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晋商文化与晋商精神论文

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晋商文化与晋商精神论文

晋商辉煌500年的商业文化、正直诚信的精神尤其是会馆制度,都是值得我们学习的,现在山西会馆网提出的游学晋商也很火,很多商人都专门到山西去学晋商的管理制度呢。

早些年,乔家大院因电影《大红灯笼高高挂》和电视剧《乔家大院》而声名大振,不仅是因独特的山西民居、扣人心弦的故事,给观众留下深刻的印象,更因为其晋商文化备受世人关注,在大力发展经济的背景下,众多商人纷纷学习晋商的经商之道。        乔家作为晋商文化的代表,同时还有祁县的渠家、太谷的曹家、灵石的王家,榆次的常家,与平遥的镖局、银号、票号,以及当时祁太平三县(祁县、太谷、平遥)的众多经商家户构成了风云一时、富可敌国的晋商。       晋商之所以发展壮大,到后来富可敌国,笔者认为主要原因有五(以乔家为例): 一、理想远大        乔家第三代掌家人乔致庸,原本只是个读书人,但无奈必须救家于水火之中,放弃科举考试回家经商。在生意好转之后立志要做天那么大的生意。东到东极,南到广东,西至川贵,北至恰克图。他实现了,带领商队南下武夷山贩茶,运到恰克图出口沙俄。后来“汇通天下”“货通天下”,把票号开到广州。乔致庸是乔家鼎盛的开始,到后来的第四辈掌家人乔映霞甚至将生意做到了法兰西、日本、东南亚等地。乔家做生意胸怀的是天下,为天下人谋利,这个远大理想最终成就了乔家。二、团结互助        乔家虽大,但仅是晋商的一部分。晋商之所以能繁荣鼎盛,离不开所有晋商的团结互助。在晋商中有规矩,不可以挖墙脚、不可以落井下石,经商有道,不可以为利做无耻下流之事。或许最初的晋商有这些风气,但是在以乔致庸为首的一些读书人的倡导下,晋商人的规矩逐渐建立起来。他们相互帮衬,有利同赚,有祸同担。晋商团结起来度过一个又一个难关。甚至到后来,朝廷出兵收复失地,八国联军攻进北京,清皇室仓皇出逃,晋商献出大量白银以解国家之需。三、吃苦耐劳        毋庸置疑,晋商是能吃得苦中苦的。从乔家第一代乔贵发到包头卖豆腐开始,晋商人便走南闯北,茫茫戈壁沙漠,浩瀚长江黄河,风里雨里雪里。为了“货通天下”,将生死置之度外。很多在外地做生意的人长期与家人分离。掌柜们一年可以回一次家,学徒四年才可以回一次家。如果说其他的苦都可以承受的话,那么,与亲人分离的苦不是一般人可以承受的。可晋商做到了,在这种苦中他们积极开辟商路,把商品送到边关,送到大漠,送到苦寒之地,将牛羊运回,积累大量的财富,成为晚清名声赫赫、财力无穷的商帮。四、以德行商        乔家商训:义、信、利。乔家将义放在第一位,乔家做买卖不是要把卖的东西卖给顾客,而是要看顾客要买什么东西。顾客要棉布,乔家卖棉布;顾客要锅碗瓢盆,乔家卖锅碗瓢盆;顾客要胡麻油,乔家卖胡麻油……其次是信,诚信经营,决不允许弄虚作假。乔家的每一件商品都有大德兴、复字号的标签,商品坏了终生包退换。最后才是利,乔家认为,只有天下劳苦人民用上了他们的商品,生活变好了,他们图的利才是有意义的。这样的商家怎能会不大不强呢?(PS:反观一下现在的商家,很多企业抱怨生意难做,笔者倒想问问,你们自己是不是存在问题。)五、选贤任能        乔家之所以能把生意做大做强,仅凭一个乔致庸是不行的。但乔东家很擅长集结人才,并且坚持用人不疑、疑人不用。电视剧中的马荀、高瑞、潘为严,历史上的高钰、阎继藩、贾继英、马公甫。他们在乔家为任50年,30年,25年,他们把其一生、聪明才智奉献给乔家,为乔家立下汗马功劳。       乔家的成功有很多原因,它的没落有历史原因,但更多的还是家风没落的结果。但它鼎盛时期的经商之道为后辈留下了宝贵的经商财富。晋商虽已成为历史,但我们却可以从中有所收获。Ps: 早知笔者前辈人也是晋商,但这次过年回家了解到不少家史,加之家人正好也感兴趣,于是乎大年初六笔者一家到乔家大院看了在中堂、德兴堂,回家看了电视剧《乔家大院》,看了张昕、陈捷所著之书《乔家大院》,使笔者对乔家大院和晋商的认识饱满、生动起来。也间接地了解到笔者自己家前几辈人的生活。又得知祖父是如何弃商从儒及坎坷的一生。这段家史有其特殊的历史背景,了解来有趣却又极具教育意义,来日将其整理成文。 附实拍乔家大院照片:

