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刘琳，男，1939年1月生，贵州丹寨人，1959年四川大学历史系毕业后留校任教，1984年调校古籍整理研究所任副所长，《全宋文》两主编之一。主要研究方向为魏晋南北朝史与历史文献学，旁及四川地方史、西南民族史、沿革地理、道教史等，代表作为《华阳国志校注》。
四川大学历史文化学院开设历史学、考古学、博物馆学三个本科专业。 2008年四川非延考区文科 历史学基地班，最高分632 ，最低分619 考古学，最高分602，最低分599 2007年四川文科 历史学基地班，最高分599 ，最低分583 考古学，最高分585，最低分582 2006年四川文科
历史类核心期刊序号 期刊名称 主办单位 通讯地址 1 历史研究 中国社会科学杂志社 2 中国史研究 中国社科院历史研究所 3 近代史研究 中国社科院近代史研究所 4 世界历史 中国社科院世界历史研究所 5 史学理论研究 中国社科院世界历史研究所 6 史学史研究 北京师范大学史学史研究所 7 中共党史研究 中共中央党史研究室 8 文博 陕西省文物事业管理局等 9 清史研究 中国人民大学书报资料中心， 10 中国经济史研究 中国社科院经济研究所
一、四川师范大学教务管理系统入口及简介 四川师范大学是四川省属重点大学、国家首批“中西部高校基础能力建设工程”实施高校，是四川省举办本科师范教育最早、师范类院校中办学历史最为悠久的大学。学校位于四川省省会——成都市，现有狮子山校区、成龙校区、东校区三个校区。 办学历史悠久。学校创建于1946年，其诞生与 东北大学 有直接的历史渊源。抗战初期， 东北大学 内迁到四川省三台县办学。抗战胜利后， 东北大学 迁回沈阳，留川师生在原校址上创建了私立川北农工学院。1949年，学校吸纳西山书院，更名为私立川北大学。1950年，学校合并私立川北文学院，组成公立川北大学，迁址四川省南充市，改称川北大学。1952年，以川北大学为主体，合并川东教育学院（原乡村建设学院）、 四川大学 和华西大学的部分专业，组建四川师范学院。1953年，原重庆师范学院部分系科师生进入四川师范学院。1956年，四川师范学院本科专业迁到成都狮子山。1964年，原成都大学（现 西南财经大学 ）数理化三系并入我校。1985年，经国家教育委员会批准，四川师范学院更名为四川师范大学。1999年，原煤炭部成都煤炭干部管理学院整体并入我校。 四川师范大学教务管理系统入口： 二、四川师范大学王牌专业有哪些 度国家级一流本科专业建设点名单：经济学、思想政治教育、教育技术学、学前教育、汉语言文学、英语、历史学、数学与应用数学、物理学、化学、地理科学、广播电视编导 度省级一流本科专业建设点名单：法学、教育学、美术学、音乐学、心理学、工商管理、软件工程、安全工程 国家特色专业：汉语言文学、数学与应用数学、物理学、教育学、化学、工商管理、英语、历史学、地理科学、经济学、思想政治教育、教育技术学 省级特色专业：电子商务、心理学、地理信息系统、体育教育、音乐学、资源环境与城乡规划管理、经济学、教育技术学、生物科学、思想政治教育、美术学、地理科学、历史学、英语、工商管理、化学、教育学、物理学、数学与应用数学、汉语言文学
1、服务器终端故障。2、网站关闭。3、病毒入侵。4、软件缺失。5、没交网费。
周期： 双月出版地：四川省成都市开本： 大16开ISSN：1001-8395CN： 51-1295/N历史沿革：现用刊名：四川师范大学学报(自然科学版)曾用刊名：四川师范学院学报(自然科学版)创刊时间：1978 CA 化学文摘(美)(2009)SA 科学文摘(英)(2009)Pж(AJ) 文摘杂志(俄)(2009)中国科学引文数据库(CSCD—2008)核心期刊：中文核心期刊(2008)中文核心期刊(2004)
