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小母鸡种下一颗种子后，大家要分享小母鸡的成果，小母鸡的不公平应从那方面入手开始辨
买本杂志就有了
在历史上，西方曾出现过四种类型的平等观，即本质平等、机会平等、条件平等、结果平等。四种平等观的依次出现，反映了西方对平等与公平的认识和研究的不断深入和发展。早期是基于宗教意义和道德观上的平等，即公正就是平等，平均分配是公平的，这就是“上帝面前人人平等”的绝对平等思想。早在公元前三十世纪的古埃及，人们就把管理稼穑的俄赛里斯神称为公平神，公平神以是否勤于稼穑判断人们生前的罪恶。公平就是以劳动为内在依据，上升为评判社会生活和人类德行的最高标准。随着经济发展和生产力的提高，一些西方经济学家和自由主义者开始关注收入和财富平等以及对个人福利的衡量问题。哈耶克在《自由制度》一书中指出，公平的分配应该是不平等的分配，个人的能力天生不平等，对有能力的人提供平等的机会，才是公平的。只要是源于个人能力差异造成的不平等而不是因为机会差异，这样的不平等是可以接受的，这是机会平等的提出。然而，一些社会学家发现，个人的成功是由个人所具有文化水平来决定的。由于家庭的影响、遗产的继承，富人的后人能够得到更好的教育，获得成功的机会更多。这样的天生不平等对机会平等的建立形成了障碍，所以西方学者又提出条件平等的观点，要求竞争者站在同一起跑线上参与竞争，认为这才是公平的。但这样仍存在问题，由于不平等的遗传，富人的后代更易成功，在法律面前、在政治选举时，富人较穷人更占优势，现实情况是社会上贫富差距日益加大。一些社会民主主义者又提出国家应该采取必要措施保证结果平等的观点，即用政治手段、税收、福利制度等来增加劣势群体的竞争力。西方新福利经济学也主张通过国家宏观政策和调整税收等措施，按照补偿性原则，改善社会中贫困成员的地位，实现社会福利函数的最大化，以此来建立公平的标准。
平等是与生俱来的，是上天对人性的关怀而赐予每个人的礼物。每个人一出生就与他人平等，不分地位，不分贵贱，不分种族，即使有任何差别。是平等让人与人之间存在公平的待遇，是平等让人拥有了追求幸福的权利。一架飞往纽约的飞机上，一位富有的中年白人妇女被安排坐在一位黑人旁边。她怒目而视，而黑人却以微笑回应。白人妇女发脾气，说不能忍受坐在黑人身旁，要求换位子。几分钟后，空服员回来了说，经济舱已经客满了，但头等舱还有一个空位。而且她已经获得机长的特别许可，他认为要一名乘客不应该和一个这么令人讨厌的人同坐。随后空服员转向那名黑人邀请他到头等舱。顿时周边的乘客热烈鼓掌。美国着名的黑人民权运动领袖马丁·路德金发表演讲：“我梦想有一天，我的四个孩子将生活在一个不是以他们的肤色，而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里。”
写作思路：要直接简化任务语言。在叙述中，我们要把直接叙述变成间接叙述，尽可能简化人物语言。这样，即使情节连贯，又使语句“简练”。
第一位步入美国内阁的华裔女性赵小兰女士，曾介绍了她的家庭教育对她事业成功的影响。她说，父母与她平等相待，对她谆谆引导，从小让她树立独立、勤劳、自主自强的品格，对她的成长至关重要。在她的家里，父母首先让孩子也参与家务事的决策，如每周召开家庭会议。
倾听孩子的畅所欲言，然后再订计划，让大家分工完成。其次，他们要求孩子参加宴请客人的招待工作，为客人斟酒端菜，这使孩子们学到了许多待人接物之道。
这也是书本上学不到的。此外，家里还让孩子们参加家务劳动。整理自己的房间、衣物，负责门前草坪及游泳池的养护清理，甚至门口120英尺的柏油路清扫，也由孩子们协力完成。
人格没有高低贵贱之分，都是平等的。作为人，每个人天生就应该具有同等的生命权利，发展权利和追求幸福的权利。这就意味着，作为人，每个人的人格都是平等的。1959年10月26日，在全国"群英会”上，刘少奇亲切接见了全国劳动模范，掏粪工人时传祥。刘少奇握着时传祥的手说：“你当清洁工，是人们的勤务员，我当主席也是人民的勤务员。这只是分工的不同，我们都是革命事业不可缺少的一部分。”通过这个事例更能说明；劳动是不分高低贵贱的，不管从事什么工作，每个人在人格上都是平等的。刘少奇那种平易近人，平等待人的高尚品质，值得我们学习。每个人都具有平等的人格就应该得到同样的尊重。尊重他人，以平等的态度去对待他人，不因人们之间的差异而划分尊卑等级，显示不同的态度，这是一个正直的人应有的待人之道，也是现代社会中不可或缺的基本素质。明主的社会制度保障每个人在人格和法律上的平等，但不能消除人与人之间的差异，也不能使机会，财富和各种社会资源完全平均分配。如果我们不能正确对待人们之间的差异和现实中的不平等现象，这些差异和不平等现象便可能成为歧视态度的根源。正因为存在着人与人的差异和现实不平等现象，尊重他人，平等待人才显示出美好的道德价值。所以人与人之间的相处应消除歧视，平等待人。不凌弱欺生，不以贫富贵贱论人。
作为人，每个人天生就应该具有同等的生命权利，发展权利和追求幸福的权利。这就意味着，作为人，每个人的人格都是平等的。下面给大家分享一些关于平等的 议论文 高三 范文 ，希望对大家有所帮助。
平等的议论文高三1
自从人类建立社会以来，商业就十分繁荣。但是不少企业欺诈消费者，比如三鹿奶粉使用三氯氰胺;还有许多企业通过不法手段打击竞争者，比如美国托拉斯公司通过破坏对方设备来保持垄断。他们都放弃了做人的原则：公平。
企业对消费者及用户的坚守公平是对品牌荣誉信誉的坚守，无论大小。小有参观使用地沟油被曝光后无人登门，大有双汇火腿肠掺瘦肉精三鹿牛奶兑三鹿氰胺而被检查出来而名声扫地。中国法律也针对企业对消费者的公平设立了中国消费者权益保障法，保障公平，也督促企业坚守公平。不坚守公平会被人唾弃，同样，坚守公平也会受到别人的赞扬。比如企业谭木匠，因在木梳上印上易折断易虫蛀而倍受赞扬，因为其对消费者真诚，不欺隐瞒，坚守了对用户的公平，坚守了自己的荣誉信誉，自然得到了别人的赞扬。坚守消费者的企业自然会成功，赢得品牌声誉，而欺诈消费者则会被唾弃。可见，坚守对消费者及用户的公平就是对品牌荣誉信誉的坚守。
企业对竞争对手的坚守公平是对正直原则的坚守。不如19世纪美国托拉斯司，因为破坏竞争对手设备进行垄断，从而臭名远扬，以至于美国法律针对此等现象的法律便是《反托拉斯法》。现在社会的各大公司：苹果诺基亚阿里巴巴，每年都有几亿都放在律师诉讼上，他们披着合法的外衣给对手的产品挑错挑刺，以此打击对手，却留下了不好的名声。前一段360与qq竞争，为取得胜利不惜攻击对手软件，污蔑对方有安全漏洞，甚至规定两家的杀毒软件只能安装其一。这些举措虽然可能并没有违法，可是破坏了一个企业原则的底线。但也有企业比如正泰公司主动向对手和社会亮出公司的缺点，取得了竞争对手的尊敬，成为了坚守公平竞争的一段美谈。社会中缺少的是正直和原则，多余的是功利。坚守正直就是坚守原则，坚守原则就是坚守公平。
