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捷克语作业论文写作服务文献翻译

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捷克语作业论文写作服务文献翻译

为了综合评价学生的能力,毕业设计时有个文献翻译的任务,具体是学生自己找一篇与自己的毕业论文相关的英文文献(作者以英语为母语),并翻译成汉语,字数有要求,看学校的规定了。

捷克语和波兰语、斯洛伐克语、卢齐支塞尔维亚语及已经消亡的易北河流域(下游)语言同属印欧语系的斯拉夫语西支,是一种屈折语。就其语言特点来看,捷克语可以分为规范捷克语和不规范捷克语。按不同时期,捷克语又分为古捷克语(12 一15世纪)、中捷克语(16 一18世纪)、新捷克语(自19 世纪)。本文就规范捷克语的历史发展脉络作简要介绍。最早的书面文字--教会斯拉夫语捷克语由古斯拉夫语发展而来。古斯拉夫语是居住在喀尔巴肝山外、第涅伯河和德涅斯特河沿岸的古斯拉夫民族的共同语言。斯拉夫人在公元5 至6 世纪分几个阶段迁徙到当前的捷克地区。教会斯拉夫语是在捷克地区使用的第一种规范的宗教和文学语言,它的产生与基督教的传播紧密相关。当时从东法兰克帝国来的基督教教士在捷克传教主要用拉丁语,不为平民阶层接受,而斯拉夫民族自己的语言文化仅保留在口头上,没有自己的文字。公元863 年,来自拜占庭帝国萨洛尼卡城(希腊人和斯拉夫人的混居地)的传教士西里尔/康斯坦丁(Cyril/ Konstantin )和美多德(Metodej)抵达摩拉维亚,他们在保加利亚一马其顿方言的基础上创立了教会斯拉夫语。西里尔为记录这一语言,兼收希腊、希伯来及拉丁字母,生成了特殊的格拉戈尔(Hlaholice )文字,从而开创了斯拉夫书面语言的发展史。斯拉夫教会采用它作为教会用语,其地位仅次于拉丁语和希腊语。福音书和布道录被翻译了过来。建于10 犯年的萨扎瓦修道院,专用斯拉夫语传教,成为斯拉夫文化的中心。教会斯拉夫语也是第一个斯拉夫国家― 捷克大摩拉维亚帝国(公元9 至10 世纪)的规范语言,在ro 世纪和11 世纪又成为普舍米斯尔家族统领下的捷克国家的标准语言。公元10 世纪,为书写古斯拉夫语,在保加利亚又创建了西里尔字母(cyrilice )。今天的俄语、保加利亚语和塞尔维亚语字母就由它演变而来。宗教色彩浓郁的斯拉夫文化在捷克繁荣发展,在用格拉戈尔文字写的布道录《 基辅文献》 和《 布拉格片段》中已能找到零星夹杂的捷克语。《 圣文采斯拉夫》 、《 圣卢德米拉》 等各类圣徒传说及一首人们在教堂祈祷时经常使用的圣诗“主啊,怜悯我们吧!( Hospedine,pomiluj ny) ”保存了下来。教会斯拉夫语为捷克民族文学及民间的宗教创作营造了前提。随着大摩拉维亚帝国的瓦解,n 世纪以后,捷克地区斯拉夫文化的优势地位被罗马拉丁文化取代,拉丁语自此作为标准语言在捷克一直统领到19 世纪初。最古老的捷克语文献11 世纪初在利多梅日采教堂的奠基文里记载有两句完整的捷克语句子。12 世纪下半叶,在部分拉丁文稿中逐渐出现捷克文的人名和专有名词,称之为“波西米卡”( bohemika ) ,以及词句的译注“克劳西”( glosy )。《圣经· 赞美诗》 的捷语译本出现了。到13 世纪末发现两首仿拉丁语的古捷克语圣歌,即《 奥斯特洛夫斯基之歌》 和((贡胡姐的祈祷》。当时没有正字法,直接用拉丁字母来标注捷克语。文学创作经历了两个阶段,先是从对教会和宗教的依附中解脱出来,随后捷克文学与拉丁文学展开竞争,造成并存的格局。教会斯拉夫语、拉丁语及后来的德语对最早的捷克语发展都产生了重要影响。