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在平凡的学习、工作、生活中，许多人都写过作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是我精心整理的五官争功作文，希望能够帮助到大家。
五官争功很久很久以前，扣与鼻争高下。口说：“我能说出古今是非，你们有什么能力，在我的上面？”鼻说：“如果没有我，你吃的如果是发霉的东西怎么办？”眼对鼻说：“我能远观天际，近鉴毫端，惟我当先。”又对眉说：“你们又有什么能耐居上我？”“我虽然没有用，但如果有贵宾来，何益主人？无眉不成礼仪。若无眉，成何面目？”说完，它挑了挑眉毛。这些话通通钻进了耳朵里，耳朵不高兴地说：“我听闻百事，若无我，口哪会出口成章？”就在这时，默默无言的大脑发话了，它意味深长地说：“大家不要再吵了！其实你们都有功劳，主人少了你们其中一个都不行。大家应该团结起来，共同为小主人服务。”五官听了，觉得大脑说得对，便全都默默地点了点头。从此，五官便和好了，再也没有因要争谁是第一而吵架。
一天夜晚，小明的双手、耳朵、眼睛、鼻子、小嘴巴在争吵，不信的话你听，手先说：“我能给你们挠痒痒，要不，你们怎么受的了。”耳朵不服气说：“要不是我听声音，大脑总司令可能让你们工作呢？所以，我的功劳最大。”眼睛说：“我的功劳最大，因为我可以看到许多东西，不然的话，你们就成瞎子了。”鼻子很不服气说：“要不是我闻味道，小嘴吧就不知道吃什么，呼吸也很困难。”小嘴巴说：“要不是我吃东西，你们就没力气干活，我的功劳最大。”五官都认为自己的功劳最大，就找到大脑总司令，请它来做主，大脑总司令说：“你们能把别人的长处都集在自己的身上，谁的功劳就最大。”可手只能挠痒痒、耳朵只能听、眼睛只能看、鼻子只能闻、嘴巴只能吃，大家你看我，我看你，一句话都不争了。大脑司令说：“团结一致才能做好事情，要和睦相处，知道了吗？
从这以后，五官和睦相处地生活着。
一天，主人做了许多菜，客人吃得很香，这时五官就开始争功了。
眼睛自豪地说：“我的功劳最大，要是没有我主人就看不清世界万物。”眼睛还没说完，可话音早就已被鼻子打断了，它说：“我的功劳才最大，要是没有我就闻不到。”耳朵也插上了一句：“不对，不对，我的功劳最大，要是主人没了我，他就听不到，可就成聋子。”嘴巴不服气，拍了拍胸膛说：“你们说的都不对，我的功劳可是最大的，如果没我，主人就吃不到美味佳肴呀！”眉毛心平气和地说：“我不和你们争，我的功劳，你们都比不上。主人生气时，别人看到我可以懂得主人在生气呀！怎么样我的功劳最大吧？”于是，主人说：“我来当裁判，你们去做菜吧！谁做得好吃，谁的功劳就最大。”五官都在想：做菜怎么能知道谁的功劳最大呢？但都半信半疑地回答了。
过了一会儿，五官的菜都做好了，主人尝了尝，结果菜都不好吃。五官这才明白，其实，大家的功劳都很大，大家要齐心协力。
想必大家都听过相声演员马季的相声：“五官争功”吧！那么，我们来听听现实版的“五官争功”吧！
有一天，鼻子、耳朵、眼睛、嘴巴向脑袋争功，他们个个以为自己用处最大，便找脑袋评评理。于是，他们个言其说：
鼻子说：“我帮助主人闻到各种味道，平常主人呼吸靠我，虽然我只有两个用处，但是这两个用处很大哦！”
耳朵说：“我可以帮主人听东西，只要够好，还比眼睛更好用，鼻子一点都比不上，所以，最有用的，非我莫属。
眼睛说：“喂，好歹人经常用我，几乎时时刻刻，你们怎么能和我相提并论呢？真是不知好歹的家伙！”
嘴巴说：“哼，主角总是最后一个出场的，交流全部都靠我，你说，我不是最有用谁是最有用的？
脑袋说：“大家别再吵了，都一样，对于主人说，我们一个人也不能少！”
在一个夜深人静的夜晚，五官在争吵，谁的功劳大。
首先，我们的眉毛挑了挑身子大声说：“要是小主人没有我的话，水就要进小主人的眼睛里，而且我长在上面很好看。所以我的功劳最大。”眼睛不服气的说：“小主人要是没有我，就看不见广阔的世界了，我的功劳才大呢！”鼻子“哼”了一声说道：“小主人要是没有我，就不能呼吸了，饭菜的香味也闻不到了，我的功劳才大。”嘴巴嘟了嘟身子说：“如果没有我就没法吃东西了，我才是功劳最大的。”耳朵听了越来越生气了，说：“如果没有我小主人就听不到了，我的功劳才大！”
这时候大脑开口了：“别吵了，你们的功劳都大，小主人需要你们。你们只有互相帮助，小主人才会开心。五官惭愧地低下了头。
有，小明的屋里传出争吵声。，小明的眼睛、耳朵、嘴巴和鼻子在争论谁是最的器官。眼睛最先说：“我是最的！你们想，我，就看美丽的世界。我最。”耳朵也不甘落后，抢在嘴巴说：“我抗议，要我，就听优美的旋律和好听的歌。我最！”嘴巴说：“抗议！要我，是哑巴，交流不。
我才最！”鼻子最后说，怒气冲天：“抗议！为你们天一黑就休息了，而我却还要加班？再说了，我，还闻饭菜香美的味道，吃都没胃口。，我才是老大！”“是我！”“我是老大！”“我才是老大！”“你算，我才是老大呢！”……大家闹成，声音嘈杂。，眉毛说话了：“别吵了！你们是集体，人它的作用，离开了集体，谁也生存。你们要团结友爱呀！”耳朵、鼻子、眼睛和嘴巴都羞愧地低下了头，又和好了。
一天，五官趁主人睡着时，争论谁的作用最大。
眼睛说：“我的作用最大，如果主人没有了我，就会看不到那美丽的事物了。”
鼻子说：“我的作用才最大，如果主人没有了我，就嗅不到香味了。”
嘴巴说：“你们别和我抢，我的'本领才是最大的，如果主人没有了我，就吃不到好吃的食物了，不吃食物的话就会饿死的。”
耳朵说：“谁说，我的本领才最大，主人如果没有了我，就听不到美妙的歌声了。”
眉毛说：“切，你们的本领都不大，我的本领最大，主人如果没有了我，就不美丽了。”
五官谁不服谁，有时眼睛闭着，有时耳朵也不听美妙的歌声了，有时嘴巴也不说话了，有时鼻子也不呼吸清新空气了。主人觉得非常不方便，五官也觉得非常地不舒服，之后，它们有和谐共处了。
每当我进入梦乡时，五官就开始聊天对话.今天，他们为谁的功劳大而争吵了起来。
第一个说的便是嘴巴了：“我的功劳可大了！每当主人要和别人沟通的时候，派上用场的便是我了。主人肚子饿了，也是我及时为她补充能量，不然你们现在早就饿死了！”
“你这是说的什么话！难道我眼睛就不重要了吗？”眼睛愤愤不平地说道，“人们都说眼睛是心灵的窗户，只有我才能让主人看到这美丽的世界！”
“你们哪有我鼻子重要，我可以帮主人识别这世界上的所有味道。我还可以帮助主人呼吸呢！”鼻子不平地说。
这时，耳朵生气地说“你们谁都不及我的功劳大。”“我能够让主人听到四面八方的声音，有任何的风吹草动都逃不过我的法耳！”
过了一会，反应慢半拍的眉毛说话了。“嘿！你们都忘了我吧，我一直小心翼翼地保护着眼睛，我的也是有功劳的！”
最后，大脑发话了“你们这么吵，主人能休息好吗？”于是，大家都安静下来了。
“明明是我的功劳最大！”不知什么地方吵起来了，哦！原来是从小主人的脸上传来的。
在一个宁静的夜晚，小主人的脸上发出了一场争吵。
眼睛大声地说：“我的功劳是最大的，如果没有我，主人怎么可能看到这个美丽的世界，危险来了，不靠我来发觉，主人怎么保护自己呢！”它说完还眨了眨眼睛。
“切，你有什么了不起！”嘴巴生气地说。“要不是我，主人怎么能吃饭，怎么能吃到想吃的东西呢！我的功劳才最大！”它瘪了瘪嘴巴说道。
“你们有什么了不起的，要不是我，主人怎么呼吸，怎么吸收新鲜的空气？明明是我的功劳最大！”鼻子大声地说。
“我的功劳最大！”
“不对不对，我的功劳才最大！”
最后，主人出来了，他温和地对它们说：“你们每位都各有各的特点，如果没有眼睛，我将成为盲人；如果没有嘴巴，我会成为哑巴，并且无法品尝到美味的食物；如果没有鼻子，我将不能呼吸……”它们安静地听着主人的话，脸都红了。
一天晚上，头脑、眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵在争谁的功劳比较大。
头脑得意洋洋地大声吵道：“就凭你们也想当老大？人们处处要用我，如果人们没了我，就不能发明那么多科技性的东西，所以我来当老大比较合适！”
眼睛不服气地说：“呸，就凭你还想和我斗！我告诉你，如果没了我，就算你再厉害也没用！因为你什么都看不见，还能思考什么呢！”
鼻子气势汹汹地反驳道：“我的功劳最大！你们想想看，没了我，你们什么都闻不到！连呼吸都困难，说不定还会被细菌感染呢！”
“如果没有我，人们就会饿死，你们也就没有用了！”嘴巴生气地说。
耳朵不耐烦地回应：“就你们厉害，如果没有了我们，你们再厉害，也听不到美妙的声音！”
就在这时，一根棍子说：“你们别吵啦，你们都厉害，你们都有各自的用处！”
五官听了非常惭愧，从今往后，它们便友好相处了。
在一个寂静的夜晚里，五官们开始叽叽喳喳的讲话。它们在说些什么呢？哦，原来是这样！你听！
水汪汪的大眼睛说到：“你们说我们当中，谁的功劳最大！不用说，一定是我。如果不是我，小主人根本就看不到这世界万物了！那么美丽的花儿、鸟儿、蓝天、白云......小主人就都看不到了呀！那会是多么恐怖，你知道吗？还好是我，带给了小主人光明，我的功劳一定是最大的！
“才不是呢！”能言善语的嘴巴说到，“我才是功劳最大的，好吗？如果没有了我，小主人就不能和同学们聊天呢了！也不能亲爱的妈咪说话了，不可以说话，就只能用手语了呢！而且，还吃不到妈咪做的美食了。在美食节里小主人就无聊了！”
鼻子听了眼睛和嘴巴的话，很是不服气，说到：“如果没有我，小主人就不能呼吸了不呼吸会憋死的！他，也闻不到空气的味道了！”
眉毛说到：“咱们不要争了，我们要努力为小主做服务，才不管谁功小，谁功大呢！”
一天夜里，小明写完了作业，迷迷糊糊的睡着了。他的五官却静悄悄的开始活动了。
眼睛说：”我的功劳最大，如果没有了我，我们的小主人还能看到风景的美丽？”
鼻子说：“我的功劳才是最大的，如果没有了我，我们的小主人还能闻到美食的香味，如果那样，我们的小主人还会有食欲吗？”
耳朵说：“哼！我的功劳才是最大的！如果没有了我，我们的小主人还能听到美妙的声音？”
嘴巴说：“你们的功劳都没我大！如果没有了我，我们的小主人还能活到今天！”
正巧这时，小明起床了，眼睛、鼻子、耳朵、嘴巴，把事情的经过一一告诉了他。
小明听了，笑着说：“你们几个都有功劳，没有了你们几个中的其中一个，我还能活到今天吗？”
它们听了，不好意思的笑了。
一天夜晚，小明的双手、耳朵、眼睛、鼻子、小嘴巴在争吵，不信的话听，手先说：“能给你们挠痒痒，要不，们怎么受的了。” 耳朵不服气说：“要不是我听声音，大脑总司令可能让你们工作呢？所以，我的功劳最大。”眼睛说：“我的功劳最大，因为我可以看到许多东西，不然的话，们就成瞎子了。”鼻子很不服气说：“要不是闻味道，小嘴吧就不知道吃什么，呼吸也很困难。”小嘴巴说：“要不是我吃东西，你们就没力气干活，我的功劳最大。” 五官都认为自己的功劳最大，就找到大脑总司令，请它来做主，大脑总司令说：“你们能把别人的长处都集在自己的身上，谁的功劳就最大。”可手只能挠痒痒、耳朵只能听、眼睛只能看、鼻子只能闻、嘴巴只能吃，大家看我，看，一句话都不争了。大脑司令说：“团结一致才能做好事情，要和睦相处，知道了吗？
从这以后，五官和睦相处地生活着。
我是嘴巴。我的功劳最大，因为我可是主人的得力助手，帮主人做了很多事。
例如有一次，主人遭到了别人误解，许多朋友不理他，离他而去。你们看了，都只是干着急，是我出面帮主人解释清楚，主人的朋友才回到他的身边。要是没有我，主人哪能过上现在的幸福生活？而且，我还是帮助主人生存的助手。要是没有我，主人就吃不了东西，喝不了水，早就暴尸荒野了。
我也是最肯干活的器官。上次，主人得了鼻炎，鼻子因塞满鼻涕，罢工了。要是没有我出面相救，主人还怎么呼吸？所以，功劳最大的器官当然是我啦。
这是一年一度的五官争功大赛！
眼睛希望自己能得第一名，于是就把自己的瞳孔放得很大，最后，他得到了主人的表扬。耳朵希望自己也能得到主人的赞赏，于是他让主人听到很远的声音，最后他也得到了主人的表扬。鼻子当然也不甘示弱，他把鼻孔放得更大，能让主人闻到非常香的气味，他也和眼睛一样得到了主人的表扬。相继而来的还有嘴巴、喉咙。他们也纷纷得到了主人的赞赏。最后，主人宣布比赛的结果：“你们每个人都做得非常好，我的生活离不开你们的其中一个，所以，我宣布你们都是我的第一名。”
在日常学习、工作和生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是我精心整理的五官争功作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
在一个夜深人静的夜晚，五官在争吵，谁的功劳大。
首先，我们的眉毛挑了挑身子大声说：“要是小主人没有我的话，水就要进小主人的眼睛里，而且我长在上面很好看。所以我的功劳最大。”眼睛不服气的说：“小主人要是没有我，就看不见广阔的世界了，我的功劳才大呢！”鼻子“哼”了一声说道：“小主人要是没有我，就不能呼吸了，饭菜的香味也闻不到了，我的功劳才大。”嘴巴嘟了嘟身子说：“如果没有我就没法吃东西了，我才是功劳最大的。”耳朵听了越来越生气了，说：“如果没有我小主人就听不到了，我的功劳才大！”
这时候大脑开口了：“别吵了，你们的功劳都大，小主人需要你们。你们只有互相帮助，小主人才会开心。五官惭愧地低下了头。
