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《青年时代》创刊于1950年4月8日,是贵州解放后继《贵州日报》之后的第二份新闻出版物。60年代初国民经济困难时期和文革初期停刊,1974年3月复刊,1984年1月起,更名《青年时代》。创刊之初为4开8版报纸,刊期为半月,从第4期起改为32开本杂志,刊期为半月,后曾变更为旬刊、月刊。70年代复刊时为32开本月刊,1979年7月改为16开本,80年代初期全面改版,1994年1月起正式改为大16开本,属文化生活类青年刊物。2000年1月网络开通运行,为全省首家期刊电子版。2006年7月经省新闻出版局批准,由单月刊改为半月刊。
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《新闻传播》杂志是由黑龙江省新闻工作者协会、黑龙江省新闻研究所、黑龙江日报报业集团主办,是面向全国公开发行的新闻与传播学类专业的省一级期刊。杂志简介杂志有专题研讨、理论前沿、学术研究、学子园地、域外观察、广电传媒、报纸研究、营销策划、个案分析、媒体透视、技术探讨、新媒聚焦、广告策划、网络时代、博客研究、新闻摄影、绘画艺术、人物访谈等栏目,为新闻信息传播类专业院校师生、新闻理论研究者和新闻从业人员及新闻爱好者,开展学术交流与研讨,汲取当今业界新鲜的理念、咨询与实践经验,提供了巨大而坚实的平台,更为全国业界人士发表学术成果提供了极大的便利。
青春校园杂志邮箱地址(回复快,稿费及时): 《少男少女》:这个稿费高些,200元/千字(不要真爱情的稿子) 《男生女生》编辑朝颜邮箱: 100元/千字 (字数一般不受限) 《中学生博览》编辑小于邮箱 50-100元/千字 《新蕾STORY100》: 稿费多多!
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一、姓氏源流储(Chǔ)姓源出有二:1、源自上古有储国,国人以地名为氏。相传上古时有储国,储国人的后代以国号地名“储”为姓,称储氏,世氏相传。2、源出以祖(王父)名字为氏。据《风俗通义》载,春秋时期,齐国有大夫字储子,曾与孟子相交。储子的后代很昌盛,其支孙以祖字“储”为氏,可证储氏家族最早的渊源是在齐、鲁一带,是今天储姓的来源。又,春秋时期齐国有储君,后代以王父名“储”为姓。得姓始祖:储太伯。根据历来姓氏学者考证,我国的储氏是齐国和孟子结交的储子的子孙。关于这段源流,《姓氏考略》和《千家姓查源》上也有记载。储姓家族历史悠久,是早在春秋战国时代便已出名了,至今已有3000多年的历史,晋以后称盛于江南各地,尤其是现在的江苏省南部境地,储氏是当地的名门望族。望族居河东郡(今山西省夏县北)。储氏后人尊储太伯为储姓的得姓始祖。[编辑本段]二、迁徙分布储姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。据《海陵储氏支谱》记载:考储氏,肇始于周,作相于齐,彪炳史册世人而知之。由此可见,储姓起源于周朝。泰州《储氏家谱》记载的储氏第一世,是唐代的文羲公,居住在毗陵(今常州市),至今已1200多年。元朝末年,储氏家族从宜兴迁往泰州。据家谱记载,元末动乱,储氏十九世宁七公卸官归隐,和兄弟宁八公共同商议迁往海陵。来到海陵后,他们发现这地方有着丰厚的鱼盐之利,就决定在水乡溱潼镇建宅居住,这就有了后来的溱潼水云楼。现在的溱潼,还有储家垛、储家沟等地名,有200多储氏后裔在这里生活。后来,宁八公转而迁徙上海;宁七公一个名叫劝的次子,从溱潼迁到泰州;还有一个分支,则迁往如皋坎上(包括海安、南通等地)。世代繁衍,如今,有230多储氏后裔生活在泰州市区。