议论文 在 作文 写作中经常可见,关于议论文的点评语又有哪些呢?下面是我带来关于议论文点评评语的内容,希望能让大家有所收获!议论文点评评语精选 1. 语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象生动鲜明,语言表达能力较强。 2. 语言简明扼要言简意赅言至意达精炼有力笔力尽现,寥寥数语便能传递人物的神采。 3. 语言平滑晓畅,刻画细致,描写生动;句意含蓄委婉,暗含深意。读毕如酒后余香,不绝于口。 4. 语言活泼,风趣幽默,令人忍俊不禁。 5. 行为描写用词讲究,准确到位,系列动词逼真地凸现了人物的心理状态,点明了人物的性格特征。 6. 语言基本通顺,偶有不畅。 7. 语言不够晓畅,句意含混模糊,佶屈聱牙,令人费解。语句啰嗦,言不达意,只详不略,赘话连篇。 8. 语言过于简略,似为纲要式叙写,但又未能提纲挈领,文意残缺不全,叙写枯燥,干瘪呆板,毫无生气。作文开头: 9. 文章 开头简而得当,通过环境描写来衬托人物心情,十分艺术化。开头简明扼要 10. 文章开头新颖,具有先声夺人之效。使读者一见面就能对人物产生…的印象。 11. 文章开头引人入胜,吸引读者。…点面结合,使文章生动,具体,详略得当。 12. 文章语言生动丰富,可读性强。开头出手不凡,吸引读者开头打动人心,具有真情实感。 13. 文章开头交待得十分清楚,起到总领全文的作用。文章选材新颖,激起读者读下去的欲望 14. 以饱满的激情,描写了……重点突出,详略得当,内容具体。比喻贴切,用词生动。 15. 文章语言通俗易懂,贴近生活实际,读来令人倍感亲切。…以轻松愉快的语气,向我们娓娓道来,令人回味无穷。 16. 叙述自然生动结构紧凑,衔接自然连贯,中心突出。 17. 对于景色的描写,语言简练而准确,联想则为触景生情,情景自然融合。 18. 通过丰富人物的语言和动作,衬托出人物的思想品质。 19. 文章边叙事边抒情。 20. 充分运用动静结合的写法,并辅以比喻拟人等手法 议论文点评评语推荐 1. 小作者观察仔细,叙述时井然有序 2. 一些精妙词语的使用,无形中为文章增添了不少情趣。 3. 文章清逸婉丽流畅连贯,尤其人物语言幽默风趣 4. 文章想象合情合理, 5. 通过生动形象的语言的描绘,使读者仿佛置身于梦境一般。 6. 文章线索明朗,主题突出,紧紧围绕…进行。 7. 细节描写颇具匠心。极富功底。 8. 对人物的语言神态动作等,进行精心细腻的描绘,这是本文的一大特色。 9. 描写细腻,生活气息浓厚,遣词 造句 准确传神。 10. ,语言准确,鲜明生动,内容极其丰富具体, 11. 事例叙述得生动具体,人物的言行符合各自身份特点。 12. 文章来源于生活,因此语言虽然不怎样优美,但却真实有趣,写得入情入理 13. 文章将…写得细致入微语言活泼明快,富有情趣。 14. 大量采用生活中的口语,使文章更显自然亲切。 15. 结尾恰到好处地点明中心,语言朴实而含义深刻,耐人寻味。 16. 以感受开关,以感受结尾。这样便使文章前后照应,首尾连贯,同时又使文章主题回环复沓,感染力极强。 17. 结尾处对人物的赞美,情真意切,感人至深。文章含蓄的结尾,既点题,又耐人寻味。 18. 结尾处集中表达情感,既照应开头又 总结 全文。首尾连贯,一气呵成。对细节传神的刻画,恰恰相反到好处地揭示人物的内心世界,这是本文的成功之处。 19. 文章以…为结尾,言简意赅,其味无穷。 20.后揭示中心之句,实属点晴之笔,概括之语,短促而有力。结尾令人饱含期待与热情,言已尽,意犹未了。 议论文点评评语 1. 全文清新秀逸,亲切委婉,朴素而不落俗淘,值得借见。 2. 全文语言生动准确,情节精彩曲折,仿佛将读者带进了开心乐园,令人眉开眼笑。 3. 全文通俗易懂,趣味性强。 4. 全文眉目清晰,生动紧凑,趣味性强。 5. 注意观察具体事物,并展开合适的想象,这是本文的成功之处。 6. 文章融情于景,边绘景边抒情,善于运用打比方的手法,使文章生动具体 7. 文章内容新颖,结构合理,流畅连贯,自然通达。 8. 本文取材真实生活,选材恰当,很有新意,段落分明,过渡自然,情趣盎然,可读性强。 9. 全文语言流畅,行文舒展自如,自然洒脱,称得上是一篇较成功的之作。
议论文 是 作文 写作中常见的一种题材,关于议论文的教师点评语又有哪些呢?下面是我为您分享的议论文点评评语,希望对您有帮助!议论文点评评语精选 1. 内容紧贴现代生活,新颖别致,把握时代脉搏,尽现时代气息。 2. 脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。 3. 详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。 4. 叙述详细具体,细节描写生动逼真,人物个性鲜明突出,形象丰满,跃然纸上。 5. 以环境烘托人物的心情,情景交融,情现景中,景随景现。 6. 想像丰富,构思奇特且不脱离生活的真实,扎跟于生活的联想,拓宽了读者的思维,让人觉得生动有趣。 7. 景物描写传神逼真,遣词 造句 贴切得体,景随情生,情景交融,呈现在读者面前的恰似一幅生动传情的写生画。 8. 想像奇妙,既源于生活,不失生活的真实,又高于生活,开阔读者的视野,充满了艺术魅力。 9. 事件过程描述详细具体,内容虽多但显得有条不紊井然有序,体现了作者清晰的思路与谋篇布局的能力。 10. 外貌描写生动形象,人物容颜逼真穿着恰当合体,宛如反映人物性格的一面镜子,真是所谓“相由人生”。 11. 环境描写客观真实,环境为人物的性格服务,更好地解释了人物性格形成过程中的来龙去脉。 12. 神态描写生动传神,寥寥数语,将人物的性格特点勾勒得一览无遗,人物的言谈举止具有了鲜明独特的个性。 13. 前后内容关联不够紧密,部分内容过于孤立,与 文章 主体联系不够密切 14. 叙述简略粗糙,唯有框架式结构,人物缺乏鲜明的个性特征。 15. 详略安排不当,主次不够分明。 16. 内容多为线条式勾勒,缺乏点式的细描。 17. 与时代气息不符,内容过于陈旧老化。 18. 重点突出,中心明确,立意鲜明。 19. 观点明确,好恶立场分明,使人一目了然。 20. 主题直接凸现于内容之中,明了扼要,毫无赘意。 议论文点评评语推荐 1. 主题严肃,思想高尚, 2. 中心不够明确,立意不够清晰。 3. 主题含混晦涩,文意渺茫含糊,写作目的不清。 4. 虽有中心主题,但表达不够充分有力,言而不实,空而无力。 5. 主题不够严肃,思想之中尚有糟粕。 6. 情节曲折,叙事过程有一定的起伏感,体现了情节的曲线美,引人入胜。 7. 情节波折性较强,于平常之中生意外,能引起读者的注意。 8. 情节变化不落于俗套,偶有悬念骤生,波澜迭起,出人意外,事件的发展过程体现了作者的创新构思。 9. 情节发展较平缓,缺乏一定的起落性。 10. 情节变化平淡无奇,缺乏新意。 11. 情节平直,毫无悬念,平铺直叙似记流水账。 12. 过程详细,结尾却简略不全。结构不合理,给人以虎头蛇尾之感。 13. 构思不合常理,内容漏洞百出,不能反映生活的真实。 14. 情节大起大落,转换太快,不够连贯自然。 15. 比喻生动形象贴切,本体与喻体形神相似,文章的趣味性与说服力都大大增强了。 16. 适当地运用对比比较等手法,通过事物相互间的悬殊与差异,有力地佐证文章的中心。 17. 不失时机地运用排比的手法,从多方面说明事物的特征,既增强语势,又给读者留下了非常深刻的印象。 18. 巧妙地运用拟人手法,使文中的物像具备了人的行为特征人的思想情感,使之从侧面体现文中主人公的心灵历程。 19. 叙述事情条理清晰能正确地使用动词运用比喻贴切生动献计献策读后能从中受到 教育 20.朴实自然的童心体现在文中使文章散发着清新活泼的气息 议论文点评评语 1. 结构严谨重点突出 2. 语言朴实简洁流畅开头和结尾都很自然准确 3. 开头简洁自然结构清晰心理描写真实体现出作者良好的语言驾驭能力 4. 这篇短文的特点可概括为亲切温馨隽永 5. 文中描绘的…清新活泼欢快明朗字里行间跳动着的童心使文章也有了生命力 6. 文章凭着丰富的想象凭着多彩的语言将…呈现读者面前 7. 文章简洁明了语言平淡朴实 8. 作者观察细致想像力丰富运用拟人比喻等手法使生动活泼引起了读者的兴趣 9. 借景抒情托物咏志很特色
在我们平凡的日常里,大家都经常看到作文的身影吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?下面是我整理的底色优秀作文,希望对大家有所帮助。
“若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!”每每读到这段文字,感叹于生活在几千年前的庄子,竟有如此一番生活大智。庄子所在追求的,正是这生命的洒脱、达观。
生命的底色,便是这一份无拘无束的达观。
井底之蛙的故事,人人都已心知肚明。井中的青蛙自以为是,认为自己眼中的咫尺天涯便是整一个世界。“井蛙不可以语于海者,拘于虚者。”缺少对这世界有一分清醒的认识。于是只能屈居一隅,自然算不上达观。
人的一生,便一直需要保持着这一份达观。世界纷乱和复杂。便需要一颗懂得得失的达观之心。苏轼,豪放派诗人的代表人物,正用他的一一言一行描绘这生命的底色。从“乌台诗案”开始,苏东坡惨遭贬谪,人生看似萧索,前路一片迷蒙。殊不知,被贬黄州后,经历了人生种种不舒心的苏东坡,在此时完成了生命的突围。在《记承天寺夜游》中,他那一句“何夜无月,何处无竹柏,但少闲人如吾两人者耳。”无不透露着一个饱经风霜的人对世界大彻大悟后流露出的豁然开朗。
在逆境中达观,是一种勇往直前的态度。对待挫折要保持一份本真的得失心。正视自己,砥砺前行;在顺境中达观,更需要宽广的胸襟。
居里夫人,则是一个最好的例子。这一位一生名誉满身的著名科学家。当年在获得了诺贝尔奖之后,便把奖章送给了自己的小女儿当玩具,自己却继续于潜心研究。这难道不是一种淡泊、达观吗?
