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关于议论文的主题

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关于议论文的主题

关于议论文的作文有很多,只要我们平时多积累就可以了,我整理了高中议论文素材带主题,来看一下!

一、成功

1、不达目的不罢休

语言大师侯宝林只上过三年小学,由于勤奋好学,他的艺术水平达到炉火纯青的程度,成为著名的语言专家。有一次,他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》,跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。

后来,他得知北京图书馆有这本书。时值冬日,他顶着狂风,冒着大雪,一连18天都跑到图书馆去抄书。一部10万字的书,终于被他抄录到手。侯宝林正是凭着“不达目的不罢休”的坚强毅力,才成为一代相声艺术宗师的。

分析:语言大师候宝林以他的行动告诉我们这样的

道理:要想成就一番事业,一要勤奋好学,二要持之以恒。

话题:“成功来自勤奋”“学习成就天才”

二.个性秉赋

1、弱点

第二次世界大战期间,美国陆军反间谍队的高级官员伯尼·费德曼,在一次战地值勤中不幸被德国军虏获,鉴于费德曼的特殊身份为了从他嘴里掏出所需要的情报,德国审讯员施出了种种手段:严刑拷打,心理压力,耍弄诡计,给以厚遇。然均未奏效,以至于德国审讯员无奈地道:费德曼大概愿意我们折腾他,这样给他机会成为英雄。但这位铁打硬汉,最终却被出卖了——出卖他的人不是别人,正是他自己的弱点,

原来德国人后来把他送入德国一所培养领导间谍的干部学校去,并让他每人陪同一个教官上课。这位教官不知是有意还是无意,每次讲给学员的东西大都是错误的。

起初,费德曼极力忍耐,冷笑置之。有一天他实人忍无可忍,便情不自禁地批驳了德国人一通,并谈了美英机关一些工作的内幕,还向德同人提了一些应该怎样搞清通讯网的建议。自然,这些正是德国人希望知道的。

费德曼的悲剧,在于他不容亵渎的职业神圣感和其强烈的敬业精神。德国人正是利用了这一点,将欲取之,乃先诱之,刺激得他“一时技痒”,在维护他的职业尊严中落入对方的圈套。

分析:费德曼的职业神圣感和其强烈的敬业精神,本是优点,但优点有时却会成为别人攻击的弱点,德国人正是抓住这一点,达到了自己的目的。

话题:“优点与弱点”“最大的敌人是自己”

1、鲁迅先生说:“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。”如果有人自以为很有才气,单枪匹马可以闯天下,而不注意与社会、与他人的合作,势必会闹得“人仰马翻”。真正有头脑的人会懂得,要成功一件事,就必须考虑多方面因素,借鉴各种事例,与各种各样的人合作,与各种各样的环境合作,才能取得成功。

2、奥斯特洛夫曾经说过:“人的生命似洪水奔流,不遇到岛屿与暗礁,就难以激起美丽的浪花。”我们只有迎击风险,驾驭风险,才能通过勇敢的驰骋为获取成功的果实而登上希望的绝顶。

一、家园

家园,一个充满诗情画意的话题,是世界性热门话题。家园有物质上的,也有精神上的;有温馨的,也有惨淡的;有让人欣慰的,也有让人无奈的……关注物质家园引导考生思考工业文明下人与自然的关系,树立敬畏自然的意识。关注精神家园引导考生反思我们这个时代的人文环境。

家园这个主题既关注了社会热点,又呼唤人文精神,对引导考生确立正确的价值观、人生观很有意义,因为呵护家园,就是在呵护人类的明天。此主题既具有时代性,又贴近考生生活,考生可放到时代大背景下立意,也可化大为小抓住一点写出深度。

1、物质家园需要呵护。比如要敬畏自然、低碳生活、远离战争、捍卫和平等等。

2、精神家园需要呵护。比如要构建道德体系、加强法制建设、营造文化氛围、提高国民素养等等。

3、呵护家园需要全民的参与。比如要树立责任意识、倡导奉献精神、加强人与人及各部门之间的合作等等。

4、采取层进式结构立意。由物质家园起笔升华到精神家园,也就是由实到虚,综合以上三点进而呼唤如何呵护我们的家园。

二、见证

新中国成立60多年来,改革开放30多年来,一个个梦想成为现实。历史见证了旧中国的积弱积贫,也见证了“中国人民站起来”;历史见证了短缺经济的拮据,也见证了中国成为世界第二大经济体。在“中国梦”指引下的中国人,将会有更多的奇迹见证于世界……

见证是一种经历,也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中,我们见证了人生的悲喜、社会的变迁;在历史长河中,许多人或事物又成为历史的见证。所以,本主题可从以下角度立意:

1、历史的变迁见证了中国的崛起。如神舟十号上天、“辽宁舰”入役等。

2、生活的变迁见证了人生的悲喜。从此角度立意,考生可选取他人,也可写自己的经历,在文体的选择上宜写成记叙文或散文。

3、某些具体的事物见证了观念的变迁。如手机见证了人与人之间沟通方式的转变,门的变迁见证了城市人际关系的亲疏等等。

4、无论国家、社会、历史、个人层面,见证都需要每个人的实干精神。从此角度立意,考生可联系领袖提出的“空谈误国、实干兴邦”来行文立意,让文章更具有时代感。

三、中国梦

“中国梦”是每一个中国人的,同时也是全民族的。它既是我们个人人生的具体理想,也同国家的未来相通,所以在这个大时代舞台上,我们每个人都应该找准自己的位置,尽最大努力实现自身的价值。因为“中国梦”归根结底是全体中国人共同利益和价值的聚合……

“中国梦”归根到底是人民的梦,生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民,共同享有人生出彩的机会。这是领袖在2013年两会上谈得最多的一段话,所以价值这个主题考生可放到时代大背景下立意,也可结合自身实际谈自己的感受。

1、每个存在的生命都有价值,承认生命的价值同时也是对生命的敬畏。比如社会的发展需要栋梁,也需要砖瓦、沙土;需要庞大的机体,也需要小的螺丝钉;需要将军,也需要士兵;需要通晓物理的科学家,也需要挥镰抡镐的农民;因为社会是一个庞大而复杂的整体,需要各种不同材质的人共同来构建社会大厦。

2、每个生命个体都有自己的价值观。比如封建社会,读书人的价值取向是“学而优则仕”,近代的仁人志士康有为、梁启超,以及孙中山等老一代革命家的人生追求是民族解放、国家富强,他们在为此目标的奋斗中实现了自己的人生价值。

解放后两弹一星的元勋们,守卫边防的子弟兵,维护社会安定的公安干警,在各行各业无私奉献的千万大众,都在为国家发展、为人民服务中实现着自己的人生价值。改革开放以来,科技领域的精英们,大批商海的弄潮儿,为推动经济的发展,民族振兴,贡献着自己的才智,实现了他们的人生价值。