晋为山西省之简称,晋商指的是山西商人,尤其是以山西太谷、祁县、榆次、平遥等地为代表的晋中盆地商人。晋商的历史可远溯至春秋战国时期,明清以来,晋商成为中国十大商帮之首,在神州大地上留下了灿烂的商业文化。那么,今天就随我一起来了解, 晋商文化 对人们有什么启示。

一、诚信义利的价值观念 山西人受孔孟之道影响,崇尚信义,在其重商立业的创业思想指导下,在“义”和“利”的问题上,有其独特的理解和行为规范,主张“君子爱财,取之有道”。晋商将关云长尊为财神,百般信崇,均在于其“信”、“义”二字。晋商以其信义教育同行,以其武功希冀保卫自己的商业利润。

晋商各商号在号规中大都规定了“重信义,除虚伪”,“贵忠诚,鄙利己,奉博爱,薄族恨”,反对采取卑劣手段取钱财。晋商史料中有很多不惜折本亏赔,也要保证企业信誉的记载,以致各地百姓购买晋商商品,只认商标,不还价格。

二、博大宽厚的经营胸怀 博大宽厚是晋商文化的底蕴所在,亦是晋商群体赖以兴旺发展的精神支柱。胸怀宽广,眼光远大,使晋商具有在商海中游刃自如,审时度势,洞察机遇的锐利眼光;敏于观察商情,捕捉战机,采取主动,适机而上,乘胜获取战果的机智头脑;宽厚待人,以义取财,以利厚人,增强友谊,在化解业务纠纷和协调师徒关系方面展现的大家风度。

三、兼容并蓄的经营气度 表现在经营管理上既能与人宽容共处,和平共事,又能让利经营,薄利取信。

四、同舟共济的协调思想 晋商信奉“和气生财”,重视与社会各方的和谐,尤其在同业往来中既保持平等竞争,又相互支持和关照。在晋商中,相互指友好的同行为“相与”,凡是“相与”,必须善始善终,同舟共济。

晋商不乱交友,“相与”需经过了解,认为可以共事,才与之银钱来往,否则婉言谢绝。既然“相与”,必竭力维护,即使无利可图,也不中途绝交。票号经理李宏龄着书《同舟忠告》说:“区区商号如一叶扁舟,浮沉于惊涛骇浪之中,稍一不慎倾覆随之……必须同心以共济。

晋商文化是晋商的灵魂,是晋商生存发展的精神支柱和动力源泉,成就了晋商的成功与辉煌。其正如今天的企业文化,是企业生存的灵魂,支持着企业的长远发展,指引着企业的方向。

