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谈《远大前程》中人性角度的对比艺术 摘 要：《远大前程》是英国现实主义作家狄更斯比较晚期的作品。在该部作品中，作者通过生动的描写人性的丑恶以期教化人们习善。本文试图从人性角度的对比来探索作品中所体现的作者的人性观，感悟并学习狄更斯的伟大情怀——对社会罪恶、人性沦丧的批判以及对美好人性和崇高道德的呼唤。 关键词：人性；《远大前程》；对比艺术 中图分类号：h106文献标识码：a 文章编号：1009-0118（2012）04-0252-02 查尔斯·狄更斯不仅是19世纪英国知名的批判现实主义小说家，而且也是一位享誉世界的文学巨匠。狄更斯生活在维多利亚时代早期，他的作品着重体现人道主义和社会批判精神，同时运用丰富多彩的小说技法，这不仅代表着英国维多利亚盛世小说的最高成就，也在英国乃至世界文学史上占据一流地位，成为英国文化的重要组成部分。《远大前程》中作者无形中运用了大量的对比，无论是主要人物之间还是人物自身的一些方面，无不体现了这一艺术手法。 一、显性对比——人物之间的比较 （一）两个兄弟——匹普和乔·葛吉瑞 读完这部作品的读者会发现，其实二者的比较贯穿文章始终。他们二者间的对比主要反映出他们对待彼此和对待周围的人的态度。通过对二者对待彼此，对待世人的不同态度，我们能够深刻东西出人性的至善与丑恶。 当匹普第一次看见郝薇香小姐及其养女艾丝黛拉小姐的时候就遭到了嘲笑，嘲笑其衣衫褴褛，没见过世面。于是匹普开始寻找机会重新审视自己，因为他之前就没有在意过他的衣着、容貌还有家庭出身。现在他对自己的一切感到耻辱，多么希望自己是出身于富贵之家。后来，当匹普得知他不久将要继承一大笔财产并去国外接受高等教育的时候，他毅然离开了一直支持他的姐夫乔和好朋友贝蒂甚至不愿意让他们为之送行。那个时候他感觉和他们在一起已经不协调了。后来，当乔去伦敦看望匹普并带去艾丝黛拉小姐希望匹普回去的口信的时候，匹普看见乔的衣着、举止如此不堪，似乎乔的出现都是错误的。因为此时的匹普的虚荣心得到了极大的膨胀，俨然已经把自己列入了贵族的行列，而昔日照顾他、疼爱他的姐夫在他的眼里也成了“下等人”。这些细节的描述，无不体现出匹普人性上“质”的改变。从而让读者对于那些一朝“麻雀变凤凰”后的人们的嘴脸的变化之快有所感叹和对世态炎凉的悲凉体会。 而乔却恰恰相反，他平等的对待这每一个人。他疼爱、保护着匹普，对他的态度自始至终都是宽容的。当匹普在伦敦很冷淡的对待匹普的时候，乔却说是自己的错误让匹普出于尴尬的境地。很明显是匹普的那种上流社会的绅士对待底层社会的穷人的傲慢使得他与乔之间产生了心灵上的隔膜。尽管如此，乔还是没有改变他对匹普的态度，他相信将来的某一天匹普回去铁匠铺看望他。乔的那份善良和对宽容的坚守，深切的呼唤着世人的良知。对于匹普的忘恩负义，乔没有责备，没有抱怨，没有愤怒，而是默默的承受，内化 成一种让人敬畏的无形的道德力量。在匹普的“美丽的梦想的肥皂泡”破灭之后，这种力量对于匹普的心灵的荡涤和净化达到了一个更高的境界。这也是作者巧妙的对比艺术运用之后产生的效果。 （二）两个丈夫——乔和康培森 乔和康培森在小说中有着相同的角色，那就是他们分别成为了皮普姐姐和郝薇香小姐的丈夫。同样作为丈夫，从人性的角度分析，二者行为迥异。 故事中，乔多展现的方面几乎都是积极的、正面的，或者接近完美，是美德的化身，作为丈夫，也是如此。乔和父母生活的时候，家庭生活并不是其乐融融的，他的父亲对待母亲非常粗暴。他非但没有在心中形成阴影，却决心以后不走父亲的老路而是要善待待自己的女人。所以他宁愿对妻子示弱，也不辱骂伤害她，相反却是爱护、理解和忍耐。生活中，他勤劳俭朴，少言寡语，心地善良，任劳任怨，对于家庭尽职尽责。他曾对匹普坦白愧疚之情因为他的妻子也就是匹普的姐姐苛责匹普，并请匹普不要在放在心上。他成了姐弟之间感情的润滑剂。 乔所做的是成就了平凡但却是稳固美满的婚姻，而康培森却彻底摧毁了郝薇香小姐的身心。其实，自始至终康培森都在欺骗郝薇香小姐。他和郝薇香交往的初衷是因为他得知她郝薇香从她父亲那里继承了一大笔财产。为了能够骗取钱财，他开始追求郝薇香并且向他示爱。他的疯狂追求赢得了郝薇香纯真的爱情，她深深的爱着康培森并同意嫁给他，自然在金钱上对康培森不再设防，他便开始挥 金如土。然而就在举行婚礼的当天，主角康培森却没有出现，把郝薇香一人独自留在了那座对于郝薇香有着美好回忆的房子里，完全在郝薇香的视野里消失了。从此郝薇香至死也没有再走出那个房子。千金散尽还复来，可是感情呢？康培森人性的泯灭成就了郝薇香扭曲的心灵，为她以后利用艾丝黛拉去报复男人埋下了伏笔。 二、隐性对比——社会阶层的对比 两个社会阶层——底层和上层 （下转第254页） （上接第252页） 底层社会的人们羡慕上层社会的生活并期待着进入上流社会。因为和上层社会的人偶有联系就炫耀不已，似乎自己已经步入可上层社会的边缘，只需一小步就从此“一飞升天”。他们因此对待周围的人群的态度也开始改变。比如小说中最典型的代表匹普，他梦想着实现他的“远大前程”，步入上流社会，并顺利的娶到他的梦中情人——艾丝黛拉小姐。在他的梦想真的实现之后，他的态度也与之前的他截然不同，言谈举止俨然就是一个上流社会的“绅士”。然而，上流社会根本不想底层人们所想的那么完美无瑕，比如康培森，做尽各种坏事均是由于利益的驱动，甚至有的时候为了利益可以将生死置之度外。还有就是郝薇香小姐的亲戚们，接近她并且为她举行生日宴会无不是想在她死后可以继承遗产，赤裸裸的利益诱惑只是让人们闻到了上层社会的铜臭味而已。而底层社会的小人物比如乔和贝蒂，始终用自己的双手和善良经营着属于他们的美满生 活。