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关于莫言的议论文素材

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关于莫言的议论文素材

议论文素材之———典型事例1、 三国时,曹操率军作战,在行军途中自己的马踏坏了农田里的庄稼。按照军纪当斩,曹操不掩饰自己的过错,当众割发代首,晓谕三军,受到将士尊敬。2、 张广厚小时因算术没考好,升不了初中,华罗庚读初中时,数学考试曾经不及格,可他们都成了杰出的数学家。3、 达尔文小时候的学习成绩远不如他的妹妹,他在老师和父亲的心目中,是一个十分平庸的孩子,甚至还在一般智慧的水准之下。但他以惊人的毅力坚持野外观察活动和室内研究,最终成为举世闻名的生物学家。4、 扁鹊是我国2400年前的大医学家,他没有进过学校,青年时期,为了糊口,在一家客馆里当杂役。后来他结识了一位民间良医,就拜良医为师,决心将来当个名医,于是他刻苦学习,反复钻研,经过10多年的勤奋攻读,实践,他不仅掌握了老师积累的全部知识,而且有了新的创造和发展,因此,他成为战国时驰名各国的良医。5、 马克思是全世界无产阶级革命的伟大导师,为了揭开资本家剥削工人的秘密,他每天坚持到大英博物馆读书,查阅资料,长时间的大量读书,致使他常做的地方水泥面上磨下了两行沟壕。6、 恩格斯只上过中学,但由于长期勤奋学习,他在19岁的时候,就能用几种语言说话和写文章,能阅读几种文字。这对于他指导国际共产主义运动和准确的传播共产主义理论有很大的帮助。7、 郭沫若从1929年开始研究中国古代社会,当时他觉得仅仅依靠已有的文献资料远远不够,于是开始下功夫研究古文字学,在比较短的时间里他阅读和研究了甲骨文、青铜器铭文,掌握了古文字后,他还觉得不满足,又研究了考古学。经过多年的努力,他写出了巨著《中国史稿》8、 江郎有才尽之时,牛顿在他奠定了力学基石后,科学生涯也走到了终极。9、 一只蜜蜂酿造一公斤蜂蜜,需要来回飞30万公里,吸吮1200万朵花的汁液。10、 南北朝时期的大诗人江淹,少年家境贫寒,迫于生活压力,不得不刻苦攻读。由于他才智过人,很受当时人赞赏。到了晚年,他进了仕途,作了高官,功成名就,生活富贵,再也不为生计而奔波。生活上没有了压力之后,文思也随之枯竭,再也没有明篇传世了。这就是“江郎才尽”的出处。江淹的悲剧同那棵树苗的夭折是何等相似啊!11、 周文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百,大抵圣贤发愤之所为作也。12、 公元前99年,司马迁正潜心写作《史纪》时,因李陵事件,遭到惨无人道的“腐刑”。这对他来说不能不说是一次极大的摧残和耻辱。在逆境中他想到了死。但更多的是想到不能轻生,因为他的宏愿还未实现,伟业还未完成。他从先圣先贤在逆境中奋起而有所作为的事迹中得到启发,在狱中,他含垢忍辱,磨砺心志;出狱后,勤奋耕耘,发愤写作,废寝忘食,夜以继日,终于写出了《史纪》。13、 上海同济大学校长、力学、桥梁专家李国豪教授,住在“隔离室”时,没有纸张,没有料,报纸的边角、中缝,就是他演算的“广阔”天地。放他回家后,实验室是不敢去的。于是,妻子的发夹,孩子的乒乓网架,缝纫机的梭心就成了他的实验工具。他终于写成了10多万字的专著桥梁扭转理论――《桥梁的扭转,稳定的振动》,填补了世界桥梁理论的空白。14、 美国盲聋女作家、教育家海纶。凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力,这对于一般人来说是不可想象的,不可忍受的痛苦。然而海纶并没有向命运屈服。在老师的教育帮助下,他凭着坚强的毅力战胜了病残,学会了讲话,用“手指”听话,并掌握了5种文字,24岁时,他以优等成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中,曾受到许多国家政府、人民的赞扬和嘉奖。15、 贝多芬是德国著名作曲家,28岁那年得了耳病,到57岁逝世,中间20多年的岁月,却是在与可怕的聋疾苦战。面对着命运的挑战,他呼喊着:“我要扼住命运的咽喉!”的确,贝多芬没有向命运屈服,他在有限的生命中,从不放弃任何作曲的机会,他的大部分作品都是产生在这个时期,直到完全聋了,他还不愿停下他手中的笔,继续作曲。他以顽强的精神终于在逝世前几年写成了一生中最著名最富有战斗力的作品《第九交响曲》。16、 “镭的母亲”居里夫人,再提炼纯镭的过程中,不知经历了多少挫折。一次次实验,一次次失败。有一次实验,连租的试验室也爆炸了。然而,居里夫人并没有就此止步,而是更加奋力拼搏。除了少量时间睡眠外,他把全部时间和精力都花在了她的事业上了。日复一日,年复一年,一公斤一公斤地冶炼矿渣,一只炼完了好几十吨,终于在1902年1月的一个深夜,世界上第一粒纯镭在居里夫人的玻璃器皿中结晶了。

1素材;1、酷爱阅读。小学三年级时读了《林海雪原》、《青春之歌》、《钢铁是怎样炼成的》等作品,受到文学启蒙。12岁时读小学五年级,因“文革”爆发辍学回家,以放牛割草为业,闲暇时读《三国演义》、《水浒传》,无书可读时甚至读《新华字典》。为了换取别人的书看,莫言就去给别人家推磨,有时候整整推一天的磨才能换来一本书。一天下来,莫言脸色煞青,但只要能捧着书回来,他都是满脸春风.2、书架上只剩经典。谈到阅读,莫言说,现在的书太多了,但是他基本只读经典。“我这两年一直在书房里做减法,每年会清理出一批书来送给一些学校,现在把书架清理得就剩100多本书,都是经典。比如说中国几部古典小说,比如说鲁迅、托尔斯泰的作品。我觉得这些书实际上就足够了,因为每次拿起一本书来,还没有读一半就被别的事情打断了,等你下一次拿起另外一本书来,又把前面的书忘掉了。我觉得越是经典的书越耐得住重读。”3、孤独是一种财富。莫言在很多地方重复过一句话:“海明威曾经说过:‘不幸的童年是作家创作的摇篮’。”莫言这话多少有些冤枉双亲,因为比起从小失去父母的川端康成和有一个酒鬼父亲的陀思妥耶夫斯基等人来说,莫言的那点不幸实在可以忽略不计。莫言常说,饥饿与孤独是他创作的财富,其实莫言童年时候正是中国最困难的时期,饿得面黄肌瘦、痛苦不堪的人比比皆是,但是最后能饿成作家,特别是像莫言这样有名的作家,屈指可数。他的不幸,也是他的财富,在于他的孤独。4、面向苍生背对文坛。莫言曾说:“背对文坛是我对自己精神上的一种提醒。不要被这些文坛上的名和利控制了自己、左右了自己。应该知道作家最神圣的东西是什么?作家应该追求的是什么?这是对自己的一个提醒,并不代表一种行为。”。也许正是背对文坛的“莫言姿态”,让他获得了更多的时间和更自由的空间沉浸到自己的文学世界中去。5、写作源于生活。《蛙》是莫言的代表作,小说通过讲述一位乡村女医生的人生经历,既反映了乡土中国六十年的生育史,也揭示了当代中国知识分子灵魂深处的尴尬与矛盾。这部作品是莫言“酝酿十余年、笔耕四载、三易其稿,潜心打造”的长篇力作。他说,触发自己写这样一个故事的动因并非因为其敏感,而是人物:“生活中一些人物感动了我,触动了我的心灵,引发了我的创作冲动。我是先被人物感动,然后才去关注事件的。”这部小说的主要人物“姑姑”的人物原型,是莫言大爷爷的女儿。想以姑姑为原型写一部长篇小说的想法由来已久,以前莫言也在一些中短篇里写到过一些,而这次的出手,莫言称之为“算总账”。6、媒体上很少露面。2011年茅盾文学奖的获奖名单出来,其他获奖者接受采访的时候,莫言正悄悄地待在山东高密老家的村子里,记者们几乎找不到他。他说自己不是低调,也不是不看重茅盾文学奖,只是抱着顺其自然的态度:“对作家来说,写作是最难的,但也是可控的,写完了之后读者买不买,能不能得奖,就不是作家能决定的了。”7、当今为何没伟大作品?莫言:作家应从自身找原因。莫言表示,关于“伟大的时代没有伟大的作品”,这是近些年反复提到的话题。 我们这个时代到底是什么时代?莫言说,狄更斯在《双城记》,阿斯塔菲耶夫在《鱼王》中都曾罗列一些对立、矛盾的话语,来描述他所处的那个时代。他们关于时代的矛盾的描述,“也完全可以移植到我们今天所处的时代”。莫言认为,在今天这个对立矛盾现象比比皆是的社会,“我们还要发现这个社会的主流”。什么是这个社会的本质?对于作家来讲,社会上的各种现象,确实会令人眼花缭乱。但记录这些眼花缭乱的现象并不是一个作家的职责,记录这个社会发生的各种怪现状也不是作家的职责。莫言说,这个时代到底是不是一个伟大的时代?每个人都有自己的判断和答案。但是总而言之确实是一个波澜壮阔的、空前绝后的时代。在这样的时代里面作家可以写出伟大的作品,因为这样的时代为作家提供了巨大的可能性。因为在这样的时代里面人的丰富性得到了最强烈、最集中的表现。就是说这个时代具备了产生伟大作品的物质基础或者资源基础,剩下的就是作家的胸襟、气度和才华。8、谦虚。尽管作品在世界文坛的影响和声望足以让莫言骄傲,他仍然常常怀疑自己配不配得上“作家”这个称号。有时候,他会说自己是个写小说的,他甚至不太愿意用小说家这样的字眼。他的谦虚不是表象更非伪装,只有对自己、对他人有充分认识和了解的作家才会有这样谦和又自信的胸怀。莫言曾说“不能因为名声大一点就目空一切,应该对别的作家、别人的作品持有尊敬的态度,不是伪装,而是发自内心。只有看到别人的长处,你才有可能进步。如果把自己的作品看得比谁都好,那这个作家也就到此为止了。”9、获奖不能代表什么,将会继续努力创作。莫言获得2012年度诺贝尔文学奖,莫言表示,“听到获奖的消息,我很高兴。但是我觉得获奖并不能代表什么,我认为中国有很多优秀的作家,他们的优秀作品也可以被世界所认可。接下来我还是会将大部分精力放在新作品的创作上。我会继续努力。”

