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《读者》读后感看《读者》，是我的一种习惯，每次晚饭后随手翻阅、细读，总会有无数个灵光一现的瞬间。于是，对于亲情、对于人生、对于生活，在那一个个瞬间，都会有种种新的理解。它没有说教，只有体验。它像长者，指引年轻人走好人生的旅途；它像哲学家，在侃侃而谈中给人以启示，让人从中得到人生感悟。在物欲横流的当今社会,它像一弘清泉,净化着人们的心灵，它让你引发对大自然、对社会以及对人生的思考。让你懂得去关注亲情，享受爱情，珍惜友情。那一篇篇睿智的文章，给你鼓励，看 一些漫画或幽默故事，让你开心，启迪你的心灵，给人爱心、正义、睿智、纯真的引导和熏陶，使我们充满了一颗感恩的心。记得有一篇文章叫《信任》。文章记叙了想为爷爷买助听器而少带400元的我正为难时，店主主动提出：下次给吧，就当我借你的！我知道原因是不想扫了兴冲冲的老人家的兴致。老人家脸上洋溢着的快乐让人感动，店主想帮他把快乐延长。“他将信任给了我，并带给了一个不相识的老人一份快乐，多么善良的人啊！”当作者做出如此感叹之时，我的心中也产生同样的共鸣。作者很快把所欠的钱还了，而在作者和我心底激起的，却是做个善良诚信的人的涟漪。其实，世间最美好的情感莫过于信任带来的愉悦了。如果人人都生活在充满诚信的社会里，没有担心的惶恐，没有的气愤，人与人之间没有戒备，那该多好啊！就这样，在无数个与《读者》相识的日子里，每一瞬间，那真，那善，那美，在我的心底里升华成了一轮明月、一盏香茗。《读者》它有一种神奇的、潜移默化的力量，只有与《读者》交往久了、深了，才会发现：它会让你懂得了“海纳百川，有容乃大”的深刻道理。《读者》是一本感人至深的杂志，也是一本能给人深刻教训的杂志，我喜欢它！《读者》是杂志来的。帮你挑了一篇关于它的读后感。望你采纳。例一：《意林》读后感上个月，按老师的要求，我去书店买了《意林》杂志，以前从没读过《意林》的我，总以为《意林》是属于大人的世界，但自从读过《意林》后，我真正品读到了《意林》的丰富多彩。《意林》中有关于少年健康成长的励志故事；也有冲敢梦幻的校园故事；更有许多充满智慧的问题 ……这本书的故事，有的带给我快乐，有的带给我悲伤，还有的带给我感动。从这本书中，我也学会了许许多多的道理，懂得时刻感恩、学会挖掘快乐、要充满想象力、时刻学会包容……《意林》带给我乐享人生的宝贵财富。翻开书的第一页，出现在眼前的是一篇有韵味的小诗，细细品读，你会从中得到许多的人生哲理。继续向后翻，就开始进入了主题。一个个精美的文章，一个个美丽的图片，让我的读书生活充满乐趣。整本书分为7个模块。在“成长的小脚丫”中我学会了感恩；在 “搜星记”中我了解了明星们的另一面；“菁菁校园”让我充满了想象力；“加菲猫总动员”是我变得聪明……它们使我明白了生活中缺少不了诚信，不同的心态会带给你不同的命运，有志不在年高，只有爱，才能使世界变得更和谐。如果你认为《意林》中只有许多的汉字，那你就错了！在每一篇文章线面都有一个小跨来调节情绪；文章中还有大家熟悉的明星；书中还有搞笑的漫画；特别是在数的最后，还会有我们这个年龄适合看的电影，从中，你还可以学到许多知识。《意林》——一本充满梦幻、充满感恩的书，仔细看看这个书名，意林，有意境的森林，多么好的名字！它带给我们的不仅是一篇篇耐人寻味的故事，还蕴涵着人生的哲理，这本书让我收获了很多，这是一本着的品读得好书！例二：整理了一下，近期读《格言》杂志有感：宁做凤尾不做鸡头中国有句话叫“人往高处走，水往低处流”。人的目标要远大，不能停留在眼前的事物上，这样会自我感觉良好，永远停止不前。“凤凰”在生活中指高远的志向，“鸡”是指眼前的生活。谁甘心一辈子平庸，一辈子做一只鸡呢？要想改变做鸡的命运，就要付出努力，哪怕做一只凤尾。最富有的人这个结果也很令我吃惊。按常理来说，家中的大人、老人是挣工资的，谁的工资高谁就富有。可是一个上小学的孩子，只会花钱不会挣钱，怎能谈得上富有？那么，既然家人包括她自己都认为女孩是最富有的，一定有原因。富，指什么？金钱。几乎所有人都会这样回答。可是，现在不富有的人并不代表将来不富有。现在是一个小孩子，也许将来，她会成为一个百万富翁，成为世界的主宰者。将来，全部是未知数。将来的世界谁知道会怎样呢？而现在一切的财富，都已经是现实。所以，未来是最美好的。我们拥有未来，所以那个小女孩和我们，才是最富有的。钻石PK黄金人要想浮上来，必须先沉下去。艳阳总会在风雨过后。无论是招聘也好，做事情也罢，不能一开始就抢风头。就像黄金和钻石，在白天，黄金耀眼夺目，钻石也银光闪闪。人也一样，在无数的竞争对手中，你不会显得特别，有时再没有运气，别人是不会发现你的。如果你先去找个很不显眼的地方，凭才能你会脱颖而出。然后会一步一步走向成功。这看起来要花费一番功夫，可这难道不是成功的秘诀吗？人格的代价业务主管一定想不明白，无缘无故为什么辞退了他？其实不然。通过住旅馆这件事，就能看出他是个贪婪而小肚鸡肠的人。心里总想报复、占小便宜。住旅馆事虽小，但可以以小见大。在生活中，他好占便宜，工作时也一定会偷工减料。平常他贪婪，工作时或许会为一己私利而出卖公司！住旅馆的事只是他冰山一角。人的本性是很难改变的，多么精明的经理。慢行的快艇结果可想而知。就连一叶双人扁舟都超过了快艇。这听起来像天方夜谭，可事实就是这样。为什么一叶双人扁舟都能超过快艇呢？是因为快艇没有发挥它的“快”，虽然它能跑的快，但由于没有开足马力所以怎么也快不起来。人也一样，不露才华等于没有才华。把一个能说会道的人放在哑巴群里，只要不说话就谁也不知道他是个哑巴。工作中、学习中，时刻都要会展现自己，不要总想着那些落俗套的“不要锋芒毕露”、“处处要忍让”的话。忍让到最后别人只认为你不会、你不行。要想成功，首先要会展示才华。冠军母亲的诞生我的心不由地颤动了一下。这个母亲是农村人，天天清早做饭再走三十里路到学校给儿子送饭。但儿子的学费又是个问题，她便以卖菜为生。在街上有管理员不让卖，每当他们一出现，母亲便四处奔逃。时间久了，这双重的“锻炼”造就了冠军母亲（注：县里组织的全民健身长跑活动，冠军有1000元奖金）。我们小孩子跑的快是天经地义的，而一个头发斑白的瘦削女人，连她儿子都没有跑过她！其实，母亲的力量源于爱。爱一秒种可以跑多少公里？谁能计算得了呢？一个人如果有了爱，她可以超越一切，母亲是个很好的例子。爱是伟大的。我们要珍惜拥有的母爱，而不是追求空洞的东西。敌人的敌人还是敌人在某些方面，人们总是站在自己的角度考虑问题。对人而言，只要与我们为敌，那就是敌人。如果有人消灭了我们的敌人，那他就是我们的朋友。其实一切都不是定数的。古今有许多战例，像宋辽之战，节节败退。1115年，女真人建立金国，向辽大举进攻。昏庸的宋帝以为“敌人的敌人就是朋友”便出兵援金。不料金军刚攻占了辽的首都，回头乘胜攻宋。这是一个惨痛的教训。人的野心是很大的，他吞并了别国你会觉得他是朋友，他帮了你天大的忙，其实他的野心已经指向了你，一步步向你逼近….在你正感觉他够朋友时，你立刻会被你的“朋友”击败。所以交友要慎重，不要把他人之恶当做好事。你知道眉毛的作用吗？谁生下来没有眉毛呢？可是人们常常赞美眼睛鼻子嘴巴，是不是忘记了什么？不错，忘记了眼睛之上额头之下的眉毛。提起眉毛可真不起眼，眉毛能干吗呀！但是失去眉毛，难道不是损失吗？想起一句笑话：我能跟林肯比说中国话。是啊，林肯是个人物啊，是美国总统，谁的才华、学识能比得上他啊，可是每个中国人都有一点胜于他—说中国话。文中的“我”体育不好，他用自己的短处和别人的长处比自然不及别人。但这不代表他没有才能。体育不行，写文章可以啊！他不是同样为班级争得荣誉了吗？不是同样得到了赞许吗？如果你学习也不好，体育也不行，那你也许有随和的性格，也许有颗善良的心。千万不要觉得自己没用，不要觉得自己一无是处。世界上每个人的存在都会有意义，每朵花都有自己的名字。
真笨啊，看完一个东西总要有些感想3.
观后感，就是看了一部电影或电视剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因观看而激发的决心和理想，也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。观后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在观看后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的观后感，必须注意以下几点： 一、要将重点放在一个“感”字上 不少同学开始写观后感，往往将“观”的内容写得很长，总爱把故事情节从头到尾加以介绍，生怕读者不知其内容，而发表“感”的文字却很少，如一个同学在写《一个独生女的故事》观后感时，先将整个故事从头到尾讲述了一遍，先写张鸣鸣如何品学兼优，再写张鸣鸣的父亲突然去世，母亲因承受不了这一打击而重病缠身；接着写张鸣鸣从自己学梳头开始，怎样担负起繁重的家务，接受一个个严酷的考验，然后写她在社会的帮助下一天天长大。最后结尾时才写到：我要向张鸣鸣学习，不被困难所屈服，从小要学做自己能做的事。针对这样一篇结构的观后感，我首先肯定他看得很认真，记住了影片的情节，但从观后感的文体要求上看，是不合格的。因全文只有最后一句“感”，虽然这句“感”的内容贴切，但文章没抓住“感”这个重点，写偏了，好像一篇电影内容简介。我强调学生应以“感”为主，从文字上看，“感”的内容大约占影片主要内容的四、五倍。文中适当引用影片内容，是为“感”服务的。因此，引用电影内容只要三言两语，不要具体叙述，更不要什么细致的描写。观看了《伟人爱迪生》后，我要求学生：谁能用最简单的语言概括故事内容?有个同学说：本片主要讲述爱迪生从一个身无分文的打扫地下室的清洁工成长为一个举世闻名的大科学家的过程；还有个学生补充说：主要讲了他发明电灯的事，他给全世界带来了光明。我将两位同学的发言进行比较：前者准确些，后者只是无数发明中最突出的一项，并肯定他们能用简短的语言概括故事内容，然后让学生抓住一点谈自己的感受。如爱迪生刻苦钻研的精神，不怕失败的精神，敢于创新的精神等，这样写出来的文章就克服以叙述故事为主的毛病了，不仅突出“感”字，而且读后能感人。 二、“感”是重点，不等于离开“观” 有的同学写观后感，只是在开头提一下“观了某部影片后，大有启发”等字样，以后就脱离了原片，说上一通自己的感想，牛头不对马嘴，无实际意义。要让“观”和“感”相吻合。如观了《火烧圆明园》，我进行指导后让学生先打草稿，然后收了部分习作，发现有的同学“感”与“观”内在联系不紧，有的根本无联系，他们写了一下影片内容后，就写到日本帝国主义侵略中国，如何在中国烧、杀、抢。抓不住影片的主题思想。为了解决这个问题，我从中找了几篇写的好点儿的进行评讲、引路。有个叫王天波的同学在题为《落后就要挨打》一文的结尾时这样写到：影片中那几根石柱至今还挺立在圆明园的废墟上，仿佛在警示人们“落后就要挨打”，我们作为新中国的接班人，一定要学好本领，把祖国建设得更加强大，不让历史悲剧重演。在这段结尾中，习作者再次将“观”到的“几根石柱”抓住，发表“落后就要挨打”的“感”，使文章全文一体，使“感”发于“观”、“观”服务于“感”。 三、要联系实际而“感” 要写好“感”就该联系实际，深入发挥，把自己的“感”写深、写透。 这里的实际，不是单指自我实际，还包括他人实际，社会实际。 如观了《四个小伙伴》，我让学生说说丁小东等四个小伙伴他们开始错在哪里?你们也有过他们的想法吗?学生讨论很热烈，认为四个小伙伴错在认为只做一件好事就会成功。有个同学说，他自己原来就有类似的想法，每年三月五日，他都做一件好事，他认为自己就是雷锋似的好少年了。还有个同学说，他为班级主动打扫过两次清洁，有的一次也没主动打扫，却还被评为“红花少年”。认为老师、同学们偏心。看了《四个小伙伴》后，他和四个小伙伴一样，都认识到只有踏踏实实，一步一个脚印去做，才能实现自己的理想。 