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中国桥的议论文题目

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中国桥的议论文题目

桥最早留在记忆中的桥都是一些小桥。家乡也应该算是水乡吧,很多水沟缠缠绕绕着小村,自然桥也就多了。家乡的水沟都不宽,也就十来米吧,架在沟上的桥都很简陋,往往就是下面两个桥墩,上面几块长长的宽石板,而这些石板排列并不紧密,两块石板中间一般会有很大的空隙。但这样的桥还算稳固,虽说没有桥栏,但因为沟都很窄,水又不是很深,站在桥上看桥下的水流并不觉得害怕。这样的石桥在小时候的家乡已称得上是象样的桥了,都架在家乡通向外面的重要的路上,要承受着人走车轧牲畜踏。虽说这石板桥看起来很粗糙,却能历时间的风雨,小村中很少有人知道这些桥建于什么时候,关于这些桥的故事也多是一些不小心从桥上失足的传闻。这桥的悠久历史虽然从没有人提起,现在回想起来却可以揣摸,因为那些桥面厚厚的石板都已磨损得厉害,本来该是方形的条石楞角都已消失,成了圆润的了,它们也就成了石桥历史的象形文字,那两块条石间不窄的孔隙就是因为日久天长的雨雪侵蚀吧!在一些乡间小路上,把水沟的两岸连在一起的则是用木桩和树枝搭起来的小桥。这些桥都是临时搭建,不需要花费太多的人力财力,但也很难持久。一般就是村民觉得有些小路走到沟边断开很是不便,到对岸要么涉水,要么去绕很远的路。如果是夏天涉水还行,其它季节涉水会很不舒服,况且如果负重的话,涉水更为艰难;去绕行,路就会太远,因为沟一般都很长,这样会浪费很多时间。于是一些村民自发组织在一起,跟村里说好,砍上一些树枝,粗壮的做了桥桩,细些的铺成桥面。桥面的树枝铺得很厚,铺好后再在上面垫上更厚的一层土,踩实,小桥就架成了。人走在这小桥上,稳稳的,很是方便,再也不必涉水,再也不必绕远,对这临时小桥心会生出喜爱,对架桥人也生出感激。只是这小桥的材料过于单薄,或许就是很偶然的一辆牛车从小桥上走过,小桥就会有些变形。如果一场大雨,这小桥上的泥土会被雨水带走,小桥露出它的骨架,雨过后,某个勤快的村民会重新给小桥补上肌肤。但小桥的生命还是过于短暂,可能一年过后,它已经只剩一些痕迹,再也不能担负曾经的使命。而在一些更少人行走的羊肠小路上,还偶尔会在水沟边看到一座独木桥。一根木头孤零零地躺在水面上,每日看着身下的水流,静候着有人从自己身上攀过。独木桥总让人心生恐惧,走在这桥上总会心惊胆颤,两腿发软,但为了不涉水,为了不绕远,也只能冒险。记得我小时候第一次走独木桥时,吓得手脚并用,连滚带爬,走过桥时,已全身是汗。虽说只是独木成桥,一样担负了桥的使命,让路途变短,只是现在这样的桥已销声匿迹,再也看不见了。

中国古代桥梁的辉煌成就举世瞩目,曾在东西方桥梁发展史中,占有崇高的地位,为世人所公认。但我国古代的桥,形式种类繁多,发展演变过程漫长,这恐怕就未必为人尽知了。在人为桥梁之前,自然界由于地壳运动或其他自然现象的影响 ,形成了不少天然的桥梁形式。如浙江天台山横跨瀑布上的石梁桥,江西贵溪因自然侵蚀而成的石拱桥(仙人桥)以及小河边因自然倒下的树干而形成的 “独木桥”,或两岸藤萝纠结在一起而构成的天生“悬索桥”等等。人类从这些天然桥中得到启示,便在生存过程中,不断仿效自然。开始时大概是利用一根木料在小河上,或氏族聚居群周围的壕沟上搭起一些独木桥(桥之所以始称“梁”,也许便是因这种横梁而过的原故),或在窄而浅的溪流中,用石块垫起一个接一个略出水面的石蹬,构成一种简陋的“跳墩子”石梁桥(后园林中多仿此原始桥式,称“汀步桥”、“踏步桥”)。这些“独木桥”“跳墩子桥”便是人类建筑的最原始的桥梁,以后随着社会生产力的发展,不断由低级演进为高级,才逐渐产生各种各样的跨空桥梁。第一阶段以西周、春秋为主,包括此前的历史时代,这是古桥的创始时期。此时的桥梁除原始的独木桥和汀步桥外,主要有梁桥和浮桥两种形式。当时由于生产力水平落后,多数只能建在地势平坦,河身不宽、水流平缓的地段,桥梁也只能是写木梁式小桥,技术问题较易解决。而在水面较宽、水流较急的河道上,则多采用浮桥。 第二阶段以秦、汉为主,包括战国和三国,是古代桥梁的创建发展时期。秦汉是我国建筑史上一个璀灿夺目的发展阶段,这时不仅发明了人造建筑材料的砖,而且还创造了以砖石结构体系为主题的拱券结构,从而为后来拱桥的出现创造了先决条件。战国时铁器的出现,也促进了建筑方面对石料的多方面利用,从而使桥梁在原木构梁桥的基础上,增添了石柱、石梁、石桥面等新构件。不仅如此,它的重大意义,还在于由此而使石拱桥应运而生。石拱桥的创建,在中国古代建桥史上无论是实用方面,还是经济、美观方面都起到了划时代的作用。石梁石拱桥的大发展,不仅减少了维修费用、延长了桥的使用时间,还提高了结构理论和施工技术的科学水平。因此,秦汉建筑石料的使用和拱券技术的出现,实际上是桥梁建筑史上的一次重大革命。故从一些文献和考古资料来看,约莫在东汉时,梁桥、浮桥、索桥和 拱桥这四大基本桥型已全部形成。 第三阶段是以唐宋为主的,包括两晋、南北朝和隋、五代时期,这是古代桥梁发展的鼎盛时期。隋唐国力较之秦汉更为强盛,唐宋两代又取得了较长时间的安定统一,工商业、运输交通业以及科学技术水平等十分发达,是当时世界上最先进的国家。东晋以后,由于大量汉人贵族官宦南迁,经济中心自黄河流域移往长江流域,使东南水网地区的经济得到大发展,经济和技术的大发展,又反过来刺激桥梁的大发展。因此,这时创造出许多举世瞩目的桥梁,如隋代石匠李春首创的敞肩式石拱桥--赵州桥,北宋废卒发明的叠梁式木拱桥--虹桥,背诵创建的用筏形基础、植蛎固墩的泉州万安桥,南宋的石梁桥与开合式浮桥相结合的广东潮州的湘子桥等。这些桥在世界桥梁史上都享有盛誉,尤其是赵州桥,类似的桥在世界别的国家中,晚了七个世纪方才出现。纵观中国桥梁史,几乎所有的重大发明和成就,以及能争世界第一的桥梁,都是此时创建的。 第四阶段为元、明、清三朝,这是桥梁发展的饱和期,几乎没有什么大的创造和技术突破。这时的主要成就是对一些古桥进行了修缮和改造,并留下了许多修建桥梁的施工说明文献,为后人提供了大量文字资料。此外,也建造完成了一些像明代江西南城的万年桥、贵州的盘江桥等艰巨工程。同时,在川滇地区兴建了不少索桥,索桥建造技术也有所提高。 到清末,即1881年,随着我国第一条铁路的通车,迎来了我国桥梁史上的又一次技术大革命。

题目就叫《桥》吧,希望你是个聪明孩子。然后呢,你就写,父母是桥,搭建了一辈子把你送到彼岸,自己却累弯了腰。就照这个意思去写吧,老师,朋友都一样。你可以说父母是拱桥,老师是高架桥,朋友是什么什么桥。。合适的就写上就完了。这题目可简单。

我心中的桥在我们每一个人的心中,都会有一座自己想要或者想看到的桥。我的心中也有一座桥,那就是心桥,也许会有人问:“什么是心桥,我怎么没有见过。”心桥是一种无形的桥,我怎么没有见到过。“心桥是一种无形的桥,是用尊重、关注、信任和谅解构成的。 心桥存在于我们的心灵之间、民族之间、国家之间。心桥是无处不在的,只是我们没有用心认真体会罢了!只要你尊重别人,别人也就会自动尊重你,就这样一座心桥构成了。 我们祖国的五十六个民族,这就是一个例子,如果我们祖国的五十六个民族,不互相尊重、信任、谅解和关注架起一座座心桥,也就不会有我们现在伟大的祖国。 如果我们的祖国不和别的国家架起一座座心桥,也就不会有我们现在平安幸福的日子。 我们不但要对朋友和民族国家架起一座座心桥,还要对我们现在所居住的地球架起一座座心桥,现在我们居住的地球环境慢慢的变差了,是因为我们不断的破坏大气,地球也对我们报复了。比如现在一种接着一种的疾病,南极臭氧层被破坏……这都是地球对我们的报复,所以我们以后也要对地球架起一座心桥。 这就是我心中的桥,一座能让世界更加和谐的桥。我心中的桥我心中的桥一是座可以“条条大路通罗马”的桥。 我从很小的时候,就一直有一个梦想,可以开着车去美国玩。爸爸告诉我,这是不可能实现的事。我不信,因为当时我相信,没有人类办不到的事。但是,我现在相信了——太平洋海底实在是太深,太深了。以现在的科学技术,还不能到达最深的海底。 现在,就让我们来设想一下,在未来的日子里,人么所造出来的,可以开着车,去美国的桥吧!这种桥,是密封状的,而且用来密封的是很坚固的玻璃,即使有波涛汹涌无比的大海啸,也不可以把这玻璃击破。这样子的话,人们就不会害怕被海浪给卷走了。 桥柱呢,使用未来发明的一种很坚固,密封性也很好的玻璃制作而成的。这样子,就算有体积很大,力气也很大的鲨鱼用它那强有力的尾巴去打桥柱,都不可能打破,沉到海底去了。 桥身虽然是密封起来的,在里面也不怕没有氧气,因为在桥里,不到几米,又可以看见释放氧气的氧气罐。别担心,这氧气是永远都用不完的,但前提是要有二氧化碳的存在。想想看,只要有人或空气存在的地方,不就会有了氧化碳吗? 这座桥下面是海,二乔的底座还有一个吸管,它的作用是:防止桥内太干燥。它就可以通过从海底吸取一点水来,然后把海水净化成纯净水,最后,再让纯净水来湿润桥内的空气。 这座桥的下端是像赵州桥有几个小洞。这是为了当海水涨潮的时候,可以让水通过这几个小洞,以免影响人开车。这样既节省了材料,又创造出了一个好的条件呢!!! 不管这座桥可不可以在未来的世界里存在,成为现实。不过想利用制作桥来建立起中国与美国的一份“来之不易”的桥梁。可以让中国和美国共同合作。让美国打消看不起中国的这个念头。 我把这座桥取名为:“中美友谊之桥”!