企业需要从社会中获得资源,又将输入以产品和服务的形式输出给社会,没有政府、媒体、社会公众、消费者、供应商的支持,企业不可能在市场中立足,更何谈实现企业战略,获得长远的发展。因此,企业不仅仅是“经济人”,还是“社会人”,企业应该主动承担起自身的社会责任,做一个优秀的社会公民。

扩展资料:

晋商还在清代江苏王氏所著《生意世事初阶》基础上,编著了《贸易须知》,总结了培养学徒和坐贾经商等经验,是一部内容十分丰富的经商著作。由以上之例不难看出,明清山西商人在经商活动中十分重视科技的应用,并通过科技的应用推动其商业活动。

总之,明清晋商精神表现了山西人经商的思想品质、经营谋略、经营作风、文化观念等,这是晋商取得商业成功的宝贵的精神财富。

参考资料来源:

百度百科-晋商文化

弘扬晋商精神论文

重信用,不人,全靠自己,不依赖。

明清山西商人的成功,在于他们是在一定的历史条件下自觉和不自觉地发扬了一种特殊精神,它包括进取精神、敬业精神、群体精神,我们可以把它归之为“晋商精神”。

什么是晋商,晋商通常意义指明清500年间的山西商人,不得不佩服

与传统经营模式相比,电商的出现无疑改变了商品市场的结构。随着消费者的逐步认可与接受,这几年网购已经不是什么新鲜事物。只是与南方电商较发达的地区相比,山西电商还在行进的路上。身为新一代晋商,在老晋商精神的鼓舞下,他们秉承信义、坚韧不拔、创新经营、开拓图强,在实现自己理想的同时,也建设着自己的美丽家园,这也正是今天山西精神的具体体现。1秉承信义做根本从老晋商开始,诚信经营就是他们的立足之本,时至今日,这样的经营之道也在发扬光大。爱省商城总经理杨亚澎开网店已有两年半的时间,主要经营数码类、电脑类、手机及其相关产品。他最初的想法主要是看到很多人因为电脑坏了,还要专门到南内环一趟,时间至少也要一两个小时,还有路费,机器也要搬来搬去,实在是太麻烦了。他介绍说,比如一个键盘什么的才二三十元,但来回的费用并不止这个数,买到的也未必是最低价。鉴于这种情况,杨亚澎就想到开一家专门为太原消费者服务的同城服务类网店。2010年6月,杨亚澎的网店正式营业。杨亚澎说,他所卖的商品都能保证是真货、行货,这个出发点是不变的。同时采用货到付款的方式,免费装好调试好后顾客满意了才收货款。这样做,解决了很多人的实际问题。但由于没有知名度,这样的模式也让一些人有所怀疑甚至不接受。最让他头疼的是,不少消费者并不相信还会有这样的好事,他们专门下单,等送到货了,才说只是试试并不想买。为了避免此类事情的发生,杨亚澎在理解大家心态的同时只好对每位下单的顾客进行逐一核对,在确认是真要购买的情况下,才送货。曹先生开网店4年有余了,目前经营着3家店铺。曹先生认为,开网店和开实体店是一样的,要实实在在地做事情,不是想象的那么简单,也需要一个学习与经验的积累过程。他现在经营的一家店代理的是上海一家服装厂的服装,虽然免代理费,但他每件也就赚30元。他说,尤其是在宝贝的描述上一定要真实,描述要到位,不能“吹”,包括里料、面料、原材料等等,每一步都很讲究。他举例说,因为是网上销售,商品只能靠照片来展示,难免会有色差,所以在和顾客聊天时一定要将这些细节提醒到位,还有尺寸。他表示,有时候说出自己的缺点,反而能赢得客户的认可成为回头客。其次不要赚得太狠,毕竟网络很发达,顾客也会货比三家,如果他发现你赚得太多,那以后肯定不会来了。