看了《林则徐》后，学生认为无法联系实际，我就这样启发学生：你看后印象最深的是哪个镜头?有的说林则徐带领官兵虎门销烟的镜头，大展中国人的志气；有的说，当时的清朝政府的腐败无能给我教育最深；有的说我印象最深的是那些受鸦片毒害，痿糜不振的、瘦骨嶙峋的人们。然后我再要求学生用比较法，针对现今社会，看是否有类似于林则徐这样有民族气节或与此相反的人。什么东西给现今人们带来精神和身体摧残?我们应该如何对待?这样，学生马上想到了电视上披露有的海关把关不严，让一些走私物品进入中国，有的想到了社会上的吸毒现象和不健康的游乐场所，同学们畅所欲语，仿佛一下子有话可写了，一个同学在《观林则徐有感》一文中这样写到：“……在18世纪，鸦片使我们国败家亡，但可悲的是在二十世纪的今天，吸毒的现象又有抬头，有的因吸毒走向犯罪，家破人亡.我们青少年一定要认识它的危害，如发现吸毒、贩毒现象要立即向公安机关报告，同时希望我们的海关把住家门，不让毒品再次蔓延。 观后感范文 要做一个对社会有用的人——观《长江七号》有感 不久前，我观看了电影《长江7号》。这部电影讲述一个名叫周小狄的单亲孩子，他的爸爸穷困潦倒。但为了让小狄长大成为对社会有用的人，爸爸举债把小狄送进了贵族学校读书。一天，小狄的爸爸在工地发生意外去世了。小狄听到消息后十分伤心，也十分后悔没有听爸爸的话。但这时奇迹发生了，小狄爸爸送给小狄的玩具——“长江七号”发挥了它身上的特异功能，用自己的生命换回了小狄爸爸的生命。 整部影片所描述的故事虽然简单，但发人深思。让我感触最深的是小狄爸爸经常对小狄说的一句话：“我们不去偷，不去抢，要努力读书，长大了做一个对社会有用的人”。它使我想起了以前听过的一个故事。从前有两家人，一家比较富，另一家比较穷。他们各自都生有一个小女孩。富家的小女孩自以为家庭环境好，从小就不爱读书，还看不起穷家的女孩。而穷家的女孩却很争气，读书非常刻苦，学习成绩经常名列前茅。后来那位富家小女孩，由于从小不好好学习，最终一事无成。而那位穷家的小女孩，由于从小就用功学习，终于成就一番大事业，成为一个对社会有用的人。 那天晚上我想了好多好多，久久不能入睡。对比小狄，我们是多么幸福啊，有吃，有穿，还有玩。个个都是家里的“小皇帝”，是爷爷、奶奶、爸爸、妈妈的“掌上明珠”，他们对我们多疼爱啊。但我们又是怎么做的呢？我们中有好多同学身在福中不知福，没有珍惜现在的美好时光。有的成天看电视，玩游戏，没有认真写作业；有的上课不认真听讲，脑子总在东想西想，老师提问时答非所问；有的搞卫生时经常偷懒，不干活，在家里也是饭来张口衣来伸手；有的只想着自己，一点都不考虑别人，一味任性妄为，甚至在外面干坏事。如果这样的话，长大后还能成为一个对社会有用的人吗？ 我们都是祖国的未来，祖国的希望寄托在我们的身上。在此，我呼吁广大学生，从现在起我们就要努力学习，培养良好的道德修养，长大后才能做个对社会有用的人。同时我也希望广大家长都能像小狄的爸爸一样重视教育孩子，让孩子将来成为一个对社会有贡献的人。 老师评语：作者在概括电影情节的基础上，围绕“长大了做一个对社会有用的人”这句话展开论述。作者列举典型例子进行论证，并呼吁青少年要珍惜幸福生活，努力学习，培养良好的道德情操，长大做一个有益于社会的人。 《见龙卸甲》观后感 人生就象一个圈，一个老天爷画好的圈，从起点绕一个圈后又会回到起点，这是赵子龙最后一战也是第二次被困凤鸣山时悟出的人生哲理。第一次被困凤鸣山子龙披上了甲，一战成名，从此成了常胜将军，第二次被困时身心俱疲的子龙卸去了甲，人生就在这一披一卸之中画了个圈。 时势造英雄，英雄只是老天爷手中的棋子。从赵子龙与罗平安最后一次对话中可以看到了他内心的疲惫，这疲惫是因为有甲在身，主公的信任是甲、常胜将军之名是甲、建功立业之念是甲，子龙虽早有卸甲之念，连年征战的时局却容不得他卸甲，也不知道该如何去卸。最后在凤鸣山与后一辈的曹婴一战中，子龙终于悟到了自己只是诸葛亮手中的一枚棋子，一枚已经老得可以弃去的棋子，而这一切都是人生定数。明白了这一点后，他终于可以不仅卸下身上的甲，更重要的是可以卸去心中的甲了，这甲虽卸得晚了一点、悲壮了一点，但可以让子龙在人生最后时刻很从容，无所负担。上马提枪，单人单骑，冲向的不仅仅是敌阵，也是奔向长久失去真我的精神家园。 不知道罗平安在给子龙卸甲后有没有领悟到这一些，我想他在敲响最后一次战鼓时应该是明白了。而年轻的曹婴此战之后一定也会与初时的子龙一样给自己披上了一件难以卸去的甲，不知以后能否象子龙一样领悟到，不光是她，就算是她的爷爷曹操以及诸葛亮等人都只是滚滚历史车轮上镶嵌的一枚棋子。 甲可以带来尊严，可以吸引人的眼球，世人只知披甲之后的威风凛凛，却又有多少人知道披甲容易卸甲难呢。 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。 用心灵赢得心灵---《放牛班的春天》观后感 《放牛班的春天》所讲述的是著名的指挥家因为母亲的葬礼，回到了阔别多年的故乡，遇到了童年的同学，一本马修老师的特别日记，打开了一段尘封了50年的记忆。这位优雅老人的童年记忆和一座名叫“池塘之底”的少年教养院联系在了一起，音乐家原来曾经是一位问题少年，故事就从这里开始。其貌不扬，人过中年的失业音乐家，在“池塘之底”少年教养院成了代课的马修老师，人生的不得意似乎在这个阴森如同监牢的地方更加没了希望，暴戾的校长，冷漠的老师，调皮得无可救药如同魔鬼的少年……似乎永远不断的犯错与惩罚。工作的第一天马修老师感到了害怕，善良的“神父”因为学生的恶作剧而头破血流，前任老师因为忍无可忍而匆忙离去，马修的第一堂课就因为学生的哄闹，招来了校长的“咆哮”，但也就在马修老师的第一堂课上，这群从来不知道理解与同情的学生，第一次没有因为犯错而被关禁闭，第一次知道了做错了事可以用负责任的方式弥补。就这样在磕磕绊绊的一天又一天中，马修老师用它的善良，用它的音乐，一点一滴的改变了这个地狱般的“池塘之底”，这群几乎被人们放弃的坏孩子，居然唱出了天籁的歌声，重新拾回了童年的欢乐与希望。马修老师虽然最终被可恶、势力的校长辞退，可孩子们用马修了老师教给他们的歌，用写着祝福与感谢的纸飞机送别了这个拯救过他们灵魂的人……这是一部美好的电影，当满天飞舞的纸飞机，在暖阳中飞翔，当可爱的小佩比诺拎着行李奔过来和老师一起走时，我禁不住眼眶湿润了，虽然这只是一部普通的文艺电影，但它却引发了我对我所从事的教育工作的思考： 要尊重、关爱每一位学生。正如母亲不会因为孩子的美丑存在偏袒和私心一样，做为老师，虽然一个班级几十个孩子，他们的家庭环境、先天素质与自身努力程度都不同，但一定要做到一视同仁，尊重，信任，理解，热爱每一个学生。老师的爱应该是一种博爱，爱你的每一位学生，关心他们的身体，关心他们的生活，关心他们的学习，关心他们的思想。谁都知道，老师在学生心目中的地位是不可比拟的，一句鼓励，可以让学生感到无比的激动和自豪，天下的母亲都希望自己的孩子快乐，那么老师也应该让学生看到自己点滴的进步，体验进步成长的快乐，增强继续进步的信心。要像母亲一样容忍孩子一次次地“旧病复发”，要像母亲一样善于发现孩子们的长处，充分肯定他的点滴进步，对他们的长处要“小题大做、无限夸张”，永远不说“你不行”，而是毫不吝啬地说：“嗨，你真棒。”让孩子在充满鼓励与期待的沃土中成长，决不能因为一点过失而让孩子在指责声中自卑地抬不起头来。对于所谓的“差生”，更要给一点偏爱，倾注爱心、热情和期望，对他们取得的点滴成绩，及时给予表扬和鼓励。让每个学生都能自豪地说出“我能行”。 亲其师，信其道。有一句名言叫"蹲下来看孩子"，教育者要蹲下来和孩子保持一样的高度，以孩子的眼光看问题、看世界，这样才能真正尊重孩子、理解孩子，也就只有在这样的前提下，教育者才更有心去主动地创造更充裕的时间和空间去了解、剖析、关爱孩子，为孩子提供最适合的教育。教育的平等不只是孩子之间的平等，更应是教育者和孩子间的平等，教育者和孩子之间的平等是平等教育、民主化教育的基础。在教育学生时，要动之以情，晓之以理，导之以行。在融洽的师生情感中，学生才会把老师的批评看作是对自己的爱护，把表扬看作是对自己的鼓励。从而引起情感的共鸣，自觉把道德要求和行为规范转化为自己的心理定势和良好的习惯，收到“亲其师，信其道，受其术”的效果。不要老是摆着一副道貌岸然的面孔来威慑学生，以维护自己“神圣”的地位，用真诚的情感去热爱学生、关心学生、爱护学生，富于同情心，就会受到学生的爱戴，就能沟通师生之间的心灵，学生就会亲近教师，从而在师生之间架起一座信任的桥梁。 学高为师，身正为范。前苏联教育家马卡连柯说过：“不要以为只有你们在同孩子谈话、教训他、命令他的时候才是教育，你们在生活的每时、每刻，甚至你们不在场的时候，也在教育儿童他们怎样穿戴，怎样对待朋友和敌人，怎样笑，……这一切对儿童有重要意义。”可见，教师的一举一动，都会对学生产生较大的影响。要求学生做到的自己首先必须做到。身教重于言教，教师对学生讲十次道理所产生的正面影响也抵不上一次反面行为对学生产生的负面影响来的大。如果要求学生不乱插嘴，那老师就不应粗暴地打断学生的话；要求学生随手捡起地上的废纸，难道老师就不能也弯弯腰吗？ 要懂得教育的艺术。教师正确的评价，恰当地动用表扬与批评，是激励学生进步的重要手段之一。正确的运用表扬与批评，可以提高学生的认识水平，激发其上进心、自尊心、荣辱感和集体主义精神等。然而，不正确的表扬与批评，则会使学生或是盲目骄傲，或是灰心失望、丧失信心。马克?吐温曾经说过：“只凭一句赞美的话，我就可以活上两个月”。成人尚且如此，何况是孩子呢。后进生是教师教育教学工作中的大难题，他们要想得到表扬是难上加难。对于他们来说，更容易的是自暴自弃。对待他们，教师更应以全身心的爱去感染他们，激发他们的进取心。一位大作家说过：“人人都是天才。”每个人身上都有闪光点，后进生也不例外。做为教师则应努力发现后进生的闪光点，树立他们的自信心。 我们面对的是几十颗纯真、无瑕的心灵，面对的是几十个复杂多变的内心世界，只有深切的关爱，真心的尊重,身正为范,才能使孩子的心灵与教师的心灵相融。
先写一下看的东西的内容（或样子等）。再写一下看到的东西所代表的精神，等。最后写一下自己的感受，结尾，搞定。
前进之路，离不开书本。下面我给大家介绍关于 读后感 大全5篇，方便大家学习
读后感大全1
读一本好书，好比在和聪慧的智者谈话，使你混沌的脑瓜日益聪颖;读一本好书，如同站在巨人的肩膀上远眺，让你的视野更加开阔。《孩子，先别急着吃棉花糖》这本书如同一缕清风，给炎热的假期带来了阵阵清凉。主人公小女孩珍尼弗爱迟到，缺乏自信，没有目标，不会理财……她对学习和生活充满了不解与抱怨，但通过父亲乔纳森——一个成功富有的商人，通过一个“糖花糖实验”的 故事 ，改变了自己，给予了自已实现梦想和战胜困难的勇气。棉花糖实验的规则是：一个孩子如果能在一个大大的、甜甜的、带着徐徐清香的棉花糖前忍住十五分钟内不吃棉花糖的，便能得到两个棉花糖。对于孩子来说在这么大的诱惑力下不吃棉花糖的是少之又少，许多孩子都经不起诱惑败在了棉花糖的脚下。而乔纳森在大大的诱惑前却经住了考验，成为特殊的一员，长大后成为一名成功的人事。这个实验告诉我们，人最难战胜的是自己，一个人成功的最大障碍不是来自于外界是，而是自身。只有很好的坚持控制住自己，才能控制住外界的压力及诱惑，让压力及诱惑在你面前屈服。生活中处处都有“棉花糖”，建立自信的橘色棉花糖，使我明白勇敢自信，生活才会对你微笑;掌控时间的黄色棉花糖，让我懂得时间的珍贵，它永不会停下等你;善用金钱的绿色棉花糖，令我知道处处节俭，意外惊喜就在后面。在太多的现实棉花糖前，如果你经受住了考验，如果你能坚持下来，就可收到事半功倍的效果。先别急着吃棉花糖，因为它将成为一个甜美的支点，为你插上成功的翅膀，铸就梦想的基石。
读后感大全2
过年以后，因为工作上的一些事情而忙碌，我都没有认真读完过一本书了。今天，我得到了期盼已久汤素兰老师的新书《南村传奇》，是汤素兰老师亲笔签名送给我的，内心颇有点激动。
