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会议论文不算是期刊学术论文，在评职称时通常是不算数的。但是，如果你的论文是在国际会议上的，而且被收录到ISTP中，那可就另眼看待喽，有些单位可以按SCI对待喽
ei会议论文属于第二级A类学术论文。
学术论文共分为六级，所以说，ei期刊论文属于高级别的学术论文，仅次于第一级T类学术论文，与SCI、ISTP、SSCI以及A&HCI同属于第二级A类学术论文。
ei会议论文是指：某篇学术论文被发表在某学术会议上，会议将论文成功提交到EI数据库进行检索。判断是否是ei会议论文有两个关键：1、必须发表到某学术会议上（不能是期刊杂志社）2、论文必须最终进ei数据库。
如果一篇论文发表到某国际会议上，但是最终论文没有进ei数据库，就不能称之为ei会议论文，而只是普通的会议论文。如果一篇论文发表到某期刊上（不是学术会议上），最终论文成功进入了ei数据库，也不能称之为ei会议论文，而是ei期刊论文。
这里要强调的是，学术论文其实就可以直接分为两类，期刊论文和会议论文。很多人都以为公开征稿学术论文的机构只能是期刊，其实学术会议也是可以征稿的，它是一种比较针对性的主题进行征稿，然后将录用的论文集中起来开学术交流会，最后将文章提交到出版社出版发表。
是学术论文，不是学术期刊
算1.答:算的。综述论文好则非常好,会被频繁引用,这类论文有些是高级别期刊向经验丰富的专家约稿。但一般来说,谁都清楚综述论文水平一般,通常导师都会让第一次写论文的学生试着先发一篇综述,投的期刊一般档次也很低。
学术会议论文肯定不是核心期刊了，会议论文和期刊论文本身就是不同的论文。至于会议论文级别，要看你所投会议权威性，如果就是一般的“野鸡会议”，基本上就是相当于普刊级别的了。如果是EI国际会议论文，稍微要权威性，毕竟是EI，不同学校对EI会议认可度不一样。顺便给你一个搞EI会议论文的地方：：，专门搞EI会议论文的，1周搞定录用，比较权威。
在很多省，论文集文章评正高都有效，按常规，出版社出版的成果比报刊更有效力。
“国家级期刊”是由党中央、国务院及所属部门、中国科学院、中国社会科学院、各民主党派、全国性人民团体、国家一级专业学会主办的期刊。可以看出，“国家级期刊”概念的关键点在于主办单位，无论你影响因子多高或多低，只要期刊的主办单位是中央级或国家级单位或机构，期刊就是国家级。这个概念很清晰，从杂志的版权页很容易判断，因国家级单位或单位主要集中于北京，所以国家级大多集中于北京，但也有例外，比如《中国临床研究》主办单位中华预防医学会是国家一级学会，显然，此刊物是国家级期刊，但杂志所在地是江苏省南京市，所以不能一概而论；此外，各大高校的学报的主管单位都是国家教育部，但主办单位是高校，所以除核心以外的学报都归到省级期刊行列里。因期刊和论文的高度关联性，在国家级期刊上发表论文又称为国家级论文发表。
算。全国学术会议就是国家级别的，所以参加的全国学术会议获奖算国家级的。学术会议是一种以促进科学发展、学术交流、课题研究等学术性话题为主题的会议。
会议论文是在会议等正式场合宣读首次发表的论文。会议论文是属于公开发表的论文，一般正式的学术交流会议都会出版会议论文集，这样发表的论文一般也会作为职称评定等考核内容。
会议论文，要看会议主办单位，有一些学术会议，在会前出论文集，会后不再出版论文集;有一些学术会议，在会后正式出版论文集，具有出版社和ISBN号。会议论文不是期刊，肯定没有期刊号。
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会议论文的特点：
1、会议论文一定是针对某个学术会议投稿，并且由学术会议的会务组决定是否录用，期刊论文肯定是针对某学术期刊投稿，而且是期刊编辑部决定是否录用，而不是审稿专家，审稿专家只是审稿并返回意见，真正决定录用权在期刊编辑上
2、会议论文录用后，可以选择参加会议或者不参加会议，但是学术会议必须召开，而期刊论文录用后只需等着出版即可
3、会议论文出版后一般会寄送你论文集（部分会议会将论文提交到国际期刊上发表，并寄送你期刊），但是期刊论文出版后一定是寄送你期刊。