尊敬的瑞典学院各位院士,女士们、先生们:通过电视或者网络,我想在座的各位对遥远的高密东北乡,已经有了或多或少的了解。你们也许看到了我的九十岁的老父亲,看到了我的哥哥姐姐、我的妻子女儿,和我的一岁零四个月的外孙女。但是有一个此刻我最想念的人,我的母亲,你们永远无法看到了。我获奖后,很多人分享了我的光荣,但我的母亲却无法分享了。我母亲生于1922年,卒于1994年。她的骨灰,埋葬在村庄东边的桃园里。2011年,一条铁路要从那儿穿过,我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。掘开坟墓后,我们看到,棺木已经腐朽,母亲的骨殖,已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一些泥土,移到新的墓穴里。也就是从那一时刻开始,我感到,我的母亲是大地的一部分,我站在大地上的诉说,就是对母亲的诉说。我是我母亲最小的孩子。我记忆中最早的一件事,是提着家里唯一的一把热水瓶去公共食堂打开水。因为饥饿无力,失手将热水瓶打碎,我吓得要命,钻进草垛,一天没敢出来。傍晚的时候我听到母亲呼唤我的乳名,我从草垛里钻出来,以为会受到打骂,但母亲没有打我也没有骂我,只是抚摸着我的头,口中发出长长的叹息。 我记忆中最痛苦的一件事,就是跟着母亲去集体的地里拣麦穗,看守麦田的人来了,拣麦穗的人纷纷逃跑,我母亲是小脚,跑不快,被捉住,那个身材高大的看守人扇了她一个耳光,她摇晃着身体跌倒在地,看守人没收了我们拣到的麦穗,吹着口哨扬长而去。我母亲嘴角流血,坐在地上,脸上那种绝望的神情让我终生难忘。多年之后,当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人,在集市上与我相逢,我冲上去想找他报仇,母亲拉住了我,平静的对我说:“儿子,那个打我的人,与这个老人,并不是一个人。”我记得最深刻的一件事是一个中秋节的中午,我们家难得的包了一顿饺子,每人只有一碗。正当我们吃饺子时,一个乞讨的老人来到了我们家门口,我端起半碗红薯干打发他,他却愤愤不平地说:“我是一个老人,你们吃饺子,却让我吃红薯干。你们的心是怎么长的?”我气急败坏的说:“我们一年也吃不了几次饺子,一人一小碗,连半饱都吃不了!给你红薯干就不错了,你要就要,不要就滚!”母亲训斥了我,然后端起她那半碗饺子,倒进了老人碗里。我最后悔的一件事,就是跟着母亲去卖白菜,有意无意的多算了一位买白菜的老人一毛钱。算完钱我就去了学校。当我放学回家时,看到很少流泪的母亲泪流满面。母亲并没有骂我,只是轻轻的说:“儿子,你让娘丢了脸。”我十几岁时,母亲患了严重的肺病,饥饿,病痛,劳累,使我们这个家庭陷入了困境,看不到光明和希望。我产生了一种强烈的不祥之兆,以为母亲随时都会自己寻短见。每当我劳动归来,一进大门就高喊母亲,听到她的回应,心中才感到一块石头落了地。如果一时听不到她的回应,我就心惊胆战,跑到厨房和磨坊里寻找。有一次找遍了所有的房间也没有见到母亲的身影,我便坐在了院子里大哭。这时母亲背着一捆柴草从外面走进来。她对我的哭很不满,但我又不能对她说出我的担忧。母亲看到我的心思,她说:“孩子你放心,尽管我活着没有一点乐趣,但只要阎王爷不叫我,我是不会去的。”我生来相貌丑陋,村子里很多人当面嘲笑我,学校里有几个性格霸蛮的同学甚至为此打我。我回家痛哭,母亲对我说:“儿子,你不丑,你不缺鼻子不缺眼,四肢健全,丑在哪里?而且只要你心存善良,多做好事,即便是丑也能变美。”后来我进入城市,有一些很有文化的人依然在背后甚至当面嘲弄我的相貌,我想起了母亲的话,便心平气和地向他们道歉。我母亲不识字,但对识字的人十分敬重。我们家生活困难,经常吃了上顿没下顿。但只要我对她提出买书买文具的要求,她总是会满足我。她是个勤劳的人,讨厌懒惰的孩子,但只要是我因为看书耽误了干活,她从来没批评过我。有一段时间,集市上来了一个说书人。我偷偷地跑去听书,忘记了她分配给我的活儿。为此,母亲批评了我,晚上当她就着一盏小油灯为家人赶制棉衣时,我忍不住把白天从说书人听来的故事复述给她听,起初她有些不耐烦,因为在她心目中说书人都是油嘴滑舌,不务正业的人,从他们嘴里冒不出好话来。但我复述的故事渐渐的吸引了她,以后每逢集日她便不再给我排活,默许我去集上听书。为了报答母亲的恩情,也为了向她炫耀我的记忆力,我会把白天听到的故事,绘声绘色地讲给她听。很快的,我就不满足复述说书人讲的故事了,我在复述的过程中不断的添油加醋,我会投我母亲所好,编造一些情节,有时候甚至改变故事的结局。我的听众也不仅仅是我的母亲,连我的姐姐,我的婶婶,我的奶奶都成为我的听众。我母亲在听完我的故事后,有时会忧心忡忡地,像是对我说,又像是自言自语:“儿子,你长大后会成为一个什么人呢?难道要靠耍贫嘴吃饭吗?”我理解母亲的担忧,因为在村子里,一个贫嘴的孩子,是招人厌烦的,有时候还会给自己和家庭带来麻烦。我在小说《牛》里所写的那个因为话多被村子里厌恶的孩子,就有我童年时的影子。我母亲经常提醒我少说话,她希望我能做一个沉默寡言、安稳大方的孩子。但在我身上,却显露出极强的说话能力和极大的说话欲望,这无疑是极大的危险,但我说的故事的能力,又带给了她愉悦,这使她陷入深深的矛盾之中。俗话说“江山易改、本性难移”,尽管我有父母亲的谆谆教导,但我并没有改掉我喜欢说话的天性,这使得我的名字“莫言”,很像对自己的讽刺。我小学未毕业即辍学,因为年幼体弱,干不了重活,只好到荒草滩上去放牧牛羊。当我牵着牛羊从学校门前路过,看到昔日的同学在校园里打打闹闹,我心中充满悲凉,深深地体会到一个人,哪怕是一个孩子,离开群体后的痛苦。到了荒滩上,我把牛羊放开,让它们自己吃草。蓝天如海,草地一望无际,周围看不到一个人影,没有人的声音,只有鸟儿在天上鸣叫。我感到很孤独,很寂寞,心里空空荡荡。有时候,我躺在草地上,望着天上懒洋洋地飘动着的白云,脑海里便浮现出许多莫名其妙的幻象。我们那地方流传着许多狐狸变成美女的故事,我幻想着能有一个狐狸变成美女与我来作伴放牛,但她始终没有出现。但有一次,一只火红色的狐狸从我面前的草丛中跳出来时,我被吓得一屁股蹲在地上。狐狸跑没了踪影,我还在那里颤抖。有时候我会蹲在牛的身旁,看着湛蓝的牛眼和牛眼中的我的倒影。有时候我会模仿着鸟儿的叫声试图与天上的鸟儿对话,有时候我会对一棵树诉说心声。但鸟儿不理我,树也不理我。许多年后,当我成为一个小说家,当年的许多幻想,都被我写进了小说。很多人夸我想象力丰富,有一些文学爱好者,希望我能告诉他们培养想象力的秘诀,对此,我只能报以苦笑。就像中国的先贤老子所说的那样:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,我童年辍学,饱受饥饿、孤独、无书可读之苦,但我因此也像我们的前辈作家沈从文那样,及早地开始阅读社会人生这本大书。前面所提到的到集市上去听说书人说书,仅仅是这本大书中的一页。辍学之后,我混迹于成人之中,开始了“用耳朵阅读”的漫长生涯。二百多年前,我的故乡曾出了一个讲故事的伟大天才蒲松龄,我们村里的许多人,包括我,都是他的传人。我在集体劳动的田间地头,在生产队的牛棚马厩,在我爷爷奶奶的热炕头上,甚至在摇摇晃晃地进行着的牛车上,聆听了许许多多神鬼故事,历史传奇,逸闻趣事,这些故事都与当地的自然环境,家庭历史紧密联系在一起,使我产生了强烈的现实感。我做梦也想不到有朝一日这些东西会成为我的写作素材,我当时只是一个迷恋故事的孩子,醉心地聆听着人们的讲述。那时我是一个绝对的有神论者,我相信万物都有灵性,我见到一棵大树会肃然起敬。我看到一只鸟会感到它随时会变化成人,我遇到一个陌生人,也会怀疑他是一个动物变化而成。每当夜晚我从生产队的记工房回家时,无边的恐惧便包围了我,为了壮胆,我一边奔跑一边大声歌唱。那时我正处在变声期,嗓音嘶哑,声调难听,我的歌唱,是对我的乡亲们的一种折磨。我在故乡生活了二十一年,期间离家最远的是乘火车去了一次青岛,还差点迷失在木材厂的巨大木材之间,以至于我母亲问我去青岛看到了什么风景时,我沮丧地告诉她:什么都没看到,只看到了一堆堆的木头。但也就是这次青岛之行,使我产生了想离开故乡到外边去看世界的强烈愿望。1976 年2 月,我应征入伍,背着我母亲卖掉结婚时的首饰帮我购买的四本《中国通史简编》,走出了高密东北乡这个既让我爱又让我恨的地方,开始了我人生的重要时期。我必须承认,如果没有30 多年来中国社会的巨大发展与进步,如果没有改革开放,也不会有我这样一个作家。在军营的枯燥生活中,我迎来了八十年代的思想解放和文学热潮,我从一个用耳朵聆听故事,用嘴巴讲述故事的孩子,开始尝试用笔来讲述故事。起初的道路并不平坦,我那时并没有意识到我二十多年的农村生活经验是文学的富矿,那时我以为文学就是写好人好事,就是写英雄模范,所以,尽管也发表了几篇作品,但文学价值很低。1984年秋,我考入解放军艺术学院文学系。在我的恩师著名作家徐怀中的启发指导下,我写出了《秋水》、《枯河》、《透明的红萝卜》、《红高粱》等一批中短篇小说。在《秋水》这篇小说里,第一次出现了“高密东北乡”这个字眼,从此,就如同一个四处游荡的农民有了一片土地,我这样一个文学的流浪汉,终于有了一个可以安身立命的场所。我必须承认,在创建我的文学领地“高密东北乡”的过程中,美国的威廉·福克纳和哥伦比亚的加西亚·马尔克斯给了我重要启发。我对他们的阅读并不认真,但他们开天辟地的豪迈精神激励了我,使我明白了一个作家必须要有一块属于自己的地方。一个人在日常生活中应该谦卑退让,但在文学创作中,必须颐指气使,独断专行。我追随在这两位大师身后两年,即意识到,必须尽快地逃离他们,我在一篇文章中写道:他们是两座灼热的火炉,而我是冰块,如果离他们太近,会被他们蒸发掉。根据我的体会,一个作家之所以会受到某一位作家的影响,其根本是因为影响者和被影响者灵魂深处的相似之处。正所谓“心有灵犀一点通”。所以,尽管我没有很好地去读他们的书,但只读过几页,我就明白了他们干了什么,也明白了他们是怎样干的,随即我也就明白了我该干什么和我该怎样干。我该干的事情其实很简单,那就是用自己的方式,讲自己的故事。我的方式,就是我所熟知的集市说书人的方式,就是我的爷爷奶奶、村里的老人们讲故事的方式。坦率地说,讲述的时候,我没有想到谁会是我的听众,也许我的听众就是那些如我母亲一样的人,也许我的听众就是我自己,我自己的故事,起初就是我的亲身经历,譬如《枯河》中那个遭受痛打的孩子,譬如《透明的红萝卜》中那个自始至终一言不发的孩子。我的确曾因为干过一件错事而受到过父亲的痛打,我也的确曾在桥梁工地上为铁匠师傅拉过风箱。当然,个人的经历无论多么奇特也不可能原封不动地写进小说,小说必须虚构,必须想象。很多朋友说《透明的红萝卜》是我最好的小说,对此我不反驳,也不认同,但我认为《透明的红萝卜》是我的作品中最有象征性、最意味深长的一部。那个浑身漆黑、具有超人的忍受痛苦的能力和超人的感受能力的孩子,是我全部小说的灵魂,尽管在后来的小说里,我写了很多的人物,但没有一个人物,比他更贴近我的灵魂。或者可以说,一个作家所塑造的若干人物中,总有一个领头的,这个沉默的孩子就是一个领头的,他一言不发,但却有力地领导着形形色色的人物,在高密东北乡这个舞台上,尽情地表演。自己的故事总是有限的,讲完了自己的故事,就必须讲他人的故事。于是,我的亲人们的故事,我的村人们的故事,以及我从老人们口中听到过的祖先们的故事,就像听到集合令的士兵一样,从我的记忆深处涌出来。他们用期盼的目光看着我,等待着我去写他们。我的爷爷、奶奶、父亲、母亲、哥哥、姐姐、姑姑、叔叔、妻子、女儿,都在我的作品里出现过,还有很多的我们高密东北乡的乡亲,也都在我的小说里露过面。当然,我对他们,都进行了文学化的处理,使他们超越了他们自身,成为文学中的人物。我最新的小说《蛙》中,就出现了我姑姑的形象。因为我获得诺贝尔奖,许多记者到她家采访,起初她还很耐心地回答提问,但很快便不胜其烦,跑到县城里她儿子家躲起来了。姑姑确实是我写《蛙》时的模特,但小说中的姑姑,与现实生活中的姑姑有着天壤之别。小说中的姑姑专横跋扈,有时简直像个女匪,现实中的姑姑和善开朗,是一个标准的贤妻良母。现实中的姑姑晚年生活幸福美满,小说中的姑姑到了晚年却因为心灵的巨大痛苦患上了失眠症,身披黑袍,像个幽灵一样在暗夜中游荡。我感谢姑姑的宽容,她没有因为我在小说中把她写成那样而生气;我也十分敬佩我姑姑的明智,她正确地理解了小说中人物与现实中人物的复杂关系。母亲去世后,我悲痛万分,决定写一部书献给她。这就是那本《丰乳肥臀》。因为胸有成竹,因为情感充盈,仅用了83 天,我便写出了这部长达50 万字的小说的初稿。在《丰乳肥臀》这本书里,我肆无忌惮地使用了与我母亲的亲身经历有关的素材,但书中的母亲情感方面的经历,则是虚构或取材于高密东北乡诸多母亲的经历。在这本书的卷前语上,我写下了“献给母亲在天之灵”的话,但这本书,实际上是献给天下母亲的,这是我狂妄的野心,就像我希望把小小的“高密东北乡”写成中国乃至世界的缩影一样。作家的创作过程各有特色,我每本书的构思与灵感触发也都不尽相同。有的小说起源于梦境,譬如《透明的红萝卜》,有的小说则发端于现实生活中发生的事件譬如《天堂蒜薹之歌》。但无论是起源于梦境还是发端于现实,最后都必须和个人的经验相结合,才有可能变成一部具有鲜明个性的,用无数生动细节塑造出了典型人物的、语言丰富多彩、结构匠心独运的文学作品。有必要特别提及的是,在《天堂蒜薹之歌》中,我让一个真正的说书人登场,并在书中扮演了十分重要的角色。我十分抱歉地使用了这个说书人真实姓名,当然,他在书中的所有行为都是虚构。在我的写作中,出现过多次这样的现象,写作之初,我使用他们的真实姓名,希望能借此获得一种亲近感,但作品完成之后,我想为他们改换姓名时却感到已经不可能了,因此也发生过与我小说中人物同名者找到我父亲发泄不满的事情,我父亲替我向他们道歉,但同时又开导他们不要当真。我父亲说:“他在《红高粱》中,第一句就说我父亲这个土匪种,我都不在意你们还在意什么?”我在写作《天堂蒜薹之歌》这类逼近社会现实的小说时,面对着的最大问题,其实不是我敢不敢对社会上的黑暗现象进行批评,而是这燃烧的激情和愤怒会让政治压倒文学,使这部小说变成一个社会事件的纪实报告。小说家是社会中人,他自然有自己的立场和观点,但小说家在写作时,必须站在人的立场上,把所有的人都当做人来写。只有这样,文学才能发端事件但超越事件,关心政治但大于政治。可能是因为我经历过长期的艰难生活,使我对人性有较为深刻的了解。我知道真正的勇敢是什么,也明白真正的悲悯是什么。我知道,每个人心中都有一片难用是非善恶准确定性的朦胧地带,而这片地带,正是文学家施展才华的广阔天地。只要是准确地、生动地描写了这个充满矛盾的朦胧地带的作品,也就必然地超越了政治并具备了优秀文学的品质。喋喋不休地讲述自己的作品是令人厌烦的,但我的人生是与我的作品紧密相连的,不讲作品,我感到无从下嘴,所以还得请各位原谅。在我的早期作品中,我作为一个现代的说书人,是隐藏在文本背后的,但从《檀香刑》这部小说开始,我终于从后台跳到了前台。如果说我早期的作品是自言自语,目无读者,从这本书开始,我感觉到自己是站在一个广场上,面对着许多听众,绘声绘色地讲述。这是世界小说的传统,更是中国小说的传统。我也曾积极地向西方的现代派小说学习,也曾经玩弄过形形色色的叙事花样,但我最终回归了传统。当然,这种回归,不是一成不变的回归,《檀香刑》和之后的小说,是继承了中国古典小说传统又借鉴了西方小说技术的混合文本。小说领域的所谓创新,基本上都是这种混合的产物。不仅仅是本国文学传统与外国小说技巧的混合,也是小说与其他的艺术门类的混合,就像《檀香刑》是与民间戏曲的混合,就像我早期的一些小说从美术、音乐、甚至杂技中汲取了营养一样。最后,请允许我再讲一下我的《生死疲劳》。这个书名来自佛教经典,据我所知,为翻译这个书名,各国的翻译家都很头痛。我对佛教经典并没有深入研究,对佛教的理解自然十分肤浅,之所以以此为题,是因为我觉得佛教的许多基本思想,是真正的宇宙意识,人世中许多纷争,在佛家的眼里,是毫无意义的。这样一种至高眼界下的人世,显得十分可悲。当然,我没有把这本书写成布道词,我写的还是人的命运与人的情感,人的局限与人的宽容,以及人为追求幸福、坚持自己的信念所做出的努力与牺牲。小说中那位以一己之身与时代潮流对抗的蓝脸,在我心目中是一位真正的英雄。这个人物的原型,是我们邻村的一位农民,我童年时,经常看到他推着一辆吱吱作响的木轮车,从我家门前的道路上通过。给他拉车的,是一头瘸腿的毛驴,为他牵驴的,是他小脚的妻子。这个奇怪的劳动组合,在当时的集体化社会里,显得那么古怪和不合时宜,在我们这些孩子的眼里,也把他们看成是逆历史潮流而动的小丑,以至于当他们从街上经过时,我们会充满义愤地朝他们投掷石块。事过多年,当我拿起笔来写作时,这个人物,这个画面,便浮现在我的脑海中。我知道,我总有一天会为他写一本书,我迟早要把他的故事讲给天下人听,但一直到了2005年,当我在一座庙宇里看到“六道轮回”的壁画时,才明白了讲述这个故事的正确方法。我获得诺贝尔文学奖后,引发了一些争议。起初,我还以为大家争议的对象是我,渐渐的,我感到这个被争议的对象,是一个与我毫不相关的人。我如同一个看戏人,看着众人的表演。我看到那个得奖人身上落满了花朵,也被掷上了石块、泼上了污水。我生怕他被打垮,但他微笑着从花朵和石块中钻出来,擦干净身上的脏水,坦然地站在一边,对着众人说:对一个作家来说,最好的说话方式是写作。我该说的话都写进了我的作品里。用嘴说出的话随风而散,用笔写出的话永不磨灭。我希望你们能耐心地读一下我的书,当然,我没有资格强迫你们读我的书。即便你们读了我的书,我也不期望你们能改变对我的看法,世界上还没有一个作家,能让所有的读者都喜欢他。在当今这样的时代里,更是如此。尽管我什么都不想说,但在今天这样的场合我必须说话,那我就简单地再说几句。我是一个讲故事的人,我还是要给你们讲故事。上世纪六十年代,我上小学三年级的时候,学校里组织我们去参观一个苦难展览,我们在老师的引领下放声大哭。为了能让老师看到我的表现,我舍不得擦去脸上的泪水。我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。我还看到在一片真哭假哭的同学之间,有一位同学,脸上没有一滴泪,嘴巴里没有一点声音,也没有用手掩面。他睁着大眼看着我们,眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。事后,我向老师报告了这位同学的行为。为此,学校给了这位同学一个警告处分。多年之后,当我因自己的告密向老师忏悔时,老师说,那天来找他说这件事的,有十几个同学。这位同学十几年前就已去世,每当想起他,我就深感歉疚。这件事让我悟到一个道理,那就是:当众人都哭时,应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时,更应该允许有的人不哭。我再讲一个故事:三十多年前,我还在部队工作。有一天晚上,我在办公室看书,有一位老长官推门进来,看了一眼我对面的位置,自言自语道:“噢,没有人?”我随即站起来,高声说:“难道我不是人吗?”那位老长官被我顶得面红耳赤,尴尬而退。为此事,我洋洋得意了许久,以为自己是个英勇的斗士,但事过多年后,我却为此深感内疚。请允许我讲最后一个故事,这是许多年前我爷爷讲给我听过的:有八个外出打工的泥瓦匠,为避一场暴风雨,躲进了一座破庙。外边的雷声一阵紧似一阵,一个个的火球,在庙门外滚来滚去,空中似乎还有吱吱的龙叫声。众人都胆战心惊,面如土色。有一个人说:“我们八个人中,必定一个人干过伤天害理的坏事,谁干过坏事,就自己走出庙接受惩罚吧,免得让好人受到牵连。”自然没有人愿意出去。又有人提议道:“既然大家都不想出去,那我们就将自己的草帽往外抛吧,谁的草帽被刮出庙门,就说明谁干了坏事,那就请他出去接受惩罚。”于是大家就将自己的草帽往庙门外抛,七个人的草帽被刮回了庙内,只有一个人的草帽被卷了出去。大家就催这个人出去受罚,他自然不愿出去,众人便将他抬起来扔出了庙门。故事的结局我估计大家都猜到了,那个人刚被扔出庙门,那座破庙轰然坍塌。我是一个讲故事的人。因为讲故事我获得了诺贝尔文学奖。我获奖后发生了很多精彩的故事,这些故事,让我坚信真理和正义是存在的。今后的岁月里,我将继续讲我的故事。