没有锦衣，没有玉食，没有丝毫的奢华与娇柔，只是平凡的、默默的、一步一个脚印的书写人生。这种鲜明的对比正式狄更斯对维多利亚时代的英国社会和资产阶级所暴漏的罪恶的批判，是对但是社会各个阶层中的人们的人性丧失的一种批判，同时更是对良知的一种深切呼唤。 三、结语 狄更斯不仅只局限于对社会的批判，他也想进一步给人们一些启示。《远大前程》是狄更斯比较晚期的作品，他在经历了丰富的人生后，对人、对周围环境以及自己的生活经历都有了深刻的认识，从而把自己的人生观、哲学和道德思想都总结到这部创作之中。他一直坚持朴素的、弘扬美德的创作意识，强调良知、情感、忠诚和友善的朴素道德观念远比金钱、地位和人们所处的阶层重要的多。理解了《远大前程》中的对比艺术之后，对于狄更斯及其作品也有课更深层次的理解。狄更斯能够成功运用对比艺术去表达他对良知、爱情、道德和人类内心美好世界的诉求，从而使读者能更好的认识世界，坚守美好的精神家园。 参考文献： \[1\]charles dickens,great expectations,zhuhai,zhuhai press,2004. \[2\]li chunping,li rui,on the characterization of great expectations,technique＆education, 2008,(1). \[3\]li yuemian,the favorable strength of humanity in great expectations,journal of hengshui normal college,2002,(1):22-25. \[4\]zhong jun,an analysis of narrating art in great expectations,journal of nanchang college, 2008,(2). \[5\]zhou hongyan,the development of charles dickens’view on humanity—as seen in the magnum opus of his three literary stages,shandong normal university,2010. \[6\]艾晓玲.远大前程的叙述特征\[j\].四川大学学 报,1999,(1):57-63. \[7\]狄更斯,主万,叶尊.远大前程\[m\].北京:人民文学出版社,2004. \[8\]郭春林.人性的光辉——读查尔斯·狄更斯的《远大前程》有感\[j\].时代文学,2010,(3). \[9\]江萍,文清.狄更斯作品艺术特色评析\[j\].兰州大学学报,1999,(2):191-195. \[10\]肖政艳.浅析维多利亚中产阶级价值观——以《远大前程》为例\[n\].四川教育学院学报,2011,(4):60-63.
《远大前程》读后感1
我现在还在怀念读完这本书的那一刻，宁静，踏实，美好，整个人陷在一种自我满足的快意中。书中的乔与毕娣可以说是皮普生活中的那道光，他们淳朴善良正直，不为虚名浮利动摇心中的善念，在小说最后皮普万念俱灰的时候，乔大哥用扑面而来的关怀，带他从黑暗中走出来，动手创造自己的远大前程。Late is better than never. 也许每个人都会经历一段黯淡的时期，可能发现自己所追求所坚定的华美万象都是一团浮云，终将消散远去，于是便有些一蹶不振。但生命不息，不会因为你的迟到而不捎上你。只要心中的信念没有舍弃，对远大前程仍存期望，就算之前走了很长一条弯路——兜兜转转间回到了原地，再出发也并不晚。
惊叹于狄更斯纯熟的写作手法，人物性格分明，小说中出现的每个人物都自成一个故事，而小说中很多巧合都在前期已经默默铺垫好了，它们出现的时候不至于唐突，又有些意料之外。如果说这份意料之外是属于浪漫主义的，那将巧合带来的幻想无情地打破则是属于现实主义的。原本期待皮普能跟他的意中人艾丝黛拉在一起，但是艾丝黛拉还是嫁给了皮普讨厌的人，因为艾丝黛拉的成长经历让她作出这样的选择，这种决定不是皮普一时的感化就能撼动的;原本期待皮普能够带资助他的逃犯浦俄洛斯逃出英国，但浦俄洛斯最终还是被抓获，因为受伤在审讯中去世了，浦俄洛斯在后期流露出的温和，对命运的坦然接受，从一个凶神恶煞的逃犯变成一个泰然处之的阶下囚，也许这是更具期待的;原本期待幻梦破碎后的皮普至少还能抓住毕娣这个知己，与她相伴后半生，但毕娣与乔已结成了夫妻，多合适的一对人儿啊。但幸而皮普还有赫伯特提供给他的去国外工作的机会，让他得以开始新的生活，而这都是皮普之前安排好的。当皮普放弃将希望寄托于梦幻泡影，真真正正活着，去创造自己的远大前程时，一切才刚刚开始。
皮普与艾丝黛拉都是误入歧途，后来逐渐从歧途中勇退的人。
皮普从小被带去哈慰香小姐的府邸，他看到越来越漂亮的艾丝黛拉，逐渐被吸引。他对艾斯黛拉的迷恋，与对上流社会的向往，是相伴而生的。而不知名的恩人的资助，则让皮普的梦越长越大。他的开销越来越大，逐渐过起了上等人的生活。他期待着恩人的出现，获得一大笔财产，也期待跟艾丝黛拉在一起。但最后这些都破灭了。当他知道他获得的资助都是来自于那位童年时帮助过的逃犯时，他拒绝了他的资助，尽管他知道他将变得负债累累。这种勇气实属难得，也是他新生活的开始——从依赖他人在梦幻中而生，到依靠自己在现实中而活。
而艾丝黛拉呢，也是这样的可怜人。她从小被哈慰香小姐收养，被爱情伤害的哈慰香小姐在她心中种下了对男人的恨。漂亮而冷漠，这将使多少前赴后继的男人为她受伤。男女之间的情爱，在她心中轻如鸿毛。别人为她付出的真心，她却当作虚情假意，款款游走其中。当失去了对真假的判别，她随意地嫁给了一个讨人厌的人。当她被他伤害，才终于认清了善恶美丑。她与他离婚，从废墟里出来，打算重新开始自己的生活。过去的经历在她眼前蒙着的雾逐渐消散了，她是独立的她，有着远大前程。