4、会议论文一般审稿周期都比较短2周左右，快的1周，甚至野鸡会议几天就可以录用，但是期刊论文相对慢些，国内中文核心期刊一般2个月，普刊也得1－3周左右，当然部分水刊也可以几天录用甚至1天录用。
5、会议论文现在很多都比较水，期刊的话，也有很多水刊，建议大家尽量投权威点的会议或者期刊，太水的会议或者期刊很多单位都是不认可的。
参考资料来源：百度百科-论文
参考资料来源：百度百科-会议论文
会议论文一般是有主题的，比如某个行业举行一个行业性的学术会议，同时会把会议期间用于交流的论文在学术期刊上出版。这类型的论文称之为会议论文。
会议论文集论文算正式发表吗?会议论文集是一些学术会议出版的在会议上宣读的文章的合集，也是一种正规的出版物，但它与学术期刊有很大区别，虽然与期刊区别很大，但只要是在正规会议论文集上发表的论文，就是正式发表，是受认可的论文发表。
论文集有两种情况，一种是依附于期刊的论文集，一些刊物会定期或者不定期出版自己的论文集，或者是为了庆祝某些节假日纪念日，或者是针对某一个研究方向出版的论文合集，另一种论文集就是会议论文集，一些学术会议在会议结束后会将会议上宣读的文章出版论文集，会议论文集的发表价值要高于期刊论文集。
论文集就是受认可的。
会议论文集论文算正式发表吗？论文集有两种类型，一种是期刊出版的论文集，另一种就是会议论文集了，会议论文集的适用范围以及认可度通常是高于期刊论文集的，毕竟高水平的学术会议学术价值也是非常高的，相比较而言，期刊论文集则没有这么高的认可度以及适用范围，期刊论文集在大多数情况下不受认可，而会议论文集只要学术会议是正规会议，
所以文章发表在正规学术会议出版的论文集，这当然算是论文正式发表，会议论文的发表无论是在国内还是在国外，都是备受认可的，特别是国际上一些影响力比较大的权威学术会议，这种会议以及这种会议宣读并发表的论文学术价值都是非常高的，可以算是顶尖学术论文的发表了，因此这类会议论文集作者是可以放心发表的
相较之下，水平相对一般的会议论文集其学术价值也较为有限，在特定领域中发挥的作用也比较有限
学术论文是指在自然科学、社会科学领域表达科研成果的论文。
它能够表明在某类科学研究上有了新成果或者创新型见解和认知，或者是已知的某种原理在现实实践中取得了新进展的科学总结，论文用以在学术刊物或者学术会议上发表、交流、讨论。
它具有科学性、创造性、理论性、平易性、专业性、实践性的特点，有规范的写作方法和写作格式。
学术论文的性质
学术论文是对某个科学领域中的学术问题进行研究后表述科学研究成果的理论文章。学术论文的写作是非常重要的，它是衡量一个人学术水平和科研能力的重要标志。在学术论文撰写中，选题与选材是头等重要的问题。
一篇学术论文的价值关键并不只在写作的技巧，也要注意研究工作本身。在于你选择了什么课题，并在这个特定主题下选择了什么典型材料来表述研究成果。科学研究的实践证明，只有选择了有意义的课题，才有可能收到较好的研究成果，写出较有价值的学术论文。
所以学术论文的选题和选材，是研究工作开展前具有重大意义的一步，是必不可少的准备工作。
学术论文是衡量一个人学术水平和科研能力的重要标志,是培养我们的科学研究能力的方法。下面是由我整理的什么论文才是学术论文，谢谢你的阅读。 学术论文的解释 1、学术论文是某一学术课题在实验性、理论性或预测性上具有的新的科学研究成果或创新见解和知识的科学记录，或是某种已知原理应用于实际上取得新进展的科学总结，用以提供学术会议上宣读、交流、讨论或学术刊物上发表，或用作其他用途的书面文件。 2、学术论文的写作是非常重要的，是衡量一个人学术水平和科研能力的重要标志。在学术论文撰写中，选题与选材是头等重要的问题。一篇学术论文的价值关键并不只在写作的技巧，也要注意研究工作本身。在于作者选择了什么课题，并在这个特定主题下选择了什么典型材料来表述研究成果。科学研究的实践证明，只有选择了有意义的课题，才有可能收到较好的研究成果，写出较有价值的学术论文。所以学术论文的选题和选材，是研究工作开展前具有重大意义的一步，是必不可少的准备工作。 3、学术论文，就是用系统的、专门的知识来讨论或研究某种问题或研究成果的学理性文章。具有学术性、科学性、创造性、学理性。 4、其分类如下： (1)按研究的学科，可将学术论文分为自然科学论文和社会科学论文。