1、数学家陈景润

我国青年数学家陈景润为了摘取“皇冠上的明珠”,解决“哥德巴赫猜想”,坚持每天凌晨3点起床学外语,同时每天去图书室,沉浸在数学符号的海洋之中。

有天中午,管理员临走时曾大声喊叫,问里面是否还有人,但全神贯注看书的陈景润啥也没有听见,于是他被反锁在里面。后来他望着那紧锁的大门,毫不在意的微笑了一下,不觉饥饿,不知疲倦的重又回到书堆中。

2、钢琴家郎朗

郎朗三岁时开始学习乐理、指法等基本功,上学后,每天早晨6点准时练琴一小时,中午再练一小时,放学后还要练一小时,这样的勤奋练习持续了很多年,最终使郎朗化茧成蝶,创造了自己的神话。

3、运动员刘翔

刘翔在刚从二线队到一线队的时候就是队里最差的一个,举杠铃只能举一个杠铃杠,孙教练对他说:“这些都是基础训练,你必须完成!”于是他只能咬着牙,一次次地坚持,终于从举空杠到可以加5公斤的杠铃片,再到10公斤、20公斤,最终达到50公斤。

4、文学家莫言

莫言嗜好读书,小时候冒着家长惩罚的风险读书,甚至出力推磨换书看,推10圈磨才能获准看1页书。在访谈时,中央电视台主持人董倩问:“您不能推1圈磨就看1页书吗?”莫言大声说:“我愿意人家不愿意啊!”

莫言仍然记得读《青春之歌》的那一天,朋友只准他借书一天,不管看不看完,第二天必须还书。怎么办,他跑到一个草垛上躲了起来,放羊这个“本职”工作被放到了一边,羊儿饿的咩咩叫,他读得忘乎一切,气得母亲要打他。

就是在这样艰苦的环境中,莫言读遍了周边10多个村庄的书籍。一天之内读完了的《青春之歌》,他至今记忆清晰,还记得书中的一些段落。

5、科学家屠呦呦

屠呦呦一生以身试药,专心研究医学,心无旁骛,在大约试了200多种中药,提取方式加起来380多种。做了191次试验,自己亲自服药试验,导致肝中毒。才发现了有效部分。在40年后获得了国际认可!获得了诺贝尔奖。值得每个人中国人敬佩。

关于奉献的议论文素材引言

无私奉献的人“落红不是无情物,化作春泥更护花。”人并非为获取而给予;给予本身即是无与伦比的欢乐;对人来说,最大的欢乐,最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。奉献,是人的一种多么高尚的精神,是一种多么高尚的情操``````俗话说得好,“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”在一个冰冷冰冷的冬天,寒风刺骨,连人也不敢出门,我真怪老天爷,今天这么冷还让我上学。我匆匆地吃了早餐,背着书包出门去了。在路上,阵阵刺骨的寒风迎面而来,我只好硬着头向前走。在不远,一根大竹把我拦住了,我陡然停止,闷闷不乐地顾视前方。只见离大竹不远有一位清洁工正毫无怨言地为人们挖通前几天被堵塞的‘臭水渠’。他挨着冷,忍受着恶心的臭味,用一双差不多被冻僵的手紧紧地拿着铁铲,然后用力地把铁铲插进了被堵塞的‘臭水渠’里,再把铲起的垃圾倒到旁边的桶里``````突然,大事不妙,‘臭水渠’里面被塞实了,用铁铲铲不行,用夹子夹不行,那位清洁工只好戴着手套下去挖。她下倒了‘臭水渠’,冰冷的水像一支支利箭直刺他的脚。她忍受着疼痛,仍吃苦受累地挖``````行人看见了也热心地走过来对清洁工说:“小刘,别再挖了。天这么冷,你叫几个负责这工作的人来替你挖就行了,何况这工作又不是你负责的,你就快回去休息吧!”“咦!这是怎么回事?这工作不是他负责的?那他这么辛苦来做这干啥呢?``````”想着想着,我不由自主地被他那种无私奉献的精神深深地打动了,便情不自禁地走到他身旁,轻声细语地对她说:“叔叔,别再挖了!你就叫几个负责这工作的清洁工来挖吧!快回去休息吧!”只见他抬起头,气喘吁吁地对我说:“我决不会回去休息的,我一定要把这条‘臭水渠’挖通。”看着他那倔强的样子,我只好无可奈何地上学去了。过了几天,我们住的一带地方终于能通水了,大家也高兴得不得了。不知何时,那位清洁工在刺骨的寒风中辛勤工作的背影模模糊糊地浮现在我的眼前。他的言行深深的教育着我,影响着我——一个无私奉献的人。望采纳