中国精神的议论文题目

大国担当—中国精神

中国精神与我、伟大的中国精神、中国精神颂、为中国精神而喝彩、中国精神永远传扬等。

写作思路:中国有着悠久的历史,能够存续至今是因为中国有着独一无二的中国精神,这是民族的气息,是不败的根本,用自己的理解写出中国精神。

正文:

前几天,我们刚刚迎来了建国61周年的纪念日,中国啊,母亲!你已经走过了61年的风风雨雨,作为您的儿女,我们多么自豪啊! 同学们,我们的祖国在西方人眼中曾是一个“东亚病夫”,而今,她是一个世人瞩目的“东方巨人”。是什么让中国如此的强大?让我来告诉大家吧!我们靠的是自强不息的中国精神与立志振兴中华的信心和决心!

在短短的六十多年里,我们的祖国发生了翻天覆地的变化,从第一颗氢弹的成功爆炸到“神舟五号”宇宙飞船得以成功发射,使得中国成为世界上第三个有能力送航天员进入太空的国家,神舟六号成功发射和胜利返回,更是显示了祖国科技的进步,提升了中国的国际地位……这一系列的成功,足以证明了今天祖国的强大与繁荣。祖国啊!我为你感到无比骄傲和自豪。

我是中国人,更是中国未来的接班人,我坚信祖国力量的强大。前不久在我国钓鱼岛发生了日方巡视船对我国渔船进行围追堵截,撞损中国渔船,并逮捕我国渔船船长事件。事件发生后激起了全中国人民的强烈愤慨,日方在我国政府的强硬态势下,无条件放还我国船长。

从这件事情上我更加深信,即使在和平年代,我们也要时刻准备着,我们只有强大了自己,才不会被人欺负! 同学们,少年强则国强,少年富则国富,少年智则国智。

祖国人民在期盼着我们,时代赋予了我们责任和使命。同学们,我们只有努力学习,掌握更多的知识,将来才能成为国家的栋梁之材,让我们一起加快脚步,让我们将自强不息的中国精神永远传扬下去!

我深深的爱恋着祖国。你是昂首高吭的雄鸡——唤醒拂晓的沉默;你是冲天腾飞的巨龙——叱诧时代的风云;你是威风凛凛的雄狮——舞动神州的雄风;你是人类智慧的起源——点燃文明的星火。你有一个神圣的名字,那就是中国!虽然祖国日益强大,但在我们内心深处,还是有一团抹不去的黑烟。我们更不忘祖国曾遭受的屈辱。在清朝末年,中国是十分懦弱的,打不赢帝国主义者,就只能赔钱、割地,一个泱泱大国就成了任人宰割的小肥羊。从圆明园的烧毁到南京大屠杀,中国渐渐变得还要看别人脸色做事的国家。在南京的地下,30多万人见证了那一刻,帝国主义者抢、烧、打,使中国人一个个被杀害。但现在,我们要打碎东亚病夫的招牌,勇敢的屹立在世界最东方。前不久,“神舟七号”发射了,3名航天员登上了太空,让我们永远记住他们的名字:翟志刚、刘伯明、景海鹏,他们是中国的英雄。中国将焕然一新,渐渐强大。中国母亲抚育了许多爱国英雄。詹天佑就是一位,他带领中国工程人员修筑了“京张铁路”。外国报纸轻蔑的说:“能在南口以北修筑铁路的中国工程师还没有出世呢!”但他们说错了,“京张铁路”不但修筑成功了,还提前了2年。周恩来的一句:为中华之崛起而读书振奋了全中国。

各位老师、同学们: 大家好!今天我演讲的题目是《中国精神,永存我心》。 中国精神,就是在强敌面前,不屈不挠的视死如归;中国精神,就是在中国遇到灾难的时候,全国人民众志成城;中国精神,就是在遭到外辱的时候,挺身而出,为中国和平出一份力! 我们的祖国——一个饱含着我们炽热的爱的地方,饱经沧桑的她早已度过了五千多个春秋,从女娲造人的上古时期,到黑暗封建的夏、商、周时代,从七国战乱到秦始皇统一天下,从兴盛的隋唐五代到受尽侮辱的明清时代。祖国母亲经历了紫禁城落成后百年的辉煌,经历了圆明园被烧毁的奇耻大辱;经历了五门事变的战火;经历了朝代更替的血洗;经历了开国大典上亿万人的自豪,更经历了六十年来共和国一次次美丽的蜕变。 回顾历史,祖国经历了太多的坎坷与磨难,走过哀伤,走过喜悦,走过阳光灿烂,走过风雨萧瑟,这条路上有过欢歌和笑语,也有过汗水和泪珠,但祖国的脚步却越走越坚定,祖国的脊梁却越挫越坚强。 刚刚走过的这几年,更是一段不平凡的时光,中华民族再次经受了重重磨难与考验:2008年2月,天降雪灾;3月,拉萨事件;4月,奥运火炬受阻;5月,火车相撞,手足口病,还有震撼整个中国的汶川大地震;2009年,H1N1流感病毒肆意横行;2010年四月玉树地震;2010年八月甘肃舟曲特大泥石流……太多太多的磨难,太多太多的伤痛,但我们都没有抱怨。全民一心,齐心闯渡天大的难关;共同迎接命运的挑战。面对灾难,中华儿女挺直了不屈的脊梁,共同迎接命运的挑战,这就是中国精神!自强不息、奋发图强的中国精神! 风雪来了,我们不怕,因为我们的背后是祖国;地震来了,我们不怕,因为我们的背后是祖国;洪水来了,我们不怕,因为我们的背后是强大的祖国! 中国人民并没有屈服于命运,在灾难中,上演了一幕幕感人肺腑的故事,他向我们诠释了中国精神的博大。 我们的英雄教师谭千秋,在地震来临之际,不顾个人安危,他让“孩子们,快跑!”在地震中,他毫不犹豫,有秩序的撤离、疏散同学,教室里只剩下四个孩子了,在危难时刻挺奋不顾身,不顾个人安危,立刻返回教室,教室已经摇摇欲坠,他奋不顾身扑了上去,将四名孩子掩护在身下……地动山摇。他弓着身子,张开双臂紧紧地趴在课桌上,冰雹般的砖块、瓦片纷纷坠落到他的身上,热血顿时奔涌而出;他咬紧牙拼命地撑住课桌,四名同学活下来了,而谈千秋老师履行了自己的职责,安然的闭上了眼睛。谭千秋老师是同学们的守护神,是黑暗中的一丝光明……可歌可泣的人民教师,他用他的生命呈现了老师的伟大,教师的责任感。他永远活在我们心中!他是教师的骄傲!他的事迹感动中国!感动世界! 在灾难中,崛起的中国,也铸就了前所未有的辉煌:载人飞船发射成功,举世瞩目;奥运赛场上嘹亮的国歌一次次响起,世博会成功举办,圆满结束。嫦娥一号、二号的发射成功,中国令世人瞩目,这些都说明了中国科技日新月异、飞速发展,说明了奋发图强的激流永不停息。它正折射出所有中国脊梁的光彩!这就是我们千年不衰,不屈的民族精神! 少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强。有老一辈开创的基业,有我们新一代的有为青少年,有我们共同的信念,有我们中国的民族精神做动力,她必将在我们的身上得到传承和发扬!我相信,中国会更加繁荣富强,更加辉煌!

中国脊梁的议论文题目

洋洋五千年中华文化,孕育着坚强不屈的民族精神,多灾多难的中华民族,铸就了无数的民族脊梁,在遥远的远古时代,哇哇的华夏人奏响了与天奋斗、与人奋斗、与地奋斗的歌唱。君不见大禹治水的艰苦奋斗,人民抗震救灾的顽强。无数勇士共赴国难的慷慨壮举,华夏儿女胸怀祖国添砖加瓦的力量。华夏啊,13亿同胞在危难时刻为你奔走,铸就了顽强不屈的民族脊梁。脊梁啊,你是不屈的精神,你是在危难时刻的支柱,你是正义的力量;你是压不跨象征,你是正义的化身,你是永远独立的钢铁城墙。为了人民,你以自己的生命谱写顽强。中华民族有自己的民族传统,那就是国家振兴,人民富强,自强不息,永远向上。君不见,孩子的欢笑,老人的慈祥,母亲的自立,父亲的力量。面对天灾,你以沉默承担,面对人祸,你谱写人格的辉光,面对地难,你显示着生的力量。脊梁,你承载着厚重的现实,脊梁,你点燃着生命的希望。中华民族,几经劫难,无数先辈为了祖国命运寻找救国的良方,脊梁是顶天立地的人格,脊梁是为了人民欲奋欲勇的臂膀。脊梁,你为正义而长,脊梁,你是人民避难的避风港。脊梁,你囊括着厚重的大地;脊梁,你背负着正义的上苍,面对困难,你承载着苦痛,面对灾难,你背负着向上的力量。脊梁,负舟也厚以重,脊梁,为民也坦而荡。谁说中国没有脊梁?是人民的智慧让中国永远向上,是人民的力量,祝福中国富强。是人民子弟兵背负着民族的的希望,是白衣天使为了战胜病魔而打仗,是人民教师把真理传让。是工人兄弟打开真理的宝藏,是农民兄弟提供着粮仓。是知识分子让智慧发光。国家要富强,人民有力量!国家利益至上,人民就是脊梁!说脊梁,道脊梁,人民万寿无疆!说脊梁,道脊梁,是人民使国家坚强。正义不倒,关系着人心背向!承载着祖国的,你可以问问老乡,承载道义的,要把利益还给祖国的脊梁。脊梁,埋头苦干给人民以希望,脊梁,批判邪恶把正义的旗高扬,脊梁,是人民幸福的保障。脊梁,把丑恶摒弃,凝聚着民族的力量。脊梁啊,你以不屈的精神使人民看到希望。脊梁啊,你以仁爱的臂膀拂去人民的创伤,脊梁啊,你是为人民鼓咙呼的坚强。灾难深重你有压不垮的脊梁,水深火热你承担着民族的力量。越是灾难深重啊,越能显示你的坚强。面对邪恶你是那样的磊落,面对困难你是那样的顽强,你守护着一方的平安啊,你给人民以温暖,永远向上,无数的中华儿女有了你而有了坚定的信仰,脊梁啊,你是压不垮的民族魂,脊梁啊,面对现实你把理想高扬,人治的社会要把法治伸张,你是人民利益的代表啊,你是人民暖暖的胸膛3COME文档频道。脊梁,你是苦难的象征,脊梁,你是不屈的力量,要扫除一切封建残余,让人间到处撒满阳光,发展生产,要让人民富裕安康,繁荣文化,让每一个中国人身心健康。面对脊梁,我们要实现人的解放,建设社会主义祖国,把一切不合理扫除净光。生难病死,我们要把人权保障。社会主义,你承担着人的尊严和力量,集体主义,你为大家而着想,共产主义,面对未知的世界,人会得到更大的自由实现人自由的力量。脊梁啊,你扎根于深厚的泥土,向天空放飞希望。脊梁啊,你号召人民向恶势力而战,在这一刻我们集合,为了人民我们背上背囊。事物总是矛盾啊,这里有生死的较量。脊梁啊,你代表人民的呼声,为了人民我们甘愿血撒疆场,我们要制定出合理的政策,符合人民的愿望,脊梁,你代表着人民,为了人民你寸断肝肠。春秋无义战啊,那是为了利益,把枷锁压在人民头上。两千年的封建王朝啊,起伏跌荡,有保民而生,有膏民而亡,只有消除私有制,人民才会畅扬。私的占有,公的劳当,私啊,使人民涂炭踉跄,公啊,使人民各有其长。场啊,你时刻准备把握先机,看你代表着谁的力量,市场啊,你代表着交换,能否把各阶级的力量同步增强,唯有发展生产力啊,人民才能把真理执掌。脊梁啊,你背负着大众,人民已经为你指明了方向,利与义的争斗,无非还民以欢畅。利益,你给于人眼前的实物,把人民眼睛蒙障,正义,你使人各得其宜,各得其长。脊梁啊,是你给了我们改变现实的勇气和力量,是你给了我们改革的决心和坚强。坚守我们的社会主义,让到处都是幸福花,让到处都是小白杨。脊梁啊,我此刻要向你宣布,为人民谋幸福,我们的誓言从来没有这样铿锵。为了人民,我们要把不合理的制度消亡。面对脊梁,我们要伸张正义,来温暖热血的胸膛,面对脊梁,我们要想想我们没有做到的地方,在社会主义的中国,要让脊梁为中国而欢唱!脊梁,有了你我们永远向上,脊梁,有了你我们有使不完的力量!为了你,中国的脊梁,祖国就会繁荣向上!脊梁、脊梁,中国要在世界上挺起自己的脊梁!