回顾小说中皮普的经历，似乎可以看到，善的因结善的果，恶的因结恶的果。虽然小说中的情节是虚构的，但对于善恶的坚守是人与人之间共通的。近来越发相信因缘际会的作用。不要期望从恶因中收获惊喜，也不必担心行善事却被污蔑指摘。假若堂堂正正，又何惧暗潮汹涌。还是大一时特别迷茫，读《曾国藩家书》习得的体会，沿用至今，一直很有效果。
最后是摘录。
我们谁说得上过几个小时会是怎么个光景呢?正像我撩得起这把河水，却看不见河底一样，可是，河水我抓不住，时光我也留不得，诺，水从指缝中漏掉了。
总之，我没有勇气做出明知是正确的事，正如我没有勇气不去做明知不正确的事。我那时涉世不深，所以也没有别人的办法可以借鉴。我真是个天才，不用人教就知道该怎么做了。
要是你走正道成不了不寻常的人，可不能为成个不寻常的人去走邪道。往后可不能再说谎了，皮普。活要活得正派，死要死得快活。
蛾子和各种各样丑陋的东西围着点燃的蜡烛转，蜡烛又能怎么办呢?
我清楚知道，她做了一件令人痛心的天大错事，把一个天真无邪的女孩教成像她一模一样，心怀冲天仇恨，压抑自己的情爱，伤害了她的自尊，以此作为复仇的手段;我也清楚知道，她把阳光拒之门外，也就把更多的东西摒弃在外;她与世隔绝，自己也就不能与自然界千姿百态有益的事物相连相通;她独自苦思冥想，心灵终被扭曲，此等人所作所为、所思所虑必背天逆道。如今看着她在这破败的地方得到报应，生于人世之人，却与人世格格不入，并走火入魔，与有些人一样，徒自悲叹，空自悔恨自责，无谓的自贱，做出其他许多荒诞不经、可咒可恨的祸事——面对她这般境况怎不叫人生出同情之心?
我已受尽磨难，心灵上千疮百孔，但我已日趋转好。请像过去那样体谅我，善待我吧。对我说一声“我们是好朋友”吧。
《远大前程》读后感2
上周我拜读了狄更斯的《远大前程》这部经典小说。简单来说，这是一个小男孩救了一个人从而改变了整个人生的故事。当真相出现，远大前程瞬间幻灭，留下的是惶恐与不安，以及最后的新生。
皮普年幼就失去双亲，只能和姐姐一家生活在一起。姐夫乔是个铁匠，皮普的未来一望可见，长大后和姐夫学打铁。命运却不按照剧本而来，皮普机缘巧合之下认识了郝薇香小姐。郝薇香小姐结婚前夜被丈夫抛弃，从此性格怪异，独居多年。艾斯黛拉是被郝薇香小姐领养的孤儿，美丽却没有心。十来岁的皮普很快就爱上了艾斯黛拉，却被艾斯黛拉玩弄于鼓掌之中。转机再次出现，皮普在和姐夫学了两年打铁后，突然接到消息，可以继承一大笔钱财。他可以前往伦敦求学，等到了年龄还可以继承一笔遗产。皮普一直以为，这是郝薇香小姐在资助他以成全他和艾斯黛拉，一直满怀期待。在伦敦，皮普开始了他的上流生活，逛剧院，挥霍钱财，甚至还雇了个小童为他服务。但是，他和艾斯黛拉却依旧没有什么进展。他的生活环境也使他产生了心态变化，对以往在铁匠铺的生活他避而远之。虽然他明白姐夫乔的好心肠，但是也不太愿意与之交往了。
远大前程的幻灭来得很快。资助他钱财的人其实是逃犯马格维奇，而这个逃犯找到了皮普，说出了他资助皮普的真相。原来，在皮普年龄尚小的时候，曾救过马格维奇一次。为了报恩，马格维奇辛辛苦苦在海外干活，把钱寄回来给皮普生活。马格维奇希望看到皮普成为人上人，他顶着逃犯的身份偷渡回国，时刻都有可能被抓。皮普陷入了惶恐与不安，他担心马格维奇被抓。他猛然明白郝薇香不是资助他的人，艾斯黛拉冷漠对他也是真的不喜欢他。一切都推倒重来，皮普努力帮助马格维奇离开伦敦前往别的城市，逃脱追捕。最终，马格维奇还是被捕，皮普拒绝了继承马格维奇的遗产，全部上交法庭。在这么多的打击下皮普生病了，在他发烧性命垂危时，是他的姐夫前来照顾他康复。
经历了这一番波折后，皮普又重归原点，但是他的心态完全改变。从一开始一文不值靠姐姐一家养大，到后来有人资助挥霍无度忘了自己的亲人，最后远大前程幻灭后惶惶不可终日。最终，通过这一系列变化，皮普明白了真正的亲情、友情，回归朴实生活，重获新生。人生之中很多事情都是都是金钱无法替代的。
我很佩服狄更斯，他把当时社会的一副完整的画卷展示在你面前，其中的每个人物都有血有肉，值得细细推敲，而我所说的不过千分之一。
《远大前程》读后感3
狄更斯笔下的人物神态各异，憎恶分明，生动感人，呼之欲出。
在《远大前程》中，人物性格特色的具体表现有：1.人物本质的确定化。如小说中勾画的郝薇香小姐就应当属于坏女人的典型。她从小娇生惯养，在结婚当天被新郎欺骗以后，就再也没有迈出家门，从此“向天下的男人复仇”似乎成了她生命的全部，自我也变成了一个十足的老怪物;2.人物的明晰性。在狄更斯的小说中，每一个人物都代表了某一类人，反映了某一类人的共性。如贾格斯的形象就充分反映了当时伦敦社会的律师形象;3.深厚的人性内涵。狄更斯十分善于挖掘人物身上隐含的人性因素，并经过它们来反映人性中某些普遍性的倾向和规律的东西。乔大嫂在遭受歹徒袭击、瘫痪在床以后性情变得温和，临死前还依恋地拉着乔并请求他的原谅;对于郝薇香小姐的刻画更是入木三分：
“她刚才一向没有正视我，此刻才第一次转过面孔来望着我;使我大为吃惊的是她这时跪在了我面前，对着我举起合着的双手，这简直使我惊骇万分。…眼看这一位生满白发、面孔枯瘦的老人竟然跪在我的脚下，这使我全身颤抖起来。我请求她站起来，伸开双臂去扶她;可是她只是抓住我的一只她能够抓得着的手，并且把她的头倚在我的手腕上，悲伤地哭了起来。从前我从来没有见她流过一滴眼泪;此刻我无言地俯身看着她，心中暗想，让她痛哭，哭去她深藏在心中的痛苦，也许对她倒有益处。她此刻已不跪在地上，而是跌坐在地上。“哦!”她绝望地叫道，“我竟做出这种事来了!我怎样做出这种事来了!”
