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以退为进议论文题目

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以退为进议论文题目

作文这东西要自己写可以给点提示你用辨证的思维第一段先写 进 是什么 退 是什么 二者什么关系主体部分展开论述 举2个正面的例子 说明你的观点例如 怎么样处理进退 懂得进退而成功的例子再举1个反面的例子 不懂得进退的失败例子反面例子也可以举 什么时候不该进什么时候不该退第三部分就总结的你的观点标准的3大段式(当然 中间的例子要分开)这是N年前的考题 以前写过这钟作文是训练你的思辨性不难的 相信我这么说 你也应该 你文章的主干基本就出来了。

题目自己想了有位名人曾经说过这样的话:使人疲惫的不是远方的高山,而往往是鞋里的一粒沙子。 在人生的漫漫长路上,我们很有必要学会随时倒掉鞋里的那粒沙子。面对一道道难题,到掉你那粒知难而退畏惧不前的沙子,你将获得一切战胜困难的勇气;面对一次次挫折与失败,倒掉那粒灰心丧气一蹶不振的沙子,你将获得重新站起来的勇气和力量。 人生就好象一场没有终点的旅途,在这长长的旅行之中,你总要学会跋涉,不要总是被鞋里的那里沙子阻挡。即使路途再遥远,即使你再疲惫不堪,也应该始终向前。 在远古时代,人们没有汽车,没有轮船,更没有飞机。在干旱的沙漠之中也找不到一匹可以驼人走路的马。可是人们总要找一条活路。他们始终朝着一个方向不断的往前走,他们已被困在沙漠里了。一路上,风雪在不断地侵袭他们,饥渴不断地组绕他们,但他们的脚步却始终向前。不管一路上遇到怎样的困难,他们也要勇往直前。因为只有这样,他们才能获得重生的希望。面对一次次挫折与失败,他们倒掉了那粒灰心丧气一蹶不振的沙子,他们获得了重新站起来的勇气和力量。 那些人的信念就是不管遇到怎样的困难与挫折,我们都要一直走下去,即使这只是茫然的寻找生路,我们也要勇往直前。 其实,走再远的路也很难让人疲惫,只要倒掉了鞋里的那粒沙。我们只有倒掉了那粒沙,才能学会跋涉,才能勇往直前:其实,有再多的难题也不会让人后退,只要倒掉知难而退畏惧不前的那粒沙,只有倒掉了那粒沙我们才能获得战胜一切困难的勇气;其实,面对再多的挫折与失败也不会让人气馁,只要倒掉那粒灰心丧气一蹶不振的沙,只有到掉了那粒沙,我们才能获得重新站起来的勇气和力量。 其实,再多的困难也不会阻碍我们,因为我们总会倒掉沙子,学会跋涉!

任何事物都不是十全十美的,一种变化往往要求先退一步,才能再进两步。 ——乔治·奥尼尔 面对交通拥堵,交警用的方法是让拥堵的车辆后退,因为只有向后退,前方才有空间,车辆才可依次顺利通过。这看似简单的方法实则体现了一个亘古不变的真理:以退为进,智莫大焉。 南北朝时期的布袋和尚曾做过一首诗:“手把青秧插满田,低头便见水中天。六根清净方为道,退步原来是向前。”农民在插秧时,边插边退,每插完几株就得后退一步,但这样的后退,是另一种更大的进步——田在农民的退步中,渐渐插满,一行不落。 退步,原来是向前;“退步”是插秧的智慧,生活中何尝不充满这样的智慧呢?真正的行者,首先要懂得以退为进,与其怨天尤人,不如尊重现实、迂回前进。 一位留美计算机博士,毕业后在美国找工作,结果好多家公司都不录用他。思前想后,他决定收起所有学历证明,以“最低身份”再去求职。很快,他被一家公司录用为程序输入员,这对他来说实在是大材小用,但他干得一丝不苟。不久,老板发现他能看出程序中的错误,非一般的程序输入员可比。这时他亮出学士学位证书,老板给他换了个与大学毕业生对口的岗位。过了一段时间,老板发现他时常能提出许多独到的有价值的建议,远比一般的大学生高明。这时,他又亮出了硕士学位证书,于是老板又提拔了他。再过一段时间,老板觉得他还是与别人不一样,此时他才拿出博士学位证书,老板对他的水平有了全面认识,毫不犹豫地重用了他。小步的退后是为了大踏步的前进,这何尝不是自我实现的智慧与艺术呢?以退为进,自有海阔天空。 以退为进,方可绝处逢生。古语有云:“大丈夫能屈能伸。”越王勾践在被吴王夫差灭国后,忍辱负重,卧薪尝胆,过着连奴隶都不如的生活。最终,他得到机会以三千越甲吞吴,复兴了越国。反观西楚霸王,力拔山兮气盖世,半生豪气金戈铁马,时至今日几人能及?然而在垓下之围后,他放不下自己的尊严,自觉无颜见江东父老,在乌江自刎。秉持信念正直地走下去虽然没有错,不过如果因此而无法行动的话,倒不如试着变通一下,以退为进——想必,楚霸王并不知道,拳头只有收回来,打出去才更有力量。 锯子一直向前,会有到头的那一刻,适时退回才能再次发力;弓始终绷紧,会有拉断的时候,适时将弦放松,才能让箭快速离弦。退,不是放弃,而是迈向成功必经之路;退,不是认输,而是待发前的蓄势;退,不是满足,而是人生路上的又一个起点。退,是智慧。 以退为进,智莫大焉。

以退为进为主题的议论文

中学生是指接受中等教育的学生,年龄一般为12-18岁左右。在中国大陆中学教育由初级中学(初中)和高级中学(高中)组成。另有同名杂志。 中学生包括初中生和高中生。 年龄一般为12-18岁左右。初中生读完初三后会有以升入高中的中考,成绩上线者可以进入高中或中等职业技术学院,甚至部分大专院校还可以直接招收一些初中毕业生进行五年制的大专课程。 高中则是第10到第12学年,称为高一、高二、高三。高二结束有一次会考,高三结束前夕还有一次整个中学阶段的最后一次考试,即升入大学的高考,成绩上线者可以进入本科院校或者高等专科学校。 用青少年的眼光观察世界,发现和以前的感觉大有不同,总是想用成年思维进行思考,行为却比较幼稚、大胆.大家渴望成熟,盼望成长,希望将来进入一所理想的高中、大学,带着美好的希望和期待的一群人. 表达能力分口头表达能力和书面表达能力两种,其中又以书面表达能力更为重要。每个想成才的中学生必须认识到这一点。你要想将来有所建树,必须在中学时期就努力提高你的表达能力。 这一章中,我们介绍了口头表达能力和书面表达能力的训练方法。从这些方法中,可以发现,同学们每天在学校学习,有相当的内容,就是训练这两个能力。能力提高的关键,是努力实践,多去实践。