从古至今，企业坚守公平永远是重中之重。《圣经》《古兰经》均指出商家必须坚守公平与正义。现代企业坚守公平更是构成社会繁荣的基石。企业坚守信誉，将得到消费者的尊重。坚守原则，将收获正直与竞争者的尊重。坚守公平，穿过风雨，赢得物质精神的双重胜利，构造一个美好未来。
平等的议论文高三2
在阅读完罗曼罗兰的《名人传》之后，我内心对三位主人公充满了敬畏，上帝是平等的。上帝给了他们惊才绝艳的才华，却让他们有相应的遗憾甚至痛苦。而全书所记载的三个人物，无一不是各自领域的高手，但即使如此，他们也有在每个清冷夜晚的萧瑟孤独，寂寞啃噬着他们的心，他们却只有迎着月光将一切咽回肚里。最后无疾而终。
第一个人物是贝多芬，在世人眼里，他是清冷孤傲的钢琴家，我们往往关注他那一首首才华横溢的乐曲，却忘了走进他的内心。没有人在意他疾病缠身时的痛苦，亦没有人在意被心爱之人拒绝后的悲伤与愤怒，更没有人去感同身受他那饱受摧残之下坚强的心。那每一次跳动，就像燃烧着生命的火焰，坚守着他对音乐的忠诚，至死不渝。事实证明一个高傲而独立的天才，他可以肆意无视王公贵族，但当殖民国家无情地挥入，殖民风的席卷，贝多芬不得不黯然退场。或许，只有扼住命运的喉咙，贝多芬才能到达梦想的彼岸……
而第二位米开朗琪罗，同样闻名中外的艺术家。哦，不，是同样闻名中外的米开朗琪罗·博纳罗蒂。因为他不会希望我们将他当艺术家看待的，他为了世家贵族的荣耀宁可牺牲一切。在持续不断的兴奋中工作，即便痛苦也不曾阻止他，直到安老的前一天他还在工作室里，也许正是这种病态的需要使他可以完成他人所不能的，但他也有遗憾，他一辈子活在恨与痛苦之中，他没有妻子儿女，就这样他在那悲苦看到一生的枉费后，发出了最后的呼吸，却仍是“痛苦的颂赞”……
最后一位，托尔斯泰，一个具有博爱精神的英雄，曾有那么一瞬几乎所有的人都喜爱着他。他有着优良的家世，这一切看似完美。但丑陋的容貌，让他一生都在自我折磨。他很早就拥有了财富、荣誉与地位，但他却像一个疯狂的信徒一样，不断地解剖自己，不断地忏悔。他的妻子，儿女、朋友、敌人，都不能理解、安慰、帮助他。最后他不得不在冰冷的冬夜离家出走，像一个乞丐那样死在公路旁。
就这样，三个风格迥异却又有着惊人类似之处的人物就深深地印在了我的脑海里。任何人都是公平的。
所以我们不要轻视了自己眼前的幸福，就这样，稳稳的、平凡的、一直走下去……
平等的议论文高三3
历史记载着:16世纪开始的“黑三角贸易”就是奴隶贸易，欧洲的奴隶贩子把非洲黑人贩卖给美洲。自此，美洲的黑人遭到了前所未有的歧视。
歧视即不平等，不平等则无自由。从那以后，美州的公交车上黑人白人分开坐，有些商店和饭店禁止黑人购物，黑人无选举权……各种各样的歧视充斥着美国的大街小巷。后来，林肯颁布了《黑人宣言》，对于黑人的不平等仅仅才是从理论上解除了。1963年，一位伟大的黑人――马丁·路德金在华盛顿林肯纪念堂演讲了《Ihaveadream》。这对美国黑人消除种族隔离和种族歧视产生了深远影响。事实证明，历史也是追求自由的。
自由是什么?自由就是个人与他人、与社会所能达到的某种关系。当美州的黑人可以在公交车上和白人坐在一起相互打招呼时、他们是自由的;当美州的黑人可以和白人在同一所学校享受同样的 教育 时，他们是自由的;当美洲的黑人可以和白人一样享有选举权时，他们是自由的……而这一切的根源就是因为黑人能被这个社会平等对待。可即使是现在，时间已来到21世纪，黑人所受的歧视还没有完全消除。不过，我和马丁·路德金一样相信，总有一天，自由之声会在美洲的每一寸土地上响起。
我们每一个人都渴望自由、需要自由。只有自由，我们才能体会到我们的人生价值。自由是相对 规章制度 而言的，而我们只有在获得平等的权利的情况下，才有专属于我们每一个人的规章制度。如果我们不计后果地打破了这种限制，那不是自由，那是放纵。一旦我们不是平等的，我们就会过着别人指定的生活，我们无法实现自我的价值，更谈不上自由。因为不平等的规章是没有自由可以相对而言的。
我们中国古代的封建制度也是不平等的。所以我们的先祖也都是不自由的。古代的帝王生来就是九五、雍容华贵;生在百官家里是荣华富贵、衣食无忧;生在百姓家里是饱受欺凌压迫、苦不堪言。古代的人读书是为了光宗耀祖、科举成名，和我们现在有本质区别，这就是平等与不平等、自由与不自由的区别吧。所以说，平等与自由之间有着必然联系。
自由与平等是统一的。自由和平等的统一性表现在:自由增加、平等也会增加，自由减少，平等也会减少;或者平等增加，自由也增加，平等减少，自由也会减少。
平等的议论文高三4
每一个人在童年的时候有很多很多的梦想。梦想着在遥远的天边，等待我们去采撷。然而，当我们在寻梦的路上往往被阻拦在路上。等到挥别了童年时代，才恍然大悟。
阻拦我们的，正是平时被誉为“辛勤的园丁”、“伟大的蚕”、“默默的红烛”、“无私的奉献者”的老师。这样的说法不是无事扯淡，而是我在离别母校之前，发自肺腑的声音!不信请看。
第一幕：“笨蛋!又不及格!”老师在怒吼，大地仿佛都在颤抖;我们听得心惊肉跳，不禁有了后悔来上学的想法。听，“我告诉你，等我当上了教授，你就能及格。”我听了这样的话，心好酸，差生也是有血有肉有感情的人啊，老师怎么能因为他们成绩不好而责备呢?接下来的话令我仿佛在寒天中又吃了一块冰：“因为我当不了教授，所以也教不好你!”我好难过，教书是老师的天职啊，学生成绩不好，应该怪老师的 教学 方法 不好，是老师的失职，怎么能硬生生往学生头上扣“笨蛋”的帽子呢?再说了，他们这些学习比较吃力的同学已经很努力了，应该给予鼓励才对，老师却还在骂他们。
第二幕：“过来，过来!”老师又在指挥我们排练六一 儿童 节那天的演出了。说实在的，我真是讨厌死了这“文艺汇演”，演员演得也不好，让我们在太阳底下坐一上午，老师却在阴凉地歇着，这是 儿童节 还是 教师节 啊?!有演出的时间，我还不如多学点知识呢，再加上排练的时间，看99本书都绰绰有余。
第三幕：“说!为什么要违反学校规定?”老师又在不分青红皂白地骂人了，那个本来有理的同学被骂得哭起来，只因为犯了错的学生是老师最宠爱的人。我不禁为那个“哑巴吃黄连有苦说不出”的同学抱不平。在开学典礼上，老师们一起“发誓”要待人平等，实质上呢?我想老师心中那杆“秤”也许是“黑秤”吧。
许多许多的不满，我一时间想起好多好多。正是这样微不足道的小事扼杀着我们的想像力、情商和智商，同时在幼小心灵中，对幼年这可怕的印象也是不可磨灭的。
都说老师无私奉献，但大家有没有想过在“奉献”的背后是那份丰厚的薪水呢?有没有想过在那张堂堂正正的脸后面是那待人不平等的心?