13 世纪中期德国对捷克的殖民登峰造极,在所有的捷克大城市开始捷一德双语机制,德语成为瓦茨拉夫二世(1278 一1305)的宫廷语言,进而成为捷克的贵族语言。另一方面,这时期捷克语对波兰语产生影响,捷语大部分的宗教术语被波兰语吸纳。世纪的捷克语随着政治、经济、文化的发展,语言的发展迎来高峰。捷克贵族反对日耳曼城市新贵有助于增强捷克语的地位。14 世纪捷克语成为真正的文学语言,形式成熟,体裁多样,除出色的宗教诗、抒情诗和散文,还产生了第一部捷克语戏剧《 卖药人》。大部分拉丁文著作被译成捷克语,印证了市民阶层对文学的兴趣与参与。市民文学的出现使文学世俗化。骑士文学盛行,如《 亚历山大传奇》。诗歌《 圣卡特琳娜传说》 不同凡响,托马士·希基特尼( Stitny )的哲学散文,语言最完美,题材涉及哲学和美学。史学作品有《 达里米尔编年史》。公文和法律文体在《鲁日姆伯尔文集》 中已能找到佐证。1348 年,中欧最古老的查理大学在布拉格建立,捷克语成为书面语和官方语言,相继推出了神学等专业学科的学术著作。《圣经》 被完整地翻译成捷克语,它是第一部斯拉夫语圣经。这一时期的正字法称作“字母连写法”,即连用2 至3 个字母来标注拉丁文中没有的某些捷语读音(rs-r,chr-c)。捷克语在贵族和市民间通用,但拉丁文化仍影响捷克语,宗教和公共生活的词语主要来自拉丁语,城市环境用语来自德语。同时捷克语继续影响波兰语,法律和教学用语被借用。胡斯运动与捷克语的发展巧世纪初的胡斯运动给捷克语增添了新的社会功能,它作为民族语言成为宗教改革运动的宣传工具,从而奠定了书面捷克语的群众基础,并普及大众化。1411 年,扬· 胡斯(Hus )用拉丁语撰写了《 捷克语正字法》 ,这是捷克第一本纯语言研究的著作。他建议通过在元音和辅音字母上加点这种新的“区分正字法”来取代复杂的“字母连写法”,仅保留复合辅音字母Ch。胡斯运动打破了世俗文化和宗教文化的界限,产生了民族教会,捷克语正式走人教堂并进人神学领域。胡斯信徒筹办学校,使普通人有了接受教育和文化的机会。在自然、医学和天文领域,捷克语成为与拉丁语并列的科学语言,并在很大程度上进入行政领域,法律术语得到完善。胡斯运动赋予了捷克文学新的内涵:用捷克语创作文学,为捷克人服务。这种思想在以后的几个世纪得到传承,成为新时期民族概念的一个基本特征。胡斯战争以后,捷克语的军事术语渗人欧洲其他语言。波兰语开始使用字母连写法。捷克行政语言通过波兰传播到东部的立陶宛、白俄罗斯和乌克兰。在匈牙利也有使用。人文主义时期的捷克语1526 年开始执政的哈布斯堡王朝,致力于集权和恢复天主教的统治,而市民阶层则推崇人文主义理想。捷克人文主义的特征就是保持胡斯运动赢得的捷克语地位,坚持用捷克语创作,进一步完善捷克语。由于拉丁语在捷克一直是高等教育的标准语言,人文主义作家们崇尚古希腊、罗马文化,他们的语言,包括词汇和句法,受到拉丁语影响。使用复合从句、完整句、分词词组和复合被动等是这时期最典型的语言特点,法律语言达到很高水准。印刷技术传人捷克并快速得到发展。1579 一1593 年由捷克兄弟会成员重译的《 克拉利克圣经》 ,以其精致的文字受到后人的认同,代表了这一时期高超的语言水平,成为民族复兴运动时编纂新规范捷克语的参照。统一文法中的惯用法,修改“区分正字法”,把辅音上的点改为勾,这种“兄弟会正字法”一直沿用到民族复兴初期。这时期出现了关于捷克语的理论著作和语言词典,在词典中把捷克语和德语、拉丁语和希腊语分别对应起来。在1534 年、1571 年和1603 年先后有三本最重要的语法著作问世,对捷克语作了全面的介绍和概述。自然科学著作也大量涌现。捷克语的扩张在16 世纪达到极限,通过波兰语甚至影响到波兰以东的俄语国家,成为斯洛伐克地区的行政和文化语言,对16 世纪时第一本卢齐支塞尔维亚语文献的词汇和正字法产生影响。