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我.爸爸和三个叔叔跟一个姐姐大约坐了一天的车，从平度来到了承德市。
大家都知道承德以避暑山庄而闻名，去承德当然要去看看避暑山庄。来到避暑山庄门前导游阿姨跟我们说：“避暑山庄面积是承德市的3/2。
还有大家看到没有避暑山庄上面的避字多加了一道横。”我问：“为什么？”导游阿姨说：“这是因为当年，乾隆皇帝原意不是来避暑的，而是避一种疾病——“天花”，他怕老百姓说闲话，因此把避字多加了一横。”
进入到了庄内避暑山庄是一个皇家行宫，是皇帝用来避暑、练兵和打猎的地方，它共分四大部分：分别是山区、平原区、宫殿区、湖区。山区也就是从前皇帝打猎的地方，我们是坐环山车上去的。
来到了二马道，我们在上面向下俯视看到了承德市的小布达拉宫这可不是西藏的布达拉宫，而是按早西藏的布达拉宫5:1的比例建造的。接着我们又坐车往上到了“冷宫”（那凉快那呆着去的冷宫）。
湖区这里的湖是世界上最短的湖——热河，这条河一年四季不结冰所以被称为热河。以前清朝的的时候热河省就是因为有这条河。
到平原区，里面是大草原一望无际我们只在外围停留了一段时间就走了。最后一个是宫殿区，宫殿区位于避暑山庄的南端，是清朝皇帝处理朝政、举行庆典和居住的地方。
包括“正宫”、“松鹤斋”、“万壑松风”和“东宫”四组建筑。正宫是宫殿区的主体建筑，包括9进院落，分为“前朝”、“后寝”两部分。
主殿叫“澹泊敬诚”，是用珍贵的楠木建成，因此也叫楠木殿。这是清朝皇帝治理朝政的地方，各种隆重的大典也都在这里举行。
晚上我们住在了一个三星宾馆里，我感觉避暑山庄里一点也不凉快因该改名叫中暑山庄。
我.爸爸和三个叔叔跟一个姐姐大约坐了一天的车，从平度来到了承德市。
大家都知道承德以避暑山庄而闻名，去承德当然要去看看避暑山庄。 来到避暑山庄门前导游阿姨跟我们说：“避暑山庄面积是承德市的3/2。
还有大家看到没有避暑山庄上面的避字多加了一道横。”我问：“为什么？”导游阿姨说：“这是因为当年，乾隆皇帝原意不是来避暑的，而是避一种疾病——“天花”，他怕老百姓说闲话，因此把避字多加了一横。”
进入到了庄内避暑山庄是一个皇家行宫，是皇帝用来避暑、练兵和打猎的地方，它共分四大部分：分别是山区、平原区、宫殿区、湖区。 山区也就是从前皇帝打猎的地方，我们是坐环山车上去的。
来到了二马道，我们在上面向下俯视看到了承德市的小布达拉宫这可不是西藏的布达拉宫，而是按早西藏的布达拉宫5:1的比例建造的。接着我们又坐车往上到了“冷宫”（那凉快那呆着去的冷宫）。
湖区这里的湖是世界上最短的湖——热河，这条河一年四季不结冰所以被称为热河。以前清朝的的时候热河省就是因为有这条河。
到平原区，里面是大草原一望无际我们只在外围停单常厕端丿得搽全敞户留了一段时间就走了。 最后一个是宫殿区，宫殿区位于避暑山庄的南端，是清朝皇帝处理朝政、举行庆典和居住的地方。
包括“正宫”、“松鹤斋”、“万壑松风”和“东宫”四组建筑。正宫是宫殿区的主体建筑，包括9进院落，分为“前朝”、“后寝”两部分。
主殿叫“澹泊敬诚”，是用珍贵的楠木建成，因此也叫楠木殿。这是清朝皇帝治理朝政的地方，各种隆重的大典也都在这里举行。
晚上我们住在了一个三星宾馆里，我感觉避暑山庄里一点也不凉快因该改名叫中暑山庄。
亲爱的XX:
您好！
听说您要来承德，我就给您介绍一下承德。
承德市位于河北省东北部，南邻京津，北倚辽蒙，有着“一市连五省（市）”的特殊区位优势，是环京津、环渤海和冀辽蒙交界地区的重要城市，是连接华北、东北两大经济区的交通枢纽，内蒙古东部地区的重要出海通道。
承德市辖8县3区、1个经济技术开发区。总人口364万， 少数民族人口占40%；农业人口267万，占73%。国土面积万平方公里，其中市区建成区面积 平方公里。
承德历史悠久，是红山文化的发祥地之一，清朝康熙四十二年（1703年）在此修建行宫“避暑山庄”，雍正元年（1723年）设热河厅，雍正十一年（1733年）胤祯取“承受先祖德泽”之义，设承德直隶州，始称“承德”。1929年建热河省，承德为热河省省会。1955年热河省建制撤销，承德市划归河北省，为省辖市。
承德地处燕山腹地，北部是茫茫林海，广袤草原；中部为低山丘陵，林木茂盛；南部峰
峦重迭，峡谷幽深。海拔200—1600米，最高峰雾灵山2118米。市区为丹霞地貌。承德是享誉国内外的旅游胜地，是中国首批历史文化名城，获中国十大风 景名胜、中国优秀旅游城市、旅游胜地四十佳、国家重点风景名胜区、中国摄影之乡和中国摄影家创作基地等多项桂冠。1994年避暑山庄及周围寺庙被列入世界文化遗产名录，为全国首批5A级景区。
承德资源丰富。境内有滦河、潮河、辽河、大凌河四大水系，年产水量亿立方米，是京津唐的重要供水源地（占潘家口水库年入库总水量的、密云水库入库总水量的）。林地面积占河北省的，草地面积占40%，森林覆盖率48%。承德是华北地区最大的食用菌生产基地，中国北方地区重要的中药材生产基地。目前已发现的矿产有98种，开发利用50种，是我国除攀枝花外唯一的大型钒钛磁铁矿资源基地，已探明钒钛磁铁矿资源储量亿吨，超贫钒钛磁铁矿资源量亿吨。黄金产量居河北省第一位，钼、银、铜、铅、锌和花岗岩、大理石等资源丰富。
承德基础设施逐步完善。随着被列为国家公路运输枢纽之一，承德交通的承载和辐射能力大大增强，正在建设张双、虎蓝、遵小铁路，谋划旅游支线机场，构筑以“一环八射”高速公路为核心的综合交通网络，形成面向京津、通达辽蒙、辟通港口的交通枢纽和蒙东、辽西至京津唐的煤电能源通道。101、112国道和京锦、京通铁路贯穿全境，京承高速公路承德段建成通车，正在规划建设承唐、承朝、承赤、承秦、承张等高速公路。全市公路通车里程达18036公里，实现县通二级路、乡乡通油路、村村通公路、60%以上行政村通硬化路。建有500KV输变电站1座，220KV输变电站6座，110 KV输变电站35座，主网供电能力180万KW。2006年用电量亿千瓦时。
关于承德我就给您介绍这么多，最后祝您在承德旅途愉快。
此致
敬礼
您的XX:XX
XX年X月X日
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别照抄，只能给你参考
承德特产
承德地处塞外，山川壮丽，植物资源非常丰富，盛产各种土特产品，如板栗、大扁、蘑菇、蕨菜等。为方便游客了解和购买这些承德特产，我们将向您介绍。
板 栗
承德盛产板栗，而且品种很多，如黑皮栗子、红皮栗子、红油皮栗子、大黄栗子、白皮栗子、青熟栗子、一窝峰栗子、双仁栗子等等。特别是兴隆和宽城两县所产的栗子，是国内有名的优良品种，总称为“京东栗子”。京东板栗呈红褐色，果大皮薄，肉色乳白；吃起来嫩而清脆，味道甜美，易剥皮。栗子含有大量维生素、蛋白质、糖、钙等多种人体必须的营养。承德板栗畅销国内外，深得各界人士好评。
榛 子
榛子属于野生灌木。榛树的果实，分平榛、毛榛两种。平榛扁圆形，皮厚外表光滑，果仁香甜；毛榛为锥圆形，皮薄有细微茸毛，果仁甘醇而香。
榛子在古代常作为干果，炒熟后和瓜子、花生一起被用来招待宾朋；近代亦有用榛果做酱、罐头、糕点陷等食品，很受食用者欢迎。承德盛产榛子，其产量占全国总量的一半以上，不仅畅销国内，而且远销日本等国。
承德大扁
大扁是杏仁的一种，因其品种独特，仁果饱满，又大又扁而得名。
承德大扁营养丰富，含有大量的蛋白质，脂肪，碳水化合物、钙、磷、铁及各种维生素，较一般杏仁营养价值更高。多被用作宴会上的干果或冷盘以佐酒。
承德大扁除销往国内各地外，还大量销往港澳地区，是承德主要特产之一。
蘑 菇
承德属地多产蘑菇，数量大，品种繁多。其中被人视为上品的有：口蘑、榛蘑、肉蘑、草蘑、唣蘑、松蘑、平蘑以及人工培育的滑子蘑。
蘑菇营养丰富，含有较多的蛋白质、脂肪、碳水化合物及有利于消化的粗纤维；又易于采集与栽培，价廉物美，即可入高级宴会，又是家庭的习俗菜肴。
承德蘑菇不仅畅销国内，而且远销亚洲和欧洲，为国家换取外汇。众多来承德旅游的人也常买蘑菇带走。
蕨 菜
蕨菜又称吉祥菜、长寿菜，是野生植物。承德的蕨菜在清朝被视为贡品。这一带的群众非常喜食以蕨菜烹制的菜肴。
蕨菜营养丰富，每克含胡罗卜素毫克、维生素C35毫克及多种矿物质。蕨菜可鲜吃，亦可腌渍加工后长期食用。
承德是我国蕨菜主要产地之一，不仅畅销国内，还远销日本，深受国内外人们赞誉。
杏 仁
承德山区盛产杏仁，产量居全国第一位。承德杏仁颗粒饱满，肉厚而细，有甜杏仁和苦杏仁之分。甜杏仁可作为高级糕点和糖果的原料；苦杏仁可入药。杏仁经过饱制可制成杏仁露、杏仁霜、杏仁豆腐、酱菜、罐头等；杏仁茶更是人们喜爱的传统风味小吃。
杏仁含蛋白质23%，粗脂肪50-60%，还含有磷、铁、钙、钾及多种维生素，用于医疗可清心润肺，化痰止咳，解毒去热，经临床实验表明，对体虚咳嗽、大便干燥等疾病，疗效甚为明显。
11
特色工艺品
”滕氏布糊画”是我国著名民间工艺美术大师滕滕先生发明的、获国家专利的新画种，是中国民间艺术的一枝奇葩。
滕氏布糊画着意体现我国传统的、民族的、民间的艺术特点，取材广泛，创意新颖，每幅作品都散发着浓郁的乡土气息。在创作技巧上，集民间绘画、雕塑、刺绣、剪纸、裱糊等各种工艺之大成，既保留了国画之底蕴，又可见油画透视之效果；既显工笔重彩之功力，又凸现布糊独特之风格。由于用途考究，制作工艺细腻，使画中景物活灵活现、惟妙惟肖，可谓巧夺天工，精美绝伦，令人叹为观止。
为使布糊画在品种上不断推陈出新，在艺术上日趋成熟完美，2001年，滕腾先生的夫人，河北民间工艺美术大师翟翔女士与女儿滕天一将布糊画与中国结巧妙地结合，形成了“滕氏绳艺布糊画”。这种“结中作画，画中有结”的崭新艺术形式，使两种民间工艺美术在更高的意境上实现了完美结合，为中国民间艺术的百花园又增添了一束充满活力的新技。
板 栗
