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因为从小受到的教育不同，所以吃、行（行为）、住、信仰等都有很大的不同。
篇一
红、橙、黄、绿、青、蓝、紫组成了美丽的彩虹。而我们的生活也正恰似这彩虹一般，别具光芒。
金色——童年
回顾童年，那时的我们思想都是那样单纯，没有勾心斗角，没有尔虞我诈。童年的我们眼睛都是那样清澈，所看到的世界也都是美好的，那里没有战争的痛苦和罪恶。童年的我们只是尽情的游戏，不用顾虑任何的事情。而留在我们童年时光里的是快乐，是单纯，是永生难忘的金色回忆。
绿色——少年
16岁，也正是我们这个年龄，一个花季般的年龄。现在的我们尽管有学业的负担，升学的压力，但依然不愿虚度这样一个能让我们尽情绽放的年龄。课余时间，拉上三五好友一起参加各类的社团活动。假期里，找上一群朋友聊聊天，充实一下无聊的生活，或者办个聚会，疯狂的游戏一回。这时的我们充满活力，就像春天里生机勃勃的一片绿色。
红色——青年
看看那些刚步入社会的青年们，走出恋恋不舍的校园，迎接他们的是竞争激烈的生存环境。快节奏的现代社会弱肉强食，如果不能很快的适应，那么很快就会被淘汰。可是他们从不惧怕，只是抬头接受挑战。因为年轻的他们都是野心勃勃，带着满腔的热血准备开创自己的天地。他们就如一团团红色的火焰正在激情的燃烧。
灰色——中年
中年是一个很难定义的年龄，有人在此时走向自己事业和人生的巅峰，也有人逐渐被时代淘汰，为了生计四处奔波。这个年龄就如在明亮的白色和昏暗的黑色间难以定义的灰色一般。
我们的生活丰富多彩，就如同彩虹一样炫目。生活的色彩，是繁多的，也是美丽的。
篇二
我是一个盲孩子。在我的世界，没有任何色彩，包括我的生活。
当我降临这个世上，便是在黑暗中诞生。母亲的样子、父亲的样子、医院的样子，我只能在其他同伴的哇然大哭和周围弥漫的浓烈的消毒水味道中隐约想象医院究竟是怎么样。或者连想象都不算。
眼睛对于我来说，俨然是可有可无的装饰物。母亲说，亲爱的孩子，你黑大的眼睛是我这生最珍贵的宝物。我讨厌这种母亲的虚伪，但我知道她此时必定偷偷掉泪，因为她深知，女儿的瞳孔是暗淡无光的灰色，是本该灿烂的生活里一抹厚厚的灰色。
我的冷漠，只因在黑暗中迁徙过久。无法看见各种事物的颜色，甚至无法瞥见那一丁点的变化，我该怎么还能笑得依然如你？也许把我埋藏在黑色中，才是的解脱。某日，感觉母亲倚在窗户旁轻轻说，春天到了。
我笑笑，我的生活没有色彩，我的世界没有春天，我甚至不知春天的模样，对我来说春天是否到来等同调色盘在我眼前晃过，没有丝毫知觉。
听到母亲悄悄地走出去了。随后，应该是一脸神伤把头埋进父亲的怀抱里号啕大哭。可我不清楚，也不想清楚，迷迷醉醉度过，也许就是我的一生吧。
当我独自发呆，父亲过来了，在我手上放下细薄的片状，上面还有软绵绵的条状，那条状正在缓缓蠕动。我吓得惊声大叫，啊——父亲微微捂住我张得大大的嘴巴，说，你手上拿着的是“春天”。“春天”，两个字厚重有力。我知道他在说什么，毛毛虫在叶子上，便是一个春天。第一次体会到生命的感觉如此真实，在我手上慢慢前进，暖得可爱。我走到窗边，仰起头，听风轻吹树叶掉落的声音，那是春天吗？也许，那是我拥有的春天，绿色的春天，彩色的春天。
深呼吸一下，我的生活该要重新上色了。
篇三
蔚蓝的天空，洁白的云朵，火红的太阳，翠绿的树木，还有周围人们五颜六色的衣服…但对于一个盲人来说，这些对他们是怎样一种感受呢？我决定“体验生活”。找出一块不透光的黑布，闭上眼，蒙好，系住。从现在开始，我就是一个“盲人”了。咦，我是在哪来着？眼前一片漆黑，脑中却是一片空白。难道眼睛没了，大脑也失控了吗？我怔怔地站了一会儿，哦，这是我的小屋。奇怪，为什么想到小屋，首先想到的是屋内的各种色彩呢？雪白的四壁，棕黄的家具，天蓝的床单……过去，这些都是我多么熟悉的呀，可如今，我看到的只是一团黑，我只能任凭我的回忆一次次涌上心头。待了一会儿，我小心地探着步子，摸索着走出了小屋。这是我生活了十八年的屋子，非常熟悉的屋子，哪怕是不同时间屋内的光线的明暗我都能分辨得出，可是现在，什么也看不到了，连走路都要靠触觉，唉……
我还要出去走走，就在小花园里（哪儿没车）。我还是摸着走。这儿是石桌，那儿是石凳，那儿是……哎哟！磕死我了。我伸手就要扯
下黑布，不行，我现在是盲人啊，于是我又忍住了，只觉得膝盖上火烧火燎地疼。我用手摸了摸，只是破了点皮儿。忽然想到，我连血的颜色都看不到了呀，我又想到我是在小花园里，花池里种满了月季，一阵风吹过，鼻子里充满了甜甜的香味。我又要动用我的想象能力了：满池的月季十颜十二色（五颜六色×2），在清风的带领下轻轻地跳着舞，晃着她们美丽的头，引得蜜蜂蝴蝶前来祝兴，多快活啊。可我又难过了，因为我看不到了，我只能看到无边的黑暗。现在是几点了？我连光的强弱也分不出了，回家吧。
我摘下黑布，被眼前的景色惊呆了。夕阳西下，万物都镀上了一层火样的红，西边的天空由红渐变到浅蓝，这些过去我怎么没注意到呢？真好，我不是真的失去了眼睛，我还可以看到生活中所有的色彩。失去了才知道珍惜。不，我没有失去，但我要更加珍惜这生活中美好的色彩。
大致说来，东西方企业管理的差异主要表现在以下几个方面：东方宣扬集体主义，西方崇尚个性张扬；东方讲究人际关系，西方推崇科学思想；东方重伦理，西方尚法制；东方管理意在引导，西方管理旨在防范；东方企业鼓励以厂为家，西方企业则主张工厂只是工作的场所；等等。东西方企业管理中的种种差异，导致其形成的原因是十分复杂的，但是，东西方不同的思维方式和各自的历史传统，应当说是其管理差异形成的主要文化根源。 企业管理的差异，一定程度上源于文化基础的不同，而“东西方文化基础的最根本的差别，在于思维方式的不同”�季羡林语。总的来说，东方思维方式的最大特点是综合，而西方思维方式的显著特征是分析，用哲学语言来说就是东方是合二为一，西方是一分为二。 在对世界的认识上，东方思维方式从综合出发，认为万物归一。正如老子所言：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”道也就是中国传统哲学中的元气，它是一个混沌的整体，充塞宇宙，推优惟愧，视之不可见，搏之不可得。然而它的作用却是实在的，与天地万物相融合。同中国传统哲学所讲的元气论不同，西方古代哲学讲的则是原子论，认为万物都是由原子构成的，原子是一种最小的、不可再分的物质微粒，其根本属性就是“实在性”。如果说西方思维容易导致的结果是“只见树木不见森林”的话，那么东方思维则是“见林不见木”。也就是说，东方文化倾向于从整体看问题，而西方文化则倾向于关注个体和局部。就拿“国家”这个名词来说，中国原来就这么一个词，其含义笼统而丰富。而西方则分得比较具体，有几种说法：一是state，对应的是国家机关；一是country，对应的是疆域；一是nation，对应的是民族。