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爱美之心议论文素材

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爱美之心议论文素材

美,有很多种,自然之美,人类之美,心灵之美....要有一双善于发现美得眼睛。自然之美:春之柔。初春万物复苏,一起生机盎然,嫩芽冲出地面,慢慢给大地涂抹一种叫做生命的颜色,春姑娘的双手抚摸着大地上的生灵,将世界升华。。 夏之艳。盛夏百花齐放,蝶舞纷纷,高大的树木郁郁葱葱,青翠的草坪,一阵夏雨冲刷过大地,清新的气息沁人心脾。。 秋之实。仲秋丰收的喜悦洒满大地,天空也湛蓝了颜色,换了一副面孔,空气里满是果实的香气。。 冬之冽。寒冬冷艳美人,一片纯白,酷爱素色,皑皑白雪,是她纯洁心灵的描写。。人类之美:人类是造物主创造的一个奇迹,各种各样的面孔,结合了父母的容貌,化成另一副美丽。沉鱼落雁,闭月羞花,自古爱美之心,是人的追求。美是人的向往,嫦娥的美,融化了千年寒月;昭君的美,连接了两国的和平;杨玉环的美,成就了在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝的佳话...心灵之美:善良的心最美。最美妈妈吴菊萍,为了一条生命,展现了勇气与母爱的伟大;汶川地震,那些舍己救人的无名英雄,是生命的升华;苏武作为汉使无理被扣匈奴后,十九年之间始终不为威服,不被利诱,艰苦卓绝,视死如归....亲,希望能帮得到你啊,望采纳~~

生活中的许多美,也许你没去注意,但生活中的点点滴滴是需要我们用心去发现的。今天,朱老师带着我们去一个地方,让我们实地去观察。到了那里,我深深地吸了一口气,啊!这里的空气很新鲜。走进去,有一条弯曲的小路,小路的两旁种着许多花。突然,我看到一大片野菊花,它那细细的花茎,衬托起了整朵花,小小的花瓣又柔又薄,圆圆的花朵像缩小版的太阳,金黄金黄的。再走进去,我看到薰衣草,一朵薰衣草由好几朵紫色的小花组成的。咦,那边似乎有像映山花的颜色的花朵。这朵花红彤彤的,有三片很柔嫩的花瓣,还有从中心伸出来的三条花芯,它的叶片也很奇怪,是椭圆形的,两旁的叶齿尖尖的,颜色翠绿翠绿的。这里的树棵棵都很挺拔,就像一个个威武的士兵。这里的树有的高有的低。翠绿的小草很密,每一个都对我笑嘻嘻的,每一个都对我很友善,好像我是它们从远方来的客人,而它们,就是这里的主人。把这里都游览了一遍,要回去的时候,我还真有一点依依不舍。在这一次的实地观察中,同学们都摘一些花回来,我却没有。因为我觉得这样的习惯很不好,这些花花草草都是有生命力的,就连踩草地,我也是轻轻地踩,因为,我觉得,踩太重的话,小草也是会痛的。因此,我觉得,小草小花也是需要我们去好好地爱惜它的。这些,都是我们生活中的美,我们都要去注意它,爱护它。

在残阳年少时,那微不足道的青涩情感,在那梦里年华里,笔尖承受不起的纯净,洁白的爱情故事,而丝毫没有留下片言私语,就这样不了了之。岁月苍白了流年,逝水的年华冲淡了过往,如云烟般淡薄。

残缺之美议论文素材

在日常学习和工作中,大家都不可避免地会接触到论文吧,借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢?下面是我为大家收集的缺憾的美议论文5篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

俗话说:“金无足赤,人无完人。”每个人降生在世上,多少都带有点缺憾。然而有些人却过分看重这些缺憾,自命悲观,何必呢?留点缺憾吧,你真的会更美。

茉莉花香气袭人,但却缺少艳丽的颜色;牡丹国色天姿,却没有沁人心脾的馨香;玫瑰色香俱佳,却又浑身是刺……如果我们用完美的眼光来看待这些花,有谁能够真正完美呢?但有谁敢说它们都不美呢?花儿都带有一些遗憾,但正是这些遗憾,使得它们各具风味,别具一格。

看花如此,看人又何尝不能如此?每个人都有缺憾,但每个人都有自己的长处,真正的美丽是不会拒绝缺憾的。诸葛亮五丈塬悲秋风,留下的是“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的缺憾,但正是这缺憾,才使人们感受到他“鞠躬尽瘁,死而后已”的高风亮节;当今科学界公认的继爱因斯坦之后伟大的物理学家斯蒂芬·霍金,全身瘫痪,但正因为他的这种缺憾,才体现出他对科学的贡献之大。还有张海迪、司马迁、屈塬……无数的名人志士,令人敬仰万千,但他们谁没有点小缺憾呢?

爷爷奶奶爬满皱纹的脸是缺憾,却充满了阅尽人间沧桑的美丽;爸爸妈妈刻着伤痕的手是缺憾,却体现了勤劳不息的美丽;孩子们的幼稚无知是缺憾,却散发出充满童真的童趣;老师们发白的双鬓是缺憾,却表现出无私奉献的美丽……啊!生活中处处都有缺憾,但正因为有了这些缺憾,才使生活处处有美。啊!美伴着缺憾,缺憾伴着你美!

朋友,何不用欣赏的眼光看待缺憾呢?留点缺憾吧,你真的会更美!

缺憾给人许多伤感,也给与人收获,这取决于一个人的心态。于我,缺憾也是一种美。

张家界之旅我收获良多,迷人的景色,异乡的日落,人文的关怀让我时时想起。但我也有遗憾,如我没能去凤凰古城,因为大雾我没有看到天门山,我没去迷人的索溪峪,这算不算是缺憾?正因为有了它,我才会想到我要再去一次,憧憬未来,心情就是美美的。

真正让我知道缺憾也是一种美是在从张家界到韶山的高速公路上。异乡的风景是万般的迷人,湖南农村的民居让我耳目一新,大片大片的田野让我知道什么是粮仓。看着这一切,我兴奋莫名,完全忘记多日来的疲累。同事们都累倒了一大片,除我之外,车上没有一个人是在真正领略这异乡的情怀。当我目不转睛地看着沿途两旁的景色时,傍晚不知不觉中来临了,太阳的余辉从后面斜射过来,暖暖的色调让人柔情万丈。

温柔的阳光在慢慢的消煺,往身后远望,我惊奇的发现,下落的太阳竟是烧红的一弯。“日食,日食”,我情不自禁的喊出来了,我是多么的兴奋!全车人在我高兴的叫声中惊醒过来,向后远望。美妙的景色让我的同事此刻忘记了疲劳,数码、录影机、手机齐齐上阵,想的就是要留住这难得的相遇。是啊,人生能有几回这样的相遇?留住美的倩影,留住这异乡的情怀,留住这光辉的瞬间,给人生留下更多美的回忆。

啊,太美了,红得可爱,如烧红的镰刀挂在远处的峰上,正慢慢的归家。我完全想不到会在这异乡的路上领略到这美妙的太阳下山的景象,百年未遇的奇景我遇上了,我多么幸运。完整的日落我是多次看过,还写过,不足为奇。正在日食的太阳下山我是第一次见,朋友你见过吗?有的缺憾的太阳下山你又见过多少回呢?

缺憾是另一种美,此刻我深深体会到。人生也是一样,会有缺憾。我们的情,我们的爱,我们的事业,我们的家。当我们拥有她,不要想到太多的遗憾,人生本来就是如此。恒久的`太阳也知道缺憾是另一种完美。有了缺憾我们才去认真珍惜,我们才认真的去爱,世上本来就没有完美。珍惜眼前人,珍惜现在,珍惜拥有的爱,缺陷也是一种美,我坚信。

画家梵高说:“没有一种蓝色不含有黄色和橙色。”正如他所言,即使蓝天大海也不是“纯蓝”的。不过,正因为有了那一点杂质,才成就了它们的美丽与壮阔。

就像没有完全纯正的蓝色一样,人生也没有完全圆满的。缺憾,总是有的。

王昭君容颜绝世,倾城倾国,她是和平的使者,为汉与匈奴的交流做出了巨大贡献。她的人生是民族团结的象征,但她的人生圆满了吗?没有缺憾了吗?不,她在异乡孤苦伶仃,不能与亲人故友相见,思念的痛楚是她的一大缺憾。

苏东坡才高八斗,学富五车,自由而潇洒,游五湖四海,着诗文词赋,对生命的乐趣的确感受丰富,但他的人生圆满了吗?没有缺憾了吗?不,他受世人景仰,千古传扬,但是他面对与爱妻的生离死别,也无可奈何,诀别的痛心是他的一大缺憾。

成吉思汗东征西讨,国家领土空前扩大,亿万民众归附顺从,广阔土地物产丰饶,生命中的追求早已成为传奇,但是他的人生圆满了吗?没有缺憾了吗?不,他的追求没有止境,然而生命的短暂让他未能完成全部宏愿就匆匆离去,力不从心的遗恨是他的一大缺憾。

可是,有缺憾并不代表失去了美。

正因为有了王昭君的孤苦,才使世人记住了她,使她从历史上众多美貌女子中脱颖而出,在历史的长河中没有被时光匆匆地掩盖。为此,历代文人墨客怜惜她,仰慕她,为她写诗填词。

正因为有了苏东坡的痛心,才使他才思如涌泉,挥笔而成《江城子》。凄美动人的文字,真实悲凉的怀念,几百年后人们仍在诵读思索,并为此而深深感动。

正因为有了成吉思汗的遗恨,才让后人将他神化,认定若他活着,一定可以成为亚欧大陆的霸主。

从古至今,从未有过完全圆满的人生,缺陷、遗憾,也能为人生添彩甚至成为人生的亮点!