巴洛克时期的捷克语1620 年白山战役的失败使捷克国家失去独立,捷克沦为哈布斯堡王朝的一个行省,哈布斯堡家族把此时盛行的巴洛克艺术流派带人捷克。天主教被宣布为惟一的国教,大部分异教知识分子、新教贵族和市民纷纷流亡国外,国内许多人被剥夺财产,沦为农奴和贫民,捷克历史上把这一时期称为黑暗时代。捷克文化的发展遭受重挫,德语的地位迅速上升,逐渐成为主导语言。国外的流亡文学延续人文主义的创作,而国内的文学创作受教会操纵,成为宣传天主教的工具,创作主要面向广大的民众阶层,文学语言力求接近民间大众口语,人文传统逐渐被天主教思想替代。1677 一17 巧年推出了《 圣瓦茨拉夫圣经》 与新教的《 克拉利克圣经》相抗衡。拉丁文学兴起,捷克语创作仅限于宗教文学。移民在外的人文主义作家,如流亡波兰的考门斯基,渐渐与祖国失去联系,他的作品及代表的思想在国内得不到传播,没有反响,在波兰却有相当的影响。随着外国贵族的大量涌人,通用德语,捷克语的地位每况愈下。天主教贵族宣扬地域爱国主义(祖国首先指生活所在的地方),排斥捷克语,使捷克丧失民族性,被日耳曼化。捷克语退出了科学和行政领地,仅维持在民间和半民间的创作,如歌曲、民谣和戏剧之中。严峻的形势一方面昭示了语言的濒危,人们开始捍卫这一语言,出现许多捍卫捷克语的著作;另一方面从17 世纪末开始在巴洛克语法著作中张扬纯语主义。巴洛克时期的捷克语对周边语言没有直接的影响,保持了它在斯洛伐克和西里西亚部分地区作为行政语言的功能。巴洛克捷克语法促成了第一本卢齐支一塞尔维亚语语法著作的诞生。民族复兴18 世纪70 年代至19 世纪下半叶,是捷克的民族复兴时期。在捷克已成为惟一的行政办公用语。随着奥地利君主玛利亚·特蕾西亚和约瑟夫二世实施开明改革,尤其是约瑟夫二世在1781 年废除农奴制,使得唤醒民族意识,争取捷克民族独立,反对日耳曼化,复兴捷克语言和文化有了可能。运动的核心是农村和城市的知识阶层和小资产阶级,主要目标是恢复人们对捷克语的关注,使文学重新走向繁荣。当时出版了大批弘扬民族传统的古捷克语著作,语言复兴,历史论著和报纸,上演捷克语的剧目。科学著作摈弃了拉丁语和德语,采用捷克语撰写,语言被民族复兴者从日常交流的工具抬升到国家主权的象征地位。1774 年成立了捷克学术会,它借鉴德国同行的学术方式,从事各类科学研究,尤其是语言和历史方面的研究。为了使捷克语达到和其他欧洲语言同样的平等地位,成为正统的文学语言,确定和编纂规范的书面捷克语提到了日程上。史学家和斯拉夫学家约瑟夫·多布罗夫斯基(Dobrovsky)提出,语言和文学是一个民族文化和政治发展的基础,他着力于提高捷克语的地位,在现代捷克语法和丰富捷克语词汇方面起了开山的作用。1809 年,他用德语撰写的《 捷克语法详解》 极具意义,这部著作基于人文主义和《 克拉利克圣经》 的捷克语言,语法规则虽然有别于日常惯用语,但被社会普遍接受。“兄弟会正字法”被“新捷克正字法”取代,拉丁字母取代了古老的哥特体德文,捷克语字体逐渐简化,形成今天捷克语的雏形,从19 世纪40 年代沿用至今。伴随着捷克语深人社会生活的各个新领域,词汇量急需扩充,约瑟夫· 雍克曼(Jungman )承担了此重任,他和其兄弟一起修订了医学、人类学词汇,他的同事普雷斯尔(Preslovy)分担了植物、动物词汇的整理,帕拉茨基( Palacky)除了从事捷克语句法和文体方面的研究,还负责美学和哲学词汇的筛选。新词汇主要从古捷克语和相邻的斯拉夫语吸收(尤其从波兰语和俄语中吸收);在没有借鉴的情况下,按多布罗夫斯基的语法规则,派生和复合新词;最后一种新词的构词法就是词义直译。直译的最大成果诞生了雍克曼的五卷《捷德词典》 ,该词典在1834 一1839 年出版。