到了1945年,储氏第三十七世子尔侗、尔巽因为修铁路迁至台湾。1988年,由于子女全部在美国任职,尔侗又由台湾迁往美国,客居加利福尼亚州洛杉矶市。这是储氏家族迁居美国的第一代。从家谱中能看出储氏先人迁徙的足迹,也让我们强烈地感受到一个不断繁衍家族的血脉涌动。宁海储氏渊源,笔者最近带着宁海《储氏大宗祠谱》,到上海图书馆与国内储氏主要宗谱——江苏宜兴《丰义储氏分支谱》核对,证实宁海储氏系唐代著名诗人、监察御史储光羲后裔。据宜兴《丰义储氏分支谱》记载,储光羲有“江南储氏始祖”之称。后裔在延陵(丹阳)繁衍到宋代12世时,因兵戈扰攘,11支后裔中除1支留居外,其余均迁居宜兴、常州、扬州、池州、泰州、云南、贵州等地。尤以宜兴储氏最为发达,先后出过30名进士。宁海储氏以丹阳籍台州刺史储尹之为始祖。宁海储氏自储尹之始,至今已900余年,族人近万人。著名人士有五世宋端平二年(1235年)进士储国秀,曾任江阴知事,作《宁海县赋》;30世储建国创办杭州中国钱币博物馆,为著名钱币收藏家等。储姓为阜阳最久的世族之一。明朝弘治年间出了个进士,官居河南道坚察的储珊。储姓族人多住在城东十里井和城西西湖以西、程集以东一带地方。储姓有功名及做官的不多,仅道光年间出了个举人储殿卿,因而政治地位比其他七姓稍低。储姓宗祠在文德街北头(今第四粮站)。不少人在推算阜阳八大家时而忽略了储姓其实储姓世居颍州七百年之久,字派(传宗接代的字派)至今不乱,仍保留世族大家的遗风。(余略)[编辑本段]三、历史名人储 用:宋代学者,在朝廷做官,为官有惠政,曾得朱熹的赞赏。他从书本上得到治理下的道理,又在实践中加以运用,他又一心为民,这样,就取得了很好的政绩,为百姓带来许多好处。当时的大哲学家朱熹,非常夸奖他。储 珊:字朝珍,南直隶颍州(治今安徽省阜阳)人,明弘治十二年(1499年)进士,十七年(1504年)任新乡县(河南省)知县。正德六年(1511年)八月知州储珊主修《颍州志》脱稿,共6卷。储欣:字同人,清朝宜兴人。自幼好学,精通经史。早年无意仕途,以制艺为业。直到60岁,始领康熙乡荐,一试礼部不遇,遂闭门著书。著有《春秋指掌》30卷,《在陆草堂集》六卷。选编《唐宋十家文全集录》51 卷。储光羲:储光羲(约707-约763),祖籍山东,迁居江苏丹阳。出身官宦之家,勤学聪慧。开元十四年(726年)20岁左右的他中进士,授翰林,历任县尉、监察御史等。安史之乱起,叛军陷洛阳,他不得已受伪官,因之而被系狱,约于宝应二年(763年)平乱后遇赦,被降职流放客死岭南。他以山水田园诗著称于时,诗风质朴、古雅,富有民歌风韵。后人常将其与王维、孟浩然、韦应物、柳宗元并称。著作有《九经外义疏》20卷等,皆失传,诗文集70卷仅存诗集5卷,《全唐诗》辑为4卷。储敦叙:北宋晋江人,字彦伦。崇宁(1102-1106年)间进士,历任龙溪县丞、甯德县令,皆有惠政,民为其立生祠。后为贺州通判。著有《玉泉集》。储尹之:字思弼,号赤岩,宋元佑三年(1088年)进士,官台州刺史,任满后定居宁海。宁海谱上代追溯到曾祖千七公储旻。据宜兴谱记载,储旻系储光羲12世孙,这一点两谱一致,证实储尹之为储光羲15世孙。另外对储尹之堂兄储兴之系下的19世储宁七、储宁八的迁徙记载,两谱亦可找到吻合点。储秘书:宜兴人,清代学者。乾隆皇帝时的进士,在河南郑州任知府,他博览经史,性淡泊,为官顺应天意民心,老百姓感到很自在,他自己也有时间著书立说。储安平:江苏宜兴人,1932年毕业于上海光华大学。1933年起,在南京《中央日报》任副刊编辑。1936年赴英国伦敦大学作研究工作,回国后,先后任《中央日报》撰述、编辑,复旦大学教授,中央政治学校研究员在桂林《力报》任主笔。民国34年春,在湖南辰奚“中国晨报”任主笔。