承德盛产板栗，而且品种很多，如黑皮栗子、红皮栗子、红油皮栗子、大黄栗子、白皮栗子、青熟栗子、一窝峰栗子、双仁栗子等等。特别是兴隆和宽城两县所产的栗子，是国内有名的优良品种，总称为“京东栗子”。京东板栗呈红褐色，果大皮薄，肉色乳白；吃起来嫩而清脆，味道甜美，易剥皮。栗子含有大量维生素、蛋白质、糖、钙等多种人体必须的营养。承德板栗畅销国内外，深得各界人士好评。
榛 子
榛子属于野生灌木。榛树的果实，分平榛、毛榛两种。平榛扁圆形，皮厚外表光滑，果仁香甜；毛榛为锥圆形，皮薄有细微茸毛，果仁甘醇而香。
榛子在古代常作为干果，炒熟后和瓜子、花生一起被用来招待宾朋；近代亦有用榛果做酱、罐头、糕点陷等食品，很受食用者欢迎。承德盛产榛子，其产量占全国总量的一半以上，不仅畅销国内，而且远销日本等国。
蕨 菜
蕨菜又称吉祥菜、长寿菜，是野生植物。承德的蕨菜在清朝被视为贡品。这一带的群众非常喜食以蕨菜烹制的菜肴。
蕨菜营养丰富，每克含胡罗卜素毫克、维生素C35毫克及多种矿物质。蕨菜可鲜吃，亦可腌渍加工后长期食用。
杏仁
苦菜
坝上蘑菇
坝上白蘑
欧李
避暑山庄线织挂锦及避暑山庄牌匾
荞面河漏
驴打滚
二仙居碗坨
山核桃皮工艺品
承德刻瓷工艺
丰宁剪纸
承德木雕
凉粉
洁白如雪拨御面
清宫御膳银丝杂面
鲜花玫瑰饼
煎碗坨 油酥饽饽 烙糕 杏仁露 兴隆红果
承德特产有好多呀！
主要特产：避暑山庄丝织挂锦，承德木雕，蕨菜，民间剪纸，滕氏布糊画，杏仁露
承德特产概述：承德地处燕山腹地，北部是茫茫林海，广袤草原；中部为低山丘陵，林木茂盛；南部峰峦重迭，峡谷幽深。海拔200—1600米，最高峰雾灵山2118米，春夏秋冬四季分明，植物资源非常丰富，是一个盛产土特产品的地方，著名的土特产品有大扁、板栗、榛子、蕨菜（又称吉祥菜）、坝上蘑菇、欧里（钙果）等，全国著名饮品“露露”杏仁露的原材料就是承德土特产品大扁。
承德土特产品一般可分为三类：一、承德地处山区丘陵，有较多的干果类土特产品，如杏仁、板栗、欧李等，这些土特产品都含有很高的钙、铁、维生素等众多人体必须的营养；二、坝上蘑菇，围场坝上海拔2000多米，早晚温差大，属地多产蘑菇，品种繁多，蘑菇营养丰富，含有较多的蛋白质、脂肪、碳水化合物及有利于消化的粗纤维，又易于采集与栽培，价廉物美，即可入高级宴会，又是家庭的习俗菜肴，其中被人视为上品的有：白蘑、口蘑、榛蘑、肉蘑、草蘑、唣蘑、松蘑、平蘑等。同时全球著名快餐店“肯德基”薯条用的土豆为坝上提供；三、清朝宫廷类产品，如蕨菜又称吉祥菜、长寿菜，是野生植物，承德的蕨菜在清朝被视为贡品，当地的群众非常喜食以蕨菜烹制的菜肴。
特产工艺品也是承德一大特色，承德市在4万平方公里的土地上居住着350万人口，其中有44个少数民族，占人口的46%，各民族文化习俗交融，产生出很多民族工艺大师，有丰富多彩的民族工艺品，其中有“华夏一绝”的滕氏布糊画、核桃工艺品、丰宁剪纸、丝织挂锦、根雕、瓷雕、字画等具有民族特色的旅游工艺美术品。有着不同风格的民族艺术人才，目前承德市有省级以上工艺美术大师6人，工艺美术家30余人，他们作品在国内外有着重大影响，被海内外所收藏。在1997年香港回归时，中央 *** 赠于香港特别行政区的纪念品中就有核桃制作的珍品。早在公元1778年， 乾隆皇帝曾用核桃制品作为“驱邪呈祥”、“保佑平安”之物，并将精品摆放在帝王神龛之上。承德的工艺品是集艺术性、实用性、收藏性于一身的高档民族手工艺产品。
特色菜
口蘑 汽锅野味八仙 御土荷叶鸡
小吃：南沙饼 荞面饸饹 碗坨 鲜花玫瑰饼 平泉羊汤
我的家乡承德地处冀北山区，毗邻京、津，距北京仅200多公里。西顾张家口，东接辽宁，北倚内蒙，南倚秦皇岛、唐山，素有“紫塞明珠”之称。全市8县3区，总面积近4万平方公里，总人口350多万，其中满、蒙、回、朝鲜等少数民族130万。京承、京通、承石、承沈四大铁路干线贯穿承德全境，101、111、112三条国道纵横交织，交通十分便捷。特别是京承旅游路的开通，大大缩短了京承两地的时空距离。承德历史悠久，有着丰富的历史文化内涵。据考证，这里早在中原龙山文化时期就有人类活动迹象。战国时期，燕国在这里设置过郡一级的地方 *** 。秦汉至元明时期，匈奴、鲜卑、契丹、女真、蒙古等少数民族曾先后在此游牧。直到清朝初年，现成的市区所在地仍是个仅有几十户人家的小村落，叫热和上营。康熙四十二年（即1703年），清廷在此修建避暑山庄。雍正元年（即1723年）设热和厅。雍正十一年（即1733年），取“承首先祖恩德”之义，改名承德州。承德旅游资源得天独厚、风格奇特。在这片美丽而神奇的土地上，有许许多多“世界之最”：世界最大的皇家园林——避暑山庄；世界最大的木制佛——千手千眼观世音菩萨；世界最短的河流——热河；万里长城精粹——金山岭长城；被称作世界一绝的石柱——棒槌峰；世界最大的皇家狩猎场——木兰围场等等。这些景观以避暑山庄及周围寺庙群为中心，辐射外围。北有承德皇家狩猎名苑——木兰围场；南有昔日皇家御苑——雾灵山国家自然保护区；西有京北第一草原和62616964757a686964616fe59b9ee7ad94338白云古洞；东有朝阳湖、辽河源头国家自然公园和塞外蟠龙湖；在京承旅游公路中间有雄伟俊俏的金山岭长城。这些独具特色的人文景观和风光秀丽的自然景观，使家乡成为著名的京北皇家风情旅游带。
我的家乡物华天宝、人杰地灵，这里有许多久誉盛名的特产和民间工艺。兴隆红果、京东板栗驰名中外；榛子、杏仁、坝上蘑菇、蕨菜、金莲花等绿色山珍以及各种野生中药材全国知名；被称为华“夏一绝”的滕氏布糊画、丰宁剪纸、丝绸挂锦以及各种匠心独具的根雕、核艺、瓷刻、盆景等等，举不胜数。另外，以杏仁为原料的杏仁露饮料，洁白如奶、香味独特、回味悠长，且富含蛋白质和人体所需多种微量元素，早已中外驰名。丰富的物产和独特的民风造就了家乡丰富多彩的饮食文化，漫步市区街头你可以看到各色地方风味小吃，碗坨、驴打滚、八沟羊汤等等，准会让你一饱口福。
这就是我美丽的家乡—承德；我爱我的家乡—承德！
顾名思义，避暑山庄是非常凉快的地方，那里景色迷人，百花争艳，百鸟争鸣。在那里使人心旷神怡。那里的山山水水，都刻在了我的心里。
我觉得那里最好玩的动物就是梅花鹿，说它好玩就是因为：只要给它爱吃的食物它就会给你点头，像是在对你说谢谢。
在热河泉附近有一个水车，那里更热闹，一些劲大的人，鼓足勇气去按水车，他们都咬着牙，跺着脚去按，最后终于流出了股清水，大家都抢着洗脚，因为说只要在这洗过脸就可以年轻，有的人还洒水玩耍……
热河泉附近有座桥，你只要站在桥上洒鱼食，那些五颜六色的鱼会成群结队地争鱼食，如果你往鱼群中间撒鱼食，它们会形成一个圆形可漂亮了。
我最喜欢的还是荷花，因为它们那么迷人，形容不出它们的纯洁美丽，它们在微风中摇曳，像一个个舞蹈演员在跳着轻快的舞，那翠绿的荷叶也是那么的独特，它们像一把把伞为荷花遮风避雨，但是它们还是在那傲然挺立着。
避暑山庄有讲不尽说不完的美，这使我更加的迷恋它。
民族的，皮厚外表光滑，果仁香甜，是野生植物。
在创作技巧上，集民间绘画、雕塑、罐头、糕点陷等食品，总称为“京东栗子”、红皮栗子、红油皮栗子、大黄栗子，肉色乳白；吃起来嫩而清脆，味道甜美，很受食用者欢迎，形成了“滕氏绳艺布糊画”。这种“结中作画，画中有结”的崭新艺术形式。
平榛扁圆形，如黑皮栗子、钙等多种人体必须的营养，使两种民间工艺美术在更高的意境上实现了完美结合，每克含胡罗卜素毫克、维生素C35毫克及多种矿物质；近代亦有用榛果做酱，令人叹为观止。 为使布糊画在品种上不断推陈出新，在艺术上日趋成熟完美特色工艺品 ”滕氏布糊画”是我国著名民间工艺美术大师滕滕先生发明的。
这一带的群众非常喜食以蕨菜烹制的菜肴。 蕨菜营养丰富、糖，是中国民间艺术的一枝奇葩。
滕氏布糊画着意体现我国传统的、双仁栗子等等。特别是兴隆和宽城两县所产的栗子，是国内有名的优良品种，亦可腌渍加工后长期食用；毛榛为锥圆形，皮薄有细微茸毛，果仁甘醇而香、白皮栗子、青熟栗子、刺绣、剪纸，制作工艺细腻，使画中景物活灵活现、惟妙惟肖、花生一起被用来招待宾朋。
承德板栗畅销国内外、蛋白质；既显工笔重彩之功力。京东板栗呈红褐色，果大皮薄、裱糊等各种工艺之大成，既保留了国画之底蕴，又可见油画透视之效果。
栗子含有大量维生素、民间的艺术特点。承德的蕨菜在清朝被视为贡品，2001年、获国家专利的新画种、一窝峰栗子，滕腾先生的夫人，深得各界人士好评。
榛子 榛子属于野生灌木。榛树的果实，分平榛、毛榛两种，河北民间工艺美术大师翟翔女士与女儿滕天一将布糊画与中国结巧妙地结合，每幅作品都散发着浓郁的乡土气息，可谓巧夺天工，精美绝伦、长寿菜，取材广泛，创意新颖。
蕨菜可鲜吃，又凸现布糊独特之风格。由于用途考究。
榛子在古代常作为干果，炒熟后和瓜子，为中国民间艺术的百花园又增添了一束充满活力的新技。 板栗 承德盛产板栗，而且品种很多，而且远销日本等国。
蕨菜 蕨菜又称吉祥菜，易剥皮。承德盛产榛子，其产量占全国总量的一半以上，不仅畅销国内。
承德土特产品一般可分为三类：
一、承德地处山区丘陵，有较多的干果类土特产品，如杏仁、板栗、欧李等，这些土特产品都含有很高的钙、铁、维生素等众多人体必须的营养；
二、坝上蘑菇，围场坝上海拔2000多米，早晚温差大，属地多产蘑菇，品种繁多，蘑菇营养丰富，含有较多的蛋白质、脂肪、碳水化合物及有利于消化的粗纤维，又易于采集与栽培，价廉物美，即可入高级宴会，又是家庭的习俗菜肴，其中被人视为上品的有：白蘑、口蘑、榛蘑、肉蘑、草蘑、唣蘑、松蘑、平蘑等。同时全球著名快餐店“肯德基”薯条用的土豆为坝上提供；
三、清朝宫廷类产品，如蕨菜又称吉祥菜、长寿菜，是野生植物，承德的蕨菜在清朝被视为贡品，当地的群众非常喜食以蕨菜烹制的菜肴。
承德避暑山庄是世界 文化 遗产，国家AAAAA级旅游景区，全国重点文物保护单位，中国四大名园之一。下面是我为大家整理的世界文化遗产承德避暑山庄 作文 ，仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢!