然而,在这个利欲熏心的时代,人们大多失了这一分达观之心。大家都在为自己所追求的功名利禄而不懈追求。忽视了那最质朴无华的达观之心。
《庄子》如是说:“至人无己,神人无功,圣人无名。”愿人人都有这一分底色。不被外界所困扰,真正达到从容,让生命在其达观的底色上绽放出绚丽的耀眼的光芒。
他带着朝廷泼给他的一身脏水,拖着疲惫的步伐来到陌生的远方。
乌台诗案之前他日日呼朋引伴吟诗作赋,乌台诗案之后所谓好友唯恐避之不及;事发之前他是政坛上的一帜,文坛上最耀眼的一颗明星,事发之后却被狠狠踩在脚底,昔日最引以为豪的诗文俱成了累累罪证。
他怨,他悲。他怨那些被嫉妒冲昏头脑的小人,悲他飘零无依的现状;他怨上天无端安排的一次致命的挫折,悲他令无数士人叹为观止的诗文如今却被打上叛逆忤上的烙印。
可他的心中却极少有过恨。豁达与宽容是他的底色,他的心胸如同一片沉静的大海,包容了所有的河川,却依旧保持着最初的蔚蓝。黄州是他流放所至之地,偏远而荒凉。他在暂居的寺庙中静坐终日,豁达与宽容的底色渐渐显现,净化着周遭的肮脏。
难道就让自己这么一味悲怨下去吗?不!他是苏东坡,是感慨“人生如梦”却仍能以“一樽还醇江月”面对的苏东坡,是感叹“物与我皆无尽也”的苏东坡,是以宽容和豁达的底色的苏东坡,怎么任政坛的脏水将自己的心彻底浇灭?
他重又站了起来,这次多了豁达与宽容的底色。无处可居,他便在村民的帮助下搭建几所平房;无物可食,他就亲手开垦荒地种植瓜果蔬菜……他向远方眺望,那里赤壁如血,赤壁湖上泛起粼粼金光,已是另一番天地。
黄州之前的苏东坡以诗闻名,黄州之后的苏东坡更多了令人敬佩的底色。若他就此沉湎过去不再朝前,那么他的名字将逐渐被人淡忘,一代文学巨星就此陨落,湮灭在滚滚历史长河中。
所幸,他走出了笼罩着他的阴霾,多了份常人不可及的底色。他泛舟赤壁湖上,一一抚过赤壁上的点点斑驳,心中俱是重生后的宁静。
此时,前、后《赤壁赋》,《念奴娇·赤壁怀古》的绝唱已经响起,苏东坡的底色逐渐化为华美的翼,助他飞越众人,从此站在文坛之巅。
老师常常教导我们看待事物要透其表象,看其本质,也就是事物的底色。
就拿人们常挂在嘴边的“人生”来说,它的底色是什么呢?
人生的底色是充满汗水和拼搏的金色。人生是一条每个人都有病且想为之奋斗的路。每个人都想拥有一个成功的人生,为此便离不开努力。这是二十岁时的人生,考验人的意志。
人生的底色是思想提升的过程。美国伟大的总统林肯也是这样认为的“我的一生中,在每一个思想能够开花的角落,都试图拔出荆棘,种上鲜花”。人生之初,一切空白,需要自己装饰,辉煌的人生由自己打造。古今中外,那些有名思想家,都是在自己人生的每个角落都种满了“思想之花”,待到花开之际,便是你绽放光彩之时,前提是你要用汗水浇灌,让花儿在。这可以说是三十岁的人生,考验人的智慧。
人生底色是一条分叉路口。“我宁愿做一颗华丽的陨石,完完全全的燃烧自己,发出光热,也不要做一颗永远沉睡的星球”,这时杰克·伦敦的选择,“舍生而取义者也”这是孟子的选择,“面朝大海,春暖花开”这是海子的选择······不同的人选择不同的路给人生装点上不同的底色。只有选对了路才能走出光彩,走出属于自己的人生。这应该可以说是四十岁的人生,考验人的判断力。
本杰明·富兰克林对人生底色的见解更加简洁“二十岁时,主导人的是意志,三十岁时是智慧,四十岁时是判断力。”
人生苦短,韶华易逝。不要以为站在原地,不在路上前行就不会到达终点,你错了。你不行,路就会逐渐坍塌,直至你脚下。人事有代谢,往来成古今。你今天的颓废会成为历史,但莫因此放弃,想着反正都会成为历史就不去努力,虽然结果都一样但重在过程,要不枉此生这才能让人生的底色真正绽放出光彩。
老师教导的没错,只有看透了事物的表象,才能看到人生的底色,让黯淡的生活充满光彩!
清冷的月光照耀在黑土地上,投射在我心里;寒风撕扯着一切,老树承受不住,发出“嘎吱嘎吱”的呻吟。身处异乡的愁苦如同潮水一般涌上我的心头,无法释怀。
17支整齐划一的蜡烛,忽明忽暗的火焰,如同我的思绪,起伏不定。
又是一年过去,思念的愁苦代替了成长的喜悦。跳跃闪烁的烛光,幻化成那些熟悉的人,熟悉的地方。屋檐下叽叽喳喳的燕子是否安好?爷爷奶奶是否依旧健康?外婆的身子是否硬朗?看着那淌下的烛泪,泪水已模糊了我的双眼,想要写一封信的念头如同一粒种子突然发芽。打个电话?不,那种充满现代金属感的东西怎能代表我对亲人的思念?只怕太轻了,承载不住游子之悲啊!