地震发生时，她正在疏散学生离开教室。看到有两个学生手足无措，她大步跑过去，一手搂住一个，朝门外冲。教学楼突然垮塌，她和几名学生被埋在废墟中。 这位老师叫向倩，去年大学毕业，到什邡龙居小学当英语老师。向倩的父亲向忠海是什邡南泉小学副校长，他悲痛欲绝：“我可以理解，作为教师，应该这样！应该这样！” 二十一岁女教师废墟中手拥三名学生 全体救灾官兵集体给她敬礼 废墟中最美的姿态 5月13日晚九点钟，天空一片漆黑，大雨一直在下。什邡市龙居中心校的施救工作已经进行了二十余小时，施救吊车发出巨大的轰鸣，救灾官兵的身影在手电筒、车灯的照耀下，在奇形怪状的废墟中隐隐约约移动。 “出来了，出来了！”“这就是那名教师。”在底楼的水泥砖块废墟堆中，一具具死者呈现在救灾官兵眼前。一位女教师的惨状更令人不忍目睹：头皮已经被揭掉，脸只有半边，但仍看得到青春的轮廓。腹部已被水泥条击穿，两只手臂呈拥抱的姿势，在她的下面，是三名学生，也已停止了呼吸。整个身体，只有双脚还较为完整。一双漂亮的粉红色凉鞋，看得出女孩子爱美的天性。 救灾官兵被眼前的景象震撼了。“敬礼！”全体官兵在这个大雨如注的夜晚静静的举起了右手。医务人员不约而同的对着这个年轻的生命深深地鞠躬。抢救现场出现了短暂的沉默。“咔嚓，咔嚓”随行的工作人员记录下了这世人最惨而又最美的姿态。 救灾现场的什邡市公安局赵警官激动地说：“她是一位好老师，太可惜了！” 龙居中心校教导处主任流下了伤心的眼泪：“向倩上课地点是六二班三楼教室，她的讲台距相邻的实验楼只有几步之遥。然而，她死的地方，却是在教室后面的学生中间，她是组织学生疏散才会这样的啊！” “可惜了，才二十一岁，还没有恋爱的经历，就这样去了。”“人又那么漂亮，学生都很喜欢她。”许多同事都掩面而泣。 学校的出纳说：“向倩每次领钱都是全校最后一个，问她为什么。她俏皮地说‘我才出来工作不到一年，我以为没有我的呢！’唉，这个孩子太善良了。” 农村老家全院子的骄傲 向倩的老家在什邡市南泉农村，距她工作的学校有二十里路。老家的人听说向倩遇难了。向家全院子的大人骑着摩托车搭着老人小孩，不顾余震的危险，事发当晚就赶到学校。通宵守候向倩的消息。当第二天晚上向倩被掏出来的时候，全院子在场的人都失声痛哭。他们知道，那个青春美丽、见人就笑的女孩子从此消失了，被他们亲热的叫作小倩、小向老师、倩姐的女孩子就这样没有说声再见，与他们永别了。 向倩是向家大院这一代人第一个大学生，第一个通过公招录取的正式国家工作人员。她是向家大院这一代人的骄傲，许多家里面教育孩子总要把向倩作为学习的榜样。 向倩是全院子孩子羡慕和学习的榜样，她是全院子孩子们的精神支柱。如今，他们的倩姐死去了，我不知道通过这件事，这些孩子懂得了多少生与死的意义。但我知道，他们的倩姐死后，谁还能支撑起他们努力读书、改变命运的理想和信念。 父亲贴心的小棉袄 向倩的父亲是一位优秀的教师。高中毕业十七岁就担任民师。因其数学教学成绩班评达99分而引起德阳教育界的震动和关注。后来，直接转为公办教师。连续两届被全乡教师公推为南泉中心校副校长，任工会主席。5月12日，地震过后，他同南泉中心校的谢校长到所属的点校巡视完险情，又骑着摩托车到市教育局办公室汇报了南泉小学无一伤亡的震后情况之后，才突然想起远在龙居中心校工作的女儿。打电话，根本无法打通。他这才慌了。当他赶到女儿学校的时候，她心爱的女儿已在废墟已沉睡了整整五个小时。 向老师很爱自己的女儿。从女儿记事起，每年正月初一上午搭着女儿逛县城，已成了父亲表达爱的保留节目。女儿在德阳孝泉师范读书，大约有五十公里的路程，无论是刮风还是下雨，都要骑着摩托车接送。他不是心疼赶车的钱，而是在送孩子的一路，他可以给女儿开玩笑，享受女儿慢慢成长的快乐。 女儿工作了，他还是坚持骑摩托接送。女儿每周回家一次。女儿恋家，想在家里多呆一晚。于是他每周星期一六点钟就要起床送女儿上班，然后又赶回来参加学校的升旗仪式。向老师的摩托车，见证了这个幸福美满家庭的每一个瞬间，满载着着父女俩的欢乐和未来。 向老师爱女儿，但对女儿又是全院子公认了的最严格的。小的时候，女儿从来未享受到自己父亲是教师、校长的特权。他总是对女儿说：自己有本事，才会得到别人的尊重。