世界文化遗产承德避暑山庄作文一
避暑山庄又名承德离宫或热河行宫，是清代皇帝夏天避暑和处理政务的场所。当年康熙皇帝在北巡途中，发现承德这片地方地势良好，气候宜人，于是选定在这里建行宫。它始建于1703年，历经清朝三代皇帝：康熙、雍正和乾隆。
在山庄里，古木参天，芳草萋萋，鸟语花香。过了正门后，东西两边各有一个钟楼一个鼓楼。晨钟暮鼓，催人奋进，时时提醒皇上，玩性不能太大，是要以江山社稷为重。
两侧的配殿建的也较素朴，过去可能是王宫大臣们住宿的地方。而现在是皇上御用物品展，有当年外国敬奉的各式座钟，也有皇帝皇后和妃子们把玩过的各种精美玉器。敬诚斋后便是“四知书屋”是清帝大典前休息更衣以及平时召见大臣、处理政务的地方。后寝主要有烟波致爽殿和云山胜地楼。烟波致爽殿是皇帝的寝宫，正中设宝座;西暖阁是皇帝的卧室，床后有暗道;东暖阁是皇帝与大臣议论国事的地方。云山胜地楼是帝后观赏湖光山色的地方，它不设楼梯而以假山为磴道。
出正宫门便是万壑松风殿，这是清帝批阅奏章及读书处。正宫东侧为松鹤斋，原供皇太后居住。烟波致爽殿，烟云袅绕，流韵犹存。山庄上一花一草都长满 故事 ，一沟一壑都是藏有鲜为人知的宫中秘密。
在草原区，奇花异树，曲径通幽。既有大草原的壮美，又有林区风光，在火热的夏季，能尽享这山庄清凉的也只有这热河泉边的草原和浓荫下的凉爽。我们一行到达万树园门，就坐在石凳上尽享山庄的清凉。
作为世界文化遗产，全国十大名胜之一——承德避暑山庄，是你一生中的必游之地。
世界文化遗产承德避暑山庄作文二
一提到“中国的世界文化遗产”，你一定会想到长城、故宫、秦始皇陵兵马俑……而我要介绍的，是承德的避暑山庄。
承德避暑山庄又名承德离宫和热河行宫，是清朝历代皇帝避暑和处理政务的场所。承德避暑山庄这项巨大的园林建筑，位于河北省承德市北部，建于一七零三年，耗时八十九年才完成。它由皇帝宫室、皇家园林和寺庙群组成，面积相当于颐和园的二十五倍大。承德避暑山庄还和颐和园、拙政园、留园并称为中国四大名园呢!
要是去承德避暑山庄，那一定要在秋季。
秋季的避暑山庄是梦幻的，一片片树叶飘飞到路边和湖中，从湖岸眺望远处的关帝庙，还能隐隐约约看见乾隆皇帝题写的御匾“忠义伏魔”。关帝庙碑首有四条蟠龙，龙头降于四角，每条龙都刻得栩栩如生，好像石碑中的龙就要腾空出世了。
我也曾去过一次避暑山庄，那是在冬天，令我印象最为深刻的还是那条热河。顾名思义，河水是热的。冬天的时候，河面上笼罩着一层薄薄的雾，在河边站立，如同在仙境一般。
不仅如此，避暑山庄的外围也十分美观。在避暑山庄的周围有着许多庙宇，就像众星捧月般托着避暑山庄。庙宇个个都姿态各异，人在避暑山庄，被这些庙宇包围着，好像时空穿梭，一下子回到了清朝。
承德避暑山庄中的湖区也十分美丽。夜晚时，皎洁的月光倾泻在湖面上，熠熠生辉。山庄内万籁俱寂，时而有几只鸟儿啼叫几声，倒有了一种“鸟鸣山更幽”的意境。
避暑山庄的美，美在恢弘的建筑，美在清爽的湖泊，美在丰厚的历史文化底蕴，真不愧于“中国的世界文化遗产”之称。
避暑胜地，当属承德避暑山庄，只有身临其境，方知有人间仙境。
世界文化遗产承德避暑山庄作文三
各位游客大家好，我是__，今天由我来做你们的导游，今天我们要游览的地方是承德避暑山庄，现在我们已经来到了避暑山庄的大门外，首先映入我们眼帘的是康熙皇帝亲题的“避暑山庄”四个大字。
承德避暑山庄是中国古代的帝王宫苑，它是清代皇帝避暑和处理政务的场所。它始建于一七零三年，历经了康熙、雍正、乾隆三朝，耗时八十九年建成。与颐和园、拙政园、留园并称中国四大名园。
我们大家现在要依次排好队，让我们一起走进这座有名的皇家园林吧。
走进大门，首先映入我们眼帘的是一些宫殿，请大家绕过回廊，展现在我们眼前的就是有名的四知书屋。皇帝上朝前后，都会在这里更衣，有时也在此召见王公大臣和少数民族首领。
跨过曲桥，我们现在到达的地方就是闻名遐尔的热河泉。泉边上这块石碑，写着“热河”两个大字。因为泉水温热，又有上游的温泉水汇入，所以冬天也不结冰。尤其是周围白雪皑皑时，这里的湖面却热气蒸腾，实为奇观。我们现在继续往前走，现在我们看到的就是有名的月牙河，你们知道它名字的来历吗?你们大家可以蹲下来往下看，你们是不是看到了像月亮一样的月牙，这就是月牙河名字的来历了。今天我们的旅程就到此结束了，很感谢大家对我的支持。希望大家下次还能来避暑山庄游玩，我还做你们的导游好不好啊?
世界文化遗产承德避暑山庄作文四
今天，我要向大家推荐一个好地方，这个地方就是——河北的承德!
首先，我们来到了避暑山庄。我们一进去感觉凉爽扑面而来，仿佛来到了秋天，格外凉爽。这里不仅凉爽，建筑也很特别。就是古代的屋子，柱子都是用红木做的。
接着，导游带我们来到了以前皇帝住的屋子。虽然只能在外面观看，但还是可以闻到那股陈旧的气味。
然后，我们来到了金山岭长城。这次我们决定步行，刚准备爬的时候我就后悔了，因为长城看不见尽头啊!正当我准备放弃的时候，妈妈对我说：“不到长城非好汉，屈指行程二万。”于是，我最终还是决定步行。我终于爬到了长城的最顶端，从上往下看，长城下的风景好美啊!
最后，我们来到了塞罕坝大草原。放眼望去，天地相接的地方出现了成群的牛羊，有的互相追赶;有的悠闲地吃着草;还有的在睡觉……
我们还在塞罕坝骑了马。因为那时候我还小，不可以独自骑一匹马，所以我和姐姐骑一匹。刚开始我还有些害怕，紧紧地抱住姐姐的腰，到后来就不怕了，把手渐渐的放开，从马上下来后，我感觉太爽了，再玩几百遍都没有问题!
这么好玩又好看的地方，难道你不想来吗?
世界文化遗产承德避暑山庄作文五
“小朋友们，大家好!欢迎来避暑山庄游览。”我姓汤，大家可以叫我汤导游。
避暑山庄位于承德市区北部，是我国现存最大的古典皇家园林。曾是中国清朝皇帝的夏宫。
现在我给大家讲一下“避暑山庄”名字的 传说 吧：据说有一天，天进五更，满、蒙管围大臣便率领大批人马出营，分左右两翼进发，按预定地点进行合围，形成数十里的大包围圈，圈内野兽横窜乱跳。清晨，皇帝率领臣、侍卫、亲随等入围，分级进行射猎。经过一场拼搏战以后，大部分野兽被击毙，少部分侥幸冲出包围圈者，也逃不出外围 射击 手、虎枪手的射击。这样的行围每次要连续二十多天，需要大批物资。为了解决沿路的吃、住、休息及物资运输等问题，于康熙四十年以后，沿途陆续建立了二十多座行宫，避暑山庄的前身—热河行宫就是在这种情况下建立的。
避暑山庄现在是全国保存得最好、规模最大的皇家园林，小朋友们你们看，避暑山庄一直到现在都保存得那么好，你们惹心去破坏它吗?所以请小朋友不要乱扔垃圾。
接下来就请大家自己细细去观赏吧!
世界文化遗产承德避暑山庄作文六
十一小长假的第一天，我和爸爸妈妈去游览避暑山庄。避暑山庄是中国古代帝王的宫苑，是闻名中外的风景区。
我们从丽正门进入避暑山庄，这里是避暑山庄博物馆，这里陈列着《珐琅》、《清代工艺品》、《挂屏》等清代王朝皇家御用的古代文物，它们充分展示了古代中国帝王的文化生活。
走出博物馆后，我眼前一亮，美景尽收眼底，由近向远望去，有山、有水、有桥……这是一个名符其实的皇家园林。给我印象最深的是这里的湖泊区。爸爸租赁了一条脚踏船。我和爸爸一边蹬脚踏船，一边欣赏湖光山色。湖水在阳光的照射下波光粼粼。湖水偶尔在微风的吹动下，一动一动的像跳动的音符。靠近湖岸的荷花池里，那一片片绿色的荷叶给湖水添上了一抹绿色。一条条船上有大人、老人还有孩子，他们在这里享受着家庭的欢乐，让这里成为家的港湾。
避暑山庄的烟雨楼、文津阁、永佑寺等景点都让我难忘。避暑山庄真美丽呀!我还想再去一次。
世界文化遗产承德避暑山庄作文七
今天，我们来到了中国四大名园之一的承德避暑山庄。
四大名园，大家都不陌生，我的家乡苏州的拙政园、留园，北京的颐和园，还有我们今天在游玩的避暑。我的心里激动万分，因为前三个我都浏览过了，就差避暑山庄便可凑齐了四大名园。
避暑山庄给我的第一个印象就是大，问了妈妈才知道它的占地面积是颐和园的2倍，北海公园的8倍。我们没有选择正门(丽正门)，而是从德汇门进入(唔，这里的门还真多)。一进门，映入眼帘的是一排排的栈道，想必是用来观景的吧!承德避暑山庄景区的主要布局分别为宫殿区(即博物馆)、湖区、平原区和山区。
我们先选择了博物馆为主要浏览地带，这曾是皇帝办公、住宿的地方。
避暑山庄始建于康熙42年，前后历时近90年，于乾隆年间竣工。康熙、雍正、乾隆三位皇帝，为了训练军队、固边守防曾在此定期办公。咸丰年间，由于外国侵略者攻向北京，咸丰皇帝携皇宫妃子落荒而逃，在此避难，并签署了《北京条约》、《中俄瑷珲条约》等一系列的不平等条约，使九龙半岛割与英国，黑龙江以北、乌苏里江以东一百多平方公里的领土丧失。
一进入正门，便看见了一座在建筑叫做澹泊敬诚殿。由于是全都用楠木制成，所以也称“楠木殿”，殿内有楠木之香，使人神清气爽。在澹泊敬诚殿的后面是会谈室，会客厅、待朝室，这也是宫与殿的分界线。再往后走，便是皇帝的寝宫了，据说，咸丰和喜庆曾驾崩于此。
出了宫殿区，我们来到了湖区。在清澈的池塘里静静地绽放着一朵朵莲花，我顿时想起了《爱莲说》中的“出於泥而不染，浊清莲而不妖”。那一朵朵泛红的荷花，虽然从泥潭而来，却没有一点儿泥的颜色，反而让人感到一股淡雅的气息。微风拂过，那碧绿的荷叶随风舞动，正如朱自清笔下那舞女的裙。远远望去，那莲花亭亭玉立，林黛玉般地面带羞涩站在那里，时隐时现。犹似梦境，此景只应江南有，此国何时有见闻?
时间过得好快，我们还没来得及浏览平原区和山区，就已经是夕阳西下了。带着浓浓的皇家园林气息，携着那散发出清香美丽的莲花，我们离开了避暑山庄。
世界文化遗产承德避暑山庄作文八
各位美丽的小姐，帅气的先生，可爱的小朋友们早上好。欢迎来到么里的避暑山庄。我是风采旅行社的导游，肖明喻，大家可以叫我小瑜。我很荣幸可以和大家一起欣赏这个美丽的景点。接下来我将带领大家一起来欣赏这个美丽的皇家园林。
你们知道吗?承德避暑山庄是中国古代帝王宫苑，位于河北省承德市。1994年12月，被列入世界文化遗产名录。里面有热河泉，平原区等美丽的景点。但是我要提醒大家一定不要乱扔垃圾。
大家注意了，我们即将看到的是湖区。这就是美丽的湖区，湖区的总面积为万平方米，有着八个不同的湖。即西湖，澄湖，如意泅，上湖等。湖中有一座岛屿叫“月色江声”。每当月上东山的夜晚，皎洁的月光照映在湖面上美极了。这么多的湖，这么美丽的岛屿大家不妨自己去欣赏它们的美丽。但美是美丽，一定要注意安全，按时集合哦!