再拿医学来说，中医治病是望、闻、问、切，全面考虑，一付汤药，多方照顾。而西医则是头痛治头，脚痛治脚。东西方综合与分析的思维特点，由此可见一斑。 在思维方式上，东西方都讲辩证法，东方的老子和西方的赫拉克利特都是辩证法的大家，但东西方的辩证思维又是有所不同的。中国传统的辩证思维比较注重对立的统一，认为和谐，对立双方的统一是最重要的；而西方则强调对立面的斗争。老子特别强调和谐，孔子亦讲“叩其两端”，讲和谐与统一的“中庸之道”。而赫拉克利特则特别强调斗争，强调双方的对立。这说明虽然东西方古代都有辩证思维，但其思维的侧重点是不一样的，东方重合，西方重分。 东西方思维方式的不同，也体现在对天人关系�或者说主客关系的认识上。东方文化传统中，占主导地位的是“天人合一”，而西方则是“天人相分”。 在东方漫长的文化传统中，“天人合一”一直是一个非常重要的命题。“天人合一”的观念源于原始氏族时代，成熟于先秦。它强调人与自然、个体与群体的顺从、一致、和睦、协调的关系。此后，汉代的董仲舒讲“天人感应”，讲“人副天数”。建立起了“阴阳五行”的宇宙论图式，并以此来规范人们的政治、经济活动。如果说汉代的“天人合一”观念主要建立了制约人们外在行为的规范的话，那么，宋代的“天人合一”则已经浸透到了人们的内心世界，用来规范人们的伦理道德、情感、心性。被朱高尊为“宋德之首”的周敦颐，在《太极图说》中把宇宙生成、万物化生的理论和人类、社会的产生及道德伦理规范统统融合在一起，认为从天地万物的“立太极”到善恶五性的“立人极”，才是真正的“天人合一”。后来的未赢对周的学说极尽发挥之能事，从而使自然、社会、人生一体化的整体观念成为东方文化中占主导地位的思维模式。从这种思维模式出发，无论在认识客观世界上还是在社会组织管理及人际关系上，东方文化体现出来的都是天人合一、整体和谐与中庸平和的特征。 与东方不同，西方文化倾向于天人相分、主客相分。长期以来，西方哲学史上占主导地位的是二元论，亦即认为世界是由物质和精神两个各自独立、性质不同的本原构成的。早在古希腊时代，先哲们就将人与自然分割开来。古希腊早期的哲学家们，关注的对象主要是自然，而人本身则在哲人们的视野之外。传说当时的哲学家泰勒斯因一边走路一边仰头观看星象，不慎跌落井中，引得一位姑娘嘲笑他，只急于知道天上的东西，却忘了自己的存在。只是从智者派领袖普罗泰戈拉起，才出现了以“人事”为主要对象的哲学，到苏格拉底时，他已经认为“心灵是惟一值得研究的对象”。也正是由此开始，西方文化中就出现了关心人与关心自然的分野，这也正是天人相分思维方式的体现。在中世纪，整个世界又被一分为二，出现了“上帝之城”�天国与“世人之城”（人世）的长期对立，人学成为神学的“奴婢”，人性受到神性的压制。中世纪神学家安瑟伦曾告诫人们说：“轻视自己的人，在上帝那里就会受到尊重，你若把自己看得很微小，在上帝眼中，你就是大的。”在这一时期，人不但与天相分，而且成了天�亦即神的奴婢和臣民。近代以来，随着人性的解放和科学的发展，人们不仅把无形的天�亦即神踩在了自己的脚下�如尼采“上帝死了”的宣言，同时，还开始向有形的天�即自然开战。伴随着人类征服自然过程中的节节胜利，科学精神与理性分析亦得以发扬光大，在近现代的西方文化中逐渐占据了主导地位，并影响到了包括企业管理在内的诸多人类行为。 东西方不同的思维方式，同各自的历史传统亦紧密相联，而正是不同的历史传统，对东西方企业管理差异的形成有着更为直接的影响。 稍具管理学常识的人都应该知道，任何一个组织，其功能的真正发挥都有赖于管理。因此，自从有了组织，便也就产生管理。产生于19世纪中期的现代企业，远不是人类历史上第一种重要组织，因此，最早运用管理理论和管理原则来发挥组织功能的并不是企业，而是其他比企业出现得更早的组织，早期组织中形成的管理思想和原则自然会影响到后来的企业管理。可以说，历史传统是决定企业管理面貌的基本因素之一。 在西方，最早出现的重要组织是政府、教会、和军事机构，西方关于领导、指挥、协调、控制和职能等管理学方面的专业化概念，都是在这些组织的形成过程中产生的。在西方的历史传统中，国家和教会是两个各自具有不同势力范围的独立机构，它们分别发挥着不同的社会管理功能。在漫长的中世纪，教会是西方文化和“人与上帝关系”的主要管理者，它垄断了人们的全部精神生活，政府无权过问人们的精神生活。这种政教分离的二元化社会组织传统，对西方管理思想产生了很大的影响。由于教会垄断了人们的精神生活，管理就被看作是与思想信仰无关的活动，16世纪的马基雅维利，就明确提出了管理与道德互不相干的观点。工业革命以后，随着机器大生产和现代企业的出现，人越来越被只当作劳动力来使用，从而逐渐形成了将人作为社会精神存在物和生产者分割开来的观点，即认为企业只是工作的场所，人的精神生活和社会生活只应该在工作场所之外。这种根深蒂固的传统观念，直到今天也还是西方企业管理中仍然存在问题的根源之一。 与西方不同，传统中国是一种一元化的社会组织结构。先秦之时，诸侯林立，百家争鸣，思想文化灿烂繁荣。然而，并未出现西方早期文明中那种重自然与重人事的分野，亦即科学探究与人文追寻的对立。中国早期的哲人们，其思维的翅膀主要在人文王国的天地翱翔，这使得中国文化一开始就缺少科学精神支配下的对自然的理性探寻。如果说先秦之际的文化可以不受国家的控制而自由绽放的话，那么，秦朝之后，中国传统文化的自由之花就开始萎缩和凋零了。秦统一中国后，把军、政、财、文大权全部集中到朝廷或皇帝手中，建立了大一统的中央集权君主专制政体。随着封建统治的日益完善，不但人们的经济、文化活动被统进了政治之中，最后就连人们的伦理道德，情感心性也被同政治统治紧密结合在一起。至宋代时，经过儒学家们的努力，终于构起了自然、社会、人生一体化的系统思维模式。这一思维模式不但成为中国文化传统的主导，而且也直接强化了政治—经济—文化一元化的社会组织结构。中国社会长达2000年的这种一元化的社会组织形式，也使得传统的管理思想和行为不单同经济和政治，而且同文化活动与道德伦理都紧密联系在一起，这对中国现代的企业管理有着直接的影响。新中国成立后，企业管理普遍带有浓厚的政治性和强烈的伦理色彩，企业不但是工作的场所，而且也是政治宣传和道德教育的场所。与西方企业中严格的法制、冰冷的理性不同，中国企业中发挥作用的是无章的人治、温和的人情。因此，“以厂为家”的观念对西方企业是格格不入，而在东方企业看来则是顺理成章。诸如此类的东西方企业管理中的差异，正是由各自不同的思维方式和历史传统所致。 总之，文化与管理的关系，已经成为当前管理学界研究的一个热门课题。正是文化差异，带来了管理基因的特性差异，使不同的文化特质，成为不同管理模式差异的根本原因之一。因此，探究东西方文化的特质，可以使我们更好地理解东西方企业管理的差异，进而主动迎接日益到来的跨文化管理的挑战。
一个在东,一个在西.
