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早就听说明月乡的莲藕规模大，尤其到了六月，5300余亩荷田里的荷花竞相开放的时候，那红白斗艳，绿荷波滚的美丽壮景，让人心生向往，梦寐至极。上周一个上午，我走进了莲乡的田园，亲眼目睹了荷花醉人的笑脸。 我顶着夏日的阳光，停停留留在六尺见宽的硬化道上，选择不同方位和角度，用摄像机的镜头，一路走进了荷田深处，走进荷的王国。那高高低低站着的，躺着的，全是荷，逼出了我以前的孤陋寡闻，是我有生以来第一次看到这样多的荷花。荷叶在田园里摇动，荷花在田园里张开嘴巴，白的，红的参差有致，荷叶团团如蒲扇般大，二三片荷叶就高高地支撑起一根荷茎，荷茎上方闪烁着一朵荷花，像一张少女高洁的笑脸。整个的上午，我忘记了夏日的炎热，把自己融化在荷田里，和荷一样沉静下来，不再理会阳光的毒辣。我已经忘记了火辣辣的太阳，一心只用摄像机的镜头在寻找荷花的靓点。荷花的美给了我一种力量，看似柔弱，其实坚韧有力。 我自认为可以与荷花对话，在荷花中最惊艳的还是那几株含苞待放的白荷，雪白的色，雪白的质，像是经久了期盼和等待，陡然爆开，雪一般炸开了。拉近一朵饱含艳美气质的白荷，竟然一时语塞，原来准备好的话不知道躲到哪里去了。凡是花都离不开叶子，荷花亦然。如今已是六月，太阳很爆，荷叶们很会疼爱荷，尽量去遮阳，去保护荷花的娇嫩，疼爱是要付出代价的，暴晒了一天，它们被晒蔫，叶子也卷了起来。在千姿百态的荷叶家族里，我也喜欢大蒲扇般的荷叶，它们的叶脉清晰，营养丰富，像伟丈夫一般包容一朵朵宛若少女的娇嫩之荷，使得荷花出落得愈加美艳，一尘不染。虽然世界上有些美是不可以说出来的，一旦说了出来，就失去了原汁原味。荷花是甘于孤独的，当然啊，荷花并不全是孤独的，田园子里也是有几株并蒂莲，它们有意无意地就站在了一起，一起开放，一起凋谢，像人间少男少女们忠贞不渝的爱情。这使我想到了一个人的生命，如果能在终结之后被一株荷花陪着，那该是何等的浪漫。 在荷田一个亭子里，十几株睡莲酣睡在一个池子里。关于这个睡莲亭，乡上的老孙讲了一个关于睡莲的传说故事。 从前，有一位姑娘住在一个偏僻的山村里，那里有一条河围绕着村子。有一天，那条河枯竭了，为了家人，姑娘整天四处奔波，只为找到少得可怜的水。 在一个有雾的早晨，她一个人沿着河走着，心里满是忧愁。突然，她听到一个声音清清楚楚传入她的耳朵，“你的眼睛真美。”就在她回头的刹那，只见河里的淤泥中有一条鱼看着她，那是一条美丽的鱼，他身上的鳞片就像天空那么蓝，他有一双温柔的眸子，他的声音也是那么清澈透明。 鱼对姑娘说，如果姑娘愿意常来看他，让他看见她的眼睛，他就可以给她一罐水，当然那无非是一个借口而已。鱼儿的心灵和她的心灵一样纤尘不染。于是，姑娘每天早晨都会和鱼相会，鱼也履行着他的承诺。每一天，家人总会不停的追问水的来历，但姑娘只是笑而不答。 他们虽隔水相视，但一种心境却可相通。第三天，姑娘发现自己爱上了鱼。在晨雾里，绵绵情意近乎不真实，最后，鱼对姑娘说希望她做他的妻子，姑娘含情脉脉的答应了。于是鱼从河里出来，到岸上拥抱了姑娘。他们就这样结为夫妻…… 终于，有一天村子里的人看到了他们相会的情景。他们认为鱼对姑娘使用了妖法。于是，他们把姑娘关起来，拿着刀叉、长枪来到河边。叫出鱼，用他的妻子威胁他。在他现身的那一刻，他们下手了，鱼在绝望中死去。然后，人们抬着鱼的尸体凯旋而归。他们把鱼的尸体抛到姑娘的脚下。 姑娘幻想着他会醒过来。可那只换来她的心碎。于是她抱起已经冰冷的鱼，向小河走去。倘若时间无法治愈伤痛，那么死亡总是可以的。她就这样在人们诧异、猜忌的目光中死去了。然而他们的子女却在水中世代繁衍。那就是今天的睡莲。 睡莲代表着朝气，睡莲生长在水池里，它妖艳，却又出淤泥而不染，是水中的女神，从古至今，歌颂睡莲的诗歌与歌舞有很多，睡莲是高高在上，纤尘不染的象征。为了打造莲乡，让游人参观，明月乡打造了睡莲亭等许多观赏点。 