一天夜晚，小明的双手、耳朵、眼睛、鼻子、小嘴巴在争吵，不信的话你听，手先说：“我能给你们挠痒痒，要不，你们怎么受的了。”耳朵不服气说：“要不是我听声音，大脑总司令可能让你们工作呢？所以，我的功劳最大。”眼睛说：“我的功劳最大，因为我可以看到许多东西，不然的话，你们就成瞎子了。”鼻子很不服气说：“要不是我闻味道，小嘴吧就不知道吃什么，呼吸也很困难。”小嘴巴说：“要不是我吃东西，你们就没力气干活，我的功劳最大。”五官都认为自己的功劳最大，就找到大脑总司令，请它来做主，大脑总司令说：“你们能把别人的长处都集在自己的身上，谁的功劳就最大。”可手只能挠痒痒、耳朵只能听、眼睛只能看、鼻子只能闻、嘴巴只能吃，大家你看我，我看你，一句话都不争了。大脑司令说：“团结一致才能做好事情，要和睦相处，知道了吗？
从这以后，五官和睦相处地生活着。
五官争功很久很久以前，扣与鼻争高下。口说：“我能说出古今是非，你们有什么能力，在我的上面？”鼻说：“如果没有我，你吃的如果是发霉的东西怎么办？”眼对鼻说：“我能远观天际，近鉴毫端，惟我当先。”又对眉说：“你们又有什么能耐居上我？”“我虽然没有用，但如果有贵宾来，何益主人？无眉不成礼仪。若无眉，成何面目？”说完，它挑了挑眉毛。这些话通通钻进了耳朵里，耳朵不高兴地说：“我听闻百事，若无我，口哪会出口成章？”就在这时，默默无言的大脑发话了，它意味深长地说：“大家不要再吵了！其实你们都有功劳，主人少了你们其中一个都不行。大家应该团结起来，共同为小主人服务。”五官听了，觉得大脑说得对，便全都默默地点了点头。从此，五官便和好了，再也没有因要争谁是第一而吵架。
这是一年一度的五官争功大赛！
眼睛希望自己能得第一名，于是就把自己的瞳孔放得很大，最后，他得到了主人的表扬。耳朵希望自己也能得到主人的赞赏，于是他让主人听到很远的声音，最后他也得到了主人的表扬。鼻子当然也不甘示弱，他把鼻孔放得更大，能让主人闻到非常香的气味，他也和眼睛一样得到了主人的表扬。相继而来的还有嘴巴、喉咙。他们也纷纷得到了主人的赞赏。最后，主人宣布比赛的结果：“你们每个人都做得非常好，我的生活离不开你们的其中一个，所以，我宣布你们都是我的第一名。”
大师慢慢地睡着了。但是五官并不是无所事事的。他们在工作中互相争吵，看谁贡献最大。
眼睛首先回答说：“这是一个问题；主人，没有我你就看不见东西，鼻子说；我是最重要的。如果主人没有我，他就闻不到香味。“你认为我欠的钱最多吗？”耳朵也参加了辩论，说：“我的信用是最大的。别跟我争辩。如果主人没有我，他就听不到任何声音。你认为我重要吗？”我的嘴说；我是最重要的。没有我，师父就无法与人交谈和交流。你认为我的功劳是最大的吗？“那张脸还说：“别跟我争了，我的功劳是最大的。如果主人没有我，他的脸颊会变丑。没有人喜欢他。你认为我重要吗？”这时，手臂说：“我不知道；不要吵架。你的五官很重要。你不能失去一个。如果少了一个，结果将是难以想象的“五种感官终于明白，我们每个器官都有义务完成自己的工作。
主人慢慢入睡了。但是五官却没闲着，在工作时，它们还互相争吵，看谁的功劳最大。
眼睛抢先回答：“主人要是没有我，就不能看清事物，成为了一个瞎子。”鼻子说：“我才是最重要的，主人要是没有我，就闻不到香气，你们说我是不是功劳最大的？”耳朵也加入了辩论会，说：“我的功劳才是最大的，谁都别跟我争，主人要是没有我，就听不到任何声音，就成了一个聋子了，你说我重要不重要？”嘴巴说：“我才是最重要的，没有我，主人就不能说话，不能与别人沟通了，你们说我的功劳是不是最大的'？”脸型也发话了：“你们都别跟我争，我的功劳才是最大的，主人如果没有我，脸颊就会变地很丑陋，没有一个人喜欢他了，你们说我重要吗？”
这时，手臂说：“你们都不要吵了，五官都很重要，少一个也不行。如果少一个，后果将不堪设想。”五官终于明白了，我们每个器官都有义务去完成属于自己的工作。
想必大家都听过相声演员马季的相声：“五官争功”吧！那么，我们来听听现实版的“五官争功”吧！
有一天，鼻子、耳朵、眼睛、嘴巴向脑袋争功，他们个个以为自己用处最大，便找脑袋评评理。于是，他们个言其说：
鼻子说：“我帮助主人闻到各种味道，平常主人呼吸靠我，虽然我只有两个用处，但是这两个用处很大哦！”
耳朵说：“我可以帮主人听东西，只要够好，还比眼睛更好用，鼻子一点都比不上，所以，最有用的，非我莫属。
眼睛说：“喂，好歹人经常用我，几乎时时刻刻，你们怎么能和我相提并论呢？真是不知好歹的家伙！”
嘴巴说：“哼，主角总是最后一个出场的，交流全部都靠我，你说，我不是最有用谁是最有用的？
脑袋说：“大家别再吵了，都一样，对于主人说，我们一个人也不能少！”
有一天，嘴和鼻子谈论谁是大的信用。
嘴对着鼻子说：你看着我，所有的食物都是我吃的，否则你必须营养不良！
鼻子一个，不快乐，反驳：如果我不呼吸，你已经死了！呃！死亡爱丽丝，我们一起死！嘴不远处。
这些话传到了眼睛，眼睛鄙视起来一个鄙视，说：切！你指出这只三腿猫的努力，难怪我踏上脚。
这口和鼻子不快乐，他们一致说：你的能力是什么， 不要让我失望！
眼睛骄傲地望着天堂说：如果我闭上眼睛，你不能看到谁，我闭上眼睛走路，你看不到什么，仔细打四英尺，我可以无论你说什么，你是谁？敢站在我的头上！
眉毛下来挑选一个说：我是著名眉毛梅先生，业主的表情取决于我，你敢挑战谁？ 我不相信，如果你没有，你只是没有努力争论在那里！耳朵不能忍受。
毛茸y地对每个人说：你不必争吵，我们都有用，如果更少的你不是，对不对？我们为头低下羞愧。
一天，五官趁主人睡着时，争论谁的作用最大。
眼睛说：“我的作用最大，如果主人没有了我，就会看不到那美丽的事物了。”
鼻子说：“我的作用才最大，如果主人没有了我，就嗅不到香味了。”
嘴巴说：“你们别和我抢，我的本领才是最大的，如果主人没有了我，就吃不到好吃的食物了，不吃食物的话就会饿死的。”
耳朵说：“谁说，我的本领才最大，主人如果没有了我，就听不到美妙的歌声了。”
眉毛说：“切，你们的本领都不大，我的本领最大，主人如果没有了我，就不美丽了。”
五官谁不服谁，有时眼睛闭着，有时耳朵也不听美妙的歌声了，有时嘴巴也不说话了，有时鼻子也不呼吸清新空气了。主人觉得非常不方便，五官也觉得非常地不舒服，之后，它们有和谐共处了。
“明明是我的功劳最大！”不知什么地方吵起来了，哦！原来是从小主人的脸上传来的。
在一个宁静的夜晚，小主人的脸上发出了一场争吵。
眼睛大声地说：“我的功劳是最大的，如果没有我，主人怎么可能看到这个美丽的世界，危险来了，不靠我来发觉，主人怎么保护自己呢！”它说完还眨了眨眼睛。
“切，你有什么了不起！”嘴巴生气地说。“要不是我，主人怎么能吃饭，怎么能吃到想吃的东西呢！我的功劳才最大！”它瘪了瘪嘴巴说道。
“你们有什么了不起的，要不是我，主人怎么呼吸，怎么吸收新鲜的空气？明明是我的功劳最大！”鼻子大声地说。
“我的功劳最大！”
“不对不对，我的功劳才最大！”
最后，主人出来了，他温和地对它们说：“你们每位都各有各的特点，如果没有眼睛，我将成为盲人；如果没有嘴巴，我会成为哑巴，并且无法品尝到美味的食物；如果没有鼻子，我将不能呼吸……”它们安静地听着主人的话，脸都红了。
在小主人睡觉后，五官开始争论谁应该当老大。
眼睛先发话了：“如果小主人没有我，他可以看到这个大千世界吗？所以我应该当老大。”
鼻子也不服气：“如果有什么东西钻到你的身体里，那么小主人不就看不见了吗？依我看，我才应该当老大，因为我可以帮助小主人闻到各种味道。”
嘴巴也愤怒地叫了起来：“我才是老大呢！如果小主人没有我，他吃不到东西，喝不到水，会死的。”
眉毛也大声地说：“我应该是老大，我可以把小主人装扮得更加美丽。”
耳朵也满脸的怒气：“哼，就你们还想和我争？我可是听音乐的专家，也是小主人的得力助手，我可以帮他听到各种声音或各种动听的曲子。”
不知不觉中，突然传来了一个粗哑的声音：“不要再争了，你们每一个都是不可缺少的。”心脏语重心长地说。
五官听了，都惭愧地低下了头。
有一天，眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵又在一起吵架了，他们在争论谁的功劳大。
高傲的眉毛说：“我的本领最大，因为如果没有眉毛，世上的所有人都会变得不漂亮了”
眼睛接过来话说：“我的本领最大，因为如果没有眼睛，就不能写字，看书了！”
鼻子抗议说：“你们都不对，只有我的本领最大，因为没有鼻子，就不能呼吸到新鲜的空气了！”大家听了鼻子的话都摇摇头。
嘴巴不服气地说：“我的本领最大，你们都比不上我，因为如果没有我，就不能品尝到美味的东西了！”
耳朵也站出来说：“你们都比不上我，因为如果没有耳朵，你们都会听不到声音，只能叫别人写给你看，那多麻烦啊！”
大家吵得不可开交，最后，公正的胡子爷爷站出来说：“你们都不对，如果少了你们谁都不行！”他们听懂了胡子爷爷的话，不还意思的脸都红了。
这件事让五官们明白了一个道理，就是不要只看到自己的长处，也要看到自己的短处。
很久很久以前，扣与鼻争高下。
口说：“我能说出古今是非，你们有什么能力，在我的上面？”
鼻说：“如果没有我，你吃的如果是发霉的东西怎么办？”
眼对鼻说：“我能远观天际，近鉴毫端，惟我当先。”
又对眉说：“你们又有什么能耐居上我？”
“我虽然没有用，但如果有贵宾来，何益主人？无眉不成礼仪。若无眉，成何面目？”说完，它挑了挑眉毛。
这些话通通钻进了耳朵里，耳朵不高兴地说：“我听闻百事，若无我，口哪会出口成章？”
就在这时，默默无言的大脑发话了，它意味深长地说：“大家不要再吵了！其实你们都有功劳，主人少了你们其中一个都不行。大家应该团结起来，共同为小主人服务。”五官听了，觉得大脑说得对，便全都默默地点了点头。
从此，五官便和好了，再也没有因要争谁是第一而吵架。
脸上的“五官”本来是很要好的朋友，但是有一天他们闹了一场很不愉快的矛盾。
嘴巴不服气的说：“我能填饱肚子，能说会道。我为什么不能在最上面呢？”
鼻子说：“我能闻到香味，还能帮助呼吸，我为什么不能在高一点的位置呢？”
眼睛说：“我是心灵的窗户，我能看见一切美好事物，我为什么不能在最上面的位置呢？”
眉毛说：“我能表现出主人的喜怒哀乐，我当然应该在最上面呢！”
只有两侧的耳朵一句话也没说。
后来，其他的伙伴仍在不停的争吵着，而且越来越激烈。这时，耳朵实在是听不下去了，就说：“我能为主人听见一切美好的声音，我却长在最后面，可我觉得很快乐！你们想一想，我们要是交换了位置，主人的五官就不和谐了，会给生活带来许多不便，到时你们会开心吗？”
听了耳朵说的话，它们都觉得自己不如耳朵，马上停止了争吵。
从此，都齐心协力的为主人服务。
有，小明的屋里传出争吵声。，小明的眼睛、耳朵、嘴巴和鼻子在争论谁是最的器官。眼睛最先说：“我是最的！你们想，我，就看美丽的世界。我最。”耳朵也不甘落后，抢在嘴巴说：“我抗议，要我，就听优美的旋律和好听的歌。我最！”嘴巴说：“抗议！要我，是哑巴，交流不。
我才最！”鼻子最后说，怒气冲天：“抗议！为你们天一黑就休息了，而我却还要加班？再说了，我，还闻饭菜香美的味道，吃都没胃口。，我才是老大！”“是我！”“我是老大！”“我才是老大！”“你算，我才是老大呢！”……大家闹成，声音嘈杂。，眉毛说话了：“别吵了！你们是集体，人它的作用，离开了集体，谁也生存。你们要团结友爱呀！”耳朵、鼻子、眼睛和嘴巴都羞愧地低下了头，又和好了。
很多同学都需要积累作文素材，尤其是写议论文的时候。我整理了一些有关于竞争的作文素材，大家一起来看看吧。
达尔文的《进化论》里有一个非常经典的理论——“自然选择”论。意思就是同一种或异种生物为了争夺有限的资源而互相施以不利影响的现象。人类社会中的“竞争”也是一样的，人们竞争的往往是金钱、地位、权利、机遇、成功及时间。可以说，竞争是自然界和人类社会发展的普遍规律。
一位动物学家在对生活在非洲奥兰治河两岸的动物进行考察时，发现一个奇怪的现象：生活在河东岸的羚羊与河西岸的羚羊相比，不仅繁殖能力强，而且奔跑的能力也强。这位动物学家百思不得其解。于是，他做了一项试验：从河的两岸各捉10只羚羊，彼此交换。一年后，送到西岸的羚羊繁殖到了14只，而送到东岸的羚羊仅剩下3只，其余的都成了狼的囊中物。
动物学家揭开了谜底：东岸的羚羊之所以强健，是因为它们附近生活着一群狼。它们为了活命，必须同狼进行“竞争”，因此，它们越活越有战斗力;而西岸的羚羊则相反，它们缺少天敌，没有生存能力，所以越活越弱小。
2.虎与豹子之间的竞争是一种“丛林法则”。在竞争的作用下，美洲虎的非凡生命力、生存能力被激发，提高了自己生命力。生存的竞争是提升能力的主要外在条件，竞争与压力是动物进化的基础。由于动物发展具有相对被动的特征，生存环境的竞争与压力往往是促进其发展的关键因素。
1.竞争:高尚的竞争是一切卓越才能的源泉是什么
2.在人类生活中，竞争心是具有重大意义的东西。——(印度小说家)普列姆昌德
3.竞争一直是，甚至从人类起源起就是对大部分激烈活动的剌激物。——(英国哲学家)罗素
4.竞争的本能是一种野性的激励，一个人的优点通过它从另一个人的缺点上显示出来。——(美国哲学家)桑塔亚那
5.人类要在竞争中求生存，便要奋斗。——(中国政治家 孙中山)
以上就是一些竞争的作文素材的相关信息，供大家参考。