这样的描述对于人性的揭示给读者带来的震撼是巨大的。
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写哈姆雷特。要是能把哈姆雷特的复杂写出来，你就狠了。哈姆雷特一般的论题探讨复仇(revenge)，出卖背叛(betrayal)，他的软弱和冲动(balanced man)，他的恋母情结(oedipus complex)，女人的软弱(frailty, thy name is a woman!)，表面和真实(appearances vs reality)，人们应有的位置(reversal of moral order)这些都是很常见的，你去搜索一下就能找到成千上万。基本上哈姆雷特的爸爸被他的叔叔杀了，他叔叔还把他妈妈娶了。哈姆雷特遇到了他爸爸的鬼魂跟哈姆雷特说让他报仇，然而哈姆雷特却一再犹豫，并且伤害周围对他好的人，他的性格很复杂，值得探讨。最后全都被灭了，都死了。所以是莎士比亚的悲剧。
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简奥斯丁的理智与情感也很值得一写，到底需要理智大于情感或是情感大于理智
论文陈述可以很好地组织和发展论点，并为读者提供关于论点的“指南”。
论文陈述包含以下内容：
1、陈述你对这个主题的主要观点
陈述观点时一定要表达一个主要思想，并陈述你的立场或看法。关于主题，需思考：
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理由要写清楚，一定要用符合逻辑的事实和证据来支持这个理由。
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论文陈述写作示例：
1、首先，从一个问题开始。例如：互联网对教育有正面或负面的影响吗?
2、其次，表明你对这个问题的立场。例如：互联网对教育的正面影响大于负面影响。
3、最后，发展你的答案。例如：互联网使用的负面影响被其对教育的诸多好处所抵消：互联网有助于学生和老师更容易地获取信息、接触不同的观点，以及这是一个灵活的学习环境。
查尔斯·约翰·赫芬姆·狄更斯（Charles John Huffam Dickens，1812年2月7日~1870年6月9日） 英国维多利亚时期的著名小说家，他的作品至今依然盛行，并对英国文学发展起到重要影响。 早年 狄更斯1812年出生于英国朴次茅斯（Portsmouth），是海军职员约翰·狄更斯和伊丽莎白·巴洛所生的第二个孩子。狄更斯5岁时全家就迁居占松（Chatham），10岁时又搬到康登镇（Camden Town，今属伦敦）。 小时候狄更斯曾经在一所私立学校接受过一段时间的教育，但是12岁时，狄更斯的父亲就因债务问题而入狱，狄更斯也因此被送到伦敦一家鞋油场当学徒，每天工作10个小时。或许是由于这段经历，使得狄更斯的作品更关注底层社会劳动人民的生活状态。 不过后来由于父亲继承了一笔遗产而令家庭经济状况有所好转，狄更斯也才有机会重新回到学校。15岁时他从威灵顿学院毕业，随后进入一家律师行工作，后来又转入报馆，成为一名报导国会辩论的记者。狄更斯并没有接受很多的正规教育，基本上是靠自学成才。 记者生涯 狄更斯后来成为一名《晨报》的国会记者，专门采访英国下议院的政策辩论，也时常环游英伦采访各种选举活动。他开始在各刊物上发表文章，并最终收集成《博兹札记》（Sketches by Boz）出版，这是他的第一部散文集。但真正使他成名的是1836年出版的《匹克威克外传》（The Pickwick Papers）。 创作生涯 之后狄更斯连续出版了多部广受欢迎的小说，包括了《雾都孤儿》（Oliver Twist）、《尼古拉斯·尼克贝》（Nicholas Nickleby）和《老古玩店》（The Old Curiocity Shop）。1841年完成了《巴纳比·拉奇》（Barnaby Rudge）后，狄更斯前往他所向往的美国。虽然他在那里受到了热烈的欢迎，狄更斯最终依然对那片新大陆感到失望。他在美国的见闻被收入进其在1842年出版的《美国纪行》（American Notes）。 1843年他出版了引起极大反响的小说《圣诞颂歌》（A Christmas Carol），这部小说是他的圣诞故事系列的第一部。随后他又以自己的美国之行为背景，发表了另一部小说《马丁·翟述伟》（Martin Chuzzlewit）。1844至1846年间狄更斯游历了欧陆各国，在旅行期间继续进行写作。1849年他出版了自传题材的小说《大卫·科波菲尔》（David Copperfield），这部小说的内容与狄更斯的个人经历有很大关系。狄更斯以后的小说显得更为尖锐并具批判性，其中比较著名的包括了《荒凉山庄》（Bleak House）、《艰难时世》（Hard Times）、《小杜丽》（Little Dorrit）、《双城记》（A Tale of Two Cities）和《远大前程》（Great Expectations）等。 