在可能的情况下给退货的顾客报销邮费,这样顾客也会记住,下次购买的时候还会想到你,多一元少一元的效果是巨大的。最主要的是顾客购买后会有一个评价,有时候100个好评的作用抵不过一个差评的效果。“80后”的小五当过兵,也做过销售员,如今他在家乡平定开了一家淘宝店。他说,“淘宝是我热爱的事业,我的生活里有淘宝,我的淘宝里也有生活。食品,对于我们来说是必不可少的,正所谓‘民以食为天’,健康和食品安全已经成为我们老百姓最关心的话题,其中的食品安全最让人关注。我希望能够通过网络这个大平台,把我们山里农家土生土长的土特产,通过淘宝走出大山远销到大江南北、家家户户,让更多追求健康生活的朋友们多一份放心的选择。”对于小五来说,原生态、无公害、健康放心是商品的绿色标签,诚信经营、童叟无欺、不以次充好,不缺斤短两是服务的宗旨。2坚韧不拔现双赢做任何事情都会遇到困难,这是每个人都知道的道理,但如何面对、怎么解决,不同的人恐怕会有不同的理解与处理的办法,有的人也因此一帆风顺,这也就是所谓的“失败是成功之母”。小五说到自己的创业经历感触颇深。2009年年初,他开始经营淘宝店。由于初入行没经验也没有生意,相继又加上了充话费的业务,接了订单后,对方还没付款他就给充话费,最后了8900元才发觉不对劲,后悔莫及,感觉想发展真没有想象中的那么容易。2010年,小五和同学一起发展做了一个洗发水品牌的代理,自己做市场,还兼顾送货,起初还算不错,可是后来好景不长,在金融危机的大背景下日化行业进入洗牌转型阶段,很多日化门店的生意渐渐冷清。在这期间,他在网购时结识了一个在深圳做网卡生意的朋友,于是又开始代销网卡以及其他产品,这样他的网店便成为一个类似超市结构的店铺,服装鞋帽、家居饰品一应俱全。很快还接到一个香港的订单,代销的仿真羊一下卖了6只,随之小五信心满满。他感觉既然喜欢就应该把这个事情做得更好,空闲时更是通过各种方式学习交流一些店铺经营的经验,生意也好了许多。同城服务要的就是速度,同时为了保证服务质量,杨亚澎全部是自己配送,因为第三方送货不能保证当天送到,快递员也不会调试什么的。可是这样的方式也让杨亚澎遇到不小的坎坷。因为选择汽车送货成本太高,只好选择电动车,但开业头几个月就丢了三辆电动车,价值6000多元,而每次送货的利润也就几十元,这样的损失对刚刚创业的杨亚澎来说实在太大了。不过优良的服务也使杨亚澎赢得了不少顾客。曹先生说,在淘宝上开店,还必须了解一些常规性规定,避免走弯路。他说自己也因为这样的原因,而让一个4钻店关了一年多,还降权。开店前期也曾上当,损失了上千元。如今回过头看,这些挫折也磨炼了自己。他始终永不言败,不服输,相信别人能做好,自己也能。靠着自己的这股韧劲,经过几年的努力,即使没有赚到大钱,但所付出的努力还是有所回报的。3创新经营求发展在社会发展的大环境下,各行各业都在思考如何创新,也只有创新才会有发展。良好的服务与诚信慢慢也让杨亚澎赢得了良好的口碑,这正是杨亚澎的追求。在他看来,与其做广告,不如踏踏实实为顾客做点实事。杨亚澎选择货到付款的销售模式解决了很多顾客的实际问题。他举例说,有消费者往往是看一眼商品就点击购买,等送到货后才发现买错了,有的要调换有的要退。由于是自己配送,这些问题当场就可以解决,不必再像一般的网购那样填单走程序,这极大地方便了消费者,也赢得了越来越多的顾客。