每类又可按各自的门类分下去。如社会科学论文，又可细分为文学、历史、哲学、教育、政治等学科论文。 (2)按研究的内容，可将学术论文分为理论研究论文和应用研究论文。理论研究，重在对各学科的基本概念和基本原理的研究;应用研究，侧重于如何将各学科的知识转化为专业技术和生产技术，直接服务于社会。 (3)按写作目的，可将学术论文分为交流性论文和考核性论文。交流性论文，目的只在于专业工作者进行学术探讨，发表各家之言，以显示各门学科发展的新态势;考核性论文，目的在于检验学术水平，成为有关专业人员升迁晋级的重要依据。 关于人情的学术论文 中国人情关系浅析 摘 要: 人情面子现象是中国人特有的文化心理特质，在中国的社会的交往中，人情是关系的起点，它也在关系维系中起着不可磨灭的作用。这种文化现象与中国特有的文化传统(儒家文化)、人情社会、农业社会都有极大的关系。对人情面子的定义没有统一的说法。人情面子本身的象征意义，在社会功能方面，起到了润滑剂的作用，是和谐社会中不可缺失的一部分。总结探讨人情面子的相关定义及人情面子的社会功能。 关键词：社会关系;面子;人情 中图分类号：C91 文献标志码：A 文章编号：1673-291X(2012)12-0224-02 我们时常听到类似的关于面子的用语，“爱面子”、“给个面子”、“面子不够”、“太有面子了”，可以说“面子”是中国人特有的关系现象。当陌生人介入到我们中国社会时，会感到十分困惑，因为他们不了解中国的面子文化，不了解其根深蒂固的程度。明恩溥在其著作《中国人的素质》中，讲道：中国人善于“爱面子”，可谓中国人的第一性格[1]。中国著名学者林语堂先生也曾经对“面子”进行比较深刻的研究，他曾经说过，“面子触及到了中国人社会心理最微妙奇异的地方，是中国人调节社会交往的最细腻的标准。” 一、面子的定义 面子可以归为一种中国特有的心理概念，在日常生活中使用较多。它更为贴切的描述了中国人人际交往过程中的心理状态。研究探讨面子的定义与功能有助于了解中国人人际交往中的关系脉络。以下是前人总结的有关面子的定义。 1.胡先缙对面子的定义。20世纪40年代，中国人类学家胡先缙女士，用语义分析的方法，把脸定义为“社会对个人道德品格的信心”，把面子定义为“成就而拥有的声望，是社会对人看得见的成就的承认” [2]。胡氏定义将“面子”和“脸”做了严格的区分，他强调“面子”是有成就色彩的。但是这种分割显然过于片面，也因而受到学术界的质疑。 2.金耀基对面子的定义。金耀基认为，“‘社会性的面子’是社会赋予个人的。除非他的行为证明是实至名归，否则社会可以收回给予他的面子。社会性的面子体现了社会互动中他律性的一面，与西方‘耻’(shame)的概念相联系。‘道德性的面子’是一种道德品质，是‘团体对一个具有道德声誉的人的尊敬’。它是人人可拥有的，至少有普遍拥有的潜能。它与西方‘罪’(guilty)的概念相联系，体现了社会互动中的自律性。”[3]从金耀基的研究中似乎能看到马克思的影子，因为都存在着阶级意识，金耀基认为这两个不同层次的面子分别针对不同的人群，而且这中针对性具有相对稳定性的特征。 3.翟学伟对面子的定义。翟学伟把社会上的人分为四个类型：“第一类：有脸，有面子。这类人，既能恪守道德规范，塑造自我形象，又能在他人心目中获得较高的心理地位。第二类：有脸，没面子。他们属于那种刚正、铁面、讲原则、讲理想、讲骨气、笃信好学，死守善道之人。不通情理，做事太认真，太正经，不会做人等等。第三类：没脸，没面子。他们因脸面资源均不足而处在社会底层，但追求脸面的欲望也强烈。第四类：没脸、有面子。他们非但不讲究道德修养和社会规范，而且为人圆滑，有手腕，善于见风使舵，会耍阴险，会弄权术。”[4] 翟教授的分析很深刻，面子并非人们主观意向就能争取来的，它和个人的社会背景，家庭地位息息相关，当然也与后天的努力不可分割。 4.定义综述讨论。通过以上文献综述的梳理，我们知道面子文化的研究确实应该本土化一些，因为面子本身就是一个本土概念。所以，更不能直接运用西方心理学理论知识对其进行解析，但是不是否决所有的西方心理理论在分析面子时的实用性，只是本土的研究解析更为合理和适用。这样一来，就给中国学者提出了挑战，我们是否能够研究出自己本土的理论来解释面子文化，这也是本篇文章所面临的挑战和压力。 