低碳生活其实很简单，我们从点点滴滴做起就能拯救地球，赶走二氧化碳带来的危害。全球变暖，是因为温室效应。阳光在射向地球时一部分太阳能被云层和地表反射回去，有一些被大气层和地表吸收，已经吸收的一部分以红外线辐射方式回到了太空，另一部分被温室气体吸收，并把吸收的一部分热量反射回地表。简单地说就是阳光射到地球上，地球会散发热量，而突然拿一个玻璃杯罩住地球，地球便无法散发热量出去，从而越来越热，罩住地球的罪魁祸首就是温室气体，温室气体之首就是二氧化碳。全球变暖使得各地出现了异象。法国冬季滑雪场因为缺雪而关门；俄罗斯很多熊提早结束了冬眠，有的甚至不冬眠。南北两极冰川面积正在缩小，许多动物难觅食。大西洋深海珊瑚出现白化现象……全球变暖也会带来许多灾难。南北两极冰川融化，海平面上升，沿海地区可能被淹没；气温太高，动植物将无法生存，而害虫将顺利度过冬天，疯狂产卵，导致虫灾爆发；寄生虫能猖獗地四处传播疾病……二氧化碳是由有机物燃烧、腐烂，动物呼吸等产生的。低碳生活就是要做到减少二氧化碳的排放 1.每天的淘米水可以用来洗手、擦家具、浇花等。干净卫生，自然滋润；2.将废旧报纸铺垫在衣橱的最底层，不仅可以吸潮，还能吸收衣柜中的异味；3.用过的面膜纸也不要扔掉，用它来擦首饰、擦家具的表面或者擦皮带，不仅擦得亮还能留下面膜纸的香气；4.喝过的茶叶渣，把它晒干，做一个茶叶枕头，既舒适，又能帮助改善睡眠；5.出门购物，尽量自己带环保袋，无论是免费或者收费的塑料袋，都减少使用；6.出门自带喝水杯，减少使用一次性杯子；7.多用永久性的筷子、饭盒，尽量避免使用一次性的餐具；8.养成随手关闭电器电源的习惯，避免浪费用电；9.尽量不使用冰箱、空调、电风扇，热时可用蒲扇或其他材质的扇子。10.每天使用传统的发条闹钟，取代电子闹钟；11.在午休和下班后关掉电脑电源；12.一旦不用电灯、空调，随手关掉；手机一旦充电完成，立即拔掉充电插头；13.选择晾晒衣物，避免使用滚筒式干衣机；用在附近公园等适合跑步的空气清新的地方中的慢跑取代在跑步机上的45分钟锻炼；14.用节能灯替换60瓦的灯泡；不开汽车改骑自行车，或步行；15.在使用电脑时，尽量使用低亮度，开启程序少些等，这样可以节电。16.如果可以，尽量少看电视。建议多看书，既可节电，也可以增长知识。17.用剩的小块肥皂香皂，收集起来装在不能穿的小丝袜中，可以接着用。如果每个人都这样做到低能量、低消耗、低开支，二氧化碳就会减少，从点点滴滴做起就能改变世界，拯救地球，拯救我们这个赖以生存的唯一的家园。我心中的低碳生活，就是这样简简单单。每个人都成为“低碳一族”的话，那我们就会看见温室气体夹着尾巴滚得远远的！
低碳生活 (low carbon living)是指生活作息时所耗用的能量要尽力减少，从而减低二氧化碳的排放量。 低碳生活，对于我们普通人来说是一种态度，而不是能力，我们应该积极提倡并去实践低碳生活，注意节电、节油、节气，从点滴做起。除了种树，还有人买运输里程很短的商品，有人坚持爬楼梯，形形色色，有的很有趣，有的不免有些麻烦。但关心全球气候变暖的人们却把减少二氧化碳实实在在地带入了生活。“低碳经济”的理想形态是充分发展“阳光经济”、“风能经济”、“氢能经济”、“生物质能经济”。但现阶段太阳能发电的成本是煤电水电的5-10倍，一些地区风能发电价格高于煤电水电；作为二次能源的氢能，目前离利用风能、太阳能等清洁能源提取的商业化目标还很远；以大量消耗粮食和油料作物为代价的生物燃料开发，一定程度上引发了粮食、肉类、食用油价格的上涨。从世界范围看，预计到2030年太阳能发电也只达到世界电力供应的10%，而全球已探明的石油、天然气和煤炭储量将分别在今后40、60和100年左右耗尽。因此，在“碳素燃料文明时代”向“太阳能文明时代”（风能、生物质能都是太阳能的转换形态）过渡的未来几十年里，“低碳经济”、“低碳生活”的重要含义之一，就是节约化石能源的消耗，为新能源的普及利用提供时间保障。特别从中国能源结构看，低碳意味节能，低碳经济就是以低能耗低污染为基础的经济。“戒除嗜好！面向低碳经济”的环境日主题提示人们，“低碳经济”不仅意味着制造业要加快淘汰高能耗、高污染的落后生产能力，推进节能减排的科技创新，而且意味着引导公众反思哪些习以为常的消费模式和生活方式是浪费能源、增排污染的不良嗜好，从而充分发掘服务业和消费生活领域节能减排的巨大潜力。转向低碳经济、低碳生活方式的重要途径之一，是戒除以高耗能源为代价的“便利消费”嗜好。“便利”是现代商业营销和消费生活中流行的价值观。不少便利消费方式在人们不经意中浪费着巨大的能源。比如，据制冷技术专家估算，超市电耗70%用于冷柜，而敞开式冷柜电耗比玻璃门冰柜高出20%。由此推算，一家中型超市敞开式冷柜一年多耗约4。8万度电，相当于多耗约19吨标煤，多排放约48吨二氧化碳，多耗约19万升净水。上海约有大中型超市近800家，超市便利店6000家。如果大中型超市普遍采用玻璃门冰柜，顾客购物时只需举手之劳，一年可节电约 4521万度，相当于节省约1。8万吨标煤，减排约4。5万吨二氧化碳。在中国，年人均CO2排放量2.7吨，但一个城市白领即便只有40平居住面积，开1.6L车上下班，一年乘飞机12次，碳排放量也会在2611吨。由此看来，节能减排势在必行。如果说保护环境、保护动物、节约能源这些环保理念已成行为准则，低碳生活则更是我们急需建立的绿色生活方式。“低碳生活”虽然是个新概念，提出的却是世界可持续发展的老问题，它反映了人类因气候变化而对未来产生的担忧，世界对此问题的共识日益增多。全球变暖等气候问题致使人类不得不考量目前的生态环境。人类意识到生产和消费过程中出现的过量碳排放是形成气候问题的重要因素之一，因而要减少碳排放就要相应优化和约束某些消费和生产活动。尽管仍有学者对气候变化原因有不同的看法，但由于“低碳生活”理念至少顺应了人类“未雨绸缪”的谨慎原则和追求完美的心理与理想，因此“宁可信其有，不愿信其无”，“低碳生活”理念也就渐渐被世界各国所接受。 低碳生活的出现不仅告诉人们，你可以为减碳做些什么，还告诉人们，你可以怎么做。在这种生活方式逐渐兴起的时候，大家开始关心，我今天有没有为减碳做些什么呢？ 在北京的八达岭，一个碳汇林林场已经成形。如果你想抵消掉自己的碳排放，可以来这里购买碳汇林或种树。林业碳汇是通过实施造林和森林经营管理、植被恢复等活动，吸收固定大气中的二氧化碳，释放氧气，从而起到减少空气中二氧化碳的作用。比起少开车、少开空调，购买碳汇林的主意，受到更多人的欢迎。目前，减缓气候变暖的主要措施是减排和增汇。与减排手段相比，林业碳汇措施因其低成本、多效益、易操作，成为减缓气候变暖的重要手段。什么样的人可以算是“低碳族”，“低碳”又代表什么呢？简单来说，“低碳”是一种生活习惯，是一种自然而然的去节约身边各种资源的习惯，只要你愿意主动去约束自己，改善自己的生活习惯，你就可以加入进来。当然，低碳并不意味着就要刻意去节俭，刻意去放弃一些生活的享受，只要你能从生活的点点滴滴做到多节约、不浪费，同样能过上舒适的“低碳生活”。哥本哈根气候变化峰会自12月7日开幕以来，就被冠以“有史以来最重要的会议”、“改变地球命运的会议”等各种重量级头衔。这次会议试图建立一个温室气体排放的全球框架，也让很多人对人类当前的生产和生活方式开始了深刻的反思。