日军侵占桂林后,在重庆创办《客观》周刊,民国35年春赴上海,创办《观察》半月刊,任社长和主编,同时兼复旦大学教授。中华人民共和国成立后,历任国家出版总署专员,新华书店总店副总经理,出版总署发行局副局长。1957年任《光明日报)总编辑。[编辑本段]四、郡望堂号1、郡望河东郡:秦置河东郡,治所在今山西省夏县。据《风俗通》记载:齐大夫储子之后。望出河东。颍阳郡:春秋时为“鹿上”,战国时为“巨阳”,秦代属“颍州郡”,汉为“细阳”,魏晋为“宋县”,隋为“颍阳”,唐、宋并入“汝阴”,元属“颍州”,明改隶“凤阳府”。2、堂号盛著堂:此堂为江苏省宜兴市官林镇储氏总祠的堂号。宗祠共3座,均在储巷村,“盛著堂”储氏系从山东河东郡迁来,世代繁衍,后人建祠祭祀,族人以“五凤齐飞”(指储氏上代曾有1家5人同时及第)激励子孙好学上进求取功名。============================================================【储姓宗祠通用对联】〖储姓宗祠四言通用联〗源自储国;望出河东。——佚名撰储姓宗祠通用联全联典出储姓的得姓源流和郡望。(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)玉泉文集;汜水诗名。——佚名撰储姓宗祠通用联上联典指北宋晋江人储敦叙,字彦伦,崇宁年间进士,历官龙溪丞、宁德令,都有惠政,百姓为他立生祠纪念,后官贺州通判。著有《玉泉集》。下联典指唐代诗人储光羲,祖籍兖州,迁居延陵,开元年间进士,官安宜尉、汜水尉等,天宝年间任监察御史。其诗多写田园生活的闲适情趣,风格朴实。有诗集、文集。-----------------------------------------------------------------〖储姓宗祠五言通用联〗御史家风远;颍阳世泽长。——佚名撰储姓宗祠通用联此联为安徽省阜阳市储氏宗祠联。全联说明代储珊,颍州人,弘治年间进士,官至监察御史。草要含青色;节操方松筠。——唐·储光羲撰储姓宗祠通用联此联为唐代诗人储光羲诗句联。方庆举鸿博;静夫双第一。——佚名撰储姓宗祠通用联上联典指清代清源知县储方庆,学广期,宜兴人。康熙进士,举鸿博。有《遁庵文集》。下联典指明代吏部右侍郎储鹳,字静夫,号柴墟,泰州人。九岁能属文。成化中乡、会试皆第一。工诗文,好引荐知名士,淳行清修,卒谥文懿。有《柴墟斋集》。-----------------------------------------------------------------〖储姓宗祠六言通用联〗人品分臧别否;诗意清骨灵心。——佚名撰储姓宗祠通用联上联典指战国时齐相储子的事典。孟子在平陆,储子致币以交,孟子受之而不报。下联典指唐代诗人储光羲。储光羲,兖州人。开元进士。官监察御史。有正论、文集、诗集。-----------------------------------------------------------------〖储姓宗祠七言通用联〗无锡贞义传名远;建阳善政播惠长。——佚名撰储姓宗祠通用联上联典指明代名人储福,无锡人。靖难中,不为叛逆臣,不食而死,追谥贞义。下联典指宋代建阳知县储用,晋江人。字行之。有惠政,朱熹极称之。-----------------------------------------------------------------〖储姓宗祠七言以上通用联〗一壑风烟,铮铮留韵;五松清响,熠熠生辉。——佚名撰储姓宗祠通用联上联典指清代词人储国钧,字长源,宜兴人。能文章,精词律,有,抱碧斋集》、《一壑风烟集》等。下联典指明代礼部侍郎储可求,宜兴人。幼颖悟,年十五能属文。洪武初举明经,任常州府训导。有《五松清响文集》。德里昔同居,和协不能愧绳武;义庄原有志,卑贫无力学希文。——储乙然撰储姓宗祠通用联此联为安徽省怀宁县枝梓桥储氏宗祠联。
