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财务报表附注在财务分析中的重要性论文编号:KJ025 字数:8444,页数:12摘 要 企业股东、经营者、债权人、潜在投资者、政府相关部门等企业财务报表使用者在对企业进行财务分析中往往忽视财务报表附注的内容，导致分析结果与企业的实际经营情况相差很大，对其决策产生不利影响。要准确地了解和掌握企业生产经营情况，在对企业进行财务分析时必须重视财务报表附注。 财务报表附注是财务报告的重要组成部分，是对会计报表本身无法或难以充分表达的内容和项目所作的补充说明和详细解释，它提供与会计报表所反映的信息相关的其它财务信息。财务报表使用者在进行财务分析时，需根据财务报表附注揭示的会计报表编制基础、编制依据、编制原则和方法以及财务报表附注对会计报表主要项目做出的解释等内容对分析结果做出相应调整，增加分析的客观性和实用性，使财务报表使用者能够掌握企业财务报表所揭示的真正的经济内涵，为其决策提供更真实的信息。 本文借助近几年上市公司的案例剖析了财务报表附注在财务分析中的重要性。通过分析财务报表附注在企业偿债能力分析、营运能力分析、盈利能力分析中的重要性，本文得出结论，只有准确理解财务报表附注揭示的信息，才能进行准确的财务分析，恰当的评价企业的各项能力并找出存在的问题，提高财务分析的质量，满足财务报表使用者的要求。关键词：财务报表附注 财务分析 重要性大纲 一、财务报表附注是财务分析的重要资料 2二、财务报表附注在偿债能力分析中的重要性 3三、财务报表附注在营运能力分析中的重要性 4四、财务报表附注在盈利能力分析中的重要性 6五、结论 8附 录 9参考文献 10 参考文献1.董华锋，“浅谈财务报表附注的信息披露”，《会计师》，2009年第7期。2.于建波，“企业财务报表附注问题的探讨”，《会计之友》，2009年第14期。3.曹 蓉，“正确解读会计报表附注”，《湖南税务高等专科学校学报》,2006年第4期。4.高趁新，“财务报表附注披露的问题及改进措施”，《现代企业》，2008年第7期。5.陈梨雨，“浅谈企业财务报表附注”，《经营管理者》，2009年第4期。6.窦聪，“上市公司财务报表附注披露现状探析”，《商场现代化》，2008年第24期。7.龚光明，“财务报表附注:国际比较与改进”，《财经理论与实践》，2004年第5期。8.刘姝威：《刘姝威教你读财报》，北京，机械工业出版社，2009年。9.袁克成：《明明白白看年报》，北京，机械工业出版社，2009年。10.常 勋：《财务会计四大难题》，上海，立信会计出版社, 2008年。11.黄世忠：《财务报表分析》，北京，中国财政经济出版社，2008年。12.财政部会计司：《关于我国上市公司2007年执行新会计准则情况分析报告》，2008年。
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什么叫合格的社会人——它的定义是因人而异的，重要的是得到别人的认可。而你提到的这些你所谓的不足，根本不是重点！你喜欢动漫和影视这和我的喜好一样。其实你不比别人少什么，而是你没有正确的给自己定位。不过你确实有一些性格是我个人不太喜欢的，例如：你爱抓一些细小的问题不放，这从你提的问题中就可以看出来，男人就应该站的高看的远，对朋友讲义气、对家人要关心、对女人要宽容、大度和细心。其实每个人都有自己擅长的事情，我们提倡发现别人长处的时同更应正视自身的优点。看问题要看实质，不要光看表面（你现在就是在追求表像）。正像前面朋友所说：“一个人受不欢人欢迎，不在乎他有多少钱，而是要看他是否具备个人魅力”。我建议你读读《论语》，注意要正确理解其中的意思，下面我列出几段《论语》中的观点你先看看，我认为很适合你......子曰：巧言令色，鲜仁矣。”意思是—孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。”子曰：“君子，不重则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者；过则勿惮改。”意思是—“君子，不庄重就没有威严；学习可以使人不闭塞；要以忠信为主，不要同与自己不同道的人交朋友；有了过错，就不要怕改正。”子禽问于子贡曰：夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”意思是—子禽问子贡说：“老师到了一个国家，总是预闻这个国家的政事。