，我认为在一定程度上是基于他从小接受的“诚信教育”。而《一千棵樱桃树》也是一个广为人知的故事，它的大概内容是：华盛顿小时侯帮他爸爸砍杂树，不小心砍倒到了一棵小樱桃树，经过激烈的思想斗争，他如实向父亲承认了错误，决心接受惩罚。但出乎他意料的是，父亲不但没有责怪他，跟没有惩罚他，反而还对他的诚实行为大加赞赏。也正是因为父亲对他从小的正确引导，才使得华盛顿掌握住了自己此后人生的方向盘。

父母是我们的第一任老师，也是他们最早在我们的心田里播撒下了诚信的种子，给我们讲“狼来了”的故事，教育我们不要说谎，诚实做人。尽管父母不能永远陪伴在我们身边，他们只能搀扶着我们走过人生的一小段路，而剩下的路也得靠我们自己一边摸索一边前行了，但只要我们好好利用父母留给我们的许多宝贵的经验、教训及其中非常重要的一个章节——学会诚信待人。那么，我们就能上演个加美好的人生大戏。这足可凸现出诚信对一个人的一生的影响有多大！

诚信诚信，诚实和信任是它的主心骨。但无奈的是，当今社会中的“诚信”是越来越缺乏，越来越脆弱了。国家的发展带动了社会的进步，在大肆追求物质文明和精神文明同步快速发展的同时，人与人之间隔着的“心墙”却是越来越厚了，你不相信我，我不相信你，在人情事故着张无形大网的笼罩下，人们只得无奈地选择沉默、居中的方式，小心翼翼地行走在网内，生怕掉入一个被别人事先设置好的坑儿，这给我们的生活带来了太多的伤心事。记得看过一篇文章，文章中满是无奈、气愤、抨击和宣泄。作者吃了一顿不过几块钱的早点，买想到在付钱时发现自己被偷了！她向店主解释，却引起了店主的疑心。任她押手机、押车子、押证件，一怒之下，甚至要将亲生女儿给押在店中，但遭老板反问：“这小孩儿不像是你的，倒像是拐来的”作者实在是有口难辩，而这个死心眼的老板又是无论如何不肯相信她。无奈之下，她只好再打电话回家，让家人从很远的家中赶过来送几块钱的早点钱，而她却因为这个“意外事件”，耽误了一个非常重要的活动！可笑吧？可这的的确确是事实啊！掀开浮华，我们必须承认，在物质发展的同时，精神上的某些方面还是没有跟上这快节奏的脚步。尽管这是社会存在已久并且愈演愈烈的现象，但如果我们每个人都付出一点点，试着相信别人多一点点，那不就能制止它的疯狂发展了吗？

诚信，是中华民族的传统美德，让我们每个人都以次为基本的道德准则，重新建立起一个充满诚信的、互帮互助的社会大家庭，让中华这条巨龙昂首挺胸地屹立在世界的东方！

主题为诚信的议论文

在平平淡淡的日常中，大家都有写论文的经历，对论文很是熟悉吧，论文的类型很多，包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。写起论文来就毫无头绪？以下是我帮大家整理的以诚信为主题的议论文，仅供参考，大家一起来看看吧。

诚信是诚信、守信、不能撒谎。相信大家身边都有诚信的故事，那就听我讲讲我身边的故事吧！

记得有一次，妈妈带我出去玩。我本来是想拿一元钱去买糖葫芦的，可是跑到我房间抽屉一看，都没有硬币了。我跑到妈妈房间看了看，发现在妈妈房间的床头柜上有一枚崭新的一元钱正在“睡懒觉”呢。嘿嘿，一元钱啊就别怪我打扰你的美梦了，我可是为解我一时之馋啊，于是我偷偷地把它放进了口袋。在路上，我的心里一直在“打架”，一边在说：“把钱用掉吧”，一边又在说：“这钱不是你的不能用”。妈妈看我心神不定，问我怎么了，我说没事。到了南禅市时，我没有用那一元钱，一直藏在口袋里，根本就没有心思去想着糖葫芦。回到家，妈妈发现在床头柜上的一元钱没了。问我：“佳佳，你拿了我床头柜上的一元钱了吗？”我结结巴巴地说：“没……没拿。”

吃完晚饭后，我悄悄地对妈妈说：“妈妈，是我拿了你的钱，我知道你一直教育我要做一个诚信的孩子，我不应该在没有经过你的同意下拿走那钱。我错了，请你原谅我。”说着我把口袋里的钱拿了出来，还给了妈妈。妈妈听了不但没有责备我，还夸了我，说我是个诚信的好孩子。并跟我说：“一个人做错事不可怕，可怕的是做错了事还要刻意撒谎、不诚信。”说完，妈妈把那一元钱奖励给了我。我心里的一块大石头终于落地了，并开心地接过那一元钱。

这一元钱至今还藏在我的抽屉里，它时刻提醒我要做一个诚信、不撒谎的好孩子。

俗语中曾经提及过：人的嘴巴所表达出来的都是最迷人的字眼，倾吐的是最真挚的情感。

最大程度的诚实是最好的处世之道。日本的诚信教育几乎可以贯穿人的一生，在家庭中父母经常教育孩子“不许撒谎”，到学校里濡染的是“诚实”二字，到公司里“诚信”几乎是普遍的经营理念。

诚，不欺心；诚；不欺人。经济市场中，时常有一些不法的贩子，靠断斤缺量来谋取自己的利益，无疑，在一定程度上，他们欺自己最真诚的心。也因此，这些人的做法最终得不到消费者的肯定，生意也少了，这是失信于人的代价。

诚信从娃娃抓起。努力为孩子营造一个真诚的氛围，是学校的任务之一。“严谨、诚实、守信”这些字眼都是经常被提到的。他们认为在孩时培养孩子的价值观和辨别能力是最重要的时期。教师常解释道：诚实就是对所有人都要以诚相代，有品位最重要的表现就是诚实，因为诚实，所以要一诺千金，以坚强意识实现诺言。可见，学校教育非常重视从娃娃时抓起诚信教育。

