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《欧也妮·葛朗台》中的细节描写赏析作者:佚名 时间:2009-11-2 13:07:02 来源:syczzyy 转发 人气:《欧也妮·葛朗台》故事是在家庭日常生活中展开的，没有耸人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩，正如作者本人所说，这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧”，但其悲惨的程度并不亚于传统的悲剧，我们只能带着“含泪的微笑”来品味这段简单却深刻的伤痛。细节是小说中细小的环节或情节。许多细节，对于刻画人物性格往往是必不可少的，有时甚至是点睛之笔。在欣赏人物形象和品味故事情节时，要特别咀嚼那些能充分表现人物性格的精彩细节。《欧也妮?葛朗台》中就有许多有趣而传神的细节描写，使人物刻画大为增色。一、场景细节描写。“葛朗台太太给苦恼磨折得比疾病还难受，尽管祷告也没法把父女俩劝和，终于在暮春时节的某天晚上，她把心中的隐痛告诉了两位克罗旭。”在暮春这样一个万物复苏，生机勃勃的时节，葛朗台太太却要承受着疾病与苦恼的双重折磨，消极的心理与积极的环境是相互矛盾的，作者利用这样的强烈对比，衬托出葛朗台太太的难受，另一方面，作者利用这样的对比，合理的引出了故事的发展。祷告是葛朗台太太一直坚信的，也是她在这样一个艰难处境下赖以生存的精神支柱，然而，在葛朗台太太看来祷告是具有无穷的威力的，但现在连“祷告也无法把父女俩劝和”了，这样一个场景的细节描写，不仅承接了上文父女之间发生激烈冲突，点出葛朗台太太患病的最终原因。由于老葛朗台的吝啬与贪婪，他不允许任何人把他的钱送人，甚至他的女儿，正是这样的原因，使得父女俩的冲突达到极致，这也从侧面揭示了老葛朗台对钱的疯狂的占有欲，即使是属于女儿的钱想要占为己有。同时，也为他为了不付给欧也妮应得的财产而假装讲和这一个情节埋下了伏笔。“要是他起身继续散步，她便凑趣的坐在窗前瞧着围墙，墙上挂着最美丽的花，裂缝中间透出仙女萝，昼颜花，和一株肥肥的、又黄又白的景天草，在索漠和都尔各地的葡萄藤中最常见的植物。”这一个长着野花的旧墙，在裂缝中顽强生长的肥肥的的野草，都是日常生活中最平常的事物，但这对于欧也妮来说却异常的不平常。因为这里有她曾经的爱情，有恋人纯美的山盟海誓。在忍受着父亲冷酷的压迫的同时，这里为她构建了一个心灵中的爱情天堂，成为她支持下去的动力。这一些野花野草，是“在索漠和都尔各地的葡萄藤中最常见的植物”，正如亲情、爱情在日常生活中是最平常的感情一样。欧也妮缺少亲情、渴望爱情，一个在日常生活中最平常的，欧也妮却都得不到满足。她只有通过“瞧”来惦记她曾经拥有的爱情，感受现实残酷中仅存的一丝温馨。欧也妮忍受着常人无法忍受的痛苦的时候，“墙上挂着最美丽的花，裂缝中间透出仙女萝，昼颜花，和一株肥肥的、又黄又白的景天草”，暮春时分的春意盎然，一方面是展现了欧也妮乐观善良的个性，另一方面为下文，她付出全部的爱情，换回来的只有一个彻底的负心汉，而她与丈夫也只能保持永远的友谊这一情节埋下伏笔。二、语言细节描写在葛朗台身上，几乎他的每一句话以及作者对他的介绍，都使人们看到他的的贪婪吝啬、虚伪狡诘，俨然一个守财奴的形象。作者选择的每一个语言细节都那么微不足道，但却又强烈集中地表现出葛郎台的性格特征，塑造出一个个性鲜明的人物形象。如当克罗旭让他请裴日冷先生来替葛朗台太太治病时，他说出了这样一句话：“咄，咄，咄，咄！你知道我女人闹什么病呀。那些医生一朝踏进了你大门，一天会来五六次。”仅仅这一句话，从他对于克罗旭先生提起钱时连续发出四个“咄”可以看出老葛朗台对于钱的紧张，为了“那些医生一朝踏进了你大门，一天会来五六次”这样一个不必要的理由，竟把自己妻子的性命视如杂草从这一个侧面可以表现出老葛朗台的极端的吝啬。同时，他通过这样一个不轻不重的借口来掩饰自己的吝啬，这也表现了他的狡猾。当克罗旭威吓老葛朗台时，他说“爷爷的揪子！”这样一句充满葛朗台色彩的话语，充分展现了葛朗台因要分财产而害怕了，由于惊吓而脱口而出的一句话，就是赋有葛朗台个性的语言。从惊吓中清醒的葛朗台说：“人生残酷，太痛苦了”，他将应尽的义务比作痛苦，他认为要分钱的人生是残酷的，这一句话就充分暴露了葛朗台强烈的拜金主义思想。怀着迟疑的态度，葛朗台问：“克罗旭，你不会我吧，你得发誓刚才你说的那一套都是根据法律的。把民法给我看，我要看民法。”这一句通过“发誓”看出葛朗台对人是极端的不信任的，胸中城府极深，而且狡诈善谋。任何关于钱的事，他都要自己亲自处理，“把民法给我看，我要看民法”这两个意思相同形式不同的句子，凸显了葛朗台的狡猾，由请克罗旭把民法给他看到他要看，本质上有一个飞跃，从这一个飞跃刻画了葛朗台那令人叹为观止的丑恶嘴脸。“噢，是真金！金子！这么多的金子！有两斤重。啊！啊！查理把这个跟你换了美丽的金洋，是不是？为什么不早告诉我？这交易花得来，小乖乖！你真是我的女儿，我明白了。”这一段生动的语言细节描写彻底展现了他的虚伪、狡诈、厚颜无耻的本质。一捧就知道金子是有“两斤重”的，现出了他贪婪的本性了，以及一连串的“金子”以惊叹的语气冲口而出，语调急促，语言简短，赤裸裸地表现其无耻而又无止境的贪欲。这些语言极其切合葛朗台作为资产阶级暴发户的身份，十分传神的描写出在葛朗台的眼中，只有金子才是最重要的，有鲜明的个性特征。作者为了充分展现葛朗台虚伪与贪婪的个性，还细致描写了他在太太晕过去之后的一段话。 “呕，孩子，咱们别为了一口箱子生气啦。拿去吧！——拿侬，你去请裴日冷先生。——得啦，太太，没有事啦，咱们讲和啦。——不是吗，小乖乖？不吃干面包了，爱吃什么就吃什么吧……啊！她眼睛睁开了。……嗳嗳，妈妈，小妈妈，好妈妈，得啦！哎，你瞧我拥抱欧也妮了。她爱她的堂兄弟，她要嫁给他就嫁给她吧，让她把小箱子藏起来吧。可是你得长命百岁的活下去啊，可怜的太太。嗳嗳，你身子动一下给我看哪！告诉你，圣礼节你可以拿出最体面的祭桌，索漠从来没有过的祭桌。”这段话中，葛朗台分别安抚了三颗受惊的心灵——欧也妮、拿侬、太太。虽然对象是不同，可是内容却是一样的，同样围绕钱。即使现在他还是以为她们是因为钱而不高兴，以为她们是为了他的钱，以为钱可以解决一切的问题，从这就可以刻画了葛朗台一个露骨的吝啬鬼，虚伪的守财奴，面目多变的阴谋家的形象。另一方面，作者刻画葛朗台的鲜明个性还通过对称，通过欧也妮的善良和圣洁，对金钱的淡薄来反衬葛朗台因金钱而吝啬，虚伪。如克罗旭和葛朗台太太为葛朗台的残酷而痛心、为欧也妮的遭遇而愤愤不平的时候，欧也妮却为父亲开脱：“诸位先生，请你们不要管这件事。我父亲是一家之主。只要我住在他家里，我就得服从他。他的行为用不到大家赞成或反对，他只向上帝负责。责备我的父亲，等于侮辱我们。”这一段着重在刻画欧也妮的愚孝，即使父亲的行为荒谬至极，但她还是一心一意维护这个只对上帝负责的一家之主，“你们对我的关切，我很感激；可是我更感激，要是你们肯阻止城里那些难听的闲话”可见，善良孝顺的欧也妮是把父亲凌驾于自己之上的，她可以忍受身体和精神上的摧残，但不能容忍对父亲的“污蔑”。这就与她不顾父亲的反对而把自己全部的金币送给查理形成鲜明的对比，这一对比揭露出欧也妮对查理的真挚的爱情。三、动作细节描写。作者还善于捕捉生动的人物动作，让葛朗台进行充分、淋漓尽致的表演，从而揭露出极其贪婪、极其吝啬的性格特点。小说在写葛朗台看到查理留给女儿的那个金匣子时，他的“身子一纵，扑向梳妆匣，好似一只老虎扑上一个睡着的婴儿。”这一“纵”一“扑”强烈地辐射着葛朗台对金子的专注、贪婪，反映出他爱财如命的本质。但当他看到太太气得晕死过去时，“箍桶匠马上把梳妆匣扔在了床上”。因为如果气死了太太，女儿按法律将继承家庭财产的一半，狡诈的葛朗台知道以小失大划不来。这样一个细小的动作描写就鲜明地塑造出一个胸中城府极深，而且狡诈善谋、面目多变的阴谋家的形象。当虚伪的葛朗台想借由金币来和好时，“他到密室去拿了一把路易来摔在床上”，又“一边说一边把钱拈着玩”。“摔”这个动作我认为并不是表现葛朗台的豪爽的，正相反，他因要付出金币而生气，而懊恼，所以“摔”从反面突出了箍桶匠的吝啬与深谋远虑的阴谋家个性特征。另一个动词“拈”描写的是箍桶匠对于金币的不舍，“拈着玩”而不愿放手，也突出他对金钱的专注。在这一片段中有几个亲昵的动作描写，都从侧面准确描绘出吝啬鬼的个性特征。如送走克罗旭后，葛朗台“捧着她的头吻她的前额”，而当葛朗台太太晕过去后，“他吻了妻子的手”，这两个吻在文中作用很突出。为什么突然转变了态度？根源还是钱。这两个吻就栩栩如生的刻画了吝啬鬼葛朗台的虚伪与善谋。四、心理细节描写。心理细节描写是通过对人物心理活动的细致的描写，来表现人物的性格特征。因为心理活动是人物自身主观思想的直接展露，所以心理描写往往能够直接更壮丽人物思想性格。《欧也妮?葛朗台》中就有许多出色的心理描写，它不是大段大段冗长单调的心理描写，而总是在人物行动和语言中表现人物的心理。而心理活动的高潮是在“抢梳妆匣”和“假装和好”。这两处小说几乎完全没有写老葛朗台的心理，但几乎他的每一句话，每一个动作都非常细腻地刻画了箍桶匠如何由抢梳妆匣时的疯狂到最后为了得到更多的金子而假装和好的过程，使人们清楚看到了他的贪婪吝啬、虚伪狡诘。小说把心理分析、风俗描绘、细节刻画、哲学议论融为一体，取得了很高的艺术成就。作者为了塑造一个个性鲜明，形象突出的葛朗台，他运用了传统的艺术手法，提供人物个性化的动作、语言来表现人物的思想性格，有意识地将叙述、描写与人物心理分析结合起来，以更深一层地揭示人物的精神世界。然而我明白了金钱并不是万能的，它并不能创造幸福。欧也妮虽然有巨额的财产，却没有亲情，也没有爱情，没有快乐，更没有幸福，只能成为一帮利欲熏心之徒追逐围猎的对象。老葛朗台，表面上是金钱的主人，其实是金钱的奴隶。在他的心里，钱比任何东西都重要，甚至在他生命垂危的时候，看到了钱便感到了“温暖”。这样一个人，我们并不能说他“爱钱如命”，因为在他的眼里，钱比命更珍贵。的确，“这是一场没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧。”
题目和初稿，我给你即可。要有全局观念，从整体出发去检查每一部分在论文中所占的地位和作用。看看各部分的比例分配是否恰当，篇幅的长短是否合适，每一部分能否为中心论点服务。比如有一篇论文论述企业深化改革与稳定是辩证统一的，作者以浙江××市某企业为例，说只要干部在改革中以身作则，与职工同甘共苦，可以取得多数职工的理解。从全局观念分折，我们就可以发现这里只讲了企业如何改革才能稳定，没有论述通过深化改革，转换企业经营机制，提高了企业经济效益，职工收入增加，最终达到社会稳定。(二)从中心论点出发，决定材料的取舍，把与主题无关或关系不大的材料毫不可惜地舍弃，尽管这些材料是煞费苦心费了不少劳动搜集来的。有所失，才能有所得。一块毛料寸寸宝贵，舍不得剪裁去，也就缝制不成合身的衣服。为了成衣，必须剪裁去不需要的部分。所以，我们必须时刻牢记材料只是为形成自己论文的论点服务的，离开了这一点，无论是多少好的材料都必须舍得抛弃。