1能给予就不贫穷 文/马旭 教师节那天,一大群孩子争着给他送来了鲜花,卡片,千纸鹤……一张张小脸蛋洋溢着快乐,好像过节的不是老师倒是他们。 一张用硬纸做成的礼物很特别,硬纸板上画着一双鞋。看得出纸是自己剪的——周边很粗糙,图是自己画的——图形很不规则,颜色是自己涂的——花花绿绿的,老师能穿这么花的鞋吗? 上面歪歪扭扭地写着:“老师,这双皮鞋送给你穿。”看着署名像是一个女孩——这个班级他刚接手,一切都还不是很熟,从开学到教师节,也就是十天。 他把“鞋”认真地收起来,“礼轻情义重”啊! 节日很快就过去了,一天他在批改作文的时候,看到了这个女同学送给他的这双“鞋”的理由。 “别人都穿着皮鞋,老师穿的是布鞋,老师肯定很穷,我做了一双很漂亮的鞋子给他,不过那鞋不能穿,是画在纸上的,我希望将来老师能穿上真正的皮鞋。我没有钱,我有钱一定会买一双真皮鞋给老师穿的。” 这是一个不足十岁的小姑娘的心愿,他的心为之一动。但是,她怎么知道穿布鞋是穷人的标志? 他想问问她。 这是一个很明净的女孩子,一双眼睛清澈得没有任何杂质。当她站到他面前的时候,他似乎找到了答案。 他看见了她正穿着一双方口布鞋,鞋的周边开了花,这双布鞋显然与他脚上的这双布鞋不一样。 于是有了下面的问话。 爸爸在哪里上班? 爸爸在家,下岗了。 妈妈呢? 不知道……走了。 他再一次看了她脚上的布鞋,那一双开了花的布鞋。 他从抽屉里拿出那双“鞋”来。这时他感受出这双鞋的分量。 她问,老师你家里也穷吗?他说,老师家里不穷。你家里也不穷。 同学都说我家里穷。她说。 他说,你家里不穷,你很富有,你知道关心别人,送了那么好的礼物给老师。老师很高兴,你高兴吗? 她笑了。 和老师穿一样的鞋子,高兴吗? 她用力地点点头。 他带着她来到教室,他问大家老师为什么穿布鞋呢?有的同学说,好看。有的说,透气,因为自己的奶奶也穿布鞋。有的同学说健身,因为自己的爷爷打拳的时候都穿布鞋。很奇怪没有人说他穷。他说穿布鞋是一种风格,透气,舒适,有益健康。 后来这位老师告诉同学们,脚上穿着布鞋心里却装着别人,是最让老师感到幸福的!只有富有的人才能给予别人,才能给予别人幸福,能给予就不贫穷。 能给予就不贫穷,这句话一直让我回味。2俗话说,“大千世界无奇不有”,有些事还真应了这句话。星期天,我与往日一样,到河边公园里去看那些看了无数次又无聊的表演。等我刚坐下时,一个小女孩子走到我身边说:“叔叔,行行好。给我一块钱吧。我妈妈正在医院里等着我讨钱给她治病呢。”看着小女孩那瘦小的身子,我想都没想,顺手在口袋里摸出20块钱给小女孩子说:“小妹妹,你快去吧。”kxop.com 小女孩子的事很是令我感动,回到出租房里,我把这件小事写成一则短文,寄给了日报的副刊。恰巧,日报副刊正在搞个“一件小事”的征文活动。那位副刊编辑觉得我的那篇小文很有感染力,不但在日报的副刊头条刊出,还评了个一等奖。奖金不高,足足200元。 正当我高兴的时候,日报的记者们来找我,说是给我做一个特写:“一个打工仔献爱心的前后”。要求我把献爱心时那种心情说出来,并要给我配了一副特大的彩照。我便添油加醋地说了一些自己也觉得很虚伪的事情。 这一天,我又去河边公园,顿时就有许多人围了上来:“李叔叔,行行好。给我们一点钱吧,我们都因家里穷,没有钱上学。行行好吧。”我问:“你们怎么认识我的?”“李叔叔您在报纸上的照片好风光哟,我们怎么不认识您呢?”原来是日报报道的事,他们都看见了。我有点为自己成为“名人”而高兴。我把身上所有的钱都摸了出来,只能按人分给他们。“真是无巧不成书”。