常言道：一次不忠，百次不容。中国文学史上有过这样一个故事：在某镇的一条村里，凡有勇之士都在准备着防狼工作，有一顽皮少年知道了，为了寻开心，他两度大叫“狼来了”，引起全村鸡犬不宁。然而，当他再做闹剧的那晚，狼真的来了，尽管他再声嘶力竭，村里人也不以为然。最后，他死在了他的一句“善意的谎言”之下。

诚信的道理言不尽，诚信的事例处处皆是。我们应当用平常心去表达自己最真实的情感，创造一个共享诚的世界，则感情会因诚而充实，生活会因信而美满。

讲诚信就是做人要诚实、讲信用，生活当中有很多人讲诚信，因此他们不仅拥有许多朋友，也为自己的成功创造了更多的机会；但是也有一些人由于不讲诚信。虽然可能得到了一时的利益，但是当别人得知这个人的为人之后就没有人再信任他，这样又怎么能把事情办成呢？所以对于那些不讲诚信的人答案就是寸步难行。

有一次，我乘车时在车上听到了爷孙俩的谈话：

“爷爷，您相信我能从宽街站走到地安门站吗？”一个大约四、五岁的胖胖的小男孩拉着爷爷的手问。老爷爷看了看小孙子说“依我看，凭你的能力应该能走到！”

小男孩听了爷爷的话，接着又笑着问：“爷爷，您是真信还是假信？”“当然是真信了。”爷爷肯定地说，“爷爷什么时候不信过你呀？”爷爷语重心长地说：“宝宝，生活中不能随便的怀疑人，但是也不能轻易的相信人。假如有谁人过你一次，不能轻易相信他。要反复想一想他为什么这样说、这样做？”小男孩好像听懂了爷爷说的话，高兴地点了点头。

爷孙俩的对话就能看出一个人对诚信的理解。我对诚信的理解是：诚信是人际交往中的重要基础。要想成功做好一件事，就必须讲诚信。俗话说“一个好汉三个帮。”一个人失去诚信，就没有人再相信他了，没有了朋友，那个人的生活肯定不愉快，事业又怎么能成功？由此可见诚信是对我们每一个人都非常重要的。让我们大家从小事做起，做个讲诚信的人。

诚信是诚实、守信、不能撒谎。相信大家身边都有诚信的故事，那就听我讲讲我身边的故事吧！

记得有一次，妈妈带我出去玩。我本来是想拿一元钱去买糖葫芦的，可是跑到我房间抽屉一看，都没有硬币了。我跑到妈妈房间看了看，发现在妈妈房间的床头柜上有一枚崭新的一元钱正在“睡懒觉”呢。嘿嘿，一元钱啊就别怪我打扰你的美梦了，我可是为解我一时之馋啊，于是我偷偷地把它放进了口袋。在路上，我的心里一直在“打架”，一边在说：“把钱用掉吧”，一边又在说：“这钱不是你的不能用”。妈妈看我心神不定，问我怎么了，我说没事。到了南禅市时，我没有用那一元钱，一直藏在口袋里，根本就没有心思去想着糖葫芦。回到家，妈妈发现在床头柜上的一元钱没了。问我：“佳佳，你拿了我床头柜上的一元钱了吗？”我结结巴巴地说：“没……没拿。”

吃完晚饭后，我悄悄地对妈妈说：“妈妈，是我拿了你的钱，我知道你一直教育我要做一个诚实的孩子，我不应该在没有经过你的同意下拿走那钱。我错了，请你原谅我。”说着我把口袋里的钱拿了出来，还给了妈妈。妈妈听了不但没有责备我，还夸了我，说我是个诚实的好孩子。并跟我说：“一个人做错事不可怕，可怕的是做错了事还要刻意撒谎、不诚实。”说完，妈妈把那一元钱奖励给了我。我心里的一块大石头终于落地了，并开心地接过那一元钱。

这一元钱至今还藏在我的抽屉里，它时刻提醒我要做一个诚实、不撒谎的好孩子。

一诺千金，格守诚信。这是人们常挂在嘴边的话。可是又有多少人做到了那？诚实守信坑能不会让你光彩照人，但一定会让你赢得大家对你的敬重！那么，如果不保持一颗诚实心，你可就倒霉了，不信往下看！那是二年级的第一次周考，至考试了数学，我以为，数学实在是太简单了，还能难得住我吗？于是，我做完就坐在那里瞪眼发呆，完全以为自己能考一百分哪？在念分数之前，我悠闲自得，得意洋洋得过着这几天，终于到了星期五，开始念分了，得意忘形的我怎么也没有想到我考了77分，我傻眼了，原来应用题全都因为没变单位错了，扣了二十三分。我听到这一切和看到的这一切，我不禁的想头涔涔而泪潸潸了。可是光靠哭泣又管什么用那？我心想：还是想想怎样应付妈妈吧！我可是承诺过这次考试考一百分了，白白吃了美味的德克士了。我愚蠢的大脑想了一个办法，考试是77，加两笔便成了99分。于是，我用铅笔改了改错题，用红笔改了改分数，把老师给我改的错号划掉。我拿着卷子回到家中，我装作考得很好，脸上只微微的一笑说：妈，我考了99分，不错吧！而妈妈不知道怎么回事，只在一旁钩毛衣，我自己盛了些饭吃了吃，吃完之后，老妈终于开口说话了胆子不小啊，你以为我不知道你考了77分啊，老师说你退步很大，刚刚才给我打了电话。老妈气得满脸通红，打了我30拖鞋，我永远的记住这30拖鞋。看啊！这就是不保持一颗诚实的心的后果，所以啊，诚实才是最重要的没我们都要保持一颗诚实的心！

21世纪的今天，科技水平在不断提高的同时，世界也有了翻天覆地的变化，但社会中的负面事件仍然是存在的。

最近，新闻里经常报道地沟油的事件，经调查发现，大量的地沟油储藏在地下室，有些甚至可以看到地沟油制作的流程。有些直接从饭店餐馆收集餐饮垃圾去提炼地沟油，经过多次加工，再给消费者食用，这种油又称为“口水油”。

不仅仅是地沟油，有些火锅使用化学添加剂，仅仅是为了让汤变得更香浓，借此吸引消费人群，商家从中牟取暴利，但消费者食用后，会出现呕吐等症状，严重的会失去生命。

可是，这些有多少人知晓？有哪些商家会直接告诉消费者，说他们的产品不能使用！

就拿家喻户晓的双汇火腿肠来说吧，它的肉就是从吃着瘦肉精长大的猪身上提炼制作而成的。瘦肉精是一种化学药剂，如果给猪吃了以后，肥肉就会变成瘦肉。表面上买到的猪肉都是纯瘦肉，实则有多少病菌在其中滋长。