老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一，已成为法国文学史乃至世界文学史上的一个经典人物而广为流传。
欧也妮-- 欧也妮是这部小说中最为善良、纯洁的一个人物，整部小说就是以她的悲剧人生为中心线索的。她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔、德·蓬风等人的对比中逐渐呈现出来，她所遭遇的人生苦难越多，周围其他人物的虚伪、丑陋越突出，她的善良、宽容、慈爱也越显分明。
专横、吝啬的父亲老葛朗台给了欧也妮一个"黯淡而凄凉的童年"，并且葬送了她的青春。对她来说，生命中的唯一希望是期待中的爱情。为了爱情，她毫不犹豫地拿出自己全部积蓄，资助恋人夏尔到海外去谋生;为了爱情，她勇敢地反抗父亲，不为他的淫威所屈服。为了爱情，她苦苦等待多年，终日思念、牵挂远在万里之外的恋人。
但是，无私的爱换回的却是无情的背弃。在海外发了财回来的夏尔贪慕名利，抛弃了欧也妮，想娶一位贵族的女儿为妻。遭受巨大打击的欧也妮独自承受痛苦，而且以德报怨，依然宽容地对待夏尔，并拿出巨款替夏尔还清了父债，成全了他与贵族小姐的婚事。欧也妮的这种爱情是纯洁、高尚的。
当周围的人都陷没在金钱的魔沼中，并甘心被其吞噬整个生命时，欧也妮对待金钱的态度也是与众不同，超凡脱俗的。尽管她所拥有的财富不断增加，但金钱对她来说既不是一种权力，也不是一种安慰。"她根本不把黄金放在心上，只在向往天国，过着虔诚慈爱的生活只有一些圣洁的思想，不断地暗中援助受难的人。"对宗教的虔敬之情使她超越了个人的创痛，以慈悲之心善待世人。她用金钱去兴办慈善事业，而自己过着节俭、朴素的生活。
巴尔扎克满怀同情与赞美之情塑造了欧也妮，使人们在这个为金钱遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，与此同时，又不禁为她作为无辜牺牲者的命运感到同情。
我更佩服葛朗台的聪明，用老奸巨猾来形容他是绝对的适合，他知道在什么时候还说什么样的话，什么时候该装聋，什么时候该作哑，什么时候该装糊涂，什么时候该把事情讲清楚，他的人生目标是：不光自己的钱要稳稳的装在兜儿里，还要想方设法的将别人的钱也装进兜儿里，不光不欠别人钱，就连人情儿，也坚决不能欠别人的，还要想方设法的得到荣耀和信誉。能做到这些的人，也算是凤毛麟角吧。
欧也妮是绝对的小家碧玉，这个没见过大世面的乡村女子，这个每天以父亲的命令唯命是从的女子，这个只知道逆来顺受的女子，能够为了堂弟夏尔违背父亲金钱至上的原则，她是以怎样的勇气做出的这一切?我在想她做这一切的时候未必没有想到父亲对此事的反应，但她豁出去了，为了爱情，她甘愿承受一切后果，在爱情来临的那一刻，她决定疯狂一回，就为了一个忘恩负义的夏尔，她将自己唯有的金钱、亲情都搭进去了，可结局并不是她希望的那样，我也不希望她嫁给夏尔那样的男子，他配不上她，不配得到她纯洁高尚的爱，然而我也说不出欧也妮应该得到谁的爱，仿佛一个偌大的安茹地区，没有一个堂堂正正的男子能够配得上欧也妮，与此相比，这位外表并不那么细腻的村野女子，内心的高尚以及坚强是没有任何一个人能够理解的，用荷花比喻她一点也不为过吧，出淤泥而不染，刚好在她身上映衬的那样恰当，欧也妮一粒微尘，轻轻的落在尘世却经不起世俗的渲染，因为她出生在了充满铜臭味儿的家庭，生活在了充满趋炎附势的村镇，她的一生注定要在不被理解和孤独中走过。
娜侬是我喜欢的一个人物，她善良、实在、效忠主人，并且她乐观的性格一直在我的脑海里久久的回荡，试想在一个守财奴的家里做佣人该是多么凄惨的一件事情，可是她却每天都能开心的干活，快乐的生活，也许正是因为她的性格，最终她的结局是好的，是幸福的，同时娜侬也是一直真心实意的爱欧也妮，给予欧也妮无论是生活上还是精神上无微不至的照顾和陪伴，这也算是为欧也妮不幸的人生平添的一点点温暖吧。
一部《欧也妮葛朗台》写尽了人间的悲喜，浓缩了各种性格的人生，无论结局是好还是坏，无论各自的道路是曲还是直，个中滋味也只能由自己去体会，一个人的目光注定了他要走的路，是向上看，还是向下瞄，是盯在钱上看还是着眼于情上，导致了路中的风景各不相同，快乐也好，悲伤也罢，无疑是都人生赋予人类的等比报酬，敬请笑纳。
悭吝精明的百万富翁，有位天真美丽的独生女儿，她爱上了一个破产落魄的亲戚，为了资助他"闯天下"，不惜倾囊赠予全部私蓄，从而激怒爱财如命的父亲，父女间发生激烈的冲突，吓得胆小而贤淑的慈母从此一病不起;可是在期待中丧失父亲、损耗青春的痴情姑娘，最终等到的却是发财归来的负心汉。
这类痴情女子负心汉的故事我们并不少见，但是为什么巴尔扎克的这本小说会成为一部杰作呢?除了由于巴尔扎克为情节提供了一个真实的行动背景外，更是由于小说作者创造了一群有血有肉的人物形象。
据安德烈·莫洛亚考证，其实巴尔扎克只去过索缪一次，而且仅仅停留了几个小时;有人还找出小说中的破绽，证明故事更像发生在图尔。这些都无碍于作品的真实性。巴尔扎克对索缪的描写，无非是为了提供一个人物活动所需的典型场所，它可以是索缪，也可以是别处，但必须是法国在那个时代的内地社会的缩影。同样，到索缪去寻访小说人物的原形也是徒劳的。他们是巴尔扎克心目中的一群内地人物的典型。在巴尔扎克的作品中，艺术真实的感染力来自他对观察所得的提炼和加工，来自他以此塑造的人物在读者心目中获得的认同。老葛朗台的性格是显然与守财奴的传统形象大不相同。莫里哀的阿巴公?一译阿巴贡--编者注只知吝啬，虽然也爱财如命，但是仅仅热衷于守财，连放债都舍不得。而老葛朗台却不只是守财，更善于发财。为了赚钱，他不惜掏空自己积攒的金银。他精于计算，能审时度势，像老虎、像巨蟒，平时不动声色，看准时机会果断迅速地扑向猎物，万无一失地把大堆金银吞进血盆大口般的钱袋。有人发革命财，有人发复辟财，而他革命财也发，复辟财也发。索缪城里没有一个人不曾尝到过他的利爪的滋味，却没有人恨他，索缪的居民反而敬佩他，把他看成索缪的光荣。他实际上成了人们心目中的上帝，因为他代表了在那个社会具有无边法力的金钱。对金钱的追逐是一种顽固的意念，而小说想证明的偏偏又是这种意念的破坏力量，它摧毁了整个家庭。
巴尔扎克的这部代表作，描写了资产阶级暴发户发家的罪恶手段，作品深刻揭露了资产阶级的贪婪本性和资本主义社会的罪恶，塑造出葛朗台这样一个举世闻名的吝啬鬼形象。据说，这部小说是巴尔扎克与后来成为他妻子的俄国贵妇韩斯卡夫人热恋时的产物。巴尔扎克本人非常珍爱这部小说，称它为"最出色的画稿之一"。一百多年来，这部作品以其自身独特的文学美学价值对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。马克思、恩格斯因此赞誉巴尔扎克是"超群的小说家"。
雨果说：巴尔扎克所有的书仅仅组成一部书：一部生动的、闪光的、深刻的书，在这部书里，我们看到我们的整个现代文明在来去、走动，带着我也说不清楚的、和现实掺杂在一起的惊惶与恐怖之感;一部了不起的书，诗人题作喜剧，而他本可以题作历史的……左拉说：在巴尔扎克生动逼真的人物形象面前，古希腊罗马的人物变得苍白无力、浑身抖颤，中古的人物像玩具铅兵一样倒伏在地。
《欧也妮·葛朗台》是巴尔扎克卷帙浩繁的小说中最优秀的小说之一，是其创作的一次飞跃。这部小说在人物塑造、环境描写、故事叙述等方面取得了惊人的成就，它震撼着每一位读者，在法兰西文学史上具有独特的.魅力。
在这个家庭中光明和黑暗的对比十分强烈。与老葛朗台形成鲜明对照的是葛朗台太太的圣洁和葛朗台小姐的善良慷慨。圣洁的价值观在金钱统治的社会只有遭到无情的蹂躏。在这阴暗的小天地中，欧也妮的形象显得特别美丽明亮，但是这颗明星注定要黯淡下去。
在对欧也妮形象的描述中，我们也感到了巴尔扎克作品中少有的抒情气氛，它是那样浓郁、那样感人，所以我们读罢小说，掩卷遐思时，那垛长着野花的旧墙，那个狭小的花园以及树阴下那条曾聆听纯情恋人山盟海誓的长凳，仍使我们在浩叹之余感到一丝温馨。
《欧也妮葛朗台》它的故事没有骇人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩。正如作者本人所说，这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧。”但对于它，我却始终留有深刻的印象。
当初喜欢这个故事，是因为喜欢那个美丽善良的欧也妮。她温柔隐忍，对于自己吝啬的父亲，她始终是顺从的态度。但为了爱情，她勇敢地把自己全部的金币给了表弟查理，在父亲例行要她展示自己的金币的时候，她因拿不出金币，被父亲关进房里，只给冷水和面包。因为此事，她胆小而贤淑的母亲被吓得一病不起，而最终，她等来的却是发财归来的负心汉。
小说为我们塑造了一个可憎的吝啬鬼形象——老葛朗台，他以积累财富为乐趣，他家财万贯，但却穿着破旧，居室简陋；他能言善辩，有一套套理论，但当他谈生意时，却狡猾地装成一个结巴；他说渴望亲情，但当他妻子病危时，他却舍不得花钱去请医生。
他的一生，没有享受过，也从没快乐过，因为他考虑的只是怎么算计别人，怎么样才能赚到更多的钱，为了金钱可以放弃一切，这是多么愚蠢，多么可悲。他临死前还念念不忘自己的万贯家财，在垂死挣扎的一刹那还不忘将手伸向神父的金十字架。在金钱面前，幸福简直一文不值。当时的资本主义社会如此，他仅仅是一个缩影，通过他我们看到一个唯利是图，互相算计的社会。他的一生，深刻暴露资产阶级家纯粹的金钱关系。
小说的主人公欧也妮是一个令人惋惜的女儿，她不懂利益的纷争，不追求金钱的虚荣，但可悲的是她出身在这样一个家庭，这样一个社会，有着这样的一个父亲。她的生命中也曾出现过一道波澜，她企图冲破家庭社会的束缚，去追求自己的幸福，然而她的社会不允许，她的爱情在这样的社会终究成为虚幻。他们看中她的只是她的金钱。这样一个天真纯洁的人在那样的社会环境下，注定只能成为悲剧。
欧也妮是个让人心疼的女子，她的父亲，视财如命；她的母亲，懦弱胆小，在关键的时候保护不了她；克罗旭一家和格拉桑一家把她作为继承万贯家财的跳板；而她深爱的表弟查理，在发财后，为得到新贵头衔，日后挤进官场，和奥勃里翁小姐联姻，最终负了她。
这部小说，揭露了当时资产阶级社会活动中赤裸裸的金钱关系。生活中，我们做人做事要大方，不要太吝啬，不要被金钱牵着鼻子走，否则你的朋友都不会喜欢你。只有活得坦然，才会快乐！