打开信纸,将其铺开,感受着书卷和油墨混合着的馨香,提笔却难以落下,只恨信纸太薄,要说的话太多。客居的寂寞在笔尖宣泄,对亲人的问候在纸面凝聚,一条又一条的横线怎么也填不满我的思念。
走到床头,我小心地捧起埋在枕头下被揉皱的家信,纵使看了千万次,它依然是我只身在外最宝贵的财富。朴素的话语,带着泥土香味的亲情,眼前浮现出一张略带皱纹的笑脸,常年在太阳底下劳作的爷爷,皮肤已经变得黝黑,干瘦的身躯有几分佝偻,粗糙的双手,慈祥的笑容,让我感到特别温暖而踏实。
“烽火连三月,家书抵万金。”我终于体会到那种别样的愁绪了。书信,作为承载亲情的工具,在如今物欲横流、纸醉金迷的社会,愈发显得珍贵。
月亮升到高空,夜已深,人却未眠。眼里心中全是故乡,那熟悉的黑土地,那醉人的稻花香,还有长辈们的家常,都化为了一首歌,萦绕在我的耳边,沉浸于我的血脉。
夜半,梦醒时分,我突然被惊醒,只见衣襟被泪水打湿,信纸依旧空白。
厚重的笔锋轻轻停顿在宣纸上,顺着峰向,向后拉去。霎时,黝黑的墨汁在洁白的宣纸上绽放开来。随后,又用笔尖随性地上面勾勒几笔,一幅画慢慢呈现出来。
“清水出芙蓉,天然去雕饰”,老师在落款前添上这句诗。一朵墨荷就这么在纸上悄然绽放着。没有所谓的清水,更没有什么雕饰,只有那纯净无瑕的芙蓉,这或许就是国画的魅力吧。重墨配上洁白的宣纸,无需过多表达,便是一纸荷香。
不由得想起西方的油画,从美学的角度看,色彩,明暗,构造,都是经过缜密推敲的。不得不说,的确很美。但又总觉得其中少了些什么。较之中国的水墨画,西方油画总是喜欢用大量油墨去渲染事物周围的环境,用各种各样的底色去填充一幅画,如此一来,那么要画的物体便是显得有些局促了。
人们常说国画的留白,但为什么要留下那一片白呢?就像画上的荷花“清水出芙蓉”,方才能体现荷花之清美。那一片白是为了更好地衬托出纸上的浓墨重彩。那么,最好的底色便是一片清白了吧。如同齐白石画虾,郑板桥画竹,徐悲鸿画马,大都留下一大片白底。正是如此,齐白石画出了他“非宁静无以致远”的淡泊,郑燮则显出了他“千磨万击还坚劲”的任性,徐悲鸿道出了他“乘骐骥以驰骋兮”的气魄。
每一个人,都被这个时代染上了花哨的底色,于是乎才有了勾心斗角,欲望纷争。反观人类的历史,最为纯净的.时候,或许就是亚当与夏娃的诞生,他们秉承自然而生,他们的世界是在无暇的自然之上,附着一层白纸,最为单纯,清澈。
倘若把人生比作一张宣纸,毛笔一丝一毫的点缀,便是在勾勒出生命中的至美荷花。当然,留白的底色更是必不可少,清白便是池中的清水,在出水芙蓉之间荡漾穿梭,洗涤人在凡尘中的污秽。于是,人生纸上,便是最最真实的自己,无须过多底色去表达,只留一片清白。
既然如此,何不活出一身清白,溢出一生荷香。
子曰:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。”人之底色有着与生俱来的成分,也不乏在成长过程中受纷繁世界的影响、
底色,非一朝一夕即可沾染永固,经一番精心加工方可愈加绚丽多姿。
李健,十年隐没于人流,将人生慢慢酝酿。正如他的歌词一样“生命的河从身旁流过,将回忆慢慢淹没,那年春天燃起的篝火,多少年以后泛着泪光闪烁”,看过一年又一年的流水,让火焰点亮最纯真的自我,十年后的一举成名也就将他的人生抹上最美的底色。
反观当下,底色似乎成为了大众眼中可有可无的存在。碌碌无为者从不在乎自己的底色暗淡无光,也不在乎成功者的光芒万丈。殊不知“细雨湿衣看不见”,一点一滴的累积方使那底色逐渐光鲜亮丽,不受杂尘的玷污。
苏子自成一派,非欧公慧眼识才,尽力提举,而是饱读诗书,腹有豪气的壮志底色;仲永失才,非年少之祸害,而是不思进取,固步自封的阴暗底色;红楼惊世,非词藻华丽,而是雪芹批阅十载,增删五次的绝美底色。
对于每个人来说,底色是属于自己的颜色,不要指望你生来就是快乐的、幸福的;人生底色需要你自己在成长过程中不断地加以渲染,就像在你的人生画布上努力地涂抹其他色彩。
柏柆图在《理想国》中写道:“有时我们所期待的,往往是我们所得到的,我们总是东张西望,却忽略了我们所想要的。”诚然,我们总是想将人生步入最辉煌的一瞬,然而过分的渲染让底色娇艳,却不免让人感到一丝厌恶与不安。因此无需刻意,只要做好一点一滴,便是给底色最好的一丝渲染。
程银彦曾说过:“你真的读懂人生了吗?你真的了解什么是安好么?那是一种平和的感受,是无论何时何地、睡梦中醒来,都十分确定的安适。这种安适就是人生的底色。”
踏花归来马蹄香,纵马,过花,让最美的底色留在的你脚下,留在你的生命中。
人们常说,人的一生就像是一张白纸,纯洁而无瑕。但,人生的底色不应只是单调的白,而应更加绚丽,如同四季一般多姿多彩。
初春,嫩绿
绿色的活力,如同初春的万物复苏,大地披上新袄,枯树抽出新芽,花苞绽放出生机的力量,整个世界充斥着生机的嫩绿。如同这个世界,人生之中也不可缺少生机。即使是著名科学家霍金也一样拥有着无穷的活力,他以瘫痪的身躯登上物理的巅峰,以顽强的生机与病魔做着斗争,为人类科学的发展做出了伟大的贡献。拥抱活力,重获新生。
炎夏,天蓝
蓝色的自由,如同炎夏的晴空万里,一望无际的蓝天和碧海练成一线,辽阔无垠。广阔的空间总有海鸟在自由的翱翔,没有翅膀的人类也应有自由的底色。东晋五柳先生不屈服于世俗的喧嚣,为了追寻自由甘愿隐居于“世外桃源”,过着简单而朴素的生活,但他却乐在其中,以山为伴、与水为邻,自由自在、好不痛快。人生也应如此不被禁锢于封闭的牢笼,而是着眼于世界,自由地追逐梦想。
晚秋,暖橙
橙色的热情,如同晚秋的万物丰收,世界换上了暖色的面纱,秋季的枫树林如熊熊燃烧的烈火,引得杜牧写下“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”。人生也应以热情相待,摘下冷酷的面罩,热情地对待每个人,每件事,向明天展开热情的双臂。
寒冬,纯白
白色的纯洁,它不同于其他色彩,它只属于冬天的皑皑白雪,空中纷纷飘落的雪花,悄悄地染白了一切,该让世界安静会儿了,沉浸于美好的静谧之中。人生的底色,不正缺少一份沉静的纯洁,安抚下躁动的内心,静静地走向梦想。
底色,人生的根基,从降临于世就将陪伴着我们走向终结,坚定人生的底色,拥抱美好的明天。
底色,在美术学的范畴表示一幅画和艺术作品的背景色,后来便渐渐直接以“背景”代替它的含义,但殊不知底色又逐渐成了人的性格精神品质的代名词。
美术课上,老师曾让我们以熟褐或群青起稿,作为底色,熟褐以红为基调,奠定了画面偏暖的走向;而群青恰恰相反。达芬奇的蒙娜丽莎一直被人们称赞。但从画面整体来看,蒙娜丽莎的一袭黑衣与阴沉的背景让整幅画有一丝诡异的黑暗气息,但细细观察,人物皮肤与背景的黄色又属暖色,中和了画面的阴暗,使整幅画更加和谐,也将蒙娜丽莎呈现出一种高冷不可侵犯的女王气质。
相比之下,中国的戏曲脸谱或许也有异曲同工之妙。与定格的背景底色不同,脸谱是一个人物形象的体现,因此脸谱的颜色最能直接反映该人物性格特点,让观众一眼可知,如红脸关公,黑脸包拯,白脸曹操等等。
可现实社会,人们不可能把自己的底色画在脸上,但每个人心中都有对自己的认识。比如我,我认为自己的底色是明亮的颜色,因为绿色是植物的普谝颜色,代表青少年应有的生机,活力。同时也是健康的体现,更是大自然的保护色。可换了我的同学对我的评价可能会变成橙色或红色,两者都代表着热情,可前者更偏活泼,跳跃,后者则更沉稳,是正义的颜色。