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现在全世界都在提倡“节能减排，倡导低碳生活。”而现在进入低碳生活已经成为趋势，而且很多政府及学校还有其它机关部门也在纷纷提倡低碳生活，推进生态文明。比如“旧衣服做成的购物袋、易拉罐拼接的汽车模型、废旧报纸粘成的垃圾分类箱……”一件件低碳环保富有创意的作品。这是由天津职业大学和北辰区环保局联合举办主题为“倡导低碳生活、推进生态文明”系列活动，充分联合了政府、大学、小学、社区及企业的资源，宣传环保理念，倡导低碳生活，进一步唤起公民的环保意识。低碳生活你我都有份。上海世博在2010年的热点话题，举办上海世博也是中国人民的骄傲。那么很多网友也会把上海世博会和低碳生活写在一起。如“上海世博会和低碳生活、节能减排”这样的标题。及“倡导低碳生活世博引领城市未来美好生活”而且上海世博会把“低碳”作为主题之一，精心编织一幅浓墨重彩的“低碳环保路线图”，这无不说明着低碳生活的重要，和推进生态文化迫在当下的这种趋势。下面介绍一些低碳生活小巧门1、少用一次性筷子，保护森林，低碳生活。2、每张办公用纸都双面打印，就相当于保留下半片原本将被砍掉的森林；3、随手关灯、开关、拔插头，这是第一步，也是个人修养的表现；不坐电梯爬楼梯，省下大家的电，换自己的健康；5、利用环保袋，是的，一只塑料袋5毛钱，但它造成的污染可能是5毛钱的50倍；7、节约用电，关掉不用的电脑程序，减少硬盘工作量，既省电也维护你的电脑；9、考虑到坐公交为世界环境做的贡献，至少可以抵消一部分开私家车带来的优越感；10、尽量少使用一次性牙刷、一次性塑料袋、一次性水杯……因为制造他们所使用的石油也是一次性的；11、其实利用太阳能这种环保能源最简单的方式，就是尽量把工作放在白天做；12、过量肉食至少伤害三个对象：动物，你自己和地球；13、可以理直气壮地说，衣服攒够一桶再洗不是因为懒，而是为了节约水电；14、定期清洗空调，不仅为了健康，还可以省不少电；16、科学地勤俭节约是优良传统；剩菜冷却后，用保鲜膜包好再送进冰箱；热汽不仅增加冰箱做功，还会结霜，双重费电；17、洗衣机开强档比开弱档更省电，还能延长机器寿命；19、如果热水用得多，不妨让热水器始终通电保湿，因为保湿一天所用的电，比一箱凉水烧到相同温度还要低；20、洗干净同样一辆车，用桶盛水擦洗只是用水龙头冲洗用水量的1/8……
建立健康的生活方式应从几个方面：1、营养全面均衡：任何一种食物都不能提供人体需要的全部营养素，合理的膳食必须由多种食物组成。均衡膳食包括：A、控制总热量，每餐以八分饱为度，每日总热量控制在30千卡/千克体重左右；B、减少动物脂肪和甜食的摄入，增加豆制品、蔬菜、水果等富含钾、镁食物的摄入；C、多进食富含不饱和脂肪酸的食物；D、减少钠盐的摄入。2、有规律而适量的运动：生命在于运动，适当的运动是消除疲劳的另一个要素。体育锻炼贵在坚持，重在适度，至于运动项目不必强求，应因人而异。3、养成良好的健康习惯：除了勤洗手、勤剪指甲、勤换衣、勤理发、勤洗澡、不随地吐痰、不乱扔垃圾等卫生习惯外，还要自觉养成不吸烟、不饮酒、多喝茶的良好健康习惯。4、学会自我心理调整：“欢笑使人少，烦恼催人老”，“多愁必有病，多病必短寿，若要想长寿，切莫多忧愁”。这两句谚语说明，做好自我心理调整，也是健康行为的重要一环。
如果按照你的要求做好了，我怎么发给你？？
大学生消费的误区及其对策研究【摘要】在当前的大学生消费中，存在着盲目消费、攀比消费和时尚消费等不良现象。如何采取适当的措施，帮助大学生树立正确的消费观念，引导大学生确立健康文明的生活方式，已经成为当前高校思想政治教育工作的新热点和新问题。 【关键词】大学生；消费观；高校思想政治教育 市场经济的发展和社会生活环境的改善，使人们的消费观念和消费结构发生了明显变化，作为社会特殊群体的大学生，其消费现状也正受到人们越来越广泛的关注。大学生的消费现状反映出了他们的生活态度和价值取向，而这又会影响到大学生的思想道德建设和学校的教育管理，高校必须加强对大学生消费观的教育和引导。 一、大学生消费的误区 目前，由于大学生所受教育的经历和所处的校园环境，使得他们成为社会上一个比较特殊的消费群体。大学生消费观念的超前和消费实力的滞后之间的矛盾使得其消费状况存在不少问题，这不仅加重了学生家长的经济负担，增加了高校学生教育管理的难度，也直接地影响到大学生的世界观、人生观、价值观的形成与发展。当前大学生消费存在以下误区： （一）为享受生活而进行的盲目消费 在大学生中，享受生活已成为指导消费的全新观念。绝大多数学生是在父母的庇护下成长，进入大学是从一个校门走进另一个校门，没有经历过社会的锻炼，他们第一次离开父母，开始独立生活，同时也就首次自己拥有了支配各种费用的权力，理财能力差，开支没有计划性。大学生在同龄人中是综合素质比较高的群体，也应该是比较理性的，然而当他们面对社会上流行的时尚诱惑时往往会失去理智，“花明天的钱，圆今天的梦”、“年轻没有什么不可以”等诱惑性极强的广告术语在大学校园里广泛流行传播，这些广告词长期在校园流行从而对在校大学生形成潜移默化的影响。 他们经常受到商业广告的冲击而改变初衷，使得自己在消费时“跟着感觉走”，看见什么好看或好玩（不管自己是否需要）就买，经常出入高档商场、酒吧、网吧、游乐场等；他们吃——讲究营养，穿——讲究式样，住——讲究宽敞，用——追求品牌。有的学生嫌学校的住宿条件差、学校餐厅的饭菜不好吃，就在校外租房子过起小日子。在这种不良风气的影响下，有些家庭经济条件不太好的学生甚至用国家发给他们的助学贷款来买享受。现代的大学生从不会亏待自己，一些学生陶醉于自己的生活方式而忘乎所以，很少会考虑到父母的辛劳与不易，他们心中亦很少想到对父母的感恩，把自己所应肩负的社会责任感也丢在了一边。 （二）为左右攀比而产生的从众消费 大学生的消费主要组成部分以生活费用和购买学习资料用品为主，但存在过分追求时尚和名牌，盲目攀比的现象。他们总是有意无意的与身边的同学作比较以寻求心理平衡，获得自我认同。正直年轻气盛的大学生，竞争意识强，不论做什么都不想落后于他人，基于竞争意识所形成的攀比心理在某些方面会起到好的作用，比如在学习上进行攀比会激励他们不断的追求上进，掌握更多的科学文化知识。然而他们之间的攀比远不止是学习，还表现在生活（吃穿住用）、娱乐、人际交往等方面。他们为了争得所谓的面子与其他同学比高低，就会不顾实际需要以及家庭的经济能力，超前超标购物消费，这是当前大学生消费行为中一种很普遍的不良现象。他们不懂得量入而出，而虚荣心的驱使又极易形成无休止的攀比心理。这使得他们自觉或不自觉地放弃自己的意见而采取与大多数人一致的行为，有意无意、自觉不自觉的“随大流”。这种从众行为是日常生活中普遍存在的一种现象。 大学生虽然接受的是先进的科技知识，具有理性的思维，但是，有的学生自我认识能力差、自信心较弱、自尊心与虚荣心又较强，使得他们在消费时，很容易发生从众行为，导致学生个体丧失自我，成为群体的附庸者。他们“购买”的目的，只是为了让自己保持与周围同学的所谓一致性。在群体模仿式的消费行为中还会滋生压倒对方而求独领风骚的畸形心理和行为, 从而产生攀比消费行为,由于他们的出发点是攀比，而并不是实际需要，这样就会造成极大的浪费，同时也就会带来许多危害，更多的是心理发生畸形。攀比是用金钱做后盾，有些家境不佳的学生，经济来源不足，既不忍心向父母伸手，又没有能力赚外快，会产生强烈的自卑感，甚至出现各种各样的心理或行为问题。 （三）为张显个性而进行的时尚消费 大学生正处于追求个性发展、自我意识增强、乐于接受新鲜事物的年龄阶段，面对五彩缤纷的消费市场，他们追求个性独立、乐于表现自我，而且崇尚自由。新一代的大学生已经超越了生存型消费，他们的消费已不止是为了温饱，他们日益关注的是如何展现自我价值，展示青春的活力，因此他们盲目追求新颖，赶时髦，他们的口号是“引领时尚，超越时尚”。今天的大学生对时尚十分敏锐，并表现出浓厚的兴趣。在他们看来，名牌是信心、高贵、身份的象征，追求名牌要的就是这种感觉。因而很多人认为“要买就买最好的，要买就买名牌”，他们对新事物的喜好，是以是否体现个性作为区分新与旧的标志，讲究求异和时尚之新。 大学生把自己当作社会的前卫群体，在消费过程中总乐于接受流行，领先于时代，追求品牌、新颖、时尚和潮流。在现今社会，时尚和新潮所代表的现代社会的消费观念和生活方式，广告昭示鼓惑下的消费意识，媒体、明星的示范效应，以及大型商场陈列的美轮美焕的商品的诱惑，促使“时尚和新潮”消费成为多数大学生的心理需求，从而在大学生的消费观中建立起普遍的、以不落俗套的形式来展示自我的消费行为[4]。许多商家就趁机抓住大学生接受新东西快的心理，开始做起大学生的文章。很多消费往往在大学生中一旦出现，就迅速流行开来，各式各样的品牌充斥着校园的每个角落，把大学生卷入了梦幻消费。 二、大学生消费误区的应对之策 当今社会竞争越来越激烈,当代大学生更需要懂得如何在激烈竞争的社会中生存，应当把精力更多地集中在学业上，而不应过分追求物质享受。大学生的不良消费不仅会加重父母的经济负担，影响到学生自身的健康成长，还会在某种程度上扭曲校园人际关系，增加学校教育管理的难度。为了使大学生走出消费误区，学校思想教育必须依据大学生的消费心理特征，切实加强对大学生的消费道德教育，帮助大学生树立科学的消费观。 （一）加强大学生思想政治教育 大学的根本任务是培养人，当代的大学生必须要有坚定的政治信仰、崇高的理想信念、完备的知识技能和勤奋负责的生活态度。因此要通过调动学生的内在的精神层面的力量，引导他们去思考“人生的目的”和“生活的意义”等根本性的问题，进而建立起自己的精神境界，最终成为德智体美全面发展的高素质人才。要实现这个目标，高校就必须持以理想信念教育为核心，以爱国主义教育为重点，以基本道德规范为基础，加强对大学的思想政治教育，加强学生的世界观、人生观和价值观教育。世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点，人生观是人们对人生的目的和意义的总的看法和根本观点，它是幸福观、生死观、荣辱观、苦乐观和恋爱观等的集中表现。从理性的高度拨开学生心头的困惑，促进深层次思想问题的解决，引导学生自觉抵制享乐主义、拜金主义、个人主义的不良倾向， 通过这些教育使当代大学生认清自己所肩负的历史使命，培养学生的责任意识，增强其社会责任感，树立积极向上的人生态度。 （二）引导大学生树立科学的消费观 科学消费观是指人们在正确的人生观指导下，根据经济文化发展水平，自觉地运用科学知识进行合理消费，以实现消费者身心健康和全面发展的一种消费态度和消费观念。当今的大学生在消费时往往比较冲动，他们缺少消费的理性，缺少消费中的算计，因而常易发生不自量力、盲目追潮、大手大脚无端浪费等不会花钱的现象，他们敢花钱但不会花钱，缺乏理财方面的知识。因此要引导大学生树立科学的消费观，在消费实践中学会花钱，克服不自量力、盲目追潮、大手大脚无端浪费等毛病。高校可以在合适的课程(比如《马克思主义基本理论》))中加入一些理财的内容，以指导大学生合理消费，使在校大学生懂得遵守一定的生活消费原则，吃要营养均衡，穿要耐穿耐看，住要简单实用，行要省钱方便。引导学生花钱要花在刀刃上，不要一味追求档次讲究攀比，更多地应考虑所购物品的性价比和自己的承受能力，教会学生学会记账和编制预算等。大学时代是理财的起步阶段，也是学习理财的黄金时期。在大学时期养成良好的理财习惯，往往可以受益终生。 （三）加强对大学生的感恩教育 一些家长，在其子女上大学前，对子女的消费管得比较严格，而一旦孩子上了大学，总怕他们在外地照顾不好自己，于是在行动上则不管子女什么是必需的，什么是不该“需要”的，子女要多少钱就给多少钱，完全被动地提供“资助”，这也是造成学生不健康消费的重要原因。1998年招生规模逐渐扩大，自费上学、自主择业更为普遍，大学的门槛相对降低后，大学生的自觉性和竞争心理没有增强发反而相对降低了，在就业压力下一些学生消极厌学，他们的变化与家长和社会的期盼呈现出明显的错位：家长望子成龙，学生追求潇洒；父母勤劳奉献，子女坐享其成；真是可怜天下父母心！在这种情形下，高校要引导学生正确的认识自己，学会体谅父母，懂得父母的艰辛，体尝到国家对他们的殷切希望，从自己的内心深处意识到自己背负的使命和责任，从而在花钱消费方面管好自己的手，转化成勤奋学习的动力。 【参考文献】 [1]吴磊．地方高校大学生消费状况的调查研究[J]．江西社会科学，2005，（5）. [2]田丽萍．大学生消费观念与高校思想政治教育[J]．黑龙江高教研究，2005，（9）． [3]雷腾．论大学生消费问题及其道德教育[J]．当代教育论坛，2005，（8）． [4]刘飞燕．应加强对大学生的消费道德教育[J]．思想理论教育导刊，2003，（8）．仅供参考，请自借鉴希望对您有帮助
三年级时，我们班主任王老师去教一年级了，黄老师来教我们。她教得很严格，刚一来，我们就有些惧怕她，但这位老师令我最忘不了的一句话就是——让读书成为一种生活方式！那是一节刚开学不久的语文课，同学们还怀念着花花绿绿的动画片。黄老师讲着讲着，忽然提到：“同学们暑假一定过得很愉快，那去参加过南国书香节的同学请勇敢的举手！”我以为会很多同学参加，但是，确实在众目睽睽之下只有我一个人举手。老师让我说说为什么要去参加活动，我说；“里面有非常多的书，就算我们不买也可以阅读。还有很多作家会来讲一些写作技巧，我们可以学习一下。”老师让我坐下后，也滔滔不绝地讲起来自己去南国书香节的经历：“是的，南国书香节确实不错，为什么只有这位同学参加呢？我这几年一直也在参加，我……”我看见老师的老毛病又犯了，就开起小差来。“所以，让读书成为一种生活方式！”突然，老师清晰而坚定的声音把我震撼住了。“让读书成为一种生活方式！”这声音似乎在我耳边回荡。对呀，让读书成为一种生活方式！我喜欢读课外书，我家的书十本里面有六本是我的课外书，每天最少读一章故事。看书时，我会一边看，一边摘抄好词佳句，我的理想是当一名作家，所以我每天都坚持写日记。来吧，同学们，让读书成为一种生活方式！