金钱，是世界上通行的货币。如果一个人腰缠万贯，那么他可以享受美好的生活，用金钱去换取自己想要的东西，整天无忧无虑。固然，抱着一颗上进心去为了美好的生活拼搏，并不是一件坏事；但《欧也妮·葛朗台》这本书让我认识到了金钱可怕的一面。
欧也妮·葛朗台的父亲——大家都叫他葛朗台老爹——是索莫城首富。但平日里，葛朗台老爹不显山露水，连住的房子都比一般的人要寒碜，这使葛朗台老爹在书外已被大家作为守财奴的象征。但欧也妮却是个心地善良的姑娘，她不敛财，乐善好施。
书中我认为最巧妙的一个情节就是葛朗台老爹的侄子夏尔因自己父亲破产来到索莫城，并拜访了自己的叔父。在叔父家度过的这一段时间里，夏尔住着破烂的房间，大不如从前花花公子的生活。一次偶然的机遇，他与欧也妮开始相爱。但葛朗台老爹认为夏尔在他家会浪费他的钱，所以给了夏尔路费，让他去了印度。欧也妮和夏尔互相交换了各自的珍贵之物，欧也妮给了夏尔六千法郎的黄金作为他去印度经商的经费。在夏尔去印度之前，这一对情侣在葛朗台老爹家门前的秋千上定情终身。夏尔去印度回来，赚了两百万法郎以后，就认为欧也妮只是一个贫穷的女孩，不值得作为他的妻子。欧也妮伤心之下，嫁给了当地的法官，并让法官告诉去到巴黎，找到夏尔，并告诉他自己不再与他相爱。这位法官在完成了欧也妮的嘱咐之后，告诉夏尔，欧也妮是索莫城的首富，拥有两千万法郎。
从书中跌宕起伏的情节，我们不难看出，钱就是这个世界最强大的力量。葛朗台老爹为了自己女儿给予夏尔的六千法郎而大发雷霆。而后又为了保护妻子的遗产，虚情假意地与自己的妻女和好。
葛朗台老爹赚了一生的钱，自己却没有享受过一分一秒。他把抚摸自己的黄金，观赏自己堆积如山的财宝作为唯一的娱乐。即使自己拥有大片大片的土地，也不会盖一座亮堂一点的房子；即使自己腰缠万贯，也不会在家里用一点好的蜡烛。正是葛朗台老爹的吝啬，才拆散了夏尔与欧也妮这一对情侣。欧也妮也本不像他的父亲一般，但书的最后，她却仍住着破旧的房子，点着发黄的蜡烛，只是每周会向修道院捐赠一千法郎。从欧也妮最后的生活中，我读到了整个社会拜金的风潮。整个索莫城的权贵，无不都想去欧也妮为妻，以侵吞那两千万法郎的巨额财产。
所以，金钱固然是重要的，固然是值得人们去追求的。但我们不能迷失在利益的浊流之中，而应该做到在金钱面前保持自己的理智，不要因一时利益而做出悔恨终生的决定！
今年暑假，妈妈给我推荐了一本书：《欧也妮·葛朗台》，“书中的葛朗台十分吝啬”妈妈这么告诉我。于是我对这本书充满了好奇：他到底有多么吝啬？
《欧也妮葛朗台》是由法国杰出的批判现实主义作家巴尔扎克写成的，相信大家都不陌生吧！
葛朗台精于算计，趁着当时剧烈动荡的社会环境，乱中发财，成为苏缪城的首富。他是个十足的守财奴，虽然他有四五百万的家产，但生活却还不如普通人，常常把租户交来抵租的水果蔬菜拿到市场卖，把剩菜烂果子留在家里自我吃。不到规定的时间不准生火，不管天多冷都不能。晚上一家人都到一个房间做事，那样能够节约蜡烛。他把什么都当做自我赚钱的工具。他最后将要死的那几天，总是叫女儿拿出一把黄金来洒在桌子上，还说：“我看见他们心里就热乎了。”脸上露出极为幸福的表情。虽然我感到他很可恶，竟然这么冷酷无情，但他将要逝世的时候，我还是为他的死感到可惜：一生就这么过去了，每一天脑子里只有钱，只有算计，这样他会快乐吗？对于他也许是的。但是想想，你有那么多金子，你渴望自我拥有这么多金子，但当你死去的时候，那钱是带不走的。你辛辛苦苦攒了一辈子的钱，最后还是留给了你的后人(当然欧也妮很孝顺)。与其这么攒钱，倒不如好好的生活。这样，是亏了自我。他的人生除了钱就没有别的了吗？他脑中就转但是这个弯来吗？
欧也妮是葛朗台的女儿，美丽温娴、天真单纯、善良多情。到二十二岁都没有出去见过别的世面，成天在家缝缝补补。之后暗地与堂弟夏尔·葛朗台相爱，但夏尔又抛弃了她。因为悲哀，欧也妮嫁给了他不喜欢的德·彭封庭长。欧也妮可谓一个孝子，父亲以前只让她吃清水面包，与她母亲的死也有着莫大的关系，更是父亲带给很大的条件使夏尔变心，她却依然待父亲那么好。父亲死后，她虽在生活上继承了父亲的吝啬，但她把钱用在公益事业上。，心地善良的她还替背叛他的夏尔还上了他夏尔父亲两百多万法郎的巨债，当夏尔明白欧也妮有一千七百万家产的时候，大家能够看出他是多么的吃惊与懊悔！欧也妮是伟大的！她的那颗高尚的心，只为最温良的感情而跳动！
这部小说，揭露了当时资产阶级社会活动中赤裸裸的金钱关系。生活中，我们做人做事要大方，不要太吝啬，不要被金钱牵着鼻子走，否则你的朋友都不会喜欢你。只有活得坦然，才会快乐！
暑假期间我有幸拜读了文学大家巴尔扎克的小说《欧也妮·葛朗台》。这本于十九世纪上半叶创作的小说深刻地揭示了当时拜金主义、唯利是图的丑恶的社会现实，着实令人深思。全书主要描写了资产阶级发家史和当时的人情关系，塑造了葛朗台、他的太太、欧也妮及拿侬等特色人物。
主人公之一的老葛朗台是个十足的守财奴，万贯家私却舍不得花一分一厘，家中破旧腐朽的楼梯，内衣被服都归母女负责，蜡烛、食物全由他亲自发放，喝咖啡时只许放两块糖，甚至看上去仁慈地雇佣拿侬也只是为了榨取她身上的价值，这样的人未免有些令人无法理解。在老葛朗台眼中金钱高于一切，看到金子，占有金子，便是葛朗台的执着狂。贪婪和吝啬使老葛朗台变成了冷酷的恶魔、凶猛的野兽，他爱财甚至到了病态的地步，教士做法事是的镀金十字架居然让他起死回生，但他也因此而送了命。老葛朗台一生为财而活，最终又因财而死，这是多么讽刺的事啊。
在这本书里，我最同情的莫过于葛朗台的女儿欧也妮，她的父亲没有给她一个快乐、幸福的童年，但善良可爱的她始终听从着父亲的教导，不关心金钱、外貌，生活平静安宁。人总是趋于美丽的事物，堂弟查理的到来催醒了她沉睡多年的爱情之梦。爱情是美好的，她为了堂弟无怨无悔地奉献一切，第一次违抗父亲的命令，第一次自卑于自己的外貌，为了堂弟，她拿出了自己全部的积蓄，不得不说，欧也妮完全沉醉于爱情的滋润。可是查理在淘金的路上变了，他变得与葛朗台有些相似起来，美丑善恶的价值观也被改变，他已经不是那个对欧也妮许下承诺的查理了，对社会地位的追求使他忘记了欧也妮，也忘记了曾许下的承诺，他不愿再回到以前的日子。
查理是那样的冷血，他认为金钱与感情是对等的，归还欧也妮的积蓄便已偿还了一切，更令我讶异的是欧也妮居然帮查理偿还的他父亲的债务，我无法理解，但我又被欧也妮那种无私的爱所感动。这是爱，是真爱，是天使的爱，以痛苦生以痛苦死的高傲的爱。
整本书没有传奇的故事，只是一出"没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧"。从这本书我读到了金钱的诱惑导致人性的泯灭，我们不能拜金，成为金钱的奴隶，要在有限的人生中体会美好的情感，做更多有意义的事，钱，不是唯一。
繁花似锦的惊鸿一瞥，小桥流水的悠然诗意，江枫渔火的孤寂萧索这些，都很美。它们是属于自然的。并不属于我们，我们只是欣赏的过客。然而，还有一种美。似浸透过世间最清冽的泉，清新脱俗，那便是人性之美。
读完巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》，很有感触。似序言所说，这是献给心灵无比纯洁的那个人的礼物。在我看来，书中的故事情节就像是普普通通的民间故事一样，似乎也就是那权贵、名利、爱情之间的相遇与挣扎。但是它又是不同的，就像平凡中的不简单，就像普通中的惊奇感。它给我的感受，很微妙。
女主人公是位少有的女子，她很纯洁，很真挚。她的心会因为自己的冒失而自责，也因那炽热的爱情而止不住地汹涌澎湃地躁动。书中对她的描写是端庄典雅，高贵美丽。在遇到爱情之前，她还是个无忧无虑的小姑娘。在遇到爱情之后，她是个勇敢烂漫的小女人。
也许她就是人性之美，但在书中她却被夏尔——她所追求的爱情的男主角所遗忘。
世人都爱美，但美在他们心中的分量和体现确是不同的。如同江山和美人，它们美吗？自然。有人选择江山，选择用肩扛起那山河之重负，傲视天下，这是他选择的美。但有人选择美人，选择将自己与那柔情似水，与那爱恨缠绵所深交，抱得美人归。这便恰恰印证了美的不同体现与选择。
但有些美，即使你爱，也不会轻易去想得到，只是默默地观望，如隔着一江春水眺望对岸的烟火。也有些美，被不懂欣赏的人所遗忘，或许那人并不适合这美。
夏尔忘却欧也妮，事实上并没有错。至多，背上一个负心汉的罪名罢了。换个角度，如果夏尔最终和欧也妮相守了，那便是最好的了吗？或许，夏尔并没有这样的勇气和资格去面对这样纯洁的欧也妮。因为功名利禄，人们往往会错过很多东西。人们往往也身不由己地去放弃一些东西而去得到另一些东西，这是舍得。
美，不该被遗忘。那些所谓错过美的人并不是将美遗忘，或许他们从未将美拾起，或许他们从未将美搁在心上。那么，何来遗忘之说？
故事的最后，那位美丽的女子孤独地在那里伫立着。她不会被忘却，她只是静静地待在那里任你欣赏。
自然之美，诗词歌赋中屡见不鲜，他们不会被遗忘。那么人性之美呢？答案自然是一样的。正如《欧也妮·葛朗台》写的那样。我知道，美，不会被遗忘。
读《欧也妮与葛朗台》有感一朵花的生命是短暂的，没有花蕊的花更是短暂。——题记《欧也妮-葛朗台》的故事中既没有骇人听闻的故事，也没有丝毫传奇色彩。也正如作者本人巴尔扎克本人所说：“这是一出没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧。”在巴尔扎克的作品中主宰一切的是金钱。葛朗台老头的形象便体现了金钱的主宰气力。故事中讲述了葛朗台老头的发家史和他对金钱的狂爱。有人评价这一形象刻画的极为生动形象，成为世界文学史上的四大吝啬鬼形象之一（莎士比亚笑剧《威尼斯商人》中的夏洛克，莫里哀笑剧《吝啬鬼》中的阿巴贡，果戈理小说《死魂灵》里的泼留希金）。书中随处可见老头的吝啬和对钱的狂热。精明吝啬的千万富翁，有一个天真美丽的独生女儿，她爱上了一个破产落魄的亲戚，为了资助他“闯天下”，不惜倾囊赠予全部私蓄，从而激怒了爱财如命的父亲，父女间发生激烈的冲突，吓得胆小而贤淑的母亲从此一病不起，可是期待中丧失父母双亲，损耗青春的痴情姑娘终极等到的却是发财回来的负心汉。这类痴情女子负心汉的故事我们并不少见，甚至还有比这更悲伤的，但为什么巴尔扎克的这本小说会成为一部杰作呢？令大家久读不厌呢？除了巴尔扎克以真实事件为背景外，还由于小说中作者巴尔扎克将主人公塑造为有血有肉的人，更将读者引进主人公的喜怒哀乐中。巴尔扎克的这部代表作，描写了资产阶级暴发户发家的罪恶手段，作品深刻揭露了资产阶级的贪婪本性和资本主义的罪恶，塑造出葛朗台这样一个举世著名的吝啬鬼形象。据说，这部小说是作者巴尔扎克于后来成为他妻子的***贵妇韩斯卡夫人热恋时的产物。巴尔扎克也非常珍爱这部小说，称它为“最出色的画稿之一”百多年来，这部作品以其自身独特的文学价值对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。马克思、恩格斯因此赞誉巴尔扎克是“超群小说家”。虽说现在的中国表面上实行社会主义制度，但实际在某种程度上给人的感觉却是在实施资本主义制度。只不过把个人——资本家的罪恶手段转变为由国家控制个人实行罢了，正如同挂着羊头卖狗肉一样。这里不再详写。言回正传。雨果曾说过：巴尔扎克的所有的书仅仅组成一部书，一部生动的、闪光的、深刻的书。在这部书里，我们看到了我们的整个现代社会的进步，给人一种强大的震撼力。一部不起的书，总会无穷的流传。左拉也说：在巴尔扎克生动逼真的人物眼前，古希腊罗马的人物也变得苍白无力、浑身抖颤，中古的人物像玩具铅兵一样倒伏在地。这给了巴尔扎克极高的评价。《欧也妮-葛朗台》是巴尔扎克众多小说中最优秀的小说之一。是其创作的一次奔腾。这部小说在人物塑造、环境描写、故事叙述等方面取得了惊人的成就。它震撼着每一位读者，包括我。在法兰西文学史上具有独特的魅力。文章中充分利用对比将欧也妮与其父亲进行对比，反映当时社会的黑暗……但她注定要在这个社会中消失。如同以前的我一样。巴尔扎克的文章中不乏抒怀描写，那样动人，那样感人！读罢这篇小说，一种不明情绪涌上心头，让我反思很久……