据报道，北京某位学生，因长期服用双汇火腿肠，出现脸色发黄、没有食欲、呕吐的症状，最终在医院接受治疗。

当然，社会并不只有负面影响，也有好的一面。

诚实守信是做人的根本，做生意同样也要诚信待人。某家经营食品生意的老板，每天都脚踏实地的做事，物美价廉，赢得了广大消费者的信任，生意非常红火，连续几年都获得销售冠军的称号。

此外，曾有两位清洁工人在马路边拾到了一个袋子，发现里面竟然有10万元的现金！但他们并没有将此据为己有，他们以“诚信”为本，通过有关部门，将现金全数归还。

总而言之，在这个竞争激烈的社会中，只有拥有“诚信”才能立足，反之，如果昧着良心做事，绞尽脑汁耍心计，迟早会被社会抛弃，不如一步一个脚印，踏踏实实做人，认真做好每件事。

有人说，做人要讲诚信，不能撒谎，有人则认为，生活中有时也需要善意的谎言，可我却支持做人要讲诚信，不能撒谎！

是的，做人一定要讲诚信，因为有了诚信，人与人之间才没有误会，也没有勾心斗角了，比如说：一个同学把她一直埋藏在心里的小秘密告诉了她的好朋友，并叫她不要告诉别人听。那个同学已经答应了替她保守秘密，不再告诉任何人。然而，那一位同学却对其他人说出了替好朋友保守的秘密。当秘密到处传播后，再次落入她的耳中时，不但两人失去了友谊，还永远都做不成朋友。这说明了：不论何时何地，做人都要讲诚信的。

诚信是灯，点亮成功之路；诚信是石，铺就理想之基；诚信是水，装缀未来之花。

诚实守信，是做人的基本品质。没有信誉则不会有朋友，而有诚信的人，不仅仅是对朋友负责，也对每一个人负责。这样，就不会有虚伪的小人，也不会有这么多悲剧，会有更多人和家庭幸福美满。

可这些年来，诚信似乎被大家遗忘在了角落，人与人互相防范着，互相勾心斗角。为什么会有这些事情的发生呢？其中最主要的原因恐怕是某些人道德的沦落，缺乏以诚相待的精神吧！

像在我国有一个临水的小村庄，家家几乎都有孩子，而孩子们都会游泳，只有一家例外，因为那家人世代单传，生怕让那无情的水带走了他们的儿子，所以，他们的祖先就撒了一个谎，说那条河淹死过人。所以孩子们就都不敢去。直到一天，村子发了大水，全村的孩子都游走了，只有他们家都被淹死了。

诚实诚信，是我们华夏儿女的传统美德。讲诚信，不撒谎，是我们做人的起码准则。所以，从今日开始，大家都应该讲诚信。

诚信是一个道德范畴，是日常行为和诚实和正式交往的信用全称。我国从古代开始，就十分重视诚信在人际交往中的作用，关于诚信的名言更是不胜枚举：“言必行，行必果”;“一诺千金，恪守诚信”;“精诚所至，金石为开”;“诚者，真实无妄之谓”……

诚信，乃立人之本。子曰：“人而无信，不可知其也。”一个人不讲究诚信，他在社会将无法立足，无法立足自然一事无成。所以，只有诚实守信，才能赢得人们的尊重，为自己营造良好的处世环境，在社会获得生存和发展。

诚信，乃交友之基。“与朋友交，言而有信。”朋友，是要相互无私的帮助的，如果一个人的内心充满了虚伪和欺，那他就不会有真正的朋友，自然也就无法取得朋友的支持和帮助。所以，朋友的友谊是建立在诚信的基础上的，只有你有诚信，才能拥有更多、更愿意无私帮助你的朋友。

诚信，不仅是立人之本，交友之基，还是经商之魂。商人以诚信为事业之魂，诚信会让客户越来越多，生意越做越大。而现在，有些人为了一己之利，在经商的过程中缺乏应有的诚信，在我们的生活中，不断出现了假豆腐、假鸡蛋、问题奶粉事件……尤其是20xx年海南发生的“毒豇豆事件”和最近双汇的“健美猪食品”，不但极大的损害了广大消费者的利益，而且损害了地方和经营企业的形象。由此带来的损失不但耗费了地方和企业巨大的资金，而且诚信形象的再塑也不是短期能够改善的，部分企业因此倒闭，而与事件相关的责任人则因为犯罪而走向了不归路。

在现代社会，诚信的重要性更是在处处凸显，国家诚信、公民诚信、企业诚信已经成为我们立国、立人、立业的根本，让诚信成为我们心中最美好的东西，伴随中华五千年文明继续发扬广大，造福人民!

人，以诚为本，以信为天。――题记

拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片星空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋。

想当年，起义军的统领陈胜，他发了家，可忘记了“苟富贵，毋相忘”，最终被他的部下买掉了人头。是他自己没把握住诚信，因此诚信就反过来要了他自己的命。

在民间还有“兵不厌诈”的成语，这应该歇一歇了，那是打仗时的用计，现在我们应该处处讲诚信。商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而成功的推行新法。曾子杀猪，让他的妻子和儿子懂得诚信。同样的道理，楚怀王失信，不但灭亡了自己的国家，还使贤臣屈原投汨罗江自尽。

俗话说：“人无信不立、宁可穷而有志，不可富而失信”没有诚信的人是人的悲哀；没有诚信的国家是国家的悲哀。在汉朝有个叫季布的人，他信守诺言，恪守本分，不撒谎人。后来，他遇到危险，就有很多人来帮助他渡过难关。“一诺千金”这个成语就是从这件事来的。

我们应该追求“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道理，应该要恪守诚信，与人为善。诚信，对我们有非常大的影响。比如，我们长大找工作时，资料里如果有撒谎的内容，那老板肯定不会要你，这样找工作就成了一个困难。相反，如果你拥有诚信，老板会赏识你的，还可能会给你加薪，给你升职。