可以写袁隆平

沧海桑田,荣辱数变,曾经的泱泱大国,今日的腾飞之龙,是什么铸就你不屈的脊梁?——题记“安能折腰事权贵,使我不得开心颜”,李白喊出心中的愤懑,喊出一腔热血,喊出唐代文人凌驾于世俗之上的清风傲骨;“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”,王安石呼出了变法革新的信心。呼出对小人当道的蔑视,呼出宋朝墨客不惧阴霾的壮志豪情;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,谭嗣同笑出满怀慷慨之情,笑出舍生忘死,笑出对国家至死不渝的忠肝义胆。千古一笑,孰能看破其中千愁万恨?是这些千千万万的文人墨客,用血、泪混着墨汁,镌刻出中国的铮铮铁骨。坚贞不屈——中国的脊梁!“”的伤痛震塌了房屋,震毁了城乡,震碎了家庭,却始终无法震垮中国人地心!用身体护住学生,自己却离世的老师;被抬出废墟,却忍痛向解放军致敬的“敬礼娃娃”;家人危在旦夕,却在自己任职的地区冒险抢救村民,忙于安置他人的县委书记;更有用爱凝聚成海,纷纷伸出援助之手的世界各地人民。第一次,为了某个集体,中华人民共和国降了半旗,汽车的鸣笛声中,五星红旗的色彩仿佛更为凝重。中国,用爱支起汶川的天空,支起新的太阳,放飞新的希望!是所有的手紧紧地握在一起,用爱,用祝福,用行动,凝成中国的主心骨!大爱无疆——中国的脊梁!奥运会上那灵动的中国红,缀满一块块金光闪耀的奖牌;国际众多会议上,那不时出现的“china”,意味着中国的国际影响力日益增强;曾经的困苦不堪,到如今的世界第二大经济体,那呈上升趋势的经济增长线,鼓舞着众多中国人的信心……是新的创造,更是不懈的努力,换回世界各国对中国的尊重,掀去了“东亚病夫”那顶刺痛人心的帽子,是付出,是追求,砌成中国顶天立地的脊梁!艰苦卓绝——中国的脊梁!以智为魂,以志为力,不久的将来,中国的脊梁会由我们来支撑,中国的脊梁——蓬勃的希望!

岁月沧桑,世界上的文明古国此起彼伏,一浪胜过一浪。然而在今天,崛起的古国之中只剩下中国依然屹立不倒,也许只因中国有着独一无二的脊梁吧。5月12日的汶川大地震在瞬间夺走了无数曾经鲜艳的生命,我们无力抗争,我们在自然面前只是弱者。生命是那样脆弱,如蝉翼一般。或许也不,我们不都总是弱者,我们不弱,因为我们有脊梁,有国之脊梁。四川在遭受震灾之后,我国在第一时刻集结十余万解放军救援人员赶赴灾区,他们在与时间赛跑,他们在与死神争夺阵地。陆路、水路、步行······他们跋山涉水搜救每一个生还者,他们用手刨出了一个又一个生命,他们不舍昼夜,他们已经累得不知疲倦。没有一个人下火线,没有一个人放弃抛弃任何可能有生命的地方。他们有妻儿却无法相会,他们有私情却只能割舍。他们就是挑起中国的挑山工,他们就是人民的最可爱的人。总理的白发,总理的焦虑,总理的泪水,那一幕幕都会永刻每个人的心中。当他拿着话筒向废墟里喊话,当他年迈的身体出现在各个重灾区,当他摔倒在废墟上并拒绝医生的治疗,当他一餐只吃馒头就着榨菜并眼里噙满泪水······不禁使人回想起了周总理,那两代总理确是一样情。这是些什么样的总理?这是个怎样的民族?中国领导一直都是人民的骄傲,中国人民永永远远都是龙的传人。中国人的团结震撼了自己,震撼了世界。也许此时世界方知中国为何会屹立五千年不倒,此时世界刚认识了一个令人震撼的国度。一个可以筹集善款四百多亿元的国家,一个几天出动十余万军队的国家,一个一方有难八方支援的国家究竟是个拥有怎样力量的国家?灾区中,人们用手刨出一个个生命,他们心在滴血,他们泪已流干。但他们用钢铁脊梁顶起了一个个伟大的生命,而在那些故事中也有乐观为救援人员打气的人,有向解放军敬礼的人,有牺牲自己救活他人的人······他们是中国的脊梁,他们用钢铁般的脊梁顶住了可怕的地震,顶起了永远不倒的中华魂!鲁迅曾在《中国人失掉自信力了吗》一文中写到过中国人的脊梁。中国自古就不缺乏有脊梁的人,但他还须唤醒那些沉睡的国人。现在他的愿望实现了,这睡狮已醒,已发出震天的啸声。岁月无法伸出一只手,替我们抓住过往的云。汉唐雄风已逝,我们只能自己一步步踏出深深的脚印。一百年前,我们历尽屈辱,但我们心怀永不泯灭的中华魂忍辱负重的向前追赶着,有喜有忧,有成有败。我们踏过那荆棘途坎坷路,一路摸爬滚打。曾被多少人说成是一个有一群没素质的国民的野蛮国家,也有被人说成是一盘散沙的时候,也有被人说成是只扫门前雪的自私民族。我们心痛,我们的心在流泪还不能让别人看见。今年我们要奥运,我们已经长成大树,已不再惧怕风雨会折断我们纤细的腰。98洪灾我们生死与共,抗击非典我们齐心协力,抗击冰雪我们全力以赴,奥运圣火的前行我们一路同甘共苦,而今抗震救灾我们众志成城,我们每个人都对这土地爱得深沉!我们向世界证明了中国人的伟大,用事实给了那些破坏分子一记响亮的耳光。人可以被毁灭,但不可以被战胜。历经五千年风雨洗礼的中华民族已经站起来,龙的传人会生生不息的传递下去。中国不会倒下,中国只会永远屹立在东方民族之林。相信在地震之后,十三亿钢铁脊梁会扛起中华魂,让中国永远傲然挺立,不论风雨不论任何艰险,永远发出照亮世界的灿烂光芒。这就是中国的脊梁!