《欧也妮·葛朗台》中的细节描写赏析作者:佚名 时间:2009-11-2 13:07:02 来源:syczzyy 转发 人气:《欧也妮·葛朗台》故事是在家庭日常生活中展开的，没有耸人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩，正如作者本人所说，这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧”，但其悲惨的程度并不亚于传统的悲剧，我们只能带着“含泪的微笑”来品味这段简单却深刻的伤痛。细节是小说中细小的环节或情节。许多细节，对于刻画人物性格往往是必不可少的，有时甚至是点睛之笔。在欣赏人物形象和品味故事情节时，要特别咀嚼那些能充分表现人物性格的精彩细节。《欧也妮?葛朗台》中就有许多有趣而传神的细节描写，使人物刻画大为增色。一、场景细节描写。“葛朗台太太给苦恼磨折得比疾病还难受，尽管祷告也没法把父女俩劝和，终于在暮春时节的某天晚上，她把心中的隐痛告诉了两位克罗旭。”在暮春这样一个万物复苏，生机勃勃的时节，葛朗台太太却要承受着疾病与苦恼的双重折磨，消极的心理与积极的环境是相互矛盾的，作者利用这样的强烈对比，衬托出葛朗台太太的难受，另一方面，作者利用这样的对比，合理的引出了故事的发展。祷告是葛朗台太太一直坚信的，也是她在这样一个艰难处境下赖以生存的精神支柱，然而，在葛朗台太太看来祷告是具有无穷的威力的，但现在连“祷告也无法把父女俩劝和”了，这样一个场景的细节描写，不仅承接了上文父女之间发生激烈冲突，点出葛朗台太太患病的最终原因。由于老葛朗台的吝啬与贪婪，他不允许任何人把他的钱送人，甚至他的女儿，正是这样的原因，使得父女俩的冲突达到极致，这也从侧面揭示了老葛朗台对钱的疯狂的占有欲，即使是属于女儿的钱想要占为己有。同时，也为他为了不付给欧也妮应得的财产而假装讲和这一个情节埋下了伏笔。“要是他起身继续散步，她便凑趣的坐在窗前瞧着围墙，墙上挂着最美丽的花，裂缝中间透出仙女萝，昼颜花，和一株肥肥的、又黄又白的景天草，在索漠和都尔各地的葡萄藤中最常见的植物。”这一个长着野花的旧墙，在裂缝中顽强生长的肥肥的的野草，都是日常生活中最平常的事物，但这对于欧也妮来说却异常的不平常。因为这里有她曾经的爱情，有恋人纯美的山盟海誓。在忍受着父亲冷酷的压迫的同时，这里为她构建了一个心灵中的爱情天堂，成为她支持下去的动力。这一些野花野草，是“在索漠和都尔各地的葡萄藤中最常见的植物”，正如亲情、爱情在日常生活中是最平常的感情一样。欧也妮缺少亲情、渴望爱情，一个在日常生活中最平常的，欧也妮却都得不到满足。她只有通过“瞧”来惦记她曾经拥有的爱情，感受现实残酷中仅存的一丝温馨。欧也妮忍受着常人无法忍受的痛苦的时候，“墙上挂着最美丽的花，裂缝中间透出仙女萝，昼颜花，和一株肥肥的、又黄又白的景天草”，暮春时分的春意盎然，一方面是展现了欧也妮乐观善良的个性，另一方面为下文，她付出全部的爱情，换回来的只有一个彻底的负心汉，而她与丈夫也只能保持永远的友谊这一情节埋下伏笔。二、语言细节描写在葛朗台身上，几乎他的每一句话以及作者对他的介绍，都使人们看到他的的贪婪吝啬、虚伪狡诘，俨然一个守财奴的形象。作者选择的每一个语言细节都那么微不足道，但却又强烈集中地表现出葛郎台的性格特征，塑造出一个个性鲜明的人物形象。如当克罗旭让他请裴日冷先生来替葛朗台太太治病时，他说出了这样一句话：“咄，咄，咄，咄！你知道我女人闹什么病呀。那些医生一朝踏进了你大门，一天会来五六次。”仅仅这一句话，从他对于克罗旭先生提起钱时连续发出四个“咄”可以看出老葛朗台对于钱的紧张，为了“那些医生一朝踏进了你大门，一天会来五六次”这样一个不必要的理由，竟把自己妻子的性命视如杂草从这一个侧面可以表现出老葛朗台的极端的吝啬。同时，他通过这样一个不轻不重的借口来掩饰自己的吝啬，这也表现了他的狡猾。当克罗旭威吓老葛朗台时，他说“爷爷的揪子！”这样一句充满葛朗台色彩的话语，充分展现了葛朗台因要分财产而害怕了，由于惊吓而脱口而出的一句话，就是赋有葛朗台个性的语言。从惊吓中清醒的葛朗台说：“人生残酷，太痛苦了”，他将应尽的义务比作痛苦，他认为要分钱的人生是残酷的，这一句话就充分暴露了葛朗台强烈的拜金主义思想。怀着迟疑的态度，葛朗台问：“克罗旭，你不会我吧，你得发誓刚才你说的那一套都是根据法律的。把民法给我看，我要看民法。”这一句通过“发誓”看出葛朗台对人是极端的不信任的，胸中城府极深，而且狡诈善谋。任何关于钱的事，他都要自己亲自处理，“把民法给我看，我要看民法”这两个意思相同形式不同的句子，凸显了葛朗台的狡猾，由请克罗旭把民法给他看到他要看，本质上有一个飞跃，从这一个飞跃刻画了葛朗台那令人叹为观止的丑恶嘴脸。“噢，是真金！金子！这么多的金子！有两斤重。啊！啊！查理把这个跟你换了美丽的金洋，是不是？为什么不早告诉我？这交易花得来，小乖乖！你真是我的女儿，我明白了。”这一段生动的语言细节描写彻底展现了他的虚伪、狡诈、厚颜无耻的本质。一捧就知道金子是有“两斤重”的，现出了他贪婪的本性了，以及一连串的“金子”以惊叹的语气冲口而出，语调急促，语言简短，赤裸裸地表现其无耻而又无止境的贪欲。这些语言极其切合葛朗台作为资产阶级暴发户的身份，十分传神的描写出在葛朗台的眼中，只有金子才是最重要的，有鲜明的个性特征。作者为了充分展现葛朗台虚伪与贪婪的个性，还细致描写了他在太太晕过去之后的一段话。 “呕，孩子，咱们别为了一口箱子生气啦。拿去吧！——拿侬，你去请裴日冷先生。——得啦，太太，没有事啦，咱们讲和啦。——不是吗，小乖乖？不吃干面包了，爱吃什么就吃什么吧……啊！她眼睛睁开了。……嗳嗳，妈妈，小妈妈，好妈妈，得啦！哎，你瞧我拥抱欧也妮了。她爱她的堂兄弟，她要嫁给他就嫁给她吧，让她把小箱子藏起来吧。可是你得长命百岁的活下去啊，可怜的太太。嗳嗳，你身子动一下给我看哪！告诉你，圣礼节你可以拿出最体面的祭桌，索漠从来没有过的祭桌。”这段话中，葛朗台分别安抚了三颗受惊的心灵——欧也妮、拿侬、太太。虽然对象是不同，可是内容却是一样的，同样围绕钱。即使现在他还是以为她们是因为钱而不高兴，以为她们是为了他的钱，以为钱可以解决一切的问题，从这就可以刻画了葛朗台一个露骨的吝啬鬼，虚伪的守财奴，面目多变的阴谋家的形象。另一方面，作者刻画葛朗台的鲜明个性还通过对称，通过欧也妮的善良和圣洁，对金钱的淡薄来反衬葛朗台因金钱而吝啬，虚伪。如克罗旭和葛朗台太太为葛朗台的残酷而痛心、为欧也妮的遭遇而愤愤不平的时候，欧也妮却为父亲开脱：“诸位先生，请你们不要管这件事。我父亲是一家之主。只要我住在他家里，我就得服从他。他的行为用不到大家赞成或反对，他只向上帝负责。责备我的父亲，等于侮辱我们。”这一段着重在刻画欧也妮的愚孝，即使父亲的行为荒谬至极，但她还是一心一意维护这个只对上帝负责的一家之主，“你们对我的关切，我很感激；可是我更感激，要是你们肯阻止城里那些难听的闲话”可见，善良孝顺的欧也妮是把父亲凌驾于自己之上的，她可以忍受身体和精神上的摧残，但不能容忍对父亲的“污蔑”。这就与她不顾父亲的反对而把自己全部的金币送给查理形成鲜明的对比，这一对比揭露出欧也妮对查理的真挚的爱情。三、动作细节描写。作者还善于捕捉生动的人物动作，让葛朗台进行充分、淋漓尽致的表演，从而揭露出极其贪婪、极其吝啬的性格特点。小说在写葛朗台看到查理留给女儿的那个金匣子时，他的“身子一纵，扑向梳妆匣，好似一只老虎扑上一个睡着的婴儿。”这一“纵”一“扑”强烈地辐射着葛朗台对金子的专注、贪婪，反映出他爱财如命的本质。但当他看到太太气得晕死过去时，“箍桶匠马上把梳妆匣扔在了床上”。因为如果气死了太太，女儿按法律将继承家庭财产的一半，狡诈的葛朗台知道以小失大划不来。这样一个细小的动作描写就鲜明地塑造出一个胸中城府极深，而且狡诈善谋、面目多变的阴谋家的形象。当虚伪的葛朗台想借由金币来和好时，“他到密室去拿了一把路易来摔在床上”，又“一边说一边把钱拈着玩”。“摔”这个动作我认为并不是表现葛朗台的豪爽的，正相反，他因要付出金币而生气，而懊恼，所以“摔”从反面突出了箍桶匠的吝啬与深谋远虑的阴谋家个性特征。另一个动词“拈”描写的是箍桶匠对于金币的不舍，“拈着玩”而不愿放手，也突出他对金钱的专注。在这一片段中有几个亲昵的动作描写，都从侧面准确描绘出吝啬鬼的个性特征。如送走克罗旭后，葛朗台“捧着她的头吻她的前额”，而当葛朗台太太晕过去后，“他吻了妻子的手”，这两个吻在文中作用很突出。为什么突然转变了态度？根源还是钱。这两个吻就栩栩如生的刻画了吝啬鬼葛朗台的虚伪与善谋。四、心理细节描写。心理细节描写是通过对人物心理活动的细致的描写，来表现人物的性格特征。因为心理活动是人物自身主观思想的直接展露，所以心理描写往往能够直接更壮丽人物思想性格。《欧也妮?葛朗台》中就有许多出色的心理描写，它不是大段大段冗长单调的心理描写，而总是在人物行动和语言中表现人物的心理。而心理活动的高潮是在“抢梳妆匣”和“假装和好”。这两处小说几乎完全没有写老葛朗台的心理，但几乎他的每一句话，每一个动作都非常细腻地刻画了箍桶匠如何由抢梳妆匣时的疯狂到最后为了得到更多的金子而假装和好的过程，使人们清楚看到了他的贪婪吝啬、虚伪狡诘。小说把心理分析、风俗描绘、细节刻画、哲学议论融为一体，取得了很高的艺术成就。作者为了塑造一个个性鲜明，形象突出的葛朗台，他运用了传统的艺术手法，提供人物个性化的动作、语言来表现人物的思想性格，有意识地将叙述、描写与人物心理分析结合起来，以更深一层地揭示人物的精神世界。然而我明白了金钱并不是万能的，它并不能创造幸福。欧也妮虽然有巨额的财产，却没有亲情，也没有爱情，没有快乐，更没有幸福，只能成为一帮利欲熏心之徒追逐围猎的对象。老葛朗台，表面上是金钱的主人，其实是金钱的奴隶。在他的心里，钱比任何东西都重要，甚至在他生命垂危的时候，看到了钱便感到了“温暖”。这样一个人，我们并不能说他“爱钱如命”，因为在他的眼里，钱比命更珍贵。的确，“这是一场没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧。”