善意的谎言是可以原谅的，但故意撒谎就不对了，万一被人看破，会让你一辈子都抬不起头。因此，我在这里呼吁一句：“诚信乃做人之本”。

每个人都有诚信，但每个人也有谎言的时候，诚信对于每个人来说像时间一样的'珍贵，而谎言对于每个人来说像流水一样。很快的流逝，如果珍惜诚信，就像珍惜时间一样，每个人都会快快乐乐的度过每一分钟。

比如，有的同学，作业明明没有做，却老师说：我做完放家里了，没有带。老师听了，生气了，而你却因为说谎心神不安，心里七上八下，假如你是一个诚实守信的孩子，你就用自己的诚实心向老师认错，我没有做，老师一定会说，你既然是学生，就一定得做作业，不做作业，就不个好学生。而你这时一定会想下次我一定要做完，不让老师失望。所以说，诚信会使自己充满快乐，自信进步。

有的同学因考试不，老师批评了他，他却一时害怕，回家后父母问他，他却胆怯是说，卷子老师收了，这时父母也许会给你一个小小的奖励，买好吃的，做为一个诚实的孩子他却不诚实，他一直在说谎，假如这一会儿你立刻告诉父母，我并没有考及格，这是父母会说，只要你能意识到自己的错误，就是对的，虽说这一次你没有，下一次努力一定会的。同学们诚实守信，就会变得更有进取心。更加发奋向上，生活中的每时都会过的快乐，而记实。相反谎言会使人变得虚伪，没有上进心，也许谎言它会使你走上记过不可能回头的路。在这美好的时光中，我们应该更加诚实守信，我们要以讲诚实守信为荣，以说谎为耻。让我们在这美好的时间，用诚信来弥补谎言的不善良的心，用诚实来完善一颗善良的心，请所有的同学不要忘记这一点，诚信和谎言是有很大的区别，记住了，诚信会使你成功，谎言会使你永远失败。关于诚信的作文：做一个诚实的人

晏殊十四岁那年，因为有才华，并且很诚实，得到了皇上的赞赏，赐他为“进士”。在他当职时，因天下太平，大小官员到处游乐，他因家贫，只得在家读书，皇上见他这样用功，要提升他为东宫官，他坦然说自己是因无钱玩乐才读书。

晏殊是北宋著名文学家，因为有才华，又很诚信，成为当时第一个抚州籍宰相。诚信，是一个良好的品质，人与人之间如果洋溢着诚信，世界会更加和谐。

华盛顿小时候因为顽皮，砍断了父亲心爱的樱桃树中的一棵，樱桃洒了一地，父亲回来后，十分生气，正准备找园丁问话，华盛顿向父亲承认了错误，父亲转怒为喜，把华盛顿抱在怀里，告诉他：“孩子，真高兴你很诚实，就算一百棵樱桃树也比不上诚实的重要！”是啊！诚信是重要的，没有诚信，尊重又从何而来？华盛顿之所以能成为美国第一任总统的原因之一，就是他牢记了诚信，赢得了尊重。

在XX年感动中国十大获奖人物中，有孙水林、孙东林两兄弟，他们为了能按时在大年三十之前将工资发给工人们，哥哥因车祸丧生了，弟弟连夜从天津徒步赶到北京，一分不差的在腊月二十九那天将工资如数发给了工人。他们为了不拖欠工人的工钱，完成了一次生命接力。很多人被感动了，有些人不要回报地给他们干些活，他们，换来了他人的信任。

……诚信，让世界充满和谐！

诚信是一种责任，一种美德，一种力量！我们要学会诚实守信，做到诚实守信，一个人要诚信的对待别人，对待自己。

高尔基曾经说过：“人类最不道德处，是不诚实与怯懦。”所以人一定要诚信，诚信对待别人，诚信对待自己。

英国著名小说家瓦特﹒司各特曾经借朋友的钱去经营一家公司，经营不善倒闭，朋友因觉司各特有才，让他可以不必还钱，但司各特执意不肯，更加努力去还钱，靠自己的劳动还清了债务。

诚实信用的人，即使在贫穷的时候，依然靠自己的劳动还清了债务，司各特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去换那债，轻松地搞自己的创作，但是他没有，没有在贫穷下失去自己的原则，让自己遗憾。诚信待人，诚实面对自己、他人。诚信，一种美德。

商鞅立木取信，商鞅为表明诚信不欺而立木，能搬走者给予黄金，使老百姓确信新法可信，使新法顺利地推行实施，人无信不立。

一个人，一个团体，一个国家都是一样的，言而无信则自取灭亡，如果人无诚信，则更无法让他去做别的大事，生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

诚信是一种美德，让它开出永不磨灭的花朵，绽放光彩。

本文通过具体事例的描述，让我们懂得了诚信的可贵之处。言必行，行必果。这是我们做人的准则，我们唯有诚信待人，才能让我们的生命绽放光彩。本文首尾呼应，点明了文章的中心。

当大哥把工钱交到以前工友手中的时候，兄弟俩百感交集，紧握住大哥的手说：“真是没想到，这么多年了，我们兄弟俩早已忘的一干二净了!”

这是怎么一回事呢?事情还的从十三年前说起。当时大哥是西安一个建筑工地的会计，负责给工地的工人发工资，每三个月发一次。陈姓兄弟俩当时在工地打工，可是他们家里出了一些事情，因此没等到发工资，提前回家了。到了发工资的时候，兄弟俩没来。当时也到年底了，大哥想，等来年春季兄弟俩来打工时给工资。

可过了春节，兄弟俩再也没来，从此杳无消息。大哥也曾多次联系、寻找兄弟俩，可是由于陈姓兄弟俩所在县撤乡并镇，一直没有结果。兄弟俩的工钱一放就是十三年。期间大哥为了生计，东奔西走，渐渐地把这事淡忘了。

今年大哥8岁的女儿在家玩耍时，无意间在床下发现了一个包，这时大哥才发现里面有封存的一张欠条和兄弟俩四百多元的工钱。他这才意识到自己的马虎，他觉得十分的惭愧，于是他就想着一定要把钱还到工友的手上。

他整天打听，可事情始终没有眉目。最后他觉得只有求助媒体来帮助自己。他找到了《宝鸡日报》的记者，没过几天终于打听到了两兄弟家的确切地址。可是得知两兄弟成年在外，只有在春节时才回家。