二、面子的根源 “面”的字面意思就是指人的脸，头的前部，之一种生理上的指标，随着社会的发展和推进，其象征意义更为广泛的被人们接受，也就是其象征价值——心理和社会意义。据胡先缙先生考证，早在公元前 4 世纪，“面”就已经表示人与人之间的关系，并且具有了社会象征意义。 1.面子与儒家文化。儒家文化强调“礼”，礼的意思起源于祭祀逐渐演变成世俗礼仪 。在孔子看来，礼是一种接人待物的正确的行为准则，孔子曰：“不知礼，无以立”[5] 、“礼以行之”[6]，即每个人在社会中都有一定的身份地位，其行为举止收到社会礼俗的指引和制约，如果行为举止超出了礼俗的范围，或者违背了礼俗的规定有失身份，通俗的讲就是丢脸。朱瑞玲指出“礼仪”的特殊化说法其实就是“面子”[7]。成中英通过考察儒家关于“礼”、“德”、“名”的观点，阐明了“面子”和儒家文化的关系。他指出，“面子是个人之成就被认可的形象，它与自我修养的目标即他的社会声望和影响相关，在儒家体系中是个人道德规范 (礼)的社会延伸;而德是个人自我修养的结果，是个人的荣誉 。”[8]。由此可见，面子文化源于儒家文化，是儒家文化的一种延伸。 2.面子与耻感文化孙隆基对此解释道：“‘罪恶感’是不以人为主的，而是看事情本身对不对，亦即是以内省的方式审视有否违背自己的原则 。因此，比较容易产生不因人而异的原则性态度 。至于纯粹的‘羞耻感’，则是以别人怎么想为主的，自己觉得事情该不该，是由于别人会怎么想。因此，怕对不起人的倾向，就会压倒怕对不起原则的倾向。”[9]中国人社会化过程中形成这种理念，促成了中国人耻感意识，从而形成了中国人特有的面子文化。 三、面子的社会功能 面子在社会互动中起到了很大的作用。起到了一种呼号象征、社会控制以及社会交换的作用。以下对面子的功能进行论述。 1.面子的符号象征。著名社会学家戈夫曼提出了戏剧理论，他认为人们的日程生活分为“前台”、“后台”。前台主要是表演给周围的人看，是一种有意识的面子行为。个体在所在社会网络成员面前演戏，为了挣足自己的面子。他可能会刻意的安排与他人见面的场景，穿一些代表身份地位的服装，这些名贵的的服装是一种象征符号，能够为他带来社会地位的表征。这样的准备，是为了在别人眼中塑造出一个特定的社会形象。这些都是“面子功夫”，即为了让别人对自己产生某些特定社会印象而刻意做给别人看的社会行为。 2.面子的社会交换功能。在布劳社会交换学说中，“社会交换指的是参与交往的各方都期待着对方的回报，一旦他人停止了所期待的回报，这一交往关系便会停止”[10]。在中国社会里，面子是一种很重要的社会资源，有时候比正规的社会法则还重要。所以说，在日常生活中，人们相互交换“面子”这种社会资源不足为奇，甚至十分常见。这种交换是一种双方人情关系的体现。面子其实也是社会阶层化的产物之一。社会阶层越明显，就越重视面子。在中国这种差序格局的社会里，个人关系是体现社会地位的重要指标。黄光国认为，“个人的社会关系网越大，其中有权有势的人越多，他在别人心目中的权力形象也越大”。 3.面子的社会控制功能。前面提到过，儒家思想以“礼”为重，中国人向来遵从礼俗的规定进行社会行为。“礼之用，和为贵”，因此“面子”的作用能使社会关系网中的个体做到相互宽容，相互忍让，相互扶持。面子可以说是社会认可的“自我”，也代表了个人的社会影响力。追求面子完美的同时，就会注意给别人面子，因为这种社会资源是相互的。所以，我们可以看出面子具有一定的社会控制与社会规范的作用 。在这种无形的控制中，人们才能够和谐稳定的相处。 四、结语 简单说来，“面子”是中国所特有的本土概念，不能仅仅把国外的心理学理论直接套用解释，在此基础上，我们需要研究出中国本土的社会理论予以分析面子行为，这有助于对面子文化的进一步理解。面子与中国儒家文化、耻感文化以及人情文化有着根深蒂固的联系，也正是这种联系促成了今天的面子文化。这种文化深植于每一个中国人心中，不断地影响着个体的行为，同时也对整个社会互动有很大的指导作用。人们对这种社会资源的追求使得人们在社会互动中相互扶持，相互包容。面子文化具有符号象征意义，并且在社会控制、社会交换方面起到了极其大的作用，可以说中国的面子文化是中国社会和谐稳定的重要因素之一。 参考文献： [1] [美]明恩溥.