适应学校 生活,听似很简单;说生活二字,的确非常简单。但真正的做起来,想存活在这个世上,却很难,除非你适应了这个生活中的一切。 首先,每个人必须有一个完整的家,让我们感受到家的温暖,才会有信心做任何一件事情。然而,在我7岁那年,我失去了父亲。后来,我做一些事情很沮丧,做事不乐观,遇到伤心事就会不由得大哭,也许是个人脾气问题,但我觉得是生活环境。 就在这时候,出现了我人生中第二个觉得重要的东西——友谊。友谊是什么?是伤心时一句亲切的问候,是沉默时一个幽默的笑话,是寒冷是的暖流。是孤独时的陪伴!这是我和两个最要好的朋友结交后总结的道理。 我们之后聊了很多,我把我的事情告诉她们,因为我受到环境的干扰,使我感到局促、压抑,再加上我天生内向,不爱说话,便难免形单影只。她们听了之后,伸出友谊之手,帮我从丧父之痛的阴影中走出来。 以后,我们就像学校里的“三人行”一样,总是在一起,而且不管什么事情都很爱笑,也很像“开心果”。 每个人必须拥有自己的事业,要为将来的梦想而奋斗,去努力,但是现在要好好学习。“书犹药也,善读之可以医愚”是我学习目标的名言,我读书就像吃药一样,如果不读书,你就像一个 *** ,整天只知道吃喝睡,那样人生还有什么色彩?生活还有什么滋味? 冰心说过“读书可以,但是要读好书,多读书!”读书,能扩展自己的视野,增长自己的知识。别人有较好的语句,取长补短,摘抄过来,同时也要学会运用。 生活中最注重的是诚信;“人而无信,不知其可也。”诚信受到人们的注视不是很好。在2008年9月“三鹿”奶粉被污染,使许多小孩子不幸离世,多少无辜的生命啊!那些人让金钱蒙了眼睛吗?可怜天下父母亲呀!他们心里有多伤心呐! 让可怜的人们讨回一个公道,他们怎么能适应过来,这生活急速的变化?呜呼!今日欢呼诚信在,只缘妖雾又重来! 圣湖一如打翻的五味瓶,酸甜苦辣咸五味俱全,现在2009之季,又将接受怎样的挫折和疾病的危害?!现在全国甲型H1N1病毒蔓延的很厉害,也预防的积极,在这里,我给大家讲几条预防甲型H1N1的忠告:1。长洗手。2。手决不碰脸……除非是吃东西和洗脸。3。每天用温盐水漱口两次。4。多喝温开水或热汤,功效和漱口一样,只是方向相反。随着热水和汤水被喝到胃里的病毒是无法生存,传染或发作的。 大家不用害怕,也不必惊慌,加入命运之神无情的关上了生命的大门,那么我们就点亮自己的心灯,用自己的信念和智慧之光,驱散眼前的黑暗,用勇敢之光熄灭疾病的灯光,用坚强之神去打败命运之神! 假如生活遇到坎坷,有什么不如意,就想一句俗语:人生不如意之时常一二,明媚之日常八九。用乐观向上的心境去面对生活,体验生活吧! 那一种美,让我们无从适应 当有一种美,美得让我们无从适应时,我们会为之手之舞之。 当有一种美,美得让我们泪流满面时,我们依然会为之欣慰。 受伤了我们依然不怕,只因那种美,我们放弃了很多很多机会,虽然知道会伤痕累累,但我们还会依然走下去,只因那种美让我们无法摆脱所有的一切一切。在那种美的面前我们现得那样的苍白无力。 亲情很美但在上帝面前我们却乞求不下一个小小的灵魂。经历过了许多许多生死离别,看着身边的亲人一个个离自己而去,才知道生命真的真的很脆弱。那种撕心的痛我们无法逃避。我们不想放弃,但又留不住,蓦然回首我明白在灯火阑珊处为什么会哭……那哭无泪却也无声,但心真的好痛好痛…… 友情很美友谊天长地久,可在金钱与权利之间友情是那样的无力。 爱情真的很美很美令几多怨男痴女付出生命……记得绿罗裙,处处怜芳草。爱可以无怨无悔。爱可也山盟海誓,那些为爱玉损香消。宁愿抱香枝上来,不随黄叶舞秋风,但还是留不住那谈谈的一末微香,为爱消得人憔悴是的在爱情面前我们宁愿乞求,失去了也不后悔,因为爱我们无怨无悔情真真,意切切,山盟盟,海誓誓到最后只剩下满身的伤痕。 爱你失去了很多很多。想你在无声的夜里,你可曾听见那无悔的哭泣,因为你我忘记了回家,因为你我在迷茫沉醉一切的一切只因为有你…… 够了?