由此可见,一个人的底色并不是单调的,就像一幅画一样,不是由一种颜色构成,需要许多不同颜色的合理搭配,才有可能营造出一个个性鲜明的人物形象。底色代表了一个人的品质,性格,这往往需要通过深刻的了解才能被感知,被感化,这也启示我们不能“以貌取人”,外貌的丑陋并不影响内心的善良,如《巴黎圣母院》中的卡西莫多,就是个很好的例子。
底色如人的性格,底色是一种精神,底色是一内在涵养,在这物欲横流的世界,坚守自己的本心,不为世俗所染,不怨天尤人,不自暴自弃,绽放自己的个性,拥有属于自己美丽人生。
在人生道路上,每个人都面临着选择。同样,在选择面前,每个人都必定有所坚守。下面给大家分享一些关于坚守 作文 初三,希望对大家有帮助。
关于坚守作文初三1
日复一日,年复一年,沾墨挥洒,一笔一顿,坚守,梦想……
——题记
少时,在小区的宣传栏上看到了一副书画作品。那坚韧挺拔,钢劲有力的字体便吸引了对文字还十分迷茫的我,令我意醉神迷。潇洒大气的字体便在我的脑海中挥之不去。妈妈见我对书法如此陶醉,便给我报了个兴趣班。走进墨香四溢的书法班,我已下定了决心,练得一手好字。
坚持,坚持,坚持!每日数小时的苦“战”,手腕处传来阵阵的酸痛,豆大的汗珠顺着脸庞不断滑落。可我全神贯注,字贴在左,毛笔在右。横平,竖直,一字一顿,紧紧地攥着手中的毛笔,一笔一画地临摹着。
日,月,年……功夫不负有心人,我终于有所成就。渐渐的,书法比赛,学校社团,都向我伸出了双手。
但,随着年级的省高,负担的加重,再加上我的贪玩,当年的梦想也早已落下。笔与字贴早已沾满灰尘,昔日工整的字迹也变得凌乱不堪。
有时,拿起毛笔,沾一沾墨水,却又缓缓地放下,有时,端起字贴,却又不得不合上,继续在题海中奋斗。以前的书法班,也早已不光顾,取而代之的是,父母的各种补习班,还有无穷无尽的作业。
终于,在一次闲暇之余,我再一次拿起了那久违的毛笔,在一张张洁白的宣纸上留下浓浓的印记。
要一直坚持!坚守!我再一次捡起了被自己放在角落中的梦想,正在用心去感知,呵护,擦拭它……
因此,每晚的小区,都有一盏灯久久不息,还有一道身影久久不动。那便是,坚守梦想的我。
放下,只是随心而动的一个简单决定。可坚守,却承载着重重不易。
坚守梦想,不易!
关于坚守作文初三2
今年的 春节 ,在我人生中一定能留下浓墨重彩的一笔。它是那么的特别,少了鞭炮声、聚会的欢笑声;不见了彩灯、窗花,不见了游人;连我盼了一年的压岁钱也没收到多少。但是,我却在这个毫无年味的春节里,真正得到了成长。
新闻里时刻播报着新型冠状病毒引发的疫情的最新数据。一开始成倍增长的确诊人数、不停播出的隔离人数,都让人心神不宁;接着封城、限行,人人都蜗居在家;后来医护人员、志愿者纷纷放弃休息,不顾个人安危,奋战在抗疫前线。虽然疫情从武汉迅速向全国蔓延,让人措手不及。祖国母亲病了,但中国人民众志成城、齐心协力,而她井然有序地恢复着各项机能。
说新闻,见人生,在宅家的日子里我读到了很多让人热泪盈眶的 故事 。有脸上压满血痕还不退一线的“95”后护士,有累到站着都能睡着的医生;有守护百姓平安只能空投拥抱给女儿的民警;有送走亲生孩子给刚出院的新冠肺炎男孩当“临时妈妈”的社工,有没日没夜连轴忙,只能在办公桌前打个盹的基层公务员……
正是这些人的坚守,疫情才得以有效地控制,迅速地下降。所有新闻故事里让我印象最为深刻的就是那位民警和基层公务员,这让我想到了我的妈妈。春节期间在人人自觉在家减少出行的时候,她却不得不出门工作,给隔离人员送东西,守在卡口劝导人们少出门,要戴口罩,配合检查。可有些不讲理的人还会恶言相向,甚至出手打人。但是妈妈依旧任劳任怨,坚守在自己的岗位上。晚上她拖着疲惫的身子回到家,却不敢接触我们,一个人继续在书房里忙单位的日常工作。
护士是平凡的,社工是平凡的,医生是平凡的,我的妈妈也是平凡的,但正是这一群平凡的人们在各自平凡岗位上的坚守,才换来了这场战“疫”不平凡的胜利。
每一份坚守,是热爱与担当!致敬口罩后的面孔,致敬平凡的民族脊梁!你们的坚守,化作了最美的生命底色。冬天过了,让我们春暖盼花开!
关于坚守作文初三3
“良奈美景奈何天,赏心乐事谁家院?朝飞暮春,云霞翠轩。雨丝风片,烟波画船。锦屏人忒看得过韶光贱!遍青山……”这是谁的低吟?这是谁的幽怨?过是谁的青春?是谁是梦圆?曾经那口口相传的昆曲,繁华精致的歌台为什么逐渐落寞,看客们一个个人走茶凉?反观今日乐坛TFBoys、EXO等等流行乐团风靡全球,却再无昆曲容身之所。原来宅紫嫣红开遍,都似这般付与断井颓垣。
为什么,人们没有坚守昆曲呢?也许这与现代生活的快速与物质主义相关。人们不愿意听昆曲,因为昆曲中蕴含的情感太过繁复,想要听懂一出昆曲需要耗不少时间与精力,而如今,音乐仅仅是一种娱乐与消遣,不再是精神超越日常生活的一种方式,因此也并不愿意去真的感受音乐,那么当然也不愿为昆曲留出一点点时间与空间。也就是说当今人们缺乏对于音乐或者说对于美的热爱与尊重,而仅仅将它们当作在追逐利益的过程中的一点点调味剂与兴奋剂。
同时,也许还因为人们害怕形单影之的孤独,当你身边的人都跟随了潮流听流行歌曲,追那些金发碧眼或霸道冷漠或暖心阳光的明星时,谁有勇气不进行妥协?如果你不与他们一起,你便会形单影只,与他们格格不入。但是,当你加入了他们,也许你便会一点点忘记了自己的本心,浮夸的行事风格与迷人的外表,在给人带来了视觉震撼的同时让人们沉迷,不再在意一切的一切金玉之下是否有败絮其中。我们不再坚守是因为我们害怕孤独,南昌这份恐惧又将让我们慢慢偏离本心。
人们不再坚守昆曲,也许是因为对于中国 传统 文化 并没有信心。似乎从某个时刻开始,外国文化与西方文明便象征着先进,就该被模仿。而上下五千年的中华文化便处处糟粕。如果果真如此那么我们丧失的将不仅仅是昆曲。
坚守昆曲,也许意义并不在于昆曲本身,而在于坚守自己的本心,一份对于美的尊重与热爱以及对于传统文化的执着。
关于坚守作文初三4
在人类发展的历史上,四条文明的长河从悠远的历史向我们奔腾而来,三道水痕渐渐淡没或干枯,只剩一汪江水还打着旋儿,涌向更远的未来。然而,我们作为这条河孕育出的子孙,是否还坚守着她名为“文化”的江水,是否还保持着我们作为“龙的传人”的骄傲?
每个人,都有义务,有能力传承我们的文化。民国政界名家吴国桢,于暮年在美国完成了《中国的文化》一书,虽然那时,他早已过了年少气盛的年龄,甚至身在异土,但他心在中华,还有着拯救中华传统文化的信念,所以能够著成这本简单易懂,却又不失科学性与深刻道理的名作。可见,无论年龄与地位,无论家世如何或者身在何方,只有你有一颗热爱文化的心,都能将文化传承甚至发展下去。
坚守传统文化也是意义重大的。不仅要从个体努力,也要从政府,从国家,保护这一文明的领土不再受任何玷污。韩国,是申遗大国之一。零五年,在 端午节 申遗中,我国落败;后来,他们提交了“风水”的申遗书;现在,他们又将目光落在了“火炕”上。越来越多的传统文化披上了别国的外衣,成为他人的遗产。若再这样下去,我们的子孙回首,只能看见一片冠着其他名称的历史。文化对一个国家来说,是区别于其他地区的民族精神的体现,是代表它千年历史的结晶。若一个民族失去了文化,人民也将无法在世界中找到自己的归属。由此可见,传统文化对一个国家的重要性。
保护传统文化,已是迫在眉睫的紧事。传承至今的工艺与习俗,都是千百年炼出的精华,无论失去哪个,都会给我们带来不可弥补的巨大遗憾。现在,愈来愈多的人意识到了它们的重要性,也开始着手去保护。为学生开设讲座和课堂;给节日设立假期;通过网络为将失传的工艺寻找继承人……。我们应尽一切努力,去保护流传下来的文化!