是他自己求得呢，还是人家国君主动给他的呢？”子贡说：“老师温良恭俭让，所以才得到这样的资格，（这种资格也可以说是求得的），但他求的方法，或许与别人的求法不同吧？”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”意思是—“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”意思是—子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”总之找出你自己的人生道路，才是你成功的方向。别人代表不了你！
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什么叫社会人？社会人的定义是什么样子的？ 社会人是在社会学中指具有自然和社会双重属性的完整意义上的人，与“自然人”相对。 通过社会化，使自然人在适应社会环境、参与社会生活、学习社会规范、履行社会角色的过程中，逐渐认识自我，并获得社会的认可，取得社会成员的资格。 社会人到底是什么意思 什么叫合格的社会人 ——它的定义是因人而异的，重要的是得到别人的认可。 而你提到的这些你所谓的不足，根本不是重点！ 你喜欢动漫和影视这和我的喜好一样。 其实你不比别人少什么，而是你没有正确的给自己定位。 不过你确实有一些性格是我个人不太喜欢的， 例如：你爱抓一些细小的问题不放，这从你提的问题中就可以看出来，男人就应该站的高看的远，对朋友讲义气、对家人要关心、对女人要宽容、大度和细心。 其实每个人都有自己擅长的事情，我们提倡发现别人长处的时同更应正视自身的优点。看问题要看实质，不要光看表面（你现在就是在追求表像）。 正像前面朋友所说：“一个人受不欢人欢迎，不在乎他有多少钱，而是要看他是否具备个人魅力”。 我建议你读读《论语》，注意要正确理解其中的意思，下面我列出几段《论语》中的观点你先看看，我认为很适合你...... 子曰：巧言令色，鲜仁矣。” 意思是—孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。” 子曰：“君子，不重则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者；过则勿惮改。” 意思是—“君子，不庄重就没有威严；学习可以使人不闭塞；要以忠信为主，不要同与自己不同道的人交朋友；有了过错，就不要怕改正。” 子禽问于子贡曰：夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？” 意思是—子禽问子贡说：“老师到了一个国家，总是预闻这个国家的政事。是他自己求得呢，还是人家国君主动给他的呢？”子贡说：“老师温良恭俭让，所以才得到这样的资格，（这种资格也可以说是求得的），但他求的方法，或许与别人的求法不同吧？” 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 意思是—“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。” 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。” 意思是—子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。” 总之找出你自己的人生道路，才是你成功的方向。 别人代表不了你！ 什么叫社会人 一般口语中，社会人指的是混社会的，不事劳动生产，一心靠歪门邪道挣钱。在课本上是相对于自然人说的，因为人有社会属性，所以表现为社会人。 什么叫社会人 一般口语中，社会人指的是混社会的，不事劳动生产，一心靠歪门邪道挣钱。在课本上是相对于自然人说的，因为人有社会属性，所以表现为社会人。 什么叫社会人 是指在社会上混日子的人。 这种人一般来说没有固定工作，也不是高大上的如画家、作家、歌手等自由工作者， 他们一般以收取保护费过日子，算是黑帮，但地位低下，属于小混混那种。 什么叫 社会中人？ 5分 社会人是在社会学中指具有自然和社会双重属性的完整意义上的人，与“自然人”相对。通过社会化，使自然人在适应社会环境、参与社会生活、学习社会规范、履行社会角色的过程中，逐渐认识自我，并获得社会的认可，取得社会成员的资格。 