自己做

记得爱因斯坦曾说过:“人的最高本领是适应环境的能力。”为此道出了适应在人生活中的重要性。 不要以为所有的适应都是一种丑陋。松树生长在平原草地,正直挺拔,是一种美;长在悬崖绝壁,旁逸斜出也是绝妙的风景。 不要以为所有的适应都是随波逐流。近墨都黑,确实迷失我们的本性,使我们的生命蒙羞;但是近朱者赤,一个人能迅速地丢弃一些陋习,与道高之人比高,与德善之人善处,与有能之人竞技,怎不值得称颂呢? 不要以为所有的适应都是世故与圆滑,评价一个人是否有节操,有骨气,仅看他与谁为伍是不够的,更重要的是要看他怎样为伍。以退为进,以守为攻,以屈求直,以邪扶正,有策略的、有步骤的灵机应变是一种智慧,更能改造不合理的周边环境。 达尔文说:“适者生存。”相信执著的生存不是苟且偷生,不是碌碌无为,不是闲抛岁月,虚掷光阴。生存下来,为的是向前,为的是攀登,为的是不断进步。所以,我想补充说:“适者发展。” 真的惋惜恐龙,在世界发生变化之后,它要固守那一份庞大、那一份伟岸,结果,只能以化石的形式而存在,真的感谢远古的那场熊熊山火,把我们的祖先逼下树枝,逼出森林,让我们在乡村,直到现在的城市享受愈来愈文明的生活。 这世界,早就不是刀耕火种,男耕女织了;早就不是“柳树村边合,青山郭外斜”了,宁静的世外桃源已打破了沉寂,这小小的星球已由相对静态变成了动态;今日之西,明日之东,时空不断转换,周围的景物不断变化着色彩。迢迢走四方,面对陌生,是束手无策,还是游刃有余?晏子中的一个故事也许会给我们以警示意义:橘生淮南为桔,生于淮北为枳。生命,在此地成功与辉煌,而到彼地,就该黯淡与枯萎了么? 材匠调木,智者调心。人应该积极调整心态,与岁月相随,与时代同行,一只手握别老伙伴,一张笑脸面对新朋友。固步自封,坐井观天,在个人的小天地里,激不起多少浪花,反而因为知音甚少,与环境与社会格格不入而落落寡欢,而沉沦丧志,而怪癖成性,因而一事难成,枉愧生命。适应,是时代发展的必然要求,是个人成功的必要前提。适应,不要轻言拒绝。 生命的每次转折,往往都是一种机遇。它不容许以老眼光看待新事物,以旧方法处理新问题。从农村来到城市,就要接受卫生筷、超短裙、精品屋及旋转舞厅,要接受以钱换物的市场与以有偿换来的服务,适应是一种放弃,放弃固有的成见、习惯与变幻的现实;适应是一种接受,有辨别力有选择性地拿来;识了水性,就能立于潮头举旗。 打开心灵的窗户,张开人生的翅膀吧。我们不能在自己的天地里停留太久;不能在自己的过去久久地沉湎徘徊。山那边有人家,海那边有天地,进入新的境界,就会有全新的感受。适应,永远是积极的开拓创新。

人应该适应环境、适应社会。但不能一味去适应,因为无论哪个环境、社会中都有应该适应的一面和应该改造的一面。如果只是为了自己,而不管应不应该,一味地去迎合、去适应,那我们的环境、我们的社会将会是什么样呢?如果我们每一个人都是那样成熟,都熟透了,那我们的这个社会不是就衰老了么?

关注水资源 水,大家都很熟悉,口渴了,需要水;洗衣服,需要水;洗澡,也需要水。总之,人活着,总离不开水。可是,谁又想过,去关注水资源呢?保护水资源呢? 大家应该都知道,现在我们国家极度缺水,请你想一想,中国这么多的人口,如果每个人每天都浪费一滴水,那么,一天,全中国就要浪费十三亿滴水,此时,又有谁想过呢?记得有一次,妈妈高兴的从街上买回一个鱼头,中午用来煮鱼头汤。没想到,煮出的鱼头汤一点都不鲜甜,有股很浓的煤油味,妈妈赶紧叫我别吃,说这是受了污染的鱼,吃了会中毒。妈妈还告诉我说,一些工厂不注意保护水资源,把工业废水排入江河湖泊,造成了水资源的严重污染。 鱼虾生活在这样的水中,就会慢慢中毒,死去;人类喝了这样的水,就会生病,严重影响身体健康。听后,我觉得真是可怕! 为什么人类只知道赚钱,不知道保护水资源,这样下去,我们就很难喝到干净的水,到那时,人类该怎么生存呢?我真想大声呼吁:人类啊!不要让河流变得丑陋,不要让鱼儿变成毒药,保护水吧!保护我们生命赖以生存的源泉吧!从现在做起,养成好习惯,家庭只要注意改掉不良的习惯,就能节水70%左右。与浪费水有关的习惯很多,比如:用抽水马桶冲掉烟头和碎细废物;为了接一杯热水,而白白放掉许多冷水;先洗土豆、胡萝卜后削皮,或冲洗之后再择蔬菜; 用水时的间断(开门接客人,接电话,改变电视机频道时),未关水龙头;停水期间,忘记关水龙头;洗手、洗脸、刷牙时,让水一直流着;睡觉之前、出门之前,不检查水龙头;设备漏水,不及时修好。推广使用节水器具,是节水最有效的方法。 请大家多关注水资源,多保护水资源,多节约水资源。地球只有一个,让我们赶快行动起来,让地球青山常在,绿水常流吧!

物竞天择,适者生存 ——题记 抄着黑板上那繁多的作业,再加上今天的这篇作文,可真让我有几分头痛,一堆堆的书本整日与我相伴。每天都有台灯陪伴我到深夜,我不禁感到在这个班有几分辛苦。对于初来乍到的我,感到十分有压力,可我又不能放弃,唯一的办法就要做到像梁启超所说的一样“敬业”“乐业”。在辛苦中寻找快乐,做到这一点,我相信一切的苦难都能迎刃而解。 听着许多同学的抱怨,我很无奈,抱怨有什么用?最后你还是要老老实实的去完成那成堆的作业,由于我们现在正处于初三,对于初一初二而言,必定气氛会更加的紧张,作业必定也会更加的多。于是很多同学都在抱怨,抱怨作业为何要这样的多,当然我也不例外,起初的一两个星期我的确有几分无法适应。 可是我们应当像一些动植物一样,具有超强的适应能力去适应周边的环境,应当是我们适应环境,而不是环境适应我们。 我们应当像砖缝的小草一般,虽然在它们的头顶上有着巨石,可它们凭借它们顽强的生命力,将它的小脑袋钻了出来,向上看着天空,四处探望着这奇妙的大千世界。草儿的生命力很强,从砖缝中挤出,茁壮的生成一株小草。 我们应当向雨中的鸟儿一般,虽然头顶上落着无情的雨滴,将它的羽毛淋湿,使之无法飞翔。它不停尝试着想要飞起来,一次一次都以失败告终。终于,奇迹出现。它飞了起来,冒着大雨它坚强地飞了起来。鸟儿适应了多变的天空,幸运的存活了下了。 我们应像空中的蜘蛛一般,虽然将自己的家建在空中,那里环境不好。可它没有抱怨,只是在默默地忙自己的工作,蜘蛛不是去抱怨环境,而是努力去适应环境,最终获得了成功。 物竞天择,适者生存。要坚信我们一定能适应这环境,一定会成为生活中的强者。 做生活的强者,先要适应生活。