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那要怎么写好作文呢？下面是我整理的读《欧也妮·葛朗台》有感作文，希望对大家有所帮助。
一个鼻子上张着瘤，看上去丑陋的外表下，谁能看出来一颗狡猾而又吝啬的心！没错，他就是臭名昭著的葛朗台。
《欧也妮，葛朗台》这本书是由被称为“现代法国小说之父”的巴尔扎克写的。他还写过许多伟大的作品，比如家喻户晓的《人间喜剧》，《三十岁的女人》，《夏倍上校>……为我们展示了法国历史上被金钱利益驱使的时代，向我们揭露了人心在金钱的诱惑下变的如何的黑暗。
葛朗台是个聪明的人，他懂得在别人看不透的地方猛得“下手”，别人还未领悟过来时，他已经赚的盆满钵满。他也懂得忍耐，他可以在别人日进斗金的时候默不作声，因为他懂得什么叫忍耐和时机，他是一个酒桶商，待别的劲敌忍不住高价卖出商物时，他确在观察时机，等待酒桶价格的另一次高升，果不其然，他又一次取得了成功。
但是，就算他有再好的商业头脑也弥补不了一个致命的缺点：贪财！
如果用一个词来解释吝啬，我保证脱口而出，葛朗台。请你设想一下，一个家财万贯，富可敌国的人，每天都只让家人使用一点食物，而且还是他自己“严格”分配的食物，房子是那种早已爬满植物的旧楼房，楼梯也已有了破损，并且摇摇欲坠，家具更是“千疮百孔”，连每件衣服都得家里人自己动手织出来。
每当夜深人静的时，葛朗台总是躲在他的密室里，一遍又一遍的抚摸他的金子。
是的，那个贪婪的时代造就了葛朗台那样的人，希望我们的时代塑造出的都是品质美好的人类！
一直以为金钱是身外之物，却从没想过金钱与人性有关，更没想过金钱会与人性发生冲突、金钱会摧残人性！直至读了《欧也妮葛朗台》。
读罢这篇小说，不免感到痛心。也为老守财奴葛朗台的富有但为人吝啬，更为克罗旭和格拉桑两家为金钱而向欧也妮小姐献殷勤，不仅为夏尔为金钱而负欧也妮而娶丑女；还为长脚拿侬对主人的忠诚，还为葛朗台太太的温柔与忍耐，更为欧也妮的痴情、纯洁与善良！
是的，金钱确实可以腐蚀人性、可以摧残人性。吝啬鬼葛朗台和他的侄子夏尔就是最典型的例子！这两个人真不愧有葛朗台家族的血统——一样的贪婪、一样的只认钱不认人、一样的没人性！他们哪里还是人？他们分明就是两具认识钱的尸体！分明就是两个会打算盘的魔鬼！分明是两条只会吞钱的毒蛇！
但是，金钱并不可以腐蚀和摧残所有的人性。善良纯洁的欧也妮母女，还有那个忠实的女佣、长脚拿侬就是最好的证明！
正如做一件事，有利必会有弊。社会也是如此，既有丑必有美、既有恶必有善、既有贪婪则必有奉献！《欧也妮葛朗台》通过对比的手法增加了作品的艺术效果：一方面描写某些人是如何被金钱摧残了人性，这些人又做了哪些没人性的事；一方面又描写了某些人不为金钱所动，这些人又做了哪些令人赞叹的事。丑与美、恶与善、贪婪与奉献相对比，丑的更丑、美的更美，恶的更恶、善的更善，贪婪的更渺小、奉献的更伟大。
用“金钱与人性的冲突”来概括《欧也妮葛朗台》的主题是再合适不过的了。因为整篇小说讲的就是：金钱摧残了人性，同时金钱也塑造了人性。
好一个冲突啊！
《欧也妮·葛朗台》是法国作家巴尔扎克笔下的作品，刻画的是资本主义社会下的法国，当时一个叫索漠的城市中发生的事情。
主人公之一老葛朗台，即欧也妮·葛朗台之父，但作者更愿意称其为“箍桶匠”或是“葡萄园主”。为什么呢？因为这位有名的守财奴从前是个箍桶的，后来又改种葡萄了，这使他积累了一部分资本。而后，他通过一系列市场投机和类似的勾当，招来了自己几百万法郎的资产。
但他自己不用这些钱，他把钱换成金子堆在地窖里，每天看上一眼便心满意足。他宁可自己的财产在家中变为一堆堆的尘土，也不愿意在面粉没变成石头之前去救济一下那些饥饿难忍的穷人，他的内心已如同地窖中的面粉一样坚硬，像仓库中麻布一样腐朽，他的灵魂已被冰冷的物欲冷却到了零点。他只许自己的仆人拿侬在自己的咖啡里放两块糖，不许多放。在他弟弟破产自杀，侄子远渡印度经商时，他只舍得花极少的钱作侄子的路费……
这个在巴尔扎克笔下的守财奴被列入文学史上四大守财奴之一，论时间，是四者中最末一位，但论守财程度，决不亚于另三者。这个守财奴为什么会出现？另者，后来他侄子从事奴隶贸易后，为什么变得六亲不认，只认得钱了？
这一切都要归功于金主义思想。把钱看得太重，以至于似老葛朗台一样敛财、守财，这已经把拜金主义修炼得炉火纯青了。小说中作家用了相当多的细节来刻画：葛朗台卧病时，他的女儿欧也妮在桌上放开几枚金路易，老头儿就像刚学会看的孩子傻盯着同一件东西，定睛看那几枚金路易，一看就是几个小时；他也像孩子一样，不时露出一个吃力的微笑。“这东西暖我的心窝”，他喃喃说道，偶尔脸上还露出一种无比舒坦的表情。临终时，“神甫把镀金的十字架送到他唇边，给他亲吻基督的圣像，他却做了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里，这一下最后的努力送了他的命。”
巴尔扎克对于当时猖獗一时的拜金主义的出现给予了无情地批判，虽然夸张地塑造了一个葛朗台的形象，但仍有现实意义，他告诉我我们的是：对于钱，我们不能看得太重，以至于除了金子以外什么都不认得了。
许许多多文学人物形象，给人以同情，给人以感动，给人以教诲，给人以思考，给人以启迪。
在我看过的名著中，法国批判现实主义大师巴尔扎克在《人间喜剧》中塑造的守财奴形象——葛朗台，真正让我深思。在《欧也妮·葛朗台》中作者入木三分地揭露了“当时人与人之间赤裸裸的利害关系、冷酷无情的现金交易。”其中的葛朗台老爷卑鄙狡诈、贪婪凶狠、吝啬刻毒。在看完这本书，我对其中葛朗台老爷深表遗憾与同情。在他眼中，人活着就是为了获取更多的金钱，人与人之间也只不过是金钱的关系。他贪婪、狡黠、吝啬，金钱是他唯一崇拜的上帝，独自观摩金子成了他的癖好，“他半夜里瞧着累累的黄金快乐得不可形容，连他的眼睛都是黄澄澄的，染上了金子的光彩。”临终前也不忘吩咐女儿看住金子。
他做起生意来是个行家里手，常装口吃耳聋，诱使对方上当而自己稳操胜券。葛朗台会利用一切机会，不择手段地扩充财富———控制市场、哄抬物价、坑害同行、做黄金买卖、搞公债投机、做股票生意，无所不用。正像文中所说“他像老虎、巨蟒一样地躺在那里，他把俘虏打量个半天再扑上去，张开血盆大口的钱袋，倒进大堆的金银。、然后安安宁宁地睡觉，在索漠城，个个都被他钢铁般的利爪干净利落地抓过一下。”总而言之，他是个十恶不赦的经济贩子。他没有朋友。他所谓的朋友只不过是他在生意上的利用对象。在家里，他对仆人严厉苛刻。仆人拿侬，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗台家辛勤劳作了30年，只是在第20年上，葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表，那是她到手的唯一礼物。葛朗台老爷为了钱六亲不认：他给妻子的零用钱每次不超过6法郎；多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎，平时只要女儿吃清水面包；弟弟破产他无动于衷；侄儿求他，他置之不理。
他家财万贯，但开销节省，每顿饭的食物，每天点的蜡烛，他都亲自定量分发。每年十一月初一堂屋里才生火，一个月后就得熄火，不管春寒和秋凉；他从来不买肉、蔬菜和水果，这些都由佃户替他送进家里。他什么都节约，甚至连动作在内。对于葛朗台吝啬的例子数不胜数，比如楼梯极不结实，家人差点摔跤，他居然说：“你们啊，你们就不会把脚落在还结实的角上！”这实在是无稽之谈。葛朗台老爷的致富史无疑是资产阶级血腥掠夺的罪恶发家史的一个缩影。记得“人生就是一场交易”是这个守财奴的一句名言。让人感到可悲的`是，在我们现实生活中也有这样的人，他们说什么多拿多干，少拿少干，不拿不干，甚至还提出，一切向“前”看。于是出现了这样许许多多的怪事：有人落水了，救人的人先要在岸上讲价；有人出巨资，著名演员也毫无顾忌地做非法广告……这种交易甚至渗透进校园，出一块钱请人替自己做一次作业的闹剧已不是新闻。
人生真的是一场交易吗？答案无非是不。即使是在金钱至上的资本主义国家，也有许多高尚的人不愿做金钱的奴隶，而努力实现自己的理想。像居里夫人毅然拒绝当富翁的机会，向全世界公开了镭提炼的方法，为实现以科学造福人类的理想做出了实际的努力。我想这样的精神境界，是那些钻在钱眼儿里的人所无法理解的，也永远无法企及的。
“金钱既不是一种权利，也不是一种安慰。人为什么总是把钱看得那么重呢？”这是我读完《欧也妮·葛朗台》这本书后得出的感受。
寒假里，我读了《欧也妮·葛朗台》这本小说后，很有感慨。小说的作者是法国文学家——巴尔扎克。这本书主要讲的是法国索漠城里一户人家发生的事，同时也反映出当时法国社会上的人性。他用尽夸张手法，刻画了一个滑稽又可笑的吝啬鬼形象。
在法国一个偏僻的小城——索漠城里，有一户人家，便是索漠首富、有着万贯家产的葛朗台家。说起葛朗台，也许大家还有点陌生。他可是个十足的吝啬鬼，他的女儿欧也妮是一个十分单纯的人，也是他的棋子。在城里还有另外两家人，这两家，一家想让儿子娶欧也妮：另一家想让侄子娶欧也妮，但这两家只是看中葛朗台的家产。这两家为了达到目的，明争暗斗，争先恐后地讨好葛朗台。而葛朗台只想把欧也妮嫁给一个十分有钱的人，决不同意她嫁给女儿非常喜欢的落魄的夏尔。从这三家人我们就可以看出：当时法国社会是个纯粹的金钱社会。
葛朗台太太病危时，葛朗台本是不屑一顾，后来出于如果她死了，遗产问题对他不利的考虑，葛朗台才想方设法治她的病。葛朗台病危时，他硬撑着坐在轮椅上，还让仆人把他推到存放着他所有家产的密室的门前。他分秒不离地看守着密室，总担心有人偷他的钱。
仅从上面说的内容足以说明当时的人们对金钱看得有多么重要。但是光吝啬还要好些，就连亲情、友情都是受金钱的驱使。
他们的举动既让人惊讶，又让人发笑。这些人为了金钱可以不惜失去亲情、友情这些人性美。他们简直就是为金钱而疯狂的僵尸，活着和死了都是一样的，没有为人们做出一点贡献。
但，葛朗台的做法更让人发笑。他为了钱奔波了大半辈子，只要往后慢慢地挥霍便可以了，但葛朗台即便是死也一分也没有带进坟墓，真让人搞不懂。
金钱只能满足人们的一些欲望，根本买不到亲情、友情。如果你把金钱看成是你生命的一切，那你这个人就无可救药。