面对“平等”这个词，我心里好酸楚……
平等的议论文高三5
“己所不欲，勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》，是孔子经典妙句之一，亦是儒家 文化 精华之处。对于这一句话，在我们当今的世界中似乎体现不怎出来，做到平等对待每一个人很难。这里有一则列夫·托尔斯泰置于普通人地位接受“茶钱”的趣事。
一次，列夫·托尔斯泰在长途跋涉中，到一个小火车站的三等车厢的候车室歇息，忽然听见有人招呼他：“老头儿!老头儿!”一位太太在车上探身车窗外喊他，“快去女洗手间把我的手提包拿来，我忘在那儿了……”列夫·托尔斯泰急忙赶到那里，幸好，手提包还在。“多谢你了!”那太太说，“给，这是给你的赏钱。”于是递给他一枚五个戈比的大铜钱。列夫·托尔斯泰不慌不忙地装进了口袋。“您知道您把钱给谁了吗?”一位同行的旅客问这位太太。他认出了这个风尘仆仆的赶路人就是大名鼎鼎的《战争与和平》的作者。“他就是列夫·尼古拉耶维奇·列夫·托尔斯泰!”这位太太一听惊叫道：“天啊!我干的什么呀!列夫·尼古拉耶维奇，列夫·尼古拉耶维奇!看在上帝的份上，原谅我吧，请把那枚铜钱还给我吧!把它给您，真不好意思。”“您不用感到不安。”列夫·托尔斯泰回答说，“您没有做错什么，这五个戈比是我挣来的，所以我收下了。”火车开动了，列夫·托尔斯泰微笑着，目送着渐行渐远的火车把那位不安的太太带走了。
善哉，托翁!在等级森严的社会里，只有“老爷”才有资格把“赏钱”给下人，反之，就是大逆不道，对“老爷”就是莫大的侮辱。难怪这位太太要叫苦不迭，惶恐不安。而身为贵族，大文豪、大名人的托翁，却以普通人的身份自然地接受人家付给的一份酬劳(尽管他决不缺这五个戈比)，没有半点矫情，没有一丝造作。在这里，托翁舍去的是外在的光环，显露的是一个率真朴实的可爱的“老头儿”本色。我想，在托翁的潜意识里，一个人，为他人做点力所能及的事，或者是收取他人付给的一份酬劳，天经地义，与名望，地位、钱财无关。
列夫·托尔斯泰不假思索地做出这样一种可爱的举动，潜藏于后的其实是一种最可贵也最为难得的平等心态!有了这样一种心态，身处高位才不会时时摆出一副施舍者的骄人姿态;有了这样的一种心态，地位卑微也决无一丝乞讨者的可怜面目。然而，这种平等心态，说是平等而实非平常，它是人生修养所达到的一种心静神安的大境界，是深邃的大海，容得下飓风狂澜的博大胸怀和淡薄名利的高尚情操。
“不平等”的人，干平等的事，必须拥有一颗平等之心。我们不是提倡尊严吗?其实，尊严的内核就是平等。
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人无贵贱，只有贫富之分，职业无贵贱，只有苦乐之分，有人能苦中作乐，认真向上，为一代人生赢家。下面是我为大家精心整理的文章，希望对大家有所帮助。
职业不分贵贱（一）
她，是一位平凡的人。她没有漂亮的衣服，也没有明星们光鲜亮丽的那一面，有的是永远分类不完的垃圾和扫不完的大街。在大家眼中，她的职业是卑贱的，那是多么不堪的词语啊!她，就是我们小区的“美容师”——清洁工。
在开始时，我戴着一副有色眼镜看待那一位清洁工。但我很纳闷，为什么小区的人没有避开她，反而亲切的向她打招呼，有说有笑。自从发生了这一件事后，我明白为什么大家那样做了，我放下了看待她的有色眼镜，也改变了我对她的态度。
在一个寒风刺骨的早晨，我向往常一样走过窄窄的小道去上学。忽然，有一辆车迎面而来，我只好唯恐避开。我不小心踏了个坑，往后一摔，就不小心撞到了花坛的边缘。我的手臂也开始出现一丝丝的血。就在这时，一只手出现在我的眼眶里，那是一个干枯、黝黑、布满皱纹的手……
她就是清洁工，黄阿姨当我抬起头时，她问我有没有受伤，也让我伸出手帮我擦药油。我变得不知所措，只好伸出受伤的手臂，她掏出口袋里的药油帮我上药后再扶我起来，看我没什么大碍后就走了。当我回过神来时，她又开始用畚抖和扫把解决了枯叶。
自从那件事后，我不再带着有色眼镜看待她。自从那件事以后，我经过她旁边时，我都会向她请安，给予他我阳光的笑容。在我闲着没事做时，我会帮她把垃圾捡起来丢进垃圾桶，减轻她的负担。甚至有时妈妈亲自准备茶点给我时，我也会带一些些分享给黄阿姨。当我有时听到朋友对黄阿姨诉起不满或贬低、看不起她时我会费劲我的三寸不烂之舌说黄阿姨的种种好。
在我眼中，她是平凡又无私的好人。她不仅仅让我们的小区变得美丽。也是她让住在这个小区的人们为他骄傲和自豪。就是因为他这位城市的“美容师”让我看到人性中最善良的一面。
职业不分贵贱（二）
今天早上，烈日当空，妈妈让我去倒垃圾。我们这儿，有一个垃圾场，所有垃圾都倒这儿。说实话，我特别不情愿去倒垃圾，因为那里又脏又臭，还有苍蝇飞来飞去，着实令人恶心。可还是得去，于是我去了。
到了那儿，果真是——太令人恶心了!垃圾随便扔，还有一股股刺鼻的、难闻的气味，我差点吐了。捏着鼻子，小心翼翼的拎着垃圾，向垃圾堆走去，生怕一不小心踩到了垃圾，一脸的厌恶。就在这时，我看见了一个清洁工人在那里清扫垃圾，她看见了我，笑着对我说：“小朋友，我来帮你倒垃圾吧，这儿太脏了，别把你的衣服弄脏了。”那朴实的笑脸震颤了我的心灵，多么美丽的笑脸啊!她这一笑，让我改变了以前对他们的看法，在我眼里，清洁工人是整天和垃圾打交道的，是很脏的，我一般都不想靠近他们的，但现在不同了，她的笑改变了我对他们的看法。我放下了捏着鼻子的手，也不再小心翼翼的，摇了摇头，笑了笑说：“不用了，我来就好了!”大大方方地向垃圾堆走去。我对自己说：放下你的虚荣心，放下你的架子。每个人都是一样的，不分高低贵贱，清洁工人也是靠劳动吃饭的，没有什么丢脸的。他们是心地善良的，是很朴实的。不可以瞧不起他们的职业!把垃圾倒完了以后，我才打算离开。
而这时，这位清洁工人又笑了笑对我说：“小朋友，可以麻烦你把那个瓶子捡给我吗?”我顺着她指的方向看去，果然有一个瓶子在那。我笑笑说：“没问题!”然后跑过去把瓶子捡了过来，交给了她。“谢谢你，小朋友!”“不用!”我们两个都笑了，阳光下，我们的笑容多么美丽……
人与人之间不分高低贵贱，每个人都是平等的，让我们尊重他人也尊重自己吧!
职业不分贵贱（三）
韩愈说：“闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”三十六行，行行出状元。如今职位更是多，各种新奇的工作层出不穷，但是它们都无贵贱之分，每个认真工作的人都没有不被尊重的理由。
材料中的母亲，没有尊重环卫工人，与孩子说：“不念书只配扫街”这一无理的话。可是凭什么这样鄙夷环卫工人?谁说环卫工人就一定地位低下吗?环卫工人“扫街”也是在为人民服务为环境的维护做贡献，何来“配与不配”之说?职业不分贵贱。即使环卫工人，那也是一份职业，他们为城市作贡献，默默无闻的认真工作的人都是值得尊重的，无论何职何业。
道德往往比所谓的“念书”重要。假如一个人念书特别有方法特别厉害，然而做人方面有很大缺陷的话，那可谓是得不偿失，道德包括的范围可广着，其中就有尊重与平等之说，我们不但要尊重每一个人，尊重一个人的一生，平等待人以外。还要尊重每个人的工作，以平常心看待。没有谁生来就是不公平的，职业亦如是。
有些时候人们往往以貌取人，对职业也是如此，认为很脏累差的活儿，就是差人一等的职业。认为不修边幅无所事事的人就是逊色一等的人，这是目光短浅的人类的通病。
在现如今就业困难的社会中，人人自危，认真工作，每个工作岗位都有可爱的人在为生活拼搏，在发光发热，工作岗位多了，所谓的“怪人”也就多了，例如殡仪化妆师，火化场的工作者等，他们都是在认真工作的可爱的人们，有时因为工作的特殊而受到人们的歧视。人们总是自私的，不曾认为人人需要谅解与换位思考，社会上的道德与宽容之心渐行渐远，而职业无贵贱，谁都不可以打破此理。
人无贵贱，只有贫富之分，职业无贵贱，只有苦乐之分，有人能苦中作乐，认真向上，为一代人生赢家，而有人怕吃苦而逃避歧视苦职，终一事无成，成一人生输家。
术业有专攻，人永远不可轻易下定论，不可歧视任何一个职业，如爱屋及乌，既然人与人之间需要互相尊重，那么自然地，也要尊重各自的职业。
在各领域中，大家最不陌生的就是论文了吧，论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。你写论文时总是无从下笔？以下是我收集整理的职业无贵贱议论文800字，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
大学生去餐厅当服务员丢人么？送外卖的低人一等么？农民工下班穿着沾满尘土的制服会被笑话么？我的答案是，职业无贵贱，劳动无等级。
正如勤工俭学的大学生小虹所言：“依靠自己的双手减轻负担，一点都不丢人。”社会无疑是有分工的。在繁忙的都市，有月入过万的白领，有坚守岗位的一线工人，有在高温下搬运砖块的农民工，无论是白领、工人还是农民工都无关人的身份等级，更不能为歧视正名。正如驻扎西藏的边防战士所言：“每一份职业都有其责任，每一个岗位都要有人坚守。”贫困大学生、外卖小哥、农民工都是组成社会的一份子，不能扣“帽子”划分等级。