我以前看到过的荷花，大都不那么密集，田园里偏偏有一种叫“佛琴娜莉”的荷，把水泽汪得严严实实，只是荷花就显得可怜，惶惶然找不到绽放的空间，显得捉襟见肘。还有荷田竟然有一种叫“彼得”的荷花，叶子肥而厚，叶片也不宽阔，荷瓣并不高伟，也不娇艳，却活泼热烈，在荷花家族自成一家。荷花是婀娜的，不是永久地婀娜，田园里一些早开的荷花依依凋谢，那些凋谢了的，已经露出了莲子。 在一片错落有致的荷田四周，青山围着荷园，雪白的农家院落倒影其间，白得晃眼。在交错的硬化道边，荷花群大致分成东西南北四大片，走在道上，不仅欣赏到两边的荷花，还呼吸到热气中的荷香。一片又一片的荷花，存在我的镜头里，并不是娇柔的花儿，而是可吐芬芳的荷林。十多条水泥路道，人走在道上，心就跟着唱起了条条大路通罗马，路道的两边，挨近了田园和荷花。人在路道上漫步，荷花在你身边陪伴，干净了游人的眼睛。在田园里周游久了，眼睛里充溢的除了荷香还是荷香，心想，荷园怎样就没有一只蜻蜓呢? 正想着，蜻蜓就飞来了，一只红色的蜻蜓恰好落在镜头内一朵尚未开放的荷瓣尖。于是，感情融化于荷花的我，不禁会心地笑了。 还见那数百只白鹤，它们有的聚集在坡上一块干田里，或许它们正在召开着一个什么会议，研究着荷园的环境保护？有的落在荷花园中的田埂上排成一列长队，依次起飞盘旋于荷田园上空，时而你追我赶，时而低飞落入队列中。 人是世界上的飞鸟，在明月荷林中，自己呆上一阵，还是要远飞的，自己已经姗姗来迟了，顷刻间还要飞走，使我颇感惭愧。荷花是安于荷塘的，要扎根于五千三百余亩良田里，眼前一田又一田的荷，是从天南海北请来的，请来了，也就安了家。田园肥沃也好，瘦薄也好，荷花都毫无怨言。 忘情之中，日已西斜，我带着恋恋不舍之情，还是离开了莲乡。作者简介：吴兴华，笔名巴山如歌，四川宣汉人，系达州市作家协会会员、宣汉县作家协会会员。作品散见《中国作家网》《华西都市报》《四川散文》《唐山文学》《成都商报》《散文选刊》《文学百花苑》《达州日报》《达州晚报》《达州新报》《川东文学》《大巴山诗刊》《巴人文学》等报刊，获过省市县文学征文奖，文章近百万字。）
阎纲的《我吻女儿的前额》是2001年的散文作品中最让我们动情的一篇。白发人送黑发人，写得真切感人，许多读者流着泪读完这篇作品。不知道是不是巧合，2001年，一些表现亲情的作品都不约而同地献给了父亲。徐迅的《父亲不说话》、郭雪波的《父亲的故事》、张国龙的《父亲的阴宅》、邵志鸿的《父亲和他最后一茬麦子》、谢宗玉的《雨中村庄》，选取了各不相同的角度。写出了父亲的个性，写出了父亲独特的爱的方式。写母亲、写儿女的作品较之以往，深度亦有增强，一些作品值得深思。柳萌的《永远的愧疚》中忙碌的儿女不能报答母亲深恩，甚至母亲临终也未能见上一面的愧悔，在快节奏的现代人的生活中常会感受得到。朱寿桐《从俗如流》表现在乡间祭奠母亲的庸俗仪式中的复杂心情：一面是无奈，一面也似乎想从中得到一点心灵的安慰。写儿女的作品大多出自步入中年的女作家之手。在儿女身上，投入了她们的爱与寄托，也留下了许多茫然和怅惘，这就是所谓"代沟"吧。在韩小蕙的《这个年龄的女儿有点怪》中，许多做父母的看到了自己的影子，而且，面对孩子的世界，他们也面临着同样的爱与隔膜。 世纪之交，尽管散文仍呈现出繁荣的局面，尽管一些优秀作品中明显体现了一种新的气象，但问题和困惑也是明显的。笔者认为，以下几个方面的问题将直接影响散文的发展。 首先是庸俗写作与半成品的问世。20世纪90年代以来，市场经济给散文带来了极大的发展空间，也带来强烈的冲击。消费主义、拜金主义价值观与审美价值形成冲突，一些作家屈服于市场，报纸急于组稿，作家急于发表，成名之后进一步炒作，追求"短平快"，只管笔耕，不问质量，以至于来不及打磨的半成品纷纷问世。这样的作品往往只是文化快餐。而读者在这些写作者心里，不是用思想的烛光加以点燃的对象，更不是心灵的友人，而只是潜在的购买力而已。值得注意的是，这种庸俗写作不仅出现在一些被市场卷入散文创作的人，也包括一些知名作家。