传统文化带给我们的,不仅是各种名号,或看似离我们十分遥远的专有名词;更是四大发明的伟大,是各种节日的丰富多彩,是四大文明古国无上的骄傲!这些文化,组成了我们的宏伟的历史,也造就了我们辉煌的今天。我们也应抱着感激的心情,去坚守我们珍贵的传统文化!
保护文化,传承文化,发扬文化,愿每个中国人,都能为这传承的文化感到无尽的骄傲与自豪!
关于坚守作文初三5
只有经历地狱般的磨炼,才能炼出创造天堂的力量;只有染过血的手指,才能弹出世间的绝唱!
——题记
时间红了樱桃,绿了芭蕉,圆了天下人的梦。记得刚上初中的时候,我的成绩一直不稳定,犹如波浪般上下翻滚。时光在流逝,努力与坚守仍持续在泪与怨的交织中。经过一段时间“绩不惊人死不休”的心态,终于在其中排到了班级前十名的成绩。虽然不是很好,但是我追梦路坚守的一个过程。
或许岁月是一把小刀,它把生命刻得满是皱纹,但为了坚守的力量、滋润,才能让人长久!每个人都有一个漫长的成长追求,而挫折,在纸上,它是字;在脚下,它是动力。
成长的追求需要追求中的挫折,更需要挫折中的坚守。翻开历史的卷轴,一位愁容满面的男子向我走来:“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”他浅吟低唱,不禁让我和分哀伤。他,就是李煜。“国家亡了,难过吗?”我问,“何止难过,都怪我……”说罢,他怅然离去。如今,江山不在,龙椅不在,朱颜不在。正是因为没有坚守,才会有如今的叹息。
人,追求,都需要坚守,而在挫折中,它更是不可缺少的。
坚守吧,漫漫人生路,不如意者十之七八,怨天尤人,无济于事。只有执着地坚守才能让我们的人生道路更加宽阔,才能让我们的生命更加美丽、绚烂!
阳光明媚的春天,我追求那灼灼其华的桃花;烈日炎炎的夏天,我追求那“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的荷花;硕果累累的秋天,我追求那傲霜立于枝头的金菊,寒风凛冽的冬天,我追求那犹如暗香来的雪梅。
让我们以坚守为笔,以追求为墨,在这一成长的路上,我们高声放歌,收获成功,在挫折面前,我们笑谈,岁月花开。
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议论文是一项复杂的活动,需要多种能力的综合,很多学生在议论上存在困难。这是我为大家整理的800字议论文范文带点评,仅供参考!
十六岁的天空 十六岁的我,已经走出童年的幼稚;十六岁的季节,是一个多梦的季节;我十六岁的天空,有着绮丽的梦想,也有着成长的烦恼。
“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,美好的理想在召唤着我。莎士比亚说过:“书籍是全人类的营养品,生活里没有书籍,就好像大地没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”我明白,书籍对社会和人生的重要。我爱读书,是知识给了我无穷的放飞梦想的力量。只是,我依然渴望的没有升学压力,充满自由和生动活泼的学习生活,而不是整天淹没在题海中的学习生活。我痛苦并快乐着,过着一种属于十六岁特有的生活。
“都初三学生了,还玩电脑,真是不懂事!”耳边又传来妈妈不住的唠叨声。我只好极不情愿地关掉电脑,把我和快乐隔开。我也知道,玩电脑不能入迷,可是也不能因为我初三了就不让我沾电脑啊。我喜欢玩电脑游戏,喜欢在网上听歌,这些只不过是我紧张的学习生活的调剂。可是,我可爱的电脑就这样被妈妈封杀了。暂时分手吧,我可怜的电脑!我苦恼并无奈着,我还要继续过我属于十六岁的生活。
十六岁的天空是单纯的,开始成熟的生命梦想缤纷,放开年轻的喉咙大声呼喊,无忧无虑地放飞真情与童心;让年轻的脸庞写满天真,让天真的思绪化做流云,让流云的瑰丽飘向遥远,让遥远的希望早日来临。
十六岁的天空,本该有属于我们的快乐,但更多的却是苦恼,是无奈。尽管如此,我的梦想依然灿烂。徘徊过,孤单过,我学会了坚强:就算心里觉得很受伤也绝不闪烁泪光。
对着天空,我大声呐喊:给我双翅,我要飞翔!
【满分亮点】
本文一开头就以诗话的语言深深的吸引着读者,让人感受到轻盈的诗意。下文紧紧围绕着“我十六岁的天空,有着绮丽的梦想,也有着成长的烦恼”组织材料:喜欢读书,却被淹没在题海之中;想玩电脑,却被母亲百般阻止。写出了十六岁的苦恼与无奈。正是在这种苦恼与无奈中,作者成熟了,坚强了。作者不是一味地抱怨、埋怨,而是一个花季少年对理想的坚定的呐喊“给我双翅,我要飞翔”,表现出青春的热情与活力。
因为有你
因为有你,让我的生活变得多姿多彩;因为有你,让我对生命充满希望;因为有你,让我感受到身上闪耀着的沉甸甸的爱……
三个句子构成排比,让文章开头充满文采。
烈日炎炎,当太阳烘烤着大地的时候,别人都在农家吹着空调,吃着西瓜,而您,却顶着火辣的太阳,在长满杂草的田地里干活。当时,我的心就像被狠狠地揪了一下,真得很疼。
妈妈,您知道吗?虽然您一直辛苦地工作着,但是我却无法在学校安心地学习,每每一想起你那布满汗水的沧桑脸庞,我就忍不住地在心里流泪,妈妈,我爱你!