争与不争 在我们的学习和生活中，如果你对一件事物的见解和主张跟别人有异;如果你有一道习题的解法和别人有别;如果你看到别人在某些方面以赶上或超过了自己;如果你在生活中遭遇了不幸，事业受到挫折……面对这些问题，你该怎么办?回答很简单——“争”。争，是人们对人生所持的一种积极、进取的态度。只有勇于去争的人，才称得上事生活的强者。大人们总让我们定一个竞争的对手，两个人不是齐头并进，而是你追我赶，不进则退。 “争”其实是一种进取的锐气，前进的动力，我倒觉得，“争”的话可以使人拥有一股顺溜而上的力量，拥有发奋图强的信念。尤其是到了初中，从前懵懂的我们也感受到了前所未有的压力。竞争对手一个比一个跃跃欲试，明争暗斗司空见惯，仿佛我们之间根本不是同学关系，而是天天在你比我强，我赶上你。回想起小学，大家三五成群在一起疯疯闹闹，互相关心、互相谦让，竞争的压力也没这么大，空气间散发出的不是浓浓的火药味，而是和谐的气息。 往更深远的地方想，我们人的一生不就是一直在“争”当中度过的吗?争夺生存的权利，争夺自由的生活，争夺父母的爱，争夺老师的关心，争夺荣誉金钱等。这些都迫使我们不得不去奋斗和拼搏。 不争，是自己独自过着轻松的日子，是一种淡泊名利的随意，是看淡了蜗角虚名，是在朴素平淡的日子里寻找属于自己的那一份幸福的满足感。“非无脚下浮云闹，来不相知去不留。”君子兰生在高高的山顶，她默默地挺立着，默默地装点，却很少开花从不与百花争艳。但是努力去争取的时候，黄色的花朵绽满盆砵，以一种努力向上的姿态，舍我其谁，风范十足。她取舍得当，不该“争”的时候，自己低头苦心钻研，默默吸取和听从;该“争”的时候，她蓬勃向上，努力绽放自己的花朵，开出了最美的艳丽…… “争”固然可以使人进步，但是整天提心吊胆，和别人勾心斗角，用尽心机也实在破坏情谊，不设防倒好一些;“不争”，也是一种不错的选择，但是太沉闷不够活跃也不好。“争”和“不争”，只要合理控制，态度交替改变，也许会得到意想不到的好效果呢。我的不争 人类，因为“争”，从万兽中脱颖而出为世界的统战者。因为“争”，有了成功与失败。“争”仿佛是世界固有的法则，然而“不争”，也能创造出一番不同的风景。 时代的节奏不断加快，人们的脚步更加繁忙。历经一周的学习，放学那一刻，学生们总是争先恐后地拥出校门，去找自己回家的车。 相对于大多数同学的行为，我要冷静和释然得多，等人潮过去，再从容跨出校门。 我们班放学比较靠前，所以我总是最先到达回家的车辆。 打开车门，里面除了司机没有其他人，司机总会友好地冲我笑一笑，有时问问我学校的情况。 我并没有凭借先来的优势而坐副驾驶，而是选择了后排，事实上，我每次也这样做的。 同学们陆续到来，大家都知道自己的位置，从容坐下，说说笑笑，而副驾驶仍是空的。 大家肯定不禁疑惑，为什么放着舒服的副驾驶不坐呢？ 这时，一个老奶奶颤巍巍地走到车旁，向里面仔细打量，发现都坐满了，不禁有些失望，我看出来了，便指着副驾驶说：“奶奶，您可以坐那儿。”奶奶看了看副驾驶，很是吃惊，夏天到来，天气炎热，大家都在后面挤成一团，却不坐副驾驶，我又对老奶奶说：“这是特意为您留的！”老奶奶笑了，赞许的说：“你们都是好孩子！”听到赞许，我和大家都笑了。老奶奶宽心地坐到了椅子上，我从背后仍感受到她慈祥的笑。 其实，这把椅子是我特意留出来给那些晕车的人和老人的，当他们看到前面有空位时的喜悦之情让我倍感欢喜，一周紧绷的神经舒缓下来了，而身处后座，能看到前面所有人的谈笑时的笑容，这又何偿不是一幅美丽的风景，这比身处车前所到的更广，更明亮。 我的“不争”也换来了大家的“不争”，大家也在用心守护那张空位。我想，当大家看到那帮助者的笑容时，心里也一定是甜的。 “不争”其实不难，“不争”有时会让我们获得更多，那将会是温暖你我，净化心灵的永恒风景【优秀作文】争与不争，智慧其中 争，是一切生物进化的动力和理由;不争，是人对待生活的淡然态度。争与不争，蕴含着人生的大智慧。 达尔文说：“物竞天择，适者生存。”争，似乎是生活在这个世界的所有的生物必备的能力：植物要发芽、生长。就要与其他植物争空气、阳光、水分;动物要发展、壮大，就要与其他动物争领地、水源、食物。“两眼一睁，开始竞争”成了生存在这个世界上的生物的真实写照。 老子说：“夫唯不争，故天下莫能与之争也。”不争，是相对的，这种不争是生存的智慧，当然也是争的最高境界。不争，不是逃避，不是懦弱，而是一种旷达胸怀，是一种博大包容。 争与不争，智慧其中。 晚清重臣、洋务运动健将张之洞在科举考试中中探花。按道理讲名列三甲的成绩已经让很多人无法企及，但张之洞很是沮丧。他认为自己应该独占鳌头;而在为人处世上，他曾经评价自己“平生有三不争：一不与俗人争利，二不与文士争名，三不与无谓争闲气”。张之洞的争与不争彰显了人生的智慧：争，是“平生不做第二人选”的人生信条;不争，是内敛孤傲、不染杂尘的人生境界。 被后人称为“诗仙”的李白和被称为“诗圣”的杜甫是同时代的人：李白，恃才傲物、睥睨天下;杜甫，语不惊人死不休。二人没有争诗坛“老大”的地位，而是惺惺相惜，在不争中为唐诗的辉煌贡献着各自的力量。“不争”，是从有利于个人发展、社会进步的角度思考的。 打败越国的夫差和最终消灭吴国的勾践一生都在“争”：一场大战，越国亡国，勾践到吴国为奴;随即，勾践“切齿仇冤，棒心钓饵。尝胆权谋”，最终一战雪耻。“争”，关系到了生存。 争与不争，不是随机的选择，而是要考虑面对的境遇：争，不是皆争、乱争、必争;不争，不是放纵、胆怯、逃避。 桉树因为“争”而成为干旱地区首选的树种，它可以二十四小时不停地吸收地下水和各种养料，即便是营养过剩，还要不停地吸收养分。但正是这种无所不在的“争”，造成周围树木死亡，甚至地下水干涸。于是，当地人不得不忍痛割爱，砍伐桉树。种植其他树种。小丑鱼居住在海葵的触手之间，这些鱼会带来食物与海葵共享，而海葵的触手中含有有毒的刺细胞，可使小丑鱼免于被掠食，小丑鱼本身则会分泌一种黏液在身体表面，保护自己不被海葵伤害。小丑鱼与海葵的“不争”，使得它们更加快乐地生活。 争与不争，智慧其中，所以孔子说“君子矜而不争”，又说“当仁，不让于师”。谈竞争 “缺乏自信力的人，谈不上竞争意识!缺乏崇高目标的人，也难以坚持卓越的竞争状态。” 竞争无处不在，竞争是人向上的不竭动力，竞争是选拔人才的最佳方式，竞争是完善自我，实现民族自强的根本途径。 在非洲的一个草原，每天早晨斑马一睁开眼，想到的第一件事就是：我必须跑得更快，否则，我就会被豹子吃掉;而同一时刻，豹子从睡梦中醒来，首先闪现在脑海里的是：我必须跑得更快一些，追上更多斑马，要不然我就会饿死。于是几乎同一时刻，斑马与豹子一跃而起，迎着朝阳竞跑。 生活显然不像斑马与豹子般弱肉强食，但竞争是不可避免的。你看江河湖海，到处都是千帆竞渡。你看城市乡村，处处都是行色匆匆的芸芸众生，生活是公平的，在人生的每一道驿站，每一瞬间，我们若消极懈怠，不思进取，必将被时代抛得老远，或是淘汰出局。因此，无论你是斑马还是豹子，每当太阳从东方升起的时候，就应该毫不犹豫地向前奔跑。 中国加入世贸组织后，面临着巨大的挑战和机遇。政府原以为我国的企业将无法适应国际市场激烈的竞争，面临破产的危机。但事实证明，我们并没有失败，反而越挫越勇，有些企业已在国际市场占有一席之地，如海尔集团，这正是竞争的力量。优胜劣汰，自古就遵循着这样一个规律。企业在竞争中不断地完善自我，提高生产效率，加强管理，国际环境正像一个大漩涡，唯有逆流而上，才能取得胜利。 但竞争并不意味着不择手段，盲目地竞争只会使自己陷于孤立，甚至损害别人的利益，某重点中学的一次座谈会上，一个学生公开说：“人就是自私的，我会做的题不愿告诉别人，因为我们之间的关系是竞争。” 显然，这是对竞争的误解，竞争的目的在于使双方共同促进、提高，而不在于更加封闭和敌视。如果长期下去，必然会使你变得孤僻，不可一世。你的身边也不会有知心朋友，成功也将离你而去。“良好的竞争心理，正当的竞争精神，这就是使事业成功与督促个人向上的动力。” 只有启程，才会到达理想的目的地;只有播种，才会有收获;只有竞争，才能脱颖而出，更好地实现人生价值。有一则医学报告：一年不患一次感冒而患癌症的人，是一年常患感冒而患癌症的人的六 倍。你千万不要惊讶，这是个真实的事情。科学家曾做过这样一个实验：他们买了四条同样品种的鱼，分成两份放在鱼缸里，一个鱼缸里面有一条，一个鱼缸里面有三条。在相同环境下实验，结果前者的鱼几天就死了，后者的鱼却没有那么快死，而是多活了一年。这个实验说明，一条鱼因为没有“竞争气氛”，身体各机能没有得到正常使用，所以就活不长，而三条鱼却有“竞争气氛”，争相生存，生活能力增强，所以才会越活越有“战斗力”。 有一个成语叫“蚌病成珠”，是说如果把沙子嵌到蚌的身体里，蚌便会分泌出一种物质疗伤，久而久之，沙子就成了珍珠。 人生也是一样的，没有竞争，也就不会有太大的成功，就算是天上真掉下了馅饼，你也要用嘴接。总之要记住，竞争不相信眼泪。 人生中像伦琴这样的人比比皆是，秘诀却只有一个，他们都知道，竞争是不相信也不可 能相信眼泪。而只有通过不断的拼搏和努力，成功才能被你把握。请记住，竞争不相信眼泪，流泪只是懦弱的另一种表现罢了。素材： ⑾史铁生 有时候，死亡是一种诱惑，尤其是在身处艰难之中。轮椅上的艰难和孤独痛苦，使他也曾动摇过。地坛那荒芜而不衰败的气息，却使他感悟到：“一个人出生了，这就不再是一个可以辩论的问题。而只是上帝交给他的一个事实，上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了他的结果。” 人生路上，坎坷挫折无处不在，不争，怎能跃过沟沟坎坎？最终，他用坚韧和毅力战胜了自己的消极和软弱，使自己的人生再次焕发出了耀眼的光芒。 ⑿西西弗斯 柯林斯国王西西弗斯死后获准重返人间去办一件差事，但是他看见人间的水、阳光、大海，就再也不愿回到黑暗的地狱，触怒了众神。在召唤、愤怒和警告都无济于事的情况下，神决定对他予以严厉惩罚：把一块巨石推上山顶，石头因自身的重量又从山顶滚落下来，屡推屡落，反复而至于无穷。 多么巨大的精神力量！他是一个注定要失败的与命运相抗争的人，他没有怨恨、没有犹豫，不存任何希望。他明明知道劳而无功，却朝着不知道尽头的痛苦，脚步沉重而均匀。他清醒的知道，无数次的胜利其实是无数次的失败，但这只是激起了他的轻蔑，“看成败人生豪迈，只不过是从头再来”。 ⑺廉蔺言欢 两千多年前的赵国，廉颇争功劳争位次，蔺相如一席“不争”的言论打动了他，他负荆请罪，由蔺相如的门人领着来到了蔺相如的府上。廉颇见到蔺相如，叩首便拜，蔺相如赶忙扶起廉颇，请廉颇上座，将相交谈甚欢。 他们之间有竞争，但为了国家的利益，他们不计较个人的恩怨和地位的高低，然后才有赵国的兴盛。廉蔺交欢，千古传为美谈。竞争必须有美好的人情蕴含其中，才能使竞争者各施才智，共同创造伟大的功业。
淋的,惨不忍睹…… 小男孩被送到了医院,闻讯赶来的家属痛苦流涕,拼命地捶打着哑口无言的司机,时间一分一秒的流 逝着,小男孩在手术室中呆了六个多小时,过了不久,医生出来了,摇了摇头,很遗憾地说：“对不起, 我们已经尽力了,现在他的四肢残废,如果想要治疗,就要去松江,但希望很小,希望你们做好心理准备 .”小男孩的妈妈听了,差点晕了过去.小男孩的家属决定还是搏一搏,可是
竞争
现在的社 会，因为人的价值观和现实主 义，所以产生三利主 义。一个人喜欢利己，做任何事情都想着对自己有利，叫利己。
第二，在社 会上，做人首先学做事业多赚 钱叫利润；
第三个叫利权。这全是师父跟你们讲的，现在的社 会，人为了达到一个目的，第一，利己，第二，为求利润，第三，利权，弄到底不就是为名为利啊。所以三利主 义者会不择手段地去损害他人的利益，来让自己受益。想一想，为什么人家说十商九奸呢？因为他为了赚人家，他会损害人家的利益，为了寻找权力，尔 虞 我 诈，坑 蒙拐，什么都会做。有争斗就会有伤害，所以师父叫你们不要去跟人家竞争，竞争一定会带来伤害。
哪怕你今天去选美，你都会给孩子带来伤害，本来很干净的一个小孩子，心灵就会受到污染。不要去竞争，因为在三利主 义中，我们失去了慈悲之心，失去了纯洁之心，而为了人间的一些利和名，我们把宽大之心也迷失了，所以，我们迷失了本性。想一想，为名为利为了权，我们是不是会让自己的慈悲心丢失？想一想，我们恨人家的时候，哪来的慈悲心啊？想一想，我们为了一点钱，我们丢失了自己宽阔的本性，慈悲善良的原性，我们迷失了佛性。
在禅学当中，有心不用心，有佛不求佛，有法不说法，这就是个中三昧，就是我们需要理解的最精彩的地方。师父跟你们解释一下，我们有心不用心，有着什么心啊？因为我们有的是人间的凡心，我们把它忘记，我没有心，所以人家说没心没肺，这个人就没有障碍、没有烦恼。实际上道理是一样的，你有的是凡心，你有的是恨心，你有的是贪心，这是伤害你的心，所以你要有心，没有心。
今天你们很多学佛人讲话还会你一句，我一句，师父觉得很不好，你把人家讲的一句话以为是人家在讽刺你，你马上就会讽刺人家一句，这个就是你有心了。学佛人别人说什么，你不要去把人家往坏处想。比如，学东师 妹来了，如果有人跟小师 妹开玩笑：哎呀，你的片子越拍越好了。小师 妹作为学佛人，就不要去多想了：他在讽刺我，我正好还有几个片子没有做好，这样你就想偏了，把别人的话用正念去想，你就应该谢谢，我一定更加好好地努力。如果你小师 妹一想：“你在讽刺我，我真不如你们啊，实际上，你们练习练习，也可以拍的。”
说说看，你是不是有心了？要无心啊，人家讲你，你不要把人家的话当坏话听，你要把它当好话听，对不对啊？人的毛病就是人家说一句话，你总是把人家往坏的地方想，那你这个叫有心。这种有心情愿不要，所以禅学说，有心似无心。
第二句话叫“有佛不求佛”。今天有观世音菩萨在，我们不求观世音菩萨，你就是在求佛，因为你用你自己心中的佛来解决你在人间的问题，你求什么佛啊？求佛拜佛不如求己啊。有句话说，求人不如求己，求佛不如求己。很多人出了事情之后，求爹爹拜奶奶的，人家都不帮你解决，最后还是自己解决的。你们感情上出了问题，你去找这个讲，找那个讲，最后还是要你自己想通，这个事情才解决。
你讲了半天，最后没有一个人能够帮你解决的。求人不如求己，解铃还需系铃人，对不对？做人要懂得，你今天想求佛了，你要把佛性拿出来，你就不是求佛，实际上你是求自己，用自己的智慧来解决所有人间的麻烦，你不就是佛吗？你失去了智慧，你就没有智慧，你今天不把自己心中的佛当作佛来求，那你就心中无佛，你求的佛也是空的，没有跟佛接上气，听得懂吗？你不知道佛在想什么，你怎么求得到佛啊？今天夫 妻两个人吵架了，你不知道你老公在想什么，你跟他能够有什么沟通啊？