朝阳之美,它象征着活力;圆月之美,它象征着美满。然而我深信,生活需要缺憾之美。

深秋之夜,晚风拂面,独自坐在清幽的小院里,抬头仰望——一轮残月高悬夜空。她虽没有圆月的饱满,但玲珑弧形的身段也不失为一种美丽。此时此刻,我身旁虽没有亲情、友情的嗬护,但一股淡淡的思念涌上心头,亲友的温情、美好的回忆,历历在目,这种感受是否比相逢更加美好?

或许,生活便需要这种孤独之美,冷傲之美,缺憾之美。

错过了日出,那就去看日落吧!这是我的生活态度。请用心观赏,绚烂的晚霞披着薄纱依偎黄昏,江面在落日的映衬下像撒满钻石似地灿灿生光,为这夕阳图景平添一份浪漫与朦胧。如果说日出是一个新的开始,那我更愿意相信日落是充满希冀和美好的开端。

或许,生活便需要这种温柔之美,烂漫之美,缺憾之美。

当一只枯黄的“蝶”从树枝上悠然飘落,记住,它叫做落叶,大地需要它的奉献;当一朵饱满的花悄然绽放,记住,是花心的破碎造就了花朵的美丽,春天需要它的勇敢;当一位残腿的少年从轮椅上跌倒,再爬起,记住,那个瞬间叫做永恒,生活需要他的坚强。

一个完美的人最大的缺憾就在于他没有缺憾。真实的生活是不可能一帆风顺,事事如意的,而它真正的价值和美丽却在于它不断袒露出来的缺憾。有了缺憾,我们才能够知不足,才能明事理,才能懂珍惜,才能真正从思考中成长。

因此,请不要过分地苛求完美而怨天尤人,或是自责自惭,因为月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,这些缺憾是无法改变的。倒不如怀揣一颗知足为乐之心去观赏人生,去欣赏缺憾,到时你一定会发现:处处有竹柏,处处有美月,处处有美景!

在这个世界上存在着完美一词,但是完美只是人们理想中的状态,并不是真实存在的。就比如说,有人曾幻想随着科学技术的不断发展和提高,永动机便可以制成。单单这样片面地想自然是不够真实的,我们结合科学能够知道机械自身,机械和空气之间不停地摩擦,从而必定会产生内能,但永动机自身的机械能是不变的,所以永动机不符合能量的守恒定律,它是不可能被制成的。同理,完美也就类似于永动机,是不存在的。可是,我们并不能因为一些不完美而忽视掉更多的美,这就是在缺憾中寻找缺憾之美。

每相隔四年,我们都会相聚在电视机前观看振奋人心的奥运会。同样的,每相隔四年,我们也会准时观看残奥会。观看残奥会时,我们可能会更加惊叹那些残疾运动员们不怕苦,不怕累,勇于拼搏的体育精神吧!残疾运动员们有的是聋哑人,有的双腿瘫痪,也有的是双目失明......在常人看来,这些都是多么沉重的打击呀,但是残疾运动员们都没被病魔所打倒,凭借着坚强而又不服输的意志,释放出了缺憾之美。他们在没有声音,不能倾诉的世界里,依靠自己顽强的精神,创造了一个又一个世界奇迹;他们坐在轮椅上,用双手飞快地转动车轮,他们的手上布满了老茧,同时他们也突破了人类的极限;他们在黑暗的世界里能够一次又一次地练习投球,因为他们更超于常人的意志力,所以才能在赛场上一次又一次地精准进球......每个人都会有不足的地方,但是有些缺陷能够因为人们的润玉而变得愈加美丽,这就是缺憾之美。

断臂的维纳斯也是一个缺憾美的代表。工匠在历经许多困难的情况下雕刻出了维纳斯的雕像。特别是维纳斯的手臂,堪称为世界上最灵动的手臂。工匠却认为这尊雕像并不合他意。他左思右想,最终挥舞着大刀砍掉了维纳斯最为美丽的双臂。当时,许多人为之惊讶,也为这残缺的雕像感到惋惜。之后,人民却发现,这尊雕像比以前更为灵动美丽了。其原因就在于工匠砍掉了最突出的手臂,维纳斯的黄金比例便被众人注意到了。维纳斯会因为没有双臂而失去他原本的光彩吗?不,他会更加光彩夺目,他拥有着缺憾之美。

正如花儿一般,茉莉虽花香袭人,但缺乏艳丽之姿;牡丹虽香味寡淡,但显得华贵奇异;玫瑰呢,虽色彩缤纷,美艳动人,也不失清香,但它浑身都是刺。此则是金无赤足,人无完人。我们应该善于利用自己的缺陷,从而创造出缺憾之美。

残缺,开始或结束,自命不凡或浑浑噩噩,珍惜生命或不珍惜,同样讲述了一个道理:一些事物的残缺即使天注定,还是取决于自己,不管是否残缺,从来都有一条路供你走。下面给大家分享一些有关残缺 作文 600字,希望对大家有帮助。

有关残缺作文600字1

残缺,一个让人嗤之以鼻的词语。似乎主要是残缺的东西都是异曲同工的“丑陋”,仿佛一条弱不禁风的小舟被汹涌澎湃的巨浪打翻;仿佛摇摇欲坠的小树被凛冽的狂风拔地而起。但残缺之美却在我心中拔地而起,生根发芽。

在枝头枯萎的小花,花瓣垂头丧气地弯下了它那狂风暴雨中坚挺的腰,花蕊有气无力地向天发出如杯水车薪无济于事的哀嚎。它竭尽全力地向上攀援,花蕊上顶着的小红点也在“母亲”的时日不多下听天由命地祈祷,颜色如昙花一现的艳红,变成精神萎靡的褐色。终于,一阵习习凉风,却如霏霏冷雨般打在它身上。小花倒下去了,还有成天上万的枯枝败叶,整齐有序地铺成了一条地毯,恪尽职守地为下一代的美丽付出。这微不足道的力量却集腋成裘地孕育了新生命。

一副小巧玲珑的窗花如一幅写真图挂在窗上,画上的人物栩栩如生。在制作者敏捷灵巧的手下活灵活现。令人应接不暇的花纹上还刻画出了一条条活蹦乱跳的鱼。虽然这张纸曾经残缺不全,但在剪刀的 修理 下,却能让单调的纸张脱胎换骨地绽放。

在世界上有许多身残志坚的人,他们即使有落于他人的缺点,却从不自暴自弃。上帝为他们关上一扇门,也会为他们打开了一扇窗。他们也通常有超越于常人的天赋,通过常人千倍的努力终能不同凡响!努力从不会付诸东流!就如海伦·凯勒,在她痛苦又阴郁的童年生活,遇到她人生道路上的拦路虎一一失明和失聪。她一开始也是自暴自弃,只有记忆中朦胧的花园才能给她些许慰藉。但幸运的是她遇到了莎莉文老师,经过莎莉文老师的淳淳教诲,海伦·凯勒成功摆脱了阴影,扭转了未来。残缺是她的拦路虎,也是垫脚石。

所以,残缺是美的另一种体现。

有关残缺作文600字2

在大街上,我们会看见乞丐,面对身体残缺的乞丐,人们会给予同情,适当帮助;面对心灵的残缺,你会怎么做?

一次,我们出去散步。我看见一个乞丐在街上乞讨,穿着大衣,似乎没有双腿。渐渐地街道热闹起来了,人们看见这个乞丐很可怜,纷纷掏钱给他。乞丐的脸上不时浮现出一丝笑容。当没人理他时,他便一个人在那里东张西望,脸上毫无任何表情。这时,有一个小伙子来了,但他没有给乞丐钱,而是盯着那个乞丐看,一直围着这个乞丐转,有时眉头紧皱,有时豁然开朗。看了一会儿,那个小伙子直接走近乞丐,乞丐以为他要给钱。立刻装出一副痛苦的样子,可那个小伙子却一把抓住那个乞丐,把他推倒在地,三下两下就把乞丐压在身下,让别人报警,随后把乞丐那“残缺”的腿拉了出来。原来乞丐把腿绑起来后。盖在大衣下,他是一个手脚健全的人,装作残疾人在大街上乞讨。这是残缺吗?这是心灵的残缺。

残缺大部分指身体残缺。在面对残疾人时,有些人会十分同情,有些人会怜悯,有些人会视而不见,有些人会感到厌恶。他们虽然残缺,但也是人,在这个世界上,人人平等,不分高低贵贱。完美的东西不存在,太完美就失去了真实性。

遇上街头乞丐,给钱得看看是真是假,有些乞丐身体的确有残疾,但有些乞丐身体完整却不工作,想不劳而获。我想说的是面对残缺,用正确眼光看待,而对于真正残缺的人,我们要给予帮助抚慰,而对于那些心灵上残缺的人,我们要给予引导,使其改邪归正。

有关残缺作文600字3

花开,是美丽的,花落,亦是美丽的。月圆,是美丽的,月残,亦是美丽的。

大千世界,亦有残缺,却亦不失欣赏者,瞧,那动态唯态唯美的落叶被人称之为艺术;断臂的维纳斯被视为艺术瑰宝;比萨斜塔的倾斜残缺亦造就了建筑史上的一大奇迹。这些零零乱乱、参差不齐的感觉不也很美吗?

看那被英法联军洗劫的圆明园虽然残缺,但这也是我国不可抹杀的屈辱过去,即使有着淡淡的疼痛美,但它也时时提醒着我们——不忘国耻,奋发向上。

再看那曹雪芹笔下的名著《红楼梦》,如果结局是美好的,怎么会千古流传?怎么不被时态所淘汰?怎么被人们日日所话?