就在事发前的5月9日，她还在饭桌上对女儿说：“在单位里，一不不要给同事、领导添麻烦，反过来，自己要尽量帮助别人。” 2006年向倩从孝泉师范毕业，没有找到工作，有人就对他说：“你是老教师，学校的校长，找一找教育局特殊照顾一下。”向老师回答说：“今年教育局不招英语专业的毕业学生，女儿专业不对口，怎么好意思提呢。” 2007年，向倩参加了什邡市人事局、教育局组织的教师公招考试，向倩在近两百名的考生中脱颖而出，以笔试、奖励加分、面试全市总分第一名的成绩录取为正式编制教师，试用期一年。 在女儿参加工作的时候，他还对女儿说：“成绩已成为过去了。小学英语不是主科，但还是要好好工作，要对得起学生，要出成绩，争取通过努力到城关学校发展。” 他对女儿的教育是成功的，他跟女儿规划的未来人生道路却戛然而止了，他的精神支柱瞬间坍塌了。阶沿下那辆陈旧的摩托车后面的位置一下空了，他不知道如何度过没有女儿的未来日子。 向倩被埋的近二十个小时里，他一直盯着挖掘现场，仍未见女儿的遗体，有人就推断说：“向倩距离楼道那么近，会不会受了轻伤被送到什邡了。”他又带着院子里的几个小伙子，冒着倾盆大雨，骑车到什邡的各个医院、救助点发了疯似的打听、寻找。然而，均没有消息。他又赶到龙居中心校。接近十点的时候，在风雨中，他的女儿被挖掘出来了…… 女儿的被遗拼凑在一起，放在门板上摆在了他的面向。他面无表情，没有哭，也没有眼泪，只是慢慢的蹲了下来，嘴里喃喃自语：“像花一样的女儿，我对不起你，委屈你了……” 很有潜质的年轻教师 在清理向倩的档案中，我们看到了这样的一分简历。 向倩，女，中共党员，1987年3月5日出生，普通话二级甲等，四川省计算机二级，爱好写作、绘画、音乐。人生格言：堂堂正正做人，勤勤恳恳做事。工作原则：尽心尽责，协作奉献，踏实努力中发展自我能力。 曾获得的成绩和荣誉：校文学写作特长生，校优秀学生干部，校田径运动会200m第三名，60周年校庆学生美术作品展获一等奖，绵阳师范学院2006届优秀大学毕业生，撰写的论文《对小学数学课堂课堂教学有效性几点思考》荣获数学报举办的第二届优秀论文学选一等奖…… 一朵鲜花就这样还没来得及绽放，就凋谢了。 5·12大地震,很多无辜的生命被无情的夺去。在自然灾难肆虐横行、强大无比的时候，人类显得无助而缈小。然而，从向倩老师这个年轻而又脆弱的生命中，我们看到了一种精神在废墟中站立了起来。这种精神，即使天崩地裂、海枯石烂，也将永远屹立。 地震是无情的 但是有了这些可爱的人 地震见了也要吓倒 ！ 老师祝您一路走好！ 祖国万岁 逝去的同胞兄弟姐妹们 一路走好 ！......
这个看你自己基础，
成都理公大学比较好，因为考师范没有前途。
030024
三国演义中貂蝉的结局罗贯中并没有写明。曾经耗费大量笔墨渲染貂蝉义举的罗贯中，对貂蝉“长安兵变”后的描述，始终着墨不多，三国演义中最后一次提到貂蝉的时候还是跟吕布一起在白门楼被曹操围困，后来吕布兵败身死就没有说明。
但实际在《三国演义》这部小说中，貂蝉在小说中却频繁出现。如果说刘备三兄弟、曹操、赵云、吕布、周瑜等是三国演义中的男主角，那貂蝉可以称得上是第一女主角了。
根据原著所写，东汉时期末年，宦官董卓当权，收吕布猛将为义子，帮其力战群雄。司徒王允和义女貂蝉两人利用连环计，让董卓吕布父子两为争夺当时身为歌姬的貂蝉，而吕布将奸臣董卓杀死。
扩展资料
正史上面没有提到貂蝉这个人，好像是有这么件事情，但是那个女人的名字没有提到。也没说是连环计。所以正史上没有貂蝉之死的说法。
三国演义上最后一次提到貂蝉的时候还是跟吕布一起被曹操围困，后来吕布兵败身死就没有说明了。
不过我们倒是可以猜想一下当时的状况：吕布兵败是被人出卖的，所以破城之时战斗倒不是非常惨烈，所以可以猜想貂蝉死于乱军之中的可能很小，而且当时曹操围城时间很长了，各种预防措施肯定很到位，所以她趁乱逃走的机会也不大，那么她被俘的概率就很大了。
而当时曹营当中色鬼很多，当时也就只有曹操和曹丕这两父子敢于占有这个名满天下的美女。但是三国演义里面却没有提到，同样的事件曹操霸占张绣的婶婶邹氏、曹丕霸占袁绍的儿媳妇甄氏，这些三国演义都没有略去，因为三国演义是以刘汉为正朔的，那么貂蝉的事情没有被写出来就值得商榷了。