自20世纪以来,随着社会经济的发展，人们越来月关注生活的健康程度了。下面是我为你精心整理的关于健康生活的 议论文 ，希望对你有帮助!关于健康生活的议论文篇1 健康的生活长什么呢?正值初中时期的我们，又该如何为生活增加色彩且发光发亮呢?改变的关键在于知识、心态和习惯。每个人都会变老，在人生的历练中，健康，有时是支撑你一路走下去的力量;但如果没有健康，在人生的道路上，除了跌倒，不然就是撞树，甚至还不小心跌入深渊，永远不见天日，你对未来那美好的憧 憬，就烟消云散啦! 什么事是你的敌人，会用各种奸计害你呢?你的头号敌人肥胖，他会让你的体积越来越大，难以走路;他还会让你油滋滋，害你像个猪一样。肥胖甚至让你的身体滋生毒素，造成宿便等各种问题，你知道吗?世界上有多少人已被他摧残，重达两百多公斤呢!你的等二号敌人—不正常习惯，如果你驼背、很晚才睡觉……等 的话，你就中了他的计了啦!你经常驼背，会造成骨头变形;你经常很晚才睡觉，会造成肝、大脑等器官无法休息而病变;或是你经常看书、看电视、玩电脑很久或很近，会造成你的眼睛近视，重者跟瞎掉没两样!等三号敌人就是-毒!毒品、烟、不良食品都是他们的手下，小心他们侵入你的身体，还会用“一时的快乐遮盖他们 的对你的“伤害”。你中计了以后，他们会先让你快乐，飘飘欲仙的，但是马上就会掉下来，摔你个粉身碎骨，再等者他们啃食你的肺、肝……等器官。以上这些敌人请看清楚，不然掉进他们的陷阱，哎呀!你已经毁了! 有敌人，当然就有战友啦!你战友会帮助你打击恶势力!你的第一个将帅-蔬菜和水果，补充营养击败肥胖，还要再加上小帮手-运动，促进身体代谢。第二个战友-良好习惯，他帮你调整身体，不会失眠驼背，作息正常，天天有精神!第三个战友-其实在你的心里，你只要拒毒于千里之外，就可以啦! 你看!健康那么简单，只要一小部分的改变，就可以打击犯罪。不要贪图快乐，也许在不正常的快乐背后，有可怕的阴谋呢!所以一起来打击敌人，不要到时才后悔没有一起享受真的很乐啊! 关于健康生活的议论文篇2 真与假，是通往不同地点的两扇门，前者通往一个国度──善的国度，纵然路上满布荆棘，无意间刺伤了自己，甚至与你同行的伙伴，但是这路却也让自己更加茁壮;后者则到达恶的国度，路途上鸟语花香，不知充满多少甜美的事物，但是，他让你日趋下流，等自己发觉时，却也身陷在恶的泥沼中，无法自拔。 一个 故事 是这样的：一个犯人在犯下大错后，警察在监狱里对他说：“如果你在监狱里，什么都不想，只是荒废时间的话，那么，你永远只是个无法振作的蠹虫;但是，如果你能利用这些时间的话，那么你一定能成功。期待你出狱后，对亲人、朋友甚至社会有所贡献!”这句真心的话语，真的使他改过自新!这故事虽然 不是非常真实，但是却也没错!一句真心的祝福，的确可以让人奋发向上，不是吗? 商纣时代，民不聊生，是什么原因让这些百姓苦不堪言?追根究底，都是“假”惹的祸!那时，因为纣王暴虐无道，使得朝廷的大臣没有一个人敢劝谏纣王，进而在纣王面前说：“现在的老百姓过着锦衣玉食的生活……。”这种逢迎谄媚的话，使得商朝也因此灭亡。不过，如果这些大臣们在当时都能替老百姓的福祉着想的 话，甚至有“杀身成仁”的情操，前仆后继的请奏皇上，那么，商朝会因此灭亡吗?可见，开启了“假”这扇门时，将会是走向泥沼的开端! 那么，又怎么分辨别人为你开启的是“真”亦或是“假”呢?一个很好的 方法 ──善，如果这句话或是这种举动可以为你带来好的结果，那么，这将是一个“真”的事;反之，若这件事，是诱惑你通往邪慝道路的导火线，那么，你一定要当机立断的说“不”，以免后悔莫及! 真与假都是超市的手扶梯，只是方向不同。“真”就是往上的手扶梯，带领你迎向和煦的阳光，温暖的大千世界;“假”则是往下的手扶梯，它则牵引你到万恶渊薮。期待这个世界都能搭着往上的手扶梯，迎向光明、美好的未来! 关于健康生活的议论文篇3 正值青春期的少年，刚踏上崭新的生活。前途看似美好，但也有陷阱正埋伏着，待少年因为无知而纵身跃下去，跳入万劫不复的深渊。 首先，要先建立良好的品德。一个人若无德，怎能交友?学习?再来，有了“德”，价值观自然不同。懂得分办事情的好坏;懂得什么对自已有益;懂得什么对自已祸害无穷。看待事情的角度，也会有不一样的想法，除去怨天尤人;配上积极乐观，提升自已的水平。打好地基，有健全的人格，方能从事 其它 事情。 交友以及汲取知识是相辅相乖的。“知识”帮助少年更上层楼，对末来，也有极大帮助;让少年在人材众多的社会中能脱颖而出。所谓“近朱者赤，近墨者黑”，正是与交友有关的 名言 佳句。从何断定?品性佳的人聚在一起，平日切磋琢磨，互 相学 习。平日游手好闲，不知该奋发学习，虽不做坏事，却也不能算是莘莘 学子。益友会纠正缺点，劝勉，并在各方面给予帮助;莫不是最佳选择吗? 与亲人、朋友、师长的互动也是十分重要的。学习方面，人生 经验 较丰富的师长，便能提供所需的知识;在心灵方面，流着相同血液的血亲，便是在外头遭遇挫折、失败，能轻轻抚慰伤痛的人;在人际方面，心灵心智相近的同侪，能给予言语上的鼓励，陪伴身旁，一起走人生路。在这之中，有美好的互动方式，可使少年得 到温情、愉快，也可学着毫无不留自已，真诚待人。 身心健康也是重要的。假使健康为一，后面要几个零都行;假使健康为零，后面要多少个零都不行。所谓“健康”不是只指身体，连“心”也算是健康一环。在平时，多方培养各方面的兴趣，并且适时的锻炼体能，末来，才有资本可用。 想要健康快乐其实不难，只要有心去经营，制造和谐，不走上岐途，想“健康”，想“快乐”不是梦。人人都可以做到，用心去生活，去感受，为自已画上更灿烂、更缤纷的色彩。做个健康快乐的少年!
三、当代大学生心理问题的现状 当代大学生的心理素质不仅影响到他们自身的发展，而且也关系到全民族素质的提高，更关系到跨世纪人才的培养，一项关于当代人主要素质的调查表明，当代人的素质不能适应社会进步和发展的需要，最欠缺的是心理素质，具体表现为意志薄弱，缺乏承受挫折的能力、适应能力和自立能力，缺乏竞争意识和危机意识，缺乏自信心，依赖性强等。究其原因，与教育不重视人的心理素质的培养与塑造有关。在大学生中，有人因自我否定、自我拒绝而几乎失去从事一切行动的愿望和信心;有人因考试失败或恋爱受挫而产生轻生念头或自毁行为;有人因现实不理想而玩世不恭或万念俱灰;有人因人际关系不和而逃避群体自我封闭。大量调查表明，目前我国大学生发病率高的主要原因是心理障碍，精神疾病已成为大学生的主要疾病。具体表现为恐怖、焦虑、强迫、抑郁和情感危机、神经衰弱等。我校每年对新生进行心理健康状况调查，结果表明每年有大量大学生心理素质不良，存在不同程度的障碍。土木水利学院 2002级学生入学第一年便因心理问题休学4人，他们四人分别因为：1、追求女生遭到拒绝而情绪不稳定;2、长时间怀疑同学背后议论自己、鄙视自己，因而不敢面对别人;3、对生活目标丧失信心，低糜消沉，抑郁;4、狂躁不安，行为异常。最终都不能继续学业。常见的大学生心理问题还表现为环境应激问题、自我认识失调、人际关系障碍、情绪情感不稳、感情适应不良等。当代大学生心理问题不容忽视。 大学生健康生活论文篇3 摘要：解决大学生中日益严重的心理问题是当前大学工作的重要内容;人格缺失、 人际交往 困难、恋爱情感波动和学习、就业压力是造成大学生出现心理问题的主要原因;一些大学生的心理上存在着一系列不良反应和适应障碍，危害着青年学生身心健康，阻碍着他们的成长和发展，因此，建立科学、有效、灵敏的大学生心理危机干预机制，对解决大学生心理问题具有重要的意义。 关键字：大学生，心理问题，解决 方法 全面推进素质教育，培养能够适应时代要求的高素质人才是高校工作的重要目标。一直以来，大学生都被认为是受命运青睐的天之骄子，他们具备了各方面的良好素质，是优秀的代名词。但是，从当前反映的一些情况来看，越来越多的在校大学生存在各种各样的心理问题，潜伏着心理危机。比如，缺乏自信，自卑感强，情绪低落，感情脆弱，耐挫能力及社会适应能力差，人际交往有障碍，等等。 杨叔子院士曾经提出：“智商越高，情商出现问题，对社会的危害越大。”因此，分析解决当代大学生心理问题，缓解心理压力已经成为各大高校亟待解决的重大问题。 