作为汤素兰老师多年的粉丝，我关注着汤老师每一本新书出版的消息，当然也知道《南村传奇》在2018年1月12日的北京图书订货会上就举行了首发式，我还读过了《南村传奇》的后记和其中的一篇童话《丁婆婆》。读完《丁婆婆》之后，我就在想：童话居然还可以这样写吗?因为这篇童话与汤老师平时写的童话似乎不太相同，有点像 神话故事 ，有也点像民间 传说 ，但确实有童话的美好和温暖。最近两年多，我几乎读了汤老师写的所有童话，每一篇都让我有意想不到的惊喜和感动。
今天下午，在美好的春日暖阳中，在汤老师家里，我和湖南省 儿童 文学学会的老师和文友们一起喝茶聊天，度过一个美好而温暖的下午。汤老师把这本书签名之后，送给了几位在座的文友，大家都在感叹汤老师的勤奋，工作和活动这么多，每年还能推出几本新书，实在是太不容易了。汤老师却只是淡然地笑笑说：“其实也没有特别辛苦呢，我只是觉得作家必须要写出新作品来才是最重要的。”
《南村传奇》这本书就摆在古朴的黄色桌面上，黄色的封面上是狐狸妈妈带着小狐狸在南村杂货店买糖果的画面，画面温馨，在温暖的春日暖阳中散发着温暖的气息，吸引我翻看。大家讨论着这本新书的风格和结构特点，我只是看了一下目录，没有读完全书，因此也没有发言，只是静静地听大家讨论。
在座的有《小学生导刊》的邓湘子老师和周静老师，他们既是编辑，也是儿童文学作家，还有《小溪流》杂志的主编黄亦鸣老师，也是一个资深的儿童文学编辑，还有一个年轻的美女果子，原来也是《小溪流》杂志的编辑。大家一边喝茶，一边讨论着儿童文学，我特别喜欢这种文友们的讨论，哪怕只是静静地听着，也让我感到特别满足。
我们讨论了大约两个小时，汤老师家又来了两个小读者，这是汤老师的两个小粉丝，还给汤老师送了一束鲜花。我认出这个小读者的妈妈是笨狼妈妈读书会的成员，我们也一起合影。我们这些大读者赶紧离开，让小读者和她们的偶像一起学习、交流。
我回家之后，也迫不及待地打开书，开始看了起来。我原来以为这本书是由四个独立的故事组成的，看了之后才知道是一个有完整结构的长篇故事。开篇说现代人不相信从前的 童话故事 ，而作为一个童话作家，要为现代人去寻找一个像“桃花源”一样的有童话故事的地方。作家偶然听说了南村，也听说了南村的四个故事。
我读到第一章《南村有座石峰山，山顶有块舍身石》，看到汤老师对于南村的描述，有些熟悉，也有些陌生。我知道汤老师的家乡也有石峰山这样的地名。因此在南村这个地方，有这样高高的山岭和神奇的天梯，也是没什么奇怪的。汤老师用她神奇的想象 编织 了一个美好的童话，让三个孩子从石峰山爬上了天梯，爬到了天上去生活了一年，又回到了地上，结果地上过了一千年。他们又在地上生活了一千年，在石峰山上变成了舍身石。我们小时候也是听着类似的神话故事长大的，我们小时候深信这样的故事是真实的。
读第二章《南村有个古陌岭，岭上有个无底洞》时，我也想起我们家乡邻县的安化，有一个叫圣仙洞的溶洞，溶洞下面有无底洞和阴河。我读初中的时候，曾经步行30里路，翻过红光大山到圣仙洞去玩过，那是我人生中第一次春游，第一次远足，第一次看到了那个巨大的溶洞。那个时候没有照相机，所有的记忆都留在我的脑海里。我记得翻山越岭时的辛苦，记得翻过梅家坳到达邻县境内的好奇和惊喜，我觉得我好像到了一个陌生的桃花源一般的地方。
看到《南村传奇》中说到的古陌岭和仙人洞，我当然就想起了初中时那次远足时翻过的山岭和看到的溶洞，我相信汤老师也是翻过那座大山，看过那个溶洞的。汤老师家乡也有一个水库，大概就是故事中说的涸泽湖，因此汤老师又充分发挥她非凡的 想象力 ，写了关于一个与洪水有关的童话故事：一个在洪水中被南村人救起的孤儿，长大后为了感激南村人的救助和养育之恩，用自己的身体和陪伴他的大蟒蛇一起堵住了使南村发洪水的阴河。
这个故事看似是一个救命与报恩的传统故事，但是我觉得路生并没有牺牲自己，而是换了一种形式和南村村民在一起，并守护着南村人。这样的故事有些像神话故事，却又完全是汤老师笔下创造出来的神话。
第三章《南村有棵梧桐树，树下有座印染坊》，这个故事似乎更像童话。古陌岭上有狐狸等各种动物，南村里有温暖的村民人家。山岭中的狐狸能成为村里人家孩子的朋友。山里还有神奇的狐仙，狐狸能穿上村民的衣服到村里的杂货铺买糖吃，也能像人一样学会染布，甚至狐狸还能变成人做村里姑娘的上门女婿。在童话作家的想象世界里，什么样的神奇故事都是可以发生的，但这样的故事又编得合情合理，让人感觉很真实。在这个故事里，人和动物和谐相处，可以互换食物，毫无违和感。
读到第三章中《印染坊》《小狐狸》《狐狸妈妈》《狐狸女婿》这些题目的时候，我想起汤素兰老师以前写过《小狐狸卖草莓》这样的短篇童话故事，还有她写过的人物传记《刘大炮——凤凰染布匠》。作家的想象都是以生活为基础的，如果汤老师头脑里没有狐仙之类民间传说故事的影子，也不可能写出有关狐狸的童话故事。如果汤老师没有对印染坊的了解，也写不出有关染布的那些细节。读到这些故事和细节的时候，我想汤老师就像一个语言编织大师，把自己的想象和经历编织成了一个完整有趣的故事。这样的故事又是那么温暖和美好。
第四章《南村有个西山坳，坳里住着丁婆婆》，丁婆婆的故事我在一年前就读过。我读这个故事的时候，就想起了我曾经读过的外国绘本《花婆婆》的故事。我觉得丁婆婆是南村的花婆婆，也是一个不死的花神，她每年春天在南村撒播花种，给南村人带来了美丽和安宁，还有很多美好的童年记忆。
丁婆婆虽然是花神，却不是不食人间烟火的那种神仙，她也要吃东西，还会请村里的孩子们到家里玩，给孩子们五色糖吃，还会给村民们送花种。丁婆婆好像是我们小时候见过的某个慈祥的老婆婆，记得村里每个孩子小时候的故事。丁婆婆更像一个和村里人一起生活的神仙，和土地公公一样守护南村村民，但是又和村里人不一样，会消失一段时间去冬眠。丁婆婆离村民很近又很远。
晚上读完《南村传奇》，我的心有一种向往，我好想找到一个“南村”这样的地方，过着有神话传说和童话故事的生活。我相信即使世界上没有“南村”这样的世外桃源，但是这样的世外桃源就在我们的心里或梦里，我们终将回归心灵的世外桃源——南村。
读后感大全3
今天上午,读了知心姐姐卢勤的一篇 文章 后,我很感动,分享给大家
手拉手,捡回一个希望
近年来,一个被称为“手拉手,捡回一个希望,创造一个奇迹,用小行动保护大地球”的活动,受到全国少年朋友的欢迎。这项富有时代特色的环保 教育 活动是由中国少年报社发起的,得到全国少年儿童的积极响应。
中国 文化 扶贫委员会主任徐惟诚爷爷参加了北京惠新里小学的回收活动。他激动地对孩子们说:“一个空易拉罐、一张旧报纸、一个牙膏皮,好像是毫无用处的东西,我们不去捡
它,多了堆在那里,就会成为破坏环境的巨大力量。我们把它分了类,就可以把它变成有用的东西,变成一种有用的巨大力量。我们每一个小朋友力量并不大,大家都来做这样一件有意义的事,就是一个很有力量的群体了。同学们从自己的活动中看到了自己的力量,这个力量来自我们的行动,来自我们的团结,来自我们团结起来的行动。”
团中央书记处书记孙金龙叔叔也加入了孩子们回收废物的行列,他鼓励孩子们说:“‘手拉手,捡回一个希望,创造一个奇迹,用小行动保护大地球’活动,是‘手拉手’活动的一个深化,一个创新。我们只有一个地球,地球上的资源是有限的。石油专家告诉我们,我们现在的石油只能开采50年了。50年后,你们开的汽车就没有汽油,可能要用别的代用品了。所以说,节约资源,回收利用资源是件非常重要的事情。回收利用资源要从我们的娃娃抓起,用小手拉大手,牵动全社会。”
就这样,“手拉手,捡回一个希望”的活动在全国少年儿童中红红火火地展开了。
参加“手拉手,捡回一个希望”的北京同学,还进行了环保方面的调查,他们从环保专家那里了解到许多惊人的数字。以纸为例:回收一吨废纸可生产800公斤好纸;节约木材4立方米,等于少砍17棵大树;节约用煤400公斤,就可以多发电512度;少用纯碱240公斤,就可降低造纸污染排放的75%,节约造纸能源消耗40%～50%……同学们明白了,参与废纸回收,就是在保护森林,保护环境。我们国家的森林资源非常匮乏,是世界人均水平的十分之一,而我国的废纸回收率只有30%左右。因此,我国每年不得不从国外进口废纸来做造纸原料。有人算过一笔账,由于大家不重视废纸的回收,我国每年损失的废纸600万吨,相当于浪费森林资源100万亩(在北方)到300万亩(在南方)。北京市每年当垃圾扔掉的废纸约32万吨,相当于我国每年进口废纸总量的4倍,这多么令人震惊啊!据报道,现在每一分钟就有一大片绿色森林在地球上消失,照此下去,我们的后代面对的,会不会是一个光秃秃的地球呢?
一个个触目惊心的调查数字,让同学们觉悟了。
“只有一个地球!”地球是宇宙中人类惟一能生存的家园,她的宝藏是有限的。把废物送去循环再生,我们就是在为保护大地球而行动。
“手拉手,捡回一个希望”活动开展仅7个月的时间,孩子们聚集起的回收废品款就达到20余万元,并全部用于在江西省贫困县--安义县万坪镇桃花村建立起全国第一所“手拉手环保小学”,这也是世界上第一所用孩子们回收废品积攒的钱建造起的小学,是中国孩子创造的奇迹。
让孩子们感到最骄傲的是,仅3年时间,中国少年儿童“手拉手地球村”已经积攒起卖废品的钱60余万元人民币,分别用于在江西、甘肃、河北等省的贫困地区建立4所“手拉手环保小学”。
孩子们的行动向社会展示着希望。它使更多的孩子通过参与环保、废品回收,明白自己不仅仅是回收了一个易拉罐、一张废报纸,而是培养了保护环境、勤俭节约、关心伙伴的责任意识。
“手拉手,捡回一个希望”的活动向世界表明,中国孩子创造的不仅仅是用收废品的钱为贫困地区建立“手拉手环保小学”,而且创造了一个用自己劳动的双手为帮助小伙伴奉献爱心的奇迹;不仅仅是建造了保护母亲河的“中国少年世纪林”,而且创造了中国孩子用回收废品的 方法 保护生态平衡的奇迹。
“手拉手,捡回一个希望”的活动让更多的孩子懂得团结起来力量大,积少成多的道理;使孩子们相信小手也能带动大手,使环境保护、资源再生的意识深入人心。
自评:读完后,感慨万分,让我们一起动起手来,环保!捡一个易拉罐、收集一斤废纸、攒下几个塑料瓶子再卖到收废品的地方,这小小的一举之劳,缺失保护地球的关键!让我们动起手来吧!为保护地球做点什么!
读后感大全4
“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作。男女衣着悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。”幼时，读不懂陶渊明，更读不懂这千古名篇——《桃花源记》。如今细细品味，猜想着那该是一个多么美好的地方啊!
春天，是万物复苏的季节。躺在两棵桃树中间的草地上，手上捧着一本自己最喜欢的书，清风徐徐，任凭那无数片桃花瓣飘落在自己身上。树上的花想来更加美丽，定是白的似雪、粉的似霞了。桃树叶有的已经长大成型，摸上去油亮油亮的;有的如花苞般蜷缩在一起，朦朦胧胧，像是刚睡醒小孩的眼睛。一觉睡醒，身上早已盖了一层厚厚的桃花被了吧。真是“芳草鲜美，落英缤纷。”啊。
夏天，是生机盎然的季节。偌大的桃花园绝对是个天然的“避暑山庄”。瞧!桃树长的多旺盛啊，树叶竟是那样密，密的漏不下一丝阳光。偶尔微风吹过，树叶摇曳，把阳光剪的支离破碎，阳光便从树缝儿里掉到地上去了。
桃花源多美呵!美得让人不可思议，让人逐渐怀疑事件的真实性。自从《桃花源记》被现代人译出来后，震惊中外。全世界的人都纷纷寻找桃花源的所在地;有的人甚至想去创建一个“桃花源”。为了寻找它，我们踏遍了千山万水，尽管我们心知肚明，那很可能只是徒劳，只是陶老先生在那个战火纷飞的年代的一种精神寄托罢了。
等我们累了、乏了、悔了、恨了，重新踏上归航之时，回到家乡之时。我们这才幡然醒悟，原来……我们苦苦找寻了多时的桃花源，竟然在自己的家乡，是啊，家乡不就是最美的桃花源吗?鸟鸣声声、花香阵阵，到处绿树成荫的的小镇不就是最美的桃花源吗?
愿天下所有人永远铭记自己的家乡。记住，家永远是你心目中最美的桃花源!