有趣的是,一些捷克词语在30 年代就出现在规范的塞尔维亚语中,至今依旧。除此之外,塞尔维亚语修改正字法时还采纳了捷克语在字母上加“钩”的方法,也使用字母c,s,z ,斯洛文尼亚语同样借用这种正字法。世纪的语言发展文艺复兴促使主动运用捷克语的人数激增,捷克语成为社会生活语言,尽管在当时德语仍然是国语。语言按自身规律演变,除保留必要的书面语和文言词外,日常口语逐渐进人规范捷克语的范畴,语言习惯逐渐偏离目前基于人文主义语言的标准规则,从而形成今天不规范的通俗捷克语。文学水平趋近欧洲,1834 年查理· 希内克·马哈(Macha )的《 五月》 长诗堪与当时欧洲的浪漫主义诗作媲美,具有很高的艺术价值。聂姆曹娃的小说《外祖母》 (1855 )成为捷克现实主义文学的奠基之作。文学语言开始抛弃词语陈旧、句法复杂的文言文,接近真正的日常口语。1858 一1874 年间推出了第一套捷克大百科丛书。1880 年,捷克语成为和德语同样地位的办公用语。19 世纪下半叶,语言学家扬· 格鲍威尔(Gebauer )成为新的语言学权威,他秉承多布罗夫斯基的思想,奠定了新时期规范语言的基础。他创立的文法直接用于中学教科书,一直到第二次世界大战。他在1902 年推出的《 捷克正字法规则》 也具有很大的实用性。随着捷克工商和银行业的巨大发展,新词汇不断扩充,1882 年,查理大学划分成为捷语大学和德语大学。捷克语词汇中新增了一批法庭、法律、经济、音乐和体育等领域的专门术语,并被克罗地亚语和保加利亚语借鉴,捷克的手工艺人把一些捷克词语带人奥地利德语。世纪的捷克语1918 年奥匈帝国瓦解,独立的捷克斯洛伐克共和国成立,捷克语成为国家的官方语言,并进入被德语掌控的最后领域:军事、铁路和邮政。文学语言有了飞速发展,风格、修辞异彩纷呈,古词、理语、行话都出现在各类文学作品里。20 年代的捷克辛学,以诗歌最为繁荣。而对世界文坛作出重大贡献的首推雅·哈谢克的讽刺小说《 好兵帅克历险记》。1939 一1945 年二战期间,德国占领捷克,所有高校被关闭,但这并不能阻碍捷克语言的发展,相反德国纳粹的人侵反而提高了文学语言乃是民族存亡象征的威望,表明文学语言的发展是可以不受外部侵袭的限制的。60 年代,小说体裁成为文学创作的主流,文学的百花齐放在这一时期达到高潮。通俗捷克语在20 世纪迅速普及,相对保守的规范语规则和生活化的口语习惯产生矛盾。20 年代出现了以《 我们的语言》 杂志为中心的纯粹派,与之相对立的是竭力维护语言文化现代概念的“布拉格语言学派”。语言学家为了把规范的口语同书面语区分开来,在30 年代引人了规范捷克口语的新概念,属于规范捷克语的范畴。结果表明在捷克语中缺乏这样的语言层面,第二次世界大战以后,它在捷克和西摩拉维亚地区逐渐被通俗捷克语取代,在摩拉维亚其他地区则使用当地方言。捷克著名剧作家恰佩克(Čapek )兄弟在其剧作《 R . u . R .》 (1920 )中创造的“机器人(robot ) ”一词走向了世界。1945 年以后捷克语不再主要从德语,而更多从俄语吸纳词汇,在90 年代以后转向从美国英语接收新词。随着政治、经济、生活习俗、社交方式的变迁,新技术尤其是电脑的运用,众多新事物、新现象成为人们日常生活的组成部分,由此产生了一系列体现时代特征的新词语,或者赋予某些词语新的含义,狭隘的专业用语逐渐变为常用词。新词的生成法有直接引用外来词(leasing 分期付款,snowboard 耐滑雪板);临摹构词;多词合成(sametova revoluce 丝绒革命,dan z pridane hodnoty增值税); 派生、组合;通过比喻和换喻转换概念等,而捷克语和斯洛伐克语,作为捷克斯洛伐克共和国1993 年解体前的官方语言,一直相互影响,相互渗透。