你要是知道他想什么，你一定能够跟他沟通。凡是一个人有信心去说服另一个人，那你一定知道他在想什么，如果你不了解对方，你不知道他在想什么，你想去说服他，那你一定会碰一鼻子灰。
第三 句 话叫“有法不说法”，这是什么意思呢？就是让你自己去悟，今天有这么多的佛法，如果你随便去看很多佛教的书，你哪一天能看懂啊？你天天听佛 法，你哪一天能够明白佛 法？有法吗？有，我不去求法，我靠悟，我能够悟出很多事情来。如果你天天求法：菩萨，给我一个方法让我把这件事情解决吧。你解决不了，冰冻三尺，非一日之寒，因为有因缘果报，有因缘在里面，而且有果报在里面，所以，当你想去求法把这个事情解决的时候，你一定不得 法。
你真正的得 法是什么？我不求，我就念经修心，慢慢地你会明白，为什么他会对我这么不好？为什么我会有这么一个劫？那就是缘，那就是果报。要懂得，无论任何事情，人都不能了解他人的自身。实际上我们在处理很多问题的时候，人都对自己不了解，你会了解你今天开车的时候会按喇叭吗？你会了解你会发脾气并且知道今天会做错事情吗？想一想，你年轻的时候做错了这么多事情，是你了解自己吗？如果你了解自己，你就不会做错这么多事情，因为我们不了解自己，我们才会去做这些事情。
有人说，我非常怕感情上的事情，有人说，我不怕感情上的事情，因为我能够控 制好自己，实际上你错了，因为你在感情上是控 制不好自己的，所以你才会做错，对不对？很多人出家之前就许愿：我把心交给佛，海枯石烂心不变，我决定抛弃这个人生，我一定要寻找一个彼岸，然后就到庙里去出家了。很多明星都是这样，把头剃光，上山了，没过多久，还俗了，因为他不了解自己。
你们想一想，你们有几个人能够了解自己的？如果碰到事情，你们会怎么做？你们以为你们一定会怎么做，最后自己改变了，又做错。要懂得，我们不了解自身，如果我们想要了解自己，首先要离开自己，明白吗？如果你想知道自己是什么样性格的人，你先要冷静地离开自己，看看你的一生做过了一些什么，有哪些是对的，哪些是错的？你先要离开自己，你才能看清你自己本身的素质。很多人不知道自己的素质，就像很多人嘴巴里骂人，人家说他在骂人，他还反问他什么时候骂人了，就是这么个道理。希望你们要想清楚，你才能看清楚你的个性和你的本质，你才知道怎么样来修啊。
过去坐禅，坐下来禅定，慢慢地魂魄有时候会离开你的肉 身，这个时候你会看到你自己身上的很多缺点。师父不主张你们这么修 练，因为万一魂魄回不来就麻烦了。但是过去山上很多许大愿修行的人就敢这么做。希望你们要了解自己，当一个人在夸耀自己的时候，实际上是在夸耀由他自己意识当中产生的一种形象。他夸耀的不是他自己，而是他意识当中想象出来他的形象是多么的伟大，真正的他有什么了不起的？夸耀的是他自己想出来的伟大。
一个小孩子也会的，今天爸爸妈妈不在家，他就扫扫地，把家里弄得很干净，爸爸妈妈一回家，他就说：妈妈你看，今天家里弄得多干净啊？全是我做的，夸耀自己，实际上这个孩子夸耀的不是他自己，而是夸耀他意识当中做了一件很伟大的事情。师父今天给你们讲的是佛法的哲学、哲理的东西，要你们明白夸耀的是虚的东西，并非真 实存在的东西，是一个虚构的形象，自我而已，你们得到的也是虚的东西，你们得不到真的东西，因为你们本身没有了解自己。你们的人都是虚构的，你们做的事情也是虚的，你们夸耀的是自我，这个自我不是真我，所以也是虚的东西。
我们的眼睛可以看到外面的一切，我们就是看不到自己的眼睛，你们谁能够看到自己的眼睛啊？你们看人家都很明白，谁做得对，谁做得错，你们能够看到自己吗？同样的道理，人就会看人家身上的毛病，就是看不到自身的毛病，长着两只眼睛就知道看人家，不知道看自己，看不到自己，这就是人的虚幻。你连看都看不到自己，你怎么能够了解自己呢？的确看不到自己的眼睛，而真正的慧眼是存在于看不到的状态当中。什么意思呢？这两只眼睛是让你看人间事物的，而真正让你看到自己的心，看到自己的良心，看到本性，看你是不是有一个佛心、慈悲之心，不是用这两只肉 眼看的，而是用你的慧眼来看的。
师父为什么要在看图腾的时候把眼睛闭起来？因为睁着眼睛看到的是现实虚空的世界，而眼睛闭起来的那个时候，你才看到真 实的世界，因为那是用慧眼在看。在这个世界，有的人是贼眼，有的人是色 眼，有的人是财迷，有的人是官迷，这些就是用这两只肉 眼看出来的，其实都是虚空、飘渺、不定的，都是假的。
很多同学都需要积累作文素材，尤其是写议论文的时候。我整理了一些有关于竞争的作文素材，大家一起来看看吧。
达尔文的《进化论》里有一个非常经典的理论——“自然选择”论。意思就是同一种或异种生物为了争夺有限的资源而互相施以不利影响的现象。人类社会中的“竞争”也是一样的，人们竞争的往往是金钱、地位、权利、机遇、成功及时间。可以说，竞争是自然界和人类社会发展的普遍规律。
一位动物学家在对生活在非洲奥兰治河两岸的动物进行考察时，发现一个奇怪的现象：生活在河东岸的羚羊与河西岸的羚羊相比，不仅繁殖能力强，而且奔跑的能力也强。这位动物学家百思不得其解。于是，他做了一项试验：从河的两岸各捉10只羚羊，彼此交换。一年后，送到西岸的羚羊繁殖到了14只，而送到东岸的羚羊仅剩下3只，其余的都成了狼的囊中物。
动物学家揭开了谜底：东岸的羚羊之所以强健，是因为它们附近生活着一群狼。它们为了活命，必须同狼进行“竞争”，因此，它们越活越有战斗力;而西岸的羚羊则相反，它们缺少天敌，没有生存能力，所以越活越弱小。
2.虎与豹子之间的竞争是一种“丛林法则”。在竞争的作用下，美洲虎的非凡生命力、生存能力被激发，提高了自己生命力。生存的竞争是提升能力的主要外在条件，竞争与压力是动物进化的基础。由于动物发展具有相对被动的特征，生存环境的竞争与压力往往是促进其发展的关键因素。
1.竞争:高尚的竞争是一切卓越才能的源泉是什么
2.在人类生活中，竞争心是具有重大意义的东西。——(印度小说家)普列姆昌德
3.竞争一直是，甚至从人类起源起就是对大部分激烈活动的剌激物。——(英国哲学家)罗素
4.竞争的本能是一种野性的激励，一个人的优点通过它从另一个人的缺点上显示出来。——(美国哲学家)桑塔亚那
5.人类要在竞争中求生存，便要奋斗。——(中国政治家 孙中山)
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范文，仅供参考：忍与不忍圣上一声令下，将宰相关进那“抬头见老鼠，低头见蟑螂”之处。问为何事，听我细细道来——生小出野里，只靠一句忍！遥想宰相当年，年仅七岁有余。父母双亡，与其祖母相依为命，跟着祖母拾些废物，凑合着过日子。虽贫，好读书，常于学堂外窃些知识，家中听祖母说事。无父母，村小孩唾其为“没爹没娘的”“破烂王”等。回至家中，泣涕零如雨，祖母心疼不已，无奈只残躯一俱，唯能诫其“忍”。不料村小孩愈骂愈起劲，甚投石掷之。伤痕累累，不敢回击、吭声，惟有哭泣。村小孩自找没趣，弃其而去。过几年，祖母将逝，临终告诫：“自小吃贫苦，长大争志气。”一年年关将至，进城热闹。正是——山重水复疑无路，柳暗花明又一村。当其走于巷道，拥挤不堪，着衣破旧，闲人避之远矣。无分文于身，独坐于街头看来往行人。周围有几位乞讨之人，随口念来：“同是天涯沦落人。”正打江南总督走过，巧总督为进士出身，家境本贫，见其有几分书生气，便突发兴致，当街与其讨对。又见其有几分真才，便有心提之。将其安于身旁，数日后，愈发欢喜，连夜上奏。数日后——想于文人共天下，圣上御赐州县令。虽仅是县令，却也值得一喜，至少有个饭碗，不用依靠总督大人。天资聪颖，位于公堂之上，熟记律法于心。上任后，牢记祖母之言，凡事均忍。此县素为贫县，有前任贪得无厌，人心惶惶，对其颇为不信。一日，步于街巷，有人不知其中事故，横眼骂之“狗官”！其亦不去理会。回府中，忽见一粗联“前者去矣今者至，半斤八两差不多”。心中晓明几分，决心修县中之状。积极调整，与民同乐。数月，县镇上下其乐融融。圣上微服见此大喜，回京后几日，想其为人正直，知识渊博，虽有大臣不满，瞧不起，却还是决心提升。可谓——步步为营连升官，芝麻开花节节高！宰相乃忠，见其忠心可鉴，又视其之聪，故多次言善于圣前，而收其为徒。众大臣见宰相重其，皆夸其上天入地，无所不能。龙颜大悦。又几年，其仍为善，巧前相去，扶其为相，上下无异。为官清廉，谢礼于人，严于腐败，百姓爱戴。过于街，百姓呼。而时日不长，渐无聊，又有奸人劝，不由心动，将祖母之言抛于脑后，且一发不可收拾，贪得无厌，至数百万。有胆大者上奏，圣上命人暗查，果真如此，龙颜大怒，所以有前文一幕。儿时遭唾，学要忍；成人后闲人避之，知要忍；初任为百姓漫骂，亦知要忍；提拔上任遭大臣反，还知要忍；尔后抛去一切，而未忍住。儿时忍，争志气；成人忍，交好运；初任忍，百姓颂；当官忍，人皆看好之；而后不忍，故牢之。( 文章阅读网： )是故人当学且会忍，小不忍则乱大谋。
本文试以技法理论结合对实际辩例的分析，向大家介绍几种反客为主的技巧。（一）借力打力武侠小说中有一招数，名叫"借力打力"，是说内力深厚的人，可以借对方攻击之力反击对方。这种方法也可以运用到论辩中来。例如，在关于"知难行易"的辩论中，有这么一个回合：正方：对啊！那些人正是因为上了刑场死到临头才知道法律的威力。法律的尊严，可谓"知难"哪，对方辨友！（热烈掌声）当对方以"知法容易守法难"的实例论证于知易行难"时，正方马上转而化之从："知法不易"的角度强化己方观点，给对方以有力的回击。扭转了被动局势。这里，正方之所以能借反方的例证反治其身，是因为他有一系列并没有表现在口头上的、重新解释字词的理论作为坚强的后盾：辩题中的"知"，不仅仅是"知道"的"知"．更应该是建立在人类理性基础上的"知"；守法并不难，作为一个行为过程，杀人也不难，但是要懂得保持人的理性，克制内心滋生出恶毒的杀人欲望，却是很难。这样，正方宽广、高位定义的"知难"和"行易"借反方狭隘、低位定义的"知易"和"行难…的攻击之力，有效地回击了反方，使反方构建在"知"和"行"表浅层面上的立论框架崩溃了。（二）移花接木剔除对方论据中存在缺陷的部分，换上于我方有利的观点或材料，往往可以收到"四两拨千斤"的奇效。我们把这一技法喻名为"移花接木"。例如．在《知难行易》的论辩中曾出现过如下一例：反方：古人说"蜀遭难，难于上青天"，是说蜀道难走，"走"就是"行"嘛！要是行不难，孙行者为什么不叫孙知者？正方：孙大圣的小名是叫孙行者，可对方辩友知不知道，他的法名叫孙悟空，"悟"是不是"知"？这是一个非常漂亮的"移花接木"的辩例。反方的例证看似有板有眼，实际上有些牵强附会：以"孙行者为什么不叫孙知者"为驳难，虽然是一种近乎强词夺理的主动，但毕竟在气势上占了上风。正方敏锐地发现了对方论据的片面性，果断地从"孙悟空"这一面着手，以"悟"就是"知"反诘对方，使对方提出关于"孙大圣"的引证成为抱薪救火、惹火烧身。移花接木的技法在论辩理论中属于强攻，它要求辩手勇于接招，勇于反击，因而它也是一种难度较大、对抗性很高。说服力极强的论辩技巧。诚然，实际临场上雄辩滔滔，风云变幻，不是随时都有"孙行者""孙悟空"这样现成的材料可供使用的，也就是说，更多的"移花接木"。需要辩手对对方当时的观点和我方立场进行精当的归纳或演绎。比如，在关于"治贫比治愚更重要"的论辩中，正方有这样一段陈词："…对方辩友以迫切性来衡量重要性，那我倒要告诉您，我现在肚子饿得很，十万火急地需要食物来充饥，但我还是要辩下去，因为我意识到论辩比充饥更重要。"话音一落，掌声四起。这时反方从容辩道："对方辩友，我认为’有饭不吃’和’无饭可吃’是两码事……"反方的答辩激起了更热烈的掌声。正方以"有饭不吃"来论证贫困不足以畏惧和治愚的相对重要性，反方立即从己方观点中归纳出"无饭可吃"的旨要，鲜明地比较出了两者本质上的天差地别，有效地扼制了对方偷换概念的倾向。（三）顺水推舟表面上认同对方观点，顺应对方的逻辑进行推导，并在推导中根据我方需要，设置某些符合情理的障碍，使对方观点在所增设的条件下不能成立，或得出与对方观点截然相反的结论。例如，在"愚公应该移山还是应该搬家"的论辩中：反方：……我们要请教对方辨友，愚公搬家解决了困难，保护了资源，节省了人力、财力，这究竟有什么不应该？正方：愚公搬家不失为一种解决问题的好办法，可愚公所处的地方连门都难出去，家又怎么搬？……可见，搬家姑且可以考虑，也得在移完山之后再搬呀！神话故事都是夸大其事以显其理的，其精要不在本身而在寓意，因而正方绝对不能让反方迂旋于就事论事之上，否则，反方符合现代价值取向的"方法论"必占上手。从上面的辩词来看，反方的就事论事，理据充分，根基扎实，正方先顺势肯定"搬家不失为一种解决问题的好办法"，既而均人"愚公所处的地方连门都难出去"这一条件，自然而然地导出"家又怎么搬"的诘问，最后水到渠成，得出"先移山，后搬家"的结论。如此一系列理论环环相扣。节节贯穿，以势不可当的攻击力把对方的就事论事打得落花流水，真可谓精彩绝伦！（四）正本清源所谓正本清源，本文取其比喻义而言，就是指出对方论据与论题的关联不紧或者背道而驰，从根本上矫正对方论据的立足点，把它拉人我方"势力范围"，使其恰好为我方观点服务。较之正向推理的"顺水推舟"法，这种技法恰是反其思路而行之。例如，在"跳槽是否有利于人才发挥作用"的论辩中，有这样一节辩词：正方：张勇，全国乒乓球锦标赛的冠军，就是从江苏跳槽到陕西，对方辩友还说他没有为陕西人民作出贡献，真叫人心寒啊！（掌声）反方：请问到体工队可能是跳槽去的吗？这恰恰是我们这里提倡的合理流动啊！（掌声）对方辨友戴着跳槽眼镜看问题，当然天下乌鸦一般黑，所有的流动都是跳槽了。（掌声）正方举张勇为例，他从江苏到陕西后，获得了更好地发展自己的空间，这是事实。