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（一）、王维与孟浩然山水诗中所体现的内容不同1、题材有区别。2、诗中所表达的感情不同（二）、王维与孟浩然诗中所蕴含的情调不同（三）、王维与孟浩然诗中所体现的意境不同孟浩然的诗意境深沉，王维的诗意境高远。（四）、王维与孟浩然写作山水诗的手法不同（五）、王维于孟浩然山水诗中的语言有所不同王维的诗是丰润而富有生趣的，孟浩然的诗是清淡而韵味悠长的。王孟二人给最大赋予的即是他们把大自然作为一种精妙语言而精妙运用，在体合宇宙万物而进行的有目的的实践的中，展现直彻心源的生命情调，将中国古典诗歌中山水田园诗推上了峰巅，极大地丰富和发展了中国诗歌美学。希望能帮到你。
王维、孟浩然同为山水田园诗人，二者异同：一、共同点二者写景意境清新，用语雅洁简淡，意象疏朗，拥有较大想象空间。性情淡泊，优雅和缓，有绅士风度，表达从容不迫。二、不同点1、诗人气质比较：孟浩然以山水田园诗为主，专长五言，精通诗律，富于诗人气质。王维游侠诗，边塞诗等也见长，慷慨淋漓五言,七言,杂言别具特色，他不仅精通诗律，其他方面也颇有造诣，例如绘画，音乐，佛学。2、田园诗比较：孟浩然亲身经历过稼穑之艰难，得田园真趣。王维的田园之形，俯察怜悯式情感。3、山水诗比较：孟浩然着眼旅游者观感，随看随感，寄景感受，思考不深，感情外在;不着意刻画，景随情迁，点到为止;意象疏朗，有陶家风范;多写南方秀丽山水景色。王维更多融入自己的理性思考，理趣、禅思融入山水诗中，感情不露深色;精雕细琢，浓墨重彩，色泽鲜明，有大小谢特点;多写北方雄浑壮丽景色。
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孟浩然生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失 望后，尚能自重，不媚俗世，以隐士终身。下面是小编为你 带来的唐代诗人孟浩然简介及其代表作，欢迎阅读。 孟浩然简介 孟浩然(689—740)，名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄 阳(现湖北襄阳)人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为 孟山人，是唐代著名的山水田园派诗人。 孟浩然生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失 望后，尚能自重，不媚俗世，以隐士终身。曾隐居鹿门山。游长安， 应进士举不第。 曾在太学赋诗， 名动公卿， 一座倾服，为之搁笔。开元二十五年张九龄招致幕府，后隐 居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴 以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属 于诗人的自我表现。 孟浩然的诗虽不如王维诗境界广阔，但在艺术上有独特 的造诣，故后人把孟浩然与王维并称为“王孟” ，有《孟浩 然集》三卷传世。 孟浩然代表作品 《过故人庄》 《春晓》 《望洞庭湖赠张丞相》 《宿建德江》 《早寒江上有怀》 《田家元日》 《凉州词》 《夏日南亭怀辛大》 《秋宵月下有怀》 《与诸 子登岘山》 《秋登兰山寄张五》 《春中喜王九相寻》