哎，“人生最大的痛苦就是：人死了，钱还没用完”——何苦呢！
寒假里，我和妈妈逛书店，妈妈推荐给我一本巴尔扎克先生的名著《欧也妮﹒葛朗台》，据妈妈说，这本书曾经还拍过电影呢。
一回到家，我便迫不及待地翻开了书，五天后，终于看完了，我的内心深处有了一些感触。
这本书是巴尔扎克讽刺作品中最生动最具活力的一部力作。书中老葛朗台的形象在作者笔下被刻画得极为生动，成为世界文学史上四大吝啬鬼形象之一。
老葛朗台是一个贪婪、狡黠、吝啬的人，金钱是他唯一崇拜的上帝，他爱财如命，独自观摩、欣赏、清点金子成了他的癖好，临终前也不忘记吩咐女儿欧也妮﹒葛朗台看住金子。他做起生意来是个行家里手，经常诱使对方上当而让自己稳操胜券。他家财万贯，但开销节省，从不挥金如土，浪费资源，每顿饭的食物，每天点的蜡烛，他都亲自定量分发给妻子和女儿。为了钱他竟然六亲不认，克扣妻子的费用；要女儿吃清水面包；弟弟破产他无动于衷；侄儿求他，他置之不理。最后带着金币进了棺材。
生活中确实有一些人很贪婪、吝啬，可我从来没见过像老葛朗台这么吝啬的人，为了钱，他什么事情都可以做出来，居然对自己的家人都冷漠无情，全然不顾，一个没有亲情的人就是有再多的钱，结局也是很可悲的。
这本书教育了我，贪婪、吝啬是很可怕的，我们不可以像书中的老葛朗台一样六亲不认。金钱不是万能的，不能为一点钱而见利忘义，我们应该大方地对待亲人、朋友，亲情、友谊是很宝贵的，是再多的金钱也买不来的，金钱可以做很多有益的事情，拿来帮助别人我们会感到很快乐，自私贪婪只会让我们变得渺小和可怕。
素雅的兰花本不可沾染于泥尘，尘土散了它的香，失了它的色。究竟是被塑造后的感伤，还是风无情，落花依旧、沾染红尘？
——题记
她是一个悲剧，出生在葛朗台家族，却有花一般的气质、雪一般的纯洁。从小，她过着全封闭的日子——清贫、朴素。窗抵挡了十九世纪八十年代法国的土灰，内心的贞洁予她美丽、淡雅。透过窗后，一双善良的眼睛看到的只是落雪、飞鸟，那些流浪的人儿怎敢出现在葛朗台老爹的视线里呢？
窗终被打开了，二十三岁的生日宴上，克吕旭家族对她有礼相待、有意奉承；格拉珊的公子对她讨好，亲热。一切都那么可笑，欧也妮——一个被大家都下了宝的吝啬大财主的独生女，有着万千嫁妆的女继承人！那时的她，二十三岁，像莲花一样美丽，一心爱上了仪表不凡的堂弟——夏尔·葛朗台。
这是一场悲剧，父亲爱财莫过于亲人，母亲因纯金梳妆台而失了性命，父亲只注重于万贯家私的继承，一次次地算计。心爱的人儿流浪天涯，记着金钱、美女，却独独忘了她。
莲花终染了尘土，丑陋的人性刺伤了她涉世不深的幼稚心灵，她嫁给了庭长，一生孤苦。
这是一场美丽的悲剧，她无法撼动人性，只能在无人之地轻吻伤口；在无人的岁月独舔伤与痛。她虽未失了本质，但尘土玷污了她的幼稚，天真是过去式，纯真香消玉损，开了一场赞礼。她开始精打细算着金钱，枯燥清贫地生活。
这是一个美丽的悲剧。她终未逃过世俗的沙砾，究竟是时代的角逐绊引了她，还是父亲的本性在她身上得以延续？或许这两者皆有，这朵素色的莲花哟，终成了那个社会的牺牲品！
落花随流，隐遁红尘，欧也妮·葛朗台，一个柔女，一场美丽的悲剧！
这本书中的许多细节都描写得非常细腻，生动地将葛朗台小气、吝啬的形象淋漓尽致地表达出来。使我在阅读过程中也因那细腻的描写而感到惊喜，为那书中所凝成的主诣与启示而陷入深深地沉思。
从那欧也妮最后对父亲的态度就不难发现葛朗台的小气、抠门。印象最深的有这样几段:第一个是葛朗台在临死、回光返照之际，竟试图将一个金制的灯盏抢在手中，眼中竟还闪着贪婪的光，飞速地扑向那金制物品，可还没碰到就断气了。这一段的内容一直在脑中萦绕不去。从葛朗台就连临死前还不忘黄金的表现，体现出葛朗台那深入骨髓的拜金与嗜钱如命。人们都说“钱乃生外之物”，而葛朗台却将金钱看作了自己的灵魂。
印象较深的第二段也是最令我气愤的一段。葛朗台竟为了那区区一点金币而关了女儿，对其不管不问，更甚者是就连欧也妮的母亲也因此病重不起，也并非真正在意，欧也妮母亲的最后时刻，葛朗台眼中尽是悔恨，可眼中、心中的悔，不是因为爱，而是因为钱，这令我很是心痛。最后，葛朗台竟放了女儿，并努力做好慈父形象也只是为了讨好欧也妮，使其放弃遗产。殊不知的是，这种行为在女儿眼中是多么的可笑。因为女儿是爱父亲的，可父亲的眼中只有钱，没有亲情，这一段令我心酸难耐。试想难道今天的社会也如此吗？重利而忘义，人心一天比一天淡薄，每天的工作、奔波只为了一个“钱”字，甚至连微笑这些示爱的方式也成为了赚钱的手段、途径。心中无爱，钱又到底有何用？人没了感情还是人么？恐怕动物都不如。
这部小说，让我深深的反思“钱”与亲情的关系，从葛朗台对亲情的漠视，对金钱的狂热，不禁使我联想到当今社会很多人为了钱而出卖自己的感情，出卖自己的肉体、灵魂，为了钱任别人踩踏自己的自尊；令我联系到了当今，人们的眼中都已蒙上了淡漠而又冰冷的色彩，物欲、金钱都将他们原本充满光泽热情如火的双眸给遮盖，只留下灰蒙蒙的色彩。
这部小说中的很多人物一生都被金钱所奴役。故事中还有一个情节令人心凉：曾经的查理是真正爱着欧也妮，可后来呢？当他初次接触到金钱带来的那至上无边的快干时，当沉醉在紫醉金迷的世界中，可曾想到那座寂静的庄园中苦苦为他守候的欧也妮，可曾想到那位纯洁而又天真的小姑娘的倾力相助和浓浓的爱恋？
很多年轻的学生兴许看到这篇文章时会拍拍胸口豪情万丈地说：“我绝不会为金钱所迷惑，我视金钱如沙粒。”诸如此类等等的话语。可当他们真正步入复杂而瞬息万变的社会时，受到无数次伤害被磨砺得如鹅卵石一样圆滑后，还会想起那一刻年轻和稚嫩的话语么？谁还敢说在八面玲珑地穿梭于酒席和各种晚宴的时候，心中想的不是金钱和权势？又有多少人还能履行当年那看似坚固不可摧毁却比泡沫还梦幻而脆弱的誓言？又有几个真正做到出淤泥而不染、濯清涟而不妖？
一次偶然的机会让我了解到了这本《欧也妮.葛朗台》。以前，总是听别人说，这本书所塑造的吝啬鬼形象很是生动，现如今仔细品读，感同身受了许多。 曾经有人断言：“自莫里哀的《铿吝人》以后，不会有人在写吝啬鬼了！”的确，莫里哀笔下的阿巴公已将吝啬鬼的性格特征表现得淋漓尽致，谁还有勇气再碰这个题材呢？然而巴尔扎克不仅大胆地拾起了这个题材，还赋予了更深刻的历史内容，写出了独到的风采，赢得了极大的成功。我很欣赏巴尔扎克的文笔，其中大部分原因是看了这本书之后。巴尔扎克是19世纪法国最伟大的小说家，塑造典型的巨匠，举世闻名的现实主义大师。我也不想摘用太多华丽的修词语来形容他，我希望我是可以通过我的一份炽热的心去了解，熟知，深思他的作品，并通过他的作品能够有所感悟。感悟不需太多，其价值，深度兼有及再好不过了。以前读过他的一部小说《高老头》，感觉人物关系复杂，故事情节连续性太差，自我安慰的说道：“是我的水平不够”便舍弃它于一旁。殊不知，这正是巴尔扎克文笔的一个重要闪光点。 他赋予独创性的将就是九十余部篇幅不等的小说连为一体，构成了一幅完整的，包罗万象的社会风俗画；他让两三千个人物在纸上活跃起来，有声有色的演出了法国社会从封建主义向资本主义过渡的一整段历史。新旧交替时期错综复杂的矛盾冲突，其对社会生活和人类心灵产生了方方面面的影响。因此，有人这样说过：“巴尔扎克决定以小说形式来谱写当代历史的时候，便已经立足于对整个社会的研究”他不满足于表象上的描绘，而是试图站在历史的高度，考察，研究和评判这个社会。也许，我们青少年，尤其是想议论文写的好的同学，缺乏的就是这种“只往深处挖”的思维模式吧。
有了对于作者及其写作风格的基本了解后，我才能继续在巴尔扎克的文学道路中继续欣赏下去。
《欧也妮.葛朗台》的故事是在家庭内部日常生活中展开的，没有耸人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩，正如作者本人所说，这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧”，而其惨烈的程度却不亚于古典悲剧。在巴尔扎克的作品中主宰一切的则是金钱，葛朗台老头的形象便充分说明了金钱的主宰力量。特别喜欢这一段描写：“说到理财，葛朗台先生兼有老虎和巨蟒的本领。他会蹲在那里长时间窥伺着猎物，然后扑上去，张开钱袋的大口，吞进大堆的金币，然后安安静静的躺下，像吃饱的蛇一样，冷酷而不动声色，徐徐消化吃到肚子里的东西”如此生动形象的描写，巴尔扎克先生希望我们注意到的而不是文采上的绚丽，而是这段绚丽文采后所表达的现实意义。欧也妮，一个希望挣扎着一切的女子，在面对表弟的爱情，父亲的亲情面前做出了艰难的决定，最后还是沦为了一帮利欲熏心之徒围猎的对象，贵族阶级灭亡下的牺牲品，不免让人叹息啊。 读到最后，欧也妮的母亲去世时的场景，我哭了，不知到是为了那一份永挚的亲情，还是那一份牺牲在资产阶级的贪婪，掠夺下的无奈与辛酸。我第一次觉得我的心与作者笔下人物的心紧紧地连在了一起，共同体验心酸与幸福。在欧也妮与表弟热恋的情节中，我的内心不免真的为她感到高兴，这也是作者的安排之妙，让世人相信即使身处那个年代，也会有美好的情感去等着我们，只要我们肯去创造。
读到尾声，我毅然合上了书本，我已经完全猜出了这本书的结局。但我的心还久久不能平静下来，书的魅力真的让人无法自拔。正所谓：“朝闻道，夕死可矣”。读上一本好书，真好！
无意间发现书桌间那本看着积压多年的《欧也妮.葛朗台》，是一本巴尔扎克的外国著作。吹去灰尘翻开品读，故事情节很吸引人。了解了葛朗台，欧也妮，查理，拿侬以及特.蓬风等主要人物的性格特点后故事的一步步发展都出人意料。
葛朗台是一个典型的吝啬鬼，视金钱如生命的他为了金钱不择手段，丧失了基本的人性，弃女儿的一生幸福而不顾，利用女儿来“钓鱼”谋利，在推测女儿把积蓄都给了查理后毫不留情地将女儿软禁；当妻子因此大病不起的时候，他首先想到的是请医生要破费钱财；妻子死后他哄女儿放弃母亲的财产继承权，临终法事，想把镀金的十字架抓到手，结果因此而毙命。这样一个吝啬鬼却拥有一个最善良最纯洁的女儿欧也妮，父亲给了她一个暗淡而凄凉的童年，也葬送了她的青春，对她来说唯一的希望是期待中的爱情。为了爱情她毫不吝啬地拿出她所有的积蓄，资助恋人查理去海外谋生；为了爱情，她坚强地承受着父亲对她的囚禁；为了爱情，她苦苦思念查理，坚信他的归来。但是，人生当中很多往往事与愿违，查理的背叛让她失望至极。可她最终却还是以德报怨。帮查理还清父债，成全了他与贵族小姐的婚事，自己则不断地在帮助贫穷困苦的人们，积极做着慈善机构，朴实勤俭地一个人生活。过着从前她父亲在时般的黑暗日子。