反方马上指出对方具体例证引用失误：张勇到体工队，不可能是通过"跳槽"这种不规范的人才流动方式去的，而恰恰是在"公平、平等、竞争、择优"的原则下"合理流动"去的，可信度高、说服力强、震撼力大，收到了较为明显的反客为主的效果。（五）釜底抽薪刁钻的选择性提问，是许多辩手惯用的进攻招式之一。通常，这种提问是有预谋的，它能置人于"二难"境地，无论对方作哪种选择都于己不利。对法是，从对方的选择性提问中，抽出一个预设选项进行强有力的反诘，从根本上挫败对方的锐气，这种技法就是釜底抽薪。例如，在"思想道德应该适应（超越）市场经济"的论辩中，有如下一轮交锋：反方：…我问雷锋精神到底是无私奉献精神还是等价交换精神？正方：…对方辨友这里错误地理解了等价交换，等价交换就是说，所有的交换都要等价，但并不是说所有的事情都是在交换，雷锋还没有想到交换，当然雷锋精神谈不上等价了。（全场掌声）反方：那我还要请问对方辩友，我们的思想道德它的核心是为人民服务的精神，还是求利的精神？正方：为人民服务难道不是市场经济的要求吗？（掌声）第一回合中，反方有"请君人瓮"之意，有备而来。显然，如果以定势思维被动答问，就难以处理反方预设的"二难"：选择前者，则刚好证明了反方"思想道德应该超越市场经济"的观点；选择后者，则有背事实，更是谬之千里。但是，正方辩手却跳出了反方"非此即彼"的框框设定，反过来单刀直人，从两个预设选项抽出"等价交换"，以倒树寻根之势彻彻底底地推翻了它作为预设选项的正确性，语气从容，语锋犀利，其应变之灵活、技法之高明，令人叹为观止！当然，辩场上的实际情况十分复杂，要想在论辩中变被动为主动，掌握一些反客为主的技巧还仅仅是一方面的因素，另一方面，反客为主还需要仰仗于非常到位的即兴发挥，而这一点却是无章可循的。（六）攻其要害在辩论中常常会出现这样的情况：双方纠缠在一些细枝末节的问题、例子或表达上争论不休，结果，看上去辩得很热闹，实际上已离题万里。这是辩论的大忌。一个重要的技巧就是要在对方一辩、二辩陈词后，迅速地判明对方立论中的要害问题，从而抓住这一问题，一 攻到底，以便从理论上彻底地击败对方。如“温饱是谈道德的必要条件”这一辩题的要害是 ：在不温饱的状况下，是否能谈道德？在辩论中只有始终抓住这个要害问题，才能给对方以致命的打击。在辩论中，人们常常有“避实就虚”的说法，偶尔使用这种技巧是必要的。比如，当对方提出一个我们无法回答的问题时，假如强不知以为知，勉强去回答，不但会失分 ，甚至可能闹笑话。在这种情况下，就要机智地避开对方的问题，另外找对方的弱点攻过去 。然而，在更多的情况下，我们需要的是“避虚就实”，“避轻就重”，即善于在基本的、 关键的问题上打硬仗。如果对方一提问题，我方立即回避，势必会给评委和听众留下不好的印象，以为我方不敢正视对方的问题。此外，如果我方对对方提出的基本立论和概念打击不力，也是很失分的。善于敏锐地抓住对方要害，猛攻下去，务求必胜，乃是辩论的重要技巧。（七）利用矛盾由于辩论双方各由四位队员组成，四位队员在辩论过程中常常会出现矛盾，即使是同一 位队员，在自由辩论中，由于出语很快，也有可能出现矛盾。一旦出现这样的情况，就应当 马上抓住，竭力扩大对方的矛盾，使之自顾不暇，无力进攻我方。比如，在与剑桥队辩论时 ，剑桥队的三辩认为法律不是道德，二辩则认为法律是基本的道德。这两种见解显然是相互矛盾的，我方乘机扩大对方两位辩手之间的观点裂痕，迫使对方陷入窘境。又如对方一辩起先把“温饱”看作是人类生存的基本状态，后来在我方的凌厉攻势下，又大谈“饥寒”状态 ，这就是与先前的见解发生了矛盾，我方“以子之矛，攻子之盾”，使对方于急切之中，理屈词穷，无言以对。（八）“引蛇出洞”在辩论中，常常会出现胶着状态：当对方死死守住其立论，不管我方如何进攻，对方只用几句话来应付时，如果仍采用正面进攻的方法，必然收效甚微。在这种情况下，要尽快调整进攻手段，采取迂回的方法，从看来并不重要的问题入手，诱使对方离开阵地，从而打击对方，在评委和听众的心目中造成轰动效应。 在我方和悉尼队辩论“艾滋病是医学问题，不是社会问题”时，对方死守着“艾滋病是由HIV病毒引起的，只能是医学问题”的见解，不为所动。于是，我方采取了“引蛇出洞” 的战术，我方二辩突然发问：“请问对方，今年世界艾滋病日的口号是什么？”对方四位辩手面面相觑，为不致于在场上失分太多，对方一辩站起来乱答一通，我方立即予以纠正，指出今年的口号是“时不我待，行动起来”，这就等于在对方的阵地上打开了一个缺口，从而瓦解了对方的坚固的阵线。（九）“李代桃僵”当我们碰到一些在逻辑上或理论上都比较难辩的辩题时，不得不采用“李代桃僵”的方法，引入新的概念来化解困难。比如，“艾滋病是医学问题，不是社会问题”这一辩题就是很难辩的，因为艾滋病既是医学问题，又是社会问题，从常识上看，是很难把这两个问题然分开的。因此，按照我方预先的设想，如果让我方来辩正方的话，我们就会引入“社会影 响”这一新概念，从而肯定艾滋病有一定的“社会影响”，但不是“社会问题”，并严格地确定“社会影响”的含义，这样，对方就很难攻进来。后来，我们在抽签中得到了辩题的反方，即“艾滋病是社会问题，不是医学问题”，在这种情况下，如果我们完全否认艾滋病是医学问题，也会于理太悖，因此，我们在辩论中引入了“医学途径”这一概念，强调要用” 社会系统工程”的方法去解决艾滋病，而在这一工程中，“医学途径”则是必要的部分之一 。这样一来，我方的周旋余地就大了，对方得花很大力气纠缠在我方提出的新概念上，其攻击力就大大地弱化了。 “李代桃僵”这一战术之意义就在于引入一个新概念与对方周旋，从而确保我方立论中 的某些关键概念隐在后面，不直接受到对方的攻击。辩论是一个非常灵活的过程，在这一过程中，可以施展的技巧的一些比较重要的技巧。 经验告诉我们，只有使知识积累和辩论技巧珠联璧合，才可能在辩论赛中取得较好的成绩。（十）缓兵之计在日常生活中，我们可以见到如下情况：当消防队接到求救电话时，常会用慢条斯理的口气来回答，这种和缓的语气，是为了稳定说话者的情绪，以便对方能正确地说明情况。又如，两口子争吵，一方气急败坏，一方不焦不躁，结果后者反而占了上风。再如，政治思想工作者常常采用“冷处理”的方法，缓慢地处理棘手的问题。这些情况都表明，在某些特定的场合，“慢”也是处理问题、解决矛盾的好办法。论辩也是如此，在某些特定的论辩局势下，快攻速战是不利的，缓进慢动反而能制胜。例如，1940年，丘吉尔在张伯伦内阁中担任海军大臣，由于他力主对德国宣战而受到人们的尊重。当时，舆论欢迎丘吉尔取代张伯伦出任英国首相，丘吉尔也认为自己是最恰当的人选。但丘吉尔并没有急于求成而是采取了“以慢制胜”的策略。他多次公开表示在战争爆发的非常时期，他将准备在任何人领导下为自己的祖国服务。当时，张伯伦和保守党其他领袖决定推举拥护绥靖政策的哈利法克斯勋爵作为首相候选人。然而主战的英国民众公认在政坛上只有丘吉尔才具备领导这场战争的才能。在讨论首相人选的会议上，张伯伦问：“丘吉尔先生是否同意参加哈利法克斯领导的政府？”能言善辩的丘吉尔却一言不发，足足沉默了两分钟之久。哈利法克斯和其他人明白，沉默意味着反对。一旦丘吉尔拒绝入阁，新政府就会被愤怒的民众推翻。哈利法克斯只好首先打破沉默，说自己不宜组织政府。丘吉尔的等待终于换来了英国国王授权他组织新政府。再举一例，在某商店里，一位顾客气势汹汹找上门来，喋喋不休地说：“这双鞋鞋跟太高了，样式也不好……”商店营业员一声不吭，耐心地听他把话说完，一直没打断他。等这位顾客不再说了，营业员才冷静地说：“您的意见很直爽，我很欣赏您的个性。这样吧，我到里面去，再另行挑选一双，好让您称心。”“如果您不满意的话，我愿再为您服务。”这位顾客的不满情绪发泄完了，也觉得自己有些太过分了，又见营业员是如此耐心地回答自己的问题，也很不好意思。结果他来了个180°的大转弯，称赞营业员给他新换的实际上并无太大差别的鞋，说：“嘿，这双鞋好，就像是为我订做的一样。”营业员以慢对快，以冷对热，让顾客把怒气宣泄出来，达到了心理平衡，化解了这一场纠纷。从上面的例子中，我们可以概括出在论辩中要正确使用“以慢制胜”法，至少要注意以下三点：其一，以慢待机 后发制人俗话说：“欲速则不达。”在时机不成熟时仓促行事，往往达不到目的。论辩也是如此，“慢”在一定条件下也是必须的。“以慢制胜”法实际上是论辩中的缓兵之计，缓兵之计是延缓对方进兵的谋略。当论辩局势不宜速战速决，或时机尚不成熟时，应避免针尖对麦芒式的直接交锋，而应拖延时间等待战机的到来。一旦时机成熟，就可后发制人，战胜论敌。如第一例中，丘吉尔在时机不成熟时，不急于成功，以慢待机。在讨论首相人选的关键时刻，以沉默表示反对，最终赢得了胜利。其二，以慢施谋 以弱克强“以慢制胜”法适用于以劣势对优势、以弱小对强大的论辩局势。它是弱小的一方为了战胜貌似强大的一方而采取的一种谋略手段。“慢”中有计谋，缓动要巧妙。这里的“慢”并非反应迟钝，不擅言辞的同义语，而是大智若愚、大辩若讷的雄辩家定计施谋的法宝之一。如第一例中，丘吉尔面对张伯伦的追问，装聋作哑，拖延时间，实际上是假痴不癫的缓兵之计。在这一种韧性的相持中，张伯伦一方终于沉不住气了，丘吉尔以慢施谋终于取得了胜利。其三，以慢制怒 以冷对热“慢”在论辩中还是一种很好的“制怒”之术。论辩中唇枪舌剑，自控力较差的人很容易激动。在这种情况下，要说服过分激动的人，宜用慢动作、慢语调来应付。以慢制怒，以冷对热，才能使其“降温减压”。只有对方心平气和了，你讲的道理他才能顺利接受。如第二例中的营业员，就是以冷静的态度、和缓2的语气，平息了对方的怒气，化解了矛盾。总之，论辩中的“快”与“慢”也是一种对立统一的辩证关系。兵贵神速，“快”当然好。可是，有时“慢”也有“慢”的妙处。“慢”可待机，“慢”可施谋，“慢” 可制怒。“慢”是一种韧性的战术，“慢”是一场持久战，“慢”是舌战中的缓兵之计。缓动慢进花的时间虽长，绕的弯子虽大，然而在许多时候，它却往往是取得胜利的捷径 。
蔺相如以国家利益为重忍受廉颇的无礼。吴三桂为了陈圆圆不忍，才有了冲冠一怒为红颜。
在平凡的学习、工作、生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是我精心整理的争论的作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
在一所美丽的学校里，有一位刚上三年级的男生用着一个简单、朴素的文具盒。文具盒里有钢笔、尺子和橡皮，他们朝夕相处成为了最好的朋友。
有一天的上午，第三节课的下课铃刚响，文具盒里传来了一阵阵的吵闹声。要仔细去听才能知道发生了什么，原来是钢笔、尺子和橡皮这三位好朋友起了争吵。钢笔先说：“我们到底是谁最有用处？我觉得要评肯定我最好用。”尺子说：“你要是最好，我就要算最最最好用！”橡皮开口了：“吵什么吵！你们都算什么？要说起来我能比你们好用几百倍！”他们不停的争吵，谁都说自已是最好用的。不一会儿上课铃响了，第四节课开始了，文具盒连忙说：“都别吵了，别吵了！上课了，要争下课了再说！”说完三位在争吵地先生才停下。
三位先生等得都快暴跳如雷了，这时下课铃才响。三位先生继续争吵，尺子说：“不如我们说出自已的用处吧！”钢笔和橡皮一口同声的说：“好！”橡皮说：“我先说，如果没有我，你们就没用有处了，我不在了，你们写出的作业就是废品。要不是我帮你们改错误，你们也就成了废物。”钢笔连忙接上：“该我了，如果没有我，你们就不成样，什么也写不出。别说其它什么，考试发下来的卷子，没有我，就是张空白卷。”尺子继续说：“你们没有我也就没有今天，要不是我给你们撑腰，什么数学题你们也做不出。”他们吵着吵着，突然文具盒说话了：“你们说地都是什么呀？你们团结起来才行，不然你们都没有今天。”三位先生觉得文具盒说地对，就不再争了，又做回了好朋友。
这个故事让我们懂得了一定要团结，才是一个好的团队。每一个人在一个团队里都有一件事要做，做好了这件事你就是团队里的一份子。
一天早晨，姐姐上网课的时候老师提出了一个问题：我们人在社会中生活，到底是地位重要还是金钱重要？就这个问题我和姐姐展开了争论。
姐姐说：“当然是金钱重要啦。不用上班，也不用为衣食住行而烦恼，轻松惬意的坐在电脑前打王者，郁闷的时候就和闺蜜一起去逛街，这才是我想要的生活。无论自己在家庭中的地位如何，我觉得都没有关系。”
我无奈的摇摇头说：“我不明白，你怎么会有这样的想法！你想象一下，自己虽然是家庭中的一员，但是家人们都忽略你的存在，有什么事情也不和你商量。你对家人来说可有可无，甚至是地位低下。”姐姐面不改色。“再说了，难道你不觉得花自己赚的钱更有意义吗？”
“小小年纪怎么比老妈还要唠叨。没事没事，反正你有这样积极上进的思想，如果我以后家庭生活不顺利的话就来找你，到时候你可要收留我呀。”姐姐一边说一边无所谓的撇撇嘴，好像自我感觉很有道理似的。
我对姐姐的观点不以为然，但是又被她搞得哭笑不得，神情变幻不定，大脑快速的运转着。
“你安于现状，对金钱的在乎胜过对自己能力的提高和价值的体现，这样的人生不会有意义的。”半晌，我才说出这么一句话。
可是姐姐便没有听到，她的注意力又被王者所吸引了。
我对这次争论印象非常深刻。我和姐姐各执一词，谁也没有被说服。不过，我还是希望姐姐能够明白我所说的，或许她也是这样想的吧。
夜深了，人们都睡了，而茶几上水果盘里的水果们苏醒了。
苹果的脸红扑扑的，一副睡眼蒙眬的样子;香蕉伸了一个大大的懒腰;草莓深深地吸了口气，呼吸着新鲜的空气，好像在说：多好啊!这香味美极了! 柠檬、黄梨、木瓜也相继醒来。所有的水果都开始吹嘘起自己的本事。
苹果拍着自己的胸脯，高傲地说：嘿!伙伴们!这里我是老大。因为，我是这里给人类提供营养最多的水果，俗话说一天一苹果，医生远离我，由此看来，我是多么重要啊!