1850年，狄更斯创办了自己的周刊《家常话》（Household Words），收录了自己和其他一些作家的小说。1859年另一份刊物《一年四季》（All the Year Round）也开始发行。狄更斯本人的多部作品都是最先以连载的形式在这两份刊物上发表的。 狄更斯不仅是一位多产的写作者，也是一位积极的表演者。他把公众朗读会（public readings）化作两小时独角戏剧表演，而“速书”（prompt books/prompt copies）则是他为此所作的准备记录：在原作上划框，择要而出，省去枝蔓，偶尔添点新笑话——对这位天才的表演者，人物表情记号是不需要的。狄氏朗读 /演剧会始于1853年12月,至其生命终了,十余年间行脚遍及大西洋两岸。“速书”是狄更斯为自己写的舞台说明（stage directions），为狄更斯研究和后来的衍生戏剧/影视创作提供了鲜活的参照。（source: Dickens Museum, London) 1870年6月9日狄更斯与世长辞，临终时他的第一部侦探小说《艾德温·德鲁德之谜》（The Mystery of Edwin Drood）也未能完成。他去世后被安葬在西敏寺的诗人角，他的墓碑上如此写道：“他是贫穷、受苦与被压迫人民的同情者；他的去世令世界失去了一位伟大的英国作家。”（He was a sympathiser to the poor, the suffering, and the oppressed; and by his death, one of England's greatest writers is lost to the world.）。 作品 《大卫·科波菲尔》、《远大前程》、《雾都孤儿》、《尼古拉斯·尼克贝》和《圣诞颂歌》被认为是狄更斯最优秀的几部作品，特别是带自传体性质的小说《大卫·科波菲尔》被很多人视作是狄更斯的代表作，而另一部作品《小杜丽》则以其尖酸刻薄的讽刺闻名。狄更斯的大部分作品都是他对社会的看法与批判。狄更斯是英国维多利亚时期社会阶层与贫穷的猛烈抨击者。 狄更斯对戏剧的热爱从他的作品《尼古拉斯·尼克贝》就可以看出来。他本人也是一名成功的演员，他多次出访别国进行演出活动。狄更斯的文笔浮华，如诗一般美丽，但时常又语带幽默地讽刺英国的上流社会。不过与当时的很多作家一样，他的作品以今天的角度来看，很多都带有反犹情节。 人物形象与思想意义 有人把《双城记》的主要人物分为四大类：理想的正面人物形象（梅尼特、查里斯、代尔那、露茜），自我牺牲的怪人（卡尔登、普洛斯），革命人民的代表（得伐石夫妇），贵族、资产阶级坏蛋（厄弗里蒙地侯爵、巴尔塞）。这四类分法，对人物的具体划分以及对各类人物在小说中的地位和关系的分析，都有值得商榷之处。把作品中某些人划分为“革命人民的代表”和“贵族、资产阶级坏蛋”，这是我们今天的阶级划线，他既不符合作者的思想实际，也不符合作品中的人物刻画。他笔下的坏蛋，并不因为是“贵族、资产阶级”才成为坏蛋。他作品中的“革命人民代表”也有各种类型，甚至得伐石和他的妻子之间也存在明显的差别，作者也并没有把他们同等对待。狄更斯评价社会、褒贬人物的出发点是资产阶级人道主义。凡是符合人道主义的，他就爱；凡是不符合的，他就憎。我们在对他的作品人物划分类别时，也不能忘记这个出发点。正是循着狄更斯的人道主义思想脉络，我们将《双城记》中的人物分为两类：贵族和贫民。每一类都有正面人物，也都有批判的反面人物。 （1）“鸡群中的凤凰”和“一副精致的假面具” 贵族中的理想人物是代尔那。代尔那在全书中始终是被作者用歌颂笔调来刻画的，他处于一个罪恶累累的家庭，但他出淤泥而不染，是鸡群中的凤凰。他憎恶并且谴责自己贵族家庭的罪行，面对面向叔父侯爵说：“我们曾经胡作非为”，“甚至在我父亲的时代，我们就已经犯下了许多罪恶，伤害了妨害我们享乐的每一个人。”他并不停留在言辞的谴责，而且有实际行动：主动放弃爵位、官衔、财产、隐名换姓，到英国当教师，成为一个自食其力的人。显然，在他的心目中，人的价值不是由权力、地位、金钱之类来解决的，更不能因自己的享乐而伤害别人的尊严，甚至危害别人的生命。这无疑是资产阶级的人道主义思想。《五十五讲》认为：“作者主要从道德自我修养上美化代尔那。然而，连同代尔那‘自食其力’的生活在内，都是缺乏坚实的思想基础与社会基础的。无论作者怎样辩护，他对贵族阶级的抗争仍然是抽象的，内在的，缺乏具体有效的行动。他除了对叔父大发牢骚外，就不曾向社会公开谴责贵族阶级迫害农民的罪行，据此而论，代尔那的形象是有消极作用的。”这个提法不妥。代尔那的抗争不是抽象的，而是具体的，不是停留在言辞上，而是有行动。他放弃自己的特权，这还不够吗？100多年前的狄更斯敢于写出贵族阶级的叛逆者，而100多年后的今天，我们反而不敢承认这个事实。应该看到，在资产阶级反对封建阶级的斗争中，人道主义是资产阶级克敌制胜的强大思想武器。