读后感大全5
我想《水浒传》是一部奇书，在中国文学史占的地位比《左传》《史记》还要重大得多。
——胡适
“路见不平一声“吼”该出手时就出手”，屏幕上的鲁智深让我记忆深刻，挺着圆滚肥硕的大肚子，个子中等，圆圆的脸，大大的眼睛，尤其是那两道眉，浓而密，长而立，一个鲁莽大汉的形象。
读小说《水浒传》，我更是从文字章节的描述中知道了他，他是一个十八般武艺精通、路见不平一声吼、毫不畏惧、一手能拎一百多斤重物他力大无比，令人惊叹。两碗酒下肚，能把一人粗的杨柳连根拔起。
粗犷的外表下，他却是佛心义胆。偶遇落难的卖场父女，听说遭到了镇关西的欺压，他毫不犹豫掏空了身上所有的银两让他们逃离魔爪回东京老家。谁知店小二百般阻拦刁难，这时鲁智深又亲自上门来，放走了父女二人，并想教训一下雄霸关西的镇关西，谁知拳头过硬，三拳就把他打死了......
不由想起了前两天，我和妈妈坐公交车，当时人很多，还十分拥挤，我们正要上车，一位男子突然挤过来，狠狠地碰了我一下，我瞪了他一眼，谁想到我瞪他的同时，他已经把手伸进前面阿姨的包里，阿姨瞬间抓住了伸进她包里的手，阿姨怒目圆睁地瞪着他，于是，他们之间便开始了唇枪舌战，顿时车里所有人的目光都聚在那位男子和阿姨身上，那位男子还很生气的骂了几句脏话，说的好像阿姨冤枉了他一样，紧攥着两个拳头，要不是公交车开了，说不定他的拳头就会砸向阿姨。
鲁智深是打抱不平，为民伸冤，可这个男子呢?唉，如果我是鲁智深，我会一拳打得他眼冒金星!
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引导语：爱国主义是指个人或集体对祖国的一种积极和支持的态度，集中表现为民族自尊心和民族自信心，为保卫祖国和争取祖国的独立富强而献身的奋斗精神。下面是我为你带来的爱国主义影片观后感300字，希望对你有所帮助。
这天，我观看了电影《地道战》，它主要是讲：1942年到1944年那几年，日本侵略军在冀中平原上“大扫荡”实施了三大策略：“杀光、抢光、烧光”。冀中人发由于军力不足，不能对抗敌人，就创造了新的斗争方式----地道战。建立地道战以后，敌人就往里面攻击，想方设法地破坏。但是聪明的冀中人民又想到了很多妙法来防备，敌人没有得逞，他们既怕又恨，但又对我们没办法。在地道里作战时，民兵队长高传宝利用人群来传播消息，使队长的意思能传播给人群。人们有了地道战，敌人的“扫荡”粉碎了，冀中人民取得了胜利。
观看这部电影的同时，我一向在想，为什么古代的中国人民如此聪明，而此刻的中国人却如此地脆弱无能，就拿诺贝乐奖这个事例来说吧，在外国已经有很多人得了诺贝乐奖，但我们中国却只有几个人获得了诺贝乐奖，真是天壤之别啊！这是什么原因呢？我们中国人并不比别人笨，为什么会这样？告诉你吧，因为我们中国人不懂得合作，只懂得为自我争权谋利。我们回想一下《地道战》吧，如果他们不合作，能修建成地道吗？如果他们不合作，能想出防毒方法吗？所以我呼吁大家不要再争取权谋利了，你倒不如把争取谋利的时光来为国家作奉献，这样也许对你会更好。
同时，我也期望我们小学生好好学习，不要玩世不恭，好好学习，不要辜负大家对你的期望，长大为国家做奉献。以史为鉴，珍爱和平！
当我看完《小兵张嘎》这部爱国主义电影时，我被主人公嘎了哥那热爱祖国、不屈不挠的精神所感动。
一提起小兵张嘎，想必大家都很熟悉吧！他不屈不挠的精神倍受人们敬仰。嘎子小时生活很苦，但是为了改变人们艰苦的生活，他少年时就参加了红军，他给红军战士带来了快乐。嘎子多次完成艰巨的任务，有一次，他屁股上中了敌人一枪，但他仍不顾伤痛毅然追击。他聪明的脑袋瓜用一只假枪就把敌人首领捉了回去，为红军立了大功。嘎子的爱国热情、幽默、滑稽、可爱、坚强不屈，不到达目的绝对不罢休的精神感动了我。
看完电影，我思绪万千和嘎子比较，我显得是那么渺小。嘎子为完成艰巨的任务而奋不顾身，即使失败也会坚持不懈地去完成而我失败就放下。记得那次学校开展一次“科技小发明”的活动，我当时就迫不及待地向老师报了名。正当我满怀信心地开始制作我自我设计的“动力小船”时，却发现了一个个让我绞尽脑汁也想不出来的问题。如接上电线了电池却不通电。等我解决了电池的问题后却发现螺旋桨转不了了，当我解决螺旋桨的问题却发现……这一个个问题把我搞得头晕眼花，头上金星乱飞，我一气之下把“动力小船”摔了个稀巴烂。结果认真制作，能持之以恒的同学获奖了。望着他们胜利的神情我后悔莫及。是啊，有句古话说得好“天下无难事，只要肯攀登。”为何说无难事呢？因为做了，“难”事则转为“易”事不做则反之。联系我们小学生必须要从一点一滴做起。我们只有踏踏实实地走下去，不懂的东西必须要挖根刨底地搞清楚，才能够为我国的将来出一份力量。
片中嘎子上县城找一位亲戚时，却发现那位亲戚帮鬼子拍照，脸气得由绿到红由红到紫。嘎子刚正不阿而我却因胆小冤枉他人。记得那是我上四年级时。我刚到家门口，却发现一个人在开我家的门锁。我仔细一看，原先他把我家的锁弄坏了，怎样也打不开了。他见我回来了，便立即恶狠狠地说：“你要敢把这件事说出去，我便揍死你！”我吓得连忙点点头。等我妈回来时却撒了谎说是楼上小妹妹弄的，为此我还经常为此事感到不安呢。
同学们，我们是二十一世纪的主人，未来的中国属于我们，我们要发奋学习，像嘎子哥一样毫无保留地把一切贡献给我们的`祖国。
青春，是一朵娇艳的花，永不凋谢；青春，是炽热的骄阳，永挂天边；青春，是一首壮烈的赞歌，永远回旋于心房。《青春之歌》透过青年知识分子林道静的成长和进步来反映了一场历史大风暴，展现了从“九·一八”到“一二·九”这个历史时期，北京的一批大学生为了反对封建统治，抗击日本帝国主义的侵略，拯救危难中的祖国而进行顽强的不屈不挠的斗争，真实生动地揭示了青年一代知识分子走向革命的必由之路。我们作为热血青年，更加就应把握青春，学会成长。人，总是要一天天长大的，任何人都回避不了这个事实。但，并不是每个人都会成长起来的，它需要我们的勇气。此刻的青年学生，不少人害怕长大，不想长大。
只是一味地玩世不恭，遇到什么事情都找父母，求朋友，而自我就根本什么都不去想怕辛苦，怕麻烦，怕失败，怕承担，怕劳累，怕职责……他们习惯了让别人安排好一切，走被别人设计的人生，迷迷糊糊，并自以为顺理成章、盲目地一路走下去。林道静虽然有着悲惨的命运，但他却一向与命运作斗争，无论是多大的困难，都没有将林道静击倒。应对后母对她的刻薄；官僚特务一次次的苦苦相逼；余敬唐的欺诈；爱人余永泽的懦弱、自私、迂腐和专制，他并没有委曲求全，为保生命过安逸、舒适的生活。
我真的很佩服她的勇气，她的刚毅和那一颗勇于应对生活中不幸的心。成长，确实需要勇气，需要承担，这是人生中必不可少的经历之一，是不可逃避的，就让我们勇敢地站起来吧！虽然在成长的过程中难免会迷失，迷惘，但是从中会得到教训、教育，林道静正是这样，一点一点成长起来的。所以，我们要在我们青春时期多努力学习科学文化知识，用知识武装头脑。增长知识的同时多累积生活阅历。学着去应对，学着在逆境中生存，学着在困境中磨练心志，逐渐成熟。幸福的生活得来不易。那是我们一代代的革命先烈用鲜血换取来的，他们用鲜血谱写新的历史，他们用鲜血浇灌大地，我们要向他们学习，学习他们在极其艰苦的环境下，依然勇于扛上历史的重任，把自我的生命与祖国母亲的关怀下茁壮地成长起来的精神。林道静那充满坎坷、充满荆棘的，但又丰富多彩的人生随着她一步步成长，一步步成熟，这也是党一步步走向成熟的写照。我们青年一代要勇于成长，善于成长，牢记革命精神！
《读者》读后感看《读者》，是我的一种习惯，每次晚饭后随手翻阅、细读，总会有无数个灵光一现的瞬间。于是，对于亲情、对于人生、对于生活，在那一个个瞬间，都会有种种新的理解。它没有说教，只有体验。它像长者，指引年轻人走好人生的旅途；它像哲学家，在侃侃而谈中给人以启示，让人从中得到人生感悟。在物欲横流的当今社会,它像一弘清泉,净化着人们的心灵，它让你引发对大自然、对社会以及对人生的思考。让你懂得去关注亲情，享受爱情，珍惜友情。那一篇篇睿智的文章，给你鼓励，看 一些漫画或幽默故事，让你开心，启迪你的心灵，给人爱心、正义、睿智、纯真的引导和熏陶，使我们充满了一颗感恩的心。记得有一篇文章叫《信任》。文章记叙了想为爷爷买助听器而少带400元的我正为难时，店主主动提出：下次给吧，就当我借你的！我知道原因是不想扫了兴冲冲的老人家的兴致。老人家脸上洋溢着的快乐让人感动，店主想帮他把快乐延长。“他将信任给了我，并带给了一个不相识的老人一份快乐，多么善良的人啊！”当作者做出如此感叹之时，我的心中也产生同样的共鸣。作者很快把所欠的钱还了，而在作者和我心底激起的，却是做个善良诚信的人的涟漪。其实，世间最美好的情感莫过于信任带来的愉悦了。如果人人都生活在充满诚信的社会里，没有担心的惶恐，没有的气愤，人与人之间没有戒备，那该多好啊！就这样，在无数个与《读者》相识的日子里，每一瞬间，那真，那善，那美，在我的心底里升华成了一轮明月、一盏香茗。《读者》它有一种神奇的、潜移默化的力量，只有与《读者》交往久了、深了，才会发现：它会让你懂得了“海纳百川，有容乃大”的深刻道理。《读者》是一本感人至深的杂志，也是一本能给人深刻教训的杂志，我喜欢它！《读者》是杂志来的。帮你挑了一篇关于它的读后感。望你采纳。例一：《意林》读后感上个月，按老师的要求，我去书店买了《意林》杂志，以前从没读过《意林》的我，总以为《意林》是属于大人的世界，但自从读过《意林》后，我真正品读到了《意林》的丰富多彩。《意林》中有关于少年健康成长的励志故事；也有冲敢梦幻的校园故事；更有许多充满智慧的问题 ……这本书的故事，有的带给我快乐，有的带给我悲伤，还有的带给我感动。从这本书中，我也学会了许许多多的道理，懂得时刻感恩、学会挖掘快乐、要充满想象力、时刻学会包容……《意林》带给我乐享人生的宝贵财富。翻开书的第一页，出现在眼前的是一篇有韵味的小诗，细细品读，你会从中得到许多的人生哲理。继续向后翻，就开始进入了主题。一个个精美的文章，一个个美丽的图片，让我的读书生活充满乐趣。整本书分为7个模块。在“成长的小脚丫”中我学会了感恩；在 “搜星记”中我了解了明星们的另一面；“菁菁校园”让我充满了想象力；“加菲猫总动员”是我变得聪明……它们使我明白了生活中缺少不了诚信，不同的心态会带给你不同的命运，有志不在年高，只有爱，才能使世界变得更和谐。如果你认为《意林》中只有许多的汉字，那你就错了！在每一篇文章线面都有一个小跨来调节情绪；文章中还有大家熟悉的明星；书中还有搞笑的漫画；特别是在数的最后，还会有我们这个年龄适合看的电影，从中，你还可以学到许多知识。《意林》——一本充满梦幻、充满感恩的书，仔细看看这个书名，意林，有意境的森林，多么好的名字！它带给我们的不仅是一篇篇耐人寻味的故事，还蕴涵着人生的哲理，这本书让我收获了很多，这是一本着的品读得好书！例二：整理了一下，近期读《格言》杂志有感：宁做凤尾不做鸡头中国有句话叫“人往高处走，水往低处流”。人的目标要远大，不能停留在眼前的事物上，这样会自我感觉良好，永远停止不前。“凤凰”在生活中指高远的志向，“鸡”是指眼前的生活。谁甘心一辈子平庸，一辈子做一只鸡呢？要想改变做鸡的命运，就要付出努力，哪怕做一只凤尾。最富有的人这个结果也很令我吃惊。按常理来说，家中的大人、老人是挣工资的，谁的工资高谁就富有。可是一个上小学的孩子，只会花钱不会挣钱，怎能谈得上富有？那么，既然家人包括她自己都认为女孩是最富有的，一定有原因。富，指什么？金钱。几乎所有人都会这样回答。可是，现在不富有的人并不代表将来不富有。现在是一个小孩子，也许将来，她会成为一个百万富翁，成为世界的主宰者。将来，全部是未知数。将来的世界谁知道会怎样呢？而现在一切的财富，都已经是现实。所以，未来是最美好的。我们拥有未来，所以那个小女孩和我们，才是最富有的。钻石PK黄金人要想浮上来，必须先沉下去。艳阳总会在风雨过后。无论是招聘也好，做事情也罢，不能一开始就抢风头。就像黄金和钻石，在白天，黄金耀眼夺目，钻石也银光闪闪。人也一样，在无数的竞争对手中，你不会显得特别，有时再没有运气，别人是不会发现你的。如果你先去找个很不显眼的地方，凭才能你会脱颖而出。然后会一步一步走向成功。这看起来要花费一番功夫，可这难道不是成功的秘诀吗？人格的代价业务主管一定想不明白，无缘无故为什么辞退了他？其实不然。通过住旅馆这件事，就能看出他是个贪婪而小肚鸡肠的人。心里总想报复、占小便宜。住旅馆事虽小，但可以以小见大。在生活中，他好占便宜，工作时也一定会偷工减料。平常他贪婪，工作时或许会为一己私利而出卖公司！住旅馆的事只是他冰山一角。人的本性是很难改变的，多么精明的经理。慢行的快艇结果可想而知。就连一叶双人扁舟都超过了快艇。这听起来像天方夜谭，可事实就是这样。为什么一叶双人扁舟都能超过快艇呢？是因为快艇没有发挥它的“快”，虽然它能跑的快，但由于没有开足马力所以怎么也快不起来。人也一样，不露才华等于没有才华。把一个能说会道的人放在哑巴群里，只要不说话就谁也不知道他是个哑巴。工作中、学习中，时刻都要会展现自己，不要总想着那些落俗套的“不要锋芒毕露”、“处处要忍让”的话。忍让到最后别人只认为你不会、你不行。要想成功，首先要会展示才华。