唐代诗人。襄州襄阳（今湖北襄樊）人，世称孟襄阳。前半生主要居家侍亲读书，以诗自适。曾隐居鹿门山。40岁游京师，应进士不第，返襄阳。在长安时，与张九龄、王维交谊甚笃。有诗名。后漫游吴越，穷极山水，以排遣仕途的失意。因纵情宴饮，食鲜疾发而亡。孟浩然诗歌绝大部分为五言短篇，题材不宽，多写山水田园和隐逸、行旅等内容。虽不无愤世嫉俗之作，但更多属于诗人的自我表现。他和王维并称，其诗虽不如王诗境界广阔，但在艺术上有独特造诣，而且是继陶渊明、谢灵运、谢眺之后，开盛唐田园山水诗派之先声。孟诗不事雕饰，清淡简朴，感受亲切真实，生活气息浓厚，富有超妙自得之趣。如《秋登万山寄张五》、《过故人庄》、《春晓》等篇，淡而有味，浑然一体，韵致飘逸，意境清旷。孟诗以清旷冲澹为基调，但冲澹中有壮逸之气，如《望洞庭湖赠张丞相》“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”一联，精力浑健，俯视一切。但这类诗在孟诗中不多见。总的来说，孟诗内容单薄，不免窘于篇幅。现通行的《孟浩然集》收诗263首，但窜有别人作品。 “故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”。绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片，这是一幅优美宁静的田园风景画，这里有清新的泥土味；这里有强烈的生活感。这里“淡到看不见诗”（闻一多《孟浩然》），但是深深融在整个诗作的血肉之中的不乏恬淡的艺术美更不乏淳朴的生活美。孟浩然在这里仿佛寻找到了一种皈依的感觉。诗人终于将那政治追求中遇到的挫折，名利得失全部忘掉了，甚至连那隐居中孤独抑郁的情绪也彻底丢开了。思绪终于舒展了，甚至诗人的举措也都灵活自在了，自然在这里显示了它的征服力。 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？”这四句诗是孟浩然艺术境界和精神境界俱臻化境之作。“夜来风雨声，花落知多少？”王国维评价李煜的词“俨有释迦基督担荷人类罪恶之意”，孟浩然这两句诗里面也有一种极大极深的感情蕴涵着。“他的情与万物的情有一种共鸣”，有一种对宇宙对人生的深厚的同情。这首诗表现最高的玄心，亦表现最大的风流。这是最自然的诗篇，是天籁。孟浩然是幸福的，他把自己的人生境界由功利境界化到了天地境界，由我达到了无我，尽管这期间他甘苦备尝，但终于苦尽甘来 平淡:平淡不同于平庸与淡而无味，是深厚的感情和丰富的思想用朴素的语言说出，富有情味的，所以说往往平淡而有思致。正如王安石所说：看似平淡最奇崛，成如容易却艰辛。 平淡首推陶渊明，能够把诗写到平淡的人不多，李煜的词绝对不是平淡，相反，带有一种强烈的感发的力量。
对於孟子所言："我善养吾浩然之气"（《孟子·公孙丑上》），大都认为，其中的"浩然之气"指的是诸如"正气"、"勇气"或"理直气壮"之类的精神之"气"。
孟子："我善养吾浩然之气"
如果您在论文中引用了《孟子》中的“尽信书则不如无书”这句话，可以按照以下格式将其列为参考文献：孟子. (公元前3世纪). 孟子. 北京：中华书局.或者，如果您使用的是英文版的《孟子》，可以按以下格式引用：Mencius. (3rd century BCE). Mencius. (D. C. Lau, Trans.). Hong Kong: Chinese University Press.在正文中，可以使用以下格式引用：孟子（公元前3世纪）曾说过：“尽信书则不如无书”（《孟子》）。或者："Mencius once said, 'It is better to have no books than to believe everything you read'" (Mencius, 3rd century BCE).具体的参考文献格式和引用方式可能因不同的学科、出版机构和期刊而有所不同，建议您查阅相关的学术规范和指南，在写作过程中遵循统一的格式要求。