根据古代为尊者讳的传统，我们可以肯定貂蝉这么一个重要的角色的突然淡出，肯定是被书中的某一位正面人物收藏了。
参考资料来源：百度百科-貂蝉
三国演义中，貂蝉在董卓死后跟随吕布，吕布死后就没有交代了。
历史中，貂蝉这个人物不存在，是历朝历代的说书人和小说家虚构的。在戏剧中有《关公月下斩貂蝉》一戏。“曹操阴险狡诈地将貂蝉送给了刘备，关羽为了不重蹈董草、吕布的覆辙，闭目竟将她斩于月下。”此外，戏曲中还有《关公月下释貂蝉》一戏。
《三国演义》百度网盘高清免费资源在线观看：链接:
貂蝉“长安兵变”之后即无踪迹，其死因成谜； 死因之谜： 曾经耗费大量笔墨渲染貂蝉义举的罗贯中，对貂蝉“长安兵变”后的描述，始终着墨不多，三国演义上最后一次提到貂蝉的时候还是跟吕布一起在白门楼被曹操围困时，后来吕布兵败身死就没有说明了。在历史价值被榨干之后，她遭到了主流文人的抛弃。但仍有一些作者在孜孜不倦地追问她的下落，继而任意虚构故事，以致其结局形成了“惨死”和“善终”两大系列。 “惨死系列”至少包含了四种不同的版本： 第一种版本是昆剧《斩貂》细述吕布在白门楼被曹操斩首，其妻貂蝉被张飞转送给了关羽，但关羽拒绝受纳这位污点美女，怕其水性杨花，朝三暮四，难免为他人所玷污，只有一死才能保全其名节，于是乘夜传唤貂蝉入帐，拔剑痛斩美人于灯下。 第二种版本是另一出杂剧《关公月下斩貂蝉》，是说曹操欲以美色迷惑关羽，使其为自己效力，遣貂蝉前去引诱。貂蝉使出浑身解数，上下挑逗，关羽心如磐石，为了自己不受魅惑，杀死了貂蝉。基于儒家文人的悉心改造，明代以来，貂蝉和关羽的形象，日益贴近士绅阶层的伦理标准。 第三种版本出自明剧《关公与貂蝉》，剧中的貂蝉向关羽痛说内心冤屈，详述其施展美人计为汉室除害的经历，赢得关羽的爱慕，但关羽决计为复兴汉室献身，貂蝉只好怀着满腔柔情自刎，以死来验证自身的政治贞操。 第四种版本陈述貂蝉在怜香惜玉的关羽庇护下逃走，削发为尼，曹操派人追捕，为使桃园三兄弟不再重蹈自相残杀的覆辙，貂蝉毅然触剑身亡，一缕幽怨的香魂，追随国家大义而去。 “善终系列”也有四个核心版本： 第一种版本则称貂蝉本是曹操送给董卓用来迷惑君主的一名美女，后来成为了董卓的侍婢，并挑拨吕布杀死了董卓，在“长安兵变”吕布败走后貂蝉又落入了李傕之手，再次挑拨李傕与郭汜自相残杀，在李傕被曹操击败后貂蝉最终回到了曹操身边。这一版本相对来说比较有历史依据。 第二种版本是貂蝉出家为尼，以佚名方式写下杂剧《锦云堂暗定连环计》，向世人言明自己的政治贡献，最后在尼姑庵里寿终正寝。 第三种版本则宣称关羽不恋女色，护送貂蝉回到其故乡木耳村，而貂蝉则一直守节未嫁，终于熬成了一个贞烈老妪，被乡人建庙祭奠。为谋生和丰富群众文艺生活起见，貂蝉还组织戏班演出，她所搭建的戏台，曾是该村的一个诱人景点。 第四种版本称貂蝉被关羽纳为小妾，并送往成都定居，本想在功成名就后慢慢享用，不料自己兵败身死，可怜的貂蝉从此流落蜀中，成了寂寞无主的村妇。隐居说：在央视三国中貂蝉（陈红饰）在吕布杀死董卓后选择了隐居，终老一生。动画版三国演义作品中貂蝉的结局和央视三国版的完全一样，董卓被杀死后自己的使命也就结束了，因此貂蝉选择了隐居。在《三国志曹操传》中貂蝉在吕布死后多年和魏国猛将许褚一起共度余生。在高希希版《三国》中嫁给吕布，吕布兵败而死，貂蝉请求曹操敛葬吕布后，用七星刀自裁。
三国演义中，貂蝉在吕布被捉杀掉后就再没有消息了但一些野史中关于貂蝉事后的版本有N多，但是都不足信
好发。四川民族学院学报好发，四川民族学院科研管理处是学校行政职能部门，在学校党委、行政领导下，对全校科研工作实施综合管理和协调服务。
6000字左右。四川3版的学报来稿必须具有学科理论或技术实践上的创新性,叙述及书写、简明，辅以必要的图、表，论文总字数控制在6000字左右，图在6幅以内。文稿一式二份并填写稿件登记表，论文要求主题明确，逻辑严密，数据，图表清晰。