职业歧视之所以长久存在，是人们无形中被职业歧视的风气感染了。
“书读得不好只能搬砖”“我考不上，准备去送外卖了！”这些流行语或许只是一句网友的调侃，却暗含着对农民工、外卖员的歧视。“搬砖”“送外卖”成了贬义词，我们给职业装上了等级的“标签”。其实，职业无分贵贱，劳动更不分大小、等级。当下，部分学生奉承消费主义、拜金主义，热爱攀比却缺乏劳动意识，这才是应该批评的。
如果任由职业歧视的风气肆意滋长，平等观念则会消失殆尽，和谐社会的建设则无从谈起。
高楼大厦不是平地而起，经济腾飞也并非靠一人之力，革命胜利、改革开放之成果，乃是万千劳动群众托举起来的，也是万千群众辛苦创造出来的。叔本华有言：“要尊重每一个人，不论他是何等的'卑微与可笑。要记住活在每个人身上的是和你我相同的性灵。”的确，职业无贵贱，身份无贵贱，灵魂更无贵贱，比起荣华富贵，锦衣玉帛，通过自己双手获得的报酬，更能让人心安和舒适，一点儿也不丢人。
靠自己劳动挣钱，有什么可丢人的？有什么不好意思呢？又有什么好笑呢？倒是那些嘲笑别人的人应该反思。当我们嘲笑别人的时候，也许有一天我们也要去餐厅做服务员去送外卖的，如果有人嘲笑我们，我们又会怎么想呢？
某位哲学家曾言：“当我们歧视他人、嘲笑他人时，倒不如想想我们自己创造了什么！”的确，请尊重每一份职业，请尊重每一滴汗水，请尊重每一个为实现梦想而辛勤劳动的人！
在民主平等精神日益发扬扩大的今天，不知为何职业歧视却越来越严重。家长教育不听话不爱学习的孩子时说：“你以后就擦皮鞋去吧！”老师教育不做作业的同学时说：“你以后充其量就是个种田的！”奶奶教育孙子时说：“看，那个人的爸爸是当官的，要多跟他玩；那个人的妈妈是卖烧饼的，少跟他玩，不好，懂吗？”可是，当官就一定高人一等吗？卖烧饼的就一定低人一等吗？”
在美国，有一个卖烧饼的人，他叫卡尔洛斯。他在卖烧饼时，总是主动与他人聊天，并能记住每位顾客喜欢吃什么，让每位顾客产生了一种很亲切的感觉，并主动与他成为了朋友。在他死时，数百名顾客络绎不绝地来参加他的追悼会，其中有议员、律师、实习生、流浪者等。有些人谈起他时声音哽咽，有些人甚至失声痛哭起来。就连声名显赫的《华盛顿邮报》也在头版头条刊登了他的故事，这可是最重要的名人才享有的待遇。卡尔洛斯只是一个卖烧饼的下层社会的人，可他用内心全部的热情和友善赢得了他人的尊重和友情。他是个真正的大人物。
中国义乌，有一个村委书记，他叫朱有云。官职不大，但他贪欲却很强。他在担任大唐下股份经济合作社‘一把手’期间，多次利用职务之便牟取私利，并非法出售集体土地来填充自己的腰包。村民们发现之后便去举报他，可他竟然用钱买通打手，先后三次殴打村民们，导致许多村民身受重伤。朱有云身为国家干部，社会地位很高，但他却有无止境的贪念，并且伤害了老百姓。他难道就高人一等吗？不，相反，他将遭人唾弃。
佛家有云：“众生平等。”这话一点没错，每个人都是一个鲜活的生命，都拥有着平等的灵魂，只是有的灵魂被玷污了，被玷污了的灵魂也不一定就是生活在社会底层的灵魂！没有一个人可以做完所有的事，如果没有了清洁工，没有了农民就不会有那些生活在上流社会的人了，更不会有那些自以为是的人了。
人和人组成了一棵大树，官员和富有者是片片绿叶，树上的花是明星、教授等。而劳动人民则是这棵树的主干和根，正是因为有了主干和根，这棵大树才会枝繁叶茂，鸟语花香，生机勃勃。
人和人拥抱在一起是个球形，而地球就是劳动人民、官员、富有者等所有人拥抱在一起形成的大球。让我们摈弃职业歧视的观念，平等和谐地生活在一起吧！因为职业不分贵贱。
在现今的社会中,存在许多不同阶层的人.有的人,每天大鱼大肉,吃喝玩乐,过度地去花费.有的只三餐温饱,生活一般而已。有的甚至连基本生活也不能解决。 有钱的富人,大多数看不起穷苦人,认定穷苦人生活无能,是一个社会废物.自己却至高无上,永远不会与穷苦人的生活圈子扯上任何关系。我不认同以上的说法.人人平等,天生我材必有用,没有人出生就注定是不成材,注定是废物。而富人是靠着自己双手和智慧创造事业，通过艰苦工作而获得金钱，那才是真真正正的富人，并不是靠着上一代亲戚留下的金钱成为富人。穷苦人付出的血汗不一定比富人少，有的甚至付出比富人更多。小学时候的我，家庭条件比一般家庭好，而我是独生子，父母自然对我呵护备至。当时的我，非常爱向人炫耀一些高贵的东西，父母给我的日常零用钱十分多，超出了一个小学生日常生活的所需的花费，当时，许多同学都想“巴结”我，希望从我身上占到便宜。我却没有理会，反正觉得钱有的是，每当他人奉承我，我都有满足感，经常用钱去吩咐他人办事，毫不理会他人感觉，我只当他们是些“酒肉”朋友罢了。大家交往，没有拿出真诚，维持这种“友谊”靠的只有金钱！但偏偏班上有一个家境较困难的人却不来巴结我。我当时却要看清楚他是否真的“自命清高”。一次，我装腔作势地走到他面前，手上拿着几十块钱要他给我去小卖部买点东西，剩下的钱是他的。一般同学听见这句话，会毫不犹豫地去给我“办事”。惟独这个“穷光蛋”没有。他用力地拨开我的手，冷冷地说：“钱，虽然人人喜欢，但却不是万能的。”就因这件淡而无味的一句话，让我思想发生了重大改变。回想自己怎样用钱去侮辱他人，自己十分后悔。的确，穷人不比富人差，他成绩、纪律比我好，连劳动也不例外。虽然我有钱，但钱不是自己的，是父母用血汗换回来的，父母才是真正的富人，自己只是个挥霍无度的人。此后，我改变了穷与富的价值观，放下成见去结交朋友知己，放下目中无人的态度，正确地去认识自己和别人。生活会更加开心，因为得到的永远是钱买不到的，意义远远比钱大得多的平等的友谊。
抗击疫情的作文材料1 “慎独”，《现代汉语词典》对此解释为：古人的一种修养方法，指人独处的时候谨慎不苟(不苟：不随便;不马虎)。”“指一个人独处的时候，也要谨慎守正道”。 慎独和自律，曾经是士大夫崇尚的至高道德标准，也是提升道德修养的方法，道德修养像宝石一样的珍贵，那么慎独就是宝石中的瑰宝，在无人监督的情况下能严格要求自己，才是真正的“瑰宝”。 无论台上台下，都保持曼妙的仪态，才是真正的舞者;无论窗前户外，都不忘孜孜探求，才是真正的学士，无论入世出世，都心忧天下，方为慎独之楷模。在外严格要求自己，独处一室却蝇营狗苟之人，终会露出狐狸之尾;孜孜以求，表里如一的追梦人，必将凭慎独之火点亮人生，光耀华夏。 每当夜深人静，漫天星辰高悬头顶，你能够因为无须顾及旁人而放纵身心吗?不，灿烂的星空遥望着你，皎洁的月亮守望着你。隐隐地，有一种声音，仿佛是灵魂对自己的拷问，在这独处的静谧里，轻轻叮咛：“君子慎独。” 疫情的猖獗，屏障了我们如期到校学习，面对延期开学的现实，作为淮高学子，让我们要以慎独和自律，做好学习日计划，认真完成年级、班级、学科安排的学习任务，转困境为动力，化劣势为能量，在追求生命自觉的道路上体现出淮高人责任和担当。2022抗击疫情的作文材料3 亲爱的同学们： 见字如晤。 比之以往，这个假期出乎所有人的意料——漫长，而沉重。 我想，一个追求生命自觉的人，必定能于纷扰之期明辨，于做事之时慎思，于落实之中笃行。 明辨之——学会选择，依道而为。 “欲无毫厘差，要在明厥辨。”人的一生充满了选择，大到理想目标、民族气节，小到一衣一食、只语片念。凡是有所作为的人都会自觉选择自己的生活和追求目标，明辨时势，确定方向，知道行事的限度，从而务本立道，学有所成。 同学们，选择就意味着放弃——当你选择了热血，就放弃了冷漠;当你选择了理智，就放弃了盲从;当你选择了直面，就放弃了恐惧;当你选择了担当，就放弃了逃避……同学们，一切经历皆是成长，值此共抗疫情的危难之时，正是我们彰显淮高精神、铸造高贵灵魂之时;全民参与防控的过程，也正是考验我们自律、提升我们综合素养的过程。每一个人都应秉志明道，自觉扛起自己的责任，大力宣传防控知识，全力配合，积极行动，在做好自我防护的同时，关心家人，传递能量，选择以科学的观念、良好的心态、切合的方式，发一份力、尽一份责。 慎思之——做好计划，事预则立。 “行成于思，毁于随。”治学求进离不开慎思，为人做事更应善思而慎行。同学们，这个特殊的“假期”是你所拥有的一段需要自己安排的时间，如何在保护生命安全和保持身体健康的同时，自主安排好时间，使美好的青春不致蹉跎，宝贵的人生不致虚度，这是需要你认真思考的问题。 同学们，凡事预则立，不预则废。作为一名高中学生，相信你已具备了较强的判断力和自控力，要想让自己的生命充满精彩，需要你目视“远方”，认真思考，确定好自己的目标，在通往成功的路上，做好周密计划。请相信，一切经历皆是成长!疫情挡不住你们追求的脚步，假期不会让成长打折。请记住，这世界永远都在给那些有目标和远见的人让路。 笃行之——坚持落实，业广惟勤。 “业精于勤，荒于嬉。”