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王书最具特色的应该是行书的潇洒飘逸，而颜书就是他的楷书端庄稳重！
颜真卿唐中宗景龙三年（公元709年）——唐德宗贞元元年（公元785年），终年77岁，琅邪临沂（山东临沂）人。字清臣。是中唐时期的书法创新代表人物，楷书端庄雄伟，气势开张。行书遭劲舒和，神彩飞动。他的书法，既有以往书风中了气韵法度，又不为古法所束缚，突破了唐初的墨守成规，自成一幅，称为“颤体”。宋欧阳修评论说：“斯人忠义出于天性，故其字画刚劲独立，不袭前迹，挺然奇伟，有似其为人。宋朱长文《续书断》中列其书法为神品。”并评说：“点如坠石，画如夏云，钩如屈金，戈如发弩，纵横有象，低昂有态，自羲、献以来，未有如公者也。” 鲁公是书史上居承先启后地位的伟大人物，他的正书，向以博厚雄强着称，「锋绝剑摧，惊飞逸势」，以颜世家庙碑为代表；至于摩崖大家，气势磅礴，以大唐中兴颂最着；至最高境界，表现冲和淡远之韵致者，则推李玄靖碑。行草道劲秀挺，古意盎然，以祭侄稿为第一。 在中国书法史上占有特殊地位，唯一能和大书法家王羲之互相抗衡，先后辉映的，就是颜真卿了。他的书法，以楷书为多而兼有行草。用楷书所写之碑，端正劲美，气势雄厚。他生于楷书流行之际，与王羲之之典型相对，导开书法新风气。 颜真卿是进士出身，他是在任平原太守时始闻名于世。安禄山起兵范阳时，河北各郡皆降服，唯有颜真卿固守平原城，为义军盟主，为唐朝尽力。最后他奉德宗之命，前往叛将李希烈处劝降，不幸遇害。而他一生忠烈杯壮的事迹，更是提高其于书法界的地位。颜真卿的字宛如其人，自始至终均用正锋，因此所谓颜法的定型化笔法其艺术价值较少，但此笔法却能充分发挥男性的沉着，刚毅。
分类: 文化/艺术 >> 书画美术 解析: 摘 要 唐代是书法艺术发展的辉煌时期，出现了许多书法大家和经典作品。王羲之、颜真卿便是唐代书法的代表人物，他们的书法艺术极具创造性，具有鲜明的时代特征，是唐代文化艺术精神的典型代表。 关键词 王羲之 颜真清 艺术特点 说到王羲之和颜真清两位书法大师，不得不要从楷书说起，因为他们对楷书的影响是楷书发展过程中的重要环节。楷书是汉字书法艺术的主要书体之一，又称"今隶"、"真书"、"正书"、"正楷"等。因其形体方正，可作楷模而故名。它产生于汉末，盛行于魏晋南北朝时期，唐朝更是楷书的黄金时代。楷书是由隶书经过长期发展演变慢慢退化而成的。楷书的特点，从总体上看，楷书呈长方形，结体也比隶书紧密，用笔也很丰富细腻。写起为也要比隶书灵活捷便，从楷书创立之后，它就代替了隶书正统地位，经过长期的试用证明了它是实用性和艺术性结合较好的一种书体。千年来一直是官方所采用的正式字体，也成为书法史上的一大宗。王派书法的鼻祖——王羲之以其独特的书法风格为后人广为流传，我们应该清楚他的不少的传世之作，如《黄庭经》、《乐毅论》、《曹娥碑》、《东方朔画赞》等等均为小楷。 王羲之书法主要特点是平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，后人评曰飘若游浮云，矫如惊龙”。王羲之的书法精致、美仑美奂，是极富有美的观赏的。总之，他把汉字书写从实用引入一种注重技法，讲究情趣的境界，标志着书法家不仅发现书法美，而且能表现书法美。王羲之最大的成就在于变汉魏质朴书风为笔法精致、美仑美奂的书体，开创了妍美流畅的行、草书法先河。一本行书字帖《兰亭序》，被书法界誉为天下第一行书”，千百年来倾倒了无数习书者。《兰亭序》凡三百二十四字，每一字都姿态殊异，圆转自如，有如行云流水，潇洒飘逸，骨格清秀，点画遒美，疏密相间，布白巧妙，在尺幅之内蕴含着极丰裕的艺术美。