从个体发展的角度来看，大学生处于青少年向成年的过度转变时期。在这一阶段中，容易出现考上大学的自豪感和处理问题能力不高的自卑感的矛盾冲突，强烈的交往需要与孤独感的矛盾冲突，理想与现实的矛盾冲突等一系列问题。这些矛盾如果长时间得不到解决，在遭遇某种刺激时，就会影响学生的健康成长，容易出现心理问障碍。 .从学校环境方面来看，高中时期的学习、生活环境与大学时期的学习、生活环境有着很大的不同。高中的学校教育模式只注重学生的成绩问题，只重视升学率。而将学生的生活能力的培养，心理素质的培养，品德的教育等问题放在次要位置，有许多中学根本就没有将学生的生活能力培养，心理素质培养，品德教育问题列入议事日程。这种高中教育的现状，对学生今后的发展是极为不利的、甚至是有害的。当受到过这种中等教育的学生升入大学后，角色、地位及学习和生活环境与高中时期有着极大的改变。必然对大学生活产生极大的不适应;而中学生中又有许多是独生子女，不论其家庭是贫是富，都是家庭的中心和宠儿，由于聪明、学习好，受到老师及亲友的过多关注。进入大学后，当这一切不复存在时，就会产生失落感，原本脆弱的心灵会变得更加多疑和敏感。加之这个年龄段正处于青春躁动期，渴望友谊、爱情，渴望得到他人的理解和信任，然而又不善于和人沟通、交往，不会主动地去理解他人。他们也必然会对大学的生活感到很不适应。第一，大学生要自己安排生活，靠自己独立的处理学习、生活、人际关系等各方面的问题，但据调查，有相当多的学生以前在家里没有洗过衣服，生活自理能力差，对父母有较强的依赖性。第二，大学中评判学生优劣的条件已不再是单纯的学习成绩，而已包括了对环境的适应能力、组织管理能力、人际交往能力及其他一些因素，这种标准的多样化，使部分成绩优秀而其他方面较差的学生感到不适应，其自尊心受到强烈的震撼，心理上产生失落和自卑。第三，现在的大学对学生学习要求严格，若几门功课不及格就会面临失去学位，降级甚至遭遇退学的危险，这就给学生造成了较大的心理压力。加之大学中主要是靠学生的自学能力来进行学习，与以往的 学习方法 、学习习惯很不一样。使很多学生不知所措不知怎样进行学习，而感到茫然，对自己的能力产生了怀疑，情绪低落、失去自信、心理失衡、导致心理异常。甚至出现心理问题。 从家庭方面来看，家庭是始终伴随人类从婴儿，少儿一直到成人时代的重要外在因素。众所周知，人类的价值观，人生观都以少儿时期的思想观念为基础。父母和睦的家庭孩子往往性格比较开朗，心理承受能力较好，父母关系紧张的家庭，孩子的脾气也趋向于暴躁。而大多数单亲家庭的孩子，性格孤僻和自卑是其共通特点。很多大学生家庭的不幸福，会使他的心理产生阴影，在日后的生活学习中逐渐显露甚至演变成严重的心理疾病。同时，对独生子女的溺爱也直接导致了大学生过于依靠父母，心理承受能力偏弱的主要问题。 从历史文化方面来看，受中国悠久的文化和封建历史影响，使中国人在骨子里有一种含蓄和矜持，形成了内向的民族性格。西方自文艺复兴以来，对心理学的研究达到了一个新的层面，造就了西方人张扬个性，提倡人权的特点。然而，进入新纪元后，社会的飞速发展和世界性的高度同步，中西方文化在新一代骄子们的思想中汇流。格格不入，甚至相互对立的文化特点，使大学生在人格与道德方面倍受冲击，而脆弱的心理防线也随之崩塌。使许多人产生了浮躁的心理，无所适从，有的人由于某些心理压力，产生了心理疾病也不懂得去就医，甚至不敢去就医。 同样的，由于以上原因，也导致了大学生在择业是遇到一系列的心理问题。 大学 毕业 生在择业过程中容易产生这样或那样的心理问题,主要表现为一下四个方面 (1)自负心理。这种心理主要集中在成绩较好的毕业生当中。他们往往被社会公认为学习成绩优秀,勤奋好学的榜样。因而产生自负心理,择业要求过高,在择业过程中容易产生高不成低不就的状况。 (2)自卑心理。这种现象与自负心理截然相反。一些成绩较差或来自农村贫困家庭的学生,面对当今社会日益尖锐的激烈竞争,总觉得自己“先天不足”,做事及做人都缩手缩脚。自卑使他们缺乏自信心和竞争力,参加 面试 时心理忐忑不安,心理承受能力极差,遇到挫折概率较大,容易一蹶不振。 (3)急功近利心理。有这种心理现象的学生往往在择业时看重职业的性质,自己的地位和报酬,一心只想进大城市,大机关,到挣钱多待遇好、工作轻松的单位,或渴望一步到位,这种心理不仅脱离实际,而且不利于大学毕业生职业生涯的发展。 (4)依赖心理。具有这种心理特征的大学毕业生可分为两种倾向。一是依赖大多数的从众心理,自己缺乏独立的见解,虚荣心和侥幸心理会使他们改变原有的自我期望,而不能根据自己的实际情况做出切合自身实际的选择;二是依赖政策,依赖他人的心理,他们不是主动去选择积极参与竞争,而是坐等学校给自己落实单位,或者依赖家长与亲友走后门、托关系,甚至让家长出面与用人单位洽谈,一切由家长包办。这会使得这些大学毕业生失去更多的机会。同时,依赖心理也反映了这些大学生缺乏开拓能力和竞争精神。 根据上面所述情况，解决大学生心理问题，已经刻不容缓。 学校教育方面，需要在 反思 传统教育方式的基础上，运用科学的理论做指导，重建大学生心理危机的主动干预机制。 第一，要开展丰富多彩的校园活动，充实高校课余生活，探索不同路径的教育模式。多方面多角度的加强心理的教育，打破模式化和形式化的束缚，走到学生当中去，走进学生生活中去，把高校心理咨询工作，做细，做实，做好，给学生们更多的心理关怀。根据大学生的特点开设相应的心理健康教育课程和讲座，普及和增强他们的心理卫生知识，以便于他们在产生心理问题时，能够及时得到治疗和疏导。 第二，辅导员在加强心理教育这个工程上，起着不可忽视的重要作用。在大多数同学们的心目中辅导员是他们最可信赖的人，辅导员是他们心灵中的依靠，他们遇到问题时，首先想到的就是辅导员。所以，辅导员来做学生们的心里教育工作具有得天独厚的条件。辅导员应该将思想政治工作,道德教育和心里素质教育相结合，不断提高学生们的综合素质。因此，辅导员应深入到学生当中去，贴近同学、了解同学，进行大量的调研工作，及时的发现问题，及时做好学生们的思想教育和心理疏导工作。及早发现，及时疏导，及时解决，是解决思想问题和心理问题的行之有效的好方法。 第三，要建立健全大学生心理健康教育工作的领导主管制度。学院要有领导对心理健康教育 工作计划 的制定、展开以及经费支持负责，这样才能保证心理健康教育工作的一贯性、持久性、全面性，真正取得实效。 第四，要建立能够上传下达信息畅达的危机处理网络。有专业人员组成的心理健康教育辅导中心，班主任，寝室长(学生干部)，家长，是构成这个网络的必要环节。建立完善的信息档案，建立多 渠道 的信息平台，及时掌握患有心理问题学生的状况和可能发生的心理危机事件。 第五，要转换传统的心理健康教育方式。高校的大学生，他们的世界观、人生观、价值观正在形成，对他们进行积极健康的引导，有助于他们形成正确良好的世界观、人生观、价值观。要建立有专家和专业人员著称的工作队伍。根据我国大学生的实际情况，我们可以由专家制定心理健康的基本标准，并且把它放在学校网页上，让学生能够对自己的心理状况作出判断。在网页上设置由专家主持的心理健康论坛，或者采通热线，对学生提出的问题给予咨询和帮助。 家庭方面，父母 对子 女的影响在潜移默化中就形成了。因此，构建一个和睦，互谦，互让，友爱，尊重，和谐的家庭不仅仅是责任也是义务。给子女营造一片美丽的天空，一个健康成长的氛围是每个家长都应该尽到的职责。