问题一：学报是什么级别的杂志 大多数高校在学报要省级刊物。但著名高校在学报有的是北大核心期刊。核心期刊比国家级级别都高。具体看要哪个地方办在。 户国期刊网可以查到的。 问题二：学报是什么级别 你指的是伐术期刊方面的学报吗？ 如果是的话，那也要看具体的期刊，同样是学报，级别相差很大哦~ 问题三：大学学报都是什么级别 学报有两种，一种是学术刊物，一种是学校官方介绍学校方方面报道的报纸，简称学报。学报一种是指专门进行学术研究成果报道的学术类期刊，如《化学学报》、《数学学报》等，一般大学主的综合性学术期刊多以“某某学报”冠名，如《北京大学学报》、《西安交通大学学报》等，信息蕴含高、情报价值大，具有很大的开发潜能。截止到2001年底，我国有期刊8889种，这些期刊都是经新闻出版总署批准并配发国内统一刊号的。凡取得国内统一刊号的期刊，均为正式出版物。新闻出版总署从未就学术程度的上下为这些期刊划分过级别，仅从出版管理的角度，依照期刊主管单位的不同将期刊分红中央期刊和中央期刊，这样划分是为了依照期刊主管单位的不同对期刊施行有效的行政管理。有的期刊在封面上刊载“国度一级期刊”等字样，不是新闻出版总署组织评选出来的，并非 *** 行为。迄今为止，我国新闻出版管理部门尚未从各类学术期刊的学术程度这一角度制定过评价规范，这是一件十分复杂、难度十分大的工作，不是新闻出版管理部门能够简单地作出评价的。即便一些兴旺国度，也没有出版行政管理部门制定权衡本人国度的学术期刊学术程度的客观规范。1992年国度科委、 *** 中央宣传部、新闻出版署共同发布了《科学技术期刊质量请求》，1995年，新闻出版署发布了《社会科学期刊质量管理规范》，这两个文件是新闻出版管理部门从管理的角度对自然科学期刊的5大类、社会科学期刊的7大类期刊停止质量监管的根据。这两个规范中，固然对学术理论类期刊的业务规范有请求，但都是一些准绳性的，不能仅以此作为判别期刊学术程度上下的规范。 问题四：学报上发表论文算是什么级别的？ 要看你发表的学报的级别，可以对照北大的“中文核心期刊要目总览”查询你所发学报是否在核心期刊上，一般我们评职称所说的核心期刊目录就是指它。绩在核心期刊目录，就只能算公开发行出版了，一般评职称只能算最低档，不过也有特例，有些大学为支持自己大学的学报，也是为了鼓励教师给自己学报投稿，往往对自己学报发表的文章给与特殊照顾，再评职称打分时按照核心期刊对待！ 问题五：学报是怎样分等级的? 这个问题不应该在这问的 问题六：浙江大学学报是什么级别 可能没有发全，你可以到 图像水印检测 或者告诉我你的邮箱！ 中文核心期刊目录（2004年版）（共1798种） 关于中文核心期刊目录（2004版）的说明 第一编 哲学、社会学、政治、法律类 第二编 经济 第三编 文化、教育、历史 第四编 自然科学 第五编 医药、卫生 第六编 农业科学 第七编 工业技术 关于中文核心期刊目录（2004版）的说明 《中文核心期刊目录总览》由北京大学图书馆和北京高校图书馆期刊工作研究会主持。1996年推出《中文核心期刊目录总览（第二版）》，2000年推出《中文核心期刊目录总览（第三版）》，2004年推出《中文核心期刊目录总览（第四版）》 第一编 哲学、社会学、政治、法律类 A/K综合性人文、社会科学 1.中国社会科学 2.北京大学学报.哲学社会科学版 3.社会科学战线 4.学术月刊 5.中国人民大学学报 6.天津社会科学 7.学术研究 8.江海学刊 9.江汉论坛 10.江苏社会科学 11.北京师范大学学报．人文社会科学版 12.复旦学报.社会科学版 13.文史哲 14.南京大学学报.哲学、人文科学、社会科学 15.浙江学刊 16.浙江社会科学 17.社会科学研究 18.求是学刊 19.社会科学(上海)(吸收:上海社会科学院学术季刊) 20.社会科学辑刊 21.华东师范大学学报.哲社版 22.华中师范大学学报.人文社会科学版 23.中州学刊 24.南开学报.哲学社会科学版 25.人文杂志 26.求索 27.思想战线 28.中山大学学报.社会科学版 29.吉林大学社会科学学报 30.