他们稿约多，发稿容易，常常处于等米下锅的状态，于是，来不及思考，来不及沉淀，像开水龙头一样，文字从笔下哗哗流淌。而散文是心灵的直白，是生命体验的浓缩，有限的体验不升华，不反复品味，只是掺水，总会败坏读者胃口，而最终将会被读者抛弃。 其次是审美的偏离。近年来，散文创作中也存在另一种倾向，一些作家尽管写作态度是严肃认真的，但在写作中，忽略了审美性，作品中未能自始至终贯穿艺术思维，没有情感介入，把散文做成了通俗论文，大量罗列史实，加以观点和评述，有的甚至在几万字的长文中，对作者所到之处从地理地貌到人文的沿革进行冗长的介绍，而忽略了散文最本质的艺术特征。 另一个值得注意的情况是一些作品思想稀薄。近年来的散文中，那种浅、轻、小的作品受到普遍欢迎。这与人们更注重作品的娱乐性功能有关，但是，仅有这类作品，散文将缺乏厚重的力量，缺乏对人的精神启迪。产生这种情况的原因一是作家缺乏对人们面临的伦理困境和精神痛楚的深切体味，不能真正深入同时代他人的精神困境中，探求其精神出路，也不能对前人的精神处境及他们对待这种状况的努力进行深入探究。因此，不能给寻找精神出路的人们提供实际的帮助。二是缺少对于作品的永久性生命力的追求，因为没有进入一些关乎人类存在状况的大问题而缺少超越的能力。伟大作品之所以能够传世，就在于它表现了一种超越时空的力量，从时间上讲，它既属于传统，也属于现在和未来，从空间上讲，它既能够表达当下人生的种种样态，又具有共通性，为人类所共同关注。只有穿越时空、面对古往今来人们共同的精神难题，生命困惑，从中汲取于今天有益的精神滋养，才能产生真正有分量的作品
文章运用大量笔墨描述走进道才巷，青龙巷的所见所感，是在此同时，细腻的老宅外的老街，将“我”的所见所闻所思所想，一一浮现于文字间，将老宅的形象生动形象的刻画出来，使读者身临其境，让读者更深刻的体会到旧时光的韵味
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
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1、《南方都市报》：
是南方报业传媒集团所属系列报之一，正式创刊于1997年，主打广州、深圳两大中心城市，全面覆盖汕头、东莞、佛山、珠海、中山、惠州、江门等地区，并在香港、澳门公开发行，是面向珠三角地区主流人群所创办的综合类日报。
《南方都市报》作为南中国一份旗帜性媒体，南方都市报拒绝平庸，追求卓越，体现出了难得的传媒责任感和行动力。在新闻报道上坚持客观、公正的原则，其时评版成为中国媒体舆论一面旗帜。经营上，以娴熟到位的营销策划，精耕细作的服务态度见长。
2、《中国青年报》：
是中国共产主义青年团中央机关报，是以中国各族青年和中国共产主义青年团团员和干部为主要读者对象的全国性综合日报。毛泽东同志为中国青年报题写了报名。
中国青年报作为中宣部直管的中央级大报，以“推动社会进步，服务青年成长”为己任，服务一代又一代的青年。
2018年3月，获“2017年百强报纸”荣誉。
3、《羊城晚报》：
在陶铸的主持下，创刊于1957年10月1日，是新中国成立后办起的第一张大型综合性晚报。文化大革命时期遭到停刊。1981年春节前复刊，并由叶剑英题写报头。现在隶属羊城晚报报业集团。该报曾经是广州地区发行量最大的报纸。2003年《羊城晚报》位列全球日报发行量20强。
4、《钱江晚报》：
是浙江省唯一省级晚报，创刊于1987年，是浙江省及杭州市发行量最大、广告收入最多、影响力最大的都市类报纸，是浙江报业第一品牌。秉承“心向读者、情系万家”的办报宗旨，坚持 “向上、向善、向美”的核心价值导向，实现“锐力传播，快乐阅读”。
5、《知音》：
1985年1月，《知音》诞生于白云黄鹤之乡——江城武汉。经过长期艰苦创业和发展，知音除拥有品牌杂志《知音》以外，还下属6种子刊、1家子报、5个子公司、1个网站和1所学院。全社员工280多人。全年经营额亿元，利税收入7000余万元。