有一个电视台抓新闻的记者恰巧路过,看到这一情况,马上把镜头对准了我。 这个新闻在当晚的黄金时间里播出来。我在电视是看到自己那光辉的形象时,激动得跳了起来,这毕竟是我第一次上电视。我一个打工仔也能在上电视露面,这无疑给予我无穷的力量。从此,施舍别人成了我一生最大的爱好。 有天,我正在上班,班长叫我去一趟,说是有人找我。我一看那人不认识,便说:“我不认识你呀。”“这不要紧。我认识你就行了。”那人说着,从口袋里摸出一张名片,印有“乌有市子虚公司办公室主任——卜才”的字样。 “你找有什么事?”我很是不解。因为像我这样的打工仔,在别人眼里只是一个微不足道的小人物,别说一个办公室的主任来找我,就是连我所在厂的车间主任都很少找过我,除非是我没有完成工作任务。 “是这样的。我们老板从电视上看到了你的光辉形象,很是欣赏你的那种献爱心的精神,特地让我来请你去我们公司去上班。”卜才主任说。 原来是这样。这是第一次有人请我去干活,这样的好机会,怎能放过呢?于是,我就点头答应。可在这时,站在一旁的班长着急了,大声说:“小李,你不能跟他去。你就在这儿等一下,我马上就来。”班长说完飞也似的跑了。不一会儿,班长就跑了回来,说:“小李,老板叫你去一趟。好像说是给你转正。” 妈呀,怎么好事都让我占全了。你别说,我出门打工,就是找一份好点的工作,混出一点好模样来。于是,我对卜才主任说:“你稍稍等一下,这件事,我得考虑考虑。” “没关系。如果你想通了,就随时打电话给我。”卜才主任把他的名片给我后,又把他的手机号码写给我。真是好人有好报啊,我再一次不由在内心发出感叹。 老板是一位很和蔼的老人,见到我便问:“你就是小李同志。”我点点头。老板又接着说:“我们厂就是需要你这样的人。这样吧,明天你就到人事科去办理手续,给你转成正式工。”老板说完就写了一张纸条给我,说是我的“通行证”。 次日,我拿着老板给我的那张“通行证”去人事科办理转正手续。人事科的主任对我说:“老板刚才说过,给你转正可以,但你必需交纳押金一万元。”“这是为什么?”我问,因为老板给我说时,没有说到这笔费用。“为什么?”人事科主任有点不高兴说,“你有钱去献爱心,难道说不可以为我们厂献点爱心吗?这可是对的后路着想,也是我们老板格外开恩。我们这个厂开天辟地以来,就没有给打工仔转过正。” 妈呀,这也不是叫我们给他们施舍吗?我一个打工的那有那么多的钱,于是,我转身就走了。你为难我,我没有去路吗了?我就拿出卜才主任给我的名片,到公用电话给卜才主任打电话,说是我到他们那儿去上班,卜才主任听了,非常高兴,马上派专车来接我。 卜才主任果然不待我很好,不但给我安排住宿,还给我送来了好多贵重的礼物。这是我打工以来,第一次受到如此贵重的待遇。真有点像是到了天上。几个月过去了,可就是不见给发工资。很快,我连生活费都没有了。这时,我不得不向卜才主任提及工资的事。卜才主任说:“小李,你是我们公司里的偶像,我们已经把你的全部工资,在没有征得的意见下,以你的名义拿去献爱心了。希望你原谅我们的做法。” 妈呀,我又被人家拿去献爱心了。 一气之下,我又辞去了子虚公司的工作。这天,我不知不觉地到了河边公园,刚坐下,被一群人围住,一个稍大的男孩子说:“这不是那个献爱心的打工仔哥哥小李吗?” 男孩子还没有说完,其余的人一下子把我给围住,都把手伸出来说:“叔叔,行行好吧。”这时,我没有好气的说:“我自己都没有钱吃饭了,哪里还有钱给你们。” 男孩子一听,也没好气地说:“连叫化子都打发不了,还打什么工?” 我一听,差点昏倒在地……3丛飞爱心事例 一、所获荣誉 1998年获得团市委和青少年事业发展基金颁发的深圳市“鹏城青年爱心荣誉勋章”。 1999年获得团市委和青少年事业发展基金颁发的“关心支持深圳市青少年事业发展突出贡献奖”。 