幸福在于奉献是一篇关于幸福的议论文,我们感受幸福,其实付出奉献也是一种幸福,这个奉献可以不论大小,不论对象,只要你去奉献,我们就可以得到一种朴实而高尚的精神上的幸福。更多关于幸福的议论文尽在巨人作文网。“给,重要比拿的快乐。” 这是高尔基奋斗了一生的经验之谈。那么为什么会这样呢?因为幸福的真谛在于奉献。 马克思在平困之中度过,但却创造了共产主义,成为了苍穹中一颗耀眼的明星,引导着我们发展,前进。如果我们的事业是为全人类而造福那无论他是多麽的艰难,我们也不会感到疲倦。这正如卡尔一样。翻开历史的扉页,有多少奉献者的脚印啊。且不说那些历史的伟人,也不说那惊天动地的名人,但说那童第周夫妇,虽处贫困但却依然坚持研究,写出了一片片优秀的论文,发表了一条条优秀的理论,把自己的一生奉献给了共产党,奉献给了中国,,推进了中国的发展。

小学生作文要自己写,培养独立思维,养成良好习惯。

写作思路:首先可以开篇点题,直接给出文章的主旨,接着表达自己的想法以及观点,用举例子的方式来进行阐述论证自己的看法,中心要明确等等。

教师是一个多么神圣的职业啊!他们所从事的教育事业,是阳光下最灿烂的事业。是神圣的职业就要负出更多的心血与汗水。

老师是辛勤的园丁让我们茁壮成长;老师是无私奉献的蜡烛把毕生所学的知识——向我们传授;老师是遮风挡雨的大伞像妈妈一样无时无刻的保护我们。无论是在盛夏或在寒冬,老师每分每秒都在辛勤的工作着。当我们在甜甜的梦中遨游时老师却在一边批改着一摞一摞的作业,一边认真的备课。

更让人感动的是5月12日的8.0级里氏的地震中,谭千秋老师所在的东汽中学一栋教学楼顷刻间坍塌,当时他正在这栋教学楼里给学生们上课。

5月13日晚,当搜救人员在这所坍塌的教学楼里救出4名学生时,发现谭千秋老师张开的双臂死死地护着他们,而自己却献出了51岁的生命。谭千秋,一个让亿万中国人落泪的名字。

他像童话里的那个天使,张开双手,变成翅膀守护着学生。像谭千秋,这样的普通中学老师,用血肉脊梁承受住了千钧重压,把生的希望留给了学生。多么无私的老师啊!这正应了:摘下我的翅膀让你飞翔。不仅是谭千秋老师这样无私奉献,还有许许多多的老师也在默默无闻的奉献着自己的青春与智慧……

他们将所以的时间都投入教育事业中,默默地耕耘,要让我们成为祖国的栋梁之才。

关于疫情谣言的议论文素材

2022疫情作文素材1 在这个没有英雄的世界,所以疫情一降临,我便害怕的认为在这个没有英雄的世界,没有什么是灾难的对手。可有些人却对我这样的害怕打雷的孩子,给予了一个可以安稳睡觉的被窝,让我们不再慌张。 在这个没有英雄的世界,他们却做出了英雄般的行为。他们在这场“战争”中做了英勇的吹哨人。他们就是平日里默默无闻的医生们。在这场漫长的战争中,他们总是靠在医院的桌子上,等待着下一名患者的到来;他们总是因为一床病例的检测,忙到安静的深夜;他们总是饿着肚皮,直到趴在床上才听到那响彻元宵的鼓声。 但他们终归只是普通人,是肉体凡躯也会累,也会哭。他们在这场“战争”的背后,往往是顶着最大的压力,流着最多的眼泪。他们在每次晚上漫长的检查后,明日的眼圈总是像极了熊猫。看着昨日还对着自己笑脸相应的病人,在第二天就进了急诊室,是有多么害怕与恐惧。最可怕的是不小心感染了病毒,年纪轻轻就走了。 虽然他们只是普通人,却做出了英雄般的举动。感谢你们,在这个平凡的世界,为我们带来英雄的帮助。 2022疫情作文素材2 春节新型冠状病毒来势汹汹,此时人们的内心十分恐慌,但在这特殊的时期,一群人却勇敢地站了出来,他们用自己的生命保护着国家,他们就是白衣天使,此时的他们像一座座高大的山——人民的靠山。 在这场抗击疫情的战役中,最让我感到骄傲的是我的妈妈,她也是一名防疫医生。每天都辛苦地追踪,密切联系着新型冠状病毒的接触者,然后将他们隔离开来,不让他们把病毒传播。为了避免传染,妈妈穿着厚厚的防护服,一天下来衣服都湿透了,好像洗了个澡似的,把口罩摘下来,脸颊被勒得通红,鼻梁也通红,有时还会磨破皮,看到这样的妈妈,我十分心疼。还记得以前妈妈可以每天陪着我读书、写字、玩游戏,但现在她每天都很忙,起早贪黑,连影子都看不着,在她刚刚去一线时,我会抱怨,直到我看见一张照片:她穿着厚厚的防护服,脸上虽戴着口罩,但还是能看见一滴滴汗水从额头上流下来……看到这样的她,我的眼泪也不禁流了下来。我问妈妈:“您每天又累又危险地工作,连家也顾不上,也不能陪我,到底是为了什么呢?”“女儿,这是我的工作,而更重要的是救死扶伤是我的爱好,就像你一样,你喜欢舞蹈,妈妈支持你,你也应该支持我呀!”我用力地点了点头,妈妈露出了微笑。 此时我也明白了,医生为什么叫做白衣天使。他们在特殊时期,不怕危险,勇敢地站出来,为人民做出了巨大的牺牲,他们最大的共同点就是救死扶伤,热爱医学。白衣天使是多么平凡,又是多么伟大呀! 2022疫情作文素材3 这是最黯淡无光的春节,新冠肺炎恣虐于神州大地,人心惶惶。这是最热血高昂的春节,炎黄子孙守望相助,高歌无畏的家国无疆。 没有硝烟,没有炮火,有的只是在一个不经意间,侵入身体的病菌。1例,2例,10例……直至如今的接近10000例。在这疫情面前,我们忽然明白了,什么是众志成城。不曾忘,钟南山院士耄耋之年挺声而出;不曾忘,请战书上一个个鲜红而坚定的手印,“不计报酬,不论生死”,写满了无数医疗工作者铿锵有力的内心誓言;不曾忘,风华正茂的女子褪去华裳,剪断青丝,坚守战场。他们何尝不知疫情难料,但国难当下,血脉滚烫,他们的眼中只有危难的中国,啜泣的病患,因为他们知道,舍弃小我,是为了大国安然。 越是一发千钧,存亡绝续之时,越能研读人性的平凡与伟大。新年前夕口罩生产厂复工加班,流水线传递的是质朴的关怀;除夕夜火神山医院工地的特殊的“年夜饭”,是无数工人们在万家灯火里坚守着的战场;全国各地纷纷打响一级响应,紧跟中央,拧成一股劲;全国各地的募捐浩浩荡荡,每一份物资都寄予着执着的信仰。 “这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代”,疫情危急之时,有人愿意披上铠甲,匆匆奔赴战场,也有人一次为契,填补内心的阴暗:无良商家抬高口罩价格,将国难财视为高尚;不法分子借机造谣生事,人心惶惶是他们的目标;无能领导欺上瞒下,声称一切安好,百姓无患。此种蝇营狗苟之辈,无疑是人格的狰狞。 诚然,新型冠状病毒的来源是武汉野味市场,但进而观之,野味只是导火线,真正应该反思的是这场疫情背后的根本因素:斩不断的野味市场,不够完善的市场机制,欺上瞒下的官僚风气。从另一种角度看,纵使此次疫情不发生在今天的武汉,它仍然会在中国另一个时间另一个地点野蛮生长。“猎人终将成为猎物”,人类最终要为自己的行为买单。 因此,当务之急是斩除违法作乱者的嚣张气焰,革除形式主义的官僚风气,扫清痼疾的中华民族一定能再现国泰民安。 武汉是河流的分支,但绝不会被河流抛弃,暂时的封城只是为了防止疫情的扩散。我们坚信,环绕城市上空的终会是浪漫与热爱。愿四海疫情已终,疾患永散,明年春天,我们再赴武汉,赏尽十里樱花。 2022疫情作文素材4 往常喧腾的窗外街市,一片死寂。 “爸,这么早就出门啊!”我刚洗漱完,父亲却已吃完早饭,准备去执勤了。“是啊,今天还有很多事要做,不能在家陪你了。”说完,父亲便背上了包,开上车走了。此时才七点半。 我父亲是一线人员,平日里见他挺闲的。似乎就是在办公室里泡泡茶。可是现在,为了我们的安全,他现在在大街上拿着测温枪在路口执勤,早上七点到晚上七点才回来,中午只能吃塑料盒饭。每天回到家身上总是一身大汗,额头上几粒绿豆大的汗珠。 吃饭的时候,母亲总和我聊起我父亲还有和他一起工作的人员。有一次父亲晚上回来的时候跟我们说口罩不够用了。那天晚上,睡觉前母亲走到我旁边,对我说:“爸爸那边的口罩不够用了,我们以后就不出门了,把口罩都捐给他们。”我满口就答应了,然后我们便不再出去了,呆在家里。第二天,父亲把口罩拿给了那些工作人员。那些工作人员很感谢,特地通过微信向我妈道了谢。 平日里往来的亲戚也不往来了,都各自呆在各自的家里,等待疫情的结束。母亲为了让家里少点隐患,每天在家里用消毒水拖地。吃的饭也变少了,母亲跟我说这是特殊时期,要节省食物。 又过了几天,吃午饭的时候,母亲对我说:“我们要不捐点钱给那些一线工作者把。”“我没什么钱啊。”我说道。“你不是还有压岁钱吗,就把这些给出去吧。你看现在那些一线人员吃的不好,压岁钱每年都有,对吗?"“嗯。”是啊,多一份捐助钱,给那些在一线的人员更好的物资,也许疫情就会更早的结束,爸爸也不用每天那么辛苦了。我心甘情愿! 往窗外看去,还是一片寂静。但我相信总有一天,大家可以不用再带着口罩,医务人员也不用再穿着厚厚的防护服,大家能够再一起团聚。 这一天,肯定不会太远。 2022疫情作文素材5 自新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控开展以来,各地区、各部门、各乡(镇)、各村(社区)的广大党员干部、志愿者们星夜兼程的奋战在防疫工作第一线。当前,防疫工作已进入关键期,各级党委(党组)和广大基层党员干部在防疫工作要巩固深化“不忘初心、牢记使命”主题教育成果,在防“疫”工作做好“攻防图”、开出“对症药”、打好“温情牌”,就一定能剿灭“疫”情。 防“疫”有方,绘图为重。由于春节是人们回家团聚的日子,绝大部分人已回到乡村、社区的家中举家团聚,有人员集中或分散的特点,各级党委(党组)负责人,就要有大“疫”当前的“危机”感和守土尽责的担当精神,心中时刻有一张重点交通要道图,重点居住区图、重点商贸图、重点防控图,要科学判断,周密部署,及时把党员干部分派到重点点位,及时宣传和发动广大志愿者、群众积极参与防疫中来,形成群防群控机制,把“疫”控制在家门口,做到有情况及时报告,对疑似人员要及时送医观察,并组织救治。对疑似人员要有隔离图、对左邻右舍坐标图、对隔离处置流程图,做到管控要实、人员去向要明。同时,要未雨绸缪的做好复工图,提前着手准备学生流、民工流叠加返城前期工作,做好上门服务,全面摸排辖区企业,掌握复工时间,明确复工条件,确保学生上学安心,上班人员放心。 防“疫”有方,群防群控。在大“疫”当前,要充分依靠人民群众的力量,通过广泛宣传,以人民群众为主体,共同参与防疫防控中来,形成群防群控的人民“战争”。同时,也要发挥基层党组织的战斗堡垒作用和党组织负责人的责任,激活“最后一米”基层末端“神经”,特别是在关键时期,更要发挥党员、干部的关键作用,组织好辖区内的党员、干部加入“党组长+楼栋街长+户长+乡贤达人+志愿者”的联防群防机制,形成网格化管理小组,开展好划区域划网格盯户盯人头,形成一人动户户知、人人为“疫”而战的格局。 防“疫”有方,人间有爱。虽然“疫”无情,但人间有大爱,无数的医生、警察、政府机关工作人员、社区工作者、志愿者等,无论是白天还是黑夜,都是在逆行中细致周到的服务,目的是为了守护更多人的健康。要以实际行动践行初心和使命,更是彰显党员干部的责任和当担。对于党员干部来说,自己也有家人,也需要照顾,但是为了广大人民群众的身体健康,只能舍小家为大家奋战在最需要的前沿,守好属于自己岗位需要的“阵地”,在坚守“阵地”上的同时,已把群众当亲人,“微笑式服务”已经成为一线防疫工作者中最靓丽的风景线。做好防“疫”工作是全社会的责任,也是千万户共同的责任。也许因为某一户有外地回归人员没有及时到社区、政府进行登记,在社区工作者走访中排查出来了,就有可能多次上门查体温,询问自我隔离情况,这时就需要群众多理解多包容,毕竟在“疫”前没有特殊,也没有例外。同时,通过开展送家书,说一句暖心的问候,拉近与自我隔离人员心与心的距离,彰显人间大爱。 (1).抗击疫情正能量励志的短句100句 (2).抗击疫情正能量短句走心的句子(五篇) (3).关于疫情正能量唯美的短句大全 (4).疫情期间村支书先进事迹材料范文 (5).党员干部疫情防控心得体会范文(三篇) (6).社区志愿者疫情防控心得体会范文(五篇) (7).大学生疫情防控心得体会范文(六篇) (8).2022年疫情防控主题党日活动方案范文 (9).2022年宁夏高考防疫要求和政策规定有哪些,宁夏疫情会影响高考吗 (10).2022年内蒙古高考防疫要求和政策规定有哪些,内蒙古疫情会影响高考吗 ;