我看中学生早恋 爱本就令人向往。 “凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中”,生离死别的凄怨悲凉怎不令人哀愁;“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝,”忠贞不渝的山盟海誓怎不令人痴狂。看诗词文章中的爱情多了,难免对这种神圣而高贵的感情心生憧憬向往。无论是缠绵美丽的轰轰烈烈或者相濡以沫的淡雅还是凄美哀婉的悲恋,其中都包含了沧桑的经历,无尽的爱…忽地回到现实,再谈早恋这个问题显得难免有些幼稚,可笑了。 我坚信爱是神圣,纯洁的。对于校园里的早恋故事早已习以为常,我喜欢上网浏览别人的空间,对于那些亲密的言语称呼也就见怪不怪。有人把家长给的零花钱买些东西当礼物送给对方。虽然年龄不大,可一些搂搂抱抱的行为甚至都有。我的确对这样的行为不齿,有时甚至想冒出一句:成何体统!你们可以说我的思想封建腐朽,可有人因此影响学习就不说了,那样亲密的称呼和行为明明是高贵神圣的爱的象征,他们却随随便便根本不拿它当一回事。这样的人怎配得上说爱?这样的行为甚至让人觉得鄙夷恶心。如此一来,既影响了自己,又玷污了原本美好高尚的爱。 或许有的事例是积极的。不是没听说过,我姐姐的同学就是因为心中的她而发奋努力,成绩步步上升的。可我们什么也不能保证,未来的一切充满了变数。周围的一切对我们而言都很新奇,我们还年轻,谁能保证一旦认定就不会改变?我们还小,看开了些,其实当恋人还不如作朋友。对于我们来说,爱是短暂的。而朋友,却是永远的…… 爱是明智,坚定的。真爱就连上帝也摧毁不了,经历了时间的打磨,经历了误会,挫折终究见证一份真爱。既然如此,早恋不就显得太过儿戏,冲动了吗?这个年龄的我们只是孩子,因为青春期对于爱的想往和懵懂就陷入一时的满足自以为是的爱恋。心里的悸动谁都有过,但就此陷入似爱非爱的泥沼中难以自拔,是可怜?还是可悲! 我们还是学生,爱较我们而言,真的太重了。我们还没有能力承受它,更别说享受了。它是那样纯洁,美好。我甘愿将这份憧憬和悸动深藏在心,等长大的时候,再去寻觅那份高贵而美丽的爱。

常用理论:聚沙成塔,集腋成裘,只要功夫深铁杵磨成针,水滴石穿,量变引发质变之类的

关注永恒的信仰

在碧蓝的天空下传来悠悠钟磐之音,朗朗诵经之声从缥缈中传来,在那山光潭影之中,那一队求道者目光澄澈,静静地迈向神坛…… ..

人生之行悠远,人生之路漫漫。回首人生路上,每一个不会磨灭的深深脚印都记录着你的风风雨雨,每一个不能忘却的足迹都铭刻着你的深深记忆,每一个不可抹去的脚步都镌录着你的种种情感…… 你的快乐、幸福是轻快的脚印,你的忧愁、苦痛是凌乱的脚印;你的仇恨、悲愤是沉重的脚印。正是因为有了这样一个个、一串串、一片片不同的脚印,你的人生之路才值得细细回味,你的人生之路才能够永远铭记。 脚印是一段段历史——成吉思汗因为征服欧亚、横跨半球而留下了“一代天骄”的脚印; 秦始皇因为统一中原、连接 长城而留下“华夏第一君”的脚印;唐太宗因为虚心纳谏、勤于政务而留下了“贞观之治”的脚印…… 脚印是一个个真理——居里夫人因为献身科学、鞠躬尽瘁而留下了“镭”的脚印;牛顿因为“冥思苦想”、敢于想象而留下了“苹果落地”的脚印;爱迪生因为不畏挫折,不惧失败而留下了“电灯”的脚印…… 脚印是一片片真爱——梁山伯和祝英台为爱留下“化蝶”的脚印;焦仲聊、刘兰芝为了情留下了“孔雀东南飞”的脚印;罗密欧与朱丽叶为幸福留下了各自殉情的脚印…… 因为有了人生的脚印,我们能体会到前人的伟大和今人的奋发;因为有了人生的脚印,我们能感受到从前的酸甜苦辣和现在的苦尽甘来;因为有了人生的脚印,我们能联想到往昔的峥嵘岁月和如今的幸福生活。 对于我们来说,成长之路上也布满了脚印。我们不求每一个脚印写下的都是甜蜜与欢乐,但求无悔于每一个脚印;我们不求每一个脚印留下的都是幸福与微笑,但求无愧于每一个脚印;我们不求每一个脚印记下的都是美好和痛快,但求无憾于每一个脚印…… 朋友,走好人生第一步,不要让人生之路布满悔恨、愧疚、遗憾;走好人生每一步,我们可以在未来一个如水的夜晚里,打开记忆的闸门,细心体味曾经的脚印,感受以前的风风雨雨,曾有的深深记忆、往昔的种种情感,你会感到心满意足!

鲍叔牙,他深谙花总有谢进,与其占有一隅不如让与待放的蓓蕾的道理,他荐管仲,而退二线助管仲,最后获得了齐国的称霸.他为进而退.为进而退者,无论为己或为人,都是明智之人.成语“退避三舍”的典故春秋时,晋、楚兵遇中原,晋兵后退九十里,谓之报楚王相礼之恩,却在地形,人心上获得了绝对的优势,最终大胜..晋军对阵前后退,看似会降低士气,振奋敌军,让楚军占了便宜.实际上退九十里等楚军,正是以逸待劳,而楚军则会麻痹大意,故而晋能轻松取胜.以退为进,是大智慧.退是为了更好的进,前进中遇到失败需要我们暂时选择退,然而,前进途中收获辉煌时,暂时的退也不妨是一种明智的选择.