《知音》坚持把创造鲜明的个性特色作为发展自己的战略，率先在中国期刊界推出了具有哲学理念的“人情美、人性美”的办刊原则，强调刊物要“深入生活、深入心灵”，引起了广大读者的共鸣，创刊号即发行了40万份，当年最高月发行量突破100万份，创造了中国期刊史上的奇迹。
参考资料来源：百度百科-南方都市报
参考资料来源：百度百科-中国青年报
参考资料来源：百度百科-羊城晚报
参考资料来源：百度百科-钱江晚报
参考资料来源：百度百科-知音
当然不一样了，原创版都是之前未发表的文章，选刊都是从其他杂志、报纸选取的。
散文报刊投稿信箱 《散文》月刊 《美文》 《散文百家》杂志 《中华散文》杂志 《散文选刊》杂志 《海燕·都市美文》 《南方都市报》城市笔记（讽刺幽默类短文每稿100-150元） 《羊城晚报》花地（文学） 《中国青年报》副刊 《钱江晚报》副刊 《新安晚报》文学之舟（要求一稿一投） 《江南游报》旅人笔记（不要大众化的） 《消费时报》副刊（散文随笔小品杂文不要诗歌）散文小说---报刊投稿名录 《家庭》杂志：千字600-1000元。重头稿8000-15000元/篇。 《知音》杂志：特别稿1000元/千字。一般稿300-500元/千字。 《伴你同行》杂志：头条稿300元/千字。普通稿150-200元/千字。 《爱人》杂志：特别稿500元/千字。纪实稿300元/千字。责任编辑：如风 《深圳青年》杂志：特别稿500元/千字。人物稿300元/千字。责任编辑：李非 《八小时以外》杂志：纪实稿200元/千字。 《家庭之友》杂志：纪实稿300-500元/千字。责任编辑：张硕 《家家乐》杂志：纪实稿300元/千字。责任编辑：张晓 《人之初》杂志：200元/千字。责任编辑：黄效德 《恋爱．婚姻．家庭》杂志：特别稿300-500元/千字
《散文选刊》一刊在手，遍览全国报刊散文精品；《散文选刊》，关注社会生活，彰显当代意识，推举新锐作家，引导创作潮流，提示文学信息，帮助散文写作，具有经典型、知识性和教育性。《散文选刊》，经典收藏的必选，陶冶情操的读物，指导写作的范本。 国际标准刊号: ISSN1003-272X，国内统一刊号: CN41-1071/I ，报刊版式: 16开64页 ，国内邮发代号36—77，每期定价4圆，全年12期。《散文选刊》主要通过邮局订阅。编制22人，其中高级职称1人，1984年至2003年历任主编为丁琳、卞光兴、王剑冰。期印数：84年10月创刊当年发行逾5万册，88年发行逾9万册 ，2000年逾8万册。
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散文选刊杂志社不是国企。根据查询相关公开信息显示，散文选刊杂志社是一家私营企业，它是由社会企业家或私人公司拥有的，不属于国企。
文学杂志分国家级刊物和省级刊物，部分地市有没有刊号的内部刊物和同仁刊物。 国家级文学杂志有：《人民文学》、《收获》、《当代》、《十月》、《作家》 省级文学杂志很多，基本上每个省的作协都会举办一本，如湖北的《长江文艺》、浙江的《江南》、江苏的《钟山》、云南的《大家》、湖南的《芙蓉》、宁夏的《黄河文学》。 按照体裁不同，又可分为诗歌类刊物、散文类刊物、小说类刊物和戏剧类刊物。 诗歌类刊物：《诗刊》《杨子诗刊》《诗江湖》 散文类刊物：《散文》《散文选刊》《散文百家》
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美文有种华而不实的感觉，散文就有下里巴人的意思，还是去名家散文集吧
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按理，散文只要写成议论性散文或记叙性散文也是符合要求的，但究竟能否，要看考纲，请高三语文老师或懂考纲要求的给予解惑。第一楼的回答了等于没回答，要有专业性，要凭对高考语文考纲的理解来回答嘛上海翼好SEO公司 专业百度优化、google左侧排名——让您的网站关键词出现在搜索结果前10名。