调皮可爱的柠檬皱起眉毛，跳了起来，故意捣乱似的说：你重要?我才是最重要的，我对人类的眼睛有好处，你看看，多少人因为眼睛不好、看不清美丽的世界而伤心。眼睛有多重要，我就有多重要!
柠檬的双胞胎弟弟来了：现在的人类过度用眼，伤害了眼睛。我们的作用就是给眼睛补充能量，防止眼睛失明。
晶莹的黄梨听了，也不甘示弱地说：我才更有营养，人们一天吃一个梨，一整天都生气勃勃，像我一样活力十足。
木瓜、香蕉、草莓也毫不示弱，各自说着自己的优点。大家谁也不服谁，七嘴八舌地争论起来。
正在菜篮里睡觉的玉米爷爷被吵醒了，他迈着蹒跚的步伐走过来，语重心长地说：大伙儿不要吵了，万物都不是十全十美的，人是这样，我们也是这样的。大家都各有所长，各有所短。有精神却没了好眼睛不行，有了好眼睛没有好精神也不行。所以，大家应多看别人的优点，取长补短，这不是更好吗?
听了玉米爷爷的话，水果们都羞愧地低下了头。
“呵呵呵呵，你真的认为你会赢吗？”我自傲地笑着问道。
“你真的认为我会输吗？”他反过来问我道。
我笑道：“我认为你会输，而且输的很惨。”
他问道：“那你告诉我，文章分为哪三类？”
“记叙文、说明文、议论文。”我毫不犹豫的答道。
“我认为，文学的竹竿就是情感，没有情感，文章写的再好也没用！”他喊道。
“你错了！”我吼道，“文章的竹竿应该是思想！没有思想，就没有情感，没有了思想，就没有文章！”
“你有思想而你没有情感又能怎样？能写出什么样的文章你心里清楚！”他反驳道。
“呵，我倒是想知道！你连思想都没有了，你怎么去写文章！”我站起来拍了一下桌子。
“你闭嘴！我告诉你，你的思想太低级了！文学的主根就是文章！没有文章，一切也中将是灰粉！什么电影，电视剧，也中将会没有！你明白吗？！”他喊道。
“我当然明白！文章是一切思想表达方式之源！但是！你要搞清楚什么叫文章！文章是什么！”我反驳道。
“明明是你搞不清楚！为什么有的文章有人看，有的文章没人看，你想过吗？！”他问道。
“当然知道，这说明他们的内容有好坏之分！”我答道。
“你错了！这是因为他们有的文章没有情感！”他道。
“笑话！情感能决定一切？！决定一切的是思想！”我大笑喊道。
“一派胡言！简直是胡说八道！”他又拍了一下桌子，“没有情感的文章，跟一团废纸没有区别！”
“没有思想的文章，跟什么都没有照样没有区别！”我愤怒的吼道。
在每个人的经历里，必定有许许多多的争论。而最让我难忘，最让我感到温暖的就是一次和妈妈的争论。
有一次，我考试考差了一点，数学只考了89分，妈妈一见到试卷上鲜红的分数，脸立刻从“晴天”转为“阴天”，再从“阴天”转变成了“狂风暴雨”。妈妈黑着脸问我：“为什么考那么低分？为什么你不认真审题？为什么写错了？”一大串的炮弹接二连三地向我倾泻而来，使我只有招架之力，毫无还手之力。妈妈看我不说话，又滔滔不绝地说起那千篇一律的道理：“考试考好了，才能考到好中学、大学，再找到……”
我听得不耐烦了，也争辩道：“烦死了！你根本就不知道我的感受！”说完，我头也不回地冲进了房间，“嘭”的一声关上了门。
外面安静了几秒后，妈妈的吼声再度传了进来：“我还不是为了你好！一点也不知道感恩！”
我趴在床上，用枕头捂住了耳朵，一点儿也不想听进去任何一句话。
过了大约一个小时，我空荡荡的肚子向我发出了“咕噜噜”的抗议声。虽然我的表面很倔强，不肯向妈妈认输，但我的内心却诱引着我去打开房门，去到饭桌前，吃那香喷喷的美味佳肴。
又过了十几分钟，我终于挺不住了，悄悄地把门打开一条缝，客厅里没人，但妈妈的房间灯开着，看来妈妈在房间里，我蹑手蹑脚地走到饭桌前，盘子里盛的是我最爱吃的红烧肉。盘子底下压着一张纸条，上面写着“饿了就吃，凉了热一热”。看着纸条和红烧肉，我的眼眶湿润了。
正在我狼吞虎咽时，背后传来了一个声音“好吃不？”我点点头，扑进了妈妈的怀抱里。
其实那盘红烧肉是我吃过最咸的一盘，因为妈妈不知道，里面和着我多少的泪水。
一场争论，我更能读懂自己，也更能读懂妈妈的爱。
电脑---我的爱好!虽然是爱好，但为了他我还父母吵了一架呢!!!那一回，我和穆建悦大概8：00学完数学，她要去我家查资料，因为那天晚上要写有一篇研究报告，自己找资料写。穆建悦家没电脑，所以她在我家查。可谁知，我妈又说我借着查资料的功夫，玩会儿游戏，上会儿网。
我生气了，趁穆建悦和我父母都没注意时，我一甩门走了，我妈以为我只是出去买东西，就没在意。我从我家开始绕，把整个小区绕了个遍，后来又跑到一个小卖铺转悠起来。到了晚上9：30的时候，我妈、穆建悦和王晋找我来了，我妈说：“吃饭了，快回去!”我不说话。后来，我妈又说了一遍，我才不屑的说：“知道了，等我买完东西。”我妈就走了。
又到了10：00的时侯，我妈过来就踹了我一脚，说：“你是咋，不回去了？”我当时非常生气，回到家后，穆建悦和王晋一直在安慰我，说：“别哭了，你妈也不忍心打你，你以后不要总是玩电脑就是了，更何况，俗话说得好：打是疼，骂是爱。你妈打你她心里也难受啊，骂你也是为你好。”一直不说话的爸爸说话了：“快查哇!人家穆建悦还写作业了你快点。”我正要查呀，我妈过来问我你吃啥呀!我上来一句满汉全席!哈哈哈哈……全场人都笑了!这就是我的故事!
一场争论，让我明白了“近朱者赤，近墨者黑”这句话所蕴含的道理。
那是一个阳光明媚的下午，我正在和同学玩游戏。那是一个我新交的朋友，成绩很不好。我觉得成绩好的学霸们太高冷，都太难交了，所以我只和她交朋友。
一开始，我和她坚持在一起玩，我们相处得挺好的。我写作业时她不会打扰，而我作业一写完，她就拖着我去玩了，那速度连你放下笔的时间都没有，可见他是多么急迫啊。
过了一段时间，她和我混熟了，开始天天打扰我，连我写作业时也不放过。年年玩，月月玩，日日玩，分分玩，甚至连一秒钟都不放过。
有一次，她上课玩手表，玩得不亦乐乎，她自己玩也就算了，还把我拉上了，我一看真有意思，就和她一块儿玩去了。
自从那次以后，我的成绩一落千丈，还常被同学嘲笑。
有一次，她更过分了，我在画美术作业，她看见了，要我去和她玩，我说不，她抓起我的美术作业“哗”地撕了下去。我一看，“砰”地站了起来，用手指指着她，涨红了脸说：“你你你……”我气得话都说不顺，终于忍不住，对她来了一顿破口大骂。她也不甘示弱，与我吵了好久。最后，我不想和她吵下去了，转身就走，她也对着我翻了翻白眼。
老师知道这件事后，帮我找了个学霸，帮我辅导作业。一个月后，我的成绩也提升了不少。
这场争论，让我终于知道了“近朱者赤，近墨者黑”这句话的意思。要想进步，必须和优秀的人在一起。
“道歉！我告诉你，今天这个事你必须道歉，不然你就是讨厌鬼。”高同学在去学校的'路上对我喊道。“呵呵，你就是傻瓜，我凭什么给你道歉。”“你……”我们之间的争论，就此产生了，到底发生什么事情呢？
那天，我们还拿着昨天考完试的试卷，走在去学校的路上，我考了87分，她考了92分，只见她手舞足蹈地说：“哎，没办法，我太优秀了。”我本来就没考好，再加上她说的那句话，我顿时冲过去，抓起她的衣领，冷冷地说了一句：“你再说一句，我就把你锁厕所里。”“好，我错了。”到了教室，我们俩就开始改错了，我下意识地看向她的卷子，发现她有道题错了，应该82分，我兴奋地告诉了老师，回来的时候，我俩的战争就此爆发了。
“你就可烦人了，脑子跟有病一样，你有啥资格说我。”高同学一脸不屑地说。“那你错了就是错了，对了我当然不会说。”我理直气壮驳斥道。“我好不容易考这么高，你一句话就没了。”“那又怎样？”我一本正经地说。只见她的脸红起来了，火冒三丈地说道：“道歉！我告诉你，今天这事，你必须道歉，不然你就是讨厌鬼。”“呵呵，凭什么是我道歉？”我漫不经心地说，只听“啪”的一声，一本书落在了地下，头也不回地走了。
等到第二天上学，她一见我就飞奔过来，还不好意思地说：“呦，还真生气了，昨天我错了，我道歉。”接着整个身子都扑向我，一把把我抱了起来，转得我头晕脑胀，在欢声笑语中我们冰释前嫌了，“昨天的事，是不是你错了？”我还不忘问道。”“你说呢？”高同学一脸愧疚地说。
这场争论在生活中泛起了涟漪，就这样完美结束了，争论争论，争的就是真论，真论也让我们的友谊地久天长。
一天晚上，夜深了，小主人洗完澡后，就上床睡觉了。
突然，摆在文具盒里的铅笔骄傲地说：“我可是小主人的宝贝。没有我，小主人就写不出那一个个工整的字，所以我的功劳是最大的。”
橡皮扭动着肥胖的身子，说：“想想，如果没有我及时帮你改去错误，小主人能得到老师的表扬吗？所以我的功劳是最大的。”
尺子插着腰，生气地说：“如果没有我的帮助，你们画的线都是弯弯曲曲的。所以我的功劳才是最大的。”
被摆在旁边的转笔刀也沉不住气了，它说：“如果不是我帮你们把笔削得尖尖的，你们那笔画粗粗的字会讨人喜欢吗？所以我的功劳才是最大的。”
文具盒说：“不如你们帮小主人写完作业吧！”文具们一致同意。
于是，橡皮在小主人的作业本上擦来擦去，却一点痕迹也没有。
尺子和其他文具们都急的火烧眉毛。文具盒说：“你们看，一个人如果离开了自己的伙伴，力量就会变得很小，不如你们合作把作业写完吧！”
转笔刀先把铅笔削的尖尖的，铅笔就开始答题了。铅笔写错了，橡皮就及时帮铅笔改正错误。遇到要画线的时候，直尺就帮铅笔把线画好。在它们的努力下，终于把作业做好了。
文具盒说：“团结就是力量，你看，不是把作业做好了吗？”文具们听了，脸羞得红红的。
有一天，四只狗在一片草坪上相遇了，聊起了自己的主人。这其中有两只在外流浪的狗，两只家养的狗。他们围成一个圈坐在软软的草坪上。
那只尊贵的西施狗先发话了：“你们好！我是一只西施狗，我一生下来就在我的主人家。在我的家里我长得最美了。”说着，他舔舔自己蓬松的毛，“我的主人也对我很好，每天我都可以吃火腿、鸡肉，喝牛奶……生活的十分自在，有个主人真好！”
“有主人一点也不好！”狮子狗抖一抖全身凌乱的毛大声反驳，“我和你一样，也是一生下来就在主人家。但主人一点也不好。主人几乎每天都喝酒，回来后就睡，对我不管不问。我天天饿肚子，这不，现在我还没吃饭呢！”说着，狮子狗就竟委屈地哭了起来。
一只黑色的流浪狗忙安慰狮子狗：“唉，你们好歹也有个主人，不用愁住的地方，我呢，一生下来就被扔了，因为我太瘦了，每人愿意要我，我多想有个主人呀！”
“流浪有什么不好的呀，你们看我，没有主人不也好好的吗？在外面没有约束，想干嘛干嘛么，也每人烦，还见识不少新鲜事呢！”一只黄色的长得很壮实的流浪狗骄傲地说，“人类呀，根本不懂的我们，一点也不好！”
“那是你嫉妒我们，人类是万物的主宰者，是你无知才对。”西施狗愤怒地对黄狗大叫。黑狗也趁热打铁：“对，你这个白痴，有主人才有饭，才有睡觉的地方，是你不懂享受！”
“你们才是白痴，你没见人类杀狗吃肉吗？”
“傻瓜！……”
“笨蛋！……”
哎，有没有主人就那么重要吗？
有一天，我睡着了，我的彩色铅笔发生了一次争论，他们个个都吵个不停。
首先发言的是红铅笔，他的声音像轮船的鸣声：“伙伴们，我可以画出明亮的太阳，你们能吗？”
红铅笔的话招来一阵嘲笑，最不服气的是绿铅笔：“哼，要是我不为大地妈妈穿上小草衣，大地妈妈能那么漂亮吗？”
黄铅笔说话头头是道，他和橙铅笔一起反驳绿铅笔：“要是我们不画出油菜花，怎么会引来蝴蝶呢？”
画画最好的要算蓝铅笔，他总是为图画出最多的力气：“要是我不把天空涂蓝，那么天空就会灰沉沉的，没有一点生机。”
这时，一直沉默不语的粉铅笔说道：“要是我不为小草增添一点颜色，那将是绿绿得一片，多么单调啊！”
白铅笔终于也板不住开口了：“如果没有我，天空就不会有白云，人类也不会发出那么多对白云的奇思妙想了。”
棕铅笔的声音足够把耳朵震破：“我是最重要的，如果没有我，那大树就没有枝干了。”
金黄铅笔也站了出来：“如果没有我，太阳就不会发出光芒了。”
黑铅笔说：“没有我的话就不会有夜晚，人们也就没有休息的时间了。”
大家争论的不可开交，彩色铅笔盒总算把意见发表：“孩子们，你们都很重要，少一个我们的图画就没有这样美妙。滴水汇成大江，碎石堆成了海岛，大家不要把个人作用片面强调，任何时候都不要骄傲。”
彩色铅笔们听了铅笔盒的话，又恢复了往日的宁静。
我现在到底该干什么？我现在到底能干什么？
今天，星期六，是一个令我无比高兴的日子。现在，我坐在电脑前，拿着手机，看着电视，这就是我一天最快乐的时光。这时，开门声响了，爸爸好像回来了。