代尔那这个封建营垒中的人物，一旦接受了资产阶级的人道主义思想，便从贵族统治阶级中分化出来，成为叛逆者。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中就曾提出过这一点：“在阶级斗争接近决战的那些时期，统治阶级内部的分化过程……就使得统治阶级中有一小部分人分化出去而归附革命的阶级，即归附于未来的主人翁阶级。”代尔那感受到人们对这个贵族家庭的不满，总有一天会完蛋，他不愿为这个家庭承担这个责任，他由贵族阶级转到资产阶级，还不同于剥削阶级转到无产阶级。为什么不真实，不可信呢？ 处于代尔那对立面的形象是厄弗里蒙地侯爵兄弟。这是作者予以揭露、讽刺、鞭笞的人物。作者通过外貌描写使我们见到了一副“精致的假面具”，他表面上道貌岸然，颇有贵族气派，实际上灵魂极其肮脏、凶残。像侯爵这样的贵族们，恣意挥霍人民的血汗，过着极度奢侈、荒唐的生活。一位侯爵每天喝朱古力茶，非有四个壮士帮忙就不能下咽。他们生活腐化、治理国家无能，残害百姓却是无以复加。他们草菅人命、荼毒生灵、残忍凶暴、灭绝人性。我们知道，封建专制的统治是以否定人的价值为特征的，确如马克思所指出：“专制制度的唯一原则就是轻视人类，使人不成其为人。”而资产阶级人道主义的精髓就是在于肯定人与生俱来的权利与价值。正是从这个基点出发，狄更斯对厄弗里蒙地兄弟进行了最充分的揭露和最无情的批判。小说中揭露：为了霸占一个农妇，他们可以满不在乎地逼死、害死四条人命。他们“填写一张空白谕旨，就可以把任何人无限期地埋在监狱里”。侯爵的马车横冲直撞，压死穷人的小孩，他一面破口大骂人们没有管好自己的孩子，一面从车里抛出一枚金币。“好像偶然打破一件平常东西，已经陪过了钱就够抵偿了似的。”然而，即便如此，这位侯爵大人还不称心，他还念念不忘目前失去的许多特权，念念不忘那碾死小孩连一个金币也不用赔的时代。他抱怨“法兰西现在越变越坏了。过去不远，我们的祖先对于周围的贱民曾经掌握过生死之权。就从这房间里，许多这样的狗被牵出去绞死；……我们已经失掉了许多特权；一种新哲学正在变为时髦；现在，要确保我们的地位或许（我不说势必）要引起真实的麻烦。一切都很坏，很坏！”他虽然已经意识到人民群众心中对贵族的特权郁积着强烈的仇恨，要确保贵族的地位甚至会引起“真实的麻烦”（指人民革命），但是，他并不因此而放松对人民的压迫和勒索。这种执迷不悟、冥顽不化的态度，正是狄更斯要当时的资产阶级统治者引以为戒的。 代尔那与厄弗里蒙地侯爵兄弟是两种截然对立的形象，其用意何在呢？显然，作者是要树立两种不同的典型，展示两种相反的前景。他希望，贵族阶级的人物都像查尔斯、代尔那一样，反躬自省、仁慈善良，主动放弃贵族阶级特权，废除不人道的暴政，这样将会缓和已经尖锐的社会矛盾，避免一场浩劫；而不要像厄弗里蒙地侯爵兄弟一样，滥用特权、暴虐无道、激化矛盾，导致人民革命的爆发。 （2）他“微笑着走向断头台”而她成了“坚决的复仇女神” 理想人物卡尔登，是狄更斯心目中的一个伟大的利他主义者，可敬的自我牺牲者。他有才华，有见识，思想敏锐，道德高尚，但却不为社会所赏识，只能屈身于庸俗的皇家律师史曲勒孚之下，充当其助手。生活使他变的懒散、冷漠、玩世不恭。他的性格被社会扭曲了，然而，他的心地依然充满了人道和善良。他深深爱上了露茜，愿为露茜牺牲自己的一切。露茜不爱他而爱代尔那，他痛苦但并不嫉妒。他向露茜表白：“为了你，为了你所亲爱的任何人，我愿意做任何事情，倘若我的生涯中有值得牺牲的可能和机会，我甘愿为你和你所爱的人牺牲。”果然，他最后实践了自己的诺言，为了露茜的幸福，顶替代尔那走上断头台，含着微笑，宁静地走完了人生最后的路。作者认为此举乃是人道主义最美的篇章。遗憾的是这个人物的真实性是最差的，特别是作者以卡尔登的死来作为对革命暴力的批判，暴露了他思想的严重局限。他把卡尔登视为“卓越的先知”，临终时发出了这样的预言：“我看见……由毁灭了的旧的压迫者而兴起的新的压迫者们都成排成对地被这报复器械（断头台）所毁灭，在这器械被废除不用之前。”狄更斯认为，无论是贵族的暴力还是革命的暴力，通通应予以废除；凡施暴力于别人者，都没有好下场。只有高踞于任何暴力之上的人道的化身卡尔登才是不朽的。 与卡尔登相对立的人物是得伐石太太，这是被作者当作批判的反面形象来刻画的。她本名狄尔斯，生于农民家庭，父亲、姐姐和哥哥都惨死在侯爵兄弟手中，只有她一人躲藏在外，幸免于难。她从小就在心中种下了对贵族的仇恨的种子，成长为一个真正的“复仇女神”，任何情况下都没有一丝一毫的动摇，坚信理想必将实现。当她丈夫因准备革命的时间太长久而感到疲乏和灰心时，她精辟地指出：“复仇和报应必须有一个长时间；这是定规。但是……它时常在准备之中的。”当暗探来到酒馆时，她机智勇敢，应付自如。她编织毛线时，把贵族阶级处决革命者的暴行和名单织进去，革命时就成了起诉书。当革命爆发后，她手里握着斧头，腰间别着手枪，率领妇女冲锋陷阵，毫不含糊地砍下敌人的脑袋，真是一员勇猛的女将”。 