过了三十分钟了，大家注意了要集合了。
接下来我们要去另外一个景点，这个景点可是非常著名的哦!这就是承德避暑山庄最大的宫殿——万壑松风殿。康熙帝曾在这里接见官吏，批阅奏章，读书写字。康熙帝曾将避暑山庄的侧躺“万壑松风”赐予皇四子和硕雍亲王第四子弘历，即乾隆帝。后弘历继位，将这座殿提名为纪恩堂。
亲爱的旅客朋友们，这次的旅游就到这里了，谢谢你们对我工作的配合与支持，祝你们工作顺利，万事如意，欢迎下次再来。
世界文化遗产承德避暑山庄作文九
十一长假期间，我们一家和叔叔一家去了河北的5A级景区——承德避暑山庄。
出发的那一天，北京晴空明净，碧空如洗。气温当然也在二十多度左右，十分宜人。而到了承德，气温一下子降了下来。白天还好，一到晚上，睡觉都要盖棉被。气温也下降了十几度。但这丝毫不影响我们出来旅游的愉快心情。
经过了两个多小时的车程，我们来到了占据承德市总面积三分之二的避暑山庄。它建于1703年，是世界现存最大的古典皇家园林。这里主要分为五大部分：宫殿区、湖区、平原区、山区、外八庙。别看这里不大，可转上两天也转不完。所以，我们只看了这里的主要区域：宫殿区和湖区。
一进宫殿区的大门，映入我眼帘的就是两只大石狮子。一只狮子的脚底下有一只小狮子，而另一只狮子脚下有一个球。经导游阿姨的讲解我才知道，脚下有小狮子的是母狮子，有球的则是公狮子。据说，当时日本人想要搬走这对石狮子，可想尽了办法也搬不动。于是，有人说，这两只狮子是和地基连着的，永远也搬不走。至今，这对狮子还完好的保存着。进了宫殿，里面陈列着很多古代皇帝的东西。什么康熙皇帝用过的碗、碟;乾隆皇帝的物件等，共3万件。在澹泊敬诚殿中，所有的木料都是上好的木料。它们不会受蛀，还会发出淡淡的清香。这种木材就是“楠木”。在殿中，还悬挂着“澹泊敬诚”的匾额呢!
我们又游览了湖区。湖区的景点非常多：观莲所、金山上帝阁、烟雨楼、热河等。因为我们去晚了，荷花都谢了。所以，没有看到美丽的荷花。金山上帝阁共有3层，每一层都有每一层的用途。烟雨楼是皇上观看烟雨的地方。山雨迷蒙时，雨雾就像烟一样，水空一色，十分美丽。到了这里，就会想起唐代诗人王勃的《腾王阁序》：“落霞与孤鹜齐飞，秋水供长天一色。”最神奇的，还是这里的热河。这条河无论春夏秋冬，水都是温的，并且到了冬天，水也不会结冰;它也被称为世界上最短的河流。
夕阳西下，这愉快的一天过去了。在这一天里，我参观了有皇室威严、古色古香的各个宫殿;参观了静影沉碧的湖区。还有很多地方没有参观，下次我一定还会来，参观平原区、山区!
最后，我们还看到了庄严神圣的小布达拉宫，它是真正的布达拉宫的二分之一。
再见了，避暑山庄;再见了，承德!
世界文化遗产承德避暑山庄作文十
8月6日中午，爸爸、妈妈、姐姐和我一行四人驾车去避暑山庄——承德旅游，经过3个小时的路程，我们来到了承德，“就这家旅馆吧，环境还不错，价格也合理。”我说，因为我们事先没定好住处，此时正在找住宿，妈妈勉强答应了。我们找好住处后就去游周围的寺庙：普宁寺、普乐寺，然后去磬锤峰爬山，路上，香肠被我洒了一地，弄得我很是尴尬。爬到售票处，我们都停住了，因为售票员已经下班了，我们只好沿途返回。
第二天，我们早早就出发去避暑山庄，避暑山庄是清代皇帝夏天避暑和处理政务的场所，以朴素淡雅的山村野趣为格调，取自然山水之本色，吸收江南塞北之风光，成为中国现存占地最大的古代帝王宫苑，避暑山庄分宫殿区、湖泊区、平原区、山峦区四大部分。我们先参观了宫殿区，位于湖泊南岸，地形平坦，是皇帝处理朝政、举行庆典和生活起居的地方，占地10万平方米，它现已改为博物馆，里面展示了皇上办公的场所、乘用的轿子及许多御用品，甚至各式各样的洋闹钟及当时的清瓷器。参观完博物馆后，我们来到湖泊区，其在宫殿区的北面，湖泊面积包括州岛约占43公顷，有8个小岛屿，如意州、烟雨楼、金莲映日、千尺雪等，将湖面分割成大小不同的区域，层次分明，洲岛错落，碧波荡漾，富有江南鱼米之乡的特色。特别是金莲映日，有亭亭玉立的荷花以供观赏，景色是那样的迷人。平原区在湖区北面的山脚下，地势开阔，有万树园、试马埭和蒙古包，是一片碧草茵茵，林木茂盛，茫茫草原风光。 山峦区在山庄的西北部，面积约占全园的五分之四，这里山峦起伏，沟壑纵横，众多楼堂殿阁、寺庙点缀其间。整个山庄东南多水，西北多山，是中国自然地貌的缩影。由于那里本身就是一个自然生态公园，所以每个地方景色各异，都有其独特的风格。
虽然一路上少不了被蚊虫叮咬，我们还是玩得很开心。
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承德避暑山庄，中国古代帝王宫苑，清代皇帝避暑和处理政务的场所。位于河北省承德市北部。始建于一七零三年，历经清康熙、雍正、乾隆三朝，耗时八十九年建成。避暑山庄及周围寺庙是一个紧密关联的有机整体，同时又具有不同风格的强烈对比，避暑山庄朴素淡雅，其周围寺庙金碧辉煌。这是清帝处理民族关系重要举措之一。由于存在众多群体的历史文化遗产，使避暑山庄及周围寺庙成为全国重点文物保护单位、全国十大名胜、和四十四处风景名胜保护区之一，承德也因此成为全国首批二十四座历史文化名城。避暑山庄与北京的颐和园，苏州的拙政园，苏州的留园并称全国四大名园。旧版电视剧《还珠格格》第一、二、三部，均在承德避暑山庄取景拍摄，山庄里的烟雨楼就是“漱芳斋”。2011年跻身“中国旅游百强景区”榜单，名列第61位。
其实这个是让你写游客的个人素质问题，你不用对承德的情况做那么多的解释，只要稍微写下就好了。你第一段可以留下来。但是还是有多于的。接下来你可以这么写Chengde Summer Resort is a popular tourist destination, the tremendous volume of tourists, especially in the holidays。However, as more and more tourists, the Chengde Mountain Resort environment is getting worse, the reasons for their visitors are due to unawareness on the protection of the example, spitting, graffiti, litter, the destruction of trees. Flowers to animals for food chaos, frightened animals, write more and more people have found the Chengde Mountain Resort in an environment of deteriorating every day, the local people spontaneously organized themselves on the Chengde Mountain Resort for the protection of the all the tourists attention to the protection of the environment, carrying a plastic bag and caring for trees, plants, animal protection. Chengde Summer Resort makes the environment getting better and better大致你就可以这么写 ，真的好累给你写文章，呵呵 一定要给分咯
中国十大名胜古迹1985年由中国旅游报社发起并组织全国人民评选出中国10处最佳风景名胜区。它们是：编辑本段一、万里长城八达岭长城，慕田峪长城，司马台长城，山海关，嘉峪关，虎山长城，九门口长城等。八达岭长城：位于北京昌平的八达岭长城是明长城中保存最完好，最具代表性的一段。这里是重要关口居庸关的前哨，海拔高度1015米，地势险要，历来是兵家必争之地。登上这里的长城，可以居高临下，尽览崇山峻岭的壮丽景色。迄今为止，已有包括尼克松、撒切尔夫人在内的三百多位知名人士到此游览。慕田峪长城：位于北京怀柔县内，自古以来兵家必争之地，共有敌台22座。这里自然风景优美，绿树成荫，四季景色怡人。司马台长城：位于北京密云县内，由戚继光督建，是我国唯一一处保留明代原貌的长城，被联合国教科文组织确定为“原始长城”。共有敌台20座，至今保存完好。山海关：位于秦皇岛的山海关是长城东端起点，建于明洪武年间（公元1381年），有“天下第一关”的美称。城高14米，厚7米，防御体系相当完整。登上城楼，可以看到碧波万顷的大海和蜿蜒的长城，景色雄伟。嘉峪关：明代长城最西端的起点，建于明洪武五年（公元1372年），是目前保存最完整的一座城关，河西第一隘口，有天下第一雄关的美名，也是丝绸之路上的重要一站。城关则是由内城、外城和城壕组成的完整军事防御体系。现在看到的城关以内城为主，由黄土夯筑而成，外面包以城砖，坚固雄伟。城关两端的城墙横穿戈壁，在这里可以体会到大漠孤城的苍凉。以雄峙中国北方大地的万里长城为中介的南北广大地域所构成的长城带，横贯今辽宁、内蒙古、宁夏、甘肃、陕西、山西、河南、河北、北京、天津、山东和吉林、黑龙江、青海、新疆等省(市、自治区)的相当一部分地区，也包括历史时期处于今蒙古人民共和国和朝鲜半岛的若干地区。其范围南北宽约数百公里乃至上千公里，东西长约数千公里。长城带自远古至今居住着众多的民族，各民族及其相互关系的发展，是观察和理解长城带一切事物的关键所在。在历史发展过程中，长城带的古代民族，有些消失了，一些新的民族又融合生成，它们都与当今分布在长城带的20多个民族有着密切的渊源关系。无论已经消失的还是至今继续发展的各民族，都对中国的历史发展做出过重要的贡献。万里长城是中国古代民族关系发展的产物，但目前对于长城南北民族关系内在发展规律的研究尚不充分。总结已有的研究成果，拓宽研究领域，揭示长城与中国民族关系发展的内在联系，对于长城学、民族学及中国民族关系史等学科研究的发展，对于促进民族团结都有重大的现实意义和重要的理论研究价值。编辑本段二、桂林山水广西壮族自治区的桂林市是世界著名的风景游览城市和历史文化名城，享有山水甲天下之美誉。她地处广西壮族自治区东北部，东经 109°45''-104°40''，北纬24°18''-25°41''。市辖秀峰、象山、七星、叠彩、雁山五城区和灵川、兴安、全州、临桂、阳朔、平乐、荔浦、龙胜、永福、恭城、资源、灌阳十二县，行政区域总面积 27809 平方公里，其中市区面积 565 平方公里。桂林市地处南岭山系的西南部，平均海拔150米，属典型的“喀斯特”岩溶地貌，遍布全市的石灰岩经亿万年的风化浸蚀，形成了千峰环立、一水抱城、洞奇石美的独特景观，被世人美誉为“桂林山水甲天下”。其中最具有代表性的景点有：象鼻山、伏波山、南溪山、尧山、独秀峰、七星岩、芦笛岩、甑皮岩、冠岩、明代王城、榕湖、杉湖等。而我们所说的漓江山水最精彩的一段则在阳朔境内，桂林其他县区也有数不胜数的美景等着我们前去浏览，龙脊梯田、兴安灵渠、资江漂流都会为你带来更多的惊喜。桂林是一座文化古城。两千多年的历史，使它具有丰厚的文化底蕴。秦始皇统一思想国后，设置桂林郡，开凿灵渠，沟通湘江和漓江。桂林从此便成为南通海域，北达中原的重镇。宋代以后，它一直是广西政治、经济、文化的中心，号称“西南会府”，直到新中国建立。在漫长的岁月里，桂林的奇山秀水吸引着无数的文人墨客，使他们写下了许多脍炙人口的诗篇和文章，刻下了两千余件石刻和壁书，另外，历史还在这里留下了许多古迹遗址。这些独特的人文景观，使桂林得到了“游山如读史，看山如观画”的赞美。