虽说这些事物有着许多的遗憾,就像被虫蛀过却依然翠绿的树叶,是不是比完整得无可挑剔的花果来得更实在,美丽呢?金无足赤,人无完人,你有一项超人之处,上天可能会给你相应的残缺。贝多芬虽身处黑暗,却依然有着顽强、拼搏的心灵,张海迪下身瘫痪,并也未哀叹,而是发奋学习努力为人民服务,人生更灿烂,而这些也都是美丽的。

现在,让我们放下心来,沉淀一下自己,想想,世界中还有许多人和事,他们身上都有许多残缺,但他们所散发的美丽远远超过了他们的不暇之处,而恰恰因为这些残缺,不暇,使他们更美丽,更为人所吸引。所以说完美远没有我们口中所说的那样隐秘,只是,我们需要安静下来,品尝——残缺也是一种美。

有关残缺作文600字4

平静的湖面,练不出精悍的水手,安逸的环境造不出时代的伟人,人生的大河上若是没有波澜,又怎会绚烂多彩?有的时候,残缺也是一种美。

当人们经过断臂维纳斯的雕像时,总会驻足停留,被它的美所震撼。但更多的人却看着那空空如也的地方思索着,那里有一双怎样的手呢?是细腻的,还是粗糙的;是纤细的还是丰腴的?如果没有断臂,维纳斯的雕像也不就可能像现在一样出名,正是残缺而成就了她这令人遐想的美丽。

她,从一岁起就双目失明,双耳失聪缺少有人经历过,她的痛苦也几乎没有人可以想象。她生活在黑暗和寂静之中,看不见一点光明,听不见一丝声音,可她并没有因此而坠落。她将她的残缺转化为前进的勇气,她不仅学会了说话写字,甚至还能精通五种语言,《假如给我三天光明》一书出现,世人因她而震惊,也被她惊人的毅力所感动,是残缺成就了她语言和文学上的美丽。

二十岁,本是人青春正盛,潇洒自如之时,他考入牛津大学,本该像他的同学一样风华正茂,但疾病却夺走了他的一切。患有肌肉萎缩的他余生只能禁锢在轮椅上,但他也并不曾想过放弃,虽然他的身子不能动但他的思想已飞出了太阳系,进入了宇宙中。他发现了黑洞的蒸发性,推断出了黑洞大爆炸。物理学巨作《时间简史》使他登上世界科学的高峰,他获得了物理学界的无上荣耀,是残缺成就了他的物理学上的成就。

维纳斯失去了双臂,因此她会名流千古,海伦凯勒失聪失明,因此她的成就惊叹世人,霍金瘫痪,因此世人对他的成就万分感叹,因此,我想对那些有缺陷的人说,不要害怕,勇往直前,你们的残缺,正是你们最美丽的!

有关残缺作文600字5

花儿绽放,是花心破碎的美丽;昙花一现,是昙花生命的美丽;流星划破长空,是流星跌向大地的美丽。

——题记

自古至今,花开花落,人去人来,多少年,波涛依旧。我虽非智者,也非仁者,但我爱山水之间的美丽,那种残缺不全、雄浑浩荡的美丽山水。

我爱大山的巍峨壮阔,也爱小巧玲珑的险峻山丘。我爱云横雨打的秦岭,也爱阴阳割昏晓的岱宗。我爱,我爱那雄壮澎湃的长江,爱那相看两不厌的敬亭山,但我却更喜欢那残破古老的西山。

西山,柳宗元在此写过宴游记,赞扬他卓尔不群、傲然挺立。然而,此后西山经历了磨难,现在残破难睹。在它高大伟岸的身躯上炮痕累累,残破不堪,但它凝聚了无限的魅力。

我爱水,看山高月小,水落石出,闻清风徐来,水波不兴,观松间明月,石上清泉,听苏子吟唱,渔歌互答,窥日星隐耀浊渡排空,此有何等闲适也。

黄河也,历尽上下五千年的沧桑,饱尝艰辛和磨难,水中有大量泥沙,依旧奔腾如故,那种残缺令人伤痛,却更让人感到庄严。遥想当年,黄河清澈见底,水尤清洌,如今的黄河,不仅无利于人民,反而洪水泛滥,使人民遭殃,实乃中华人民族之悲也,然而黄河哺育了华夏先祖,残缺的美丽,如断臂的维纳斯,如天然的红宝石,闪烁在中国大地上,虽危机四伏,却意义深远,象征一个奔腾前进的中华民族,我将一叶轻舟,荡尽黄河水。

山水之乐,难以言谈,残缺的完美,完美的残缺,我依旧等待着,流星划破长空的完美……

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后人验其铜尺。和乐之精妙,固表里而相资矣

爱美之心人皆有之

人人都爱美,年轻人更爱美。高尔基说得好,“照天性来说,

人都是艺术家,他无论在什么地方.总是希望把美带到他的生活中

去。”

人人都在创造着美,并且感受着美。所谓“审美”,首先就是

如德国诗人席勒所说的,“善于从美的事物中找到美”。

从哪里去找到美?生活,是那样的丰富多彩。如画的风景,鲜

艳的花丛,时堪的服饰,动人的乐曲,都洋溢着美。美,同样存在

于人们的精神生活当中,美言、“美行、美德,美好的理想、美好

的心灵,比起人世间千姿百态的其他的美”,有更加高尚的价值。

有人说,找到心灵美,感受心灵美,不容易。确实,这比陶醉

于美妙的大自然里或者沉浸在优美的音乐世界里享受“美”,要难

得多。但只要用心,也并不难。事实上,心灵的闪光,每天都在我

们身边出现,关键是我们要善于从平凡之处发见出不平凡来。

“五讲四美,活动,正使心灵美的鲜花追地盛开。某市有一位

里弄居委会卫生主任,每年三百六十五天,总是扫带不离手,坚持

在大街小巷,天天小扫,每周大扫,甚至在患了子宫痛以后也没有

放下手中的扫帚。她为什么能够这样持之以恒?原来,在旧社会,

她六岁时父亲患街病吐血而亡,两个堂兄妹吃了腐烂食物中毒身死

她看到党和人民 *** 十分关心人民身体健康,开展爱国卫生、

除害防病活动,深切体会到社会主义制度的优越性。此类感受并不

新奇,但她正是由此出发,来理解“五讲四美”活动的深刻内涵,

热心公益,忘我地劳动在平凡岗位上。有一个由七名退休干部和工

人组成的党小组,象对待自己亲生父母一样,悉心照顾一位孤老奶

奶。

她们定人定时轮流值班,无论严寒酷署,从不间断。党小组长

在战争年代两次负伤,身上留有弹片,遇到刮风下雨,伤口就疼痛

,但他晚上睡觉前还要到老奶奶处看一看,然后才放心回家。周围

群众称赞这个党小组说:“真是人民的好党员、居民群众的贴心人

、孤独老人的好儿女!”……

爱美之心“唉,我的刺怎么那么尖锐呢?害得我的伙伴们都不愿意和我玩了……”小刺猬不停地嘟嚷着,她独自一个人走在草丛中,不经意地看到了广告牌:“美容美发,使你重新绽放美丽!”“对呀!我怎么不去美发呀?”说完,直奔动物美容院。

乌龟医生从美容院里走了出来,见刺猬来了,忙把头缩到他的壳里,怕刺猬的刺会刺伤他。

“乌龟先生!你看,像我这样天生丽质,却有这种会扎疼人的刺,是否可以做一下美发,使我的头发像天鹅小姐那样柔顺?顺便把肌肤也美白一下。

”乌龟听了,从壳里把头探了出来,说:“那要付1000元动物币,虽然有点贵,可我们这儿是无痛疗法,只需要打一枚麻醉针就行了!”刺猬欣然答应了,匆匆地付了1000元动物币,便急急忙忙坐上了美发专用椅。

乌龟医生穿上白大褂,往刺猬头上倒了一种液体,刺猬的头发立刻变软了,乌龟便给刺猬卷上了卷发器,又染了颜色,一个面貌全新的刺猬展现在镜子前,刺猬照着左看右看,认为自己也像西施那样美了。

于是,刺猬迈着模特儿步走回家,路上,动物们都夸刺猬美,刺猬听着,心里喜滋滋的。

回到家,刺猬穿上了芭蕾舞裙,又走出门外-——她又要展示她的美丽了。

刺猬走到了一棵椰树下,刺猬跳起了芭蕾舞。

正在她跳得尽兴的时候,一棵椰子掉了下来,刚好砸到了刺猬的头。

刺猬忙喊“救命!救命!”终于被大象伯伯听到了,大象伯伯卷走了小刺猬,往医院里送去。

刺猬虽然保住了小命,可是一个月不能吃东西,只能喝水,从此,它发誓:再也不去美发了。

刺猬在森林里走来走去,因为缺少了捕食能力,所以四肢无力,肚子饿得瘪瘪的了,终于饿昏在了草地上。

展开全部 爱美之心人皆有之人人都爱美,年轻人更爱美。

高尔基说得好,“照天性来说,人都是艺术家,他无论在什么地方.总是希望把美带到他的生活中去。

”人人都在创造着美,并且感受着美。

所谓“审美”,首先就是如德国诗人席勒所说的,“善于从美的事物中找到美”。

从哪里去找到美?生活,是那样的丰富多彩。

如画的风景,鲜艳的花丛,时堪的服饰,动人的乐曲,都洋溢着美。

美,同样存在于人们的精神生活当中,美言、“美行、美德,美好的理想、美好的心灵,比起人世间千姿百态的其他的美”,有更加高尚的价值。

有人说,找到心灵美,感受心灵美,不容易。

确实,这比陶醉于美妙的大自然里或者沉浸在优美的音乐世界里享受“美”,要难得多。

但只要用心,也并不难。

事实上,心灵的闪光,每天都在我们身边出现,关键是我们要善于从平凡之处发见出不平凡来。

“五讲四美,活动,正使心灵美的鲜花追地盛开。

某市有一位里弄居委会卫生主任,每年三百六十五天,总是扫带不离手,坚持在大街小巷,天天小扫,每周大扫,甚至在患了子宫痛以后也没有放下手中的扫帚。

她为什么能够这样持之以恒?原来,在旧社会,她六岁时父亲患街病吐血而亡,两个堂兄妹吃了腐烂食物中毒身死。

她看到党和人民 *** 十分关心人民身体健康,开展爱国卫生、除害防病活动,深切体会到社会主义制度的优越性。

此类感受并不新奇,但她正是由此出发,来理解“五讲四美”活动的深刻内涵,热心公益,忘我地劳动在平凡岗位上。

有一个由七名退休干部和工人组成的党小组,象对待自己亲生父母一样,悉心照顾一位孤老奶奶。

她们定人定时轮流值班,无论严寒酷署,从不间断。

党小组长在战争年代两次负伤,身上留有弹片,遇到刮风下雨,伤口就疼痛,但他晚上睡觉前还要到老奶奶处看一看,然后才放心回家。

周围群众称赞这个党小组说:“真是人民的好党员、居民群众的贴心人、孤独老人的好儿女!”……...