于是今年春节期间，报社记者和大哥一行人风尘仆仆，赶往陈姓兄弟俩的家。于是就有前面的一幕。

大哥拿出八百元动情的说：“这么多年过去了，没能把你们的工资送来，我非常内疚;按当时的物价，即使我给你们工资加上一倍，也不足以弥补你们的损失。”

兄弟俩非常感动，说什么也不肯收。但看到打个非常真诚，才勉强接受。

最后，大哥爽快对着大家说：“欠别人的东西，始终心里不安。现在，我浑身轻松!”在场的人都微笑着，不住点头称赞。

谎言的背后，是怎样虚伪的面孔。表面的美好伪装，终究会被揭露，诚信就是揭露者。

诚信，是一个人的财富，如果失去了诚信，那你就几乎一贫如洗了。这诚信二字浸透了多少的血泪啊。

为了诚信，不知者为不知，苏格拉底被迫吞下毒人参，命丧黄泉;为了诚信，尾生面对大水袭来时岿然不动，抱柱而死;为了诚信，诸葛亮失街亭后毅然对马禝喝道：斩！我们循着先人的足迹走去，一路上我们深深的震撼于他们的冰雪肝胆。

现实生活中，又有多少人会为诚信而实话实说呢？商人们为了自己的财富，而将次品肆意推销，虚伪地夸耀着商品性能的优良;当官者为一己私欲，吞下了多少污秽，对持权者的猖狂视而不见;打着献爱心旗子的热心组织，又偷偷私藏了多少呢？红十字的大爱我们奉献给了谁？

安徒生安排那位孩子说出其实他什么也没穿啊，是别具匠心的。孩子单纯，善良，无疑是诚实的代表。在当今这个贪婪，自私的社会里，不谙世事的孩子是说实话的前锋，而成人总是畏缩地躲在后方，明哲保身，上演着虚伪荒谬的戏码。在那个思想被禁锢的年代。为了诚信，苏格拉底冒着被毒死的危险说真话，布鲁诺冒着被烧死的痛苦说真话，而在这言论自由的社会，人们却狡猾而虔诚地赞美：皇帝的新装多漂亮！

在描写家乡的作文时，一位小学生写道：我的家乡已被肆意污染了，溪水乌黑，垃圾堆满在路边其母见了，忙喝道：不行！重写，这样写老师不会打高分的，要写家乡的美丽。

还有谁在崇尚诚信，说实话？诚信在渐渐被扼杀，我不禁要愤怒地诘问，是谁，是谁，是谁在赞美皇帝的新装？又是谁，是谁，是谁在扼杀真理？是谁？

诚信是中华民族代代相传的传统美德，早在古代，孔子就说过：人而无信，不知其可也。它表达了诚信的重要性。是啊，一个取信的人，走到哪里都有朋友，而一个不取信的人，走到哪里都没上下团结他做朋友。只有你以诚待人，别人也才会以诚相待。诚信是一笔无形的精力财富。

有一个关于诚信的故事让我患上益匪浅，讲的是一个顾客去一家汽车维修店，自称是某运输公司的驾驶员。他对店主说：在我账单上多写点零件，我回公司报销后有你一份利益。但店主不管怎样都不肯意，还叫顾客到其他地方去谈这类买卖。这时，顾客脸上露出对劲的微笑，对店主说：我就是那家运输公司的店主，我一直在寻觅一个固定的、信患上过的维修店，你让我去哪谈这笔买卖呢？

面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，让人感受到高尚的人格魅力，这是一种闪光的风致——诚信。店主的事给我开导，让我做一个诚笃的人。

想的起来一次，我去打篮球，打完天色已经很暗了，我正在回家的路上，忽然想起答应给妹子买玩具，但那家店在很远很远的地方，而我的肚子早饿的咕咕叫。怎么办？买照旧不买？要买就吃不上饭，肚子会难受，不买就会掉信。此时，我心想：照旧别去买，不就一个小玩具吗？明天再买，而且还吃上热腾腾晚饭，真好！突然，我耳边响起了妈妈的话：你不合错误他人诚信，他人也不会对你诚信，最后，我为信誉，我决议去买。去的路很长，归来时饭菜早已凉了，但我照旧吃患上津津有味，由于我取信了！

诚信是金，诚信是宝，诚信是一笔无形的财富，让我们一去做个诚信的人吧！

诚信为主题的议论文

相信许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，特别是在作文中占有重要地位的议论文，议论文是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。那么你有了解过议论文吗？下面是我为大家收集的以诚信为题的议论文（精选11篇），欢迎大家分享。

“诚信，诚信，自从立下了你，世界变得更美丽，我一直都很在遵守着你，你是上帝，你是我的肢体，诚信，诚信，就是诚实守信……”咦！这是从哪儿来的歌声呢，我思索着。忽然我往后一扭头，噢，原来是我的好朋友——曹程寒在放声歌唱。我走过去说：“寒寒，又得了什么便宜，这么高兴？”她神秘地朝我一笑，眨了眨她那水灵灵的大眼睛，饶有风趣地说：“你猜呀？”“准是又做了什么惊人的事迹。”“还是好朋友你了解我。”我得意地笑着说：“那还用说，那到底是什么事？”她又故意卖起了关子，在我的再三纠缠下，她终于说出了事情的来龙去脉。

“我今天数学考了100分，每次发下试卷来，妈妈都要检查一遍，可这次偏偏错了一道口算，我还跟同学打了赌呢！并保证发现错题后绝对让老师扣分。我不能得第一了，可我也不能说话不算数。虽然试卷上是鲜红的100分，可思想品德这一关只能打0分。我为了诚实守信用，找了老师。虽然老师重判了分数，但是我为自己的所作所为感到满足……”还没等寒寒说完，我插了嘴：“你真傻！让老师重判了分数，不就表示100分不翼而飞了吗？不就表示你在同学面前丢了面子吗？不就表示第一名不属于你了吗？”对于这些问题，寒寒没有作答，只是送我一句话：“做人要讲诚信，否则你将一无所有。”

我独自走在回家的路上，反复思考着那句话，感到寒寒一句朴素的话，好像包蕴着意味深长的哲理：成绩可以用分数表示，可一个人的品质不能用分数表示，只有用你的实际行动才能代表你的诚心，才能给自己画上一个圆满的句号。”