冠军母亲的诞生我的心不由地颤动了一下。这个母亲是农村人，天天清早做饭再走三十里路到学校给儿子送饭。但儿子的学费又是个问题，她便以卖菜为生。在街上有管理员不让卖，每当他们一出现，母亲便四处奔逃。时间久了，这双重的“锻炼”造就了冠军母亲（注：县里组织的全民健身长跑活动，冠军有1000元奖金）。我们小孩子跑的快是天经地义的，而一个头发斑白的瘦削女人，连她儿子都没有跑过她！其实，母亲的力量源于爱。爱一秒种可以跑多少公里？谁能计算得了呢？一个人如果有了爱，她可以超越一切，母亲是个很好的例子。爱是伟大的。我们要珍惜拥有的母爱，而不是追求空洞的东西。敌人的敌人还是敌人在某些方面，人们总是站在自己的角度考虑问题。对人而言，只要与我们为敌，那就是敌人。如果有人消灭了我们的敌人，那他就是我们的朋友。其实一切都不是定数的。古今有许多战例，像宋辽之战，节节败退。1115年，女真人建立金国，向辽大举进攻。昏庸的宋帝以为“敌人的敌人就是朋友”便出兵援金。不料金军刚攻占了辽的首都，回头乘胜攻宋。这是一个惨痛的教训。人的野心是很大的，他吞并了别国你会觉得他是朋友，他帮了你天大的忙，其实他的野心已经指向了你，一步步向你逼近….在你正感觉他够朋友时，你立刻会被你的“朋友”击败。所以交友要慎重，不要把他人之恶当做好事。你知道眉毛的作用吗？谁生下来没有眉毛呢？可是人们常常赞美眼睛鼻子嘴巴，是不是忘记了什么？不错，忘记了眼睛之上额头之下的眉毛。提起眉毛可真不起眼，眉毛能干吗呀！但是失去眉毛，难道不是损失吗？想起一句笑话：我能跟林肯比说中国话。是啊，林肯是个人物啊，是美国总统，谁的才华、学识能比得上他啊，可是每个中国人都有一点胜于他—说中国话。文中的“我”体育不好，他用自己的短处和别人的长处比自然不及别人。但这不代表他没有才能。体育不行，写文章可以啊！他不是同样为班级争得荣誉了吗？不是同样得到了赞许吗？如果你学习也不好，体育也不行，那你也许有随和的性格，也许有颗善良的心。千万不要觉得自己没用，不要觉得自己一无是处。世界上每个人的存在都会有意义，每朵花都有自己的名字。
在此网站中,可以让我们得知许多平常得不到宝贵知识,在社会观察里大家都在密切观察工作外移的问题……每个国家因国内员工成本高,印度和中国的成本低,理所当然都把工场设在此地…但此两地要的并不是大量的外资…最重要是大量先进的科技技术…他们做久了…培养些高知识的人…美国以往都是低薪的工作外移…但是随着时间的酝酿…高薪工作的外移率也越来越高…因为外国的员工也会做高薪员工作的事情…换成他们做…薪水也比国内员工低…成本相 对的降低…因此美国正在热烈讨论一个问题!!!越来越喋多的高薪工作外移…开发中的国家,可做的行业名单也在职持续增加中,换言之就是已开发国家会有更都行业工作外办移…取而代之的就是全球化的后果…开发极盛的国家每人屿的薪资都将缩水…开发中的国家人民所得都将提高…达到惆经济学上的因素价格均等化现象…在数字企业与财经金铭融里…也有在讨论全球通货紧缩的问题…世界各地都觉得 各种产物都在下跌…亚洲除了南韩及中国…下跌原因有很〖多…例如政府施政不当…等…都有可能影响经济的状况…蟮由于东南亚一带的金融风暴…全球各在正努力达到景气的遣复苏…其中也有谈到…台湾高科技发展的两条路线…
观后感 ，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的 文章 。下面是我整理的观后感格式 范文 800字五篇，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家有所帮助。
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在看完了《我和我的祖国》后，我从感觉到浓浓的爱国情怀，感受到了中国人民和原来生活的艰苦，这部电影一共有七则 故事 ，每个都讲述了一个感人的故事。
第一则故事和开国大典的国旗有关，它讲述了开国典礼的升国旗仪式是用的电子升旗，但总工程师并不能保证百分百成功，而需要到现场测试，但现场已被封锁，所以总工程师在室内仿制了一个小型的升旗机测试，最终测试出来问题，并赶到现场，爬上旗杆，克服了恐高症，成功 修理 好了旗杆。这让我感受到了人民的敬业和热爱国家的情感;中途，他们缺少的物品，群众都帮忙找，让我感受到我国人民的热心与团结。
第二则故事和原子弹有关，一个研究原子弹的科学家三年未联系过家人，且遇到亲友也不敢相认，直到第一颗原子弹试爆成功，他才跟他面前的亲人相认，让我感受到当年工作条件的艰难、工作人员对工作的热爱和对家人的思念。
第三则故事与阅兵有关，开头便看到一个飞行员与总指挥吵架，问为什么他是备机，而最后零八号机出现问题，她却没有利用这个机会上去，而是帮助零八号机重新恢复正常。这让我感受了谦让的精神和期待成功的心灵。
第四则故事与女排有关，一个小男孩喜欢另一个女孩，准备在女孩临走前送她点东西，但因为天线原因让他去不了，最后他在让人看中国夺冠与给女孩送东西之间徘徊，最后他的爱国精神使他选择了让众人看比赛，而最终看到女排勇夺三冠，最后他哭了，正巧他爸回来了，问他为什么哭，他首先说我们家的天线太旧，又攒紧了手中的拍子，说“女排三冠，我太激动了。”这让我感受到无论何时都爱国的情感。
第五则故事是一个四川小男孩把一位出租车司机的奥运会门票换掉的故事，小男孩未经司机同意便把票换成钱，想要自己看奥运会，最后司机把票追回来，并将原因问清，便将票给了小男孩，因为小男孩只是想去摸摸鸟巢内爸爸造的栏杆，这让我感受到人与人之间的友善和温暖。
这部电影告诉了我们中国的精神、传承的力量与人间的情意，更让我们感受到中国现在的富强。
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“人生就像各种各样的朱古力，你永远不会知道那一块属于你。”阿甘母亲的这一句话，向我们阐明了：每一个人的生命轨迹都是存在，而且是独一无二的。阿甘，就正是听着这样的教诲，一步一个脚印地踩出了属于自己生活的奇迹。
在影片的开头和结尾，会看到：在广阔的蓝天下，一根轻盈而洁白的羽毛从天而降，缓缓地降落在阿甘的脚下。我想，这其实正是影片在暗示我们：这个世界上，如果有人把生命看得像羽毛般纯洁、平淡而美丽，那么，这个人，一定是阿甘。
幼年的阿甘曾经腿有残疾，于是，阿甘的母亲就不得不为她心爱的儿子套上一个笨重的铁架，以辅助其行走。于是，每每放学后，同伴们就会在路上讥笑阿甘、玩弄阿甘，甚至追赶着阿甘扔石头。往往这时，那位女同学珍妮喊道：“阿甘，快跑。”然后，阿甘惊慌，拔腿就想跑，跌倒了挣扎着爬起……渐渐地，铁架子便不在束缚着他，最后他奔跑如飞了。同伴们追不上他，只能眼睁睁的巴望着而束手无策。这，应该说是阿甘人生中的第一个奇迹。
凭着惊人的奔跑速度，阿甘进了 橄榄球 队，以后又进了大学并最终顺利 毕业 。不久，他参加了战争。在越南战场上，阿甘的部队中了埋伏，一声撤退令下，阿甘记起珍妮的嘱咐：“打不过，就跑。”阿甘于是转头就跑。他成了唯一幸免的人。看到这里，观众大概都会发笑。阿甘如果不是跑得快，就不可能后来返回去救出负伤的战友;阿甘如果不回去拯救战友，那么阿甘也就不是阿甘了。
也许，曾经，有的人常常会感觉到生活的负担过重，就因为面前的困难重重，而整天垂头丧气、郁郁寡欢。阿甘呢，信念是这样的单纯，目标又是这样的清晰，即使先天不足，甚至是面前有穷山恶水，可爱的阿甘也绝对能够以一颗绝对平常的心视之，并最终一一跨过。从而达到生命之巅、获得自己最终的辉煌。
阿甘一生中只有一种爱支撑人生，那就是母爱;阿甘一生只爱一个女孩珍妮，除此他永远心如止水;他可以为了纪念死去的战友巴布，而干起自己并不熟悉的捕虾业(仅仅是由于巴布的一句话)……
在生命的每一个阶段，阿甘的心中只有一个目标在指引着他，他也只为此而踏实地、不懈地、坚定地奋斗，直到这一目标的完成，又或是新的目标的出现。没有单纯的抉择就不会没有心灵的杂念;而没有心灵杂念的人，大概才能够在人生中举重苦轻。
阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，诚实、守信、认真、勇敢而重视感情，对人只懂付出不求回报，也从不介意别人拒绝，他只是豁达、坦荡地面对生活。他把自己仅有的智慧、信念、勇气集中在一点，他什么都不顾，只知道凭着直觉在路上不停地跑，他跑过了儿时同学的歧视、跑过了大学的 足球 场、跑过了炮火纷飞的泥潭、跑过了乒乓外交的战场、跑遍了全美国，并且最终跑到了他的终点。
每个看过《阿甘正传》的人都会从中得到些许感悟：生命就像那空中白色的羽毛，或迎风搏击，或随风飘荡，或翱翔蓝天，或堕入深渊……
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也许你没有看过这部电影，但你一定听说过它的名字——《肖申克的救赎》。它不是你闲暇时一手拿杯可乐，一手捧一桶爆米花来消费的娱乐电影;而是可以在你面对失意，处于低谷时安慰心灵，抚平伤痛，给予自信，再次向前出发的励志影片，它让我的心灵在希望的引领下坚强成长。
肖申克不是电影中主人公的名字，而是一座人间地狱，那里使人对自由、对生命失去希望，无时无刻不侵蚀着人的心灵。而主人公安迪却是一个异类，他原本是一个生活富裕的银行家，因为法院的误判，他含冤入狱，监狱里面的所有“老人”都告诉他要安心地待在这里，要听话。
即使魔音绕耳，但是他没有放弃，用自己的信念保卫了自己的自由与生命。
他是那所监狱中最老的犯人，当他在耄耋之年出狱时，发现自己与社会格格不入，这使他陷入抑郁的迷潭中不能自拔，最后选择了自杀，我觉得这才是世界带给人最大的悲哀。电影中这样说：“这些墙很有趣，刚入狱时，你痛恨周围的高墙;慢慢的，你习惯了生活在其中;最终你会发现自己不得不依靠它而存在，这就叫做体制化。”一个人在习惯了被统治后放弃了反抗，放弃了自由，而当你脱离统治后你反而会不适应，会迷茫无助，最终可能会使你放弃生命。
也许你感动于安迪二十年为了自由而对监狱官们的屈膝服务，也许你感动于安迪历经二十年用小汤匙永不间断地挖掘，但最让我感动的是安迪与阿瑞在海边的重逢，他们拥抱的是整个自由的生命。自由是安迪不顾一切进入监狱长办公室为大家播放 《费加罗的婚礼》的乐声;自由是安迪冒死向看守长进言为狱友赢得了一箱啤酒与一个洒满阳光惬意的午后;自由是安迪爬过五百米的污水管道奔向前方的身影……也许我们被这个世界磨平了棱角，但请不要将自己禁锢，去追求属于自己的自由吧。
曾有多少人被残酷的环境摧残，被打击的话语侵蚀，但请相信幸福永存，自由永在，美好就在前方。只要信念坚定，就一定能救赎自己，每个人都是自己的上帝，如果你都放弃了自己，还会有谁会成为你的上帝?每个人都在忙，有的忙着追逐名利，有的忙着生活中的柴米油盐，有时候我们应该停下来想一想，你的大脑是不是已经被体制化了，你的上帝在哪里?生活并非一帆风顺，总会遇到这样或那样的挫折，但我们仍应坚定信念，不断拼搏，向着光明前进，因 为只有弱者才会选择向现实低头。
请相信：强者自救，圣者渡人。
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今天重温一下经典的电影《海上钢琴师》这已经是我第三次看到这部电影的
海上钢琴师”，以主人公为线索，描写了一个一生都在海上度过，从没踏入陆地的杰出钢琴师。片中很令人叹息的时刻便是他已打算走向陆地去追求自己的幸福，可是在那一刻，他，有往回走了，走回了他一生的家——那艘船。片中，多少人慕名而来，甚至邀他制作唱片，让他过上富裕的生活，可是他始终坚持自己在船上这种简单而又单纯的生活。即使在最后生与死的选择中，他也选择了与船共生死。他，就这样葬身于大海，一生都没踏上陆地，不知这是否是他的遗憾，还是说这是他的追求。、而且他到底在执着什么?到死都不愿意去感受一下那个他从未了解过的世界
当看到他将要下船片段时!当他站在云梯上思考，丢掉帽子又走回船上的那一刻无从下手，无从选择，怎么办?他扔下了帽子，给了城市一个背影，返回他的船再不后悔。这，便是他的选择!他会在脑海想象美丽的景色，从未下船看上一眼，他选择的是忠于自己的内心，他是一个活在内心世界的人他不适合很复杂的人生城市充满杂乱，是个喧闹的世界，在那里，没有恬静的生活，没有美妙的音乐创作灵感，只有船上才有清净的音乐。这是他的世界。感受着他的世界，这是现实无法比拟的世界。完美的世界。
“他的世界就在汪洋大海上，他，把音符留给了大海和天空。”
“他弹琴，不是为了追求弹琴技法的高超，更不是为了追求物质上的满足，而是为了表达他的内心世界”
“毅然决然，再不后悔。”人生可以归结为一种简单的选择:不是忙着活,就是忙着死，何不用自己的方式来诠释了自己的人生
每个人都有自己的路，我们都要通过电影去反映自己的生活，电影中的主人公就象那个我们从不示人的自己，他孤独，他对爱情有着孩子般的憧憬，他相信很多，又惧怕很多，是的，主人公就是灵魂中的我们自己，我们自己，就是船上孤独的主人公
世界很大，但是属于自己的很少。怎样为自己在这样大的世界里找到一片空间!很难!所以，当你找到后，不要放弃，不要离开，留在这里吧，守住这只属于自己的空间!