3、怎样实现自己的人生价值。生命的价值来源于对自己的肯定,来源于坚持不懈、无私奉献、自信达观、个性飞扬、平凡真诚等等

四、公平

“总量”与“平均”的尴尬反差,“共富”与“个富”的局部失衡昭示我们:托起“中国梦”的,不仅是国家的强大、物质的丰沛,还有圆梦的“舞台”。这个舞台,就是十八大所强调的:“要实现权利公平、机会公平、规则公平。”唯此,才能拓展“中国梦”的幸福纵深。

用公平托起中国梦,需要权利的平等、机会的均衡、规则的透明。因为只有权利公平,梦想才能起飞;只有机会公平,奋斗才有动力;只有规则公平,社会才能进步。

1、公平是实现“中国梦”的前提。考生可采取并列结构进行阐释,比如一个社会只有公平才能和谐,公平是现代文明进步的尺度,不公平会造成很多社会问题等。

2、实现公平需要政府与全体国民的共同努力。就政府而言,实现公平需要公正和公开,实现公平需要法律的保障等;就个人而言,实现公平需要具有一颗宽容之心,需要一种舍小为大的气魄等。

3、公平是相对的,没有绝对的公平。我们要用辩证的眼光来看待公平问题,不能把它绝对化。上天给谁的都不会太多,只有勇于接受生命的历练,不一味怨天尤人,也许你也会成为别人眼中“不公平”的对象。

五、真情

感情是人对现实世界的一种特殊反应形式,有情感的地方就有温暖与感动,有情感的地方就有快乐与温馨。然而,在物欲横流的当今时代,经济大潮的冲击造成了人与人之间感情的淡漠,金钱至上的社会百态对中华民族的美好品德提出了严重地挑战。关注真情,呼唤真情,既是时代的要求,更是高中生在人格上的必修课。

真情是沙漠中的一泓清泉,使濒危的人重新找到生活的希望;真情是一首飘荡在夜空里的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉;真情是一片冬日的阳光,使饥寒交迫的人感到人间的温暖。面对本主题考生可用化虚为实,点面结合的方法立意:

1、联系现实从社会层面解读,论述当今社会真情缺失的现状。比如道德滑坡、冷漠、自私自利、金钱至上等等。

2、从小事入手,用生活细节打动阅卷老师。比如母亲蹒跚的脚步、老师窗前的灯光、风雪中交警的手势、路人给乞丐撑起的一把雨伞等等,抒发生活中不是没有美,而是缺少发现美的眼睛,坚信人间自有真情在。

3、采取层进式结构,由当前社会真情缺失的现象入笔,并分析其原因,最后提出解决方案。

关于围观主题的议论文

谈到“围观”二字,尤其是在前面加上“中国式”的定语时,很容易让人联想到鲁迅笔下的那群愚民,以观看行刑时的场景为乐。被行刑的人是恶贯满盈者抑或是革命义士并非他们关注的对象。他们只需要观看受刑者的痛苦来为自己麻木不堪的灵魂寻找一些 *** 。空阔的眼神,大张着的嘴,呆滞而残忍的笑容,这些人的表现似乎证明了“围观”之无聊、之庸俗。

然而,依我看来,围观本身并没有对错之分,它的性质是由围观的对象与围观者的心态决定的。如果说“看热闹”指的是个体行为,那么“围观”则是一种群体行为,本身就具备了一定的社会影响力。在如今的社会,在这个围观群众越来越能理性思考的社会,在这个个体诉求有时候并不能得到合理回应的社会,在这个公平正义还未达到像太阳一样光辉的社会。围观不仅无可厚非,有时,我们甚至需要围观。

阴谋,暴行,它们往往在黑暗中进行。再凶恶的暴徒,一旦暴露在光天化日、众目睽睽之下,也不得不收敛三分。“暗”箱操作,走“后门”、“潜”规则……所有这些“黑”幕,在成千上万只聚光灯的照射下都一下子无所遁形,丧失了滋生的土壤。

潜在信息高速流通、网络媒体快速发展的今天,围观的成本变低了;接触的信息量变大了;大众对当局的诉求变多了。围观正发挥着越来越大的作用乃至演变为一种社会现象。以最红的红十字信任危机事件为例,正是先由围观郭美美在网络上的炫富行为到质疑她的“红商会”经理身份,再到深入调查红十字链条中的种种漏洞与腐败,最后演变成众人对国家名目繁多的慈善机构的信任危机。在大众的围观下,红十字也由极力撇清干系转为道歉、责令整改的态度。虽不知成就如何,但这次危机也足以为某些谋得不当利益者敲响警钟。没有人可以无法无天,一不小心,就会发现有上千、上万甚至上亿双眼睛在自己的身后,冷冷地看着。

这样看来,中国式围观,是一种进步,更是一种不可低估的力量。

围观

多年前的南京,一老太太被撞,好心人彭宇上前搀扶并将其送往医院救治,结果被索要赔偿费。中国的道德界限便开始了。

我们也只敢在围观的时候上前围观。随着商品经济的发展,西方的民主,自由思想传人,资本家的利益最大观的传入,中国民族的美德开始走下坡路。

路边的老大爷被撞,跌倒在了路边,没有围观的愿意前扶。一个为正义感所驱使去捍卫公共价值的人,把车远远停在了事发地点,找来很多证人,才敢将老大爷扶起。要是老大爷的伤很严重呢?耽误了治疗呢?这个责任谁承担?

某公交车司机扶起路边连三轮车一起撞飞的老奶奶。可是老人却称是好心的司机将其撞翻。一夜间,所有的事情都变了,好心的司机挨了老人儿子的打,有下岗失业的危险。好在摄像机救了司机。老人话头一转,称自己老了,眼睛没有看清楚是谁撞的,错怪了好人。

这些老人都是幸运的,不管怎么样,她们都获得了救治。虽然对帮助她们的人带来了些心理压力。是什么造成了我们只敢围观,不敢上前帮助。

天津的某大爷在自家的小区内摔倒,因没人上前惨扶导致其窒息身亡。老人的死,不是个例,他反映的是道德的沦丧和缺失。是什么让中华民族从一个美德的国家变成了现在的冷漠国家,是人心,是道德的滑坡造成的。

身在有传统美德的民族,我们怎么变得这样围观。是个别人将自己的利益最大化,丧失了良理,才会导致我们这个国家,民族的变化。

美丽的国人们,请你们记得我们是中华传统美德的国家。亲爱的老人们,请你们不要为老不尊,一次次将道德底线下移,成就了那么多的围观者。在接受别人的帮助应该给以最真诚的回报,而不是金钱纠纷。亲爱的我们,这个世界上还是好人多,我们不要围观。我们应该投身社会建设中,美好的未来需要我们。我们的行为,有利于我们构建和谐,美好的社会。社会需要你,我,他。

向围观说不,我们不是围观,我们是主人,积极参与。消失,围观。

围观

这条路并非主干道,平日里也并不扰攘。几栋废弃的旧楼病恹恹地立在两旁,更让人们减了逛逛的兴致。

天气并不是很热,太阳也只是斜斜地照,便有大片大片的阴霾投放到并不曲折的路上。街口是个酸梅汤的摊子,一张残败的桌子叠着一撂瓷碗,一个小孩懒散地趴在一旁,等着匆忙的人们来光顾。