他一回来看到我这种状况，立马喊道“彭银波啊！你为什么还在玩电脑？你的作业做完了？你数学题目弄清楚了？”我不耐烦地大嚷：“好！好！我知道了！玩完这盘。”可刚说完，爸爸就关掉了电视，抢掉了手机和电脑，我发出了不满的鼻息，丢掉了任何手能触碰得到的东西。
爸爸看见我这样，立马吵了起来：“孩子咧！手机看了有什么用？电脑看多了有什么用？你玩手机、玩游戏能养活你自己吗？你游戏玩得很好吗？你没有这方面的天赋，为什么对这东西无比钟爱呢？浪费这么多时间在这上面，要是你能花同样多的时间在毛笔字、吉他和学习上，你说不定就会变成书法家或者音乐家，最少你能考一个好大学啊！”我不屑地说：“你怎么知道我不能在游戏方面有所发展啊？而且，我为什么不能玩游戏？”爸爸又拿出了“这是为你好”来堵我，并拿武力威胁我，终于，在这种“威胁利诱”之下，我妥协了。
没事的我，久违的出去玩了。突然，在那一刻，我感受到了阳光的温暖，不再眷恋手机散发在脸上的微弱光芒。运动完之后，我顿时感觉自己神清气爽，对手机、电脑及电视的渴望减轻。仔细想想，爸爸的话是有道理的，他只是不想再让我重新走他走过的路，龟缩于小城镇，而且，说实话，除了读书，我还能干什么呢？！
“我的功劳最大！”“吹牛，我的功劳才最大！”几个细细的声音从书包里传出来了。这是怎么了？仔细听听——噢，原来，书包里的居民开始了争论谁的功劳最大。
铅笔哥哥登场亮相了，他挺起胸，抬起头，胸有成竹地大声喊道：“你们看，还是我的功劳最大！没有我，主人蕾丝根本写不了字。”
“住嘴！”一向不发火的美丽公主橡皮姑娘恼怒了，“你算什么东西，没有我，铅笔你写的错字擦不掉，还不是个丑八怪？我的功劳才最大！”
“哎，你们别胡说八道！”尺子弟弟不耐烦地挥挥手，大叫：“切！要不是我为主人蕾丝画直线，画图形，主人数学考试也不会得这么多分。”
书本妹妹火冒三丈，“唰”的一声站起来，争辩道：“到底谁的功劳大，要看主人的学习好不好，要不是我任劳任怨地为主人提供知识，主人的学习会这么好吗？”说完，她得意地瞟了大家一眼。
书包公公摸摸白胡子站了起来，意味深长地说：“你们都有功劳，而且功劳也不小，蕾丝离开了谁也不行。但我们为什么一定要计较谁的功劳最大，一定要争个高下呢？因为你们的心只可以装下一颗小石头，而真正的人的心胸却是宽广的，大得可以装下一艘轮船，甚至整个天地，所以我们该学习他们，让自己的用处更大，不要因为有一些小成就沾沾自喜。”
大家听了书包公公的话，一个个都面红耳赤。他们明白了以后要争取做负责任的文具，多为主人作贡献。
晚上放学回到家，远远看到家人们在饭桌上等着我。我迎上去，加入这一温馨的家庭晚餐。
在餐桌上，我兴高采烈地谈论着今天的所见所闻，正说得起劲，忽然觉得牙齿有点不适，我咧开嘴，用牙签把里面的东西剔了出来。妈妈的金睛火眼又盯住了我一颗站得十分靠前的黑牙齿，生气地说：你看看你，没有养成每顿饭后都刷牙的习惯，不爱护牙齿，生得一副好皮囊，却是一嘴狗牙！还长颗如你一样不安分的往外探的龅牙，真是影响市容！我不服气地嘟囔道：你不好好吃饭，反看别人牙齿，真的多管闲事。这话像一颗火星，点燃了脾气暴躁的妈妈。她双手叉腰，站起来，简直是河东狮吼般：你这狗嘴真吐不出象牙！明天跟我去拔牙！我想说什么，可见母亲生气了，悻悻地把话和着饭咽下去。
一时，饭桌上静悄悄，连地上掉根针的声音都可清晰听见。爸爸急忙出来打圆场：和为贵，有话好商量。我看还是别拔牙了，毕竟拔了这颗牙又不会再长出来。植牙又很贵，质量也不能保证。边说边向我眨眼。我明白爸爸的意思：唯小人与女子难养也，别让女人生气，后果非常严重，尤其是不要惹更年期的女人。况且我也不想像爷爷一样说话漏风，只能喝粥，还无齿（耻）。妈妈怒视着爸爸，爸爸的战线马上改变了，嘿嘿笑着。我想妈妈此刻就是拿老虎钳拔我的牙，他也会袖手旁观的。这气管炎得吃药了。
一直不说话的爷爷表态了：还是把这颗长蛀虫的龅牙拔了吧。长痛不如短痛。爷爷眉毛弯成一对月牙，和蔼地望着我。
我痛苦地捂着嘴巴，想起以前被按住拔牙的恐惧与鬼哭狼嚎看来我的狗牙在劫难逃，我只能万般无奈退一步：拔牙的时候必须麻醉。妈妈的气消了一些，点了点头。
一场剑拔弩张的争论就这样结束了。
人生长路漫漫，谁没有遇到过坎坷或心坎儿？不管是大是小，都是人生的磨练，有人能克服重重困难，从中获取经验；有人却一辈子被套在了里面，心存忧虑，当然了，我也遇到过伤心的事。
今年暑假我和老爸因为看电视的事发生了争执：
假期闲着无聊，我不由自主的和电视交上了“朋友”，甚至有些疯狂，足不出户，天天在家追剧，比如“楚乔传”、“思美人”……都成了我的盘中餐，妈妈时不时的唠叨一两句：“你的眼睛近视了300度了，还看呢！”我怕妈妈生气，嘴里答应：“不看了，不看了。”可我就是控制不住我自己的欲望，老爸因此生气了，就给电视加了把锁，用手机登录IP，又设置了密码，大大的控制了我看电视的时间，可我岂能善罢甘休？于是，我想尽办法破密码，每次老爸用手机上网给我解锁时，我若无其事的在一旁偷偷观察，终于用我的“慧眼”描写了网址，又经过苦思冥想：密码会不会是谁家里谁的生日呢？我赶紧着手调查家里每一个人的出生年月，经过一次又一次尝试，“功夫不负有心人”呀，我终于“大获全胜”，可是幸运了没几天就被逮住了，老爸又换了新密码，让我绞尽脑汁也没破出来。
接下来，很长一段时间，我又哭又闹，甚至搞破坏、绝食，可老爸说：“规矩就是规矩，规矩是不能改变的。”看他那严肃又庄重的神情，加上每次“捕食”都一无所获，最后，我投降了。
以后的日子里，我不断反思，意识到了自己的贪心，也意识到了自己的自控力极差，所以当老爸又提出每天只准我看一个小时电视时，我果断的答应了，这个坎我迈过去了，现在想来，真是“玉不琢，不成器”呀！
每个人的童年里都有做过一件事，就是——偷偷玩手机，而我也是其中的一个。记得一天晚上，吃完饭后，妈妈在洗碗。我偷偷摸摸地走出房间，要去把妈妈的手机拿来玩。成功拿到手机后，在没人注意的情况下我蹑手蹑脚地溜回了房间，迅速把门反锁起来。然后就在房间里手机游戏，由于刚开始没把游戏的声音关掉，结果把自己吓了一跳，我怕被妈妈发现，就连忙把手机声音关掉——真是做“贼”心虚啊！虽然游戏玩的很开心，但是我的心一直在“怦怦”跳得很快，而我的喉咙像是被什么东西卡住了。忽然“喀”的一声，把我吓到了，“开门！快开门！”啊！不好，妈妈来了，我一边手忙脚乱地消毁了“作案证据”，一边把一本书放在桌子上，还回答着妈妈“来了！来了！”当我用手去开门的时候我发现我的手一直在颤抖着，而且喉咙像着了火似的。一开门，才知道妈妈是要问我手机在哪里的。在开门后妈妈看见她的手机了，问我是不是我拿的。我只好向妈妈撒了个谎，支支吾吾的说弟弟把手机放在这里的。当我说出这句话后，我的喉咙很干，很烫。而且全身都软绵绵的。看，这就是偷玩手机的下场。
大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，尤其是作为主要学习作文类别之一的议论文，议论文具有观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理的特点。怎么样才能写出优秀的议论文呢？以下是我帮大家整理的争论的有意义与无意义议论文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
自古以来，争论便函是一种四处可闻的声音。守备森严的皇宫大殿里，大臣们为政事争论不休，各执己见；熙熙攘攘的菜市场里，顾客为几毛差价与老板斤斤计较，绝不放手；温馨幸福的家庭里，母亲与儿子正为他的成绩下滑大声争，吵闹非凡。而在静谧校园的教室里，争论也是必不可少的原材料。
下课铃一响，教室里便炸开了锅，到处都是吆喝声，并以迅雷不及掩耳之势分成几拔。这时两种争论声便充满了我的耳朵。
“谭维维算什么！不就是去高档点的地方去演唱过吗！还常拿出来现……”刘力洋又有什么了不起！参加个超女就以为自己是个什么人了，好了不得哟……”小A和小B正扯开喉咙，放声“高歌”，全然不顾分贝高低，反而一路狂升。她们一个个争得面红耳赤，小A还竖起一根手指对另一人指指点点，嘴皮上下翻滚，一串话语便叽哩呱啦的蹦了出来。小B见势，也不是吃素的，站到凳子上，两手叉腰，摆好架势，准备进攻，同样，她那说话的速度绝不亚于同声翻译，我呆呆地“伫立”在一旁，看着这场蓄势待发的口水战，半晌才回过神来，但又无可奈何，只拂袖而去。
正准备坐下的我，又听到另一种争声又开始了。
“这道题是这样解的，你那样做错了”“没错，我的答案和你的一样，方法还简单些！”“可你这样做没有凭据呀！你看这个根本不可能等0吗！”“我求出来就等于0，你看把已知条件一转换，不就等于0吗！”“如果你转换错了呢？”“没有”小D头一偏起身说：“不跟你讲了理亏还不放手！”“明明是你不对呀……”两人各不松口，小C争得青筋暴起，气喘吁吁，小D似乎占了上风，但也是口干舌燥，力不从心。我眼前只有“稿纸搞纸满飞”令我眼花缭乱，目瞪口呆，可我“坚韧的意志力”还是把我拉回了现实，我大喝一声“stop”两人才从兴头上下来。我小声提议，怕再次引起这场思想斗争，说：：“你们为什么不去找老师呢？”“你敢吗？”小C挑衅地对小D说到，“去就去，谁怕谁呀！”小D答到。这件事最终在教室办公室里落下了帷幕。老师将正确答案公布并把获胜者表扬了一番，小C昂首挺胸，自信满满的走进了教室，小D则像只斗败的公鸡，心里似乎还不甘心，进教室时，口中还喃喃道：“这样也不错吗！”我不禁在心中为这不服输的性格鼓起掌来。
争论，争论，便是从争中悟出个论。世间有争也有论，但争吵过后悟出个道理的又有多少呢！现在提倡环保，以保护自然资源，那我就来提倡有意义的争论，以保护思想。善于争，且得论这便是智者，是聪慧的闪光，同样，善于争，且得论这便是智者，是聪慧的闪光，同样，善于争，但不得论这便俗者，是近乎愚昧的表现。智者云：“有意义的争论，是为思想流通所建的一道渠，无意义的争论，是为思想贬值前所做的一份告示。
人与人之间需要合作，同是也需要竞争，在竞争中合作，是通向成功道路的指向标。
人与人之间是平等的，每个人都有长处，但是同时也有薄弱的方面。我就是个活生生的例子。
我是个偏科的学生，从以前到现在一点儿都没变。我在数学和英语方面好一点，成绩也高一点，但是却在科学这门功课偏得太大了，有时竟然考不及格，也是出乎我的意料，老师也被我给气死。
每一次周考，科学成绩都是最不理想的，满分180的试卷，我却考了98分，都没及格，我很失望，但是记得老师曾经说过：“在绝望中寻找希望，人生终将走向辉煌。”所以有了这句话的提醒，我决不放弃，即使再烂，我也要与别人共同竞争。
虽然在科学这门功课上我很弱，就像是我的克星一下，但是我也有顶尖突出的功课——数学和英语。
我是英语课代表，所以我的英语成绩好，所以有些人在英语方面不懂的地方，他们都会积极的过来问我，当然我也会义不容辞的教他们，告诉他们这道题的原因和结果。
有些顶矛的同学也会问我，因为他也是偏科的一员。他科学好，我却英语好，所以我们优势互补一下，他好的教我，我好的教他，我们一起合作，一起进步，同时也一起竞争。
我们学习都不分上下，没人都有偏科的现象，为了自己薄弱的一门，下课后或课余时间一起学习，一起讨论，一起找到正确的答案，现在属于合作者。相反，在考试中，我们都是竞争者，必须争个你死我活，一分都是差距，不分上下，为了自己，努力奋斗。
在竞争中合作，在合作中竞争，人人都会选择属于自己成功的道路。
俗话说“：英雄所见略同。”因此，人生中总存在着各种不同的争议，但也就因他们，我们的人生才会变得多姿多彩。
解一道数学题，即使最终你的答案是正确的，但你可能拿不了满分，这正是因为你的步骤存在争议。别人无法否定你的正确答案，但却可以在你的步骤上做出不同的意见，从而将你的分数扣掉。况且不同的老师有不同的见解，不同的见解就会是你的分数大相径庭。因此，这就存在争议。如果这是一次考试，那么它可能是你错失了自己的梦想，你可能会变得抑郁，但它却可能是你下一场胜利的开始。所以，人生中充满争议。
写一篇短文，并将它出版成书。打开电脑查出关于它的评价，往往会有好有坏，且说辞在理。这就存在争议。每一个人在读一本书是都会选着一个自己的出发点，并且对此深入研究。那么不同的人就会对此有不同的思考与定位，从而评价这本书的好坏与否。但正因如此，才会涌发出那么多不同的观点与对这本书的思考。那么，何乐而不为呢？所以，争议是有好处的。