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《八佰》这部电影是一部讲述在1937年淞泸会战末期，国民革命军第88师524团留守上海四行仓库，与租界一河之隔，孤军奋战四昼夜，造就了罕见的被围观的战争故事。
其中的三个场面令我心中波涛汹涌，热血沸腾。第一个场面是日军来临，他们有防弹盾，组成了一个大盾往仓库里攻击，国民党用枪打不破，他们使用的 方法 是往自己身上裹炸弹，跳下去牺牲自己，炸了日本人。当时我的眼泪就已经绷不住了，哗哗的往下流。他们这种舍命为国家的精神，让我感到由衷的敬佩。当然，有这些勇敢的人，也有那些不敢拿枪，不敢往前冲的逃兵，也让我心里对他们的所作所为不屑一顾。
第二个场面是他们在第三日的时候。要把中国国旗立起来。当时是国民党国旗，并不是五星红旗，当时的国旗是另一个角上是蓝色的正方形，其他的部分是红色的。他们说：在自己的领土，要立起自己的国旗，不能让日本人给占领。日本人开着飞机用炮弹扫射他们，那个场面看的我气愤不已，当红旗缓缓落下的时候，有一名战士虽然血流不止，但是他一直用手撑着，他不让我们的国旗倒下。当时我真的情绪是非常的激动的。他为了自己的国家，宁可牺牲自己，也不愿意让国旗倒下。当时租界的对面，中国同胞都在看着他们。那些战士们说，我们的同胞在看着我们，我们不能让他们失望，我们要好好的守护着他们。
第三个场面就是英租界答应让国民党战士冲向他们那边儿，但是中途会有日本人用枪或子弹扫射他们。他们中途被射到了好几个，但是战士们拼命的往前爬，他们的团座说：“不要恋战，不要回头。就是死也要往前爬。我要你们每个人都活着。”听到团做这句话时，我已泪流满面。他们才是真正的中国人，他们是保护我们国家的真正的中国人。说爱国，护国不是口头上的保护，他们是用行动这样做的，当时我看到他们这种爱国情怀，不顾一切的往前冲的这种精神的时候，我已经泣不成声。心想是什么样的人这么伟大，为了我们不顾自己的母父亲、孩子就这样往前冲，只为的是保护我们国家，保护我们的同胞。
从电影院出来的时候。我的口罩已经被我的泪水打湿。眼睛都已经哭肿啦!心中百感交集。影片所表达出来的这种爱国精神值得我们学习，不单单只是为了自己，还是为了我们整个国家!我爱中国!中国加油!中华加油!
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爱的教育读后感 《爱的教育》读后感 爱的教育的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案. 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到. 如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议.但爱正是没有尽头的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦.反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求. 如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱.也许它听起来很"口号",但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田.当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血.同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服.我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪. 《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,"爱是什么"不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量. 2:《爱的教育》读后感 爱的教育的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案. 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到. 如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议.但爱正是没有尽头的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦.反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求. 如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱.也许它听起来很"口号",但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田.当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血.同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服.我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪. 《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,"爱是什么"不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量. 2.《爱的教育》读后感 这个假期我读了亚米契斯写的《爱的教育》.让我知道了许多有着教育爱和爱中的教育的故事. 这本书采用日记的形式,讲述一个叫恩利科的小男孩成长的故事,建记录了他一年之内在学校,家庭,社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国,父母,师长,朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量.文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德,这正是小说极力颂扬的地方.小说记录了长辈们对孩子的教育和启示,附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇.它用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心. 爱的教育一书上每一个小故事都讲述了一种不同的爱,特别是每月故事更是让人感动,让我觉得世间处处有真情.其中《寻母记》更使我感动,一个才十一岁的孩子就孤身一人从热那亚出发去美洲,这需多少爱来支持他啊!然而到了那里,母亲却又随着房主到了其他地方. 书中还提到了这样一件感人肺腑的事情:二年级学生洛佩谛为了救一个站在当街的一年级学生,而赶在车子前面,救出了他,自己却被车子轧断了一条腿.同学,老师,校长都纷纷称赞他是"牺牲自己的生命而救助朋友的人".还有一件事:一个小男孩因为受别人羞辱而气愤地将墨水瓶丢向欺侮他的同学,不想却丢在了刚走进教室的先生身上.先生并没有盲目地责怪他,而是把事情的来龙去脉弄得一清二楚,并"请"造事者起立,承认错误,从而培养学生有坦白过失承担责任的勇气. 读了这本书我觉得我们要看到在当前发展经济的情况下,同学之间自私自利,以我为主,嫉妒打击,怕得罪人,恶意竞争等不良作风日益生成,关心人,了解人,帮助人的优良风气日渐淡漠.因此,在全社会加强精神文明建设的新形势下,我们更应在学校,在学生中提倡和开展爱的教育,提倡爱祖国,爱社会,爱学校,爱父母,爱老师,爱同学,爱社会上一切需要爱护的人,培养学生得,智,体全面发展,做个新时代的好少年,让我们用爱去唤醒人类的真实情感,让爱在每个人的心中永驻. 3.《爱的教育》读后感 《爱的教育》,书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案. 《爱的教育》采用日记的形式,讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事,建记录了他一年之内在学校,家庭,社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国,父母,师长,朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量.文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德,这正是小说极力颂扬的地方.小说记录了长辈们对孩子的教育和启示,附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇.这本小说在漫长的岁月里,它陪伴一代又一代的孩子成长.可以说,这是一本永远不会过时的书.它用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心,爱祖国,爱人民,同情人民的一切不幸与苦难.这本书一出版就受到教育界的重视和欢迎,可以说超过了任何一种《教育学》或《教育概论》.有夏先生的推崇当然是个原因,还有个更重要的原因,当时有许多教师要求冲破封建主义的束缚,而这部小说给他们塑造了一个可以让他们仿效的模型——当然,实际上体现的是小资产阶级知识分子的理想. 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到. 如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议.但爱正是没有尽头的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦.反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求. 如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱.也许它听起来很"口号",但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田.当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血.同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服.我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪. 转眼间,我们离开《爱的教育》所记载的那个年代已经很久了,但是"爱"这种教育的方式却永远不应该远离我们,特别是远离我们这些教育战线上的工作者.我们要全身心的去爱我们的每一个学生,关心他们的成长,为他们的每一点进步而欣慰,用爱的泉水去滋润孩子们幼小的心灵,让孩子们沐浴在爱的阳光中,自由,健康的成长! 《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,"爱是什么"不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量.是教育中所不能缺少的. 4.《爱的教育》读后感 偶然得到了这本《爱的教育》,因为成为了自己的书,所以也没急着去看,反而将它搁置一边任其生灰尘.直到一天翻开,我就觉得非要看完不可了. 这本书是以一个小男孩——安利柯,在一学年十个月里记载的日记,构成了这部作品的主要内容.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.全书以一个"爱"字贯穿始终,这不就是我们教育工作者所需要的吗 爱究竟是什么 它像空气一样,每天都在我们身边,但又因为它无影无形,往往又很容易被我们忽略.但我们的生活中不能缺少它,它的意义已经融入我们的生命.而面对我们的教育,爱,应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:"教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育."《爱的教育》中,把爱比成很多东西,的确是这样又不仅仅是这些.我想,"爱是什么"不会有明确的答案,但我知道,"爱"是没有限制的.同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑…… 透过安利柯的描述,我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖,把学生当亲人的老师.当安利柯的先生说道:"你们以外,我没有别的家属在世界上,除了你们,我没有可爱的人!你们是我的儿子,我爱你们,请你们也欢喜我!我一个都不愿责罚你们,请将你们的真心给我看看!请你们全班成为一家,给我慰藉,给我荣耀!"先生的这些话,让所有的学生都信服与他.虽然我无法做到这位先生的如此坦诚,但想想,我是否用平等的目光看待所有的学生了.两个学生同时犯了错误,有时,我会凭我直觉判断,然后毫不留情的批评那个我心目中的差生.却不知,受了一肚子委屈的学生在暗自垂泪,也许在他们的眼里,我不再是个好老师.宽容和尊重学生,"只要你们有勇气承认自己的错误,我绝不会责怪你们",这是安利柯的先生们给的我另一个启示.无论是表扬还是批评学生,我们的目的是教育学生,只要目的达到,又何必在意学生是否接受了惩罚. 常有家长拽着自己不听话的孩子,慷慨的对老师对老师说:"他(她)要是不听话,你就狠狠的打."时代发展到21世纪,我只能把这话理解成为善意的谎言.教师不适合充当暴力实施者,面对一群素质参差不齐的学生,我们需要的是充分的精力去打一场持久战,师生之间的一次簇膝长谈恐怕对于部分学生收效甚微,所以在师生之间建立一条"有情,有意,有恒"的道路,则更行之有效.书中给我的启示是,做一个温柔的严师,用充满爱意的语言来严格要求我们的学生. 爱是一种感受,是一种信仰,是一种追求,是……无法用准确的文字形容爱的定义,但是我知道,拥有爱的人,付出爱的心,人生必定是充实而无憾的.同样,我们对学生的爱,不应是居高临下的"平易近人",而应是发自肺腑的爱,这种爱的表达既是无微不至的,又是不由自主的真情流露.当我们把爱心自然而然地献给学生时,学生会不仅把我们当教师,更会把我们当作朋友,兄弟,父母.离开了情感,一切教育都是无从谈起,感情当然不能取代教育,但教育必须充满感情.总之,爱的教育是治疗心灵创伤的良药,是打开学生心扉的钥匙.被爱的人才懂得去爱人,爱给人力量,给人温馨,也给人美丽的心灵和情感.让孩子们心中拥有爱,很多问题都可能在爱的暖流里溶解.这就是《爱的教育》给我的启示. 5. 爱的教育读后感 泰戈尔曾说：“爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。”《爱的教育》是80年代出版的刊物，可以说它和我差不多年纪，今天我捧在手里细细品味的时候，被书中无数个故事深深的打动了。 