路上行人渐渐比较多了。有的是为了抄近道,有的是为了躲避外街的喧闹,有的则仅为那破败不堪的阴霾。所有人都趁着暑气未盛,匆匆地赶路。便有几条狗,也是耷拉着脑袋,无精打采地蹒跚着。

“有人要跳楼~”路边响起一声惊呼,沿着空旷的路传播出去。

仿佛注射了吗啡一样,整条街刹那间兴奋起来。

走的急匆匆的三三两两的行人像是受了神明的召唤一般,齐齐停下了脚步,狐疑地朝四周望了望,像是在确认,又像是在打探,然后便急速地朝声源围拢。懒散地趴着的卖酸梅汤的小孩一个激灵坐了起来,飞一般地朝人群奔去。原本耷拉着脑袋的几条狗,警惕地立着,似乎在戒备那一只只匆匆

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从身边掠过的脚,低低呜咽着。

很快,在一栋只剩灰色水泥柱的骨架的弃楼前,围满了大半圈人。无一不是仰着头,眯着眼,直勾勾地往上看。

对面还有住人的房子的窗户“刷”地一下子打开,探出一两个面带好奇的脑袋,张望了一会儿,也锁定了这栋楼的顶部。不是还响起“蹬蹬蹬”的急促下楼声。

那弃楼的楼顶,有个人影。

“跳楼啊,”有人带着怀疑的口气。

旁边的人目不转睛地看着楼顶,没空理他,只在嘴里含混地嗯着。“什么人啊,”又有人问。

“女的。像个学生。”回答的人有被打扰的不耐。

“嗨~怎么这年头,读书的学生都兴这个呢,”

“可不是,前几天不就有个大学生闹上吊吗,”

很快,一群人热闹起来了。相识的不相识的有一句没一句地聊着,平日老死不相往来,现在却如老朋友一般。只不过,大家说着话,却无一例外地仰着头,眯着眼,目不转睛地看着。纵使唾沫星子四处乱喷,也没人舍得眨一下眼睛。“你说她会跳么,”

“唔??呃??”

“是不是为情所困,”

“我看是因为学习压力。”

“她肯定不敢跳~”

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“是不是家境的问题,”

“想出名吧,”

“疯子~”

??

盛夏的下午,仍旧骄阳似火。天地间似乎变成了一个大蒸笼。

我从桥上经过,看见桥栏边及靠近桥的周围河岸上站满了围观的人群。起初,我还以为河里有渔夫在捕鱼捞虾,过路人对此感到好奇才驻足围观的。哪知,围观的人越来越多。我也感到新鲜,便凑了上去。远远望去,只见河里有一个露出水面的男子,好像不是在捕鱼捞虾,而是在打捞什么。岸上有人指指点点地说:“就是那里!”不少人似乎都屏住了呼吸,显得很紧张,目光纷纷聚焦在了水中男子的身上。后围观上来的人中有的问其旁边的人究竟发生了什么,有的索性什么也不问,就是好奇地远看。水中的男子在水中转了几圈,可能什么也没捞到。接下来,又一个男子脱下长衣长裤,向那个水中男子游过去,刚到水中男子身边,便潜入了水里。没过多久,后去的那个男子将一个赤条条的人从水里拖出了水面,先前的那个入水男子赶忙迎了上去,于是,两个人协力将落水人拉到岸上。顿时,围观的人群开始大呼小叫起来。有的为了看个清楚,便涌上那边。一下子,围观的人群便传出话来了。有的说:“他就是整天走街串巷的那个流浪儿。这种人死了倒好,还能减轻社会负担!”有的很同情地说:“这种人太可怜了!”围观的人群就这样七嘴八舌地议论开了。后来,110、120、甚至于119都闻讯赶来了。但因小男孩浸入水中的时间太长,经过抢救,可还是未能抢救过来。这个可怜的流浪儿,就这样匆匆地结束了自己的一生。

夕阳渐渐地落下,围观的人群也开始逐渐散去。

ok~我给思路,淡定哈~

围观

开篇,感慨围观这种现象在现实社会中的普遍,再写你的一次被围观/围观别人的经历

第二三四段:如果你是被围观交代事情的始末/如果你是围观的那个,写自己的心理活动还有周围人的反应

最后收尾:感慨国人的爱凑热闹实际却冷漠,呼吁人们少围观多做实事。

以上,还有不明白可以,我时差党,现在晚上都在线:)原创放心用,希望对你有帮助,祝顺利~

我错了,议论文.......稍等,

开篇,感慨围观这种现象在现实社会中的普遍,

再写从围观和被围观两个角度讨论心理的不同

收尾感慨国人的爱凑热闹实际却冷漠,呼吁人们少围观多做实事。

这样~

看见桥栏边及靠近桥的周围河

今天是周末,我看见妈妈正在做饭,我突发奇想:以往都是妈妈为我服务,今天我来为妈妈服务,为她做一次蛋炒饭。说干就干!我走进厨房找来了材料:鸡蛋、葱花、火腿肠、米饭。把葱花切成花,把火腿肠切成一块。一切准备就绪。

我把锅架在煤气灶上,拧开火,蓝色火焰越烧越旺,不停地舔着锅底。我将油倒进锅里,放入葱花、火腿肠,下面就该放鸡蛋了。我学着妈妈的样子,小心翼翼地拿起一只鸡蛋,在锅沿边用力敲了一下。“啪!”由于我的力度太大,鸡蛋“粉身碎骨”。蛋黄根本没掉进锅,反而从我的手中滑到了地上。我立刻收拾了“残局”,重新拿起一只鸡蛋,敲开了蛋壳。这次我掌握了方法,蛋黄不偏不倚地掉入锅里。发出“丝丝”的响声。

鸡蛋渐渐熟了,我往锅里倒入米饭,手忙脚乱地翻炒着。渐渐地,米饭好似生了根似的,紧紧地粘在锅底,一股焦味扑鼻而来,还好妈妈及时赶到。她拧了小火,拎来了水瓶,往锅的四周洒上了一些水。奇迹发生了。这些米饭像听话的孩子,随着铲子轻松地翻动着。蛋炒饭炒好了,我长长地舒了一口气,如释重负。我用筷子夹了一些米饭送入口中。我立刻吐了出来,真不愧是“淡炒饭”,我真是个小马虎,竟忘记放盐了。最后我在妈妈的指导下洒了一些盐,蛋炒饭就大功告成了!

开饭了。我和妈妈每人盛上一碗饭。哇!这些米金灿灿的,就像一堆堆碎金一般点缀在其中。绿色的葱花,粉红的火腿肠,色、香、味俱全,让我看了就胃口大开。我狼吞虎咽,越吃越香,这应该就是劳动的滋味吧!