国学议论文的题目

“传统文化”是较抽象的概念,写作时,化概念为万象,用具体的文化形态——诗歌、绘画、书法、文房四宝、茶艺、京剧、刺绣、民俗节日、剪纸、皮影戏等去诠释抽象概念的内涵,化抽象为具体,就拓宽了自己的思维空间,也拓宽了发挥自己优势的天地。 以小见大,用“细节”点染万种“风情”语言于文章,就如同衣服于人体一样,不但有表情达意、张扬个性的作用,还有点缀、修饰的功能,衣服的一个花边,一粒纽扣,一处镂空设计,一挂饰物点缀,都可以使你风情万钟,独特妩媚。“小”处的设计显现出了“大”智慧。文章的细节同样可以显示作者独运的匠心。 九九归一,点题、扣题彰显敏锐思维此话题,学生的写作范围非常广,写作思路也比较开阔,但是无论是写剪纸的精巧、川剧变脸的神奇、琴棋书画的高雅,还是写民俗节日的深入人心、诗歌艺术的源远流长等等,最后都要归结到话题“传统文化”上,要从中挖掘出传统文化的一些“共性”的东西,体现出传统文化的“魅力”。 写作体裁多种多样——贵在与话题相联系。可以写散文,重在创设优美的意境:如写民俗节日,要写出它的欢快喜庆,亦雅亦俗,在热闹、欢乐、锣鼓喧天、举国同庆的美好氛围中,让人体会到民族文化的凝聚力和包容性。当然,不能用干瘪的语言。可以写议论文,如谈传统文化如何代代传承、永不消逝;谈传统文化与现代文化的交融和碰撞;谈传统文化的世界地位与影响等等。 参考资料 百度知道:// 有关文化自信的优秀作文题目 文化曾经的缺失是中国难以治愈的疤,在那个闭关锁国的年代,中国这头曾经吼一吼都会令世界为之胆寒的雄狮,却一度沉睡不醒。 自大的君主,愚昧的国人,与世界先进文化的脱离导致我们几个世纪的落后,那些曾经的耻辱给中国文化蒙上了一层厚厚的灰。 几个世纪后的今天,在所有人都认为中国这头沉睡的雄狮苏醒了时,我们是否应该让中国文化也再次站在巅峰,引领世界。 历史的花开了又谢,谢了又开,千年时光弹指一挥间悄然滑过,回想几千年前屹立于世界之巅的中国文明--那令人惊叹的四大发明,先秦诸子的百家争鸣以及一系列的科学成就,这些无一不昭示着中国文化曾经的繁荣与昌盛。 而如今,经历过近代那场持续一百多年的耻辱的我们,却不再相信祖先代代传承至今的古老文化,转而把西方文化奉为经典,一味的批判中华文化的腐朽与落后。 可是,请试想,假如中华文明真的没有与时俱进,那么为什么世界四大古文明如今只剩我们这一支还依然在迸发活力,为什么经历了如此多的坎坷,它依旧屹立于世界东方,岿然不倒。 我们的文化一直都在创新啊,只是有些人不曾发觉罢了。 就拿汉字来说,经历了小篆、隶书、楷书再到行书,到如今,简体汉字已被我们应用在生活的方方面面,设想一下,假如我们还要写那些壁画繁琐的字体来表达自己,那么生活中会平添多少不便!其实我们应该为自己的文化感到自信,因为它五千年的悠久历史,因为它为人类的文明进步所做的巨大贡献,也因为它曾带领中国冲向世界的巅峰!造纸术、火药、指南针,哪一项不是改变世界前进步伐的发明啊。 而且中国的茶道、功夫、儒学思想更是对世界产生了深远影响。 马可波罗曾在他的游记中赞美中国是"物产丰富的天朝大国",让无数的西方人神往。 拥有着这样优秀过去的我们,又有什么理由不为自己的文化感到自豪!不必依仗于外国人的肯定,我们的文化底蕴本就比他们深,为什么还要他们来肯定。 中国人少的只是那一份对于自己文化的信仰与自豪,只要再多一份自信和从容,我们一定可以让华夏文明在二十一世纪焕发出无与伦比的活力,让世界看到中国这头沉睡的巨石在苏醒后究竟可以爆发出多么大的威力。 孔子学院在全球三十多个国家开办,无数的外国人慕名进入;"中国年"在俄罗斯成功举办,吸引了大批外国游客前往游览;中国的功夫之乡每年也都吸引大批外国人前来拜师学艺。 这一切都证明了中国文化对于世界的吸引力。 文化是一个国家的软实力,一个国家的文化强大了,这个国家才会真的强大。 试问,一个只有GDP支撑的国家,又能在复兴之路上走多远!我们要不断发扬源远流长,博大精深的中华文化,让文化成为祖国崛起的坚强后盾。 作为一名中学生,我们要对自己的文化有坚定的自信。 我相信,终有一天中国会令世界刮目相看,中国文化会再次引领世界 有关传统文化的作文题目 中国传统文化中国有很多传统文化节日,例如春节、端午节、重阳节等等。 我要和大家介绍的节日是“中秋节”。 每年农历八月十五,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节日。 八月十五恰在秋季的中间,所以称为中秋节。 远在他乡的人们,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。 所以,中秋又称“团圆节”。 今年中秋节吃完丰盛的晚餐后,我把月饼切成几小份,然后放盘子里,让爸爸和妈妈任意来摸一块月饼,月饼是圆圆的,象征着团圆的意思。 我摸到了一个抹茶叶的月饼,那抹茶月饼松软而美味。 爸爸、妈妈和我坐在椅子上吃得津津有味的在等待月亮出现。 月亮隐隐约约地出现了,慢慢地,越来越大,越来越圆,越来越亮,皎洁的月光洒在我们身上,似乎给我们大家披上了银纱,漂亮极了。 在这个万家团圆的时刻,我们的家庭是温磬幸福的,月亮也在这个夜晚,展现出她的美。 有什么关于文化类的作文题目吗 文无定法亦有法。 我们说:“ 尽信书不如无书”,用死板教条的方法写作文必然不能实现真正的进步。 世间万物都是一个:“易穷则变,变则通,通则久”的过程,作文也不列外。 大量实践证明,优秀作文总是有那么几个共同点,或是立意独特,或是选材精当,或是文采斐然。 掌握这些要点,对帮助我们的作文取得好成绩,无疑是有大裨益的。 无论是大到构思谋篇,还是细化到语言文字,都给粗了一定规则与法度,有了这些指导,同学们就会少走弯路.读是吸纳,写是输出。 如同书法要先临贴,学绘画需要写生一样,学习作文也应从“模仿入手”,熟读唐诗三百首,不会作诗也会唱。 高品质的精品文章始终是一本作文书最关键的组成部分,将这些精品有效吸收,并内化成为自己的东西,作文高。 作文高人一等不再是梦!没有争论,没有讨论,就不会有进步。 同一篇文章,不同的人看了就会有不同的想法,我们一定要有海纳百川的气量,积极听取不同的意见,在质疑中反思,在反思中成长,而切勿孤芳自赏。 谁不希望自己的作文能吸引人!说实话,如果你的作文吸引人了,那么你的作文就非常成功了。 也就是说,要达到“吸引力”的效果,那可是写作文的最大问题,这是一个需要不断思考和重视的问题。 无论你多么会写作,哪怕你已经成了一个大作家,这个问题还是一个问题。 这里,我想说一点,那就是要想吸引别人,首先得吸引自己,感动自己,让自己觉得特别有趣。 如果你说的话,你写的人,叙述的事,你自己都不感觉新鲜,我想你的作文是不可能吸引人的。 祝每位同学都能写出一纸好作文! 传统文化的作文题目 展开全部 “传统文化”是较抽象的概念,写作时,化概念为万象,用具体的文化形态——诗歌、绘画、书法、文房四宝、茶艺、京剧、刺绣、民俗节日、剪纸、皮影戏等去诠释抽象概念的内涵,化抽象为具体,就拓宽了自己的思维空间,也拓宽了发挥自己优势的天地。 以小见大,用“细节”点染万种“风情”语言于文章,就如同衣服于人体一样,不但有表情达意、张扬个性的作用,还有点缀、修饰的功能,衣服的一个花边,一粒纽扣,一处镂空设计,一挂饰物点缀,都可以使你风情万钟,独特妩媚。 “小”处的设计显现出了“大”智慧。 文章的细节同样可以显示作者独运的匠心。 九九归一,点题、扣题彰显敏锐思维此话题,学生的写作范围非常广,写作思路也比较开阔,但是无论是写剪纸的精巧、川剧变脸的神奇、琴棋书画的高雅,还是写民俗节日的深入人心、诗歌艺术的源远流长等等,最后都要归结到话题“传统文化”上,要从中挖掘出传统文化的一些“共性”的东西,体现出传统文化的“魅力”。 写作体裁多种多样——贵在与话题相联系。 可以写散文,重在创设优美的意境:如写民俗节日,要写出它的欢快喜庆,亦雅亦俗,在热闹、欢乐、锣鼓喧天、举国同庆的美好氛围中,让人体会到民族文化的凝聚力和包容性。 当然,不能用干瘪的语言。 可以写议论文,如谈传统文化如何代代传承、永不消逝;谈传统文化与现代文化的交融和碰撞;谈传统文化的世界地位与影响等等。 参考资料 百度知道://... 有关传统文化的作文题目怎么写? 展开全部 “传统文化”是较抽象的概念,写作时,化概念为万象,用具体的文化形态——诗歌、绘画、书法、文房四宝、茶艺、京剧、刺绣、民俗节日、剪纸、皮影戏等去诠释抽象概念的内涵,化抽象为具体,就拓宽了自己的思维空间,也拓宽了发挥自己优势的天地。 以小见大,用“细节”点染万种“风情”语言于文章,就如同衣服于人体一样,不但有表情达意、张扬个性的作用,还有点缀、修饰的功能,衣服的一个花边,一粒纽扣,一处镂空设计,一挂饰物点缀,都可以使你风情万钟,独特妩媚。 “小”处的设计显现出了“大”智慧。 文章的细节同样可以显示作者独运的匠心。 九九归一,点题、扣题彰显敏锐思维此话题,学生的写作范围非常广,写作思路也比较开阔,但是无论是写剪纸的精巧、川剧变脸的神奇、琴棋书画的高雅,还是写民俗节日的深入人心、诗歌艺术的源远流长等等,最后都要归结到话题“传统文化”上,要从中挖掘出传统文化的一些“共性”的东西,体现出传统文化的“魅力”。 写作体裁多种多样——贵在与话题相联系。 可以写散文,重在创设优美的意境:如写民俗节日,要写出它的欢快喜庆,亦雅亦俗,在热闹、欢乐、锣鼓喧天、举国同庆的美好氛围中,让人体会到民族文化的凝聚力和包容性。 当然,不能用干瘪的语言。 可以写议论文,如谈传统文化如何代代传承、永不消逝;谈传统文化与现代文化的交融和碰撞;谈传统文化的世界地位与影响等等。 参考资料 百度知道://... 关于礼仪的作文题目 中国传统文化有哪些 ■真诚友爱真诚友爱是一种崇高的道德情感。 因此,要树立“心中有他人”的观念,与同学友爱团结。 同学之间要平等待人,相互尊重,一言一行,一举一动都要从团结的愿望出发。 平时遇见同学一定要打招呼。 打招呼的方式很多,可以问好、点头、微笑、招手或喊一声名字等。 要做到热情、诚恳。 用你的真诚去爱别人,必然会得到别人真诚的回报。 ■相互尊重每位同学都需要被他人关爱,被他人尊重。 首先是尊重他人人格。 讥笑、辱骂、给同学起绰号,不仅伤害同学的自尊心,还侮辱了同学的人格,是低级趣味很不礼貌和很不道德的行为。 其次,要尊重他人的生活习惯。 每位同学的生活习惯是自幼养成的,是受家庭的教育和周围环境的影响而潜移默化的结果。 尊重别人的生活习惯就等于对他人人格的尊重。 ■集体意识每一个人都离不开集体,正像一滴水离不开浩瀚的江河大海一样。 因此,我们每位同学都要有集体意识。 在集体生活中,要顾全大局,遵守规章制度,不可我行我素。 在你付出的同时,也将会得到社会的尊重和他人的尊重。 ■善于交谈交谈是同学之间交流的主要形式之一。 交流可以增加同学间的了解、友谊和相互增长知识。 同学们之间的交谈应该注意一些问题:1、说话态度要诚恳谦虚,要语调平和,不可装腔作势。 2、交谈中力求语言文雅注意场合分寸。 3、开玩笑,应注意,该说的就说,不该说的不说。 听同学说话时态度要认真,不得轻易打断别人的讲话,要插话或提问应选择适当的时机,若同学说得欠妥和说错了,应在不伤害同学自尊心的情况下,恳切、委婉地指出。 吵架、骂人说难听话是一种无教养的行为及无礼的表现。 ■借物还物同学们经常在一起,难免相互之间借用东西,但是须谨记有借有还,即使随便用一下别人的物品,也应事先打招呼,征得他人同意。 关于小学三年级中国传统文化的作文(要有题目) 展开全部 当今最漂亮又很虚伪的一句话是什么?搞科研、搞四化、搞革命、搞教育、搞商业、搞事业、搞工作、搞开发、搞开发、搞创新、搞发展顶恶俗的就是——“搞”,极为恶劣的流氓词汇、低俗 *** 的庸俗词汇、卑鄙下流的痞子词汇、丑恶无赖的词汇,恶心至极的口头禅,很龌龊,特 *** ,极其丑陋。 最最低贱、卑鄙龌龊、邪恶、恶劣地反社会、反人类、反动的词汇。 充分暴露出自我价值取向错误,毫无羞耻感,自甘受辱,自寻其辱,自我作贱,毫不掩饰自已 *** 狗样,自我贬低人格、人格贬损,严重损害其代表的 *** 部门形象和公信力。 说这番话的人根本没有大脑,是没有任何独立思考能力而又贪图利益的无知 *** 之徒,可耻可悲可叹,极其不光彩的口头禅,公开作自我羞辱。 国家新闻总署,文化部,你要净化新闻报道、纯洁影视作品!!!!!!!!!!!!!严格禁止这些臭大街、烂大街的词汇出现在官方、 *** 的发言、文件、报道、谈话语言等等之中!!!!其实,什么创新、自主知识产权、发明创造、专家、教授等等,无不如此... 关于艺术的作文题目 家乡的戏曲艺术——越剧朋友,你一定欣赏过小提琴名由《梁祝》,柔美凄婉的旋律曾经陶醉过多少中外华人。 你可知道曲子创作灵感来源于何处?对了,那就是越剧《梁山伯与祝英台》。 你听,曲子的旋律有越剧的影子。 这就是我家乡的艺术——越剧,具有传统东方文化特色的戏剧。 越剧是一个成熟的剧种,它以其真切细腻的表演、委婉动听的唱腔、优美抒情的风格、清新亮丽的曲调,却又不失 *** 与高亢的特点,赢得了广大群众的喜爱。 越剧发源于浙江嵊州市,越剧的前身是落地唱书。 1906年,落地唱书搬上舞台,经历了小歌班、绍兴文戏男班、绍兴文戏女班、女子越剧等几个阶段,从嵊州经绍兴、宁波、杭州到上海,发展成为有全国影响的地方戏曲。 抗日战争期间,部分越剧演员在敌伪统治下的上海虽然演了一些有积极意义的好戏,但改革主要还是在形式上,越剧内容并没有较大的突破。 1942年越剧改革以后,越剧的面貌发生了翻天覆地的变化。 从一个不登大雅之堂的小戏迅速发展成为适应现代舞台条件的、有较强综合性的剧种。 新中国成立以后,在党的文艺方针指引下,在几代越剧艺人的努力下,越剧终于赢得广大观众的欢迎,促进了自身的繁荣发展,也成为全国性的大剧种。 但是,时代在发展变化,到了现在,曾经辉煌的越剧渐渐地沉默下来了。 虽然有人极力在挽救越剧,但现实总是残酷的。 这里有一个其型的例子:新晋梅花奖得主——上海着名越剧演员萧雅来杭州连续举办专场越剧演出,据了解,从4月1日的第一场演出开始,上座率就没有超过5成;而在5成的上座率当中,有90%以上的人是通过各种渠道拿来的赠票。 不管怎么样,越剧的观众越来越少,已是无可争辩的事实。 当今的越剧危机已经很明显了:一是越剧剧团全面萎缩,现在除上海、江苏、福建和浙江外,其他各省市几乎没有专业越剧团。 二是观众群体少,范围窄。 越剧观众大多是50岁以上的老年群体,年轻人很少有人问津。 三是目前越剧自身剧目老、节奏慢,缺乏改革和创新,一成不变,像个饱经风霜的老人。 四是 *** 投入不多。 社会争企业投入少、关注少,不重视。 在越剧走向衰落的同时,我仍然欣喜地看见,越剧界人士为振兴家乡艺术执着地奋斗着。 他们把现代艺术元素融入越剧表演,用现代舞台、音响、灯光营造现代化的气氛。 以吸引年轻一代的观众;剧本的创作也力求创新,如现代越剧《孔乙己》等的上演,的确给越剧带来了一股清新之风。 舞台越剧没落的同时,社区里、广场上戏曲演员的表演却得到了百姓们的热烈欢迎。 这些确实是值得我们深思的问题。 越剧,我家乡的艺术,你的将来会是怎样的呢? 作文题目叫做学历与文化 小的时候,我就很羡慕穿军装的人,军人在我心目中的形象一直都那么神圣,我曾经想像自己做个女兵该是件多么好的事情,但是现实总不如愿的。 那天家里说给介绍高中生,但是在部队里面磨练很多年了,研究生和高中生走到一起?当时的感觉真的觉得有点难以,并不是我在瞧不起人家的想法,绝对没有那种想法,一直以来,在我爱情观里,没有学历高低不配的概念,我最主要的是看重人品和能力,而不是他的学历。 觉得难以想象是因为,有点太不可思议了,两个人经历的生活也完全不一样,在思想上会是怎么样的?确实觉得有点不可思议,嘿嘿不过后来回过头想想,其实这也不是什么不好的事,两家人知根知底的,只要两个人在性格上能处得好的话,走到一起也未必就是件坏事,也许对两个人来说还是件好事了,他选择了我的学历及人品,而我选择他的家庭及人品,其实现在的社会就这样,现实一点也许能过得更好,有人说贫贱夫妻怎样怎样的,但是何曾去想想,当一对贫贱夫妻什么事情都得为钱去伤脑筋,伤神的时候又是怎么样的一种生活状态了,从高中到大学到研究生,到走出学校,进入公司,一路上,因为钱,因为家境的原因,我确实过得不是那么如意,甚至有时候过得很辛苦,很累,一直到现在,我还在为当初在学校借下的那些债而奔波为那些本可以不用自己来承担的责任而奋斗。 有时候觉得很累,真的很累也许也因为这样,我不得不现实一点,因为我不想再因为钱而那么辛苦那么累,人的一辈子说长不长,我的人生路也算是走了至少了三分之一多了,如果只能活到六十岁的话,那已经走了一半的路了,何必在那些无谓的事情上计较那么多了,能选一个人品好,对自己好的老公,也许这就是我的福份了不管是做生意还是在公司上班,最终的目的都是挣钱,哪样能挣到钱就OK了,如果我嫁的老公学历不怎么样,有能力能挣钱,那不也一样好吗,还可以分工合作,他赚钱,我可以照顾家庭,教育以后的小孩,学历只是个花瓶而已,最重要还是能力啊!!!只有有能力的人,才能让自己和家人的生活得更好! 从端午节,到中医,再到龙的传人,下一个又会是什么?这让我联想到一个乞丐,在一路伸手乞讨的同时,又把自己的饭碗、筷子等一些生活用品到处乱扔,等到需要用到这些东西的时候,该去哪里找回来呢?中国,作为一个发展中国家,在逐渐发展的同时,居然忘了自己是谁?而且还把自己潜在的财富,拱手乱扔。 韩国佬拣走了端午节和中医,小日本拣走了龙,他们像得到宝物一样珍藏了这些被中国所丢弃的财富,要知道这样的财富不是一日就能生成的啊!这是我们的历史、我们的文化呀!下一个被抛弃的将会是什么呢?作为中华大国的国民,我们该做些什么吧?我们怎么可以眼睁睁的看着传统文化的消失?一个没了传统、没了信仰的民族将是多么可怕!传统文化正在城市中消失90高龄的南怀瑾先生是人称“上下五千年,纵横十万里,经纶三大教,出入百家言”的国学大师。 这位著作等身的老先生学养极其深厚,对文学书法、诗词曲赋、医卜天文、拳术剑道及儒释道等均有研习。 昨天下午在一场题为“传统文化与大众传播”的讲座中,南怀瑾与沪上学者共同探讨了当代中国社会所面临的文化、传播、教育等方面的问题。 转载请注明出处作文大全网 » 有关传统文化的作文题目怎么写?