仅做参考:人的一生中,会面临很多的机遇和挑战,在面对这些机遇和挑战的时候,每个人都要做出属于自己的那一次次选择,亦进亦退,通常需要你自己来做决定,而你的选择如果正确了,即使你当时处在一个被动的状态,也会令人化被动变主动的。而关于人生进与退的技巧和道理,有时候,在棋局中更能精晰地显现出来。 人生如棋,而人生这一盘棋,则只有一局,或胜,或负,或和,每一步都与进退有关。有时候,一步错,则步步错,重头再来的可能性很小很小。有时候,以退为进,反败为胜,又出其不意。所以棋局中的进与退,无不是透着人生点点滴滴的智慧。进,通常被视为主动,积极进取,这也是大多数人提倡的生活态度。退,通常被视为被动,而选择后退,却不一定是一种消极的态度,有时候更是一种策略。 就拿项羽来说,进的时候,破釜沉舟,切断所有的退路,置之死地而后生,以誓死决定的进攻精神赢得胜利,这是最经典的关于进的一个典故了,然而到了乌江一战,身陷十面埋伏的项羽却自觉无颜再见江东父老,而再一次放弃了本有可能重振雄风的那条退路,最终以自刎的结局落败。“胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”而此时,退一步,又有了一次进的机会,退一步,则是蓄势待发的更好时机,重整旗鼓之后,是为了下一步更迅猛的进攻做准备。有一句俗语叫,撞倒南墙不回头,比喻一个人行动固执,不知变通,显然,项羽的性格里就带着这么点儿固执色彩,这样的人若是一时幸运的话,那南墙,没准能让他撞倒一堵两堵,并不是所有的南墙都能凭着蛮力被撞倒的。 而那一句“退一步海阔天空”则是把退的智慧概括的无比精巧了,退一步,可使自己头脑更冷静地思索,以面对下一次挑战,可使自己有更多的时间去充电去充实自己,可以调整身心状态,换言之,只有拥有了海阔天空胸怀的人,才真正懂得如何选择退这一步的,而退了这一步之后,就该是进一步的争取了…… 而人家说的只退一步,是海阔天空,那退两步呢,恐怕就是一脚悬空了,再退三步呢,就掉在大海之中了,人生是不能总是一步又一步的后退,节节败退,那就不妙了。审时度势,选择人生的进与退,把主动权掌握在你自己的手里,命运的主宰可以与我们无关,但有时候,人生中真正的对手就是我们自己。

以退让为话题的议论文的题目

如有退路,生死如何

不留余地与谨小慎微

您好。退缩不是懦弱有人因为“大丈夫宁死不屈”这句话死扛到底,有人因为“大丈夫能屈能伸”这句话懂得变通。这两句相矛盾的句子纠结了中国五千年的硬汉们,也有人因为那一句宁死不屈在某些事上钻牛角尖了。我有我的看法。宁死不屈针对战争年代的烈士来说,自然是种可贵的精神。用在现代和平盛世,很明显有些傻气了。如果做生意的人不懂变通,保持宁死不屈的精神,与消费者死扛到底,最终结果便是落得个关门大吉的下场。而工人不懂改进,保持宁死不屈的精神,使得产品跟不上时代的脚步,继而也是倒闭了吧。可见,宁死不屈不是体现在这样钻牛角尖的情况,而是在战争年代才能发挥出这四个字的作用。因为宁死不屈,或许就救了一村子的人。因为宁死不屈,会使国家顺利取得胜利。但这也不能成为我们盲目模仿精神的理由,根据情况来做出抉择,才是正确的做法。所以,退缩并不是懦弱,能屈自然也得能伸。能屈能伸这个词极好,好就好在它包括了屈和伸这两个意义。而常人大都没注意这个“伸”字,只看见前面的“屈”字,便觉得说这话的人十分懦弱。如果细心些,发现后面这个“伸”字,那么你就懂的这个词告诉人们的是懂得变通,而不是让你一昧退缩,走上懦弱的道路。越王勾践隐忍十年,最终夺回属于自己的东西。这个典故不光光是说君子报仇十年不晚,更重要的事是说明了大丈夫能屈能伸。等退缩到一定程度,该伸时便有必要奋起了。退缩并不代表懦弱,相反,宁死不屈也代表不了坚强。我们不能随意给这些精神扣个帽子,毕竟生活不是写好的剧本,懂得能屈能伸,才是最重要的。希望能帮助到您,九品论文网

不留退路,才有出路古希腊著名演说家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力,躲在一个地下室里练习口才。由于耐不住寂寞,他时不时就想出去溜达溜达,心总也静不下来,练习的效果很差。无奈之下,他横下心,挥动剪刀把自己的头发剃去一半,变成一个怪模怪样的“阴阳头”。这样一来,因为头发羞于见人,他只得彻底打消了出去玩的念头一心一意地练口才,一连数月足不出户,演讲水平突飞猛进。经过一番顽强的努力,戴摩西尼最终成为了世界闻名的大演说家。一个人要想干好一件事,成就一番伟绩,就必须心无旁骛、全神贯注地扑下身去,持之以恒、锲而不舍地追逐既定的目标。但是要做到这一点实在不易。一些人常常战胜不了身心的倦怠,抵御不住世俗的诱惑,割舍不下寻常的享乐,因此半途而废,功亏一篑。那么,当惰性膨胀、欲望汹涌、追求的脚步难以为继时,不妨学学戴摩西尼,他的办法固然有些极端,但唯其如此,才能管用。他剃掉了一半头发,就彻底斩断了向惰性和欲望妥协的退路,才更容易赢得。当我们难以驾驭自己的惰性和欲望,不能专心致志地前行时,不妨也采取一些斩断退路之举,逼着自己全力以赴地寻找出路,走向成功!