那一刻,我发现了心灵才是真正的美美,在每个人的心中都有着不同的概念.在舞者的心中,舞蹈的美是最具有生命力的;在乐者的心中,音符的美是最具有活力的;在笔者的心中,文字是最具有魔力的……今天,我要说的是每个人都具有的美有自然美或心灵美。

自然美是由于每个人的相貌不同,不禁使得有些人因为自己的长相而自卑或骄傲,我想,这对于大家都是一个不合理的衡量标准。

所以,现在有许多人通过美容、整容来改变自己的面貌,甚至有的人把自己的本来的相貌改变的面目全非。

化妆已经越来越时尚了。

包括现在的正在学校里学习的学生,都开始用化妆品在自己的脸上涂涂抹抹,完全使一个学生应有的样子,变成了一个好似成年人的成熟姐姐。

的确,爱美之心人皆有之,但我觉得现在的我们,最美的还是我们本身的面貌,那种不加修饰,纯真干净的美。

无论上帝赐给你如何的面貌,你只要让它保持着原本的样子,那始终是最美的面孔。

心灵的美是拥有了自然美还不够,更重要的是还要拥有足够的心灵美,这才是衡量一个人最重要的标准。

心灵美是一种美德。

大哲学家弗郎西斯·培根曾作过这样一个比喻:美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更显美丽。

是的,其实每一种美德都是出自善良的内心,它让人们肃然起敬。

无论一个人的形体和容貌是否美,人们都会为他的心灵的闪光点而感到自豪。

外表的美丽固然让人赏心悦目,内在的美丽更能让人刻骨铭心。

如果心灵丑恶的人,即使相貌再姣好,也不会得到大家的认同。

那一刻,我发现了心灵才是真正的美。

让我们拥有这世界上最单纯的两种美,我想这样你的生活会更自然,更美,那一刻,我发现了心灵才是真正的美。

问世间什么最美?有人说钻石最美,有人说风景最美……我认为外在美不算什么,最重要的还是心灵美。

在现在社会中,人们大都只是注重外表的美丽,每天花很多时间去打扮自己,却忽略了外在美只是表面,心灵美才是最重要的。

外在美迟早会因时间的推移而消逝,但心灵美不会,他才是永葆美丽的秘方,是青春永不褪色的因素,心灵美是最重要,他永远不会因时间的推移而褪色,他永远会在美丽的城堡上闪烁着最耀眼的光芒。

一个人,外表美与丑其实不是特别重要,只要他道德高尚,学识渊博,有美丽的心灵就是最美丽的人。

清朝宰相刘罗锅,虽然其帽不扬,但却满腹经纶,得到了皇帝的赏识,他妻子赞美他说:“背负一乾坤,腹中满经纶。

”刘罗锅虽然没有外在的美丽,但他渊博的学识弥补了他外表的缺憾,他的才能过人,他的心灵美,才是在他身上体现的闪光点。

外在美并不是十分重要,只要有智慧和善良构成的心灵,就是最美丽的人。

“爱美之心,人皆有之”人人渴望得到外在的美丽,却忽略了心灵美。

外在美会在时间里沉淀,但内在美却会清水出芙蓉的在时间的长河里发出最美的光。

心灵美才是用来检验内心品质的最好的仪器,心灵美才是最重要的!在公交车上,一位时尚靓丽的女郎,因为一位乘客不小心踩到她的脚就破口大骂,喋喋不休地说个不停,这种形象实在令人不敢恭维。

外在的美丽也许会吸引别人的目光,但那只是一瞬,而心灵美却会永远荡漾在人们的心头,不会离去。

相比之下,内心的美才更胜一筹。

现在的人大多追求外表的美,认为这很现实,其实不然,外表美总会逝去,当岁月流逝,当闭月羞花变成了苍颜白发,人们的目光就不会停留在这里,而在时间的洗礼中,惟独留下的是那令人肃然起敬的永不褪色的心灵美。

《我的丑娘》中的丑娘,其貌不扬,却独有一份善良宽容在身上闪光;说《论语》的于丹,相貌平平,却因她的渊博学识荣登十大美女的宝座…..外表美不重要,因为红颜总会逝去;心灵美才是最重要的,美好的品质,渊博的学识才是一座屹立不倒的宝塔,才是人生中永恒的伴侣!让我们共同呵护心灵中的美丽,让心灵美与外在美结合在一起,陪伴我们行走在人生的旅途中!

真正的美抬头看那些星星,它们很美,只可惜是借助太阳的光亮,它们本身是与这令人仰望的美无缘的.可是,有多少人了解这一点呢?许多人都陶醉在它们美丽的外表中,谁会去想不会发光的它们本身是什么样.有一句话是这样说的,“外表的美只是伪装,而内心的美才是真正的美”.这句话虽然正确,可有多少人会去寻找和欣赏这真正的美呢?我不知道有多少人被掩盖在表面的虚伪假象所蒙蔽,也不知道有多少人认识和了解真正的美,我只知道没有人会拒绝外表美丽的事物,那外表的美丽给眼睛带来的视觉享受让人无法拒绝.真正的美到底是什么?真正的美难道只意味着你拥有一张美丽的脸吗?难道只有拥有一副美丽的外表才会被人重视吗?如果你的答案是肯定的,那么你就错了,就像贾平凹先生写的《丑石》一文中,那颗一无是处,也不被人重视的丑丑的石头,却被科学家认定是一颗宝贵的陨石.那颗丑丑的石头为什么会有这样惊人的价值,那是因为它真实的价值并没有表现在外部,它真实的价值和它丑陋的外表毫无关系.真正的美到底是什么?真正的美来自哪里?我认为真正的美来源于心灵内部,它是可以永恒不变的,它不会随外表的老去而褪色,它不会只潜藏在拥有美丽外表的人心中.所以,别以为外表丑陋的事物就不存在美,也别以为外表美才是真正的美.当你亲眼看到一个外表美丽的人,肆无忌惮的在大街上骂人或喝酒,甚至踢打在她脚边乞讨的小乞丐时,你是否还会认

安徽舒城有个万佛湖,万佛湖中有座孔雀岛,孔雀岛上放养着数十只孔雀,据说这里是华东地区最大的孔雀岛.阳春三月,我办完公务,顺道与友人一起前往游玩.快艇穿梭在万顷碧波之间,清风习面,水气可人,左顾青山绿水,右顾绿水青山,人仿佛置身于世外桃源.孔雀岛上更是莺歌燕舞,蓝孔雀、白孔雀一见游客,兴奋不已.忙着呼朋唤友,竞相示美,让人流连忘返.但让我内心震憾的,不是迷人的湖光山色,不是美丽的孔雀开屏,而是孔雀群中那数只火鸡行为的一幕.不知什么原因,主人在孔雀岛上放养了数只火鸡.让形体,只有家鸡大小,论模样,羽毛一律黑色.其矮小的身材,乌黑的羽毛,粗糙的红冠,半秃的鸡尾,使它们在孔雀群芳尽艳面前相形见绌,十分丑陋.但它们似乎并不自卑,每当孔雀们骄傲地开屏时,它们竟然也竖起半秃的尾巴,火鸡也在向游客开屏呢!火鸡“开屏”的现象,令人震憾,催人反思,我不禁由物及人,联想到我们的教育.其一,环境对于育人何等重要.火鸡何以开屏,是为了求偶,为了展现自我,还是纯粹一种机械的摹仿,我不得而知.但火鸡之所以开屏,起码是因为生活在孔雀岛的缘故,因为我曾经在养鸡场见过大量的火鸡,在那里,它们除了觅食玩耍,是什么也不会的.可见,孔雀岛上火鸡之所以会开屏,是深受孔雀们一次次开屏的影响的.由物及人,我们不难出得这样的推论,良好的环境陶冶人,恶劣的环境腐蚀人.古人说“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,与之俱黑”,这个道理应是不言而喻的.正因为如此,作为教育工作者在日常教育教学中,应深深懂得努力建设创造一种积极向上的人文环境的重要意义.千方百计地以优良的环境感染人,以优良的环境改造人,以优良的环境塑造人,应该是我们日常教育中的一种最基本的工作常态.其二,爱美之心人皆有之.如果说孔雀开屏只是一种动物本能的示美,那么火鸡开屏也属此类,动物如此,人类亦然,爱美之心人皆有之.就青少年的本能而言,更是如此的.只不过,在他们中间,在某些时刻,他们对这种美的追求还不够理性,从而往往导致他们追求的美,不在地方,不是时候,不够适度.但无论如何,他们这种爱美、追求美的的动机都是不当随意否定的,只是其行为结果自应另当别论的.如果我们教育工作者,正视了青少年这种内在的爱美之心,且善于因势利导,那么他们身上的这种“天然的美”“本能的美”就会变成一种健康的青春美和成熟的美.因此,美育始终应是我们班主任工作中最重要的课题.其三,人心都是向善的.“人自初,性善”.我一直信奉儒家这一点.实事求是地讲,我们的每一个教育对象,无论所谓的优生、中等生,还是所谓的差生,作为孩子,作为未成年人,在习性方面,在学习态度方面,在处世处人方面,不可能都很完美,甚至还存在这样或那样的缺陷,但从本质上讲,他们都是很纯净的,因为他们都是很向善的.没有一个人天生就是恶人,更没有一个人天生就想做恶人.青少年这种内在的向善之心也许在智力方面、价值观方面还不能足以印证,但是却可以在其他方面得到体现:比如,他们对正义的拥护,对邪恶的厌恶,对集体的关心,对弱者的同情,包括他们对自身过失的忏悔和宽容.作为教育工作者如果能牢牢把握青少年这种内在的人人向善的心理,并以此为契机,将其开发成一种强大的内驱力,我坚信我们的孩子人人都可以成为最美的人,最可爱的人,最善良的人.试想,如果我们年轻的下一代人人都能成为这样的人,那么我们离真正文明和谐发达小康的社会还能有多远呢?!火鸡尚知开屏示美,人焉能不向美向善?明白了这一点,我们对日常从事的青少年教育,也该有着足够的信心和耐心.