有计划没行动一切都等于零，计划须与行动保持一致，方能达成目标。在落实计划时，我们要勤于动手，贵在坚持。要知道，对于一名想要有所作为的高中学生，每一个假期都是逆转的机会，每一天都弥足珍贵，每一小时都可进益，每一分钟都不容浪费。 同学们，坚持把一件事情做成，做好，做彻底，做完美，这本身就是一种优秀的品质。一切经历皆是成长，请相信，在这个认真落实、不断探索、坚持不懈的过程中，我们的生命会发展变化，悄然提升。行走的路上，我们能够不断地增强自律，磨炼意志，丰富体验，生成智慧。所有的成功与美好，都离不开艰辛的努力，日日埋首，笃行不辍，方能厚积，成就广业。 亲爱的同学们，原以为元宵节一过，充满青春活力的你们就能重新回到教室里，激情洋溢，求知若渴。为师则满怀欣悦，看奋笔疾疾，听书声琅琅。然而，这场没有硝烟的战争尚未结束，大家还要一如既往，既要担当有为，全力配合认真做好疫情防控工作，还要勤学不辍，让生命与成长同在。 同学们，春的气息一天比一天浓了。你一定想念之前日日走过的美丽校园，牵挂着润泽园里的竹林是否青翠依然，猜测着理知湖畔的碧桃该发嫩芽了，耳边回旋着龙源广场伴着喷泉涌出的音乐……同学们，春至万物皆生，无论身在何处，无论境遇如何，只要你们能够积极主动把握自己的人生，自觉选定目标和方向，自我激发内心深处的力量，那么，这个假期，你的收获不会减少，这个春天，你的提升不会放慢。因为，一切经历，皆是成长! 2022抗击疫情的作文材料4 人们总是期盼新的一年有一个美好的开始，而今年，却是一个不平凡的开端。一场疫情悄无声息的席卷而来。在这场没有硝烟的战场，所有中国人完美的诠释了鲁迅先生的一句‘有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等待炬火。’ 疫情之下，你我同在。不同身份不同年龄的人们纷纷行动起来，为抗疫贡献出自己的绵薄之力。还有一些人，他们不是医生护士，他们和我们一样是普通人，他们本可以在家休息，但他们没有他们选择用自己的方式为抗击疫情贡献自己的力量。他们是贴心送餐的餐厅老板，是默默捐出一万多元的环卫工人，是冒险接送的热心司机，是紧急出动的建筑工人，是奔波街头的外卖小哥......所有人民都想尽自己的一份力，这让我们深刻的感受到什么是众志成城，万众一心。2022抗击疫情的作文材料5 正月初七本该是我们新年重逢、开始筑梦高考的日子，可是，一场突如其来的“新型冠状病毒”疫情打乱了我们所有的节奏。此刻的你，或许正为疫情牵肠挂肚感到揪心难安，或许正焦急难耐地等待着开学的讯息，又或许你的父母亲友正战斗在抗击疫情的一线，守护着大家祈盼的国泰民安。疫情就是命令，防控就是责任，疫情无情人有情。此时，学校最牵挂的就是你们的健康和平安，无论你们身在何处，不要忘记追求生命自觉，也不要忘记淮滨高中与你们同在。 作为淮滨高中学子，疫情当前，高考渐近，纵然学习环境不尽人意，可是心态远远胜过一切，少了些许校园围墙里的拼搏，自家书房里仍可充斥秉烛夜战的豪气。你们要积极行动起来，自律自觉，为抗击疫情贡献出自己绵薄之力，在响应“不出门”的号召下，当全身心投入备战高考之中。疫情或许打乱了我们的生活节奏，但也给了我们一个重新审视自我、审视未来的机会。 自觉坚定“守得云开见月明”的必胜信念 翻看中华历史卷轴，磨难重重，但是无数磨难皆被化解，直至今日我们依然屹立在世界东方。这些英雄，并不像神话里那样有三头六臂、法力无边;也不像超级英雄那样有特殊的超能力。我们的英雄，是从普通人中走出来的普通人，他们和你我一样——浓肥甘辛非真味，真味只是淡;神奇卓异非至人，至人只是常。疫情期间，一群“最美逆行者”冲锋在前，用自身爱岗敬业、勇于担当的精神，在平凡的岗位上成就不平凡的自己，“最美逆行者”温暖疫情下的人世间。有医务工作者，警察叔叔、消防员叔叔，还有科学家和建筑工人等等。他们现在就奋战在第一线，用双手为我们播种希望。无论是价值不菲，亦或是微不足道都充分体现了灾难无情人有情，一方有难八方支援;也体现了中华民族在面对灾难时的团结一心、众志成城。 所以亲爱的同学们，你们一定要更加坚信，党和国家拥有战胜一切艰难险阻的非凡能力。只要我们相信科学的力量，不造谣、不信谣、不传谣，坚定必胜信念，并将这个信念传递给身边的每一个人，我们就能不断汇聚打赢疫情防控阻击战的磅礴力量。相信用不了多久，我们就能“守得云开见月明”，摘下口罩在阳光下自由呼吸。 自觉践行“珍爱生命、科学防护”的行动理念 这场疫情，让每个人都沉下心思考生命的意义：生命是1，其他是0，只有生命健康的1为根本，才会有其他的来丰富我们的人生。 在国家危难，民族有难的情况下，每个人都可以为疫情做出贡献，而你们更应该做出贡献，这场疫情也是考验各位的时候到了。你们都是国家未来的“守护者”，你们和奔赴前线的医生们一样，都是国家的希望。在我们还无法彻底控制疫情发展的时候，你们需要保护好自己，不让家人着急，不让老师担心，也不要给社会添麻烦。非常时期，希望同学们不聚会、不举办和参加集中性活动。不走亲访友，务必减少不必要的出行，避免到封闭、空气不流通的公众场所和人员集中的地方。出门要佩戴口罩，外出回家后，及时洗手、洗鼻。不参加校外任何形式的集体或个人补课，自觉抵制学校安排的补课活动并主动向教育行政主管部门报告。养成良好的卫生习惯，适当地进行锻炼，保证充足的睡眠，练就健康的体魄，以良好的精气神抵御病毒侵袭，最大限度降低受到感染的可能。切记：特殊时期，保护好自己，就是为社会做贡献。 你们每个人的背后都是自己的家庭，有父母，有兄弟姐妹，你的生命关系到身后家人的健康。作为知识的接受者，在任何时间都不要做谣言的制造者，也不能做谣言的传播者，我们更应该携手做时代的守护者，健康的保护神。你们的健康，是国家未来的希望，也是国家未来的健康! 自觉履行“好好学习、天天向上”的责任义务 青春派里撒老师说：“不苦不累，高三无味，不拼不博高三白活。破釜沉舟，拼他个日出日落，背水一战，干他个无怨无悔。”我相信你们早已做好了破釜沉舟全力冲刺高考的准备，但是现在我想问：疫情延期开学是否打乱了你备考的计划?你冲刺高考的决心还在否?你是否做到以家为校日夜拼搏?正所谓十年辛苦磨一剑，高考到来试比高，十年寒窗的艰辛绝不能功亏一篑，现在的你必须做到自律、自觉、自强、挑战自我、考验自我。 为保证你们学业不受影响，淮滨高中精心谋划，已经拿出一系列切实可行的举措，确保“推迟开学不停学”。正所谓凡是预则立不预则废，有了计划就明确了方向，指明了道路;有了计划我们就不会“盲人摸象”走一步看一步;计划就是实现目标的蓝图。所以希望你们能够理清自己备考思路，合理安排学习时间，根据自己的实际切实制定好自己的日计划。希望你们在日计划的引领下合理安排时间，自觉坚持学习，做到每天都有进步，每天都有收获;希望你们加强自我管理和激励，远离网络游戏和电子产品，提高自控力;希望你们听从老师要求，增强自律性，成为一个高度自觉的人，合理规划利用时间，拒绝浮躁，拒绝空想，静下心来，踏实复习，查缺补漏，弯道超车;希望你们坚持学习不放松，切实做到防控疫情、保护身体健康与学习备考三不误。相信假期过后，你会遇见一个更好的自己。 总之，亲爱的同学们，没有什么能够阻挡你们前进的脚步。选择了大海就要乘风破浪，选择了蓝天就要展翅飞翔，选择了远方就要风雨前行，选择了高考就要自律拼搏。请你们一定要相信，天道酬勤，力耕不欺，也请你们相信，没有比人更高的山，没有比脚更长的路。期待着你们在疫情防控期间踏书山坎坷，斩学海巨浪。 自觉牢记“少年强则国强”的责任使命 记得很多学生都问过我，今后什么样的职业最有发展前途，什么样的职业最能实现自己的价值。我也曾为你们人生的规划和筑梦暗暗欣慰。哪有什么岁月静好，不过是有人负重前行。 当前，关键领域基础研究依然肩负着科技强国的重任，人文学科则钩沉着中华民族纵深千年的文化自信。“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也?”希望你们纵有风雪模糊了世相，依然心怀敬畏与同情，用冷静理性的心态看待复杂的事物。在当下，做好自己的事情，保护好身边的人。我相信，经历了这样一场战“疫”，在选择未来的方向时，你们定会更有敢担使命、敢负重任的豪情与理想。正如鲁迅先生所言：能做事的做事，能发声的发声，有一分热,发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光。 你们成长于祖国飞速发展的黄金时代，对于更多00后的你们而言，“家国情怀”或许成为了一种更生动的情绪。国家强盛所带来的安全感，让你们拥有了更多自由选择的机会，但是无论居庙堂之高，抑或处江湖之远，一定要有自己的豪气与理想、风骨与胸怀，我相信，时代会帮助你做出最无愧于心的选择。 所以亲爱的同学们，无论今后如何选择，当恪守这份“大爱”和“大义”。诚然，做出这样的选择绝非易事，需要坚定的理想信念、刚毅的使命担当，还需要克服孤独的勇气。