鉴于这种销售模式的优势,很多人也纷纷效仿。这两年多的时间里,有不少人也开了类似的网店,但不少人做几天就关门了,可能感觉遇到了很多问题却不知和谁去交流,如何去解决。所以说,简单地模仿并非易事,要根据自身实际情况,结合他人经验,合理构建才会实现成功。曹先生说,做网店的同行们总是为吸引顾客而放很多商品,为的是能让人很快搜到。但其实这并非是最好的,最主要的是店里的商品要精选,每个商品要从照片、描述以及其他方面制作模板,还要注意各个环节的美化,每一步根据实际情况有不同的讲究。最重要的是不能照搬别人的,要仔细研究自己的商品,让它有自己的独特灵魂,从而吸引人。山西有很多产品还有自己的独特文化,可以结合这些进行宣传,同时也要定期更换商品的背景,制作吸引眼球的广告图,多参加淘宝的活动,吸引人气,这样只要100个进来的人中有10个人购买就大不一样。同时也要多关注同行的动态,举一反三。年轻的小五业余时间还参加了骑行和徒步的运动,在运动的同时,他也观察和体会到了很多。他说,首先需要解放思想,实事求是,不能墨守成规,一定要坚持走科学发展的道路。他认为这些看似枯燥的字眼,其实才是经营指导思想的灵魂所在。4开拓图强为理想曹先生说,山西有很多很好的资源,像孝义的杂粮米、平遥的牛肉等等。一方面可以将这些商品加入当地的文化,另一方面也可以和地方旅游资源相结合,做出品牌效益。所以说,网店的营销也是一门学问,既要真实,也要有一定程度的商品形象优化,包括基本描述、排版、标题的制作等等。每个经营者都要坚持学习,不能好高骛远,做好信誉,最终是会有所成就的。小五说,开网店在平定地区还是个新兴事物,很多人都非常好奇。所以,他也希望靠自己的知识与经验让更多的亲友接受这个新鲜事物,并改变生活。据小五介绍,他的家乡出产很多有特色的农产品,去冬今春他就把自家的酸菜和冬储菜拿来卖。今年将继续投入,把店铺好好运营起来,增加一些货品,明年的话心里就有一些底了。小五说,他希望靠自己的力量通过网络把粮食卖出去为村民增收、创造财富,他希望自己做的这个事情能影响更多的朋友回家乡一起创业。小五最大的愿望是将村里的荒山都种上花椒树,核桃树,并用科学化的方式去发展。将来有能力建设一个集休闲体验为一体的农业生态区,让城里人周末的时候来这里摘菜,体验农耕。这也是靠山吃山靠水吃水,在凝聚众多乡亲的力量一起去做的同时,也带动大家走生态农业特色的产业之路。毕竟原生态、无公害的产品是大家追求健康的一种选择。俗话说“众人拾柴火焰高”,小五也相信团结的力量,他也在逐步组建着自己的团队。杨亚澎说,在给公司招人的时候,他也发现山西不是没有电商的相关人才,而是由于各种原因让很多人选择去外地发展。对这样的情况,杨亚澎和几个同行组建了山西电商俱乐部。该俱乐部在去年10月成立,每月举办两次线下聚会,刚开始只有十来个人,后来人就越来越多。聚会中,大家将自己遇到的问题拿出来交流,群策群力,很多以前无法解决的问题往往就迎刃而解。作为发起人的杨亚澎还发现,这样的聚会交流不仅没有产生同行间的竞争,大家反而团结起来,互相帮助。现在看来,这类似于以前晋商抱团经营的模式,更能促进整个行业的进步与繁荣。目前,杨亚澎和几个同行共同出资注册了一个新的公司,仍然走的是网络经营的模式,为的就是增加凝聚力,发挥团结的力量,做大山西电商,也树立大家的信心。