2003年12月被团市委、市义工联评为五星级义工。 2003年被评为“深圳市第七届文明市民标兵”。 2004年2月被团市委、市义工联推荐参评“广东省十大杰出青年志愿者”。 2004年经团市委、市义工联推荐被团中央评为“中国百名优秀青年志愿者”。 2004年被团市委、市义工联推荐为2004年度中国青年志愿服务金奖候选人。 2005年被评为“2004年度广东省优秀音乐家”的光荣称号。 2005年被团市委、市劳动和社会保障局评为“首届深圳百名优秀义工”。 2005年被评为“深圳最具爱心人物”。 共青团深圳市委主编的青少年学习“三个代表”重要思想《青春的旋律》(普及读本)中介绍了他的动人事迹。 二、扶贫慰问 2001年1月,他随市义工联前往贵州织金县义演。 2003年3月,丛飞随团市委前往贵州两所手拉手小学进行回访,他走一路,唱一路,给少数民族同胞带去欢乐。 2004年6月30日,前往织金县慰问。7月1日举行义演。 三、以市义工联艺术团团长的身份参加义演 丛飞1997年加入市义工联,担任市义工联艺术团长。他多次在帮困助弱的募捐现场放声高歌,并多次去市劳教所、收教所、戒毒所进行帮教演出,为误入歧途的人们带去生活的希望,帮助他们迷途知返。并收留期满释放人员帮找工作,还自掏腰包帮助买车票返回家乡。 1998年3月10日至16日,在深圳团市委组织下,丛飞在罗湖、福田、南山、宝安、龙岗、沙头角等地连续举办了7场“帮困助弱募捐丛飞义演晚会”,将15.6万元的演出收入全部捐给了市青少年事业发展基金会。 1998年8月至10月,他为抗洪救灾义演十多场,还作为特邀嘉宾,在北京人民大会堂为抗洪抢险模范慰问演出,受到与会的国家领导人和观众的交口称赞。 1998年8月19日,正在长沙演出的丛飞听说深圳要举行“奉献爱心,情系灾区”义演,立即推掉了几场商业演出,自己掏钱坐飞机赶回来参加演出,并将湖南演出的全部收入2万元捐献给了灾区,还捐献了家里大多数衣物。 2000年7月,丛飞获邀参加香港庆回归三周年晚会,接连在香港红堪体育馆、伊莉莎白体育馆、香港会堂演出,受到香港观众的热烈欢迎。 2000年秋天,正在江苏泰州演出的丛飞接到布吉镇“金秋慈善义演”的通知,立即推迟在江苏的演出,自掏机票回深圳义演。 2002年4月,每逢周三的恒浩公民道德建设表演中,丛飞的身影总是准时出现在舞台上,高亢洪亮的歌声,妙趣横生的小品,让人们在艺术的享受中获得思想道德的教育,同时宣传“三个代表”重要思想。全国政协副主席李贵鲜等国家、省、市领导人先后现场观看后,均对丛飞充满真情和教育意义的义演给予了高度评价和充分肯定。仅一年时间为宣传公民道德义务演出48场。 2003年3月,从贵州助学归来的丛飞在为希望工程义演的晚会上,演小品假装滑倒而摔裂了尾椎骨,医生再三警告要卧床休息15天,可丛飞停不下来,15天内他又连续在南山区博伦职校、恒浩公民道德建设办公室等义演6场,每场演出前坐都不敢坐的丛飞演唱一样卖力,演小品一样滑倒,等到下台来他满头大汗,几次差点晕倒,可丛飞总是咬咬牙,下一场照样坚持上,别人再三劝他别演了,可他说:“我没事,上台看见观众在下面高兴,我就不疼了”。 2003年非典肆虐期间,先后两次应中国记协小记者杂志社,北京市委宣传部、组织部、首都精神文明办的邀请,丛飞冒着生命危险,不顾个人安危,自费到北京抗非典第一线,参加“抗非典 献爱心 讲文明 树新风——亲切慰问防控非典一线人员”系列广场演出活动。慰问战斗在佑安医院、中日友好医院、小汤山、凤山疗养院等21家医院的360多名医护人员,受到北京市的领导及各个阶层的高度赞扬。 2003年7月,应邀参加了香港六周年的庆祝演出,演出引起轰动,这已是两次参加了庆香港的回归庆典。表达了对祖国的一片赤诚之心。 