我耳边又响起了那首自创歌：“诚信，诚信，自从立下了你，世界变得更美丽……”同学们，让我们积极行动起来，用我们的诚心和信誉去共同创建美好的未来吧！

俗语中曾经提及过：人的嘴巴所表达出来的都是最迷人的字眼，倾吐的是最真挚的情感。

最大程度的诚实是最好的处世之道。日本的诚信教育几乎可以贯穿人的一生，在家庭中父母经常教育孩子“不许撒谎”，到学校里濡染的是“诚实”二字，到公司里“诚信”几乎是普遍的经营理念。

诚，不欺心；诚；不欺人。经济市场中，时常有一些不法的贩子，靠断斤缺量来谋取自己的利益，无疑，在一定程度上，他们欺自己最真诚的心。也因此，这些人的做法最终得不到消费者的肯定，生意也少了，这是失信于人的代价。

诚信从娃娃抓起。努力为孩子营造一个真诚的氛围，是学校的任务之一。“严谨、诚实、守信”这些字眼都是经常被提到的。他们认为在孩时培养孩子的价值观和辨别能力是最重要的时期。教师常解释道：诚实就是对所有人都要以诚相代，有品位最重要的表现就是诚实，因为诚实，所以要一诺千金，以坚强意识实现诺言。可见，学校教育非常重视从娃娃时抓起诚信教育。

常言道：一次不忠，百次不容。中国文学史上有过这样一个故事：在某镇的一条村里，凡有勇之士都在准备着防狼工作，有一顽皮少年知道了，为了寻开心，他两度大叫“狼来了”，引起全村鸡犬不宁。然而，当他再做闹剧的那晚，狼真的来了，尽管他再声嘶力竭，村里人也不以为然。最后，他死在了他的一句“善意的谎言”之下。

诚信的道理言不尽，诚信的事例处处皆是。我们应当用平常心去表达自己最真实的情感，创造一个共享诚的世界，则感情会因诚而充实，生活会因信而美满。

诚信，是人与人之间架起的一座交往的桥梁。若是失去了诚信，你会终身遗憾，因为你拥有的一切，也会随之而消失。

那是星期五的下午，虽然已经4点半了，但天气还是格外炎热。我放学后，就和一同乘公交车的王婉婷来到校门口的便利店买一瓶冰饮解渴。可正当我左挑右选，犹豫不决的时候，王婉婷催促道：“快点儿，我可要走了！”我也不管三七二十一，随便从冰箱里拿出一瓶就走人。突然，我停下脚步，想道：咦？好像忘了一个步骤，是什么呢？算了吧，也许是天气太热，让我有些疑神疑鬼吧。接着，就把这事儿抛在脑后，连蹦带跳地和王婉婷一起走向公交站台。

“叮叮咚咚叮叮”奇怪，怎么我一跑起步，耳边就会传来一声声硬币互相碰撞的响声？“会不会是小朋友在玩硬币呢？”我猜想道。我下意识地摸了摸口袋，呀，居然有三元钱躺在了里面！怪不得我觉得少了一个步骤，原来是忘了付钱。我的心里顿时犹如十五个吊桶打水七上八下，忐忑不安，浑身上下出冷汗。见我这副模样，一旁的王婉婷开玩笑地说：“哟，干了什么亏心事呀，这么紧张！”听了这话，我的脸一下子红到了耳根，像是个大番茄似的，心里也“咚咚”地打起了小鼓。

我想：“还是回去付钱吧！不然怎么对得起这胸前的红领巾啊！再仔细想想，平日里那个柜台阿姨很是精明的，可今天我拿饮料走的时候，她也只是对我笑笑，是出于对我的信任，她才认为我付过钱的想到这儿，我又跑回了便利店，将钱补给了柜台阿姨，阿姨直夸我懂事儿呢！

鲁迅先生曾经说过：“诚信为人之本。”只有背好诚信的行囊，人生路上的步履才会更加平稳，足音才会更加坚定！

诚信是什么？诚信是一种古老的道德范畴，那么一种道德范畴怎么去欣赏呢？别急，请听小女子细细道来。

诚信在我们的社会生活中是不可缺少的，看不见，摸不着，只有用感觉去寻找。诚信对于一个人来说很重要。要是一个人失去了诚信，那么他（她）将会变得很孤独、寂寞。因为别人上了你的当，就不会再上第二次，第三次。

诚实守信是做人的基本原则，不论对谁，我们都应该讲究诚信。诚信虽然是对真实的坚持和维护。是否诚信不是只看你说了些什么，更要看你为什么这样说和你这样说到底是为了什么。真诚善良的.心比任何的话语都显得更加诚信。

诚信不仅要求不欺他人，还要求不欺自我，做到忠实于自己，言行一致，表里如一。一个不忠实于自己的本性、言行不一的人，根本不可能忠实于他人，也不可能得到他人的信任。

一个诚信的人，不要总是急于向别人表白自己是如何真诚，而是要常常倾听自己的心灵，去捕捉自己诚实的心声。在这个社会上，有许多这样的人，因为贪小便宜，而损害他人的利益。以致自己的事业破产。而得到最多的却是人们的唾骂。

我曾听说过要这么一个故事：一位求职者到一家公司去应聘。由于各方面的条件都不错，他很快便从众多的应聘者中脱颖而出，进入了面试。面试的最后一关，有公司总裁亲自考验。当这位求职者刚一跨进总裁的办公室，总裁便一口咬定他是他女儿的救命恩人，无论他如何解释都没有用。最后，这人通过了面试。

从这个故事中，我们知道了诚信能使一个人得到幸福。如果这个求职者不诚实，那么他就得不到这份工作。

我之所以会欣赏诚信就是因为这个原因。

孔子说“人而无信，不知其可也”，巴尔扎克也说过“遵守诺言就像保卫你的荣誉一样”。可想而知，诚信是多么重要。

五年级，我的同桌叫晓纯，他是我最好的朋友。一天，晓纯拿着一支很漂亮，功能很多的笔，他说，那是他姑姑从上海寄给他的生日礼物。下课了，同学们都跑出去玩了，晓纯也出去了，我正想出去时，不小心把晓纯的笔碰掉了，正当我俯下身子去捡起来时，一个邪恶的念头闪过我的脑海：“这支笔既好看，功能又多，趁着现在没人赶紧把它据为己有吧！”