以退路题目的议论文

天啊!太多了吧

“有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。”西楚霸王项羽的风采由这一联展现得淋漓尽致。项羽之所以成功,就是因为他斩断了自己的退路,逼着自己全力以赴,才能找到出路,走向成功。战场上如此,人生也是如此。 古希腊著名演说家戴摩托西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力,躲在一个地下室练习口才,由于耐不住寂寞,他时不时就想出去溜达溜达,总也静不下心来,练习的效果很差。无奈之下,他横下心,挥动剪刀把自己的头发剪成一个怪模怪样的“阴阳头”。这样一来,因为羞于见人,他只得彻底打消了出去玩的念头,一心一意地练口才,一连数月足不出户。斩断了退路,让戴摩托西尼成为了世界闻名的大演说家。 斩断退路,就斩断了自己的惰性;斩断退路,就斩断了自己的欲望,这样才能专心致志地前行。 玄奘斩断了退路,才能到达天竺取得真经;韩信斩断了退路,才能获得“背水一战”的胜利。这些人斩断了为自己回旋的余地,才能义无反顾地迈向成功的终点。相反,若心存侥幸,则会因留有后路而一败涂地。 曹操与刘备争夺汉中之战时,徐晃领军到汉水,副将王平问,军若渡水,倘要急退,如何是好。徐晃效仿韩信背水一战,搭起浮桥引兵渡行。然而就是这一条浮桥,断送了徐晃战胜的希望。黄忠、赵云左右夹攻,魏军战士因有退路而不思死战,纷纷被逼入汉水,死伤无数。韩信背水胜而徐晃背水败,其玄妙就在于徐晃为自己留了一条后路,将帅尚无誓死之心,兵士怎会安心作战呢?《孙子兵法》有云“投之亡地然而存,陷之死地而后生”,原本以死地来激发士气,却因一条退路,军士能战则战,不战则退,怎能不败? 象棋之中,兵或卒一旦过河则不能回头,只能一往无前地拼杀了下去,直至战死沙场或者九宫擒帅。这其实就是斩断退路的一种表现。斩断退路,棋手才能更好地运筹棋局;斩断退路,我们才能更好地规划人生。漫漫人生路,何苦一步三回头?莫回头,直教红缨缚苍龙!

不留退路,才有出路古希腊著名演说家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力,躲在一个地下室里练习口才。由于耐不住寂寞,他时不时就想出去溜达溜达,心总也静不下来,练习的效果很差。无奈之下,他横下心,挥动剪刀把自己的头发剃去一半,变成一个怪模怪样的“阴阳头”。这样一来,因为头发羞于见人,他只得彻底打消了出去玩的念头一心一意地练口才,一连数月足不出户,演讲水平突飞猛进。经过一番顽强的努力,戴摩西尼最终成为了世界闻名的大演说家。一个人要想干好一件事,成就一番伟绩,就必须心无旁骛、全神贯注地扑下身去,持之以恒、锲而不舍地追逐既定的目标。但是要做到这一点实在不易。一些人常常战胜不了身心的倦怠,抵御不住世俗的诱惑,割舍不下寻常的享乐,因此半途而废,功亏一篑。那么,当惰性膨胀、欲望汹涌、追求的脚步难以为继时,不妨学学戴摩西尼,他的办法固然有些极端,但唯其如此,才能管用。他剃掉了一半头发,就彻底斩断了向惰性和欲望妥协的退路,才更容易赢得。当我们难以驾驭自己的惰性和欲望,不能专心致志地前行时,不妨也采取一些斩断退路之举,逼着自己全力以赴地寻找出路,走向成功!

以进取为主题的议论文

谦让与进取兼备某公司因一个叫张媛媛的女大学生过于谦让,尽管条件不错也不聘用她。公司认为作为销售部人员,更需要的是锐意进取,而不是谦让。而张缓缓则认为连谦让精神都没有,怎能做好工作。看似双方观点都没错。只是过于片面。依我所见,谦让和进取兼备者,才有资格被聘用。(提出观点)进取之心不可无,但过分的进取便是有勇无谋,弄巧成拙。我国现在发展势头之猛,全都是得益于前车之鉴——在我国建国初期,发展可谓步履艰辛,速度犹如龟爬行般的慢。可能是刚建国没有经验,为了加快发展,我们犯了“左倾”错误,实行“大跃进”计划。对国外毫不谦让,一定要超英赶美。这完全不符合国情的计划,又怎能推动发展?果然,心急吃不了热豆腐,在这冒进的错误下,我国发展速度不但没有加快,还被拖了后腿。所以说啊,积极进取是好事,不懂谦让、过分进取却成了坏事。(进取需要谦让调剂)谦让乃中华传统美德,身为中华儿女、炎黄子孙的我们应将其发扬光大。但过分的发扬便是退让、软弱,就像一盏太亮的灯一样,会刺伤你的眼睛。还是拿历史来说道理吧——共产党和国民党的第一次合作是那么的令人期待,结果却又是那么的令人失望。这次共产党没有“左倾”了,但是“天平”还是不平衡,我们“右倾”了。就是因为我们的过分谦让,没有进一步掌握革命的重要领导地位,就是因为蒋介石与汪精卫的相继叛变,革命宣告失败,新中国的诞生又退后了几年时间。中华人民又多受了几年苦。所以说啊,谦让是美德,过分谦让要不得。(谦让又需要进取提升)受过这么多的苦难,我们伟大的中华民族终于慢慢站起来了。身为中国未来发展的希望,青少年的学习重压可不小啊。要想在重压之下出成绩,我们就需要用谦让和进取来武装自己。谦让并不是退让,而是礼让:在公交车上看见需要帮助的人,请让坐;在拥挤的大街上遇到有急事的人,请让路。进取并不是冒进,而是积极主动地把握机会、创造机会,在应当谦让时适当谦让。在困难面前不要害怕,积极进取,你能跨越障碍;在胜利面前不要骄傲,积极进取,你能获得更多回报。如果你是求职者,有了谦让和进取精神,再大规模的公司都会聘用你;如果你是学生,有了谦让和进取精神,哈佛剑桥不再是梦想;如果你暂时还没有升职,只要你有谦让与进取精神,你想当什么都可以!(以亲切的语气,号召读者,有感召力)点评:文章观点鲜明,辩证分析,举例恰当,对例子的分析中肯到位,对读者为人处事能有一定的启发。