2003年中秋,丛飞在市义工联组织下,前往深圳监狱慰问干警和劳教学员。 2004年11月26日,在角膜捐赠志愿者吴翼飞骨灰树葬仪式上义演。 丛飞现在是深圳机场的“爱心形象大使”,因为他经常深入那里慰问义演,给大家带去艺术享受的同时带动了一大批小伙子、大姑娘投身志愿服务事业。丛飞还经常深入驻深部队、武警部队慰问演出,为军民鱼水情添上新的美妙旋律。 2005年1月,在重病缠身的情况下,强忍剧痛多次积极参加东南亚海啸赈灾义演。 四、以市义工联艺术团团长的身份救助残疾人 1998年莲花北残疾人康复站成立一周年,要举行一场联欢会。当时已经小有名气的丛飞正在附近演出,闭幕后一位残疾人朋友央求丛飞参加他们的联欢,从此他便成了康复站68位残疾人贴心的好朋友。站长巫妙春大姐告诉记者,八年来,每逢元旦、春节、中秋助残日活动,总少不了他的节目,每年十几次的聚会,这些残疾人都和他成为了知心朋友。一次,丛飞因胃出血住院,一接到为残疾人演出的电话,赶紧让护士拔掉点滴赶过去,一首一首地唱,还为大家表演魔术、鼻技、哑剧。在场的几十个人无不被哑剧《做手术的外科医生》惹得掩口失笑,表演到病人痛苦得直不起腰时,丛飞也真的撑不住了,趁势假戏真做,掏出止疼药吞到肚里,仍然坚持演出。 2001年夏天,丛飞接到康复站巫大姐的电话,得知站里有个叫海霞的山西女孩,通过努力考上了中央电大和市卫生局联合举办的远程教育班。当时正是丛飞资金困难的时期,他刚给远在贵州他资助的100多个孩子寄了两万多元的学费,已经是捉襟见肘的他,考虑到双腿残疾的海霞好不容易争取到一个深造的机会,一咬牙将自己那台价值5000多元的摄像机送到寄卖店,变卖了1000多元,当天下午给海霞送去,叮嘱她好好学习。现在的海霞已经电大毕业,并在一家电脑学习班担任老师。 2001年圣诞节,康复站开联欢会,残疾朋友想听丛飞的歌,正患重感冒的丛飞闻讯后从南京座飞机赶回来,为残疾朋友唱了一首又一首,唱到最后嗓子都嘶哑了,在场的残疾人都流下了激动的热泪。 2004年2月24日,上午到莲花北康复站看望那里的六十多位残疾朋友,并向他们表演了自编自导的节目。 2004年6月,丛飞照常打电话给巫大姐问候残疾朋友们,并问康复站是否有人需要帮忙。巫站长向他说起一个身患血友病的9岁男孩严小焱的事。听到此事的丛飞,二话没说给孩子送去1000元做医药费。自此,已经有一个4岁小女儿的丛飞又多了一个“儿子”,他常常打电话给小男孩家里或者是康复站,询问小男孩的身体情况和学习情况,他对小男孩说:“我就是你干爹,有事就打电话给我!”圣诞节前,丛飞又给孩子带去圣诞礼物,打开一看,原来是给孩子治疗的1000元钱。 2004年8月30日,前往康复站义演,并送上3万元的摄象机。 五、救助失学儿童 1994年,一次到四川的慰问演出中,丛飞遇到了一群因贫困而无法上学的孩子。他当场捐出了身上的2400元钱。也就是从那时起,丛飞开始将演出收入大部分用于助学、助残、救灾等慈善事业。 2001年1月,他随市义工联前往贵州织金县义演,那一次,丛飞资助了10个苗族、青族、土家族的贫困小学生,最后也是同行的义工借钱回家。 2003年3月,丛飞随团市委前往贵州两所手拉手小学进行回访,在安顺市龙宫镇中心小学,独山县深黔塘香手拉手小学,他一口气把身上所有的钱都资助给了吴红翠、吴玉林等4名家庭生活困难的布依族小学生,回程时只好向同行的南山区博伦职校团委书记马亚丽借钱回家。 2003年2月26日,湖南省汉寿县正式成立了“丛飞爱心助学基金会”,这个基金会是丛飞在资助了多名当地贫困学生后,捐资91000多元成立的。 