晋商文化论文3000字

晋为山西省之简称,晋商指的是山西商人,尤其是以山西太谷、祁县、榆次、平遥等地为代表的晋中盆地商人。晋商的历史可远溯至春秋战国时期,明清以来,晋商成为中国十大商帮之首,在神州大地上留下了灿烂的商业文化。那么,今天就随我一起来了解, 晋商文化 对人们有什么启示。

一、诚信义利的价值观念 山西人受孔孟之道影响,崇尚信义,在其重商立业的创业思想指导下,在“义”和“利”的问题上,有其独特的理解和行为规范,主张“君子爱财,取之有道”。晋商将关云长尊为财神,百般信崇,均在于其“信”、“义”二字。晋商以其信义教育同行,以其武功希冀保卫自己的商业利润。

晋商各商号在号规中大都规定了“重信义,除虚伪”,“贵忠诚,鄙利己,奉博爱,薄族恨”,反对采取卑劣手段取钱财。晋商史料中有很多不惜折本亏赔,也要保证企业信誉的记载,以致各地百姓购买晋商商品,只认商标,不还价格。

二、博大宽厚的经营胸怀 博大宽厚是晋商文化的底蕴所在,亦是晋商群体赖以兴旺发展的精神支柱。胸怀宽广,眼光远大,使晋商具有在商海中游刃自如,审时度势,洞察机遇的锐利眼光;敏于观察商情,捕捉战机,采取主动,适机而上,乘胜获取战果的机智头脑;宽厚待人,以义取财,以利厚人,增强友谊,在化解业务纠纷和协调师徒关系方面展现的大家风度。

三、兼容并蓄的经营气度 表现在经营管理上既能与人宽容共处,和平共事,又能让利经营,薄利取信。

四、同舟共济的协调思想 晋商信奉“和气生财”,重视与社会各方的和谐,尤其在同业往来中既保持平等竞争,又相互支持和关照。在晋商中,相互指友好的同行为“相与”,凡是“相与”,必须善始善终,同舟共济。

晋商不乱交友,“相与”需经过了解,认为可以共事,才与之银钱来往,否则婉言谢绝。既然“相与”,必竭力维护,即使无利可图,也不中途绝交。票号经理李宏龄着书《同舟忠告》说:“区区商号如一叶扁舟,浮沉于惊涛骇浪之中,稍一不慎倾覆随之……必须同心以共济。

恩,应该去山西会馆网看看,我也是刚通过晋商智库找到他们的,晋商文化做的的确数业内顶级了。

一、诚信义利的价值观念山西人受孔孟之道影响,崇尚信义,在其重商立业的创业思想指导下,在“义”和“利”的问题上,有其独特的理解和行为规范,主张“君子爱财,取之有道”。晋商将关云长尊为财神,百般信崇,均在于其“信”、“义”二字。晋商以其信义教育同行,以其武功希冀保卫自己的商业利润。晋商各商号在号规中大都规定了“重信义,除虚伪”,“贵忠诚,鄙利己,奉博爱,薄族恨”,反对采取卑劣手段取钱财。晋商史料中有很多不惜折本亏赔,也要保证企业信誉的记载,以致各地百姓购买晋商商品,只认商标,不还价格。二、博大宽厚的经营胸怀博大宽厚是晋商文化的底蕴所在,亦是晋商群体赖以兴旺发展的精神支柱。胸怀宽广,眼光远大,使晋商具有在商海中游刃自如,审时度势,洞察机遇的锐利眼光;敏于观察商情,捕捉战机,采取主动,适机而上,乘胜获取战果的机智头脑;宽厚待人,以义取财,以利厚人,增强友谊,在化解业务纠纷和协调师徒关系方面展现的大家风度。三、兼容并蓄的经营气度表现在经营管理上既能与人宽容共处,和平共事,又能让利经营,薄利取信。四、同舟共济的协调思想晋商信奉“和气生财”,重视与社会各方的和谐,尤其在同业往来中既保持平等竞争,又相互支持和关照。在晋商中,相互指友好的同行为“相与”,凡是“相与”,必须善始善终,同舟共济。晋商不乱交友,“相与”需经过了解,认为可以共事,才与之银钱来往,否则婉言谢绝。既然“相与”,必竭力维护,即使无利可图,也不中途绝交。票号经理李宏龄着书《同舟忠告》说:“区区商号如一叶扁舟,浮沉于惊涛骇浪之中,稍一不慎倾覆随之……必须同心以共济。