国外社会科学 31.南京社会科学 32.厦门大学学报.哲学社会科学版 33.浙江大学学报.人文社会科学版 34.四川大学学报.哲学社会科学版 35.齐鲁学刊 36.西南民族学院学报.哲学社会科学版(改名为西南民族大学学报.人文社科版) 37.学海 38.武汉大学学报.人文科学版 39.江西社会科学 40.东北师大学报.哲学社会科学版 41.郑州大学学报.哲学社会科学版 42.河北学刊 43.学术界 44.东岳论丛 45.湖南师范大学社会科学学报 46.东南学术 47.首都师范大学学报.社会科学版 48.中国社会科学院研究生院学报 49 上海社会科学院学术季刊(并入:社会科学) 50.湖北大学学报.哲学社会科学版 51.西南师范大学学报.人文社会科学版 52.北京社会科学 53.河南大学学报.社会科学版 54.学术论坛 55.南京师大学报.社会科学版 56.广东社会科学 57.陕西师范大学学报.哲学社会科学版 58.中央民族大学学报.哲学社会科学版 59.福建论坛.人文社会科学版 60.西北大学学报.哲学社会科学版 61.山东社会科学 62.探索 63.学术交流 64.湘潭大学社会科学学报 65.暨南学报.哲学社会科学版 66.华南师范大学学报.社会科学版 67.安徽大学学报.哲学社会科学版 68.北方论丛 69.山东师大学报.人文社会科学版 70.广西民族学院学报.哲学社会科学版 71.西北师大学报.社会科学版 72.深圳大学学报.人文社会科学版 73.河南师范大学学报.哲学社会科学版 74.上海师范大学学报.哲学社会科学版 75.宁夏社会科学 76.兰州大学学报.社会科学版 77.辽宁大学学报.哲学社会科学版 78.云南社会科学 79.长白学刊 80.河北师范大学学报.哲学社会科学版 81.天津师范大学学报.社会科学版 82.江淮论坛 83.福建师范大学学报.哲学社会科学版 84.河南社会科学 ......>> 问题七：《计算机学报》属于什么级别的期刊 08年还是核心期刊，现在是不是不确定，百科也没有更新，如果你需要核心的话，可以看看计算机科学与应用，oa核心 问题八：西安财经学院学报属于什么级别的期刊 这个期刊是 CSSCI （中国社会科学引文索引 ）核心期刊！！ 级别上看，应该算是 普通国家级吧。 问题九：江西理工大学学报属于什么等级的期刊 资料是构成论文写作的基础。在确定选题、进行设计以及必要的观察与实验之后，做好资料的搜集与处理工作，是为论文写作所做的进一步准备。 论文写作资料可分为第一手资料与第二手资料两类。前者也称为第一性资料或直接资料，是指作者亲自参与调查、研究或体察到的东西，如在实验或观察中所做的记录等，都属于这类资料；后者也称为第二性资料或间接资料，是指有关专业或专题文献资料，主要靠平时的学习积累。在获得足够资料的基础上，还要进行加工处理，使之系统化和条理化，便于应用。对于论文写作来说，这两类资料都是必不可少的，要恰当地将它们运用到论文写作中去，注意区别主次，特别对于文献资料要在充分消化吸收的基础上适当引用，不要喧宾夺主。对于第一手资料的运用也要做到真实、准确、无误。 问题十：本科学院学报是什么意思啊，发表以后算是什么级别的呢 一般来说，本科学院的学报是达到省级标准的 具体是什么级别得看学院的实力 比如 湖北师范学院学报的文科部分就是核心期刊 而理工部分就是普通期刊 也就是国家级期刊 武汉大学学报则是核心期刊 一般而言 现在国内 国家级期刊和省级期刊区别不是很明显 学校和单位是否承认你的文章 得去学校研究生学位办去咨询 一般都会有 本学校承认的期刊清单的，所以这点你不必担心。至于工作单位，除非是搞学术的，其他一般都不管 只要你是正规期刊上的文章就承认。