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学术论文写作翻译

英语翻译论文写作方法

随着翻译学科的发展,翻译研究在横向的广度与纵向的深度上都有了很大的变化,怎样写英语翻译论文呢?

1、选题及资料查阅

对任何一项学术研究活动来讲,选择合适的课题都是至关重要的,尤其对研究成果具有决定性意义。在攻读博士研究生期间,笔者以翻译研究为主要研修方向,经过广泛阅读该领域的学术期刊论文和专著,较为熟悉国内外翻译研究的现状。加之入学伊始便在导师指引下从事中国典籍翻译研究,随着大量阅读和学习有关典籍英译及其研究的著述,自己对该领域尤其儒家经典《论语》的英译现象产生了兴趣,并逐渐进行较为深入的了解。

一般情况下,资料查阅在选题之前就已展开,因为资料是确定论文选题的重要依据,但其后的文献查阅工作更具重要意义。围绕《论语》英译这一现象,自己开始进一步的资料搜集和研读。初步调查和梳理发现,儒经《论语》的外译,始于意大利传教士利玛窦完成于1594年(一说1593年)的拉丁文译本(马祖毅、任荣珍,2003:34),至今已逾四百年。而第一个《论语》英语全译本为柯大卫(David Collie)所译,作为《四书》(The Chinese Classical Work Commonly Called the Four Books)的一部分于1828年在马六甲出版,距今也近乎两个世纪。近年来,国内学者对《论语》英译本的关注和研究越来越多,除了较为集中于理雅各、翟林奈、韦利等所译的早期经典译本,也开始着手庞德、刘殿爵、安乐哲和罗思文(合译)等现当代译本的探讨。从手头掌握的资料来看,海外《论语》英语全译本已超过三十个。调查还发现,作为早期主要海外英语全译本之一,20世纪初就已出现的Leonard A. Lyall的《论语》英译本迄今鲜有研究,比如利用“中国期刊全文数据库”(CNKI)未能搜寻到专门研讨该英译本的文章翻译学的论文写作技巧翻译学的论文写作技巧。由于材料新本身是学术创新的重要表现之一,因此有理由初步将该译本作为自己撰写一篇翻译研究论文的研究对象。

通过对更多资料爬梳剔抉,笔者掌握了译者Leonard A. Lyall及其《论语》英语本的基本情况。譬如,Leonard Arthur Lyall中文名叫赖发洛,是英国汉学家。1886 年以海关洋员的身份来华,在华40余年。赖发洛《论语》英译本书名为The Sayings of Confucius, 由位于伦敦的朗曼斯·格林公司(Longmans, Green and Co. Ltd.)在1909年9月初版刊行,并先后于1925年10月和1935年9月印行第2版和第3版。这里所采用的研究对象是第3版,全书不足130页(其中正文共计102页),是篇幅较为简短的《论语》英语全译本之一除了英译《论语》之外,他还分别翻译《中庸》(1927)和《孟子》(1932)两书并数次再版。1934年,他编著的现代世界丛书《中国》在伦敦出版,向西方介绍中国。然而,由于有关赖发洛《论语》英译本专门研究的学术论文迄今付诸阙如,因此决定将对该译本的文本细读作为自己进一步研究的基础,希望有所发现,或许为当下中华典籍外译及其相关研究提供些微借鉴和思考。