通过这次做蛋炒饭,我明白了一个道理:只有付出辛勤的劳动,才能创造美好的生活。

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ok~我给思路,淡定哈~围观开篇,感慨围观这种现象在现实社会中的普遍,再写你的一次被围观/围观别人的经历第二三四段:如果你是被围观交代事情的始末/如果你是围观的那个,写自己的心理活动还有周围人的反应最后收尾:感慨国人的爱凑热闹实际却冷漠,呼吁人们少围观多做实事。以上,还有不明白可以追问,我时差党,现在晚上都在线:)原创放心用,希望对你有帮助,祝顺利~我错了,议论文.......稍等,开篇,感慨围观这种现象在现实社会中的普遍,再写从围观和被围观两个角度讨论心理的不同收尾感慨国人的爱凑热闹实际却冷漠,呼吁人们少围观多做实事。这样~

《围观》 这条路并非主干道,平日里也并不扰攘。几栋废弃的旧楼病恹恹地立在两旁,更让人们减了逛逛的兴致。天气并不是很热,太阳也只是斜斜地照,便有大片大片的阴霾投放到并不曲折的路上。街口是个酸梅汤的摊子,一张残败的桌子叠着一撂瓷碗,一个小孩懒散地趴在一旁,等着匆忙的人们来光顾。路上行人渐渐比较多了。有的是为了抄近道,有的是为了躲避外街的喧闹,有的则仅为那破败不堪的阴霾。所有人都趁着暑气未盛,匆匆地赶路。便有几条狗,也是耷拉着脑袋,无精打采地蹒跚着。“有人要跳楼!”路边响起一声惊呼,沿着空旷的路传播出去。仿佛注射了吗啡一样,整条街刹那间兴奋起来。走的急匆匆的三三两两的行人像是受了神明的召唤一般,齐齐停下了脚步,狐疑地朝四周望了望,像是在确认,又像是在打探,然后便急速地朝声源围拢。懒散地趴着的卖酸梅汤的小孩一个激灵坐了起来,飞一般地朝人群奔去。原本耷拉着脑袋的几条狗,警惕地立着,似乎在戒备那一只只匆匆从身边掠过的脚,低低呜咽着。很快,在一栋只剩灰色水泥柱的骨架的弃楼前,围满了大半圈人。无一不是仰着头,眯着眼,直勾勾地往上看。对面还有住人的房子的窗户“刷”地一下子打开,探出一两个面带好奇的脑袋,张望了一会儿,也锁定了这栋楼的顶部。不是还响起“蹬蹬蹬”的急促下楼声。那弃楼的楼顶,有个人影。“跳楼啊?”有人带着怀疑的口气。旁边的人目不转睛地看着楼顶,没空理他,只在嘴里含混地嗯着。“什么人啊?”又有人问。“女的。像个学生。”回答的人有被打扰的不耐。“嗨!怎么这年头,读书的学生都兴这个呢?”“可不是,前几天不就有个大学生闹上吊吗?”很快,一群人热闹起来了。相识的不相识的有一句没一句地聊着,平日老死不相往来,现在却如老朋友一般。只不过,大家说着话,却无一例外地仰着头,眯着眼,目不转睛地看着。纵使唾沫星子四处乱喷,也没人舍得眨一下眼睛。“你说她会跳么?”“唔……呃……”“是不是为情所困?”“我看是因为学习压力。”“她肯定不敢跳!”“是不是家境的问题?”“想出名吧?”“疯子!”……一个背着书包的小学生从大人腿间的缝隙往里钻。才到第三四层就钻不进去了,倒是被前后左右的人挤得胸闷气塞,想退,巨大的书包竟被两条腿卡住,一时无法动弹。急得泪水都在眼眶打转。汗也争先恐后的往外冒。“呸!走吧走吧!待会还要谈生意呢,可别沾了一身晦气。”被拉的人退了几步,却又定住脚,仰着头,留恋地盯着那楼顶的人影。拉人的人一边低声地碎碎念,头却也仰着,手拽着另一个人的手,脚也没有动的意思了。搽了粉的女人撑着小巧的伞,剩下的一只手也忙得不可开交。一会儿横在眉上给眼睛遮阴,一会儿揉着后仰的脖子,一会儿又从包里摸出纸巾擦只见脂粉不见血色的脸,穿高跟鞋的脚还不安分地扭来扭去,让人担心她随时都可能摔倒。一个胖子趿着拖鞋,光着膀子,站在外围,竭力地伸长脖子,似是不变成长颈鹿绝不罢休。手上还捧着一个硕大的碗,碗中堆着饭菜,筷子横在上面。几只狗呜咽着在他脚边绕着,他也不去理会。知识仰着大脑袋,连嘴巴也张得大大的,像极了将死的鱼,油亮的肚皮一起一落得飞快。卖酸梅汤的小孩来得早,站在最里面,一只手在脑边扇风,头也仰着。顺他的目光,却是他身后那大汉的阔下巴和粗黑的胡子。小孩看见他伸直的脖子中间一块突出的东西不时地动,眼珠子也就跟着滴溜溜乱转。也不知过了多久,太阳已经到了头顶,大家都不得不举起手护着眼睛了,却没人要把头低回来。远远望去,一堆人似乎在朝着楼顶行别扭的礼。人们的声音早就低了转至渐渐的没有了,只是仍仰着头看着。倒有几个人小心翼翼地打着哈欠。那小学生还挣扎着往空隙里钻,撑伞的女人脸上有明显的汗流过的轨迹,端碗的胖子粗粗地喘气,卖酸梅汤的小孩另一只手在自己脖子上摸索…… 终于,凄厉的警笛远远传来,一路响彻。人群低低地发出一声叹息,似乎把刚才憋着的气长长地呼了出来。人群开始松动,脸上有掩不住的失望神色。背书包的小学生终于钻出了人群,大口大口地喘着气,也不甘地抬头朝楼顶看去:撑伞的女人撇撇嘴,幽怨地瞥了警笛响起的方向一眼,看看手表,“啊呀!”一声,匆匆离去:汗如雨下的胖子呆呆地看看四周,扒了口冷饭,边嚼边退:手在脖子上摸索的小孩忽想起了什么,匆匆跑出越来越稀疏的人群,往酸梅汤的小摊跑去……于是,这一群无聊的围观者,悻悻地离去了。除了渐近的警笛,马路又恢复了那毫不扰攘的模样。事后,警方发现,楼顶那受人仰望的人影,其实是个服装店的塑料模特。只不知哪个无聊的人,把它搬到了楼顶吓唬人。

主题关于时间的议论文

关于珍惜时间议论文5篇

生活中,说到珍惜时间论文,大家肯定都不陌生吧,论文可以推广经验,交流认识。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢?下面是我为大家精心整理的关于珍惜时间议论文,希望对大家有所帮助。

有的时候,耳边总会响起一些人懊悔的声音,那些人总是不珍惜时间,让时间从身边悄悄溜走。正是一次的经历,让我开始珍惜时间。

那一次,让我感触很深。当时,要面临一次考试,同学们都在拼命的复习,如同要临敌而战,上战场一样;而我却在悠然自得的玩,一边看着同学们复习,一边玩。我心想:唉,用得着这么用功吗,不就是一次普通的考试嘛,难不成,考试前就这么目不转睛地看着书就能考一百分吗?