抗击疫情的作文材料1 “慎独”,《现代汉语词典》对此解释为:古人的一种修养方法,指人独处的时候谨慎不苟(不苟:不随便;不马虎)。”“指一个人独处的时候,也要谨慎守正道”。 慎独和自律,曾经是士大夫崇尚的至高道德标准,也是提升道德修养的方法,道德修养像宝石一样的珍贵,那么慎独就是宝石中的瑰宝,在无人监督的情况下能严格要求自己,才是真正的“瑰宝”。 无论台上台下,都保持曼妙的仪态,才是真正的舞者;无论窗前户外,都不忘孜孜探求,才是真正的学士,无论入世出世,都心忧天下,方为慎独之楷模。在外严格要求自己,独处一室却蝇营狗苟之人,终会露出狐狸之尾;孜孜以求,表里如一的追梦人,必将凭慎独之火点亮人生,光耀华夏。 每当夜深人静,漫天星辰高悬头顶,你能够因为无须顾及旁人而放纵身心吗?不,灿烂的星空遥望着你,皎洁的月亮守望着你。隐隐地,有一种声音,仿佛是灵魂对自己的拷问,在这独处的静谧里,轻轻叮咛:“君子慎独。” 疫情的猖獗,屏障了我们如期到校学习,面对延期开学的现实,作为淮高学子,让我们要以慎独和自律,做好学习日计划,认真完成年级、班级、学科安排的学习任务,转困境为动力,化劣势为能量,在追求生命自觉的道路上体现出淮高人责任和担当。2022抗击疫情的作文材料3 亲爱的同学们: 见字如晤。 比之以往,这个假期出乎所有人的意料——漫长,而沉重。 我想,一个追求生命自觉的人,必定能于纷扰之期明辨,于做事之时慎思,于落实之中笃行。 明辨之——学会选择,依道而为。 “欲无毫厘差,要在明厥辨。”人的一生充满了选择,大到理想目标、民族气节,小到一衣一食、只语片念。凡是有所作为的人都会自觉选择自己的生活和追求目标,明辨时势,确定方向,知道行事的限度,从而务本立道,学有所成。 同学们,选择就意味着放弃——当你选择了热血,就放弃了冷漠;当你选择了理智,就放弃了盲从;当你选择了直面,就放弃了恐惧;当你选择了担当,就放弃了逃避……同学们,一切经历皆是成长,值此共抗疫情的危难之时,正是我们彰显淮高精神、铸造高贵灵魂之时;全民参与防控的过程,也正是考验我们自律、提升我们综合素养的过程。每一个人都应秉志明道,自觉扛起自己的责任,大力宣传防控知识,全力配合,积极行动,在做好自我防护的同时,关心家人,传递能量,选择以科学的观念、良好的心态、切合的方式,发一份力、尽一份责。 慎思之——做好计划,事预则立。 “行成于思,毁于随。”治学求进离不开慎思,为人做事更应善思而慎行。同学们,这个特殊的“假期”是你所拥有的一段需要自己安排的时间,如何在保护生命安全和保持身体健康的同时,自主安排好时间,使美好的青春不致蹉跎,宝贵的人生不致虚度,这是需要你认真思考的问题。 同学们,凡事预则立,不预则废。作为一名高中学生,相信你已具备了较强的判断力和自控力,要想让自己的生命充满精彩,需要你目视“远方”,认真思考,确定好自己的目标,在通往成功的路上,做好周密计划。请相信,一切经历皆是成长!疫情挡不住你们追求的脚步,假期不会让成长打折。请记住,这世界永远都在给那些有目标和远见的人让路。 笃行之——坚持落实,业广惟勤。 “业精于勤,荒于嬉。”有计划没行动一切都等于零,计划须与行动保持一致,方能达成目标。在落实计划时,我们要勤于动手,贵在坚持。要知道,对于一名想要有所作为的高中学生,每一个假期都是逆转的机会,每一天都弥足珍贵,每一小时都可进益,每一分钟都不容浪费。 同学们,坚持把一件事情做成,做好,做彻底,做完美,这本身就是一种优秀的品质。一切经历皆是成长,请相信,在这个认真落实、不断探索、坚持不懈的过程中,我们的生命会发展变化,悄然提升。行走的路上,我们能够不断地增强自律,磨炼意志,丰富体验,生成智慧。所有的成功与美好,都离不开艰辛的努力,日日埋首,笃行不辍,方能厚积,成就广业。 亲爱的同学们,原以为元宵节一过,充满青春活力的你们就能重新回到教室里,激情洋溢,求知若渴。为师则满怀欣悦,看奋笔疾疾,听书声琅琅。然而,这场没有硝烟的战争尚未结束,大家还要一如既往,既要担当有为,全力配合认真做好疫情防控工作,还要勤学不辍,让生命与成长同在。 同学们,春的气息一天比一天浓了。你一定想念之前日日走过的美丽校园,牵挂着润泽园里的竹林是否青翠依然,猜测着理知湖畔的碧桃该发嫩芽了,耳边回旋着龙源广场伴着喷泉涌出的音乐……同学们,春至万物皆生,无论身在何处,无论境遇如何,只要你们能够积极主动把握自己的人生,自觉选定目标和方向,自我激发内心深处的力量,那么,这个假期,你的收获不会减少,这个春天,你的提升不会放慢。因为,一切经历,皆是成长! 2022抗击疫情的作文材料4 人们总是期盼新的一年有一个美好的开始,而今年,却是一个不平凡的开端。一场疫情悄无声息的席卷而来。在这场没有硝烟的战场,所有中国人完美的诠释了鲁迅先生的一句‘有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等待炬火。’ 疫情之下,你我同在。不同身份不同年龄的人们纷纷行动起来,为抗疫贡献出自己的绵薄之力。还有一些人,他们不是医生护士,他们和我们一样是普通人,他们本可以在家休息,但他们没有他们选择用自己的方式为抗击疫情贡献自己的力量。他们是贴心送餐的餐厅老板,是默默捐出一万多元的环卫工人,是冒险接送的热心司机,是紧急出动的建筑工人,是奔波街头的外卖小哥......所有人民都想尽自己的一份力,这让我们深刻的感受到什么是众志成城,万众一心。2022抗击疫情的作文材料5 正月初七本该是我们新年重逢、开始筑梦高考的日子,可是,一场突如其来的“新型冠状病毒”疫情打乱了我们所有的节奏。此刻的你,或许正为疫情牵肠挂肚感到揪心难安,或许正焦急难耐地等待着开学的讯息,又或许你的父母亲友正战斗在抗击疫情的一线,守护着大家祈盼的国泰民安。疫情就是命令,防控就是责任,疫情无情人有情。此时,学校最牵挂的就是你们的健康和平安,无论你们身在何处,不要忘记追求生命自觉,也不要忘记淮滨高中与你们同在。 作为淮滨高中学子,疫情当前,高考渐近,纵然学习环境不尽人意,可是心态远远胜过一切,少了些许校园围墙里的拼搏,自家书房里仍可充斥秉烛夜战的豪气。你们要积极行动起来,自律自觉,为抗击疫情贡献出自己绵薄之力,在响应“不出门”的号召下,当全身心投入备战高考之中。疫情或许打乱了我们的生活节奏,但也给了我们一个重新审视自我、审视未来的机会。 自觉坚定“守得云开见月明”的必胜信念 翻看中华历史卷轴,磨难重重,但是无数磨难皆被化解,直至今日我们依然屹立在世界东方。这些英雄,并不像神话里那样有三头六臂、法力无边;也不像超级英雄那样有特殊的超能力。我们的英雄,是从普通人中走出来的普通人,他们和你我一样——浓肥甘辛非真味,真味只是淡;神奇卓异非至人,至人只是常。疫情期间,一群“最美逆行者”冲锋在前,用自身爱岗敬业、勇于担当的精神,在平凡的岗位上成就不平凡的自己,“最美逆行者”温暖疫情下的人世间。有医务工作者,警察叔叔、消防员叔叔,还有科学家和建筑工人等等。他们现在就奋战在第一线,用双手为我们播种希望。无论是价值不菲,亦或是微不足道都充分体现了灾难无情人有情,一方有难八方支援;也体现了中华民族在面对灾难时的团结一心、众志成城。 所以亲爱的同学们,你们一定要更加坚信,党和国家拥有战胜一切艰难险阻的非凡能力。只要我们相信科学的力量,不造谣、不信谣、不传谣,坚定必胜信念,并将这个信念传递给身边的每一个人,我们就能不断汇聚打赢疫情防控阻击战的磅礴力量。相信用不了多久,我们就能“守得云开见月明”,摘下口罩在阳光下自由呼吸。 自觉践行“珍爱生命、科学防护”的行动理念 这场疫情,让每个人都沉下心思考生命的意义:生命是1,其他是0,只有生命健康的1为根本,才会有其他的来丰富我们的人生。 在国家危难,民族有难的情况下,每个人都可以为疫情做出贡献,而你们更应该做出贡献,这场疫情也是考验各位的时候到了。你们都是国家未来的“守护者”,你们和奔赴前线的医生们一样,都是国家的希望。在我们还无法彻底控制疫情发展的时候,你们需要保护好自己,不让家人着急,不让老师担心,也不要给社会添麻烦。非常时期,希望同学们不聚会、不举办和参加集中性活动。不走亲访友,务必减少不必要的出行,避免到封闭、空气不流通的公众场所和人员集中的地方。出门要佩戴口罩,外出回家后,及时洗手、洗鼻。不参加校外任何形式的集体或个人补课,自觉抵制学校安排的补课活动并主动向教育行政主管部门报告。养成良好的卫生习惯,适当地进行锻炼,保证充足的睡眠,练就健康的体魄,以良好的精气神抵御病毒侵袭,最大限度降低受到感染的可能。切记:特殊时期,保护好自己,就是为社会做贡献。 你们每个人的背后都是自己的家庭,有父母,有兄弟姐妹,你的生命关系到身后家人的健康。作为知识的接受者,在任何时间都不要做谣言的制造者,也不能做谣言的传播者,我们更应该携手做时代的守护者,健康的保护神。你们的健康,是国家未来的希望,也是国家未来的健康! 自觉履行“好好学习、天天向上”的责任义务 青春派里撒老师说:“不苦不累,高三无味,不拼不博高三白活。破釜沉舟,拼他个日出日落,背水一战,干他个无怨无悔。”我相信你们早已做好了破釜沉舟全力冲刺高考的准备,但是现在我想问:疫情延期开学是否打乱了你备考的计划?你冲刺高考的决心还在否?你是否做到以家为校日夜拼搏?正所谓十年辛苦磨一剑,高考到来试比高,十年寒窗的艰辛绝不能功亏一篑,现在的你必须做到自律、自觉、自强、挑战自我、考验自我。 为保证你们学业不受影响,淮滨高中精心谋划,已经拿出一系列切实可行的举措,确保“推迟开学不停学”。正所谓凡是预则立不预则废,有了计划就明确了方向,指明了道路;有了计划我们就不会“盲人摸象”走一步看一步;计划就是实现目标的蓝图。所以希望你们能够理清自己备考思路,合理安排学习时间,根据自己的实际切实制定好自己的日计划。希望你们在日计划的引领下合理安排时间,自觉坚持学习,做到每天都有进步,每天都有收获;希望你们加强自我管理和激励,远离网络游戏和电子产品,提高自控力;希望你们听从老师要求,增强自律性,成为一个高度自觉的人,合理规划利用时间,拒绝浮躁,拒绝空想,静下心来,踏实复习,查缺补漏,弯道超车;希望你们坚持学习不放松,切实做到防控疫情、保护身体健康与学习备考三不误。相信假期过后,你会遇见一个更好的自己。 总之,亲爱的同学们,没有什么能够阻挡你们前进的脚步。选择了大海就要乘风破浪,选择了蓝天就要展翅飞翔,选择了远方就要风雨前行,选择了高考就要自律拼搏。请你们一定要相信,天道酬勤,力耕不欺,也请你们相信,没有比人更高的山,没有比脚更长的路。期待着你们在疫情防控期间踏书山坎坷,斩学海巨浪。 自觉牢记“少年强则国强”的责任使命 记得很多学生都问过我,今后什么样的职业最有发展前途,什么样的职业最能实现自己的价值。我也曾为你们人生的规划和筑梦暗暗欣慰。哪有什么岁月静好,不过是有人负重前行。 当前,关键领域基础研究依然肩负着科技强国的重任,人文学科则钩沉着中华民族纵深千年的文化自信。“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?”希望你们纵有风雪模糊了世相,依然心怀敬畏与同情,用冷静理性的心态看待复杂的事物。在当下,做好自己的事情,保护好身边的人。我相信,经历了这样一场战“疫”,在选择未来的方向时,你们定会更有敢担使命、敢负重任的豪情与理想。正如鲁迅先生所言:能做事的做事,能发声的发声,有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光。 你们成长于祖国飞速发展的黄金时代,对于更多00后的你们而言,“家国情怀”或许成为了一种更生动的情绪。国家强盛所带来的安全感,让你们拥有了更多自由选择的机会,但是无论居庙堂之高,抑或处江湖之远,一定要有自己的豪气与理想、风骨与胸怀,我相信,时代会帮助你做出最无愧于心的选择。 所以亲爱的同学们,无论今后如何选择,当恪守这份“大爱”和“大义”。诚然,做出这样的选择绝非易事,需要坚定的理想信念、刚毅的使命担当,还需要克服孤独的勇气。亲爱的孩子们,他日,你若长大,无论你在哪里,在做什,请你记得,一个人的信仰不能丢;一个人的责任使命不能丢;一个人对祖国和人民的大爱,不能丢! 亲爱的同学们,新型冠状病毒一定会被我们击垮,防控疫情的战斗一定会以中华民族的胜利而告终!你们,淮高的高三学子,一定会在学校强有力的领导和周密安排下,一定会在各位老师的全心陪伴和精心指导下,勤奋学习,顽强拼搏,不负青春,创造属于自己的荣耀,为学校再续辉煌篇章!你们一定要坚信,在大家的共同努力下,阴霾风雨终会过去,我们终将赢得防控疫情和备战高考的两大战役。让我们静待春暖花开,否极泰来,山河无恙,人间皆安。 2022抗击疫情的作文材料6 以前热闹的街市,现已空无一人。被疫情吓坏的人们,已经在家里度过了十多天。但是,有一些战士们,永远都在前线战斗着。 被感染和被隔离的人,在病房中,是谁在与它们身上的病毒斗争?是医生,是白衣战士,他们不是英雄,也不是穿着铠甲,披着斗篷。他们只戴着口罩,穿着隔离衣,拿着自己的工具,去挽救一个个生命。 他们日夜奋战,疲惫不堪,但是他们没有说放弃。每救一个人,他们会无比开心、无比自豪。 还有一些战士,他们不再拿着警棍,而是拿起了体温计,为了别人,宁愿放弃自己的幸福,坚守在岗位上,给回家的人们一份安全感,可陪伴他们的,只有孤独。 他们勇敢地“战斗”在第一线,毫不畏惧地与病魔做斗。我们只有“呆”在家中,才是对他们的帮助。 谢谢你们,就是因为有你们在,我们才能打败病毒。谢谢! 2022抗击疫情的作文材料8 冬日已至,_已至,疫情也至…… 从前,门庭若市,一出门便会碰着摩肩接踵的场面,参入敲锣打鼓的队伍里。如今,因为疫情,路上竟然不见一车,空荡荡的街道不禁让人打起一个个寒颤。 其实,家,是温暖的港湾。被疫情袭击后,人们每日待在家中,除了医生与患者,每一个人都与亲人相处在一起。我们与家人一起喝着清新的茶水,吃着柔软的米饭,下一顿顿象棋,猜一次次谜底……每个未患病的家庭中,都充满了小脾气与次次欢笑,充满了过期零食与飘香的饭菜。 但同时,我也想到,那些患者的家庭却沉浸在痛苦与悲凉中。疫情如同一片广阔无垠的海,将他们隔离在海峡两岸;疫情如同一座险而高的山峰,将一个家庭分成两部分,一部分在山头,另一部分却在山脚下;疫情如同一扇没有钥匙的门,将一个家庭隔离在门两侧。 2022抗击疫情的作文材料10 现在新型冠状病毒引发的肺炎疫情越来越严重,每天一打开手机,确诊的人数不断增加,令人非常担忧。 疫情期间,战斗在前线的医务人员非常辛苦,他们每天竭尽所能的挽救人们的生命。他们穿着防护服,戴着口罩,护目镜,脸上被压出了一条条痕迹;他们为了节省时间,不浪费防护服,垫上了纸尿裤;他们每天只能睡几个小时,困了,就坐在一个角落或躺在地上打个盹,便赶紧起来继续救人!他们正在用他们的血肉之躯书写祖国的安宁!我们向他们致敬! 希望这场没有硝烟的战争早点结束!在这里我要向所有抗战在这场病毒战役前线的所有“战士”致敬!有他们作为我们坚强的后盾,我相信我们一定能打赢这场战役!希望大家健健康康、平平安安!