文明与陋习：典型的中国人[M].舒扬，等，译.太原:书海出版社，2004:3. [2] 胡先缙，黄光国.中国人的面子观[M].台北:巨流图书公司，1989:57. [3] 金耀基.“面”、“耻”与中国人行为之分析[M].台北:桂冠图书公司，1988：289-345 [4] 翟学伟.人情、面子与权力的再生产[M].北京:北京大学出版社，2005:137. [5] 论语·尧曰[Z]. [6] 论语·卫灵公[Z]. [7] 朱瑞玲.中国人的社会互动:论面子的问题[M].南京 :江苏教育出版社，2005:189-194. [8] 成中英.脸面观念及其儒学根源[M].北京 :社会科学文献出版社，2006:43. [9] 孙隆基.中国文化的深层结构[M].桂林:广西师范大学出版社，2004:13-175. [10] [美]乔纳森·特纳.社会学理论的结构:上册[M].邱泽奇，张茂元，等，译.北京:华夏出版社，2001:284. 看了“什么论文是学术论文”的人还看： 1. 学术论文的重要性的认识 2. 好的学术论文具有哪些特点 3. 毕业论文是学术论文吗 4. 什么是学术论文 学术论文格式 如何写作学术论文 5. 对学术论文重要性的认识
A类一级：被SSCI、A&HCI收录的期刊。SSCI、A&HCI是衡量科研水平的重要标志，学术界通常会把SSCI、A&HCI论文放在最前边。
A类二级：CSSCI期刊。CSSCI期刊的学术水平在国内教育界被认可和推崇，是统计“211工程”建设成效、申报各级重点学科、博士点的重要数据，部分CSSCI期刊是高校公认的具有代表性的顶尖期刊。
A类三级：属二级学科的全国权威性专业期刊。比B类水平高的重要期刊，可以作为高校科研能力比较、博士论文、省级国家级重点学科申报、教师高级职称评审的重要指标，通常都是某专业内的重要期刊。
B类：其他被CSSCI收录的期刊，以及ISSHP收录的论文、新华文摘、中国社会科学文摘、光明日报、人民日报发表的论文都算是B类。
C类：没有被CSSCI收录但被《中文核心期刊要目总览》收录的期刊，在学科内有重要影响，多为青年高校教师论文发表的期刊。
期刊鉴别方法：
（1）通过中国新闻出版总署网站进行在线查询登陆中华人民共和国新闻出版总署网站，在新闻机构查询栏中输入媒体名称，并选择媒体类别，进行检索。
若是正式刊物，会显示该期刊的相关信息;若是非法刊物，会显示“当前大陆地区出版发行并经新闻出版总署批准的期刊中未搜索到您查询的期刊!”字样。
（2）通过中国期刊网查询中国期刊网已收录了国内大部分刊物文献，通过此网查询可以识别此刊非彼刊。
（3）通过观察刊物“版权页”上的信息查询如果发现刊物可疑，可以通过版权页上的信息查询。此外还可以通过刊物所在地的大学或编辑部门和刊物所在地的出版管理部门查询。
注意事项 发表论文要发表在有正式刊号的杂志上。当前作者发表论文存在以下几个误区：误区一,发表在论文集上。一些机构打着各种名义编写的论文集，没有正式刊号，在晋升职称时，往往不计分。
参考资料：百度百科-学术期刊
核心期刊是期刊中学术水平较高的刊物，是我国学术评价体系的一个重要组成部分。它主要体现在对科研工作者学术水平的衡量方面。
如在相当一批教学科研单位申请高级职称、取得博士论文答辩资格、申报科研项目、科研机构或高等院校学术水平评估等，都需要在在核心期刊上发表一篇或若干篇论文。
重点期刊是自己定的，学术期刊是期刊类型的一种（还包括技术性期刊、科普性期刊、检索性期刊、综合性期刊）。
学术期刊分类
1、检索库分类
中国学术期刊按照检索库常可以分为：科技核心期刊（统计源期刊）、中文核心期刊、CSSCI、CSCD、双核心期刊。
2、学科分类
中国学术期刊按照学科常可以分为：哲学，语言学，文学，历史学，考古学，经济学，政治学，法学，社会学，民族学，新闻学与传播学，图书档案、情报与文献学、教育学、统计学、管理学，心理学等。出版类别有：综合性社科期刊，专业性人文期刊，高校综合性社科学报。
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参考资料来源：百度百科-中国社会科学报
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