绿化心灵 为什么父母与子女之间的代沟会越来越深,使和睦温馨的家庭矛盾重重?为什么昔日的挚友变得要反目成仇,拔刀相向?为什么越来越多地人对路边的乞儿不屑一顾,让人感到世态炎凉,人心冷漠?人们在各自心里筑起一道“围墙”,把心牢牢地裹住,“冷眼看世界”,那么这世界将变成什么样子? 俞伯牙的琴声在山间缭绕,没有人能听懂,可是当悠扬的琴声拂过江面时,却使钟子期听得如痴如醉。那么深奥而又玄妙的琴声,竟被钟子期如此深深地领悟。俞伯牙慨叹自己终于找到了一位知音。他们不是用话语来交流,而是用音乐交流,用心交流。所以当钟子期去世后,俞伯牙断琴而誓,不再弹琴。是啊,缺了知己,缺了可与之交流的人,存在的意义何在?这个故事曾在千百万华夏子孙的内心泛起波澜,它让人懂得人与人之间需要的正是心灵与心灵的交流。 只有去真心的交流,你才能体会到真爱的神圣伟大,友谊的真诚可贵。是交流给心灵增添了一笔笔亮色,给世界带来了一片片温馨。心与心的交流本是一杯酣畅的美酒,为什么人们会逐渐关闭心灵的大门呢?人心是异常敏感的。当人们被迫需要面对竞争的时候,他们感到客观的无形的压力笼罩了世界。竞争像一个漩涡,圈住了一个又一个人,罩住了一颗又一颗心。当人们学会了分析利弊的时候就学会了选择利弊。“个人主义”在这个时代得到广泛的默认。它像一个个圈子,让人心在圈禁中变得冷漠了。 为什么现在楼越盖越高,网络越来越先进,而人情越来越淡漠?因为人心远了;为什么今天‘温室效应’愈演愈烈,却让人感觉无奈?因为人心冷了。 当无数矿工因瓦斯爆炸或透水而葬身井底时,当无情的大火吞噬了无数无辜的生命时,当假酒假药害得很多人家破人亡时,你的心跳有没有加速?为了个人利益,国家利益群众利益损失了多少? 教训是惨痛的,为什么悲剧还要不断的重演?为什么不可以敞开心扉,让真心去交流,去呼唤?为什么不可以抛开一已私利,为了一份责任去互相交流。 交流就像柔柔细雨滋润着大地,一滴一滴默默地流坠,碾着时光的足迹,抚平了大地的创伤,滴穿了人与人之间如磐石般坚硬的隔阂。呻吟着的地球在呼唤着绿色的世界。而绿化世界,必先绿化人的心灵。只要人们都能奉献一点爱心,用真心去和别人交流,多一点爱心,多一份温馨,整个世界就会变成爱的人间。 交流如------ 交流如雨丝般细微但不乏晶莹闪亮,它奔向大地,汇成细流,义无返顾地流入心灵交汇的江河。 交流如雨滴般无声胜有声,一滴一滴默默地流坠,碾着时光的足迹,最终滴穿了人与人之间如磐石般坚硬的隔阂。 古人有训:君子之交淡如水,小人之交甘如澧。君子之交是心与心的交流,是一种与天共存的默契,如丝缕般交织在一起。 当俞伯牙依水将瑟瑟琴声幽绕山谷的时候,于江之上的钟子期听得如痴如醉。那么深奥而又玄要的琴声,竟被钟子期如此巧妙地领悟。你难道不认为这正是心与心之间的交流吗? 依山临江的感受让钟子期感叹世间竟有如此一位能与之交流的知己。 所以当钟子期去世后,俞伯牙断琴而誓,不再弹琴。是啊,缺了知己,缺了可与心交流的人,存在的意义何在? 这个故事曾在千百万华夏子孙的内心泛起波澜,它让人懂得人与人之间需要的正是心灵与心灵的交流。 人与人之间交流难,但人与物之间的交流又谈何容易。 “我本楚狂人,凤歌笑孔丘”的李白面对仕途的坦淡,毅然选择了与山川秀水为伴。“安能催眉折腰事权贵”的烦恼抛之脑后,与大自然交流,才是他人生乐趣所在。与月邀相怀而后卧水而终的去,更让人觉得李白对万物的依赖。 还有“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明在与自然的交流中找到了恬静;“我以我血荐轩辕”的鲁迅在与“野草”的交流中找到了坚定;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹在与洞庭湖的交流中找到了人生的奋斗目标。 交流如水,缘古至今,奔流不息; 交流如茶,淡而清香,愈渐愈浓。 “明月松间照,清泉石上流”的王安石在与山的交流中体味了另一番人生的境界;“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的王勃在与黄鹤楼的交流中领略了一种超脱自然的感叹。 交流如斧,劈开的是两种世界。 交流如针,缝上的是不同人生。 交流 这个世界的人孤独得不得了,许多人蓄意保持距离,却希望别人先行靠近;许多人预计是否能够收获,再酌量付出;许多人渴望被人理解,却又将交流束之高阁;许多人想要被爱却又不肯主动去爱,仿佛爱已经成了不合时代的事…… 你呢?是不是已经很久没有同朋友联系了?反正我是,而且还总是习惯去罗列一些似是而非的借口为自己的疏忽开脱。逝者如斯夫,不舍昼夜,其结果自然是“风萧萧兮易水寒,‘朋友’一去兮不复还”了。我曾寄希望于自己的人际关系永远保持“牛势”,如今看来,可能只能算是觊觎了。 我曾做过无数的梦,我梦见过层峦叠嶂中袅袅腾腾的烽火狼烟,我梦见过古城栈道外馨香醉眼的驿路梨花,我梦见过一个身影,借着昏暗的烛光,小心翼翼地展开一封飘洋而来的瓶中信。当然,我也梦到过现实生活中的自己,在虚与委蛇的应酬下,在纸醉金迷的漩涡里,在口水与广告纸的杂糅中,在灯红酒绿的觥筹交错间…… 也许是我落伍,跟不上时代,才感觉生活中.com 的人越来越多,他们自由进出各种国际互联网的速度远要比中国加人世贸组织(WTO)的速度“奔腾”多了,据说其中不少人还成了线上的“猎情高手”。然而问网上情为何物?真叫我浑身麻木。因为想要在那里赚取一句真实性超过 70 %的话可能比减肥更让人痛苦。于是面对尔虞我诈的网络天空,我也只好抱持一种“只可远观,不可亵玩”的态度了。 长期以来,我一直迷恋作水粉画,究其原因,竟是因为涮笔,因为每每看到几种单调的颜色在杯中与水调和幻化成另一种颜色,我都感到欣喜。同时这又让我想到了我们人本身,其实也只是代表一种颜色罢了,然而通过交流与交融又可以创造出许多奇妙的组合,丰富我们生活中的色彩。 我读过一篇名为《沙漠里的爱情》的小说,讲的是一个置身沙漠孤立无援的法国士兵,几乎奄奄一息,昏倒在岩洞里,待他醒来时却发现一只野兽躺在他的身边,原来是一头嘴上还沾着血迹的豹子。所幸花豹吃饱了,对他并无恶意。士兵原想用匕首杀它,随后又改变了主意,用温柔多情的动作抚摸雌豹,他不仅同它友好相处,而且建立了感情,一同游戏玩耍。然而,士兵还是害怕,趁豹子睡熟之际逃跑了,但走不多远,豹子赶了上来,这时他已陷入流沙中,豹子咬住他的衣领,把他救了出来。文中最后,士兵杀豹子也纯粹出于偶然,豹子轻轻咬他的大腿,他以为是要吃他,使用匕首刺进了野兽的脖子,花豹挣扎时居然毫无恼怒地望着他。文中主人公在讲到这段经历时讲到“我看哪里都比不上沙漠”,“那里没有人,只有上帝”。的确是这样,他在人类社会感受不到的东西,在沙漠里感受到了。 多年来,我一直被这个故事感动着,它向人们转述了交流的无限可能性,即使在人与兽之间,并且让我们对于我们人类自身的交流更有信心。同时,它又影射了人类社会中一个公式化的现象——因为交流走到一起,再因猜忌彼此分离,又习惯将事件本身固于一种僵持的回忆状态。 社会是一张网,个人只是网上的点,其实不管你做什么,你都在以某种方式与别人发生关系。松下幸之助曾经说过:一个人的成功也是他人际关系的成功,与人协作也就是认识别人的价值,借用别人的价值,哪怕是在最纯粹的理论研究领域,这一点也是很重要的。 因此,我觉得人生更像拼图,从生下来就在找寻所需要的那些部分,拼成家庭、邻里、同事、朋友……每一片单独的拼图或许都是残缺的,而它的每一次结合又都是令人欢愉的。并且,在这一次又一次的拼合过程中,人们变得深刻,变得理智,变得成熟;同时,在这里,人们心灵中的四季也永远是绿色! 写的方法:::看自己的情况,不赞成写太多空话 因题而定 尽量与自己的生活联系起来 与自己找到共鸣 这样就好写的多了 一、“两个不忘”是写好话题作文的前提 一是不忘揣摩“提示语”。提示语是引出话题的材料,是命题人思维的轨迹,也是考生审题的起点。“提示语”对考生思维既有启发作用,又有限制作用。作文思维应始于“提示语”。考生要认真审读提示语,切不可滥用甚至扩写提示语。揣摩提示语,旨在寻找与“话题”间的内在联系,从联系中领悟题旨,然后筛选适合作文的最佳材料。 二是不忘紧扣“话题”。“话题”是作文的核心,是命题者对作文范围的限制,是考生选材的依据和标准。紧扣话题,首先要围绕“话题”组材、选材,扣住话题的实质。紧扣话题应始于审题,更要贯穿于作文的全过程。 二、“拟好题目”是写好话题作文 话题作文一般要求自拟题目。没有题目,那么写什么、怎么写,就无从下手。因此,写话题作文和其他非命题作文一样,首先要拟订一个题目。有了题目,才能进行立意、选材,才能确定作文的中心和写作方法等等。话题作文的题目,一定要准确、醒目、生动、新颖、简洁,做到紧扣文章的内容,能揭示文章的中心,对文体亦有所揭示。常言道:“文题善,佳篇成一半。”有了一个好的题目,就好像有了开启灵感之门的钥匙,阅卷老师也可以从题目上看出作文所涉及的内容。如,山西省2001年中考作文是:请围绕“家”这个话题,写一篇600字左右的文章。阅卷时我们欣喜地发现,围绕“家”这个话题,考生拟订了许多好的题目,诸如《我们都有一个家》《两岸三地一个家》《我有一个幸福的家》《温暖的家》《家的味道》《感谢清贫的家》等等。再如,江苏省镇江市以“环境”为话题的作文,学生拟出了《不要让母亲河流泪》《环境保护刻不容缓》《都是风沙惹的祸》等题目,不仅令人耳目一新,而且能调动阅卷教师的阅读积极性。 三、“选好文体”是写好话题作文的核心 话题作文要求自选体裁,那么应当怎样选择体裁呢?这就要根据作文的“提示语”和“要求”来考虑。