关于语言魅力的议论文素材

在平凡的学习、工作、生活中,大家都跟作文打过交道吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你知道作文怎样才能写的好吗?以下是我为大家整理的语言的魅力作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

语言在平凡的人眼中是一件平凡的不能再平凡的事了,但在高智商的人的眼中却是智慧的象征。

那是一个寒冷的夜晚,有一个中年男子在卖水果。他五旬开外,脸黑黝黝的,穿着一件已经洗得泛白的,而且漏了许多孔的劳保大衣。他现在只希望学生放学时,有人能来买他的水果。这时,有一位中年人开着奔驰车来接他的女儿,他看见了卖水果的小贩便问:“苹果,多少钱一斤?”

小贩说:“普通的一元一个,特价的七元一个。”男子不解,心想:一样的苹果,为什么有的贵有的便宜呢?小贩说:“你没发现,这些贵的都包上金纸了吗?”这时,男子才发现原来贵的苹果都包上了一层金纸。上面还有一张造型精致的卡片,上面写着:把属于你的甜蜜带回家。于是他买了两个金苹果,心想:这个送给女儿,让她体会到父爱的温暖;另一个送给妻子,让她以后充满甜蜜。

从这个故事中我们可以看出:语言的魅力很大。一个普通的苹果只不过包了一层金纸,写了一张祝福的卡片,就能卖到这样的好价钱。

现在大家终于明白了语言的魅力吧!

从前,有一位很老实的农夫,因为他很老实,所以他就总是被别人欺负。

有一天,对于那个老实的农夫来说,是个黑色的日子。他走在一条羊肠小道上,路旁全都是饭店。可是当他路过一家包子铺的时候,突然从里面走出一位先生,并向那位农夫喝到:“给我站住。”农夫会过头来问到:“我怎么了?”他大声的说道:“你闻到了我家包子的香味,所以你要给我五文钱。”“凭什么?”就这样,他们争辩了起来。农夫说:“咱们去找阿凡提评评理去吧?”

到了阿凡提的住处,他们共同把事情的经过重复了一遍,问到底是谁的错。

阿凡提知道了事情的真相,也没有把自己的想法说出来。害怕说出之后又会引起双方之间的矛盾。他突然灵机一动,看见桌上放着一贯银钱,心里知道该怎么办了。他把那个无赖店主叫了过来,说:“你帮我听听这一贯银钱动起来是什么声音。”当那个店主听完以后,阿凡提说;“你这无赖,赶快给我五文钱。”“凭什么?”店主嚷到。“因为你听到我银钱的响声。”阿凡提说到。

因为那时候的人们都非常的信赖阿凡提,所以无赖的店主只好交了钱,闷闷不乐的低着头逃走了。

上语文课时,老师说和我们一起做一个实验叫做“铁锤捶蛋锤不破”。

听了这话,同学们纷纷议论着,有的说:“怎么会?铁锤会捶不破鸡蛋吗?”有的说:“可能捶一个铁蛋,所以锤不破。”还有的说:“铁锤是假的吧!”这里,老师说:“那老师和王小雨一起来验证一下吧!”王小雨走上讲台,拎起铁锤,先轻轻地捶了一下,结果鸡蛋就被捶出一个小坑来,又是一锤下去,鸡蛋被锤的稀烂。同学们立马说:“看,蛋破了吧?怎么会不破呢?”“实验成功了吗?”老师说。“没有!”“成功了!”……同学们你一句我一句地说着。连最有才的郭子昱也愁眉不展,一句话也不说,就在这时,李旻昊站起来说:“成功了!”老师问:“为什么呀?”李旻昊回答:“因为是铁锤不破!”同学们才反应过来,惊呼一片!老师这才解释说:“这叫语言歧义!”这时才明白,“锤不破”和“捶不破”虽然读音相同,但含义确实完全不一样的。

哇!中国的语言艺术真神奇!

你们可能会说:“语言怎样会有魅力呢?我看你是多想了。”我没有多想,在我身边就经常发现语言的魅力。

有一次,我和佳佳姐姐在做作业,碰到了一道难题,于是,我们去找兰兰姐姐帮忙,姐姐正在吃早餐,我们向她发出了“SOS”的求救信号。兰兰姐姐说:“等会教你们!”我们上楼后,继续做作业,姑丈过来了,于是,我们向他请教,经过姑丈的指点,我们很快就做出来了。

之后兰兰姐姐上来了,我对兰兰姐姐说:“你已经没用了!”不知怎的,说了这句话后,兰兰姐姐瞪了我一眼,根本就不理我了,之后我还发现她偷偷地哭了。

我明白自我错了,请求兰兰姐姐的原谅,可她没有吭声,之后她虽然谅解了我,可提出了一个条件:一天不能和她说话。

妈妈明白了这件事,对我说:“郑艺,你此刻明白语言也伤害人吧?所以说话是有艺术的,并且说话是要经过思考的,否则,一不细心,就会伤害别人哦,到爸爸那里去,让爸爸给你讲讲语言的魅力。”

爸爸和我讲了许多关于语言的故事与道理,我印象最深的一句就是:良言一出三冬暖,恶语伤人六月寒。

这一次的教训让我深刻地记住:话,是不能乱说的。

周六上午,带着早已准备好的笔、本和千挑万选的心仪诗歌,随着刘老师的一声令下我急匆匆的飞奔邢台日报社四楼会议室。

在教室里,一位又高又漂亮的阿姨站在讲台前,她姓史名丹,我们喊她史老师。史老师先给我们朗诵了一首非常动听的《再别康桥》诗歌,把我们带进了诗一般美妙的世界。然后讲解了播音主持的几个基本要素:播音时要面带微笑,微笑能使我们的声音更好听;语调的训练,吐字要字正腔圆,流畅自如,恰当的运用语调能使语言表达的更加清晰明确;气息的运用,呼吸状态好,气息流畅,说话效果就好;还有口腔控制操、站姿、坐姿以及台风掌控等等……其次,老师通过做数枣游戏,学说绕口令来锻炼我们的语言表达能力。上课时,大家都踊跃的举手发言和主动走上讲台与老师一起做互动,连胆小的我也参加到其中。

最后史老师为大家每个人都发了一份纪念品,我们收获的不仅是礼品,更多的是了解了要坚持不懈的去努力练习,才能够当好一个合格的主持人!

在日常生活中,我们与人交流,与世交谈,主要靠的就是语言,掌握好语言,我们至少能在生活中游刃有余。

谈到语言,我们可能会想到一句谚语:忠言逆耳,良药苦口,其实这都是笨人的方法。一个真正聪明的智者,他就一定具有化腐朽为神奇的语言能力,他可以用委婉的语言将意思隐藏,看似不着边的话语,其实大有联系。

有这样一个故事:一个国王,做了一个梦,梦见他的牙齿,全都掉过了。于是请了两位占卜师,第一位说:我不幸的陛下,您所有的亲人都比你死得早。国王听了。一怒之下,把他杀了。第二位说,我幸运的陛下,您将比您所有的亲人都长寿,国王一高兴,赏他黄金万两。我实在看不出两者意思有什么不同。只是表达方式不同,差距就这么大,这就是语言的魅力。

亚里士多说:“语言的准确性,是优良风格的基础”。在我们的生活中,语言是必不可少的一部分。可这平凡的文字中,也含着极大的魅力,那件事让我深深地明白了。

许多的洗手间里,都贴着提示语,为了让人们保持文明的现象。在洗手池旁边,有这样一句话:请关掉水龙头许多人都看见了,可却对它视而不可,依旧我行我素。可有一天,我发现,那个提示语换了,变成“请不要让水龙头伤心地流泪”了接着人们洗完手看到这句提示语时,都会很自主地关掉了水龙头滴答滴答的水声消失了。

这两句话谈起来意思是完全一样的`,那就是希望火们节约用水。可这两句话得来的现象却完全不同,这是为什么呢因为有语言的魅力在呀!第一句话听起来很不舒服有命令的ロ气。而第二句话中,它用委婉、札貌的语气,把水龙头写得像人一样,又将水滴比喻成水龙头的泪水,让人们起了怜惘之心、识到了自三以前的错误,所以就会及时地关掉了水龙头了。,语言的魅力是多么伟大啊!