1、论文《读关汉卿[大德歌·冬景]》1993年第3期中华书局《文史知识》。2、论文《关汉卿散曲的思想艺术价值》1994年第3期《毕节师专学报》。3、论文《关汉卿对散曲创作和发展的贡献》1995年第1期《思茅师专学报》。4、论文《中师口语整体教学模式研究》1995年第2期《甘肃教育学院学报》(哲学社会科学版)。5、论文《论关汉卿在散曲发展史上的地位》1996年第3期《甘肃社会科学》（核心期刊、CSSCI）。（收入《新华文摘》1996年第8期“报刊文章篇目要览”。）6、论文《悲凉：<不伏老>不可或缺的思想内涵》1996年第5期《文史知识》。7、论文《关汉卿散曲二维情感论列》1996年第1期《思茅师专学报》。8、论文《异相与整合：20世纪中国文论的走向》1997年第4期《人文杂志》（核心期刊、CSSCI）。9、论文《内敛态：程本<红楼梦>时间观念之表征》1999年第1期《南都学坛》。（全文转载于中国人民大学复印报刊资料《中国古代近代文学研究》1999年第6期，收入《明清小说研究》2000年第1期论文要目索引，获第七届甘肃省最高社会科学优秀成果三等奖）10、论文《例证<金瓶梅>写官员对史实的“我化”》2000年第1期《沈阳师范学院学报》。 11、论文《“市场人”为欲念异化说——兼论<金瓶梅>中西门庆形象的转型特质》2001年第1期《西北成人教育学报。12、论文《论王仁裕的文学成就》2003年第3期《天水行政学院学报》。13、论文《<金瓶梅>“我化”史实例评——天水籍官员狄斯彬本事考释》2004年1期《天水师范学院学报》。14、论文《〈西狭颂〉摩崖题记人物补说》载2005年第2期《甘肃理论学刊》（双月刊）。15、论文《交错的彼岸：游移于英汉双语之间——兼论“英汉双语教学”与“国家汉语战略”矛盾的不对称性》载2005年第4期《北华大学学报》（社会科学版）。16、论文《王仁裕年谱稿》载2005年第4期《甘肃高师学报》。17、论文《〈西狭颂〉摩崖文学价值探微》载2005年第4期《甘肃联合大学学报》（社会科学版）。18、论文《王仁裕生平著作考》载《甘肃高师学报》2006年第3期。19、论文《论〈西狭颂〉摩崖的文学价值》载《上海大学学报》（核心期刊、CSSCI）2006年第6期。20、论文《从“宋金大曲”到“金人乐府第一”——临洮邓千江〈望海潮〉发微》载《河北北方学院学报》（社会科学版）2007年第2期。21、论文《“金人乐府第一”寻幽——临洮邓千江〈望海潮〉之张六太尉探讨》载《黄山学院学报》2007年第2期。22、论文《临洮邓千江词〈望海潮〉诸问题探讨》载《西北民族大学学报（社会科学版）》（核心期刊）2007年第6期。23、论文《校订和注疏〈玉堂闲话〉的几个问题》载《前沿》（核心期刊）2008年 第1期。24、论文《论〈玉堂闲话〉的思想内容和艺术特色》载《社会科学论坛（学术研究卷）》（CSSCI扩展版）2008年 第1期。25、论文《国学热中的骚动与喧哗》载《中国社会导刊》2008年 第4期（上）。26、论文《论王仁裕〈玉堂闲话〉的文化张力》2008年第2期《船山学刊》（CSSCI扩展版）。27、论文《〈开元天宝遗事〉诸问题探讨》2008年第3期《天水师范学院学报》。28、论文《陇南武探花黄大奎略考》2008年5月11日《陇南日报》；论文《陇南学人阴平进士程天锡略考》2008年3月20日《陇南日报》。29、论文《陇南北部方言称谓词考释举隅 》载《西华大学学报》（哲学社会科学版）2009年1期。30、论文《西汉水流域方言古词例考》载《山西大同大学学报》（社会科学版）2009年4期。31、论文《西汉水流域语言“活化石”抽样例释》载《南阳师范学院学报》2009年8期。32、论文《论杜甫<同谷七歌>有我之境的生成》载《宁夏师范学院学报》2009年1期。33、论文《陇南“白马人”研究亟待解决的认识问题》载《青海师专学报》2009年3期。34、论文《杜甫<同谷七歌>有我之境新探》载《宜宾学院学报》2009年4期。35、论文《“白马人”概念商兑与探讨》载《甘肃高师学报》2009年4期。36、《近30年来白马人研究状况述论》载《北方民族大学学报（哲社版）》(CSSCI扩展版)2009年5期。37、论文《新时期以来“白马人”研究在重大问题上的突破》载《大连大学学报》2010年第1期。38、论文《王仁裕笔记小说集<王氏见闻录>诸问题探讨》载《甘肃高师学报》2010年第3期。