2、提纲构建

在研读赖发洛《论语》英译本过程中,笔者发现译者所贯彻始终的翻译基本策略和具体翻译操作方法与其对汉语特点的认识、翻译理念的追求等息息相关,而这些又充分体现在该译本的“前言”(Preface)和“导语”(Introduction)中。例如,第3版“前言”(1935)仅一句话,告诉读者再次修订译文旨在使其“更接近于汉语原文”(bring it nearer to the Chinese)(Lyall,1935:vi)。值得一提的是,第2版“前言”(1925)不仅强调该版译文“比初版更加接近字词对应”(more nearly word for word than it

was in the first),而且指出汉语原文的两个特点:难懂(hard to understand)和多义(more than one interpretation),并认为在这种情况下总是易读的译文绝非“真实翻译”(true translation)(同上:v)。而篇幅稍长的“导语”写于1909年,一定意义上亦可看作初版的“前言”。这部分内容十分丰富,既包括孔子生平、《论语》的形成过程以及时代背景和社会状况,又有春秋之前中国古代史简介,并谈到道家、墨家等思想。这些很大程度上也表明译者对中国传统文化的广泛认知和深入了解。

经过细读赖氏《论语》英译本发现,为了使译文与原文“更加接近字词对应”,译者尤其注重原文的遣词造句和形式结构,比如原文较为突出的数字小句的行文特点,译文往往采用类似排比的洗练短语、清晰而果断的语势,使原文的字词概念和句式语序尽可能在译文中再现翻译学的论文写作技巧概而言之,赖发洛通过运用多种具体翻译操作方法,贯彻以“字词对应”为基础的、倾向直译的翻译策略,较为有效地践行了以质直求真为特色的“真实翻译”思想。赖氏追求的“真实翻译”尽管不同于几乎同时出现的、本杰明所倡导的旨在再现“纯语言”(pure language)的“真正翻译”(real translation)思想,但两者又似乎至少在一点上是相似的:因为后者为了实现译文的透明性,也强调直译原文(literal rendering)的必要性(Benjamin,2004:21)。

基于以上对赖译本的研读和思考,笔者着手构建论文的基本框架,初步拟订如下一个写作提纲。论文大致分为五个部分,包括引言、赖发洛及其《论语》英译本、翻译基本策略和具体方法、译本存在的不足及其原因分析和结语。其中,翻译基本策略为倾向直译且以“字词对应”为基础,具体翻译方法分为为四种,即字词对应、语序一致,字词对应、语序变换,字词调整、语序一致和字词调整、语序变换;译本的不足以翻译目的论为参照分为三类:悖离目的性法则的翻译失误、悖离连贯性法则的翻译失误和悖离忠实性法则的翻译失误,对每类译误又根据译本的具体情况加以细分,便于更好的例证和评析。

3、撰写与修改

论文撰写是整个论文工作的最重要阶段,也是需要付出时间和精力最多的阶段。论文初稿的撰写主要是基于以上拟订的提纲,虽然在写作过程中也碰到一些困难,但通过适当运用学习有关专业课程所掌握的知识,最终得到有效的解决。譬如,细读赖发洛《论语》英译本时,笔者做了大量的笔记,众多的例子和不同的想法着实令人难以取舍。根据所学专业知识及研究需要,决定围绕主题和材料价值来加以分类和取舍。此处通过一个具体的做法加以说明。基于四种具体翻译方法,自己首先为每一种方法挑选出典型的例句(暂不考虑译文的准确与否),然后抽样统计各类译文所占的大体比例,进而评判译文的整体风格特点。例如:

1. 字词对应语序一致:

子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”(“学而第一”)

The Master said, Smooth words and fawning looks are seldom found with love.