丛飞近几年培养了5名艺术人才学生,个个出类拨萃,其中壮族女孩唐露露在他的悉心培养下,先后获得了全国少儿歌手大赛一等奖、全国青年歌手大赛优秀奖;乌克兰留学生博比肯也获得了全国“外国人唱中国歌”大赛的金奖;山东的李嫒、常德的青科二位同学也先后考入了西安音乐学院,现已是大三、大四的学生了。 2005年1月26日,丛飞远在贵州省织金县官寨乡的“女儿”晏语轻轻来到了深圳“爸爸”身边。13岁的孤儿晏语轻轻在丛飞资助下已读初二,寒假来临,丛飞把无依无靠的轻轻接来过春节。一切为了爱! 这些年来,丛飞先后资助了深圳、贵州、湖南、山东、云南、四川等地140多名家境困难的大中小学生及残疾人。目前已长期资助彝族、布依族、苗族、白族、羌族等十多个民族有40多名孩子。 六、其他 1995年7月,丛飞随团前往湛江慰问南海舰队全体官兵。 2002年10月25日,马来西亚十大杰出青年,著名残疾演讲家秦海凡来深首次演讲与丛飞相识,成为好朋友,秦海凡每次来深,丛飞都会看望他,2003年10月,秦海凡因患肝浮水被困深圳,丛飞到香港亲自买药给他,为他治病,减轻他的病痛,使他能顺利回国,秦海凡非常感动和高兴。 2003年初,丛飞在深圳市收容教育所表演和演讲时,一个因为卖淫进了收容所的河南姑娘脸上挂满泪花。事后个别交谈,原来姑娘是学芭蕾舞的,大专毕业,已经跳了多年芭蕾舞,后来走上了邪路。3个月后,姑娘从收容所出来,父母亲人不准进家门。孤独一人,身无分文的她,又只能流落街头。这事让丛飞知道了,于是千方百计找到姑娘并把她领到家。当时,很多人劝丛飞,别收留她,会把自己的名声毁了。可丛飞放心不下。因为家里房子太小,丛飞临时给她在外面租了一间房子住,还给她买来新衣服和日用品,每天给她送饭。丛飞每天带着她四处找工作,终于使她走上了正路。 丛飞简介 丛飞,原名张崇,1969年10月生于辽宁省盘锦市大洼县庄台镇。初二辍学,后进入某银行担任出纳,带薪考入沈阳音乐学院。 1992年毕业后到广州闯荡,两年后来到深圳,后任深圳市义工联艺术团团长。 1994年8月,应邀参加重庆举行的一次失学儿童重返校园义演,开始长达11年的慈善资助。资助贵州、湖南、四川等贫困山区178名贫困儿童。先后被授予“中国百名优秀青年志愿者”、“深圳市优秀外地来深建设者”、“首届深圳百名优秀义工”、“2004年度广东省优秀音乐家”、“中国青年志愿服务金奖”“深圳市爱心市民”、“深圳市爱心大使”、“2005感动中国年度人物”等称号。(转载请注明来源:南方都市报·奥一网) 2005年4月22日入院,后被诊断为胃癌,进入深圳市人民医院治疗。 2005年5月27日,在病床上加入中国共产党。 2005年7月后,丛飞事迹先后被《新闻联播》、《经济半小时》、《艺术人生》、《文化访谈》、《焦点访谈》、《名人面对面》、《中国周刊》等报道。 2006年2月9日,丛飞入选“2005感动中国”十大人物。 2006年4月11日,丛飞决定捐献眼角膜。 2006年4月20日去世。 图片: 503316480&z=0&tn=baiduimagedetail&word=%B4%D4%B7%C9%B5%C4%BC%F2%BD%E9&in=6&cl=2&cm=1&sc=0&lm=-1&pn=5&rn=1 参考资料:
健翎,原名周熙,江苏泰州人。民盟成员。1931年初中毕业。历任上海炼钢厂学徒,汽车公司售票员,民大、抗大学员,二战区歌剧队指导员、民革社记者,五战区《阵中日报》、《华中日报》副刊编辑,邓县中学、开封师范、国立二十一中教师,南阳专署视察员,南京《和平日报》、《和平晚报》采访部主任,南京市文联、华东文联创作员,《新观察》编辑。1940年开始发表作品。1982年加入中国作家协会。
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《当代》杂志社,人民文学出版社,北京,不过好像要求很高