在我们的生活中,一成不变是不可能的,只有不断进取,才会有更好的生活等着我们。你想知道不断进取永不满足议论文怎么写吗?下面是我为大家整理的不断进取永不满足议论文,一起来看看吧!不断进取永不满足议论文篇1 当人们得到想要的事物时,满足感油然而生,从而停止了前进的步伐。殊不知,我们的能力正如填装了石块的瓶子,还有大量空间没有利用,而永不满足的精神就促使我们追求理想,继续充实自我,就如继续往瓶中填细沙,从而使我们获得更大的进步,而不是满足于比上不足比下有余的平庸境界。因此,想要成为卓越之人,具备永不满足的精神十分重要。 永不满足,追求理想。英国人南丁格尔出身于贵族家庭,生活安逸富足。他本会满足于一切,享受自己已有的生活。但她没有这么做,当她立志要上前线救助伤员时,她展开了不懈努力,在妇女地位低下的时代,不顾家人反对和社会压力,拯救了无数生命,开创了现代护理学,使世界上有了护士这个职业。正是南丁格尔这种永不满足的精神,使世界上少了一个阔家小姐,多了一种受人敬重的职业。 永不满足,开拓创新。微软的创始人比尔盖茨曾经就读与哈佛大学,毕业后找份体面而且收入丰厚的工作并不是什么难事。但是他不满足于此,他放弃了学业投入创业,凭借着他的聪明才智与用心经营以及永不满足的精神,使微软公司开创了个人电脑操作软件的先河。 不满足的精神有助于成就大业,而缺少甚至是匮乏这种进取心,就算拥有得天独厚的优势,最终也将丧失殆尽。 王安石笔下的方仲永,纵然有惊世骇俗的天赋,却因其父满足现状不思进取而最终泯然众人。傲人的天资就如此被葬送了。近代的中国又何尝不是如此?人们自以为自己国家是物产丰富,地大物博的天府之国,用强烈的满足感麻痹自己,却不知历史的车轮已经从自己身上重重的碾了过去,最终落得丧权辱国的局面。 所以说,永不满足地追求是使自己立于不败之地的法宝。正如印度的励志电影《三个傻瓜》中的一句台词:“不断追求卓越,成功就会在不经意中赶上你。” 我们要怀着永不满足的精神,志存高远,并为之不懈奋斗,只有这样,我们才有可能比其他人走的更远,飞得更高。 不断进取永不满足议论文篇2 还没来得及童同年说再见,我们就已被推上了青春的列车;还没享受够爸妈的“怀抱”,却不得不尝试独自奔向远方。我们是一群青春少年,我们带着童年的天真,学着中年的老成,在蓝天下抒写只有我们自己才能破译的心声密码。 青春,我们多梦。 曾几何时,我们崇拜古代游侠,上课看武侠小说着迷到老师的教鞭敲在桌子上才猛然惊醒;曾几何时,我们发誓当一名生物学家而不惜杀害家里的小动物,收到爸妈的严厉斥责仍不罢休;曾几何时,我们为了发表“豆腐块”,在孤灯下寒窗前搜肠刮肚、冥思苦想。青春的我们,有了周杰伦、孙燕姿,有了贝克汉姆、迈克·乔丹,有了杨振林、比尔·盖茨,有了琼瑶、三毛和鲁迅……青春的我们,一边在听着班主任要抓紧时间学习的劝诫,一边却在脑子里飞快地盘算着下午去哪玩儿;青春的我们,一面在感叹现在的学生负担太重、压力太大,一面却又不得不在爸妈殷切的目光中背起沉甸甸的书包。 青春,不分年龄。 青春,不仅属于我们,同样也属于那些年过花甲的老人。虽然时间老人将岁月的沧桑镌刻在了他们的额头,将岁月的风霜挂上了他们的两鬓,可他们的意志不曾衰老。社区里有他们繁忙的脚步;广场上有他们愉快的歌声……因为他们保留了一份未泯的童心,所以青春在他们身上永驻! 青春,丰富多彩。 青春,你是春天里的新绿,驱散严冬,扮靓大地,给人们带来温暖和希望;青春,你是秋日的阳光,明朗艳丽,热情似火,给人们带来收获和喜悦;青春,你是孩子灿烂的笑脸,无拘无束,无忧无虑,给人们带来欢乐和活力;青春,你是老人永葆的心态,“人老志坚”的信念给人们带来幸福和永恒;青春,你是男足踢进“世界杯”的疯狂,我是北京申奥成功的欢呼,你是与时俱进、奔向小康社会的脚步。 青春,没有规则。积极向上,不断进取,追求卓越,永不满足是对你最好的诠释。 不断进取永不满足议论文篇3 知足云天淡,进取风雨行 经常想想自己拥有什么,这就是知足;而常常想想自己没有什么,这又是不知足,不满足,不知足不满足就会去进取、追求。人生就是行走于这两面之间的,一方面要知足,另外一方面又要不满足。何以言之? 知足是针对物质享受、生活待遇等方面而言的,是针对名利、私欲等方面而言的。而不满足则是针对理想、事业,精神境界、人格品位等方面而言的。人生这两方面的知足和不满足并不矛盾,而是相辅相成的。 先说说知足吧。人要知足,才会快乐、幸福。社会之大,财富多寡,是不可能均等的。任何社会均有贫富差别,不可能人人生而一样。如果一个人,他老是去往高处看,往上面去比,他必然产生烦恼,产生痛苦,他会总觉得自己处处不如别人。别人大鱼大肉,他只能粗茶淡饭;别人锦衣绣缎,他只能粗布短袄;别人宝马香车,他只能徒步而行……攀比是痛苦的根源,欲望是人生的大敌。 不去攀比,去除欲望,在生活方面,在名利方面,淡定从容,清心寡欲,你才会感到天高云淡,莺歌燕舞、鸟语花香。知足,而且只有知足才能给你带来快乐、幸福。我们常常会看到这样一种现象:穷人往往快乐,富人却常常痛苦。为何?就是因为穷人容易知足,而富人很难知足。 再说说不满足或进取吧。人,毕竟是高等动物,除了吃穿住行这些物质方面的东西外,毕竟还有更高层次的追求:事业、理想,人格修养、精神境界等等。在这些方面,要永远地不满足,要永远地追求、进取。 人称“数学鬼才”的刘路从小就有自己的兴趣爱好,爱好数学,钻研数学,但又不一味地追求考试分数。他一如既往,矢志不移地追求、坚持自己的兴趣爱好,最终有所获——破解了“西塔潘猜想”——震惊世界,一举成名。他说他还要走得更远。 上演“草根传奇”的林书豪,开始只是个“板凳球员”,是他的不断进取,不断追求,永不言弃的坚持精神,打开了他通往“罗马”的大门。林书豪的追求、坚持几乎达到了极限,像他这样怀揣NBA梦想,不停辗转各球队试训,哪怕只为一个板凳上的末席名额的球员,在美国大有人在,其中绝大多数人都失败了,可林书豪没有满足,没有停步,他最终成功了,他表示,不管路途有多少风雨,都永不满足,去取得更好的战绩。 人生均如此,一方面要知足,知足才能常乐,知足才有幸福;一方面又要不满足,不满足才会去追求、进取,才能抵达人生中的一个个风景如画的高地 猜你喜欢: 1. 对名言的理解的作文 2. 高考满分议论文作文800字 3. 进取话题的议论文 4. 高考对比式议论文 5. 关于人生格言的作文