Nowday ,some students don't like learning English because learning English is hardwork.I think it's necessary for us to learn English in our daily life.We should have good ways of learning English and spend much moren time on it. Here is my some advice. First ,we should read English as much as possible and talk with your parents and friend.Don't be afraid of make mistakes when you talk with other people .Because everybody makes mistakes .What is more,we should write as much as possible.We spend much time doing practis.We also try to listen to English more.We may listen to English music,some tapes. Last ,but not least .It's important for us to listen to teacher and take notes carefully in class.We should do our homework carefully.We also should believe ourselves.I believe if we work hard,we are sure to learn it well. Nowday,有些学生不喜欢学习英语因为学习英语是勤奋.我认为我们有必要学英语在我们的日常生活中.我们应该学习英语的好方法,moren花太多时间在这上面. 这是我的一些建议. 首先,我们应该尽可能地多读英语,跟你的父母和朋友.不要害怕犯错误,当你与他人交谈.因为每个人都会犯错.更重要的是,我们应该尽可能地写.我们花太多时间在practis.我们还试图听英语.我们可以听英语的音乐,一些录音带. 最后,但并非最不重要的.重要的是我们听老师在课堂上认真和做笔记.我们应该仔细地做作业.我们也要相信自己.我相信如果我们努力工作,我们一定要学好它.

展开全部 那一刻,我发现了心灵才是真正的美 美,在每个人的心中都有着不同的概念.在舞者的心中,舞蹈的美是最具有生命力的;在乐者的心中,音符的美是最具有活力的;在笔者的心中,文字是最具有魔力的……今天,我要说的是每个人都具有的美有自然美或心灵美。

自然美是由于每个人的相貌不同,不禁使得有些人因为自己的长相而自卑或骄傲,我想,这对于大家都是一个不合理的衡量标准。

所以,现在有许多人通过美容、整容来改变自己的面貌,甚至有的人把自己的本来的相貌改变的面目全非。

化妆已经越来越时尚了。

包括现在的正在学校里学习的学生,都开始用化妆品在自己的脸上涂涂抹抹,完全使一个学生应有的样子,变成了一个好似成年人的成熟姐姐。

的确,爱美之心人皆有之,但我觉得现在的我们,最美的还是我们本身的面貌,那种不加修饰,纯真干净的美。

无论上帝赐给你如何的面貌,你只要让它保持着原本的样子,那始终是最美的面孔。

心灵的美是拥有了自然美还不够,更重要的是还要拥有足够的心灵美,这才是衡量一个人最重要的标准。

心灵美是一种美德。

大哲学家弗郎西斯·培根曾作过这样一个比喻:美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更显美丽。

是的,其实每一种美德都是出自善良的内心,它让人们肃然起敬。

无论一个人的形体和容貌是否美,人们都会为他的心灵的闪光点而感到自豪。

外表的美丽固然让人赏心悦目,内在的美丽更能让人刻骨铭心。

如果心灵丑恶的人,即使相貌再姣好,也不会得到大家的认同。

那一刻,我发现了心灵才是真正的美。

让我们拥有这世界上最单纯的两种美,我想这样你的生活会更自然,更美,那一刻,我发现了心灵才是真正的美。

...

展开全部 一、那一刻,我发现了心灵才是真正的美 美,在每个人的心中都有着不同的概念.在舞者的心中,舞蹈的美是最具有生命力的;在乐者的心中,音符的美是最具有活力的;在笔者的心中,文字是最具有魔力的……今天,我要说的是每个人都具有的美有自然美或心灵美。

自然美是由于每个人的相貌不同,不禁使得有些人因为自己的长相而自卑或骄傲,我想,这对于大家都是一个不合理的衡量标准。

所以,现在有许多人通过美容、整容来改变自己的面貌,甚至有的人把自己的本来的相貌改变的面目全非。

化妆已经越来越时尚了。

包括现在的正在学校里学习的学生,都开始用化妆品在自己的脸上涂涂抹抹,完全使一个学生应有的样子,变成了一个好似成年人的成熟姐姐。

的确,爱美之心人皆有之,但我觉得现在的我们,最美的还是我们本身的面貌,那种不加修饰,纯真干净的美。

无论上帝赐给你如何的面貌,你只要让它保持着原本的样子,那始终是最美的面孔。

心灵的美是拥有了自然美还不够,更重要的是还要拥有足够的心灵美,这才是衡量一个人最重要的标准。

心灵美是一种美德。

大哲学家弗郎西斯·培根曾作过这样一个比喻:美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更显美丽。

是的,其实每一种美德都是出自善良的内心,它让人们肃然起敬。

无论一个人的形体和容貌是否美,人们都会为他的心灵的闪光点而感到自豪。

外表的美丽固然让人赏心悦目,内在的美丽更能让人刻骨铭心。

如果心灵丑恶的人,即使相貌再姣好,也不会得到大家的认同。

那一刻,我发现了心灵才是真正的美。

让我们拥有这世界上最单纯的两种美,我想这样你的生活会更自然,更美,那一刻,我发现了心灵才是真正的美。

二、我发现了美 世界上不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。

——题记 美在坚强 在人来人往的街上徘徊,心想:究竟红太阳书店在哪里呢?走了一条又一条街,心里越来越不耐烦,走到一旁的冷饮店,说:“老板,来一杯珍珠奶茶。

”“好的,就好。

” 喝着珍珠奶茶去找书店,啊,一声尖叫引起我的注意,向声音的源头望去,只见一个小男孩摔倒在地,一位妇女在不远处说:“小文乖,来妈妈这里。

”小男孩眼含泪水,眼中却多了一份坚定,手撑地慢慢站起,膝盖处有一片触动人心的红,他一步一步地走向他妈妈,看着他慢慢消失在街的另一面。

坚强的美,刻画心灵的美! 美在勇敢 将近元旦了,学校在那一天将举行元旦晚会。

每一个班都有一个节目。

班主任在班上宣布并说:“名次不重要,志在参与。

”老师刚讲完,叶良青就站起来说: “我参加!” “你想表演什么?”老师惊讶地问。

“我唱beond的长城!” “好,就这定了,大家继续做试卷。

” 勇敢的美,绘出心灵的美! 美在拼搏 “师姐这种感觉是怎画的?”我指着陈月师姐刚画完的画问,“我也不会说,只是照着书上的临摹。

”陈月耸耸肩说。

“画得很细腻哦,你打算考哪里大学?” “现在说不准,就快高考了。

我一定要努力拼搏,现在拼搏,往后的美好大学是我的目标,你支持我吧!小师妹?”我大声说:“那一定,加油吧!” 拼搏的美,奏出心灵的美! 哪里最美?手指着心,说:“这里!” 三、童话:美在于心灵一天,青蛙正坐在碧绿的荷叶上,捕食蚊虫。

正在这时一只漂亮骄傲的孔雀,得意洋洋地出来散步,她走到小河边,河水平静得像一面镜子,孔雀站在河边欣赏着自己的那一身漂亮的羽毛。

“咕儿呱,咕儿呱……”小青蛙正在高兴地唱着歌,孔雀向着声音的方向走去,“原来是只丑陋的青蛙啊!”孔雀自言自语道,这话被青蛙听到了,青蛙没有理睬它,继续唱着歌。

这时,高傲的孔雀忍不住说了起来:“小青蛙,你看你的外表多难看呀!鼓着大眼睛,浑身绿不溜秋,哎!真替你可惜!”这话中带着嘲笑和讽刺。

平时孔雀仗着自己有一身漂亮衣裳,经常在小动物们面前炫耀,许多小动物都感到不满。

青蛙想借次机会,好好地教训一下孔雀。

青蛙沉思了片刻,平心静气地说:“我虽然长的平常,但是我能替人类捕捉害虫,做出了对人们有益的事,你虽然长的漂亮,能做什么事情呢?” 孔雀有点张口结舌了,带着疑问说:“外表美不好吗?”青蛙说到:“仪表美是需要的,但千万要注意,不能只有一身漂亮的衣裳。

”这话富有深刻的哲理,孔雀茅塞顿开,她感激地对青蛙说:“你的一席话使我长了知识,让我懂得了美不光在外表,而在于为人们做出有益的事,谢谢!” 从此以后,孔雀为小动物们做了许多有益的事情,和小动物们朝夕相处。

她再也不炫耀自己漂亮的衣裳了,得到了小动物们的一致好评。

在这以后的岁月里,森林中举行了一次选美大赛,主要标准是:外表美、心灵美。

大家异口同声地说:“选孔雀!”孔雀被鲜花簇拥着走上了领奖台,非常荣幸地获得了“森林之后”,她眼睛里充满了激动的泪水,第一句话是:“是青蛙帮助了我!”大家也同时为青蛙鼓掌喝彩。

青蛙说:“心灵美是重要的!” 在这次选美大会中,小动物们既懂得了什么叫真正的美,又选出了“森林之后”,真是一举两得。

这件事情过去后,动物们居住的村庄又被评为“模范村庄”,成...

常言道: “爱美之心,人皆有之”。

但是,什么是美?美在何处?对于不同的人,会有不同的理解和认识,真可谓仁者见仁,智者见智。

美,有客观之美,如大自然之美。

有山青水秀,莺歌燕舞之美,有蓝天白云,百花盛开之美……。

美,也有主观之美,唯心之美,这就是人们对美的认识,也就是审美。

人常言:“萝卜菁菜各有所爱”。

生活背景、文化背景、传统、信仰,都会影响人们的审美观点。

……...