抗日战争时期，桂林成为中国著名的文化城，众多的爱国作家、艺术家会集在这里，谱写出抗日文化的新篇章。悠久的历史，为这块古老而美丽的土地孕育了富饶的文化。千百年来，桂林一直是人们旅游观光的宝地。现在，一个以桂林市为中心，包含周围12个县的风景区已经形成。这里有浩瀚苍翠的原始森林，雄奇险峻的峰峦幽谷，激流奔腾的溪泉瀑布，天下奇绝的高山梯田......在这一片神奇的土地上，生活着壮、瑶、苗、侗、仫佬、毛难等十多个少数民族。大桂林的自然风光、民族风情、历史文化、深深地吸引着中外游客以及国家元首纷至沓来，流连忘返。最佳旅游时间桂林的纬度比较低，属于中亚热带湿润季风气候。总体上来说，桂林的气候温和，四季分明，气候条件十分优越。年平均气温为℃，有“三冬少雪，四季常花”之说。到桂林旅游，最佳季节是在每年4-10月份，在这个期间会有“五一”和“十一”两个黄金周，也是旅游的高峰期，气候适宜的桂林会有很多的游客，房间的预订和交通也进入高潮，价格比平时有所上涨，所以最好避开这个时间，选择一个淡季出游，细细体味这天下美景。编辑本段三、杭州西湖杭州西湖位于浙江省杭州市西部， 杭州市市中心，旧称武林水、钱塘湖、西子湖，宋代始称西湖。湖面南北长公里，东西宽公里，水面原面积平方公里，包括湖中岛屿为平方公里，湖岸周长15公里。平均深度米，最大深度米，最浅处不到1米，最泞处有5米多。如今伴随着“西湖西进”扩大为平方公里，基本达到了300年前西湖的面积。苏堤和白堤将湖面分成里湖、外湖、岳湖、西里湖和小南湖五个部分。西湖与钱塘江沟通后，每天引入钱塘江水约30万立方米，西湖水由原来的一年一换变成每月一换，透明度由原来的不足60厘米提升到120厘米。原为古海湾，钱塘江泥沙淤阻后形成。西湖多数水域处于富营养状态，小南湖和三潭内湖已接近富营养下限，主要污染物是生活污染，N、P过正常值6～4倍；年平均水温17．6℃，最高10月 28．6℃，最低3月4．0℃，无湖冰；80年代初鱼类有51种，分属10目16科43属，鱼类来源有：(1)固有野杂鱼；(2)钱塘江带入鱼类；(3) 人工引进驯化的养殖鱼种，养殖鱼类成为优势西湖最主要的放养鱼种是鲢和鳙，两者占总放养量的75%～80%；其次是鲫、河内鲫，其他养殖鱼类还有团头鲂、细鳞鲴、圆吻鲴、以及鳗鲡等，为保护大型水生植物，停止放养草鱼和青鱼，西湖还有少量。中国古代以西湖命名的湖有36个之多，其中以杭州西湖最著名，如单称西湖通常指的就是杭州西湖。西湖是一个历史悠久、世界著名的风景游览胜地，古迹遍布，山水秀丽，景色宜人。西湖处处有胜景，历史上除有"钱塘十景"、"西湖十八景"之外，最著名的是南宋定名的"西湖十景"和1985年评出的"新西湖十景"。在以西湖为中心的60平方公理的园林风景区内，分布着主在风景名胜40多处，重点文物古迹30多处。概括起来西湖风景主要以一湖、二峰、三泉、四寺、五山、六园、七洞、八墓、九溪、十景为胜。1982年西湖被确定为国家风景名胜区， 1985年被评为"中国十大风景名胜"之一。2007年5月8日，杭州市西湖风景名胜区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。新西湖十景是一九八五年经过杭州市民及各地群众积极参与评选，并由专家评选委员会反复斟酌后确定的。○ 玉皇飞云○ 吴山天风○ 阮墩环碧○ 满陇桂雨○ 龙井问茶○ 九溪烟树○ 黄龙吐翠○ 虎跑梦泉○ 宝石流霞○ 云栖竹径编辑本段四、北京故宫北京故宫是明清两代的皇宫，又称紫禁城。历代宫殿都“象天立宫”以表示君权“受命于天”。由于君为天子，天子的宫殿如同天帝居住的“紫宫”禁地，故名紫禁城。故宫始建于明永乐四年(1406年),永乐十八年(1420年)建成。历经明清两个朝代24个皇帝。故宫规模宏大，占地72万平方米，建筑面积15万多平方米，有房屋9999间，是世界上最大最完整的古代宫殿建筑群。为了突出帝王至高无上的权威，故宫有一条贯穿宫城南北的中轴线，在这条中轴线上，按照“前朝后寝”的古制，布置着帝王发号施令，象征政权中心的三大殿(太和殿，中和殿，保和殿)和帝后居住的后三宫(乾清宫，交泰殿，坤宁宫)。在其内廷部分(乾清门以北)，左右各形成一条以太上皇居住的宫殿---宁寿宫，和以太妃居住的宫殿---慈寿宫为中心的次要轴线，这两条次要轴线又和外朝以太和门为中兴，与左边的文华殿，右边的武英殿相呼应。两条次要轴线和中央轴线之间，有斋宫及养心殿，其后即为姘妃居住的东西六宫。出于防御的需要，这些宫殿建筑的外围筑有高达10米的宫墙，四角有角楼，外有护城河。故宫，又名紫禁城，位于北京市中心，今天人们称她为故宫，意为过去的皇宫。故宫东西宽750米，南北长960米，面积达到72万平方米，为世界之最；故宫的整个建筑被两道坚固的防线围在中间，外围是一条宽52米，深6米的护城河环绕；接着是周长3公里的城墙，墙高近10米，底宽8．62米。城墙上开有4门，南有午门，北有神武门，东有东华门，西有西华门，城墙四角，还耸立着4座角楼，角楼有3层屋檐，72个屋脊，玲珑剔透，造型别致，为中国古建筑中的杰作。故 宫 太和殿太和殿俗称金銮殿，为故宫“三大殿”之首，建立在五米高的汉白玉台基上，台基四周矗立着雕龙石柱。这是宫殿群中最大的建筑。殿高36米，宽63米，面积为2380平方米。大殿正中两米高的台子上是金漆雕龙宝座，宝座背后是高雅的屏风，还有沥粉金漆的龙柱和精致的蟠龙藻井，富丽堂皇。明清两代皇帝即位、诞辰以及春节、冬至等庆典，均在此举行。故 宫 中和殿中和殿在太和殿后，是故宫“三大殿”之一。该殿是一座单檐攒尖顶的方形殿。每边21米，各三间，走廊列柱20根，黄琉璃瓦四角攒尖顶，正中有鎏金宝顶。皇帝有事去太和殿先在此小憩，接受内阁、礼部及侍卫等的朝拜，每逢各种大礼的前一天，皇帝也在此阅览奏章和祝辞。故 宫 保和殿保和殿位于中和殿之后，是故宫“三大殿”之一。清朝每年除夕和元宵，皇帝在此宴请王公贵族和文武大臣，到乾隆年间，把三年一次的殿试由太和殿移至这里举行。保和殿东西两侧的庑房现改为历代艺术陈列馆，陈列有从原始社会到清代约六千年的中华艺术瑰宝。故 宫 乾清宫乾清宫是内廷正殿，殿中设宝座，上有“正大光明”匾，是明清两代皇帝的寝宫及平日处理政事的地方，雍正以后搬出。每年元旦、灯节、端午、中秋、冬至、万寿等节，按例在此举行家族宴，另外皇帝死后棂柩停在此殿。故 宫 交泰殿交泰殿在乾清宫后，是明清时为皇后举办寿庆的地方。殿内存玉玺25块；西侧陈设乾隆年间造的自鸣钟；东侧为铜壶滴漏，清世祖顺治禁止内官干预政事的铁牌也立于此殿。故 宫 坤宁宫坤宁宫在明朝时是皇后的寝宫，又叫中宫，顺治年间仿照沈阳清宁宫重建，同时将西暖阁改为祭神的场所，经常在此举行朝祭、夕祭、春秋大祭等；东暖阁则作为皇帝新婚的洞房，清朝的顺治、康熙、同治、光绪四帝都在此举行过大婚。明永乐十八年（公元1420年）建成，清顺治十二年（公元1655年）重修。故宫 储秀宫储秀宫是明清两代后妃居住的地方。咸丰二年（公元1852年）慈禧刚进宫被封为兰贵人时，曾在这里居住。咸丰六年三月升为懿嫔的慈禧，在这里生下同治皇帝。光绪十年（公元1884年）已居长春宫的慈禧太后，为庆祝五十岁生日，移居此宫，并重修宫室，耗费白银六十三万两。故宫 养心殿养心殿为工字形殿，前殿面阔三间，通面阔36m，进深3间，通进深12m。黄琉璃瓦歇山式顶，明间、西次间接卷棚抱厦。前檐檐柱位，每间各加方柱两根，外观似9间。故 宫 御花园御花园原名宫后苑，今俗称御花园，占地一万二千平方米，有建筑二十余处。以钦安殿为中心，园林建筑采用主次相辅、左右对称的格局，布局紧凑、古典富丽。殿东北的堆秀山，为太湖石叠砌而成，上筑御景亭，每年重阳节帝后在此登高。编辑本段五、苏州园林苏州古典园林的历史可上溯至公元前6世纪春秋时吴王的园囿,私家园林最早见于记载的是东晋(4世纪)的辟疆园,历代造园兴盛,名园日多.明清时期,苏州成为中国最繁华的地区之一,私家园林遍布古城内外.16--18世纪全盛时期,苏州有园林200余处,现在保存尚好的有数十处,并因此使苏州素有"人间天堂"的美誉。编辑本段六、安徽黄山黄山风景区（Huangshan Mountain）是中国著名风景区之一，世界游览胜地，位于安徽省南部黄山市。主峰莲花峰，海拔16米。黄山处于亚热带季风气候区内，由于山高谷深，气候呈垂直变化。同时由于北坡和南坡受阳光的辐射差大，局部地形对其气候起主导作用，形成云雾多、湿度大、降水多的气候特点。黄山集名山之长。泰山之雄伟，华山之险峻，衡山之烟云，庐山之瀑，雁荡山之巧石，峨嵋山之秀丽，黄山无不兼而有之。明代旅行家、地理学家 徐霞客两游黄山，赞叹说：“登黄山天下无山，观止矣！”又留“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的美誉。更有“天下第一奇山”之称。可以说无峰不石，无石不松，无松不奇，并以 奇松、怪石、云海、温泉 黄山四绝著称于世。其二湖，三瀑，十六泉，二十四溪相映争辉。春、夏、秋、冬四季景色各异。黄山还兼有“天然动物园和天下植物园”的美称，有植物近1500种，动物500多种。黄山气候宜人，是得天独厚的避暑胜地，是国家级风景名胜区和疗养避暑胜地。1985年入选全国十大风景名胜，1990年12月被联合国教科文组织列入《世界文化与自然遗产名录》，是中国第一个同时作为文化、自然双重遗产列入名录的。2004年2月入选世界地质公园。蜚声中外，令世人难忘。古今有很多黄山诗词流传于世。 2007年5月8日，黄山市黄山风景区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。编辑本段七、长江三峡中国长江上游瞿塘峡、巫峡和西陵峡的合称，简称三峡。西起四川省奉节县白帝城，东至湖北省宜昌县南津关，长204公里。自白帝城至黛溪称瞿塘峡，巫山至巴东官渡口称巫峡，秭归的香溪至南津关称西陵峡。两岸山峰海拔1,000∼1,500公尺，峭崖壁立，江面紧束，最窄处只有100公尺左右。水道曲折多险滩，舟行峡中，有「石出疑无路，云升别有天」的境界。三峡江流湍急，水力资源丰富，有修筑高坝的地质地貌条件。峡谷东口建有葛洲坝水利枢纽工程。编辑本段八、台湾日月潭日月潭是台湾的“天池”，湖周35公里，水域9平方公里多，为全省最大的天然湖泊，也是全国少数著名的高山湖泊之一。其地环湖皆山，湖水澄碧，湖中有天然小岛浮现，圆若明珠，形成“青山拥碧水，明潭抱绿珠”的美丽景观。清人曾作霖说它是“山中有水水中山，山自凌空水自闲”；陈书游湖，也说是“但觉水环山以外，居然山在水之中”。300年来，日月潭就凭着这“万山丛中，突现明潭”的奇景而成为宝岛诸胜之冠，驰名于五洲四海。编辑本段九、承德避暑山庄承德避暑山庄位于中华人民共和国河北省承德市。曾是中国清朝皇帝的夏宫。距离北京230公里。是由皇帝宫室、皇家园林和宏伟壮观的寺庙群所组成。避暑山庄位于承德市中心区以北，武烈河西岸一带狭长的谷地上，它始建于1703年，历经清朝三代皇帝：康熙、雍正、乾隆，耗时89年建成。山庄的建筑布局大体可分为宫殿区和苑景区两大部分，苑景区又可分成湖区、平原区和山区三部分。内有康熙乾隆钦定的72景。拥有殿、堂、楼、馆、亭、榭、阁、轩、斋、寺、等建筑100余处。它的最大特色是山中有园，园中有山.编辑本段十、秦陵兵马俑1974年在陕西省临潼县西杨村发现一处地下建筑及陶俑，其位于秦始皇陵园东侧1千米处。这就是震动了世界，被称为“世界第八大奇迹”的秦陵兵马俑。
我是湖北武汉黄陂的。我的家乡有木兰八景。木兰山，木兰湖，木兰天池，木兰草原，木兰古门，清凉寨，农耕年华，云雾山庄。都还蛮好玩的。大家有机会可以来看看。
我家是江西上饶的。、我们那有山清山，很不错哦？u有机会去玩玩啊。。。。。。。。。