无论横、竖、点、撇、钩、折、捺，真可说极尽用笔使锋之妙。南朝萧衍在《古今书人优劣评》中称，“王羲之书字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙，故历代宝之，永以为训。王献之书绝众超群，无人可拟，如河朔少年皆悉充悦，举体沓拖而不可耐。”毋庸置疑，王羲之的书法充分体现的是的书法的美、书法的价值。 颜真卿的楷书大体可分为三个发展阶段。《多宝塔感应碑》、《东方朔画集》是其早期作品。其特点是：严谨清雄，方圆兼具，略存隶意，字的直画取背势。《鲜于氏离堆记》、《赠太保郭敬之庙碑》，是中期的代表作，其特点是：用笔多取圆转，竖画粗重，相间回抱。《颜勤礼碑》、《麻姑仙坛记》（见图2-38）、《颜惟真家庙碑》、《李玄靖碑》，是他晚期作品，其特点是：横画细劲，竖画粗重，结字雄厚博大，沉着方正。 总的来说，颜真卿书法艺术的最大特点是具有创新精神。他的作品不但多，而且变化丰富，别出心裁。他继承前人，又善于创新；取法前人却法而能化，推陈出新，“纳古法于新意之中，生新意于古意之外”。 首先，在笔法上，颜真卿改变了初唐王派书家注重运指，风格轻盈秀丽，以瘦硬取胜的特色，而是加大了腕力的运用，突出一个“筋”字，表现出了书法艺术的“力量”美，使颜字具有一种人为的浮雕艺术效果，颇具特色。其次在结构上，颜真卿改变了王派书家大多左紧右舒，左低右高，右肩稍耸，字形微侧之势，灵便洒脱之姿。在章法布局上，大小参差，行距缩小，全篇布局具有充实茂密之致，这点不同于王派书法字小而行宽，具有宽舒静穆之感。 颜真卿书法的另一特点是具有强烈的时代精神。全从肺腑间出，笔墨中注入了强烈的思想感情。颜书大气磅礴，遒劲壮阔的特点，正代表了李唐王朝的兴旺发达。 参考文献： 〔1〕杨守敬，学书迩言〔书〕.北京：文物出版社 〔2〕凌云超，中国书法三千年〔书〕.南京：南京大学出版社 〔3〕朱长文，续书断〔文〕.引自 历代书法论文选书〔书〕.上海：上海书画出版社 〔4〕陈深， 引自 杨震方，碑帖叙录〔书〕.上海：上海古籍出版社 〔5〕王冬龄，书法 〔杂志〕1981年第1期
书法是汉字的书写艺术，它不仅是中华民族的文化瑰宝，而且在世界文化艺术宝库中大放异彩。
王羲之书法主要特点：一笔法精妙，行笔潇洒飘逸，笔势委婉含蓄，有如行云流水。二结体遒美，骨格清秀，点画疏密相间。三章法巧妙，在尺幅之内蕴含着丰裕的艺术美，无论横竖点撇钩折捺，真可说极尽用笔使锋之妙。
被尊为“书圣”的王羲之吸取前人书法精华，独创一家，擅长楷书、行书和草书，他的字端秀清新，综合历代书评，王羲之的书体得之神功、千变万化、自成一家，笔法精妙，行笔潇洒飘逸，笔势委婉含蓄，有如行云流水。
“颜体”是针对颜真卿的楷书而言，特点是结构方正茂密，笔画横轻竖重，笔力浑厚，挺拔开阔雄劲。
“颜体”由唐代书法家颜真卿所创，颜真卿在书学史上以“颜体”缔造了一个独特的书学境界，境界自然瑰丽，又以坚强的魂魄铸造，境界自然雄伟。
颜体字的结构特征可以用圆、齐、均、疏四个字来概括。
颜真卿开拓了书艺的崭新局面，从特点上说，颜体法度之严峻、气势之磅礴前无古人，后无来者，从美学上说，颜体端庄美、阳刚美，从时代上说，唐初承晋宋馀绪，未能自立，颜体一出，唐斗坛所铸新体成为盛唐鲜明标志之一。
他的楷书一反初唐书风，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，气概凛然，这种风格也体现了大唐帝国繁盛，跟他高尚的人格不谋而合，是书法美与人格美完美结合的典范，他的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。
颜真卿的书法特点气势磅礴，王羲之的书法特点潇洒飘逸，这就是两者的区别。