亲爱的孩子们，他日，你若长大，无论你在哪里，在做什,请你记得，一个人的信仰不能丢;一个人的责任使命不能丢;一个人对祖国和人民的大爱，不能丢! 亲爱的同学们，新型冠状病毒一定会被我们击垮，防控疫情的战斗一定会以中华民族的胜利而告终!你们，淮高的高三学子，一定会在学校强有力的领导和周密安排下，一定会在各位老师的全心陪伴和精心指导下，勤奋学习，顽强拼搏，不负青春，创造属于自己的荣耀，为学校再续辉煌篇章!你们一定要坚信，在大家的共同努力下，阴霾风雨终会过去，我们终将赢得防控疫情和备战高考的两大战役。让我们静待春暖花开，否极泰来，山河无恙，人间皆安。 2022抗击疫情的作文材料6 以前热闹的街市，现已空无一人。被疫情吓坏的人们，已经在家里度过了十多天。但是，有一些战士们，永远都在前线战斗着。 被感染和被隔离的人，在病房中，是谁在与它们身上的病毒斗争?是医生，是白衣战士，他们不是英雄，也不是穿着铠甲，披着斗篷。他们只戴着口罩，穿着隔离衣，拿着自己的工具，去挽救一个个生命。 他们日夜奋战，疲惫不堪，但是他们没有说放弃。每救一个人，他们会无比开心、无比自豪。 还有一些战士，他们不再拿着警棍，而是拿起了体温计，为了别人，宁愿放弃自己的幸福，坚守在岗位上，给回家的人们一份安全感，可陪伴他们的，只有孤独。 他们勇敢地“战斗”在第一线，毫不畏惧地与病魔做斗。我们只有“呆”在家中，才是对他们的帮助。 谢谢你们，就是因为有你们在，我们才能打败病毒。谢谢! 2022抗击疫情的作文材料8 冬日已至，_已至，疫情也至…… 从前，门庭若市，一出门便会碰着摩肩接踵的场面，参入敲锣打鼓的队伍里。如今，因为疫情，路上竟然不见一车，空荡荡的街道不禁让人打起一个个寒颤。 其实，家，是温暖的港湾。被疫情袭击后，人们每日待在家中，除了医生与患者，每一个人都与亲人相处在一起。我们与家人一起喝着清新的茶水，吃着柔软的米饭，下一顿顿象棋，猜一次次谜底……每个未患病的家庭中，都充满了小脾气与次次欢笑，充满了过期零食与飘香的饭菜。 但同时，我也想到，那些患者的家庭却沉浸在痛苦与悲凉中。疫情如同一片广阔无垠的海，将他们隔离在海峡两岸;疫情如同一座险而高的山峰，将一个家庭分成两部分，一部分在山头，另一部分却在山脚下;疫情如同一扇没有钥匙的门，将一个家庭隔离在门两侧。 2022抗击疫情的作文材料10 现在新型冠状病毒引发的肺炎疫情越来越严重，每天一打开手机，确诊的人数不断增加，令人非常担忧。 疫情期间，战斗在前线的医务人员非常辛苦，他们每天竭尽所能的挽救人们的生命。他们穿着防护服，戴着口罩，护目镜，脸上被压出了一条条痕迹;他们为了节省时间，不浪费防护服，垫上了纸尿裤;他们每天只能睡几个小时，困了，就坐在一个角落或躺在地上打个盹，便赶紧起来继续救人!他们正在用他们的血肉之躯书写祖国的安宁!我们向他们致敬! 希望这场没有硝烟的战争早点结束!在这里我要向所有抗战在这场病毒战役前线的所有“战士”致敬!有他们作为我们坚强的后盾，我相信我们一定能打赢这场战役!希望大家健健康康、平平安安!
文章简介：《高中议论文素材》 1.春秋末期，范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵，下海经商，最终成为一名成功的企业家。而他的亲密战友文种，舍不得放《高中议论文素材》《高中生作文范文》 关于《高中生作文范文》的文章《高中议论文素材》正文开始>> -1.春秋末期，范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵，下海经商，最终成为一名成功的企业家。而他的亲密战友文种，舍不得放弃，最终导致杀身之祸。2.不耽于枕席 我国古代文学家司马光，以一个圆木头做枕头，用来惊醒自己，起来继续写作，还给它取名为“警枕”。俄国著名诗人马雅可夫斯基，为使自己不睡得太久，常用块大劈柴作枕头。发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉，实在困乏了，就把桌上的书籍垒起来当枕头。 凿壁偷光与映月读书 西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯，为了能借邻家的烛光读书，他在墙壁上凿了个洞。南齐时的江泌家境贫寒，白天做鞋，晚上才能抽空学习。点不起灯，他就拿书登上屋顶，借着月光读书。 3.不能轻视背诵 背诵是一种重要的学习方法。中国历来有“博闻强识”的治学之说。梁启超为学生讲解七千余字的《治安策》，且讲且背，并不看书。鲁迅先生为了背诵一篇文章，不仅朗读，而且动手抄写一遍，以此加深印象。 4.一生才三天 美国夏威夷岛上学生们上课时，总要先背诵一段祈祷词：一个人的一生只有三天：昨天、今天和明天。昨天已经过去永不复返。今天和你在一起，但很快也会过去。明天就要到来，也会消逝。抓紧时间，一生只有三天。 5.《明日歌》与《今日歌》 明代钱福写了一则《明日歌》，内容为：明日复明日，明日何其多!日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。 明代文嘉又写了一则《今日歌》，内容为：今日复今日，今日何其少!今日又不为，此事何时了?人生百年几今日，今日不为真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始。 成就是用时间换来的 司马迁写《史记》花了18年；左思写《三都赋》花了10年：李时珍写《本草纲目》花了30年；哥白尼写《论天体的运动》花了30年；达尔文写《物种起源》花了22年：弥尔顿写《失乐园》花了21年：伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的功夫。 6.滴水穿石 一滴从岩石滴下来的水看来是微不足道的，然而长年累月地滴，却能造成奇迹。桂林的山洞中有不少长如石柱、蔚为奇观的石钟乳，就是岩石滴水的含有物历数万年的积累而形成的。 7.会走路的“黑板” 物理学家安培一天傍晚在街上散步，忽然他脑子里考虑到一个题目，就向前面一块“黑板”走去，随手从口袋里掏出粉笔头，在“黑板”上演算起来。可是，“黑板”一下子挪动了地方，而安培的演算题还没有做完，他不知不觉地追随在“黑板”的后面计算。“黑板”越走越快，安培觉得追不上了，这时候他看见街上的 人都朝他哈哈大笑，他才发现那块会走动的“黑板”原来是一辆黑色的马车车厢的背面。 8.牛顿忘记吃饭 英国大物理学家牛顿有一次请朋友来家里吃饭，饭菜做好了，可朋友还没到，他就进实验室专心致志地做实验去了。朋友来后找不着牛顿，因急于上班，就独个儿把饭菜吃了，并把吃剩的鸡骨头放在盒子里，然后走了。傍晚时，牛顿做完实验，准备吃饭。但当他看见盒子里的鸡骨头时，显出恍然大悟的样子，哈哈大笑地说：“我以为自己还没吃饭呢，原来早就吃过了。” 9.文章不厌百回改 古今中外，精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载，增删五次”。托尔斯泰写《战争与和平》，曾反复修改七次。马克思宁肯把自己的手稿烧掉，也不愿把未经加工的著作遗留于身后。福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜，看见福楼拜桌上每页文稿都只 写一行，其余九行都是空白，很是不解。福楼拜笑了笑说：“这是我的习惯，一张十行的稿纸，只写一行，其余九行是留着修改用的。” 10.程门立雪 北宋杨时仰慕程颐的学问，到洛阳拜程颐为师。当他到程颐家中求教时，程颐正静坐睡觉。杨时求学心切，又不敢惊动老师，便肃立门外等候。当时大雪纷飞，寒气逼人。待程颐一觉醒来，雪已下了一尺深了。后来，人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门。 11.邯郸学步 燕国有个人听说赵国人走路姿势很好看，就来到赵国首都邯郸学走路。结果，他赵人走路的姿势没学会，连原来的走法也忘了，只好爬着回去。这个故事比喻盲目模仿，结果把自己固有的本领、特色也丢了。 12.王羲之苦练书法 我国晋代大书法家王羲之，刻苦练习书法。相传他在绍兴兰亭“临池学书”，苦练了20年。由于他经常在池里洗笔刷砚，竟把池里的水染黑了。有一次，他的儿子王献之问他写字的秘诀，他指着家里的十八口水缸说：“你把这十八口缸里的水写完，就知道写字的秘诀了。”王献之真的把十八口缸水写完了，果真也成为了大书法家。 13.梁启超的读书法 其一，读书要分专精和博览两类。一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读，眼不快则时间不够用，不能博取资料。其二，有些书要熟读成诵，如有价值的文学作品和有益身心的格言。其三，要做读书笔记。因为好记性不如烂笔头。 14.