在《财富》的报道中，有一幅照片，冯涛穿着西装骑在自行车上，身后是上海滩日新月异的背景。“风险投资是舶来品，我们一直在探索它在中国的成功模式。”一个王体“之”字在冯涛的名片上赫然可见，“王羲之、王献之父子改变了中国书法传统，他们之后鲜有创新。”创新从来不是一帆风顺。在中国现有环境做风险投资商，冯涛也想创新，这注定了他将要沿着“之”字曲折攀缘。创办联创之前，冯涛就是业内小有名气的风险投资商。1967年，冯涛出生于上海。高中就读于复旦附中。高中毕业后在哈尔滨工业大学航空学院学习自控专业，只读了两年，1988年底就出国了。出国以后冯涛在加拿大的阿尔伯特大学读硕士，后来在多伦多大学读博士。读了两年，也没毕业。冯涛学的是数学，读完了以后还是找不到工作，所以干脆自己创业，自己给自己找工作。1993年冯涛和两个朋友一起收购了加拿大的一家上市公司。这家公司是做矿业的，他们投资了一些有潜力的矿山，当时矿业很热。两年后IT业热起来，他们把公司转让给了一位投资家。1995年冯涛加入了加拿大最大的风险投资家——芬豪集团，担任集团的高级副总裁。“对我事业影响最大的是艾芬豪的老板，叫罗伯特·伏瑞兰德。”艾芬豪公司是一家国际化的跨国公司，罗伯特是一位富有创意的人，冯涛说，许多创新的精神来自于他。1996年初，王志东请到著名的投资银行罗伯逊·斯蒂文斯公司做当时四通利方的融资顾问，牵线人是冯涛的弟弟冯波。1997年，艾芬豪和华登一起投资了新浪，冯涛是新浪最早的海外董事。据说，那一次是中国第一笔国际风险投资。冯涛非常得意的是艾芬豪在新浪挣了5000万美金。1998年7月，艾芬豪业务转移，冯涛离开公司，出来自己创业。期间做过广告公司、旅游公司，多多少少都能赚钱。大概是这年9月的时候，严义埙找到冯涛，与他探讨在中国搞风险投资的可能，这就有了以后上海联创的故事。上海联创有两个股东，一个是国家的科技基金，国家计委、国家经贸委、中国科学院科技促进经济基金委员会；另一个股东是上海联和投资公司，上海市政府属下的一家公司。两家股东共投资5000万人民币，各占50%股份。这是第一批国家投资的风险投资公司。联创的股东代表很开明，很多人在国外读过书，公司一开始就从社会上招聘人才。他们看中的是冯涛国际化投资运作的经历。而冯涛认为在中国做风险投资必须和熟悉中国国情的人一起做。他没有理由拒绝这次机会。1999年8月，在中环广场22层，联创正式成立，严义埙任董事长，冯涛任总裁。时值网络时代高峰期，风险投资炙手可热。风险投资商看中了一个项目，将其重组、整合，通过公开上市，将拥有的私人股份转换成公共股权，获得市场认可后，转手实现资本增值。公开上市是风险投资退出、并转入下一轮投资的最佳渠道。然而2000年全球股市进入10年来表现最糟的年份：标志高技术产业发展速度的纳斯达克综合指数一路猛跌，全年下挫39%。伦敦《金融时报》100种股票平均价格指数全年下跌10%；纽约的道琼斯30种工业股票平均价格指数全年下跌6%，是20年来跌幅最大的一年。德国、法国、日本、韩国、香港等股市的表现也奇差无比。中国股市虽以30%的涨幅一枝独秀，但上市门槛奇高，一般创业企业很难达到标准。《公司法》规定投资人和创业者形成的法人股三年内不能全额流通，使风险投资很难退出。因此风险企业大多挤向上市门槛较低的二板市场。但由于各国股市、特别是二板市场的不景气等等因素，中国二板市场迟迟没有推出。风险投资的获利主要来自于资金的高效运转，如果没有退出机制，资金无法运转，风险投资几乎没有获利的可能。冯涛把联创比作一个婴儿，刚刚出生就面对行业的灾荒。“就像60年代初出生的人，刚好遇到自然灾害，连鸡蛋都没有吃过，但这样的小孩一旦长大，会非常实际，而且心存感激。能够独立思考，勇于创新。”三年多的实践，冯涛发现美国的那一套在中国并不适用。什么样的风险投资才适于中国国情呢？“我们相信总有一条路能够到达目标！”冯涛语气坚决，但眉头不自觉地皱了皱
改革开发以来,作为我国三大经济支柱之一的旅游业突飞猛进地发展。那么旅游文化的在我国地位如何呢?接下来我为你带来文化旅游管理专业相关论文，希望对你有所帮助!
论文1：旅游文化在旅游业发展中的地位与作用初探
改革开发以来,作为我国三大经济支柱之一的旅游业突飞猛进地发展。
旅游文化对促进旅游业的发展起着很大作用,无论是在实现现代化旅游管理,还是旅游可持续发展等方面。
在旅游文化的形成中,人们对于旅游文化理论研究的掌握程度也影响着旅游文化的发展。
一、引言
“旅游媚年春,年春媚游人”中,最早出现“旅游”一词。
随着国民经济的发展,人们的生活水平不断提高,旅游也开始面向大众化。
自然与文化是分不开的。
旅游文化,作为一门新兴学科,应深入探讨,研究其地位和作用,这对我国发展旅游业具有重大意义。
二、旅游文化在旅游业发展中的概况
旅游文化是旅游学的一个基本概念,是研究旅游学的重要内容。
理论上定义旅游文化的说法有许多,比如相关物质和精神文化总学说;旅游主客体关系说;三体碰撞说等。
但总的来说:旅游文化既包括其创造过程“对旅游的体验与介入”,也包括这个过程的结果“精神产品”。
旅游文化是一种精神现象。
旅游的主体――人,除游客,还包括旅游从业人员和旅游目的地居民等。
旅游文化的客体“旅游”,既包括旅游要素,也包括旅游整体,是旅游景区资源的灵魂,是包含旅游景点体现的物质和精神的价值所在。
旅游文化就其兴起来说,最初的目的只是观光、消遣。
旅游业的创始人――英国人托马斯?库克,在1840年曾带领570人,利用包租火车的形式,参加了一次禁酒大会,这一标志性事件成为近代旅游的开端。
此后,各式各样的旅游活动逐渐兴起,如观光旅游、探亲访友旅游、会议旅游、宗教旅游、教育旅游等。
我国在人文地理环境上也是出名的。
历经旧石器时代文明发展至今,文化的传承让我国拥有上下五千年历史。
此外,一些文化艺术得到升华,如诗词歌赋、四大发明、手工艺等方面,还有各族人民的民俗风情。
由此看来,人文地理提供了不错的旅游文化。
关于旅游文化在旅游业发展中的地位和作用的研究,方志远(2005)在介绍《旅游文化概论》一书中提到,“今天的文化是明天的经济”,一语揭示旅游的本质。
随着社会经济的发展,单纯的旅游活动远比那些观光度假,文化旅游发展旺盛。
对于整个世界,文化旅游是一种集个性化,旅游产品知识的整合,是以个性化的,深刻的文化主题体验作为旅游相关项目的主要线路,旅游产品组合。
李肇荣(2003)在《旅游经济学》中对旅游文化在旅游业发展中的地位和作用也有提及,但他阐述的重点是各项旅游产品、价格、消费、发展战略等给旅游业带来的经济效益,很少涉及旅游文化,如“旅游文化的发展也会带动国民经济的'发展,或者是对那些渴求知识的人形成吸引力”。
刘纯(1998)在《旅游心理学》中论述了各不相同的旅游者心理。
他说,强大的心理会驱使旅游者进行旅游活动,而文化也是心理需求的一部分。
旅游除消遣之外,还有对外界的探知,这方面的需求往往占较大出游比例。
作为旅游业界的成员,在提供服务和帮助时,应带有相应的文化,让旅游文化更好地带动我国旅游业的发展,迎接更多的机遇与挑战。
三、旅游文化在旅游业发展中的地位和作用
自我国实行带薪休假以后,国内的消费水平不断上升,很快形成国内最大消费市场。
我国的旅游业起步晚,发展快,现仍处于上升期,但很快会进入下一个发展阶段。
旅游文化在世界经济发展的过程中影响着旅游业,主要体现在以下几点。
(1)社会经济
旅游业的发展,通常选择具有自然景观,人文景观,或两者相结合的地区,来吸引旅游者。
旅游业以旅游文化为凭借,在发展社会经济之余,提高了旅游地的知名度,当地也涌现出职业岗位,交通业、建筑设施业也随之得到有效发展。
(2)旅游动机
根据美国心理学家马斯洛的需要层次理论,在满足低层次的生理需要之后,人们的需要会进一步提升。
通过文化游,可吸引许多文化旅游者,一方面满足他们的求知、学习需求;另一方面也可以开拓视野。
对旅游目的地而言,主要是让他们为旅游地作宣传,吸引更多旅游者。
(3)管理服务制度
一般来说,没有一个旅游地不制定管理服务制度。
加强文化建设将促进管理和服务的改进。
提高服务质量和管理水平,会给旅游地带来经济效益和社会效益,因为旅游地的服务人员和景点资源都体现出不同的文化特征。
(4)旅游者的行为
旅游者的行为,大部分都在旅游环境中体现出来。
我国的旅游环境较复杂,管理上需要政府的协助、资金的投入、人民的爱护。
对旅游者加强文化保护观念,只有从旅游文化的角度,协调各方面工作提升到精神文明与物质文明的层次,才能够促进人类文明的健康发展。
人类文明史也是建立在文化的基础上,由此可见,文化在旅游协调旅游环境中的作用是不可估量的。
(5)创造自己的品牌
旅游文化是旅游业的灵魂,传统文化是旅游业发展的特色。
在市场竞争下,凡是具有特色的旅游产品可以收益很多,旅游产品也具有时代性、吸引性、针对性、传统性,要掌握客流量信息、消费情况,推出更多特色产品。
我国在发展旅游业中,必须加快旅游文化建设,让旅游文化成为发展旅游经济的桥梁。
四、旅游文化在旅游业中的意义
随着我国旅游业的兴起和发展,旅游文化在旅游业中的地位和作用也越来越重要,它也是旅游业的支柱和灵魂,决定着旅游业的发展方向和兴衰成败。
(1)有助于解释人类的旅游行为,揭示旅游活动发展的机理
人类进行旅游活动,是在先经济条件、时间条件满足后,后在旅游动机的驱使下进行。
旅游文化不仅重视对旅游现象的研究,并基于这些现象和行为,按照理论预测方法,探讨旅游行为带来的未来发展趋势的改变,有助于旅游活动的全面发展。
(2)有助于提高旅游业的经营管理水平,促进旅游经济效益的提高
虽具有相当的重要性,但对文化规律的认识不足,盲目活动过多。
作为旅游从业人员,应在旅游业中充分认识到旅游文化的客观规律,减少盲目活动。
占主导地位的旅游文化的研究有助于旅游业的发展,只要遵循客观规律,旅游可以成为一种有效的发展。
不管是发展旅游业,还是其他产业,目的都在于提高国内经济总值,只有国家富强,人民的生活水平才会得到提高。
为重视这种变化带来的影响,必须制定相关措施来减少旅游发展政策和旅游业带来的负面影响。
(3)有助于增强人们的旅游意识,提高服务质量,改善旅游环境
旅游文化的研究对于提高旅游者和旅游从业人员的文化素质有着十分重要的意义。
我国的旅游业人力资源状况距旅游业发展的客观要求和世界先进水平还相差甚远,这不仅表现在专业技能方面,也表现在整体文化素质方面。
因此,提高旅游从业人员的文化素质就成了促进我国旅游经济增长的主要措施之一。
旅游与文化的关系的研究将有助于旅游从业者遇见不同的人和文化,增强我国旅游业的国际竞争力。
(4)有助于建构旅游文化学科体系,推动社会科学的发展
旅游文化是旅游文化研究的跨学科。
旅游文化学围绕“旅游”这一基本概念展开,与旅游学有着一个共同的结构。
旅游文化学是旅游学出现之后才诞生的,是旅游学的分支学科。
旅游文化学可以说是文化学研究中的一个特殊领域,它借用文化学的理论、概念和方法,对旅游活动的文化现象和文化规律进行研究,是文化学的延伸和扩展,也是文化学的分支学科。
所以说旅游文化学研究能同时丰富旅游学与文化学的内容,促进旅游学和文化学的发展。
综上所述,旅游文化对旅游业的发展相当重要。
要进一步加强对旅游文化学的研究,重视旅游文化的开发与建设,让我国旅游业长期立于不败之地。