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毕业论文晋商文化

晋为山西省之简称,晋商指的是山西商人,尤其是以山西太谷、祁县、榆次、平遥等地为代表的晋中盆地商人。晋商的历史可远溯至春秋战国时期,明清以来,晋商成为中国十大商帮之首,在神州大地上留下了灿烂的商业文化。那么,今天就随我一起来了解, 晋商文化 对人们有什么启示。

一、诚信义利的价值观念 山西人受孔孟之道影响,崇尚信义,在其重商立业的创业思想指导下,在“义”和“利”的问题上,有其独特的理解和行为规范,主张“君子爱财,取之有道”。晋商将关云长尊为财神,百般信崇,均在于其“信”、“义”二字。晋商以其信义教育同行,以其武功希冀保卫自己的商业利润。

晋商各商号在号规中大都规定了“重信义,除虚伪”,“贵忠诚,鄙利己,奉博爱,薄族恨”,反对采取卑劣手段取钱财。晋商史料中有很多不惜折本亏赔,也要保证企业信誉的记载,以致各地百姓购买晋商商品,只认商标,不还价格。

二、博大宽厚的经营胸怀 博大宽厚是晋商文化的底蕴所在,亦是晋商群体赖以兴旺发展的精神支柱。胸怀宽广,眼光远大,使晋商具有在商海中游刃自如,审时度势,洞察机遇的锐利眼光;敏于观察商情,捕捉战机,采取主动,适机而上,乘胜获取战果的机智头脑;宽厚待人,以义取财,以利厚人,增强友谊,在化解业务纠纷和协调师徒关系方面展现的大家风度。

三、兼容并蓄的经营气度 表现在经营管理上既能与人宽容共处,和平共事,又能让利经营,薄利取信。

四、同舟共济的协调思想 晋商信奉“和气生财”,重视与社会各方的和谐,尤其在同业往来中既保持平等竞争,又相互支持和关照。在晋商中,相互指友好的同行为“相与”,凡是“相与”,必须善始善终,同舟共济。

晋商不乱交友,“相与”需经过了解,认为可以共事,才与之银钱来往,否则婉言谢绝。既然“相与”,必竭力维护,即使无利可图,也不中途绝交。票号经理李宏龄着书《同舟忠告》说:“区区商号如一叶扁舟,浮沉于惊涛骇浪之中,稍一不慎倾覆随之……必须同心以共济。

简单点说就是五个字:仁义礼智信. 若要具体了解, 建议你看看电视剧<乔家大院>和<走西口>

晋商文化是晋商的灵魂,是晋商生存发展的精神支柱和动力源泉,成就了晋商的成功与辉煌。其正如今天的企业文化,是企业生存的灵魂,支持着企业的长远发展,指引着企业的方向。

企业需要从社会中获得资源,又将输入以产品和服务的形式输出给社会,没有政府、媒体、社会公众、消费者、供应商的支持,企业不可能在市场中立足,更何谈实现企业战略,获得长远的发展。因此,企业不仅仅是“经济人”,还是“社会人”,企业应该主动承担起自身的社会责任,做一个优秀的社会公民。

扩展资料:

晋商还在清代江苏王氏所著《生意世事初阶》基础上,编著了《贸易须知》,总结了培养学徒和坐贾经商等经验,是一部内容十分丰富的经商著作。由以上之例不难看出,明清山西商人在经商活动中十分重视科技的应用,并通过科技的应用推动其商业活动。

总之,明清晋商精神表现了山西人经商的思想品质、经营谋略、经营作风、文化观念等,这是晋商取得商业成功的宝贵的精神财富。

参考资料来源:

百度百科-晋商文化

晋商文化主要可分为三种精神。

1、群体精神

山西商人在经营活动中很重视发挥群体力量。他们用宗法社会的乡里之谊彼此团结在一起,用会馆的维系和精神上崇奉关圣的方式,增强相互间的了解,通过讲义气、讲相与、讲帮靠,协调商号间的关系,消除人际间的不和,形成大大小小的商帮群体。

2、敬业精神

晋商的敬业精神,也是常为人所称道的。敬,原是儒家哲学的一个基本范畴,孔子就主张人在一生中始终要勤奋、刻苦,为事业尽心尽力。他说过“执事敬”、“事思敬”、“修己以敬”等语。

3、进取精神

许多山西商人就是靠这种自强不息的精神,白手起家而成大业。如著名的大盛魁商号,其创始人之一山西太谷人王相卿,幼年家贫,为生活所迫,曾为人佣工,在清军费扬古部充伙夫,服杂役;

后来与山西祁县人张杰、史大学一起随营贸易,先是肩挑负贩,拉骆驼,后在乌里雅苏台、科布多开“吉盛堂”商号,其后改名为“大盛魁”,几经磨难,终于白手起家,到雍正时大盛魁已经是一家具有相当规模的商号了。

扩展资料:

独具特色

山西商人的民宅建筑,比较集中地体现了中国北方民居建筑的独特风格。如襄汾县的丁村民居、祁县的乔家堡和渠家大院、灵石的王家大院、太谷的三多堂、榆次的常家大院等是其中的杰出代表,详细情况请参阅太原道晋商文化之晋商大院。

晋商家族由于历史与社会种种原因,其家族呈现出不同的风姿。从兴盛时间来看,尽管明清晋商称雄商界五个多世纪,但从家族个例来看,兴盛时间一般不超过二三百年。从地区来看,大商人家族明代多在山西南部,清代在山西中部。有关晋商家族个例的详细情况,请参阅太原道晋商文化之晋商名门。

晋商文化论文2000字

晋商就是山西商人。我觉得剑伤带给我们的启示就是诚信,商人就要以诚待客。只有诚信才是一个店,一个门面的立足之本。他对大学生的启示也是诚信,如果你不诚信,那么你就在社会上没有立足之本。

晋商文化渊源留长!弘扬晋商文化我个人觉得吸收其好的地方,比如 仁义礼智信,童叟无欺!打造金字招牌!同时还得结合现代的发展趋势,让这些东西结合在一起才好吧!

晋商文化是晋商的灵魂,是晋商生存发展的精神支柱和动力源泉,成就了晋商的成功与辉煌。其正如今天的企业文化,是企业生存的灵魂,支持着企业的长远发展,指引着企业的方向。

企业需要从社会中获得资源,又将输入以产品和服务的形式输出给社会,没有政府、媒体、社会公众、消费者、供应商的支持,企业不可能在市场中立足,更何谈实现企业战略,获得长远的发展。因此,企业不仅仅是“经济人”,还是“社会人”,企业应该主动承担起自身的社会责任,做一个优秀的社会公民。

扩展资料:

晋商还在清代江苏王氏所著《生意世事初阶》基础上,编著了《贸易须知》,总结了培养学徒和坐贾经商等经验,是一部内容十分丰富的经商著作。由以上之例不难看出,明清山西商人在经商活动中十分重视科技的应用,并通过科技的应用推动其商业活动。

总之,明清晋商精神表现了山西人经商的思想品质、经营谋略、经营作风、文化观念等,这是晋商取得商业成功的宝贵的精神财富。

参考资料来源:

百度百科-晋商文化

属于电商就是山西商人仁川教会了我们很多东西包括重新升到以及贩卖的原理。但是我觉得最重要的就是诚信了。既然交给了我们作为一个商人,基本诚信,也教给我们顾客,就是上帝的基本道理。

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