这是一部小书，这是一部巨著。意大利的文学在中华的译介。《爱的教育》其实包含了两个部分，即《爱的教育》和《续爱的教育》。前者是丐尊先生据日译本翻译，后者是亚米契斯的朋友所著，也是据三浦关造的译本来的，对前者是一个合适的补充。 夏先生说：“我在四年前始得此书的日译本，记得曾流了泪三日夜读毕，就是后来在翻译或随便阅读时，还深深地感到刺激，不觉眼睛润湿。” 在看《爱的教育》时，每每被书中的那些平凡人物的平凡事迹感动，《扫烟窗的孩子》、《班长》、《穷人》、《虚荣心》、《感恩》、《嫉妒》、《争吵》、《告别》等等和孩子有关的故事中，歌颂了儿童应该具备的纯真感情，同时书中也表露了从家庭、学校到整个社会，都在营造一种良好的环境，潜移默化地培养塑造着儿童爱祖国、爱人民的感情。 在我们的中小学教育中，“爱的教育”这四个字，说来容易，做起来又何其难！在教育的整体认识上，作为一个完整教育过程的学校教育，它永远不是也不可能是以儿童为目的的，它首先考虑的是现实社会中各种矛盾的存在和社会本身的发展，是一代代的儿童将成长为什么样的人的问题。在这一点上，教育不仅仅是自由的，也是强制的。集体教学的形式一经奠定，所谓“因材施教”只能是一个需要不断努力的目标。 爱就像空气，充斥在生活的周围，充满了人的内心，它的意义已经融入了生命。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们的境况不一，有的家庭贫困，有的身有残疾，也有一些是沐浴在幸福中的。他们每个人从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样我也被其中所体现出的强烈的情感所震撼，不由想到班主任的教育工作，其实，我们也可以挤出一个固定的时间让孩子们多听听这些“爱的故事”，感受和体验爱，学习付出爱。我想，面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。” 爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来，于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱，在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。 爱是一种感受，是一种信仰，是一种追求，是……无法用准确的文字形容爱的定义，但是我知道，拥有爱的人，付出爱的心，人生必定是充实而无憾的。
云：像云一样。是名词做状语。这句话的意思是：天下豪杰像云一样聚集，回声似的应和他。出自汉代贾谊的《过秦论》上篇。《过秦论》简介：《过秦论》是贾谊政论散文的代表作，分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。此文旨在总结秦速亡的历史教训，以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴，是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。《过秦论》上篇先讲述秦自孝公以迄始皇逐渐强大的原因:具有地理的优势、实行变法图强的主张、正确的战争策略、几世秦王的苦心经营等。行文中采用了排比式的句子和铺陈式的描写方法，富有气势;之后则写陈涉虽然本身力量微小，却能使强大的秦国覆灭，在对比中得出秦亡在于"仁义不施"的结论。中篇剖析秦统一天下后没有正确的政策，秦二世没有能够改正秦始皇的错误政策，主要指责秦二世的过失。下篇写秦在危迫的情况下，秦王子婴没有救亡扶倾的才力，主要指责秦王子婴的过失。后世评价：鲁迅先生对贾谊《过秦论》的评价是“沾溉后人，其泽甚远”的“西汉鸿文”（《汉文学史纲要》），富有气势美。从内质看，述史实，渲染铺张，材料富瞻，发议论，简炼透辟，见解情微。从外形看，起伏多变，文笔放荡，论证严密，语言优美。写秦兴，气焰赫赫，不可一世；写秦亡，急转直下，迅速覆灭；最后是一锤定音，推出全文论点。读这样的文章，不仅使人晓喻历史经验教训，明白国家兴亡之理，而且为文章的磅礴气势而折服，而叹赏。
生活如蛋糕 一个男孩向奶奶抱怨自己的生活多么糟糕,学校与家庭矛盾重重,还有健康问题等等.而奶奶正在烤蛋糕,她问男孩是否喜欢吃蛋糕.男孩回答说喜欢. "那么吃点油吧.""恶心" "来几个生鸡蛋如何""不好,奶奶" "那么吃点面粉?或者发酵用的苏打" "奶奶那些东西很难吃!" 老人家接着说:"是的,那些东西单独吃味道都不怎么样,但把它们适当的方法处理后,就能做出美味的蛋糕!" 焦虑比死神厉害 一天早晨，死神向一座城市走去，一个人问道：“你要去做什么？”“我要去带走100个人。”死神回答。“太可怕了！”那个人说。“事实就是这样，”死神说，“我必须这么做。” 这个人跑去提醒所有人：死神即将来临。到了晚上，他又碰到了死神。“你告诉我你要带走100个人，”这个人说，“为什么有1000个人死了？”“我照我说的做了，”死神回答，“我带走了100个人，焦虑带走了其他那些人。” 猴子过桥 猴子被一条河拦住去路。水上的独木桥说：“我很瘦，在上面不好走，要小心！”“知道。我从没走过这么窄的桥，但有信心”于是猴子就像杂技演员一样伸开前肢用来平衡，小心翼翼，双脚交替前行，一步步挪到对岸。 另一条河上有座桥，比独木桥宽三倍。桥说：“我很瘦，在上面不好走，要小心！”“我走过比你窄多了的独木桥。”猴子想也不想，跳上就过，哪料，才数步就掉入水中…… 危险大了反而小，小了反而大。跟头总是在走过的路上摔得最多。
或作文一： 没有天空的日子我怀念海子 2004年四川考生 一片片麦地仰望着天空，那里有他戴着眼镜的笑容。他不会忘记，“麦地和光芒的情义”，麦地也不会忘记，在那个有风有光，有云有雨的天空，他在那里。 他住在山间的木屋里，繁华的城市几乎要把他忘记。对着窗子，他只会看见荒凉的山岗、黑色的土地，只会看见美丽苍白的手和月形的山峰。 带上《圣经》。他说，他跟过去隔着黑色的土地，他和未来，隔着无声的空气。他忘记了自己。 但是，他永远都会铭记，“活在这珍贵的人间，人类和植物一样幸福，爱情和雨水一样幸福”。他永远都会铭记，“荒凉的山岗上站着四姐妹，所有的风只向她们吹，所有的日子都为她们破碎”。他永远都会铭记，因为这些都是他心的伤痕，都是他心中安安静静的愿望。（这一节追忆海子的“生”。作者熟悉海子的诗歌，熟悉海子的人生，选摘了海子《麦地与诗人》《活在珍贵的人间》《四姐妹》中的诗句，通过“麦地”等海子诗歌中的常见意象，表现了海子执着追寻精神世界的高贵人生以及生命中的苦痛。海子的“忘记”与“铭记”为文章增添了厚重感） 二月二十六日，他说：“母亲如门，对我轻轻开着。”他穿着鞋子走在大地上。这坚实干净的土地，总是护卫着他柔弱的身躯。土地忘不了他。他就是土地王，他一直就这么走着。跨过他曾经写下的“横陈于地的骸骨”的沙滩，跨过“众神死亡的草原”，也跨过“跑着雪和太阳光芒”的“麦地”，跨过马群，跨过闪电。在两行铁轨间，他躺下去发呆，忘了站起来！ 那一夜，他血淋淋地走向天堂！天堂不会忘记他，早早地唤他回去。 那一夜，世人渐渐发觉他用自己最后的身躯在地上铭刻的诗句。如今，他和他的诗永远不会被忘记。（这一节诗意地表现海子的“死”。引用了海子《思念前生》《秋》《九月》《讯问》中的诗句，诗行中表现出海子对圣洁母爱的向往，对精神家园的追寻。海子 “忘了站起来”，天堂和世人 “不会忘记”他，巧妙地对比中，诗意地表现出对海子的永远的忆念） 梦中，我常常来到他的棺木前，而他却静静地躺在棺木里发呆，不肯站起来。 梦中，我常常来到他的坟茔前，而那坟茔像一只圆圆的眼睛，望着天空。梦里是永远没有天空的，而我抬头却看见了他戴着眼镜的笑容，他诗一样的头发盖住了天空，也盖住了我的神州以及世界的土地。 君生我未生，君死我未死。在我的白驹过隙的人生中，我路过了一片不可及的天空，它却永远铭记在我心中。我愿他在天堂飞翔的影子也在大地上继续飞翔，我也愿以跨越时空的凝望到达没有天空的天涯，去拥抱永远属于我们的海子。（这一节写“我”的凭吊与追寻。“梦中”的寻找，永远的祈愿，沉痛而深情地表现了作者对海子及其诗歌世界的认同与追慕）（2005年四川考生《没有天空的日子我怀念海子》） 点评：海子的一生是短暂的，然而他却以他对纯粹的诗歌世界的追寻而成为永恒。选择海子为题材，表达对海子及其海子的诗歌世界的追寻，足见作者和海子之间的心灵相通。本文的成功处主要表现在：一、意境深远，有厚重感。一方面，作者对海子及其诗作情有独钟，因而善于引用，信手拈来。海子诗歌中的安静、悲伤和执着，丰富了文章的意蕴。另一方面，作者对永远的海子的深情怀念，对海子诗歌世界的渴望和追寻，使文章有了超越时空的人文魅力，增添了浓烈的诗意而有厚重的内涵；二、想象丰富，构思巧妙。海子是浪漫的，追慕海子的作者也是浪漫的。作者打破了常见的结构模式，运用丰富的想象分小节再现了海子的“生”、海子的“死”、海子死后“我”的凭吊与追慕，节与节之间是跳跃的，也是富于想象的，字里行间巧妙地蕴蓄了自己激越跳荡的情感，隽永而深沉。本文能得高分，与它严谨而巧妙的结构，丰富的想象，深刻的内涵，深远的意境，是分不开的。 作文二： 蓦然回首 忘记是齐桓公不记一箭之仇，彩车盛礼恭迎管仲的那份宽容； 忘记是秦穆公要群臣摘帽熄灯，不介小隙的那份心胸； 忘记是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的那份淡定； 忘记是祁黄羊那“举材不避仇，任贤不避亲”的那份明理； 忘记是苏轼“小舟从此逝，江海寄余生”的那份洒脱； 忘记更是李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的那份旷达！（排比铺陈，从不同侧面诠释了“忘记”的境界，既有气势，又丰富了文化内涵） …… ——忘记是一种心胸，忘记是一种境界。忘记该忘记的。多一份宽容多一个朋友，多一种忘记多一个世界。当你在学会忘记的过程中，你感受到了人生的真谛！（透过现象揭示本质，三言两语剖析“忘记”的意义） ——蓦然回首，你已不再是孤寂的独行人！ 铭记是诸葛亮为报刘备知遇之恩而“鞠躬尽瘁，死而后已”的那份感恩戴德； 铭记是赵孟頫与爱妻患难风雨，不离不弃的那份坚贞； 铭记是顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的那份誓言； 铭记是文天祥“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的那份忠心； 铭记是李时珍悬壶济世，救死扶伤的那份责任； 铭记是严子陵垂钓富春江边披蓑戴笠的那份固执； 铭记更是周恩来“为中华之崛起而读书”的那份凌云壮志！（再次排比，和上文形成对比，丰富了“铭记”的内涵。语言精练而有意蕴） …… ——铭记是一份警醒，铭记是一种责任。记住该记住的。多一点铭记多一点警醒，多一份铭记多一份成熟。人生许多事，是在铭记中成就，也是在铭记中精彩！（点睛式的议论，由事例而及内涵，意蕴更为丰富） ——在铭记中，蓦然回首，你已有了认真生活的理由！ 在忘与不忘之间，多少故事风雨不衰！让我们树立心中的标尺，忘记该忘记的，记住该记住的，让我们的人生多一点踏实与精彩！（总结上文，明确点题，照应“忘记”与“铭记”两个侧面，言简意赅） 点评：这篇作文最大的特点是材料丰富，行文简洁。其丰富性主要表现在：一、作者摈弃了烦琐的叙述和议论，连续运用排比句式援引事例，形象地诠释了“忘记”与“铭记”的具体内涵，表现出丰富的积淀。二、对事例的援引能从不同侧面加以挖掘，以简洁的语言揭示出内在的本质，从而丰富了材料的内蕴，形散而神聚。此外，结构上前后对照，由分而总，语言凝练而有文采，使行文有一种明快流畅之美。此文能得高分，材料的丰富、结构的明快简洁功不可没。 作文三： 在忘记与铭记的两岸 席慕容说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道——忘记该忘记的，铭记该铭记的。 （诗意而有哲理的开篇，在引用和比喻中巧妙地点明主旨） 行走在人生路上，我们笑看窗外花开花落、叶枯叶落，静观天外云卷云舒、风停风起。在路上，我们经历着太多太多悲喜交集的事，在生命之河的航行过程之中，我们学会了忘记该忘记的悲欢之事，学会了铭记该铭记的点点滴滴。 东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东篱之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。 （以东坡、陶潜为例，诠释“忘记”悲欢之事的“明智”。流畅的文字中蕴蓄着丰富的文化内涵） 人们在河的左岸停留着，在这之外，同样又有在右岸快乐生活着的人们。 坐在池边亭下泪流满面的独酌的易安居士，用她的文字告诉我她永远铭记着这一生之中所经历的点点滴滴，那是她在“争渡”途中所做出的选择。海子用“面朝大海，春暖花开”告诉我“从明天起”他将记住所有的人生之“水”，因为那是他用于“浇灌”他的“花儿”的“玉露”。三毛用她的文字永远地记住了撒哈拉的灵魂。凡·高用《向日葵》永远记住了他的“船”……（排比举例，证明“铭记”的永恒。笔触所及，涵盖古今中外，丰富的材料增添了文章的人文内涵，厚重而灵动） 这些是生命之河两岸的人生，这是忘记与记忆的选择。风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年，决荒的古乐诠释灵魂的落差，躲在梦与记忆的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路，由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪来忘记该忘记的不快和琐碎，来铭记该铭记的深刻与永恒。 茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。航行于“生命之河”中，坐在自己独有的船上，知道——忘记在左，铭记在右，中间是无尽穿梭！ （回扣开篇，以人生之船“无尽穿梭”这一意象蕴蓄深沉的哲理，诗意而耐人寻味） 点评：这是一篇诗意而富于哲理的美文。其高明处主要表现在两方面：一是材料丰富。从席慕容到凡·高，作者的笔触纵横古今中外，有诗有文，有点有面，有详有略，有“忘记”有“铭记”。由此及彼的联想，不同角度的挖掘，丰富了文章的内容。二是意境深远，有浓烈的诗意和深沉的哲理。文章开头和结尾都提到席慕蓉的诗句，以“河”喻“生命”，表现出人生就是在“左岸与右岸”穿梭的哲理意味；而文中涉及的典型人物及其典型作品，无不有丰富的人文内涵，材料的厚重增添了文章的厚重，再辅以充满意蕴和诗意的语言，自然就诗情画意而含蓄隽永了。本文能得高分，内蕴深刻、材料丰富、文采斐然是重要因素。 作文四： 永远的苏武 挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心,给人性涂上最浓重的一笔。 （对比举例，开篇即有气势，“忘却富贵”与“铭记忠心”形成鲜明对照，形象而深刻） 擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙衰草；他要用挺直的脊梁，架起横亘天山，沟通中原的飞虹。