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恻隐之心议论文素材

面对灾难:向《孟子》借一颗恻隐之心北京时间3月11日13时46分,日本本州岛东北部宫城县以东海域发生里氏9.0级地震,并引发海啸。大多数国人对日本所遭受的灾难表现出了极大的同情,由于历史原因,也有异样的声音在网络等媒体流传,其中不乏因此而幸灾乐祸者。林肯说:“一个民族,如果对其他一个民族全是仇恨或者全是崇拜,那它就注定是一个懦弱的民族”,我们不能忘记历史,却可以选择淡却仇恨。己所不欲,勿施于人,我们也曾一度笼罩在唐山大地震的阴霾中,也曾为汶川地震的死难者悲痛不已。《孟子·公孙丑上》有一段这样的话:“所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心;非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无恻隐之心非人也,无羞恶之心非人也,无辞让之心非人也,无是非之心非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。”孟子所说的“不忍人之心”,就是指我们的怜悯心、同情心,“怵惕”即恐慌、忧惧。孟子解释说,现在有人见到一个孩子要掉到井里,都会感到惊骇,产生同情、恻隐之心。这不是因为要与孩子的父母攀私交,也不是为了要得到邻居朋友对我的夸赞,更不是因为不能忍受孩子的哭声,这是人性善的本心决定的。同情心是仁的开端;羞耻之心是义的开端;推让之心是礼的开端;是非之心是智的开端。仁、义、礼、智这四者都发端于恻隐之心。恻隐是一种感情,即对他人痛苦的一种同情,意味着同情、不忍、凄怆与哀痛,恻隐之心是没有国界的。无论是唐山、汶川还是日本宫城,都在告诉我们,在灾难面前,人类是那么的不堪一击。当无数的生命在呼喊中被湮没时,我们的心灵应该是共振的,无论你是中国人还是日本人,无论你是贫穷还是富有,面对无数鲜活的生命陨损时,我们可以为他们默默祈祷,祈盼他们早日在废墟上重植美丽的樱花。来源:醒狮国学

羞恶之心:乘公交车时不排队、闯红灯、缺斤少两、盗窃抢劫谦让之心:孔融让梨;春秋时的鲍叔牙,齐桓公欲任用他为相,但他坚决辞让,说自己的才能不及管仲,并举荐管仲为相。他的辞让,不仅使管仲免去了牢狱之灾,更使齐桓公得到了良才辅佐,得以逐鹿中原,成就霸业。侧影之心:遇到老人摔倒人们会去扶是非之心:反面农夫与蛇,正面布鲁诺支持“日心说”被烧死

敬畏之心议论文素材

敬畏之心不可缺 现在的小孩子从小见多识广,好似无所不知,所以大多性格独立,个性张扬。再加上我们的社会也在宣扬尊重个性的发展,家长们对待自己家的独苗呵护有加,宠爱无比。因此,我们现在的小孩子天不怕地不怕,不知道敬畏是什么。 那么,生活中到底需要敬畏之心吗?必须的。如果一个人抛开了敬畏,我不知道他能怎样规范自己的言行。前两天,我们的同胞大闹泰航,随随便便打开飞机应急舱门,行驶的公交车上因为一己的要求不能实现就不管不顾抢夺方向盘,而全然无视一车人的生命安全。这一件件令人哭笑不得的事情屡屡发生,说明了什么?大的说就是道德层面的缺失,小的说就是不懂得敬畏。而我更愿意把它归结为敬畏之心的欠缺。 我们生活的世界精彩无比,无论我们有多么聪明的脑袋,也不会真正弄明白大千世界的是是非非;我们的宇宙硕大无比,我们的两条腿无论多么健壮,也无法丈量完这个世界的每一寸土地。与大千世界相比,渺小的我们怎能不敬畏? 再说说我们的孩子,不知道敬畏规则,不知道敬畏知识,不知道敬畏长辈,又怎么能真正长大? 所以无论是谁,敬畏之心不可无。只有学会敬畏,才会学会珍惜;只有敬畏,才会学会感恩;只有学会敬畏,才能学会执着……