1、立志是事业的大门,工作是登门入室的旅程 有志始知蓬莱近,无为总觉咫尺远 雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星 志之所趋,无远勿届,穷山复海不能限也;志之所向,无坚不摧。 2、指对为维护集体利益并保证工作的正常进行而遵守制定的规章、条款。 写作角度(1)、守纪是集体中每个个体的义务。(2)、守纪是自由的前提。(3)、守纪是秩序的保障。(4)、自律与他律是守纪的基础。(5)、守纪是革命取得胜利的前提3、勤奋认认真真,努力干好一件事情,不怕吃苦,踏实工作。懒惰的反义词,是成功的基础,是传统的美德文学家说,勤奋是打开文学殿堂之门的一把钥匙;科学家说勤奋能使人聪明;而政治家说勤奋是实现理想的基石。世界上最宝贵的除了良好的心理素质,还有一个最宝贵的东西,就是勤奋。最宝贵的勤奋,不光是身体上的勤奋,而是精神上的勤奋,勤奋靠的是毅力,更是永恒。 天才是一分天分+九十九分汗水而来4、进取心是成功的根本,没有一种向上向前的进取态度,任何成功都无从谈起。但进取既要有即知即行的"道根善骨",也要有坚持到底的坚忍力。 什么是坚忍力呢?"坚"是坚持,"忍"是忍受,即在前进中遇到各种问题与困难时,能咬牙关忍受,不达... 麻烦采纳,谢谢!

进取之心不可无在如今社会中,有人经常讲别活得太认真,但处于竞争激烈社会中的人,真正能够保持“知足常乐”的心态、做到“不认真地活着”、没有进取心的人是不多的,否则将会被历史和社会淘汰。现实状况中绝大多数情况是这样:当我们去做某件工作时,常常是不甘心居他人之后,而且总是要决心把这件工作做好,往往有一种顾虑和担心,怕出问题或做不好这项工作。这种顾虑和担心常会使人产生一种焦虑不安之心,从而激发人们不断进取,去实现自己的宏伟大愿,去实现自己的理想抱负,使人无法心安理得地满足于现状,不断给自己施加心理压力,促使自己不断上进,这种心理就是“进取之心”的基础和表现。当前,根据形势的需要和发展,水管体制改革和事业单位聘用制度改革正在紧锣密鼓地进行着,涉及到了大多数人的切身利益。应该说绝大多数人能够积极应对、坦然面对,很快适应了新的工作岗位和工作环境,并取得了新的工作成绩。但也有少数干部职工思想受到了扰动,事业心、责任感不强,精神不振奋,工作标准不高,工作业绩平平。这种现象是“进取之心”衰退的表现,应当引起警惕并加以克服。 高度的事业心、责任感源于坚定的理想信念,源于对党的事业的忠诚,源于对“维持黄河健康生命”的挚爱,源于对履行职责和历史使命深刻的忧患意识。高度的事业心、责任感是“进取之心”的源泉,是做好一切工作的前提条件,也是共产党员先进性的具体体现。只有想干事,才能去干事、干好事;只有牢记责任,才能谈得上尽心尽力、尽职尽责。加强教育是增强干部职工的事业心和责任感的重要途径。首先,要巩固“保持共产党员先进性教育”成果,把增强党员干部的事业心、责任感作为加强党组织和党员队伍先进性建设的重要内容,对存在的问题制定切实可行的整改措施,保持长效机制,切实解决少数党员干部“进取之心”衰退的现象,充分发挥党员的先锋模范作用。其次,要抓好干部职工的思想教育,进一步坚定政治信仰,铸牢精神支柱,树立与履行“维持黄河健康生命”相适应的思想观念、精神境界和工作标准,正确对待名利地位、生活待遇,经受住各种考验,保持昂扬进取的精神状态。加强管理,尤其是加强科学管理,是增强干部职工事业心和责任感的基本途径。首先要充分发挥各级党组织的作用,加强对党员干部特别是党员领导干部的管理、监督和检查。认真搞好民主评议和测评,对那些“进取之心”衰退,事业心、责任感不强的党员干部,要进行批评促其整改。其次要坚持干部职工管理的一系列规章制度,切实依法、依纪规范干部职工的行为。同时,要满腔热情地帮助他们解决工作和生活中遇到的实际问题和困难,使他们放下包袱、轻装上阵,最大限度地调动他们安心本职干事业的工作热情,以进一步增强干部职工的事业心和责任感。还要注重发现、培养和宣传在各级、各类工作岗位上做出突出贡献的先进典型,以此激励广大干部职工保持强烈的事业心和责任感,始终保持“进取之心”,做一流工作,创一流业绩。古人云:“哀莫大于心死!”“进取之心”使你看到的不仅仅是“春色满园的希望”,它更能使你联想到“金秋的累累硕果”,由此产生自我激励的动力,并为之辛勤耕耘。“进取之心”是一种积极向上的精神,它能使你永不满足于已经取得的成绩,而是进一步求索、不断进取、走向新的成功。“维持黄河健康生命”任重道远,更加需要这种精神,让我们为之共勉!

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