等到考试的时候,大家拿起笔认真的写卷子,可我却坐在那里,拿着笔一个劲地发呆,因为我之前根本没有好好复习。这些题对于我而言,简直跟看天书一样。再看看别的同学,有的冥思苦想,有的不间断的写着,还有的已经快写完了。最后交卷子的时候,我也只是硬着头皮做了一些。由于刚考完,大家都在兴致勃勃地讨论答案。就在这时候,同桌兴奋的跑过来对我说:“喂,看你垂头丧气的样子,考的怎么样了?我这次好像对了不少耶。”他一说,可把我的情绪勾了起来。我生气地说:“哼!

对了又怎样,不就是一次考试嘛,要是我之前好好复习,一定考得比你还好!

”“你还说时间是人一点一点挤出来的,不是你说有就有的。”同桌教训着我。

自从被同桌教训了一番,我懂得了珍惜时间,把一分一秒都利用了起来。

莎士比亚说过:“抛弃时间的人,时间也会抛弃他。”说的正是这个珍惜时间的道理吧。珍惜时间,就是在珍惜我们的所有,不要让时间从我们身边溜走,才后悔。

“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”这是古人常说的一句话,时间就像东流的河水,一去不复返,因此,我们要珍惜时间,把握住这来之不易的时光。虽然我知道很多珍惜时间的名言,但是我还是经常浪费时间,不懂珍惜时间的真理。记得在我上三年级的时候,写作业总是边写边玩,拖了又拖,甚至还不写作业。

妈妈总是批评我说:“孩子,作业要专心写,写好要复习。”我按妈妈说的去做,做完了又玩了起来。妈妈见了很失望。于是,她想了一个办法——我的生日快到了,她准备买一份礼物来教导我。在我生日那天,妈妈精心为我挑选了一份神秘礼物——沙漏。妈妈叫我认真地观察这份礼物有什么特点,我听了只拿去玩,没发现什么特点。妈妈问我:“孩子,你发现什么没有?”我疑问地回答:“我看到上面的沙在不停地流到下面了,这有什么特点呢?”妈妈语重心长地说:“沙漏的表层意义你看懂了,但是主要意义你还没发现,沙漏中的沙就等于时间,当沙一粒粒的`消失,时间也在慢慢地从你身边溜走了,沙漏的沙可以不断的流,可是时间却不能停留,你明白了什么?”我说:“妈妈,我明白你的苦心,你想让我好好学习,不让我落后。”妈妈点了点头,说:“你明白就好,那你知道要怎么做了吗?”“恩,我知道了。”

从此,我不再像以前一样边学习边玩了,努力的学习,不让妈妈失望。

时间往往是很多作者笔下的宠儿,没事的时候总喜欢写写有关时间的文章,以示感慨。古往今来,多少文人圣贤为他讴歌,为他赞叹!

“逝者如斯夫,不舍昼夜。”这是哲人的感慨;“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲自发,朝如青丝暮成雪”。这是诗人的高歌;“珍惜时间等于延长生命,钟情于时间的人,时间也对他最钟爱”。这是伟人的教诲。

有人把时间比作金钱,无非是言他的珍贵。可是朋友,你想过没有?金钱虽可贵,他却可以储蓄起来,而世间却没有储蓄时间的金库;金钱花掉了可以用几十元、几百元来计算,可是时间却无影无法估计!世界上的一切物质无不在时间的魔掌中生存!时代的更替,人事的兴废,生命的萌动,青春的激情,无不在时间的注视下形成!时间催促沧桑的巨变,时间扬起未来的风帆;时间是青春的黄金海岸,时间是人类生命的航船!

然而,在我们的身旁,有的人在搏斗、也有人在消磨;有人在开拓也有人在蹉跎;有人在奋发改善,精神抖擞,也有人在虚度年华,随波逐流。有的人说,人生能有几回搏?此时吥搏待何时!也有人说今朝有酒今朝醉,哪管明日是与非!有多人毕生充实,硕果累累;有的人华发早生,一生无为。

正如臧克家说的那样:也有的人死了他还活着,有的人活着他已经死了!因为襞读了时间,欠了时间的帐,受到了时间的无情惩罚。也许我们会看到巍巍文山难搬,茫茫会海难填!“足球”踢不尽,“扯皮”扯不完!也许我们会体味:解决一个小问题,会议一拖300天;研究一个小建议、请示汇报带画圈!也许我们会发现:一杯茶伴一支烟,几个电话要一天,已成为官僚主义者的正常日程!这是多么可悲而可叹的时间观,多么消极而顽劣的人生观啊!

列宁曾说:“赢得了时间就是赢得了一切。”是的,时间是无形的。但却是有价值的。工人们说:时间是产品;农民们说:时间就是粮食;战士们说:时间就是胜利;医生们说:时间就是生命;教师说:时间就是人才……我说:时间就是光辉灿烂的未来!

珍惜时间吧!让我们青春永驻!

“你热爱生命吗?那就请你珍惜时间,因为时间是构成生命的材料!”这是鲁迅先生说过的一句话。仔细品味,这是一句多么富有哲理啊!

花谢了,可以再开。杨柳枯了,有再绿的时候。时间,一旦流逝,将会一去不复返。时间是勤劳的,当它从你身边悄悄然的流星般的闪过时,你却毫无知觉。当你觉得时间过得太快时,想伸手挽留它时,它早已无影无踪。

人生好比一不未完成的书稿,而时间则是这部书稿的翻动者。你只有珍惜时间抓紧书写这部“人生”这部书稿,你的人生才能多姿多彩如果你不珍惜时间抓紧书写“人生”这部书稿,这部“书稿”将会留下许多空白的页码。

一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。如果你热爱生命那就请你珍惜时间,努力奋进,创造美好人生。因为时间是构成生命的材料。

时间对于每一个人都是公平的,它就像我们捧起的水,不知不觉在手中流逝。把握住了时间就把握住了机会,也就是把握住了成功。

大家可能知道一个老人,他只是一个普通的美国军人,退役之后,觉得自己老了,没有更多的时间了,所以抓紧时间创业。他选择快餐业,开店、管理、用人、选择食材、经营,每一件事他都抓紧时间进行。在他不懈地努力下,终于获得了成功。这番大业便是“肯德基”,这个跨国公司,举世瞩目。

这个老人获得成功,因为他珍惜了时间。他剩下的时间虽然不多,但是他充分利用好自己的时间,每一分、每一秒都不浪费,向着自己的事业努力前进。别人聊天的时候,他在工作,别人散步的时候他在工作,别人旅游的时候他在工作……可以说,他的事业就是在珍惜时间中成功的。如果他不珍惜时间,每天无所事事,那他只能是一个普通老人。