当我伤心难过时,您默默地走到了我的身旁陪伴着我,用那温柔细声的话语来安抚我,“孩子,不要伤,不要难过,前方的大路是光明的,希望就在前方。”“嗯,妈妈,我会努力的。”妈妈露出了会心的笑。
当我开心欢笑时,妈妈也会露出浅浅的微笑,有一次,我考了很好的成绩,妈妈没有夸奖我,而是说:“这算什么?这种成绩要一直保持才行,知道吗?”但是我看到你转身走开时的浅笑。
当我失落无助时,她也沮丧得不得了,可是“天有不测风云,月有阴晴圆缺,有人生的道路上,哪有一帆风顺的呢?”“阳光总在风雨后,请相信会有彩虹……”这样的安慰话语就会在我的耳畔想起。
写三种场面,结构整齐,画面感强。
妈妈,真得很感谢你一直在我的身边关心我、安慰我、鼓励我。
因为有你,让我的生活变得多姿多彩;因为有你,让我对生命充满希望;因为有你,让我感受到身上闪耀着的沉甸甸的爱……
结尾与开头一致。采用复踏的手法不错,如果能在字词上稍做改动,就更好了。
点评内容:本文优点:1、首尾相应,结构浑然一体。2、采用排比,不仅开头和结尾运用排比句,中间还采用了排比段,不仅增强了情感,而且让结构工整。美中不足:写母爱的文章较多,如何才难创新,本文只能算是一篇中规中矩的文章,缺少创新。
议论文是作文中比较难掌握的一个题材,很多学生都想知道议论文怎么才能得高分。 1优秀议论文范文精选 亲亲与明理 何谓亲亲,即关心你的亲人朋友,何谓明理,即通晓事物的真理。在古儒的经典里,君子的修养正是由此人手的。所谓孝梯,仁之本也、格物致知说的就是这个道理。然而在那则《韩非子》的寓言里,我们看到了二者之间矛盾的一面。 说的是宋国一富人,墙被大雨淋坏。儿子与邻家老翁都提醒他小心失窃。果然,富人晚上丢东西了,于是他觉得是邻居偷的,而又很以为儿子聪明。我想:倘若是两个毫不相识人提醒他,结果又会不一样吧。由此可知:感情的亲疏对人的判断,影响不可谓不大啊! 人非生而知之者,然而人生而有情。感情是构成人的重要元素。李密《陈情表》句句含情字字有泪,不仅当时打动了皇帝那颗威严而冷酷的心,而且也感动了无数后世读者。何以至此?不正是因为一个情字吗?文为心声,多少篇千古奇文,因其情真意切而流传后世啊,文学如此,艺术亦如此。艺术大师倘若没有激情没有足以让观众共鸣的激情,而大师则沦为工匠、艺术亦只剩技巧了。所以,人无时无刻不为感情而呼吸。这正为受感情所困扰埋下了伏笔。 当感情与真理并行不悸的时候,感情则成为激励人去奋斗的催化剂;可当感情与真理发生冲突的时候,却又如何呢?林觉民在《与妻书》里说:即是爱汝之心,使吾敢勇于就死也。在这里情感升华了,困扰消失了。爱汝之心与助天下人爱其所爱合而化为一股浩然之气,足以惊天地泣鬼神,草木为之含悲,风云因而变色。可以说:林觉民的《与妻书》就是在面临情感与真理的冲突时最惊心动魄的答卷啊! 然而古儒的经典里,却不是这样看的。即使是孔子也会在《春秋》里违心曲笔。至于孔子以下,自不待言。等级森严的封建制度下,伦理也成了束缚人的工具了。鲁迅怒斥封建礼教吃人,真可谓入木三分。在那样的伦理下,哪还有真理可言? 柏拉图背叛先师,说:吾爱吾师,吾尤爱真理。布鲁塔斯在刺人凯撒最后一剑时说:不是我爱凯撒少,而是我爱罗马多。当感情的亲疏与事物真理冲突时,他们是多可敬的言传身教! 点评:论证翔实语言典雅。一读这题目,你就会感到这是一篇不同寻常的作文。读罢全文你会加深这一印象的。开篇两个设问句始先破题,接着通过多方面卸翔实论证,明确地阐述了这样一个道理:当感情的亲疏与事物真理叫突时,应当选择真理。行文多方面选取论据,尤其难能可贵的是,将访文中的事例有选择地作为论据,足见该考生学以致用的能力。行文语言儒雅,显得大气不俗. 2高中优秀议论文及点评 调准感情集距拥有清晰世界 曾听过这样一个故事,一位艺术家去参观一个人体艺术展,哪知道到了展馆却见馆前竖着一块月球表面的地质图。他怀疑自己迸错了展馆,一问方知那块地质图原来是人体放大一千倍的作品,名日:《人体的真谛》 也许,人对万事万物的认识都如此,距离太近或太远都难以把事物认识全面。再受感情亲疏远近的影响,对真相的认知则更难了君不见多少贪官污吏任人唯亲?君不见多少笔客学霸结帮成派,互相吹捧?感情犹如---层雾,遮住了事物的真相;感情犹如一层烟,模糊了我们的眼睛。我们只有把眼睛擦亮,把感情的焦距调准,才不至于把人体看成地图。 六祖慧能当初上山学道,五祖弘忍只称其为南蛮,而当菩提本无树,明镜也无台,佛性常清净,何处有尘埃的绝世偶子展现在弘忍眼前时,弘忍立即调准自己感情的焦距,把衣钵传给了关系较疏远的慧能,而不是自己一向欣赏的人室大弟子神秀。于是,教外别传,不立文字,见性成佛,世人的眼睛在六祖禅宗的拂拭下分外清醒。 康乾盛世,作为两朝重臣的张廷玉,当其弟弟张廷露在科举选拔申作弊而被问斩之时,他立即调整了感情的焦距,眼中看到的是的利益而非个人的感情,挥泪亲身监斩嫡亲胞弟。于是,雍正王朝整顿吏治的榜样高高矗立。 还有太多太多的例子,诸葛亮挥泪斩马谩,包青天怒铡包勉,不都是这样吗?世间事物的真相,都在感情的准确焦距上得以完美展现。感情上的亲疏远近左右着对事物认知的正误深浅,我们必须以公正、纯洁、无私的心,准确把握感情,调准感情焦距。 请抹清自己的眼睛,把握自己的感情吧!只有如此,我们在对世界的摸索中才能拥有一个被准确认识的世界! 点评:角度集中论证充分。本文堪称一篇典范的驳论文,文章首先以一位艺术家参观人体艺展为例,肯定了感情亲疏对事物认知的影响。作者接着便开始着重述行只有调准感情的焦距,才能拥有清晰世界这一论点,以弘将衣钵传给关系疏远的慧能,张廷玉挥泪斩胞弟,诸葛亮挥泪斩马为论据,有力地论证了论点。 另外,该文结构严谨,开头和结尾都写得不落俗套,读完这篇文,我们可以感受到作者关注社会、善于思考的良好素质以及良好的识积累。
部分学生对写议论文缺乏兴趣,即使语文教材介绍了一些关于写议论文的知识,但是学生不知道怎样运用,难以从议论文的写作中体会到快乐。以下是我为大家整理的关于800字议论文范文及赏析,给大家作为参考,欢迎阅读!
只翻开第一页,便知字里行间都写了些什么。——题记
有这样一种称谓叫做记忆,有这样一种群体名字叫做旧书。我绝非什么收藏家,也绝非集邮那般的爱好者。
我只是纯粹的喜欢书,因此离不开书。喜欢书,自有那满架的书橱可以例证。喜欢书,喜欢在字里行间品味,捉摸。喜欢书,也自然喜欢买书,可不管有多少书,在书橱最不起眼的一角,始终都放着几本并不起眼的旧书。
书已经很老了,纸张也已经开始有些微微发黄,连封皮上的出版日期也已有些斑驳,只是知道,这里面“年龄”最小的一本也决计不会比我年轻。可那的确不是我的书,我又未尝去过旧书摊淘宝,或许,那里今后会成为我一个顶重要的去处。
那些书,都是上一辈的人留给我的,承载着他们那一代人的心灵寄托。我的书,就在那几本书的旁边,比那些稍稍年轻了十几年韶光,它们是我长大后自己买的。我的旧书,总是翻旧的。
当我终于翻开旧书,看着那相识的话语,望见那点缀于其间的笔画,也给我以性灵的迷醉。有些章节我也注解的密密麻麻,让我也顿时豪气一生,直欲与文章比一比,看谁的字更多一些。正是一个人,启开书。只细望那些写下的字,回首当年的时刻,许久不见,仍带有那几分犀利;再细细品味当初写下的话语,有的似乎我已不大同意,略显幼稚,不成熟,那是如今成长的标志。我拿起笔来,不时地勾画涂抹着什么。
有时它们也会给我以启示,当初的某些观点,我或已忘记,今日又重拾,大有茅塞顿开之感,好不痛快。重读旧书,特别是一本好书,在我看来,与其说是记忆的回归,毋宁说是对于情感的再一次冲击,这种情感的冲击一般是第一次读最为强烈,但每一次重读都会有不同的新的感觉。读书百遍,其义自见。这话绝非空穴来风。手握一本旧书,就好像抓住一个幸福。而今,这个幸福感还在不断的扩大:在墙角书橱里,翻旧的书还在不断的加入,溢满整个空间,直至“流”了出来。
直到有一天,有人问我:“你有什么财富?”我有旧书,满屋。
赏析:本文既叙述故事,又精要地进行抒情议论,对自己拥有的旧书进行尽情的抒发喜爱之情,阅读旧书还可以回首过去的事情,总结经验教训,思考人生,考生对主旨的把握的确是很到位的。语言上也显得厚重,深沉,显示出一个爱思考、爱钻研的考生独有的素质,深得阅卷教师的喜爱。例如:“重读旧书,特别是一本好书,在我看来,与其说是记忆的回归,毋宁说是对于情感的再一次冲击,这种情感的冲击一般是第一次读最为强烈,但每一次重读都会有不同的新的感觉。”结尾深化了主题。结构清晰,层层深入。