要重视讨论 我国古代学者是十分重视与自己亲密的朋友讨论学问的。陶源明《移居》诗中就有“奇文共欣赏，疑义相与析”的话，张籍在《祭退之》一诗中也说到他与韩愈在一起时“披穷古今事，事事相酌量”的情景。而晋代的孙盛和殷洁两人有一次为了讨论一问题，竟至于连吃饭也忘了，以致“食冷而复暖者数四”。 15.牛顿对苹果落地的思考 有一天，牛顿散步时，一个熟透了的苹果从树上掉下来，正好打在他头上。这件很平常的事引起了牛顿深深的思考。他想：苹果为什么一定要向地下掉呢?为什么不飞向天空和别的地方呢?他推想地心有一种吸引力，又推想这种吸引力对任何物质都存在。他通过研究，提出了计算引力大小的公式，发现了“万有引力定律”。 16.越王勾践卧薪尝胆 春秋时，吴国和越国世代为仇。有次越军大败，越王勾践向吴国求和，并答应了吴王的苛刻要求：越王去吴国侍候吴I。勾 践来到吴国，小心谨慎地侍候吴王，三年后才被释放回国。为雪此大恨，他刻苦自励，锻炼斗志，睡的是柴草，饭前睡前都要尝一尝苦胆，还制定了一系列的复国计划。不出十年，越国终于强大起来，一举灭掉了吴国。 17.杨震“四知”羞王密 范晔《后汉书》记载：杨震由荆州刺史迁东莱太守，上任时道经昌邑。昌邑县令是杨震举荐的荆州茂才王密。为报推举之恩，王密晚上前往驿馆拜见杨震，并奉献黄金十金。杨震连连摆手拒绝。王密以为他怕人看见，有损名声，便说：“暮夜无知者。”杨震愤然道：“天知，地知，你知，我知，何谓无知?”把黄金扔给王密，王密羞愧而退。 18.100万与1000亿 某次读报，对两个数字刻骨铭心：一是我国现在每年有100万失学儿童：一是我国公款吃喝、旅游消费破1000亿，倘若平均分摊在100万孩子身上，每个孩子得到的将是一个天文数字。可他们却实在交不出每年几百元的学杂费。有如此之多的“败家子”大张着血盆大口，一顿饭就吃去几十个孩子一年的学费，让人怎不“忧天”。 19.地球环境全面恶化 1996年，联合国环境署发表题为《采取行为：你和你的社区的环境指南》的报告。报告指出，南极臭氧空洞正以每年一个美国陆地面积的速度增大，使地面紫外线辐射增强，皮肤癌发病率上升：空气质量严重下降，全球有1亿多人口生活在空气混浊的城市中：温室气体过度释放造成全球气候变暖，美国的温室气体排放量居世界之首；12％的哺乳动物和11％的鸟类濒临灭绝，每24小时有150和200种生物物种从地球上消失：12亿人口生活在缺水的城市，14亿人口的生活环境中缺乏生活污水排放装置；每年全球地表土壤流失200亿吨；化学杀虫剂使用量超过279万吨：全球40多种鱼类因捕捞过度而濒临灭绝：全球森林以每年460万公顷的速度消失。 1700 目前世界上仅存活有1700头南极蓝鲸。在人类开始大规模捕杀活动之前，它的种群数目是23．97j-只。 544公斤 把你家中的电热水器水温从60摄氏度调到48．8摄氏度，每年可以少向大气中排放544斤二氧化碳。 435 一项最新调查报告指出，全球共有435种两栖类动物种群数目在急剧下降中。 谦虚 [名人名言] 虚心是从知不足而来的。 (华罗庚) 无论什么时候也不要以为自己已经知道了一切。不管人家对你们评价多么高，你们总要有勇气对自己说：“我是个毫无所知的人。” (巴甫洛夫) 缺少谦逊就是缺少见识。 (富兰克林) 智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。 (高尔基) [警句解读] 三人行，必有我师焉。 语出《论语•述而》。意为：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。告诫人们应当虚心学习别人的长处，来弥补自己的短处。 满招损，谦受益。 语出《尚书•大禹谟》。意为：骄傲自满就会招来损失，谦逊虚心才会得到好处。提醒我们要成就一番事业，必须谦虚谨慎，切莫骄傲自满。 [事实论据] 白居易虚心请教 相传我国唐朝著名诗人白居易，每当作好了一首诗，总是先念给牧童或老妇人听，然后再反复修改，直到他们听了拍手称好，才算定稿。像白居易这样一位著名的诗人，并不因牧童和村妇的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品，必须得到人民的承认，所以他虚心求教于人民群众，这才使他的诗通俗易懂，为后人传诵。 克雷洛夫是俄国18世纪伟大的寓言作家，他的寓言写得既多又好。有一次，他的一位朋友夸赞说：“你的书写得真好，一版销完又印一版，比谁的都印得多。”克雷洛夫却这样回答：“不，不是我的书写得好，是因为我的书是给孩子们读的，谁都知道，孩子们是容易弄坏书的，所以版次多一些。” 20. [名人名言] 没有任何力量比知识强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。(高尔基) 生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。 (左拉) 具有丰富知识和经验的人，比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。 (泰勒) [警句解读] 吾生也有涯，而知也无涯。 语出《庄子•养生主》。意为：人生命是有限的，而知识是没有止境的。 知不务多，必审其所知。 语出《孔子家语•五仪解》。意为：掌握知识无需求多，但一定要审察自己所学的知识是否正确。 [事实论据]苏东坡的错误 某日，苏东坡去其师王安石府上拜访，王安石却去了朝中。苏东坡见桌上放有一首王未完成的《咏菊》诗：“昨夜西风过园林，吹落黄花满地金。”他读了很不以为然，于是援笔续道：“黄花不似春花落，说与诗人仔细听。”后诗人被贬黄州时，一次与友人夜间赏菊，正碰上秋风乍起，只见菊花花瓣纷纷落地，确像满地铺金，苏东坡始知自己的孤陋寡闻。 《红楼梦》——“百科全书” 古典名著(红楼梦》中，涉及的知识有政治、经济、军事、医学、心理学、音乐、诗词、历史、地理、建筑、园林、风俗、烹调等，因而被人们称为“百科全书”。由此可见曹雪芹的知识面之广。 妒忌 妒忌对妒忌者之为害，犹如铁锈之于铁。——迪安吉利斯 孤独的花儿，不要嫉妒繁密的刺儿。——泰戈尔 忌妒我的人在不知不觉中颂扬了我。——纪伯伦 [寓言故事] 山羊与驴：有个人饲养着山羊和驴子。主人总是给驴子喂充足的饲料，嫉妒心很重的山羊便对驴子说，你一会儿要推磨，一会儿又要驮沉重的货物，十分辛苦，不如装病，摔倒在地上， 便可以得到休息。驴于听从了山羊的劝告，摔得遍体鳞伤。主人请来医生，为他治疗。医生说要将山羊的心肺熬汤作药给驴子喝，才可以治好。于是，主人马上杀掉山羊去为驴子治病。这故事是说，凡是策划作恶的人，将自食其果，没有好下场。——《伊索寓言》 [{圣经)故事] 该隐和亚伯都是亚当和夏娃所生，是一对亲兄弟。他们都献祭物给上帝。上帝看中了亚伯所献的祭物，而没有接纳该隐所献的礼物。该隐怪他的兄弟，先是气得睡不着觉，吃不下饭。后来，他干脆不跟兄弟亚伯说话。直到有一天，妒火中烧的该隐竟把亲弟弟亚伯引诱到田里杀害了。他自己从此也受到上帝的惩罚，不得不离家出走，过着逃亡的生活。 [科学数据] 心理学家的观察研究证明，嫉妒心强烈的人易患，心脏病，而且死亡率也高；而嫉妒心较少的人群，心脏病的发病率和死亡率只有前者的1／3—1／2。此外，如头痛、胃痛、高血压等病症。易发生于嫉妒心强的人，并且药物的治疗效果也较差。 惜时 [诗词名句] 盛年不再来，一日难再晨；及时当自励，岁月不待人。 (陶渊明) 三更灯火五更鸡，正是男儿立志时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 (颜真卿) 多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。 (毛泽东) 逝者如斯夫，不舍昼夜，： 语出《论语•子罕》。意为：时间就像流水一样呀，日夜不停地流去：、 圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时难得而易失也。 语出《淮南子•说林力，I》。意为：圣人不以盈尺的璧玉为贵，而珍惜一寸的光阴，这是因为时间难以得到却容易失去；； [事实论据] 一日分作“三天”用 俄国著名地质学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”：“第一天”从早晨到下午两点，这段时间用以做最重要的工作；“第二天”从下午两点到晚上六点，做比较轻松的工作；“第三天”是晚上六点到十二点，主要用以读书或必要的活动。他说，这样就等于把生命延长了两倍。 谈话只有五分钟 革命烈士邓中夏在北京大学读书时，极为珍惜时间。当时，有些人经常来找邓中夏天南海北地胡扯，不得已，他便写了一张“五分钟谈话”的纸条，贴在书桌上以为提醒，结果不仅自己赢得了宝贵的时间，而月-也教育了喜欢闲聊的人.