（整齐的句式，再现了苏武“奔走”于茫茫大漠、游荡于寒沙衰草的身影，富有震撼力） 哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿；执著，当苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。 （四组排比，四种不同的反应。“哀叹”、“惊诧”，是苏武给对方的震慑；“正气”、“执着”，表现出苏武的磊落光明） 朔风凛冽，他与冷月作伴，北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡笳幽怨，他与孤冢为伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念——铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱——贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。（四组排比，四个不同场景。一方面是处境的艰险，一方面是苏武的贫贱不移、威武不屈、富贵不淫。铁骨铮铮的忠臣形象令人慨叹） 好一个永远的苏武；他用睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。 好一个永远的苏武；他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。 历史不能忘记，在浮华与坚守之间，北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节；铭记祖国，造就伟大。（“睿智”、“勇气”、“不屈”、“铮铮铁骨”，更从不同侧面凸现苏武的品质） 我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那彳亍于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过过眼云烟，忘却，便是它的最好归宿；忠心，方才是历史永恒，铭记，是它的精神家园。（挖掘苏武其人其事的内涵，回扣忘却“富贵”，铭记“忠心”的主旨） 壮哉，那永远的苏武！伟哉，那震撼人心的忘记！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌！（排比作结，一咏三叹，反复强化中，苏武的形象更为光辉） 永远的苏武。 点评：本文以它的厚重和文采而别具一格。“苏武牧羊”是家喻户晓的历史故事，作者却能从不同侧面入手，淋漓尽致地表现苏武的忠贞气节，表现他在“忘记”与“铭记”间的决绝，以形象生动的语言塑造出一位在枯草寒冰之上的铁血男儿形象，讴歌伟大的爱国主义。苏武故事本身折射出的人文内涵，作者通过流畅而蕴藉的文字营造的深远意境，都丰富了文章的内涵而显得格外厚重；此外，本文也极富文采。作者撷取了苏武生涯中的一些生活场景加以形象生动的描摹，字里行间渗透着浓烈的感情。而整散结合的句式，排比句对偶句的大量运用，更使文章流畅而隽永，别具惊心动魄之美。内涵的丰富性与深刻性，出色的文采，正是本文得高分的重要因素。 作文五： 赤兔之死 建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。 一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。 马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道：“昔日曹操做《龟虽寿》，‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已’，吾深知君念关将军之恩，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉？” 赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻，‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。” 伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言，‘人中吕布，马中赤兔。’想来当不负君之志也。” 赤兔马叹曰：“公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁术而斩其婚使。‘人无信不立’，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻！后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军；吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如此，关将军答曰：‘吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。’其人诚信如此。常言道：‘鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。’吾敢不以死相报乎？” 伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。” 赤兔马泣曰：“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。士为知己而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间？”言罢，伏地而亡。 伯喜放声痛哭，曰：“物犹如此，人何以堪？”后奏于孙权。权闻之亦泣：“吾不知云长诚信如此，今此忠义之士为吾所害，吾有何面目见天下苍生？” 后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。 简评：读罢此篇临场作文，令人拍案称奇。一是故事新奇。作者以熟谙三国故事为基础，编撰了赤兔马为诚信而殒身的感人故事，其想象力实在丰富。二是立意高远。文章将赤兔马拟人化，让它在同伯喜的对话中，显示对关羽与董卓、吕布两类人物的褒贬，实现了“真英雄必讲诚信”的主题；且以“鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高”一联，“物犹如此，人何以堪”一句，抒写了人生当择善而从、唯诚信是瞻的志向，使文章的立意更上层楼。三是语言老到。通篇遣用纯熟的古白话，散整错综，明白畅晓，文采飞扬，这种老到的语言功夫，是众多考生无法望其项背的。 本人最欣赏这篇了. 作文六： 2004云南省高考优秀作文选登：挫折、痛苦、人生 尝闻一说曰：鹰鹫之属，本为同族，其名曰隼。岁逢大旱，草木尽枯，獐兔皆死，群隼枵腹。或搏苍穹，徒鸿蒙，求索于重峦之颠，或敛翅羽，扑尘埃，偏安于腐尸殍肉。则前者傲而化鹰，后者鄙而称鹫也。余闻此而有言曰：大旱之岁，乃隼族直面挫折与痛苦之际也，志不同则前途殊也。归属若何，唯志所谋。 然天地万物，苦痛挫折非仅此一案，广袤乾坤，何处不有。君曾见清泉流于大石者 乎？此泉之挫折也。择退者，蔽于石阴，遁于林洼，而久之腐，不名于世也；而进者不畏险阻，旋而复击百万遭，竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦见清风之阻于绝壁者乎？此风之挫折也。择趋避者，散于群峦之外，须臾而无形，倾刻而泯灭；择挺进者，继往削磨千亿载，乃得赤漠飞沙之掩白日。物之形貌，择于何，择于挫折也。 而青史之上，举大业者亦莫不有择于苦痛挫折也。百里奚之举，孙叔敖之仕，皆自其不辍于逆境之苦也。而史迁之心，笃大志而不易，遭酷刑而不馁，于大辱重挫之下毅然择生，终有绝唱之史，无韵之骚，令后世文客抚卷喟叹；亦有武侯之志，承先帝之德，尽报国之忠，剑指中原，不胜不休，虽失大计于街亭，义不择退，再回出师，终塑英豪之名而得千古慨叹。 人生之不如意者居多，直面挫折，化解而微言苦痛，惟怀大志而不言败者，可转而为人杰；逢小挫抑或夸言痛苦而逡巡而返者，茫茫千载间未可计数，而留其名者未之有也。乃知骅骝浩，必有跌扑尘泥者，偃志者死，其奋起者得利足；猿猱攀于绝壁，必有失手折臂者，其灰心者亡，其拼搏者得神技；人必有踬踣于疾风骤雨者，其苟安者寻一穴而居，闭塞而昧昧一生，傲立者跳跋淖而行，待霁虹如画，而后登坦途，沐清风。不为斗米折腰，陶潜择归隐，弃荣华，于是《归去来兮》传诵千古；临危厄而不屈，文天祥择死国，弃官爵，乃有灼目丹心永耀汗青！ 余由是有感而叹曰：快乐苦痛坦途挫折，于人生路上相伴相生而未可避免，这亲临之地，择何方而往，人各有愿而未可强加，然播义于四海，流芳于后世，则非不畏挫折，临痛苦而笃志不易者可至也！ 简评 每个人的生命之旅中，苦痛挫折是无法回避的千古话题。该文思路开阔，纵论古今，笔法娴熟，体现了扎实的文言功底和较强的驾驭语言的能力。举史例，使文章显得厚重，思辨性强；用对比，观点鲜明，具有说服力；如果没有深刻的见识，丰厚的学养，理性的思考，文章很难超越贫乏而别开生面。由于高考在话题范围内，不限文体，给了考生展示才情的巨大空间，此文材料充实丰富，句式灵活、多样，见解精辟，行文大胆等特点，体现了考生鲜明的个性特征。 作文七： 2006年广东考生高考语文作文 广东考生 我是天使 很小很小的时候，总是喜爱看妈妈穿白色的裙子，她那么美，那么快乐，被妈妈牵着小手好幸福好幸福！那时候，妈妈就是我心中的天使。然而妈妈却爱亲昵地叫着我：“安琪，你是天使！” 我不是天使，要不被接进天堂的怎会是妈妈，而不是我呢？ “我希望我的安琪能像天使一样，美好！”妈妈的日记中写到。 我擦干泪水，妈妈希望我成为天使，像天使一样，那么我就要做一个天使，即使我不是，但我会很努力。但，天使是什么样的呢？ 像妈妈那样的吧！ 于是，我留长长的头发，梳得很美。穿长长的白裙子，步履轻盈。 说话甜丝丝的，动作也很轻柔。看着镜中的自己，原来我和妈妈长得很像。但是我的心对我说：“你只是看起来像天使，只是看起来很美好，但你不是！” 怎样才是天使？我问心中的自己，但没有回答。也许是真正的美好吧，我又想，于是去寻找真正的美好。 我开始学着像妈妈那样微笑，很温暖，很舒心。我学着把这样的微笑送给每一个人，无论是贫富、贵贱、老弱病残。也许是世界需要这样的微笑，也许是我，我的心一天天变得透明轻盈。世界很美好，微笑般美好，但我不是天使。我和我的心经常对话，怎样才能成为那个心中的天使，心灵总没有明确的回答，但我在努力！ 直到有一天，我拿着妈妈留下的志愿者服务卡来到“童之家”。 我似乎感觉到我将要在这儿插上我的羽翼。 这儿的孤儿、智障儿很可怜，但我为他们做事情却感到很幸福。 虽然仅仅是清理房间，教他们读写画画，陪他们玩游戏。看着他们单纯的笑，我觉得，他们是天使，我也是！ “天使姐姐，你跟我一起玩吧！”低下头，一个天使般的小妹妹对着我笑，“你很善良！”这是最好的赞赏。 “哗！”我的羽翼张开了！原来善良与真诚才是天使的一双羽翼。 我想起了妈妈。 原来她一直希望我善良、真诚，像天使一样美好！ 我懂了，也做到了。 我是天使，很美好。 【点评】高考应试作文以审题、立意、构思为要。审题透彻方能立意高远，故有作文审题为先之说。今年高考作文审题似易实难。题中的“天使”有多重含义：一是神性，具有一定的超验性；二是人性，以人的形象出现；三是真善美的化身。 这篇作文很好地把握住题目中心词的本义及引申义：美丽善良的妈妈是天使，纯朴真诚的孤儿是天使，而乐于奉献爱心的“我”也是天使。形象丰满，寓意深刻。题中的“雕琢”是一种比喻，与材料中雕刻石像的语境相关。有些考生不管所写的对象是什么，一概照搬“雕琢”，出现了“雕琢理想”、“雕琢父母”之类别扭写法。这份考卷将“雕琢”具化为解读“天使”真义、涵养天使情怀、践行天使人格的过程。全文不涉雕琢二字，却充分演绎“雕琢”真谛。审题立意，高下立见。此外，本文构思精巧，伏笔呼应，曲折有致。语言也朴素含蓄。如“我不是天使，要不，被接进天堂的怎会是妈妈，而不是我呢”等文句都有很强的表现力。 （我第二欣赏推荐这篇） 作文八： 2005年上海高考优秀作文： 美丽的流行，永恒的经典 这是一个浮躁却美丽的年代，我们哼着光良的歌在海边大声许愿，我们手牵着手在草地上大叫“可以陪你这样活着真好”，流行音乐、电视剧、小说正以铺天盖地之势将我们紧紧包裹住，偶尔生出一丝迷乱，偶尔有些彷徨，但这并不影响对于真善美的认知。不可否认，这是一个流行文化与经典同行的年代，当流行的美成为一种时尚，他并没有悍（撼）动经典的地位，反而可能孕育出新的经典。 人们通常用时间来考量经典与流行文化的差别，因为只有时间才能公正地审视出任何一种文化所存在的价值和内涵，那些最丰盛的精神食粮并（虽）保存了下来，但那并不意味着那些被舍弃的都是文化垃圾。对生活的真实反映是文化的功能，真即是美，美不离真。从这个意义上讲，流行的文化是一种美，它是一种更加大众化、平民化的美。 我们是同时读着经典与流行成长起来的一代。我们在金庸的作品中寻找江湖义气、侠骨柔情，同时我们在李白和杜甫（身）上体味古人真实的豪迈或者沉郁；我们哼着《同桌的你》来纪念自己初长成的喜悦，祭奠我们终会逝去的青葱岁月，同时我们也学习吟听莫扎特《小夜曲》的安宁和贝多芬《命运》中的悲怆。流行与经典有时候是两个范畴的东西，偶尔的交集却不会因此而相互抵触、相互磨灭。我们不必因为文化的普及而焦虑经典的丧失，文化的概念的外延更加宽泛，却也是我们现代人善于吸收的一种气度。 活在当下的我们并没有被赋予权利标榜刚刚诞生不久的东西为经典，所以它们以流行的形式充斥着我们的生活，但它们仍然是一个时代的真实写照。或许一百年后，当人们回过头来看的时候，其中的一部分会被确立为这个时代某种物象的象征，并成为经典。因为这个时代有一些纸醉金迷，所以意识流成为现代文学的一个常见表现手法，当言语不再能表达文化人的内心焦灼时，有些杂乱不着边际的搭配实际正是他们心中的呐喊。文化人正寻求着更多更新的突破口作为他们思想情感传递的媒介。于是，形式越来越多、越来越杂，但杂而不乱、杂却大同，任何真正可以被称之为文化作品的事物都蕴含着对现实深深的思索，流行诞生于此，经典也从这里孕育。 的确，由于大量新鲜事物的涌入，其中确实也存在文化的垃圾，对此我们更多的是需要一些宽容。因为经典与流行更多的是带给我们的美的享受，他们的时间范畴不同，导致他们的价值取向不同，但他们都曾经伴随我们体验成长的喜悦与悲苦。还是多一些祝福吧，希望郭敬明的作品更加成熟，留给人们更多的思考，希望现在的流行音乐少一些靡靡之音。有人说李斯特的音乐曾经只是被当作那个时代情歌哼唱，那么说不定哪一天New Age的曲风也可以成为音乐史上的绚烂一笔。 流行美丽，经典依然永恒…… 【点评】作为同题作文，如果《说成长需要悉心的呵护》、《魂兮归来》更多的是站在批判的角度，来审视“商品文化”，那么这?/ca>参考资料：点评即是很好的推荐理由。十篇都有地址。希望对你有帮助
陈胜，吴广起义以后，项梁和项羽也起来响应。他们杀了会稽郡守，占领了会稽都。项羽还组成了一支八千多人的队伍，称为“八千子弟兵”。
没有什么书不可以看（个见），关键是你的时间允许不允许？
比较适合年轻人
我觉得不合适，因为看天下的内容八卦，没有权威性，且经常有不通顺的语句。相比看天下，我觉得环球人物杂志要好的多，语言严谨，文笔顺畅。
我觉得挺适合的，我上高中的时候看天下特别火，我的作文素材都是从里面找的，里面观点比较犀利，内容也很新，我挺喜欢看的，就是有点小贵