敬畏高三(1)班刘畅一只蜘蛛从教室的天花板上荡了下来,旁边位置上的男生马上把手中的物理书放到小家伙的身上,然后满意的看着桌上被压扁的尸体,用面纸擦去书上的痕迹。一件小到不能再小的生活插曲,甚至与我一点关系也没有。但我却不能将思绪从它上面移开,因为在这件事里有一个生命消失了。曾几何时,我们开始失去对生命的敬畏?在农村时,见识过杀猪的场面。几个壮汉将一头猪前后蹄绑在一根扁担上再将猪倒吊起来。接着旁边一名壮汉拿来一个铁桶,另一名就眼疾手快的将刀插入猪的脖子再向下一划,血就顺着涌到下面的铁桶中。我在一旁看的心惊胆战,旁边的几个小孩却一副见怪不怪的模样,有几个小的甚至尖叫欢呼起来。我在心中默默念到:若真有六道轮回,下世还宁为人,至少生命受到尊重。“推己及人”,“己所不欲,勿施于人”。全都是人,有谁考虑一下别的生灵的感受。在那头猪被杀的时,谁能想象一下它的心情?是悲愤,无奈,恐惧还是别的什么。正是因为不了解,所以不尊敬,因为不尊敬所以不畏惧。当我们满眼全是人类的远离自然的世界时,我们只能看到人类的生命,而视其他如同草芥。一条鱼如果挣脱了钓鱼人的鱼线,那它会一直带着鱼钩直到死去;澳大利亚政府为了维护生态平衡,允许当地居民随意不杀袋鼠……我悲叹与这些可爱的生命,愤怒于人类的无知与残忍。敬畏生命,无敬何来畏。而敬又来自对生命的理解。每一种生物都拥有生命,这并非废话,正如“众生皆平等”并非妄言。喜、怒、哀、乐,这些心情它们拥有;大地、阳光、天空、雨雪风霜,它们也同我们一起分享。我理解人类需要肉类中的蛋白质以及蔬菜中的维生素。这是自然的法制无可非议。但我只是希望我们能在满足自身需求的同时,想一想这些为我们而失去生命的动物。尊敬于它们的生命,进而畏惧于每一次无意义的捕杀。【点评】64分,一个有思想的人总是能够在生活中找到能够表达自己情感态度的载体。一个小小生命的逝去引发了作者对生命的思考,由对一个小生命的敬畏推而广之,由浅入深,短短的800多字,却能充分地表达自己的态度和情感,实在难得。(胡春龙)敬 畏高三(14)班 卢盈康德说,“人世间只有两样东西值得我们永恒的仰望、敬畏:一是头顶璀璨深邃的星空;一是充满不可预知的生命。”我想,若我是绿林,必欣欣以向荣,因为我敬畏阳光,恐惧夜幕的转瞬降临。我想,若我是绿草,必萋萋以摇绿,因为我敬畏生命,忧心生命的忽之即损。月华清,即使是白玉盘、瑶台镜,终不过是一个偷儿,偷得太阳的一抹光辉,来遮掩坑洼不平的本质。星光渺,即使缥缈闪烁,迷离人眼,终不过是个陪衬,衬托出月光的明亮。我们总是太容易停驻于生命外表的华丽,叹服于日月星辰的流光,却忽视了真正值得敬畏的是生命本质。但伍尔芙说:“生命的本质是一片空荡荡的核。”正是因为这样才值得去创造,去赋予他每个人不同的生命价值。因为真实所以值得创造,因为丰富所以值得敬畏。这使得我想起了一个人,你瞧,他正蹙着眉头,坐着轮椅从地坛驶过,他就是那个“不幸”的青年——史铁生。正值青年,飞来横祸,终生瘫痪,度日如年。度过人的一生用这16个字来形容的话,未免太悲惨,而我所知的是,史铁生的生命轨迹划了个曲线后,又再次前进了。他探索生命的真谛,而在这个过程中他学会了敬畏生命。“牵牛花盛开的季节,葬礼的号角早已吹响”,不是谁都知道要敬畏生命的短暂。“午后如果阳光寂寂,时间默默,在光之末端或思之极处,看岁月往复去哪里。生死同一。”不是谁都能领悟生命的长短早已不是用生死去衡量。我记得克里克的《盲女》里写道:而今这一切画面图像都化入声音而已,早已不再企及我的双眸。那个十五岁的盲女说,我只想再看看太阳初生时的余晖氤氲在海上,我只想再看看落入他人瞳孔深邃处的温柔。时光被拓印在斑驳的墙体里,不露声色的悲伤。智者说过,生命只有被逼迫到了最后的边缘,一切才变得生动而可爱。人生中有太多值得敬畏,但这一切都建立在敬畏生命的基础上。失去了才珍惜,未免太过凄凉。我只是相信,生命是一粒种子,总有一天,会以翠绿钻出地面。与君共勉。【点评】63分,本文语言优美,思想深邃,从字里行间,可以感受到作者宽广的知识面和深厚的文学功底。文章紧扣“敬畏”这一主题,行文流畅而字句工整,可以说是一篇美文。但行文中也有一些不必要的句子,部分文字故弄玄虚,希望能在以后的作文中,更加紧扣主题,文字更加精炼。(左鹏飞)敬 畏高三(16)班 金梦 或许你已遗忘了那个女子,遗忘了她的花田半亩。 没有谁的微笑比她更从容明媚,没有谁的忧伤比她更缠绵淡雅。在那些龙胆花开的日子里,我试着聆听生命最后的挽歌。在那些细碎清雅的音符里,我感受到了一种力量。 那是最原始的,对生命的敬畏。 生活是一个钟表匠的家,到处陈列着残酷流逝的时间,我们也是一种流逝的途径。所以大诗人汪国真不无遗憾的说,人生苦短。生命是灵光一闪的刹那,我们从混沌的暗夜中醒来,百年之后,又将陷入难以为继的黑暗。生命是这样直接而惨烈的短暂过程。唯有怀着一颗敬畏的心,我们才不敢浪费生命中的每分每秒,我们才能拥有生命不朽的价值。 田唯的生命只有二十一年,她如朝生暮死的蝴蝶,只做了短暂的停留。可是没有人会忘记,在与病痛作斗争的日子里,她从未放弃希望,微笑着迎接每一个清晨。也许她可以选择无视生命,悄无声息地死去,那么这世上,便会少了一个如蝶儿般美丽的女孩和她那五十万字清新谈雅的《花田半亩》。 因为对生命的敬畏,她分秒必争地充盈着自己的生活,感受着万物的美好。于是她冲破了时间的桎梏,在须臾中找到了立足点,获得了永生的力量。蚂蚁在焚烧的烈火中抱成一团,像球一样滚出火势包围圈,那是一种对生命的敬畏;藏羚羊在悬崖边用身体做桥,护卫新生幼羊,那是一种对生命的敬畏。古语云,蝼蚁尚且偷生,何况作为万物灵长的人类呢?生命是有限的,我们无法掌握它的长度,但我们可以掌握它的高度和宽度。皈依不是归宿,真正的皈依是在生命的途中。如果心中怀着对生命的爱与敬畏,那么生命就不再只是一具躯体的存活,而是灵魂在场的朝圣。我们会向着最终极的目标迈进,在生命的旅途中奋斗,我们也会渐渐明白,所谓天堂就是人的仰望。梦不会永葆鲜妍,彩虹不会常在人间,我们要珍惜有限的脉搏,敬畏生命,让生命之花在爱的青梗上秀挺。【点评】65分,文章借《花田半亩》的作者田唯表达着自己对生命的敬畏,语言流畅而有思辨色彩,这也是本文的最大的亮点,值得我们学习。(胡春龙)敬 畏高三(16)班 黄倩霞 仰头凝望着悠远深邃的天空中的那一轮明月;低头俯瞰那奔腾不息的长江。生命如明月般光亮,如长江般壮阔,叫我们不得不心怀着敬畏之意去面对它。 生如夏花般绚烂,死如秋叶般静美。我们敬畏生命,它的存在就像是黑夜里盛开的昙花,只有瞬间的绽放,却换来了永恒的美丽。对整个宇宙而言,一个人的生命是那么微不足道;但对于我们自己来说,那就是全部。在岁月的流逝中,我们只能隔着流年的幕纱,看着生命的年轮一圈圈消褪。我多想抓住它,而它却无情地从我的指缝中溜走。 敬畏生命的一点一滴,敬畏生命无穷的魅力,更敬畏它的短暂。 生命的长短不是由我们决定的。“哀吾生之须臾,羡长江之无穷。”苏轼曾发出这样的感慨,因为他敬畏于生命的短暂。有些人刚来到这个世界,还没来得及画出自己的色彩,生命之树就被残忍地折断;有些人禁不起命运的挑战,亲手结束了自己的生命;更有人不惜为了自己的利欲而牺牲他人的生命。我们敬畏生命的短暂,更要珍惜这须臾的生命,要怀着敬畏之意,守护好自己的生命,一旦失去,就不会再重来。 生命是神圣的,它犹如天使翅膀上的羽毛,纯洁无暇。时常会听到“某人为救某人而牺牲,”“某人将自己的器官捐献给某人”之类的新闻。这些人不计较一己私欲,他们用自己的生命去拯救另一个生命。因为他们敬畏于生命的神圣。他们用自己的生命延续他人的生命,这样我们的生命尽管短暂,却能永远地延续下去。神圣的生命值得我们敬畏。 生命,这个永恒的主题,多少哲人讨论过它,它就像一个谜语,你可以猜到开头,却无法猜到结果。它能带给你生的喜悦,也能带给你死的哀痛。我们可以掌握命运,但我们却不能控制生命。 每个人的生命只有一次,一旦逝去,就不会重来。生命对于个人具有重要意义,正因为有了生命,我们才会存在于这个世界,才会用我们自己的生命去描绘自己的世界,不要轻视生命,它很强大,强大到在我们一出生就镶嵌在我们的命运中,如影随形。珍惜生命,更要敬畏生命,那样我们的生命才能得到永恒的美丽。【点评】62分,本文写的文采斐然,层次清晰。由生命的短暂引入,要敬畏生命,因敬畏生命而珍惜生命;神圣的生命更值得我们敬畏,从而升华为生命的永恒,这是不可多得的考场作文。(胡春龙)敬 畏高三(17)严舒人们在面对信仰时,才会流露出敬畏的神态。如果在面对某一件小事时也持着敬畏的心态,那么他的这种精神是值得敬佩的。劳动节那天,我在同学家待得时间太久,到来傍晚竟忘了没有公交车了,我只好多花些钱去打车了。好不容易找到了一辆车,打听价钱:四十。我只好咬咬牙,交了钱。由于害怕妈妈的责备,再加上花了这么多坐车的钱,我的心情是十分的不甘与着急。坐上车后,我满脸的怒色。车厢里静得难受,只听见汽车开动的声音。司机放了广播,打破了这宁静的气氛。我本来就不喜欢听广播的,再加上心情不好,我的眉头皱得更深了。车厢内广播独自放着,我的思绪早就到家接受着妈妈的责备。不一会儿,车子停了,我愣了一下,看了看前方,原来是红绿灯。车子不停还好,这一停就更加重了我的着急。我抬头刷了一下后视镜中的司机,他目不转睛地看着红绿灯,神情十分专注。我催促道:“师傅,你开快点啊!现在又没交警,周围又没有车,开快点没关系的,我着急回家呢!”我的话语中充满着不耐烦的情绪。司机一本正经地说道:“红灯停,绿灯行,这是基本的交通规则,人人都该遵守。交通规则是靠大家自觉遵守的,不是依靠警察管的。再说了,我这是对我们俩人的生命负责任呢!”我又抬头看了一眼后视镜中的司机,他的神情一点也不差于我们在升国旗时那种严肃的表情。从他的眼神中,我读到了敬畏,司机师傅恪守职业操守,对生命负责的精神深深地打动了我,我打心眼里佩服他。他也让我明白:每个人都要认真地对待自己的生命。回家后,妈妈在一旁唠叨着,我也没太放在心上,只是在回味着司机的话。他的话让我烦躁不安的情绪平复了下来,我认识到:在处理生活中的问题时,我们都该保持着敬畏的心态,只有秉持这种心态,在繁忙的生活中才不致太过烦乱,才能静心地处理好身边的事情。司机师傅的敬畏让我敬佩,他的精神时刻鞭笞着我要怀有敬畏之心。【点评】本文选材于生活中的一件小事,运用平实、质朴的语言将文章写得入情入理,切合实际,蕴含着朴素而深刻的哲理。(孟国君)敬 畏高三(19)刘梦佳 哥哥从姑姑家移了一叶巴掌大的仙人掌,丑丑的! 哥哥把仙人掌移栽到花圃里,我的太阳花旁。一天,我去花圃看我的太阳花,一不小心触到了仙人掌,被仙人掌的刺扎到了。我看着“惨不忍睹”的手,气不打一处来,你这个仙人掌,长的丑也就算了,还扎人!我气得想踩烂它。刚踩完第一脚,哥哥放学回来了,看到被我“蹂躏”的仙人掌,又是心疼又是爱怜的,再看看我的手,只是叹道:“下次别那么任性了,仙人掌是不会先招惹你的。”哥哥牵起我的手,关切地为我拔掉手中的刺。看着刺一个个地被拔掉,我的心情舒畅了好多。 “给我从后院里拿个花盆来!”哥哥说。“要花盆干什么?”我有点疑惑。“把仙人掌移走,下次你就不会被扎了!”可是,仙人掌已经被我一脚踩烂了半边,还能活吗?我将信将疑地从后院拿来花盆。哥哥从花圃里铲些土,又铲些沙子到花盆里,将沙和土拌和均匀后又将仙人掌移栽进去。“哥,你做错了,应该全是土。”我想制止哥哥的做法。哥哥却笑了,说:“不会的,仙人掌可乐着呢!”搞定仙人掌的移栽工作后,哥哥就将仙人掌搬到他房间外的阳台上,享受日光。一切完成后,哥哥就准备去打球了!“哥,你不管它了吗?”“恩,要不然呢?”“哥,怎么不见它开花啊?”“它会开的。” 就这样,哥哥对仙人掌不管不顾,一如我对太阳花。可是,太阳花天天开花,而仙人掌却迟迟不肯开花。我都有时候会怀疑它是不是雄性仙人掌!一株丑丑的雄性仙人掌!某个阳光极好的下午,姑姑抱着三岁大的小堂弟来我家玩。小堂弟粉嫩嫩的小手一会儿指指花,要去花圃玩,一会儿指指窗户,要看窗花,一会儿指指阳台,哥哥的阳台,我愣住了,绿绿的丑丑的仙人掌上分别有一抹绚烂的金黄!我抱着小表弟走近看去,啊,是仙人掌开的花。小小的,黄黄的!姑姑见了。脱口说道:“真漂亮!”是的,真漂亮!真神奇!沙土环境下,类似于人类的不吃不喝的仙人掌居然开出花来!一种敬畏之情在心里油然而生!没有一叶仙人掌自惭形秽,每一棵生命都应得到敬畏。真漂亮,不是吗? 【点评】57分,此篇写因一株植物而产生对生命的敬畏之情,是比较规范的记叙文。通过“我”对仙人掌的态度的慢慢转变推进情节的发展,而最后的那抹金黄终于让“我”改变原有的看法,引出“敬畏”的主旨。取材于生活,真实自然,符合题意。如能在最后点题之前有所铺垫,会使最好的点题更自然,更有力。(瞿素红) 【网络美文】敬 畏生命奥秘,宇宙玄疑,自然伟大,道德高尚,文化精深,圣贤高远……这一切令人敬畏,然而我们只有敬畏的份吗?有一位高中生,老师为了培养他的数学素养,就每天给他出两道高难度的题,但这一天却写了三道,高中生很奇怪,还以为老师增大了训练强度,便一道接一道的做,前两道题一个小时就做完了,但第三道却一点思路也没有,高中生很惭愧,但在拂晓时分,他还是做了出来。第二天交给老师,老师惊讶极了,因为高中生的第三道题是歌德巴赫猜想的第二问,这名高中生就是高斯。如果高斯知道这是道世界难题,无数数学家败在它的手下,他还能做出来吗?难说,但正是这种无畏的精神,成就了高斯。在令人敬畏的事物的面前,我们要做的不是一遍遍惊叹他的光辉,而是寻找征服光辉的路!人类不畏惧月亮的神秘,终于踏上月球;人类不畏惧自然的伟大,终于揭开了自然界神秘的面纱;人类不畏惧文化的精深,终于把握住了历史的脉博,……日本剑道大师井田传木,总在教学生三年后,将学生赶出剑道社,人们很奇怪,向他探由,传木说:“他们是敬畏我才来学剑的,但如果总跟我学,只能始终留在我的影子里面,如果他是太阳,就应发出光芒,盖住我的影子。”不畏惧亚里士多德的威望,伽里略做了著名的比萨斜塔实验;不畏惧前人的理论,牛顿完成了牛顿三定律;不畏惧皇权的崇高,林则徐在虎门燃起了浓烟;然而畏惧苏格拉底的深刻,伯拉图错过了一个个超越的机会……。“长江后浪推前浪,一代新人换旧人。”先人面前我们只需保留浓浓的敬意,不要留下深深的畏惧。前进是历史的必然,超越是这必然的先决条件,踏着先人的肩膀,让我们超越敬畏一起飞,鼓起勇气真心面对!让生命凝聚这一刻,让历史铭记这一回。超越敬畏是奇迹,超越奇迹是辉煌,历史在超越中前进,人性在超越中升华,把意志磨刻成弓,将血汗聚成绳,超越便是离弦之箭,超越吧!因为超越在维持着时代的心跳!超越敬畏的枷索。【点评】考场作文的写作,一定要放开思维,尽量多向立意,优中选优。本文作者的思维无疑是灵活的,在众人大多正面立意的时候,他却提出了不同的看法,而且把自己的看法论得有理有据。让你不得不服。敬 畏鲁迅读《史记》,为之惊叹,书 “史家之绝唱无韵之离骚”。苏舜钦读《汉书》,一篇书而百杯酒。陈寅恪读《二十四史》,子身安然渡沧桑。读史让人深沉,读史让人睿智,历史正以它那独有的沧桑让人肃然,让人扼腕叹息,让人愁绪满怀,让人从梦中醒来,步履沉着。浩瀚如宇宙星汉,博大如海阔天远。我时常为“田横五百义士死”而悲壮,亦时常为隐在它身上的一面镜子而汗颜。古有苏秦“头悬梁,锥刺骨”,史载匡衡“凿壁借光”,杜甫茅屋破而为天下寒士歌。历史激人以奋进,每仰望它神秘而厚重的容颜,心常惴惴,是历史伟大对比出人之渺小,如登山。这一切,只能让人仰怀,用一双怯怯而又丰富的眼睛。然而,历史是一部大书,能明人以礼,亦能唤人之良知。还记得“九·一八事变”吗?还记得“卢沟桥事件”、“南京大屠杀”吗?当我们行走在先人曾用鲜红的土地时,回视以前,难道就只想到那泛黄的图片?当我们听到舒缓的音乐,眼前却突然出现当年外国侵略者给我们先辈的刺刀、枪炮、鸦片,然后再榨出仅有的一点血汗,你还能悠然而自得吗?是啊!历史沉静无语,但它无疑却凝固了千万人的惨痛,我们见到时,能不敬畏,能不从内心发出愤怒的喧响?悲哀过去了,却让人永不忘记,是什么?历史。俗言曰:忘记历史就意味着背叛。因为历史不仅是一个叙事的书架子,更因为那里有知识,有思想,有灵魂,那一本本书立起来是中华民族的脊梁。每当雁往南飞,秋叶纷纷而落,抑或冬雪静静飘来,那是一个更替,一次兴亡。而感慨正系在文天祥“山河破碎风飘絮,身世沉浮雨打萍”那一颗丹红的心。常常梦想林则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的史学光辉人格。或许我能倾听得到他们的心跳!有人说,读鲁迅的文章要正襟危坐,要汗流浃背。我说,读得懂历史,方能读得懂鲁迅。先生那份深刻,或许正从历史中来。敬畏历史,从忧郁的双眼开始。敬畏历史,便如敬畏生命、思想、灵魂。【点评】考场作文应该追求“大气”,要写出大气的文章,须有扎实的阅读功底,宽阔的知识层面,深厚独特的思想,这篇文章显示出作者超出同龄人的思想积累。文章围绕“历史”展开论述,旁征博引,纵横捭阖,对历史进行了深刻的反思,表达了自己对历史的体验与感悟。语言厚实质朴,有独特之处。全文体现出一种“大气”。敬 畏水,一直让我着迷和敬畏。水是至刚之水,君不见,壁立千仞的巫山被长江之水咬开一个缺口,水如箭飞下,一切逆之者皆粉身碎骨。水更是至柔之水,君不见,水随形而安,悄悄避过险滩、巨石,而只是把它们温柔的包围。至刚如剑,可劈开一切顽石。至柔如母爱,无处不在,不可抗拒地被它包围、征服。但,更让我肃然起敬的是水竟与智者如此相通。谚曰:“智者似水,可涓涓细流,可波涛汹涌。”智者幻化万变便是通了水性。水潺潺而流,偶尔会收容些无家可归的柳絮、蒲公英。但决不带它去远行,一切天光云影也沉湎不成它的四肢,水的不耽沉湎,智者的轻装而前,不止一次令我心中深深地敬畏。水轻轻而流,总为奔向一个目标——大海。水在高山之脚萌芽,在奔途之中壮大,在归宿处融合,水理智地流动,只为完成一个使命。这,更让我深深敬畏。水汇成海,成海之大;海汇成洋,成地之广。所以水是有思想之水是智者之水,它“细致入微”,能滋润到地球任何一个角落的每一片绿色,它瞬息万变,挟巨浪以接天,又伏而静若处子。我敬畏水,不只它能带来绿色,还为它能给予我思想的深邃,智者的思维。我敬畏水,还为在这奔腾不息的水边诞生了多少忠诚与背叛、多少爱与恨。一颗颗粽子落入汩罗江中,是水收下了百姓的思念,又把它潺潺地传送了出去。一把长剑掉落水中,乌江呜咽了,是水收藏了英雄最后的遗物,并时时翻捡。一支木楫失落江中,也是水,它收下了北上中原击胡抗金将领的忠诚,并默默为他送行。水,一直让我着迷和敬畏,我着迷水的气质,敬畏水的精神,更敬畏水有着一双历史之眸,时时闪烁着历史的沧桑。【点评】文章要出色,切入的角度很重要,可敬畏的东西很多,本文作者选择了一个旁人不注意的事物——水,然后围绕水再组织材料,深刻思考,单这一点已足以使本文具有了不同一般的特色。文章的语言也是值得称道的,借用了古文的凝练又富有现代文的丰富多彩,这使得文章具有很强的观赏性。实在是一篇个性突出的美文。