大都知道林清玄吧,他写过《和时间赛跑》。他确实和时间赛跑,珍惜时间,努力奋斗,最后获得了成功,成为现代作家。和时间赛跑,这句话说得多好啊!珍惜时间,一切都抢到时间的前面,尽快做好每一件事情,这就是和时间赛跑。

司马迁是一个大名鼎鼎的历史人物,他著作了一部历史性著作《史记》。他被汉武帝羞辱,受了宫刑。出狱之后,他更加珍惜时间,夜以继日地写《史记》,最后,终于把这部历史著作写成了。他的成功也是珍惜时间的结果。

鲁迅曾经说:“我不是什么天才,只是我把吃面包的时间用在了读书上。”确实,鲁迅就是一个珍惜时间的人。他时时刻刻都在抓紧时间看书、写作,读了大量的书籍,学习了丰富的知识,写出了大量的作品。鲁迅的成功,可以说是珍惜时间的结果。

我们正在学习时期,有的同学说时间总是不够用,反省一下自己,我们做到了珍惜时间了吗?上课的时候是不是有溜号的时候呢?做作业的时候,是不是做些别的事呢?放学的时候,是不是对路边的事情驻足观望呢?回家之后是不是偷偷地玩电脑了呢?我们做到了和时间赛跑了吗?做到了像肯德基、林清玄、鲁迅、司马迁这些人那样珍惜时间了吗?反省之后,我们会说,不是时间不够用,是我们没珍惜时间。我们应该珍惜时间,学会和时间赛跑,珍惜分分秒秒,那样我们学习才能取得更大成绩。

让我们珍惜时间吧,只有珍惜时间,才能取得进步,最终获得成功!

珍惜时间议论文 (一)

时间--世界上最快而又最慢、最长而又最短、最平凡而又最珍贵、最易被忽视而又最另人后悔的东西。一步步,一程程,已走了多远,永不停留,走过秒、分、时、日,又积成周、月、年、代。高尔基说过:"时间是最公平合理的,它从不多给谁一分。勤劳者能叫时间留下串串果实,懒惰者时间留给他们一头白发,两手空空。"我们不能让时间停留,但可以每时每刻做些有意义的事。东汉文学家崔瑗,官至济北相。当他40多岁任郡吏时,不幸因事被捕入狱。当他听说有一位狱吏精通《礼》学,便抓紧一切时间向他学习,当狱吏审讯时,他也趁机请教有关问题。他的这种对待学习的精神,给我们每个人树立了榜样。时间是生命的单位,有些人往往利用相同的时间比别人多做许多事情。美国的大发明家爱迪生一生忘我工作,成了有2000多项发明的发明大王。当他在79岁生日时自豪地宣布;"按常人的工作量计算,我已经135岁了。"

"一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。"的道理人人都懂,可为什么还有人虚掷光阴、荒废生命。现在许多青年人,找不到工作,就天天在外面喝酒寻乐,或是呆在家里无所事事,明明已经成年,还是给父母增加了许多负担,这些人一不小心就掉进了犯罪的深渊,成为社会的"危险人群"。这些人往往有一种"明天再说"的想法,认为自己现在还年轻,先尽情享乐,过几年再考虑工作。最终明日复明日,明日成蹉跎。一个"今天"值两个"明天",当日事当日做,把什么事都放到明天的人,最终什么事都干不成。

有时我总会抱怨时间不够用,许多要干的事都没有干,但是真的怪时间吗?它就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。归根结底是自己不抓紧它,杰弗逊说得好:"从不浪费时间的人,没有工夫抱怨时间不够。"当你愁眉不展的时候,时间从你的抱怨中跳过,我很欣赏朱自清先生在《匆匆》里对时间的这一说法。时间就像铁面无私不动感情的一个老人,不会因你的任何举动停住脚步,它只会对你的虚度光阴抱以轻蔑的一笑,然后轻轻越过。

对一个人来说,时间就是生命,时间有限,当失去它时,生命也走到了尽头。你是想把它当作日历一天天撕去,到最后只留下一个生了锈的日历夹吗?人活着是要实现价值的,为什么有些人生命的价值大、有些人生命的价值小呢?仔细看一看吧,他们的一生都做了什么。有些人的一生在不断完成那些有意义的事,那么他的价值在学习工作中就体现出来了,只有做的事越多,做的越好,生命的价值就越大;反之,一个人不断地浪费时间,他的生命价值就会少得可怜。

你热爱生命吗?那么就请珍惜时间,因为时间是组成生命的材料。

珍惜时间议论文 (二)

时间是无情的,它并不会等待你,所以要好好把握,只要你能珍惜”它”,你就能当”时间的主人”;相反的,不珍惜”它”,就会使得自己一事无成。时间、时间,人的一生能有多少时间?时间就像金钱,如果你看过电影”钟点战”,你就会了解时间的重要,人的一生最重要的并不是金钱,而是时间。时间,它是珍贵的;时间,它是无情的;时间,它流逝得很快,因此我们要好好的把握它。

爱迪生他一生只有上过三个月的小学,他的知识都是他的母亲传授给他的,爱迪生从小好奇心就很重,所以很爱去观察发明,直到完全了解为止,他后来成为了发明家,盖了一间实验室,”他常和助手说:”人生太短暂了,要多想办法,用极短的时间做更多事。”他拿了一个瓶子要助手算出容量,助手却不知道装满水就好来量,浪费了许多时间也算不出答案,爱迪生忍不住就说了:”真是浪费时间!”我想如果每个人都能够珍惜时间,那年老了以后,就不会因为岁月磋跎而后悔不已。

当初不懂珍惜时间的我,每天都在浪费时间,发呆、上网、看电视等,这些浪费时间的原因,下课时间我也都在”浪费时间”,使得我现在做事总是匆匆忙忙的。我认为把握时间不仅让做事更有效率,还能让自己从从容容、稳稳当当,我不会再像以前一样,不懂珍惜时间的重要。

身为一位小学生,我可以这样珍惜时间:洗澡时,想好接下来的时间要怎么规画。利用下课时间,多背一点英文单字。假日时,早一点起来做运动,以上这些方法,不仅可以珍惜时间,也能让时间掌握在自己手里。

“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,时间流逝得很快,若不好好把握,老了将一事无成。因此我们从小就要养成时间的规画,珍惜时间,要是做得好,人生会非常快乐,就像爱迪生说的:”人生太短暂了,要多想办法,用极短的时间去做更多的事。”的确,把握时间,只有好处,没有坏处,人,就是要勤奋,若你不想”双手空空”的死去,那就要好好把握时间!