2. 字词对应语序变换:

子曰:“弑父与君,亦不从也。”(“先进第十一”)

Nor would they follow, said the Master, if told to kill their lord or father.

3. 字词调整语序一致:

子温而厉,威而不猛,恭而安。(“述而第七”)

The Master’s manner was warm yet dignified. He was stern, but not fierce;humble, yet easy.

4. 字词调整语序变换:

子曰:“吾不如老农。”(“子路第十三”)

The Master said, An old husbandman knows more than I do.

根据笔者的粗略统计,这四类译文所占整个译文的比例大致为:第一类超过五分之三,第二类比第三类略多,但两者皆不足五分之一,而第四类最少,远低于十分之一。这一结果较为有力地支持了笔者对赖译本的判断,即译者贯彻“字词对应”为基础的、倾向直译的翻译策略,旨在诠释“真实翻译”的理念。

再如,囿于极为有限的参考文献,且线索难觅,自己想到专业课程所学的“滚雪球”文献检索法,运用后发现助益很大,效果颇佳。这里仅以查询译者Leonard A. Lyall的汉语名字为例加以说明。最初从掌握的资料来看,译者英文名字叫Leonard A. Lyall,然后通过“中国期刊全文数据库”(CNKI)在一篇关于《论语》英译史的文章中发现其汉语音译名为莱尔;接下来,通过利用该汉语音译名及其原名查得一篇论文谈及此人曾为海关洋员,进而在《全球化视野:中国海关洋员与中西文化传播(1854-1950年)》一书中找到其更为常用的中文名:赖发洛,以及更多有价值的信息。同时,还发现了译者的另一个中文名:兰雅。这样,通过对相关数据库再次就译者英文名和三个汉语名字进行逐一搜索,结果更为充分地表明赖发洛《论语》英译本的研究迄今尚付阙如。

关于修改文章,清梁章钜说:“百工冶器,必几经转换而后器成;我辈作文,亦必几经删润而后文成,其理一也。”(梁章钜,1973:1000)的确,要想写好论文,一个人必须在论文修改上下功夫。随着更多文献资料的查阅,笔者对论文初稿无论从遣词造句还是到篇章结构都进行了反复修改,既涉及到文中论点和论据的修正,也包括对所运用理论的调整翻译学的论文写作技巧翻译学的论文写作技巧。比如,论文初稿第四部分“译本存在的不足及其原因分析”有段补充说明赖氏译本特色的文字,包括“淡化译语(英语)形合之法,如用‘,’代替‘;’或连接词以贴近源语(汉语);用词基本不用缩略形式”等内容。后经反复斟酌,尤其考虑到论文内容和观点之间的相关性,最后决定将该文字移至第二部分“赖发洛及其《论语》英译本”,用以说明赖译本的特色。

关于文中的理论运用,笔者借鉴专业课程所学知识,如理论的'工具性、理论运用和学术价值的关系等,通过比较不同翻译流派理论的特点,结合论文研究的内容和目的,最终决定选用翻译目的论来分类评鉴赖译本,并有效地揭示赖氏译本追求英语译文“更接近于汉语原文”、最大限度地实现以理想化“真实翻译”为标志的翻译目的。

4、文体和引用之规范

翻译研究论文属于学术论文的范畴,既需要体现学术论文的基本性质,又应当符合学术论文的规范要求。其中,符合文体和引用的规范是对一篇合格的学术论文所提出的必然要求。关于学术论文的文体,要求十分丰富,包括从语态到语气,从术语的运用到避免歧视用语等内容。如关于术语,不仅要意识到使用专业术语的必要性,也要注意语言精炼,尽量少用术语,更要避免歧义。鉴于此,笔者在撰写尤其修改赖译本研究论文时都进行了仔细参照和认真检验,对那些欠妥如口语化的表达甚至讹误之处,如对翻译目的论个别术语的误用,都逐一加以修正和改善。