真诚也就是真心诚恳,不说谎,表里如一的意思。人人都喜欢真诚的人,而讨厌虚伪的人,我也不例外。但有人认为真诚是绝对的,不管对谁,不管在什么情况下都要做到百分之百的真诚。这个观点,粗一看,有道理,细一琢磨,有问题。
你想呀,当年日本鬼子大举侵犯我国的时候,如果所有的中国人都坚守真诚待人的原则,死守着“别人对我不仁,可我不能对他不义”的古训,那么还会有我们今天的幸福生活吗?所以说真诚不是绝对的,其码对敌人就不能真诚,而应该以牙还牙,以血还血。
也许有人会说,对敌人是不能真诚,那么对朋友呢,总应该是绝对的真诚吧!依我看,也不尽然,那得看情况。如果您的朋友得了不治之症,您真诚地对他说明了实情,会怎么样呢?也许会加快他的死亡,这是您愿意看到的结局吗? 也许又有人会说,对朋友也不能做到百分之百的真诚,那么对自己的亲人呢,这总应该做到百分之百的真诚吧!依我看,也不尽然。请您想一想,诸葛亮的亲哥哥诸葛瑾代表东吴向刘备讨还荆州的时候,诸葛亮是怎么做的?他先让刘备拒绝,然后自己代兄哭求,刘备才假装答应先还给东吴三郡,并让诸葛瑾带着书信去找关羽,而关羽明白刘备及军师的用意,说什么将在外军令有所不授,硬是不给,弄得诸葛瑾空手而归。
诸葛亮对刘备是真诚的,可对他的亲哥哥就不够真诚了。这也无可厚非,各为其主吗!由此可见,真诚不是绝对的,而是相对的,在亲人的利益与集体、国家的利益发生冲突的时候,则应该选择对集体和国家真诚。 再者说了,你自己就没有一点隐私?你希望他或她百分之百的了解您?在任何人面前都做个透明人?你愿意把您以前所做的各种傻事去到处传播吗?所以说,绝对的真诚是没有的,如果有的话,你也就不存在了。 总而言之,真诚是相对的,待人真诚要看对象,还要看情况。
赏析:本文是一篇典型的驳论文,作者紧扣“真诚”这个话题,先摆出对方的错误观点,接着摆出三个强有力的事实,将对方的论据驳倒,最后顺理成章地提出自己的观点。驳得有理有据,令人信服。
屈原曾说:“何方圆之能周兮?”提出的正是方与圆难以相合的道理。反观社会,园瓶,方盒,方圆之用,各得其妙。看到这里,我不禁想到人生的几点智慧。
人生中,“方”是一个人的棱角,是一个人的个性,人人因方而不同。“圆”是一个人的处世之道,“圆”让我们藏其锋芒,在与别人相处时减少“摩擦”。而我们只有融合方圆之道才得成就一个完美的人生。
有人曾说:“方圆齐用,功效俱呈。”处于青年时代的我们却常显刚烈有余而圆润不足,不懂处世之道常让青年人在社会浪潮中屡遭打击。因而作为青年人,我认为要适当收锋芒,提升自己处世之道是十分必要的。
海纳百川,有容乃大,用包容打造“圆”的基础。青年人激情澎湃,追求个性、探寻独立也为时代所需要。但青年人的胸怀却难以容下自己的激情。而成大事者,未有无宽广胸怀者。曹操容下许攸,成就官渡之战的辉煌;蔺相如宽容廉颇,成就了“将相和”的佳话。有人说:“要想自己被社会包容,就要有包容社会的肚量。”青年刚迈入社会,难免会对社会的种种弊端怒不可遏,但如果我们能退一步,多宽容一些,是不是就达到了海阔天空的境界呢?
心静如止水,用冷静作为圆的润滑剂。刚烈而又易激动是青年人的一大特色。激动往往使我们失误,以致作出错误的判断。这时,保持冷静是青年人与世相处的另一个好方法。冷静使我们保持清醒,似隔热层对于火箭,缰绳对于骏马,能束缚住情感,使情感不至于失控。这样当我们遇到社会不公时,就不至于让情绪成为与社会相处时的摩擦力。
我并不是只看重圆,方圆合一,方显人生智慧。只是在我看来,方是每个青年人本来具有的,而如何做圆正是我希望所有同龄人去学的。因而我想说:“把心放宽一些吧,何必要让一些小事折磨你美好的心灵呢?保持冷静吧,日本又拜神社,砸汽车岂能解决?城管凶悍,打人又有何用?”冷静、包容是成圆之道。
让我们一起融合方圆,功用信俱呈,显出智慧吧!
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现代社会日益和谐,发展也越来越快,国际往来日益频繁,各国的联系日益密切,我们青少年应做好成才的准备,准备为社会、为祖国、为家乡做出自己的贡献。
立志成才必需要通过竞争。竞争,对人的发展和社会进步有促进作用。它给我们以直接现实的追求目标,赋予我们压力和动力,,能最大限度地激发我们的潜能,提高学习和工作的效率;使我们在竞争、比较中,客观地评价自己,发现自己的局限性,提高自己的水平;能让我们的集体更富有生气,丰富我们的生活,增添学习和生活的乐趣。
竞争也有不利的一面。它可能使某些获胜者滋长骄傲自大情绪,使某些失败者丧失信心,产生自卑感;竞争的压力可能引起我们心情的过分紧张和焦虑;更严重的是,当虚荣心作怪的时候,会把别人的成绩看作一种威胁,出现怨恨别人超过自己的忌妒心理。
我们要想成才,也必须是离不开群体的,我们合作的成果属于大家,由大家共享。合作是共享的基础,共享是合作的必然结果。合作有分工,要求各为承后责任,完成各自的任务,合作的核心是发扬集体主义精神。我国有句老话,“人心齐,泰山移。”社会生活中,谁都不可能脱离群体而单独存在,因为个人的力量结竞是有限的。我们只有与他人合作,才能有面对困难的勇气和战胜困难的力量。
合作是我们成才的土壤。任何事业的成功都需要良好的合作。现代经济发展,社会和谐科技的辉煌等,都是全作共享的结果,全作能聚集力量,启发思维,开阔视野,激发创造性,并能培养同情心、利他心和奉献精神,一个具有合作精神、合作能力的人,也容易获得他人的支持和帮助,因而大大增加了成功的可能,精诚合作会使我们分享到成功的愉悦,互助互惠能让我们取得更大的胜利。
在合作中竞争,要尊重竞争对手,向竞争对手学习。合作的过程是互帮互学,互相提高的过程,同学之间既有共同点也有不同点,共为我们的合作铺平道路,不同点则使我们在竞争中互相启发,各显神通,取长补短,不同点作用也很大,是我们在合作中竞争的目标。
成才的人生道路是多方面的,但是我们成才必须立志,我们要做一个有用的人。
人,人生?知时易,解时难;观时差,赏时美,孰知品时又有何味?
题记
人生之路无平坦而言,无顺意之说,无困苦妄断,也无曲折难进;其实,人生之路,谁也不能一语言表,只有当一个人亲身体验和经历之后,才会懂得人生二字的实意与真谛!
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这是古诗人对人生的理解;他不顾生活困苦与个人安危,而是以一人之力和一颗充满真爱的心安抚百姓,助于众人;他在付出中享受着生命之美,体现着人生之价值,品味着自己紧有而短暂的人生。
“人生自古谁无死?留取丹心照汗清。”瞧,又是一位舍己为人的伟人,他,文天祥,不顾个人安危,将生命献予国家;他热国,爱民,舍生取义,让自己短暂的生命在一瞬间放射出无限而动美的光彩,他在奉献中品味着自己的人生,在付出与热爱中赏识着自我,在……
“零落成泥碾做尘,只有香如故。”作者陆游以物喻人,留下千古不朽之作,把自己比喻成梅花,即使凋落成灰也仍然要让那诱人而清香的香的香味飘满人间;同样,他也在奉献中阅读人生之书,赏识人生之美,品位人生之含义!
一句句催人泪下的千古名句,一个个奉献古今的谦古诗人,他们在奉献中品味着人生,而我们,我们一个个刚刚踏上人生之路的小小的我们,又该以何种态度面对人生?以何种方式品味人生?
心中的疑问仍在回旋,可我仍旧只是呆呆的回味,傻傻的想;人,一撇一捺,简简单单的字,可其深意却那么深不可测;然而现在,又在这觉得得两笔就能完成的“人”字后面添加了五笔之多,让这耐人寻味的一个字转身一变成“人生”;“人生”这又如何是好?
此时,我明白了,古人尚且如此,何况新世纪刚萌发的“小苗”一个个未来之栋梁,有怎能落后于那些逝世数年至今不被遗忘的千古名人?是啊,回想他们面对人生,面对生活,面对生命的刚正不阿,坚贞不渝的精神,我又深感卑微,自己渺小而阅厉浅短,该如何度过这人生之路,坚强?勇敢?其实,你用什么态度看待人生,赏识世人,同样,他们也会用同样的方式来对待你!