什么是社会人 “社会人”假设的理论基础是人际关系学说，“社会人”（social man）又称为“社交人”。“社会人”假设最早来自于梅奥(G.E.Mayo)主持的霍桑实验(1924—1932)。梅奥认为，人是有思想、有感情、有人格的活生生的“社会人”，人不是机器和动物。作为一个复杂的社会成员，金钱和物质虽然对其积极性的产生具有重要影响，但是起决定因素的不是物质报酬，而是职工在工作中发展起来的人际关系。之后又经英国塔维斯托克学院煤矿研究所再度验证。后者发现，在煤矿采用长壁开采法先进技术后，生产力理应提高，但由于破坏了原来的工人之间的社会组合生产反而下降了。后者吸收社会科学的知识，重新调整了生产组织，生产就告上升。这两项研究的共同结论是，人除了物质需要外，还有社会需要，人们要从社会关系中寻找乐趣。 他们说社会人，我不知道社会人是啥？他们总说你怎么这么社会，我不知道社会是啥？ 社会人 就是指少了学生气和书生气 懂得社会上的规则 融入社会比较好的意思 别人这么说你含有褒义的含义 暗含着你比较懂得人情世故 还有点说你讲义气，很“开事” 也是说你在社会上混的比较好 有肯定的意思 什么是社会人 社会人的定义 定义1： “社会人”的不同主要是指人的社会属性的差别,其决定因素不是生物遗传因素,而是由社会因素特别是教育决定的.人的性格特征的形成、能力的培养与其所处环境有关,即使人的生理特征也会因后天劳动、生活的不同而变化 源自: 关于克隆人的哲学再思考 《湖南税务高等专科学校学报》 2005年 谭广旭 来源文章摘要： 在克隆人成为现实存在以前,必要的质疑是很有必要的,但是,我们不要因为克隆人可能危害人类而放弃把人类带入一种新境界的任何一种可能性。我们不必为克隆人可能带来的伦理问题而不敢从事克隆人的科学研究,伦理学应该为科学的发展保驾护航,而不能为科学的发展设置障碍。 定义2： 所谓“社会人”是指作为集团的一员而行动.以人类的社会需要为动机.金融援助是指当某一金融机构资金短缺发生清偿力危机时存款保险机构向其提供贷款购买其资产或将自己的资产存放在该机构以帮助其渡过难关 源自: 国内外学者对企业组织冲突问题的研究 《外国经济与管理》 1996年 邱益中 来源文章摘要：国内外学者对企业组织冲突问题的研究邱益中一、企业组织冲突问题及其研究在企业组织的存续和发展中，冲突是不可避免的行为。它的发生是企业组织内外某些关系不协调的结果，其表现为冲突行为主体之间的矛盾激化和行为对抗。自西方工业文明产生了企业组织这个社会经济单元... 定义3： 3)社会人特别选拔入学所谓社会人是指中学毕业后,参加工作一段时间后,希望继续进大学深造的人.物质文化包括有形技术、室内外空间布置、艺术作品和建筑 源自: 日本大学入学考试体系:从JFSAT到N... 《比较教育研究》 2000年 何智蕴,鲍健强 来源文章摘要：本文介绍日本大学入学考试的演变历程、日本大学入学考试体系从JFAST到NCUEE的转变背景以及目前日本大学入学考试的主要特点,并提出对中国高考制度改革的几点参考意见。 定义4： “社会人”是指具有原始的、未开化的动物天性的生物人,经过长期的社会学习过程而被社会化的人.”(《全唐诗》卷409)“等闲题作诗”应当是指这一首 源自: “吾丧我”——庄子的自由精神 《浙江海洋学院学报(人文科学版)》 2004年 严海舟 来源文章摘要：对人本性的洞察以及对自由的体认和追求,构成了《庄子》两个方面的思想内容。庄子肯定“物性”而否定人心人性,乃在于他对自由的追求。对于自由,庄子同样有其自身独到的体认,并提出以“吾丧我”的方式去实现。“吾丧我”是解读《庄子》的“钥匙”。 定义5： 人一般皆具有多重身份：相对于社会整体可称为“社会人”.相对于工作单位则是“干部”、“职工”、“员工”等等 源自: 商业银行的内部“法治”与“德治” 《新金融》 2001年 刘以宾 定义6： 其行为角色可称为“社会人”.〔6〕它将是“市场调节”与“ *** 干预”的有机结合和协调互助. *** 行为的理性将取代非理性的因素而占据主导地位 源自: 论市场经济中 *** 行为的缺陷与对策 《学术探索》 1999年 顾丽梅,刘文富 来源文章摘要：随着社会的发展 ,经济体制的变迁 , *** 如何干预经济成为政治经济乃至管理学界高度关注的课题 ,对 *** 行为的研究不断深化。本文试图通过对转型时期的 *** 行为缺陷及其深层次根源的分析 ,来探讨解决 *** 行为缺陷的对策与原则 ,重新架构现代 *** 行为 ,以适应市场经济发展的需求...