语言文化是博大精深的,我们要不断探索,体会语言的魅力,用语言架起入与人之间沟通的桥粱。

语言的魅力有很多,如:精彩对白,古今笑话、相声等等。我们班就将准备开展一次语言活动。

活动前,同学们积极踊跃报节目,都想趁机展现一下自己语言的幽默风格。

这天,语言表演会开始了。同学们以自己最漂亮的姿势迎接表演者入台。第一组是崔可盈那一组,他们表演的是相声,那幽默风趣的言语,引起我们哄堂大笑,她们表演的有模有样,仿佛和戏融为一体。

接着有许多组上台,他们都各自表演了精彩的节目。但最令我搞笑的是李新和薛赵元的相声——奋斗,薛赵元上台,他背的台词井井有条,背了那么多,那么长,他肯定为了这场表演花了很多心血。还有李新说的语言非常幽默,声音有高有低,抑扬顿挫。他们配合的很默契,而且相声的内容也很搞笑,我们都笑的前俯后仰。

还有许多同学表演的也很配合,很出色,他们不断超越自己,我想下次他们还会报名的。

语言表演会结束了。同学们依依不舍,还想看。

是啊!精炼得当的语言,能使我们有效地和别人沟通;机智巧妙地语言,能帮助我们摆脱可能出现的尴尬。

语言在普通的人眼里是一件普通的不能再普通的事了,但在有智慧的人的眼里却是智慧的象征。

在一个寒风习习的夜里,有一个卖水果的中年男子。他大概有50多岁了,黑漆漆的脸,穿着一件已经洗得发白的,而且破了许多洞洞的劳保大衣。他目前只盼望学生下学时,能有几个买他的水果的学生。这时,有一位中年人开着宝马车来接他的儿子,他瞧见了卖水果的中年男子便说:“你这苹果,多少钱一斤?”中年男子说:“普通的一块一个,特价的七块一个。”中年人不解的想:一样的苹果,为什么有的贵有的便宜呢?中年男子说:“你没看出来,这些贵的都裹上金纸了吗?”这时,男子才看到原来贵的苹果都裹上了一层金纸。上面还有一张画面精美的卡片,上面写着:把属于你的甜蜜带回家。于是他买了两个金苹果,心想:这个送给儿子,让他体会到父爱的温暖;另一个送给妻子,让她以后充满甜蜜。

我们可以看出在这个故事中语言的魅力是那么大。一个普通的苹果只不过裹了一层金纸,写了一张祝福的卡片,就能卖到如此高的价格。现在大家终于明白了语言的魅力吧!

俗话说:良言一句三冬暖。一句好话可以使心情变好,也可以使人快乐,甚至可以挽回一条生命,换回做人的理智。

信任的语言,会使人归顺。在一个小岛上,建着一所监狱,这里关押着103名重刑犯。一天,监狱长例行检查后,到?望塔上看看是否一切如常。忽然,他发现不对,地震了。监狱长二话不说,把监狱门全部打开,对犯人们说:“地震了,大家快逃命,地震过去后大家再回来。”犯人们都冲了出去,坐上船,离开了小岛。监狱长到了警察总署去自首,却意外发现这103名犯人都正在返回小岛,一个不少。监狱长的行为不仅拯救了犯人的生命,同时换回了犯人们的人性,也给了他们新的人生。

鼓励的语言,会让人重新站起来,走下去。那次,我的期中成绩考的不好,竟出了前五名。可妈妈没批评我,而是鼓励我,为我加油。我就像注入了新的活力,果然在期末考试中得了第二名。鼓励的语言令人充满自信,获得新的活力。

司马相如与卓文君的故事可是语言魅力的典范。司马相如当初不想要卓文君了,想休了她,可卓文君用巧妙的语言给司马相如回了一封信,让司马相如羞愧至极,放弃了念头,把卓文君接回长安,快乐地生活。

语言的魅力与力量是无穷的,甚至可以创造奇迹!

亚里士多徳说:“语言的准确性,是优良风格的基础”。在我们的生活中,语言是必不可少的一部分。可这平凡的文字中,也蕴含着极大的魅力,那件事让我深深地明白了。

许多的洗手间里,都贴着提示语,为了让人们保持文明的现象。在洗手池旁边,有这样一句话:请关掉水龙头许多人都看见了,可却对它视而不可,依旧我行我素。可有一天,我发现,那个提示语换了,变成“请不要让水龙头伤心地流泪”了接着人们洗完手看到这句提示语时,都会很自主地关掉了水龙头滴答滴答的水声消失了。

这两句话谈起来意思是完全一样的,那就是希望火们节约用水。可这两句话得来的现象却完全不同,这是为什么呢因为有语言的魅力在呀!第一句话听起来很不舒服帯有命令的ロ气。而第二句话中,它用委婉、札貌的语气,把水龙头写得像人一样,又将水滴比喻成水龙头的泪水,让人们起了怜惘之心、识到了自三以前的错误,所以就会及时地关掉了水龙头了。旷,语言的魅力是多么伟大啊!

语言文化是博大精深的,我们要不断探索,体会语言的魅力,用语言架起入与人之间沟通的桥粱。

你们可能会说:“语言怎么会有魅力呢?我看你是多想了。”我没有多想,在我身边就经常发现语言的魅力。

有一次,我和佳佳姐姐在做作业,碰到了一道难题,于是,我们去找兰兰姐姐帮忙,姐姐正在吃早餐,我们向她发出了“SOS”的求救信号。兰兰姐姐说:“等会教你们!”我们上楼后,继续做作业,姑丈过来了,于是,我们向他请教,经过姑丈的指点,我们很快就做出来了。

后来兰兰姐姐上来了,我对兰兰姐姐说:“你已经没用了!”不知怎的,说了这句话后,兰兰姐姐瞪了我一眼,根本就不理我了,后来我还发现她偷偷地哭了。

我知道自己错了,请求兰兰姐姐的原谅,可她没有吭声,后来她虽然谅解了我,可提出了一个条件:一天不能和她说话。

妈妈知道了这件事,对我说:“郑艺,你现在知道语言也伤害人吧?所以说话是有艺术的,而且说话是要经过思考的,否则,一不小心,就会伤害别人哦,到爸爸那里去,让爸爸给你讲讲语言的魅力。”

爸爸和我讲了许多关于语言的故事与道理,我印象最深的一句就是:良言一出三冬暖,恶语伤人六月寒。

这一次的教训让我深刻地记住:话,是不能乱说的。

“好言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”,同样是一句话,可以给别人留下好印象,也可以留下坏印象。语言能使人产生矛盾,也能帮人化解矛盾。

有一次,我放学回家的路上,远远的看到了一堆人围在那儿,我心想“发生了什么事”,于是,赶紧跑上前去,挤进人群中,从围观群众的议论声中,我得知原来是两辆电动车撞在了一起,但车主都没受伤。电动车的主人正在吵的不可开交呢,这时只听穿红衣服的车主说:“你骑车咋不长眼呢,没看见我正从这边拐弯呢吗?”,穿白裙子的车主也不甘示弱:“你骑车长眼了吗?你拐弯时候不应该放慢速度吗?”这时,旁边一个老爷爷看不下去了,上去好言相劝,可她俩都不听,最后穿白裙子的车主打了110,惊动了警察。本来一件很小的事,被搞成了一件大事。

还有一次,我们小区有一个阿姨出去买菜没带单元门门卡,于是她客气的对保安叔叔说:“师傅,麻烦一下,能不能把9号楼4单元楼道的门开一下,谢谢!”那个保安叔叔立刻帮那个阿姨开了门,还对那个阿姨说了声:“不客气。”此时,我似乎感受到了那个阿姨和叔叔开心的心情。

人类社会应该是文明的,所以我们都应该好好说话,争取更文明。

语言是人与人之间沟通的纽带,是人与人之间交流的桥梁。精美的语言会带给人们快乐,带给人们美的享受。而不加思考脱口而出的语言,会给自己或者别人带来误解,带来伤害。

有一次,我一个人在家写作业,遇见了一道难题,于是,我就去隔壁的锦锦姐姐家里寻求帮助,她正在吃早饭,她说等她吃完饭再来我家教我。我回家继续写作业。不一会儿,我姑姑来我家了,于是,我相她请教,经过姑姑的讲解,我很快就做出来啦!

一会儿,锦锦姐姐来我家了,我看见她之后就说:“你已经没用了,我姑姑已经教过我了”,我刚把话说完,她就狠狠的瞪了我一眼,扭头就走了。有一天我才知道,因为我的话,她还偷偷地哭过。我知道自己错了,请求她原谅我,可她还是没有理我。

后来我妈妈给我买了好多关于语言的书籍,让我从中吸取点教训,她还教育我说:你知道语言也能伤害人了吧?所以说话是有艺术的,而且说话是要经过思考的,否则,一不小心就会伤害别人哦。

后来爸爸和我讲了许多关于语言的故事与道理,我印象最深的一句就是:良言以出三冬暖,恶语伤人六月寒。

这一次的教训让我深刻地记住:说话是要经过思考的,话是不能乱说的。

亚里士多运:“语言的准确性,是优良风格的基础”。在我们的生活中,语言是必不可少的一部分。可这平凡的文字中,也N含着极大的魅力,那件事让我深深地明白了。

许多的洗手间里,都贴着提示语,为了让人们保持文明的现象。在洗手池旁边,有这样一句话:请关掉水龙头许多人都看见了,可却对它视而不可,依旧我行我素。可有一天,我发现,那个提示语换了,变成“请不要让水龙头伤心地流泪”了接着人们洗完手看到这句提示语时,都会很自主地关掉了水龙头滴答滴答的水声消失了。

这两句话谈起来意思是完全一样的,那就是希望火们节约用水。可这两句话得来的现象却完全不同,这是为什么呢因为有语言的魅力在呀!第一句话听起来很不舒服∮忻令的ロ气。而第二句话中,它用委婉、札貌的语气,把水龙头写得像人一样,又将水滴比喻成水龙头的泪水,让人们起了怜惘之心、识到了自三以前的错误,所以就会及时地关掉了水龙头了。纾语言的魅力是多么伟大啊!

语言文化是博大精深的,我们要不断探索,体会语言的魅力,用语言架起入与人之间沟通的桥粱。

自几不会做啊?