素材大全43.守信(1)引言我们中华民族，历来重守信，把守信作为做人的根本。轻诺寡信，为人们所不齿。“言必信，行必果”，言而有信，受人尊重，我们应该加强这方面的锻炼和修养，做重诺言守信用的人。(2)事实论据晋文公以信服众春秋时期，五霸之一的晋国，攻打小国原，晋文公重耳，命令出征部队只带三天的军粮，三天攻打不下，部队就撤退。原国凭城固守，顽强抵抗，三天已到，未能攻下原国，晋文公文令撤退，军队统帅请求说：根据情报，原国已不能久守了，等原国投降后再撤。晋文公说：“信用，乃立国之本，百姓的依靠，为了得到原而失信于百姓，那是得不偿失。”晋军按晋文公命令撤退30里。原国闻讯后自愿投降了晋国。李苦禅守信焚画我国当代著名国画大师李苦禅，为人重诺守信。他曾允诺一位老友索画的要求。后因生病和另一些事情牵扯，耽误了及时作画，后来他的那位老友突然病故，他闻讯后，后悔不已。立即挥毫作“百莲图”郑重地题款钤印。随后携画至后院，肃立焚烧，祭典亡灵。事后，他不无自丽地对儿子说：今后若再有老友索画，要及时提醒我，做人可不能失信啊！守信楷模周恩来敬爱的周罪状来总理是一位“言必信，行必果”的人。有一年他视察农村，在座谈会上认识了一位老农民张二廷。会后还专门访问了张二廷的家，临走时他紧握着总理的手请求总理抽空再来，周总理微笑着说：“有机会一定来，如果我不来，也一定派人来看望你。”在后来的几年中，周总理不管多忙，每年都派专人去看望张二廷。(3)理论论据同心可断金，首要重然诺。董必武矢信矢忠，始终不渝。孙中山至诚则金石开。康有为《乱后罪言》中心信，立身之本。明·薛宣《读书录》不负责任的，不能照办的教训多，则相信的人少。鲁迅《难行和不信》小信诚则大信立。《韩非子·外储说上》失信不立。《左传·襄公二十二年》人而无信，不知其可也。《论语·为政》诚信者，天下之结也。《管子·枢言》轻诺必寡信，多易必多难。《老子》至诚则金石为开。汉·刘歆《西京杂记》万善之首必曰信。谭嗣同《遗墨三篇》巧诈不如拙成。《三国志·魏书·程昱传》言而信，未若不言而信；行而谨，未若不行而谨。隋·王通《中说·周公》信为民宝。章太炎《革命之道德》轻诺者信必寡，面誉者背必非。宋·林逋《省心录》能信不为人下。《左传昭公元年》得黄金百，不如得季布一诺。《史记·季布栾布列传》推诚而不欺守信而不疑。宋·林逋《省心录》（中国作文网）
讲诚信的人，处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视他的存在。接下来给大家分享有关诚信的正反面作文素材。
立木取信
商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法，发布了新的政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门的，给予10金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能移动者给予50金。有个大胆的终于移动了这块木头，商鞅马上就给了他50金，以表明诚信不欺。这一立木取信的事实，终于使百姓确信新法是可信的，从而推行了新法。
李苦禅烧画
李苦禅是我国当代着名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅因有事在身，未能及时完成。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋作画，画了幅“百莲图”，并郑重其事题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，将画烧毁。事后，对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊!”
失信亡周
周幽王是西周最后一个国王。有一年，褒国为了讨好周幽王，把美女褒姒送给幽王，周幽王十分喜欢褒姒。不久，褒姒生了一个儿子，取名伯服。周幽王便废了申后和太子宜，立褒姒为后，伯服为太子。褒姒虽然深得周幽王的宠爱，又贵为皇后，但却从来没见她笑过。周幽王千方百计引她笑，但都徒劳。为了博得美人一笑，周幽王竟想出个举烽火的办法来。烽火是当时为了保障国家安全在边界设的，相当于现在的报警设备。如果敌人在夜里人侵，则在烽火台点燃柴火;如果敌人在白天来犯，则点燃干狼粪放烟，而且是一处接一处，一直点燃到远方。诸侯看见烟火，就会立即赶来救援。这天，周幽王带着褒姒到骊山去玩，下令点起烽火。各路诸侯看到烟火，立即率兵匆忙赶来。褒姒看见千军万马从四面八方赶来，乐得开口笑了。褒姒笑了，诸侯们白白跑了一趟，怏怏而返。幽王为了欣赏褒姒笑的媚态，屡次点起烽火，诸侯屡次上当，就不再来了。这时，敌人真的人侵了，这是申后的父亲申侯恨幽王废皇后和太子，便发动缯国和西夷犬戎起兵攻打幽王，幽王势孤力单，无兵救援，被杀于骊山下，西周从此灭亡了。
诚信，是一种美德，是一种源源不断的财富，是一种取之不尽，用之不竭的智慧。那么，以诚信为话题的议论文素材有哪些呢?下面和我一起来看看吧!
正所谓：中心信，立身之本。想要写好诚信相关议论文，就要先掌握好素材。
1、晋文公以信服众
春秋时期，五霸之一的晋国攻打小国原。晋文公重耳命令出征部队只带三天的军粮，三天攻打不下，部队就撤退。原国凭城固守，顽强抵抗，三天已到，未能攻下原国，晋文公文令撤退，军队统帅请求说：根据情报，原国已不能久守了，等原国投降后再撤。晋文公说：“信用，乃立国之本，百姓的依靠，为了得到原而失信于百姓，那是得不偿失。”晋军按晋文公命令撤退三十里。原国闻讯后自愿投降了晋国。
2、李苦禅守信焚画
我国当代著名国画大师李苦禅，为人重诺守信。他曾允诺一位老友索画的要求，后因生病和另一些事情牵扯，耽误了及时作画。后来他的那位老友突然病故，他闻讯后悔恨不已，立即挥毫作“百莲图”，郑重地题款钤印，随后携画至后院，肃立焚烧，祭典亡灵。事后，他不无自惭地对儿子说：“今后若再有老友索画，要及时提醒我，做人可不能失信啊!”
3、守信楷模周恩来
敬爱的周总理是一位“言必信，行必果”的人。有一年他视察农村，在座谈会上认识了一位老农民张二廷，会后还专门访问了张二廷的家，临走时他紧握着总理的手请求总理抽空再来，周总理微笑着说：“有机会一定来，如果我不来，也一定派人来看望你。”在后来的几年中，周总理不管多忙，每年都派专人去看望张二廷，从未食言。
1. 孔子教学以诚为本
一次，孔子与他的学生们在一起谈论待人之道。子路说：“人善我，我亦善之;人不善我，我不善之。”意思是，别人用善意待我，我也用善意待他;别人用不善待我，我也用不善待他。孔子评价道：“由之所持，蛮貊之言也。”意为这是没有道德礼仪的夷狄之间的做法。子贡说：“人善我，我亦善之;人不善我，我则引之进退而已耳。”意思是，别人用善意待我，我也用善意待他;别人用不善待我，我就引导他向善。孔子评价道：“赐之所言，朋友之言也。”意为这是朋友之间应该有的做法。颜回说：“人善我，我亦善之;人不善我，我亦善之。”意思是，别人用善意待我，我也用善意待他;别人用不善待我，我也用善意待他，并引导他向善。孔子评价道：“回之所言，亲属之言也。”意为这是亲人之间应该有的做法。如果能够把它扩开去，以诚心对待天下人才是真正的与人为善啊!
2. 为政应取信于民(商鞅立木取信)
商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法，发布了新的政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门的，给予10金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能移动者给予50金。有个大胆的终于移动了这块木头，商鞅马上就给了他50金，以表明诚信不欺。这一立木取信的事实，终于使百姓确信新法是可信的，从而推行了新法。
对于初中生来说，想要写出高分议论文，掌握足够的素材是一条捷径，以上诚信相关素材供大家参考！