她家的老妈子拿侬，初进城谋事时处处碰壁，却被葛朗台看中她的体格，可以在她身上榨取利益，勤勤恳恳的她经常被葛朗台克扣各种，死心塌地地伺候葛朗台一家人，葛朗台死后她成了欧也妮的朋友和保护人，管理着欧也妮家的一切。所以说，脚踏实地地做好事情总是会有一个好的回报的。这样老老实实地劳作的人是那些成天虎视眈眈盯着别人家财产想要不劳而获的人是永远无法达到类似高度的。特.蓬风就是如此，名义上是欧也妮的追求者，目的却是欧也妮的百万家产，爱慕虚荣地改姓氏，虽然后面实现了娶欧也妮为妻的目的，但还是早早离世，他既未能得到欧也妮，也没能得到她的财产，落得个可笑又可悲的下场，反倒是欧也妮又继承了一份财产。
近期，我们经常听到这样一个网络词“壕”，在我理解中，这个词或许更偏向好的一面，记忆里，后面经常接的是一句“带我任性带我飞”，足以表明了共享这个精神理念，虽然我们没有家财万贯的背景，却可以更加宽心地去与人相处，开心过活每一天，纵使欧也妮最后聚财富于一生，却也注定孤独，寂寞终老。没有爱人，家人的陪伴，无疑是最大的悲哀。无论我们是贫穷还是福裕，只要有家在，有爱我们和我们爱的人在身边，我们就应该好好珍惜眼前的一切，世上没有比这一切更圆满的事了。
在中考暑假时，无事可做，跑到新华书店找几本书看，顺便凉一凉空调，于是我一本一本地找，找我喜欢的书，但终无所获，最后当我将要放弃时，我发现了《欧也妮葛朗台》，记得在初中学《威尼斯商人》时，老师提到的四大吝啬鬼，这本书讲的不就是其中之一吗？
在书店里我静静地靠在书架上，翻阅着书。《欧也妮葛朗台》是一部小说，一部可谓经典的小说，小说要细细品味、阅读，所以我要买它回家，慢慢欣赏。读完后，发现这是一出没有毒药，没有尖刀，没有流血，却令人心痛的悲剧。
文章作者巴尔扎克是十九世纪法国的伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和解除代表，一生创作九十六部长、中、短篇小说，总名为《人 间喜剧》，其中着名的篇章就是《欧也妮葛朗台》《高老头》。他的作品遍布全世界，被翻译成多种语言，为世界文学的发展和人类进步作出巨大贡献。
其中小说的最大成就就是塑造了一个生动形象的吝啬鬼，作者通过一系列的描写老表现他的性格。例如，葛朗台阴森森的房子年久失修，楼梯都被蛀虫咬坏了导 致女仆差点摔跤，还责怪女仆在不够结实的地方落脚，以及每天点的蜡烛都要亲自发，一点也不能多。还有其中卧病在床呀想到的不是如何治好她的病，而是想到最 后要不要花钱医妻子，以及妻子死后，为了得到女儿的遗产，对女儿的生活费承诺也没有实现。还有葛朗台对金钱有一种近乎病态的痴迷。
葛朗台在文中是一个看到金钱就会闪出光芒，并且对金钱有一种强烈的占有欲。他看似一个普通的商人，但他的失败在于他太在乎金钱的看法和态度。我想如果有一天，他失去他所拥有的金钱以及积蓄，他大概会发狂而自杀吧！
但欧也妮是这部小说最善良、纯洁的一个人，整部小说以她的悲剧人生为线索。她的美德在痛苦的生活与葛朗台、查理等人的对比中呈现出来，他锁遭遇的人生 苦难越多，周围其他人物的虚伪丑陋越突出，她的善良、宽容越分明。她在这一群利欲熏心的人中似是一朵莲花，出淤泥而不染。
在人类情感领域中，金钱是无能为力的，它并不能给人们带来什么，太多的渴求只会使人陷入泥潭，无法自拔。人的语文是无止境的，要支撑这些滋长的欲望， 也许酒后想葛朗台那样的成为金钱的奴隶，让真正的快乐无处生根，过多的欲望只会生出更多的痛苦，它们掩埋了人最基本的人生和良知。
许多人被金钱、权力蒙住了双眼，最后浑然不觉。盲目的追求只会让人忽视了真正的幸福，迷失在认识到中途中。
在欧洲文学史上，有着四大吝啬鬼，《威尼斯商人》中的.夏洛克，《悭吝啬》中的阿巴贡，《死魂灵》中的泼留希金，《欧也妮.葛朗台》中的老葛朗台，他们都是视钱如命的守财奴。
《欧也妮.葛朗台》这本书中的葛朗台是个地地道道的悭吝精明人，把人情、尊严、颜面都看得一钱不值，甚至也不在乎自已的手足骨肉，什么亲人朋友，都不过是他赚钱发家的工具。这世上对他来说，最重要的就是黄金，他人生一切事的意义就在于有利可图。在生意场上，不管多么微薄的蝇头小利，他也会用最卑鄙的手段去攫取提取。在日常生活中，他一分一厘都不愿意消费，只想从别人身上盘剥。包括对妻儿也非常专横刻薄，他把家中的所有物资都牢牢抓紧在手中，储藏间的钥匙挂在裤腰带上，谁也碰不得，妻儿的衣食住行能缩减就缩减，哪怕看着妻儿挨饿受冻，他也没有一丝怜惜之情。
我真不明白一个富有的商人，那么有钱，为何忍心让自己的妻儿挨饿受冻，特别是他的女儿，正在长身体，更经受不起折磨。另外，我觉得他的妻子也是太懦弱无能了，为何不站出来反抗呢？家里的财政大权为何不夺过来呢？为何活得那么卑微……如果我有这样的一个爸爸，我肯定会想方设法做他的思想工作，让他改变金钱观，让一家人过上幸福美满的生活。
老葛朗台一家的生活让我无法理解，这样的富翁一点都不配做富翁，如果他是个穷困潦倒的人，妻儿挨饿受冻，可能大家还会同情他们，还会伸出援助之手。而一个富翁的妻儿挨饿受冻，反而会遭到大家的唾弃、冷眼。
不管什么人，都要在精神和物质方面做到平衡，要在富裕和善良之间把握好尺度。老葛朗台的悭吝无情，也许是当时社会的黑暗无情罢了。
平平淡淡的生活伴随她走过了二十多个春秋，直到花季的她遇到了令人心动的他。欧也妮的生活被查理打破，爱情的种子在心中萌发。她为他学会了冷静，学会了反抗。但正如乡村郊野的花朵一般，欧也妮的心灵太过于纯洁与美好，她把世界想的像她一样单纯。因为她没有被世俗所玷污，没有被金钱所束缚，没有过于阴暗的城府，就这样轻易的将一生的爱献给了这个巴黎的放荡公子，并为他等待数年。
查理成功了。他有了家产，尽管十分肮脏，但他毫不介意。青年时仅存的一点良知，在生活的困苦中也消磨殆尽了。为了钱财、名声与地位，他早已将那朵曾为他在严冬不顾一切盛开的蔷薇花抛之脑后了。最终却在自以为是的心理下，得到了一个哭笑不得的结果。
命运总是公平的，上天一直都注视着人间的一切。就在众人费尽心机想要将欧也妮生命中所有的黄金夺走时，上帝却将他们早早地带去了天堂，把大堆的金子丢给了只向往天国的女子。欧也妮独自一人，孤单而又高贵的端坐在凄凉的厅堂上。
也许有人认为她是不幸的，因为情感的背叛，父亲的吝啬，母亲的离世------命运似乎一直在捉弄这个可怜的姑娘。但我说，她是幸运的，爱的逝去让她清醒，父亲的吝啬令她学会节俭，而她那一生慈爱却又不幸的母亲，教会了她如何在信仰之下诚实地生活。
她失去了很多，但她得到的更多。在曲折的人生之路上，她由无知变为无畏，从平凡变得高贵。她的灵魂在坎坷的天堂之路上，没有染上一丝尘埃，反而因那天使的光芒变得愈发纯洁与高尚。
她慷慨解囊：修学堂、拨善款------将父亲视为生命的金钱献给了公益事业，挟着一连串的善行义举勇敢前行。心灵的伟大，抵消了她教育的鄙陋和习惯的苛刻。
一帆风顺是人们的祝愿，但那并不是真正的生活；一路平安是人们的期盼，但总会有人先我们而去。不要奢求无风无浪的生活，因为那是懦夫才有的渴望；不要祈祷平淡如水的生命，因为那是无知者的痴想。
我们要学会在风浪中拼搏，在暴雨中前行，在曲折的生活中变得坚强。
让我们像欧也妮一样，乘着心灵的航船，扬起信仰的白帆，用灵魂摆渡，用曲折来讲述生动灿烂辉煌。
随着人们自身素质提升，报告的用途越来越大，写报告的时候要注意内容的完整。那么，报告到底怎么写才合适呢？以下是我为大家收集的美术毕业论文开题报告，希望对大家有所帮助。
一、论文题目
论线条在油画语言中的表现力—马蒂斯作品中线的表现与研究
二、研究意义
线是视觉艺术的初始形式，是人们观察和描绘自然的一种基本方式。绘画艺术中的线条起到了描摹物象的外围轮廓，为之勾勒骨架的重要作用。线条在东西方绘画历程中演变出了丰富多彩的表现方式，绘画的表现语言由此变得生动和充实，不同的画家以风格各异的线条丰富着绘画的语言。研究线条为深入研究画家的创作个性，艺术样式的演变提供了一条有价值的道路。
20世纪初以马蒂斯为代表的“野兽派”具有突出的意义，虽然这并不是一个实在的团体，但马蒂斯在这一个解放色彩、探索形式创新的时代却独具代表性，他的素描和绘画都不是简单描摹自然，而是以线条来抽象地展现精神世界。他以他的线条创造了一种新的空间感知方式，对油画技法的创新影响深远。
今天，研究法国现代派画家亨利?马蒂斯的人是越来越多，要出新意并非易事。就个案研究，限于篇幅、个人能力及资料限制，笔者只能抓住马蒂斯绘画作品中笔者认为最重要的线条语言来分析研究，并把他“自由的精神家园”作为突破点。如今，在我们具体的创作实践中，就如何使线条形式与情感精神同在；如何提高线条语言的表现力；如何体现时代精神。马蒂斯的绘画艺术作品都提供了最有价值的参考和启示，具有重要的现实指导意义。因此，对课题《解读马蒂斯绘画作品中的形式语言》的研究将有利于我们在二十一世纪里，更清楚地认识到艺术创作的多元性，表现手法的多样性。可见，中国油画艺术应从本民族自身特点出发，在不忘“本”的前提下，以“拿来”的精神和勇气有选择地吸取国外文化艺术精髓，是大有益处的。
三、国内外研究现状
马蒂斯和野兽派的出现，标志着西方美术发展的一个新阶段，一个“形式革命”的阶段。这个阶段的主要标志是强调形式，把形式提高到独立的地位。这些重视形式的流派通常被称作“形式主义流派”。这里所谓的“形式主义”，并非不要内容，不同的仅仅是侧重点，犹如十九世纪中期文艺中的自然主义并非完全排斥艺术概括一样。形式主义的侧重点在于形式，忽视题材、情节、所述故事等属于内容范畴的因素在绘画中的作用。形式主义流派理解的“内容”是由形式传达出来的一种较为抽象的感情和情绪，是体现在形式要素中的细致、微妙的感觉。因此，这些作品往往一时不被大众所理解，因为大众的审美趣味和能力，远远比不上在形式上有特别研究的艺术家来得细腻和敏锐。但是，也正是这种思潮和这些艺术家的作品不断地拓展着人欣赏能力的“接受度”，不断地提高和革新着人们的审美趣味。
马蒂斯和野兽派画家们的创作成果，实际上是印象派之后法国艺术探索的一个总结，标志着法国以至欧洲艺术中以唯物主义的反映论为指导的派别让位于以强调作者主体的观念和意识的主体论为指导的新思潮。当然，在此以后法国和欧洲艺术的发展并非完全按马蒂斯开辟的方向前进。除了马蒂斯这一类随意、自由的写意风格外，还出现了一种理性的、严格的几何形画风。它们相互排斥，又相互推进，使艺术愈来愈抽象化。在这个转折中，唯心主义的哲学和美学起了不可低估的作用。尤其是柏格森和克罗齐的美学观念，曾经直接影响了马蒂斯和野兽派。
柏格森在1900年发表的《笑》的文章中说：“有人热爱色彩和形，同时由于他为色彩而爱色彩，为形而爱形，也由于他爱色彩和形而不是为他自己才看到色彩和形，所以他通过事物的色彩和形所看到的乃是事物的内在生命。他然后逐渐使事物的内在生命进入我们原来是混乱的视觉之中。至少在片刻之间，他把我们从横隔在我们的眼睛与现实之间的关于色彩和形式的偏见中解除出来。这样，他就实现了艺术的最高目的，那就是把自然显示给我们。”柏格森同时指出，另外一些人并不注意于物象的色彩与形，而反求之于他们自身，“喜欢到自己的内心中去探索。在那些把某一情感形之于外的万千萌芽的行动底下，在那表达个人精神状态并给这种精神状态以外的平凡的社会性的言语背后，他们探索的是那个纯粹朴素的情感，是那个纯粹朴素的精神、状态”。