作者对得伐石太太家庭的遭遇，寄予深切的同情。对她的描写、在革命爆发之前的那一部分，是真实可信的，生动地表现了她的卓越智慧、才能和胆略。然而，当写到革命爆发后的那一部分时，作者出于对革命暴力的恐惧和反对，也就怀着厌恶的情绪对她的形象进行丑化、把“复仇女神”描绘成了“嗜血女魔”。作品写到，她不仅一心要置代尔那于死地，还要斩草除根，连代尔那的妻子、女儿一并消灭。她在大庭广众之中听完露茜的申诉后说：“我们晓得她的父亲和丈夫，被禁在牢狱中，这是很平常的……这一个人的妻子和小孩的母亲（露茜）的患难，现在在我们看来又值得什么呢？”甚至他丈夫得伐石劝她，她也丝毫不为所动。这本来是一个具有革命坚定性的妇女，但作者故意把她写过了头，要表明一种残酷的报复心理如何使她达到了丧失人性的地步。小说不止一次地把她写作一道暗影“可怕而且阴沉地投射在那母亲和小孩身上”。应该说，这道暗影首先是投射在作者的心上，同时也企图投射在读者的心上，激发起读者对她的反感和恐惧。 这一组贫民形象的对比，其用意也是十分明显的：他希望贫民们都像卡尔登一样宽宏大量、舍己救人，哪怕是贵族阶级的人；而不要象像得伐石太太那样残酷报复、毫不退让。作者承认，他是用卡尔登高贵的死来同得伐石卑鄙的死形成对比。狄更斯所爱憎的人物既有贵族又有贫民，似乎缺乏阶级观点。事实上狄更斯不是也不能用阶级观点来进行写作，而是用人道主义观点进行写作。狄更斯曾在一次演讲中宣称：“我想避免使用两个对立的名词——贵族与人民。我是一个相信两者都有一些优点和积极作用的人，决不愿剥夺任何一方任何一个正当的权利。”他又公开宣称，他的意图是“使正在相互虎视眈眈的双方接近起来，努力沟通两者之间的深渊”。他的愿望无疑是真诚的、美好的，然而，却是建立在空想基础上的。这导致了他笔下的正面人物苍白无力。 (3)闪光的理想人物——梅尼特 梅里特医生，就作品的情节结构来说，他是一个居于中心地位的主要人物，但并不是最能体现作者人道主义理想的那种“理想人物”。这个知识分子，年轻时正直，富于同情心，不向邪恶势力屈服，这都是为作者所赞扬的优秀品格。他目睹侯爵兄弟残害狄更斯全家的罪行，不揭发就不能解除自己“良心上的负担”，终于因此身陷囹圄。他的行为，闪烁着资产阶级人道主义的光辉。严酷的铁窗岁月，增强了他对残暴的侯爵家的仇恨。他后来说：“我在狱中的时候，有时候我的报仇的欲望是无法抑制的。”作者同情他的不幸遭遇，但对他的这种无法抑制的报仇欲望却持否定态度。出狱后，他变成了另外一个人。他的心完全被对女儿的爱所占据，为了女儿，他甘冒一切风险，甘受任何苦难。在作者笔下，梅里特俨然成为人道主义的化身，而在我们看来，狭隘的爱已使他成为一个目光短浅的庸人。为什么作者又给他安排了一个悲惨的结局呢？他的变痴，是贵族阶级摧毁的结果；在女儿女婿爱的温暖中，他的智力得到了复活，但最后当他的女婿被革命法庭判处死刑后，他又成了一个浑噩的白痴。这悲惨的事实无异于告诉读者：贵族阶级的残暴统治是毁灭人性的，革命的暴力手段同样也是毁灭人性的，只有一切阶级的人彼此相爱、和睦相处，才能使人性发射光芒。梅里特医生的女儿与侯爵的侄子相爱，建立起了幸福的生活，却因为医生对侯爵的一纸控诉书而破坏了。这个奇怪的事实无异于告诉读者：当两个阶级的人不念旧恶、和睦相处时，一切都会是美好的；而当他们硬要清除往日的冤仇时，美好的生活就不复存在了。
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双城记解读——乔治 纽林
英语专业毕业论文选题
1、浅析雾都孤儿的反讽性
2、海明威短篇小说中的老人形象分析
3、论英源外来词的翻译
4、从电影三个白痴看印度的社会问题
5、教师提问对学生思维发展的影响
6、浅谈英语阅读中的词汇教学方法
7、山东省英语教育培训机构现状调查
8、初中英语教学中微课的构建与应用
9、远大前程一部成长小说角度下的教育小说
10、论喜福会中中美文化的冲突及磨合
11、传播学视角下旅游文本的汉英翻译策略研究
12、角色扮演活动在小学英语课堂中的有效性研究
13、“场依存，场独立”认知风格对高中生英语阅读的影响
14、中国幼儿英语浸入式教学方法探究15、从女性主义角度研究紫色