在写作旅游 文化 论文前，我们首先要确定的就是论文的题目，一个好的题目对于撰写一篇高质量的旅游论文有着重要的作用。下面是我带来的关于旅游文化 毕业 论文题目的内容，欢迎阅读参考! 旅游文化毕业论文题目(一) 1. 河北省智慧旅游发展现状与对策研究 2. 城乡旅游互动发展长效机制模型研究--以河南省为例 3. 旅游景区不文明行为约束机制研究 4. 旅游需求波动、风险管理与非线性减贫效应研究 5. 河北省旅游产业与文化产业融合发展研究 6. 促进辽宁旅游业发展的财政支持及对策建议 7. 丝绸之路经济带文化遗产旅游合作研究--以中国和中亚五国为例 8. 我国旅游业供给侧改革分析 9. 森林旅游区乡村旅游对社区居民生活质量的影响--基于乌鲁木齐南山林区方家庄的实证分析 10. 基于模型构建的常州休闲旅游发展的诊断研究--以生态文明建设的视角 11. 日本生态旅游发展现状对我国的启示 12. 环洞庭湖区民俗旅游资源开发的问题与 措施 13. 基于游客感知的海南旅游网络舆情危机管理与形象修复研究 14. 石林县旅游发展与经济增长相关性分析 15. 长治市创意旅游农业发展探索 16. 皖南国际文化旅游示范区旅游产业集聚及其竞争力提升的策略 17. 高校教师旅游动机与旅游消费行为分析--以江苏和安徽两省部分高校为例 18. 产业融合视角下黟县乡村旅游创新发展路径 19. 基于文化创意视角的旅游产业结构优化升级研究--以黄冈市旅游产业为例 20. 新三农视角下的乡村游和乡风文明建设探讨--以北川羌族自治县为例 旅游文化毕业论文题目(二) 1、试述旅游消费在旅游经济运行中的地位和作用 2、论旅游产品开发策略 3、试述旅游经济运动的主要矛盾和内在动力 4、试述现代旅游业在国民经济发展中的地位和作用 5、论旅游经济与文化的密切联系 6、论旅游经济对社会的作用与影响 7、论旅游经济对生态环境的作用与影响 8、试论目前我国旅游产品开发中存在的主要问题及其对策 9、试述旅游需求规律的内容和作用 10、试论旅游供求矛盾的制度调节 11、试论旅游市场的竞争与合作机制 12、试论旅游市场竞争战略的制定与实施 13、试论如何测算旅游业对国民经济的贡献率 14、试述提高我国旅游经济效益的意义和主要途径 15、试析中国旅游经济发展模式的区域差异 16、试述我国旅游经济发展模式的特点 17、试论世界各国旅游经济发展的主要模式 18、试论我国旅游创新战略的制定与实施 19、试述目前中国旅游经济的发展现状与趋势 20、试论旅游业可持续发展战略对中国经济社会发展的特殊意义 旅游文化毕业论文题目(三) 1. 旅游产业供应链绩效评价指标的研究 2. 旅游活动地理投影下城市旅游空间优化的策略 3. 浅谈旅游电子商务 4. 利用现代电子技术提高对民居客栈的研究 5. 建设旅游强省背景下的湖南旅游演艺品牌发展对策 6. 丝绸之路经济带旅游发展研究综述 7. 体验经济视角下福州地区旅游消费创意开发研究 8. “全域旅游”目的地内部营销中的政府角色创新探析 9. 分析黑龙江流域生态旅游资源的评价与开发 10. 高职旅游管理专业多元化评价的保障体系建设 11. 导游服务质量的提升与管理剖析 12. “智慧旅游”背景下旅游公共服务的新要求 13. 基于低碳视角的西藏旅游可持续发展分析 14. 谈低碳旅游与景区酒店管理服务 15. 电子商务环境下广西龙门水都文化生态旅游景区的网络营销策略分析 16. 乡村家庭旅游业经营状况对居民地方感的影响--以四川彭州九峰村为例 17. 非物质文化遗产的旅游开发路径研究--以重庆市黔江区为例 18. 探讨乐山市发展医疗旅游的障碍分析和应对策略 19. 遵义乡村旅游可持续发展的思考 20. 电子商务背景下旅游 市场营销 策略分析 猜你喜欢： 1. 旅游文化方面的论文 2. 旅游文化毕业论文题目 3. 旅游文化毕业论文选题参考 4. 旅游文化论文题目 5. 2017年旅游管理论文题目汇总
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摘要：当前随着我国社会经济的稳定发展，人们的生活水平也在不断的提升，而人们的生活质量也逐渐从物质要求向精神层面所发展。现今旅游也成为人们接触自然的一种有效的形式，并且也随之成为一种文化形式，更是人们追求精神需求的重要部分。“旅游文化”和“文化旅游”的概念是不同的，但是其两者很容易被混淆，并且两者也应该引起一定的重视。文章就通过对旅游文化与文化旅游两方面进行分析与研究，从而真正明确两者概念，从而真正有效的促进旅游业的发展。
关键词：旅游文化；文化旅游；理论与实践；问题；探究
随着我国国民经济的快速发展，旅游业在近年来也得到突飞猛进的发展，通过将旅游与文化进行有效结合，不仅能够让人们感受到大自然的魅力，并且也能感受到人类发展的伟大，是促进我国社会文明建设以及不断发展的关键。通过有效的将旅游与文化向结合的形式，从而真正的发挥“旅游文化”与“文化旅游”的优势以及其不同的意义，从而明确“旅游文化”与“文化旅游”的理论，为其良好的实践提供坚实基础。
一、“旅游文化”与“文化旅游”的概念及领域出现困惑和混淆的现象
对于我国的旅游界来说，在对旅游文化与文化旅游概念进行研究时，很容易将两者混淆，甚至出现疑惑的现象，这一直是旅游界所重视的部分。对于“旅游文化”，其是人们一听就非常熟悉的内容，但也还是需要进行进一步研究和探索的概念；而“文化旅游”是近年来才运用开来的名词，可是其内涵与外延还并没有得到有效的界定。现今最重要的问题就是，其两者从字面意思上看是非常相似的，但从其内在进行分析，还是有很大的不同，可是却有很大人并不能分清楚两者的区别。所以对于这两个概念无论是在理论界还是实业界，都是时常被混淆的概念。只有将两者概念和理论以及实践形式进行明确，才能更好的将其优势与作用发挥出来，并真正能够促进旅游文化产业的稳定发展。
二、关于旅游文化和文化旅游的'概念的界定
旅游文化与文化旅游这两个词语在实际的语境运用当中很容易会弄混乱，导致语境意义完全改变。通过从语言的构词法角度进行分析，对于旅游文化其中的核心词是文化，那么可以看出旅游文化主要表达的就是涉及到旅游方面中的文化内容，其属于文化研究的领域范畴。而对于文化旅游来说，其核心词在旅游，其主要的含义就是通过旅游的形式，有效的感受和了解人类文化，从而深刻感受人类在大自然当中所留下的文化遗迹等。通过对旅游文化与文化旅游的理论角度进行分析，是相对比较简单辨别的。可是从实际角度出发，在实际运用当中，还是很难将两者区分开来，而影响到两个词组的运用。并且一些学者认为，文化产业当中包含旅游产业，由于文化中所涉及的范围是比较广泛的，旅游产业属于文化产业中的内容。可是实际并不是这样的，并且对其进行深度分析发现，文化产业与旅游产业两者是相互并列的内容。首先，对旅游文化进行有效分析。其属于文化领域范畴内的概念，但是对于旅游来说属于文化中的限定词，其展现的是文化行为的表现。在旅游文化概念形成当中是要有几个元素组成的，其包括旅游主体、旅游媒介以及旅游客体三个环节。在其中所提到的旅游主体属于旅游文化的研究核心环节，也就是旅游者。由此就可以看出旅游文化从实际角度就是研究旅游者的一种文化体系。其次，对文化旅游进行全面分析。其被归结为旅游研究范畴内人，主要就是旅游者通过自身的旅游活动形式，以此来满足自身对文化需求。对于文化旅游来说其展现的是一种经历，旅游者在享受旅游的过程当中，会打从精神上获得愉悦心理。由此就可以看出文化旅游注重的是一个过程，其表现在旅游者在进行旅游过程中，根据自身主观意愿对旅游文化进行有效感知。最后，对于两者的密切关系分析。对于旅游文化是文化研究范畴，而文化旅游属于旅游过程中所感受的文化，可是其两者概念中的内涵以及外延，却并不是两个词语在不同形式下的简单分析或是研究。也可以说旅游文化与文化旅游两者间有着密切联系的内容。对于旅游概念自身进行分析，属于人们的一种生活形式，更是展现文化的一种表现。无论是什么样的旅游，都会从中感受到不同的文化。由此可以看出，旅游文化多以人的精神境界进行表达；文化旅游则表现的是旅游参与者，在良好的旅游过程当中，来对其文化进行理解。
三、对于旅游文化与文化旅游概念的区别以及关联分析
1.区别首先，其两者的侧重点有一定的不同，由于旅游文化以旅游为限定词，而文化是核心词，那么可以看出其侧重点为文化，属于文化范畴，对于旅游文化的广义，其中包含了文化在旅游业当中的不同展现，并且也能表出旅游与文化间关系。而从其狭义角度进行分析，旅游文化所表达的就是旅游者在活动当中所引出的文化现象。对于文化旅游来说，穷核心词为旅游，而“文化”是限定词，由此可以看出旅游是其侧重点，属于旅游活动与旅游产品当中重要内容。其次，两者研究的重点有所不同，对于旅游文化的研究来说，其广义角度，不仅注重旅游活动基础理论的研究，其中就包括旅游活动属性、特征以及影响等问题内容，而从穷狭义角度分析，其重视的是旅游业与旅游活动当中的文化内容；而对于文化旅游的重点研究的内容，是旅游活动对象，也就是旅游产品的开发以及其经营管理的问题研究等，更加重视其文化旅游活动特点、管理体制以及文化旅游市场需求特征的研究等内容。最后，两者的学科归属不同，通过对我国现今的学科划分体系进行分析，旅游文化的主体是旅游社会学、心理学以及伦理学范畴内的，也有部分内容是管理学范畴内的部分；而对于文化旅游来说，其主体是旅游管理学以及旅游开发规划学当中的范畴研究内容。而从西方学术界角度进行分析发现，旅游文化属于基础性的学科，文化旅游则是应用性的学科。
2.关联首先，通过以概念的范畴进行分析，旅游文化与文化旅游都是对当前旅游以及文化的结合点进行全面的研究与分析，其两者有着一定的交集，就包括文化旅游资源以及趋向文化景观旅游活动的开展。其次，对于旅游文化研究来说，其包含旅游社会学、旅游心理学以及旅游人类学等非常多的理论与结论参与到研究当中，这对文化旅游的实践以及理论研究都有着极大的作用。并且文化旅游的发展和理论研究，也能够科学有效的丰富旅游文化的内涵，促进两者更好发展。
四、对旅游文化与文化旅游实践情况进行明确
对于旅游文化和文化旅游，其两者间是有着很大的联系的，其两者的交集点是对旅游以及文化间的良好结合点，以此来进行有效的研究与分析，主要就是对旅游资源以及文化景观进行分析，从而明确其特点。这样使得旅游文化更加重视理论的研究，因此可以保障其对文化旅游起到理论和借鉴的作用与优势，并且也能够突显文化旅游重视实践以及丰富旅游文化意义的优势。对于我国来说是拥有着上下五千年文明历史的文化古国，由此能够看出中国的文化历史是非常悠久和深厚的。这就给我国当前旅游业的开发通过了越来越多的文化资源和文化优势，并且我国旅游业的发展方向也要靠着文化优势来稳定发展。对于我国旅游业开发状况进行分析，发现中国旅游业的发展还处在起步时期，我国属于新兴旅游大国。由于具有丰富的自然资源以及深厚的文化底蕴，给我国旅游业的发展提供了坚实有利的基础，虽然我国有很多旅游项目还并没有被开发出来，但是却已经受到世界各地的关注，而真因为这些现象从中出现很多问题。如果将与旅游相关的不同资源良好的挖掘出来，并将其与社会实践紧紧地连接在一起，这是一项需要深思的话题。其中就包括不同的旅游产品能够在真正意义上促进旅游业的稳定发展；在旅游业中出现很多旅行团服务，这为旅游者带来非常多的便利，但是随之而来的就是各种名目收费以及游客消费产生矛盾等问题的出现，会对旅游业发展带来严重影响，这也是一个需要重视和深度研究的内容。对于旅游地来说，其中不仅包括自然遗产，并且也有当地的文化遗产，而在进行旅游资源的开发时，如果只是想单纯地迎合旅游业发展，而对自然和文化的发展带来影响，这样会失去旅游业发展的价值。所以在旅游业发展中也要重视当地自然以及文化的保护，只有这样才能促进我国旅游业的长远发展。
五、结束语
通过对旅游文化与文化旅游两者的概念进行有效分析，发现其两者很容易混淆，因此在实际当中必须要对两者进行明确，并对两个概念进行清楚的界定，只要这样才能将两者优势和作用展现出来，从而科学有效的促进我国旅游业的稳定发展。
参考文献
[1]卢俊莉.旅游文化与文化旅游：理论与实践的若干问题[J].河南科技，2013，（14）：237.