39、论文《史传杂史和笔记小说的共生互动——以王仁裕<王氏见闻录>为中心》载《社科纵横》2010年第7期。 40、论文《论陇南白马藏族傩舞戏的文化层累现象》载《中南民族大学学报(人文社会科学版)》（核心期刊、CSSCI）2011年第2期。41、论文《杜甫“同谷诗”与同谷唐宋评杜诗碑——杜甫同谷诗研究系列之一》载《许昌学院学报》2011年第1期。42、论文《陇南白马藏族傩舞戏源流及其层累现象》载《文化艺术研究》2011年第2期。43、论文《陇南白马人民间文学源流简论》载《甘肃高师学报》2011年第4期。44、《同谷明清评杜诗碑及其诗学意义——杜甫同谷诗研究系列之二》载《河西学院学报》2011年3期。45、论文《陇南白马藏族傩舞戏表演艺术论》载《四川戏剧》（核心期刊）2011年第5期。46、论文《陇南白马藏族傩舞戏服饰艺术研究——白马藏族文学整理与研究之三》载《昆明理工大学学报(社会科学版)》2012年第6期。47、论文《陇南白马人傩舞戏面具特色论》载《青海民族大学学报（社会科学版）》2012年第3期。48、论文《陇南白马藏族傩舞戏表演内容论——白马藏族文学整理与研究之四》载《吉林艺术学院学报》2012年第6期。 49、论文《“秦文学”研究现状及概念界定》载2013年第5期《山西师大学报》（社会科学版），中文核心期刊要目总览（2011版）期刊。50、论文《论秦早期文学》载2013年第5期《哈尔滨师范大学社会科学学报》。51、论文《论秦中晚期文学》载2013年第3期《常州大学学报》（社会科学版）。52、论文《从睡简<日书·马禖篇>看非子始封秦亭》载2013年第6期《中南大学学报》（社会科学版），CSSCI来源期刊。53、论文《非子息马始秦主因的文献与文学考察——以睡简<日书·马禖篇>为中心》载2013年第6期《宁夏大学学报》（社会科学版）。54、论文《唐五代“诗窖”王仁裕诗集及诗作考评》载2013年第3期《甘肃高师学报》。55、论文《母题类型视野下的白马藏族民间难题故事——以陇南白马藏族故事为例》载2013年第2期《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》（第二作者），CSSCI来源期刊。56、论文《白马藏族“酒曲体”歌诗对人生境界的审美表达》载2013年第3期《民族艺术研究》（第二作者），CSSCI扩展版期刊。57、论文《白马藏族及其传统文化刍论——以陇南白马藏族为中心》2013年1期《四川民族学院学报》。58、论文《论白马藏族族源记忆与传说——以陇南为例》载2013年第4期《西藏民族学院学报》(哲学社会科学版)。59、论文《论白马藏族神话的主要类型和述说特征——以陇南为中心》2013年第3期《贵州文史丛刊》。60、论文《白马藏族傩舞戏表演内容比较研究——白马藏族文学整理与研究之五》载2013年第1期《天水师范学院学报》。61、论文《从唐宋七夕诗文看乞巧在陇南的流传》载《重庆三峡学院学报》2014年第4期。62、论文《关于两当起义遗址的调查与研究》载《兰州文理学院学报(社会科学版)》2014年第3期。63、论文《两当兵变旧址张家大院牌匾文化探讨》（第二作者）载《黑龙江史志》2014年第5期64、论文《他者、国家与自我:族群共同体建构的语境化表述——历史与现今陇南、川西北的(白马)藏族》（第二作者）载《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2014年第2期。（CSSCI来源期刊扩展版）65、论文《流传凝炼特征:白马藏族故事从史到事的表述》载《合肥学院学报(社会科学版)》2014年第5期。66、论文《阴平古道和河南道及其陇地一段的文献文学考察》载《广西师范学院学报(哲学社会科学版) 》2014年第5期。67、论文《“故道”陇南段的文献和文学考察并“木皮道”的有无》载《甘肃高师学报》2014年第1期。68、论文《教育现象学方法对常规形式逻辑演绎判断的超越》（第二作者）载《甘肃高师学报》2014年第4期。