我又想：“晓纯可是我的好朋友啊，我怎么能拿他的东西啊，再说，这支笔可是他姑姑从上海寄给他的生日礼物耶。”又出现了一个念头：“晓纯可以再叫他姑姑给他再买一支嘛，没关系的。”欲望战胜了我的理智，我把笔偷偷地藏在了书包里，就出去玩了。晓纯回来时，东翻西找地，找不到他的笔，急得哭了起来，看着晓纯哭的样子，我心里很不是滋味。

一个星期后，晓纯买了一本故事书，我问晓纯能不能在放学后把书送到我家，借我看两天。晓纯答应了。放学后，我一到家，外面的雨就倾盆而下，我想，这么大的雨，晓纯应该不会来了吧。“叮咚~叮咚~”门铃响了，我跑去开门，是晓纯！他从怀里拿出我向他借的那本故事书，抱歉地说：“真不好意思，因为雨太大，来晚了。”他被雨水淋得湿漉漉地，但那本书却连一点水都没沾，看着晓纯狼狈的样子，泪水充满了我的眼眶。晓纯遵守信用冒雨把书送到我家，但我却偷了他的笔，我愧疚极了。

每时每刻，我跟晓纯坐在一起时，我望着他，仿佛是望着他那遵守信用的光辉的精神。

天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤；诚信的背囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。

人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才学追随；失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信呢？失去诚信，你所拥有一切：金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。

不欺，不隐瞒，才是正确的人生态度。远离尔虞我诈，圆滑世故，多一份真诚的感情，多一点信任的目光，脚踏一方诚信的净土，就可浇灌出人生最美丽的花朵，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。

拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……

相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。我们崇尚这样一种诚信：仰起希冀的脸庞，拍拍娇嫩的手，歪歪头，说：“相信你！”此时此刻，难道你的心底能不涌起一股激动的热潮？我们向往这样一种诚信；舒开紧蹙的眉，露出笑靥，快步走到朋友面前，说：“真诚地祝贺你！”此景此境，难道你的头脑没有闪烁过一片快乐的彩云？播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有———可以信任的世界。

抛弃诚信，虚伪的面具将充斥生活的每个角落，生命变得生气全无，友情之花在凋谢，亲情之果在陨落；撩起人们面前的五彩面纱，露出的是“君子”们道貌岸然的脸，变了形的丑陋的脸。这样的世界，流淌着恶浊的血液，飘浮着腐朽的气息，太可怕了！

诚信的云翳被抛弃，再也映不出夕阳西下彩霞的绚烂。我向往真诚，渴望信任，希望旷野望天时，天蓝草碧，云白风清。

背好诚信的行囊，抓牢诚信的行囊，人生路上的步履才更平稳，足音才会更坚实！

天使用诚信作绷带，医好了飞翔的翅膀。我知道，撒旦的谎言会被揭穿，他的魔杖会失灵。诚信不可抛，它是法宝！

身披一袭灿烂，心系一份执着，带着诚信上路，将踏出一路风光！

“诚信”这两个字对于那些贪而无厌的人会对它置之不理，正是这样的原因，讲诚信的人才会受到更多的人刮目相看。对于它十分重视的人，才会喜欢他。你可别不信，我但是亲身经历过这样的事情。

记得有一个炎热的夏天，我和妈妈到遂昌的一位阿姨家玩，妈妈骑着自行车，我坐在后面，正吹着风，闻着从远处飘来的香味，正当我最高兴的时候，突然自行车的后轮胎随着一声——“哧”的声音，我感觉到了车出毛病了，妈妈只好停下来，把车拉到一个修车的店里。

修车师傅是一个身穿朴素衣服的老人，他修车的动作是那么的灵活，而又那么的仔细，我想他肯定是一个心灵很美而且又是一个很善良的人。一会儿，车修好了，我和妈妈推着自行车就走了，到了一家店里，妈妈说买一点汽水解解渴，正在掏钱的时候发现钱包没了，那可有好几百元钱那?这可怎样办?我们就像热窝上的蚂蚁——团团转。

正在这时，从远处看见一个人跑过来，我仔细一看原先是刚才那个修车的。他手里拿着一个钱包，那不是妈妈的钱包吗?走近了，修车师傅气喘吁吁地说：“朋友---你的钱包-----掉在我那儿了------。”说着把钱包还给了我妈妈。我妈妈连忙说“谢谢。”修车师傅说：“不用谢”，转身就走了。我望着他的背影。心想：他是多么的高尚。

诚实守信是无形的力量，也是无形的财富，在世上，如果失信，我们会走的很远，但我们却找不回家。这些都是书本上我们学习的诚信之声，然而，我此刻才真正的明白它！

人有许多美德，有许多宝贵的品质：善良、勤劳、谦虚……但诚实是其中最纯净的。城市是人心灵纯净的折光，不仅可以照亮自己，也能温暖他人。人，以诚为本，以信为天。社会需要诚信，我们青少年更需要诚信。

朋友们，也许你只是路旁一株普通的小草，无法如鲜花般灿烂迷人：也许你只是芸芸众生中的平常之人，无法如伟人般惊天动地举世瞩目……朋友们，你可以如此普通、平常、默默无闻，但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根，要让诚信与我们每一个同行。

大家一定都读过《狼来了》的故事吧，故事讲述的是一位牧童带着羊群去山上放羊，放着放着，牧童觉得很无聊，于是，就对着山下的人们大喊：“狼来了，狼来了！”山下的人一听，就立马拿着斧头跑到了山上，结果一看，连狼的影子都没看到，他们生气极了，就去问牧童：“牧童，狼呢，怎么不见了？”牧童哈哈大笑地说：“狼根本就没来。”大人们一听知道自己上了当，一个个下山了。过了几天，放羊的孩子有在山上大叫：“狼来了，狼来了！”大家虽然有些怀疑，但还是纷纷跑到山上去。大家又上了牧童的当，再也不相信他了。几天后，狼真的来了！可不管牧童怎么叫喊，大家都当做没事一样。羊被狼咬死了一大半，放羊的孩子后悔极了，这就是他说谎造成的。通过故事我们知道了人一旦失去了诚信大家就不会再信任他，这样他不仅会失去朋友，失去别人对他的信任，造成很多想象不到的后果。