敬畏生命 “风儿可以吹动一张大纸,却无法吹走一只弱小的蝴蝶,因为生命的力理是不屈服。”每每读到这句话,心中都油然而生出一种敬意。因为这不屈服的力量,我感到生命的崇高。 我们要敬畏生命。敬畏生命是对自我灵魂的塑造,是对自我人格的提升。 还记得在一次网球公开赛上,紧张激烈的比赛正在进行着。突然,不幸发生了,一只小鸟误闯场地,被网球击中,死去,掉落在绿茵茵的场地上。这一插曲令在场的人都目瞪口呆。而更令人意想不到的是:那位选手跪在了死去的小鸟面前,神情凝重而虔诚。这一跪,无疑是最感动的一跪了。在古代,人人都给皇帝跪;在现代,我们也给死去的亲人跪。有时,也会跪着向他人求助……很多人都下过跪,可是又有几个是为一只鸟而跪的呢?古人云:男儿膝下有黄金。人是不会轻易给别人下跪的,更别说在他从眼中不值一提的小鸟。可是他跪了,那一跪承载了这位选取手多少的内疚、悲痛与对生命深深的敬畏啊。我想说,了虽然跪着,但比无数站着对生命毫无尊重毫无敬畏之心的人要高大得多。 还记得那位公交车司机,在行车途中,心脏病突发,他做了三件事:一是先把车开到马路这,用最后一点力气拉动制动闸,让车停下;二是按下车门的按钮,找开车门;三是将发动机熄灭。做完这些,他趴在方向盘上停止了呼吸。当死神突至的时候,他没有惊慌与痛苦,他心里想的念的都有是车上的乘客。这看似不可思议的行为,承载了作为一个公交车司机多少强烈的责任感,又承载了作为一个真正的人对生命多么崇高敬畏之情。都说,死是一块试金石,而这位公交车司机的行为显示出他的道德操守与他人无法比拟的人格魅力。他无疑是伟大的,他虽然死了,却活在人们的心中。 阿尔贝特。史怀泽曾说:“善是保存和促进生命,恶是阻碍和毁灭生命。”无论是那位网球手的一跪还是那位公交车司机死前所做的三件事,都体现了人类最伟大的情感之一:敬畏生命。这生命,无论是动物还是人,无论著微不足道还是伟大,都是值得我们敬畏的。而他们对生命的敬畏之心又何尝不值得我们对他们——“真正的人”尊敬呢? 敬畏生命,也让每一个生命敬畏你!(842字)

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