从气质上说，马蒂斯即用色彩和形去把握事物的“内在生命”，又是漠视形和色而去追求那内心纯粹朴素的精神状态的艺术家。或者更确切地说，他善于把这两者结合起来。他提倡的“均衡性、纯粹性以及清澈性”是最高的目的和境界，当形和色的表现妨碍这个目的和影响这一境界时，他可以舍弃形和色，如他在以勾线为主的素描与版画中所做的那样。马蒂斯主张艺术的“均衡性、纯粹性以及清澈性”，和柏格森的要求相吻合。这位哲学家认为，绘画、雕刻、诗歌和音乐“应该除去那些实际也是功利性的象征符号，除去那些为社会约定俗成的一般概念，总之是除去掩盖现实的一切东西，使我们面对现实本身”。（这里的所谓“面对现实”，是指现实的原始、内在的生命。）克罗齐在1901年写的《美学》中认为，形象认识是独立的，不需理智、概念和逻辑的帮助。他说：“形象观感就是对真实存在事物的感觉和对可能存在事物的想象二者无区别的混合。”
在克罗齐看来，纯粹的形象包含着从真实中得到的感觉和虚幻两个方面，而且这两者彼此难解难分。这种形象是怎样创造出来的`呢?克罗齐强调儿童心理，强调非理性的“原始的心理状态”。这实际上是对现实生活的一种回避。这和马蒂斯回避社会的矛盾和动乱，排斥“麻烦和令人沮丧的题材”，是同出于一个思想体系。这也就是沃林格在其美学著作中所阐述的那种“抽离”的倾向，是文艺家们对社会的一种消极反映。上世纪末、本世纪初，西方资本主义社会面临重重危机，给知识分子的心灵投下了阴影，重物质、重机械，轻视精神、压抑人性，使人们对社会丧失崇高的信念。文艺家们不能从现实中获得鼓舞和刺激去歌颂和赞美人生，便把精力用在探索形式如何表达感觉上。唯美的、象征的、抽象的艺术便应运而生。这些含有消极思想倾向的艺术现象又包含着积极的方面：使艺术家更深入地探讨艺术特点和规律，摆脱社会和心理的种种压力，自由地抒发感情，把握和发挥创作个性。这些艺术以其精美的形式“拨动我们胸中早就在等待弹拨的心弦”（柏格森语）。王尔德在《意向》一书中曾经说：“审美是一种比理性更高深、且更富于灵性的世界。唯有从美的鉴赏中，才能到达如色彩感觉之类的精微的境域，它在个性发展上所具的意义，远比?正邪之念?更重大。”这一论述对于我们理解马蒂斯艺术的特色也是有帮助的。不过，在含有唯美倾向的艺术家中，马蒂斯的艺术是健康和明朗的，它不颓废和神秘莫测，它精妙而不晦涩。因此，我们在指出马蒂斯艺术所具有那个时代的一般特征的同时，要充分肯定这位大师在世界艺术上的不朽地位。我们不必去责怪这位艺术家没有去表现重大题材，因为艺术创造中最重要的不是题材，而是艺术家的热情和真诚，以及在这种热情和真诚中所体现出来的崇高和纯洁的人类感情。恰恰在这一点上，马蒂斯的艺术是经得起检验的，我们不应要求也不可能要求所有艺术品都产生同样的社会作用和效果。各门艺术有各门艺术的特性，每个艺术家有相异于他人的气质和风度。马蒂斯在重视人类的自然生活和本能生活，重视个人的创造价值方面所做的努力，对二十世纪西方艺术是有力的推动，对我们今天也不无借鉴作用。
四、研究方法及内容
研究方法：（1）观察法；（2）文献法；（3）经验总结法。
研究内容：马蒂斯认为观察是一种创造性活动，要求得到一种效果。现代艺术中线条是至关重要的。线条可以突出、可以表意、也可以控制与整合整个画面。马蒂斯强调的是表达事物本质的线条—“如果我要画一个女人体，我首先就要赋予她优雅妩媚的情韵，不过我明白必须给她更多的东西。我将通过追求本质的线条来浓缩它的意义。一瞥之下，妩媚会显得不怎么突出了，可它最终会从有着更宽广意义的、更富于人性的新形象中显露出来。由于妩媚将不是绘画的惟一特点，它会不那么显眼了，但是，由于它的生命包含在形象的总构想中，它将如往昔一样存在下去。”54妩媚是女人体的一个瞬间特征，而这个瞬间包含在更本质的生命中，“通过追求本质的线条”来保存它，最后妩媚就包含在了作品整体形象之中获得了它的永恒性。所以，要让线条这个绘画语言元素发挥其自身的作用。
五、论文写作计划：
xx年12月～10年01月搜集资料和消化资料。
xx年01月～10年04月完成论文初稿。
xx年04月～10年05月论文修改定稿。
六、论文写作提纲
（一）线条产生及其情感表达
（二）油画发展历程中的线条
1、线条的定义
2、线条的音阶
3、线条的节奏
4、情感的传达
（三）马蒂斯“本质的线条”
1、曲线
2、直线和曲线
3、线的抽象结论
参考文献
致谢
七、主要参考文献：
1、呼喜江著，论线语言在油画造型中的作用，西北民族学院学报，1996年4期。
2、高彦飞著，绘画线条的审美意蕴，艺术理论，2008年12期。
3、董晓丽著，颜色与线条的游戏家—亨利·马蒂斯的绘画世界，中国艺术，2004年4月。
4、滑侨新著，论马蒂斯艺术作品的表现技法，许昌学院学报，2005年6期。
5、孙霞著，论西画中的“线”，南京艺术学院硕士论文，2004年5月。
6、李冬冬、杨林著，论马蒂斯绘画作品中的革命性，新乡教育学院学报，2007年4期。
7、邓太平著，浅谈马蒂斯的绘画艺术，美术大观，2008年9月。
8、闵燕著，试论马蒂斯油画艺术创作经验，苏州丝绸工学院学报，1999年12月。
9、巴美芳、巴鹏飞著，线条—视觉形式的基本语言，安徽文学，2009年2期。
10、雅克·德比奇、让·弗兰索瓦·法弗尔、特利奇?格鲁纳瓦尔德、安东尼奥·菲利浦·皮芒代尔著：《西方艺术史》徐庆平译，海南出版社，2001年。
11、[英]赫伯特?里德著:《现代绘画简史》，刘萍君泽，上海人民美术出版社，1979年。
12、[法]安格尔著：《安格尔论艺术》，朱伯雄译，西师范大学出版社，2004年。
13、[德]康德著：《判断力批判》，邓晓芒泽，杨祖陶校，人民出版社，2002年。
14、[法]波德莱尔著：《我看德拉克洛瓦》，毛燕燕、谢强泽，山东画报出版社，2005年。
15、[英]弗雷德·奥顿、查尔斯·哈里森编：《现代主义，评论，现实主义》，崔诚、米永亮、姚炳昌译，上海人民美术出版社，1991年版。
题目译：和章质夫的关于杨花的词。
我认为不太好
学士自己写吧
毕业论文开题报告 论文题目: 学生姓名: 学号: 专业: 指导教师: 年月日 开题报告填写要求 1.开题报告作为毕业设计(论文)答辩委员会对学生答辩资格审查的依据材料之一.此报告应在指导教师指导下,由学生在毕业设计(论文)工作前期内完成,经指导教师签署意见审查后生效. 2.开题报告内容必须用黑墨水笔工整书写,按成教处统一设计的电子文档标准格式打印,禁止打印在其它纸上后剪贴,完成后应及时交给指导教师签署意见. 3.学生查阅资料的参考文献应在3篇及以上(不包括辞典,手册),开题报告的字数要在1000字以上. 4.有关年月日等日期的填写,应当按照国标GB/T 7408—94《数据元和交换格式,信息交换,日期和时间表示法》规定的要求,一律用阿拉伯数字书写.如"2004年9月26日"或"2004-09-26". 、编写格式 3.1 毕业论文章、节的编号：按阿拉伯数字分级编号。 3.2 毕业论文的构成（按毕业论文中先后顺序排列）： 前置部分： 封面 题名页 中文摘要，关键词 英文摘要，关键词（申请学位者必须有） 目次页（必要时） 主体部分： 引言（或绪论） 正文 结论 致谢（必要时） 参考文献 附录（必要时） O(∩_∩)O哈！希望可以帮到你
毕业论文开题报告写法如下：
1. 论题的背景及意义
例：...研究有利于全面...的特点，可以丰富现...的研究。
这一...研究可以弥补......研究的不足，深化与之密切相关......的研究......研究。
......角度进行研究，运用相关的......理论分析...问题，突破传统的......的角度去研......的模式，使......的研究能从一个新的角度获得解决方法。
2. 国内外研究现状
例：......在国际的研究现状；......国内的研究现状。
文献评述（把上面的国内外的研究现状总结一下即可）
3. 研究目标、研究内容和拟解决的问题
A研究目标与内容
例：
本文拟......分析......分析两部分。首先对......情况重新审视，深入分析......，然后与其相关的......进行异同比较，最后归纳......的类型，并得......启示。本文的研究重点是.....情况
B拟解决的问题
例：
根据对......的现有研究成果，在全面考察的......情况下，结合......综合考虑......因素，以确定......
相应的......模型后，通过实验结论证实其......的有效性和合理性。
4. 研究方法
例：
文献研究法：通过图书馆、互联网、电子资源数据库等途径查阅大量文献，理解......等相关知识，理清......的发展脉络及研究现状，学习......有关理论，获取......等相关数据信息，为设计......提供思路和参照。
实验研究法：通过设计......选取......，进行数据分析，考察.......。
统计分析法：运用......数据分析软件，采用人工操作和计算机统计向结合的方法，进行定性与定量分析。经过人工和计算机校对筛选出所有合乎要求的信息，在定量研究的基础上进行定性分析。
5. 创春仔袭新之处和预期成果
例：
通过与现......技术的结合，使用......软件设计模型，......运用到......方面提供新的视角。
6. 进度计划（根据自己院校修改相应戚裂时间即可）
例：
2020年10月中旬-2020年11月底确定论文选题，完成开题报告及答辩。
2020年12月初-2021年1月底撰写论文大纲完成论文前X章
2021年2月初-2021年2月底撰写论文后X章，完成初稿。
2021年3月初-20213月底交导师审批修改，完成二稿。
2021年4月初-2021年4月底进一步修改格式，完成三稿。
2021年5月初-2021年5月中旬查重定稿，装订成册及论文答辩准备。
7. 已取得的研究工作成绩
例：
已积累了一定的相关文献，初步研读了其中的大部分文献，并将其分类以方便日后查阅参考，基本完成了本研究的准备工作。
8. 已具备的研究条件、尚缺少的研究条件和拟解决的途径
已具备的研究条件
例：
已经查阅到相关的论文和著作，并且研读了其的大部分文献，理清了论文的基本思路。
尚缺少的研究条件
例：
由......的使用权限有限，使得搜集到......不多，关......的搜集比较困难。
对......的理论知识的掌握还不够，自己......理论素养还不够深厚。
拟解决的途径
例：
利用图书馆的文献检索功能，向其他高校图书馆求助，同时向老师和前辈寻求帮助。
找个模板看看就行了