珍惜时间议论文 (三)

清初学者钱鹤滩有诗云:“明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。”可见,古人对时间利用不当的感叹,同时也给我们敲响了警钟:珍惜时间。

珍惜时间是对生命的尊重。

巴尔扎克在五十一岁时,心脏病发作,医生说他的生命只剩下短短几天,面对这些,他没有抱头痛哭:“为什么?为什么不让我多活几天?”而是抓紧时间,继续工作,当他离开时,留下的是九十六部中长篇小说组成的雄伟史诗-----《人间喜剧》。从中我们可以知道:珍惜时间就是对生命的尊重。

珍惜时间是对事业的尊重。

一个人,无论是艺术家、文学家、科学家都有自己的事业,对于艺术家,艺术是事业;对于文学家,文学创作是事业;对于科学家,研究事物是事业……任何人,只要珍惜时间,努力奋斗,才能创造自己的价值,为人类的文明发展,开拓新的知识天地。简而言之,这是对事业最大尊重。

珍惜时间,是对他人的尊重。

鲁迅说过:“浪费别人的时间,等同于谋财害命。”一代文豪言简意赅地阐释了珍惜时间就是对他人的尊重。他把浪费时间比作了谋财害命,可见对他人最好的尊重是珍惜他人的时间!

珍惜时间,是对自己的尊重。

古人云:少壮不努力,(m.taiks.com)老大徒伤悲。戏剧家莎士比亚也曾说过:“放弃时间的人时间也会放弃他。”可见,珍惜时间、有效利用时间,尽可能多地做有意义的事,使人生多姿多彩,才是尊重自己的最好方法。

但倘若人人都不珍惜时间,世界将变成什么样子?

公车司机,交警等不珍惜时间,交通会混乱,人们无法正常工作;学生天天不完成作业,长大后一事无成……这一切就会造成全球经济、科技等系统全部瘫痪,最终使人类文明陨落。

古人闻鸡起舞,成就了一个个大艺术家、大文学家、大科学家……作为他们的后代,我们难道不该将这种精神发扬光大吗?

朋友们,让我们尊重生命、尊重事业、尊重他人和自己,在有限时间里做无限的事情,一起珍惜时间吧!

关于劳动主题的议论文

以热爱劳动为荣,以好吃懒做为耻。劳动不仅可以美化环境,还能锻炼身体。下面是由我为大家整理的“热爱劳动的作文800字议论文”,仅供参考,欢迎大家阅读。

俗话说:“劳动是美德的保卫者”。没错,劳动是中华大家庭的一种传统美德,跟孝齐名。从古代大禹治水到当今的三峡工程,勤劳智慧的中华儿女用辛勤的劳动,创造了璀璨华夏文明。

有一些人偷懒,不爱劳动,比如我们身边有些现象:有一些完全不爱扫地,有人叫那些人扫地,他们就说:“不可以用人工智能吗?”叫他们洗个碗吧,他们却找出种种借口和理由。

记得有一次,我们班上有一个同学没打扫完地就提前离开,因为她说要去看爷爷,那一天,那个同学也许认为高枕无忧,其实,更大的批评隐藏在她的后面。夜晚,她渐渐地吃饱喝足了,大摇大摆地回家关起灯睡着了。第二天,她来到学校,进了教室,过了一会儿,x老师进来了,有一个人告诉x老师那个同学昨天偷懒没有扫地,那个同学立马找借口说:“我昨天是要提前去看爷爷。”因为她知道,要被罚扫地一个星期。x老师亲切地对她说,劳动能培养孩子勤快、主动的工作态度,有利于培养任务意识、责任感和义务感。劳动能培养孩子关心老师,关爱他人,不是只会享受别人的服务,也能主动为他人服务,成为老师的小帮手。最后她低下了头,承认自己的错误,自觉接受被罚扫地一个星期。

爸爸是个爱劳动的模范。有一次爸爸对我说:“休息的时候,你可以干点家务活。”爸爸说到做到,有一次,爸爸吃完饭,自己拿着碗来到厨房里洗,而我吃完饭却把碗扔给妈妈,自己拿着平板电脑玩了起来。后来,爸爸知道了,叫我过来,先把我狠狠地打了一顿,又狠狠地对我说:“一屋不扫,何以扫天下!”我感触很深,于是,我以后都不敢偷懒了,开始自己主动地做家务了。在劳动中,我感觉到很快乐,也感觉到自己开始长大了。

无论科技多么发达,劳动依然是快乐之源,幸福之本!我们的成绩,靠的是我们的手,而不是我们的嘴巴。

莫格索尔曾说过:“劳动是万物的基础,劳动者是支柱,他支撑着文明与进步的结构和它那辉煌的穹隆。” 如果没有人热爱劳动,没有人去劳动,就不会有我们这个美丽的祖国。

古今中外有多少热爱劳动的人,如果没有詹天佑的劳动,哪有京张铁路的完美竣工,哪里有中国人的扬眉吐气?没有袁隆平的劳动,哪有今日丰产的水稻,哪里有今日的从温饱追小康?没有李素丽的劳动,哪有乘客放心的神情,满意的微笑?巍巍长城,诉说着古代劳动人民的智慧和勤劳;葱葱绿林,感怀奉献者的劳动消减了漫天飞扬的黄沙;高楼大厦,映照出建筑工人、技术员圣洁的灵魂。是劳动使荒凉的世界变得多彩,是劳动将漫漫沙漠变绿洲,是劳动将建筑的美轮美奂之歌传唱千古。

大家都觉得生命在于运动,而我觉得生命在于劳动。家长们经常对我们说要热爱劳动,因为劳动可以锻炼我们的体格,有时候还能够为我们带来欢乐。小时候的我是一个讨厌劳动的孩子,觉得只要认真学习就可以了。妈妈发现了,有一天她对我说:“今天我要带你去老家的农场看一看。”

我很疑惑:“为什么呢?”

“让你体验劳动的快乐啊!”妈妈说完,拉着我上车了。

经过了5个小时的等待,我们终于到达了目的地。远远望去,一片绿悠悠的稻田,像一片绿色的海洋,隐隐约约能看到几个农民。妈妈说:“等会儿我们去那边帮助。”妈妈指了指那边,一开始我是抗拒的,但在妈妈百般劝说下,我答应了。我们换好了衣服,就开始帮助,我小心翼翼地将一根根稻田插进水中,结果倒了,一位农民伯伯对我说:“小朋友,要像这样子,用力一点儿,不然插不好的!”他又给我示范了一遍,我花费了九牛二虎之力终于给插好了一根,我很有成就感,我又继续插了几根。我虽然满头大汗、很累,但是我从中体会到了劳动的快乐。

过了一会儿,我们就回去了。从此以后,我就知道劳动是一件光荣的事情,要热爱劳动,要学会用自己的双手养活自己,学会用劳动去创造物质和精神财富。

让我们一起热爱劳动吧!