此外，家庭的教育也应该趋于科学，不要动辄打骂训斥，也不应过分溺爱。纠正其不良的言行和错误的行为不能手软，但也要尊重事实不可以妄自决断，对孩子应给予足够的重视和尊重。因此，提高年轻家长和即将做家长的青年们的思想道德水平、思想道德修养和知识水平，普及科学 育儿知识 ，就显得尤为重要了。 历史文化方面，转变思想，老师应耐心地引导学生对外来文化仔细筛选，对 传统文化 取其精华,让两种文化在大学生的思想中融会贯通。用正确的态度面对即将产生的，或者已经产生的心理问题。使人们认识到，心理健康和身体健康都是一个人“健康”不可或缺的因素，有了心理疾患就像身体不适一样，应该及时去就医以求得咨询、疏导，对待有心理疾患的人，社会和学校要给予更多的尊重、理解、关爱。 同样，大学生在择业过程中，也要充分认识到心理调适的积极作用,提高自我调适的自觉性,增强承受挫折,化解冲突和矛盾的能力,及时调整自己的心理状态,顺利择业。要控制自己的心境,自觉地调整内在的不平衡心理,增强心理素质,保持积极,愉快的情绪。要树立正确的择业观,对择业要充满信心,要注意磨练自己的意志,培养豁达、乐观的态度,不要惧怕困难、挫折,要始终保持积极向上的精神状态和健康的心理。 总而言之，大学生的心理素质教育，不仅仅只应从大学开始，而应该从中学、小学和每个家庭开始早期的教育培养，这样更有利于人的成长。因此，解决大学生心理问题不仅仅是学校的问题，也包括家长，甚至学生自身的调整。只有正确认识并解决大学生的心理问题，才能更有效的引导大学生走向成材之路。当今提倡的注重素质教育，培养学生全面发展，更符合社会的发展和人类的进步。同时，对大学生心理健康的重视程度，对不断地提高当代大学生心理素质教育的重视程度，也应该达到一个新的高度和广度。和谐大学的重要表现之一就是学生的心理健康。关注大学生心理健康教育，建立大学生心理危机的主动干预机制，解除大学生的心理疾苦，调整大学生的心理状态，提高大学生的心理健康素质，让他们顺利毕业，顺利就业，既是我们当代大学培养社会主义社会主义建设人才和接班人的工作重点，也是我们当前构建和谐社会的重要方面。
建立健康的生活方式应从几个方面：1、营养全面均衡：任何一种食物都不能提供人体需要的全部营养素，合理的膳食必须由多种食物组成。均衡膳食包括：A、控制总热量，每餐以八分饱为度，每日总热量控制在30千卡/千克体重左右；B、减少动物脂肪和甜食的摄入，增加豆制品、蔬菜、水果等富含钾、镁食物的摄入；C、多进食富含不饱和脂肪酸的食物；D、减少钠盐的摄入。2、有规律而适量的运动：生命在于运动，适当的运动是消除疲劳的另一个要素。体育锻炼贵在坚持，重在适度，至于运动项目不必强求，应因人而异。3、养成良好的健康习惯：除了勤洗手、勤剪指甲、勤换衣、勤理发、勤洗澡、不随地吐痰、不乱扔垃圾等卫生习惯外，还要自觉养成不吸烟、不饮酒、多喝茶的良好健康习惯。4、学会自我心理调整：“欢笑使人少，烦恼催人老”，“多愁必有病，多病必短寿，若要想长寿，切莫多忧愁”。这两句谚语说明，做好自我心理调整，也是健康行为的重要一环。
。随着经济和社会的发展，人类的生活方式有了相当大的变化，但生活方式的改变也是一柄双刃剑，一些人在生吞活吃海鲜猛禽、追求口福之乐的同时，肥胖症、心脑血管疾病、糖尿病等一系列慢性疾病有可能正向你靠近；一些人在拼命地吸烟、酗酒、通宵达旦狂欢的同时，精神的空虚、苦闷有可能随之增加；一些人物质上富有了，却把升官发财的愿望寄托在求神拜佛、烧纸焚香上……正是人们的一些不良的生活方式，越来越多地制造和产生着新型“富贵病”和社会病。从影响人类健康和社会发展的因素上来讲，我们面临的最大挑战是人类自己的不健康科学文明的行为和生活方式。人们必须寻求适应人类可持续发展的生活方式，这就是健康科学文明的生活方式，是有助于实现人与人、人与社会、人与自然、人内在身心之间的平衡的、和谐的生活方式。我们选编了部分市民对养成健康科学文明的生活方式的看法，算是送给读者过年的一份礼物。年味淡点好肖德安（庄河市人事局）：甲申猴年来到了。我对妻子说：“年味淡点好，不要在吃上大做文章。”妻子同意了，儿女也未反对。随着改革开放的不断深化和国民经济的蓬勃发展，全国城市、农村人民群众的生活水平逐年提高。现在我们家平常日吃的常常比我们夫妻俩小时候的年饭强多了。眼下过年适当调节、丰富一下饮食是应该的，但没有必要搞得太过分。若追求山珍海味无所不有，煎炒烹炸样样不缺，把春节的食谱搞得过于繁杂和高档，那你吃得下、受得了吗？从有益于身体健康的角度看，膳食贵在科学、合理。著名心血管专家洪昭光教授说过：“所谓文明健康的生活方式，一共就四句话，十六个字：合理膳食，适量运动，戒烟限酒，心理平衡。”洪昭光教授把“合理膳食”视为健康的第一大基石，颇耐人寻味。人所共知的糖尿病、心脑血管病，甚至连非典疫情的发生，不都与“吃”得不科学、不合理有关吗？欣逢新春佳节，我们理应移风易俗，改变不良生活习惯，讲求科学、健康、文明的生活方式，合理膳食，欢度吉日，贺喜纳祥乐升平，切忌因海喝猛吃而“吃”出“富贵病”来。从科学、合理膳食这种意义上讲，年味太浓不如淡一点好。要紧的是振作精神，立志进取，奋发向上，迎接新一年新的挑战，争取新一年新的辉煌。追求心态平和冯云（西岗区新开路87号）：如今人们早已实现衣食无忧，但这并未使太多人感觉到十分快乐。不快乐的因素当然有很多，最终归结为我们的生活方式是否出了某些问题。的确，肆无忌惮的吃与喝使越来越多的人变成了“富贵病”的“新宠”；无穷无尽的贪婪和欲望又搅得人们心情郁闷，烦恼丛生；甚至还有人把希望构建于虚无缥缈的祈求之上……在所有这些现代的生活方式中，我们唯一忽略的就是心灵以及它的感受。物质生活的丰富如果不升华为精神上的享受，那么再富有的生活也会变得索然无味。而在平凡简朴的生活中，只要我们自尊、自信和自强，那么再清贫的生活我们也能体味出真正的快乐。总之，无论我们选择怎样的生活，都应摈弃浮躁、浮夸和肤浅，而应追求心态平和、健康和向上。只有这样，我们的生活才会充实有意义，而且可能五彩斑斓。倡导绿色生活方式穆道远（大连市第四人民医院）：国际卫生和健康专家指出，经济愈是发展，不良生活方式占死亡因素的比重愈大。现在，全球60％的死亡是由于不良生活方式所造成的。因此，追求“绿色食物”、“回归大自然”成为社会上的一种时尚。但有好多人认为，要达到比较完美的生活方式，追求健康长寿是“大款” 一族的“专利”。其实，绿色生活方式离你不远。人们的生活方式主要体现在衣食住行等方面。从衣着上讲，你完全不用追求高档豪华的衣饰，棉线衣服对你来讲可能就是最“绿色”的东西了。从食物上讲，要崇尚离自然最近的膳食。新鲜的蔬菜、水果可以提供给你丰富的维生素、矿物质和膳食纤维。谷类为主是我国膳食的良好传统，“五谷”包含了人体所需的许多营养素。而经过工业加工的“精品食物”，看上去五光十色，包装华美，但如果有添加剂的话，会对你的健康有害。中医讲药食同源，“食疗”是无毒无害的治疗方法。从居住之所上讲，装修豪华、舒适未必就能有益身体健康，如不小心，有害物质可能趁此而入。从出行上讲，车船之利仍代替不了“安步当车”带来的益处。运动健身，也要讲究“绿色”，“森林氧吧”就大受青睐。追求绿色生活方式，要注重精神和心理的“绿色”。人们不仅要关注生理健康，更要“健康”其精神。抑郁、愤怒、苦恼、烦躁等，仿佛一副慢性毒药，这也是“淡泊明志、宁静致远”为历代人们所崇尚的缘由。养成良好的健身习惯