如果需要通过自己忆、记、闻,或涉及写人物、事件、景物、场面时,一般应选择记叙文;如果需要介绍、说明事物的形状、性质、成因、关系、功用时,就应选择说明文;如果有的内容兼用几种体裁都可以时,就要根据自己的实际确定采用的文体。一般来说,不管采用什么样的文体,都要因文而异、因人而异,要充分发挥自己的优势,展示自己的才华。比如,擅长形象思维,会编故事,善于记叙、描写的同学,可选择记叙文,甚至可以选小说、童话等文学体裁;擅长推理、逻辑思维强的同学,则可选择议论文。写记叙文时,应注意克服考场作文的通病:人称不统一,记叙不清晰,结构松散,平铺直叙。能合理运用记叙的人称、要素、线索、顺序,是考生根据文章中心思想的需要,巧妙地组织材料,精心构思,增强表达效果的能力的具体表现。 写议论文时,要明确议论文“三要素”的基本要求以及三者之间的关系,论点要正确、鲜明,以论据为基础,依据论据来证明;论据要典型、确凿,以论点为统帅,始终为论点服务;论证要严密、清晰,能巧妙地揭示论点与论据之间的逻辑关系。 写说明文时,一定要了解说明文的类型,注意说明的顺序,抓住事物的特征,掌握说明的方法。 四、“立意创新”是写好话题作文的保证 考生在考场上要写出令人耳目一新的佳作确非易事。文章要想再新,立意必须新奇。 首先,要从多角度联想,对同一事物从不同角度进行思考,寻求多种答案,从中选择最新最佳的角度来立意。例如成都市的中考作文题目《我渴望……》,可写的素材很多,考生有写《我渴望成功》的,有写《我渴望朋友》的,而有一位考生却写《我渴望后娘》。一般来说,小孩都怕有后娘,但为什么这位考生却盼望有后娘呢?原来,考生体念父亲生活的艰难,希望有个后娘能关心父亲,为父亲分担忧愁和负担。她写道:“尽管人们说蝎子的尾巴后娘的心,尽管她可能不喜欢我和妹妹,但这些都不要紧,只要她对父亲好。”考生深沉的爱令人感动,文章的成功就在于“出新”。 其次,要从个人独特的生活经历中选取素材,写别人所未写,立别人所未立。2002年江苏省南通市中考作文是以“合作”为题写一篇表达自己真切体验的作文。一位考生写的是上级领导来校检查,班主任要求同学配合老师,给领导留个好印象……结果,凡是老师预先准备的内容,同学们都能异口同声地回答,没有排练的内容却答不出,领导很不满意。当上级领导问大家是怎样对待合作这个问题时,这位考生写道: 我心一横,反正豁出去了。我们不需要如此千篇一律的回答,不需要如此天衣无缝的合作。合作本是人与人之间交流的桥梁,需要真诚,需要用心沟通。隔着人心的交流,越是‘完美’,就越是‘虚伪’。我们不需‘完美’,只要‘真诚’! 这时,我已不在乎班主任的瞪眼,看着他们青友色的脸,我又笑了。等回过神来,领导正带头为我鼓掌。 …… 我们不是克隆人!我们需要用心灵来交流,用真诚来合作! 这篇文章,考生落笔于一次弄虚作假的合作,讽刺了社会上好大喜功、媚上压下的时弊,立意新,现实意义强,收到了“我以我手写我心,我以我心吐真情”的表达效果 ⑴话题作文提供一个写作范围,所供题目仅仅起提示内容指向的作用。而命题作文一般提供的是写作内容的中心(当然命题本身是话题的除外) ⑵话题要求所写内容与之相关即可,而命题作文一般要求紧扣标题。 ⑶话题作文的写作范围一般来说远远大于某些命题作文。 ⑷话题作文作者可以自拟文题,而命题作文作者当然不能另命文题。 ⑸话题作文相对于其他文章更易于跑题,所以在写作之前一定要慎重 写好话题作文应注意以下几点: 一、把握文体 话题作文往往不限文体,允许考生自由发挥。但是,不限文体并不等于 不要文体。话题作文的“文体不限”其实是指不限于一种文体,让学生有选择文体的自由。 当你选定了一种文体时,还得按照这种文体的特点来谋篇布局进行写作。有的同学观察能力 强,生活积累丰富,不妨将生活中精彩的片断撷取出来写成一篇生动感人的记叙文;有的同 学想象丰富,擅长编写故事,不妨写写童话、寓言或科幻小说;有的同学逻辑思维能力强, 擅长推理,不妨写成一篇理据充分的议论文;有的同学感情细腻丰富,不妨写成一篇优美抒 情的散文,肯定会非常出色。 二、缩小范围 话题作文只提供写作的话题,而没有中心、材料、结构、文体、语言等 等的限制;给了考生一个比较开放的构思空间,使考生能最大限度:地发挥想象力和创造 力。但是,如果不注意把握话题,缩小写作的口子,就会出现“下笔千言,离题万里”的毛 病。因此,不管所给的话题多么宽泛,我们都要善于缩小“包围圈”,要选择一个小小的切 人口,如一件事、一个人、一样物品、一种感受、一点看法等等,集中笔力加以突破,把你 所选择的话题角度写细写深写透,做到“以小见大”。 三、拟好题目 标题是文章的“眼睛”。俗话说:“题好文一半”。话题作文允许自己 拟题目,因此,我们要努力提高拟题水平,力争使自己拟的题目准确、凝炼、含蓄、新奇, 使阅卷老师“一见钟情”。 四、善于联想 话题作文是一种开放性的作文形式,要求考生放开手脚,尽情地驰骋在 想象的空间,善于多方位地展开联想,这样,才能生发出丰富多彩的思路来。比如话题 “风”,你可以联想到自然界的风:微风、大风、狂风、飓风、龙卷风等等;你还可以联想 到社会风气:拍马风、送礼风等等;你可以联想到一种像风一样的流行时尚:金庸热、韩寒 热等等;你甚至可以联想到假如你是风,假如你遇到风等等。 五、写出新意 话题作文既然是应试作文,总得给评卷老师一个好的感觉,得—个好的分 数。因此,写出特色、写出新意是十分重要的。我们在写作时,要善于“独辟蹊径”,也就 是要求我们在立意上要有特的感悟,不入云亦云;选材上要有独到的眼光,不陈题旧话;构 思上要独具匠心,不四平八稳,波澜不惊语气上要有独到的魅力,不平铺直叙泛泛而谈。 拟题技巧 近几年,给材料自拟题作文,成为高、中考的一种重要的命题方式。可是有许多同学由于平 时缺乏锻炼,考场上拟不出也拟不好作文题目,因而就写不出成功的文章。 那么,怎样才能拟好考试作文题呢除平时多读多练外,掌握一定自拟作文题目的技巧技 法,也是很重要的。现介绍五种简便易行的方法:借、仿、拼、抽、代。 “借”,就是从古今中外名文佳作或身边生活中借现成的题目,巧妙地运用到符合自己要求 的文章上来。如高尔基的《母亲》,鲁迅的《故乡》,他们前后都有人用。你“借”我也 “借”,越“借”越好,真可谓同题不同文,神韵别具。在考场思绪紧张时用此法最好。 “仿”,就是按别人用过的文题的格式,仿造一个符合自己所需要的作文题目。例如:《回 忆我的母亲》可仿写成《回忆我的初中生活》,《想和做》可仿写成《学与思》等。 “拼”,就是把相关的几个题目中的有效成分,拼凑起来产生一个新的作文题目。有的 “拼”意义,有的“拼”词语,有的“拼”用法。如1990年高考作文题有人拟为《花与 刺》,而又有人在此基础上“拼”上“联想”二宇,拟为《花与刺的联想》,可谓锦上添 花。 “抽”,就是从所给材料中,抽取关键的词语或短句作为作文题。如1990年高考作文中,就 有人从所给材料中抽取了“花”“刺”“姑娘”三个词语而拟成一个极有文采和吸引力的作 文题《花·刺·姑娘》。 “代”,就是在时间紧,拟不出满意的题目的情况下,可先拟一个代替,待全文写完后再确 定,或者在写作过程中因灵感触发而突然想出一个好题目。如“谈……”“记……”“介 绍……”等。 当然,以上五种方法在考场上往往不是单独使用,而常常是综合运用,那样会拟得更 快,拟得更好。 什么是话题作文 1、什么是话题 所谓话题,就是谈话的中心,谈话的内容,谈话的由头。 2、什么是话题作文 围绕着所给话题,也就是围绕着所给谈话中心、谈话内容、谈话的由头写成的文章,便是话题作文。 3、举例 A、树,与人类相生相伴的树,各种各样的树;有形的树,无形的树。有人栽树,有人毁树。人们为树而礼赞,又为树而叹息。树,寄托着人类热切的希望;树,蕴涵着人类丰富的感悟。提起树,会有说不完的话题,会有自由飞翔的遐思…… 请以"树"为话题,自拟题目,写一篇600字左右的文章,可记叙,可描写,可议论,可抒情;除诗歌外,文体不限。在上述例题中,"树"就是谈话的中心,谈话的内容,谈话的由头,只要考生所写作文与"树"有关,都算切题。 再看以下例子: B、有一则寓言,在文学家、科学家、企业家和哲学家聚会时有人提出用一句话描述、赞美世界。 文学家赞叹说:这世界真是太美了! 科学家认真地说:这世界最珍贵的是探索。 企业家兴奋地说:这世界充满了商机。 哲学家没说话,沉思后在纸上画了个"?"的"!"。 请以上面的寓言或其中某个人的话为话题,写一篇文章。 C、以"申奥"为话题,写一篇文章。以上二例也是话题作文 话题作文的特点 1、 相关性。话题作文必须与话题相关,一般情况下,话题作文的要求只规定话题的范围,而不限定作文的主旨。 2、 自由性。这是话题作文最大的特点。考生在题目、选材、文体、想象空间上有极大的自由性和自主性。 具体表现为以下几点: (1) 题目自由。所给话题可以不作题目,考生可以自拟题目。但所拟之题最好能体现文体的特点。 (2) 选材自由。只要是选择与话题相关的写,都有效。 (3) 文体自由。话题作文大都要求除了诗歌外,考生可自由选择记叙文、说明文、议论文或戏剧等文体。 (4) 想象自由。话题作文在题目、选材、文体等所赋予考生广泛的自由度也使考生有了更广阔的想象空间。但要注意想象深度。总之,话题作文缩小了对考生的限制,提供了更多的选择余地和想象空间。考生可以在作文中最大限度发扬自己的长处,写出自己的个性,体现出自己的创造力。 三、话题作文和命题作文的区别: ①话题作文提供一个写作范围,所供题目仅仅起提示内容指向的作用。而命题作文一般提供的是写作内容的中心(当然命题本身是话题的除外) ②话题要求所写内容与之相关即可,而命题作文一般要求紧扣标题。 ③话题作文的写作范围一般来说远远大于某些命题作文。 ④话题作文作者可以自拟文题,而命题作文作者当然不能另命文题。 记住这些包你是一等文