体现语言魅力的故事如下:唐伯虎为一老妇祝寿,老妇的儿女请唐伯虎为老妇写祝词;唐伯虎提笔写到:“这个女人不是人”,老妇立马脸现怒色;唐伯虎又写道:“九天仙女下凡尘”,老妇立即由怒变喜;唐伯虎接着写道:“生儿个个都是贼”,儿女皆惊;唐伯虎最后写道:“偷来蟠桃献至亲”,结语一出,众人欢娱。

体现语言魅力的故事

故事一

有一次,周恩来总理同国民党谈判。在我方义正词严面前,对方不但不接受,反而说同我方谈判是“对牛弹琴”!周恩来总理当即灵机一动,利用对方抛来的词语,将计就计,巧妙地回敬了对方:“对!牛弹琴!”在这里,周恩来总理把对方抛来的”对牛弹琴”这个成语巧妙地进行了结构上的调整,变成了一个内涵丰富的“对!牛弹琴!”,从而既摆脱了困难,又迫使对方陷入无地自容的窘境。

故事二

马克·吐温在宴席间对一位贵妇说:“夫人,你太美丽了!”不料那妇人却说:“先生,可是遗憾得很,我不能用同样的话回答你。” 头脑灵敏,言辞犀利的马克·吐温笑着回答:“那没关系,你也可以像我一样说假话。”

故事三

马克·吐温收到一封信。这是一位青年人写来的,他想向马克·吐温请教成为大作家的诀窍。信中说:“听说鱼含大量的磷质,而磷是有利于脑子的。看来要成为一个大作家,一定要吃很多鱼吧?但不知道你究竟吃的什么鱼,又吃了多少呢?” 马克·吐温回信说:“看来,你得吃一条鲸才行。”

你必须具有一种这样的能力,那就是倾听另一种语言。它来自于大自然的万千事物,譬如,秋风翻动黄叶,惊雷滚过屋脊,蛐蛐弹奏月光,或者,草尖上露珠的滚落,花蕊里蜜蜂的呢喃等等。那些些微的声音,其实就是充满玄机的语言。 在春雨洗窗,竹笋破土的语言里,我们拥有清新的花气和鲜艳的太阳,在晓荷初绽海棠梳妆的时候,我们走进了夏天的广场,在大雁南飞秋水流金的日子,我们拥有了澄黄丰满的收获。在白雪飘扬朔风删繁就简的季节里,我们面对冬天童话般的身影。 一切都是语言。 语言无处不在。 对于一个写作者而言,语言是他唯一可靠的武器,他必须拥有自己的语言,杰出的卓尔不群的个性化语言,用以传达心跳的速度,血液的温度,精神的硬度,灵魂的深度,梦想的长度,准确而翔实地传达生命流动的过程,传达爱。 你的语言必须是自己的。这很重要。这是你立世的根基,也是辉煌的原因。 所以,你必须学习。深入学习,持续学习,永远学习。学习自然的精髓语言,充实到自己的库存中去。 你甚至要与自然如胶似漆,融为一体。 你别无选择。 只有让自己的语言具有力量,(高度的概括力,超浓缩精华思想性,艺术性的力量),你才有可能成就一番事业,进而成就你自己。 从来没有救世主,你必须依靠你自己,特立独行,始终如一。 另一种语言也包括图画(比如,沙漠的纹路,山脉的断痕,鸟兽的足迹,云朵的颜色),这些,似乎更加玄妙,你必须比刑警更加敏锐,透彻,目光穿透万丈红尘,穿越时空隧道。必须像医生一样,由表及里,精准谨慎。 这种能力需要长期的锻炼和培养,同时你也要磨砺自己的智慧,深化你的悟性,走上创作的成功之路。

关于度的议论文素材

手心的温度这几天下了大雪,所有的东西都被大雪盖得一点儿也不剩。快要过年了。我望着这片白色世界,不由得想起了小时候在爷爷家过年时的景象。我有一个慈祥、爱我的爷爷。有些时候,爷爷总用他那双温暖粗壮的大手保护我,使我感到无限的爱意和温暖。从一出生到幼儿园,我都是从爷爷的大手下度过的。记得那是一次春节,离过年还有一周,爷爷要带我去买年货。那时刚下完雪,天气冷得要命,爷爷给我穿上厚厚的羽绒服,带上小手套,套上暖和的毛线帽子,围上盖住嘴巴的围巾,把我裹的严严实实的。爷爷带我出去,从来都是骑三轮车,我那时太小,不管怎么蹬就爬是不到车里,爷爷就敞开大手,一把抱住我,像抱小兔子似的把我抱到车里。买年货时,爷爷又把我抱下来,用大手紧紧地攥着我的小手,生怕我一眨眼就跑了。除夕上午,家里人都早起来干活,我和爷爷去贴新的春联。贴春联用普通胶水贴不住,只能用熬好的热浆糊去糊。虽然使用刷子糊,但黏糊糊滑溜溜的浆糊还是容易粘到手上弄不下来,只好去洗手。那时水管里的水冷得像冰,我感到血液好像都要凝固了,洗完后手红通通、冰凉凉的。爷爷看我冻得哆哆嗦嗦的,就用温暖的大手把我冰凉的小手攥在手心里,来回搓,边搓还边哈气,慢慢的,我的手恢复了温暖。到了大年三十,家家户户都在放烟花爆竹。烟花随着“嗖”的一声长鸣蹿上天空,“嘭”的一响,炸开千姿百态的花朵,美丽极了。我那时喜欢那花朵,却不喜欢那“嘭”的一响。于是,每当放烟花时,爷爷就用粗壮的大手紧紧地给我捂着耳朵。爷爷的大手又大又有力,一捂果然没了声响,我就可以安心地欣赏烟花了。小时候,每当爷爷用手来保护我时,我都觉得很好玩。随着年龄在慢慢变大,我渐渐读懂了爷爷对我的爱,那温暖又粗壮的大手承载着对我满满的、满满的爱呀!

关于名人成功的作文素材想要成功说难很难,说简单也很简单,只要你坚持到成功的最 后一秒,便能成功。我整理了适度而成功的名人事例作文素材,来看一下!

春秋末年,越王勾践在范蠡和文种的辅佐下,苦身劳力二十年,深谋远虑,终于灭掉吴国,而且兵临中原,号令诸侯,成为霸主。

灭吴之后,越国君臣设宴庆功,群臣皆乐,唯独越王勾践面无喜色。机警聪慧的范蠡察微知著,立即识破了越王的心思。

越王为雪会稽之耻,灭掉吴国,不惜卑身事下,愿与臣下同甘共苦,共度艰难。如今大功告成,范蠡现在位高权重,一定会成为越王的眼中钉。

于是他毅然向勾践告辞,请求退隐。勾践得知范蠡要辞退,就召见范蠡,表面上舍不得他的离开,一再挽留。范蠡当然知道这并不是越王的真心。

于是他毅然决然的选择离开,抛弃家业,带领家眷,驾一叶扁舟,后来定居于陶,成为巨富。

范蠡在完成自己的历史使命之后,虽然在越国功成名就,但还是选择远离是非之地,急流勇退,以求避祸保身,这就是会把握事物的度。

海伦·凯勒双目失明、两耳失聪,却努力的从一个让人同情默默无闻的小女孩变成让全世界尊敬的女强人。如果生活真的不公平,那么,生活对她的不公平可谓到了极致。

她完全可以放弃她的梦想躲在阴暗的角落里放声痛哭,没有人会责怪她,她也完全可以躺在床上或坐在轮椅上,像一个植物人一样由人服侍。

可是这一切,她都没有做,她只是吃力的在老师的帮助下学习盲语,触摸着事物,仅仅凭着她永不言弃的信念和坚持不懈的意志。她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩。

竞技场上输与赢总是相生相伴,人们往往将掌声、鲜花赠予胜利者,却常常忽视了另一方.其实,一个人的风度与素质,最能体现他对待失败的态度上.“输得起”并不容易做到,这种心态是在长时间的磨砺中形成的,需要平日里的积累.所以,一个运动员是否成熟,是否有经验,从他对待失败的态度上就能读出.还记得年轻的陈屺在日本神户的那场闹剧,他摔拍子、踢挡板,被指是又输球又输人,引发了很多议论和思考.在赛场上,这是常有的事.摔拍子、粗口乃至斗殴,也见怪不怪了.但分析一下,大多数“肇事者”仍处于成长期,他们往往经验不足却盛气有余.像齐达内那样用光头撞肚子的大叔,还是相当稀有的.老将们对待失败大多从容淡定.比如老瓦,最后一次国际大赛上居然以0:4惨败,没能为他灿烂的乒乓生涯画上一个完美的句号,可他仍能在新闻发布会上谈笑风生,让人不得不佩服他的大将风度.一个人的涵养、一个国家的精神,在输赢的一刹那也能显露得一清二楚.同样讲乒乓.那一回,刘国正遭遇波尔.第七局12:13,刘国正回球时球落到了地板上,上海体育馆的空气好像立刻凝固了——如果出界,那意味着刘国正出局.就在此时,一个人伸手示意裁判:“球擦边了!”这个人不是别人,正是波尔!13平,裁判举起右手.随着中国球迷两次排山倒海的喝彩,刘国正终于以15:13反败为胜.波尔输了比赛,却赢得了风度,全世界都看到了他身上胜于王者的光芒.另一次感动源于北京申奥.难以忘记,当萨马兰奇主席宣布北京获得主办权后,各国代表真诚地相互拥抱与祝福.是的,当竞争落下帷幕的时候,谁输谁赢已不再重要;赢得真实,输得坦荡,这才是真正的君子风度.成败荣辱不全在于胜负,输,一样可以轰轰烈烈,一样可以赢得他人乃至对手的尊重.美国南北战争中南方军惨败,一向骄傲的南方兵不愿承认现实,他们强烈要求司令李将军上山打游击,誓死不向北方佬投降.但是,平素英勇过人的李将军却劝说大家投降:“打输了,就是打输了.我们必须承认,更重要的是我们要输得有风度.”北方军的统帅被李将军的风度深深折服,他竟特地赠送李将军自己最心爱的雪茄.这足以见得李将军“输”的风采.输得有风度是一种能力,是一种素质,也是一种智慧.“比赛”结束,胜负已分,但关于“输”与“赢”的评判,却不止于此风度是人生况味的冶炼,不是装腔作势的假正经,是受良好氛围的熏陶而汇集各种美德的品行,它发自内心,集于自然.风度风度并非只表现在人前的端庄儒雅.它源于个人的知识和修养,因而,知识渊博者即使粗衣布履也风度翩翩,无知者即使披金带银也委琐不堪,就像当代著名学者启功,诙谐的以“三字经”来自我介绍——中学生,副教授.博不精,志不透.名虽扬,实不够.高不成,低不就.瘫趋“左”,派曾“右”.面微圆,皮太厚.妻子亡,并无后.丧犹新,病照旧.六十六,非不寿.八宝山,渐相凑.计年生,溢日陋.身与名,一齐臭.一代巨匠如此谦逊的介绍自己,反而更使人如瞻高山.然而,有些人略懂皮毛却又轻狂浮燥,卖弄自己可笑的高明.我听过这么个笑话,农科院的毕业生回到家乡,见老园丁在移植果树,便说:“你这种移植方法很不科学,照你这种干法,从这棵树上能收获7个苹果就够我大吃一斤了.”老园丁看着他,慢腾腾地说:“不光是你,我也很惊讶,因为这是一棵桃树.”水深的河寂静,如今不管哪些领域都有着处事莽撞,傲气十足的人,而其中大多数是年轻人.随着时间的推移,智慧与风度随着年龄而来,但我们可以清楚地看到有时年龄回独来的人.他们发扬的是表面的风度,而却不重视内心的风度是否存在.这种自以为夺目而实际上没有思想的头脑,不用谈风度,只能充当他人的容器或坐具.所以,我们做傲骨的人,但万万不可做傲气的人.傲骨是使你挺起腰板的条件,傲气却是吃饱了撑着完全多余.因此,我们是否该时常提醒自己做有思想的傲骨者,发扬传承这种美德,而不是做毛燥浮华的傲气者?再者,风度也是一种绝对的绅士,格守自己的诺言,遇事不会牵连他人.小时侯父母常会在夏天让我吃一种清爽却枯涩的青菜——苦瓜.我每次都十分不乐意去吃它.但父亲却对我讲了一段意味深长的话——还记得中药里有一味叫黄连吗?任何东西只要沾染一下便苦地难以入口,但你现在所吃的苦瓜虽苦却毫不沾染其他菜味,所以它又称“君子菜”.我想,苦瓜的这种“君子”风度不正值得我们借鉴吗?放眼人生,白媚横生,风度也各具迥异.但我们应遵循这种美好的品行,做一个真正的有风度者.是人生况味的冶炼,不是装腔作势的假正经,是受良好氛围的熏陶而汇集各种美德的品行,它发自内心,集于自然.风度并非只表现在人前的端庄儒雅.它源于个人的知识和修养,因而,知识渊博者即使粗衣布履也风度翩翩,无知者即使披金带银也委琐不堪,就像当代著名学者启功,诙谐的以“三字经”来自我介绍——中学生,副教授.博不精,志不透.名虽扬,实不够.高不成,低不就.瘫趋“左”,派曾“右”.面微圆,皮太厚.妻子亡,并无后.丧犹新,病照旧.六十六,非不寿.八宝山,渐相凑.计年生,溢日陋.身与名,一齐臭.一代巨匠如此谦逊的介绍自己,反而更使人如瞻高山.然而,有些人略懂皮毛却又轻狂浮燥,卖弄自己可笑的高明.我听过这么个笑话,农科院的毕业生回到家乡,见老园丁在移植果树,便说:“你这种移植方法很不科学,照你这种干法,从这棵树上能收获7个苹果就够我大吃一斤了.”老园丁看着他,慢腾腾地说:“不光是你,我也很惊讶,因为这是一棵桃树.”水深的河寂静,如今不管哪些领域都有着处事莽撞,傲气十足的人,而其中大多数是年轻人.随着时间的推移,智慧与风度随着年龄而来,但我们可以清楚地看到有时年龄回独来的人.他们发扬的是表面的风度,而却不重视内心的风度是否存在.这种自以为夺目而实际上没有思想的头脑,不用谈风度,只能充当他人的容器或坐具.所以,我们做傲骨的人,但万万不可做傲气的人.傲骨是使你挺起腰板的条件,傲气却是吃饱了撑着完全多余.因此,我们是否该时常提醒自己做有思想的傲骨者,发扬传承这种美德,而不是做毛燥浮华的傲气者?

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