[2]徐菊凤.旅游文化与文化旅游：理论与实践的若干问题[J].旅游学刊，2005，（4）：67-72.
德国汽车制造发展史
比如：德国科学前景概况Der Überblick über die Aussicht der deutschen Wissenschaft
题目涉及的面越广，写起来反而会越难因为要面面俱到，稍一不小心老师就会判你是走题所以建议从一个小方面来写，然后引申出去这样不容易走题你学的是科技德语的话可以考虑找个德语的科技说明文参考看看，然后引申出去写，比如：“从德国的太阳能汽车在世界大赛中获奖看德国科技研发的普及性”Die verbreitenden Technikstudien-die man von dem gewonnte deutsche Solarautosehen kann.至于这篇文章你可以参考参考《大学德语》修订版，上的一篇课文应该网上也有很多的，是关于海德堡的一群大学生研究开发的太阳能汽车在世界大赛中获奖的，然后你可以引发出去谈谈德国的科技研发如此普及所以科技在世界上占有很大的优势啊~之类。Viel Erfolg！
德育类的论文题目（通用250条）
我国现阶段，加强恩德教育已到刻不容缓的地步。但在作为道德教育与品格养成主阵地的学校，却普遍存在着德育低效的状况。下面是我为大家整理的德育类的论文题目，欢迎阅读。
1、浅谈初中德育工作的重要性
2、初中德育探微
3、浅谈在初中阶段加强德育教育的重要性
4、关于农村初中德育工作的思考
5、新时期的农村初中德育工作初探
6、农村初中德育工作之我见
7、初中德育途径与方法浅探
8、初中德育教育初探
9、初中德育生活化教学模式探析
10、初中德育内容体系的建构问题探析
11、谈谈对初中德育管理工作的理解
12、初中德育工作的四个乐章
13、如何有效的开展初中德育教育工作
14、浅谈如何进行初中生德育教育
15、浅谈如何做好初中生德育工作
16、初中德育课程的建构与实施
17、如何提高农村初中德育工作的实效性
18、新时期初中德育管理体制的反思
19、论初中英语教学中的德育渗透
20、初中德育实效性评价的有益尝试
21、初中德育课程
22、初中德育教育浅议
23、细化养成教育、促进品德形成——初中学校德育工作方法略谈
24、论初中德育教学中的转化与结合
25、农村初中德育教育初探
26、农村初中德育存在的问题及其对策
27、全寄宿初中学生德育评价体系初探
28、略谈初中班级德育的整体性思路
29、农村初中德育现状及对策分析
30、初中学生德育现状及对策浅析
31、班级文化建设在初中德育中的功能
32、初中增强学校德育实效性浅见
33、初中地理教学中的德育渗透
34、初中阶段德育工作浅谈
35、浅谈初中班主任德育工作
36、初中班主任德育工作实施方案研究
37、在初中德育建设中弘扬人文精神
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42、家庭隐性残缺现象给农村初中德育工作带来的新课题
43、以“公民教育”为载体的初中德育——基于一所农村初中公民教育
44、日日做实事,事事育新人——万载县双桥初中德育工作中“每日一德”
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47、如何加强农村初中学校德育管理
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1、浅谈当代中学生的德育教育
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12、浅谈特色德育教育建设--以重庆市杏林中学儒香特色德育教育建设为例
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15、浅析中学时期的思想道德教育及对大学生的影响
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21、城乡结合部初级中学德育工作策略
22、中学德育教育实效性存在的问题及成因分析
23、互联网思维背景下对中学德育的新解读
24、浅论团体心理辅导在中学德育中的运用
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33、中学思想政治课教学实践化低效分析
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36、初中德育建设中渗透社会主义核心价值观的有效途径
37、对中学德育教育的思考与建议
38、新媒体下的翻转课堂对提高中学生政治课学习兴趣的作用
39、初中物理教学中德育渗透举隅
40、中学语文课堂教学渗透德育理念新探索
41、思想政治课教学生活化的探究
42、浅谈初中思想品德教育与心理健康教育的.结合
43、初中思想品德课学生兴趣培养之尝试
44、中学德育人文关怀缺失的现状
45、“和文化”教育特色学校建设探究
46、高中思想政治有效教学探索
47、面向浅谈核心素养的德育课程体系建设
48、中美中学德育实施之比较
49、班级道德讲堂对中学德育途径的创新
50、学习儒家经典文化 提升教育教学质量
1、道德视域下见危不救社会问题研究
2、中国公民道德建设模式探析
3、管理学人本原理视角下我国公民道德建设研究
4、自媒体视域下我国道德教育的问题研究
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7、当代中国地方政府政治道德建设研究
8、我国公务员职业道德制度化建设研究
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11、知行背离干扰下的健康道德情感生成机理研究
12、“沧州好人”在社会道德建设中的价值研究
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15、华北抗日根据地中国共产党道德建设研究
16、社会交往中道德的力量及其作用研究
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19、银行柜员道德风险研究
20、中国公安机关人民警察职业道德建设研究
21、社会主义核心价值观视阈下道德社会的构建
22、不一样的英雄
23、我国网络道德失范问题的伦理探析
24、网络道德失范现象研究
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26、建国以来我国道德榜样的标准问题研究
27、我国民营企业员工职业道德存在的问题及对策思考
28、儒家道德文化视角下的网德培养研究
29、论社会主义商业诚信道德的建设研究
30、老子玄德思想对中国当代道德教育的意义
31、马克思主义道德观及其当代意义
32、《解放日报》运用大众文艺形式对劳模的宣传研究
33、学雷锋活动常态化研究
34、雷锋精神传承困境及对策研究
35、新闻失度对公众道德评价的影响研究
36、旅游者行为失范的原因及对策研究
37、公职人员助人行为动因研究
38、公职人员见义勇为行为动因研究
39、儒家乐教德治功能思想研究
40、新农村背景下农村道德建设研究
41、我国转型期道德失范探究
42、大庆石油工人职业价值观的研究
43、道德榜样论
44、道德冷漠研究
45、我国城镇化进程中的社会公德建设研究
46、公民道德教育中的突出问题及其治理对策研究
47、我国当前公民道德人格问题研究
48、以中国梦引领公民道德建设研究
49、社会主义和谐社会视域下的“道德冷漠”现象研究
50、台湾生态道德教育研究
51、道德选择的困境与路径优化研究
52、仁爱道德精神的失落及完善
53、新时期雷锋精神传承常态化研究
54、道德发生的社会机制
55、传统文化视域下道德发展问题研究
56、商业银行职业道德教育研究
57、公共精神的贫困与对策
58、当代中国社会公德建设探析
59、雷锋精神与公民层面社会主义核心价值观的关系研究
60、维吾尔族单亲家庭子女道德规范教育研究
61、良知在道德认知中的功能研究
62、党务秘书职业道德建设研究
63、当前我国社会公德存在的问题及对策
64、社会主义核心价值观视阈下的公民道德建设
65、论德育共同体的建构及其走向
66、个体道德认知发展水平与财务伦理气氛对会计伦理决策的影响研究
67、我国注册会计师职业道德问题研究
68、我国旅游者道德失范问题研究
69、论市容管理中的公民道德教育
70、中日环境道德教育比较研究
71、论康有为理欲观的内涵及其现代德育价值
72、黄炎培职业道德教育理论研究
73、城管人员职业道德建设研究
74、改革开放以来全国劳模与先进工作者的敬业精神研究
75、道家美学思想对当代德育的启示
76、创新社会治理视域下公务员职业道德建设研究
77、中国医德现状与医德教育研究
78、中国城市化背景下市民道德建设研究
79、德育视域下的道德情感功能研究
80、道德知行分裂现象的意志维度分析
81、武汉地区劳动模范群体研究（1950~1960年）
82、当代耻感培育研究
83、敬业德性的培育与践行研究
84、社区生态道德教育存在的问题及对策研究
85、手机媒体的公民道德教育功能研究
86、社会主义核心价值观视野下的律师职业道德建设研究
87、我国社会转型时期文化多元性影响下的公共道德建设
88、公众人物在我国当前社会建设中的道德意义研究
89、学习道德模范活动常态化研究
90、黑龙江基层人民警察职业道德价值取向研究
91、文化记忆理论视角下雷锋精神的境遇与建设探究
92、新型城镇化背景下的新市民思想道德教育调查研究
93、论法官的职业道德修养
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95、国民公共道德素养存在的问题及对策研究
96、“安徽好人”评选机制研究
97、我国公民道德责任意识培育的价值及其实现途径
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99、基于满意度视角的新生代农民工职业道德建设研究
100、提高新生代农民工公民道德素质的对策研究
101、中国优秀传统文化对促进公民道德建设的价值研究
102、个人层面核心价值观融入公民道德建设路径研究
103、基层税务人员职业道德建设研究
104、政府公信力对个人见义勇为意愿的影响研究
105、新时期道德榜样教育及其实效性研究
106、美国环境教育对我国生态道德教育的启示
107、道德领域突出问题及其治理途径研究
108、国家审计人员职业道德建设研究
109、儒家忧乐观与社会主义公民道德建设研究
110、国内网络购物热潮中的道德危机及对策研究
111、公民生态道德教育研究
112、公民生态安全意识培养研究
113、解释水平对社会公正事件判断的影响
114、圣人之教-先秦儒家道德教化范式及其现代价值
115、儒家五常思想及其在越南德育中的运用
116、公德与私德关系的历史演进与当代建构
117、朱德精神研究
118、公交司机职业道德教育研究
119、企业道德实践研究
120、新闻工作者角色道德自觉研究
121、《德意志意识形态》中的道德思想研究
122、存款保险制度下道德风险的成因及防范机制研究
123、我国青年公务员道德人格培育路径研究
124、边远地区人民警察职业道德建设问题研究
125、最美孝心少年的德育教育价值研究
126、美国行政权力道德标准法制化研究及对中国的启示
127、食品安全形势下的职业道德建设研究
128、道德冷漠的伦理审视
129、道德领域中的利他行为及其育成研究
130、传统媒体对公民道德教育影响研究
131、道德认同研究
132、侗族优良传统文化的德育功能研究
133、网络社会的道德失范问题研究
134、新时期会计人员职业道德问题及对策研究
135、当前中国网络界面中道德失范与规制研究
136、道德模范宣传中存在的问题及对策研究
137、孟子理想人格思想及其当代德育价值
138、转型期导游职业道德建设研究
139、先秦儒家道德教育思想对我国公民道德教育的启示
140、我国市场经济道德建设问题的研究
141、我国社会道德缺失与重塑问题研究
142、社会主义和谐社会视阈下的公民道德建设研究
143、周恩来的勤俭节约思想与实践
144、道德教育的“情感”之维
145、团队精神比照下的集体主义教育研究
146、公务员品德修养问题研究
147、规范伦理学视域下的网络道德教育研究
148、浅论财政工作者职业道德建设
149、“沧州好人”后援会帮扶道德模范工作存在的问题及对策研究
150、农业科技专家的科学道德研究