2005年春节晚会有一道靓丽的风景,那就是各省献上的对联。品赏这些对联,我们不但对伟大祖国的名胜古迹、人文历史、矿物宝藏等有一个了解,更能体会到中华传统文化的博大精深。不止是品对联,其实,我们还可以从其它许多艺术形式中看到璀璨的民族传统文化:诗歌、绘画、书法、文房四宝、茶艺、京剧、刺绣、民俗节日、剪纸、皮影戏……你就会从中发现传统文化的伟大艺术魅力,挖掘出其强大的生命力。请以“传统文化”为话题写一篇作文,题目自拟,立意自定,文体自定,不要写成诗歌,不少于800字。

修身齐家治国平天下

以活力中国题目议论文

议论文 ,又叫说理文,是一种剖析事理,论述事理,发表意见,提出主张的文体。下面是我给大家整理的关于高中议论文800字,欢迎大家来阅读。

高中议论文800字1

感恩从心里窜出来,不知去了哪里。我开始了对它的寻找

我来到了医院外。医院外的天似乎暗了下来,从飞在病床上痛苦地挣扎着。癌症最终夺去了他的性命。再也听不到他的歌了,他也无法对贫困孩子提供帮助了。但由始至终同样也看不到那些受到帮助的人的身影,由始至终看不到感恩的影子。他们在哪里?他们在从飞病重时,去了哪里?感恩在哪里?他们的感恩之情为何在恩人面前不见踪影?哦,我知道了他们在那里。一位已逝大学教师说,被学生知道自己被帮助会没面子,所以不曾去看望从飞。我知道了,我知道了他在哪里,他活在虚荣心里。一位曾受帮助的大学生说,从飞帮助他是别有所图,自己也不知从飞图些什么,所以不曾去探望从飞。我知道了,我知道了他在哪里,他活在以小人之心度君子之腹的心态里。一位受帮助的孩子母亲在从飞病重时说,你为什么还不寄钱。我知道了,我知道了她在哪里,她活在只有自己的世界里。我也知道了,在这里,我找不到感恩之情,找不到的。感恩之情泯灭在自私、猜疑的心态中。

中国圣人历来教导后人“滴水之恩当涌泉相报”。但当仁爱的人付出了“涌泉”之恩,那些受恩的人们却难以以“滴水”相报。仁爱之人自然不是为了取得回报而伸出援助之手,但接受恩泽的人们就真的因此可以吝啬自己的感恩、消灭自己的感恩吗?

常常可以在舞台上看到各色人物泪留满面说感谢,他们都是在真切地践行感恩吗?我想情况并没这样乐观。总有部分以感恩之名行煽情之实,以此争取观众的同情或赞赏,借此拉选票的更是大有人在吧。难道要寻找的,能找到的就是这样的感恩?就是这样总在“关键”时刻挂着泪水说感谢的景象?也许总有真实的感恩,但在镁光灯下,舞台上,总难免令人觉得矫揉造作,华而不实。

寻找感恩似乎有些困难,而这困难是极大的讽刺。当报纸上可以常常看见忘恩的事件。电视上可以常常出现经过“修饰”的感恩,而那真诚朴素的感恩似乎势微。当人们开始寻找感恩时,即意味着感恩已经淡薄,已经开始为人所遗忘。现今,“感动中国”办得如火如荼。我认为这正是人们难以在自己的生活中去发现感动,已经渐渐丧失在平凡中寻找感到的能力才会如此地寄情于此。也正因如此,媒体才抓住这个契机。也许有一天,会出现“感恩中国”而“感恩中国”也会如此吧。

感恩从

高中议论文800字2

阳光无言,却以永恒的光芒守护世界的温度;善行无言,却已无悔的付出点亮生活的希望。是否还记得月笼雏菊时那个飞速奔跑的身影?当危险挟卷着生命从高楼之上急剧坠落,当众多行人除了震惊都手足无措时,吴菊萍张开双臂,拥抱住了一个即将枯萎的花蕾。而她仅仅托起的并非只是一个未谙世事的生命,更是整个社会的希望。幼小的女孩或许不足以记得她生命中这个生死攸关的时刻,但她长大后一定会懂得以自己的光芒去照亮别人的生命,来回馈她无悔的拯救。

是否还记得晨光熹微中那个奋力骑行的老人?一间破旧的铁皮屋,一辆早以锈迹斑斑的三辆车是这个形单影只是老人的家当。本该子孙满堂,安享晚年的岁月,他却数十年如一日地俯首弯腰,只为再多捡一片可以凑足孩子们学费的纸张,只为再守一个孩子走出困境筑梦未来的希望。大爱无疆,礼赞芬芳。那些得到帮助的孩子或许并不知道烈日炎炎下的白方礼爷爷是怎样的沧桑。但他们一定会深深感激他以无悔的坚持所承载的自己渴求知识的目光。

是否还记得76秒之中所完成的生死抉择?当钢片毫无征兆的袭来,车窗瞬间破碎,残片直入肺腑。死神预留的时间只有76秒,然而吴斌却以此点亮了所有乘客生命的绿灯。惊慌中的乘客或许难以描述情况的急迫,但他们一定会记得有一个人以自己无悔选择来将他们从危险中安渡。

然而在我们看到那些善行点亮的的希望散发的熠熠光芒之时,却也不得不感叹社会中依旧存在阳光无法刺透的阴冷。当小悦悦被碾压18次而无人伸出援手时,气息奄奄的心灵是否会对这个世界绝望?当男孩明亮的双眸被惨无人道地割去后,他又是否还会记得这个世界还有光明?当“西湖女侠客”跳入冰冷的湖水中救人的 事迹 只被当作人们饭后的谈资时他又是否依旧保持原有的热诚?

善行的意义绝不仅在于能够救人于困境,更重要的是能够透过一次的付出倾注一分温暖,以心灵的热度消除绝望,点燃整个社会的希望。

高中议论文800字3

诚信是人与人相处的根本,诚信是国与国友好往来的基石,诚信是时代进步社会发展的动力。人的一生好比一辆驶向前方的列车,那么诚信,就是列车前行所需的能量。诚信犹如春天里盛开的鲜花,让人赏心悦目;诚信犹如通向成功彼岸的风帆,催人奋发前进;诚信犹如修房是所需的泥土,没有它就如一盘散沙。

鲁迅说:“诚信为人之本也。”诚信是一种心境,一种推心置腹的心灵展示,一种大彻大悟后对生活的感悟。他能卧听风花雪月的絮语,也能激荡金戈铁马的豪情。

诚信是一种灵魂,一句真挚的话语能唤回浪子的心,它胜过无数祈祷的圣歌。

诚信是一种浪漫,一种欣然迎接朝霞晨曦,洒脱正视生活刀光剑影的凡人意趣。

诚信是一种美丽,一种打开心扉良辰美景比比皆是的幽静和特许的自然,一种自我领悟亮丽人生的真正底蕴,一种用坦诚兑现自己不凡与独特的慨然承诺。

正视诚信吧!