我是个初中生，自己读过，希望对你有帮助，感受了这些主人公匹普是个孤儿，与脾气火爆的姐姐和善良的姐夫一同生活。匹普在儿时救过一个逃犯（影响后文）。他本来应与姐夫学打铁，可悲心理变态的寡妇郝微香看中，被叫去她的庄园服侍她，并在那遇见了清高孤傲，“心理很邪恶”但美貌绝伦的艾斯黛拉。（与白面少年赫伯尔特，影响后文）她迷住了匹普同时也无尽的羞辱匹普。她使匹普开始烦他的姐夫，烦他的出身。他想成为上等人！他去学校学习，与好姑娘毕蒂谈心。至此，我觉得是一个小结了匹普得到了神秘的资助，能够去伦敦做上等人了。于是他没管亲人与朋友，去了伦敦。在那又遇见了赫伯尔特，同处一室，成了朋友。匹普因有资助，每日开销很大，而赫伯尔特每天都在观望机会。匹普觉得赫伯尔特非成大事者。这期间出现了贾格斯律师和为贾工作的文米克。贾冷酷无情，目光犀利，人见人怕！而文米克有双重人格，在工作处不爱管匹普，而在家是与匹普有说有笑，是教心的朋友。还有赫伯尔特的父亲，是郝微香的亲戚，郝对其有偏见平静的生活随着浦洛威斯的到来变的不平静了。是匹普救过的逃犯，也是他资助的匹普，而根本不是匹普认为的郝微香。匹普不希望这逃犯害到自己，极力的想送走他，而浦却把他当自己的孩子去爱。艾斯黛拉在此期间嫁给了“畜生”朱穆尔，匹普伤心欲绝。匹普回到郝微香的庄园与其谈心，的值郝微香因在结婚当天被抛弃，于是让艾斯黛拉去撕裂匹普的心。可无奈郝以悔改是艾斯黛拉却改不了了。后赫伯尔特与匹普送走浦洛威斯是被捕，一切都完了！匹普没钱了，艾斯黛拉走了，一切之后他终于想起了爱他的人--姐夫，毕蒂，浦洛威斯。。他陪浦洛威斯在监狱中度过最后时光，告诉蒲他的女儿（艾斯黛拉）还活着。匹普的了一场大病，醒来是姐夫在身边。帮他换了债（先前欠的），之后便离开了。此时作者开始最后的讽刺————文米克娶了史芬奇小姐，赫伯尔特在娶了克拉拉之后去了远方打拼;匹普本还幻想毕蒂会爱他，可毕蒂嫁给了他姐夫，真正的善良的乔。回家短暂的停留之后投奔了赫伯尔特。很久以后，赫伯尔特努力经营使公司运作不错，完全不像匹普认为的难成大事匹普有遇见了孀居艾斯黛拉，两人在泪水中原谅对方，言归于好。--全文结束所有的讽刺就是匹普的朋友亲人爱他，而他做不到。他自命不凡却成不了大事。平凡的他人有了家庭可艾斯黛拉却离开她你仔细往回看，凡是有矛盾的地方就是讽刺！妈妈不让我打了，下星期天在补一些吧。这书我有说不完的话，流不完的感动泪
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〈〈远大前程〉〉中皮普的性格分析1.介绍查尔斯狄更斯的生平及主要作品，简述小说远大前程的内容。2.从四个不同时期皮谱的人际关系以及心理活动的变化来分析皮谱的性格。皮普的童年时期皮普去伦敦之前的时期皮普在伦敦之前生活的时期皮普知道真正的恩主之后3.全面剖析皮谱这一人物形象性格中的缺点和优点。优点:对知识的渴求;对梦想的执著。缺点:对金钱的过度崇拜;对于生活的被动。4.分析影响皮普性格的原因环境改变了他的性格.使皮普从天真无邪,充满幻想的少年到奢华势力的青年.乔及马格韦契的爱使得皮普性格中仁爱的一面开始复苏.文化是皮普性格形成的决定力量.5.总结全文.总结皮普性格的特点,皮普给我们的启示及影响皮普性格的原因.这是个提纲对你应该有点帮助
我是个初中生，自己读过，希望对你有帮助，感受了这些主人公匹普是个孤儿，与脾气火爆的姐姐和善良的姐夫一同生活。匹普在儿时救过一个逃犯（影响后文）。他本来应与姐夫学打铁，可悲心理变态的寡妇郝微香看中，被叫去她的庄园服侍她，并在那遇见了清高孤傲，“心理很邪恶”但美貌绝伦的艾斯黛拉。（与白面少年赫伯尔特，影响后文）她迷住了匹普同时也无尽的羞辱匹普。她使匹普开始烦他的姐夫，烦他的出身。他想成为上等人！他去学校学习，与好姑娘毕蒂谈心。至此，我觉得是一个小结了匹普得到了神秘的资助，能够去伦敦做上等人了。于是他没管亲人与朋友，去了伦敦。在那又遇见了赫伯尔特，同处一室，成了朋友。匹普因有资助，每日开销很大，而赫伯尔特每天都在观望机会。匹普觉得赫伯尔特非成大事者。这期间出现了贾格斯律师和为贾工作的文米克。贾冷酷无情，目光犀利，人见人怕！而文米克有双重人格，在工作处不爱管匹普，而在家是与匹普有说有笑，是教心的朋友。还有赫伯尔特的父亲，是郝微香的亲戚，郝对其有偏见平静的生活随着浦洛威斯的到来变的不平静了。是匹普救过的逃犯，也是他资助的匹普，而根本不是匹普认为的郝微香。匹普不希望这逃犯害到自己，极力的想送走他，而浦却把他当自己的孩子去爱。艾斯黛拉在此期间嫁给了“畜生”朱穆尔，匹普伤心欲绝。匹普回到郝微香的庄园与其谈心，的值郝微香因在结婚当天被抛弃，于是让艾斯黛拉去撕裂匹普的心。可无奈郝以悔改是艾斯黛拉却改不了了。后赫伯尔特与匹普送走浦洛威斯是被捕，一切都完了！匹普没钱了，艾斯黛拉走了，一切之后他终于想起了爱他的人--姐夫，毕蒂，浦洛威斯。。他陪浦洛威斯在监狱中度过最后时光，告诉蒲他的女儿（艾斯黛拉）还活着。匹普的了一场大病，醒来是姐夫在身边。帮他换了债（先前欠的），之后便离开了。此时作者开始最后的讽刺————文米克娶了史芬奇小姐，赫伯尔特在娶了克拉拉之后去了远方打拼;匹普本还幻想毕蒂会爱他，可毕蒂嫁给了他姐夫，真正的善良的乔。回家短暂的停留之后投奔了赫伯尔特。很久以后，赫伯尔特努力经营使公司运作不错，完全不像匹普认为的难成大事匹普有遇见了孀居艾斯黛拉，两人在泪水中原谅对方，言归于好。--全文结束所有的讽刺就是匹普的朋友亲人爱他，而他做不到。他自命不凡却成不了大事。平凡的他人有了家庭可艾斯黛拉却离开她你仔细往回看，凡是有矛盾的地方就是讽刺！妈妈不让我打了，下星期天在补一些吧。这书我有说不完的话，流不完的感动泪