同学们，让我们一起真心帮助身边需要帮助的同学，让诚信遍布学校的每个角落，同学之间互相学习，取长补短，拒绝考试作弊等不良习气，让诚信扎根我们的心灵，做一个诚信的人吧。

如今，有很多人会问：“这世上哪还有诚信呀，人还有这种品质吗？”是呀没错，世上还有多少人拥有着诚信呀，几乎现在的人说的每句话多快成谎言了。

假设，现在在马路上，一个人的钱包掉了，有多少人会捡起来偷偷藏起来，又有多少人会捡起来会还给失主呢？显而易见，自己“独收”的占大部分。但，你不妨换个思路想想，如果，你的钱包掉了，你是希望人家还给你呢还是不还呢？人是自私的，希望别人还回自己的又想贪污别人的。

可世上真没有诚信了吗。当然，还幸存着。

我就遇到过。那天，我们一家打车去世纪公园。下车后，爸爸摸摸自己的口袋，发现手机不见了，就连忙追上去，可是那辆车子早已无影无踪。爸爸十分沮丧地说：“哎，那手机里有很多人的联系电话，丢了很麻烦。”突然，妈妈的手机响了，一看是爸爸的手机打来的，妈妈接了电话，原来是那位出租车司机。司机将手机还给了爸爸，并说这是他应做的。

历史上关于诚信的事还有很多，比如说：清朝时，苏州吴县有个叫蔡林的商人，以重承诺、讲信义著称。有位朋友把千金寄存在他家，没有留下任何凭证。不久，这位朋友病故了，蔡林就把朋友的儿子叫来，交还这笔重金。朋友的儿子不愿平白无故地接受这千金之资，便说：“没有这回事，这么多的金子能没有个字据吗？再说，家父生前从未对我提及这件事。”蔡林听了，笑了笑说：“字据在我心里，不在纸上，这是因为你父亲了解我的缘故，所以他没告诉你。”

看啊，蔡林为什么没有采取现在人的做法呢？是因为他心里存着诚信。现在的人其实也能做到这样。

诚信能给人带来温暖，有时很难做到，有时却很容易做到。有时甚至身边的一件小小的事情就是一份诚信，一句简单的话语就是一份诚信……如果每个人都守住自己的那份诚信，整个世界将会变的无比美好！

诚信，是24字社会主义核心价值观个人层面中的一条，它是人与人交往的基本准则，所以我认为维持人与人之间关系的最好方法就是讲诚信。

有个故事是这样：有一个国王，他没有孩子，于是他就召集了很多孩子并发给他们一人一颗种子说：“我给你们3个月的时间，谁能种出最漂亮的花，谁就可以成为我的孩子。”一转眼，三个月过去了，每个孩子都拿着各式各样美丽的盆栽，只有一个小男孩手中的花盆里除了泥土没有任何东西。他眼泪汪汪地对国王说：“我亲爱的国王，您给我的种子，我回去后每天认真地浇水、松土，可3个月后，它连芽都没有发！”国王笑了笑说：“我的孩子啊，这些种子都是炒熟的啊！”就这样，小男孩以他的诚信成为了国王的孩子。

这虽然是个童话故事，却深刻地反应了诚信的重要性。诚信能使我们受到尊重，它也会让我们笑口常开，甚至能让我们过上好日子，所以我们应让诚信时时存在于人与人之间。

同时，诚信还存在于“企业”之间，它那让这个“企业”蒸蒸日上，经久不衰。

有一对姓梁的兄妹俩因做秤而名传千里。他们坚持每天仅做两杆秤，并且每一杆秤都认真测量。曾有不少小贩愿花大价钱请梁氏兄妹做一把短秤，但他们每次都严词拒绝。于是人们在菜场买菜时，小贩只要说使用的是梁家秤，人们便会放心。有时候，当两杆秤有误差时，人们就会拿来梁家秤做标准。梁家秤20xx年来，价格从未变过，广泛受到人们的好评。因此，梁家秤经久不衰。因为诚信，梁家兄妹也获得了人们至高无上的尊重。

我们应该做老实人，做老实事，让诚信无处不在！

诚信是我们中华民族的传统美德之一，无论在什么时候，诚信都是人们所必不可少的品质。

那什么是诚信呢?简单的说，“诚”就是诚实，不弄虚作假；“信”就是信任，对人讲信用，不欺诈坑弱。诚信就是待人处事真诚，讲求信誉，言必信，行必果，一言九鼎，一诺千金。

诚信是一种人人必备的优良品格。讲诚信的人，处处受欢迎；而不讲诚信的人，人们就会忽视他的存在，所以我们每一个人都要做到讲诚信。

可是现在，诚信随着时间的流逝渐渐地被人遗忘、丢弃，“地沟油”、“瘦肉精”等，无一不侵害着消费者的安全，有些商家为了赚取更多利益，丢掉诚信，去危害人们的生命安全，难道非得等到受到法律的审判，才肯罢休吗?

我不由自主地想到了我们中学生，我们是一个讲诚信的人吗?又有几个可以挺起胸膛说自己是呢?虽然有，但恐怕也是极少。有的人为了上网玩游戏而欺父母；有的人为了考出好成绩，选择了作弊；有的人犯了错误，当面认错一套，而背地里又是一套……我们一个接一个的谎言，就是一次又一次地违背了诚信，我们作为祖国未来的接班人，不要让我们的国家最终毁在我们缺乏诚信上。

我们中学生最应该讲诚信。青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中最美好的时期，诚信是我们中华民族的传统美德，我们应该把诚信作为一个坐标，做老实人，说老实话，办老实事。像卖馒头的老奶奶那样，诚信对人，诚信对己，渐渐地我们社会将会有更多的人讲诚信，我们的社会将会更加地和谐，祖国也将会越来越美好而强大！

《狼来了》的故事，我相信每一个人都知道，结局也很清楚，我希望我们每个人都讲诚信，以诚信作为我们人生的原则，不要让《浪来了》的故事，再度上演。

让我们一起行动，从自己做起，做诚实守信的人吧！