中国历绽开了无数诚信之花,奏响了无数诚信之歌,演绎了无数诚信的绝唱。周文王为了招揽天下贤士,曾“一沐三握发,一饭三吐哺”,难为周公做到了,就因为他那沉甸甸的诚信,才让我们看到了他坐拥天下的局面。梁三伯与祝英台真诚地信任对方,使他们的海誓山盟执着到沧海桑田,才有了化蝶共舞的缠绵。焦裕禄等人的清正廉洁、无私奉献、一心一意为人民服务。他们的坦诚信守激励着一代一代的为官者,才使我们的民族一步步走向繁荣富强。

拥有诚信吧!

人生的信条就是诚信。有了诚信,才会虚心,才肯丢下自己去理解别人,才能放下虚伪的自尊去接纳别人。有了诚信,我们的心胸就会像大海一样博大,充实而富有内涵。有了诚信,当我们在高大的猜疑栅栏面前徘徊时,我们就会相信“诚之所感,触处皆通”的格言。

正因为有了一诺千金的豪情,才奏出了易水送别之歌。诚信――中国人仁义走天下的正气。

正因为有了海誓山盟的执着,才唱出了化蝶共舞之歌。诚信――中国有情人终成眷属的绝唱。

正因为有了为人民谋富强的诺言,才弹出了焦裕禄、孔凡森等为人民服务之歌。诚信――中国清官“鞠躬尽瘁,死而后己”的情怀。

拥有诚信吧,我们的心情就会自然轻松,我们的生活就会多一分阳光与温馨,我们的明天就会更加璀璨夺目。

高中议论文800字4

当你用满怀希望的目光看世界时,世界也会充满希望地看着你——题记

成绩单发下来了,看着手中画满叉叉的单子,心中猛然一震“居然才考75分!”我惊叹道。我的心情瞬间跌落了谷底,风在耳边呼啸着,仿佛在嘲讽我的无能。走在回家的路上,眼前的一切昏天地暗。

回到家里,把自己狠狠地砸在了床上。母亲看见我闹这番,便知道了事情的来龙去脉。淡淡的阳光照在了我的脸庞,柔和的音乐紧紧混绕在心头,渐渐地,我的心缓平了许多。我抬头望着母亲,母亲对我和蔼地笑了笑,“是不是遇到不顺心的事情了?考试考得不好吗?”我点了点头,母亲摸着我的头说“这次虽然考得不好,不过不要紧,失败是成功之母,明天不是也有一场考试吗?那就要抓紧机会,争取明天考一个好成绩”母亲的话犹如一股暖流渐渐地涌入我的心田,我逐渐恢复了信心,对明天的考试有了希望!因为这份希望,我又继续投入了永无止境的学习当中去,题海再次将我包围住。

“今天的考试,势在必得!”我激励我自己。走进考场,试卷发下来了,密密麻麻的题目映入眼帘,“这里的题目,昨天晚上有做过。”我暗暗窃喜,考场上的同学个个奋笔疾书,想考个我成绩,我也不甘示弱。不一会,便行云流水地写完了试卷。母亲的告诫再次在脑海里浮现,她仿佛在对我说“不得大意失荆州呀!”我的目光再次在试卷上缓缓移动,错误就像只调皮的精灵在试卷上来回穿梭。我不得不瞪大眼睛仔细寻找。铃声响起,随着一声“收卷!”我满意地将自己的考卷交了上去。果不其然,第二天公布成绩,我有了明显的进步,取得了95分的满意成绩。

母亲给我希望,有希望才会有成功,回到家里,我与母亲分享了成功的喜悦。

“希望”这个词是如此神秘,它带给穷人财富,带给在绝境中的人信心,带给失败的人成功。充满希望的生活是有生机的,有活力的,那么就让我们充满希望地过着每一天,用充满希望的眼睛看世界。

心里窜了出来,不知是不是摔碎了,不知我们是否能真正把它寻回去。

高中议论文800字5

“感恩的心,感谢有你,伴我一生让我有勇气作我自己……”每当我听到这美妙的歌声时,我就不禁想起了自己的父母。

当我们生病卧床不起时,是父母整天无微不至地照顾我们使我们恢复健康;当我们考试考差了,是父母的鼓励使我们重新拥有自信;当我们犯了错,是父母的 教育 使我们改正错误……

记得有一次,天空下着蒙蒙的小雨,我生病了,得了支气管炎,全身无力,很不舒服。更不幸运的是,爸爸妈妈没有在家。我一摇一晃地去拨电话,告诉了妈妈我的情况。妈妈在电话另一头说:“涛涛,你忍着点,我马上回来!”说完,电话就挂了。妈妈平时坐车从店里回家至少要半个小时。想到这里,我哭了。可是,还不到10分钟,妈妈就风风火火地回来了。不管三七二十一,背着我就匆匆奔出了家门,要带我去医院。在路上,我隐隐约约看见妈妈的脸颊上流着一颗颗豆大似的汗水,顿时,我我的喉咙硬梆梆的,有千言万语难以表达。有气无力地说:“妈妈,让我下来吧,我自己走。”“不行,你在生病,不能走路!”妈妈“命令”我。我知道妈妈肯定不会放我下来,我便打消了这念头。到了医院,妈妈又是挂号,又是交钱……当我躺在床上打点滴时,妈妈又问我:“涛涛,你要吃点什么东西,妈出去买。”我想妈妈太累了,不想再给她添麻烦。就说:“妈,不用了,你歇息一会儿吧。”“不行,不吃东西怎么能行呢,你等等,妈出去买。”说完,便出去了。当妈妈把东西买回来时,我叫她也吃一点,她却说她不饿,倒叫我多吃点。其实,我知道,妈妈比我还饿。她之所以这样做,是因为一个字______那就是“爱”。在父母无微不至地照顾下,我一天一天地康复了。

有一句话说得好“谁言寸草心,报得三春晖”。因此,为了报答辛苦养育我的父母,我现在一定要好好学习,长大后,找一个好的工作,让父母安享晚年。父母为我付出的,我将十倍、百倍的感谢、回报他们,让他们的付出有价值。

“感恩的心,感谢有你,伴我一生让我有勇气作我自己……”这首《感恩的心》不正是唱出了我们应该感恩父母吗?

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敬爱的老师、亲爱的同学: 大家好!今天我演讲的题目是《祖国在我心》。 五千年漫漫征程,一路风雨一路行。中华民族曾有过向世界开放,国力强盛的汉唐辉煌,也有过闭关锁国,落后挨打的近代耻辱。前进的道路充满艰辛,但艰辛蕴寓着希望。如今走向世界的中国,脚步迈得更加坚定、更加铿镪、、更加豪迈。民族复兴,指日可待;中华腾飞,势不可挡。 回眸历史,“路漫漫其修远兮”……张骞出使西域,玄奘西行取经,鉴真东渡传教,郑和七下西洋。我们的祖先曾让中国走向世界,让世界认识中国,大开放迎来大发展,四大发明曾一度是我们的自豪。但是到了近代,中国的封建统治者妄自尊大、闭关锁国、思想僵化。中国脱离了世界,世界甩落了中国。鸦片战争、中法战争、中俄战争,《南京条约》、《北京条约》、《马关条约》,太多太多的苦难,太多太多的枷锁,东方巨人,你怎么了?东方巨人,你为什么不怒吼?//“仰天长啸待时日,巨龙腾飞平地起。”中国共产党领导中国人民站起来了,屈辱的历史一去不复返,辉煌的前景向我们走来。“抗美援朝报国仇,万隆会议结朋友。大庆石油奏凯歌,两弹一星显身手。”自力更生,内强国力;五项原则,外接友邻。新中国以不屈的自尊,独立自主,攻破坚冰。以崭新的姿态,和平共处,走向世界。鲜艳的五星红旗终于在联合国庄严升起。 展望未来,中华民族“上下而求索”……道路是曲折的,但曲折只会让中国人民更加理智。十年内乱后,党带领中国人民改革开放,在总设计师邓小平的领导下,“改革东风送残冬,对外开放春意浓。”经济特区、沿海明珠;863计划、一国两制;留学热潮、冰雪长城。这一切无不在昭示着:中国的无限发展生机和活力。//“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。坚持对外开放,与时俱进谱新篇:浦东崛起,港澳回归;北京申奥成功,“神舟”号遨游太空;上海举行APEC会议,中国经济顺利入世。这一切无不在昭示着:中国巨龙的飞速发展和不断强大。 历史给我们以启迪:一个走向世界的民族,必须自尊自立,自信自强;未来给我们以召唤:一个走向世界的民族,必须胸怀宽广,博采众长,才能以昂然身姿挺立于世界民族之林。今天我们是祖国的希望,明天我们就是祖国的栋梁。祖国永驻我心,我心属于祖国。 我的演讲完了,谢谢大家!参考资料:可以吗?

为中国制造喝彩当指南针带领着欧洲的“航海家”们用火药炸开了禁锢时代的国门时,印刷术和造纸术早已肩负起传承人类文明的重任。 时间回溯至更加古老的年代,那轻薄柔软的丝的丝绸,在荒漠中开辟出一条中西交融的通路,来往于古老古老文明的商队,汇通着亘古不变的利益,也汇通着彼此交错的文明。那些精美华贵的瓷器,诉说着这个古老民族不凡的品味与追求,更将自己的痕迹,烙印成这片大地的姓名。如今,这片大地依旧为世界贡献着自己的智慧和文明,上古贤者的思想,依旧焕发着自己的活力和青春。 中国制造,从来都是最响亮的名字,而且现在,又显现出新的活力。 今天,平均每1小时,中国就向全球输送1亿美元的“Made in China”商品!你看—— 全球每10台DVD,有8台是中国制造; 全球每5支笔,有4只是中国制造; 全球每4双袜子,有1双是中国制造: 全球每2双鞋子,有一双是中国制造; ...... 中国制造,这个词,又一次被激活,且被赋予了新意:在世界经济发展萎靡不振的前提下,中国经济却心心相荣,这使整个世界越来越感到了中国的存在和力量。环球市场上遍布的“中国制造”让我们激情昂扬。 趁着这股强劲的“中国风”,我们亮一亮家珍,让传统文化中,那些最具有代表性、最富有独特内涵和深受人们欢迎的文化遗产照耀我们的精神家园,辉映世界的每一个角落。 让我们用自豪响亮的声音告诉世界: Made in China, Made with China. 且看,一个美国家庭的坦言: 中国产品占据了我们家的一切空间——桌子上的电视机,门边的一堆网球鞋,圣诞树上的彩灯,地板上的洋娃娃...... 可见,美国的家庭里,中国的产品,很大程度上渗入到他们的日常生活中,大人小孩都非常喜欢,方便,实惠,耐用成了他们的共识。 中国的产品遍布世界,使中国的经济得到飞速发展,势不可挡!我们怎能不自豪地为“中国制造”喝彩!

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