随着时代的发展，不少人开始追星，切不可自拔。他们沉溺其中，用最美好且富有神般色彩的话语将偶像推向顶端，用最恶俗且具有讽刺色彩的语言将其他明星拉至深渊。不同的人用不同的方式诠释着他们对偶像的喜爱，甚至不惜付出安规的代价。许多学生因为追星而在学校的桌椅上刻画；在宿舍里将图片粘在每个醒目的地方；在买文具时只用偶像的以表是对他们的喜爱。所以，争议也是有坏处的。
人生不可能总是一帆风顺，它存在着狂风暴雨。而争议恰恰是对其意志的磨练和对我们自身的考验。它提高着我们的素质与精神；鞭挞着我们的意志与思想；启发着我们对人生的思考。所以，我们的人生需要存在争议。
人生千姿百态，它使我们尝试着其中的乐趣与苦涩。争议亦是如此。它存在着不同的定义与价值，它反映着我们对人生的思考与感悟；它促使着我们的人生变得更加精彩。人生中存在争议，且它的定义有好有坏，但不可否认的是我们的人生需要争议。所以，我们就应该更加珍惜。
秦始皇，嬴姓，赵氏，名政，出生于赵国邯郸，秦庄襄王之子，历史上著名的政治家、战略家、改革家。完成华夏大一统，奠定了中国两千余年政治制度基本格局，被誉为千古一帝”。
然而，他所建立的大秦帝国，却在他死后便面临奔溃的危险。公元前209年秋，陈胜、吴广揭竿而起，攻占陈县，陈胜称王。秦将章邯率秦军镇压，陈胜战死，吴广被害。其余部投靠项羽，项羽与刘邦相继对秦朝发起进攻，项羽歼灭秦军主力，刘邦率兵攻入咸阳，秦朝统治者投降，秦朝灭亡。
后来，刘邦和项羽为争夺最终控制权，开始了长达4年之久的楚汉之争。楚汉之争中，项羽刚愎自用，不听谋臣范增的意见，致使刘邦的势力渐渐强大，最终将楚军包围在亥下，一举歼灭楚军主力，项羽带一千人突围，到最后只剩他一人丢盔卸甲逃到江东，自认无言再见江东父老”，拔刀自刎，兵败身亡。
我认为，项羽失败的主要原因在于，过于软弱，怜悯心太重，下不了重手。如果想成就一番大业，就必须要狠下心来，扫除自己前进路上的所有障碍。在鸿门宴时，老臣范增一再强调必须要除掉汉王刘邦，但项羽不听，看在结义一场放走了刘邦，结果刘邦回去马上派大将军韩信训练将士，听从张良和萧何的建议，马上率兵杀回，一代西楚霸王项羽，最后却落得个抛尸荒野的下场，实在是让人可悲可叹啊！我们要以史鉴今，看见项羽的弱点，加以借鉴，同时学习刘邦的优点，学会运用谋策，广纳人心，这样才能成就一番大业。
倾听历史的殷殷教训，西楚霸王项羽拥兵自守最终兵败身亡的经历告诉我们，不要太软弱，该心狠的时候就要心狠，才能成就一番大事业，当然也不是说为达目的不择手段，我们还是要善待我们的朋友，但是，对于敌人，要毫不畏惧的前进。正如《西游记》的作者吴承恩所言：对待自己的敌人，不比拘泥于道义形式。”相反，过于怜悯自己的敌人，其实恰恰会导致自己走上末路。正如秦始皇的经历，善待六国贵族，才使得自己的秦帝国被推翻，如果他在统一全国时处死了六国皇室，他的国家，也许真的可以存在万世”呢！
打从盘古开天，女娲造人起，这世间就已布满争议。或是混沌初开，清明未成的缘故，多少人总是在不断地回望、不断地悔恨，内心挣扎却又不得不走下去，直到再也无法承受那入骨的压力，遗憾地走完剩下不多的路。
曾经初至咸阳，于逆旅的屋顶上郑重许下誓言：“出仕不为国相，此生虚度”，那时的他还会时常“何时归家洗客袍”地牵挂她。后来，助秦王间六国，削重臣，夺军权，震宗室，他再也不是那个心有牵念的少年，而是大秦崛起的决定性人物。他手握天下，意气风发，终是踏上了相位，万丈光华。曾几何时，他也只是寻常人家的一介布衣，可静享天伦之乐；如今却因了自己的相位，家宴演变成政治上的一桩盛事，他第一次恨起这相位，悲从中来…‥。收回缥缈无踪的思绪，它望望身侧不甘的少年，望望身后哀戚的她，他在刑台之上。是了，他曾助始皇焚书坑儒，饱尝非议；他曾扶植二世，招致骂名；他曾放任贼寇，只求觐见…‥。他巩固了大秦疆土，却又为自保将大好河山推予二世怀抱；他熟读经史，却又无奈放弃圣贤，出手毒辣。他是帝国的缔造者，为帝国贡献了毕生的智慧和心血。挥毫写下《行督责书》，却将他推入万丈深渊。“李斯位居三公，不思报国尽忠，而起不臣之心。人臣之罪，莫过于此，非重惩不足以安天下，镇万民。判曰：李斯具五刑，诛三族”。终是在最后强笑着说出“吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎﹗”。
李斯去了，只留下后世的满布争议。他是大一统的开创者，时刻不忘帝国安危的卫道者，他陈词激昂，犀利卓绝，留下众多千古名篇；他又是焚书的倡导者，篡改始皇诏书的参与者。他言辞恨厉，做事决绝，招致百代骂名。争议，不过是不及他的世间诸人为掩自己无能，才口出狂言，毫不自谦。既是如此，倒不如和缓面对诸多是非，填补腹内空白，再做他事。
你我初涉世事，尚不知是非，每日所学不过是取千万争议的中庸之道。何为正，何为邪？何谓“乐而不淫”，何谓“哀而不伤”？于诗书之中，何来善，何来恶？评议之道，不过或深僻或浅薄，皆归于心；待吾辈再起争议，必是尘土漫天，兵戎相见，终成另种辉煌。
对于竞争，我们每个人都不陌生，因为我们时时刻刻都面临着竞争．
在幼儿时，为了证明自己比小伙伴们跑得快而使出吃奶的劲儿拼命往前跑，目的是要把同伴抛在身后；在小学时，为了得到老师的表扬和同学的喜爱，争着擦黑板和扫教室，比看谁课文背的好，看谁画的画儿妙；上初中时，为了考上理想的大学，而毅然承受着巨大的压力去争取着周考、月考和模拟考试的教好名次；上大学时，为了夺得运动会冠军，或者得到学校的奖学金，抑或当上学生会主席而不遗余力；参加工作后，为了得到领导或老板的重视，为了能够早日创造出辉煌业绩而不分白天黑夜地干着。
总之一句话，我们生活在一个充满竞争的时代：生存和生活需要我们去竞争，工作和形式需要我们去竞争！
而有了竞争，就必然会有输赢，就必然会产生成功者和失败者．但“成者王侯败者寇”这句话并不适用于竞争激烈的校园生活，因为不论胜败如何，大家今后还是要在一起平等地学习和生活．
在生物链中，野狼是羊的天敌，但若没有了野狼这个竞争对手，羊就面临着种族的灭绝和灾难．现在，人类之所以保护野狼以及其它动物的天敌，目的就是要让生物链不致断开，就是要让羊等动物不致种族灭绝，换句话说，就是让每种动物都有自己的竞争对手．
失去对手，我们或许将失去一切；而有了对手，我们便有了警惕，便不会失去活力．在漫漫人生路上，对手是同行者，他们能唤起我们的挑战的渴望和跨过坎坷的冲动，能够振奋我们挑战挫折的斗志．所以，我们没有必要憎恨自己的对手，因为我们可以没有敌人，但不能没有对手！
既然如此，那就让我们试着让自己拥有一颗宽容而平和的心吧！使自己能够理解、包容自己的对手，从容面对自己的'对手并且去欣赏对方的优点，看淡结果的胜与败，这样在面对竞争对手的时候，我们就可以微笑着去迎接挑战：胜利了，赢得辉煌；失败了，同样美丽！
所以，对待竞争的最好办法，就是在平时强化竞争意识，提高自己的竞争能力，而在竞争正式来临时却要从容面对，要用欣赏的心态去看待对手，要用平和的心态去对待对手，惟有如此，我们才能战胜自己的对手；惟有如此，我们才能展示出自己的人格魅力；也惟有如此，我们才能不断地完善自己！
鹬蚌相争的故事出自《战国策?燕策》，是脍炙人口的寓言。不过，最近有个小学生对这个我们耳熟能详的故事提出了疑问：蚌和鸟互相夹住了对方，它们是怎么开口说话的？
这是只属于孩子的问题，童心童趣令人莞尔。我们小时候曾经以为吃了西瓜子就会在肚子里长出西瓜，以为圣诞老人会在平安夜带来礼物，也曾经追问过为什么月亮上只有桂花树却没有其他植物。
面对孩子的提问，不必责骂，也无须搪塞。孩子的心没有尘世的条条框框禁锢，往往能提出妙趣横生又别出心裁的问题。
寓言不是客观真实的历史记载，是为了喻事明理而使用比喻、拟人、夸张等手法讲述的故事。我们的教科书里写满了寓言故事，却忘记了告诉我们这个知识，是因为默认这是人尽皆知的事情吗？面对小学生的质疑，无妨给出正面回答，把寓言的本质告诉他们。清代姚鼐云：“学古人在得其神理，不可袭其面目。”寓言想要传达的也是故事背后的道理，不是故事本身的面目。
寓言与童话都是虚构的故事，总归经不起严格较真。鹬和蚌语言不通，本来就无法彼此交流，再加上人又不懂他们的语言，如何能记下这样的故事呢？现实世界里的南瓜不会变成马车，大灰狼不会扮作狼外婆，没有谁愿意给乌龟和兔子组织一场赛跑。理解寓言，也就是理解寓言想要表达的道理，否则一味认死理、钻牛角尖，如何不是胶柱鼓瑟，将自己逼进了死胡同？
不过，千年之前的故事虽意蕴深刻，也不代表它就是传达意义的唯一方式，人类文明在不断进步，新生代需要新的智慧，古代智慧结晶也需要注入新鲜血液，或许，我们的时代和语文课本需要更与时俱进的寓言了。
一天，铅笔盒里可热闹了，原来，是许多文具在争论谁的用处最大。
引起这场争论的是铅笔，铅笔说：“肯定是我的用处最大，如果没有我，小朋友就没有办法写字，没有我，他们怎能画出好看的画呢？”
这时尺子可不干了，他说：“胡说！我的用处才最大呢！没有我，小朋友没办法画出笔直的线，没办法测量物品的尺寸，没办法画出各种角度的角。所以我觉得我的用处最大。”
这时橡皮不慌不忙地走过来，“不要吵了，你们的用处是不小”，橡皮说：“可是铅笔你要是写错了字，尺子你要是把线画歪了，不还需要我涂改吗？”听了橡皮的话，铅笔和尺子无语了。
马克笔在旁边听了，说：“我的用处也不小，我可以把小朋友记的笔记或者书上的重点画下来。这样小朋友学习起来更加轻松了。”
它们的对话把各种颜色的水笔惹怒了，他们兄弟几个可是集体出战。红笔说：“铅笔写的字，尺子画的角和线，橡皮改的错不都用我来判吗？”其它颜色的水笔异口同声地说：“你们画的画不是需要我们来增添色彩吗？如果没有我们，图画就会是一片灰暗。我们兄弟才是最有用处的。”
由于它们的争论的声音太大，把正在睡觉的铅笔盒吵醒了，铅笔盒说：“别吵了，其实你们的用处都很大，只是你们的用处不一样，不要只看到自己的长处，要互相团结，互相帮助。”听了铅笔盒的话，文具们都不吵了，安静了下来。从此，它们成为了五好家庭。
今天，我和爸爸、妈妈因一道数学题而发生了争论。上午，我正在做《数学暑假作业》，做完后，让妈妈检查，我去弹琴。刚刚弹完了一首曲子，妈妈就叫我过来：“青云，这里错了，快过来看看！”我一路小跑到妈妈身边：“哪儿错了？”“这道‘智力高手’！”我仔仔细细地看了看，“没什么错啊！”“你再看看！”我又认认真真地看了一遍，“还是没错啊！”妈妈脸色变了：“还没错！‘最简分数’是要真分数啊！你怎么把假分数都带进去啦？！”“我说妈妈耶，‘最简真分数’才是要真分数，它又没写要真分数还是假分数，是要是最简分数就行了嘛！”“乱说！”妈妈停顿了一下，“那么，一分之几也可算是分数啊！”“可是它说是化成小数你这是化成整数！”我立马不满地反驳，说得妈妈哑口无言。“在讨论什么呢？”爸爸也要掺和进来。“爸，你说，这道题该怎么做？”我气势汹汹地问。“这个么，”爸爸慢条斯理地说，“根据‘分母和分子互质的分数叫做最简分数’的概念，能化成有限小数的有：一分之二、一分之三、一分之四、一分之五、一分之六、一分之七、一分之十一，二分之一、二分之三、二分之五、二分之七、二分之十一，三分之一、三分之二、三分之四、三分之五、三分之七、三分之十一，四分之一、三分之三、三分之五、三分之七、三分之十一，五分之一、五分之二、五分之三、五分之四、五分之七、五分之十一，七分之一、七分之二、七分之三、七分之四、五、七分之十一，十一分之一、十一分之二、十一分之三、十一分之四、十一分之五、十一分之七。”我不满的反对道：“喂，一分之几恐怕不是‘化成最简小数’的分数吧？”“不，一分之几是化成最简小数的分数，如一分之二，化成整数是2，把它看成小数不是‘2.0’吗？这不就是‘化成最简小数的分数’吗？”爸爸向我解释道。“嗯，有道理！”我若有所思地说。“哎，照你说，假分数也是最简分数喽？”妈妈问爸爸。“当然啦！‘最简真分数’才是不要假分数的最简分数啦！”“那你给我说个理由来！”妈妈不服气地说。“好啊！那就给你网上查查！”爸爸也不争论，上网查去了。“喏，这里写着的啊！‘分母与分子互质的数叫做最简分数。最简分数分最简真分数与最简假分数。最简真分数是指真分数中的最简分数；最简假分数是指假分数中的最简分数’……”爸爸对着妈妈笑了笑，和我异口同声地说：“怎么样，清楚了吧？！”看来，争论真是有好处，即可以发表自己的看法又可以得到正确的答案，岂不一举两得？