1．王子今《读薛瑞泽著〈魏晋南北朝婚姻形态研究〉》，《中国史研究动态》2001年第9期。2．卢海鸣《读薛瑞泽〈汉唐间河洛地区经济研究〉》，《中国史研究动态》2002年第9期。3．丁毅华《评薛瑞泽著〈汉唐间河洛地区经济研究〉》，《烟台师范学院学报》2002年第2期。4．朱和平《一部区域经济断代研究的力作——评薛瑞泽著〈汉唐间河洛地区经济研究〉》，《中国社会经济史研究》，2002年第3期。5．王栾生《汉唐间河洛地区经济研究》，《人民日报》2002年2月13日。6．晋文《汉唐区域史研究的新成果——简评薛瑞泽〈汉唐间河洛地区经济研究〉》，《中国农史》2003年第3期。7．王化昆《〈河洛文化研究〉评介》，《河南科技大学学报》2007年5期。8．黄剑华《华夏区域文化研究的新篇章——评薛瑞泽、许智银〈河洛文化研究〉》，《巴蜀史志》2008年1期。《河南理工大学学报》2008年1期。9．王东洋《“河洛文化”研究的集成力作——〈河洛文化研究〉介评》，《洛阳师范学院学报》2008年1期。10．晋文、胡小静《读薛瑞泽、许智银〈河洛文化研究〉》，《安阳师院学报》2008年第3期。11．张晓敏《源文化形态的系统研究——〈河洛文化研究〉评介》，《焦作师范高等专科学校学报》2009年第1期。12．王健《读薛瑞泽、许智银〈河洛文化研究〉印象》，《中国史研究动态》2009年第3期。13．李正周《河洛文化研究的一项重要成果——评薛瑞泽、许智银著〈河洛文化研究〉》，《鲁东大学学报(哲学社会科学版)》2009年第5期。
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食品上印有清真的，都是属于清真食品，即符合伊斯兰Halal食品标准的食品。在中国，清真食品通常是指按照中国穆斯林饮食习惯屠宰、加工、制作的符合清真要求的饮食产品。清真饮品、清真副食品、清真食品，简称为“清真三食”。此外，生产、销售清真食品的专用运输车辆、专用计量器具、储藏容器和加工（储存、销售）的专用场地应当保证专用，不得运送、称量、存放清真禁忌食品或者物品。不符合以上标准的，都不属于清真食品。
俗称州师范，在我芒市人的眼里来说啊，10年前那里就是小三的天堂，女的都很廉价，5年前那里盛产痞子和流氓，现今，去那里读书的人进去是什么样，出来还是什么样，记住宁愿去昆明读2专不在师范读3本，别毁了自己。
德宏师范高等专科学校口碑良好，好在教学力量深厚、特色专业教学、教学建设齐全。
教学力量深厚：有教职工425人，其中专任教师351人，校内兼课教师3人，校外兼课教师34人， 校兼职教师24人。校内专任教师中， 有高级职称117人，占教师总数33.33%，其中，教授19人，副教授92人。有博学位士5人，硕士学位214人。获国务院特殊津贴2人，第八届中国青年科技奖1人。
云南省突出贡献专业技术才奖4人，云南省政府特殊津贴4人，云南省级教学名师4人，云南省名师工作室3个，云南省级教学团队3个。具有“双师素质”教师164人，占专任教师46.7%。
特色专业教学：有2个云南省级特色专业，云南省级精品课程4门，校级精品课程13门，校级优质课程35门；云南省级教学改革研究项目5项，国家级引领专业1项。
教学建设齐全：云南省级提升专业服务产业发展能力建设2项；云南省级校内示范实训基地1个，云南省级校外示范实训基地2个，云南省级人才培养模式创新实验区1个。
扩展资料：
德宏师范高等专科学校有科研成果73项 ，科研目立134项， 其中，省部级4项；出版教材、专著58部；发表核心期刊论文125篇；获专利5项，决策、咨询报告31个；2016年截至12月，学校教师发表各类著作论文491篇，其中338篇是独立完成。
在研课题131项，其中国家级3项，省级45项，地市级20项，校级65项；技术专利2个；获奖项目105项，其中国家级7项，省级19项，地市级14项，校级65项。
参考资料来源：百度百科——德宏师范高等专科学校
我跟你一样的命运啊 童鞋 短信发来说被录了但是在招考频道没有被录取 我也担心你所担心的 我也不知道要怎么办 德宏师专有人说好也有人说不好 最后我没回那天短信（昨天早上发的） 唉 怎么办啊
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啊,我才小学
呵呵，从具体的情况来看，好象这类的问题应该有专业方面的人才来帮助你回答啊！很可惜我不会啊！
当然可以了。虽然这个学报只是专科学报，但是学报对文章的审核还是非常严格的，实行三审制，而且是双月刊，知网全文收录，希望可以帮到你。