引用的规范对撰写合格的翻译研究论文同样具有重要意义。就引用而言,文章切忌断章取义,并应关注引用的核实及可靠性。为了避免引用的断章取义,熟悉引用文字的上下文十分关键。自己清楚记得老师曾在专业课上要求学生课后做引用查证练习,其中就有查阅“学而优则仕”的上下文。通过查阅,自己发现该语源自《论语》的“子张第十九”篇,上文是“仕而优则学”,并惊奇地发现该语为子夏所说,而非孔子所言。显然,这样的查证很有利于对该语的全面理解和准确使用。在修改关于赖译本研究的论文时,笔者努力查实引文,确保引用的可靠性。比如,为了更好地理解赖发洛所追求的“真实翻译”的涵义,文中引入了本杰明的“真正翻译”思想翻译学的论文写作技巧

为了查得“真正翻译”的出处,笔者在不同数据库中找到许多涉及该思想的论文,但基本上都是给出较为笼统的汉语解读,甚至还存在抵牾之处。为了更好地把握该思想,自己通过追根溯源,最终找到其原文具体出处,并发现本杰明这一思想与其“纯语言”哲学观密不可分,加深了对该思想的认识和理解。

其实,为了引用的规范,本篇论文也是如此。譬如,上文引用了清朝学者梁章钜有关作文修改之语,最初找到的出处有二:《退庵论文》和《退庵随笔》,且没有出版社、具体页码等信息。通过多次搜索和查阅,笔者最终在《退庵随笔》第十九卷“学文”中查得原文,并通过阅读下文——有关欧阳修对《昼锦堂记》原稿起首两句的修改,更好地理解了引文,尤其是修改之于作文的重要性。

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根据学术堂的了解,在sci论文翻译的过程中,译者不能一味地逐字逐句地翻译,要按照论文写作规范进行概述甚至总结。选用更为专业的术语表达原文的意思,不能太口语化。这就是一个句式转换的问题,在翻译成中文时要将潜在的衔接词表现出来。否则就会导致句子太过孤立。要想翻译好一篇sci论文需要具备以下特点:1、具备相当的专业背景SCI论文翻译对译者的门槛比较高。译者不但要有良好的语言修为,更重要的是具备相当的专业背景。国内外SCI论文翻译从业者人数众多,很多译者(多数是英语专业)仍靠低价位接纳稿件,而相对资深的译员(多是具备医学背景)则靠稿件质量取胜,他们的稿件量比较多,价格也比非专业人士要高一些。综合来看,后者肯定更容易获得长期发展。2、具备相当的论文写作能力SCI论文翻译的稿件多是一些技术性文档及专业性很强的PDF文献。翻译的过程中,译者不能一味地逐字逐句地翻译,要按照论文写作规范进行概述甚至总结。选用更为专业的术语表达原文的意思,不能太口语化。这就是一个句式转换的问题,在翻译成中文时要将潜在的衔接词表现出来。否则就会导致句子太过孤立。3、在读懂原文的基础上进行翻译学术论文翻译往往具有一定的难度,但是也有规律及依据可循。比如,每一个句子后面都有附有一篇参考文献,翻译时很多人遇到不懂的地方常硬着头皮翻译,不去看参考文献,这是不恰当的。不懂的地方,一定要查看参考文献,从参考文献内获取进一步信息,加深对文章句子的理解。这样才能做到准确。再者,在翻译过程中为了明确表达原文的意思,甚至有必要将原文未写而参考文献表述的意思体现出来。从这个角度来讲,SCI论文翻译对学历的要求还是比较高的,起码得具备相当的文献阅读能力。以目前教育水平来看,起码得硕士以上学历才能接触到这种专业文献。4、熟悉一些翻译理论,掌握一定的翻译方法和技巧要做好SCI论文翻译,掌握一定的翻译理论、翻译方法和技巧是必不可少的。这不仅可以使译文锦上添花,更可以提高译者的翻译效率和准确性。翻译理论无需看得太多,看多了也没有多大益处。建议大家平时每天做一定量的翻译训练,然后找同行读一下是否通顺。久而久之,会有进步。

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