一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。因为繁重的学习负担,有人抱怨劳动耽误时间;因为便捷的人工智能,有人会说劳动可有可无;因为充裕的经济条件,有人自以为金钱可以万能。其实不然,劳动是财富的源头,是幸福的活水,是生命的底色。人生在世,必修劳动。

“民生在勤,勤则不匮”,如是说。劳动乃财富之源头。依然记得多年前的那个寒冬深夜,我饥肠辘辘,遂决定出街觅食。走遍大街,跑遍小巷,毫无斩获,败兴至极。山重水复之时,一家点着灯火的街边摊正热气腾腾。点餐,暴食,满足,闲聊。店主说,别人太累而打烊,我坚持所以挣钱。现在,他早拥有了自己的店面,却还是营业到深夜。想必,他深知劳动乃财富之源头。民生在勤,勤则不匮,岂止不匮,且会丰裕。我们少年,亦当用自己的双手去赢得财富。

“夙兴夜寐,洒扫庭内”,先秦哲人如是说。劳动乃幸福之活水。有些同学可能对此不解,劳神非力,动来动去,有何幸福?人工智能、花钱省事,不好么?其实,投之以劳动,报之以幸福。当你因为成绩而烦乱不堪时,收拾完书桌你会看到海阔天空的纯净;当你因为人际而闷闷不乐时,打扫完教室你会感到团结协作的温暖;当你因为家长唠叨而叛逆冲动时,整理好课本你会听到宁静无声的幸福。曾经有位朋友告诉我,她心情郁闷时,用力地洗一盆衣服便会释然平静。乍听有趣,再思信然。劳动转移负能量,给人成就感,而人工智能与花钱省事难以做到。我们少年,亦该知劳动中有幸福。

“只问耕耘,无问西东”,长辈如是说。劳动乃生命之底色。马克思讲,劳动是人的第一需要。试想,你是否可以无所事事?时间一久,必然疯掉。小孩摆弄玩具,学生研究模型,老人伺候菜园,都是对劳动的潜意识追求。古稀之年的任正非说,他不想退休,工作已是一种习惯。我们少年,亦需劳动不止生命不息。

蓦然想起大仲马的忠告,人类的全部智慧是等待和希望。我以为,还应该有实实在在的劳动。大儿溪东锄豆,中儿编织鸡笼,小儿卧剥莲蓬。劳动是我们的必修课,请别选修!

关于代沟的议论文主题

印象中已经记得清是什么时候在母亲面前撒过娇了。在我的生活中,更多的是父亲的教育和关怀。我几乎每天都要和父亲谈笑,却很少能跟母亲讲上一句话。在我眼中,母亲心中只有她的工作,她的学生,似乎从没有关心过我,似乎我这个独生女还不如她的学生重要。 渐渐地我和母亲疏远了,有时一连几天我都不想和她说不上一句话,我发现我开始从心底里怨恨母亲了,"代沟",这可真是个神奇的东西! 随着功课越来越紧张,我和母亲也越来越疏远了。虽然她也开始时不时地询问我的学习情况,虽然她也开始每天定时的给我补充营养。可在我来看,她不像一个母亲,而更像一个亲戚。看来,感情的疏远,似乎真的隔断了我的认知。 后来有一次,我们学校调休,母亲让我到她学校看看,顺便也做做作业。学习之余,我觉得无聊,就走到窗口向外望去,正好可以看到母亲那间教室,她正专心地在给她的学生们讲课,忙碌的身影在教室里晃动着。我突然意识到自己是有点自私了,原来我是想独享母亲的爱。 那一刻,我突然感觉一股冲击从心底喷薄而出,震动着我的全身。我觉得那是源自割不断的亲情,那是心底的回音,我终于找回了被母爱包围的感觉。是啊,母亲是爱我的,只是她太忙了,她丢不下她的`那些个孩子们,她丢不下她心爱的工作呀。此刻,我从心底里读懂了母亲,读懂了他对事业的执着,读懂了她对家庭的愧疚…… 现在,我不再怨恨母亲了,笑容又重新回到了我的脸上,我不再是以前那个冷若冰霜的我了。母亲呢,仍一如既往地忙碌着,但也没忘记关心我。是亲情,血脉相连的亲情,消融了阻隔在我和母亲之间的代沟啊!

摘要:地球诞生亿万年,至今仍在活跃地运动着。地壳的运动使这星球上有高山,也有深谷,还有沙漠。它在变化,也在成熟。没有人想去把地球上的高山削低、深谷填平。高低起伏,原是大地本色。沟壑纵横,岂不也正是人生本色?既然如此,那么——代沟,不填也罢! 不知从何时起,“代沟”成为人们普遍议论的话题。一时间,“相互理解、信任、默契”成了两代人共同追求的目标,无数不同的家庭,似乎有相同的使命——“填代沟”! 代沟,非填不可吗? 要回答这个问题,必须先看看“代沟”是什么。它主要是两代甚至几代人由于时代、生活环境、所受教育以及生活经历的不同而造成的在人生观、价值观、审美观等各方面的看法不同。 代沟必须被填平,得说出它的不合理性才行。它的不合理性在哪里?在于两代人的意见不合吗?只要略懂一点历史就知道,社会的进步,是通过人类认识自然、改造自然的能力进步来实现;而人类的认识和能力的进步,正是因为每一代人都不同程度地超越了先人。所以两代人对客观世界看法有差异,这本是天经地义的。假如现在的社会,几代人想法如出一辙,默契无比,根本无“代沟”可言,那倒真不是什么好事情。不说远的,假设近两百年前,几代人“同心同德”,则饱学之士固然摇着脑后的辫子陶醉在普天下的“理解与信任”中,小姑娘亦是踌躇满志,因为裹了那样小的脚,连阴沟都跨不过,望见“代沟”更是要发晕了。不知那些热心于填代沟者可乐意去过那种日子呢? 再者说,填代沟,怎么填?只有三种方法,要么老一辈向小一辈“妥协”,要么小一辈向老一辈“投降”。再就是两边一起开步走,来个“胜利会师”,握手言和。这容易办到吗?两代人都有自己的经历、自己的价值观念,自己的看法,你想把它们拼命揉合在一起,任何一方都不愿接受别人强加的思想。而且,就算揉合在一起,又有什么用呢?牺牲家庭内部的'“争鸣”气氛,去换取所谓的“了解、一致”,这必要不必要?巴金名著《家》中的那个家,是毫无疑问有着宽深的“代沟”,并且高老太爷和觉慧,这“代沟”两边的代表,是绝不妥协的。而高觉新,正是为了家庭的“理解、融洽”而充当了“填沟人”。他填进去的是什么?是他的青春、他的前途、甚至于他的妻子!而他所换来的,终究只是家庭最后的破裂。“代沟”这个社会现象是自然的,也是必然的。 那么,不填又怎么样?今天的中国人,应该有勇气、有胆量,面对“代沟”的存在说一声:“不填,又怎么样!” “代沟”是普遍的,对于一定的家庭,不可能表现在所有观点上都相同,因此它的存在纯属正常(至于那些关于生活上具体问题的家庭纠纷,是经济问题或感情问题,不在“代沟”之属),所以,遇到实际问题,家庭成员可讨论决定。一般的问题则不必强求一致,你上你的班,我上我的学,让时间来证明究竟谁对谁错。 地球诞生亿万年,至今仍在活跃地运动着。地壳的运动使这星球上有高山,也有深谷,还有沙漠。它在变化,也在成熟。没有人想去把地球上的高山削低、深谷填平。高低起伏,原是大地本色。沟壑纵横,岂不也正是人生本色?既然如此,那么——代沟,不填也罢!

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