品味人生,熟懂人生,你会发现无尽的美!
品书香一缕,读人生百味。
我第一次听到“书香”这个词是从妈妈嘴里说出来的。
那天,我和妈妈坐在文华书城的咖啡阁里,妈妈双手捧着一本书,还满足地点点头,自言自语:“这儿环境不错,书香味儿真浓。”我一听,鼻子用力吸了一口气,还东瞧瞧,西望望:“哪儿有什么书香味,只有奶油咖啡香!”妈妈没好气地说:“用点脑子读书,就能闻到书香了。”
当时我对妈妈的话不以为然,后来我读了许多书,并一日无书,心就慌得虚的时候,我才体会到妈妈所说的书香味。于是,我全身心品味书香,并乐在其中。回望祖国近代的足迹,圆明园的残垣断壁让我看到了一段屈辱的历史,卢沟桥的枪声唤醒了不愿当奴隶的中国人,卢沟桥的狮子见证了中华民族以不屈不挠的斗志赢得了八年抗战的胜利雄伟的天安门更记载了“中国人民从此站起来了”庄严时刻;侧耳倾听《海底二万里》的波涛,凡尔纳的科幻小说带我畅游了辽阔无边,奇幻无穷的海底世界,那如同亲临其境的惊险经历,给我心灵一次全新的震撼,走进第四维的情感小说,书中一个个栩栩如生的人物,他们的一言一行,一笑一涕,都牵动着我的心:刘姥姥进大观园的窘态令我不禁捧腹大笑:《三国演义》里,诸葛亮的聪明与才智,曹操的文才与谋略,周瑜的狭窄气量,刘备的礼贤下士,都让我对人性有了细细的体味。
读书令我了解了祖国的历史,更增添了祖国的荣誉感与责任心;读书还让我认识到世界上还有许多未知的区域,需要我们以不屈不挠的精神与兢兢业业的态度去探索,去研究;读书更让我明白现实生活中人性的善与恶……
在书香的熏陶中,我一天天长大,渐渐明白了妈妈所说的书香味,应该是指在阅读中所散发出来的吸引力,或曲折或平淡的情节,或大气或细腻的语言,或深沉或热烈的情感都令人读罢齿颊留香,回味无穷。
初中语文中考满分作文及点评(共18篇)1、在旅行中寻找背着行囊我在旅途中寻找,来到岳飞庙再也没有人用鄙夷的目光怒视秦桧;游历“九一八”纪念馆,许多人却嬉笑着面对日军留下的种种罪行。在旅行中我迷惘,却想要寻找到那属于中华民族的民族雄魂。寻找,是因为我们害怕失去;寻找,是因为我们迫切需要。深冬,我站在了北京的圆明园前,这座凝聚了中华民族勤劳与智慧的万园之园,却在用凄怆的残垣断壁向来访者诉说屈辱的昨天,辛酸的历史。皑皑的白雪唱着无言的挽歌,谱写着那民族的血泪过去,如何的吟唱,怎样的飘落,都盖不住那段苍凉。朔风中,雪地上,几棵枯草,几根石柱,好似我们历经忧患的民族之魂。寒风中我不禁打了个踉跄,没有民族之魂的人儿啊,又如何使整个民族站稳脚跟,使国家屹立于世界民族之林?抚摸着残损的汉白玉石柱,似是触及了1860年的战火,炽热,撕心裂肺的疼痛!英法列强们入侵了我们的祖国,烧毁了华美的宫殿,劫走了无数民族瑰宝,更在我们的民族之魂上肆意蹂躏、践踏。没有民族之魂的人岂不是行尸走肉,任人宰割?或许,它曾淹没于哀叹里,隐匿于自卑中,衰弱于列强的铁蹄下,但它永远不会消亡!我们的民族将在烈火中炼就铁血丹心,如同一只普通的鸟经受了烈焰的涅盘将会变作一只火凤凰腾空出世!我的心中有一团烈火在熊熊燃烧,继续行走,青岛五四青年的“还我青岛”的口号;岷山雪岭红军斗志昂扬的脚印;看林则徐广东虎门销烟的烈火;听欧盟反倾销裁席上的声声雄辩,这不正是民族之魂的写照吗?在旅行中我终于找到了。是啊,为什么再也没有列强侵犯我们的国土?为什么中国的发展日新月异?为什么这儿即将举办举世瞩目的奥运盛会?因为中华民族是一个不屈的民族。它有着自信、自强的民族之魂!贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈!在苦难中我们造就了伟大,我们创造了辉煌!我在旅行中寻找,在缄默了的遗迹前,我寻找到了民族之魂,它永远是我们民族伟大的精神力量,让我们在历史长河中继续旅行,寻找那遗失的精神财富……【点评】阅读此文时不禁被作者强烈爱国之情深深地打动,全文以寻找民族魂为主线贯穿于作者的各处旅行之中,所以虽然文中涉及的旅行的地点繁多,历史的跨度大,但是文章的中心始终突出。文中作者对中国历史的熟悉,对时事的关注,对现状的反思,精当的议论、抒情都表现了作者的爱国热忱,这也是此文能脱颖而出的原因。此外本文在“话题作文中应紧扣话题”这一点上也做得较好,如文中的首尾段,文中的“继续行走”、“在旅行中我终于找到了”等词句都起到了紧扣话题的作用。2、在旅行中寻找背着行囊我在旅途中寻找,来到岳飞庙再也没有人用鄙夷的目光怒视秦桧;游历“九一八”纪念馆,许多人却嬉笑着面对日军留下的种种罪行。在旅行中我迷惘,却想要寻找到那属于中华民族的民族雄魂。寻找,是因为我们害怕失去;寻找,是因为我们迫切需要。深冬,我站在了北京的圆明园前,这座凝聚了中华民族勤劳与智慧的万园之园,却在用凄怆的残垣断壁向来访者诉说屈辱的昨天,辛酸的历史。皑皑的白雪唱着无言的挽歌,谱写着那民族的血泪过去,如何的吟唱,怎样的飘落,都盖不住那段苍凉。朔风中,雪地上,几棵枯草,几根石柱,好似我们历经忧患的民族之魂。寒风中我不禁打了个踉跄,没有民族之魂的人儿啊,又如何使整个民族站稳脚跟,使国家屹立于世界民族之林?抚摸着残损的汉白玉石柱,似是触及了1860年的战火,炽热,撕心裂肺的疼痛!英法列强们入侵了我们的祖国,烧毁了华美的宫殿,劫走了无数民族瑰宝,更在我们的民族之魂上肆意蹂躏、践踏。没有民族之魂的人岂不是行尸走肉,任人宰割?或许,它曾淹没于哀叹里,隐匿于自卑中,衰弱于列强的铁蹄下,但它永远不会消亡!我们的民族将在烈火中炼就铁血丹心,如同一只普通的鸟经受了烈焰的涅盘将会变作一只火凤凰腾空出世!我的心中有一团烈火在熊熊燃烧,继续行走,青岛五四青年的“还我青岛”的口号;岷山雪岭红军斗志昂扬的脚印;看林则徐广东虎门销烟的烈火;听欧盟反倾销裁席上的声声雄辩,这不正是民族之魂的写照吗?在旅行中我终于找到了。是啊,为什么再也没有列强侵犯我们的国土?为什么中国的发展日新月异?为什么这儿即将举办举世瞩目的奥运盛会?因为中华民族是一个不屈的民族。它有着自信、自强的民族之魂!贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈!在苦难中我们造就了伟大,我们创造了辉煌!我在旅行中寻找,在缄默了的遗迹前,我寻找到了民族之魂,它永远是我们民族伟大的精神力量,让我们在历史长河中继续旅行,寻找那遗失的精神财富……【点评】阅读此文时不禁被作者强烈爱国之情深深地打动,全文以寻找民族魂为主线贯穿于作者的各处旅行之中,所以虽然文中涉及的旅行的地点繁多,历史的跨度大,但是文章的中心始终突出。文中作者对中国历史的熟悉,对时事的关注,对现状的反思,精当的议论、抒情都表现了作者的爱国热忱,这也是此文能脱颖而出的原因。此外本文在“话题作文中应紧扣话题”这一点上也做得较好,如文中的首尾段,文中的“继续行走”、“在旅行中我终于找到了”等词句都起到了紧扣话题的作用。3、在路上